クリスチャントゥデイ異端・カルト疑惑 Part32

前スレ
クリスチャントゥデイ異端・カルト疑惑 Part31
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1181918350/l50

クリスチャントゥデイ
http://www.christiantoday.co.jp/

Sola Gratia
信仰と宣教の自由を守る者たちの集い
http://solagratia01.blogspot.com/

Major Mak's Diary
http://majormak.blogspot.com/

(株)クリスチャントゥデイが救世軍山谷少佐に対して1000万円という無茶な金額を要求して民事調停を申し立てている。

日本・韓国でもクリスチャントゥデイの異端・カルト疑惑は報道され、更に彼らのリーダーであるダビデ・ジャン牧師の
統一協会幹部であった事実が明るみに

『統一世界』1977年7月号の張氏関連記事が日本語訳にされたよん。

　　　　　　　　　　　　　　　統一世界1977年７月号より引用
------------------------------------------------------------

『今後の夢はなんですか？』

　――青年とともに民族原理化に若さをささげることです。
　　　摂理に従い、民族を超えて世界人の原理化が可能であることを、必ずお見せします。――

　要領を知らずにひたむきに生きてきた張団長の信念あふれる姿は、
　人類の胸の中に神の涙にぬれた心情を植えてもあまりあるだろう。

　何を望み、考え、語るべきかを知らない大学生たちに、
　団員たちはさびしい見張り人となり、真理を伝えている。


熱い統一信者だったダビデ・ジャンの若き日の姿だね。

雑誌「対話」1968年10月　10号
http://imagehost.isitex.net/v.php?id=30516pd_4.jpg　表紙
http://imagehost.isitex.net/v.php?id=26810pd_5.jpg　目次

目次には56ページ　研究委員会集まりとある。
その内容が
http://imagehost.isitex.net/v.php?id=88255pd_6.jpg

統一協（文教祖が参加）とキリスト教側が統一協会の勉強会を開いていたことが伺える。

ソナンドン先生の統一協会讃辞ともとれる寄稿文

雑誌「現代と信仰」にのったソナンドン先生のセムンアン教会での講演内容です。
題目：「統一教会原理講論の批判的研究」

序

本論文は統一教会の原理講論（注１）に対する批判的研究である。
確かに、原理講論はいままで、韓国の神学界が産出したなかで、
その量においても、その組織力においても、その想像力と独創性において
最高のものとして認めるに値するものである。それだけでなく、原理講論は
韓国的な神学を志向している点においても特異で、与他の試みや提案に挑戦しており
今日の世界教会の更新気風と「新しさ」に対する要望を先駆けている点など、
注視と研究の対象になるに値する。
ここで批判的研究と題したのは筆者の力量と素養が及ぶ限ぎり、現代神学の成就と
考えられる立場で原理がどのくらい聖書的で学問的で、カトリック（注２）的かという
ことを検討しようとするものである。原理講論が掲げる統一（unification)と既成教会の
カトリック主張とは比較もするべきであるが、ここで筆者の批判的内容というのは
いままでの議論が取ってきた正統を前提にする異端狩りをする態度ではなく、
現代神学の成就の立場から自由な議論を意味するものである。

（注1）原理講論、世界基督教統一神霊協会発行　pp.20+556, 1966
（これは原理解説、1962をより精密に敷延したものである）本稿では原理講論を原理と略称することにする。
(注2）ここで書かれた「カトリック」という言葉の意味はWCC第4次大会（Upsala)の「信仰と職祭」
に規定したとおりを意味する。

ソ先生は統一協べたほめです。この方が韓国の代表的な神学者の一人でジャン博士の先生なんですね。

雑誌「対話」1968年10月　10号
http://imagehost.isitex.net/v.php?id=88255pd_6.jpg の和訳

統一教会をしってみる

宗教問題研究委員会集まり

統一教会研究集会を9月9日と10日に神学者、教会行政家、その他平信徒たち
また一般社会科学分野の専門家らが集まったなかで統一教会側「ムン　ソンミョン（文鮮明）」
先生と講演を担当した「ユ　ヒョウォン」会長が60余名の参加者の前で統一教会の教理と
活動方法などを紹介した。
「教会更新の神学的問題点」「韓国教会の福音理解」「韓国教会の倫理的態度」という主題で
それぞれ3回研究会を開いてきた宗教問題委員会は4次会合からは韓国で生じた新しい宗派
運動や、既成教会内に派生した復興集会集団または伝導集団に対する研究集まりに着手することにした。
彼らの韓国社会及び文化との関連性のなかで研究後、韓国教会更新のための参考的な資料を得ようとするものである。

その段階は3段階で
＜1段階＞彼らの理論と実践方法、または近況だけを聞くようにして、
＜2段階＞関連したすべての資料に対して我が研究会自体で分課別に十分な研究を行い、
＜3段階＞互いに議論をする集まりを計画した。
「クリスチャン・アカデミ」の意図は陳述したように、3段階が過ぎた後、正当な客観的な資料を集め
正当な発表を行う計画である。

>>758のつづき


こういう意図を最初の集まり開会式のときに、クリスチャンアカデミ院長「ガン　ウォンヨン」博士の開会の辞
を読めばより明確になるであろう。
「（前略）…我々はこの狭い韓国の地で様々な解決すべき問題の前に立っている人々です。
ここですでに互いに高い城壁を築き合いさえせず言葉も交わさないのは正しいことではない
だけでなくそのようにも生きられないそういう時代の中に我々は生きているのです。
我々は我が国に広く言えば数多くの宗教、また狭く言えば同じキリストの名を信じる多くの教会たちが
いまだに互いに顔も見ずに、知り合うことなしに、率直に言うと高い塀を築いて、互いに攻撃と防御と
そのような態度で多くの兵力を消耗させてきたことは事実です。このような関係をそのまま放置することはできない
と私は考えています。・・・・（後略）」

参考に、読者方に明らかにするのは、集まりの後、日刊新聞によれば
まるでこの初の会合が統一教会に対する討議をしたように報道されている。
また、何人かの参加者の意見が引用報道されているのは、公式な会合で話されたのではなく
個人的なインタビューから聞いたことを報道したことによる誤解であることを明らかにする。

このように、当時進歩派は統一見直し論や対話路線を行こうとしていたわけだね。
他にもこのことを立証する記事があるわけです。

１９９２年　アメリカ　ペンシルバニア
救世軍４歳から１５歳までの子供への性的虐待で逮捕された大尉をその後も教師として温存。被害者家族らは救世軍を相手取って民事訴訟。
http://cnt10.tripod.com/abuse.htm
２０００年１月 イギリス ヨークシア　
救世軍大佐１０代の少女二人に強制わいせつで逮捕。許しと処罰を教えると称し、聖書を読み祈りながら、少女らを裸にし、体罰を加えることが日常化していた。
http://www.nospank.net/n-a17j.htm
２００１年９月 イギリス
イギリスの救世軍士官夫婦児童ポルノ禁止法違反容疑で逮捕。４００本のワイセツビデオ、コンピューターディスク、２歳までの児童のポルノ画像を押収。
http://www.the7thfire.com/Politics%20and%20History/Pedophocracy/child_sexual_abuse_in_Brussels.htm
２００２年９月　 イギリス　コヴェントリ　
救世軍士官１２歳から１４歳の少女ら１２人に性的暴行を働いた罪により懲役４年の実刑。
http://www.redwatch.org.uk/noncewatch/assorted8.html
２００３年８月　オーストラリア
救世軍が運営する各所の児童養護施設で起きた暴行事件は数百件。殴打、性的暴行、奴隷のような強制労働が明るみに出る。あまりのひどさにABCテレビが特集。
http://www.abc.net.au/am/content/2003/s926438.htm
２００６年７月　オーストラリア　メルボルン
オーストラリア救世軍本営１９３０年から１９７０年までの間にメルボルンの児童養護施設で起きた数十件の女児への性的暴行事件について被害者らに数百万ドルの賠償金支払い。
http://www.abc.net.au/am/content/2006/s1698448.htm
２００６年１０月 ニュージーランド
救世軍大尉児童養護施設の子供たちへの性的暴行３件強制ワイセツ１８件で有罪。ニュージーランド本営被害者らに賠償金を支払うも、養護施設の被害者はさらに増え、集団訴訟の準備に入る。
http://subs.nzherald.co.nz/location/story.cfm?l_id=141&objectid=10408159
日本　２００６年　愛光園
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=site%3Agyakutai.yogo-shisetsu.info+%E6%95%91%E4%B8%96%E8%BB%8D%E3%80%80%E5%A5%B3%E5%AD%90&lr=

ttp://imagehost.isitex.net/v.php?id=297417.jpg
ttp://imagehost.isitex.net/v.php?id=413156.jpg
ttp://imagehost.isitex.net/v.php?id=31875.jpg
ttp://imagehost.isitex.net/v.php?id=696674.jpg
ttp://imagehost.isitex.net/v.php?id=286503.jpg
ttp://imagehost.isitex.net/v.php?id=286503.jpg

アカデミでの会合証拠写真

>>8
ご存知だと思いますが、日本語では
アカデミ「ー」と長音符を用います。

>>1
お疲れ様です。

「高柳氏はクリスチャン新聞に対して０４年以来、ＣＴはクリスチャン青年
　有志の働きであり、組織的背景はないと証言していた。しかしその後
　日本のＣＴが韓国のＣＴから支援を受けていたこと、自分が大韓イエス教
　長老会合同福音で按手を受け、東京ソフィア教会の牧師を務めていたのを
　黙っていたことなどを認めている」（クリスチャン新聞2007年5月27日号）

・山谷少佐のブログに載っていた不審者・自転車パンク・救世軍本営へのサーバーアタックは警察に届けていない
・不審車両のナンバーやサーバーアタックのサーバー名を聞いても「自分で問い合わせろ」としか言わない
・不審車両事件の記述のおかしさ（駐車違反の通報でたった数分で、2人も警官が来たという）。また、その後の経過報告がない
・山谷少佐はCTへの疑惑について統一協会被害者の会に問い合わせていない。あるいは問い合わせの結果をあえて黙っている
・ムネ氏のノートはMysteryさんが自分のブログで公開した。Mysteryさんは「このブログは山谷少佐とは無関係」と言っているが、ノートを手に入れたのは山谷少佐なので無関係なはずがない。
・ムネ氏のノートは本人の許可なく公開されたが、これはプライバシー権侵害ではないか
・山谷少佐が疑惑の根拠にしている韓国クリスチャントゥデイの統一協会疑惑を扱った資料は、
韓国のキリスト教新聞NEWSNJOYが統一協会の図書館から入手したもの。
NEWSNJOYはどうやってこの資料を手に入れたのか？
・山谷少佐が疑惑の根拠にしている月刊現代宗教は、記者がすでに訂正記事を書いたもの。
・山谷少佐側はCTが統一協会だと主張する一方で、CT関連団体は韓国クリスチャントゥデイ創立者のダビデ牧師が再臨のキリストだと信じていると主張している。
そうだとすれば、統一協会には再臨のキリストが2人いることになってしまう。・擁護派はＫ氏が夜逃げしたと主張するが　具体的な証拠がない
・山谷少佐は脱会支援が目的なのか　異端撲滅が目的なのかはっきりしない
・少佐側の論点は統一疑惑なのか亜流統一異端疑惑なのかカルト疑惑なのか統一前歴疑惑なのか企業体質批判なのかはっきりしない

・山谷少佐はCCKJの会議に乱入したが、少佐本人にそのようなネットワークがあるとは思えない。
誰か手引きをした人物がいるのではないか
・少佐のブログには「CCKJがCTを悪賢い働きと認定する決議をした」とあるが、
CCKJは後日NCC・JEA・CTに「そのような決議はしていない」とファックスを送っている。
・また、同決議文に登場する異端対策セミナーは開催されたかどうかも不明。
・少佐は表向きは自分の意志でCTを攻撃しているように振る舞っているが、
唐沢氏のブログに「まだ続けなければいけなくなりました」「休むこともままならない」などのコメントを寄せている。
・少佐の主張によれば、ダビデ牧師が来臨のキリストであることをCTが認めたらもう攻撃しないが、正統派教会であると主張するなら批判を続けるという。
しかし、実際にはカルトであると明らかになったらその時こそきちんと対策を取るべきであり、
カルトならば攻撃しないというのは姿勢がおかしくないだろうか。
少佐側の動機が疑われる。
・しかし、そこまでしてCTをカルト認定する動機が少佐自身にあるとは考えにくい。
動機のある何者かが裏で糸を引いているのではないだろうか

・少佐のブログによれば、少佐はヨハン早稲田の牧師と食事したという。
ヨハンはカルト化しているという噂があるが、その点を少佐はどう考えているのか
・CCKJの決議文にヨハンは関与しているのか
・黒幕がヨハンに「CT叩きに加わったらカルト疑惑を取り下げてやる」などと言って協力させたのでは？
・少佐側は「カルト疑惑を持たれている以上、CTは紙上で弁明すべき」と主張しているが、
彼らは根田氏黒幕疑惑についても、クリ新紙上で弁明すべきだと思っているのか。
・少佐側は来臨のキリスト疑惑の証拠としてKノートを示しているが、
ノートを分析した脱カルト協会理事は
「この“ダビデ”が張在亨牧師であるかは、ノートからは確認できないので、慎重な対応が必要」
と言っている。
・今回の騒動は日本より先に韓国で報道されているが、
韓国での報道の中に「日本でも各紙が一斉に報道する予定」という記述があった。
なぜ、報道される前からそのような状況が分かったのか。
・また、韓国の報道で山谷少佐の名前の間違いがあり、
内容もブログの要約に過ぎず、CTへの裏取り取材もなかったことから、
韓国側は事情をよく分からないまま報道したと推測される。
・脱会者Aさん・Bさんの堅信に関する証言に矛盾がある。
Aさんの証言が正しければ、Kノートの問題箇所は少佐側の主張するような堅信前最後の講義ではありえない。

異端捏造者、根田祥一＆山谷真の20の嘘

１ＣＴが統一の下部機関だと偽った
２リックロス掲示板から悪意と嘘のある書き込みだけ選んだ
３方々から集めた書き込みを誤訳して掲載した
４ＣＴ批判するときに、巧みに意味を曲げて事実ではないことを伝えた
５別の著者が書いたにもかかわらず、統一世界の記事を、張が書いたと偽った
６中国と韓国の削除された違法なサイトからガセを集めた
７ＳＣＣＳＣが存在しないと嘘を宣伝した
８オリベットが今もＳＣＣと関係しているかのような嘘の手紙をＳＣＣに送った
９数年前から10数年前のすでに終わった過去のことを今の事柄であるかのように偽った
10サーバーダウンをＣＴによるサーバー攻撃であるかのように偽った
11オリベットの信用を損ねるために吉元記者の卒業年度を偽った
12ＣＴ住所「神泉町松涛ビル」を「渋谷区松涛」と偽りＣＴを統一協会のように偽った
13ムネの両親に会ってるのに会ってないと嘘ついた。
14ＣＴが世界福音同盟に加盟していることを最初から伏せていた
15報告書を自作して韓基総がCT包囲網を作ったと嘘吐いた
16峯野先生がCTへの寄稿をやめたと嘘吐いた
17ダビデ張が信者の群れに乗って再臨すると嘘吐いた
18他のキリスト教団体の宣教を妨害しながら、自らをカルトと戦う福音派の救世主だと偽った
19統一ダミー疑惑と被害者続出のヨハン教会に応援を頼んでCT潰しを図った
20google maps上で確認できないという妄言を根拠にオリベット大学キャンパスが存在しないと偽った。

1992年　米国
救世軍4歳から15歳までの子供への性的虐待で逮捕された大尉をその後も教師として温存。被害者家族らは救世軍を相手取って民事訴訟。

2000年1月 英国　
救世軍大佐10代の少女二人に強制わいせつで逮捕。許しと処罰を教えると称し、聖書を読み祈りながら、少女らを裸にし、体罰を加えることが日常化していた。

2001年9月 英国
イギリスの救世軍士官夫婦児童ポルノ禁止法違反容疑で逮捕。400本のワイセツビデオ、コンピューターディスク、2歳までの児童のポルノ画像を押収。

2002年9月　英国　コヴェントリ　
救世軍士官12歳から14歳の少女ら12人に性的暴行を働いた罪により懲役4年の実刑。
2003年8月　豪州
救世軍が運営する各所の児童養護施設で起きた暴行事件は数百件。殴打、性的暴行、奴隷のような強制労働が明るみに出る。あまりのひどさにABCテレビが特集。
ttp://www.abc.net.au/am/content/2003/s926438.htm
2006年7月　豪州　メルボルン
オーストラリア救世軍本営1930年から1970年までの間にメルボルンの児童養護施設で起きた数十件の女児への性的暴行事件について被害者らに数百万ドルの賠償金支払い。
ttp://www.abc.net.au/am/content/2006/s1698448.htm
2006年10月 ニュージーランド
救世軍大尉児童養護施設の子供たちへの性的暴行3件強制ワイセツ18件で有罪。ニュージーランド本営被害者らに賠償金を支払うも、養護施設の被害者はさらに増え、集団訴訟の準備に入る。
ttp://subs.nzherald.co.nz/location/story.cfm?l_id=141&objectid=10408159
日本　2006年　愛光園
ttp://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=site%3Agyakutai.yogo-shisetsu.info+%E6%95%91%E4%B8%96%E8%BB%8D%E3%80%80%E5%A5%B3%E5%AD%90&lr=

06/04/12 (Wed) 施設長の夫がセクハラ
中国放送　2006/04/12

　県西部にある児童養護施設で、非常勤職員を務める施設長の夫が、女子児童へのセクハラ行為を
繰り返していたという疑いが持ちあがっています。
　県は事実関係について調査を進めていますが、当面の予防策として、この施設に対し、問題の職員に
業務に携わらせないよう、極めて異例の文書指導を行っていたことがわかりました。
　「児童養護施設は、家庭で虐待を受けていたなどの事情で、親と一緒に暮らせない子どもたちが、
生活している施設です。その施設で、子どもを傷つける行為が繰り返されていたという疑惑が持ちあがっています」
　「子どもたちが言うのは、パジャマの下から手を入れて、おっぱいって子どもは言うんですが、乳首を触られるって」
　県西部にある問題の児童養護施設には、５歳から１７歳までの３０人が入所しています。運営しているのは、
宗教団体が設立した東京の社会福祉法人です。先月８日、この施設の一部の職員が、県に申立書を提出しました。
　申立書のなかでは、非常勤職員となっている施設長の夫が、入所している女の子たちに、セクハラ行為を
繰り返していると指摘されていました。施設長夫妻は、施設に住み込みで勤務しています。
　「園長の夫が宿直に入ると子どもはおびえる。きょうは園長の夫とわかると声を殺して泣きますね」
　問題の指摘を受けて県は、すべての入所者と職員からの聞き取り調査を行いました。


変態を子どもに近付かせるなよ。全く。

「施設に入所している女の子の１人は、取材に対し、問題の職員から受けたセクハラについて、
こう話しています」
　「夜、寝ているときに寒かったので、リモコンを持って暖房をつけてくださいって言ったら、
いきなり押されて、胸を触られました。逃げようとしたら『内緒にしておいてよ』みたいなことを言われて…」
この女の子は、２年ほど前から、何度もセクハラを受け、我慢を続けていたといいます。
　「いきなりキスされそうになったり、お尻を触られたりして…。その人が自分の前からいなくなってほしいと思う。」
　県は、これまでの調査をもとに、今月７日、問題の児童養護施設に対し、極めて異例の文書指導を行いました。
　「複数の児童に対してセクハラ等不適切な行為が疑われるため、本日より当分の間、問題の職員を直接処遇職員として
勤務させないこと」文書指導について県は、「施設でセクハラがなかったとは言い切れない。入所者を保護するための予防的措置」
だと説明しています。
　施設側は、３日後、「職員は、児童とは一切接触しない職務に変更した」と県に回答しました。
　施設長とその弁護士は、再三にわたるＲＣＣの取材の申し込みに対し、「現時点ではコメントできない」などとしています。
　この児童養護施設では、ほかにも施設の運営をめぐる数々の問題が指摘されています。
　先月には、公費で支給されている入所者の小遣いを天引きし、施設と関係する宗教団体に、献金を続けていたことがわかり、
県が天引きをやめるよう口頭で指導しました。
　県は、来週、この児童福祉施設を運営する東京の社会福祉法人の理事から事情を聞くことにしており、セクハラ疑惑を含め
指摘される問題についての調査を進めています。

「その人が自分の前からいなくなってほしいと思う。」
「その人が自分の前からいなくなってほしいと思う。」
「その人が自分の前からいなくなってほしいと思う。」

子どもの悲痛な叫びを聞けよ。ここまで言われるようになって恥ずかしいとは思わないのか？

朝日新聞広島版　2006年4月13日
職員、子供にセクハラか　救世軍愛光園　広島県が指導

　キリスト教会「救世軍」（東京）の社会福祉法人「救世軍社会事業団」が運営する広島県呉市の児童養護施設
「救世軍愛光園」（及川寿子施設長）で、非常勤の男性職員が入所中の子供にセクハラ行為を繰り返していた疑いが
あることが広島県の調査で分かった。県は７日付で、この職員を子供と直接かかわる職務から外すよう事業団と園に指導した。
　同園をめぐっては、公費から子供に毎月支給される小遣いの一部を教会の献金にあてていたとして、県が３月１０日付で
文書指導より軽い口頭指導をしている。
　県子ども家庭支援室などによると、「職員が女の子の胸を触ったり、夜中に部屋に入ってきたりする」などという申し立てが
３月に園関係者からあり、園の職員とこども３０人全員から聞き取り調査を実施。その結果から複数の子供にセクハラをしていた
疑いがあると判断した。園側は「事実無根だが、指導に従う」としてこの職員を勤務から外したという。
　子供の一人は朝日新聞の取材に「職員から尻を触られ、気持ち悪い思いをしたことがある」と話している。

園側は「事実無根だが、指導に従う」として
園側は「事実無根だが、指導に従う」として
園側は「事実無根だが、指導に従う」として

何が事実無根だが、指導に従うだ。事実無根だったら正々堂々としてろよ。卑しくも軍だろうが。
　　もし犯（や）ったなら、潔く謝罪すべきだろ？「救世軍」の名前で人集めてるんだったら、
　　「救世軍」として謝罪するのが筋だろうが。

毎日新聞 広島版　2006年4月13日
セクハラ？：非常勤職員が複数の女子入所者に、園は否定−−呉の児童養護施設　

　呉市青山町の児童養護施設「救世軍愛光園」（及川寿子施設長）の男性非常勤職員が、複数の女子入所者に対しセクシュアル・
ハラスメント（性的嫌がらせ）行為を繰り返した疑いがあることが１２日、分かった。県こども家庭支援室は「疑いが排除できない」
として児童福祉法に基づき、この職員が入所者に接触しないよう指導する文書を７日付で及川施設長に手渡した。同園はセクハラ
行為を否認したが、指導には従う意向を示したという。【吉川雄策】

　同室によると「複数の女子入所者の体を触るなどのセクハラ行為をする職員がいる」との情報が寄せられ、３月１６日▽同２２日
▽同２７日の３回、同園への立ち入り調査をしたうえ、入所者と職員ら計４７人から聞き取り調査をした。非常勤職員はセクハラを
否定したが、複数の女子入所者は、この職員に体を触られたと話したという。

　同室の横杉哲治室長（児童虐待防止・ＤＶ対策担当）は「疑いがある以上、まず職員を子どもから離すべきだと考えた。（同園は）
子どもが安心して生活できる環境づくりに努力してほしい」と話した。県は今後、同園からさらに詳しく事情を聴く方針。

　同園はキリスト教団体「救世軍」関連の財団法人が１９５３年８月に設立。７２年に社会福祉法人「救世軍社会事業団」が引き
継いだ。定員は３０人で、家庭内暴力などで親と一緒に暮らせない３〜１７歳の子どもが入所できる。今年４月１日現在、５〜１７歳の
男女計３０人が生活している。

　同園では、施設職員が入所者の小遣いの毎月一定額を天引きして入所者に手渡していたとして、先月１０日付で口頭指導を
受けたばかり。

　同園は「及川施設長が不在でコメントできない」としている。



おい、おい。大の大人が揃いも揃って隠蔽かい？やったことはやったんだろうが。誠心誠意謝罪するぐらいはしろよ。

2006年4月13日 読売新聞 広島版
入所児童にセクハラ？　呉の福祉施設職員　県、文書で指導

　呉市内にある私立児童福祉施設で、入所児童が特定の男性職員に体を触られるなどのセクハラ行為を受けたと訴え、
県が施設に、この職員が子どもと接触しないよう文書で指導していたことがわかった。職員は疑いを否定している。
　県こども家庭支援室によると、３月に「男性職員が入所児童にセクハラ行為をしている」との情報が同室に寄せられ、
施設代表者や職員、入所児童から事情聴取。指摘された職員は「していない」としたが、複数の女子児童が「被害を受けた」と
訴えたという。
　この職員は子どもの生活指導などを担当していたが、事務補助などの仕事に配置換えされている。同室は「セクハラがあったと
断定できないが、緊急措置として指導した」としている。同施設は「申し上げることはない」としている。

指摘された職員は「していない」としたが、複数の女子児童が「被害を受けた」と訴えたという。
同施設は「申し上げることはない」としている。
指摘された職員は「していない」としたが、複数の女子児童が「被害を受けた」と訴えたという。
同施設は「申し上げることはない」としている。
指摘された職員は「していない」としたが、複数の女子児童が「被害を受けた」と訴えたという。
同施設は「申し上げることはない」としている。

ここまで被害の声が上がってるのにセクハラを隠蔽するんですか？救世軍は治外法権か？いや、基地外法権だなw

産経新聞
「女性調理員が仮処分を申請」 呉、児童養護施設

　呉市青山町の児童養護施設「救世軍愛光園」（西村保施設長）の女性調理員（４６）が１２日、「退職の意思がないのに
一方的に就労を拒否され、給料も支払われない」として、同園を経営する社会福祉法人救世軍社会事業団（東京都千代田区）
相手取って賃金の仮払いを求めた仮処分を広島地裁呉支部に申し立てた。
　申立書によると、同園では昨年７月から、運営や指導方針などで前施設長に異議を唱えた女性調理員ら６人が、退職を
強要された。５人は退職届を出したが、提出を拒み続けた女性調理員に対し、同園は３月末で退職したとして４月から就労を
拒絶し、給料も支払われていないという。
　同園を巡っては、子供たちの小遣いから献金が天引きされていたことや、女子入所者に対するセクハラの疑いがあるとして、
県が４月１９日に事実解明と施設運営の改善計画を提出するよう行政指導した。前施設長は同２５日付で異動しており、
県に対する同園からの回答は１１日にあったばかりという。

「退職の意思がないのに一方的に就労を拒否され、給料も支払われない」
「退職の意思がないのに一方的に就労を拒否され、給料も支払われない」
「退職の意思がないのに一方的に就労を拒否され、給料も支払われない」

子どもに対する嫌がらせだけでは飽き足らず、大人にまで嫌がらせしてんの？どんだけーw

朝日新聞
「賃金支払い求め　仮処分申し立て」呉の「愛光園」職員
　
　施設運営の改善を県から求められている呉市青山町の児童養護施設「救世軍愛光園」に勤めていた同市内の女性
（４６）が１２日、退職を拒んだことを理由に就労を拒否されたとして、施設を運営する社会福祉法人「救世軍社会事業団」に
就労できなくなった後の賃金支払いを求める仮処分を広島地裁呉支部に申し立てた。
　申立書などによると、女性は約５年前に正規職員として採用され、調理を担当していた。子どもがひきつけを起こしても
救急車を呼ばない施設の運営に疑問を持ち、同僚らと改善を訴え始めた昨夏ごろから退職を強要され、４月以降は就労を
拒否されているが、退職はしていないという。女性側は「毎日、午前と午後に１〜時間の集会があり、施設の運営方針に
従わない職員が糾弾される。精神的な苦痛を受け、同僚の４人が今春、退職に追い込まれた」と話している。
　同園は代理人を通じ、「申立書を見ていないのでコメントできない」と話している。

＞子どもがひきつけを起こしても救急車を呼ばない施設の運営
まるで、輸血を拒否するどこかの団体みたいですね。

＞「毎日、午前と午後に１〜時間の集会があり、施設の運営方針に従わない職員が糾弾される。精神的な苦痛を受け、
＞同僚の４人が今春、退職に追い込まれた」
「救世軍」って一体何を救ってるんですか？こういう団体を何て言うか知ってますか？「救いようのない団体」って言うんですよ。

1992年　米国
救世軍4歳から15歳までの子供への性的虐待で逮捕された大尉をその後も教師として温存。被害者家族らは救世軍を相手取って民事訴訟。
2000年1月 英国　
救世軍大佐10代の少女二人に強制わいせつで逮捕。許しと処罰を教えると称し、聖書を読み祈りながら、少女らを裸にし、体罰を加えることが日常化していた。
2001年9月 英国
イギリスの救世軍士官夫婦児童ポルノ禁止法違反容疑で逮捕。400本のワイセツビデオ、コンピューターディスク、2歳までの児童のポルノ画像を押収。
2002年9月　英国　コヴェントリ　
救世軍士官12歳から14歳の少女ら12人に性的暴行を働いた罪により懲役4年の実刑。
2003年8月　豪州
救世軍が運営する各所の児童養護施設で起きた暴行事件は数百件。殴打、性的暴行、奴隷のような強制労働が明るみに出る。あまりのひどさにABCテレビが特集。
2006年7月　豪州　メルボルン
オーストラリア救世軍本営1930年から1970年までの間にメルボルンの児童養護施設で起きた数十件の女児への性的暴行事件について被害者らに数百万ドルの賠償金支払い。
2006年10月 ニュージーランド
救世軍大尉児童養護施設の子供たちへの性的暴行3件強制ワイセツ18件で有罪。ニュージーランド本営被害者らに賠償金を支払うも、養護施設の被害者はさらに増え、集団訴訟の準備に入る。
日本　2006年　愛光園

社会鍋ひっくり返しても賠償金払いきれねーんじゃねーの？w

呉の児童養護施設セクハラ疑惑：愛光園が改善計画書　県「おおむね妥当」了承　／広島

　◇セクハラ疑惑は解決せず

　呉市青山町の児童養護施設「救世軍愛光園」（西村保施設長）で、女子入所者に対するセクハラの疑いがある問題で、
県こども家庭支援室は１６日、同園を経営する社会福祉法人「救世軍社会事業団」（張田望理事長）から１１日付で実態
把握結果と改善計画書が提出されたと発表した。同室は「おおむね妥当」と了承したが、セクハラ疑惑の解決には至らなかった。

　同室によると、同事業団はセクハラ疑惑について「現職員と過去３年間に在籍した職員に事情聴取した結果、当該職員は疑惑を
否定し、他の職員からの目撃証言はなかった」とする一方、「性的虐待などを訴えた児童が複数いたが、訴えが適切に処理されな
かった」として、明治学院大の北川清一教授ら２人をスーパーバイザーに招き、苦情を処理しやすいシステムを作るという。また、
入所者への宗教活動の強要についても「今後は入所者と保護者に十分な説明と意思確認をしたい」などとしている。

　横山泉・県総務管理局長は「セクハラ疑惑の調査には限界があった。定期的に改善状況を報告させたい」と述べた。

　同園の担当弁護士は「コメントしたくない」と話している。【吉川雄策】

５月１７日朝刊
（毎日新聞） - 5月17日16時1分更新

同園の担当弁護士は「コメントしたくない」と話している。
同園の担当弁護士は「コメントしたくない」と話している。
同園の担当弁護士は「コメントしたくない」と話している。

担当弁護士の言うことが、「したい」「したくない」の次元w 山谷さん。代わりにコメントして下さい。

>>25
「現職員と過去３年間に在籍した職員に事情聴取した結果、当該職員は疑惑を否定し、他の職員からの目撃証言はなかった」とする一方、
「性的虐待などを訴えた児童が複数いたが、訴えが適切に処理されなかった」

自分達の保身のためなら、預かってる子供を嘘つき呼ばわりもすることも辞さない。

こことおんなじだわw

救世軍カルトは元気だナァ〜

995 ：(^。^)y-.。o○：2007/06/19(火) 10:12:26 ID:ngEGDwfs
990 メソジスト保守の聖化神学校の設立に寄与したのが張氏であって、買収は張氏の知らぬところでなされました。
993 メソジスト保守に張氏が受け入れられたのは正当なキリスト教の牧師だったからです。


1983年にすでに牧師だったんだ。ほお
按手は1992年でも1997年でもなかったんだ。ほお

嘘がどんどんばれるねヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆

>>26
救世軍施設での不祥事も煽りたければ煽ればいい。
救世軍に電話でも何でもすればよい。
被害事実を論証し、テレビ局にでも流せばいい。

被害者家族から疑惑の証拠となる資料の提供を受けた山谷が、2006年9月からブログで追及を始め、
現在、クリスチャントゥデイから1000万円の損害賠償請求裁判を提訴するとの威嚇を受けています。
また、巨大掲示板「２ちゃんねる」で、山谷の所属教団である救世軍に対して誹謗中傷が執拗に繰り返されています。
このことが、『クリスチャン新聞』『キリスト新聞』『リバイバル新聞』『韓国ニュースミッション』『韓国ゴッドピープル』
『韓国アーメンニュース』『韓国ニューシエンジョイ』等の内外メディアで取り上げられています。

朝日新聞　広島版　2006年05月24日
入所の子が人権救済申し立て　救世軍愛光園

　不適切な運営が問題となっている児童養護施設「救世軍愛光園」（呉市）に入所する子どもが、園内で宗教行事への参加を
強要され、憲法が保障する宗教の自由が侵害されているとして、広島弁護士会に人権救済を申し立てた。同弁護士会は２３日、
調査に乗り出すことを決めた。
　関係者によると、申し立ては４月２６日付。毎週日曜に施設に隣接する教会である日曜学校や、聖書の言葉からキリスト教の
精神について学ぶ「聖書研究会」への出席が入所者全員に強要されており、宗教や思想信条の自由に反するとしている。
　同園では３月以降、教会への献金が子どもの小遣いから天引きされていたことや、職員が子どもの体を触る行為をした疑いなどが
相次いで発覚し、県から指導を受けた。運営する社会福祉法人「救世軍社会福祉事業団」（東京）は今月１１日付で改善計画を県に
提出。その中で宗教活動について「救世軍の精神に従って道徳の観点から行ってきたが説明不足があった。今後は児童や
保護者に十分な説明をする」としている。
　子どもの代理人弁護士は「子どもの権利の侵害だ。弁護士会がある程度の権限を持って調査する必要がある」と話す。（宮崎園子）

入所の子が人権救済申し立て
入所の子が人権救済申し立て
入所の子が人権救済申し立て

こういう人を本当の「脱会者」って言うんじゃないですか？山谷さん。自分の団体の脱会者の証言を聞いてあげたらどうですか？

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1181918350/
995 ：(^。^)y-.。o○：2007/06/19(火) 10:12:26 ID:ngEGDwfs
990 メソジスト保守の聖化神学校の設立に寄与したのが張氏であって、買収は張氏の知らぬところでなされました。
993 メソジスト保守に張氏が受け入れられたのは正当なキリスト教の牧師だったからです。


1983年にすでに牧師だったんだ。ほお
按手は1992年でも1997年でもなかったんだ。ほお

嘘がどんどんばれるねヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆

ここで山谷さんの五年前のご活躍を掲載します。ずーっと同じこと繰り返してるんですね（笑）

326 名前： 急性交軍 投稿日： 02/01/21 23:51
ＩＣＦでまこと牧師君が徹底的に批判して騒動した結果。
かえって小石牧師の著作のアピールというか、宣伝になってしまった
みたいで、まこと君にとっては予想外の顛末。
彼のシンパを含めて躍起になって情報ソースのスプリングマイヤーの
スキャンダルを探し、やっと海外のサイトも探したが、それも信憑性
を疑いたくなる怪しげな情報サイト。
これでは空回りのピエロ状態ですね。
小石牧師の本は残念ながら出版社は無く絶版なので、古本屋を探すし
かないという皮肉な現実。
そして、まこと君所属の急病、急性いや救世軍は、そのご立派そうな
活動とは逆に、キリスト教会の仲間内では余り評判よろしくないよう
で、今回の事件にはあきれ返っているらしいです。

>>28
> >>26
> 救世軍施設での不祥事も煽りたければ煽ればいい。
> 救世軍に電話でも何でもすればよい。
> 被害事実を論証し、テレビ局にでも流せばいい。

なに開き直ってんだよ(笑
どうせこれもそのうち墓穴掘って、また、性的虐待バレるんだろう。
今回の裁判がきっかけで注目浴びるだろうしね(笑
救世軍という、性的虐待カルトがまたひとつ増えたってだけのことでね。

> 被害者家族から疑惑の証拠となる資料の提供を受けた山谷

はははははははははははははははヽ(^。^)ノ
脱会者をセカンドレイプしてることをそのように言うんだ(笑
んで、そのノートはどうしたの？
公開できないの？
偽者だし、脅迫ネタになるからねヽ(^。^)ノ
悪どいねぇ〜

> 現在、クリスチャントゥデイから1000万円の損害賠償請求裁判を提訴するとの威嚇を受けています。

威嚇だってヽ(^。^)ノ威嚇威嚇威嚇威嚇威嚇ぅぅぅぅぅぅぅぅヽ(^。^)ノ

> また、巨大掲示板「２ちゃんねる」で、山谷の所属教団である救世軍に対して誹謗中傷が執拗に繰り返されています。
> このことが、『クリスチャン新聞』『キリスト新聞』『リバイバル新聞』『韓国ニュースミッション』『韓国ゴッドピープル』
> 『韓国アーメンニュース』『韓国ニューシエンジョイ』等の内外メディアで取り上げられています。

２chで騒いでるのは、山谷だろう(笑
CTが騒いでるのは見たことないぞ。
それと、救世軍のレイプ疑惑だろう。
事実、否定してるんだからヽ(^。^)ノ

金の動きをみれば一目瞭然ですよ
メソジスト保守の聖化神学校を買収し、山の上の土地や校舎建設の多額の資金を誰が出したのか。最初に私財を投資したのは張在亨。
軌道に乗ると張は、統一協会から多額の資金をひっぱたわけですね。統一協会は大学設立資金を日本の統一協会からも募っています。張がメソジスト保守の立場で神学校を運営を考えていたのであれば統一協会から資金の援助を受けません。
なぜ統一協会に資金を出させたのか。張が統一協会幹部で統一協会大学設立メンバーだったからですよ。
功労者である張が大学を去るとき、お金の問題が解決せずに数年時間がかかっていますが、これは最初の資金提供や功労に対するもので退職金というより投資額の返却及び功労金とい
う性格なのでしょうね。
是非、金額を公表していただきものです。驚くほど多額すもですねこの資金を元にイエス教長老会合同福音を買収しリーダーにおさまったのですからね

張は最初から統一神学を教えていましたよ。統一協会のエリート神学校卒業した優秀な統一協会の牧師さんですのでね。メソジスト保守は張に騙されたのですよ。張が統一協会牧師だったとしらなかった。張が統一協会幹部として統一教大学設立の核心メンバーだったのがばれると、
これを否定するために、今度は張がメソジストであったと主張しだしたわけだが、それに関連して、「メソジスト保守教団」の総務だったことを主張しだした。
「メソジスト保守教団」は、リベラルで大同団結したメソジスト本流から外れた独立系の保守系弱小教団だ。これに目をつけた張は統一教幹部であることを秘匿し、総務についたようだ。
すると韓基総提出の履歴は、メソジスト保守教団で総務していた経歴を含め、文大学教授　学生部長などを隠匿していたことになる。
総務は教団ナンバー2なわけで、当然牧師であるわけだが、牧師按手時期も虚偽ということになる。くのように　ひとつ嘘をつくと　すべての整合性が崩れるのだね

>>17
>>18
>>19
>>20
>>21
>>22
>>23
>>25
>>29

著作権侵害の現行犯ですなぁ、ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ギャハハハ

http://www.pressnet.or.jp/info/seimei/shuzai/1002copyrightnet.htm


被害者は
朝日新聞、読売新聞、毎日新聞、産経新聞、中国放送等々だな

著作権侵害の現行犯ですなぁ、ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ギャハハハ

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1181918350/
995 ：(^。^)y-.。o○：2007/06/19(火) 10:12:26 ID:ngEGDwfs
990 メソジスト保守の聖化神学校の設立に寄与したのが張氏であって、買収は張氏の知らぬところでなされました。
993 メソジスト保守に張氏が受け入れられたのは正当なキリスト教の牧師だったからです。


1983年にすでに牧師だったんだ。ほお
按手は1992年でも1997年でもなかったんだ。ほお

嘘がどんどんばれるねヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>33
救世軍病院の毎年3億近いキャッシュフローはどこに消えてるんだ？
全法人合計しても、10億は下らないだろう。

どこに消えてるんだ？
やっぱり、政治献金と某半島か？

そうだよなぁ〜
これだけ長い間統一協会批判しながら、なんにもないもんなぁ〜

おかしいよなぁ〜

だれからみても、おかしいだろう(笑

>>35

ダビデ・ジャン、もうダメぽ。

嘘にうそにウソ・・・嘘がどんどんばれるねヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

家では日曜ともなると、四畳半にカーテンを引き、ろうそくに火をつけ、ラジニーシ監修の音楽テープを聞きながら、
ダイナミックメディテーションとか、スーフィーメディテーションとかのまねごとをしていた……そういうオカルト
少年だったのだが……そのまま行けば、オカルト世界にさらに深入りして行ったかもしれない。次のステップとして、
ルドルフ･シュタイナー、ブラヴァツキー夫人、Ｃ.Ｉ.グルジェフを経て、アレスター･クローリーの性魔術まで、
ほんのひと飛びだった。その先は黒魔術、悪魔礼拝が待ち構えている。

山谷真少佐は、まだ影でこっそり・・・以下略

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1181918350/
995 ：(^。^)y-.。o○：2007/06/19(火) 10:12:26 ID:ngEGDwfs
990 メソジスト保守の聖化神学校の設立に寄与したのが張氏であって、買収は張氏の知らぬところでなされました。
993 メソジスト保守に張氏が受け入れられたのは正当なキリスト教の牧師だったからです。


1983年に按手されたのかね？

嘘はいかんな、嘘は。

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1181918350/ 990-993

990 メソジスト保守の聖化神学校の設立に寄与したのが張氏であって、買収は張氏の知らぬところでなされました。
993 メソジスト保守に張氏が受け入れられたのは正当なキリスト教の牧師だったからです。


1983年に按手されたのかね？

韓国人のオッサン、ダビデ・ジャン氏の安手はいつなのかね？

按手の年月日の記録が無いから、無効だろ　サロメ風にヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆

ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

1992年　米国
救世軍4歳から15歳までの子供への性的虐待で逮捕された大尉をその後も教師として温存。被害者家族らは救世軍を相手取って民事訴訟。

2000年1月 英国　
救世軍大佐10代の少女二人に強制わいせつで逮捕。許しと処罰を教えると称し、聖書を読み祈りながら、少女らを裸にし、体罰を加えることが日常化していた。

2001年9月 英国
イギリスの救世軍士官夫婦児童ポルノ禁止法違反容疑で逮捕。400本のワイセツビデオ、コンピューターディスク、2歳までの児童のポルノ画像を押収。

2002年9月　英国　コヴェントリ　
救世軍士官12歳から14歳の少女ら12人に性的暴行を働いた罪により懲役4年の実刑。

2003年8月　豪州
救世軍が運営する各所の児童養護施設で起きた暴行事件は数百件。殴打、性的暴行、奴隷のような強制労働が明るみに出る。あまりのひどさにABCテレビが特集。

2006年7月　豪州　メルボルン
オーストラリア救世軍本営1930年から1970年までの間にメルボルンの児童養護施設で起きた数十件の女児への性的暴行事件について被害者らに数百万ドルの賠償金支払い。

2006年10月 ニュージーランド
救世軍大尉児童養護施設の子供たちへの性的暴行3件強制ワイセツ18件で有罪。ニュージーランド本営被害者らに賠償金を支払うも、養護施設の被害者はさらに増え、集団訴訟の準備に入る。

日本　2006年　愛光園
児童養護施設「救世軍愛光園」で「性的虐待をされた」と女児たちからの訴え多数。さらにその施設では、小遣いの天引き、信仰の強要、退職の強要なども行われており、多数の新聞社に報道される。

コスプレ風俗店と何が違うんだよ？あぁ？w

それは、救世軍の性的虐待と一緒で、単なるスキンシップ。
気にするな(笑
安心して、裁判で使うといい(笑

まあ、マジ、使いそうだけどなw

ﾜﾛｽﾜﾛｽwwww

>>41
答えられませんよ。

>>44
答える必要ないだけっしょ。
それより統一協入会年月教えてww

>>44

ですね・・・・。

変なカッコして、性行為して、金を取る♪　気に入らなければ解雇する♪

>>46
てか、その程度の情報力で何やってんだが。。

救世軍軍歌

女児がセクハラやめてと叫ぶ　これがホントの「ときのこえ」♪
他人にゃ辛く身内にゃ甘い　自慢の味さ「社会鍋」♪
小遣い天引き、信仰強要　馬鹿に厳しい「軍組織」♪

990 メソジスト保守の聖化神学校の設立に寄与したのが張氏であって、買収は張氏の知らぬところでなされました。
993 メソジスト保守に張氏が受け入れられたのは正当なキリスト教の牧師だったからです。


1983年にすでに牧師だったんだ。ほお
1983年に按手されたのかね？
按手は1992年でも1997年でもなかったんだ。ほお

嘘がどんどんばれるねヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

韓国人のオッサン、ダビデ・ジャン氏の按手はいつなのかね？

按手の年月日の記録が無いなら、無効だろ・・・サロメ風にヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆

ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

リアルとファンタジーの区別がつかない香具師らw

『統一世界』1977年7月号の張氏の論文が日本語訳にされたよん。

------------------------------------------------------------

『今後の夢はなんですか？』

　――青年とともに民族原理化に若さをささげることです。
　　　摂理に従い、民族を超えて世界人の原理化が可能であることを、必ずお見せします。――

　要領を知らずにひたむきに生きてきた張団長の信念あふれる姿は、
　人類の胸の中に神の涙にぬれた心情を植えてもあまりあるだろう。

　何を望み、考え、語るべきかを知らない大学生たちに、
　団員たちはさびしい見張り人となり、真理を伝えている。

　　http://majormak.blogspot.com/

――青年とともに民族原理化に若さをささげることです。摂理に従い、民族を超えて世界人の原理化が可能であることを、必ずお見せします。
――青年とともに民族原理化に若さをささげることです。摂理に従い、民族を超えて世界人の原理化が可能であることを、必ずお見せします。
――青年とともに民族原理化に若さをささげることです。摂理に従い、民族を超えて世界人の原理化が可能であることを、必ずお見せします。
――青年とともに民族原理化に若さをささげることです。摂理に従い、民族を超えて世界人の原理化が可能であることを、必ずお見せします。


ほぉ〜〜〜

『張団長！巡回伝道団の使命とは？』

　（訳注＝写真のキャプション）◇見張り人――団員たちの別名とでも言おうか？（微笑を浮かべている団員たち）

　――大学が民族の心臓ならば、民族復帰の第一線であり、核心になるべき場所も、大学であると思います。
　　　このような意味において大学伝道と活性化が緊要なこの時、大学巡回伝道団は民族に先立ち、
　　　大学原理化（学園原理化）の主役を担っていかなければなりませんし、また、いま天が望む働き人が
　　　原理研究会を通して多く輩出されなければならないという切迫した必要性を思うとき、
　　　この巡回伝道団を通じ、卒業生や軍隊を除隊した者たち等を教育し、
　　　一括して一線に進出させることが重要な使命だと思います。

　　　このために、学生街伝道とともに教育に何よりも力点を置き、指導しています。――


http://majormak.blogspot.com/

>>52

一部訂正ね

『統一世界』1977年7月号の張氏の論文が日本語訳にされたよん。
　　　　　　　↓
『統一世界』1977年7月号の張氏関連の記事が日本語訳にされたよん。
インタヴューだから生の声が読めえるぞ！！

2007年6月18日
「1800双」問題
統一教会の文鮮明氏が1975年2月8日に韓国ソウルの奨忠体育館で行った「合同結婚式」には、
文氏のマッチングで選ばれた1800組の男女が参加したことから、「1800双」と称される。

この「1800双」出身メンバーは、統一教会における古参格となっており、その中から幹部も
輩出しているわけだが、現在、小生がブログで疑惑を追及している、クリスチャントゥデイ創設者・張在亨氏もまた、
この「1800双」出身なのである。

「1800双」出身とは、イクオール、1970年代における統一教会の熱心かつ活動的なメンバーで
あったことを自明的に意味する。それゆえ、公職にある者の前歴が、「1800双」であることが判明
したような場合には、当然のことながら、公益性の観点に照らして、前歴を公開の場で追及しなければならないことになる。

さて、世界福音同盟（WEA）の北米理事である張在亨氏は、そのまさに「1800双」出身である。そうして、
大学原理研究会の学舎長、大学巡回伝道団の団長、ダミー団体の国際基督学生連合会
（ICSA）の設立者兼事務局長、鮮文大学設立の最大の功労者、統一神学教授、という要職を歴任して来ている人である。

この「前歴疑惑」に対して、張氏はこれまで、「自分は統一信仰を持ったことはない」と言明して来た。
韓国基督教連合会（CCK）に、自筆の「悔い改めの覚書」を提出したにもかかわらず、
「あれは、統一信仰を悔い改めたものではない」との立場を譲らない。

つまり、張氏の「1800双」問題は、1ミリも動いてはいないのである。

http://majormak.blogspot.com/

>>54
インタビューだったら生の声じゃないだろうが（笑）生でセクハラした救世軍とは違うんだぜw

>>55
「1800双」出身ってわけわかんねーよ。オカルト出身の山谷さんw

いまだに軍隊ごっこのコスプレで政府に鼻鳴らしてる変態どもですからね。
リアルを知らないのは、当然でしょう。
知ってたら、幼児フェチの軍隊には入らない(笑
入隊したら、余計に変態になる。

まあ、政治家にとっては、都合がいいでしょう変態でしょうけどね。

ところで、山谷って結婚してるの？
日記には全然、奥様の影が見えないね。
子供もいないようだしね。

もしかして、合同結婚式で、夫婦別居？
子育ても、どっかで隔離してる？
オームみたいに・・・・・・

うはっ((((((；ﾟДﾟ))))))

少佐は救世軍児童虐待犯とは違って白である証明を出してください

韓国人のオッサン、ダビデ・ジャン氏の配偶者の信仰歴も興味あるね。

彼女が統一だったから、合同結婚式に参加したって書いてあったよね。

彼女の入会日はいつで、脱会日はいつなんだい？

>>58
まあ、頭の中は真っ白になりそうかもだね（暇人風）

>>56

姑息な反応しか出来ないんだね。ID:2Iy8XVhZさん、哀れぇ〜（ＴＴ）

>>59
自分で調べれば？君たちは統一とのパイプがあるんだろ？（爆）

>>61
姑息って、組織ぐるみで虐待を隠蔽したりすることですかぁ？

>>59
うあｗ−
ストーカだろそれwww
まじで統一協相手ならなんでも許されると思ってのかよww

ＣＴ高柳社長のウソ
「高柳氏はクリスチャン新聞に対して０４年以来、ＣＴはクリスチャン青年
　有志の働きであり、組織的背景はないと証言していた。しかしその後
　日本のＣＴが韓国のＣＴから支援を受けていたこと、自分が大韓イエス教
　長老会合同福音で按手を受け、東京ソフィア教会の牧師を務めていたのを
　黙っていたことなどを認めている」（クリスチャン新聞2007年5月27日号）


「ＣＴはクリスチャン青年有志の働きであり、組織的背景はないと証言していた」
「ＣＴはクリスチャン青年有志の働きであり、組織的背景はないと証言していた」
「ＣＴはクリスチャン青年有志の働きであり、組織的背景はないと証言していた」

↑の証言は真っ赤なウソであり、高柳社長はこれまで厚顔無恥なウソで
日本のキリスト教会を欺いてきた！！！

>>61
CTとジャン博士の奥さんと何の関係があるだ？
お前基●外か？

>>64
他人の家庭のプライバシーまで探ろうとろする既●外の言うことは誰も聞かんよ。

>>63


昆布にも言ってやれよ、

どちらにしても、カルト疑惑から、遠い話ばかり語るよなぁ〜

まあ、裁判しないからって、安心して、騒いでるんだけどな。
マジ、ここでも名誉毀損ジャン。


まあ、どうでもいいけどね、そんなこと。
救世軍のカルト性がよくわかるだけのことだからね。

そう言えば、山谷もちょっと前までCTの吉本記者のストーキングしてたよな。メール送ったりして。マジキモイw

姑息って、組織ぐるみでリーダーの信仰歴を隠蔽したりすることですな

>>67
それは言えてる
子供は悪くない

>>70
はい、はい、ワロス、ワロス。言うんならもっと早く言わないと。頑張って考えてたんだねw

朝日新聞
「賃金支払い求め　仮処分申し立て」呉の「愛光園」職員
　
　施設運営の改善を県から求められている呉市青山町の児童養護施設「救世軍愛光園」に勤めていた同市内の女性
（４６）が１２日、退職を拒んだことを理由に就労を拒否されたとして、施設を運営する社会福祉法人「救世軍社会事業団」に
就労できなくなった後の賃金支払いを求める仮処分を広島地裁呉支部に申し立てた。
　申立書などによると、女性は約５年前に正規職員として採用され、調理を担当していた。子どもがひきつけを起こしても
救急車を呼ばない施設の運営に疑問を持ち、同僚らと改善を訴え始めた昨夏ごろから退職を強要され、４月以降は就労を
拒否されているが、退職はしていないという。女性側は「毎日、午前と午後に１〜時間の集会があり、施設の運営方針に
従わない職員が糾弾される。精神的な苦痛を受け、同僚の４人が今春、退職に追い込まれた」と話している。
　同園は代理人を通じ、「申立書を見ていないのでコメントできない」と話している。

＞子どもがひきつけを起こしても救急車を呼ばない施設の運営
まるで、輸血を拒否するどこかの団体みたいですね。

＞「毎日、午前と午後に１〜時間の集会があり、施設の運営方針に従わない職員が糾弾される。精神的な苦痛を受け、
＞同僚の４人が今春、退職に追い込まれた」
「救世軍」って一体何を救ってるんですか？こういう団体を何て言うか知ってますか？「救いようのない団体」って言うんですよ。

２０日以降、ど〜〜〜なるかね。

時間が経過すればする程韓国人のオッサン、ダビデ・ジャン氏にまつわるウソが
どんどん、明るみに出てゆくね。

ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>67
救世軍も、統一教だろうw

こう見えても、結構オレは慎重だぜW

君らが馬鹿だから、大胆なだけでね。

わろすわろすw

産経新聞
「女性調理員が仮処分を申請」 呉、児童養護施設

　呉市青山町の児童養護施設「救世軍愛光園」（西村保施設長）の女性調理員（４６）が１２日、「退職の意思がないのに
一方的に就労を拒否され、給料も支払われない」として、同園を経営する社会福祉法人救世軍社会事業団（東京都千代田区）
相手取って賃金の仮払いを求めた仮処分を広島地裁呉支部に申し立てた。
　申立書によると、同園では昨年７月から、運営や指導方針などで前施設長に異議を唱えた女性調理員ら６人が、退職を
強要された。５人は退職届を出したが、提出を拒み続けた女性調理員に対し、同園は３月末で退職したとして４月から就労を
拒絶し、給料も支払われていないという。
　同園を巡っては、子供たちの小遣いから献金が天引きされていたことや、女子入所者に対するセクハラの疑いがあるとして、
県が４月１９日に事実解明と施設運営の改善計画を提出するよう行政指導した。前施設長は同２５日付で異動しており、
県に対する同園からの回答は１１日にあったばかりという。

「退職の意思がないのに一方的に就労を拒否され、給料も支払われない」
「退職の意思がないのに一方的に就労を拒否され、給料も支払われない」
「退職の意思がないのに一方的に就労を拒否され、給料も支払われない」

CTの目の塵は見えても、救世軍の目の梁は見えないんですね。山谷さん。

ナルミか

06/04/12 (Wed) 施設長の夫がセクハラ
中国放送　2006/04/12

　県西部にある児童養護施設で、非常勤職員を務める施設長の夫が、女子児童へのセクハラ行為を
繰り返していたという疑いが持ちあがっています。
　県は事実関係について調査を進めていますが、当面の予防策として、この施設に対し、問題の職員に
業務に携わらせないよう、極めて異例の文書指導を行っていたことがわかりました。
　「児童養護施設は、家庭で虐待を受けていたなどの事情で、親と一緒に暮らせない子どもたちが、
生活している施設です。その施設で、子どもを傷つける行為が繰り返されていたという疑惑が持ちあがっています」
　「子どもたちが言うのは、パジャマの下から手を入れて、おっぱいって子どもは言うんですが、乳首を触られるって」
　県西部にある問題の児童養護施設には、５歳から１７歳までの３０人が入所しています。運営しているのは、
宗教団体が設立した東京の社会福祉法人です。先月８日、この施設の一部の職員が、県に申立書を提出しました。
　申立書のなかでは、非常勤職員となっている施設長の夫が、入所している女の子たちに、セクハラ行為を
繰り返していると指摘されていました。施設長夫妻は、施設に住み込みで勤務しています。
　「園長の夫が宿直に入ると子どもはおびえる。きょうは園長の夫とわかると声を殺して泣きますね」
　問題の指摘を受けて県は、すべての入所者と職員からの聞き取り調査を行いました。

>>70
あほか。隠蔽じゃないだろう。本当頭大丈夫？

「施設に入所している女の子の１人は、取材に対し、問題の職員から受けたセクハラについて、
こう話しています」
　「夜、寝ているときに寒かったので、リモコンを持って暖房をつけてくださいって言ったら、
いきなり押されて、胸を触られました。逃げようとしたら『内緒にしておいてよ』みたいなことを言われて…」
この女の子は、２年ほど前から、何度もセクハラを受け、我慢を続けていたといいます。
　「いきなりキスされそうになったり、お尻を触られたりして…。その人が自分の前からいなくなってほしいと思う。」
　県は、これまでの調査をもとに、今月７日、問題の児童養護施設に対し、極めて異例の文書指導を行いました。
　「複数の児童に対してセクハラ等不適切な行為が疑われるため、本日より当分の間、問題の職員を直接処遇職員として
勤務させないこと」文書指導について県は、「施設でセクハラがなかったとは言い切れない。入所者を保護するための予防的措置」
だと説明しています。
　施設側は、３日後、「職員は、児童とは一切接触しない職務に変更した」と県に回答しました。
　施設長とその弁護士は、再三にわたるＲＣＣの取材の申し込みに対し、「現時点ではコメントできない」などとしています。
　この児童養護施設では、ほかにも施設の運営をめぐる数々の問題が指摘されています。
　先月には、公費で支給されている入所者の小遣いを天引きし、施設と関係する宗教団体に、献金を続けていたことがわかり、
県が天引きをやめるよう口頭で指導しました。
　県は、来週、この児童福祉施設を運営する東京の社会福祉法人の理事から事情を聞くことにしており、セクハラ疑惑を含め
指摘される問題についての調査を進めています。

>>71
そうか？
んじゃ、後は頑張れw

ttp://jpnews.org/pc/modules/xfsection/article.php?articleid=1352

金の動きをみれば一目瞭然ですよ
メソジスト保守の聖化神学校を買収し、山の上の土地や校舎建設の多額の資金を誰が出したのか。最初に私財を投資したのは張在亨。つまり汗水ながして作った大学を統一に奪われてしまったわけです。
統一鮮文大が軌道に乗ると張は、統一協会から一線をひいたわけですね。統一協会は大学設立資金を日本の統一協会からも募っています。張がメソジスト保守の立場で神学校を運営を考えていたのであれば統一協会から資金の援助を受けません。
張が知らないところで統一協会幹部と聖化大のトップが裏取引をしたわけです。なぜこのことが認知されていなか。それは張が統一協会大学設立メンバーとして後にでっちあげられたからですよ。
功労者にでっちあげされた張が大学を去るとき、お金の問題が解決せずに数年時間がかかっていますが、これは彼が受けた詐欺まがいな被害の口止めで退職金というより口止め料とい
う性格なのでしょうね。つまり、鮮文大は張さんに後ろめたさが残っていたのです。家をうっぱらうほど投資したにかかわらず教会の家賃も払えない程度の小額もですね。
この資金を元にイエス教長老会合同福音のリーダーとして活躍したのですからね、大したもんです。

張は最初から統一神学なんて教えていませんでしたよ。統一協会の勝共理論を無神論に対抗させた優秀な統一協会の隠れキリスト教牧師さんですのでね。
要するにメソジスト保守の張は統一に騙されたのですよ。張が統一協会牧師だったと偽った。
張が統一協会内でキリスト教を教えていたとして聖化大学設立の核心メンバーだったのがばれると、
これを否定するために、今度は張が自称メシアであったと主張しだしたわけだが、それに関連して、
統一幹部だったと主張する少佐一派と暇人は矛盾しだした。
「メソジスト保守教団」は、リベラルで大同団結したメソジスト本流から外れた独立系の保守系弱小教団だ。
これらを助けた張は総務についたようだ。
すると少佐提出の履歴は、メソジスト保守教団で総務していた経歴も知らず、文大学教授　学生部長などとでっち上げ履歴を主張していたことになる。
総務は教団ナンバー2なわけで、当然牧師であるわけだが、牧師按手時期も調べていないということになる。このようにひとつ嘘をつくとすべての整合性が崩れるのだね

金の動きをみれば一目瞭然ですよ
メソジスト保守の聖化神学校を買収し、山の上の土地や校舎建設の多額の資金を誰が出したのか。最初に私財を投資したのは張在亨。
軌道に乗ると張は、統一協会から多額の資金をひっぱたわけですね。統一協会は大学設立資金を日本の統一協会からも募っています。
張がメソジスト保守の立場で神学校を運営を考えていたのであれば統一協会から資金の援助を受けません。
なぜ統一協会に資金を出させたのか。張が統一協会幹部で統一協会大学設立メンバーだったからですよ。
功労者である張が大学を去るとき、お金の問題が解決せずに数年時間がかかっていますが、これは最初の資金提供や功労に対するもので退職金というより
投資額の返却及び功労金という性格なのでしょうね。
是非、金額を公表していただきものです。驚くほど多額すもですねこの資金を元にイエス教長老会合同福音を買収しリーダーにおさまったのですからね

張は最初から統一神学を教えていましたよ。統一協会のエリート神学校卒業した優秀な統一協会の牧師さんですのでね。メソジスト保守は張に騙されたのですよ。
張が統一協会牧師だったとしらなかった。張が統一協会幹部として統一教大学設立の核心メンバーだったのがばれると、
これを否定するために、今度は張がメソジストであったと主張しだしたわけだが、それに関連して、「メソジスト保守教団」の総務だったことを主張しだした。
「メソジスト保守教団」は、リベラルで大同団結したメソジスト本流から外れた独立系の保守系弱小教団だ。これに目をつけた張は統一教幹部であることを秘匿し、
総務についたようだ。
すると韓基総提出の履歴は、メソジスト保守教団で総務していた経歴を含め、文大学教授　学生部長などを隠匿していたことになる。
総務は教団ナンバー2なわけで、当然牧師であるわけだが、牧師按手時期も虚偽ということになる。くのように　ひとつ嘘をつくと　すべての整合性が崩れるのだね

33 ：(^。^)y-.。o○：2007/06/19(火) 13:10:39 ID:5GS62ArS
のように根拠もなく書くというがはパラノイアなのです。

大学で何を教えていたかは韓国文部省に問い合わせたら一発でわかるんですよ？
問い合わせないんですか？
真実を知りたくないんですか？
少なくとも３０年史より信憑性がある証拠を得られますよ？
いつまで統一の資料に頼るんですか？

金の動きをみれば一目瞭然ですよ
メソジスト保守の聖化神学校を買収し、山の上の土地や校舎建設の多額の資金を誰が出したのか。最初に私財を投資したのは張在亨。つまり汗水ながして作った大学を統一に奪われてしまったわけです。
統一鮮文大が軌道に乗ると張は、統一協会から一線をひいたわけですね。統一協会は大学設立資金を日本の統一協会からも募っています。張がメソジスト保守の立場で神学校を運営を考えていたのであれば統一協会から資金の援助を受けません。
張が知らないところで統一協会幹部と聖化大のトップが裏取引をしたわけです。なぜこのことが認知されていなか。それは張が統一協会大学設立メンバーとして後にでっちあげられたからですよ。
功労者にでっちあげされた張が大学を去るとき、お金の問題が解決せずに数年時間がかかっていますが、これは彼が受けた詐欺まがいな被害の口止めで退職金というより口止め料とい
う性格なのでしょうね。つまり、鮮文大は張さんに後ろめたさが残っていたのです。家をうっぱらうほど投資したにかかわらず教会の家賃も払えない程度の小額もですね。
この資金を元にイエス教長老会合同福音のリーダーとして活躍したのですからね、大したもんです。

張は最初から統一神学なんて教えていませんでしたよ。統一協会の勝共理論を無神論に対抗させた優秀な統一協会の隠れキリスト教牧師さんですのでね。
要するにメソジスト保守の張は統一に騙されたのですよ。張が統一協会牧師だったと偽った。
張が統一協会内でキリスト教を教えていたとして聖化大学設立の核心メンバーだったのがばれると、
これを否定するために、今度は張が自称メシアであったと主張しだしたわけだが、それに関連して、
統一幹部だったと主張する少佐一派と暇人は矛盾しだした。
「メソジスト保守教団」は、リベラルで大同団結したメソジスト本流から外れた独立系の保守系弱小教団だ。
これらを助けた張は総務についたようだ。
すると少佐提出の履歴は、メソジスト保守教団で総務していた経歴も知らず、文大学教授　学生部長などとでっち上げ履歴を主張していたことになる。
総務は教団ナンバー2なわけで、当然牧師であるわけだが、牧師按手時期も調べていないということになる。このようにひとつ嘘をつくとすべての整合性が崩れるのだね

山谷「真実が明らかになっちゃったらどうしよう。マジビビる。マジ声裏返る。」

>>87
>>88

はい、はい。ワロス、ワロス。妄想垂れ流しですね。 by ID:2Iy8XVhZさん


ガンガレヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>90
ん？韓国文部省に問い合わせてみ
できないだろうけど

情報省「文部省とかマジビビるんですけど。」

2007年6月18日
東京簡易裁判所提出の主張書
昨日2007年6月17日（日）午後2時半に、東京簡易裁判所に対して、小生の「主張書」を郵送した。

事前に××××弁護士にお見せして意見を伺ったところ、「内容は十分すぎるくらいよくできている」との言葉を頂き、勇気百倍を得た次第。

当初の方針通り、6月20日（水）の民事調停は、欠席する予定である。

詳細は以下を参照
　　　　↓
http://majormak.blogspot.com/2007/06/blog-post_18.html

２ちゃんねるでの遠吠えとは別にリアルでは、全くクリスチャントゥデイ社の
思い通りに行かないようでつね。

従ってず〜〜〜っと、このスレも続くな。

お互い気長にやろう〜〜〜ね(^^)

>>88>>91-92
1983年に按手受けたんだろ。なぜ隠してた？

>>88

990 メソジスト保守の聖化神学校の設立に寄与したのが張氏であって、買収は張氏の知らぬところでなされました。
993 メソジスト保守に張氏が受け入れられたのは正当なキリスト教の牧師だったからです。


1983年にすでに牧師だったんだ。ほお
1983年に按手されたのかね？
按手は1992年でも1997年でもなかったんだ。ほお

嘘がどんどんばれるねヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>94

履歴書が間違って記載されていたことはありません。
統一協会の牧師ではなく、張氏はキリスト教の牧師です。
韓国神学大学神学大学員、キリスト教大学の最高大学であるヨンセイ大学、大学院を出られた人がどうして隠す必要があるんでしょうか？

>>95

嘘はあなたでしょう。
張氏は統一協会牧師ではありませんでした。
キリスト教信仰を持ったキリスト教の牧師です。

>>96

で、按手はいつ　いつ　いつ？

>>98

按手問題は教えてあげません
尊敬するようになれば教えてあげましょう

統一協会の牧師といのは真っ赤な嘘です。
事実とは違います。
履歴書とは異なる問題です。
NEWSNJOYが作って話したことですね。

>>96>どうして隠す必要があるんでしょうか？

まったくだ。
どうして1997年だの1992年だの
隠したんだろうね。
素直に1982年？と言えばいいものを。ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>99

＞按手問題は教えてあげません

尊敬しなければ、按手の時期を明かすことが出来ないんでつね。

お仲間うちだけで、盛り上がっていてください。

そうやって、無駄に時間が経過しますね・・・、今までのように(^^)ｂ

ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>99
CCKに1997年と報告したのは
なぜかね？
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>101

辻褄が合わないから、もうあなたたちには教えてあげません。
穴を掘ればそこに落ちるでしょうし、壁を崩せば蛇にかまれるでしょう。

>>91
ごまかすなｗ
韓国文部省に問い合わせても按手の年月日は
わからないだろ。
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>103

＞辻褄が合わないから・・・

これ、一種の自爆発言ぢゃないのか、オイ！
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>99
1997年というのも嘘だったと認めるわけだね？
私たちはCCKの公文書から按手の年代を知っている。
が、君らはメソジスト保守に正統派牧師として迎えられた
と言った。それは1983年だな。
CCKにも嘘を付いてたのか。
これは大変なことになるね。
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>102

辻褄が合わないから、もうあなたたちには教えてあげません。
穴を掘ればそこに落ちるでしょうし、壁を崩せば蛇にかまれるでしょう。

ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>106

嘘はありません。
あなたが嘘をついています。

>>107

＞辻褄が合わないから・・・

これ、一種の自爆発言ぢゃないのか、オイ！
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

クトゥファン自爆したな
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>109
張牧師が嘘付いたのだろう。
私たちは嘘を書いていない。
1997年と言ったのは張牧師だね
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>111

>>112

んだんだ♪

ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

裁判してもらおうじゃないか
面白いことになりそうだ
ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

>>114
結局、裁判してもらわないと何も出来ないんだ（爆）

>>112

あなたがたが嘘をついています。
CT側に嘘はありません。

目を覚ませよ
私たちが攻撃しているのはCTなる
疑わしい組織であり
使役されている若者たちではない。
彼らを救うために続けますよ

ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ ギャハハハ

韓国人のオッサン、ダビデ・ジャン牧師自らに、偽証疑惑が浮上したってことかな？

知らぬは　信徒＝ダビデアンばかりなり・・か。哀れ（ＴＴ）

アタシ落ちるねＷ

>>118
知らぬは山谷ばかりなりが一連のスレ的には伝統ですw

>>120

負け惜しみでつね。　哀れ〜哀れ〜（ＴＴ）

952 ：みく ◆w.qJO3g/Mo ：2007/06/18(月) 21:56:28 ID:lxt3RMPT
半年前まで処女だったんだけど相手はまだ１人。

119 ：(^。^)y-.。o○ ◆w.qJO3g/Mo ：2007/06/19(火) 16:22:35 ID:HhIPPstA
アタシ落ちるねＷ

w

オカルト - 続・神、天使、悪魔、聖遺物、聖具etc,etc....【2ch2】
58 ： みく ◆qJO3g/Mo ：07/03/31 21:32 ID:9sc9xhTc: ））57 下年齢って？ ああ・・そういうことかあ。 まあ、半年前まで処女だったんだけど。 相手はまだ1人。 しょーじき会うと必ずやっちゃいますね。 やりまくりっていうけど ...
bbs.2ch2.net/test/read.cgi/occult/1172583230/l50

異常な世界だな…

最近オサムが地味に山谷・根田サイドを離れようとしてるように思える件

>>125
ワロタ。あいつそういう意味では一番汚いよなw

オサムとは誰や…

>>125
おっと、昨晩のHN消し忘れたｗ
かくなる上はどこかの少佐よろしくモデムリセットして出直すとするかｗ

第3調停に入るのか…

結局CT関係者も張ダビデの按手された年がわかっていない？
それとも……？
CCKにもうそをついていたCT関係者のご発言はこちら↓

103 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 16:08:45 ID:U658jN6B
>>101
辻褄が合わないから、もうあなたたちには教えてあげません。
穴を掘ればそこに落ちるでしょうし、壁を崩せば蛇にかまれるでしょう。

>>130
しつこい。
ダビデ張在亨牧師は韓国神学大学神学科とシンデ院(M.Div.) を卒業、
延世大と檀国大で修士(M.A.),博士(Ph.D.) 学位を受けた。
大韓基督教長老会国際合同総会総務、礼葬合同福音総会総会長、
オーストラリアサザンクロスカレッジ(SCC)教授を歴任

1983年にすでに神学修士号取得してるだろ。

>>131
オーストラリアサザンクロスカレッジ(SCC)とは過去も現在も一切関係がないそうですよ。

>>132
今の校長の時代限定だな

SCC客員教授の証明書を見たろ。
客員教授とはっきり書いてあるだろうが。
どこが嘘なんだ。
少佐も張博士がそこで客員教授していたの
認めてたろ。

クトゥファンが「牧師」云々述べたのを誤解してるぞ
1983年に「按手受けた」とどこに書いてる。
妄想過ぎるぞ。
張牧師は正統は牧師であるから、
メソジストに認められたと書いただけだろ。
拡大解釈するな。

>>134

またまたぁ。ご冗談を〜〜(^^;
正確には以下の通りぢゃんか。
　　　↓
オリヴェット創立の歴史を見ると、1992年に小さな聖書学校として設立され、2000年に福音長老教会総会（EAPC）により「オリヴェット神学校」（OTCS）と改称されて今日に至る、とされている。創立者として初代学長に就任したのが、張在亨氏だ。

このオリヴェット神学校（OTCS）の前身は、韓国ソウルにあった「サザンクロス神学校海外キャンパス・ソウル校」（SCCSC）であったことが判っている。
アッセンブリーオブゴッド教団（AOG）の認可神学校で豪州シドニーにある「サザンクロス神学校」(SCC）が、2000年に張在亨氏を組織神学教授に任じ、
かつ、ソウルでの海外キャンパス開設責任者に就けていたことが、クリスチャントゥデイの高柳泉氏が提示した「証明書」によって確認されている。
「SCC組織神学教授」というタイトルは、韓国クリスチャントゥデイの経営陣リスト記載の張在亨氏の肩書にも付されていた。

ところが、奇怪なことに、サザンクロス神学校（SCC）側は、「SCCは張在亨氏と関係がない。
アッセンブリーオブゴッド教団の前総裁が張在亨氏と個人的なつきあいがあっただけである」「SCCが張在亨氏を教授として雇用した事実は一切ない」
「SCCとオリヴェット神学校とは昔も今も、いかなる関係もない」と言明しているのである。

詳しくはこちらを参照してね。
http://majormak.blogspot.com/2007/05/blog-post_12.html

>>135

正当派牧師なら、按手を受けるはずだぁね。
１９８３年以前に按手を受けたならいつだぁね？
按手受けずに正当派のキリスト教会の牧師になったとでも仰るのかいな？

で、なにかい？
韓国人のオッサンであるダビデ･ジャン牧師は正統派の牧師だから
何回も按手を受けたってぇのかい？
1997年に按手を受けたというのは韓国人のオッサンであるダビデ･ジャン牧師の自己申告ぢゃんか。

>>136
おまえこそ、冗談はよしこさんだな

Major Mak's Diary
権ダビデ牧師は、名の知れたサザンクロス神学大学の韓国語部の学長を務めている。
奇妙なことは、張在亨牧師もまた、サザンクロス神学大学の教授になっていることだ。
majormak.blogspot.com/2007/01/blog-post.html

>>137
妄想乙だなｗ
張牧師は正統派牧師であるから、
メソジストに認められたと書いただけだ。
拡大解釈するなヴォケ

CTは裁判に移行するためにこれからは書き込みしないぞ。
今日で最後だ。
そう思え。

>>138

アッポさんだね。

それはね
　　↓
張氏統一教会前歴疑惑の経緯
以下は、オーストラリアの『クリスチャンレビュー』と韓国の『教会と信仰』等に掲載された記事の転載である。
majormak.blogspot.com/2007/01/blog-post.html

天才バカボンならぬ転載だよん。

アッポさんのために貴殿が引用した文章の前後も拾ってみるんべ。　　　　　　
　　　↓
張在亨牧師と権ダビデ牧師とは？

権ダビデ牧師は、名の知れたサザンクロス神学大学の韓国語部の学長を務めている。
奇妙なことは、張在亨牧師もまた、サザンクロス神学大学の教授になっていることだ。
何かしっくりしない感じがする。本紙が確認したところでは、張在亨牧師が、
ここ、シドニーへ来て講義をしたのは、もう数年も前のことなのに、
たった一度講義をしただけで教授になることができるというのは、どう見ても尋常ではない。
権ダビデ牧師と張在亨牧師が、いかに親しい関係にあるかを、よく示す部分であろうと思われる。

これについては、詳細を確認するために、権ダビデ牧師に質問書を送付し、返事を待っているところである。
現在、権ダビデ牧師は、海外出張中とのことだ。

>>140

てえことは、今まで書き込みしてたんだね。

>>141
アッポはおまえ

＞たった一度講義をしただけで教授になることができるというのは、
＞どう見ても尋常ではない。

客員教授だろうがｗ

>>140

ダビデ張とダビデアンたちの滅亡がついに始まる・・・・・

Sola Gratia: 「これがfakeですか？(2)」
今回の資料を通して、張ダビデ師がSCCの客員教授であり、
正規の非常勤教授（Adjunct Faculty member）であったことが分かりました。
SCCSCのディレクターとして奉仕をしたようです。
また、張師はSCCとSCCSCで組織神学とキリスト教思想史を教えました。 ...
solagratia01.blogspot.com/2007/02/fake_26.html

>>139

苦闘さんがこう仰っていたがな。>>83　　　　↓
メソジスト保守教団で総務していた経歴も知らず、
文大学教授　学生部長などとでっち上げ履歴を主張していたことになる。
総務は教団ナンバー2なわけで、当然牧師であるわけだが、
　　　　　　　　　　　　　　　　↑↑↑
　　　　　　　　　　　　　　　違うノン？

>>146
誤植だろうなｗｗ

>>147

苦し杉〜〜〜〜〜〜

>>148
クトゥは韓国人だからな。
日本語が時々おかしいのだｗ
正確を期するようにお願いしたらどうだ？

>>145

ところが、奇怪なことに、サザンクロス神学校（SCC）側は、「SCCは張在亨氏と関係がない。
アッセンブリーオブゴッド教団の前総裁が張在亨氏と個人的なつきあいがあっただけである」「SCCが張在亨氏を教授として雇用した事実は一切ない」
「SCCとオリヴェット神学校とは昔も今も、いかなる関係もない」と言明しているのである。

詳しくはこちらを参照してね。
http://majormak.blogspot.com/2007/05/blog-post_12.html




ダビデアンの今の振る舞いのように　コッソリ　教えたのかな？
ギャハハハハ

>>150
「教授として雇用した」事実はないだろう。
当たり前のことを書くな。
客員教授、非常勤講師として呼ばれただけだ。
雇用と違うだろヴォケ

>>150>「SCCとオリヴェット神学校とは昔も今も、いかなる関係もない

当たり前のことを書くな。
オリヴェットがいつできたと思ってる。
オリヴェットとSCCは関係ないよ。最初から。
オリヴェットはアメリカだろうが。

張牧師がSCCSCを開校したときに
当時のSCC総会長が尽力したということだ。
総会長がそのまま存続してくれたら
また事情が変わったと思うぞ。
いかんせん、突然、天に召されたからな。
いろいろな計画が頓挫した。
以来、関係なしだ。

>>152

このオリヴェット神学校（OTCS）の前身は、韓国ソウルにあった「サザンクロス神学校海外キャンパス・ソウル校」（SCCSC）であったことが判っている。

http://majormak.blogspot.com/2007/05/blog-post_12.html

ところが、奇怪なことに、サザンクロス神学校（SCC）側は、「SCCは張在亨氏と関係がない。
アッセンブリーオブゴッド教団の前総裁が張在亨氏と個人的なつきあいがあっただけである」「SCCが張在亨氏を教授として雇用した事実は一切ない」
「SCCとオリヴェット神学校とは昔も今も、いかなる関係もない」と言明しているのである。

詳しくはこちらを参照してね。
http://majormak.blogspot.com/2007/05/blog-post_12.html

SCCは張在亨氏と関係がない。アッセンブリーオブゴッド教団の前総裁が張在亨氏と個人的なつきあいがあっただけである

「SCCとオリヴェット神学校とは昔も今も、いかなる関係もない」と言明しているのである。

>>154
オリヴェットと前身はイコールで結びつかんぞ。
頭冷やせヴォケ
前身は母胎、オリヴェットはそこから生まれた子。
母胎と子はイコールかｗ

>>157

http://majormak.blogspot.com/2007/05/blog-post_12.htmlにある
（オリヴェット大学「学部要覧」2004-2005年版より）の写真をごらん遊ばせ。

ＳＣＣＳＣとオリヴェットが継続した関係と書いてあるぞ。
オリヴェット大学の資料だな。
これも信用できないってぇかい？

>>158
イコールではないと書いている。
字が読めんかヴォケ

>>157

ぢゃ、そのオリヴェット大学「学部要覧」2004-2005年版より）の写真の記載を
訳して見せてよ。

あほか。自分で訳せ。

SCCとの関係が不明瞭な中で設立されたSCCSC（サザンクロス神学校海外キャンパス・ソウル校）は、
さらに不思議な事に、2000年に設立されたその年に、「オリヴェット神学校」（OTCS）として、名称を変更している。
そのためであろうか。カートリッジ氏の逝去を報じた豪州クリスチャントゥデイの記事には、
「カートリッジ氏はOTCSの設立に尽力した」とは書かれているものの、そこにSCCSCの名前は出て来ない。

http://majormak.blogspot.com/2007/05/blog-post_12.html

そのためであろうか。カートリッジ氏の逝去を報じた豪州クリスチャントゥデイの記事には、
「カートリッジ氏はOTCSの設立に尽力した」とは書かれているものの、そこにSCCSCの名前は出て来ない。

http://majormak.blogspot.com/2007/05/blog-post_12.html

>>160
SCCSCはオリヴェット大学であるとどこに書かれてる？
害既知だな〜〜ｗｗ
言葉じり捕らえて議論吹っかけるのは山谷の証拠。
おまえは山谷ｗ

>>162
オリベット大学は現存する。SCCSCはねえだべさｗ

張氏が統一に入会してないという事実があります。
脱会ではなくて関係を絶ったとするほうが正しいと思います。
1994年に統一協会はそれまで信仰の基盤のうちのひとつとしていた、
「十字架」と「聖書」を全体として破棄した日があります。
張氏はそれを期に統一協会内部で福音を宣べ伝えるのを止め、関係を断ち切ったそうようです。

具体的な日時は知りませんが、過去ログでＣＴ側の人が言っていたようですね。

ところが、奇怪なことに、サザンクロス神学校（SCC）側は、「SCCは張在亨氏と関係がない。
アッセンブリーオブゴッド教団の前総裁が張在亨氏と個人的なつきあいがあっただけである」
「SCCが張在亨氏を教授として雇用した事実は一切ない」「SCCとオリヴェット神学校とは昔も今も、
いかなる関係もない」と言明しているのである。

http://majormak.blogspot.com/2007/05/blog-post_12.html

2004年 6月 17日
調査結果を待たずに「現役統一核心幹部」と偽り疑惑をばら撒いたJEA文書
http://download-v5.streamload.com/faf069a2-27fa-4f19-8dce-d6cd0738f670/konbu/FileManager/20070609075143img3JEAma.jpg

2005年9月6日
疑惑を取り消したCCKの公式声明。
「統一協会関連疑惑調査を受けたJ 牧師に対して『1997年以後には統一協会関連疑惑を見出せなかった』という異端対策委員会(委員長一人国牧師)の報告を受理した。 」
http://www.cck.or.kr/chnet2/board/view.php?id=133&code=intro05a&cate=&start=60&category=&word=&viewType=&category_id=&category_name=

2005年11月9日
疑惑を取り消したJEAの公式声明。
「会議の席上、韓国キリスト教総連合会(CCK)の総幹事であるパク・チュンヒル(Rev. Chun Yill Park)氏より歓迎の挨拶があった…
パク総幹事によると、CCKの異端対策委員会が二年間かけて調査した結果、【韓国クリスチャントゥディ】の張在炯牧師は1997年以降、統一協会と関係をもった形跡を見つけることはできなかった。後日、正式に文章で送付するとのことであった」
http://jea.dtdns.net/document/archives/20051109_korea.htm

2007年2月26日
疑惑を取り消したCCKJの公式声明
http://download-v5.streamload.com/faf069a2-27fa-4f19-8dce-d6cd0738f670/konbu/FileManager/20070609075143img5cckjma.jpg

これでも降参しない少佐一派は馬鹿か

>>140
クリスチャントゥデイの中の人、乙。
さあて、保存とログ開示請求！

>>140
ﾊｧ？おいらなるみだお！

世界福音同盟ニュース速報

2007年5月16日
http://www.worldevangelicalalliance.com/news/view.htm?id=1115

世界福音同盟総長ジョフ・タニクリフは東アジア歴訪の旅を終えてカナダに帰国。東アジア訪問は7日にタイで福音同盟総主事らと来年度の総会の準備を協議した。

８日の韓国への訪問では、世界福音同盟北米理事ダビデ張在亨博士が同行し、韓国のトップキリスト教指導者らと懇談、世界福音同盟と韓国諸教会のパートナー作りを試みた。

世界福音同盟への協力を申し出た３大キリスト教団体は、韓国キリスト教総連（CCK）、韓国福音同盟（KEF）、韓国キリスト教協議会（KNCC）。

タニクリフは各国の宣教、世界の福音運動、貧困やエイズなどのグローバルな問題について意見を交換した。

「韓国キリスト教指導者との対話に大変に励まされた。今後も韓国福音共同体との強い連携に期待する。」

世界福音同盟総長は５月１１日に日本を訪問し、日本福音同盟の新理事長峯野達弘牧師と会合をもった。

「日本福音同盟の理事長との会談で日本の教会が宣教のグローバルな変化に取り組むビジョンを拡げていることに印象付けられた。９月に日本に戻り福音派指導者らと戦略会議をしたい」

もうげんかい。。おちます。。。
おまいら地獄雪ね

おやすみん

>>140
narumiでも誰でもいいから、裁判はじめたら？
結局自分の素性も出さずに匿名掲示板でしか遠吠え？
少佐が実名で戦っているのと比べたら、クリスチャントゥデイの関係者が
やっている行為は所詮くず。
高柳くらいは実名出して書き込めよ。

…いやはや、今日は全然２ちゃんできませんでしたｗ

偽スレが伸びまくっていますが、
本スレのこちらはそれなりに正常化してきたような気がします。

あ、明日が20日ですが、万策尽きたクリスチャントゥデイ関係者は、
多くの方々の予想される通り、3度調停に持ち込んで無駄な時間稼ぎをしそうですね。

ここまで来たら、覚悟を決めてJEAやいのちのことば社も訴えればいいのに、と思いますｗ

■■■ご通行中の皆様へ■■■

さる方から頂いた、韓国クリスチャントゥデイの翻訳です。

｢本紙への陰湿な攻撃者、名誉毀損で一千万の訴訟を受ける｣
http://www.mediamax.com/23_/Links/A04D1FB9F4

■■■ご通行中の皆様へ■■■

『クリスチャントゥデイ問題資料』（第8版）
http://ia340930.us.archive.org/2/items/MakotoYamayaChristiantodayQuestionResources/ct_resource.pdf
「高柳山谷会談音声記録」（mp3）
http://ia350609.us.archive.org/1/items/MakotoYamayaTakayanagi_Yamaya_Dialogue/takayanagi_yamaya20070125_light.mp3

一層の興味をお持ちの方は上記資料（ｐｄｆ　と　ｍｐ3）にてご確認ください。

書面と音声にてご確認を戴けます。

■■■ご通行中の皆様へ■■■

※ 株式会社クリスチャントゥデイ代表取締役 高柳泉氏の恫喝発言です。

※ この後実際に、高柳社長は矢田記者と共に、杉並小隊へ「恫喝」を目的として押しかけました。


419 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:50:18 ID:VvQIi8cW
山谷少佐はゲーム感覚で楽しんでるが、これはもう本当に法的措置を取るしかないな。
同じことばかり繰り返して、やってることが悪魔と同じだ。
明日にでも救世軍司令官に会って少佐の処分について直訴するしかない。

436 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 01:01:40 ID:VvQIi8cW
山谷少佐も士官学校にいるだろう。必ず会いに行く。必ず。

439 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 01:04:02 ID:VvQIi8cW
そして山谷少佐および救世軍を相手取って戦うことにした。もう心に決めた。



※ 韓国の金記者という方が、通訳付きで恫喝目的の訪問をする場合もありますので、くれぐれもご注意ください。

■■■ご通行中の皆様へ■■■

『クリスチャン新聞』 2007年5月27日号
「創設者は来臨のキリスト？『クリスチャントゥデイ』カルト疑惑追求の救世軍少佐に損害賠償請求」
http://www.mediamax.com/23_/Links/924C56385E (←こちらよりDLして下さい)
http://jpnews.org/pc/modules/xfsection/article.php?articleid=1336

『クリスチャン新聞』 2007年6月3日号
｢クリスチャントゥデイのカルト疑惑本紙報道に抗議｣
http://jpnews.org/pc/modules/xfsection/article.php?articleid=1340

『リバイバル新聞』 2007年6月3日号
｢｢クリスチャントゥデイ｣救世軍少佐に賠償請求｣
http://www.mediamax.com/23_/Links/924C56385E (←こちらよりDLして下さい)
http://www.revival.co.jp/weekly/week.html

『キリスト新聞』
｢クリスチャントゥデイが賠償請求 救世軍少佐に一千万円｣

クリスチャントゥデイの声明
http://www.christiantoday.co.jp/about/statement.html
http://www.christiantoday.co.jp/press/about_article.pdf

■■■ご通行中の皆様へ■■■

現在も取り消されていないJEAの公式声明です。

2004年6月17日

JEA加盟団体各位
JEA協力会員各位

主の御名を賛美いたします。
最近、いち報道機関として活動を始めた『クリスチャントゥデイ』に関して、さまざまな問い合わせが皆さまからございました。
数ヶ月間、調査結果を待っておりましたが、一昨日、韓国の新聞社『韓国基督公報』を通じて次のような内容の事が明らかになりました。

　記

韓国クリスチャントゥデイ新聞の常任理事、張在炯牧師は、統一協会の核心メンバーであることが判明。
このことについての記事が韓国のオンライン新聞であるNews N Joy（http://www.newsnjoy.co.kr）に出ている。
基督公報の取材によれば、海外ネットワークとして日本と中国に力を入れているらしい。
張在炯牧師は、現在、合同福音教団の総会長ですが、韓国基督教総連合会から異端として調査中である。（クリスチャン新聞提供）

上記の調査報告を深刻に受けとめ、JEAは今後、『クリスチャントゥデイ』の取材を一切受けないことといたしました。
その事を関係者の皆様にご報告いたします。

主にありて

理事長　小川国光
総主事　具志堅聖

■■■ご通行中の皆様へ■■■

クリスチャン新聞 2007/6/3 投稿者：山谷 投稿日：2007年 5月29日(火)23時37分17秒 　 返信・引用
以下は『クリスチャン新聞』2007年6月3日号第3面の記事の引用です。

CT　本紙報道に抗議

　5月27日付クリスチャン新聞が株式会社クリスチャントゥデイ（CT）カルト疑惑を報じたことに対し、同社代表取締役高柳泉氏は5月22日、
同記事を執筆した根田祥一本紙編集顧問に対し、謝罪と訂正などを求めるファックスを送付した。

　要請は同報道について「一方の意見のみを取り上げ、当社に対する確認が一切行われないままの掲載」であり、
「当社に対する明らかな名誉毀損及び営業妨害に該当」すると指摘。

（１）「クリスチャン新聞」紙面上に公式の謝罪及び訂正記事を掲載すること、
（２）事実確認もなく当該記事を掲載した経緯を書面で当社に提出すること、に加え、
（３）根田祥一氏は、これまでも当社に対する事実無根の疑惑を主導してきたとされ、今回の報道に関しても、
その延長線上にある行為と言わざるを得ません」として、これまでの一連の行動・経緯の説明及び、
今回の記事掲載にいたる経緯の説明を当社に書面で提出すること、の3点を要求した。

　これに対して根田顧問は、5月25日、当該記事は客観的な事実を報じた正当な報道記事であるとして、
高柳氏の求めには合理的な根拠が存在せず、応じることはできないと回答した。

また、要求（３）にかかわる記述については事実無根の誹謗中傷にあたるとして、すみやかに撤回するよう進言した。

■■■ご通行中の皆様へ■■■

＜小生のコメント＞

　『クリスチャン新聞』に続いて、『リバイバル新聞』と『キリスト新聞』が、「1000万円損害賠償請求申立事件」について報道した。

　『クリスチャン新聞』は、小生が東京簡易裁判所に提出した「異見書」の内容の概略を紹介し、
それに対するCT側の「事実無根」という反論をも掲載している。

　『リバイバル新聞』は、脱カルト協会理事の平岡正幸氏による「聖書講義ノート」の分析を引用し、
それがCTが言うような異端対策の講義ではなく、CTの背景団体についての説明である、と紹介。

　『キリスト新聞』は、「CTは当初から設立の経緯があいまいだった」と、最も踏み込んだ書き方をしている。

　CTが『クリスチャン新聞』に対して名誉毀損で法的措置を取る、と言うのなら、
論理的に考えて、『リバイバル新聞』と『キリスト新聞』に対しても、同様の法的措置を取らなければならないはずである。

　しかし、本日現在、『リバイバル新聞』に対しても、『キリスト新聞』に対しても、いかなるレスポンスもないようだ。実に不可解である。

http://majormak.blogspot.com/2007/05/blog-post_4085.html

■■■ご通行中の皆様へ■■■

78 名前： 情報省 ◆HIdpJOuHOU 投稿日： 2006/12/14(木) 16:28:47 ID:PSjC9UCt
>>58
＞悔い改めの文章を見た限りでは、活動に関わったことについて悔い改めているとお見受けしま
＞すが？ 　信仰について「文鮮明をメシアと信じる信仰を持っていた」と言っていますか？

「張在亨氏は、大学原理研の学舎長、大学巡回伝道団団長、国際基督学生連盟（ICSA）事務局長、
鮮文大学設立準備室員、成和神学校教授、鮮文大学教授を歴任したが、統一教会の信仰は持って
いなかった。終始一貫して正統信仰の持ち主であった。だから、「覚書」で悔い改めたのは、
活動の部分であって、信仰の部分ではない」

これがCT側の回答だと考えてよいだろうか？

もし、これがCT側の公式回答であるとするならば、残念ながら、疑惑は永久に解消しないで
あろうと申し上げる他ない。なぜなら、まったく説明になっていないからである。

81 名前： 情報省 ◆HIdpJOuHOU 投稿日： 2006/12/14(木) 16:34:45 ID:PSjC9UCt
そうして、おそらく、CT側は、韓基総異端委員会が要求した「統一教会が異端であること。
統一原理が間違ってい ること。張氏の統一教会脱会の経緯。統一教会反対運動に進む決意宣
言」という四点を紙面に掲載するつもりも、はなからないのであろう。

それはそれで、CT側のひとつの判断ではある。しかし、そういう判断を下す以上は、CT疑
惑がいつまでもなくならないからといって、CT側は疑惑提示サイドに対していちいち文句
をつけないでいただきたいものだ。疑惑を解消しない道をCT側が率先して選択しているの
である以上、今後も永久に疑惑を受け続けることについては、諦観するしかあるまい。

もう、少佐敗北宣言しちゃいましたけど？

■■■ご通行中の皆様へ■■■

張在亨氏が統一教会員であったことを報じた「News N Joy」の記事は、以下の通り。

「公式に現われる張在炯牧師の統一教会前歴は、1975年に始まる。張氏は1975年2月に、ソウル
の奨忠体育館で開かれた統一教会の合同結婚式に参加した。いわゆる「1800双」出身である。司
式は統一教会の文鮮明教主が行った。統一教会が発行する月刊誌『統一世界』1977年7月号によ
れば、張牧師は建国大行政学科在学中に原理研究会での活動を始め、卒業後は慶北道に出て統一
教会の開拓伝道に従事した。その後、大学原理研究会に戻り、1972年から1977年まで学士長を
務めた。1977年1月には大学巡回伝道団団長に就任するよう「任命」された。以後1977年3月か
ら1979年8月まで、大学巡回伝道団団長を務めた。『統一世界』は、大学巡回伝道団の団員全員
が大学卒業生で構成されていたこと、午前中は学士が自主教育を受け、午後は大学を中心に伝道
したことを明らかにしている。また、各大学で原理運動展示会やセミナーを主催し、100名余の
学生を週末の修練会に勧誘し、統一教会に入信させたと伝えている。『統一世界』の取材に対し
て張在炯牧師は、大学巡回伝道団の使命について、「大学巡伝団は民族に先立って大学原理化の
主役を担当して行かなければならない」「卒業生や兵役除隊者を教育して、統一教会の第一線に
一括して進出させることが重要な使命だ」「大学生を相手に統一原理を伝道している者たちこそ、
民族原理化の種子あり核だ」と答えた、と記されている」

523 名前： 情報省 ◆HIdpJOuHOU 投稿日： 2006/12/15(金) 16:58:02 ID:7349sMMX
CT側から出た「張在亨氏経歴」は以下の通りである。

韓国神学大学
韓国神学大学大学院
フラー神学大学世界インターネット宣教学会理事
韓国大韓イエス教長老会　合同福音教団　総会長
元オーストラリアSCC（Southern Cross College）神学大学　組織神学教授

バーカ。前スレ読めよ。
統一協資料で自爆してろwwww

■■■ご通行中の皆様へ■■■

525 名前： 情報省 ◆HIdpJOuHOU 投稿日： 2006/12/15(金) 17:07:34 ID:7349sMMX
上記のCT側公式経歴を見れば、1979年の韓国神学大学編入学「以前」の張氏の経歴は
まったく覆い隠されていることがわかる。

『統一世界』を見る限り、1979年「以前」の張在亨氏は、大学原理運動の指導者であ
ったし、統一原理を広めるために、第一線に立って働いていたことがよくわかる。これ
は、自分自身でそのように書いているのだ。

そうして、1998年1月に鮮文大学教授を退職した張在亨氏に対して「報復」を行うため
に、統一教会側が1970年代末にタイムマシンで遡って、『統一世界』に張氏の顔写真
入りの署名記事を書かせることなど、SFでもなければ、不可能な話しである。

533 名前： 情報省 ◆HIdpJOuHOU 投稿日： 2006/12/15(金) 17:22:26 ID:7349sMMX
『統一世界』1977年7月号に張在亨氏自身が、自分が統一教会信者であり、大学原理研の指導者で
あると書いているのだから、これで「張氏統一教会前歴」は確定したことになる。

次に、2004年に統一教会前歴疑惑が発覚した当時、張氏はまず「全面否定」した。その直後に、
180度態度を変えて「悔い改めの覚書」を韓基総に提出した。覚書の提出を受けた韓基総は、
「1997年以降に張氏が統一教会と関係を持った形跡はない」との公式文書を出した。これが現
在JEAが韓国側から受理した文書でもある。

ところが、上記文書が発表されるやいなや、クリスチャントゥデイは「1997年以降ばかりでな
く、1997年以前も統一教会とは関わりがなかった」という拡大解釈した主張を開始した。それ
ばかりか、「悔い改めの覚書」とは、「正統派神学者として聖化神学校に奉職していた張氏が、
学校が統一教会に買収されて鮮文大学に改称されたため、不本意ながらも一時期統一教会の
大学で給与を受けたことにたいする『悔い改め』であって、それ以上の意味はない」という、
逸脱解釈まで開始している。

現在「集団ストーカー」というのがよく話題になります。
創価学会がやっているとか、探偵社がやっているとか、色々憶測が飛んでいますが、
実際には学会が行っている犯罪です。学会員と揉めてからはじまりました

学会の中には創価班・牙城会という部署があり、ここには
「学会・学会員とトラブルを起こした一般市民に嫌がらせをするセクション」
が存在します。
この連中は学会の敵を監視して、嫌がらせをするのが仕事です。
こいつらが行っている任務が、集団ストーカーです。

学会員は組織的なネットワーク網が充実しているため、実行部隊には学会員を使っています。
パッと見には、誰が学会員だとかはわからないでしょう。
それをいいことに、学会のネットワークに個人情報を流し、嫌がらせをさせているのです。

「仄めかし」というのは本来、「どこにいても対象のことを知っている人間がいる」
＝「どこにいても監視されている」と思わせることが目的です。
それを治安を破壊する者でなく、単なる一般市民に対してハイテクを駆使して
集団で行うのが、学会の集団ストーカーです。

警察なども行っているという報告がありますが、警察内部にも学会員はいますから
自分達の敵に容赦しない創価学会は一般市民に対しても 容赦なく実行してしまいます。
また集団ストーカーの後始末は精神科へ行かせて証言能力を奪うか
社会的に抹殺するか学会員にするかのいずれかですが地域や親戚家族をも
巻き込んで猿芝居を演じて基本的には絶対に精神科へ叩き込みます

どちらにしても、学会が、その体質として受け継がれてきた敵対者をひっそりと
抹殺する方法が集団ストーカーといわれているものの実態です。
http://stalker.client.jp/

>>172
あほらしｗ

２ｃｈで堂々違法行為自慢する連中　まともに相手するわけないだろｗ

まとめてみよう

山谷の主張　1979年以前、異端カルトの統一協会幹部だった。
CT主張　　　1979年以前もキリスト教徒だった。

まとめてみよう

山谷の主張　1975年以前統一協会信者だった。
　　　　　　1975年に統一協会信者として合同結婚した。
　　　　　　1979年まで統一協会核心幹部として活躍した。
　　　　　　1979年以降今に至るも夫婦共に統一協会幹部である。

CT主張　　　1975年以前イエス・キリスト信仰を持つクリスチャンだった。
　　　　　　1975年に今の奥さんを救うために合同結婚して統一協会に潜入。
　　　　　　1979年まで統一協会でキリスト者として活躍
　　　　　　1979年以降もキリスト者として活躍。

山谷の主張　1975年以前統一協会信者だった。(公的履歴にはないので　いつ入会かは不明)
　　　　　　1975年に統一協会信者として合同結婚した。(証拠のある公式な統一協会員前歴がはじまる)
　　　　　　1979年まで統一協会核心幹部として活躍した。
1982年6月　『統一世界』に寄稿（国会図書館データベース）
1985年　張在亨が「鮮文大学設立準備委員会」に加わる。私財を大学設立基金に寄付（鮮文大学30年史）
　　　　　　1988年9月1日　JMS（摂理）から多数の会員を離脱させ、「ホサナ宣教会」を組織する（月刊現代宗教）
　　　　　　1989年　張在亨が「成和神学校」学生部長及び教務課長に就任。神学教授として「神学」と「統一神学」を担当（News N Joy）
　　　　　　1992年101994年　張在亨が「長寿陣」の名で「ハンビット大学宣教会」（JFC, Jesus Family Center）を設立。
　　　　　　　自身は鮮文大学教授でありながら、JFC会員に「檀国大学行政学科教授」と偽る（月刊現代宗教）
　　　　　　1994年　張在亨が「大韓イエス教長老会合同福音」から、30人の大学生と一緒に牧師按手礼を受ける（韓基総2003年提出張在亨履歴書

>>190
記事やネットの書き込みの垂れ流しですねｗ

暇人って、根本的に「証明」ってことがわかってないのかもしれない。

これが大学の講師だとしたら、その生徒は不幸だわ。
まあ、大学側も失業させるわけには行かないと養ってるのか・・・・・・・

>>190
> 山谷の主張　1975年以前統一協会信者だった。(公的履歴にはないので　いつ入会かは不明)

証拠がなく妄想ですねｗ

> 　　　　　　1975年に統一協会信者として合同結婚した。(証拠のある公式な統一協会員前歴がはじまる)

どういうスタンスで参加したか不明です

> 　　　　　　1979年まで統一協会核心幹部として活躍した。

暇人の主観ｗ

> 1982年6月　『統一世界』に寄稿（国会図書館データベース）

会員としてかどうか不明

> 1985年　張在亨が「鮮文大学設立準備委員会」に加わる。私財を大学設立基金に寄付（鮮文大学30年史）
> 　　　　　　1988年9月1日　JMS（摂理）から多数の会員を離脱させ、「ホサナ宣教会」を組織する（月刊現代宗教）
> 　　　　　　1989年　張在亨が「成和神学校」学生部長及び教務課長に就任。神学教授として「神学」と「統一神学」を担当（News N Joy）
> 　　　　　　1992年101994年　張在亨が「長寿陣」の名で「ハンビット大学宣教会」（JFC, Jesus Family Center）を設立。

すべて裏付けなしｗｗｗ
> 　　　　　　　自身は鮮文大学教授でありながら、JFC会員に「檀国大学行政学科教授」と偽る（月刊現代宗教）
> 　　　　　　1994年　張在亨が「大韓イエス教長老会合同福音」から、30人の大学生と一緒に牧師按手礼を受ける（韓基総2003年提出張在亨履歴書

ほとんど統一資料からの妄想でしょ。暇人さんも統一信仰が強いですなw

>>192
だから精神病だとｗ

雑誌記事　新聞記事　ネットの書き込み

すべて裏付けなけりゃただの風聞
真実性なんて法廷で認められない

こんな簡単な常識さえ　暇人には認識できないｗ

>>194
暇人ってＷｉｋｉの記事を根拠にするおばかさんですよｗ

要するに　自分が都合よけりゃ統一さえ信じちゃうｗ

>>195
まあ、ネットの中のごろつきですね。

でも、思うに彼らは、自己認識してないんじゃないんですかね。
そんな気がします。

>>196
それが暇人さんだけならまだいいんですよ。斬られ屋さんですから。でもその流れに
山谷や根田まで飲まれてるっていうのがおかしいんですよ。

>>196
検証責任は相手にあると思ってますからね。

まあ、鼻っから、CTは統一協会の分派だと洗脳されてるわけですから、そう考えるのは当然ですけどね。

>>198
２ｃｈでの言論と一般社会での言論

区別つかないんでしょうね

パラノイアの妄想って伝染しますから
ヒトラーがいい例

クト論客はメソジスト保守へ統一協会員を脱会させ、彼らを引き連れて
イエス教長老会合同福音に来たと言っていたが、
脱会させてキリスト者になったのだったら、普通は様々な教会に所属するはず。

しかしもイエス長老教は、メキュ派の統合と保守派の合同が200万に超える
二大教派であり、他にも高神派や有名どころがあるにもかかわらず
合同福音という4万に規模の弱小教団に大挙押し寄せた事実が
ジャン・ダビデを中心とするグループだと証明している。

その核はクト論客の主張する統一協会員というより
ジャン・ダビデが統一協会幹部時代の1988年にJMSから脱会させた学生たちで
「ホサナ宣教会」がその正体である。
1992年、ジャン・ダビデは檀国大学行政学の博士号を取得するが、
鮮文大学教授身分を隠匿し、「ハンビット大学宣教会」を組織する
この学生たちが元統一協会員たちなのであろう。
そして彼ら30人といっしょに合同福音から牧師按手を受ける
かくしてジャンダビデと元摂理・統一のダビデアンのキリスト教潜入がはじまる

もう一度繰り返すけど

冷戦時代の韓国において　統一教会は財閥規模で展開する
一種の花形だったんだよ

憎い日本から金を巻き上げて韓国に投資する英雄だな

反統一で飯を食ってる連中は絶対認めようとしないけどｗ

だから今でも　向こうの連中は統一教会について放置なのｗ

>>201
だから　先入観丸出しでコピペしても効果ないってｗ


ミクシィでもＣＴスキャンダルなんて誰も知らんしｗ

ご苦労様ｗ

裁判で　正式に山谷側提出のジャンダビデ前歴を否定するか
CT本誌で否定してみなさい

できませんから　笑

２ｃｈでだってＲＯＭからＣＴ擁護に移る書き込み増えてるだろうがｗ

Ｍａｒｉｅとか知り合い動員してる少佐陣営とは違うんだぞｗ

CTは　2ちゃんでしか　否定できない笑　それが現実(^。^)y-.。o○

韓国の宗教を日本の土壌で読み解いてる時点でついていけん・・・・・
どんなに指摘しても、それを繰り返してるあたりが、幼稚。
というか、彼らにそれを要求するのは無理なんじゃないのかナァ〜

とりあえず、裁判がないと言って、ダダこねてるんだから、それでいいんじゃない？

彼らとその指示してるレベルに呆れてきた・・・・

サロメ　それは妄想だ(^。^)y-.。o○>CT擁護派が増えている

>>204
あらあら

まーた憶測かよｗ

自分は少佐の受け売りで　傍証ひとつ出せないくせにｗｗｗ

張さんの入会日時　晒してみろってｗ

>>206
２ｃｈで堂々　犯罪行為しでかす連中なんて法廷以外で相手しないのが
常識だわなｗｗｗ

さんざんループだな。。。

>>206
仮に、肯定しても、名誉毀損は変わらんと思うぞ。

しかし、今度は、統一協会から、名誉毀損で訴訟起こされて、負けたりして(笑

お前ら、なんて、間抜けなんだぁ〜というオチがつくwww

>>208
Ｍａｒｉｅまで名無しで煽ってるんだよｗｗｗ

『私の教会の牧師先生はＣＴが嫌いです』

ってねｗｗｗｗｗ爆笑ｗｗｗｗｗ

お前らは擁護の書き込み
みんなＣＴ扱いで幻想にふけってるからわからんだけだｗ
よーく書き込み見てみろｗ

あとミクシィのクリスチャンコミュにレス立ててみろｗ

>>212
裁判　本当に舐めてますよね

陪審員の前で演説するつもりだよ少佐はｗ

>>214
また、「『統一世界』、『統一世界』」って連呼するんでしょうね（笑）

>>214
裁判するなって、脅迫してますからね。
しないと思ってるんじゃないんですか？

その辺は、ビジネスの方から脅迫してるでしょう。
かなり汚い手法だと思いますよ。

したら、仕事なくなるぞとwwww

>>215
こんな粗雑な証拠で　裁判維持できると思ってるし

書面のやり取りだから　証拠が命なのにね

自分の文脈でしか読み解けないのはサロメと昆布だよ(^。^)y-.。o○

憶測はサロメの専売特許だよ(^。^)y-.。o○
山谷側は証拠を積み上げている
クト論客の証拠はすべて反駁済み。(^。^)y-.。o○

さて6/20だ(^。^)y-.。o○

>>216
２ｃｈのログも証拠になるから

２３やＭａｒｉｅは身元割れてるからね


パラノイアの暇人に頼ったのが最大の敗因だなｗ

>>218
もう繰り返さないけど
検証なしの証拠はただの風聞だぞｗ
まったくパラノイアだなｗ

韓国CT記事は妄想と批判されたね(^。^)y-.。o○

クリ新の記事はゴシップと批判されたね

>>201

>脱会させてキリスト者になったのだったら、普通は様々な教会に所属するはず。

無知なあなたがどうやってその当時の、韓国での「普通」がわかるんでしょうか？
当時の状況を何も知らないなら、適当に作り話をするのではなく、沈黙するべきではないでしょうか？

他の教団ではどこも脱会者を受け入れず、メソジスト保守だけが受け入れたんですよ。
他人を嘘つきに仕立てるあなたの嘘は本当に醜いです。

>>201
うん？クトゥ論客はそんなこといってないぞ
70年代の統一協会はまだキリスト教的だったといってるのだぞ。
ジャン博士がそこでキリスト教を教えていたことは可能だと言ってるのだぞ。
そして、その時代的背景となる証拠を提示したぞ。
君はもうダメポ。本当パラノイアだね。

>>214
少佐は声をもっと低くして2倍くらい早く話す練習をしたほうがいい。

これが真相

張牧師は大学生の頃からイエス・キリスト信仰一筋だった。
60年代の韓国では統一もキリスト教の一派だった。諸教の原理をキリストへと接木する運動、そして反共の精神に動かされた彼は、大学在学中、卒業してからも統一に加わるが、次第にその内容に疑問を持ちはじめた。
そんな中、今の奥さんとなる恋人と知り合う。彼は愛する彼女をそのままにはできず、合同結婚式で運命を共にした。こうして、形の上では統一に入ったが、信仰は今までどおりイエス・キリスト一筋のキリスト者であった。
彼は統一の中で福音の種を撒き、脱会者を募ろうと心に決めた。主は彼を目にとめられ、組織での信用を硬くさせた。だが、組織での成功には限りがある。信者が外から入ってこないようにしなければならない。
1979年に、彼は目標達成のために統一を抜け出し、統一に理解のある神学博士を頼り韓国の有名神学校に入学、1983年に修士課程を修めた。
さらに、当時、存続の危機に立たされていたメソジスト神学校の創立を助け、教授職になり、正統派神学教授の名を固めた。
統一は彼の努力をくじこうと、メソジストの神学校を買収するが、ダビデは現代のゴリアテに挫けることなく、教授職を続けて、神学校を通して福音を教え続けた。
だが、1994年、統一協会がついに聖書と決別して、神学校が純粋に統一神学だけを教える場になってから、彼は統一と永遠に決別し、教授職を離れた。
当時、世界はインターネットの時代に入り始めた頃であった。彼は長老派教会合同福音総長に指名されてから、インターネットをフル活用して、世界に福音を広げる壮大な構想を抱き、仕事に着手した。
彼の功績は、世界的な評価を受け、今や世界福音同盟の理事に推挙されるほどになった。

以上

>>224
誰？

ナルミさんではなかろうかなぅ。

>>219
419 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:50:18 ID:VvQIi8cW
山谷少佐はゲーム感覚で楽しんでるが、これはもう本当に法的措置を取るしかないな。
同じことばかり繰り返して、やってることが悪魔と同じだ。
明日にでも救世軍司令官に会って少佐の処分について直訴するしかない。

436 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 01:01:40 ID:VvQIi8cW
山谷少佐も士官学校にいるだろう。必ず会いに行く。必ず。

439 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 01:04:02 ID:VvQIi8cW
そして山谷少佐および救世軍を相手取って戦うことにした。もう心に決めた。


…これが高柳ﾀｿだって明らかになりますねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>219
924 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 02:43:52 ID:cTnNMusn
>>913

出たな。クソ山谷。
マンセーする暇があるなら謝罪しろ。
いい加減勘違いするなよ。
つらいのは分かるがまずＣＴに謝罪寸のが先だからな。
それまではお前がたとえ「ＣＴ＝カルト」キャンペーンやめたとしても、そしてＣＴがたとえお前を許しても
謝罪しねぇんなら俺がお前を潰す！！！！
社会的にこてんぱにしてやる！！！
若者の福音宣教の足を引っ張った代償を払わせてやる！！！
尻でも叩いて悔い改めるまでお前の罪を追及し続けてやる！！！！覚悟しろ！！！


…明らかな脅迫ですねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

特に

謝罪しねぇんなら俺がお前を潰す！！！！
社会的にこてんぱにしてやる！！！
若者の福音宣教の足を引っ張った代償を払わせてやる！！！
尻でも叩いて悔い改めるまでお前の罪を追及し続けてやる！！！！覚悟しろ！！！

ここですね。

山谷、と名指ししていますし、犯罪予告ともとられない発言がされていますｗ

>>226
惜しい。あとヒトイキ。
私のトリップはfkr...ふっくらww
あなたのトリップはfkq ふっくきゅっつ！

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>>473
885 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 01:53:22 ID:vJy4PRJh
>>882
>宣教という観点からは　CTはまだまだ取り組みがね。。。

ＣＴの問題は宣教以前の問題だと思うが・・・
「ダビデ張＝再臨のキリスト」と思ってるとしたらそれで異端確定
異端がいくら「宣教」しようと、百害あって一利なし

889 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 01:58:43 ID:cTnNMusn
>>885

「思ってるとしたら」だとぉ？？

「ＣＴ＝異端」だと思わせて、信じ込ませて、洗脳して、憎しみを植えつけて、集団でいじめて、
潰して、教界から追い出して、保身のために殺そうとしてる山谷の行動が異端確定なんだよ！！！クソボケ！！！！！！！

クソ山谷がいくらカルト捏造キャンペーン繰り広げようが、まさに百害あって一利なし！！！


…クリスチャントゥデイが統一協会のダミー団体なら、百害あって一利なし！！！

>>231
おまえがＭａｒｉｅに書かせたんだろｗ

>>232
自作自演？ひどい奴らだww

>>232
事実無根です。
6月20日までに調停に応じなければ、社説を発表するとともに、即裁判されることを希望します。

2007年6月20日
2ちゃんねらー23

事実無根だが、指導に従う　By 救世軍愛光園

これが真相

ダビデ張は大学生の頃から反キリスト信仰一筋だった。
60年代の韓国では統一はすでに反キリスト教の一派だった。諸教の原理を文鮮明へと接木する運動、そして反共の精神に動かされた彼は、大学在学中、卒業してからも統一に加わるが、ますますその内容に傾倒した。
そんな中、今の奥さんとなる恋人と知り合う。彼は愛する彼女をそのままにはできず、合同結婚式で運命を共にした。こうして、名実共に統一協会信者になった。
彼は統一の中で反福音の種を撒き、正統教会からの脱会者を募ろうと心に決めた。サタンは彼を目にとめ、組織での信用を硬くさせた。だが、組織での成功には限りがある。信者を外からも集めなければならない。
1979年に、彼は目標達成のために統一を抜け出し、統一に理解のある神学博士を頼り韓国の有名神学校に入学、1983年に修士課程を修めた。
さらに、当時、存続の危機に立たされていたメソジスト神学校の創立を助け、教授職になり、正統派神学教授の名を固めた。
統一は彼の努力を下敷にメソジストの神学校を買収する。ダビデは現代のゴリアテにかしづいて、教授職を続け、神学校を通して統一神学を教え続けた。
だが、1994年、共産主義が崩壊して統一協会が勝共路線と決別してから、彼に新しい極秘任務が与えられた。統一と決別したかにみせかけ、正統キリスト教に潜入し次々に乗っ取る任務である。彼は統一の教授職を離れた。
当時、世界はインターネットの時代に入り始めた頃であった。彼は長老派教会合同福音総長に指名されてから、インターネットをフル活用して、世界諸教会に統一の手法を極秘で広げる壮大な構想を抱き、仕事に着手した。
彼の仕事は世界を欺き、今や世界福音同盟さえ騙されて、理事に推挙するほどになった。 彼も妻も現役統一核心幹部である。

以上

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892 名前： 野次さん [sage] 投稿日： 2007/02/12(月) 02:01:14 ID:DAed6yTe
>>886

いや関わるつもりなかったでしょ。
ところが山谷さんがかかわざるえなくなったのは
Kさんのご両親の存在が大きい。

Kさんが借金して献金。家賃滞納・光熱水費未払い・行方不明
ベレコム・ACM・CTらの不誠実な対応。Kノート

899 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 02:07:27 ID:cTnNMusn
>>892

そこがお前の一番の勘違いだな。
いつも過保護親のことを引き合いに出しやがって。
ノンクリがクリスチャンの息子の熱中具合を心配すんのは当たり前だろうが！！！
個人の経済的困窮を団体の責任に仕立て上げた山谷が問題なんだよ！！！！

山谷がかかわるようになったのは、ＣＴのことが気に食わないＪＥＡ左派が送りつけた
クソリベラルの統一記事ＦＡＸだろうが！！！！

韓国で解決してるの調べもせずにブログで公表したのをＣＴから電話で間違いだと指摘されて逆切れしたんだよ。山谷が！！！！

あいつはええかっこしぃだから、「ＪＥＡのＦＡＸ乗せちゃってごめん」すればよかったのを認めなかった。

認めねぇから、「ＣＴさん。わしの体裁のためにカルトになってくれ」が始まったんだよ！！！！！！！


…クリスチャントゥデイはカルトです。

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911 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 02:30:26 ID:cTnNMusn
>>902

お前本当にネット上のことしか知らねぇんだな。
社会出てみろよ。首突っ込みてぇならキリスト教界にも入ってきてよく見てからしゃべってみろや！！！

かわいそうだから教えてやるよ。
撤回を拒んでんのは山谷と同じくちんけなプライド守って間違いを認めねぇＪＥＡの頑固ジジイ２，３人だけだよ

後は理事長はじめとして福音派左派以外はＣＴ応援体制でまとまってんだよ。
お前牧師の人脈０だろ？情けねぇ情報力だな。本当に。

普通の牧師だったら統一に潜入して奪回作戦してたって言ったら尊敬するんだよ。
何で張ダビデのいい評判がネットに乗ってないか知ってるか？
ネットに入り浸らないリアルで生きてる牧師たちから受ける証だからだよ！！！！

福音主義なら、一度リベラルになったことは悔い改めるだろうが。
統一が自己マンセーのために張やら何やら若いクリスチャンの名前をところかまわず
マンセー装飾歴史にぶち込んだクソ本に全幅の信頼置いてんじゃねぇよ！！！
お前統一狂信者にでもなったのか？

だれもそんな資料見向きもしねぇ。少なくとも牧師ならな。
山谷＋２，３人のシンパだけなんだよ「ＣＴ＝カルト」キャンペーンやってのはよ。
お前がネットしか見てねぇから何も分かってねぇんだ。

立派な牧師先生がたが山谷の悪行聞いて「最低だ」「最悪だ」って言ってるの聞いたことないだろ？

現実見にいっぺん外でてみろ。

…『クリスチャン新聞』『リバイバル新聞』『キリスト新聞』の報道は現実です。

これが真相

ダビデ張は大学生の頃から反キリスト信仰一筋だった。
60年代の韓国では統一はすでに反キリスト教の一派だった。諸教の原理を文鮮明へと接木する運動、そして反共の精神に動かされた彼は、大学在学中、卒業してからも統一に加わるが、ますますその内容に傾倒した。
そんな中、今の奥さんとなる恋人と知り合う。彼は愛する彼女をそのままにはできず、合同結婚式で運命を共にした。こうして、名実共に統一協会信者になった。
彼は統一の中で反福音の種を撒き、正統教会からの脱会者を募ろうと心に決めた。サタンは彼を目にとめ、組織での信用を硬くさせた。だが、組織での成功には限りがある。信者を外からも集めなければならない。
1979年に、彼は目標達成のために統一を抜け出し、統一に理解のある神学博士を頼り韓国の有名神学校に入学、1983年に修士課程を修めた。
さらに、当時、存続の危機に立たされていたメソジスト神学校の創立を助け、教授職になり、正統派神学教授の名を固めた。
統一は彼の努力を下敷にメソジストの神学校を買収する。ダビデは現代のゴリアテにかしづいて、教授職を続け、神学校を通して統一神学を教え続けた。
だが、1994年、共産主義が崩壊して統一協会が勝共路線と決別してから、彼に新しい極秘任務が与えられた。統一と決別したかにみせかけ、正統キリスト教に潜入し次々に乗っ取る任務である。彼は統一の教授職を離れた。
当時、世界はインターネットの時代に入り始めた頃であった。彼は長老派教会合同福音総長に指名されてから、インターネットをフル活用して、世界諸教会に統一の手法を極秘で広げる壮大な構想を抱き、仕事に着手した。
彼の仕事は世界を欺き、今や世界福音同盟さえ騙されて、理事に推挙するほどになった。 彼も妻も現役統一核心幹部である。

以上

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914 名前： 野次さん [sage] 投稿日： 2007/02/12(月) 02:35:15 ID:1ELD3HE4
福音派左派なんてないぞ（笑）

誰と誰と誰が左派なんだね　その造語はサロメの脳内妄想だ。

>ＣＴ応援体制でまとまってんだよ

そかそか（笑）　なるほどね　妄想に縋るタイプね（笑）

920 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 02:40:25 ID:cTnNMusn
>>914

いるんだよ。ヴォケナス！！！！
だからいっぺん外の世界に出てみろよ。いくじなしが。
引きこもってうじうじしてるお前には世界のことなんかぜんぜん分らねぇんだよ。ボケ！！！

お前が妄想してんだろうが。
言ったろ？お前は牧師人脈が何人ある？何人の牧師と携帯で世間話したことある？
教界の本当の情報ってのは人脈の中にあるんだよ。


…人脈とは、統一協会の人脈の模様です。

>>233
前科あるしｗ

救世軍にとって大事なものは　表現の自由

　　　　　　　　　　　　　　　ではなく

　　　　　　　　　　　　　　狂言の自由ｗ

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913 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 02:34:11 ID:vJy4PRJh
>>908
>Kさんが　親御さんに嘘ばかりつくから　まったく信用されなく
>っただけなのに

ウソをつくようになるのは、カルト信者の特徴の一つ
このことからもＣＴのカルト性がうかがわれる。

>Kさんときたら　CTに焚きつけられて　山谷さんに逆恨みだよ

周りの状況を正しく認識できなくなる視野狭窄もカルト信者の特徴

>救いがたいアホだよ

救いがたいアホを粗製濫造するのがカルト
カルトってこわひ

>だがそんなkさんでさえ　山谷さんは
>「兄弟部屋から出るならば　杉並小隊での受け入れを検討する」みたいだぞ

山谷さんはクリスチャンのかがみだね


… ID:vJy4PRJh さんの発言に対して、クリスチャントゥデイ関係者が激しい憎悪を燃やしますｗ

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924 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 02:43:52 ID:cTnNMusn
>>913

出たな。クソ山谷。
マンセーする暇があるなら謝罪しろ。
いい加減勘違いするなよ。
つらいのは分かるがまずＣＴに謝罪寸のが先だからな。
それまではお前がたとえ「ＣＴ＝カルト」キャンペーンやめたとしても、そしてＣＴがたとえお前を許しても
謝罪しねぇんなら俺がお前を潰す！！！！
社会的にこてんぱにしてやる！！！
若者の福音宣教の足を引っ張った代償を払わせてやる！！！
尻でも叩いて悔い改めるまでお前の罪を追及し続けてやる！！！！覚悟しろ！！！


…明らかな脅迫ですねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

特に

謝罪しねぇんなら俺がお前を潰す！！！！
社会的にこてんぱにしてやる！！！
若者の福音宣教の足を引っ張った代償を払わせてやる！！！
尻でも叩いて悔い改めるまでお前の罪を追及し続けてやる！！！！覚悟しろ！！！

ここですね。

山谷、と名指ししていますし、犯罪予告ともとられない発言がされていますｗ

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926 名前： 野次さん [sage] 投稿日： 2007/02/12(月) 02:46:43 ID:1ELD3HE4
>>916

どう見ても親御さんのほうがK君よりまともだな。

K君の親がDVしたんかい　問題を誤魔化したらいかん。
大家から家賃数ヶ月滞納り連絡を受けて慌てて状況されたのだよ
だれがだれに迷惑かけているのだね

キミらがK君の件で　山谷さんに逆恨みするから
山谷さんをはからずも巻き込んでご迷惑をおかけした
申し訳ないと謝罪するのが常識的な姿勢だと
繰り返し繰り返し教えてあげているだけだよ

k君やCTが悔しいのは理解できるが　逆恨みは子供の態度で大人ではない

936 名前： 野次さん [sage] 投稿日： 2007/02/12(月) 02:55:03 ID:1ELD3HE4
>>931

私は「学生じゃない」という嘘は可愛いと思うが
高柳さんは財務諸表について
「親からの借金がばれたり　外国から資金を貰ったことがばれる」
「新聞としての格が下がる」と心配されてたね。
不思議な見栄をはりたがる癖があるようだね

それは自信のなさや中味のなさの裏返しだろうね

…図星ですね。

>>244
>高柳さんは財務諸表について
「親からの借金がばれたり　外国から資金を貰ったことがばれる」

事実ですか？

>>244
パラノイアに必死ですがる板井犬尉ｗ

>>245
妄想ｗ

暇人は財務表について何もわかっていないｗ

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945 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 03:05:53 ID:cTnNMusn
>>926

教界でまともな人間関係も作れずに、教界のことに口出ししようって態度がすでにガキなんだよ。お前のことをガキだって言ってんだ。
自分のチンケなプライドがあって大人の振りしてものを言ってみたいのは分かるが、
クソ山谷の保身のために紡ぎ出された迷言ばかり聞いてないで、生身の社交の場で話を聞きに来い！！！
お前が教会行ってねぇなら、近くのどこでもいいから教会行ってみろ。そこの牧師に地域の牧師会に連れてってもらえ。

そのままだとお前本当に山谷の言ってることしか耳に入らないで、教界で孤立した山谷と同じ運命をたどってしまうから。

さっさと山谷の洗脳から解かれてネットの外の教界に行ってみろや。
そのころには山谷が謝罪してるだろうから。
「イエスにある兄弟なのに、保身のために攻撃してごめん」ってな。


…孤立しているのは、クリスチャントゥデイですね。

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965 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 03:26:27 ID:cTnNMusn
>>936

まあ、自分の世界にだけ生きて、ネットで引きこもってるお前にはわからん話だな。

高柳が言ってる新聞社の「格」ってのは「公的な格」なんだよ。わかるか？
お前や山谷が必死に守ってるちんけなプライドとは全く別もんなんだよ。ボケ。
あいつらがやってんのは「日本のキリスト教のここがすばらしい」っていう証だよ。
ノンクリに対して証しする場なんだよ。あの新聞はよ！！！

内輪でしか読まない回覧板の紙切れとは違って人様が見るだろうが。
世俗の目に醜態が晒されるのを恐れて内輪で固まって外に出ない教界の連中は
キリスト教界が非キリスト教会に対して負っている自己紹介、つまり証しの責任なんてわからねぇよ。

まして、お前みたいにキリスト教界の内輪ではなく、自分の精神内という内輪でしか物事を考えられないような奴に、
解釈できるような発言じゃねぇんだよ。
何が「不思議な見栄」だ！！！！何もワカラネェ癖に。大人ぶってんじゃねぇよ。クソガキ！！！！！！


…現時点では、クリスチャントゥデイは統一協会のダミー団体の可能性も否定できません。

だから２３がＭａｒｉｅに名無しで書かせているんですよｗ

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981 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 03:39:18 ID:cTnNMusn
>>943

なんとかならんのか？その洗脳は？
山谷があまりにも「ＣＴ＝カルト」ｌ教のネット布教に力を入れた実りだな。お前は。。
「ＣＴ＝カルト」教ってのはな、カルト仕立て＋異端捏造の不誠実さを棚に上げて、
他人を不誠実な対応するやからに祭り上げてるんだよ。

お前が、その被害者。
そして、俺はＣＴじゃねぇ。ＮＣＣ福音派だよ。ばかじゃねぇ？
残念ながら世の中にはな、お前の頭の中にいない連中もいるんだ。
お前の知ってる奴ばかりじゃ、ねぇんだよ。世界はもっと広いんだよ。
外出てみろや。クソガキが！！！！！！

勝手にＣＴにしてんじゃねぇよ。ＣＴにも文句はいっぱいあるが、今は山谷の改心が先だ。

985 名前： 野次さん [sage] 投稿日： 2007/02/12(月) 03:40:42 ID:mFU0aPFn
ＮＣＣ福音派と言っている時点で　おばかだな　CT君


…クリスチャントゥデイ関係者こそ、外に出る必要がありそうです。

小隊長のギャグ炸裂ｗ

http://a-odagiri.seesaa.net/article/44729081.html

>>250
だからその書き込みはＭａｒｉｅちゃんです

吐露ソン　Ｍａｒｉｅのラブラブコピペｗ

>>252
あ、>>251面白くないですか？

>>253

サロメさんは、妬いているのでしょう。

Mだが、それはおれじゃねーって（w
あてずっぽうな奴だな<サロメ
そんなに俺が好きなら素直になれよ。

これが真相

張牧師は大学生の頃からイエス・キリスト信仰一筋だった。
60年代の韓国では統一もキリスト教の一派だった。諸教の原理をキリストへと接木する運動、そして反共の精神に動かされた彼は、大学在学中、卒業してからも統一に加わるが、次第にその内容に疑問を持ちはじめた。
そんな中、今の奥さんとなる恋人と知り合う。彼は愛する彼女をそのままにはできず、合同結婚式で運命を共にした。こうして、形の上では統一に入ったが、信仰は今までどおりイエス・キリスト一筋のキリスト者であった。
彼は統一の中で福音の種を撒き、脱会者を募ろうと心に決めた。主は彼を目にとめられ、組織での信用を硬くさせた。だが、組織での成功には限りがある。信者が外から入ってこないようにしなければならない。
1979年に、彼は目標達成のために統一を抜け出し、統一に理解のある神学博士を頼り韓国の有名神学校に入学、1983年に修士課程を修めた。
さらに、当時、存続の危機に立たされていたメソジスト神学校の創立を助け、教授職になり、正統派神学教授の名を固めた。
統一は彼の努力をくじこうと、メソジストの神学校を買収するが、ダビデは現代のゴリアテに挫けることなく、教授職を続けて、神学校を通して福音を教え続けた。
だが、1994年、統一協会がついに聖書と決別して、神学校が純粋に統一神学だけを教える場になってから、彼は統一と永遠に決別し、教授職を離れた。
当時、世界はインターネットの時代に入り始めた頃であった。彼は長老派教会合同福音総長に指名されてから、インターネットをフル活用して、世界に福音を広げる壮大な構想を抱き、仕事に着手した。
彼の功績は、世界的な評価を受け、今や世界福音同盟の理事に推挙されるほどになった。

以上

248 ：23＠ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ ◆ngrclJrOBo ：2007/06/20(水) 13:20:46 ID:NW4GILq6
■■■ご通行中の皆様へ〜クリスチャントゥデイ関係者の咆哮〜■■■

965 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 03:26:27 ID:cTnNMusn
>>936

まあ、自分の世界にだけ生きて、ネットで引きこもってるお前にはわからん話だな。

高柳が言ってる新聞社の「格」ってのは「公的な格」なんだよ。わかるか？
お前や山谷が必死に守ってるちんけなプライドとは全く別もんなんだよ。ボケ。
あいつらがやってんのは「日本のキリスト教のここがすばらしい」っていう証だよ。
ノンクリに対して証しする場なんだよ。あの新聞はよ！！！

内輪でしか読まない回覧板の紙切れとは違って人様が見るだろうが。
世俗の目に醜態が晒されるのを恐れて内輪で固まって外に出ない教界の連中は
キリスト教界が非キリスト教会に対して負っている自己紹介、つまり証しの責任なんてわからねぇよ。

まして、お前みたいにキリスト教界の内輪ではなく、自分の精神内という内輪でしか物事を考えられないような奴に、
解釈できるような発言じゃねぇんだよ。
何が「不思議な見栄」だ！！！！何もワカラネェ癖に。大人ぶってんじゃねぇよ。クソガキ！！！！！！


…現時点では、クリスチャントゥデイは統一協会のダミー団体の可能性も否定できません。

お前が統一工作員である可能性の方が否定できないねww

247 ：23＠ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ ◆ngrclJrOBo ：2007/06/20(水) 13:15:45 ID:NW4GILq6
■■■ご通行中の皆様へ〜クリスチャントゥデイ関係者の咆哮〜■■■

945 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/12(月) 03:05:53 ID:cTnNMusn
>>926

教界でまともな人間関係も作れずに、教界のことに口出ししようって態度がすでにガキなんだよ。お前のことをガキだって言ってんだ。
自分のチンケなプライドがあって大人の振りしてものを言ってみたいのは分かるが、
クソ山谷の保身のために紡ぎ出された迷言ばかり聞いてないで、生身の社交の場で話を聞きに来い！！！
お前が教会行ってねぇなら、近くのどこでもいいから教会行ってみろ。そこの牧師に地域の牧師会に連れてってもらえ。

そのままだとお前本当に山谷の言ってることしか耳に入らないで、教界で孤立した山谷と同じ運命をたどってしまうから。

さっさと山谷の洗脳から解かれてネットの外の教界に行ってみろや。
そのころには山谷が謝罪してるだろうから。
「イエスにある兄弟なのに、保身のために攻撃してごめん」ってな。


…孤立しているのは、クリスチャントゥデイですね。

バーカ。少佐の味方なんて身内くらいしかいないジャンww

自作自演自ら暴露して何やってんの？23wwwwwwwwww

これが真相

山谷牧師は小学生の頃からオカルト信仰一筋だった。
60年代にオカルトに目覚めた彼は、中学生ではラジニーシに傾倒し、高校になってようやくビリーグラハムの説教を聴いてキリスト教徒になるが、それでもオカルトの影響から抜けられなかった。
そんな中、フリーメーソンが創始した救世軍に入り、今の奥さんと結婚する。こうして、形の上では救世軍士官になったが、信仰は今までどおりオカルトから抜けられなかった。
彼は救世軍の中でオカルトの種を撒き、同調者を募ろうと心に決めた。サタンは彼を目にとめ、組織での信用を硬くさせた。だが、組織での成功には限りがある。インターネットからも集めなければならない。
2000年に、彼は目標達成のためにネットに抜け出し、オカルトに理解のあるハリーポッターを擁護する牧師として登場した。
さらに、再建主義を必死に攻撃し、聖書を危険な右翼思想とまで言い出した。
心ある人は彼をたしなめようとしたが、彼は挫けることなく、オカルト擁護と根本主義批判のために活動し続けた。
だが、2006年、クリスチャントゥデイを統一協会と批判するようになってから、永遠に良心と決別した。
彼は世界中からガセネタを集めて、クリスチャントゥデイ攻撃のために手を加え、インターネットを使って国内ばかりか世界中に誤謬を撒き散らした。
彼の努力は、世界的な悪評をこうむり、今や世界福音同盟からも無視されている。

以上

『統一世界』1977年7月号の張氏関連記事が日本語訳にされたよん。

　　　　　　　　　　　　　　　統一世界1977年７月号より引用
------------------------------------------------------------

『今後の夢はなんですか？』

　――青年とともに民族原理化に若さをささげることです。
　　　摂理に従い、民族を超えて世界人の原理化が可能であることを、必ずお見せします。――

　要領を知らずにひたむきに生きてきた張団長の信念あふれる姿は、
　人類の胸の中に神の涙にぬれた心情を植えてもあまりあるだろう。

　何を望み、考え、語るべきかを知らない大学生たちに、
　団員たちはさびしい見張り人となり、真理を伝えている。


熱い統一信者だったダビデ・ジャンの若き日の姿だね。


――青年とともに民族原理化に若さをささげることです。摂理に従い、民族を超えて世界人の原理化が可能であることを、必ずお見せします。――
――青年とともに民族原理化に若さをささげることです。摂理に従い、民族を超えて世界人の原理化が可能であることを、必ずお見せします。――

>>261
クリスチャントゥデイを通して、野望が実現しつつあるのですねｗ

>>262
あのさ、最初から福音教えてたジャン牧師なんだから
こう答えた可能性は否定できないねwww

――青年とともに民族福音化に若さをささげることです。摂理に従い、民族を超えて世界人の福音化が可能であることを、必ずお見せします。――
――青年とともに民族福音化に若さをささげることです。摂理に従い、民族を超えて世界人の福音化が可能であることを、必ずお見せします。――

ごもっともだ。

「福音」を「原理」に変えれば異端捏造は簡単である事実ww

>>263

あのさ、韓国人のオッサンことダビデ･ジャン牧師は1980年代にメソジストの副総理だったよね。

牧師だったよね？　　んでいつ按手受けたの？　　

その回答が無い限り、あんさんの書き込みは信用でけんわ。　ガセやな。

てか、最初は論文だなどと嘘ついてたくせに〜〜〜〜
インタビューじゃんwww
しかも30年史じゃないジャンwww
インチキ証拠で墓穴ほりまくりだなw

>>265

ごめんごめん、総務だったよね　←訂正だ！

>>265
すでに按手コースを卒業した神学修士、神学博士だった。

>>266

んで、それだけ？

負け惜しみぢゃん。ギャハハ

バーカ。韓国神学大出れば牧師になれるんだよ。あほだなwww
それにそれは君らが調べるべきことじゃないの？
華やかな経歴を隠ぺいするか？

>>266
650 名前： 23＠ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ ◆ngrclJrOBo [sage] 投稿日： 2007/06/18(月) 01:08:46 ID:Vbg1rHVH
>>645
あのー、論文だろうがインタビューだろうが、全然問題になりませんね。
むしろ、問題になるのは、ダビデ張が『統一世界』に登場しているという事実です。

あ、もしかしてあの号だけだと思ってます？
実は他の号にも登場していますけど？

それに、ログの開示が楽しみなのはこちらですが何か？

苦痛＝高柳ﾀｿだったら最高ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>270
658 名前： 23＠ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ ◆ngrclJrOBo [sage] 投稿日： 2007/06/18(月) 01:14:13 ID:Vbg1rHVH
>>654
クリスチャントゥデイ関係者は認めたくないでしょうが、

ダビデ張＝統一協会幹部

これは強く印象付けられていますね。

論文であろうがなかろうが、一般の方はクリスチャントゥデイを怪しげな団体と認識しそうですね。

かわいそうにｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>269
それだけでも君はアウトだよwwwww
砂の土台の上にしかも斜塔建ててろww

>>268

＞すでに按手コースを卒業した神学修士、神学博士だった。

ほほう、んぢゃいつ按手を受けたというのかな？
質問に対する回答になっていないよん。
いつ受けたのか尋ねてるんだからさ。

てかさ、1997年に按手を受けたという韓国人のオッサンことダビデ・ジャンの自己申告と矛盾しちゃうね。
ダビデ・ジャン牧師はＣＣＫにウソついてたのかね？

ま　さ　か　忘　れ　た　な　ん　て　言　わ　な　い　で　ね

>>272
少佐の犬であることを認めたくないだろうが、

少佐一派＝嘘と妄想の垂れ流し

これは強く印象付けられていますね。

論文であろうがなかろうが何でも論文にしてしまう救世軍を一般の方は怪しげな団体と認識しそうですね。

かわいそうにwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

コピペで答えられるようなレスしかできない哀れなクトゥﾀｿ。

必死になって工作しているのに、次から次へ自爆発言をしてしまうなんて。

…かわいそうにｗ

>>264
クトゥファンの捏造と話のすり替えは、今日も続いていくのでした。

>>274
韓神大を卒業した者には牧師の免状が出る。
問い合わせてないのか。

>>271
ログ開示して救世軍の自作自演ばれたら最高だろうねwwww
30年史以外にある？統一資料ってwww
NJ以外にある？幹部が足跡少ないねーなw

>>274
バーカ。韓国神学大でマスターとドクターとれば牧師だよwwwww
学部卒の奴らはわからんかwwww

コピペで答えられるようなレスしかできない哀れな少佐一派と23

必死になって工作しているのに、次から次へ自爆発言をしてしまうなんて。

…かわいそうにｗ

これが真相

張牧師は大学生の頃からイエス・キリスト信仰一筋だった。
60年代の韓国では統一もキリスト教の一派だった。諸教の原理をキリストへと接木する運動、そして反共の精神に動かされた彼は、大学在学中、卒業してからも統一に加わるが、次第にその内容に疑問を持ちはじめた。
そんな中、今の奥さんとなる恋人と知り合う。彼は愛する彼女をそのままにはできず、合同結婚式で運命を共にした。こうして、形の上では統一に入ったが、信仰は今までどおりイエス・キリスト一筋のキリスト者であった。
彼は統一の中で福音の種を撒き、脱会者を募ろうと心に決めた。主は彼を目にとめられ、組織での信用を硬くさせた。だが、組織での成功には限りがある。信者が外から入ってこないようにしなければならない。
1979年に、彼は目標達成のために統一を抜け出し、統一に理解のある神学博士を頼り韓国の有名神学校に入学、1983年に修士課程を修めた。
さらに、当時、存続の危機に立たされていたメソジスト神学校の創立を助け、教授職になり、正統派神学教授の名を固めた。
統一は彼の努力をくじこうと、メソジストの神学校を買収するが、ダビデは現代のゴリアテに挫けることなく、教授職を続けて、神学校を通して福音を教え続けた。
だが、1994年、統一協会がついに聖書と決別して、神学校が純粋に統一神学だけを教える場になってから、彼は統一と永遠に決別し、教授職を離れた。
当時、世界はインターネットの時代に入り始めた頃であった。彼は長老派教会合同福音総長に指名されてから、インターネットをフル活用して、世界に福音を広げる壮大な構想を抱き、仕事に着手した。
彼の功績は、世界的な評価を受け、今や世界福音同盟の理事に推挙されるほどになった。

>>278
narumiさんでつか？

>>279
>>228は間違いなく株式会社クリスチャントゥデイ 代表取締役 高柳泉様として、
>>243も株式会社クリスチャントゥデイ 代表取締役 高柳泉様だったら最高ですねｗ

これが真相

山谷牧師は小学生の頃からオカルト信仰一筋だった。
60年代にオカルトに目覚めた彼は、中学生ではラジニーシに傾倒し、高校になってようやくビリーグラハムの説教を聴いてキリスト教徒になるが、それでもオカルトの影響から抜けられなかった。
そんな中、フリーメーソンが創始した救世軍に入り、今の奥さんと結婚する。こうして、形の上では救世軍士官になったが、信仰は今までどおりオカルトから抜けられなかった。
彼は救世軍の中でオカルトの種を撒き、同調者を募ろうと心に決めた。サタンは彼を目にとめ、組織での信用を硬くさせた。だが、組織での成功には限りがある。インターネットからも集めなければならない。
2000年に、彼は目標達成のためにネットに抜け出し、オカルトに理解のあるハリーポッターを擁護する牧師として登場した。
さらに、再建主義を必死に攻撃し、聖書を危険な右翼思想とまで言い出した。
心ある人は彼をたしなめようとしたが、彼は挫けることなく、オカルト擁護と根本主義批判のために活動し続けた。
だが、2006年、クリスチャントゥデイを統一協会と批判するようになってから、永遠に良心と決別した。
彼は世界中からガセネタを集めて、クリスチャントゥデイ攻撃のために手を加え、インターネットを使って国内ばかりか世界中に誤謬を撒き散らした。
彼の努力は、世界的な悪評をこうむり、今や世界福音同盟からも無視されている。

以上

>>280
ところで、金記者は元気？

>>284
知るか！
びびって太田少佐にたすけてもらったくせにwwwww

>>285

太田少佐に　一喝されて　高ヤンたちも　退散しましたね。

ある冬の日の出来事でしたね。

O田「話が違う方向にそれて行っているような気がしますので、オトナの紳士協定を・・・」w

>>285
山谷少佐のブログで晒されて恥を重ねただけでしょ？

野蛮人でちゅね。

m9（＾Д＾）ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯ

>>286
ほお、では君はその時その場にいたのだねwww
もしかして少佐？

>>289
O田「ってことは、少佐が大尉の犬に成り下がってるわけ？それは軍人としてどうよ？」

>>288
その場では怖くて何も言えずww
ブログでこそこそと愚痴こぼすｗｗ
なんて情けない方なんだろう。少佐ってww

>>289

このスレでは、張もとい超有名なエピソードでつよ。

通のクトゥファン ◆fkrTovHYGsさんが　知らなかったなんてぇ、ビックリ

>>292
O田「このスレではじゃなくて、mixiではでしょ？武勇伝だもんねwwwそれはどうよ？」

>>292
あのインチキブログに書かれていたからね。
フィルター通して濾過しないと真実はみえてこないだろうww

>>291 ：クトゥファン ◆fkrTovHYGs ：2007/06/20(水) 15:05:52 ID:CcUzcTeb
　　>>288
　　その場では怖くて何も言えずww
　　ブログでこそこそと愚痴こぼすｗｗ
　　なんて情けない方なんだろう。少佐ってww


クリスチャントゥデイからの損害賠償請求　和解調停申立てに対して
意見をビシッと出してるよ。

言いがかりだね。　哀れ、クトゥファン（ＴＴ）

>>295
O田「全部ブログででしょ？それはどうよ？www」

>>293
あ、そういうことwwww？
ここは身内でしか通じ合わないミクシーじゃないぞ。
高校生じゃあるまいし。可哀そうなやつら。

>>295
ほお、やはり君はその場にいたのかね？

１９９２年　アメリカ　ペンシルバニア
救世軍４歳から１５歳までの子供への性的虐待で逮捕された大尉をその後も教師として温存。被害者家族らは救世軍を相手取って民事訴訟。

O田「うひょー。やってくれるね。同胞。クリスチャンがロリコンってどうよ？」

これが真相

山谷牧師は小学生の頃からオカルト信仰一筋だった。
60年代にオカルトに目覚めた彼は、中学生ではラジニーシに傾倒し、高校になってようやくビリーグラハムの説教を聴いてキリスト教徒になるが、それでもオカルトの影響から抜けられなかった。
そんな中、フリーメーソンが創始した救世軍に入り、今の奥さんと結婚する。こうして、形の上では救世軍士官になったが、信仰は今までどおりオカルトから抜けられなかった。
彼は救世軍の中でオカルトの種を撒き、同調者を募ろうと心に決めた。サタンは彼を目にとめ、組織での信用を硬くさせた。だが、組織での成功には限りがある。インターネットからも集めなければならない。
2000年に、彼は目標達成のためにネットに抜け出し、オカルトに理解のあるハリーポッターを擁護する牧師として登場した。
さらに、再建主義を必死に攻撃し、聖書を危険な右翼思想とまで言い出した。
心ある人は彼をたしなめようとしたが、彼は挫けることなく、オカルト擁護と根本主義批判のために活動し続けた。
だが、2006年、クリスチャントゥデイを統一協会と批判するようになってから、永遠に良心と決別した。
彼は世界中からガセネタを集めて、クリスチャントゥデイ攻撃のために手を加え、インターネットを使って国内ばかりか世界中に誤謬を撒き散らした。
彼の努力は、世界的な悪評をこうむり、今や世界福音同盟からも無視されている。

以上

これが真相

これが真相

張牧師は大学生の頃からイエス・キリスト信仰一筋だった。
60年代の韓国では統一もキリスト教の一派だった。諸教の原理をキリストへと接木する運動、そして反共の精神に動かされた彼は、大学在学中、卒業してからも統一に加わるが、次第にその内容に疑問を持ちはじめた。
そんな中、今の奥さんとなる恋人と知り合う。彼は愛する彼女をそのままにはできず、合同結婚式で運命を共にした。こうして、形の上では統一に入ったが、信仰は今までどおりイエス・キリスト一筋のキリスト者であった。
彼は統一の中で福音の種を撒き、脱会者を募ろうと心に決めた。主は彼を目にとめられ、組織での信用を硬くさせた。だが、組織での成功には限りがある。信者が外から入ってこないようにしなければならない。
1979年に、彼は目標達成のために統一を抜け出し、統一に理解のある神学博士を頼り韓国の有名神学校に入学、1983年に修士課程を修めた。
さらに、当時、存続の危機に立たされていたメソジスト神学校の創立を助け、教授職になり、正統派神学教授の名を固めた。
統一は彼の努力をくじこうと、メソジストの神学校を買収するが、ダビデは現代のゴリアテに挫けることなく、教授職を続けて、神学校を通して福音を教え続けた。
だが、1994年、統一協会がついに聖書と決別して、神学校が純粋に統一神学だけを教える場になってから、彼は統一と永遠に決別し、教授職を離れた。
当時、世界はインターネットの時代に入り始めた頃であった。彼は長老派教会合同福音総長に指名されてから、インターネットをフル活用して、世界に福音を広げる壮大な構想を抱き、仕事に着手した。
彼の功績は、世界的な評価を受け、今や世界福音同盟の理事に推挙されるほどになった。

>>296
あ、ブログの話？
誠意のかけらもないね。社会性ゼロだということを自ら証明してるだけかwww
もしかして、救世軍に入れば正常な社会生活できなくなるの？カルトだねwww

CTは裁判しないなら、完全放置にするとよい。
ダビデ張在亨博士はますますご活躍になる。
何も問題はない。
正しきものは勝利し、あんたしき者はおのが行為により自滅する。

O田「さぁて、やまちゃんは一生の間に後何回ディベートするのかな？あ。軍を巻き込むなよ。軍を。」

CTは裁判しないなら、完全放置にするとよい。
ダビデ張在亨博士はますますご活躍になる。
何も問題はない。
正しき者は勝利し、
悪しき者はおのが行為により自滅する。

お、クリスチャントゥデイ工作員の活躍で、本スレが追い上げてきたｗ

O田「って言うか、このスレはPart32で、もう一つのスレは31だし。目腐ってんのか？軍人としてどうよ？」

>>306
論破されて負け惜しみか。哀れなやつwwwww

読めww

307 ：O田ファン（笑）：2007/06/20(水) 15:33:12 ID:D0Yw2Gw4
O田「って言うか、このスレはPart32で、もう一つのスレは31だし。目腐ってんのか？軍人としてどうよ？」

>>296

はぁ？　何を読んでいるんでつか？

こう書いてあるぢゃン。
　　↓
2007年6月18日
東京簡易裁判所提出の主張書
昨日2007年6月17日（日）午後2時半に、東京簡易裁判所に対して、小生の「主張書」を郵送した。

事前に××××弁護士にお見せして意見を伺ったところ、「内容は十分すぎるくらいよくできている」との言葉を頂き、勇気百倍を得た次第。

当初の方針通り、6月20日（水）の民事調停は、欠席する予定である


昨日2007年6月17日（日）午後2時半に、東京簡易裁判所に対して、小生の「主張書」を郵送した。
昨日2007年6月17日（日）午後2時半に、東京簡易裁判所に対して、小生の「主張書」を郵送した。

http://majormak.blogspot.com/2007/06/blog-post_18.html

>>308
当初の余裕が感じられませんな。
で、ベレコムの教会関係の売り上げ減少について、どう思われますか？

>>309
だからブログだろ？マジウケるんだけどwww

クトゥファンさんはベレコムファンでもあるのん？

もしそうなら、それは　な〜〜〜ぜ？

>>312
＞もしそうなら、
山谷信者の典型的思考w

>>311

昨日2007年6月17日（日）午後2時半に、東京簡易裁判所に対して、小生の「主張書」を郵送した。
昨日2007年6月17日（日）午後2時半に、東京簡易裁判所に対して、小生の「主張書」を郵送した。

http://majormak.blogspot.com/2007/06/blog-post_18.html


なら、郵送された主張書をここでコピペしましょうか？
貴殿はお読みになておられないようだから。

最初の異見書からコピペしましょうかねぇ。
これも郵送済みだが。

>>313

決め付け方の思考に馴らされたダビデアンたちにとっては、新鮮でしたか？

>>314
コピペってwwwだから「ブ・ロ・グ・だ・ろ？」って言ってるの。ホント頭悪いねぇ（笑）

>>315
「決め付け方の思考」って意味がわからないんですけど。日本語でお願いします。

主 張 書


2007年（平成19年）6月17日
東京簡易裁判所御中
東京都杉並区和田2-21-39
救世軍少佐　山谷　真

株式会社クリスチャントゥデイが平成19年（2007年）4月9日に東京簡易裁判所に対して申し立てた「損害賠償請求調停申立事件」（事件番号：平成19年（ノ）第324号）について、
当方は2007年5月19日に東京簡易裁判所に提出した「異見書」（以下「異見書」）の内容を再確認した上で、同じ主張をもって異議を申し立てるものである。

また、現在申立人より民事調停以外の場での和解交渉の要請が当方に対して行われているゆえに、当方は東京簡易裁判所での民事調停に合理的必要性が存在しないとの判断を行い、
前回同様、2007年6月20日の調停にも欠席する方針であることを、ご通知申し上げるものである。


異議の要点の再確認

当方が唱える異議の要点について、以下の通り再確認する。すなわち

１．当方のブログの記事によるカルト疑惑追求は、公益性の観点に照らして、名誉毀損にはあたらない。

２．不審事案をブログに掲載したのは、正当な防衛手段であり、かつ、名誉毀損にはあたらない。

３．申立人は匿名ブログ及び匿名掲示板によって当方への誹謗中傷を繰り返しており、そもそも申立人が当方に対して損害賠償すべきである。

４．申立人による損害賠償金請求額の算出に、過誤がある。

５．当方よりすでに和解案を提示している以上、東京簡易裁判所での民事調停には合理的必要性がない。

上記の異議の詳細については、「異見書」を参照のこと。

民事調停以外の場での和解交渉

申立人より、民事調停以外の場での和解交渉の要請が行われて来ていることについて、以下の通りご報告する。すなわち

株式会社クリスチャントゥデイ代表取締役・高柳泉氏より、2007年5月21日付で、救世軍司令官（宗教法人救世軍代表役員）吉田眞氏に対し、郵便書状により、和解の仲介を求める依頼が行われた。

これに対して当方は、申立人と当方の間で昨年末に合意した慣例に則り、救世軍本営人事企画部長（宗教法人救世軍役員）太田晴久氏を仲介人として和解交渉の会議日程調整に着手する用意があることを、
申立人に対して電子掲示板にて2007年5月24日に通知した。

しかして、株式会社クリスチャントゥデイの元編集長・安原力氏より、2007年5月26日付で、当方に対し、電子書状により、和解のための直接面談を求める依頼が行われた。

これに対して当方は、株式会社クリスチャントゥデイ代理人・石上麟太郎弁護士に対し、
上記高柳氏及び安原氏からの和解交渉の申し入れを代理人として認識しかつ承認しておられるや否やを問う質問を、電子掲示板にて2007年5月27日に通知した。

以降今日まで、申立人及び代理人からの回答は当方に到達していない。

結論

以上の当方の主張並びに現在進行中の当方と申立人間の交渉の経緯に基づき、当方は、東京簡易裁判所での民事調停に合理的必要性がないとの判断を行い、
2007年6月20日の民事調停に欠席する方針であることを、ご通知申し上げる次第である。


「異見書」の誤記訂正

なお、当方が2007年5月19日に東京簡易裁判所に提出した「異見書」の記述に、誤記があったので、以下の通りご訂正申し上げる。

訂正箇所

1ページ　上から6行目　 誤「4月19日に」→正「4月9日に」
1ページ　上から10行目 誤「カルト疑惑追求」→正「カルト疑惑追及」
2ページ　上から2行目 誤「カルト疑惑追求」→正「カルト疑惑追及」
2ページ　上から13行目 誤「カルト疑惑の追求」→正「カルト疑惑の追及」
4ページ　上から11行目 誤「カルト疑惑追求」→正「カルト疑惑追及」

以上。
ラベル: クリスチャントゥデイ

少佐の日記は上と全く同じ内容の文書を裁判所に郵送したということだ。
http://majormak.blogspot.com/2007/06/blog-post_18.html

乙。

>>315
おちつきなさいＭａｒｉｅちゃんｗ

255 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 13:45:27 ID:m3fiIvT0
Mだが、それはおれじゃねーって（w
あてずっぽうな奴だな<サロメ
そんなに俺が好きなら素直になれよ。

Ｍは255のID:m3fiIvT0だってさ。

俺はＭarieぢゃないよん。

必死w

>>323
ホント必死だな犯罪者ｗ

963 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/03/09(金) 15:49:59 ID:OgJ/fsv4
クリを告訴したらまずいだろ笑
しかも福音派を訴える福音主義を自称する新聞社なんて爆
自らのアイディンティティを否定だな
23っち 次スレたてて


222 名前： なりすまし 投稿日： 2007/03/09(金) 22:20:57 ID:a6GpSe/H
日本の福音派が異端視したのに対抗して告訴した
おかしな自称福音主義エキュの新聞メディアのことは、
世界のキリスト教に有名になるでしょう（笑）


863 名前： 暇人 [sage] 投稿日： 2007/03/23(金) 22:42:57 ID:NyY8uVhi
「日頃はニコニコ情熱的で献身な若者たちらしいんですけど
批判されると…なんか怖いらしいですよー」
ここから　少し小声でひそひそ
「その福音派の牧師さんは　なんでも告訴する告訴すると何度も
脅かされて　終に・・・　だそうです」
「若者達だから　余裕がないのですかねー　惜しいですよねー
だれかが間にはいればねー」


…裁判になれば、キリスト教界全体で話題になりそうですねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>326
裁判にビビッテるの？ｗ

>>327
待ちくたびれましたｗ

>>327

ビビデ　バビデ　ブー♪

ビビってる　ダビデ・ジャン♪

ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ
ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ
ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ
ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ
ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ
ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ
ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ ｻｲﾊﾞﾝﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

>>328
裁判しないで諸
待つひつよーないじゃん

>>328
裁判なんてしないんだからさ、
死ぬまで2ちゃんでやってれば？ｗｗｗ

わたしとしては、カノは２ちゃんを卒業して、
カトリックの彼女と結婚して、
まともな人生歩んでほしーと思うけど。。。

でも、救世軍て上からの命令で、救世軍士官としか結婚できないね！
どこかと似てるね！　ｷｬﾊ（ｗ

ｷｭｰｾｲｸﾞﾝとCTの類似点

・洗礼がない。
・秘蹟無私
・組織内結婚の強制


あと思い浮かばないよ。。でもありそう。。

412 名前：てすと ◆Y5g8YZ9wkQ [sage] 投稿日：2007/06/20(水) 17:40:12 ID:yPh8E//s
手取り１８万って本当なのか・・？　何時間働いてるかしらんが。
手取り１８万の人間に１０００万の請求ってありなのか？無資産階級からどうやって金とるんだ？

413 名前：昆布茶 ◆KonbuChajk [sage] 投稿日：2007/06/20(水) 17:45:03 ID:Q3xzeavd
>>412
懲役でいいんじゃないの？

414 名前：山谷・（笑）・真[] 投稿日：2007/06/20(水) 17:49:52 ID:D0Yw2Gw4
>>413
懲役を終える時に言われること「山谷。もうインターネットをするんじゃないぞ。」w

>>329
あのさｗ
２３が敗訴したら　アンタと所帯もてないんだぞＭａｒｉｅ　ｗｗ

>>334
あんた邪魔

>>334

五番街へ行ったならば　マリーの家へ行き
どんな暮ししているのか　見て来てほしい
五番街は古い街で　昔からの人が
きっと住んでいると思う　たずねて欲しい
マリーという娘と　遠い昔に暮らし
悲しい思いをさせた　それだけが気がかり
五番街でうわさを聞いて　もしも嫁に行って
今がとても幸せなら　寄らずにほしい　　　　　　　　　「五番街のマリーへ」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿久悠作詞・都倉俊一作曲


ってか？

>>336
関係ないけどその歌好きw

>>336
激しく笑いましたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

私は人をこよなく愛する
私の合い言葉は愛
愛が全てを溶かす
愛が全てを和解する
それなのに
あなたがたは愛を無視する
愛がないから大きな愛に近づけない
主は愛なのに
その愛さえ言葉だけになっている
あなた方にとって愛は空しい言葉
あなた方にお似合いなのは
争い、憎しみ、いがみ合い、けなしあい、
2チャンネル

>>339

けなしあってるけど、憎しみはないよ。
ＣＴも救世軍も別に嫌いじゃないよ。裁判落ち着いたらみんなでＯＦＦ会やりたいし。

>>340

んだね。

>>341
気色悪いよ
著作権法違反の犯罪者がｗｗｗ

だからお前らは餓鬼なんだよｗｗｗ

>>338
Ｍａｒｉｅはトランス狂いのレイヴ救世軍だから懐メロなんてきかんだろｗｗｗｗ

まったく　餓鬼だから2ｃｈで公然と　著作権法違反しても
平気なんだろうなぁｗ

ほんと大甘だよ　馬鹿なクリの典型だｗ

山谷氏を擁護するけど、俺も手取り１８万なら誰かを攻撃してしまいそう。
貧乏なら正義の味方でもやっておかないと自我が崩壊する。

女にはわからないだろうけど、男って基本的に見栄っぱりなんだよ〜

そう言えば、こんな書き込みもありましたね。
　　　　　　　↓
>>34 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 13:11:13 ID:vFM8CsSb
>>17
>>18
>>19
>>20
>>21
>>22
>>23
>>25
>>29

著作権侵害の現行犯ですなぁ、ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ギャハハハ

http://www.pressnet.or.jp/info/seimei/shuzai/1002copyrightnet.htm


被害者は
朝日新聞、読売新聞、毎日新聞、産経新聞、中国放送等々だな

著作権侵害の現行犯ですなぁ、ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ギャハハハ



ＣＴ側に与する書き込みには甘いでつね。
バランス感覚の無いサロメさんでつね。さすが。ヾ(≧▽≦)ノギャハハ☆ギャハハハ

>>345
１８万から３万献金するから実質１５万
家賃光熱費ただらしいけど　これじゃ子供　大学に行かせられないよね

老後もお先真っ暗ｗ

>>346
昆布は　正義の味方じゃないぞｗ

あと
文献を勝手に翻訳するのと　報道記事を引用するのを
混同するのか？ｗ

�dでもない餓鬼だなぁｗｗｗ

>>346
そう来ると読めてたからちょうどいいｗ

オイ犯罪者ｗ

少佐側は正義にもとづいて　ＣＴ告発してるんだよな？ｗ

キリスト教界がここ　注視してるんだよな？ｗ

で
貴様のような犯罪者雇って　堂々と著作権法違反ですか？ｗｗｗ

正義の味方がねぇｗｗｗ

言っておくが　少佐擁護はただの通りすがりですからｗ
看板背負ってないもんでｗ

>>347
でも、それぐらいの賃金が一番馬鹿に使えるんだよ。
下手に高くすると、変な自信を抱いて馬鹿なことをしでかす。

>>349

あれ？ＣＴの看板背負ってたっけ？

>>349

はぁ？少佐が私を雇ってるとでも？

全くの言い掛かりですね。

＞言っておくが　少佐擁護はただの通りすがりですからｗ
＞看板背負ってないもんでｗ

あ、これ私の台詞ですよ。
サロメさん、他人の台詞先に読んぢゃダメですよ。

あせってません？　

今日も暑かったね。さ、家に帰ろうっと。

>>351
ないないｗ

擁護をＣＴ側だなんて　少佐側の共同妄想ｗ

>>352
あｗＣＴ擁護ねｗ

しっかし　アンタみたいな餓鬼　少佐が仲間扱い？ｗ

レベルが知れるねｗｗｗ

ほんと　餓鬼だよなぁｗ

>>350

農民は生かさず殺さずですか・・
でも牧師って営業職で歩合制じゃないの？
献金多く集められる牧師がそうでない牧師と同じ給料ならやってられないし。

ダビデ張さんは5月9日に来日して、峯野先生と会談し、
信仰告白をして、信仰を確かめ合ったそうです。
でも、山谷さんがダビデ張の告白を聞いても、
理解し合えないね。山谷さんはきっと言う

「そんなはずはない。あなたはイエス・キリストを信じていないはずだ。
あなたはイエス・キリストを信じてはならない。
自分が来臨のイエスなのだから。」

ナルミさんも少佐一味ですから　１５マソ用意して置いてください

疑惑を取り消したJEAの公式声明です。
2005年11月9日 総主事　具志堅聖
会議の席上、韓国キリスト教総連合会(CCK)の総幹事であるパク・チュンヒル(Rev. Chun Yill Park)氏より歓迎の挨拶があった。その際、日本側から【韓国クリスチャントゥディ】の問題に関する質問を投げかけた。
パク総幹事によると、CCKの異端対策委員会が二年間かけて調査した結果、【韓国クリスチャントゥディ】の張在炯牧師は1997年以降、統一協会と関係をもった形跡を見つけることはできなかった。http://jea.dtdns.net/document/archives/20051109_korea.htm

疑惑を取り消したCCKJの公式声明です
JEA御中 CCKJ総幹事　クリスチャントゥデイ御中
私は在日韓国基督教総連合会（CCKJ）の会長金〇〇牧師です。CCKJの総幹事をした者です。下記の文章はCCKJ東日本地方会の実行委員会に山谷兄が参加して勝手に書いたものであります。
ですからCCKJ東日本地方会の文章でもないし、内容に問題が在りますので、CCKJ東日本地方会会長がとりけすように伝えたにもかかわらず、今日（2007.2.26午前10時50分）まだ残っています。
韓国基督教総連合会（CCKJ）は2004年度中と2005年度中に二度にわたり調査した結果、問題ないと代表会長よりすでに（2005.09.06）公文書がきています。
NCCの発展を祈りながら　2007.02.26 　金〇〇牧師

疑惑を取り消したCCKの公式声明です。
統一協会関連疑惑調査を受けたJ 牧師に対して『1997年以後には統一協会関連疑惑を見出せなかった』という異端対策委員会(委員長一人国牧師)の報告を受理した。
http://www.cck.or.kr/chnet2/board/view.php?id=133&code=intro05a&cate=&start=60&category=&word=&viewType=&category_id=&category_name=

…また変なの湧いてがきたみたいでつねｗ

あ、勿論サロメさんやnarumiさんは含まれません。

オレとてすとかw

さすが、金を払わない奴は、文句だけはよくたれるわw
そうやって、愛好宴でも不当解雇の顛末になったんだろうなぁ〜
人の話を聞かない奴の典型なんだよな。
23みたいな奴がトラブルの解決に乗り出したら、大概もめるわ(笑
目に見えるようだwwwwww

>>357
あ、そういえばサロメさんは裁判になったら100万円寄付するとか？

CTの方が金集まったら、おもしろいなぁ〜

韓国の状況 New!
私たちと月に一度パン裂きを共にしている韓国の天声教会は、元々韓国の長老教会の張牧師が設立されたものだそうだ。
私が昔2年ほどいた寿町のカナン教会も、実は韓国の天声教会から遣わされた徐牧師が開いたのだった。

私は意図せざる形で2001年春にそこを離れざるを得なかったが、昨年、いろいろな事情があり韓国の兄弟姉妹たちも出て来られた。
そこで私に牧師をして欲しいとの要請があったのだが、何しろ私はニッポンキリスト教的には真っ赤な偽牧師ゆえ、
また韓国語もできないゆえに、これまでずっと固辞しているわけ。

今回、その天声教会の主任牧師の張氏が見えているので、夕食の会食会と相成った次第。

で、早速、今般話題のクリスチョン・トゥデイについて尋ねると、なんと、そんな新聞はまったく知らないとのこと。
張氏は正式な韓国の長老教会の教職だから、韓国の重要な業界新聞は皆購読しているが、CTは初耳だとか。
ところがCTは自称韓国で一番購読数の多い新聞であると喧伝するわけだが、一体どうなっているのか知らん（笑）。
ダビデ張などももちろん知らないし、そもそも最近の韓国では異端が普通の顔をして一般の教会に侵入することが頻繁になされているらしい。
と言うわけで、ますますクリスチョン・トゥデイって何なの、と疑惑が膨らむ次第。


http://www.kingdomfellowship.com/cgi-bin/blog/index.cgi?mode=view&no=1


ふ〜〜〜ん、ＣＴは韓国では無名なんだ。ダビデ・ジャン牧師も超無名なんだ。ふ〜〜ん。

>>363
だってパクリ国王の言い分だからｗ

>>364

残念だね、サロメさん。

正式な韓国の長老教会の教職の言い分だね。

CTは初耳だ

ダビデ張などももちろん知らない

そもそも最近の韓国では異端が普通の顔をして一般の教会に侵入することが頻繁になされている

>>365
あらあら
犯罪者ｗ


伝聞情報は証拠にならないですよｗ

>>366

なにも乙号証として提出しているんぢゃありませんよ。

今後もこの記事は活用しますけどね。

しっかし無限ループだなあ…

>>368
高柳ﾀｿには効果的ですよねｗ

419 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:50:18 ID:VvQIi8cW
山谷少佐はゲーム感覚で楽しんでるが、これはもう本当に法的措置を取るしかないな。
同じことばかり繰り返して、やってることが悪魔と同じだ。
明日にでも救世軍司令官に会って少佐の処分について直訴するしかない。

436 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 01:01:40 ID:VvQIi8cW
山谷少佐も士官学校にいるだろう。必ず会いに行く。必ず。

439 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 01:04:02 ID:VvQIi8cW
そして山谷少佐および救世軍を相手取って戦うことにした。もう心に決めた。


…そろそろJEAとも戦う覚悟を決めて頂かないとｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>367
犯罪者徒労乙ｗｗｗ

>>369
だからそれ　アンタがＭａｒｉｅに書かせたでしょうがｗ

>>363
ねえ、どこのチョンソン教会かはっきりしてよ＾_＾;
韓国にどんだけあると思ってるの？天声教会wwww

>>371
餓鬼が逃亡しちゃうよｗｗｗ

CTは自称韓国で一番購読数の多い新聞

CTは自称韓国で一番クリック数の多いネット新聞の過ちじゃん？
もちろん韓国CTは紙新聞もやってるみたいだけど

韓国の状況 New!

私たちと月に一度パン裂きを共にしている韓国の天声教会は、元々韓国の長老教会の張牧師が設立されたものだそうだ。
私が昔2年ほどいた寿町のカナン教会も、実は韓国の天声教会から遣わされた徐牧師が開いたのだった。

私は意図せざる形で2001年春にそこを離れざるを得なかったが、昨年、いろいろな事情があり韓国の兄弟姉妹たちも出て来られた。
そこで私に牧師をして欲しいとの要請があったのだが、何しろ私はニッポンキリスト教的には真っ赤な偽牧師ゆえ、
また韓国語もできないゆえに、これまでずっと固辞しているわけ。

今回、その天声教会の主任牧師の張氏が見えているので、夕食の会食会と相成った次第。

で、早速、今般話題のクリスチョン・トゥデイについて尋ねると、なんと、そんな新聞はまったく知らないとのこと。
張氏は正式な韓国の長老教会の教職だから、韓国の重要な業界新聞は皆購読しているが、CTは初耳だとか。
ところがCTは自称韓国で一番購読数の多い新聞であると喧伝するわけだが、一体どうなっているのか知らん（笑）。
ダビデ張などももちろん知らないし、そもそも最近の韓国では異端が普通の顔をして一般の教会に侵入することが頻繁になされているらしい。
と言うわけで、ますますクリスチョン・トゥデイって何なの、と疑惑が膨らむ次第。


http://www.kingdomfellowship.com/cgi-bin/blog/index.cgi?mode=view&no=1


ふ〜〜〜ん、ＣＴは韓国では無名なんだ。ダビデ・ジャン牧師も超無名なんだ。ふ〜〜ん。

ダビデ張などももちろん知らないし、そもそも最近の韓国では異端が普通の顔をして一般の教会に侵入することが頻繁になされているらしい。

ふ〜〜〜ん、異端が普通の顔をして一般の教会に侵入することが頻繁になされているらしい。

ふ〜〜〜ん。

2007年6月20日
韓国クリスチャントゥデイへの抗議文
韓国クリスチャントゥデイ
編集人　リンセイス殿

貴殿は、2007年6月8日付『韓国クリスチャントゥデイ』の電子紙面にて、小生が関与した再建主義論争を指して、
「山谷はサイバーテロリストである」と断定しておられますが、これは小生に対する著しい誹謗中傷でありますから、
即刻謝罪の上、記事を訂正されますことを、要求いたします。

上記謝罪及び訂正の要求を拒否される場合には、以下に掲げる「再建主義ウォッチング掲示板過去ログ」（PDF）
並びに「再建主義ウォッチング掲示板附属論文」（WebArchive）の神学的議論を精読された上で、小生が展開する
論のうち、どの部分が「サイバーテロ行為」に該当すると貴殿が判断されたのか、いちいち明示されたく、それら
貴殿の反論を『韓国クリスチャントゥデイ』の電子紙面にすみやかに掲載されますことを、要求いたします。

適切なる反論なき場合、小生は当ブログにて、『韓国クリスチャントゥデイ』を「似非キリスト教新聞」と断定する
ことになりますから、あしからずご了解ください。

http://majormak.blogspot.com/

>>370
この前は

ID:VvQIi8cW ＝ 高柳ﾀｿ

だって認めていたくせにｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

クトゥファンさん

なんかウロが来てませんかぁ？

>>371
日本で言ったら「めぐみ教会」みたいな名前なのでしょうかね。
ありがちな教会名ということですね。
張牧師というのもご同様ですね。
「めぐみ教会の鈴木牧師」みたいなものでしょうか(^^)


>>373
クリック数云々はそうかもしれませんね。クリック数について今わたしは話す材料を持ち合わせていません。
でもダビデ・ジャン牧師はＷＥＢ上のキャラクターではなくリアルなご存在ですから、
クリックとは関係ないですね。
まして紙でもクリスチョントデイ（でしたね）をやっているなら尚更張牧師に認識されていないのは不思議ですね。
どうして長老派の世界で認識されていないのでしょうね。やり手で有名でしょうに。
ちょっと不思議にも感じますが、それもそうかなとも思ったりしますよ。
所詮・・・以下略。


えっと、ご質問はhttp://www.kingdomfellowship.com/cgi-bin/blog/index.cgi?mode=view&no=1 に
お願いしますね。
伝聞は証拠にならないなどと盛んに　仰る方がおられますのでね。

>>377
ねえ、ジャンダビデ牧師はメガチャーチの牧師じゃないし。韓基総内で政治的活動もしてないよww
CTの教祖みたく言ってるけど、そんな妄想抱くから韓国内で有名じゃない彼を見て失望してんだよ。
ガキの発想だよwww

彼はまじめにパラチャーチの概念導入して伝導してる実践的伝道者タイプの牧師さんだねww

>>378

私もダビデ・ジャン牧師がふまじめなんて思ってませんよ。　これはホント。

でも彼は
メソジストにおられたんでしょ

長老派にもおられたんでしょ。

ま、統一にもおられましたよね。（この際その時の彼の信条がどうのこうのは抜きね）

他にも彼は　著名大学で神学を修めた方だ。教派を超えてお友達もおられるでしょうに。

それぞれに韓国のキリスト教会で中堅どころか指導的なお立場であられるはずでしょう。

韓国クリスチャントゥデイへの公開質問状
韓国クリスチャントゥデイ
編集人リンセイス殿

貴殿は、『韓国クリスチャントゥデイ』2007年6月8日付記事中、その記者をして、「ハリポタ論争」及び「再建主義論争」における
山谷の敵手側を擁護すると受け取られる文章をものしておられるが、この点につき小生は、以下の質問を申し上げるものである。
すなわち：

（１）貴殿は、冗談新聞『オニオン』の引用によるJ.K.ローリング女史誹謗中傷記事を、真面目に擁護すべきだと、キリスト者
ジャーナリストの立場において、お考えや否や？

（２）貴殿は、旧約律法に基づいて堕胎女性や非行少年を公開処刑すべしと主張する「再建主義」を、過激ならざる穏当な
正統主義として擁護すべきだと、キリスト者ジャーナリストの立場において、お考えや否や？

上記二点につき、すみやかにご回答いただきたく、公開にて質問をお送り申し上げる次第。

われらの主イエスキリストの第2007年6月15日
救世軍少佐　山谷　真

http://majormak.blogspot.com/

>>380

>（１）貴殿は、冗談新聞『オニオン』の引用によるJ.K.ローリング女史誹謗中傷記事を、真面目に擁護すべきだと、キリスト者
>ジャーナリストの立場において、お考えや否や？

ふ〜〜〜ん、ＣＴでは冗談新聞もニュースソースと思ってるんだね

>（２）貴殿は、旧約律法に基づいて堕胎女性や非行少年を公開処刑すべしと主張する「再建主義」を、過激ならざる穏当な
>正統主義として擁護すべきだと、キリスト者ジャーナリストの立場において、お考えや否や？

ふ〜〜〜ん、ＣＴでは旧約律法に基づく公開処刑を主張している「再建主義」を穏当な正当主義と
みなしてるわけね。

ふ〜〜〜ん、
ふ〜〜〜ん。
















ＣＴだめじゃんｗ

>>379
韓国のキリスト教の人材層をなめないでくれよwww
韓国神学大出て、アメリカの有名神学大で神学博士とって、
やっと地方の辺鄙な教会任されるんだぞwwww
毎日テレビ放送に出てる牧師さんだけで何人いると思ってる？
有名になるアイドル牧師なんてのはほんの一握りに過ぎんのだよん。

クトゥファンって問題をすり替えのがうまいよね。

>>383
どこが？

>>370
またまたサロメの妄想かあてずっぽうかよ。

>>383
余裕のない苦痛氏の今後が気になるところですがｗ

>>386
余裕がないというか、キャラを変えてるだけだがwww

>>385
私も最初は唐沢先生だと思われていましたが、
若干名の荒らしと同じく、２ちゃんの風物詩ということでご了承下されば幸いです。

>>388
私を高柳さんとか言ってたのは？それも風物詩として了承されればいいねww

論争しないで輝きなさい

>>389
高柳ﾀｿはこれでしょ？

419 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:50:18 ID:VvQIi8cW
山谷少佐はゲーム感覚で楽しんでるが、これはもう本当に法的措置を取るしかないな。
同じことばかり繰り返して、やってることが悪魔と同じだ。
明日にでも救世軍司令官に会って少佐の処分について直訴するしかない。

436 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 01:01:40 ID:VvQIi8cW
山谷少佐も士官学校にいるだろう。必ず会いに行く。必ず。

439 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 01:04:02 ID:VvQIi8cW
そして山谷少佐および救世軍を相手取って戦うことにした。もう心に決めた。


…苦痛氏の自爆もかなりのレベルですがｗ

>>391
恐縮ですww
わたくしなんか、２３さんの自爆の足元にも及びませんよww

>>278
何で神学校を出ただけで？
しかも免状？ 教員免状じゃないんだから。

>>393
何でか疑問に思ったら自分で調べる。研究者の基本だ。

それで、もし上記のことが嘘とわかった時点で初めて>>393のような発言が許される。
知りもせず、自分の浅はかな経験則だけで判断して書く、これすなわち自爆の早道。
てかなんで私がこんなに親切に教えてやらねばいけないのだ。世話が焼けるな。

>>クトゥファンさん
おそらく、>>393さんが言っているのは疑問ではなくて、「変だよねー」と
言いたいんだと思いますよ。
教団で言うところの、牧師になるための正教師試験の合格通知とかなら理解できるけど、
牧師になるのは資格ではないのだから、免状を出すって感覚にゆっきーも違和感を感じましたよ。
多くの教会では、総会とか教区総会とかで按手礼を授ける候補者を認めて、
執行しますからね。

ただ、福音派とかペンテコステ系の一部の神学校では
卒業と同時に「免状」とか、はては「按手」を行うのかもしれませんね。
ちょっといわゆるメインラインとは感覚が違うのかも。

こ○ださん

弱いものいじめいいかげんやめたほうがいいよ

神様かなしんでるよ

ウソ吹聴して人を貶めるの、

昔からだし、治らないの解るけど

かわいそうーー

祈ってるよーー

>>396
御丁寧な御説明ありがとうございます。
よくわかりました。「変だねー」と言っているのですね。
解釈が行き過ぎて「疑問もしくは皮肉」として意味を汲み取っていました。
ただ、わたくしの発言はいささか傲慢に聞こえますが、>>394、>>395に関しては
悪意はない笑のネタ程度の発言ですので、気になさらないでください。
もし、不本意ながらわたくしの発言が不快感を与えていたのであればお詫び申し上げます。
わたくしとしましては、御存じの通り、クリスチャントゥデイ疑惑は無いという立場を
とらせていただいておりますで、クリスチャントゥデイに対して不条理に不利益となるような発言と思われた場合
少々きつい表現を使って対応する場合もございます。その点は申し訳ございませんがご了承お願いいたします。

さて、メインラインの感覚と仰いますが、この問題の場合はどちらの国を基準にするのかを
明確にする必要があると存じます。わたくしの意見としましては、ジャン牧師は韓国出身であるので、
当然、韓国の常識あるいは、状況というものを考慮すべきだと思います。
その辺を疑惑追及の方々はご了承されますようにお願い申し上げます。

裁判になって一番証拠となるのは、被害者。
100万円とか献金させられたりするひとがいるのは、事実なのか!?
もしくは、「再臨のキリスト」というような事実はどうなのか!?

忘れてはならないのは!被害者がいるのかどうか、という論点につきる。
私はどっちが正しいのかわからないが、ただし、被害者がいるのかどうかだけは、かわいそう。

また100万とかの献金とかが、本当にあったのか。そしてその献金が、株式会社という
CTにはいったのか。そしてその献金が、会計処理がなされて、
どのような税金がとられているのかということは、一般市民として知りたいところだ。

しかし、疑惑は疑惑だし、まだ確定されたわけではない。
その疑惑をとくのが、株式会社である!

>>398さん
>>278さんの意図は知りませんが、ゆっきーはそう理解したまでのこと。

ご存知だと思いますが、
牧師は自分がなりたくてなる「だけの」ものではなく「立たされる」ことが前提であって、
その確認を正教師試験とか、教区での面接とか、教区長の諮問とか、総会等での承認などを経ている、
というのが、「我が国」でのいわゆる「主流派」の多くのあり方です。
神学校に通って試験をパスしたからなれるものでもなければ、それによって免状を交付されるものでも、按手を受けるものでもないのです。

按手は教会のわざです。
キリストの体である教会は、その奉仕者として召された者が確かに神によって立たされた者かを確認し、神学教育と奉仕者養成によってふさわしく整えた上で、
教会の名によって手を置くことにより、牧者となるのです。

以上が多くの主流派教会の理解だと思います。
一部の福音派とペンテコステ系では、一種の資格試験のように実施されていることも知っています。
ゆっきー個人は、このような理解については首をかしげざるを得ませんね。

主流派での教職者理解がすべてだとは思いませんが、
促成栽培で按手したりするのはどうか、と感じてますよー。
「牧師はそれなりの養成期間を経てなるものではなく、そのような理解は律法的でおかしい」とするACMの牧師理解には困惑せざるを得ませんね。
2年程度で牧師になるというACMについて、どうクトファンさんは考えられますか？

ついでに言えば、韓国だろうとどこだろうと、
長老系の牧師理解ってだいたい上記のような理解に立っていると思いますよ。
厳密には中会（教区）が教職長老に按手するのが普通だと思います。
日本キリスト教長老教会には、中会がないと聞いていますが、それについてもどうお考えになりますか？

ご一読くださり、ありがとうございます。ぺこり。

>>400
あ、厳密に書いてないなー。
「2年程度で牧師になる」というのはACMに出入りするようになってからの期間であり、
牧師養成期間のことではないです。

>>399
100万ではなく、もっと多いらしいです。

まじめなこと、書いちゃったあ。
ではでは、おやすみでつ〜☆

統一協会は
「聖書は不完全な書物」
「イエスの十字架は失敗だった」　と言ってるでしょ?

それで文鮮明が、再臨のキリストなんでしょ。

聖書の黙示録には次のように書いてある。

------------------------------------------------------
ヨハネ黙示録
22:18 この書物の預言の言葉を聞くすべての者に、わたしは証しする。これに付け加える者があれば、神はこの書物に書いてある災いをその者に加えられる。
22:19 また、この預言の書の言葉から何か取り去る者があれば、神は、この書物に書いてある命の木と聖なる都から、その者が受ける分を取り除かれる。
22:20 以上すべてを証しする方が、言われる。「然り、わたしはすぐに来る。」アーメン、主イエスよ、来てください。
22:21 主イエスの恵みが、すべての者と共にあるように。

CTは
「聖書は不完全な書物」
「イエスの十字架は失敗だった」　と言ってるでしょ?

それで張在亨が、再臨のキリストなんでしょ。

聖書の黙示録には次のように書いてある。

------------------------------------------------------
ヨハネ黙示録
22:18 この書物の預言の言葉を聞くすべての者に、わたしは証しする。これに付け加える者があれば、神はこの書物に書いてある災いをその者に加えられる。
22:19 また、この預言の書の言葉から何か取り去る者があれば、神は、この書物に書いてある命の木と聖なる都から、その者が受ける分を取り除かれる。
22:20 以上すべてを証しする方が、言われる。「然り、わたしはすぐに来る。」アーメン、主イエスよ、来てください。
22:21 主イエスの恵みが、すべての者と共にあるように。

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三○先生

こ○○さんに踊らされて

かわいそう

これが真相

張牧師は大学生の頃からイエス・キリスト信仰一筋だった。
60年代の韓国では統一もキリスト教の一派だった。諸教の原理をキリストへと接木する運動、そして反共の精神に動かされた彼は、大学在学中、卒業してからも統一に加わるが、次第にその内容に疑問を持ちはじめた。
そんな中、今の奥さんとなる恋人と知り合う。彼は愛する彼女をそのままにはできず、合同結婚式で運命を共にした。こうして、形の上では統一に入ったが、信仰は今までどおりイエス・キリスト一筋のキリスト者であった。
彼は統一の中で福音の種を撒き、脱会者を募ろうと心に決めた。主は彼を目にとめられ、組織での信用を硬くさせた。だが、組織での成功には限りがある。信者が外から入ってこないようにしなければならない。
1979年に、彼は目標達成のために統一を抜け出し、統一に理解のある神学博士を頼り韓国の有名神学校に入学、1983年に修士課程を修めた。
さらに、当時、存続の危機に立たされていたメソジスト神学校の創立を助け、教授職になり、正統派神学教授の名を固めた。
統一は彼の努力をくじこうと、メソジストの神学校を買収するが、ダビデは現代のゴリアテに挫けることなく、教授職を続けて、神学校を通して福音を教え続けた。
だが、1994年、統一協会がついに聖書と決別して、神学校が純粋に統一神学だけを教える場になってから、彼は統一と永遠に決別し、教授職を離れた。
当時、世界はインターネットの時代に入り始めた頃であった。彼は長老派教会合同福音総長に指名されてから、インターネットをフル活用して、世界に福音を広げる壮大な構想を抱き、仕事に着手した。
彼の功績は、世界的な評価を受け、今や世界福音同盟の理事に推挙されるほどになった。

以上

これが真相

山谷牧師は小学生の頃からオカルト信仰一筋だった。
60年代にオカルトに目覚めた彼は、中学生ではラジニーシに傾倒し、高校になってようやくビリーグラハムの説教を聴いてキリスト教徒になるが、それでもオカルトの影響から抜けられなかった。
そんな中、フリーメーソンが創始した救世軍に入り、今の奥さんと結婚する。こうして、形の上では救世軍士官になったが、信仰は今までどおりオカルトから抜けられなかった。
彼は救世軍の中でオカルトの種を撒き、同調者を募ろうと心に決めた。サタンは彼を目にとめ、組織での信用を硬くさせた。だが、組織での成功には限りがある。インターネットからも集めなければならない。
2000年に、彼は目標達成のためにネットに抜け出し、オカルトに理解のあるハリーポッターを擁護する牧師として登場した。
さらに、再建主義を必死に攻撃し、聖書を危険な右翼思想とまで言い出した。
心ある人は彼をたしなめようとしたが、彼は挫けることなく、オカルト擁護と根本主義批判のために活動し続けた。
だが、2006年、クリスチャントゥデイを統一協会と批判するようになってから、永遠に良心と決別した。
彼は世界中からガセネタを集めて、クリスチャントゥデイ攻撃のために手を加え、インターネットを使って国内ばかりか世界中に誤謬を撒き散らした。
彼の努力は、世界的な悪評をこうむり、今や世界福音同盟からも無視されている。

以上

>>400
ゆっきーさまの疑問にお答えするために、調べてまいりました。
http://dept.hs.ac.kr/subpage2.html?com_id=gst&top_id=2&subtitle=학사안내&subtitle1=학사안내
このサイトを参照してください。

>>410つづき
和訳です。

神学修士（M.Div）
神学修士（M.Div）過程は世界神学の潮流を先導し、
韓国社会の改革と教会の発展につくしてきた基長（基督教長老）性と韓神（韓国神学）性を背景に
韓国基督教長老会の牧師を養成するための伝統的な牧師候補教育課程です。
この過程は学問の質的向上と敬虔の深化を通して学問の敬虔の調和を成した神学的素養と牧会指導力を備えた
専門牧会者養成を教育目標にしている。
学部で、神学教育の基礎課程を終えた者は2年間の神学修士課程、神学以外の大学教育を終えた者は
3年間の神学修士課程を経る。学問分野は聖書神学、理論神学と実践神学の三つの領域を経て成し遂げられ、
旧約神学、新約神学、組織神学、教会史学、基督教倫理学、実践神学、基督教教育学などの7つの細部分野の
内的関連と調和を中心、現在と未来の創造的な牧会を準備するための通典的神学研究と敬虔の内的涵養を志向する。

神学修士（Th.M）
神学修士（Th.M）過程は改革神学の伝統の上で聖書の真理を探究し、
学問を研究する学位過程であり、世界的神学水準と開放性を持った韓信の精神を継承発展していく専門神学要員の養成を目標とする。
M.Div.またはM.A.(本教団牧師候補生)学位を取得し、学問研究の能力と資質を認められた者に
与えられる2年間の学位過程を通して、
旧約神学、新約神学、組織神学、教会史学、基督教倫理学、実践神学、基督教教育学などの
7個分野の専門的で深化した学問研究と神学と人文社会科学、自然科学と学際間の対話及び現代世界の文化と宗教に対する
多角面の省察を通して神の宣教に貢献する学問研究過程である。

>>411
ご丁寧にありがとうございます。
猜疑心と妄想に取り付かれた彼らを
地道に納得させるしかありませんね。

>>411の続き

神学博士(Th.D)
韓神大学校神学専門大学院神学博士（Th.D）過程は民衆神学を通して、アジアを超え世界的な
神学教育機関として公認されている韓神の名誉を基礎に韓国神学を唱導していく優秀な神学者養成を目標にする学術学位の最高過程である。
神学修士（Th.M）学位を取得した者で外国語及び古典語の言語能力を備え、神学的知識と学問的素養を備えた少数を選抜し
旧約神学、新約神学、組織神学、教会史学、基督教倫理学、実践神学、基督教教育学などの分野で専門的で体系的な研究を通して韓国教会と世界神学の交流及び神学教育に献身できる人材を養成する過程である

結論
韓国神学大で神学博士を取るためには、神学修士が必要であり、神学修士を取るためには、牧師養成のM.Divか牧師候補生を修了しなければならない。
当然ながら、修士以上の学位を持つ者は牧師になっているのだ。

>2年程度で牧師になるというACMについて、どうクトファンさんは考えられますか？
>日本キリスト教長老教会には、中会がないと聞いていますが、それについてもどうお考えになりますか？

申し訳ございませんが、このような他人様の教団に関する意見は述べられる立場ではないし
あまり詳しくないので、わたくしはCTの擁護に専念させていただきます。

ただ、韓国神学大でも最短3年で牧師は可能です。
また、日本キリスト教改革派教会は中会があると聞いています。

ここで問題になっているのは張ダビデ牧師の牧師資格に関する問題であったので
上記の件は論点とは違う話だと存じます。

CTは異端
以上

>>414>ここで問題になっているのは張ダビデ牧師の牧師資格に関する問題

違うな。『何年に按手受けた』かが問題だと何度言わせるのだね。

張は牧師としての正統性を示すために、
1992年に按手を受けたと最初にいった。
それでは統一協会時代に按手を受けたことになるではないかと
CCKに疑義を申し立てられると、急遽按手の年を1997年に変更した。

ところが、君は1982年だかその頃にすでに牧師になっているという。

何が事実なんだね？全部嘘なのかね？

>>274
韓神大を卒業した者には牧師の免状が出る。
問い合わせてないのか。
↑
これが事実ならば、入学・編入時に、所属教会の推薦状が韓神大にいっている
のではないかと思うのだが、どの教会に所属していると偽ったのだね。
まさか韓神大も統一協会学生幹部に「牧師の免状なるもの」を出さないでしょ。

例えば東神大だと
�@受洗後一年以上
�A所属教会の推薦
が客観的な入学資格の要件なわけ。
最も大事なのは「召命」があったのかどうかという宗教的な事柄だけどね

また「牧師の免状」というか「教師資格」でしょ。
リベラルな韓国を代表する改革派であるキリスト教長老会の「教師資格」が
貰えるわけでしょ。
「教師資格」があるから即「牧師」になれるわけでもなくて
普通は伝道師とかを経て経験を積んで任命されるわけでしょ。

韓神大編入学については　どこかの教会に推薦状を依頼した可能性があるね
推薦状を依頼した教会に統一協会所属を隠匿した可能性が大だね。

仮にCTの主張どおり、原理運動や統一協会に対して
韓国キリスト教長老会は抵抗感がなく、受洗させたということならば、
その受洗させた教会名・主任牧師名をお聞きしたいねー

たぶん　いないだろうね(^。^)y-.。o○

>>416
あなたは自分の立場わかってないな。
人にものを聞く姿勢がなっていない。クリスチャンなら人の模範になりなさい。
すくなくとも、追及側が調べるべき最低ラインはあるのではないか？

>>417
おろか者め。自分の欺瞞を悔い改めろ。入学資格に関して上記に翻訳しておいた。
チャン度読めばわかるだろう。なんで変な自分の妄想を語る？
サイトを参照したまえ。もしくは電話で聞いてみるがよい。

ところで、君達。
統一協会がカルトであるという客観性をいつ証明するのだ？

みんながそういってるからでは、だめなんだぞ。

いまだに桜田淳子のファンだっているんだからな(￣□￣;)!!

ホントにいるのかどうかは知らないけど・・・・・・

>>417
お前はあほだな。あのサイトに書いてあるのじゃないか。何で東神大を引き出す？
自分の経験がすべてか？

ちなみに張が韓神大の「神学修士、M. Div.」取得したと自己申告した年次は
1990年だね。

修士号は1983年に取得しているそうだが、これは神学ではなく
行政学だそうだね(延世大学校 行政大学院)

1990年といえば既に「成和神学校」で学生部長及び教務課長に就任し
神学教授であったわけだね。

1985年にメソジスト保守教団の聖化神学校を統一協会が買収して
「成和学院」と名称変更し、「成和神学校」名義で文部省の認可を取得し
1988年には統一協会の神学校である「統一神学校」と「成和神学校」を
合併させているわけだが、1989年にこれの神学教授に就任するのと平行して
韓神大の修士課程に通っていたということになるね。

韓神大編入学は1979年(張提出書類では1979年卒業と虚偽報告)
なので、神学部から修士取得までの経緯を正確にしりたいところだね

今までの出てきた事実を勘案すると、
客観的に見たばあい、
CT＝カルトよりも、救世軍＝カルトの方が高い証拠ばかりあるような気がする。
張牧師が昔、どこの学校を建てようが、
そんなこと、現在にとってそれほど大きいことでないのは誰の目から見ても明らか。

【通行人が知りたい】のは、現在の情報であり、
現在の張牧師と現在の救世軍の養護施設のありかただろう。
そうなると、救世軍って、限りなくあやしい宗教団体に見えるんだよね・・・・・・・・

>>419

ゆっきー氏の質問意図は
「教会の名によって手を置くことにより、牧者となる」という
日本メインラインの感覚からすると
投稿者の「神学校をでたら即牧師」という感覚はおかしいというものだね。

クト君の引用は、神学院の資格だからずれているね。
神学部の資格要件ではないとね。

韓神大のポリシーは
「we are carefully encouraging an ecumenical tradition
that embraces an open attitude toward other theological and religious traditions.」
という他の教派に開かれたものだから、
メソジスト保守教団の牧師とか総務を名のれば入学させてくれるだろうね(^。^)y-.。o○

>神学部の資格要件ではないとね。

あほだな。神学部そこでてなくても院はいけるぞ。
院出てんのに神学部を論ずる必要あると思う？
院出てんなら学部は出てるということは確実だよね。
本当に大学の教員なの？暇人ww

言いたいのは、あそこは学部でても牧師資格ないよ。
院を出ないと牧師候補生卒業したことにならんということ。
しかし、張さんはそこ出てるんで無問題だよ。

だから牧師にいつなったかいつ受洗したかは自分たちで調べろってww
それに、統一協には牧師というのはなかったよ。
統一協にいたということ前提にしてるからわからなくなるんだよwww

>>419
ついでに言うと君の引用箇所は、「大学院の教育課程」であって「入学資格」ではない。
ちなみに神学部の「教育課程のページ」は
http://www.hs.ac.kr/campus/idea.html

ネット簡易翻訳によると

国内最初の大学認定を受けて出発した韓国神大学校の伝統を受け継いだ
韓国神大学校神学大学神学科は韓国キリスト教長老会の教役者を養成して,
学問としての神学を研究する願う学生たちに聖書神学,歴史神学,理論神学,
実践神学などの教科過程を提供する..

万優ソングチァンググン牧師,ピルホンキム・デヒョン長老,長空金才俊牧師によって
基礎が立てられた神学科はドックリブウンドングがインザングズンハ先生,
筒である活動家である文益換牧師など韓国の現代史に大きい影を残した民族と
教会のジドザドルウルベツルした伝統を持っている.
今もキリスト教信仰を根拠で正義と平和を追い求めながらうちの社会と
歴史の変革のために参加する実践的で進歩的な人才の育成を追い求めている.

神学は教会と世界を仕える学問だ.
まじめで成熟した韓国教会のリーダーを育成するための霊性訓練と
世界の中での韓国神学を定立するための海外大学(ドイツベルリンフム
ボルト大学神学大学,ドイツハムブルグ大学宣教アカデミー,
ブラジル暮しますパオルでメトデ−スタ大学神学大学など) 科の学問的交流を
通じてエキュメニカル精神を守っている.

「学問としての神学を研究する願う学生たち」も受け入れるということは
信仰がなくても受け入れている可能性があるね。

>>425

張は韓神大の神学部を出ているのだよ　何をあさってなことを言っている
あせりすぎだ(^。^)y-.。o○

>>426

やっぱりな。

>>427

調べはついている　1992年と嘘を吐き、1996年と重ねて嘘をいい

現在は公式には1997年牧師按手だ
ところがCTが1980年代にメソジスト保守で牧師だったと驚愕の事実を
明らかにしたという状況だ(^。^)y-.。o○

メソジスト保守教団で総務やっているという資格ならば
韓神大院は張を受け入れるだろ(^。^)y-.。o○

1985年にメソジスト保守総務だ
韓神大修士は2年で取得できる　1990年取得だものな

整理すると
1989年　統一協会の「統一神学校」と合併した「成和神学校」の神学部教授就任
1990年　韓神大神学修士取得

張の経歴がだんだん明確になってくるね(^。^)y-.。o○

タバコ吸って煙に巻いてる割には、細かいことにこだわる奴だな。

80年代と言えば、バブル盛んで、新興宗教花盛りの頃だナァ〜
ニューエイジもその頃だろう。

暇人もまだその頃は、時代に夢を見ていたに違いない。

age

整理推測すると

統一協会の学生部隊のリーダーであった張は、
1979年　受洗資格にうるさくない韓神大神学部に編入学した。
1983年には　一般の延世大学校 行政大学院の修士号取得。
1985年頃　メソジスト保守教団に忍び寄り　韓神大神学部卒という経歴を
悪用し信頼を得て総務に就任し、メソジスト保守の神学校を統一協会のために
買収する。
同時にメソジスト保守総務の資格で　韓神大神学部大学院に潜入に成功する
1989年統一協会系の神学校となった「成和神学校」教授に就任。
1990年　韓神大修士号取得。

この推定に誤謬があれば　CT本誌で指摘した上、
公式の前歴を提示してくれたまえ

ちなみに
・・・・・
270 ：クトゥファン ◆fkrTovHYGs ：2007/06/20(水) 14:30:29 ID:CcUzcTeb
バーカ。韓国神学大出れば牧師になれるんだよ。あほだなwww
それにそれは君らが調べるべきことじゃないの？
華やかな経歴を隠ぺいするか？
・・・
426 ：クトゥファン ◆fkrTovHYGs ：2007/06/21(木) 06:48:39 ID:itD505Xs
言いたいのは、あそこは学部でても牧師資格ないよ。
院を出ないと牧師候補生卒業したことにならんということ。
しかし、張さんはそこ出てるんで無問題だよ。
・・・・

最初は韓神大神学部卒=牧師説を唱えていたが、嘘がばれると
今度は韓神大院卒=牧師説をクト君は唱えているわけだが、
それだと1990年以後に牧師ということになって
1980年代にメソジスト保守総務はなんだったのかとなるな(^。^)y-.。o○
まあこれは雑談で　どーでもいい話だが笑

統一教大学を設立を目指して文部省から拒絶されたという挫折を通して
張はキリスト教に潜入するという作戦を思いつき　まんまと成功した
その時に絶大な効果を発揮したのは学歴だった。
だからオリベットを設立し、ダビデアンたちにも促成資格取得をさしている
わけだね

全国の神学大学及び神学校はダビデアン対策を練ったほうがいいかもだね
もう遅いかもだが

>>424
おっしゃるとおりです。
神学教育機関である神学大学（神学部を含む）と、牧師となることを認める教団・教会とは
重なりますけど別個です。
同志社がその典型だと思うのですが、神学大学は、牧師にならなくても入学できます（条件はここの大学によって異なるでしょうが）。
いかなる学歴を持っていていても、それが即、その人が持つ信仰を保障するものではないのです。
普通であれば、按手を授けた教会の信仰が、按手を受けた人の信仰と同一であるはずです。
しかし、ダビデ張氏については、その点で疑義があるわけです。

>>435
わからない人ね。
統一を離れてメソジスト信仰に入って
神学大学に編入したの。

張氏が2003年に韓国基督教総連合会に提出した「履歴書」には、「1992年に牧師按手」と記載されていた。
2004年にこの「履歴書」は、韓国キリスト教界で問題視されることとなった。なぜなら、記載が事実なら、
大韓イエス教長老会合同福音は、現職の鮮文大学教授に牧師按手を授けたことになってしまうからである。
批判をかわすために、張氏は、履歴書の訂正を行った。「記憶の間違いで1992年と記載したが、実際は、
1996年であった」と、書き直したのである。ところが、1996年でも、張氏は鮮文大学在職中ということになるから、
批判の矢は止まらなかった。そこで最終的に、「1997年に牧師按手を受けた」と訂正するに至ったのである。
注意すべきは、上記の一連の「履歴書問題」に際して、1980年代の基督教大韓監理会保守からの
牧師按手の件は、まったく触れられなかった、ということである。小生が思うに、
張氏が「履歴書」を訂正しなければならなかったのなら、それは、1992年を1997年に書き換えることではなくって、
1992年を198×年に書き換えることであったはずだ。
さらに注意すべきは、ひとたび大韓イエス教長老会を去ってメソジストの牧師となった者が、
なぜまた、10年の時を経て、大韓イエス教長老会に戻ったのか、ということである。

クト嘘付きやがったか。。。

>>437
調べがついただと？ネット新聞の記事だろそれwww
君が大好きなアメリカ移民向けクリスチャントゥデイの記事そのままだろうがww
まったくわかってないねww

私が示したのは、そこの大学院出れば牧師資格があるということを説明したのだ。
認めろww
本当馬鹿だね。

まあ、いいんじゃね？
そんなとこしか、突っ込みどころがなくなったんだから。

なんか暇人も、珍しく、論理的な妄想展開してたし。

少しは、議論に論証が必要なんだということがわかってきたんじゃない？
少しずつ教えてあげればいいじゃん。
もう、かれらのやり方はバレバレだからね。

>>439
932 名前： サンチャゴ ◆LjoCgW7m92 [sage] 投稿日： 2006/12/04(月) 21:57:45 ID:xBb/Ouj1
ソース一覧表
ttp://www.bulldog.co.jp/ ブルドックソース株式会社 東京都
ttp://www.kagome.co.jp/ カゴメ株式会社 愛知県
ttp://www.otafuku.co.jp/ オタフクソース株式会社 広島県
ttp://www.ikari-s.co.jp/ イカリソース株式会社 大阪府
ttp://www.kikkoman.co.jp/ キッコーマン株式会社 千葉県
ttp://www.oliversauce.com/オリバーソース株式会社 兵庫県
ttp://www.sky-net.or.jp/toshi/ カープソース 広島県
ttp://www.maruki-su.com/ 株式会社　川上酢店 愛知県
ttp://www.kozima.co.jp/ 小島食品製造株式会社　愛知県
ttp://www.komi.co.jp/ コーミ株式会社 愛知県
ttp://www.sankyohikari.co.jp/ サンキョーヒカリ 愛知県
ttp://www.junmaru.co.jp/ 株式会社　純正食品マルシマ 広島県
ttp://www.papaya-sauce.co.jp/ パパヤソース本舗 大洋産業株式会社 京都府
ttp://www.takahashisauce.com/ 高橋ソース株式会社 埼玉県
ttp://www.choko.co.jp/ チョーコー醤油株式会社 長崎県
ttp://www.timelyhit.ne.jp/ajiyoko/shop/sauce/sauce1.htm 阪神ソース株式会社 兵庫県
ttp://www.kyoto-thinking.co.jp/hirota/京風味ソース本舗　蛇ノ目食品廣田徳七商店 京都
ttp://www.optic.or.jp/com/fujiisauce/fujiisauce.html 有限会社 藤井ソース工場 岡山県
ttp://www2.neweb.ne.jp/wd/hikari/ ヒカリ食品 徳島県
ttp://www.hat.hi-ho.ne.jp/aokia/ 下北沢ビレッジソース 丸寿食品工業株式会社 東京都
ttp://www.yamayashokuhin.co.jp/ 山屋食品株式会社 東京都
ttp://www4.osk.3web.ne.jp/~brother1/ブラザーソース森彌食品工業株式会社

…ソースはどれですかな？

それなら、こっちの方がわかりやすい。

http://www.source.co.jp/html/kaisya_annai.html　有限会社　ソース 東京都港区六本木
http://sourcenext.co.jp/philosophy.html　ソースネクスト株式会社　東京都港区六本木

http://www.sourcenet.jp/index2.html SOURCE OFFICIAL SITE

>>444
結局嘘に嘘を重ねてやんの。

（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

>>444
嘘吐き地獄行き
私少佐組に移る
あたまきた

>>445
言うのは簡単だ。示してみろwww

>>447 >示してみろwww

カンキソウ文書



嘘吐き地獄逝き

>>446
わかったよ。ほれ。。
http://www.christiantoday.us/sub_read.html?uid=3745§ion=section58
暇人とか少佐一派はこの記事鵜呑みだろww

>>447
かわいそうな人だ。

>>448
カンキソウ文書の何？どこが嘘？

>>450
お、心配してくれんの？

>>449翻訳
http://honyaku.yahoofs.jp/url_result?ctw_=sT,eCR-KJ,bT,hT,uaHR0cDovL
3d3dy5jaHJpc3RpYW50b2RheS51cy9zdWJfcmVhZC5odG1sP3VpZD0z
NzQ1wqdpb249c2VjdGlvbjU4,qlang=ja|for=0|sp=-5|fs=100%|fb=0|fi=0|fc=
FF0000|db=T|eid=CR-EJ,k17f92cea8a5618be6af1eb2913b9ff6f,t20070622004058,

>>453
内容は今まで23とか少佐とか暇人が突っ込んでた内容そのまま。まるで教科書って感じですよ。

張牧師は1997年に按手じゃないの？
話をまとめてよ。これじゃわけわかんないよ

>>452
何しろ苦痛ファンなので、
限界付近まで追い詰められないとだめぽｗ

もうっ、何が本当なのさ！
仕事が手に付かないよ
早くﾎﾝﾄのこと書いて

>>455
私も分かんないよww
私はCTじゃないんだから。
できることだけやってるだけ。

>>456
だから、苦痛に感じるのは23じゃないの？

>>456
何が本当なの？
少佐の言うことだって当てにならないし。
クトのいうことと張牧師の言うこと矛盾するし。
はっきりさせて

>>458
まさに苦闘ですなｗ

>>460
全然苦じゃないんですけどww
だから張さんの統一入会証明してくれ。
それさえわかれば私も負けを認めるだろう？

>>458
でも真実は一つでしょ。
あなたは真実を知ろうとしないわけ？
知らないわけ？

>>461
これまでと同様、平然と嘘をつき続けるでしょうねｗ

>>462
いまやってることが真実を探す道。

○通報先・便利なリンク一覧
■警視庁匿名通報フォーム　ttp://www.keishicho.metro.tokyo.jp/anket/other.htm
■全国ハイテク警察リンク集 ttp://www002.upp.so-net.ne.jp/dalk/ksatulink.html
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■公安９課 ttp://www.production-ig.co.jp/contents/works_sp/03_/
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■国防省 ttp://www.defenselink.mil/
■アメリカ中央情報局(CIA) ttp://www.cia.gov/
■アメリカ連邦捜査局 (FBI) ttp://www.fbi.gov/
■国家安全保障局（NSA）ttp://www.nsa.gov/
■ドイツ国境警備隊第9連隊(GSG-9) ttp://www.gsg9.de/
■機動警察パトレイバーttp://www.bandaivisual.co.jp/patlabor/
■創価学会ttp://www.sokagakkai.or.jp/
■国防省ttp://www.mod.gr/
■特捜戦隊デカレンジャー（SPD）ttp://www.toei.co.jp/tv/dekaren/index.shtml
■ドイツ国境警備隊第９連隊(GSG-9)ttp://www.gsg9.de/
■英国首相官邸(ダウニング街１０番地)ttp://www.number-10.gov.uk/
■ロシア連邦保安局(旧KGB)ttp://www.fsb.ru/
■アメリカ国家画像地図局(NIMA)ttp://www.nima.mil/
■国際連合ttp://www.un.org/
■スウェーデン予備軍ttp://www.hemvarnet.mil.se/
■アルジャジーラ(アラブ)ttp://english.aljazeera.net/
■国際刑事警察機構(ICPO)ttp://www.interpol.int/
■地球防衛組ttp://www.sunrise-inc.co.jp/datacard/card0093.htm
■第四海兵遠征旅団(米国)ttp://www.lejeune.usmc.mil/4thmeb/
■スペシャルポリスttp://www.tv-asahi.co.jp/dekaren/
■救世軍万国本営ttp://www1.salvationarmy.org/

>>464
だーかーら、
あなたのいうことと張牧師の言うこと違う
責任感じないの？
私はあなたより張牧師を信じられるよ。
あなた誰だか知らないし。

>>466
それで結構です。が、
張牧師の言ってることって何のこといってるんです？

＞張牧師の言ってることって

1997年按手の話。うるさいよばか

朝日新聞広島版　2006年4月13日
職員、子供にセクハラか　救世軍愛光園　広島県が指導

　キリスト教会「救世軍」（東京）の社会福祉法人「救世軍社会事業団」が運営する広島県呉市の児童養護施設
「救世軍愛光園」（及川寿子施設長）で、非常勤の男性職員が入所中の子供にセクハラ行為を繰り返していた疑いが
あることが広島県の調査で分かった。県は７日付で、この職員を子供と直接かかわる職務から外すよう事業団と園に指導した。
　同園をめぐっては、公費から子供に毎月支給される小遣いの一部を教会の献金にあてていたとして、県が３月１０日付で
文書指導より軽い口頭指導をしている。
　県子ども家庭支援室などによると、「職員が女の子の胸を触ったり、夜中に部屋に入ってきたりする」などという申し立てが
３月に園関係者からあり、園の職員とこども３０人全員から聞き取り調査を実施。その結果から複数の子供にセクハラをしていた
疑いがあると判断した。園側は「事実無根だが、指導に従う」としてこの職員を勤務から外したという。
　子供の一人は朝日新聞の取材に「職員から尻を触られ、気持ち悪い思いをしたことがある」と話している。

「職員が女の子の胸を触ったり、夜中に部屋に入ってきたりする」
「職員が女の子の胸を触ったり、夜中に部屋に入ってきたりする」
「職員から尻を触られ、気持ち悪い思いをしたことがある」
「職員から尻を触られ、気持ち悪い思いをしたことがある」
「事実無根だが、指導に従う」
「事実無根だが、指導に従う」

子どもの証言に全く耳を傾けようとしないハンドヒーリング教団。こわー。

アタシはね
WEAがあれだけ評価してなかったら
少佐を信じてたかも
WEAの情報知ってから
張牧師を見直したのに。
ｸﾄは張牧師の履歴を無効にする発言してる
だからおかしいよ、って言ってるのに
ｸﾄは知らん顔。あたまくる

06/04/12 (Wed) 施設長の夫がセクハラ
中国放送　2006/04/12

　県西部にある児童養護施設で、非常勤職員を務める施設長の夫が、女子児童へのセクハラ行為を
繰り返していたという疑いが持ちあがっています。
　県は事実関係について調査を進めていますが、当面の予防策として、この施設に対し、問題の職員に
業務に携わらせないよう、極めて異例の文書指導を行っていたことがわかりました。
　「児童養護施設は、家庭で虐待を受けていたなどの事情で、親と一緒に暮らせない子どもたちが、
生活している施設です。その施設で、子どもを傷つける行為が繰り返されていたという疑惑が持ちあがっています」
　「子どもたちが言うのは、パジャマの下から手を入れて、おっぱいって子どもは言うんですが、乳首を触られるって」
　県西部にある問題の児童養護施設には、５歳から１７歳までの３０人が入所しています。運営しているのは、
宗教団体が設立した東京の社会福祉法人です。先月８日、この施設の一部の職員が、県に申立書を提出しました。
　申立書のなかでは、非常勤職員となっている施設長の夫が、入所している女の子たちに、セクハラ行為を
繰り返していると指摘されていました。施設長夫妻は、施設に住み込みで勤務しています。
　「園長の夫が宿直に入ると子どもはおびえる。きょうは園長の夫とわかると声を殺して泣きますね」
　問題の指摘を受けて県は、すべての入所者と職員からの聞き取り調査を行いました。


「子どもたちが言うのは、パジャマの下から手を入れて、おっぱいって子どもは言うんですが、乳首を触られるって」
「子どもたちが言うのは、パジャマの下から手を入れて、おっぱいって子どもは言うんですが、乳首を触られるって」
「園長の夫が宿直に入ると子どもはおびえる。きょうは園長の夫とわかると声を殺して泣きますね」
「園長の夫が宿直に入ると子どもはおびえる。きょうは園長の夫とわかると声を殺して泣きますね」

結論：救世軍には、子どもたちのおっぱい（乳首）を触る変態が住んでいる。そして子どもたちは声を殺して泣く。

>>471
ｋいい子だから荒らさないで
大事な話してるんだから

>>468
私は、97年按手について否定しませんけど？

>それさえわかれば私も負けを認めるだろう？

ハンドルを変えて　同じ主張を繰り返すわけだね(^。^)y-.。o○

まあ勝ち負けではないので　負けなんて認めなくてよいよ

ところでクト君の立場だと
張は統一協会に入会したことがないということになるのかね?

原理運動にまい進した事実も否定するのかね?
合同結婚に参加したのも否定するのかね?

(^。^)y-.。o○

>>473
なら、81年に牧師資格を得ただけで、
資格に効力を持たせたのが97年ということ？

>>474
そういうおｋとです。彼は統一内でキリスト教福音を教えていた。
たぶん一匹オオカミ的な存在だと思うのです。
そして、当時は統一協はキリスト教の分派でした。
異端性とは別に前向きに検討されていたのは事実です。
張牧師のキリスト教信仰を保っての活動は可能なのです。

朝日新聞　広島版　2006年05月24日
入所の子が人権救済申し立て　救世軍愛光園

　不適切な運営が問題となっている児童養護施設「救世軍愛光園」（呉市）に入所する子どもが、園内で宗教行事への参加を
強要され、憲法が保障する宗教の自由が侵害されているとして、広島弁護士会に人権救済を申し立てた。同弁護士会は２３日、
調査に乗り出すことを決めた。
　関係者によると、申し立ては４月２６日付。毎週日曜に施設に隣接する教会である日曜学校や、聖書の言葉からキリスト教の
精神について学ぶ「聖書研究会」への出席が入所者全員に強要されており、宗教や思想信条の自由に反するとしている。
　同園では３月以降、教会への献金が子どもの小遣いから天引きされていたことや、職員が子どもの体を触る行為をした疑いなどが
相次いで発覚し、県から指導を受けた。運営する社会福祉法人「救世軍社会福祉事業団」（東京）は今月１１日付で改善計画を県に
提出。その中で宗教活動について「救世軍の精神に従って道徳の観点から行ってきたが説明不足があった。今後は児童や
保護者に十分な説明をする」としている。
　子どもの代理人弁護士は「子どもの権利の侵害だ。弁護士会がある程度の権限を持って調査する必要がある」と話す。（宮崎園子）

入所の子が人権救済申し立て
入所の子が人権救済申し立て
入所の子が人権救済申し立て

こういう人を本当の「脱会者」って言うんじゃないですか？山谷さん。自分の団体の脱会者の証言を聞いてあげたらどうですか？

>>475
そうかも知れません。
あるいは、二重に按手を受けたのかも知れんし。
私はそこまでは断定してません。ただ大学院でれば資格あるということだけです。

>>465はちょっと不謹慎だったかなぅ。

合同結婚はたぶん、愛する人のためにしたのでしょう。
教祖が勝手に決めるようになってるそうですが、
実際はどうだったんでしょうか？その当時の証人とかが必要ですね。

しかし、それはプライベートのことだと言っているので、私も知りませんよww

>>478
じゃ、やっぱCTに付くｗ
落ちる

>>479
ドンマイ。

1800双は１９７５年 ２月 ８日だね　張が26歳の時だね。
23歳から26歳まで「大学原理研究会」学舎長だね。
学舎長まで歴任したエリートだから1800双に参加したのだね

1979年　30歳の時に、韓国神学大学神学科に編入学だね。

按手が問題になっているけど、そもそも洗礼を受けたのはいつなんだ？？

>>484
だかた、お願いしますから、そういう基本的なところを調べてください。

統一教会も洗礼ってあるのかなぅ。

>>483
あのー、クリスチャントゥデイus
とかの情報ばかりだと
信頼性薄いかも
CTはたくさん証拠出してるから少佐より信用できるじゃない

CT内では、張氏が鮮文大学教授を休職する1997年以前は、統一協会は正常なキリスト教だった、という話が流布されている模様です。

>488
エエエえええええええええ？？？？？？？
ホント？？？
やっぱ、CTの味方するのやめようかな。。。。

合同結婚式は韓国では自分で相手を決めれたといううわさを聞いたことがあります。

事実は未確認ですが、文の指名ではなく　

張が愛したから結婚したというのはありえると思います。

但し、統一教信仰なしに合同結婚に参加したというのは　まずないでしょう。

>>485
ダビデ張先生の指導のもとでダビデ張先生のグループが「クリスチャントゥデイ」を運営しているのだから、
CTの電子紙面上で紹介するべきだと思うよ。

>>490
やっぱ、ｊ記者ｸﾄｩの言ったこと本当だったのね
じゃ、ｸﾄｩの味方になる

>>491
高慢な態度ですね。頭を下げてお願いしたら？

ナルミトカイイカゲンウザイw

>>490
でも、75年にはキリスト教だと信じて統一協会には入った人が
ほとんどでしたけど。。
ｶﾙﾄと信じて入った人なんているわけないでしょ！

あなたも頭おかシーｗｗ

>>491>>490

直接説明を聞けば一番いいですね
ただし、そういう過去のことは調査済みではあるのです。
それは不足だというのですか？

>そして、当時は統一協はキリスト教の分派でした。

これは事実誤認です。きちんと異端視されてましたよ


>異端性とは別に前向きに検討されていたのは事実です。

異端教理を見もせずに拒絶するのではなくて
異端教理を調査しようという機運があっただけです。
しかもそれは張が韓神大に編入学する10年前の話です。
張が建国大学行政学科在学中で原理運動にまい進していたころですね

>張牧師のキリスト教信仰を保っての活動は可能なのです

それをCT誌で公式に発言したら、大問題になりますよ。
そんなことはありえないからです。
「張はキリスト教信仰を保持しながら原理研活動をしていた。
妻への愛から合同結婚にも参加した。このころから信仰は一貫している」と

>>497
異端性指摘されていたのでしょう。
しかし、キリスト教の分派として異端視されていたので、
キリスト教ベースであったことは間違いない事実です。
進歩派は保守派よりは歩み寄りがあったのでしょう。

>>497これは事実誤認です。きちんと異端視されてましたよ

いいえ。専門家の方はそう思っていても、
大学生は知らなかったでしょう。
だから、みんな、キリスト教だと思って入信したんでしょ。

>>495
張が統一教に入信し原理活動にまい進しだしたのは1967年から1971年

９６年まで、何十年も統一教会と関わっていて、
その後、１０年も経たずに、別の大規模なキリスト教事業をはじめる。
ちょっと、早すぎる。怪しまれても仕方がないところもありますよ。
それにＣＴの初期対応もあまりに好戦的過ぎた。
カトリック中央協議会が旅行会社のＪＴＢに対してやったように、
事情を説明して、訂正を求めるとかすれば良かったのに、
いきなり訴訟予告。
ベストではなかった。

ＣＴ側にも責任はありますよ。騒ぎの拡大した。

>張が建国大学行政学科在学中で原理運動にまい進していたころですね

左派思想に対する勝共理論として原理が大学内で宣伝されていたのでしょう。
真に、勝手ですが、急用ができたので、落ちます

>>500
だったら、なおさら、キリスト教だと信じる確立増えますね。

おききしたいのですけど、

カルトと知ってカルトに入信する人っているのかな？？

>>501
＞その後、１０年も経たずに、別の大規模なキリスト教事業をはじめる。
＞ちょっと、早すぎる。怪しまれても仕方がないところもありますよ。
ヒント：山谷のオカルト前歴w

>>498

まったくないですよ。
むしろ統一教の側が私たちはキリスト教だと自己主張していた。

原理講論を評価した学者の論文も　即座に同じリベラル派から批判がきた

>>504
ｋ、煽るのよして。
あなたが少佐を憎む気持ちはわかる
でも、個人的な感情は入れないで
ここでは真実だけ書いて

>>506
真実な個人的感情を書きますw

>507
図星だったね？ｗ

>>503

日本だと　統一協会に対する最初のマスコミの評価は大変高かった。

ちゃらちゃらミーハーに遊ぶ学生よりも
真面目に聖書研究をし、禁欲的な奉仕、生活姿勢など。

韓国の場合は1950年代に活動をはじめ
早い時期に問題(梨花女子大事件)を起こして 異端視されているので
キリスト教と誤解するというのはない。
むしろキリスト教者がキリスト教を脱会し、統一教に入会するという事態が
大問題になっていた

>>509むしろキリスト教者がキリスト教を脱会し、統一教に入会するという事態が
>大問題になっていた

ですから、そこですって。そこが一番大事でしょ？
張牧師はその問題をいち早く知っていたでしょ？
知ってて統一協会には入って内部事情を調べた工作員
ということだってありえるじゃない。
あたし、この方向に傾いてますけど。

>>510
＞あたし、この方向に傾いてますけど。
ヤジロベエかw

統一協会に関係しながら、決別して、
こんなに世界的に認められてる人いないと思うよ？
張牧師を非難する人は
嫉妬してるだけかもね？

>>510

うーん、小説家の才能はないなあ・・

>>511

ウザイよｋ（ｗ
あたしゃ、張牧師に関心があるの。CTにはぜんぜん興味ないよ。

はやくしね

>>513
詩人でつ！

>>514

恋の予感・・

>>514
興味なかったらスレ違いだろうがw

>>517

恋はいつだってスレ違いなのさ。

>>517
ｋウザイ

あんたが一番スレ違い！＜LUyTAw7+

>>518
うまい！

>>520
あ。まずいw

スレ違いにならないように追及して行くんでヨロシク！

家では日曜ともなると、四畳半にカーテンを引き、ろうそくに火をつけ、ラジニーシ監修の音楽テープを聞きながら、
ダイナミックメディテーションとか、スーフィーメディテーションとかのまねごとをしていた……そういうオカルト
少年だったのだが……そのまま行けば、オカルト世界にさらに深入りして行ったかもしれない。次のステップとして、
ルドルフ･シュタイナー、ブラヴァツキー夫人、Ｃ.Ｉ.グルジェフを経て、アレスター･クローリーの性魔術まで、
ほんのひと飛びだった。その先は黒魔術、悪魔礼拝が待ち構えている。

山谷真少佐は、まだ影でこっそり・・・以下略

501 ：なんてったって愛光♪（笑）：2007/06/21(木) 10:59:12 ID:LUyTAw7+
2月10日の記事見てみ。笑うからw
http://majormak.blogspot.com/2006_02_01_archive.html

>>522
ｋ、それでも編集長？
自分で文章書けないのね？
コピペ犬がCT編集長なの？

>>523
コピペ犬乙

私とナルミが言い争ったらレスが止まったw

>>526
苦痛氏が逃げてしまったことと、
あなたが荒らしているから皆さん呆れてしまったのですね。

前の会談時に高柳ﾀｿは、

｢クリスチャントゥデイ関係者は愛光園ネタで一切攻撃していない｣

…と話されていたようですが、あなたの行動を眺めていると非常に怪しいですね。

あ、もしかして裁判をあきらめたのでしょうか？
それなら納得です。
やり場のない悔しさや憎しみを晴らすための行動であると理解できますからｗ

>>497
はいはい
ウィキやらブサヨの統一叩き資料じゃなくて
客観的な資料を出してねｗ

>>509
はいはい
ウィキ年表からの妄想乙ｗ

だから冷戦体制における韓国での客観的な評価出せｗ

>>527
いやだからｗ
お前に依頼されてＭａｒｉｅが挑発書き込みしてるのよｗ

自作自演の救世軍ｗ

パラノイア暇人は　統一憎しのバイアスがかかってる日本語資料じゃなくてさｗ

きちんと韓国側の資料を出しなさい
冷戦体制下で　統一教会がどういう立ち位置にいたか
軍事政権のもと　極貧だった状況で　統一教会がどのような評価をされていたか

一部の有閑階級のお気楽クリスチャンだけじゃなくてｗ

ごく一般の民衆にどう見られていたか　資料出せｗ

まあ問題は
張＝反キリストを前提に（山谷）
張を極悪人に仕立て上げるか
張＝統一からあがなわれたキリスト者を前提に（narumi）
張を賞賛するかのどっちかだろう。

>>530
いや
ごく一般的に　常識の範囲で判断すればいいのよ

クリの甘えを捨ててね

>>530 統一から良い物が、出るわけがない。
統一からキリスチャンが、あがなわれるわけがない
常識で考えろ

>>532
＞統一から良い物が、出るわけがない。
T口W一郎さんに失礼だろうがw

>>530

馬鹿を言ってはならない。

統一信仰を持ったことはありませんよ。

購われるも何も　統一にいた事実がない。

>>532
それ以前に　統一教会の入会日時も明らかに出来ない時点で
少佐の負けですね

>>534
モデム壊れるぞｗ　Marie（笑

>>535
入会年は1968年ですよん(^^)

>>537
証拠ウプしてw

馬鹿を言ってはならない。

統一信仰を持ったことはありませんよ。

購われるも何も　統一にいた事実がない。

>>336
それって、
♪ジョニーが来たなら伝えてよ、二時間待ってたと〜
と、きみちゃん（恩田三姉妹）が歌ってた曲か？
Mは懐メロはよう分からんなwwwwwwwwwwwwwwww

>>528
自作自演はこれでしょ？


395 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2007/02/09(金) 17:47:20 ID:DEpivQw7
>>325
>>340
Sola Gratia p3113-ipad405marunouchi.tokyo.ocn.ne.jp
玄米 p3113-ipad405marunouchi.tokyo.ocn.ne.jp

Sola Gratia必死杉


http://9109.teacup.com/solagratia/bbs
…黙って自作自演ネタ(玄米)は削除されていますがｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>541
別ハンドルで自分の掲示板に書き込んだだけでしょｗ

Marieが吐露ソンと組んでやったのはマッチポンプw

>>542
あ、これも自作自演ですねｗ


199 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/03/21(水) 11:01:49 ID:5AgZ0KOE
>>197
根田さんは大阪の在日韓国人の牧師さんに向かって記事一個書いてやるから２０万よこせって金をたかったらしい。

200 名前： 神も仏も名無しさん [sage] 投稿日： 2007/03/21(水) 11:05:05 ID:5AgZ0KOE
>>199

根田さんがそんなことしたっていうのは本当ですか？


…クリスチャントゥデイ工作員って、低レベルな荒らし並でつからｗ

>>543
あらｗ
Marieちゃん大失敗w

きっとトランス聞きながらキメてたのよｗ

>>542
バカ言うなよ。自作自演してまでCTを追い詰める必要性はないだろ。
事実をそのまま出すだけでCTは追い込まれているんだから、
自分たちがイリーガルなこと、するわけないだろ？

っていうか、
Mだとサロメが思っている書き込み、全部違うんですがwwwwww

>>545
犯罪行為やってるよねぇw少佐陣営はw

>>545
２ちゃんの風物詩ですｗ

>>546
事実無根です。
20日は過ぎてしまいましたが、早く裁判に持ち込むように仕向けて下さい。

2007年6月21日
2ちゃんねらー23

按手を二度受けるなど、在り得るだろうか。。。

>>548

ダビデアンの考えることは　キリスト者感覚では推し量れませんですね
(^。^)y-.。o○

>>548
97年に按手を授けた事にされている方が当初「授けた覚えがない」とおっしゃってらしたので、
やっぱり97年の奴は無かったのではないでしょうか。

5団体は、新改訳聖書の翻訳団体である新改訳聖書刊行会（SSK）、同頒布団体の日本聖書刊行会（NSK）、
同発売元のTEAM・いのちのことば社と、21世紀聖書刊行会。
新しい聖書の翻訳を構想していた21世紀聖書刊行会（泉田昭氏）が2001年、
JEAのもとで聖書翻訳事業が行われることがふさわしいとする要望書をJEA理事会に提出。
これを受け同年6月のJEA第16回総会での懇談を経て、JEAが世話役となり、同年8月から5団体の懇談を重ねてきた。

http://jpnews.org/pc/modules/xfsection/article.php?articleid=1351

なんだよ　この「同発売元のTEAM・いのちのことば社」というのは
ＴＥＡＭ　と　手を切ったのでしょ。　以下参照

http://www.wlpm.or.jp/sacm/index.htm


クリスチャン新聞って　ひどい新聞だね。
自組織の　事もよく知らない　記者　編集者　が居る。

韓基総提出履歴からは　メソジスト保守時代のことは抹殺されていたわけですね

総務を歴任したこと
神学校の教授を歴任したこと　など

ここは是非　隠蔽したかったのでしょう。
確認されると　ヤバヤバだっのでしょうねぇ(^。^)y-.。o○

ダビデアンさん　いのちのことば社を馬鹿にしたって　

福音派から反感買うだけで　何のメリットもないですぞよぞよ(^。^)y-.。o○

>>552
849 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/05/31(木) 08:51:55 ID:+UDPnXFb
『鮮文大学３０年史』の資料というのが、そもそも根拠のない情報に基づくもので、張氏側が完全に否定したわけだから、まず、『鮮文大学３０年史』の情報が確かである根拠はどこにあるのか、をもって戦う必要があるでしょうね。
山谷さんと統一協会資料　対　CT側と韓国文部省とその他の資料
という対決の構図になりますね。
山谷さんがまた根拠のない情報による資料に引っかかってしまったような気がしますね。

850 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/05/31(木) 09:14:15 ID:vfeeHk0h
>>849

『鮮文大学30年史』が、根拠のない情報に基づいて書かれた、ということを、あなたはどうやって知ったのですか？
張氏が「あれは根拠がない」と言っているから、張氏を盲信するあなたは、疑うことなくそう思っている、ということですか？
それとも、あなたは、統一教会の内部の、しかも、かなり核心部分に迫れるメンバーなのですか？

851 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/05/31(木) 09:18:37 ID:vfeeHk0h
張氏は、聖化神学校を買収した当時、基督教大韓監理会保守（メソジスト保守）の牧師だったと聞いていますが、
あなたは、張氏のことをよく知っているようだから、教えてもらえませんか？
張氏は何年にメソジストの牧師按手を受けたのですか？


…この辺りの必死な工作が思い起こされます。

パラノイア暇人じゃあるまいしw



広告誌と自己同一視する馬鹿がおるかいw

>>553
いえ、どんどん福音派を攻撃して退場していただくのも一興かと存じますｗ

>>554

吐露ソンからもらった資料のコピペ

Marieちゃん大変だったねーw

しっかし大工の馬鹿　かとりっくが牧師なんていうかw

>>557
どんだけ〜

最近は暑くなってきましたねぇー

裁判なれば　季節柄　「あずきーバーオフ」にしますか(^。^)y-.。o○

ところで　最近「と゜んだけ」と　小耳にきくようになったのだが
これは　どういう意味なのでしょうか?

きのこの一種?

882 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/05/31(木) 10:47:17 ID:fRRfBSxi

「鮮文大学30年史」は事実ではない、と証言する証人が現われたら、

山谷少佐の理論はその日でおしまいでしょう。

883 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/05/31(木) 10:49:59 ID:fRRfBSxi
聖化(ソンファ)神学校の設立年度は1986年なのに

「鮮文大学30年史」だなんて、、、

問題ですね。






詳細は過去スレを参照

884 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/05/31(木) 10:52:07 ID:vfeeHk0h
>>882

そうですね。一日も早く法廷でその証人にお会いしたいものです。

891 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/05/31(木) 10:57:46 ID:vfeeHk0h
>>884

その証人の証言と原告側提出資料に基づき、『鮮文大学30年史』が証拠に値しないことを裁判所が認め、
その結果、山谷の抱く疑惑は「根拠不十分」と裁判所が判断して、少佐敗訴となる日が来ることを期待します。

>>560
あれｗ
文章の追加じゃないw

さすがにコレはMarieじゃないなｗ

>>559
いいですね。
冷たいものが苦手な方は、にくまん&あんまんで。

…かなり宣伝をしているのですから、井村屋さんにはスポンサーをお願いしたいです。

それと、｢どんだけ｣については初耳です。

>>561
どんだけ〜（ｗ

あら?

23さんの周りには若者がいないようですねぇ

若い方とも　お付き合いされてください

>>561
認めていただいて感謝ですｗ

>>564
少し前までは付いていけたのですが(汗)

889 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/05/31(木) 10:55:58 ID:fRRfBSxi
ま　たー　は　じ　ま　っ　た　な。

過　去　レ　ス　嫁！


山谷さんは張氏個人のこととCTのことをごちゃ混ぜにして攻撃してますね。

だったら、CTが山谷さんのことと救世軍のことをごちゃ混ぜにして、性的虐待のこととかで攻撃しても

山谷さんは文句が言えないはずですね。

893 名前： 神も仏も名無しさん 投稿日： 2007/05/31(木) 11:03:29 ID:vfeeHk0h
>>889
>CTが山谷さんのことと救世軍のことをごちゃ混ぜにして、性的虐待のこととかで攻撃しても
>山谷さんは文句が言えないはずですね。

もうすでに２ちゃんねるで散々やって来ましたよね？
今度はCT紙面でやるんですね。
CTには言論の自由があるのですから、だれも止められませんね。


…>>469や>>471に代表される内容については、クリスチャントゥデイが特集すればいいのにｗ

>>566
だってMarieが書き込んでるんだもんw

>>567
どんだけ〜ｗ

サロメさんは知ってました？
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A4%C9%A4%F3%A4%C0%A4%B1%A1%C1

まりえってサロメのライバルなりか

吐露ソン　Marieスキャンダル隠蔽に必死だなぁw

>>569
サロメさんがMarieさんに嫉妬しているという噂ですが、詳細は不明です。


>>570
ますます嫉妬説が濃厚にｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

なんでまた嫉妬を?

>>571
えーーーｗｗｗ
手取り九万でさらに十壱献金させられる板丼なんかに惚れるの

だめんずMarieくらいだよーーwwww

サロメって　23さんに　惚れてたのか爆

貧窮救世軍に嫁に行くのはトランスMarieか貧窮仲間の♀士官だけだろwww

そーいえば　先般　妙に23さんをほめていたね笑

しかしサロメって　報われない恋ばかりするぇー　しくしく

23に惚れたが　後からきた　まりえに横取りされたわけだね(-。-)y-゜゜゜

せつない

そだね　廃ビル暮らし経験のあるサロメだったら

貧窮生活は大得意だったのにねぇー　残念だね

でもだ　サロメ前向きに歩け　ふぁいとー(^。^)y-.。o○

>>577
２ｃｈで人妻コテ口説くのに無我夢中なお前じゃないんだよw

三流私大講師w

サロメ嫉妬するな(^。^)y-.。o○

昆布君で　手を打っておけ

まったくあっちこっちのスレで嫌われて

懐くのはメンヘラ気味のコテだけw

哀れパラノイア暇人w

>>579
まぁ貴様に引っかかるまともな女はいないわなw

性根腐ってる精神病患者だもん暇人はw

レイヴ狂いのMarieなら釣れるかもよw

そそ　なついてくるのはサロメだけみたいだよー(^。^)y-.。o○

二人とも他人の悪口言いなれてないね。下手くそだなー。

>>583
いいのｗ

この程度よ　辻斬られ屋はw

ほめとるぢゃん　テスト君(^。^)y-.。o○

まあテスト君は　キャラがいまいち　サロメ向きではないな

なんだかんだいっても、クリスチャンって善人だよね。関心するよ。

ノンクリ同士だよ　見る目がないね(-。-)y-゜゜゜

>>585
てすとは事業家だよw

世間知らずの三流私大講師とは違うんじゃない？w

>>586
暇人は坊主になりそこなったディレッタントだけどｗ

アタシはカトリックよw

>>587

宗教板に来た頃、みんなクリクリ言ってるから、クリトリスかと思ってどきっとした。
外ではクリクリ略さないほうがいいよ。

>>589

仏教のどこの宗派だろ？

>>591
浄土真宗だってさｗ

津軽外三郡誌の教授といい　親鸞研究家って基地外が多いのよ

>>556
＞いえ、どんどん福音派を攻撃して退場していただくのも一興かと存じますｗ

本音　だろうなＷ

スエーデン同盟キリスト教団　から　いくら　貰ってるの？

一口乗せろよ。

甘栗とか嫌いかね　

てすと君の脳内妄想センスに合わせて言葉を規制する気はないな(^。^)y-.。o○

事業家仲間なのか笑>昆布・てすと

そーいう肩書きにサロメ弱いのに　テスト君がサロメのタイプではなのは
みえみえだよん(^。^)y-.。o○

>>594
洗礼を受けていない　アンタは　甘栗　でえはない　ドングリ　だろ

新改訳また　改定するのか。>クリ新トップ記事

ダビデアンは　何栗?

私はノン栗だよん　どんぐりもいいねぇ(^。^)y-.。o○

>>594

まぁ少佐よりは社会的に偉いとは思うけど、肩書きなんて別に意味無いと思うよ。

普通の人がいるから上の連中も飯が食える。すべては相互依存してるのさ。

創世記から黙示録まで全面改訂するそーだ

第三版って　福音派内的にコンセンサスなかったのか?
どーいう不満がでているのだろうか　記事にはないな

肩書きなんて別に意味無いと思う人間は
「少佐よりえらいと思う」とか言わない
むしろ　テスト君は今の地位になり立てで自慢したくて
うずうずしている感じが　若くてかわいいかんじだね(^。^)y-.。o○

まあそーいう時期があって悪くない

>>597
だから　改革長老教会協議会所属の　日本キリスト教団　だってば

>>597

私大の講師でも本がヒットすれば上に行けるよ。戦略次第だと思うよ。頑張って。

>>600

教団に潜入したダビデアンさんですか　ご苦労様です(^。^)y-.。o○

やっぱりダビデアンということは隠匿されているわけですね
内緒にするのはつらくありません?

>>599

自尊心を満たしたい人のために叩かれるのも仕事のうちだから、どうぞ批判してください。

>>601

スローライフで　時間と友達になる生活もいいものかもですよー

>>602
だから　日本キリスト教団の　二代続いた　牧師の息子　だってば

>>604

そうしたいけど、ノブレス・オブリージュだからみんなの為に頑張るよ。

張牧師は福音派の救世主　張牧師を拝もう

>>603

せっかくですので　聖書を読んでみてくださいな

騙されたと思って　偶然開いた一章だけでよろしいので

そして今度こられた時に　その聖句と感想をお書きくださいな

>>606
だから要するに暇人は家内奴隷で　てすとや昆布は市民なのよw

>>608
聖書なんかケツ拭いてやればいいのよwww

>>605

脱会して　キリスト教に戻ってきなさいよー

>>606

ルカ書12;48節を味わってくださいな

>>610

唐沢氏が喜びそーなフレーズかも(^。^)y-.。o○

気が合うのかもだぞ

>>602
激しく笑いましたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

張牧師のママは夢に天使が現れて
張ちゃんが生まれることを預言された。
張ちゃんのママは霊感が強い

>>612
あほかｗ

真宗坊主の婿なりそこないにはわからんだろｗ

『1979年2月1日　「鮮文大学設立準備委員会」が組織される （鮮文大学30年史） 』こんな嘘をついて、一体どういうつもりなんでしょう。これを立証できる紙一枚でもあれば、見せてもらいたいですね。絶対嘘です。真っ赤な嘘。
これが最も重要な論争点ですが、これは最も明白な嘘です。『鮮文大学30年史』、これはすべて捏造ですよ。なのに、こんな風に「統一協会の鸚鵡」みたいになって統一の宣伝をするなら、本当に罰せらざるを得ないでしょう。「鮮文大学30年史」は全部歴史の塗り替えです。
事実ではありません。そもそもメソジスト系のキリスト教学校であった聖化大学だったのに、後に鮮文大学に変わってしまったから、張氏は退職したわけでしょう。それに「統一神学」を講義していたとの証拠がありません。
暇人さんはまともな証拠も出すことができないのに出鱈目なことを言うと法に引っかかるでしょうね。暇人さんが言ってることは、韓国でも既に明らかにされたことなのに。張氏は「統一神学」の講義をしたことがないそうですよ。
ただ統一協会側は自分たちの原理を教えようと企てたかもしれませんがね。それに「統一神学」というのは、統一協会の原理を「キリスト教神学」によって理解しようとする統一協会内における改革進歩的なキリスト教神学運動であったはず。
仮に講義してたとしても、何か間違ったことでもあるのでしょうか。原理研究会の学生らに対して、キリスト教的かつエキュメニカル的に教えたことの何が間違ってるのでしょうか。
過ちがあるとすれば、統一協会が学生に対してキリスト教神学を教えるのを止め、聖書を捨てさせたことが過ちでしょう。聖書と神学を教えることに何か間違いがあるのでしょうか？

>>611
アンタ　いつも安全な多数派　から　少数派を叩くよね
以前は　メインライン系の立場から　福音派系を　叩いていたしね
今回も　救世軍と　新興韓国系だしね　救世軍は　ＣＴと比較すれば　多数派だしね

洗礼を受けないもの　日本では　非キリスト教徒が　多数派だからね

アンタ　少数派には　なれないんでしょ。

後に鮮文大学という完全に統一協会側の大学に変ってから、その大学を辞めたことが一体何を間違ったのでしょう。鮮文大学＝統一協会、こういう図式だということを言いたいみたいですね。
鮮文大学が統一協会の大学だとしても、それが「統一協会」だったという論理は明らかに間違っていますね。そうだとすれば、「上智大学＝カトリック」という図式を立てて「上智大学の関係者はみなカトリック信者である」と言えるのでしょうか？
こういうのは視角の狂った発想です。
当時、キリスト教大学で統一協会の教義を教えてはならないとされていました。文部省による「教えるなら、大学の名称を変えて、『統一神学部』を作るように。」との宣告が結論でしょう。
それでは、なぜ大学が変わってもまだ残っていたかというと、「海外宣教学科」や「キリスト教神学科」に在籍していた学生がまだ残っていたからです。それに片がついて後、休職し、退職したということです。綺麗に何一つ問題がありませんね。

。「鮮文大学30年史」は全部歴史の塗り替えです。
↑
2ちゃんではなくCT本誌でまず　公式発言として掲載しろって

現在は、「鮮文大学30年史」の張の前歴について

張及びCTは何の反論もしていないのが現実だね

2ちゃんで妄想を書いても駄目だね

1979年に大学設立委員会てあるじゃない。
それからして嘘じゃない。
2003年に30年史でたよ。
引き算できないかな、どんぐり？

>>619
多数派の　陰に隠れて　少数派を叩く
そして　多数派には　参加しない

上手な生き方だよね。いや　マジデ

どんぐり嫌い。嘘付くから

統一神学校から　数えて30年でしょ　統一協会発刊なんだからさ

1972年4月3日　「統一神学校」が設立される（鮮文大学30年史）

>>624
統一協会の工作員乙

>>625
統一の言うこと信じるんだ、へーｗ
工作員乙ｗｗ

>625（鮮文大学30年史）

鮮文大学は30年たってるかな？

>「上智大学の関係者はみなカトリック信者である」

普通の関係者ではなくて
「鮮文大学設立準備委員会委員」な上、私財を大学設立基金に寄付した
核心メンバーだよん

>>629
統一協会うざ

真相2
�@韓国クリスチャントゥデイ創刊
�A韓国CTのライバル紙NEWSNJOYがCTに統一疑惑をかける
�B日本クリスチャントゥデイ創刊
�C日本CTのライバル紙クリ新の根田祥一が�Aを発見、JEAに情報提供
�D根田JEAを扇動、理事会を通さずに加盟教会にCT統一疑惑のFAXを全国にばら撒くように指示
�EFAXを読んだ山谷少佐、「ＣＴ住所＝統一住所（誤認・虚偽）」を自分のブログに書く
�Fそのころ、韓国で統一疑惑が晴れ、JEAにも文書が届く。
�Gしかし、根田は偽証罪が露見することを防ぐために、ＪＥＡに規制をかけ、ＪＥＡは訂正文書を流さず
�Hその頃、ムネ氏の母が�Eを読み、ムネのノートを山谷に提供（根田氏関与）
�I山谷少佐、ブログでCT攻撃
�J論争が2ちゃんねるに波及
�K2ちゃんねらーに色々突っ込まれ、�@-�Jが徐々に明らかに
�L山谷少佐と根田氏、疑惑を世界に広めるために各地にメール
�Mメールを受け取った人たちがそれをCTに転送
�N山谷少佐の裏で根田氏が動いていたことが明らかに
�O２ちゃんねらーによって�@-�Nがばれた根田は狂乱状態。うっかりＣＴ潰しの本音を２ちゃんで漏らしてしまう。

てか、張牧師の過去でしか攻撃できないインチキ追及側www
30年以上前の過去のことで何とかCTを異端カルトにしたいだろうが、
もう無理だろwww

なんだー。結局メディア同士の潰しあいか。つまんね。

たしかにスパイが３０年潜伏してたと言っても、無理があるよねー。

>>633
世の中はそんなものよ

>>633
ほとんど、大手が一方的に新興勢力を消そうとしてるだけwww
本当つまんね

ていうか　少数派を叩く事に　意味が有るんだろうね。

魔女裁判の異常性は　魔女を必要とする組織　が異常なんだんろうね。

1993年12月29日　「成和大学」が「鮮文大学」に改称（鮮文大学30年史）だよん

んとね　自大学の歴史を言う場合、日本の一般大学でも
大学化をもつてはじめず専門学校令に専門学校設置時代を基点に
置くのは普通だよん

矛盾してるよ少佐組

少佐は張統一現役幹部・ＣＴ統一ダミー疑惑捨ててるのに
２３は今も張夫妻が現役統一幹部だって信じてるし
一貫させたら？誰も信じないよ。こんなヘタレ疑惑

>>636
いえ、切羽詰っているあなたの書き込みを楽しく拝見していますｗ

>>639
少数意見ですけどｗ

上智も2011年に100周年誌作成するだろ　たぶん

だから　ＣＴが統一協会の組織だ　としなければならない　ことなんだね。

たぶん　ＣＴな無かったら　彼らは　別の怪しげな新興勢力を　叩いたろうね。　

>>638
聖和大学の話が出た時点で情報ほとんどない少佐一派は敗北決定だったんだよww
張さんはそこの大学で働いてたんだぜ。知りつくしてるだろww
いくら貧弱な資料で叩いても勝ち目ないよ。

>大学化をもつてはじめず専門学校令に専門学校設置時代を基点に
それとは意味が違うね。統一は歴史を歪曲してんじゃないの？

>>641
ききたいんですけど、
統一からキリスト者が出てはいけない理由でもあるの？
主はどこからだってキリスト者を贖われるのでは？
張ﾀｿが統一で3昔前にがんがってたとしても
今がキリスト者ならいーじゃん

ダビデアンは　自分たちは少数派だ　迫害されている感に酔いたいわけだね

目が醒めたら　悔い改めて　キリスト教に戻っておいで　(^。^)y-.。o○

>>640
いや、この一連のスレが君らの敗走の記録だからwww

まあ　良く有る事よ
弱体化した組織が　外に敵を作って　自組織を　引き締め様とすることが

>>645
世界公認のキリスト教ですが。
ヨハンこそＪＥＡから排除したら？

>>645
まあ　二代続いた　牧師の息子は　何時でも少数派ですよ

>>645
外山恒一かよww

>>643

張って　統一前歴を指摘されて　無関係だ!　告訴するぞと大暴れした
統一教牧師歴任したダビデ張さんのこと?

>>644
うん　問題ないよ
悔い改めていたら　ノープロブレム。

だけどさー　たかちゃんが統一教時代から　信仰は無謬だと
言うから　それはおかしいと言っているわけ

サロメが幻覚剤瞑想を悔い改めずにいたらどーだね?

>>642
怪しげな新興勢力だけだったらこんな騒ぎにはなっていないでしょう。
「ダビデ新聞」ではなくて「キリスト教新聞」を発行したからここまでの問題に
なっているのではないかなう。

ところで改長協の集会なんかには出席されますか？

>>651

>悔い改めていたら　ノープロブレム。

それって誰がどうやって判断するの？

>だけどさー　たかちゃんが統一教時代から　信仰は無謬だと
>言うから　それはおかしいと言っているわけ

だからそのおかしいと思う主体は君だろ？
何度も言うけど、信仰は証明できんよ。現在の働きを見て判断するしか。

>>651たかちゃんが統一教時代から　信仰は無謬だと

あたまわるいね。
キリスト教だと信じて原理に入ったのよ。
違うとわかってやめたのよ。
簡単じゃん。

>>645
＞目が醒めたら　悔い改めて　キリスト教に戻っておいで

洗礼はさ　救いってよりも　キリストの教会を維持してんのよ　わかる？
つまり　アンタみたいな　自称キリスト教徒　とは違うんだね。

>>645
別に珍しくないぞ　

そのプレッシャーでダビデアンに?
しくしく

>>653
あの人は、リアル(目に見える現象）とイマジナリー（信仰とか）をごっちゃにして
都合いいようにリアルをイマジナリーにイマジナリーをリアルにすり替える名手なんです。

>>652　牧師と　役員しか　出席しないよ。　うちでは

救世軍は悔い改めのガイドライン教えてよー。

後出しじゃんけんで張は悔い改めてないって言い続けるのはどうなのよ。

>>655

1967年頃に統一教に入って　キリスト教ではないときづいてやめたのが
1994年なん?

統一教がキリスト教だと1/4世紀信じていたわけ????(^。^)y-.。o○

>>652
ＣＴが　キリスト教系の新聞では　無いとする
具体的な記事が　有るの？