なぜ嘘をつく親鸞会

このスレは、だいたい親鸞会の反社会的行為・内部問題について語りあうスレです。
会員の人もそうじゃない人も、 一般常識を守って、みんなが見て気持ちの良いレスを心がけましょう（＾＾）／

　　　　　　
　　　　　　　 　　　　　　
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　　　　　 (*ﾟーﾟ) 　 　　　　＿＿＿＿_ 　　　　　　　　　　だまさないでね、会員のみなさま
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■ルール
・荒らしは原則「禁止」＆「放置」です。;
・一般会員の個人名を出さないようにね。伏せ字でも。
・人を罵ったりする人は来ないで下さい。
・２ｃｈ議論はスレ違いなのでよそでしてください。
・AAはひかえめに。

■親鸞会スレッド暫定まとめページ
http://ime.st/light.kakiko.com/skaimatome/
●なぜ私は親鸞会をやめたのか｜ ホーム
http://ime.st/shinrankai.hp.infoseek.co.jp/
●宗教法人浄土真宗親鸞会　被害家族の会
http://ime.st/homepage2.nifty.com/nonsect/

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237 ：親鸞会の歩き方 ：2005/05/07(土) 00:10:12 ID:PEAoCcl/
秋
・11月末日頃の一大イベント「報恩講」に向けて気分の引き締め（先輩は勧誘）。
・学祭に紛れ込んでの勧誘も各地で。
（歩き方ポイント・これ以前に離れていき、誘いが来なくなっていたような人にも、
このくらいの頃には改めて強いプッシュが来るであろうから心の準備を。）
・新入生にも「君にも法施（勧誘）が出来るんだ。よかったねー」と、
各地の部会や講演会案内のチラシ配りなどが勧められる。
・夏に始めた「教学聖典」の暗記も相当に進んでいることだろう。

冬〜翌春
・冬休みの始め頃に本部でちょっとした合宿あり。クリスマス・初詣厳禁の通達。
・年明け辺りから勧誘部会が徐々にスタート。
翌年度のダミサ勧誘に向けて訓練。
声かけから勧誘マニュアルの話し方まできめ細かい指導を受ける。講師部員などの嘘肩書きの申し合わせ等あり。
（歩き方ポイント・ダミサ勧誘を休むのはもっての他。
他大学への勧誘ヘルプにも出向くので中々バイトのスケジュールも工面し辛い。
従来からの精一杯の財施やアニメ購入（分割払い）などで、活動費どころか生活費に困窮してくる場合も。財施は計画的に!？）

これでキミも立派なダミサ勧誘員になれるぞ！
補足事項・新情報などあれば投稿をお待ちしています（歩き方編集部）

○従然草
http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/index.html
　従然草のコンテンツ
　○浄土真宗親鸞会の謎（←親鸞会に学ぶ批判サイトのつぶし方入門）
　http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/shinrankai.htm
　○金大ぁゃιぃサークル一覧
　http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/ayashiicircle.htm
　○独り暮らしの罠
　http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/wana.htm
　○カルト撃退マニュアル
　http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/cultgekitai.htm
　　従然草の１１／１９
　　http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/kakorogu/200411kou.htm
　　従然草の１２／７
　　http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/kakorogu/200412zen.htm
　　従然草の３／５
　　http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/kakorogu/20053zen.htm
ちなみに、親鸞会はこのサイトにクレームを出してきた唯一の団体。

★親鸞会のダミーサークル一覧表★（名前が変わってるかもなので注意！）
○関東
・東京大学（喫茶店「イーグル」の上） 「人間科学愛好会」「人間科学愛好会」「広域ゼミ」「古典と哲学を学ぶ会」
・東京理科大学 「てつんど」
・東京工業大学 「菩提樹」「アルタ」
・早稲田大学（鶴巻町のビルを部室に使ってる） 「なかんづく」「恒河沙」「いみだす」「なっちゃん」「おはなし工房聞喜」
・慶應義塾大学
　「アンフィニー」「クラッセ」「エクセル」「インフィニティー」「こてつ（古典と哲学を学ぶ会）」
・埼玉大学 「菊一文字」 「聞喜」
・立教大学 「18th street」

○東海
・名古屋大学 「ステップアップゼミ」「名古屋の哲人」「ゴーウェスト」「旅と哲学」
・名古屋工業大学 「ヒューテック」 「はなたば」
・愛知学院大学 「ビッグロード」
・名城大学　「こてつ」
・岐阜大学 「岐大クラッセ」 「こてつ（古典と哲学を学ぶ会）」「そよかぜ」

○関西
・京都大学（生協自転車屋のとなり） 『古典に学ぶ』「古典工房みんくる」『旅と哲学』「古典を学ぶ会（コテマカ）」
・龍谷大学 「菩提樹」
・大阪大学 「古典を哲学する会」（阪大坂下交差点の美容室の上）
・大阪市立大学 「うぃる（WILL）」「こてつ」「Blaze（ブレイズ）」
・神戸大学 「なんでやねん」
・岡山大学 「古典茶話会ももたろう」
・関西学院大学 「ＫＧフォーラム」

○北陸
・金沢大学 「アルタ」 「しゃべり場」

オウム真理教による
地下鉄サリン事件以来、日本社会はカルトへの警戒を強めてきたはずだったが、摂理はその監視の目を
盗み、主に大学生の間に浸透していた。教団の常軌を逸した活動がなぜ野放しにされてきたのか。
専門家は「これまでにない巧妙な手口を持つ“洗練されたカルト”だ」と指摘している。

■狙い定め
「摂理の勧誘の特徴は対象者を特定すること。狙われたらほぼ１００％入信してしまいますよ」
長年にわたり摂理信者の相談に乗ってきた日本基督教団の愛澤豊重総務幹事は、こう話す
摂理の主なターゲットは優等生タイプの大学生だ。
現役の大学生はサリン事件が起きたころ、１０歳前後。事件の現実感がなく、カルトには無防備だ
中でも、優等生たちは幼少期から塾などの習い事漬けにされているため、物事を無批判に受け入れがちだ
　摂理は、世間ずれしていない彼らに、社会矛盾を解消し理想社会を実現する手段として教義を教え込む。
受験戦争を勝ち抜いてきた優等生は向上心が強く、与えられた課題を達成すると「人間的に成長した」
と評価する教義に乗せられやすい。
愛澤総務幹事は「理想や成長が手軽に手に入る訳ないと思うべきだが、
真の心の教育を受けていないから…」と入信者をかばう。

■がんじがらめ
摂理は、サークルの勧誘などを装い、対象者に自然な形で近づく。
先輩後輩や男女間の人間関係が苦手でサークル活動を敬遠しがちな最近の大学生は、教義上、
良好な人間関係を重んじ恋愛を認めない摂理系サークルに好感を抱いてしまう。身だしなみも良く、
宗教団体には見えない。さらに、信者のエリート社会人や著名人に出合え、新しい体験をさせてもくれる。
大学時代に入信した元信者は「若者は冷めているといわれるが、物足りなさはある。そんな中で、
すばらしい人たちに巡り合えたと思った」と当時の心情を吐露する。
その裏では、頭脳明晰な幹部らが毎日のように会議を開き、対象者の性格や心理状態を分析、
冷徹にマインドコントロール（洗脳）の手順を決めている。個人的な心配事の相談に乗るなどして、
人間関係でがんじがらめにし、徐々に摂理を生活のすべてにしてしまう。
「性的暴行を受けても人間関係を失いたくないので我慢してしまった。多くの信者は人間関係から抜け出せないだけ」
元信者の女性はこう嘆息する。もちろん、教義に共鳴するあまり教祖との性的関係を拒まなかったり、
教祖をアイドル視してむしろそれを喜び、優越感を感じてしまう信者がいるのも事実だ。

■秘密主義
一方、摂理が水面下で増殖し続けることができた秘訣は、徹底した秘密主義と組織管理にある。
摂理は洗脳が完成するまで、宗教団体であることを明かさない。教義を印刷物にしない。
「家族や知人に誤解される」と口止めし、幹部がメールや電話で緊密に連絡を取って信者を管理する。
洗脳は、「自分で決めて」などと自主性を重んじる形を取るが、高度な誘導を行っている。
そのため「怪しいところがあれば抜けようと思うが、見つからないから抜けてない状態」
（元信者）の信者が大半のようだ。
また、日本では脱会者の拉致・監禁などの暴力はせず、社会問題化させない。“大人の目”をごまかすために
細心の注意を払っているのだ。
摂理脱会者を支援する渡辺博弁護士は「摂理は正体隠しが今までのカルトより徹底している。
教育機関は事前に周知すべきだ」と警告している。

私は親鸞会とつながっているサークルに入っていました。ということは
現在は距離を置いているってことなんですが。
やめた理由は私の実感を分からない人たちがほとんどだったからです。分からない
ことを分かった風に話すのはしっくりこないものがありました。

親鸞会批判の真実　「家族の絆」の正体
http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/
　本願寺僧侶による親鸞会批判が如何に事実に反する、信憑性に欠けた内容が検証、とのこと
親鸞会の真実　なにが息子を変えたのか
http://www.geocities.jp/ongwanji/
　会員の息子をもつ父親の見た、親鸞会の姿
真宗原理主義の台頭
http://cult.zero-yen.com/
　新宗教の風土（岩波新書 1997年）の引用
親鸞会ちゃんねる
http://tamahi.parfe.jp/
親鸞会マル秘情報局　極秘情報？
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/2372/

>397 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 21:34:31 ID:A4JkR8az
>大体、覚・不覚を論ぜずという親鸞聖人のお言葉になにがしかの反論がなされているでしょうか。
>恐らく会長は自分の味わった神秘体験を誠の信心と思いこんでいるようで、
>その揺るぎない思いこみが会員をその気にさせているのでしょうが。

ほほう、「覚・不覚を論ぜず」は、親鸞聖人のお言葉、だとおっしゃる。
この発言に同調したアンチが、

>417 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 23:42:34 ID:V82rZloa
>>大体、覚・不覚を論ぜずという親鸞聖人のお言葉になにがしかの反論が
>なされているでしょうか。
>まったく同感。
>会員は後者の質問に答えてみ。 どうせ誰も答えられんだろ。

と、けしかける。
まあ待て、「覚・不覚を論ぜず」は、本当に親鸞聖人のお言葉なのか？
そう問えば、

>446 ：名無しさん＠３周年：2005/07/09(土) 11:32:35 ID:ee9z0oM1
>御裁断御書です。
>親鸞会の教学は高森会長の信仰にとって、都合の良いところしか教えませんから、
>ご存じないのも仕方がないかとは思いますが。

おいおい、
「御裁断御書」って、江戸時代の三業惑乱騒動の時に、本願寺法主の本如が書いたものだよ。
「親鸞会の教学は都合の良いところしか教えません」と言いいながら、自分の都合の良い言葉を、勝手に「親鸞聖人の言葉」にしているのは、誰だろうね。

釣られた人も、醜態を晒した訳です。

http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/
なぜ私は親鸞会をやめたのかを読んで
http://mindcontrol.tudura.com/
マインドコントロールとは何か
http://shinrankai.sytes.net/
親鸞会の本尊論を再考するを読んで

公認サイト

親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/shinran/
写真倶楽部　花と緑の親鸞会
http://park1.wakwak.com/%7Eshinran/

地方サイト

三河新報
http://f42.aaa.livedoor.jp/%7Emikawa/
名古屋
http://www.nagoya-hoyu.net/
　やわらか仏教入門

三重　みえの法灯
http://shinran-mie.com/
古都奈良のひびき
http://narahibiki.big-site.net/
鹿児島宮崎　法友の集い
http://www.utinti.com/%7Emiyago/
富山青年の集い
http://sun.aea.to/shinran/
長野、山梨
http://koushin-gakuto.net/

お料理倶楽部
http://cooking.hoyu.net/
ここで紹介するのは一流の料理人でも知らない、世界一おいしい竹の子の調理法です。
世界一おいしい？　大げさな・・・と思っておられる方もあるでしょうが、
これは決して過言ではありません！
ぜひ一度試してみてください。

親鸞会同窓会サークル「ルボアール」
http://live.usj.to/revoir/
Revoir(ルボワール)とは仏語で｢再会｣の意。
ここは学生時代に、共に親鸞会で仏法を学び、卒業して社会人として活躍する会員の、現場の声を集めたものです。

メディアの見た親鸞会　〈書籍や新聞記事などがとらえた姿〉
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/
　岩波講座 日本通史 第21巻 (岩波書店 平成7年初版発行)
　　宗教意識の現在　３．「土着型」新教団の台頭　真宗「原理主義」の挑戦
　　http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/nihontushi.htm
　真宗王国と新宗教｢蓮如さん今を歩む｣ (北国新聞社 平成8年初版発行)
　　第一部 世は乱れ法もなく−法話に集まる若者たち
　　http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/shinshuokoku.htm
　富山新聞 平成9年10月28日号 掲載記事
　　｢神よ仏よ｣　信仰厚き北陸路を行く
　　http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/shinkouatsuki.htm
　RENNYO THE SECOND FOUNDER OF SHIN BUDDHISM
　　(Asian Humanities Press, 1991)
　　http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/rennyo.htm

http://shinshu.fubuki.info/
浄土真宗を憂う

生きる意味が強く問われ、親鸞聖人の教えが広く求められている一方で、日本各地の浄土真宗寺院が無住寺、廃寺と化し、消滅しつつある。
ＮＨＫの特集番組「寺が消える」で、実体のない寺院が多く存在することが報道されてから２０年。
この衝撃的な事実は、その後さらに悪化の一途をたどっている。

こうした一連の発言にも「名無しさん」である彼らには責任感のかけらもありません。
そして普通の人が仕事や勉強をしているはずの時間に、彼ら「アンチ」は今日もひ
どく偏った中傷文のコピペを繰り返しているのでしょう。

私は親鸞学徒としてより、同じ人間として、彼らに深い哀れみの情を感じます。

誰しも人間として過去の自分を後悔したり、やるせない感情やえもいわれぬ苦悩に
沈むことはあるでしょう。普通の人間はそれを自分自身の心の葛藤によって乗り越
えようとします。しかしそれができず匿名掲示板に悪口を書き込むことによってし
か、解決の方法を持たない人もいるのです。

もう一度、仏法を聞いて、かけがえのない人間性を取り戻してもらいたいと切に念
じています。

創価学会員から見るカルトの実情
http://page.freett.com/sokagakkai_komei/
　親鸞会編(東京大学創価学会学生部よちき著)
　1. 観察・親鸞会(前編)
　http://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/kansatsu_sinrankai1.html
　2. 観察・親鸞会(後編)
　http://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/kansatsu_sinrankai2.html

嘘をついて勧誘していると言う事実を真摯に受け止め
ればいいものを「学生が勝手にやってること」と
嘘の上塗りをするからここまで叩かれるのにね。
ハッキリ言えば教義なんて信じるか信じないかは
個人の自由なんだよ。だから信用をなくすことをいい加減
自覚したまえ。

>>2

スレ立てしておいて、自分で「２ゲット」か．．．．．．

>>21

仕方ないよ。教え自体が親鸞からかけ離れてるんだからw

>>23
教えが親鸞と同じか違うかもどうでもいいことなんだけどね。
恥知らずな活動さえ自粛してくれれば。

>カルトアンチは北朝鮮そっくりだな。　
>親鸞会がどれだけ援助して恵まれたのかを忘れて恵んでやるたび拳が戻ってくる。

布施とか三輪空とか教えられているようですが、
親鸞会においてはただのタテマエに過ぎず、
「絵に描いた餅」、ということが
よく理解できる標本のような発言ですね。

しかもその援助って、
焼き肉とカラオケくらいみたいですよ。

>>26
>しかもその援助って、
>焼き肉とカラオケくらいみたいですよ。

やはり、それくらいですか・・・

うまそうに肉を食っていたくせに

カルトアンチ＝北朝鮮、韓国、中国　　親鸞会＝日本
にするとそっくり当てはまるなｗｗｗ

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155526288/l50#tag548

>>29
カルトアンチなんて必死に言っているみたいだけど。
独裁、世襲制、言論思想統制、嘘つき。
どこかの国とどこかのカルト団体の中身一緒じゃん。

>>30
お前は嘘をついたことがないのか？カルトアンチはいいかげんに反省しろ！

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155526288/l50#tag548

最近統一教会のビデオ見たんだけど、
親鸞会とそっくりなのでワロタ。
ナレーションがM晴たんの上ずった声じゃないからこっちの方が上かも。

太田寿さん、参考にしていいビデオ作ってね。
同じことしている団体だからなにかと参考になるよ。

爪

なぜやめた管理人様、お許しください。

>>33

それは、うりでしたっけ？つめでしたっけ？

あぁぁぁぁぁぁぁぁ、Ｕさま、もうしわけございませんでした。

爪生崇

ねこにゃはある新興宗教の信者だったが、それを被害家族の事務局にも隠していてそれがばれて外されたらしいね

ひたすら批判者へのネガキャンか…情けないもんだ

太田ひさしと書くと、
どうしてこうもシンパがＵ氏を叩くのか。
わざと釣られているのか。。。

ひさしさん本人がネット対策してるからだよ。

ウソだけどな

親鸞会を批判するとネットで実名公開されるんだ。
批判する者には、犯罪を犯してもかまわない団体なんだ。

これは犯罪だから警察に通報した方がいい

>>43
U氏が親鸞会批判しているのは認めたんだな

大田ひさしさん、ネット対策しているんですか？

>>45
してますよ。有名です。
最近の彼の漫画が手抜きなのはその影響です。

O田さん、最近ネト対策が忙しいのか本業がおろそかになっていませんか？
親鸞会と似た団体のホームページとビデオを紹介しますから、これを見て勉強して下さい。
http://www.uc-japan.org/index.aspx

Ｕは漫画見る目もないくせによく言うなｗｗｗ

太田のマンガが最近できが悪いのは、
脚本がつまらんからだと思うぞ。
ますます高森マンセーな展開になっている。

>>43
>親鸞会を批判するとネットで実名公開されるんだ。
>批判する者には、犯罪を犯してもかまわない団体なんだ。
>
>これは犯罪だから警察に通報した方がいい


>>44
>U氏が親鸞会批判しているのは認めたんだな

実名でのいやがらせといい、いかにU氏の親鸞会批判が的を得たもので、親鸞会サイドが
嫌がっているかが、よく分かる。

もっと批判してほしい、そのうち親鸞会の実態に気付く会員もあらわれるでしょ。

ん？そもそもＵ氏が批判してるっていうソースは？
例のうさぎメールは証拠となる情報が伏せられてるから無視するとして
Ｏ氏がネット対策してるっていうソースもほしいところだ。

>>50
実名でのいやがらせをしているのはアンチの方だと思うが。
それが犯罪なら、アンチの方が警察に通報される希ガス。

O氏の実名が晒されたからといって、U氏への攻撃はやめてください。
O氏はそれを望んでいません。

勝手に騒いでるけどO氏もU氏もこんなところ見てないと思う

O氏は閉じてて、U氏は開いてるんだな

↑そういうお前がO氏かU氏

誤爆ｽﾏｿ

私、Ｕ様の大ファンです。
だからもちろん、なぜやめたの管理人様も尊敬してます。
ねこにゃ様〜〜！！！
うさぎ様〜〜！！！

>>38

え〜！！！！！
Ｕ様、管理人を外されたのですか？

私、O様の大ファンです。
だからもちろん、漫画家様の漫画も尊敬してます。


え〜！！！！！
O様、連載を外されたのですか？

もうすぐクリスマスだね

といっても、クリスマスなんてないんだけど

なくてよかった

外儀のすがたはひとごとに　賢善精進現ぜしむ
　　　　　貪瞋邪偽おほきゆゑ　奸詐ももはし身にみてり

悪性さらにやめがたし　こころは蛇蝎のごとくなり
　　　　　修善も雑毒なるゆゑに　虚仮の行とぞなづけたる

無慚無愧のこの身にて　まことのこころはなけれども
　　　　　弥陀の回向の御名なれば　功徳は十方にみちたまふ

10年ほど前、早稲田のNSビルで、激しい粛清がありました。

それはもう集団リンチといっていいほどで、凄惨なものでした。

もちろん物理的な攻撃はなかったですが、関東の学生全員の前で、学生の一人
が槍玉にあげられました。

これは周到に準備されていた集団リンチで、勿論首謀者は当時の本部長、K玉氏
であります。まさか、今になって、匿名掲示板で罪状を暴露されるような時代が
くるとは、思いもしなかったでしょう。K玉氏はそのとき、｢ハッキングしてや
る｣などと犯罪めいた脅迫をしていたことを覚えています。相当私的コミュニケー
ションを怖れていたのでしょう。彼がもっとも怖れているのは、そうしたことが
この場で暴露されることです。

これは紛れもない悪因悪果ですよ。私はこの事件以来、ずっと、親鸞会に、不信を
もち続けています。

匿名掲示板で暴露しても何も変わらんよ

へー


>>58
ところでＵ様は10年前、どこで活動なされてましたか？
どこでしたか？

K玉って金玉？のこと

外儀のすがたはひとごとに　K宣部長現ぜしむ
　　貪瞋セクハラおほきゆゑ　女人の太ももをながめてり

セクハラさらにやめがたし　こころは植○サ教授のごとくなり
　　エールもＫ宣部長なるゆゑに　ネット対策となづけたり

次期善知識はこのオレだ　まことの服従心はなけれども
　　くたばるまでの辛抱なれば　野心の鼻息みち満ちる

>>67
これで思い出して何げに当時粛正された男の名前で検索して見た。
起業したらしく、福島の中小企業の会長をしていた。
同じ時期に粛正されたもう一人が社長だった。
声出して笑った。
児玉さんに命じられて坊主になった二人だ。

なつかしいなあ。
他の人達は何してるんだりう

かたや　掲示板で荒らしをしているネット対策員

この間に物凄いIQの差を感じる。
絶対零度と一兆度くらい。

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160615339/

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トゥルルル、トゥルルル・・
女「もしもし、いきなりごめんね。
　　クリスマスイブって暇？」
俺「えッ！？う、うん暇だよ！」
女「あはっ、やっぱりーｗ」
ガチャ、ツー、ツー

>>72

これのことだね
http://www.tafc.co.jp/manager.html

確かに会長も社長も粛正された人だ。
酒を飲みに言ったとか、
女に手を出したとか、そんなだったと思う。

しかし従業員１６人の会社に会長と社長ってどうよ？
ウェブシステムやってるわりには、
問い合わせフォームは借り物のＳＳＬだし、
FireFoxで見ると思いっきりレイアウトが崩れてる。

開発能力を疑うな。

>>78
Safariで見てもレイアウトがおかしいよ。
「Webシステムはおまかせください」とか書いてあるけど、
IE以外のブラウザの表示確認も出来ない人たちにそんな事言われてもなぁ…
というか、CSSもまともに書けないんとちがうか？

トップページには関係ないのに六本木ヒルズの写真がはってあるし。
かなり怪しげな会社だよね。

↑若い奴らばかりの会社だな
ライブドアと同じような雰囲気を感じる

>>78
酒を飲みに言ったとか、
女に手を出したとか、そんなだったと思う。

学生が酒を飲むのは当然禁止されているからね。
一般のサークルではあり得ないことだろうが。

http://ime.st/homepage2.nifty.com/nonsect/

当時は男女交際禁止だったけど、ここ見ると現在は男女交際解禁されている
ようだね。でも会員同士の男女交際は禁止されているのだろうか。

>>67
そんなことがあったのか・・・。
それを見ていた輩は、どう感じたんだろう。

当時の彼は早稲田の部長とかやってた頃だろうから、それなりに
影響力もあっただろうし。


どうして、こんな組織になっちゃったんだろう。

>>83
当時は反省の意味を込めて坊主にする人が多かったようだが、今はどうなのだろう？

＞当時の彼は早稲田の部長とかやってた頃だろうから、それなりに
影響力もあっただろうし。

当時はそれなりの活動をしている幹部クラスは講師部か、悪くてもＳ部という
雰囲気があり、学院を志望しない事が知れると講師の方によっては無視をするような
人も見えたので、部長が志望しないとなると見せしめの吊るし上げの意味もあったのではないか。

私刑とは個人や集団が、法律によらずに加える制裁のことです。
それは社会に害を及ぼす卑劣なリンチ行為です。
インターネットが大衆にまで普及した現代において、その行為の舞台は現実世界から、匿名性の高いネット世界に移りました。
法治国家日本において、そのような行為が平然と行われ、それが放置されている状況には驚きを隠し得ません。

>>78>>79

ま、妬みも分かるが
組織から離れた者を今更中傷するのは醜いと思うぞ。

>>86
組織関係無しにそのホームページを見た素直な感想なのだが

当時あこがれていた巨乳の女性講師がいた。
法話中はおっぱいをガン見してその晩思い出してオナってた。
提出する書類の裏側にチコウをべったり塗って提出してその講師の手についたのを見た時は超興奮した。

>>86
サファリは太田さんの愛用ブラウザですから。

ねこにゃじゃないの？

>>86
おれも浅ましさを感じた

>>86

いつも思うけど、親鸞会のシンパって宗教者としての矜持が全然ないよね。

粛清かやめたかしらないけど、シンパがＵ氏をしばしば貶めている件も読んでいて見苦しい。

こういっても、どうせ「いや、あれはカルトアンチの自作自演で」とかいうんでしょうけど、

子供のいじめレベルと比べて精神構造がなんら変わらないように思う。

親鸞精神だったら、
「今も元気でいてくれてよかった、いま法を喜んでいてくれるのならば、
それは自分の喜びでもあるし、もしそうでないのなら、
いつかまた如来の大慈悲を思い出して法を聞く身になっていただきたい。
そして、浄土でまた再会しようではないか」

とかいって然るべきだと思うんですけどね。

こういう類のシンパの発言は一度も見たことが無い。

>>67
恐い。
学生運動の時代に過激派セクトで行われた査問によって
この組織は、管理されているんだな。
現代こんなことが行われている組織は、親鸞会だけだろう。

如来すなはち涅槃なり　涅槃を仏性となづけたり
　 凡地にしてはさとられず　安養にいたりて証すべし

信心よろこぶそのひとを　如来とひとしとときたまふ
　 大信心は仏性なり　仏性すなはち如来なり

衆生有碍のさとりにて　無碍の仏智をうたがへば
　 曾婆羅頻陀羅地獄にて　多劫衆苦にしづむなり

>>92
>こういう類のシンパの発言は一度も見たことが無い。

そういう類のシンパは、２ちゃんねるなんかに来ないんだよ。

>>67

もっと詳しく教えてください。

NSビル粛清か。懐かしいな。集団リンチといえるかどうかは微妙だが、少なくとも
集団の前で一人を槍玉に上げていたというのは事実だな。

確か飲み会をしただけで、ガンギレしたんだよね、K玉さんが。自分は合宿でビール
飲んでたらしいがｗｗｗ

そのときもう一人の講師が｢お前らもこんな奴に対して何にもいわないのか！！！｣
とすごい勢いで学生に叫んでた。学生は確か何も言わなかった。講師に比べてどん
なにか当時の学生は良識をもっていたことか。あの時代の学生はいい人ばかりだったお。

しかしあの事件だけは許せんな。

　　　　今だ！１００番ゲットォォｫｫ！
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