真如苑　vol.59

まだまだ続くよ　真如苑　vol.59　です。

☆ 煽り・荒らしは、２ちゃんねるの神様・仏様にお任せして、放置しましょう。
☆ シンパもアンチも根拠の無い、責任を取れない発言は控えるようにしましょう。
☆ ここでは発言は、根拠を伴ったものにしましょう。
　 シンパもアンチもそれ以外も・・・・・・
☆ 実名晒しはやめましょう。

前スレ真如苑　vol.58
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197362836/l50
関連スレ
【なすび】　真如苑のH夫妻　【大島】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1201227346/l50
真如苑の伊藤真乗先生が神。
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1181126186/l50
創価学会が真如苑に食われる日。
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1172838356/

大般涅槃経長寿品第四
「戒を破し正法を壊する者あるを見ば、即ち、駆遣、呵責、挙処すべし、
　もし善比丘、壊法の者を見て置きて、駆遣、呵責、挙処せずば、当に知るべし。
　是の人、仏法中の怨なり」

ですね。信者さん

ここは仏教の敵だという事ですか？

江原啓之 インチキ霊視！？檀れいの「死んだ父親」が生きていた！

http://ameblo.jp/uraurageinou/entry-10066417733.html

真如苑入信者は、半分以上は一年以内に辞めてしまいます。
理由は、教義に矛盾が多く、質問しても、「やってみなければわからない」などと、煙に巻き、
只々支払いなどの「実践」ばかりが続くからです。
なぜなら、支払いに加え、勧誘、無償労働　この「三つの歩み」が、
教団内での位階向上・すなわち「偽の悟り」へ近付く道だからです。

教団は、その教義は、「世間法」（社会一般の価値観）をはるか超えているとの認識を植付け、
信者の価値観は、かなり異様となってしまっています。
インターネット上では、信者は教えを盲信し、
批判に対してもまともな応えはせず、その態度批判に終始することから、議論が進むことは有りません。
教祖の夭逝した長男・次男に救ってもらっていると妄想し、ご利益を貰っていると信じ、
集金方法は多岐にわたることから、教団は肥え続けています。

教団は、信者に教祖崇拝を求め、理論理屈を廃することから、盲信を生み出そうとしているようです。
教団は、「他が為に成す」至高の教団を自称しますが、そのシステムには詐欺性や情報隠避が多く観られ、
正統な批判にも耳を貸さない「高慢さ」から、その欺瞞的精神への批判が後を絶ちません。
自省しない高慢な仏教団・それが真如苑　です。

え、あれ仏教団ですか？
天理教に仏教の衣を着せた会員制占い屋さんじゃなかったですか。

伊藤に選ばれた民です。

結婚を考えている彼女が信者だと最近知りました。
仕事や他のはっきりした理由が無く「来月のこの日は会えない」と言われる
ことがあって何かあるとは感じていたのですが・・・。
ご奉仕の部？に入会したらしい。
スレの皆様に教えて欲しいのですが、青年会救護班というのは何なのですか？
定期的に怪しげな活動をしてるのでしょうか。

救護班が
怪しげなことは無いと思うが　帰苑自体がもう怪しい。　どころか終わってる。

ググってもよく分からなかったのですが、災害時の応援活動ということなのかな。
普段も集まって何かやるのでしょうか？
何か結婚して家計からお布施をバンバン出費されるようになるとしたら、
本気で考え直さないといけないね。

>>10
災害時のボランティアする組織はサーブと言う組織が活動してると真如宛のパンフに出てたが

支払い…基本は年会費のみ(2400円) その他は完全に自由意志で強制は無い。
勧誘…言葉からして意味が違う。杓伏すらない。摂受による導きの事。
奉仕…信者同士や教団内だけではない。公共性のある事を自らの意志でさせて頂く事。

>>8
救護班は医療系の資格のある人が法要中に天使の様な顔をして、具合の悪い人をお世話する人たちだと思います。
仏教の一種と称する教えに結ばれている人の清らかさ。カルト宗教に心を侵されている人の恐ろしさ。その両面を体験できると思います。

>>12
年会費だけの徴収だけじゃ、あんな豪華な施設を各地に作れないよね。
自由意志で落とすお金が重要なんでそ？
実際は施餓鬼代や売店の売り上げで潤ってますよね。
霊能者と接心のセット販売とか。
サービス業はモノを売るだけがビジネスではありません。
もっと現実を見ましょうね。

前スレ９９１さんがんばってください。

確かに基本は年会費だけですね。
３点セットは購入しましたが一時的なものですから。
施餓鬼供養など一切お断りしていました。
本能として胡散臭いものを見抜く能力のない人は、どこに行っても
大金をつぎ込んでいると思われます。

それより苑自体が奉仕しているのを聞いたことがありませんね。
他の団体では宿泊させて飯まで食わせていると聞いたことがあります。

貫けと盲目取り組み擦り込むが

金集めなる構造見抜かむ


他教を信じるのも罪悪。ご利益を求めるのも罪悪。教えを疑うのも罪悪。
ただひたすら金を出し、労働奉仕し、人を釣ってくるのが仏の道。
一度それに気づいた人に対する酷い態度が反感を作る。

>>8
結婚しようとする意志はもう彼女に伝えているのですか。
苑の信者は人生の指針行く末を、接心修行により伝えられる霊言に依存するように脳内を改造されています。
苑に対する依存が強くなり重要事項はだんだん自分で判断出来なくなって行きます。

多くの場合接心では結婚は上手くいかないと伝えられ、上手く行くためには
あなたを入信させるように伝えられるようです。
もしあなたが入信しないのならたくさんの災いがあなたたち夫婦に降りかかると示されるため
彼女は躊躇しあなたを入信させよう一度お寺と称するビルへ連れて行こうとします。
一般開放の日以外、そのビルに入るには入信しなければならず、入るときに信心願いを記入させられます。
紙一枚に名前と住所を書けば自らの意思に関係なくあなたは立派な真如教徒です。
これがマインドコントロールの始まり。ビデオなど各種イニシエーションがあなたを待ちます。
横には幸せそうな彼女が付き添いあなたが逃げられないようにやんわり管理します・・・。

もしあなたが入信せず、彼女もそのことを乗り越える決意で結婚した場合は、
彼女はあなたを守るためどんどん信仰にのめり込む可能性があります。

なを、接心で示される「その結婚は上手く行かない」と言う霊言は絶対に当たります。
なぜなら、どんなに考えても順風満帆の人生はないからです。特に結婚生活は
良いと感じることは少なく悪く感じることの方が多い物。人生の後半には今まで経験したことのない
とんでもない問題や病気最後には人生の終焉「死」までがやってきます。

最初にのめり込みが少なくても信心を続けていると、必ず何時か夫婦にはその時が訪れます。
苑はそれを１０年でも２０年でも待ちます。もし何か不幸事が起こったとき、
その時彼女は最初の接心を思い出しのめり込んで行きます。
そして、苑にねつ造された災いの原因を、因縁をもつ先祖や背後霊や地縛霊、
先祖が拝んでいた神様などと示し　それを切るため接心により各種献金や勧誘行為を示され、
頻繁な少額献金を行うようになり結果として月数万円、毎年数十万の献金や
他人に迷惑な勧誘行為を行うようになります。

そこで、もし子供が出来ていて、あなたが真如苑を認めていないとします。
あなたは因縁にとらわれた人なので、彼女は行動をあなたに隠します。
ウソを平気でつきます。
ウソをついて、あなたが仕事に行っている間に近所の家族集会や
支部や精舎に子供を連れて行き、朝夕のおつとめを子供にさせます。
ある日テレビに仏像が映ると教えていないのに急に子供が合掌したり
仏教系幼稚園や小学校に行かせていないのに
「ブッダンサラナンガッチャーミ〜」などという歌？をつぶやいたり
などという不思議な行動を行うようになります。

幼少期よりこのような教育を隠してやらせていると
子供は思春期になり自我が構築されるときに大変不安定な精神状態が
出現して荒れます。運良く素直に育った場合は、また結婚時期になると
トラブルの元となり、悲劇の再生産となってしまいます。

険しかる道を教えが和らぐと

険しき由を歩まぬと洗脳


人の通る不幸をいつまでも待ちかねて、その原因を捏造し、すり替える。
予め偉大な人に知られていたと。偉大な人はそれを全て明かしてはくれず、歩むごとに少しずつ示してくれる。
そのカラクリが解るが頃にはその言葉を頂けるだけで満足。救われた気分。

世の中の常の苦しみ託けて

生まれ変わりし世界で救わる


歓喜以上になると次に生まれ変わる時に苦しみの多い世界に生まれない。
これを聞いて取り組まなければ不安になるのはＭＣが進んでいる証拠である。大嘘がまかり通ってしまう恐るべきＭＣ。

>>13
参考になります。彼女は医療系の資格は持っていませんのでヘルプなのかな。
平日の夜とかに奉仕部の会合とかあるのでしょうか？
>>17
げっそりする内容ですね。結婚はしたいけどお布施がエスカレートしたら
どうしよう。

うちの親が信者に…orz
気持ち悪いったらないわ

>>22
大きな法要のある日の当番を決めたりするので、会合は土日の法要の後などに行われることもありますが、平日夜が多いと思います。
法要、接心（霊能者の言葉でカルトを深める修行）、労働奉仕、会合、智流院（カルトを深める学校）、集会など日常の時間を無理をしてまでもこの教えに都合をつけると「清まった」とか「お力を頂いている」とか言われます。
本人は疲れながらも同じことの繰り返しで擦り込まれて行きます。

>>23
気持ち悪いだけでは相手がエスカレートするだけですよ。自分にもその魔の手が及んだ時の対処法を知っておいた方が良いのでは。

さんざんｶﾞｲｼｭﾂだけど。
苑の「奉仕」とは、対外的なボランティアとはちがう。
駅前清掃の早朝奉仕も、何回したかが自分のグレードアップに必要だから。
しないと下っぱ信者のままだから。何回したか申請している。
駅前をきれいにしても、信者が乗ってきた車を路駐して通行をさまたげてしまい、
人の役にたってなかったりするが、信者は奉仕した自分に満足。
イベントでの救護班も、看護士などの資格をもつ信者で形成。
外部からバイトを雇う費用は浮かし、担当信者には満足感を与える。
奉仕は地産地消。自分と仲間たちだけへのもの。
件の宗教学者が指摘している「何がしたいかわからない」点と一致する

＞「何がしたいかわからない」

人類宇宙地球を救うことでしょ
集めた金をどのように分配するのか、まずはゼネコンが潤ってますし(どんどん建てて)
政府・国がしているNGOを恵まれない国の子供達を援助してる団体への資金援助
直接なにかするというより、お金で(r

もう及んでますよｗ
お布施払えだのハンニャなんたら歌えだのといい歳こいて勘弁してくれ…

安価忘れた
一応、>>25です。

南無真如一如大般涅槃経南無真如一如大般涅槃経南無真如一如大般涅槃経南無真如一如大般涅槃経南無真如一如大般涅槃経南無真如一如大般若涅槃経

我が命繋ぎし悪き先祖切る

教え疑う我も切らるる


自分を苦しめる悪い先祖霊を切ろうと修行させられる。
しかし教えの矛盾を悟ってしまった自分はトカゲの尻尾の様に切られる。
先祖例を捏造、教えを信じない者は仏法を護らない者に捏造される。

寒修行とやらに出かけてったよ、うちのバカ親
このまま帰ってこないで死んじゃえばいいのに

>>32
殺しちゃえ

>>32
うちは嫁さんだよ。
恐怖に裏打ちされた救いだからな。わざわざ裏打ちされに行く。

子どもが変な呪文を唱えた。危機感。

真如苑メールマガジン　vol.83=================2008/1/31

皆さん、こんにちは。
今日は、結願の３日目。いかがおすごしですか？

『一如の道』（p.346）には、ちょうど今の時期、双親様が寒修行に
取り組まれ、進むべき道を求めていらっしるお姿が記されています。
わたしたちも、今年はこうしていこう！という道をつかんでいける
よう、それぞれの場所で聖地に祈りをむけてまいりましょう！

皆様のご意見・ご感想など、お便りをお待ちしています！！
https://members.shinnyo-en.or.jp/contact/
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
[お知らせ]
●寒修行でのご瑞教拝聴
寒修行・結願の１日目、１月２９日に継主様からご瑞教をいただき
ました。今後、随時、各精舎にてビデオで拝聴いただけます。
日程は各精舎にてご確認ください。
応現院・総本部の日程は、信徒サイトの[お知らせ]にも掲載されて
います。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

寛仁親王殿下は真如苑の信者なの?

寒修行ホントに有難いですよ

マザーテレサとか国境のない医師団とか古くは木像仏を彫って歩いた円空とか好きだな
お金を強制しなかったもんな、それに自らを崇めろなんて言わないし

仁義無き取り組み故に倫理無くし

相手のためが嫌がらせとなる


非常識で倫理観が欠如していなければ取り組みが成り立たない。それは仏の教えを装い伊藤家一神教を貫いているから。
それに救われたとうまく乗せられた人は嫌がらせ（ハラスメント）の猛者として嫌われる。鼠のように。真如マウス。

早朝奉仕で車に轢かれてたね。　それでも守られてるんですかね。

>>41
不謹慎にもﾜﾛﾀｗｗｗ
九州で接心の帰りに交通事故死した霊能者もいたよね

ハイ消えた！！！

>>42
kwsk

それは普通の人であること、苑内で持ち上げられている事を考えると、気が緩むのは否めません。
後はＭＣがかなり進んでいるという未知数。

8です
>>24
ありがとうございます。平日夜が多いのですか。勤務後に立川までいくと
１９時近くになるようです。その晩は彼女、何やってるんだろう？
奉仕関係について参考になることがあったらご教授ください。
>>26
考えさせられますね。

隣人を愛せないのに、人類愛を説く「メサイア・コンプレックス」

やたらと「愛」を説くあなた、どこか不自然なところはありませんか？
「困っている人を救いたい」「人類の幸せのために尽くしたい」など、
「人の役に立ちたい」と思う気持ちは、とても尊いですよね。
でも、その動機の裏に抑圧された欲求や感情があると、ちょっとやっかいなのです。

「メサイア・コンプレックス」という言葉をご存知ですか？
「メサイア」とはメシア、つまり救世主のことです。自分で自分を救い、愛することができないのに、
世のため人のために尽くすことにこだわることを、「メサイア・コンプレックス」といいます。

たとえば、こんな人がメサイア・コンプレックスにありがちなタイプです。

●「将来の夢は？」と聞かれたときに、「人類を救済する」「世の中を変える」などと大言壮語する
●理想的な理屈ばかり言うが、現実に即して考えるのは苦手
●「人類愛」を説くわりに、友人や家族のことはどうでもいい
●「親切にしよう」と言うわりに、小さな親切に感謝できない
●身近な幸せを見つけられないのに、大きな幸せを与えることにこだわる

http://allabout.co.jp/health/stressmanage/closeup/CU20060705A/index.htm

継主さまって↑じゃないかな
それを勲ちゃんに上手く利用され
同様症状を持った者を集めて金儲けにしている。

知能犯だよな。

>>46
ご奉仕はこの教えで認められる前段階です。
霊位という位を上げるためや、智流院という学校に入る時や出るときの点数にもなります。
一番ご利益があるのは人を入信させることだと言われます。献金と労働奉仕は自分だけが騙されていても出来ますが、勧誘は騙せなければなりません。さらに勧誘した人が他の人を勧誘できる人材になる事が救われるとされます。
この教えへの集金体制の根を太くする人材がもてはやされ、同時にそうなる様にコントロールされるのです。

>>47
いろいろな言葉を教えていただいてありがとうございます。
現代の宗教は人の心理を巧みに突くと思います。
メサイアコンプレックスも人を救うと思い込む共依存的心理だとすれば、人間には及ばない力をお持ちの苑主さまを皆の祈りで支えなければならないと共依存的心理に陥れていると思います。
そこでWikipediaの教祖さまの再婚騒動の話を思い浮かべてしまうと、折角の救世主気分が台無しですが。

寒修行は仏教じゃないですね。
山岳信仰を取り入れたものでしょう。

再婚騒動の話を読むと真乗さんがあまりにも「世俗」すぎて幻滅しますね。

摂受院さまを摂受心院さまと【心】を入れて改名されたのは、再婚された奥様がいるので
教え的には【心】の奥様という位置づけを明確にしたかったのでしょうか？

>>52
それは話題にしてもいけないし、そのこと自体は大宇宙の計画された仏意であり
間違ってはいないと言われました。ただ疑問なのは再婚話がなければ姉妹の対立もなく
離散することは無かったのかなという思いです

けっきょく、欲物にまみれて逝ったってことでオケ？

>>54
そこまで開き直られてしまっているんですね。
だったら公式な歴史にすればいいのに。但し人は興ざめ。この情報の時代には隠し通せないということか。

>>54
第二の法難とは、それをばらした娘の行為を言いますが、実はその発端は教主さまが作ったことになるのですね。
体裁が悪くなると法難。その発端はばれなければ揉み消そうとした教団。それでも従う人は本当に被害者だと思います。

子供の病気に、家族の離散、浮気に、再婚やったとしても

教主は法難、信者は因縁

儲かりまっか、ボチボチでんな

ウソは方便、シンニョエ〜〜ン

メサイアコンプレックス的共依存をうまく使う教団。

新潮の麻原の４女の手記読んでるけど
やっぱりずっと抑圧されて生きてきてるね。いつまでたっても教祖の娘で周囲に信者がいっぱい

やっぱりここの伊藤教主の娘たち４人も同様の抑圧下にあったと考えれば各々の行動が分かるかも

教主様もちんちんおっきには我慢限界だったんでしょうね

ギャンブルに賭けるに比べ被害無し

そんな比較も通れば方便


いずれ見放される様な主張をしていると、呆れてものも言えなくなる。

私の彼氏の母は真如苑の信者です。
しかも、かなりの･･･。
私の彼氏には前々から精神的に弱いところがあり、
昨年末からまた精神的に考え込んでしまい、
ついには病院通いで仕事ももう行っていません。
付き合いだしてこれで２回目･･･。
でも前回と違う点が一つあります。
それは「真如苑」がらみです。
今までは家族入信であまり興味持っていなかったのに、
最近ではおつとめに行くようにまでなり、
私にもおつとめに行くよう誘ってくるのです。
それが次第に怖くなってしまいました。
そして私は別れを決意したのです。
ですが先日、彼の母親から呼び出されました。
彼氏の今の状態と、真如苑についていろいろと聞かされました。
彼氏の母は私と彼氏が上手く行く事を願っています。
精神的に弱いとか、そういうのを通り越して今の私にはこの
宗教が一番引っかかっています。
すごく、好きです。彼の事が・・・結婚も考えています。
だからこそ、真如苑が気になるのです。
この宗教さえなければ、私は今すぐにでもボロボロの彼氏の側に行きます。
そして一緒に前に進む事を誓います。
自分でどうしたらよいのか･･･本当に悩んでいます。

63 ：ななさん　のようなご相談は　反苑の会　http://www.geocities.jp/hanennokai/　にてもほんとうによくありますね。
ただ　さすがにこんな宗教には入れないだろうし　知れば知るほど。
人生はシビアですから　これはもうななさんの手には負えない。　真如苑を捨てて、自分の力で歩めないなら　彼は終わりでしょう。

彼氏はもう無理なのでしょうか･･･
最後のチャンスとして彼氏の所に行こうかと思っています。
（彼氏は実家暮らしなので、両親了承の上、週の半分くらい住み込もうかと･･･）
でもなかなか、１歩は踏み出せず･･･
実際に前回母親から「息子は一生真如苑の道を進みます。私が真如苑に救われたので」
とキッパリ言われました。
私は彼氏が真如苑に頼らないで自分自身でやっていくのなら、
もう一度やりなおせると思っています。
これはもう無理なのでしょうか。

ところで真如苑はフランスでカルト指定されてるの？

＞「息子は一生真如苑の道を進みます。私が真如苑に救われたので」
意味分からんわ。　単なる親のエゴ。

＞私は彼氏が真如苑に頼らないで自分自身でやっていくのなら、もう一度やりなおせると思っています。
もうこうなると　愛が勝つか真如苑が勝つか。ですね。

千と千尋という映画で、最後に「ハク」が千尋に助けられますね。これですよ。
あなたが銭婆から彼を助け出せるのか。
映画のように、巧くいくかどうかは分かりません。

＞ところで真如苑はフランスでカルト指定されてるの？
指定　されていないカルト宗教ですね。

愛が勝ちますかね･･･
いろいろな書き込みを拝見させて頂いてますが、
生まれた時から母親が入信しているというケースは、
難しいようですね。
結婚したとしても嘘をついておつとめに行くんでしょうか。
真如苑が憎い。
消えて欲しい。
私は何も悪い事してないのに･･･。
こんなのが宗教なんですか？人の信じる道なんですか？
すごーく彼の事を愛してた。
二人で人生プランもたててた。
私は真如苑ごときに負けたんです。

お気の毒です。
でもね、母親がらみだとその彼氏とはもう、というか既にか
なり昔から難しかったと考えることも必要かもしれませんね。

気をしっかり持ってください。決してあなたの所為じゃあり
ませんから。

愛し合っているのに離れてしまう、そんなのいくらでもありますよ。
あなただけではありません。　
ただしこの場合は・・・やりきれませんよね。

ありがとうございます。
もうこんな恋愛は絶対したくないです。
ただ、今彼氏は毎日毎日仕事にも行かずふさぎ込んでいるらしいです。
母親からメールが来ました。
私が彼氏を更に追い込んでしまったのです。

それはあなたのせいじゃないよ。しかし彼氏の母親は何にも分かってない
だろうね。彼氏にとってもそういう母親じゃ運が悪かったともいえ
る。しかしそれは彼氏が自分で母親や宗教に見切りをつけ、自力で立ち上
がる必要がある。それにはどれくらいかは分からないけれど時間が必要だ
ろう。

あなたは結婚まで考えた女性として普通ないうべきことを言っただ
けの事だろうと思う。これは自分を責めるトコじゃないから。

宗教が自分のつっかえ棒・・・くらいならまだいい。
どっぷりな人はその逆。だから怖いんだよ。
生活の一部（無くてもOK）と自分の一部（無いと困る）の差。
無宗教の人、他の宗教を信仰している人も多数いて、それなりにやっている。
「これじゃないと駄目」になると、志が異なる人とはうまくやっていけなくなる。
苑に救われた人がいるのは事実。苑を必要としない人がいるのも事実。

この教えに漬かると物事の認識力が無くなり、物事が曲がって見えることは確かです。
その度合いは文面では分かりませんが、意志疎通が嵌れば嵌るほど出来なくなっていくことは確実だと思います。

>>71 ななさん
真如苑を含め子供のころからの宗教依存者は
自分で考え、自分で行動することが出来ません。

＞ただ、今彼氏は毎日毎日仕事にも行かずふさぎ込んでいるらしいです。

が典型的行動です。問題があればすぐ逃げ腰になって、自分のせいとは考えず
他力をもとめ宗教に逃げ込み助けを求めるよう脳内が組み上げられています。
また今後も会社の人間関係など困難なことがおこると鬱病にもなりやすい傾向が認められます。
失恋ぐらいで仕事に行けない男なんてはっきり言ってカスですね。

＞私が彼氏を更に追い込んでしまったのです。
そうではありません。真如苑と、そのお母さんがそうさせただけ。
あなたの方がこんなつまらない事で悩まさせられる被害者なんです。
できたら、離れてしまうのがあなたにとっての幸せだと思いますよ。

結婚を考えるのならば、もっと長い目で見た方が良いと思います。
同時に彼と彼の家族の精神の一部を担っているこの教えの事をネットでも何でも知りましょう。良い機会です。
教え以外でも結婚すれば様々なものが見えて来ますから。

>>75の続き
あ、ただ、２世信者でも、自分を取り戻す覇気のある人たちは、
思春期時期の葛藤後、違和感を感じ活動しなくなるし
親に反目し苑を嫌悪し除籍届けを出しちゃう。家を出て、家族に近づかないようにする。
そういう人たちは安心だね自分をしっかり持ってるから。

真如にも沢山いるし、創価でもそういう知り合いがいる。
脱会２世や家族と戦っている２世の方々の名誉のために付け加えます。

>>54
>大宇宙の計画された仏意であり

これは方便にもなりませんね。
人の貧・病・争はすべて「計画された佛意」だと言えますよ。
苑を信仰する意義を失うことに気づきませんか？
また真乗さん自身、信仰に護られてなかったことにもなりますね。

気分障害持ちです

苑の本部は登記上は「寺」らしいけど。
拝観料出しても非信者は入いらせてもらえないよね。
信者間で寺だって言っているだけで、普通の人から見たら、宗教団体の施設でしかない。
インターネットは嘘だから見るななんて、外部からの情報を遮断しているし。
オ●ムも何とかサティアンって、信者にしか通用しない名前付けて話してたよね。
なんだか似てるよね。大丈夫？この団体？

寺という場所で世間を批評すれど

外部情報遮断せざる得ぬ


人の力以上のものを信じなければ成り立たないが、いずれは粗を拭うためにその場限りのことを言ってきたことが解るはずである。

http://www.lingguangsi.com/show.aspx?page=11&id=74&cid=3

あ、継主さまだ、きゃー継主さまぁぁぁぁ　　　　

良かったですね、ダンプカーに引かれなくて。

うるせえ

皆さん、本当にたくさんのレスありがとうございます。
私達は今年の秋には結婚準備に入る予定でした。
（親への挨拶や、結納等･･･）
それを考えてた矢先の出来事でした。
今までしたことのない行動を彼氏がするようになり、
次第にこわくなってしまいました。
「真如苑に行ってきた」というメールが来たり、
「動物にも心がある」などといきなり言い出したり、
私にも一度苑に来るよう、誘う事もありました。
極めつけは、「子供がほしい」などと言い、
今までは避妊をしてくれる彼氏が急に避妊をしなくなり、
私の家を後にする時には私のお腹を触り、
「赤ちゃんが出来てますように･･･」と言い出す始末･･･。

ですが、前レスにも書いたように彼氏の母親から
こっそり呼び出しされて改めて、気付きました。
こんな言い方するのは失礼だけど、
「あなたがそういう考えだから･･･」と思いました。
母親も「私の弱さが息子にも似てしまった」とは言ってました。
わかってはいるのに、その矛先は真如苑･･･。

でも未だに私は未練たらたらです。
１週間連絡を彼氏とは取っていません。
気になって、気になって仕方ありません。考えれば考えるほど涙が溢れて来ます。
好きで好きでたまりません。
今は時間が経つのをただ、ただ待つしかありません。

>>85
「あなたと彼」、「彼と真如苑」。これらの関係が成立した順序が「彼と真如苑」が先だとしたら・・・

いや〜〜〜ひどいね。これじゃあなあ。　頭では分かっていても、辛いですよね。

85さんがもう少し馬鹿だったら　むしろ楽でしたね。

86>>実際に私が真如苑に気付いた時は私達が付き合う前です。
彼がつけている時計の裏に「真如開祖記念？？」と書いてありました。
その時は怖くてなんだろうと思ったけど、深くは考えませんでした。
　
付き合いだして３ヶ月が過ぎた頃に彼氏から真如苑の事を告げられました。
事前に私も知っていたので、落ち着いて聞く事が出来ました。
その時彼氏は。「母親が入信していて、いつの間にか家族入信していた。」
と言いました。もちろん、この頃の彼氏はおつとめにも行ってませんでした。
今年になってからです。彼氏が洗脳され始めたのは。

>>85
避妊を一方的にしてくれないとは困りましたね。
人事とはいえ凄く心配してしまいます。

おせっかいは承知の上ですが、暫く彼氏と距離を置いた方がいい
と思います。
これはあなたや彼氏だけの問題ではないですよ。

「もしかしたらの子供」のこともよく考えてあげてね。

少なくともこの家族ぐるみの洗脳が短期間で解けるとは思わない
方がいいし、どのような選択肢をとるにせよ、それを前提にする
ことをお薦めします。

>>89さん、ありがとうございます。

私の仕事はウェディングプランナーです。
明日も担当のお客様の結婚式です。
毎日毎日が必死です。

>>90

またまたおせっかいだけど一言。

そんな緊張の強いお仕事だからこそ、あなたの人生に全然関係のない
カルトがらみの問題とは一歩どころか百歩下がって冷静に見れるよう
になれる時間を持ったほうがいいんじゃないですか。

なんにせよどうぞご自分のお体を大切にね。

彼氏を救う手立てはないのでしょうか･･･
無理ですよね･･･
最悪です。
>>91さんありがとう

>>88
>今年になってからです。彼氏が洗脳され始めたのは。
本当にそうですか？ななさんがそう聞かされて、ななさんがそう思っているだけの可能性はないですか？
たかだか３ヶ月ほどで、人間として重要な人生観とか宗教観とかが変わるとは、私は思えません。ななさんは変わると思いますか？
もし、その３ヶ月で彼の人生観が変わるほどの事が起きたのなら、なぜそれをななさんに相談しないのでしょうか？

私が思うに
ななさんにとっての優先順位は
１．お仕事　もしくは　彼
かと思います。

逆に、彼にとっての優先順位は？
１．ななさん？？
２．彼のお母さん？？
３．苑？？

>>92
>彼氏を救う手立てはないのでしょうか･･･
何か、これが別の宗教っぽいけど・・・www

>>94
アホか。

>>95
最後のwwwで察してくれよ。それとも中の人か？www<-察しろよ！
漏れも身近な人から誘われて困っているんだよ

誰も助けてくれね苑だよ。　さあどうする。

>>96
そうなのか。罵倒してすまんかったな。
でも他人が苦しんでるらしい時に俺にはそういうことは出来ないが。

俺の周囲にあった身近な経験からすると、こういうケースは結局
上手くいかない。

何とかしてその人と距離を置け、くらいしかアドヴァイスできない。

ごめん。

オレの不倫女が信者だと最近知り、気持ち悪くなって捨てました。
ちなみに不倫とかはＯＫなの？

>>98
日付が変わってIDも変わったけど、昨日からななさんにレスしてるよ。似たような悩みを持つものとしてね。
私の場合、ななさんと違って「切っても切れない」関係からのお誘いなんだけどorz

>でも他人が苦しんでるらしい時に俺にはそういうことは出来ないが。
そうかもしれないね。俺の立場からしたら、「ちょっとしたブラック・ユーモアー」と言うしかないです
あまり知らないんです、この板・・・
結局、宗教観とか人生観とかの違いじゃないかと思うんだけどね。それを言いたかった

>こういうケースは結局上手くいかない。
まったく同意です。

苑の人情報隠し歪められ

人を巻き込み我を助けむ


そうさせられてしまうのである。

私の知人にも、63さんみたいな人が居ます。その人は、何をするにの苑か母親の支持を仰いでいますね。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>>42
すべての霊能者が車に轢かれてキレイさっぱり死ねばいのに。
もち轢いた運転手が可哀相だから、運転手は嘘つき事務局や信者が好ましい。

102＞何をするにも

>今までは避妊をしてくれる彼氏が急に避妊をしなくなり、
>私の家を後にする時には私のお腹を触り、
>「赤ちゃんが出来てますように･･･」と言い出す始末･･･。

苑は女性のための十七訓をかかげ女性を隷属し子を産み育てるマシーンとして見ています。
MCとは言えあまりにもひどいですね。ななさんの女性としての人権を全く無視して
苑本意自分本位の利己的行動。これを苑では信者に利他と言い換え実践させている。
苑MCを受けた信者らしい行動です。

ななさんの人生を大事にしなきゃ。万が一結婚しても子供抱えて離婚が関の山です。
場合によっては子供をめぐっての訴訟騒動。今は悲しく苦しいけど、決して近づかず、
ななさんの仕事に没頭し忘れるしたほうが良いですね。御自分の一生のためです。
今の悲しみは一時期せいぜい半年一年。でも引きずり込まれると一生悲しみ苦しみますよ。
今は逃げましょう。絶対に彼と接触しない方が良いです。

鬼には善い鬼と悪い鬼がいます。
ここの教えには悪い鬼が多いですね。今日は節分。その手の話もされるでしょう。

ｊｎ

騙さねば連れて来なくば救われぬ

物腰低く脅し合うなれ


さあ節分で頂いてばかりですよ。み心の豆ですよ。それ以上に献金しているのは確実ですよ。
架空のお力を売る商売ですよ。喜んで騙されてください。

私のところは、子供をほって嫁が節分会に行きました。意味が分かるようになった子供も呆れてる。
バカじゃないわざわざ意味のない金払いに。その金誰が稼いだんだよ
聖地荘厳で別にまた金集めてるらしいし。献金袋山ほどになってますよ。
聖地荘厳の献金袋なんかまるで人をバカにしてる図柄
そのご褒美のMC強化されて帰ってくるんですよ。

そこで私の分まで拝まれている事を考えると虫唾が走る。
拝めば拝むほど家族がバラバラになって行くのが実感できないようMCかけられているようだ。

東京は雪
豆まき会の行き帰りでオバチャン滑って転んで失神

この教え凄きことをば今解る

人の心を突く術鋭し


醒めた目で見ると、またネットなどで言われていることを思い返してみるとこの教えの凄さが解ります。
認知的不協和理論、メサイア・コンプレックス、ショットガンニング、コールドリーディング、ソーシャルエンジニアリング、他。
あれだけの集金力だから、金をつぎ込んでそういうものを磨けるのは納得できる。それも組織的に。人に人を騙させて踏み台にして感染するウィルスの如く。そして「人の土台となれ。」とふてぶてしく言う。将に確信犯である。

>>82
中文では、真如苑を ちぇんるーいぇん とでも発音するのか
しかし、この顔はとてもじゃないが人を救けているというものではないな
漏れは顔相に明るいわけではないただの素人だが、そう感じるｗ

ＫＹ−継主さま。妖怪顔ですよ。

雪で足元の悪い中、苑に向かう信者たち。
こういう時こそ、お力で雪雲を太平洋上に押し流してほしいがな。
非信者に苑のパワーをアピールするには、ええチャンスやで。
スカッと晴れた上空に「提供・真如苑」と貼っとけW

いや、年に一度位は雪の日があっても良いのでは。お陰で会社休めて節分会行けたし

お寺の和尚さんの有難い話をききいかない？

と教団名を隠して勧誘する、インチキ苑信徒え

>>114
きょう日曜だけど？
勤務シフトが土日休の週休二日じゃない職場？
雪が降ると休みになる会社（職業）？
関東地区の電車は遅れつつも動いていたけど？違う地区にお住まい？
駅まで積雪で交通機関がなくでられなかったの？
車がスタッドレスじゃないかチェーンが無いの？

みなさん毎日温かいレスをありがとう。
今日の仕事も無事終わりました。
「本当にななさんに感謝です」と新郎新婦は帰られました。
仕事が終わると現実の引き戻されます。

>>もし、その３ヶ月で彼の人生観が変わるほどの事が起きたのなら、なぜそれをななさんに相談しないのでしょうか？
最初の段階で相談を受けましたよ。その内容は働いている人なら誰しも感じる上司のずるがしこさ･･･
これに彼氏は悩んで、悩んで･･･今の状態です。仕事にも行けなくなりうつ状態に･･･。
そこから真如苑に足を踏み入れたのです。
彼氏は私には嘘をつきません。
皆さんには信じてもらえないかもしれませんが･･･。
真如苑に行くときは行くと教えてくれます。

私が今一番悩んでいる事は彼氏の未来です。
彼氏は新卒採用された職場を今回と同じような、精神的弱さで辞めました。
（付き合い出してすぐの出来事です）
約1年に渡り、日雇いを続けながらの暮らしでした。
その時には一度母親に連れられて真如苑に行ったけれども、
何も感じなかったようで、宗教に頼るという事はなかった。
1年が経ち、彼氏もだいぶん本調子になり夢だった消防士になる決意をし、
毎日勉強に、体力作りにと励んでいました。日雇いのバイトも辞め、市の臨時職員として働きながらの生活でした。
そして見事合格。本当に嬉しかったな・・・
消防学校入学が今年の4月に迫った矢先、今の状態になってしまいました。
彼氏の母親は私に「今の息子のままだったら、絶対に学校なんて行ける状態じゃない」と
私に言いました。母親もあえて言葉にはしませんでしたが、
「前回の件は、ななさんが居てくれたから息子は救われました。私は本当にﾅﾅさんに感謝しています」
「でも、ナナさんだってもういい歳なんだから、息子の事がもう嫌いならしょうがない。」
と･･･。
母親も辛いんだと思います。本当は私に彼氏と寄りを戻してもう一度、支えて欲しいと言いたかったのでは･･･と思います。
このままでは彼氏は本当に駄目になってしまう。
私が側にいることで彼氏の未来が開け、真如苑に頼る事もなく、上手くいくのであれば･･･
でも、私が行って、真如苑を信じ続けるのであれば、私はまた別れを告げる。そうすれば彼氏は更にドン底に突き落とされるのかな･･･

冷静に考えよう。それが釈迦の勧めです。反して伊藤さんは盲信を勧めます。

さああなたはどっち？

この教えの卓越したマインドコントロールの手法に気をつけましょう。
どんな弱い部分を突かれているか、どんな現実離れした霊のような存在と結びつけられているか。
そこを理解しなければこの団体の思うままです。

>>117
母親として子供を思う気持ちは嘘じゃないでしょう。

でも俺には、その親子があなたのやさしい所を充分意識して上手
くあなたを「衝いて」いるような深読みをしてしまう。

カルトに洗脳された人が、矛盾に本当に気がつくことがあるとすれば、
それは〈どん底〉でしかないんじゃないかと俺は思う。

また「将来」は子供のことなどもある。

「うつ」は色々なタイプがあるけれど、カルト・宗教・自己啓発セミナー
などと絡んでると、うつを先祖の因縁とか祟りとかと関係させてしまう
ことがあり、「うつ」自体を治療したくても素直に医師の下へ連れて行
けないこともありうるということを覚えておいてほしい。

>>117
母親として子供を思う気持ちは嘘じゃないでしょう。

でも俺には、その親子があなたのやさしい所を充分意識して上手
くあなたを「衝いて」いるような深読みをしてしまう。

カルトに洗脳された人が、矛盾に本当に気がつくことがあるとすれば、
それは〈どん底〉でしかないんじゃないかと俺は思う。

また「将来」は子供のことなどもある。

「うつ」は色々なタイプがあるけれど、カルト・宗教・自己啓発セミナー
などと絡んでると、うつを先祖の因縁とか祟りとかと関係させてしまう
ことがあり、「うつ」自体を治療したくても素直に医師の下へ連れて行
けないこともありうるということを覚えておいてほしい。

>>117
母親として子供を思う気持ちは嘘じゃないでしょう。

でも俺には、その親子があなたのやさしい所を充分意識して上手
くあなたを「衝いて」いるような深読みをしてしまう。

カルトに洗脳された人が、矛盾に本当に気がつくことがあるとすれば、
それは〈どん底〉でしかないんじゃないかと俺は思う。

また「将来」は子供のことなどもある。

「うつ」は色々なタイプがあるけれど、カルト・宗教・自己啓発セミナー
などと絡んでると、うつを先祖の因縁とか祟りとかと関係させてしまう
ことがあり、「うつ」自体を治療したくても素直に医師の下へ連れて行
けないこともありうるということを覚えておいてほしい。

盲信をさせて心を奪えども

倫理無き故ネットに晒さる


人の抑えられない怒りの履歴がネットに蓄積していく。
それはそのままカルトマインドコントロールに対抗するノウハウである。

>>117
最初の転機（？）で、彼はななさんではなくて、結局苑に救われたんですね。
それほど傾倒していなかった苑に、簡単に感化されたのですから、逆の可能性もなきにしもあらずかな？

だとしたら、彼にとってななさんが母親や苑より大切な存在になる必要があると思います。それだけの覚悟があるなら、精一杯の愛情を彼に注げばいいのでは？
彼の母の存在がありますが、このような状況ならば、ななさんが彼の母親の役割を担う必要もあるかと思う。最悪（？）彼と母の縁を切らせるぐらいの覚悟が必要かも。

それがななさんや彼にとって幸せなことなのかは私には分かりません。
もしかしたら、母親と苑に囲まれて同じ信仰を持つ方との生活の方が彼にとってはいいかもしれませんね。

むこう（教団）は脅し、騙しのプロですから。
一度救われた気持ちになると、取り組む内にそこから離れる恐怖を擦り込まれます。だから厄介なんです。

>>117
その話しと全く同じパターン知ってますよ。
ただし教団が違うけれど、同じくカルト２世、子供のころからそういう環境での生活
本人はほとんど信心していなかったのだけど、
ななさんの彼氏と全く同じ頭はすごく優秀で難しい大学や会社合格したりするけど
すぐうつ病になってやめてしまう。いつまでたってもバイト生活。嫁さんの給料で生活中
本人はウツになって信心深めそれ三昧。もうバイトもしていない。最悪です。
これは個人のパーソナリティーかも知れない。でも幼少より影響を受けている可能性は否めない。
そして、結局子供のころよりあった新興宗教が依存する逃げ場になっているのは、間違いない。
その男もたいへん優秀で人当たりの良い、優しい良い男なんですね。
でもこの先幸せが待っているとはどう見ても思えない。

皆さんどうもありがとう。
皆さんのレスにより本能を抑えて冷静になれます。
私は頭が悪いので、難しい事は分かりませんが、皆さんから頂いたレスは私の心にちゃんと入ってきます。
ありがとう。

彼氏は以前、私に「最高の彼女　最高の親友　最高の母親」と言ってくれた事があります。
彼氏は昔から何かあれば「因縁」のせいにする母親に憤りを感じていました。
自分に子供が生まれた時は絶対自分自身が強くなって育てていくとさえ言っていました。
ですが、今回のどん底で苑に頼り、心が軽くなった事により、母親に対しての考えが変わったように思います。
はい、最悪のパターンですね･･･。
私は一度彼氏に「私と結婚するのであれば真如苑をやめて」と言った事があります。
すぐには返事をせず、曖昧な返答。私が問い詰めれば「すぐ出る答えじゃない！」といわれました。

>>カルトに洗脳された人が、矛盾に本当に気がつくことがあるとすれば、
それは〈どん底〉でしかないんじゃないかと俺は思う
私もそう思います。彼氏が今回のことで気付いてくれればと思います。
私を失ってまで、大切な宗教なのか･･･もし、そうであれば、私はそれまでの女です。
私の母親はいつも「あなたの事を大切に思うから、自分で責任を取りなさい」という教育方針でした。
相談にはいつも乗ってくれるけれども、行動するのは自分自身でした。
昔は、幼いながらに「嫌われているんじゃないか・・・」とさえ思うときもあったけれども、
今となってはその教育方針が今の私を創り上げたのだと思います。
何かあっても自分で解決しようと思うし、何かあるっていう事は少なからずも自分が原因だから。
愛するとはその場限りではなく、未来を見据えて接する事だと思います。
だから、私は真如苑の考えには反対です。
意味わからないレスすみません。

＞彼氏は昔から何かあれば「因縁」のせいにする母親に憤りを感じていました。
126　ですが、
これもそいつとそのままだ。新興宗教のＭＣって言うのはやはり
子育てに大きく影響するんですね。
反発しているわりに、こまれば結局教団のいいなりになってしまう。
その教団に入らなくても教団ジプシーになったりするようだし。
教団にとっては美味しいカモです。そりゃ真如もだけど子供を取り込もうとしますよね。

うまく行かないことを因縁のせいにして、仏のお力で信じていれば障害を取り除いてくれる。そんな甘い考えは利用されるだけ。
しかし、仏によるお試しがあるため、困難も伴う。
これで良くも悪くともお力、仏意とどちらに転んでも説明できる様になります。さらにはただ信じろ、とカルト同業者も使う手を平気で使います。油断していると身の回りの弱い部分をどんどん突かれますよ。

>>127
一度この教えを開いた家族の歴史をネットでみて見ればいいと思います。
人の為に幸福な家庭を捨てて道を開いた事になっていますが、実際は色情の因縁に苦しめられていた様ですね。

>>116

＞ >>114
＞ きょう日曜だけど？
＞ 勤務シフトが土日休の週休二日じゃない職場？
＞ 雪が降ると休みになる会社（職業）？
＞ 関東地区の電車は遅れつつも動いていたけど？違う地区にお住まい？
＞ 駅まで積雪で交通機関がなくでられなかったの？
＞ 車がスタッドレスじゃないかチェーンが無いの？
それを聞いてどうするの？

>>96
>漏れも身近な人から誘われて困っているんだよ

困りますよね。
一般的な勧誘は「不幸そう」な人を見つけて擦り寄ってきますが、
ここの信者はそういうことを考えずに勧誘しますね。
たいして悩みもないのに誘うから「何のために？」と聞いてしまう。
答えは「世界平和」。聞いてられませんね。
まさにKY信者ですねｗ

大乗の意味を曲解すればメサイアコンプレックスになるのでは？
「大乗」と「メサコン」はアナロジーの関係ですね。

近所に熱烈な信者一家がいて、何年も勧誘されてる。
何の話してても必ず真如に持っていくので会話が成立しない。

困ってる人が、困ってる人たちに相談を持ちかけると、困難が膨張するんかなあ
どうもそういう進行になりがちなような　それでいて、その事に詳しくなってる
ような・・・

勧誘をするは即ち我救う


手段選ばぬは盲目が故なり


自分助かりたいのは誰しもそうである。
因縁に倒されると切羽詰まるから、手段を選ぶことが出来ず、批判を浴びるのである。ＭＣの暴走。

こんばんは。
なんか、皆さんのレスのおかげで少しではありますが冷静になれている自分がいます。
でも家のチャイムがなったり、電話が鳴ったりすると「もしかして・・・」と思ってしまいます。
どの位で私は立ち直るのでしょうか･･･。
結婚が直ぐそこまで来てたのに、いっきに遠いものとなりました。

ところで、みなさんの言う「MC」てなんですか？
すみません、分からなくて･･･

>>137
ＭＣはマインドコンコントロールの略語です。
彼氏の考え方などを理解する為にも洗脳とＭＣの違いなども理解されるといいと思います。

MC＝Mind Controlだよ。

いまはななさんの人生の分岐点にいるかもしれないね。

いましばらく冷静であれば、人生上の大きな損失を避ける事ができる
かもしれない。

念のためにだけど、その損失を避ける事は、ななさんが優しくないか
らとか冷たいからとかじゃないから気にしないほうがいい。
ななさんのその優しさは他人に漬け込まれる弱点でもあろうかと思う。
カルト信者はそういう人に対する嗅覚が鋭いものだよ。

せいぜい半年〜一年冷静でいられれば、そして今回の困難を糧にできれ
ば将来はよりよいご縁があるんじゃないか。がんばれ〜！

なんか2ちゃんが良スレ化してるぞ

マインドコントロールの事か！！分かった☆ありがとう♪
仕事上、「ＭＣ」て聞いたら、「司会者」としか考えられず･･･ZZZZ
ゴメンナサイ･･･

まっ、とりあえず私はまだ彼氏の事が大好きで大好きで溜まりません。
自分自身もっともっといい女になって、次は絶対いい恋してやるっ！！！！

本当に腹が立つよな真如苑には、人の心を何だと思っているんだ。

自分らの金儲けのためだけに。これだけの悲しみをまきまくって。

何が聖地荘厳感謝だバカやろーおまえらに何を感謝しなけりゃならない。

悲しみしか無いだろう周囲の人々には。どうしてこんなのがのうのうと日本に存在できる。

真如苑メールマガジン　vol.84=================2008/2/4

皆さん、こんにちは。
昨日で、寒修行、そして12月22日から始まった星供も満願となりました！
親苑は、72年前の双親様ご出発の年を思わせるような真っ白の雪です。

今日の霊供の法要をおえられた継主様が「ご苦労さま！」とマイクを
手にとられました。

今日２月４日の未明、摂受心院様は霊能を相承され、「何もかもいら
ない、人助けのために不動明王様をお奉りして不動心で貫いていこう」
と決意をされました。
聖地荘厳の元年の今年、継主様も「最初の真澄寺ができたとき生まれて
ませんでした。あのときの、双親様のみこころに重ねることができる
ことはうれしいです！この歓びを重ねましょうね。」とお話ください
ました。

ちょっとお休みして元気になったら、歓びに重ねてまいりましょう！

皆様のご意見・ご感想など、お便りをお待ちしています！！
https://members.shinnyo-en.or.jp/contact/
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
[お知らせ]
●寒修行でのご瑞教拝聴
寒修行・結願の１日目、１月２９日に継主様からご瑞教をいただき
ました。今後、随時、各精舎にてビデオで拝聴いただけます。
日程は各精舎にてご確認ください。

>>141

ななさん、ひとつ忠告しておきますが、私がいなければ…って女性は結構、多いんです。

そして、そういう人に限って、いい恋愛にはならないことが多い。女性に依存する男では、いつまで立っても、自立できない。

その結果、しあわせなカップルとはならないんです。

大人のカップルとは一人でもやっていける自立した男女のことをいいます。

別れなさい。

また、あなたも一人で生きていけるだけの力をつけなければなりません。

私の母親も真如苑していますが、今では放置しています。彼女にとって、それが心の支えですから、
どうにもなりませんし、何もいわないことにしました。導き親とも、激しい喧嘩をしましたよ。

私は私の道を行くまでと決心しました。

滅入る魔が人なんかはりつけないで。

でも、老後の介護はしてあげようと思っています。

あんな母でも自分の母ですから。

みなさんいつもありがとう。
私はやはり宗教は分からない。
頭が爆発しそう･･･。
怖い･･･。知れば知るほど、洗脳された信者の気持ちが怖い。
これからの日本大丈夫かな･･･
いつか、真如苑も何か問題が起きて、TVとかでも特集されそうですね･･･
この前、近くにある真如苑を見に行ってきました。
とても立派な建物でした。私は呆れましたけど。

146>>あなたも大変ですね。
でも、私もあなたと同じ立場ならば、同じ事をしますよ。
だって、親ですもん。

＞カルトに洗脳された人が、矛盾に本当に気がつくことがあるとすれば、それは〈どん底〉でしかないんじゃないかと俺は思う。
以前のレスに、苑貢献の限りを尽くして末期の病となり、そこで気付いた話
があったね。　そこまでなればやっと気付く。しかし、もう遅い。

＞大乗の意味を曲解すればメサイアコンプレックスになるのでは？
正解。　まさに大乗な騙し！

＞「赤ちゃんが出来てますように･･･」と言い出す始末･･･。
こんなわざとらしいこと普通言う？　言わないよね。

いや、メールマガジン貼り付けてくれどんどん。
ちょうど俺の書いたのと対比でおもしれーじゃないか。
良いタイミングだよ。

あいつらがどれだけ狂っているかがよく分かるじゃないか。
聖地荘厳で献金が倍かかるんだよ。いやそれ以上か
よく言うよ本当に。

>>141
>次は絶対いい恋してやるっ！！！！
やっぱり、そっちの方向ですよね。応援してるよ、ななさん！

＞「何もかもいらない、人助けのために不動明王様をお奉りして不動心で貫いていこう」

「み仏に捧げ尽くす」という信念ですね。　そして伊藤家が　貰い尽くす、ということとなります。　伊藤システム最高！

争いの歴史を飾るこの教え

人の悲しき道と同じく


騙し、裏切り、不倫、覇権争い、追放。現代の世に独裁の世界を作り出していると思えば、人に独特な争いをしている。
その世界に騙されて連れて行かれた人に確実に不幸をもたらしている。仏道とすり替えながら。

ま、救って欲しいってこと自体｢欲｣であって
｢欲｣のあるところ 同じだけ｢苦しみ｣もある

詰まるところ 苦しむ為に宗教してるようなもの

バカバカしい

151>>さん　本当にありがとう！！

そして私の為にたくさんのアドバイスをくれた皆様、ここに来るまでは毎日毎日
自分が決めた判断が良かったのか、悪かったのかが分からず、でも彼氏の事は今でも大好きで･･･
かと言って人に相談できる内容ではないため、（彼氏とはグループ交際？だった為）
一人で苦しんでいました。とにかく気付けば考えたくないが為、寝てました。
起きれば、泣く･･･の毎日。
そんな時にここに来て、いろいろな意見が聞けて自分を取り戻せたように思います。
彼氏の事が好きだから、そして自分の事も大切だから、私は別れます。
自分から彼氏に連絡を取るような事もしない。
彼氏自身が自分で気付かないと、無理だから。
気付かないようであれば、私が無理だから。

彼氏と別れて２週間。毎日のように連絡とっていたのにもう２週間連絡を取っていない。
彼氏も今、頑張っていると思う。彼氏の母親も「息子がふさぎこんでいる」と言っていたので
彼氏もすごく苦しんでいると思う。
そんなお互いの環境の中、お互い連絡を取ってないということは、
お互い、自分の事だけでなく、お互いのためを思っているからだと私は思っています。
これが別れた後も連絡してくるような男であれば、私もズルズルと未だに彼氏と離れる事が出来ていないと思う。
それを考えると彼氏に感謝しています。真如苑を除けば、男らしく芯の通った人だったから。

昨晩、仲の良い友人にはメールで別れた事を告げました。理由には触れずに･･･。
私の中でケジメがついたのかもしれない。
本当に今は前向きな自分がいます。もう少し、時間がかかるかもしれないけど、
皆様に感謝しています。
ここで学んだ事。人の信じる道というのは、自分自身。そして親であったり、ご先祖様。
私は両親が大好きです。でも両親が悲しむんじゃないか、って考えると彼氏に歩み寄る事は出来なかった。
今、日本には様々な問題があります。私が今回「結婚」する上で考えたのは事実。
結婚で引っかかる事であげられるのは部落問題だったり、人種問題･･･他。
私は正直、こういうのは関係ないと思う。好きであれば、お互いの価値観が同じであれば良いと思う。
それに私の両親は反対はしないと思うから。

でも宗教は違う。だって個人の考え方だから。私は宗教差別をしてしまったのかもしれないと思う日もあったけど、
それは違うって事に気付きました。 結婚する上でお互いの考え方は大切な事です。
私は夫婦で助けあって行きたい。何かあれば、「因縁」のせいにする事はしない。
大切なものに気づく事が出来ない宗教は反対です。それに大切な人の悲しむような事はしない。
ましてや、勧誘なんてしない。
こういう２世、３世が増えてくると思うと怖いですよね･･･。
私のような思いをされる方をこれ以上増やしたくない。
彼氏はよく「百聞は一見にしかず」て言うから一度来て見て！
と言っていましたが、私が苑に行ってみれば、悪い意味での「百聞は一見にしかず」になるような気がする･･･ 笑
信者の方には不快な思いをさせてしまっているかと思います。
でも、信者の方も一度違う観点から物を見てみるといいと思います。
信じてうまく行く人生なら、どれだけ楽か･･･。

結局、行動に出すのは自分なんですから。駄目だったら次に活かせば良い。
良ければ、自分をいっぱい褒めてあげれば良い。簡単な事です。

馬鹿な文章ゴメンナサイ･･･伝わりませんよね（笑）

ネットを否定してるのにメルマガを発信してるのですか？ｗ

前向きな人の考えが教えを遠ざけ、後ろ向きな考えが教えに巣食われるということでしょうか。

>>158
智恵のある人は遠ざけ 智恵のない人は巣くわれる ってことじゃない？

昔は女人を見てもいけないし思ってもいけないと指導されたよ
へんな感情湧き出したら経を唱えて懺悔しろと言われた(イスラムみたい、隠れて××してたのはいたらしい)
そのように指導した人(当時大歓喜)、苑の結婚相談所出来たら真っ先に飛び込んだみたい
いまの真如教徒は仲田氏オーケーなんだね、時代は変わったわ・・・しみじみ

＞昔は女人を見てもいけないし思ってもいけないと指導されたよ
＞へんな感情湧き出したら経を唱えて懺悔しろと言われた

それはどこのオウム真理教ですか？ああ、真如苑ですか。やっぱり一緒なんですね。
http://www.youtube.com/watch?v=pfXzTb6wAdE&feature=related

>>156 ななさん
思い切れたのですね。おめでとう。良かったです。

＞それに大切な人の悲しむような事はしない。
本当は最初はその大切な人のために入信したはずなのに
いつかその大切な人の言うことは聞かず、隠し、嘘をつき、敵対して行く
それは全て組織の利益のために。欺され、大事なものを無くそうとしているのに気づかない。
歩めば歩むほど悲しみしかないのに。それが信心と欺され。ゴールのない真如地獄に突き進む偽りの救いのために。

本当にそんな中に落ち込み人生を棒に振らなくて良かった。今は辛くてもせいぜい半年！
あなたには本当に素晴らしい人が必ず表れますよ。この件で、これを乗り越えて
人を見る目ができたあなたにならね。

最近勧誘がまた激しくなってきた。
今年の目標でがんがんやれという上からのお達しでもあったのだろうか？
ちょっとの時間でいいので会えない？
メルアド教えて？
御心だから行ってみない？
とかなんか怖いんですけど
あの手この手でくるから断るのも一苦労だよ

本人にカルト宗教は嫌いと伝えましょ。
真実を伝えてあげるのも大切なことだと思うなぁ。

日産村山工場跡地、聖地荘厳、その他工事２月号公告だけで、八戸別院、仙台別院立体駐車場
応現院増築、さいたま市内土地取得のための借り入れなど。

これだけ土木建築ばかりやるのだからものすごいお金がいるのよ。
だから人をダマして原価のかからない金をかき集めなきゃいけないの
だから勧誘すごくなる道理。その分また悲劇が増える。

>>165
ゼネコンにとっては救世主だな

カルト宗教ではありませんよ
勘違いしないで下さいね

163だけど
苑に行くのは嫌だとはっきり言ったけど
その話抜きで会おうとか言ってきて
今年にはいってから妙に積極的なんが怖い
友達としてはいいんだけどなぁ
宗教やるのは自由だしいいと思うんだけど
信じない自由もあるんだということをわかってほしいよ
友達はその世界に生きていて、そういう考えになるのはわかるんだけど
私としては触らぬなんとかになんとやらで、忘れていたいよ宗教は
多少人生うまくいかなくても、それなりに幸せなのに
徳積みしなきゃと因縁においかけまわされるのはかんべんだわ
頭がおかしくなりそう

>>165
あ〜高度成長期の頃みたい。儲かってますなの一言だね。
施設の新築、増築、ましてや立体駐車場が「宗教」に無くてはならないものなのか？
ゼネコンにとっては神だな、確かに。
苑はだんだん華美になり、開き直ってるように見えるんですが。
仏教って本来はこんなに派手派手じゃないよな。。。

>>168 ‥…＝o_(・_-) ターゲットロックオンだな

きつく言ってやらなきゃ分からんよ。
一言でもその関係の話をするならもう会うことはないぐらいに。
そいつにとっては168はもう友達でないのかもしれんよただのターゲットだ。

>>167

これだけスレが長く続いているのは被害者の数を物語ってい。
実際に子供を巻き込む可能性があった大きな問題をこの数日女
性が書き込みしてるじゃないか。

俺は真如苑はカルトに限りなく近いと思うね。カルト信者は自分
の教団をカルトとは言わないもんだ。

百歩譲っても、霊だの因縁だのを強調して金を巻き上げるシステム
を持った低レベルなオカルト教団であるといえる。

醍醐もよくやるよ…。
な。

毒餃子に別の殺虫剤が入れられていたとは

苑は、真言密教なの新興宗教じゃないのよ、仏教よ。

お寺へ行って和尚さんの話を聞いてみない？

>>163

＞ 今年の目標でがんがんやれという上からのお達しでもあったのだろうか？

一年で一番尊いと言われる修行を終えて、ＭＣの原点に戻り、歓びでラリっているんですよ。

＞ あの手この手でくるから断るのも一苦労だよ

手口は限られているので、ネットでも調べましょう。
特に気をつけるのは自分に不幸があった時。

>>173
和尚さんって誰の事よ？（笑）

真如苑＝真言密教から派生した新興宗教、これでどうだ？

ちなみに真言密教ならば金剛頂経・大日経・理趣経等を依経とするが、
真如苑は涅槃経を依経としていると公式HPにある。

矛盾してるじゃないか。

金髪のおばさん和尚さん。何言ってるか分からんこと言ってるのに
回りの人たちは狂喜乱舞で涙を流す。う〜〜んカルト

>>167
カルトの奴隷の方？
死ぬまで奴隷でいてください。

＞醍醐もよくやるよ…。

そりゃあお金には替えられませんし。癒着して双方喜び三昧ですのでおｋです。

>>175
顕教が幽業でないのは、もっともやけど、それを顕教と幽業が
融和したものと比べておきながら顕教でないことを理由に、矛盾はないんじゃないか？

↑　文章がおかしい。書き直せ。

まともなる和尚の話聞けねども

ＭＣ駆使する業は最高


将に最高の教え。ネットが無ければ今も被害者だったかも知れない。

昔はネット無かったからねえ。　1999年のノストラダムス恐怖の大王は

IT革命だったのです。　詐欺が暴かれる時代が到来しました。

>>179
文章の意味が全くワカリマセン。

「幽業」は教派神道が専ら使う用語のようだが、そのこと自体
真如苑が仏教だ、真言密教だという主張を崩すものだと思われ。

巣食われる教えに依存は共依存

開祖一族飾られた道なり


聖人に仕立てられた人たちの苦悩に満ちた道はフリーの百科辞典に載っている。雑誌にも載った。それを一切嘘と言うのも自由。
こんなにも身を粉にして教徒のためにしていただいている、と思わされることは共依存の様なもの。力を頂けなくなる、と思わされるのはその逆。
アメとムチでうまく巣食われているのである。

顕と幽という対峙概念がそもそも古事記から導かれた教派神道の概念です。
仏教に幽とか霊界という概念は存在しません。
無知は罪ですよ。

無知はオメーじゃないか

真如苑で仏教を知ろうとしたら　無理でした。　逆に今信者に私から　いろいろ教えてあげています。

>>26は夫妻に馬鹿にされ、このスレでもおちょくられ
気が触れて憤死でもしたのかな？

スレ間違った
188は誤爆

仏教は仏教でも真如苑の教えは密教なのですよ

騙さるる判断力を持ち合わせ

人を救うとメサコンに酔う


判断力が明らかに無い人がメサイアコンプレックスを植え付けられて酔いしれる。

H島批判組も専用スレ立てたことだし
そろそろ逆苑歌専用スレを立てる気はないか？

あら創価 カルト あら創価

あさはかに 民事で済むと 思うなよ 組織犯罪 悪辣創価

教団を　曲げる者をば　許すまじ 今すぐ立ち去れ 悪の創価よ

人の世を　曲げる者をば　許すまじ 今すぐ立ち去れ 悪の真如よ

　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　､_人_从_人__/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _）
　,..r;;:　　（　 人)　 )　,;｀ｰ､　　　 　 　　　 |　ヽ丶　　　　　　　_）　消　　汚
　ヾゞ､　　ゞ'´　　　'｀´　　 ｀ヾ､　　 　　─|─　　　　 　 　 　　_）　毒 　 物
　　　　　　　　　　-‐':､ゞ'｀` 　,l　　 　 　/ |　ヽ 　 　 　 　 　　 _）　だ　　は
ヾ､ ゞ;;.　　,r-､　　　｀ヾ､　　　　ヽ､　　　　　 　 　　 　 　 　 　 _）　 l
, rヾ 　　 ,r!/r'ヽ　　　　'｀　　　　　 ＼　　 　 　＿|＿　　　　　 _）　っ
　　　_,,,.,ﾉ､_ ヽ,　　　　　　　｀ゞ;;　 　 ;:､　　　　／|　　　　 　 　｀)　！
,r‐'''"　,.r ,ｲ彡ミﾐヾ､　　　　　　｀`　 ´;;i　　　　　　　　　　　　　V^V⌒W^Y⌒
__,.;;,ｨ'´　,:;;;;彳彡ミ;j｀､　　　　　　　　`i;:､　　　　　　オ
;;　ヾ､彡;;;ﾉﾘ;jjjjj;;;jr'　i 　 .　ノ;;:''　｀ﾞ｀､　｀`ｰ､　　　　 　 　 　 　 　　　 　 ,ｨ
彡冫;;il;;;ミ;;;;;y;ﾚ 　,t'´ 　 　 　　 　　 ,.､ｰ､　　ゝ　　 　 ｫ 　 　 　 　 　 　 i|l;
;'ｲ;;;'ヾ｀`ヽ､ｨ;;i ,ri'´　 　 ヽ ヾノ　,ry' il'Yﾞr　 　 ヽ､　　　　　　　　　　　　,j|l;;
j'´ '´ '´／ゞ';;::`´ヽ 　 　｀`´ｰ　 ﾞi　;;: ,r'　　　　　 )　　,r､　　　　　 　,rヾlir'ﾐ,
　　/ ,;:' '´/　ｰ≡;i{､　　　　　 ／ヾr'´　　,.　　　'`;;:､　〉ゝ　 r-ｰ-､_ ,{i＝i= }i､
ｰr-､j　,!　,;',;'ｨ;;:ｲ''｀`ゞ､_,､-‐'´ヽ:;/　､　｀`ヽ　　;:､　｀' (´　 ｀ゞ､;;;;'',,fi､,≡:;ｲ＝=､
,,:'　 ｀`ゞ､,;;ゞ､ "´ｲ ,...　`'彡 ,／´　　｀ヾ､ヾ　　　'　　　 ｰ､ 　ii;j ｀i;;!'´ﾆil';;;;ゞr､_,r'ミ
'　　　ｰ‐─　,rｰ'ﾞｰ─-､_j;:r'´　　　　 ヾ,ゞ　　　　　　　　 ､ ゞ,ﾐ;:l;;l　　,! 　,!,i;;'´¨/
;.　　　r-‐;;'"}　　　　　　　　　　　 ｀`ヾ､　 ﾉ　　　　　　　,;;;:　(i,;)））､,,:;!､__,:};!_,.､l
....　　　_,,,ｨ､ i　　　　　　　　'ヾ人　　､}(　/　　　　 ノ　　 ,r'i　 r'"ヾ-‐i‐-:;ｲ, / ヾ
ID:4zMxy3OM

真如と創価のシーソーゲーム　
目くそはなくそ、どっちもどっち　
外から見たら名前が違うだけ。やってることは同じだよ。
だーかーら、耳が痛くても批判は聞いてみろっつーの。
苑は「うちはカルトじゃない」って？
レコード大賞をとる歌手は、は年に一人。
受賞しなかった多くの歌手は、歌手じゃないのか？
それと同じ。

特定の教団を批判するのは、元々教団を出ていった伊藤家の人々がそこに入ったからでしょう。フリーの百科事典に書いてありますよ。
雑誌で書かれたときは第２の法難で片づけようとしたんでしょう。発端は再婚問題なのに。お教書が改訂されてもその風潮は残ると思いますよ。

失態は人のせい故悪く無し

大きな失態法難で片付く

>>192
＞ そろそろ逆苑歌専用スレを立てる気はないか？

それならば皆で書いてもっと習熟しなくては。
コツは人の被害を聞いて自分の被害と比較し、教団の手口に気付いたら言葉になる。

密教なのに誰でも勧誘ｗ

>>201
ﾜﾛﾀｗ
ノルマがあるから必死です

拝金集インチキ派総本山

>>201
誰でもは勧誘していませんのよ。エ○バじゃ無いんだもの。私たちは密教ですもの
まず狙ったターゲットに対しては普段、好意を演出し色々な親切を行い返報性の圧力をかけておきますのよ。
相手に困り事が出来たときがチャ〜〜ンス。私を信頼をし、色々な相談事をしてきたときが引き金を引くときですの。
そしてその時「そう、本当に困った事ね。でもね、私良いお寺を知ってるの。悩み事を解決してくれる
お話を聞かせてもらえるのよ。よかったら今度の日曜に一緒に行ってあげますわ」って言うの
ターゲットはそれまでの信頼と返報しなければならない気持ちのため、少し不信に思っても、
「まさかこんなにいい人が悪いことをすることがない」と自分で不信を打ち消しついてきてくれますわホホホホ。
それで、支部や精舎に来てくれたらもう成功。入り口くぐったら相手がとまどってるうちに、まずこれ書いてと
入信願いを書かせちゃえば一丁あがり。これで私の因縁が軽くなるのよ。
だって伝燈の仏教なんだもの。そのうえやっぱり密教ですもの本当の中身は、ヒ・ミ・ツ。
疑っちゃだめよ。宗教は信じる物なのよ。え、違うわよカルトじゃないのよ。ウフフ。

なるほど。そうすればステージアップできるのか。　ありがとう204さん。

>>204
その勧誘の仕方 中学生の女の子がしてたよ
｢困ってる人は勧誘し易い｣ってさ

ゾッとしたわ

＞「まさかこんなにいい人が悪いことをすることがない」

その人に「おまえは俺のものだ、俺の言うとおりに動け」と・・・
未だに続く悪夢、人生を破壊された。無念

真如苑が　中学生をも蝕んでゆく。 いわんや暇な主婦をや。

最近の霊感商法の様に摘発されてほしい。

>>206

＞ >>204
＞ その勧誘の仕方 中学生の女の子がしてたよ
＞ ｢困ってる人は勧誘し易い｣ってさ
＞
＞ ゾッとしたわ

若い愉快犯が増えるということですか。

カネに困ってる人は金ヅルにならないから除外される

若く真剣な伊藤の手先が　増えないようにがんばりましょう。

苑は、真言密教と言って仏教なのよ！

お寺へ行ってお和尚さんのあり難い話を聴きにいかない？

今日はなぜかなすび隊員のスレも賑わってる

213は　　何度聞いても　　楽しくなる。

え？
真言立川流？

密教だから悪いことは秘密ですよ。良いことはどんどん言いましょう。開かれた教えだから。
仏を誹ると因縁が吹き出しますよ。守ってもらえないから。

密教なので、手口は秘密。ネットでは秘密がばれる。

真如苑　　ダメ！　　絶対！　

どこまでも悪質だよね

埃かかる尊影水やり信を誓う

救う心を利用さるメサコン


人を救う気持ちでなければ救われないのは解る。しかし、明らかに人類地球宇宙を救う人たちには見えないが、メサイアコンプレックスを刺激されたのがよほど気持ちよく、救われたのだろう。

ここは酷いインターネットですね。
屁理屈を並べる前に、有難い教えを少しでも実践なさったらいかがでしょうか。
皆さんも少しはマシな人間になれるかもしれませんよ。

ここは酷い新興宗教ですね。
屁理屈を並べる前に、早く詐欺に気づき、きっぱり除籍届けを出されるとよろしいでしょう。
皆さんも少しは、自分本位でない家族に愛される人間になれるかもしれませんよ。

中の人はｲﾝﾀｰﾈｯﾄ禁止では？

>>224
公式サイトがあるのに、インターネット禁止とはこれいかに？
事務局員（特に広報）だってバリバリにチェックしてますよ。

とはいえ、ここは酷いインターネットですね。

>公式サイトがあるのに、インターネット禁止とはこれいかに？

私の知ったことではないですね。
ここに禁止と書き込まれていたので聞いただけです。

酷いかどうかは主観の問題でしょうね。
インターネットすべてに通じることでしょう。

インターネットを信者が見ても、苑にとって善い情報は取り入れ、悪い情報は捨てるほどＭＣが強固であるという自信の現れと解釈してよろしいか。
初心者は悪い情報を見て遠ざかるだろうけれど。

苑人は教えの言いなりと確信し

ありきたりなる教化続けむ

情報を酷いと信者が文句言う

酷き根本信者のみ教え


み教えを素直に身に体しているから書き込まれるのを、サイトのせいにしてはいけないぞよ。

>>225
俺等はな、こんなバカバカしいこと書きたくて書いてる訳じゃ無いんだよ。
子や、親や、妻や主人や、恋人や信じる人から、裏切られとんでもない仕打ちをうけ
それが如来法だの、双親様に感謝だなどと言われ
注意すりゃ密教などととんちんかんなことを言って陰に隠れてコソコソ行動する。
信者や勧誘ターゲットに神経症患者を多発させる。

自らの信者にそのような行動をさせその非を認めようとしない教団に心底腹が立って、
その怒りのやり場がないのでここに集まっているんだよ。

広報部がバリバリチェックしてるなら、どうしてそんなこと言われるかは分析しないのか？
「自分勝手なはからいはいけません」とか「和合が大切」「とらわれてはいけません」といいつつ
教団は全く他からの批判は聞く耳持たないのかよ。
ここでの話題はもう何年もまえからずっと一緒だよ。つまりバリバリチェックしていても
何が悪くどう直すということは全く考えていないと言うことだ。

普通はこれだけ書かれたら分析した結果で信者さんたちを社会に融和する正しい方向に導くのが
宗教じゃないのかい。
たとえば継主様が「明日より３つのあゆみは封印し信者はこれを行わなくて良い」などと言ってくれるとかね
裏命令が何もなく、本当にそれをやってくれたのならばここは賞賛の嵐になるだろうね。

君ぃ〜〜〜〜！宗教って、所詮、そんなものさ！！！
そう言う事が、解っているのなら、マルクス・レーニン主義者になりなさい。
マルクス・レーニン曰く、「宗教はアヘンである！」。。。。。
それか、自分自身が宗教団体を興しなさい。それが救われる一番の近道だよ。
俺だったら、間違いなく、ガチで新興宗教を興すね！

＞ここは酷いインターネットですね



懐かしいネタやなｗ

だからおちょくったんだが。

ここは酷いインターネッツですね

中の人もここをﾊﾞﾘﾊﾞﾘﾁｪｯｸしてることがわかっただけで収穫ですねｗ

>>233
え？つまんないから気づかなかった

_l￣l●lll

よいしょ




1 名前： 水先案名無い人 投稿日： 02/06/02 16:17 ID:AhuI8W7c

まったくここはひどいインターネットですね
皆さんはひとの痛みがわからないのでしょうか
匿名だからといって無責任な発言が多すぎますよ！！

まったくここはひどいインターネットですね
皆さんはひとの痛みがわからないのでしょうか
匿名だからといって無責任な発言が多すぎますよ！！

しっかし、6年も前のネタだったっけ。
俺も年をとるわけだ・・・

インターネットと言っているところがオバサンぽいけれど、一応トリップ使っているね。

>>240

＞ しっかし、6年も前のネタだったっけ。

私のハマっていた頃です。もっと早くこのスレを知っていれば…。
しかし、今の言葉で自分の考えを言えばいいのに。6年前と同じとは。

>>235

＞ 中の人もここをﾊﾞﾘﾊﾞﾘﾁｪｯｸしてることがわかっただけで収穫ですねｗ

その主旨として、み仏のエージェントがチェックしているから恐れろ、と言いたいのか。
それとも書き込まれるとＭＣに影響するからビクビクしていると言いたいのか。
その理由によってＭＣの深さが決まります。

伊藤家の離婚問題のソースはどこですか？

>>241
ネタにマジレスカッコイイ
しかも、直近の流れが読めてないのがこの上なく馬鹿っぽい
「インターネット」は一昔前の2chネタってみんな書いてんじゃん
バカ？

ID:cYCRmhq1

↑
スゲー、この馬鹿の読解力のなさは半端ねえなｗｗｗｗ

真如苑メールマガジン　vol.85=================2008/2/8

皆さん、こんにちは。
双親様が72年前”道ひとすじ”にご出発された2月。
「衆生済度のために立ち上がる」と会社に辞表を提出されたのが、
今日、真如立教記念の日です。

法要後、継主様が、み仏が、そのみ仏を護る人を正しく修行
させてくださるというお話をしてくださって、「心に不安が
あっても常住を信じて、双親様がすべてをみ仏本位に替えられ
ましたように、双親様両童子様の願いをうけて、立ち上がって
いきたいと思います。」とお話くださいました。

皆様のご意見・ご感想など、お便りをお待ちしています！！
https://members.shinnyo-en.or.jp/contact/
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
[お知らせ]
●総本部での法要
聖地荘厳がはじまっても、親苑の参拝は可能ですが、現在の姿の
総本部での法要は、2月11日の正輪会、15日涅槃会が最後となります。

●聖地荘厳の投票
1月29日の寒修行・結願にて、継主様が、聖地荘厳にむけた
いくつかのデザイン案を示してくださって、どれがいいのか
皆さんの意見を投票してください、聖地荘厳に参加してください、
とお話してくださいました。
3月末まで、各依所で投票の機会をいただけます。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

待ち合わせ場所にと　けい主様が購入されたという赤い馬、かわいいです。
アメジストもいいです♪精舎のデザインA〜Dまで投票するようになっていたので
迷わずCですね。みんなそうみたい。

＞とはいえ、ここは酷いインターネットですね。

汚いものを汚いと　明らかにすることは　綺麗な行為だと思いますがねえ。

これからも清掃員として　がんばります。

上の２４８は某ブログの転載だが、

本当に純真な信者をだましてるのが良く分かるよな。
馬は継主が買ったんじゃなくて、おまえ等が毎月絞りとられてる金で買ったもんだし
精舎案はもう決まっていてみんなに聞いていると思わせる、出来レースやらされているだけと言うのを
気がつかないんだな。詐欺被害者そのものだ。可哀想に。

真言密教の蘊奥：　http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1202042484/

>>244

＞ 伊藤家の離婚問題のソースはどこですか？

再婚騒動はWikipediaにありますが。

よく勧めてくるオバサンの家の子供はあまり歩んでいない様である。
人の家ばかりさせようとして踏み台にして救われたようとするとは本当にズルい。


人をして不幸をもたらす行為して

我助からむとしてぞ嫌わる

笑顔にて密か心を傷つける

将にモラルハラスメントぞ


外的な傷はつくらなくとも、信じないのが罪のごとく長いスパンで嫌がらせ。
邪教と言えば逆ギレ。加害者であることに気が付かないのが罪である。

>>230
考えてみれば一企業が売れる商品を持っていて、それに多少の欠陥があっても世間に広まらなければ売り続けるでしょう。
企業やユーザーが自分の製品を悪く言うはずがない。
環境に悪いと言われているスーパーのレジ袋なども徐々に断る傾向になってきている。

この弊害についても徐々に見抜き断ることを少しずつ広げていくべきだと思います。
　

結局はハコモノ揃え取り組ます

造らずを得ぬ次のハコモノ


もう過去の人がこうしてくれたとかいうソフトで信者を釣ることは出来ないから、目玉商品はハコモノのみ。

人間関係は面倒だよね。
うちの母親は所属を変える時、もめていたよ。
和合どころか泥沼化ですわ。電話口で謝って泣いて。
他の家族は苑に関してノータッチなんで、放置していました。
少し目が覚めたみたいで、前ほどどっぷりじゃなくなった。
費やした時間と金はもどらないけど、
俺たち家族は待ってるよ、母さん。

>>257
＞ 和合どころか泥沼化ですわ。電話口で謝って泣いて。

それぞれ幸福を貪る者に仕立て上げられて、それが思うように得られずに怒りで争う。
それは不幸だとさらに分かると良いですね。

ちょっと質問
苑で言う｢救われた｣ってどういう状態？

>>257
＞うちの母親は所属を変える時、もめていたよ。

それは支配者権、縄張りの問題なのですね。【人様の為】という持ち駒使っての。

>>259

＞ ちょっと質問
＞ 苑で言う｢救われた｣ってどういう状態？

ちょっと不思議なことを意識して、幸福を感じたり、不幸を避けたりできた事を教えのお陰と頭の中でこじつけられた時。
それを考え続け、金ぴかのお寺でそれをさらに脳内で深められた時。
それはＭＣを何度か擦り込まれなければ感じられない。別名「巣食われる」。

>>261
ありがとう

俺の中では｢救われたなら 苑なんか必要ないじゃん｣って思ってたんだけど
なかなか 奥が深いんだな？

怖い怖い

>>262
最高の教えと言えるならば、ＭＣ技術は最高だと思います。

>>263
そうなの？

俺も仕事の都合上 してるけど ぜんぜん響かないよ？

>>244
島田裕巳氏の『日本の１０大新宗教』にも載ってますよ。
嘘なら島田氏が訴えられると思いますが。

>>264
＞ 俺も仕事の都合上 してるけど ぜんぜん響かないよ？

信者らしい言い回し。

真如苑の和合とは間違っていることを間違っているとハッキリ言わないだけじゃねーの？

困難な状況になれば瓦解するよこの集団

今はよくわからないが、以前に何でもいいから会合で話してくださいと言われ
当時の皆は判で押したように美辞麗句と教主様合掌で違和感ありましたので指摘したら
「和合を乱す」というので宗教裁判、憎しみの対象にされました。
それで分かりました、だから波風立てずに美辞麗句で皆その場を取り繕ってたのを。

>>268
ただの取り巻きだと思います。

どんな事も話して良きと言いながら

抑圧してぞ手口ばれ無し


建前と違う本音が守られなければ成り立たない。
それは可能か？

悪き事書く人責めず書かるるを

嘆けネットで広まるを知れ


勧誘すればするほど検索され、被害者が増えれば増えるほどネットに履歴として残りますよ。
それは嘆かなければならないだろうが、書く人の非を責めているようでは終わりが見えない。

>>268
俺もその場におったけど、どうもしらんまに法華の連中が
責任者になっとった頃やったから形だけ真似して指導者を
決め込んでる内部のもんの気持ちを正す試みやったんとちゃう？

>272
中身は和合どころか、バラバラってことですかね。
所属のローカルルールだとか。なんだかね。
根底は信者間の勢力争いだろうけど。宗教なんだよね・・・？

>>273

＞ 根底は信者間の勢力争いだろうけど。宗教なんだよね・・・？

競争させて取り組ませたほうが金回りがいいですからね。

ま、基本的な思想は、世間で言う左翼思想。
苑で流されてるVTRだけ見ると、そういう色は薄いように思う(これがMCってやつ？)
実践してる和合は、苑の価値観を押し付けてる。
苑でいう和合は、共感でしかないからね？

どこか他のスレで見たんだが｢仏陀は、最後には仏教を捨て 道徳を選んだ｣って言うようなレスを見たんだが…
真偽は別にして なんとなく分かるような気がする


ﾁﾗ裏ｽﾏｿ

>>192
分けて本スレの質、明らかにあがったね。

詩はあれらと違って全然下品でないからここでも良いし、
詩スレ専用あっても良いしどっちでも。

>>277
それは本当の事を言っているからですよ。

しかし、教徒は人が嫌がっているのは、教えに力があると思い込んで、いつかはまた教えに戻ると思い込んでいるのでしょう。
生きていくための大切なものを犠牲にして伊藤家に貢がずをえないＭＣは将に捨て身の人間。


捨てるとは迷いが無くて善けれども

人の心を無くす人形

正論ではもはや通じない。

>>277
っ目くそ鼻くそを笑う

>>276
> どこか他のスレで見たんだが｢仏陀は、最後には仏教を捨て 道徳を選んだ｣って言うようなレスを見たんだが…

道徳を釈尊が選んだのならば、信者に道徳を教えてほしいです。この教えが仏教ならば。
このままじゃあモラルハラスメントじゃないですか。

>>275

> 苑でいう和合は、共感でしかないからね？

皆さんお体がお弱かった。しかし大きなお力を伝えるため、身を粉にして教徒に尽くした。
それは自分たちが守らなければならないという共依存のような心理にさせる。
そして、自分たちが支えることによって世界を救うとメサイアコンプレックス。
いろいろな手法が見られて本当に参考になりますね。世の中の騙しの。

>>281
＞いろいろな手法が見られて本当に参考になりますね。世の中の騙しの。

あなたみたいな優秀な人に解説して貰わないと分からない・・・

ま、宗教に帰依してる以上は、欲を生み苦しみが生じるでしょうね？

本来、自身に帰依する以外は、自身を救う道は無いのだと、私は思います。
賛否両論あるとは思いますが…

この教えを否定する存在を「魔」としてそれと闘う様に兵隊のごとくＭＣされている信徒が痛い。
むしろＭＣがうまくいかなくて、助かりたいから強引な取り組みが目立ち、教えを下げる被害をもたらす。

魔が迫る負けない為に取り組ます

焦らす信徒倫理捨て取り組む

>>277
なすびスレも先週までは酷かったが、今は民度が上がってromる分には面白い

>>285
279いわく、やっぱり「鼻くそ」らしいよ

ここの信者は話題にするのも嫌なのに、嫌気を示すと教えの力を振りかざすかの様に話しかけてくる。
倫理の欠如。誇大妄想。勘違いも甚だしい。

>>283
教主さまは「菩提向上の欲は持ちなさい。」と言われていたみたいです。
今考えるといかにも…。霊を言うにはキリスト教が適していて、金を集めるには仏教の布施の中の財施が適していたんですね。

彼女は信者です。
まだ結婚する気もないんだけど、
彼女妊娠しちゃいました。
これってまずいのかな？

>>289
彼女のＭＣの度合いにもよるけれど、この教えに苦しめられる道が憑きました。

>>288
本来、仏教は｢空｣の境地に至り｢悟り｣への道が開けるものだと思います。

霊的なものは、私には見えませんから、なんとも言えませんが…
財施は、禁欲を絶つ為または、お金による執着心を絶つ為のものなのでしょうね？

自分の命を繋いでくれたご先祖さまと敬いながら、先祖の残した悪因縁を切るという都合の良いことを実現しようとするのは立証しようが無い。
また、日々生活の中で不思議を感じ、教えにこじつけるように言われ救われた気になるが、次の世で苦しみの無い世界に生まれると信じ込まされても死ななければ解らない。取り組みを強いられて救われないと脅しを擦り込まれたら気づくものも気づかないだろう。


悪因縁絶つは死なねば解らねど

三世を示すと騙さるが因縁

｢因縁｣と言われたら、真偽を問わず、受け入れたら良い。
｢救われない｣と言われたら、それも受け入れたら良い。

受け入れた時点で、この宗教は、存在する意味を持たなくなる。
それだけの宗教ですよ。

取り組みは救われたきと藻掻くこと

それにつけ込む現世の商売


現世でそれを何とかしようと藻掻くから利用される。
立証できないことを周囲の囲い込みで信じさせられるのである。
「こんなにも多くの人が来るのだから間違いない。」
「こんな不思議は今まで感じたことがなかったから間違いない。」
今流行の霊感商法ではないですか。

欲があるから、それは存在する。
恐怖心があるから、それは存在する。

欲や恐怖心に打ち勝てば、それは存在はすれど、存在しないことになる。
つまり、｢無｣または｢空｣になる。

それを悟ったら商売あがったりじゃないですか。

>>296
ダメ？

>>297
被害者にとってはそれが好ましいと思います。

>>298
良かった
ありがとう。

おやすみﾉｼ

300ｹﾞﾄｰ

俺、困っています。付き合って２ヶ月になる彼女がいるのですが、アプローチして来たのは彼女の方だと思います。
真夜中にメールが来たり、部屋の掃除にくるとか言い出したり。
そして、先日、俺が告白をすると、彼女は何より教主さまが大事で、教えは命と同じだと言います。
そして俺の事を受け入れられないと言います。
俺は何だかわけが解らないので、ネットで調べてここを見つけました。
教えてください。
■なぜ、教主（個人？）に依存するのですが、
調べた限りでは、長女と次女は脱退後、創価学会に入信とあります、そして再婚の際にも問題があったとされています、
そんなに徳のある人なのですか？俺には普通の人間にしか思えません。普通の人間以下でも以上でもないです。
だから、人間を信じたいなら、自分自身や親兄弟、縁あって出会った方々を信じるだけで良いと思うのです。
■教えとは何なのですか？
これも調べた限りでは、普通の事だと思うのですが、勧誘と献金と献身ですよね？献金だったら、恵まれない国や、震災にあわれた方々にすれば良いし、献身だってそうです。
なぜ、あんな立派な建物を建てる為に、お金を払い、わざわざ立川まで旅費交通費を払って行くのか解らないです。
勧誘については、正直、理解できません。
その時間をもっと自分の為に使ったほうが良いと思います。家族集会という物を開いてるみたいですが、家族や友人との時間を削ってまでする事なんでしょうか？
■彼女は2重人格かな？
最近気づいたのですが、彼女は時々、何かに耐えているような感じです。TVドラマに出てくる麻薬が切れた人のような感じかな、、
そして、甘えてくる時と、教主の話をする時では、全然態度がちがいます。
このままだと、彼女の人格が悪いほうへ変化しそうで怖いです。
俺は彼女と付き合えなくても、彼女を愛しています。
これは見返りが欲しい訳じゃないです。ただ愛しいだけなのです。
彼女を救う方法はないのでしょうか？

>>301
長文 読ませていただきました。

宗教に関しては、あなたの想像するものと、私の想像するものは、ほぼ一致します。

彼女に関してですが…
愛ならば、彼女の全てを受け入れなさい。
彼女を救いたい気持ちは分かりますが、それは単に、あなたの心に想い描く彼女になって欲しいというものでしかありません。

確かに自分が嵌まらない方法などは言えるが、嵌まっている人を目覚めさせる方法は難しいです。
これだけ情報が出回っていても、本人がそれを遮断してしまえば仕方が無いし。
この教えの信者の二重人格性だけが人間的欠陥ではないしね。

>>301
真如苑も創価学会も全く同じ物　権力と金を集める中心の人間が違うだけ　
最初の出だしはどうであっても、今となっちゃあ単純にその目的のためのみに人を欺し盲信に陥れている

ttp://blog.livedoor.jp/canary_wind/
参考になるかどうかは知らんがこういうやつもいる　創価例だがな。

それと、まだはっきりつき合ってないのなら、一度俺が大事か教主が大事か問いただしてみ
教主が大事といったならもう止めとけその彼女。おまえが苦労するだけだバカバカしい真如なんかのせいで。
だいたいそれに、あっちから粉かけてきたんだったら、おまえがターゲット適格者だっただけなのかも知れないぞ。

いい女はいっぱいいるぜ。うっとうしい感染者に固執することは無いんよな。

>>301
> 俺、困っています。付き合って２ヶ月になる彼女がいるのですが、アプローチして来たのは彼女の方だと思います。

２ヶ月のつき合いでは人の欠陥なんてよほどのことでなければ見つからないと思います。よほどの欠陥はこの教えに嵌っていることでしょう。

> ■なぜ、教主（個人？）に依存するのですが、

霊、因縁などこの世には自分の目に見えないものがうようよしていて、自分を倒そうとするという悲観的世界観を植え付けられていると思います。
仏の力とは言われますが、この教えを開いていただいた人に絶対帰依（依存）することで信者を教団の思い通りにするために仕向けられているのだと思います。


> ■教えとは何なのですか？

人を教団のいいなりにする手法です。教団の創り出す悲観的世界から救われるために取り組むことで、何らかの快感（教えの上の地位に行けば仏に近い存在として下の者を言うとおりに動かそうとすることも含む）、エサを与えて教えの取り巻きを増やすための教義だと思います。

> ■彼女は2重人格かな？
> 最近気づいたのですが、彼女は時々、何かに耐えているような感じです。TVドラマに出てくる麻薬が切れた人のような感じかな、、

ここの信者にとって世の中は危険の多い世界なので、守られた安全な精舎（お寺）に行けない時間は過剰警戒に陥っていると思います。不安でいっぱいだと思います。

> そして、甘えてくる時と、教主の話をする時では、全然態度がちがいます。

不安な世界に陥れた人だとは気づかずに、不安な世界から救ってくれる第一人者ですから当然です。

お気をつけて。

まずは信者の彼女のすべてを受け入れるてみては。
けしてこの宗教を信仰することが良いとは思わないけど、彼女の人間性は根幹には真如苑の考えがあるのだから。
何年後に気づいてくれるかなんて誰もわからない長い戦いです。
まず普通に接して自分なりに宗教について勉強してからアクションしたらどうでしょ。
いろいろな考え方はあると思いますが、あわてて否定しないことです。

この教えの裏表の歴史、彼女に惹かれるものも含めてもっと知るのも大事ですね。
集会に来ている人など見る余裕があれば体験もいいかも。

この教え尽くした金は戻らねど

心弱きを突かるるを悟らむ

高い研修だったと思えばいい。
人の心が騙される手口の。しかし何時までも騙されていては面白くない。

>>301
もしかして、おさむ君？

盲信を覚ます方法を具体的に考えてくれよ

>>301
そんな女との間に子供出来た日にゃ、もう最悪じゃんか
ホントに愛しているなら、こんなとこに相談すんな

いつまで、なんの目的でやるのか。
カウンセラー気分でそれを聞いてみたらどうだろう？
反論は極力避けて苑での今後のビジョンを語らせてみる

一生信仰していくのか？それはなぜか？他の方法はないのか？
苑のデメリットってあると思う？理想はなに？
そこで終わり？もっと先はないの？

宗教やる人間の大半は物事をあまり深く考えてないw
喋らせる事で自分で色々な事を気づいていくんじゃーなかろーか。


まー僕ちんは苑は宗教的な意味ではまともな宗教だと思ってるけどね。

＞反論は極力避けて苑での今後のビジョンを語らせてみる
いいですね。

＞苑は宗教的な意味ではまともな宗教だと
こういうのがいちばん困るな。宗教の悪質な部分だけをまとめた真如苑がまともだと言う。

もちろん表面上は綺麗だが。そこに気付かないとやられる。

＞一生信仰していくのか？
はい
＞それはなぜか？
すばらしい教えだからです
＞他の方法はないのか？
ありません真如苑が一番です。
＞苑のデメリットってあると思う？
絶対にありません
＞理想はなに？
真如霊界で双親様両童子様にお仕えすることです。
＞そこで終わり？
はい
＞もっと先はないの？
ありません

>>314
回答を見てると、涅槃像は何の為にあるのかと問いたい

集客のため。

>>316
なるほど
でも、教えをみれば、伊藤を寝かす方が正しい姿じゃね？

その前で祈ることで、宗教の寄せ集めではなくて、仏教と見せかけるため。

仏教　と言って勧誘し　伊藤教に染める。　だから　釈迦涅槃像が大事。

仏教と仏を讃うは初めのみ

仏道を書き換え人が騙さる

苑は、真言密教なの、それを偉いお坊さんが現代の人にもわかり易く
噛み砕いた経典があるのよ。

ねえ、お寺へ行って和尚さんのありがたいお話を聞きに行かない？

砕きすぎて
仏教とは全く別の新興宗教が出来ちゃったですがぁ。

砕きすぎ以前に、ちゃんと説かれてないだろ？

この教えには｢空｣も｢悟り｣も無いじゃん

321は　何度読んでも面白いなあ。

＞こういうのがいちばん困るな。宗教の悪質な部分だけをまとめた真如苑がまともだと言う。
それは「宗教団体」として、って意味じゃないの？
僕ちんにとっての宗教的とは
生の根源や歓喜に触れるような体験、だな。
優れた芸術に触れたときに感じるような感覚かな。

会座や接心では
「相手は自分を磨く存在」
「こちらに１％でも非があったらこちらで反省しなさい」
「殻を破って失敗してもいいから飛び出せ」
「ひたすら利他行」
っていうような事をひたすら言われる。
前後に宗教団体的な言葉がつくけどメインはこれらの言葉だと思う。
要するに相手と自分で効率的に磨き合え、って事を言ってるんだと思ってる。
このような教えを心の中に落として
燃えるような信念を持って日常を過ごしてないと会座では祈りが通らない。
そんな風に日常を過ごしたり会座で祈っていると
いつからか心がドバーっと「歓喜」を感じるようにはなったな。
苦しい状況の時に「相手は自分を磨く存在」なんて感じで心を心から入れ替えるとドバーっと来るんだな。

真如苑は宗教団体として存在しているし
応現院が出来るまではどちらかというと閉鎖的に活動してきたから
思想の偏った組織になってる。
誰もそんな事は言ってないのに教団が大きくなるにつれて
「信じなければいけない部分」が勝手にどんどん大きくなっていくんだなw
自意識の弱いおっさんおばさんが多いから
それが意味のあるものなのかそうでないのかを判断する事ができない。
正直外見的にはほとんどカルトに見えてもしょうがないと思うw

結局宗教は中にいる人間が作るんだな。時代の反映と言ってもいいのかもしれん。
それを責め立てるのも人間らしくなくて嫌だな。
ま、他の宗教見た事ないからわからんが大きいところはどこもそんな感じなんじゃない？
これからは苑はガンガン叩かれて成長していく時期なんだろうな。

>>314
まあおそらくそういう感じになるんだろうなw
話を深めるための切り返しをもっと考えておかないと駄目だな。
若者ならよーく話し合えばいくらかわかってもらえるとは思う。
おっさんおばさんは強敵だなw
こちらが苑の人間より魅力的でなきゃ駄目だろーな。
相手より上の霊位を持ってればいくらか話聞いてもらえるだろーがw

>すばらしい教えだからです
>ありません真如苑が一番です。
どこらへんが素晴らしいか教えて〜
「◯◯なところです」
ふーん、すごいねー、でもそれってあの方法でもできるんじゃない？

>＞苑のデメリットってあると思う？
>絶対にありません
俺はこのへんがちょっとおかしいんじゃないかなー、って思うけどなー
（軽く触れといて相手が反論したり乗ってこなかったらそれ以上は追求しない）


たぶん真っ向からぶつかっても逆効果だとは思うな
さらに信を深めると思うw
ま、聞き手が苑のメリットを理解した上で考えられてないと難しいと思う。

＞砕きすぎて仏教とは全く別の新興宗教が出来ちゃったですがぁ。
ま確かに仏教とは違うのかもしれないねw
でもその反論は反論になってないって。
俺は苑のおかげで成長できたと思ってるよ、それだけだな。
もっと自分の言葉で語ってくれよー。

「相手は自分を磨く存在」 「こちらに１％でも非があったらこちらで反省しなさい」
「殻を破って失敗してもいいから飛び出せ」 「ひたすら利他行」

という言葉に酔い。　実際は傲慢な勧誘マシーンにする、のが真如苑の目的ですね。
前後に善的な言葉がつくけど　メインは集金。

要するに善なる言葉で人を縛り操る、って事をやっている。
このような教えを心の中に落として 燃えるような信念を持って日常を過ごさせるのが　創価をはじめとするカルトの手法。
説得も効かない。
疑問を持つな、と言われ言い成りに日常を過ごしたり会座で祈っていると
いつからか心がドバーっと「歓喜」を感じるようになる。 マインドコントロールの完成。
苦しい状況の時に「相手は自分を磨く存在」なんて感じで心を心から入れ替えると　教団がドバーっと儲かる。

創価も真如苑も仏教団体として存在しているが　実際は思想の偏った似非仏教になってる。
教祖伊藤は仏教のイイトコドリして　とにかく鵜呑みに信じろ　祈れ　と繰り返し言う。
それでは仏教じゃ　なかろｗ
「信じなければどうなるこうなる」と脅す。　ま　常套手段だな。
正直外見的にはほとんど仏教に見えてもしょうがないと思うｗ
カルトには通常インテリも多いのだが　馬鹿なインテリなどいくらでも居る。
奴らは自分が賢いと自惚れ　中卒の麻原に騙されたりする。　騙す方にとってはそれはこの上なく楽しいだろ。

勧誘なんて、けっきょく価値観の押し付け。
修行なら、相手の｢無宗教｣っていう価値観を受け入れたら良いのにね？

結局宗教組織は　教祖と運営部が　また裏にいる仕込み組織が仕組んでいる。
昔から在るシステムさ。
それを暴いて行くことが大事。　ま　たとえば日蓮系カルトを反面教師として　さらに狡猾に取り繕ったのが苑
ということ。
すでに苑はガンガン叩かれて暴かれてしまったが　盲信して寄りすがるのが趣味な人たちはいつも居るから
こんな商売はすたれないんだよ。

＞砕きすぎて仏教とは全く別の新興宗教が出来ちゃったですがぁ。
ま確かに仏教とは違うねｗ
でもその反論は反論になってないって。 もっと具体的に指摘しないと。
そもそも密教は、釈迦仏教に「顕教」という蔑称を勝手につけ、自らを正当化した新興宗教。
その手口は大乗的だと言えるだろう。
それなのに顕教と密教の融合？　ｗｗｗｗｗ
しかも、密教成立の過程を　如苑人は答えられない。

信者は苑のおかげで成長できたと思ってるよ、おめでたいよな。　もっと伊藤でなく自分の思考で生きてってくれよー。
ｗｗｗ

到底スレタイを見てるとは思えん。そういう書き込みが、多い。

>>327
＞どこらへんが素晴らしいか教えて〜

はい。教主様は　真言宗醍醐寺醍醐派の金胎両部伝法灌頂（出家の大宝）を畢えて大阿闍梨となられ、
更に、修験道の法である恵印灌頂（在家の大宝）を修めておられます。
真言の法脈の伝承に関しては、真言宗の系譜（真言八祖から法脈の伝承を明確に記している系図）に
教主様のお名前が明確に記されておられます。また、昭和51年、真言宗醍醐派総本山醍醐寺では、
醍醐山開創一千百年を迎えられましたが、教主さまは、真言宗醍醐派総本山醍醐寺の御命令により導師を務められ、
醍醐山開創一千百年真如苑慶讃法要を執行しておられます。真如三昧耶堂（しんにょさんまやどう）は、
教主さまの浄行を荘厳するために、真言宗醍醐派総本山醍醐寺により1997年に建立されたお堂なのです。
真如三昧耶堂のある場所は、醍醐寺開創間もない頃に建立された法華三昧堂（文明2年（1470年）8月20日戦火により炎上）の跡地で、
醍醐天皇の誓願を実現した醍醐寺の下伽藍に位置します。これによって真如苑の法流、すなわち真如密が、確立されました。
そして、真如苑の法脈は真如苑宗とも称されて、真言各宗派からの異論は一切なかったのです。
この教主様がお受けになられた伝燈の法脈をありがたくも私たちにまでも流していただいておりますことが大変素晴らしいことだと思います。

おっと>>328に補足なり。

俺は苑のおかげで成長できたと思ってるよ、それだけだな。

ちなみに苑は通過地点にしか過ぎない。
宗教の問題は信じる人間を一生信仰に縛り付けようとする事だな。
信者というものはどこかで卒業しなきゃならんのだ。
まあ「教主さんのみ心＝他が為」という意味なら生涯のポリシーにしてもいいけどな。

宗教で伸びるところもあるし伸びないところもあるって話だな。
苑は恋愛に対して否定的だけど恋愛だって自分との戦いみたいなもんだ。
マイナス思考でグチャグチャした恋愛じゃなきゃ「殻を破る」修行にはなるはずだと思う。
死ぬまで宗教を続けるなんてナンセンスだと思う。
自分の世界を広げる可能性を狭めてると思う。
禁欲とかドグマに縛られて自分の感性を退化させんのもどうかと思う。

>>334
いや、さすがにそこまでひどくないだろw

＞真如苑の法脈は真如苑宗とも称されて、真言各宗派からの異論は一切なかったのです。

これホント？真言総本山金剛峰寺も了解してるの？疑問
お釈迦さまや弘法大師の話は苑ではあまり聞かないけど・・・・・

＞勧誘なんて、けっきょく価値観の押し付け。
それはちがうよ。　勧誘することがその人のため、世界のため、だいたい、衆生は真理を知らないんだから。
それを教えてあげて何が悪い？？　だから私たち信者は嘘もつくし騙しもする。

それが真如密。　マインドコントロールは蜜の味。



＞はい。教主様は　真言宗醍醐寺醍醐派の金胎両部伝法灌頂（出家の大宝）を畢えて大阿闍梨となられ、
＞更に、修験道の法である恵印灌頂（在家の大宝）を修めておられます。

これ　どこが素晴しいのかな。
資格社会なのだから、普通ですよね。　しかもそれをマインドコントロールに利用しているので、駄目ですし。

ちなみに、苑に対する批判は通過地点にしか過ぎない。
結局こういうカルトというのは、人の欲望を食い物にするわけで、騙す方も悪いが、
騙される側、人間の愚かさが問題なのだから。

因縁をなくすには『南無真如一如大般涅槃経』のご讃題と３つの歩み。そして・・・
『継主さま☆こんな足りない私ですけれど、見捨てないで下さい。』という祈り。

犬作としんじょうは、両方共　鮮　人　？

南無真如一如大般涅槃経を唱えて病気の箇所をさすると治るんだよ。
凄いでしょ〜。
否定するとマジで怒るんだよね。
この宗教のＭＣは凄い。

そうです。うつ病の方にもご讃題をされるようにお勧めし、気分が晴れたと喜ばれました。

如苑人の目をまっすぐにみて




南無真如一如撲滅カルト宗教　　と唱えると　逃げて行くよ。

＞はい。教主様は　真言宗醍醐寺醍醐派の金胎両部伝法灌頂（出家の大宝）を畢えて大阿闍梨となられ、
＞更に、修験道の法である恵印灌頂（在家の大宝）を修めておられます。

これ　どこが素晴しいのかな。
資格社会なのだから、普通ですよね。　しかもそれをマインドコントロールに利用しているので、駄目ですし。

真如苑メールマガジン　vol.86=================2008/2/10

皆さん、こんにちは。
寒い日がつづきます。お元気でお過ごしでらっしゃいますか？

2月15日はお釈迦様がご入滅された涅槃会です。
年に一度、教主様のお唱えくださいます純陀品のご音声といっしょに
読誦させていただける日です。

聖地荘厳がはじまっても、親苑の参拝は可能ですが、現在の姿の
総本部での法要は、2月11日の正輪会、15日涅槃会が最後となります。
未来にむけた聖地荘厳の一歩に心かさねていく日にできそうです。

皆様のご意見・ご感想など、お便りをお待ちしています！！
https://members.shinnyo-en.or.jp/contact/
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
[お知らせ]
●新しい『一如の道』改訂版
立教70年の今年、『一如の道』が改訂されます。
2月15日より、現在の『一如の道』をお持ちいただきますと、各依所
にて新しいものを頂戴できます。

真言密教の坊主には頭の狂ったのが圧倒的に多いがその理由は不思議な
超能力を身につけるべく行う求聞持聡明法・日輪観・月輪観・加持祈祷などにある。
祈りをかけて祈りを叶えようとすると、祈りが叶えばそれでよいが、
もし叶わざる場合には自分が壊れてしまうのだ。

熱心に祈り続けると、あるとき突然にお客様が”おいで”になる、そうすると一人
で泣き出す者、飛び跳ねる者、にやにや笑い出す者、もうあっちの世界に飛んでし
まったのだ。

こっちの世界にそれでも、もどれる者もいるが戻れなくなる者もいる。

>熱心に祈り続けると、あるとき突然にお客様が”おいで”になる、そうすると一人
>で泣き出す者、飛び跳ねる者、にやにや笑い出す者、もうあっちの世界に飛んでし
>まったのだ。
昔の接心もそんな感じだったらしいね。
祈ってる最中に目が開かなくなる、とか合掌した手が離せなくなる人が出たりとか。
自分をよく見返って反省するべき点に気がつくまで元に戻らないとか。

精神医学にヒステリーって現象があるんだけど
これが昔の接心で起きてた事とよく似た現象なんだな。
きっかけは違うけどおそらく同じ現象だと思う。
ただ気になるのは智文さんが亡くなってからそういう現象がなくなった、って事だなー。

単価安き強調されて勧めらる

献金メニュー世にぞ暴かる


こんなに安く修していただけるところはありませんよ。単価はね。安く大量に集めることが重要視される献金。
歓喜、護摩、施餓鬼、接心。

如苑の集団ヒステリーは立川でも有名でしたね。　あ　今でもか。

接心では出なくなったかもしれないが、お救け時、上司→部下　親→子供、恋人間、親友間などで
被勧誘者が身体表現性障害などにおちいることはよくおこってるよな。

あとは経親、導き親→導き子　の関係でも出てるじゃないか。

＞智文さんが亡くなってからそういう現象がなくなった、って事だなー。
ということは、亡くなった幼い我が子、教導院を利用し出したときから、害毒が社会に拡散したってことか。
苑内だけで疾患作って信者だけが自滅していれば良かったのに。
入りたく無い者や歩みたく無い者まで疾患状態に陥れることになったんだな。　

そうです。うつ病の方にもご讃題をされるようにお勧めし、気分が晴れたと喜ばれました。
↑
本当に鬱なら、朝夕のおつとめもやらないでしょ。心療内科で薬療法しながら精進すれ。昔はいい薬が無いから苦労したよ、今の苑人は幸せだな。

新宗派を立教したということは真乗さんは既存の教えに疑念を抱いたということでは？
今我々が真如苑に疑念を抱くのも因果応報、自然の摂理ではないでしょうか？

>>350
＞昔はいい薬が無いから苦労したよ、今の苑人は幸せだな。

逆に取り組みが忙し過ぎて鬱になりやすいとか。

今度の日曜から、よい子のみんなの朝は

∞）（↑）（＝）（▽）（Ｖ）　苑人戦隊だ　∞）（↑）（＝）（▽）（Ｖ）

信者もアンチもみんなで見てね！！

http://www.tv-asahi.co.jp/go-on/

>>353

苑人戦隊
「悠恩ジャー」？
「因縁ジャー」？
「金満ジャー」？
「抜けれんジャー」？

自己を健全に愛せない人たちが架空の仏の創られた慈悲を求め続けさせられる。

健全に自己を愛せぬ輩故

仏と騙され慈悲に歓ぶ

>>349
＞ ということは、亡くなった幼い我が子、教導院を利用し出したときから、害毒が社会に拡散したってことか。
＞ 入りたく無い者や歩みたく無い者まで疾患状態に陥れることになったんだな。　

おまけに最近流行りの霊感商法も先駆けているし、マルチ商法、SF商法など多くの要素も取り入れている。
勉強になる面もあるけれど。

真言密教のお寺が立川にあるの。

難しい経典を偉い和尚さんが分かりやすく翻訳して
くれたから、気晴らしに、和尚さんの話を聞きに行かない？

〈（∞）／やあ、このスレに集う善男善女のみんな、今朝もご讃題を唱えたかなぁ？
今年は、双親様が立教された年と同じねずみ年！
その記念すべき年に、我々は人類地球宇宙を救う唯一の教えを守るため
継主さまの命令によりこのスレに使わされた。苑人戦隊 だ！！
だが残念ながらまだコードネームが決まっていない
必殺技も　合体巨大ロボットもだ。このスレに集うみんなの英知を使い我々にそれを授けてくれ。

お、書き込む前に早速ネーム案が出てきたな
「悠恩ジャー」？ 「因縁ジャー」？「金満ジャー」？ 「抜けれんジャー」？
後ろ３つはなかなか良いじゃないか。我々の本質を一言で表している。

あとは「たすけんジャー」とか「マイコンジャー」とかはどうだ。
う〜〜んセンスがないな最後のは魔法瓶みたいだしな。
必殺技は「マッチポンプ因縁切り」とか「和合アタック家族崩壊」とかはどうだ
さあ、みんなも色々考えてくれ。

これから、我々は世にはびこる因縁どもを歓喜のちからで打ち砕かねばならない
さもないと金ピカ巨大基地が建設できないのだ。我々がマウスのように走り回っている間、
君たちはいろいろと考えていてくれないだろうか。よろしく頼む〈（∞）／

>>357
マウスのように、子供増やすなよ？

>>357
＞ 必殺技も　合体巨大ロボットもだ。このスレに集うみんなの英知を使い我々にそれを授けてくれ。

ロボット「洗脳カルトロボ」
必殺技「秘技！家庭崩壊歓び切り！」

逆に取り組みが忙し過ぎて鬱になりやすいとか。
↑
気分障害カミングアウトして、淘汰されるのが怖かった、そう悩んでいる人は多い筈。

醍醐寺権威スマッシュ
返報性好意ガトリング
集団同調ケイシューター
施餓鬼コントラスト５００エーン
入信願コミットメントエンド

言葉の集団リンチ

モラハラアタック
勘違いバズーカ
無限連鎖講切り
私文書偽造入信ファイアー

敵キャラ

センダイシスターズ

シークレットキャラ
セカンドワイーフ

立教してから何十年も経つのに世界平和が訪れないのは何故ですか？

スレもったいない。もうちっと考えて書き込まな。

>>365
創価学会の頑張りが足りないから
>>366
ｵﾏｴﾓﾅｰ

>>364

＞ 敵キャラ

再婚緊急女将
苦情ウェブ
早朝奉仕引かれ隊

>>365

＞ 立教してから何十年も経つのに世界平和が訪れないのは何故ですか？

少なくとも不幸が商売の教えですから、ネタに困らない情勢だと思います。

世界を救うというメサイアコンプレックスを刺激しても、献金、取り組みでマンネリ。
ハコモノに投資してはぐらかす。作り話プルーフでは立証できない。


世を救う力と示せど我が先

救い感じる無きに気づかむ

>>341
病気が良くなったなんてレスしたら、医薬法に抵触するかも。
まだこんなレスしているのか。苑の評判を下げてるのはこういう信者だね
霊感商法だカルトだと一括りにされちゃうよ。わかってねーなあ

人類地球宇宙を救うと言いながら人に迷惑をかけ、教えの解釈は教えをそしらなければ自由。


人類や宇宙を救うと嘘をつき

教えそしらねばやりたい放題

　今朝ふと思いついた。人口の爆発的超過状態での食糧難は、
人類の共食いを意味しているのじゃなかろうかと。
　どうもそれを望んでる人が、多い気がする。そして、
その理由は、人口密集地での経済社会の発展と資本主義の導入が、
命の教育であるところの農を老人から幼い子供へ受け継げない
事と関係してるような。自然な人の生い立ちは、普通命の教育を
含むんやないやろか。お金が稼げても買う食糧を生産できない社会は、
持続不可能なんよな。それに、お金の必要性が上がると、人身売買の様な
雇用が促進して、共食いの構図が潜在的に拡大してるという気がした。

>>373
それ 近くにある とある国のこと？

>>369
商売としては大成功。教えは大失敗ということですね。

釈迦の末法思想には世情不安は含まないと言われているのに
末法の世の中ゆえ、涅槃経により世界平和を目指すというのは
どういう意味でしょうか？

>>366 かんがえますた。

１号機　霊脳ファントム
２号機　大歓喜バンパイア
３号機　歓喜ゴースト
４号機　大乗パラノイヤ

合体シークエンスＯＮ！！

がちゃ、ぐちゃ、ぼちゃ、ち〜〜〜ん

完成！！真如ヒエラルキーロボ！
　　
　　　　　　　シンニョイチニョ〜〜〜ンン

って実際これと同等にバカらしいことに俺等は悩まされているんだよ。
本当に他人の金儲けのために自分らの生活が、がちゃ、ぐちゃ、ぼちゃ、ち〜〜〜んだよバカバカしい。

>>377
ここネタスレじゃないから。
おまえらは、ネタスレ逝動↓↓

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1181126186/

>>378 すまんわかった逝ってくる。

>>376
＞ 末法の世の中ゆえ、涅槃経により世界平和を目指すというのは
＞ どういう意味でしょうか？

人を不幸にして不幸から脱却するためにはこの教えでしか取り組ませない。それを実現するための美辞麗句に世界平和があるだけではないのですか。
いじめっ子が自己の仕業を肯定するために色々な思考を取り入れた。事務局は取り巻き。信者はいじめられっ子だと思います。
別スレでは個人攻撃ではありますが、取り巻きの間での抗争を感じますが。

世界平和ったって、争いを起こさない点では先を行ってるよな。

>>381
非信者との考え方の違いがあり、心の争いが絶えません。

>>374
国ごとに区別できるかどうか・・・
衣食住の自給が間に合わない地域のつもり。
ﾒﾙ欄に、昨日見つけたいいもん貼っといたからよかったら（ry

>>375

＞ >>369
＞ 商売としては大成功。教えは大失敗ということですね。

えっ！商売が目的ではないんですか？

自らの不幸な境遇変えるため

人救うとはメサコンと言う


実は救っているのではなくて、嫌がる顔を見て自分が幸福になっているんですよ。

さて今日はst.バレンタインの日、恋人たちがワクワクしていた日ですね。
そして、明日は涅槃会、純陀品を読誦しつつ、またお救け（勧誘）せよと、
全国で叱咤されて行く可哀想な真如教徒さまたち。

今日のワクワクを明日悲劇にしないようおかしいことに早く気づいてください。

苑は、真言密教なのよ！
勧誘なんかしなくていいのよ、お金も月２００円しか掛からないし。

母親が信者で、信者と電話中に宅配便がきた。
こちらも切ってかけなおすといわないし、
電話の相手も「●●運輸です」って声が、受話器通して聞こえているはずだけど切ろうとしない。　
空気嫁。宅配業者からすれば、声がしてでてこないなら居留守と思うだろうし。
再配達も二度手間なんだよ。利他どころか、自分たちのことしか考えない信者の典型的な姿だね。
オレが対応しましたよ、しかも母の荷物で代引きだしW

典型的な信者は教えを歩まない人間を下等に見ているからね。
メサイアコンプレックスを通り越して優越感を植え付けられて教えに利用されている。

387は何度聞いても楽しいな。

さて　＞人類地球宇宙を救うと言いながら人に迷惑をかけ、教えの解釈は教えをそしらなければ自由。

それはしょうがないだろ。多少の犠牲は。　おれたち外部が犠牲になるんだよ。それこそが真如密。

害を受けど巧妙故に泣き寝入り

それが真如蜜なる実害


信者が動けば害も動き出す。もう良い意味での密ではない。バレバレである。

大般涅槃教って法華経の発展したものなんですね？
だから、草加と似てるのかな？

‘信者’ＮＧワードにせえへん？

>>380
釈迦の云う所の末法とは世情不安のことではないそうです。
末端の信者はこの末法を終末思想と解釈しているふしがあるなぁと思っています。
要するに釈迦の伝えることが正しく信者には伝わっていないようで、
いったい信者は何を教わっているのかと、そういうことです。

>>381
伊藤家が家族離散という争いに巻き込まれていますよ。

>>384
ﾜﾛﾀ

末端信者は真如密が唯一の本物の仏教と云う。
これこそが我執ではないでしょうか？

>>395
個人的な考え方だけど…

欲に惑わされてる人を 方便を使って教えに導くのが法華経
その法華経でも導けない人を 法華経以上の方便を使って導くのが ここの涅槃教だろね？

そう考えると 落ちこぼれの中の落ちこぼれを救うってことで そうなるんじゃないのかな〜

方便を使って＝平然とウソついて、嘘で嘘を固めてってことね

いいや、金持ちと嘘ついてだますと金を出しそうな善良な人々をある程度選んで
訴えられないようジワジワ金を搾り取るだけのシステムです。
教え（w　何をおしえてくれるのよ　内容は子供の道徳の本に書いてあるぐらいでしょ。
小学校の授業参観行ってきたら同じような話が聞けるんじゃない。しかも無料で。

＞本当に御仏のお救けが必要なおうちには、家内は決して近付かず、
＞今は幸せそうで、持ち家のあるご家庭にばかり、そのような接触をしている家内の姿を見て

ところで毎日「行き倒れの浮浪者」が道端で寒空の下夜を明かしている
わけだが　そこを真如苑信者が通っていますよね。
少なくとも1人か2人は。
救けないのですか？

彼らは翌朝　どんな気持ちで目覚めるのですか？　そのまま無視して通り過ぎるのですか？
無視して通り過ぎ
そして翌日　早朝奉仕しているのですか？　それであなたがた　尊いのですか？

それってただの　自　己　満　足　の　生　き　方　な　ん　じ　ゃ　な　い　で　す　か

○○○さんを救けたい。　と思って祈り→勧誘するんですよね。
「道端の浮浪者さん」に対し　祈るのですか？　祈らないのですか？

勧誘親となれば　自分の下ができるので　威張れる指導できる　ミニ教祖となれるので
「支配欲が満たされ」楽しいかもしれないが　浮浪者を勧誘すれば　世話せねばならないので　面倒ですよね。

でしたらちゃんと生活できている人を勧誘した方が　面倒が無くていいですね。　会社の部下ならもっと良い。
浮浪者ではなく　そういう人を祈った方が「手軽」です。　勧誘対象を　選びましょう。　それが　真如密です。

ですよね　かんまんさん。

>>394

＞ >>380
＞ 要するに釈迦の伝えることが正しく信者には伝わっていないようで、
＞ いったい信者は何を教わっているのかと、そういうことです。

釈迦の教えを正しく教えたら金儲けが出来ないではないですか。
建前は六波羅蜜を衆生でも分かりやすく三つの歩みにしていただいた。
しかし、実際は衆生から金を取る部分を教えに取り入れた「三つの搾取」じゃないですか。
ただ祈り人類地球宇宙を救う。「メサイアコンプレックスの目覚め。」
勇猛心を持った信心。「因縁に脅されて藁をも掴む心の教えへの依存。」
お体が弱いのに生前お力を注ぐために修行していただき、今も霊界からお力を注いで頂く双親さま両童子さまからのお試し（試練）「事務局から仕掛けられる取り組みの嵐に精神をやられた共依存。」

スレタイよまな・・・批判板ちゃうやん

400は何が言いたい。２ちゃんは自由な掲示板だろう。意味不明な書き込みは迷惑だな。

関西人

関西人及び似非関西人は死んでよし

好評書き込み中！

【なすび】　真如苑のH夫妻　【大島】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1201227346/l50

>>401
２ちゃんやからこそなんよなあ。
名言にあったんよ。“四つ葉のクローバーを探すために、
三つ葉のクローバーを踏みにじっちゃいけない。
幸せは、そんな風にして掴むもんじゃない”ゆうようなんが・・・

意味不明きちがい

掲示板に書き込むのをバカらしくさせようとする荒らしでは。

「相手は自分を磨く存在」 「こちらに１％でも非があったらこちらで反省しなさい」
「殻を破って失敗してもいいから飛び出せ」 「ひたすら利他行」

という言葉に酔い。　実際は傲慢な勧誘マシーンにする、のが真如苑の目的ですね。
前後に善的な言葉がつくけど　メインは集金。

要するに善なる言葉で人を縛り操る、って事をやっている。
このような教えを心の中に落として 燃えるような信念を持って日常を過ごさせるのが　創価をはじめとするカルトの手法。
説得も効かない。
疑問を持つな、と言われ言い成りに日常を過ごしたり会座で祈っていると
いつからか心がドバーっと「歓喜」を感じるようになる。 マインドコントロールの完成。
苦しい状況の時に「相手は自分を磨く存在」なんて感じで心を心から入れ替えると　教団がドバーっと儲かる。

創価も真如苑も仏教団体として存在しているが　実際は思想の偏った似非仏教になってる。
教祖伊藤は仏教のイイトコドリして　とにかく鵜呑みに信じろ　祈れ　と繰り返し言う。
それでは仏教じゃ　なかろｗ
「信じなければどうなるこうなる」と脅す。　ま　常套手段だな。
正直外見的にはほとんど仏教に見えてもしょうがないと思うｗ

カルトには通常インテリも多いのだが　馬鹿なインテリなどいくらでも居る。
奴らは自分が賢いと自惚れ　中卒の麻原に騙されたりする。　騙す方にとってはそれはこの上なく楽しいだろ。

ちなみに、苑に対する批判は通過地点にしか過ぎない。
結局こういうカルトというのは、人の欲望を食い物にするわけで、騙す方も悪いが、
騙される側、人間の愚かさが問題なのだから。

このスレを見ようとして、他の宗教のスレを押してしまった。
子供が学生のサークルで週２日遅く帰る。
世の中を救う様な気にさせられていた。
どこも同じような手口で信者を乗せている。
うちが一番と言っているのだろう。


我が組織守る繁栄目指すため

我が一番と信者を洗脳

ニューヨークで競売に掛けられる運慶作とみられる大日如来像（英競売商クリスティーズ提供）。
オークションは3月18日に開催、予想落札価格は150万〜200万ドル（約1億6000万〜2億2000万円）という
http://dailynews.yahoo.co.jp/photograph/pickup/

安いじゃないですか。継主さま。ニセモノキンピカ仏ばかりではなく、
こんなに安くて本物が買えますよ。
それに海外流出防げるんですから、MC教団の汚名を少しぐらいは晴らせますよ。
3億ぐらい教徒たちにちょいちょいっと感謝袋ばらまけば集まりますよね
赤い馬なんか買ってるよりどうです本物購入すれば。ねえ、ねえ、けいしゅさま〜〜ぁ

>>410

＞ オークションは3月18日に開催、予想落札価格は150万〜200万ドル（約1億6000万〜2億2000万円）という＞ 3億ぐらい教徒たちにちょいちょいっと感謝袋ばらまけば集まりますよね

これを買えば金満教団を立証するな。
逆にここが持っているものがニセモノ？

あ、なんと　3月18日と言えば・・・・またまたプルーフにもなりますよ〜。
久遠常住釈迦牟尼如来が大日如来を呼んでますよ〜〜。
なんでもこじつけに丁度ですよ〜〜〜。

>>412
その仏像には金銭的な力だけで大きな力はなくて、不動明王だけに力があるんですか。

骨董価値が霊力にこじつけられていますよ。

そう、真如苑といえば運慶作（と口伝）の不動明王。（ボロが出ないよう鑑定せず）
だから、運慶つながりで、ちょうどええやん。こっちも買っても。
実働信者に命じて1000円ずつ持ってこさせるだけで簡単に３億ぐらいはあつまるんだよな。

よそのスレに書き込んだらええねん

>>415
実働信者３０万人ですか。いい線ですね。
その人たちに勧誘、粘着されるのは本当に大海の中で亀に遭うようなものです。
まあ、３つの宝（真如霊能、大般涅槃経、法流血脈）にはなっていませんが、金集めの歴史には欠かせないものですからね。

思慮無きも教えの教師とおだてられ

人の嫌がる事をするなり


有害です。

416って死ねばいいね。

真如苑メールマガジン　vol.87=================2008/2/15

皆さん、こんにちは。
今日は涅槃会。教主様といっしょに純陀品をお唱えさせていただきました。
聖地親苑が荘厳されるまで、総本部での法要は一旦、行われなくなります。
（第二精舎はしばらくお参りできるようにしてくださっています！）

釈尊に最後の供養を捧げた純陀のように、他のために、という真を供養
していくこと、そして、み仏様、双親様・両童子様の願いを受けて、
どんな方とも和合・融和をして行くことができますように、と継主様が
お話くださいました。

これから、継主様は、ニューヨークに向かわれ、教主様の「目と手」展
開幕、また、9.11の事件が起きた世界貿易センタービルからわずか100ｍ
足らずのところに建つ、セントピーターズ教会にて、平和にむけた祈念の
済摂会を修してくださいます。
無事に「目と手」展が開幕され、法要が修されますように！

皆様のご意見・ご感想など、お便りをお待ちしています。
https://members.shinnyo-en.or.jp/contact/

真如苑メールマガジン　vol.87=================2008/2/15


[お知らせ]

●新しい『一如の道』改訂版
開基70年の今年、『一如の道』が改訂されます。お使いの『一如の道』
をお持ちいただきますと、各依所にて新しいものを頂戴できます。
※前回、「立教70年」と記述しておりましたが、開基70年の誤りです。
　お詫びして訂正させていただきます。

●NY「目と手」展ブログ
本日、信徒サイトに、「The Vision and Art of Shinjo Ito」
情報サイトをオープンしました。随時更新いたします。
ぜひご覧ください。
https://followers.shinnyo-en.or.jp/member/visionandart/article/

>>420
み仏様、双親様・両童子様の願いを受けて、
＞ どんな方とも和合・融和をして行くことができますように、と継主様が
＞ お話くださいました。
よく言うよ。
しかし願いならば間違いではない。実現するかは別として。

向上の為に勧誘人を貢ぎ


嫌と言われど抹消は保留か


一番の真如ヒエラルキー向上の取り組みは紙に個人情報を書けばできる。
信教の自由は無い。一度登録されたらその個人情報は教えの続く限り利用され続けるのだから。
その責任は導いた人の会費立て替えで賄われる構造。

>>396
なるほど。
まぁいずれにせよ、中興の祖（新宗派立教者）を崇拝する宗教は、
カルトチックであることは間違いないと思います。
経典そのものに帰依するか釈迦そのものに帰依するしかないのですが。
相変わらず伊藤家がありがたいようですから。

>>399
そうですね。だから仏教だとは思えないと末端信者に云ってるのですけどね。

法華経も涅槃教も 欲に駆られた人を 方便を持って導く必要があるので 教化に魅力が無いといけません
その方便は｢救われる｣｢最高の教え｣なのかもしれません

教化の中の ｢方便｣と｢｣法を見極める必要があるでしょうね？

＞純陀のように、他のために、という真を供養
していくこと、そして、み仏様、双親様・両童子様の願いを受けて、
どんな方とも和合・融和をして行くことができますように、

指令了解しました。(･＿･)ゞピシ！

進め真如よ純陀のように、利他と称して勧誘だ！！
和合、融合、秘密裏に 社会にとけ込み勧誘だ！！

涅槃経が最高なのに元々の家の宗派は捨てる必要はないのですか？と
末端信者に聞いたことがあります。
真如は一切経なので、というのが答えでした。
一切経の使い方間違ってませんか？
もしかしたら涅槃経も読んだことがない、一切経の意味も知らない、
にも関わらず真如で得度している。
これって何なのでしょうね？
創価信者でも立正安国論を読んだことが無い人が多いようですから
仕方ないのかもしれませんが。

>>427
一切(すべて)経(教典)って意味だから ｢涅槃教には全ての教典がある｣って意味でしょうね？

元の宗派はすてる必要は無いでしょうね？
どの宗派も 行き着く場所は同じでしょうから ただ手段が違うだけだと 私は思っています

Ｓ会の分は、掲示板のルールで、使い分けるようになっとるんやから
２ｃｈでは、スレ違いやろ。

どこも同じ、という意味か。

>>428
この真如蜜という宗派の目的は他の仏教の宗派の目的とは明らかに違うと思います。

>>431
その目的とは？

>>432 今まで何度も言われてるだろ か・ね・も・う・け

>元の宗派はすてる必要は無いでしょうね

そうそう、そんなことどうでも良くて我が懐に歓喜してくれればそれでよし。

人が眉ひそめる態度示せども

教えの力と間違う苑人


どうせ徳が無いから背後霊がそうさせていると思っているのだろう。
だからタチが悪い。

立川にある、真言密教の真如苑は、仏教と実子に嘘を教えて騙している、

中学教師を（母親）を知っている。

お金は儲かってないよ

こんなにも尽くしてくださるみ教えと

嘘を毎月宣う経親


どこのスジの方でしょう。893みたいですね。
毎月嘘を弘める集会を開く。

儲かって儲かってウハウハで〜す

なんて正直に言う宗教団体があるかよW

衆生済度というなら税金払って!

このスレでぼやいてる方々は真如苑では救われ難いタイプの人間なのです。
とりあえず彼らの人格は棚に上げておいて、
さて、苑のなにが彼らを苦しめたのでしょうか？
これは考えてみる必要があると思います。

おまえだけが考えていない。

>>440
とりあえず 真如蜜の目的を教えてぇ？

ここでわめいている人達は基本的にメンヘラ気質と僕ちんは考えています。
それに対して苑には


・救いを強調しすぎ
　メンヘラはそう簡単に治るもんじゃないので治る事に非常に強い思いがあります。
　なのでそこらへんを刺激しますと簡単に自我が揺らいでしまうのです。
　信心とは己を学び磨き高めていく事だと僕ちんは思いますが
　自分を見失ったら信心とはほど遠いところに言ってしまうと思います。
　その結果救われない→ふざけんな真如苑！となるわけです。

・和合を強調しすぎ
　メンヘラは他人と上手く関われないがゆえにメンヘラなのです。
　そしてそれゆえ人との繋がりを強く求めています。
　本音を隠し笑顔を製造しそつなくぶつかり合いを避けてこなす人間関係は
　メンヘラにとってはある意味人格否定です。
　その結果苑にいるのが辛くなる→ふざけんな真如苑！となるわけです。
　
・人間らしくない言動しすぎ
　メンヘラは人との関わりに飢えています。
　ただ心の触れる人間的な関わりが欲しいだけなのですが
　苑では自分の何を言っても因縁、信仰障害、向上、だので片付けられてしまいます。
　信者としての会話ではなく人としてありのままで接したいだけなのです。
　その結果信者さんに不信感を持つ→ふざけんな真如苑！となるわけです。


という３S（３しすぎ）があるので彼らは不満を抱くのだと思いまっする。

尾奈くんキモ過ぎw

・救いを強調しまくり
　カルトは　ご利益で釣って→心の立て替え（転生出離/人間革命）を説きます。　人を作り替えるためです。
　メンヘラは自己の揺らぎなので、自己啓発を刺激しますと簡単に教義を受け入れ→自我が入れ替えられてしまうのです。
　仏道とは己を自覚し整えていく事だと僕ちんは思いますが
　自分を教団に委ねれば　仏道とはほど遠いところに行ってしまうと思います。
　その結果、自覚できないで盲信→真如苑マンセ〜！となるわけです。
　ちなみに「仏道」とは、信心とは無関係です。　信じる、というよりも、自己を整えるものだからです。

・和合を強調しまくり
　メンヘラは、心の根が揺らぐゆえにメンヘラなのです。
　そしてそれゆえ人との繋がりを強く求めています。
　本音を隠し笑顔を捏造しそつなくぶつかり合いを避けてこなす人間関係は メンヘラにとってはある意味理想郷です。
　その結果苑にいるのが心地良い→真如苑マンセ〜！となるわけです。
　
・現象を単純化しまくり
　メンヘラは人との関わりに飢えています。
　ただ心の触れる人間的な関わりが欲しいだけなのですが
　苑では自分の何を言っても因縁、信仰障害、向上、だので片付けられてしまいます。
　するとその、単純な理屈が、不安な心を埋める。 オウム信者もこれにやられました。
　その結果メンヘラ心が安定する→救われた〜→真如苑マンセ〜！となるわけです。

という３Ｍ（３まくり）があるので彼らは盲信に至るのだと思いマッスル。

苑

w
ホント君も好きだねー。
なんでわざわざ「まくり」にしたのかよくわからんよw

僕ちんにとっての信心とは？
信心とは理想と現実を埋め合わせる自己実現のためのエネルギーです。
自分の理想のために、自分の限界を越えるために己を信じ賭けるのです。
つまり仏を信じるという事は自分の中の仏を超えるという事なのです。
従っていつまでも同じものを信仰するという事はありえないのです。


僕ちんは正直仏教の事は詳しく知りませが
「勝てない事を前提に闘え」という苑のポジティブなスタンスは好感持てます。
自分を整えるなどという生易しい言葉で人は変わる事はできません。

真如霊界に両童子さまがいるのか証明できませんか？

はははははははははははははははは。

＞信心とは理想と現実を埋め合わせる自己実現のためのエネルギーです。
それって気のせいか　創価と瓜二つじゃね？？

創価と苑　　容違えど中酷似　　なぜなら同じ　　カルトゆえなり　　ならば名付けて　創価苑

依拠の経典は　涅槃法華時　なので問題もなかろ。

それにさえ気付かんとは。　どっちも似非仏教の自己啓発セミナ〜〜なんだよ。

自己を啓発　その果てに　いつしか盲信　家族泣く。　泣かぬには　一族全員洗脳感化　これぞ幸せへの道なりと

一族全員がマインドコントロールされれば　天下泰平家族円満！

悠音精舎行きの市営貸し切りバスすごいな。満員のが何台も悠音精舎に向かってる。
市営バスボロ儲けだろ。信者（ほとんどオバサン）は普段閉鎖されてる駅の臨時改札通ってるし。

菩提会の霊劇の件

み教えの単純化した停止した

思考で見える世の中は歪曲


メサコンで持ち上げられ、悪因縁で下げられながら世間が曲がって見える様になり、それが教えのせいであると指摘すると豹変する。
伊藤家の人たちの境遇にに近づき、あまねく慈悲を頂いていると錯覚させられて精神を削りながら貢ぎ続けるのである。

こそこそと取り組む事で批判避け

狭い意味での心荘厳


肩身が狭そうだが、周囲を考えない盲信的取り組みをしてきたから仕方がないのである。
それら含めて荘厳には深い意味がある。

>>443　３Ｓ
>>445　３Ｍ

３Ｍに一票。特に３番目のＭ。

＞・現象を単純化しまくり
　苑では自分の何を言っても因縁、信仰障害、向上、だので片付けられてしまいます。
　するとその、単純な理屈が、不安な心を埋める。 オウム信者もこれにやられました。
　その結果メンヘラ心が安定する→救われた〜→真如苑マンセ〜！となるわけです。

双親様、両童子様のご霊力ではあなたがそうなるのがお見通しだった。だからあなたに試練を与えたのです。
清らかな祈りで念ずればお力が流れてきて必ず救われますよ。
それって三世が分かると言いながら、その人の状況に応じてとってつけているだけ。メンヘラ故にそれに気づかされにくいように書き換えられやすい。

>>447

> つまり仏を信じるという事は自分の中の仏を超えるという事なのです。
↑
↓
> 僕ちんは正直仏教の事は詳しく知りませが

仏教のことは知らないが、自分の信じる仏は仏教の仏ではないということだな。例えば伊藤さんの創った仏とか。
そうだよね、「おなにーくん」→「にーくん」→「尾奈くん」。

>>451
日赤病院通り越したとこのカーブが物凄いねん
その大人数で、内角90度以下のとこ曲がるから。
バス壊れんのんちゃうか思うでほんま・・・

選ばれたお許しありとタゲにされ

霊感商法学ぶは罪悪


綺麗な言葉を並べてみてもやることはそういう事です。大人ならば解るはず。

金儲け主義の教えに曇らされ

気づく気づくと言うだけは言う


金儲け主義の教えに曇らされ

気づく事とは貢ぎへの道


苑人戦隊 方便ジャー！
麻薬性がありすぎて、方便が方便になっていませんよ。

シャトルバスは乗車時に１００円いや１００苑取るでしょwwwwwww

苑は新興宗教じゃないのよ！

真言密教と言って仏教なのよ。

立川へ、和尚さんの話を聞きにお寺へ行かない？？？

苑は仏教と称してあらゆる宗教の良いとこ取りをして、マルチ商法、催眠商法、霊感商法ほか人のかかりやすい商法を全て備えていて勉強になるよ。

宗教のテーマパークへ行こうよ。

真如苑メールマガジン　vol.88=================2008/2/16

皆さん、こんにちは。
昨日の涅槃会のあと、親苑の第一精舎の仏器が移動され、夜には
須弥壇のうえの涅槃像様だけがいらっしゃいました。お施餓鬼が
始まる頃、涅槃像様のおん目が、不思議と閉じられているように
見えました！！
次に開眼されるのは、聖地荘厳の法要のときですね！

真如継主様は、いよいよニューヨークへとご出発です。
21日から開催される「目と手」展の現地の様子をお伝えする情報
サイトが信徒サイトのなかに、オープンしました。ぜひご覧くだ
さい。
https://followers.shinnyo-en.or.jp/member/visionandart/article/

また、その一環として、21日（日本時間22日0時）には、2001年9月
11日の惨劇のあった世界貿易センタービル跡地からほど近いところに
建つカトリックのセントピーターズ教会にて、廻向と平和にむけた
祈念の法要＜済摂会＞を継主様が修してくださいます。この教会は、
テロ事件当時、救助の方々が待機をした場所でもあるそうです。
その後、24日（日本時間25日3時）には、真如苑USAニューヨークにて、
世界平和にむけた廻向＜慈救無量会（じくむりょうえ）＞が修されます。

2001年9月のそのとき、シカゴの地から「わたくしも心の痛みを共に
しています」と廻向法要を修してくださり、「あらゆる隔たりを声、
世界中の人々が和合し尊敬しあう喜びの時代になるよう、祈らせて
いただきましょう」とお話くださった、その願いがまた一歩広がり
ます。
どうぞ無事に修されますに！！

皆様のご意見・ご感想など、お便りをお待ちしています！！
https://members.shinnyo-en.or.jp/contact/

こんなにも世界平和を願う教えが批判される筈がない、と言わんばかりのメルマガの書き込み。
手口がばれるからやめりゃあいいのに。

継主はニューヨークで競売に掛けられる運慶作の仏像でも見に行くのだろうか？

オークションまで一ヶ月あるよ

行きは良い良い帰りは怖いって歌があるけど、会社とか宗教とかの組織って
必ずそうだよね。トップのための上手い汁を運ぶ働き蜂集め。

ハイハイと人の不幸を単純に

複数で連呼すハイハイ商法


別名SF商法。深く考えさせず購買意欲を書き立てる。
大きな法要の度に粗品を進呈。実は先祖霊と自分を救うため大きな買い物をさせられている。

取り組みの前に相手の気持ち解る

態度示すが心無きかな


盲信させられている者の哀しき印象。
本人はその気。こちらには伝わらない。

ここでは毎月いくらくらい支払う必要あるの？
何か決まっていないみたいだけど、最低いくらくらい支払っているの？

200円〜

名前のみ利用される人は導いた人が支払うので、実負担は0円からですね。

しかしオプション単価が決まっていて、オプションが増える様に指導されるから要注意。
全体的にはオプションを実践する人数を多くすることが尊ばれる。

月会費が払えなくなるまで貢いでも その先にあるのは除名です

細く長くが基本の集金システムです

表向きは月会費２００円だけど、信心すればするほど、
お金を払わなければ悪いことがおこると、言われない恐怖とともに精神にすり込まれるから
月数万円って言ってるが実際は　うちの例では一家で月に歓喜誓約が裏ではいまだに継続していて2万円、施餓鬼などは4万円、
あとは接心1000円〜8000円他にも感謝や会座や百均で売ってるようなグッズを高く買ってくるので
結局一月１０万円近くにもなるがね。あとは、やめると言ってきた導き子の幽霊会費も払っているか。これも結局すごい金額
結局へそくりが無くなってキュウキュウしてるな。もう金渡してやらんからどうするだろう？？？

この前、知人が数時間行っていたけど、
何か仏様？のいる東京本部？の建物を改装か何かする為に
その仏様？を宇宙かどこかに移ってもらう儀式の様なものに行ってきたって聞いたんだけど
これ本当？
で、宇宙のどこに今いるの？って聞いたら、宇宙とは限らないし北海道かもしれないしアメリカかもしれない・・・と。
全て本当？？？
理解不能に陥った。

理解してない人の話しを 理解しようとする方が間違い と思ってる俺は間違いなのだろうか…

さらさら理解する気がなくて、どうやって口説き落として「儲（しんじゃ）」にするかしか考えてないもんな。

>>428
「苑は一切経を採用している。
だから仏教の全部の宗派は受け入れられる。」という意味でしょうね。

だったら何のために涅槃経を最高のものとして新宗派を立教したのか、
意味不明になりますね。既存の宗派で充分ということになるはずですが。

>>429
例に挙げただけですよ。

>>479
正しいです。

真如苑は、仏教（東蜜＝真如蜜）で
和尚さん＝真砂子さん　ですよね？

それでは、なぜ和尚さんの真砂子さんは、頭を丸めないで
金髪に染めているのしょうか？

頭を丸めず金髪に染められる、新興宗教だからではありませんか？

これだけ手口が明かされているけれど、その麻薬性がやめられない人は批判に目を背け続けるのですね。


その教えズルい手口を明かされど

心地良き故醒めるを避けなむ

代理の人が、名前だけ信者で信じて無い人の費用を負担している。
それを宗教団体として、おかしいと思わない支払い人と苑。
それだけで、すでに宗教として？マークがつくんだけど。
マイコン以前に、その体制が変だとは思わないのかな。
苑本部の方、もしここを見ているなら。。。
マジで変だとは思わないのですか？
誰も異論をとなえないのですか？

>>484
会座とか、智流院とか、所属の数が足りないと資格がないから
嘘書いたりするんだよね
この世の中、そう簡単に勧誘なんて上手くいくわけないので
実際のところはかなり信者数は水増ししてるんじゃないかと
日本では3番目に信者数が多いらしいですが。
普通に生活してて層化信者とはよく遭遇するけど、真如教徒にはめったと会わない。
というか自分の導き親だけしか知らない。
早朝奉仕とかで駅に集まる人数とかも少ないし、10人も集まらないよ
もう辞めてしまったので今はどうか知らないけれど
私も名前だけの信者の分の苑費を払い続けていたよ。
苑費が切れるとどうなるかわからないとか、経親さんとかに言われて
それで因縁で事故で死んだ人の話とかされてさ
怖くなるじゃないの。

苑費を払わないと保険の補償しないなんて、というより悪い事がおきると教えてるのが問題

>苑費が切れるとどうなるかわからないとか、経親さんとかに言われて
>それで因縁で事故で死んだ人の話とかされてさ
>怖くなるじゃないの。

そういうのは世間法の世界では恐喝と言うんだけど
如来法の世界では許されるのか。

真如苑　vol.60　創作仏教

>>484
誰が言い出したか知らないけど
入信しているだけで救われる、という話のせいだろうね。
そういう意味で見れば良心的だが・・・。

歓喜にしてもそうなんだが
ほとんどの信者の「お金払えばオッケー」という発想をどうにかしてほしい。
気持ちの現れとして金を払うんだっつーの。完全に制度の形骸化。
神様のようなもんがいるとするのならば真摯に祈ばれ絶対通じるはずだって。
金払わんと救わんようなケツの穴の小さい神様だと思ってるわけだ。
逆に冒涜してるんだよな。
どこの宗教も同じだけど神様を祭り上げる精神ってのは
物事に優劣をつけようとする人間の低俗な精神の現れだと思うんだけどな。

教えというものは教えを自分の中に取り込み消化するためにある。
相手が入信していよーと入信していなかろーと
真如苑の教えを真如苑の言葉を使わずに説く事はできるのにな。

>>485
ま、正直
教化のために因縁っちゅーネガティブな理論を使うのはホントやめてほしいなw。
苑に興味を向かせるためにそんな理論しか仕えないのか、とガッカリする。
苑の魅力をあんたの言葉で語れないのかー、と。
相手をポジティブな理論で引き止める事ができないんじゃ大した宗教じゃないよな。

接心は霊能者が霊能鏡になるっちゅー事が教書に書いてあった。
接心で言われる言葉っていうのは相手のレベルに合わせたものみたいだね。
大歓喜くらいになると因縁とか先祖とかあんま示されなくなるらしーからね。
接しんで因縁を煽るのは相手が因縁で煽られる精神性だからだと思う。
だって会座で因縁の話なんてほとんど聞いた事ねーからな。
そんなわけで苑では因縁で煽る風習が出来たんだと思う。

まあ実際わかんないけどさ、
少なくとも因縁の話ばかりで煽る事が指導者としてどんだけ愚かな事か
指導する側がしっかり理解してくれるといいと思うんだけどな。

真如苑メールマガジン　vol.89=================2008/2/18

皆さん、こんにちは。
2月21日「The Vision and Art of Shinjo Ito」NY展の開幕と時を
同じくして、ニューヨーク聖ピーターズ教会（St. Peter's Church）
で真如継主様の御導師のもと平和に向けた祈念の「済摂会」が厳修
されます。

その模様をインターネット中継させていただくことになりました！
現地時間21日10時（日本時間で21日24時）より、法要の模様を、
生中継でご覧いただけます。
詳細は、追って以下のサイトにご案内させていただきます。

　日本語・信徒サイト　https://followers.shinnyo-en.or.jp/
　英語サイト　http://www.shinnyo-en.org/news/

21日の夜は、満月だそうです。
お釈迦様が入滅された日も、教主様がご遷化された日も、満月だった
ことを思うと、涅槃会の2月のこの日が選ばれたこともまた、不思議
です。

今年のニューヨークはたいへん寒さ厳しく、済摂会が修される21日も
今のところ、気温が０度前後という予報になっているそうです。
法要に来られた方が、あたたかな心になってくださいますように！

皆様のご意見・ご感想など、お便りをお待ちしています！！
https://members.shinnyo-en.or.jp/contact/
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
[お知らせ]

●前回のメールマガジンでの誤りについて
Vol.88にて、継主様のシカゴでのお言葉で、漢字に誤りがありました。
正しくは、「あらゆる隔たりを越え、世界中の人々が和合し尊敬
しあう喜びの時代になるよう、祈らせていただきましょう」と
お話くださいました。
お詫びして、訂正させていただきます

＞入信しているだけで救われる、という話のせいだろうね。
実際そういう話が宣伝されているからね。　しかしそれは入り口に過ぎないね。
やはり　献金や勧誘をしないとね。
そして　十二分に貢献して不幸に遭えば　まだ足らなかった、と言えばいい。

とりあえず、騙される方も悪いんだから、伊藤だけを責めるなよ。

>>489
＞誰が言い出したか知らないけど

昔の歓喜世界に摂受院さんの話で信徒が山登りに行ったかなんかで事故に遭うのを
代わりの人が苑費払ってたから救われたというのがソースだよ

だから他人が立替苑費するのは正しいというのが定説になってました

真如苑　自爆

Ａ：真如苑の精舎って立派だし、お金もかかるんじゃないかな。

Ｂ：そうよ。会費としての苑費が月二百円かかるわ。そのほかに、先祖供養や護摩での祈願、
　　摂心修行などの希望をおてん供で申し込むことができるの。

あの・・・「申し込むことができるの」て何？　如苑ジョーク？？

下僕になりますから救ってください〜〜〜と言うのがキリスト教。

自己を灯明として　欲を捨てあるがままを見て寂静になろうと言うのが仏教。

さああなたはどっち？

>>497
それって・・・
ビージュンダでしょwww
３つのあゆみサポートブック。
うんうん、それ巧く出来ていますよね。

>申し込むことができるの。
そうではない。
申し込まなければならないという気持ちにさせられるでしょww

>>491
＞ その模様をインターネット中継させていただくことになりました！

インターネットで言われている事は全て嘘と極端に頂いておりますので。

>>498
キリスト教的に信じ込まされて現状を変えようもがいていたんですね。

今は高い研修だったとありのままを見て盲信していた時よりも静寂な心です。

>>492
月齢は小学生でも調べられるよね。
満月の日を開催日にしただけじゃんW
そんなに不思議話に仕立てあげたいの？
つーか、マジに信者をバカにしてね？

>>502
＞ つーか、マジに信者をバカにしてね？

記念日の日付や天候のこじつけが下手になってきたのでは。

＞ つーか、マジに信者をバカにしてね？
ただの金づるとしか思ってませんので、初めからバカにしてますが何か？

幽☆遊☆白書やゲゲゲの鬼太郎じゃないんだから、正常な人は真如霊界なってマンガみたいなこと言われても
呆れこそすれ、信じるわけないでしょ。

>>494
まぁ一理あるけど、騙すやつが「一番」悪いよ。

>>498
>>489を見ればわかるけど、「神様」の思考で語っていますよ。

両童子さんは輪廻転生しないのですか？

>>507

＞ 両童子さんは輪廻転生しないのですか？

お試し済みさんはまだ初心だと思われていると思います。

霊位の話まで発展すると、歓喜以上になると輪廻転生しないという話を聞くかもしれません。両童子さまならば尚更。
この苦しみの世から逃れたい人は歓喜を目指し、歓喜を相承した頃にはＭＣが深まって歯止めがかからない状態となります。

↑
何の事かさっぱり・・・

おっと、信者さんの図星の様な発言が出てしまったかな。

http://www.nytimes.com/2008/02/19/nyregion/19buddha.html?_r=1&scp=1&sq=Shinjo+Ito&st=nyt&oref=slogin

歓喜になれば苦しみ多い人間の世界に生まれない。
でも堕ちるのはあっという間ですよ。
常に向上し続けなければなりませんよ。

それって何の目的よ。


歓喜をば頂く事で輪廻せず

されど停まれば堕ちると脅さる

◇◆速報！ＮＹタイムズに掲載されました！◆◇

みなさん、こんばんは。

とても素敵なお知らせです！現地2/19付のＮＹタイムズに、このたびの「The
Vision and Art of Shinjo Ito」ＮＹ展と真如苑についての詳しい紹介が、大々
的に報道されました！
下記ＵＲＬからＰＣでお早めにご覧下さい。
http://www.nytimes.com/2008/02/19/nyregion/19buddha.html?scp=1&sq=Shinjo+Ito&st=nyt
<http://www.nytimes.com/2008/02/19/nyregion/19buddha.html?scp=1&sq=Shinjo+Ito&st=nyt>



皆様のご意見・ご感想など、お便りをお待ちしています！！
https://members.shinnyo-en.or.jp/contact/

みんな早いなぁ

ＮＹタイムズに認められたあ〜〜醍醐寺に認められたあ〜〜ワットパクナムに認められたあ〜〜

それが

カルト盲信を支える権威主義です。　創価でもオウムでも同じですね。　：仏教は　非権威主義です。

さあどんどん真実を　見極めて行きましょう。

両童子とか真如霊界と言う考えは、真言密教（仏教）にあるのですか？

仏教を超えた　真如満です。　超えすぎて　本質的に別物と化しましたが。

そうしないと　儲かりませんから。

取り巻きを増やすのに懸命ですね。

その信頼の根底は因縁に倒される恐怖を利用した脅し。


因縁に助かりたくば日に三度

合掌してから食に謝すべし

仏教であり 空の教えである般若心経があるのに ｢向上の為に欲をだせ｣と言う不思議

男の跡取りが居ない時点で 終わってたのかもしれん

ケイシュさまぁ〜！有難うございますぅ！と叫ぶ心に、因縁に縛られてお力が欲しいと地獄から天へ向かって叫ぶ鬼の様である。


力求め守らるものと思わされど

今日も叫ばむ地獄の伽藍で

http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1203129411/

>>520

＞ 仏教であり 空の教えである般若心経があるのに ｢向上の為に欲をだせ｣と言う不思議

向上の為の欲は善くて他の欲はダメ。
向上の為の三つの歩みは三つの搾取。
本当に教えに取って都合の良い自戒ですね。

苑にある運慶作といわれる不動明王、なぜ鑑定に出さないんだろう。
信徒には尊い運慶作と徹底して刷り込んでいるのに
運慶作だったら国宝になるから？それとも・・・・・・ﾆｾ

運慶作の霊力のある不動明王が伊藤さんの所へ行きたいと持ち主に訴えたという逸話。
それならば競売にかけられている作品を含めた他の作品はどうなの、と思います。

>>508
レスどうもです。
そういう屁理屈が存在しているのですね。
先祖が武士で人殺しをしたので因縁があると私の知り合いは言ってます。
この先祖の武士は輪廻転生しないのですか？
もしするのならばこの因縁はどうなりますか？

ちなみに私は初心というか、自分の意志でもう辞めてます。
あくまでお試ししただけですので。

先祖が武士で人殺しをしたので因縁があると　　言わないと煽れないですから。

問題無い先祖だと　教団が困ります。

>>526

＞ >>508
＞ レスどうもです。
＞ そういう屁理屈が存在しているのですね。
＞ 先祖が武士で人殺しをしたので因縁があると私の知り合いは言ってます。

今になれば歓喜相承すれば輪廻転生しないとか先祖が武士で人を殺したとか、でっち上げとしか思えません。

＞ あくまでお試ししただけですので。

仏教の知識などを教えて頂いてありがとうございます。
私の疑問点はそれらしい事を言って巧みに騙す手法に何故人は引っ掛かかるか、です。
仏教を知らない人が仏教だと言われて鵜呑みにしてしまうのも原因だったと思います。

私の聞いた話では、霊能者になるまで何度も何度も生まれ変わることになるとか。
歓喜とかいうのは聞いたことことがなかったです。
人によって教義が違いますね。
伝言ゲームみたいなもので人から人へと伝えていくと、どこかで独自の解釈になってしまうのでしょうか？

あと歓喜を相承した人が飛行機に乗ると、その飛行機は落ちないとかは聞いたことがあります。
でも、嘘か本当か誰も実証できないですよね。
後付け的な奇跡の体験話はよく聞きました
その時は純粋に聞いてたりしたけれど、
自分や周りを信じ込ませるためのオーバーな作り話も、中にはあるんだろうなと思ってしまいます
本人に騙そうという気持ちはなくて、それよりもすばらしいことだと思い込んでて。

私にも悪いことばかりをして、人に恨まれてる先祖がいるらしいです
それが後々の病気につながってるのだとか
世の中の風邪以外の病気は、みんな先祖の因縁によるもので
事故にあうのも因縁のせい
そういった話は、部分的にはちょっと信じてしまうところだけど
因縁を苑の３つの歩みによって変えられるかというと、ちょっとわからなくなってしまう。
どうして？って。やってみて変わらなかったらどうするの？って
そう思う気持ちがご利益信心で、間違いだと言われてしまうとか
今思うと、MCが解けないように、上手くできてるなと思います。

でもまぁ、信じる者は救われるというか、救いはあると思いますよ。どんな宗教であれ。
苑でしか救われない人間もいると思う。
ただ、苑の中での常識をわからない人間に押し付けたり、
のめりこむあまりに、人間関係や、仕事、家事がいい加減になったらいけないなと思う。
表向きには社会家庭、即道場とかいってるけど
そういうのを犠牲にしないとやっていけないこともあるみたいだし。

＞世の中の風邪以外の病気は、みんな先祖の因縁によるもので
それ誰が決めたのですか。
真如苑事務局ですか？
風邪をも因縁だと定義すると　　収拾がつかなくなるからかな？



さて　神慈秀明会　Vol.57　より

138 ：ボッチ：2008/02/19(火) 12:44:50 ID:Omm/P5hx
見せ掛けの密で騙して信者にし、辞めたときの恐怖を煽って逃げられないようにし、
じわっと孫の代まで資産を搾り取る食虫植物といったところか。

>>529
とりあえず 仏教には｢十二因縁｣ってのがあるから 少し勉強してみては？

>>530
どこも同じ目的と手口なんですね。

>>530
国連より真如苑事務局が優先、大宇宙も真如苑事務局が詳しいんでしょ

創価も真如苑も仏教団体として存在しているが　実際は思想の偏った似非仏教になってる。
教祖伊藤は仏教のイイトコドリして　とにかく鵜呑みに信じろ　祈れ　と繰り返し言う。
それでは仏教じゃ　なかろｗ

「信じなければどうなるこうなる」と脅す。　ま　常套手段だな。

　　 　 　 　 　　 　 　　 　 般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩　
　　 　 　 　 　　 　 　　 　 若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
　　 　 　 　 　　 　 　　 　 心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
　　 　 　 　 　　 　 　　 　 経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　　＿＿＿ 　 　 　 　 　 　 波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　 ,;f　　　　　ヽ　　　　　　 　 羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　i:　　　　　　　 i　　 _.,.,_　　 .羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　|　　　,,,,,_　 ,,,,,,|　 ///;ﾄ,　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　　|r-==（三);（三)　////ﾞlﾞl　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　(.　ヽ　　:::__)..:: } l 　 .i .! | 　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　 ,,∧ヽ　 ー==　;.　| 　 　|.｜ .羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
／＼..＼＼＿＿_ !, {　　 .ﾉ.ﾉ　.僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
／　 ＼ ＼　　　　../　　 / .|　 .羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　　　　　　　　　　　　　　　 諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　 羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　　　　　　　　　　　　　　　 菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　　　　　　　　　　　　　　　 提
　　　　　　　　　　　　　　　　　 薩
　　　　　　　　　　　　　　　　　 婆
　　　　　　　　　　　　　　　　　 訶

>>535
あ○○局員に似てる、コイツ過去に・・・・

>風邪以外の病気
薬事法にひっかかりそうなお言葉。怖いわね。
あまりしつこかったら、役所の保健課や保健所に相談したほうがいいかもよ
一族を遡っていけば、犯罪者、病弱な人、キティちゃん。
そういう先祖の一人二人いるんじゃないの、どこのお宅でも。
深刻に考えると、勧誘がしつこくなるから受け流したほうがいいよ。

　思うに、サンスクリットの経典起こして、どうやって、
そういう漢字の並びになったか、そこを勉強させてくれな
解らんのやないかなあ。原典よりか、矢鱈漢訳が多く見られて、
日本語の解り易い文書のんが、見あたらへん。
サンスクリット→和文の直訳あってもええんちゃうんかなあ。

接心で、その病気は龍神様・水神様・お稲荷さん・神道系の神様が気付いて欲しいから
なっているんだと言われて、お施餓鬼やお護摩をしたりご奉仕や家庭集会などに参加して
良くなった人いますか？

もう死にたい、でも死んだあともあちらの世界があるみたいし、宗教なんか歩んだせいであちらの世界の事も考えないとダメになった、めんどっちいな。

現世での救いと出任せ宣うが

死後の救いは死なねば解らぬ


現世での不幸を聞き出されて漬け込まれる。結局は死後救われる話になる。
それは死なねば解らぬが。
仏教の神秘を利用している。

>>529
教えさえ下げなければ何を言っても良いんでしょうね。それに託けて言いたい放題言ってくれた人がいましたよ。「私はこうだったからもっとかけずり回れ。そんなことで治るはずがない。」人の病気のことで。
真如伝言ゲームによってここのスレで「私はこう言われた。」とか話を聞くと、言った人の人間性を垣間見ることができると思います。
今は目を覚まさせてくれて有り難いと思っていますが。


口伝故在家の教えあるが故に

衆生が繰り出す言葉の暴力

>>534
＞ 「信じなければどうなるこうなる」と脅す。　ま　常套手段だな。


カルト同士常套手段を使えども

類似団体故争わむ

541みたいなボケには『それでも私は菩提の道を突っ走ります』とか突っ込めよｗ

>>544
仏教用語を使えば 自分が正しく見える典型的な言葉ですね？

信者が多く使う 詐欺的な言葉です

>>528
>今になれば歓喜相承すれば輪廻転生しないとか先祖が武士で人を殺したとか、でっち上げとしか思えません。

でっちあげでしょうね。問題は歓喜相承してない人殺しの武士は輪廻しているはずですね。
その時の因縁はどうなっているのか？答えられる末端信者さんはいるのでしょうかね？
それと両童子さんは病没しているのに歓喜相承と同じ扱いなんですね。
末端信者さんは矛盾を感じないのでしょうかね？
何故人は引っ掛かるか？答えは四聖諦の集諦ではないでしょうか。

＊集諦・・・人々は無知と煩悩によりさまざまな因をつくっている

無知によって真如苑に自ら因をつくりにいってるとしか考えられません。

>>546
＞ それと両童子さんは病没しているのに歓喜相承と同じ扱いなんですね。

教書を読むと、長男さんは生まれながらにして霊能相承、次男さんは10代で相承だそうです。（大乗＜歓喜＜大歓喜＜霊能）
輪廻どころか霊界から大きな力を送り、苦を抜き代わりに受ける「抜苦代受」の礎になっているとでっち上げられています。

その話の中で読み取れるのは、霊能相承に歳は関係無い。菩提向上の欲を出して、辞めたらどうなるか考えながら盲信しなさい。
と今は感じます。

真砂子さんは、立川にある、お寺の和尚さんなの？

和尚さんと言っていいのか、一大カルト組織の長と言っていいのか。

>>529
>後付け的な奇跡の体験話はよく聞きました

古代の自然科学にしろ、現代科学にしろ、ある法則を見つけ出す場合、
帰納的にその法則に辿りつかなければなりません。
釈迦が苦しみから解放される法則（心の持ち方）を考え出したのは、
自らの体験から帰納的に為されたもののはずです。
しかるに後世においては、その法則を演繹的、敷衍的に拡大され続けています。
それに気づくことができるかどうかでしょう。

>みんな先祖の因縁によるもので事故にあうのも因縁のせい

人は完璧じゃない。粗を探せばそりゃいくらかは出てきますよ。
それを突付いても仕方のないことと割り切る心が必要です。
完璧さを求める心が原因になっているのでしょう。

>>529
>そう思う気持ちがご利益信心で、間違いだと言われてしまう

では、何をもってこの教えを歩んで良かったということになるのでしょう？
行き着く目標を教団は提示できているのですか？
そもそも目標がなければやる必要もないということになります。
大いなる矛盾ですね。

>苑でしか救われない人間もいると思う。

同意します。そういう人は仕方ないと思いますよ。

>苑の中での常識をわからない人間に押し付けたり、

大乗の演繹的解釈によるものでしょう。

>のめりこむあまりに、人間関係や、仕事、家事がいい加減になったらいけないなと思う。

当然ですね。在家の意味がなくなります。

仏教用語を使えば 自分が正しく見える典型的な言葉ですね？

信者が多く使う 詐欺的な言葉です
↑
おぃまぁてぇよお〜詐欺の意味勘違いしてナイか、信徒以外の人が紛れて勝手な思い込みで間抜けな因縁つけて来るなっての。ここあくまでも苑のスレなんだからさ、俺は詐欺的？あなたの方は名誉毀損かな！

>>552
ひょっとして 俺の文章の読み間違い？
ｽﾏｿ…orz
逝ってくるλ......

真如苑を立教した人は、「空海、最澄、親鸞、日蓮」とか

「仏教」を広めようとした和尚さんと言える人なの？

「空海、最澄、親鸞、日蓮」て　仏教を知らないけどね。

俺のほうが知ってる。

あなたの様な人ががやっている宗教だから、と囲い込むよりも、因縁があって歩まなければ倒されると脅した方が効果がある。
前者は第一段階、後者は第二段階。
第二段階が失敗して第一段階が成功することはあり得ない。


身に体し教えの浄さ示せども

いい気になりて不幸で脅さむ

動画北

動画重杉

インターネットは嘘ばかりですよ。

現実も嘘ばかりですよ

すいません質問。
友人が真如苑の信者で、折に触れてお寺においで〜とか勧誘してくるのですが。
そもそも、なぜ他人を勧誘するのでしょうか？
やっぱり、一人でも入れると、自分の得や地位が上がるとか、なんかあるんですか？

>>561
正解

信者なんか居らんし・・・勧誘て・・・得やのうて徳やろ。
地位には関係ない。ただの思い込みやろ。・・・ほんで、正解て・・・
あぁあかん。無茶苦茶や。

>>563
違うの？
じゃあ 俺の代わりに答えてあげてね？

>>561
その勧誘は苑内では「お救け（おたすけ）」と呼ばれ、どこの新興宗教にでもある「信者獲得の勧誘」そのものである
しかし、宗教に対する偏見や警戒感から、いきなり「お救け」しても誰も入信しない。教団や篤信の信徒もこの点をよく認識している。
そのため、十分な人間関係をつくり、その人に優しく親切に接し、返報性圧力をかけ（親切に対するお返しをしなければいけない心持ちにさせ）
その時点で、勧誘を行うように家族集会や青年会のミーティング等で勧誘成功の経験談が話し合われ技術指導されている。

また、他人を入信させることで自分の霊位を向上させるという役割もあるため、信徒は頑張って周囲の人を入信させようとする。
教団はノルマは否定するが、ことあるごとに示される教団内学校（智流院）入校また卒業条件でもあり、
信徒の小集団（経（すじ））では非公式に歴然と信者獲得数を競っている所もある。
また、客観的に見ても勧誘し信者数を増やさなければ、献金額は上がらないため、表向きは無理強いしていないが
信者にとっては絶対的存在の現在の教団代表（継主）は「３つの歩み」（勧誘、献金、無償労働）を奨励する訓辞を述べ
機関紙（内外時報）にもその言葉が堂々と載っている。

信者は己の不幸や人生の問題は、先祖の悪因縁や背後霊、先祖のまちがった信仰（稲荷信仰など）のせいと、
接心修行などで、ねつ造された恐怖を植え付けられ、それから逃れるため、
また、本人は、困っている人を教団に引きづり込むことだけが、その人を助ける唯一の方法と
マインドコントロールをかけ考えを偏らせられているため、大きな善意と自らの精神的ストレスを背に
自らの意思でその行為を行っていると勘違いさせられ勧誘行為を行うようにし向けられている。

真砂狐　さんは　真言密教の「真如院」というお寺の和尚さんなの？

涅槃経梵行品に
善男子、若し能く一闡提を殺すこと有らん者はち此の三種の殺の中に堕せず。
善男子、彼の諸の婆羅門等は一切皆是れ一闡提なり。巳上。
とあるそうです。
意味は
このように三種の殺生があるけれども、一闡提を殺すことはその中に含まれない。
異端の教えを説く婆羅門たちは正法をそしる一闡提であるから、彼らを殺しても罪にはならないのである。

異見を認めない教えは恐ろしいですね。これを実践する人はいないと思いますが、
如何に盲信がいけないか、常識に照らして思考することが大切です。

わたしの心は、この教えを盲信する者に殺されたようなものです。

盲信は信じぬ者を下げて見る

選民故に教え為すまま


選民意識を植え付けられて衆生を見下す事で現世の不幸を晴らそうとする。
世を救うというメサコンも同様である。
このご都合主義の教えも臨機応変と見間違えてしまう。

>>564
えっと・・・ちゃうかどうかだけ答えるけど・・・やっぱちゃう。

動画み〜〜〜っけ

あ、継主さまが動いてる。お声も聞けるよわーさすがインターネットはすごいやー　
St Peter's Church, Manhattan, New York, can be seen on February 21st 2008 at 10am EST
by going to this website　の後ろをクリックね。

ttp://www.shinnyoenusa.net/

お力が溢れて髪の毛が金色に輝いていますか。

キリスト教のパクリだから、親和性が高いのかもね。

それにしても本当に自分の家の法要やってるだけなのね。
音調が大事なだけで、お経には聞こえないや

地獄なる家族の歴史でっち上げ

尊き歴史と偽るは悲しき


誰が見ても悲しい境遇。しかし人のため尽くしたと美辞麗句。
衆生の為に身を粉にしていると共依存を起こさせ、選ばれた人と選民意識を植え付ける。
ここでしか救われない人がいても否定はしないが。

>571
サンクス

動く真砂子を始めて見た
トリオ漫才の片割れみたい

とても全て見るヒマ無いから25minutesあたりだけ

http://www.sat2web.net/

教徒のニートフリーターってどのくらいいるのかなあ？
苑外とか守衛で雇用してくれたらいいのに

夜警は信者の無償労働で支えられていますよ。雇用しても給料ゼロです。

じゃあ放送だけでも雇用して。。。

あ、雇用しても給料ゼロじゃないや。マイナスだわ。

雇用して。。。ではありません。教徒はさせていただくでしょ。
夜警させていただいたんだから、感謝（金）し歓喜（金）させていただかなきゃ。
親の所から金もってこい！！ってこと。

そんな教えにたぶらかされていないで、いい職見つけなきゃ。

>>571
何ですかこれはｗ
キリストの肖像画を前にして読経？
仏様がいない・・・。
むちゃくちゃですね。
剃髪していない僧侶がいかに胡散臭いかを示して余りありますね。

オレも初めて、継主の動いたり声だしたりや、それにガチャ〜ミ〜その他を聞いたよ。
なんで秘密宗教（仏教とは言ってやらない）って言ってたやつがアメリカサイトからとは言え
こんな画像垂れ流してるんだろうね。ま、一応録画しておいてやったぜ。利用しがいがありそう。

ところで、ちゃんとした伝統宗教の僧侶にあのやってること見て評価してもらうのも一興かな。
あの振る舞いが（真如苑的には完璧なんでしょうが）まともなのか、素人っぽいのか、出鱈目なのか、ね。

>>582
キリストも仏様だと思いませんか？
在家は認めないのですか？

やっと苑やめました。

すっとしました！

世界の信教の歴史を勉強したらお釈迦様ご在世の頃の西方への布教で
弟子に説かれた方便が、事もあろうに現実＝（望ましくない結果）
になったのが、エルサレムでの厩で生まれた子の惨殺事件だと言う事位は、
普通に理解できると思う。只この一件は、あまりにも知られていなさ過ぎる。
むしろ悲惨な結果になった理由の方が、よく社会問題になっている。

真如苑メールマガジン　vol.91=================2008/2/23

皆さん、こんにちは。
日本時間21日の夜は、ニューヨーク聖ピーターズ教会にて継主様の
御導師のもと平和に向けた祈念の＜済摂会＞が無事に修められました。

当日、インターネット中継を拝聴できなかった…という方のために、
しばらくの間、インターネットにてご覧いただけることになりました！
最新の情報を信徒サイトにてご案内いたしますので、ぜひご活用
くださいませ。
https://followers.shinnyo-en.or.jp/

同時に、いよいよ「The Vision and Art of Shinjo Ito」NY展も
無事に開幕。教主様のことをご案内する「Shinjo Itoセンター」も
この期間中、ニューヨークの中心地・ソーホー地区でオープンして
います。

済摂会を了えられた継主様は、すぐにこの会場にご移動くださって、
洒浄ののち、アメリカの仏教の研究者の方々と「鑑賞と祈り」に
ついて、親しくご対談くださいました。また、巨大な書を書いて
くださるパフォーマンスをしてくださって、会場に来られた方々は
たいへん感激していたようです。
このセンターには、Shinnyo Meditationという祈りの場も設けられて
います。

つづけて、現地の24日には、ニューヨーク精舎にて、廻向法要
＜慈救無量会＞が厳修されます。

皆様のご意見・ご感想など、お便りをお待ちしています！！
https://members.shinnyo-en.or.jp/contact/

＞キリストも仏様だと思いませんか？

これだから無知は困る。キリスト教と仏教の融合なんてありえない。
釈迦はキリスト教などの　宗教そのものを否定している。　そういうことを知らないから　創価や真如にかるく騙される。

>>585

＞ やっと苑やめました。 ＞ すっとしました！

あの因縁の脅しの呪縛から離れられたのならば、それまでの世界に比べれば極楽でしょうね。

行き着くところはその教えを開いた人の名の下、目的を果たす、ということならば理解できます。
それら伝統宗教を利用して蔓延ろうとする教えがあることも。

588、589、590などは、明らかに荒しではあるけども
そういう自分も書き込んでないだけで、荒しになる要素は
あるのかと思うと、削除依頼はなかなか・・・

図星なだけでは？

アンパンってハンネに対しオウム返しごとく
アンマンってハンネつけるセンスの人でしょ

やっているうちにみ仏や霊界とのお誓いと擦り込まれる。
仏教の世界観とはかけ離れる。


取り組めばいつの間に間にお誓いが

成立してぞカルト世界へ

>当日、インターネット中継を拝聴できなかった…という方のために、
>しばらくの間、インターネットにてご覧いただけることになりました！
>最新の情報を信徒サイトにてご案内いたしますので、ぜひご活用
>くださいませ。

信徒サイトに行かなくても2chからご覧いただけますので
真如怨の方々も存分にご活用下さいませ。
http://www.sat2web.net/

>>592
例えば588は、この掲示板への書き込みのルールを読んでないか、
破っている。589は、証拠を挙げずに途中で挫折した人を蔑ましている。
590は、伝統と宗で人を分け隔てる教えを混同している。
そういう自分も時々文書の作成ミスで、誤字脱字等がある。

苑は新興宗教じゃないのよ！！！

真言密教と言って偉いお坊さんが平民に分かりやすく
噛み砕いて翻訳したありがたい教えを経典にまとめたのよ！！！

立川のお寺へ行って和尚さんのお話を聞きに行かない？？？

み教えに触れて心がらりれども

らりれば人の為すがままなり


有り難いお寺に行ってみない？

立川のお寺には、ほんとうに「頭を丸めた僧侶」がいるのでしょうね。

>>599
ハゲはいるが坊主はいない

真砂子さんは、金髪に染めているから和尚さんじゃないよねｗ

＞キリストも仏様だと思いませんか？

これだから無知は困る。キリスト教と仏教の融合なんてありえない。
釈迦はキリスト教などの　宗教そのものを否定している。　そういうことを知らないから　創価や真如にかるく騙される。
ただしこの国では　騙される自由が保障されています。

キリストは仏でもあり釈迦は神の子でもある

大日如来＝ヤハヴェ＝アラー

そして世界は平和になりましたとさ＼(^o^)／ﾔﾀｰ

またまたこいつは無知丸出し。

原始仏典には神崇拝棄却が描かれているし　大日如来だの梵我一如だのまったくウパニシャッドだろうが。
プゲラだわ。
だいたい密教からして　堕落した仏教だからなあ。　しょうもねえ。　如苑に至っては
ちゃんこ鍋だわ。　水と油　月とすっぽんを混ぜ合わせ
「仏教」と称するなぞ仏陀への冒涜以外のなにものでもない。　ま　著作権が無いので使い放題ですな。

で「霊界」も勝手に造っちゃいましたか。　俺も造ろうかな個人的に。

↑何が仏教？

教義に何を混ぜようとも、信者が従えばそれで良し。
人間関係を楯に悪い情報が流れることは無し。しかしネットがそれを変えた。


従えば良しとする故洗脳を

施す手段ネットで露呈す

理を知らず霊のせいにしみ
仏の

力求めて更に騙さる


自分で判断するのは危険であると思考を停めさせる。
人間本位からみ仏本位と思考を骨抜きにさせて取り組ませ続け様とする。
あるときはお互い騙し合わせる。

涅槃尊像様のおみ足の下（台座の部分）には、
「この台座下にキリスト最后の晩餐の室の聖土を埋め怨親平等の故に攝受の理を明らかにす1968年11月吉祥日　教主　伊藤真乗」
と刻まれています。
継主様のお言葉の中で「真如開祖教主様はこの発祥精舎を『摂受の道場』と呼ぼうと、お心に決めていらっしゃいました。」
とお話くださいました。そのみ心がここにも刻まれていたのですね。

という記述文章をみつけました。
ここの信者が喜んでクリスマス祝ったり、今回のようにキリスト像の前で法要するのはこれがあるからね。
キリスト教の聖土を真乗作の涅槃像が上から押さえつけているから。深い理屈は実は無さそう。自分が上ってこと。
それに、いまの日本でなじんでしまったキリスト教的なお祭りを拒否したら
それこそ目立ってしまう。それはまずい。これもこのこじつけをやった理由じゃないかな。

最強の教えと思っているからどんな要素があってもいいんじゃないですか。
伝統仏教と言いながらそれを超える教えと言っているし。

>>608
お釈迦様ご入滅の2500年前のブッダガヤでは、処刑制度は
廃止されていたという意味

602、604あたりは、痛々しい。

真如苑の情報を得ようとここに来た人へ
こんな人達もいるのだと一つの参考にしてください
関連スレ
【なすび】　真如苑のH夫妻　【大島】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1201227346/l50

その人たちが苦情の最高峰だとしても、似たようなひとはいるよ。
結局何を教えに求めているかが回りに感じ取られている。
お見通し。毛穴から出ている。

>>584
>キリストも仏様だと思いませんか？

キリストが神なら思いません。キリストが人の子なら仏性はあるのでしょう。
で、苑はキリストの立場をどのように捉えたうえで、こんな法要を行っているのですか？

>在家は認めないのですか？

在家信者は認めますが、僧侶になるのに在家のままだったり、
仏教組織のトップが在家のままというのは認めませんね。
継主さんは出家修行をしたことがあるのですか？
法衣と剃髪は修行に対する決意の顕れと言われるそうじゃありませんか。

私は通信教育で僧侶になった人を僧侶だとは思いたくありませんね。

事務局員も出家だなんて言うけどセックスもするんだろ、そういう時だけ在家なんだねw

ところでここは、毛穴が好きな宗教でつね。
なお、頭皮だけで、毛根（毛穴）は約１０万あるようで、
ゆえに、全身で８万４千なんて少数ではないのであしからず。
あと、毛根（毛穴）と汗腺とをここのおばさんたちは間違えて無いかが心配でつね。ﾌﾟｹﾞﾗ

>>614

＞ 事務局員も出家だなんて言うけどセックスもするんだろ、そういう時だけ在家なんだねw

カルトの掟では信者をその気にさせて貢ぐ気にさせる技術があれば、何でもありでは？

真砂子さんは、在家だから、頭丸め無くていいの？

剃髪や染毛のことを聞くなら一度
舞台に立つ仕事の人たちに聞いて回ればいい
照明の熱量は相当なもので、ああでもしないと
熱で頭皮や脳細胞が危ない。

でも、真砂子さんは、お寺の和尚さんでしょ。
仏教の和尚さんは皆、丸坊主にしているよ。

苑の和尚さんが頭を丸めず金髪に染めているのは、
苑が仏教じゃない、真言密教を騙った新興宗教の教主
だからじゃないの？

金髪と仏教と関係ないわな。もっとないんかい？

ああでもしないと マインドコントロールで世の常識や脳細胞が危ない。

創価も真如苑も仏教団体として存在しているが　実際は思想の偏った似非仏教になってる。

教祖伊藤は仏教のイイトコドリして　とにかく鵜呑みに信じろ　祈れ　と繰り返し言う。
それでは仏教じゃ　なかろｗ
だから、坊主にしないて金髪に染めていられるｗ新宗教だからねｗｗ

「信じなければどうなるこうなる」と脅す。　ま　常套手段だな。

金髪＝新興宗教・・・その洗脳はどこから？ほかにないんかい？

仏教って儲かりますねえ。

あでも如苑は「改造仏教」だから儲かるのか。　本来のままだと　やっぱり集金には向かないから。

それにしても、本当に、怨親平等の故に攝受の理を明らかにするなら、キリスト教なんて大まかなもので誤魔化さず、
新宿区信濃町32の聖土も一緒に埋めることはできないのでしょうか？世界平和の目的も一緒ですしね。
まず、足元からしっかり取り組んでから行うことが大事なことでは無いのですか
いがみ合うことは良いことではないと思います。いくら相手が折伏してきてもこちらは攝受じゃないですか。
アメリカでヘラヘラしてる暇があればまず足元じゃないですか。日本では被害者多発ですよ。継主さまぁ？

・・・




３スレくらい見てると
なんか言葉に出来ない感情がわき起こってくるよ
このスレ。
あほ臭さと笑いと嘲りと怒りと絶望と悲しみと哀れみと切なさと愛しさと・・・
なんなのこのスレは。

いいから盲信していろよ。　そのままGO！

人の不安を霊や因縁で煽り、辞めたらどうなるか深層心理に脅しをかける。
そしていつの間にか教えの思い通りに動かされる人形にされるのである。


一点の心の不安植え付けて

曇らす事で人操らむ

お力って何なんだろう。病気になること？今より境遇が悪くなること？
嫌がらせしてくる奴を受け入れろとか、酒乱の奴を受け入れろとか、
言われるんでしょ。

人に迷惑をかけ続ける様な人格を受け入れろ、と教えられるとする。
それは自分の姿であると受け入れさせ、霊、因縁のせいだと話をつくる。
それを受け入れてしまえば、共依存に陥ることもある。
そんな心理も利用して教えは最上で、この教えでなければ救われないと思わされる。
「この教えは他と違う。」「この教えでなければ救われない。」それらはプルーフのキーワード。


最高の教えに従い取り組めば

救わるどころか苦が深まらむ

こちらは信じていないのに、人の心の弱点を突こうとしてまた率いれ様とする行為には憤りを感じます。


見え透いた手口で人を率いれむ

行為に浮かぶ邪教の一言

どうもこの板自体がやばいと言う事の様やな。
多分Ｋ教に偏りすぎてるからやろう
その証拠にＳ会の事は、分けてるのに、Ｋ教は
同一視して、日本語の掲示板やのに元号は神武暦を採用してない。
626の示す様に一種異様な雰囲気がある。

では、本物の苑歌（ソノウタ）を

他がために尽くせしことは忘るとも　受けし御恩は忘るべからず

他がため（真如苑にに対して）尽くせしこと（献金、勧誘、無償労働をしてやったこと）は忘れなさい
でもな、受けし御恩（脳内にすり込んでやった、実態のない思いこみだけの救いは）忘れるなよ
それに感謝し、また頑張って、献金、勧誘、無償労働にはげむのじゃぞよ、一如教徒の諸君　Shinjyo

・他がために尽くせしことは忘るとも　受けし御恩は忘るべからず

どれだけやったのか（３つの貢ぎ）を計上しないでどこまでも邁進すべし。
だがしかし、貰ったご利益（お力）を忘れたらどうなるか、分かりますね。と説く。

本来の仏法ならば
他のために自らの仕事を捨てるな、と説き、ご利益も無いが、霊感商法では教団に貢げばご利益貰える、貢がねば大変なことになる、
と、飴と鞭で説く。
そんな、商法の美味しい話に釣られずに、犀の角のように自らを灯明とし歩んで行こう。

思うに、633にも分はあるので、1点
634は、拙かったので残念賞

>>633>>634
苑でも その通りに説かれてるぞw

>>204
恐ろしいですね！でもこれが実態でしょう
これがデート（商法）だったら、まさしく詐欺！
真如苑信者ってって平気でこんな事を・・・
恐いです

たしかに、そのとおりだ。まだ足りない、まだ足りないと出口のない真如スパイラル地獄に陥る
まだ足りないの同義語で返せ返せというのもある。自分は恫喝されて一時期神経科に通った

635は　633より634に論破されたのですね。　あなたも被害者ですよ。自覚しましょう。

>>639
そうでなくて、内容を理解できなかった。

>>618
他の仏教の僧侶はみんな頭皮や脳細胞がやられてるということですか？
つーか、僧侶が何で照明を浴びる必要があるのですか？
毛染剤のほうがよほど頭皮に悪いですが。
よくわからん話ですね。

>>626
私も同じ感情を苑と盲信信者さんに感じています。

もっとまともな批判はないんかい？ネタ切れじゃあるまいし。

海外の信者ってご利益信仰全開らしいね。
苑は海外の方が伸びるんじゃないかと思う。
苑にはご利益信仰（閉じた自分本位）を正しい信仰（開いた自分本位）に変換する力は確かにあるからな。

日本人は
まだご利益信仰レベルの信仰なのにご利益信仰してないフリする奴がたくさん。（君たちも入ってるよw）
そういう奴らが嘘をつくから面倒くさい歪みを作る。
もっとストレートにご利益を願えばいいのに。
「ご利益のために他が為です！」
そうすりゃ続けたい奴は続けるだろうしやめたい奴はスパッとやめられるんだよ。
この本音を隠したりこの本音に傷ついたフリをしたりする奴が多いからおかしくなる。
他人が救ってくれるなんて事はありえないんだよ。自分を救うのは自分しかいない。

自分が気付いても、家族に嵌まった人がいると厄介だし、姑息な脅しをしてくるから嫌なんだよね。
こちらはこの教えにご利益を求めていないのに。

「あんたが霊能者になった時その様子を見て考えよう」でほとんどはかわせるはず。

勧誘するのは・・・やっぱりハイリスクだよな。
周りの人間が「あんた見てたら興味を持った」で入信すりゃーなんの問題もないが・・・どうなんだろうな。
勧誘する資格みたいなものがあったらいいかも？

＞もっとまともな批判はないんかい？ネタ切れじゃあるまいし。
もうネタは尽きている。　同じことを繰り返し言うことが　マインドコントロールからの救済に繋がる。

「ご利益のために他が為です！」
この本音を隠したりこの本音に傷ついたフリをしたりする奴が多いからおかしくなる。
ま　そうすれば、自分の汚れから眼を逸らすことができるし　勧誘も成功しやすい。　まずは自分を騙すところから。

＞他人が救ってくれるなんて事はありえないんだよ。自分を救うのは自分しかいない。
と言いつつせっせと盲信して依存していくのが　真の如苑人の在り方。　そのくせ「自立の教え」と、これまた自分に言い聞かせる。

そして　「あんたが霊能者になった時その様子を見て考えよう」
と言って嵌め込ませる。　言った本人は、カルトかどうか事前調べもせず、責任も取らない。

説明義務を故意に怠り、「私を信じて」と言い　とにかく参拝させる手口。

はい、はい、はい
本日の苑歌ありますよ。本日の議論にぴったり。

布施なすも報い求めぬまことこそ　悪因断ちの道としるべし

中の人のまともな反論ないんかい？ﾊﾞﾘﾊﾞﾘﾁｪｯｸしてるのに。

3つの歩み・真如霊界＝仏教にある教えですか？

参観のような・・・

信者で まともに仏教の勉強してる人なんて居ないだろ

いずれにしてもこれが正しいという保証はないわな。

>中の人のまともな反論ないんかい？
特にないなーw。
だって君の中で仏教の定義が固まりすぎてるんだもん。
その上霊界とか信じてないんならお話になるわけがない。
水掛け論にしかならん。
アンタのスタンスならまあそういう意見を持つだろーなー、って感じ。
同意できる意見もあるし。それでおしまい。
アンタが苑を仏教じゃない、っていうならそれだけの話。
それがアンタの中での真実って事だ。

新しい文化ってのは叩かれて伸びてくわけだから叩かれるのは当然。
そこで生き残る事ができれば新しい仏教として存在するっちゅう話だ。
真乗さんが仏門に入って修行して宗教開く資格を持ったんだから
「そういう教え方をする仏教」って風にしか俺は捉えてないな。

ただ
大昔の他人の教えを元にして正解や不正解をつけようとする体質は間違ってるとは思うな。
そんなもん一体どうやって確認をするっつーんだ？
教えというものは自分の中に消化しよりよい教えを伝えていくためにある。
「本当の仏教」なんて風に教えそのものが正解になるなんて事はありえない。
まあこれは宗教の性質上避けられないのかもな。
教祖が「あっちの教えもいいですね」なんて言えるわけないだろw

>>653
あんた中の人かい？

仏教の基本
｢諸行無常｣
｢諸法無我｣
｢涅槃寂静｣
｢一切皆苦｣

それは大乗仏教ではありませんね

もう仏教とかけ離れていることはバレバレですよ。


最上の教えと言えど誘うため

仏の道を偽るカルトぞ

>>656
そうですよ

657（七五調）が、スレ違いに見えてきた。

新しい文化ってのは叩かれる場合があるが必ずしもそうでもない。
叩かれるのは当然。 と言うのは創価や苑の言い訳だが　どうやら叩かれれば正法だと言いたいらしい。
つうことは鈴木宗男さんも正法だったりして。ｗ
つうことは神慈秀明会も正法だったりして。ｗ
新興宗教が生き残る場合は、つまりその詐欺が目立たずばれず、儲け続けた場合だろう。
それができれば新しい宗教として存在するっちゅう話だ。

真乗さんが宗派開く資格を持ったんだから 中身はどうでも形は一応仏教でしょう。
本来の仏教ではない？？　
そんなものにこだわっていたら儲からないだろう。　幸いなことに作者はもう死んでいるし、
仏教そのものがとんでもなく増合されているから都合の良い部分だけイイトコドリすべきでしょう。しらばっくれて。
教えというものは自分の中に消化しよりよい教えを伝えていくためにある。
とか言えば　どんだけ改変しても問題無し。　作者はもう　死んでるんだから。

しかもそんな都合の良い教えの方が求められているわけだ。　ならばたとえ嘘でも、それを提供してあげるのは良い事だろう。

おまいら仏教が人類にとって正しいという根拠から説明してくれ。

叩かれるのを解っていて、それを乗り越えるのが修行と騙されている。
叩かれるべき教えを盲信させられて、叩かれる意味すら解らなくさせられるのである。


叩かるる教えを邪教と知る事を

妨害してぞ修行と偽る

神道と言ってる。誠成公倫会と中身が同じと聞きましたが何か違いはありますか。
折れ藤原紀香のほうがどっちかというといいんですけど。

藤原紀香は
誠成公倫なんぞとうのむかしに離脱しているだろ。真如苑の芸能人代表：高橋恵子は　未だに盲信続行中だが。
MC手法は似ているが　如苑のほうが100枚上手。

なんといっても大阿闍梨が拓いた宇宙を救う教えですし。

>叩かるる教えを邪教と知る事を

オウムの損死も、フリメー損や国家から迫害を受けているとマスコミに
ほざいていたっけｗ

>>661

＞ おまいら仏教が人類にとって正しいという根拠から説明してくれ。

いや真如は仏教じゃないし

「教主常住」
お前は亡霊か。
あ、しんにょ霊界ね。ふーん。

>どうやら叩かれれば正法だと言いたいらしい。
そんな事は一言も言ってない。
仏教非仏教のくくりが一体なんの意味を持つんだ？と言ってるの。
そのくくりは一体どうやって判断してるんだと言ってるの。
ほんとに頭かてーな君タチはw。
ていうか>>660は返答になってねーんだよ。
一体何に執着してるのだ君タチは？w
その執着っぷり見てると正直とてもお釈迦様の教えを学んでるようには思えないんだがw。

俺も聞きたい。
君タチが信仰してる仏教で一体どんな学びを得た？
それを教えてくれなきゃ建設的な議論にならん。

皆さん、真如苑にはこのような人達もいるのだと一つの参考にしてください。

関連スレ
【なすび】　真如苑のH夫妻　【大島】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1201227346/l50

なぜ、伊藤教主は、まこと教団から真如苑に改名したのですか？

668はほんとうにしょうがないな。

＞仏教非仏教のくくりが一体なんの意味を持つんだ？と言ってるの。

仏教非仏教のくくりから紐解いて、如苑を暴くのは楽しいぞ。　しかもそれがそのまま人救いに直結するんだから。
しかも無償書き込みしているよ我々は。まるで菩薩だろ？

さあどんどん暴いて行こう。　おまえはそのまま盲信して行けよ。とめねえから。
たくとぼけやがってｗ

・・・

ではお試し済み君に期待。

>>672
> 仏教非仏教のくくりから紐解いて、如苑を暴くのは楽しいぞ。　しかもそれがそのまま人救いに直結するんだから。
> しかも無償書き込みしているよ我々は。まるで菩薩だろ？

ここにお金を払った者として、その知識をそのまま無償で提供することは人のためになるかもね。
見知らぬ人にも危険が迫っていたら教えてあげるのが人の道でしょう。
人を意識的に脅して仲間に引き入れようとするのは邪の道。

>>671
どこかの教団と一緒で前の名前で悪評が広まってしまったから、その名前を使えなくなったのですよ。

慎ましい。

>>653
君が中の人だってことがやっとわかったよｗ
私も折り合うなんて思ってないから。
>>648は>>642に対する嫌味だってことくらいわかるだろ。
あんたが反応する必要はないんだよ。

後段は一理あると思いますよ。
だから指摘してる。中の人が「本当の仏教」なんてﾅﾝｾﾝｽだと思っているなら
信者に別の伝え方があるでしょと。

叩かれるのは己が唯一正統だと言ってるからだと気づきなさいよ。

>教祖が「あっちの教えもいいですね」なんて言えるわけないだろw

言ってるじゃないかｗ
キリストOK、霊界もOK、一切経に収載されてる経典はすべてOK。
あんたの見解と異なるなら信者の教育が充分に出来てないってことだよ。

>>668
苑が仏教だと言うことに何の意味があるんですか？
くくりが必要ないなら苑は仏教じゃないと言っても構わないということでしょう。
苑が仏教に【固執】する理由は。
動画を見る限り、キリスト教の分派だと言っても通りますよｗ

>>671
平仮名を漢字に直しただけじゃないですか。

>>669
君は苑でどんな仏教を学び得た？
私が接している苑信者さんは、仏教の知識が全然ありませんよ。
涅槃経も読んだことがないらしい。
こんな状態で良いのですか？ということを私は書き続けているのですよ。
末端信者のﾚﾍﾞﾙが低すぎると。
あなたは本当に理解しているのかもしれないけどね。

>>671
改名は裁判所の命令じゃなかったっけ

>>678

＞ 苑が仏教に【固執】する理由は。

仏教と言うと人は安心するので、勧誘がうまくいきやすいからでしょう。

この教えは日常の全ての事を霊や因縁にからめて集金、労働奉仕、勧誘を人をしてさせる高度な技術を持つと、つくづく思います。

若者がカッコイイと、十字架のデザインを着ける。そういうファッションみたいなものだと思います。
お寺と言われる所へ行くと、宗教の良いところを取り入れたテーマパークではないですか。

>>681

＞ >>671
＞ 改名は裁判所の命令じゃなかったっけ

悪いことをすると、名前を変えなければならないんですか？

批判され豹変したる教義とは

神寄せ集めでっち上ぐ故


批判されるのも悪いが、批判されて信者が豹変してしまうのは不安定な教義の結果である。
心落ち着くためには外部からの情報を遮断しなければならない。
塀の中だけでラリっていればいい。

２ちゃんには書き込みしにくい人多い様子

>>666
答えになってNEEEEEEEEE!!

>>683
681じゃないが、それは質問する相手が違う。
当時の裁判所に聞くのが筋と思わんかね？

>>677
>言ってるじゃないかｗ
いや、そういう意味じゃなくて、
自分のとこの教えが最高、っていう言葉は
教祖としては言わなきゃならん言葉なんじゃないか？って話。

>>678
＞苑が仏教に【固執】する理由は。
？？
真乗さんが法流血脈して宗教開いたからでしょ。
まあ俺としてはじゃあ仏教じゃなくていいです、って言いたいところだがw。

信者にも　まとも風な擁護をする者もいるが
688のように「答え易い事にしか答えず」　答えられず　　追い詰められれば「がんばってるねえ〜」とか言う。
そしてますます没頭して行く。


盲信は　対話不可能　ゆえに盲信　　そこへ導く　者は聖者か手品師か

さてさて

>>680
いや、俺も仏教の知識は全然ないよ。
涅槃経はちょっとだけ読んだなw。あんまり面白くなかったw。
いや、俺は接心や会座に興味があって苑に行ってるからなー。
金払って個展見に行くみたいな感覚だよ。
ぶっちゃけ仏様の教えにはあんまり・・・w。

＞君は苑でどんな仏教を学び得た？
断っておくけど
俺が欲しいのは仏教じゃないよ、「よりより人生」ね。
会座に座って
「つまらない事に楽しみを見いだす」「逆境を楽しむ」
「謙虚＝自分に責任を持つ事」
「ネガティブをポジティブに転化した時の気持ちよさ」
「祈る気持ちよさ」
って事を学んだ。今は「自分の殻を破る」に挑戦中。
あとついでに宗教にハマる人種というものを学んだw。

＞こんな状態で良いのですか？ということを私は書き続けているのですよ。
うん、まあそれは好きにやったらいいと思う。

「祈る気持ちよさ」　　それを釈迦は否定しているからね。

知らない方は驚かれるかと思いますが　仏教には
除霊・供養・祈祷・祈願・呪文・読経・祭祀・運命判断・胡麻焚き・まじないなど、すべての神秘的な力に預かろうとする宗教的行為
は　存在しません。
そのような項目は　イスラム教やキリスト教や大乗仏教　など「宗教」に見られる要素です。

仏教の気持ち良さというのは　祈り妄想するものではなく　そこから脱却する事で得られるものです。

ウィキペディアの真如苑の内容・・・







とっても綺麗に書き換えられていますね。

>>691

やっている人は仏教でも何でもいいと思いますよ。
ただ勧誘しなければならないから仏教の一派だと言えた方が都合が良いでしょう。


都合良き伝統的な仏教を

持ち出し神秘に酔いしれる苑人

こう言う言い回しもありますね。
「仏教を修め一宗を開く資格を得た人が開いた仏教を超えた教え。」
ラリってしまえば、それは本当でも嘘でも良い事。

>>692

＞ ウィキペディアの真如苑の内容・・・
＞ とっても綺麗に書き換えられていますね。

一度週刊誌に載ったと言われる内容を見てみたかったです。
「再婚とお家騒動」の部分がそうなんですね。

書き込まれる事が正法故か。正法が崩れてきているのか。

ウィキペディアがどうあれ、仏道をあゆむ者が仏道に背けば 悲惨な晩年を迎えることになるわ

教主が それを示してる
今の継主も その法則にもれることはないよ

>>688
>教祖としては言わなきゃならん言葉なんじゃないか？
まぁわからんでもないけど、他の仏教宗派ではあまり聞いたことがないな。
新興宗教は別として。

>真乗さんが法流血脈して宗教開いたからでしょ。

そうじゃなくて、仏教似非仏教の議論は、苑が仏教だと言うところから
始まっているのではないですか、という意味だよ。
苑がまったく新しい宗教だと言えばそんな議論にはならないでしょう。

>真乗さんが法流血脈して宗教開いたからでしょ。
しかも新宗教だと言ってしまえば、修行なんぞしなくても
誰でも立教できるではありませんか。

>まあ俺としてはじゃあ仏教じゃなくていいです、って言いたいところだがw。
あなたのような考えなら私も反論する気はありません。
私の周りの信者がうるさいだけで。

>>690
仏教でなくても良いと思っている君が仏教に何の興味もなくても当然だろうな。
私が言いたいのは仏教を学んだ気になっているのに、仏教の知識がない信者を
もっと教育したら？ということですよ。

>ぶっちゃけ仏様の教えにはあんまり・・・w。
ならば>>668の「その執着っぷり見てると正直とてもお釈迦様の教えを学んでるようには思えないんだがw。」
のような書き込みは控えたほうがよいのでは？反感をかうだけですよ。

結局、君のように楽しみたい人が楽しみに行けばいいだけの話だろ。違うか？
私は末端信者に迷惑しているのですよ。やらなきゃわからないというからやってみた。
結果、「私の考える仏教とは違った」わけです。で、もう行かないことに決めた。
それを伝えているのにしつこい誘い。涅槃経の内容を聞いても答えられず。
納得した者どうしが集まれば済む話じゃないのかい？
ここをﾁｪｯｸしてるなら信者を社会生活を乱さない程度に、
最低限教育しろよ、ということだよ。

>>682
>仏教と言うと人は安心するので、勧誘がうまくいきやすいからでしょう。

本音はそこでしょうね。
新宗教といったところで、キリスト教（ユダヤ教）、仏教（バラモン・ヒンディー）、
神道の枠を越えた、正真正銘の新宗教なんて存在しないですからね。
日本の仏教そのものがヒンディー教の分派だという説もありますしね。

>>699

仏教と違うではないか、という論点もあります。
お互い一度粘着された信者に圧力をかけられた者として、私は世に蔓延っている悪徳商法の手口と変わらないではないか、という論点でいきたいと思います。
霊、因縁による認知的不協和からの立ち直りを売りにした霊感商法。
霊能者がハイハイ言いながら周囲で煽るように説き伏せるSF商法（ハイハイ商法）。
人に勧めなければ満足度が得られないマルチ商法（無限連鎖講）。
人に急がせたり、権威のある人を語ったりして、決断を急がせるソーシャルエンジニアリングという手法もあります。伝統仏教に拘るのは…？

お試し済みくんは、真如苑から離れてしまった。
普通に真如苑内で、知ってる人からしてみると、
文書が意味不明で、スレ違いに見える。

>>701

＞ 文書が意味不明で、スレ違いに見える。

また現れたな「スレ違い坊や」。

信者は真如苑には居ないと思いきや
比喩的な意味での信者の事だった罠ｗ

>>701
意味不明だけど、
>真如苑から離れてしまった。
について、補足すると、初めての法要参加で失笑したので、
あたかも以前に一度は信仰してたかのような表現は迷惑ですｗ

>>704
ちょっと誤解があるようなので、一言
信仰ではなく、信じていたなら意味は通る。

>>705
じゃ、それでOKです。
とにかく以前に信じていたかのような表現は迷惑ですｗ

>>691
じゃあ祈るという宗教的行為そのものに関してはどう思う？
真如苑での接心みたいな降霊会のようなものは
世界各地に見られるシャーマニズムにも大昔から見られる。
祈るという行為は人間にとって根源的なものだと俺は思う。

お釈迦さんは霊界を否定してるらしいが、
俺は霊界をユングがいう集合的無意識みたいなもんだと思ってる。
集合的無意識ってのは個々の人間が体験し得た情報を集め保管するデータバンクみたいな概念。
例えば蛇を見て大抵の人間は気持ち悪さを感じるわけだけど、
それを集合的無意識で説明する事ができる。
つまり底の方では人間みんな繋がってる的な発想。

世の中見渡してみると明らかになんらかの法則と意思が働いているようで、
俺には人間全体を包括するような概念があるように思える。
人間の感性だって個々人で差はあるけどやはり基盤のようなものはある。
集合的無意識ってのはそれを上手く説明できそうな概念だと思う。
釈迦の言う霊界というものがなにを指しているのか知らんからなんとも言えないが
この世がこの世だけで完結しているとは俺には思えないなー。
そうだとすればもっと無秩序の世の中になると思う。
それこそ生と死なんて概念がなくなるくらいに。



ちなみに俺は会座修行などで祈る時は
優れた芸術に触れた時に感じるような全能感を求めつつ
自己反省しその反省から
これからの自分に誓いを立てるようにして祈っている。
そのように祈った方が全能感を感じやすい。
妄想みたいにネガティブなものとは違う。

今まで何度も出てるが
http://www.h2.dion.ne.jp/~elwood/books/books_review033.html

>>697,698
なるほど。
君は他のウンコちゃんとは違ってちゃんと会話が成立するねw。
ウンコちゃんどもは見習ってほしーものだ。

俺も盲信的で自分で考えられない信者さんには危機感を感じてる。
そういう人の過ちを指摘したい場合は
いったんその人のフィールドに入って議論した方が効果がある。
まず盲信というのは「最高の教え」なんていう特権意識から生まれるから
そこを崩す事から始めるべきだ。
少し周辺知識を集めて
降霊会は他のとこでもある、とか
他の宗教ではこんな風に教えてる、とか
それは確かにすごいけど苑じゃなくてもできそうじゃない？
というようなスタンスで接していくと
真っ向から対立するよりは効果があると思う。

まー要するにギブ＆テイクって事だな。
人に教えるには教えてもらう作業が必要って事だな。
そんなわけで俺も仏教について勉強する事にしよう。

>>708
俺は>>707でいった
「意思」にのっとったあり方をしているものには
外見に「美しさ」が現れると考えてる。
俺にとって「美しさ」は人生の指標なのだ。
苑では霊位が高い人程人相が良い。（面の皮が厚い顔が多いけどw）
それが真如苑がまっとうな宗教だと思う理由のひとつ。

尾奈くんのキモさは事務局員向けだな、就職しろよ

結局こういう　尾奈くん：のようなのが一番危ない。　考えてるつもりになっている利口馬鹿。

オウムにもそういうのが多かった。　落とし穴の中を真実の世界だと思っている。　オウムの林を参考に。

>>711
ある程度勘弁してくれ

>>712
カルトの行き着く先ですか？

＞考えてるつもりになっている利口馬鹿

「仏典にはこう書いてるからこれが正しい」とか言うタイプの人がこれに属すると思うけどな。
「一如の道にこう書いてるからこれが正しい」とか言ってる真如教徒と変わらないだろ。

715はたしかにそのとおりだ。

ようは自分が正しいと　思うものが正しいのだが　それをどう研鑽しても、
あるいは研鑽せず仏教だ、と言い張るのが駄目。　
伊藤教と言うなら良し。

「仏典にはこう書いてるからこれが正しい」とか言う
のも間違い。　釈迦が正しいのではなく　その説に納得したなら正しい。

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1203316315/101

なぜ人は強さを求めるのか。それは優越感を得たいからである。
社会的地位、肉体的強靭さ、学歴、名誉、などなど。
強さには様々あり、人それぞれ追い求める強さは違うだろう。
真理的な智慧も、また一つの強さであり、それにより優越感を抱くものだろう。 しかし、ここで矛盾が生じる。
宗教家は、傲慢や横柄を戒める。人を見下すな！偉ぶるな！と戒める。
謙虚であれ！見下すことなかれ！と教えているにもかかわらず、
彼ら宗教家は、真理的強さを持つことにより、 他人よりも自分のほうが勝っているのだという、優越感を必ず抱いている。
自分達のみがこの真理を知っているという独善性までも生まれる。
宗教に入ると心地よいし、布教しようと猪突猛進になるのは、 これらの心理が働いているからである。
彼らも普通の人間なのである。強くなりたいし、優越感も得たい。
しかし世間一般のルールの中では強者になれないから、 宗教的ルールの中で強者になりたがろうとするのだ。
これらに本人はまったく気付いていないので、口では理想論をはくのだが、
その心理を見た場合、まったく崇高なものではなく、
逆に、偽善的になっている面で、普通の人間よりも誠実ではないし、純粋でもないのだ。

>716
自分が正しいと思うなら、それを信じるのは自由です。
でもそれを自分以外の人にごり押しで勧め、
ましてや勝手に信者登録はよくないんじゃね？
かなり前から問題点としてあがっているけど、今だにレスがある。
信者に禁止事項として徹底されてないんだろう。
信者の振る舞いも非信者には入信動機のひとつになると思うけど。
痛い人多そう・・と思われたら、誘えませんよ。

魚屋もまた同じである。靴屋もまた同じである。
何でも出来ることで知られる人類に、何かだけしか
出来ないように仕向けるのはｲｸﾅｲ。

>>718
ごり押しはあるなぁ
｢入信するか退職か、どっちか選べ｣ってのがあったわ…orz

>>709
>いったんその人のフィールドに入って議論した方が効果がある。
ノーサンキューですｗ
納得した人だけやればいい。君もそう言ってたじゃないか。
経験した上で納得できなかった人にいつまでも纏わりつく必要はない。

>まず盲信というのは「最高の教え」なんていう特権意識から生まれるから

これは中の人の中枢部がやること。
盲信させておいて外部の人間に切り崩せなんて、君は正気か？

>まー要するにギブ＆テイクって事だな。

当人達が聞く耳を持たない限り、在りえない話だ。
君が内部でどういう立場か知らないが、内部によって改善すべき問題だろ。

>>707
>世界各地に見られるシャーマニズムにも大昔から見られる。

霊そのものの否定ではないでしょう。
釈迦の意とは違うという話だろ。
大乗がそもそも非仏説でしょ。

元が無くて行き成り仏教が出来るわけが無い
過去の事を穿り返さず今ある霊媒を云えばいい

>>721

＞ >>709
＞ >いったんその人のフィールドに入って議論した方が効果がある。

論破出来なければ一時的にすり寄って来るような態度。
「かんまん」→「ザクロ」→「オナニークン」→「にーくん」→「尾奈くん」では？

豹変して言い返してきたら可能性あり。

尾奈くんキモ杉www

尾奈くん典型的な信女京都
読経三昧で脳内ドーパミンがドピュっと恍惚
オナニーやりすぎ(自ら過去レスに書いてる)でドピュっと放出
教師クラスの指導教徒の可能性ありw

仏教は、霊能者や御利益信仰を是としない。

苑は、全うな霊媒信仰と苑のお陰で幸福になったと現世利益信仰。

>現世利益信仰
寺じゃなく 神社？

全体の乗りのキモさに気付かぬは

ドップリ漬かるＭＣの仕業ぞ


真如オーラ。

＞ましてや勝手に信者登録はよくないんじゃね？ 信者に禁止事項として徹底されてないんだろう。

そりゃあそうだ。

禁止事項として徹底したら　伊藤家の収益が減る。

喉から手が出る程に信者が欲しいのは、教団ぢゃなくって功徳が欲しい信者の方です。

スレ違いも甚だしい

真如円の会員の方に「姫路市に真如円の道場が出来る」と聞いたのですがどのあたりになんでしょうか。
姫路駅から５分と聞いて調べてみたのですがどのあたりなのかわかりません・・・

>>731

＞ 喉から手が出る程に信者が欲しいのは、教団ぢゃなくって功徳が欲しい信者の方です。


功徳のために人を陥れることを教えられるのですね。

大阿闍梨が拓いた霊感組織。

中国の農神を祀る廟が元に戻り初めで
迷信の影響を受けてる人が多いらしい。

またまたあ。きみこそスレ違いじゃん。だははは信者さん736。

残念・・・信者では御座いません。

>>737
いちいち絡むバカ発見

>>735
「文部科学省に認められた宗教団体」→「智流院を出るとお坊さんの資格として文部科学省のリストに載る。」
「大阿闍梨は一番上の位」→「一宗を開く資格がある。」

いつものとおり、何か拡大解釈して信徒を乗せようとしているのでは。

くどくどと　口説く功徳は　苦毒なり

>>741

＞ くどくどと　口説く功徳は　苦毒なり

お寺に行こうと口説く苑人


一度教えを理解したと思ったらはなしてくれない。
一人も多く救わなければ自分が救われないから。
それが即ち苦毒の連鎖である。

>「文部科学省に認められた宗教団体」→「智流院を出るとお坊さんの資格として文部科学省のリストに載る。」
>「大阿闍梨は一番上の位」→「一宗を開く資格がある。」

よくこんなデタラメ言ってるよね。いや、うちでも実際この流れの話し聞いたことあるよ。
言ってる方本気で真剣なのね。いつも不思議に思う。それを信じてる人がいるのを。ちょっとでも調べたらすぐ分かるのに。
調べる能力がないのか、それとも、サイキックマフィアにも書いてあったけど、自らだまされているのが心地良いからか？？

>>743
> 調べる能力がないのか、それとも、サイキックマフィアにも書いてあったけど、自らだまされているのが心地良いからか？？

この教えに嵌ると調べようとする事自体が力が頂けずに因縁に倒されてしまうという強迫観念が植え付けられます。
恐るべきマインドコントロールだと思いました。
それと世の中の憂さを忘れさせてくれるという心地よさもあります。だからあえて調べない傾向もあるかも知れません。

>>724
そうだとしても隠し通すでしょうね。
仏教に興味がない、涅槃経を少ししか読んだことがない、などと
言ってしまいましたから。

>>744
現実世界の生活と精神世界の宗教行為を切り離せずに滅びてしまった
東ローマみたいな状態ですね。

真如円の会員の方に「姫路市に真如円の道場が出来る」と聞いたのですがどのあたりになんでしょうか。
姫路駅から５分と聞いて調べてみたのですがどのあたりなのかわかりません・・・

>>746
なぜそんなことを知りたい？

真砂子さんは、東蜜に認められた真如蜜という真言密教で
宗教のカテゴリーは、仏教でよろしいか？

真砂子さんは、立川のお寺の和尚さんと言うことでよろしいか？

また、新宗教である「真如円」は仏教と言えるのか？

立川のお寺は大混雑で、コンピュータ管理で整理しなけりゃ
人がさばけないほど大繁盛だそうな。

難儀やなあ変な字つこおてんと聞かなｗ

＞「大阿闍梨は一番上の位」→「一宗を開く資格がある。」
それはそう言われているのかも。

ただし釈迦が言ったのではなく　誰かが言った。
その言った者は、このような破壊的カルトの下地を強化した戦犯　と言えるだろう。
それは現実が証明している。それだけのこと。

予備校の裏ボーリング場方向

信じる者が騙される。
これは真理。

>>752
阿闍梨は、仏教を伝えた方で、お釈迦様ご入滅の後の世の人。
この事実を知ってる人がその文書を読むと、三行目が異様な表現に見える。

＞阿闍梨は、仏教を伝えた方で、お釈迦様ご入滅の後の世の人。

で誰？　その戦犯は。

>>756
ちゃんとﾒﾙ欄も読んで下ちぃ。

立川の御殿はお寺なの？　しんじょうは和尚さんなの？　　

苑（まこと教団集団リンチ事件を起こし苑に改名）は仏教なのｗｗ

>>756
> ＞阿闍梨は、仏教を伝えた方で、お釈迦様ご入滅の後の世の人。
>
> で誰？　その戦犯は。

阿闍梨は仏さまよりも下であって、仏教を超える教えと言って仏を超えた様な傲慢なことを言ってはいけませんよね。

自分や自分の嫁さんや、死んだ自分の子供を拝ませることもない。エゴ丸出しだよね。異常

心から取り組まなければ力が流れないと、作り笑顔で取り組み、金を積む。
教えの中で地位を築き、それを利用して世間での憂さを晴らす。隔離された世界。


曇りある祈りの奉仕力得ぬと

憂さを晴らさむための取り組み

このスレって現役・退役（笑）信者さんがいるよね。
おかしいな？と感じた後、やめたきっかけ、続ける理由が聞きたい。
ちなみにオレの親は苑への疑問と矛盾を感じつつ、
仲間もいるし〜って続行中だよ

>>761 ずっと隔離されていれば、世間に害を及ぼさないのにね。
新たな金と人を狩りに、和合、融和で世間に浸潤させてゆかせることが問題の根源。

教団の果てしない欲望のため、だまされ、のせられ、因縁ふっかけられ、つきすすめ！！真如教徒！
搾り取られ、疲弊し、周囲との軋轢不和の中で倒れ、真如霊界に行き着くまで！
今月も、お教書　おたすけのページを読みましょうね。皆様。

>>763
勧誘を法施に摩り替え仏道と

騙し歩ませ招く軋轢

http://www.fujisan.co.jp/Product/1030
■総力特集
神様 仏様 キリスト様
無税天国「宗教マネー」
「坊さん丸儲け」。こんな言葉もあるくらい、宗教団体の経済活動は見えにくい。国会では、ガソ
リンの暫定税率問題が依然くすぶっている。次期衆院選後には、消費税率引き上げ論議の再燃は必
至だ。そんな今こそ、税制優遇で守られた「聖域」にメスを入れる時ではないか。本特集では、信
者の寄付から収益事業の利益まで、「宗教法人」マネーを徹底解剖する。

１０大「新興宗教」の経済力
創価学会、立正佼成会、天理教、霊友会、佛所護念会教団、
ＰＬ教会、妙智会教団、真如苑、世界救世教、生長の家
ジャーナリスト 段勲
１８万３０００法人−−−。わが国に存在する宗教法人の数である。そのうち、既成仏教団体を除
き、「新宗教」に属する信者数、ベスト１０の教団を抽出し、教勢と資産を比較してみた。　　　

>>765
十大宗教の２ちゃんねるスレの立っている数。

創価学会 286
立正佼成会 5
天理教 25
霊友会 2
佛所護念会教団 2
ＰＬ教会 0
妙智会教団 0
真如苑 5
世界救世教 4
生長の家 2

これらの数字は何を意味しているのか。
5つ以上スレが立っている団体に関しては「被害」という言葉が目立つ気がしますが。

２ちゃんねる運営側が被害を訴えているのではないかと

徳がある所以は教えを歩めると

無理ある教え続け嫌わる


教えを歩めるのは徳があるからと、マンネリと疑いを拭おうとしても、無理がある。
ネットで手口が広まってしうからである。
「その宗教何？」から「この様な被害を受けている｡」と具体化することが救いとなろう。

真砂子さんは　立川にある　お寺の和尚さん（僧侶）なの？

>>765
＞ １０大「新興宗教」の経済力
＞ 創価学会、立正佼成会、天理教、霊友会、佛所護念会教団、
＞ ＰＬ教会、妙智会教団、真如苑、世界救世教、生長の家

ネット検索が増えそうかな。

>>769

＞ 真砂子さんは　立川にある　お寺の和尚さん（僧侶）なの？

易と霊能、仏教の法流を受け継いだ霊感商法ですか。

真如苑はあんまり知られてへんねやなあ。
誤解も多いし、他所の集まりで度が過ぎた連中が
巷に溢れてるし、ここにまでちょっかい出しにくるし・・・
あきまへんわぁ。他所行っておくんなはれ。

がんばれ772　まだまだ献金額と勧誘が　足りてないぞ。

>>773
ｽﾚ違いです。

真如苑では、釈尊の入滅の姿を通し、悟りの究極が明かされる大般涅槃経を、
仏陀の最後の教えとして仏典のなかでもとりわけ尊んでいます。

そこに説かれる「一切衆生悉有仏性（いっさいしゅじょうしつうぶっしょう）」、
すなわち誰もが仏となる可能性をもっているという理念に基づくように、見せ掛け、
実際はひとりひとりが自らの内なる「自己愛」を肯定し、
さらにそれを献金ノルマなどによって磨き上げて、狂気に至ることを主眼としています。
真如苑では、その境涯を「盲信状態」と呼びます。
盲信状態を生きること。
それは、いにしえの詐欺手法とともにある偽善の邪神に添って生きることであり、カルトの境涯にほかなりません。

とはいえ、特別なこと、たとえば悟りに至るための修行をするわけではないのです。
真如苑はインドから中国をへて脈々と受け継がれてきた伝燈仏教、
とりわけ弘法大師（空海）以来の密教を正統に継ぎ基盤としている、ようですが、あくまで「破壊的カルト教団」です。
つまり、正統の仏教のような修行に励むわけではなく、
信徒ひとりひとりが実社会の中で生き、日々の生活の中に「妄想」を重ねることによって、
カルトの教えを盲信しようとする集まりなのです。
苑において、彼らが刷り込まれる教祖絶対崇拝、そして因縁論による脅しは、充分に盲信を加速する糧となるものです。
「カルトの恐怖症も人々の選択の自由を奪う。メンバーは、グループの安全圏を離れると
自分は破滅してしまうのだと本気で信じる。(ﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙの恐怖)」の一節はその真髄を言い得ています。

このように教団のさまざまな手口で刷り込まれる自分の心の変化、状態に気づき、
まともな心を防御し、外部からの情報を得ていくこと。
それを防ぐために、真如苑では「接心」というシステムを用います。
本来の自我を解凍し「教祖への服従」を教え、マインドコントロールするための破壊の行です。
そして、教団の言う論理で自分を見つめ、長所も短所も指摘されながら自己を改造し、
そこから職場、家庭、学校等、社会のなかで自らが勧誘者になり、その行動の正当化に努め、

それぞれの場において、危険視されないように教義を露わにしないことが信者を増やす秘訣なのです。

>>775
法人と個人の違いが解っていない様子・・・社会不適合者と思われｗ
信者や勧誘の話は、他所のｽﾚです。
ものの見方に偏りがあると云った感が否めない。ｽﾚ違いでしょう。

>>775
その通りですね。良く分かります。印字させていただき、今足を洗わせようとしている
大切な家族に読ませようと思います。ありがとうございます。
このようにわかりやすく解説していただくことを何度もくり返す。
これが被害者を増やさないために必要な事でしょう。

＞反論は極力避けて苑での今後のビジョンを語らせてみる
いいですね。

＞苑は宗教的な意味ではまともな宗教だと
こういうのがいちばん困るな。宗教の悪質な部分だけをまとめた真如苑がまともだと言う。

もちろん表面上は綺麗だが。そこに気付かないとやられる。

信者に物申す

平日に｢奉仕｣｢会座｣だと言って、会社休むのやめれ
迷惑じゃ!

真砂子に物申す

平日に｢お寺｣｢お力｣だと言って、似非仏教勧誘するのやめれ
迷惑じゃ!

>>776

＞ >>775
＞ 法人と個人の違いが解っていない様子・・・社会不適合者と思われｗ

775に一票。

↑　こういう荒らしをすることも、菩提会にて指示されているのですか？

>>782
真如霊界はすべてお見通しなのですよ。

元信者より

後から取って付けてお見通しだなんて。

>>784
もの言や因縁、お施餓鬼、お護摩、三つの歩み、相手は鏡、お見通しやらでいつもの事。

醍醐寺も大変だろうなぁ…

伝統仏教としては、こんな霊感商法と一緒にされても、金が大事なんですかね。

>>786
そら醍醐寺もかなりのお金をもらったら認めないとしかたがないのでわ？

私が思うのに醍醐寺もきっと跡目を継いでくれると思ってそれなりの資格を与えたのではないのかと…


まぁいいや この六年間いろんな想い出ありがとうございました！
もう二度と宗教なんてやりません。

>>779
うちの部署に「奉仕」の為、休みをとる20代の女がいるのだが、どんな１日を過ごして
いるのでしょうか。見当がつきません。

ニッコリ頭ペコペコやってますよ

真如苑メールマガジン　vol.92=================2008/3/3

皆さん、こんにちは。

真如継主様は、ニューヨーク聖ピーターズ教会での済摂会、「目と手」
展の開幕、そしてＮＹ精舎での慈救無量会を了えられて、無事お戻り
になり、まもなく３月８日悠音護摩供・９日智流学院卒行式のため、
関西へご巡教くださいます。つづけて、２０日は春のお彼岸です。

また、今月は、開祖教主様がお生まれになった月。２８日、２９日には
常住祭が行われます。
継主様が精舎ではない場所で、常住のみ仏様とひとつに済摂会の法要を
修してくださいました。わたしたちも、精舎から離れた場所、家庭、
職場、地域で、常住を刻んでいけたら、すてきですね。

皆様のご意見・ご感想など、お便りをお待ちしています！！
https://members.shinnyo-en.or.jp/contact/
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
[お知らせ]

●春季彼岸会
開白法要：2008年3月20日（祝）
お奠供帳締切：3月11日（火）
追加申込：〜2008年3月14日（金）
受付場所：総本部、応現院、悠音精舎、各本部支部

●新しい『一如の道』改訂版
開基70年の今年、『一如の道』が改訂されます。お使いの『一如の道』
をお持ちいただきますと、各依所にて新しいものを頂戴できます。

>>790
＞わたしたちも、精舎から離れた場所、家庭、
＞ 職場、地域で、常住を刻んでいけたら、すてきですね。

異様です。霊感商法で日常も支配されているということですから。

>>788
周りの人を勧誘するための修行をしているのですよ。

>>790
メルマガに込める事務局人連れて

来いと念ずる方便は美辞麗句


メルマガを晒すと手口がばれると思いますが、ご自由にどうぞ。
１０大宗教選出おめでとうございます。

ただ一人これ見よがしに唱う読経

同じ手口で嫌気与えむ


騙しの手口を解ってしまえば、もう誰も拝みませんよ。

>>788　うちもいます。勝手に休んでしまうのが。（しかもウソをついて。他からの進言でネタがばれてるのに）
会社の部署の仲間の迷惑って事を全く考えない自己中心的な行動を取らせることが 新興宗教の特徴ですね。
人によっちゃあ、風邪やうつ病なんかでも、休むと迷惑がかかるって
這ってでも仕事に出てくる人がいるのに。そのような人にはちゃんと休むように言ってあげますがね。
どちらが本当の利他行動でしょうね。
ほんとに真如苑は世間の迷惑ですね。

>>795

＞ >>788　うちもいます。勝手に休んでしまうのが。（しかもウソをついて。他からの進言でネタがばれてるのに）
＞ どちらが本当の利他行動でしょうね。
＞ ほんとに真如苑は世間の迷惑ですね。


会社を休むのは労働基本権行使の問題や職場の秩序の問題だと思います。

その人たちは宗教に脅されていると考えて良いと思います。
宗教に取り組むうちに会社での地位を利用して周囲に思想信教の自由を奪おうとする行為をいつしようとするか解りませんよ。
穏やかな態度の先にある脅威に備えましょう。

真如苑の会員の方に「姫路市に真如苑の道場が出来る」と聞いたのですがどのあたりになんでしょうか。
姫路駅から５分と聞いて調べてみたのですがどのあたりなのかわかりません・・・

そんなこと聞いてどうする気？

1点・・・その積み重ねがささやかな徳を積もらせ僅かな力となる。
実に微量なので、よく取るに足らないと思われる。そしてその通り
には違わない。いいことといえばそれぐらいである。だがそれをそう
と信じることが出来る人は、殆ど居ない。orz

苑は新興宗教なのよ。真言密教は、真如蜜といって東蜜と同等なんだって。

立川のお寺へ行って金髪に染めた真砂子和尚さんのあり難い話を聞きに行かない？

入信するするする！　似非仏教でしょ？　面白そう。

感想ヨロシク。

>>797

もう前に答えてくれてたでしょうが、何度も聞いていて読んでないの？

似たような投稿内容が繰り返されるのみですね。

歴　史　は　繰　り　返　す　。

真如苑入信者は、半分以上は一年以内に辞めてしまいます。
理由は、教義に矛盾が多く、質問しても、「やってみなければわからない」などと、煙に巻き、
只々支払いなどの「実践」ばかりが続くからです。
なぜなら、支払いに加え、勧誘、無償労働　この「三つの歩み」が、
教団内での位階向上・すなわち「偽の悟り」へ近付く道だからです。

教団は、その教義は、「世間法」（社会一般の価値観）をはるか超えているとの認識を植付け、
信者の価値観は、かなり異様となってしまっています。
インターネット上では、信者は教えを盲信し、
批判に対してもまともな応えはせず、その態度批判に終始することから、議論が進むことは有りません。

>似たような投稿内容が繰り返されるのみですね

相手が全く変わっていない証拠。反省がない。金と権力に目がくらんだ集団の所業。

だから、ある日、急に大事な人に真如苑の兆候が出たとき、あわてる周囲の人に、如苑の手口を伝える一助として
スレが変わるたび、何度も何度も同じ事を書き込んで被害者の助けになるようにするのが
この便所の落書きの、良心だと思うよ。俺はここがあって助かったよ。だからこれからも同じ事をくり返し書き込む。

自らの地位向上の黒き祈り

するはカルトの常套の手段ぞ


認定はされないが定義は当てはまる。
法に触れなければ何をやっても善いと、倫理の逸脱。

公法の定義に反する法人活動はできないはず

世のモラハラに宗教が関わると厄介である。


教祖をば立てて家族を従わす

高がモラハラされどモラハラ

>公法の定義に反する法人活動はできないはず

今現在、公法を支配しているのが創価。また、自民に取り入る各宗教団体。
だから、数と金を新興宗教団体は欲する。

創価を批判しつつ創価をまねる各新興宗教団体。

私法人による公法の支配はこれをしないはず

宗教法人課税への道も遠いということですね。
マスコミに取り上げられることは良いことだとは思いますが。

>私法人による公法の支配はこれをしないはず

建前の政教分離。日本国

中国に七千万人の国会議員が居たとしてもか・・・日本人よ・・・

真砂子和尚さんは、金髪に染めて信徒のお金で贅沢三昧。

カッコよくないんですけど。

歓楽は悪華と知れよ世々の人　心も身をも亡すと知れ

さすが　伊藤真乗センセ、身をもって再婚騒ぎで証明されたお言葉だけに、
含蓄があって心に響きますねぇ。