華厳経について考える

みんな法華経ばかり読んでいるみたいだけど
問題の超大作、深海に潜むシーラカンスのごとき大乗最強
教典華厳経については
見落としがちではありませんか？
カキコよろしく、どんと来い！

　

（＾ω＾）3だを〜ん♪

華厳ちゃん、こっち来て話そうよ。

うお
こんなとこに良スレみっけ。
華厳経ってマイナーなのかね。
華厳学者も少なくね？

経典のことはよく分らないけど、明恵上人は好きだな。

法華経にお株を奪われたよね

高弁なら俺も好きだ。
凝念の理論派に対してとにかく実践！
華厳と共に生きてたっつー感じがよい。


まあおれは中国華厳に夢中だがな。


華厳も法華も共に如来蔵系（華厳は法性）で共通点はあるが
やはり華厳は菩薩行がメインだからもえるよなあ。

>>8
けど、
一般受けした（→庶民に好まれた（→庶民が燃えた））のが法華経、
とも言えるかも・・・ｗ

真の仏教が一般受けするとは思えない

実はここは華厳命の隔離スレで華厳経スレの本スレは↓
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1181276809/
神社仏閣板だけど。

華厳経を勉強する時に皆がオススメッ！という本があったらおしえてください

『明恵上人伝記』（講談社学術文庫）

華厳哲学を実践した僧侶の話
お釈迦様リスペクトだから寺和田にもおすすめ！

>>12
華厳五教章

華厳は大乗にしたら理知的ですよね。

理知的って仏教的にどうなんだろうね
あまり良い印象ないけど

>>9
そりゃ、日蓮以来色んな意味で目立ちまくってるからなｗｗｗ
「基地外にハサミ」と同じで、感動するあまり使い方間違えると
創価の様な連中になっちゃうわけだよ。
それに比べりゃ、華厳の教えはバカには本当の意味は理解出来ないから
利用される事も無く、いい意味で静かに本来の華厳の教えを説き続けてるんだから
いいじゃないか。「華厳の滝」の様にひっそりとだが、力強く時を刻み続けるぜ。

>>1
日蓮系の人が法華･涅槃経の次に重視しているのは華厳経だぞ？

華厳経萌えー

>>10 それは言える あの釈迦も修行僧に対して言うことと 庶民に言うことは明らかに違っていた

>>17 ヴァーカにハサーミか… ははは 上手い喩えだなあ そのとうりだ チミは良く観ているなあ

age

精神世界で癒される第38章
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/healing/1210246310/
「替わりべんたん、替わりべんたん、のスレ主さん、募集中！」
このスレのスレ主さんである単、直さんが、リアルのほうが忙しいので顔をなかなか出せないと言う事で、スレ主さんを下りられるそうです。

そこは、無国籍男女混浴風呂。どなたも、癒やされますよ。ひとっぷろ、どうですか？
あなたのいやしに尽いて、ひとこと　いただけませんか？


↓ ここでは、さとりの語り手をつのっています。<(_ _)>

坐禅と見性第５８章　二は二ではない一の如し
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1213112495/

なにかしらその意のあるところを語ってください。

宗教とは、インドにおける原意では、いかに生きるか、と言う事。

【過去スレ】
坐禅と見性第５７章ろうそくの炎を吹き消せ
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1210832703/

坐禅と見性　第５６章　名詞を剥ぎ取る、なんと呼ぶか
物質には、名詞があります。その名詞を剥ぎ取った時、これをなんと呼ぶか、と言う公案です。

また、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
ほかに、３０メートル先のろうそくの炎を坐のままで、吹き消せ！
と言う公案に参禅しています。
カキコ、のほどよろしくおねがいします、m(__)m

名前ってなーに？
説明してごらん、おばかさん

>>24
識別のためのラベル

ラベルってなーに？
おばかさん。

>>26
ttp://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=label&stype=0&dtype=1

特に参考は、↑のページ最終行。

［中フランス語. 原義は「リボン」. リボンをつけて区別した］