○●Я親鸞仏教質問箱Ｒ（その４）●○

（誤）
>>601の論じ方は知的ではありません。仏説と昔話を同じライン上で扱う
ことは不謹慎です。

（正）
>>518の論じ方は知的ではありません。仏説と昔話を同じライン上で扱う
ことは不謹慎です。

>>518
「桃太郎が鬼退治に本当に行ったかどうか疑わしい。桃からはたして人間が
生まれるか。幾度実験してもうまくいかないようだ」と言うけれど、誰か
桃太郎を信仰していますか。みんなおとぎ話だと知っている。阿弥陀の方は
なぜ信仰の対象にできるのか。なぜただのおとぎ話ではないのか。そのへん
をしっかり説明してもらわないとね。

明日の日経新聞朝刊で親鸞の漫画始まるらしいです

アーガマを論拠とせず、中国人が書いたような駄論を拠り所にして仏教を
語ることに疑問を感じませんか？

昔働いてた新宿のまんが喫茶なんだけど、エレベーターホールからカウンターに至る廊下で
人影が見えたのでお客様かな？って見ると無人なんてことが何度もあった
ボリュームのない黒髪で160cm以下くらいの背丈、恐らく頭部しか見えてない
見えたと思ったらふっと消える、たぶん女の子の霊だけど怖くはない

>>605
>論じ方は知的ではありません。仏説と昔話を同じライン上で扱うことは不謹慎です。

　渡海難はあなたに負けましたよ。　（苦笑）

>>609
>そのへんをしっかり説明してもらわないとね。

　お門違いというものだ。
　そういうことは、阿弥陀を信仰の対象にしている人に聞いてくれ。あなたの回りにはごま
んといるだろう。あなたもその一人じゃないのか？。自分の胸に聞くのが早いだろう。

　阿弥陀の方はなぜ信仰の対象にできるのか。なぜただのおとぎ話ではないのか。

　知りたかったら、よそでしっかり質問してきなさいな。物事には聞き方というのがある。あ
なたの場合、予めものごとの聞き方をしっかり教わってから聞きに行きなさい。
　阿弥陀はなぜ信仰の対象にならないのか。そんな話をしても、あなたに聞く耳はないだ
ろう。

>>611
>中国人が書いたような駄論を拠り所にして仏教を語ることに疑問を感じませんか？

　観無量寿経のことを言っているのですか。疑問など僕は全く感じません。
　あなたは仏教のイロハも分からんようだ。観無量寿経を駄論という猫に、小判の話をする
言葉は、僕には持ち合わせがない。

　追加
>>611
> アーガマを論拠とせず、

　なんでこんなところに機動戦士Ζガンダムの話が出てくるのかと思ったよ（苦笑）。
２ちゃんねるで話をしたければ、平易な言葉を使うといいだろう。

　僕の親世代は、太平洋戦争でアメリカにこっぴどいめに遭わされ、僕の子供の頃は
アメリカにものすごいコンプレックスを持っていた。

　祖父は、洋行帰りだった。ヨーロッパに大変なあこがれとコンプレックスがあった。
その点、現代の僕らは日本に自信をもっている。

　仏教でインドコンプレックスがあるとすれば愚かな話だ。

阿含経にはなぜ阿弥陀仏が出てこないのですか。親鸞は阿含経をまったく
読んでいません。ニカーヤを軽視して仏教を語れる時代でしょうか。

>ニカーヤを

　理解不能。ノーコメントとします。

ニカーヤ。下記ページの最下段に５つ載っています。
http://www.kosaiji.org/Buddhism/early.htm

仏教の基礎知識がないようですが。

♪たん　ほるもんと　まーぜて
♪ゆっけ　こちじゃんと　こーねる
♪かるび　ゆかに　おちーても
♪きっと　にびょうまで　せーふ

♪ゆか　みた　おでい　みな　くさい
♪びびんば　つばいり　べりわっきー
♪きらら　ら　せきりだ
♪ひとり　ふたり　ばたり

♪びったん　たんた　肉びったん
♪りんらん　らんら　床びったん
♪びたたん

>>614
「アーガマ」が難渋な仏教用語だとでも？

　五逆罪を論述しました。

　親鸞会の法論の歴史に新たな1ページ
　http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1242914137/18-33

>>620
宣伝荒らしはやめろ
それと削除依頼が出されてる親鸞会の重複乱立スレに書き込むな

最後に、糞スレあげるな

　 　 　 　 ／ ￣￣￣￣￣ ＼　　　パー───ン　　　 　 　／￣￣￣￣￣ ＼
　　　 　 <　　　　 　 （☆）　 　〉　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 /　　 　 　 　 　 　 　 ＼
　　 　 　 ＼ =＝＝＝＝＝=,/　　　　　　　　　 　 　 　 　 （__i|__i|__ﾘ　　 　 ; 　 　 　 |
　 　 　 　 ／~`ー＝､＝,＝ィ.　　　　　　　　　　　　　 　 　 （　　　;;　　　　∪　　　　 |
　 　 　 ／　 　 （●）ヾ'（●） ＼　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ,◎─　〃⌒)　　 　 　 　 |
　 　 　 |　　 　"⌒（__人__）⌒" |　　　 ＿'そ　　　　　　 （o,;（´ 　　´_'ノ　　 　 ,; ′;| ´　 ;　　'
.　　　　 ＼　　 　 `ヾ┬ﾉ´　,／〔ニ二【@】　　　　　　　　ゝ　　　u.　　ゞ　　 　,●"；`‘,｀・ 　　　;
　　　 　　 /⌒￣￣〃￣￣〆⌒'ﾆ)ｿ ￣ Y `　　　　　　 `i　　　　　　　ーーーーrｰゝ
　 　 　 　 ヾ　 ､＿＿ﾞ＿＿il､＿,ジ,ｲ　　　　　　　　　　　　ヾ、_＿　 __＿＿-‐ー‐＼
　　　　 　 |　　　　　　 o| ＝　|＿ﾉ　　　　　　　　　　　　 　 ／´￣￣　 　　　　　　　ヽ
.　 　 　 　 |　 　 　 　 　 |　 　 |　　　　　　　　　　　　　　　/　　　 ﾞヽ　　渡海　難　　　|
.　　　　　　|　　　　　　 o|　　 .|　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　|　　　　　　　　　　 |
　　　　　　|　　 ==＝ 　 |　＝=|　　　　　　　　　 　 　 　 /　　　　　 |　　　　　　　　　 　|

☆☆☆　ＮＨＫ解約祭り開催中！　鬱陶しいコールセンターに電話する必要はありません！　☆☆☆

いきなりハガキを送るだけ！！！
------------------------------------------------
（表）
・所轄放送局か営業センター宛
　（http://www3.nhk.or.jp/toppage/local_program/honbu/で調べられる）
　（分からなければ　〒157-8530 ＮＨＫ事務センター（住所不要））

（裏）
・「放送受信機廃止届」
・解約理由（平成X年X月X日にテレビ故障の為)
　ＮＨＫの受信を目的としない受信設備の為（放送法32条）

・住所氏名電話番号
・お客様番号
・印
------------------------------------------------

ハガキなんか有効なの？→ＹＥＳ
受信契約者が作った文書でも必要記載事項が書かれていれば受理する（受信規約取扱細則11条の2）
ＮＨＫが「届いていない」と言い逃れするなら簡易書留にしよう

必要事項http://www5a.biglobe.ne.jp/~ranchi/images/nhk1.jpg
本物http://www5a.biglobe.ne.jp/~ranchi/images/nhk2.jpg

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【中村イネ】ジャンプ漫画家の妻が未成年と不倫→離婚【梅】
ttp://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1244105568/

【中村イネ】ジャンプ漫画家の妻が未成年と不倫→離婚【梅】まとめサイト
ttp://www20.atwiki.jp/nakamuraineume

まとめブログ
ttp://blog.livedoor.jp/goldennews/archives/51253811.html

前スレ　ttp://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1244081545/
過去ログまとめ置き場　ttp://www39.atwiki.jp/coolpa/pages/1.html

浄土とは何かについて、議論を進めました。

　www.しんらん.jp

親鸞の浄土観のもっとも難解部分の議論が進んでいます。

　理解不能の部分を、ブラックボックスとして棚上げし、それを保留しながら
ブラックボックスの周辺の理解を先行させ、後にどんでん返しするという、非
常に難しい思考が要求される部分です。

　難解な歯ごたえのある議論に興味のある方、読んでみてください。

その前に原始仏典をパーリ原文で読め。

昨晩、飲んでる最中、自宅から電話があった。
娘に買い与えていた携帯電話が故障した、との事であった。ソフトバンクなのだが、「安心サポート」に入っていないので、
「修理するにも１５０００円位かかると言われた」らしい。確か、約２年位の拘束契約であったと思うが、
そう言う縛りを設けるなら、「通常使用の自然故障位、ちゃんと無償で対応しろよ」と思わぬ事も無い。
使っていない新品のシャープ製端末が手元にあったので、今朝、届けてやる事にした。
昨年から、妻は公務員として、再就職している。子供も小学校なので、「出払っている」と思い、９時前に家に着くと、
丁度、妻と長男がエレベーターで降りてきた所に鉢合わせした。約半年振りの対面。
どうも長男が、「昨晩私が明日新しい電話を届ける」と言った言葉に反応し、
「パパに会いたい」と一度登校した小学校から帰って来てしまい、再度、学校に行かせる所だったらしい。非道な私の心にも「疼く物」が。
家に入ると、相変わらず、足の踏み場も無いほど、衣類やゴミが散らばっている。久し振りに見る妻は、「何処のスラム街の貧民か？」
と思えるほど、草臥れている。最早、家庭として「終わっている」と思う。「何故、こんな環境で暮らさねばならないのか？」
と精神的に耐えられなくなり「脱出」したのだが、
こんな所で暮らしていたら、子供達も確実に駄目になるであろう。
米国製ジップロックに包み、ワインクーラーに突っ込みっ放しにして置いた葉巻の整理をする。「出るわ出るわ」で、
何時買ったのか良く分からないボックスがうじゃうじゃと。キューバン・ダンヒルのバラデロ等が、ボックスで出て来たので、何本か持って帰る事にする。
駐車場に置きっ放しの、メルセデスSL AMG（笑）もバッテリーが上がって、動かなくなっているだろう。車の処分も、考えなければ。
子供を小学校に送り、妻と駅に向かう。幾つか、私の近況について聞いてきたが、生返事を。この人のずぼらさには嫌悪感を抱いていたが、
人を騙す様なあざとさも持ち合わせていないのも、また事実である。
何れにしても、生活環境は変えさせないと、これは不味い。昨日お会いした、「Ｓさんのライフスタイル」が、ヒントになるかも知れない。
私の「現在の生活」も、そろそろ「けじめを付ける時」に来ている。明日はどっちだ？？

自殺者の葬儀と聞法道場について私論を書きました。

　www.しんらん.jp

>>627
葬儀は仏教と何の関係もない。原始仏典読め。

たとえば、毎日、障子に映った木の影を見たとたんに、
「幽霊だ！こわい！」と布団に潜りこんで、
そのまま知らないうちに眠りこんで朝を迎えていた子供がいたとする。
その子供が、ある夜はたまたまコーヒーを飲んでいた。
で、いつものように「幽霊」を見て布団に逃げこんだものの、
カフェインのせいでなかなか眠れず、
ものは試しにと、もう一度「幽霊」を見てみた。
すると、今までよく見ずに逃げていたけど、
よく見たら木の影じゃないかと気付いた。
いったん幽霊じゃなく木の影だと気付いたその子供は、
次の日からは、二度と幽霊だと勘違いしない。
コーヒーを飲んでいない夜でも、勘違いしない。
木の影である事実は、コーヒーの有無に関係なく事実。
ただ、事実に気付くきっかけにコーヒーが一役かっただけ。

浄土とは何かについて、議論を進めました。

　www.しんらん.jp

親鸞の浄土観のもっとも難解部分の議論が進んでいます。
往生と成仏の関係が議論されています

　理解不能の部分を、ブラックボックスとして棚上げし、それを保留しながら
ブラックボックスの周辺の理解を先行させ、後にどんでん返しするという、非
常に難しい思考が要求される部分です。

　難解な部分ですが、難解な歯ごたえのある議論に興味のある方、読んで
みてください。

　国税は「麻生さん、どうぞ貴方が自由に使っていいですよ」
と麻生さんのポケットに寄付したお金ではない。
　都税は「石原さん、どうぞ貴方が自由に使っていいですよ」
と石原さんのポケットに寄付したお金ではない。
　宗教法人のお金は、「教祖様、どうぞ貴方が自由に使ってい
いですよ」と教祖さんのポケットに寄付したお金ではない。

　国税の用途は、選挙で選んだ国民の代表者が、国民全員
に代わって相談する。
　都税の用途は、選挙で選んだ都民の代表者が、都民全員
に代わって相談する。
　町会費の用途は、町会会員全員で決める。

　宗教法人のお金の用途は、信者が全員で決める。
　信者全員の決議に従って、その執行は教団幹部が責任を
負う。
　適正な使用があったか否かは、信者全員で確認する。
　不正があれば、執行者を更迭する。

　これが宗教法人だ。　

>>631
　誤爆

>>630
親鸞の浄土観はもうたくさんだ。今度は
釈迦の浄土観を書いてみよ。

モンペは最近目立ってるけど
モンペという形が増えてるだけで
モンペにつながる精神構造の人間は
今も昔も存在していて、むしろ減ってるような気がする。
何もかも平和的になりすぎて、
一部のモンペがのさばっているだけなのかも。
戦前の少年犯罪という本を読んで思った。
そして今の中国の大衆はみなモンペ的だなあと。
あっちは共産主義だから内部の統制力は強いのかもしれないが、
その反動のためか、敵だと見なした外部には徹底的に食ってかかる。
話し合いや譲歩という観念がない。
逆に、その必要がない相手にまで、下手に出てしまうのが今の日本。
感情任せ、論理任せ、どちらも良くないな。
論理的に正しい感情を自然にみんなが持てればいいのだが。

>>633
> 釈迦の浄土観を書いてみよ。

　釈迦に浄土観はないと思うよ。
　浄土観は、釈迦後に生まれた概念だろう。
　恐らく２００〜３００年後、大乗仏教で生まれた概念だと思う。

ブログ読み応えありますね。
>>633
うるさい原理主義はもうたくさんだ。
黙ってみよ。

自意識過剰と、根拠のない自惚れと、
無駄に高いプライド、
自分は無視される存在ではあり得ない
もっとチヤホヤされるべきという思い込み





リアルでは絶対に近寄りたくないお(#^ω^)

>>636
>ブログ読み応えありますね。

　お読みくださっているようで、大変嬉しいです。
　最近、読んでくださっている方が非常に増えています。また、その方々が、継続的に読ん
でくださっているようで、喜んでいます。

　浄土については、宗祖の議論で、非常に難解な部分です。じっくりおつきあいくださると
こちらの励みになります。
　浄土以外については、しばらく休止しますが、続きは必ず書くつもりでいます。

>>638
宗祖の議論で、非常に難解だと？――仏祖の教えはすべて平明だ。
仏祖と宗祖はどちらが偉いのか、述べてみよ。

■★俺ら京都教育大学のエリートは卒業して教師になったら、小学生女児･女子中学生･女子高生とセックスできるという権利があるんだよ。

俺らが、なんで京都教育大学に入ったか分かる？教師になって将来の女子生徒とセックスしたいからだよ。
レイプ？淫行？何が悪いわけ？かわいい女子児童･女子生徒を育ててくれてる親御さんに感謝(笑)僕たちが、彼女たちの身体をおいしくいただきます。
女児や女子中高生のこと考えただけで、チンポ勃ってきた(笑)チンポの先から先走り汁が出てきた(笑)
俺ら京都教育大学生は教育実習から帰ってきたら、おいしそうな女児･女子中高生の情報交換で盛り上がるよ(笑)
塾講師バイト、家庭教師バイト、プール監視員、ゲーセン…女児や女子中高生をヤレるバイトが京都教育大生には人気だね★
女呼んで飲み会やるときは、今度からはバレないように、うまくヤラなきゃダメだって分かったよね。

警察に訴えそうもない、気の弱そうな女を飲み会に呼ばないと。
それが今回の教訓。

｢レイプ最高だよぉ〜。チンチンが溶ろけそうだよぉ〜。嫌がってる女の膣内に思いっきり精子を生中出しするの最高ぉ〜★｣って言ってた。
京都教育大学の伝統です。学長も奴らを守ってくれる。
レイプされる女が悪いんだよ。
女だってホントは気持ちよかったんじゃねーの？男の上に跨って腰振ってたんだろ？イッたんだろ？(笑)
６人のチンポに上の口も下の口も。マンコ突かれて｢アンッ!もっと突いて!私のオマンコを精子で汚してｯ!｣なんて言ってたりして(笑)
俺ら勉強で疲れてるんだから、飲みに集まった女は性処理してくれるのが当たり前だろ。
レイプだろうがなんだろうが、女は黙って耐えときゃいいんだよ。
俺らが気持ち良くなればいいんだから。

警察になんかチクりやがってクソ女が。生意気だ。京都教育大学の平穏を乱しやがって、マスコミも警察も女も許さん。
６人を強姦罪で立件できるもんならやってみろよ、警察･検察さん(笑

◆レイプされても女の側が悪いと主張してくれる女がmixiにいっぱい◆

なーつ　立命館大衣笠キャンパス星野ゼミ
まぃまぃ　京教大理科領域専攻
まゆこ　京教大卒　見張り役と同級生、被害者先輩　老人介護施設職員
くま 　佛教大学社会福祉学部黒岩ゼミ
さわちゃん　京都女子大　和歌山県出身
旧☆てるリサ☆　沖縄県名護市　年齢21歳　娘の３ヶ月記念に入籍の出産後婚　高原幼稚園→高原小学校→美東中学校55期生
ぱんだむMk-||　立命館産業社会学部
お月様＠テラ金欠　追手門学院大学　神戸市ジュニアリーダー所属　「ヤろうって誘った のは女からやし(^ω^) だから準強姦なの」
●真∀奈●　22歳、西南女学院短大保育科中退　田川市出身　「女の子から誘ってお酒飲んだらしいよ」伝聞で被害者誹謗中傷
Nancy　中京大学国際英語学部英米文化学科都築ゼミ08年度卒　近日学習塾勤務開始の主婦　「らしいんだけど〜」伝聞で被害者誹謗中傷

25 名前：名無しさん＠十周年[] 投稿日：2009/06/12(金) 00:04:39 ID:oz1rv+n2O
レイパー６人と見張り３人退学させればみんなハッピーになれるのに。

レイプされちゃった子は慰謝料とるためにあとひとがんばり必要だが。

>>639
> 宗祖の議論で、非常に難解だと？――仏祖の教えはすべて平明だ。

　親鸞は難解だというのは、例えば次のような文章です。
　
　「為生彼国故」　「生セシメムカ為ニスル」とはどういうことか。こういう言葉が難解だと
言っています。平明というのであれば、貴方にはこの言葉の意味が分かりますか。
あなたはどういう意味だと思いますか？


　「生セシメムカ為ニスル」。　難解な極楽浄土の第一門について解釈を行いました。
　十分に歯ごたえのある議論展開になっていると思います。固い議論に食いついていって
みよう。親鸞と格闘しようと思う方、読んでみてください。

　異論・反論のある方、ブログにでも、２ちゃんねるにでも書いてくださると幸いです。

　 www.しんらん.jp
　

>>642
また宣伝か、いい加減にしろ

　 　 　 　 ／ ￣￣￣￣￣ ＼　　　パー───ン　　　 　 　／￣￣￣￣￣ ＼
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【調査】「結婚したいアニメキャラランキング」　秋山澪・雲雀恭弥がトップ
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/moeplus/1244711946/l50

☆花嫁にしたいキャラ部門 （※（）内は昨年順位）
01位 秋山澪 （初登場）
02位 桂ヒナギク （1位）
03位 逢坂大河 （初登場）
04位 朽木ルキア （初登場）
05位 長門有希 （初登場）
06位 中野梓 （初登場）
07位 クローム髑髏 （10位）
08位 シェリル・ノーム （初登場）
09位 平沢唯 （初登場）
10位 惣流・アスカ・ラングレー （初登場）

☆花ムコにしたいキャラ部門
01位 雲雀恭弥 （1位）
02位 坂田銀時 （2位）
03位 日番谷冬獅郎 （8位）
04位 六道骸 （4位）
05位 沖田総悟 （初登場）
06位 伊達政宗 （初登場）
07位 沢田綱吉 （6位）
08位 黒崎一護 （10位）
09位 セバスチャン・ミカエリス （初登場）
10位 土方十四郎 （初登場）

現役会員は、親鸞会及び会長が正しいかどうかを確かめようという思考が停止しています。

ですから、親鸞会と会長に対する非難には無条件で阻止しようとします。

しかし、なぜ非難されているのかをよくよく考えるべきでしょう。非難の内容は、反社会的なこと
だけではありません。最も大事な教義についてもたくさんあります。

教義が間違っていたなら、反社会的な行為を正当化する理由は全くありません。

はっきりいいますが、高森会長の教えていることは、明らかに親鸞聖人の教えと異なっています。
仏教の精神からも大きく外れています。

第三者からみれば、オウムも親鸞会も同じカルトです。教義が正しいのかどうか、自分で確かめて下さい。
会長が会員のことを本気で思っているのか、数々の御殿を外からでも眺めながら、考えて下さい。

もし確認のための資料が必要ならば、このスレでも、除名になった元講師にでも、匿名で聞いて下さい。

喜んで提供してくれるでしょう。聞くのが不安ならば、反親鸞会のブログ上にたくさん資料がありますので、
それを見て下さい。

>>642>>645
自分の主張が正しいと考える根拠は何ですか。

親鸞会弘宣部が「そらごと。たわごと。」というブログを運営。
その中で「高森会長が盗作をしたというのであれば、親鸞聖人の
教行信証は盗作の大著だ」というとんでも理論を展開。

教行信証は引用で、高森会長の著書は剽窃＝盗作だと一撃で論破される。
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2009/04/post-39ce.html

その後、ブログのコメント欄で突っ込まれ、一度は反論を試みるも、
すぐにコメントを削除　→　コメント欄閉鎖　→　該当ブログ記事削除
→　ブログ閉鎖
ということになってしまった。

しかし、その顛末は記録されている。
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2009/04/post-24b
http://nigawaraihonmono.blog59.fc2.com/blog-entry-261.html

セクハラ部長逃げ腰腐犬Ｗ部のドアホがっ！！！

親鸞会が「嘘教団」で、東西両本願寺はなぜ「嘘教団」ではないのでしょうか。

阿弥陀如来ってエドガ＝3ってかんじです。

>>642
親鸞が難解であったとして、それがどうしたんですか？真宗の値打ちが落ちる、
という意味ですか。それとも難解であることの自慢ですか。

仏陀は正しい禅定を説いています。親鸞を語るよりも、仏陀の正しい禅定を語る
方がもっと大切ではないのでしょうか。

http://inochi.jpn.org/jisatsu/

http://inochi.jpn.org/jisatsu/image/wallpaper01.jpg

なんだこの萌え路線ｗ

S会会員を名乗る方からのコメントがあり、それにこたえるかたちで回答を書いてみました。
　ブログ親鸞仏教
　　　百家争鳴掲示板

　 www.しんらん.jp

内容空虚。宣伝ばかりの渡海難。

じゃああんたの程度ってのは小学生以下だと
テーマ：いなか名士ｗｗ
住んでいる地域周辺の、たぶん昔から住んでる人たちでない限り知らないような、本当に同でもいいよ
うなことについて「知らない」とこたえるや、もうすさまじい表情で。大きく溜息をつき、見下した表情で
、ついでにひとこと「それは知っていて当然のことなんじゃ・・・」と、まあこういうことで、名士様なんて
もんは、つくづくくだらねえもんだと、わかっていただけたらいいんだけどな。
しかしそんあ知識豊富な名士様も、私の父の実家についての知識は全くない、いや「何県」という程度
のものだけど、でも４７都道府県の名称というか位置って、ふつう小学生程度の知識じゃなかろうか？
あれ？マイナー県ではあったけど、でも常識だろ?
ちなみに私が「知らない」といって、名士様から思い切り見下されたのは「隣の地区の以前の名称」
でした。そんなの知ってるわけね絵だろ!!でも知らないという事柄だけで、もう見下してくる。でも
47都道府県について堪えられなければ「そんなことはしらなくてもいいんじゃ!!」といきなり恫喝。あれ？
んか気に障ることでもいったっけ?そのあと「勉強ばかりしとるから頭が悪くなるんじゃ!!」とかとがめられ
たっけ？頭おかしいんじゃねえの？って小学6年生とき思ったけどね。
http://ameblo.jp/inaka-wo-abaku/day-20080718.html

ブログ親鸞仏教更新しました。

　極楽浄土往生は、当益なのか、現益なのか。
　死んだら極楽浄土に生まれるという話はいつ出てくるんだ。

　そんな声が聞こえてきそうですか、些末な議論は後回しにし、
親鸞の浄土と往生について、根本的本質的原理的議論を進め
ています。

　　　　　www.しんらん.jp

　 |＼_＿／ハ__
　{＿＿＿＿＿｣
　　　　　　　
　　　　　　　　　＼＼　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧
◎ 　　　　≫〃ｖミｰ‐w　 へ　　　　　　　　 　（´<_｀　） 　>>655マルチポスト宣伝荒らしはやめろキモヲタ
　 ＼ 　　彡＿＿＿＿＿彡ヽ￣￣￣￣￣￣⌒　　　　＼　　　
　　　　　　{_親●鸞＿＿＿| ） ￣￣￣￣￣＼　　　　　　 ）
　◎-○一（　*　*　　　 ヽミ　　　　　　　 　 　 |.　　　　　　|
　　　　　　（(_ _　（( （　;;;;-＝-￣＝─￣ '⌒ヽ.〉 　 　 　|　|
　‘,'.∴・,‘・(ε　(（　 ヽ:: -=＿二＿＿￣　.　　 ＼_ 　 　 |　|
　　,'.・∵　　ヽ＿＿＿＿_　ノ 　 　　　　￣＼　　　　　 /　/
　　　　（　　　）　渡 ≡　;;; ) 　） 　　　　　 　 .＼＿＿/_丿
　　　 　|＿＿|.　海 ≡　;;;　)＿ｌ 　　　　 　 　 .|　　|
　　　 ＿|　　|　　難 ≡ ;;;;　）　(　　 　 　 　 　 |　　|
　　　|　　＼.._＼.　　　　　　入　＼, 　　　　　　|　　|
　　　|ハルヒ(＿る〜〜〜〜〜wｖ） 　　　　　 ＼　ヽ
　　　|＿＿＿||:::::::::::::/::::::::::/ 　　　　 　 　 　　 　 ＼　|
　　　　　　 　 .|;;;;;;;;;;;/;;;;;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　 ／ ノ
　　　　　　 　 （＿＿_|）＿_|）

我らが名誉会長
＼　　＼＼　　　　　　　＿＿＿＿　　　　　　　　　／／　／　／
＜　　　　　　　　　　 _-=≡::　;;　　　ヾ＼　　　　　　　　　　　　＞
＜　　　　　　　　　／　 　　　　　　　 ヾ:::＼　　　　　　　　　　 ＞
＜　　　　　　　　　| 　　　　　　　　　　　|::::::|　　　　　　　　　　＞
＜　　　　　　　　ﾐ|-=≡、　ミ≡==- 、　|;;;;;/　　　　　　　　　　＞
＜　　　　　　　　 || <・>|￣|　<・>　|── /＼　　　　　　　　　＞
＜　　　　　　　　 |ヽ＿/　　＼＿／　　　 >　/　　　　　　　　　＞
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　　 ／　ー＼　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ
　／ノ　　(＠)＼　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷ
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