★★『幸福の科学』統合スレッドpart199★★

★★『幸福の科学』統合スレッドpart198★★
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1198497914/

・幸福の科学スレ 過去ログ集
http://makimo.to:8000/cgi-bin/search/search.cgi?q=%8DK%95%9F%82%CC%89%C8%8Aw&sf=2&all=on&view=table&shw=5000

・幸福の科学関連スレ
http://www.domo2.net/search/search.cgi?word=%B9%AC%CA%A1%A4%CE%B2%CA%B3%D8&tnum=50&sort=title

・資料：幸福の科学スレ 告発等まとめ集　
http://trident02.site.voila.fr/

・資料：幸福の科学 事件報道まとめ　(ページにあるURLをクリック)
http://kk-links.blogs-de-voyage.fr/archive/2007/10/01/kk-news-link.html

・資料：ＮO MORE　幸福の科学
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/
（北軽井沢精舎動画、宇都宮仏宝館動画もあり）

○資料系
・法子の部屋
http://balder.prohosting.com/norico/
・KKに傷ついたあなたへ　　
http://odin.prohosting.com/~koufuku/
・幸福の科学 Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
・大川隆法 Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95
・幸福の科学コピペ専用スレ　ｐａｒｔ１
http://mentai.2ch.net/psy/kako/990/990915533.html
・「虚業教団」全文　（繋がりにくい場合あり）
http://ca.geocities.com/nancywatts2007/
http://ca.geocities.com/nancywatts2007/photo.html

○過去ログ検索
・ＫＫ過去スレ検索システム＠坊ちゃんHP （Part78くらいまで検索可）
http://www.dolphin-street.net/w2ch/search.htm
・２ちゃんねる検索Light　http://2ken.net/light.html
・２ちゃん過去ログ全文検索システム みみずん　http://mimizun.com/
・Internet Archive　http://www.archive.org/index.php
・２ちゃんねるビューア（通称●）　http://2ch.tora3.net/about.html

〇主な関連スレ、BBS系
・【Yahoo!】　幸福の科学　会員と語るトピ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1
・【ザ掲示板】 幸福の科学信者へ質問です 【２】
http://religion.bbs.thebbs.jp/1177186309/e40
・幸福の科学被害者の会　〜泣き寝入りせずに声をあげましょう！〜
http://6009.teacup.com/ks26450627/bbs
・★「幸福の科学」撲滅対策本部控室★
http://www2.ezbbs.net/30/kofukunokagaku/
・片山実験場　第弐BBS　KK法論専用BBS「ザ・法論」
http://jbbs.livedoor.jp/study/6228/#top
・片山実験場　第四BBS　ＮＥＯ初代さん倶楽部「ひっそり亭」
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi?

○主な関連サイト（個人系）
・ＫＫ総合サイトをめざす実験場「片山実験場」
http://happiness.lib.net/limited/index.html
・関谷晧元.com
http://www.sekiyakogen.com/
・坊ちゃんHP「幸福そして科学」
http://www.dolphin-street.net/
・日浦祐次のウェブサイト　覚醒への道標log
http://www.ijn-jp.net/user24/dilb/patio.cgi?mode=view&no=620&p=1
・☆「幸福の科学」研究会☆
http://www.c-player.com/ac59183
・佐倉哲エッセイ集
http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/index.html
・「百禍繚乱」幸福の科学の誤りを破す
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/kouhuku.html
・幸福の科学精舎　非公式ガイド
http://irh.white.prohosting.com/　　http://kofukunokagaku.web.fc2.com/　（ミラー）

○主な関連サイト（団体系）

・レムリアルネッサンス
http://www.lemuria.cc/
・ＪＤＲ（Japanese Dream Realization）天川貴之
http://www.jdr.co.jp/
・GLA
http://www.gla.or.jp/top.html
・創世潮流 on The Net
http://gen-mov.org/top/mid/index.html
・正法
http://www.shoho.com/index.html

○ｋｋサイド

幸福の科学　公式　　http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/
幸福の科学出版　　http://www.irhpress.co.jp/
月刊誌リバティ　　http://www.the-liberty.com/
法務部　　　　　　http://www.justice-irh.jp/
Young Buddha!　　　　　　　　 http://www.young-buddha.com/
携帯サイト「サトリーランド」　http://gaku7.jp/
幸福の科学精舎ポータル　　http://www.shoja-irh.jp/

残りは自分で張ってください。

中島みゆきはネ申














合唱

中島みゆきはネ申














合唱

ヤサ軍団のカキコ、アンチへの導きなっとる。

ファル坊、総裁の言葉尻とらえて悪質にこじつけとる。

ルシファーびっしりとり憑いとんの見える。

パソコンが今にも火ふきそうや。









合唱
中島みゆきはネ申

>>936
ああ、そうでしたね、それはすみませんでした。

中島みゆきをNGワードにしやがってんのは どこのどいつだ〜い？

中島みゆきの祟りはそれはそれは恐ろしいよ〜

おう！すぐ解除するんだよォ！









合唱
中島みゆきはネ申

中島みゆきはネ申














合唱

>>1
乙！
そして、あけおめ！

申し遅れました。

スレ建て乙！












合唱
中島みゆきはネ申

おい大川。　「幸福の科学解散宣言」まで、あと何年ぐらい残ってる？
まあ1年ぐらいの解散時期の誤差ぐらいは認めてやってもよい。

バブル叩きが、いくら大川にとってこたえたからといって、日銀の総裁にまで八つ当たりするなんて大人気ないぞ。

>>7
＞ヤサ軍団のカキコ、アンチへの導きなっとる。

つまり「アンチの中のアンチ」としてのお手本を指し示してくれていたわけか。
見直したぞ、ヤサ。
おまえこそが最高の「アンチ製造マシーン」であるとは常々思ってたことではあるがなw

アンチに転向してしまったシンパの訓育はファルコンにでも任せておいていいだろう。
ただシンパ側から見たら、ヤサと比較すると、この俺が幸福の科学シンパ寄りに見えるほどだからな。
ヤサは大川きょう子に次ぐ強力アンチであることを認証してやる。　このことを光栄に思え。
さすが九次元大霊・極道のヤサ。　　　　あっぱれ！













岡村孝子は借金女王のネ申。
合唱　夢をあきらめないで

>>7
＞パソコンが今にも火ふきそうや。

羊蹄山および昭和新山が再噴火するのは今年中かね？

（・・）/質問

１．邪気さんはこないだまでとカキコ内容変わったのは何故？

２．ファルコンさんは退職前後？周辺信者を集めて交霊？降霊会？みたいな集会を
開いてた、という話、知っているかたいたらどなたか詳しく教えてくれませんか？　

>>16
＞邪気さんはこないだまでとカキコ内容変わったのは何故？

本物のコクと香りの深い味わいをお見せするために、ニセモノの大壕院邪気をしばらくの間、自由自在に泳がせておいたのです。
本物と模造品の違いを、じっくりと見極めてください。
ビールと発泡酒ぐらいの味わいの違いが、あなたにも分かることでしょう。

じや、貼るよ
グローバル
http://irhglobal.org/
ヨーロッパ
http://www.irhheurope.org/
サンフランシスコ
http://www.irh-sf.org/
ハワイ
http://irh-hawaii.com/
ロス
http://www.irh-la.info/
ニューヨーク
http://www.irhnewyork.org/
インド
IRH India
http://www.irh-india.org/India/
オーストラリア
IRH Australia
http://www.irhaustralia.org.bigpondhosting.com/
台湾　社團法人 中華幸福的科學協會 IRHH Taiwan
http://www.irhhtw.org/

ポチッ
総本山・正心館 …
http://www.sohonzan-shoshinkan-irh.jp/
総本山・未来館 …
http://www.sohonzan-miraikan-irh.jp/
総本山・日光精舎 …
http://www.sohonzan-nikko-irh.jp/
総本山・那須精舎 …
http://www.sohonzan-nasu-irh.jp/

東京正心館
http://www.tokyo-irh.jp/
新宿精舎
http://www.shinjuku-irh.jp/
渋谷精舎
http://www.shibuya-irh.jp/
箱根精舎
http://www.hakone-irh.jp/
千葉正心館
http://www.chiba-irh.jp/
雌伏館
http://shifukukan.kofuku-no-kagaku.or.jp/
中部正心館
http://www.chubu-irh.jp/
北陸正心館
http://www.hokuriku-irh.jp/

大川隆法は信者とも仏とも交わした約束を守らない片輪の俗物。
どうしてここまで彼は精神的に片輪なのか？

やはり彼には精神的治療が必要ではないのか？

幸福の科学職員らよ、一体なにをしてるんだ？
大川隆法の横暴を阻止するためにも、早く職員組合を結成せよ。
もちろん、組合嫌いの大川のことだから、そんなものを立ち上げようとすれば神経質なまでに過剰反応を起こすだろうが、
それこそ大川の自己責任。

おい大川！　幸福の科学職員らによる職員組合・労働組合結成に関しての不当労働行為を行なってはならないからな。
それに、もし労働組合が結成されたとすれば、長男なんかは確実に組合員になるだろうな。
組合結成だけで大川はノイローゼがひどくなったりしてw

そうして幸福の科学職員の労働組合は、須らく労使対決型を基本としていくべきだ。
間違ってもダラ幹組合や御用組合にしてはならん。
労働三権を駆使して、ときには総裁を缶詰めにして一泡吹かすような頼もしい組合であってほしい。
大川きょう子も、組合が出来たら組合員になって総裁に金切り声で労働争議にかこつけて噛み付くかも知れないから面白そう。

ストライーキ、　KKアウト！

ハロプロみたいなアイドル集団作ったら信者増えると思うよ
河ちゃんプロデュースでWWW

>>22
で、このスレ見てた大川が機先を制して、御用組合作ったりして。

ところで、ファルコン氏とこでは
※幸福の科学学園開校
※独自に政党結成→国政進出
って情報が信者から寄せられているんですよね。

前者は兎も角、後者は容易には信じ難い話の様に思えますが・・・もっとも某維新政党に加入戦術取って、そのまんま主導権乗っ取りってなら真実味あるかも知れませんけど。

それと病院開設の情報は来ていないのですか？

杉山氏
>>24
>幸福の科学学園開校

３月頃、大川によるこの件に関する法話が予告されており、確定ですね。
理事長と校長も決まっていますし。

>独自に政党結成→国政進出

里村がリバティセミナーで言いまくっているようなのでこれも確定ですね。信者も誰も否定しませんし。
大川が躁になっているので何でもありですよ。精神病質の方のやる事に合理性を求めても仕方ありません。

>病院開設の情報は来ていないのですか？

今のところまだ来ていません。昔にその話があったのも事実ですが、いつの間にか立ち消えになってしまいました。
ですが話が復活することはあるでしょう。情報が入り次第お知らせ致します。

大川のスキャンダル史　まとめ （定期的に貼りますね）

・90年代半ば、故・真杉宗務本部長が大川の愛人となっている職員の存在を口外したことが露呈。
・須呂竜樹職員、職員Ｙ・Ｉ氏との結婚を希望するも大川に拒否され、彼女を連れて職場から逃亡（「須呂さん愛の逃避行」事件）。
・山田美星職員、饗庭直道職員との結婚を希望するも大川に拒否される。後に山田美星は大川の愛人になる。
・当時、大川はきょう子との離婚を真剣に考慮していた。
・97年、大川家　家庭内別居事件。ここで大川は山田美星職員と肉体関係を持つ。さらに女性職員と２人きりになりたがるなど
明らかなセクハラ親父行動続く。
・97年　大川隆法　軽井沢家出事件
・大川隆法　軽井沢でセクハラ三昧事件
・大川と山田美星のキスが目撃されてしまいました事件
・林宗務本部長は　女性全員と大川が関係したと思っていた
・セックスのｋｋ的意義を述べる「軽井沢法話」
・不倫ＯＫの「光り輝く女性達のために」
・山田美星講師、大川の愛人であることを告白
・山田美星講師、大川との肉体関係を他の人にも話したことを告白
・山田美星講師、大川が性欲の統御が出来ない状態になったことを告白
・山田美星講師、「ｋｋにはもっと大変な秘密がある」と告白。
・菊池氏、２ちゃんで「大川の子供をＹ・Ｉ氏が産んだ」と実名書き込み
・ファルコン　大川の不倫に関しての報告書をｋｋ総合本部に提出　幹部達、実態を認識
・正岡理事と親しい在家リーダーが「総裁先生は山田美星講師をお選びになった」と発言
・巫女氏、２ちゃんのスレできょう子が不倫と書き込み
・２ちゃんにて、きょう子不倫の状況が書かれる。
・大川に隠し子がいる、きょう子が不倫している、どうにかして欲しいと騒ぐｋｋ関係者登場
・正岡丹野（仮名）証言届く　驚愕の展開　やっぱり大川・山田美星の関係は広まっていた
・大川、女性職員に「君は僕の子供を産むことになっている」と迫っていたことが判明
・大川、山田美星を理事兼局長にするにあたり、特別扱いの指示を出す

これも定期的に貼りますね。

・資料：ｋｋ告発等まとめ集　　http://trident02.site.voila.fr/

・資料：ｋｋ事件報道まとめ 　(ページにあるURLをクリック)
http://kk-links.blogs-de-voyage.fr/archive/2007/10/01/kk-news-link.html

・資料：ＮO MORE　幸福の科学
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/
北軽井沢精舎動画、宇都宮仏宝館動画もあり

>>24
御用組合であっても、それはそれで面白い。
さらに、その御用組合でもってのユニオンショップの締結でもって、徹底的に職員を締め付ける方策を採ることができるわけで、
自分を偽ってでもロイヤリティーを持つような雰囲気に持っていくのも一つの手。
組合除名＝即時解雇。

さあ、こんな息の詰まる居心地の悪くなった職場に、どれだけ思考停止職員が残るかも見もの。
俺としては委員長には里村を推薦しておいてやろう。副委員長には佐竹。
職員の給料からお布施を強制的に徴収する仕組みを作り、少しでも文句を言った下級職員は直ちに組合除名＝職員解雇。
→幸福の科学教団の崩壊。　メデタシメデタシのハッピーエンド。

>>25
うーむ・・・その幸福の科学学園ってどんな学校になるんですかね？

まぁ、ファルコン氏がいたことのあるスギノコアカデミーのノウハウもサクセスのノウハウもあるから、
中高一貫校は運営できるかも知れませんけど、中高一貫って今過当競争気味ですしね・・・
＃経営不振の私学を買収、ってのは考えられるかも知れませんけど

或いは以前に言及してた「政治家養成機関」ってことで、特区制度使って大学院大学でもやるのかなぁ？
まぁ自民党御用の学者を集めることは、「ザ・リバティ」抱えてるから難しくはないかも知れませんが。

＞里村がリバティセミナーで言いまくっているようなのでこれも確定ですね。信者も誰も否定しませんし。

大分1区から自民党公認で衆院選に出る三帰者の立場って・・・・・まぁ、比例区だけに絞って公明党方式で
恩義を売るってことはアリなんでしょうけど。

幸福学園へようこそっ…！

http://www.cmo.jp/users/runark/dog/

佐竹君、いい加減に不幸な自分の境遇が嫌になったろう？

>>27

ｋｋ告発等まとめ集は何度読んでも説得力があります。
以前、数名の信者が必死になって否定していたことも事実であると判明しましたから、信者が否定することはほぼ事実に間違いないと思ったほうが正解でしょうね。

中島みゆきはネ申














合唱

おう、合唱隊見倣いやってくれるんはええが、品位は保ってくれえ。
なりすましと変わらん。
アホ踊りとユモレスクとは似て非なるもんや。間違うなよ。
ネットの世界はしょせん仮面舞踏会や。 これはあの世の有り様によう似とる。
せやからおれは、本物となりすましを見分ける眼を養ってもらうために原則名無しで書くことしとる。
上の方書いてあったが、他板や他スレにも合唱しとるのがおるんか？
おれは知らん。
なりすましや。間違うなよ。
必要とあらばこのトリップで顕現できるもんだけが、正規の合唱隊員や。

おう、仮面舞踏会はあの世だけやない。
この世も仮面舞踏会みたいなもんや。
甘い言葉の毛バリようけ垂れとる。
欲に眼が曇ったら、まんまと食い付いて、およげタイヤキ君や。
世に剥き出しの悪はあんまりない。たいてい表面はきれいにデコレーションしてある。
中身を嗅ぎ分ける嗅覚やしなうんや。これできんとタイヤキなる。
なんぼ富や悟りや愛やゆうて喜んでも、しっぽまでたっぷりアンの入ったタイヤキなるだけや。

合唱
中島みゆきはネ申

末端の信者は当然否定したいでしょう。自分たちの信仰が否定されるのですから。
それにしても、犠牲になった高弟や職員さんは実にお気の毒です。自分の人生をめちゃくちゃにされたようなものですからね。これ以上の犠牲者を増やさないためファルコンさんにはがんばってほしい。
陰ながら応援しています。

>>25
またネタが増えただけの話ですよ。
もはや「大川劇場」ですね。

まあ島田からもシカとされる雑魚集団ですから、なんとかして目立ちたいんでしょう。

（・・）/質問

１．邪気さんはこないだまでとカキコ内容変わったのは何故？

２．ファルコンさんは退職前後？周辺信者を集めて交霊？降霊会？みたいな集会を
開いてた、という話、知っているかたいたらどなたか詳しく教えてくれませんか？　

中島みゆきはネ申



















合唱

中島みゆきはネ申
























合唱

>>37

>>17レスを参考にしてください。

麻　生　太　郎　専用

http://live23.2ch.net/test/read.cgi/livenhk/1199279537/

大川は絶対に麻生を応援すんなよ！

ヤサ

やりたいことはわかった。

それでもかまわない。

ファルコンもあなたの動きを泳がせているだけだろう。

そのままヤサの書き込みは減らしていけ。

ヤサ、あなたに殺人を犯す故意はなかったと断定しよう。

がんばって逃げ切れ。ファルコンも見逃してくれるよ。

ヤサが　きょうこさんを批判していた事実を

ファルコンが忘れているのも変な話だが

いろいろ作戦もあるだろうからな。


ファルコンのターゲットはガマンだけだろう。


ヤサ生き延びたな。

生かさぬよう殺さぬよう、　だよ

ヤサ　函館支部の住所や電話番号がまさか公開されているとはな

わたし以上にあなたの方がびっくりだろう

まあ

逃げろ

うまくみんなの眼をあざむけ

たぶん成功するだろう

>>44

＞ヤサ　函館支部の住所や電話番号がまさか公開されているとはな

ん？　支部の情報は普通に「iタウンページ」とかで出てくるんで、珍しくもなんともないわけだが。
わざわざ言ってる意味が分からんぞ。

それともヤサ大先生の個人情報でも知ってるのか？

函館　麺次郎のラーメン

函館の美味しいラーメン屋さん　麺次郎へ行ってきました。
お店に到着！　駐車場は満杯。入口にも人が待っている。
おおっ！いいかも…♪
私が頼んだのは「塩ラーメン」
そして家族でチャーハン　餃子を頼んで味見
あっさり味の塩ラーメン
私好みの味。
焼き豚がとろとろ〜やわらか〜♪
チャーハンめちゃうま
そして一押し！
餃子の旨いこと！
ジューシーという言葉はこの餃子のためにあるんじゃないかと思うくらい…
めちゃめちゃ美味しかった〜！！

麺次郎石川店
北海道函館市石川町

邪気さん、ありがとう

クライアントのＡ氏って誰なの？
いったい誰のクライアントなの？

Ａ氏がＫＫ信者に一回も会っていないなら、ガマンやゼロのクライアントではないことは確かだよね？
そうするとファルさんのクライアントということかな？

「ある家族」というのはヴィーナスさんの家族や親族なのかな？

訴訟というのはヴィーナスさんの訴訟なのかな？

でもＡ氏と「ある家族」の関係がわからない。どういう関係なのかな？

>>1
スレ立て乙！です。

アンチ諸氏を含む本スレッドの参加者の皆様、

ＲＯＭの皆様、

新年明けまして、おめでとうございます。

すべての方にとって、この一年が大いなる飛躍の年になりますように。

天上界の御光が燦燦と降り注がれますように。

おう、良やん。新年は中島みゆきや。

天井からポトポト光たれてくるで。

正心邦語の一万倍ゆうのそれや。










合唱
中島みゆきはネ申

総裁先生の気高き理想、
その思いを私は愛しております。
そこに主の本質がおわすのです。

>>51

実態と現実を見ようとしないと、あなたはあなたの迷いや苦しみから救われません。
ＫＫはあなたを搾取しても、あなたに幸福を与えることはしません。
信仰をとるか家庭をとるかという瀬戸際で信仰をとる！というようなカルト教義を持つ教団は悪魔の教団です。

>>51

信者には自己責任を要求します。
しかし、総裁や教団に何かトラブルがあったとき、彼らは教義の自己責任を悪魔の教義に変えます。
これは非常に教団にとって都合のいい教義ではありませんか？
彼のどこに気高き理想があるのでしょうか？
彼が真実そのような理想を持っていたら、過去の聖人のように自ら命がけで伝道するでしょう。彼は聖なる者とは反対の者です。信じてはなりません。

>>51

あなたがｋｋを信じる限り、家庭に幸福がやってくることはありません。
あなたと家族の貴重なお金や時間があなたの自己満足とｋｋのためだけにその多くが消費されています。
家族は泣いているでしょう。
家族を泣かせる宗教団体に愛があると思いますか？
しばらくは教団から離れて自分の有りようをチェックしてみるのです。

>>28 ：大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I ：2008/01/02(水) 21:30:46 ID:8FgUUL8G

○名は体を現す。邪気よ、当会をS会の様な「邪教」といっしょにするな。

君からは、よこしまな邪気がぷんぷんする。お漏らしした後は、ちゃんと
下着を替えなさい。

君の文章には「品性の高潔さ」が無い。自分の尊厳を守れない者は、他人の尊厳をも
認めることが出来ない。

言霊がある。って何度も言ってるだろう。正しい思い、正しい言葉を使え。
悪霊の走狗となって、口走るは、みっとない。新年早々・・・

瀧にでも打たれて、汚物を洗い流してはどうか?・・・。

>>52信仰をとるか家庭をとるかという瀬戸際で信仰をとる！というようなカルト教義を持つ教団は悪魔の教団です。

○同じ事は、イエス様も言っている。「信仰を取れ」と。

家庭も、自分の命さえも、仏神からお借りしているものである。

信仰心無く、「自分のもの」と勘違いするは、悪魔の喜ぶ心である。



君よ、魔の心から　離れよ!・・・（人）・・・。

>>51

悪魔の存在目的は何でしょうか？
それが存在すると仮定したとき、その存在目的（魂を奪う）を一番効率よく達成する方法は何でしょうか？
多くの人が感心するような高い理想を掲げて、そして人の心を意のままに操ることではありませんか？
そこに宗教団体があるのです。
そして悪魔は伝道を強要します。いかにももっともらしい名目で・・・・・・
そして被害者であったあなたが今度は加害者になっていくのですよ。

>>56
>○同じ事は、イエス様も言っている。「信仰を取れ」と。

イエスが言ったと聖書に書かれてあるのです。
ｋｋでは聖書をまるごと信じているわけではないでしょ。
聖書の中で信じてよいものは、隣人愛という思想のみです。
それ以外はどうでもよいことばかりです。

>>54 ：神も仏も名無しさん：2008/01/03(木) 05:19:56 ID:J/3AG4Zg

○君は、自分ひとり「生きている」つもりか?　「生かされている」のである。
その、基本を知れ。

君の魂も、肉体も、家族も、地球も、宇宙も、空気も水も、全て「与えて頂いてるもの」だ。
君が自分で創ったか?　自分のものであるはずの「血液」さえ、逆流させる事も出来まい。

与えられているのである。お借りしているのだ。「生かされている」がゆえに、
お金も、地位も名誉も、家族も与えられているのであろう?

ゆえに、与えて下さっている「根本仏神への信仰」が、上位にあるのだ。
「信仰とは」感謝、報恩の想いである。

君が何を創ったか?　思い上がるのも程ほどにせよ!・・・。

>>59

誤解無きよう。私は創造神の存在を否定していません。
ｋｋを否定しているのです。

>>58
聖書の中で信じてよいものは、隣人愛という思想のみです。
それ以外はどうでもよいことばかりです。

◎私も同感です！
　もう一人の方は大昔から言われている理屈の受け売り
　部分的には正しいかもしれないが
　上下関係がこうなんだからと何かにコントロールされている気がします

ジークさんのおっしゃるような「生かされている」という考え方はいいですね
何物も自分のもので無いと思えば感謝の念がおきます
感謝の念はすさんだ心を癒して人生を幸せにしてくれるでしょう
しかし、誰に「生かされている」と考えるかで危うい一面もありますね
人格神をでっちあげてそれを創造主にするというのは危険なアイディアです
「もともと神様のものであるところの命は神様のために使う」
そういう論理の元で悲劇が起きてきますね
誰も彼も自分の神様が一番だと信じて延々と争います

ｋｋを批判すると、信者側から、霊界がないと言えるのか！とか神がいないと言えるのか！という的外れな反論がかえってくるのが実に多いのですが、
ここの多くのアンチは霊界や神の存在を否定しているのではなく、大川隆法至高神説を否定しているのです。
私の主張もこの一点です。
断じて大川隆法は至高神でない！
故にｋｋの教義も100％信用してはいけない！というものです。

＞人格神をでっちあげてそれを創造主にするというのは危険なアイディアです
「もともと神様のものであるところの命は神様のために使う」
そういう論理の元で悲劇が起きてきますね
誰も彼も自分の神様が一番だと信じて延々と争います

◎そうですね、戦争の始まりはこれなんですよね。
　だから宗教は危険なんです。
　厄介なんです。
　普段温厚な人でも宗教論議になると狂いだす人がいる
　政治宗教の話はしてはいけない。マナー違反なんです。
　ネットはいいねｗ
　

>>64

この私の神様が一番！という思い込みに、悪魔の概念が加わって、敵対する者を悪魔にでっちあげて、容赦のない悲惨な戦争に発展します。
よって、この二つの思い込みを少しずつ解消していかねばなりません。

>>63
うぜ

>>66

献金に関しても自己責任教義がここでも出ます。
騙されるほうが悪いというような発想で、騙すほうの責任を追及しない信者が多いように思われます。
騙された！と思っているから教団を追及するのであって、それは詐欺を許してはならないという常識（正義感）からくるものです。

ID:J/3AG4Zg はススキのおじさんですね。

再掲（・・）/質問

１．ファルコンさんは退職前後？周辺信者を集めて交霊？降霊会？みたいな集会を
開いてた、という話、知っているかたいたらどなたか詳しく教えてくれませんか？　

>>62人格神をでっちあげてそれを創造主にするというのは危険なアイディアです

○理解の仕方が違う。お釈迦様も、イエス様も、肉体を持って生まれた。

総裁先生の「説法」を良く学べば、同じ所から、いや、もっと高い所から来ている
のは、明白である。それだけの教えの高みがある。

「主エル・カンターレ」とは何か?は、信者でも難しい。本当に解っている者は
何人も居ないだろう。

ただ、その悟りの深さから、イエス様やお釈迦様より上であることは解る。

君らの一部は、表面的言葉に「躓いて」いる。そんなものでは無い。・・・。

「人類の師」と思っても良い。良く学べ!・・・。

感謝と信仰を完全にイコールにしているものがいるぞ。>>56>>59
馬鹿なやつだ。

>>64
>「もともと神様のものであるところの命は神様のために使う」
>そういう論理の元で悲劇が起きてきますね

そういう論理は悪くないと思いますよ。
ただ、人を殺しちゃいかんだろ。
神様のために人を殺して良い。という論理がいかんのだね。相手も神の子なのだからね。
カルトっていうのはそのへんがダメなんだな。

ID:J/3AG4Zg はススキのおじさんですね！！？？

>>69
大川総裁、釈迦、イエス＿三者の説法を比較するには、まずそれぞれの説法を知る必要がある。
けれども残念ながら、釈迦、イエスの説法を、今の人たちは知ることは出来ない。
せいぜい仏典、聖書などから、「こうだったんじゃないかな」と想像するくらいでしょ。

こういう状況で、どうして、釈迦、イエスよりも、大川総裁の説法の法が高いとこから来てるとか分かるんだろう。
釈迦、イエスの説法の実態は分からず、したがって高さも分からない状況で、どうして大川総裁の説法より低いといえるのか？

早い話が、
ジークさんの想像してる釈迦の説法、
ジークさんの想像してるイエスの説法、
よりも、大川総裁の説法が高いと思ってるだけじゃないの？

さらには、ジークさんの想像してる釈迦とイエスの説法というのは、
大川総裁の釈迦解釈、イエス解釈に基づくものでしょう。多分。

つうことはようするに、大川総裁が自分で、おれは釈迦、イエスより高いといってるだけじゃないの？

至高にしても、最高にしても、結局は「何々と比較して高い」というだけのことであって、相対的ものに過ぎない。
仏典を開いてみれば、釈尊はそういう相対の世界のことじゃなくて、絶対の世界を説こうとしてたんじゃないかなという気がする。
↓
>自分を他人と「等しい」と示すことなく、他人よりも「劣っている」とか、或いは「勝れている」とか考えてはならない。
>（スッタニパータ 799 / 中村元訳）

>『等しい』とか『すぐれている』とか、あるいは『劣っている』とか考える人、――かれはその思いによって論争するであろう。
>しかしそれらの三種に関して動揺しない人、――かれには『等しい』とか、『すぐれている』とか、（あるいは『劣っている』とか）いう思いは存在しない。
>（スッタニパータ 842 / 中村元訳）

>そのバラモンはどうして『（わが説は）真実である』と論ずるであろうか。またかれは『（汝の説は）虚偽である』といって誰と論争するであろうか？　
>『等しい』とか『等しくない』とかいうことのなくなった人は、誰に論争を挑むであろうか。
>（スッタニパータ 843 / 中村元訳）

>ひとが何か或るものに依拠して「その他のものはつまらぬものである」と見なすならば、それは実にこだわりである、と〈真理に達した人々〉は語る。
>（スッタニパータ 798 / 中村元訳）

>>65
「この私の神様が一番！」という思い込みが問題なのじゃないよ。
「神様のために戦争しても良いのだ！　人を殺しても良いのだ！」というところに問題がある。

・・・多神教の国の人は「一番！」という発想自体を嫌う傾向があるね。
「一番！」という思想は、二番、三番という発想につながる。そこが嫌なのかな。

でもそれは二番三番を殲滅して良いという意味ではないんだ。
なぜ、二番以下をすべて否定し、抹殺しようとしてしまうか。
日本は二番以下を抹殺して良いという発想自体を持たないよね。
どうしてだと思う？
そこんとこ考えてほしいね。重要だよ。

KKはすぐに相手を悪魔憑き呼ばわりして、否定してしまう。
それがヒントだ。

それは何番目の神であろうが肯定し広く説明している。

過去の歴史をひもとくに、神の名のもと、に戦争は多い。

しかし仏の名のもとに、の戦争はない！

それがヒントや。　間違うなよ！！


　　　　　　　　　≠。

>>75

幸福の科学は、日本は二番以下を抹殺して良いという発想ではない。
まだ理解できないのか。


ID:J/3AG4Zgはすすきか？

Yで劣勢になったら、こちらに混じって活躍か。
あなたの霊能力は、あなたの狭い理解力の範囲でしかない。
低級霊能者の話は誰も聞かない。

>>幸福の科学は、日本は二番以下を抹殺して良いという発想ではない。

幸福の科学は、二番以下を抹殺して良いという発想ではない。

すすきくん・・・きみね、ヤフでぐだぐだなったからってこっちきてもね、
そもそもこっちでなんらの影響もなかったんだから、戻ってきたってやっぱあかんでしょうよ。
そもそも、こっちのほうが風当たりきついってのに。
名無しゲリラにすれば、ちょっとはどうにかなるかと思ったのか？

BGMスタート


























合唱
中島みゆきはネ申

中島みゆきはネ申
























合唱

おう、ススキだけがセエタカアワダチ草の毒に対抗できるんや。

合唱カキコ参加してくれてうれしいで。

















合唱
中島みゆきはネ申

一応前スレから見てたけど、
新年早々あいかわらずｋｋ信者どものカキコはレベルが低いね。

当分はｋｋ関係に時間をとりたくないので、コピペ中心でやっていく。
とりあえずは、コピペしながら編集していくか。

ジークが瞑想中に少なくとも３回は体験したという「体験」での心境が阿羅漢に達していない理由を
ｋｋ教義の阿羅漢の条件から述べると。

>570 ：ジークフリート
＞�@この世的なことで揺れない「平静心」がある。
＞�A他人の心が、手に取るように解る。
＞�B守護霊と何らかの交信の状態がある。

ジークは自分の体験が他人に語ることが全く出来ないと述べている
そうであれば、上記の�@�A�Bが全くないということになる。
もしどれかがあれば、例えば「その体験の中で守護霊と交信できた」とか言うことが可能である。
（�@については判定不能なので、除外しておく）

よってこれらの阿羅漢の条件を満たしていない、ジークの体験時の心境は
阿羅漢の心境とはいえず、それより低い次元のものである。

要するに、ジークの体験時には、阿羅漢の条件は一つも満たしていないということになる。

それでは到底、阿羅漢の心境とはいえない。

ジークの自称「門外不出の奥儀」実践上の問題点。
口先だけで表面上で

>�@　仏法真理の蓄積
>�A　反省瞑想の実践　深く思索する。
と言ったところで、�@阿羅漢の判定基準が間違っていて、�A反省が甘く自分の競技理解の間違いすら正せていない
ようであれば、まったく「幼稚な奥儀」であるとしかいいようがない。
所詮、野狐禅などはその程度のものだ。

�@.真理知識として、阿羅漢の定義がわかっていない。

　　守護霊が語りかけてくれば即阿羅漢の心境だと思っている。（定義では守護指導霊となっている）
　　「声聞」レベルの守護霊でも同通出来れば阿羅漢だと思っている。
　　しかも守護霊かどうかのチェックを忘れている。
　　阿羅漢の判定基準も知らないまま、自分の体験を「阿羅漢向か？」などと思っていて未だに結論が出せない。

�A.反省が深くない。

　　特に自分の間違いを認められず、他人に教えられても逆ギレして放置している。
　　例えば「自分が見えない（自分の悟りのレベルが解からない）ことはは無明である」について
　　　他人については見えていても、同じことが自分についていわれれば反発して逆ギレし反省のネタにさえ上げない。
　　　�@にあげた阿羅漢の判定基準が解からず、未だに「無明の修行＝ジークの奥儀」を続けている。
　　12年前（年が変わったので）にジークが守護霊?から叱られたことを、未だに克服できず不毛な修行を続けている。

要するにジークの修行「門外不出の奥儀」は野狐禅ということになる。

新ネタ

ｋｋ信者がジークのような体験をした場合は、もし口外するのなら
所属する支部の支部長や職員、支部にドサ回りできた講師に話し指示を仰ぐのがｋｋサンガ上のルールである。

ジークの場合、それをしないでネット上で体験を語り、同じ体験をしている者を探した。
匿名とはいえ、これはkkサンガのルール、即ち僧帰依に違反する行為である。

ではジークは何ゆえに僧帰依に反してネットで自分の体験を語りだしたか。
答えは簡単、ジークは「魔」に支配されているからである。

ジークは「魔」に支配されkk信者を惑わしたり、ｋｋの評判を貶めるためにネットに書かせている。

知性が弱く、教義や三宝帰依を満足に理解できないkk信者には、それを見破る力がない。

痔乱、おまえの阿羅漢の判定基準もさっぱりわからん。

悟りの香りを感じたことはない。

ただ、ジークを否定しているだけだろう。

ジークの場合、オペラ歌手になれなかった時点で既に人生は終わっている。

「防衛機制」として信仰の世界に入るも、既に一度統一教会で失敗し
ｋｋに入り、今度は本物だと信じたい一心で、見かけ上は鉄壁の信仰心を持っている。

しかし、それはカルトにはまっているのみならず、
ｋｋ教義上からも阿羅漢とは認められないものを、頑なに阿羅漢の悟り、阿羅漢の心境だと信じている。
ただそれは、本人の願望であり妄想でしかない。

オペラ歌手になれなかった敗北感を誤魔化すために、阿羅漢でもないものを阿羅漢と自分に言い聞かせ
向上の可能性のない修行を続けているだけである。

>>88
阿羅漢の判定基準はジーク自身およびkk信者が去年過去スレに書いたものに基づいている。

それが「さっぱりわからん」というのは、お前がｋｋ教義を理解する頭がないからだ。

中島みゆきはネ申
























合唱

アラハン以上なのは中島みゆき





















合唱

ジークの瞑想中の「体験」が阿羅漢の心境に達していない理由。

�@体験の中で般若の知恵を得ていない。
�A体験の中で守護指導霊との交流がない。
�B体験の中で誰か他人の心を手に取るように解かり得ていない。

ｋｋ教義をどのように解釈しようが、これでは阿羅漢とはいえない。
（しかも精舎ではなく自宅での体験）

ｋｋ教義としての阿羅漢の定義が「さっぱりわからん」という低レベル信者と

阿羅漢の定義を満たしていない体験を「阿羅漢の心境」だと信じている低レベルなジーク

これが現在のｋｋ信者の現状だ。

ジラン、過去世で阿羅漢に認定されなかったと言われていたが

それが益々、現実味を帯びてきたな。禿げも本当か？

>>94

KK教義では、阿羅漢になるための方法論が明確になっていないのではないか？
仮に阿羅漢に至る方法論があったとしても、実効性のない方法論ではないのか？

>>96
現実にｋｋ信者に阿羅漢が出ていないことからも、やっても無駄な教義と方法論だといえるが
ジークの場合は、そのｋｋ教義と方法論さえ理解していない。

当然なれるわけないという以前に、未だなれてないものを阿羅漢の心境だと信じ込んでいるのがジークの姿。

そう信じ込まなければ、オペラ歌手になれなかった失望感を埋めることが出来ないから。

私はジランと阿羅漢談義する気はない。貴重な時間費やしたくないのだ。

そういう意味では、ジークさんの対応は有難いことだね。

これは言っておこう。

ジランよ、おまえの執着は、「阿羅漢」になかなか認定されなかった悔しい気持ちである。

正当なｋｋ修行でないジークの場合は置いといて

ｋｋが阿羅漢の輩出を妨げているネックは「ｋｋ的三宝帰依」にあると思う。

阿羅漢（向）は誰でも成れるものという仏教的解釈からいけば
愛・知・反省を正しくやれば阿羅漢になれる可能性はあるんじゃないかと思うのだが

ｋｋの場合、大川やｋｋ教団の利益になることを無条件に善とし、大川やｋｋ教団の利益につながる教義解釈のみを是とする考えが
修行者の思考と行動を制限し、結局は向上の芽を摘んでいると考えられる。

阿羅漢の定義に「守護指導霊との交流がある」「他人の心が手に取るように解かりはじめる」としておきながら
大川夫婦以外の霊能力は御法度としているのにも矛盾がある
例外的に認められる霊的な現象は、大川とｋｋ教団の利益につながるものやｋｋ内部宣伝に使える啓示に限られている。

こんなことでは向上もクソもなく、ただ大川の欲を満たすための精神的奴隷になるだけでしかない。
結局、それを見抜いた者はｋｋから去ることになる。

☆★　　　大分県の政治と選挙　５　　★☆　
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/giin/1197031470/335
　セイイチ氏の公認に公明党が反対したのは宗教がらみが原因ですが、政教分離の原則に反するので知ってても誰も言わなかったのですが。
　セイイチ派と思われたら公明党が推薦せず、公明の推薦がなければ自民党本部は公認を出さないのですが、この問題は穴見氏にも当てはまる事です。
　公認を得られるかどうか判らない、この時期からネガティブキャンペーンを張らなくてもと思いますが。

　公認を得られたか、無所属で出ても当選しそうな場合に、選挙期間中に怪文書でやるものですね。
　この時期からやるのはよほど有力候補、本当に総理になりかねないと思われているのでしょうかね。　

↑↑↑怪文書扱いでつかwww
これで自民公認却下ってなったら、また逆法則発動(ﾜﾗ

それにしても、仮に公認本決まりとなったら池田批判・創価批判手控えるのかなぁ？

>>98
＞私はジランと阿羅漢談義する気はない。貴重な時間費やしたくないのだ。

そりゃそうだろ。おれと阿羅漢談義すればｋｋに阿羅漢が居ないことを認めざるを得なくなるだけだから。

＞ジランよ、おまえの執着は、「阿羅漢」になかなか認定されなかった悔しい気持ちである。

それはお前ら信者の根拠のない妄想だろ。


ジークで指示できるのは俺への対応だけかｗ
ジークの体験が阿羅漢の心境だとはお前も認められないだろ。
という以前にお前も阿羅漢の定義が解かっていないから判定が下せないかｗ

>>101訂正
×指示　→　○支持

俺と阿羅漢談義したければ
ちゃんとｋｋ的阿羅漢の定義を理解してから来い。

今までのkk信者は、俺が突っ込んだら全員がｋｋ的阿羅漢の定義を満足に理解していないことが判明している。

もっともｋｋ的阿羅漢の定義が解かってないから
ｋｋ修行で阿羅漢や菩薩になれると思っていたり、kk信者に阿羅漢や菩薩が居ると妄想してられるのだろうけど。

おまえの勝手な思い込みだ。

阿羅漢レベルの心境は、他の正しい宗教の修行でも到達できる。

また、正しき職業観の中で、最先端を極めて、世の人々役立つ生き方ができた人も到達できるのである。

幸福の科学で言うところの六次元上段階の悟りである。


また、ここでいうヤサ(傍観者)さんも、霊能力では逸脱しているとは思うが

なぜか信者と思われる人たちで批判する人は少数だ。

むしろ、信者はジランの言動を山ほど批判している。

アンチでも鋭い指摘があるのをたまに認めるが、あなたのは呆れるばかりである。

まともに相手をしているのは、ジークさんだけのような気がする。


信者が説得されないのは、あなたの文章には愛の念いがなく、悟りの香りがないからである。

あなたの執着は、「阿羅漢」になかなか認定されなかった悔しい気持ちである。

>>1 乙！

>>89　ジラン氏

お初で何ですが、そりゃちょっと言い過ぎなんじゃないですか。

いくらジークがバカっつっても、ジラン氏の方も脳内で人の人生を終了させたり好きなように演じさせるのは
カルトっぽいですよ。（苦笑）

俺的には新年早々、阿羅漢話も何もぶっ飛んじまいましたけど。（俺だけ？）

文章には色んな取りようがあるでしょうから、まだ>>89はどんな意味合いで言ったかは定かではありませんが、
それでも>>83でハードル上げといて…の30分後に>>89じゃ、見る人も新ネタどころじゃない気がするんですが。
『個人の過去で中傷かいっ！』、みたいなｗ

如何なもんでしょ？（俺だけ？）
>>89がジラン氏のマジ意見なら、それ以上もう言葉は見当たらないっすけどね。

（元々２ちゃんの統合スレは“アンチでもこういうのアリ”って場でした？　純粋な議論を期待しちゃいけない場？）

>>104
＞また、ここでいうヤサ(傍観者)さんも、霊能力では逸脱しているとは思うが
＞なぜか信者と思われる人たちで批判する人は少数だ。
＞むしろ、信者はジランの言動を山ほど批判している。

当たり前だろ。
信者同士かばいあって生きていくしかないのだから。

＞信者が説得されないのは、あなたの文章には愛の念いがなく、悟りの香りがないからである。

ｋｋ信者は愛がなければ受け入れられない甘ったれた奴ばかりだから。

＞あなたの執着は、「阿羅漢」になかなか認定されなかった悔しい気持ちである。

何度も書いているけれど、信者はそう妄想するしかないだろうね。
俺はただ。kk教義から阿羅漢の条件を満たしていないジークの体験は阿羅漢の心境ではないといってるだけ。

いくら修行してもｋｋ信者に阿羅漢が居ないのだからしょうがない。外部には阿羅漢以上は居るけれど。

>>106

ジラン、「おまえはジークよりかなり下だ」に一票。

「中島みゆきはネ申」に一票！















合唱

>>106
オペラ歌手になり損なって、カルトにしか生きる道を見出せないのだから終わってるとしか言いようがないだろ。
しかもまともにｋｋで修行しているのではなく、信者だろうが自分の欠点を指摘する者には全て逆ギレして
ｋｋ教義で阿羅漢の条件を何一つ満たしていない自分の体験を阿羅漢の心境だと頑なに信じるしか自分のアイデンティティーを保てないのだから。
正当ではないｋｋカルト内野狐禅としか言いようがない。
こういうのはkk的には「魔」にやられたというんでないかい？

ｋｋ信者はジークの人生見て、可哀そうだからkk的には阿羅漢ではないけれど
阿羅漢だということにしてやれとでも言いたいのか？

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%B2%E8%A1%9B%E6%A9%9F%E5%88%B6
防衛機制（ぼうえいきせい）とは精神分析で用いられる用語であり、欲求不満などによって適応が出来ない状態に陥った時に、不安が動機となって行われる自我の再適応のメカニズムを指す。

ﾔｺｾﾞﾝ ｷﾀｰ

中島みゆきはネ申



















合唱

スレがもったいないので、ここでやめるが、これを奉げよう。

ジラン、おまえの執着は、「阿羅漢」になかなか認定されなかった悔しい気持ちである。

ジラン、「おまえはジークよりかなり下だ」に一票。

ヤサ軍団の合唱カキコが、アンチの邪悪なカキコ寸断しとる。

まじや。















合唱
中島みゆきはネ申

阿羅漢を認識できるのは阿羅漢以上の悟りを持つ者のみに可能である。
（認定と言う言葉が頭の幼いｋｋ信者の誤解を招いたので認識に変える）
公認の阿羅漢がいないｋｋの現状では、ｋｋ信者がkk内の阿羅漢の存在を示すのは極めて難しい。

一方、阿羅漢でないことを判定するのは阿羅漢でなくても可能である。
何故ならば、ｋｋ教義上阿羅漢の定義や条件を満たしていないことを指摘すればよいからである。

例えばジークの瞑想中の体験の場合
�@体験の中で般若の知恵を得ていない。
�A体験の中で守護指導霊との交流がない。
�B体験の中で誰か他人の心を手に取るように解かり得ていない。
というように阿羅漢の条件を全く満たしていないので、ジークの体験は阿羅漢の心境ではなく、それよりも下だということになる。

上でも下でもどっちでもいいけど、ジークにはなりたくありません。















合唱
中島みゆきはネ申

>>111
それよりお前にジークの心境が阿羅漢だとでもいえるのか？

結局は、そう書いて修行しても阿羅漢にさえなれない自分達を慰めるしかない。

>>114
＞上でも下でもどっちでもいいけど、ジークにはなりたくありません。
＞合唱
＞中島みゆきはネ申

お前も、ようやくジークが「魔」に入られているということが解かったのか？

ダンナ、前から書いとりますがな。
かなり手ひどい言葉で。

けどワテは魔やなんてブスイな言葉は使いまへんで。もっとヒネリ効かせますのんや。













合唱
中島みゆきはネ申

けど、アラハンの話もええかげん飽きてきましたわ。
くどいゆうのそれですわ。













合唱
中島みゆきはネ申

中島カキコ繰り返すお前が言うな

>>109 ジラン氏　レスどうもです。
そうなのね。　ある種>>89はキッツいネタって可能性も思ってみたんですけど、そうじゃなくて
それがジラン氏のマジ意見ならそりゃそれでまあそうか、と思うしかないですわね。

何ちゅうか、俺の中にその人生オワタってのが無かったもんで。

ジークはおバカだ、と（笑）何度も口を憚らずに言ってきたけど、ただそのことと、例えば若葉の
頭の中でジークの過去について、人生が終わったとか終わってないとかいじくってみるってのは、
ちょっと別なもんだって感覚だったんでね。

ジラン氏はそれOKな立場なんだ、って。

まあ、その立場自体は自由なんで、別に異は無いですよ。
こっちが勝手に『そこには行かないだろ』って思ってただけなんで。

ただアンチ諸氏らが一部信者氏に勝手に脳内でいじくられるのと、何かそこに差があるのか？
とは思う。

『退会してアンチになっとるのは、ジランが阿羅漢認定されなかったことの嫉妬なのだ！』
みたいなことと。


あ、異は無いからヤフに帰ります。
立場が分かってスッキリとはしたんで。　レスありがとうございました。

ジラン、お前の阿羅漢談話は中島ｾﾝｾもあきれとる。　気付け！

堂々巡りの意

同じよな思考と議論を繰り返し、少しも前に
進まないこと。　　　　　　　　　　　　　　　　

ジランの意

同じよな思考と議論を繰り返し、少しも前に
進まないこと。



　　　　　　　　　≠

っと、今気がついたけど、>>109は俺宛じゃなかったのか（な？）


たぶん俺宛と思って書いたけど、間違ってたらスマセン。

>>99
>阿羅漢の定義に「守護指導霊との交流がある」「他人の心が手に取るように解かりはじめる」としておきながら

これがKKの阿羅漢定義だとすると、方法論的には瞑想しかないと思うが、他人の心までわかるとなると、世界中でも数えるしかいないのではないか・・・・
大川総裁はパンツ事件で、KK定義の阿羅漢に達していないことは明白。

>>77
＞ID:J/3AG4Zgはすすきか？
＞Yで劣勢になったら、こちらに混じって活躍か。
＞あなたの霊能力は、あなたの狭い理解力の範囲でしかない。
＞低級霊能者の話は誰も聞かない。

すすきさんは過去に色々あった人みたいだけれども、ヤフーでのカルト批判書籍の引用とか、私的にはなかなかためになりましたね。
ずっと前、カルト批判の書籍を読んで、ＫＫとの共通項などの心当たりもあり、ＫＫ信仰を反省する切っ掛けになったのを思い出したりしました。

ここで唐突に話を返るけれども、たとえば
「カルトは危ない！　気をつけろ！」という意見は誰が言おうと正論なんですね。
善人が言おうとも、悪人が言おうとも、カルト信者やカルト教祖が言おうとも、はたまた低級霊能者が言おうとも、この意見は正論。ただ言う人によって説得力が異なるけど＿。

もう一つ言うと、
「無闇に生物を殺しちゃいけない！」という意見も、
善人が言おうとも、連続殺人犯が言おうとも、どっちも正しい意見かと思う。これも両者の説得力に違いはあるけれども。

私はこういう感じで、発言者とその意見とを切り離して考えたいタイプなので、「低級霊能者だからその人の話は聞かない」というのはあまりないですね。
ていうかそういう事はしないように心掛けてる。

ジランの阿羅漢談義って、結局何とかのひとつ覚えなんだよね。
もうここまでくると退屈なだけ。

ジランがこだわる「太陽の法」の記述についても、別のページで阿羅漢の後光の大きさの
ことが説かれているから、霊視ができる人ならむしろそちらを参考にするだろうしね。

「永遠の法」では「阿羅漢とは、一つの職業なり一つの方面なりで、自分自身を十分に
確立してきた人たちであり、自己確立を終えて、次なる課題である人助けを目指している
段階の人たちなのです。」とある。

自己確立についてはまだまだだが、人助けの意識は人一倍ある、というタイプの人に
ついてはどうかな。それでも「自分作りができるまでは人助けはできない」と言って躊躇
し続けるタイプよりは上にいくかもしれないね。

中島みゆきはネ申
























合唱

「空と阿羅漢」では、諸行無常の中に「空（空性）」を見いだし、一切の執着から離れて
生きることを、阿羅漢の境地に達したことだとしている。
こちらの基準で考えてもいいね。

でも「一切の執着から離れて」は、幸福の科学で菩薩以上に認定された偉人でも、生前
なかなかできていなかったかもしれないよ。真理に透徹している人間でも、生活苦や病苦
がそれなりにあったりね。

「霊的人生観を貫き、人助けに生きる」
この辺が第一歩だと思うよ。阿羅漢がどうとかの言葉遊びであんまり時間をつぶすのも、
ほどほどにしないとね。

だいたいこのアラハンの定義は高橋信次もいっており、
さらにボサッターになると、天上界、地獄界、地上界を自らの意志で見る
ことができるとなる。しかしこの段階では観世音菩薩や弥勒菩薩が、王冠や
ネックレスをつけていることから、身に飾りをつけたいという心があると、
高橋は言っている。

>>99
＞愛・知・反省を正しくやれば阿羅漢になれる可能性はあるんじゃないかと思うのだが

阿羅漢になれる、なれないはおいといて、思い遣り、勤勉さ、深い思索などがあれば、着実に人格向上はするだろうと思いますネ。

＞ｋｋの場合、大川やｋｋ教団の利益になることを無条件に善とし、大川やｋｋ教団の利益につながる教義解釈のみを是とする考えが
＞修行者の思考と行動を制限し、結局は向上の芽を摘んでいると考えられる。

そういう面はあるでしょう。
キツイ見方をすれば、その手の制限、枠を邪魔だと思うほどには、愛、知、反省の欲求が強くないのかもしれないと言えるかも。

いつだったかな子供が元気に遊んでるのを見て、ある会員が言ってた。
「大人と同等の魂が縮こまって、小さい子供の体に入ってるのだから、そりゃあ力がありあまって動き回りたくなるのも仕方ない」

だからＫＫの制限、枠、殻が窮屈になってきたら、それは自分の魂がＫＫ枠に収まりきらないほど大きく発育してきたのだと思って、
さっさと殻を破って外に飛び出せばいい。
そこでグダグダ考えてばかりで飛び出せなければ、殻を破れない雛みたいになるから、あまり考えすぎずにさっさと飛び出せばいい。
一旦、外に飛び出してから、自分が破った殻を見れば、「よくまあ、あんな狭い所で生きてきたなぁ」ときっと思うんじゃないかな。

>>129

＞だからＫＫの制限、枠、殻が窮屈になってきたら、それは自分の魂がＫＫ枠に
収まりきらないほど大きく発育してきたのだと思って、さっさと殻を破って外に
飛び出せばいい。

自分が退会して発育したとでも言いたいんでしょうか。相変わらずおめでたい
考え方の人ですね（笑）。

>>125
＞「永遠の法」では「阿羅漢とは、一つの職業なり一つの方面なりで、自分自身を十分に
＞確立してきた人たちであり、自己確立を終えて、次なる課題である人助けを目指している
＞段階の人たちなのです。」とある。

ＫＫはこういう所がいまいちだと思う。
普通、まともな職業であれば、それは他人のためにもなるもの。
だから、まともな職業に打ち込んでる人は、自分作りもするけれども、「自分の仕事は、他人様のお役に立ってる」という気持ちもあると思う。
自分作りと、人助けは別々に目指すもんじゃなかろうに。

>>127
＞「空と阿羅漢」では、諸行無常の中に「空（空性）」を見いだし、一切の執着から離れて
＞生きることを、阿羅漢の境地に達したことだとしている。
＞でも「一切の執着から離れて」は、幸福の科学で菩薩以上に認定された偉人でも、生前
＞なかなかできていなかったかもしれないよ。

一切の執着から離れると阿羅漢と言いながらも、
菩薩以上に認定されてた偉人でも一切の執着から離れてなかったかもしれないと……
そんなら「一切」とか使わずに、「ほとんど」「大方」「概ね」とか、その辺にしとけばいいのに＿。ジランさんにまた何か言われるかもね。

>>122
スマソ俺も今気づいたけど、アンカーミスってた。

>>130
ＫＫでは、懐疑を否定したがる傾向があるけれども、
今まで当然と考えてきたことに疑問を持つのは成長だと思いますよ。

人間が大きく成長する年頃って、「どうして、どうして」と質問しまくりの幼年期と、「人生を悩む」青年期でしょ。
自分の信仰に疑問を持つのは、そりゃ成長だと思いますネ。
その疑問追求の結果、棄教になるか、信仰継続になるかは分からないけれども、どっちにしても疑問を持たなかったよりは一歩前進でしょう。

疑って、疑って、疑い切れないのは

中島みゆきはネ申

















合唱

>>125
＞ジランの阿羅漢談義って、結局何とかのひとつ覚えなんだよね。
＞もうここまでくると退屈なだけ。

ｋｋ信者には反論できないだけだろ。

＞ジランがこだわる「太陽の法」の記述についても、別のページで阿羅漢の後光の大きさの
＞ことが説かれているから、霊視ができる人ならむしろそちらを参考にするだろうしね。

それが出来ればゴンザレス高山のように「阿羅漢は見えん」が「光は出とる」などと矛盾したことは言わん。

＞「永遠の法」では「阿羅漢とは、一つの職業なり一つの方面なりで、自分自身を十分に
確立してきた人たちであり、自己確立を終えて、次なる課題である人助けを目指している
段階の人たちなのです。」とある。
＞自己確立についてはまだまだだが、人助けの意識は人一倍ある、というタイプの人に
ついてはどうかな。それでも「自分作りができるまでは人助けはできない」と言って躊躇
し続けるタイプよりは上にいくかもしれないね。

今時のkk信者は、あいかわらず初歩的なことが解かってないね。
発展の原理で大川は、昔の学生運動や過激派のことを「自己確立ができていない者が社会変革をしようとしている」と言ってるだろ。
電車の中で立ってる者が婆さんに席を譲れるかってんだ。

映画「永遠の法」では如来・菩薩が地上に肉体を持って各界のリーダーとして活躍している姿が描かれているが
kkの場合は理事長、専務理事以下、如来・菩薩より下の阿羅漢にさえ成れず自己確立のできていない者たちが、
如来・菩薩がリーダーシップを取っている世の中を変革しようと日夜励んでいる。

ファル坊のからだ、ルシファびっしりや。

ふじつぼみたいびっしりとり憑いとる。

剥がすには、法語からだ中に彫り込んで耳なし芳一なるしかない。

おう、今から服ぬぐんや。すっぽんぽなって施術台あがるんや。






合唱
中島みゆきはネ申

ジラン君

新年から、またか?（＾０＾）断っとくけど、私は自分を「阿羅漢果」とは一度も言って無いぞ。

これが「阿羅漢向の心境でしょうか?会員の方で解る方いませんか?」が私の、ネットデビューだ。

何度も言ってるように、阿羅漢無ければ菩薩も無い。もっと言えば、阿羅漢向なければ
阿羅漢果も無い、とも言える。君が、阿羅漢果を語るのはまだ、早い。まず、
「阿羅漢向」の心境だ。しかし、その前に「正しい信仰」と「素直で清い心」、「他人を祝福出来る心」、
が前提だ。この前提を、君は満たして居ない。

�@「正しい信仰」、�A「素直で清い心」、�B「他人を祝福出来る心」・・・まず、

この３点から入れ。今の君に、この三つがあるか?　なければ、それ以上の心境を求め、
語っても無意味である。

それから、阿羅漢でない者も「阿羅漢や菩薩を解る」は間違ってると思う。
何と無くは解るかも知れない。「普通の人と違う」くらいはね。しかし、正確には
解るはずも無い。自分が食べてみて、味を知らなければ解らないのだ。
君には何度も言っている。

たとえば、クラシック音楽で言えば、普通の人は「良い演奏だ」と思っても、プロで
ちょっと耳の肥えた人は、少しの音程のずれ、音色、テンポ、表現が解る。

それと同じような事があるのだよ。君にはいくら言っても、「努力精進」してなから解らない。
なぜ、それ程、「我見・我欲・執着」が強いのか?　「迷える魂ジランよ!」、

�@仏法真理を学べ、�A反省瞑想せよ!・・・。

>>131

相変わらずのランディクオリティ。「ＫＫ」という書き方にしても結局進歩がない。

＞だから、まともな職業に打ち込んでる人は、自分作りもするけれども、「自分の仕事は、
他人様のお役に立ってる」という気持ちもあると思う。
自分作りと、人助けは別々に目指すもんじゃなかろうに。

幸福の科学でも「利自即利他」ということを説いている。
しかし、「専門性を高め、自分作りを心がけなければ、十分他人の役に立つことができない」
ということを明確に認識できていなければ、優れた指導者とは言えず、五次元どまりの意識
だろう。

菩薩の人助けは、「何となく人の役に立てれば嬉しい」というレベルのものとは異なる。

麻生太郎は、藤原鎌足の本体。

正田美智子は、平徳子の本体。

遠藤周作は、甲斐なきヨブの本体。

手塚修虫は、ラファエロの兄弟。本体はゲーテ。

中島みゆきは、小野小町の本体。

松山千春は、トホの切れっぱしの切れっぱし。

まじや。


合唱

>>138＞菩薩の人助けは、「何となく人の役に立てれば嬉しい」というレベルのものとは異なる。

○賛成　Y（＾０＾）Y

>>135

ジランは仏光物理学の三つの基本テーゼについてよく考えろ。

お前の薄っぺらな解釈では、阿羅漢と「自分作り」の意味、そして光の量の関係が
理解できていないのが明らかだ。

>>137
相変わらずだな。
俺はジークが瞑想中に得た体験は「阿羅漢向」ではないと言っている、「阿羅漢果」ではいなどとは一度も言ってない。

俺は「阿羅漢果」や「阿羅漢向」の心境など一度も語っていない、
ただｋｋ信者には「阿羅漢向」以上は居ないと言っているだけだ。

＞�@「正しい信仰」、�A「素直で清い心」、�B「他人を祝福出来る心」・・・
ジークにもこれはないだろ。
ｋｋ教義を無視し、自分の体験を支部長や講師にも確認せずネットに出てきているジークは
三宝のうち法帰依、僧帰依の二法に反している。これではただのジーク教だ。

さらに12年前に守護霊?から怒られた内容を全く克服できていないお前には阿羅漢向どころか向上すらない。

＞それから、阿羅漢でない者も「阿羅漢や菩薩を解る」は間違ってると思う。

以前俺がジークに教えてやったことが、やっとわかったのかな？
お前が語った『支部に阿羅漢？、菩薩か？と思える信者が居る』が間違いだということを。

いくらお前が反発しようと、いろんな意味で俺はお前の先を進んでいるのだよ。

＞「我見・我欲・執着」が強いのか?

それはお前だろ。阿羅漢の条件を何一つ満たしていない体験を阿羅漢の心境だと信じたいのか？
間違った確信は、求道心ではなくその逆のものだ。

その間違った「阿羅漢向」への執着は、なれなかったオペラ歌手への形を変えた執着でしかない。

新ネタ 続き

ｋｋ信者がジークのような体験をした場合は、もし口外するのなら
所属する支部の支部長や職員、支部にドサ回りできた講師に話し指示を仰ぐのがｋｋサンガ上のルールである。

もしジークが支部長や講師に自分の体験を話し阿羅漢向かどうか聞いたら
俺が言ったのと同じ理由で却下されるのがオチだ。

何故、ジークが支部長や講師に相談しないでネットに出てきたかと言うと
ネットなら支部長や講師クラスの信者など間違っても来ない
来るのは支部長や講師とは程遠いｋｋ的にも低レベルで未熟な頭の弱い信者のみ。

よってｋｋ的にも低レベルで未熟な頭の弱い信者どもなら、ジークの学習レベルでも影響を与えることが出来る。
お粗末なkk知識を書いて、アンチに食ってかかれば頭の弱い信者はすぐに騙せる。
それで自分のプライドが満たせる。
とジークに憑いている「魔」が判断したからだ。

�@仏法真理を学べ、

この�@がなぜ、必要かというと、反省瞑想していると、色々な心の状態が自分に起こる。
深く、「生涯反省」が出来ると、過去出あって来た人々に対して、「申し訳なかった」とか
「ありがたかった」とか色々気付く事がある。それに比べて自分はどれ程の愛を与えただろうかと
見えてくる事がある。本当に反省できると、「法雨」が流れる。その時、心のとげ、想念体の曇りが
ぶち破られて、素直な清い心、風呂上がりのすがすがしさを感じる。場合によっては、その証明として
心の中の声が、聞こえてくる、想いが込みあがってくる。それは、強烈で、純粋な愛情だ。それを感じたりする。

その時に、「仏法真理を学んで居ないと」その状態、心境を理解出来ない。つまり、
自己確認、「如実知見」が出来ない。ゆえに、学んで、理論的なことを知っておく必要がある。

�A反省瞑想せよ!・・・

阿羅漢向の心境に於いては、これが目的である。一度、その心境を掴んでも、日常生活の中で、日々、
心に曇りを作っている。「貪・瞋・癡・慢・懝・悪見」の六大煩悩がその代表である。ゆえに
日々の生活の中に、この「反省瞑想」を習慣として取り込む。私の「お風呂瞑想」や「散歩瞑想」なども
私なりの、無理なく出来るアレンジだ。阿羅漢向の心境を３年以上、維持する為には、毎日の生活の中に
習慣として、織り込むのが一番だ。お風呂でも瞑想、歩いていても瞑想、仕事していても瞑想、それを「聖黙」と
共に続ける。その中に、インスピがあったり、心の中の声が聞こえたりする。

君らが、退転したのは、「心境を維持出来なかった」からだ。日々、維持するのが難しい。・・・。

鼻たれアンチは鼻たらせ

ぱくぱく信者に功徳あれ

光りまみれで日々暮らせ

ハァ〜♪ 中島荒らしの囃し唄、

美雪、みゆき、で寝て暮らす

ハァ〜♪

ぱくぱく信者に功徳あれ

鼻たれアンチは鼻たらせ



合唱

初詣では 帯広の美雪大社へ

















合唱
中島みゆきはネ申

もっともジークに憑いている「魔」といっても小者でしかないが。

野球選手のなりそこないのような体育会系なら集団生活に慣れているから使い手はあるが
芸術家のなり損ないなど社会的にも使い物にならない。

ロクに勉強もしないで音楽一筋で来て、オペラ歌手になり損なった者になど大した知性もなく正しい判断などする頭などない。
頭がない上にオペラ歌手になれなかったコンプレックスは強く代償を求めている者は小者の「魔」にとっての格好の餌食となる。

>>143

＞よってｋｋ的にも低レベルで未熟な頭の弱い信者どもなら、ジークの学習レベルでも
影響を与えることが出来る。
お粗末なkk知識を書いて、アンチに食ってかかれば頭の弱い信者はすぐに騙せる。
それで自分のプライドが満たせる。
とジークに憑いている「魔」が判断したからだ。

面白いのでちょっと書き換えてみよう。

よってｋｋ的にも低レベルで未熟な頭の弱いアンチどもなら、ジランの学習レベルでも
影響を与えることが出来る。
お粗末なkk知識を書いて、シンパに食ってかかれば頭の弱いアンチはすぐに騙せる。
それで自分のプライドが満たせる。
とジランに憑いている「魔」が判断したからだ。

こっちの方がぴったりだな。

中島みゆきはネ申
























合唱

あらそいはやめて！


穏やかにいこうよ












合唱
中島みゆきはネ申

>>50
おう、お前さんは立派な「荒らし」だよ。

私も、中島みゆき、大瀧栄一、ナイアガラ・トライアングルは好きだぞ。

けどな、こんな「荒らし野郎」がファンだと知ったら、

彼女たちはノー・サンキューだろうな。

何の目的があって下らん書き込みを続けとるか知らんが。

>>148
そう書いたところでジークの擁護（ジークの体験が阿羅漢向の心境である）にもならなければ
自分を始めkk信者の悟り向上の助けにもならない。

ジーク君のコンプレックスは多少掘り下げてみる価値はあるだろうが、
ジランのは単なるハゲに起因するものだから救いようがない。

代償機制であっても、本当に悟りを求め求道者に昇華できるのなら、まだ救いがあるが

ジークのように阿羅漢の条件を一つも満たしていない体験を阿羅漢向だと妄想するのは
自分を騙してしか生きていくことの出来ない愚か者の姿である。

＞HcMJYfYz

>>148はよく出来たのに>>153で自分で壊しちまったなｗ

＞＞�@仏法真理を学べ、�A反省瞑想せよ!・・・。

この�@�Aを、日々、続けると、「諸行無常・諸法無我・涅槃寂静・光明荘厳・空」
等の意味が解ってくる。

勿論、段階は人それぞれあると思う。その「悟り」の「高さ・広さ・深さ」には際限が無い。
故に、簡単に「認定」なんぞは無意味である。「菩薩」はこの「阿羅漢果の心境」を一生涯、
保ちつつ、一生涯「利自即利他」「与える愛」を実行する事である。「実践である」故に、この
「愛の実践」にも際限は無い。

だからね、ジラン君、「居るとか居ない」では無く、「現在進行形」である。
はっきり言って、帰って見なければ解らないのだよ。それを、良い加減わかりなさいよ。

何十年も「菩薩の心境」でも、死ぬときの数日で「退転」「不信」すれば、真逆さまだ。
そういう、厳しい道だと思う。だからね、「認定」なんか、簡単に出来ないの。解った?

年が明けたので、新しく見る人のために書いておくけど

俺がハゲだというネタは
俺が昔、講演会で間近に見た大川のツムジハゲの話題を書いたところ
ｋｋ信者の１人がでっち上げた作り話しに過ぎない。
匿名でやっているのに、ｋｋ信者に俺の身体的特徴などわかる術などない。

信者が「kk信者に阿羅漢が居ない」という話への反論に行き詰ると
苦し紛れに出してくる。

>>156 ：ジークフリート

「堂々巡り」とはジークの意だねｗ

＞だからねジラン君、「居るとか居ない」では無く、「現在進行形」である。
＞はっきり言って、帰って見なければ解らないのだよ。それを、良い加減わかりなさいよ。

「わかれ」と言って「わかりました」で済めば、伝道に苦労はないｗ

それより、その考えが、ｋｋ教義ではなくジーク創作捏造のジーク教であることは既に述べている。
違うと言うならバカ本からの出典を書いてみろ。

大川はサッチャーのことを菩薩と認定している。
「現在進行形」だからサッチャーが死ななければわからないなどと大川は言ってない。

>>155

相手に少し逃げ道を残しておいてやるのが慈悲というものだからな（笑）。

>>157

ジランのハゲについては、霊視ができない者は不可知論者の立場をとるのが正しい。
もっとも信じる力でそれを超える者も多いだろうが。

ランディさんよ

「ハイズビル事件」の誘導をみても、すすき氏の言は参考になるのか？
明らかに幸福の科学憎しで、よく調べもせず、批判できると思って書き込んで
墓穴を掘っている。信頼性は限りなく低い。

あなたの否定的に見る思いと、すすき氏の思いとが同調している。
幸福の科学懐疑論に親和性があるということ。

気をつけろ。

本仏の光がわからなくなることは、魂にとって大きな損失。

ジラン君

私の人生の計画書には、色々書かれている。

私の瞑想、妄想、白昼夢によれば、出てくる時、許可を与える試験官が、
「単位の取りすぎじゃん!　大丈夫?　自殺したりしない?」と訊かれた。

それで、「はい、大丈夫です。それで、自殺は地獄行きの教えがある、カトリックの家庭を
選びました」って言ってたよ。

大学までは順調、それから、あらゆる試練、魂経験、は単位として織り込み済みだ。

多くの人々の苦しみ悲しみを、ある程度経験しないと、解らない事があるからだ。

一年前、「単位取得は、大体終わりました」と言われたよ。ああー、しんどかった。（＾０＾）V

だから、私のコンプレックスがどうの言っても、どうもない。勝手に想像するのは自由だけどね・・・。

いくらジークが修行論を持ち出したところで、ジークの修行自体がｋｋ的に正当でない野狐禅でしかないので説得力を持たない。

ジークの自称「門外不出の奥儀」実践上の問題点。
>�@　仏法真理の蓄積
>�A　反省瞑想の実践　深く思索する。

�@.真理知識として、阿羅漢の定義がわかっていない。
　　守護霊が語りかけてくれば即阿羅漢の心境だと思っている。（定義では守護指導霊となっている）
　　「声聞」レベルの守護霊でも同通出来れば阿羅漢だと思っている。
　　しかも守護霊かどうかのチェックを忘れている。
　　阿羅漢の判定基準も知らないまま、自分の体験を「阿羅漢向か？」などと思っていて未だに結論が出せない。

�A.反省が深くない。
　　特に自分の間違いを認められず、他人に教えられても逆ギレして放置している。
　　例えば「自分が見えない（自分の悟りのレベルが解からない）ことはは無明である」について
　　　他人については見えていても、同じことが自分についていわれれば反発して逆ギレし反省のネタにさえ上げない。
　　　�@にあげた阿羅漢の判定基準が解からず、未だに「無明の修行＝ジークの奥儀」を続けている。
　　12年前（年が変わったので）にジークが守護霊?から叱られたことを、未だに克服できず不毛な修行を続けている。

要するにジークの修行「門外不出の奥儀」は野狐禅ということになる。

中島みゆきはネ申
























合唱

良やん、ご機嫌ナナメなんか？

中島ビタミン足りてないんちゃうか？



そんな良やんに
合唱
中島みゆきはネ申

>>161 ：ジークフリート
＞だから、私のコンプレックスがどうの言っても、どうもない。勝手に想像するのは自由だけどね・・・。

だから自分では見えたいないだけだよ。俺は君の先を行くものだから解かる。

君の「瞑想、妄想、白昼夢」が「魔」によるものだということもね。

12年前、君を叱責した守護霊?のほうがまだまともだよ。
12年前に言われたことを克服できないで「単位取得は、大体終わりました」もクソもない。

まともな奴は（たとえkk信者でも）己心の魔の言葉であることぐらいは解かっている。
知性の足りない者の悲しい性だということだね。

＞信者が「kk信者に阿羅漢が居ない」という話への反論に行き詰ると
苦し紛れに出してくる。

ジランさんそこまでおっしゃる？
つまり要約すると、過去に遡及してジランさんの三段論法再検証を望んでらっしゃるという意味ですよね？

>>166
無理なものは望んでない。

他で書くので名無しに切り替え

テスト

>>156
守護霊が菩薩でないとだめなんじゃないですか。
本来の秩序とはなんなのか。
だからこの地上は修行になるのかもしれんが。

>>138
＞「専門性を高め、自分作りを心がけなければ、十分他人の役に立つことができない」
＞ということを明確に認識できていなければ、優れた指導者とは言えず、五次元どまりの意識
＞だろう。
＞菩薩の人助けは、「何となく人の役に立てれば嬉しい」というレベルのものとは異なる。

あなたの菩薩解釈、ＫＫの菩薩解釈では、菩薩は強く他人の役に立ってることを意識してるということらしいですね。
けれども仏典は逆のことを書いてる。
↓
>〜私は実践していると考えて行動せず、私は菩薩であると考えて行動しない。〜
>このように行動する菩薩大士は、般若はらみつにおいて実践するのであります。
>なんとなれば彼は、実践しつつも、私は実践していると認めないからであります。〜
>『仏典�U　世界古典文学全集第７巻 / 筑摩書房』八千頌よりなる般若波羅蜜経より

私は、仏典寄りに考えまから「自分は菩薩行してる」とか、「自分は利他行してる」とか、そう考える人は菩薩じゃなかろうと思います。
もっといえば、
「自分は人助けしてる」とか、「自分には人助けする能力がある」とか、そういうのはスゴク傲慢であって、菩薩とは真逆だろうと思います。

ちなみに私の考え方は、人を救うのは神様であって、人には人を救う能力はなかろうというもの。
人が人を救うかのような現象もあるけれども、それは人が人を救ったのではなくて、神の力が人を通じて人を救ったのだろうと解釈しますね。
私のような者でも、他者から「ランディの、あの言葉はためになった」みたいなことを言われたことはある。
でもそれって、私が言ったんじゃなくて、神様が私を通じて言わせたのだろうから、私の手柄じゃなかろうと思う。

とりあえず私的には、自分が阿羅漢になるとか、菩薩になるとか、自分で自分作りするとか、自分が利他行するとかいうよりも、
「神様の御心のままに、この私をお使いください」と祈る方が好みですね。こういう信者の姿には美があると思います。私にはそれが出来ないからなおさら美を感じますネ。

「大川隆法」のオーラ
http://nameall.cosotto.com/aura/result/?nn=%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95
「大川きょう子」のオーラ
http://nameall.cosotto.com/aura/result/?nn=%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E3%81%8D%E3%82%87%E3%81%86%E5%AD%90
「江原啓之」のオーラ
http://nameall.cosotto.com/aura/result/?nn=%E6%B1%9F%E5%8E%9F%E5%95%93%E4%B9%8B
「美輪明宏」のオーラ
http://nameall.cosotto.com/aura/result/?nn=%E7%BE%8E%E8%BC%AA%E6%98%8E%E5%AE%8F

テスト

おこた書けましたね。。。アクセス規制でずっと入れませんでした。。
前板の話で出た話ですが、島田氏は人違いじゃないみたいですよ。。。東大先端科学で講師をされているらしいです。
「相性が悪い」という書籍が、生まれ順によって相性があるという内容の書籍だと思います。。
おこた検索が苦手なので　間違っているかもしれませんが。。。

ランスさん無事でよかった。お久しぶりです。
元気そうでなりよりです。メールの件　大変でしたね。。
職場にまでいやがらせをする人の神経がわかりませんね。。。

ファルコンさんもお久しぶりです。。
おこたが懸命に書いた時の書き込みは１度は見てくれたのでしょうか？？
１度は見ていただきたいとは思ったのですが。。。

和合僧破壊という罰則があるとその後で知りました。。その仕組みは知りませんが、、、
おこたがなったら恐ろしいと思うような罰則でした。。
幸福の科学を信じておられない人には怖くない罰則だとは思いますが、会員にとっては恐ろしい罰則です。。。
おこたが愚痴をここで書いてそうならないか、、、内心　冷や汗をかいてしまいました。。。

動画のユーチューブに規制が入るというニュースが放送されていました。
テレビ番組等の著作権に侵害されるような番組の規制ﾌﾟﾛｸﾞﾗﾑ？らしい物が開発されて、そのうち使用されるとのことだったのですが。。。。
嫌ですよね？？？見逃した番組とかを見れる楽しみがなくなってしまうじゃないですか？？
どうしてそんなﾌﾟﾛｸﾞﾗﾑを開発するのでしょう？？
動画もある程度　自由にして欲しいです〜〜〜おこたの新年の嘆きでした。

おこたさんは、ｋｋの教義に疑問を感じないのですか？

たとえば、世紀末予言の問題とか・・・・

>>174　おこたみかんさんへ
>前板の話で出た話ですが、島田氏は人違いじゃないみたいですよ…「相性が悪い」という書籍が、生まれ順によって相性があるという内容の書籍だと思います。。

ゴメンね、確かに出されているようです。

>>136
おこた今　スクロール機能を使いながら書き込みをスクロール見してきました！！
ジランさんの書き込みは。。。粘着質っぽい？予感がしたので、スクロール機能が大活躍であまり読めませんでしたが。。。
１３６の様子を想像して、気持ち悪くなりました。。。表現がグロテスクすぎますよ。。。
新年ですよ。。。

>>147
ジランさん音楽の世界をなめてはいけません。。。
それはそれは厳しい世界なのです。。のだめカンタービレでおこたは知りました。。。
漫画の世界ですが＞＞＞きっと厳しい世界だと思いますよ？？？

ジランさんの思い方は厳しい。。。それほど厳しい思い方で生き方辛くありませんか？？？
成功だけをした人生がいいとは限りません。。
紆余曲折の人生だからこそ、美しい音色を奏でる人生なのです。。。北の国からのドラマで学びました。。。

>>172

ジランよ。私もサッチャーは過去世も立派人だと思う。
だが、ジランの菩薩認定マーガレット・サッチャーは24だ。
http://nameall.cosotto.com/aura/result/?nn=%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%82%AC%E3%83%AC%E3%83%83%E3%83%88%E3%83%BB%E3%82%B5%E3%83%83%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%BC

英語やミドルネームを入れると測れん。

こう出るぞ。

※あくまでお遊びです。
自分の満足いく結果にならないと機嫌が悪くなっちゃうような人や、
細かく分析せずにはいられない人は、やらないでください。

結論：話にならん。

そして、ジランはジークより悟りが低い。

阿羅漢が何か自分の言葉で語れんから。なら批判するな。

75だが。
>>77
よく読みなさい。
私は>>75では、宗教を理由に戦争をすると主張する>>65へ語っている。
二番以下というのは、そこに繋がるのさ。

KKと繋げたのはヒントとしてさ。
KKが二番以下を殲滅していいという思想を垂れ流しているという意味ではないよ。
「まだ理解できないのか」じゃないだろうが。
よく読まんといかんね。ただでさえ愚かなんだから。

さあ、よく考えてごらん。
「私の神が一番だから、二番以下は殲滅して良い」という愚かな論理と、
相手をすぐさま悪魔扱いするKKのゲスな性格との共通点を。

どちらも相手を否定することに積極的なんだね。
どうしてだと思う？
どうして結論が「相手を否定すること」になるのか。

カルト狂信者にはわからんかもね。

>>175
おこたも考える所はありますよ。。。
ここでは書けません。。和合僧の部分を知りましたので。。
けれども、考えても考えても、考えても、考えても４回言いました？？総裁先生の法が全てにたどりついてしまうんです。。
総裁先生は沢山の御法話をされているので、その内容１つ１つの小さい事ではなく、
太陽の法のあの１冊。。。。疑っても疑っても疑っても？３度言いました？？
↑おこたも色々考えましたと表現したい部分です。伝わりますか？？

疑っても、死んだらどうなってしまうのだろう。。。あの世がある。。あの世はどうなっているのだろう。。
その説明が太陽の法では全て書かれている。。
それ以上に説明がつく考え方が書かれている書籍を　おこたはまだ見た事がありません。。
１７５さんありましたか？？あれば教えていただきたいです。。
おこたは他の宗教でも心が良くなればいいとは思うんです。。けれども、幸福の科学以上に学びがある宗教も。。。見たことがありませんというよりも、、、
他の宗教よりも完結に説かれているので、、、幸福の科学の教えの方が学びがあります。。。


>>176
おこたも詳しくないんですよ。。。島田さん？？という人も顔も詳しく知りませんし。。。
ただ・・・宗教を勉強して宗教だけでは救われないと思われた方が・・・宗教の本を書くなんて・・・・・
それもおかしな事だなぁと。。。
どうでもいいですけど

>>180　おこたみかんさんへ
>どうでもいいですけど

とにかく、調べもしないで「人違いじゃない？」って言っちゃったもので。
その点、お詫びしておきますね。

>>180

おこたさんは、「メッセンジャー」の三部作を読んだことがありますか？

あるいは「神との対話」も勉強になりますよ。

この両方を読まれることをおすすめします。

>>181
実はおこたも調べようとしましたが、検索が上手でなく、、絶対とは言えないのです。。
おこたが間違っているのかもしれないんです。。。。。。

その点　おこたもお詫びしておきますね。おこた島田氏に興味が薄いらしく、、、検索も中止してしまいました。。
調べたら人違いだと悪いのですが、、、どうしても知りたければ、、検索してみてください。。
おこたその人どうでもいいです。。

>>182
読んだ事がないです。。。頭のすみにいれておきます。。

それはキリスト教やユダヤ教を取り込んだ国家のことだろ。仏教は好戦的ではない。
幸福の科学は仏教精神をベースとしている。

もっと勉強しろ。そしたらまた別のことも語れる。

ヤサがよく使う「話にならん」はここでは必須だな。

>>177
同意

シンパ、アンチ問わずジランの書き込みは幼稚と感じる。

だから、「ジラン先生」なんてバカにされる。

ファルコン、ランス、ジーク、おこたは何を言いたいかわかる。
それは同意できるか同意できないかは別だが。

ジランは同じ言葉繰り返すだけで説得力というものがゼロ。

ジランにはもっと推敲してから書き込んで欲しい。

>>184

「神との対話」では今までの宗教上の常識が覆させられます。

「メッセンジャー」では、主人公の驚異の能力が示され、さらに人間の思念やカルマというものの仕組みについて今までにない考え方が提示されています。

ｋｋではどうしてもわからなかった疑問が、私はこれらの本で解明できました。
そして自分でも実験してみたら、そのようになったのです。
悪魔とか地獄は恐れることはありませんよ。
その理由はこれらの本で学んでください。
恐怖を植えつけるｋｋ教義は、今までの宗教と同じで肝心な点に嘘があるのです。

>>183　おこたみかんさんへ

クドイようですが、島田裕巳さんが『相性が悪い！』というタイトルの新書を新潮社から出していることについては確認出来ました。
２００３年の１１月発行です。
内容については、読んでいないので全く分かりません。
ただ、宣伝文句が下記のようにありました。
すべての人を生まれ順で第一子、真ん中っ子、末っ子、一人っ子の４つの型に分類。
それぞれの性質と人間関係の傾向を分析する、占いや宗教いらずの決定版「相性の法則」！
まあ、そういうことです。

>>185は>>179の返信。

>>180

おこたさんよ、チャネリング系を薦めるのはレムリア系の人が多い。

予言の解釈も信者が数多く語っている。それをアンチはいつまで経っても
理解しない。ジュセリーノの予言も、公開してあるものの的中率は低い。
これはアンチもここでも指摘している。私も確認している。

予言は宗教にとって重要事項ではない。なぜなら『太陽の法』にもあるように
流動的事項は努力によって変更が可能だからだ。そうそうジュセリーノも未来に
起きることは変えられると言っているではないか。

予言は警告で、このままではこうなってしまうとゆう予測的な段階のものだ。
予言は地上人の努力や守護・指導霊の努力で変更することもまた可能。

予言より、世の中をよくする努力をしようではないか。

おこた幸福の科学で　恐怖を植え付けられてはいませんが。。。
カルマの仕組みなんですね。。なるほど。。
とにかく死んでみなければ真実はわかりませんが、人は死んだらおしまいじゃないみたいですね。。
その時に何を正しいとされ、悪とされるかまではわかりませんが、とにかく死んだ後も人は存在する。。

先ほどの世紀末思想の話なのですが、おこたは予言の事は詳しくありませんが、、、
現在の格差社会の貧困層の人は、このまま生活が苦しければいっそのこと戦争でも起きて平等社会になればいいというそういう思想が
問題とされてニュースで取り上げられていました。。。
本を出版したとかしないとかそこまでは詳しくはありませんが、戦争でも起きてみんな一旦平等社会にという考えが出てしまうという現実
それくらい生きていくのが苦しい現代というニュースでした。。

予言が当たらなくて良かったと思う人は今が幸せで、
予言が当たらなかったと思う人はきっと今生きているのが辛い面があるんではないでしょうか？？

おこたは生きているのが辛い時もあるので、辛い人の気持ちが少し理解できます。。
けれども　実際に予言どおりに地震が起きたら、それこそ今が辛い人はもっと辛くなるんだと思います。。
企業もつぶれ、仕事を解雇されてしまうかもしれない。大切な家族を失うかもしれない。住む場所がなくなるかもしれない。。
みんなと一緒に仮設住宅に住めるからいい？？仮設住宅も力がある人から自立して出て行ってしまう。。
地震があったからという理由は、一時期しか通用しない。
結局　今より辛い現実が待っているだけだと思います。。。

だから悪い予言など当たらないほうがいいんだと思います。。
予言を起こる前に知って、逃れることができる？？防ぐ事ができる？？
自分だけが被害に会いたくなくて逃げるのに使うのはいいですが、予言に対して執着する人は
もしかして予言どおりに災害が来てくれないと困る状態だったのでは？と思うところが少しだけあります。。

おこたまた思い違いかな。。。
予言が当たらなかった＝偽者としてしまうのは、、、

もし、KKの予言が外れて疑いが入った人がいたとしたら、その人におこた聞いてみたいのですが、
その人は同じように、じゅりえーの？さんの予言が外れたことで、じゅりえーの？さんも偽者と思うのか、
クラーラの予言が外れたことで、クラーラも偽者と思われるのか？他の超能力者の予言が外れても同じように思われるのか聞いてみたいです。。。

予言って防ぐこともきっとできるんですよ。。。
未来は変わることがある。だからこの世なんだとおこたは　思いました。。
文章になってますか？？
おこた　自分で何を言いたいのか　わからなくなってしまいました。。

>>188
そこまで確認とれました？？くどいですね。。。じゃなくて、検索能力高いですね。。
島田さんの名前で東大と検索しても　先端科にもいるのが確認とれたので、そうかもしれないですね。。

>>185
馬鹿やろう。KKが好戦的じゃないとでもいうつもりかよ。

>>185
仏教でも一向一揆に天文法華の乱など好戦的な向きが無かったとは言い切れませんよ。

国家神道と軍国主義は言うに及ばず、近年のヒンズー原理主義の過激さから見ても、「多神教＝好戦的ではない」は当てはまらないと言えますね。

>>193

「馬鹿やろう」と使うあなたの方が好戦的。

>>194

君の主張で行くと、全ての国の全ての宗教は好戦的でいいかね。

大壕院邪気きみは、妹をｋｋに侮辱されたといっているが、根拠はあるのかね？
ないだろう。君には品性のかけらもない。
おもらしした汚いけつで町を歩くのをやめなさい。
尿を、糞をふりまくな。臭う。
創価学会は早く脱会したほうがいいな、邪気。
中学校時代おもらししたトラウマで君は外出もできない
精神病患者なんだってな。早く治せ
包茎も気になるのであれば、切れ以上だ！

宗教って、須く好戦的で排他的なものじゃないですかね？
特定の道徳律や価値観を「神」という形で、絶対化する訳ですから。

大壕院邪気は創価学会の池田の犬だ、
昭和天皇をボロクソにいっている！
ちんちんが皮かむった変態だ！

勃起できるならしてみろ！
お前はできないはずだ、
日蓮上人でもきさまのチンポの悩みは救えないようだな。
創価のブタよ死ね

>>171

長々書いているが、結局仏典の「般若はらみつ（波羅蜜）において実践する」の方が
よほど重要なのを見落として、「菩薩」「菩薩行」ということを頭に思い浮かべるかどうかの
問題に卑小化してしまっている。これではお話にならない。

>>198

そうは言っても、各世界宗教の人口は、特定の国家よりもはるかに多い。

宗教はグローバルなのものだということを否定できない。

グローバル＝好戦的ではないとは、言い切れませんよ。
かのネオコンだって民主主義と自由な経済を旗頭にしたグローバリズムを唱えているけど、
その一方で民族主義や左翼・イスラムに対しては敵対視してますよね。

>>195
KKよりも好戦的だと？
他人をすぐに悪魔憑き呼ばわりするKKよりか？
冗談も休み休み言え。

>>196
すべての宗教？
そんな主張がいったいどこに？
でっち上げんな。

KKはまともに相手ができないな・・・まさに話にならない。

>>191
>予言って防ぐこともきっとできるんですよ。。。

未来は決まっていない。予言すること自体に無理があるんです。
だから決まっていない未来に「防ぐ」もなにもないのです。

まともに考えるおつむもないようだから、答えを書いてやる。

>さあ、よく考えてごらん。
>「私の神が一番だから、二番以下は殲滅して良い」という愚かな論理と、
>相手をすぐさま悪魔扱いするKKのゲスな性格との共通点を。
>どちらも相手を否定することに積極的なんだね。
>どうしてだと思う？
>どうして結論が「相手を否定すること」になるのか。

これが問いだったね。
答えは「自分さえ生き残れば良いから！」さ。
それがカルトなんだ。

「自分だけが正しい」
「他は間違っている、あるいは他は低次元」
「自分という正義だけが生き残れば良い」
これがカルトの性格を特徴付けるものなのさ。
だから相手を安易に否定する。

きみたちKKはまさにそれだ。
他宗を安易に邪教とし、他人を安易に悪魔憑き呼ばわりする。
まさにカルトだ。

>>202

政治の話にシフトするのですか。

宗教に戻すと

イエス・キリストをマホメットを仏陀を指導した存在が、幸福の科学を創った。

それが主エル・カンターレである。

>>205

完全に同意します。まさにその通りです。その点を私は一番心配しています。
どこにも一番はないのに・・・・
その思い込みが危険なんです。

一人でもアラハンがいてくれたらいいんだけど、
kk信者にはその重要性はわからないようだ。

宗教も同じ。

かの「神一元」を唱えた生長の家でさえ、戦時中は八紘一宇を唱え聖戦を呼号してましたが。ちなみに生長の家は南米や東南アジアなどにも教勢を広げ、いわゆる「ニューソート」系では一番大きな教団となってます。決してグローバルではないとは言い切れません。

それとヒンズーも多神教ですよね。仏陀もヒンズーでは神聖視されてますし。それでもイスラムやキリスト教・仏教とも軋轢起こしてる。

>>203

いつキミのことを悪魔呼ばわりした？

私の投稿では、このこと言葉を書いたのは今が初めてだ。

話にならん。


折角だから、一つアドバイスしよう。


日々の生活の中で、反省と感謝の実践行をしたらどうか。

正しい反省行は魔を寄せつけん。

では、これにて失礼する。

>>210
きみが私を悪魔呼ばわりしたなどと誰が言った？
テキトーなことを言うな！

ほんとうにKK信者は話にならんな・・・

反省と感謝行を、きみみたいな粗忽者から勧められるいわれもないね。
自分でたんとやんなさい。
そして、人ときちんと話が出来るようになること。
言いがかりや屁理屈、でっち上げ、極端に走った主張なんてしないこと。これ重要。

だいたいどうしてここで反省と感謝行が突然出て来るんだか・・・

ほんとうに対話ができないのか・・・・

カルトに染まるとこうなってしまうのか・・・

単に彼がバカなのか・・・

反省できてるな、と感じさせる信者が過去一人でもこのスレに登場したでしょうか。
反省とか自戒とかいう言葉でまず思い浮かぶのが、ランディ氏です。
あくまで私見ですがね。率直な。

合唱

>>213
おこたここで感謝をすると人生も変わると言われ・・
ずっとできないでいますが、せめてくよくよしないようにはしてます。。
参考になるときもありますよ。。

話の流れで反省と感謝行が出るのも　おかしいかもしれませんが、
２１３サン達も過敏に反応しすぎ・・・
うざったさがあるかもしれないんですけど、

そのぉ・・・・素直でない！
少し素直さを持ちましょうよ。。KK関係なしに素直な人と出会うといいものですよ

>>214
ランディさんの文章は私も好きですよ。
彼はいいですね。
まともな話ができないKK相手に、ご苦労様といつも思います。

ジークさんもそうですが、追い詰められると教義を呪文のように繰り返す方が多いですね
おこたさんのように自分の頭で考えようとする方は珍しい
それだけにカルトに堕ちきる前に見聞を広げていただきたいと思いますね
おこたさんには、いわゆる死後を否定的に見る本なども広く読んで欲しいと思います

>>217
２１７さんは死後を信じてないのですか？？？
おこたは、死後については１００％あると信じているので、そういう本までは読まないですよ。。。
おこた褒められてプチ嬉しい

>>215
おこたさんへ
気を悪くされたようですね。アイスミマセン。

あまりにKK側にまともな対話ができる人間がいないのですよ。
私はあまりここに書き込まないのですがね、
>>210みたいな言を左右にしてタチの悪い展開に持って行くやつはKKスレではザラです。
異常な神経を持っているとしか思えんのです。

でも、その点、おこたさんは真摯な方のようですね。
たとえシンパでも私は真摯な方には、おこたさんのいう過激なことは書きません。

申し訳ありません。
これで、どうか気を晴らしてくださいませ。

>>215
おこた
あけおめ
感謝の心は不安、不満があっても持てるんだよ。
たとえ不安、不満の心がわいてきても、５分で切替え感謝の心、明るい心をもつようにね。
そういう方法もあるのではなく、そうしなければならないんだよ。なぜならどんな心をもつかが、今後の人生左右するから。

それと夢と実現できそうな目標もつこと
それは毎日を輝かすねんれょうとなる。

このような事は先生はもちろん知ってるが、今後は説かれないと思う。
なぜなら先生がこれとくと、みんなこの世の事ばかりしか考えなくなるから。

明日ぐらいに参考になる本を書き込むよ

良いお年を！

おこたさん、予言に関しては「努力の意味」という説法を
参考に。２００４年１０月に説かれた。ＣＤがあるので借りてでもなんでも聴いてください。

最近の御法話で挫折に耐える力をという所で　失敗して駄目になる人と飛躍のチャンスに変えてしまう人の違いとは？
挫折に耐える力を強くする方法とは？と月刊誌だったと思うのですが
見出しに書いてありました。答えは何だったのでしょうか？？

また、２００７年の１０月に　アメリカ人に離婚が多い意外な原因は何だったのでしょう？？

知ってる人がいれば教えていただきたいです。。
>>221
ここで簡単に教えてくださればいいのに・・・

「努力の意味」を聴くと感謝も学べる。
霊的インスピレーションのみ求めた人が居られなくなった理由もなんとなーく見える。

>>218
はっきり言って信じていません
もちろん、無いと証明されたわけではないですから信じないと言い切るのは間違いかもしれません
一度でも人の頭の中でイメージされたものは存在の可能性を持ってしまうという意味では
ピカチュウでもミッキーでもいるかもしれないと言われてしまえばそれまでですから
ただ、「あるのか無いのか分からない」ことと「ある」ことの違いは大きいですよね

＜また、２００７年の１０月に　アメリカ人に離婚が多い意外な原因は何だったのでしょう？？

リバティだったかな。夫婦だけど共働きの場合、別会計にしてるから離婚が容易だとか書いてあった。

「努力の意味」はノストラ予言についてもふれてた。教えてあげたいよ。けどさ、
最近メールでまわってくるんだよね、各地での説法の速報が。
メールで読んでも、実際のその説法を聴くとニュアンス違うんだよ。自分でこうかな、
と想像した内容と実際の法話が以外と一致しないんだ。
だから、直聴きを勧めるね。

>>225
別会計にしているから離婚が簡単なんですね。。女性も経済的に自立しているって事ですね。。
努力の意味は昔の御法話ですよね？？最近の御法話ではないような。。。

直聞きがいいのは知っているんですけどね。。

>>225
お礼が遅れてしまってすいません。有難うございました。。。

>>224
このことに関しては、おこたはあると信じているので話がパラレルですよ。。。
パラレル←最近覚えた言葉で使ってみたかったんですよね。。。

KK関係なく、この世でお化けの情報は多々に渡り、心霊写真、金縛り、その他沢山の事がからがある現代で
それらを全部　否定することの労力の方が大変そうです。。。
あの世がある説明も大変かもしれませんが、ないという説明、実証も大変そうですね。。。

あの世がない。死んでしまったら何もかも終わり。
こればっかりは死んでみないとお互いにわからないので、いつかわかりますよ。。。
話やめましょう。。あるなしでは一生かかっても終らないし退屈ですもの。。

＞努力の意味は昔の御法話ですよね？？最近の御法話ではないような。。。

だから、説法自体は２００４年１０月ね。

おこたさんが退屈とおっしゃるならもう言いません
宗教関係の本だけでもたくさん読んでみてください
幸福の科学もその他のカルトも結局同じだとおこたさんなら分かるかもしれません

人生の無常の風が吹いた後は、一人魂があの世へ還っていく。

反省の意味を知らないと、極めて苦しい旅となる。

私はシンパでもアンチでもありません。
同時にシンパでもあり、アンチでもあります。
つまり、シンパ的心情もアンチ的心情も大事にしたいと考える者です。
明確な宗教的主張を持つ人と接してきて感じるのは、「謙虚さ」という言葉の重みです。
「寛容」という言葉が同じような意味合いで使われることが多いですが、「寛容」でなくあくまで「謙虚さ」の方です。
二つの徳の内容は似ているようで少し違います。
その違いを、ひとつ皆さんに考えてもらいたい。

宗教的に謙虚な人は清々しい。
無宗教を標榜する人であっても、ぼやっとした宗教意識は百人が百人持っています。
無宗教を自認するような人はなかなか宗教的謙虚さが育たない傾向にあるのは事実です。しかし、特定の宗教的立場に視点が固定し過ぎるとまた謙虚さを失っていくのは皆さんご存知の通りです。
KKシンパであれアンチであれ、宗教的に謙虚な人は好きだ。話し甲斐があります。

アンチとシンパのせめぎ合いを見つづけてきて、謙虚さの価値をひとしお重く感じるようになりました。
宗教的謙虚さ。これを自分にも課していきたいと思っています。
中島あらし？
あれは頂けませんね。問題外でしょう。


合唱

おこたみかんさん。あなたは真摯な方だと思います。
しかしその徳はなかなか移ろいやすいのも事実で、教団と馴染むことでおこたさんの真摯さが失われていくことを皆さん危惧しておられます。
おこたさんの持ち味、これからも保っていってほしいんですよね。


合唱

※あ、ただしおこたさんが使った「すなお」という言葉、わたし大嫌いなんだ。実は。
素直、寛容、謙虚、似ていて違うんだ。
言葉遊びじゃないよ。別物なんだ。

いつぞやNO３女史が「エニアグラム」を紹介していたことがありました。
イスラム圏で誕生し、伝えられてきたツールらしいですが、私これ好きですね。可能性を感じます。
「宗教的謙虚さ」を育てる道具として広く活用していけないものかしらんと考えています。



合唱

合唱院、>>231をよく読んでおきなさい。

皆様、年末に大掃除さたと思いますが、心の大掃除はしましたか？
いつまでも恨み、妬みの心を持ってませんか？
不平、不満の思念が心の大半しめてないですか？

そういった心も「何、クソー」と思い前身するためのエンジンとはなります。

でも、ほどほどにしないとあなたの人生が傾きますよ。
あなたの思いで人生におこることは変わるのです。


仕事初めの前に、心の大掃除をしましょう。
家の大掃除をさぼった俺様でも、心の大掃除はやってます。

明るい心と感謝の心を持って一年始めましょう！

＞いつまでも恨み、妬みの心を持ってませんか？

大川氏や、朝鮮人によく言って聞かせてください。

＜349 ：光の法縁配夢：2007/12/29(土) 15:09:49 ID:Ktk7qWOt
＜中島神さん、よかったら中島みゆきさんの国語審議会委員としての仕事に
ついても論じていただけませんか。
＜国語の教員として関心があります。

合唱
中島みゆきの国語審議会委員としての仕事はネ申

逃げやがったな。気違い野郎。
よく知らんなら正直に知らんと書きゃいいものを。

中島みゆきはネ申














合唱

>>167:ジラン◆ye8GqOAt0Q :2008/01/03(木) 20:06:14 ID:DFE5v7bu >>166
＞無理なものは望んでない。


そのわりにはあれ以降ピッタリ三段論法ふっかけしなくなりましたね？(笑
ハモンシャの頃のような切れ味鋭い展開を意図してしていないなら脅威です。
出来なくなったのなら同情します。


合掌

ここにススキさんが戻ってきて、また書き込みを続けるのかしら。
なんだかゆううつだわ。
いなくなってホッとしていたのに。
ススキさんのお相手は、ゼロさんひとりにお任せするのはどう？
アンチシンパを問わず、彼を好いているひとって他にいないでしょう？
今までネット上でさんざん、いろいろあったものね。
彼もこれからは名無しかしら？

>>217:神も仏も名無しさん :2008/01/04(金) 00:41:11 ID:BBAEbMcu [sage]
＞ジークさんもそうですが、追い詰められると教義を呪文のように繰り返す方が多いですね


あなたジークさんと論戦した事がない方ですかね？
一度自分がやってから書いてごらんなさい。
あなたが追い詰められて、言葉尻つつく事しか出来なくならなければあなたの言う事は正しいのでしょう。(笑

最新 12.8 名古屋講演会　「真の愛国者が日本を救う」必見です!
http://video.google.com/videoplay?docid=6122301316446344460&hl=en

おこたさんは見込みがあります。
KKの呪縛から解き放たれると思います。
彼女は人間の優しさをまだ失っていません。
私がネット上で何を見るかというと、この人間の優しさです。
盲信に入ってしまうと、この優しさが感じられなくなっていく人が多いからです。

神は死んでいない。

>>99　ジラン君

＞こんなことでは向上もクソもなく、ただ大川の欲を満たすための精神的奴隷になるだけでしかない。
結局、それを見抜いた者はｋｋから去ることになる。

○これがまさに、君が退転した理由だろう?　魔は「猜疑心」を突く。君はまんまと、やられた。
よく、学んでなかったからだ。魔やサタンの攻撃方法を理解していなかった。

極端に「霊好きな者」、「霊能力に凝る者」、「知性の足らない者」、「与える愛の乏しい者」は、
ころっと、やられる。「己心の魔」がカプセルから出て来て、肥大化する。

だから、謙虚に、一から仏法真理を学び直すしかない。しかし、君にとって、それが
如何に、難しい事であろうか!　簡単には肥えられないだろう。大きな試練が来るか、
大病でもして、ベッドの中で反省の機会を与えられるか、そうでもしなければ難しい。
私が、君の「守護・指導霊」なら、その機会を与える。それは、「愛故に・・・」、
覚えておき給え、・・・。

>>200
＞「菩薩」「菩薩行」ということを頭に思い浮かべるかどうかの
＞問題に卑小化してしまっている。

卑小化してるのではなくて、そこが要でしょう。>>171に引用した般若波羅蜜経を再び引用すれば……

>このように行動する菩薩大士は、般若はらみつにおいて実践するのであります。
>なんとなれば彼は、実践しつつも、私は実践していると認めないからであります。〜

般若経にはこの後にも心の状態についての解説はどんどん続きます。

>私は実践していないと認めず、私は実践しており、かつ実践していないとも認めず、私は
>実践していないと同時に、実践していないのでもないとも認めないからであります。〜

この他にもいろいろ書かれてますが、心に何を思っているかが非常に重要だからこそ、こんなに細かく書いてるんでしょ。
「般若はらみつ（波羅蜜）において実践する」という状態は、
「彼は、実践しつつも、私は実践していると認めないからであります」などの心の状態によって判定されるようですから心の状態は非常に重要です。

この件について分かり易いたとえを言えば、アニメ映画『永遠の法』で登場人物たちが病人を看護する場面があったでしょう。
菩薩の門をくぐれた人たちは、「自分は利他行している。看護している」という意識はあったと思いますか？
菩薩の門をくぐれなかった人たちは、「自分は利他行している。看護している。善い事している」という意識があったから、
患者から何か言われた時に、「看護してやってるのに……」みたいな悪念が生じたのじゃないかな。
頭に「自分は菩薩行している」という意識があれば、こういう風に何かあるとすぐ「あんたのためにしてやってるのに」
みたいな不平不満に転化しやすいかと思います。

＞簡単には肥えられないだろう→「越えられない」に訂正。

>>158＞それより、その考えが、ｋｋ教義ではなくジーク創作捏造のジーク教であることは既に述べている。
違うと言うならバカ本からの出典を書いてみろ。

○あほか?　面倒臭い。自分で読め!　三つの書籍を紹介したろ?　まして、
バカボンは捨てたのだろう?　楽譜を捨てておきながら、教えろと言う、餓鬼の生徒に
まともに教える、音楽の先生がいるか?　まるっきし「甘えん坊」だな。・・・

そんな餓鬼は、教える前に、「お尻、ペンペン」だ。楽譜を買い直してから来い!・・・。

ジラン君

はっきり、言っとくけど、「総裁先生は天国の門」である。鍵を握っている。

知らない者は、しょうがない。お目こぼしも有るだろう。しかれども、元会員でありながら
積極的に、誹謗中傷する者は、「仏敵」である。はっきり言っておく。

「裏切りのユダ」のように、「生まれない方が良かった」と、言われないようにしなさい。
まだ、命が在るのだろう?　生きている間に気付け!

「永遠の命」が架かっている。これは私のジラン君に対する元法友としての「愛」である。・・・。

ジーク、きみは何さまなんだ？
自分が人様を導けるだけの器だと思っているのか？
私には虎の威を借る狐にしか見えない。
もっと仏弟子としての謙虚さと慈愛を身につけなさいな。
自分に厳しく、他人には寛容に。

きみが相手をしている人間とて、この世で迷っている羊でしかないのじゃないかね。
そして、きみは羊飼いではない。
どうしてそんなにも威丈高なのかね。
きみはこれも愛のかたちだと都合よく主張するだろう。
だが、本当は自分の我を抑えられない、導師気取りをした自分知らずの、一人の修行者でしかないんだよ。

もっともきみは自分に対する諌言は聞く耳持たない愚か者のようだから、
何を言っても無駄かもしれんね。
しかし、よく聞くんだ。
ここはきみが語っている相手以外もおおぜいの人間が読んでいる場なんだよ。
きみは愛のかたちとしてそのような態度でいると主張するかも知らんが、
端から見ると、とんでもない大馬鹿に見えるのだよ。
それがKKでいうところの仏弟子ならば、そんなものいない方が世の中のためなんだよ。

KKが生まれてより二十年余、ちっとも世の中がよくならないね。
きみのような大馬鹿者が大きな顔をしているというのが、KKの実績なんだよ。

>>252
＞KKが生まれてより二十年余、ちっとも世の中がよくならないね。
きみのような大馬鹿者が大きな顔をしているというのが、KKの実績なんだよ。

○で、君は何をしている?　キリスト教が国教になるのに、何百年かかった?
変えるのは「君自身」だろう?　よくするのは君、だろう?　違うか?

まず、君自身が変れば、世の中が良くなる。「君自身」が、良くならない元凶だろう?

まず、自分自身が変れ!・・・。

>>239

>>240

これが中島の真の姿

>>248

ランディ氏は２ちゃん卒業してはどうですか。

>>252

>それがKKでいうところの仏弟子ならば、そんなものいない方が世の中のためなんだよ。

>KKが生まれてより二十年余、ちっとも世の中がよくならないね。
>きみのような大馬鹿者が大きな顔をしているというのが、KKの実績なんだよ。

あなたの方が努力していないのがわかります。

「努力の意味」から学びなおそう。みんなだよ、みんなで。

ジーク。
泥中の花ってあるよね。あれね、あなたは「我は蓮なり」って気分かもしれんが、
どっちかっつうと、あなた泥の生産のほうに多く費やしてない？

ジーク氏よりよい導きができるという信者は、頑張って書き込みしてください。

それが「努力の意味」でもあると思います。

昨夜のﾚｽの流れ見てたら、ジランさんへの反発がアンチ＆シンパから怒涛のように吹き出してきましたね。

しかしジランさん安心して下さい。
私はあなたの味方です。
いつも親身に率直に語りかける私の存在は、あなたにとって親友みたいなものです。


さぁ私と一緒に預流向の悟りを目指し頑張りましょう！






ナイアガラトライアングルはネ申

>ジーク氏よりよい導きができるという信者は、頑張って書き込みしてください。
それが「努力の意味」でもあると思います。

ジーク氏よりよい導きができるという信者は、ふつうここにきてませんｗ
あくまでここは日常生活の余儀の場ですから、ここでじーくに勝る投稿をしても
それはたしかにがんばっちゃいるが、努力というほどのもんじゃない。
単なるいきすぎた趣味。

ここで、導きなんか出来るものか。敢えてやっている。殆ど徒労だ。しかし、やる。

でなければ、誰が相手するのだ?　退転者を。まともの信者は来ないのだろう?

それで、良いのか?　地獄に誰が行くのか?　まともな天使は誰も行かないのか?

それが、「主の御心」か?　私はそうは思わない。彼等も一時期、頑張った。

それを見過ごせるか!　徒労と解っていて、やっている。嫌な者は来るな。いらん!

天国で遊んでろ。・・・。

>>261
>しかし、やる。

しなくていいんだよ・・・バカだなあ。

>でなければ、誰が相手するのだ?　退転者を。

しなくていいんだよ。君が書けば書くほどKKの評判が落ちるだろ。

>嫌な者は来るな。いらん!

君はそんなふうに人を選別する立場にはない。傲慢もほどほどにしたまえ。

君は、己が何か善行をしている気になっている大馬鹿者だよ。
真実宗教者として人生を燃やし尽くしたいというなら、ネットではなく、世界に挑みなさい。
君か真実救世への情熱を持っているというならね。

だが、君はそれをしないだろう。
人と実際に相対するだけのものを持っていない祖末な人間だからね。

主力部隊はこないだろうが、感謝している担当はいる。

ただ、今の反応でもわかるように、はぐれ戦士みたいな所があるので

仲間にも噛み付くことがあるか。

私はある程度内部のことを知りつつ、言っているつもりだ。

少人数だが、新しい信者が書き込んでいる事実があるはず。

たとえばジークさん　あなたが仮に裁判官だったとしよう
或いは現実的に陪審員になったとしよう

被告人がｋｋの現役会員だという情報を耳にしてしまった

私情を入れずに公正な判断ができますか？

ジークさん　あなたが仮に裁判官　或いは現実的に陪審員になったとしよう

被告はｋｋの現役会員という情報を耳にした

果たして公正な判断が下せられるだろうか？

その質問を通してジークさんの何がわかるのでしょうか？

わかろうとは思わない
ヤサ軍団をも贔屓目に見る身内かわいさ意識に対し気づいてほしいからだ
お前如き何もわかっていない馬鹿者に言われる筋合いはない　相手にもしない
といわれるのはわかってるよｗ

ナイアガラか　　○た○さん好きな人いるね
彼の代表作のアルバムはすごく良いね大好きだよ。
でも大半の曲が搭柵なの知ってる？もう栗卒どころか、、同じじゃないのってくらいね
　
何が言いたいかわかるかな？

私から余計な事でしょうが、ジークさんは『偏った身内可愛さ意識』は皆無のように見えますけどね。

半端なシンパに切りつけたと思いきや、逆にアンチの方に諄々と諭したりしてましたから。
相手が会内にいるかいないかは全く頓着せず、聞いてくる相手の姿勢に合わせてるだけでしょ？

ヤサ軍団氏に対しては一目おいてるから、置いた言い方してるだけで身内可愛さというのは少し違いますね。

精舎で会えるなら会おうかとのゼロ氏の呼び掛けに『会わない方がいいんじゃない』と回答するジークさんのどこに身内可愛さが見えるのかな？(笑

>>261

なんだそりゃ？おまえ、おれの視界に入りたいのか？

そうそう。
私もここ数日考え続けたのですが、


やはりナイアガラトライアングルこそネ申でした。



このネ申を超えるのは 音楽界の20次元存在である、山達以外に存在しません。

>>262
人を選別する傲慢さも、善行をしている気になっているように感じるのも、お前自身が内にもっているやましさがもたらしてる。
だからそのような自己解釈に陥る。

そのやましさは、お前自身にあり方に対する仏性の嫌悪感なのだ。それに気がつかず目を向けないのは、お前自身の問題でありジークフリートとは関係ない。

胸に刺さる厳しい言葉が魂の覚醒を促す。
アンチ然り。 安穏たるシンパ然りだ。


>>16 大壕院邪気を名乗る者は複数存在する。
私が確認した数で五名。
しかし背後で惑わしをしてる者は変わらず一名だ。

俺的にいうと、幸福の科学に物理的に大きな被害を受けたわけではない。
なんだかんだで3000万円くらい使ったかもしれないが、
それとて、89年から今までのことだし、自分の収入から考えれば、そんなに痛くない。
統一協会だの創価学会だのに比べたら、はるかに危害が無い。
統一協会や創価学会なんかに入っていたら、今ごろ身ぐるみはがれていただろう。
だから、物理的に恨んではない。

ただ、なんとも失望感が深いんだよな。
俺にとって、大川総裁の存在って、物凄い大きかったからなあ。
まさか、「エル・カンターレ」というのが、基本的に架空の概念で、
信者数が増えて、既成事実化することによって、出現するシロモノだとは思わなかった。
大川総裁は、天才だと思う。よくもまあ、ここまでやってのけたものだ。
ある意味脱帽している。
俺は、幸福の科学がどうなるのか、自分の人生の意味とはなんなのかを最後まで見守るために、
幸福の科学は退会しないことにした。新年大祭でも、3万円ほど包んできた。

>>273

一番の失望感はどういうところに関してですか？

>>273

ネタか。

長年の信者であれば、仏我一如の切れ端のような体験を有しているはずだが。

『日本の安全保障』講演
１９９１年２月２１日　於グランドヒル市ヶ谷
　社団法人　安全保障懇話会　主催　（以下原文通り）

×エリツィン
　この方が、大統領を目指しても、まあ、もしなっても短期になるし、なれない可能性は非常に高い。
　むしろ次は軍部から軍事政権が起きてくる。
×北朝鮮
　私は、年末くらいから動くというふうに見ています。
　軍隊として南下するということがはっきり感じられます。
　早ければ今年の年末くらいです。
　で、９２年から９３年の間には、ほぼ確実に、これは、この動きは出てくると思います。
×自衛隊
　今の５倍程度の規模には、やはり今世紀中に予想しておいたほうがいいのではないか。
　ＧＮＰの５％くらいですね。
×中国
　おそらく今世紀中にそうしたソ連の中での内戦状態等、起きますとおそらくは介入するだろう。
　これは今世紀中の見通しです。
×イスラエル
　で、先行きやはり１０年から２０年、来世紀の初頭をみますと、やはりイスラエルという国は、
　多分なくなるだろうと思います。
×加藤紘一
　まあ近いうちに加藤紘一さん総理大臣になられると私思っているんですけど。

×予言について
　で、まあずれて１年，２年ずれても、結局はそういうふうに流れとしてはっきり出てくるので、
　やはりそういう世界は現実にはあると認めざるをえません。
　統計的にいうと、７，８割くらい当たってますので、（中略）半分以下とか絶対ないですので。
　↑　↑　↑　↑　↑　↑
統　計　的　に　言　う　と
全　部　大　ハ　ズ　レ　や　！
話にならん

やっと本物の邪気が登場して、波動が落ち着いたね！


あなたが言うように、ジーク君の問題として見るより我々信者一人一人の心に、ジーク君がどのように投影されているか？を考えた方が、よほど2ちゃんの学び多いと思います！

「ジーク、まじでうぜえぞ！」と思う信者さんには、武蔵野支部精舎のご法話「心の成熟について」がお勧めです！

>>247 ：ジークフリート
>>99　ジラン君

＞＞こんなことでは向上もクソもなく、ただ大川の欲を満たすための精神的奴隷になるだけでしかない。
結局、それを見抜いた者はｋｋから去ることになる。

＞○これがまさに、君が退転した理由だろう?　魔は「猜疑心」を突く。君はまんまと、やられた。
よく、学んでなかったからだ。魔やサタンの攻撃方法を理解していなかった。

これが知性のないkk信者の典型的なサンプルだよ。
大川を盲信していれば全く頭を使う必要がない。
素行停止、大川のロボットと成り下がり、大川にいいようにあしらわれるだけ。

音楽家死亡でロクに勉強もしないで、頭が出来上がらないままで
音楽家の道が閉ざされ頭悪いまま考える力のない、kｋ教義さえ理解する頭のない者にしかｋｋには居つかない。

kkなんてのはその程度のレベルの奴しか居ない。
青年部から職員候補を探そうとしても、学歴、職歴においてカスしかいなくて
大川が嘆いたのも、ｋｋはその程度の奴しか信者をやってられないバカ宗教だからだ。

学び多いと

→学びは多いと


に訂正です。


ではまた！

ジークのKKスレでの態度は、むろん世間では通用しないよ。
ネットでは当然ながら相手の人間性がわからないから、
どれほど居丈高になっても「単に高圧的な馬鹿」としか見えないんだよね。
そういう客観的なものの見方ができないうちは、ジークはお粗末な人間さ。

彼がどれほど「自分にはそういう高圧的な態度が許される」と考えていたとしても、
ダメなものはダメなんだ。
だが、カルトに染まると、そのへんがわからない。

シンパでもおこたさんのような方ならば、まともな会話が成立する。
おこたさんは一方的ではないし、導師気取りでもない。
カルトに染まった人間てのは、ジークや鼻たれや中島猿みたいに一方通行になっちゃうんだなあ。
おこたさんにはそうなってほしくないね。

>>272
おまえが馬鹿なのはわかった。もう近寄るな。カルト臭がする。

>>177
＞ジランさん音楽の世界をなめてはいけません。。。
＞それはそれは厳しい世界なのです。。のだめカンタービレでおこたは知りました。。。

舐めてはいないよ。
厳しい世界でも、成りそこないは成りそこないでしかない。

オペラ歌手になれなかったのは、才能がないだけ。
成れるものは才能があって努力もしている。
上京して努力しても成れなかったのは才能がないだけ。

音楽一筋で勉強をサボっていたのなら、音楽家になりそこなった後から努力をすればいい。
努力しないで頭の悪いままkｋ教義を学んだところで、阿羅漢の定義さえ理解できない。
阿羅漢の定義さえ理解できていないから、阿羅漢の条件を理解できず、低レベルな悟りを阿羅漢向だと思っている。

k教義意が理解できないから、瞑想中に「魔」の声を聞いて、自分は阿羅漢向だと思っている。
これがジークの現実。
オペラ歌手になりそこなった時点で人生終わってる。

>>279

この文章、馬鹿が臭うぞ。

コピペネタを編集するか。

今日書いたら、しばらくはkkスレに書くのは一日置きぐらいにする。

44の毒女なんだけど
彼氏と別れちゃって人肌が恋しいのよね
マンションを購入して都内で一人暮らし！！
誰かセフレになってほしいの。
超どM好きな人を歓迎します。
毎晩のバイブオナニーは飽きちゃった。


http://mixi.jp/show_friend.pl?id=470536メッセージ待ってるね
サシオフしましょ。

ジークの言っていることは、総裁の最近の法話的にも間違っているよ。
総裁は、自分を「天国の門の鍵を持っている」とは言ったけど、
自分を介さなければ天国に行けないとは一言も言っていない。
だって、そんなことを言ったら、熱心なイスラム教徒もキリスト教徒も
天国にいけないことになるし、幸福の科学に賛成しない、帰依しない日本人は
全員地獄に落ちることになる。
渡部昇一は、「幸福の科学も、所詮は宗教の一つで、信仰はあくまで私的な問題」と
した上で、幸福の科学の行動を批判したことがあるが、彼が地獄に落ちるかというと落ちない。

あくまで幸福の科学が認定する天使になれないというだけの話。

いけね。名無しのままだった。

ジークが瞑想中に少なくとも３回は体験したという「体験」での心境が阿羅漢に達していない理由を
ｋｋ教義の阿羅漢の条件から述べると。

>570 ：ジークフリート
＞�@この世的なことで揺れない「平静心」がある。
＞�A他人の心が、手に取るように解る。
＞�B守護霊と何らかの交信の状態がある。

ジークは自分の体験が他人に語ることが全く出来ないと述べている
そうであれば、上記の�@�A�Bが全くないということになる。
もしどれかがあれば、例えば「その体験の中で守護霊と交信できた」とか言うことが可能である。
（�@については判定不能なので、除外しておく）

よってこれらの阿羅漢の条件を満たしていない、ジークの体験時の心境は
阿羅漢の心境とはいえず、それより低い次元のものである。
それでは到底、阿羅漢の心境とはいえない。

阿羅漢を認識できるのは阿羅漢以上の悟りを持つ者のみに可能である。
（認定と言う言葉が頭の幼いｋｋ信者の誤解を招いたので認識に変える）
公認の阿羅漢がいないｋｋの現状では、ｋｋ信者がkk内の阿羅漢の存在を示すのは極めて難しい。

一方、阿羅漢でないことを判定するのは阿羅漢でなくても可能である。
何故ならば、ｋｋ教義上阿羅漢の定義や条件を満たしていないことを指摘すればよいからである。

例えばジークの瞑想中の体験の場合
�@体験の中で般若の知恵を得ていない。
�A体験の中で守護指導霊との交流がない。
�B体験の中で誰か他人の心を手に取るように解かり得ていない。
というように阿羅漢の条件を全く満たしていないので、ジークの体験は阿羅漢の心境ではなく、それよりも下だということになる。

ジークの瞑想中の「体験」が阿羅漢の心境に達していない理由。

�@体験の中で般若の知恵を得ていない。
�A体験の中で守護指導霊との交流がない。
�B体験の中で誰か他人の心を手に取るように解かり得ていない。

ｋｋ教義をどのように解釈しようが、これでは阿羅漢とはいえない。
（しかも精舎ではなく自宅での体験）

天国に行く、地獄に行くということは、人間の魂の性格とカルマによる。
仏が「地獄に落とす」ということはない。
ジークの世界観は、基本的に呪いにみちた復讐的なもの。
いくら幸福の科学の信者という肩書きがあっても、その暗い心理状況では
間違いなく地獄に落ちるのはジークなのだ。
ジークは、信者としてなにも学んでいない。

ジークの自称「門外不出の奥儀」実践上の問題点。

口先だけで表面上で
>�@　仏法真理の蓄積
>�A　反省瞑想の実践　深く思索する。
と言ったところで、�@阿羅漢の判定基準が間違っていて、�A反省が甘く自分の競技理解の間違いすら正せていない
ようであれば、まったく「幼稚な奥儀」であるとしかいいようがない。
所詮、野狐禅などはその程度のものだ。

�@.真理知識として、阿羅漢の定義がわかっていない。

　　守護霊が語りかけてくれば即阿羅漢の心境だと思っている。（定義では守護指導霊となっている）
　　「声聞」レベルの守護霊でも同通出来れば阿羅漢だと思っている。
　　しかも守護霊かどうかのチェックを忘れている。
　　阿羅漢の判定基準も知らないまま、自分の体験を「阿羅漢向か？」などと思っていて未だに結論が出せない。

�A.反省が深くない。

　　特に自分の間違いを認められず、他人に教えられても逆ギレして放置している。
　　例えば「自分が見えない（自分の悟りのレベルが解からない）ことはは無明である」について
　　　他人については見えていても、同じことが自分についていわれれば反発して逆ギレし反省のネタにさえ上げない。
　　　�@にあげた阿羅漢の判定基準が解からず、未だに「無明の修行＝ジークの奥儀」を続けている。
　　12年前（年が変わったので）にジークが守護霊?から叱られたことを、未だに克服できず不毛な修行を続けている。

こんばんは。

一方通行の中島猿です。


中島みゆきはネ申。
















合唱

>>281

本物の邪気の何処にカルト臭がしている？(笑)

>>286

キリスト教徒20億の話しを総裁はさらっとされましたが、あれは我々信者に「覚悟を決めろ！」というメッセージですよね？

まずは信じることです。

なぜ疑うことから始めるのですか。

その姿勢があなたがたの魂を汚している ということに気付きなさい。

神は愛です。

そのみしるしとして中島みゆきを地に仕わしたのです。

まず、飛込んでごらんなさい。



合唱
中島みゆきはネ申

信者っぽい者からも含めジーク批判がでているが、その理由は

昨日も書いた通りジークにを支配しているのはkk的にいう「魔」だからなのだ。

>>161 ：ジークフリート
＞私の瞑想、妄想、白昼夢によれば、出てくる時、許可を与える試験官が、
＞「単位の取りすぎじゃん!　大丈夫?　自殺したりしない?」と訊かれた。
　　　略
＞一年前、「単位取得は、大体終わりました」と言われたよ。ああー、しんどかった。（＾０＾）V

第三者的に見れば不完全なジークに「単位取得は、大体終わりました」などというのは「魔」でしかないだろ。
しかも後で書くけど12年前に精舎で守護霊?から叱られた内容を何一つ克服していない。

さらにはｋｋ教義上からも「阿羅漢の条件」を一つも満たしていない自分の体験を「阿羅漢向」だと信じているのは「魔」にそそのかされているからなのだよ。

キリスト京都20億人は、中島みゆきを通じて当会に合流することになっています。

定説です。








合唱
中島みゆきはネ申

ジラン、お年玉や！　よく読むんや！！
　　　　　　　　　　↓
【ジランが自ら回答した（ジランの意）の本当の意】
　　　　　　　　　↓
546 ：ジラン ◆ye8GqOAt0Q ：2007/12/14(金) 23:24:29 ID:SrNgCRKq
>>542
>だから始めに断ってるだろ。
>俺は信者にとって遭えてつまらないことを書いているのだ。
　　　　　↓
総括＞　　　よってジランを相手にする（意味）とは・・・・・・・
�@時間の無駄
�Aスレの無駄
�B議論の無駄


　　　　　　　　　　　　÷

>>297続き
12年前に精舎でジークが守護霊?から叱られた内容

＞「わたしは、貴方を真理に導く使命を果たした。その後どうするかは、貴方の責任である。
＞それなのに、貴方は努力精進が足らない。いろいろな問題も、他人が悪いのでは無い。
＞他人を変えるのでなく、貴方自身が変りなさい」、抗いがたい強烈な愛情だった。

全く克服できてないね。

これで「単位取得は、大体終わりました」などと言うのは、明らかに12年前とは異なる者即ち「魔」でしかない。

>>295

英語で法話したときに、「イエスが父と呼んだのは私だ」ってことを話したら、
大変に驚愕したと。もしキリスト教徒がそれを信じるならば、数十億人の
クリスチャンが全部帰依することになる。
その一方、クリスチャンにしてみたら、とてつもない大問題で、
我々は、そういう驚天動地の教えを奉じているわけで、
そういう覚悟をもたなければいけないということだわな。

で、世間の言うことと自分（総裁）の言うことの間でふらふらするようでは、
光の天使（こういったね。菩薩じゃなく）にはなれないといってた。
「迷わず自分を信じるようでなければ、『天国には行けるけど』、光の天使の世界には、
入れません」と言ってた。

>>288

ジーク君も、初めからこの心境は阿羅漢果ですかね？じゃなくて、阿羅漢向ですかね？なんだから、ジランの言うように、阿羅漢向まで行ってないでも良いんじゃない？(笑)

ジランもさあ、新ねた仕入れてハモンシャの頃のような鋭い舌鋒をもう一度見せてくれないかな？

お前見てると、壊れたテープレコーダーがスレに一台置いてあるみたいだ。(笑)

中島神のエンドレステープとあわせてね！

ジークに構うのはほどほどにしとけ。

あまり益がない。



合唱
中島みゆきはネ申

ではまた！

誰だか知らんがうまいこと言うね。

言い得て妙ゆうのそれや。


合唱
中島みゆきはネ申

>>297

ジラン

＞信者っぽい者からも含めジーク批判がでているが、その理由は
＞
＞昨日も書いた通りジークにを支配しているのはkk的にいう「魔」だからなのだ

魔というより、断定的だな。

おまえはジークよりずっと悟りが低いと思うぞ。

日光精舎の外池に金魚放し飼いってほんまですか
かわいそうに

ジークが霊体験を支部長や講師に問い合わせすることなく、ネットにでて来たのは
僧帰依に反することで、和合僧破壊が目的だということ。

ネットには、支部長、講師、幹部などといった者は来ない、kk的には無政府状態。

そこで体験などを語り、ｋｋ信者相手に自己顕示欲を満足させたいというジークに憑いている「魔」（宗教霊）に操られている。

ジークが死ねば、行くところは当然ながら憑いている「魔」と同じ世界、即ち地獄ということになる。
ｋｋ教義上、阿羅漢とされないものを阿羅漢だとそそのかされて、盲語をネットで語っているのだから当然だ。

>>297

それは違うぞ、ジラン！

魔のそそのかしを受けているカキコはカルト臭じゃなくて腐敗臭がするから。(笑)

しかしおれは壊れたふうに振る舞っとるだけや。

ようきょう・とうかいゆうのそれや。

おう、携帯やから変換できん。

ハイム先生、国語の名教師や。意味は先生に聞いてくれ



合唱
中島みゆきはネ申

>>286

渡部昇一は悟性は磨かれていないってこと。

ネットには、支部長、講師、幹部などは来ないということは既に書いたとおりだが

要するにネットに来ているｋｋ信者は、kk信者としては劣等性の悟りも頭も弱い奴ばかりで
満足にｋｋ教義さえりかいしていない。

という訳で「魔」が憑いていようが、元研究員のジークを悟りが高いと簡単に騙されてしまう。
例えば>>306のように。

ちなみに俺は悟りなど語っていない。ただｋｋ教義やｋｋのルールからジークを分析しているだけ。

>>300

単位取得イコール知識として目を通したということ。

神理知識を吸収することすらいとう人間はいるものだ。


実践はまた別問題ということだな！

>>282

書いたものの実人生はもっと可哀想な感じがするぞ。

人生の明るい面を見ていけ。

>>291

＞間違いなく地獄に落ちるのはジークなのだ。

あんさんもちょっと断定的だな。

>>308

それはジーク君のアンチから学ぶ気持ちと、主と主の創られたサンガへの暴言を繰り返すアンチへの教導の怒りとのバランスの問題だ！

同じ信者として拙さは問わんよ。(笑)

＞ジランもさあ、新ねた仕入れてハモンシャの頃のような鋭い舌鋒をもう一度見せてくれないかな？

あの頃のように信者のレベルには合わせなくなったので、信者はついて来れなくなっただけ。
しかも、ネットに来る信者のレベルはあのころよりも低下している。

もし講師クラスが読めば、俺の書いていることの意味（ｋｋ的には危険性）が解かるだろうね。
ここにいるのはｋｋ信者の中の劣等性ばかりだから、理解できないだけ。

>>308

ジラン、全く見てないってことはないぞ。

常駐はしているわけはないが。


何をジーク潰しに汲々としている。

お前の相手してくれる人だぞ。


繰り返すが、君の悟りはジークよりずっと下。

>ハイム先生、国語の名教師や。

こいつ、神奈川の某マンモス一貫校に、某会社から転職した、
守護霊ノートを見せびらかせて破門されかけてたスイーツ（笑）好きのあいつか？

こんなやつよくもちあげるなｗ
まあコワレ系ってところで、ヤサと同類のようなやつだったからなぁ。

>>318
これをジーク潰しと思うところが認識力の低さだｗ

劣等性信者だからもっともだが。

>>320

ジラン、講師ならわかると言っていたな。

ジークと席を並べて勉強しろ。

>>321
お前も完全にジークについている魔にやられてるなｗ

>>318

そうそう。

去年の８月の2ちゃんねるをログ検索してみろ、ジラン！

いよいよ総合本部講師クラスがが乗り込んできたのかな？と俺はまじで思ったから。

片山んとこの僧さんもかなり深いなあと思ったけど。

今時の講師はレベル低そうだけどな。



しかし今日はヤサ軍団とゼロしかいないのか？ｗ


では、また明後日か明々後日！！

>>317

合わせてるんじゃなくて、落ちてないか自然と？(笑)

ここのところヤサ軍団は来てないような気がする。

>>323

ゼロから見れば片山んとこの僧でもレベルが高く感じるんだろな。

>>324

またね、ジラン！

>>322

ジラン、心配するな。

いま光は流れていることを悟性で感じとっている。

じゃーな、ジラン

プラトンの弟子のアリストテレスが、アトランティス大陸はプラトンの夢想にすぎぬと述べた。

>>327

僧さんは彼固有の静寂さと芯の強さをうちに秘めているのがわかる。

2ちゃんねる以外の場所で活躍して欲しいタイプの信者だ！(笑)

総合本部講師クラスがが

→総合本部講師クラスが

に訂正です。


ではまた！

>>312
>要するにネットに来ているｋｋ信者は、kk信者としては劣等性の悟りも頭も弱い奴ばかりで
>満足にｋｋ教義さえりかいしていない。

まあ、だいたい賛成だな。
肝心なのは、教義の理解ではなくて、実践なんだが。
もっともKK教義なんて心の底からどうでもいいが。
地球に生きている人間のうち、何人がそれを気にしているというのか。
小さな小さな小さな、ダストボックスみたいな小さな村でつくったモノサシで、
一喜一憂しているのがカルトなんだよな。

KK信者がくだらないのは、ここの書き込みを読んでもよくわかる。
日々、自分がくだらないカルト信者だということを証明し続けていることに、まるで気付かない。
まあ、カルトに染まってるから分からんのだが。
これほどのカルト臭に気付かん鼻が詰まったやつもいるくらいだ。鼻をかめ。

>>293
初めて笑わせてもらったぞ！w
中島猿はせめて笑わせてくれ。知能があるかユーモアのセンスがあるか証明してくれ。

ゼロよく憶えておけ。
ジークは既に自分は阿羅漢向だと思っている。
そうでなければこんな言葉は出てこない。（ジークが否定しなければこれでおｋ）

>>137 ：ジークフリート ◆WkAbm1bleM ：2008/01/03(木) 18:20:03 ID:QCkt/HUh
＞ジラン君

＞新年から、またか?（＾０＾）断っとくけど、私は自分を「阿羅漢果」とは一度も言って無いぞ。

お疲れ様でございます。年始早々ジランさんご苦労様です。


『私は自分を阿羅漢果と一度も言っていない』
が、自分を阿羅漢向と言っていると同義な事を
論理的に説明できないでしょ？

遅れ馳せながら　>>1　乙。

晴れて封印を解いたので、また遊んでねｗ

おぉ、お酒さんお疲れ様です！
あのおたくのせいで、もうお会い出来ないと思ってましたよ。

ヤサが新しい文体を開発中

まだまだ殻から抜けていないな

がんばれよ　応援してるぞ




合唱
中島みゆきはネ申

じゃあな！

ファルコン

告訴するなよ。かなりびびっとる。


函館は雪降っとる

寒いぞ

五稜郭は亡霊でいっぱいや　波動が悪い





合唱
中島みゆきはネ申

じゃあな！

ジラン君も、何故だか、しつこいね。良いんでねーの、私がどの心境かなんて。

私は、仏教シリーズに照らし合わせて、仏法真理に照らし合わせて、自分の心境が
どこらへんかは、大体、「自己認識」している。あえて言おうとも思わないし、言っても
証明は出来ない。

ネットデビューの頃は、法友に聞きたかったが、今は、総裁先生の書籍に、既に書かれているのを
知っている。阿羅漢果までは、あくまでも、自分創り、「個人の修行」だ。他人は関係ない。
故に、他人が何と言おうが、自分が知っていれば良い。

ジラン君の批判は、批判の為の批判で、全然、解っていないのが解る。やはり駄目かな?
熱心な正会員でも、難しいのだから、ジラン君に無理なのは当然と言えば当然だ。
その後、努力精進してないからね。

ジラン君との阿羅漢談義は、これ位にしとこうか・・・・・・・・・・。

伝道について

伝道といっても、人それぞれ役目が違う。何も同じことをする必要はない。
「のこぎり」にはのこぎりの、「かんな」にはかんなの役割がある。
「のみ」が「のこぎり」のように、木を切る事は出来ない。適材適所だ。

皆が職員や講師だったら、支部や精舎はつぶれる。専門的に勉強、修行しているか、
役割の違いだ。

この掲示板も、来たい者は来れば良いし、来たくない者は、来なければ良い。
ただ、信者のある程度、修行している人なら、他人の批判だけでなく、
「自分の悟りの一つ」でも書いていって欲しい。批判だけなら、アンチでも書ける。
其処の所、よろしく（＾０＾）V・・・。

>其処の所、よろしく（＾０＾）V・・・。

やなこった＾−＾

ジークフリートさんのおっしゃる通りだと思います。
のみにはのみ、ダニにはダニ、中島嵐には中島嵐の役割があります。

なぜならモスラにはモスラの使命があるからです。

ジークフリートさんの言葉は私にとっての一転語となりました。
目からウロコというのがまさにそれです。

ジークフリートさん。
ありがとう。



合唱

中島みゆきはネ申














合唱

中島みゆきを副総裁にお迎えしよう











合唱
中島みゆきはネ申

ご在世中に国民栄誉賞を。
帰天後では遅い。











合唱
中島みゆきはネ申

>>273
カルト団体のスポンサー乙ｗ
総連系のパチンコ屋にカモにされてるゼロと同じだなｗｗｗ

北海道は女神の統べる土地。

月意識の化身・中島みゆきはネ申












合唱

旭川出身の教育者・渡辺和子さんもネ申です。












合唱

ニュートンの逸話：
ニュートンは太陽系の模型を上手な機械工に作らせた。その太陽系模型は、惑星を
表わす球体が実物そっくりに連動しながら軌道上を回るように作られていた。
ある日、一人の無神論者の友人がニュートンを訪ねた。友人は模型を見るとすぐに
それを操作し，その動きの見事さに感嘆の声を上げた、「だれが作ったのかね?」。
ニュートンは答えた。「だれが作ったのでもないさ!」無神論者は言い返した。
「君はきっと、わたしのことを愚か者だと考えているのだろう。勿論、だれかが
作ったのに違いないが、その人は天才だな。」ニュートンはその友人に言った。
「これは、君もその法則を知っている、はるかに壮大な体系のごく単純な模型に
過ぎないものだ。わたしはこの単なる玩具が設計者や製作者なしに存在することを
君に納得させることができない。それなのに、君は、この模型の原型である偉大な
体系が設計者も製作者もなしに存在するようになったと信じている、と言うのだ!」
その友人は神の存在を認めるようになった。

神の存在証明；ウイキペディアより

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E3%81%AE%E5%AD%98%E5%9C%A8%E8%A8%BC%E6%98%8E

ニュートンの話が、面白い。

もちろん宇宙の製作者はいますよ
神ではなくてフライングスパゲッティモンスターですが

>>248

＞卑小化してるのではなくて、そこが要でしょう。

違うね。これはあなたの単なる勘違いだ。
自分がものごとの順番を逆転させているのが分かっていないということ。

＞「般若はらみつ（波羅蜜）において実践する」という状態は、
「彼は、実践しつつも、私は実践していると認めないからであります」などの心の状態によって
判定されるようですから

仏神と一体となり、般若の智慧が湧出してきている状態では、自分が菩薩かどうか、菩薩行を
しているかどうかを思い浮かべることは少なくなる。その状態において、彼はそのような言葉を
用いずとも自分が仏神の御手足となっていることを明確に「悟っている」からだ。

しかしこの場合、菩薩や菩薩行という呼び名にとらわれなくなるのは、あくまでも「結果としてそう
なる」ということであって、「自分が菩薩にふさわしい心境かどうか、菩薩行をしているかどうか」を
思い浮かべることそのものを否定してしまうのはたいへんな間違い。

そもそも仏陀から菩薩としてのあり方を教えられた仏弟子が、日々「自分は菩薩の心境で修行
や人助けに打ち込むことができただろうか」「自分は仏の御心にかなう生き方ができているだろ
うか」と反省し、深く思慧するのは当然のことだが、あなたの単純な理屈では、それをやったら
菩薩の条件を満たさないことになってしまう。

反省なくして般若の智慧も得られないのだから、そんなことでは「般若はらみつ（波羅蜜）におい
て実践する」から遠ざかるだけ。

（>>354続き）

＞菩薩の門をくぐれた人たちは、「自分は利他行している。看護している」という意識はあったと
思いますか？　菩薩の門をくぐれなかった人たちは、「自分は利他行している。看護している。
善い事している」という意識があったから、患者から何か言われた時に、「看護してやってるのに
……」みたいな悪念が生じたのじゃないかな。

菩薩の門をくぐれた者に「自分は利他行している。看護している」という意識があったか否かは、
解釈によってどのようにもとれる。もちろん、無心になって人助けをしているときに、それらの
言葉は心に浮かんでいなかったという解釈も可能だ。

しかし彼らは、どうしたら患者の助けになるかを常に考え、工夫し、時には祈っている。
自分の行為が対象となる人間の助けになるのかならないのか、どうすればそれが最も有効に
なるのか、そうしたことは当然意識していたのであって、ただ感覚的に手探りで患者の世話を
していたということではない。

その意味では、彼らには「利他行・看護」の意識はあったとするのが妥当だろう。

なお、菩薩の門をくぐれた者と、そうでない者との違いは、主たる意識が看護という人助け（利他）
そのものにあったのか、試験に受かること（利己）にあったのかという違いだ。

ご指名があったからいったんコテで。

>>310

○よう‐きょう〔ヤウキヤウ〕【佯狂／陽狂】

　狂人のふりをすること。

○とう‐かい〔タウクワイ〕【韜晦】

　自分の本心や才能・地位などをつつみ隠すこと。


これでいいですか？


>>319

過去スレを読んでいないんで、私の属性が分かっていないんだろう。
まったくの別人を持ち出してるな。

あんまり他人様に迷惑かけるんじゃないぞ。

僕が湯船につかろうとした時、父はいつもふいに言うんだ。

『しかしなあ〜俺は壊れたふうに振る舞っとるだけなんや。
陽狂や韜晦ゆうのそれや〜』

この言葉、これでもう2000回目だ．．．。
よほど気に入っているようだ。

　　　教祖＝詐欺師
　
一般信者＝所謂いいひと　勿論騙されやすい傾向がある

　盲信者＝これを信じれば幸せになれる運がよくなる天国へいける　と信じ　他に耳を貸さない

狂信者＝思い込みの激しい教団には全く被害者意識のない人たち　被害者意識は世間に求め
　　　　どうにか心の安定を図ろうとする　
　　　　が　本人は自覚なし　というか理解分析する能力　余裕がない

過去の偉大な人物の言葉を

　　　引用　　　するのは悪くないだろうけど

それを伝道に　　　利用　　するのは吐き気を催す外道行為

理詰めで人は幸せになれないよ　信じさせようとする魂胆が見え見え

結局信じさせようとする自己満足で終わるんだなｗ

必要なのは騙されない為の理詰めだけ

各人それぞれ人生観は違う同じ人生などありえない　

本当の幸せは組織の意見に服従して得られるものではない

　キリスト　イスラム教は一神教だからだろうか戦争を起こしやすい傾向にあるね

ここでも論争を繰り返す者はキリスト教関係に属していた者が多い(悪いという意味ではないですよ)

要するに教祖のファンになるということで

自分の父親が嫌いだった人が多いんじゃないのかな？(勝手な想像)

アトランティス物語はプラトンの脳内妄想にすぎないようです。
それを信じた大川総裁も・・・・・・・
アノ頃は、私も信じてあったのに、いろいろ調べると、うそばっかり！といった感じです。

諸君らは私が信仰により迷いを調伏した存在だという事をはっきり知るべきである。


悟りの香りはえもいわれぬ芳香を放ち、全ての迷いたる者へ悟りへの誘いとなる。


大いなる目で見るならば阿羅漢とは大いなる悟りの幸福への導入部分にしかすぎない。
悟りの世界の一端を垣間見る境地。
しかし人間として生きていく中で得難い境地でもある。

執着という足枷と闘う努力なき者は阿羅漢を知らず。
努力なき者の論理的なる言葉の羅列は、なんの香りもただよわず虚しく響くのみ。

37 ：神も仏も名無しさん：2008/01/02(水) 22:41:04 ID:K0D5BIE/
（・・）/質問

１．邪気さんはこないだまでとカキコ内容変わったのは何故？

２．ファルコンさんは退職前後？周辺信者を集めて交霊？降霊会？みたいな集会を
開いてた、という話、知っているかたいたらどなたか詳しく教えてくれませんか？　

>>359
>各人それぞれ人生観は違う同じ人生などありえない　

あたりまえですね。だから何？

>本当の幸せは組織の意見に服従して得られるものではない

組織に服従してる、って何？根源神には従ってるけど、それが何か？
組織は意見を出し合って、ベターからベストをチョイスしていくためにある。
組織に服従って、国の法律のもとにあなたも生きてるんじゃないの？一人で何が出来るの？

>>364
以前から大壕院邪気と名乗る者は複数存在する。


悪を知り悪の苦さを知る。
奈落の底に墜ちながら漆黒の闇の中、手さぐりで信仰のロープを探す。
やっと見つけた信仰のロープには貼り紙がしてあった。
『苦しむ全ての者に救いの手は差しのべん。しかし汝は最後に登れ。』と。


それが私だ。

KK信者のネットでの発言を見る限り、イエスの数々の奇跡話も信用できないことがわかります。
イエスの奇跡話、最後の晩餐や復活などのことですが、いずれも信者（弟子）たちの証言であって、信者以外の第三者の証言ではないからです。
見てきたような嘘にしか思えないとのこと。以上はカンタベリー大僧正ジョン・ティロソンの表明とか・・・・・
参考文献：『人間は霊界を知りえるか』金森誠也著PHP研究所発行

ニュース速報です。


中島みゆきはネ申
















合唱

悟りに至る方法論が 支部内に於いて 明確で無いのは事実なんだよね。早い人で一週間もあれば アラカン向 は体験出来るのだから システムを明確にすべきと思う。何故 しないのか 解らない。

>>369

悟った人がいないから、その方法論を明確にできないのだと思いますよ。

>>362

ミニ・ポパーか。悟性が貧弱。

>>371
　昔、ユカタン半島の司教を務めていたディエゴ・デ・ランダという人がいました。
　彼はユカタン半島で多数発見されたマヤ文字の文献を、宗教の違いなどからこと
　ごとく焼き捨ててしまいます。

　しかしやがて、彼はマヤ文字に興味をもつようになって（・・・・。）
　自分のおろかな破壊活動を辛うじてまのがれた３冊のマヤ文字の本を研究し
　「マヤ・アルファベット」を編集して「ユカタン事情概説」におさめます。

　　　なんていいかげんな人だ・・・。

　この本を１８６４年、フランスの牧師ブラスールが、マドリード歴史研究所図書
　館でこの本を発見し感動。図書館にあった、あの生き残りの本の中の一冊
　「トロアノ文書」の解読をはじめます。そして彼は、その本には海底に沈んだ陸地の物語が
　かかれてあることをしります。

　しかし、トロアノ文書の中にはブラスールが わからなかった文字が２つ あり、
　それがデ・ランダのマヤ・アルファベットの中のMとUに似ていたために、
　二つをつなげてムー（MU）とし、沈んだ大陸の名前という事にしてしまうのです。

　　　なんていいかげんなんだ！！

　しかし、後の研究により、デ・ランダのマヤ・アルファベットはでたらめ で、
　トロアノ文書も、まったく関係の無い歴史書であったことが判明します。つまり、
　ムー大陸の話なんてそもそも書かれていなかった。

　「ムー」という単語自体がデッチアゲなんだよ

　あ　れ　？　　だ　れ　か　さ　ん、　前　世　が　「　ラ　・　ム　ー　」　とか
　ほざいてませんでしたっけ？？？

http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/

ちょっと通りますよ


















合唱
中島みゆきはネ申

〈369 はジークフリートさんのなりすましです。

まちがうなよです。

ジークフリートさんを侮辱するのはやめてください。







合唱
中島みゆきはネ申

徳

あしか

ネ
ッ


ト
申す
申す。申す



合唱

中
島
み
ゆ
き
は
ネ申



合唱

>>372

これをあちらこちらのスレで貼り付けているな。

ソースが弱い。ググっても殆ど目ぼしいものは出てこん。

日も落ち、風も出て


中島みゆきはネ申








合唱

>>50
>
> おう、良やん。新年は中島みゆきや。
>
> 天井からポトポト光たれてくるで。
>
> 正心邦語の一万倍ゆうのそれや。
>
>
>
> 合唱
> 中島みゆきはネ申



中島みゆきの光は、正心法語の一万倍ですか。

>ソースが弱い。ググっても殆ど目ぼしいものは出てこん。

英語でたんまり出てくる
ちゃんと英語勉強しろ

壱万倍や。

ファンクラブ会員数は一千万人達成しとる。

オープンカーのカーステレオでガンガン鳴らして街中走っとると、光の洪水で目ぇ回りそうなる。

エクスタシーゆうのそれや。

おう、通報するなよ。





合唱
中島みゆきはネ申

ジークフリートさん、ありがとう。

尊敬していませ。









合唱
中島みゆきはネ申

>>354
私としては、菩薩行の実践"中"の心境について語ってたつもりです。
菩薩行の実践した"後"で、反省したりするのは、それはまた別の話になるでしょう。

それから
菩薩行の実践中に、自分の行為について反省をはじめたならば、そこで菩薩行の実践は中断されて、反省行が始まったことになりそうです。

>>855
�@相手のことを思い、それを実践すること、
�A相手のことを思い、それを実践している自分は利他行・菩薩行していると認定すること、
この二つは全く別物でしょう。

たとえば菩薩は、�@のように他者をいたわる心にあふれていて、それを実践することでしょう。

でもそういう菩薩が、自分で自分のことを以下のように考えるのは、やっぱ変です。
「私は他者をいたわっている」
「私は他者のために生きている。だから私は菩薩行・利他行している」
「私は仏神と一体となり、他者に尽くしている」

こういう自画自賛的な自己評価する菩薩がいるとしたら、とてつもなく滑稽でしょうに＿。

>>370 ：神も仏も名無しさん：2008/01/05(土) 12:25:29 ID:eD/fxpks
>>369
悟った人がいないから、その方法論を明確にできないのだと思いますよ。

○だからね、これはジラン君に対する答えにも成るけど、私は、ネットで全日本の
法友に問いかけた訳。「阿羅漢向の心境」を解ったと思うのですが、誰か居ませんか?
ってね。正しいでしょうか?　違うのでしょうか？　訊きたかったわけ・・・。

和合僧破壊じゃないよ。身近の人達には解らないだろうなと思ったから、全国の法友に
問いかけたんだよ。「答えは、一つも無かった」けどね。何故無いか、今は解るけどね。
簡単には、答えられないわね。（＾０＾；）・・・。

そんで、答えてきたのが、「ソドゴモ」だった訳だ。今の「ジラン君」みたいなものだね。
ソドゴモの方が、やりがいはあったけどね。

おとなしい信者であった私は、燃え上がったね。「こいつとは闘わねばならん」と思ったからね。
以外に、アンチの「ヒョウゴ君」がしとめてくれたけどね。

私と言えば、法友の女性から「背中の急所を刺される」ﾃｲﾀﾗｸだった。もう、許したけどね。
「女って」本当、近視眼的で困っちゃうよね。皆じゃないよ。一部ね・・・誤解なきようにね（；＾０＾）・・・。

>>384のつづき。

また�@について、もうちょい詳しく見れば、「私は、相手に〜してあげたい」ということでしょ。
主体は、あくまで〈私〉だから、結局は「私が〜したい」ということであって、利他の仮面を被った自己の願望ですよ。

以前テレビを見てたら、こんなことを言ってた人がいました。
「街中で、いきなり車椅子を押されて驚いことがある。車椅子を押してくれるのはありがたいけれども、その前に一声掛けてほしい」

車椅子を押した人は、
「車椅子で段差を越えられずに難儀しているようだから、後ろから押してあげたい」
という自分の気持ちを、他者を思いやる親切心と考えてそのまま実践したのでしょう。

でも本当はこうすべきでした、……多分。
「大変そうですね。車椅子を押して差上げてもいいですか」（自分の願望を告げる）
「ありがとう。それではお願いします」（車椅子を押すという自己の願望をかなえる許可をもらい、その後で実践する）

こういう手続きを面倒に感じる人もいるだろうけど、この手続きを省略してしまうと、いわゆる親切の押し売り、ありがた迷惑になりかねないのが現実。
長く生きてれば、「あーあ、あいつは余計な事してくれた。でも親切心でやったんだろうから怒らないでおこう」と考えたことは、誰でも一度や二度はあるだろうと想像する。
相手にこういう思いをさせたくないなら、上記手続きは大事にすべきと思う。

「私が相手にしてあげたいと思ってること」
「相手が私にして欲しいと思ってること」
両者のズレを自覚しとかないと、マズイことになるかも……ということでした。

>>386のつづき。

一応、念のために付言しとくと、
上記の投稿は、しつこい伝道する宗教信者のことを皮肉ってるわけではありません。
あくまで一般論として語ってるだけなので、そこのところヨロシク。

>>128

あー。KKアラハン定義どうも。他にもあったら列挙してね。

＞しかしこの段階では観世音菩薩や弥勒菩薩が、王冠や
ネックレスをつけていることから、身に飾りをつけたいという心があると、
高橋は言っている。

しかしながらだ。「ベールの彼方の生活」を読んでいると、
達成した仕事の成果や受け持つ果たされるべき仕事の責任や範囲を表すものとして
勲章や王冠みたいなものが与えられることがあるんだな。
そういう意味で上記の身に飾りをつけたいという心解釈はあやまりなんでないかな。
それはKK高橋霊言からの引用で？

皆さまお疲れ様でございます。

横槍で私からですみませんが、霊言ではなく三宝出版の著作にかいてましたよ。

夜のとばりがおりて、

中島みゆきはネ申














合唱

私が、自分なりに「諸行無常・諸法無我・涅槃寂静・光明荘厳・空」を知ったとき、
ものすごく、嬉しかった。総裁先生に感謝した。「先生は凄いな!」と改めて思ったよ。

先生の言ったとおりだったからね。「ここまで解っているのか」と思いましたよ。
「悟りの挑戦・上下」「沈黙の仏陀」「釈迦の本心」に書かれている、そのものだった。
勿論、私のは、小さな小さな「小悟」だと思うけど、それでも、打ち震えたよ。

今まで体験した、どのクラシック音楽の感動にも勝っていたね。そういう「感動」が、
「悟り」にはある。これは、体験しないと解らないと思う。おまけに、

「邪気君」の言うように、それは「入り口」でしかない。「素晴らしい」と言う事が
分かった程度だと思う。その先にはもっと大きな感動があるのが予見出来る。

だから、悟りを求めるのは「最高の喜び・感動」を求める事なのだ。神様は人間に、
そういう「最高の快楽」を与えて下さっている。

それを知らなければ、先生の言われるように「本当に人間として生き切ったとは言えない」と
思う。・・・解るかな〜・・・・。

各新宗教から同じ口調でお誘いを受けるのですが、選別のポイント等教えて頂けると幸いです。

ジークフリートさん。





合唱
中島みゆきはネ申

>>380

おい、英文読んでいないだろ。

オハヨー

オーハタ

本日も晴天








合唱
中島みゆきはネ申

>>389

どうも。確認したまでです。
着飾りたいために着飾ってでてくるのは菩薩とはいえませんな。
菩薩ならばどれだけ役に立つかを示すために＿＿先に解説したように＿＿着飾るべきでしょう。

中島みゆきはネ申














合唱

>>342
>この掲示板も、来たい者は来れば良いし、来たくない者は、来なければ良い。
>ただ、信者のある程度、修行している人なら、他人の批判だけでなく、
>「自分の悟りの一つ」でも書いていって欲しい。批判だけなら、アンチでも書ける。
>其処の所、よろしく（＾０＾）V・・・。

ジークよ、先までの威丈高さが消えたね。良かった。
きみはあくまでも一介の修行者であることを忘れてはいけない。
きみは導師ではない。
あーせい、こーせい、などとハンドル風情の匿名者が行うべきではないのだ。

人に説教するということはとても難しいことだ。
だからこそ、相手への愛が必要なんだ。

きみたちKKはあまりに相手を蔑視しすぎる。
時には悪魔憑き呼ばわりする。
そんなことをしてはいけない。
エライのは神さま仏さまであって、仏弟子では断じてない。
愚かな誤解が招く事態を、心を静かにして考えてくれたまえ。

そこのところをよく憶えておいてくれると嬉しいよ。
ジーク、ありがとう。

>>385
>。「阿羅漢向の心境」を解ったと思うのですが、誰か居ませんか?
ってね。正しいでしょうか?　違うのでしょうか？　訊きたかったわけ・・・。

やけにひっぱるんだな。んなもんきかれても、掲示板の投稿のみでどこの誰が判定だせるってんだと。
華麗にスルーで当然だろ。きみにとっちゃ、信者のだれもわかってないになるんだろうけどな。


＞私と言えば、法友の女性から「背中の急所を刺される」ﾃｲﾀﾗｸだった。もう、許したけどね。
「女って」本当、近視眼的で困っちゃうよね。皆じゃないよ。一部ね・・・誤解なきようにね（；＾０＾）・・・。

おれは女でもないし、べつに近視眼的というわけでもないだろうが、
その人の立場なら同じことをするな。過去の話じゃなくて、おれはいつでも後から切るからね。

つーか、支部にちくられて困るような投稿をしたあんたがいかんのだという発想はないのか？
正当な内容なら堂々とそれを支部で主張すればよいのだが、そうではなかったから「急所を刺された」わけなんだろ。
ま〜べつにチャットで遊んでいる分には、そう目くじらたてることもないだろうがな。

ジークさんが自分の誤りを認めているところと人に謝っているところを見たことが無い
いつもどっかの偉い人に成り代わって自分流の悟りについて話してる

ジークフリートさんはまちがっていません

あなたが反省せよ











合唱

　　┌──────┐
　　│　　ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ　　│
　　└──┬┬──┘ 　　

中島みゆきはネ申














合唱

悲しくてやりきれない












合唱
中島みゆきはネ申

誰が祖国を二つに分けてしまったの






合唱
中島みゆきはネ申

>妖怪みゆき荒らし

心配しなくても、きみのおきにいりはすぐに復活する
沈静効果は最大２４ｈだからな

>>404
ｲﾙﾎﾞﾝ

>>317
どーもー　幸福の科学の劣等性のおこたです。。本部講師？レベルでなくてすいませんーーー
劣等性で悪かったですね。。けれども知は愛があっての知です。。愛がない知なんて虚無にしか過ぎません。。
あなたは知が高い人みたいですが、あなたの文は知識だけの文です。。
あらかんだか何だか知りませんが、そんなのが重要ですか？？ジークさんがここの人を救う？と言っていましたっけ？？
おこたはそういう気持ちはありませんでしたが、おこたも会員になってみたので、天使の端くれ？の力だめしで、
おこたが少しここの人を救ってみようと少しだけ努力してみますっ！！

さー上からおこたが物を言ってみますよ。。。
>>273
３０００万ですか。。無理をして退転されませんよう
>>276
予言の話ですが、おこたも少し調べてみました。。会員さんの自宅で古い月刊誌も見せて貰ったのですが、幸福の科学の会員さんは、予言がはずれないように生まれているのではないでしたっけ？？
大川総裁先生は予言がはずれないように生まれてくださっているのではないでしたっけ？？
昔に天変地異調伏祈願？？というのがあり、おこたの先輩の会員の方々は祈願をしてくださったのではなでしたっけ？？？
全国には幸福の科学の建物が沢山建っていっています。。。世界にも支部がどんどん出来ているみたいです。。
日本での会員の数に限界があったとしても、大川総裁先生を救世主との声が世界から来るとおこたは思っています。。
身近にいるとその凄さが分からなくなってしまうんですよ。。

>>282
あなたはジークさんの事を言っていましたが、あなたは人の気持ちがわからないのですか？？
夢を持った人が、夢を諦めるその痛さが分からないのでしょうか？？kkに関係なく、人として、その言葉はどうかと思います。。
あなたは夢を持ったことがあるのでしょうか？？夢を持った人がこのような無防備な発言をするとは理解ができません。。
夢を持っていたことがあるなら、どんな夢だったのでしょうか？？教えて下さい。。
夢が叶わなかった心の痛さ、あざ笑う言葉、それがどんなに人が傷つくか　わからないのでしょうか？？
そんな人がどんなにすごい言葉を言ったとしても、どんなに知識を語ったとしても、そんな人は人としてどうかと思います。。。

ここはkkの掲示板でしょう？？何故、個人的なことで人を馬鹿にするのですか？？
幸福の科学の劣等性？？偉いから凄いってもんじゃねーだろがっ！！
おこた　むかつきました。。

↑最近、kk信者に夢を砕かれた経験をしたから、読んで強い怒りを感じた。
おこたさんに対しての怒りでは無いんだけど。

支部に行くと、おこたより古い会員の方々が沢山います。。そしてお世話人をしている人も沢山います。。
おこたはボランティアもしたことがなく、、名前も知られていない幸福の科学の劣等性です。。
けれども、おこたは大川総裁先生を信じたいと思います。。だまされていると笑いますか？？
親戚に信仰の話をしてみましたが、理解をしてもらえませでした。だまされていると思っているのかもしれません。。
確かに幸福の科学も　おこたの理想ではない事も多く、納得がいかない事も多々あります。。正直に言ってしまうとあります。。
けれども、それでもおこたは大川総裁先生を信じてみます。。
それは、たぶん、生きていくに当たって、あの世があるのは確実と思っているおこたにとって、無駄ではないからです。。
正しく生きるということは　時々不都合になることもありました。会員になって　悪口を言わないようにとか、できるだけいいことをしようとか。。認められなくても努力をしようとか。。
それがいい人になっているだけで、辛い思いをしたこともありました。。けれども、けれども、それでも、私は天使のような清らかな心で生きれるように努力をしたいと思っています。今は。。（自信がないのもあります）
おこたはあの世があると思っているんです。それが信仰が違おうが何だろうが、正しさの基準がわかればそれでいいと思っています。。
創価学会の事はおこたは知りません。。けれども正しさの基準を教えてくださっているのでしょうか？？
キリスト教の事は少ししか知りません。幸福の科学では正しさの基準を教えて下さっている。。
だからおこたは　その正しさの基準を学ぼうと思います。。

>>383

＞私としては、菩薩行の実践"中"の心境について語ってたつもりです。
＞菩薩行の実践した"後"で、反省したりするのは、それはまた別の話になるでしょう。

＞菩薩行の実践中に、自分の行為について反省をはじめたならば、そこで菩薩行の実践は
＞中断されて、反省行が始まったことになりそうです。

"中"とか"後"とか"中断"とか、変な理屈こねてないで、「フィードバック（システム）」とかを
辞書で引いてみたら？

リアルタイムで情報を得て、すぐ次の行為に反映させなかったらダメなもの。後で時間を
とってじっくり反省した方がいいもの。両方の要素が必要なもの。
そんなのケース・バイ・ケースで適切な対応をしなきゃ意味をなさないよ。

ハイム先生いらっしゃい

>>384

＞�@相手のことを思い、それを実践すること、
＞�A相手のことを思い、それを実践している自分は利他行・菩薩行していると認定すること
＞この二つは全く別物でしょう。

�@は行為で、�Aはその行為が適切かどうか、あるいは行為者としての資格があるかどうかの
チェックなんだから、二つはリンクさせなきゃまずいよ。

それともあなたは「相手のことを思い、それを実践すること」というのと、「利他行・菩薩行」が
意味的に重なるのが理解できないのかい？　「利他行・菩薩行」の方が宗教的な深い洞察に
基づく行為だけれど、出発点が他者への思いやりであることは変わらないよ。

＞こういう自画自賛的な自己評価する菩薩がいるとしたら、とてつもなく滑稽でしょうに＿。

これは驚いた。菩薩が無我に近づいて仏神と一体であることを自覚するのと、単なる我に
よって自画自賛するのを一緒にするとは。まったくとてつもなく滑稽な解釈をする人だ。


>>386

自己の願望優先で掲示板での迷惑行為がやめられないあなたがこういう例を出すのには、
読んでいて違和感があるね。もうちょっと自覚してほしいな。

>>413

こんばんは。

>>410
おこたも正直に言いますと、会員の方全てが理想なわけではありません。。
大川総裁先生の書籍は素晴らしいのに、どうして会員さんがこのレベル？？と思ったことも正直　なかったとは言えません。。。
けれどもだから転生輪廻をしているのではないでしょうか？？今回　真理の勉強をされたことが、来世、来来世に花開いてもいいと思われて、総裁先生は法を説かれているのではないでしょうか？？

おこたも完璧な人ではありません。。完璧ではないけれど、毎日の平々凡々な生活を過ごしている中で、
普通に人生が終るよりも、真理を学んで、正しく生きようと少しでも努力した人生とでは、一生が終った時に、相当の差が出るのだと思っています。。
途中、駄目な時もあり、馬鹿にされようと、見下されようと、辛い事があるからこそ、生まれてきていて、その中で、純粋に正しく生きたということが、きっと天使達に祝福される生き方なのではないかなとおこたが思っています。。
ドラマを観ている時のように。。もし、真理を１度学んだとして、それが１年で脱会し、普通の人になり、真理も信じなくなり、何をしても悪いことをしようと問題もなく自由に生きて
おこたの心がすさんでしまっている時に、その人生を見ていて感動しません。。けれども、茨の道ではあるけれど、崇高なる物を信じて、純粋に　生きていた人生だとしたら、、、
途中辛いことがあったとしても、理想とはかけ離れた　失敗だらけの人生だったとしても、正しく生きようと努力をした部分だけはきっと美しくなる。。
おこたはそんな生き方をしたいです。。

その正しさを教えてくれる物が幸福の科学。。他の転生輪廻の書籍、江原さん、細木数子、数々の映画、偉人の話、その他では、おこた個人の価値感でしかわからないけれど、、
幸福の科学では、正しさの基準を教えて下さっている。。会員に問題があろうと、組織に問題が少々あろうと、その正しさだけを教えてくれるのであればそれでいい。。

幸福の科学が正しければ、幸福の科学は、エルカンターレ文明を作るために動かれている宗教です。おこたにはそれほど崇高な規模の大きい運動に活躍できるほどの力もない
ここにいるくらいですから、幸福の科学の劣等性でもありますし、けれども、ここにいるアンチの方も元々は幸福の科学の劣等性であり、他宗教を信じている方、その他社会で大活躍している方でしょうか？？
それぐらいの集りの中で、エルカンターレ文明を作る！！という理想を理解できそうにもない。。自分のことで精一杯でしょうから。。
ならば、幸福の科学のその理想を口出しするレベルでもないともおこたは思っています。。

せめて、普通の人間としての感覚、普通の人として正しく生きるということ、その正しさを学べるような人になってください。。
上から物を言ってみました。。
幸福の科学がもし、間違っている宗教だとして、それを止めたいという愛の思いでここにいる人はいるのでしょうか？？
何が間違っていて、どこが間違っているのでしょうか？？
それが説明できるのであれば、おこたに教えて下さい。

予言が外れているとか、そうした小さなことではなく、正しさの基準で間違っている部分があれば、おこたに教えて下さい。。
予言が外れていようと、おこたには関係ない。。おこたは正しさの基準を知りたくて会員になっているわけですから。。

おこた熱弁してしまい、相当疲れが。。。天使の端くれとして努力してみました。。
今日はなまけてしまった１日でしたが、、いい事もできた日で終れば幸いです。。
もう天使の端くれの努力は　終わりにします。。１日　天使です！！

壱万バイヤ

一粒万倍日いつや。



合唱

>>383
菩薩の中くらいの気持ちで言ってみたのですか？？
菩薩は愛を持った人の世界ですよ？？愛を持っている人に　人を傷つける言葉を無防備に語る人はいますか？？
普通の人としての愛、優しさが伝わらない人に、菩薩の中の人の心境がわかるとは到底　思えません。。
菩薩だとしたら、ここで愛や優しさを示してみてください。。

あなたに出会えてよかったと思えるような、愛の言葉をここで語ってください。。
面倒ですか？？愛に面倒とかそういう気持ちはないんですよ？？
知は愛あっても知ですよ。。知があっての愛ではない。。
知識は、愛なくば虚しいただの飾りでしか　ありません。ジランさん。愛ですよ愛。
愛。愛あっての知を持って下さい。

これだけ自分の言葉で語れるおこたさんは、やはり相当な人だ。

ここでアンチの方も、会員でない人も、最近ではおこたにひどいことを言う人も少なく、優しくして下さっているので、
おこたも心穏やかになっていましたが、
愛を持って言ってみます。傷つけてしまったら謝りますが、、、
ファルコンだろうが、ジランだろうが、アンチだろうが、そんなのおこたには関係ねーよ！！
ぐだぐだぐだぐだ　ちまちまちまちま　脱税だの、書籍の一部の事、そんな１行の事を何日もかかって討論しているより、
社会の１員として、さわやかに生きてみろつーの！

大体において粘着質、頭固すぎ、知識だけの討論なぞ、誰も興味ないわ！
会員にとって興味があることは、会に対してだし、アンチが興味あるのは　間違っている部分でないの？？
間違っている所を　もっとストレートに語ってみーよ！

宗教おたくの討論で、おこたくらいの会員のレベルでわからないよーな専門用語をひけらかして、
一般の人にわかるはずがねーつの！

もっとストレートに、さわやかに、明るさを持って討論しなさい！

自分に都合のよいことが、正しいことだと思っている者もいるし、何ごとも、
他人が幸せになることが、正しいことだと思っている者も多い。しかし、
善意の見境なく、他人の面倒をみる、ということも正しいとはいいがたい。
善は善、悪は悪として、ケジメをはっきりと心得た行動でなくては、誤りを犯す
ことになるだろう。自分の立場を考え、怒りや恨みの想念を心に秘めたまま、
表面的にのみ相手に尽くし、つくろっている人は、重い荷物を背負って急な
坂道を登るように、身も心も疲れ果ててしまうだろう。本当に、相手を許す、
そうした心になったとき、初めて心は晴れ、安らぎの生活が待っているので
ある。なぜなら、自分の立場に固執することだけで、すでに自己保存になる
からである。相手に対する憎しみも、自己中心に考えたときにのみ生まれて
くるもの、といえる。心のない、形だけの尽くし方は、苦しみを生み出すだけの
ことで、心の荷物が倍加されるのみであろう。自己保存も自我我欲も自己中心
のため、相手というものを忘れている、一方的な、偏った考え方なのである。
このような考え方も、正しいとはいえないのだ。正しい、とは、偏りのない、中道
の考えと行為をいうのである。他人をふくめての調和された生活が、万物の
霊長である人類の、果たさなくてはならない使命なのである。

「心の原点」高橋信次

http://blog-imgs-16.fc2.com/n/n/n/nnnnnnnnnnnnnnnnn/20071224221404.jpg

合唱はインターミッションや。
殺伐を緩和しとる。
俗にいうもちつけゆうのそれや。
おう、目の前渋川の暗い海や。
冬の海は好きや。案外水が澄んどる。
あんさんもおれも水を澄ますために来とる。
ミズスマシゆうのそれや。
水が尊いのと生命が尊いのと、意味よう煮とる。
せやけど、ドブ水は犬も飲まんのと、ヤカラには氏んでほしいと願うのと、これもよう煮とる。
王子が岳から海へ下りる小径がある。山伏の往来しとった道や。
人気のない岩の上で海を見つめる午後もある。防虫閑ありゆうのそれや。これがインターミッションや。
鼻たらせ。


合唱

大体さぁ　ここにいる会員も会員だよ。教えてくれつってるのに、いついつの御法話をお勧めしますとか　遠回しにさ
語って減るもんでもないだろがっと思うよ。
あまり法をネットで書いてしまうのも問題あるんでしょうが。。。
組織でもそうだよ。。お布施も大事だから仕方がないでしょうが、新しい人に一般の人にもっと真理をと思えば、
愛が行動を産むでしょうがとおこたは思う。。心の大金持ちで、愛も節約しすぎですよ。全く。。

これから布教所というのが増えて、愛が流れていることをおこたは願っています。。
もっと法が流れ、浸透し、大きなうねりとなって、いい社会になっていかれるようにと願っています。。。
明るい未来になり、明るい楽しい映画が沢山生まれ、明るい前向きな企業が沢山生まれ、生きていて良かったと思えるような時代に

おこたにできることは、、、せめて悪の創出をしまい。せめて、地獄ではなく、天国に帰れるようになりたい。
人して転生輪廻をしていて、少しでも今回の転生が、おこたの人格の器を広げられるようになりたい。

のだめカンタービレは楽しかった。。。三島由紀夫の鹿鳴館と悩みましたが、、、
心が暗くなるよりは　漫画でも明るい方がいいとドラマにしました。。。
のだめちゃんの純粋な心は、、爽やかに見ている人の心を潤していきましたよ。ジーク。。
のだめカンタービレは漫画の世界。。実際の人ならもっと人を幸せにすることができるはず。。
それだけの知識があるなら、、、
悪の方向ではなく、善の方向で　人々の心を照らしていくジークさんになってください。。
その知識があれば、悪の間違いも相当わかるでしょう？？おこたにわからない宗教おたく用語も相当理解されていますでしょうし
もっと高度なレベルで語れるのではないですか？？
愛ですよ愛。ジークさん。愛を思い出して下さい。。おこた疲れました。。さいなら

>>423

誤　善意の見境なく

正　善悪の見境なく

中島テンペストゆうのおれのことや。

おた子、自分の言葉を取り戻せ。
借りてきたフレーズでなくって、自分の声で語るんや。

おれもそうありたいと願っとるが、まだリハビリ中や。

束縛なく思考しようと指向しとるのはランディ氏や。少し彼の踊りを真似てみるのもええ。
アンチなれゆうとるわけやないで。

中島全集注文するのはあさってでもええ。

な、まずはそうせ。



合唱

はい。さいなら










合唱
中島みゆきはネ申

しあわせなら手をたたこう

中島みゆきはネ申

しあわせなら態度で示そうよ

中島みゆきはネ申

ほら みんなで手をたたこう






合唱

中島みゆきはネ申














合唱

>>426 ：おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo ：2008/01/06(日) 01:49:39 ID:o6pxFztT

○おこたさん、お疲れ様（＾０＾）V　たまには今回みたいに、思い切り、心を吐露するのも、
良いよね。ただ、反作用は来るから、それでも、あまり落ち込まないことだ。

言ってみないと解らない事もある。何もしないよりは、失敗を恐れずやった方が、反省のよすがにもなる。
「愛」にも色々な形があってね。相手によっても出し方が違ってくる。

ジラン君の、私の音楽に対する批判だけど、別になんとも思って居ない。アンチの
ある一部の人間は、そういう相手の弱そうなところを突いてくる。よく、ある事だ。
いちいち、マジで怒ってたら切が無い。

私がもしも、万が一、音楽の世界で上手く行っていたら、真理に出会えたか解らない。
私が高校の頃、音楽の道を目指したのは、普通の人の生き方、「一流大学行って、大企業に入って、
結婚して、子供作って、一生働いて、年取って、死ぬ」、そういう生き方が嫌だったからだ。

それで、少しでも満足できるものを探したら、とりあえず、音楽だったと。別に、もっと
価値あるものがあれば、それでも良かった。

まー、道が閉ざされるのは、織り込み済みだった。そこから、悩み苦しみ、「真理を求める」と、
なっていくわけだからね。「信仰心」はこの世で生きていて、究極の目標だ。総裁先生に出会って
「真理を与えられた」と言う事は、人生の目的の大半に「勝利している」と言える。

故に決して、手放してはならないと思うよ。何十万人と住んでいる自分の街に、何人くらい、自分のように
「真理を知っている人」が居るだろうかと考える時、物凄く恵まれた自分であることに気付く。
誰よりも恵まれている、「幸せだな」と思う。どのような金銀財宝、「試練」が来ても決して、
手放しては成らないもの。あの世に持って帰れるもの。それを、すでに、持っているんだよね。

支部には色々な人が居る。まー、諦めずに、気長に頑張りましょう・・・。

ジークフリートさん。
おはようございます。

中島みゆきはネ申

一流大学行って、一流企業に勤めるのは性に合わないので、私も別の生き方を茂作してきました。

いま、中島みゆきの光を広める活動にたどり着いて、充実した日々を送っています。

挫折は折り込み済でした。いま、それが大きな力になっています。
最も価値ある活動を展開させて頂き、最大の幸福者だと思います。

一流大学に行って、一流企業に勤める人々が不憫でなりません。

ジークフリートさん、ともに頑張りましょう！



合唱
中島みゆきはネ申

>>432
＞私がもしも、万が一、音楽の世界で上手く行っていたら、真理に出会えたか解らない。
　
＞まー、道が閉ざされるのは、織り込み済みだった。
　
　
音楽でうまくいった方がいいじゃないの。
　
たしか、ＫＫ教義では、バッハ・ヘンデル・ハイドン・マーラー・・・

超一流の音楽家は、ものすごく悟りが高くて、神様あつかいだったはずだ。

支部で末端の信者なんかやってるより、ＫＫなんか知らなくても、
音楽で成功したヒトの方が段違いに偉い。

ＫＫ教義からすれば、そういう結論にならざるを得ないということを、いま一度
思い出そう。
　
そして、自分のコンプレックスを、妙なところで慰めるのはよそう。
　　

おこた、幸福の科学やっぱり脱会します。。。

なりすましや。間違うなよ。





合唱
中島みゆきはネ申

＞何十万人と住んでいる自分の街に、何人くらい、自分のように「真理を知っている人」
が居るだろうかと考える時、物凄く恵まれた自分であることに気付く。
＞どのような金銀財宝、「試練」が来ても決して、
手放しては成らないもの。あの世に持って帰れるもの。それを、すでに、持っているんだよね。
　

「真理を知っている」だけでは意味が無い。
　
「天の蔵に富を積む」ということが重要だ。
　
要するに、お布施の額の問題。
　
おカネを稼いで、せっせとお布施しなきゃ、ＫＫ的には「人生の勝利者」とは言いがたい
ですぞ。
　

＞おこた、幸福の科学やっぱり脱会します。。。


やっと、目が覚めましたか。

おめでとうございます。
　

>>438
ありがとう。。。時間とお金の無駄でした。。。

脱会はいつでもできますよ。
よく考える事です。
はじめ何のために入会したのか。 何につまずいて脱会するのか。
入会する事で求めていたものとは何なのか。自己変革できたのか・・・

>>391
＞私が、自分なりに「諸行無常・諸法無我・涅槃寂静・光明荘厳・空」を知ったとき、
ものすごく、嬉しかった。総裁先生に感謝した。

バカバカしい。そんなもの、どこの仏教入門書にも書いてあるよ（藁）


＞「先生は凄いな!」と改めて思ったよ。先生の言ったとおりだったからね。「ここまで解っているのか」と思いましたよ。
　
　
自分が悟った内容と、同じことを「先生」も言っていた。
　
だから、「先生はやはり凄い。ここまで解っていたのか」と感動した。
　　
・・・それが本当なら、アナタも「先生」に負けず劣らず、凄い人ということになる。
　　　　
　　
＞そういう「感動」が、「悟り」にはある。
　
　
ＫＫでは、大川総裁の本を読んで、あれこれ考えただけで悟れるのか。
　
ジラン氏が批判するのも、もっともですな。
　　

>>422

アンチが一見細かいと思われる教義上の間違い（あるいは矛盾）を指摘するのは、信者さんに対する愛です。
全知全能の至高神を自称する方が、そのような間違いや矛盾をするか？ということです。
予言でも、他の教団と同じような言い訳をしています。この言い訳は昔から予言がはずれた場合の常套手段になっているのです。不幸な予言をはずした、あるいは時期にずれがあった、予言は霊界では実現した、この三つに集約されるようです。
また本物の真理ならば伝道する必要はありません。カルマの人生ならば、しかるべきときにその魂が求め、そして迷いながらより真理に近いものに導かれるようになっています。
KKレベルで真理へのアプローチを止めてはなりません。
おこたさん、アンチの指摘事項をひとつひとつ丁寧に考えてみてください。

：おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo ：2008/01/06(日) 01:49:39 ID:o6pxFztT

435 ：おこたみかん ◆Hbcmdmj4dM ：2008/01/06(日) 07:49:10 ID:WDvdpjIj

未来は決まっていない。逆の表現をすると、あらゆる未来（可能性の全て）がプログラムされている。
だから、未来を予言しても、それはまずはずれます。
その証明は簡単です。
未来が予言できるほど決まっているとしたら、1年後のことを具体的に予言してあててください。
恐怖の予言をして、財産を教団に寄付させて伝道の活力源にするのは、まさに悪魔の所業です。
そしてはずれたら、私たちがはずしたのだ！と信じたら、もう救いようがないかもしれません。いくところまで行って気づくしかないのかもしれない・・・・今残っている信者はそういう人々・・・・・
KKの存在意義は、真理とは何か？宗教上の善と悪とは何か？を皆さんに知ってもらうことにあります。
KKという宗教上の悪の存在が、宗教上の善を浮かび上がらせるのです。
悪にはそういう意味があります。

>>443
あなたネ申ですね


少し滝にうたれてきます…

>ＫＫでは、大川総裁の本を読んで、あれこれ考えただけで悟れるのか。

　大川氏の提示した悟りのプロセスがそこにある以上、それだけで悟れるというのが
教義というべきでしょう。

　ゼロやヤサ軍団に回答を求めても、他の悟りのプロセスが提示されない以上、
それ以上でもそれ以下でもないというべきでしょう。

>>441 ： ◆JBLfMwCXhY ：2008/01/06(日) 08:35:09 ID:8+BVvx3C
＞ＫＫでは、大川総裁の本を読んで、あれこれ考えただけで悟れるのか。　
ジラン氏が批判するのも、もっともですな。

○なるほど、君も、その程度か。ジラン君も、君もランディ君も「般若の智慧」が
解らないのだと思う。初代君もそうだけど「識」なんだよね。

「識」の立場は、分別、分析する力だ。自我が強く関係する。「般若」の足腰を支えるもので、
必要なものではある。しかし、もう一枚の皮の脱皮が必要だ。君等はどうしても、それを越えられない。
「自分の肉体を自分だと思い。この世的視点」からしか、見れないからだと思う。

ようするに「霊的人生観の確立」というのが解らないのだと思う。どう、解る?

JBL、ジラン、ランディ、初代、「J、G、R、S」ジランはJかな?　「JJRS」か?

これから、まとめて、考えてみよう。・・・。

ジランはマリージランがMarie Gillainだから、Gでいいや。

「識のJGRS」ということで、どうかな?　並べ替えても良い。

次回は「般若と識」について書いてみようかと思う。じゃね・・・。

■オワライ大川 神罰リスト

ハイな大川には、いつもオワライ的神罰が下っているｗ
神は確実に大川をコケにしてるでしょう（笑


仏陀再誕！→告発本で日常バラされる
http://trident02.site.voila.fr/okawa_ryuho_sekiya.htm#24

フライデー廃刊！→自分らが潰れかける
http://trident02.site.voila.fr/index.html#toubou

８割当たる大予言！→１００％外れで失笑
http://trident02.site.voila.fr/okawa_ryuho_falcon6.htm#23

仏弟子三塚博を総理に！→信者でなかった
http://trident02.site.voila.fr/okawa_ryuho_falcon10.htm#5

ドームでふかす！→１／１００しかいなくて引篭もり
http://trident02.site.voila.fr/okawa_ryuho_falcon.htm#30

聖なる宮殿！→パンツ強盗
http://trident02.site.voila.fr/okawa_ryuho_falcon10.htm#10

離婚で世界宗教！→さあどんなオモロイ神罰がくだるかな？
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/

オワライ大川隆法リスト続き
http://trident02.site.voila.fr/okawa_ryuho_list.htm#17

>>365
>組織に服従してる、って何？根源神には従ってるけど、それが何か？
組織は意見を出し合って、ベターからベストをチョイスしていくためにある。
組織に服従って、国の法律のもとにあなたも生きてるんじゃないの？一人で何が出来るの？


あなたの理屈はともかく国家や教祖教団の言うことに対し何でも信じる者が沢山いるではないか
人が　ああしろ　こうしろ　と言ってそれに従い全ての人が理屈どおりの結果が得られるものか

　　
「自分は、死ねば無になる。二度と生まれ変わることがない」という、諦観。
　
これが、解脱への第一歩ですね。
　　
なぜなら、解脱とは、「自分」への執着を捨てること。
　　
「あの世に還るときは、いいところに逝こう」などという考えは、
むしろ執着を強め、解脱の妨げになります。
　
達観した禅僧ほど、「あの世は無い。霊魂など無い。人生は一度きり。」
と明快に語るものだ。
　　
それでいて、刹那的に生きることはない。
あくまでも道徳的に、淡々と日々を生きていく。
　
・・・こういうのが、本当の仏教的境地ですよ。
　　
「諸法無我」とは、そういうことです。
　

１年後のことも全て大外れ

それでも３先年後の未来と称した　アニメの内容を信じ込む！

それが　信者の哀れな心理であり　有難いファン意識

訂

ご免　３千年後ねｗ

　
＞なぜなら、解脱とは、「自分」への執着を捨てること。
　
だから当然、「永遠不変に続く、この世とあの世を通じて生き通しの、自分の魂」
などという考えからは、離れることになります（否定するというより、離れる）。
　
仏教では、「常住不変なもの」を認めません。

「霊魂」も例外にあらず。

「諸行無常」というのは、そういうことです。
　

＞３千年後


プッ

確かに、「３千年後の予言」なら、外れても誰にも分からんわな（藁）

大川総裁も、考えましたね。

過去の失敗の教訓から、学んでいます。
　

408 ：おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo ：2008/01/06(日) 00:50:57 ID:o6pxFztT
さー上からおこたが物を言ってみますよ。。。
>>273
３０００万ですか。。無理をして退転されませんよう



３０００万も００し取られているのに　そんな意見はないでしょう！(怒り)

君たちははっきり言って００です。

　
＞なぜなら、解脱とは、「自分」への執着を捨てること。


もちろん、「諸行無常」・「諸法無我」とかに対する考え方は、人によるでしょう。
解釈は自由です。

でも、これだけは言える。
　
自分の妻と出身大学の学部を張り合って、「文�Tと文�V。どっちが頭が良いか見せてやる」
などと言っている大川総裁は、「解脱」の入り口にも達してません（爆）
　

>>412
＞"中"とか"後"とか"中断"とか、変な理屈こねてないで

やっぱり具体例がないと伝わらないみたいですね。それじゃ具体例を挙げてみます。

�@まず夜中に、Ａさんは急病人を担いで病院に駆け込んだ。（心は急病人を思う気持ちで一杯）
�Aでもその中途で、Ａさんはスネを打って「痛い！　骨、折れたか！」と思った。（急病人を思う心は中断して、自分の事を心配してる）
�B急病人が診察中、Ａさんは「大した事がないように」「早く元気になれますように」と祈った。（心は急病人を思う気持ちで一杯）

�C祈ってるＡさんの目の前を、美人ナースが通ったので、美人だな結婚してるかなと思った。（祈りの中断）
�DＡさんはおれは馬鹿なこと考えてると気付いて再び祈り始めた。（ちらりと反省してから、心は急病人を思う気持ちで一杯）
�EＡさんはふと、急病人を担ぎこむよりも、救急車を呼んだ方が良かったかと疑問を持った。でも病院は近かったから救急車を待つよりも駆け込んだ方が早かったかもしれない。難しいところだ。（反省行）

私が言う実践中・実践後・実践の中断とかは、こういう事言ってるわけです。
心の針は一瞬一瞬で揺れてること、人は二つ以上のことを同時に思えないこととか言ってるわけです。

もっとも
「�@から�Eまで全部菩薩行である」と見る人は、実践中・実践後・実践中断とか意識する必要はないかもしれません。
でも労災保険法の通勤災害でさえ、通勤中、通勤中断には細かな規定があるくらいなのだから、
心の修行している者は、刹那刹那の心の動きに無頓着であってはならないとは思います。

＞３０００万も００し取られているのに　そんな意見はないでしょう！(怒り)
君たちははっきり言って００です。


そう、それですよそれ。

ネットに登場したばかりのアンチは、みんな「カルト教団を憎んで、信者を憎まず」
という態度なのだが、だんだん「信者こそカルトの温床。諸悪の根源だ」と考える
ようになっていきます。
　
やがて、カルト教団より、信者への怒りの方が強くなってくる（藁）
　　

>>414
＞その行為が適切かどうか、

行為者には、自分の利他行が適切かどうかの判断は難しいんじゃないかな。
たとえば、Ａさんは病人のことを思い、寝ずの看病したとします。これは傍から見れば利他行でしょう。
でも病人はこう思ってるかもしれません。
「枕元でじっと見てられると寝にくいなあ。それに寝ずの看病して倒れられたら、こっちはおちおち寝てられなくなる。
でもそれ言っても聞かないだろうし困ったもんだ。とりあえず気の済むようにさせてあげるしかないか」

こういう場合、傍目とは違って、利他行してるつもりの看護人の方が、病人から利他行されてたりします。
だから自分で「自分は利他行してる」と判定するのはかなり危険です。
ちなみに看護者と病弱者との逆転現象は、『マリア様がみてる 黄薔薇革命』に詳しい。

＞出発点が他者への思いやりであることは変わらないよ。

上記の事例を見れば、「他者への思いやり」は、「私は他者を思いやりたい」という利己的な思いが出発点になってるとは思いませんか。
だから私は、「他者を思いやりたい」欲求を、むき出しで相手にぶつけないために、まず相手の気持ちを確認したらどうかと言ってるわけです。
相手が本当の気持ちを言ってくれるかは不明ですが、とりあえず相手の明示された言葉を本心と解するしかないですけど＿。
ちなみに「他者を思いやる気持ち」の空回りの解決については『マリみて ロサ・カニーナ』その他に詳しい。

＞菩薩が無我に近づいて仏神と一体であることを自覚する

コップの水を海に注いだとします。この場合コップの水だったものと、海の水とを区別することはできますか。
自分が仏神と一体となったならば、どれが元々の自分で、どれが仏神かを判別することは難しいでしょう。
恐らく、仏神と一体になった者は、もう自分を意識することもなくなり、したがって「自分は仏神と一体だ」と意識する自分も消失することでしょう。

>>460のつづき。

＞自己の願望優先で掲示板での迷惑行為がやめられないあなたがこういう例を出すのには、
＞読んでいて違和感があるね。もうちょっと自覚してほしいな。

違和感ありますか？
私は「自分が書きたいから書いている」という利己性を自覚しるからこそ、
「何か言いたい事がある人は自由に言ってください。注文ある人は注文してください」と常々言ってるわけですが。
そうして注文があれば、
相手からの注文・自己の欲求・道理などを考えて、注文に一理あればそれを受け入れるという感じですネ。

�@自分の利己性を自覚する。
�A相手が何を望んでいるかを知る。
�B相手が望んでいること・道理・自己の欲求・自分のできることなどを考えて決断する。
私の思考の流れは、大概こんな感じですね。

いくら患者が望んでも、医学的見地から外れた望みであれば、その望みは拒絶することになる。
相手が望んだことには何でも従うのではなくて、真理・社会常識・自分の希望と能力
などについても考慮した上で決断するのは当たり前でしょ。

早い話が、法縁さんの意見が却下されてるのは、「いまいち理がない」と判定されているということです。
この事、ちゃんと伝わってないようなので付記しときます。

＞コップの水を海に注いだとします。この場合コップの水だったものと、海の水とを区別することはできますか。
自分が仏神と一体となったならば、どれが元々の自分で、どれが仏神かを判別することは難しいでしょう。
恐らく、仏神と一体になった者は、もう自分を意識することもなくなり、したがって「自分は仏神と一体だ」と意識する自分も消失することでしょう。
　
　
そういうことでしょうね。
　
「自分は、死ねば無になる」というのは、もちろん、単純な「唯物思想」とは違います。
　　　
「自我の終焉」ってとこですね。
　
それが「解脱」です。

一方、「アナタはこの世限りの存在ではない。この世とあの世を通じて生き通しの、
永遠の魂なのです」などという教えは、むしろ、自我への執着を強める方向に作用します。
　
ひいては、解脱の妨げになるのです。
　

ついでだから、貼っておきます。中村元訳のスッタニパータ（岩波文庫）からの引用です。

>現世を望まず、来世をも望まず、欲求もなくて、とらわれのない人、――かれをわたくしは〈バラモン〉と呼ぶ。（634）
>かれはここで、両極端に対し、種々の生存に対し、この世についても、来世についても、願うことがない。（801）

>好ましいものも、好ましくないものも、共に捨てて、何ものにも執着せず、こだわらず、諸々の束縛から離脱しているならば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。（363）
>わたくしにはその（世間の）善業を求める必要は微塵もない。悪魔は善業の功徳を求める人々にこそ語るがよい。（431）

>>463のつづき。

>〜かれが何ものかを知りあるいは見ても、執着することがない。〜かれは〈この世ではこれが最上のものである〉と固執することもない。（795）

>邪悪を掃い除いた人は、見たり学んだり思索したどんなことでも特に執着して考えることがない。（813）

>師は答えた、「マーガンディヤよ。『わたくしはこのことを説く』、ということがわたくしにはない。（837）

>師は答えた、「マーガンディヤよ。『教義によって、学問によって、知識によって、戒律や道徳によって清らかになることができる』とは、
わたくしは説かない。『教義がなくても、学問がなくても、知識がなくても、戒律や道徳を守らないでも、清らかになることができる』とも
説かない。それらを捨て去って、固執することなく、こだわることなく、平安であって、迷いの生存を願ってはならぬ。（これが内心の平安である。）」（839）

>かれらは、諸々の教義のいずれかをも受け入れることもない。バラモンは戒律や道徳によって導かれることもない。（803）

アンチカルト集団といのも　いわゆる　すこーし危ない　というところも　あるねｗ

　勿論カルト教団は　論外！

　
＞アンチカルト集団といのも　いわゆる　すこーし危ない　というところも　あるねｗ

もともと、宗教談義や政治談議そのものが、アブナイ領域ですよ（藁）

「カドが立つから、政治と宗教の話はするな」というのが、サラリーマンの鉄則。
　

あけおめ

>459 JBL氏
>ネットに登場したばかりのアンチは、みんな「カルト教団を憎んで、信者を憎まず」
>という態度なのだが、だんだん「信者こそカルトの温床。諸悪の根源だ」と考えるように

そうそう。
誰かも言ってたけど、カルトが危険なのは、教祖自身が危険なのではない。

大川なんぞ信者たちが相手にされてなければ
大学卒業前に挫折してちょっとおかしくなった、ただのコンプレックスの固まりのおっさんです。

ジーク、ヤサ、ゼロ、ガマンたちのような、カルト体質の邪悪な人間が
集まってイロイロやらかしだすから問題なのです。

きつい言い方しますがおこたのような一見ふつうの人間が
どんどんその邪悪さを見せ始めてるでしょう？

彼女の中に潜んでた邪悪性が正当化され、
集団で共鳴作用を起こしてるんです。

ソフトカルトはこれが危険だ。一見、普通の人間を巻き込んでいく。
当人だけならいいが、家族、友人、同僚の人生まで蝕んでいかれたらたまったもんじゃありません。

僕がここに書き込んでいるのは、悪いけど上記のひとたちを対象としてません。
おこたたちに語りかけているようにはしてますが。

　真人間に戻りかけている人が、目を覚ますのをスムースにする

そのお手伝いをしているんです。
でも、もうそろそろ終了に近づいてるようですね(笑

>>444 ：神も仏も名無しさん：2008/01/06(日) 09:10:08 ID:8nFDQzAU
>未来は決まっていない。逆の表現をすると、あらゆる未来（可能性の全て）がプログラムされている。
だから、未来を予言しても、それはまずはずれます。
その証明は簡単です。
未来が予言できるほど決まっているとしたら、1年後のことを具体的に予言してあててください。
恐怖の予言をして、財産を教団に寄付させて伝道の活力源にするのは、まさに悪魔の所業です。
そしてはずれたら、私たちがはずしたのだ！と信じたら、もう救いようがないかもしれません。いくところまで行って気づくしかないのかもしれない・・・・今残っている信者はそういう人々・・・・・
KKの存在意義は、真理とは何か？宗教上の善と悪とは何か？を皆さんに知ってもらうことにあります。
KKという宗教上の悪の存在が、宗教上の善を浮かび上がらせるのです。
悪にはそういう意味があります。


そうですね世の中には信じ込みやすい人が何割かいる
その何割かの人を募り少しずつでもお金を出資してもらえば
教団は大儲けできる訳です。勿論これは宗教に限らず不安産業全てです。
目の前の自分の幸せばかり考えず
世の中の仕組み　団体というものはどうやって生き延びていくのか
考えればわかることです。もっと全体のことを考えましょう。
団体は奇麗事だけでは運営できません。
それにまんまと乗せられることはないでしょう！
偽装問題を思い出してましょう。

＞ソフトカルトはこれが危険だ。一見、普通の人間を巻き込んでいく。
当人だけならいいが、家族、友人、同僚の人生まで蝕んでいかれたらたまったもんじゃありません


同意ですね
　　　　　　ゆで蛙の喩え　とか　低温火傷の危険さを思い起こさせられます

>468
>KKという宗教上の悪の存在が、宗教上の善を浮かび上がらせるのです。

そうですね。そういうプラスの作用はあるでしょう。

幸福の科学の教義の邪悪さを
自分で見切った方々なら、

もはや自分の力で真実をたぐり寄せていける人間力を
その過程で身につけてらっしゃることでしょう。

466 ： ◆JBLfMwCXhY ：2008/01/06(日) 11:04:14 ID:8+BVvx3C
　
＞アンチカルト集団といのも　いわゆる　すこーし危ない　というところも　あるねｗ

もともと、宗教談義や政治談議そのものが、アブナイ領域ですよ（藁）

「カドが立つから、政治と宗教の話はするな」というのが、サラリーマンの鉄則。
　
○仰せのとおり
　ネットは本音が出せるから助かります　
　私はネットのおかげでカルトの呪縛からある程度開放されました
　その方　方々にはとても感謝しております

>>440
おこた思ったんです。。。敢えて幸福の科学に入会しなくても、実生活の中で正しく生きればそれでいいんじゃないか？って。。。

今まで幸福の科学に使ってたお金を、世のため人のために使った方がいいんじゃないか？って。。。

それに地球危機って番組見て思ったの。。。幸福の科学の本が売れれば売れるだけ、森林が伐採されるんだって。。。

ID:WDvdpjIj
　↑
おこたの成りすましを止めれ！　しつこいで。。。（笑）

あなたの考えが現時点でどうこうではなく
人に支配されず
自分自身の考えや思いを素直に出すということは素晴しいと感じる
本や法話の受け売り押し売り書き込みより新鮮に映る

重症化しやすい低温やけど

低温やけどは、低い温度でゆっくり進行するために熱さや痛みを感じにくく、気がついたときには、皮膚の深部まで達する重症のやけどになっているケースが多く見られます。
重症になると皮膚細胞の一部が死んでしまう壊死（えし）の状態になり、痛みを感じないため軽症だと勘違いしがちです。しかしこのような場合は、感染予防のための治療や、
場合によっては皮膚移植の手術などが必要になることがあります。一見すると軽いやけどのようでも、実際は重症のことが多いため、早めに病院を受診することをおすすめします。
低温やけどの場合、通常のやけどと違って、水で冷やしても応急手当の効果があまり期待できません。また、自分で水ぶくれをつぶしたり、皮膚に何かを塗ったりすると、
傷から感染するおそれがあります。自己流の手当ては避けて、医師の指示をあおぎましょう。
http://health.goo.ne.jp/column/healthy/h002/0067.html

プラトンの記述から推測できるもっとも自然な候補地である大西洋説については、海洋底の調査によって、かつて広大な陸地が存在し沈没した可能性がないことや、
大陸移動説(プレートテクトニクス)でも、


ヨーロッパとアメリカ、アフリカ大陸をジグソーパズルのように１つに集め、かつての姿を再現したとき、その間に別の大陸が入るべき余地はないことがわかっている。



また『クリティアス』と『ティマイオス』では、登場する超古代文明はアトランティスだけではない。主役であるギリシアも1万2000年前に存在したとされているし、
アトランティスはその支配権ゆえに、多くの国から多量の物資が寄せられていたとも書かれている。
しかし「失われた超古代文明ギリシア」について論じる者はほとんどいない。また、それだけの文明が存在したことを示す証拠も一切見つかっていない。他の超古代文明についても同じである。
アトランティスについては「海に沈没してしまったから証拠が残っていない」と言い逃れることができるが、ギリシャや他の国は現在でも国土が残っているのだから、同じような言い訳は通用しないのである。

中島みゆきはネ申














合唱

おた子のなりすましはザコ中のザコ。

タクシーで事故ってろ。
このカス










合唱
中島みゆきはネ申

・イカサマの主犯とされるティナヘロは、最終学歴が小学4年である。生物学や考古学の知識がないので恐竜土偶を作るのは無理である。
ティナヘロの最終学歴が小学4年だとしても、土偶を作ることに何か問題があるのだろうか？
土偶が生物学的に見て、精密に作られているというなら話はわかる。だがアカンバロの恐竜土偶は、はっきり言ってチャチである。
この程度の出来なら、雑誌やマンガの絵を見ながら作った可能性は十分考えられるだろう。
また当時は日本のゴジラ型のような、直立した恐竜像がよく描かれていたが、アカンバロの恐竜土偶の中には、なぜか当時の間違った恐竜像の影響を受けているものもあった。
現在では様々な証拠から、ティラノサウルスなどは地面に水平になるような姿勢で活動していたと考えられている。

このほかでは、半身半獣のゾウ人間やワニ人間などの土偶もある。これなどは途中からネタがなくなり、数を揃えるためにヤケクソで作ったようにも思える。

http://www.nazotoki.com/acambaro.html

いるって誰か言ってましたね　これがネタ元ですかｗ？

>>473
おこたはおこたです。。

　　
　　　木星に存在する　ワニ人間(苦笑)

ここでアンチの方も、会員でない人も、最近ではおこたにひどいことを言う人も少なく、優しくして下さっているので、
おこたも心穏やかになっていましたが、
愛を持って言ってみます。傷つけてしまったら謝りますが、、、
ファルコンだろうが、ジランだろうが、アンチだろうが、そんなのおこたには関係ねーよ！！
ぐだぐだぐだぐだ　ちまちまちまちま　脱税だの、書籍の一部の事、そんな１行の事を何日もかかって討論しているより、
社会の１員として、さわやかに生きてみろつーの！

大体において粘着質、頭固すぎ、知識だけの討論なぞ、誰も興味ないわ！
会員にとって興味があることは、会に対してだし、アンチが興味あるのは　間違っている部分でないの？？
間違っている所を　もっとストレートに語ってみーよ！

宗教おたくの討論で、おこたくらいの会員のレベルでわからないよーな専門用語をひけらかして、
一般の人にわかるはずがねーつの！

もっとストレートに、さわやかに、明るさを持って討論しなさい！

「前世」や「生まれ変わり」の決定的な証拠として注目され、本では1956年に出版された『ブライディ・マーフィーを探して』が100万部を越える大ベストセラーになったというこの事例。

当然気になるのが、この話はどこまで本当なのか？ ということだろう。

この疑問に答えるべく、1956年の5月と6月に『シカゴ・アメリカン』紙に調査記事が掲載された。

しかし現在では、この調査記事は最初にブライディ・マーフィーの話を掲載する権利を手に入れた、
地元のライバル紙『シカゴ・デイリー・ニューズ』に憤った『シカゴ・アメリカン』紙側が、ライバル紙をこき下ろすために書いた怪しい調査記事だったとみられており、
信用されていない。

そこで、ブライディ・マーフィーに関して現在日本語で読める文献では最も詳細に真相を究明している、
『輪廻体験　神話の検証』ポール・エドワーズ【著】(太田出版)と、『トンデモ超常現象99の真相』(宝島社)から、真相を要約して紹介したい。
http://www.nazotoki.com/bridey.html

>>426
大体さぁ　ここにいる会員も会員だよ。教えてくれつってるのに、いついつの御法話をお勧めしますとか　遠回しにさ
語って減るもんでもないだろがっと思うよ。
あまり法をネットで書いてしまうのも問題あるんでしょうが。。。
組織でもそうだよ。。お布施も大事だから仕方がないでしょうが、新しい人に一般の人にもっと真理をと思えば、
愛が行動を産むでしょうがとおこたは思う。。心の大金持ちで、愛も節約しすぎですよ。全く。。

これから布教所というのが増えて、愛が流れていることをおこたは願っています。。
もっと法が流れ、浸透し、大きなうねりとなって、いい社会になっていかれるようにと願っています。。。
明るい未来になり、明るい楽しい映画が沢山生まれ、明るい前向きな企業が沢山生まれ、生きていて良かったと思えるような時代に

おこたにできることは、、、せめて悪の創出をしまい。せめて、地獄ではなく、天国に帰れるようになりたい。
人して転生輪廻をしていて、少しでも今回の転生が、おこたの人格の器を広げられるようになりたい。

エリック・ディングウォール博士(ハリー・フーディニの助手としてこの道に入って以来、
長年にわたって心霊研究の詐欺的行為や非科学的な行動を暴き続けてきたイギリスの研究者)は、
催眠状態にある被験者が意識的な状態では知らない多くのことを知っており、
劇的な能力を発揮することは珍しくない、と指摘している。
そして催眠状態で質問されると、自分の知識や技能をどこで身につけたのかを明らかにすることがしばしばあるという。
「通常の知識の源泉があって人並みの演技力を持ち合わせているということだけで、現象を合理的に説明できてしまう事例はいくらもある。
この場合に限って、そうした平凡な事例とは明らかに違うという仮定を保証するようなもの」をバーンスタインの質問に答えている、
ヴァージニア・タイの言葉に見い出すことはできなかったという。
ディングウォール博士はこの論文の最後に、もし催眠状態でヴァージニア・タイに、ブライディの話はどこで知ったのかと質問していれば、
出所が明らかになったかもしれないと書き、
「その場でこういう質問をしなかったのは奇妙なことだ」と付け加えている。
さらに『輪廻体験―神話の検証―』の中で著者のポール・エドワーズも、
「記憶の出どころについてバーンスタインが質問していれば、ヴァージニアが答えた可能性は高い。(中略)被験者のもっている情報がどこに由来するかが、
しばしばそうした質問によって明らかになることを知らなかったとすれば、無知をとがめられて当然ということになる。
しかし―こちらのほうがずっとありそうだが―もしそういう質問の重要性を承知していながら尋ねなかったとすれば、
そこにどういう動機があるのかという疑問が生じる。
熱心な生まれ変わり論者として、せっかくの好ましい事例を台無しにするに忍びなかったのか、
あるいはセッションの間もベストセラーの可能性が頭の中にちらついていたのだろうか」
と書いている。
残念ながら、「被験者に情報源を聞かない」というのは、前世を頭から信じ込んでいるビリーバーが催眠をかける場合には多い。
そして、こういった基本を守っていないようなものは、ほとんど信憑性がないと考えるべきだろう。
http://www.nazotoki.com/bridey.html

なりすましはやめるんや。




合唱
中島みゆきはネ申

426:おこたみかん◆pJ7LEVrIGo :2008/01/06(日) 01:49:39 ID:o6pxFztT

484:おこたみかん◆Hbcmdmj4dM :2008/01/06(日) 12:41:14 ID:WDvdpjIj

↑?

自分のための時間が多すぎる場合、徳が少ないと言わざるを得ないとは
「負け犬論のゆくえ」におけるきょう子先生のお言葉です。
2008年、よく心に留めて過ごしていきたいと思います。

中島みゆきはネ申














合唱

>>476

『アトランティスは沈まなかった』　ウルフ・エルリンソン著　原書房

この本は驚きです。
アトランティス伝説を実に見事に解明しています。私には決定版に思えます。

訳者あとがきから（訳者：山本史郎）
「ウルフ・エルリンソンは、アトランティスは海底に沈んでいるのではなく、現に地球上に存在する、ある島のことだというのである。
彼は、その島の大きさと形状をプラトンによるアトランティスの記述と比較し、統計的手法を用いることによって、それらが同一のものである確率は99.98パーセント以上であると主張する。
そればかりか、その島に存在する古代遺跡を、プラトンのアトランティス宮殿などと比較して、その想像の妥当性を示していくのである。
エルリンソンはスウェーデンのウプサラ大学に学び、自然地理学の学位を取った人で、氷河期のバルト海で氷河湖が形成されたメカニズムについて論じた業績などがある。
このような経歴から明らかなように、エルリンソンは約一万年前に氷河期が終わって以降の地球、とりわけバルト海周辺の地理的状況や歴史を知り尽くした人物である。」
と書かれてあります。
そしてその問題の島とはアイルランドです。

>>451 ： ◆JBLfMwCXhY ：2008/01/06(日) 10:15:39 ID:8+BVvx3C
>>454

○なるほど、（＾０＾）V、やっとJBL君の正体がわかった。そういう考えか!
あとで、考察する。「JGRS」をね。

それから、おこたさんの、「成りすまし」だけど、そんな事して何になるのだ?

IDで解るだろ?　暇つぶしか?　なら、他のスレに行きなさい。自分を出せないで、

みっともないと思わないのかい?　いくら、「痰壷」でもさ。「鍛壷」にしたいのよ。

「鍛錬する壷」、つまり「虎の穴」だ。アンチでもいつか、ダイヤモンドになれる「壷」だ。

成りすましは、一番下らない。恥を知れ。たとえ泥中であっても、美しい花は咲くのだ。

汚い中だからこそ、その花は美しい。「成りすまし」は「卑怯者」のすることだ。臆病者の
することだ。たとえＨＮでも、自分の名前を使え。・・・情け無い・・・。

>>451 ： ◆JBLfMwCXhY ：2008/01/06(日) 10:15:39 ID:8+BVvx3C

○考察する前に一言、君の考えは、単なる「虚無主義」だ。何も生まれない。

死ねば何もかも終わり、人間は単なる「肉体機械」でしかない。そういう考えは

あの世に行ってから大変だ。あの世も認めないが故に、認めない「我」が存在するのに

迷う。ジランにひき続き、「迷える魂ＪＢＬ」よ、「真の悟りを開け」!　生きている間にだ・・・。

〈488:神も仏も名無しさん :2008/01/06(日) 15:05:29 ID:Wh7q52np
〈自分のための時間が多すぎる場合、徳が少ないと言わざるを得ないとは
〈「負け犬論のゆくえ」におけるきょう子先生のお言葉です。

考えさせられました。

中島みゆきと副総裁の座を競うのにふさわしい方なのかもしれません。



合唱

>>491-492
　
別に、迷ってないですよ（藁）
　
ここで書いたことは、「本物の仏教では、このような考え方をしていますよ」
という話。
　　
当方の個人的な見解ではありません。
（実際には、もうちょっと精神世界寄りに傾斜しています）。
　　
単なる、大川総裁（っていうか、言いだしっぺは高橋信次だけど）の似非仏教
に対する批判です。
　

418 ：おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo ：2008/01/06(日) 01:25:14 ID:o6pxFztT

アンチ、やり込められたな。おこたさんの勝ちや。

だから、なりすましが出てくるんだな。
↓
484 ：おこたみかん ◆Hbcmdmj4dM ：2008/01/06(日) 12:41:14 ID:WDvdpjIj


JBLへ

お前の仏教解説。価値なし。

>>492

「自分は師、お前は生徒」のような態度で接しても、相手に何の影響も与えることはできません。むしろ人はそれに反発するものです。
ジークさんには、まずそのことを知ってほしいと思います。

　　
＞そういう考えはあの世に行ってから大変だ。あの世も認めないが故に、認めない「我」が存在するのに迷う。
　
　
なぜ？？
　
「あの世」が在れば在ったで、別に困らないですよ。
既に、十分な研究を積んでます（藁）
　
でも、無ければ無いで、別に困りません。
そのまま、静かに消えるだけです。
　

ジークフリートさんは何もまちがっていません。

あなたが反省せよ！

ジークフリートさん。ありがとう。



合唱
中島みゆきはネ申

ジークフリートさんのあげ足をとるヤカラは、タクシーで事故ってろ。
このカス！



合唱
中島みゆきはネ申

494 ： ◆JBLfMwCXhY ：2008/01/06(日) 17:22:25 ID:8+BVvx3C
>>491-492 　
別に、迷ってないですよ（藁）　
ここで書いたことは、「本物の仏教では、このような考え方をしていますよ」
という話。

○本物の仏教　とは　何か?　「仏教大学」の「仏教学」か?

　「仏教学」はお釈迦さまの対話形式を、悟りのもっと低い弟子達が「体系化」
したものだ。それを「金科玉条」のごとく信じるのか?

君は「唯物論仏教」の「信者」か?　その「信仰心」は、どうやって形成された?・・・。

　
>>500
　
「仏教・仏教」と言うのなら、たまには「原始仏典」を読んでみなよ。
　
古い経典は、釈尊の死後まもなく、「釈尊はああ言っていた、こう言っていた」
という言行録を、素朴で実直な弟子たちがまとめたものです。
　
「後の時代の学者たちが歪めていきました」なんてのは、「仏教をひどく誤解
している」という批判を浴びた大川総裁が、後でくっつけた言い訳にすぎません。
　
「歪めてる」のはどっちなんだよ、まったく・・・（爆）
　

>>500

と、これくらいにしとこ、小腹すいたな。　私の町に、素晴らしい市民図書館が出来た。

３Ｆで、食堂も甘美で、視聴覚室もあって、音楽、映像のＤＶＤもある。ラッキー（＾０＾）Ｖ

非常に嬉しい。私の寝る部屋は、四畳半、本棚は図書館、庭は全世界、馳せる夢は「大宇宙・大霊界」!

「生かされている」のは素晴らしい。「永遠の命」は素晴らしい。根本仏神の創られた「森羅万象」は
素晴らしい。

「生きている」のでは無い。「生かされている」、これが悟りの第一歩だ。

主に栄光を、賛美を、「根本仏神」に感謝を、「主の御名」が尊まれますように・・・。

>>501

読んでますよ。ただし、意味を深く求めながらね。「識」だけでは駄目なのよ。

「般若」で読まないと・・・。あとで説明するね・・・。腹減った・・・。

501 JBL氏
>「仏教・仏教」と言うのなら、たまには「原始仏典」を読んでみなよ。

ぜったいに読ませたくないから中村元批判をはじめたんでしょｗ

そりゃあ読ませるわけにはいかない内容が書いてあるからね。
原始仏典には。

ことごとく大川と反対のことを語る釈尊の言葉を
信者は目の当たりにすることになる。

まあ大川の言ってることって釈尊が否定したバラモン教の有魂論と
もろにかぶってるんだよ。
（実際は釈尊は唯物論も有魂論も否定している。死後の魂すら仮の自我と切って捨ててるんだ）

聖書を読ませたくない自称イエスの生まれ変わり
なんていたら、間違いなくニセモノ。

同じように、

仏典を読ませたくない自称釈尊の生まれ変わり
なんていたら、間違いなくニセモノでしょうに。。。

まあ世間はすでに真贋の判定を下してますけどね。
20年やって国民の0.02%　ｗ

大川の仏教論は高橋信次をベースにしてるから
どこまで行ってもキワモノだよ。
学生時代、高橋のテープ聴いて「自分が仏陀？」と妄想しだしたんだしね。
高橋批判をしたところで神の目はごまかせませんてｗ

ジークフリートさんは何もまちがっていませんよ。

あなたが反省せよ！




合唱
中島みゆきはネ申

>>504

＞（実際は釈尊は唯物論も有魂論も否定している。死後の魂すら仮の自我と切って捨ててるんだ）

では、釈尊は何が真理と言ってるんだ。

>>505 ：神も仏も名無しさん：2008/01/06(日) 18:05:26 ID:PAU/bDpv
ジークフリートさんは何もまちがっていませんよ。あなたが反省せよ！

○君ね（；＾０＾）、「何も間違ってない」は無いと思うよ。
　行き過ぎの冗談も 、ほどほどにしてね。君だって、「みゆきちゃん」以外に
　なにか、有るだろう?　もっと、自分に正直に「自分」を出したら?

素直に、フォローは感謝するよ。でもね、本心の方が良いよ。

旧約聖書にね「熱いのか冷たいのか、はっきりしなさい!」って有る。私も
冗談は好きだけど、「時と場所」もあるぜ。面白いから嫌ってはいないのだよ。
解ってくれるかな?　もっと本心を出せば?　もう、本心で語るときが来てる。

私に残された時間だって、長くは無いのだから（約５０年）、単刀直入にいこうよ。

>>502
で、何処の図書館？URLキボンヌ。

>>497 ： ◆JBLfMwCXhY ：2008/01/06(日) 17:28:24 ID:8+BVvx3C
＞「あの世」が在れば在ったで、別に困らないですよ。
既に、十分な研究を積んでます（藁）でも、無ければ無いで、別に困りません。
そのまま、静かに消えるだけです。

○そうかな?　消えれないから、困るのよ。「永遠の命」だからさ・・・
君の思いは、そのまま永遠に「現象化」するのだよ。それは「目が覚めない夢」、
なんでさ・・・。恐ろしいぜ、悟るまで続く。悪夢、見るだろう?　人によって色々だ。
それが、肉体がある時は、魂が戻って来て覚めるけど、「肉体」が無くなれば
「覚めない」んだぜ。・・・恐ろしいと思わない?　故に、生きている内に「悟る」べきである。
「真の悟り」だよ・・・。

>>502
＞私の町に、素晴らしい市民図書館が出来た。

それは良かったですね。
わが街の図書館は、夏冬などは、ホームレスっぽい人が沢山来ます。
学習室とか、鼻で息できないし、かといって口で息するのもなんか嫌です。

いつぞやは図書館入口に、身奇麗にするようにと書いた張り紙が出てましたが、すぐに無くなりました。
人権と抵触しそうですからね。

わが街ではホームレス的な人は皆無だったのに、ここ数年の間に、図書館、デパートの階段の踊り場とか、
あちこちで見かけるようになってます。ジークさんの所はどうでしょうか。

ちなみに私は、上記のような場面を目の当たりにしてるので、日に日に左傾化しております。

中島センセだいぶだいぶ前に、違う名前で書いていましたよね？

逆境にある人にこそ届けたい中島みゆきのメッセージ。



合唱
女神は誰をも見捨てない

彼らに必要なのは、悟りたまえ でなく、天の蔵に富を積みましょう でもなく、与える愛から始めましょう でもなく、
過ぎ越しの時を共に歩いてくれる言葉たち。

中島みゆきの言葉は万人に寄り添う。
負け組にも、君にも、僕にも、すべての人にも。
繰り返す過ちを照らす灯をかざしたまえ。



合唱
中島みゆきはネ申

　　┌──────┐
　　 ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ　 │
　　└──┬┬──┘ 　　
　　 　

>>426 ：おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo ：2008/01/06(日) 01:49:39 ID:o6pxFztT
＞大体さぁ　ここにいる会員も会員だよ。教えてくれつってるのに、いついつの御法話をお勧めしますとか　遠回しにさ
＞語って減るもんでもないだろがっと思うよ。
＞あまり法をネットで書いてしまうのも問題あるんでしょうが。。。

問題ないないよ。ネットはｋｋ的には無政府状態だから。

要するにネットにいるｋｋ信者のレベルが低いから法を自分の言葉で語ることが出来ないだけ。
法が理解できていれば、出典書籍、ページ数、キーセンテンスを明記した上で、自分の言葉で解説することが出来る。

前回書いた通り、ここにきてるｋｋ信者は、ｋｋの中の劣等生でクズばかりだから、そんなことは高度すぎて出来ない。
もっとも、上級合格→研究員だったジークでさえそれが出来ないのだから、今時の在家ではレベルが低すぎて、ネット以外でも出来るものはいないのかもしれない。

アンカー探してジークの例を解説する。

また、めんどくさい奴がきたお！！　(･o･)　　　　

>>515

負け犬の遠吠え。

>>515続き
ジークが出典を明記して説明できなかった例は前スレ以前だったかも。

で、とりあえずこれ
>>385 ：ジークフリート ◆WkAbm1bleM ：2008/01/05(土) 19:08:44 ID:wKSnA9NN
＞○だからね、これはジラン君に対する答えにも成るけど、私は、ネットで全日本の
＞法友に問いかけた訳。「阿羅漢向の心境」を解ったと思うのですが、誰か居ませんか?
＞ってね。正しいでしょうか?　違うのでしょうか？　訊きたかったわけ・・・。
＞和合僧破壊じゃないよ。身近の人達には解らないだろうなと思ったから、全国の法友に
＞問いかけたんだよ。「答えは、一つも無かった」けどね。何故無いか、今は解るけどね。
＞簡単には、答えられないわね。（＾０＾；）・・・。

法帰依ではなく僧帰依の問題だけど
ジークが苦しい言い訳してるね。憑いてる「魔」が焦ってるのかもしれないｗ

支部長（or講師）→本部というように「上」にあげるべき問題を、
それをやらずに法友という「横」に吹聴すること自体が間違いなんだよ。
いくら匿名のネットの世界でも。
もともと「魔」自体が匿名、偽名でやっているのだから「魔」にとっては、それでも十分に自己実現が出来るというわけだ。

ネット信者自体が然程僧帰依を重視していないのだから解からんかもしれないが（そのうえ頭の面でも劣等生ばかりだから）
自分の悟りを騙ることが、いかに罪が重いか知るべきだろうね。

皆さまお疲れ様でございます。
あぁジランさん来ましたか(笑 嬉しいですよ。

邪魔はしませんので今夜はジランさんの言葉を拝聴いたしましょう。

ではどうぞ！

さすがジラン先生！

書いてる内容が深すぎてさっぱり意味がわかりません。

さぁ次どうぞ！

見つけた、これだｗ

>>341 ：ジークフリート ◆WkAbm1bleM ：2008/01/04(金) 23:15:43 ID:zFrmiHnD
＞ジラン君も、何故だか、しつこいね。良いんでねーの、私がどの心境かなんて。

＞私は、仏教シリーズに照らし合わせて、仏法真理に照らし合わせて、自分の心境が
どこらへんかは、大体、「自己認識」している。あえて言おうとも思わないし、言っても
証明は出来ない。

相変わらず漠然とした事しか書けてないね。出典もクソもない。
だからその程度のものだということだ。
出典も根拠もない妄想の世界に生きているだけだということ。

>>519が前回書いた時レスしてたようだけど（探すのもめんどくさい）
ジークが否定していないから、自分では阿羅漢向の段階にいると思っていることでいいだろう。

>>520

そりゃ劣等生には理解不能だろうね。
だからその歳で、その信仰年数で、未だにｋｋを卒業できないのだｗ

>>515
＞要するにネットにいるｋｋ信者のレベルが低いから法を自分の言葉で語ることが出来ないだけ。

これって、伝道対象者を支部に連れて行った時に、よく言われた。
「支部の人たちって、本に書いてあることしか喋らないんだね」とか。

まあ今は、違うんだろうと思うけど＿。

出典ね
ん〜意味はわかるんですが、 批判の為の批判ですねこれは。
誤解しないで下さい。私はジランさんの味方ですから。


では次どうぞ！

>>523
ここの信者は本に書いてあることさえ喋れない。

本の名前までしか書けない。

ページまで書いてあれば、まれに見るレベルの高さ！！ｗ


それだけレベルが落ちてるのかな。
上級→研究員経験者のジークでさえそうなのだから。