1 :
神も仏も名無しさん:
7 :
神も仏も名無しさん:2007/04/15(日) 21:20:57 ID:Os8U65ej
8 :
神も仏も名無しさん:2007/04/15(日) 21:24:07 ID:Os8U65ej
9 :
神も仏も名無しさん:2007/04/15(日) 22:03:34 ID:uL4wM3Ng
>>1 乙。
さて、引き続き。
993 ◆SAKEL5SQ8Q ▼ 2007/04/15(日) 21:41:47 ID:iOFBHcyS
ん?またヤサが出てきたか。
なぁヤサよ、「あの母子」がどういう経緯で「奇跡の救出」されたか、早くお前の
考察を疲労しろや。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
疲労→披露
わざとだからね!
11 :
汚ねえな!!:2007/04/15(日) 23:59:59 ID:fI3if9pE
12 :
神も仏も名無しさん:2007/04/16(月) 00:18:54 ID:duUGfCbX
>>1 乙華麗
>>11 スレ違いじゃね?皇室について最近kkがなにか発言してんの?
>>1さん
乙華麗!
つ旦~
前スレで突然バンドやりたいとか言って、反応してくれたお二方ありがd♪
こちらにも
つ旦~
つ旦~
夜中にラモーンズの女の子コピバンがテレビに出ててさー、
あまりにも下手だったんで(スマンね…)、自分でも出来そうだと錯覚したw
学園祭のバニーハルヒの方がドス声効いてて上手かったぞwww
当方、ヴォーカル&ギター希望です
そういや、「SAKEBAND」っていうインディーバンドいるのね(・∀・)
|ω・`) ダレモイナイ…
|ω・`)ノシ
|彡 ピャッ
前スレ
>>933 ミスター若葉。
>名前の方もランスさんに使ってもらった方がよっぽどいいんですわ。^◇^ニャハハ
よっしゃ!ではさっそく次から若葉氏のハンドルを試しに拝借させて頂くとしよう。
これは俺が「爽やかなチーム若葉」の一員に加えて欲しい
という気持ちからそうさせて頂くということなんだ。
チーム長が若葉氏でメンバーが俺ことランスロット。
だから正式には「チーム若葉のランスロットメンバー」ってことでw
それと、お互い時間ができれば『空』について
テキトーな感じで雑談でもしようや!
------------------------------------------------------------------------------------------------------
>>1 スレ立てご苦労さん。
前スレ
>>951 ローン坊。
俺はさ、正式に声楽を学んだことはないし
独学もやっているわけでもなく、ただ耳である程度把握して
あとは毎日の通勤の車中でノリノリで熱唱だよ。
信号待ちで停車した時、横に並んだ車のドライバーなどから必ずこちらを見られる。
「なんじゃ、コイツは?けったいな奴だぜ〜」と白い目で見られているようだ。
だって大袈裟な身振り手振りも欠かさずにすっかりラテン男気取りでやっているんだからね。
それとかウットリと瞼を閉じたりして陶酔してたりとかさ、そんでいつもこう思ってるわけ。。
「フフフッ、俺のこの輝かしい伸びやかで膨らみのある美声で情熱的に愛の歌を浴びせる機会があれば
その良さのわかる女性であれば、それは即ち俺にメロメロになってしまう可能性は98%だろうさ」ってね。
ローン坊はハイバリトンだったよね。
俺は背が185cmもあって高いから声は普段はバリトンだけど、
歌うときはテノールに近いな。フランコ・ボニゾッリあたりかw
前スレ
>>956 ローン坊。
そうそう、よく「不世出のソプラノ」とか「20世紀最高のソプラノ」なんて言われてるんだけど、
彼女はメゾだよね、それも野太い声のね。しかしながら天才であるのは間違いなきこと。
コロラチューラについてはロッシーニの「いまの歌声は」を聴けば十分納得できる。
彼女のオーラが凄まじいというのは門外漢にだって感じられたことでしょうね。
とにかく只者ではないぞ、この人はって感じでさ。
彼女は美のためなら死んでも良かったのか
一年で40kg以上も体重を落としたでしょう、あれはやっぱ、海運王オナシスの為だったのかな?
まあでもそのかわり、声を失ったね。「美と愛」をとるか?「歌」をとるか?
歌姫の女性カラスにとっては究極の選択だったろうさ。
まあそれはいいのだけど、むしろローン坊!
おいおい、ちょっと待っておくれやす。
↓
>握手してもらった事あるけど柔らかい、暖かな手でね、一種間くらい、洗わなかったねw。
ローン坊はカラスがゼッフィレリと来日公演した年を俺が知らないとは思ってはいまい。
これのDVDはもちろん持っているしさ。え?じゃあひょっとしてどこかに
ローン坊も映ってるのかいな?w
ローン坊、あなたってけっこうオッサ…(ry
その頃はオイラはまだ生まれたばかりだにょ〜☆
若葉@ランスさん壊れてるにょ(´・ω・`)
|ω・`)ノシ
|彡 ピャッ
奉行たん、やっぱりそうか...(´・ω・`)
ほな今夜は、もう何も考えることなく、
眠ることだけに専念して、
布団の中で丸まるとするか。
おやすみ〜☆
【問題】○○○○に人物名を当てはめよ
初めて○○○○の書に出会った者は、すぐにわかるのであるが、○○○○の書において求められているのは、悟性以上のものである。
そこで問題になるのは、ある人物の考えをその前提から結論へと、そして概念から概念へと追って、やがて〈真実〉に至る、ということではない。
○○○○に取り組む者は、むしろ、何か恐ろしい磁場のようなものに足を踏み入れたように感ずる。
そこからは読む者を震撼させる力が発しており、その力には、われわれの悟性に備わっている網だけでは太刀打ちできない。
○○○○の書を読む者は、そこに書かれている見解や認識に打たれるというよりも、むしろ、これらの見解や認識の後ろにいる人間に打たれるのである。
○○○○の書を読む者は、そこに書かれている見解や認識に対しては、自分の側に弁護すべきものがあれば、さまざまに抗弁できる。
しかし、それらの見解や認識を語る人間、そしてその人間の発する磁力から、完全に身を引き離すことは困難である。
○○○○の書に記された、尊大な語り口で読む者に対峙し、時としてはまさに読む者に襲いかかって来る、その見解のみをたどっていると、ほどなく読む者は迷路に迷い込んだような気持ちになる。
その迷路のさまざまに枝分かれした通路の数々には、はかりしれない財宝も見えるが、しかし同時に、人身御供を求める恐ろしい怪物ミノタウルスの顔も見える。
○○○○の書の一冊を読んだ者は、物事の核心を撃つ真の真実を見たと思い込んでしまうかもしれない。
だが、次の書の中では、その真の真実そのものが崩れ去り、読む者は自分がただ、迷路の次の通路にぶつかったにすぎないことを感ずるのである。
しかし、にもかかわらず、○○○○の書を読む者は、もしもしっかり目覚めているならば、そして、おぼつかない悟性しかもち合わせないというのでなければ、ここで、
つまり○○○○の書において、自分はほかのどのような思想家の書物におけるよりも、生とその本来の顔容により近づいているのだという確信を失うことがない。
○○○○を読む者に伝わってくるのは、あらゆる観点と立場の矛盾にかかわらず、非常に深くかつ高い精神的な力である。
21 :
質問者:2007/04/16(月) 13:45:21 ID:MLFRt4Dk
ファルコンって誰?何をやってる人ですか?
22 :
神も仏も名無しさん:2007/04/16(月) 14:20:01 ID:MeEdt4p+
23 :
一本はさみます:2007/04/16(月) 15:00:32 ID:c0gEHAhp
ランスロットさん前スレ934見てね
934 :一本はさみます :2007/04/13(金) 07:02:10 ID:McfXIZpE
>931ランスロットさんへ
保健所等から、いただくよう進言できないものでしょうか
そういうのはフレンチっぽくないかもしれませんが
25 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/04/16(月) 20:11:32 ID:4v9c+y/u
>>20 も、もしかして どこかの教祖さんの名前かな?
>>23 >>24 おっと、これは失礼しました。
今夜、その友人に連絡をとってみます。
それから、下記のものを幾つかのスレ(既婚女性板など)に貼付してきましたよ。
↓
-------------------------------------------------------------------------
保健所のワンコ、ニャンコの里親を募集しております。
皆様、何卒、前向きなご検討のほど
宜しくお願い申し上げます。
(どうか可愛がってやってください!!)
全国保健所、動物管理・動物愛護・動物保護センター
http://ameblo.jp/doubutu/ -----------------------------------------------------------------------------------
27 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/04/16(月) 21:07:53 ID:4v9c+y/u
KKネットチーム…結成する悪寒…。
28 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/16(月) 22:46:50 ID:oEOD3CKI
>>13 おお。KKスレで、ラモーンズなんてバンド名を見るなんて思わなかった。
ちょと驚いた。
お前等宗教なんか信じるなよ
30 :
○子:2007/04/16(月) 23:17:30 ID:Mzjbf2yG
私は40代の女性です・・・ある人の紹介で支部会館にいきました・・・
なんか sFの宗教漫画見せられて・・・会館で御菓子を食べてると さんぽうきえ
しないか?と強引に誘われました その場は断りましたが・・・しつこく迫られてます
私より背の低い男性が私を口説こうとしてます
31 :
ええい、 :2007/04/16(月) 23:22:53 ID:c0gEHAhp
ランスロットさんありがとうございました
既婚女性板とは目の付け所がよいですね
愛護家には既婚女性が多そうですもんね。
自分はここに書いたら、奇貨とし、持ち込む人がいたら
嫌だなと考えたりもして、びびったりする時もあるのです。
しかし、いい感じで行けそうだと思えば 書きます。
聖書の100(99?)匹の羊を置いて一匹を助ける話みたいなのだろうか??
教団もなにか 今より、より直接的具体的にやってほしいです。
32 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/04/16(月) 23:49:54 ID:4v9c+y/u
>>30 そのしつこくを詳しく。ありのままに。どぞ。
ソレ系の話には、いつもさり気なく、そして素早く反応してません?
IAOO.KKのダンナはさw
む〜ん、プロだなこりゃw
34 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/04/17(火) 00:04:18 ID:4v9c+y/u
>>33 私も押し切られてやったクチでして。
いえ、他の匿名のかたもおられると思います。
しつこい勧誘またはそうみえる勧誘もイヤなものです。
そこへんの気持ちはKK(熱烈信者さんは配慮してもらないとね。
>>34 どこかにチョットだけ胡散臭さが香ってるようでもありますが、
しかし、言われることはごもっともであります!
>>30 そのネチネチとしたしつこさとは如何なる様なのかディテイルを!
背の低い男とは、具体的に何cmくらいなのでしょうか?
ここは匿名掲示板ですから、大丈夫ですよー!
>>31 >自分はここに書いたら、奇貨とし、持ち込む人がいたら
>嫌だなと考えたりもして、びびったりする時もあるのです。
わかるよ、君の言ってること。
ホントそうなんだよなあ...にわか仕込みで犬猫問題を調べてみたけどさ
中にはトンデモないことやりよる輩がおるけんね。。。
でも何もやらんよりかはやった方がいいんじゃない。
進めた方がええよー!
37 :
神も仏も名無しさん:2007/04/17(火) 00:20:22 ID:55d2h86/
38 :
神も仏も名無しさん:2007/04/17(火) 00:28:01 ID:CEU54YNv
神は愛と言う
それならば何故に お互いに殺し合い喰らい合う 残酷で狂っている生態系など創造したのか
いくら生きるためとは言え 他の命を奪い 殺し 食わねば生きて行けぬような
世界を作った神に愛があるというのか
遅れた星 地球よ 野蛮な星 地球よ 殺し合い 喰らい合い 戦争の絶えない星 地球よ
そのような星の指導者が尊敬されると思っているのか
他の進んだ星では 栄養剤のようなものを使用し
弱肉強食の狂った地球のような野蛮な 悪魔のごとき所業はしないものだ
39 :
神も仏も名無しさん:2007/04/17(火) 00:28:47 ID:CEU54YNv
カ・ハエ・ゴキブリ・ばい菌・殺人ウィルス
何故 地球の神仏はそのようなものを創造したのだ
もし人間が作ったら 狂人 変態 精神異常者であろう
他の進んだ星星にはそのようなものは存在しないのだ
文明が遅れた 地球よ 戦争が絶えぬ サタンが徘徊する 地球よ
人間が 当然と 思っていることが 他の進んだ星では 当然ではないのだ
いくら生きるためとはいえ 他の生き物を殺し喰わねば生きていけない 哀れな人類よ
それが正しいと思うか 愛だというのか 慈悲だと言うのか
自分ではブタや牛や魚を うまいうまい平気で食べるくせに
首にハリガネを巻きつけられた犬を 虐待などと批判する 愚かな人類よ
おまえたち人間のほうが残酷 無慈悲な存在であろう そういうのを偽善者と言うのだ
地球の弱肉強食の生命系体は他の進んだ星星ではサタンの所業と言うのだ
イジメの根本原因は このいかれた狂った 地球の弱肉強食の生態系にある
>>31 >聖書の100(99?)匹の羊を置いて一匹を助ける話みたいなのだろうか??
これもわかるよ、君の言ってること。難しい話になるよねえ、こういうのってさ。
昔オカ板で「生き物を殺傷し肉を食べる人間」についてのスレを立てたことがあるんよ。
でも難しいなあと思った。真実を探るというより、どう説得力ある誤魔化しの理論を構築するかって
ことに行き着く。生き物を殺し続けている人間という事実は変わらないわけで、
これをどう心的に整理付けできるのか?ということでした。
でも、この際、能書きなんてもうどーでもよくて、
わんこ、猫ちゃんを何とかしてあげたいんだから、何とかしてあげればいいよね。
一匹でも新しい飼い主さんへcarryできるようやってゆくしかないと思う。
残り99はどうだろうか...現状は厳しいよ、君は泣くしかないんだ。
彼らのために泣いてあげて欲しい。
>>31 >教団もなにか 今より、より直接的具体的にやってほしいです。
明日から、間の空いている時に創価やクリスチャン、
生長の家、アレフ、GLA等々貼付していくわね。
毎日、内容を更新しながらね。
---------------------------------------------------------------------------
皆様、ご検討の余地が少しでもおありの方は
どうか前向きなご決断を宜しくお願いいたします。
【わんこ、にゃんこを可愛がってやってください!】
全国保健所、動物管理・動物愛護・動物保護センター
http://ameblo.jp/doubutu/
test
43 :
神も仏も名無しさん:2007/04/17(火) 01:15:53 ID:B6GbUUbq
∧ ∧
( ・∀・) ))
/つ( ̄`ヽO_ノ⌒ヽ ランス、夜更かしするんじゃないぞ!
ノ ) \ ))
(__丿\ヽ :: ノ:::: )
丿 ,:' ))
(( (___,,.;:-−''"´``'‐'
∧ ∧ では!
( ・∀・ )
/ _ノ⌒⌒⌒`〜、_
( ̄⊂人 //⌒ ノ ヽ)
⊂ニニニニニニニニニニニニニニ⊃
44 :
◆SAKEL5SQ8Q :2007/04/17(火) 01:31:29 ID:3On7jRpO
お、ランス兄貴久し振り。 んでおやすみ。
さてと・・・
ベイグラントストーリーでもやるかな
46 :
若葉 ◆OFDOedzzAk :2007/04/17(火) 02:04:47 ID:WeWXBsos
みなさん、長い間どうもありがとうございました。
>>1 乙!
47 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/04/17(火) 02:11:50 ID:8dodr3HO
>>46 1周年でおわかれの挨拶ですか?
KKネットk界隈に話題を提供していただき ありがとうございました。
48 :
若葉 ◆OFDOedzzAk :2007/04/17(火) 02:41:31 ID:WeWXBsos
49 :
神も仏も名無しさん:2007/04/17(火) 05:25:25 ID:XrT+K7HJ
私なんか引っ越した先までおいかけてこられました。
ランスロットさんが信者さんなのか
アンチさんなのかわかりません
失礼な箇所があったらごめんなさい
羊のたとえですが 99匹救われて、1匹持ち込まれると
妙にその一匹がかわいそうに感じる
単純に、また、処分される前にスグ99匹救われたらいいのですが
53 :
神も仏も名無しさん:2007/04/17(火) 11:43:53 ID:Svcvv7ii
54 :
速報!!:2007/04/17(火) 14:36:28 ID:lV4rr3sa
55 :
ジーク:2007/04/17(火) 15:06:05 ID:S4Q3ifrX
例えば車だと、運転手が「霊」「心」、車が「肉体」ね。車は古くなったら
乗り換えるね。ところが霊は永遠の命持ってるね。「この世的」年齢は勿論
肉体的にはあるんだけど、「心」は変わらないのよね。在るとしたら「霊格」
「悟りの程度」だと思う。だからたとえ70歳でも、心は大学生という事も
実際はあるのね。70歳だろうが美しい女性は「美しい」と見えてると思う。
ただ、おおっぴらに言うとひんしゅくカウからね。言わないと思うけど。本当は
心はそんなに年取らないのよ。肉体は老けるけどね。心が老いた人が本当の年寄りね。
だから、男でも30歳過ぎたら、あとは霊格だと思うよ。30歳も70歳も対等である。
と私は思います。今の人生観、価値観ね。それがその人の霊格だと思う。勿論、この世においては
自分の肉体的年齢は自覚しとかなければならないね。しかし、車が中古になっても、自分心まで
中古と思ってはいけない。「永遠の命」だから、霊的には年取らないのよ。それを
理解して欲しいね。乗ってる車が古いだけで、乗り換えれば関係ないのだからね。
そういう人生観を持てるかどうかなのよね。w。
56 :
ジーク:2007/04/17(火) 15:15:19 ID:S4Q3ifrX
人霊は「永遠の旅人」です。霊は永遠に年を取らない。肉体のようにはね。
ただ、「経験」は増すね。この世に「生老病死」は当たり前ね。若くとも
やがて年取って病気になって死ぬ。「誰一人逃れられない法則」だからね。
しかし「心」まで年取ってはいけないね。「永遠の命」を与えられている
自分だから、神に感謝して、永遠の計画を立てなければならないと思います。
57 :
ジーク:2007/04/17(火) 15:25:56 ID:S4Q3ifrX
この世しかないと思うから、間違いを起こす。私利私欲に走る。せつな的
生き方をする。肉欲を満足させようとする。それがこの世での誘惑な訳ね。
それに勝てるか、100年位の「この世的肉体人生」で試される。そういう
修行場であることを理解して欲しいけどね。やがて死ぬんだから、自分の人生を
他人が居るところで見せられて、「後悔しない人生」をお互いに送りたいものですねw。
58 :
神も仏も名無しさん:2007/04/17(火) 18:39:28 ID:DQeZuCfK
>>28R○A○N○D○Yたん
驚きましたか?驚かれて光栄でっす(・∀・)
いあ、上下革ジャンでバリバリ決め込んだ女の子三人組がラモーンズのコピやってて、
それが思いのほか下手くそで…って、テレビに出るくらいなんだからインディーでも
ひょっとしたら有名なのかも知れないけど、ベタベタだなぁ〜って思ったんよ
で、急にバンドやりたいなー、と(意味不明)
ランスさんとジークさんで優雅にクラシックの会話をしてるけど、
こちとらロック&パンク畑でぜーんぜんわからなかったので、
もし良かったらRANDYさん、たまにROCKな話でもしましょう!
げ、ビールこぼした!!!
,――――――――――――-、
| あぁ、なんと言う事でしょう。 |
`ー―――v―――――――‐´
,-ー、
//'⌒'ヽ ,ノノノ
( ( (:) .(:))、>´
>ヽ,冊〈/
/ヽ_ll_ミl
,ヽ___ノミ l::l
| l / V
λ /__/N
VヽWノ
伊藤さんスマソ(´・ω・`)ノシ
さてと・・・
ベイグラントストーリーでもやるかな
61 :
神も仏も名無しさん:2007/04/18(水) 12:13:47 ID:P8/cvSD6
62 :
神も仏も名無しさん:2007/04/18(水) 15:05:27 ID:RacT1Kt2
/ ) :::::::::::::::::::::::::::::::::: ∧_∧
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: / / チョンスレが立ったぞ! (* ´∀`)
::∩::::::::::::::::::::::::::: / / / 童貞ヽ
∧_∧ ...| | ( ( /⌒ヽ / 人
( `Д´)// ∧_∧ ヽ ヽ ⊂ ̄ ̄ ̄⊃ チョンを叩きまくるぞゴルァ!!
/工場勤務.. ∧_∧ ´ー`) \\(´∀` ) n ∩
∧_∧ ( ´A `)高校中退 ハ \ ( E)|| ∧_∧
(丶`∀´) /パラサイトノ | 無職 /ヽ ヽ_// || (丶`∀´)
/ひきこもり/ , // ヽ | ノ \__/ ||/ 派遣 ヽ
>また、何かをするたびに、いちいち、あの世から声が聞こえたり、あの世の姿が見えたりすると、
>この世の人間の主体性がなくなる面もあります。
>そのような環境下では、この世の人間としての責任や自覚を持ち、主体的に判断しながら生きることは、かなり厳しいでしょう。
霊の名前で霊言集を出された大川隆法総裁先生の貴重なご経験なのでしょうね。
あの霊がこう言ったから、それを信じて従って、自ら判断しなかった場合なんて誰の責任になるのでしょう?
幸福の科学の信者の方は知っていますか?
人間心であっても自分自身で判断することは、本当に大事なことだと思いますよ。
今日は地獄で、明日は天国で、と、コロコロ居場所が変わるようなことはないと言われているようですが、
映画永遠の法や、
一念三千論へのある意味、修正、批判だと思いますので。
自分で自分の作った映画の設定を壊していますし、
息子さんの理論への、ある意味、評価かな?と思っています。
どうでもいいといえば、どうでもいいのですが、まとまりのない団体だなあと思っています。
65 :
◆SAKEL5SQ8Q :2007/04/19(木) 00:28:55 ID:zmrcBW+q
うははは、俺も昔バンド組んだことがあるぞw
よくスタジオ借りたなぁ。 俺、「ボーカル」だった。
何故なら、ソプラノリコーダー以外の楽器を奏でられないからw
黒歴史 (*´∀`)
>>65おさけ兄貴
mjky!!!
ヴォーカルカコイイw
全然黒歴史じゃない!!!
リコーダー以外でも出来る楽器は山ほどあるぉ
つトライアングル
まー冗談は程々にして、実際はネイルをやっているので、
今はギターは弾けません、コードも相当忘れちゃった
本当にまたギター始めたら弦張替え&音叉&血まみれからスタートなり(´・ω・`)
Happy Mondaysのマニみたいに、舞台でユラユラ踊ってるだけのメンバーにナリタス
マニは自分内である意味 ネ申
わからない方はググってみると相当笑えるとオモ
もやしみ(・∀・)ノシ
67 :
神も仏も名無しさん:2007/04/19(木) 12:06:43 ID:b9xnNIh6
雑談スレになってしもうた。
これは、ヤサ軍団に復活してもらわねば。
68 :
おまえらを思い出したw:2007/04/19(木) 15:03:39 ID:g/zPNsG4
【米・大学銃乱射】 韓国人容疑者の言う「恋愛のもつれ」、実は“脳内彼女”だった★4
24 :名無しさん@七周年:2007/04/19(木) 14:08:28 ID:gotzRF5P0
脳内彼女って、何次元になるの?
29 :名無しさん@七周年:2007/04/19(木) 14:10:05 ID:Croof27E0
やっぱり3次元に走るとろくな事が無い
40 :名無しさん@七周年:2007/04/19(木) 14:12:53 ID:VI8A7FMw0
>>24 四次元
49 :名無しさん@七周年:2007/04/19(木) 14:17:14 ID:Croof27E0
脳内彼女と仲が悪くなるって……どんな感じなんだろ
52 :名無しさん@七周年:2007/04/19(木) 14:19:14 ID:USVCtQhK0
>>49 会ってくれなくなるんじゃね?
84 :名無しさん@七周年:2007/04/19(木) 14:29:31 ID:0uCBX3k50
脳内彼女との恋愛のもつれから乱射事件を 起こした
85 :名無しさん@七周年:2007/04/19(木) 14:29:40 ID:XR85Imb2O
脳内彼女にフラれるって
69 :
おまえらを思い出したw:2007/04/19(木) 15:10:57 ID:g/zPNsG4
144 :名無しさん@七周年:2007/04/19(木) 14:45:55 ID:rUqT/g8p0
脳内彼女にふられるだ?
「ふん!あんたなんか嫌いだもん!」
って、脳内彼女が言ったとしてもだな
1週間後に急に後ろから目隠しされて、
「だーれだ!」
って言ってくるのが、本当の脳内彼女なんだよ
ツンデレの気持ちも理解できないとは、このチョンに脳内彼女を持つ資格はない
150 :名無しさん@七周年:2007/04/19(木) 14:47:47 ID:5UGs+xmR0
>>144 むかつく。その脳内彼女むかつく。
いつの時代の女だ。羨ましくないぞおおおおおおおおお
お前たちには、今日(の惨劇)を避ける1000億回のチャンスと方法があったんだ。
だがお前たちは私の血を流すことを決めた。お前たちは私を追い詰め、たった一つの
選択肢を私に与えた。決めたのはお前たちだ。いまお前たちの手は二度と流し落とせない
血に塗られるんだ。
私はやらなくたってよかったんだ。去ってもよかった。逃げられたかもしれない。
だが私はもう逃げない。私のためでなければ、私の子どもたち、兄弟姉妹のだめだ。
彼らのためにやったんだ。
お前たちは私を苦しめるために愛したんだ。お前たちは私の頭の腫瘍を愛し、私の心にある
恐れを愛し、私の魂を引き裂き、哀れな1人の少年の人生を消し去った。ありがとう、
お前たちのおかげで私は、弱く無防備な人々を奮起させるため、キリストのように死ぬ。
顔につばを吐きかけられ、のどまでゴミを押し込まれる気持ちがわかるか。自分自身の墓を
掘る気持ちを知っているか。舌が耳から耳まで切り裂かれるのがどんな気持ちか、わかるか。
生きたまま火をつけられるのがどんな気持ちか、わかるか。屈辱を与えられ、十字架に
突き刺され、お前たちの楽しみのために、血を流しながら死ぬまで放置される気持ちがわかるか。
お前たちは人生で少しの痛みも感じることはない。お前たちは私たちの人生に、みじめな
気持ちを味わわせることを望んでいる。なぜなら、お前たちにはそうする力があるからだ。
お前たちは望む物をすべて持っている。お前の高級車も、金のネックレスも、投資ファンドも
たくさんだ。ウオツカもコニャックも、お前たちのぜいたくざんまいも、たくさんだ。
お前たちはすべてを持っている。時が満ちた時、私はやった。やらざるをえなかった。
71 :
神も仏も名無しさん:2007/04/19(木) 19:50:30 ID:OOD5nB5v
>美星
931 :名無しの笛の踊り :2007/04/15(日) 11:49:52 ID:Xe0tQtGG
憐れみ給え!
おお神よ!
なぜあなたは私を見捨てられたのですか!!
932 :名無しの笛の踊り :2007/04/15(日) 20:19:36 ID:+TPvOdpD
神「あなたは顔がでかいからです」
72 :
神も仏も名無しさん:2007/04/19(木) 21:25:24 ID:U85JGvWY
_ 。
, '´ ヽ // ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
! i iハル)))〉 / |
i!iiリ゚ ヮ゚ノij / < 龍種がエルカンターレやさ軍団を指導するスレッドです
li/([l个j]P´ |
ノノく_ 〉リ ー――――――――――――――――――
,し'ノ
龍種
>男性には、内外の思いと外に表れた言動とが、かなり違っていることがあります。
復活の法p.180
熱烈女性信者は男性不信になってしまうかもしれないですね。
X 男性には、内外の思いと
O 男性には、内心の思いと
76 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/19(木) 21:48:25 ID:rjNWkBiy
>>59 >で、急にバンドやりたいなー、と(意味不明)
いやいや私も、バンドを見てて血が騒ぐことは、いまだによくあるんだよ、これが_。
>それが思いのほか下手くそで…って
カッコよく下手くそだったらいいんだけど、なんか、ただの下手くそだったぽい。
77 :
◆PuusKOGldw :2007/04/19(木) 21:54:46 ID:rjNWkBiy
>>66 >リコーダー以外でも出来る楽器は山ほどあるぉ
>つトライアングル
自分的には、タンバリンとか意外にかっこいい気がする。チャかチャかぱんぱんとかしたりして。
でも奉行たんも、おさけさんも視野広いなぁ。
78 :
◆PuusKOGldw :2007/04/19(木) 22:00:12 ID:rjNWkBiy
そういや、会員時代には、ロックは波動が悪いから、
KK会員のつくった、『せいてん奏』を聴かなくちゃならない気がしてた時期あったな。
まあ、それでもスラッシュメタルとか聴いてたわけだけど_
KK会員の水沢さんの音楽はBGMとしてはいいけど、自分的にはグッ!と来ないのだから仕方ない。
79 :
◆SAKEL5SQ8Q :2007/04/19(木) 22:55:15 ID:bQnsT21u
うははは、帰宅。
>>77 自分の場合、何となく流行りに乗っかっただけですから。
しかも、数ヶ月で消滅w
当時タダで借りられるスタジオがあって、そこはガラス張り。
要するに客寄せなんだけど、買い物中のおばちゃん達が珍獣を見る目で
不思議そうに覗いてたのが、今思い出しても顔から火が出る程恥かしいw
細身のカッコいい兄ちゃんが熱唱してるならともかく、真ん中で気持ち良さそうに
唄ってるのはドーモ君なんだから。
やっぱ黒歴史 (*´∀`)
>正直なところ、能力的には本来の力の十分の一も使っていないのです。
全力出していないそうです。
弟子には、体が動く内はなんとかって言っているのでしたよね・・・?
残念にも潰れてしまった職員や、信者を見ると、
教えのどの部分が、何が引っかかっていたか考えると面白いですね。
トラウマというか、心の傷というか、自分が隠したい部分、見たくない部分が教えで部分的にでも肯定されてしまうと、やられてしまうように見えますけど・・・。
かわいそうに・・・。
先生は助けてくれませんものね。
82 :
:2007/04/20(金) 00:40:49 ID:D1eanE78
自分は唯物論?(あの世は無いだろうな あればいいな程度)で幽霊会員です
時々、たまーに行く支部で、あの世は無いと思います。とか言ってしまいます。
この世は仮の世 という前提での話だと得心いきません。
83 :
:2007/04/20(金) 00:46:48 ID:D1eanE78
なので、乱暴ですが唯物論系の精舎とかセクションが
あればいいなと思います。
症心館とか言われそうですが
冗談はともかくとして、色んな悩みから抜け出す糸口を
教えてくれるようなところはあるように思います
84 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/04/20(金) 02:09:31 ID:9Ug3RVr/
>>82 自分は物活論者?(あの世はあるだろうな、なくてもいいな程度)で退会者です。
>この世は仮の世 という前提での話だと得心いきません。
わかりました。この世は私たちにとって実在です。
死んでも行く世界があの世ならあの世も実在です。
なぜなら十分が活きて住んでいる世界は常に実在だからです。
なぜ死んでも活きているというのか?
私がこの世で活きて実在の世界に存在するなら、私も実在です。
生まれる前も死んだ後も実在していなければなりません。
実在の世界にすむ私は実在でなければなりません。
実在は時間にかかわらず存在していますから。
それとも私とあなたは実在ではなく仮に存在しているのでしょうか?
それならばこのは仮の世ですね。
85 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/04/20(金) 02:11:06 ID:9Ug3RVr/
>>84 >それならばこのは仮の世ですね。
それならばこの世は仮の世ですね。
納得いきましたか?
86 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/04/20(金) 11:37:16 ID:9Ug3RVr/
あ、ごめ。
>なぜなら十分が活きて住んでいる世界は常に実在だからです。
なぜなら自分が活きて住んでいる世界は常に実在だからです。
というこで、この論法でいくとこの世も仮の世なら
あの世も仮の世ではないかといわれそうですが、「そうです」と答えておきましょう。
状態が継続する、または状態の変化のある世界は時間のある世界であり、
一時的に存在するものです。
唯物論は物ではないものがあると行ったときに破綻するのではないかとおもいます。
あらゆるものの本質であるエネルギーはモノでしょうか?
本質的なものが非本質的であるとはいうことができないでしょう。
(-_-)
87 :
神も仏も名無しさん:2007/04/20(金) 13:45:46 ID:1TW90FHC
88 :
◆PuusKOGldw :2007/04/20(金) 19:27:01 ID:vC1+xRmR
>>79 >タダで借りられるスタジオ
>ガラス張り。
>買い物中のおばちゃん達が珍獣を見る目で
>不思議そうに覗いてたのが
自分はいろんなスタジオ入ったことあるけど、こんなスタジオの話はいまだかつて聞いたことない_!。
やっぱ、なんか普通に、スゲー珍しい経験してるね。
89 :
◆SAKEL5SQ8Q :2007/04/20(金) 22:10:33 ID:vEMVoxEl
>>88 他人よりは珍しい経験をちょっとだけ多くしてると思ってましたが、
これが珍しい体験だったとは思いもしませんでした・・・
今は、長兄の次男(18)が毎週ライブハウスで気持ちよく唄ってるらしいけど、
つい先日、奴のバンド名でこっそり検索してみたら、滅茶苦茶叩かれててワロタw
こういう小さな挫折を繰り返して、人は大人になっていくもんです。 普通の人は。
「誰も自分を評価しないのは、しない方がおかしい。」
↓
「あ、パパ、僕神様が降りてきたよ。」
ってなる人は、自分の精神状態を疑った方がいいです。
90 :
神も仏も名無しさん:2007/04/20(金) 22:47:54 ID:NoKsiaUf
91 :
神も仏も名無しさん:2007/04/21(土) 02:31:00 ID:DbO6a9F0
若村麻由美さん夫急死…書面で「今はボーッとした頭」
4月20日17時0分配信 夕刊フジ
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070420-00000005-ykf-ent 女優の若村麻由美さん(40)の夫で、宗教団体「釈尊会」の小野兼弘会長(54)が
急死していたことが20日、分かった。若村さんは夕刊フジなどに直筆のファクスを寄せ、
「今はまだボーッとした頭なので、今しばらく、そっとしていただけるとありがたく存じます」とコメントしている。
<パラグアイ誘拐>全員解放 統一教会1600万円支払う
4月20日17時43分配信 毎日新聞
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070420-00000065-mai-int 【リマ庭田学】南米パラグアイで今月1日から誘拐されていた世界基督教統一神霊協会
(統一教会)の太田洪量さん(62)ら3人が20日午前2時(日本時間同日午後3時)ごろ、
全員解放された。太田さんは同日午前7時20分(日本時間同日午後8時20分)ごろ、
アスンシオンの日本大使館に到着した。大使館によると、疲労はみられるが身体的な
危害を受けた様子はなく元気そうだという。一緒に誘拐されたパラグアイ人2人も同日朝、
アスンシオンの自宅に戻った。統一教会側は支払った身代金の金額を明らかにしていない
が、パラグアイ国家警察は現地通貨で13万8000ドル(約1600万円)が支払われたと明らかにした。
92 :
20:2007/04/21(土) 09:41:23 ID:DwUy84a0
>>20【問題】○○○○に人物名を当てはめよ
【正解】ニーチェ
四〇年にわたってニーチェの著作と生涯に取り組んだひとのニーチェ評です
IAOO.KKさん、レスありがとうございます
やっぱり読むと、吐き気がし頭がクラクラしたでしょうか
93 :
:2007/04/21(土) 11:19:20 ID:3U1OtSZa
このスレを見ている人はこんなスレも見ています。
□不幸な犬猫を増やさない為の署名オフ□ [大規模OFF]
【レムリア】山本真也五段参戦【ルネッサンス】 [将棋・チェス]
94 :
くろだぁー:2007/04/21(土) 11:53:00 ID:8mMUgVbU
>>92 携帯から。
シュタイナーのニーチェ評かとおもた。どっかで読んだ文体。
吐き気まではせんけど。
95 :
神も仏も名無しさん:2007/04/21(土) 12:38:31 ID:Z+T+nt9R
相変わらず、超汚染人が粘着してんな。
棄民在日地獄霊が、身の程を知れ。
96 :
神も仏も名無しさん:2007/04/21(土) 19:15:20 ID:QgtUPYoN
>>91の上
大川きょう子の夫がそうなればもっといいのにね。
97 :
神も仏も名無しさん:2007/04/22(日) 05:22:25 ID:cWQD0ky8
98 :
神も仏も名無しさん:2007/04/22(日) 08:45:50 ID:3CyJigFv
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_/((┃))______i | キュッキュッ
.. / /ヽ,,⌒)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄(,,ノ \
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| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | トン
_(,,) (,,)_
/ | ランスロはアホ | \
/ |_________| \
100 :
神も仏も名無しさん:2007/04/22(日) 10:45:20 ID:hNyyIVaK
中央公論(ちゅうおうこうろん)は明治時代に創刊され、大正・昭和・平成と続く月刊誌(総合雑誌)。
現在は中央公論新社が発行する。
前身は西本願寺系の普通教校(龍谷大学の前身)学生有志で組織された反省会の機関誌「反省会雑誌」で、
1887年(明治20年)に刊行された。禁酒を主張したり、青年の生き方を探る雑誌であった。後に「反省雑誌」と改題。
1899年(明治32年)1月から「中央公論」に改題。宗教色は無くなり小説や評論などを掲載した。
かくれるぞ けむりもくもく あとしらん
仙女がいたな だれだろう 女神のふりして
鯛互換捨てて皆見亜小山引っ越した?
光の十字
光の十字
地球系霊団最高指導霊 戦え!
地球で一番偉い神様に、命令するそうです。
ちなみに、片手でやるのが普通らしいのですが、
両手で同時にやったり、それでもダメな時は、あごも一緒につかってやるそうです。
自我力の極みと思いました。
ちなみに、
十字を切りますが、横からやるのが幸福の科学のオリジナルなんだそうで、キリスト教とはあえて変えたそうです。
103 :
神も仏も名無しさん:2007/04/22(日) 18:49:55 ID:cWQD0ky8
++☆ Fight!
人生の目的がわからなくなったり…、
あの世の世界が見えず…、
仏の御心に対して無知であること…、
(黄金の法の49ページ)
というようなことを勉強して、
まわりからある程度認められて出家したのにもかかわらず、
社会的に問題のあることをしてしまう職員がいるのは何でなのかな?
人を見る目が無いからとか思わないの?
凝り固まった見方しかできなくなっているからしょうがないか…。
神社本庁は、右だから低脳のままなのです。
思想的高みにも縁の無い、神社本庁の役員どもは、明日にでも総辞職するべきです。
>この世で、地位や財産、名誉を得ることにいくら汲々としたところで、
>そうしたものは、死んであの世へ持って還っても、何の役にも立ちません。
などといいながら、
>成功者の町には成功者しか入れない。
地位や財産、名誉もあの世で役に立つみたいですよ。
ようするに、適当なわけよ。
幸福の科学で真理と言っているものは…。
あの世の知識を学ぶのはいいけど、正しいかどうか、良く考えないといけない宗教ですね。
お布施に目安がなかったら、いくら御奉納します?
108 :
神も仏も名無しさん:2007/04/22(日) 21:40:26 ID:Q56XC0Ck
>宗教団体においてもさまざまな活動はありますが、その活動自体は基本的に生産活動ではないし、営業活動でもありません。
>それはあくまで修行です。
印刷したはがきに宛名シール張ってあったものが来たのだが、修行なのか…?
109 :
神も仏も名無しさん:2007/04/22(日) 22:01:36 ID:hNyyIVaK
キング(きんぐ)は、大正から昭和において講談社が発行した大衆娯楽雑誌であり、
日本出版史上初めて、発行部数100万部を突破した国民的雑誌である。
1925年(大正14年)、キングは「万人向きの百万雑誌」を目標に講談社より
出版された。創刊号でいきなり74万部を突破し、驚異的なスタートをきった
キングはその後も順調に発行部数を伸ばし、ついに昭和に入って100万部を
突破するまでになった。これは日本出版史上の一大快挙であった。安価で
ボリュームのあるページ数、 万人受けする多彩で娯楽的な編集方針などが、
その成功の原因であった。
しかし、1943年(昭和18年)には、「キング」が敵性語であるとの理由で
『富士』に改題する。戦後は再び『キング』に戻すも、戦前のような
売れ行きには達せず、1957年(昭和32年)に終刊した。
なお、2006年(平成18年)9月13日には、男がブレイクするマガジン
『KING』(キング)として、男性向け月刊誌として復活創刊する
ことになった(詳細はKINGを参考のこと)。
そうそう、資格認定試験だっけ?
信者を上級とか、中級とか、初級とかに分けるやつ。
試験というよりも私見という感じがしないでもないが、
合格者を一定割合以上出さない方針を貫いて、会内のピラミッド(上下関係)を維持させるために使われているやつ。
希望の法にこんな一文があった。
>人の努力を正当に認めない心、人が努力して成功することを認めない心があるならば、批判している人自身もまた、努力して成功するようにはならないのです。
まあ、浸りきっらないと上級にはならないのだろうな〜と、思ってます。
その上に、研究員もあるんだっけ?
人柄や人格と資格の等級が一致していればいいのだろうけどね。
あの人は上級だから、とか、初級だからとか、いろいろ会内であるのかな?
やはり資格認定は必要です。
このスレでも、傍観者先生による「イカレ宗教ゴロ認定」が
なくなってから、どうでもいい批判が増えて面白くありません
(世間話とかは息抜きにいいと思うけど)。
アンチの皆さんは俗っぽい見方をだらだら書くんじゃなくて、
もっと会員を宗教的にうならせるような内容をお願いします。
幸福の科学の会員には資格が必要だということですね?
ところで誰が認定しているの?
成年被後見人と自分で言われた方が、
かなり上位の資格をお持ちだったので驚いたことがあります。
微妙なのでスルーしてもらって良いですよ。
幸福の科学は普通の宗教団体だと思っていますよ。
死後も通用する立派な資格だといいですね。
>ウサギは算数もできません。
>数については、「一個」「三個、四個」「たくさん」の3種類ぐらいは、どうやらわかるようです。
>動物から見たら、巨大なスーパーコンピューターのような存在に思えるはずです。
人が誉めてくれないときは、自分と赤ちゃんや、動物と比べて自分を誉めてみましょうとありました。
「ぜひ、あなたもそうしてみるべきです。」
と、幸福の科学の会員は世の人に勧めるのかな?
なんと言っても、大宇宙一偉い神様らしいですから・・・
反論は許されなさそう・・・
勧めなきゃいけないのですよね?
献本とか?
会員って、人のいないところで、週一のペースで自分を誉めているんですかね?
私は、それで、幸せになれる人はやったほうが良いともちろん思っていますが、人に勧めるほどのことでもないかなと思いますよ。
>>114 >人に勧めるほどのことでもないかなと思いますよ。
何と言うかねえ、あなたが書いてることも、結局人に読ませるほどの
中身ではないと思うんだよね。
信者は書籍の記述を発想のヒントとして読んでるわけで、それを
「言葉通りに赤ん坊や動物と自分を比べるんですか? それを人
にも勧めるんですか?」って聞かれてもねえ。
「そんなの人それぞれだよ」としか言いようがないじゃん。
>>113 カルマの法則の結果が今世中に現象化するとすれば、あなたもいずれ
「成年被後見人」と呼ばれるようになるんだろうね。
それはそれで何かの学びにはなると思うよ。
117 :
ジーク:2007/04/23(月) 09:25:38 ID:ej5NpVy2
>>110人柄や人格と資格の等級が一致していればいいのだろうけどね。
あの人は上級だから、とか、初級だからとか、いろいろ会内であるのかな?
資格認定は一つの目安だと思います。100点なんか取れます。私も取ったし
研究員にもなったよ。だからといって偉いわけでもないし、修行は一生もの
だからね。ただ、無意味ではないと思う。知的な学習の部分も大事です。しかし、
それは、目的ではない。大切なのは「実践」だと思います。いくら机の上の点数が
良くとも、社会や他人の役に立てなければ意味が無い。そういう人は多い。
何を勧めているのか?
献本されたって内容が無い。
そうそう、ここにいる会員らしき人に向けての言葉があったよ。
希望の法のP.183
>成功を求める際に、短兵急にというか、焦りすぎて、
>「目先の結果をすぐに出して手柄をあげたい」
>「人に認められたい」
>という気持ちが強すぎると、それは、自己犠牲的なものであっても、
>真実の意味において、仏神の求めているものになることは難しいでしょう。
だってよ。
会員さん,
朝の4時から誌友会員勧誘していたんだって?
やり方も、目的が正しかったから、
その時点では最善で、間違っていたとは、言わない所がまたすごい。
昔過ぎていつの話かわからない人もいるでしょうね。
そんなこともやっていたんだってよ。
その結果が、1000万人会員いるとかいう発表なわけよ。
仏陀最誕の時らしいのだが・・・
例えば、どのくらい役に立たない内容かって希望の法を紐解いてみると、
p.245 感性を磨き「人の心を捉える力」を高める
あたりを読んでみると、
書いてある内容自体に悪影響はないと思いますよ、最初に言っておきます。
>「自分は、知性や理性が、そう大したことがない」と思う人は、感性の部分を磨いていくべきでしょう。
と書いてあったので、どうやって感性を磨くと良いと書いてあるのか探してみた。
数行前に
>苦しんだり失敗しましたということだけでは普通の話であり…
>その中から何かをつかみ取り、何か非凡なものを抽出していかなければいけないのです。
とあります。知性や理性抜きでは磨けないでしょう。
ただ読んでいるだけの信者の人は多分なにもやろうとしていないのだと思いますね。
今流行の商品系統でヒットを出す方法も、言葉だけで、方法は書いてないと言っていいかな?
感性の能力が関係している、磨くのが重要とまではあるけど、
それ以上は読んだけど見つからなかったから、この本の中に詳しく書いてあったら、書き抜いてね。
これくらい、まったく役に立てようのない内容なんです。
たぶん、全然。
実人生においては。
活字を追うことで、ボケ防止にはなるかも知れませんから、御利益はあると思いますけど…。
えーと、
失恋、浪人、留年、離婚、失業、転職、病気、あたりだったかな?
そうゆう苦しみが魂を磨くそうで、熱心だったから離婚して、感性に磨きをかけていたりしてね。
ここって、熱心にやると祟られそう?
がんばって、幸せになってね。
旦那の知らないうちに勝手に1000万円おろして、勝手にお布施したりしてもお布施を受けてくれる三輪清浄なお布施になるシステムってどんなものなのか知りたいな〜。
因果を超えてしまうくらい偉い神様、仏様なんだろうな〜。
こうゆう話を聞いた瞬間、変だな?とか思わないのかな〜?
121 :
神も仏も名無しさん:2007/04/23(月) 20:08:27 ID:j+4aY1/g
>>120 ここって熱心にやると祟られそう?
まさにそう。
熱心にやると、嫉妬と裁きで血祭りになる。
で、嫌気が差して熱心でなくなると
退転したと言って、悪魔になったかの様に陰口を言われ続ける。
どっちにころんでも地獄。
122 :
神も仏も名無しさん:2007/04/23(月) 20:40:40 ID:Z1Ud4H13
血盟団事件(けつめいだんじけん)とは、1932年(昭和7年)2月から3月にかけて発生した連続テロ事件である。
当時の右翼運動史の流れの中に位置づけて言及されることの多い事件であるが、事件を起こした血盟団は
日蓮宗の僧侶(茨城県東茨城郡大洗町・立正護国堂住職)である井上日召(いのうえにっしょう)によって
率いられていた集団であり、宗教的テロとしての側面をも見逃すべきではない。
123 :
神も仏も名無しさん:2007/04/23(月) 20:43:43 ID:Z1Ud4H13
20世紀の過激宗教事件を3つあげるとしたら
血盟団事件
地下鉄サリン事件
は確定として、
もう1つはあるのだろうかね?
124 :
◆PuusKOGldw :2007/04/23(月) 21:22:48 ID:vzMJTdi6
>>116 ああ、びっくりした。幾らなんでも言い過ぎ。
「成年被後見人」は人に投げつけてよい言葉ではないだろうに。
なんか傍から見てて、相手に呪いをかけてるみたいに見えて怖い。
人と自分を比べて、あいつよりは自分は環境的に劣っている中でがんばった、
資質的にも劣っている人でもがんばっていたとか、
明かりを見つけるときに、そこからはじめなさいというような内容が書いてあります。
(cf.希望の法p.288>今あなたが置かれている状況において、光をともすことは可能です。以下)
その対象を、自分を超えられないとき、たとえば、その環境下では悟れなかったとか、
自分より劣っていると思っていた対象が、伸びて自分を超えそうなときなどは、
この言葉を信仰して、修行しているような方は、嫉妬してしまって、徹底的につぶしに入りそうだな。
そもそも、地獄に天使が落ちたのも、ここらへんの指導方法にあったような気がしないでもない。
嫉妬の対象は自分(エルカンターレ)ではない、とか言っていたが、
その人が置かれた環境よりもひどい環境で、努力して、成功することができる人は、その人に似ていてその人よりもちょっとだけ能力が高いだろう。
こんなこと(他との比較から光を見出せというようなこと)を指導していたら、嫉妬を抑えるのが大変だろうな。
仕事が、あとあとものすごい増えそうだ。
付け払い的教えと思います。
数億年地獄がなくならないのは、トップが悪いから?
126 :
修正:2007/04/23(月) 22:31:37 ID:yaOlNsfm
人と自分を比べて、
あいつは自分よりも環境的に劣っている中でがんばった、
資質的にも劣っている人でも、がんばっていたとか、
明かりを見つけるときに、そこからはじめなさいというような内容が書いてあります。
(cf.希望の法p.288>今あなたが置かれている状況において、光をともすことは可能です。以下)
その対象を、
自分が超えられないとき、たとえば、
似たようなひどい環境下では自分は悟れなかったとか、
自分より劣っていると思っていたのに、
予想以上に伸びて自分を超えそうなときなどは、
この言葉を信仰して、修行しているような方は、嫉妬してしまって、徹底的につぶしに入りそうだな。
127 :
神も仏も名無しさん:2007/04/23(月) 23:02:18 ID:YjM8OlAX
伊藤元長崎市長の娘さんのしゃべり方って恭子さんに似てない?
あの、人々を責める感じとか。
公私混同な感じとか。
129 :
神も仏も名無しさん:2007/04/24(火) 01:12:25 ID:6WeYQWGy
>>116 >>128 またか。また傲慢名無し先生が、気持ち良く属性二元主義で
武装したつもりになって暴れとる。
「卑怯者め!名を名のれ」なんてのは、
kkの研究員だというジーク君じゃないから言わないがw
>>124 ほんと毎度たちが悪いよね。
130 :
神も仏も名無しさん:2007/04/24(火) 01:16:32 ID:6WeYQWGy
>>113 まああのジーク君が研究員というものらしいから
やはりkk基準が育成して生み出す人材なんてのは
こんなもんしかいないってことだろう。
ところでよくしらんがこのkk研究員ってのは
初級中級上級のさらに上になるkk在家の最高資格ってことでFA?w
131 :
神も仏も名無しさん:2007/04/24(火) 01:22:04 ID:6WeYQWGy
>>98 スレ見て来た。
普通に「ルクルプは創価信者」ということになってたな。
ファンからもkkシンパからもなにも訂正が入らないってことで
実はkk信者の有名人なのだというのは嘘でした、でFA?
132 :
神も仏も名無しさん:2007/04/24(火) 08:09:14 ID:vheNcmwv
>>131 違うって。層化信者って書かれた後でkk信者だとフォローが入っていたよ。
133 :
神も仏も名無しさん:2007/04/24(火) 09:22:37 ID:s6+BFW08
134 :
神も仏も名無しさん:2007/04/24(火) 10:19:44 ID:XSJpjgOu
135 :
神も仏も名無しさん:2007/04/24(火) 10:20:39 ID:XSJpjgOu
亡者・岸信介が地獄で泣いている!!
136 :
神も仏も名無しさん:2007/04/24(火) 12:34:31 ID:s6+BFW08
第二次大本事件
1935年から始まった国家権力による弾圧である。
* ほぼすべての幹部・関係者、主だった信徒の逮捕拘束(治安維持法違反と不敬罪)
* 全建物・施設の徹底的な破潰
* 教団所有の土地を強制売却
* 全印刷物の発禁
がほぼ同時に行われた。教団の解体を意図したものであり事実上、消滅した。
一部の信徒は発狂や拷問を受けた。
王仁三郎が1942年に保釈されるも、全活動を封じられたままで、結局、1945年に日本が敗戦し、
弾圧が解消され、自由が回復するのを待たなければならなかった。 日本共産党弾圧と並ぶものである。
高橋和巳がフィクション小説の題材として取り上げている(『邪宗門』)。
137 :
神も仏も名無しさん:2007/04/24(火) 15:14:00 ID:s6+BFW08
出口王仁三郎、出口榮二の二人が、それぞれ皇族の有栖川宮熾仁親王の子孫だという説がある。
王仁三郎は隠し子(ご落胤)であるとされ、榮二はそれと別の系譜の、隠し子の子(つまり孫)である、
とされる。
このうち、王仁三郎が熾仁親王の子だという説は、出口和明により繰り返し唱えられている。
この説は内務省特高警察は熟知しており、そのゆえに苛烈な弾圧をしたのだ、と説明されることもある。
---------------------------------------------------------------------------
特別高等警察が最初に設置されたのは、アナーキストの天皇暗殺計画であるとされた
幸徳秋水事件(大逆事件)を受け、1911年、警視庁に政治運動対象の高等警察から独立して、
社会運動対象の特別高等警察課が設置された時である。この時、地方長官や警察部長
などを介さず、内務省警保局保安課の直接指揮下に置かれた。その後、警視庁の特別
高等課は東京府特別高等警察部として独立する。
1924年には、大阪府や京都府といった主要府県の警察部にも特別高等課が設けられ、
治安維持法が制定された1925年には取り締まりの法的根拠の整備が終わり、
1928年に三・一五事件を受けて、赤化への恐怖を理由に全国配置が完了した。
138 :
◆PuusKOGldw :2007/04/24(火) 20:04:53 ID:3YY0+iaL
>>128 どうだろ。とりあえず、私の場合は、
>>113を見て、「え!? 本当かなあ…」と首を傾げた。
>>116については、「エェェッ! こ、怖い」と思った。
前者は多少ぽわ〜んとしてて、後者はガッとしてる感じ。
両者は、同じではないべ。
ちなみに、私は
>>116を
あなたはカルマによって精神障害になるだろう、みたいな意味に受け取ってる。
だから、ギョェエ!と驚いたわけ。
>>129 牢名主クン、相変わらずの傲慢口調と思い上がりぶりだな。
そういう自分の十八番を他人にとられるのが嫌なのかね?
君もナントカのひとつ覚えの突っ込みはもう卒業したらどうかと思うんだが。
140 :
神も仏も名無しさん:2007/04/25(水) 01:37:16 ID:rqMJogUZ
>>139 牢名主って誰?
ナントカって何?
>相変わらずの傲慢口調と思い上がりぶりだな
>君もナントカのひとつ覚えの突っ込みはもう卒業したらどうかと思うんだが。
最近、かの国繋がりで流行りの「ブーメラン」って知ってる?
141 :
神も仏も名無しさん:2007/04/25(水) 02:04:28 ID:ub/SIzZ0
>>139 またか。よほどくやしかったのだなw
毎度同じ指摘の繰り返しだけど、批判うけたら
罵倒や嘲笑に逃げるのではなくて内容で反論どうぞ。
ね、日本語わかるよな? 名無し先生さん。
142 :
神も仏も名無しさん:2007/04/25(水) 02:07:09 ID:ub/SIzZ0
>>140 名無しの法縁ハイム先生がだな、またこわれて
「自分じゃなく自分へ的確に批判してる者こそ俺より傲慢なのだ」とか
一生懸命、自分の姿を「投影」して勝利宣言してるわけだよ。
成長ゼロだからどうしようもない。
>>141 >>142 どこまでも自覚がないんだね。
「的確に批判」などというが、その実、単なる印象操作に過ぎない
書き込みがいかに多いことか。
私は「これはヤツの発言だ」とみれば何が何でも口を挟まなければ
気が済まない、君のその歪みの理由を知りたいね。
144 :
神も仏も名無しさん:2007/04/25(水) 06:58:25 ID:yDeqSkea
>>140 >>142 ブーメランといえば、民主党ね。
心理学用語の「投影」だとなかなか理解されにくいからね。
ていうか、センセなら知識としては知ってたかも。w
145 :
神も仏も名無しさん:2007/04/25(水) 07:02:55 ID:yDeqSkea
>>143 「何が何でも」とか、毒々しい裁きぶりが出てきたね。印象操作してるのは
この場合、センセのほうでしょ。
裁きの念で奥さんを癌死に追いやって、まだ懲りないの?
146 :
アキラ:2007/04/25(水) 07:04:51 ID:Li9JBG+M
BB弾が撃てるラジコン戦車が欲しい
>>138 >>140-143 何と言いますか…、以前申し上げましたが彼は典型的な
裏側の方ですのでその分を差し引いてすこしだけ大目に
見てやって戴けないでしょうか。
ささいなことでも自我やプライドにどうしてもとらわれてしまい
口喧嘩レベルでも勝ち負けや、言い負かして優位に立とう等に
執着してしまうのですね。基本的に闘争好き支配好きなんです。
ですがこれをとられると存在理由が脅かされてしまうとも言えましょうか。
自意識が強すぎること、情緒がそれに見合わず未熟なことから
何につけ自分高し相手愚かの前提で発想し発言してしまいます。
幸福の科学の正当性と自身のプライドが道理を外しリンクすれば
こうしたがちがちの殻になってしまうんですね。
霊界においても地上においても当会にとって非常に扱いや接し方に
苦慮し後拭いをせねばならなに方々でもあります。
あと偽計、なりすましのようなことも表の方はいたしません。
◆PuusKOGldwさんに対しても、すこし前には、こちらこそすまない
これからも宜しくお願いします、のようなことを言っていたと思いますが…
名無しで発言を批判されると、これだからアンチは始末が悪いなどと
不必要な放言を吐き捨ててしまいます…。
こうした意図的に他人をたぶらかすようなくらまし方というのは
レベルは違いますがローエングリンさんとも共通していますよね。
こうした公の記録に残るような場所で、当会の評判にかかわる問題を
起こしている方々を、全てのシンパが認めている、と言った誤解を招く
ままは忍びなく、場違いながら含みを込め再び申し上げた次第です。
>>143 書いている間にまたご本人の毒舌の言い返しが…。(苦笑)
>私は「これはヤツの発言だ」とみれば何が何でも口を挟まなければ
>気が済まない、君のその歪みの理由を知りたいね。
それはおそらく被害妄想の一種でしょうね。
正直申し上げて、あなたの発言には常に独特の毒気のようなものがあり
すぐにそれとわかってしまうんですよ。
それは周囲をとても不快にさせる要素に満ちた漏れ来るものです。
批判をするのは好きですが、批判されることは異常なまで拒絶という
心の偏りから正見ができなくなっているのではないでしょうか。
149 :
神も仏も名無しさん:2007/04/25(水) 12:48:57 ID:VZsT0Wxr
相変わらず超汚染人が粘着してんな。
汚らわしい棄民が地獄へ堕ちろ。
>エルカンターレが立案したところの、地球的仏法真理の大河の鳥瞰図
地球の歴史を立案したそうです!?
皆様 江原氏の師匠であり霊界でも指導霊の位置付けのシルバーバーチ霊よりの
お達しです。最新最強華の練り水晶の10倍効果の開運グッズだよ!
牡丹と薔薇ってドラマが流行った時期に、Fは、普通の主婦でした。
この国には、温室の華が溢れてるそうです。(シルバーバーチ霊曰く)
でも、そんな弱弱しい華など霊界は、必要としていないのでした。
彼方が、そして家族が五体満足でありソコソコ裕福であり大きな仕事を
残すことを考えない人であるなら、彼方に微笑む神も仏も背後霊さえも
いないのです。じゃどうするか?セレブは、大金を募金へ回してください。
人へ恩を売る商人と成ってください。霊界でのポジションを買って下さい。
やわでは、昔の人の天国が地獄に見えることでしょう。
霊界は、野に咲く薔薇のように強く気高く香らないと生きるのが辛いのです。女優さんは、見た目も生活も得た物も大きいですね、たとえば
オードリーヘップバーンなどは、全て得た人生でしょう、霊界でもです。
日本の女優さんでは、そうでなく死す時に全て失くします、何故なら
奉仕活動に準じなかったからです。
天と地ほどの差を生むのが、人への無償の愛なのです。
霊界最高指導霊は、ナザレ人イエス様です、何故なら
ボランティア大好き宗教を大勢の人間の胸に焼き付けたからです。
それだけ・・しかし 稔り盛り沢山でしょ!?
つづく
どうですか? 宗教団体や開運グッズに大枚叩くの馬鹿馬鹿しくなったでしょう!
霊能者さんは、霊の道具になる努力をしてくださいね。
彼方が、デブってどうするの???・て言うのさえありそうです
Fは、大物を背にしょぅったが為に嫌でも御道具人生ですがね!
シルバーバーチの霊媒 霊医のヒーラー エクソシストFでした。
153 :
神も仏も名無しさん:2007/04/25(水) 15:06:04 ID:YgOFuIf5
二・二六事件(ににろくじけん)は、1936年(昭和11年)2月26日-29日に、日本において、
陸軍皇道派の影響を受けた青年将校らが1483名の兵を率い、「昭和維新断行・
尊皇討奸」を掲げて起こした反乱事件、クーデター未遂事件である。
教育では、明治維新を「御一新」、上からの改革として、混乱きわまる幕末において
天皇がついに親政を持って君臨され、その光が君側匪賊どもを退治し、世の中を
完全に浄化することが出来た、それがために日本は列強に並ぶ国家になることが
出来たのだ、つまり天皇は絶対に正しく、間違いがあるとすれば天皇を何者かが
妨害した時である、と教えていた。皇国無窮の歴史観である。そして世の中は、
彼らの目には幕末以来の混乱を示しているように見えた。だからこそ、彼らは親政を望み、
昭和維新を実行したのである。
>>145 ID:yDeqSkea、書いていいことと悪いことの区別がまるでつかない
ようだな。お前のような人間は存在する価値なし。
ネット上だけでなく、リアルでもな。
>>147 ほんとうの表の人間は君のように軽々しく裏認定しないんだよ。
一生懸命作文したわりには駄作に終わってしまったね。
ご苦労さん。
155 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 00:58:26 ID:ID8eg+eC
>>147 レスどうも。
いやさ、反省とは無縁な唯我独尊先生に何を忠告したって無駄かと。
逆切れ→また火病が進むだけ。さっそく進んでるようで。
まあ前も言ったかもしれんけど、いやさ「裏側だから・・・」などという
kk内部限定論理で醜態への酌量を求められてもね。受けようがない。
>>154 うは、呪いの法縁配夢乙!
しかしまあ順調にこわれてきてるね。
偉い厨房先生、今度は気に入らない他者の消滅を願いはじめたかw
156 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 00:58:35 ID:xu5w2vDK
安倍内閣、半年だけの成果(抜粋)
---------------------------------------------
北朝鮮経済制裁 → 実施中
テロ機関・朝鮮総連圧力 → 実施中
防衛省昇格 → 済
集団的自衛権 → 研究中
日米豪印4ヶ国同盟 → 推進中
国民投票法案 → 成立予定
憲法改正 → 準備中
教育基本法改正 → 済
教員免許更新制度 → 立法中
在日朝鮮人・参政権法案 → 阻止中
人権擁護法案 → 阻止中
公務員改革法案 → 準備中
天下り制限 → 立法中
「従軍」慰安婦捏造 → 強制を完全否定
南京「虐殺」捏造 → 未
サラ金壊滅 → 実施中
パチンコ壊滅 → 検定規制強化中
同和利権にメス → 実施中
在日朝鮮人資産凍結 → 未
小沢・民主党
---------------------------------------------
条件反射で自民党に反対、または審議拒否中(笑)
157 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 01:07:08 ID:ID8eg+eC
>>143 毎度、ゆがんだ自己紹介乙!w
どうしてそんなに耐性ゼロかつ脆弱なんだ?
的確にってあまりに不自然な形容詞は煽りに決まってんだろ。
ホントに国語教えてるのか?
何でも自分に引き寄せて、相手を計るのは好きにすればいいんだが
「俺のオハコとってやってる」とかなんたらの、気持ち悪い妄想は
ほどほどにしとけな。まじでゾッする。コミュニケーション障害に近いぞ。
158 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 01:10:19 ID:hYSAGhbS
>>154の意見、「書いていいことと悪いことの区別がまるでつかない」の
部分は正解だろ、「裁きの念で奥さんを癌死に追いやって、まだ懲りないの?」などと
平気で書けるその感覚には唖然とする。
真面目に言うが、精神カウンセリングを受けた方がいいと思う。
存在する価値があるかないかは別の話だとは思うが。
159 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 01:12:43 ID:xu5w2vDK
きっと大川も、ちょっと煽られるだけでセンセー以上にファビョるんだろうなあw
2ちゃん来ねーかなあwww
160 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 01:21:14 ID:ID8eg+eC
>>158 これまでの厨房先生が放って来た数々の暴言と対比すれば
まあ50歩100歩だな。
それ以前の問題で、匿名掲示板にリアル情報、自分の経歴や職業
家族の生死の状況などを、勝手に書いて持ち込んでは、
発言は俺に配慮すべきだ、とか2ちゃんで勘違いしてるのが先生自身ね。
161 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 01:22:32 ID:ID8eg+eC
>>159 禿同。
こないだも新潮訴えたはいいが公判はどうなってるんだ?w
162 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 01:30:30 ID:ID8eg+eC
>>160 まあkk理論だと、癌は本人か近親者の悪想念が原因(心因性)
というのがもっともスタンダードな説だったかと。
前に同様な感じで突っ込まれた時、トスだかなんだかの研修やらで
「これは予定された早死に、なんらあんたらに問題ない」みたいな
霊示を受けたのだ、とか先生は霊体験自慢してたw
こういうのってカルト信仰者の100%主観の世界なわけで、
本人が慰みにして依存するのは勝手だが、誰もこんなのの
立証や保証はできない。
「霊人なんてそもそも皆な嘘つきなのです」とか前にヤフ信者が
霊示のいい加減さの弁解に言ってたのを思い出した。
163 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 01:37:28 ID:xu5w2vDK
センセーもアンチは精神異常だと勝手に認定してたしな
>>161 勢いだけで訴えたんだろうが、争点が不明なんじゃね?w
164 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 01:47:08 ID:C83NrHIZ
久々にいつものかな
先生と
言われるほどの
馬鹿はなし
165 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 01:54:10 ID:C83NrHIZ
しかし同胞からの裏側批判と言うのは
例外なく信者を醜くファビョらせるもんだね。
何年見ててもお馴染の光景です。
166 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 01:57:44 ID:EkWnElsK
>>164 正確に言うと、
先生と
呼ばれる程の
馬鹿「で」なし
自虐の詩なんだけどな。
総裁「先生」に捧ぐw
167 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 02:05:57 ID:ID8eg+eC
>>163 だね。ほんと争点が意味不明。
リバチーではたしか 「新潮はユウタ君がまるで嘘まじり証言してるかの
ような印象を世間に与える捏造記事を書いたニダ!」
「この名誉を犯す罪は重いニダ!」 とかで激怒してたっけ。
なんでその被害証言者本人や家族でなく、インタビュー記事載せたkk雑誌社でもなく
宗教法人kkが新潮記事を訴えるのか意味不明?
で争点は、ユウタ証言のみが100%正しく、他の意見や推測などは
すべて間違っている →これは信仰上絶対間違いないのだ
ということの立証を争うってことにならざるをえないよね。
証拠ないところで裁判起こしてどうやって勝つつもりだろう?w
168 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 02:21:49 ID:9Hq4WOJa
今北産業!
んん、こりゃセンセが例のごとく失言暴言を突っ込まれてから
話逸らしに必死で騒いでるのか。
名無しで自作自演もがんがてってるようだけどレベルが低すぎないか。
ここは自分がアプリオリな権威をもって臨める生徒相手の
学校じゃないんだ罠w あほらし。
>>158 カワイソウだからあえて突っ込んどくかの。
自分の信者婚の嫁さんがガンで急逝しちゃった、とか誰も聞いてないのに
登場しょっぱなから総合スレに日記と勘違いして書き込んだのがセンセ。
突っ込んでくれ叩いてくれと言ってるMのようなもの。
普通の与える印象。かわいそだがkk熱烈信仰やってまた不幸の実例が出たか?
kkよりの印象。kk法理論では攻撃性とか怒りの心とかの反映の例。
アンチ印象の一つ。ガンになるかはしらないが、あんな癇癪持ち毒舌男と
一緒に暮らしてたら、毎日心労が絶えないだろうなあ。
というわけで眠いのであとは無視して寝ます。
169 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 06:39:10 ID:XDbU+gcr
>>162 >「霊人なんてそもそも皆な嘘つきなのです」とか前にヤフ信者が
霊示のいい加減さの弁解に言ってたのを思い出した。
心の力ね。最近、またアストラルメッセージって名前で常連になってるけど。
偉そうなこと書いてるけど、ほんとは自己顕示のためにのこのこ出てきてると
思われ。
170 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 07:22:47 ID:5NsCHlSw
171 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 07:35:15 ID:5NsCHlSw
172 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 08:08:10 ID:C83NrHIZ
自分で立案したのだから、何が書いてあってもいいんだよね?
詐欺にはならないように、前書きに書いてあるんだもんな。
二百年〜千年くらい経てば、口からでまかせなのか、本当に未来を見て書いたのかはっきりするんじゃないかな?
言い訳ばっかりの総裁先生だから、
逃げを打ってくるのは間違いないだろうけど。
100%に賭けてもいい。
黄金の法の最終章に、未来予想が書いてあるけど、当たらないかもしれないとか、
書いてあるとおりにはならないかもしれないとか、絶対に言うよ。
本に表れている性格、表現方法は、二枚舌なんじゃないかな?
そうゆう性格だったら、絶対に、逃げを打つよ。
当たらないかもしれないから書きません。
わからないから書きません。
というのが、正直で立派な人だと思うのだけど。
自信があったから、詳しく書いたのかなぁ〜?
自信なくなったら、いいわけしはじめるかな?
さいしょっから書かなきゃいいのに、ほんと。
悟った人って、こうゆう感じなのかなぁ〜?
175 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 14:28:39 ID:xYQ29PEM
死のう団事件とは、日蓮宗系の新宗教「日蓮会」の青年部である
「日蓮会殉教衆青年党」、通称「死のう団」を巡る、一連の騒擾
事件である。1933年7月2日に、集団で「死のう」と叫びながら
行進して逮捕されたことに端を発し、当初は「死のう団事件」と
いえば、この事件のことを指していた。しかし約3年半のちの
1937年2月17日、彼らのうち5名が国会議事堂など5ヶ所で割腹を
図るという事件が発生するに及び、一層大きな衝撃を社会に与えた。
そのため、この割腹事件をもって「死のう団事件」と称することが多い。
いじめられて、傷ついて参ってしまっている子と、
証拠が無いから有罪にならないに決まっていると、開き直っている子のどちらを応援したいか?
と聞かれたら、
そりゃ、傷ついている子の方を応援しますよ。
心情的に。
イジメ問題と、ここの運営方針についてはまったく違う問題ですし。
親だって、子供を愛していれば、いろいろと激しくなって当然と思いますので。
軽い気持ちで悪いことはするものではないですね、ほんとそう思います。
良いことを、たくさんできますように…
それが、自分を幸せにする一番簡単な方法ですから…
>>168 全くその通りかと。
呪い先生、はじめに映画スレやってみたら結構思い通りに仕切れたんで
自分なら2ちゃんでVIPスターになれる!と夢見たんだろう。
他の信者と違って罵倒して言い返すのが得意な自分ならダイジョブなはずって。
あとはヤサに興味あって、出きれば霊視して欲しかったとかもありそうw
178 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 23:53:47 ID:ID8eg+eC
>>169 そうだったっけ。
心の力なんてメンヘルはどーでもいいじゃん。
どうでもいいヤツに罵倒ストーカーが定期的に出てくるのはなんでだ?w
キチガイおじさんのシンパで鞄持ちだったのは知ってるけど
大霊能者先生、ススキ本人がkkアンチに転向したんだから
もはや存在自体ほとんど意味がない連中。
ま、くるくるハンドル変えて何度でも出てくるのははジークと同類。
そういやあれも元統一協会→kk転向だっけ?たしかにジークの先輩かもなwww
179 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 23:57:13 ID:ID8eg+eC
>>172 得意じゃないんだが
切り札は 身内の不幸 んで呪う
だめだ、才能ないww
180 :
神も仏も名無しさん:2007/04/26(木) 23:59:45 ID:5NsCHlSw
>>177 去年の秋頃から、しつこくアンチ罵倒仕様で
重複スレたててたのものろひ先生と思われ。
181 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 00:16:27 ID:+I9rN/lZ
>>180 ああ、あの突然スレ妨害はじめた無頼漢気取りのいかれた荒らし君か。
今見返してみたが、あとからコテハンで出てきた呪い先生とクリソツだw
他にこんな仕切り志向シンパはいたことがないからビンゴじゃね?
>>170さん
自分の場合ちょっと違うけど、届く郵便物の中に
「本名」様方「ペンネーム」先生
って宛名がたまにあって、やめてくれーヽ(`Д´)ノハズカシス
と思う時はあるますぉ
「ペンネーム」も「先生」もねぇだろう…とw
ここで「奉行先生」とか言われたら相当な勢いで火病る(´・ω・`)ホンキデヤメテネ…
183 :
◆SAKEL5SQ8Q :2007/04/27(金) 02:04:40 ID:L9reHfjJ
うははは、
「十三面待ちを逃した親国士
一筒に見える涙の満月」
という名歌を作って国語教師にぶん殴られた俺が来ましたよ。
因みに、隣の席の娘は
「後ろから、前からどうぞご自由に
もっと動いて満足させて」
って歌を作って親を呼ばれました。
季語が無かったからだと思います。
184 :
◆SAKEL5SQ8Q :2007/04/27(金) 02:08:43 ID:L9reHfjJ
何か居たw
185 :
◆SAKEL5SQ8Q :2007/04/27(金) 02:30:54 ID:L9reHfjJ
んじゃ寝る。
大嫌いな西田もガマンもジークもおやすみ。
「先生」という言葉に過剰反応しているヤツは結局のところ、
中途半端な反抗期を過ごしたか何かで、そいつがまだ終わって
ないんだろう。いっそ小学校あたりからやり直すか?
187 :
ジーク:2007/04/27(金) 07:28:08 ID:9h4WpCZe
@人間は「永遠の命」を与えられている。親としての神の愛ゆえに。
A人間は「転生輪廻」している。完成を目指して、神へ向かって努力している。
B死後の世界には「天国・地獄」が存在する。この世の生き方が判定される。
C「根源の仏」「創造主」は存在する。
とりあえず、これくらい、信じれたら、この世の人生はまー、OKかなと思う。
あと、そのごとく、生きれたらね。それ以上は「悟りの段階」かな。・・・。
188 :
ジーク:2007/04/27(金) 07:36:01 ID:9h4WpCZe
「魂の義務教育」と近頃、言われている。全ての、出来るだけ多くの人々がに
上記の「真理」が浸透するまで、「伝道」はやむ事は無い。それが「使命」。
189 :
ジーク:2007/04/27(金) 07:49:21 ID:9h4WpCZe
上記の「真理」を信じれる人と、そうでない人とでは、明らかに
「価値観」「生き方」が変わってくる。
@「肉体」を自分の全てと思って生きる人。「無明の人生」と言う。
A「霊的人生観」を持って生きる人。「自灯明の人生」とも言えるかも。
Aの「人生観」の人々が増えれば、「地上ユートピア」が出現すると
思うんだけどなー。多くの人は、なかなか、目先の生き方に忙しくて
難しい。例えば「赤ちゃんを並べて」よーいドン、させても、目先に
おもちゃや、飴が在ると、なかなかゴールに着けない「赤ん坊」も
出てくる。お母さんがゴールで一生懸命「こっちよ!」って言ってても。
施設から 救えば救われる
つらけりゃ 見ずにもらう事も出来る
その逆も出来る
役所役場で聞いたら色々教えてくれます
救えば 救われrる
里親探しは動物病院にポスター貼ると効果ある
191 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 12:23:28 ID:ZdqGsEqx
>>183 畑中葉子が隣の席にいたのか・・・!テラウラヤマシス
「後ろから前から」
作詞者名:荒木とよひさ
作曲者名:佐瀬寿一
アーティスト名:畑中葉子
後から前からどうぞ後から前からどうぞ
後から前からどうぞいつでも抱きしめていいの
やさしさの中に隠した熱い野性
二つの顔を持つそんなあなたが好き
つかの間の恋におぼれてしまっていい
あなたのその胸で燃えてしまっていい
例えば子供みたいにその瞳をふせて
例えば獣 みたいに激しい仕草で
後から前からどうぞ後 から前からどうぞ
後から前からどうぞいつでも抱きしめていいの
力ずくだけで奪って逃げていいの
遊びにあきたならそうよ捨ててもいい
後悔をして泣くほどにうぶじゃないわ
アバンチュールそれだけの関係だけでいい
時には少女みたいに息をこらして
時には娼婦みたいに妖しく誘うわ
後から前からどうぞ後 から前からどうぞ
後から前からどうぞいつでも抱きしめていいの
後から前からどうぞ後 から前からどうぞ
後から前からどうぞいつでも抱きしめていいの
192 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 12:53:47 ID:ZdqGsEqx
「もっと動いて」
歌 畑中葉子
冷たいシャワーはやめて 愛が消える
小さな明かりを消して 夢がさめる
気取ったセリフより 激しい恋で
体中熱く燃えて 灰になってもいいの
だからもっと動いて もっともっと もっともっと
だからもっと動いて もっともっと もっともっと
ああ夢の中 夢の中
咥えたタバコの灰が あなた 落ちる
マニキュア乾けばいいの 傍にいても
いい飾る言葉より 野生の恋で
よみがえる命燃やし 火の鳥になれるのよ
だからもっと動いて もっともっと もっともっと
だからもっと動いて もっともっと もっともっと
ああ溶けてゆく 溶けてゆく
193 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 13:57:08 ID:w4TamN+c
>>186 何が言いたいのかまったく意味不明ですよ。
ノロイセンセ、駄文お疲れさん。
194 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 14:21:01 ID:OHH2Dd9X
>>187-189 ならないよ。特定宗教洗脳者の机上の妄想。
GLA、幸福の科学、JDR、レムリアの風、どこも同じことを布教発信してるでしょ。
すこし広げれば、ジークのいた統一協会も創価もカルトはみな同じ立場。
さらに世界で一番戦争を起こして異教徒を殺してきたのはキリスト教。
邪教だ、悪魔だ、血みどろの罵倒中傷、争い、排斥、果ては戦争まで起こるだけ。
これが現実。
現実を見たら負けかなと思ってる
196 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 16:14:41 ID:E21NPJF1
末日聖徒イエス・キリスト教会は、一般にはモルモン教会、あるいはモルモン教として知られている。
本部は、アメリカ合衆国ユタ州のソルトレーク市。米国で興ったキリスト教系の新興宗教団体。
* 1830年にニューヨーク州でジョセフ・スミス・ジュニアを含む6人を代表として創設された。
* 1844年ジョセフ・スミス・ジュニアの暗殺後、モルモン開拓者はブリガム・ヤングに率いられ、
現在のユタ州ソルトレーク湖畔に入植。
* その後、世界各地に広まる。
設立当初は、その教義の大胆さにより激しい迫害があった。当時としては、受け入れがたい
共同体生活と多妻結婚(一夫多妻制など)の許容に代表されるプロテスタント思想に逆行する
教義と習慣に基づいた教えが地元住民の反感を招いた(モルモン教徒対ミズーリ州で戦われた
モルモン戦争等)。ジョセフ・スミス・ジュニアは、イエス・キリストの純粋な教えを強調したが、
当時の住民には受け入れがたく、志なかばで兄ハイラム・スミスと共に、暴動罪の容疑で
収監されていたイリノイ州カーセージの牢獄にて暴徒による襲撃によって死亡した。
後を継いだブリガム・ヤングは、連邦政府と対立(ユタ戦争など)と譲歩を繰り返しながら、
1850年ユタ準州として承認された。ブリガム・ヤングの後を継いだ指導者は、連邦政府・
他宗教との融和傾向を強めていった。1896年アメリカ45番目の州として承認。
現在、ユタ州は共和党の安定地盤とされている。
197 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 19:21:48 ID:IlsDTr94
>>193 ノロイセンセにセールスパーソンやらせてみたらいいかも。
売れないのは客のせいだ、なんて言いわけは効かないから
現実に向き合ういい機会になりそ。
いや、売れなくて欝になるだけかな。w
198 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/27(金) 20:02:29 ID:X20d+Xpn
>>158 >
>>154の意見、「書いていいことと悪いことの区別がまるでつかない」の
部分は正解だろ
間違いじゃないけど、"おれは善悪の区別を知っている。お前はそれを分かってない"みたいな雰囲気がぷんぷんしてるから、話を聞いてもらえず反発される可能性は高い。
この場合、そういう上から目線じゃなくて、普通に、
「妻の死をそんな風に言わないでほしい」みたいな心情を吐露した方が良かったんじゃないかと思う。
私としては、「裁きの念で奥さんを癌死に追いやって、まだ懲りないの?(
>>145)」は、いくらなんでも酷過ぎと思ったけど、
>>154の反論を読んで、ガクっと来たよ。
199 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 21:00:32 ID:ZdqGsEqx
>>186 大川が神に見えるような人こそ幼稚園からやり直した方がいいんじゃねw
ところであんた、同僚の先生や生徒たちに信仰告白してる?
ここに書き込んでいる信者の人、
幸福の科学に入会?入信して本当に救済された?
救済されていない人でも、研究員っているのかな?
いちおう、中級持っていたら救済されているはずなんだけど・・・
201 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 21:13:37 ID:/jcGXlGR
ここも堕ちたなあ。
結局宗教団体として価値があれば、教義の議論も、組織論の議論も成り立つが
教祖がダメダメで組織も職員もだめでこんなとこで議論がなりたつほどじゃないってことね。
さびれてんのもそういうことね。
今の会員の熱心なお話なんかどこで聞けるんだか。
会員も職員も見てるんだろうけど、どんな気持ちでみてるんだかね。
ファルコンもみてるのかなあ。
202 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 21:38:29 ID:YLoV+k3I
たぶん、
会員がたくさんいろいろ集まって話をしても、
いつも出てくる結論は同じじゃないかな?
題材が違っても。
いつも同じことしか話していない可能性もあるけど・・・。
203 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 22:07:49 ID:/jcGXlGR
男がささやく愛の言葉も
女が答える恵みの言葉も
なかなか歴史の重みに耐えない。
真理の言葉も同じなのだけど。
自分勝手な気持ちに置き換える宗教は長く耐えない。
議論の余地もない。
幸福の科学こそやってくれんじゃないかと期待した若者もたくさんいたんだよな。
改革を口にして爆弾仕掛けても瞬間的なものだったんだろうか、あの1990。
>いつも同じことしか話していない可能性もあるけど・・・。
議論の主題が明確じゃないので♪ずいずいずっころばし〜♪でしょうね。
宗教の持つ命題は多岐にわたることすらもわからないんでは議論にもならない。
>>197 私の一番得意とすることをやらせてくれるとはありがたい。
これでも一時期は、本気でヨドバシカメラに就職しようかと思っていた人間だ。
何のはずみか教員になったが、前の職場では日経産業新聞が読めたので、
それで商品知識を仕入れるのも大好きだったね。
ところで話は変わるが、私は結婚式や葬式の台本書き、司会なども、知人に
依頼されて、そこそここなしてきている。
セールス云々と言うが、君自身は、そういう失敗が許されないトークなどは
任せてもらえるだけの実力はあるのかね?
>>198 人非人に気を遣う必要なし。「消え失せろ」で十分だ。
私を菩薩界ヲタの信者と一緒にしないでほしい。
>>199 総裁が神に見えないのは、幾転生真剣に仏法真理を学ばす、惰性で生きて
きた証拠だ。とりあえず生まれる前まで戻っておけ。
>「ある程度、菩提心があって、悟りを求めている人が、阿羅漢の境地にまで達するように導きたい」
>その次の段階としては、「実際の伝道活動を重視したい」という考えを持っています。
阿羅漢になった人がいないんじゃないか?
だから、
>次の他の人に伝道したり、教えを説いたりしはじめると、それは7次元的な活動になるのです。
っていうのが空回りしているんだろうね。
ま、あくまで、
>「どうしたらよいか分からない。どう判断したらよいか分からない」というときには、八正道を基準にしてチェックしてみるとよいでしょう。
とあって、
>ほんとうの意味で「正しく見る」、正しく観察するということはなかなかできないのです。
ともあるから、ご愛嬌程度の観察ですが・・・。
そもそも、会員信者が読んでいなかったりして・・・。(人には配っていても)
復活の法のこのあたりも、いろいろと突っ込みどころ満載な内容ですよ、あえて詳しくは書かないですけど。
書いてあることを実際にやると、クラゲみたいにまわりに流されるばっかりで自分で物事を判断しない人がでてくると思いますね。
人を傷つける言葉を出さないとか、そういったことを普通にやっている人は、
それ以上この本を参考にしない方がひょっとしたらいいかも知れないです。
正見のあたりの内容は、うまくいくか、いかないか分からない内容です。
気をつけて読んだ方がいいですよ。
206 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 23:36:51 ID:+I9rN/lZ
>>204 のろい先生 名無しでキタコレ
想像体験で自分はスーパーセールスマン自慢?おわってるw
自分は偉い信者だ自慢はいいけど、他の信者への毒舌が面白い。
菩薩界ヲタ信者ってwww例えば誰とかになるわけ?
207 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 23:46:05 ID:+I9rN/lZ
>>204 >人非人に気を遣う必要なし。「消え失せろ」で十分だ。
自分はどこでも周りから気を遣われて当然のVIPな人間ってか?
のろい先生が煽られるのは、単に自分が撒き散らして周囲に与え続けた
放言や火病や毒舌の結果なわけ。
他人を見下し罵倒するのが習い癖の人間は、周りから同じ反応が返ってくる。
非常に単純な現象だが、因果の理法ってkkでは根本真理だろ?w
208 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 23:55:09 ID:w4TamN+c
ちょ、これは酷い。
踊るノロイの裏側ハイム先生
もっと踊ってください。
209 :
神も仏も名無しさん:2007/04/27(金) 23:58:20 ID:OHH2Dd9X
>>204 こら酷いな。重症だ。
机上の妄想で返すだけならいいが、自分が人生の実力者と思い込んでる。
kk熱烈信者になるとこういう酷い傲慢人間が出来上がるという好例。
これがkkクオリティーの動かない現実。
>>206 釣りか何か知らんが、俺は「w」を入れてくるヤツは3割増しで
バカ認定することにしているから、そのつもりでな。
で、一応答えとくと、「菩薩界ヲタ信者」ってのはネット上の特定の
誰かなどではない。「菩薩行」よりも、菩薩と呼ばれること自体が
目的化してしまっている、困った人たちのことだな。
211 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 00:12:49 ID:vdGu9zzK
>>210 バカが嫌いなお利口セクトの排斥主義者か。
ほんと器の狭い他人蔑視用の俺ルール自慢だね。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
さあ俺ルールバカ度は何割になったかい?
ここは2ちゃんねる。君が運営する掲示板でもなんでもない。
ほんとのバカは誰だろう。
212 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 00:17:38 ID:vdGu9zzK
>>210 菩薩ヲタ信者
>「菩薩行」よりも、菩薩と呼ばれること自体が目的化してしまっている、困った人たちのことだな。
なるほど。
で、そんなヤツがkk内にはごろごろいるのだと暴露してるのか?
で、ランディへのレスにどうしてこれが出てくるのか繋がらない。
でも、それと一緒にするなというのは「自分は菩薩行をしている真・菩薩信者」と
言いたいのか?w
>>211 >ほんとのバカは誰だろう。
ってお前しかいないじゃん。
214 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 00:20:05 ID:vdGu9zzK
>>213 毎度内容のない罵倒逃げはほどほどにな。
何故、俺しかいないと先生が断言できるんだ?説明してみw
>>212 >でも、それと一緒にするなというのは「自分は菩薩行をしている真・菩薩信者」と
言いたいのか?w
俺の行動原理は菩薩界のそれとは違うということだよ。
下の次元には次元のやり方があるのでね。
216 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 00:24:40 ID:lV5suebR
>>210 世界が自分を中心に回っているようだわ。
もしかして公立学校教師の評判やkk信者の評判を貶めるために
ネタでやって、舌出してる椰子のような気がしてきた。w
>>214 >何故、俺しかいないと先生が断言できるんだ?説明してみw
理由
>wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>
>さあ俺ルールバカ度は何割になったかい?
説明は要らんだろ、これは。
218 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 00:27:30 ID:qfrYNm5g
信者に聞きたいことがある。7次元菩薩界に還るには「伝道」抜きにはありえないと思うんだけど、7次元にいる哲学者、例えばヤスパースやキルケゴールなどの場合、自分の悟りで人々を啓蒙したことが「伝道」に変わる7次元に還れた条件だったの?
219 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 00:28:08 ID:vdGu9zzK
>>215 >俺の行動原理は菩薩界のそれとは違うということだよ。
あれ、すでに論旨が破綻してないかい?
センセは「ヲタ菩薩行」と「真菩薩行」の違いという独特の概念を持ちこんで
自分は前者とは違う!とランディに説明したわけだろ。
で、今度は真菩薩と違うといってるw
で、下の次元って何?何次元なのかな?
220 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 00:31:31 ID:vdGu9zzK
221 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 00:38:47 ID:lV5suebR
>>219 kkでは当初、菩薩の言葉のハードルはとんでもなく高かったよね。
ご都合修正ばかりの末、今はエルカンの直弟子という大特典
+菩薩を目指すものはみな菩薩、という大乗経典の扱いに近い。
222 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 00:44:11 ID:lV5suebR
>>218 信者じゃないがkk教義では
宗教家の場合は、伝道や救済の実績人数。
他の専門家の場合は、そいつの仕事が及ぼした影響力の人数。
ようするに世界への影響力の実績と思われです。
223 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 00:50:23 ID:vdGu9zzK
>>216 ノロイ先生の登場当初は俺もそれちょっとだけ考えたけどw
この個性もリアル生活持ちこみネタもあまりに一貫してるしね。
「支部長に自分がkkネット状況のレポート上げたりネット伝道したりを評価されてる」
みたいな自慢してたからkk支部公認のネット活動員ってことだろ。
218読んで思い出した。
>無住処涅槃という涅槃感は、考え方としては無理と思っています。
と総裁先生自身が言われているわけで、
それは、「伝道しながら、心が平静であることは私にはできませんでした。」ということか、
もしくは、私はできるが、普通の人は「伝道しながら、涅槃にいること、そんなことはできません」ということだろう。
副総裁先生も、同じようなことを言われていたので、
幸福の科学の理論では、伝道すると、心の平静を失ってしまうのだろうね。
信者も大変ですね。
225 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 00:52:36 ID:qfrYNm5g
>>222 そうだったんですか〜。教えてくれてありがとうございます。ということは信者でない者でも数多くの人々をよい方向に導いた人間には7次元8次元の世界に還る可能性はあるのですね。
226 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 00:54:01 ID:vdGu9zzK
>>224 あなたは現信者さん?元信者さん?
内容はとても濃いけど立ち位置がよくわからない。
X 涅槃感
O 涅槃観
涅槃そものの前提が崩れるんだそうです。
悟りの挑戦のこのあたりは、信者にとって皮肉たっぷりな内容と思います。
矛盾を超えていく必要があるんでしたっけ?
がんばって幸せになってくださいね。
226へ
もう阿羅漢なら、手に取るように分かるでしょうから、あえて言いませんよ。
まだなら、苦労してなってください。
運も必要な教えの内容と思いますけど。
苦しんで幸せになることを望んでおられるかたが、上で指導しているようなので、ラクには悟らせてくれないでしょうが・・・。
がんばってくださいね。
>>218 その解釈で正しいと思う。ただし、仏法真理は宗教的なものに限らず、
さまざまなかたちで現れてくるものだから、特に「伝道に変わる」と
表現しなくてもよいのかもしれない。
>>219 「菩薩」というのはその心境を七次元レベルでずっと維持できて、初めて
そう呼ばれるもの。従って、利他行たる菩薩行は私でも日常的に行っている
が、それが常に高いレベルで維持・継続されているとは言えないので、真の
菩薩ではないことになる。
230 :
228:2007/04/28(土) 00:59:54 ID:M8Go9TFb
226へ
226さんへ
敬称つけず、失礼しました。
231 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 01:00:28 ID:lV5suebR
>>225 いやいや、どいたしまして。
その通りでkk信者でなくても理論上は可能性がある。
だがこの「良い方向に」という部分がやっかいで、全てはエルカン(大川氏)の主観による。
まあ当初の教義はかなり普遍性があるものだった。
ところが実際は、神々の世界、9次元までいっても霊界でも派閥争いが絶えない
というとても現世的な天上界に修正されているわな。
232 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 01:06:33 ID:vdGu9zzK
>>228 訳わからないが丁寧なレスどうも。
kk発とほぼ類似の世界観、霊界観の信奉者だけどkk信者ではない
でFA?
>>220 何か勘違いしてるな。やっぱり説明しないとダメなヤツだったか。
>wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>
>さあ俺ルールバカ度は何割になったかい?
をわざわざ書くっていうこと自体が、俺ルール関係なくそりゃバカだろって
ことだよ。分かりにくくてごめんな。
>>229 そうか、自覚で「でない」ことになるのか。
誰が判定するんだろう。そうかジークが言うように死後に神様かw
ちょうと影響力の実績という話が出てるけど、
実績ならばある程度今までのことの客観視が出きるんじゃないの?
で
センセの行動原理 = 下の次元には下の次元のやり方がある。
ということだけど、下の次元って自覚ではどの次元なの?
でどういう行動原理なのか?
235 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 01:10:51 ID:qfrYNm5g
過去、数多くの哲学者達が菩薩界以上に還っているのであれば、幸福の科学の支部長や職員さん達のほとんどは、菩薩レベルに達してるのではないかと思うのですが、この解釈は間違ってますか?
236 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 01:13:10 ID:vdGu9zzK
>>233 時間かけてそれか。でやはり頭わるいな。
>>211の後段は
ここは2ちゃんねる。君が運営する掲示板でもなんでもない。
ほんとのバカは誰だろう。
という問いだ。
237 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 01:18:05 ID:lV5suebR
>>233 いや、バカはもまえ。
wを入れる奴は3割増しでバカ認定してるからそのつもりでだ?
こういうことを考え書くのが本当のバカ。
238 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 01:20:13 ID:tyGmIXmX
「一族からひとり職員がでると云々・・・」
ということを聞いたことがあるが、誰かこの続きを知ってる?
三代にわたって菩薩になれるということだっけ?
>>236 何だよ、俺は片手間にテレビを見てるだけで「時間をかけて」とかって
言われなきゃならんのか?
ここは2ちゃんねる。「ID:vdGu9zzKが運営する掲示板でもなんでもない。」
ほんとのバカは誰だろう。
答えはもう書いたから繰り返さんぞ。
240 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 01:26:30 ID:vdGu9zzK
>>239 なんだ?w
他のレスは返してるのに遅レスで蒸し返して言い返すwもんだから
読解力ゼロだろの指摘を誤魔化そうとしたとしかみえんw
で、放言で逃走宣言だから、日本語の文意がとれないバカ先生
ということでFA確定したな。
241 :
◆SAKEL5SQ8Q :2007/04/28(土) 01:27:50 ID:cBoHzfy6
うははは、帰宅。 何か盛り上がってるなw
>>191-192 「後ろから前から」は知ってましたが、「もっと動いて」は初耳です。
そうか、これが元ネタか。 幾星霜を経て、たった今納得しました。
きっと季語さえあれば親をよばれなかったのに・・・
酔ったので寝ます。 んじゃおやすみなさい。
242 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 01:30:38 ID:vdGu9zzK
>>237 たったそれだけのことなんだけどね。
いつのまにか
>>211への回答ではなく、自問自答に変わっている。
こら詐欺まがいの国語教師だw
243 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 01:39:57 ID:lV5suebR
>>241 乙!
逆縁配夢先生からの「オサケ=バカ認定度」がめでたく3割うpしますた。
ノシ
244 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 05:50:06 ID:uXq2/clV
一晩のまとめ
消えちまえ 存在の価値 オレ裁く神
当然だ 世界の中心=オレルール
ま、あの悪質な重複スレ立て荒らししてたのは ノロイ先生の仕業だったで確定ですね。
245 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 06:32:50 ID:q6QF83x+
ノロイセンセがセールスできるのがほんとだとしても、
売られた側が後で後悔しているタイプかも。
いつでもどこでもずかずか攻め込んでいって、
それなりの営業成績を出すんだけど。
確か、上昇志向だったかにそんな事例が書いてあったような。
246 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/28(土) 07:42:47 ID:aDPLcvzC
>>204 >「消え失せろ」で十分だ。
「氏ね」であれば肉体生命を取り上げること。
「消え失せろ」であれば、肉体生命および魂までも消滅してしまえということ。
ドラえもんの道具に、嫌な奴を消滅させる「独裁スイッチ」があったな。
「○○消えろ!」というと存在が消えてしまうやつ。
「消え失せろ」は、多分、独裁者の発想かも_。
それに宗教的にいえば、人を創造したのは神仏で、人の存在を容認しているのも神仏でしょ。
「消え失せろ」は、この神仏に対する反逆、冒涜にはならないの?
せめて「立ち去れ!」くらいに留めておいた方がいいべ。
それに、
>>198に書いてるようなことは菩薩界視点というよりも、善人界目線じゃないかなぁ。
247 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/28(土) 07:49:19 ID:aDPLcvzC
>>225 そうなんだけど、
熱心な信者さんであれば、
「平時はそれでもいい。しかし仏陀再誕の今、KKに集わなくちゃ話にならん」
みたいに考える人は、多いと思う。
実際、KKの雑誌でも、逝去した有名な仏教学者が、
仏陀再誕に気付かず、地上を去ってしまったことを後悔する"霊言"を掲載してたりするし。
248 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 08:56:14 ID:mbIpJnLG
誰か教えてくだされ
ノロイ先生=法縁センセ、か?
ノロイセンセってすごいあだ名だなぁ〜
しかも定着してるのがすごい
まー奉行が何を言う、ってところだけどw(三割減)
前に読んでいた小説をふと思い出したので抜粋
「(前略)悪魔は無能なんで人間に関わるんだが、
神さまは人間のコトなんてどうでもいいんだ。
信仰心なんてものに興味はないし、
人間がどう楽しむかどう苦しむかなんてコトにも関心がない。
当たり前だろ、あいつは一人で足りてるんだから。
全知全能ってのはそういうコトだ。
神さまはおまえを救わない。
神さまの言い分なんて、昔っから一つしかない」
(中略)
「つまり───”うざいから、私には関わるな”」(後略)
言い得て妙かと
250 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 09:48:33 ID:lV5suebR
>>248 そうだおw いろいろあるよだけど
ひかりの法縁配夢 → うらがわ逆縁はいむ
→ のろいの名無し先生 → ノロイ先生
重複スレ立て荒らしもノロイ先生=ID:BdZMsxCnだったらしい。
あ、間違えた
三割増
だったw
どうせ馬鹿だからいいやwww
ところで大川氏って神なんだっけ?
一般人故の無能の極致w
まー週末なんで皆さんカリカリせずに
マターリお過ごし下さいな
(・∀・)ノシ
252 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 10:53:47 ID:qfrYNm5g
>>247 なるほど、なるほど。ところでその仏教学者は何次元に還ったのですか?
254 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 11:28:15 ID:mbIpJnLG
>>250 どうもありがとう。
Yトピにたまに出てくる、jvc_his_masters_voice、と同一人物かな?
偉そうなものの言い方がそっくり。
255 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 11:43:48 ID:RG99nvLK
>総裁が神に見えないのは、幾転生真剣に仏法真理を学ばす、惰性で生きてきた証拠だ。
>総裁が神に見えないのは、幾転生真剣に仏法真理を学ばす、惰性で生きてきた証拠だ。
>総裁が神に見えないのは、幾転生真剣に仏法真理を学ばす、惰性で生きてきた証拠だ。
>総裁が神に見えないのは、幾転生真剣に仏法真理を学ばす、惰性で生きてきた証拠だ。
>総裁が神に見えないのは、幾転生真剣に仏法真理を学ばす、惰性で生きてきた証拠だ。
証拠を提出されてしまいますたwwwwwwwwwwwww
俺の人生を、幾転生にわたって否定されてしまいますたw
どうやら99.999%の人類は惰性で生きているようですwww
で、教え子や同僚や上司、高教祖、教育委員会に「 信 仰 告 白 」はしているのかい?
256 :
◆PuusKOGldw :2007/04/28(土) 12:42:09 ID:aDPLcvzC
>>248 >>249 自意識過剰かもしれないけど、そのあだ名の一因には、私の発言もあるかも_。
私としては、普通に感じたままに、
>なんか傍から見てて、相手に呪いをかけてるみたいに見えて怖い。(
>>124)
と書いてしまったわけだけど、これが発端で悪いあだ名がついちゃったとしたら…と少しは気に病んでました。
でも、
>あなたもいずれ
「成年被後見人」と呼ばれるようになるんだろうね。 (
>>116)
と、あたかも相手が精神障害になるゾと、相手に暗示をかけるかのように呪いをかけた後、立て続けに、
>「消え失せろ」で十分だ。 (
>>204)
またまた直接的な呪いを飛ばしてしまってるから。
相手を罵倒一喝したいなら、馬鹿アホ間抜け、おたんこなすでも、いってこいでもいくらでも言葉はあるのに、
よりによって、なんでトコトン、どろりどろどろした言葉ばかりを吐いてしまうんだろう。
でもこんなことを言っても、本人はきっと、急に、紳士になって、
「わたくしは、すべてを承知した上で、あえてこのような役割を果たしているのでしょう。ご心配には及びません」なんていうのかなあ。今までのパターンからすると。
257 :
◆PuusKOGldw :2007/04/28(土) 12:52:56 ID:aDPLcvzC
>>252 >ところでその仏教学者は何次元に還ったのですか?
それは分かんないです。
でも、むかーし聞いた質疑応答を思い出したよ。
質問はこんな感じ。"武田鉄也を世の中を明るくしてます。だから尊敬してます"云々。
大川さんの答え。"武田鉄也は当会に来ておりません。しかしあなたは、この場に来ております"うんぬん。
ようするに、KKに集うことがすごく重要。
逆に言えば、KK的に言えば、大川さんの凄さに気付き、KKに集ってる信者らは、
それだけで、もう超エリートということ。だから
>>255に引用されてるような発想になる。
258 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 12:57:33 ID:u4w95LRk
259 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 13:29:55 ID:W2Fjg/I2
>>256 >お前のような人間は存在する価値なし。ネット上だけでなく、リアルでもな。
>>154 も忘れずに。
260 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 13:35:51 ID:W2Fjg/I2
>>255 証拠提出に続く台詞。
>とりあえず生まれる前まで戻っておけ。
>とりあえず生まれる前まで戻っておけ。
>とりあえず生まれる前まで戻っておけ。
>とりあえず生まれる前まで戻っておけ。
>とりあえず生まれる前まで戻っておけ。
も忘れずに。
大川を至高神と認められないダメ地球人は、生まれて来たのが間違いという裁定です。
インテリきどるもカルト脳ここにきわまれり。
261 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 15:22:44 ID:RG99nvLK
久しぶりに「ぢぢ様」読んだけど、やっぱすごいな・・
共産党と鮮人暴動
118 名前: ぢぢ 投稿日: 2000/06/04(日) 21:33
>114
ふぉっ、ふぉ、ふぉ、ふぉ。
それなら、孫と一緒にぢぢも見たの。その孫も大学生ぢやて。
さてと、戦後しばらくのことまで話したの。終戦後の鮮人のことを話すには、
共産党のことも言っておかんとその後のことがわからんでの。
ちと面倒な話になるのぢゃが、ま、ついでぢゃからお話しておこうか。
戦争に負けて、進駐軍の天下になるとな、これまでお国にさか
らう非国民だのアカだのと罵られおった共産党がな、わが世の
春とばかりに羽振りをきかせはじめたのぢゃよ。
悪く言うものはロシアの手先ぢゃ、中共のスパイぢゃなどといっておったがな。
ま、ずんと後になって、本当にその頃はロシアの言うとおりに
活動しておったことがわっかたのぢゃが。
で、この共産党に鮮人どもがすっかりとかぶれおってな、元々
のところ9分どおりが南鮮出身のくせに、逆にほとんどの者が
共産党とロシアが占領した北鮮を支持しおったのぢゃ。
(昭和20年10月共産党色の強い団体であった朝連(在日本朝鮮人連盟)結成)
アメリカとロシアの仲がおかしくなって、共産党が進駐軍から
見放されると、浮かれ気分で共産党に入った日本人は潮が引く
ようにやめていったがな、北鮮を支持した鮮人はごっそりと残
ったのぢゃよ。
(昭和24年、破防法の前身である「団体等規制令」により朝連が解散)
262 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 15:26:11 ID:RG99nvLK
120 名前: ぢぢ 投稿日: 2000/06/04(日) 21:39
朝鮮で戦争が始まったときには、共産党は非合法での、講和条
約が成って、日本が独立を回復した頃に、共産党があれこれと
暴動をおこしたのぢゃ。
(朝鮮戦争昭和25−28年、サンフランシスコ講和条約発効27年)
(26年民戦(在日本朝鮮統一民主戦線)結成、日本革命をめざし反米闘争を行う)
大きなもので、血のメーデー、吹田事件、大須事件などという
のがあっての、どれも鮮人が先頭になって暴れたものぢゃ。
(いずれも昭和27年)
今では、鮮人が暴れおったことは、内緒の話になっておるよう
ぢやがな。なになに、そのころの新聞をみれば一目でわかるこ
とぢゃよ。
この時に捕まった鮮人を南鮮に送り返す、強制送還するぞと、
日本の警察が鮮人の団体、今の朝鮮総連をおどしての、強制送
還をせんかわりに、二度と鮮人は日本の政治に口を出さんこと
で手打ちになったのぢゃ。
なんせ、日本でなら懲役の3月の1年ので済むことが、当時の
南鮮に送り返されれば、そのまま銃殺ぢゃて、鮮人の主だった
ものも、驚いたろうて。
そのあと、鮮人の共産党員は日本の共産党を抜けての、北鮮の
共産党、労働党かの、ま、同じことぢゃが、そこに入ることに
なったのぢゃ。
(昭和30年、日本共産党下の民戦を解散し朝鮮総連(在日本朝鮮人総聯合会)を結成)
これが、終戦から昭和の30年から少し前までの話ぢゃ。
263 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 15:28:55 ID:RG99nvLK
124 名前: ぢぢ 投稿日: 2000/06/05(月) 19:22
さてと、脱線ついでぢゃ、共産党にかぶれんぢゃった鮮人どものこ
とも話して置こうの。
鮮人というのは、どうも極端に走る僻があるようでの。アカと言っ
ても分からなければ、共産主義に行かなかった連中は反共主義とい
ってな、今の右翼にいったのぢゃ。
ま、大まかなところ、そのころは共産党支持の北鮮組が8割に右翼
支持の南鮮組が2割というところかの。
前にも言うたが、内地におった鮮人の9割5分以上、ほとんどは、
もともと南鮮の出身ぢゃよ。
そりゃ、本当に共産党員やら右翼ぢゃったものの数はそんなにおお
いわけではないで、旗色というか、おお分けしてのことぢゃ。
本当のところでは日和見というか、どちらでもないものもおったろ
うが、どちらでも良いと言えば両方からいぢめられたでの。
南鮮組が少なかったのはな、終戦後しばらくは南鮮に帰ることは簡
単ぢゃったで、みなそっと帰ってみて、こりゃ駄目だと思うたもの
が日本に残るか、戻ってきたのでの、本当に故郷が恋しい連中はさ
っさと帰国してしまっておった、ということもあるのぢゃよ。
264 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 15:37:10 ID:RG99nvLK
隆の両親も、昭和20年代には暴れてたんだろうなあ・・・・
>>264 彼の両親は共産主義者どころか、連合赤軍よりも凶暴で悪質だったのです。
中川忠義は、公安から「赤い札付き」と呼ばれる大悪党でしたし、共産党仲間からでさえも「ロハさんは前衛じゃなくて先鋭だ」とさえ陰口を言われるほどに思想的に偏頗が見られる傾向性がありましたね。
266 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 18:30:42 ID:RG99nvLK
1 :春デブリφ ★ :2007/04/28(土) 17:11:40 ID:???0
拉致被害者の横田めぐみさん(拉致当時13歳)一家の救出運動の軌跡を描いた
「めぐみ−引き裂かれた家族の30年」の上映会が28日、新潟県柏崎市内で開かれ、
蓮池薫さん(49)、祐木子さん(51)夫婦も参加した。
薫さんは「被害者以上の苦しみをされた家族があると新たに感じた。まだ帰って
きていない方々や家族の苦労が報われ、再会する日が来るように政府にますます尽力
していただきたい」と訴えた。また、国民に向け、「拉致が風化しないよう、皆さん
にも関心を持ち続けてほしい」と呼び掛けた。
祐木子さんも「家族が元気なうちに会えるよう、政府に積極的に働き掛けていた
だきたい」と強調した。
■ソース(時事通信)
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2007042800262
267 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 19:59:49 ID:RG99nvLK
李氏朝鮮時代の仏教弾圧写真
ttp://photo.jijisama.org/buddhism.html 韓国を旅すると旅行ガイドに『わが国に古い寺院が少ないのは秀吉軍に破壊されたためです』
と説明されるらしい。日本人観光客は贖罪意識を感じて居たたまれなくなるようだ。
しかしこれほど明白な歴史歪曲があるだろうか。
李氏朝鮮は仏教を大弾圧し、1万以上あったといわれる寺院は、
秀吉軍が朝鮮に入った時にはわずか36ヵ寺にまで減らされていたのだ。
>>243 >逆縁配夢先生からの「オサケ=バカ認定度」がめでたく3割うpしますた。
おさけさんの「w」には「無頼&叙情」の雰囲気が漂っている。
君らの平凡な「w」などと単純に一緒にしてはいかん。
>>256 >これが発端で悪いあだ名がついちゃったとしたら…と少しは気に病んでました。
大して気にすることはないよ。昔「ガンバの冒険」の大ファンだった私としては、
「ノロイ」と呼ばれるなら大物扱いで嬉しいくらいだ。
269 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 22:00:01 ID:vdGu9zzK
>>268 ノロイセンセ、そのまんま先が読める展開ばかりだなw
なにもないと二元属性主義でのダブルスタンダードアンチ批判してる。
自分を認めたり+評価してくれる稀少な人間出現
〜 属性無視で特別扱いが当然。無条件で追従。
自分を批判、非難する連中 → 全員罵倒し見下して済ます。
↑これメンヘル傾向がかなりあるんじゃね?
センセが「同志」と認定し先生仲間と認定したアンチsakeには、
俺ルール運用外して特別扱い。だけでなくしっかりヨイショして連帯をアピールする。
自称アンチsake、kk批判はコテついてから聞いたことない気がするが
増長責任とって何とかセンセを処置して回収しろよ。
270 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 22:52:41 ID:Rg1gNdWW
♪かもめは歌う〜悪魔の歌を〜
のフォローを出すひまもなく、ガンバにおちを持っていってますね。
法縁先生、お見事!(笑)
271 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 22:53:00 ID:q6QF83x+
272 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 23:07:27 ID:lV5suebR
>>269 オサケは人物評価がかなーりずれてる時があるからなあ。
Yのノウマクサンマンダ(=東郷=ソドム=偽総裁=阿部=ひょうご氏脅迫)を
専門知識を得た立派な椰子として評価する とかで
好感示してたこともあったくらいで・・・w
すこし前は喧嘩してわかりあったとゼロを評価し仲間認定してたw
(嬉しくてゼロは毎晩深夜スナックに勝手に押しかけるようにww)
んでもって、まるきしズレてんのかと言えばそうでもなく
一方ではガマン、西田、ジークに、あと条件付きでヤサにも
第一級でダメ出しし、嫌悪感、非難を遺憾なく披露する。
本人いわく筋を外す椰子、ご都合主義で筋を通さない椰子はNG!!
ということですが。
273 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 23:50:32 ID:vdGu9zzK
>>270 ちょwwwゼロ、お前も予想通りすぎwww
仲間扱いしてくれた親分格sake絡みならここは加勢して勝算ありと思っただろw
たしかにsake認定仲間どうし。結束してくれ。
だがsakeに内心寄かかればかかるほどsakeが苦しく苦慮することになる。
>>272 そうそう。脳膜さんマンセーしてたときはびっくりしたが。
ハタからだと何が筋外し評価で、何が筋通し評価なのかよくわからんが。
274 :
神も仏も名無しさん:2007/04/28(土) 23:58:31 ID:Rg1gNdWW
>>273 五月研修突入期なので、思念が相手の心にひっかかり安い時期のようなので、要注意だ!(笑)
昨晩、原山さんと久しく距離を置いているなあ、と考えてたら今日夕方いきなり電話がかかってきて、アジアンテイストのカレーとパスタを食べに行きました。
275 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 00:02:40 ID:vdGu9zzK
>>274 なんだ、のろけかよ。
でも良かったな。家の格の違いを越えてケコーンできそうか?w
276 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 00:03:05 ID:Rg1gNdWW
勝算ありもなにも、今、他スレがヒートアップしているから、ここはさわり程度。
久々にリアルカールマルクスを見たぞ!(笑)
「カルトは暴走する!」という定型句を見つけて、ちょっと安心しました。
277 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 00:09:18 ID:JLKzpXwQ
>>276 ザのほうか。相変わらず会話が困難な男だなw
カール君とゼロ君はじつは良く似ているとこがあるよ。属性違うだけで。
またネット生活漬け再開なら、成長みせてがんばれよ。
278 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 00:11:13 ID:s1O7qKiC
格は親父が死んだから、問われんかもしれん。
ただ四大卒じゃないと、なんか駿台の二年間が埋まらない気がしていたが、吉宗のおかげで「遊び足りんかった〜」という思いが急速に消えたのは、大いなる収穫。
279 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 00:15:34 ID:s1O7qKiC
ネットはポイントのみ。
時間が惜しい。
最近、増収増益で笑いが止まらん。
世の人々が金儲けに奔走するわけが、最近、やっとわかった!
280 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 00:26:28 ID:BFCBMFB3
>>274 うん。たとえば
・ジークと法縁 ・西田と法縁 ・ガマンと法縁
で、どこでどの態度で天地の差がつくのか? とか説明ないとちょっと理解困難気味。
はたから思うに例えばだけど
・ジークと法縁
カルト発想丸出しで人を見下しては押し付け放言する独善ぶりに大差なし。
差と言えば、ジーク君には法縁センセほどの毒気やどろどろ感はないわな。
比べるとジークのが全然さわやかとさえ言えるかもしれん。
ジークはアフォだがアフォを自認、天然自慰系で爆発系のニート。
嘘・詐称、自作自演が好きだが、話がちょっとむづかしくなると面倒臭くなって逃げるw
センセはインテリ自認、優劣に関心が強く、意図的示威系の公立教師。
局面がむづかしくなるとより闘志が燃えてくるが、負けず嫌いが祟って火病るw
ジークの撒き散らす不快さは主に、うざさ、バカさ、無節制、無反省、嘘付き野郎が逝く
センセが撒き散らす不快感は、毒気、自慢、見下し、独善、癇癪、火病菌
・西田と法縁
ある意味かなーりそっくりな性格と思われ。
いかん、ジークだけでもう面倒になったんで以下(ry
あ、もしかして「剣道やってる椰子だから・・」だけからかもしれんですたいw
281 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 00:31:46 ID:BFCBMFB3
たらいま
前から思ってたのですが、
西田さんという人物のことがわかりません
わからないなら、わからないままの方がよろしいような気もする
んじゃね(・∀・)ノシ
|∀・) IDが「ドラゴンボール・ジャパン」
|彡 ピャッ
284 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 00:51:16 ID:BFCBMFB3
>>282-283 奉行乙!
氏らなくていいかとwwwww
あ、予習励んだランスならちょと知ってるかもだがもう忘れてるかも。
俺も壺から退散するわ。長文荒らしになっちまってるしw
>>269 >センセが「同志」と認定し先生仲間と認定したアンチsakeには、
>俺ルール運用外して特別扱い。だけでなくしっかりヨイショして連帯をアピールする。
そもそも自由に取捨できるのが当たり前だからこそ「俺ルール」。
ちゃんとモノ考えて書いてるのか?
それとな、私はもともと、アンチだからってすべての人間を否定してるわけじゃないん
だよ。その区別は、言ってみれば「仏性が顕れているか否か」だな。
おさけさんはサイバラ作品を愛せる人だから、「人として大切にしなきゃいけないもの」
がほんとうはちゃんと分かってる人。アンチだけど「断善根」にはほど遠い。
ランディさんなんかも、やってることは非常に始末が悪いんだけれども、書き込みの
中には宗教的な切り口として優れたものも散見される。感性も豊かな人だ。
だから私はそれなりに評価しているよ。
根性が曲がってるだけのアンチは少し見習うように。
それから、ゼロさんが元気そうなのでなによりだね。
この親しみやすさや爽やかさは、実はたいへんな忍耐力に裏打ちされている
ものだと思う。諸天善神による導きとして、よいお手本になる。
法縁の毒気に辟易したアンチは、そろそろゼロさんが常駐していたときの
ありがたみが分かったのではないかな。
287 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 02:05:36 ID:JLKzpXwQ
>>285 ノロイセンセ、キタか。
ノロイと呼ばれて嬉しいと言ってるし毒気発信者の自覚できたようで何より。
なるほど、それでセンセに言葉を尽くし語りかけ続けてるランディから
「それ、さすがにまずいだろ」と批判されると、ほとんどスルーしちゃ
名無しだと 「これだからアンチは始末が悪い」 と吐き捨てたりするってかw
センセがそもそもアンチだから全否定してないと同様に
信者だからと全肯定もしてないことくらい誰が見てもわかる。
とくに名無しでは教団批判、信者批判が良く出てくるしね。
つまりすべて俺基準、だから世界の中心にいるとか言われるんだよ。
でね、優位確保したくて都合によって基準を使い分けるから尚たちが悪いんだよ。
ゼロは良くも悪くも霊能好きのとっちゃん坊や、同じ俺ルールでも
もともとさわやか系ってのは、お前がえらそうに説教せんでも皆知ってるよ。
ゼロに毒気あると指摘されたことはないと思うが
ススキ霊能分派に加担したあたりで、むしろシンパからもことあるごとに
叩かれるようになっただけ。
が、いいじちが戻ってきてもありがたくもなんともないのも確かだw
288 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 02:08:11 ID:JLKzpXwQ
で、自分=仏性の判定者ねえ。
やはりどこまでもえらいんだなw
何の疑問もなく指示命令する癖も一生抜けそうもないねえw
289 :
ジーク:2007/04/29(日) 02:12:15 ID:Mh0TxH9r
>>280 それほど熱心に比較研究、批判する暇があるなら、OR先生の書籍をもっと
たくさん読んで、比較研究してみたら?基本三経典「太陽の法」「黄金の法」
「永遠の法」がお勧めです。もってなければ大きな図書館ならきっと在るよ。
290 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 02:18:45 ID:JLKzpXwQ
>>289 ジークキタw
図書館にあったりするのは旧版だったりしがちだがいいのか?w
誰が研究したも修正の矛盾や支離滅裂さが露呈するぞw
291 :
ジーク:2007/04/29(日) 05:17:39 ID:Mh0TxH9r
>>290誰が研究し(て)も修正の矛盾や支離滅裂さが露呈するぞw
何でそうなるかな?小さい枝葉にこだわって大局を見落としたらいけないよ。
たとえば、初代君なんか、好きだよねwそういう枝葉末節が・・・。
私に言わせると、「シンフォーケーキ」なんかに、いつまでも引っ掛かってる
から、先へ進めないと思うよ。予言は外れたり変更はあるし、方便はあるんだからね。
お釈迦様も言ってるジャン。「矢が何処から飛んできたか?ではなく、まず
先に治療しなさい」みたいなこと言ったんじゃないの?だいたい、最初から
猜疑心が強いから、全てが悪く見えるのさw 真っ黒なサングラスしてさ・・
色眼鏡をまず、取りなさいよ。
292 :
ジーク:2007/04/29(日) 05:26:36 ID:Mh0TxH9r
批判している君等だって、実はOR先生のおかげで、ものすごくラッキー
な時代に生きてるんだよ。若い頃、「人生の目的や使命」を哲学的に
探求しても、普通、解からないよ。「人生不可解!」と言って自殺する
人も居るくらいだからね。でも、君らは批判しながら実は、神とか
霊とか、転生輪廻とか、知ることが出来ている。自分ひとりではまず、
無理だよ。感謝したほうが良いよw
293 :
ジーク:2007/04/29(日) 06:15:21 ID:Mh0TxH9r
>>235過去、数多くの哲学者達が菩薩界以上に還っているのであれば、幸福の科学
の支部長や職員さん達のほとんどは、菩薩レベルに達してるのではないかと思
うのですが、この解釈は間違ってますか?
ほとんど、と言うのは、間違ってると思います。「永遠の法の映画」でも支部長
クラスの講師の仕事をしてる人は、6次元で描かれていました。多くの方々は
「阿羅漢レベルの悟りを上下してる」というのが実際ではないかと思います。
「修行菩薩発願」という修行があるのですが、ご本尊を持っている人以上の修行で
その満願の期間は30年です。つまり、一生賭けて菩薩の修行をする。という事
ですから、今、心境の高い人であっても「既に菩薩である」と自分で言える人は
殆ど居ないと思えます。そうなるべく「努力精進している」とは、言えると思います。
公式見解では在りません。私はそう思います。
>>235 完全に間違っております。
ほとんどの場合は、菩薩界どころか地獄に堕ちていますし、里村氏などは、
その地獄の中でも最底辺の真っ暗な地獄に行くことがほぼ決定しております。
それゆえに、決して幸福の科学の支部長や職員みたいなものになってはいけません。
馬鹿は死んでも直らないということです。
>>291 ジークさん
おはよう。
仕事何か見つかりましたか?
正しく仕事をしましょうよね、そう教えられていることでしょうから。
>初代君なんか、好きだよねwそういう枝葉末節が・・・。私に言わせると、「シンフォーケーキ」なんかに、いつまでも引っ掛かってるから、先へ進めないと思うよ。
あなたもこの件、一度ヤフーでその矛盾に答えようとされてましたよね、全く的外れの0点でしたけど…。
枝葉末節と言いながら、その後何度かシフォンケーキの話を出され、頭に残っている様子が窺え、大変結構かと思います。
このシフォンケーキの作り方について、なるほどな解説を信者側から頂いたこと、唯の一度もありませんので。
引き続き、何方でも結構ですので、ヨロシクです。
296 :
235:2007/04/29(日) 06:57:48 ID:8C0CnePN
>>293 回答ありがとうございます。私は235ですが、もう一つ質問があります。私は一応三帰者なのですが、人付き合いが下手なため、ほとんど支部行事や支部活動には参加しておりません。しかし、日々お祈りと反省は欠かさず、信仰生活を実践しております。
297 :
235:2007/04/29(日) 07:00:05 ID:8C0CnePN
↑続き
また仕事や普段の生活においても、「世の人々のお役に立とう」、「与える愛に生きよう」、と努力しております。このまま支部行事や支部活動などに参加せず、人生を終えてしまった場合、私は高級霊界に還ることができるでしょうか?
298 :
235:2007/04/29(日) 07:02:46 ID:8C0CnePN
↑続き
やはり支部行事や支部活動に積極的に参加しない限り、菩薩界に還ることは難しいですか? 今私は真剣に悩んでおります。読みにくい文章を長々とすみません。どうかお答え願います。
299 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 07:08:29 ID:Opu1as2p
昨日のまとめ
オレ叩く 凡愚はみんな 仏性なし
生まれたのがミス あのよに戻れ
人の価値 決めるのはオレ オレ法律
指導者はオレ 成績つける
短観
老中ジーク、越後屋ゼロ
ノロイ先生の人気に嫉妬w怪獣行進は二体に増加の模様。
材料つきず連日k株はストップ安で順調に下落中。
宇宙全体を貫く仏法を見つめよ!
>>235 これこれ そこのケーケーマン
幸福の科学なんぞ信じていても高級霊界なんかに還れるわけがなかろう?
これからは降伏の非科学教団の時代じゃ
ORなんぞ時代遅れ
やはり宗教は旬ものに限る
菩薩界の霊言が出ておるぞよ
『ウリは幸福の科学は認めないニダ』
わかったね?
主はいつも見られております 今ならまだ降級冷界にこだわるあなたの迷妄を晴らすことができます
統一教会に入会しなさい
301 :
235:2007/04/29(日) 07:22:20 ID:8C0CnePN
>>300 確かに私が高級霊界にこだわっていることはある意味「欲」なのかも知れない。この「欲」は善?悪?。……こうした「欲」であっても全て断ち切らなければ、涅槃は訪れないのかも知れませんね。
>>301 おお わかってくれたか
その通りじゃよ
こだわる心は悪なのじゃ
これからの時代で大切なのは 降伏すること
それと20世紀が科学の時代だったから これからは非科学の時代じゃよ
いわしの頭も信心から
こだわりを捨て 降伏するのじゃ
汝はこれより降伏の非科学幹部一号と名乗るがよい
>>298 235さんへ
>やはり支部行事や支部活動に積極的に参加しない限り、菩薩界に還ることは難しいですか?
「菩薩」というのは、他人の為になることが出来た人でしょ、KK的定義で簡単にいえば。
支部に集って、せっせとやっていることといえば、「他人の為になることをアナタがして下さい」と書いたビラを配ることであったり、「他人の為になるような人達でこの世が満ちて来ますように」と祈ること。
そこに長々居るということは、案外「菩薩」から遠いのかもしれないと考えることも出来る。
頭の中でウダウダ捏ね繰り回している時間があるのなら、他人の為になることで体を動かせってことで、どうでしょうね。
304 :
心:2007/04/29(日) 08:09:09 ID:BHXgZezj
やっぱり過保護に育てられるとこんなアホっぽい教団に騙されるんやな
〜天下布武〜
この乱世、宗教戦国時代を平定するのは、
漏れたちローマカトリックよ!w
306 :
哲学丸:2007/04/29(日) 09:41:04 ID:RZ6LAcSg
ざっと目を通したが
名前を変えて「不幸の科学」
にした方がいいな
幸福の科学でいう、次元ってかなりあいまいな基準じゃないですか?
そう思っています。
私は、あの世はあるし、人に優しく生きるとか、嘘をつかず正直に世のため人のために生きることは大事なことだと思っています。
阿羅漢が、単に霊的な能力を持っているだけで良いのであれば、
4次元だろうが、5次元だろうが、6次元だろうが、なれると思います。
地上で心が乱れない状態で、霊的な能力を得たら6次元上段階に還れるというのは本当なのでしょうか?
ここの教祖、大川隆法総裁先生は、この状態を軽視しているから、信者でこの心の状態を目標にする人がほとんどいないような気がします。
ほんとうは、地上で心が乱れない状態で、霊的な能力を得ても6次元上段階に還れないのではないでしょうか?
ここで言うところの、誰でも、努力すれば、今世、阿羅漢になれるというときの阿羅漢になっても、あまり成長しないとか・・・。
教祖自身が教育して、導いて、うまくいかなかったから、触らないだけかもしれませんが。
308 :
307:2007/04/29(日) 13:05:23 ID:1VeRpgsE
菩薩が、単に他人のために生きたいという思いを持っているだけで良いのであれば、
善人であれば、なれると思います。
自分のことはおいておいて、人のために生きたら7次元に還れるというのは本当なのでしょうか?
結局、ほかの宗教と同じで、5次元の宗教じゃないでしょうか?
幸福の科学も批判してきたほかの宗教と同様に・・・。
309 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 14:05:29 ID:mVM4nB+h
善人のほうが騙しやすい ただそれだけ
310 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 14:28:48 ID:fUfRdclN
子供をいじめから守ろうのパンフを駅前で配っている
蛍光色のジャンパー着た集団は、ヤサ軍団ですか?
311 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/29(日) 15:41:14 ID:y5Igkrcz
>>307 KK的には、霊能力と悟りとは、あまり関係ないんじゃないの?
高級霊であっても、霊能力を必要としない役割使命であれば、霊能力は開けないみたいな感じ。
それに阿羅漢ってのは、要するに、偉大なる常識人みたいなもんだべ。
それなら霊能力より、文章読解・人物鑑定・実務能力とかそっち方面の能力の方がはるかに重要そうだけど_。
そういう能力を高めて「人が分かる」境地になれば、おのずと人を活かせるようになるべ。また人がよく見えれば、寛容になり許せるようになるんだろうし。
まあ、菩薩だ、阿羅漢だ、霊能力だとかよりかも、スマートな偉大なる常識人を目指した方がいいんじゃないか。
312 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/29(日) 15:41:54 ID:y5Igkrcz
313 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/29(日) 16:05:46 ID:y5Igkrcz
>>312のつづき
で、KK的には菩薩とされるマザー・テレサは、行き倒れの病人や、死にかけた人とかに親切にしてるわけだ。疥癬になってる子供の世話もしてた。上の思想を実践してるといえる。
一方、普通の人は、かなりの善人であっても、伝染病に罹った他人の子供の看病は躊躇するし、
喧嘩訴訟に関わり合うのはご免だし、
他所の家に上がりこんでまで死に掛けた人に声を掛けようとは思わないし、
自分の仕事を放り出してまで他所のおばちゃんの手伝いはできない。
というわけで、自分のことは度外視して、ひたすら人に尽くす菩薩になるのは、基本的には不可能だよ。
それに「菩薩になろう」と思った時点で、自分を勘定に入れたことになるから、菩薩界の門はピタリと閉じてしまうだろう。閂も入るかもしれん。
菩薩が無私なるものならば、菩薩は「なる」ものじゃなくて、知らないうちになってたというもんだろうし_。
だからKKが菩薩を目標にしたりするのは、おかしな話。それなのに、あえて菩薩を目指せと煽る理由は、それによって人の自尊心をくすぐり、組織に都合よく使うための方便ということ。
「これができたら菩薩ですよー。はい、あなたは職福菩薩。はい、君は経典菩薩。おめでとう」ていう感じでさ。
ぶっちゃけた話、今のKKは菩薩という称号を、ニンジンにしてしまってた。
私的には、こういうKKは、本当にあの世とか、神様とか信じてるのかなーと思う。
314 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/29(日) 16:16:12 ID:y5Igkrcz
ふう。また不始末をやらかしたかな(笑
んでも、これでも一生懸命、歯に絹着せ込んだつもり。
315 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 16:35:36 ID:sPCoOP1m
脱力感
317 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 17:46:06 ID:97EXFqpZ
本尊は大川隆法の写真
319 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 18:38:27 ID:fUfRdclN
321 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 20:49:30 ID:YYsBBPcY
:::::::::::::::::::: ::::::::::/ ):::::::::
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ヽ___, ニ/ ̄――――― ̄ ̄::::::::\ ニ ___ノ + + ....:::::::::
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::::::::::::::::::::....: + * + .....:::::::::::::::::
幸福の科学の守護天使
322 :
神も仏も名無しさん:2007/04/29(日) 23:34:36 ID:BFCBMFB3
>>289 いやいや、何の手間暇もかけとらんw
書くのに5分ほど使ったが、そんだけ。
研究に値するよな難解な事象じゃないぞwww
ましてアフォどうしを熱心に比較なんて、とんでもないわな。
ただロムってるだけで誰でもわかることのそのまんま。
本はそれなりに読んでるから藻前の心配など要らん。
>>290-291 一言だけ。
ご都合主義での変遷後は、宗教思想としてかなり深刻な矛盾を抱えてるぞ。
いくらでもあるがたとえば宗教戦争の責任、これだしとくか。
旧→地域・時代に合わせて説かれたものの個性が違うだけで
神々には責任はない。地上の人間の理解力が狭く劣っていただけ。
後→神々でも派閥争いみたいのが何億年も続いてる。
覇権争いもふくめ、地上の現象は神々の世界を反映もしてる。
こんなのが宗教思想として枝葉末節と思うか? んじゃねw
>>312 あなたが紹介しているリンク先のホームページは、「雨ニモマケズ」の中の
用字に違っているところがある。要注意。
>>313 >だからKKが菩薩を目標にしたりするのは、おかしな話。それなのに、あえて菩薩を目指せと煽る理由は、それによって人の
>自尊心をくすぐり、組織に都合よく使うための方便ということ。
>「これができたら菩薩ですよー。はい、あなたは職福菩薩。はい、君は経典菩薩。おめでとう」ていう感じでさ。
>ぶっちゃけた話、今のKKは菩薩という称号を、ニンジンにしてしまってた。
たしかにこの解釈だとまた不始末をやらかしてるね。とくに顕彰制度の中で単純に
「これができたら菩薩ですよー。」などと言うのは幸福の科学ではやっていないこと
だし。「一万人くらい救済したら菩薩」という表現は聞いたことがあるけれどね。
「植福菩薩」等の表彰は行われているし、それを一つの目安とし、また励みとして
「主のお役に立ちたい」と発願する人もいる。
それ自体はたいへん素晴らしいことだけれど、その実績だけでほんとうの菩薩に
なることが保証されるように考えるのは、まったくの間違い。
くどいようだが、「○○菩薩」の「菩薩」と、真に菩薩界の住人になれるという意味
での「菩薩」を混同してはいけない。
324 :
ジーク:2007/04/30(月) 05:51:03 ID:qlz8XHlv
>>298 235さん >やはり支部行事や支部活動に積極的に参加しない限り、
菩薩界に還ることは難しいですか?
〇@人間付き合いが下手で、行きたくないと言う理由であれば、難しいかも。
それが、貴方の欠点としたら、今世、修正しないと、また、来世持ち越すかも
知れません。A支部に行かなければ絶対に帰れないという事は無い!はずです。
何故なら、「世界中の殆どの人」は行って無いですからね(^0^)
ただ、参加したほうが可能性は大きいでしょう。新しい情報も入るし、今の
OR先生が何を求めてらっしゃるか忖度するには、ある程度今の支部の情報が
必要です。でないと、離れてアンチさんに成った人々に、自分もなる可能性は
あります。Bただ、離れて「見える事」も有りますよ。信仰心に自信があるのでしたら
「主体的に判断」されたら良いと思います。要は自分の努力だと思います。
しかし、先生が帰天されるまでの残された時間は、非常に有効に使わなければ損
です。C毎日行ってても、故に見えなくなってる人も居ますよ。
結論;出来るだけ無理しないで行ったほうが良いと思いますが、必ずしも
行かないから菩薩界に帰れないとは言えないと思います。自分次第ですよ(^0^)V
325 :
ジーク:2007/04/30(月) 06:00:42 ID:qlz8XHlv
追伸;235さん
でも、菩薩というのは「実践」が重要です。一人だけで居ては普通、
余程の天才で、多くの人々の為に成る仕事が出来ない限り無理だと思います。
阿羅漢の悟りまでは「自分創り」ですが、菩薩の修行には「他者」が
必要です。そこのところ忘れほうが良いと思います。
あくまでも、私見です・・・公式見解では有りません。よろしく。
326 :
ジーク:2007/04/30(月) 06:28:17 ID:qlz8XHlv
>>295おはよう。仕事何か見つかりましたか?
以前から仕事してるよ。でも心配してくれてありがとう(^0^)V
勝手にニートにしないでよね。忙しくてあまり来れなくてさ。やはり
不労所得を増やさんといかんね。芸術家はお金に疎くてさ。困るよ。
昨日、図書館で「日蓮の霊言」借りてきて読んでるけど、方便の前の時代
のも良いよね。本の整理が下手で自分のが何処に行ったか分からなくなってさ!
今は、何万円もするらしいのに・・・。連休の間に読もうと思って21冊借りて来た。
色々ね。「図書館を自分の本棚」と思うと非常に嬉しいね(^0^)V
>>326 ジークさん
おはよう。
>昨日、図書館で「日蓮の霊言」借りてきて読んでるけど、方便の前の時代のも良いよね。…今は、何万円もするらしいのに・・・。連休の間に読もうと思って21冊借りて来た。
その21冊の中に『空海の霊言』も入ってますか?
あれば、シンフォーと天台の章をしっかり読んどいてよね。
あと、その何万円バージョンは、潮文社版を一部削ってあるものですから、(潮文社版は)注意して読むように。
328 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 08:43:33 ID:RMNJVzuo
カキコのたびに「あくまで私見ですが・・・」の定型文の連発。
ジーク君は、どうやらkk支部との間で、
あんたの書きこみの自由を強制的にやめさせる法的権利なんて
教団にないが「自分の書きこみは、あくまでKKの見解とは無関係です」
という断わりだけは最低限常に入れるように、とかの約束なり指導を
されたようだね。
しかし普通に仕事持ってるヤツが、去年は朝から日中から夜から
深夜まで、一日中、しかも連日書きこみできるのか。
よくクビにならないな、いったいどんな仕事なんだか。
芸術家の仕事?イベントでタマに歌って出演料バイトとかなのに
普通に仕事してるとか得意の法螺吹いてるんじゃないだろうな。
329 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 10:01:17 ID:l0az+usZ
>>328 うは、ほんとだw
ま、通報され特定されてるのに変化ゼロで継続ありえんわな。
若葉が×でジークは○、おとがめ無しが支部長判断てのは嘘だったと。
最近のは言葉遣いも内容も以前の無限暴走馬に比べたら、そうとう抑制されてる感じ。
会話成立も増えたし逆切れも減った。
はじめからこんなもんだったら伝説の逆伝道師にもならんかったかもなw
しかしネットだからもう記録は消えないけど。
あー変わらないのがノロイ君。オレが公式見解だ風味で朝から得意そう。
マザーテレサってキリスト教徒ですよね?
マザーのやったことが、
幸福の科学の実績みたいに書いてあるのが不思議です。
日蓮宗の熱心な信者だった方の紹介もされていますが、
それも幸福の科学の実績とはいえないと思います。
それをやるなら、マザーが信じていたキリスト教を勧めるべきだし、
また、日蓮宗をすすめるべきだと思うのですが・・・。
幸福の科学の教えと、彼らの信じた教えはまったく違うものです。
それから、駅前などで活動しているとの紹介がありましたが、
その行為によって、マザーテレサがいるような世界に、還れると思っているのでしょうか?
幸福の科学の会員になることで、悟ることができるのかどうか?
・あの世があって、永遠の生命がある、自分は転生輪廻を繰り返して来たのか!
・まわりの人に、ずいぶんひどいことを言ったりやったりしてきたな、これからは優しい言葉をかけるようにしよう。
・まじめになって、本を読んで勉強しよう。
これ以上の良い発見、良い変化があった人を探す方が難しいかもしれない宗教ということで、良いでしょうか?
実際問題として、
悟りたいと思う人を指導したところ、すべて失敗したから、
自分の指導が悪かったとか、
説いていた教えのそもそも質が悪かったとは言えないので
「悟りたいという思いも執着だ」とか、
言い出したのでしょうか?
今世、誰でも阿羅漢になれると何かのご法話で言われていましたが、
そのときの阿羅漢というのは、
< だれでも守護霊と話すくらいの霊能力を持つことはできますよ。 >
というくらいの意味で良いでしょうか?
幸福の科学の会内だけで通用する人だと、5次元くらいで成長が止まると思うのです・・・
幸福の科学以外のたとえば、
世界の名著を熱心に読んだり、
哲学書を読んだり、
他宗の立派な人とされている人を研究したりしないと、5次元以上には還れない?
大学の教授や、心が清らかな政治家あたりで6次元でしたか?
詩人は、7次元?
334 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 12:00:56 ID:tb1UgQkU
お年寄りに100万の仏像をうりつけるのはなぜ?それを買えば幸せになれるって。どこが科学なの?
許せない
335 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 12:03:29 ID:tb1UgQkU
宗教って何なの?
私は真実だけを信じて生きていきたい
336 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 12:06:12 ID:fKDE7mEp
そもそも、
不幸な人でないと伝道が難しい、
もしくは、
不幸な状態の人でなければ伝道が難しいのであれば、
幸せな人を見て伝道して、それに失敗すると、どう思うのでしょう?
不幸になったら伝道しよう!でしょうか?
どうです?
こうゆう人がそばにいたと考えると?
私は、こうゆう人は側にはいて欲しくないです。
もしいたとしたら、
心の底で、(表面上はいい人と思います)
伝道の対象者である、私が不幸になることを願っているのですから・・・
能力もないのに伝道しろとせかされたら、
その人は、知らず知らずのうちに、祟り神のようになっていくことと思います。
338 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 12:20:10 ID:reCTaE7S
皮相的な人生のとらえ方です。
周囲の幸・不幸を願う心とは全く関係がなく、あざなえる縄の如く、あなたを幸・不幸が襲います。
で、宇宙の法っていうのは、占星術の理論ような、基本的な霊界の時間論かな?
何かの本にアクエリアスの時代にはいったとか書いてあったし。
リエントアールクラウド王の時代には星を良く見ていたようですから。
宇宙規模でのゴールデンルール、ドイツで書かれた宇宙人からのメッセージみたいなものがまとまったものに似たものかな?
でしたら、とてもうけます。
もう、すでにほかの誰かが残してあるものですから。
占星術や、占いは5次元裏でしたよね?
341 :
ジーク:2007/04/30(月) 14:45:33 ID:qlz8XHlv
>>327初代君
「日蓮の霊言」以外は、ほとんどあるのです。シンフォーケーキは私はもう
あまり食べる気しないけどね。正直、何故そんなに引っ掛かるのか、不思議。
私にとっては、小さな事で、どうでも良い問題なんだけどね。今迄活動して
ても「あれっ?」ってのは結構あるのよ。ただ、私等のように小さき者には
神の計画の深遠さは理解できない事も在ると思うんだよね。そりゃ、無茶苦茶
酷いのは困るけどね。旧約聖書の「ヨブ記」にもあるように、あまり不平不満
ばかり言ってもね。「貴方の浅智恵で神の深い計画が解かるか?」と言われると
「ごもっとも」という事もあるしね。
342 :
ジーク:2007/04/30(月) 15:01:06 ID:qlz8XHlv
ちなみに私が今迄「あれっ」って思ったことは
@エルランティ好きだったのにエンリルになった。
A首相にしようとした人がなれなかった。
Bポールシフトは来なかった。
C阪神大震災の「大の字」は要らない様な大地震は、来なかった。
など、色々あるけど、「何か理由があるんでしょう」と
思ってるからね。信仰心が無くなる事は無いよ。
それより、イエス様の時何故「洗礼ヨハネ」は自分の教団を全部引き連れて
イエス様に着いて行かなかったのだろう?そしたら、イエス様は、あんなに
苦労しなくとも伝道できたのではないかと、良く考えるね。ヨハネは
8次元如来だったのにね。不思議!あまり追求すると、あの世で恥かくと
いけないから、やめとくけどね。
343 :
ジーク:2007/04/30(月) 15:16:20 ID:qlz8XHlv
>>333< だれでも守護霊と話すくらいの霊能力を持つことはできますよ。 >
というくらいの意味で良いでしょうか?
〇守護霊と話すといってもね、普通は何かの「インスピレーション」
くらいで、別に「声が聞こえる」訳では無いと思いますよ。守護霊と
言っても「自分自身」ですからね。ある支部長は「自問自答が守護霊です」
と言ってたけど、私もそう思うけどね。心境が良ければの話ね。悪霊との区別
は気を付けないと難しいよね。だからあまり霊能力には惹かれないほうが良いと
思いますけどね。自分が何次元かなんて、実際のところは帰ってみないと解からない
と思いますよ。一生賭けて伝道や他人の為や社会に尽くして、結果は「帰ってからの
お楽しみ」と思っていたほうが無難と思いますけどね。
344 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 15:18:20 ID:fKDE7mEp
345 :
設定:2007/04/30(月) 16:22:13 ID:tzjAEv9u
私は、人のあらさがしが好きでは無いです。どちらかというと嫌いです。
それから、
悪いところが見えて、責める傾向は私自身そんなにありませんので・・:。
ですから、そのうち病気になるとかいう思いをもた方もいるかも知れませんが、その心配はされなくて結構ですよ。
逆に、そんな思い(そのうち病気になるだろうという思い)を向けられると、とても気持ち悪いので、取りこし苦労な念を向けるのは勘弁して欲しいです。
たぶん、本人は気づいていないと思いますけど、人を知らないうちに呪っていそうです。
幸福の科学とは、うまく距離を取った方がいいですね。
愛の思いを向けているつもりで、真逆のことをしているかもしれませんよ。
346 :
設定:2007/04/30(月) 16:24:04 ID:dK+UhKzY
X 悪いところが見えて、責める傾向は私自身そんなにありませんので・・
O たとえ人の悪いところが見えても、個人の欠点を厳しく責め続ける傾向は、私自身そんなに強くありませんので・・
弟子たちよ、『我(アートマン)』や『我がもの』などは、真実として捉えられるものではないのであるから、このようなものに立脚した教え、
つまり、『我と世界は一つである』とか、『我は、死後、永遠不変に存続して生き続けるであろう』というような教えは、まったく愚かな教えであると言えないだろうか。」
「まったくその通りです、師よ。まったく愚かな教えであると言わねばなりませぬ。」
349 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2007/04/30(月) 17:37:06 ID:GEse+E+Q
>>323 あのですねえ。私が言ってるのは、KKは、菩薩をニンジンにしてしまってるということだよ。
その言からすると、KKは、真の菩薩だけじゃなくて、伝道菩薩などの似非菩薩をこしらえて、ニンジンをさらに増やして、信者を煽ってることになるよ。
これじゃあ、さらに性質が悪いことになる。
伝道菩薩などが真の菩薩と直結してないなら、普通に伝道賞とかにしとけばいいだろうに。
考えてみれば、KKでは、昔から、菩薩、如来、阿羅漢、初級、中級、上級などなど、いろんなランクがある。これじゃあ、資格商法の宗教版みたいだ。
しかもそれらの資格はみんな、KKがつくった資格で、一般社会で通用しないし、費用も高額_。
こういう資格の取得を煽るのって、なんかなーっていう感じ。
350 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/30(月) 17:39:17 ID:GEse+E+Q
>>330 幸福の科学では、世界中の偉人有名人をランク分けしてる。
大川隆法が頂点にいて、
その下に、イエス、モーゼ、孔子…、
さらに下に、プラトン、アリストテレス、アウグスチヌス…
さらにその下に、坂本竜馬、吉田松陰、マザーテレサなどなど…
あとは、大川隆法の偉大さについては各種エピソードがある。
イエスが"わが主"、"わが父"と読んだのは、大川隆法のことだとか、
不始末をしでかした大天使ミカエルに謹慎を命じたとか…
幸福の科学は、こういう宗教。
351 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/30(月) 17:47:58 ID:GEse+E+Q
>>341-342 >今迄活動して
ても「あれっ?」ってのは結構あるのよ。
ホラー、サスペンス映画とか、「あれっ?」を無視する人物は、殺されちゃうんだよね。
「あれっ?」と思って振り向く、でも誰も居ない。
「あれっ?」と思って振り向く、ちょこっと辺りを調べてみる。でも誰も居ない。
やっぱ気のせいだと思って、前を向き直る。すると! そこに化け物・殺人鬼が立ってる。
「ぎゃアー!」おしまい。
352 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/30(月) 17:51:18 ID:GEse+E+Q
>>352 心の外に救いがあるからです。
救いとはこの私。
我を信じよ。
永遠なる宇宙の法は我とともにあり。
我に従い 悪と戦うのだ!
354 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 19:41:15 ID:Y+hR8FB/
(´,_ゝ`)ぷっ…。教祖様が、元、創価学会男子部のくせに、ダサ!暇つぶしにも成らない宗教団体。
>>341 ジークさんへ
>シンフォーケーキは私はもうあまり食べる気しないけどね。正直、何故そんなに引っ掛かるのか、不思議。私にとっては、小さな事で、どうでも良い問題なんだけどね。
関心ない人にとっては、どーでもえーやんって感じはモチのロン分かっとりまっす。
まあ、教義上のキズの一例ってことで。
マニアな私にとっては、結構お気に入りなとこなんでして。
上手いこと答えてくれた信者さんも、今まで全く見たことないのもあって。
そもそも、ジークさん向きの問題ではありませんから。
しっかし、「シフォンケーキ」のフレーズをアナタよく出されるので、実は気に入ってはるのかと…。
とにかく、アナタ以外の誰かに答えて頂ければと思い、再度貼らせて(
>>339)もらいましたということで。
356 :
総裁◇:2007/04/30(月) 22:04:17 ID:pfNH84DH
大川さんは現在の日本では一番くらいに霊的な力があるが、イエスや釈迦とはちょっと比較できないと思いますよ。
自画自賛はウケないと思います。
悟れない人は、何をやっても悟れず・・・
答えがあっても、正しいかどうかわからず・・・
答えを教えてもらっていても、正しいか判断できず・・・
悩んだら、八正道といわれても、難しすぎて使い物にならず・・・
言葉を信じて正しき心の探求から始めたら、悩みを解決するのに数十年もかかったり、結局、解決できなかったり・・・
死んでも難し過ぎて使いこなせなかったりして・・・
8っつのうち、正語くらいしかできないのじゃないか・・・?
いろいろ親切に教えてくれる人がいても、なんども同じ所をくるくるまわっていたり・・・
難しいことを考えることが悟りだと思っていたり・・・
・・・、
・・・。
358 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/04/30(月) 22:10:45 ID:GEse+E+Q
>>351を読み返したら、ちょっとキツイかもしれないな。横からなのにジークさん申し訳ない。
要は、その直感の妥当性を検証する努力はしといた方がいいよ、ということが言いたかったわけ。
たとえば、KKを船だとすると、
KK船は、出港後に、予定の航路を変更しまくりだし、乗客に人気者の船員らは突然、下船させられたり、謹慎させられたりしてる状態。
おまけに船長の言葉は、繰り返し繰り返し撤回、修正されるし_。
こういう状況で、乗客が「やバイ」と直感するのは当然のこと。また何でこうもスッタモンダが続くのか調査したくなるのも当たり前。その結果、下船を決断するのもアリだろうし。
でも船長が言うには、「我を信ぜよ。乗客に疑心を伝染させれば堕地獄である」とのこと。
当方としては、こういう船長を信じて、船に乗り続けるのは、「命がけだなー」と思ってる。
まあ、そんなこんなで、「あれっ?」と思ってるのは、ジークさんだけじゃなく、多数の信者も同様だろう。でも、そういう直感を直視する信者さんは少ない。
それをした上で船に乗り続ける選択もあるんだろうけども、
それをしないで船に乗り続けてるのは、自分と対決することから逃げてるように見える。
日蓮の霊言で削除された部分を騒いでいるものがおるが なんと瑣末な事を言うのだろう
そんなの要らない部分だから削除したに過ぎないのだよ
360 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 22:35:58 ID:tb1UgQkU
全く意味が分からないさっぱりわからない
361 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 22:58:49 ID:XlrfBQqN
>>326 >やはり不労所得を増やさんといかんね。
不労所得を増やさないといかん?
一発当てて資産作り資産の投機や運用でボンボン生活したいのか。
KKって「働かないで楽して生きよ」って信者に薦めて教えようになったか。
それとも来世金持ちのドラ息子で生まれられますようにと祈願するの?
どんどんはじめと全然違う団体になってく。大川氏自身がそうだからそうなるのか。
信者にはイノベーションですと説明すれば何でも済んじゃう話なんだろうな。
362 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/04/30(月) 23:09:26 ID:06DFbl5Y
363 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 23:09:59 ID:XlrfBQqN
>>326 >>328 >以前から仕事してるよ。
>しかし普通に仕事持ってるヤツが、去年は朝から日中から夜から
>深夜まで、一日中、しかも連日書きこみできるのか。
>よくクビにならないな、いったいどんな仕事なんだか。
ジーク投稿の頻度がめっきり落ちたのは去年末くらいからかと。
これ長崎支部に苦情が通報されたあたりからでしょ。
その後、急に名無し化したり、またハンドル変えて
光の戦士の会とかいうヤフ新トピ作ったりwww
最近はもっと頻度落ちたのはたしか。
「以前から」仕事してるというのは善意にとる努力をすれば
先月からとか、2月からとか、1月からとかのことなんだろ思われw
364 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 23:19:13 ID:XlrfBQqN
>>329 >最近のは言葉遣いも内容も以前の無限暴走馬に比べたら、そうとう抑制されてる感じ。
>会話成立も増えたし逆切れも減った。
たしかに周りを無視した天然自慰系の投稿より
一生懸命言葉を選んで相手に向かって書いてる感じはする。
いつまで持つかしらんけどww
あと、あれほど「ジークはもういない!」「死んだ」とか言って
ジーク名を頑として拒絶してた椰子が、名無しもやめて、
元ジークを経て、自分からジークと名乗るようになったのは
けっこうな心境の変化の現れかもな。
まあともかく、少なくとも今年は就職できてるってのはジークオメ!w
いろいろと比較するのは自由だし、研究したりお手本にするのも悪いことではないと思います。
ですが、キリスト者でありながら、
日蓮宗の門徒であることは、同時に成立しませんよね?
幸福の科学の場合は成立するのでしょうか?
マザーテレサは、キリスト者であったから、あれだけのことができたのでしょう?
宮沢賢治は、法華経を信じたからあれだけのことができたのではないでしょうか?
幸福の科学は、なにをどう信じたらよいのかもはっきり言えない状況で、
お勧めの八正道は、正しさの基準すら分からず、
しかも、正しく行うのには数十年もかかり・・・、
修法は、修行もなく・・・
自我力で・・・。
偉大な先生が生まれたからといって、悟れるわけではないようですね。
366 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 23:33:20 ID:ikx3WqjC
>>329>>364 wwww
ジーク →このまま普通にまとも化率あがる
ノロイ →変わらず。→ジーク以下のダメ人間、ダメセンセ、ダメ信者じゃん評価が定着
こうなったらセンセは耐えられなくなりそうwww
あなたは神の一部なのです。あなたの魂は、神の魂の直系なのです。あなたは信仰ということ、信じるということが一体どういう意味であるかということをもうひとつ考え直してほしいのです。これは、
→自分以外に存在する他力、超越的な存在を信ずることではないのです。
あなたの心の中にある神性に気付くことです。
→あなたの心の中にある神に気付くことです。あなた自身の中に神がおられるのです。あなたの外におられる人じゃないのです。
矢印が削除された部分
368 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 23:47:49 ID:PhGazQ9T
なぜ霊人が在世中のことを覚えてなかったりするの?2007-04-29 / スピリチュアルな疑問
幸福の科学の「霊言集」を読んでみると、著書などが残っている有名な霊人が、この世での
その人の言行録と違うことを言ってたり、在世中のとても重要と思われる事柄について覚えて
いないことがありますよね。それはどうして? って疑問もってる人、いるんじゃないかな。
幸福の科学の大川隆法先生は、『神秘の法』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。
霊界へ還った人が、この世のことを、一個一個、つぶさに覚えているかといえば、そうでは
なく、実際は、どんどん忘れていくのです。これは当たり前のことです。
みなさんも、幼稚園の時代にしたことを、いちいち覚えていないでしょう。当時の記録が残
っていて、それが出てくると、その内容を見て驚くはずです。小学校時代についても、おそら
くそうでしょう。年を取ってくると、かつての友達や担任の先生の名前や顔を忘れてきます。
「担任の先生に、あるとき、こう言われた」などということでも、記憶に残っている場合もあ
りますが、忘れている場合もあります。かつての友達に、「君は、あのとき、こういうことを
した」などと言われ、覚えていないので驚くこともあります。年を取ると、だんだん、そうな
るのです。あの世に行く過程は、この世のことを忘れていく過程でもあります。あの世へ行く
ことは“生まれ変わり”なのです。逆に、あの世からこの世に生まれてくるときには、あの世
では“死”を迎えて、この世で新しく誕生します。あの世とこの世では正反対になるのです。
あの世の人は、この世に生まれる人に対して、お別れを言い、涙を流しています。
(つづく)
369 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 23:48:29 ID:PhGazQ9T
(つづき)
この世に生まれてくる人は、この世に生まれると、すべてを忘れてしまいます。そして、
成長していき、この世の人間としての自覚、知識、経験、記憶をつくっていきます。やがて、
年を取り、肉体が弱り、記憶力も弱って、あの世に行きます。あの世に行くと、また霊界の
“赤ちゃん”です。新しく、新生児のようになって、霊界のことを一から学び直さなければ
いけないのです。あの世に行くときには、この世で経験したことのなかで、エキスのような
ものは持っていくのですが、その他の瑣末事は置いていかなくてはなりません。全部、持って
いくようでは、あの世の修行の妨げになるのです。(194〜196ページ)
つまり、高級霊も、あの世に帰天してから以降、現在まで、そこでの生活がまた積み重なっている。
だから、死後、何十年、何百年とたってしまえば、この世で生きていた記憶というのは、たとえば
私たちの幼稚園時代なんかよりも、もっともっとはるか昔のことにすぎない、ってことですね。
“神近き高級霊である以上、間違いをするはずない。在世中の重要な事柄を覚えてないなんておかしい”
なーんて言う人がいるのは、高級霊とか霊人とかいう存在がどういうものかを分かってないからなんで
あって、その存在とか行動とかは、もちろん普通の人間よりははるかな高みはありはしても、でも、とっ
ても人間くさいものなんだ、ってことなんですね!
http://blog.goo.ne.jp/mryupa/e/c590feb10f52ccbf657fe3fb6046e72e
370 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 23:50:17 ID:RMNJVzuo
GWだからかカキコ多いのか。
てんでんバラバラなカオスぶりはバロス。初期の頃のこのスレっぽいか。
>>366 うーん。
自分の仲間を信じる暖かい包容や接し方でジークさんも気付きが増え成長した
とか言い出して自己洗脳しそうだが。
371 :
神も仏も名無しさん:2007/04/30(月) 23:55:29 ID:PhGazQ9T
大川総裁が言わんとすることを信者が代弁してくれる。
たとえ矛盾だらけでも。
ちなみに上のブログにコメントしても、
『ブログ作成者から承認されるまでコメントは反映されません』
ということだからき痛いところを突いて掲載されなくても仕方ないw
372 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:05:55 ID:ESkGj3gk
>>368-369>>371 GJ乙です。
ところで一月くらい前に「ファルコンもうすぐ復帰」って
ぼそっと意味深書き込みがあったけどそろそろかな。
ファルコン、マダ━━(゚∀゚≡゚∀゚)━━━!!!???
373 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:10:59 ID:h+Ixf4Tl
374 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:11:17 ID:fw+cjAlL
例)
「『阿弥陀経』というものがあって、阿弥陀仏が人々を救うために、四十八の”発願”をされたのであります」
(「親鸞聖人霊示集」p25〜26)
「浄土三部経は『大無量寿経』『観無量寿経』『阿弥陀経』でありまして、四十八願は『阿弥陀経』ではなく
『大無量寿経』であります」 (大阪大学の木村英昭教授談)
375 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:12:49 ID:fw+cjAlL
例)
コピペ
参考文献「内村鑑三霊示集」P.66より
「その方朝報の職をも辞さねばならぬ状況になりました。なぜか。日清、日露の両戦争の
ためであります。つまり、私はクリスチャンの立場から言っても、こうした戦争に対して、
断固として反対した。それが原因です。」
なんだか大川先生の講演の口調にクリソツですね。(^^;
一方、内村鑑三氏の『非戦論』はこうなっています。
「吾人は信ず日清戦争は吾人に取りては実に善戦なり(中略)支那は社交律の破壊者なり、
人情の外敵なり、野蛮主義の保護者なり、支那は正罰を免かるゝ能はず」
霊示集は内村氏御生前当時の回想を語られてる文脈ゆえ、実在界に戻られてからお考えを
変えられたという言い訳は通用しません。
他にもノストラダムスに「アンリー朝」と語らせたり、(正しくはヴァロア朝)、なんじゃ
こりゃあ?という間違いが多いのです。
とても本人とは思えません。というより、本人だからこそ間違いようがないようなところ
ばかりに限って何故か間違えてます。ちなみに釈尊のお名前も間違ってます。
ゴーダマ・シッダルタではなく、サンスクリット語の音を忠実にカタカナ表記するならば
ゴータマ・シッダールタとするのが妥当です。
376 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:17:32 ID:fw+cjAlL
例)
コピペ
632 :名無しさん@3周年 :03/04/10 21:43
>初期に「道元霊示集」をインチキ本として痛烈に批判されて以来
>どんな批判だったのです?
漏れのカキコへの質問を見落としてた。スマソ。
道元が霊言の中で語っていた禅とか瞑想についての内容が、専門家の目から
見ると、とにかくメチャクチャだったらしいのだ。
道元が瞑想について語っているのに、生前の道元が瞑想について詳細に
論じた本「普勧坐禅儀」の内容に一切触れていない(書名すら)。道元の
瞑想法は「自受用三昧」と呼ばれていたが、この言葉も出てこない。内容も、
専門家の目から見ると荒唐無稽の極み。・・・ということだ。
手元に「道元禅師霊示集」があれば、もっと語れるんだがねえ。残念ながら、
そんなものはない(w
377 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:19:12 ID:fw+cjAlL
例)
コピペ
>「ある部分に歴史的事実と矛盾する記述があった場合、ある宗教の正統性は棄却されるか」
これは例え矛盾があったとしても言い逃れがきくものときかないものとがあることでしょう。
例えば私がこの世を去った後、霊能者にメッセージを降ろしたとします。
私は昭和生まれで平成の時代を生きてきた人間です。
「同時代のお方に明治天皇がいらっしゃいました。」などと私が言ってしまったら、冗談の
場合を除いて荒唐無稽だと評されます。
その当時の人物であれば、しかも真剣に自分のことを語ろうという真摯な気でいる霊であれ
ば、まずなさらないような歴史的誤謬は、その記述があった場合致命傷になりかねません。
例えば「道元禅師霊示集」には、生前の道元が中国の天童山にいた時に、老僧侶が椎茸を乾
かしていたという記述がありますが、これはおかしいのです。
実は中国に椎茸が入ってきたのは比較的近年、それもここ10数年のことで日本の技術援助
を受けてのことなのです。
378 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:22:11 ID:fw+cjAlL
例)
コピペ
しかし、もっと多いのは、単なる大川の無知や誤解、イメージや他人の受け売り
で語ったことによるものだ。
例・・・
精力的な布教活動や、大陸伝道で有名な日持上人の霊が、「私の人生は寺に
こもって勤行する、つまらない日々の繰り返しでした」と語った。
ノストラダムスの霊が、五島勉の誤訳を使用。
老子が登場したときの「古代中国語」に、「ニィハォ」と現代にしかない言葉が
混じっていた。
日清戦争を「義戦」として賛美していた(後に反省)内村鑑三が、「私は日清・
日露の両戦争に反対して、万朝報を辞職するハメになりました」と語った。
道元の霊が、中国滞在時の思い出を語った中に、「中国人の僧侶がシイタケを
干していた」とのくだりがあった(シイタケが日本からの技術援助で中国に
入ったのは、つい最近。『シイタケを干す』という風景は昔の中国になかった)。
・・・・・他多数
379 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:26:14 ID:JU4vfCcj
市議会議員も同じことを言います。
「二度の財政出動には、私はいずれも反対した!」
てか、一回目はお前ももろ手を挙げて賛成しただろう!(笑)
二回目は確かに効果が薄いという理由で反対したが。
たった8年前のことですが、忘却のかなたのようです!
380 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:29:18 ID:JU4vfCcj
では、リクルート事件の時の法務大臣の名前を言って下さい!(笑)
381 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:31:50 ID:fw+cjAlL
コピペ
【ここが変だ霊言・霊示集〜誰かさんがやっちゃった!?編】
KKにおいては谷口雅春先生の過去世はイザナギノミコトであることは常識で
すね。ではその妻のイザナミは誰なんでしょう?
『天照大神の霊言』第1章(1984年収録)で、善川さんは、
「イザナミは現在地上に出ているか?」と天照に訊ねています。
天照は、
「いないです。」とはっきりと答えています。
しかし、『谷口雅春光はここに』第1章(1988年11月収録)で、
「私の妻であった、いや現に妻であるといってもよい谷口輝子は、やはりその
過去世においてイザナミの大神と呼ばれた時代があったのだ。夫婦の縁とはそ
うしたもので、…」
と、語っています。
谷口輝子夫人は1988年4月に他界されている。ということは天照の霊言の
時は輝子夫人はご存命であるので谷口雅春霊の言う事を信じれば天照は嘘をつい
ていることになる…。
天照大神が嘘を?いや、まさか。では谷口先生が嘘を?いやいや、まさか。
…ではこの矛盾はどういうことなのか?イザナミはいたのかいないのか。
私は考えた。
あっ!もしかしたら天照も谷口霊も二人いるのではなく、1人なのでは!?
これは大川総裁ただ一人の単なるミステイクであるなら、問題は解決する。
いやいや主がミスするなどとんでもない、と会員は言うだろう。私はそういう
ことを言っているのではない。結論から言うとこれらの霊言・霊示集は大川総裁
の〔知識〕で語られているのではないだろうか?意識してか無意識かは分からない
が、霊言・霊示集を検証すると一人の知識だけで語っているので、どうしても
矛盾がでてくるのである。
この矛盾を解決する方法はただ一つ。絶版である。
382 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:31:59 ID:JU4vfCcj
きのこの一種を、当時の古代中国固有の名称で呼ばれても、読者にはわかりませんが?(笑)
383 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:36:42 ID:JU4vfCcj
高橋佳子がラ・メンタスかどうか、支部長に聞くに聞けんが・・・(笑)
384 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:37:54 ID:9Y7UXFaO
>>380 その質問なら、当時の内閣総理大臣(任命した本人)に言って迫るなら妥当。
内村の矛盾は、本人がかかわった最大の関心事とかについてだろ。
その質問は、当時の一般市民の霊に内村さん何書いてたっけ?
と迫ってるのと同じだから単なる詭弁。
385 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:42:24 ID:JU4vfCcj
五島勉、隈本あきら、丹波哲郎あたりは、明らかに当会の支援霊のインスピレーションのもとに著作を出しています!
どちらが真意に近いかは微妙です・・・
(むしろ、五島勉の解釈が正しい可能性が大!!)
386 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:44:16 ID:JU4vfCcj
私もネイティブではありませんが「コモスタカ!」くらいはしゃべりますが。(笑)
387 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:50:03 ID:JU4vfCcj
>>384 あなたは昭和・平成を生きていたのに「記憶は全くない!」ということの自己証明・自己認識をしました!
僅か20年前の話しにも関わらず、誰が時の総理だったかすら忘れています!(笑)
388 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:50:34 ID:9Y7UXFaO
>>385 五島勉はノストラダムス研究者。
ノストラダムス →ユダヤ系の裏側霊とされる
→方便の時代は押しきられたが、実は表のエルカンターレ霊団ではない。
→裏側のボス格は謹慎処分にして裏側とは距離をおく。
なんで「当会の支援霊」なの?
隈本あきらは神霊治療で有名になった日本神道系の教祖。
kk的にはあきらかに裏 →なんで「当会の支援霊」なの?
丹波哲郎は、kkがいうには平将門かなにかだっけ。
荒れまくった武将だよね。→明らかに裏 →なんで「当会の支援霊の」なの?
答え →ゼロが裏側出身だから裏側の宣伝に必死とか?
389 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:52:33 ID:fw+cjAlL
>>382 「きのこの一種」ではなく典座和尚が干していたのは 「海藻」 です。
390 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:52:53 ID:JU4vfCcj
年寄りと話すと、もっとわかります。
なぜか、
異常に勤勉だった人
異常にもてた人
が、もの凄く多いということが!(笑)
391 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:54:50 ID:JU4vfCcj
出口王仁三郎も、当会の支援霊ですけど?(笑)
392 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:56:35 ID:JU4vfCcj
>>389 椎茸とどういう関係があるのですか?
話しが良く見えませんが?
393 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 00:57:23 ID:JU4vfCcj
では、一時なので、また明日!
394 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:00:21 ID:fw+cjAlL
>>387 個人的な人生の経験・体験(仕事、真理の探究、家族、事件など)と
一般社会の出来事とは同列に語れないことくらい誰でも分かると思うが?
あなたは人間の記憶について理解していないのだろう。
395 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:01:25 ID:JU4vfCcj
隈本あきらと丹波哲郎の話しは、潮文社の霊言集からの受け売りです!
表の霊人が言及していたはずですが。(笑)
ではまた!
396 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:02:03 ID:fw+cjAlL
>>392 あのぉ、真面目にレスしているのですかね?
困ったものだ・・・。
397 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:02:47 ID:9Y7UXFaO
ぜんぜん話が見えないのはゼロ。
自分の頭の中だけで勝利が完結してるからだけど。
まあ寸暇が惜しいという金儲けをさぼって復活するなら
奪われた最凶アンチの称号をまた奪回できるようにがんばれ。
398 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:05:17 ID:9Y7UXFaO
>>395 ということは今の何万円版ではそのあたりはごっそり削除されてるのか。
いずれにせよ方便の時代のものだから
どこが有効か無効か、信者や職員でですらわからないんだろうな。
399 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:05:30 ID:JU4vfCcj
>>394 あなたが自叙伝を書くとして、どの部分を誇張し、どの部分を捨象するか、ということに思いを巡らせれば、エレミヤの気持ちも少しは理解出来るのかもしれません。
ではまた!
400 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:07:12 ID:fw+cjAlL
401 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:08:50 ID:JU4vfCcj
椎茸の呼称の話しをしていたはず(当時、中国には椎茸はないという話し)なのに、なぜか海草を干していた話しになっています。
402 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:11:45 ID:9Y7UXFaO
>>400 ゼロは万年あれがデフォだからね・・・・・
20年前というなら、ゼロが何県にあるどこの大学でたか
それとも専門学校でたかのか忘れて間違えるようなもんだろう。
リクルートなら担当検事や担当弁護士や被告などが、
罪の内容や、ロッキード社の名前を忘れてるようなもんだけどね。
403 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:12:29 ID:JU4vfCcj
>>400 あなたも人生経験をもう少し積めばわかります。
集団の中でなぜあなたの意見が取り入れられないかということが・・・
ではまた!
404 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:13:44 ID:fw+cjAlL
>>401 普通に読めば分かると思いますが、
・当時、宋に椎茸は無かった。
・そもそも干していたのは海藻であった。
以上のことから、どちらにしても自称・道元霊の言うことは事実と違うということです。
405 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:15:34 ID:9Y7UXFaO
>>403 それはジークとかに言ってやれば?
まあ自分の努力や実力でもないのに他人を使う立場に昇った男が
言えることじゃないだろう。
406 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:17:02 ID:JU4vfCcj
あなた、頭が爆発してますね!
ただの勘違いでしょうけど、リクルート事件の検事は、ロッキード社とは接点はありませんよ。
ではまた!
407 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:17:43 ID:fw+cjAlL
>>403 はぁ、そうですか・・・。
幸福の科学の信者さんらしいお言葉ですね。
ところであなたは私の何を知っているんで?
集団の中であなたのような発言していたら意見は取り入れられないでしょうね。
408 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:18:50 ID:JU4vfCcj
きのこを干していた!という選択はないのですか?
409 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:19:28 ID:fw+cjAlL
>>406 あなた大丈夫ですか?
自爆しているようですが?
410 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:22:44 ID:JU4vfCcj
>>407 あなたは、いきなり噛み合っていないのです!
ここの回数が多い少ない以前の問題がある、というのが第一印象。
「自分の努力なしに」というのが、噛み合っています!(笑)
ではまた!
411 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:26:05 ID:JU4vfCcj
えっ?
リクルート事件の江副さんの賄賂の行き先のひとつにロッキード社があったっけ?
自爆ってそういう意味??
412 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:27:41 ID:JU4vfCcj
ちょっとググッて寝ます。
ではまた!
413 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:37:00 ID:9Y7UXFaO
>>406 ゼロほど爆発はしていないが。
書き間違えたのはたしかなので訂正しとく。
○ 罪の内容や、ロッキード社と名前を間違えてるようなもんだけどね。
と書くつもりで前のレスと同の文と同じように書いて間違えたよ。
だが論点はそこじゃあない。ゼロの錯誤の例示が根本からおかしいという話。
414 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:38:55 ID:JU4vfCcj
リクルートコスモス社の店頭公開前株譲渡事件でした。
藤波孝生官房長官の顔も思い出しました。
結論!
「平成を生きる、我々の記憶違いのほうが豪快なので、霊人に500年前の記憶違いをとやかく言うのは、理不尽!!」
ではまた!!
415 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:44:37 ID:9Y7UXFaO
>>414 却下。
もういちど良く日本語を読み直せ。
結論は、理不尽なのは大川とゼロの詭弁。
これはおまえの金髪女自慢が黒髪女自慢にかわるようなもんだ。
おまえが必死で言ってるのは、おまえの卒業旅行で
どこの飛行機を使ったのかや空港名を忘れてるかどうか、くらいの意味でしかない。
416 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:44:39 ID:JU4vfCcj
書き違いでしたか・・・
リクルート事件とロッキード事件を同一視しているのが事実ならば、ここでの議論を降りるつもりでしたが、続行です。
ではまた!
417 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:47:29 ID:9Y7UXFaO
>>416 そうなんだよ。
そもそもそれくらいのレベルの錯誤か、もっと大きな錯誤を
当事者のkk霊人がしているだろうが、という指摘なわけだな。
418 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:48:05 ID:JU4vfCcj
いや、少なくとも内村鑑三の話しは除外すべきだ。
これは「矛盾」とは、少し色合いが違うものを感じるから。
419 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:49:21 ID:9Y7UXFaO
>>418 意味がわからんよ。
イスラエル方面のクリスマスにしんしんと雪がふったと言うくらい。
420 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:50:04 ID:JU4vfCcj
イエスの「我を見捨てたまいしか。」と同根にしか見えんが。
ではまた!
421 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:52:09 ID:JU4vfCcj
温暖化前のイスラエル。
イスラエルの国自体は、今も雪降るからねえ。
422 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 01:53:01 ID:ESkGj3gk
>>399 ゼロがキテタよ。
ゼロはいらね。
んでゼロたんはエレミアの精神がわかるのかw
いや、ついに念願の霊能力が開けたのかいな。
自慢のkk霊能者m陸きゅうえん先生にたしかめてもらってこいwww
423 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 02:01:13 ID:JU4vfCcj
陸九淵先生は、唯心論かなんかを説くから、ようわからん。
巷間の霊能者と違い「理念を降ろすこと」が第一義みたい。
424 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 02:03:47 ID:ESkGj3gk
んで、霊言とかで史実から明らかにおかしなところは
すべて忘却してて錯誤しているのだ、というのが
神秘の法で明かされたというkkのこの件の公式見解なの?w
なんで当の霊言を出版して10何年たってから
こそーりと、どの事例を指すか曖昧にした言い分けが出てくる?w
そのときにリアルタイムで講義なり注釈なりすればいいだけだろに。
霊言そのものは出版する分の何倍もの量を収録してて
おかしなものや誤解招くところは校正して除き、
厳選して間違いない部分だけ出したとか初期の大川氏は自慢してね?www
425 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 02:12:57 ID:9Y7UXFaO
論点を追加しとくか。
kk教義じゃ、実在界にはアカシックレコードというものがあって
これは個人の歴史のも世界の歴史のもなんでも揃ってるとされる。
一般的な肉体の頭脳の忘却により本人が忘れていることまで
そのときの思いや言葉まで克明詳細に記録されているという。
これがないと死後の判定上映界?すらできないという超重要アイテム。
地上に実名で活字出版されるとわかってる霊示を降ろすなら
このレコードを参照しながら回想語るくらいは普通なんじゃないのか?
とくに内村さんとか如来格以上の奴なら、個人の歴史以外の
世界のレコードまで参照できるはずじゃないのか?
朝までに誰もが納得できる答えあればよろしく。ではな。
>>349 >伝道菩薩などが真の菩薩と直結してないなら、普通に伝道賞とかにしとけばいいだろうに。
これはまあ、悪いけど「余計なお世話」の部類だろうねえ。
「○○菩薩」といっても、「あなたのなさっていることは、こういう素晴らしい菩薩行
なんですよ。これからもどうぞ頑張ってくださいね」ということを示しているだけだから。
その人の心境そのものを抜きにして、あの世での行き先が決まるはずもないと、
まともな信者ならみんな理解してるよ。
もっとも、真の菩薩と直結しなくても、これを目標に努力することは、菩薩への修行の
階梯としてみれば大切なこと。この呼称はそのままで別に構わないと思うけどね。
>しかもそれらの資格はみんな、KKがつくった資格で、一般社会で通用しないし、費用も高額_。
>こういう資格の取得を煽るのって、なんかなーっていう感じ。
一般社会で通用する資格が必要な人は、会員だって普通に勉強して取得してるってば。
「資格」という言葉だけで単純に比較するあなたの感覚も「なんかなー」だな。
427 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 05:55:44 ID:JU4vfCcj
おはようございます!
総裁がこそーりと訂正した内容は、私が脊髄反射レスで考えつく内容と同じです!(笑)
十数年も温めておいて出すような内容でもなんでもないのですが。
ではまた!
>>424 >そのときにリアルタイムで講義なり注釈なりすればいいだけだろに。
そう思うのが普通でしょう。
これについても何度か言及しておりますが、総裁は『内村鑑三霊示集』講義にて…
「…この『内村鑑三霊示集』もありますが、この内容を、内村さん著作でも研究されて読まれたらいいですが、
おそらく研究者が見ても、内容的にずれていないはずであります。おそらく一致しているでしょう。
一致しているのは本人が言っているからであります。当然でありますが、そうなると思います。…」
…と語っておりましたから。
特にゼロさんへ。
>>425 >アカシックレコード
それも避けがたい論点のひとつでしょう。
>>368-369 >『神秘の法』
教義が変更されたということで。
>>385 それから、ゼロさんへ
>五島勉の解釈が正しい可能性が大!!
この件についても、何度も言っておりますが、
五島さんについては、研究家ではなく小説家ですから。
彼のノストラ本は創作だらけのフィクションですよ。
それと、初期のKK本がお互いに影響を与え合ったであろうことは想像に難くない。
もちろん、この世での話ね。
430 :
ジーク:2007/05/01(火) 06:43:35 ID:E7vKlcN7
>>398今の何万円版ではそのあたりはごっそり削除されてるのか。
〇あれ?初代君も「今の何万円って」そういう風に誤解してたのかな?
「削除されてるから注意・・・」ってのはそういう意味だったのか?
私が言ってた「何万円」ってのは、今の新しい「霊言全集」の事じゃ無いよ。
初版の「日蓮の霊言」は絶版になってて、今手に入れようとすると、プレミアが
付いてるらしくて、「何万円もする」と言う意味で言ったのだよ。
>>430 ジークさんへ
おはよー。
まあ、何でもいいが、つまり今の教義と違うので潮文社版は注意して読みなさいよということで。
432 :
ジーク:2007/05/01(火) 06:57:11 ID:E7vKlcN7
「日蓮の霊言」善川三郎(著) 税込価格 : \1,029 (本体 : \980)
出版 : 潮文社 サイズ : B6判 / 229p
誰か持ってない?余ってたら、頂戴!
433 :
ジーク:2007/05/01(火) 07:06:44 ID:E7vKlcN7
>>431 初代君
おはよ。今日は仕事ですか?私は休みだけど。
頑張ってください。
日蓮の霊言は素晴らしいよ。あれ一冊でも、本当に実行できたら
菩薩になれると思う。ただ、誤解する人も居るから削除してるんだ
と思う。善川先生と日蓮のやり取りは彼等「菩薩界上段界」「梵天界」
の人のやり取りであって、普通の人が同じように思ったら、間違う
可能性も在ると思う。
434 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 07:18:13 ID:JU4vfCcj
俺ひとりが言ったくらいで、という思いが内村鑑三も強いでしょうから、この部分には彼は訂正は入れない!と断言しておきます。
自分が決定権者だったのならば、おおいに反省の余地がありますが。
ではまた!
>>432-433 ジークさんへ
>「日蓮の霊言」善川三郎(著)…誰か持ってない?余ってたら、頂戴!
初版は『日蓮聖人の霊言』というタイトルやったんよ。こっちは更に値がつくかもね。
その二刷と、別に『日蓮の霊言』バージョンも持ってるけど、もちろんあげませーん。
>今日は仕事ですか?
うん、カレンダー通り。
>日蓮の霊言…誤解する人も居るから削除してるんだと思う。善川先生と日蓮のやり取りは彼等「菩薩界上段界」「梵天界」の人のやり取りであって、普通の人が同じように思ったら、間違う可能性も在ると思う。
それは大雑把で誤った意見かと。
削除された箇所は、教義変更に伴って不都合な部分がカットされているわけでして。
そもそも霊言集は、「聞き手が認識の低い段階での対話編」であり「出版に際し練りに練られ」て一般公開されていたわけですからね。
436 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/05/01(火) 08:44:35 ID:0NLup+Cm
ID:fw+cjAlL KK書籍の削除部分の紹介や間違い指摘の投稿ありがとう。
まだありましたらよろしく。
昨日
>>362 な投稿をしたせいか、未明には夢の中で
鼻持ちならないKK信者研修施設につれていかれました。
夜で薄暗く色はカラーの夢でした。
詳細は片山第弐にあとでかきます。
ちなみに
丹波哲朗さんの過去世は 恵心院僧都の源信だったかな。
隈本確先生は 転生をみとめていない。
あと、霊界にはアカシックレコードの歪曲されたコピーも氾濫している。
肉を食う江原啓之がよく過去世がわかるもんだなとおもう。昌清霊の仲介だからか。
総裁も肉を食うのか。
神智学ではレコードを正確に読むためには、菜食10年して細胞を入れ替えなきゃいけないんだよ。
437 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 08:52:36 ID:9Y7UXFaO
>>433 kkの世界観で見ればだけどもジークも裏側出身の奴みたいだね。
これまで疑問に思ったことのポイントに
「エルランティ好きだったのにエンリルになっちゃった」があったしね。
「日蓮の旧版が素晴らしい!」ってのもあれだな。
kk教義では日蓮ってエリアそしてミカエルの分身だか分光だかで
ともかくミカエル直系の魂ね。だから戦闘性も高く、我も強く
今のkk教義内での評価だと、エルカンのやる仕事にあとから
迷惑をかけてきたことも多い奴みたいな評価だろ?
さらに親系にあたるミカエルはエルカンから謹慎処分食らったいうしね。
ところでkk内部では10年以上たってるが裏側?諸天使達の
謹慎処分てのは解除されたのか?
438 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 09:03:32 ID:9Y7UXFaO
>>437 続きでジークに一つ質問。
ジークは何年頃kkに入ったんだ?
どうも初期から方便修正シンフォーケーキの混乱期とか
まったく体験していなくて、今からの視線で、絶版本とか漁ったり
憶測でもって「当時はこうだったんじゃないかな」とか適当に
感覚だけで喋ってることが多いように感じるので。
統一協会幹部コース修行中に脱出してという話もあったが
それからkk入信までに期間もあるのが普通だろうし。
たぶん90年代の後半、96、7あたりか?
>>435初代さん
>初版は『日蓮聖人の霊言』というタイトルやったんよ。こっちは更に値がつくかもね。
>その二刷と、別に『日蓮の霊言』バージョンも持ってるけど、もちろんあげませーん。
ジークさんではないのですがお聞きしてよろしいですか?
『日蓮聖人の霊言』と『日蓮の霊言』の違いがタイトル以外内容にあり、もしそれを初代さんがチェック済でしたら、その箇所を指摘していただけないでしょうか?
よろしくおねがいします。
支部活動熱心にやった場合、どうなるの?
との質問ありましたが、誰も答えないようなので著書からそれらしくところを思い出して書きますと、
あの世で、お茶を飲んで、世間話をしている。
らしいです。
支部活動やって還る場所は、どのあたりなんでしょうね?
講師もいなくて、地上の講師が還って来るまで、暇でもつぶしているらしいです。
441 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 13:18:47 ID:fw+cjAlL
>>408 昨夜見落としていました。
>きのこを干していた!という選択はないのですか?
選択?
どうしても過去の歴史を幸福の科学の都合のために変えたいようですね。
無理でしょう。
>>410 なんでも他人のせいにしないで、なぜ噛み合ってないと思うか考えてみては?
おそらく見ている人はよく分かっているでしょうね。簡単な話ですから。
大川総裁がこっそり教義を変えれば変えるほど矛盾だらけになるってことですね。
霊言集の間違いは信者以外の人間には何の問題もありません。
道元禅を勉強している人が読めば 「この自称・道元なる霊はニセモノだな」 で済みますからね。
ただ、道元禅師を尊敬してやまない人たちは不愉快きわまりない。
問題となるのは信者さん達。
信者さん達は教義の矛盾や疑問を埋めるために頭を麻痺させてこじつけなければならない。
無間地獄ですねぇ・・・。
442 :
ジーク:2007/05/01(火) 17:11:40 ID:E7vKlcN7
>>438 皆さん、するどいね。感心する。でも違う。そのうち解かるよ。今は諸般の
事情により即答したくない。正直言うと「細かい違いや変更」なんて、どうでも
良いと思うのね。色々、秘密や事情もあると思う。関谷氏でも、「私が追い出した」
と言う支部長が居た。何故かも聞いたけど、殆どの信者は知らないよ。ただ、
「ご本尊」を「100万目安の植福」と決めた時、おかしいと関谷氏が文句
言ったとか!で、その支部長が言うには「関谷氏を尊敬していたけど、主に楯突く
とは、何様か!」と、追い出したと彼は言っていた。まー、色々あるわね。
知らない人が聞いたら、これだけでは色々誤解する人も出るでしょうよ。あえて
言ってみたけどね。聞いただけだから真偽は知らないよ。どんな団体も色々あるさ。
443 :
ジーク:2007/05/01(火) 17:26:58 ID:E7vKlcN7
関谷氏の「廃業なんとか・・・」読んでも、彼に都合の言い書き方を
してる事も否めない。自分の悪い所はあまり言いたくないからね。
今の所、幸科の教え以上に「高さ・深さ・広さ」のあるのある真理
がこの地上にあるようには見えない。「これのみ正しい」とは言わない
けれども、これほどの真理は、私は他に見出せない、と思っている。
故に後から来る人々の為にも、この教えを磐石なものにする手伝いを
したい。と思っている。
444 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 17:33:17 ID:wXvhVM9/
中
川
忠
義
なんとなく縦にしてみた
445 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 20:19:35 ID:9DUWbE3z
>>442 この話を本当に支部長に聞いたのなら、お前は嘘吐きに騙されている。
それかお前の捏造が、どちらかだ。
関谷氏は80年代末には既にkkを退会している。
だから彼の著書でも91年のフライデー事件の記述は伝聞を書いているだけだ。
大川の100万円本尊が出たのはフライデー事件後、kkが財政難に陥ってからだ。
とっくに退会している関谷氏が、フライデー事件の後に出た本尊の販売に
何で関係しているんだよ?
結構あいまいな書き方しているから、
たしか椎茸だったかな?的な。
昔を思い出してしゃべっている感じなので、信者には別になんとも思わないだろうね。
教えに高みある?
具体的にどのあたりを高みと感じているのか不明だけど・・・
1000万円のほうじゃない?
448 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 20:25:04 ID:9DUWbE3z
関谷氏在籍の頃はkkは宗教法人では無く、従って本尊という発想が無い。会員の質疑応答で
「宗教法人にはして欲しくないが今後どうなるのか?」という質問があったくらいだ。
大川は社団法人等を考えていると返答している。
だから紀尾井町ビルを借りた主体はあくまで幸福の科学「出版」だ。
当時「宗教法人幸福の科学」は存在しなかった。この紀尾井町ビルの契約の直後
関谷氏は幸福の科学を去っている。
だのに、何で本尊の販売に関谷氏がからむんだよ?
こうやってお前らの「支部長」とやらは無知な会員を騙すんだよ。
あまりに酷い嘘に吐き気がした。反吐が出そうとはこのことだ。
449 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 20:27:29 ID:9DUWbE3z
>>447 1000万円はさらに後。「○○菩薩懸賞制度」が整備されて表彰されるように
なってのは90年代後半。虚業教団出版のさらに後。なおさら関谷氏は無関係。
450 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/01(火) 20:38:55 ID:aPd7fkad
>>426 ということは、真の菩薩と、○○菩薩は別物だということでいいんだね。
それだと、真の菩薩でない者に、○○菩薩と称号を与えることになり、
悟りを偽らせることになるんだけど_。
これって嘘も嘘、悟りを偽る大罪になるんじゃないの。
まあ、そんなに大袈裟に言わないとしても、本来、宗教的な地位・格の
名称は聖なるものであって、そんな軽い使い方をするのはおかし過ぎ。
菩薩以外でも、○○天、▽▽聖人、××如来とかいろいろあるけど、
これら称号を乱用してはならないのは常識だろうに。
KKは概して、戒に緩やかーなんだけど、この調子だと案外早い時期に、
信者・職員同士で、「○○菩薩さん」「××如来さん」「▽▽聖人さん」
とか呼び合うようになりそう。
__あとは…資格商法については、言葉を比較してるのじゃなくて、構造を
比較してるつもりだけど…。
資格商法では、加害者が特定資格を「価値ある資格」と勧めて、高額な
費用を要求する。
被害者は、「この資格取得できたら幸福になる」と信じ込んで、時間と
金銭を浪費する。
KKの資格の勧めも、こういう構造は同じだよ。
451 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 20:40:46 ID:4XbBnxpu
まだ犬猫スレ見てる香具師いるんだな。
なつかしいな・・・・
設立当初の会員は今何パーセントぐらい残ってるんだろ?
453 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/01(火) 20:49:29 ID:aPd7fkad
>>442 >その支部長が言うには「関谷氏を尊敬していたけど、主に楯突く
とは、何様か!」と、追い出したと彼は言っていた。
KKって、こういう主張が正義だみたいな空気があるんだね。
そういや私が居た頃も、「主宰先生のためなら、何だってする!」と言ってのける熱血会員がいたなぁ。
>>442 ジークさん
>「ご本尊」を「100万目安の植福」と決めた時、おかしいと関谷氏が文句言ったとか!
>>445 >関谷氏は80年代末には既にkkを退会している。
>大川の100万円本尊が出たのはフライデー事件後、kkが財政難に陥ってからだ。
>>448-449 >関谷氏在籍の頃はkkは宗教法人では無く、従って本尊という発想が無い。
>紀尾井町ビルの契約の直後関谷氏は幸福の科学を去っている。
>1000万円はさらに後「○○菩薩懸賞制度」が整備されて表彰されるようになってのは90年代後半。虚業教団出版のさらに後。
↑こちらの方が正確ですね。
1989年6月15日−関谷さん嘆願書(役職を降りて一会員に)提出
1989年8月頃−関谷さん辞表送付
1989年12月−本部が紀尾井町ビルへ移転
1991年3月−正会員限定・光のプロテクター「悪霊撃退ツール」(御真影入り正心法語)
1991年3月7日−宗教法人取得
1991年6月−獅子奮迅菩薩(2ヶ月で100名以上の伝道)決死隊、ミラクル献金3000億円構想
1991年7月15日−「エル・カンターレ宣言」
1991年9月−フライデー事件
1991年11月−植福の会スタート
1991年12月8日−神器の解説(『永遠の仏陀』講義より)
1992年12月−御本尊特別下賜開始
1993年12月31日−『虚業教団』初版
「本尊」を設けたのは、宗教法人取得の為だという説明でしたよね。
紀尾井町ビルへの入居が関谷さん最後の大仕事。
「○○菩薩」的な煽りの最初が「獅子奮迅菩薩」だったんじゃないかなぁ。こちらに関しては、布施ではなく、伝道数が対象です。
あと、「植福」という言葉の起源は、ここまでしか遡れないかと。
>>439 >『日蓮聖人の霊言』と『日蓮の霊言』の違いがタイトル以外内容にあり、もしそれを初代さんがチェック済でしたら、その箇所を指摘していただけないでしょうか?
純粋な「改題」のようです。
内容に違いはありません。
章題にある「日蓮“聖人”」は、そのまま活きておりますし。
456 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 21:54:09 ID:s7PJP7wG
うーん。
まあいっか。
修正する人もいないのか・・・。
ほんと、廃れたな2ch、ここらへんがやめ時みたいだ。
おつかれさま。
ここに書き込んでいるようなアンチを大事にすると幸福の科学も安泰と思います。
批判になっていないですから・・・。
だから、
「敵に見える人も、来世は幸福の科学の会員になるのです。」とか言われるのだろうな。
ちなみに、私が批判した所については、これから幸福の科学のほうでいくらでも修正可能です。
それから、会員から悟った人が出てくれば、批判として成立してません。
たとえば、エルカンターレヒーリングであれば、
おこなったら蘇生したとか、再生術で体の部分が現れたとか。
霊的な視点を持ちながら、立派な行いをする人が出てきたりとか・・・。
ここの理論書を見た限りまず悟った人は出てこないと思います。
理論自体が矛盾しているところがたくさんありすぎますので。
たまたま、生まれる前の貯金がある人なら、ひょっとしたらなにかできちゃうかもしれないですね。
そうゆう感じで導師あたりで人を導ける人が出てきて、
個人指導し始めれば、
ここで悟りを深めることも可能かもしれないです。
今は、個人指導していないようですし、していた場合でも全部失敗しているようですが。
では、
会員の皆様も、そうでない方も、幸せになれますように ^^
458 :
神も仏も名無しさん:2007/05/01(火) 23:16:43 ID:JU4vfCcj
テルタビーズ
>>455初代さん
そうでしたか
以前、なにかのテープで大川さんが、「『日蓮聖人の霊言』の初版には云々」といったのを聴いた気がしたので、糊塗されていくKKの歴史に削除された内容をハッキリと掲示板に残しておければなと思って初代さんにお聞きしました。
ありがとうございました。
460 :
法明 ◆fRzi7RBEvA :2007/05/02(水) 00:09:14 ID:v9DA8Rbb
>>425 アカシックレコード・・・平成ウルトラセブンシリーズでも
アカシックレコードありましたね、今の地球人が侵略者とは・・・驚きです。
ノンマルトの話は好きでした。
ひっさしぶりっす!
酒兄貴に若葉兄貴、それから奉行たん、元気にしてるかな?
もしも今ちょっと元気やなかったとしても
まー何とかうまいことやっていってくれってもんだよね☆
この映像は伝説のカストラート(去勢男性歌手)の「ファリネッリ」の映画からのもの。
45秒あたりに出てくるモワモワのカツラのオサーンは「巨匠ヘンデル」です。
そんで3分30秒あたりで、彼は(;´Д`)ハァハァしながら失神しちゃいますw
彼は生前、“アポロンの再来”といわれていたのですが
或いはアポロンの生まれ変わりなんて幸福の科学ではいわれてないですか?
若くはオルフェウスあたりとか?
>>461あ、ランスさんだ!
んー、チョト元気無いかも(´・ω・`)
関谷氏のこととか、本の内容のこととか、支部のこととか
イパーン人にはわかんにゃいからROMだけして潜ってますた
でもGW色々と予定が埋まってるからリフレッシュして来るぉw
いつも励ましてくれてありがとね
ランスさんも連休楽しんできて下さい!
もやしみ(・∀・)ノシ
465 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 01:52:28 ID:isgtLNHD
なら良いかじゃねえだろう!(笑)
基本的に釈迦大如来の一発目のご本尊は1000万!
たしか小澤が「1000万円では誰も手が出ません!」という進言で100万。
普通、知ってる退会者は、公平性を担保する為に、とりあえずネットに書くわな・・・(笑)
(優位性を保つ自信がないので、とりあえず無言。)
466 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 01:58:04 ID:isgtLNHD
アイリーン、おやすみなさい!
原山さんが知ったら、激怒かも。(笑)
ではまた明日!
おお、僕もちょうど寝るところだったんだよ。
ほほう、奉行たんは元気がないとな(´・ω・`)
でもさ、元気がないのも良いことやんって思うわ。
なあに、元気になるさまた、でもまたいつか元気なくなるやろ(´・ω・`)
ほんで、またいつか元気になるけんなあ。こんな感じやろ、生活ってさ。
せやからやっていけるかなあ(´・ω・`)
せっかくのGW、美味しいものたくさん食べようぜって!
おやすみ☆☆☆
アイリーンってw
でも外国女性じゃね〜のさ
469 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 02:12:44 ID:Ia9h8C90
おうっ!
ランスが 元気で何よりだ。
GW後半も楽しくやってまいりましょう!!
押忍
470 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 02:50:45 ID:GweZHtcR
>>460 法明ひさしぶりに見た。元気そうでなにより。
どうでもいいが平成ウルトラセブンなんてあったのか?
471 :
ジーク:2007/05/02(水) 03:14:13 ID:Ro7eILNe
>>435削除された箇所は、教義変更に伴って不都合な部分がカットされている
わけでして。
〇成る程、そういう見方もあるか?不都合な部分ね?あとは残しておきたくない
早く削除したい部分もあるよね。例えば善川先生が、ある霊人にむちゃくちゃ
叱られていたりね。私は初期の頃の、ああいう素直な記述が好きなんだけどね。
後世まで残すとなると、まずいのかね?だから、旧版を持ってることは初期の
人間の誉れだね。
472 :
イケ面・心理教:2007/05/02(水) 03:24:43 ID:7Oixnp1J
←イケ面・進化の図
f´ ~ 、_.ノ:::::::::::::::::::::::::ヽ:;:_::_::ノ ~ 、_.ノ:::::::::::::::::::::::::ヽ:;:_::_::ノ ~ 、_.ノ:::::::::::::::::::::::::ヽ:;:_::_::ノ ~ 、_.ノ:::::::::::::::::::::::::ヽ:;:_::_::ノ
/`:ー:':::::::;:: ‐ ´  ̄ ` ヽ:;ヽ、`:ー:':::::::;:: ‐ ´  ̄ ` ヽ:;ヽ、`:ー:':::::::;:: ‐ ´  ̄ ` ヽ:;ヽ、`:ー:':::::::;:: ‐ ´  ̄ ` ヽ:;ヽ、
./::::::::::::::/,....、 r:.ヾ:':,::::::::::::/:::::::::::::::::::::::::::::::::ヾ:':,::::::::::/:::::::::::::::::::::::::::::::::ヾ:':,:,:::::::::/-==ェ;、 ,,,,,,,,ヾ:':,
!::::::::::::/ i:::::::! l:::::! l::l:::::::/:::::i:::::::!:::::::::::::::::::::l:::::!::l::l::::::/::::::::(●):::::::::::::::::(●) l::l:::::/-ー:ェェヮ;::) f';;_-ェェ-l::l
::::::::::::l ';::::ノ o `~ l::!:::::l::::::::';::::ノ::::::::::::::::o:::`~::::l::!:::l:::::::::::::::::::::,,ノ(、_, )ヽ、 l::!:::l ....:;イ;:' l 、`~ l::!
!::::::::::l 、__ ,. リ::::::l::::::::::::::: 、_ :::::::::リ::::l::::::::::::::: `-=ニ=- ' ::::::::リ:::::l / ゙'''=-='''´`ヽ リ
ヽ::::::::':、 /:::::::::',、 \_ノ /::::::::',、 `ニニ´ /::::::::',、 ´~===' '===''`/
` -:::_ヽ、 _ ィ´ ` -:::_ヽ、 _ ィ´ ` -:::_ヽ、 _ ィ´ ` -:::_ヽ、 `::=====::"ィ´
/´::`::ー:::‐ァT:´:::::/ ./´::`::ー:::‐ァT:´:::::/ ./´::`::ー:::‐ァT:´:::::/ ./´::`::ー:::‐ァT:´:::::/
__/ヽ::_::_:::::::;/ ヽ:_::イ __/ヽ::_::_:::::::;/ ヽ:_::イ __/ヽ::_::_:::::::;/ ヽ:_::イ __/ヽ::_::_:::::::;/ ヽ:_::イ ↑チョンは醜い顔
正しい教祖は イケ面 でないとおかしいと思うのです。神のご加護を受けてるからw
473 :
ジーク:2007/05/02(水) 03:31:23 ID:Ro7eILNe
>>450被害者は、「この資格取得できたら幸福になる」と信じ込んで、時間と
金銭を浪費する。KKの資格の勧めも、こういう構造は同じだよ。
〇全然違うと思うよ。1000万であっても「お布施」であって、資格を
買ってるのではないよ。もし、そう思ってやるのであれば間違っている。
彼等を「植福菩薩」と呼ぶのはあくまでも「慈悲」だと思う。本来は何の
名前も物も与えられなくともやるのが「お布施」だろうけど、やはり人間て
褒められると嬉しいし、やる気も出るじゃん。名誉名だと思うけどね。しかし
なかなか出来る事じゃないよ。故に素晴らしいと思うよ。出来る信者は・・。
474 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 03:32:46 ID:GweZHtcR
>>471 >早く削除したい部分もあるよね。例えば善川先生が、ある霊人にむちゃくちゃ
>叱られていたりね。
これも今は削除されてるのか? 空海や神道系の女神からだっけ。
あと都合の悪い点で思い出した。
例えば昔のなにかの講義(市販されてたものね)で大川氏は
自分の負った厳しい試練と使命みたいのに関連して
「もし将来、私が団体が大きくなってきてお金を集めて建物を各地につくる
とか言い出したらそれは私がおかしくなった(やられちゃった?)ということ
ですからその時は皆さん頼みます」
みたいなこと、正確ではないがこういう主旨のことをはっきり言ってたはず。
しかしkkは90年代後半から、完全にこの箱モノ重視路線になった。
で、数年前だかからは「宗教が豪華建物建てることの意味」を肯定して
善だとし強調する話をしだした。
ジークはこういう都合の悪い矛盾はどう説明する?
凡人には一生わからなくてもいい深いお考えがあるはず、の思考停止で済ます?
それとも、大川=至高神だからその時言われるお考えが他に優先して
全て正しいという(妄)信仰で済ます?
475 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 03:40:34 ID:GweZHtcR
>>473 この場合、その行為を認定され、名誉心を満たされるという
資格(宗教的、精神的なステージの獲得)になってるんじゃないの?
たとえばヨソのカルトで○○「大師」とかやってたホーりーネーム
この緩やかな濫用というか認定みたいなもんだ。
ノロイセンセも「まともな信者ならそうならない」と反論してたが
「俺のことを菩薩ヲタ信者=どうにも困った人々と一緒にするな」とか
わけわからんことを書いていたことからわかるが、実際は
「まともな信者じゃない」のがゴロゴロいると訴えているように聞こえる。
ゴロゴロいるならば、これがニンジン制度になってしまっているという
RANDY氏からの指摘、批判はしごく妥当なものだと言える。
476 :
ジーク:2007/05/02(水) 03:41:46 ID:Ro7eILNe
1000万もあれば色々な事に使える。それを敢えて「ユートピア建設の為
にお使い下さい」と差し出す「心境」は「菩薩」と呼ばれてもおかしく
は無いと思う。お釈迦様の頃だって、スダッタ長者とか、色々な人が
釈迦教団にお布施したわけでしょう?多くの弟子達に食事を提供したり
する信者も多かった。「仏は法を説く」けれども全て独りで出来るわけ
ではない。「大黒天信者」という言葉があるけれども、仏陀をこの世的に
支える信者が必要です。もともと自分の「永遠の命」も「この世での生」
も全て神より「与えられている」ものです。故に「世の為人の為」余禄を
差し出すのは尊い事だと思います。出来ない人が多いのですから・・・。
477 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 03:51:30 ID:GweZHtcR
>>476 一般的に布施や喜捨が尊い行為であるというのは誰も否定してない。
こんなのはkkに限らず、伝統的な仏教、宗教含め世間も理解している
宗教性のあらわれの特徴だろ。
しかし、陰徳ともいうが、布施というのは自分の名前を出すことや
周りから金額を認められて賞賛されるようなこととは本来無縁で
むしろ嫌うもの。
ましてや認定を制度化して、毎月だか毎期だがでノルマのような
集金目標額を立てては、達成しましょう、とか進めては達成しました
ぱちぱちとかやるのは、もう完全に違うものになっているんじゃないか。
478 :
ジーク:2007/05/02(水) 03:53:59 ID:Ro7eILNe
>>474「もし将来、私が団体が大きくなってきてお金を集めて建物を各地につくる
とか言い出したらそれは私がおかしくなった(やられちゃった?)ということ
ですからその時は皆さん頼みます」
〇これはよく知らないな。どこで言ったかもう少し詳しく調べてくれない?
前後の文章読まなければ判断できないよ。よく批判の中に「初期の頃は学習団体
であって宗教団体になるとは思わなかった」なんてのもあるからね。
それは段階的なものだから、批判するほうもおかしいと思うわけ。故に
全文章を見なければ、なんとも言えない。
479 :
ジーク:2007/05/02(水) 04:01:11 ID:Ro7eILNe
>>477ましてや認定を制度化して、毎月だか毎期だがでノルマのような
集金目標額を立てては、達成しましょう、とか進めては達成しました
ぱちぱちとかやるのは、もう完全に違うものになっているんじゃないか。
〇貴方のいう事も解かる。しかし、支部長や職員さんは「支部」を経営
していかなければならない。つぶれては伝道も出来ない。この世に於いては
想いだけで「支部や精舎」は存在できない。経済が必要です。本来は君の言う
ように自然に「お布施」が集まれば良いと思います。今の支部の欠点としては
熱烈信者の一部の人達が頑張ってはいるけれども、伝道力が弱いのだと思います。
それは、確かに反省しなければいけないところだと思います。
480 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 04:04:52 ID:GweZHtcR
>>478 ソースあたるまで意見留保するは了解。
とてもまともな回答だな。できればどれだったか調べてみるが
誰か初期にいた人、信者でも退会者でも、これソース知ってたらよろしく。
テープで聞かされたんだよな。だから覚えてた。
481 :
ジーク:2007/05/02(水) 04:12:46 ID:Ro7eILNe
日蓮さんも言ってたけど、本物であれば、やがて広まると思いますし
実際に「世界伝道」など広がっていると思います。それは「布教誌」
(月刊誌、ヘルメスエンジェルス、ザ伝道、ヤングブッダ)等を見れば
分かります。幸科のやっている事はものすごく広範ですので大変です。
しかし、勿論、修正し、努力改善すべきところも在ると思います。
ただ、すぐには出来ない事も多いですよ。あまり、あせるわけにも
いかないと思うしね。
482 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 04:12:57 ID:GweZHtcR
>>479 >本来は君の言うように自然に「お布施」が集まれば良いと思います。
>それは、確かに反省しなければいけないところだと思います。
そうか、ジークとはじめて意見が合ったかもしれんね。
はじめて議論がちゃんと成立したかもしれん。
何かジーク変わったなという直感は、今のところは信用できそうだよ。
で、経営していかなくてはならない、というのはわかる。
ならば団体全体や支部。管轄ごとの会計収支を、透明にして発表する
すくなくとも信者がいつでも知ることができるようにするのが筋じゃないのか?
法律があろうとなかろうと、ガラス張りの大切さを強調してして説く宗教だ。
自主的にそういうことをすればアドバンスド宗教とも言えるかもしれない。
しかしkkはそういう宗教法人法の改正に強烈に反対してたはず。なんでだろ。
483 :
ジーク:2007/05/02(水) 04:28:26 ID:Ro7eILNe
>>477さん
貴方の言うように私も、何故もっとこう出来ないのかな?と思う事は
結構あるんです。まだ、講師、支部長、職員に「余裕だ無いのだな」
と思うのです。あと「悟り」も、いまいちかも知れない。しかし、
「彼等の欠点」ばかり批判しても進まないし、場合によっては
「和合僧破壊」(霊的にですよ)になってもいけないし、悩みますよ。
でも、どの支部でも同じでしょうが「馬鹿殿」を支える、立派な家臣
が必要ではあります。(批判ではありません、譬えですので)
484 :
ジーク:2007/05/02(水) 04:41:50 ID:Ro7eILNe
>>482で、経営していかなくてはならない、というのはわかる。
ならば団体全体や支部。管轄ごとの会計収支を、透明にして発表する
すくなくとも信者がいつでも知ることができるようにするのが筋じゃないのか?
〇そうね。なぜかね?色々あるんじゃないの?昔ね、職員の女性に、
心配してね、「健康保険、失業保険、退職金あるの?」って聞いたわけ!
そしたら「そういう事は言ってはいけないことに成ってるんです」って
言ってたからね。「あっ、そう?」って感じ。給料もいくら位かな?
って普通の人なら思っても当然だよね。私も普通の人だからw でもね
根掘り葉掘りもね、卑しいかな?ってね。あまり、たくさんもらってない
と思うよ。一時期は大量にリストラもあったしね。あ、ごめん!「還俗」
でした。(^0^)
485 :
ジーク:2007/05/02(水) 05:01:50 ID:Ro7eILNe
>>465たしか小澤が「1000万円では誰も手が出ません!」という進言で100万。
〇あれ?小沢さんと、関谷氏って、どっちが元創価?元、創価の重臣って
その支部長 言ってたから、もしかして人違いかな?
486 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/05/02(水) 05:22:16 ID:DxA9OlrQ
>>442 >主に楯突くとは、何様か!
こういった言葉が出てくること自体がカルトであるという何よりの証明。
そして幸福の科学幹部、やっぱり頭が悪くて霊格も低い。
楯突かれること自体を恥じなさい!
ランスロットさん犬猫救済に なにかいい智慧ないですかね
489 :
ジーク:2007/05/02(水) 10:19:27 ID:Ro7eILNe
>>487>主に楯突くとは、何様か!
〇あのね、信じてたら当然でしょ。まして同じ仲間だし。仲間内のやり取りだよ。
つまらん批判の仕方しなさんな。戦国時代でも、主君に楯突いたら仲間内では
「裏切り者」でしょうが!個人の自由で反対しても良いですよ。しかし、当然
その時は、そこから離れねばならんでしょう?明智光秀もそうでしょう?
490 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 11:35:48 ID:iWsAtNFA
>>485 まるで話が違う。
関谷氏が「本尊100万円が高すぎる」という話と
小澤氏の「本尊1000万円が高すぎる」って進言で100万円になったって話は違いすぎる。
実際に100万円で販売され、それどころか50万円や10万円の廉価版本尊も
登場したのだから、小澤氏の指摘は妥当だったわけだ。そしてその線に沿ってkkは
本尊販売を十数年にわたって続けているのに「それが理由で追い出した」ってわけないだろうが。
お前ら、こんな嘘を吐き続けて恥ずかしくないか?
491 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 11:39:03 ID:iWsAtNFA
それに小澤氏の進言の通りに販売しているのにも関わらず、つまり
大川やきょう子もその進言に沿っているにも関わらず、何で
「主に楯突いた!」って話になるんだよ?
どこも大川に逆らってなんかいないじゃないか。
支部長が話したって言うのなら、そいつはとんでもない嘘吐きなんだよ。
>>487 お前、そんなこと言ってる時点で・・・・・・・・。
まあ、頑張れよ。
493 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 14:32:13 ID:kWmU8KsW
>>466 またフィリピンパブかw
ちょっと小銭を握るとすぐこれだwww
494 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 15:15:30 ID:kWmU8KsW
>>466 あ、近いうちに熊本市内に出張で逝くことになった。
魚の美味い店と、落ち着いたふいんきのラウンジを教えてくれ。
495 :
イケ面・心理教:2007/05/02(水) 17:16:35 ID:7Oixnp1J
←イケ面・進化の図
f´ ~ 、_.ノ:::::::::::::::::::::::::ヽ:;:_::_::ノ ~ 、_.ノ:::::::::::::::::::::::::ヽ:;:_::_::ノ ~ 、_.ノ:::::::::::::::::::::::::ヽ:;:_::_::ノ ~ 、_.ノ:::::::::::::::::::::::::ヽ:;:_::_::ノ
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./::::::::::::::/,....、 r:.ヾ:':,::::::::::::/:::::::::::::::::::::::::::::::::ヾ:':,::::::::::/:::::::::::::::::::::::::::::::::ヾ:':,:,:::::::::/-==ェ;、 ,,,,,,,,ヾ:':,
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!::::::::::l 、__ ,. リ::::::l::::::::::::::: 、_ :::::::::リ::::l::::::::::::::: `-=ニ=- ' ::::::::リ:::::l / ゙'''=-='''´`ヽ リ
ヽ::::::::':、 /:::::::::',、 \_ノ /::::::::',、 `ニニ´ /::::::::',、 ´~===' '===''`/
` -:::_ヽ、 _ ィ´ ` -:::_ヽ、 _ ィ´ ` -:::_ヽ、 _ ィ´ ` -:::_ヽ、 `::=====::"ィ´
/´::`::ー:::‐ァT:´:::::/ ./´::`::ー:::‐ァT:´:::::/ ./´::`::ー:::‐ァT:´:::::/ ./´::`::ー:::‐ァT:´:::::/
__/ヽ::_::_:::::::;/ ヽ:_::イ __/ヽ::_::_:::::::;/ ヽ:_::イ __/ヽ::_::_:::::::;/ ヽ:_::イ __/ヽ::_::_:::::::;/ ヽ:_::イ
↑これが本物の教祖 一般人 江原はこの辺 多くのイカサマ教祖
496 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 18:04:14 ID:yZB2NJ0Q
横浜事件とは、第二次世界大戦末におきた事件のことである。
1942年、雑誌『改造』に掲載された論文「世界史の動向と日本」を
大本営報道部は共産主義の宣伝であるとして問題視し、警視庁が
執筆者を治安維持法違反で検挙した。これを発端に、中央公論社、
改造社の編集者、朝日新聞社の記者ら約60人が神奈川県警察
特別高等警察課によって逮捕された。横浜地裁は敗戦から治安
維持法廃止までの期間に約30人に有罪判決を下し、4人の獄死者を
出した。戦時下最大の言論弾圧事件であると指摘する学者・文化人
は少なくない。
497 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 18:32:27 ID:i3cUbQY7
格差社会を推進するようなこと云ってんのな
格差社会で日本は勝つ とか 格差で騒ぐな とか
自由化推進ならまだ受け入れられるのに 感じ悪いぜ
>>489 >あのね、信じてたら当然でしょ
当然じゃあない。
しかも、戦国大名と同列に扱うのもどうか? いかに今が「宗教戦国時代」の様相を呈しているとはいえ。
>まして同じ仲間だし。仲間内のやり取りだよ
その言い回しで済む問題ではないだろう?
なぜならば多くの信者や一般人を巻き込んでしまってるのだから。
金銭がらみであるうえに、その金額が半端でなくて常軌を逸しているために世間においてトラブルも多発。
したがって「仲間内」では済まない。
まして、いい加減な教義を振りかざしてきているわけだから。
たとえば外れまくっている予言の問題や実証不可能な過去世認定のような。
こんな人物を「主」と崇め奉るなんてのは正気の沙汰だとは思えないね。
499 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 20:08:23 ID:kWmU8KsW
kkのあの世も格差社会だからなw
500 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 20:15:29 ID:kWmU8KsW
>>444 ほんと左右対称が好きだよな
シンメトリーな顔には見えんがw
501 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 20:27:54 ID:1d3b9NeL
>>447 幸福の科学で言われたことは全て逆になるのが法則です。
格差社会推進なら格差是正社会になるでしょう。
ホリエモンを推していたような教団ですからね。
502 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 20:31:37 ID:1d3b9NeL
503 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 21:05:32 ID:uaqE09fM
504 :
法明 ◆fRzi7RBEvA :2007/05/02(水) 22:04:39 ID:iEq5NVgt
>>470 はい、ありましたが、昭和ウルトラセブンの続編ではありますが、
他のウルトラシリーズとはパラレルワールド扱いです。
【日本テレビ系で単発テレビスペシャルとして放映】
ウルトラセブン 太陽エネルギー作戦:1994年3月21日
ウルトラセブン 地球星人の大地:1994年10月10日
主なキャスト フルハシ隊長:毒蝮三太夫 カジ隊員:影丸茂樹
リサ隊員:鈴木亜美 モロボシ・ダン:森次晃嗣
アンヌ:ひし美ゆり子 タケナカ長官:佐原健二(メビウスでも出てます)
【DVD&ビデオでウルトラセブン誕生30周年記念3部作】
1998年6月から8月で全3巻。
主なキャスト カザモリ隊員:山崎勝之(セブンことダンが憑依する)
サトミ隊員:鵜川薫 モロボシ・ダン:森次晃嗣
フルハシ参謀:毒蝮三太夫(隊長から参謀へ昇格)
カジ参謀:影丸茂樹 (隊員から参謀へ昇格、第6話ではセブンと対決)
タケナカ長官:佐原健二(メビウスにも出演しかし、パラレル)
【DVD&ビデオ】ウルトラセブン1999最終章6部作】
1999年7月から12月にかけて発売。全6巻。
主なキャスト(1998誕生30周年記念3部作と同じ)
第6話 わたしは地球人:ノンマルト、ザバンギ、ウインダム、ミクラス
(地球人が侵略者!セブンが地球人に味方!!)
【DVD&ビデオウルトラセブン誕生35周年“EVOLUTION”5部作】
2002年5月から9月にかけて発売。全5巻。
(好評だったので前作最終章だったのに登場)
主なキャスト カザモリ・マサキ:山崎勝之(ダンとは別れた、第4話でようやく変身)
サトミ隊員:鵜川薫(第4話で殉職、怒りのカザモリ、セブンと融合)
ナレーター:森次晃嗣
長文ですみません、でも俺は「ウルトラマンネオス」で登場のウルトラセブン21も好きです。
505 :
法明 ◆fRzi7RBEvA :2007/05/02(水) 22:09:54 ID:iEq5NVgt
もとい!
カジ参謀:影丸茂樹 (隊員から参謀へ昇格、第6話ではセブンと対決)は
【DVD&ビデオ】ウルトラセブン1999最終章6部作】
での話しでした。
506 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 23:27:33 ID:1d3b9NeL
うは、スレが進みませんねぇ。
まぁ、世間の人からも関心のもたれない教団ですからこんなものなんでしょう。
507 :
神も仏も名無しさん:2007/05/02(水) 23:30:37 ID:1d3b9NeL
昔に比べれば今の幸福の科学のスタンスはあいまいになりましたね。
当たらない予言の連発に懲りたんでしょうか。
それでもまだリバティで勘違いな社会提言しているのを見ると相変わらずだなと思う。
508 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 01:17:11 ID:HsfY71h3
大川裕太くんのいじめ問題は解決したのかな?
509 :
杉山真大 ◆mRYEzsNHlY :2007/05/03(木) 01:34:36 ID:LxKwvAa/ BE:282704843-2BP(0)
>>508 この問題を議会で取り上げていた区議が自分の知り合いだったんでメール差し上げたら、
一応担任と教育委員会の方が謝罪に出向いたって説明してた。
もっともその区議氏も、代理人を介してではなく大川本人がチャンと交渉に出向いていた
方が良かったんじゃないか?と言ってたみたいだけど。池田大作の子(と言うより孫になる
のか?)でもヤクザの親分の子でも虐めに会えばそれ相応の対応をするのは当たり前、
と言う区議氏の主張も正論に思えてたし、その区議氏でさえ一連のKKの行動には流石に
同意し兼ねるって感じだった。
510 :
ジーク:2007/05/03(木) 05:28:17 ID:aAtYK+9Z
>>490実際に100万円で販売され、それどころか50万円や10万円の廉価版本尊も
登場したのだから、小澤氏の指摘は妥当だったわけだ
〇君の言う、その「販売され」ってのがおかしいのよ。普通の企業みたいに
金銭で「販売」してる「売り物」じゃないよ。ご本尊と言うのは「お布施」の
気持ちで頂くものだよ。信仰心が無ければ、たとえ一億円でも頂けないさ。
君も少しは「何かの信仰か宗教」持ってるのじゃないの?全然、解かってないね。
最初から「結果ありき」で「批判の為の批判」で見るからそうなるのさ。
情けないね、まったく。
511 :
ジーク:2007/05/03(木) 05:37:48 ID:aAtYK+9Z
>>498大壕院君;こんな人物を「主」と崇め奉るなんてのは正気の沙汰だとは思えないね。
〇君は当然そう言うだろう、アンチの立場だろうから。君は創価?真如苑だっけ?
512 :
ジーク:2007/05/03(木) 05:48:26 ID:aAtYK+9Z
関谷氏と言ったのは私の勘違いかもしれない。関谷氏、申し訳ないm(__)m。
私が覚えてるのは、その支部長が、「初期の頃、元創価の重臣でR先生も
信頼されている人が居たが100万でも高すぎる」と言ったと。それで彼は
「エル・カンターレが100万の目安で」と言えば100万でしょうがと言って
彼を追い出したと。・・・。聞いた話だから真実は解からないよ。最初から
言わないほうが良かったかな?こういうことも利用されたり、誤解されたり
するもんね。反省。
>>512 ジークさんへ
>関谷氏と言ったのは私の勘違いかもしれない。
でしょうね。
>最初から言わないほうが良かったかな?
そういうことです。
ジークさんね、ネット登場時の意図的な嘘の件とは別に、この種の不正確な話のパターンも問題としてひとつあるってことです、アナタには。
「自閉症」の時もそうだったでしょ。
しゃべってるのと同じ状況じゃないんやからね、少しは注意して書き込むように。
514 :
ジーク:2007/05/03(木) 06:13:07 ID:aAtYK+9Z
とかく、「この世的価値観」でしか見ない人達は、お金お金、高いとか安いとか
金儲けだとか言う。確かにそういう邪教も多いからして騙されてはいけない
けれども、幸科はそうではないですよ。無理やり騙す事も、強要することも、
だから「救われる」とも言いません。あくまで「与える愛」「慈悲」「お布施」
として、信者の皆さんは、この世的には楽でも大金持ちでもないけど、頑張って
るんです。自分達がそうだからと言って、皆が下衆の勘ぐりする人達ばかりじゃ
無いですよ。だから、この今の難しい時代に、そういう、心から「ユートピアを
創ろう」とする人達も居る事が、尊いんです。100万あれば、安い新車だって
買えますよ。毎月2−3万でさえ、支部の行事で使うのは楽じゃないですよ。
特に家庭があって、妻や子供が居れば大変ですよ。でも、信じて、信仰心を持って
仏神の為に世の中の為に、少しでも自分の出来る事を「使命」を果たそうと
頑張っているのです。解からない人にはわからない。しょうの無い事です。
515 :
ジーク:2007/05/03(木) 06:16:39 ID:aAtYK+9Z
>>513初代君
〇はーい!以後、もっと気をつけます。m(__)m
516 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/03(木) 08:19:01 ID:a4q0bgI0
>>510 そういうのは、ありのままに見た方がいいよ。
一方が金銭を差し出して、もう一方がものを引き渡すのは、取引であって、これを不特定多数に継続的に行うなら、どっからみても商売ということ。
ジークさんは、
>>479で、
「支部長や職員さんは「支部」を経営
していかなければならない。」
と書いてる。
百万本尊だの、何万書籍だのは、この経営行為に分類されるものだろうね。宗教行為とは到底言えない。
ついでに言うと、釈迦・イエスらが、信者から金銭を受け取り、かわりに、品物を与えたなんてことは聞いたことない。
また説法する対価として、金銭を要求したなんてことも聞いたことない。
KKでいうところの、九次元レベルの宗教家は、対価を要求することはないみたいだ。
517 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 10:22:45 ID:qKHVo+od
おはようございます!
安倍首相はエジプトのムバラク首相と会談。
中東からのアフリカ指導のみならず、日本からの直接指導も視野においているようです。
ビヒモスだけには任せられない?(笑)
ではまた!
518 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 11:10:56 ID:HpFhYlMj
>>510 残念だったね、ジーク。
大川は支部長情報交流会で、全国の支部長達の前で
「会員さん達が本尊を 買 う 」とはっきり言ったんだよ。
「買 う 」と、な。支部長達は随分話題にしていた。それをお前が知らないだけ。
この大川の発言は、関谷氏の虚業教団にある「会員を引っ掛ける」という発言と同じスピリットだよ。
奴にとってkkはビジネス。
そう、大川の意識は「販売」なのさ。大川の発言は片言隻語も見逃しちゃいかんのだろ?
だったらちゃんと彼にあわせて「売買」なんだとはっきりしなくてはw
無知な信者はこうやって騙されるのさ。
情けないね、まったく。
519 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 12:34:04 ID:qKHVo+od
総裁の写真が「御神影」である、ということは疑いようのない事実です!
しかし、総裁「本人」がこれを話す時に、はたして下賜という言葉が妥当かどうか?ということは甚だ疑問です。
総裁がこまやかな心配りをされて「買う」という表現をされたとしても、我々、信者はそれに乗っかってはなりません!(笑)
520 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 12:42:49 ID:TLddryES
ゼロさんがんばれ
521 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 12:47:42 ID:TcciS70E
【インド】お釈迦様の生誕祭、2551回目を数える…宗教的熱気に包まれて祝われる
1 :諸君、ブラマンやφ ★ :2007/05/03(木) 12:19:03 ID:???0
ハイデラバード(Hyderabad)で2日、仏誕祭(Buddha Purnima)が
行われ、釈迦(しゃか)の2551回目の生誕日を祝った。ヒンズー教徒の
多いインドでは仏教徒の占める割合はわずか1%だが、人々は宗教的
熱気に包まれてこの日を祝った。写真は同日、ハイデラバードで
行われた仏誕祭で儀式の角笛を鳴らす仏教僧。
ソース(AFP BB News)
http://feeds.afpbb.com/afpbbnews?m=22807
522 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 13:05:12 ID:TcciS70E
昔、俺が新入社員だった頃、新人研修会でとあるエロい人が、
「優秀な営業マンは、そこら辺に転がっている石でさえ高値で売ることができる」
と言っていたが、俺は「そりゃ優秀な営業マンというより、立派な詐欺師だろw」
と心の中で突っ込み入れてた。
あのエロい人にいわせりゃ、大川君は優秀な営業マンなんだろう。
523 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 13:16:58 ID:WLHTmiXM
大川って、まだ生きていたのか?
最近全く聞かないな。
524 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 13:29:01 ID:WLHTmiXM
最近は女に狂ったり、金集めに邁進しているらしいな。
本性が出たみたいだな。
525 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 14:10:29 ID:HpFhYlMj
>>519 それは要するに「大川の俗っぽい、信者にとって都合の悪い発言は、脳内変換して都合よく理解せよ」ってことやんw
これを言い出したら、他宗・他教祖批判なんか絶対出来ないだろうがw
池田大作の低俗な発言をどんなに非難しようと(実際、kkはやっているだろ)、
層化信者が「名誉会長がこまやかな心配りをされてそのような表現をされたとしても、我々信者はそれに乗っかってはなりません!」
って対応していたら、 バ カ だと思うだろう。全く同じ。 バ カ でしかない。
526 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 15:19:06 ID:TcciS70E
>>525 太作が温家宝に「庶民の王者と会ってくださって」と言ったのを
TV朝日が「庶民の味方」とテロップつけたのと同じだなw
527 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 16:38:30 ID:qKHVo+od
池田大先生はまじで下品なので、フォローが難しい!(笑)
逸話がどこまで本当なのか確認するすべがないので、突っ込みを控えてはいるが・・・
528 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 17:27:56 ID:HsfY71h3
>>509 まぁ、あんだけビラ撒かれたりしたら謝っちゃうのがいいよね。
法皇子とか言われたら学校としては穏便に済ませたいだろうしね。後が怖いから。
リバティとかネットで顔写真載せて個人名で批判されたら校長も辛いわな。
ところで重要ポイントのウンチか粘土かは解明されたのかな?
529 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 17:32:42 ID:HsfY71h3
>>526 あれって庶民の奉仕者って言ったとか言わないとか。
まぁ、池田も大川も麻原も似たようなもの。
地球最高権威の救世主とか最終解脱者に比べたら庶民の王者ってカワイイやん。www
530 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 19:25:29 ID:TcciS70E
たしかに、池田の方がよっぽど謙虚だなw
東京芸大の卒展では巨大な肖像画が展示されてたけどw
にしても大川って著名人との会談なんてここ数年ほとんどない。
衰退著しいカルト宗教の教祖なんて、もう誰も相手にしてないんだな。
今じゃ江原や下よし子より知名度が低いし。
531 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 20:26:07 ID:reOOk1UL
533 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/05/03(木) 21:50:13 ID:k2o4iXAk
>>518 あ、これは既出だったでしょうか。
なかなかに重要な内容ですので、場所と期日を特定できましたら
お教えねがいます。
534 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 22:17:23 ID:reOOk1UL
>>509 区教委が認めたのは矢内ブログによれば「初動のまずさ」と「大川を理解させることが出来なかった」の2点で
大川の3男言動が正しいと認めた訳ではないからそれで解決したとは思えない。
なんか今日のID、OOkが誰かのHNとかぶってるw
535 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/05/03(木) 22:30:46 ID:k2o4iXAk
>>514 >仏神の為に世の中の為に、少しでも自分の出来る事を「使命」を果たそうと
頑張っているのです。解からない人にはわからない。しょうの無い事です。
ときに、本尊下賜などといってお金ですますことが一番安易である場合もある。
たとえ借金して買ったとしても。このことで「働かなくてはいけない!」といって
学習や伝道に行かなくてもよくなるから。
在籍当時は地域の光が強くなるからといって2個も3個も買ってた会員さんがいた。
そうゆうものだろうか?
本尊にはオカルト的に三つのパワーに分類できる。
α-o 、RO御神影(総裁の画像)であることによる共振の法則
α-l 、本尊授与の儀式の際に込められる祭礼天使、や祭礼者やその指導霊のパワー
α-a 、信者の信仰心などののパワーと信者の守護霊等の同調、霊的磁気誘導力
これら三つの兼ね合い P[ower] = f(α-o、α-l,α-a) で本尊の総合力が決定される。
但し、Power の Pは の絶対値は ∞ ではない。 断じて無限大ではい。
536 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/05/03(木) 22:37:15 ID:k2o4iXAk
>>535 「の」が一個多い!
へ へ
の の
も
へ
「さぶろうちゃんの霊界通信」
>>534 うむw
537 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 22:44:45 ID:qKHVo+od
BS1でイギリスのグレンムールでのいじめの対処が放映されています!(なかなか厳しくて良い!)
日本男児は侍である!ということを忘れてはなりませんね。
538 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 22:49:58 ID:qKHVo+od
サークルタイムで話しあって結局、子どもは自殺という結果。
イギリスでの十数年前の失敗を、日本で繰り返し繰り返し行っているというのは、まさに無能な大人の無策の連鎖といって良いでしょう。
539 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 22:53:54 ID:qKHVo+od
総裁がおっしゃる法的な処置がもっとも効果的な対策と言えます。
教科書検定では、文部科学省が介入しまくるのに、いじめは放置。
真剣に考えなければなりません!
540 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 22:59:55 ID:qKHVo+od
「深く静かに陰湿ないじめが広がっています。」という解説員の締めの言葉は非常に重みがありました!
我々も深く深く、いじめ撲滅に関わっていきます。
541 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/05/03(木) 23:00:18 ID:k2o4iXAk
そーさいセンセのYた君はもう元気にしてらっさるでしょうか?
542 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 23:25:29 ID:qKHVo+od
「元気です。」(笑)
(関谷&ファルコン風)
543 :
神も仏も名無しさん:2007/05/03(木) 23:31:39 ID:qKHVo+od
そうそう。
関谷と言えば、アマーリエをしのぐ、当会から送り込んだ最強の刺客は活躍しているのでしょうか?(笑)
初代先生のさらなる活躍を祈念します!
544 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 02:24:34 ID:R1ll5w5y
>>518 これは!もしやファルコンさんかな?
>>531 先月のリバチーにもう転校したとか書いてあった。
転校先はしらん。港区内か?
>>539 あのとんでも「いじめ処罰法」 か?
法学部でてればいかにご都合主義のヤバイ草案かわかり・・・・・・・・・プッ
545 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 05:40:37 ID:KYsx4aFS
おはようございます!
どこがやばい草案だ?
自分でもよくわからないんじゃないのか?(笑)
根拠のない煽りは、2chアンチの習い性と言われればそれまでだが・・・
546 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 06:48:31 ID:hFZ+eg05
>>545 お前、アンチに甘えるなよ
自分で考えれば?
だから他の会員から「馬鹿じゃないか?この人は」って言われるんだよ・・・
煽るしか能の無い卑劣漢信者ゼロ
547 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 07:45:10 ID:KYsx4aFS
まさに予定通りのレス!(笑)
お前はリバティーを立ち読みすることもなく、どこがトンデモ法案なのかを知ることもなく、無為にこのスレッドに参加させてもらおうとしている。
ゴールデンウィーク中に指摘しろと言ってもお前には無理。
なぜなら、もう今月号が出てるから。
548 :
ジーク:2007/05/04(金) 10:38:36 ID:NcV86IwI
>>516Randy君ついでに言うと、釈迦・イエスらが、信者から金銭を受け取り、かわりに、品物を与えたなんてことは聞いたことない。
また説法する対価として、金銭を要求したなんてことも聞いたことない。
KKでいうところの、九次元レベルの宗教家は、対価を要求することはないみたいだ。
〇言いたい事は解かるけど、「時代」も違うと思うよ。また「説法の対価ではありません」
とR先生も昔から言われてる。釈迦の頃は出家者は皆独身だった。今は妻も子供も居る。
経済的生活は送らなければならない。「いくらでも良いです」と言って、皆が10円しか
しなかったら職員は生きていけないよ。だから「目安」と言う言い方をする。「何円です」
じゃないよ。彼らだって霞を食べて生きていけるわけも無い。イエス様の頃だって、お金も
寝るところも乏しかったようだ。それが決して理想ではないと思うよ。故に金銭を
扱っていたユダは「マグダラのマリア」が高価な香油で自分の髪でイエス様の足を洗った
時、文句を言った。「その香油をお金に替えれば、多くの人が助かるのに」ってね。
そのユダをイエス様は叱った。幸科は職員もある程度食べていけるよう「経済原理」も
入れているのだと思う。かといって「企業」のように「利潤追求」が目的ではないよ。
そこの所、理解しないといけないと思うよ。
549 :
ジーク:2007/05/04(金) 10:56:47 ID:NcV86IwI
現代は特に「経済」を無視しては「何も出来ない」時代であることは確実だと思う。
私が思うに「お金は」この世においては「力でありエネルギー」だと思う。
あの世においては「想いが実現する世界」で、「在れ!」と思えば何でも出てくる。
空も飛べる。食べない、寝ない、でも存在出来るらしいけど、この世の物質世界は
そうはいかない。故に難しい、試練の場所、魂修行の場所、と言われる所以でしょう。
550 :
ジーク:2007/05/04(金) 11:02:17 ID:NcV86IwI
故に、現代の宗教は、お釈迦様も、イエス様も言わなかった、出来なかった
事を、課題を超えていけなければならない。昔と同じようにやる必要はない。
そもそも、「人の魂を救う」という最も尊い仕事をする人達が、貧しく、苦しい
生活しか出来ないとするならば、本末転倒、逆ピラミッドであって、
正しい事ではないと思う。
551 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 12:18:05 ID:2xCy01/Q
大川をお釈迦とかアホカンターれだと思っている馬鹿がまだこの世にいるのかな。
現実の行動を客観的に見れば、ただの俗物で詐欺師に過ぎないのは明白ではないだろうか。
552 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 12:19:52 ID:ihHLGayV
宗教法人金儲け!宗教法人に税金かけろ!
553 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 12:24:16 ID:2xCy01/Q
口先だけで、一見良さそうなことをいうことはできるが、自分の行動を
言葉通り律するのは難しい。
大川の予言が正反対の事実となって現象化するように、大川の行動は
自分の言葉とは正反対だ。
低級愚劣そのものだ。
554 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 13:10:03 ID:Ii4AbZ6L
霊的直感をもっと鍛え!エセ宗教なんかに騙されて時間を無駄にするな!
555 :
神も仏も名無しさん :2007/05/04(金) 16:45:11 ID:cZi7RJ/Z
そもそも宗教やってる人間、特に新宗教では、ぱっとしない自信ない人間と
やたら自分は凄いヤツだとと勘違いしている人間が多い。多いというのは、
その比率が、一般社会として比較してやたら高い。そして、極端な行動を
とる人間も多い。その正当化も自分だけの論理である。さらに、ある宗教
をやめたとしても、なかなかその基本的性質はかわらない。そして
また他の宗教か何かにすがっていく。宗教を否定するものではないが、
少しは常識・限度をわきまえるべきと思うことが多い。
556 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 16:54:09 ID:KYsx4aFS
>>555 これは当たってますね!
自信のない人は実社会でも会内でも、いずれもパッとしませんが、学ぶものは多いようです。
稼ぎもたいしたことないようですが、総裁の教えに経済原理が入っているのは、実に有難いことです!
557 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 17:35:18 ID:hFZ+eg05
>>547 ホントお前は甘ちゃんだなw
これだから2代目ボンボンは世間知らずで迷惑・・・
少しは現役を見習えよ
それとなID見ろ
558 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 17:39:13 ID:hFZ+eg05
>>556 パッとせずやたら自分は凄いヤツだとと勘違いしている非常識な人間=
お前の事だ、ゼロwwwwwww
自覚しろよ
いい年なんだから
559 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 17:47:45 ID:KYsx4aFS
IDにおちがあるのか?(笑)
560 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 17:56:03 ID:hFZ+eg05
>>559 そうやって甘えんなってーの
だから現役を見習えって言ってんだよ
561 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 17:56:14 ID:KYsx4aFS
確かに叩き上げは、はまりが違う!
最近の総裁の月刊誌のスペシャル・メッセージでも「江戸時代のおお店の息子は粋人としての道を歩ませ経営には携わらせず、大番頭を娘の養子に。」という話しがあった。
562 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 17:59:36 ID:KYsx4aFS
恭子先生も「隣の億万長者」を引き合いにだして「孫には大甘なので、節倹の美徳あたりは継承させるべき。」との話し。
(どっちも恭子先生だったかな。)
563 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:08:05 ID:KYsx4aFS
受けた教育の最大の間違いは、おさけからも話しがあったけど「保証人になるような頼れる相手を探せ!」という視点の欠落。
相保証にならないように、と貸し手から言われるので、はっきり言って親戚以外につてはない。
「保証人にはなるなよ!」というのは中学校の時から言われてたのに、全く意味がなかった。
まさかIT時代になって、倍々ゲームで資産が増えてくる(要するに金)時代が到来するとは、誰もわからなかったんだろうねえ。
564 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:08:51 ID:hFZ+eg05
>>561 だからお前はバカって言われるんだよ
そんなくだらねーこと言ってんじゃねぇっての
現役は昔は熱血すぎてハメを外すこともあったが
今では模範的な信者と見ているアンチも多いんじゃないか?
5人の子供を育てて朝夕に家族全員で御本尊の前で正心法語あげて
仕事も順調で店舗を増やし支部にも行って研修も受けて忙しい仕事の合間を
縫って本を読んで伝道して・・・
アンチから成長著しいと言われ、ネットでも和気藹々と普通に会話ができ
礼を失したら素直に詫びる
ゼロ、お前とはまさに正反対だな!(笑)
お前は本も読まず家庭ユートピアも築けず伝道もせず御本尊も無し!
アンチから最強アンチと言われ法友だろうとアンチだろうと常にバトルになる・・・
この違いはなんだ?
ゼロ、現役はな、お前のような口先だけの嘘吐き信者とは違うんだよ!!!
石垣島に行って現役の生き様を見て勉強して来い!ってことだ
分かったか?2代目ボンクラボンボン
565 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:14:38 ID:KYsx4aFS
マネーゲームが熱かったころ、俺も気付くべきだったか、金が金を生むということを。
なにより、俺が代表取締役の親父の連帯保証人の時に、「待てよ、親父が死んだら。」と気付くべきだった。
566 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:22:27 ID:KYsx4aFS
>>564 まだ遊び足りんので、そういう気持ちにはなっていない、実際問題として。
567 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:25:46 ID:KYsx4aFS
それから、もうひとつ言っておくが、俺は別にネットで模範的な信者を「演じる」気はさらさらないから。
俺のもっとも忌み嫌う言葉だ!
568 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:30:46 ID:hFZ+eg05
>>566 遊び足りないだ?
いい年こいて何言ってんだ?
世界伝道とか言ってたのは誰だ?
人生の残り時間を秒数で言ってたのは誰だ?
あのな、
アンチもな現役ぐらい信者としてちゃんとしてれば文句はねーんだよ
むしろアンチから見てもある面では敬意を覚えるくらいだ
現役はマジで沖縄のkk大黒天になるかもしれんしな
ゼロ、お前みたいなエセ信者が会からもアンチからも一番いらねーんだよ!!!
信仰するなら命懸けでしろ!!!
最低でもご本尊下賜されるまで偉そーな面してネットに出てくんなってーの
569 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:31:53 ID:KYsx4aFS
ここらへんが、今世、あるいはもっと深い魂の根っこの課題かもしれんが。
しかし、おさけみたいに社会に出て、裸一貫でのしあがって行けたか?というと甚だ疑問だし、そういった意味では総裁がおっしゃるようにベストの環境を選んで来ているのかもしれん!(笑)
勤勉さと人当たりの良さで、そこそこの生活はしてただろうけど。
570 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:33:20 ID:hFZ+eg05
>>567 おいおい
現役が演じているとでも?
まぁーお前みたいな半端モンは会からもアンチからもまともには相手にされないってことだけは
よく覚えとけ
無反省無自覚の無責任男ゼロ
571 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:37:11 ID:KYsx4aFS
まあ、そうカッカするな!
俺も二回目の小乗のご本尊と世界伝道・普及版は下賜していただいているので、差額は40万。
しかし、追い銭うって返納というわけにもいかんな。(笑)
572 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:38:25 ID:hFZ+eg05
>>567 ついでに言えばお前が一番の 偽 善 者 なんだよ
573 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:40:16 ID:hFZ+eg05
>>571 お前みたいな腑抜けた信者で男としても最低な奴は周りをむかつかせるだけの迷惑な存在
なんだってことを少しは自覚してネットから離れて教学・伝道・親孝行に励め
ゼロ、お前死んだら大変だぞ
574 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:41:46 ID:KYsx4aFS
>>570 お前には一生、ボンボンの気持ちはわからんだろうが「おもしろくない。」ということだけは知っておいて損はない。
模範生を「演じる」とは、そういう話しだ。
575 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:45:54 ID:hFZ+eg05
>>574 は?
現役にビビったのか?wwwwwwwwwwwwwwww
>俺は別にネットで模範的な信者を「演じる」気はさらさらないから
これのどこをどー読めば
>ボンボンの気持ち
となるんだ?wwwwwwwwwwwwwwwww
わらかすな!屁理屈男
576 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:49:02 ID:KYsx4aFS
別に偽善者ぶっているわけではない。
こないだ、尾崎豊が死んでせいせいしたと書いたら、奉行から厳しい突っ込みが入ってたし。
カリスマなら、自治体が窓ガラスの修繕費出さないで済むような歌を歌えよ!
日本板硝子協会から、金でももらっているのならば話しは別だが。
577 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:52:11 ID:hFZ+eg05
>>576 論点すり替えに必死のようだなw
パチスロにつぎ込む金はあるのに大乗の御本尊を求めない信者なんていうのは
本当に信者と言えるのか?
末端信者のくせに信者の代表面してネットに出てきては支離滅裂な能書き垂れるだけ・・・
会としても迷惑千万だろうよ
お前のやることはまずは最低でも御本尊下賜から
ネットで信者としてkkの話をするのはそれからって話だ
578 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 18:56:57 ID:KYsx4aFS
子どもの頃から、ずっと模範生なんだよ、俺は。
附属中学校の時もそう。
総裁がおっしゃる「本当に大切なものは、リングの外にある。」という真理に気付くのが遅かったわけ。
こないだの仕事力の本の折りに「かぶく力」というのを出したのも、2ちゃんを見ているアンチ・シンパともに、リングの外の力を身につけて、人生で勝利して欲しいわけさ。
579 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:02:01 ID:hFZ+eg05
>>578 はいはい
論点ずらしはもういいよ
お前、母親と二人暮しだろ?
普段から母親に偉そうな口きいてんじゃないか?
40半ばになってまだ遊び足りない?
その口で世界伝道?仏弟子?
はぁ?
父親を不成仏霊にしたのは誰だ?
息子のお前じゃないか?
無意味な屁理屈よりも 実 践 しろよ!
580 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:06:49 ID:KYsx4aFS
>>570 吉宗だけで330なので、パルサーや海のスロットバージョン、フルーツパンチやアレジンとか加えたら気が遠くなるような気持ちになるが、良いんじゃない、別に?
1000万2000万の金で「裁き波動」が収束していってくれれば安いもんだよ、俺からすれば。
金にゆとりがある、という意味では、さらさらないけど。
581 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:10:04 ID:hFZ+eg05
ゼロさんへ 2007/ 3/ 1 16:39 [ No.18069 / 18265 ]
投稿者 : pine_geneki_gengen_okinawa
ご無沙汰ですね。ふざけた事を書かれているのでレスします。
まず、広報の公式見解に従っていると取られかねない投稿は撤回してください。
あなたが相手にされていないだけなのが分からないのは仕方がありませんが、
あなたの投稿自体が本部の意向に従っていると取られかねない。
それこそ本部に迷惑なのでは?
それと、私と数ヶ月連絡取っていないと2chに書かれていましたが、
私があなたに絶交を突きつけてから「約1年が経過しようとしています」。
なぜ嘘を書くのですか?ふざけないでくださいね!
あなたとまだ親交があるような誤解は避けたいです。
それと貴方は活動会員じゃない奴が口を出すなと「活動会員・休眠会員」と色分けしてますが、
私は活動会員です。
ハッキリ言いましょう。貴方とジークの言動は失格です。
私の法友達はあなたのヤフーや2chでの投稿を見て「馬鹿じゃないか?この人は」と言っている
方が何人も居ます。東京の法友も千葉の法友も神奈川の法友もです。
ススキなどに至っては「同じ会員と思われたくないなぁ」と苦笑する人も多いです。
周りの反応をよく見て「客観的にどう見られているか?」を考えて見てはいかがですか???
総裁先生の法は「論理性を重視してあの世とこの世の違いを説明している 人間の幸福への道を
説明している」のですが、あなたやジークなどの「支離滅裂な言動」とは正反対です。
そういった意味で貴方の投稿内容は駄目だと思います。
私を巻き込んだ発言して挙句に嘘はつくし。怒りを通り越して呆れます。
反論・異論あるなら書いてください。徹底的に返します。
これは メッセージ 18067 zero89499 さんに対する返信です
582 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:11:17 ID:KYsx4aFS
そうそう。
小学の時は正義感が強かったが、中学校の時はいじめっ子だったから、先生から良く呼び出されてビンタ打たれてたな。
もがう奴は叩くが、母は体も弱っているので対象外といったところか。
583 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:11:36 ID:hFZ+eg05
付記>ゼロさんへ 2007/ 3/ 1 17:02 [ No.18070 / 18265 ]
投稿者 : rogengen
>あなたが休眠会員なので、組織論も総合本部の姿勢もわかってないということです!
あなたが何も分かっていないってことです。
>「あることないこと書いてあるので、まに受けないで下さい。そんな暇があったら
伝道して下さい。」
それで貴方は伝道してらっしゃるのですか?何もしていないくせに人には求めるのか?
>支部を巻き込むと、公式見解になってしまいますが?
支部の支部長の個人的見解と言うことです。
あなたの言い方が逃げに見えるのは私だけでしょうか?
>法の理解が不充分な為に、不用意な発言をした分まで公式見解になってしまいますので、
こちらの方が明らかにマイナスが大きいですね!
では貴方は法の理解が充分と言うことで宜しいですね?
逃げないでちゃんと真正面から会話を望みます。
それから総裁先生の思いは「全世界伝道」です。
私は世界に伝道する為に資金を蓄え、10年後に向けての準備を始めています。
あなたはいつまで経っても掲示板の世界で遊んでいるのですか?
止したほうが良い。世界に向けて幸福の科学のメッセージを伝える方が絶対に御心に適う。
以前から何度も言っているが「掲示板は卒業してリアルの世界で頑張りましょう」
これは メッセージ 18067 zero89499 さんに対する返信です
584 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:12:14 ID:hFZ+eg05
Re: 付記>ゼロさんへ 2007/ 3/ 1 18:30 [ No.18075 / 18265 ]
投稿者 : pine_geneki_gengen_okinawa
>要は「そんな暇があったら伝道して下さい。」というあなたの最後の言葉と同じことを言われ
たわけですが、なぜか本部のお墨付きをいただいた、という解釈になってますね。
そう誤解されて解釈されるから撤回したほうが宜しいということ。
お分かりいただけましたか?
>基本的なスタンスは、会を巻き込むな!という姿勢です。
巻き込んでいるのが分かりませんか?あなたがですよ。
>私は数ケ月前にコンタクトが切れて、今は連絡を取り合っていないという意味合いで書いた
つもりでしたが。あなたとは密に連絡を取り合っていない、というのがネットのメンバーに
伝われば充分である、と考えています。
私は絶交したつもりですが・・・
記憶違いですか?
これは メッセージ 18074 zero89499 さんに対する返信です
585 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:12:56 ID:hFZ+eg05
Re: 付記>ゼロさんへ 2007/ 3/ 1 18:39 [ No.18077 / 18265 ]
投稿者 : pine_geneki_gengen_okinawa
ゼロさんのスタンスは「支部や会には迷惑をかけず掲示板への投稿は俺一人の責任で行っている」
「だから何ら問題は無い」ってことでしょ?
それを批判するなら「掲示板に投稿している会員はどうなのよ?」ってことでしょ?
ゼロさんの内部論理では、若葉さんがジークの投稿内容を支部へ送付した時点で「会に関わってい
るのでNG]となっているのでは?
その前に聞きたいのですが、「広報が伝道してください」って言っているのに
あなたは何をしてますか?
掲示板に入り浸りの状態で伝道なんて出来やしませんって。
先に書きましたがもう一度。
それから総裁先生の思いは「全世界伝道」です。
私は世界に伝道する為に資金を蓄え、10年後に向けての準備を始めています。
あなたはいつまで経っても掲示板の世界で遊んでいるのですか?
止したほうが良い。世界に向けて幸福の科学のメッセージを伝える方が絶対に御心に適う。
以前から何度も言っているが「掲示板は卒業してリアルの世界で頑張りましょう」
これは メッセージ 18074 zero89499 さんに対する返信です
586 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:17:12 ID:hFZ+eg05
ゼロ、すでに信者からもお前の存在は眼中にないようだな m9(^Д^)
ゼロ、ネットだからって甘く見るなよ
神も仏も見ているってことを忘れるな
お前が死んだら分かると思うが生前に忠告しといてやったから後はお前が自分で考えろ
じゃーな
587 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:19:06 ID:KYsx4aFS
パインさんの折りは、若葉と三つ巴になると、若葉に軍配が上がりかねない、という思惑からネットから距離を置いただけの話しで、彼自身とは、何の関係もない話しだ。
588 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:20:25 ID:whBUctY3
>>580 その、1000万、2000万の金が
何に使われているのか考えたことあるか?この軽薄野郎!
金ブタの贅沢と核開発だ!
ちなみにkkに使った金は、大川ブタの贅沢と精舎という名の不動産だ!
589 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:30:45 ID:KYsx4aFS
とりあえずは5月6日の五月研修が終わるまでは常駐だ!
今回は復活の法と永遠の生命の世界がテキストになります。
590 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:33:46 ID:KYsx4aFS
三月、四月と結局、仕事に打ち込んでいたので、伝道よりも仕事みたいな感じでしたね!
湯布院も「自制心」の研修を受けただけでした。
どうか、日蓮正宗総本山大石寺で、正統な南無妙法蓮華経を信仰しましょう。
^_^
592 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 19:39:12 ID:KYsx4aFS
>>588 全部が北に行ってるわけじゃないから、心配するな!
韓国は確かに潤っているだろうが。
長者番付けに載る、ということは税金も半端じゃないので、日本政府にも行っている。
593 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/04(金) 19:58:38 ID:4dcCTxL1
>>548 その手の問題は、みながそれぞれに仕事を持ってれば済む話だと思う。
社会運動とかでも、仕事を辞めて、専従職員が出てくると、運動よりも、自分の暮らしを考えるようになり、いまいちになってくるのはよくある話。
活動の純粋性を保とうとするなら、教団専従職員はいない方がいい。
594 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/04(金) 20:03:29 ID:4dcCTxL1
>>549 >現代は特に「経済」を無視しては「何も出来ない」時代であることは確実だと思う。
「現代は特に」と言うけど、どうかな?
どっちかというと、今より昔の方が、お金の力は強かったでしょ。
たとえば昔は、労働法も社会保障も利息制限法もなかった。
だから庶民は、資本家や貴族に、ピンハネ搾取されて、働いても働いても暮らしは楽にならなかった。
病気になれば病院に行けずに死んだ。もし病院に行けば、高額な医療費を請求されて、借金せざるを得なかった。
で、高利のため借金返済できずに、身売りして、奴隷に落ちぶれて、ますますこき使われた。
昔の方が、「金が欲しい、金が欲しい、金さえあれば…」という思いは、格段に強かったろうね。
だけど釈迦やイエスは、そういう社会で、お金より大切なものを説いた。
>私が思うに「お金は」この世においては「力でありエネルギー」だと思う。
これは「お金信仰」っぽい。
ちなみにイエスは、神を信頼していたから、四十日分の食料も持たずに、荒野に出て行けたのだろうね。
一方、釈迦は、地位も富も捨てて出家して、ある意味ホームレス的生活をすることで、大悟した。
イエスも、釈迦も、お金は眼中になかった。
595 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 20:04:38 ID:whBUctY3
596 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/04(金) 20:05:06 ID:4dcCTxL1
>>550 >現代の宗教は、お釈迦様も、イエス様も言わなかった、出来なかった
事を、課題を超えていけなければならない。
釈迦は裕福な生まれだから、説こうと思えば説けたろうね。でも富を捨てて出家して、ほとんど無一物で過ごした。
イエスも、蓄財に励む気になれば出来たでしょ。
でも金持ちが天国に入るのは、ラクダが針の穴を通るより難しいと言った。
両者とも、魂など霊的なもののためには、蓄財は好ましくないという見解だったんじゃないのかな。
597 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 20:10:22 ID:KYsx4aFS
議事録は怪しいが、事実ならば、アメリカのシンクタンクがなぜ放置している?(笑)
ライスさんも目のつけどころが悪いな!
598 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 21:00:36 ID:aTLJyXga
松川事件とは、鉄道のレール外しによる意図的な列車往来妨害事件である。
1949年(昭和24年)8月17日午前3時9分(当時は占領中でサマータイムが
導入されており、現在の午前2時9分)頃、福島県松川町(現在の福島市)を
通過中だった東北本線上り列車(C51形蒸気機関車牽引)が、突如脱線
転覆する事件が起こった。
一審、二審では有罪となったが、裁判が進むにつれ被告らの無実が
明らかになり、作家の広津和郎が中央公論で無罪論を展開。また
宇野浩二・吉川英治・川端康成・志賀直哉・武者小路実篤・松本清張らの
作家・知識人の支援運動が起こり、世論の関心も高まった。
1959年最高裁で高裁差し戻し。検察の隠していた「諏訪メモ」(被告達の
アリバイを証明する文書。記録者の名から)が明るみに出て謀議が
そもそも成立しなかったことが判明し1963年全員無罪が確定した。
599 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 22:27:37 ID:R1ll5w5y
うは、ゼロが叩かれてるな。
微妙な叩き内容からするとID:hFZ+eg05さんは口は悪い系のシンパなのかな?
ま、ノロイ先生がアンチを真似たつもりだか何だかしらんが
完全厨房仕様での罵倒系レス上等を、シンパとしてこのスレに持ち込みしてから
口調だけでは宗教者とそれ以外の区別、属性が、わかりにくくなってるかもな。
今回のゼロは、今のところそれほど酷い様とは思わんけど。
ジークはがんがってるな。ゼロよりはよほどマシなレスが多いかもな。
ただジークは、関谷氏と小澤氏を混同し実名あげて書きこんだのは
初代に言われてたようだが軽挙妄動だった。でも謝罪はしてるのでOKか。
二人ともちゃんと生きてて、どちらも脱kkしてから他の信仰?もって
ネットでも名前がでてきて近況も漏れてくるし関谷氏なんて実名で書いてる。
匿名だからって事実と違う下手なことかいたら簡単に名誉毀損になるよ。
600 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 22:36:00 ID:R1ll5w5y
>>545 >どこがやばい草案だ?
まずその内容がだな、いちいちすべての項目において
詳細が既報の「三男いじめ事件」において、
大川が学校やその他に苦情を言ってみてちょっと交渉してみたけれど
すぐ自分の思い通りに相手が動かなかった点、思い通りにならなかった点について
「これら全て、相手側を罰してやる」という発想だけで書かれてる。
さらに罰するのに証拠も不要とし、被害者(と主張するもの)の申告だけで
「有罪にせよ」、みたいなとんでもノリ。
被害者(とされる者)が、相手側に対し強制執行するための権利が再優先であって
まるで左翼やおちぶれた社民党並の弱者権利を過保証するて美しいという発想。
こんなの成立させよなんてのは法治国家を名ばかりとするキチガイ。
無数の冤罪を生む法律。禁酒法とかの悪法とも似てるといえば似てるか。
全文を転記してやってもいいが面倒くさい。
成立訴えて宣伝したけりゃ自分でやっとくれ。
601 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 22:41:07 ID:TcHk0q45
マスコミが報じない「ベストグループ」を知ってるかい?
聖人ラーマクリシュナの生まれ変わり・衣川晃弘大先生が空中から
純金やダイヤモンドを降らせ、難病をヒーリングで治癒する!
「ベストグループ」と衣川大先生に関われば、全てがうまく行く!
あなたも幸運になれる!
…幸せになる為の「オバタイト健幸石」関連グッズや、衣川大先生
が一つ一つパワーを注入した「パワー注入表」も販売中だ!
(一台10万円以上。ただし1年で期限が切れるから交換しよう!)
表向きは「ボランティア団体」だから注意!宗教じゃないよ!
602 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 22:43:53 ID:KYsx4aFS
サンクス!
私は処罰の対象を適正な処置をしなかった校長、あるいは担任に課す分、実効性があると思っています。
最近、とみに綺麗ごとがどうでも良くなって来てますので。
603 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 22:45:49 ID:KYsx4aFS
先週の田原さんの朝ナマもそうです。
高級官僚にもまじでメスを入れて、700兆円をどうにかします!
604 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 22:49:04 ID:KYsx4aFS
子どもの権利条約の批准破棄もそう。
しかし、少年法改正で12才未満まで下がったので、ビンタ打たなくても警察沙汰に出来そうなので、実効性は上がりました!
605 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 22:53:25 ID:KYsx4aFS
>>601 そういう効きもせんヒーリングの機械は今の日本には不要です!
今の日本に必要なのは、結果平等教育の廃止と、もう一歩踏み込んでジェンダー教育の再考でしょうか!
606 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 23:03:39 ID:KYsx4aFS
粗野な部分と野卑な部分、両方活かして嫁さん探しをしていきたいと思います。
作っていたから、相手に見えなかったし、私も好みとは違う相手を追っていた。
私も朝5:40からでしたが、微妙なスタンスのアンチ君も6:48から後追いしてますので、お互い、時間にはゆとりがあるようですが、ここまではまって批判出来る、というのは、余程の強い思いがあるのでしょうね!
驚きを隠せません。
ではまた後程!
607 :
◆SAKEL5SQ8Q :2007/05/04(金) 23:13:57 ID:yya0nYU/
うははは、出張から帰ってきたら怒られてた。
皆さんの仰る通りです。返す言葉もございません。
気分を害されてた方々に、土下座してお詫びを申し上げます。
うひゃひゃひゃ、ゼロ君が復活してるw
俺の「さよなら」レスを返せ!w
608 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 23:41:51 ID:xS5qdnph
現役さんの書き込みが貼られているのであらためて読んでみたが、
これは現在の会内のルールからすれば、違反以外の何物でもない。
「自分の方があなたよりよほど総裁の御心が分かっている」と
他の信者相手に平気で言ってのけているということだからね。
熱意と純粋さは感じるけど、もうちょっとましな言い方があるんじゃ
ないかと思う。
ということでゼロさんがんばれ。
609 :
神も仏も名無しさん:2007/05/04(金) 23:48:05 ID:KYsx4aFS
おっ!
過労死男、おかえり!
「復活の法」記念で復活しましたが、五月研修報告後、またしばらくリアルに戻ります。
ロム専のほうがじっくり読めるし、仕事の方も倍々ゲームで進んでいきますね!
610 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 00:07:25 ID:qG57PQi0
>>608 「芽を摘むな!」という申し合わせ事項がネット信者間であります。
私も、彼以上に、そして今の自分以上に「俺が、俺が」という感じだったので、過去の先輩たちが私をどう育んでくれたのか?ということを照射する絶好の機会を頂いている、というふうに私はとらえています。
611 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 00:42:31 ID:QcqkP+GC
>>608 ゼロ大好きで応援のノロイ先生乙。 今度はげねきを裁くの巻w
kk教団内のルール違反 → 戒律破り こら重罪ですなwww
612 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 00:43:57 ID:pgslpmv3
582 :神も仏も名無しさん :2007/05/04(金) 19:11:17 ID:KYsx4aFS
>そうそう。
>小学の時は正義感が強かったが、中学校の時はいじめっ子だったから、
>先生から良く呼び出されてビンタ打たれてたな。
>もがう奴は叩くが、母は体も弱っているので対象外といったところか。
※「もがう」とは熊本弁で「逆らう、反発する、抵抗する」という意味。
ゼロは母親は体も弱っていて息子の自分には逆らわないので叩きの対象外
と言っている。(恐っ)
※初めてここを見る方へ
「ゼロ」とは幸福の科学の初期の頃からいる幸福の科学の信者です。
613 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 00:58:17 ID:pgslpmv3
>>608 今の会のルールってなに?
自分がいた頃は「三法帰依」が絶対ルールであり、「学習即伝道」であり、
「伝道こそ今世の仕事、主との約束」であり、会員同士は神理や伝道に
ついて互いに励ましあい、仏国土ユートピアに邁進する、というのが
基本認識だった。この運動について阻害してはならず道を外しそうな会員
がいたら注意しあうことでサンガに隙をつくらない。昔はこんな感じ。
ま、どちらがどうとは言えないけど日常生活で結果を出している方が格上
なんだろうね。これはどこの世界でもそうだけど。
信者にとっては創造主エルカンターレの応身下生の機会に弟子となって
伝道するのは千載一遇の転生修業体験であり、教えを広めることが、自身の
霊格を高める絶好のチャンスでもある。って言われたなぁ。
>>610 ということでゼロやばくない?
現成の仏陀に三帰誓願して、仏陀サンガに籍を置いている者が使命を果たす
努力をしないほうが、アンチより罪が重いってお偉いさんから聞いた。
信仰の道は厳しい、出来ないなら会を去った方がいいってさ。
一度、支部長とかに聞いたほうがいいかもね。同じこと言うと思うよ。
くれぐれも「退会した人から聞いたんだけど」って言わないようにネ。(藁)
614 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 01:32:53 ID:QcqkP+GC
退会女子からの励ましのメッセージコピペ (宇宙の墓場)
■ ルクプル
No. : 606 [返信]
Name : ミントチョコ
Date : 2007/04/25(Wed) 01:39:41
離婚とは、寂しいですね。知りあいが日光精舎の研修で一緒だったそうで、
発表の時に一曲披露してくださったそうです。
趣旨からは外れてはいたけれど聞いている方としては嬉しかったそうです。
歌が好きなんだな。天職なんでしょうね。
こんな間違った宗教でいくら勉強しても幸せにならないね。もう、退会されたのかな?
まだ信者なのかな?もしまだなら、お金吸い取られないうちに、早く退会されたら
いいのにと思う。頑張ってください。
615 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 01:47:23 ID:qG57PQi0
あいた、しもた!(笑)
うっかり共通語かと思ってたよ。
支部や拠点に迷惑はかけられんので、まじで今日で引退じゃん!
おさけ、さっきの言葉、再度、もらって行くで!
みなさん、お元気で。
ジラン、カールマルクス、まじで頑張れよ!!
616 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 01:54:08 ID:qG57PQi0
それから武庫川総長と大壕院邪気のお二人へ。
あなた方の宗教的な素養の高さが、今後、私がどのように活動していかねばならないのか、という指針を与えてくれたような気がします。
ますますのご活躍をご祈念申し上げます。
お元気で。
さようなら。
617 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 02:21:24 ID:QcqkP+GC
>>615-616 なんだ?w GW中は復活して居座るとか言ってたので
大丈夫か?他にすることないのかよ? 婿入り前の大事な男が?
とか心配してたんだが・・・ゼロもう一度引退か。
まあ今回の短期復活でなんとなくわかったふいんきとして
→リアルでは大人しめの優等生っぽくで小さい頃から過ごしてきた。
→熱烈信者としてネットデビューしてからそれまで隠してた本来の個性
野卑さや粗野さ、鷹揚さなどが迸っては表現され育くまれてきた。
→今後はリアル人生にもこの強引さや鷹揚さをいかに取り込むかが課題・・・
一年に1回くらい、たまに葉書代わりに近況報告してくれればおk!
ついにケコーンした!とか大事ならイレギュラでレポくれてもよいw
ともかく乙彼。 んじゃあ、さよなら ノシ
>>616 光栄の至りであります。 身に余る程にもったいないお言葉であります。
619 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 12:46:20 ID:UsmXbh6o
>>616 また職員から自粛命令が来たか
前回はここに固有名詞出したから本人から支部へクレームが来たんだよな
さようなら 永遠より永く さようなら
620 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 16:18:45 ID:QcqkP+GC
>>619 ん?なんだそれって?誰の名前?
昨日、ゼロ憎し叩きをしてた微妙シンパさんか?
んでも、そんな内輪の裏話があったのか。
ってことはゼロの正体は当然すでにkkに把握されてたということか。
ゼロの支部の信者か、kk職員か監視員なのか。
なんにせよ回収努力乙。ま、センセの方もそのうちに頼むw
621 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 16:23:46 ID:DeZl8/3e
レッドパージ(red purge)は、第二次世界大戦後の1950年(昭和25年)に
被占領下の日本において、連合国軍最高司令官総司令部(GHQ/SCAP)の
マッカーサー総司令官の指令により、共産党員とシンパ(同調者)が
公職や企業から次々に追放されたことを指す。1万を超える人々が失職した。
1950年(昭和25)5月3日、マッカーサーは共産党の非合法化を示唆し、
6月初めに徳田球一ほか共産党中央委員24人、及び機関紙「アカハタ」幹部を
公職追放、アカハタを停刊処分にした。7月以降、GHQの勧告により、
マスコミ(新聞・放送)、官公庁、企業などでも追放が行われていった。
当時の共産党は内部分裂状態だったこともあり、組織的な抵抗も
ほとんどみられなかった。この間の6月25日には朝鮮戦争が勃発し、
共産主義の脅威が公然と語られるようになった。
GHQ/SCAPの民主化政策により、社会主義を背景にした労働運動が
激化したが、これによって日本共産党の勢力が伸びていた。
また、1949年(昭和24)の下山事件、三鷹事件、松川事件国鉄
三大怪事件が、共産党と国鉄労働組合が仕組んだということにされ、
共産党・共産主義者排斥を容認する風潮が作られた。 敗戦後の
混乱に乗じてソビエト連邦のスパイが多数入国し、共産化工作を
行っていたからという説もある。
622 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 17:53:20 ID:DeZl8/3e
レッドパージ(red purge)は、第二次世界大戦後の1950年(昭和25年)に
被占領下の日本において、連合国軍最高司令官総司令部(GHQ/SCAP)の
マッカーサー総司令官の指令により、共産党員とシンパ(同調者)が
公職や企業から次々に追放されたことを指す。1万を超える人々が失職した。
パージ自体はサンフランシスコ平和条約の発効とともに解除された。
しかし、レッドパージを受けた一般の労働者で復職できたものは
ほとんどおらず、またレッドパージを受けたことがわかると再就職先にも
差し支える状態であったといわれる。
623 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 17:56:27 ID:DeZl8/3e
血のメーデー事件とは1952年(昭和27年)5月1日に発生した、
デモ隊と警官隊とが衝突した騒乱事件である。背景には、
政府と労働運動(日本共産党系)との政治的対立があった
ためといわれている。
GHQによる占領が終結した3日後の1952年5月1日、第23回
メーデーに参加したデモ隊が使用許可を受けていなかった
皇居前広場に突入した(国の拒否回答を不服とした提訴に
対し、裁判所による使用容認判決が出されており、許可
申請があれば拒否は出来なかった)。それに対し、
警官隊は実力による排除を図ったため(威嚇射撃し警棒を
振るった)、両者は激しく衝突することになり、流血の
惨事となった。デモ隊から2名が死亡、740名以上が
重軽傷を出した。
基本的には日本国外(西側諸国)では「共産党員による
国家転覆活動」として捉えられている。 アメリカの
NYタイムズでは「ジャップの赤はいかれている」と
報じられた。
624 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/05(土) 18:40:48 ID:8mMBz86v
>>615 >ゼロ
他人のことより自分を心配しろ。
何だあの【ザ】の醜態は!!w
625 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/05(土) 20:05:36 ID:8mMBz86v
【ザ】のゼロの書き込み見て
本部がストップかけたのかもです。
626 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 20:08:16 ID:pgslpmv3
627 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/05(土) 20:13:27 ID:8mMBz86v
628 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/05(土) 20:16:59 ID:8mMBz86v
>>528 >ところで重要ポイントのウンチか粘土かは解明されたのかな?
矢内ブログに書かれてないところを見ると
大川3男が嘘ついているというままだということになる。
629 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 20:21:30 ID:pgslpmv3
>>617 >→リアルでは大人しめの優等生っぽくで小さい頃から過ごしてきた。
これはちょっと違う感じ。本人によると学生時代はいじめっ子で今より荒かった。
今で言えばクラスメートの靴にウンコを入れて、その子が泣いたら、
「ウンコぐらいで泣いてンじゃねぇよ!!!(笑)」って感じだったと思われ。
同窓会で「だいぶ丸くなったね」って言われたそうだからね。(藁)
ネットでの人格と現実での人格って根っこはそんなに変わらないでしょう。
会社の部下に「いいじちとって来い!」って言って部下が訂正できない雰囲気なんでしょ。
親とかにはいい子ぶってたってことだろうね。
630 :
神も仏も名無しさん:2007/05/05(土) 20:28:03 ID:pgslpmv3
>>628 嘘と言うか瞬間的に思い込んじゃったんだろうね。
ムニュっていう感覚から「ウンチだーーっ」ってなった。
後で粘土だと気づいても引くに引けなくなったって感じでしょう。
小学校にある粘土って油粘土で変な匂いするしね。
それとナルシー裕太くんが他の子をいじめてたっていう件もあやふやになってるね。
631 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 00:51:17 ID:LFAO0GYi
我の記憶のなかには、幾代、幾十代、幾百代、
昔に、さまざまな国において法を説いた、その思いが遺っている。
それぞれの地で、たとえ、おまえたちの姿形は変わるとも、おまえたちは、
いつもわが弟子として、わが身辺を固め、そして、我に従いてきたものであった。
そのような、ある時代の、ある時に、わが法を学ぶために、
生命を捨てることをも惜しいと思わなかった者は数知れない。
その身、虎に食わるるとも、求道の心はやまずと言った人は多かった。
その教えを知るためには、自分の生皮をはいででも、
そこに教えを書きとめたいと願った求道者もいた。
そのように、過去の求道者は、すべて、己の生命をかけて精進してきたのだ。
精進とは、そのようなものなのだ。生命をかけて行うものだ。
「永遠の仏陀」より
632 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 00:51:57 ID:LFAO0GYi
僧団の仕事
我がこの地に降り、仏陀の悟りを得て、法を説きはじめてから刊行されたる、
仏法真理の書籍の群れを見よ。これは宝の山であるのだ。
このように、宝の山が積まれているというのに、それに気づかぬ人の多きことよ。
目はあって、なきがごとし。耳はあって、なきがごとし。
手はあって、なきがごとし。ああ、愚かなる人々よ。
仏法真理の宝の山が、いま、この時代に、天より降り注いで、どこででも手に入れる
ことができるというのに、それを知らないでいるとは。
地に生きたる、幾億、幾十億の人々が、一行の仏法真理も知ることなくして、
この地上を去るということは、耐えがたい悲しみである。
仏陀として、この世に生命をうけ、教えを説いておりながら、その一行の仏法真理をも、
同時代に生くる人々に、分け与えることができなかったとするならば、
これは海よりも深い悲しみである。
諸々の比丘、比丘尼たちよ。
これこそが僧団の仕事であるのだ。おまえたちは、すでに学んでいるはずだ。
仏法真理を学ぶには、三宝帰依の姿勢が大事であると。
三宝とは、仏・法・僧である。
仏とは、仏、現成せる仏陀を指す。
法とは、これ、仏陀の説く教えをいう。
そして、僧とは、この仏法真理を弘めんとする、地上につくられたる、弟予たちの集団をいうのだ。
これほどの宝が、天より降り注ぎ、そして、山と積まれているにもかかわらず、
同時代に生きる人々に、その,、行の仏法真理も気づかせることなくして、
この地上を去らせることになるとするならば、
そこに、僧たちの使命はないと言わざるをえない。
「永遠の仏陀」より
633 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 00:52:37 ID:LFAO0GYi
諸々の比丘、比丘尼たちよ。
おまえたちは、己の使命の重大さに気づけ。
おまえたちは、伝道ということを何か特殊なことのように思っているようだ。
何か、現代の世においては、摩詞不思議なことであり、非常に難しいことであるかのような、
錯覚に陥っているようだ。
しかし、私は、おまえたちに言っておこう。
伝道の本質を知ったならば、これを否定できる人はいないということを。
ダイヤモンドの塊を、その懐のなかに入れられて、怒る人がいるだろうか。
真珠のネックレスを首にかけられて、「これは、あなたのものですよ」と言われて、
怒り出す婦人がいるだろうか。
サファイアの指輪を差し出されて、「これを、どうぞ指にはめてください」と言われて、
怒る人がいるだろうか。いるはずもない。また、大人だけが相手ではない。
子供たちに、「さあ、これで勉強するのですよ」と言って、教科書をあげ、参考書をあげた時に、
怒り出す子供たちがいるだろうか。
「これはこれは大切なものをいただいた」と思って、一生懸命に読むに違いない。
このようなものなのだ。
その教えに真実の値打ちがあるがゆえに、それを他の人々に分けてあげるということは、
それ自体が、偉大な功徳を伴っているのだ。
「永遠の仏陀」より
634 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 00:54:54 ID:LFAO0GYi
教えを布施されても、法の布施を受けても、
「そのような布施は要らない」と言って拒否する人は、
ちょうど、三度の食事を拒否して、みすみす死んでゆく人に似ている。
いや、真実のことを語るとするならば、三度の食事を拒否し、その肉体生命を失うとも、
人間の永遠の生命は滅びることはない。
しかしながら、仏法真理を学ばなかったならば、その魂は、永遠の死に就くこともありうるのだ。
すなわち、魂が仏法真理を知らずに生きるということは、
本来の仏の子としての存在を否定することであるからだ。
見よ、この地上のあちこちの町に、村に、墓場というものがあるであろう。
そこに立っているのは、苔むした石の柱だ。
この、苔むした石のなかに、そこが、わが住みかだと思って、
いまだ、しがみついている者がいるとすれば、おまえたちは限りなく悲しいと思うであろう。
それが、もし、おまえたちの先祖の姿であり、いや、後の世の、おまえたちの姿であるとするならば、
これは、耐えがたい悲しみであろう。生と死の意味を知らぬということは、このようなことなのだ。
生とは何か、死とは何か、魂の永遠性とは何か、また、仏の子とは何か、
このようなことを知らずして生きるならば、やがてその魂は死を迎えるのだ。
たとえ、生命はあっても、その生命を生かすすべなくば、また、生命を生かすということの意味を
知らないならば、その生命は、死に至るも同然である。
さすれば、おまえたちが法を布施せんとすることは、
飢えたる人に、食事を提供すること以上のものであるのだ。
また、衣服を持たぬ人々に、衣服を提供すること以上のものなのだ。
宿を持たぬ者に、一夜の宿を提供すること以上のものであるのだ。
それが、法を布施するということなのだ。
教えを説くということなのだ。
仏法真理を弘めるということなのだ。
これは、その行為自体が絶対の善であるのだ。
「永遠の仏陀」より
635 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 00:57:11 ID:LFAO0GYi
仏が地上に降りているあいだに、その仏の教えをくまなく伝えること、これが僧の使命である。
諸々の比丘、比丘尼たちよ。
おまえたちの使命は、これ以外にはないのだ。
これがすべてなのだ。
そして、この、法を伝えるという仕事をしているなかにこそ、
おまえたちの真実の悟りは、また、高まってゆくのだ。
わが弟子であるならば、おまえたちの目指すところは菩薩である。
菩薩となるということである。
菩薩の仕事でいちばん大切なことは、法を布施するということなのだ。
これは、与える愛のなかで最大のものであるのだ。
おまえたちは菩薩を願う者たちであり、いや、本来、菩薩であるならば、本願を成就せよ。
仏の念いを成就せよ。仏の願いを成就せよ。仏の願いとは、一つだ。
一切の衆生を救いたいと念う心であり、縁ありて集いたる一切の衆生に、
仏法真理を学び尽くしてほしいという願いなのだ。
この宝の山を、ごちそうの山を、一人ひとりに届けたいということなのだ。
これが仏の本願である。
この本願を遂行することが、弟子としての最高の使命である。
これ以外に、弟子としてなすべきことも、さまざまにあろう。それを別願という。
別願として、たとえば、政治家になるとか、よき医者になるとか、あるいは学者になるとか、
あるいは芸術家になるとか、そのような己の使命を果たして、人類に貢献せんとする思いもある。
しかし、これはあくまでも別願である。
本願は一つ。
この、仏の説く教えを弘めることだ。
そして、仏法真理の縁ができた人々に、この教えを学び尽くしてもらうことなのだ。
さすれば、彼らは、この地上界を縁として、仏国土を創り出すことができるであろう。
そう、仏の願いもまたここにある。
「永遠の仏陀」より
636 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 01:01:38 ID:LFAO0GYi
この使命は、どこまで、その内容を深め、どこまで、その外縁を広げてゆくか、
これに終わりはないと言ってよいであろう。
しかし、僧団の最大の願いは、仏の生命、この地にあるうちに、
仏の、その本願を成就するということなのだ。
仏、生命あるうちに、その仏の願いに応えて、それを成就することこそ、
弟子の道としての最大のものであるのだ。
弟子は報恩の道を歩まねばならない。
その報恩の道とは、仏法真理を与えられたことへの感謝なのだ。
仏法真理を説いてもらい、生きてゆく道を示されたことへの感謝が、報恩となってゆくのだ。
そして、その報恩は、仏の教えをくまなく宣べ伝えるということにおいて、成就されてゆくのだ。
そのことを忘れてはならぬ。
見よ、目を上げて、まわりの姿を、世界を、人々の生業を。
ああ、そこにも、ここにも、仏法真理に無縁に生きている人々がいる。
これらの人々が、その生活の基礎を仏法真理に置いたとするならば、
どれほど素晴らしい世の中になるであろうか。
まず、各人が、己自身の心の問題を、己自身で解決してゆけるようになるばかりか、
修行を進めて、教師としての役割を得たならば、まだこれから学びを始めてゆく者たちに対して、
数限りない人生の指針を、宣べ伝えることができるのだ。
このように、己も素晴らしく生き、己が素晴らしく生きることによって、他の多くの人々を教化し、
そして教導してゆくことこそ、真実、法が広がっていることの証でもあるのだ。
「永遠の仏陀」より
637 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 01:04:19 ID:LFAO0GYi
おまえたちが、その心に、聖なる使命を刻み、
そして、その使命を遂行せんとして、強く、心に決意した時に、
おまえたち一人ひとりが、地涌の菩薩となるのだ。
あたかも、大地から菩薩がわいて出たかのように、次から次へと、
この地に菩薩があふれるであろう。
我は、この目にて、その姿を見たい。
地涌の菩薩が、ここにも、かしこにも、大地からわき出してくる姿を見たい。
そして、菩薩の集団が地に満ちて、大きな仕事をしてゆくことこそを見たいのだ。
そうであってこそ、この地上に仏国土が建設されてゆくのではないのか。
おまえたちの使命は、仏国土の建設である。
仏国土は建設せねばならぬのだ。
しなくては許されないものであるのだ。
そうであるならば、きょうよりの道のり、決して、怠けることは許されぬ。
一刻一刻を、その一歩一歩を大切にして、地上仏国土創りに湛進してゆくことこそ、
仏の弟子たちの、最も光り輝いた姿であるのだ。
これよりのち、一切の言い訳を排除し、一切の邪心を排除し、
ただひたすら、この道を歩み続けることだ。
「永遠の仏陀」より
638 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 01:19:28 ID:LFAO0GYi
おそらく、まだ我が言葉の真実なる光を受けとめることがでぎないままでいる多くの魂たちよ。
我が願いをまず述べておく。よく聴いてほしい。私は、あなた方にいま語っているが、私の言葉は、
今、我が前に集う人びとだけに語られる言葉ではない。
永遠の法として語り継がれてゆくべきものを私は語る。
今に生きる者のみでなく、後の世の人びとのために、人類の未来のために、人類の幸福への遺産のために。
しかも私はさらに言葉を継いであなた方に言おう。
私は、多くの書物に書かれているように、仏陀の魂の、その生命体の生まれ変わりではあるが、
あなた方の前に大川隆法として立っているこの存在は、通常、地上には生まれることのない存在であることを。
あなた方は、真の意味において今、我が名で呼ばれているところのこの魂を見ることは、今後、地上においても、
天上界においてもあり得ない。それを言っておこう。
通常、「法身」という名で呼ばれているのが、私の本当の姿であって、もはや人間の姿をとって出ることはない。
そう思って、「幸福の科学」という名を借りての地上における今回のこの神理の活動の意味を知ってほしい。
「仏陀再誕」より
639 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 01:21:00 ID:LFAO0GYi
私が言いたいことはひとつ。仏陀再誕の今、救世の号令がかかっている今、その声を聴いたならば、
あなた方は伝道以外に生ぎる道はないということである。
人びとにこの神理を宣べ伝えることだ。我が声を伝えよ。我が宣べ伝えるところの神理を人びとに語れ。
伝えよ、伝えよ、この神理を、この法を、我が説くところの法を。
私は、日本人全員に神理を読んでいただきたい。そして、翻訳された神理が世界に広がらねばならぬ。
法を説くは師にあり。法を弘めるは弟子にあり。弟子の仕事であるのだ。
諸々の比丘、比丘尼たちよ。縁生の弟子たちよ。幾千、幾万の我が弟子たちよ。
今こそあなた方は、己れの使命に気づぎ、仏弟子としての本懐を遂げる時に来ているのである。
この日本中に神理の旗が立つまでは、あなた方の仕事に終わりはないと思うがよい。
全世界にこの神理が伝わることなくして地上の命を失ったならば、その人生は失敗であったと思うがよい。
私もまた、決して退くことなく、どのような批判や中傷が、たとえ我が頭Lに山のごとく積まれようとも、
断じて妥協するつもりはない。これより後、前進あるのみである。共にがんばってゆこうではないか。
「仏陀再誕」より
640 :
ジーク:2007/05/06(日) 02:21:34 ID:PyWePYSg
>>596両者とも、魂など霊的なもののためには、蓄財は好ましくないという見解
だったんじゃないのかな。
〇ですから、時代が違うと思います。「蓄財は好ましくない?」それならば
ヨーロッパにある壮大な教会建築などは存在しないでしょう。要は、その蓄財を
何に使うかであって、豊かさそのものを否定してはいけないと思います。幸科では
「愛・知・反省・発展」と言ってます。「発展」を経済的観点から見るならば
貧しいより豊かなほうが「救済力」もあるでしょう。経済力のある人は貧乏人を
救えますが、貧乏人は破産し、自殺しそうな人を救えないでしょう?
お金が全てと言ってるのではありません。無いよりあったほうが良いという事です。
「宗教とお金」というと、何でもアレルギーを起こすのは間違ってると思います。
641 :
ジーク:2007/05/06(日) 02:38:48 ID:PyWePYSg
@お釈迦様のときは、弟子達に「阿羅漢の悟り」を与える事が、一つの
目的であったと思います。故に出家させ独身を通し、悟りの修行に集中
させたのだと思います。仕事しながら「悟りの修行」は無理ではありませんが
非常に困難であることは事実です。故に財欲・物欲・を絶たせた時代です。
Aイエス様の場合、「金持ちと針の穴」の譬え話は、ある金持ちの息子が
「貴方についていきたい」と言った時、「貴方の全財産を捨てて、私に着いて
来なさい」とイエス様が言うと、その青年は悲しい顔をして去っていった。
という所に出てきます。それほど難しい、と言ったのであって、裕福さを
否定したものではないと思います。「執着の否定」だと思います。これほど
人間って、偉人が何かを語っても、ある一面しか捉えられず、偏った解釈を
するものだなーと思います。かなしい、残念な事です。
642 :
ジーク:2007/05/06(日) 02:52:39 ID:PyWePYSg
幸科は、そういう教えではないと、私は解釈しています。
「善人で、愛と悟りとユートピア建設に努力する者こそ、この世的にも
成功者であって欲しい」と言うのがR先生のお考えだと、私は思っています。
しかし、やがて、あの世に帰る時には「全てのものを捨てて帰る」のです
から、最終的には「悟り・心」だと思います。全てはそれに仕えるものである、
と思ってます。
643 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 07:06:24 ID:M/A1qoVG
>@お釈迦様のときは、弟子達に「阿羅漢の悟り」を与える事が、一つの
目的であったと思います。
大川も1000人の阿羅漢を作ると言った。
しかし20年経っても1人の阿羅漢も出ていない。
644 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 11:08:34 ID:aLlqEXT6
帝人事件は昭和初年の疑獄事件。斎藤実内閣総辞職の原因となったが、起訴された
全員が無罪となり、倒閣を目的にしたでっち上げと言われた。
1934年1月時事新報が「番町会」を批判する記事を掲載、その中で帝人株をめぐる
贈収賄疑惑を取り上げた。当時文部大臣の鳩山一郎は議会で関連を追求され
「明鏡止水の心境」と述べたところ、辞任の意思表示だと報道されたため、
嫌気がさして辞任。(3月に武藤山治射殺事件が起きたが本事件との関係は不明である)
その後、帝人社長や台湾銀行頭取、番町会の永野護、大蔵省の次官・銀行局長ら
全16人が起訴されたため、政府批判が高まり、同年7月に斎藤内閣は総辞職した。
また、この事件の逮捕者は拘留期間が200日に及び、拷問による自白の強要も在ったという。
1937年、起訴された全員が無罪となった。検察による強引な取調べと起訴が批判され、
検察ファッショといわれた。
645 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 11:10:26 ID:aLlqEXT6
昭和電工事件とは、戦後間もない1948年におきた贈収賄汚職事件である。
昭電事件、昭電汚職、昭電疑獄とも呼ばれる。
復興金融公庫からの融資を得るために、昭和電工の日野原節三社長が
行った政府高官や政府金融機関幹部に対する贈収賄事件。
大蔵官僚福田赳夫(後の首相)や野党・民主自由党の重鎮大野伴睦
(後の自由民主党副総裁)の逮捕に始まり、やがて政府高官や閣僚の
逮捕にまで及んだ。栗栖赳夫経済安定本部総務長官、西尾末広副総理が
検挙され芦田内閣の総辞職をもたらした。
戦前軍部に対抗し大政翼賛会にも参加せず、首相としては閣僚の上奏を
停止するなど、はっきりしたリベラルであった芦田均を失脚させるための、
帝人事件同様の検察ファッショであったと考えることもできる
:その後、芦田均自身も逮捕されたが、裁判では栗栖以外の政治家は無罪となった。
646 :
ジーク:2007/05/06(日) 11:43:31 ID:PyWePYSg
>>643しかし20年経っても1人の阿羅漢も出ていない。
〇それは解かりませんよ。支部内だけでも「この人は、もしかして・・・。」
と思える方は何人か居ますよ。でも本当の所は分かりません。幸科においては
この人は「阿羅漢である」と認定する事はありません。それは危険な事です。
@平静心があるA何らかの形で守護霊とのコンタクトがあるB人の気持ちが分かる。
この三つの基準も、その深さ・広さ・高さはさまざまであろうと思うし、「心境」
は安定が必要ですが、昨日「菩薩の心境」を出せても、今日は「餓鬼の心境」かも
知れない。結局、一生賭けて、自分の心境がどこで安定していたか、だと思いますから
結局、「帰ってからのお楽しみ」という事でしょう。
647 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/06(日) 12:54:45 ID:M/A1qoVG
>>646 「それは解かりませんよ」という言葉が全てを表してます。
>幸科においては この人は「阿羅漢である」と認定する事はありません。それは危険な事です。
危険だということ自体、認定を下せないということです。
よく言われる転落の可能性を言い訳にしているということです。
認定を下せないのは阿羅漢ではないということです。
更に続けます。
>この三つの基準も、その深さ・広さ・高さはさまざまであろうと思うし、「心境」
は安定が必要ですが、昨日「菩薩の心境」を出せても、今日は「餓鬼の心境」かも
知れない。
安定していないというところで、既に阿羅漢ではないということです。
阿羅漢(向)は転落の可能性が高いとはいっても
昨日今日で変わるものでもなければ、落ちて翌日には戻れるというものではありません。
まして阿羅漢の悟りさえ得ていない者による「この人は、もしかして・・・。」
などという判定には何の信憑性もありません。
結果、阿羅漢がいるかもしれないというのはジークの妄想の域から全く抜け出せていないということです。
648 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/06(日) 12:58:28 ID:M/A1qoVG
昨日「菩薩の心境」を出せても、今日は「餓鬼の心境」では
到底阿羅漢とはいえないことぐらいは解かってますよね。
649 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 13:00:36 ID:M/A1qoVG
この鯖の他でも書いているので名無しに戻します。
今日のID:M/A1qoVGは私です。
>>640 私の意見を簡単に言えば、
イエス・釈迦レベル→神仏への信頼が完璧→だから私有財産を持たなくても平気。神仏は、必要な時に、必要なものを、必要なだけ与えてくれると分かってる。
凡人レベル→将来が心配。だから財産を持っていたい。→要するに神仏に対する信頼、信仰が希薄。
私有財産をため込んでる大川さんが、自分は救世主・仏陀以上だというのはおかしいんじゃないか。
>>641 >裕福さを
否定したものではないと思います。「執着の否定」だと思います。
執着を否定したら、普通は、こうなるよ。
執着の否定→我がモノと思わない→モノは神がみんなに与えた→みんなで分かち合おう。
ちょっとの食べ物を、我がモノとして食べたら少数の人々しか満腹できない。
でも福音書にあるように、我がモノとせず、みんなで分け合えば、みんなで満腹できる。
つまり我がモノとせず、分かち合えば、足りない分は神から来る。
ようするに宗教的豊かさは、貯蓄から来るんじゃなくて、分かち合いから来るんだよ。_多分。
そんで、これを平然と実行できるのが、救世主仏陀レベル。
凡人は、どうしたって我がモノとして奪い合ってしまう。信仰心が弱いから神からの供給が不足するんじゃないかと思ってしまう。
652 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 13:48:35 ID:M/A1qoVG
>>650 池田でさえ同気は何であろうと、いろんなところに寄付して
表彰や勲章もらってるから。
与党になれたのも温家宝が訪ねてきたのも、そんなことの積み重ねもある。
大川の場合、創価ほどは金がないのも一つだが、金は全部自分の財産につぎ込んでいる。
社会への運動としては、自分の金を使わず、デモや抗議行動(中傷や嫌がらせ)だけ
それで社会に貢献していると信者に思わせている。
池田との差が開くのは当然だ罠。
>>640 >「宗教とお金」というと、何でもアレルギーを起こすのは間違ってると思います。
何でもはアレルギー起さないよ。
KKの金集めの仕方や、私腹の肥やし方が目に余るから、ああだこうだ言わないではいられないだけ。
教祖没後、数百年してから箱物建てまくったり、グッズ販売し始めたなら、まだ分からなくも無いけど、教祖在世時からそんなことするかぁと思うわけ。
654 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 13:53:11 ID:M/A1qoVG
>大川さんが、自分は救世主・仏陀以上だというのはおかしいんじゃないか。
仏陀以上どころか池田未満
それも天と地以上の差!!
655 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/06(日) 13:57:36 ID:A1V1/YKf
>>641 >これほど 人間って、偉人が何かを語っても、ある一面しか捉えられず、偏った解釈を するものだなーと思います。
いやいや、イエス・釈迦の教えは、宗教的だけど、
大川さんの教えは、どっちかっていうと、宗教的というよりかは、
自己実現セミナーとか、そっち系じゃないかな。
両者を混同してはならないと思う。
私見ながら、経済繁栄の方法論としては、大川さんの教えよりかも、ナポレオン・ヒルの『成功哲学』とかの方が健全だろうね。
656 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/06(日) 14:23:38 ID:A1V1/YKf
宗教の場合、神仏が主役であって、人は無私無我の方向に行くわけだけども、
KKの場合、
私が菩薩行する。
私が菩薩になる。
私が貯蓄する。
私が経済繁栄する。
私が成功する。
という感じで、どこまでいっても、私が、私が…ばっかりで、我の拡大なんだよ。
宗教と、KKとは真逆な気がする。
ところで大川先生が仏陀の生まれ変わりなら、
仏陀十大弟子に認定されていた人たちはどこへ消えちゃったの。
何で消えちゃったの。
658 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 16:00:59 ID:aLlqEXT6
批林批孔運動
1973年8月から1976年まで続いた林彪と孔子および儒教を否定し、罵倒する運動。
中国の思想のうち、法家を善とし儒家を悪とし、孔子は極悪非道の人間とされ、
その教えは 封建的とされ、林彪はそれを復活しようとした人間であるとする。
中国の歴史人物の再評価も行われ、 以下のように善悪を分けた。
(以下には竹内実『現代中国における古典の再評価とその流れ』により主要人物を挙げる)
* 善人
少正卯、呉起、商鞅、韓非、荀況、李斯、秦の始皇帝、漢の高祖、漢の文帝、漢の景帝、
曹操、諸葛亮、武則天、王安石、李贄(李卓吾)、毛沢東など。
* 悪人
孔子、孟子、司馬光、朱熹など。
この運動は、後に判明したところによれば、孔子になぞらえて周恩来を引き摺り
下ろそうとする四人組側の目論見で行われたものであり、学者も多数孔子批判を
行ったが、主張の学問的価値は乏しく、日本の学界では否定的な意見が強く、
同調したのはわずかな学者にとどまった。武則天が善人の中に入っているのは
江青が自らを武則天になぞらえ、女帝として毛沢東の後継者たらんとしていた
からだといわれる。
幽霊会員が一番強い
ある意味あの世的
660 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 16:55:51 ID:OUyD15K7
大川の顔には覇気がない‥
661 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 17:06:57 ID:hLlFHUyG
>>643 >しかし20年経っても1人の阿羅漢も出ていない
>>646 >〇それは解かりませんよ。支部内だけでも「この人は、もしかして・・・。」
>と思える方は何人か居ますよ。
>認定する事はありません。それは危険な事です。
これ、吹いたwww
ジークが掲示板に登場した時の理由と台詞って
「だれか阿羅漢はいませんか? 私はそうなのですが!!」
だったよな。しかもマルチハンドルでしつこく何回もwwwww
662 :
ジーク:2007/05/06(日) 17:24:06 ID:PyWePYSg
>>661 「だれか阿羅漢はいませんか? 私はそうなのですが!!」
〇誰がそんなこと言った?注意しないと名誉毀損に成るよ(^0^)
私が言ったのは「この心境が阿羅漢向かな?と思うのですが、どなたか
同じ経験のある方いませんか」です。正確にお願いします。他の方が
誤解するでしょう?君等、「アンチと言われる」一部の人達は、よく
こうやって少し違わせて操作するけど、止めたほうが良いと思いますよ。
663 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 17:25:16 ID:hLlFHUyG
>@平静心があるA何らかの形で守護霊とのコンタクトがあるB人の気持ちが分かる。
>この三つの基準も
登場してから一年くらいのジーク
@いつも怒ったり、切れたり。注意されても開きなおるだけ。
マルチハンドルを登場時から使い分け。赤ちゃん言葉で周囲を見下す。
ジサクジエンして今日三帰した報告まで捏造。
気に入らない恨みある相手をマルチハンドルで罵倒。
自分=◎信者 自分を批判するもの=× すべてアンチ
↑ どこに平静心が?
A批判されたときの反論では「守護霊からメッセージを受けて」が出てきた。
↑守護霊メッセージは自称ではある
Bこうした振るまいが周りからどう思われているのか想像すらできず
他人見下しきって憐れんで、罵倒。板を荒らし自己完結し「僕は自由だ」連呼
↑もし人の気持ちがわかるというなら、わざと閲覧者の心に
kk信者の悪印象や悪い評判を植え付けて喜んでいた、という確信犯だな。
最近のジークは、何が転機だったのか上記いずれの問題もかんじないけどな。
昔の発言は謝罪なり撤回しない限り、取り消せないので背負ってくっきゃない。
664 :
ジーク:2007/05/06(日) 17:26:22 ID:PyWePYSg
>>653教祖在世時からそんなことするかぁと思うわけ。
〇何故、後では良いけど、今は駄目なの?理由にならないよ。
665 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 17:30:32 ID:hLlFHUyG
>>662 ではあとでコピーしといてやるよ。
アトヅケで補足、いい訳しても発言は消えない。
「嘘付き常習者から嘘つき呼ばわり」されたら適わんからな。
で、印象操作?嘘つき?で名誉毀損になる?
確信犯で嘘付き村の住人だった奴が、嘘付きは罪だって???
666 :
ジーク:2007/05/06(日) 17:31:01 ID:PyWePYSg
>>655私見ながら、経済繁栄の方法論としては、大川さんの教えより
かも、ナポレオン・ヒルの『成功哲学』とかの方が健全だろうね。
〇Randy君が本当にそう感じるなら、君は見る目が無いと思う。私が見ると
そこは、企業であり、儲けに走ってる。まー、感じ方は人それぞれだし別に
良いけど、君の程度が分かる発言だった。安心したよ。
667 :
ジーク:2007/05/06(日) 17:34:56 ID:PyWePYSg
>>663昔の発言は謝罪なり撤回しない限り、取り消せないので背負って
くっきゃない。
〇構わないよ、君がどう思おうが、私は既に「その荷物は背負ってない」
君らはいつまで、背負って歩いてる?
668 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 17:42:49 ID:hLlFHUyG
>>666 >まー、感じ方は人それぞれだし別に良いけど、君の程度が分かる発言だった。安心したよ。
これ、昔のジーククオリティーに戻ってく予感。
痛いとこつかれて感情がまたブレはじめてきたか?
>>667 >〇構わないよ、君がどう思おうが、私は既に「その荷物は背負ってない」
きたきた。開き直りも再開の予感。
自分の無数の嘘や騙しの実績=自分で無罪放免しておしまい
ついでに周囲に対し君らがおかしいで済まそうとする。
自分は執着から離れたアラカン気取りなのかね?
ジークさんへ
>>662 >正確にお願いします。
おっ、いいですね。
>君等、「アンチと言われる」一部の人達は、よくこうやって少し違わせて操作するけど、止めたほうが良いと思いますよ。
それは違うよ。
アンチだろうがシンパだろうが「不正確」、ましてや「嘘」はダメだということです。
これが共通のルール。
>>667 >>昔の発言は謝罪なり撤回しない限り、取り消せないので背負ってくっきゃない。
>私は既に「その荷物は背負ってない」君らはいつまで、背負って歩いてる?
そりゃ、いくらなんでもないよ。
ID:hLlFHUyGさんの方が正しい。
670 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 17:56:51 ID:wyfC/67I
ヤサ大先生、大復活の日を熱望しております。
ジークさん
今月の月刊誌にDVDの付録あったでしょ?
もう観ましたか?「天国へ還る方法とは?」ってやつです。
死後、いきなり生前の全行いと想いを、関係者の前で晒されてましたやん、あるオッサンが。
それと同じように考えてみるといい。
あなたの投稿は、取り消されることなくキッチリ残ってる。厳密にいうと、取り消したとしても残ってることになる。
もし、それをちっとも恥ずかしいと思えないのだとしたら、スピリチュアル・ルールからいえば、あなたの行き先は「嘘つき村」なわけです。
恥ずかしいと思えなければ反省以前の問題ですよ。
ジークさん、あなた統一教会的手法を使ったということです。
彼らが目的の為なら「嘘」という手段を使っても構わないと思っていること、あなたも知っているでしょ?
673 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 19:04:40 ID:mSHRkoEd
674 :
妙味:2007/05/06(日) 19:29:00 ID:FEF/oDW8
675 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/06(日) 20:52:38 ID:A1V1/YKf
>>664 >〇何故、後では良いけど、今は駄目なの?理由にならないよ。
普通は、正法の時代→→→末法の世という具合に、変になって行くんでしょ。
ところがKKの場合、仏陀再誕の今_つまり正法の時代のはずなのに、やってることは、
精舎建立すれば光が降りるとか、
霊的な価値があるとして、原価より著しく高値にしてグッズを譲渡するとか、
KKグッズが魔除けになるとか、
末法の世みたいなことばかりしてるのは変だよということ。
ホントなら、正法の時代ならば、法によって明るく照らされるはずなんだけども、KKの場合、
法によってではなく、グッズや建物によって照らそうとしてるみたい。
これ変だよ。
676 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/06(日) 20:54:49 ID:A1V1/YKf
>>666 これは申し訳なかった。
多分だけど、「大川さんの教えよりかも〜」なんて書いたのが、悪かったかな。
これはちょこっと皮肉、嫌味になるね。信者からしたらカチンと来るのも無理は無い。
言い直しをするとすると、
ナポレオン・ヒル、
デール・カーネギー、
ノーマン・ビンセント・ピール、
サムエル・スマイルズとかは、
ある程度の結果も出てるし、評価も固まってきてるし、古典になってるから、
KK的にも、光の天使らということになると思うよ。今だったら光の菩薩?
まあ気が向いたら、KK本の『現代成功哲学』『常勝思考』とかと読み比べでもして楽しめばいいんじゃないのかな。
多分、上記の著者の本とか、若き日のエル・カンターレも読んでたろうと思うよ。
こんばんは
皆さんGWは楽しく過ごされましたか?
そんな自分は、脳内ナビのエラーで迷子になっていた時、
目の前に立派な建造物が現れました
そうです、またしても幸福の科学の建物だったんですね〜!
失礼ながら初見はまたしても「ラブホ?」と思ってしまったのですが、
信者さんにはやはり神々しく見えるのでしょうか?
一般人の感想としては、逆に入りづらい、敷居が高い印象を受けました
駐車場にはお高そうな車ばかり停まっていましたよ
でも正面入り口は施錠されていたように思います
あまりジロジロ見るのもどうかと・・・と、ほぼ素通りでしたが(^ω^;)
んでは、また時間がある時に(・∀・)ノシ
678 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 22:58:17 ID:hLlFHUyG
コピぺ1
No7453 Re: 幸福の科学 会員と語るトピ 2005/12/28 22:54
投稿者 : shirobanetennshi
だれか、自分は阿羅漢の心境をつかんだと思う人居ませんか?
話したいのですが、私はそうなのですが!
679 :
神も仏も名無しさん:2007/05/06(日) 23:09:45 ID:hLlFHUyG
もういっちょおいとくか。
No7543 阿羅漢の会員の皆様へ
投稿者:jeakfreat 投稿日時:2006/ 1/ 2 15:52
あけまして おめでとうございます! いよいよ、2006年がやって参りました。世界伝道も本格的に始まります。
ところが私は九州のある田舎なものですから、情熱はあるのですが、周りに阿羅漢向とか少なそうで、寂しい思いをしております。
私自身は、ついこの間、阿羅漢向の心境ではないかと思ってから、約一ヶ月が過ぎました。
阿羅漢の心境が解る方と情報のやり取りがしたいのですが、どなたか、返信下さると嬉しいです。ここは、色々な意見の人が居ますが、その方々は、それで勝手にやって頂いて、阿羅漢だけの意見交換をして頂けませんか?よろしくお願いいたします。 以上
680 :
ジーク:2007/05/07(月) 00:39:23 ID:3P0hIm0y
>>679私自身は、ついこの間、阿羅漢向の心境ではないかと思ってから、
約一ヶ月が過ぎました。阿羅漢の心境が解る方と情報のやり取りがしたい
のですが、どなたか、返信下さると嬉しいです。ここは、色々な意見の人
が居ますが、その方々は、それで勝手にやって頂いて、阿羅漢だけの意見交換
をして頂けませんか?よろしくお願いいたします。 以上
〇ちゃんと「阿羅漢向」といってるジャン。なつかしい。君らは良く過去を
残してるね。感心する。
あのね、人間には「無限の可能性がある」昨日の友が、敵になることもあれば
敵と見えし人が味方になることもある。昨日、無神論者だった人が、何かで
信仰を持つこともある。心の針は常に揺れ動く。
たとえ菩薩であっても常に安定した心境ではない。理屈で言ってる人が居るが
それは現実ではない。本当、頭硬いんだから。困るよ。
681 :
ジーク:2007/05/07(月) 00:47:28 ID:3P0hIm0y
>>671恥ずかしいと思えなければ反省以前の問題ですよ。
〇初代君、君はちっとも解かって居ない。残念だよ。
それ以上、弁解しようとは思わない。君の認識がそうなら、それで
結構だよ。ずっと、そう思っていれば良い。君は少しは融通が利く人間かと
思っていたけど、違ったようだ。残念です。それなら、そのように相手
しよう。
682 :
ジーク:2007/05/07(月) 00:58:31 ID:3P0hIm0y
>>647よく言われる転落の可能性を言い訳にしているということです。
認定を下せないのは阿羅漢ではないということです。
更に続けます。
〇ジラン君、何つまらない事言ってるの。サタンになったルシファーは元、
8次元如来クラスでしょう?そういう者であっても「心境」の変化で悪魔に
成るのですよ。阿羅漢、菩薩、如来、と言うのは確定してはいないのです。
心の針は常に揺れ動いている。例えば、過去世で10大弟子であったとしても
今世は関係ない。失敗すれば転落の可能性はあるのです。簡単に認定すると
智恵が弱い人は「確定した」と思うでしょう?頭固いね。
683 :
ジーク:2007/05/07(月) 01:03:41 ID:3P0hIm0y
これくらいにしとこう。いくら言っても解からない人にはわからない。
ほっとくしかない人もいる。しょうがない。残念だけど・・・。
684 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 01:17:00 ID:/RfykU02
>>680 ほんとおバカだね、ジークは。
「僕は阿羅漢」といって自己紹介してるのに間違いはないだろうが。
ジークの中ではどうやら
「僕は阿羅漢向だならばセーフ」 「僕は阿羅漢果だならばアウト」という
ヤバイ発言の「線引き」ラインがあるようだが・・・
前者ならしたことを認める、後者はあくまで言ってないからセーフ
と一人で勝手にジークは抗弁をしてるわけなんだが・・・
向だろうが果だろうがな、この件でジークやばいだろ批判してる側は
もともとそんな区別などしていない。
kk教義では阿羅漢向と阿羅漢の別ってのは経過期間が三年超かどうかだけで
どっちだろうとも阿羅漢の心境の内容にはとくに区別はないだろ?
685 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 01:22:18 ID:/RfykU02
ジークとは、「自分=阿羅漢」と宣言しながら
「阿羅漢どうしネットワークしましょ」とよびかけながら登場した
かなり珍しい自己評価の信者だというだけ。
で、その「自己=阿羅漢評価」をふりまわながらも
次から次へと嘘やダブハンや人騙し発言を繰り返した信者というだけでね。
さらにジークは、「阿羅漢」と「阿羅漢の心境」を区別して弁解したいようだが・・・
kk教義では、阿羅漢とはそもそも「ある心境の段階を指す言葉」であって
これを区別する意味はどこにもないんだな。トートロジーの一種。
ということで、以前からずっと指摘されてきたこと
「ジーク=自称阿羅漢信者だ」 これのどこにも間違いはない。
686 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 01:37:01 ID:/RfykU02
>>681 このジークの見下し反論ぶりも、もう何十回も繰り返し見た。
批判されて受け入れられず相手が悪いと見下して済ましてしまう。
それだけ不安定でぶれる精神の持ち主ということだよ。
今の冷静に切々とkk擁護を語るジークなら
「自分の過去の失態も認めて受け入れられるか?」と思ったんだが
やはりどうにもこうにも無理なようだね。
ジーク批判の論点ってのは、一年前からとくに変わってない。
一年前の初代の言葉もコピペしとく。
残念なのはジークではないだろ。ジーク以外のほぼ全員の方だろうな。
7778 「うそ、偽りは妄語といって罪ですよね?」 2006/ 1/ 8 5:04
投稿者:syodai777
「自ら天使を名乗るのにロクなヤツはいない」・・・初代です。
白羽天使でもジークフリートでもローエングリンでも何でもいいのだが、あんたは51歳なのか35歳なのか、どっちなんだ?
人に嘘はいけないってんだから、答えてもらう。
経験的にいって、自ら天使を名乗るのにロクなヤツはいない。向だろうが果であろうが、阿羅漢も然り。
横入り失礼m(_ _)m
ジークさんは物腰は柔らかくなっただけで、
結局は「解からない人にはわからない。ほっとくしかない」で
聞く耳持たずに論議勝手に中止ってところは相変わらずでFA?
外野からだとそういうようにしか見えないですよ
こっちが残念ですわ・・・
もやしみ(・∀・)ノシ
>>686さん
あ、書き込みしてる間に内容がかぶった、リロってなくて失礼
>残念なのはジークではないだろ。ジーク以外のほぼ全員の方だろうな。
大当たりw
ホントに寝るます(・∀・)ノシ
689 :
杉山真大 ◆mRYEzsNHlY :2007/05/07(月) 02:42:42 ID:3pm31Gdx BE:942348285-2BP(0)
>>666 ただ、ごく初期から幸福の科学の本を読んできた立場から言わせて貰うと、最初のうちの
幸福の科学って成功哲学に霊的なスピチュアルの風味をつけて、それに倫理社会に出て
くる思想家・宗教家を概観しているって感じだったんだよね。だからこそ、多くの人々に結
構受け入れられた側面もあるんじゃないかと思う。諸宗教・諸思想の最大公約数を噛み砕
いて説いて、現世利益に結び付けている様相だったみたいだから。
それが仏陀再誕とか言い出してアドバンス宗教とか言って、フライデーやら三塚待望論と
かヘアヌード撲滅とか言い出して却って支持が離れた気がする。以前は絶対者がいなくて、
色んな宗教・哲学や霊言の取り次ぎ役立ったのが何時の間にやら絶対的に三法帰依しな
ければならない存在になっている。こりゃ引くのは当然だよね。
690 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 03:53:32 ID:d8pfs304
でも、創価学会って宗教に
反対している幸福の科学って・・・
691 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 07:59:40 ID:CIjMA527
オウム上祐前代表派が新団体設立=「ひかりの輪」、麻原脱却を強調
5月6日19時31分配信 時事通信
オウム真理教(アーレフに改称)から脱会した上祐史浩前教団代表(44)はセミナー最終日の
6日、東京都世田谷区南烏山の教団本部で、上祐派の信者に対し新たな団体の名称や
基本理念、会則などを説明し、了承を得た。同派幹部は「事実上の新団体の発足」としている。
7日に公安調査庁に報告し、9日に上祐新代表が記者会見する。
新団体名は「ひかりの輪」に正式決定。上祐新代表は自身のホームページで「オウム真理教が、
教団と社会を分断し社会と対立したのに対し、新団体では、教団と社会を含めて、皆が助け合って
生きることが大切だという考え方を『輪』という言葉で表現した」としている。
出家、在家信者合わせて200人程度でスタートする予定。当面は、南烏山の教団施設に本部を置く。
出家制度は維持するが、「ホーリーネーム」(出家名)や階級制度は廃止する。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070506-00000067-jij-soci
692 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 08:26:30 ID:CIjMA527
「2回目が無い」「映像が嘘っぽい」「当時の技術では無理」…“人類は月に行っていない”と思う人が約2割に
先日報道された、「20光年先のてんびん座近くに、地球そっくりの惑星発見」という
海外からのニュース、ご記憶の方も多いだろう。科学が進歩して、生命の存在しそうな
惑星さえ発見されようというご時世だが、今でもたびたびテレビ特番のネタになるのが
「NASAは、実は月には行っていない」というもの。80年代頃にもこの話題が盛り上がった
ことがあるような気がするが、最近では『都市伝説』というキーワードで再び軽くブームに。
ORICON STYLEの調査でも「人類は月に行っていないと思う」人がなんと2割に達したから驚きだ。
まずは月着陸懐疑派から。「随分昔の話なのに「2回目」が無いから」(40代/男性/愛知県)。
確かに。でもいろいろ事情があるのでは? 「月を開発しないで火星を探査してるのも怪しい」
(専門・大学生/女性/愛知県)。月に行ってないのに火星探査の計画なんかするだろうか?
「宇宙へ行くこと自体、半信半疑。SF映画のように思う」(40代/女性/大阪府)。SFのように
思える計画を、あの時代に実現したのが凄いところなのだが。「ハローバイバイの人が書いた
都市伝説という本を読んでしまったので…」(女性/中高校生/東京都)。やっぱりそれか(笑)。
嘘だった、と考える方が楽しいということなんだろうか?
一方、賛成派の意見は、「アポロ11号が到着したニュースを見たから」(40代/女性/三重県)。
ニュースなんだからそりゃ信じますよね。「ケネディスペースセンターでいろいろ物証をみたから」
(40代/女性/千葉県)。こちらは本場で証拠を確認。「月に行ったことをもとにいろいろ
研究してるから」(20代・社会人/男性/宮城県)。実はそうなんですね。行きっぱなしは
いくらなんでも勿体無いですから。「昔、大阪万博で月の石を見た」(40代/男性/愛知県)。
子供の頃に見たあの石、偽物だったんでしょうか?(以下略)
http://www.oricon.co.jp/news/confidence/44311/ ※画像:信じている その理由
http://contents.oricon.co.jp/upimg/news/20070502/44311_2.gif ※画像:信じられない その理由
http://contents.oricon.co.jp/upimg/news/20070502/44311_3.gif
693 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 19:41:37 ID:TCcJsiEN
♪ 主宰がかんだ○ンコが痛い
昨日の夜のお豆がいたい・・・
そと唇おしあててタカちんの匂いしのんでいるの〜
主宰がかんだ○ンコがはれた・・♪
694 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 21:10:30 ID:xRPIYihv
新華社ベルリン(ドイツ):観測砕氷船「北極星」の19ヶ月間に及ぶ南極観測により、南極近海の
海底深くにインドとつながる大陸が発見された。
この大陸の名前はKerguelen(ケルゲレン)高原といい、ドイツとフランスの国土面積を合わせた
大きさに相当する。科学者によると、これは失われた大陸の地殻の一部であるという。すでに
地震測定や地磁気測定により、南極東部までの距離が測定された。
地球物理学者によると、ケルゲレン高原は今から約1億2000万年前、インドと南極が分離し、
インド洋が形成された後、大規模な火山噴火により形成された。
今回の観測で収拾されたデータは、コンピュータのシミュレーションシステムに組み込まれ、
当時の地球の海流の流れや気候の研究材料として用いられる。
http://news.livedoor.com/article/detail/3147908/ ムーか?レムリアか?ミュートラム?アトランティスはまあ違うだろうな。
695 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 21:23:00 ID:xRPIYihv
>>693の意味ありげな歌詞はなんだ!?
♪ 主宰が噛んだマンコが痛い
昨日の夜のお豆がいたい・・・
そと唇押し当ててタカちんの匂い偲んでいるの〜
主宰が噛んだマンコが腫れた・・♪
696 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 22:34:56 ID:CIjMA527
【文殊館】
大川きょう子副総裁のご生誕の地、秋田県由利本荘市矢島町に、
2007年4月落慶。館内には、文殊菩薩にまつわる絵画やレリーフも多数展示。
文殊菩薩の大乗の息吹を感じることができます。
展示物は一般公開され、どなたでもご覧いただけます。
秋田県由利本荘市矢島町
【秋田・田沢湖正心館】
2003年4月落慶。
東北・秋田は、大川きょう子副総裁がお生まれになった「準聖地」です。
神秘をたたえた瑠璃色の湖のほとりに立つ精舎で、理想の仏弟子を目指します。
自らの心をどこまでも深く透明に輝かせ、仏の御心を学び取る力を身につけていきます。
秋田県仙北市田沢湖田沢字春山
697 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 22:58:29 ID:CIjMA527
>>694 「ラムディア文明のさらに前は、いまから、十五万三千年前というはるかなるむかしに消えた、
ミュートラム大陸に栄えていたミュートラム文明です。このころは、地球の地軸が、現在の位置
とはかなりかわっておりました。現在の南極大陸の部分が温帯だったのですが、その南極大陸を
多少変形したような大陸、それが、ミュートラム大陸でした。
この大陸は、ムー大陸やアトランティス大陸のように海中に没して消えたわけではありません。
実は、十五万年あまり前の地軸の変動によって、気候温暖だったミュートラムが、寒帯となったのです。
そのため、地表が氷におおわれて、地上に住む人類と生物のほとんどが死滅してしまったのです。
これが、いまでも伝説として残っている氷河時代です。ですから、南極大陸の氷のなかには、古い文明
の遺産がたくさん遺っております。」(太陽の法)
・・・だとさ。
詳しい事は当時の指導者エミューラ大師の生まれ変わりのヤサ大先生に聞いてみよう!
698 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 23:04:52 ID:CIjMA527
534 :別スレの254:2007/01/08(月) 20:18:04 ID:3ohaiRCt
>別スレの254さんご指摘の、何でそこ(大陸名)だけ?ってことやね。
>しかし、そこも同じく、何でそこだけ?ってことやよね。
そうです、そうです。なぜ、そこだけがアルファベット表記なのか・・・。
ここでもうひとつ指摘しておきます。
古代文明の中に「ミュートラム文明」というものがあったでしょう。
これにアルファベット表記はしていなかった記憶しています。
ここで復習しますと、以下のようになります。
変更のなかった名称。>ムー>アトランティス>ミュートラム
変更のあった名称。>ゴンドワナ>レムリア
これに別のモノサシで分類しますとこうなります。
学問上の名。>ゴンドワナ>レムリア
非学問上の名。>ムー>アトランティス>ミュートラム
さて、初代さん、もう察しがついているかもしれません。
ゴンドワナ・レムリアは学問で語られていた名称、ムー・アトランティスはトンデモ説で語られていた名称。
みそっかすは「ミュートラム」のみ。
699 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 23:05:31 ID:CIjMA527
535 :別スレの254:2007/01/08(月) 20:26:32 ID:3ohaiRCt
以下は私の推理。
大川総裁は、ゴンドワナ・レムリアのふたつが学問上の名だと知らなかった。
ムー・アトランティス・ゴンドワナ・レムリアは、すべて同一線上にある、曖昧な伝承、トンデモ説だと認識していた。
しかし、著書を世に出した反響で、すぐに後者2点が学問上の名だと知った。
そうして訂正する必要もないのに、新版で訂正した。(←ここも謎。学問に対する畏れがそうさせたのか?)
訂正する際、「自分はそれが学問上の名だと元々知っていた」ことを読者に暗示させるため、学名に見せるアルファベット表記をした。
そして、止せばいいのに、新名称に類似した音韻のものを用意した。(←この心理も謎。音韻が似ているから霊能が微妙に狂ったとでもいいたいのか?)
さらに、止せばいいのに、新名称にまでアルファベット表記してしまった。
これは「類似しているが、違うものだ」と主張するための手である。学名と同じアルファベット表記を併記することで、別物と主張できると書き換えた当時は信じたのではないか。
しかし、いらぬアルファベット表記は却って疑惑を生むだけであった。
学問上の名だと知らなかった。→それを知った。→既成の学問のものを使うことを忌避しようと書き換える。
↓
旧名にアルファベット表記。元々学名だと知っていたと暗に示すため。(無知の糊塗である)
↓
新名称を用意。音韻が似ているものを用意したのは、霊能事情あってのことか?(二重の糊塗)
↓
新名にもアルファベット表記。旧名とは別ものだと姑息に主張するため。(三重の糊塗)
このような心理変遷があったと推測する。
ムーおよびアトランティスは、トンデモ説なので書き換えられることはない。
ミュートラムがみそっかすなのは何故か。
これは初めから大川総裁の創作だと思われる。
従って書き換えられることはない。アルファベット表記も不要なのはそのためである。
http://game12.2ch.net/test/read.cgi/bgame/1135388558/
700 :
神も仏も名無しさん:2007/05/07(月) 23:53:28 ID:uH6sWD8M
モーリヤ→エミューラ大師→ヤサ大先生
ヤサ大先生なら、何でも、解るだろう。
701 :
神も仏も名無しさん:2007/05/08(火) 06:31:13 ID:4mXhZtQK
初期の講演テープで「順風満帆」を
「じゅんぷうまんぽ」と言ってました。
702 :
神も仏も名無しさん:2007/05/08(火) 13:58:01 ID:ok1qHlzb
リヒャルト・ゾルゲ(露:Рихард Зорге, 独:Richard Sorge
1895年10月4日 - 1944年11月7日)は1933年(昭和8年)にドイツの有力
新聞社の新聞記者を隠れ蓑にして日本に潜入したソビエト軍のスパイ。
当時の日本におけるドイツ人社会で、日本通かつ熱烈なナチ党員として
知られるようになっていたゾルゲは、大使館付武官から駐日ドイツ大使に
出世したオイゲン・オット(Eugen Ott)の信頼を勝ち取り、最終的には
大使の私設情報官という機密情報に近づき易い地位を得た。
ゾルゲは立場を利用して、ドイツによるソ連侵攻作戦「バルバロッサ作戦」の
正確な開始日時(1941年6月22日開戦)を含めた詳細な情報を事前に
入手したが、ゾルゲを二重スパイではないかと疑っていたヨセフ・スターリン
は報告を無視、結果ソ連は緒戦で大敗してしまい、首都モスクワまで
数十キロに迫られるという苦境に陥ってしまう。
大東亜戦争(太平洋戦争)開戦直前の1941年10月に、ゾルゲや尾崎らの
グループはスパイ容疑で警視庁特高一課と同外事課によって一斉に
逮捕された。
703 :
神も仏も名無しさん:2007/05/08(火) 14:02:36 ID:ok1qHlzb
その後ゾルゲらは1942年に国防保安法、治安維持法違反などにより
起訴され、一審によって刑が確定し、それぞれに1年半・執行猶予2年
(西園寺)から死刑(ゾルゲ、尾崎)までの判決が言い渡された。
ゾルゲが逮捕されて以降、ゾルゲがソ連のスパイであることを自供
したものの、ソ連政府はかたくなにゾルゲが自国のスパイであることを
否定し、その後もソ連の諜報史からゾルゲの存在は消し去られていた。
しかしその後、反スターリン路線を掲げるニキータ・フルシチョフがソ連の
指導者として君臨していた1964年に、ゾルゲに対して「ソ連邦英雄勲章」が
授与された。
旧ソ連の駐日大使が日本へ赴任したさいゾルゲの墓へお参りをするのが
慣行となっていて、ソ連崩壊後もロシア駐日大使がこれを踏襲している。
704 :
神も仏も名無しさん:2007/05/08(火) 14:18:50 ID:HloyZ3BX
【北朝鮮】北朝鮮のチュチェ思想が世界10大”宗教”にランクイン・・・米宗教関連統計サイトが発表[05/08]
1 :壱軸冠蝶φ ★ :2007/05/08(火) 13:05:54 ID:???
(ワシントン=連合ニュース)キム・ビョウスウ特派員
北朝鮮の”主体(Juche)思想”は、その支持者規模において世界10大宗教に該当すると7日
アメリカの宗教関連統計サイト”アドヒレンツドットコム(adherents.com)”が集計を発表した。
このサイトは”信徒数による世界の主要宗教”という統計資料で、世界最高宗教は21億人
が信仰するキリスト教であり、2位は13億人の支持者を持つムスリム。3位は何らの宗教を
持たない無宗教(無教)で、その数字は11億人に達すると明らかにした。
世界の総人口(現在65億名) 3人中1人は基督教徒で、5人中1人はイスラム教徒という訳だ。
その後に続いてヒンズー教(9億人)、儒教など中国伝統宗教(3億9千400万人)、仏教(3億
7千600万人)、原始土着宗教(3億人)、アフリカ伝統宗教(1億名)、ヒンズー教から分離した
シーク教(2千300万人)、”主体”(1千900万名) などが 4〜10位圏を成している。
特にアドヒレンツドットコムが”宗教”で分類した北朝鮮の”主体”は▲スピリティズム(精霊
崇拜・・・人間の魂以外の動植物の体内やその外のすべての事物に、それとは独立した
存在として暫定的に込められていると考えられる魂への崇拜 1千500万名・・・11位)
▲ユダヤ教(1千400万人・・・12位)▲バハイ教(700万名・・・13位) ▲ジャイナ教(420万名
・・14位) ▲日本伝統宗教である神道(400万名)などより支持者の規模面で先行している。
705 :
神も仏も名無しさん:2007/05/08(火) 19:41:22 ID:fo3sdvRe
一期一会は苺市江かいな
706 :
神も仏も名無しさん:2007/05/08(火) 23:36:43 ID:6LvqJctD
総本山・日光精舎より
仏陀の御慈悲に心より感謝いたします
『 心労除去祈願 』
新たな環境の克服!
4,5月は新たなスタートの月!
新しい季節を輝いた心で迎えましょう!!
・新入学、新学期の心労を取り除く
・就職・転職の苦労を取り除く
・異動、昇進の心労を取り除く
・五月病の予防として
・新たな環境のプレッシャーを取り除く
・取り越し苦労、持ち越し苦労を取り除く
・引越しなどの困難を取り除く
心労除去祈願を受けた方のイイシラセの一部です
「祈願書を書いている時から、心が軽くなりました!」
「忘れていた笑顔が戻りました!」
「未来に対する不安が消えました!」
「自殺を思い止まりました!」
「鬱を克服できました!」
5,6月の集合祈願
『夫婦和合祈願』 『不倫防止祈願』
※代理祈願も承ります。お気軽にお申し出ください。
幸福の科学総本山・日光精舎
707 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 01:16:15 ID:jxXmoRVq
私と大川隆法の最初の出会い。それは三年前にさかのぼる。
正確な日付は忘れたが、八六年の確か四月下旬だった。
私はその日、新宿七丁目の割烹料理店「作古」の二階で、一人の青年と向き合っていた。
青年は肉付きのいい体に背広を着て、座敷の上座に座っていた。彼の名は中川隆。
後の〈幸福の科学〉主宰、大川隆法である。
当時は、総合商社トーメンの東京本社国際金融部に勤めるサラリーマンだった。
東大卒、大手商社社員という経歴はエリートと呼べるだろう。
その一方では、善川三朗編の『日蓮聖人の霊言』『空海の霊言』に登場する″霊能力者″
でもある。しかし、その名前はまだ世間にほとんど知られていなかった。
エリートビジネスマンと霊能力。この取り合わせは、今までの宗教にない、新しい何かを感じさせた。
私もすでに、この二冊の霊言は読んでいた。むろん、現在のように書店にコーナーがあったり、
ベストセラー入りすることもなかった。
その頃、私が通っていたヨガ教室の先生に勧められ、何気なく手にしたのである。
じつに奇妙な本だった。日蓮や空海の霊が、大川隆法なる人物の口を借り、宗教の本質や天上界の
様子を語って聞かせる。一種の霊界通信である。その内容は、現世的なご利益を求める従来の宗教
とは明らかに違っていた。事業がある程度成功し、お金には不自由ない生活の中で、当時の私は何か
満たされないものを感じていたのだと思う。この本は、そんな私の心に強く訴えてきた。
″宗教とは、こんなにすごいものだったのか″
素晴らしい精神世界の一端に触れた気がして心臓が高鳴った。
708 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 01:17:17 ID:jxXmoRVq
大川隆法に引き合わせてくれたのも、このヨガの先生、中原幸枝だった。
「大川さんは大変な霊能力を持つ、偉大な先生なんですよ」彼女は常々そう言っていた。
あの頃、中原は都内に二〇ヵ所近いヨガ教室を持っていた。何冊かの自著も出版されていた。
この世的な成功にも、異性にもー切目をくれず、一途にヨガの修行に打ち込んでいる彼女には、
何か突き抜けたような爽やかさがあった。
ひと言でいい表すなら″尼さん″が一番ピッタリかもしれない。
整った顔だちも手伝い、ヨガ教室のスタッフや生徒には男女を問わず中原信奉者が多かった。
中原は大川隆法を前にして、いつになく興奮していた。
だが私の目には、この小太りの青年はごくありふれた若者の一人としか映らなかった。
これがほんとにあの大川隆法なのか…。霊言を読み、どんなにかすごい霊能力者が現れるかと期待し、
恐れてもいた私は少々意外だった。私の会社の番頭格で、やり手の営業部長だったTとどこか似ていた。
年長者の私を差し置き、平然と上座に座るところもTを思わせた。
しかしそれも、この年代としては、まあ普通のことだろう。
私も中原にならい、青年を「先生」と呼ぶことにした。
大川も中原も酒には口をつけなかった。私だけがときどき杯を口へ運んだ。
話の端々から、青年の頭のよさが感じられた。
こういう人材を持った会社は、営業成績をグングン伸ばしていけるだろうな、と私は思ったのを
覚えている。長年営業畑を歩いてきた私は、有能な営業マンとしてバリバリ仕事している彼の姿
をすぐイメージすることができた。
仏陀の生まれ変わりである主宰先生を営業マンにたとえるとは何事か、と(幸福の科学)会員には
叱られそうだ。しかし悲しいかな、これが長年の仕事によって培われた、私のカンである。
辛か不幸か、このカンは外れていなかったようだ。精力的な会員獲得戦略と、その結果として爆発的
に増えた会員数を見れば、あのカンはまさしく的中したことになる。
709 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 01:19:02 ID:jxXmoRVq
仏陀の生まれ変わりである主宰先生を営業マンにたとえるとは何事か、と(幸福の科学)会員には
叱られそうだ。しかし悲しいかな、これが長年の仕事によって培われた、私のカンである。
辛か不幸か、このカンは外れていなかったようだ。精力的な会員獲得戦略と、その結果として爆発的
に増えた会員数を見れば、あのカンはまさしく的中したことになる。
その年の男性にしては高い声で、大川青年は理路整然と澱みなくしゃべった。
「先生の目は冷たい」というのが、私がいた頃の教団職員の一致した見方だったように記憶するが、
そんな冷たさも感じなかった。笑うと、いかにも田舎の青年らしいはにかみが浮かんだ。
私に失望があったとしたら、その日に″ある種の眼差し″が欠けていたことである。
偉大な芸術家や霊能力者が持つ、奥行きのある神秘的な眼差し。
残念ながら彼の目には、その眼差しがなかった。
中原は「大変な霊能力」と言ったが、大川の前に座っていても、自分の一切を見抜かれてしまう
ような恐れは感じなかった。要するに、頭のいい、平凡な青年というのが私の第一印象である。
そんなはずがない。あれだけすごい霊言をするのだから、私などには到底うかがい知れない何かが
あるに違いない。きっと、特大の超能力者なのだ″そんなふうに考えてみた。
″そんなはずがない。きっと…″という思いを、 私はこれ以降、三年半のあいだに何十回、
何百回と抱くことになった。
だが、あのときはそんなことなど思いもしなかった。
710 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 01:27:25 ID:krHYWMnU
見て詐欺師を見抜かなければならないな
嘘ばかりつきやがってww
詐欺師大川死ね
711 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 01:33:49 ID:jxXmoRVq
やがて、神理探究の学習団体をつくろうという方向へ話題は進んでいった。
「大川先生には五〇〇人もの高級霊が降りてくるんですよ」と中原は言った。
「世の中の宗教団体は、そのうちの一人を神として拝んでいるんです。
どれもこれも、ご利益をもらえると説く宗教ばっかり。
私たちは新しい時代へ向けて、本当の神のみこころを学習する集団をつくりたいんです。
是非、つくっていきましょうよ!」
座敷にいたのは二時間ほどだったと思う。
私が支払いを済ませ店を出ると、四月下旬というのに夜気は思いのはか冷たかった。
しかし、そんなことなど気にならないほど私は高揚していた。神のみこころを学習する団体!
この言葉を心の中で何度も繰り返しつぶやいた。
大川隆法、三〇歳。中原幸枝、年齢不詳。私が五一歳。三人ともまだ若かった。
この夜から、何かが動きだしたのである。
712 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 01:41:46 ID:jxXmoRVq
今あらためて〈幸福の科学〉の順調なスタートを振り返るとき、中原幸枝の道を求めるまっしぐらな
熱意によるところが、いかに大きかったかを痛感する。彼女の純粋で強烈な求道心。
良くも悪くも、それがまわりを巻き込んでいったのである。
しかし全体としては、大川隆法の会というより、中原が中心の会という感じがあった。
ただ中原は、大川先生、大川先生」と最大限の敬意を込めて持ち上げていた。
「中原さんがあれだけ尊敬するのだから、さぞかし立派な先生だろう」
初期の会員の多くは、おそらくそんな気持ちだったのではないかと思う。
ここに陥穽があった。中原や私が望んだものは、信仰に凝り固まった宗教団体ではなかった。
私たちは学習の場をつくろうとしたのである。大川隆法という宗教的天才を先生として、
歴史に現れた神の理法を学び、実践していく学校。そう、学校だ。
霊言や「作古」での話し合いから、私はそんなものをイメージしていた。この点では、少なくとも
その言葉を信じるかぎり、大川の考えもそんなにかけ離れたものではなかっただろう。
「幸福の科学は、いわゆる宗教にはしたくない」ハッキリと彼は断言していた。
しかし私たちは、中原の大川賛美を無条件に受け入れることで、個人崇拝への道を敷いてしまった
のではなかったか。自分の写真を宗教法人〈幸福の科学〉の本尊とし、自らを仏陀の生まれ変わり、
宇宙の最高霊エル・カンターレであると称するような、ある種の”狂気”に道を開いたのではないか。
仏陀は涅槃に入る前に、弟子たちを集め、「これからは人を師とするのでなく、法を師とせよ」と
説かれた。漸悦の念なしに、私はこの教えを思い出せない。
悪評を買った九一年の”御生誕祭”に、”星の王子さま”さながらの姿で演壇に登場した
エル・カンターレ。冷やかし半分のテレビでそれを見せられ、複雑な思いを味わった人も、
初期の会員には婚かったに違いない。だが当時、そんな日がやってくるなどと誰が想像しただろうか。
713 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 01:45:51 ID:jxXmoRVq
714 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 11:11:23 ID:lZUFYLLl
付録 7月7日
誕生日 出来事
1953年 研ナオコ
1956年 大川隆法
1962年 ナンシー関
1964年 藤島康介、堤真一
1967年 西山秀二
1968年 参院選全国区で石原慎太郎トップ当選
1969年 カナダで英仏語が公用語に
1972年 田中角栄首相誕生
1974年 河本香織 静岡市で七夕豪雨
1975年 高橋光信
1977年 星野マヤ
1978年 北田佳世、MISIA、片岡明日香
1980年 石本沙織、国府田ひとみ
1982年 黒澤優
1984年 伊藤陽佑、原田夏希、坂口智隆
1986年 七原彩、松田かりな、雨宮かおる
1987年 中山昇
1990年 レッドゴールド(りんご娘)
1992年 カミュー・ケイド
1993年 東京サミット開幕
1994年 伊藤夏帆
2000年 イクスピアリがオープン
2001年 神戸市営地下鉄海岸線(花時計-新長田)開通
2005年 ロンドン同時爆破事件
715 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 14:04:23 ID:8JWdLEWk
716 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 14:36:46 ID:MOdBVRir
↑
まあこれも、立派な宣伝になっておる。
>>715 迷子になってたどり着いたラブホ(信者さん失礼)ここだわw
高級な車が複数台停まってて、シャッターもピシャッと閉まってたから
とても簡単に入れる雰囲気は無かったな〜
外見があれだけ立派だと、普通の人は
「どれだけ金がかかってるんだろう」=「どれだけ金をむしりとられるんだろう」
と結論付けられるのは当然じゃないかな
これでKKの建物を見たのは三回目、
どれもこんな感じでしたわ、やってることが石原都知事みたい
(・∀・)ノシ
718 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 17:13:21 ID:WCigOvWT
>>715 同じ日の陥没リポートもいいな
奉行はいらんのか
>>716 おいおい、名誉毀損で訴えなくてもいいのかww
ちなみに3年前探偵ファイルに幸福の科学ネタをリクエストしたのがオレ
だということは秘密だw
719 :
ジーク:2007/05/09(水) 17:14:24 ID:ZourZDn/
ジャーね、教祖はまずしい生活してれば、OKなの?何故、宗教者は
そうでなければいけないの?幸科によればR先生は「エル・カンターレ」です。
人類の先生なのに、その人がそういう建物に居る事で批判するの?馬鹿じゃない?
「共産主義者」じゃあるまいし、何、考えてるの?
720 :
ジーク:2007/05/09(水) 17:21:39 ID:ZourZDn/
結局、根本は信者を騙して、自分達だけ儲けてる、という見方をしてる
から、そう言うのでしょう?だから、「下衆の勘ぐり」と言う訳、確かに
そういう「邪教」もあります。でも幸科は違います。R先生を守る為には
ある程度の住居は必要ですよ。長崎の市長だって撃たれて死んだでしょう?
何があるか解からない時代です。下らない批判です。多くの信者の長ですよ。
当たり前の事です。本当、「嫉妬根性」だね。
721 :
ジーク:2007/05/09(水) 17:24:14 ID:ZourZDn/
>>719、720は
そういう話しをしていた人、あてです。
722 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 18:31:35 ID:Nx1+VChS
>>721 確かに そういう「邪教」もあります。でも幸科は違います。
違いません。kkもそういう邪教です。
他の邪教でも、教祖を守る為にある程度の住居は必要だぐらいのことは言います。
まして長崎市長が撃たれるご時世だから。
結局ジークは何の反論も出来てません。
他の邪教と大川KKが同じだと言ったに過ぎません。
723 :
神も仏も名無しさん:2007/05/09(水) 20:17:17 ID:lZUFYLLl
赤報隊事件とは1987年に朝日新聞社支局などに対して起きたテロ事件である。
指定番号から「広域重要116号事件」または「警察庁指定116号事件」と呼ばれる。
警察庁は、赤報隊が犯行声明を出した一連の事件を広域重要指定事件に指定し、
全国的な捜査を行ったが、2002年に未解決のまま時効となった。
事件の超法規性、実行犯の海外逃亡による時効期間の延長の可能性等もあり、
兵庫県警察の情報収集は現在も続いている。
1987年1月24日、朝日新聞『東京本社の二階窓ガラスに散弾が二発撃ち込まれ
「日本民族独立義勇軍 別動 赤報隊」から犯行声明が出された。声明には、
「われわれは日本国内外にうごめく反日分子を処刑するために結成された
実行部隊である 一月二十四日の朝日新聞社への行動はその第一歩」である
として、「反日世論を育成してきたマスコミには厳罰を加えなければならない」とあった。
同年5月3日の憲法記念日、朝日新聞阪神支局で小尻知博記者が散弾銃により
射殺され、近くにいた犬飼兵衛記者も全治3ヶ月の重傷を負った。
赤報隊からは「われわれは本気である。すべての朝日社員に死刑を言い渡す」
などの犯行声明が出された。
この後、名古屋本社の社員寮、静岡支局でも赤報隊を名乗る者により銃撃されたり、
爆弾を仕掛けられたりした(これらの事件は犠牲者は出ていない)。
∧__∧___
/(゚っ゚o ) ./\
/| ̄∪∪ ̄|\/ <えー、ボク宛てぇ!?
| A |/
 ̄ ̄ ̄ ̄
何か書かなきゃだめかすら?
>>720-722ジークさん
まず話の論点が違う、勝手に妄想を膨らませているのは貴方
自分は一般人なので、大川氏がどこに住んでるとか、
他の宗教の教祖氏がどこに住んでるかとか全く知らない
ハコものだけで中身が見えない石原都政と比較しただけのこと
リンク先を読む限りでは信者さんの集いの場なんでしょ?
その場所が「一見さんお断り」な雰囲気を醸し出してたらどうよ?って話
高級車に関しては、職員さんか信者さんか所有者はわからないけど、
建物相応の車だったから、「お金持ちなのね」って感想を抱いた、ただそれだけ
これで「馬鹿」だの「「共産主義者」だの「嫉妬根性」だの言われたらたまらんわ
このレスで貴方は元の「ジーク」さんに戻ってしまったね、残念です
>>718さん
陥没じゃないのでおkwww
ノシ
>>680 ジークさんへ
>ちゃんと「阿羅漢向」といってるジャン。
いやいや…
>>661 ID:hLlFHUyGさんの言葉
>>>>「だれか阿羅漢はいませんか? 私はそうなのですが!!」
>>662 ジークさん
>>>誰がそんなこと言った?注意しないと名誉毀損に成るよ(^0^)
>>>私が言ったのは「この心境が阿羅漢向かな?と思うのですが、どなたか同じ経験のある方いませんか」です。正確にお願いします。
>>678 ジークさんの言葉
>>だれか、自分は阿羅漢の心境をつかんだと思う人居ませんか?話したいのですが、私はそうなのですが!
…こっち↑
ID:hLlFHUyGさん、正確ですやん。
>君らは良く過去を残してるね。
「誰かが残してる」んじゃなくて「自然に残ってる」もんやって何度も言ってますよ。
「あなたの想念帯にも記録されている」と言われた方が分かり易いでしょうか、KK的に。
月刊誌付録DVDの話も挟みましたが、あなた神様に向かって「こんなのよく残してましたねぇ」と吐くつもりなのでしょうか?
しっかりしてください。
726 :
ジーク:2007/05/10(木) 07:18:26 ID:r1LsZ633
>>725初代君
良いよ、別に。君は幸科から何かの「掲示板」をつぶされたことが
あるのかな?恨みに思ってる?まさか、執着してないよね。
私は「阿羅漢向の心境」がなんとなく解かったと思って嬉しかった訳。それで
全国の信者さんに、そういう心境はどうなのか聞きたかったの。でも答えが無かった。
で、ソドゴモが偉そうに言ってたから戦った訳。ネット初心者だったから色々やったけど
知らないこともあったわけ。まー、それで君らがいつまでも言うのは構わんよ。
君等「アンチと言われる人々」はアンチの立場だろうからね。まー、今後も、よろしく!
(^0^)私も負けず嫌いだからね。
727 :
ジーク:2007/05/10(木) 07:21:45 ID:r1LsZ633
>>722違いません。kkもそういう邪教です。
〇何故?何処が邪教なの?君は元会員ですか?それとも他宗?
君の立場を教えて欲しい?何も知らないで「邪教」呼ばわりしないでよ。
そう言うからには論拠を出して欲しい。よろしく。
728 :
神も仏も名無しさん:2007/05/10(木) 07:26:28 ID:+i611W1d
>>727 お前だって他宗を知らずにいってるだけだろ。
論点は、お前が邪教とkkは違うといいながら
その説明がされていないことにある。
それだけでは違う根拠がジークの妄想だということの証明にしかならない。
ちなみに俺は退会者アンチ、お前よりkkのことは知ってるかもな。
729 :
神も仏も名無しさん:2007/05/10(木) 12:44:05 ID:Yis+PNRH
7月7日のカルマ
1884年 華族令制定、華族は公・侯・伯・子・男の五段階の爵位にランク付けられ特権階級として規定された。
1898年 ハワイがアメリカ合衆国に併合。
1919年 カルピス販売開始。
1937年 盧溝橋事件。日中戦争の発端に。
1941年 アイスランドにアメリカ軍が駐留。
1944年 太平洋戦争: サイパン島の日本軍守備隊が玉砕。
あれ?スルーですか(´・ω・`)
∧ ∧
(,,-_-) ←グレちゃんに決定!
〜(___ノ
∧ ∧ ( -_-)
(,,-_-) ・・・ (U ) イッショニ オサンポ・・・
〜(___ノ U U
∧ ∧ ( -_-)
(,,-_-) グレグレ (U ) ハジメテ グレガ ナイタヨ。。。
〜(___ノ U U
731 :
神も仏も名無しさん:2007/05/10(木) 16:01:10 ID:eWNz5Vsn
酒鬼薔薇=東○○ も7月7日生まれ
732 :
神も仏も名無しさん:2007/05/10(木) 18:04:06 ID:+i611W1d
>ジーク
もう一度まとめると
>>719-720のお前の説明では
「信者を騙して、自分達だけ儲けてる」のはkkも他の邪教も同じ
ただkkだけは邪教でなく、kkが邪教だというのは下衆の勘ぐりということになる。
ただkkと他の邪教の違い一つも説明できていない。
これではkkも他の邪教と同じことをしているのだから、kkは邪教ということになる。
もう1つ挙げれば、特に
>>719のジークの書き込みでは
エルカンターレで人類の先生ならば、信者を騙して自分達だけ儲けてもかまわないということになる。
733 :
神も仏も名無しさん:2007/05/10(木) 18:09:34 ID:+i611W1d
>ジーク
ついでに阿羅漢の話。
お前が阿羅漢かどうかはどうでもいいが
kkでは阿羅漢の定義はあるのだから、大川が阿羅漢認定できないのは
基準を満たしてる信者がいないからということになるだろ。
kkに阿羅漢がいるなら、大川の意に反して、お前が阿羅漢認定して名前挙げてみろよ。
1000人でなくてもいいから。
734 :
神も仏も名無しさん:2007/05/10(木) 18:15:23 ID:+i611W1d
>ジーク
阿羅漢向なら転落して当たり前なのだからそれでkkの名が傷つくこともない。
しかもkkには出身が菩薩以上と大川が認定してる者がゴロゴロいるのだから
そいつらなら阿羅漢になっても転落する可能性は低いだろ。
しかも大川が生きているのだから。
何故阿羅漢認定できないのか?
出身が菩薩以上でも大川の弟子になると阿羅漢の悟りさえ得られないのか?
大川の側近からはパンティー強盗は出ても阿羅漢は1人も出ないということでいいのか?
735 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/10(木) 21:11:24 ID:FpStPAE/
>>719 >教祖はまずしい生活してれば、OKなの?
多分だけど、教祖が奉仕の生活してればOKになるかも_。
奉仕の姿勢がなければ、金持ちでも、貧乏でも、批判されそうではある。
あと急に話は変わるけど、KKは、意外と共産主義系の連中と共通点あるよ。
権力集中、個人崇拝とか。
736 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/10(木) 21:14:24 ID:FpStPAE/
>>706 >『 心労除去祈願 』
>『夫婦和合祈願』 『不倫防止祈願』
こういうセンスってどうなんだろう。
私は精舎は見たことないけど、KKの美意識って、あやしい新興宗教とか、そっち系のにおいがぷんぷんしてる。
>※代理祈願も承ります。お気軽にお申し出ください。
これって本人の知らぬ所で、信者が勝手に祈願しそうだし。
さらにゲスの勘ぐりをすると、これは集金目的のにおいがする。
少なくとも、お百度参りみたいな切実さ、感動は感じない。
「お百度参り承ります」
「代理お百度参り承ります」
「お百度参り推奨致します」
うーん。どれもいまいち。
あ、もしかしてお百度参りは密かにするから感動的だけど、この祈願はそうじゃないからかもしれない。
なにはともあれ新興宗教から、新興宗教のにおいがするのは仕方ない。
でも、KKって、元来は、手堅い常識的な雰囲気、品格を目指してたんだろうし、
そっち方面の感覚も大事にした方がいいと思う。
737 :
◆SAKEL5SQ8Q :2007/05/11(金) 00:59:44 ID:CA62FYtE
その昔、
「当会は、他の御利益宗教と明確な一線を画す。」
と、「萩の月」のメーカーが自社製いんちきカスタードを誇ってる並に
自信満々で語って気が・・・w
いや、自分は最近の教義を全く知りませんから、
多分素っ頓狂な勘違いレスです。
んじゃおやすみなさい。
738 :
神も仏も名無しさん:2007/05/11(金) 02:24:59 ID:VYk0/xUs
霊言?何故違う宗教の教祖が同じ人間に霊言を言うの?そんな事があったら喧嘩になるやん。イスラム教でも派の違いで殺し合いしてるのに全く違う宗教の人間が同じやつに霊言を言うなんてありえるかよ(笑)大バカりゅーほー君!!仏陀じゃなくて豚の生まれかわりじゃないの??
739 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/05/11(金) 02:38:13 ID:KNAtlWBX
>>733 >お前が阿羅漢かどうかはどうでもいいが
どうでもよくない。ジークはアラハンでない。
これはみんなわかってる。今までの投稿みりゃわかるじゃん。
ジークのいうアラハンなどKK本百冊ぐらい読んだ信者が到達するような境地でしかない。
あえていえば「声聞・縁覚」。自分はアラハンじゃないかとかいって自己詮索している時点でアラハンでない。
アラハンを目指している人でしかない。がしかし、OR総裁は次のようにいわれた「悟りは得ようとして得られるものではない」
ジーク。あなたは自分がアラハンではないということを認めますか?
おまけ「阿羅漢」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E7%BE%85%E6%BC%A2
740 :
神も仏も名無しさん:2007/05/11(金) 06:00:04 ID:ya8h3TMS
>>726 ジークさんへ
>恨みに思ってる?
いいえ。
>私は「阿羅漢向の心境」がなんとなく解かったと思って嬉しかった訳。
勘違いではしゃいでしまった…と。
>ソドゴモが偉そうに言ってたから戦った訳。ネット初心者だったから色々やったけど知らないこともあったわけ。…君等「アンチと言われる人々」はアンチの立場だろうからね。
嘘つきに嘘で対抗したのは最悪だということです。
ルールはひとつ、アンチだろうがシンパだろうが「不正確」ましてや「嘘」はダメ。
>私も負けず嫌いだからね。
嘘をついてまで勝ちを取りにいってはいけないということです。
742 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/05/11(金) 10:31:01 ID:KNAtlWBX
>>741 >ルールはひとつ、アンチだろうがシンパだろうが「不正確」ましてや「嘘」はダメ。
そうなんだよね。厳しくいえば、「うそ」がはいっている時点で退転しているのさ。
動機が正しいなら「うそ」も許されるとかいうならもうね…。
「うそ」と見抜かれている時点で「方便」の体をなしてない。
「方便」であるためには「正しい動機」、「方便を行う人が方便をうける人より知性が上であること」が必要。
もうひとつ、「方便であることが後で明らかになっても信用されていること」を付け加えようかな。
ジークに関して、「正しい動機」が弱い。アンチにいわれっぱなしなのが情けないということ。
KKの霊性を信じるならばKKの指導方針に従いネット活動は避けるが賢明であったかもしれない。
「知性」に関して、ジークはアンチにとっての”キモかわの小力ホルダー”状態。
「信用」に関して、アンチのみならずKKスレ界隈の人にはなかばジークはKK擁護のためには偽装や嘘もやる人間としられている。
私の考えとしては、KK信者個人としてKKの兵隊であるより前に宗教修行者であり、誠実な社会人であるべきだから。
やっぱね。ジークのやってきたことは、昔、ひょうきん族でやってたデブキリストの「×」(ペケ!)だよね。
一介のKK信者として出てきたときに計略をめぐらす兵法の行動原理を持ち出すものは宗教修行者として外道。
アンチや退会者、信者も含めて衆生に対する誠実さ、「礼」の精神に反する行動であったと思う。
ジークはあれだ。戦わずして勝たず、不敗の地に立たず、負けるべくして負けているのはないかな?
743 :
神も仏も名無しさん:2007/05/11(金) 14:33:45 ID:0AZMYgvk
744 :
神も仏も名無しさん:2007/05/11(金) 16:41:53 ID:a18+mv6g
甘粕 正彦は、日本の陸軍軍人。陸軍憲兵大尉時代に甘粕事件を起こした
ことで有名(無政府主義者大杉栄の殺害)。
1923年9月1日に起きた関東大震災の直後、9月16日アナキストの大杉栄・伊藤野枝と
その甥・橘宗一の3名を憲兵隊本部に強制連行の後殺害し、同本部裏の古井戸に
遺体を投げ込むという、いわゆる甘粕事件を起こした。
事件では憲兵や陸軍の責任は問われず、甘粕の単独犯行として処理され、
同年12月8日禁錮10年の判決を受ける。軍事法廷において甘粕は「個人の考えで
3人全てを殺害した」、「子どもは殺していない。菰包みになったのを見て、
初めてそれを知った」と度々証言を変えており、共犯者とされた兵士が
殺害は憲兵司令官の指示であったと供述するなど、この結論に現在でも
疑義を挙げる人は多い。「高貴な方」の罪を被ったものであった、という説もある。
a
746 :
神も仏も名無しさん:2007/05/11(金) 22:00:11 ID:5hiNzdGX
だれだよ、裸族スレなんかみてるのは!!w
さてさて、裸族へと進化しようと企てている輩はどいつなんだ?
それならば、まずは俺に挨拶に来るのがbest。
何故ならば、我こそは「日本裸俗ブラボー協会西日本地区代表」なんだから。
俺はこの協会の中間管理職の階段をよじ登っていくのだ
ということで人生設計をしてきている。
この協会の仕組みの中で、ある種の安定的地位を作ってきた。
もう核心をズバリといえばこうなんだ。
即ち世界の中心にあるものが裸族であり、
それを取り巻くのが、ブルーカラーやブルジョワであったり天皇や皇族であり、
例えばダシ巻卵やキムチであり、また井上陽水であるということだ。
ノーマルな人類はさらにその外側を取り囲む存在に過ぎない。
それにしても、こういう世界観でしか生きてゆけない感性を持った人間はどう表現されるものだろうか。
詩的な人間?う〜ん...シュールな現実を把握する者?いやそうじゃない、、、では?
まさか芸術家?いや、それも違うだろうな!うむむむ、どう言ったものだろうか。。。
あ、ひょっとして
え、ひょっとして?
トンネルを抜けるとそこが雪国であったと虚言を弄する御都合主義者なのかもしれない。
そんな輩にはそろそろウンザリもしてくるが、夢でシーラカンスが出てきたりする年頃の若者ならば
まあ決まってニキビ面爽やかな包茎ボーイ。
甘えん坊のくせして冷酷な包茎ボーイは、今ではすっかり御嬢様気取りのハゲ親父に
愛想を尽かし格闘家として総合のリング上にあがるまでに成長した。
これが後の農林水産大臣となる若き日のヒョードルである。
森永と農協サンキスト、そしてヒョードルの三者はガッチリと手を組み、
いまやITネットワークを駆使してマーケティングやマーチャルダイシングに至るまで、
全世界とリンクしながら業態変革を為している。
この時代、企業が生き延びてゆくには、まあ当然あるべき姿勢ではある。
今夜はダラダラとどこまでも書いていこうと思っていたけど
もう眠さの限界を超過してしまったので、とりあえず寝る。
っていうか俺一人しかいないじゃんw
見るも聞くも初めてな驚きのヤンヤン・マンジョロメ研究室の峰林 竜太博士。
『快食・快眠・ワカメ酒を媒介とした精神的健康向上モデルの構築』の博士論文は大変な評判であった。
言わずとしれたワカメ酒研究の第一人者であり、そのかける情熱は「博士にとってワカメ酒とは?」の問いに
「私自身がワカメである」と
あ
なんかもう頭が痛いし朦朧としてきたから寝る。
それに俺はいったい誰なんだって話w
裸族〜2007春夏版って何だ?
お、気付けば朝雀がチュンチュンと鳴いている。
今日日中は晴れるようだな。
ならばあまりいぎたなく眠っていても勿体無いかな。
野山にでも行ってサイクリングをしようかね。
755 :
神も仏も名無しさん:2007/05/12(土) 14:36:29 ID:d3wZDAvm
傍観者さんはどこへ
757 :
神も仏も名無しさん:2007/05/12(土) 16:37:52 ID:Jg6jzhtj
1 :かしわ餅φ ★ :2007/05/11(金) 13:26:03 ID:???0
鹿児島市でまた下着強盗 [05/11 11:18]
鹿児島市で昨夜、帰宅途中の女性が男に下着を奪われる強盗事件がありました。
先月も近くで同様の事件が発生しており警察で関連を捜査しています。
警察の調べによりますときのう午後11時半ごろ、鹿児島市武1丁目のマンションの敷地内で、
背後から近づいてきた男が帰宅途中の19歳の女性の口をいきなり手でふさぎました。
男は着ていた下着を脱がせ、それを奪って逃走しました。
女性にけがはありませんでした。
男は終始、無言だったということで、警察では強盗事件として捜査しています。
現場からおよそ1キロしか離れていない鹿児島市田上2丁目でも先月15日の深夜、
同じように男が女性に下着を脱がせて奪う事件が発生しており、警察で関連がないか
調べています。昨夜、下着を奪った男は身長が170センチくらいで、
先月15日の男と同じくらいとみられています。
<丶`∀´><生パン強盗の起源は大川家のお抱え運転手だったニダ
758 :
神も仏も名無しさん:2007/05/12(土) 21:48:40 ID:z61SYbqJ
エルカンターレ。・゚・(ノД`)・゚・。そんな
759 :
神も仏も名無しさん:2007/05/12(土) 21:49:49 ID:z61SYbqJ
.。::+。゚:゜゚。・::。. .。::・。゚:゜゚。*::。.
.。:*:゚:。:+゚*:゚。:+。・::。゚+:。 。:*゚。::・。*:。゚:+゚*:。:゚:+:。.
ウワ━.:・゚:。:*゚:+゚・。*:゚━━━━゚(ノД`)゚━━━━゚:*。・゚+:゚*:。:゚・:.━ン!!
。+゜:*゜:・゜。:+゜ ゜+:。゜・:゜+:゜*。
.:*::+。゜・:+::* *::+:・゜。+::*:.
760 :
神も仏も名無しさん:2007/05/12(土) 21:56:47 ID:z61SYbqJ
(´;ω;`)ウッ…
761 :
神も仏も名無しさん:2007/05/12(土) 22:01:47 ID:Jg6jzhtj
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1178857563 80 :名無しさん@七周年:2007/05/11(金) 14:14:05 ID:VehTjl2p0
生パン強盗の起源は幸福の科学
教祖、大川隆法のお抱え運転手が半年にわたって奪い続けていた事が発覚し、
大川を全知全能と信じていた信者たちが大量にやめた。
週刊新潮「2000年9月7日号」
◎女性パンツ脱がせて奪う「幸福の科学」職員の変態不幸
若い女性を襲っては、下着を脱がせて奪い去る変態男。
捕らまえてみればナンと「幸福の科学」の職員だった。
これまで集めた”戦利品”は100点にも上るというが、
彼を駆り立てたものはいったいなんだったのか
自動車共済の担当者がいかれてる人だった。
訳分からんことで人を責め始める。
他の人達からもソイツの評判散々だった。
わけわからん論点ズレた説教が好きらしく、
しかも大声でしてる間中ウットリしてんの。
ソイツの引き出しや車には幸福の科学の本が…。
764 :
ジーク:2007/05/12(土) 23:15:45 ID:727z09uu
>>739ジーク。あなたは自分がアラハンではないということを認めますか?
前から「阿羅漢ではないと思います」って言ってますよ。こういうのが
「阿羅漢向の心境かな?」とは言ったよ。それが、ネットの動機だったからね。
@毎日、真理をよーっく学習します。これは「理論」ね。
A毎日、よーっく「反省的瞑想」をします。これ「実践」ね。
「理論と実践」が大事だと思うんですね。これを続けてると「阿羅漢向」の心境
は解かると思いますよ。遅い速いはあると思いますけどね。
やらなきゃ、解かりません。
765 :
ジーク:2007/05/12(土) 23:29:55 ID:727z09uu
あーあ、離れてアンチに成った方々はさ、いったい何があったのかね?
嫌な事があったのかね?だろうね。どうしたもんかね。
私がT協という「邪教」から脱出したのとは訳が違うもんね。幸科は
ある意味、来ようと離れようと「ほったらかし」、みたいな所もある
からね。信者集めに関しては邪教と比べると、下手だなーと思いますよ。
私はね。君らの一部が言ってる幸科邪教批判は「全然当たらない」と
私は思います。なんで、そう思うのか、訳がわからない(^0^)
766 :
ジーク:2007/05/12(土) 23:35:38 ID:727z09uu
ま、人それぞれだから、しょうがない事もあるけどね。
767 :
神も仏も名無しさん:2007/05/12(土) 23:35:51 ID:LLod0YRv
>>764 >毎日、よーっく「反省的瞑想」をします。
ふーん。それで全国ネットでわざと嘘ばかりついたり
次から次へダブハン連発して他人をたぶらかし続けたり
信仰者にとって命より大切とも言えそうな信仰についてまで詐称したり
といった自分のしている行為は、その「反省」の対象にすら
ならなかったということだな。
さらにアンチからもシンパからも「それは酷過ぎる行為だろう」と
指摘され何度注意されても、負けず嫌い理由に逆切れして言い返すばかり
といった宗教人以前に一般人としてすらも劣悪な行為、感情のまま
暴走続けてきたについても
その毎日の「反省」の対象にすらならなかったということだなw
しかーし自分の自覚は、個人としての徳目の完成を修めた阿羅漢の状態だろう
と思っていたわけだな。
kkの教える「反省の実践」なんてのは、こんな成果、果実しか生まない
というこだけはよくわかる。
768 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/05/13(日) 00:20:03 ID:lNACS2R5
>>743 なんだ。 えびちゃんって ♂ だったのか。
えび男でいいよ。 海老男で。
ま、かっぱえびせんは好きだが。
さて、ブルガリアヨーグルト 食うかな。
これ 私のマイブーム。
大川先生。肉は食べないでくださいね。
あと、江原さんといっしょにオーラの泉にでてくださいね。ぜひ。
あと、ファルコンまだですか?
769 :
◆SAKEL5SQ8Q :2007/05/13(日) 00:36:52 ID:Qf/ewylV
反省
771 :
神も仏も名無しさん:2007/05/13(日) 07:02:42 ID:TKDSuRRE
772 :
神も仏も名無しさん:2007/05/13(日) 07:08:46 ID:TKDSuRRE
>>762 まじ?ww
>>768 ゼロもアホウエンもヤサも死んだからファル氏登場は間近かも?!
ファルさん щ(゜ロ゜щ) カモーン
773 :
神も仏も名無しさん:2007/05/13(日) 07:34:15 ID:ZKJVDmNt
ヤサ大先生来ないかな。毎日見とります。
774 :
神も仏も名無しさん:2007/05/13(日) 09:19:50 ID:22RfWdIg
前のスレ読んでると
ヤサは、IAOO.KKさんの掲示板に殴りこむって、ちょっかいだしたけど、
途中でびびってしまっていました。
そしてIAOO.KKさんから反撃くらってから、IAOO.KKさんのことが
とてもとても恐くなって、
殴りこむ話もやめにして、出てこれなくなっています。
ヤサはただの中途半端な臆病者です
IAOO.KKさん、GJ!
775 :
神も仏も名無しさん:2007/05/13(日) 18:20:49 ID:ytIgtB0H
776 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/13(日) 18:39:35 ID:EeChAF8S
>>765 :ジーク
>あーあ、離れてアンチに成った方々はさ、いったい何があったのかね?
>嫌な事があったのかね?だろうね。どうしたもんかね。
>私はね。君らの一部が言ってる幸科邪教批判は「全然当たらない」と
>私は思います。なんで、そう思うのか、訳がわからない(^0^)
阿羅漢の悟りに達してったら、そんなこと手に取るように解かるのにね。
捨てゼリフは論破してから言うものだよ。
出来ないのに言っても、負け犬の遠吠え、ただの愚痴だ。
kk教義では阿羅漢を認定できるのは阿羅漢以上、阿羅漢果以上といったほうがいいか。
それでkkで阿羅漢果以上の悟りに達しているのは大川ときょう子だけということになっている。
だから
2人が認定しなければ他の誰も認定できない。
kkには阿羅漢がいないと言われれば誰も反論できないように出来ているということだ
。
ジークが、もしかして自分は阿羅漢向に達したのか?と思ったのも
支部にいる、もしかしてあの人は阿羅漢なのか?と思ったところで
大川にさえ認めてもらえないインチキ阿羅漢だということになる。
777 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/13(日) 18:46:00 ID:EeChAF8S
>>764 :ジーク
>@毎日、真理をよーっく学習します。これは「理論」ね。
>A毎日、よーっく「反省的瞑想」をします。これ「実践」ね。
>「理論と実践」が大事だと思うんですね。これを続けてると「阿羅漢向」の心境
>は解かると思いますよ。遅い速いはあると思いますけどね。
>やらなきゃ、解かりません。
少なくとも阿羅漢以上のさとりでなければ阿羅漢の心境はわからないというのはkk競技的に正しいだろ??
@とAをやったところで、「阿羅漢向」の心境がわかるのでなく
大川に認めてもらえない「インチキ阿羅漢向」の心境がわかるというのが正しいのだろ。
@とAをやらなきゃ「インチキ阿羅漢向」はわかりませんってか。
778 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/13(日) 18:50:39 ID:EeChAF8S
『黄金の法』だっけ
「ある教団では、如来の悟りを得ている者が○○人、菩薩の悟りを得ている者が△△人(数は忘れた)と発表してますが、これは間違いです」
とか書いてあったのは。
他団体の間違いはいいけと
「幸福の科学信者には如来の悟りを得ている者が0人、菩薩の悟りを得ている者も0人、それどころか阿羅漢の悟りを得てる者も20年やっていて0人です」
というのは正しいということだな。
779 :
神も仏も名無しさん:2007/05/13(日) 19:31:46 ID:EeChAF8S
「幸福の科学」とは別名「悟りの科学」だと大川が言ったこともあるが
誰一人阿羅漢の悟りが得られていないということで、偽りの看板を掲げていることになる。
kkの支部なんか、まさに盲人同士で道案内するためにあるようなものだし
精舎の研修などにしても、講師も導師も阿羅漢の悟りさえ得られていない
「論語読みの論語知らず」状態の者が、
こんなもの受けても、だれも阿羅漢向荷さえなれないという実証済みのマニュアルを使って
ただマニュアルに沿ってしゃべったり進行していくだけのいい加減なものだということですね。
こんなものにありがたがって高い金払って、
大川に認定されないインチキ阿羅漢の心境を体験したなどと喜んでいるもの
↓
ま、人それぞれだから、しょうがない事もあるけどね。
行動 愛jihiは悟り
781 :
神も仏も名無しさん:2007/05/13(日) 22:41:05 ID:vWCOtgGR
>>773 そこのシンパ。ヤサを見たいのならファルコンを呼べばいい罠。
これが一番確実だろ。ファルコンがいなけりゃヤサも出てくる必要がないw
782 :
神も仏も名無しさん:2007/05/13(日) 22:47:02 ID:KInR00G8
「若き日の妻へ」という本に“ファーストキス”という項があって驚いた
近所を車で走ってたら支部精舎に出くわして驚いた
783 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/05/13(日) 22:50:06 ID:lNACS2R5
>>774 アク禁されてて殴り込めないだけかもしれません…。
(-_-)
784 :
神も仏も名無しさん:2007/05/13(日) 22:50:53 ID:vWCOtgGR
同様に、ファルコン後、ぷっつり不在となった聖杯や
たまに意味不明な妄想を書き綴るランスロットが
全開でkkの守護神になるのを見たけりゃ、ファルコンを呼べばいいw
二人三脚でkkを守る憤怒の闘将となって暴れる勇姿が見れるはず。
785 :
神も仏も名無しさん:2007/05/14(月) 00:06:47 ID:7krm4E8P
今度、ファルコンかファルコンに準ずるような者が出てきたときは
どうせまた、ひと癖もふた癖もありそうな奴がまたわらわらと湧いてくるんだろうな
ヤサをはじめランス、場合によれば聖杯なんかの対応が見物だな。
それにしても聖杯は生きてるのか?
786 :
神も仏も名無しさん:2007/05/14(月) 01:15:01 ID:GJ1XSGVG
聖杯さんは相変わらずこのスレ見つつ、今後もスルーだろうな。
書き込む信者は、これでいっぱいいっぱいだろうな、絶対数から見て。
今後信者の書き込みが減ることはあっても、増えることは絶対に無い。
廃れ行く運命のあだ花的宗教セツナス
787 :
神も仏も名無しさん:2007/05/14(月) 11:30:06 ID:uaKExHq5
・デビュー ギリギリモザイク 聖杯と剣
・5つのコスチュームでパコパコ 聖杯と剣
・ドリームシャワー 聖杯と剣
・中田氏20連発 聖杯と剣
・パイパン肉便器 聖杯と剣
・洗脳使い捨て肉奴隷 聖杯と剣
・<キンタマ流出>教祖と○庭と3Pハメ鳥 聖杯と剣<つこうた>
>「悪いことをした自分を自分で許すことは、ずるいことなのではないか」と思う人もいるかもしれませんが、それはひとつの人間心なのです。
>「自分の気持ちだけで、すべてを規定してしまうのは、尊大なことなのだ」
復活の法p104あたり
>「大天使が地獄に堕ちてサタンとなり、現在も地獄にいる」という事実自体が、実は8次元霊を強力に教育しているのかもしれないのです。
復活の法p192あたり
「私は正しい、間違っていない」と悪魔が言うとしたら、
そう言う根拠は、おそらく昔、「おまえの心のなかに正しさを決める基準があるのだ」というような内容の教えを聞いたことがあって
それを信じているからだろう。
「自分の気持ちだけで、すべてを規定してしまうのは、尊大なことなのだ」という教えと、
自分には仏性があるというところと、
正しさは自分で決めることができるのか?
ここらへんが、ごちゃごちゃになっていて、
多分、ここの信者さん達は、良く分かっていないように思うけど・・・
どう?
自分は法であると言われているようですが、
法存在は、最高のものではなくてそれには上があるのだけど、信者の方々は知らないのだろうな・・・。
概念として、
「法」よりも、「進歩と調和」の方が上位じゃないか?
それから、日本語訳が難しいけど、
自分が日本語にすると「すべてのすべてと光」となるけど、
同じようなところを、
「混沌と秩序」、
「黒と白」、
とか、正しく内容が伝わっていないようだけど、
これも「法」よりは上位じゃないかな?
日本語訳というか、日本語で表現するのが、に修正しときます。
昔は、日本語ではない言葉のようなもので、表現していたものですから・・・。
792 :
神も仏も名無しさん:2007/05/14(月) 19:13:35 ID:uaKExHq5
【表彰】ナイチンゲール記章 日本人看護師3人が受章[07/05/14]
1 :やるっきゃ騎士φ ★ :2007/05/14(月) 19:06:42 ID:???
日本赤十字社は14日、看護師の世界最高の栄誉とされる
第41回フローレンス・ナイチンゲール記章(赤十字国際委員会主催)
を日本人3人が受章したと発表した。日本の受章者総数は計100人になった。
受章したのは、
▽日本赤十字社看護師同方会秋田県支部長、志田蝶さん(85)=秋田市
▽日本赤十字北海道看護大名誉学長、松木光子さん(73)=大阪市
▽日本赤十字看護大看護学部長、川嶋みどりさん(75)=東京都杉並区
の3人。近く授与式が行われる。
【フローレンス・ナイチンゲール記章について】
この記章は看護師に与えられる世界最高の栄誉あるメダルで、ナイチンゲール女史の
生誕100周年を記念して1920年(大正9年)に第1回の記章が授与されました。
それ以来、隔年で、世界中の功績顕著な看護師に授与されています。
受章資格は平時または戦時において、傷病者、(身体)障害者または紛争や災害の
犠牲者に対して、偉大な勇気を持って献身的な活動をしたり、創造的・先駆的貢献を
果たした看護師です。第34回の授与からは、男性も受章対象となり、受章資格として
公衆衛生と看護教育の分野における貢献も追加されました。
今回新たに35名が受章され、受章者総数は1309名になりました。同記章は、
鍍銀製アーモンド型メダル。表面は燭を手にしたナイチンゲール女史の像と
「1820〜1910年フローレンス・ナイチンゲール女史記念」の文字があり、
裏面には受章者名と、ラテン語で「博愛の功徳を顕揚し、これを永遠に世界に伝える」
と刻まれています。
授与式は、「国の元首または赤十字総裁が記章の崇高な名誉にふさわしい厳粛な式を
行って授与する」との規定に基づいて、近く日本で執り行われる予定です。
関連スレは
【看護の日】赤ちゃんの”重み”を体験 ナイチンゲール祭り「相手の立場で考え、接することが大切」/大分
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1179109969/l50
793 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/14(月) 19:17:03 ID:WJ+GG3UX
>>764 それだと、四正道っていうより、知・反省だけの二正道になってる。
それに理論学習と反省的瞑想みたいな、他者存在が希薄な事を続けていると、
偉大なる常識人というよりも、独り悟りの変わり者になってしまうもの。
それよか、普通に四正道の方が無難。
@ 与える愛の実践。
A 与える愛と奪う愛を見分ける知性を磨く。
B 与える愛が出来たか反省する。
C @ABを繰り返すことで、愛が大きくなって行く。
ジークさんは、自分と気の合わない他者を無視したがるけれども、KK的には、
自分と合わない人たち、霊界では合えない人たちと交わることが、この世の意味のはず。
理論学習だの反省的瞑想だのは、あの世で好きなだけできるのだから、この世では、
自分と違う人たち_たとえばアンチと呼ばれる人たちとか_とおおいに交流した方が有意義だと思うよ。
794 :
神も仏も名無しさん:2007/05/14(月) 21:02:17 ID:y7WyOKpJ
聖杯は東大卒だろうが、
たしかに頭が悪かったな。
人の話が全然耳に入っていない。
それでもヤサよりは上だ www
今までにない見方によって、自分が大きくなったと実感出来たことがありますでしょうか?
その反省方法で、認識力は上がるのでしょうか?
進歩の部分から見た時、いまいち弱いような気がします。
調和の部分から見た時は、どうでしょうね?
自分も他人も幸せになる方向で愛を与えることができたか?と見たほうがいいような気がしますけど・・・。
あくまで、幸福の科学的にも普通の人的にも、害が無いような表現ですけど・・・
四正道というので、愛を与えるというときの、その与えるという気持ちには注意が必要な気がします。
知も、いまいち良く分からないのではないですか?
反省といっても、記憶力の訓練以上のものを得ることはなかなか難しいと思いますし。
発展といっても、会自体、正しく発展出来ているのでしょうか?
なんだか中途半端な教えのような気がしますが、会員にとってはどうなんでしょうか?
すばらしいものなんでしょうか?
すばらしい教えだと、実践して思えたことはありますか?
知とは仏法真理だとか言っても、それでは説明になってませんよね?
知とは仏に近づくための知識と言っても、それでは説明になってませんよね?
その説明では、与える愛と、知が同じものになっていませんか?
知を、どう判断し、行動するのかというものと考えると、
与える愛も、知も、同じものになるのではないでしょうか?
二つに分けている意味が分からないのですが・・・。
798 :
神も仏も名無しさん:2007/05/14(月) 23:31:25 ID:TQ8bxuFj
さい銭盗失敗、神社に放火 函館、無職男「頭にきたんや」
2007年05月14日 21:01
北海道警は14日、さい銭泥棒に失敗した腹いせで神社に火を付け全焼させたとして、非現住建造物放火などの疑いで、函館市桔梗町、無職極道のヤサ夫容疑者(41)を逮捕した。
調べでは、極道のヤサ夫容疑者は2月25日未明、函館市美原の春日神社で、バールでさい銭箱をこじ開けようとして転倒。足を負傷したことに腹を立て、鍵を壊して本殿に侵入、ライターで垂れ幕に火を付け、本殿約16平方メートルを全焼させた疑い。
極道のヤサ夫容疑者は「けがをして頭にきたので火を付けたんや」と供述。2月18日未明に函館市中道の神社が全焼した事件でも「さい銭箱に金がのうて頭にきて火を付けたまでや」と犯行を認めているという。
宮司の男性(62)によると、春日神社の本殿は1958年に再建された。「何十年にもわたり、地元の住民の思い出がつまった大切な場所。けがをしたからといって燃やすとは驚きだ」と残念そうに話していた。
799 :
神も仏も名無しさん:2007/05/15(火) 01:23:47 ID:m50ZGD3N
保健所から 引き取ろう
逆に 人が救われる
見るのがつらいやさしい人は見なくてももらえます 係員が持ってくる
選ぶこともできます
黄金の法のp130
>「真理であるから有用であり、有用であるから真理である」
>有用性の哲学は、残念ながら、この世の進化に役立つだけのもの
本当にそうでしょうか?
間違ってはいないと思いますが、なぜ、ウィリアムジェームスを紹介したのでしょう?
幸福を科学するという方法については、この流れの中に非常に思想的に似ているものがあるように思いますが?
ですが、幸福の科学のなかでは、6次元的な位置にあるのですよね。
大乗の理論であるところの、無住処涅槃はそもそも理論として成り立たないとか、
幸福を科学する方法について、6次元光明界の悟り、6次元の哲学と書いてあったり・・・
王陽明の思想は、8次元的なものなんですよね?
復活の法のp198
>菩薩の修行では実践行為が大事ですが、(以下略)
このあたりからしばらくいろいろ書いてありますが、
こっちは、7次元の教えみたいな感じで書いてあるのが、ちょっと不思議だったんですよ。
800で書いた、6次元の悟りとか書いてあったものと同じような思想と思ったんですが・・・。
このあたりの修行をすると、
ある意味で個性はあってなきがごとしだそうです。
「私をなくして天を思う」という気持ちがでてくるそうです。
ある意味と書いてありますからね。
個性は無くならないですよ。
会員の方は分かっていると思いますけど。
自分を多くの個性の中で生かしきる生き方をすると、ここに書いてあるような生き方になるのですよね?
次元を何を基準にどう区切っているのでしょう?
802 :
神も仏も名無しさん:2007/05/15(火) 10:46:52 ID:kuVHz4Q2
昔の話。
『キリストの霊言』で自称イエスの霊が「エリ、エリ、ラマ、サバクタニ」を
本当は「エリヤとラファエロよ、迎えに来なさい」と呼びかけたのだって話
を聖書研究しているクリスチャンに話したら大爆笑された。
で、正しい解釈を詳しく解説してもらって納得。
大川さんはもっと勉強してから本を書いたらいいのにねってさ。
宗教についてあまり知らないでkkに入信した人はkk教義をそのまま話すと恥かくよ。
803 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/15(火) 19:33:51 ID:Qe29OCrK
>>793 kkの修行で阿羅漢の悟りを得た実績もないのに
kkの修行方法を論ずることは不毛以外の何ものでもない。
そもそも啓示宗教ってそうゆうものじゃないの?
キリスト教きちんと勉強している人は、人の間違いを大笑いしたり、馬鹿にしないと思うけど?
そもそもそんなことは出来ないはず・・・
きちんと勉強した人に聞きなおしたほうがいいですよ。
たぶん。
幸福の科学の本に書いてある内容も、
ある程度は理解してから書き込まないと話が出来ない人と思われますよ。
あなたにとって、読むに値しない内容のものであったとしても。
書いてある内容について批判する以上は、最低限するべきことをしたほうがいいのでは?
大川隆法先生というのは、
あの世に還ると、
6次元に還るのかな?
それとも7次元に還るのかな?
先生として、生かす愛できてると判断されるかどうか微妙な気がするのですけど、どうでしょう。
807 :
神も仏も名無しさん:2007/05/16(水) 15:06:50 ID:G99EnKt4
>>804 >キリスト教きちんと勉強している人は、人の間違いを大笑いしたり、馬鹿にしないと思うけど?
そもそもそんなことは出来ないはず・・・
んなこたーない。
釈迦の生まれ変わりで最高の霊能力を備えた大川隆法っていう触れ込みで
降りてきたイエス・キリストが間違いだらけなら誰でも吹きだすわな。
まして詳しい人ならなおさらね。無知な信者は大真面目に人に話すわけだしね。
絶版にした本当の理由はこれなんだよ。
霊言本は専門家や宗教家に一蹴されて笑いのネタにされたってわけさ。
それより、幸福の科学が啓示宗教って、あんた・・・
まあ、仮に啓示宗教でも降りてきたのは低級霊だろうな。信者にはわからんだろうけど。
>>805 まったくだ。このスレでは信者の読み込み不足がよく指摘される。
アンチの方が教義には詳しい。教義以外でもね。
>>806 当分はどこにも還れないと思われ。
ところで
>>804>>805ってがむしゃらに来てた人かな?
808 :
神も仏も名無しさん:2007/05/16(水) 15:18:07 ID:TkE4qzW4
日本ラエリアン・ムーブメントからのプレスリリース
61AH(2007)4月11日(水)
日本ラエリアン・ムーブメントは
「赤ちゃんポスト」の設置と普及を支持します
様々な理由で子育てをできなくなった親から新生児を匿名で引き取る
「赤ちゃんポスト」の設置が、今、論議の的となっています。その精
神的未熟さのために子供を育てる準備の整っていない親による虐待事
件が相次ぐ中、何よりも優先されるべき子供たちの命、幸福を守る方
法として、私たち日本ラエリアン・ムーブメントは、この「赤ちゃん
ポスト」の設置と普及を支持します。
親側には精神的問題に限らず、経済的問題など様々な理由があり得ま
す。しかし、子供側から見れば、それは親の理由であって、いずれに
せよその親には子供を育てる準備が整っていないことを意味します。
中には「子捨てを助長する」などの反対論もありますが、その助長の
影響を受けるような、子供を育てる準備のできていない不安定な親の
もとで不幸な人生を送る、最悪の場合には虐待事件などの犠牲となる
よりは、こういった形でも子供たちが新しい人生を送れることの方が
ずっとマシなことです。
国際ラエリアン・ムーブメントの精神的指導者であり、創設者でもあ
るマイトレーヤ・ラエルは、その著書「真実を告げる書」(出版:無
限堂、
http://ja.rael.org/download.php?list.11 から無料でダウン
ロードできます)の中で、次のようにおっしゃっています。
809 :
神も仏も名無しさん:2007/05/16(水) 15:19:17 ID:TkE4qzW4
「社会は、両親の望みに従って、子供の教育の一部または全体を引き
受けられるよう組織されなければならない。働きたいと思う者たちは、
その子供たちを有能な教育者に預ける機会が与えられなければならな
いし、子供に有能な教育者の手によって教育を受けさせたいと望む人
々には、そのためにつくられた施設に子供を完全に委託できるようで
なければならない。そうすれば、望んでいる子供を作ったがその後に
相手の男性と別れたり、または他の理由でもうその子供を育てられな
くなったりした場合に、その子供が開花するために必要な調和の中で、
社会がその子供を育てられるように、子供を社会に預けることができ
るわけである。存在することを真に望まれていないような環境に育っ
た子供は、開花することができないからである。」
マイトレーヤ・ラエルは、さらに進んだ考えとして、親になるための
免許制度の設立をも主張されています。精神的にも経済的にも子供を
育てるのに必要とされるある水準に達した者だけが子供を持つことが
できるようにすることで、子供たちがこれ以上、愚かな親の犠牲とな
ることを防ぐのです。また、実際にこの制度が実現すれば、上記の赤
ちゃんポストのようなものの必要性も次第になくなることでしょう。
優先されるべきは「子供の幸福」です。子供は親の従属物に過ぎず、
子供の権利は親が決めるもの、という原始的な考えを私たちは完全に
捨て去らねばなりません。
インタビューについては、以下の広報担当までお問い合わせください。
非営利市民団体
日本ラエリアン・ムーブメント
http://www.rael.org 広報担当 沼倉 英晶
宗教についてあまり知らない人だということが、はっきりわかりました。
あなたではない、携帯電話などで読んでいる会員さんに対して書くことにします。
ちょっとでも、キリスト教を勉強したことのある人なら、
最後に口にした言葉の内容について、
幸福の科学の言いたいことは良く分かりますし、馬鹿にするような所ではないですから。
明らかに。
会員さんは返事をくれないのが残念ですが、まあいいです。
そもそも、救世主と仏陀をあわせたよりもすごいと信じていたら、
人を生かせないのでは?という疑問について、答える気も起きないでしょうから。
このままだと、地獄に堕ちる生き方をしていた人が立ち直ったという話は聞きますし、
愛する愛を実践したら、幸せになったという話も聞きます。
祈願で末期ガンが消えたとか、いう話も聞いています。
それらについて、当然、私は評価しています。
全否定できる宗教ではないと思っています。
811 :
ジーク:2007/05/16(水) 21:53:01 ID:HMhnAlEi
>>803kkの修行で阿羅漢の悟りを得た実績もないのに
kkの修行方法を論ずることは不毛以外の何ものでもない。
〇ジラン君ね、それは君が解からないからだと思うよ。君はどういう立場か
知らないけど、自分が体験してなければ解からんでしょうよ。
例えば「声楽」の「発声法」でもね、「ベルカント唱法」とか「ドイツ唱法」
とか理論があるんだけど、体得しないと解からないのよね。長い年月やって
「あー、こういうことだったのか」と思うときがある訳。「悟り」も同じだよ。
解からない人に説明するのは難しい。「あー、この人は解かってる」と、解かる
わけ!それは、「同じ体験をしてる」と感じるわけね。故に、「剣の達人どうし」
は「感じる」わけ。「只者じゃない」ってね。まー、解からんかもね。(^0^)
812 :
ジーク:2007/05/16(水) 22:30:58 ID:HMhnAlEi
>>793それだと、四正道っていうより、知・反省だけの二正道になってる。
それに理論学習と反省的瞑想みたいな、他者存在が希薄な事を続けていると、
偉大なる常識人というよりも、独り悟りの変わり者になってしまうもの。
〇そうじゃないよ。「学習と反省の実践」は「阿羅漢」に至る為の「方法論」だと
思うよ。そこには「四正道」も入ってるのよ。ただ君の言うように「阿羅漢」の
修行までは「独り悟り」なのさ。「自分創りの段階」だからだよ。故にその先が
「利他行」「愛他行」の「菩薩の実践」になるわけ。菩薩になる為には
「独り悟り」ではなく「愛他・利他の実践」に比重が移るわけ。でね、それは
「死ぬまで一生掛かって」結論が出るわけで、今、自分は「菩薩である」とは
言えないのだと思う。「一生を通したトータル」で、あの世に帰ってから判定
されるのだと思う。何故ならば「一時的」にそういう「心境」には誰でもなれる
かも知れないけど、「その心境を維持し実践する」事は「至難」なんよね。
そういうことだと思います。
813 :
ジーク:2007/05/16(水) 22:43:03 ID:HMhnAlEi
>>812、「その心境を維持し実践する」事は「至難」
〇とは言っても、まず「その心境」って、どういう心境?かね。
何か体験してる?「その心境」って、どういう「心境」か解かるかね?
814 :
神も仏も名無しさん:2007/05/16(水) 23:05:43 ID:2vpkoB18
>>811 >「悟り」も同じだよ。解からない人に説明するのは難しい。
>「あー、この人は解かってる」と、解かるわけ!
>それは、「同じ体験をしてる」と感じるわけね。故に、「剣の達人どうし」は「感じる」わけ。
これ結局、ジークの主張というのは阿羅漢については
「自分はこの悟りを体験をしているから→他人がこれを悟っているかどうか判定できるのだ」
と、こうなってるわけだな。やはり自覚では
「自分は阿羅漢の境涯わかる者だ。それにりさらに他人の悟りを裁ける資格があるのだ」
と主張している。
これまでもジークはことあるたびにヤフなどで同じことを繰り返し言って来てるが
ジーク=kkの輩出したネット阿羅漢向の一人ということでいいわけだなw
基本的なことなので、もう会員のかたは
当然知っていると思いますけど、
知らないで生きていると恥をかき続けるでしょうから、
くどいかもしれませんが書きますね。
阿弥陀経と、大無量寿経は、サンスクリット名では同名です。
そのため小をつけたりしますけど、
細かいことにこだわらない性格の人ならば、
同じように使ってもおかしくないです。
椎茸とか、細かな言葉尻で会員やめた人いたら、
そもそもそうゆう感じでは、悟れなさそうですね。
幸福になれるといいですね。
基本的なところは、間違っていないとおもいますので。
与える愛というのは、ひとつの悟りで知ですし、
質が一段上がると、愛する愛、生かす愛などというように変わっていくものだと説かれていますので、
信じたのであるならば、愛する愛を実践してみたらいいのではないですか?
生かす愛は、しようと思ってもできない人のほうが多いとおもいますが・・・
許す愛を望むのは、ある程度の立場と能力がないとただ不幸になるだけだと思います・・・
大変ねえ、実際にやったとこのない先生の実験に付き合うっていうのも。
先生は、突然、人生が変わってしまって、修行方法なんてわからないのだろうね。
お釈迦さまとは、そこも違うかもしれないですね。
まあ、
「親鸞」と名乗った霊が出てきて、
中途半端なこと言って還るあたりが、
幸福の科学クオリティーってことなんでしょうね。
親鸞と名乗る霊自身、自分に関係のある人を伝道しようという気はあまりなかったようですね。
親鸞と名乗る霊にその気があったかもしれませんが、うまくはいっていないようで・・・
私は、人のふんどしですもうを取るというのは、こうゆうの言うのでしょうかね?
私は、人のふんどしですもうを取るというのは、こうゆうの言うのでしょうかね? と思いましたよ。
もしくは、
私は、を抜いて読んでください。
818 :
ジーク:2007/05/17(木) 07:47:05 ID:nA6h+I7A
>>802さん >『キリストの霊言』で自称イエスの霊が「エリ、エリ、ラマ、サバクタニ」を
本当は「エリヤとラファエロよ、迎えに来なさい」と呼びかけたのだって話
を聖書研究しているクリスチャンに話したら大爆笑された。
で、正しい解釈を詳しく解説してもらって納得。
大川さんはもっと勉強してから本を書いたらいいのにねってさ。
宗教についてあまり知らないでkkに入信した人はkk教義をそのまま話すと恥かくよ。
〇私は「幼児洗礼を受けたカトリック」で、洗礼名は「パウロ」と言います。
あなたが知らないから、相手の説明に納得してると思いますよ。
「なぜ、我を見捨て給いしか?」と「イエス様が言った」と「聖書」にある事は
キリスト教でも「論争の一つ」なのです。「メシア・救い主」が神に対して、
そんな情けない事を言うだろうか?という論争です。
「聖書」も伝聞ですから、全てを文字のままに決め付けるのは、どうか?
と思います。削除されたり、時の権力に都合良く書き直されている可能性も
否定できません。ですから、幸科の説明も間違いとは言えないのです。事実は
「イエス様しか知らない」と言う事です。私は「イエス様はそんなことは言わない」
と信じていますし、この解釈のほうが正しいと思います。
819 :
神も仏も名無しさん:2007/05/17(木) 10:54:29 ID:QG28Kkeu
>>804 文字通り大爆笑でした。
私は1999年が近かったのでデンパって話に熱が入った。
相手は真剣に聞いてくれたうえで冷静に間違いを詳しく解説してくれた。
馬鹿にはしてない。そんなこと書いてないし。
で、学術的な言葉の意味から新約聖書の読み方を一通り教わって、私が
納得したので「大川さんはもっと勉強してから本を書いたらいいのにね」
ってことで大爆笑ってこと。
他にも『キリストの霊言』の間違いはあるんだけどここでは割愛。
他の聖書の専門家に聞いても答えは一緒。
間違いは間違い。こればかりはどうしようない。
はぁ、、宗教知識って大事だなぁってつくづく思う。
820 :
神も仏も名無しさん:2007/05/17(木) 11:09:42 ID:QG28Kkeu
>>818 もはや論争にすらなってませんよ。
もちろん私はプロの専門家ほど聖書について知りません。
貴方は幼い時から聖書に親しんでいるようですが、貴方の書き込みを見れば
貴方が聖書の読み方すら知らない事が分かる。
だから大川さんにひっかかるんだよね。お互いに。
ま、それぞれの道でがんばりましょう。でわ。
821 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/17(木) 12:42:39 ID:pWAO5WY3
>>811 ジーク君、あいかわらず君は他人が見えないのだね。
自分で阿羅漢ではない(大川に認められない阿羅漢向かな?という体験をしたことがあるのみ)と言ってるのだからそれは仕方がないが
自分が「只者」なら「只者じゃない」ということすら本当の意味では解からないということだ。
俺もその程度の体験なら何度もしてるんだよ。
それについては後に書く。
その上で、それはニセモノだと言ってるんだ。
要は君は、その体験の時にどれだけのものを悟ったのかということだ。
阿羅漢でないのだから、その後、その時の心境を維持できないのは仕方がないとして
その時に、どれだけ宇宙の法を悟ることが出来たのか、知ることが出来たのか
>811で既に説明するのが難しいと言っているのだから
ただの精神状態、感情に近いものだといえるだろうな。
822 :
神も仏も名無しさん:2007/05/17(木) 12:48:47 ID:9G3Eo9Do
>〇私は「幼児洗礼を受けたカトリック」で、洗礼名は「パウロ」と言います。
そんな人がどうして統一なんかに引っかかったのか
823 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/17(木) 12:57:02 ID:pWAO5WY3
繰り返すが普段と違う心境を体験したといっても、阿羅漢でなければ阿羅漢かどうか解からない。
そしてkk信者にはそれを認定出来る者さえ1人もいないということだ。
何なら、ジークの体験が阿羅漢向なのかどうか確認してもらうように大川に稟議を上げるように支部長にでも頼んでみろ。
支部長の答えは想像できる。
「私は阿羅漢でないのでそれが阿羅漢向かどうかは解からないが、普段のあなたの生活や精進の度合いが阿羅漢向の心境を得るのに相応しいものかどうか
また、その体験後に阿羅漢向の体験者として相応しい心境で日々を送っているかもう一度よく考え直してみなさい。
あなたのその体験だけで総裁先生に稟議を上げても迷惑だし、それ以前に本部ではじかれてしまうよ。」
とジーク君の体験は阿羅漢向ではない只の野狐禅と暗に示されて拒否されてしまうのが落ちだろう。
kk信者なら阿羅漢を語る(騙る?)なら、kk的にちゃんと実証させなきゃいかんよ。
824 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/17(木) 13:07:28 ID:pWAO5WY3
kkというのは阿羅漢に至っていない悟りの低い者達が
相対的に自分や他人を出来る出来ないと評している、悟りの幼稚園、またはメダカの学校のようなものだ。
精舎の研修にしても、阿羅漢に至っていない悟りの低いものが指導していて
それでも、更に悟りの低い一般信者から見れば、相対的に悟りが高いと思われているだけに過ぎない。
それもkk内部の悟りで、kk教義の知識量や経験の量、また立場の違いで「出来る」と錯覚させているに過ぎない。
あとは精舎という箱物によるトリック、見せ掛けだな。
kkでは大川が救世主以上できょう子が如来格で、ガキそもは如来ということになっていても未だ悟っていない
それで弟子達は阿羅漢の悟りにさえ至っていない雑魚ばかり。
どうみても構造的におかしいし、師としての大川の資質が問われる問題だが
とりあえずは弟子がヘタレなら、箱物を建ててカバーするしかないということか。
825 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/17(木) 13:20:58 ID:pWAO5WY3
それで俺の体験だが、反省的瞑想でなくても瞑想的なことをやってればだれでもその程度の体験は出来るようになっているんだよ。
知識が擦り込まれていれば、それに近い体験になったり、信じていればそれを実証するような体験を得たり
あるいは得られた体験を知識に結び付けてしまう、ただそれだけのことだ。
大会後も、実験的にやっている。正心法語などkk的作法は使わなくても変わりがない。
呼吸法や一般的な瞑想法を実践していればその程度のことは誰でも可能なのだ。
それは実証済みというか体験済みだということだ。
酒を飲んでいてもそれは出来る。
kkでは酒を飲んでいたら高級霊あるいは高次元波動とは同通できないと擦り込まれているから信者には無理だろうけど辞めてしまえば関係ない。
これも実験のうちだな。
俺はkk信者時代に大川から直接名称修法を受けたこともあるし、kkの研修施設で瞑想を行ったこともある。
それと同じ体験が酒を飲んでいても出来るということだ。
まあ、大川の直接指導による瞑想体験も、酔っ払いの妄想と変わらないということだ。
826 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/17(木) 13:30:48 ID:pWAO5WY3
それで、続けると
オウム事件の直後(同じ年)のことだが、テレビでオウム信者(オウムで殺人が行われていることを知らされていなかった)の証言をTVだやっていたことがある。
「オウムが殺人宗教だと知ったけれども、自分は瞑想での体験があるから麻原を信じてこれからも信者を続けていく」ということだった。
オウムでは阿羅漢ということは重視していないようだし、教義の違いから多少の感覚の違いはあるだろうが
瞑想では、殺人宗教でも信じてしまうような神秘体験が可能だということだ。
他の宗教や、宗教ではない瞑想でもそのようなことは多々起こっている。
宗教によらず体験できるということは、その宗教が正しいという証明にはならない。
正しいと思っているのは、本人の思い込みにしか過ぎないということだ。
繰り返すが、俺の場合、kk信者の時も、退会後も全く同じ体験が出来る。
また大川の直接指導のときも、酒を飲んだ時も同じ体験が出来るということだ。
827 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/17(木) 13:51:49 ID:pWAO5WY3
>ジーク君
「同じ体験をしているつもりでも実は違うものだ」とか「悟っても自分でも気がつかないうちに転落している」などと言いたいかもしれないが
残念ながら君には、他人の心境を見抜く力などないだろう。
阿羅漢でないことは自分でも認めているし、アンチの心はわからないと自分で言ってるくらいだから。
もしそう言ったとしても、それは大川の言葉の受け売りにしか過ぎない。
そして当の大川は、弟子に1人の阿羅漢さえ出せていないし、予言はことごとく外れている。
大川の言葉に信憑性など何もない。
あきらかに転落だとわかるのはパンティー強盗で現行犯逮捕された時ぐらいか?
まあ、それさえも出家前からパンティー強盗の常習者で、大川はそれを宗務職員として採用していたのだから
出家前から転落していたのだが。
kkには阿羅漢どころか、転落さえ認定出来る者はいないとうことだよ。
828 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/17(木) 15:44:19 ID:pWAO5WY3
829 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/17(木) 15:55:52 ID:pWAO5WY3
>>828 スマソ、R.M.バックではなくケン・ウィルバーが体験したことみたいでしたね。
830 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/17(木) 17:17:38 ID:pWAO5WY3
kkではともかく>828の上にある体験でも阿羅漢程度なのかなという気もしてきた。
>変性意識状態にはつぎのような特徴があるとされている。
1・表現不能性
2・高揚した鮮明さと理解の感覚。
3・変成した時空間の知覚
4・宇宙の全体論的な合一的な統合性、および自分がそれと一体であることの感得。
5・宇宙が完全だという感覚を含む、強烈な肯定的情緒。
「表現不能性」とはいいながらも、体験者2〜5について状況や悟りの内容を書けているし
共有する特徴として1〜6を体験者はコンセンサスとして持っていることになる。
「体験した者でなければわからない」としか言えず、内容はおろか状況説明さえ言えないジーク君とはかなりの差がある。
ジーク君の悟りは「不立文字」で
薪が跳んで竹に当たってカーンと鳴ったのを聞いて悟ったつもりになったという昔の禅僧程度のものなのだろう。
大川は、それなりの読書量はあって哲学書や宗教書も読んでいるのだから
ジーク君の体験程度では阿羅漢と認定できないことぐらいはわかっているのだろう。
ジーク君の場合、KK信者に限らずオウム信者や創価信者やその他の者でも体験可能な
悟りの入り口というにはお粗末な体感程度のものでしかないようだ。
そしてジーク訓は、それで得意に増長慢になっているにすぎないように思える。
そしてKK信者が体験できるのは、せいぜいそこまでで、しかもそこまでいける人数も限られているということだ。
831 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/17(木) 17:48:38 ID:pWAO5WY3
それでジーク君、君が経験した体験が阿羅漢向かな?というのならケン・ウィルバーほどのことは言えないにしても
例えば
「胸の底から暖かいものがこみ上げてきてそれが光だと気付いた。そして自分が光に包まれているののがわかり感謝の心が沸き起こってきた。
自分は仏に存在することが許され生かされているのだ。自分は本来仏の慈悲を体現している存在であり同時に他人も仏の慈悲の賜物である。
だから同じ仏の子として自分と共に他人を許し、自他の区別なく仏の慈悲を分かち合い育てていくべきものなのだ。
という思いが心の中から沸き上がるように聴こえてきて自分のものとして受け入れることが出来た。」
と、これぐらいのことは言えても不思議ではないと思うけれど。
何もいえないというのは、体験から何も得ていないということなんだろうね。
832 :
神も仏も名無しさん:2007/05/17(木) 18:14:08 ID:ClM0uwx3
>>810 >>815 親鸞はサンスクリット語を知ってたわけ?
細かな言葉尻とか言ってるけどさ、あんた「審神者」って知ってる?
まぁ、いいけど。
そういえばあんた以前にザ・掲示板に出てきてアンチに完敗してトンズラしてた人だよな。
ともかく、あんたはアンカーも付けないし、IDもコロコロ変わるし、レス相手も間違えてるみたいだからさ、
がむしゃらでまたがんばりなよ。
↓
カルト その2
http://003.gamushara.net/bbs/nineties/html/oo2.html >>822 ワロタ。www
ジークよ、ドツボだな。カトリックで何を学んだのか?
キリスト教をまともに勉強してこなかったことがバレバレだ。
カトリックから統一教会に行ったような奴がkk退会者に向かって
「あなたが知らないから、相手の説明に納得してると思いますよ。」だと?
洗礼名「パウロ」のジークちゃんにはこの言葉がピッタリだ。
>宗教についてあまり知らないでkkに入信した人はkk教義をそのまま話すと恥かくよ。
833 :
神も仏も名無しさん:2007/05/17(木) 18:15:25 ID:ClM0uwx3
834 :
神も仏も名無しさん:2007/05/17(木) 19:25:25 ID:9G3Eo9Do
1 :丁稚ですがφ ★ :2007/05/17(木) 18:00:30 0
女性がはいている下着を無理やり奪い、けがをさせたなどとして、強盗致傷や強制わいせつ
致傷などの罪に問われた丸亀市土器町西、無職、秋山哲也被告(25)の判決公判が16日、
高松地裁丸亀支部(熱田康明裁判長)であり、熱田裁判長は「被害者の精神的、肉体的
被害は大きく、強く非難されるべき」などと述べ、懲役8年(求刑・懲役12年)を言い渡した。
判決などによると、秋山被告は06年11月1日から29日の間に、丸亀市の路上などで計5人
のスカートをはいた帰宅途中の女性を襲い、両手で体を押さえつけるなどして、はいていた
パンツを強引に脱がして奪ったり、わいせつな行為をして、女性にけがを負わせるなどした。
ソース:MSN毎日インタラクティブ
http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/kagawa/news/20070517ddlk37040647000c.html
>>812 >ただ君の言うように「阿羅漢」の
修行までは「独り悟り」なのさ。
私が言いたいのは、〈独り悟り=阿羅漢〉ではなくて、
〈独り悟り=変わり者、奇人変人〉になる傾向強しってこと。
だから独り悟りではなく、他者との交流大事にすべしっていう意見だよ。
それに、阿羅漢までは独り悟りなら、大川さんが教団こしらえたことも
無意味になりそう。
836 :
RANDY ◆PuusKOGldw :2007/05/17(木) 20:26:08 ID:yramySUV
>>803 本当は、四正道の"格項目の原型"はこんな感じでしょ。
・キリスト教の愛
・ソクラテスの愛知
・釈迦の八正道
・英米の成功哲学とか
それがKKフィルターを通すとこうなる。
・KK真理を流布し、伝道することが最高の愛
・KK真理を学ぶ事
・KK真理を基準として、自らの言行チェック
・KKを発展させる、KK霊界の階段を上がる
多分、KKフィルターを通さず、各項目の原型を直接学ぶならば、
それなりの良い効果が出るんじゃないかと思うけど…どう?
837 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/17(木) 20:40:17 ID:pWAO5WY3
>>836 私へのレスですか。
それぞれは良い豆でも、大川が選んでブレンドすると3流のブレンドになってしまう。
そのうえ淹れ方(修行方法の教示)もなっていないから
まともな者は客としてこない。
味のわからない奴だけが
「これは本物だ美味い。俺たちは違いがわかる男だぜ。他の奴にはわからねえだろう。」
とか言ってるだけで
まともな者からは「バカじゃん」といわれているだけだということですね。
838 :
ジーク:2007/05/17(木) 22:08:50 ID:nA6h+I7A
>>820さんもはや論争にすらなってませんよ
〇全然、反論になっていません。「聖書」を勉強不足なら、言わなければ
良かったのです。良い機会です。読んで、勉強してください。
839 :
ジーク:2007/05/17(木) 22:32:01 ID:nA6h+I7A
「阿羅漢」とか「菩薩」とか、今迄、君らの論法を読んでると、
解からない者が、語っているとしか思えない。生まれながらの
「盲目・めくら」の人に、五月の「燃えるような緑」を言葉で説明
しても、実際には解かるまい。どこまでが「阿羅漢」であり、「菩薩」
であるかは簡単には区別できない事である。それが解かっていない。
解からない人間が、ああーだ、こーだと言っている。めくらが、どうして
道案内が出来ようか?「菩薩」は当然「阿羅漢」である。しかし、菩薩も
阿羅漢も、簡単には線引き出来ない。重なっているのだと思う。
幸科に「阿羅漢」も「菩薩」もいない、認定されていないと言う人が
居るが、その人は、全然、解かっていない。ここまで、解からないのかと
驚くばかりである。「阿羅漢も菩薩」も一生賭けて達する境地であり、今
そうだとは、言えないのです。そこを目指して「現在進行形」という事です。
小学生が中学生になるのとは、その境目は違うのです。
本当、難しいね(^0^)君等に解からせるのは!
解かってないだろうけどね。(;^0^)
840 :
大壕院邪気:2007/05/17(木) 22:34:45 ID:kj9woBk6
わしは、ジランとカールマルクスと3人でホモ関係なのじゃ!
ジランとカールは埼玉からカキコしている!毎日ホモしてるのじゃ!
841 :
大壕院邪気:2007/05/17(木) 22:36:17 ID:kj9woBk6
ジランとカールマルクスは
自分勝手、自分本位、自己中心的、自己中、現実逃避、自己陶酔、
自己満足、傍若無人、厚顔無恥、我田引水、不倶戴天、豚に真珠、
猫に小判、ワガママ、権利ばかり主張して義務を果たさない大バカ者、
やりたい放題、無法者、幼稚、稚拙、浅はか、愚か、愚劣、ガキ、
他人の悪口は山ほどほざくが反省は一切しないガキ根性、ゴミ、カス、
クズ、チリゴミ、ゴミクズ、ポンコツ、ガラクタ、トンチキ、ドキュン、不良、
やくざ、ろくでなし、文盲、チンピラ、ボンクラ、穀潰し、迷惑、邪魔者、
除け者、村八分、社会のダニ、人間のクズ、面汚し、恥さらし、無駄、
大バカ、バカ野郎、バカスケ、ウジ虫、ゴキブリ、ドブネズミ、蠅、蚊、
ボウフラ、ダニ、ノミ、シラミ、寄生虫、ガン細胞、ウィルス、ばい菌、
悪霊、悪魔、鬼、悪鬼、鬼畜、畜生、鬼畜生、ケダモノ、邪道、外道、非道、
愚者、下郎、下衆野郎、腐れ外道、腐れ下郎、糞虫野郎、害虫、ファッキン、
変態、変質者、変人、奇人、クレイジー、キチガイ、かたわ、人格障害、
行動障害、性格障害、情緒障害、幼稚、稚拙、ゲームのやりすぎ、
漫画の読み過ぎ、現実と虚構の区別がつかなくなっている、バカ、アホ、
トンマ、マヌケ、ボケ、痴呆、白痴、無能、無脳、クソバカ、クソボケ、
アホンダラ、ノロマ、グズ、愚鈍、クソガキ、ジャリガキ、デタラメ、インチキ、
イカサマ、二枚舌、下手くそ、粗大ゴミ、汚物、糞尿、公害、害悪、
害毒、害虫、毒物、汚染物質、発ガン物質、劣等種族、下等生物、単細胞、
愚直、鉄砲玉、チンピラ、おざなり、適当、いい加減、せこい、えぐい、
ずるい、卑怯、卑劣、チンカス、包茎、短小、早漏、貧乏、ハゲ
部落、穢多、非人、よつ、不可触民、賤民、乞食、下層階級、貧乏人、
貧乏神、疫病神、怨霊、悪霊、死霊、死神、水子、無縁仏、悪夢、
地縛霊、浮遊霊、色情狂、朝鮮人、鮮人、チョン、毛唐、害人、野蛮人
842 :
ジーク:2007/05/17(木) 22:37:45 ID:nA6h+I7A
>>831それでジーク君、君が経験した体験が阿羅漢向かな?
というのならケン・ウィルバーほどのことは言えないにしても
〇驚いた!ジラン君、この人の言う通りだよ。すごいね。この人は
体験したんだと思うよ。同じだもの。
843 :
ジーク:2007/05/17(木) 22:42:23 ID:nA6h+I7A
>>831例えば
「胸の底から暖かいものがこみ上げてきてそれが光だと気付いた。そして自分が光に包まれているののがわかり感謝の心が沸き起こってきた。
自分は仏に存在することが許され生かされているのだ。自分は本来仏の慈悲を体現している存在であり同時に他人も仏の慈悲の賜物である。
だから同じ仏の子として自分と共に他人を許し、自他の区別なく仏の慈悲を分かち合い育てていくべきものなのだ。
という思いが心の中から沸き上がるように聴こえてきて自分のものとして受け入れることが出来た。」
〇まさに、このままだよ。驚いた!(^0^;)文章に出来れば
こういうことだよね。教えてくれて、ありがとう!この人を
調べてみよう。
844 :
ジーク:2007/05/17(木) 22:51:45 ID:nA6h+I7A
845 :
ジーク:2007/05/17(木) 23:01:15 ID:nA6h+I7A
それでね、そういう事がわかると、この世的な事柄が、どうでもよくなるのね。
だって、既に「永遠の命」を与えられている存在なんだよ。人間は、全ての人が!
それが本当にわかると、この世的なこと全て、どうでも良くなる、心境が、あるのね。
そういうことです。
846 :
神も仏も名無しさん:2007/05/17(木) 23:12:23 ID:bm/3APQK
愛の実践にあたるものについてちょっと考えて見ましょうか?
たとえば、
家にいて、あまり運動などしない人が、
布教誌を最初何冊か重たい状態で始めて配るにつれ軽くなり、配りきったとした場合、
運動によって、血行が良くなって調子が良くなったのか、
宗教的な作用が働いて、暖かくなったのかという判断は難しいかもしれないですね。
それ以上の効果があれば、宗教的な作用が働いたとみれるかもしれません。
新興宗教のなかには、なぜ、それをおこなうと悟れるのかわからないもの多いそうなので、ここについてもやってみましょうか。
847 :
神も仏も名無しさん:2007/05/17(木) 23:20:09 ID:Uo12jtyw
知は、
困っている人に幸福の科学の言葉を伝えることができるように勉強することで良いでしょうか?
会員になってからというもの、
自分は賢くなり続けている、
本当にありがたいという人がたくさんいれば、正しさが立証されたことになりそうですね。
幸福の科学の科学たる所以も一緒に証明できそうな感じがします。
こんな風に書いてしまうと、会員さんの実感によるところが大きいので、
傍目から見て、そう見える人が会員にたくさんいるかどうかで、判断するしかないですかね。
848 :
神も仏も名無しさん:2007/05/17(木) 23:28:25 ID:Uo12jtyw
反省という行為は、外からなかなか見えないですから、直接判断するのは難しいですね。
なぜ反省すると悟れるのか?というところは、
お釈迦様がおられたので証明する必要はないので助かります。
幸福の科学の会員が、反省していて立派になっていけば正しいのでしょう。
(やりかたも含めて)
そのような会員がたくさん出てきたら、正しいのでしょう。
立派な人が出てくるのはいいことです。
あくまで、ここの教えを縁として、ですよ。
最近、
他の宗教の批判をしなくなったのは、
批判できなくなった
からかもしれないと思いませんか?
850 :
神も仏も名無しさん:2007/05/17(木) 23:52:13 ID:ufW7QaX4
>>822 うんうん。
こういうカルトこそ、ジークの本能と欲求がなにより求めるものってことだね。
普通は
「統一協会にはまる」→周囲の説得→「カトリック教義などでやっと洗脳解ける」
という脱出コースになる。
統一協会などのカルトの洗脳を解くために、伝統カトリック関係者などが
長期にわたって親切丁寧な説得を続けたりして、改宗を促してケアする。
ところがジークは真逆だw
「幼少からカトリック」→「自分の意思でカルト統一に改宗」だからね。
で、お次は 「統一に幻滅」 →「kkに転向」
ついでに統一協会的な嘘つき騙しで当然というノリがそのまま持続w
851 :
神も仏も名無しさん:2007/05/17(木) 23:59:26 ID:ufW7QaX4
>>843-845 そうか、やはり僕は阿羅漢の悟りを得ていたと自己再認定かw
で、悟ったのでこの世の理はどうでもよくなった、と。
→それで嘘吐き、騙しなんでも良いのだ、
という己の悟りからの実践行に至ったわけだな。
結論 kkの修行で悟りを得ると
→ジークのような嘘吐き行為をなんとも感じない人間になる。
これはkk理論では6次元上段界、各界の指導的リーダークラスの人格ってことでw
852 :
神も仏も名無しさん:2007/05/18(金) 00:14:30 ID:1ktbkcGq
ノストラダムスってどうなったんですか?
853 :
神も仏も名無しさん:2007/05/18(金) 00:17:59 ID:z8pfgc4O
kj9wBok6はここでは大壕院邪気なのに
2ch大壕院邪気大先生の法話スレではコテハン・ジランになっている不思議
太陽の法 仏法真理は語る p.117
>「正しさ」の基準、一体なんでしょうか。
>なにをもって、「正しい」とするのでしょうか。
>それを答えるのが、真実の宗教指導者の使命であり、
>今世における私の使命なのです。
このあと、正しさを説明するのに、仏の心という理解しがたい言葉を使うセンスに、なんとも形容しにくいものを感じました。
「正しさ」をつかんで、自らの八正道の指針としていただきたいそうです。
ですから、会員の方が、野弧禅になるのは当然ですよ。
ここに書き込んでいるような状態になるのが当たり前なんです。
だから、生かす愛ができているか怪しいと思うわけです。
東大を卒業されて、日銀の推薦を断って、商社で優秀な成績を残され、
プロ並みにテニスが出来る方で、
運動のあと体が痛くなったのでそのあとは、控えるようになった方が昔に書かれた内容らしいです。
855 :
神も仏も名無しさん:2007/05/18(金) 02:04:25 ID:DtTI4BrC
「宗教は阿片」と言われて久しいですが
同時に 道徳的な愛を説く、ということも 皆さんご存知かと思います。
昨今、カルトとは「邪悪な霊感商法集団」を指します。 カルトは自ら「カルトではない」と言い
そして道徳的な愛を説きます。 何故でしょう。
それは「世界を救う慈悲心」が 集客に必要とされるからです。
同時に 人を嵌める手口。 たとえば まず信じなさい/頭を取りなさい/とにかく実践しなさい/
などにより どんどん組織の体制に 馴染ませていきます。
そして「霊感」に依存させそれを基に
少しずつ柔らかく 反逆者は不幸になる・ただし言うとおりに「実践」すれば助けてやる
と言い 飴と鞭で 操っていきます。
それこそが「カルト・マインドコントロール」と呼ばれる 霊感商法の実体です。
http://space.geocities.jp/mindmanipulate/cult-text.html さあ真光その他を 撲滅し 信者さんらを救っていきましょう。
856 :
神も仏も名無しさん:2007/05/18(金) 07:53:23 ID:KJBpTrgN
>>855 >「宗教は阿片」と言われて久しいですが
なにしろ阿片そのものですからね。
857 :
神も仏も名無しさん:2007/05/18(金) 10:16:40 ID:kQquyKDP
>>838 反論はしてません。読めば分かると思いますが。
貴方の
>>818のコメントに対していちいち訂正したり解説する気もありません。
貴方は決め付け、思い込みがきつそうなので内容についてはあえて触れません
でした。幸福の科学の信者である貴方と聖書について語っても仕方ない。
私も信者だったから貴方の洗脳具合が分かる。
聖書には読み方があり、ユダヤ教の習慣、ヘブライ語、アラム語、その他諸々
について幅広く勉強しないと聖書を正確には読めないということだけを知って
くれれば結構です。聖書について詳しく知りたければ専門家に聞いてください。
貴方に謙虚に学ぶ気があれば教えてくれるでしょう。
貴方が思っている以上に世界の聖書研究は進んでいますよ。でわ。
858 :
神も仏も名無しさん:2007/05/18(金) 12:43:31 ID:eTnrl8J9
ユダの福音書
859 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/18(金) 21:02:57 ID:MkgTYQbk
ジーク君のために長い文章を書いたよ。連投エラーになったら続きは明日。
Wikipediaでは変性意識は薬物によってもたらされると書かれているが、
脳内物質がこのような精神状態をもたらすことは医学的に解明されているから
それらに近い麻薬などの薬物によってそのような状態になっても不思議ではない。
変性意識にもレベルの差はあると思われる。それを知るには1つは変性意識状態の後ち、
あるいはそれを繰り返すことにより精神や人格にどのような変化をもたらせるかということ。
もう1つは変性意識状態を体験したことにより何を得てそれをどのように語れるかということで知ることが出来る。
釈迦やケン・ウィルバーのように思想として残せる者もいれば、ただの薬物中毒になるものもいてその差は雲泥の差である。
ケン・ウィルバーの悟りを阿羅漢どころではないと書いたのは、
もし誰からも教わらずこの悟りを得たのであればkk的には如来に匹敵するからです。
後に阿羅漢でもこの程度のことをいえるように思えると書いたのは、
現代において人並みの教養があれば、この程度の学びの材料は得ている。
まして思想や哲学を専門としているのであれば、あらかじめ知識として持っている野が当然で、
それが変性意識状態の中で自分の悟りのように捉えてしまうことは十分ありえるからだという理由です。
変性意識状態というのはかなり無垢な状態でもあり、先に書いたオウムの教義でも何でも信じていれば取り込んでしまうというところがあるのですね。
それはまた阿羅漢の悟りを得ていなくても、知識として知っている者が瞑想などにより変性意識状態になった時に
その知識を自分の悟りとして錯覚してしまうことも十分にありえるということです。
860 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/18(金) 21:03:39 ID:MkgTYQbk
阿羅漢というのは、6次元上々段階で利他のために必要な真理知識は学び終え、
菩薩になるための利他行が許されるという段階のこと、6次元人口のなかでも2〜3%といわれているレベルであるので、
そう簡単にはたどり着けるものではない。
先程、変性意識状態を体験した後、得たものをどのように語れるかが悟りのレベルを示していると書きましたが
ジーク君の場合、
>>839は
>>828-831を読む前に書いたものだと思われるが
>「盲目・めくら」の人に、五月の「燃えるような緑」を言葉で説明しても、実際には解かるまい。
と書いていて(差別用語には突っ込まないが)以前から主張していた「体験しなければわからない」というのと変わってはいない。
ところが、体験してない人に解かるように書ける人もいるのだよ。
それでケン・ウィルバーの文章や私が書いた雛型を読んで初めてその「まさに、このままだよ」ということで理解はできたのだが
自分で悟りを語ることは出来なかったということです。
それなりの悟りを得たいれば体験してない人にでも説明することは出来るということです。
ジーク君は相手を「めくら」だと思っていたようだけど、実は自分が「おし」だったということですね。
861 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/18(金) 21:04:33 ID:MkgTYQbk
それで再び阿羅漢の条件ですが「利他のために必要な真理知識は学び終え菩薩になるための利他行が許される段階」ということで
知の面では普通免許の卒業試験突破レベルというのが条件なのです。
ジーク君は阿羅漢向かな?という体験はしたけど、現在の自分は阿羅漢ではないと言っているので、
悟りや心境では阿羅漢ではないと自覚しているようですが
知の面ではどうかというと、体験したというのに自分なりに阿羅漢の心境は「体験しなければ解からない」としか語ることが出来ない状態で
ケン・ウィルバーの書いた模範解答やアンチの私の書いたサンプルを見てはじめてそうだと言えたのです。
修行として反省的瞑想と共に真理のお勉強もしているようですがこれではどうみても落第点です。初級程度の真理知識も得ていないということです。
もう一度言いますが、阿羅漢というのは6次元上々段階で非情に悟りの高いレベルなのです。
変性意識状態は瞑想でも薬物でも体験できるものですが、阿羅漢向レベルの変性意識に到達するには、知においてそれに近いレベル、
まして阿羅漢の心境ぐらいは難なく語れるぐらいになっていなければ到底許されるものとは思いません。
だからジーク君が体験したのは、変性意識状態であることは否定はしませんが、阿羅漢向ではなくそれより低い次元のもので
その中で学んだことのある真理知識を体感できたにすぎないということです。
もちろん、この程度の体験、真理知識レベルでは大川には阿羅漢向とは認定されないでしょう。
脳内麻薬が出たにすぎない程度です。
それでジーク君には私の考えていることがわからないようだけれど、私には君のことは大体見えていたのだよ。
はじめから阿羅漢向かな?という体験はしたといっても、その内容を書こうとしないということは
体験が阿羅漢向出はなくそれより低いレベルのものだということは私には見えていたのだよ。
知が伴っていないからね。
862 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/18(金) 21:09:32 ID:MkgTYQbk
それで
>>839について書いておくと
> 幸科に「阿羅漢」も「菩薩」もいない、認定されていないと言う人が
>居るが、その人は、全然、解かっていない。ここまで、解からないのかと
>驚くばかりである。
君の心は、自分が阿羅漢向の境地に達したしいたことがあるのだから、kkには(他にも)阿羅漢の境地の者はいる。
そして本来ならば、自分の達した心境も阿羅漢向と認定されてしかるべきものである。
そのような思いが根底にあるから、そのような主張になるわけだ。
けれど残念ながら君の体験は阿羅漢向より下のレベルだったんだ。
ついでに
>「阿羅漢も菩薩」も一生賭けて達する境地であり、今
>そうだとは、言えないのです。そこを目指して「現在進行形」という事です。
>小学生が中学生になるのとは、その境目は違うのです。
>本当、難しいね(^0^)君等に解からせるのは!
例えば速度、時速には平均時速と瞬間時速があるのは知ってるよね。
念いというのは「一年三千」でつねに三千世界のどこかに通じているわけだ。
君が言ってる「一生賭けて達する境地」というのは例えて言えば平均時速で「一年三千」が瞬間時速ということになる。
他ならぬ大川は、以前打率の例え話をしていたが、
時としては菩薩の打率が如来のそれを上回ることはあるが、最終的には平均で如来が上を行くように出来ていると。
瞬間時速と平均時速の両方の話を大川はしているわけだ。
天眼通力と宿命通力で如来の上を行く人にはそれが見えるということだが
大川にそれがあるかどうかはわからんw
ジーク君の考えはkk的真理の一面しか見ていないのだよ。
君の「知」のレベルでは、まだまだ阿羅漢向の体験をさせてもらえるのは遠いよ。
863 :
ジーク:2007/05/18(金) 22:47:56 ID:a1tLvQ1N
>>どうしようもないね(^0^)
864 :
ジーク:2007/05/18(金) 23:14:09 ID:a1tLvQ1N
ジラン君の所は今度ゆっくり読むね。仕事が忙しくて疲れてるからさ、今、
ゆっくり読めないのさ。m(__)mね。でも、なにか大そうな事書いてるみたい。
だから、後で答えるね。今、疲れてるんよ。またね!(^0^)
865 :
神も仏も名無しさん:2007/05/19(土) 10:23:17 ID:Z26PU+ML
866 :
神も仏も名無しさん:2007/05/19(土) 11:25:34 ID:DieirqbV
>>862 >念いというのは「一年三千」でつねに三千世界のどこかに通じているわけだ。
君が言ってる「一生賭けて達する境地」というのは例えて言えば平均時速で「一年三千」が瞬間時速ということになる。
ちょっとした変換ミスならともかく、「一年三千」なんて平気で書いてるようじゃねえ。
みっともないから出直して来いよ、ジラン君。
867 :
神も仏も名無しさん:2007/05/19(土) 12:52:01 ID:KRmduzuc
突っ込み所に内容がまったくなく単なる国語オタ系罵倒。野次のための野次。
さすがノロイセンセクオリティー。
868 :
神も仏も名無しさん:2007/05/19(土) 13:15:39 ID:Z26PU+ML
>>866 法縁はコテハンに戻しなよ。
名無しで信者援護するより堂々とアンチと法論したらいいよ。
ゼロが引退してヤサが出てこなくなったら一人では何もできないとか?w
869 :
神も仏も名無しさん:2007/05/19(土) 13:34:57 ID:Z26PU+ML
870 :
神も仏も名無しさん:2007/05/19(土) 14:13:00 ID:Z26PU+ML
本スレも170スレ目へ。
いままでの関連スレを足すと200スレ以上は確実にあるな。
昔はげねきが信者限定スレとか立てて信者が頑張ったスレもあった。
ところで、信者は幸福の科学をネットでも盛り立てようっていう気はないのかね?
信者の個人サイトでも人が来ないようだし。衰退の一途だねぇ。
熱烈信者は実質500人もいないんじゃないか?
広告出して宣伝してる割にはマイナーなんだよね、幸福の科学って。
世間的にはイメージも悪いし。教団として最大の欠陥は信者同士の連帯感が薄いことだね。
大川は信者達の連帯感の希薄さが会の発展の障害になることを危惧して説教したんだけどねぇ。w
結果は大半の信者(幽霊信者も含めて)は孤立して信仰している感じだな。発展は頭打ちと。
ま、それはいいことなんだけど。w
幸福の科学がこじんまりと営業している分には社会的な問題も無しと。
871 :
神も仏も名無しさん:2007/05/19(土) 14:59:00 ID:S5vsxvo6
森戸事件は、大正9年(1920年)に起きた経済学者・森戸辰男の筆禍事件。
東京帝国大学助教授・森戸辰男はこの年、経済学部機関誌『経済学研究』に
ロシアの無政府主義者クロポトキンに関する「クロポトキンの社会思想の研究」を
発表した。このことが上杉慎吉を中心とする学内の右翼団体から攻撃を受けて、
雑誌は回収処分となった。さらに、新聞紙法第42条の朝憲紊乱罪により
森戸は起訴され、休職処分となる。
当時の助教授・大内兵衛も掲載の責任を問われて起訴される。10月2日、
大審院は上告を棄却して有罪が確定。両名は失職した。
872 :
神も仏も名無しさん:2007/05/19(土) 15:49:05 ID:qA+w87Ph
>>870 新潮は広告出なくなったしね。
たぶん3男のいじめ報道で訴訟を起こしたからだと思うけど、
カルトの広告を載せるな、という俺のメールの影響も少しはあったと思いたいw
873 :
神も仏も名無しさん:2007/05/19(土) 16:34:12 ID:qA+w87Ph
874 :
神も仏も名無しさん:2007/05/19(土) 16:43:51 ID:KRmduzuc
875 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/19(土) 18:25:26 ID:nTQoQo9S
876 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/19(土) 18:38:49 ID:nTQoQo9S
昨日の文章が長ったらしいので、ジーク君に関係あるところだけ要約すると
1.変性意識状態は条件を満たせば誰でも体験できるもので
阿羅漢になるより容易に到達できる。(阿羅漢より低い悟りでも体験できる)
2.変性意識状態では、信じているものや既に得た知識が肯定的に体感できる。
それでジーク君の場合、変性意識状態を体験することは出来たが
その後、体験で得た悟りを説明することが出来ないということは
変性意識状態の中で知識としての阿羅漢の悟りを「体感」したにすぎず
「体得」することは出来なかったといえる。
たとえ一度であっても阿羅漢の悟りに達すれば、悟りとして何かしらは得ることはあってしかるべきなので
それのなかったジーク君の変性意識状態の体験は、阿羅漢には到達していなかったということになる
ということです。
877 :
ジーク:2007/05/19(土) 21:41:38 ID:9IWeP11F
>>876たとえ一度であっても阿羅漢の悟りに達すれば、悟りとして何かしらは得ることはあってしかるべきなので
それのなかったジーク君の変性意識状態の体験は、阿羅漢には到達していなかったということになる
ということです。
〇「変性意識状態の体験」って何?全然解からない。(^0^)頭でどうこう
言ってもさ、意味無いと思うよ。「悟り」ってさ、人それぞれの段階があると
思うのね。それはね、同じでは無いのかも知れない。「私の悟り」があり、ジラン君の
「悟り」がある。それでも良いのさ。
ただね、ジラン君も頑張ってるんだよね。良いじゃん。それで。私も自分が全て
正しいとは思っていない。でも、「じゃないかな?」って言うのは良いじゃん。
少なくとも私は「R先生のおかげで、認識力が増した」とは思っていますよ。
君らが認めないのは「君等の自由」だからね。良いさ。
878 :
ジーク:2007/05/19(土) 21:48:39 ID:9IWeP11F
私は、朝、散歩しながら、生きとし生ける物に限りない愛情を感じる。
「ああー、君等も人生修行してるんだね」と思って、限りない愛情が
湧き出てくるわけ。犬もどら猫も、植物も鉱物も、一生懸命生きている。
「幸せであって欲しい」と思うのね。そういう事。
879 :
ジーク:2007/05/19(土) 22:01:35 ID:9IWeP11F
君等も神の子であり、「仏子」である。私もそうです。「永遠の命」を
頂いている。「神の光の散乱の細胞、分子の一つ一つ」と思います。
するとね、「霊的人生観」ってのが見えてくるのね。肉体は真の我では無い。
と思えるわけ。それが「阿羅漢向の心境」じゃないのかなと思います。
まー、これ位にしとこうかな。難しいよね。・・・。
880 :
IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2007/05/19(土) 23:09:03 ID:nKJKMAAM
>>879 そうか。なら私もアラハン向。私が中退浪人してた頃に達した心境。
君たち互いに愛しなさい。 らぶ!
881 :
トリップ:2007/05/19(土) 23:16:58 ID:FGkDTWEA
これだから、ジランは痛い。信仰なんでしょ。だから。
882 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 00:00:46 ID:jwv7A7h7
また祈願のお誘いきた。。。
もう祈願ばっかりだな。金金金。
今度は特別な祈願なんだって。
もう10年以上前から、今回は特別ってはなしばっかりだ。
883 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 01:14:47 ID:TM5spoHs
宗教法人に課税すべきだな。
日本の中流層が貧困化していく今この時、教祖様は立派な家に住み、豪勢な食事を食べ、フカフカのベッドで眠りにつく。
幸福の科学の教祖様は「勝ち組」だな。
真面目に生きる人間が馬鹿を見る様な社会であってはいけない。
宗教法人に課税すべきだな。
884 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 01:52:07 ID:C+V/khoI
>>875 ジラン君、ちゃんと訂正できるところはなかなか立派。
たとえば
「三法帰依」が間違いで、「三宝帰依」が正しいと知る。
「一年三千」が間違いで、「一念三千」が正しいと知る。
そうするとたいていは、用字を直すときに用語の意味も確認し直すもの。
これが結構大事なんだよね。
885 :
ジーク:2007/05/20(日) 02:05:44 ID:RzAtZvYu
>>882また祈願のお誘いきた。。。
もう祈願ばっかりだな。金金金。
今度は特別な祈願なんだって。
もう10年以上前から、今回は特別ってはなしばっかりだ。
〇そうね(^0^)気持ちは解かる。やらなきゃ良いじゃん。
納得できないなら! それより、貴方は「信仰」が無いわけでしょ?
今は「世界伝道」ってしてるジャン。お金も要るのね。でも、貴方は「嫌」
なんでしょ?だったら、しなきゃ良い。
気持ちは解かるよ、私も、そう思う時もある。ただ、批判しなさんな!
出来ないなら黙ってれば良い。そうじゃない?
886 :
ジーク:2007/05/20(日) 02:12:02 ID:RzAtZvYu
常に「信仰は試される」!自分の一番嫌なものを要求してくる。
それで「嫌」なら、貴方の「信仰」がそうだという事です。違う?
「金儲けの団体だ」と思うのなら、止めれば良い。そうでしょう?
やめなさい、嫌なら。
887 :
ジーク:2007/05/20(日) 02:18:08 ID:RzAtZvYu
ありがたい!と思ってやる方も居るのよ。それはそれで素晴らしい
事ジャン。貴方は「したくない」のでしょう?だったら、しなければ良い。
それだけの事でしょう。
888 :
ジーク:2007/05/20(日) 02:28:10 ID:RzAtZvYu
働いてて思うけど、「この世」では「お金」が必要です。一生懸命、
働いて生きていかねばならない。嫌な上司や、先輩にも頭を下げて
仕事をする。この「肉体を生かす為」に苦労する。故に、その血と汗と
涙の「お金」は尊いのではないでしょうか?それを「お布施」する。
「簡単な事では無い」と思いますよ。だから、出来る人は「素晴らしい」
と、私は思います。「惜しい」なら、しなければ良い。それだけの事です。
889 :
名無しんぼ:2007/05/20(日) 02:55:10 ID:GuH1EglG
>>881 あいかわらず意味不明な奴だなw
>>882 サラリーマン時代に、支店長がいつも「今月は特に大切な月だ」と
毎月言ってたのを思い出したw
890 :
カールマルクス:2007/05/20(日) 06:26:46 ID:Sqn9DTaM
>>877 >君らが認めないのは「君等の自由」だからね。良いさ
良い良いw
>>879 >難しいよね。・・・。
君はまだ、そんなレベルだったのか?
まあそれでも阿羅漢向の心境ではあるのだろう。
いわば「声聞(しょうもん)」の境地。
>>883 それも重課税が必要だ。
これを「信教の自由」を盾に抵抗する宗教団体こそはうしろめたいことを何かやらかしているに決まっている。
>幸福の科学の教祖様は「勝ち組」
でも、嫉妬心の強烈さも人一倍だからどうしようもない。
また奥さんのヒステリー波動のために苦しむ日々を過ごしているので、彼はこのままでは地獄行き。
>>888 >「簡単な事では無い」と思いますよ。だから、出来る人は「素晴らしい」
屁理屈は、たいがいにしたまえ。
891 :
カールマルクス:2007/05/20(日) 06:33:42 ID:Sqn9DTaM
>>882 >今回は特別
幸福の科学にとってはの「特別」であって、じつは大したものではない。
たかが祈願礼拝にお金を出す必要性はない。
大川隆法、いつまでワールドメイトの深見の後塵を拝する手法を繰り返してばかりいるのか?
今の心境の、その次は、どんな心境を目標にしたらいいですよ
とゆうような指導は受けたことはあるのかな?
人と自分が同じ仏の子であると実感できたとして、その次どんなことをしたのかな?
もしくは、しようとしているの?
その状態で、人を生かそうとか、指導しようとか思ってるの?
893 :
ジーク:2007/05/20(日) 12:46:27 ID:RzAtZvYu
要するに君らは幸科が金儲けで「騙してる」と言いたいのかな?
違いますよ! 情けないね! 他人を云々言う前に、「自分を省みたら」?
宗教や、他人を「信じられない」訳でしょう?
ただ、それだけジャン(^0^)
894 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 13:36:19 ID:tCEVzxd9
がむしゃら 1990年代画像掲示板より転載
カルト (60)
1 4IGmzNqST2 P (07/05/05 04:25)
90年代は新興宗教の事件が目立ちましたね。
(王冠を被った大川隆法の画像)
2 Tkjmp9bfWI P (07/05/05 11:01)
中川隆
仏陀もイエスも自分の精神体の一部だった
私はその本体で、地上に降臨できる最高の霊的存在である
21世紀はじめには日本人の殆どが、幸福の科学の信者になるだろう
ってな話だったような
3 P6Uvj8vzx. P (07/05/05 13:53)
池田大作 庶民の王者w
4 ugQqon7SaQ P (07/05/05 15:03)
何か一つでも人の世の為になる事しました? >>大川隆法
5 Nw9/mvQaD6 P (07/05/05 15:17)
これ、本板でもやった方がいいぜ。盛り上がると思うw
こいつの著書が新刊の売り上げランキングでいつも1位になるのは謎。
じつに気味が悪い、、
これ崇めてる連中は一連のオウム事件から何も学んでいないのか??
895 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 13:37:21 ID:tCEVzxd9
6 2hmVXc3Yss P (07/05/05 15:47)
エホバは全員氏ね
話はそれからだ
7 0OIZIzi5xA P (07/05/05 17:11)
宗教とは教祖様の為にある。
信者は奴隷だ。
8 kbnU1J80JM P (07/05/05 17:17)
仏陀光臨
エル・カンターレの生まれ変わり
どう考えても詐欺だろ
普通に
9 YLKD5gO.rM P (07/05/05 21:37)
このオッサンを初めて見た時、どうしても「実写版・バカボン」にしか見えなかった。
そんな「リアル・バカボン」が大観衆を前にして
【我はブッダの生まれ変わりである!!】
と、力強く宣言した時は凄いギャグだと思ったが、どうやら本気らしかったので
笑った後に急に怖くなった。
10 lbMjpQbbZM P (07/05/06 02:40)
っで! 今どうしてるの?
このバカボン・・?
896 :
カールマルクス ◆x59qz04G1I :2007/05/20(日) 13:37:50 ID:Amli9osU
ラブホで迎えた朝、大壕院邪気にはトイレいかせませんでした。勿論私カールマルクスも。
もう一回ホモプレイをやろうとする大壕院邪気に、精力剤とウソをついて、利尿剤を飲ませました。
スグに勃起しました。「おしっこ我慢出来ないよう」と、大壕院邪気は目に涙を溜め、
体を震わせています。彼の上に乗り、腰を振りました。まだまだ我慢出来るはず。
だって両手でおちんちん押さえたりしてないもん。服を着せ、ホテルを出て、電車に乗りました。
混んだ車内で、私がわざと腰を押し付けると、ジワッとした感覚が…。ズホンを濡らし、
床が濡れるのを確認して、大壕院邪気をの股間を握り「これ以上出したら皆にバラしてやるから」と、
止めさせました。再びラブホに入り、大壕院邪気をトランクス一枚の姿にしました。
そして大壕院邪気にまたがり、我慢していたおしっこを漏らしました。大壕院邪気は息をあらげて
くねくねしてます。
そして彼を立たせました。漏らさない様にさすって。おしっこ我慢する最高の方法は自慰だと昔の彼に教わりました。
でも、目の前の大壕院邪気は限界そう。ちゃんと立つ事も出来ず、両手でちんちん押さえながら震えています。
「手を離しなさい」と離させた次の瞬間、「あっ…」と彼のおしっこはトランクスを突き破り、足をも濡らしてジョーと
音を立てます。「気持ちいいでしょう。ちゃんと途中で止めたらトイレ行かせてあげる」彼は漏らしたもの、まだしたいみたい。
トイレに行って、前に回り、おしっこしようとする大壕院邪気を止めます。「もう少し我慢出来ないの。電車で漏らして、
ラブホの床で漏らして、皆に知れたらどうなるかな」とじらしました。彼は便器を前に、彼自身をトランクスから出す事も出来ず、
そのまま漏らしました。「そのトランクス、ぬいじゃダメだからね」と、ベッドで大壕院邪気の上で、大壕院邪気の粗品を自分の
肛門に入れました。ちょびっとずつだけど、彼はおしっこを漏らしています。挿入した途端、彼は一気に漏らしました。おしっこが終わると、
精子が何回も放出されました。
彼の顔を見ようとすると、枕を被り、腰をねじらせています。こんな同性愛者カップルなので、車で高速渋滞中でも困りません。
897 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 13:40:38 ID:tCEVzxd9
11 dm4OhCCZ2g P (07/05/06 02:52)
ノロノロと尾竹橋通りを流していると西日暮里の付近で幸福の科学のでかくて
派手な建物が目に入った。あれが拠点か?
12 8yfBtegUO6 P (07/05/06 06:15)
>>5 >こいつの著書が新刊の売り上げランキングでいつも1位になるのは謎。
信者がみんなで買うからに決まってんだろ。しかも自分用だけじゃなくて
配る用にも買うんだからバカ売れするんだ。こんな常識以前の説明を
させるなよ。
>これ崇めてる連中は一連のオウム事件から何も学んでいないのか??
「大川先生だけが本物」と思ってんだから、(信者にとっての)偽者連中が
何を起こそうと知ったこっちゃないんだよ。
13 bCooBcWR3o P (07/05/06 07:26)
カルト 新興宗教
メジャーになれば立派な宗教?
キリスト教や仏教だって
国や地域によっては新興宗教だったわけだし
14 /o4H09mC5M P (07/05/06 07:55)
服装の趣味はいいとは言えないな、少なくとも。
898 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 13:41:26 ID:tCEVzxd9
15 i16lXnCjF6 P (07/05/06 08:16)
>>12 おいおい、わかってねえなぁ(苦笑)。信者の数があまりに多すぎる、
という話をしてる。狂騒的なあのオウムの事件を経験してもなお、こ
んなもの盲目的に信じる人々が今日においても多数居るのは不思議だ
わ、と言ってるのよ。
>>こんな常識以前の説明をさせるなよ。
そもそも、リアルバカボンを批判してる俺を吊し上げようとしてどう
する?(笑) 血気盛んなのはわかるがエネルギーの使いどころを間違え
るなよ坊や。もっとも、それはおまえがバカボンの信者でなければの
話だが・・。まさか?
16 6xmPAGavpk P (07/05/06 12:44)
すごい人
(池田大作の画像)
17 QePaJp0qhk P (07/05/06 12:51)
でも幸福の科学の歴史観ってネットのマジョリティーと同じで
大東亜戦争史観だよ。
18 C67yXcV6to P (07/05/06 22:20)
>>12 >>15 元信者(恥)が説明しよう。
この教団は自前の出版社を持っている。で、ランキングを出す全国の大型書店を中心に教団職員が
最新刊をダンボール箱で直接、書店に納入して、その場で全て買い取る。結果的にかかるコストは
書店の手数料だけで済む。書店としては確実に儲かるし、教団としては大量購入でランキングに潜り
込ませられるし書店内に自分達のコーナーまで作ってもらえる。これで見かけはいかにも売れている
かのように世間にアピールできる。信者は信者で伝道用に10冊20冊と買う。信者たちはその他こご
本尊やら、霊感グッズ、カセット、ビデオ、祈願、研修、献金と喜んで金を差し出す。ちなみに、ここの
信者数は公称1000万人だが、実際は2〜3万人。
以上、偽りのベストセラーの仕組みでした〜。
899 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 13:42:50 ID:tCEVzxd9
19 YW5DNEVvOY P (07/05/07 01:07)
勉強になりました。m(_ _)m
>18
20 wceN51DsI2 P (07/05/07 09:14)
>>18 なるほどねぇ。やっぱただの「リアル・バカボン」だw
21 nU8ioYOfVI P (07/05/07 18:23)
バ〜カぼん、ぼん!
(天才バカボンのフィギアの画像)
22 MFcIUnY8RI P (07/05/07 19:09)
本部は西五反田の辺りじゃなかった?
23 z0K8PLfCqU P (07/05/07 20:18)
>>21 おお〜!!そっくりだ!!w
24 2JYqjJv42Y P (07/05/07 20:59)
カルト仲間のワールドメイトとは仲は悪かったの?
25 0yL1HaWhDw P (07/05/07 23:56)
父が入っているのですが、
どのような説得でやめてもらえるしょうか?
大川隆法・・・残念な人だ。
26 W5M2u1B4wQ P (07/05/08 13:41)
私の会社の上司が信者です。
何の臆面もなく信者であることを隠してません。
永遠の法のチケットもタダでくれました。
900 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 14:01:41 ID:eWn7rEpz
せっかく面白くなってきたのに荒らすなよ
('A`)
901 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 14:08:14 ID:tCEVzxd9
27 4dOEmevjdw P (07/05/08 17:52)
たしか「千年王国」とかゆうサイトがあったけどワールドメイトの深見の
弁護士がつぶしたとか。なんとかして閉鎖したサイト見る方法ないかな?
ウェイバックマシーンは文字化けするし。そもそもURLわからんし。
だれか千年の詳細かいて〜。いや、いっそのこと「千年〜」のスレ誰か立てないかなあ。
28 HlRQm26/S2 P (07/05/08 23:28)
過去の思想家やら宗教家の言葉を引用する際、霊的な繋がりだか何だかで
彼らの言葉そのままを再度世に出している、みたいな事を中川隆は主張するんだが、
誤訳で有名な日本語版にあった表現がそのままだったりして、読書好きな事がよく分かるw
哲学や宗教史を知れば、中川隆の著書を数行読むだけで笑えます。
29 uaqAVGOrI6 P (07/05/08 23:32)
本部は宇都宮だよ。
昔ホームセンターがあったところ。
宇都宮高校は目と鼻の先。
30 nO6XmwKguc P (07/05/09 03:40)
サンケイ新聞
(統一教会の新聞広告の画像)
31 h7aXBuyAXA P (07/05/10 12:39)
渋谷にもあるんだね・・・
ttp://www.tanteifile.com/diary/2007/05/09_01/index.html 32 tM9n1Ev.z2 P (07/05/11 07:06)
>>1 バカボンじゃなくて、ただのバカw
33 pfZCdXd1rQ P (07/05/11 08:08)
教祖誕生!
(大川隆法の画像)
902 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 14:10:06 ID:tCEVzxd9
34 xYsgHEYAFM P (07/05/11 08:58)
知合いが とあるアニメ会社に入ってて
その中にオウム心理教の信者がいて 熱心に信者集めしていたらしい
「アストラルドリンク飲みに行こう」と友人も誘われたりww
まだ その当時オウムは騒がれていなかったのでかなりの同僚が染まったようで…
多分 オウムが製作したアニメに携わった人間の中に その会社の同僚が沢山いたんだろうなぁ…
恐ろしい事だよ
35 /wkqflLhXE P (07/05/11 10:26)
あはは、アホや!この冠みたいなの!
36 RQ9w4FwH/M P (07/05/12 07:12)
大川隆法を絵にするとこうなるらしい・・・
(ヘルメス愛は風の如くのマンガの画像)
37 9XmGdZyMtY P (07/05/13 08:15)
・人の外見をバカにするのは人として最低の事。
・元信者の方が、腹癒せで悪口を言う。
・他人から聞いたり、貰った本をちょっと読んだくらいで
全て見抜いたような口ぶりで語る人。
・正しい基礎宗教知識が無い為に、宗教をすべて一緒くたにしてしまう人。
信じる人がいる。
信じるところまではいかないが、ある程度正しく有益な宗教だと
認識している人がいる。
「宗教」と聞くと、拒絶してまったく受け付けない人がいる。
宗教に無知で無縁な人がいる。
38 l2nFsT0IFE P (07/05/13 09:22)
delete
903 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 14:11:07 ID:tCEVzxd9
39 NpKihaH/rU P (07/05/13 10:05)
>>25 >>18さんに聞いてみよう。
俺ん所も愚兄が某宗教に入信してしまい、エライコッチャ状態になってる。
その前は愚母が(別の)某宗教に入信していた。
変なヤツが早朝や深夜に訪れて、”(自称)ありがたいお話”をしたりと、大変だったんよ。
目的は本を売りつける事。(要らねーよ!本持って地獄に堕ちやがれ!!)
今の愚母は正気?に戻って、やめてるけど・・・・って今度は愚兄だよ!
愚兄が言うには、俺と親父は地獄に逝くらしい(こいつらの言う”神”を信じて無ェからだとさ!)。
その前に『現実』ってものを見やがれってんだよ。
実体無き”神”が金くれって言ってるのか?トンデモ本買えって言ったのか?
自称、神の使いこと”キ○ガイ”が勝手にほざいてるだけだろう。
「目を覚ませ」ってのは、こっちのセリフだよ!
40 s6UCox642g P (07/05/13 14:32)
>>37 何を言いたいのかよくわからんが、少なくとも幸福の科学はインチキの
塊だと思うが。
41 8aENwtsOWg P (07/05/13 14:41)
今も景山民夫の死因が納得逝かん
嫁と食事してタクシーで帰宅
自室でパンツ一丁になり趣味のプラモ弄ってたら
気化した有機溶剤にタバコ引火
全身火傷で死亡 ってアリ?
42 /HaVuGY8FU P (07/05/13 15:07)
>信者は信者で伝道用に10冊20冊と買う。信者たちはその他こご本尊やら、
>霊感グッズ、カセット、ビデオ、祈願、研修、献金と喜んで金を差し出す。
まるでアイドルやロック歌手のオタみたいだなwwwwwwwwwwwwwww
愛する愛が出来ていたら、地上ユートピアが出来ると言われていますよね。
信者との対話聞いた限りじゃ会員同士で、
生かす愛の実践しているらしいじゃないですか・・・。
ユートピアが出来ないので、困っているんです・・・
どうしたらいいのでしょう・・・。
そこで、総裁先生にどんな指導をしてもらえたのですか?
興味あるなあ。
すばらしい教えを悟った(悟りつつある)のか、野弧禅(まっしぐら)なのか、
いろいろ熱心にやってみている方々が集まってみた感じはどっちなんですか?
905 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 14:16:42 ID:tCEVzxd9
43 9XmGdZyMtY P (07/05/13 15:18)
>>40 “インチキの塊だと思う”その根拠は何でしょう。
44 hVhicHbX92 P (07/05/13 16:50)
すげ〜
こんなエロ画像掲示板にも
信者来てんだ?
エロ画像好きの信者なのか
あらゆる掲示板に目を光らす
KGB信者なのか
45 9XmGdZyMtY P (07/05/13 17:54)
>>44 ああ、そうか。ここはあなたのようなエロい人が
来るところだった。忘れていた。
46 F3PsV9xPe2 P (07/05/13 18:59)
細川政権の時に幸福の科学の講演会で「公明党と連立を組むのは悪魔と手を組む事だ!」と批判
これはこれで良い
しかし自民が連立組んだら何も言わなくなった
信者である三塚元大蔵大臣は総理になる
オーム心理教は自分たちが潰した
北海道の地震津波の時は信者の家の隣まで崩壊したが信者の家は無傷だった
などなど色々あやしい発言が多い
仏陀は「絶対的な事は存在しない」と教えたが、「私は絶対的な存在だ」と教えている
47 s6UCox642g P (07/05/13 23:36)
>>43 エジソンは蔡倫とグーテンベルクの生まれ変わりであるとか
マジな顔(というかバカボン顔)して言ってる宗教がインチキでないと?
906 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 14:17:40 ID:tCEVzxd9
48 6Vy.Rp7Y5M P (07/05/14 00:04)
絶対者であるならば、多数の人が心を寄せる属性を持って降臨すべきだろう。
二元論で語るのも何だが、善悪なら善を、美醜なら美を。
大川氏の容貌は、多くの人から見て、美醜では醜に近い。
なぜそんな姿で?
我々を試しているのだろうか。見かけで判断してはいけない、と。
それとも、氏の美醜感覚は逆転しているのか。まるでハカイダーのように……
そうか、なるほど。破壊神シヴァの霊言とかも、のたまえるのだな。
聞きたいぞ。
とりあえず、次にパクる文献ばかり読んでないで、たまには外の空気でも吸え。
49 /UF3ggH4zA P (07/05/14 10:33)
(ジャンボ鶴田の画像)
50 WvGbF7q1Mo P (07/05/14 19:55)
>>47 生まれ変わりの仕組みは、あなたのような正しい宗教知識が
少ない方には、難しいと思うので、もっと簡単なところから
学んでみては。
>>47>>48 人の外見を誹謗する前に、自分の顔が見えないところで他人の外見を
誹謗するあなたのその醜い心を恥じるべきだろう。
51 VhTRoJO5Pk P (07/05/14 23:09)
>>50 そんな話より
>>46の
仏陀は「絶対的な事は存在しない」と教えたが、「私は絶対的な存在だ」と教えている
という批判に答えてみな
907 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 14:18:50 ID:tCEVzxd9
52 5H2.dMaslw P (07/05/15 01:03)
横からゴメンけど、どのような正しい宗教知識を勉強すると
確かに生まれ変わりという現象が起こっていることを確認できるの?
宗教的な主張って、詰まるところそれを盲目的に「信じて」しまえるか
どうかだけじゃないの?
53 I3TevTEt5M P (07/05/15 01:08)
呼んだ?
(元オウム女性幹部の画像)
54 ztl1eH0zck P (07/05/15 11:57)
創価学会
55 3gU91bFMNQ P (07/05/15 15:26)
>>50 >>47に対するその傲慢な態度はなんだ?
いきなり「私の方が難しいことがわかる頭のいい人間」と言ってるんだぞ、おまえは。
信者でない人間の知性は誹謗していいと思っているおまえのその心は醜くないのか?
おまえの教祖は「謙虚」ということを教えてはくれないのか?
56 D0qafdk06I P (07/05/15 18:31)
ここの信者の人って自分だけが「宗教に関して勉強してる」みたいな言い分をよく言う
そして「初めて霊界とこの世界を、理論的に結び付けた宗教がここにある」とも言う
新興宗教だけに自分が最近になって宗教に目覚め、勉強し始めたのは分かる
しかし君達が宗教に興味を持つ以前から、色々と学んでいる人はいくらでもいる
自分は理屈ぽい事が好きなヲタクなので、まだ大川氏がサラリーマンの時代から宗教の本や
お坊さん・牧師さん・その信者の人と、色んな話を聞いたりしたりしてきた
小さい頃からお経を読まされ意味を聞かされてきたような人や、聖書の勉強をしてきた人にとっては
ここの本や講演会のテープの内容も多くが「単なる引用」で、反対に「飛躍しすぎた極論」もあり
それが外から見ると余りに酷いですよ
908 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 14:20:46 ID:tCEVzxd9
57 D226sWXnR. P (07/05/15 18:47)
>>50 イエス・キリストも、「神を讃える声よりも、よわき人にさしのべる手のほうが尊い」と説いているぞ。悔い改めよ。
58 Jaxjzv3oag P (07/05/16 01:28)
地獄ではニーチェとヒトラーが組んで天上界に攻め込もうとしていて、
それを阻止するのにライディーンみたいなロボットがあるのは本当なの?
教えて、勉強熱心な
>>50さん!!!
59 PxV1i.PpJI P (07/05/16 07:14)
>>51 人にものを質問する態度ではないと思いますが。
この文句の前後の文章を読んでみないと、その意味するところは正確には
分かりませんが、“この世的視点”と“あの世的視点”には隔たりがあると
いう事と、心にも成長の度合いがあるということは言えると思います。
>>52 あなたの質問は、至極御尤もな質問だと思います。
宗教を信じる人をこの世的常識から見れば、「盲目的」に見えるでしょう。
この世の人間には、あの世が確認できないようになっています。
よって、信仰という行為が必要になるのだと思います。
その信仰は、マインドコントロールとは違います。信仰には努力が伴います。
この物質世界の中で、目に見えない尊いものを信じ続けるには、不退転の努力と
忍耐力を要するものだと思います。
正しい宗教知識を教えてくれるところは、「これがいいと思います。」程度は
言えますが、最後は自分自身で選択し、決断される事になると思います。
909 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 14:24:35 ID:tCEVzxd9
60 TlF0eq/bTk P (07/05/16 15:22)
信者として防衛のために登場しているような人相手に何を言っても徒労だかんね
もう既に まさに信じることによって救われちゃってるんだからさ
その「幸福」を、こういう所の書込みのやり取り程度で
わざわざ放棄することはありません
>>50 >>59も結局答えにくいレスはスルーしてるよね
まだ迷いがある段階のような人が登場したら議論すっぺ
///////////////////////////////////////////////////////////////
以上。
>>900すまん。続きをどぞ。
893 :ジーク:2007/05/20(日) 12:46:27 ID:RzAtZvYu
要するに君らは幸科が金儲けで「騙してる」と言いたいのかな?
違いますよ! 情けないね! 他人を云々言う前に、「自分を省みたら」?
宗教や、他人を「信じられない」訳でしょう?
ただ、それだけジャン(^0^)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
910 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 15:59:18 ID:vvxAumoH
>>884 それに引き換え、ジークやノロイ先生などのネット信者は酷いよな。
失言撤回すら即座に出来ず逆切れでファビョリはじめる実績無数w
>>885-886 隠蔽体質が諸悪の根源だ、隠蔽体質打破を表面で訴える団体内で・・・
隠蔽体質、隠蔽奨励体質が末端信者までいきわたってるw
自己批判を禁忌して許さない体質の団体はなんであれ腐敗するのみ。
>>889 あ、名無しんぼさんだ!
>>909 荒らすなというのは
>>896ヤサ軍団に対してじゃない?
>>893 >情けないね! 他人を云々言う前に、「自分を省みたら」?
ジークが言えた発言ではないな。自分に言ってるならわかるw
コピペは書いた人いないなら、なんで掲示板に張るのか意味わかんない。
せっかく会員きそうな雰囲気だったのに・・・
逆の意味で会員の味方になっているのじゃない?
会員増えるとか、そっちの心配していたりしてね。
(内容の検証をきちんとすると)
書き込んだ人が貼り付けているの?
912 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 17:31:43 ID:ldbMeXpG
>>911 コピペ大量爆撃、連日数十レスをコピペで埋め尽くし、
スレが容量オーバーで1000まで行かないなどというキチガイじみたことをしていたのは
kk会員ですよ。そういった事情をご存知無い方のようですね。
太陽の法
>愛は情熱です。
>情熱は、若さの力であり、無限の可能性への信頼です。
こうゆうの読むと、幸福の科学って、素敵かも!?
とか思ってしまう人なんだと思いますね。
よかったですね、会員の皆様方。
914 :
名無しんぼ:2007/05/20(日) 17:42:16 ID:GuH1EglG
インチキ霊感カルトどもを根絶やしにする方法はないものか・・・・・・
統一協会による霊感商法被害40億円 前年比11億円増
1 : ◆fx20SEi.8w @20世φ ★:2007/05/20(日) 17:14:18 0
霊感商法被害40億円 06年
対策弁連が相談を集計 1300件、前年比11億円増
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik07/2007-05-19/2007051915_02_0.jpg 統一協会による霊感商法の被害相談は二〇〇六年だけで千三百件、約四十億円と、前年比で
十一億円も増えていることがわかりました。全国霊感商法対策弁護士連絡会が十八日、札幌市
で開いた全国集会で報告しました。
同弁連所属の弁護士や各地の消費センターに持ち込まれた相談を集計したもの。報告した渡
辺博弁護士(同弁連東京事務局長)は「身ぐるみはがされてもなお、被害を訴えられない人が大
勢おり、実被害は相談の数十倍になるだろう。全国的に増え、広がっている」と指摘しました。
霊感商法は“先祖が霊界で苦しんでいる。全財産を供養しないと救われない。子どもも苦しむ”
などと脅して物を買わせたり献金させたりする手口。以前は高額な多宝塔やつぼを売りつけたり、
福祉を装った訪問販売やインチキ募金が主流でしたが、最近はこれに加えて直接、現金を出さ
せる「献金・浄財」なども目立っています。
統一協会は最近、日本で集めた資金をもとに韓国でさまざまな事業を展開。都市部や各地のリ
ゾート地を買い占め、教祖文鮮明の“王宮”やホテル、工場、病院などを手当たり次第に建設し、
その後の運営資金の送金指示も相次いでいるといいます。
渡辺弁護士は「天法(文鮮明の教え)は地法(法律)に優先するという考えで、マルチ商法など
にも手を広げる可能性がある」と警告しました。
全国集会では元統一協会員やマインドコントロール研究所のパスカル所長、桜井義秀北大教
授らが報告、講演しました。
※ソースはこちら
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik07/2007-05-19/2007051915_02_0.html
続きも読むかい?
>その熱きエネルギーの中にこそ、
>真なるものがあり、
>つきはてぬ生命の躍動があるのです。
916 :
カールマルクス:2007/05/20(日) 18:17:59 ID:Sqn9DTaM
>>893 >他人を云々言う前に、「自分を省みたら」?
それは、こちらの言うセリフだ。
それに浅岡夢二氏のように、洗脳されて異常な言動が日常茶飯事になってしまっては、取り返しがつかなくなるぞ。
彼も悟り違いをしていたわけだから、世間の信用を取り戻すのには時間がかかりすぎる。
変に悟り違いをするぐらいならば、唯物思想のほうが優れている。
唯物思想にも劣る幸福の科学。 これ、少し情けなさ過ぎはしないか?
917 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/20(日) 18:39:59 ID:kK3qmzdT
>>877 >〇「変性意識状態の体験」って何?全然解からない。(^0^)頭でどうこう
言ってもさ、意味無いと思うよ。「悟り」ってさ、人それぞれの段階があると
思うのね。それはね、同じでは無いのかも知れない。「私の悟り」があり、ジラン君の
「悟り」がある。それでも良いのさ。
要するにジーク君の体験での悟りは阿羅漢向の段階ではなかったということだよ。
その時阿羅漢まで到達していたら「阿羅漢向かな?」と「?」をつける必要などないのだよ。
悟りを体得するというお土産を持たずに手ぶらで帰ってきたから検証も出来ないし確信もできないんだよ。
「?」がつくのは君に自身が無いからだよ。つまりまだ迷っているんだね。
918 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 18:45:59 ID:Qra3TDir
∩∩ ぼ く ら の 春 は こ れ か ら だ ! V∩
(7ヌ) (/ /
/ / ∧_∧ ||
/ / ∧_∧ ∧_∧ _(´∀` ) ∧_∧ ||
\ \( ´∀`)―--( ´∀` ) ̄ ⌒ヽ(´∀` ) //
\ /⌒ ⌒ ̄ヽ、統一 /~⌒ ⌒ /
| |ー、 / ̄| //`i 摂理 /
| 創価 | | 幸福 / (ミ ミ) | |
| | | | / \ | |
| | ) / /\ \| ヽ
/ ノ | / ヽ ヽ、_/) (\ ) ゝ |
| | | / /| / レ \`ー ' | | /
919 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 18:57:42 ID:x8Y69ZJV
>地上界というのは、(略)
>自分の霊的なる覚醒が、はたして本物かどうかが、徹底的に試される場なのです。
なんだってよ。
会員にダメージなさそうなことばっっかり言うのは、なんでなのかな?
もうすでに会員だけど、かまってもらえない腹いせか、
もしくは、ものすごく心の奥底では会員になりたい他宗教の人なんだろうな。
ここも飽きてきたな。
会員いないんだもんな。
920 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 19:07:53 ID:H7oCQesY
>それに浅岡夢二氏のように、洗脳されて異常な言動が日常茶飯事になってしまっては、取り返しがつかなくなるぞ。
>彼も悟り違いをしていたわけだから、世間の信用を取り戻すのには時間がかかりすぎる。
え?
浅岡氏って、どうなっちゃってるの?
なにかエピソードがあったら教えてください。
921 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/20(日) 19:08:47 ID:kK3qmzdT
>>889 :名無しんぼ:2007/05/20(日) 02:55:10 ID:GuH1EglG
>>881 あいかわらず意味不明な奴だなw
本人かどうか知らないけれど
まともに日本語使う頭がないところはまさに【ザ】のトリップだ罠。
922 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 20:54:07 ID:kK3qmzdT
まあそれで>
>877のジークにしても
>>881の偽トリップにしても
こうして合わせてやるためにkk教義を持ち出すと喜ぶ奴おおいんだよね。
脱会してkk教義など考えて生きてる奴なんかいるわけないじゃん。
こっちにしちゃkkの悟りの段階なんかどうでもいいんだよ。
頑張る必要もない。
実験として瞑想体験ができるかどうか試したことはあるけどね。
あとジークの
>変性意識状態の体験」って何?全然解からない。
まあ何考えて
>>842>>844書いたんだろうね。読んだことがみな頭から抜けていくのかねw
悟りのことでジークと絡むことは多分もうないだろうな。
kk大川がインチキ金儲けの詐欺師だということでは絡むこともあるだろうけど。
923 :
神も仏も名無しさん:2007/05/20(日) 20:55:33 ID:kK3qmzdT
コテ消えたけどIDで誰だかわかるよね。
924 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/20(日) 23:03:45 ID:kK3qmzdT
もう一度コテに戻して
それでジーク君、
変性意識状態こと忘れちゃったみたいだから教えてあげるね。
それは、ここに出てるよ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%89%E6%80%A7%E6%84%8F%E8%AD%98%E7%8A%B6%E6%85%8B 「変性意識状態の体験」というのはね、君が宝物のようにことあるごとに書いていた
「阿羅漢向ではないかな?」という体験のことなんだよ。
kkではネット信者も含めて君の宝物の体験のことを誰も知らなくて教えてくれなかったけれども
kkのそとでは体験した人はいっぱいいて、ちゃんと研究している人もいるんだよ。
「この体験は時に人の世界観を一変させるほどの強烈なものである。」とWikiには書いてあるけれど
君にとってもネットの世界に出てくるきっかけになったくらい一変させるほどのことだったようだけれど
瞑想以外にも、例えば薬物の使用や外傷などでも体験できるものなんだ。
これは阿羅漢に比べれば簡単に体験できるもので
中にはその状態で神の啓示を受けた人もいるということだけでど
君の場合は、守護指導霊の掲示は受けられなかったんだ。
だから君の宝物の体験の場合は、阿羅漢までは到達してなくて
どちらかといえば麻薬の感覚に近いものだったんだ。
kkのお勉強もいいけれど、他のお勉強もしていれば迷うことはなかったんだね。
>>885 >今は「世界伝道」ってしてるジャン。お金も要るのね。
どんな世界伝道をやってるの?
そんなことができる力量が幸福の科学にあるの?
>でも、貴方は「嫌」なんでしょ?だったら、しなきゃ良い。
もちろん、するつもりはない。
それに第一、今の幸福の科学では世界に伝道できるほどの力量などないのは明らか。
それともオウムのようにロシアなど特定地域での伝道に力点を置いているのか?
>ただ、批判しなさんな!
批判が恐くて仕方が無いんだろ?
さもなくば講談社に対してやらかしたみたいに、集団でギャーギャーわめく小児的なことしか対応策がない、と。
あのときの景山民夫、顔がひきつっていて、地獄の悪鬼に憑依されていることがそのままわかる表情をしてたなw
>出来ないなら黙ってれば良い。そうじゃない?
そうはいかない。
なぜならば世間にとって非常に有害なことだからね。
>>886 >常に「信仰は試される」!自分の一番嫌なものを要求してくる。
非科学的だなw
>それで「嫌」なら、貴方の「信仰」がそうだという事です。違う?
そうそう。 ただ、洗脳カルトよりはマシだがね。
>やめなさい、嫌なら。
やめなさい、偽りの教えを信じたり弘めたりすることは。
927 :
神も仏も名無しさん:2007/05/21(月) 08:22:35 ID:CR4/TQLz
こんなの見つけました。
アガシャの霊界通信 (上) (単行本)
ジェイムス・クレンショー (著), 西村 一郎 (著)
7千年前、エジプトで活躍した偉大な宗教家、アガシャが語る、
この世の創造主、人生の意義、そして来世のすがた。
霊の交信の信用性の分析から、その実例、遠隔治療法などについて論じる。
商品の詳細
単行本: 307ページ
出版社: 正法出版社 (1992/12)
928 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/21(月) 14:54:51 ID:4JKKDjEL
ジーク君
時間が出来たので、また悟りについてことだけどジーク君にレスしておくよ。
あまり後まで引っ張りたくないから。
>>877 >頭でどうこう言ってもさ、意味無いと思うよ
君に説明するために回りくどく書いただけだけど、本当は一瞬で判断できたことなんだよ。
「意味ない」それなりの知識があれば、君の体験が阿羅漢には到達していないことは簡単に判断できるんだよ。
しかもkk知識だけでも。
せkっかくケン・ウィルパーの話で舞い上がったのに、実は自分の阿羅漢に達してなかったという結論でがっかりしたとは思うけど。
>少なくとも私は「R先生のおかげで、認識力が増した」とは思っていますよ。
>君らが認めないのは「君等の自由」だからね。良いさ。
それはあることは認めるよ。
最近の公案などでは思い浮かんだことを書き留めるだけで「精舎で受けたのだから指導霊によるインスピレーションだ!」とかいって喜んでるみたいだけど
昔は、それを検証して選考して、論理的に組み立てるところまで求められていたんだ。
ただそれで認識力が上がると大川が偽者だということが簡単に解かってしまうんだね。
だから、最近はあまり知の面で深く考えさせるようなことはやらないんだろうね。
たとえば「阿羅漢の判断基準」一つにしても信者には教えないとかね。
929 :
神も仏も名無しさん:2007/05/21(月) 15:01:37 ID:ViQY980Q
景山民夫
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%99%AF%E5%B1%B1%E6%B0%91%E5%A4%AB 死去
1998年1月26日深夜、自宅書斎で喫煙しながら、趣味であるプラモデル制作をしていたところ、
気化した溶剤に引火し火事が発生し、27日午前1時半頃に死去したとされる。享年50。
死因に関しては当初、やけど、もしくは一酸化炭素中毒と報じられたが公式には特定されてい
ない(検死は行われたが何故か公表されていない)。
文壇での近しい知人が遺体安置所に訪れたところ、顔も上半身もきれいで生命に関わるような
重度のやけどは認められなかった、とのこと。
出棺の際、妻は、「バカヤロー! 寂しいじゃねーか!」と涙ながらに叫び、早すぎる死を悔やん
でいた。
しかし、葬儀は幸福の科学が一切をとりしきり、外部の弔問客に制限を加えたため、高田文夫ら
かつての仲間達は一様に違和感を抱いたと言われる。北野武は「あいつも宗教の道に入らなけ
ればもっと長生きできたかもしれないのに」と嘆いたそうである。一説には景山は死の一週間前
には教団関連の書物をすべて処分し絶縁を図ったという噂もある。死後、長年審査員を務めた
『料理の鉄人』には、彼を追悼するテロップが流された(没後直前に収録されていた回があり、
それを放送するため)。また、同日放送された他局番組『探偵ナイトスクープ』でも登場する
場面があった為、収録日時を表示した。
なお、死後、幸福の科学は機関誌で「霊界の景山から「私の人生も完全燃焼でした」という内容
のメッセージが届いた」と発表したが、上記の知人の証言とも食い違いを露呈し教団の他の霊言
と同様に創作であることを半ば証明したような形となった。
930 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/21(月) 15:09:10 ID:4JKKDjEL
ジーク君が
>>879 で書いた「阿羅漢向の心境」に
>>880でIAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY 氏がレス書いているけど俺にはジーク君への皮肉に思える。
それで先に書いた「阿羅漢の判断基準」を信者に教えない件だけど俺の考えを書いてみる。
確証があるわけではないから下衆の勘ぐりと思われても仕方ないけどね。
昔のkkでは阿羅漢の判断基準はしっかり教えてたよ。霊的なことで間違いを犯すと危険ということでね。
今でも、いくら精舎があっても、精舎の館長自身が阿羅漢で無いので危険は多いとは思うけどね。
まあ、いまそれを教えないのは、その方がつごうがいいからだろうね。
kkでは正式に阿羅漢認定を受けられるような人はいないのだけれど
瞑想かなんかでちょっとインスピレーション受ければ「もしかして自分は阿羅漢なのか?」とか思えるわけよ。
だったらあの信者は自分よりすごそうだから阿羅漢じゃないか?とか
支部長、職員や、幹部達は本当は阿羅漢なんじゃないか?とか
だったら信者の一番上にいる理事長や専務理事はきっと阿羅漢に違いないんじゃないか?もしかしたらそれ以上じゃないか?
という風に妄想するわけ、?付きだけど。
それで、阿羅漢でもない理事長や専務理事や幹部のことを悟りの高い人だと信者は妄想する。
そうしてkkサンガの秩序は保たれるということなんどよ。妄想させることによって。
931 :
神も仏も名無しさん:2007/05/21(月) 16:04:56 ID:UUedgREl
活動推進局の北舘チーフは、膝に置いた手を上向きにかざして霊界とコンタクトしながら人生相談をします。
932 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2007/05/21(月) 19:57:02 ID:4JKKDjEL
ジーク君、君の言葉には色々と酌むべきところが多いのでもう少し書くよ。
>「悟り」ってさ、人それぞれの段階があると
>思うのね。それはね、同じでは無いのかも知れない。「私の悟り」があり、ジラン君の
>「悟り」がある。それでも良いのさ。
それぞれでよいのなら、阿羅漢向にこだわらなくてもいいじゃん。
修行目標ならともかく過去の体験のことは。
>それで。私も自分が全て正しいとは思っていない。でも、「じゃないかな?」って言うのは良いじゃん。
それはいいけど、君がネットの書くようになったきっかけの体験で
阿羅漢の悟りを持ち帰ることが出来なかったのだから、その時の悟りは阿羅漢向ではなかった
ということは分かったのだから、もう「じゃないかな?」は付けなくていいなじゃないかな?
あとついでに「自分が全て正しいとは思っていない」と書く気になったのだから
支部に転がっている連中が(大川には阿羅漢認定されてないけど)本当に阿羅漢なのかどうかも
この機会にもう一度考えてみるのもいいんじゃないかな?
933 :
神も仏も名無しさん:
幸福の科学の場合、どんなにがんばっても九次元にはあがれないんでしょ。
地球で生まれた生命はどんなにがんばっても八次元が限界。
せめて、可能性だけは認めてほしかったよ。