真如苑 Vol.54
1 ：神も仏も名無しさん：
真如苑 Vol.54 です！！
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2 ：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 21:47:03 ID:whVPWL5h
どうもご苦労様です
あのね、導き親のSさん、
ご奉仕を強制しないで。
あなたのポイント稼ぎに利用されるのもうんざり。メンツがどうこうなんて知らんよ。
えっとスレ建て乙
ご奉仕を強制しないで。
あなたのポイント稼ぎに利用されるのもうんざり。メンツがどうこうなんて知らんよ。
えっとスレ建て乙
4 ：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 22:29:43 ID:jhZhjD9r
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;ミ~ ＼ ;ミ~ ＼
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rミ (ﾟ) (ﾟ) | rミ (ﾟ) (ﾟ) |
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| r' ,..二''ｧ ,ﾉ | r' ,..二''ｧ ,ﾉ
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| ｉ i | l | ｉ i | l
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`ヽ｀'‐-'ﾉ `ヽ｀'‐-'ﾉ
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東国原スリッパ980円
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:ミ / ヽ | :ミ / ヽ |
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| ｉ i | l | ｉ i | l
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`ヽ｀'‐-'ﾉ `ヽ｀'‐-'ﾉ
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東国原スリッパ980円
5 ：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 22:30:41 ID:jhZhjD9r
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ヽ ﾞ!!!|||||||||||| |||||||!! !/ !i1: : : : : : : ;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;ヽ
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ヽ､ｌ| |ミミミ| |､────ﾌ/｀ ,}^i, ﾉ;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;/
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＼ ﾉ ｌ|ミミミ| ＼二 ("ﾞ''┴==ヲ ' /|;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.／
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ヽ ﾞ!!!|||||||||||| |||||||!! !/ !i1: : : : : : : ;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;ヽ
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6 ：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 22:32:30 ID:jhZhjD9r
真如苑で霊能者、教師、経親になる！！
￣￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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,ィZ三三二ﾆ＝= ､、
,. --{ｼｲｨ彡彡三三三ミ丶、
,イｨ三ミ＞'"´ __,, ￣｀丶ミﾐﾐミヽ
/ｼ彡ｼ'´ _ ,ニ_二 三‐｀､ ｀ヾミミﾐヽ
. ,'ilif'彡' ,' _,..-ｭ￣ fﾆ三三ﾐヽヾミミﾐヽ
jlﾘｲ彡! :,ｨ彡'"´ :. :. .:' ｀ﾞ' ヾﾐﾐﾐﾐ',
l{i{l{lﾉﾘ ,'fi´ _, i :. ';=―一 ',ﾐﾐﾐﾐ!
{lilili/{ ' ,.-‐'"´,:,! ' ､ｰ-‐ ' Nlﾊ⊥
|lilifﾘﾊ .: '、 _,.ノ,' ,. }、 tf{´i, l|
. Wﾘ小! .: ,ゝ^ :: ヽ ｀!) Vl
ゞ干ﾐ} : / _J＿ 丶 }'´ /
'､Yヾ :. l /ｨ三三ｼ'^ / ノ という夢を見たんだ………
ヾ.f'､:.:. '´ '"~"' /l'´
ヽ._）:.:.、 ,. ' l
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／ヽ 丶、 ｀¨¨´ ト､
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7 ：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 22:33:45 ID:jhZhjD9r
r､__ ／ |
ﾄ､,'⌒/7ヽ┘'＜i＼／L-､,___ `'ｰ-‐''" ヽ､_
/:/ヽ!::|_」ヽ-ｧ'_,,..,__ ｀´ ﾛ└､_ ／i __ /
〈::::! r「＞''" ｀ヽ､.,__ ﾛ i>､／::::__i/:::| か っ も |
i .ﾉヽ|／ ／ / / ｀ヽ. ￣|/:::／」/／i| ァ て う |
ﾄ^Y/ / /i i ; ヽ､/::/´ ｀ヽ./ i | 約 糞 ヽ!
| 〈! ,' /ヽ!､_ﾊ /! / i Yi', ヽ. i /! | 束 ス >
.! ﾉﾍ.! /,ゝ='､,/ | / | _ﾊ_ | ! i ', '､／ | | し レ /
,. --,rく｀"'ｰ'＜ﾆ|o/〈 i'´ r! ﾚ'｀ｧ;=!ﾆ__ i ,' ﾊ | i ｀ヽ.,' | た は |
i'二'/ i| ノ. |/,,, ひ'ｰ' i r'; Yﾚ'i 〈 Y', ﾊ i | じ .立 |
{ ‐-:!_,ﾊ.| _/ ,ﾍi7 ' ヽ- '_ﾉ o 。_,.ゝ/i / ', / ッ .ゃ. て |〉
`"'T´:::| ! ./ﾆﾍ. i7´￣｀ヽ. U "/|/ ,ｲ ,ﾊ ,' i ,' ! ! な な .',
'､_/_,.-'"ﾚ'ﾚ' ! !へ. !' | _,.ｨ / イ .ﾉ' , '! ﾊ/ヽ! .! い. い ヽ､_
ヽ､Yﾚ'7＞ ､.,___,,.' r'´／ ｀ヽ./ ／ ﾚ' ,i / で ／
r-､!:::}_レ'´i＼,､!イ/ Y ,. ' ﾚ' す /
__,,.. -‐ﾉ ﾊ::::／｀7i::::ヽ､_ｒ _ﾊ､_,,.. ＜ _____ 彡 〈
＼,_____`;rく rく / ﾊ::::::::ﾄ､ _,r' '"￣7'´ 〉ｰ､_ゝ, ,.:'⌒ヽ
_r-‐='ﾄ､ ヽサ二7」ー-＜ﾌ＞r､ i /i__/ / /'〉|
__,.r-''":r´く `''ｧｰ- :: ､.,___,.イ::::ヽく `ヽ､ ﾄ､,_>-'､-'´i |
ﾄ､,'⌒/7ヽ┘'＜i＼／L-､,___ `'ｰ-‐''" ヽ､_
/:/ヽ!::|_」ヽ-ｧ'_,,..,__ ｀´ ﾛ└､_ ／i __ /
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i .ﾉヽ|／ ／ / / ｀ヽ. ￣|/:::／」/／i| ァ て う |
ﾄ^Y/ / /i i ; ヽ､/::/´ ｀ヽ./ i | 約 糞 ヽ!
| 〈! ,' /ヽ!､_ﾊ /! / i Yi', ヽ. i /! | 束 ス >
.! ﾉﾍ.! /,ゝ='､,/ | / | _ﾊ_ | ! i ', '､／ | | し レ /
,. --,rく｀"'ｰ'＜ﾆ|o/〈 i'´ r! ﾚ'｀ｧ;=!ﾆ__ i ,' ﾊ | i ｀ヽ.,' | た は |
i'二'/ i| ノ. |/,,, ひ'ｰ' i r'; Yﾚ'i 〈 Y', ﾊ i | じ .立 |
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ヽ､Yﾚ'7＞ ､.,___,,.' r'´／ ｀ヽ./ ／ ﾚ' ,i / で ／
r-､!:::}_レ'´i＼,､!イ/ Y ,. ' ﾚ' す /
__,,.. -‐ﾉ ﾊ::::／｀7i::::ヽ､_ｒ _ﾊ､_,,.. ＜ _____ 彡 〈
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_r-‐='ﾄ､ ヽサ二7」ー-＜ﾌ＞r､ i /i__/ / /'〉|
__,.r-''":r´く `''ｧｰ- :: ､.,___,.イ::::ヽく `ヽ､ ﾄ､,_>-'､-'´i |
8 ：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 22:36:02 ID:jhZhjD9r
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／ （●） （●） ＼
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
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うーーーーん、これは悪質ですな。
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うーーーーん、これは悪質ですな。
9 ：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 22:45:06 ID:jhZhjD9r
..f[醴醴醴』' _． ...`:ﾟ'.: (Jl}~ﾟ .'.^'ﾟ(ｌi､.'僧歉
. ‘體醴醴廴,｡r､':'｀‘｢.... _,ｇg豐齟籬ｇｊlｊl;ilド .:ﾞl:','｡;i,g豐醯踰ｇz.(.(.( i.ｊ|]｢
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、 ::.ﾐ浴?ﾟ(. . ｀｀'ﾟﾀ'ﾟ''''ﾟ''''.!''.(ｌＩ泪||Ｉ}i.[(ｌ}}Ｉlﾞ(}
一' . :ﾞ(}l}ｼ.､;;､....､,,__.,uu,｡,,,,,gｇggｊ_ｊ,(Ｉ}'ﾟ(勿l.[(','i}ｿＩ.
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､...､'.:.'.､.'.､.'.､::､. . ｀'ﾞ(!!i'ill}ﾇミ(iﾞ'''.､::.(.(ｉＩ|}}Ｉ||肝
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それで平島進史と平島利佳の名前を書くと告訴されるんだっけ？
11 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 02:00:37 ID:58pv2ECV
ガンジー・キング・イケダ
東密・台密・真如密
東密・台密・真如密
12 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 02:39:38 ID:PtPGwjly
>>10
コラコラwwwwお約束。
コラコラwwwwお約束。
13 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 05:36:24 ID:MT0nlbKx
この前営業停止くらった悪徳エステと似た手口だな、苑は。
話だけでもと誘い→今契約したら半値以下で施術できると甘い話
→シミシワを調べこのままじゃ増えるだけと恐怖心煽り
→さらに他のコースを契約させるまで帰らせない。マニュアルあり
まず来てみて、月会費だけだと誘い
→なのは因縁だといい先祖を出して恐怖心煽り
→いい教えだから家族や知り合いも入れろ
→入ったら最後、会費外の多額の出費、奉仕と言う名の無料労働力となり
→家族を勝手に入信させ、自腹で会費や施ガキ代を支払い。それがばれて揉め家庭不和
信頼と金と時間を一斉に失う、こわーい団体だよね
話だけでもと誘い→今契約したら半値以下で施術できると甘い話
→シミシワを調べこのままじゃ増えるだけと恐怖心煽り
→さらに他のコースを契約させるまで帰らせない。マニュアルあり
まず来てみて、月会費だけだと誘い
→なのは因縁だといい先祖を出して恐怖心煽り
→いい教えだから家族や知り合いも入れろ
→入ったら最後、会費外の多額の出費、奉仕と言う名の無料労働力となり
→家族を勝手に入信させ、自腹で会費や施ガキ代を支払い。それがばれて揉め家庭不和
信頼と金と時間を一斉に失う、こわーい団体だよね
14 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 06:44:04 ID:h6kpaRJh
>>13
軽い気持ちで、いやならいつでも辞められるから、まずは見るだけ
この紙に個人情報書いてね。大丈夫、ヘンなとこではないしry
金因縁恐怖返せ返せ返せ朝から晩まで365日
宇宙は伊藤家が救う、だからあれしろこれしろ人生、生活、仕事、人間関係
全てを捧げて尽くせ尽くせ、辞めたらボロクソ堕ちたヤツね不幸になって苦しめ
苦しまなければ辻褄合わない
軽い気持ちで、いやならいつでも辞められるから、まずは見るだけ
この紙に個人情報書いてね。大丈夫、ヘンなとこではないしry
金因縁恐怖返せ返せ返せ朝から晩まで365日
宇宙は伊藤家が救う、だからあれしろこれしろ人生、生活、仕事、人間関係
全てを捧げて尽くせ尽くせ、辞めたらボロクソ堕ちたヤツね不幸になって苦しめ
苦しまなければ辻褄合わない
15 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 07:02:45 ID:MT0nlbKx
>>14
一番の地獄は、途中で目が覚め、今までしてきたことが重荷になる人。
その時はもう大事な物を失っているかも。
何だか変、でも言っても聞いてくれないし、
意地悪されるなら、このままでいるか～仲間もいるし・・・
信仰以外の人間関係で悩む宗教ってのもW
自浄力ない団体は怖いよ
一番の地獄は、途中で目が覚め、今までしてきたことが重荷になる人。
その時はもう大事な物を失っているかも。
何だか変、でも言っても聞いてくれないし、
意地悪されるなら、このままでいるか～仲間もいるし・・・
信仰以外の人間関係で悩む宗教ってのもW
自浄力ない団体は怖いよ
人類地球宇宙に巣食う。
人を騙す行為で我が身救わむと
行う苑人既に迫害
非常に迷惑。なおかつその行為が騙しだと気づいていない。
行う苑人既に迫害
非常に迷惑。なおかつその行為が騙しだと気づいていない。
18 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 08:35:04 ID:6FTT/BCl
>>10
煽られ上手だね。
煽られ上手だね。
19 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 08:37:24 ID:h6kpaRJh
カンマソかもよ
20 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 10:57:54 ID:0nXtVEQA
平島利佳さんには民事で告訴するんじゃなく、刑事で告発して欲しい。
苑内部の深刻な人権侵害（いじめ）が発端なんだから、
社会に広く知らしめるためにも新聞社や週刊誌に取材に来てもらわなきゃね。
おそらく東京地裁でしょ？
私は暇人だから、必ず傍聴に行くよｗ
苑内部の深刻な人権侵害（いじめ）が発端なんだから、
社会に広く知らしめるためにも新聞社や週刊誌に取材に来てもらわなきゃね。
おそらく東京地裁でしょ？
私は暇人だから、必ず傍聴に行くよｗ
21 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 11:16:56 ID:OhtBarMj
>>20
うわっ!?オレモ行きたいwwwwwwww
うわっ!?オレモ行きたいwwwwwwww
陰湿なイジメが教えにあるのなら
お見通しなるを言うは嘘つき
悪いことをすると地獄へ行く的なことを、いい大人が陰湿なイジメを交えて行なっているとは。
お見通しなるを言うは嘘つき
悪いことをすると地獄へ行く的なことを、いい大人が陰湿なイジメを交えて行なっているとは。
23 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 12:40:58 ID:U5IrJUJB
刑事でだったら、ここの板で実名さらした人達が取り調べの対象になるのかな？
警察なら、誰が書いたか特定するのはわけないもんね。
警察なら、誰が書いたか特定するのはわけないもんね。
事務局員が見てはいけないネットに実名晒して書き込んで逮捕されたら、教団としてはどう飾るのか。
将に法難レベル？
将に法難レベル？
25 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 17:15:06 ID:eIt1sGmY
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／∥／ ／／＼＼＼＼＼へミミミミ＼ミミミ
|彡彡彡／|＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミミミミ
|彡彡彡ノ |＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミ〆
＼彡ノノ ＼＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミ）
│彡 ＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミミ）
|丿 ＼＼＼＼＼＼＼＼ ミミミ）
|ノ ＼＼＼＼＞─＼＼ ミ ＼
ミ ⌒⌒二= ＼＼⌒＿＼＼＼ ミ=ソ）|
|│ ∠■＞ミ ∠■＞ ミ〆ソ∧
|│ ー- ミ 彡─＝ ノソ丿|
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∪ ⊿ ノ￣ │
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丿ノ─┤ ＼ ／ | λ λ |
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⌒ │ ∧ ／ ⌒─ λ
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これ誰だっけ?解説ｷﾎﾞﾝ
／⌒⌒⌒⌒へ＝＝＝へ
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／∥／ ／／＼＼＼＼＼へミミミミ＼ミミミ
|彡彡彡／|＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミミミミ
|彡彡彡ノ |＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミ〆
＼彡ノノ ＼＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミ）
│彡 ＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミミ）
|丿 ＼＼＼＼＼＼＼＼ ミミミ）
|ノ ＼＼＼＼＞─＼＼ ミ ＼
ミ ⌒⌒二= ＼＼⌒＿＼＼＼ ミ=ソ）|
|│ ∠■＞ミ ∠■＞ ミ〆ソ∧
|│ ー- ミ 彡─＝ ノソ丿|
|│ ミ ノ ノ │
∪ ⊿ ノ￣ │
│| ノミ ＿＼ 丿 ヽ
│∥ ノ ⌒γ ＼ 丿 Λ
∥ ヽ ┌┬┬┬┬￢ 丿 |∥
∥∥|＼ヽ＼└┴┴ ／ ノ ∧∧ |∥
∥∥∥> ＼＝＝ノノ ノ|ノ│ |∥
ノノλ／ ＼ ── ／／ |λ λλ∥|
丿ノ─┤ ＼ ／ | λ λ |
─⌒⌒ │ ＼── |⌒─ λλ
⌒ │ ∧ ／ ⌒─ λ
| / │ ／ ⌒─
│ ／ ＼ ／
|_／ ＼／
これ誰だっけ?解説ｷﾎﾞﾝ
26 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 17:30:27 ID:eIt1sGmY
,,,r‐'''￣￣ﾞ'ヽ、 __▲_ _,,,,,r-‐‐-､
／:::::::::::::::::::::::::::::ヽ,r''"く;;＞ﾞヽ､,,,,,,___ ,,r'~:::::::::::::::::::::ﾞヽ、
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/::::::::::::/ ,i__ ~__,ゝ/|/|ヾ､,,|::::{＿,/i‐|.|)）' .|:::＼'''' ､ ﾉ/::::ﾊト
/:::::i::::::/ ⌒ﾞ''ヽ､‐' ヾ､`''''{:::}''''''''´ﾉ/ !､::::::＞ = ∠ノ::::::|ヽ!／
/::::::i:::::::i ﾞ''ヽ:: ..ﾞ､!┏━┓ / ／~ ヽ!ハ‐ﾞ''‐‐'´ﾉヽ∨､,i
/:::::ﾊ::::::i ､,,, ﾞ''‐ﾞ'┃＿_┃ノ／,,,,;:;: ／ .!＿＿ -‐''i'
/:/i:| |::::| ﾞ''ヽ､,_ ,,r'´ ﾆ:;:;,,'' ｒ''´ __ | ニヾ',;;;;;i
ﾚ' |:| |::::| i''-､,,,__,,, ィ'´ :;ﾆ-:;:;:; （ ､ ＿,,,-ﾞ-'´ ヾ:;;iii;;;;;;|
/ !:| ﾘ::| ､ ノ ≡:;:;ﾆ:;:| :; :;:;‐-- ﾞ､ ＼/::::r ､ヾ､ ､:;;;;／i
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27 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 17:32:29 ID:eIt1sGmY
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i i 川i!ハ/" ＿! | │川 ヽﾞ:ii ﾞ'∨ | ﾞヾiヽヽ;||:::::i':::::::::::::::::::::::::
ﾉ ﾉ/ﾘ,,,,,,二三ﾃ=''" ヽﾉﾙ |ﾉﾉヽヾ ノ ､,,,ﾉ,､ iヽ:::||:::::i'::::::::::::::::::::::::::::
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,,ｲ| i'" `'‐＝' `'|/i!:::::i::::::::::::::::::::::::
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i i ＼＼＼＼＼ヽ 入 ′′′ / /:::::/:::::::::::::::::::|::::
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ﾞi! | i /⌒' y'⌒ﾞi /::::::/::::::/::::::::::::/::::/i
i i ﾞ! ん､,,ノ,__,,,r'' /:::::::/::::::/::::::::::::/:::://
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iiミ! ハ i ° ﾞ､ ／/::::://::::/::::::/:::::/::::i::::ii::
i!ヾ!i ﾞ､! , ' |ﾞヽ......,.,.,.,,,／//:／/::://::::/::::://::::i::::ﾘ::
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i i 川i!ハ/" ＿! | │川 ヽﾞ:ii ﾞ'∨ | ﾞヾiヽヽ;||:::::i':::::::::::::::::::::::::
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i i ＼＼＼＼＼ヽ 入 ′′′ / /:::::/:::::::::::::::::::|::::
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iiミ! ハ i ° ﾞ､ ／/::::://::::/::::::/:::::/::::i::::ii::
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28 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 18:11:56 ID:eIt1sGmY
円＿円 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￥・∀･￥ ＜ なんでもお金で
（ つ⑩ | 買うよ。
｜ ＄ ｜ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（＿_）___）
マニー （まにー）
大富豪。お金で何でも解決する。
コーラを買ってこいと言われたら、コーラ会社の株を買い占めたことあり。
￥・∀･￥ ＜ なんでもお金で
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｜ ＄ ｜ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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マニー （まにー）
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29 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 20:10:11 ID:PxeRlknj
この宗教やってるヤツは最低だよ、ホント。
30 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 20:36:06 ID:Snq6Itau
この宗教に書き込みしてるヤツもどうよ
、ホント
、ホント
今年は苑は何ネタで集金してるの？
32 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 20:51:08 ID:Snq6Itau
時々思うんだが
信者－嫌々してる信者＝残りの信者
残りの信者だけでも充分運営していけるよな
教主さまからも嫌々お奠供を出すのは止められてるし
ちゃんと教祖の言うこと聞いてからやんなよ
幹部と事務局
やなんだよね、こっちはマジメに信者やってんのに。
信者－嫌々してる信者＝残りの信者
残りの信者だけでも充分運営していけるよな
教主さまからも嫌々お奠供を出すのは止められてるし
ちゃんと教祖の言うこと聞いてからやんなよ
幹部と事務局
やなんだよね、こっちはマジメに信者やってんのに。
>>32
> やなんだよね、こっちはマジメに信者やってんのに。
ってことは、真面目に勧誘とかしてんの？
もしそうなら今後一切慎んでもらいたい。被害者を増やすのは即座にやめて欲しい。
個人の信仰に他者を引き入れる行為は関係ない。
> やなんだよね、こっちはマジメに信者やってんのに。
ってことは、真面目に勧誘とかしてんの？
もしそうなら今後一切慎んでもらいたい。被害者を増やすのは即座にやめて欲しい。
個人の信仰に他者を引き入れる行為は関係ない。
34 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 22:19:19 ID:CH+d2X9C
35 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 22:19:36 ID:lhlGJpEd
>教主さまからも嫌々お奠供を出すのは止められてるし
確かにな、しかし嫌々でも出さざるを得ない。そうしないと
導き親さんを裏切るような罪悪感に苛まれる。
それ以上に・・・ここまで助けていただいたのだから、頂いてばかりではいけない・・・といわれる。
確かにな、しかし嫌々でも出さざるを得ない。そうしないと
導き親さんを裏切るような罪悪感に苛まれる。
それ以上に・・・ここまで助けていただいたのだから、頂いてばかりではいけない・・・といわれる。
それに騙されちゃいけない。
37 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 22:34:42 ID:MT0nlbKx
ギブアンドテイクってことね
見返りを求めず人を助けることはしないのね
それじゃあ、いくら強制禁止なんて言ってもダメじゃん
社会生活では｢お互い様｣精神はある程度必要だろうが、
宗教は個人的には｢無償の愛｣かと思っていた
災害時、近隣住民が雨風をしのがせてほしいと来ても
信者じゃなければ施設にいれてくれないんだろうな
見返りを求めず人を助けることはしないのね
それじゃあ、いくら強制禁止なんて言ってもダメじゃん
社会生活では｢お互い様｣精神はある程度必要だろうが、
宗教は個人的には｢無償の愛｣かと思っていた
災害時、近隣住民が雨風をしのがせてほしいと来ても
信者じゃなければ施設にいれてくれないんだろうな
38 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 22:36:59 ID:Snq6Itau
だから、幹部と事務局に苦情を言いたいんだよね。そういう指導を止めて欲しいし。
教祖の言う事に忠実に。一部幹部は真っ直ぐじゃないでしょ。
でも宗教に布教はつきもの。そんな事言ってたらかなりの宗教がクレーム対象になる。
鎌倉時代に行って各宗派にいちゃもんつけますか？菩提寺にも布教あって檀家になったはず
嫌ならはっきり断る事です。
教祖の言う事に忠実に。一部幹部は真っ直ぐじゃないでしょ。
でも宗教に布教はつきもの。そんな事言ってたらかなりの宗教がクレーム対象になる。
鎌倉時代に行って各宗派にいちゃもんつけますか？菩提寺にも布教あって檀家になったはず
嫌ならはっきり断る事です。
この宗教はその場限りのネタで金を集める宗教です。
40 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 22:51:41 ID:CH+d2X9C
TVドラマはだしのゲン。ゲンの弟の名前が…
あ、死んだ…
あ、死んだ…
41 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 23:06:33 ID:QgNG7lY0
お金を献金することと得を積むことの無関係さについて。
42 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 23:13:30 ID:Snq6Itau
↑
じゃあ
釈迦の在家の弟子も
一切否定するって事になるな。
じゃあ
釈迦の在家の弟子も
一切否定するって事になるな。
43 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 23:18:13 ID:U5IrJUJB
お寺や教会にもお布施や献金ってあるよね。
44 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 23:26:14 ID:QgNG7lY0
>>43
そうなんだけど、既成、新興問わず宗教に何で献金って必要なんだろう？
そうなんだけど、既成、新興問わず宗教に何で献金って必要なんだろう？
45 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 23:30:29 ID:Snq6Itau
東京や京都・奈良の神社仏閣、世界の宗教寺院
出所は税金かお布施でしょ
お布施の方は、基本的に最初は有志が始めた事でしょ。
嫌なら断るべし
信教も布教も自由のはず
強制もできないし、否定も出来ないと思うよ。
アンチもシンパも中庸の答えを探すことだね。
出所は税金かお布施でしょ
お布施の方は、基本的に最初は有志が始めた事でしょ。
嫌なら断るべし
信教も布教も自由のはず
強制もできないし、否定も出来ないと思うよ。
アンチもシンパも中庸の答えを探すことだね。
46 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 23:33:42 ID:U5IrJUJB
お寺や教会の維持費などは必要ですからね。
救われた人達が、感謝でお捧げしたお金で成り立っているのですね。
救われた人達が、感謝でお捧げしたお金で成り立っているのですね。
47 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 23:37:08 ID:QgNG7lY0
なんとなくわかったようなわからないような…
宗教って自分自身で信じるもので、教会やお寺に行くことが目的ではないはず。
心の中の出来事であるはずなのに、なぜ現実的なお金が必要なんだろう。
物を売ったり勝ったりするわけではないのになんでセールス（勧誘）なんかするんだろう？
宗教って自分自身で信じるもので、教会やお寺に行くことが目的ではないはず。
心の中の出来事であるはずなのに、なぜ現実的なお金が必要なんだろう。
物を売ったり勝ったりするわけではないのになんでセールス（勧誘）なんかするんだろう？
48 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 23:53:11 ID:U5IrJUJB
たしかに。
でも時々お参りしたり、その宗教の教義を学ぶことも必要だと思うんだよね。
でも時々お参りしたり、その宗教の教義を学ぶことも必要だと思うんだよね。
49 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 23:53:18 ID:9a0OVy6i
事務局員仮面を外せぬ立場ゆえ
人の顔にも仮面を被せる
人の顔にも仮面を被せる
50 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 23:57:54 ID:MT0nlbKx
51 ：神も仏も名無しさん：2007/08/10(金) 23:58:53 ID:Vc46Akn2
>>45
東京もですが、特に京都や奈良は神社仏閣が多いですね。
京都の東山に行った時、たまたま青○○の伝統行事の時期でした。
春の花灯路の季節も好きです。
五感を通して感じられる神社仏閣の息吹は心を癒してくれます。
東京もですが、特に京都や奈良は神社仏閣が多いですね。
京都の東山に行った時、たまたま青○○の伝統行事の時期でした。
春の花灯路の季節も好きです。
五感を通して感じられる神社仏閣の息吹は心を癒してくれます。
52 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 00:00:50 ID:Snq6Itau
個人意見ですが‥
47さんが言う所の宗教が宗教のすべてではなく、
教祖が教えを説き明かし、広め、信者が増え、修行場所を作る
そのために布施をする
というのが現実的な理屈の流れ
宗教的な布施の意味は、各宗教の説明を参照して下さい。
真如苑の現代表は
～強制は出来ない
と見解を出しています。
問題になっている幹部連は、耳の穴カッポじってよく聞いて欲しいものです。
47さんが言う所の宗教が宗教のすべてではなく、
教祖が教えを説き明かし、広め、信者が増え、修行場所を作る
そのために布施をする
というのが現実的な理屈の流れ
宗教的な布施の意味は、各宗教の説明を参照して下さい。
真如苑の現代表は
～強制は出来ない
と見解を出しています。
問題になっている幹部連は、耳の穴カッポじってよく聞いて欲しいものです。
53 ：47：2007/08/11(土) 00:06:23 ID:50qOuyeI
>>50
優遇する必要はないと思うけどね。
宗教も一種のサービス業なんだから。儲けたお金に税金がかかるのは当たり前。
>>52
信者さんって増やす必要、本当にある？
修行場所って、自分の心の中で十分じゃないの？
別に信じる信じないは本人の勝手だし、いいものなら勧誘してまで薦める必要はない。
ほっておいても、いいものだったら誰でもわれ先に飛びつくでしょうに。
優遇する必要はないと思うけどね。
宗教も一種のサービス業なんだから。儲けたお金に税金がかかるのは当たり前。
>>52
信者さんって増やす必要、本当にある？
修行場所って、自分の心の中で十分じゃないの？
別に信じる信じないは本人の勝手だし、いいものなら勧誘してまで薦める必要はない。
ほっておいても、いいものだったら誰でもわれ先に飛びつくでしょうに。
54 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 00:08:18 ID:nHi+aDha
古都や世界の寺院も、その時代の技術の粋を集めています。
それは神仏に対し捧げる感謝と言う事だそうです。
苑も発想は同じですよ。
また、災害時対応も考えて建てられています。
もちろん、すべての地域住民対象です。
それは神仏に対し捧げる感謝と言う事だそうです。
苑も発想は同じですよ。
また、災害時対応も考えて建てられています。
もちろん、すべての地域住民対象です。
55 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 00:18:37 ID:nHi+aDha
53さんはそれでいいんじゃないですか？
でも53さんは自分の意見の強制、ちょっと入ってるみたいですね。
今昔より、布教し信仰を集めてきたすべての宗教を向こうに回す物言いとも受け取れますが‥
お金の話ですが、一つに拝観料はなぜ存在するのでしょう？
また、信者はなぜ布施献金をするのでしょう？
奈良のある有名な寺院でも、改修工事に浄財を募っていましたよ
賛同する人や信者にまでケチを付ける意見は、中庸とは思えませんけど。
でも53さんは自分の意見の強制、ちょっと入ってるみたいですね。
今昔より、布教し信仰を集めてきたすべての宗教を向こうに回す物言いとも受け取れますが‥
お金の話ですが、一つに拝観料はなぜ存在するのでしょう？
また、信者はなぜ布施献金をするのでしょう？
奈良のある有名な寺院でも、改修工事に浄財を募っていましたよ
賛同する人や信者にまでケチを付ける意見は、中庸とは思えませんけど。
56 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 00:32:37 ID:DdhWMJbd
おい、信者。
霊言で歓喜求められるのは？
「子供の歓喜をしなさい」ってノートに書いてたわ。
親は素直にホイホイしてるみたいだけど、勝手にされてる自分は何も苑に感謝することないね。
何が歓喜しろだ…と益々反発心感じただけ。浄まんねぇな、全く。
信者なんだから霊言でそう言われたらホイホイだすもんだよね。
そりゃあ出さないからってペナルティをかせられるわけじゃないから、
あんたら、それを強制じゃないと表現するんだけど。
歓喜されてるのに、浄まらないね。あるのは反発。
無駄だよ。無駄！無駄！
必要なくない？
感謝の気持ちがわいて自らやるなら分かるけど、
なんで「歓喜しろ」と言われる必要があった？
霊言で歓喜求められるのは？
「子供の歓喜をしなさい」ってノートに書いてたわ。
親は素直にホイホイしてるみたいだけど、勝手にされてる自分は何も苑に感謝することないね。
何が歓喜しろだ…と益々反発心感じただけ。浄まんねぇな、全く。
信者なんだから霊言でそう言われたらホイホイだすもんだよね。
そりゃあ出さないからってペナルティをかせられるわけじゃないから、
あんたら、それを強制じゃないと表現するんだけど。
歓喜されてるのに、浄まらないね。あるのは反発。
無駄だよ。無駄！無駄！
必要なくない？
感謝の気持ちがわいて自らやるなら分かるけど、
なんで「歓喜しろ」と言われる必要があった？
57 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 00:41:49 ID:ZDvLD8d5
58 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 00:46:20 ID:BEoMtye9
>>55
京都や奈良に行けばわかりますが、神社仏閣には
多くの人が訪れます。私は拝観料のことまで言うのは
好きではありません。古い木造のつくりですと、雨が
降り、長年を経ると修復が必要です。そういうことに
必要な経費ですので、拝観料のことを言うこと自体
理解に苦しみます。
京都や奈良に行けばわかりますが、神社仏閣には
多くの人が訪れます。私は拝観料のことまで言うのは
好きではありません。古い木造のつくりですと、雨が
降り、長年を経ると修復が必要です。そういうことに
必要な経費ですので、拝観料のことを言うこと自体
理解に苦しみます。
59 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 00:47:08 ID:M0/husK9
＞ID:Snq6Itau
＞残りの信者だけでも充分運営していけるよな
それじゃ駄目ですよ。 架空会費も馬鹿になりませんからね。 １銭でも多く集金するのですよ。
＞教祖の言う事に忠実に。
ええもちろん こんな詐欺システムの 裏と表を作ったのは伊藤真情ですからね。
刑主はそれを 引き継いだに過ぎない。
表向きは美しすぎる教え。
＞残りの信者だけでも充分運営していけるよな
それじゃ駄目ですよ。 架空会費も馬鹿になりませんからね。 １銭でも多く集金するのですよ。
＞教祖の言う事に忠実に。
ええもちろん こんな詐欺システムの 裏と表を作ったのは伊藤真情ですからね。
刑主はそれを 引き継いだに過ぎない。
表向きは美しすぎる教え。
60 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 00:56:33 ID:C9VvAw9G
自分は、就職活動で何度も最終で落とされ肩を落としていた時、
接心で徳がないからだと示され、額は少なかろうがそれは関係ないから、
真心をこめて歓喜してごらんなさいと示された。
実際少ししかできなかったが、
一週間後に一応世間では一流といわれる企業に入れた。
そんな話はざらにあるので、周りの方の体験を聞いて歓喜を始め、
そのうち自分もお力を実感し自発的にしている人が多いと思う。
今は歓喜したかどうかなんてチェックされようがないのだから、
強制なんてあり得ないと思うんだけどな。
接心で徳がないからだと示され、額は少なかろうがそれは関係ないから、
真心をこめて歓喜してごらんなさいと示された。
実際少ししかできなかったが、
一週間後に一応世間では一流といわれる企業に入れた。
そんな話はざらにあるので、周りの方の体験を聞いて歓喜を始め、
そのうち自分もお力を実感し自発的にしている人が多いと思う。
今は歓喜したかどうかなんてチェックされようがないのだから、
強制なんてあり得ないと思うんだけどな。
61 ：47：2007/08/11(土) 00:58:15 ID:50qOuyeI
62 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 01:10:45 ID:DdhWMJbd
>>60
＞ そのうち自分もお力を実感し自発的にしている人が多いと思う。
だ～か～らさ、自ら実感してやるんなら分かるけど、いちいち歓喜しろなんて言われる必要ないんだって。
徳がなくて結構。無駄だから歓喜求めるのよせば良かったのに、
霊能者は、その一言が反発心買うこと予想できなかったのかね。
全く何も、お見通しじゃないよね。
＞ そのうち自分もお力を実感し自発的にしている人が多いと思う。
だ～か～らさ、自ら実感してやるんなら分かるけど、いちいち歓喜しろなんて言われる必要ないんだって。
徳がなくて結構。無駄だから歓喜求めるのよせば良かったのに、
霊能者は、その一言が反発心買うこと予想できなかったのかね。
全く何も、お見通しじゃないよね。
63 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 01:16:30 ID:M0/husK9
＞強制なんてあり得ないと思うんだけどな。
創価でも強制無いですしね。
＞一流といわれる企業に入れた。そんな話はざらにあるので、
ざらにありますね。 創価でも。
ここにあるトリックは 人数で割ると奇跡でもなんでもない確立だということ。
ご利益を貰った者ばかり残るので みんな貰っているように見える。
＞額は少なかろうがそれは関係ないから、真心をこめて歓喜してごらんなさいと
ご利益を貰った者を目指し
どんどんどんどん金が集まる仕組み。 もらえるのは一部のみ。
創価でも強制無いですしね。
＞一流といわれる企業に入れた。そんな話はざらにあるので、
ざらにありますね。 創価でも。
ここにあるトリックは 人数で割ると奇跡でもなんでもない確立だということ。
ご利益を貰った者ばかり残るので みんな貰っているように見える。
＞額は少なかろうがそれは関係ないから、真心をこめて歓喜してごらんなさいと
ご利益を貰った者を目指し
どんどんどんどん金が集まる仕組み。 もらえるのは一部のみ。
64 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 01:24:05 ID:nHi+aDha
親の接心だから
親が取り組む事では？
親が考えて決める事だと思うけど。
子どもに対し、だからどうだのこうだのと言う類の接心ではないと思うが。
親が取り組む事では？
親が考えて決める事だと思うけど。
子どもに対し、だからどうだのこうだのと言う類の接心ではないと思うが。
65 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 01:38:15 ID:C9VvAw9G
自分が働いたお金をどう使おうと他人に言われる筋合いはないと思いますけど。
それに、救われた人達が自発的に出したお金を自分達の信じる教えのために使われる。
それのなにがおかしいのですか？
それに、救われた人達が自発的に出したお金を自分達の信じる教えのために使われる。
それのなにがおかしいのですか？
66 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 01:44:02 ID:PX8nt7QW
信じた教えにお金を預けるのが何がおかしいのですか？
本人の勝手でしょ。 マインドコントロールされ操られるのも。
本人の勝手でしょ。 マインドコントロールされ操られるのも。
67 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 01:51:29 ID:DdhWMJbd
>>64
＞親が考えて決める事だと思うけど。
だから必要ないじゃない？歓喜しなさいっていう命令。
自ら考えてすることなら。
>>65
＞自分が働いたお金をどう使おうと他人に言われる筋合いはないと思いますけど。
母が一家の大黒柱じゃないのだよ。
頼りない親だから、老後の貯金なんてしてないだろな。
＞親が考えて決める事だと思うけど。
だから必要ないじゃない？歓喜しなさいっていう命令。
自ら考えてすることなら。
>>65
＞自分が働いたお金をどう使おうと他人に言われる筋合いはないと思いますけど。
母が一家の大黒柱じゃないのだよ。
頼りない親だから、老後の貯金なんてしてないだろな。
68 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 01:54:58 ID:nHi+aDha
では、今まで神社仏閣各宗教、世界の宗教寺院等に、布施や献金をしてきた信者はすべて
マインドコントロールですか？
マインドコントロールですか？
69 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 02:08:17 ID:BEoMtye9
少し日本の歴史を考えるといいだろう。
神社、お寺、神仏習合...
この３つの時系列と、古都の成り立ちとが関係あるだろう。
神社、お寺、神仏習合...
この３つの時系列と、古都の成り立ちとが関係あるだろう。
70 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 02:13:21 ID:nHi+aDha
親が考えて決める事
→接心内容を基に、自分で考えて決める
の意です。
その接心は親御さんに向けられたもので、お子さんに向けられたものではありません。
親御さんにご自分の意見を言うのはいいと思います。
でも親御さんご自身の事を決めるのは親御さんご自身です。
もちろん、お子さんについても同様です。
お互い尊重しましょう
→接心内容を基に、自分で考えて決める
の意です。
その接心は親御さんに向けられたもので、お子さんに向けられたものではありません。
親御さんにご自分の意見を言うのはいいと思います。
でも親御さんご自身の事を決めるのは親御さんご自身です。
もちろん、お子さんについても同様です。
お互い尊重しましょう
親は親、子は子とけじめをつけられる人なら問題ないんだけどね。
だが実際には、親が受けた相談接心の結果を踏まえて、
子供の進路が左右されちゃうパターンも多いんだよなあ。
おまけに、「ハイ。前途に霧がかかって見えますよ～」とか、抽象的な内容だしｗ
だが実際には、親が受けた相談接心の結果を踏まえて、
子供の進路が左右されちゃうパターンも多いんだよなあ。
おまけに、「ハイ。前途に霧がかかって見えますよ～」とか、抽象的な内容だしｗ
平島さんが裁判起こしたら私も傍聴にいくつもりだけど、
被疑者が未成年でも傍聴出来るんだろうか。
教えてエロい人。
被疑者が未成年でも傍聴出来るんだろうか。
教えてエロい人。
73 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 05:52:54 ID:iDu7Z40F
74 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 10:12:52 ID:aIRBtHHg
社会を知らない事務局員
自立してから物を言え
自立してから物を言え
75 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 14:18:12 ID:/w8ldrl/
>>60
"幸せ" という商品を真如苑で、現金購入(歓喜)したというようなものですな。
"幸せ" という商品を真如苑で、現金購入(歓喜)したというようなものですな。
76 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 17:00:06 ID:DdhWMJbd
77 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 18:14:52 ID:ZDvLD8d5
勧喜したら一流企業に入った信者さんへ
雇う側はあなたが｢勧喜をした｣から採用したのではない。
雇用関係は会社とあなたの間に結ばれる。
それと、同期社員のほとんどは、非信者ですよね？
勧喜しなくても、採用試験を通過しているでしょ。
そこんとこ、客観的に見てください。
雇う側はあなたが｢勧喜をした｣から採用したのではない。
雇用関係は会社とあなたの間に結ばれる。
それと、同期社員のほとんどは、非信者ですよね？
勧喜しなくても、採用試験を通過しているでしょ。
そこんとこ、客観的に見てください。
>>75
その幸せという商品は、あなたはこんなにも霊に頼られて不幸だと思わせられた前提からのお力による幸福だという事を忘れてはいけないと思います。
その幸せという商品は、あなたはこんなにも霊に頼られて不幸だと思わせられた前提からのお力による幸福だという事を忘れてはいけないと思います。
79 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 21:30:26 ID:mX/7RSAL
＞では、今まで神社仏閣各宗教、世界の宗教寺院等に、布施や献金をしてきた信者はすべて
＞マインドコントロールですか？
神社では 払わないと因縁に襲われる 因縁は 待ってくれない
とか言わないですから真如苑とは決定的に
違いますねえ かんまんさん。
＞マインドコントロールですか？
神社では 払わないと因縁に襲われる 因縁は 待ってくれない
とか言わないですから真如苑とは決定的に
違いますねえ かんまんさん。
この教え違う違うと言うけれど
手口は違うが金儲け長けなむ
この教えは違う。そのとおり。巧妙にやってます。
手口は違うが金儲け長けなむ
この教えは違う。そのとおり。巧妙にやってます。
81 ：神も仏も名無しさん：2007/08/11(土) 23:07:28 ID:0GCCrsoh
82 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 00:39:18 ID:BGBJ3fDj
脅しが効いて実名厨が減ったね
それでも曝され続けている１名は、どんだけ怨みを買ってるんだ
それでも曝され続けている１名は、どんだけ怨みを買ってるんだ
85 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 07:58:30 ID:BGBJ3fDj
ここで実名晒している人は苑内の人だろう。
真如ヒエラルキーでくすぶる不満。不満。不満。
真如ヒエラルキーでくすぶる不満。不満。不満。
実名を晒す行為はみ教えが
何でもアリ故知れよ苑人
塀の中で嘘ばかりついているから、倫理観が無くなるんだYO！
何でもアリ故知れよ苑人
塀の中で嘘ばかりついているから、倫理観が無くなるんだYO！
88 ：…：2007/08/12(日) 12:00:32 ID:4krOEycj
真如苑の信者が身内にいるけど、『あんたたちはお布施をしないから不幸になるのよ』と本気で言ってくる。
いや、アル中の旦那が風呂で死んでるのを半日気付かない馬鹿嫁にとやかく言われたくないし。
とにかく真如苑の信者一族消えてください。周りは強要されて迷惑です。
いや、アル中の旦那が風呂で死んでるのを半日気付かない馬鹿嫁にとやかく言われたくないし。
とにかく真如苑の信者一族消えてください。周りは強要されて迷惑です。
心を込めた10円と
心がまったくこもってない10万円。
どちらを教団が好むかによって、その教団の本質がわかると思いますよ。
心がまったくこもってない10万円。
どちらを教団が好むかによって、その教団の本質がわかると思いますよ。
催眠の商法手法に荷担する
事は法要イベント手助け
それらは全て荷担です。
事は法要イベント手助け
それらは全て荷担です。
91 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 13:44:52 ID:qBDkeGQe
92 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 16:51:46 ID:BGBJ3fDj
>『あんたたちはお布施をしないから不幸になるのよ』
不幸から身を護ってくれるガードマンを大金をハタイテ雇っているのですね。
お布施(歓喜)をしないから不幸になる
不幸にはなりたくない
お布施(歓喜)をする
少額では効果が少ないだろう(人間的発想)
たくさんお布施(歓喜)を積む
たくさんお布施(歓喜)積めば積むほど、
不幸からガードされ、お徳が転がり込んでくる。
そりゃあ、正直誰だって１０マソの方が良いわなあww
不幸から身を護ってくれるガードマンを大金をハタイテ雇っているのですね。
お布施(歓喜)をしないから不幸になる
不幸にはなりたくない
お布施(歓喜)をする
少額では効果が少ないだろう(人間的発想)
たくさんお布施(歓喜)を積む
たくさんお布施(歓喜)積めば積むほど、
不幸からガードされ、お徳が転がり込んでくる。
そりゃあ、正直誰だって１０マソの方が良いわなあww
93 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 17:12:59 ID:wIDa/1/Z
94 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 17:56:21 ID:WRToi/1M
真如苑の信者って創価よりも自己中で手のつけようがないボケボケしている人が多いと思うけど気のせいかな？さらに自己実現のためには他人の事考えない人も多いと思う。これどちらの幹部の言動・行動を見た感想だけどもどう思います？各信者様
95 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 19:08:21 ID:ZV0MmjU0
苑と自分しか頭の中にないからね。
例えば94さんが、信者にペンを貸してあげたとする
感謝の対象は苑やｹｲｼｭなんだよ
この教えに入っていたからペンを得ることができた、と。
94さんご親切にありがとうってのが普通なんだけどね
身内でさえ、嫌になりますよ。
こんな人たちを相手にしていたら・・・
例えば94さんが、信者にペンを貸してあげたとする
感謝の対象は苑やｹｲｼｭなんだよ
この教えに入っていたからペンを得ることができた、と。
94さんご親切にありがとうってのが普通なんだけどね
身内でさえ、嫌になりますよ。
こんな人たちを相手にしていたら・・・
96 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 19:15:56 ID:qBDkeGQe
俺も思うな。
信者のありがとうには心がないと。
相手を思う心も欠如していくと。
信者のありがとうには心がないと。
相手を思う心も欠如していくと。
97 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 19:42:23 ID:BGBJ3fDj
双親様・両童子様に対しては、
ありがとうという言葉には心が満ち溢れ。
相手(伊藤家)を思う心も満ち溢れている。
様だ。
ありがとうという言葉には心が満ち溢れ。
相手(伊藤家)を思う心も満ち溢れている。
様だ。
98 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 19:46:46 ID:wIDa/1/Z
99 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 20:15:52 ID:/nHpHcs6
アンチに質問です。
真如苑には高額の布施（歓喜）は袋に入れずに直接事務局に納めるようになってるのご存知？
いくらからだったか覚えてないけどまぁ100万とかそんな単位でするときは袋に入れて出すことはしませんね。
でさ、初心の人が数百万だか事務局に持っていったんだって。
そのとき、その人、ポンっと投げるように出したんだって。それを見ていたＫ先生が大いに怒ってつき返したって話知ってる？
真如苑は真のないお金は要りません。これは確かなこと。
ついでに言えば惜しみがかかってる布施だとなかなか歓喜袋から出てこないんだって。
今はしてないらしいけど昔はお札を一枚一枚アイロンがけしてたそうだよ。すぐ銀行に預けるのにね。
真如苑には高額の布施（歓喜）は袋に入れずに直接事務局に納めるようになってるのご存知？
いくらからだったか覚えてないけどまぁ100万とかそんな単位でするときは袋に入れて出すことはしませんね。
でさ、初心の人が数百万だか事務局に持っていったんだって。
そのとき、その人、ポンっと投げるように出したんだって。それを見ていたＫ先生が大いに怒ってつき返したって話知ってる？
真如苑は真のないお金は要りません。これは確かなこと。
ついでに言えば惜しみがかかってる布施だとなかなか歓喜袋から出てこないんだって。
今はしてないらしいけど昔はお札を一枚一枚アイロンがけしてたそうだよ。すぐ銀行に預けるのにね。
100 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 20:32:36 ID:qBDkeGQe
>>99
信者が働いていただいたお金にアイロンなんて侮辱していると思わないのかな？
汗水たらして稼いだお金にアイロンかけれて嬉しいひといる？やっぱずれているよね。
そのことを自慢げに書くじだい？？？？
信者が働いていただいたお金にアイロンなんて侮辱していると思わないのかな？
汗水たらして稼いだお金にアイロンかけれて嬉しいひといる？やっぱずれているよね。
そのことを自慢げに書くじだい？？？？
101 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 20:50:35 ID:ZV0MmjU0
>>99
高額な勧喜。あなたは即出せる経済的余裕がある方？
こんなご時世だから、生活費と分けて、
苑の費用を捻出している信者もいるのでは？
そういう人が迷ってだした高額のお金だったらどう？
惜しいっつうか、迷いはあるとしたら、袋から出てこないのね
そもそも高額になるとノーパッケージって、なぜ？
意味わからんぜW普通逆ちゃう？
高額な勧喜。あなたは即出せる経済的余裕がある方？
こんなご時世だから、生活費と分けて、
苑の費用を捻出している信者もいるのでは？
そういう人が迷ってだした高額のお金だったらどう？
惜しいっつうか、迷いはあるとしたら、袋から出てこないのね
そもそも高額になるとノーパッケージって、なぜ？
意味わからんぜW普通逆ちゃう？
102 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 20:52:54 ID:wIDa/1/Z
103 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 20:59:05 ID:wIDa/1/Z
信者には金の執着離れろと徹底して教えるのに
教団は金にこだわる(執着)よね、なんか矛盾？
教団は金にこだわる(執着)よね、なんか矛盾？
何度も繰り返すようだけれども、心や魂が十分にこもっている10円と
投げ捨てるように叩きつけられた10万円。
どちらのほうがご利益があるの？
それとも神様は心を込めなくても10万円や100万円をもってこいというの？
そんなの神様でもなんでもない。
投げ捨てるように叩きつけられた10万円。
どちらのほうがご利益があるの？
それとも神様は心を込めなくても10万円や100万円をもってこいというの？
そんなの神様でもなんでもない。
105 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 21:07:56 ID:j/8fmdL0
おや かんまんさんまたその話（99）ですか？
＞それを見ていたＫ先生が大いに怒ってつき返したって話知ってる？
まず Ｋ先生という表現が間違っています。 そのＫさんは 患者ですから。
そして 試しに出した献金も何度も受け付けられていますから
真如苑はどんな汚いお金でも吸い取ることができる ということです。
バキュームですね。
＞それを見ていたＫ先生が大いに怒ってつき返したって話知ってる？
まず Ｋ先生という表現が間違っています。 そのＫさんは 患者ですから。
そして 試しに出した献金も何度も受け付けられていますから
真如苑はどんな汚いお金でも吸い取ることができる ということです。
バキュームですね。
106 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 21:10:43 ID:qBDkeGQe
お金を必要としているのは教団！！
神でも仏でもありません。
神でも仏でもありません。
どうして教団にお金が必要なの？それがよくわからない。
お金が必要だからって、何も信者から集める必要性をまったく感じないんだけどな。
お金が必要だからって、何も信者から集める必要性をまったく感じないんだけどな。
108 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 21:32:13 ID:/nHpHcs6
＞信者が働いていただいたお金にアイロンなんて侮辱していると思わないのかな？
思わないね。自分がささげたものをそれだけ大事にしてくれるなら嬉しい。
＞汗水たらして稼いだお金にアイロンかけれて嬉しいひといる？やっぱずれているよね
お前がな。
＞そのことを自慢げに書くじだい？？？？
文章読めるようになってから出直したら？
思わないね。自分がささげたものをそれだけ大事にしてくれるなら嬉しい。
＞汗水たらして稼いだお金にアイロンかけれて嬉しいひといる？やっぱずれているよね
お前がな。
＞そのことを自慢げに書くじだい？？？？
文章読めるようになってから出直したら？
109 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 21:40:34 ID:/nHpHcs6
>>101
＞高額な勧喜。あなたは即出せる経済的余裕がある方？
はい。おかげさまで勝ち組ですね、いわゆる。
＞こんなご時世だから、生活費と分けて、
＞苑の費用を捻出している信者もいるのでは？
そりゃそうでしょう。
私は個人資産も結構ありますが1円単位にまでこだわりますよ。
お金持っている人ほどその使い道には慎重なもの。
＞そういう人が迷ってだした高額のお金だったらどう？
あなた文章読めないの？
心得違いの布施は一切受け付けません。
なぜならＫ先生に怒られて歓喜をつき返されたのは実は私ですから。
＞惜しいっつうか、迷いはあるとしたら、袋から出てこないのね
布施をつき返されて逆切れした私に経親が教えてくれた話の中にそういうのがありました。
＞そもそも高額になるとノーパッケージって、なぜ？
＞意味わからんぜW普通逆ちゃう？
お金についてもう少し学んだら？
銀行で一千万おろすときに銀行は窓口で他の人が見えるように渡しますか？
ま、あなたせいぜい数百万の貯金しかないでしょうがね。
＞高額な勧喜。あなたは即出せる経済的余裕がある方？
はい。おかげさまで勝ち組ですね、いわゆる。
＞こんなご時世だから、生活費と分けて、
＞苑の費用を捻出している信者もいるのでは？
そりゃそうでしょう。
私は個人資産も結構ありますが1円単位にまでこだわりますよ。
お金持っている人ほどその使い道には慎重なもの。
＞そういう人が迷ってだした高額のお金だったらどう？
あなた文章読めないの？
心得違いの布施は一切受け付けません。
なぜならＫ先生に怒られて歓喜をつき返されたのは実は私ですから。
＞惜しいっつうか、迷いはあるとしたら、袋から出てこないのね
布施をつき返されて逆切れした私に経親が教えてくれた話の中にそういうのがありました。
＞そもそも高額になるとノーパッケージって、なぜ？
＞意味わからんぜW普通逆ちゃう？
お金についてもう少し学んだら？
銀行で一千万おろすときに銀行は窓口で他の人が見えるように渡しますか？
ま、あなたせいぜい数百万の貯金しかないでしょうがね。
110 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 21:41:30 ID:j/8fmdL0
おいおいかんまん。 そんなに興奮するな。
キミの中では最高の教えなんだろ？
んじゃいいじゃんそれで。
キミの中では最高の教えなんだろ？
んじゃいいじゃんそれで。
111 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 21:52:50 ID:/nHpHcs6
かんまん？
そわたやうんたらたぁ？の？
そわたやうんたらたぁ？の？
事務局員は薄給。そこら辺のパン職OLと同じぐらい。
豆大福な。
豆大福な。
113 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 21:55:40 ID:ZV0MmjU0
かんまんだか、傲慢だか知らんが。
あなたが個人的に、経済的余裕がない人を見下しているのはわかったよ。
勝ち組だそうで。
それと、文章読めないって、それあなたでは？
再度あなたへのレスを読んでみてくださいな
あなたが個人的に、経済的余裕がない人を見下しているのはわかったよ。
勝ち組だそうで。
それと、文章読めないって、それあなたでは？
再度あなたへのレスを読んでみてくださいな
114 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 21:59:54 ID:j/8fmdL0
ネットで 金持ちだの東大卒だの自称するのは合法なんですかねえｗ
さすが合法カルト！
さすが合法カルト！
115 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 22:13:20 ID:BGBJ3fDj
>真如苑は真のないお金は要りません。これは確かなこと。
嫌々出しても、事務局の方は快く受け取られましたよ。
>ついでに言えば惜しみがかかってる布施だとなかなか歓喜袋から出てこないんだって。
枚数が多いから、なかなか出てこないのですが、何か？
嫌々出しても、事務局の方は快く受け取られましたよ。
>ついでに言えば惜しみがかかってる布施だとなかなか歓喜袋から出てこないんだって。
枚数が多いから、なかなか出てこないのですが、何か？
116 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 22:26:22 ID:TjgnDzow
神や仏を求める人の気持ちに
どこの神や仏や宗教団体だからといっても始まらない。
人間関係で強電波を放出したり現象を起こし影響を与える事の方が深刻。
117 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 22:31:50 ID:/nHpHcs6
118 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 22:41:21 ID:ZV0MmjU0
115みたいに自分のレスと逆の事例には、
プッ、だけしか書けない（理論だてて反論できない）
とんだKO卒ですなあ。
プッ、だけしか書けない（理論だてて反論できない）
とんだKO卒ですなあ。
119 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 22:42:35 ID:wIDa/1/Z
かんまん・・・話をつくってるな、痛い、痛いよ・・・・
120 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 22:46:14 ID:j/8fmdL0
かんまんの悪口言うなよ。 しずちゃんと2ちゃんの往復人生なんだから。
121 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 22:54:34 ID:BGBJ3fDj
いえいえ、かんまんさんの理論立ては、それはそれはたいしたもので。
信・行・解の気持ちをもってして、拝読させていただいたならば、
コロッ といってしまいますよ。
真如霊界の存在を肯定するのにも、"キビュー法"だとか"背理法"だとか使って
証明していらっしゃいました。
頭の悪い者には何が何だか、ですわ。
信・行・解の気持ちをもってして、拝読させていただいたならば、
コロッ といってしまいますよ。
真如霊界の存在を肯定するのにも、"キビュー法"だとか"背理法"だとか使って
証明していらっしゃいました。
頭の悪い者には何が何だか、ですわ。
122 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 22:55:13 ID:/nHpHcs6
そうだそうだ。反苑の会も自壊したしね。
真如板はかんまんフィーバーで決まり！
かんまん亡くして真如板はなりたちましぇーーーん。
真如板はかんまんフィーバーで決まり！
かんまん亡くして真如板はなりたちましぇーーーん。
123 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 22:56:48 ID:wIDa/1/Z
＞お札を一枚一枚アイロンがけしてたそうだよ
そのピン札で料亭で会計したのか、見栄をはって
そのピン札で料亭で会計したのか、見栄をはって
124 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 22:59:09 ID:BGBJ3fDj
かんまんさんの説明・証明により、少なくとも以下について事実とされています。
真如苑はカルトではない。
真如苑では文部科学省認定の僧階が与えられる。
真如霊界は実在する。
真如苑はカルトではない。
真如苑では文部科学省認定の僧階が与えられる。
真如霊界は実在する。
125 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 23:00:00 ID:/nHpHcs6
126 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 23:01:48 ID:qBDkeGQe
真如苑はカルトではない。 →×
真如苑では文部科学省認定の僧階が与えられる。 →×
真如霊界は実在する。 →×
３つとも× でした。
真如苑では文部科学省認定の僧階が与えられる。 →×
真如霊界は実在する。 →×
３つとも× でした。
127 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 23:03:21 ID:wIDa/1/Z
>>125
女将も釣ったお
女将も釣ったお
128 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 23:04:15 ID:/nHpHcs6
名指し歓喜さんって出てきてる？
いい人紹介するけど？
いい人紹介するけど？
129 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 23:04:23 ID:BGBJ3fDj
>そうだそうだ。反苑の会も自壊したしね。
ふうん、自戒したんだ。
苑にとっては、目の上のたんこぶが取れて、さらに
苑の圧力で潰されたと悪評が立たずに済んで、良かったですね。
ふうん、自戒したんだ。
苑にとっては、目の上のたんこぶが取れて、さらに
苑の圧力で潰されたと悪評が立たずに済んで、良かったですね。
130 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 23:11:35 ID:BGBJ3fDj
>>125
余裕しゃくしゃくですなww
余裕しゃくしゃくですなww
131 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 23:12:28 ID:j/8fmdL0
＞真如板はかんまんフィーバーで決まり！
また自画自賛かよ・・・いったいどこまでｗ
また自画自賛かよ・・・いったいどこまでｗ
132 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 23:40:36 ID:jcPmFRla
～認定、と時々見るけど、それはどういう意味なんですか？
133 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 23:52:09 ID:X3Xh3qTj
何を書いても全く聞く耳をもって頂けないなら、
真面目に答えるだけ無駄ですね。
そう言えば、読むのはいいけど書き込みするなと言われていたんだ！
真面目に答えるだけ無駄ですね。
そう言えば、読むのはいいけど書き込みするなと言われていたんだ！
134 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 23:52:11 ID:BGBJ3fDj
↑かんまんさん、説明キボンヌ。
135 ：神も仏も名無しさん：2007/08/12(日) 23:56:19 ID:s1p0HnAI
高級中華万歳。
136 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 00:14:10 ID:Oy4LKyXB
かんまん氏はただいま精神病院にて長期療養中。
呼ばないでください。
呼ばないでください。
人の話聞いて後からこじつける
それが出来れば向上とは詐欺性
そうやって荷担できれば向上できる。真如ヒエラルキーの中で好き勝手が出来る。鬱憤晴らし。
それが出来れば向上とは詐欺性
そうやって荷担できれば向上できる。真如ヒエラルキーの中で好き勝手が出来る。鬱憤晴らし。
138 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 03:27:40 ID:TTdzmvaP
命懸けで真如苑に騙されている事を母親に訴えても
霊能者にお伺いを立て見殺しにされるところだった。
自分の子の命を掛けた訴えより、インチキ霊能者の言葉を聞く
キチ○イになった母とインチキ霊能者に殺されるのも馬鹿らしくなんとか生きている。
霊能者にお伺いを立て見殺しにされるところだった。
自分の子の命を掛けた訴えより、インチキ霊能者の言葉を聞く
キチ○イになった母とインチキ霊能者に殺されるのも馬鹿らしくなんとか生きている。
事務局員が薄給なのはマジだよ。
うちの母ちゃん、このスレで話題の事務局員の妻に１万円たかられたもん。
嫌々お札を渡したら、泣きながらお礼を言ってくれたそうだ。
そんなうちの母ちゃんも南無真如基地外。
うちの母ちゃん、このスレで話題の事務局員の妻に１万円たかられたもん。
嫌々お札を渡したら、泣きながらお礼を言ってくれたそうだ。
そんなうちの母ちゃんも南無真如基地外。
140 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 04:05:48 ID:Oy4LKyXB
141 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 05:02:56 ID:DI/vd6tT
こんな教えです。
142 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 05:44:42 ID:vTcIRuwA
>>139
平島利佳？絶対ウソ泣きｗ
平島利佳？絶対ウソ泣きｗ
143 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 07:16:02 ID:h1W6CaUI
かんまん他
神仏なめた事言ってると
因果応報だが
神仏なめた事言ってると
因果応報だが
み教えがとんでも宗教と解るのは
関係者に出るとんでも態度ぞ
教えを身に体しています。
関係者に出るとんでも態度ぞ
教えを身に体しています。
145 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 08:35:40 ID:chfNpHt7
学歴と収入が自慢のおかかんまん。夜型か。
せめて、ここでは｢すごーい｣と崇めてあげないと。
あちらも一生懸命アピールしているし。何しろ利他ですからね。
せめて、ここでは｢すごーい｣と崇めてあげないと。
あちらも一生懸命アピールしているし。何しろ利他ですからね。
146 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 08:48:52 ID:h1W6CaUI
そうかな？
学校・会社・役所等で不祥事あると
あれが実態だ
と鬼の首とったような事を言うのと同じ
まぁ中道を信じて歩めば、かんまんやアンチが何を言おうが、何でもありません
ここで問題になっている事はすべて中道を外れており、真如の教えとは似て非なる、又は似ず非なるものです。
それから、教えを誹謗したり、道に外れたりしただけの事は帰って来るそうですよ
自らが中道か否かは、してはいけない事３つに照らし合わせ、律して行く
正しい判断が出来るうちの話ですが
学校・会社・役所等で不祥事あると
あれが実態だ
と鬼の首とったような事を言うのと同じ
まぁ中道を信じて歩めば、かんまんやアンチが何を言おうが、何でもありません
ここで問題になっている事はすべて中道を外れており、真如の教えとは似て非なる、又は似ず非なるものです。
それから、教えを誹謗したり、道に外れたりしただけの事は帰って来るそうですよ
自らが中道か否かは、してはいけない事３つに照らし合わせ、律して行く
正しい判断が出来るうちの話ですが
147 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 09:05:18 ID:wTRXkdsd
事務局員が天罰くだるのが待てないから、局の人為的なことで処分しる
あぁ・・天罰よりここで信徒の民罰受けてるかぁ
あぁ・・天罰よりここで信徒の民罰受けてるかぁ
148 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 09:09:00 ID:wTRXkdsd
＞真如の教えとは似て非なる、又は似ず非なるものです
指導者層にいるからなぁ・・・
指導者層＝教団・苑という図式が現実、理想論だよ
指導者層にいるからなぁ・・・
指導者層＝教団・苑という図式が現実、理想論だよ
149 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 09:20:18 ID:chfNpHt7
>>146
中道ねえ。それを自覚するのは、客観的視点が大事
他人の言葉に耳を傾けるってのも手段の一つだと思う。
暴走信者や事務局員にはそれがないから、
頭にきた信者が、ネットで愚痴っている。
苑システムを根本的に改革しないと無理なんだけど。
開祖より、意志を継いだ人たちの方が責任あるんじゃね。継主も信者も事務方も。
おかしくなりかけたら正す。時々、自らを見なおす
それができないまま、今に至って荒れ地になりかけている
中道ねえ。それを自覚するのは、客観的視点が大事
他人の言葉に耳を傾けるってのも手段の一つだと思う。
暴走信者や事務局員にはそれがないから、
頭にきた信者が、ネットで愚痴っている。
苑システムを根本的に改革しないと無理なんだけど。
開祖より、意志を継いだ人たちの方が責任あるんじゃね。継主も信者も事務方も。
おかしくなりかけたら正す。時々、自らを見なおす
それができないまま、今に至って荒れ地になりかけている
150 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 09:21:42 ID:boFMOjeK
苑の教えでは、 罰が当たる ということはありません。
151 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 09:24:16 ID:boFMOjeK
で、苑についての 心・口・意 の悪業も4回までは許されるそうです。
それ以上するとどうなるかはしりません。
それ以上するとどうなるかはしりません。
152 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 09:24:55 ID:Y0xO0QCf
高い授業料払うと思えば許せるか
マルチに催眠商法荷担を
ただ信じオタスケしなさい。人を連れて来ればケイシュさまへの声援などが用意され、催眠商法の世界。
その一員として、金を出して養成されたことに気づく。
高い授業料を払ったと思えばいいのか。
マルチに催眠商法荷担を
ただ信じオタスケしなさい。人を連れて来ればケイシュさまへの声援などが用意され、催眠商法の世界。
その一員として、金を出して養成されたことに気づく。
高い授業料を払ったと思えばいいのか。
154 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 12:50:01 ID:boFMOjeK
↑そう思うしかないでしょう。
・・・実は漏れもだorz
・・・実は漏れもだorz
155 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 13:37:40 ID:1sMjK7eg
平島ってひとはまだ霊能者やってるの？だとしたら嫌だなぁ…
156 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 13:46:04 ID:SWwpFtvx
平島利佳 平島進史
一宮のイトウヒロミ
事務局員の久保田マキ子
佐野卓司 中島晴子
首藤孝夫 首藤幸子
,,,...､,ｨ-- ､,,,,,___
,,ｨiii;:;:;:;:iii;:;:;:;:i;:i;:;:!;:!;:;:;:l､,,_
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l^ｰi '"' ’'` ﾉ ヽ､,,,...-‐' j! | キミたちは最低だ。
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ﾐヽ ヾ ::;;: | ／ ,.ｨ
一宮のイトウヒロミ
事務局員の久保田マキ子
佐野卓司 中島晴子
首藤孝夫 首藤幸子
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l^ｰi '"' ’'` ﾉ ヽ､,,,...-‐' j! | キミたちは最低だ。
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ﾐヽ ヾ ::;;: | ／ ,.ｨ
157 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 14:00:44 ID:L1K6vT3c
実名晒すことを注意していますが、やめる気はさらさらありません
平島進史と平島進史タイプの事務局員ども事務局を止めて世間の会社で仕事してこい！
平島進史と平島進史タイプの事務局員ども事務局を止めて世間の会社で仕事してこい！
158 ：神も仏も名無し：2007/08/13(月) 14:47:01 ID:2vlhKMlc
かんまんてザビビでもがんばってるけどあっちでもだいぶバカにされて
ぼろっかす言われているね。
しかしあれだけのこといわれても居座るっていうのすごいね。
マゾ?
ぼろっかす言われているね。
しかしあれだけのこといわれても居座るっていうのすごいね。
マゾ?
159 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 14:48:46 ID:wTRXkdsd
世間でも要りません、書類選考で落ちますよ
前職信女宴事務局≒社会保険丁職員
前職信女宴事務局≒社会保険丁職員
160 ：神も仏も名無し：2007/08/13(月) 14:50:16 ID:2vlhKMlc
かんまんはヤフーには出てないのかな。
あそこでは相手にされなくなったんで
とうとう漂流の民か。
ご苦労さん。
かまってちゃんだからしっかりかまってあげてなｗｗｗ
あそこでは相手にされなくなったんで
とうとう漂流の民か。
ご苦労さん。
かまってちゃんだからしっかりかまってあげてなｗｗｗ
161 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 16:47:36 ID:Oy4LKyXB
Don't expose a real name here!
162 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 16:54:49 ID:Oy4LKyXB
Don't make fun of SINNYO !
It's last warnning all of you.
Are you sure ?
It's last warnning all of you.
Are you sure ?
163 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 17:20:01 ID:wTRXkdsd
国際部の局員うざい!!!!
164 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 17:39:53 ID:boFMOjeK
真如苑の誹謗中傷はするな、最終警告だ！
ですって。
以前かんまんさんもそういうようなこと言っていました。
ですって。
以前かんまんさんもそういうようなこと言っていました。
165 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 17:41:44 ID:Oy4LKyXB
In Shinnyo-en, the temple is a place to enshrine the Buddha and provide a venue for religious training. Services and trainings are held for all regardless of whether one's a lay practitioner or priest.
All are considered equal on the path of enlightenment without regard to gender, nationality or background.
Although day-to-day life is considered to be the most important place of training to realize the heart of the teachings, the temple provides a space for followers to reflect objectively and in peaceful circumstances.
Any hints or insights obtained there should then be put into practice outside the temple.
All are considered equal on the path of enlightenment without regard to gender, nationality or background.
Although day-to-day life is considered to be the most important place of training to realize the heart of the teachings, the temple provides a space for followers to reflect objectively and in peaceful circumstances.
Any hints or insights obtained there should then be put into practice outside the temple.
166 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 17:44:13 ID:wTRXkdsd
かんまん・・・どっかで抜いてこい、あたまに精○が溜まってるぞ
167 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 17:49:51 ID:Oy4LKyXB
Diese vollständige Übermittlung des traditionellen esoterischen Geistesstromes für Geistliche ist das religiöse Fundament,
auf dem Shinjo Ito schließlich Shinnyo-En als eigenständige Lehrgemeinde – insbesondere für Weltliche im Einklang mit der
Tradition des priesterlichen Buddhismus – begründete.
Der Schlüssel hierzu liegt im Großen Nirvana Sutra, der letzten Lehre Buddhas. In dieser Lehrschrift,
welche die Essenz allen Wirkens Buddhas beinhaltet, wird dargelegt,
auf welchem Wege Weltliche wie auch Geistliche gleichermaßen den tiefgründigen Kern von Buddhas Lehre erfassen können.
auf dem Shinjo Ito schließlich Shinnyo-En als eigenständige Lehrgemeinde – insbesondere für Weltliche im Einklang mit der
Tradition des priesterlichen Buddhismus – begründete.
Der Schlüssel hierzu liegt im Großen Nirvana Sutra, der letzten Lehre Buddhas. In dieser Lehrschrift,
welche die Essenz allen Wirkens Buddhas beinhaltet, wird dargelegt,
auf welchem Wege Weltliche wie auch Geistliche gleichermaßen den tiefgründigen Kern von Buddhas Lehre erfassen können.
168 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 18:00:51 ID:LFP/rmot
オリジナル？それとも引用？
169 ：神も仏も名無し：2007/08/13(月) 18:58:12 ID:2vlhKMlc
あらあら、かんまんがヒートアップしちゃったよ。
トリップか?
薬と酒いっしょに飲んだらだめぼ。
トリップか?
薬と酒いっしょに飲んだらだめぼ。
170 ：神も仏も名無し：2007/08/13(月) 19:00:18 ID:2vlhKMlc
脅しやりだしたの?
たしかヤフーでも
恫喝未遂とかいう
嫌疑かけられて
いたらしいけど?
たしかヤフーでも
恫喝未遂とかいう
嫌疑かけられて
いたらしいけど?
171 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 19:18:43 ID:7daEoV06
それ本当？？ 信じられない！！
172 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 19:22:00 ID:V7fbTH5k
かんまんは時々、長澤まさみちゃんとデートするんだよねー
うらやましーなー、俺もトリップしたいなー
うらやましーなー、俺もトリップしたいなー
173 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 20:31:09 ID:ntCPo9cg
ここを見ているのは日本人だけなのに、外国人向けパンフをコピペしても意味なし。
自分でも読めないだろう？
もっとも、意味のないコピペで、ザビビをさんざん荒らして来たかんまんには、
意味のあるなしは関係ないのだろうがね。
ま、これが真如苑の本質って見本だね。
自分でも読めないだろう？
もっとも、意味のないコピペで、ザビビをさんざん荒らして来たかんまんには、
意味のあるなしは関係ないのだろうがね。
ま、これが真如苑の本質って見本だね。
174 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 20:48:41 ID:boFMOjeK
かんまんさんは、釣りをしているのですね。
やはり誰かにかまって貰いたいのでしょうw
２ちゃんにもザビビにもしずちゃんにもyahooにも現れてね。
ところで国家試験はどうなったのでしょうね。
余裕があるから、掲示板に顔を出せるのでしょうね。
やはり誰かにかまって貰いたいのでしょうw
２ちゃんにもザビビにもしずちゃんにもyahooにも現れてね。
ところで国家試験はどうなったのでしょうね。
余裕があるから、掲示板に顔を出せるのでしょうね。
175 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 21:07:58 ID:V7fbTH5k
かんまん、それだけ宛を庇っても宛はなにもしてくれないよ
それでも良い真があればと純粋に思う気持ちは分かるが、現実冷徹なんだよ
自分の人生を大事にしろ。宛無しじゃ生きられなくなったなら残酷だな
それでも良い真があればと純粋に思う気持ちは分かるが、現実冷徹なんだよ
自分の人生を大事にしろ。宛無しじゃ生きられなくなったなら残酷だな
176 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 21:40:40 ID:Y0xO0QCf
やはり事務局員ははぐらかす事しか考えない。
教えが薄い証拠。バ～カ。
教えが薄い証拠。バ～カ。
178 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 22:41:51 ID:Oy4LKyXB
僕は事務局員ではないよ？
179 ：神も仏も名無しさん：2007/08/13(月) 23:41:12 ID:boFMOjeK
かんまんさんは
苑の擁護者、という括りで良いでしょう。
苑の擁護者、という括りで良いでしょう。
180 ：神も仏も名無し：2007/08/13(月) 23:48:29 ID:2vlhKMlc
＞１７１さん
嫌疑だけどね。
真意はわかんないけどさ。
たしかｋｋのＨさんていうひと
が耳に痛いこというんで
脅したとか言うことだったらしい
よくわかんねえけどさ
嫌疑だけどね。
真意はわかんないけどさ。
たしかｋｋのＨさんていうひと
が耳に痛いこというんで
脅したとか言うことだったらしい
よくわかんねえけどさ
181 ：神も仏も名無し：2007/08/13(月) 23:51:32 ID:2vlhKMlc
これも噂だけどｋｋのＲ･Ｏ教祖になりすましたとかいう
話も聞いたけど?
どなたか知ってるひと教えておくれよ。
これもなんかそーとーヤフーで問題になったらしいな
話も聞いたけど?
どなたか知ってるひと教えておくれよ。
これもなんかそーとーヤフーで問題になったらしいな
182 ：神も仏も名無し：2007/08/13(月) 23:53:28 ID:2vlhKMlc
おかげで２つのトピはなくなってしまったがのう
残念だな。かんまん
残念だな。かんまん
183 ：神も仏も名無し：2007/08/13(月) 23:58:29 ID:2vlhKMlc
かわいそうなのはもうひとつのトピ守っていた女性だ。
それとなんの関係もないのにかんまんを守ってほしいと頼まれた
お人よしの女性だ。乱暴であまり知性もない女だったが純粋だった。
そそのかされて悪者になってやり躍らせた相手が今度はその女を脅したとかいう話だったな。
それとなんの関係もないのにかんまんを守ってほしいと頼まれた
お人よしの女性だ。乱暴であまり知性もない女だったが純粋だった。
そそのかされて悪者になってやり躍らせた相手が今度はその女を脅したとかいう話だったな。
184 ：神も仏も名無し：2007/08/14(火) 00:03:34 ID:irk4oid3
おまけにそのやりたくもない役までおおせつかって悪者になり
宗教トピに入っていろいろ聞かれるからあわてたんだな。
やつら･･･・。そいつらいろんなことその女にぺらぺらしゃべって
ほしくないので精神病あつかいしやがった。
かんまん･･･あんただいぶいろんな人の犠牲のうえでなりたってるんだ。
お人よしの女はオネガイされるままにやったんだよな。
あんたにのぼせたあるひとに頼まれてな。
おめえのどこがいいのか知らねえけどな
宗教トピに入っていろいろ聞かれるからあわてたんだな。
やつら･･･・。そいつらいろんなことその女にぺらぺらしゃべって
ほしくないので精神病あつかいしやがった。
かんまん･･･あんただいぶいろんな人の犠牲のうえでなりたってるんだ。
お人よしの女はオネガイされるままにやったんだよな。
あんたにのぼせたあるひとに頼まれてな。
おめえのどこがいいのか知らねえけどな
185 ：神も仏も名無し：2007/08/14(火) 00:04:47 ID:2vlhKMlc
ただ脅しの嫌疑はさだかではないが?
どうなんだ。かんまんさんよ
どうなんだ。かんまんさんよ
186 ：神も仏も名無し：2007/08/14(火) 00:08:24 ID:irk4oid3
宗教キチ外の節操のない下半身とかいわれてるんだぞ。
かんまん、それほんとうか?
いい大学まで出てなさけないやな。4
かんまん、それほんとうか?
いい大学まで出てなさけないやな。4
187 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 00:28:42 ID:fQrVmg0G
苑の教えでは、 罰が当たる ということはありません。
辞めたら 因縁に襲われるのだけです。
辞めたら 因縁に襲われるのだけです。
188 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 00:33:57 ID:B0aHPETM
189 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 00:43:17 ID:irk4oid3
やめたら因縁に襲われるとかいうことはねえよ。
おまけにかんまん女性関係がだらしないから
さんざやられたよな。あほう。
もう少し女の勉強でもせい。
宗教なんかより女性心理学勉強したほうがいいな。
おまけにかんまん女性関係がだらしないから
さんざやられたよな。あほう。
もう少し女の勉強でもせい。
宗教なんかより女性心理学勉強したほうがいいな。
190 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 00:47:25 ID:irk4oid3
ほんといろんな人間の犠牲のうえなりたっているのがわからんのか。
かんまん、ほんと目さましな。
おまけにそのトピ守っていた女もかんまんの精神状態のさまたげになるとかいうヤツのおかげで
ノイローゼ状態にまでなったんだぞ。
わかってんのか。かんまんよ。
かんまん、ほんと目さましな。
おまけにそのトピ守っていた女もかんまんの精神状態のさまたげになるとかいうヤツのおかげで
ノイローゼ状態にまでなったんだぞ。
わかってんのか。かんまんよ。
191 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 00:53:09 ID:B0aHPETM
もしかしたら、その人自身が何か苦しみを心に抱いているかもしれません。
そんな気がしてならない。自分が出会った人もかなり心がドロドロしていて、
鬱憤を言葉でもって晴らしていたから。そういうオーラを感じますが。
そんな気がしてならない。自分が出会った人もかなり心がドロドロしていて、
鬱憤を言葉でもって晴らしていたから。そういうオーラを感じますが。
192 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 01:26:32 ID:irk4oid3
そうかもな。
その人がなにか苦しみがあったかも知れんな。
しっかし罪なやっちゃな。
かんまんさんよ。
どれだけの女なかせたんや。
色欲地獄に堕ちるぞ。
あーそれとなんか出会い系で
女子大生の心傷つけたとかいう
話がったがどうなんだよ
その人がなにか苦しみがあったかも知れんな。
しっかし罪なやっちゃな。
かんまんさんよ。
どれだけの女なかせたんや。
色欲地獄に堕ちるぞ。
あーそれとなんか出会い系で
女子大生の心傷つけたとかいう
話がったがどうなんだよ
193 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 01:31:40 ID:irk4oid3
話があったが･・だった･･。ぷ
スマン
スマン
194 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 01:50:33 ID:0vlx7y3A
irk4oid3←何？こいつ
195 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 02:59:05 ID:irk4oid3
＞１９４
ちょっとなヤフーでみかけたから聞いてるだけだよ。俺は。
ああ、かんまんは有名なナンパ氏だから気をつけるんだな。
真如苑でも女漁ってるんじゃねえか?
宗教も女漁りの道具だったりしてな。
ちょっとなヤフーでみかけたから聞いてるだけだよ。俺は。
ああ、かんまんは有名なナンパ氏だから気をつけるんだな。
真如苑でも女漁ってるんじゃねえか?
宗教も女漁りの道具だったりしてな。
196 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 03:07:16 ID:Gn3hoMqn
かんまんは真如苑の真実を伝えているんだよ。その発言を認めているのが上層部な訳だからそれくらいの組織なんだね。真如苑って・・・
197 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 04:27:22 ID:S+SQ8Y98
苑で色情問題に関わる因縁を切ってもらった方が良いでしょう。
人間のあらゆる感情美化するが
自戒なるもの程遠い教え
開いた方がそれを実践しているから、弟子もする。
自戒なるもの程遠い教え
開いた方がそれを実践しているから、弟子もする。
199 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 05:11:15 ID:whnHs+9/
素性がバレたら一夜にして来なくなったな、かんまん
有名大卒で金持ち（自称）らしいが。
実際に会って話したことのないサイトで、
みんなに嫌がられてしまうって悲しいね
有名大卒で金持ち（自称）らしいが。
実際に会って話したことのないサイトで、
みんなに嫌がられてしまうって悲しいね
あなたがやっている教えだから、さぞ無明な人が多そうですね。
202 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 08:27:26 ID:whnHs+9/
>>201
オレの親が信者で、オレも名貸し信者W
ご多分にもれず、勝手に信者にされていたクチですわ
帰苑は一度だけした。売店や食事処もあって、
壮大なこと言うわりに俗っぽい場所だと思いました
無断入信で人を増やせる、金を出せる人が昇りつめるシステムだから。
人となりで判断されないから、地位で判断したら危ないよね
グレード＝人格良いじゃない。こわい、こわい
オレの親が信者で、オレも名貸し信者W
ご多分にもれず、勝手に信者にされていたクチですわ
帰苑は一度だけした。売店や食事処もあって、
壮大なこと言うわりに俗っぽい場所だと思いました
無断入信で人を増やせる、金を出せる人が昇りつめるシステムだから。
人となりで判断されないから、地位で判断したら危ないよね
グレード＝人格良いじゃない。こわい、こわい
203 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 09:05:05 ID:irk4oid3
名貸し信者･･・創価にもいるらしいな
そして朝起き会もそんな感じ･･･・
なんかなあ･････
ふうむ、俗っぽいところがミソなんだろうな。
たとえばヤンキーでも入っていいのかなとかね
そして朝起き会もそんな感じ･･･・
なんかなあ･････
ふうむ、俗っぽいところがミソなんだろうな。
たとえばヤンキーでも入っていいのかなとかね
>>202
＞ >>201
＞ 人となりで判断されないから、地位で判断したら危ないよね
教えの中の地位が死後の地位に響くと思い込まされ、ケツを叩かれています。
そのフラストレーションが下へ下へと嫌がらせとなって流れます。
お力ではなく。本当は地獄絵図ですよ。
＞ >>201
＞ 人となりで判断されないから、地位で判断したら危ないよね
教えの中の地位が死後の地位に響くと思い込まされ、ケツを叩かれています。
そのフラストレーションが下へ下へと嫌がらせとなって流れます。
お力ではなく。本当は地獄絵図ですよ。
205 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 09:10:17 ID:z9fipKin
地位、グレードの高ければ他人の行動・人生・財産を思い通りに出来ると思わされてる
それも絶対正しい教えの為だから罪悪感がない、余計にムチ打って追い詰める
全員が良くなるわけがないのは冷静に見れば分かる事なのに、都合の悪い事例の人へは
憎しみ憎しみ憎しみ憎しみ罵詈雑言、堕ちた人以下の奴、のた打ち回って苦しめと教団を
正当化するために会合で指導する人類地球宇宙を救う選ばれた経親さまさまがいる
それも絶対正しい教えの為だから罪悪感がない、余計にムチ打って追い詰める
全員が良くなるわけがないのは冷静に見れば分かる事なのに、都合の悪い事例の人へは
憎しみ憎しみ憎しみ憎しみ罵詈雑言、堕ちた人以下の奴、のた打ち回って苦しめと教団を
正当化するために会合で指導する人類地球宇宙を救う選ばれた経親さまさまがいる
206 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 09:12:18 ID:4URtKSxD
ノックさん逝く。
かんまんさん入院。
かんまんさん入院。
207 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 09:17:39 ID:irk4oid3
＞２０４地獄絵図･･･わりいがかんまんはたしか社会的地位なんてないよ。
一度会社クビになってる。
舞い戻っても役員になっているかどうか。
そういやいやにガツガツ働いていたな。
そこまでやらなくていいような仕事まで引き受けた･･･・
なるほどわからねえでもないな
一度会社クビになってる。
舞い戻っても役員になっているかどうか。
そういやいやにガツガツ働いていたな。
そこまでやらなくていいような仕事まで引き受けた･･･・
なるほどわからねえでもないな
208 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 09:21:01 ID:irk4oid3
＞２０５
なるほどかんまんがやったとおりやん。
入院したのも教え忠実に守ったからじゃねえか?
はーすげ、罵詈雑言に落ちた人けなして、のた打ち回って
苦しめ?ｺﾜｲｺﾜｲ･･･
なるほどかんまんがやったとおりやん。
入院したのも教え忠実に守ったからじゃねえか?
はーすげ、罵詈雑言に落ちた人けなして、のた打ち回って
苦しめ?ｺﾜｲｺﾜｲ･･･
209 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 10:11:03 ID:4URtKSxD
irk4oid3=かんまん
また壊れたか？
また壊れたか？
なかがわまちたろう、ってなんだっけ？
211 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 11:26:46 ID:irk4oid3
俺かんまんじゃないよ
212 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 11:31:12 ID:irk4oid3
壊れてもあれほど壊れはせんわい
み教えの言葉使えば人間改革
外から見れば人間破壊なり
高い授業料を払って一度は嵌まってしまった方、そのカラクリをネットで公開してみませんか。
実態を明らかにするために。
外から見れば人間破壊なり
高い授業料を払って一度は嵌まってしまった方、そのカラクリをネットで公開してみませんか。
実態を明らかにするために。
214 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 12:43:21 ID:S+SQ8Y98
215 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 12:51:44 ID:z9fipKin
真如暴露箱になって欲しいです。
真如暴露本？
219 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 13:56:01 ID:S+SQ8Y98
>真如目安箱として存在があれば良いのです
真如苑側の見解ですか？
目安箱などと気軽に言える教団なのでしょうか。
外部の眼からの矯正が必要な、自浄作用の無くなった教団ですか？
外から問題を指摘されて、それでは信者が減るから困る、変えよう。
ってそれでは終末ですよ。
真如苑側の見解ですか？
目安箱などと気軽に言える教団なのでしょうか。
外部の眼からの矯正が必要な、自浄作用の無くなった教団ですか？
外から問題を指摘されて、それでは信者が減るから困る、変えよう。
ってそれでは終末ですよ。
暴露するほどの被害なんてないだろ？
221 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 14:17:25 ID:S+SQ8Y98
平島妻の顔と性格は最悪だが、この叩かれっぷりは可哀相。
もう表に出てこれない人だから忘れてあげたら？
もう表に出てこれない人だから忘れてあげたら？
223 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 16:26:38 ID:ioAAi3Gq
>>222
本人達はどんな心境なんだろう
本人達はどんな心境なんだろう
224 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 17:33:46 ID:irk4oid3
かわいそうだからこれくらいにしとくが
ただ、かんまんはナンパ氏、セフレいっぱい
もってるから苑の女性たちも気をついけたがいいさ
ただ、かんまんはナンパ氏、セフレいっぱい
もってるから苑の女性たちも気をついけたがいいさ
225 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 17:51:19 ID:0vlx7y3A
>>223
真如苑は、苑信者の実名がネット上でてること分かってんだろうけど、
本人たちにアドバイスなり声かけたりしてるのかな。
関与しないのは単に、
教団としては、めんどうな事に関わりたくないというスタンスだと思うな。
真如苑は、苑信者の実名がネット上でてること分かってんだろうけど、
本人たちにアドバイスなり声かけたりしてるのかな。
関与しないのは単に、
教団としては、めんどうな事に関わりたくないというスタンスだと思うな。
226 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 17:57:49 ID:4URtKSxD
227 ：困った名無しさん：2007/08/14(火) 18:07:13 ID:oIsJp6Cr
会社の同僚がここのパンフレット持ってきた。
うまく断る方法ない？
職場で顔合わせるから断れば、なんか気まずいんだよね。
なんか怪しいけど。
うまく断る方法ない？
職場で顔合わせるから断れば、なんか気まずいんだよね。
なんか怪しいけど。
228 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 18:11:41 ID:t0QRnh01
229 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 18:14:39 ID:4URtKSxD
230 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 18:18:29 ID:z9fipKin
>>227
逆らえない主従関係が出来ますよ
逆らえない主従関係が出来ますよ
231 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 18:19:26 ID:4URtKSxD
もうそりゃ辞められないすばらしさ。
修行は厳しいですがね。
修行は厳しいですがね。
232 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 18:25:54 ID:z9fipKin
>>231
修行とは人を勧誘することでしょ
修行とは人を勧誘することでしょ
233 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 18:38:16 ID:4URtKSxD
234 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 18:40:04 ID:oIsJp6Cr
235 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 18:41:11 ID:irk4oid3
考え方もへんてこりん。
離婚は絶対だめらしいからね。
どんな浮気ものの亭主であろうが
問題亭主であろうが
離婚したら不幸になるらしい･・そんな
教え････。
離婚は絶対だめらしいからね。
どんな浮気ものの亭主であろうが
問題亭主であろうが
離婚したら不幸になるらしい･・そんな
教え････。
236 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 18:41:36 ID:4URtKSxD
237 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 18:45:20 ID:4URtKSxD
238 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 19:01:21 ID:z9fipKin
239 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 19:28:07 ID:Yi/2d173
今日もこんなにかんまんの書き込みか。 どんだけえｗ
240 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 19:30:22 ID:oIsJp6Cr
可愛い女の子が勧誘に来るなら～だけど。
って、デート商法で騙された経験あるからね(笑)
こう言うのは、中高年の方が釣れるんじゃね？
って、デート商法で騙された経験あるからね(笑)
こう言うのは、中高年の方が釣れるんじゃね？
241 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 19:50:38 ID:4URtKSxD
>>238
現在の真如苑は基本が「自己責任」なので離婚や仕事上のことでは滅多なことはいえないです。
逆にそのことが所属から「冷たい」という印象を持たれてしまう場合も多いです。
特に接心をご利益的に頂く風潮も問題となってます。
現在の真如苑は基本が「自己責任」なので離婚や仕事上のことでは滅多なことはいえないです。
逆にそのことが所属から「冷たい」という印象を持たれてしまう場合も多いです。
特に接心をご利益的に頂く風潮も問題となってます。
後から取って付けたような事を自分の判断で言っているのが横行しているからいけないんですよ。
人類地球宇宙に巣喰う。
皆さんの書き込みを日々拝見させて頂いています。
思った事は、苑に入会してみようと考えています。
強い思いの伝播による様々な影響を受け心身とも疲れました。
真如苑で御仏様のみ教えを聞きたいと思いました。
思った事は、苑に入会してみようと考えています。
強い思いの伝播による様々な影響を受け心身とも疲れました。
真如苑で御仏様のみ教えを聞きたいと思いました。
245 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 20:51:27 ID:HNTkQUnu
最初に1万くらいはかかるかな。法具とかそろえるので。
しばらくすると 定期的に集金の電話がかかってきますね。
普通は帰苑のたびに 3000円くらいかかるかな。 オセガキやオゴマに。
導き親や事務局員が そう勧めてくれるので。
合計すれば 年何十万かわからんけど お金がかからない宗教
とはとても言えない。
しばらくすると 定期的に集金の電話がかかってきますね。
普通は帰苑のたびに 3000円くらいかかるかな。 オセガキやオゴマに。
導き親や事務局員が そう勧めてくれるので。
合計すれば 年何十万かわからんけど お金がかからない宗教
とはとても言えない。
246 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 20:52:56 ID:Ii1H4U4V
会館の立派さ豪華さ見てくれ
どんだけ信者から金まきあげてるかが良くわかる
どんだけ信者から金まきあげてるかが良くわかる
そんなあなたの判断力でも人類地球宇宙を救うのか。
248 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 21:13:55 ID:S+SQ8Y98
>>244
入信を迷っている方なら、やめておきましょう。とアドバイスしますが、
自ら入信したいと思われる方の邪魔は致しません。
どうぞ霊能目指して精進していってください。
月々何万吸い取られても、ありがたいと思う人にはありがたい教えですから。
入信を迷っている方なら、やめておきましょう。とアドバイスしますが、
自ら入信したいと思われる方の邪魔は致しません。
どうぞ霊能目指して精進していってください。
月々何万吸い取られても、ありがたいと思う人にはありがたい教えですから。
249 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 21:50:32 ID:gyiovfAN
アンチレスって‥
どうよ。
どうよ。
250 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 21:51:57 ID:gyiovfAN
アンタレスって‥
知ってる人～。
知ってる人～。
251 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 21:55:30 ID:gyiovfAN
アクトレスって‥
女優か。
女優か。
252 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 21:57:31 ID:gyiovfAN
アルジェリアって
外国。
外国。
253 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 21:58:27 ID:gyiovfAN
ナイジェリアも
外国。
外国。
>>244
＞ 皆さんの書き込みを日々拝見させて頂いています。
＞ 思った事は、苑に入会してみようと考えています。
＞ 真如苑で御仏様のみ教えを聞きたいと思いました。
仏は苑にはいないよ。人間関係や雑念が多過ぎて、今とは違うことに精神を浪費するだけ。
一人で座禅するよろし。
＞ 皆さんの書き込みを日々拝見させて頂いています。
＞ 思った事は、苑に入会してみようと考えています。
＞ 真如苑で御仏様のみ教えを聞きたいと思いました。
仏は苑にはいないよ。人間関係や雑念が多過ぎて、今とは違うことに精神を浪費するだけ。
一人で座禅するよろし。
255 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 21:59:53 ID:gyiovfAN
アルデンテって
茹で方。
茹で方。
256 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 22:02:12 ID:gyiovfAN
おわり。
257 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 22:03:15 ID:Ii1H4U4V
アイオロスは射手座の黄金聖闘士
258 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 22:07:28 ID:v1qIkEU9
教主って 詐欺師。 真砂子って 詐欺師の娘。
志づ子って 負け組み。
でも信者よりは 勝ち組。
志づ子って 負け組み。
でも信者よりは 勝ち組。
259 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 22:37:38 ID:VOl7ItJW
なんかツマンナイ…
実名晒し厨がうまい言葉使ってるレスのが良いなぁ
実名晒し厨がうまい言葉使ってるレスのが良いなぁ
260 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 22:41:11 ID:gyiovfAN
つまんない
ってどうよ。
ってどうよ。
261 ：気配：2007/08/14(火) 22:50:48 ID:HaxQI1Ut
苑に入ると皆魂がくさるからね
262 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 22:55:50 ID:S+SQ8Y98
腐るというより。
利他利他といいながら、結局は自分のランクアップのための行動になるところが嫌。
まあ、その行動は、伊藤家の利益に繋がるのですけど。
利他利他といいながら、結局は自分のランクアップのための行動になるところが嫌。
まあ、その行動は、伊藤家の利益に繋がるのですけど。
263 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 23:10:01 ID:irk4oid3
ふーん。なるほどいってることがちゃうやん。
苑て＞２３７＞２３８
たしか、かんまん今年ヤフーの福岡カテで「悩み事相談｣みたいなのしてたけど
離婚の相談の人に「離婚ぜたいにするな｣「やさしい心でいなさい｣みたいなこといってたな。
なーんだかああいえばこーゆーてなかんじで話がかみあわなかったの覚えてる。
離婚のメリットデメリットしないばあいのメリットデメリットいってどちらを選びますか?
ならわからんでもないけど人小ばかにした態度で相談者来なくなった。
苑て＞２３７＞２３８
たしか、かんまん今年ヤフーの福岡カテで「悩み事相談｣みたいなのしてたけど
離婚の相談の人に「離婚ぜたいにするな｣「やさしい心でいなさい｣みたいなこといってたな。
なーんだかああいえばこーゆーてなかんじで話がかみあわなかったの覚えてる。
離婚のメリットデメリットしないばあいのメリットデメリットいってどちらを選びますか?
ならわからんでもないけど人小ばかにした態度で相談者来なくなった。
264 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 23:11:05 ID:0FHIZXs8
名指し歓喜です。いい人紹介するって・・地獄少女ですか？地獄に流して
くれるんでしょうか。最近、中僧都、霊能さんをみかけませんが、、
くれるんでしょうか。最近、中僧都、霊能さんをみかけませんが、、
265 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 23:11:13 ID:irk4oid3
あんまし家庭的に恵まれてなかったようだな。
かわいそうだけど
かわいそうだけど
266 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 23:12:35 ID:irk4oid3
地獄に誘う男もいるってことよ。
デート勧誘ってあるんじゃないの?
デート勧誘ってあるんじゃないの?
267 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 23:17:26 ID:0FHIZXs8
地獄に誘う男、、ﾄﾗﾋﾞｽ・ﾋﾞｯｸﾙかね、You talking to me?
268 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 23:41:59 ID:Ot8DjkcT
ひとつだけお聞きしたいのですが、
Ｈさんの奥さんって、苑の中ではあまり知られていませんよね。
指導者でもないですし、あまり皆さんの前に顔を出すこともない。
関わり合いのある方はごく限られた方ですよね。
ということは、同じ経の方かその家族の方の書き込みということですね？
Ｈさんの奥さんって、苑の中ではあまり知られていませんよね。
指導者でもないですし、あまり皆さんの前に顔を出すこともない。
関わり合いのある方はごく限られた方ですよね。
ということは、同じ経の方かその家族の方の書き込みということですね？
269 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 23:43:47 ID:Ot8DjkcT
そうでないとしたら、やっかみ？
270 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 23:45:39 ID:f8AKy3fZ
やっかみ？なんでやっかみなの？
その人は見たことがないので分からないけど。
その人は見たことがないので分からないけど。
271 ：神も仏も名無しさん：2007/08/14(火) 23:56:02 ID:Ot8DjkcT
奥さんのことはあまり知らないけど、
Ｈさんは本当に謙虚な人で、決して人に嫌な思いをさせない人なんですよ。
１００人いたら１００人そう言うであろう人。
たしかに腹の立つ指導者や事務局はいます。←すみません。
でも、Ｈさんはそういうタイプではないのです。
Ｈさんは本当に謙虚な人で、決して人に嫌な思いをさせない人なんですよ。
１００人いたら１００人そう言うであろう人。
たしかに腹の立つ指導者や事務局はいます。←すみません。
でも、Ｈさんはそういうタイプではないのです。
イチノミヤのイトウヒロミと言う信者は 導き子の家庭を壊し 離婚させ 売春 人身売買している
コイツのグループの被害者は数多い
しかも コイツは看護婦をしていて 入院患者まで勧誘対象になっている
まさしく 魔物だ
コイツのグループの被害者は数多い
しかも コイツは看護婦をしていて 入院患者まで勧誘対象になっている
まさしく 魔物だ
273 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 03:01:02 ID:0jmAt9M5
>>268>同じ経の方かその家族の方の書き込みということですね？
H妻を恨んでるのは九州の人だと前スレで言ってたよ。
H妻を恨んでるのは九州の人だと前スレで言ってたよ。
274 ：私も信徒です：2007/08/15(水) 03:36:38 ID:FldhqOyY
>>271
>Ｈさんは本当に謙虚な人で、決して人に嫌な思いをさせない人なんですよ。
いやな思いをさせられた人が恨んで書き込んでるんであって平島氏に原因が無いことは絶対にない
火の無いとこから煙は出ない。
>１００人いたら１００人そう言うであろう人。
そういう事言うから調子に乗るんだよ！ もしくはここで晒されて反省したのかも知れないね
表面的な容姿や言葉で同胞か判断するのは日本人が持つ一番危険なセンス
>たしかに腹の立つ指導者や事務局はいます
ということは晒してる人から見た平島氏がそれってことだろうが！あまり的外れなことを言わないように。
それぞれ気が合わない人がいて当たり前 いい？事務局員も人間なんだよ
>でも、Ｈさんはそういうタイプではないのです。
過去スレで『へりくだりながら威張る人』といわれてたが、
コレは真如苑だけで育ってきた人に良く見られる性格です。
無意識に仮面をかぶってるんです。
ここを見てる皆さん>>271の様な人が平島タイプの裸の王様を作り上げてるのです。
>>271の様な人が神仏を崇拝するように事務局に接しペーペーしすぎたことが原因の一つにあります。
>>271あなたのような人はむやみに真乗先生の教えを語らないで下さいね 余計な誤解を招きますから。
>Ｈさんは本当に謙虚な人で、決して人に嫌な思いをさせない人なんですよ。
いやな思いをさせられた人が恨んで書き込んでるんであって平島氏に原因が無いことは絶対にない
火の無いとこから煙は出ない。
>１００人いたら１００人そう言うであろう人。
そういう事言うから調子に乗るんだよ！ もしくはここで晒されて反省したのかも知れないね
表面的な容姿や言葉で同胞か判断するのは日本人が持つ一番危険なセンス
>たしかに腹の立つ指導者や事務局はいます
ということは晒してる人から見た平島氏がそれってことだろうが！あまり的外れなことを言わないように。
それぞれ気が合わない人がいて当たり前 いい？事務局員も人間なんだよ
>でも、Ｈさんはそういうタイプではないのです。
過去スレで『へりくだりながら威張る人』といわれてたが、
コレは真如苑だけで育ってきた人に良く見られる性格です。
無意識に仮面をかぶってるんです。
ここを見てる皆さん>>271の様な人が平島タイプの裸の王様を作り上げてるのです。
>>271の様な人が神仏を崇拝するように事務局に接しペーペーしすぎたことが原因の一つにあります。
>>271あなたのような人はむやみに真乗先生の教えを語らないで下さいね 余計な誤解を招きますから。
275 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 03:45:44 ID:cEVa6iCW
>たしかに腹の立つ指導者や事務局はいます。←すみません。
誤るくらいなら書き込むなよ！バカ！
その良い人気取りがムカつくんだよ！アホ!
煮え切らない言葉使いやがって！クソ!
誤るくらいなら書き込むなよ！バカ！
その良い人気取りがムカつくんだよ！アホ!
煮え切らない言葉使いやがって！クソ!
276 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 05:25:29 ID:rUkGnyyy
>たしかに腹の立つ指導者や事務局はいます
消去、更迭、解雇しろ、一体何様のつもりだ
職業病なんだろう宗教ヒエラルキーにあぐらをかいて、それと宗教バブルで麻痺してやがる
消去、更迭、解雇しろ、一体何様のつもりだ
職業病なんだろう宗教ヒエラルキーにあぐらをかいて、それと宗教バブルで麻痺してやがる
心無い感謝を言葉にするから違和感が伝わる。
質の悪い事務局員が増えても、教えをバカにしなければ何でもアリだから、事務局員も人間だから、で辛うじて繕う。
質の悪い事務局員が増えても、教えをバカにしなければ何でもアリだから、事務局員も人間だから、で辛うじて繕う。
278 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 05:38:54 ID:rUkGnyyy
＞心無い感謝を言葉にする
これは宛で売ってる商品です、原価率ゼロで、この言葉で布施を求める
これは宛で売ってる商品です、原価率ゼロで、この言葉で布施を求める
その価値の解らない商品を塀の中では皆で嘘を言い合い、苑主さまに感謝を叫び、価値のあるように催眠商法をするようにし向けられる。
青年は、どうやったらそれが成功するか真剣に話し合う。それを布教と思いこむ。
人に心の悪循環を引き起こさせて惑わし、商品として成り立たせようとする。その構造が真如ヒエラルキー。
青年は、どうやったらそれが成功するか真剣に話し合う。それを布教と思いこむ。
人に心の悪循環を引き起こさせて惑わし、商品として成り立たせようとする。その構造が真如ヒエラルキー。
>>268
答えはあなたのレスの中にありますよ。
H妻は指導者ではない、でも立ち居振る舞いは指導者のそれ以上で、
若い人や独身の信徒を徹底的に見下した言動で知られていました。
また一対一の状況で、耳を疑うような暴言を吐かれたという証言も多数ありましたね。
あなたの言う通り、実名で叩いていたのはごく近しい苑関係者でしょう。
おそらくH妻自身は、誰が何を書き込んだのかハッキリ分かっているのでは？
一方でH夫は、虚言癖のある妻から怪しい説明ばかり受けているため、
いまひとつ確信を持った行動がとれずに２年近く放置したままですね。
発端が自分たちの非にあるだけに、大変苦しんでおられるようですよ。
答えはあなたのレスの中にありますよ。
H妻は指導者ではない、でも立ち居振る舞いは指導者のそれ以上で、
若い人や独身の信徒を徹底的に見下した言動で知られていました。
また一対一の状況で、耳を疑うような暴言を吐かれたという証言も多数ありましたね。
あなたの言う通り、実名で叩いていたのはごく近しい苑関係者でしょう。
おそらくH妻自身は、誰が何を書き込んだのかハッキリ分かっているのでは？
一方でH夫は、虚言癖のある妻から怪しい説明ばかり受けているため、
いまひとつ確信を持った行動がとれずに２年近く放置したままですね。
発端が自分たちの非にあるだけに、大変苦しんでおられるようですよ。
H妻同席のもとで話し合いさせれば済んだ問題なのにね。
状態的にはH妻の吊るし上げになるけど、一応はすべての膿が出てスッキリしたんじゃね？
変にごまかそうとしたから、Hさんバッシングにまで発展した気がする。
状態的にはH妻の吊るし上げになるけど、一応はすべての膿が出てスッキリしたんじゃね？
変にごまかそうとしたから、Hさんバッシングにまで発展した気がする。
ここの実名晒しは十分バッシングになっていると思うが。
そんな壊れた人間が霊能者になる教えってどうよ、と端から見て思わせてくれる。
そんな壊れた人間が霊能者になる教えってどうよ、と端から見て思わせてくれる。
名無しの掲示板で絡まれただけでも身の毛のよだつキモさ。
実物を知らないが故に余計に不気味。
実物を知らないが故に余計に不気味。
カルト特有専門用語並ぶなら
世の言葉で解釈し伝えむ
解りにくい専門用語を並べられて惑わされてはいけない。
その言葉の意図する事と発する人の行動と比較して理解すべき。
もう騙されないぞ。
世の言葉で解釈し伝えむ
解りにくい専門用語を並べられて惑わされてはいけない。
その言葉の意図する事と発する人の行動と比較して理解すべき。
もう騙されないぞ。
285 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 08:12:58 ID:D/vo0uCj
以前、ここの地域の集いとやらに行ったけれど、唖然。
質問内容
・所属が、パチンコ（競輪・競馬など）をするのですが、どうしたらいいでしょう
・所属が、芸能人のゴシップのような雑誌・テレビ番組に興味を持っているのですが、どうしたらいいでしょう
・所属が友達と酒を飲みに行っているようですが、どうしたらよいでしょう。
そんなことにお金を使うより、尊い歓喜にした方が、いいと思うのですが。
別に犯罪でもないし、そんなのどうでもいいよね。
で、アドバイザーの回答
「無理にそれをやめさせようとするのではなく、まず、あなたは
この教えの素晴らしさ、この教えを歩むことの尊さを所属にわからせることです。
そうすれば、所属の方だって、そんな世間的なことより、この尊い教えの精進の方が
楽しくなり、そんな世間的な誘惑に、自然と関心が向かなくなりますよ。
あなたには、所属にそうなってもらうよう取り組む尊い使命があるのですよ。
双親さま、両童子さま、継主さまが、あなたに、それを託しているんですよ。」
これは、もう深入りしない方がいいと思い、行かなくなりました。
質問内容
・所属が、パチンコ（競輪・競馬など）をするのですが、どうしたらいいでしょう
・所属が、芸能人のゴシップのような雑誌・テレビ番組に興味を持っているのですが、どうしたらいいでしょう
・所属が友達と酒を飲みに行っているようですが、どうしたらよいでしょう。
そんなことにお金を使うより、尊い歓喜にした方が、いいと思うのですが。
別に犯罪でもないし、そんなのどうでもいいよね。
で、アドバイザーの回答
「無理にそれをやめさせようとするのではなく、まず、あなたは
この教えの素晴らしさ、この教えを歩むことの尊さを所属にわからせることです。
そうすれば、所属の方だって、そんな世間的なことより、この尊い教えの精進の方が
楽しくなり、そんな世間的な誘惑に、自然と関心が向かなくなりますよ。
あなたには、所属にそうなってもらうよう取り組む尊い使命があるのですよ。
双親さま、両童子さま、継主さまが、あなたに、それを託しているんですよ。」
これは、もう深入りしない方がいいと思い、行かなくなりました。
286 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 08:22:01 ID:yRTCHeqO
他人の集まりなんだから、考え方も違う。何万人もいるんだろ？
トラブった時は間をおかず立ち会い人を入れて、両者で話あうべきだった。
苑もそういうセクションを置いて実効ある指導しないと。
不信感を持った人から、離れていくよ
信者より、信者が出す布施や会費が大切なんでしょ。
その前にまず伊藤家あり、か。
別の掲示板で｢各種行事は伊藤家の法事｣って書き込み見た
うまい。結局この一言に集約されるのかな
トラブった時は間をおかず立ち会い人を入れて、両者で話あうべきだった。
苑もそういうセクションを置いて実効ある指導しないと。
不信感を持った人から、離れていくよ
信者より、信者が出す布施や会費が大切なんでしょ。
その前にまず伊藤家あり、か。
別の掲示板で｢各種行事は伊藤家の法事｣って書き込み見た
うまい。結局この一言に集約されるのかな
私が教えに行っていた頃の周りの人は道楽者が多かったけどね。
いずれにしても事務局は教えの方が楽しくさせるのに必死だ。間違いない。
それが仕事だから。
いずれにしても事務局は教えの方が楽しくさせるのに必死だ。間違いない。
それが仕事だから。
288 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 08:45:28 ID:zGWDE8cq
道楽者･・色魔･･･浮気もの、やさぐれ･・
社会に適応できないのがここに来ると
みんなやさしいから･･･最初は
こんないいとこないって思うんじゃない?
社会に適応できないのがここに来ると
みんなやさしいから･･･最初は
こんないいとこないって思うんじゃない?
289 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 10:06:18 ID:rUkGnyyy
290 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 10:52:49 ID:viNsdmK5
晒してるのは同じ事務局員が職場で受けた恨みですよ
291 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 11:00:21 ID:1bllrpls
Ｈ夫妻の夫婦関係が源なのかな
妻は捌け口の獲物を弱そうな信徒に向けて
夫はマンネリ化した局内で発散する、当然一般信徒もとばっちり
・・・・・・・・ってか、おまえら何様、そんなに偉いのか？
妻は捌け口の獲物を弱そうな信徒に向けて
夫はマンネリ化した局内で発散する、当然一般信徒もとばっちり
・・・・・・・・ってか、おまえら何様、そんなに偉いのか？
292 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 11:06:31 ID:1bllrpls
夫婦共々、教団や信徒の方達にご迷惑をかけました。
懺悔と一からのやり直すために教団を離れて世間で働き苦労を背負っていきます
と、潔く出来ないのかねぇ
懺悔と一からのやり直すために教団を離れて世間で働き苦労を背負っていきます
と、潔く出来ないのかねぇ
293 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 11:06:32 ID:lY1f3U3I
Ｈ夫妻は宗教が悪く作用してしまった結果
294 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 11:15:50 ID:TwO6XYg3
Ｈ氏本人に関してはガセだと思うな。
みんなから慕われている誰かがねたんで足を引っ張ろうとしてるとかね。
あるいは有名な若手の霊能者をバッシングすることによって、苑の評価を下げようとしているのか。
Ｈ氏がバッシングされてるというだけで、この板まったく説得力ないですよ。
みんなから慕われている誰かがねたんで足を引っ張ろうとしてるとかね。
あるいは有名な若手の霊能者をバッシングすることによって、苑の評価を下げようとしているのか。
Ｈ氏がバッシングされてるというだけで、この板まったく説得力ないですよ。
295 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 11:19:58 ID:1bllrpls
296 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 11:59:49 ID:W/QXNngz
>>294 また、頓珍漢な平島擁護バカが出てきたよ【過去スレを全部読め！】
>みんなから慕われている誰かがねたんで足を引っ張ろうとしてるとかね。
「みんなから慕われてる誰か」なぜそのように特定できるのでしょうか? 特定の仕方が凄く変。
>Ｈ氏がバッシングされてるというだけで、この板まったく説得力ないですよ。
H氏=真如苑の実態。説得力を感じれないのはちゃんと向き合ってないから。
>みんなから慕われている誰かがねたんで足を引っ張ろうとしてるとかね。
「みんなから慕われてる誰か」なぜそのように特定できるのでしょうか? 特定の仕方が凄く変。
>Ｈ氏がバッシングされてるというだけで、この板まったく説得力ないですよ。
H氏=真如苑の実態。説得力を感じれないのはちゃんと向き合ってないから。
上からの力流るは建前ぞ
組織で上の権威が流るる
社会的適応力、思考能力の無い人達が集まり、上からの権威を力と称して奮っていれば、それなりの人しか集まらない。
それ故の教えの被害。
組織で上の権威が流るる
社会的適応力、思考能力の無い人達が集まり、上からの権威を力と称して奮っていれば、それなりの人しか集まらない。
それ故の教えの被害。
299 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 12:41:54 ID:s4wQlmDm
>>296
＞過去スレを全部読め！
横レス。
こんなこと言ったらシンパと思われるけど決してシンパではない。
実名初めてでてきたレスから見てる。
みんな批判者があんたらと同じ反応すると思うな。
実名晒しの上、外見の事まで貶めてる時点で、醜さ変わらんって。
＞過去スレを全部読め！
横レス。
こんなこと言ったらシンパと思われるけど決してシンパではない。
実名初めてでてきたレスから見てる。
みんな批判者があんたらと同じ反応すると思うな。
実名晒しの上、外見の事まで貶めてる時点で、醜さ変わらんって。
301 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 13:34:12 ID:jKfZDyHj
共産党みたく「あれが悪い」「これが悪い」っていうのもいいけど共産党同様無責任だよね。
だったらあなたたちがどれだけすばらしいの？何ができるの？
苑のシステムに欠陥があるなら、その具体的指摘をして、それに変わるより優れたシステムを提案してみれば？
だったらあなたたちがどれだけすばらしいの？何ができるの？
苑のシステムに欠陥があるなら、その具体的指摘をして、それに変わるより優れたシステムを提案してみれば？
302 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 13:39:46 ID:YIAlTwHT
すいません 外部のものでROMってるものなんですけど
H氏って職員はなんでそんなに有名なんですか？
たとえば次期教祖候補とかなんですか？今の立場的には
どのくらい偉い人なんでしょうか？
H氏って職員はなんでそんなに有名なんですか？
たとえば次期教祖候補とかなんですか？今の立場的には
どのくらい偉い人なんでしょうか？
303 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 14:29:43 ID:TwO6XYg3
本人は降臨していません。そんな暇はありませんし、弁解する人間ではありません。
苑の内部の人間ぽいすり寄り方、それに苑の世界から抜けきれない批判者への批判。
306 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 14:34:15 ID:TwO6XYg3
それから、訂正。
みんなから慕われている誰かが→みんなから慕われているから、誰かが
みんなから慕われている誰かが→みんなから慕われているから、誰かが
307 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 15:00:15 ID:jX0JSmea
299の指摘、いい急所ついてるね。
う～んと、
なんつうんだっけ？こういうの。
あ、
目クソ鼻クソ
だ♪
う～んと、
なんつうんだっけ？こういうの。
あ、
目クソ鼻クソ
だ♪
308 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 15:06:31 ID:jX0JSmea
鼻クソの方じゃ、
ヤだよね。
ヤだよね。
309 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 16:08:52 ID:jKfZDyHj
>>302
そんなことをしってどうするの？時期トップなら暗殺でもする？
第一、ここで書かれてることをあなた信じるわけ？
それ相当痛いよ。
あ、ついでにいっておくわ。時期、真如苑苑主 真澄寺首座 はかんまん大僧正猊下だから。
ヒットマンやとって暗殺しといて。
そんなことをしってどうするの？時期トップなら暗殺でもする？
第一、ここで書かれてることをあなた信じるわけ？
それ相当痛いよ。
あ、ついでにいっておくわ。時期、真如苑苑主 真澄寺首座 はかんまん大僧正猊下だから。
ヒットマンやとって暗殺しといて。
310 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 16:25:29 ID:NVfX0PVz
311 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 16:43:30 ID:zGWDE8cq
ヒットマンはかんまんだよ
312 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 16:45:25 ID:zGWDE8cq
あれだけ痛いことかいてよこしたり真如苑の悪口かかないようにの
英語レス書いてきたろ?
最終報告とか･･･
ま、いま薬のんでないからトリップはないわな･
英語レス書いてきたろ?
最終報告とか･･･
ま、いま薬のんでないからトリップはないわな･
313 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 18:44:34 ID:jX0JSmea
なんで「飲んでない」って知ってるんですかぁ？
本人だから？
本人だから？
314 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 18:51:29 ID:1bllrpls
303 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 14:29:43 ID:TwO6XYg3
本人は降臨していません。そんな暇はありませんし、弁解する人間ではありません。
バレバレwww
本人は降臨していません。そんな暇はありませんし、弁解する人間ではありません。
バレバレwww
315 ：ポポン S：2007/08/15(水) 19:31:50 ID:AwtjxWD0
きょうは、青年会に晴れて入会しました。
事務の青年に、話ししてもらったけど、ちょっと恐いよ。
なんか、終わってるんじゃないかと思ったよ。
ビビッたよ。
なので、青年とは関わらない方が、いいだろう
事務の青年に、話ししてもらったけど、ちょっと恐いよ。
なんか、終わってるんじゃないかと思ったよ。
ビビッたよ。
なので、青年とは関わらない方が、いいだろう
316 ：神も仏も名無しさん：2007/08/15(水) 20:07:35 ID:ayoJvnFj
ていうか脱会をお勧めする
同じく、脱会をお勧めする
なぜ好き好んで自らマイコンされに行くのか
巷の宗教被害の本でも読んでから行ってごらん 共通点たくさんあるから
なぜ好き好んで自らマイコンされに行くのか
巷の宗教被害の本でも読んでから行ってごらん 共通点たくさんあるから
318 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 00:44:26 ID:UvKwTi63
もう、HNをコテハンにして、かんまん1本で通したら？
他人のふりしたり、コロコロHN変えるのはやめてね、苑のいめーじが悪くなるから。
この際、スジ通しなさい。
あと、ああいえば、○祐はやめてね、苑のいめーじが堕ちるから。
他人のふりしたり、コロコロHN変えるのはやめてね、苑のいめーじが悪くなるから。
この際、スジ通しなさい。
あと、ああいえば、○祐はやめてね、苑のいめーじが堕ちるから。
319 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 01:09:42 ID:kUVAvL8x
320 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 01:16:58 ID:kUVAvL8x
321 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 02:37:48 ID:a6yK1moO
そ、ザビビでもしっかりかんまん、おもちゃになってるし、しずちゃんでも
おもちゃ。
かまってちゃんだからしっかりおもちゃにしてやんな。
かんまんオブ･ジョイトイ
おもちゃ。
かまってちゃんだからしっかりおもちゃにしてやんな。
かんまんオブ･ジョイトイ
323 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 04:46:41 ID:UmJGfRef
H妻は「人」なの？
本人は「神」と思ってるんだろうか
本人は「神」と思ってるんだろうか
324 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 05:49:41 ID:0sRAwxQF
利佳さんの美貌と進史さんの人望はガチ
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>>301
共産党の存在するのは皆さんの世界と別世界なの。
皆さんの世界は非常に狭い世界です。現世と一緒にしてはいけません。
皆さんの世界で起こっている事を例えれば、名指しで批判されている黒霊能が与党であるのを妬んで、野党が名無しの掲示板を使って人道を外した批判をしている。
そんな世界と現世を一緒にするな。
共産党の存在するのは皆さんの世界と別世界なの。
皆さんの世界は非常に狭い世界です。現世と一緒にしてはいけません。
皆さんの世界で起こっている事を例えれば、名指しで批判されている黒霊能が与党であるのを妬んで、野党が名無しの掲示板を使って人道を外した批判をしている。
そんな世界と現世を一緒にするな。
326 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 06:52:27 ID:0sRAwxQF
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み教えに触れて世の中比べども
違う世界故比ぶなら隣国
世に通用しない教えだと悟れ。
違う世界故比ぶなら隣国
世に通用しない教えだと悟れ。
328 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 07:15:39 ID:0sRAwxQF
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異常なる幹部候補が馬鹿を言い
真如み教え世にぞ知らるる
本当に未来を感じさせない書き込みばかりする。
真如み教え世にぞ知らるる
本当に未来を感じさせない書き込みばかりする。
最近この板を見ると、離れて良かったとつくづく思うよ。
332 ：名無しさん：2007/08/16(木) 08:19:25 ID:NPi7wXpf
勧誘の仕方が下手じゃん。
パチンコ必勝法とか女性との出会い等々から入らないと。
デ―ト商法でも最初は、目的隠すぞ！！
ア―レフでもヨガ教室からなんだしさ。
パチンコ必勝法とか女性との出会い等々から入らないと。
デ―ト商法でも最初は、目的隠すぞ！！
ア―レフでもヨガ教室からなんだしさ。
>>332
＞ デ―ト商法でも最初は、目的隠すぞ！！
＞
＞ ア―レフでもヨガ教室からなんだしさ。
シンニョも目的隠すじゃん
「ボランティアもできるお寺があるから行こうよ」
そして門の前で「これ（精進願い）書いて。いや形式的なものだから」
＞ デ―ト商法でも最初は、目的隠すぞ！！
＞
＞ ア―レフでもヨガ教室からなんだしさ。
シンニョも目的隠すじゃん
「ボランティアもできるお寺があるから行こうよ」
そして門の前で「これ（精進願い）書いて。いや形式的なものだから」
334 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 09:52:18 ID:a6yK1moO
＞３３２さん
へー「ボラのできるお寺があるからいこうよ｣
ふうん･･･。気をつけよう。
かんまんのデート商法はヤフーの出会い系掲示板で女ひっかけるんだよ。
あのツラどこがいいのか知らないけどスタイルだけはいいみたいだから
だまされるのかな。
そして旅行にいっしょにいくんだよ。
デート勧誘そのものじゃん。
最初はそんな話しないよ。
へー「ボラのできるお寺があるからいこうよ｣
ふうん･･･。気をつけよう。
かんまんのデート商法はヤフーの出会い系掲示板で女ひっかけるんだよ。
あのツラどこがいいのか知らないけどスタイルだけはいいみたいだから
だまされるのかな。
そして旅行にいっしょにいくんだよ。
デート勧誘そのものじゃん。
最初はそんな話しないよ。
335 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 09:58:46 ID:a6yK1moO
かんまん、自分のオールスタイル貼り付けた写真があったよ。
セフレ募集のトピでとっかえひっかえ忙しいやっちゃ。
そんな暇あるなら国家試験の勉強せいといいたかったが
そういう目的があったんだな･・
セフレ募集のトピでとっかえひっかえ忙しいやっちゃ。
そんな暇あるなら国家試験の勉強せいといいたかったが
そういう目的があったんだな･・
336 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 10:02:56 ID:a6yK1moO
まあ、それで女性のかたはたぶんひっからないようになったんじゃないの?
ここＲＯＭしてるひととかは････。
新しい彼氏、セフレができても疑ってかかるようになるさ。
であってすぐはもう旅行にはいかんでしょ。
旅行へいったら同じ部屋･・御飯たべてゆっくりしたらさて･･･
すこしづつおはなしがそれっぽくなって･･･
であってすぐは旅行はやめましょうね。
ここＲＯＭしてるひととかは････。
新しい彼氏、セフレができても疑ってかかるようになるさ。
であってすぐはもう旅行にはいかんでしょ。
旅行へいったら同じ部屋･・御飯たべてゆっくりしたらさて･･･
すこしづつおはなしがそれっぽくなって･･･
であってすぐは旅行はやめましょうね。
337 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 11:07:51 ID:NOoyTibj
338 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 11:11:46 ID:NPi7wXpf
風俗嬢を信者にして客を騙すとかないとね。
ある意味で客が信者だからな。
ある意味で客が信者だからな。
339 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 11:12:59 ID:eqCWbbMe
かんまん話マジっすか？
苑での３つの禁忌違反ですね。
情 金銭 権威
どれか一つでも破ると、不浄になり精進しても救われなくなります。
苑での３つの禁忌違反ですね。
情 金銭 権威
どれか一つでも破ると、不浄になり精進しても救われなくなります。
340 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 11:18:35 ID:gL++OuQy
金銭は｢月会費だけ｣と言って、後からあれこれ出費が。
ほぼ全信者クロじゃないのW
ほぼ全信者クロじゃないのW
341 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 11:42:25 ID:eqCWbbMe
強制はいけませんね。
342 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 11:49:14 ID:eqCWbbMe
全信者クロとの根拠はどこに？
諸祈願等申込みは、個人の判断です。
強制はありません
会費だけで歩む人もいますよ。
諸祈願等申込みは、個人の判断です。
強制はありません
会費だけで歩む人もいますよ。
343 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 13:04:17 ID:NPi7wXpf
悪いけど江原教、美輪教だからさ―。
344 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 13:24:17 ID:gL++OuQy
345 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 13:35:00 ID:eqCWbbMe
するもしないも個人の自由ですね
決めるのは本人です。
決めるのは本人です。
346 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 14:18:26 ID:O0aTyTRN
>するもしないも個人の自由ですね
決めるのは本人です
でも
先祖がお施餓鬼を待ってますよ。
ああ、あの人は、自分だけ食事をして私達先祖はどうでもいいのかしら
そんなふうに思われていますよ
あなたは、それでもいいのですか？
ここまで言われたら、半ば強制に近いよね
決めるのは本人です
でも
先祖がお施餓鬼を待ってますよ。
ああ、あの人は、自分だけ食事をして私達先祖はどうでもいいのかしら
そんなふうに思われていますよ
あなたは、それでもいいのですか？
ここまで言われたら、半ば強制に近いよね
その言い回しあらゆる手段を尽くしたる
後に騙しとさせぬ手段ぞ
自らが行なった事でしょう。
そうしなければ、自分にとばっちりが来るから。
後に騙しとさせぬ手段ぞ
自らが行なった事でしょう。
そうしなければ、自分にとばっちりが来るから。
348 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 14:24:19 ID:gL++OuQy
本人の自由、強制ではない。
といいつつ、しなくちゃならないように心理的な圧迫かけるのがうまい
でも表面上は信者が自分で判断したことになる
商売うまいね、うまいねえ～
といいつつ、しなくちゃならないように心理的な圧迫かけるのがうまい
でも表面上は信者が自分で判断したことになる
商売うまいね、うまいねえ～
349 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 14:49:20 ID:oIXlw7Y6
>>334
かんまんのリアルフェイス見た事あるの？！
かんまんのリアルフェイス見た事あるの？！
350 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 18:21:14 ID:0sRAwxQF
人望の進史、美貌の利佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
人望の進史、美貌の利佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
人望の進史、美貌の利佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
人望の進史、美貌の利佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
人望の進史、美貌の利佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
人望の進史、美貌の利佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
人望の進史、美貌の利佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
人望の進史、美貌の利佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
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人望の進史、美貌の利佳
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どうなってもしりませんよ
人望の進史、美貌の利佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
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人望の進史、美貌の利佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
351 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 19:21:31 ID:Lb3GNasy
人望のジョージ、美貌の美佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
人望のジョージ、美貌の美佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
人望のジョージ、美貌の美佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
人望のジョージ、美貌の美佳
嫉みゆえの悪口はいい加減にしましょう
どうなってもしりませんよ
うちの信者は顔も知らない先祖のセガキしてるよ。仏壇のメモ帳みたいなのに書いてあったという理由だけで。
どこまでさかのぼるつもりなんだろう。
おかげで供養さえしていれば良いと勘違いして、自分のことは棚上げの無責任人間になってしまった。
どこまでさかのぼるつもりなんだろう。
おかげで供養さえしていれば良いと勘違いして、自分のことは棚上げの無責任人間になってしまった。
353 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 21:43:55 ID:kUVAvL8x
| ＼
|Д｀) ｺﾝﾅﾎﾞｸﾃﾞﾓ･･ﾜｼｮｰｲﾅﾗ ｲﾏﾉｳﾁ
|⊂
|
♪
♪ ／■＼ ｵﾆｷﾞﾘ
ヽ(´Д｀；)ﾉ ｵﾆｷﾞﾘ･･
( へ) ｵﾆｵﾆｵﾆ
く ｵﾆｷﾞﾘﾜｼｮｰｲ
♪
♪ ／■＼ ﾗﾝﾀ ﾗﾝﾀ
ヽ（；´Д｀）ﾉ ﾗﾝﾀ ﾀﾝ
(へ ) ﾗﾝﾀ ﾀﾝﾀ
> ｵﾆｷﾞﾘﾜｯｼｮｲ
イマノウチ・おにぎりバージョン【いまのうち・おにぎりばーじょん】
２chキャラ「イマノウチ」の、頭の帽子がおにぎりになっただけ。
行動パターン・性格は従来のものと変わらないが、右の踊り歌が少々変わっている。
|Д｀) ｺﾝﾅﾎﾞｸﾃﾞﾓ･･ﾜｼｮｰｲﾅﾗ ｲﾏﾉｳﾁ
|⊂
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♪ ／■＼ ｵﾆｷﾞﾘ
ヽ(´Д｀；)ﾉ ｵﾆｷﾞﾘ･･
( へ) ｵﾆｵﾆｵﾆ
く ｵﾆｷﾞﾘﾜｼｮｰｲ
♪
♪ ／■＼ ﾗﾝﾀ ﾗﾝﾀ
ヽ（；´Д｀）ﾉ ﾗﾝﾀ ﾀﾝ
(へ ) ﾗﾝﾀ ﾀﾝﾀ
> ｵﾆｷﾞﾘﾜｯｼｮｲ
イマノウチ・おにぎりバージョン【いまのうち・おにぎりばーじょん】
２chキャラ「イマノウチ」の、頭の帽子がおにぎりになっただけ。
行動パターン・性格は従来のものと変わらないが、右の踊り歌が少々変わっている。
>>351
おまい頭いいな
おまい頭いいな
355 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 23:06:55 ID:a6yK1moO
＞３４９さん
リアルはないけどさ昔ブログでみたよ。
東郷のときの俺･･・ＲＯＭしてた
女友達がファンでさ。
なんか不思議な魅力があるわけよ。
書き込みに･･･・
だいぶ男尊女卑があるみたいだけど
妙に人気があったな。
あ、しまった(^^ゞブログでみたけど
ごっついよ。
自分で熊みたいっていってた。
筋肉質だよね。
慎重は１７５～１８０はあるんじゃない?
色黒だよ。
ある種の女にはたまんないんじゃないの?
リアルはないけどさ昔ブログでみたよ。
東郷のときの俺･･・ＲＯＭしてた
女友達がファンでさ。
なんか不思議な魅力があるわけよ。
書き込みに･･･・
だいぶ男尊女卑があるみたいだけど
妙に人気があったな。
あ、しまった(^^ゞブログでみたけど
ごっついよ。
自分で熊みたいっていってた。
筋肉質だよね。
慎重は１７５～１８０はあるんじゃない?
色黒だよ。
ある種の女にはたまんないんじゃないの?
356 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 23:10:58 ID:a6yK1moO
へんな書き込み･･･
かんまんが東郷のとき･･
俺はＲＯＭしていた。そして
俺の女友達がファンだった。
変な書き込みしたらかんまんと間違われるわ。
しまった。て書いたのは、話は本筋からはずれるとこだった
と書こうとしたんで･･･。
かんまんが東郷のとき･･
俺はＲＯＭしていた。そして
俺の女友達がファンだった。
変な書き込みしたらかんまんと間違われるわ。
しまった。て書いたのは、話は本筋からはずれるとこだった
と書こうとしたんで･･･。
357 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 23:13:38 ID:dZ76OjNe
かんまん。。。言い訳？
358 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 23:14:48 ID:a6yK1moO
＞３５１
てだあれ。
ジョージと美佳のことっていったいなにか関係あるわけ?
てだあれ。
ジョージと美佳のことっていったいなにか関係あるわけ?
359 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 23:21:25 ID:a6yK1moO
ちゃうちゃう
かんまんじゃない＞＜
かんまんじゃない＞＜
360 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 23:29:15 ID:dZ76OjNe
かんまんと間違われるなんて光栄と思え
ハイル・・・・カンマン・・真如原理主義者であらせられますぞ
ハイル・・・・カンマン・・真如原理主義者であらせられますぞ
361 ：神も仏も名無しさん：2007/08/16(木) 23:53:30 ID:orTx1PQz
まあ真如苑
騙さないと入信させられないのですから しょうがないでしょう。
騙さないと入信させられないのですから しょうがないでしょう。
362 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 00:04:14 ID:1Z+4I8Pu
かんまん【かんまん：本名 渡邊 悟】1975～
「ネットでいけねてーやつはリアルでもいけてねーんだよ」という台詞はあまりに有名。
昭和52年 両親の入信により入信。
平成3年 学徒大乗相承
平成7年 最年少（18歳）で智流院入行 同年 東京大学文科Ⅱ類 入学
平成10年 智流院卒行 同年 歓喜 相承
平成12年 得度受戒
平成14年 大歓喜相承
平成19年 霊能相承
「ネットでいけねてーやつはリアルでもいけてねーんだよ」という台詞はあまりに有名。
昭和52年 両親の入信により入信。
平成3年 学徒大乗相承
平成7年 最年少（18歳）で智流院入行 同年 東京大学文科Ⅱ類 入学
平成10年 智流院卒行 同年 歓喜 相承
平成12年 得度受戒
平成14年 大歓喜相承
平成19年 霊能相承
363 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 00:06:38 ID:1Z+4I8Pu
→ ID:a6yK1moO
リアルでのかんまんファン。
かんまんに相手にされなかった腹いせにネットでかんまんを叩きまくる。
かんまんのセフレは現在1人になっているとう。
リアルでのかんまんファン。
かんまんに相手にされなかった腹いせにネットでかんまんを叩きまくる。
かんまんのセフレは現在1人になっているとう。
364 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 00:08:42 ID:vc1GRMRa
×「ネットでいけねてーやつはリアルでもいけてねーんだよ」という台詞はあまりに有名。
○「ネットでいけてねーやつはリアルでもいけてねーんだよ」という台詞はあまりに有名。
歴史と経済に詳しく、ルックスは上の下。もてるのは事実であるらしい。
○「ネットでいけてねーやつはリアルでもいけてねーんだよ」という台詞はあまりに有名。
歴史と経済に詳しく、ルックスは上の下。もてるのは事実であるらしい。
365 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 00:12:39 ID:vc1GRMRa
現在31歳の霊能者。
青年霊能者としては若い方である。
現在無職。彼が外資系企業に勤めていた時には結婚を申し込む女性教徒が殺到したという。
青年霊能者としては若い方である。
現在無職。彼が外資系企業に勤めていた時には結婚を申し込む女性教徒が殺到したという。
366 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 00:44:51 ID:JUm7QSod
カンマソの孟宗データじゃね？
367 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 00:48:59 ID:RUX5JsxV
青年で部長、連合部長のお役いただてる奴らは
世間では問題児ばかりで無職も多いな
因縁少しでも切れずに青年卒業したある女性は
３７才にもなって結婚できずに
今は歩みが止まってる現状↓
世間では問題児ばかりで無職も多いな
因縁少しでも切れずに青年卒業したある女性は
３７才にもなって結婚できずに
今は歩みが止まってる現状↓
368 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 00:49:09 ID:Zuz7QbCK
これだけはまると もう無理だろう。
369 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 01:13:16 ID:oo6gmlJq
Ｈと話した事あるんですが確かに現実の苦労を知らないなぁ と思いました・・・
370 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 01:25:24 ID:oo6gmlJq
wwww
371 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 01:33:59 ID:vc1GRMRa
み教えに騙しの意図を感じたら
一目散に逃げよ苑人
手続きも大事だが、まずは離れる事が大事である。
そしてよく考えよ。この教えにどのような人が蔓延っているのか。その人たちの意図は。
一目散に逃げよ苑人
手続きも大事だが、まずは離れる事が大事である。
そしてよく考えよ。この教えにどのような人が蔓延っているのか。その人たちの意図は。
374 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 04:49:25 ID:oo6gmlJq
375 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 04:49:56 ID:oo6gmlJq
376 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 07:58:15 ID:fQ4Ax8tl
あれ?あいつ東大いってないよ。
１浪してたしか慶応か早稲田にいったんじゃないの?
へーセフレ今ひとりなの?
俺っちがみたところ写真では顔下の上にみえたけど?
もてたときはセフレしってるだけでも３人いたんじゃないかな。
そのなかの一人がかんまんにのぼせて周りの女排除しようとして
いやがらせ。かんまんにつきまといかんまんもいやがってたらしいけど
うろ覚え･･･なにせ２,３年まえのお話だもんね。
１浪してたしか慶応か早稲田にいったんじゃないの?
へーセフレ今ひとりなの?
俺っちがみたところ写真では顔下の上にみえたけど?
もてたときはセフレしってるだけでも３人いたんじゃないかな。
そのなかの一人がかんまんにのぼせて周りの女排除しようとして
いやがらせ。かんまんにつきまといかんまんもいやがってたらしいけど
うろ覚え･･･なにせ２,３年まえのお話だもんね。
377 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 08:03:10 ID:fQ4Ax8tl
そしてベツハン東郷元帥･･･元帥さん、閣下、司令官、主さま
いろいろいわれていたわなーｗｗｗ
けっこうもてるみたいだね。
おいらからみりゃどこがいいか知らんけど。
書き込みは特有･･･俺様･･さまだもん。
ヤフーのトピではハーレムの主人みたくなってた。
女心はわからん･・わからん
いろいろいわれていたわなーｗｗｗ
けっこうもてるみたいだね。
おいらからみりゃどこがいいか知らんけど。
書き込みは特有･･･俺様･･さまだもん。
ヤフーのトピではハーレムの主人みたくなってた。
女心はわからん･・わからん
378 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 08:06:07 ID:fQ4Ax8tl
あそれとイ･ビョンフォン。あふぉか
379 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 08:43:10 ID:Wq8Go6ED
>>374
ルートとしては、学校の友達経由でしょうね。
真如苑関係のサイトは、教団の公式サイト以外は見ない方が
いいと言われていますから、Ｈさんも子供にそう指導するでしょう。
Ｈさんの子供や苑の友達が検索しても
それは、してはいけないと言われていることをしてしまったわけですから
誰にも話せず、悶々と悩むことになるでしょうね。
ルートとしては、学校の友達経由でしょうね。
真如苑関係のサイトは、教団の公式サイト以外は見ない方が
いいと言われていますから、Ｈさんも子供にそう指導するでしょう。
Ｈさんの子供や苑の友達が検索しても
それは、してはいけないと言われていることをしてしまったわけですから
誰にも話せず、悶々と悩むことになるでしょうね。
380 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 08:52:44 ID:mucPSXMz
子供にはサイト閲覧制限はあり、だと思う。
アダルトや出会い系も見られちまうからね
でも苑の子供たちは、そうじゃない理由での制限。
すでにマイコン。怖いな。
アダルトや出会い系も見られちまうからね
でも苑の子供たちは、そうじゃない理由での制限。
すでにマイコン。怖いな。
そこまでして陥れたいと思わせる真如ヒエラルキーの縛り、お見通しではない世襲的抜擢。
ずさんさが露呈した企業の様だ。
ずさんさが露呈した企業の様だ。
382 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 10:12:48 ID:KgSBej+G
終了青年が見れるよ
383 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 11:15:32 ID:Bz1GAO/J
＞するもしないも個人の自由ですね。
＞決めるのは本人です。
＞強制はありません。 会費だけで歩む人もいますよ。
強制するとしたら違法ですしね。
マインドコントロールには強制は無いです。それくらいは知ってますよね？
だいたい強制するカルトというものが在るのですかね。
どこに？？？
＞勧誘の仕方が下手じゃん。デ―ト商法でも最初は、目的隠すぞ！！
＞ア―レフでもヨガ教室からなんだしさ。
破壊的カルトの不透明勧誘は常ですね。 タカハシケイコに会えるよ。と言われます。
本当のところは
タカハシケイコに会える。→月200円で入信。→年数十万円支払う。→さらに勧誘献金献身
に精を出す。→マインドコントロール中毒に。→かんまん。
となります。
そもそも教団が献金を勧めていますから 真如精進にお金がかかるのは
当たり前です。
そして そのような集金システムを決めるのは教祖一家です。
決めるのは本人ではありません。
＞決めるのは本人です。
＞強制はありません。 会費だけで歩む人もいますよ。
強制するとしたら違法ですしね。
マインドコントロールには強制は無いです。それくらいは知ってますよね？
だいたい強制するカルトというものが在るのですかね。
どこに？？？
＞勧誘の仕方が下手じゃん。デ―ト商法でも最初は、目的隠すぞ！！
＞ア―レフでもヨガ教室からなんだしさ。
破壊的カルトの不透明勧誘は常ですね。 タカハシケイコに会えるよ。と言われます。
本当のところは
タカハシケイコに会える。→月200円で入信。→年数十万円支払う。→さらに勧誘献金献身
に精を出す。→マインドコントロール中毒に。→かんまん。
となります。
そもそも教団が献金を勧めていますから 真如精進にお金がかかるのは
当たり前です。
そして そのような集金システムを決めるのは教祖一家です。
決めるのは本人ではありません。
強制で無いと言わるが実際は
因縁こじつけ金出さす行為
最初から釘を刺す嫌な人たち。
…ではないと言うが、実際はそうである。
新興宗教ではない。
教えは曲がらない。
強制ではない。
他多数。
因縁こじつけ金出さす行為
最初から釘を刺す嫌な人たち。
…ではないと言うが、実際はそうである。
新興宗教ではない。
教えは曲がらない。
強制ではない。
他多数。
385 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 12:49:48 ID:EhiYH8bX
＞するもしないも個人の自由ですね。
＞決めるのは本人です。
＞強制はありません。 会費だけで歩む人もいますよ。
これはすべて嘘ではないが、実際は接心での霊言により、
三つの歩み(歓喜・おたすけ・奉仕)を実践するように言われる。
御護摩・御施餓鬼なども実践するように接心で言われる。
年会費(苑費)だけではとても済まない。
＞決めるのは本人です。
＞強制はありません。 会費だけで歩む人もいますよ。
これはすべて嘘ではないが、実際は接心での霊言により、
三つの歩み(歓喜・おたすけ・奉仕)を実践するように言われる。
御護摩・御施餓鬼なども実践するように接心で言われる。
年会費(苑費)だけではとても済まない。
386 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 14:08:23 ID:a5o2pAIP
朝青龍も鬱かぁ…
カネとヒマを持て余したい人はどうぞ。
教祖さまもカネのある人だけ来てくれればいいと言っておられた。
教祖さまもカネのある人だけ来てくれればいいと言っておられた。
388 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 15:25:53 ID:+7akafq5
要するに教えにとって都合の悪いものを、
見てはいけない。
聞いてもいけない。
口に出してもいけない。
思ってもいけない。
洗脳カルト状態。
見てはいけない。
聞いてもいけない。
口に出してもいけない。
思ってもいけない。
洗脳カルト状態。
390 ：事務局：2007/08/17(金) 16:50:12 ID:nXtdWfHM
お布施したい信者皆々様がたのために 集金袋はいつも絶やさないようにしています。
しかも定期的に 集金週間（おてんくちょう）も設けています。
しかも定期的に 集金週間（おてんくちょう）も設けています。
391 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 17:02:37 ID:EhiYH8bX
集金袋の前に並んで献金している・・・
暇とカネ持て余すのは自由だが
人の人生狂わすは邪道ぞ
邪を感じたら離れましょう。社会的地位を落としてさらに教えに近づかせようとされますよ。
生活も切りつめなければならなくなる。
真如ヒエラルキーの中で真如嫌がらせによって世の中の鬱憤を晴らされようとするのが関の山ですよ。
人の人生狂わすは邪道ぞ
邪を感じたら離れましょう。社会的地位を落としてさらに教えに近づかせようとされますよ。
生活も切りつめなければならなくなる。
真如ヒエラルキーの中で真如嫌がらせによって世の中の鬱憤を晴らされようとするのが関の山ですよ。
393 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 20:33:29 ID:mucPSXMz
烏合の衆？都合の衆？
み教えにおかしき言葉見出せば
我が身犠牲にするを見出さむ
これくらいで済んで良かった。深入りしなくて良かったと思える様に、出来るだけ早い時期に気づけば心の負担は少ない。
我が身犠牲にするを見出さむ
これくらいで済んで良かった。深入りしなくて良かったと思える様に、出来るだけ早い時期に気づけば心の負担は少ない。
ここで書かれている幹部候補が引っかきまわしてくれないかなあ。
いざとなれはトカゲの尻尾切りだろうけれど。
いざとなれはトカゲの尻尾切りだろうけれど。
396 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 22:02:38 ID:a5o2pAIP
,. ‐''三ヾ´彡ｼ,=｀丶、ヾ´彡ｼ,=｀丶、ｼ,=｀丶、,=｀丶、丶、
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397 ：神も仏も名無しさん：2007/08/17(金) 23:55:29 ID:pI1dHLz/
＞カネのある人だけ来てくれればいいと
信じる心を持ち続けたい、と思っていますが...
これは本当なのですか？そういうことを仰っていたのですか？
信じる心を持ち続けたい、と思っていますが...
これは本当なのですか？そういうことを仰っていたのですか？
398 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 00:40:20 ID:OXuicAeO
399 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 00:41:53 ID:RH37rfkM
387さんの言うことを信じるのですか？
この方のこれまでの書き込みを読んでみると分かりますが、
教えをよく分かったふりしているだけで、
実は何も知らないのだと思います。
ある程度歩んでいる人間が読んだら、何言ってるだろうね、
と一笑に付されると思います。
実際、ここ最近でも、みんなの負担がないようにといろいろな費用が大幅に軽減されています。
教えを語るなら、そんなことぐらいは知っていてほしい。
お金集めの教団だったら、逆の動きをするのではないですか？
この方のこれまでの書き込みを読んでみると分かりますが、
教えをよく分かったふりしているだけで、
実は何も知らないのだと思います。
ある程度歩んでいる人間が読んだら、何言ってるだろうね、
と一笑に付されると思います。
実際、ここ最近でも、みんなの負担がないようにといろいろな費用が大幅に軽減されています。
教えを語るなら、そんなことぐらいは知っていてほしい。
お金集めの教団だったら、逆の動きをするのではないですか？
400 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 00:56:04 ID:S7m1q8pI
>>399
＞387さんの言うことを信じるのですか？
誰が信じると言いましたか？客観的に眺めていますが。
最近ある知人に、『あなたがたの信心について○○を戴きました。
信仰○○○が見えますので、～なさって下さい』と言われ、どうして
私たちの信心のことで、その知人の方が○○を戴いたのか、分からないの
です。
＞387さんの言うことを信じるのですか？
誰が信じると言いましたか？客観的に眺めていますが。
最近ある知人に、『あなたがたの信心について○○を戴きました。
信仰○○○が見えますので、～なさって下さい』と言われ、どうして
私たちの信心のことで、その知人の方が○○を戴いたのか、分からないの
です。
401 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 01:04:32 ID:RH37rfkM
ある知人って導き親ですか？
402 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 01:17:41 ID:S7m1q8pI
話の途中でした。400に追加です。
それで思ったのですが、今の自分は心の疲労がすごく、今後の
信心のペースはゆっくり～ほぼ０だろうと思っているので、
気持ちが楽になるまで、そっとしておいて欲しかったのですが、
その人が戴いた○○での話をされてしまうと、休まる場がありません。
それで思ったのですが、今の自分は心の疲労がすごく、今後の
信心のペースはゆっくり～ほぼ０だろうと思っているので、
気持ちが楽になるまで、そっとしておいて欲しかったのですが、
その人が戴いた○○での話をされてしまうと、休まる場がありません。
>>400
○○は「霊言」「接心」「呵責」などが考えられますか。
○○○は「障害霊」でしょうか。
複数の人に少し権威的に言っているようなのでスジオヤしか思い浮かびませんでした。
これらのスレに書かれている法則性で判断すれば、信心を目に見えない霊によって煽る行為をしなければならない人がいるはずです。
その手段が下手な為に教えにとってマイナスに働いていると思えます。
○○は「霊言」「接心」「呵責」などが考えられますか。
○○○は「障害霊」でしょうか。
複数の人に少し権威的に言っているようなのでスジオヤしか思い浮かびませんでした。
これらのスレに書かれている法則性で判断すれば、信心を目に見えない霊によって煽る行為をしなければならない人がいるはずです。
その手段が下手な為に教えにとってマイナスに働いていると思えます。
405 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 02:14:01 ID:iEwRjxql
平島が霊能授かる何ゆえに
反面教師の為と知れ人
「霊位向上者=悟った人」ではないのがよく分かる
しっかり見抜いて何が正しいのかよく学びましょう
こういう人になってはいけない
反面教師の為と知れ人
「霊位向上者=悟った人」ではないのがよく分かる
しっかり見抜いて何が正しいのかよく学びましょう
こういう人になってはいけない
406 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 02:31:20 ID:S7m1q8pI
>>404
こんばんは。
＞複数の人に少し権威的に言っているようなのでスジオヤしか思い浮かびませんでした。
その方はＳ○では無いことだけ、言っておきます。他の○はこのような場で
すので、控えさせて下さい。
＞これらのスレに書かれている法則性で判断すれば、信心を目に見えない霊によって煽る行為をしなければならない人がいるはずです。
404さんのご判断ですと、然様ですか... 私はその方がどういう気持ちで○○を戴き、
私たちに話したのか分かりません。良く解釈すれば、『その人なりの精一杯』だったのかも
しれません。404さんのご判断も含めると、２～３あるでしょう。
アジっているとは思いたくないのですが...分かりませんね。
こんばんは。
＞複数の人に少し権威的に言っているようなのでスジオヤしか思い浮かびませんでした。
その方はＳ○では無いことだけ、言っておきます。他の○はこのような場で
すので、控えさせて下さい。
＞これらのスレに書かれている法則性で判断すれば、信心を目に見えない霊によって煽る行為をしなければならない人がいるはずです。
404さんのご判断ですと、然様ですか... 私はその方がどういう気持ちで○○を戴き、
私たちに話したのか分かりません。良く解釈すれば、『その人なりの精一杯』だったのかも
しれません。404さんのご判断も含めると、２～３あるでしょう。
アジっているとは思いたくないのですが...分かりませんね。
H夫妻がそこまで悪い人達とは思わない。
でも、悪気なく相手を傷つけるタイプなのは事実だよ。
しかも耳の痛い話になると脱兎の如く逃げ出すから始末が悪い。
接心で示されない限り、自分達が悪いなんて死んでも思わない人種。
でも、悪気なく相手を傷つけるタイプなのは事実だよ。
しかも耳の痛い話になると脱兎の如く逃げ出すから始末が悪い。
接心で示されない限り、自分達が悪いなんて死んでも思わない人種。
真如ヒエラルキーの掟をうまく利用して自分の欲求を満たそうとする人は沢山いるでしょう。
ここで話題になっている黒霊能さんに限らず。また反応されちゃうかな。
ここで話題になっている黒霊能さんに限らず。また反応されちゃうかな。
>>399
＞ 教えをよく分かったふりしているだけで、
＞ 実は何も知らないのだと思います。
ハイ、そうですよ。
教えに都合の悪いことを頭ごなしに否定しようとする信者の悪い癖が現れていますよ。
＞ 実際、ここ最近でも、みんなの負担がないようにといろいろな費用が大幅に軽減されています。
苑費以外は自らが願うて出させてもらっている事になっているのを忘れないでください。誓約が無くなっているだけではないですか。
見てはいけないと言われている教えの有害ネット情報を見て、そこに書き込んでいる自分を見返ってください。
ハイ、終わりました。
＞ 教えをよく分かったふりしているだけで、
＞ 実は何も知らないのだと思います。
ハイ、そうですよ。
教えに都合の悪いことを頭ごなしに否定しようとする信者の悪い癖が現れていますよ。
＞ 実際、ここ最近でも、みんなの負担がないようにといろいろな費用が大幅に軽減されています。
苑費以外は自らが願うて出させてもらっている事になっているのを忘れないでください。誓約が無くなっているだけではないですか。
見てはいけないと言われている教えの有害ネット情報を見て、そこに書き込んでいる自分を見返ってください。
ハイ、終わりました。
410 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 06:20:02 ID:rBT2sWzH
Hさん夫妻、かまん氏、実名さらされていたけどさ。
訴えないの？削除依頼しないの？
ネットを屁とも思ってないのか、
出るとこでたら自分のしてきた事がバレるからなのか・・・
ま、変わった方々みたいですけど。
元タレントにイケメン（自称）なんでしょう？
なんだかなあ～
訴えないの？削除依頼しないの？
ネットを屁とも思ってないのか、
出るとこでたら自分のしてきた事がバレるからなのか・・・
ま、変わった方々みたいですけど。
元タレントにイケメン（自称）なんでしょう？
なんだかなあ～
正確にはタレントじゃなくMC（今回はMind Controlじゃないおｗ）だってさ。
山奥のラジオ番組にチョロッと出演したり、街頭イベントで司会したり。
たから、「元タレントのわりにはあまりにも顔が（略）」って悪口はちょっとおかしいかな。
MCは男女ともに、間さえもたせられればルックスは関係ないからね。
あれでも十分つとまったと思われ。
山奥のラジオ番組にチョロッと出演したり、街頭イベントで司会したり。
たから、「元タレントのわりにはあまりにも顔が（略）」って悪口はちょっとおかしいかな。
MCは男女ともに、間さえもたせられればルックスは関係ないからね。
あれでも十分つとまったと思われ。
そんなに不細工かなあ？
ヘアメイクと服装が痛いだけで、中の人は十人並みに見えるけど。
アギレラを真似たような細眉あばずれメイクのときがあって、
みんなで笑いをこらえるのが大変だった…。
ヘアメイクと服装が痛いだけで、中の人は十人並みに見えるけど。
アギレラを真似たような細眉あばずれメイクのときがあって、
みんなで笑いをこらえるのが大変だった…。
教えの中で向上に向かって心の中が燃え上がる、という表現があった。
このスレは最近のブログなどで見られる特定個人を中傷したりする炎上が見られる。
こんな人が霊能者、と言わんばかりの苑内からの批判。教団が禁止しても抑えられない燃え上がるもの。
お見通しが通用しない自称修行僧たちの膿み。
このスレは最近のブログなどで見られる特定個人を中傷したりする炎上が見られる。
こんな人が霊能者、と言わんばかりの苑内からの批判。教団が禁止しても抑えられない燃え上がるもの。
お見通しが通用しない自称修行僧たちの膿み。
414 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 08:50:24 ID:Xk12HJcv
金のない奴は○価へ。
中流は○成会へ。
金のある奴だけが来れば良い。
だったっけ？微妙だと思うな。
信者の頭数になるし労働や勧誘をさせ、
新たな信者を引っ張ってくる手足になるから貧乏人でも欲しいのではないか本来。
確実な事はｾﾝﾀﾞｲの娘を産みだしたこと。
中流は○成会へ。
金のある奴だけが来れば良い。
だったっけ？微妙だと思うな。
信者の頭数になるし労働や勧誘をさせ、
新たな信者を引っ張ってくる手足になるから貧乏人でも欲しいのではないか本来。
確実な事はｾﾝﾀﾞｲの娘を産みだしたこと。
415 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 09:05:15 ID:5EZD5KEL
お金の件について一言
長野市にある、信越本部の立派さ・豪華さを一度ご覧ください
信者がどれだけ真如苑に金を出してるのかわかります
（あくまでも自主的に信者が金をだした・・・ということなんですよね？）
長野市にある、信越本部の立派さ・豪華さを一度ご覧ください
信者がどれだけ真如苑に金を出してるのかわかります
（あくまでも自主的に信者が金をだした・・・ということなんですよね？）
416 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 10:06:52 ID:fpynYX1p
>>407
想像力が無いから悪いとも思わな無い
指摘や注意をすると平島って必ず逃げるんだよ！そこが汚い！
人とちゃんと向き合えない 子供なんだよなぁ
>接心で示されない限り
もはや人としての心は無いですよ
この人には厳正な処罰を与えるべき。
想像力が無いから悪いとも思わな無い
指摘や注意をすると平島って必ず逃げるんだよ！そこが汚い！
人とちゃんと向き合えない 子供なんだよなぁ
>接心で示されない限り
もはや人としての心は無いですよ
この人には厳正な処罰を与えるべき。
417 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 10:15:01 ID:rBT2sWzH
>>414
そのネタ定番だよね。
いかに苑がお金かかるか揶揄されてるのに、
何とも思わない人たち（継主、事務局、信者）
お金の感覚が違うのかねえ。
会費だけだよって釣って後からあれこれ出させる。
詐欺、悪徳商法の基本のキですよう
そのネタ定番だよね。
いかに苑がお金かかるか揶揄されてるのに、
何とも思わない人たち（継主、事務局、信者）
お金の感覚が違うのかねえ。
会費だけだよって釣って後からあれこれ出させる。
詐欺、悪徳商法の基本のキですよう
418 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 10:23:09 ID:aCnqm87b
願うて布施・自戒～
と、布施は真っ先に信徒として行うべきこと
とか霊能者が法要で言っていたよ
と、布施は真っ先に信徒として行うべきこと
とか霊能者が法要で言っていたよ
419 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 11:10:05 ID:spz6LbWU
仏教はそうだよ
迎え盆の時の、菩提寺本堂に積まれたお布施の山
天台の寺だ。不定期の布施は100万単位だ。
身内が檀家総代をやっているが、檀家の中では有力者だ。
日蓮さんは何も言わんだろうよ。天台だからな。
けなさずとも信教は自由なのだから、どうぞご自由に。
迎え盆の時の、菩提寺本堂に積まれたお布施の山
天台の寺だ。不定期の布施は100万単位だ。
身内が檀家総代をやっているが、檀家の中では有力者だ。
日蓮さんは何も言わんだろうよ。天台だからな。
けなさずとも信教は自由なのだから、どうぞご自由に。
420 ：名無しの心親しらず：2007/08/18(土) 11:54:15 ID:WtYZhwa/
かんまんには女の生霊がついてるぜ。
かんまんがトピたてたら必ず入ってきて
さんざん荒らす。じぶんよりブスの女がセフレだったことに
いまだに腹たてているヤツ。
いまだに奴の動向をさぐってどこにいるのかすぐ解る女がいる。
かんまんは色情因縁をぶち壊さないといけないね。
人に説法するくらいならそういう生霊の縁断ち切る技もってないとな
かんまんがトピたてたら必ず入ってきて
さんざん荒らす。じぶんよりブスの女がセフレだったことに
いまだに腹たてているヤツ。
いまだに奴の動向をさぐってどこにいるのかすぐ解る女がいる。
かんまんは色情因縁をぶち壊さないといけないね。
人に説法するくらいならそういう生霊の縁断ち切る技もってないとな
421 ：名無しの心親しらず：2007/08/18(土) 11:55:29 ID:WtYZhwa/
とうごうさんてだれだっけ。
らいずさんとかいわれてた?
らいずさんとかいわれてた?
>>415
総本部の５倍以上の敷地がある騙しの空間ですね。
総本部の５倍以上の敷地がある騙しの空間ですね。
423 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 14:20:46 ID:RH37rfkM
読んではいけないとは言われてませんよ。
あまりに的外れなものが多く、信心を揺るがすものなどありませんから。
ただその中にも、教えに関する疑問や悩みを真面目に語られている方もいらっしゃるので、
それは素直に受け止め、自分自身の見返りやこれからの糧として勉強させて頂いています。
あまりに的外れなものが多く、信心を揺るがすものなどありませんから。
ただその中にも、教えに関する疑問や悩みを真面目に語られている方もいらっしゃるので、
それは素直に受け止め、自分自身の見返りやこれからの糧として勉強させて頂いています。
424 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 15:53:48 ID:W3z9Tj8h
ガンバレよ
カモを引っ張ってくるセールストークの勉強
カモを引っ張ってくるセールストークの勉強
>>423
ここで実名を晒されている人同様、上からものを言う態度は共通です。
ここで実名を晒されている人同様、上からものを言う態度は共通です。
信心はカモを連れ込む勇猛心
七光りあれば苦労少なし
世の中と似たような世界だが、社会構造は隣国と同じ抑圧社会。
そこで染まると、名無し掲示板でも教えのカラクリを示そうとする。
塀の中だけでは完結出来ない弊害。
七光りあれば苦労少なし
世の中と似たような世界だが、社会構造は隣国と同じ抑圧社会。
そこで染まると、名無し掲示板でも教えのカラクリを示そうとする。
塀の中だけでは完結出来ない弊害。
427 ：名無しの心親しらず：2007/08/18(土) 16:26:49 ID:WtYZhwa/
へたな女たらしして信者にさせようとしたところがその女とは離れられなくなったかんまん。
あわれ･･･・どこへでもついてまわりお人よしを利用しかんまんが嫌疑をかけられたのをはらしてやるというしつこい生霊
一生この女の生きた亡霊から抜けられはしない。
あわれ･･･・どこへでもついてまわりお人よしを利用しかんまんが嫌疑をかけられたのをはらしてやるというしつこい生霊
一生この女の生きた亡霊から抜けられはしない。
>>424
ここの雰囲気をよまずに信心を熱く語る人は、初心で嬉しい時期の人間か、苑内でもずれていると見られて話を聞いてまらえないカマッテちゃんのどちらかでしょう。
ここの雰囲気をよまずに信心を熱く語る人は、初心で嬉しい時期の人間か、苑内でもずれていると見られて話を聞いてまらえないカマッテちゃんのどちらかでしょう。
429 ：名無しの心親しらず：2007/08/18(土) 16:28:36 ID:WtYZhwa/
セフレ作るときは気をつけようね～♪
しつこい男しつこい女にきをつけようね～♪
あはははははは
しつこい男しつこい女にきをつけようね～♪
あはははははは
>>427
一時期本当に寝ているのか、と思わせる時間帯と書き込み回数の多さがありました。
バイタリティは感じますが、どこか力の方向性がずれているのではと思わされました。
実はそっち系にも力が向いていたのですね。
少なくとも教えには従ってはいない。
一時期本当に寝ているのか、と思わせる時間帯と書き込み回数の多さがありました。
バイタリティは感じますが、どこか力の方向性がずれているのではと思わされました。
実はそっち系にも力が向いていたのですね。
少なくとも教えには従ってはいない。
431 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 16:37:25 ID:3q7YMW6D
>>423
ではH局員についてはどうおもいますか？
ではH局員についてはどうおもいますか？
432 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 18:27:55 ID:rBT2sWzH
>>423
家族に無断入信させられ怒っている人。
強引な勧誘に困惑している人
入ったものの、続出する因縁と出費に疑問を抱く人
信者が｢よかれ｣と思いしたことも、
相手にとっては迷惑なこともあります。
そういったレスがあなたには的外れなんでしょうけど。
想像力や社会性があれば、わかることだよね？
やはり自己中な信者が多いってこと？
押すばかりで引きを知らないんだよね。
それじゃ嫌がられますわ。一緒にいても疲れるし
家族に無断入信させられ怒っている人。
強引な勧誘に困惑している人
入ったものの、続出する因縁と出費に疑問を抱く人
信者が｢よかれ｣と思いしたことも、
相手にとっては迷惑なこともあります。
そういったレスがあなたには的外れなんでしょうけど。
想像力や社会性があれば、わかることだよね？
やはり自己中な信者が多いってこと？
押すばかりで引きを知らないんだよね。
それじゃ嫌がられますわ。一緒にいても疲れるし
434 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 20:10:30 ID:UG9jAPes
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真如苑宗かんまん派 第一世座主 かんまん
本尊 伊藤真乗
始祖 伊藤真聡
宗派始祖 真如三昧耶流 正統血脈 中僧正 かんまん
血脈相承書
弘法大師－聖宝尊師－佐伯恵眼－伊藤真乗－伊藤真聡－かんまん
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真如苑宗かんまん派 第一世座主 かんまん
本尊 伊藤真乗
始祖 伊藤真聡
宗派始祖 真如三昧耶流 正統血脈 中僧正 かんまん
血脈相承書
弘法大師－聖宝尊師－佐伯恵眼－伊藤真乗－伊藤真聡－かんまん
み教えの擁護をしたき輩とは
自己中心の教え故同様
その教えのとおり信者も同様に育つ。
自己中心の教え故同様
その教えのとおり信者も同様に育つ。
436 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 21:18:44 ID:J4wMMDRg
＞カネのある人だけ来てくれればいいと
これは違いますね。金がなくても人を連れてくればよい。が正解。
とにかく貢献することが大事なのです。
勧誘＞献金＞献身 の順で尊いのだそうです。
私はそんな手口が嫌なので辞めましたが みなさんはどんどん頑張ってくださいね。
これは違いますね。金がなくても人を連れてくればよい。が正解。
とにかく貢献することが大事なのです。
勧誘＞献金＞献身 の順で尊いのだそうです。
私はそんな手口が嫌なので辞めましたが みなさんはどんどん頑張ってくださいね。
437 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 21:27:07 ID:spz6LbWU
423
空気嫁
空気嫁
438 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 21:39:30 ID:UG9jAPes
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真如苑宗かんまん派 第一世座主 かんまん
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真如苑宗かんまん派 第一世座主 かんまん
439 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 21:41:04 ID:UG9jAPes
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真如苑宗かんまん派 第一世座主 かんまん
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真如苑宗かんまん派 第一世座主 かんまん
440 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 21:49:17 ID:bVPqb6q1
>勧誘＞献金＞献身 の順で尊いのだそうです。
もちろん、そうでしょう。
献身だけでは、人件費の削減にしかならない。
献金だけでは、収入にはなるが、その信者の持分以上出ない。
勧誘は、新しい鴨(子鴨)を連れてくる事ができる。新しい鴨(子鴨)は献身も献金もするし、なんといっても、その次の新しい鴨(孫鴨)に繋がりますものね。
勧誘が一番尊い。
もちろん、そうでしょう。
献身だけでは、人件費の削減にしかならない。
献金だけでは、収入にはなるが、その信者の持分以上出ない。
勧誘は、新しい鴨(子鴨)を連れてくる事ができる。新しい鴨(子鴨)は献身も献金もするし、なんといっても、その次の新しい鴨(孫鴨)に繋がりますものね。
勧誘が一番尊い。
441 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 22:21:03 ID:6nbUwuOm
442 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 22:27:27 ID:J4wMMDRg
＞自分自身の見返りやこれからの糧として勉強させて頂いています。
あなたの糧のその前に
真如似非仏法を 暴いて被害者を減らしましょう。
あなたの糧のその前に
真如似非仏法を 暴いて被害者を減らしましょう。
443 ：私も信徒です：2007/08/18(土) 23:08:41 ID:I/dN+5zJ
>>423
べつにあなたの信心を揺るがすためのスレじゃないので…
真如苑中心に考えてしまった信徒の人間性が問題で どんな言動により傷付けられたのかが問題なんだよ。
あなたみたいな「バカ信徒」はとにかく公正じゃない人ばかりで本当に困る！ 的外れと感じるものも含めて糧にしろよ！
だってここは真如苑スレだろ？
べつにあなたの信心を揺るがすためのスレじゃないので…
真如苑中心に考えてしまった信徒の人間性が問題で どんな言動により傷付けられたのかが問題なんだよ。
あなたみたいな「バカ信徒」はとにかく公正じゃない人ばかりで本当に困る！ 的外れと感じるものも含めて糧にしろよ！
だってここは真如苑スレだろ？
444 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 23:16:21 ID:Xk12HJcv
>>423の人気に嫉妬
445 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 23:20:28 ID:jjwGpofy
>>423
ではH局員についてはどうおもいますか？
ではH局員についてはどうおもいますか？
446 ：名無しの心親しらず：2007/08/18(土) 23:48:41 ID:WtYZhwa/
のうまくさんまんだ
とうごう
い･びょんふぉん
やみをやぶる
なかがわまちたろう
かんまん
信者でよかったね
ハンがこれだけでもけっこうあるお。
もてていたときはセフレ５人くらいいた。
おさかんだね。
節操のない下半身･･下半身で信者集め?
テクニシャンなのか?
とうごう
い･びょんふぉん
やみをやぶる
なかがわまちたろう
かんまん
信者でよかったね
ハンがこれだけでもけっこうあるお。
もてていたときはセフレ５人くらいいた。
おさかんだね。
節操のない下半身･･下半身で信者集め?
テクニシャンなのか?
447 ：名無しの心親しらず：2007/08/18(土) 23:53:40 ID:WtYZhwa/
ネットでいけてねえヤツはリアルでもいけてねえんだよ。
よくいってたなあー。
かんまんはリアルでイケてるんだ。
ＡＡはよく似てるぜー。だれが書いたかしらないが。
ネットでスケベはリアルでスケベ。
下半身で信者集めか。がんばれよ。
よくいってたなあー。
かんまんはリアルでイケてるんだ。
ＡＡはよく似てるぜー。だれが書いたかしらないが。
ネットでスケベはリアルでスケベ。
下半身で信者集めか。がんばれよ。
448 ：神も仏も名無しさん：2007/08/18(土) 23:58:13 ID:bRxYDw/C
おい！>>423しっかり糧にしろや！
449 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 00:14:17 ID:gh1fkXNA
見た目がイケてても、中身が・・・orz
450 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 00:16:46 ID:gh1fkXNA
しかし、マジレスするが、ここで実名は晒すべきではない。
マジで警告だよ。これはもう。
今後は伏字にしておきましょう。
マジで警告だよ。これはもう。
今後は伏字にしておきましょう。
451 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 00:45:11 ID:rsr/kYKl
>>450
いや、この基地外は私をかんまんだと思ってるようだから大丈夫。
しかし、晒されてる人は関係ない人だったとき、この人覚悟できてるんかね？
何を根拠にかんまんとヤフーでの人物を同一と考えているのか、自分がやってることが犯罪だという事もわからないようだし。
あ、それは基地外アンチも一緒か。
実名晒しは犯罪です。
いや、この基地外は私をかんまんだと思ってるようだから大丈夫。
しかし、晒されてる人は関係ない人だったとき、この人覚悟できてるんかね？
何を根拠にかんまんとヤフーでの人物を同一と考えているのか、自分がやってることが犯罪だという事もわからないようだし。
あ、それは基地外アンチも一緒か。
実名晒しは犯罪です。
452 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 01:14:13 ID:gh1fkXNA
>しかし、晒されてる人は関係ない人だったとき、この人覚悟できてるんかね？
貴方、またさらっと脅しをいれるのですね。
犯罪というのは嘘ではないですけど。
貴方、またさらっと脅しをいれるのですね。
犯罪というのは嘘ではないですけど。
453 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 01:16:14 ID:gh1fkXNA
>あ、それは基地外アンチも一緒か。
うん、一言多いな。
うん、一言多いな。
南無、勧誘一如無限連鎖講。
何でもアリの教えに更に宗派が出来そうですか。
何でもアリの教えに更に宗派が出来そうですか。
455 ：大律師＆大歓喜：2007/08/19(日) 01:39:45 ID:X/OR+Z0M
456 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 01:55:07 ID:U/lC583R
457 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 02:12:51 ID:gh1fkXNA
>>455
ここ晒さなくても、直接本人と交わした方が良いと思いますが。
ここ晒さなくても、直接本人と交わした方が良いと思いますが。
お互い世間の人を騙して率いれなければ生活ができない事務局員ならば、協力しないとヤバいんじゃないの。
世間とはかけ離れた世界のため、実名晒しを世間法では解決できないのか。
掲示板使用が即世間法なのに。
世間とはかけ離れた世界のため、実名晒しを世間法では解決できないのか。
掲示板使用が即世間法なのに。
460 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 07:55:54 ID:FGb8ovHZ
「お助け」をすることが、奨励されているという印象を持ちます。
お助けをすることで、信者にとって何かいいことがあるのでしょうか。
あまりにも友達の勧誘がしつこいので…。
私のためを思って勧誘しているという以上の必死さを感じます。
お助けをすることで、信者にとって何かいいことがあるのでしょうか。
あまりにも友達の勧誘がしつこいので…。
私のためを思って勧誘しているという以上の必死さを感じます。
461 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 08:08:38 ID:Jhy2MjrE
462 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 08:34:58 ID:x7INcFS/
苑の会合？があると、仕事を中途半端に放置して帰る。
歓迎会など、会社の飲みの席での宗教話と勧誘。
（就業規則で禁止されてます）
親が亡くなった同僚に｢苑に結ばれていれば助かった｣
・・・こんな人が入っている新興宗教なんか、
入る前に話を聞く気もないんですけど。
せめて一般人から呆れられない信者になるように、
苑側でも指導してもらえませんかね。
外からクレームきてないんですか？
歓迎会など、会社の飲みの席での宗教話と勧誘。
（就業規則で禁止されてます）
親が亡くなった同僚に｢苑に結ばれていれば助かった｣
・・・こんな人が入っている新興宗教なんか、
入る前に話を聞く気もないんですけど。
せめて一般人から呆れられない信者になるように、
苑側でも指導してもらえませんかね。
外からクレームきてないんですか？
常識的に考えていれば、勧誘なんて出来ません。
ここはそれを崩して勧誘させる修行をさせますから。一般からのニーズに反する事をしています。
常識人を連れて来させて非常識人を養成する所です。
ここはそれを崩して勧誘させる修行をさせますから。一般からのニーズに反する事をしています。
常識人を連れて来させて非常識人を養成する所です。
苑人の人を助ける心とは
人を巻き込み我を助けむ
露骨な勧誘の裏には露骨な苑特有の騙しと強迫観念があります。
どこの宗教もそうでしょうが。
人を巻き込み我を助けむ
露骨な勧誘の裏には露骨な苑特有の騙しと強迫観念があります。
どこの宗教もそうでしょうが。
465 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 09:33:59 ID:+AH8/xq7
みんなのアイドル平島利佳に、「遅せえーんだよ、糞が」
と言われたことのある私がちょっとここ通りますよ。
あの馬鹿に騙されて未だに擁護している連中は、
ひとり残らず死ねばいいと思います。
と言われたことのある私がちょっとここ通りますよ。
あの馬鹿に騙されて未だに擁護している連中は、
ひとり残らず死ねばいいと思います。
非常識のみがまかり通る教えなんだから、早く気づいて離れりゃいいのに。
467 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 09:46:07 ID:B7fI9SVb
生きながらにしてどこが遠くへ行ってしまっている人。
洗脳された菩薩が、あの手この手を考えて、寺と称する所へ誘い込もうとしていますよ。
入ればそこで同じ様な掛け声で催眠が始まりますよ。
洗脳された菩薩が、あの手この手を考えて、寺と称する所へ誘い込もうとしていますよ。
入ればそこで同じ様な掛け声で催眠が始まりますよ。
469 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 11:58:49 ID:oq6vBx+u
両親が実名晒されてるなんて不幸としか言えないよな
真如ヒエラルキーで自分の鬱憤を晴らすことはよく言われているが、その典型として言われているのか。
472 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 14:23:15 ID:gh1fkXNA
もともと、自分が救われたいと思って入信するわけですよ。
で、もって 人を救って、わが身、救わる
ですから、勧誘に一途になるのは致し方ない。
3つの歩みに励めば我が身が救われるのですから・・・
で、もって 人を救って、わが身、救わる
ですから、勧誘に一途になるのは致し方ない。
3つの歩みに励めば我が身が救われるのですから・・・
473 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 14:45:36 ID:B7fI9SVb
経制度・・疑似家族のような、やんわりの締め付けですよね。
やんわりで、きづかないうち洗脳。
親戚でもなんでもない経親が、成人の所属に対しても
子供に話すような言葉づかい。
一人称が、「私」ではなく「おばちゃん」
・おばちゃんはねぇ～
電話でも、「は～い、おばちゃんでーす」と電話口で言う。
どういう教えなのか？
離れた今でも、経制度・経親への疑問が大きい。
やんわりで、きづかないうち洗脳。
親戚でもなんでもない経親が、成人の所属に対しても
子供に話すような言葉づかい。
一人称が、「私」ではなく「おばちゃん」
・おばちゃんはねぇ～
電話でも、「は～い、おばちゃんでーす」と電話口で言う。
どういう教えなのか？
離れた今でも、経制度・経親への疑問が大きい。
474 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 14:57:52 ID:x7INcFS/
あれこれ聞こえのいい言葉を使っても、
地位があがるなと、自分のための人集めってこと。
利他だって？聞いてあきれちゃうね。
自分がよかったからと、人にも押しつけるのは大きなお世話。
親・親類だからと無断入信も同様。
信仰は個人の自由。でもそれを人に強要はダメ。それをやるから嫌われる。
悪い面を糧にすると言っていた信者さんへ。
書き込みは、数年前からだいたい似た内容。
つまり苑も信者も外からの苦言を聞くと言うが、
軌道修正するつもりはさらさら無いのでしょうね。
ポーズだけだよ。企業として、宗教団体として、もう成長はないな
地位があがるなと、自分のための人集めってこと。
利他だって？聞いてあきれちゃうね。
自分がよかったからと、人にも押しつけるのは大きなお世話。
親・親類だからと無断入信も同様。
信仰は個人の自由。でもそれを人に強要はダメ。それをやるから嫌われる。
悪い面を糧にすると言っていた信者さんへ。
書き込みは、数年前からだいたい似た内容。
つまり苑も信者も外からの苦言を聞くと言うが、
軌道修正するつもりはさらさら無いのでしょうね。
ポーズだけだよ。企業として、宗教団体として、もう成長はないな
えっ、そんなスジオヤさんがいるのですか。
だからオバチャン宗教の語源になったのですかねえ。
だからオバチャン宗教の語源になったのですかねえ。
476 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 15:42:25 ID:B7fI9SVb
そのオバチャンの話の続き。
我が家に電話をして、相手も確かめずに、すぐに
「は～い、おばちゃんで～す。」
ちょうど、父がその電話に出ていて
「あんな非常識なヤツがいるか！」と激怒。
そのことを、その経親に言ったら
「あなたのお父さんは、おばちゃんのことが嫌いだから
そんなことしかえいえない、可哀そうな人なのよ。
おばちゃんには、仏様がついているんだから
そんなの平気、何にも怖くないのよ」
だと。
コイツ、今はガンで入退院の繰り返しとか・・
仏様は、どうなったの？？？
我が家に電話をして、相手も確かめずに、すぐに
「は～い、おばちゃんで～す。」
ちょうど、父がその電話に出ていて
「あんな非常識なヤツがいるか！」と激怒。
そのことを、その経親に言ったら
「あなたのお父さんは、おばちゃんのことが嫌いだから
そんなことしかえいえない、可哀そうな人なのよ。
おばちゃんには、仏様がついているんだから
そんなの平気、何にも怖くないのよ」
だと。
コイツ、今はガンで入退院の繰り返しとか・・
仏様は、どうなったの？？？
479 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 17:58:41 ID:72ZtcX4N
いつまでたっても変わりやがらねぇんだから実名晒してやるくらいがちょうど良いんじゃね？
480 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 18:32:13 ID:gh1fkXNA
>>479
かんまんさんの様に、脅すつもりは無いが、こういった場に実名を晒すのは、犯罪行為になります。
皆さん法律について軽く考えすぎていると思います。もう、やめましょうよ。
苑は嫌いたが、そういう個人攻撃は、以前のかんまんさんと何ら変わりがないです。
匿名と言えども、どこからアクセスしたかは残ります。
(上手くいえないが)Ｈさんやかんまんさん個人では、その足跡を見ることは出来ませんが、
法が介在すると書き込んだ個人が特定されることになります。
その後はかんまんさんにでも問い合わせてみてください、
脅されるかもしれませんが、彼の投書は一応嘘ではないです。
かんまんさんの様に、脅すつもりは無いが、こういった場に実名を晒すのは、犯罪行為になります。
皆さん法律について軽く考えすぎていると思います。もう、やめましょうよ。
苑は嫌いたが、そういう個人攻撃は、以前のかんまんさんと何ら変わりがないです。
匿名と言えども、どこからアクセスしたかは残ります。
(上手くいえないが)Ｈさんやかんまんさん個人では、その足跡を見ることは出来ませんが、
法が介在すると書き込んだ個人が特定されることになります。
その後はかんまんさんにでも問い合わせてみてください、
脅されるかもしれませんが、彼の投書は一応嘘ではないです。
481 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 19:06:53 ID:LvWc5dWj
かんまんの投書は一応嘘ではない
って？
って？
482 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 19:14:17 ID:k/Z/wgQr
霊魂は間違いなく存在します。人間は皆、霊的存在です。
煩悩は肉体の死後消えてなくなります。
http://members3.jcom.home.ne.jp/myload-spirit/:90:56:8b:4b:83:74:83:40:83:43:83:8b.html
煩悩は肉体の死後消えてなくなります。
http://members3.jcom.home.ne.jp/myload-spirit/:90:56:8b:4b:83:74:83:40:83:43:83:8b.html
484 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 21:14:06 ID:gh1fkXNA
>>481
ただし、落とし穴が有り。 一応嘘ではないということ。
全て嘘ではない、というわけではない。
額面どおり取ると騙されることに。鵜呑みにせず自分で調べて比較してみると良いでしょう。
かんまんさんの手法は、相手と議論を行ううえで非常に参考になります。
白黒だけではない日本語の、灰色の部分の意味合いを上手に活用しています。
ただし、落とし穴が有り。 一応嘘ではないということ。
全て嘘ではない、というわけではない。
額面どおり取ると騙されることに。鵜呑みにせず自分で調べて比較してみると良いでしょう。
かんまんさんの手法は、相手と議論を行ううえで非常に参考になります。
白黒だけではない日本語の、灰色の部分の意味合いを上手に活用しています。
洗脳をされて心を飾れども
人を連れて来られぬは略分
本当に教えを知ろうと思ったらオタスケですよ、と言われる。
常識を捨ててまでできなかった自分に感謝。
脅されている人へ警告。
人を連れて来られぬは略分
本当に教えを知ろうと思ったらオタスケですよ、と言われる。
常識を捨ててまでできなかった自分に感謝。
脅されている人へ警告。
親戚から無理やり「shinnyo」みたいなロゴ入りのブレスレットを押し付け
られた。センスの悪い、☆や○が２、３個ぶらさがってて、入れ物は二頭の
馬のデザイン。これってこの宗教？いくらぐらいで販売してるんですか？
られた。センスの悪い、☆や○が２、３個ぶらさがってて、入れ物は二頭の
馬のデザイン。これってこの宗教？いくらぐらいで販売してるんですか？
487 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 23:02:09 ID:gh1fkXNA
488 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 23:18:49 ID:hRzDZuCs
＞かんまんさんの手法は、相手と議論を行ううえで非常に参考になります。
と自分で言うかんまん。
自分で自分を 参考にするということ？
これが無限連鎖講というものかな。
と自分で言うかんまん。
自分で自分を 参考にするということ？
これが無限連鎖講というものかな。
489 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 23:44:46 ID:giUys9ka
どうして糞固定ほど、名無しで自分を擁護するのかｗ
490 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 23:54:10 ID:gh1fkXNA
>>488
いえ、違いますよ。
元々漏れ(ID:gh1fkXNA)は別板のROM専です。かんまんさんに潰された板ですけどね。
あの板、有意義に発言交わされていましたが、かんまんさんに潰されましたよね。
潰される前のやり取りを見ていまして、苑がアホらしくなって。
苑を脱退することが出来ました。
いえ、違いますよ。
元々漏れ(ID:gh1fkXNA)は別板のROM専です。かんまんさんに潰された板ですけどね。
あの板、有意義に発言交わされていましたが、かんまんさんに潰されましたよね。
潰される前のやり取りを見ていまして、苑がアホらしくなって。
苑を脱退することが出来ました。
491 ：神も仏も名無しさん：2007/08/19(日) 23:57:03 ID:gh1fkXNA
いうならば、かんまんさんとあそこの元の住人さんに感謝ですね。
492 ：お願い ◆zUIl6EeHCU ：2007/08/20(月) 00:16:28 ID:n9MKc2YI
全スレ及びこのスレにおいて個人の実名を晒された方。
掲示板に実名を晒すのは犯罪です。
晒された本人、及び関係者は現に経済的、社会的に不利益を受けております。
ヤフー検索、グーグル検索で最初にヒットするのがあの書き込みです。
ここままでは裁判もやむなしという状況にまで事は進んでおります。
軽い気持ちで書き込まれたかも知れませんがそれだけの影響が実際にあってます。
また、これをごらんになって「個人名の書き込みは問題である」という意見に賛同してくださる方、どうか削除依頼にご協力をお願いいたします。
掲示板に実名を晒すのは犯罪です。
晒された本人、及び関係者は現に経済的、社会的に不利益を受けております。
ヤフー検索、グーグル検索で最初にヒットするのがあの書き込みです。
ここままでは裁判もやむなしという状況にまで事は進んでおります。
軽い気持ちで書き込まれたかも知れませんがそれだけの影響が実際にあってます。
また、これをごらんになって「個人名の書き込みは問題である」という意見に賛同してくださる方、どうか削除依頼にご協力をお願いいたします。
>>492
＞また、これをごらんになって「個人名の書き込みは問題である」という意見に賛同してくださる方、どうか削除依頼にご協力をお願いいたします。
真如苑スレだけに貼ってるから苑関係者だろうけど、
他人に依頼しないで自分でやるか、教団に依頼すれば。
今後もそのように人に尻拭いし続けるつもり？
道理が違うのではないかな。
なんでも事務局にというわりに矛盾してるね。
＞また、これをごらんになって「個人名の書き込みは問題である」という意見に賛同してくださる方、どうか削除依頼にご協力をお願いいたします。
真如苑スレだけに貼ってるから苑関係者だろうけど、
他人に依頼しないで自分でやるか、教団に依頼すれば。
今後もそのように人に尻拭いし続けるつもり？
道理が違うのではないかな。
なんでも事務局にというわりに矛盾してるね。
尻拭いさせ続けるだった。
495 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 00:53:41 ID:+cbnEAQ2
>掲示板に実名を晒すのは犯罪です。
かんまんさん風の脅し？
よろしくないのは間違いないが、
掲示板に実名を晒すのは法律に抵触する可能性が有る。
と言った方が良いですね。
かんまんさん風の脅し？
よろしくないのは間違いないが、
掲示板に実名を晒すのは法律に抵触する可能性が有る。
と言った方が良いですね。
496 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 00:55:33 ID:+cbnEAQ2
で、相手次第で犯罪ともなりうる。
と言っておきますか。
と言っておきますか。
見てきたら自分でしてた。
498 ：名無しのごんべ：2007/08/20(月) 01:03:19 ID:4l10dj5d
しずちゃん見てきた。
かんまんの独白見てきたよ。
さんざん経親からいわれて
自信喪失になってるのに
なんでやめないの?
東郷よ。
一生懸命仕事したのにうつになってしまって
おまけにその経親からさんざいわれて･･･・
なんでその宗教にこだわっているの?
やめなよ。そんな宗教･･･
そこ入っているからなおおかしくなるんじゃないの?
なんで「がんばったね｣っていわないその人に執着するの?
はよ目さませよ。
やめたら長いこと苑にいたことが無になってしまう･･･バカタレが
離婚だってなあ。長いこといた夫婦でさえ離婚するんだ。
一度離れろドアホ。
そして普通の空気吸え。ヴォケ。
かんまんの独白見てきたよ。
さんざん経親からいわれて
自信喪失になってるのに
なんでやめないの?
東郷よ。
一生懸命仕事したのにうつになってしまって
おまけにその経親からさんざいわれて･･･・
なんでその宗教にこだわっているの?
やめなよ。そんな宗教･･･
そこ入っているからなおおかしくなるんじゃないの?
なんで「がんばったね｣っていわないその人に執着するの?
はよ目さませよ。
やめたら長いこと苑にいたことが無になってしまう･･･バカタレが
離婚だってなあ。長いこといた夫婦でさえ離婚するんだ。
一度離れろドアホ。
そして普通の空気吸え。ヴォケ。
499 ：名無しのごんべ：2007/08/20(月) 01:08:29 ID:4l10dj5d
なーんでヤフーでいっつも荒らしと禅問答みたいなことしていたのかわかったよ。
ばかたれが。そういったものをその宗教で教えてもらっていたんだな。
なんだか強そうな俺様だったけど以外やもろいな。
ばかたれ。ほんとにその宗教がいいのかわるいのかしっかり見るためにこの宗教にいるっていうのはまちがいだぞ。
東郷さんよ。東郷はヤフーのハンネだからいいよね。みんな。
ばかたれが。そういったものをその宗教で教えてもらっていたんだな。
なんだか強そうな俺様だったけど以外やもろいな。
ばかたれ。ほんとにその宗教がいいのかわるいのかしっかり見るためにこの宗教にいるっていうのはまちがいだぞ。
東郷さんよ。東郷はヤフーのハンネだからいいよね。みんな。
苑によって人格崩壊、家族崩壊、一家離散させられた者が
現実にいる事、その家族がどんな思いでいるかをどう考え、
どう仏道として主張できるのか、苑擁護で書き込んでいる方々に真剣に問う。
母親をキチ○イにされ勝手に入信させられている者より。
現実にいる事、その家族がどんな思いでいるかをどう考え、
どう仏道として主張できるのか、苑擁護で書き込んでいる方々に真剣に問う。
母親をキチ○イにされ勝手に入信させられている者より。
501 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 04:15:46 ID:UjMFrhwv
>>492
なんかマジレスっぽいね とりあえず様子見てみたら？
なんかマジレスっぽいね とりあえず様子見てみたら？
本人に土下座しろ、とか言っているくらいだから、顔見知りじゃないの。
それとも苑内でも名指しで批判する動機になるほど被害を受けた人は特定出来ないほど多いのか。
事務局内で完結する問題では。それか苑内で。
それとも苑内でも名指しで批判する動機になるほど被害を受けた人は特定出来ないほど多いのか。
事務局内で完結する問題では。それか苑内で。
503 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 07:36:48 ID:ZXuvEhDU
>晒された本人、及び関係者は現に経済的、社会的に不利益を受けております。
多数の方が晒されていますが、具体的に言うと誰がどんな不利益を受けたのでしょうか?
多数の方が晒されていますが、具体的に言うと誰がどんな不利益を受けたのでしょうか?
最初に晒されたその人の削除依頼しようとすれば、
去年からの長期に渡って晒されてるから大量すぎて全部抽出して依頼するの難。
問題で焦ってるのはつい最近晒された人のやつなんだろね。
コピペで今まで晒された全員の実名オールスターで貼ってるやつがあるけど、
なかには晒した本人が後悔してる場合があるやも知れんから、止めておけ。
削除依頼しても、間に合わなくなる。
去年からの長期に渡って晒されてるから大量すぎて全部抽出して依頼するの難。
問題で焦ってるのはつい最近晒された人のやつなんだろね。
コピペで今まで晒された全員の実名オールスターで貼ってるやつがあるけど、
なかには晒した本人が後悔してる場合があるやも知れんから、止めておけ。
削除依頼しても、間に合わなくなる。
505 ：名無しのごんべ：2007/08/20(月) 08:08:33 ID:4l10dj5d
東郷･･･・
みてるよね。がんがん仕事してしすぎてうつになったのをあんたが信頼していた
苑の上のものはお疲れ様の一言もいわずに･･･・
そしてうつで家にいるあんたの母親はあんたのなじり父親はあんたの母親なじったっていってたな。
あんたの父親悪くいうつもりないけどおっかさんだって働いているんだろ?
責任五分五分じゃないか。
父親だってあんたのしつけには加担する義務がある。
だいいいちここでは公表しないがおとうは自分が行ってきたことを反省もせずおっかあを
なじるなんてひどすぎるぜ。
もしも。。よう聞けよ。東郷あんたのおっかあはバリバリのキャリアウーマンだ。
もしおとうを捨てたいというならよろこんで捨てさせろ。
歳いってるのにいがみあって生活するなんて地獄じゃねえか!
どうせおっかあは自活できるんだろ?
みてるよね。がんがん仕事してしすぎてうつになったのをあんたが信頼していた
苑の上のものはお疲れ様の一言もいわずに･･･・
そしてうつで家にいるあんたの母親はあんたのなじり父親はあんたの母親なじったっていってたな。
あんたの父親悪くいうつもりないけどおっかさんだって働いているんだろ?
責任五分五分じゃないか。
父親だってあんたのしつけには加担する義務がある。
だいいいちここでは公表しないがおとうは自分が行ってきたことを反省もせずおっかあを
なじるなんてひどすぎるぜ。
もしも。。よう聞けよ。東郷あんたのおっかあはバリバリのキャリアウーマンだ。
もしおとうを捨てたいというならよろこんで捨てさせろ。
歳いってるのにいがみあって生活するなんて地獄じゃねえか!
どうせおっかあは自活できるんだろ?
506 ：名無しのごんべ：2007/08/20(月) 08:12:55 ID:4l10dj5d
＞４９２
削除依頼こっちも協力する。
宛によって人格破壊、家庭崩壊、東郷んちもそうなんでないか?
ステージあげようとしてがつがつ働いてうつになってだれが面倒みてくれた?
宛がみてくれたんか。治療費だしたんか。
アホ。はよ目さませ。
削除依頼こっちも協力する。
宛によって人格破壊、家庭崩壊、東郷んちもそうなんでないか?
ステージあげようとしてがつがつ働いてうつになってだれが面倒みてくれた?
宛がみてくれたんか。治療費だしたんか。
アホ。はよ目さませ。
507 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 11:22:46 ID:VkUA8d6f
psy：心と宗教［重要削除］
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1169476627/94-
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1169476627/94-
508 ：名無しのごんべ：2007/08/20(月) 11:37:27 ID:4l10dj5d
あるやつがわしにメッセしてきてな。悪者になってほしいと頼まれたんだ。
あんたのやってることを是正してほしいとな。
だいたい宗教カテは怖くては入れないって断ったんだぞ。わしはでもあるヤツは
「ごんべ、がんばれ。東郷助けるのはあんたしかいない｣ていわれてな。
宗教カテに書き込みしたんだ。まあそこ以外やいいヤツばかりでな。
でも勘弁ならねえのは、人たきつけておいてあとからそのカテに入りわたしを精神異常者にした輩だ
あんたのやってることを是正してほしいとな。
だいたい宗教カテは怖くては入れないって断ったんだぞ。わしはでもあるヤツは
「ごんべ、がんばれ。東郷助けるのはあんたしかいない｣ていわれてな。
宗教カテに書き込みしたんだ。まあそこ以外やいいヤツばかりでな。
でも勘弁ならねえのは、人たきつけておいてあとからそのカテに入りわたしを精神異常者にした輩だ
509 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 12:02:52 ID:3n83Brgk
>>507 却下だってよwwwwwザマーミロ！正義は勝つ！
http://info.2ch.net/guide/adv.html#saku_guide
１． 個人の取り扱い
定義
二類
『板の趣旨に関係する職業で責任問題の発生する人物』 → H事務局員
『外部になんらかの被害を与えた事象の当事者』 → H事務局員
三種
『上記２つに当てはまらない全ての人物』 → H事務局員は当てはまる
削除対象 ＊
個人名・住所・所属
一群：
公開されているもの・情報価値があるもの・公益性が有るもの・等は削除しません。削除の可否は管理人が判断します。
☆真如苑で起きてる現実問題を世の中に良く知っていただきましょう☆
http://info.2ch.net/guide/adv.html#saku_guide
１． 個人の取り扱い
定義
二類
『板の趣旨に関係する職業で責任問題の発生する人物』 → H事務局員
『外部になんらかの被害を与えた事象の当事者』 → H事務局員
三種
『上記２つに当てはまらない全ての人物』 → H事務局員は当てはまる
削除対象 ＊
個人名・住所・所属
一群：
公開されているもの・情報価値があるもの・公益性が有るもの・等は削除しません。削除の可否は管理人が判断します。
☆真如苑で起きてる現実問題を世の中に良く知っていただきましょう☆
この組織創り出されし無法なる
教えで育ちし人が晒さる
無法状態を自らの組織の隠れ蓑にしたが、その中で無法者が法律スレスレで足の引き合いをする組織。
そんな所で救いを求めるとは。
教えで育ちし人が晒さる
無法状態を自らの組織の隠れ蓑にしたが、その中で無法者が法律スレスレで足の引き合いをする組織。
そんな所で救いを求めるとは。
511 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 12:55:25 ID:VpURcKI3
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1181317607/457
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1181317607/459-460
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1181317607/459-460
512 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 14:04:36 ID:VpURcKI3
削除人に嫌がられる部類の連投してるな
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1169476627/94-102
依頼スレは手続きのためのスレ
陳情まがいでゴネるならこっちでやれよ
☆ 削除依頼の質問＆注意 ☆13
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1183617041/
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1169476627/94-102
依頼スレは手続きのためのスレ
陳情まがいでゴネるならこっちでやれよ
☆ 削除依頼の質問＆注意 ☆13
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1183617041/
513 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 14:27:38 ID:2Y7C2TBh
ああやって依頼スレでゴネればゴネるほど
削除してほしいものが野次馬の目にとまりやすくなるってことに
気がつかない依頼者は
,,,...､,ｨ-- ､,,,,,___
,,ｨiii;:;:;:;:iii;:;:;:;:i;:i;:;:!;:!;:;:;:l､,,_
r'":;:;:;:;:;:;:;:ヾ;:;: 彡ﾉﾉ'ヾ､;:;:;:i!
|:;:;:;､ゞゞゞ' ''"~ `l;:;:;i!
l:;:;l l;:;:;:ﾐ
l;:;:| ,,....、 __,;;;;;;;,,,,,ヾ;:;-､
ヾl,r"‐''''―､,-r'",.．,､ i!`T"）|
l^ｰi '"' ’'` ﾉ ヽ､,,,...-‐' j! | 最低だ。
i! :; `''ー'''';:',, ,,, ) : |ｰ'"
ヽ-l ,,.;:;::;;;;:,,,,, |
ヽ i '"ｰ''''"~~`' / ,,.!､_
`ヽ､ "" ''' ,,.:'"／' :ヽ
j^'ー--‐''".ィ'ﾝ" `ー-､
r''"~~￣￣￣￣i＼___,..-'" ／ /
| /`ヽ ／
ヽ :;: ^|ヾ,r`' ,. ,,.r'
ﾐヽ ヾ ::;;: | ／ ,.ｨ
削除してほしいものが野次馬の目にとまりやすくなるってことに
気がつかない依頼者は
,,,...､,ｨ-- ､,,,,,___
,,ｨiii;:;:;:;:iii;:;:;:;:i;:i;:;:!;:!;:;:;:l､,,_
r'":;:;:;:;:;:;:;:ヾ;:;: 彡ﾉﾉ'ヾ､;:;:;:i!
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l^ｰi '"' ’'` ﾉ ヽ､,,,...-‐' j! | 最低だ。
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ヽ-l ,,.;:;::;;;;:,,,,, |
ヽ i '"ｰ''''"~~`' / ,,.!､_
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j^'ー--‐''".ィ'ﾝ" `ー-､
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ヽ :;: ^|ヾ,r`' ,. ,,.r'
ﾐヽ ヾ ::;;: | ／ ,.ｨ
514 ：お願い ◆zUIl6EeHCU ：2007/08/20(月) 14:31:42 ID:n9MKc2YI
>>513
事実無根の書き込みによって現実に経済的、社会的に被害をこうむっているので陳情も当然です。
晒された本人は事務局に呼ばれ、私が書いたと推定されるので私も呼ばれるでしょう。
情報を漏らしたのは私に違いないので。
私には消していただく責任があります。
もし、このまま晒され続けるならば経済的な損失も拡大しますので訴訟のやむなきに至ります。
その前に2チャンネルの良識ある対応を望むものです。
個人の表現の自由が確保されるべきはもちろんですが、他人の実名を晒すが如き無制限の自由は許されないと考えます。
事実無根の書き込みによって現実に経済的、社会的に被害をこうむっているので陳情も当然です。
晒された本人は事務局に呼ばれ、私が書いたと推定されるので私も呼ばれるでしょう。
情報を漏らしたのは私に違いないので。
私には消していただく責任があります。
もし、このまま晒され続けるならば経済的な損失も拡大しますので訴訟のやむなきに至ります。
その前に2チャンネルの良識ある対応を望むものです。
個人の表現の自由が確保されるべきはもちろんですが、他人の実名を晒すが如き無制限の自由は許されないと考えます。
515 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 15:11:46 ID:Ikv7cl3E
やっぱ宗教にはまるやつってバカなんだなｗｗｗ
516 ：名無しのごんべ：2007/08/20(月) 15:16:42 ID:4l10dj5d
ああ、実名さらすのはフェアじゃあない。
わたしもヤフーで実名さらされた。
たいして悪いこともしてない。
ちょいと暴れただけ。
それなのに実名さらされたのをあたりまえのようにいってきた
バカがいるよ。
わたしは削除もとめるよ。
やっていいことと悪いことがあるさ
わたしもヤフーで実名さらされた。
たいして悪いこともしてない。
ちょいと暴れただけ。
それなのに実名さらされたのをあたりまえのようにいってきた
バカがいるよ。
わたしは削除もとめるよ。
やっていいことと悪いことがあるさ
517 ：名無しのごんべ：2007/08/20(月) 15:20:28 ID:4l10dj5d
おまけに恋敵といっしょになってわしを攻撃したやつ。
許せない。わしになきついて二股かけられたの相談したくせして
今度は目を違うほうにむけるためいっしょになって攻撃か。
その女･･･恥ずかしくね?
いくら目障りなやつはいてそれを恋敵が攻撃してるのを加担するなんて
わたしにはできない。恥ずかしくてね
許せない。わしになきついて二股かけられたの相談したくせして
今度は目を違うほうにむけるためいっしょになって攻撃か。
その女･･･恥ずかしくね?
いくら目障りなやつはいてそれを恋敵が攻撃してるのを加担するなんて
わたしにはできない。恥ずかしくてね
518 ： ◆dwWwWwWwWw ：2007/08/20(月) 15:22:48 ID:3fiQuoaQ
1、病院に対するいたずら電話
「2ちゃんねるに電話番号が書き込まれているならば、削除されるでしょうが、
そうでなければ2ちゃんねるに責任等はないかと」
2、ここに書き込まれたことを理由として外来患者さんが来なくなった。
｢そちらの外来患者さん方は、そんなに2ちゃんねるのこのスレッド見ているのでしょうか？
ちょっと考えにくいんですけど・・・理由としては少し乱暴では？」
3、新規の外来さんがこちらの情報につき、医院に問い合わせる。
「病院に行く前に確認するのはいけないことなんでしょうか？
救急車で運ばれた場合は無理でしょうが、行く前に問い合わせるのは普通と思いますが。」
4、晒された本人について本人を知る人間の態度が変わった。
「晒された事が事実と異なれば否定されたほうが良いかと。
正直、その態度をかえる人は少々問題がありますね。
信じてもらえないなら、こちらも信用する必要はありません、
本当に心から信頼できる方々と人間関係を大事に築かれることをおすすめします」
「2ちゃんねるに電話番号が書き込まれているならば、削除されるでしょうが、
そうでなければ2ちゃんねるに責任等はないかと」
2、ここに書き込まれたことを理由として外来患者さんが来なくなった。
｢そちらの外来患者さん方は、そんなに2ちゃんねるのこのスレッド見ているのでしょうか？
ちょっと考えにくいんですけど・・・理由としては少し乱暴では？」
3、新規の外来さんがこちらの情報につき、医院に問い合わせる。
「病院に行く前に確認するのはいけないことなんでしょうか？
救急車で運ばれた場合は無理でしょうが、行く前に問い合わせるのは普通と思いますが。」
4、晒された本人について本人を知る人間の態度が変わった。
「晒された事が事実と異なれば否定されたほうが良いかと。
正直、その態度をかえる人は少々問題がありますね。
信じてもらえないなら、こちらも信用する必要はありません、
本当に心から信頼できる方々と人間関係を大事に築かれることをおすすめします」
519 ：名無しのごんべ：2007/08/20(月) 15:30:13 ID:4l10dj5d
＞５１８
はい。さらされて態度がなんだか変わってきたことがありますよ。
あんな人たちとは思わなかった。
おまけにわたしにあるトピで相談にきた人がいましたね。
そのうち飛び込みがきてけんかになったので仲裁。
それがきにいらないか、まえいたトピにわたしのこといいつけにいき。
ゴタゴタ。わけのきかず「ごんべがなにかしたのね｣はー。まいりましたよ。
わたしはケンカの仲裁しただけでうらまれたんだから････。
そこでごたついてそのトピ消滅。仲良くわいわいしていたのはうわべってことがわかった。
ほんとになかがよければ飛び込んだものがいようといまいと続くはずだもの。
たいして仲よくなかったってこと。
気を揉んで損した。
はい。さらされて態度がなんだか変わってきたことがありますよ。
あんな人たちとは思わなかった。
おまけにわたしにあるトピで相談にきた人がいましたね。
そのうち飛び込みがきてけんかになったので仲裁。
それがきにいらないか、まえいたトピにわたしのこといいつけにいき。
ゴタゴタ。わけのきかず「ごんべがなにかしたのね｣はー。まいりましたよ。
わたしはケンカの仲裁しただけでうらまれたんだから････。
そこでごたついてそのトピ消滅。仲良くわいわいしていたのはうわべってことがわかった。
ほんとになかがよければ飛び込んだものがいようといまいと続くはずだもの。
たいして仲よくなかったってこと。
気を揉んで損した。
そっくり返ってタイピイングしていても、「臥してお願い」って書けるね
2chには人格はないよ
2chには人格はないよ
521 ： ◆dwWwWwWwWw ：2007/08/20(月) 16:15:16 ID:3fiQuoaQ
>>519
それと、あなたが該当者かわかりませんが、
ここに書き込まれたことによる「風説の流布」によって不利益をこうむっております
「風説の流布」とのことですが、
証券取引法における
証券取引法第158条に「風説の流布」適法範囲はひろいですが、
この場合はまったく関係ありません。
どちらかと言うと、業務妨害罪では？
意味も分からずに、法的な用語の使用は控えたほうが良いですよ。
他の部分まで如何わしく思われてしまいますから。
それと、あなたが該当者かわかりませんが、
ここに書き込まれたことによる「風説の流布」によって不利益をこうむっております
「風説の流布」とのことですが、
証券取引法における
証券取引法第158条に「風説の流布」適法範囲はひろいですが、
この場合はまったく関係ありません。
どちらかと言うと、業務妨害罪では？
意味も分からずに、法的な用語の使用は控えたほうが良いですよ。
他の部分まで如何わしく思われてしまいますから。
ここで真如苑を叩いてる椰子は創価学会員だろ？
創価のほうが悪
創価のほうが悪
523 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 18:28:28 ID:Yvvnlsw8
ガハハハハハハ！ もっとやれ！ 叩き潰せ！ 祭りだ 祭りだぁｰｰ！
524 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 19:04:39 ID:80zWwFuM
525 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 19:39:25 ID:MYeObZo4
なぜ今になってバタバタと削除依頼なんだ？
実名晒しを知らなかったのか、
レス見た信者が当人たちにしらせなかったのか、
カキコした人が特定され、晒された人から苦情がきたのか
実名晒しを知らなかったのか、
レス見た信者が当人たちにしらせなかったのか、
カキコした人が特定され、晒された人から苦情がきたのか
526 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 20:22:55 ID:n9MKc2YI
実名を晒された人は真如苑内部ではもちろん、社会生活においても被害をこうむっている。
書き込んだ人の告訴はもちろん、そうした書き込みを放置しているこの2チャンネルも訴えるかというところまで話が進んでいる。
書いている人は軽い気持ちかもしれないが、書かれた本人にどういう被害が及ぶか。
既にS氏は苑内部において噂になっており、心配した知り合いからの℡がひっきりなし状態。
高々掲示板と甘く見てはいけない。大変なことなのです。
ちなみに私は書き込みの被疑者にされてます。
経親から酷い仕打ちをされたという人、自分がしている行為はもっと酷い行為であることを知ってください。
何気ない書き込みが人一人の社会的立場を瞬時にして崩壊させることもあるのです。
書き込んだ人の告訴はもちろん、そうした書き込みを放置しているこの2チャンネルも訴えるかというところまで話が進んでいる。
書いている人は軽い気持ちかもしれないが、書かれた本人にどういう被害が及ぶか。
既にS氏は苑内部において噂になっており、心配した知り合いからの℡がひっきりなし状態。
高々掲示板と甘く見てはいけない。大変なことなのです。
ちなみに私は書き込みの被疑者にされてます。
経親から酷い仕打ちをされたという人、自分がしている行為はもっと酷い行為であることを知ってください。
何気ない書き込みが人一人の社会的立場を瞬時にして崩壊させることもあるのです。
527 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 20:28:46 ID:vu1iHKTU
つーかさ
軽い気持ちで書き込みしたっつーには
軽くない内容
じゃね？
軽い気持ちで書き込みしたっつーには
軽くない内容
じゃね？
528 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 20:30:08 ID:goDsbooa
>>526
>経親から酷い仕打ちをされたという人、自分がしている行為は
もっと酷い行為であることを知ってください
これ、経親から酷い仕打ちされた仕返しに名前さらしてるんだったら
しょうがないんじゃないか？
最初に経親が酷い仕打ちしたのが悪いんだろ？
最初にやったほうが悪いに決まってんじゃない？
>経親から酷い仕打ちをされたという人、自分がしている行為は
もっと酷い行為であることを知ってください
これ、経親から酷い仕打ちされた仕返しに名前さらしてるんだったら
しょうがないんじゃないか？
最初に経親が酷い仕打ちしたのが悪いんだろ？
最初にやったほうが悪いに決まってんじゃない？
529 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 20:37:34 ID:vu1iHKTU
検索しても何も出て来ない一般人なら、削除も何もないが‥
530 ： ◆dwWwWwWwWw ：2007/08/20(月) 20:40:52 ID:3fiQuoaQ
531 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 20:49:57 ID:wmO3r5CQ
>>526
訴えるなら証拠保全しないと。削除依頼してはだめですよ。
それに疑われている貴方が行動起こすと余計に疑われますよ。
これこそ本人が事務局に言うことでは。
ただ名前だけで特定個人を認定しているとするのは難しいでしょね。
訴えるなら証拠保全しないと。削除依頼してはだめですよ。
それに疑われている貴方が行動起こすと余計に疑われますよ。
これこそ本人が事務局に言うことでは。
ただ名前だけで特定個人を認定しているとするのは難しいでしょね。
532 ：私も信徒です：2007/08/20(月) 21:48:03 ID:APH14F9J
>>526
>実名を晒された人は真如苑内部ではもちろん、社会生活においても被害をこうむっている。
慢心天狗霊能者の言動に傷つけられた者の独特の不快感は中々消えるものではなく
思い出すだけでかなりの怒りがこみ上げます、当然夜もまともに眠れない。
そしてそのような心理状態で運転をしなければいけないときの危険極まりの無い事と言ったら
人生最悪のストレスなのです。
そこまで色々「想像」してみてください。まさに社会、日常生活における被害だらけ。
>書き込んだ人の告訴はもちろん、そうした書き込みを放置しているこの2チャンネルも訴えるかというところまで話が進んでいる。
裁判沙汰は火に油を注ぐだけ。この手の問題 ひろゆきはいつも相手にしてないじゃん。
>書いている人は軽い気持ちかもしれないが、書かれた本人にどういう被害が及ぶか。
「軽い気持ち」と言いのけるあなたに人の心の底辺までは分からないことでしょう。
慢心天狗霊能者から 『どういう被害の上で晒すに及んだのか』 よくよく考えて、とにかく公正に見極めて！
>既にS氏は苑内部において噂になっており、心配した知り合いからの℡がひっきりなし状態。
その電話で何と言い訳してるのかとても気になる所です。
>実名を晒された人は真如苑内部ではもちろん、社会生活においても被害をこうむっている。
慢心天狗霊能者の言動に傷つけられた者の独特の不快感は中々消えるものではなく
思い出すだけでかなりの怒りがこみ上げます、当然夜もまともに眠れない。
そしてそのような心理状態で運転をしなければいけないときの危険極まりの無い事と言ったら
人生最悪のストレスなのです。
そこまで色々「想像」してみてください。まさに社会、日常生活における被害だらけ。
>書き込んだ人の告訴はもちろん、そうした書き込みを放置しているこの2チャンネルも訴えるかというところまで話が進んでいる。
裁判沙汰は火に油を注ぐだけ。この手の問題 ひろゆきはいつも相手にしてないじゃん。
>書いている人は軽い気持ちかもしれないが、書かれた本人にどういう被害が及ぶか。
「軽い気持ち」と言いのけるあなたに人の心の底辺までは分からないことでしょう。
慢心天狗霊能者から 『どういう被害の上で晒すに及んだのか』 よくよく考えて、とにかく公正に見極めて！
>既にS氏は苑内部において噂になっており、心配した知り合いからの℡がひっきりなし状態。
その電話で何と言い訳してるのかとても気になる所です。
533 ：私も信徒です：2007/08/20(月) 21:48:49 ID:fL2vtA+L
>>526
>高々掲示板と甘く見てはいけない。大変なことなのです。
おうよ！そっちこそ高々掲示板と甘く見るなよ！人の心はホント難しいよな！大変なことだぜ！コラッ！
>ちなみに私は書き込みの被疑者にされてます。
周囲の人に勘繰りを入れ被疑者とするのはやましい気持ちがある裏返しから。
>経親から酷い仕打ちをされたという人、自分がしている行為はもっと酷い行為であることを知ってください。
そう言った優劣は個人個人によって違うものです。こういうガチンコの状況でこそ本当に相手の気持ちになれるかが問われるんですよ。
霊能者だ不可能を可能にする教えというのであればやれよ！ その概念すらないから叩かれるんだよ！バカヤロウ！
晒されてる皆さん てめぇが反省しろ！
>何気ない書き込みが人一人の社会的立場を瞬時にして崩壊させることもあるのです。
バカ信徒や慢心天狗霊能者の何気ない一言が霊能と言う説得力を持ってそれを間違って働かせてしまい 深く 深く 深く人の心を傷つけてトラウマにさせ
ここまで事態を発展させることになってしまう。信如教徒の皆さんとても大切な学びがあると思いませんか？
ここを見てると人の心とはとても複雑なものなのだなと幾度と無く思わされます。
今回の一件は一生忘れてはいけない。
>高々掲示板と甘く見てはいけない。大変なことなのです。
おうよ！そっちこそ高々掲示板と甘く見るなよ！人の心はホント難しいよな！大変なことだぜ！コラッ！
>ちなみに私は書き込みの被疑者にされてます。
周囲の人に勘繰りを入れ被疑者とするのはやましい気持ちがある裏返しから。
>経親から酷い仕打ちをされたという人、自分がしている行為はもっと酷い行為であることを知ってください。
そう言った優劣は個人個人によって違うものです。こういうガチンコの状況でこそ本当に相手の気持ちになれるかが問われるんですよ。
霊能者だ不可能を可能にする教えというのであればやれよ！ その概念すらないから叩かれるんだよ！バカヤロウ！
晒されてる皆さん てめぇが反省しろ！
>何気ない書き込みが人一人の社会的立場を瞬時にして崩壊させることもあるのです。
バカ信徒や慢心天狗霊能者の何気ない一言が霊能と言う説得力を持ってそれを間違って働かせてしまい 深く 深く 深く人の心を傷つけてトラウマにさせ
ここまで事態を発展させることになってしまう。信如教徒の皆さんとても大切な学びがあると思いませんか？
ここを見てると人の心とはとても複雑なものなのだなと幾度と無く思わされます。
今回の一件は一生忘れてはいけない。
534 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 21:59:50 ID:GM9wa0IL
535 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 22:01:40 ID:UmxJR2i0
>何気ない書き込みが人一人の社会的立場を瞬時にして崩壊させることもあるのです。
これはリブライ、自業自得、「火の車、作る大工はいないけど己が作りて己が乗り行く」
よく思惟するのが教えでは？それが幹部局員であっても。。。。。。
これはリブライ、自業自得、「火の車、作る大工はいないけど己が作りて己が乗り行く」
よく思惟するのが教えでは？それが幹部局員であっても。。。。。。
536 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 22:02:41 ID:Y1FuMtjc
T・S！
T・S！
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T・S！
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537 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 22:06:41 ID:hQe61k/i
ジタク の集会で ノサ ばるから反感を買うんだよwwww
538 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 22:23:26 ID:/S+WWfHq
,,,...､,ｨ-- ､,,,,,___
,,ｨiii;:;:;:;:iii;:;:;:;:i;:i;:;:!;:!;:;:;:l､,,_
r'":;:;:;:;:;:;:;:ヾ;:;: 彡ﾉﾉ'ヾ､;:;:;:i!
|:;:;:;､ゞゞゞ'ー''"~ `l;:;:;i!
l:;:;l l;:;:ﾐ
l;:;:| ,,....、 __,;;;;;;;,,,,,ヾ;:;-､ がんばってるキミ 最低を最低と言って
ヾl,r"‐''''―､,-r'",.．,､ i!`T"）| 何が悪い？ ん？
l^ｰi '"' ’'` ﾉ ヽ､,,,...-‐' j! |
i! :; `''ー'''';:',, ,,, ) : |ｰ'"
ヽ-l ,,.;:;::;;;;:,,,,, |
ヽ i '"ｰ''''"~~`' / ,,.!､_
`ヽ､ "" ''' ,,.:'"／' :ヽ
j^'ー--‐''".ィ'ﾝ" `ー-､
r''"~~￣￣￣￣i＼___,..-'" ／ /
| /`ヽ ／
ヽ :;: ^|ヾ,r`' ,. ,,.r'
ﾐヽ ヾ ::;;: | ／ ,.ｨ
539 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 22:30:45 ID:dYx5uCU1
sage
540 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 22:32:25 ID:UmxJR2i0
541 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 22:35:38 ID:dYx5uCU1
sage
あまりに酷い
543 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 22:38:45 ID:vu1iHKTU
Ｓ氏
潔白なら堂々としてれば？真如苑の人はそれでOKでは？
仕事は、Ｓ氏自身の在り方で信用は取り戻せるのでは？
接心に取り組んだら、これを通して道を見いだせるのでは？
法難の事実無根と同じであれば、晒した人は逆恨みとなるね。
果たして、法難と同じくなのかな？
あの書き込みが事実無根としても、
なぜ逆恨みされたのか？
そこが問題のツボなんじゃない？
とにかく堂々として、非は認める。
それが出来ないんじゃ、削除の告訴の以前の問題があるのでは？
潔白なら堂々としてれば？真如苑の人はそれでOKでは？
仕事は、Ｓ氏自身の在り方で信用は取り戻せるのでは？
接心に取り組んだら、これを通して道を見いだせるのでは？
法難の事実無根と同じであれば、晒した人は逆恨みとなるね。
果たして、法難と同じくなのかな？
あの書き込みが事実無根としても、
なぜ逆恨みされたのか？
そこが問題のツボなんじゃない？
とにかく堂々として、非は認める。
それが出来ないんじゃ、削除の告訴の以前の問題があるのでは？
この教え人を豹変させるのは
教義の不備を綺麗事略す故
綺麗事を並べていると荘厳に見える。
教えに都合の悪い事も綺麗事で片づけていれば簡単である。それでは通用しないものを想定していないのならば、それが教義のヒビの元凶。
教義の不備を綺麗事略す故
綺麗事を並べていると荘厳に見える。
教えに都合の悪い事も綺麗事で片づけていれば簡単である。それでは通用しないものを想定していないのならば、それが教義のヒビの元凶。
545 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 22:43:41 ID:KVOf7+WT
>>526 キミの方こそ取り返しの付かないことにならないように
546 ：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 22:44:27 ID:UmxJR2i0
>>544
綺麗事＝商品・商売道具
綺麗事＝商品・商売道具
ここに晒された人はみっともない思いをしていると思う。
その様な思いを、教えを信じる人に対してしていたからされたという見解になるかな。
いずれにしても苑内の卑劣な行為ではあるが。
自分が変われば相手が変わる。このまま引っ込んでいたら変わらない。それは教えの中で勇猛心を芽生えさせる言葉。
苑内が腐っているのならば、今までと態度を変えなければ変わらないと教え通りに行動した結果か。法に触れるかは別として。
その様な思いを、教えを信じる人に対してしていたからされたという見解になるかな。
いずれにしても苑内の卑劣な行為ではあるが。
自分が変われば相手が変わる。このまま引っ込んでいたら変わらない。それは教えの中で勇猛心を芽生えさせる言葉。
苑内が腐っているのならば、今までと態度を変えなければ変わらないと教え通りに行動した結果か。法に触れるかは別として。
>>546
この商品が商品として成り立たない様になればいいのに。
この商品が商品として成り立たない様になればいいのに。
549 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 00:20:03 ID:htGe1i8Z
>>526
>>526がいちばん火をつけてるよ☆ さ…Sさん可愛そうw
ぷ…くくwww >>526ぎゃはははははははははははは!!! バーカ！
♪よく考えてレスしろよぉぉぉ!!!!!>>526ダハハハハハハ!!!
てことで さ、S 晒しの犯人は>>526ですwwwww
>>526がいちばん火をつけてるよ☆ さ…Sさん可愛そうw
ぷ…くくwww >>526ぎゃはははははははははははは!!! バーカ！
♪よく考えてレスしろよぉぉぉ!!!!!>>526ダハハハハハハ!!!
てことで さ、S 晒しの犯人は>>526ですwwwww
550 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 00:21:47 ID:a9VZoQsW
実名さらされたって 自業自得ならしょうがないね。
それが仏教の基本でしょう。
しかもご利益宗教に守られてるのでしょ。 んじゃ平気だろう。
だいたい このような組織に属することが
そもそも間違いだったのですよ。 さあどんどん暴いてまいりましょう。
551 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 00:31:47 ID:htGe1i8Z
島平に心象風景皆無なり
練成聡明振りしてごまかす
練成聡明振りしてごまかす
552 ：名無しのごんべ：2007/08/21(火) 01:21:07 ID:i/CwSoYR
＞５２１さん
あのー。いってる意味画･･･
わし･･･法律用語しゃべたっけ?
あのー。いってる意味画･･･
わし･･･法律用語しゃべたっけ?
553 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 01:21:12 ID:+5iSroac
思ったのですが
野佐さんに名前が似た人と、藤首さんに名前が似た人は削除以来に奮闘してくれてる人がいるのに
島平さんに名前が似てる夫妻にいないのは何故？ 去年から続いてて未だにだよ？
誰か教えて♪
,,,...､,ｨ-- ､,,,,,___
,,ｨiii;:;:;:;:iii;:;:;:;:i;:i;:;:!;:!;:;:;:l､,,_
r'":;:;:;:;:;:;:;:ヾ;:;: 彡ﾉﾉ'ヾ､;:;:;:i!
|:;:;:;､ゞゞゞ' ''"~ `l;:;:;i!
l:;:;l l;:;:;:ﾐ
l;:;:| ,,....、 __,;;;;;;;,,,,,ヾ;:;-､
ヾl,r"‐''''―､,-r'",.．,､ i!`T"）|
l^ｰi '"' ’'` ﾉ ヽ､,,,...-‐' j! | 残念だ。
i! :; `''ー'''';:',, ,,, ) : |ｰ'"
ヽ-l ,,.;:;::;;;;:,,,,, |
ヽ i '"ｰ''''"~~`' / ,,.!､_
`ヽ､ "" ''' ,,.:'"／' :ヽ
j^'ー--‐''".ィ'ﾝ" `ー-､
r''"~~￣￣￣￣i＼___,..-'" ／ /
| /`ヽ ／
ヽ :;: ^|ヾ,r`' ,. ,,.r'
ﾐヽ ヾ ::;;: | ／ ,.ｨ
野佐さんに名前が似た人と、藤首さんに名前が似た人は削除以来に奮闘してくれてる人がいるのに
島平さんに名前が似てる夫妻にいないのは何故？ 去年から続いてて未だにだよ？
誰か教えて♪
,,,...､,ｨ-- ､,,,,,___
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l^ｰi '"' ’'` ﾉ ヽ､,,,...-‐' j! | 残念だ。
i! :; `''ー'''';:',, ,,, ) : |ｰ'"
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554 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 01:42:05 ID:zv6YVAu4
相手は鏡
身に沁みるねぇ・・・
身に沁みるねぇ・・・
555 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 01:43:24 ID:O0477FZZ
すごいぜ！2ch逮捕者 伝説http://niconicotube.blog106.fc2.com/blog-entry-299.html
556 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 02:06:07 ID:zv6YVAu4
氏名が掲載された程度では、削除対象にはならないようですね。
決まりごとは難しい・・・
決まりごとは難しい・・・
557 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 02:12:01 ID:uuBXf+iL
正しい宗教だろうがインチキ宗教だろうが
物事には良い面と悪い面がある。
どちらか片方しか知ってないヤツは（もちろん体得ね）発言権ないんじゃね？
物事には良い面と悪い面がある。
どちらか片方しか知ってないヤツは（もちろん体得ね）発言権ないんじゃね？
俺も信者。１０年以上やっとる。
最近自分の中で宗教というものに対する考えがまとまってきたので
これからどうするべきか考え中。
まあ信者もアンチもここに書き込むようなヤツに
まともなヤツはいないんだろーな（俺もw）
俺は根拠のない綺麗事は言わねー
真乗さんはとてつもなく尊敬してる。
組織としての真如苑はハッキリ言って嫌いw
でも組織は人が作るもん。
それぞれの人がいて歴史があって今の状態になってるんだろーから
それを軽々しく一蹴してしまうのもとても冷たい事だなw
ヒステリックに反発するヤツは自分を持ててないヤツなんだろーな。
最近自分の中で宗教というものに対する考えがまとまってきたので
これからどうするべきか考え中。
まあ信者もアンチもここに書き込むようなヤツに
まともなヤツはいないんだろーな（俺もw）
俺は根拠のない綺麗事は言わねー
真乗さんはとてつもなく尊敬してる。
組織としての真如苑はハッキリ言って嫌いw
でも組織は人が作るもん。
それぞれの人がいて歴史があって今の状態になってるんだろーから
それを軽々しく一蹴してしまうのもとても冷たい事だなw
ヒステリックに反発するヤツは自分を持ててないヤツなんだろーな。
何もせずに自分の欲しい物を求めてちゃ物事なんて理解できんw
何事もとりあえず黙って乗っかってやらないと本質を見定める事なんてできん
フェアーじゃない
しかしアンチの言ってる事もよくわかる
馬鹿信徒が多い、ってのはホントだw
このままのノリだったら真如苑は将来どっかで潰れるだろーな
というような想像を一切しない人達ばかりw
怖くて真実を知ろうとしない、って事なのかな
なぜ自分の意見を言えない人ばかりなんだろう
うわべだけの「和合」圧力には正直苦しめられている
頼むから自分の言葉を吐いてくれw
取り繕った丁寧な言葉は俺のような人間にはどうしても排他的に見えてしまう
でもw、
馬鹿な方が情は深くなるものだ
馬鹿＝リスクを背負う、だよな
不器用な愛し方、って解釈してやれんかね
宗教やってるからって完璧を求めんのも間違ってる
どっかおかしいから宗教やる、って方が多いだろ
アンチの意見はもれなく冷たいし余裕がないw
何事もとりあえず黙って乗っかってやらないと本質を見定める事なんてできん
フェアーじゃない
しかしアンチの言ってる事もよくわかる
馬鹿信徒が多い、ってのはホントだw
このままのノリだったら真如苑は将来どっかで潰れるだろーな
というような想像を一切しない人達ばかりw
怖くて真実を知ろうとしない、って事なのかな
なぜ自分の意見を言えない人ばかりなんだろう
うわべだけの「和合」圧力には正直苦しめられている
頼むから自分の言葉を吐いてくれw
取り繕った丁寧な言葉は俺のような人間にはどうしても排他的に見えてしまう
でもw、
馬鹿な方が情は深くなるものだ
馬鹿＝リスクを背負う、だよな
不器用な愛し方、って解釈してやれんかね
宗教やってるからって完璧を求めんのも間違ってる
どっかおかしいから宗教やる、って方が多いだろ
アンチの意見はもれなく冷たいし余裕がないw
アンパン吸うのは人体に有害だよ
562 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 06:36:52 ID:zUEFAEXs
アンパンマン氏
だからさ、個人で信じるのは自由だし、いいわけ。
要は他人や親族を巻き込むなってことだよ。
何年も前からやめてくれってカキコされ続けているよ。
10年やってるそうだけど、知らない？聞いたことない？
家族親戚を無断入信させたり、早朝奉仕時の信者の迷惑路駐など。
信者には当たり前かもしれないけど、周りは大迷惑。人が嫌がることをして、何が宗教なんだろう。
だからさ、個人で信じるのは自由だし、いいわけ。
要は他人や親族を巻き込むなってことだよ。
何年も前からやめてくれってカキコされ続けているよ。
10年やってるそうだけど、知らない？聞いたことない？
家族親戚を無断入信させたり、早朝奉仕時の信者の迷惑路駐など。
信者には当たり前かもしれないけど、周りは大迷惑。人が嫌がることをして、何が宗教なんだろう。
頼みますから実名批判だけは勘弁してください。
批判はいくらしていただいても結構です。
しかし、あなたのプライバシーが大切であるように、他者のそれも尊重して下さい。
お願いします。お願いします。お願いします。
批判はいくらしていただいても結構です。
しかし、あなたのプライバシーが大切であるように、他者のそれも尊重して下さい。
お願いします。お願いします。お願いします。
この板にも実名があるので速やかにdat落ちするように、心ある皆さんのご協力をお願いします。
お願いします。お願いします。
お願いします。お願いします。
この板を立てた方にお願いします。
2チャンネルのことはよく知らないのですが、この板を停止できるのであればそうしていただけないでしょうか？
一般教徒の実名まで晒されるに至ってはもう度を越しすぎていると愚考します。
どうかお願いします。
2チャンネルのことはよく知らないのですが、この板を停止できるのであればそうしていただけないでしょうか？
一般教徒の実名まで晒されるに至ってはもう度を越しすぎていると愚考します。
どうかお願いします。
新しくスレを建ててそちらで仕切りなおしということで参加者の皆さんにお願いできませんでしょうか？
実名をさらして全国に知らしめる必要まではないでしょう。
読んだ本人がそれとわかり反省なり謝罪を行えるラインで止めてあげてください。
武士の情けで。何卒。
批判はいくらしていただいても結構です。事務局もそれを拾っています（多分）。
ですからどうか最後の禁じ手だけは勘弁してください。
お願いします。本当にお願いします。
実名をさらして全国に知らしめる必要まではないでしょう。
読んだ本人がそれとわかり反省なり謝罪を行えるラインで止めてあげてください。
武士の情けで。何卒。
批判はいくらしていただいても結構です。事務局もそれを拾っています（多分）。
ですからどうか最後の禁じ手だけは勘弁してください。
お願いします。本当にお願いします。
正直に告白しますが実名を晒された人物の一人は私の親です。
足りない部分があってご迷惑をおかけしてしまったどなたかが書かれたのかも知れません。
しかし、実名をかかれなくてはならないほどに酷いことは申し上げてないし、してないと思います。
苑憎しで書かれた全くの第三者であるかも知れませんがそれはもうどうでも良いことです。
今後は実名はやめてください。
それだけ、ルールとしてお願いします。
２ちゃんでは実名が削除対象外という異常な世界です。
もう参加者の良識に頼るしかありません。
どうかお願いします。
足りない部分があってご迷惑をおかけしてしまったどなたかが書かれたのかも知れません。
しかし、実名をかかれなくてはならないほどに酷いことは申し上げてないし、してないと思います。
苑憎しで書かれた全くの第三者であるかも知れませんがそれはもうどうでも良いことです。
今後は実名はやめてください。
それだけ、ルールとしてお願いします。
２ちゃんでは実名が削除対象外という異常な世界です。
もう参加者の良識に頼るしかありません。
どうかお願いします。
とりあえず議論に割り込んでしまったみたいですみません。
眞に勝手ながらわがままを聞いていただけませんか？
議論は新しい板での仕切りなおしという事でおねがいできませんか？
誰も過去の書き込みには無関心でしょうが、晒された当事者、関係者にとっては本当に困るものです。
協力をお願いします。本当にお願いします。
眞に勝手ながらわがままを聞いていただけませんか？
議論は新しい板での仕切りなおしという事でおねがいできませんか？
誰も過去の書き込みには無関心でしょうが、晒された当事者、関係者にとっては本当に困るものです。
協力をお願いします。本当にお願いします。
あと440もの投稿、一人ではとても無理ですし、投稿制限もあります。
心ある方のご協力を仰ぎたくよろしくお願いいたします。
心ある方のご協力を仰ぎたくよろしくお願いいたします。
徹夜で疲れ果てました。
これから仕事に向かいます。
お時間がおありの方はどうかdat落ちのためにご協力お願いします。
ウザくてすみませんでした。また休みにでも書きこませて頂きます。
失礼しました。
これから仕事に向かいます。
お時間がおありの方はどうかdat落ちのためにご協力お願いします。
ウザくてすみませんでした。また休みにでも書きこませて頂きます。
失礼しました。
人の不幸踏み台にする教え故
人類地球宇宙に巣食う
救ってくれると言っている人が人に寄生しているパターンはよくある。
実名を晒されるほど悪いことをしていないと言う人は？
騙しの世界故、言葉を鵜呑みに出来ない。しかし判断はする。
人類地球宇宙に巣食う
救ってくれると言っている人が人に寄生しているパターンはよくある。
実名を晒されるほど悪いことをしていないと言う人は？
騙しの世界故、言葉を鵜呑みに出来ない。しかし判断はする。
私もお願いします。
実名はまずいでしょう。ってもう8時。
実名はまずいでしょう。ってもう8時。
真如苑の悪を暴くことと個人のプライバシーを暴くこととはやはり分けて考えないといけないと私は思います。
苑内で完結してください。
見苦しいですから。
見苦しいですから。
アンチのほうが卑怯ですよね。それは。
>要は他人や親族を巻き込むなってことだよ。
>何年も前からやめてくれってカキコされ続けているよ。
>10年やってるそうだけど、知らない？聞いたことない？
俺は行動より理屈が思いきり先に立つタイプだから
良くも悪くも「信者」にはなってないし
昔はむしろ君の言うような事を考えて
心から信じきれず（俺の場合なんだかんだ言って恥ずかしいが主な気がするw）
中途半端な事やってさらに周りに嫌な思いさせてた、な（最悪なパターンw）
いくら馬鹿な信者でも理性はあるんだ、
その辺の事で葛藤してる事くらいは汲み取ってもらえないかなー
嫌な思いさせても他人を巻き込みたい、って素敵な事じゃないか？
君達の優しさは信者の優しさに負けてるんだよw
自分に軸がないから腹が立つんだよ
宗教に食われてはいけない、宗教は食うものだ
おかしいと思うならそいつらを成長させてあげる事を考えろよ
こんなところで憂さ晴らしするのはポジティブじゃねーなw
でもまあなかなか難しい問題かもねー
>家族親戚を無断入信させたり
別に減るもんないしいーじゃんよw
そこにある気持ちを汲み取って
さらに大きな優しさで対処する事考えた方がいいんじゃないか？
って思う
まあ本人に内緒で入信させたって意味ないだろーけどねw
>早朝奉仕時の信者の迷惑路駐など
はははwこれは酷いなw
>何年も前からやめてくれってカキコされ続けているよ。
>10年やってるそうだけど、知らない？聞いたことない？
俺は行動より理屈が思いきり先に立つタイプだから
良くも悪くも「信者」にはなってないし
昔はむしろ君の言うような事を考えて
心から信じきれず（俺の場合なんだかんだ言って恥ずかしいが主な気がするw）
中途半端な事やってさらに周りに嫌な思いさせてた、な（最悪なパターンw）
いくら馬鹿な信者でも理性はあるんだ、
その辺の事で葛藤してる事くらいは汲み取ってもらえないかなー
嫌な思いさせても他人を巻き込みたい、って素敵な事じゃないか？
君達の優しさは信者の優しさに負けてるんだよw
自分に軸がないから腹が立つんだよ
宗教に食われてはいけない、宗教は食うものだ
おかしいと思うならそいつらを成長させてあげる事を考えろよ
こんなところで憂さ晴らしするのはポジティブじゃねーなw
でもまあなかなか難しい問題かもねー
>家族親戚を無断入信させたり
別に減るもんないしいーじゃんよw
そこにある気持ちを汲み取って
さらに大きな優しさで対処する事考えた方がいいんじゃないか？
って思う
まあ本人に内緒で入信させたって意味ないだろーけどねw
>早朝奉仕時の信者の迷惑路駐など
はははwこれは酷いなw
良識のない方もちらほら見受けられますが、良識のある方の批判は歓迎です。
真如苑も教団として情報はキャッチしていると思います（多分）。
しかし、２ちゃんねるとは…
真如苑も教団として情報はキャッチしていると思います（多分）。
しかし、２ちゃんねるとは…
2チャンネルとは…？？？？
ケンシロウのいない北斗の拳状態だな
医者とか弁護士など士業だったら検索で個人名引っかかるんだから個人名は一律削除ってのが良識だと思うけどなぁ。
個人名だけでは個人特定できないなんてのがまかりとおるのが怖い。
立派な営業妨害になるけどね。
訴えてもひろゆきは法廷には出ないだろうし…
個人名だけでは個人特定できないなんてのがまかりとおるのが怖い。
立派な営業妨害になるけどね。
訴えてもひろゆきは法廷には出ないだろうし…
裁判所にたずねてみよう
＞人が嫌がることをして、何が宗教なんだろう。
朝の5時に迷惑駐車と捉えるのは単純に敵意があるからでは？
事実上、誰に対して迷惑をかけてるんですか？
昼なら話は解るけど？？？？
朝の5時に迷惑駐車と捉えるのは単純に敵意があるからでは？
事実上、誰に対して迷惑をかけてるんですか？
昼なら話は解るけど？？？？
>私もお願いします。
>実名はまずいでしょう。
やっていけない事だからこそ実名晒しするんじゃねーの？
まずい事なんて承知でやってるでしょーよ
一方的にやめろ、つってもやめるわけないよw
とりあえず晒されたらできるだけ早くあぼーんで対処して
罪は問わずお互いのためになる議論を持ちかけるのがベストと思われ
正論でもっともらしい事を押し付けられると
もっともらしい事が出来ない人はとても苦しい。
そういう人がえげつない書き込みするんだろーね
>実名はまずいでしょう。
やっていけない事だからこそ実名晒しするんじゃねーの？
まずい事なんて承知でやってるでしょーよ
一方的にやめろ、つってもやめるわけないよw
とりあえず晒されたらできるだけ早くあぼーんで対処して
罪は問わずお互いのためになる議論を持ちかけるのがベストと思われ
正論でもっともらしい事を押し付けられると
もっともらしい事が出来ない人はとても苦しい。
そういう人がえげつない書き込みするんだろーね
しかし、人の不幸を「ほら見たことか！」みたいな指導者が本当に居るのかな？
それってものすごく酷いことだよね。
一生心に傷が残るだろうな。
本人は悪気がないとしたらこれは重症だ。
それってものすごく酷いことだよね。
一生心に傷が残るだろうな。
本人は悪気がないとしたらこれは重症だ。
ひろゆきって個人名が晒されてても消してくれませんよね？
却下ってなってました。
あぼーんの意味は今見てきました。
自分じゃできないんですね。
却下ってなってました。
あぼーんの意味は今見てきました。
自分じゃできないんですね。
中国には真如苑ないよね？
588 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 10:26:32 ID:RXUhd8ff
ってことはつまり自由というものが最大の価値とされる国でしか真如苑は存在できない。
信教の自由。表現の自由。
中国では経済では私有財産も認め自由化が進んでいるが、思想の自由はまだ許されない。
このことが何を意味するのか？
信教の自由。表現の自由。
中国では経済では私有財産も認め自由化が進んでいるが、思想の自由はまだ許されない。
このことが何を意味するのか？
>>584
俺の親は
家族になんか問題毎があると
話を聞かず頭で解決策をあまり考えずに
「歩みが足りないから」ばっかりだなー。
愛情である事には間違いないし信仰が深いから
そういう風に言うんだろうけど・・・正直残念だよなーw
たくさん経験するのが正しい生き方だと思うので
親を信じて
そういう積み重ねた盲信的なものを思いきり批判していこうと思います。
やり方は考えなきゃならないなー
問題や苦しみを受け入れどう取り組んでいくか、
って事を教えるのが宗教だと思うんだけどなー
むしろ苦しみバンザーイ！じゃないのかね？w
俺の親は
家族になんか問題毎があると
話を聞かず頭で解決策をあまり考えずに
「歩みが足りないから」ばっかりだなー。
愛情である事には間違いないし信仰が深いから
そういう風に言うんだろうけど・・・正直残念だよなーw
たくさん経験するのが正しい生き方だと思うので
親を信じて
そういう積み重ねた盲信的なものを思いきり批判していこうと思います。
やり方は考えなきゃならないなー
問題や苦しみを受け入れどう取り組んでいくか、
って事を教えるのが宗教だと思うんだけどなー
むしろ苦しみバンザーイ！じゃないのかね？w
＞むしろ苦しみバンザーイ！じゃないのかね？w
開祖の生き方や教化はそうじゃなかったと思います。
自分には厳しく、むしろ困難を糧としてたと思いますが、他人に対しては優しかった。
それが真如苑をここまで大きくしたのだと思います。
他人の不幸を喜ぶような人が指導者だとすればその下は離れていくでしょう。
開祖の生き方や教化はそうじゃなかったと思います。
自分には厳しく、むしろ困難を糧としてたと思いますが、他人に対しては優しかった。
それが真如苑をここまで大きくしたのだと思います。
他人の不幸を喜ぶような人が指導者だとすればその下は離れていくでしょう。
自分も気がつかないうちに他人に嫌な思いや迷惑をかけているんだろうな。
宗教をしているとそれが「人間だから」とごまかせない分辛いね。
霊能者も凄く気を使うだろうな。完璧を求められてるから。
宗教をしているとそれが「人間だから」とごまかせない分辛いね。
霊能者も凄く気を使うだろうな。完璧を求められてるから。
他人の不幸を喜ぶような人間がいるわけがないだろw
そういう風に見える人間は愛し方が不器用なだけ。
おっと関係ないなw
他人に対して優しい、ってどういう事かな？
苦しみが一番人を育てると思うけどな
苦しみを避ける事を考えるんじゃなくて
苦しみに直面した人間が自分の力で苦しみを克服できるように
バックアップするべき、と言っている。
そういう風に見える人間は愛し方が不器用なだけ。
おっと関係ないなw
他人に対して優しい、ってどういう事かな？
苦しみが一番人を育てると思うけどな
苦しみを避ける事を考えるんじゃなくて
苦しみに直面した人間が自分の力で苦しみを克服できるように
バックアップするべき、と言っている。
優しく強く…だよね。
相手を甘やかすのも違うけど、頭ごなしにいうのはもっと違う。
難しいよね。これは。
相手を甘やかすのも違うけど、頭ごなしにいうのはもっと違う。
難しいよね。これは。
>宗教をしているとそれが「人間だから」とごまかせない分辛いね。
そうだよねー
でもそれって自分がそう思い込み過ぎてるだけかもね
俺もそういう考えにかなり捕われちゃうよ
人間らしくない冷たい考え方だと思う
宗教をやるのは至らないところを改善するためであって
人間が宗教作ってるんだ、って事を胸を張って言えないといけないと思う
自分なりの宗教に対する解釈がなければダメだと思う
そうだよねー
でもそれって自分がそう思い込み過ぎてるだけかもね
俺もそういう考えにかなり捕われちゃうよ
人間らしくない冷たい考え方だと思う
宗教をやるのは至らないところを改善するためであって
人間が宗教作ってるんだ、って事を胸を張って言えないといけないと思う
自分なりの宗教に対する解釈がなければダメだと思う
>>595
自分自身のスタンスとしてはそうだと思うしまたそうでないとやっていけないでしょう。
ただ、他人がどう見るかという視点はどうしても外せないでしょ。
あまり堅苦しく考えるのもおかしいけど私のような初心者はどうしても私を通して教えが見られると硬く考えてしまいます。
実際、それで精神的な病になる人も結構いると聞いてます。
難しいですよね。
ま、結論としては「何事もバランス」「中道」ってことですかね？
自分自身のスタンスとしてはそうだと思うしまたそうでないとやっていけないでしょう。
ただ、他人がどう見るかという視点はどうしても外せないでしょ。
あまり堅苦しく考えるのもおかしいけど私のような初心者はどうしても私を通して教えが見られると硬く考えてしまいます。
実際、それで精神的な病になる人も結構いると聞いてます。
難しいですよね。
ま、結論としては「何事もバランス」「中道」ってことですかね？
597 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 11:19:07 ID:vks84kzC
598 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 11:22:18 ID:zUEFAEXs
>>576
>>嫌な思いをさせても他人を巻き込みたいって素敵
この親にしてこの子あり。
世間一般では、そういうのを｢自己中｣｢傲慢｣などというんじゃない？
素敵ってWなんで相手の気持ちも聞かず言えるんだろう
>>582
路駐は道交法違反だよ。
警察が民間から監視員募って大量採用したのは1年以上前。
ニュース・新聞でも大きく報道されましたが、御存じないかな？
早朝奉仕は早くから人があつまる駅前が多い。バスや送りにきた個人の車など。
路駐は法律違反かつ迷惑。駅前は苑の外。世間でございます
鉄道会社からも、やんわり断られたりもしているみたいですが？
>>嫌な思いをさせても他人を巻き込みたいって素敵
この親にしてこの子あり。
世間一般では、そういうのを｢自己中｣｢傲慢｣などというんじゃない？
素敵ってWなんで相手の気持ちも聞かず言えるんだろう
>>582
路駐は道交法違反だよ。
警察が民間から監視員募って大量採用したのは1年以上前。
ニュース・新聞でも大きく報道されましたが、御存じないかな？
早朝奉仕は早くから人があつまる駅前が多い。バスや送りにきた個人の車など。
路駐は法律違反かつ迷惑。駅前は苑の外。世間でございます
鉄道会社からも、やんわり断られたりもしているみたいですが？
>あまり堅苦しく考えるのもおかしいけど私のような初心者はどうしても私を通して教えが見られると硬く考えてしまいます。
俺もそういうのよくあるよw
救われたい、って思ってるとそういう考えに縛られるんだろーね
他人のためになる方法を探して真如苑という場を選択してる、
信者としての自分ではなく一人の人間としての自分で
本気で相手のためを思えば相手は必ず理解してくれる、
って意識があればそういう考えに縛られないよ
自分に余裕がなかったらこの意識がないときっついよ
絶対に自分を見失ってはいけない
宗教に依存してはいけない
他人を救って自分が救われるってのはホントだよな。
合理的だよ。
苦しければ苦しいほど救われる方法は利他意識なんだよな
まあその辺の事はアクションを起こして自分で考えるのが一番だw
落ち
俺もそういうのよくあるよw
救われたい、って思ってるとそういう考えに縛られるんだろーね
他人のためになる方法を探して真如苑という場を選択してる、
信者としての自分ではなく一人の人間としての自分で
本気で相手のためを思えば相手は必ず理解してくれる、
って意識があればそういう考えに縛られないよ
自分に余裕がなかったらこの意識がないときっついよ
絶対に自分を見失ってはいけない
宗教に依存してはいけない
他人を救って自分が救われるってのはホントだよな。
合理的だよ。
苦しければ苦しいほど救われる方法は利他意識なんだよな
まあその辺の事はアクションを起こして自分で考えるのが一番だw
落ち
ほんとにまぁ。
>>598
ごめん訂正
「相手に一時的に嫌な思いをさせるような
自分が嫌われるリスクをしょって
他人のためにアクションを起こせるのは素敵」
それの結果がどうなろーと気持ちくらいは汲んであげたいよな
だからこそ勧誘とかは色々とめんどくさいんだろうけどw
まあ君は情のない人間だからそういう情を感じ取れずに苦しくなるんだろーな
受け身になるなよ、受け身になったらひたすら傷つくばかりだぞ
ムカつくんなら更生させてムカつく事をしないようにしてやれよ
解決法は「相手のためになるように断る」かな
落ち
ごめん訂正
「相手に一時的に嫌な思いをさせるような
自分が嫌われるリスクをしょって
他人のためにアクションを起こせるのは素敵」
それの結果がどうなろーと気持ちくらいは汲んであげたいよな
だからこそ勧誘とかは色々とめんどくさいんだろうけどw
まあ君は情のない人間だからそういう情を感じ取れずに苦しくなるんだろーな
受け身になるなよ、受け身になったらひたすら傷つくばかりだぞ
ムカつくんなら更生させてムカつく事をしないようにしてやれよ
解決法は「相手のためになるように断る」かな
落ち
そもそも信仰なんて自分で何か感じるものがなければ続かないものでしょう。
横やり失礼。
横やり失礼。
604 ：”削除”板をROMっていましたが見るに見かねて：2007/08/21(火) 11:58:44 ID:vks84kzC
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1181317607/465-466
に対して、削除人は
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1181317607/468
と回答。手続きの不備に関してわからないことがあるなら
>>512にも挙がっているスレで不明な点を解消しておくべきでは。
それよりも、削除依頼のレスで個人情報補完してどうすんの。
削除依頼のレスに記載した事項は削除できないのに。
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1181317607/469
に対して、削除人は
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1181317607/468
と回答。手続きの不備に関してわからないことがあるなら
>>512にも挙がっているスレで不明な点を解消しておくべきでは。
それよりも、削除依頼のレスで個人情報補完してどうすんの。
削除依頼のレスに記載した事項は削除できないのに。
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1181317607/469
>>604
すいません。あまりなれておりませんので。
私の感覚としては個人名が挙がった時点で即刻削除が当然だという思い込みがあり、２ちゃんの常識がまだわかりません。
手続きもどこに不備があるのか指摘がなく「読んで」とだけかかれるので頭の悪い私にはなかなかわからないです。
しかし、現実に被害が発生しておりその責任が自分に起因している以上、どうしても削除をしていただかないと…
とにかく誠意を尽くして頑張ります（そういう問題ではないのかも知れませんが）。
すいません。あまりなれておりませんので。
私の感覚としては個人名が挙がった時点で即刻削除が当然だという思い込みがあり、２ちゃんの常識がまだわかりません。
手続きもどこに不備があるのか指摘がなく「読んで」とだけかかれるので頭の悪い私にはなかなかわからないです。
しかし、現実に被害が発生しておりその責任が自分に起因している以上、どうしても削除をしていただかないと…
とにかく誠意を尽くして頑張ります（そういう問題ではないのかも知れませんが）。
606 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 12:54:44 ID:uuBXf+iL
せめて伏字とかイニシャルならいいのですが…
一般信者が巻き込まれて現に不利益が発生していて…
この状況が続くなら…
最終的には法的手段で個人を特定するしかない…らしいですね。
ここ数日間徹夜でいろいろ調べてるんですが…そんな事はしたくないんで。
なんとか他に方法がないか…ずっと考えてます。
一般信者が巻き込まれて現に不利益が発生していて…
この状況が続くなら…
最終的には法的手段で個人を特定するしかない…らしいですね。
ここ数日間徹夜でいろいろ調べてるんですが…そんな事はしたくないんで。
なんとか他に方法がないか…ずっと考えてます。
しかし、２ちゃんねるは激しい世界ですね。
ずっとPCにへばりついてもう思考回路がショートしてますが、その頭にも強烈なレスが…
犯罪予告とかしてる人いるし…
あんなのつかまるんじゃないのかなぁ？？？？？？
ずっとPCにへばりついてもう思考回路がショートしてますが、その頭にも強烈なレスが…
犯罪予告とかしてる人いるし…
あんなのつかまるんじゃないのかなぁ？？？？？？
苑内で事務局に近い人の仕業じゃないの。
あそこまでの知識があるという事はおそらく信者か元信者でしょうがやることが酷すぎます。
ってか事務局員の名前は普通に信者しかしらないですしね。
一般信者の場合はでっち上げもできるでしょうが…
なんで削除してくれないのか…それが２ちゃんなんですかね。
一般信者の場合はでっち上げもできるでしょうが…
なんで削除してくれないのか…それが２ちゃんなんですかね。
２ちゃんって世界は…
ネットは見ないようにといわれてた理由がここでわかりました。
ネットは見ないようにといわれてた理由がここでわかりました。
ここで力技でスレ埋めてもあざ笑うかのようにまた個人名が晒されるであろうことも…
身から出たさびか。慙愧に耐えません。
616 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 14:38:31 ID:1sqhjUQS
高い鍋なんか売りつけるから恨みを買うのよ。
ついでに言えば問題になったのはネットビジネスと保険です。
苑では厳禁されています。
もしそうしたことがあったら最悪除名です。
苑では厳禁されています。
もしそうしたことがあったら最悪除名です。
真如苑では信者を縛ることはしませんが常識として金銭、権威、情の3つは絶対に犯してはならないものです。
信心の場所で売買や主従関係の強要や男女の情、あるいは言うべきことを言ってあげないという類の人間情は駄目です。
この3つだけは絶対に犯すことができない掟です。
信心の場所で売買や主従関係の強要や男女の情、あるいは言うべきことを言ってあげないという類の人間情は駄目です。
この3つだけは絶対に犯すことができない掟です。
余計なことですが今甲子園を見ています。
落ち着かなくて。人間って何日起きていらるのでしょうか
落ち着かなくて。人間って何日起きていらるのでしょうか
これが執着でしょうか。
他人に迷惑をかけておいてのほほんと眠れません。
他人に迷惑をかけておいてのほほんと眠れません。
頭ががんがん痛い。どんなに思い悩んでも削除はしてもらえない。
してもらえてもまた書く人が居る。
頭がいたい
してもらえてもまた書く人が居る。
頭がいたい
人生でこれほど悩んだことはありません。
人生の最高記録。
アンチになった方もこれほどもだえ苦しんだのですね。
人生の最高記録。
アンチになった方もこれほどもだえ苦しんだのですね。
>>624
自分の名前が晒されて自分に不利益が及ぶ場合はこんなに悩みません。
自分の不注意が他人に害を及ぼしたら本当に死ぬほど悩みます。
きっと宗教を求める者にとって自分の不利益はどうでもいいけれど、自分のミスが他人を傷つけたら…
こういう痛みを抱くのだと思います。
自分の名前が晒されて自分に不利益が及ぶ場合はこんなに悩みません。
自分の不注意が他人に害を及ぼしたら本当に死ぬほど悩みます。
きっと宗教を求める者にとって自分の不利益はどうでもいいけれど、自分のミスが他人を傷つけたら…
こういう痛みを抱くのだと思います。
私にとって信仰とは他者への寛大であり他者へのいたわりのはずでした。
他者を傷つける辛さ…これがこの世の地獄ですね。
他者を傷つける辛さ…これがこの世の地獄ですね。
私も中国のあのふてぶてしさがほしい。
>>626
えっ？・・・
真如苑では「折伏」ではなく、「摂受」のスタンスを取っていますよね？
これは、あからさまに厳しく批判や排斥することなく、
比較的融和にいったん受け入れ（その立場を認め）るというものですよね。
痛みを抱くではなく受け入れるのでは？
この世の地獄もいったん受け入れなくては？
えっ？・・・
真如苑では「折伏」ではなく、「摂受」のスタンスを取っていますよね？
これは、あからさまに厳しく批判や排斥することなく、
比較的融和にいったん受け入れ（その立場を認め）るというものですよね。
痛みを抱くではなく受け入れるのでは？
この世の地獄もいったん受け入れなくては？
私の器じゃ受け入れなんて余裕がないですね。
事態は最悪です。
これから先、ずっと掲示板に張り付いてみてないといけないし、見てても削除してもらえず害が第三者に及ぶ。
無間地獄ですよ。
でも、書くひとはやはり書く。それが現実ですよね。
どう向き合えばいいのか…
事態は最悪です。
これから先、ずっと掲示板に張り付いてみてないといけないし、見てても削除してもらえず害が第三者に及ぶ。
無間地獄ですよ。
でも、書くひとはやはり書く。それが現実ですよね。
どう向き合えばいいのか…
ひろゆくさんってどこにいるの？
じかにコンタクトとれないんですかね？
じかにコンタクトとれないんですかね？
632 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 16:41:10 ID:vks84kzC
とりあえずここで書き込むのを一旦控えなさい。
書き込むことで狼狽しているさまが筒抜けになっています。
書き込むことで狼狽しているさまが筒抜けになっています。
悩ましきかな。
狼狽なんぞしておりませんぞ。
つくずく自分に嫌気がさしてるだけですけ。
狼狽なんぞしておりませんぞ。
つくずく自分に嫌気がさしてるだけですけ。
つまりタケウチ○子さんは可愛いわけで。
でも、年を取るにつれて変わっていくわけで。
つまり所行は無常なわけで。
これ消滅の法なわけです。
でも、年を取るにつれて変わっていくわけで。
つまり所行は無常なわけで。
これ消滅の法なわけです。
635 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 16:57:16 ID:EWh7exMw
ID:j6wMUevNだけで30レス突破
というか複数人が同じPCから書き込んでるな
というか複数人が同じPCから書き込んでるな
知ってました？
人間って寝ないでいると幻聴とかするんです。
耳鳴りですね。
変なホルモンでも出てるんですかね。
まずいと思って酒飲んで寝ようとしたら益々やヴぁい感じで。
これで眠れないってどんだけ～～～って感じです。はい。
初体験。
人間って寝ないでいると幻聴とかするんです。
耳鳴りですね。
変なホルモンでも出てるんですかね。
まずいと思って酒飲んで寝ようとしたら益々やヴぁい感じで。
これで眠れないってどんだけ～～～って感じです。はい。
初体験。
タバコすうのがまずいのかもしれません。
風呂に入れば眠れるかもしれません。
２ちゃんの神様って残酷ですね。放置じゃなくて削除！削除！
キボン！
風呂に入れば眠れるかもしれません。
２ちゃんの神様って残酷ですね。放置じゃなくて削除！削除！
キボン！
頭が怪しくなるとこのスレさえ埋めればなんとかなるみたいな幻想まで抱くんですよほ。
こだま寄○しってあのこだま陸軍大将の子孫なんですかね？
訴訟判例みたいなの片っ端から見たけど２ちゃんって潰れないんですね。
ヤフーくらいの規制はほしいなぁ。
なんでなまえ晒すのが許されるの？？信じられない。
書くほうも悪いけど、それを削除しないって？？？
あれ？これ逆恨み？
ヤフーくらいの規制はほしいなぁ。
なんでなまえ晒すのが許されるの？？信じられない。
書くほうも悪いけど、それを削除しないって？？？
あれ？これ逆恨み？
641 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 17:21:58 ID:Vs+8FNHq
こわいい女の子ちゃんを騙しやがって
絶対ゆるさん！
絶対ゆるさん！
両親が弁護士の子供はやっぱり弁護士になるのでしょうか？
HEROとかいてヒーローと呼びます。ヘロではありません。
ね？たっくん。
ね？たっくん。
644 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 17:31:28 ID:2mWI9yjb
必死だなwww
104 名前：田辺正敏 [] 投稿日：2007/08/21(火) 15:21:26 HOST:z142.58-98-225.ppp.wakwak.ne.jp
お願いですから削除して下さい。
104 名前：田辺正敏 [] 投稿日：2007/08/21(火) 15:21:26 HOST:z142.58-98-225.ppp.wakwak.ne.jp
お願いですから削除して下さい。
℡がなるとびっくりします。
というかこのスレ埋めるのに意味ないの解ってても落ち着かないですね。
常に書き込まないと。実際しず板では早速書かれてるし。
というかこのスレ埋めるのに意味ないの解ってても落ち着かないですね。
常に書き込まないと。実際しず板では早速書かれてるし。
はい。必死です。
意味ないですけど。あなたのような人がたくさん居ますから。
面白いんでしょうね。間違いなく私は壊れます。解りますもん自分で。
意味ないですけど。あなたのような人がたくさん居ますから。
面白いんでしょうね。間違いなく私は壊れます。解りますもん自分で。
因みに埋め立て行為は禁止されています。
規制や場合によってはプロバイダー通報されます。
そしてこれが一番怖いんですが、煽りや晒しをする人たちが一番喜びます
燃料投下と呼ばれる現象です。
一番良いのは、放置なんですがね・・・・
人が増え、他の板にまでスレッドを立てられる可能性がありますよ・・・
規制や場合によってはプロバイダー通報されます。
そしてこれが一番怖いんですが、煽りや晒しをする人たちが一番喜びます
燃料投下と呼ばれる現象です。
一番良いのは、放置なんですがね・・・・
人が増え、他の板にまでスレッドを立てられる可能性がありますよ・・・
ま、眠れないなら死ぬだけでしょう。
あんましかわんないですしね。耳鳴りが酷い。
あんましかわんないですしね。耳鳴りが酷い。
649 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 17:45:53 ID:2mWI9yjb
つうか、
>>514
> 情報を漏らしたのは私に違いないので。
なら責任はチミにあるんだろ。
証拠隠滅なんか考えないで、当人からさっさと告訴でも何でもされろ。
何が「消していただく責任」だ？ 甘えんな。
>>514
> 情報を漏らしたのは私に違いないので。
なら責任はチミにあるんだろ。
証拠隠滅なんか考えないで、当人からさっさと告訴でも何でもされろ。
何が「消していただく責任」だ？ 甘えんな。
650 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 19:01:42 ID:zm5q0GiO
あの～
スレ埋めしてる人は信者ですか？晒された人の所属ですか？
貴方の埋め立て行為やレス内容等、経親や事務局の見解はどうか？信者なら上求菩提してみては？
これでいいとは思えないのですが。冷静に祈って指示を仰いでは如何でしょうか？
苑がらみの問題だから、事務局もちゃんと相談に乗ってくれると思いますよ。
スレ埋めしてる人は信者ですか？晒された人の所属ですか？
貴方の埋め立て行為やレス内容等、経親や事務局の見解はどうか？信者なら上求菩提してみては？
これでいいとは思えないのですが。冷静に祈って指示を仰いでは如何でしょうか？
苑がらみの問題だから、事務局もちゃんと相談に乗ってくれると思いますよ。
651 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 19:49:55 ID:Bto0HAp2
晒された人が事実無根と思っているのは、ひどい思いをした人間が、
末端から訴えても、本人の耳に届くどころか、途中でもみ消したからだろ。
その時の精神的苦痛やそれがきっかけで、人生狂った人はどうするんだよ、
告訴じゃなくて、謝罪が先だろ。
末端から訴えても、本人の耳に届くどころか、途中でもみ消したからだろ。
その時の精神的苦痛やそれがきっかけで、人生狂った人はどうするんだよ、
告訴じゃなくて、謝罪が先だろ。
652 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 19:53:16 ID:toq15Sac
j6wMUevNはそのうちにアク禁になるよ
653 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 20:14:05 ID:AenE8vVX
弱者がヒステリックになって無様なさまを晒しているのを
見物するのって本当に楽しいねwww
削除依頼者さんもこのスレに連投してる人も
この調子で頑張ってほしいものです( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
もっと私のために踊ってくださいwww
見物するのって本当に楽しいねwww
削除依頼者さんもこのスレに連投してる人も
この調子で頑張ってほしいものです( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
もっと私のために踊ってくださいwww
今度こそ
＞ 個人・二類
＞ 依頼区分：誹謗中傷、私生活情報
これであってんのかね？
テンパりすぎて何度もレスしてるから、
いい加減削除人に呆れられてシカトされてたりしてないだろうか。
去年、苑スレにアンカ連打のレス連投でスレに負荷かけられた荒された時、
自分が削除依頼したけど、あっさり消してもらえたよw
今思えばわざわざ削除依頼する程じゃなく放っておいたら良かったけどアレが削除され、
重要な今回のやつが削除難しいとは。
なんという２ちゃんクヲリティｗ
＞ 個人・二類
＞ 依頼区分：誹謗中傷、私生活情報
これであってんのかね？
テンパりすぎて何度もレスしてるから、
いい加減削除人に呆れられてシカトされてたりしてないだろうか。
去年、苑スレにアンカ連打のレス連投でスレに負荷かけられた荒された時、
自分が削除依頼したけど、あっさり消してもらえたよw
今思えばわざわざ削除依頼する程じゃなく放っておいたら良かったけどアレが削除され、
重要な今回のやつが削除難しいとは。
なんという２ちゃんクヲリティｗ
655 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 20:36:36 ID:JWSJU6os
j6wMUevNさま
事情はわかりませんが、もうＰＣから離れてゆっくりお休みなさい。
事情はわかりませんが、もうＰＣから離れてゆっくりお休みなさい。
657 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 21:31:30 ID:Bto0HAp2
因果応報・・徳積みですね・・
とにかくPCは封印します。
前から注意されてたのを守らなかった自分が悪かったです。
どれだけ悔やんでも仕方がない。
何か打つ手を考えます。
前から注意されてたのを守らなかった自分が悪かったです。
どれだけ悔やんでも仕方がない。
何か打つ手を考えます。
660 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 21:38:55 ID:Bto0HAp2
ビリー隊長を講師に招いて、局員研修したほうがいいんじゃないの、局員
みんな不健康そうだ・・生活習慣病の集まりのようだ・・・
みんな不健康そうだ・・生活習慣病の集まりのようだ・・・
661 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 21:39:58 ID:vks84kzC
封印する前にプロバイダごとアクセス規制されてないか確認しておいてください。
巻き添えで規制くらったユーザーがいる場合、荒らし逃げとみなされますので。
巻き添えで規制くらったユーザーがいる場合、荒らし逃げとみなされますので。
み教えに帰依し傾倒する人ぞ
多く数えて一厘も無し
多く数えて一厘も無し
663 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 23:09:41 ID:atN8wi5y
老獪というか狡猾というか。
連続投稿、アクセス禁止をくぐれる人間が「素人です」か。
印象操作で振り回す。なかなかあくどい。スケープゴートでっち上げてるね。
嘘を嘘と見向けない人間はネットやらないんだが。
連続投稿、アクセス禁止をくぐれる人間が「素人です」か。
印象操作で振り回す。なかなかあくどい。スケープゴートでっち上げてるね。
嘘を嘘と見向けない人間はネットやらないんだが。
>>663
「素人です」ってレス検索したら、あなたのレスしかかからなかったけど？
＞ 印象操作で振り回す。なかなかあくどい。スケープゴートでっち上げてるね。
＞ 嘘を嘘と見向けない人間はネットやらないんだが。
何？何？
みんな、あなたのレスに「？」だと思うから詳細きぼん
「素人です」ってレス検索したら、あなたのレスしかかからなかったけど？
＞ 印象操作で振り回す。なかなかあくどい。スケープゴートでっち上げてるね。
＞ 嘘を嘘と見向けない人間はネットやらないんだが。
何？何？
みんな、あなたのレスに「？」だと思うから詳細きぼん
665 ：神も仏も名無しさん：2007/08/21(火) 23:37:23 ID:M4zZ5A+O
＞559 ：アンパンマン：
＞俺は根拠のない綺麗事は言わねー
＞真乗さんはとてつもなく尊敬してる。 組織としての真如苑はハッキリ言って嫌いw
てんけいてき 被マイコン状態だな。 さぞ気持ちよかろう。 伊藤下僕。
＞実名をかかれなくてはならないほどに酷いことは申し上げてないし、してないと思います。
ぜんぜん懺悔してないな。 形だけの精進かいな。
こりゃさらに 実名さらした方がいいな。
それが本人のためだ。
自業自得。
＞俺は根拠のない綺麗事は言わねー
＞真乗さんはとてつもなく尊敬してる。 組織としての真如苑はハッキリ言って嫌いw
てんけいてき 被マイコン状態だな。 さぞ気持ちよかろう。 伊藤下僕。
＞実名をかかれなくてはならないほどに酷いことは申し上げてないし、してないと思います。
ぜんぜん懺悔してないな。 形だけの精進かいな。
こりゃさらに 実名さらした方がいいな。
それが本人のためだ。
自業自得。
666 ：大律師＆大歓喜：2007/08/22(水) 00:52:47 ID:BSsRSJz5
>実名をかかれなくてはならないほどに酷いことは申し上げてないし、してないと思います。
>ぜんぜん懺悔してないな。 形だけの精進かいな。
>こりゃさらに 実名さらした方がいいな。
>それが本人のためだ。
>自業自得。
禿同www
>ぜんぜん懺悔してないな。 形だけの精進かいな。
>こりゃさらに 実名さらした方がいいな。
>それが本人のためだ。
>自業自得。
禿同www
そこまでしたらだめっしょ
やっぱり相かがらみ？
祭りはここでつか？
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| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／
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＼ ／＿＿＿ ／
うーーーーん、これは悪質ですな。
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| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
うーーーーん、これは悪質ですな。
日本国民は恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであって
平和を愛する 諸国民の公正と信義に信頼してわれらの安全と生存を保持しようと決意した。
672 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 01:08:51 ID:ypaVd3iw
削除依頼に失敗して、削除板をROMっているお客さんにヲチされるスレとなりました
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/ ﾊ |ﾍ::○:ﾉ} , ´ ヽ ｀ー `´ ハ
/ ハ ゝ:::|｣:;イ | ＼ ´ ／l ト､
. / '. __ '¨T¨!::::::|∠| ｀ー- ､ ｀¨´ | ﾊ ｀`ヽ
ﾉ ', { ＿|::::/_ ハ、 ｀ '´ ¨ } | | ﾊ
_ ヽ } ¨¨¨¨¨｀ヽ二ﾉ | | l | , |
／ ＞r{ -------ﾉ ﾊ | l | | / |
/!¨¨|く ＿＿_ﾊ ﾊ j j j |'
| {／ヽヽ __ﾉ ヽ ヽ. / / |
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/ ﾊ |ﾍ::○:ﾉ} , ´ ヽ ｀ー `´ ハ
/ ハ ゝ:::|｣:;イ | ＼ ´ ／l ト､
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ﾉ ', { ＿|::::/_ ハ、 ｀ '´ ¨ } | | ﾊ
_ ヽ } ¨¨¨¨¨｀ヽ二ﾉ | | l | , |
／ ＞r{ -------ﾉ ﾊ | l | | / |
/!¨¨|く ＿＿_ﾊ ﾊ j j j |'
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〈::::! r「＞''" ｀ヽ､.,__ ﾛ i>､／::::__i/:::| か っ も |
i .ﾉヽ|／ ／ / / ｀ヽ. ￣|/:::／」/／i| ァ て う |
ﾄ^Y/ / /i i ; ヽ､/::/´ ｀ヽ./ i | 約 糞 ヽ!
| 〈! ,' /ヽ!､_ﾊ /! / i Yi', ヽ. i /! | 束 ス >
.! ﾉﾍ.! /,ゝ='､,/ | / | _ﾊ_ | ! i ', '､／ | | し レ /
,. --,rく｀"'ｰ'＜ﾆ|o/〈 i'´ r! ﾚ'｀ｧ;=!ﾆ__ i ,' ﾊ | i ｀ヽ.,' | た は |
i'二'/ i| ノ. |/,,, ひ'ｰ' i r'; Yﾚ'i 〈 Y', ﾊ i | じ .立 |
{ ‐-:!_,ﾊ.| _/ ,ﾍi7 ' ヽ- '_ﾉ o 。_,.ゝ/i / ', / ッ .ゃ. て |〉
`"'T´:::| ! ./ﾆﾍ. i7´￣｀ヽ. U "/|/ ,ｲ ,ﾊ ,' i ,' ! ! な な .',
'､_/_,.-'"ﾚ'ﾚ' ! !へ. !' | _,.ｨ / イ .ﾉ' , '! ﾊ/ヽ! .! い. い ヽ､_
ヽ､Yﾚ'7＞ ､.,___,,.' r'´／ ｀ヽ./ ／ ﾚ' ,i / で ／
r-､!:::}_レ'´i＼,､!イ/ Y ,. ' ﾚ' す /
__,,.. -‐ﾉ ﾊ::::／｀7i::::ヽ､_ｒ _ﾊ､_,,.. ＜ _____ 彡 〈
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_r-‐='ﾄ､ ヽサ二7」ー-＜ﾌ＞r､ i /i__/ / /'〉|
__,.r-''":r´く `''ｧｰ- :: ､.,___,.イ::::ヽく `ヽ､ ﾄ､,_>-'､-'´i |
ﾄ､,'⌒/7ヽ┘'＜i＼／L-､,___ `'ｰ-‐''" ヽ､_
/:/ヽ!::|_」ヽ-ｧ'_,,..,__ ｀´ ﾛ└､_ ／i __ /
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i .ﾉヽ|／ ／ / / ｀ヽ. ￣|/:::／」/／i| ァ て う |
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.! ﾉﾍ.! /,ゝ='､,/ | / | _ﾊ_ | ! i ', '､／ | | し レ /
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じゃ、全員集合。
祭り開始でつ。
真如苑について語りませう。
祭り開始でつ。
真如苑について語りませう。
大律師＆大歓喜って偉いの？
前は中僧都＆霊能だったが？
前は中僧都＆霊能だったが？
おべ？
真如苑で霊能者、教師、経親になる！！
￣￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
O
。
,ィZ三三二ﾆ＝= ､、
,. --{ｼｲｨ彡彡三三三ミ丶、
,イｨ三ミ＞'"´ __,, ￣｀丶ミﾐﾐミヽ
/ｼ彡ｼ'´ _ ,ニ_二 三‐｀､ ｀ヾミミﾐヽ
. ,'ilif'彡' ,' _,..-ｭ￣ fﾆ三三ﾐヽヾミミﾐヽ
jlﾘｲ彡! :,ｨ彡'"´ :. :. .:' ｀ﾞ' ヾﾐﾐﾐﾐ',
l{i{l{lﾉﾘ ,'fi´ _, i :. ';=―一 ',ﾐﾐﾐﾐ!
{lilili/{ ' ,.-‐'"´,:,! ' ､ｰ-‐ ' Nlﾊ⊥
|lilifﾘﾊ .: '、 _,.ノ,' ,. }、 tf{´i, l|
. Wﾘ小! .: ,ゝ^ :: ヽ ｀!) Vl
ゞ干ﾐ} : / _J＿ 丶 }'´ /
'､Yヾ :. l /ｨ三三ｼ'^ / ノ という夢を見たんだ………
ヾ.f'､:.:. '´ '"~"' /l'´
ヽ._）:.:.、 ,. ' l
ﾄi､ヾ:.. 、 _,. - ' ｜
/^ヾ!､丶 ｀ ¨""´ |
／ヽ 丶、 ｀¨¨´ ト､
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ゞ干ﾐ} : / _J＿ 丶 }'´ /
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／ヽ 丶、 ｀¨¨´ ト､
／::::::::::丶、 ｀丶、 丶 | rゝ、
もしもし？
AB総理も信者だという噂だが？
昼間の必死の人の手伝いでつか？
かんまんは平成のO野だ。
ってかかんまんのほうが悪質。
ってかかんまんのほうが悪質。
反苑の会を応援してくださった皆さんへ
白うさぎは、本日をもって、当会を退会することになりました。
残念ですが、ここは私にとって安全な居場所ではなくなってしまいました。
私の精神的な安定のためには、ここから去るという選択を選ばざるを得ませんでした。
今まで、応援、協力してくださったことに心から感謝いたします。
白うさぎは、本日をもって、当会を退会することになりました。
残念ですが、ここは私にとって安全な居場所ではなくなってしまいました。
私の精神的な安定のためには、ここから去るという選択を選ばざるを得ませんでした。
今まで、応援、協力してくださったことに心から感謝いたします。
と、言うことでここが反円の総本山となりました。
巛彡彡ミミミミミ彡彡
巛巛巛巛巛巛巛彡彡
|::::::: i ﾎｼﾞﾎｼﾞ
|:::::::: ／' '＼ |
|::::: -･=- , (-･=- ／￣￣￣￣￣￣￣
| (6 ⌒ ) ･ と'⌒^^ヽ､ ／文句ﾀﾗﾀﾗ言ってんじゃ
| | ┃ _ノｮﾖｺｮヽ ヽ ＜ ねぇーぞﾎﾞｹが
∧ | ┃ ヽﾆﾆｿ ﾄ､ ＼ ＼
／＼＼ヽ ┗━━┛ ﾉ`､／￣＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
／ ＼ ＼ヽ. ＿＿ ／ ＼ | ヽ
. r‐-‐-‐/⌒ヽ-ーｲ ｀､ i
ヽ､ |_,|_,|_,h(￣.ﾉヽ ﾋﾞｼｯ ヽ |
ー-ヽノ| ｀~`".｀´ ´"⌒⌒) ヽ /
ノ^ //人 入＿ノ´~￣ )-'
かんまそ【かんまそ】
シンパのふりをしたアンチの代表格
今後の反苑活動の求心力となる。
「われに従え」
巛巛巛巛巛巛巛彡彡
|::::::: i ﾎｼﾞﾎｼﾞ
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| (6 ⌒ ) ･ と'⌒^^ヽ､ ／文句ﾀﾗﾀﾗ言ってんじゃ
| | ┃ _ノｮﾖｺｮヽ ヽ ＜ ねぇーぞﾎﾞｹが
∧ | ┃ ヽﾆﾆｿ ﾄ､ ＼ ＼
／＼＼ヽ ┗━━┛ ﾉ`､／￣＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
／ ＼ ＼ヽ. ＿＿ ／ ＼ | ヽ
. r‐-‐-‐/⌒ヽ-ーｲ ｀､ i
ヽ､ |_,|_,|_,h(￣.ﾉヽ ﾋﾞｼｯ ヽ |
ー-ヽノ| ｀~`".｀´ ´"⌒⌒) ヽ /
ノ^ //人 入＿ノ´~￣ )-'
かんまそ【かんまそ】
シンパのふりをしたアンチの代表格
今後の反苑活動の求心力となる。
「われに従え」
すいません。先輩。
もうこのくらいでいいっすか？
時給780円でいいんで。
もう眠いっす。
もうこのくらいでいいっすか？
時給780円でいいんで。
もう眠いっす。
皆が幸せになれます様に…☆
／￣￣＼
／ ─ ─＼
| （●）（●）| そうだな･･･常識的に考えて･･･
＿＿＿_. .| （__人__） |
／ ＼ ｀ ⌒´ ﾉ
／ ─ ─＼ .}
／ （●） （●） ＼真如信者なんか就職無いと思う 大学出ても
| （__人__） | ノ.ヽ
/ ∩ノ ⊃ ／∩ノ ⊃| |
( ＼ ／ ＿ノ | |／ ＿ノ | |
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| （●）（●）| そうだな･･･常識的に考えて･･･
＿＿＿_. .| （__人__） |
／ ＼ ｀ ⌒´ ﾉ
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／ （●） （●） ＼真如信者なんか就職無いと思う 大学出ても
| （__人__） | ノ.ヽ
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事務局員って定年はいくつ？
この前Iさんが苑内代表のいすに座ってるのみたけど？
この前Iさんが苑内代表のいすに座ってるのみたけど？
60て言えば子の世代か。じゃそろそろ孫の世代に代わるわけか。
それでH氏が晒されてるのね。
それでH氏が晒されてるのね。
697 ：大律師＆大歓喜：2007/08/22(水) 02:42:56 ID:bgOrH/TT
私の母は苑に結ばれる前は月に一度は寝込んでました。
また半年に一度くらいは事故を起こしてました。
考えてみると私が苑に結ばれたころからそれがなくなりました。
それから年月がたちいつの間にかそれが当たり前になってました。
また半年に一度くらいは事故を起こしてました。
考えてみると私が苑に結ばれたころからそれがなくなりました。
それから年月がたちいつの間にかそれが当たり前になってました。
経親さんは本当にわが子のように私を扱ってくれました。
愚痴に何時間も付き合わってもらったこともありました。
就職や結婚にまで気を使ってくれました。
私の姉が結婚できたとき実の親より喜んでくれたのが元親さん、経親さんでした。
本当に子供だと思ってくれてたから言いにくいことも言ってくれました。
いつまでもぐうたらな私に友達でも言ってくれない苦言を言ってくれました。
嫌われようがどうしようが私のために。
その恩を私は…
愚痴に何時間も付き合わってもらったこともありました。
就職や結婚にまで気を使ってくれました。
私の姉が結婚できたとき実の親より喜んでくれたのが元親さん、経親さんでした。
本当に子供だと思ってくれてたから言いにくいことも言ってくれました。
いつまでもぐうたらな私に友達でも言ってくれない苦言を言ってくれました。
嫌われようがどうしようが私のために。
その恩を私は…
>>699
昨日の椰子か？
昨日の椰子か？
誰かが平成のO野という言葉を言ってました。
私がまさしくそれです。
どれだけの恩を受けているかを見失い、一時の憂さ晴らしで愚痴った内容がネットにでて。
何でも受け入れられるはずの器を持ったはずの元親さんが…
子供に裏切られ恩を仇で返された気持ちはどうか。
私がまさしくそれです。
どれだけの恩を受けているかを見失い、一時の憂さ晴らしで愚痴った内容がネットにでて。
何でも受け入れられるはずの器を持ったはずの元親さんが…
子供に裏切られ恩を仇で返された気持ちはどうか。
マジレス。
3日もパソの前に座ってたらおかしくなるのが当たり前。
外でろ。
3日もパソの前に座ってたらおかしくなるのが当たり前。
外でろ。
一度公開された内容がいくら削除してもまた書かれて消せないように
私の罪も一生消えることがないでしょう。
私の罪も一生消えることがないでしょう。
705 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 04:22:54 ID:ZDNytbEq
まあ気持ちはわからんでもないが、正当な抗議でない場合は掲示板で言うって。
それで誰か死んだわけでもないだろがｗｗ
だいたいそんなに落ち込むような信仰ならやめれｗ
信仰してて基地外になったらもっといただけないっての。
それで誰か死んだわけでもないだろがｗｗ
だいたいそんなに落ち込むような信仰ならやめれｗ
信仰してて基地外になったらもっといただけないっての。
706 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 04:27:14 ID:ZDNytbEq
おいおい、朝から議論かよ
乙！どうでもいいけど落ち込むなら一人でやったほうが芳！
なんでブルーな気分を公に撒き散らすわけ？
朝からこっちまで気分悪！
乙！どうでもいいけど落ち込むなら一人でやったほうが芳！
なんでブルーな気分を公に撒き散らすわけ？
朝からこっちまで気分悪！
大体真如苑っつたら名簿の流出とかあったんだろ？
そいつの方がよほどやばいし。
なんかお前いい子ちゃんぶってるくさくてきにくわねえ。
２ちゃんで実名流れたくらいで凹んでばっかじゃねぇの？
そいつの方がよほどやばいし。
なんかお前いい子ちゃんぶってるくさくてきにくわねえ。
２ちゃんで実名流れたくらいで凹んでばっかじゃねぇの？
書けば書くほど荒れるんですね。
解ってはいるけど、気になってしまうし…
アクセス禁止になるかな、そろそろ。
解ってはいるけど、気になってしまうし…
アクセス禁止になるかな、そろそろ。
715 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 04:57:40 ID:kFqQ9lXn
TcEoBAH3←まずは基本的なことくらい理解してでてこないとｗ
716 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 04:59:48 ID:kFqQ9lXn
つーかににげに協力してたりしてｗｗ
「支部に行ったら学生部の女の子がたまきんを舐めてくれるというのは本当でしょうか？」
「たまきんはおろか、尻の毛までむしってくれますのでご安心をば。(笑)」
「たまきんはおろか、尻の毛までむしってくれますのでご安心をば。(笑)」
この地球上から「真如苑」という教団が消え去ることを、願ってやみません。
「真如苑」という教団が無くなることで、どれだけ多くの人たちが救われることでしょう。
あの馬鹿でかい精舎を見るたびに、逆にこの教団の浅はかさ、無知、成り上がり根性を感じます。
「お寺に行こう」と他人を誘うのはほとんど詐欺です。
精舎内の掲示板という掲示板は「会合」「集会」「～の地区のつどい」「～相談」「各部会の案内」「○連合からのお知らせ」
「霊位向上者一覧の貼り紙」「○月の奉仕部会の一覧」「～の変更点」、、、等で、まさに立錐の余地もありません。各コーナーには「ありとあらゆる【歓喜袋】設置」
膨大な敷地内の精舎の、どこに「伝統仏教」を感じさせてくれるワビ、サビなどがあるのでしょうか？
人を騙すのもほどほどにして下さい。
事務局さん、（最近は様変わりしましたが）帰苑する人は、それなりに身だしなみを整えて
精舎に行っています。「スリッパ（サンダル）履き」の人はさすがに見かけません。市区町村の職員はスリッパで
ダラダラと移動していますが、たいていの世間の会社ではきちんと靴を履いて仕事をしています。
少なくともあなた達は信者を迎える立場でしょ？サンダルの方が合理的で、便利かもしれませんが、
あなた達局員のサンダル（スリッパ）スタイルを見ると、荘厳は無くなるは、やる気は無くなるは・・
第一失礼ですよ、その格好。せめて靴ぐらい履いて下さいよ。
↑だそうです。納得。
「真如苑」という教団が無くなることで、どれだけ多くの人たちが救われることでしょう。
あの馬鹿でかい精舎を見るたびに、逆にこの教団の浅はかさ、無知、成り上がり根性を感じます。
「お寺に行こう」と他人を誘うのはほとんど詐欺です。
精舎内の掲示板という掲示板は「会合」「集会」「～の地区のつどい」「～相談」「各部会の案内」「○連合からのお知らせ」
「霊位向上者一覧の貼り紙」「○月の奉仕部会の一覧」「～の変更点」、、、等で、まさに立錐の余地もありません。各コーナーには「ありとあらゆる【歓喜袋】設置」
膨大な敷地内の精舎の、どこに「伝統仏教」を感じさせてくれるワビ、サビなどがあるのでしょうか？
人を騙すのもほどほどにして下さい。
事務局さん、（最近は様変わりしましたが）帰苑する人は、それなりに身だしなみを整えて
精舎に行っています。「スリッパ（サンダル）履き」の人はさすがに見かけません。市区町村の職員はスリッパで
ダラダラと移動していますが、たいていの世間の会社ではきちんと靴を履いて仕事をしています。
少なくともあなた達は信者を迎える立場でしょ？サンダルの方が合理的で、便利かもしれませんが、
あなた達局員のサンダル（スリッパ）スタイルを見ると、荘厳は無くなるは、やる気は無くなるは・・
第一失礼ですよ、その格好。せめて靴ぐらい履いて下さいよ。
↑だそうです。納得。
719 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 05:13:29 ID:EZ0p/wvU
何気に朝から盛り上がってるし。
720 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 05:15:59 ID:EZ0p/wvU
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ こんなんで逮捕されるわけないおｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／ バ
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/ ン
| ノ | | | ＼ / ） / バ
ヽ / `ー'´ ヽ / ／ ン
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l
ヽ -一''''''"~~｀`'ー--､ -一'''''''ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
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r―ｎ|l＼ ｀ ⌒´ ,／ ヽ
＼＼＼.` ー‐ ' .// l ヽ
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＼. ||.｜ < ＿__）_(＿)_ >
＼＿| | <_＿__ノ_(＿)＿ )
プレゼント
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ こんなんで逮捕されるわけないおｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／ バ
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| ノ | | | ＼ / ） / バ
ヽ / `ー'´ ヽ / ／ ン
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l
ヽ -一''''''"~~｀`'ー--､ -一'''''''ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
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／, ／＿ ヽ/、 ヽ＿|
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＼. ||.｜ < ＿__）_(＿)_ >
＼＿| | <_＿__ノ_(＿)＿ )
プレゼント
協力者次々と現れてるじゃまいか落ち込みっ娘。
よかったな。
よかったな。
722 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 05:18:33 ID:EZ0p/wvU
みんな早起きなのね。早朝奉仕でつか？
724 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 05:23:28 ID:rqpW6nht
昨日の困ったちゃん、まだおきてる？
ティミあがくほどに逆効果だって何人も言ってるのにさ。
他の板からもここ来てるよ。
注目集めてどーすんのさ。
ティミあがくほどに逆効果だって何人も言ってるのにさ。
他の板からもここ来てるよ。
注目集めてどーすんのさ。
警察に言ってきますた。
この前出会い系であった女の子、ばっちし真如苑の子だったし。
めちゃすきものだったし。そんなもんだって。
この前出会い系であった女の子、ばっちし真如苑の子だったし。
めちゃすきものだったし。そんなもんだって。
726 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 05:31:29 ID:rqpW6nht
↑つよがってるし。釣られてみる。
ってかマジ大杉じゃね？
ダブハン誰よ？
ってかマジ大杉じゃね？
ダブハン誰よ？
728 ：マリア：2007/08/22(水) 05:38:51 ID:gvw3Twgj
人類地球宇宙に巣食う教団ってここですか？
さっきからうｐうざいんですけど
さっきからうｐうざいんですけど
弱者がヒステリックになって無様なさまを晒しているのを
見物するのって本当に楽しいねwww
削除依頼者さんもこのスレに連投してる人も
この調子で頑張ってほしいものです( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
もっと私のために踊ってくださいwww
↑
この人って反苑の会所属？
婆皿駄○賎団？
見物するのって本当に楽しいねwww
削除依頼者さんもこのスレに連投してる人も
この調子で頑張ってほしいものです( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
もっと私のために踊ってくださいwww
↑
この人って反苑の会所属？
婆皿駄○賎団？
731 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 05:52:36 ID:PukR2tM4
昨日の朝に張りついていたアンパンマンはどこいった？
親がやっていてすいませんなんて言っていたけど、
あの人も信者ぽかったな。苑パンマン
親がやっていてすいませんなんて言っていたけど、
あの人も信者ぽかったな。苑パンマン
あのですね、ちょっとROMって見ましたがお金のかからない宗教ってないんですよ。
伝統仏教なんかも上に上がるのは金だって聞きましたよ。法事のときに。
もうあからさまな生臭さんでしたがね。
キリスト教でも「目安」と称して月給の1割は出しましょうっていうのが半ば強制。
キリスト系の新興宗教だとご存知のように霊感商法もあり。壷とか印鑑、人参ですね。
S如\さんは立派な建物建ててくれるだけいいじゃないですか。
普通、出したお金は教祖さんの豪邸とか遊びとかに消えるんですよ。
私も昔、あるところに入っていて辞めましたが、批判のレベルが「え？そんなことぐらいで？」と思うのは私だけ？
伝統仏教なんかも上に上がるのは金だって聞きましたよ。法事のときに。
もうあからさまな生臭さんでしたがね。
キリスト教でも「目安」と称して月給の1割は出しましょうっていうのが半ば強制。
キリスト系の新興宗教だとご存知のように霊感商法もあり。壷とか印鑑、人参ですね。
S如\さんは立派な建物建ててくれるだけいいじゃないですか。
普通、出したお金は教祖さんの豪邸とか遊びとかに消えるんですよ。
私も昔、あるところに入っていて辞めましたが、批判のレベルが「え？そんなことぐらいで？」と思うのは私だけ？
真如苑は男女のSEXがタブーだと聞きましたが同性愛ならOKなんですか？
ミﾐ ヽヽヽヽﾘﾘﾉﾉノ
ミu ,,､,､,､,､,､,､,､､ 彡
l u iiiii u u u|||i
| 」|||u ⌒' '⌒u｜
,ｒ-/||||||＜･> < ･> |
l |||u u ﾉ( ､_, )ヽ u|
ｰ' u ノ､＿_!!＿,.､ |
∧ u ヽニﾆｿ l ど、同性愛は想定外です。
／＼ヽ u u /
／ u ヽ. ｀ー--一' ノ/ヽ
｜ ＼
｜ ＼
｜ ＼
｜ ＼ ＼ ＼
｜ ＼ ＼::::: ＼ ＼
｜ ＼ ＼::::: ＿ヽ ＿_ ＼ ＿
＼ ヽ／, ／＿ ヽ/、 ヽ＿
＼ // ／< ＿＿） l -,|__) >
＼ || ｜ < ＿＿）_ゝJ_)＿>
＼ ||.｜ < ＿__）_(＿)_ >
＼| | <_＿__ノ_(＿)＿ )
ヾヽニニ/ー--'/
ミu ,,､,､,､,､,､,､,､､ 彡
l u iiiii u u u|||i
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,ｒ-/||||||＜･> < ･> |
l |||u u ﾉ( ､_, )ヽ u|
ｰ' u ノ､＿_!!＿,.､ |
∧ u ヽニﾆｿ l ど、同性愛は想定外です。
／＼ヽ u u /
／ u ヽ. ｀ー--一' ノ/ヽ
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｜ ＼ ＼::::: ＼ ＼
｜ ＼ ＼::::: ＿ヽ ＿_ ＼ ＿
＼ ヽ／, ／＿ ヽ/、 ヽ＿
＼ // ／< ＿＿） l -,|__) >
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＼| | <_＿__ノ_(＿)＿ )
ヾヽニニ/ー--'/
∧＿∧
（ ´∀｀） < なむーしんにょーいちにょとー
（ つと ）
と＿）＿）
∧＿∧
（ ´∀｀） < と～お～とき～みほ～とけ～を
( つ O
と＿)_)
_ _ < ねんじ～たて～まつ～る～
(´ ｀ヽ、
⊂,_と（ ）⊃
ってするんでしょ？
（ ´∀｀） < なむーしんにょーいちにょとー
（ つと ）
と＿）＿）
∧＿∧
（ ´∀｀） < と～お～とき～みほ～とけ～を
( つ O
と＿)_)
_ _ < ねんじ～たて～まつ～る～
(´ ｀ヽ、
⊂,_と（ ）⊃
ってするんでしょ？
>>737
そそ
_,.. -‐―‐-- .. __
／´ . `ヽ 、
/ 、、: ヘ :::::::..... ＼
./ ‐-_ヽ!:...__>;::;;;;;;;::::::::...._ ＼
/ / ＼!´ ＼::::::::!￣ ヽ、 ヽ,
`‐rt-'....,,,___｣ ＼::! .ｿ_,ﾉ
!:.＼::::.. ヽ >、:.、../_,、!、
, --v‐- 、 _ ヽ::.ヽ::::.. `、 / ﾆ,:',.':::::::(´
, - ';;／::ﾉ.:::／/ l￣`―`-:;;＼::.. ヽ / /jヽ:::::::::::)-‐'ﾁ、
／／.:::;ィ'":;∠;_/.:::!::::::............. トr-;;_ `、 / ,.-=';`-- -‐ii' ﾐ!ﾕ、
..:ヽ-'⌒/::;;-‐'´ └‐┴‐-----=;;:.ヽ;:::::..:;ﾉ::.::.ヽ;:::::::....... .. .oo!!_,,..-"-┘.....
`┘ ´￣ ￣ ￣ ￣ ´
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r'" `ヽ,__
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＼ ~ ) ＼ .＼_ ( _●_)＼_つ たて～まつ～くま↑
こんな感じ。
￣ ＼＿つ
そそ
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＼ ~ ) ＼ .＼_ ( _●_)＼_つ たて～まつ～くま↑
こんな感じ。
￣ ＼＿つ
アンチの人に質問。真如苑が嫌いなのは解った。
その上でなにかの信仰を持つ気ってあるの？
例えば浄土真宗みたいな家の菩提寺の信仰とか。
その上でなにかの信仰を持つ気ってあるの？
例えば浄土真宗みたいな家の菩提寺の信仰とか。
>>739
彼らは真如苑から騙された悔しさから立ち直ることが出来ずに、一般人でも信者でも
見境いなく失礼な振る舞いをします。
別の信仰などするはずもなく宗教というものそのものに心の底からわきあがる不快感を感じます。
法事のときなどでも思わず読経中の坊さんの頭を張り倒したくなったり、香典包むときに中ににぎりっ屁を入れたくなったりします。
つまり真如苑というものは信仰心を根こそぎ刈り取るのです。アーメン。
彼らは真如苑から騙された悔しさから立ち直ることが出来ずに、一般人でも信者でも
見境いなく失礼な振る舞いをします。
別の信仰などするはずもなく宗教というものそのものに心の底からわきあがる不快感を感じます。
法事のときなどでも思わず読経中の坊さんの頭を張り倒したくなったり、香典包むときに中ににぎりっ屁を入れたくなったりします。
つまり真如苑というものは信仰心を根こそぎ刈り取るのです。アーメン。
>>738
_,ィ､ ,r､__
,.ﾍｰ'´ i ｀´/ ｀i_
/ヾ、 ヽ、 i / ／ヽ
_ｨ､〉 > ´￣ ￣ ｀ く ,ゝ、
}、 ,>'´ ､ ヽ.／｀ヽ
┌! / / ｉ 「｀i ヽヽ ヽ }
Ｙ ! | | l i i l i ',__,.ゝ
,' | | | !ｌ l | l l !
i ! | | | | j＿__j | |i i!
|ｉ! l ,.|‐Ｔ丁i! ﾊlj, --!｀ﾄlノ、||
| ! ! ﾚ'ｉ´｀j "i´ ｀iヽ, i || _
| l |i iバ__ｿ Ｌ__ｿ /.ノ |! _ヽ)
| | |ｌ |､//// ' ///// |! |i ヽ)
!ハ |! |,ゝ' ´￣￣ ｀ く ﾚy'|!
__,ノ ﾚ'ヽiﾊ ／ ＼｝'´￣ ｀ヽ､
ィ´￣／ ,べY 知っているが Ｙ｀i__ ＼
〉／ / , ､ヽ お前の態度が ／_｀ヽ＼ ＼
,ｨ'ん、 ／ ! '´__ ヽ 気に入らない /´__,.｀ ', ＼ ｧ'｀
｀ヽ､/ｰ' /! __｀ヾ! ﾚ'´ _,. ! ＼ i
/ｰ-ｨ､ ｨ__! ___｀フ / ヽ二 /7 _ｉ弋
/ 辷j ! ヽ ／ / / / } j´ 〉
ヽ、 冫 ヽ__ｭ_y＼ ／ / ／ヽﾍ／え´ /
＼'´｀ ｀}ｰ-､_,ゝくi ヽ､ _＿＿_ ,. イｨ_,､ __う'´＿_／
, ｀＞ｬ,｀Yｰ-‐'^ |ﾆ＝ｰ- ｰ-/ ｀＾7 ,ゝ､ヽ
／／/ l ! | / } / | iﾊ_j
く／//f´￣l/ | i y /-､| |
// | ┌ヽ. / ｀ー-＝'´ _| ／｀ | |＼
ｉ l | ,ゝ,ハ ／ ´,ﾊ ／〉 ﾚ' ヽ
_,ィ､ ,r､__
,.ﾍｰ'´ i ｀´/ ｀i_
/ヾ、 ヽ、 i / ／ヽ
_ｨ､〉 > ´￣ ￣ ｀ く ,ゝ、
}、 ,>'´ ､ ヽ.／｀ヽ
┌! / / ｉ 「｀i ヽヽ ヽ }
Ｙ ! | | l i i l i ',__,.ゝ
,' | | | !ｌ l | l l !
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|ｉ! l ,.|‐Ｔ丁i! ﾊlj, --!｀ﾄlノ、||
| ! ! ﾚ'ｉ´｀j "i´ ｀iヽ, i || _
| l |i iバ__ｿ Ｌ__ｿ /.ノ |! _ヽ)
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!ハ |! |,ゝ' ´￣￣ ｀ く ﾚy'|!
__,ノ ﾚ'ヽiﾊ ／ ＼｝'´￣ ｀ヽ､
ィ´￣／ ,べY 知っているが Ｙ｀i__ ＼
〉／ / , ､ヽ お前の態度が ／_｀ヽ＼ ＼
,ｨ'ん、 ／ ! '´__ ヽ 気に入らない /´__,.｀ ', ＼ ｧ'｀
｀ヽ､/ｰ' /! __｀ヾ! ﾚ'´ _,. ! ＼ i
/ｰ-ｨ､ ｨ__! ___｀フ / ヽ二 /7 _ｉ弋
/ 辷j ! ヽ ／ / / / } j´ 〉
ヽ、 冫 ヽ__ｭ_y＼ ／ / ／ヽﾍ／え´ /
＼'´｀ ｀}ｰ-､_,ゝくi ヽ､ _＿＿_ ,. イｨ_,､ __う'´＿_／
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／／/ l ! | / } / | iﾊ_j
く／//f´￣l/ | i y /-､| |
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ｉ l | ,ゝ,ハ ／ ´,ﾊ ／〉 ﾚ' ヽ
のし！
人を巣食うのはいただけないな。さらに人類地球宇宙までも。
朝からみんながむばってるな！！
そこがまたドン引き。
そこがまたドン引き。
>>743
ガチャピン？
ガチャピン？
俺が、金持ちになりますように。
でも、この世のお金に困っている人たち、
苦しんでいる人たちの後でいいです。
、、、、と、思えるような、楽な心境になりますように。
みたいな。
でも、この世のお金に困っている人たち、
苦しんでいる人たちの後でいいです。
、、、、と、思えるような、楽な心境になりますように。
みたいな。
ﾀﾞﾊﾞﾀﾞﾊﾞﾀﾞﾊﾞ
（0,,0） （0,,0） . （0,,0）
ノ罪ヽ ノ罪ヽ ノ罪ヽ
八 八, 八 )) )
真如教徒 【しんにょきょうと】
清貧をよしとする趣味もお金も持たない人たち。
反対に教主は太っているという。
継主さま～～～ 継主様 マンセ～～～～～ｱﾋｬ ｱﾋｬ ｱﾋｬ ｱﾋｬ ｱﾋｬ ｱﾋｬﾋｬ♪
ｱﾋｬ ｱﾋｬ ｱﾋｬ ﾋﾋﾋﾋﾋ ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ
ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ
へ１) へ１) へ１) へ１) へ１) へ１)
> > > > > <
真如苑大祭の図【しんにょえんたいさいのず】
趣味も金も持たない信者は真如苑の大祭のときには非常に喜ぶ。
アドレナリンの上昇により死者が出ることもたびたびであるという。
（0,,0） （0,,0） . （0,,0）
ノ罪ヽ ノ罪ヽ ノ罪ヽ
八 八, 八 )) )
真如教徒 【しんにょきょうと】
清貧をよしとする趣味もお金も持たない人たち。
反対に教主は太っているという。
継主さま～～～ 継主様 マンセ～～～～～ｱﾋｬ ｱﾋｬ ｱﾋｬ ｱﾋｬ ｱﾋｬ ｱﾋｬﾋｬ♪
ｱﾋｬ ｱﾋｬ ｱﾋｬ ﾋﾋﾋﾋﾋ ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ
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へ１) へ１) へ１) へ１) へ１) へ１)
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真如苑大祭の図【しんにょえんたいさいのず】
趣味も金も持たない信者は真如苑の大祭のときには非常に喜ぶ。
アドレナリンの上昇により死者が出ることもたびたびであるという。
r ‐､
| ○ | r‐‐､
_,;ﾄ - ｲ、 ∧l☆│∧ 良い子の諸君！
（⌒` ⌒ヽ /,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l 早起きは三文の得というが、
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒） 今のお金にすると60円くらいだ。
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /| 寝てたほうがマシだな。
│ 〉 |│ |｀ー^ｰ― r' |
│ /───| | |/ | l ﾄ､ |
| irｰ-､ ｰ ,} | / i
| / ｀X´ ヽ / 入 |
| ○ | r‐‐､
_,;ﾄ - ｲ、 ∧l☆│∧ 良い子の諸君！
（⌒` ⌒ヽ /,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l 早起きは三文の得というが、
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒） 今のお金にすると60円くらいだ。
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /| 寝てたほうがマシだな。
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| / ｀X´ ヽ / 入 |
/. ノ、i.|i ､、 ヽ
i | ﾐ.＼ヾヽ､＿＿_ヾヽヾ |
┏┓ ┏━━┓ | i ､ヽ_ヽ､_ｉ , / `__,;―'彡-i | ┏┓┏┓┏┓
┏┛┗┓┃┏┓┃ i ,'i/ `,ﾆ＝ﾐ`-､ヾ三''―-―' / .| .┃┃┃┃┃┃
┗┓┏┛┃┗┛┃┏━iｲ | |' ;'(( ,;/ '~ ゛ ￣`;)" c ﾐ i.━┓┃┃┃┃┃┃
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┃┃ ┃┃ / i || i` - -､` i ﾉﾉ 'i /ヽ | ヽ ┏┓┏┓┏┓
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ノ Y `-- " )) ﾉ ""i ヽ
ﾉヽ､ ﾉﾉ _/ i ＼
/ヽ ヽヽ､＿＿_,;//--'";;" ,/ヽ、 ヾヽ
救われた教徒【すくわれたきょうと】
お力を頂きついに救われた教徒の歓喜の図。
この後は一生「お返し」の精進が待っている。
i | ﾐ.＼ヾヽ､＿＿_ヾヽヾ |
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/ヽ ヽヽ､＿＿_,;//--'";;" ,/ヽ、 ヾヽ
救われた教徒【すくわれたきょうと】
お力を頂きついに救われた教徒の歓喜の図。
この後は一生「お返し」の精進が待っている。
753 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 07:16:01 ID:4lQYD1Jo
今日は早朝奉仕のところが多かったのか？
朝からずっと書かれっぱなし。
事務局さんですか？
朝からずっと書かれっぱなし。
事務局さんですか？
_,. -‐１ ,. - ‐:‐:‐:‐:‐- ､
_,. -‐:'´: : : : : | , :'´::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.丶
,.ｲ ,.-:'´: : : : : : : : : : : ! ／::.::.::.;.ィ::; ﾍ::.::.::.::.::.::.::.::.::.:＼
/: ∨: : : : : : : : : : : : : : :l'／l:/::./ ,':/ i::.:ﾄ､::.l､::.:!::.::.::.::.',
,. -:' : : : : : : : : : : : : : : : : : : : -┴-'.._l/ l:| i::| i::l::.::.::.::.::i
ー‐ｧ: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :｀ｰｧ l| ｌ| l:|::.::.::.::.::|
/: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :/ ー‐‐---､!ﾍ::.::.::.::|
,': : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :/ ┬--､ }::.:/::.!
! : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ;.ｲj {辷ﾘ ′/::/!::/ここは貴方の日記帳じゃないわ。
ノ: : : : : : : : : : : : : : : : : : :.:.:.:.:.. : :､／ ; /〃ﾉ:/
´. .:.:.:.:.:.:.:.: : : .:.: : : .:.:.:.. : : :.:.:.:.:.:.:__:.:.ヽ r―-, /-:'´::;′ チラシの裏にでも書いてなさい。
`ー---;.:.:.:..:.:.:.:.:..:.:.:.:.:.:.:.:...:.:.:.:.:.:.:.Ｖ￣`ヽ、 ｀ｰ‐' ィ;､:::∧:{
/:.:.:.:._:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|'´ヽ ｒく｀ ト､. -‐'´ | ｀:く ｀ ね！
厶-‐'´ |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ト､:.:.:.| _,.-‐! ＼ __,,. -‐''´ }‐:､
_l;.ィ´ヽ:.／ヽ:|'´ ,＞‐'´: : く ∨ ＞ ＼
_,r{｀７ ￣{￣}￣¨`‐く__ヽ_;,: -‐; :＼ _,.-:'´: : : : : :＞､
,.イ | 〉´￣￣￣: ￣｀ー‘ｖ'´＞‐_く : : : ＼___,,. -‐:'´: : :ト-､_;,.-'´ ヽ
ｒ'l ! ,し′: : : : : : : : :}_ﾉ／ __,,.ヽ: : : : : : : : : : : : : : V l
,Ｊｰ'´: : : : : : : : : : :｀辷'＿,,、 '; : : ∧: : : : : :_; -'´ |
_,. -‐:'´: : : : : | , :'´::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.丶
,.ｲ ,.-:'´: : : : : : : : : : : ! ／::.::.::.;.ィ::; ﾍ::.::.::.::.::.::.::.::.::.:＼
/: ∨: : : : : : : : : : : : : : :l'／l:/::./ ,':/ i::.:ﾄ､::.l､::.:!::.::.::.::.',
,. -:' : : : : : : : : : : : : : : : : : : : -┴-'.._l/ l:| i::| i::l::.::.::.::.::i
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! : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ;.ｲj {辷ﾘ ′/::/!::/ここは貴方の日記帳じゃないわ。
ノ: : : : : : : : : : : : : : : : : : :.:.:.:.:.. : :､／ ; /〃ﾉ:/
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`ー---;.:.:.:..:.:.:.:.:..:.:.:.:.:.:.:.:...:.:.:.:.:.:.:.Ｖ￣`ヽ、 ｀ｰ‐' ィ;､:::∧:{
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厶-‐'´ |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ト､:.:.:.| _,.-‐! ＼ __,,. -‐''´ }‐:､
_l;.ィ´ヽ:.／ヽ:|'´ ,＞‐'´: : く ∨ ＞ ＼
_,r{｀７ ￣{￣}￣¨`‐く__ヽ_;,: -‐; :＼ _,.-:'´: : : : : :＞､
,.イ | 〉´￣￣￣: ￣｀ー‘ｖ'´＞‐_く : : : ＼___,,. -‐:'´: : :ト-､_;,.-'´ ヽ
ｒ'l ! ,し′: : : : : : : : :}_ﾉ／ __,,.ヽ: : : : : : : : : : : : : : V l
,Ｊｰ'´: : : : : : : : : : :｀辷'＿,,、 '; : : ∧: : : : : :_; -'´ |
755 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 07:20:00 ID:M689qXo2
如苑@LOVE アク禁
おもろいけどそろそろやめとけ。アラシとみなすぞ。
おもろいけどそろそろやめとけ。アラシとみなすぞ。
757 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 07:36:39 ID:CpInFxjj
かんまその精神状態はジェットコースターみたいだな
この前応現院にはじめて行きました。
隅々まで見て歩いたけど凄いですね。いくらかかったのか。
しかも、あれより大阪の悠音のほうが大きいんでしょ？
それに村山の土地買収。
ちょっと目立ちすぎですよね。
村山の土地を買ったときから毎月苦しい家計をやりくりしているのに何でこんなことに？
と疑問を持ち、今年、教師になると同時に脱苑を決心したという女性がいましたが、判る気がします。
世の中が不景気にあえいでいる時に何に使うのか解らない土地を買うのは？？？と思うでしょう。
で、接心道場をまた建てるっていうけどそれが必要なのか？
何か無駄遣い政府みたいな印象うけますよね。建設屋さんになんか弱みでも握られてるのか？ってくらいに次から次に。
本当に社会との融和を考えるのであればちょと配慮しないと金が余って仕方がないように思われ、反発を買うんじゃないでしょうか？
歓喜制度の廃止より出費を控えるほうがいいような気がします。
ま、組織の拡大にあわせて必要な精舎を建てるのは良いと思いますが必要以上に豪華にしたり何に使うのか解らない建物建てるのは？？です。
隅々まで見て歩いたけど凄いですね。いくらかかったのか。
しかも、あれより大阪の悠音のほうが大きいんでしょ？
それに村山の土地買収。
ちょっと目立ちすぎですよね。
村山の土地を買ったときから毎月苦しい家計をやりくりしているのに何でこんなことに？
と疑問を持ち、今年、教師になると同時に脱苑を決心したという女性がいましたが、判る気がします。
世の中が不景気にあえいでいる時に何に使うのか解らない土地を買うのは？？？と思うでしょう。
で、接心道場をまた建てるっていうけどそれが必要なのか？
何か無駄遣い政府みたいな印象うけますよね。建設屋さんになんか弱みでも握られてるのか？ってくらいに次から次に。
本当に社会との融和を考えるのであればちょと配慮しないと金が余って仕方がないように思われ、反発を買うんじゃないでしょうか？
歓喜制度の廃止より出費を控えるほうがいいような気がします。
ま、組織の拡大にあわせて必要な精舎を建てるのは良いと思いますが必要以上に豪華にしたり何に使うのか解らない建物建てるのは？？です。
それと最近法要のとき「sinnyo」ってロゴが出てから法要がありますよね。
あのロゴをデザインしてもらうのに凄いお金積んだって聞きました。
応現院の部屋もなんかケバケバしくて「こういう処に本当に仏様が？？」という印象。
世の中の皆が質素にしてるときだからあれはちょっとね。
あのロゴをデザインしてもらうのに凄いお金積んだって聞きました。
応現院の部屋もなんかケバケバしくて「こういう処に本当に仏様が？？」という印象。
世の中の皆が質素にしてるときだからあれはちょっとね。
不況だからこそ金を使わなくてはとかんまんが熱く語ってたがね。
法要も最近、なんだか歌を歌ったりしてるでしょ？
光ギラギラさせたりして、妙に豪華にするの…
あれは荘厳というよりかえって成金みたいでなんだかなぁ。
ぶっちゃげ「お助け」なんかしてあの法要につれていけないよ。
みんなが書いてるように「寺」とかいえない。
「寺」じゃなくて御殿だしね。法要も建物も豪華すぎて引かれると思う。
ってこういう話、M親にはできないよ。
光ギラギラさせたりして、妙に豪華にするの…
あれは荘厳というよりかえって成金みたいでなんだかなぁ。
ぶっちゃげ「お助け」なんかしてあの法要につれていけないよ。
みんなが書いてるように「寺」とかいえない。
「寺」じゃなくて御殿だしね。法要も建物も豪華すぎて引かれると思う。
ってこういう話、M親にはできないよ。
このスレは現在、甲子園状態です。
>>760>>764
信者の立場からもそこは同意。
自分の法友は皆、あれがすばらしいというけど、俺は禅寺みたいにわびさびがあるほうが好きだからちょっと嫌だ。
法要だって伝統仏教の眠くなるようなあのけだるさが好きなんだけど、苑のは派手すぎる気がする。
ま、信者の全ての好みを満たすわけには行かないだろうから時代の最先端といわれるデザイナーとかの意見を入れてるんだろうけどね。
信者の立場からもそこは同意。
自分の法友は皆、あれがすばらしいというけど、俺は禅寺みたいにわびさびがあるほうが好きだからちょっと嫌だ。
法要だって伝統仏教の眠くなるようなあのけだるさが好きなんだけど、苑のは派手すぎる気がする。
ま、信者の全ての好みを満たすわけには行かないだろうから時代の最先端といわれるデザイナーとかの意見を入れてるんだろうけどね。
うちのM親の家に集会で行くと壁紙がちょっとはがれてたりトイレが壊れかけてたりする。
精舎の豪華さと対照的すぎて思わず迷う。
精舎の豪華さと対照的すぎて思わず迷う。
ってか書き込みする時間があったら読経しろって言われる予感。
袈裟かけてするのかな？
警手さんはどこで結婚式したんだべ。
警手さんはどこで結婚式したんだべ。
仕事だ、またね・・・・・・・。
ああ、ダブハンって東郷ってHNね。
宗教して心病むってどゆこと？
かんまんみたくなることです。
>>777
よくMCって言われてるけどMC＝祈るという事でおｋ？
いまいち「祈れ」といわれてもよく解らない。
どうするのが祈るなのか。
騙すっていうのも良くわからないけど、祈るというのも解らない。
つまり訳わからない。
よくMCって言われてるけどMC＝祈るという事でおｋ？
いまいち「祈れ」といわれてもよく解らない。
どうするのが祈るなのか。
騙すっていうのも良くわからないけど、祈るというのも解らない。
つまり訳わからない。
>>775
お前があらゆる物事に受け身であるという事だ
そこから抜け出すための方法は
「自分のやりたい事しかやらない」か
ひたすら「自分を殺して他人のために生きる」か
その両方のバランスをとる、
つまり「自分のために他人のために生きる」、
のいずれか。
ほとんどの信者は中途半端に「自分を殺して他人のために生きる」をしてる
これが宗教団体の難しさだなー
霊位が上の人程「自分のために他人のために生きる」だな
宗教をやってるから他人のために生きる、ではない
他人のために生きる、の結果として宗教を選びなさい
欲しい欲しい、つってたらもらえなかった時そりゃ苦しいだろーよw
余裕がなくて救いを求めて逆に苦しくなった人は
それをこんな所で吐き出さず
「おかしいだろそれは！」と教徒にガンガンぶつけていけ
感情的になる、という事ではなく
相手と自分、お互いを成長させるつもりでぶつけていけい
お前があらゆる物事に受け身であるという事だ
そこから抜け出すための方法は
「自分のやりたい事しかやらない」か
ひたすら「自分を殺して他人のために生きる」か
その両方のバランスをとる、
つまり「自分のために他人のために生きる」、
のいずれか。
ほとんどの信者は中途半端に「自分を殺して他人のために生きる」をしてる
これが宗教団体の難しさだなー
霊位が上の人程「自分のために他人のために生きる」だな
宗教をやってるから他人のために生きる、ではない
他人のために生きる、の結果として宗教を選びなさい
欲しい欲しい、つってたらもらえなかった時そりゃ苦しいだろーよw
余裕がなくて救いを求めて逆に苦しくなった人は
それをこんな所で吐き出さず
「おかしいだろそれは！」と教徒にガンガンぶつけていけ
感情的になる、という事ではなく
相手と自分、お互いを成長させるつもりでぶつけていけい
>>730
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E6%9D%91%E5%8D%9A%E4%B9%8B
も見てきた。
まず本人が言ってるように「嘘を見抜けないひとはネットに向かない」というけど、税金滞納してるって言うの。
ありえない。給料から天引きされるから。
で、1億稼ぐんなら番付のるんじゃない？
少なくとも裁判で負けて差し押さえできないって事はないでしょう。
支払調書に住所乗せないはずないわけで。
実際、取材に成功するのに逮捕とか差し押さえができないはずない。
国家権力がその気になればまず補足できるはず。
つまりは事実上ひろゆきは政治家かなんかの金のトンネルになっててわざと泳がしてるんじゃないか？
大体、国税が押さえられないわけがない。会社設立してるの確認してんだから。
ま、憶測で話してもしょうがないけど…
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E6%9D%91%E5%8D%9A%E4%B9%8B
も見てきた。
まず本人が言ってるように「嘘を見抜けないひとはネットに向かない」というけど、税金滞納してるって言うの。
ありえない。給料から天引きされるから。
で、1億稼ぐんなら番付のるんじゃない？
少なくとも裁判で負けて差し押さえできないって事はないでしょう。
支払調書に住所乗せないはずないわけで。
実際、取材に成功するのに逮捕とか差し押さえができないはずない。
国家権力がその気になればまず補足できるはず。
つまりは事実上ひろゆきは政治家かなんかの金のトンネルになっててわざと泳がしてるんじゃないか？
大体、国税が押さえられないわけがない。会社設立してるの確認してんだから。
ま、憶測で話してもしょうがないけど…
俺も真如苑の金の使い方は「？」って感じるものが多いな
金を回す、くらいしか肯定的な解釈ができない
おくもつとか「気持ち」や「伝統」で解釈できるものもあるけど
どう考えても入り口を狭めていると思う
金を回す、くらいしか肯定的な解釈ができない
おくもつとか「気持ち」や「伝統」で解釈できるものもあるけど
どう考えても入り口を狭めていると思う
>>779
＞「おかしいだろそれは！」と教徒にガンガンぶつけていけ
＞感情的になる、という事ではなく
＞相手と自分、お互いを成長させるつもりでぶつけていけい
どゆこと？
ぶつけいく＝自分の主張でしょうよ。
自分を大事にするならそこに妥協があるはずもなく、従って調和することもありえないのはイスラームがアメリカナイズされないことから見てもあきらか。
ってか、人間がお互いをぶつけ合って調和できるものなら（どちらかが生きてどちらかが死ぬという二者択一を避けられるのなら）、世界平和も基本的には成り立つ。
人間やってれば経験則で調和の難しさっていうのか、むしろぶつかり合うことが時代のエネルギーになっていることを感じるんじゃないか（と思うが）。
従って「人類、地球、宇宙を救う」というのがスローガンであって誰も本気で信じられるはずもなくまた興味もないわけで…
＞「おかしいだろそれは！」と教徒にガンガンぶつけていけ
＞感情的になる、という事ではなく
＞相手と自分、お互いを成長させるつもりでぶつけていけい
どゆこと？
ぶつけいく＝自分の主張でしょうよ。
自分を大事にするならそこに妥協があるはずもなく、従って調和することもありえないのはイスラームがアメリカナイズされないことから見てもあきらか。
ってか、人間がお互いをぶつけ合って調和できるものなら（どちらかが生きてどちらかが死ぬという二者択一を避けられるのなら）、世界平和も基本的には成り立つ。
人間やってれば経験則で調和の難しさっていうのか、むしろぶつかり合うことが時代のエネルギーになっていることを感じるんじゃないか（と思うが）。
従って「人類、地球、宇宙を救う」というのがスローガンであって誰も本気で信じられるはずもなくまた興味もないわけで…
その表では「人類、地球、宇宙を救う」というむなしいスローガンを掲げてさ。
本当にそんなことのために生きれる人間なんて何万人に一人だろ。皆がマザーテレサや教主さんみたく生きれるわけじゃない。
「自分」を完全にすてられようはずもない。
そのできないことをやろうとするから「心を病む」んじゃねーかな？
そんなのできたら歴史に名前が残るって。教主さんだって料亭のおかみだのなんだのスキャンダルがあってるわけだし。
確かに恵まれた身分を捨てて自分から宗教の道に立っていった志は凄いが、晩年はどうだか？
マザーテレサなんて財産はサリー一つだったそうだが？教主さんはその点、かなり俗っぽいんじゃないか？
本当にそんなことのために生きれる人間なんて何万人に一人だろ。皆がマザーテレサや教主さんみたく生きれるわけじゃない。
「自分」を完全にすてられようはずもない。
そのできないことをやろうとするから「心を病む」んじゃねーかな？
そんなのできたら歴史に名前が残るって。教主さんだって料亭のおかみだのなんだのスキャンダルがあってるわけだし。
確かに恵まれた身分を捨てて自分から宗教の道に立っていった志は凄いが、晩年はどうだか？
マザーテレサなんて財産はサリー一つだったそうだが？教主さんはその点、かなり俗っぽいんじゃないか？
>>785
それは違う。教団は豊かだったが教主自身のめぼしい財産はあの鼈甲のめがねだけだったという。
うわさだが相続税すら発生しなかったという。
その鼈甲のめがねも教主たるものがあまりに普通のめがねかけてたから寄進したものであって。
乗ってる車のことがうわさになることもあるが、あれも寄進らしいぞ。
今は違うだろうが、最初のベンツはそうだったと聞いたことがある。
宗教界での付き合い上、立派にしないといけないとかいう事情もあって今の教団の形があるのでは？
それは違う。教団は豊かだったが教主自身のめぼしい財産はあの鼈甲のめがねだけだったという。
うわさだが相続税すら発生しなかったという。
その鼈甲のめがねも教主たるものがあまりに普通のめがねかけてたから寄進したものであって。
乗ってる車のことがうわさになることもあるが、あれも寄進らしいぞ。
今は違うだろうが、最初のベンツはそうだったと聞いたことがある。
宗教界での付き合い上、立派にしないといけないとかいう事情もあって今の教団の形があるのでは？
>ってか書き込みする時間があったら読経しろって言われる予感。
うん読経しろ
ほとんどのアンチはやる事やらずに批判ばかり言うよな
なかなか滑稽だよw
初心者がピアノポロポロ弾いて
「ピアノはとても楽しい！」なんて思えるわけねーw
アンチの奴らは楽器練習しねーのに
「つまんねーよーなんで上手くなんねーんだボケぇ！！」
って言ってるようなもんw
何事もつまらなくて地味な基礎練習を
黙って積み重ねてから本当の楽しさがわかるんだよ
宗教の世界は心の世界だ
否定的に見てたら掴めるものはない
当たり前だなw
まず黙って肯定的に捉えてみなければ何も得られないよ
一年くらい黙って肯定的に読経やら教書読むやらしてから物言えや
全ての宗教を肯定しろ
全ての物事を自分のために肯定しろ
うん読経しろ
ほとんどのアンチはやる事やらずに批判ばかり言うよな
なかなか滑稽だよw
初心者がピアノポロポロ弾いて
「ピアノはとても楽しい！」なんて思えるわけねーw
アンチの奴らは楽器練習しねーのに
「つまんねーよーなんで上手くなんねーんだボケぇ！！」
って言ってるようなもんw
何事もつまらなくて地味な基礎練習を
黙って積み重ねてから本当の楽しさがわかるんだよ
宗教の世界は心の世界だ
否定的に見てたら掴めるものはない
当たり前だなw
まず黙って肯定的に捉えてみなければ何も得られないよ
一年くらい黙って肯定的に読経やら教書読むやらしてから物言えや
全ての宗教を肯定しろ
全ての物事を自分のために肯定しろ
>>786
＞宗教界での付き合い上、立派にしないといけないとかいう事情もあって今の教団の形があるのでは？
アンパンマンってのがいるがお前もアンパン食ってんじゃね？
そもそも既存の宗教が俗世間から離れたものになってしまったという問題意識から教主は独立した宗派を立てたんだろ？
だったら教団が添うべきは他宗ではなくて民衆だろ。
宗教界で馴れ合うより大衆の救いが大事なわけだろ？
ベンツにまわす金があったら他にあるんじゃないの？使い道。
大教団のトップだからと言って高級車にのらなきゃいけないって法律もないわけで。
むしろ大衆はカローラに乗る質素なトップに親しみ持つんじゃないの？
学歴がなかった田中角栄が今でも政治の世界に影響力残すがごとく。
皆が貧乏してるときに派手に金を使って高級車乗ってればそりゃそれだけで妬まれるというか、違和感は感じるだろうよ。
＞宗教界での付き合い上、立派にしないといけないとかいう事情もあって今の教団の形があるのでは？
アンパンマンってのがいるがお前もアンパン食ってんじゃね？
そもそも既存の宗教が俗世間から離れたものになってしまったという問題意識から教主は独立した宗派を立てたんだろ？
だったら教団が添うべきは他宗ではなくて民衆だろ。
宗教界で馴れ合うより大衆の救いが大事なわけだろ？
ベンツにまわす金があったら他にあるんじゃないの？使い道。
大教団のトップだからと言って高級車にのらなきゃいけないって法律もないわけで。
むしろ大衆はカローラに乗る質素なトップに親しみ持つんじゃないの？
学歴がなかった田中角栄が今でも政治の世界に影響力残すがごとく。
皆が貧乏してるときに派手に金を使って高級車乗ってればそりゃそれだけで妬まれるというか、違和感は感じるだろうよ。
>>787
＞アンチの奴らは楽器練習しねーのに
＞「つまんねーよーなんで上手くなんねーんだボケぇ！！」
＞って言ってるようなもんw
この辺はうまいな。
でもさ、根本的な事いうけど
＞うん読経しろ
お前がな
＞アンチの奴らは楽器練習しねーのに
＞「つまんねーよーなんで上手くなんねーんだボケぇ！！」
＞って言ってるようなもんw
この辺はうまいな。
でもさ、根本的な事いうけど
＞うん読経しろ
お前がな
>>788
＞大教団のトップだからと言って高級車にのらなきゃいけないって法律もないわけで。
乗ってはいけないという法もないわけで、むしろ大教団のトップがカローラとか乗ってたらパフォーマンスとしか思われないし。
さらには安全面からもベンツでおかしくないと思われ。
＞むしろ大衆はカローラに乗る質素なトップに親しみ持つんじゃないの？
＞学歴がなかった田中角栄が今でも政治の世界に影響力残すがごとく。
いきなり話が政治にぶっ飛ぶあたりが
＞アンパンマンってのがいるがお前もアンパン食ってんじゃね？
と言い返したくなるところであり
少なくともあなたが言うことが正しければ歴代総理はむしろ庶民から生まれるはずだが？
田中角栄など異例中の異例であって他の要素が強いと思われ。
この1点で、「庶民のため」が必ずしも質素であることを必要としないことの根拠になると思うが、如何に？
＞皆が貧乏してるときに派手に金を使って高級車乗ってればそりゃそれだけで妬まれるというか、違和感は感じるだろうよ。
根拠なし。逆に勢いのある大教団が金を使わずトップも質素なら「いったい何に使ってるんだ？」となると思われ。
これは水掛け論になる。
ひとつだけいえると思われるのは、既出のように入ってくる金を出さないほうが経済的な観点からは悪である。
＞大教団のトップだからと言って高級車にのらなきゃいけないって法律もないわけで。
乗ってはいけないという法もないわけで、むしろ大教団のトップがカローラとか乗ってたらパフォーマンスとしか思われないし。
さらには安全面からもベンツでおかしくないと思われ。
＞むしろ大衆はカローラに乗る質素なトップに親しみ持つんじゃないの？
＞学歴がなかった田中角栄が今でも政治の世界に影響力残すがごとく。
いきなり話が政治にぶっ飛ぶあたりが
＞アンパンマンってのがいるがお前もアンパン食ってんじゃね？
と言い返したくなるところであり
少なくともあなたが言うことが正しければ歴代総理はむしろ庶民から生まれるはずだが？
田中角栄など異例中の異例であって他の要素が強いと思われ。
この1点で、「庶民のため」が必ずしも質素であることを必要としないことの根拠になると思うが、如何に？
＞皆が貧乏してるときに派手に金を使って高級車乗ってればそりゃそれだけで妬まれるというか、違和感は感じるだろうよ。
根拠なし。逆に勢いのある大教団が金を使わずトップも質素なら「いったい何に使ってるんだ？」となると思われ。
これは水掛け論になる。
ひとつだけいえると思われるのは、既出のように入ってくる金を出さないほうが経済的な観点からは悪である。
>>784
ダメ出ししあわなきゃ新しい道はできないだろ
あくまで「相手のために」自分をガンガンぶつけていけ、という意味
自分をさらしてぶつけあって成長しあっていく事が和合だと思う
（あくまで相手のために、が前提）
君の言う調和って何？
ダメ出ししあわなきゃ新しい道はできないだろ
あくまで「相手のために」自分をガンガンぶつけていけ、という意味
自分をさらしてぶつけあって成長しあっていく事が和合だと思う
（あくまで相手のために、が前提）
君の言う調和って何？
>>787
前提チョップくれてやるけどさ
＞何事もつまらなくて地味な基礎練習を
＞黙って積み重ねてから本当の楽しさがわかるんだよ
そもそもなんでそんな辛いこと、つまらないことをしなくちゃなんねーの？
みんな自分が幸せになるという補償がないと勉強しないだろ？
例えば昔みたく解りやすい学歴レールがひかれてれば皆必死に勉強もするさ。
そういう訓練をするだけの価値があると思うから。
でも信仰なんてそもそも入り口で美味しい思いさせてもらわないと誰もしないだろうよ。普通に。
＞まず黙って肯定的に捉えてみなければ何も得られないよ
それって騙しの常套句じゃね？
＞一年くらい黙って肯定的に読経やら教書読むやらしてから物言えや
皆さんかなり長い信仰されてからおっしゃっておいでのようだがね？
ってか反苑の会って知ってる？
あそこのNAさんとかきっと君よか霊位も高かっただろうし年数も長いんじゃないかな？
20年来の信心で歓喜とかいってけど？
詳しい体験談もあってあながち嘘だとも思えないけどね。
前提チョップくれてやるけどさ
＞何事もつまらなくて地味な基礎練習を
＞黙って積み重ねてから本当の楽しさがわかるんだよ
そもそもなんでそんな辛いこと、つまらないことをしなくちゃなんねーの？
みんな自分が幸せになるという補償がないと勉強しないだろ？
例えば昔みたく解りやすい学歴レールがひかれてれば皆必死に勉強もするさ。
そういう訓練をするだけの価値があると思うから。
でも信仰なんてそもそも入り口で美味しい思いさせてもらわないと誰もしないだろうよ。普通に。
＞まず黙って肯定的に捉えてみなければ何も得られないよ
それって騙しの常套句じゃね？
＞一年くらい黙って肯定的に読経やら教書読むやらしてから物言えや
皆さんかなり長い信仰されてからおっしゃっておいでのようだがね？
ってか反苑の会って知ってる？
あそこのNAさんとかきっと君よか霊位も高かっただろうし年数も長いんじゃないかな？
20年来の信心で歓喜とかいってけど？
詳しい体験談もあってあながち嘘だとも思えないけどね。
>>791
もしもーーーし？らりってるんですか？
前頭葉もってますか＾＾？
＞ダメ出ししあわなきゃ新しい道はできないだろ
＞あくまで「相手のために」自分をガンガンぶつけていけ、という意味
だから～そりゃ理想論なんでないかい？って言ってるんだyo。この子は。
「相手のために自分をぶつけろ」？言葉遊びしてんじゃないよ。
いいか？ぶつければどちらかが倒れるか共倒れ。
で、それしかないわけだからさも調和できるかのようなきれいごとを言うんじゃないって言ってるのYO。
俺がいってんのはそれがいいとか悪いとかじゃないの。
現実、それしかないっての。
だから
「人類、地球、宇宙を救う」
なんてビックマウスにはしらけるっていう主張なんだが汲んでくれているのかね？
yo?
>>790
ちょっとまってろ。そろそろアク菌だわ。出直すし。
もしもーーーし？らりってるんですか？
前頭葉もってますか＾＾？
＞ダメ出ししあわなきゃ新しい道はできないだろ
＞あくまで「相手のために」自分をガンガンぶつけていけ、という意味
だから～そりゃ理想論なんでないかい？って言ってるんだyo。この子は。
「相手のために自分をぶつけろ」？言葉遊びしてんじゃないよ。
いいか？ぶつければどちらかが倒れるか共倒れ。
で、それしかないわけだからさも調和できるかのようなきれいごとを言うんじゃないって言ってるのYO。
俺がいってんのはそれがいいとか悪いとかじゃないの。
現実、それしかないっての。
だから
「人類、地球、宇宙を救う」
なんてビックマウスにはしらけるっていう主張なんだが汲んでくれているのかね？
yo?
>>790
ちょっとまってろ。そろそろアク菌だわ。出直すし。
＞でも信仰なんてそもそも入り口で美味しい思いさせてもらわないと誰もしないだろうよ。普通に。
真如苑の公式教義（を私が解釈したもの）はあんぱんまん氏がたとえ話で示唆してくれたとおり「因ー果」であって、精進という努力があって幸せという結果が生まれるという至極当然かつ全うなことであって。
後は個々人がそれを「信じて」「行う」かどうかの選択なのであって。行った人には「わかる」という結果が生まれ、それが＝幸せという公式である。
詳しくはHPなど参照されたく。
＞それって騙しの常套句じゃね？
そう思う人はそれでいいのであって強制はないです。
馬に水を飲ませるたとえ話をご存知ですか？あれと同じです。
＞皆さんかなり長い信仰されてからおっしゃっておいでのようだがね？
＞ってか反苑の会って知ってる？
＞あそこのNAさんとかきっと君よか霊位も高かっただろうし年数も長いんじゃないかな？
＞20年来の信心で歓喜とかいってけど？
それはつまりはどの段階でも、そのステージにおける「信」「行」「解」があるということであって。
常にそこで「信じて行うかどうか」の選択が個人に保証されているわけで。
従って20年していても歓喜であってもやめる自由が保証されている。すなわちカルトではないし、洗脳でもない。
個人の判断において個人の努力によって解っていくものであるということであり。
従って、年数ではなくどれだけ「行」をしたかの問題であり。
その意味ではきわめて平等かつクリアーな世界なのであって。
まあとにかく結論としては
＞そもそもなんでそんな辛いこと、つまらないことをしなくちゃなんねーの？
しなくてはならないのではなく、個人の判断と責任においてするかしないかはきめられるのであって。
従って、アンパンマン氏の努力もせずに文句をいうアンチというのは正しいと思われ。
僕は支持します。
真如苑の公式教義（を私が解釈したもの）はあんぱんまん氏がたとえ話で示唆してくれたとおり「因ー果」であって、精進という努力があって幸せという結果が生まれるという至極当然かつ全うなことであって。
後は個々人がそれを「信じて」「行う」かどうかの選択なのであって。行った人には「わかる」という結果が生まれ、それが＝幸せという公式である。
詳しくはHPなど参照されたく。
＞それって騙しの常套句じゃね？
そう思う人はそれでいいのであって強制はないです。
馬に水を飲ませるたとえ話をご存知ですか？あれと同じです。
＞皆さんかなり長い信仰されてからおっしゃっておいでのようだがね？
＞ってか反苑の会って知ってる？
＞あそこのNAさんとかきっと君よか霊位も高かっただろうし年数も長いんじゃないかな？
＞20年来の信心で歓喜とかいってけど？
それはつまりはどの段階でも、そのステージにおける「信」「行」「解」があるということであって。
常にそこで「信じて行うかどうか」の選択が個人に保証されているわけで。
従って20年していても歓喜であってもやめる自由が保証されている。すなわちカルトではないし、洗脳でもない。
個人の判断において個人の努力によって解っていくものであるということであり。
従って、年数ではなくどれだけ「行」をしたかの問題であり。
その意味ではきわめて平等かつクリアーな世界なのであって。
まあとにかく結論としては
＞そもそもなんでそんな辛いこと、つまらないことをしなくちゃなんねーの？
しなくてはならないのではなく、個人の判断と責任においてするかしないかはきめられるのであって。
従って、アンパンマン氏の努力もせずに文句をいうアンチというのは正しいと思われ。
僕は支持します。
なんか発想がネガティブだよな
それが例えどんなに遠くにあるものだとしても
求めたい物は真っ直ぐに求めればいいんだよ
なんか君の主張の裏には「失敗した時のリスク回避」がみえるな
＞いいか？ぶつければどちらかが倒れるか共倒れ。
それはやってみなきゃわからんだろ
ストレートを思いきりぶちかませ、と言ってるわけじゃない
ぶつけ方を工夫し
ぶつけた後にフォローを入れ続けるのが前提だ。
＞「人類、地球、宇宙を救う」
＞なんてビックマウスにはしらけるっていう主張なんだが汲んでくれているのかね？
批判的精神を持ちながら全ての物事を肯定しろよ
しらけるよりは肯定の方が前に進める
真乗さんもそういう事言ってたな
風呂敷は広げた方がいい
それが例えどんなに遠くにあるものだとしても
求めたい物は真っ直ぐに求めればいいんだよ
なんか君の主張の裏には「失敗した時のリスク回避」がみえるな
＞いいか？ぶつければどちらかが倒れるか共倒れ。
それはやってみなきゃわからんだろ
ストレートを思いきりぶちかませ、と言ってるわけじゃない
ぶつけ方を工夫し
ぶつけた後にフォローを入れ続けるのが前提だ。
＞「人類、地球、宇宙を救う」
＞なんてビックマウスにはしらけるっていう主張なんだが汲んでくれているのかね？
批判的精神を持ちながら全ての物事を肯定しろよ
しらけるよりは肯定の方が前に進める
真乗さんもそういう事言ってたな
風呂敷は広げた方がいい
おまた。で、総論的にいうとお前汚い奴だわ。言葉尻だけ捉えて文意を捻じ曲げてる。以下添削する。
＞乗ってはいけないという法もないわけで、むしろ大教団のトップがカローラとか乗ってたらパフォーマンスとしか思われないし。
＞さらには安全面からもベンツでおかしくないと思われ。
車は「民衆よりかどうか」という教団のスタンスを判断する一つの事例であって、それ自体が論点ではないのだyo,ちみ。安全だとかいうのは関係なし。
真如苑は大衆から乖離してしまった既存宗教を問題として起こった民衆のための宗教ではないのかね？
＞少なくともあなたが言うことが正しければ歴代総理はむしろ庶民から生まれるはずだが？
＞田中角栄など異例中の異例であって他の要素が強いと思われ。
＞この1点で、「庶民のため」が必ずしも質素であることを必要としないことの根拠になると思うが、如何に？
これも上とおんなじ趣旨でずれてるよなぁ。まぁ最後に部分が論点にかかってるかな。 よく嫁。
＞＞だったら教団が添うべきは他宗ではなくて民衆だろ。
＞＞宗教界で馴れ合うより大衆の救いが大事なわけだろ？
これが俺の書き込みの核だ。質素であることを必要とするかしないかの問題提起をしてるか？ 教団としては宗教界での地位を気にするよりも大衆の目線が必要じゃないですか？といってるわけ。
わざとなのかマジなのか、話をずらすのはうまいよな。 で、アンチさんたちからすればなんだかんだ言っても大衆から乖離して「上から目線」になってるんじゃないですか？真如苑は？
というありがたい忠告をしているんだが？ 噛み付くところかな？他人からはどう見えているのかを教える貴重な意見だと思うが？
それとぼちぼち飯落ちするんであんまりレス急ぐな。
＞乗ってはいけないという法もないわけで、むしろ大教団のトップがカローラとか乗ってたらパフォーマンスとしか思われないし。
＞さらには安全面からもベンツでおかしくないと思われ。
車は「民衆よりかどうか」という教団のスタンスを判断する一つの事例であって、それ自体が論点ではないのだyo,ちみ。安全だとかいうのは関係なし。
真如苑は大衆から乖離してしまった既存宗教を問題として起こった民衆のための宗教ではないのかね？
＞少なくともあなたが言うことが正しければ歴代総理はむしろ庶民から生まれるはずだが？
＞田中角栄など異例中の異例であって他の要素が強いと思われ。
＞この1点で、「庶民のため」が必ずしも質素であることを必要としないことの根拠になると思うが、如何に？
これも上とおんなじ趣旨でずれてるよなぁ。まぁ最後に部分が論点にかかってるかな。 よく嫁。
＞＞だったら教団が添うべきは他宗ではなくて民衆だろ。
＞＞宗教界で馴れ合うより大衆の救いが大事なわけだろ？
これが俺の書き込みの核だ。質素であることを必要とするかしないかの問題提起をしてるか？ 教団としては宗教界での地位を気にするよりも大衆の目線が必要じゃないですか？といってるわけ。
わざとなのかマジなのか、話をずらすのはうまいよな。 で、アンチさんたちからすればなんだかんだ言っても大衆から乖離して「上から目線」になってるんじゃないですか？真如苑は？
というありがたい忠告をしているんだが？ 噛み付くところかな？他人からはどう見えているのかを教える貴重な意見だと思うが？
それとぼちぼち飯落ちするんであんまりレス急ぐな。
>>796
＞なんか発想がネガティブだよな
あ？現実的の間違いでは？
＞それが例えどんなに遠くにあるものだとしても
＞求めたい物は真っ直ぐに求めればいいんだよ
どんなに遠くても目指せるものならいいだろうよ。
けど、ありもしないものは目指せないんじゃまいかといってるのよ、もし。
＞なんか君の主張の裏には「失敗した時のリスク回避」がみえるな
当然だろう。リスクを測った上で行動するのはいいよ。しかし、リスクを見極めずに行動するのを世間では「無謀」とい。
＞批判的精神を持ちながら全ての物事を肯定しろよ
＞しらけるよりは肯定の方が前に進める
しらけてるかね？俺が。めちゃ熱く議論してるじゃまいか。しらけてるんじゃないの。現実を見据えてるの。
言い方を帰れば君が地に足が着いてない夢見る夢男君だってことだ。
＞真乗さんもそういう事言ってたな
＞風呂敷は広げた方がいい
繰り返すが、教主さんはできても一般人には無理だろっての。
まぁ、君は重症信者よりは比較的距離を保っているようではあるがやはり絡め取られてるyo。
悪いことは言わない。もう少し現実感覚を養いたまえ。それは掲示板でもできることだ。
ついでに言っておく。教主さんのいう事にできるだけ添おうというのならいいが、その生き方を目指そうなんて考えないことだ。
天才は模倣の対象にはならない。教主さんは天才だったという事は俺も認める。
＞なんか発想がネガティブだよな
あ？現実的の間違いでは？
＞それが例えどんなに遠くにあるものだとしても
＞求めたい物は真っ直ぐに求めればいいんだよ
どんなに遠くても目指せるものならいいだろうよ。
けど、ありもしないものは目指せないんじゃまいかといってるのよ、もし。
＞なんか君の主張の裏には「失敗した時のリスク回避」がみえるな
当然だろう。リスクを測った上で行動するのはいいよ。しかし、リスクを見極めずに行動するのを世間では「無謀」とい。
＞批判的精神を持ちながら全ての物事を肯定しろよ
＞しらけるよりは肯定の方が前に進める
しらけてるかね？俺が。めちゃ熱く議論してるじゃまいか。しらけてるんじゃないの。現実を見据えてるの。
言い方を帰れば君が地に足が着いてない夢見る夢男君だってことだ。
＞真乗さんもそういう事言ってたな
＞風呂敷は広げた方がいい
繰り返すが、教主さんはできても一般人には無理だろっての。
まぁ、君は重症信者よりは比較的距離を保っているようではあるがやはり絡め取られてるyo。
悪いことは言わない。もう少し現実感覚を養いたまえ。それは掲示板でもできることだ。
ついでに言っておく。教主さんのいう事にできるだけ添おうというのならいいが、その生き方を目指そうなんて考えないことだ。
天才は模倣の対象にはならない。教主さんは天才だったという事は俺も認める。
800 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 12:26:09 ID:qYd/5aho
>>795
＞常にそこで「信じて行うかどうか」の選択が個人に保証されているわけで。
＞従って20年していても歓喜であってもやめる自由が保証されている。すなわちカルトではないし、洗脳でもない。
はい！ここ異論あり。
まず初心の時点で「信」を求められます。まず信じる事ができないと霊位UPも求められないでしょう。
節目で選択の自由があるというのは不自然で考えられません。
あと確かに辞める事は自由でも、よほど確信をもって辞めないと精神的な負担が大きいです。
それは抜苦代受の「お力」という呪縛にがんじがらめに縛られていたからで
辞めた信者はしばらく辞めた所為で悪因縁によって悪い事象が起きるのではないかと
「不安感」に悩まされます。
現に他掲示板などで辞めた信者の事を心配しているという書き込みが篤信者間でされています。
そういった事を踏まえるとカルトと言われる事、洗脳されていると言う事。
これは明白だと思いますよ。
＞常にそこで「信じて行うかどうか」の選択が個人に保証されているわけで。
＞従って20年していても歓喜であってもやめる自由が保証されている。すなわちカルトではないし、洗脳でもない。
はい！ここ異論あり。
まず初心の時点で「信」を求められます。まず信じる事ができないと霊位UPも求められないでしょう。
節目で選択の自由があるというのは不自然で考えられません。
あと確かに辞める事は自由でも、よほど確信をもって辞めないと精神的な負担が大きいです。
それは抜苦代受の「お力」という呪縛にがんじがらめに縛られていたからで
辞めた信者はしばらく辞めた所為で悪因縁によって悪い事象が起きるのではないかと
「不安感」に悩まされます。
現に他掲示板などで辞めた信者の事を心配しているという書き込みが篤信者間でされています。
そういった事を踏まえるとカルトと言われる事、洗脳されていると言う事。
これは明白だと思いますよ。
>>797
＞で、アンチさんたちからすればなんだかんだ言っても大衆から乖離して「上から目線」になってるんじゃないですか？真如苑は？
＞というありがたい忠告をしているんだが？
よくわかりました。この部分とても大事だと思います。
＞真如苑は大衆から乖離してしまった既存宗教を問題として起こった民衆のための宗教ではないのかね？
僕もそう認識してます。ところで
＞＞ひとつだけいえると思われるのは、既出のように入ってくる金を出さないほうが経済的な観点からは悪である。
この部分に対しては意図的に避けたのですか？僕もあなたに問題提起してるのですが？
＞教団としては宗教界での地位を気にするよりも大衆の目線が必要じゃないですか？といってるわけ。
の部分を僕の問題提起と絡めて議論するのがより有意義かと思われます。僕が思うのは
「教団にお金が入るがそれを使わない＝民衆寄りの教団」というあなたの命題が正しいのかどうなのか。
教団にお金が入ると言うことと、民衆寄りであるということとは別次元の問題であると思われ。つまり、「教団にお金が入る＝出す」というのは教団の財務的意思決定であって、「民衆より」であるか否かは教義の内容、教えを説く対象であると思われ。
そもそも教主さまの問題意識とは「密教はすばらしいが出家したもの（＝専門家）にしか説けない。何とか在家で救われる教えはないか」と一切経に取り組まれ、涅槃経の真理に触れてそこに大衆救済の道を発見して１宗をたてられたのであって。
従って教団のよって立つ理念そのもの、立ち居地はあくまで民衆にあり専門家ではなかった。
その教団を貫いている＝よって立つところがどこであるのか？それが「民衆よりであるか否か」の判断の根拠であるべきで、形がどうであるのかはその次に議論すべきであると考えます。
＞で、アンチさんたちからすればなんだかんだ言っても大衆から乖離して「上から目線」になってるんじゃないですか？真如苑は？
＞というありがたい忠告をしているんだが？
よくわかりました。この部分とても大事だと思います。
＞真如苑は大衆から乖離してしまった既存宗教を問題として起こった民衆のための宗教ではないのかね？
僕もそう認識してます。ところで
＞＞ひとつだけいえると思われるのは、既出のように入ってくる金を出さないほうが経済的な観点からは悪である。
この部分に対しては意図的に避けたのですか？僕もあなたに問題提起してるのですが？
＞教団としては宗教界での地位を気にするよりも大衆の目線が必要じゃないですか？といってるわけ。
の部分を僕の問題提起と絡めて議論するのがより有意義かと思われます。僕が思うのは
「教団にお金が入るがそれを使わない＝民衆寄りの教団」というあなたの命題が正しいのかどうなのか。
教団にお金が入ると言うことと、民衆寄りであるということとは別次元の問題であると思われ。つまり、「教団にお金が入る＝出す」というのは教団の財務的意思決定であって、「民衆より」であるか否かは教義の内容、教えを説く対象であると思われ。
そもそも教主さまの問題意識とは「密教はすばらしいが出家したもの（＝専門家）にしか説けない。何とか在家で救われる教えはないか」と一切経に取り組まれ、涅槃経の真理に触れてそこに大衆救済の道を発見して１宗をたてられたのであって。
従って教団のよって立つ理念そのもの、立ち居地はあくまで民衆にあり専門家ではなかった。
その教団を貫いている＝よって立つところがどこであるのか？それが「民衆よりであるか否か」の判断の根拠であるべきで、形がどうであるのかはその次に議論すべきであると考えます。
803 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 12:41:44 ID:qYd/5aho
800だけど
800と801はID一緒だけど別人だよ。
へ～こんな事もあるんだね。
800と801はID一緒だけど別人だよ。
へ～こんな事もあるんだね。
>>798
なんか言いたい事が伝わらなくてもどかしいな
その現実に適用する考え方の方向性がネガティブだって言ってる
＞けど、ありもしないものは目指せないんじゃまいかといってるのよ、もし。
盲信的に求めろ、と言ってるわけじゃない
そこに到達できない、綺麗事でしかない、
それを知りながらむしろ求める行為自体に意味がある、と言っている
＞当然だろう。リスクを測った上で行動するのはいいよ。しかし、リスクを見極めずに行動するのを世間では「無謀」とい。
常に逃げ場を用意してる思考法に見えるんだよね
リスクをあえて背負った方が成長できる
＞しらけてるかね？俺が。めちゃ熱く議論してるじゃまいか。しらけてるんじゃないの。現実を見据えてるの。
言い方が悪かったか。
自分にとってマイナスにならないけどあまりプラスにもならない思考法＝しらけている
俺だって現実くらい見とるわ
＞まぁ、君は重症信者よりは比較的距離を保っているようではあるがやはり絡め取られてるyo。
絡めとられてから物言えよ。
それが「個性」であり「選択」であり「優しさ」。
なんか言いたい事が伝わらなくてもどかしいな
その現実に適用する考え方の方向性がネガティブだって言ってる
＞けど、ありもしないものは目指せないんじゃまいかといってるのよ、もし。
盲信的に求めろ、と言ってるわけじゃない
そこに到達できない、綺麗事でしかない、
それを知りながらむしろ求める行為自体に意味がある、と言っている
＞当然だろう。リスクを測った上で行動するのはいいよ。しかし、リスクを見極めずに行動するのを世間では「無謀」とい。
常に逃げ場を用意してる思考法に見えるんだよね
リスクをあえて背負った方が成長できる
＞しらけてるかね？俺が。めちゃ熱く議論してるじゃまいか。しらけてるんじゃないの。現実を見据えてるの。
言い方が悪かったか。
自分にとってマイナスにならないけどあまりプラスにもならない思考法＝しらけている
俺だって現実くらい見とるわ
＞まぁ、君は重症信者よりは比較的距離を保っているようではあるがやはり絡め取られてるyo。
絡めとられてから物言えよ。
それが「個性」であり「選択」であり「優しさ」。
つーかなんでこの時間にこんな盛り上がってんの？w
落ち
落ち
歩むのは個人の自由と言うけれど
知らずに決めらるみ仏との約束
嫌ならば行かなくていいですよ。
ちょっと取り組んでみない。
こんなにお力を頂いているから、お返ししないとね。
み仏様とお誓いしたでしょう。
知らず知らずの内に因縁の鎖と共に言葉の変化が示すように縛りつけられていく。
危険。
知らずに決めらるみ仏との約束
嫌ならば行かなくていいですよ。
ちょっと取り組んでみない。
こんなにお力を頂いているから、お返ししないとね。
み仏様とお誓いしたでしょう。
知らず知らずの内に因縁の鎖と共に言葉の変化が示すように縛りつけられていく。
危険。
>>800
反駁します。
＞あと確かに辞める事は自由でも、よほど確信をもって辞めないと精神的な負担が大きいです。
まず前提として「決定権」は誰に存するかということが問題でありますが、いうまでもなくそれは教団ではなく個人です。
制度として意思決定を縛る一定の事実が認められない状況においてはあくまで決定権の対価としての責任も個人に存するということ。これを前提としてよいですか？
ここから
＞まず初心の時点で「信」を求められます
これに応じる主体はあくまで個人。で、よろしいですね？それに応じて信じると言う決定をしたので次に
＞霊位UPも求められないでしょう
となります。霊位UPを求めるのは「信じてる」からですね？
それでは
＞それは抜苦代受の「お力」という呪縛にがんじがらめに縛られていたからで
＞辞めた信者はしばらく辞めた所為で悪因縁によって悪い事象が起きるのではないかと「不安感」に悩まされます。
こうなるのはなぜですか？信じないと言う意思決定をしたのに信じていますよね。
教団の教義は「因縁というものがあり、それを切るには精進が必要」と言うものです。
まず、これを信じるか信じないか。それを信じたという因があって「辞めた後にも不安がある」という果がある。
＞現に他掲示板などで辞めた信者の事を心配しているという書き込みが篤信者間でされています。
自分が信じないと決めた教義など無視するのが論理整合的だと思われ。もちろん人間は論理だけの生き物ではないことを踏まえても論点は「責任の所在」にある以上、ここでは「責任」がどこで生じ誰に帰するかが問題であって。
入信の段階で信じると言う決定権が個人によって行使され、従ってその責めは個人に帰することこそが明白なのであって。
反駁します。
＞あと確かに辞める事は自由でも、よほど確信をもって辞めないと精神的な負担が大きいです。
まず前提として「決定権」は誰に存するかということが問題でありますが、いうまでもなくそれは教団ではなく個人です。
制度として意思決定を縛る一定の事実が認められない状況においてはあくまで決定権の対価としての責任も個人に存するということ。これを前提としてよいですか？
ここから
＞まず初心の時点で「信」を求められます
これに応じる主体はあくまで個人。で、よろしいですね？それに応じて信じると言う決定をしたので次に
＞霊位UPも求められないでしょう
となります。霊位UPを求めるのは「信じてる」からですね？
それでは
＞それは抜苦代受の「お力」という呪縛にがんじがらめに縛られていたからで
＞辞めた信者はしばらく辞めた所為で悪因縁によって悪い事象が起きるのではないかと「不安感」に悩まされます。
こうなるのはなぜですか？信じないと言う意思決定をしたのに信じていますよね。
教団の教義は「因縁というものがあり、それを切るには精進が必要」と言うものです。
まず、これを信じるか信じないか。それを信じたという因があって「辞めた後にも不安がある」という果がある。
＞現に他掲示板などで辞めた信者の事を心配しているという書き込みが篤信者間でされています。
自分が信じないと決めた教義など無視するのが論理整合的だと思われ。もちろん人間は論理だけの生き物ではないことを踏まえても論点は「責任の所在」にある以上、ここでは「責任」がどこで生じ誰に帰するかが問題であって。
入信の段階で信じると言う決定権が個人によって行使され、従ってその責めは個人に帰することこそが明白なのであって。
>>800続き
＞そういった事を踏まえるとカルトと言われる事、洗脳されていると言う事。
＞これは明白だと思いますよ。
この主張は意思決定権という権利は自分が行使しておきながら、その責めは教団に帰するとする論理であって、明らかに「不明白」であり、当該主張は正当性の根拠を持ち得ないと考えます。
結論しますと前提の確認になりますが、「決定権が個人に存する以上、その責めは個人が負う」のであって、信じないと言う意思決定をしたのであれば信じなければいいだけの話であます。
＞そういった事を踏まえるとカルトと言われる事、洗脳されていると言う事。
＞これは明白だと思いますよ。
この主張は意思決定権という権利は自分が行使しておきながら、その責めは教団に帰するとする論理であって、明らかに「不明白」であり、当該主張は正当性の根拠を持ち得ないと考えます。
結論しますと前提の確認になりますが、「決定権が個人に存する以上、その責めは個人が負う」のであって、信じないと言う意思決定をしたのであれば信じなければいいだけの話であます。
>>qYd/5aho
これって犯罪では？
と２ちゃんで無意味なことを言ってみる。
これって犯罪では？
と２ちゃんで無意味なことを言ってみる。
>>801
どうせもう書かないだろうけど一応書く。
＞団の財務的意思決定であって、「民衆より」であるか否かは教義の内容、教えを説く対象であると思われ。
はい。ここまではのる。そうですね。
＞そもそも教主さまの問題意識とは「密教はすばらしいが出家したもの（＝専門家）にしか説けない。何とか在家で救われる教えはないか」と一切経に取り組まれ、涅槃経の真理に触れてそこに大衆救済の道を発見して１宗をたてられたのであって。
しらねーよ。そんなこと。君は涅槃経とやらがわかっていっているのかね？言わされてる自分に気付け。
＞従って教団のよって立つ理念そのもの、立ち居地はあくまで民衆にあり専門家ではなかった。
それを一般の民衆が理解し、それを共有してこそこう結論できるのであって君のは論理の飛躍じゃん。一番肝心なところ立証せずにイキナリその結論、普通に受け入れられるか？
＞その教団を貫いている＝よって立つところがどこであるのか？それが「民衆よりであるか否か」の判断の根拠であるべきで、形がどうであるのかはその次に議論すべきであると考えます。
この結論は了解だが、教義の内容をそもそも素人が判断できないじゃん。立証もしてないし。
よって君の言い分は「強弁」であって、苑人独特の「遠まわしな押し付け」なのだよ、もし。
そもそもその教義の内容が一般人には価値判断不能である時点で君は論破されてるわけであり、さらに論を進めると、教義内容が素人には判断できない以上、素人、つまり民衆はその外形からの判断にならざるを得ず、そこで民衆から「乖離してる」といわれればもうおしまい。
民衆よりとはこのような民衆主権のことを言うのだよ。もし。
どうせもう書かないだろうけど一応書く。
＞団の財務的意思決定であって、「民衆より」であるか否かは教義の内容、教えを説く対象であると思われ。
はい。ここまではのる。そうですね。
＞そもそも教主さまの問題意識とは「密教はすばらしいが出家したもの（＝専門家）にしか説けない。何とか在家で救われる教えはないか」と一切経に取り組まれ、涅槃経の真理に触れてそこに大衆救済の道を発見して１宗をたてられたのであって。
しらねーよ。そんなこと。君は涅槃経とやらがわかっていっているのかね？言わされてる自分に気付け。
＞従って教団のよって立つ理念そのもの、立ち居地はあくまで民衆にあり専門家ではなかった。
それを一般の民衆が理解し、それを共有してこそこう結論できるのであって君のは論理の飛躍じゃん。一番肝心なところ立証せずにイキナリその結論、普通に受け入れられるか？
＞その教団を貫いている＝よって立つところがどこであるのか？それが「民衆よりであるか否か」の判断の根拠であるべきで、形がどうであるのかはその次に議論すべきであると考えます。
この結論は了解だが、教義の内容をそもそも素人が判断できないじゃん。立証もしてないし。
よって君の言い分は「強弁」であって、苑人独特の「遠まわしな押し付け」なのだよ、もし。
そもそもその教義の内容が一般人には価値判断不能である時点で君は論破されてるわけであり、さらに論を進めると、教義内容が素人には判断できない以上、素人、つまり民衆はその外形からの判断にならざるを得ず、そこで民衆から「乖離してる」といわれればもうおしまい。
民衆よりとはこのような民衆主権のことを言うのだよ。もし。
あとさ、ここで弁論振り回す前にセキュリティを何とかしなyo。
>>802
俺もそう考えるのが妥当かと思う。つーか簡潔でよろし。
>>804
俺も簡潔に行くYo。
＞その現実に適用する考え方の方向性がネガティブだって言ってる
なんでそういえる？君の主観としてだろ？皆はどうかんがえるかね？その多数派の意見を読むことが「空気嫁」だ。真如苑人が苦手な。
＞そこに到達できない、綺麗事でしかない、
＞それを知りながらむしろ求める行為自体に意味がある、と言っている
それを「無謀」というっていってるのに。まぁ君の価値観ならそれはそれでOk。
＞リスクをあえて背負った方が成長できる
それが理想論。現実はたいてい墜落。ハイリスク・ハイリターン性向もいいが、家族とか責任があれば現実の落しどころは常に見据えるべきでは？
大抵がローリスク・ハイリターンを期待して宗教に騙されるわけだが、君はそれを認めたくないから言い訳しているようにも聞こえるし。
＞自分にとってマイナスにならないけどあまりプラスにもならない思考法＝しらけている
＞俺だって現実くらい見とるわ
ほんとか？現実に向き合うのは結構しんどいぜ。俺もできてないからネットに逃げてる部分あるし。現実認める、見据えるっての結構しんどいんだぜ？
宗教で脳が柔らかくなっちゃってるの？としかおもえんぜ？
＞絡めとられてから物言えよ。
馬鹿。墜落してから物言ってもおせーだろーがYo。ったくこの子はYo。
＞それが「個性」であり「選択」であり「優しさ」。
アンパンのせいか宗教のせいか、だいぶ香ばしいじゃまいか。
俺もそう考えるのが妥当かと思う。つーか簡潔でよろし。
>>804
俺も簡潔に行くYo。
＞その現実に適用する考え方の方向性がネガティブだって言ってる
なんでそういえる？君の主観としてだろ？皆はどうかんがえるかね？その多数派の意見を読むことが「空気嫁」だ。真如苑人が苦手な。
＞そこに到達できない、綺麗事でしかない、
＞それを知りながらむしろ求める行為自体に意味がある、と言っている
それを「無謀」というっていってるのに。まぁ君の価値観ならそれはそれでOk。
＞リスクをあえて背負った方が成長できる
それが理想論。現実はたいてい墜落。ハイリスク・ハイリターン性向もいいが、家族とか責任があれば現実の落しどころは常に見据えるべきでは？
大抵がローリスク・ハイリターンを期待して宗教に騙されるわけだが、君はそれを認めたくないから言い訳しているようにも聞こえるし。
＞自分にとってマイナスにならないけどあまりプラスにもならない思考法＝しらけている
＞俺だって現実くらい見とるわ
ほんとか？現実に向き合うのは結構しんどいぜ。俺もできてないからネットに逃げてる部分あるし。現実認める、見据えるっての結構しんどいんだぜ？
宗教で脳が柔らかくなっちゃってるの？としかおもえんぜ？
＞絡めとられてから物言えよ。
馬鹿。墜落してから物言ってもおせーだろーがYo。ったくこの子はYo。
＞それが「個性」であり「選択」であり「優しさ」。
アンパンのせいか宗教のせいか、だいぶ香ばしいじゃまいか。
qYd/5aho←猿人？＝苑人？
ほんとそろいもそろって香ばしいやね。
>>807>>808
なにをそんなにだらだら論じてるの？内容は一言で「自己責任」だろーが。
いちいち説明しなくてもみんなそういうのはわかって書いてる。
君は司法浪人生か何かかね？無駄な論じ方してるな、ほんと。法的三段論法ってやつ試したかったんか？
残念ながらみについてないようだぜ、もし。その前にお前は人間について学びなさい。
ああ、その更に前にセキュリティね。
＞結論しますと前提の確認になりますが、「決定権が個人に存する以上、その責めは個人が負う」のであって、信じないと言う意思決定をしたのであれば信じなければいいだけの話であます。
こんなこと言ってることをまず恥ずかしく思いなさい。人間はロボットではありません。論理的には間違ってないかもしれないが、人間世界のいわゆる世間知からは君はかなりずれている。
社会に出なさい。バイトでもしなさい。俺みたくなりたくなければ。
＞もちろん人間は論理だけの生き物ではないことを踏まえても
この一文にまだ救いがあると信じてレスしてる。宗教もいいが世間で飲んだり、女の子にのぼせたりすることだ。
頭でっかちは一番たちがわるいぜ。まだアンパンのほうが人間臭くていいＹｏ。
君らどっちも未来ある若人だろ？青春を宗教のみにささげたりするなＹｏ。
ほんとそろいもそろって香ばしいやね。
>>807>>808
なにをそんなにだらだら論じてるの？内容は一言で「自己責任」だろーが。
いちいち説明しなくてもみんなそういうのはわかって書いてる。
君は司法浪人生か何かかね？無駄な論じ方してるな、ほんと。法的三段論法ってやつ試したかったんか？
残念ながらみについてないようだぜ、もし。その前にお前は人間について学びなさい。
ああ、その更に前にセキュリティね。
＞結論しますと前提の確認になりますが、「決定権が個人に存する以上、その責めは個人が負う」のであって、信じないと言う意思決定をしたのであれば信じなければいいだけの話であます。
こんなこと言ってることをまず恥ずかしく思いなさい。人間はロボットではありません。論理的には間違ってないかもしれないが、人間世界のいわゆる世間知からは君はかなりずれている。
社会に出なさい。バイトでもしなさい。俺みたくなりたくなければ。
＞もちろん人間は論理だけの生き物ではないことを踏まえても
この一文にまだ救いがあると信じてレスしてる。宗教もいいが世間で飲んだり、女の子にのぼせたりすることだ。
頭でっかちは一番たちがわるいぜ。まだアンパンのほうが人間臭くていいＹｏ。
君らどっちも未来ある若人だろ？青春を宗教のみにささげたりするなＹｏ。
814 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 14:00:59 ID:qYd/5aho
>>807>>808
＞入信の段階で信じると言う決定権が個人によって行使され、従ってその責めは個人に帰することこそが明白なのであって。
まず大前提で間違ってるけど、選択肢なんてないんじゃない？
誰でも悩みがあって連れていかれるし、悩みを解決する為には「信じなさい」って言われいる。
どこに個人の決定権があるの？
変な例えかもしれないけど、山で遭難してお菓子の家を見つけたヘンデルとグレーテルだと思う。
そこにどちらを選ぶかの選択肢は確かにあるかもしれないけど
お菓子の家と暗い山道どっち取る？
そこに「責任」という言葉はナンセンスだと思います。
個人の選択権を主張したいのかもしれないけど、違うと思います。
＞結論しますと前提の確認になりますが、「決定権が個人に存する以上、その責めは個人が負う」ので＞あって、信じないと言う意思決定をしたのであれば信じなければいいだけの話であます。
何が結論？
根本的に「信じた」個人の責任を問う以前に、こういった「不安感」を起こさせる宗教は歪んでる
という話しをしてるんですよ。
815 ：800：2007/08/22(水) 14:04:50 ID:qYd/5aho
すみません、同じqYd/5ahoですが、混乱してきた。
今度レスする機会があれば800と名乗ります。
今度レスする機会があれば800と名乗ります。
>>810
＞しらねーよ。そんなこと。君は涅槃経とやらがわかっていっているのかね？言わされてる自分に気付け。
先に「信じる」という価値判断は個人に存するとかきましたが？そもそも
＞民衆よりとはこのような民衆主権のことを言うのだよ。もし。
これは宗教ではないでしょう。自由を保障する手続きとしての民主主義のことを言っておられるのであって、宗教と政治とを混同しておられるかと。
宗教とは人間の知りえない不可知の領域を扱うものであり、従って「信じるか否か」の価値判断が最初のステップであって。その前提を無視されて勝手に話をされても。
宗教観の相違としかいいようがなく、議論にならないかと。
＞それを一般の民衆が理解し、それを共有してこそこう結論できるのであって君のは論理の飛躍じゃん。一番肝心なところ立証せずにイキナリその結論、普通に受け入れられるか？
ですから普通には受け入れられないという含みを他の書き込みから察していただきたかったわけで。
そもそも宗教というのは先験的に絶対の価値が前提とされているのでありその絶対的価値が絶対的価値であることを立証などできず従って信じるよりほかない。したがって「信仰」というのだと僕は理解します。
＞しらねーよ。そんなこと。君は涅槃経とやらがわかっていっているのかね？言わされてる自分に気付け。
先に「信じる」という価値判断は個人に存するとかきましたが？そもそも
＞民衆よりとはこのような民衆主権のことを言うのだよ。もし。
これは宗教ではないでしょう。自由を保障する手続きとしての民主主義のことを言っておられるのであって、宗教と政治とを混同しておられるかと。
宗教とは人間の知りえない不可知の領域を扱うものであり、従って「信じるか否か」の価値判断が最初のステップであって。その前提を無視されて勝手に話をされても。
宗教観の相違としかいいようがなく、議論にならないかと。
＞それを一般の民衆が理解し、それを共有してこそこう結論できるのであって君のは論理の飛躍じゃん。一番肝心なところ立証せずにイキナリその結論、普通に受け入れられるか？
ですから普通には受け入れられないという含みを他の書き込みから察していただきたかったわけで。
そもそも宗教というのは先験的に絶対の価値が前提とされているのでありその絶対的価値が絶対的価値であることを立証などできず従って信じるよりほかない。したがって「信仰」というのだと僕は理解します。
ちなみに、真如苑では開祖をあがめますが、それは涅槃経の功徳をそれと一体になられた教主さまより流していただくとう説を、
もっとわかりやすく言えばお米はそのままでは食べれないけれども、炊いて、あるいはおかゆにして下さった、それが教主さまであり、教主さまを信じるとう契りから出発するのが真如苑であると認識しております。
強いてその宗教の正当性を分別する基準としては、真如苑の教義ではなく日蓮さんの説を持ち出すことになりますが、ここでは省かせていただきます。
要は救いがあるか否かです。
従って
＞よって君の言い分は「強弁」であって、苑人独特の「遠まわしな押し付け」なのだよ、もし。
というお言葉はそっくりそのままあなたに当てはまるとかんがえるのであり、
＞そもそもその教義の内容が一般人には価値判断不能である時点で君は論破されてるわけであり
と前提が共有できていないのにいきなり論破しちゃってるあなたが…
＞つまり民衆はその外形からの判断にならざるを得ず、そこで民衆から「乖離してる」といわれればもうおしまい。
それはそういう部分もあろうかと思いますが、民衆って誰ですか？ここは掲示板であり自己の正当な主張をリアルでできないアンチの巣窟です。
少なくとも「乖離している」という判断がなされているのであれば信者は集まらないのであって、数十万の教徒が集っているという現実が乖離しているか否かの判断の根拠となるかと思います。
そこからあなたの信奉する「民衆主権」なる概念からも「真如苑は民衆の宗教」と言えるかと。
もっとわかりやすく言えばお米はそのままでは食べれないけれども、炊いて、あるいはおかゆにして下さった、それが教主さまであり、教主さまを信じるとう契りから出発するのが真如苑であると認識しております。
強いてその宗教の正当性を分別する基準としては、真如苑の教義ではなく日蓮さんの説を持ち出すことになりますが、ここでは省かせていただきます。
要は救いがあるか否かです。
従って
＞よって君の言い分は「強弁」であって、苑人独特の「遠まわしな押し付け」なのだよ、もし。
というお言葉はそっくりそのままあなたに当てはまるとかんがえるのであり、
＞そもそもその教義の内容が一般人には価値判断不能である時点で君は論破されてるわけであり
と前提が共有できていないのにいきなり論破しちゃってるあなたが…
＞つまり民衆はその外形からの判断にならざるを得ず、そこで民衆から「乖離してる」といわれればもうおしまい。
それはそういう部分もあろうかと思いますが、民衆って誰ですか？ここは掲示板であり自己の正当な主張をリアルでできないアンチの巣窟です。
少なくとも「乖離している」という判断がなされているのであれば信者は集まらないのであって、数十万の教徒が集っているという現実が乖離しているか否かの判断の根拠となるかと思います。
そこからあなたの信奉する「民衆主権」なる概念からも「真如苑は民衆の宗教」と言えるかと。
>>813
かなり勝手に妄想されておいでのようですが、それはご自由に。
＞この一文にまだ救いがあると信じてレスしてる。宗教もいいが世間で飲んだり、女の子にのぼせたりすることだ。
＞頭でっかちは一番たちがわるいぜ。まだアンパンのほうが人間臭くていいＹｏ。
＞君らどっちも未来ある若人だろ？青春を宗教のみにささげたりするなＹｏ。
青春？？アドヴァイスはありがたく頂戴いたします。
かなり勝手に妄想されておいでのようですが、それはご自由に。
＞この一文にまだ救いがあると信じてレスしてる。宗教もいいが世間で飲んだり、女の子にのぼせたりすることだ。
＞頭でっかちは一番たちがわるいぜ。まだアンパンのほうが人間臭くていいＹｏ。
＞君らどっちも未来ある若人だろ？青春を宗教のみにささげたりするなＹｏ。
青春？？アドヴァイスはありがたく頂戴いたします。
>>814
＞まず大前提で間違ってるけど、選択肢なんてないんじゃない？
そうですか？学会でも真言宗でも救いを求める手段としては日本は選択肢だらけだと現状認識しておりますが。
＞誰でも悩みがあって連れていかれるし、悩みを解決する為には「信じなさい」って言われいる。
＞どこに個人の決定権があるの？
ですから「信じるか」「信じないか」の判断の段階においてです。入信は強制ですか？違うでしょう。
＞お菓子の家と暗い山道どっち取る？
＞そこに「責任」という言葉はナンセンスだと思います。
お菓子の家を「お菓子の家」だと思って不用意に食らいついた人の責任です。
それに現状認識を確認しますが、「お菓子の家」は真如苑のみではなくたくさんあるでしょう。中には毒入りのものであったり、食べると腹を壊すものであったり。
それを食べた後に「このお菓子の家には毒が入ってるぞ！」とか「腹を壊すぞ」とかおっしゃるのは自由ですが、いためた腹の責任を「お菓子の家」のせいにすることこそがナンセンスかと思われ。
＞個人の選択権を主張したいのかもしれないけど、違うと思います。
まさにその通りで、選択を制限される外的な要因がありますか？簡単に言えば大人が自分の行動に責任をもてずに教団に責任を転嫁できますか？
教団を「邪教」とおっしゃるのは繰り返しにまりますがご自由です。
＞何が結論？
自己責任ということが結論です。
＞根本的に「信じた」個人の責任を問う以前に、こういった「不安感」を起こさせる宗教は歪んでる
という話しをしてるんですよ。
これは鶏とタマゴのように水掛け論で答えがでないでしょう。私は「責任の所在」を論点としてそれがどう発生し、誰に帰するのかを申し上げたのであって、それ以上のことはもうしあげてもりません。
従って「歪んでる」と主張なさるのに異議を唱えてはおりません。
ただ大の大人がそれでは草野球のキャッチャーかと。（ミットもない）。お粗末でした。
＞まず大前提で間違ってるけど、選択肢なんてないんじゃない？
そうですか？学会でも真言宗でも救いを求める手段としては日本は選択肢だらけだと現状認識しておりますが。
＞誰でも悩みがあって連れていかれるし、悩みを解決する為には「信じなさい」って言われいる。
＞どこに個人の決定権があるの？
ですから「信じるか」「信じないか」の判断の段階においてです。入信は強制ですか？違うでしょう。
＞お菓子の家と暗い山道どっち取る？
＞そこに「責任」という言葉はナンセンスだと思います。
お菓子の家を「お菓子の家」だと思って不用意に食らいついた人の責任です。
それに現状認識を確認しますが、「お菓子の家」は真如苑のみではなくたくさんあるでしょう。中には毒入りのものであったり、食べると腹を壊すものであったり。
それを食べた後に「このお菓子の家には毒が入ってるぞ！」とか「腹を壊すぞ」とかおっしゃるのは自由ですが、いためた腹の責任を「お菓子の家」のせいにすることこそがナンセンスかと思われ。
＞個人の選択権を主張したいのかもしれないけど、違うと思います。
まさにその通りで、選択を制限される外的な要因がありますか？簡単に言えば大人が自分の行動に責任をもてずに教団に責任を転嫁できますか？
教団を「邪教」とおっしゃるのは繰り返しにまりますがご自由です。
＞何が結論？
自己責任ということが結論です。
＞根本的に「信じた」個人の責任を問う以前に、こういった「不安感」を起こさせる宗教は歪んでる
という話しをしてるんですよ。
これは鶏とタマゴのように水掛け論で答えがでないでしょう。私は「責任の所在」を論点としてそれがどう発生し、誰に帰するのかを申し上げたのであって、それ以上のことはもうしあげてもりません。
従って「歪んでる」と主張なさるのに異議を唱えてはおりません。
ただ大の大人がそれでは草野球のキャッチャーかと。（ミットもない）。お粗末でした。
>>816
なんか議論のための議論みたくなって不毛だけどおもろいので返す。
＞先に「信じる」という価値判断は個人に存するとかきましたが？
汚いね。なんか逃げ打ってるみたくかんじるぜ？
でもまぁおおむね了解。議論が面白くなってきた。
>>817
＞強いてその宗教の正当性を分別する基準としては～要は救いがあるか否かです。
基準が「救いがあるか否か」なわけね。了解した。で？その中身は？どういう事が「救い」であり、またそれは客観的に明かされなければならないと考えるがここまではのれるか？
のったなら問うが少なくともここに来てるアンチさんがたは「救われてない」どころか「不安」まで感じてるが？真如苑の救いなるものを客観的にあかせるという君の説からはこれらの方々はどう位置づけられるのかね？
ついでにレスで多分引用するのだろうが「日蓮さんの説」とは？興味ある。
＞それはそういう部分もあろうかと思いますが、民衆って誰ですか？
＞少なくとも「乖離している」という判断がなされているのであれば信者は集まらないのであって、数十万の教徒が集っているという現実が乖離しているか否かの判断の根拠となるかと思います。
＞そこからあなたの信奉する「民衆主権」なる概念からも「真如苑は民衆の宗教」と言えるかと。
ここは一本取られたかもな。「民衆主権」が不用意だった。
ま、いいや。じゃ、同じ意味合いから言えば日本で最大の宗教団体は創価かね？あれも民衆の宗教でおｋ？
なんか議論のための議論みたくなって不毛だけどおもろいので返す。
＞先に「信じる」という価値判断は個人に存するとかきましたが？
汚いね。なんか逃げ打ってるみたくかんじるぜ？
でもまぁおおむね了解。議論が面白くなってきた。
>>817
＞強いてその宗教の正当性を分別する基準としては～要は救いがあるか否かです。
基準が「救いがあるか否か」なわけね。了解した。で？その中身は？どういう事が「救い」であり、またそれは客観的に明かされなければならないと考えるがここまではのれるか？
のったなら問うが少なくともここに来てるアンチさんがたは「救われてない」どころか「不安」まで感じてるが？真如苑の救いなるものを客観的にあかせるという君の説からはこれらの方々はどう位置づけられるのかね？
ついでにレスで多分引用するのだろうが「日蓮さんの説」とは？興味ある。
＞それはそういう部分もあろうかと思いますが、民衆って誰ですか？
＞少なくとも「乖離している」という判断がなされているのであれば信者は集まらないのであって、数十万の教徒が集っているという現実が乖離しているか否かの判断の根拠となるかと思います。
＞そこからあなたの信奉する「民衆主権」なる概念からも「真如苑は民衆の宗教」と言えるかと。
ここは一本取られたかもな。「民衆主権」が不用意だった。
ま、いいや。じゃ、同じ意味合いから言えば日本で最大の宗教団体は創価かね？あれも民衆の宗教でおｋ？
＞ただ大の大人がそれでは草野球のキャッチャーかと。（ミットもない）。お粗末でした。
逝ってよし。
逝ってよし。
ちょい落ち。蛙ぽ。
823 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 15:39:39 ID:aIYXq3UF
>>820
＞日蓮さんの説」とは？興味ある。
まずはこちらから行きます。日蓮聖人は正法の特徴を次の3つに求めております。
1.理証…その法が現実社会に受け入れられるべき「法則性（法律用語上の定義）」を備えているか。
2.文証…その法が経典に基づくものであるかどうか
3.現証…その法が現実的に利益を、つまり現世利益があるかどうか
であると理解しております。
＞同じ意味合いから言えば日本で最大の宗教団体は創価かね？あれも民衆の宗教でおｋ？
についてはよく知りもしないのに申し上げるのははばかられ、また、論点のいたずらなかく乱要因にもなるかと考えますので草加板で聞かれてみては？
とりあえず日蓮聖人の話はここで打ち切らせていただきます。
＞日蓮さんの説」とは？興味ある。
まずはこちらから行きます。日蓮聖人は正法の特徴を次の3つに求めております。
1.理証…その法が現実社会に受け入れられるべき「法則性（法律用語上の定義）」を備えているか。
2.文証…その法が経典に基づくものであるかどうか
3.現証…その法が現実的に利益を、つまり現世利益があるかどうか
であると理解しております。
＞同じ意味合いから言えば日本で最大の宗教団体は創価かね？あれも民衆の宗教でおｋ？
についてはよく知りもしないのに申し上げるのははばかられ、また、論点のいたずらなかく乱要因にもなるかと考えますので草加板で聞かれてみては？
とりあえず日蓮聖人の話はここで打ち切らせていただきます。
824 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 15:53:23 ID:aIYXq3UF
>>820
＞基準が「救いがあるか否か」なわけね。了解した。で？その中身は？どういう事が「救い」であり、またそれは客観的に明かされなければならないと考えるがここまではのれるか？
はい、のれます。救いの中身は「涅槃経で説かれる常楽我浄の境涯に至らしめること」であり、その目安として霊位があると理解しております。
その道はやはり仏道修行であり厳しさも伴いますので、これでは大衆に受け入れられない。そこで方便として、病気からの救いや事故からの救いなどがあるのではないかと。
ここでいう仏道修行とは形の行ではなくむしろ心癖であったり因縁であったりだと思います。因縁の中身ですが、これは遺伝に似た捕らえ方でよいと思います。
すなわち、先祖のものを受け継ぐのであって癌家系や糖尿病、心臓疾患や脳溢血などはその家系家系でおおむね決まったパターンがある、そうしたものが分りやすいかと。
また経済苦や精神苦などもやはり自業自得の部分もあるけれど、そうなる根本原因が先祖に起因すると考えられ、さらには心癖というものも因縁です。
すなわち森羅万象の全てはこの「因縁」から生ずる「果」でありそれがまた「因」となり「縁」によって「果」を生じると…
真如苑ではこれを以って「因果の法則」と言うと理解しております。
＞基準が「救いがあるか否か」なわけね。了解した。で？その中身は？どういう事が「救い」であり、またそれは客観的に明かされなければならないと考えるがここまではのれるか？
はい、のれます。救いの中身は「涅槃経で説かれる常楽我浄の境涯に至らしめること」であり、その目安として霊位があると理解しております。
その道はやはり仏道修行であり厳しさも伴いますので、これでは大衆に受け入れられない。そこで方便として、病気からの救いや事故からの救いなどがあるのではないかと。
ここでいう仏道修行とは形の行ではなくむしろ心癖であったり因縁であったりだと思います。因縁の中身ですが、これは遺伝に似た捕らえ方でよいと思います。
すなわち、先祖のものを受け継ぐのであって癌家系や糖尿病、心臓疾患や脳溢血などはその家系家系でおおむね決まったパターンがある、そうしたものが分りやすいかと。
また経済苦や精神苦などもやはり自業自得の部分もあるけれど、そうなる根本原因が先祖に起因すると考えられ、さらには心癖というものも因縁です。
すなわち森羅万象の全てはこの「因縁」から生ずる「果」でありそれがまた「因」となり「縁」によって「果」を生じると…
真如苑ではこれを以って「因果の法則」と言うと理解しております。
825 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 16:05:08 ID:aIYXq3UF
この因縁－果の無限の連鎖を「輪廻」といいそこから解脱することが「悟り」であり、さらにそこから現世に喜びをもたらすものになって仏に生かされる「常楽我浄」へと突入すると理解してます。
＞のったなら問うが少なくともここに来てるアンチさんがたは「救われてない」どころか「不安」まで感じてるが？真如苑の救いなるものを客観的にあかせるという君の説からはこれらの方々はどう位置づけられるのかね？
一度は真如苑に来て縁を結んだ方々ですから未だ因縁の苦境にあえいでおられてもいつか必ずこの「教えに結ばれていた」という縁から「救い」と言う「果」に至らしめるものであり、どんなに因縁が多くて苦しみにあえがなくてはならない人であっても全てを救うというのが
涅槃経のなかで「センダイ成仏」という言い方で示されていると理解します。
位置づけとしては今はまだ時期ではないがいつか仏になられる方々、これを「一切悉有仏性」というのであり、それを担保するのが「如来常住」と言って仏は常に目には見えなくても救いの手を差し伸べておられると理解しております。
＞のったなら問うが少なくともここに来てるアンチさんがたは「救われてない」どころか「不安」まで感じてるが？真如苑の救いなるものを客観的にあかせるという君の説からはこれらの方々はどう位置づけられるのかね？
一度は真如苑に来て縁を結んだ方々ですから未だ因縁の苦境にあえいでおられてもいつか必ずこの「教えに結ばれていた」という縁から「救い」と言う「果」に至らしめるものであり、どんなに因縁が多くて苦しみにあえがなくてはならない人であっても全てを救うというのが
涅槃経のなかで「センダイ成仏」という言い方で示されていると理解します。
位置づけとしては今はまだ時期ではないがいつか仏になられる方々、これを「一切悉有仏性」というのであり、それを担保するのが「如来常住」と言って仏は常に目には見えなくても救いの手を差し伸べておられると理解しております。
826 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 16:18:42 ID:aIYXq3UF
以上は私の理解であって正しくはhpなどを参照していただければと。
そして、貴方もここで少なからず「真如苑」なるものに触れられた。これは釈尊の言葉に言う「袖触れ合うも多少の縁」であり、あなたも仏となられる方だと理解しております。
最後に「恐怖心すら抱いている」については、因縁の理を知っているのと知らないのとでは自然、感じ方として不安になるのは致し方がないと思われ。
そもそも因縁の理を前提とすれば悪い果の因を作っていると知らずに心と身と口の業を作っている人々のほうが恐ろしいのであって、知っている分、すすんで業を作ることはないであろうと思うわれますのでむしろ救いには近い人々であるかと思います。
これは説く方によって異なるようですが、少なくとも私は「真如苑」が恐怖の因であるという考え方そのものが誤っており、むしろ「解脱」に向けて一歩進まれてると思っています。
これは説く人の説き方が悪かったのか、聞く側が誤解しているのかの問題になり、それは鶏と卵の後先を論じるが如しであまり意味がないとおもわれ。
要は真如苑的な位置づけとしては仏という悟りの実体に「真如苑」に触れたことの無い人よりは近づいているという理解をしております。
また、ここから「お救け」という教えを語り取次ぐ行の重要性もおのずから明らかになるかと。
とりあえず以上です。
そして、貴方もここで少なからず「真如苑」なるものに触れられた。これは釈尊の言葉に言う「袖触れ合うも多少の縁」であり、あなたも仏となられる方だと理解しております。
最後に「恐怖心すら抱いている」については、因縁の理を知っているのと知らないのとでは自然、感じ方として不安になるのは致し方がないと思われ。
そもそも因縁の理を前提とすれば悪い果の因を作っていると知らずに心と身と口の業を作っている人々のほうが恐ろしいのであって、知っている分、すすんで業を作ることはないであろうと思うわれますのでむしろ救いには近い人々であるかと思います。
これは説く方によって異なるようですが、少なくとも私は「真如苑」が恐怖の因であるという考え方そのものが誤っており、むしろ「解脱」に向けて一歩進まれてると思っています。
これは説く人の説き方が悪かったのか、聞く側が誤解しているのかの問題になり、それは鶏と卵の後先を論じるが如しであまり意味がないとおもわれ。
要は真如苑的な位置づけとしては仏という悟りの実体に「真如苑」に触れたことの無い人よりは近づいているという理解をしております。
また、ここから「お救け」という教えを語り取次ぐ行の重要性もおのずから明らかになるかと。
とりあえず以上です。
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やっぱり駆ると。さっぱりわかんねえ。
このわからなさ加減がさすがだわｗ
このわからなさ加減がさすがだわｗ
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あぼーーーん あぼーーん
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あぼーーーん あぼーーん
>>829
たくさん書いているので読む気がうせるのではないかと思われ。
それでも覗いただけでも僕は縁は生じたと捉えるのであって。
ただ、微妙に自信がないのは「正法を誹謗は大罪」という事もとかれており。
それが書き手に「恐怖心」を与えるのは尤もかとも思い…だから悪口はやめましょう。
実名晒しに至っては犯罪ですから自分自身のためにも絶対にしないで頂きたい。
たくさん書いているので読む気がうせるのではないかと思われ。
それでも覗いただけでも僕は縁は生じたと捉えるのであって。
ただ、微妙に自信がないのは「正法を誹謗は大罪」という事もとかれており。
それが書き手に「恐怖心」を与えるのは尤もかとも思い…だから悪口はやめましょう。
実名晒しに至っては犯罪ですから自分自身のためにも絶対にしないで頂きたい。
↑何気におどすし。
ってかよくもつね。この粘着は…
そもそも「因縁」あるいは「縁起」が知ると知らざるに関わらず絶対の真理であるという前提にのれば「真如苑」の人であろうがなかろうがそもそも同じ条件の中。
すなわち輪廻のなかで輪廻しているのであって、そこから解脱する方法に至っては千人いれば千通り以上あるのが当然であり、それを一律に説いてもその当人が解脱に至る道を正しく理解できるのかどうか。
そこから真如苑には霊能が完成され、接心が完成されて千人を一律に教える教化では対応できなかった細かい部分にまで接心を以って正しく対応できるのであり。
ここが他の教えより優れているところであると思ったので僕などは今でも信者なわけで。
教えをやめた人よりも僕のほうが業が深いと自覚する今日この頃であって。特にこの3日は。
親の恩を仇で返すような輩とはすなわち僕のことであって。
昨日の女の子？ってなんで自分とこんなにシンクロしてるのか不思議で仕方がなかった。
信仰の道の前には人の道があるのであり、これを守れない人は信仰する意味そのものがなく、それはあたかも穴の開いた甕のように
注いでも注いでも流れ出てしまう。僕がそうだ。
すなわち輪廻のなかで輪廻しているのであって、そこから解脱する方法に至っては千人いれば千通り以上あるのが当然であり、それを一律に説いてもその当人が解脱に至る道を正しく理解できるのかどうか。
そこから真如苑には霊能が完成され、接心が完成されて千人を一律に教える教化では対応できなかった細かい部分にまで接心を以って正しく対応できるのであり。
ここが他の教えより優れているところであると思ったので僕などは今でも信者なわけで。
教えをやめた人よりも僕のほうが業が深いと自覚する今日この頃であって。特にこの3日は。
親の恩を仇で返すような輩とはすなわち僕のことであって。
昨日の女の子？ってなんで自分とこんなにシンクロしてるのか不思議で仕方がなかった。
信仰の道の前には人の道があるのであり、これを守れない人は信仰する意味そのものがなく、それはあたかも穴の開いた甕のように
注いでも注いでも流れ出てしまう。僕がそうだ。
スレ梅目的？
＞輪廻のなかで輪廻
＞それを一律に説いてもその当人が解脱に至る道を正しく理解
＞接心を以って正しく対応できるのであり
？？？もうこんくらいでお腹いっぱい。
＞特にこの3日は。
＞親の恩を仇で返すような輩とはすなわち僕のことであって。
削除依頼の人？ま、このさいどーでもいいけどｐｑ
＞それを一律に説いてもその当人が解脱に至る道を正しく理解
＞接心を以って正しく対応できるのであり
？？？もうこんくらいでお腹いっぱい。
＞特にこの3日は。
＞親の恩を仇で返すような輩とはすなわち僕のことであって。
削除依頼の人？ま、このさいどーでもいいけどｐｑ
つーかここ数日異様にｽﾚ流れてるけど…
もし削除依頼人がやってるとしたらこれはこれですごい。ってか怖い。
カルトパワーに引く。
しかも長文で流してさ。ある意味戦慄を覚える。ほとんど寝てないってことになる。
かんまんのときもそうだったけど\信者ってこんなのばっかりなん？
そこまでして何になるん？休みなはれや。
つーかアンチももう、今後実名さらしは止めましょう。
さすがに哀れだわ。最初おもろいおもたけど。
もし削除依頼人がやってるとしたらこれはこれですごい。ってか怖い。
カルトパワーに引く。
しかも長文で流してさ。ある意味戦慄を覚える。ほとんど寝てないってことになる。
かんまんのときもそうだったけど\信者ってこんなのばっかりなん？
そこまでして何になるん？休みなはれや。
つーかアンチももう、今後実名さらしは止めましょう。
さすがに哀れだわ。最初おもろいおもたけど。
>>837
そうね。ここまでボロボロになってある意味かわいそう。自業自得を見せられるのはこっちまできつい。
つーか、\信者ってこんなに理屈並べるかしら？どう考えてもかんまそとしか思えない。
ずれた議論の仕方とか。
かんまそ。もういいから。外でようよ。
ま、かんまそでなくても必死に書き込みしてる人が居るのは確かでしょう。
哀れ（涙）。
そうね。ここまでボロボロになってある意味かわいそう。自業自得を見せられるのはこっちまできつい。
つーか、\信者ってこんなに理屈並べるかしら？どう考えてもかんまそとしか思えない。
ずれた議論の仕方とか。
かんまそ。もういいから。外でようよ。
ま、かんまそでなくても必死に書き込みしてる人が居るのは確かでしょう。
哀れ（涙）。
>>NWwRRUbQ
あんたどこの人？ってか今日、ここおかしくない？
何これ。電波？
あんたどこの人？ってか今日、ここおかしくない？
何これ。電波？
道に外れ あゆむが故に 事故起し 後の後悔 先にはたたず
教えのごとく行わない信心は、道に外れてあゆむことと同じことである。
軌道をはずれれば事故もおこるであろう。
教えのごとく行わない信心は、道に外れてあゆむことと同じことである。
軌道をはずれれば事故もおこるであろう。
過ぎし日の 執われ捨てて 希望ある 未来求めて 法にいそしめ
過去にとらわれていては、これは退歩である。申し訳ない…という言葉を出すときには、それ以上の精進に奮い立つことだ。
過去にとらわれていては、これは退歩である。申し訳ない…という言葉を出すときには、それ以上の精進に奮い立つことだ。
み仏の 声はこの世の ひとにあり わが子通して み法きかなん
この３つだけ覚えてる。止めた今でも。
この３つだけ覚えてる。止めた今でも。
………
昔、Ｓ親から歩まないと今に因縁が出ると脅されてまるで人の不幸を望んでいるかのように見えた。
お助けだ、会座だといわれても、自分の地位向上のために言ってるとしか思えなかった。
そういうイメージの延長線上に見えるのはひたすら追い回される苦しみだった。歩んでても重荷に感じて。
けれど辞めると因縁が出ると脅かされて、辞めたあとでも因縁におびえてた。
これが真如苑の教えだと思ってた。あなたのＳ親だかＭ親だかは人の救いを考えてるね。
真如教徒の指導者層が、自分のためでなく本当に人のために、いう事や態度に裏表を出さずになった時には苑たたきは辞めます。
人類に巣くうというイメージを教団として覆してください。どちらかといえばそっちの方がいい。
お助けだ、会座だといわれても、自分の地位向上のために言ってるとしか思えなかった。
そういうイメージの延長線上に見えるのはひたすら追い回される苦しみだった。歩んでても重荷に感じて。
けれど辞めると因縁が出ると脅かされて、辞めたあとでも因縁におびえてた。
これが真如苑の教えだと思ってた。あなたのＳ親だかＭ親だかは人の救いを考えてるね。
真如教徒の指導者層が、自分のためでなく本当に人のために、いう事や態度に裏表を出さずになった時には苑たたきは辞めます。
人類に巣くうというイメージを教団として覆してください。どちらかといえばそっちの方がいい。
あと継主様、英語でしゃべるならせめて発音くらいは違和感のないものにしましょう。
全て英語でしゃべらなくてもいいから。どうせ一言いうのなら恥ずかしくない、きちんとした発音で。
これは伝言です。
全て英語でしゃべらなくてもいいから。どうせ一言いうのなら恥ずかしくない、きちんとした発音で。
これは伝言です。
aIYXq3UFクン。
なんだ、ノリノリじゃまいか。
まぁ、完全に自分のフィールドに話を持っていってしまって、そこまではついていけないyo。
まぁ、君の信仰観と情熱みたいなものは伝わってくるがね。
とりあえずは自己完結してしまった模様なので俺からいう事ってのはない。そういう世界観で世界を捉え、そういう信仰観で信仰していくのは完全に君の自由だがね。
もったいないと思うのは、そんだけ熱心になれるなら片っ端からいろんなことやれよ。信仰に夢中でその世界観だけで固まってしまうのはもったいないとおもうぞな。
俺の信仰観ってのはな「宗教は怖い」だ。
君の話を聞いていて最初は「危険」な臭いがした。理屈ばかりで中身がない抜け殻みたいに見えた。
信仰に夢中になれば（信仰に限らずイデオロギーでもだが）人殺しだって平気になるし、宗教なりなんなりの「絶対的な価値」の前では何でもその名の下に許されるっていうのかな。
君も知ってるだろうが層化なんか昔、ある層化批判のジャーナリストを呪殺しようと何時間も大勢で題目あげてた時期があったんだ。
で、その頃層化が一番伸びてたときじゃないかと思う。そのジャーナリストが死んだとき、ダンボール3箱を超えるくらいの祝電が送られてきたそうだ。それは層化という教団が命令したのではない。
自主的にそういう非常識な行動に出たものがそれだけ居たってことだ。親筋に当たる宗門とのバトルも酷かった。そのときの座談会なんか連れて行かれて唖然とした。
さすがにあの時は層化も真っ二つに割れたが聖教新聞なんかもう新聞じゃなかった。ひたすら宗門批判。
信仰ってのはここまで人間をゆがませるのかと背筋が凍る思いだった。
そして近年ではオウム。君みたく頭でっかちの輩が身内で国家ごっこやっててくれれば可愛いものだったんだが、どうだ！テロだぜ。
自分の信念を持つのは良い。でもそれを常に相対化できる柔軟性も必要で、これは信仰みたいな一つの価値に固執してると身につきにくいものだと思う。
真如苑にも実は行ったんだがやはり「危険なにおい」はした。小学生、中学生、高校生、大学生、青年部、壮年部、ありとあらゆる階層を信仰に縛りつけておくシステムがそこにはあった。
なんだ、ノリノリじゃまいか。
まぁ、完全に自分のフィールドに話を持っていってしまって、そこまではついていけないyo。
まぁ、君の信仰観と情熱みたいなものは伝わってくるがね。
とりあえずは自己完結してしまった模様なので俺からいう事ってのはない。そういう世界観で世界を捉え、そういう信仰観で信仰していくのは完全に君の自由だがね。
もったいないと思うのは、そんだけ熱心になれるなら片っ端からいろんなことやれよ。信仰に夢中でその世界観だけで固まってしまうのはもったいないとおもうぞな。
俺の信仰観ってのはな「宗教は怖い」だ。
君の話を聞いていて最初は「危険」な臭いがした。理屈ばかりで中身がない抜け殻みたいに見えた。
信仰に夢中になれば（信仰に限らずイデオロギーでもだが）人殺しだって平気になるし、宗教なりなんなりの「絶対的な価値」の前では何でもその名の下に許されるっていうのかな。
君も知ってるだろうが層化なんか昔、ある層化批判のジャーナリストを呪殺しようと何時間も大勢で題目あげてた時期があったんだ。
で、その頃層化が一番伸びてたときじゃないかと思う。そのジャーナリストが死んだとき、ダンボール3箱を超えるくらいの祝電が送られてきたそうだ。それは層化という教団が命令したのではない。
自主的にそういう非常識な行動に出たものがそれだけ居たってことだ。親筋に当たる宗門とのバトルも酷かった。そのときの座談会なんか連れて行かれて唖然とした。
さすがにあの時は層化も真っ二つに割れたが聖教新聞なんかもう新聞じゃなかった。ひたすら宗門批判。
信仰ってのはここまで人間をゆがませるのかと背筋が凍る思いだった。
そして近年ではオウム。君みたく頭でっかちの輩が身内で国家ごっこやっててくれれば可愛いものだったんだが、どうだ！テロだぜ。
自分の信念を持つのは良い。でもそれを常に相対化できる柔軟性も必要で、これは信仰みたいな一つの価値に固執してると身につきにくいものだと思う。
真如苑にも実は行ったんだがやはり「危険なにおい」はした。小学生、中学生、高校生、大学生、青年部、壮年部、ありとあらゆる階層を信仰に縛りつけておくシステムがそこにはあった。
巣食うとは信徒同士で脅し合い
競争させて搾り取る事
露骨な煽り。それはスジが元気だと表現される。
智流院にこんなに多く行っている。こんなにも人を巧妙に騙せる人が育っている。
こんなにも救われている。足を掬われているか、自分の日常に巣食われているのである。
競争させて搾り取る事
露骨な煽り。それはスジが元気だと表現される。
智流院にこんなに多く行っている。こんなにも人を巧妙に騙せる人が育っている。
こんなにも救われている。足を掬われているか、自分の日常に巣食われているのである。
（続きぞな）
ずっと一つの世界で一つの価値観だけを示唆されれば、これはマインドコントロールとなる。
アンチの人たちが言ってるのはそういう「信仰に縛り付けておく真綿のようにやわいのだが意外に強度がある縛り」だ。
君は夏休みどうしてた？ずっと真如苑に居たんじゃないか？今でも月に最低1回は接心を受けに行ってるんだろう。
もっともらしい建前の奥に「縛り」のシステムが確かにあった。それで俺は離れたのだがね。
特に中学とか高校生で信仰ばっかりやってるやつってそれ自体がもう異常だよ。本能的にいろんなことをしたい時期に、まぁ、無制限にやるのも問題だが、一つの価値観に染まってしまうと怖い。
その価値観が現実社会との間で齟齬をきたしたとき、そいつは崩れる。
ずっと一つの世界で一つの価値観だけを示唆されれば、これはマインドコントロールとなる。
アンチの人たちが言ってるのはそういう「信仰に縛り付けておく真綿のようにやわいのだが意外に強度がある縛り」だ。
君は夏休みどうしてた？ずっと真如苑に居たんじゃないか？今でも月に最低1回は接心を受けに行ってるんだろう。
もっともらしい建前の奥に「縛り」のシステムが確かにあった。それで俺は離れたのだがね。
特に中学とか高校生で信仰ばっかりやってるやつってそれ自体がもう異常だよ。本能的にいろんなことをしたい時期に、まぁ、無制限にやるのも問題だが、一つの価値観に染まってしまうと怖い。
その価値観が現実社会との間で齟齬をきたしたとき、そいつは崩れる。
>>847
話に出てくる大量の祝電は、今されている名晒しに近いものを感じます。
価値観を知らず知らずのうちに書き換えられていた事に気づいた者の怒り。
明らかに人間性がおかしい者が世襲によって自分の上がりたいヒエラルキーの頂点に近いことへの妬み。
それら念が電気的に集まって来るところ。
話に出てくる大量の祝電は、今されている名晒しに近いものを感じます。
価値観を知らず知らずのうちに書き換えられていた事に気づいた者の怒り。
明らかに人間性がおかしい者が世襲によって自分の上がりたいヒエラルキーの頂点に近いことへの妬み。
それら念が電気的に集まって来るところ。
まぁこれはどれが正しいとはいえないことで、若いうちにしっかり自分にとっての価値とは何なのか掴んでおいたほうが良いとう意見もあるだろう。
それにガキってのは必ず一度は社会との間で齟齬をきたし、ぶっ壊される体験をしないといけない。日本ではそれが元服という儀式だった。
それまでの世界と決別させて全く新しい世界で最下層におかれる。自分の限界を知らされる「儀式」だ。
未開民族なんかでもバンジージャンプとかやるだろう。自己完結した価値観を一度徹底的にぶっ壊す。
そこから「人」は「人間」になる。この「間」ってのが味噌ね。社会的な存在になるってことだ。
で、俺の考えだがその時期は早いほうが良い。社会を「他者」を意識し始める感覚の芽生え。
これが一つの世界に長く居続けるともう「再生不可能」になっちまう。俺がそうだった。社会にでるのが遅れていつまでも「真理って何？」みたいなことを考えてた。
絶対的な答えがほしくて「そんなものはない」と思い知らされるのが遅かった。
ちょっと話が混乱し始めたが俺も突っ走らせてもらうぞなもし。
それにガキってのは必ず一度は社会との間で齟齬をきたし、ぶっ壊される体験をしないといけない。日本ではそれが元服という儀式だった。
それまでの世界と決別させて全く新しい世界で最下層におかれる。自分の限界を知らされる「儀式」だ。
未開民族なんかでもバンジージャンプとかやるだろう。自己完結した価値観を一度徹底的にぶっ壊す。
そこから「人」は「人間」になる。この「間」ってのが味噌ね。社会的な存在になるってことだ。
で、俺の考えだがその時期は早いほうが良い。社会を「他者」を意識し始める感覚の芽生え。
これが一つの世界に長く居続けるともう「再生不可能」になっちまう。俺がそうだった。社会にでるのが遅れていつまでも「真理って何？」みたいなことを考えてた。
絶対的な答えがほしくて「そんなものはない」と思い知らされるのが遅かった。
ちょっと話が混乱し始めたが俺も突っ走らせてもらうぞなもし。
価値観を書き換えられて壊されて
人間改革と言う確信犯
教えの意を継ぎ教えに都合の良い人間を連れてきて育てれば、救われる。
本当にそう考えているかは知らないが、確信犯が増えれば教えが栄える。
人間改革と言う確信犯
教えの意を継ぎ教えに都合の良い人間を連れてきて育てれば、救われる。
本当にそう考えているかは知らないが、確信犯が増えれば教えが栄える。
君との議論のなかで見事に「他がため」という欺瞞に引っかかってるのを感じたね。直感的に。
苑人ってのはこの欺瞞を信じ込むから危険なんだ。「他が為」なんて本来的にはあるはずないし、あったとしたらそれは「社会性」という言葉になるだろう。
他人の気持ちを察する、違う価値観との接し方、真如苑の中も社会には違いないだろうが基本的に同じ価値観を持ったもの同士の社会だ。そんなの社会とは言わない。
もっとどうにもならない葛藤を伴う価値観の衝突がいるんだな。特に今の時代、価値がどんどん変わっていくからな。
絶対的な価値観を求めて安心したい誘惑に駆られてついつい宗教に逃げたくなるんだが、世の中あまくないわけで。
時代ってのはあるものとあるものが対立してその衝突をエネルギーとして動いていく。今はそのダイナミズムが激しい時代だ。
頭も心も柔軟でないと対応できない。だから真面目な奴ほど鬱だとかで倒されていくだろうが。真面目ってのはよい事だというフィクションから解脱しないと生きていけない。
今はてきとーなのがいいのだ。てきとーってのはバランスがあるともいえる。風に吹かれたら吹かれたでその流れを受けつつ自分を見失わない、それが大事だと思うわけだわ。
ああ、長くなるが、もうちょっと。
苑人ってのはこの欺瞞を信じ込むから危険なんだ。「他が為」なんて本来的にはあるはずないし、あったとしたらそれは「社会性」という言葉になるだろう。
他人の気持ちを察する、違う価値観との接し方、真如苑の中も社会には違いないだろうが基本的に同じ価値観を持ったもの同士の社会だ。そんなの社会とは言わない。
もっとどうにもならない葛藤を伴う価値観の衝突がいるんだな。特に今の時代、価値がどんどん変わっていくからな。
絶対的な価値観を求めて安心したい誘惑に駆られてついつい宗教に逃げたくなるんだが、世の中あまくないわけで。
時代ってのはあるものとあるものが対立してその衝突をエネルギーとして動いていく。今はそのダイナミズムが激しい時代だ。
頭も心も柔軟でないと対応できない。だから真面目な奴ほど鬱だとかで倒されていくだろうが。真面目ってのはよい事だというフィクションから解脱しないと生きていけない。
今はてきとーなのがいいのだ。てきとーってのはバランスがあるともいえる。風に吹かれたら吹かれたでその流れを受けつつ自分を見失わない、それが大事だと思うわけだわ。
ああ、長くなるが、もうちょっと。
一人をも巣食われる事が嬉しい。
教団が潤うから。
僕は真如霊界から皆さんを巣食う。
最近の真如霊界事情により…
教団が潤うから。
僕は真如霊界から皆さんを巣食う。
最近の真如霊界事情により…
真如苑の人間が不審感を持たれるのは（真如苑に限らず）ある価値観にしがみつくから。
その価値観に裏切られたとき人間は「ぶっ壊れる」。
しつこいな。結論だ。
外に出て酷い目にあえ。苑の外は不浄だとか勘違いするな。苑の外こそが現実なのだ。
苑の空気がうまいからってそこにしがみついてると君は壊れるぞ。老婆心ながらそれが心配だ。
今のところ、君の基本的な世界観、価値観を聞けた。それはそれで別段不健全だとも思わないし、いいのだがそこにとどまらずにな。
ま、そういうことだ。
その価値観に裏切られたとき人間は「ぶっ壊れる」。
しつこいな。結論だ。
外に出て酷い目にあえ。苑の外は不浄だとか勘違いするな。苑の外こそが現実なのだ。
苑の空気がうまいからってそこにしがみついてると君は壊れるぞ。老婆心ながらそれが心配だ。
今のところ、君の基本的な世界観、価値観を聞けた。それはそれで別段不健全だとも思わないし、いいのだがそこにとどまらずにな。
ま、そういうことだ。
>>850
＞価値観を知らず知らずのうちに書き換えられていた事に気づいた者の怒り。
＞明らかに人間性がおかしい者が世襲によって自分の上がりたいヒエラルキーの頂点に近いことへの妬み。
＞それら念が電気的に集まって来るところ。
そそ。そこで2つの危険を感じる。純粋培養でずれた奴が親の力で上り詰めていくことで教団自体が世間からズレる危険性。
も一つはそれならそれで最初から脱落する奴のセーフティネットを何らかの形で用意しとけばいいんだけど、もう駄目なんだよね。
あるイデオロギーに向かって（それは蜃気楼のようなものなのに）まっしぐら。気がつけばもう自分を追い込みすぎていてかといってそれが報われるでもなくて。
幻想だと気がつき始めても走るしかないっていうので危険なにおいが芳ばしくただよってくるんだよね。
ってかあなた、前から思ってたんだが風刺がいいね。
苑の人間には聞きたくないことばかり、見たくないことばかりだけど、それを見ないとバランスが崩れる。
つまりは人間が崩れる。今までの拾っておいて苑に送ってあげたら？
真如苑も危険な芳ばしい方向にいってる感じは皆が感じてるだろう。どう対処するのか見てみたい。
苑を根幹から揺るがすからまさか公表はしないと思うが、握りつぶすか、参考にするか。教団としての対処、反応は見ておきたい個人希望あり。
やってみない？
＞価値観を知らず知らずのうちに書き換えられていた事に気づいた者の怒り。
＞明らかに人間性がおかしい者が世襲によって自分の上がりたいヒエラルキーの頂点に近いことへの妬み。
＞それら念が電気的に集まって来るところ。
そそ。そこで2つの危険を感じる。純粋培養でずれた奴が親の力で上り詰めていくことで教団自体が世間からズレる危険性。
も一つはそれならそれで最初から脱落する奴のセーフティネットを何らかの形で用意しとけばいいんだけど、もう駄目なんだよね。
あるイデオロギーに向かって（それは蜃気楼のようなものなのに）まっしぐら。気がつけばもう自分を追い込みすぎていてかといってそれが報われるでもなくて。
幻想だと気がつき始めても走るしかないっていうので危険なにおいが芳ばしくただよってくるんだよね。
ってかあなた、前から思ってたんだが風刺がいいね。
苑の人間には聞きたくないことばかり、見たくないことばかりだけど、それを見ないとバランスが崩れる。
つまりは人間が崩れる。今までの拾っておいて苑に送ってあげたら？
真如苑も危険な芳ばしい方向にいってる感じは皆が感じてるだろう。どう対処するのか見てみたい。
苑を根幹から揺るがすからまさか公表はしないと思うが、握りつぶすか、参考にするか。教団としての対処、反応は見ておきたい個人希望あり。
やってみない？
＞僕は真如霊界から皆さんを巣食う。
これなんかかなり名言だね。
「巣くう」じゃなくて「巣食う」か。そういう見方ももってて壊れない強さが信者一人一人にあることを祈るばかりだ。
これなんかかなり名言だね。
「巣くう」じゃなくて「巣食う」か。そういう見方ももってて壊れない強さが信者一人一人にあることを祈るばかりだ。
ちと飯落ち。
＞巣食うとは信徒同士で脅し合い
＞競争させて搾り取る事
そそ。これが現実。それであえてそこに嵌っていようという胆力があるならそれでよし。
騙されてあげましょうくらいのつもりでやらないと過剰な期待は裏切られ、身も心もついでに財布も空っぽになるぽ。
なんか金玉まで舐めてくれるって本当ですか？っていうのにケツの毛までむしってくれますよってジョークもあったが、これが笑えなければ危険だぽ。
＞競争させて搾り取る事
そそ。これが現実。それであえてそこに嵌っていようという胆力があるならそれでよし。
騙されてあげましょうくらいのつもりでやらないと過剰な期待は裏切られ、身も心もついでに財布も空っぽになるぽ。
なんか金玉まで舐めてくれるって本当ですか？っていうのにケツの毛までむしってくれますよってジョークもあったが、これが笑えなければ危険だぽ。
アンパンマソ。お前もだぞ。じゃ。
. ／ﾍﾐミミ/ ｀`'ｰ-.､,ヽ丶）ヽ、
､. ﾚ"ヾﾍミミ/ ヽｿﾉ;､ヾi
_ヽlヾﾐミミﾝ -zｭ､、 ´ ';ｿ:|
i A;ヽミﾐｿﾞ ,＿_,.、,､,..,､､.,､,､､..,_ ／i
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,r'ｲ ', l!､ ﾞi .／ ,.' スレのながれはや～～～
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今日一日中やってたのね…
863 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 20:18:31 ID:6Hr0UuDA
修行するぞ。
864 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 20:22:20 ID:+y1nUFiF
. ／ﾍﾐミミ/ ｀`'ｰ-.､,ヽ丶）ヽ、
､. ﾚ"ヾﾍミミ/ ヽｿﾉ;､ヾi
_ヽlヾﾐミミﾝ -zｭ､、 ´ ';ｿ:|
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ﾊ. / ヽ､ ヽ,) ノ
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､. ﾚ"ヾﾍミミ/ ヽｿﾉ;､ヾi
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865 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 20:23:16 ID:6Hr0UuDA
修行するぞ。
866 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 20:27:18 ID:+y1nUFiF
親が亡くなった同僚に｢苑に結ばれていれば助かった｣
・・・こんな人が入っている新興宗教なんか、
入る前に話を聞く気もないんですけど。
せめて一般人から呆れられない信者になるように、
苑側でも指導してもらえませんかね。
外からクレームきてないんですか？
・・・こんな人が入っている新興宗教なんか、
入る前に話を聞く気もないんですけど。
せめて一般人から呆れられない信者になるように、
苑側でも指導してもらえませんかね。
外からクレームきてないんですか？
867 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 20:29:16 ID:+y1nUFiF
しゅぎょ～～～～～するか！
_,.. -‐―‐-- .. __
／´ . `ヽ 、
/ 、、: ヘ :::::::..... ＼
./ ‐-_ヽ!:...__>;::;;;;;;;::::::::...._ ＼
/ / ＼!´ ＼::::::::!￣ ヽ、 ヽ,
`‐rt-'....,,,___｣ ＼::! .ｿ_,ﾉ
!:.＼::::.. ヽ >、:.、../_,、!、
, --v‐- 、 _ ヽ::.ヽ::::.. `、 / ﾆ,:',.':::::::(´
, - ';;／::ﾉ.:::／/ l￣`―`-:;;＼::.. ヽ / /jヽ:::::::::::)-‐'ﾁ、
／／.:::;ィ'":;∠;_/.:::!::::::............. トr-;;_ `、 / ,.-=';`-- -‐ii' ﾐ!ﾕ、
..:ヽ-'⌒/::;;-‐'´ └‐┴‐-----=;;:.ヽ;:::::..:;ﾉ::.::.ヽ;:::::::....... .. .oo!!_,,..-"-┘.....
`┘ ´￣ ￣ ￣ ￣ ´
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／´ . `ヽ 、
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／／.:::;ィ'":;∠;_/.:::!::::::............. トr-;;_ `、 / ,.-=';`-- -‐ii' ﾐ!ﾕ、
..:ヽ-'⌒/::;;-‐'´ └‐┴‐-----=;;:.ヽ;:::::..:;ﾉ::.::.ヽ;:::::::....... .. .oo!!_,,..-"-┘.....
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修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。
869 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 20:31:27 ID:+y1nUFiF
この前営業停止くらった悪徳エステと似た手口だな、苑は。
話だけでもと誘い→今契約したら半値以下で施術できると甘い話
→シミシワを調べこのままじゃ増えるだけと恐怖心煽り
→さらに他のコースを契約させるまで帰らせない。マニュアルあり
まず来てみて、月会費だけだと誘い
→なのは因縁だといい先祖を出して恐怖心煽り
→いい教えだから家族や知り合いも入れろ
→入ったら最後、会費外の多額の出費、奉仕と言う名の無料労働力となり
→家族を勝手に入信させ、自腹で会費や施ガキ代を支払い。それがばれて揉め家庭不和
信頼と金と時間を一斉に失う、こわーい団体だよね
こんな団体でしゅぎょ～～～しゅるかぁ！！
話だけでもと誘い→今契約したら半値以下で施術できると甘い話
→シミシワを調べこのままじゃ増えるだけと恐怖心煽り
→さらに他のコースを契約させるまで帰らせない。マニュアルあり
まず来てみて、月会費だけだと誘い
→なのは因縁だといい先祖を出して恐怖心煽り
→いい教えだから家族や知り合いも入れろ
→入ったら最後、会費外の多額の出費、奉仕と言う名の無料労働力となり
→家族を勝手に入信させ、自腹で会費や施ガキ代を支払い。それがばれて揉め家庭不和
信頼と金と時間を一斉に失う、こわーい団体だよね
こんな団体でしゅぎょ～～～しゅるかぁ！！
そうだそうだ！！修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。
871 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 20:34:48 ID:+y1nUFiF
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／ ＼
/ ヽ
/ ヽ
/ ／ ~~` '' ‐- ､､ ,,__ __ ,,..､､ -‐ '' "~~＼ ヽ
| / __ ￣ __ ヽ |
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.| 〉,,・^'' - .,, ~ i ~ __,,.- ＾`・､.〈 |
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| （` | / ヽ,,_____`‐-､_､..,,___ﾉ八ヽ___,,.._-‐_'"´___,, ノ ヽ .|'´） |
| ｝.| ./' ＼二二・二../ ヽ / ヽ､二・二二／ 'ヽ | ｛ |
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｜ヽ.| | / .| |. ヽ .| .|./ .|
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ヽ .| | / .| | ヽ | | / | 修行
.ヽ.| | / '二〈___〉二` ヽ | |./ ＜
| | `-;-′ | | | するか…
iヽ|. ,,... -‐"`‐"`'‐- ､、 |／i ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ヽ /...---‐‐‐‐‐----.ヽ / .|
| ヽ. ,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､ / |
.| ヽ ! ./ .|
,,| ヽ. | ./ |、
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ヽ .| | / .| | ヽ | | / | 修行
.ヽ.| | / '二〈___〉二` ヽ | |./ ＜
| | `-;-′ | | | するか…
iヽ|. ,,... -‐"`‐"`'‐- ､、 |／i ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ヽ /...---‐‐‐‐‐----.ヽ / .|
| ヽ. ,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､ / |
.| ヽ ! ./ .|
,,| ヽ. | ./ |、
|＼. ヽ ／ ／.|
.|. ＼. ヽ､＿___ ＿__／ ／ .|
' ` ￣￣ ´ '
つーか挙げんなうざい。
遊んでもいいからyo
遊んでもいいからyo
873 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 20:36:37 ID:6Hr0UuDA
修行するぞ。わっしょい！！わっしょい！！！！！！！！
874 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 20:37:48 ID:+y1nUFiF
／⌒＼
／⌒⌒⌒⌒へ＝＝＝へ
／⌒へ√⌒───＝＝＝＝＼＝＝|
／∥／ ／／＼＼＼＼＼へミミミミ＼ミミミ
|彡彡彡／|＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミミミミ
|彡彡彡ノ |＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミ〆
＼彡ノノ ＼＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミ）
│彡 ＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミミ）
|丿 ＼＼＼＼＼＼＼＼ ミミミ）
|ノ ＼＼＼＼＞─＼＼ ミ ＼
ミ ⌒⌒二= ＼＼⌒＿＼＼＼ ミ=ソ）|
|│ ∠■＞ミ ∠■＞ ミ〆ソ∧
|│ ー- ミ 彡─＝ ノソ丿|
|│ ミ ノ ノ │
∪ ⊿ ノ￣ │
│| ノミ ＿＼ 丿 ヽ
│∥ ノ ⌒γ ＼ 丿 Λ
∥ ヽ ┌┬┬┬┬￢ 丿 |∥
∥∥|＼ヽ＼└┴┴ ／ ノ ∧∧ |∥
∥∥∥> ＼＝＝ノノ ノ|ノ│ |∥
ノノλ／ ＼ ── ／／ |λ λλ∥|
丿ノ─┤ ＼ ／ | λ λ |
─⌒⌒ │ ＼── |⌒─ λλ
⌒ │ ∧ ／ ⌒─ λ
| / │ ／ ⌒─
│ ／ ＼ ／
|_／ ＼／
修行しませう。３つのはゆみしる。
／⌒⌒⌒⌒へ＝＝＝へ
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／∥／ ／／＼＼＼＼＼へミミミミ＼ミミミ
|彡彡彡／|＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミミミミ
|彡彡彡ノ |＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミ〆
＼彡ノノ ＼＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミ）
│彡 ＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミミ）
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|ノ ＼＼＼＼＞─＼＼ ミ ＼
ミ ⌒⌒二= ＼＼⌒＿＼＼＼ ミ=ソ）|
|│ ∠■＞ミ ∠■＞ ミ〆ソ∧
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|│ ミ ノ ノ │
∪ ⊿ ノ￣ │
│| ノミ ＿＼ 丿 ヽ
│∥ ノ ⌒γ ＼ 丿 Λ
∥ ヽ ┌┬┬┬┬￢ 丿 |∥
∥∥|＼ヽ＼└┴┴ ／ ノ ∧∧ |∥
∥∥∥> ＼＝＝ノノ ノ|ノ│ |∥
ノノλ／ ＼ ── ／／ |λ λλ∥|
丿ノ─┤ ＼ ／ | λ λ |
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⌒ │ ∧ ／ ⌒─ λ
| / │ ／ ⌒─
│ ／ ＼ ／
|_／ ＼／
修行しませう。３つのはゆみしる。
あ、ごめん。
修行するから許して。
修行するから許して。
,. ‐''三ヾ´彡ｼ,=｀丶、
／'".:=≡ミ_≧_尨彡三:ヽ、
/／.:;:彡:f'"´‐------ ｀`'ｒ=:l
/〃彡_彡′,.=､￣￣ ,.=､ |ミ:〉
'ｙ=､､:ｆ´===tr＝=､.___,. ==､._ゞ{
{´yﾍl'′ | ∧ /⌒l .∧ .|｀Ｙ} どんどん修行してつれてくるんだよ。
ﾞ､ゝ) `''''ﾂ_ _;`ｰ‐'ﾞ:::::ｌ{ ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｰｰｰｰｰｯ
. ヽ.__ ,ｨnmmm､ .:::|! (⌒)
,.ィ'´ﾄ. ﾄｪｪｪｲ .::::;' ﾉ ~.ﾚ-r┐､
イ´::ﾉ|::::l ＼ |ｒ-ｒ-| :::/ ノ__ | .| | |
::::::::::::|:::::l ヽ、 ｀ﾆﾆ´:: .:::/.､ 〈￣ ｀-Lλ_ﾚﾚ
:::::: ::: |:::::ヽ ヽ、.......::::／..:::／!＼＼￣｀ー‐---‐‐´
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{´yﾍl'′ | ∧ /⌒l .∧ .|｀Ｙ} どんどん修行してつれてくるんだよ。
ﾞ､ゝ) `''''ﾂ_ _;`ｰ‐'ﾞ:::::ｌ{ ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｰｰｰｰｰｯ
. ヽ.__ ,ｨnmmm､ .:::|! (⌒)
,.ィ'´ﾄ. ﾄｪｪｪｲ .::::;' ﾉ ~.ﾚ-r┐､
イ´::ﾉ|::::l ＼ |ｒ-ｒ-| :::/ ノ__ | .| | |
::::::::::::|:::::l ヽ、 ｀ﾆﾆ´:: .:::/.､ 〈￣ ｀-Lλ_ﾚﾚ
:::::: ::: |:::::ヽ ヽ、.......::::／..:::／!＼＼￣｀ー‐---‐‐´
このまま祭りか？
878 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 20:43:44 ID:6Hr0UuDA
もっともっと修行するぞ。もっともっと修行するぞ。もっともっと修行するぞ。もっともっと修行するぞ。もっともっと修行するぞ。もっともっと修行するぞ。
879 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 20:46:09 ID:6Hr0UuDA
もっともっと修行するぞ。もっともっと修行するぞ。もっともっと修行するぞ。もっともっと修行するぞ。
空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。
空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。
880 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 20:49:44 ID:6Hr0UuDA
みなさ～～ん！！もっと修行しましょう！！！！！！！！
>>769
どういう時につかわれるかコピペして、
, イ)ィ -─ ──- ､ﾐヽ
ノ ／,．-‐'"´ ｀ヾj ii / Λ
,ｲ／／ ^ヽj(二ﾌ'"´￣｀ヾ､ﾉｲ{
ノ/,／ミ三ﾆｦ´ ﾞ､ﾉi!
{V /ミ三二,ｲ , ／, ,＼ Yｿ
ﾚ'/三二彡ｲ .:ィこﾗ ;:こﾗ j{
V;;;::. ;ｦヾ!V ｰ '′ i ｰ ' ｿ
Vﾆﾐ( 入 ､ r j ,′
ヾﾐ､｀ゝ ｀ ｰ--‐'ゞﾆ<‐-イ
ヽ ヽ -''ﾆﾆ‐ /
| ｀､ ⌒ ,/
| ＞┻━┻'r‐'´
ヽ＿ |
ヽ ＿ ＿ 」
ググレカス [ Gugurecus ]
（ 2006 ～ ）
どういう時につかわれるかコピペして、
, イ)ィ -─ ──- ､ﾐヽ
ノ ／,．-‐'"´ ｀ヾj ii / Λ
,ｲ／／ ^ヽj(二ﾌ'"´￣｀ヾ､ﾉｲ{
ノ/,／ミ三ﾆｦ´ ﾞ､ﾉi!
{V /ミ三二,ｲ , ／, ,＼ Yｿ
ﾚ'/三二彡ｲ .:ィこﾗ ;:こﾗ j{
V;;;::. ;ｦヾ!V ｰ '′ i ｰ ' ｿ
Vﾆﾐ( 入 ､ r j ,′
ヾﾐ､｀ゝ ｀ ｰ--‐'ゞﾆ<‐-イ
ヽ ヽ -''ﾆﾆ‐ /
| ｀､ ⌒ ,/
| ＞┻━┻'r‐'´
ヽ＿ |
ヽ ＿ ＿ 」
ググレカス [ Gugurecus ]
（ 2006 ～ ）
882 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 21:00:22 ID:6Hr0UuDA
もっともっと修行するぞ。もっともっと修行するぞ。もっともっと修行するぞ。もっともっと修行するぞ。
空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。
空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。空中浮遊するぞ。
>>881
「足掻くな、楽になれ」 彼は残酷にそう呟くと、彼女は「嫌っ」と言いたかったのだろうが、言葉にならなかった。ゆっくりと彼女が彼の頬に手を伸ばすのが分かった。
だがその手が伸びきる前に彼女の意識が遠のいていくのが分かった。
吹き抜けるような風。 ...
「足掻くな、楽になれ」 彼は残酷にそう呟くと、彼女は「嫌っ」と言いたかったのだろうが、言葉にならなかった。ゆっくりと彼女が彼の頬に手を伸ばすのが分かった。
だがその手が伸びきる前に彼女の意識が遠のいていくのが分かった。
吹き抜けるような風。 ...
884 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 21:05:33 ID:6Hr0UuDA
みなさ～～～ん！！！修行のじかんで～～～す。
さて修行するぞ。
今日は苑の手口を一般の悪徳商法に例えてみよう。
今日は苑の手口を一般の悪徳商法に例えてみよう。
886 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 21:08:29 ID:6Hr0UuDA
催眠商法。もっと修行しろ～～～～～～。
びっくりするほど歓喜世界！
びっくりするほど歓喜世界！！
,rrr､
⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y| |.l ﾄ⌒Y⌒Y⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ／つ))) ＿ _ _
⊂ ヽ | __ ☆ __ ＿/ 巛 / /-ＬＬl
ミミ彡彡彡彡 ,｀ー ＼ | |l / ＼ ＿＿つ /_/ |_|
／ 彡/|| , ＼.|||/ ､ ＼ ☆ ロ /l
/ ∠ヾ ''∠ヽ / __从, ｰ、_从__ ＼ / ||| /__|
| ( ｡､ / ／ / | ､ | ヽ |l ＿ _ _
| ＼＿＿＿＿／（／ ) `| | | |ﾉゝ☆ t| | |l ＼ / /-LLl
| ヽ＿＿ノ ／ ｀// `U ' // | //`U' // l /_/ |_|
＼＿＿＿＿／ ／ W W∴ | ∵∴ | ロ /l
／ ☆ ＿＿＿_人＿＿＿ノ /__|
／ ／
びっくりするほど歓喜世界！！
,rrr､
⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y| |.l ﾄ⌒Y⌒Y⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ／つ))) ＿ _ _
⊂ ヽ | __ ☆ __ ＿/ 巛 / /-ＬＬl
ミミ彡彡彡彡 ,｀ー ＼ | |l / ＼ ＿＿つ /_/ |_|
／ 彡/|| , ＼.|||/ ､ ＼ ☆ ロ /l
/ ∠ヾ ''∠ヽ / __从, ｰ、_从__ ＼ / ||| /__|
| ( ｡､ / ／ / | ､ | ヽ |l ＿ _ _
| ＼＿＿＿＿／（／ ) `| | | |ﾉゝ☆ t| | |l ＼ / /-LLl
| ヽ＿＿ノ ／ ｀// `U ' // | //`U' // l /_/ |_|
＼＿＿＿＿／ ／ W W∴ | ∵∴ | ロ /l
／ ☆ ＿＿＿_人＿＿＿ノ /__|
／ ／
／ヾ ;; ::≡=-_
／:::ヾ ＼
|::::::| |
./''￣ ￣ ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|ﾐ
| ／ヽ ──| ｡ |￣| ｡ ||
| ヽ < ＼＿／ ヽ＿/.|
|. ヽ| ／( )＼ ヽ
| | （ ｀ ´ | |
| | ヽ ＼＿／＼/ヽ／ .| ほほう そんだけか？
| ヽ ヽ ＼￣￣ ／ ／ 仏罰が落ちても知らないぞ
| ＼ ＼ ￣￣ ／
| r'"ヽ t､ / /
| / ､､i ヽ＿＿,,/
| / ヽﾉ j , j |ヽ
| |⌒`'､__ / / /r |
| { ￣''ｰ-､,,_,ﾍ＾ |
| |ゝ-,,＿＿＿＿_）--､j
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|二|
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／_／
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_)
| | . ..... ／／／
| | .. ..／／／
／:::ヾ ＼
|::::::| |
./''￣ ￣ ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|ﾐ
| ／ヽ ──| ｡ |￣| ｡ ||
| ヽ < ＼＿／ ヽ＿/.|
|. ヽ| ／( )＼ ヽ
| | （ ｀ ´ | |
| | ヽ ＼＿／＼/ヽ／ .| ほほう そんだけか？
| ヽ ヽ ＼￣￣ ／ ／ 仏罰が落ちても知らないぞ
| ＼ ＼ ￣￣ ／
| r'"ヽ t､ / /
| / ､､i ヽ＿＿,,/
| / ヽﾉ j , j |ヽ
| |⌒`'､__ / / /r |
| { ￣''ｰ-､,,_,ﾍ＾ |
| |ゝ-,,＿＿＿＿_）--､j
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|二|
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／_／
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_)
| | . ..... ／／／
| | .. ..／／／
話だけでもと誘い→今契約したら半値以下で施術できると甘い話
→シミシワを調べこのままじゃ増えるだけと恐怖心煽り
→さらに他のコースを契約させるまで帰らせない。マニュアルあり
まず来てみて、月会費だけだと誘い
→なのは因縁だといい先祖を出して恐怖心煽り
→いい教えだから家族や知り合いも入れろ
→入ったら最後、会費外の多額の出費、奉仕と言う名の無料労働力となり
→家族を勝手に入信させ、自腹で会費や施ガキ代を支払い。それがばれて揉め家庭不和
では？
→シミシワを調べこのままじゃ増えるだけと恐怖心煽り
→さらに他のコースを契約させるまで帰らせない。マニュアルあり
まず来てみて、月会費だけだと誘い
→なのは因縁だといい先祖を出して恐怖心煽り
→いい教えだから家族や知り合いも入れろ
→入ったら最後、会費外の多額の出費、奉仕と言う名の無料労働力となり
→家族を勝手に入信させ、自腹で会費や施ガキ代を支払い。それがばれて揉め家庭不和
では？
>>886
／￣￣ ヽ, _,, -‐- ,,_
./￣"ヽ / ', .／
/￣'',!-、bi | .{0} /¨`ヽ {0} /
,!-、bヽﾆ .', | .ヽ._.ノ | ／¨`ヽ {0}
ヽﾆ, ,' /´ ＼ .| ｀ー'′＿| i＿_,,.ノ
l´ >､_/ ＼__,>､,r'''"￣ | `ー-
. l l / ／〈 ｰ' ヽ |
l ﾉ l .l ／ ／ l,r‐';"´〉 ,r'",r''"
l,--､l / l ,l / / 〈 /'-'フ" <
＿,r==' ﾉ`〉 l / / / l ヽl／"''''''''"
_,r‐'" ／ 〈 l''''''フ´ l / ﾉ l/ /
‐‐''''フ" ,r''l_,.ノ／ .（ ./ / / /
‐＜ﾆ--‐‐''" ／ / /｀''ヽ､,_ ノ / /
＿r=ﾆ>-==‐'ﾌ ／ ,..ノ >' ,-ﾑ、'
／;'／｀>=｀ヽ' ,r'" ＞-'" _,..r―-'´｀ヽ / /
l､／lｃ'｀‐'｀l__,.r'",r'" ,rーl", ､ ヽ'ー''
修行完了！
／￣￣ ヽ, _,, -‐- ,,_
./￣"ヽ / ', .／
/￣'',!-、bi | .{0} /¨`ヽ {0} /
,!-、bヽﾆ .', | .ヽ._.ノ | ／¨`ヽ {0}
ヽﾆ, ,' /´ ＼ .| ｀ー'′＿| i＿_,,.ノ
l´ >､_/ ＼__,>､,r'''"￣ | `ー-
. l l / ／〈 ｰ' ヽ |
l ﾉ l .l ／ ／ l,r‐';"´〉 ,r'",r''"
l,--､l / l ,l / / 〈 /'-'フ" <
＿,r==' ﾉ`〉 l / / / l ヽl／"''''''''"
_,r‐'" ／ 〈 l''''''フ´ l / ﾉ l/ /
‐‐''''フ" ,r''l_,.ノ／ .（ ./ / / /
‐＜ﾆ--‐‐''" ／ / /｀''ヽ､,_ ノ / /
＿r=ﾆ>-==‐'ﾌ ／ ,..ノ >' ,-ﾑ、'
／;'／｀>=｀ヽ' ,r'" ＞-'" _,..r―-'´｀ヽ / /
l､／lｃ'｀‐'｀l__,.r'",r'" ,rーl", ､ ヽ'ー''
修行完了！
. ／ﾍﾐミミ/ ｀`'ｰ-.､,ヽ丶）ヽ、
､. ﾚ"ヾﾍミミ/ ヽｿﾉ;､ヾi
_ヽlヾﾐミミﾝ -zｭ､、 ´ ';ｿ:|
i A;ヽミﾐｿﾞ ,＿_,.、,､,..,､､.,､,､､..,_ ／i
| | iミﾐｿ ヽ;'｀;、､:、. .:、:, :,.: ::｀ﾞ:.:ﾞ:｀''':,'.´ -‐i
| ヽiﾐｿ ''､;: ...: ,:. :.､.:',.: .:: _;.;;..; :..‐'ﾞ ￣ ￣ ／i
ﾞiｰ:ｿ ,､-' |ヽ,;'｀;、､:、. .:、:, :,.: ::｀ﾞ:.:ﾞ:｀''':,'.´ -‐i
ノソ ` ＝ _, | '､;: ...: ,:. :.､.:',.: .:: _;.;;..; :..‐'ﾞ ￣ ￣
. "! ,.ｒ===;-､, ｀ '′ ,'
ﾊ. / ヽ､ ヽ,) ノ
,r'ｲ ', l!､ ﾞi .／ ,.' ってかスレのながれはや～～～
. i | ', iゝヽ..ノ,ｲ ／
. !│ ヽ ゝ.二 '´ ／.│
. ! | ヽ ／ !、
. | | ＞‐‐ァ" | ＼
､. ﾚ"ヾﾍミミ/ ヽｿﾉ;､ヾi
_ヽlヾﾐミミﾝ -zｭ､、 ´ ';ｿ:|
i A;ヽミﾐｿﾞ ,＿_,.、,､,..,､､.,､,､､..,_ ／i
| | iミﾐｿ ヽ;'｀;、､:、. .:、:, :,.: ::｀ﾞ:.:ﾞ:｀''':,'.´ -‐i
| ヽiﾐｿ ''､;: ...: ,:. :.､.:',.: .:: _;.;;..; :..‐'ﾞ ￣ ￣ ／i
ﾞiｰ:ｿ ,､-' |ヽ,;'｀;、､:、. .:、:, :,.: ::｀ﾞ:.:ﾞ:｀''':,'.´ -‐i
ノソ ` ＝ _, | '､;: ...: ,:. :.､.:',.: .:: _;.;;..; :..‐'ﾞ ￣ ￣
. "! ,.ｒ===;-､, ｀ '′ ,'
ﾊ. / ヽ､ ヽ,) ノ
,r'ｲ ', l!､ ﾞi .／ ,.' ってかスレのながれはや～～～
. i | ', iゝヽ..ノ,ｲ ／
. !│ ヽ ゝ.二 '´ ／.│
. ! | ヽ ／ !、
. | | ＞‐‐ァ" | ＼
あげるのうざいっす。
あがってないし…酒豪するぞ。
894 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 21:18:21 ID:6Hr0UuDA
しょうこう しょうこう あ～さ～は～ら～しょうこ～。
さぁ～祭りですよ～！！！もっともっといきましょう！！！もっと修行しましょう。
わっしょい！！！！！わっしょい！！！！！！！
さぁ～祭りですよ～！！！もっともっといきましょう！！！もっと修行しましょう。
わっしょい！！！！！わっしょい！！！！！！！
熱い議論はできなくても熱いわっしょいはできまつ。
あと修行もｖｖｖ
あと修行もｖｖｖ
896 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 21:19:51 ID:6Hr0UuDA
しょうこう しょうこう あ～さ～は～ら～しょうこ～。
もっと修行しましょう。もっと修行しましょう。もっと修行しましょう。
酒豪するぞ。酒豪するぞ。酒豪するぞ。
もっと修行しましょう。もっと修行しましょう。もっと修行しましょう。
酒豪するぞ。酒豪するぞ。酒豪するぞ。
__,,..､､- - - .､､...,,___
,,､‐''"~￣ ￣``''‐､、
／ ＼
/ ヽ
/ ヽ
/ ／ ~~` '' ‐- ､､ ,,__ __ ,,..､､ -‐ '' "~~＼ ヽ
| / __ ￣ __ ヽ |
.| ｛ ´ ‐- ....__ __... -‐ ` ｝ .|
.| 〉,,・^'' - .,, ~ i ~ __,,.- ＾`・､.〈 |
./￣| /,／~ヽ､ `'' ‐--‐ ,.| ､‐-‐'' "~ _ノ~＼,ヽ |￣ヽ
| （` | / ヽ,,_____`‐-､_､..,,___ﾉ八ヽ___,,.._-‐_'"´___,, ノ ヽ .|'´） |
| ｝.| ./' ＼二二・二../ ヽ / ヽ､二・二二／ 'ヽ | ｛ |
.| //| .| ／ | |. ＼ | |ヽヽ|
.| .| | .| ／ | |. ＼ | | | .|
｜ヽ.| | / .| |. ヽ .| .|./ .|
| .| | / | | ヽ | | / ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ .| | / .| | ヽ | | / | 俺は
.ヽ.| | / '二〈___〉二` ヽ | |./ ＜
| | `-;-′ | | | 酒豪のほうが…
iヽ|. ,,... -‐"`‐"`'‐- ､、 |／i ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ヽ /...---‐‐‐‐‐----.ヽ / .|
,,､‐''"~￣ ￣``''‐､、
／ ＼
/ ヽ
/ ヽ
/ ／ ~~` '' ‐- ､､ ,,__ __ ,,..､､ -‐ '' "~~＼ ヽ
| / __ ￣ __ ヽ |
.| ｛ ´ ‐- ....__ __... -‐ ` ｝ .|
.| 〉,,・^'' - .,, ~ i ~ __,,.- ＾`・､.〈 |
./￣| /,／~ヽ､ `'' ‐--‐ ,.| ､‐-‐'' "~ _ノ~＼,ヽ |￣ヽ
| （` | / ヽ,,_____`‐-､_､..,,___ﾉ八ヽ___,,.._-‐_'"´___,, ノ ヽ .|'´） |
| ｝.| ./' ＼二二・二../ ヽ / ヽ､二・二二／ 'ヽ | ｛ |
.| //| .| ／ | |. ＼ | |ヽヽ|
.| .| | .| ／ | |. ＼ | | | .|
｜ヽ.| | / .| |. ヽ .| .|./ .|
| .| | / | | ヽ | | / ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ .| | / .| | ヽ | | / | 俺は
.ヽ.| | / '二〈___〉二` ヽ | |./ ＜
| | `-;-′ | | | 酒豪のほうが…
iヽ|. ,,... -‐"`‐"`'‐- ､、 |／i ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ヽ /...---‐‐‐‐‐----.ヽ / .|
／⌒＼
／⌒⌒⌒⌒へ＝＝＝へ
／⌒へ√⌒───＝＝＝＝＼＝＝|
／∥／ ／／＼＼＼＼＼へミミミミ＼ミミミ
|彡彡彡／|＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミミミミ
|彡彡彡ノ |＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミ〆
＼彡ノノ ＼＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミ）
│彡 ＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミミ）
|丿 ＼＼＼＼＼＼＼＼ ミミミ）
|ノ ＼＼＼＼＞─＼＼ ミ ＼
ミ ⌒⌒二= ＼＼⌒＿＼＼＼ ミ=ソ）|
|│ ∠■＞ミ ∠■＞ ミ〆ソ∧
|│ ー- ミ 彡─＝ ノソ丿|
|│ ミ ノ ノ │
∪ ⊿ ノ￣ │
│| ノミ ＿＼ 丿 ヽ
│∥ ノ ⌒γ ＼ 丿 Λ
∥ ヽ ┌┬┬┬┬￢ 丿 |∥
∥∥|＼ヽ＼└┴┴ ／ ノ ∧∧ |∥
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わっしょいするわっしょい！
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＼彡ノノ ＼＼＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミ）
│彡 ＼＼＼＼＼＼＼＼ミミミミ）
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|ノ ＼＼＼＼＞─＼＼ ミ ＼
ミ ⌒⌒二= ＼＼⌒＿＼＼＼ ミ=ソ）|
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ノノλ／ ＼ ── ／／ |λ λλ∥|
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わっしょいするわっしょい！
899 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 21:23:15 ID:6Hr0UuDA
８９５ あなたの言うとおり！！！！スレッド１０００になっても新しいスレたてましょう！！！
祭りは終わらない！！！終わらせない！！！！局長～～～（ＮＨＫ新撰組オダギリジョー風）
祭りは終わらない！！！終わらせない！！！！局長～～～（ＮＨＫ新撰組オダギリジョー風）
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901 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 21:24:47 ID:6Hr0UuDA
酒豪するぞ。酒豪するぞ。酒豪するぞ。酒豪するぞ。修行するぞ～～～。
絵文字つくれなくてスマン。
絵文字つくれなくてスマン。
ＡＡネタぎれ↓わしょーい全開↑
906 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 21:27:43 ID:6Hr0UuDA
もっともっと修行（酒豪）する人あつまれ～～～～！！！！！！！
あ～さ～は～ら～しょ～こ～ 麻原が空中浮遊してる絵文字どこかにおちてない？
あ～さ～は～ら～しょ～こ～ 麻原が空中浮遊してる絵文字どこかにおちてない？
＼ えっ…と、糞ｽﾚはここかな…、と ／
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909 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 21:31:23 ID:6Hr0UuDA
904 ありがと！！さぁ！！わっしょいですよ～～！！！
910 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 21:32:31 ID:6Hr0UuDA
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／|ﾉ `´ `´ `vi | ＿＿_
l ＿_ ヽ | / ＼
＜／￣￣ l水l￣￣＼/ | / お そ |
| , --､ ,--､ | ヽ | / い れ |
| lへ ヽ / .へｌ .| ヽ| ＜ な. は |
| | ＼| |／ | .| | | .り. |
| |ヽ二>|廾|<二ノ.| .| | | さ .私 |
ヽヽ. '| | / ∧ | | ん の /
＼`ー' ::::`ー''／ ヽ | ＼ だ ／
,, -‐''￣''▽＼ :: ／||:: ヽ |l ＼＿／
,, -‐''., ― ､ ヾ, `ー― ' ||: |::::::〈::l
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修行はここか？
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修行はここか？
飽きてきた↓
913 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 21:34:21 ID:6Hr0UuDA
-─＝==─ヽ/へ
iiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ ＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿ ,-───
彡≡≡≡≡|≡ミミヾ ／ ＼ ＿-=─=- ／ ｀
￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ ＼ _-=≡///:: ;; ''ヽ丶/ヾ ヾ .,! !,,!＿´,,//_／／
＼iiiiiiiゞ ─ | ／ '' ~ ヾ/=/`''~~ /彡-
＼iiヽ ── | / |=.| 二 | 三
━━━'/ ヽ━━━ ヽミヽ _,-＝- _,-= ヽ| | ヽ| ── ＼三
⊂⊃,.:: :: ⊂⊃ ヽiiiii ⊂⊃ノ_⊂⊃ ヽ│|≡ , 、 || ヽ ,, 、ｰ￣ ＼
::: |iiiii ヽ │|≡_≡=-、_＿＿, - -=≡=│ ⊂⊃ ⊂⊃ |=
|iii| ( о ) | | ,⊂⊃ | | ⊂⊃ |┤ / |/
（ ● ● ） .|iiii| ／_,,,,;;iiiiiiii;;;,,_ヽ |ヽ二＿,( ）＼＿二/ | ( ｡つ＼
》━━━━《 |iiiii|///;;;;───､ヾ. | /( )ヽ | / 丶ー
》 ／￣￣＼ 《 |iiiiiiii|:::///＼＿_/ヾヽ| / ⌒｀´⌒ | /＿＿＿＿」
《《 ＼￣￣／ 》》 |iiiiiiiiiii|::// ;; ; ;; 》::::::| ／ | |/ /
》》 ￣￣ 《《 》》》》》iiiii|::《 ;; ;; ;》 ;;》:（ |＿／ヽ_'＼＿／ | | |＿＿/ //
《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|/ 》 ;;》 》 ;;ミ ヽ ､＼_￣ ￣／ヽ ヽ -─ /
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII ヽヽ《 ;;; 》( ＼ | ￣￣ ＿／/ ヽ＿＿＿＿_/_ノ
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii ``《人/ ＼__ ヽ＿＿＿＿／ ／
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iiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ ＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿ ,-───
彡≡≡≡≡|≡ミミヾ ／ ＼ ＿-=─=- ／ ｀
￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ ＼ _-=≡///:: ;; ''ヽ丶/ヾ ヾ .,! !,,!＿´,,//_／／
＼iiiiiiiゞ ─ | ／ '' ~ ヾ/=/`''~~ /彡-
＼iiヽ ── | / |=.| 二 | 三
━━━'/ ヽ━━━ ヽミヽ _,-＝- _,-= ヽ| | ヽ| ── ＼三
⊂⊃,.:: :: ⊂⊃ ヽiiiii ⊂⊃ノ_⊂⊃ ヽ│|≡ , 、 || ヽ ,, 、ｰ￣ ＼
::: |iiiii ヽ │|≡_≡=-、_＿＿, - -=≡=│ ⊂⊃ ⊂⊃ |=
|iii| ( о ) | | ,⊂⊃ | | ⊂⊃ |┤ / |/
（ ● ● ） .|iiii| ／_,,,,;;iiiiiiii;;;,,_ヽ |ヽ二＿,( ）＼＿二/ | ( ｡つ＼
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》 ／￣￣＼ 《 |iiiiiiii|:::///＼＿_/ヾヽ| / ⌒｀´⌒ | /＿＿＿＿」
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しゅご～～～ しゅご～～～～～～
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:ミ / ヽ | :ミ / ヽ |
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917 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 21:38:36 ID:6Hr0UuDA
９１２ 実は俺も・・・なんかおもしろいことあったらほかにスレたててもいいよ。とゆうか今日夜勤なんで。
かえってきたらまた覗いてみます。俺もまた懲りずにスレたてたら騒ぐので参加願います。
かえってきたらまた覗いてみます。俺もまた懲りずにスレたてたら騒ぐので参加願います。
,. ‐''三ヾ´彡ｼ,=｀丶、
／'".:=≡ミ_≧_尨彡三:ヽ、
/／.:;:彡:f'"´‐------ ｀`'ｒ=:l
/〃彡_彡′,.=､￣￣ ,.=､ |ミ:〉
'ｙ=､､:ｆ´===tr＝=､.___,. ==､._ゞ{
{´yﾍl'′ | /⌒l′ |｀Ｙ}
ﾞ､ゝ) `''''ﾂ_ _;`ｰ‐'ﾞ:::::ｌ{ 私？
. ヽ.__ ,ｨnmmm､ .:::|! ですよね・・・・
,.ィ'´ﾄ.´ ´｀"｀"｀ﾞ″ .::::;'
イ´::ﾉ|::::l ＼ "' :::/
::::::::::::|:::::l ヽ、 ..:: .:::/.､
:::::: ::: |:::::ヽ ヽ、.......::::／..:::／!＼＼
::::::::::: |::::::::ヽ ｀`''‐--ｧt''′ |!:::ヽ:::＼
:::::::::::::|::::::::::::ヽ、 /i|iﾄ､ |l:::::::ヽ:::::＼
:::::::::::::|::::::::::::::/:ヽ、 ∧|i|i|i|〉. ||::::::::::ヽ:::::::＼
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>>917 夜勤がんがれ
／￣￣＼
／ ─ ─＼
| （●）（●）| わしょーいは･･･したいが･･･
＿＿＿_. .| （__人__） |
／ ＼ ｀ ⌒´ ﾉ
／ ─ ─＼ .}
／ （●） （●） ＼糞スレはもうお腹いっぱいかなぁ
| （__人__） | ノ.ヽ
/ ∩ノ ⊃ ／∩ノ ⊃| |
( ＼ ／ ＿ノ | |／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| | ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／／＿＿＿ ／
／￣￣＼
／ ─ ─＼
| （●）（●）| わしょーいは･･･したいが･･･
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／ ─ ─＼ .}
／ （●） （●） ＼糞スレはもうお腹いっぱいかなぁ
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( ＼ ／ ＿ノ | |／ ＿ノ | |
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＼ ／＿＿＿ ／／＿＿＿ ／
じゃおちます。乙です。＞＞ALL
／:/:::::::/::::/::::::::|::::|ﾞ､:::::::::::::::＼::::::::::::::ﾞ､:::::::::::::＼ヽ､
／,‐|:::::::::|::::/ﾞ､::::::|ﾞ､:| ﾞ､:::ヽ::::::::::::|::::::::::::::ﾞ､::::::::ヽ::::＼‐-
/:::/::::|::::|:::|::::| ﾞ､:::::| ﾞ､| ＼::＼::::::::|::::::::::::::::|::::::::::＼::::＼
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|::::/ヽ:::|＼:|''"ヽ ,,,,,,,,,,__ ﾞ"' ﾞ､:ﾉ::::::::::ヽ::::ｌ::::::|＼::::|
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一人でわしょーーい？？
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一人でわしょーーい？？
_Y_
ｒ'｡∧｡ｙ.
ゝ∨ノ >>1が糞スレ ,,,ｨf...,,,__
）~~（ 立てている間に _,,.∠/ﾞ`'''t-nヾ￣"'''=ー-.....,,,
,i i, ,z'" ￣￣ ／nﾞﾞ''''ー--...
,ｉ> <ｉ 文明はどんどん発達し r”^ヽ く:::::|::|:::〔〕〔〕
ｉ> <ｉ. ていく・・・・・・。 入_,..ﾉ ℃ ￣U￣＿二ﾆ＝
`=.,,ｰ- ...,,,__ |,ｒ'''"7ヽ､| __,,,... -ｰ,,.=' >ーｚ-,,,...--,‐,‐;;:'''""~
~''':x.,, ~"|{ G ゝG }|"~ ,,z:''" ＿＿＿
~"'=| ゝ､.3 _ノ |=''"~ ＜ー＜> ／ l￣￣＼
.|）) (（| /￣￣ﾞｉ;:､ 「￣￣￣￣|￣|￣￣￣＼
))| ｒ'´￣「中]￣｀ヾv､ `-◎──────◎一'
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ゝ∨ノ >>1が糞スレ ,,,ｨf...,,,__
）~~（ 立てている間に _,,.∠/ﾞ`'''t-nヾ￣"'''=ー-.....,,,
,i i, ,z'" ￣￣ ／nﾞﾞ''''ー--...
,ｉ> <ｉ 文明はどんどん発達し r”^ヽ く:::::|::|:::〔〕〔〕
ｉ> <ｉ. ていく・・・・・・。 入_,..ﾉ ℃ ￣U￣＿二ﾆ＝
`=.,,ｰ- ...,,,__ |,ｒ'''"7ヽ､| __,,,... -ｰ,,.=' >ーｚ-,,,...--,‐,‐;;:'''""~
~''':x.,, ~"|{ G ゝG }|"~ ,,z:''" ＿＿＿
~"'=| ゝ､.3 _ノ |=''"~ ＜ー＜> ／ l￣￣＼
.|）) (（| /￣￣ﾞｉ;:､ 「￣￣￣￣|￣|￣￣￣＼
))| ｒ'´￣「中]￣｀ヾv､ `-◎──────◎一'
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ﾍ 「￣￣￣| /
923 ：麻Ｏ：2007/08/22(水) 21:46:45 ID:6Hr0UuDA
今から夜勤なのでおちます。おさわがせしました。
924 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 21:48:11 ID:lBk/se/2
削除依頼がんばってくれたおかげで実名晒したくらいじゃ訴えられないことが分かりましたネ
925 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 21:49:52 ID:lBk/se/2
>>922
古いよ！
古いよ！
佐賀
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優勝おめでとう。
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優勝おめでとう。
927 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 21:51:19 ID:q/TLGkcZ
削除依頼サン
よかったじゃん？
あと77レス
よかったじゃん？
あと77レス
つか噂では掲示板から実名消すのが取りくみらしい…哀
永遠におわらね～～～～～～しゅご～～しるｚお！ってかんじ
永遠におわらね～～～～～～しゅご～～しるｚお！ってかんじ
綺麗事＝商品・商売道具
綺麗事＝商品・商売道具
綺麗事＝商品・商売道具
綺麗事＝商品・商売道具 一人商売ネタが減ったね。
氏ぬんじゃね？彼女。
綺麗事＝商品・商売道具
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綺麗事＝商品・商売道具 一人商売ネタが減ったね。
氏ぬんじゃね？彼女。
栗山千空きに大切なフィギアを目の前で粉々にされて「気分はどう？」といわれながらオナニーしてる気分だったろう。
935 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:05:14 ID:l9Bc2rYF
そりゃ栗山ちあきなら何されても許すぽ
一人で4日徹夜して埋めた？長文レスも自作自演？
ありえね～～～。もしそうなら脱帽。
ありえね～～～。もしそうなら脱帽。
会座が近いんだろう。終われば止めると思うし。
ま、かわいそうだし。
ま、かわいそうだし。
939 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:10:14 ID:Piv6EL7e
む？
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;ミ~ ＼ ;ミ~ ＼
:ミ / ヽ | :ミ / ヽ |
rミ (ﾟ) (ﾟ) | rミ (ﾟ) (ﾟ) |
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| r' ,..二''ｧ ,ﾉ | r' ,..二''ｧ ,ﾉ
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| ! i { | ! i {
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| ｉ i | l | ｉ i | l
i｜ { j { i｜ { j {
`ヽ｀'‐-'ﾉ `ヽ｀'‐-'ﾉ
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の～お～ま～く～さ～んま～んだ～～～
;ミ~ ＼ ;ミ~ ＼
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の～お～ま～く～さ～んま～んだ～～～
まじで今日中に終わりそうだね。
感謝するなら埋めてくれた人たちだからね。
感謝するなら埋めてくれた人たちだからね。
さらされた本人はｶｷｺしてんのか？
945 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:16:57 ID:l9Bc2rYF
てゆーかなんで栗山ちあきがでてくる？
もしかして栗山って真如信徒とか？
そんなら真如入るぜ
もしかして栗山って真如信徒とか？
そんなら真如入るぜ
950 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:19:57 ID:Piv6EL7e
クリ氏は真如人か？？
ガンダム…男かと…
ガンダム…男かと…
952 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:22:37 ID:PukR2tM4
このところ暑かったからなあ。
953 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:22:56 ID:l9Bc2rYF
栗ちゃんの流出画像とかないかな？
あ、それと石原マ○コは真如止めてるから。それは確か。
渋谷であって直接聞いた。握手した。はい、自爆。
渋谷であって直接聞いた。握手した。はい、自爆。
●りこ？氏。
興味なし。
興味なし。
つか
. ／ﾍﾐミミ/ ｀`'ｰ-.､,ヽ丶）ヽ、
､. ﾚ"ヾﾍミミ/ ヽｿﾉ;､ヾi
_ヽlヾﾐミミﾝ -zｭ､、 ´ ';ｿ:|
i A;ヽミﾐｿﾞ ,＿_,.、,､,..,､､.,､,､､..,_ ／i
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| ヽiﾐｿ ''､;: ...: ,:. :.､.:',.: .:: _;.;;..; :..‐'ﾞ ￣ ￣ ／i
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ﾊ. / ヽ､ ヽ,) ノ
,r'ｲ ', l!､ ﾞi .／ ,.' スレのながれはや～～～
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. !│ ヽ ゝ.二 '´ ／.│
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これ何気に気に入ってる。
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これ何気に気に入ってる。
961 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:30:28 ID:Piv6EL7e
ttp://jp.youtube.com/watch?v=ZTkkxrt0rEo
ttp://jp.youtube.com/results?search_query=tmnetwork
これでお分かりでしょう？
ttp://jp.youtube.com/results?search_query=tmnetwork
これでお分かりでしょう？
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友情！！
きゃつも幸せもんだわな。皮肉にも真如人ではなくて…
はい。黙る。
ティん子で間違いなしだ。
はい。黙る。
ティん子で間違いなしだ。
つーことはこのすれの件は出回るわけだ。
まね。優しい奴だ。無謀なスレ消費に…涙出てきた。
968 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:37:06 ID:l9Bc2rYF
こふぉ！
真如苑って怖いね。例能？
真如苑って怖いね。例能？
,. ‐''三ヾ´彡ｼ,=｀丶、
／'".:=≡ミ_≧_尨彡三:ヽ、
/／.:;:彡:f'"´‐------ ｀`'ｒ=:l
/〃彡_彡′,.=､￣￣ ,.=､ |ミ:〉
'ｙ=､､:ｆ´===tr＝=､.___,. ==､._ゞ{
{´yﾍl'′ | /⌒l′ |｀Ｙ}
ﾞ､ゝ) `''''ﾂ_ _;`ｰ‐'ﾞ:::::ｌ{ 霊能？
. ヽ.__ ,ｨnmmm､ .:::|! 1 oh no ・・・・
,.ィ'´ﾄ.´ ´｀"｀"｀ﾞ″ .::::;'
イ´::ﾉ|::::l ＼ "' :::/
::::::::::::|:::::l ヽ、 ..:: .:::/.､
:::::: ::: |:::::ヽ ヽ、.......::::／..:::／!＼＼
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l ﾉ l .l ／ ／ l,r‐';"´〉 ,r'",r''"
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＿,r==' ﾉ`〉 l / / / l ヽl／"''''''''"
_,r‐'" ／ 〈 l''''''フ´ l / ﾉ l/ /
‐‐''''フ" ,r''l_,.ノ／ .（ ./ / / /
‐＜ﾆ--‐‐''" ／ / /｀''ヽ､,_ ノ / /
＿r=ﾆ>-==‐'ﾌ ／ ,..ノ >' ,-ﾑ、'
／;'／｀>=｀ヽ' ,r'" ＞-'" _,..r―-'´｀ヽ / /
l､／lｃ'｀‐'｀l__,.r'",r'" ,rーl", ､ ヽ'ー''
ざわざわ ざわざわ ざわざわ
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,!-、bヽﾆ .', | .ヽ._.ノ | ／¨`ヽ {0}
ヽﾆ, ,' /´ ＼ .| ｀ー'′＿| i＿_,,.ノ
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l ﾉ l .l ／ ／ l,r‐';"´〉 ,r'",r''"
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＿,r==' ﾉ`〉 l / / / l ヽl／"''''''''"
_,r‐'" ／ 〈 l''''''フ´ l / ﾉ l/ /
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ざわざわ ざわざわ ざわざわ
とりあえずティムポはしまっとけ。
掲示板はティムポ（先が長い）、そしてﾏﾑｺ（奥が深い）。
＞俺キルビル見て栗山ファンになったからガンダム関係は分からんのよ
俺もガンダムはわからん。が、ＴＭってちがったっけ？
俺もガンダムはわからん。が、ＴＭってちがったっけ？
┌冖-┐ i二二OO / ／/ ,..-‐－- ､、
,.┘', 冖 | | 〔／ / ,ィ":::::::::::::::::::;;;;;:ii>;,、
､_'___ﾉ)ﾉ i二二.」 / /:::::::::::::::;;;;;;;;iii彡" :ﾔi､
┌冖-┐ i二二ﾆi . / ,ｨi::::::::::::;:"~￣ ::i||li
,.┘', 冖 .i二二ﾆi 7_／/|:::::::::j'_,.ィ^' ‐､ _,,. ::iii》
､_'___ﾉ)ﾉ i二二ﾆi . / |:::i´｀ `‐-‐"^{" ｀ﾘ"
n r―-､ /. ヾ;Y ＿ ,.,li｀~~i
ｌｌ ( (ﾉﾉ)_） / i r' ,..二''ｧ ,ﾉ
ｌl i-i .｛ i /''"´ 〈/ /
ｌ| | 二i ￣フ i ! i {
|l ,.┘└-i ／ i ｜ | !
ｌl ､_'_ﾉ￣ > i | ,. -､,...､| :l
ｌ| ０ ＼ i ｉ i | l
|ｌ i二二ヽ . ﾄー- .i ｜ { j {
ｌl ﾉﾉ .|＼/ i、 ｀''''ｰ‐-' }
ｌｌ ノ/ iヾ ヽ '' .:/
|ｌ ┌冖-┐00.{ ｀` ‐- ､、ノ
. ｎ. ｎ. ｎ ┐┌┴┐. l
|! |! |! | |二二､ l
o o o └┴―-i,へ l
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､_'___ﾉ)ﾉ i二二.」 / /:::::::::::::::;;;;;;;;iii彡" :ﾔi､
┌冖-┐ i二二ﾆi . / ,ｨi::::::::::::;:"~￣ ::i||li
,.┘', 冖 .i二二ﾆi 7_／/|:::::::::j'_,.ィ^' ‐､ _,,. ::iii》
､_'___ﾉ)ﾉ i二二ﾆi . / |:::i´｀ `‐-‐"^{" ｀ﾘ"
n r―-､ /. ヾ;Y ＿ ,.,li｀~~i
ｌｌ ( (ﾉﾉ)_） / i r' ,..二''ｧ ,ﾉ
ｌl i-i .｛ i /''"´ 〈/ /
ｌ| | 二i ￣フ i ! i {
|l ,.┘└-i ／ i ｜ | !
ｌl ､_'_ﾉ￣ > i | ,. -､,...､| :l
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|ｌ i二二ヽ . ﾄー- .i ｜ { j {
ｌl ﾉﾉ .|＼/ i、 ｀''''ｰ‐-' }
ｌｌ ノ/ iヾ ヽ '' .:/
|ｌ ┌冖-┐00.{ ｀` ‐- ､、ノ
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|! |! |! | |二二､ l
o o o └┴―-i,へ l
あく禁くらわない。
977 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:47:39 ID:Piv6EL7e
クリちゃんは結構かわいい。何気に俺もファン。
つーか貞子系のようで実はちょっと違うんだなあ。
つーか貞子系のようで実はちょっと違うんだなあ。
しゅごーーーーしてんの？
しこしこしての？
しこしこしての？
真如関係は詳しい。昔からＲＯＭってたし。
983 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:53:26 ID:0G0YHROY
ガンダム関係は駄目ぽ。
最近アツいのはしずちゃんのヌード。
最近アツいのはしずちゃんのヌード。
しず２ちゃん？
987 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 22:56:14 ID:Piv6EL7e
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の武。
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の武。
真如なの？＞＞武
いや。でも真如に誘われてるらしい。
娘の離婚も握りつぶしたくらいだから殿のプライベートはなにげに晒されない。
娘の離婚も握りつぶしたくらいだから殿のプライベートはなにげに晒されない。
＞＞つねしき？
あーね
996 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 23:04:16 ID:2SvGGGLt
立川警察署の警官が不祥事をおこし、殺人をした。真如苑がらみの警官を叩くチャンスが訪れた。
法要の際、交通誘導を行っている警察関係者がいるが、彼らが誘導終了後制服のままで祈りを捧げる姿を見かけたことがある。
いまだ袈裟を持っている人間ならば容易に内部に入り、その姿を写真に取ることが可能だろう。
高く買い取る。一緒に警察に巣喰うカルト野郎を追放しよう。
法要の際、交通誘導を行っている警察関係者がいるが、彼らが誘導終了後制服のままで祈りを捧げる姿を見かけたことがある。
いまだ袈裟を持っている人間ならば容易に内部に入り、その姿を写真に取ることが可能だろう。
高く買い取る。一緒に警察に巣喰うカルト野郎を追放しよう。
じぇとこーすたーー
＞今まで自分の努力しないといけない時に励まし、癒され、感謝しています。
でも恋人が真如だと嫌だろ？
＞今まで自分の努力しないといけない時に励まし、癒され、感謝しています。
でも恋人が真如だと嫌だろ？
ぬーーーー早いね。ここは。
999 ：神も仏も名無しさん：2007/08/22(水) 23:05:45 ID:Piv6EL7e
＞一緒に警察に巣喰うカルト野郎を追放しよう。
層化の手のもの？
外務証なんか巣窟だよな。
層化の手のもの？
外務証なんか巣窟だよな。
1001 ：１００１：
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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