なぜ嘘をつく親鸞会

1 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 07:46:53 ID:2FibwOtt

このスレは、だいたい親鸞会の反社会的行為・内部問題について語りあうスレです。
会員の人もそうじゃない人も、一般常識を守って、みんなが見て気持ちの良いレスを心がけましょう（＾＾）／

　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　
　　　　　 ∧ ∧　　ﾀﾞｯｺﾃﾞｾｶｲｦｽｸｳﾉ
　　　　　 (*ﾟーﾟ) 　　　　　＿＿＿＿_ 　　　　　　　　　　だまさないでね、会員のみなさま
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■ルール
・荒らしは原則「禁止」＆「放置」です。;
・一般会員の個人名を出さないようにね。伏せ字でも。
・人を罵ったりする人は来ないで下さい。
・２ｃｈ議論はスレ違いなのでよそでしてください。
・AAはひかえめに。

■親鸞会スレッド暫定まとめページ
http://ime.st/light.kakiko.com/skaimatome/
●なぜ私は親鸞会をやめたのか｜ホーム
http://ime.st/shinrankai.hp.infoseek.co.jp/
●宗教法人浄土真宗親鸞会　被害家族の会
http://ime.st/homepage2.nifty.com/nonsect/

2 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 07:49:37 ID:2FibwOtt

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3 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 07:51:41 ID:Ufue/55n

237 ：親鸞会の歩き方：2005/05/07(土) 00:10:12 ID:PEAoCcl/
秋
・11月末日頃の一大イベント「報恩講」に向けて気分の引き締め（先輩は勧誘）。
・学祭に紛れ込んでの勧誘も各地で。
（歩き方ポイント・これ以前に離れていき、誘いが来なくなっていたような人にも、
このくらいの頃には改めて強いプッシュが来るであろうから心の準備を。）
・新入生にも「君にも法施（勧誘）が出来るんだ。よかったねー」と、
各地の部会や講演会案内のチラシ配りなどが勧められる。
・夏に始めた「教学聖典」の暗記も相当に進んでいることだろう。

冬～翌春
・冬休みの始め頃に本部でちょっとした合宿あり。クリスマス・初詣厳禁の通達。
・年明け辺りから勧誘部会が徐々にスタート。
翌年度のダミサ勧誘に向けて訓練。
声かけから勧誘マニュアルの話し方まできめ細かい指導を受ける。講師部員などの嘘肩書きの申し合わせ等あり。
（歩き方ポイント・ダミサ勧誘を休むのはもっての他。
他大学への勧誘ヘルプにも出向くので中々バイトのスケジュールも工面し辛い。
従来からの精一杯の財施やアニメ購入（分割払い）などで、活動費どころか生活費に困窮してくる場合も。財施は計画的に!？）

これでキミも立派なダミサ勧誘員になれるぞ！
補足事項・新情報などあれば投稿をお待ちしています（歩き方編集部）

4 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 07:52:11 ID:Ufue/55n

5 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 07:56:17 ID:Ufue/55n

★親鸞会のダミーサークル一覧表★（名前が変わってるかもなので注意！）
○関東
・東京大学（喫茶店「イーグル」の上）「人間科学愛好会」「人間科学愛好会」「広域ゼミ」「古典と哲学を学ぶ会」
・東京理科大学「てつんど」
・東京工業大学「菩提樹」「アルタ」
・早稲田大学（鶴巻町のビルを部室に使ってる）「なかんづく」「恒河沙」「いみだす」「なっちゃん」「おはなし工房聞喜」
・慶應義塾大学
　「アンフィニー」「クラッセ」「エクセル」「インフィニティー」「こてつ（古典と哲学を学ぶ会）」
・埼玉大学「菊一文字」「聞喜」
・立教大学「18th street」

○東海
・名古屋大学「ステップアップゼミ」「名古屋の哲人」「ゴーウェスト」「旅と哲学」
・名古屋工業大学「ヒューテック」「はなたば」
・愛知学院大学「ビッグロード」
・名城大学　「こてつ」
・岐阜大学「岐大クラッセ」「こてつ（古典と哲学を学ぶ会）」「そよかぜ」

○関西
・京都大学（生協自転車屋のとなり）『古典に学ぶ』「古典工房みんくる」『旅と哲学』「古典を学ぶ会（コテマカ）」
・龍谷大学「菩提樹」
・大阪大学「古典を哲学する会」（阪大坂下交差点の美容室の上）
・大阪市立大学「うぃる（WILL）」「こてつ」「Blaze（ブレイズ）」
・神戸大学「なんでやねん」
・岡山大学「古典茶話会ももたろう」
・関西学院大学「ＫＧフォーラム」

○北陸
・金沢大学「アルタ」「しゃべり場」

6 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 08:03:13 ID:Oz+QUqF1

オウム真理教による
地下鉄サリン事件以来、日本社会はカルトへの警戒を強めてきたはずだったが、摂理はその監視の目を
盗み、主に大学生の間に浸透していた。教団の常軌を逸した活動がなぜ野放しにされてきたのか。
専門家は「これまでにない巧妙な手口を持つ“洗練されたカルト”だ」と指摘している。

7 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 08:04:30 ID:Oz+QUqF1

■狙い定め
「摂理の勧誘の特徴は対象者を特定すること。狙われたらほぼ１００％入信してしまいますよ」
長年にわたり摂理信者の相談に乗ってきた日本基督教団の愛澤豊重総務幹事は、こう話す
摂理の主なターゲットは優等生タイプの大学生だ。
現役の大学生はサリン事件が起きたころ、１０歳前後。事件の現実感がなく、カルトには無防備だ
中でも、優等生たちは幼少期から塾などの習い事漬けにされているため、物事を無批判に受け入れがちだ
　摂理は、世間ずれしていない彼らに、社会矛盾を解消し理想社会を実現する手段として教義を教え込む。
受験戦争を勝ち抜いてきた優等生は向上心が強く、与えられた課題を達成すると「人間的に成長した」
と評価する教義に乗せられやすい。
愛澤総務幹事は「理想や成長が手軽に手に入る訳ないと思うべきだが、
真の心の教育を受けていないから…」と入信者をかばう。

8 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 08:05:41 ID:Oz+QUqF1

■がんじがらめ
摂理は、サークルの勧誘などを装い、対象者に自然な形で近づく。
先輩後輩や男女間の人間関係が苦手でサークル活動を敬遠しがちな最近の大学生は、教義上、
良好な人間関係を重んじ恋愛を認めない摂理系サークルに好感を抱いてしまう。身だしなみも良く、
宗教団体には見えない。さらに、信者のエリート社会人や著名人に出合え、新しい体験をさせてもくれる。
大学時代に入信した元信者は「若者は冷めているといわれるが、物足りなさはある。そんな中で、
すばらしい人たちに巡り合えたと思った」と当時の心情を吐露する。
その裏では、頭脳明晰な幹部らが毎日のように会議を開き、対象者の性格や心理状態を分析、
冷徹にマインドコントロール（洗脳）の手順を決めている。個人的な心配事の相談に乗るなどして、
人間関係でがんじがらめにし、徐々に摂理を生活のすべてにしてしまう。
「性的暴行を受けても人間関係を失いたくないので我慢してしまった。多くの信者は人間関係から抜け出せないだけ」
元信者の女性はこう嘆息する。もちろん、教義に共鳴するあまり教祖との性的関係を拒まなかったり、
教祖をアイドル視してむしろそれを喜び、優越感を感じてしまう信者がいるのも事実だ。

9 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 08:09:06 ID:Oz+QUqF1

■秘密主義
一方、摂理が水面下で増殖し続けることができた秘訣は、徹底した秘密主義と組織管理にある。
摂理は洗脳が完成するまで、宗教団体であることを明かさない。教義を印刷物にしない。
「家族や知人に誤解される」と口止めし、幹部がメールや電話で緊密に連絡を取って信者を管理する。
洗脳は、「自分で決めて」などと自主性を重んじる形を取るが、高度な誘導を行っている。
そのため「怪しいところがあれば抜けようと思うが、見つからないから抜けてない状態」
（元信者）の信者が大半のようだ。
また、日本では脱会者の拉致・監禁などの暴力はせず、社会問題化させない。“大人の目”をごまかすために
細心の注意を払っているのだ。
摂理脱会者を支援する渡辺博弁護士は「摂理は正体隠しが今までのカルトより徹底している。
教育機関は事前に周知すべきだ」と警告している。

10 ：会員？：2006/12/03(日) 12:48:01 ID:ohP8oqSn

私は親鸞会とつながっているサークルに入っていました。ということは
現在は距離を置いているってことなんですが。
やめた理由は私の実感を分からない人たちがほとんどだったからです。分からない
ことを分かった風に話すのはしっくりこないものがありました。

11 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 23:03:39 ID:/R0pUSDr

親鸞会批判の真実　「家族の絆」の正体
http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/
　本願寺僧侶による親鸞会批判が如何に事実に反する、信憑性に欠けた内容が検証、とのこと
親鸞会の真実　なにが息子を変えたのか
http://www.geocities.jp/ongwanji/
　会員の息子をもつ父親の見た、親鸞会の姿
真宗原理主義の台頭
http://cult.zero-yen.com/
　新宗教の風土（岩波新書 1997年）の引用
親鸞会ちゃんねる
http://tamahi.parfe.jp/
親鸞会マル秘情報局　極秘情報？
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/2372/

12 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 23:05:05 ID:/R0pUSDr

>397 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 21:34:31 ID:A4JkR8az
>大体、覚・不覚を論ぜずという親鸞聖人のお言葉になにがしかの反論がなされているでしょうか。
>恐らく会長は自分の味わった神秘体験を誠の信心と思いこんでいるようで、
>その揺るぎない思いこみが会員をその気にさせているのでしょうが。

ほほう、「覚・不覚を論ぜず」は、親鸞聖人のお言葉、だとおっしゃる。
この発言に同調したアンチが、

>417 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 23:42:34 ID:V82rZloa
>>大体、覚・不覚を論ぜずという親鸞聖人のお言葉になにがしかの反論が
>なされているでしょうか。
>まったく同感。
>会員は後者の質問に答えてみ。どうせ誰も答えられんだろ。

と、けしかける。
まあ待て、「覚・不覚を論ぜず」は、本当に親鸞聖人のお言葉なのか？
そう問えば、

>446 ：名無しさん＠３周年：2005/07/09(土) 11:32:35 ID:ee9z0oM1
>御裁断御書です。
>親鸞会の教学は高森会長の信仰にとって、都合の良いところしか教えませんから、
>ご存じないのも仕方がないかとは思いますが。

おいおい、
「御裁断御書」って、江戸時代の三業惑乱騒動の時に、本願寺法主の本如が書いたものだよ。
「親鸞会の教学は都合の良いところしか教えません」と言いいながら、自分の都合の良い言葉を、勝手に「親鸞聖人の言葉」にしているのは、誰だろうね。

釣られた人も、醜態を晒した訳です。

13 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 23:05:49 ID:/R0pUSDr

http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/
なぜ私は親鸞会をやめたのかを読んで
http://mindcontrol.tudura.com/
マインドコントロールとは何か
http://shinrankai.sytes.net/
親鸞会の本尊論を再考するを読んで

14 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 23:06:47 ID:/R0pUSDr

公認サイト

親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/shinran/
写真倶楽部　花と緑の親鸞会
http://park1.wakwak.com/%7Eshinran/

15 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 23:07:24 ID:/R0pUSDr

地方サイト

三河新報
http://f42.aaa.livedoor.jp/%7Emikawa/
名古屋
http://www.nagoya-hoyu.net/
　やわらか仏教入門

三重　みえの法灯
http://shinran-mie.com/
古都奈良のひびき
http://narahibiki.big-site.net/
鹿児島宮崎　法友の集い
http://www.utinti.com/%7Emiyago/
富山青年の集い
http://sun.aea.to/shinran/
長野、山梨
http://koushin-gakuto.net/

16 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 23:19:20 ID:/R0pUSDr

お料理倶楽部
http://cooking.hoyu.net/
ここで紹介するのは一流の料理人でも知らない、世界一おいしい竹の子の調理法です。
世界一おいしい？　大げさな・・・と思っておられる方もあるでしょうが、
これは決して過言ではありません！
ぜひ一度試してみてください。

親鸞会同窓会サークル「ルボアール」
http://live.usj.to/revoir/
Revoir(ルボワール)とは仏語で｢再会｣の意。
ここは学生時代に、共に親鸞会で仏法を学び、卒業して社会人として活躍する会員の、現場の声を集めたものです。

17 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 23:31:23 ID:/R0pUSDr

メディアの見た親鸞会　〈書籍や新聞記事などがとらえた姿〉
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/
　岩波講座日本通史第21巻 (岩波書店平成7年初版発行)
　　宗教意識の現在　３．「土着型」新教団の台頭　真宗「原理主義」の挑戦
　　http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/nihontushi.htm
　真宗王国と新宗教｢蓮如さん今を歩む｣ (北国新聞社平成8年初版発行)
　　第一部世は乱れ法もなく－法話に集まる若者たち
　　http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/shinshuokoku.htm
　富山新聞平成9年10月28日号掲載記事
　　｢神よ仏よ｣　信仰厚き北陸路を行く
　　http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/shinkouatsuki.htm
　RENNYO THE SECOND FOUNDER OF SHIN BUDDHISM
　　(Asian Humanities Press, 1991)
　　http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/rennyo.htm

18 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 23:32:02 ID:/R0pUSDr

http://shinshu.fubuki.info/
浄土真宗を憂う

生きる意味が強く問われ、親鸞聖人の教えが広く求められている一方で、日本各地の浄土真宗寺院が無住寺、廃寺と化し、消滅しつつある。
ＮＨＫの特集番組「寺が消える」で、実体のない寺院が多く存在することが報道されてから２０年。
この衝撃的な事実は、その後さらに悪化の一途をたどっている。

19 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 23:33:06 ID:/R0pUSDr

こうした一連の発言にも「名無しさん」である彼らには責任感のかけらもありません。
そして普通の人が仕事や勉強をしているはずの時間に、彼ら「アンチ」は今日もひ
どく偏った中傷文のコピペを繰り返しているのでしょう。

私は親鸞学徒としてより、同じ人間として、彼らに深い哀れみの情を感じます。

誰しも人間として過去の自分を後悔したり、やるせない感情やえもいわれぬ苦悩に
沈むことはあるでしょう。普通の人間はそれを自分自身の心の葛藤によって乗り越
えようとします。しかしそれができず匿名掲示板に悪口を書き込むことによってし
か、解決の方法を持たない人もいるのです。

もう一度、仏法を聞いて、かけがえのない人間性を取り戻してもらいたいと切に念
じています。

20 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 21:36:40 ID:xc1n8a7j

創価学会員から見るカルトの実情
http://page.freett.com/sokagakkai_komei/
　親鸞会編(東京大学創価学会学生部よちき著)
　1. 観察・親鸞会(前編)
　http://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/kansatsu_sinrankai1.html
　2. 観察・親鸞会(後編)
　http://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/kansatsu_sinrankai2.html

21 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 23:45:01 ID:X2h+i1Uo

嘘をついて勧誘していると言う事実を真摯に受け止め
ればいいものを「学生が勝手にやってること」と
嘘の上塗りをするからここまで叩かれるのにね。
ハッキリ言えば教義なんて信じるか信じないかは
個人の自由なんだよ。だから信用をなくすことをいい加減
自覚したまえ。

22 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 13:13:01 ID:UrfQ/9OG

>>2

スレ立てしておいて、自分で「２ゲット」か．．．．．．

23 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 14:12:36 ID:3Okds61V

>>21

仕方ないよ。教え自体が親鸞からかけ離れてるんだからw

24 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 15:22:40 ID:FAOeZdZx

>>23
教えが親鸞と同じか違うかもどうでもいいことなんだけどね。
恥知らずな活動さえ自粛してくれれば。

25 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 20:28:21 ID:WAe4M61Y

>カルトアンチは北朝鮮そっくりだな。　
>親鸞会がどれだけ援助して恵まれたのかを忘れて恵んでやるたび拳が戻ってくる。

布施とか三輪空とか教えられているようですが、
親鸞会においてはただのタテマエに過ぎず、
「絵に描いた餅」、ということが
よく理解できる標本のような発言ですね。

26 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 22:10:12 ID:LmlUOVgz

しかもその援助って、
焼き肉とカラオケくらいみたいですよ。

27 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 23:21:23 ID:ctNH7Z9m

>>26
>しかもその援助って、
>焼き肉とカラオケくらいみたいですよ。

やはり、それくらいですか・・・

28 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 00:41:04 ID:HofnrwpA

うまそうに肉を食っていたくせに

29 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 01:14:55 ID:xUlAAs1n

カルトアンチ＝北朝鮮、韓国、中国　　親鸞会＝日本
にするとそっくり当てはまるなｗｗｗ

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155526288/l50#tag548

30 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 06:23:15 ID:IW/tY6+B

>>29
カルトアンチなんて必死に言っているみたいだけど。
独裁、世襲制、言論思想統制、嘘つき。
どこかの国とどこかのカルト団体の中身一緒じゃん。

31 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 08:44:06 ID:xUlAAs1n

>>30
お前は嘘をついたことがないのか？カルトアンチはいいかげんに反省しろ！

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155526288/l50#tag548

32 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 12:38:40 ID:A2NjJvSD

最近統一教会のビデオ見たんだけど、
親鸞会とそっくりなのでワロタ。
ナレーションがM晴たんの上ずった声じゃないからこっちの方が上かも。

太田寿さん、参考にしていいビデオ作ってね。
同じことしている団体だからなにかと参考になるよ。

33 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 13:00:20 ID:D/8DUsPw

爪

34 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 15:53:45 ID:NRf3aVG2

なぜやめた管理人様、お許しください。

35 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 15:55:44 ID:NRf3aVG2

>>33

それは、うりでしたっけ？つめでしたっけ？

36 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 15:56:47 ID:NRf3aVG2

あぁぁぁぁぁぁぁぁ、Ｕさま、もうしわけございませんでした。

37 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 16:19:25 ID:lwl/7DGu

爪生崇

38 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 16:28:08 ID:NQoQjJQn

ねこにゃはある新興宗教の信者だったが、それを被害家族の事務局にも隠していてそれがばれて外されたらしいね

39 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 18:06:33 ID:ZPAPqFeM

ひたすら批判者へのネガキャンか…情けないもんだ

40 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 19:05:07 ID:aS3s2ILP

太田ひさしと書くと、
どうしてこうもシンパがＵ氏を叩くのか。
わざと釣られているのか。。。

41 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 20:34:43 ID:agPjXwLD

ひさしさん本人がネット対策してるからだよ。

42 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 20:51:20 ID:E+7QbTRh

ウソだけどな

43 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 21:40:06 ID:pjDfyVfK

親鸞会を批判するとネットで実名公開されるんだ。
批判する者には、犯罪を犯してもかまわない団体なんだ。

これは犯罪だから警察に通報した方がいい

44 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 21:42:17 ID:AFsa0xsK

>>43
U氏が親鸞会批判しているのは認めたんだな

45 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 21:51:48 ID:5zvop27I

大田ひさしさん、ネット対策しているんですか？

46 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 22:02:53 ID:VR+voSGE

>>45
してますよ。有名です。
最近の彼の漫画が手抜きなのはその影響です。

47 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 22:06:18 ID:VR+voSGE

O田さん、最近ネト対策が忙しいのか本業がおろそかになっていませんか？
親鸞会と似た団体のホームページとビデオを紹介しますから、これを見て勉強して下さい。
http://www.uc-japan.org/index.aspx

48 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 22:15:10 ID:xUlAAs1n

Ｕは漫画見る目もないくせによく言うなｗｗｗ

49 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 23:48:48 ID:y1+ZaqoZ

太田のマンガが最近できが悪いのは、
脚本がつまらんからだと思うぞ。
ますます高森マンセーな展開になっている。

50 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 00:21:59 ID:hDxY2anD

>>43
>親鸞会を批判するとネットで実名公開されるんだ。
>批判する者には、犯罪を犯してもかまわない団体なんだ。
>
>これは犯罪だから警察に通報した方がいい

>>44
>U氏が親鸞会批判しているのは認めたんだな

実名でのいやがらせといい、いかにU氏の親鸞会批判が的を得たもので、親鸞会サイドが
嫌がっているかが、よく分かる。

もっと批判してほしい、そのうち親鸞会の実態に気付く会員もあらわれるでしょ。

51 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 01:00:38 ID:HM5VOmP/

ん？そもそもＵ氏が批判してるっていうソースは？
例のうさぎメールは証拠となる情報が伏せられてるから無視するとして
Ｏ氏がネット対策してるっていうソースもほしいところだ。

52 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 05:06:26 ID:pcoPET7u

>>50
実名でのいやがらせをしているのはアンチの方だと思うが。
それが犯罪なら、アンチの方が警察に通報される希ガス。

53 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 06:18:39 ID:XocgXvzc

O氏の実名が晒されたからといって、U氏への攻撃はやめてください。
O氏はそれを望んでいません。

54 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 08:30:00 ID:fsC5PI+3

勝手に騒いでるけどO氏もU氏もこんなところ見てないと思う

55 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 11:04:29 ID:Z27Ep+wH

O氏は閉じてて、U氏は開いてるんだな

56 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 11:05:19 ID:U/dhHQZk

↑そういうお前がO氏かU氏

57 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 11:06:37 ID:U/dhHQZk

誤爆ｽﾏｿ

58 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 11:07:11 ID:N8UTV2gW

私、Ｕ様の大ファンです。
だからもちろん、なぜやめたの管理人様も尊敬してます。
ねこにゃ様～～！！！
うさぎ様～～！！！

59 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 11:08:30 ID:N8UTV2gW

>>38

え～！！！！！
Ｕ様、管理人を外されたのですか？

60 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 11:13:00 ID:H+30Vxs9

私、O様の大ファンです。
だからもちろん、漫画家様の漫画も尊敬してます。

え～！！！！！
O様、連載を外されたのですか？

61 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 11:43:55 ID:QkTVcBCB

もうすぐクリスマスだね

62 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 11:44:55 ID:QkTVcBCB

といっても、クリスマスなんてないんだけど

63 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 11:45:42 ID:QkTVcBCB

なくてよかった

64 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 11:58:46 ID:mt254my+

外儀のすがたはひとごとに　賢善精進現ぜしむ
　　　　　貪瞋邪偽おほきゆゑ　奸詐ももはし身にみてり

65 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 12:07:03 ID:mt254my+

悪性さらにやめがたし　こころは蛇蝎のごとくなり
　　　　　修善も雑毒なるゆゑに　虚仮の行とぞなづけたる

66 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 12:10:18 ID:mt254my+

無慚無愧のこの身にて　まことのこころはなけれども
　　　　　弥陀の回向の御名なれば　功徳は十方にみちたまふ

67 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 14:28:00 ID:U/dhHQZk

10年ほど前、早稲田のNSビルで、激しい粛清がありました。

それはもう集団リンチといっていいほどで、凄惨なものでした。

もちろん物理的な攻撃はなかったですが、関東の学生全員の前で、学生の一人
が槍玉にあげられました。

これは周到に準備されていた集団リンチで、勿論首謀者は当時の本部長、K玉氏
であります。まさか、今になって、匿名掲示板で罪状を暴露されるような時代が
くるとは、思いもしなかったでしょう。K玉氏はそのとき、｢ハッキングしてや
る｣などと犯罪めいた脅迫をしていたことを覚えています。相当私的コミュニケー
ションを怖れていたのでしょう。彼がもっとも怖れているのは、そうしたことが
この場で暴露されることです。

これは紛れもない悪因悪果ですよ。私はこの事件以来、ずっと、親鸞会に、不信を
もち続けています。

68 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 15:09:40 ID:fsC5PI+3

匿名掲示板で暴露しても何も変わらんよ

69 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 15:50:33 ID:PSvK9M4A

へー

>>58
ところでＵ様は10年前、どこで活動なされてましたか？
どこでしたか？

70 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 16:13:39 ID:+ZtPeWqt

K玉って金玉？のこと

71 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 17:50:42 ID:CzkFeFt5

外儀のすがたはひとごとに　K宣部長現ぜしむ
　　貪瞋セクハラおほきゆゑ　女人の太ももをながめてり

セクハラさらにやめがたし　こころは植○サ教授のごとくなり
　　エールもＫ宣部長なるゆゑに　ネット対策となづけたり

次期善知識はこのオレだ　まことの服従心はなけれども
　　くたばるまでの辛抱なれば　野心の鼻息みち満ちる

72 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 18:47:25 ID:VobTJfg7

>>67
これで思い出して何げに当時粛正された男の名前で検索して見た。
起業したらしく、福島の中小企業の会長をしていた。
同じ時期に粛正されたもう一人が社長だった。
声出して笑った。
児玉さんに命じられて坊主になった二人だ。

なつかしいなあ。
他の人達は何してるんだりう

73 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 19:35:31 ID:y9LxR9r9

かたや　掲示板で荒らしをしているネット対策員

この間に物凄いIQの差を感じる。
絶対零度と一兆度くらい。

74 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 20:26:09 ID:3s+Ke6n4

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160615339/

75 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 20:26:41 ID:3s+Ke6n4

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160615339/

76 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 20:27:25 ID:3s+Ke6n4

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160615339/

77 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 20:47:34 ID:tWZewLtV

トゥルルル、トゥルルル・・
女「もしもし、いきなりごめんね。
　　クリスマスイブって暇？」
俺「えッ！？う、うん暇だよ！」
女「あはっ、やっぱりーｗ」
ガチャ、ツー、ツー

78 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 21:27:14 ID:9qNdCqbq

>>72

これのことだね
http://www.tafc.co.jp/manager.html

確かに会長も社長も粛正された人だ。
酒を飲みに言ったとか、
女に手を出したとか、そんなだったと思う。

しかし従業員１６人の会社に会長と社長ってどうよ？
ウェブシステムやってるわりには、
問い合わせフォームは借り物のＳＳＬだし、
FireFoxで見ると思いっきりレイアウトが崩れてる。

開発能力を疑うな。

79 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 22:59:15 ID:/Yt7iyCT

>>78
Safariで見てもレイアウトがおかしいよ。
「Webシステムはおまかせください」とか書いてあるけど、
IE以外のブラウザの表示確認も出来ない人たちにそんな事言われてもなぁ…
というか、CSSもまともに書けないんとちがうか？

トップページには関係ないのに六本木ヒルズの写真がはってあるし。
かなり怪しげな会社だよね。

80 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 23:01:55 ID:KFnR0Esj

↑若い奴らばかりの会社だな
ライブドアと同じような雰囲気を感じる

81 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 00:28:49 ID:6i7JRNoe

>>78
酒を飲みに言ったとか、
女に手を出したとか、そんなだったと思う。

学生が酒を飲むのは当然禁止されているからね。
一般のサークルではあり得ないことだろうが。

82 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 00:43:09 ID:6i7JRNoe

http://ime.st/homepage2.nifty.com/nonsect/

当時は男女交際禁止だったけど、ここ見ると現在は男女交際解禁されている
ようだね。でも会員同士の男女交際は禁止されているのだろうか。

83 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 01:31:41 ID:frtbAk9I

>>67
そんなことがあったのか・・・。
それを見ていた輩は、どう感じたんだろう。

当時の彼は早稲田の部長とかやってた頃だろうから、それなりに
影響力もあっただろうし。

どうして、こんな組織になっちゃったんだろう。

84 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 01:51:55 ID:6i7JRNoe

>>83
当時は反省の意味を込めて坊主にする人が多かったようだが、今はどうなのだろう？

＞当時の彼は早稲田の部長とかやってた頃だろうから、それなりに
影響力もあっただろうし。

当時はそれなりの活動をしている幹部クラスは講師部か、悪くてもＳ部という
雰囲気があり、学院を志望しない事が知れると講師の方によっては無視をするような
人も見えたので、部長が志望しないとなると見せしめの吊るし上げの意味もあったのではないか。

85 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 05:43:56 ID:3CLJnbx9

私刑とは個人や集団が、法律によらずに加える制裁のことです。
それは社会に害を及ぼす卑劣なリンチ行為です。
インターネットが大衆にまで普及した現代において、その行為の舞台は現実世界から、匿名性の高いネット世界に移りました。
法治国家日本において、そのような行為が平然と行われ、それが放置されている状況には驚きを隠し得ません。

86 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 06:31:32 ID:xihAOWtk

>>78 >>79

ま、妬みも分かるが
組織から離れた者を今更中傷するのは醜いと思うぞ。

87 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 07:02:40 ID:0GJlT1+4

>>86
組織関係無しにそのホームページを見た素直な感想なのだが

88 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 07:08:11 ID:kP2uBRaa

当時あこがれていた巨乳の女性講師がいた。
法話中はおっぱいをガン見してその晩思い出してオナってた。
提出する書類の裏側にチコウをべったり塗って提出してその講師の手についたのを見た時は超興奮した。

89 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 07:14:17 ID:ENheWUyB

>>86
サファリは太田さんの愛用ブラウザですから。

90 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 08:12:54 ID:jamGvqEL

ねこにゃじゃないの？

91 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 09:47:13 ID:R+C/HrwB

>>86
おれも浅ましさを感じた

92 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 10:07:01 ID:HXb8+xLg

>>86

いつも思うけど、親鸞会のシンパって宗教者としての矜持が全然ないよね。

粛清かやめたかしらないけど、シンパがＵ氏をしばしば貶めている件も読んでいて見苦しい。

こういっても、どうせ「いや、あれはカルトアンチの自作自演で」とかいうんでしょうけど、

子供のいじめレベルと比べて精神構造がなんら変わらないように思う。

親鸞精神だったら、
「今も元気でいてくれてよかった、いま法を喜んでいてくれるのならば、
それは自分の喜びでもあるし、もしそうでないのなら、
いつかまた如来の大慈悲を思い出して法を聞く身になっていただきたい。
そして、浄土でまた再会しようではないか」

とかいって然るべきだと思うんですけどね。

こういう類のシンパの発言は一度も見たことが無い。

93 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 10:29:58 ID:cyuE1AQq

>>67
恐い。
学生運動の時代に過激派セクトで行われた査問によって
この組織は、管理されているんだな。
現代こんなことが行われている組織は、親鸞会だけだろう。

94 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 11:48:53 ID:7XSJynel

如来すなはち涅槃なり　涅槃を仏性となづけたり
　凡地にしてはさとられず　安養にいたりて証すべし

95 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 11:49:30 ID:7XSJynel

信心よろこぶそのひとを　如来とひとしとときたまふ
　大信心は仏性なり　仏性すなはち如来なり

96 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 11:50:08 ID:7XSJynel

衆生有碍のさとりにて　無碍の仏智をうたがへば
　曾婆羅頻陀羅地獄にて　多劫衆苦にしづむなり

97 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 12:06:04 ID:jamGvqEL

>>92
>こういう類のシンパの発言は一度も見たことが無い。

そういう類のシンパは、２ちゃんねるなんかに来ないんだよ。

98 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 12:46:45 ID:HXb8+xLg

>>67

もっと詳しく教えてください。

99 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 13:33:28 ID:dFHe5H+0

NSビル粛清か。懐かしいな。集団リンチといえるかどうかは微妙だが、少なくとも
集団の前で一人を槍玉に上げていたというのは事実だな。

確か飲み会をしただけで、ガンギレしたんだよね、K玉さんが。自分は合宿でビール
飲んでたらしいがｗｗｗ

そのときもう一人の講師が｢お前らもこんな奴に対して何にもいわないのか！！！｣
とすごい勢いで学生に叫んでた。学生は確か何も言わなかった。講師に比べてどん
なにか当時の学生は良識をもっていたことか。あの時代の学生はいい人ばかりだったお。

しかしあの事件だけは許せんな。

100 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 15:06:05 ID:2A1XWWSg

　　　　今だ！１００番ゲットォォｫｫ！
　　　　　　￣￣￣￣￣∨￣￣￣
　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
｀｀)　　　　　　　　　　（　´∀｀）
　｀)⌒｀)　　　　　　⊂　　⊂ ）
≡≡≡;;;⌒｀)≡≡≡〈　〈＼＼
　　　　　;;⌒｀)⌒｀)　（＿_）（＿_）
　　　　　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｯ

101 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 15:28:09 ID:dFHe5H+0

↑
俺もっとすげえぞ！！

親鸞会ナビのカウンター１１１１１番目だった！！！！！

阿弥陀さまありがとー！！！！

102 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 15:45:42 ID:cyuE1AQq

>>78
これも親鸞会ネット対策員の書き込みみたい。
親鸞会に関わってしまって、退会した後でも延々といやがらせをされるのを見るのは萎えるな。

>>67を書き込んだのが本人であるかどうかの確証も無いのに、リンクでありながらも実名公開のいやがらせをするのは
犯罪行為の一線を、いとも簡単に越えてしまう危険のある団体であることの証拠。

103 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 17:28:14 ID:uNmF9gte

O田さんも仕事でMac使ってるけど、
レイアウトにうるさいのは、DTPやってるオールナイト徹くらいだろうね。

104 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 17:35:48 ID:VX1LU0qk

努力をしたからといって胸を張るようなことは、
やっぱり好きじゃない。
努力そのものに価値があるとは、
やっぱり思えない。
しかし、若いときの考えと今違うのは、
努力なしに何かできることは、
どうやらありえないと、
うすうすでも知ってしまったということだ。

105 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 17:37:42 ID:xQpLRUAK

人間の社会には必ず落ちこぼれがいる。
勝者がいれば敗者がいるように、
豊かな人がいれば貧しい人がいるように、
正常な人もいれば、心が病んでいる人もいる。
いま必要なのは、この敗者たちが
安定して住める場所であり、地域である。
要するに、敗者に優しい吹きだまりだが、
いまの日本のように、
きれいごとばかりいっている社会ではまず不可能で、
それだけに心を病む人や自殺する人は、
今後増えても、減ることはないだろう。

106 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 17:39:18 ID:ENJUutsQ

　　　　　なぜやめたんですか。
　　　　　ぼくらならどんな意気地ないやつでも
　　　　　のどから血が出るまでは叫ぶんですよ

107 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 17:46:52 ID:+gewEcDW

まにあうまだまにあう
とおもっているうちに
まにあわなくなった

ちいさなといにこたえられなかったから
おおきなといにもこたえられなかった

もうだれにもてがみをかかず
だれにもといかけず

てんしはわたしのためにないている
そうおもうことだけが
なぐさめだった

なにひとつこたえのない
しずけさをつたわってきこえてくる
かすかなすすりなき……

そしてあすがくる

108 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 17:48:00 ID:4ZEdigom

　　　　うたがうことばかりしっていて
　　　　しんじることをしらなかった

　　　　きずつくまいとして
　　　　あいするものからめをそらし
　　　　かぎりないそらをみて
　　　　かぜにゆれるきぎをみて

　　　　おおむかしをゆめみて
　　　　かえることのできるほらあなをさがした

　　　　だがいつもあっというまに
　　　　きょうはあすになり
　　　　あすはきのうになり

　　　　あたらしくうまれてくるものたちだけが
　　　　つかのまてんしのすがたして
　　　　みえないつばさではばたき
　　　　こころのくらやみをふきちらした

109 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 17:48:27 ID:MQeuu4ah

　　　　　みんながめいめい自分の神様がほんたうの神さまだといふだろう。
　　　　　けれどもお互いほかの神さまを信ずる人たちのしたことでも
　　　　　涙がこぼれるだろう。
　　　　　それから僕たちの心がいいとかわるいとか議論するだろう。
　　　　　そして勝負がつかないだろう。

　　　　　けれどもしおまへ、がほんたうの考とうその考とを分けてしまえば
　　　　　その実験の方法さえきまれば
　　　　　もう信仰も科学と同じやうになる

　　　　　もうけつしてさびしくはない
　　　　　なんべんさびしくないと云つたとこで
　　　　　またさびしくなるのはきまつてゐる
　　　　　けれどもここはこれでいいのだ
　　　　　すべてさびしさと悲傷とを焚いて
　　　　　ひとはとうめいな軌道をすすむ

110 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 17:50:47 ID:b1b+LGqb

喜びを共有した相手とだけ、
私は悲しみを共有できると錯覚するのだな、
と思った。
いっしょに喜び合えない相手に、
悲しみだけわかってもらうことは、
私はできないのだな、と痛感した。
喜び合えるということの先に、
悲しみをゆだねる何かが生まれてくるのだ。
だが人はほほえむことができるのに
時としてほほえみを忘れ
ほほえむことができるから
ほほえみで人をあざむく。

111 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 17:51:40 ID:qlcPcjY6

一日の予定を完了しないで、
明日に残して寝るということは、
畢竟人生の最後においても、
多くの思いを残して死ぬということです

112 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 17:53:31 ID:XYqIE7S6

僕は心理療法を学ぶ学生によく言うんです、
どんなにおもしろくないことからでも
おもしろいことを見つけだす才能がわれわれには要ると。

113 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 17:54:21 ID:BJdbplNP

冷ややかな頭で新しいことを口にするよりも、
熱した舌で平凡な説を述べる方が
生きていると信じています。

114 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 18:09:01 ID:jamGvqEL

で、荒らしをシンパのせいにしたいんだろ？

115 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 18:12:11 ID:C8joUUX1

なんだ、また糞アンチの自作自演か

116 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 18:13:58 ID:jSjix0UI

最近のカルトアンチは　ますますカルトじみてきたな

　

117 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 18:14:08 ID:rwnxeWYR

またウィルコム荒らしか。
太田さんの名前が出ると荒らされる。
分かりやすすぎるんだが。

118 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 18:26:31 ID:rwnxeWYR

太田さん、ごめんなさい。荒らさないでください。

119 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 18:27:10 ID:rwnxeWYR

僕が悪かったです。

120 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 18:27:41 ID:fz5myaw1

↑
アホ

121 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 18:30:23 ID:jamGvqEL

>>117-119
正気の沙汰じゃないね。

122 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 18:38:29 ID:xyIZFn/I

>>119
もっと反省しろ。

123 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 19:21:57 ID:u3ejZdeK

>>117
これだけは事実だと思われ

124 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 20:44:49 ID:6i7JRNoe

>>105
縁が離れた人＝落ちこぼれ、ですか？

125 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 21:17:54 ID:2fhCZwtw

もんぽおのはいざんしゃ（笑）

126 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 22:05:20 ID:PKGhHaMe

>>105
>要するに、敗者に優しい吹きだまりだが、
>いまの日本のように、
>きれいごとばかりいっている社会ではまず不可能で、
>それだけに心を病む人や自殺する人は、
>今後増えても、減ることはないだろう。
きれいごと言ってカモになる学生相手に
ダミサ勧誘をしているのはお前らだろう。
したり顔して人生の目的を嘯くなら
人生の目的を失っているホームレスや
金が無くて自殺する人にボランティアで勧誘しろよ。

127 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 22:46:56 ID:wOQ6Lg1O

まあ、親鸞会に限ったことじゃないが、
いつまでもダミサ勧誘で大学の目を誤魔化せると思わないほうがいいぞ。

来年あたり、学生会員に停学処分者とかでるかもね。

128 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 23:20:10 ID:3CLJnbx9

はいはい、ボランティアばんばんやっているYO!
はいはい、ボランティアばんばんやっているYO!

129 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 07:15:21 ID:Hg9lutTV

>>83
二人とも仏縁も深くていい人だったｙｏｎｅ。

130 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 18:30:11 ID:VnYh7mRz

>>129

さすがに仏縁の深さまでは分からんが、部長とかしてたんだから、
周りからは信頼され、慕われていただろうね。

法を曲げたわけでもないのに、吊しあげなんて、やりすぎだよ。

それ以上のことしてる連中は、のうのうとしてるのに。
まぁ、因果は巡るでしょ。

もしかして、連中は因果の道理なんて、もうどうでもいいのかな。

131 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 18:30:54 ID:TSw68zLh

正本堂建設の借金はあとどのぐらい残っていますか？

毎月いくらぐらい返済していますか？

132 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 19:21:32 ID:eTYX0N8a

>>130
彼は法話のあとに部員を連れて酒をのみに行った。
部長という立場を自分の欲を満たすために利用したんです。
非難されて当然の行為です。

133 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 19:24:43 ID:bo2qM9eW

W部さん頑張って

134 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 20:08:04 ID:+L/xb1jG

>>132
吊しあげが妥当なのかね？

まるで、学生運動花盛りのころの総括みたいだね。

まぁ、もう昔の話だ。

135 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 20:52:45 ID:Hg9lutTV

>>134
他にもこういった吊るし上げみたいなことにあった人いたけど
今はこういった吊るし上げみたいなことはされていないのかな？

136 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:02:39 ID:tB4HP1kS

>>132
>彼は法話のあとに部員を連れて酒をのみに行った。
>部長という立場を自分の欲を満たすために利用したんです。
>非難されて当然の行為です。

あなたにお尋ねします。

1. 飲み会で「部員の」欲は満たされないのですか？

2. その非難に集団リンチまがいの吊るし上げは妥当ですか？

相変わらず頭悪い奴がいるよね。ぷ

137 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:06:02 ID:tB4HP1kS

>>99
>K玉さんが。自分は合宿でビール飲んでたらしいがｗｗｗ

詳細ｷﾎﾞﾝ！！！！！！！

138 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:08:09 ID:m8WZIVAO

ぷ。　←ボーリングの球を投げる人

139 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:13:06 ID:9pzGsJ7M

ぼらさん最近来ないけど　どうしたの？
トリップつけた途端いなくなったな

140 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:18:30 ID:tB4HP1kS

↑
ボラは疑問に討たれ死にました。ﾄｰﾎﾞｰｾｰｶﾂ

141 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:24:26 ID:9pzGsJ7M

>>140
そんなかんじではなかったけど。。

ぼらさん２ｃｈに愛想をつかしてしまっったのだろうか

142 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:29:08 ID:tB4HP1kS

↑
いや、疑問にビビッたと思われ。しつこかったからな。最近疑問も来ねぇな。

143 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:34:14 ID:bo2qM9eW

疑問って、数学的帰結を重んじるとか言ってたね。
それでいて「元会員」とも名乗ってたってことは、
会員でい続けることに対して彼なりに不合理に考えられるところがあったってことだろうな。
それが何か聞いてみたいところだが。

144 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:52:36 ID:9pzGsJ7M

>>142
なんだか彼にはひねくれた考えしかしないという印象しかないので
当方には、ぼらさんがビビったとは到底思えなかった。

それにしても、ぼらさんの来ないかね

145 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 21:59:49 ID:tB4HP1kS

↑
そんなこと言ってると「貴方はなぜひねくれたとお考えですか？」ってくるぞｗｗ

俺にはボラが逃げてるようにしか思えんかったな。疑問が最後に勝利宣言じみた
ことやってから来ねぇんだから、やっぱびびってんだろ。

まあ、あいつら2人とも浮いてたけどな。

146 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 22:04:05 ID:8PeJnMFn

>>142

最後の方は、ぼらさんが発言するとすぐさま偽者が現れて、あらし
まくったり酷かったからね。２ｃｈ一般というより、このスレに呆
て愛想つかしたんじゃまいか？
他の教団スレでも、ここまで酷い嵐はない（禿同）とかとも言って
たし。冷却期間置いてから、また来てほしいね。

147 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 22:07:39 ID:8PeJnMFn

>>146

既知街の相手（じゃなければ、話題そらし用工作員）から「逃げた」といえば、
逃げたのかもしれんね。

148 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 22:12:58 ID:hj0lLrOo

ぼらさんは今までも時々でてこなくなっていたけどな
三業派の人の話はスレ違いだったし

しかし、ぼらさんも講録読んでる親鸞会員なんて（たぶん）皆無だろうに、
なんで三業派の人が親鸞会員に見えたんだろう？
（三業派の人が講録を読んでいるというだけで驚きだが）

149 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 22:52:09 ID:FS1gLJ7X

↓こっちが先にできたんだから、こっちが本スレだろ。ちゃんと消化しろよ。

浄土の真宗親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160615339/

150 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 23:42:39 ID:J0yUGBGq

>>149
それは>>1がおかしいから放置

151 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 00:09:19 ID:aoGnrRZe

>>81
>酒を飲みに言ったとか、
>女に手を出したとか、そんなだったと思う。
>
>学生が酒を飲むのは当然禁止されているからね。
>一般のサークルではあり得ないことだろうが。

女に手をだしたって、M晴さんよりはマシだとおもうよ。

M晴をあまりいじめないでくれ事件
http://jbbs.livedoor.jp/study/6979/#4

W部さんはどうなんだろう？

152 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 00:13:30 ID:aoGnrRZe

>>131
>正本堂建設の借金はあとどのぐらい残っていますか？
>
>毎月いくらぐらい返済していますか？

正本堂が建った時点でも、まだ１０～２０億近い借金があるって、支部長が言ってたけど、
あれから、正本堂の建立御報謝も相当募られたから、そろそろ借金返せたのかな・・・。

153 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 00:15:36 ID:oaFmRgUU

>>151
仮にその事件が本当だとしても、合意の上、学生ではないという点を考える
とそれほど問題にすべきことではないと思うな。

154 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 00:27:08 ID:D3/WTW2v

>>153
学生が酒を飲むのは禁止。
酒を飲んでしまった学生を指摘合宿で総括する講師は、不倫をしても合意の上ならば
問題ではないという感覚って、あまりにもぶっ飛びすぎてて理解不能なんですけれど。

155 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 00:46:24 ID:aoGnrRZe

>>153
>仮にその事件が本当だとしても、合意の上、学生ではないという点を考える
>とそれほど問題にすべきことではないと思うな。

そのわりには、会長自ら「M晴をあまりいじめないでくれ・・・」と言わないと収集がつかないくらい、
講師部内や幹部会員、果ては一部の一般会員も巻き込んで、もめにもめていたらいいけど。

156 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 00:59:49 ID:eDW34znC

>>153
>合意の上、学生ではないという点を考えるとそれほど問題にすべきことではない

おめえ馬鹿だろ。よく考えろ。M春は不倫だぞ。合意があったら不倫はOKなんか？

昔の学生が女に手を出したっていうが、所詮付き合おうかどうかってそんな程度の
カワイイ話だろが。しかも交際を禁じられたかわいそうな童貞君と処女ちゃんの間
だ。そんな奴らを吊るし上げなんてかわいそすぎる。悲しすぎるぞ。

てめぇ一体どんな感覚してんだ？

157 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 01:03:46 ID:oaFmRgUU

>>156
相手が学生なら合意を取り付けても問題はあるかもしれないが、そうではないのだから。

158 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 01:09:25 ID:eDW34znC

>>157
そんな論理は以下に同じ。

強姦罪は問題ない。
強制わいせつに比べると問題あるかもしれないが、殺人罪よりましだから。

159 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 01:09:31 ID:SB3HRbrV

おまいら何を根拠に不倫したとかリンチされたとか言ってんの？妄想だと気付けよ

160 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 01:10:45 ID:eDW34znC

↑
わ、ばか。ぷっ

161 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 01:14:19 ID:/jh3eH02

ニンジャさんかな？
もしそうなら、お元気そうでなにより

162 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 01:24:53 ID:oaFmRgUU

>>158
自分の彼女や奥さんがそうなったのでないなら当人の問題に任せておくべきでは？

163 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 01:51:10 ID:eDW34znC

>>162
そんな論理は、以下に同じ。倫理の本質が分かってない馬鹿言論。

「拉致被害者の家族以外は北朝鮮を非難できない。なぜなら当事者でないから」

164 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 01:55:24 ID:oaFmRgUU

北朝鮮の拉致と一般人の不倫を同じ土俵で論じることはできないだろう。
拉致は拉致、不倫は不倫。

165 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 01:59:56 ID:eDW34znC

>>164
そんな論理は以下に同じ。比喩の本質が分かってない馬鹿言論。

「ウマが魚でないように、クジラも魚でない」→「ウマとクジラを同じ土俵で
論じることはできないだろう。ウマはウマ。クジラはクジラ」

166 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 02:13:17 ID:eDW34znC

馬鹿言論に勝利しました。

皆さんもバカには気をつけましょう。

167 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 09:01:56 ID:fV7I2ecO

深夜の勝利宣言おめでとうございます

168 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 12:09:35 ID:1V9JDK2Q

いえいえ、どういたまして。

169 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 12:10:05 ID:1V9JDK2Q

浄土の真宗にならびました

170 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 21:13:12 ID:5XItOZ9o

http://ja.wikipedia.org/wiki/不倫

171 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 21:53:31 ID:1XGH1vR9

　　↑調べました。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A2%A8%E9%88%B4

172 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 22:00:46 ID:i1MuIW+Y

ここも過疎ってるな

173 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 22:46:29 ID:SB3HRbrV

この間、大学で「私たちは、人生の目的を仏教から学ぶためのサークルですが一度聞いてみませんか？親鸞会という団体にも所属しています。」と声をかけられました。

174 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 22:52:09 ID:wBSM4MOY

>>173
嘘ついてないじゃん。

175 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 22:57:31 ID:aoGnrRZe

>>173
>この間、大学で「私たちは、人生の目的を仏教から学ぶためのサークルですが一度聞いてみませんか？
>親鸞会という団体にも所属しています。」と声をかけられました。

どこの大学？勧誘するときに「私たちは親鸞会です」と名乗っているってこと？

もし、本当なら親鸞会の勧誘の歴史にとって、画期的な改革ではないだろうか。

176 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 23:03:38 ID:wBSM4MOY

嘘つきだとゆうアンチが嘘つき

177 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 23:22:03 ID:aoGnrRZe

>>176
>嘘つきだとゆうアンチが嘘つき

どれのこと？

178 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 23:39:38 ID:SB3HRbrV

関東の私立大学でそのように声をかけられました。

179 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:03:21 ID:yTnVtvUC

>>178
そこの大学では、親鸞会主催のサークルとして認可しているんだね？

180 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:27:09 ID:c92ntANY

そんなことは声をかけられただけの私にはわかりません

181 ：??????：2006/12/12(火) 00:28:54 ID:vyUdkhP1

嘘だらけじゃない!

182 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 01:00:22 ID:yTnVtvUC

>>180
大学の学生課に行って、そのサークルの名前で問い合わせたらいいよ。
「この○○っていうサークルって、親鸞会っていう宗教団体のサークルとして認可されてるんですか」って。

183 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 01:20:03 ID:c92ntANY

そこまでして確認する必要性を感じません。

184 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 01:59:52 ID:+b9Hk3xV

↑
どーせ対策員の自演だろ

その手法はもうあきた

185 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 02:13:56 ID:vyUdkhP1

まあ大学の学生課に務めてる会員もゼロじゃないけどねw

186 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 07:54:21 ID:m5cqsSYu

>>この間、大学で「私たちは、人生の目的を仏教から学ぶためのサークルですが一度聞いてみませんか？
親鸞会という団体にも所属しています。」と声をかけられました。

これが本当なら今後は期待できそうだけどね。

187 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 08:07:44 ID:NF0qWmPA

親鸞会は嘘をついてないのでこのスレはもう終了です

188 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 09:08:47 ID:1Gb3BaAr

>>187
>親鸞会は嘘をついてないので

これが既に嘘です。
新入生勧誘で宗教でないとかいうし、
身分詐称してきたわけですが。

親にも嘘をつくように指導してきたわけだが・・。

189 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 09:29:36 ID:4nHbnixE

>新入生勧誘で宗教でないとかいうし、
>身分詐称してきたわけですが。

これは会とは別に、学生や卒業達が自主的にしていたことなので、会がさせていたことではありません。

190 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 09:34:27 ID:TGm0wnAg

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1165861672/l50

191 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 09:42:47 ID:+JmIzDLm

>>189
>会とは別に、学生や卒業達が自主的にしていたこと

へえー、「お茶大講師」の本部長も会とは別なんだ、へえー

192 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 09:45:40 ID:zQcUtks4

俺さぁ～昔だけど。親鸞会で因果の道理を教えてもらったし、
為には、なった思ってるよ。ただ被害会とか言われてるのが、なんか嫌だな。

193 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 10:07:40 ID:+JmIzDLm

>>189
>会とは別に、学生や卒業達が自主的にしていたこと

そういや、T大って会長の命令でサークルができたんだよね？

だってそうW氏がいってたからね。それでも「会とは別」なのね、へえー。

194 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 10:13:02 ID:+JmIzDLm

>>192
>親鸞会で因果の道理を教えてもらったし

あんなの噴飯ものだね。かなりウケルよ。ってかオマエ工作員だろ。

195 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 10:14:30 ID:WuNmVfb/

>>173
>この間、大学で「私たちは、人生の目的を仏教から学ぶためのサークル
>ですが一度聞いてみませんか？親鸞会という団体にも所属しています。」
> と声をかけられました。

嘘の上塗り、、、、、、乙！

196 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 10:32:58 ID:c92ntANY

すいません。嘘です。

197 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 10:36:08 ID:W277Gquo

>>194

192は、IDからすると顕正会関係者じゃないの？
　　　　↓

●○親鸞会の顕正新聞か？顕正会の顕正新聞か？

1 ：今　西院：2006/12/12(火) 03:27:52 ID:zQcUtks4
さて、どちらが、本物の新聞なのか？破邪顕正！正義か！

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1165861672/l50

198 ：親鸞会関係者だろ？：2006/12/12(火) 12:34:11 ID:1Gb3BaAr

>>197

4 ：今　西院：2006/12/12(火) 07:54:25 ID:zQcUtks4
真実を知るものは幸福なり

真実を求むるものはなお幸福なり

真実を獲得する者は最も幸福なり

199 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 13:12:39 ID:D5WupuCJ

>>188
>>173

200 ：やっぱり顕正会関係者じゃないの？：2006/12/12(火) 16:59:25 ID:9zsDnD0/

>>198

8 ：達磨：2006/12/12(火) 16:14:45 ID:zQcUtks4
この世は、自分の生き甲斐を探しに来たところ。
　　　　　この世で仏に、逢わねば生き甲斐もない。
『この間、ご苦労様でした。しばらくは身辺の整理をし、これからの人生の生活設計を
してください。自分の適性能力をつかって社会参加活動をする。それもいいでしょう。
趣味に生きる、旅行やレジャーを楽しむ、それもいいでしょう。しかし本当の生き甲斐が
老後を余生として、楽しむだけでは如何なものでしょうか？この世で仏（真実）に逢う生き甲斐を
考えてください。』真実に出逢うことによって、はじめて生きることが、また生まれてきた事が
本当の喜びとなり、深まりのある人生を送ることが出来るのです。　

201 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 17:38:48 ID:jOPtlBfO

自分はどちらかといえばフラフラ行ったり行かなかったりを繰り返してるんだけど、
たまに怖くなる事がある。久しぶりに来たからって、気持ち悪いくらい歓迎しなくていいよ
今は取り繕って笑顔も作れるようになったからいいけど、あんまり言い寄られると生理的に受け付けない
あれが怖くてなんとなく部室に行こうとするとビクついてしまう

202 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 18:01:29 ID:c92ntANY

確かにたまに行くと歓迎されるわなそれと俺が意外だったのは富山に行ったときお勤めにでなくて残ってる人たちが会のやり方に結構批判してたのには驚いた

203 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 22:33:32 ID:RoKPE1eU

ねこにゃに続いてジョーも逃亡したようです。

204 ：無苦大州。：2006/12/12(火) 22:38:18 ID:zQcUtks4

親鸞会をなめるなよ。

205 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 22:41:05 ID:JhruPWNV

>>203
逃亡したってどういうこと？
何から逃亡したの？

206 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 22:47:06 ID:RoKPE1eU

現実からの逃亡。

207 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 04:16:10 ID:2jO4Kh0W

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208 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 07:46:47 ID:BBmV5auk

>>205
現実から逃亡しているのは親鸞会の人達だと思うけど。

209 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 09:05:42 ID:4OeYH+PK

>>203

エールさん、もっとがんばってください。

210 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 10:39:46 ID:Id8sZQaH

勢至念仏円通して　五十二菩薩もろともに
　　　　すなはち座よりたたしめて　仏足頂礼せしめつつ

211 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 10:40:21 ID:Id8sZQaH

教主世尊にまうさしむ　往昔恒河沙劫に
　　　　仏世にいでたまへりき　無量光とまうしけり

212 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 10:41:00 ID:Id8sZQaH

十二の如来あひつぎて　十二劫をへたまへり
　　　　最後の如来をなづけてぞ　超日月光とまうしける

213 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 18:55:49 ID:wbAf6/RJ

214 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 19:46:14 ID:kwiJLgVn

ことわる

215 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 20:27:48 ID:etxi7lYU

カルトアンチは病院から抜け出した人たちなんですか？

216 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 21:00:09 ID:3LPyAeRv

富山県はとんでもないモンスターを生み出してしまったんだな

217 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 21:57:37 ID:pvblgRzd

モンスターとは神聖かい？鳥屋魔病院から抜け出た人たちなんですか？

218 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 21:59:47 ID:pvblgRzd

エールさんは綿名部さんなんですか？

次期会長はM晴さんでなくて、木霊さんと綿部さんが分派するって本当ですか？

219 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 23:56:33 ID:UzEAVUE2

先日、高校時代の友人に遊びに誘われた筈が、
そのまま高森光晴とか言う人の講演を聴きに行かされたんだが
この新興宗教の人でFA?

220 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 00:10:38 ID:HtSXK5oz

>>219
よくここに来れたなｗ
FAで

221 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 00:14:08 ID:+XRd4BMZ

>>219
>先日、高校時代の友人に遊びに誘われた筈が、
>そのまま高森光晴とか言う人の講演を聴きに行かされたんだが
>この新興宗教の人でFA?

Ｍ晴って、まだ変なことわざとか中国の故事なんかを出して話ししているのか？
たしか、父親にこっぴどく叱られたと聞いたが・・・。

鳩に三枝の礼あり、桂三枝ではありませんよとか、いつも言ってたな。

222 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 01:32:09 ID:ypg6NybZ

まさか未だに、
暴走族時代の話して「仏法も鉄砲もあるかと云々」とか
下らねえダジャレで失笑買ってんじゃねえだろうなｗ

223 ：219：2006/12/14(木) 01:57:35 ID:WHeCsvmd

先生の方は特に冗談は言わなかったよ。
でもまあ学生も先生も、多分下っ端なんだろうね。
喋るのはゆっくりだし、似たような例えを冗長に繰り返して
その上核心に触れずに終わったような感じだった。

例えも無理矢理な感が強かったなぁ。
年賀状に「今年もよろしく」って書くのは、
日々死なないと思って生きているからだとか言ってたけど、
そんなのただの決まり文句だろと。

因みに、教義とかはよく分からんけど
親鸞が西洋の哲学者達からも賞賛されているとかいうのは、
虎の威を借る狐みたいで、胡散臭かった。
つーか、「世界の光」って何さ？

あとお布施300円取られた。

224 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 07:03:17 ID:IzqtimW+

>>218
>次期会長はM晴さんでなくて、木霊さんと綿部さんが分派するって本当ですか？

オレは全員パス。

225 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 08:35:04 ID:7Q5JfnU2

>>224
その前におまえは全員にパスされてるから心配するな

226 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 08:45:39 ID:q+TBMDoh

そういうあなたは木霊さんか綿部さん？

227 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 10:01:11 ID:CIChAHn8

>>225
そういうあなたはＵさん？

228 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 11:25:30 ID:s4dwzzWY

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229 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 11:46:13 ID:gnbGl1+N

富山なんて表世界から隔離された地域なんて田舎もん根性丸出しだろ
タカモリようなミーハーが聖者ぶってこんな会を作ったのもうなずける

230 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 11:52:24 ID:PScxC6eS

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　彡､　　　|∪|　　／
/　＿＿　ヽノ　/
(＿＿＿）　　　/

231 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 11:53:25 ID:YuMUZtX6

ず→づ

232 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 12:41:58 ID:xs9fRjx2

渡部さんに分派するような度胸はないでしょ。
光晴に批判的だったくせに、
自分のセクハラを言われて黙ってしまったような人。
会長が誰になっても、腰巾着みたいに引っ付いて、
保身に徹してまたセクハラでもするんじゃない？

233 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 13:08:24 ID:Kt4N5Eva

ウソだけどな

234 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 13:47:21 ID:PScxC6eS

なぜ嘘をつくカルトアンチ

235 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 15:20:44 ID:DAgaZLHO

W部とその部下、乙

236 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 15:40:14 ID:s4dwzzWY

　　　　　　　　　　　ミﾐヽヽヽヽﾘﾘﾉﾉノノ彡
　　　　　　　　　　　ミ　､,､,､,,､,､,､,､,､,､,､､彡
　　　　　　　　：　ミl i''" 　　　　　;,; 　　"''i彡
　　　　　　　　　　.ミ|　／'　;;#　 ,;.;::.'＼　 ::::|彡
　　　　　　　　：　 / -==、　 '　　､==-　..::::::|
　　　　　　　 |　 ""　 _ω　""　　＊.::::|　：今日はこのぐらいで勘弁しといたるわ・・・・
　　　　　　　　：　 !　#;;:..　 l/ﾆﾆ|　　　　.:::::::/
　　　　　　　　　　ヽ.;;;//;;.;`ｰ‐'　　　..;;#:::ノ
　　　　　　　　　　　　＞;;;;::..　　　　..;,.;-
　　　　　　　　　：　/　　　　　　　　　　　＼

237 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 16:25:51 ID:wO6EWcXp

光晴のイチモツをしゃぶることが救いになるなら喜んでしゃぶるし、けつを貸すことが宿善になるというなら喜んで貸すこと貸します。親鸞学徒として当然です。

238 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 18:33:53 ID:jzOpixfz

237を書いてしまったあなた、ぼらさんと同じ目に会いますよ。

ここに来なくなったということは、どういうことなのか
よく考えてみれば分かるでしょう。

239 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 19:05:49 ID:+XRd4BMZ

>>238
>237を書いてしまったあなた、ぼらさんと同じ目に会いますよ。
>
>ここに来なくなったということは、どういうことなのか
>よく考えてみれば分かるでしょう。

どういうことなの？

240 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 20:19:39 ID:nl5Jr7aj

ほうぼうのむくいをうける、ということでは？

241 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 20:21:28 ID:eO9QXm8D

教祖は馬鹿、利己心の固まり！

242 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 20:45:23 ID:iPsqTVbi

>>224
二人しか挙げてないで全員とはいかに？

一こうの人はどうなるのか。　

243 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 20:50:19 ID:iPsqTVbi

>>224
Ｋ師長が次期といううわざは？

244 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 21:22:15 ID:oVLA9M+E

Uの半分はねこにゃで出来ています
ねこにゃの半分はうさぎで出来ています
うさぎの100％はねこにゃで出来ています

家族会の半分はねこにゃで出来ています
ねこにゃの半分は…

245 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 21:25:55 ID:D0lW1gGk

また太田寿が暴れてるね。
だれか彼をマインドコントロールから救って上げてよ。
才能ある人なんだから、教祖礼讚のヘボマンガを書くより、何か活躍の場があるはずだ。

246 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 21:28:03 ID:+XRd4BMZ

>>245
>また太田寿が暴れてるね。
>だれか彼をマインドコントロールから救って上げてよ。
>才能ある人なんだから、教祖礼讚のヘボマンガを書くより、何か活躍の場があるはずだ。

この人って、名古屋大学出身ですか？
何学部を出たの？

247 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 21:32:10 ID:oVLA9M+E

>>245
どのレスを指しているのか教えていただけますか？

どうしてその人が書き込んでいると知りえたんですか？

どうして病院を抜け出したんですか？

248 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 22:06:48 ID:IzqtimW+

>246

>名古屋大学

旧帝大出て、教祖礼賛のへぼ漫画描いてるのか、哀れな。

249 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 22:36:17 ID:vQdSeI4F

250 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 22:47:08 ID:R763UxXA

>>247
誰も書き込んでるってかいてないじゃん。
君が病院に行ったら？

251 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 22:49:52 ID:R763UxXA

>>248
>旧帝大出て、教祖礼賛のへぼ漫画描いてるのか、哀れな。

彼自身は馬鹿じゃないから、そんな自分の姿に疑問を感じた事は一度や二度ではないはずです。
それでも、自分は幸せなんだ、唯一の真実を求めているんだと言い聞かせて漫画を書いているのでしょう。
これがマインドコントロールの恐ろしい所ですね。

Oさん、貴方も善知識高森先生を見習って、
誰か尊敬する人の作品をパクってなんか書いたら良いですよ。
そして、パクリ元の人は名前を出さずに思いっきり非難して下さい。
儲かったら自分専用の改造バスとか厨房車とか作って、
広報部門を作って自分を神格化して満足して下さい。
会長先生のみあとを慕うとはそういうことです。

252 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 22:59:28 ID:oVLA9M+E

はて
じゃあ暴れているとは何のことですか、という質問も追加します

253 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 23:34:46 ID:R763UxXA

>>252
はて。
じゃあ、病院を抜け出したって何の事ですか？って質問をしておきましょ。

254 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 23:50:34 ID:oVLA9M+E

質問に質問で返すのですか？

常識すらないのですか？

255 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 23:53:20 ID:oVLA9M+E

根拠もないのに都合の悪い書き込みは特定個人による工作だと思い込んでいるのなら、病院に行くべきです
で、病院から抜け出した人だったら、なぜ抜け出したんですか？という質問です

256 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 00:02:35 ID:lxreFu0k

>>255

>根拠もないのに都合の悪い書き込みは特定個人による工作だと思い込んでいる

あなたが「そう思い込んでいる」と判断する根拠は？
無いのなら貴方も病院から抜け出した方ですかね。

257 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 00:04:22 ID:R763UxXA

>>254

>質問に質問で返すのですか？
>常識すらないのですか？

あなたは私に何か質問をしましたか？

258 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 00:05:23 ID:jZYybIRL

仮定ですよ
日本語の分かる人にかわっていただけませんか

259 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 00:05:54 ID:DtyzQ1KQ

>>256
そう判断する根拠が無ければ病院から抜け出した人だという根拠は？

260 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 00:09:06 ID:DtyzQ1KQ

>>257
あなたに質問してないという根拠は？

261 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 00:16:05 ID:lxreFu0k

>>258
>仮定ですよ

あなたは>>247で、
>どうして病院を抜け出したんですか？
と言っていますよ。これは仮定？断言じゃないでしょうかね。

>日本語の分かる人にかわっていただけませんか

こうした大口を叩くのは君にはまだ速いでしょう。
少なくとも、自分の書いた日本語くらい理解出来るようになってからですね。

262 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 00:44:01 ID:jZYybIRL

無理しなくていいですよ
大口でも何でもない
アンチには日本語が堪能な人がたくさんいると思ってますから
あなたと違って

263 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 01:35:31 ID:RE7fQNYK

なんか、このスレざっと読んだけど
自尊心だけ高い頭でっかちの世間知らずばっかりで
可哀想になってくる。

264 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 02:10:41 ID:RE7fQNYK

アンチ＝朝鮮人、韓国人、中国人　プライドだけは一人前のガキ

265 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 03:00:32 ID:5DBUJUHs

それはシンパも変わらんだろ

自分ら最高って思ってるだろ？

266 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 07:45:24 ID:hqX/3Mv6

>>262
残念ながらあなたのまけ
捨てぜりふはやめた方がいいよ
みっともないから

267 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 08:05:08 ID:RNeyjl7R

>>266
それが捨てぜりふだという根拠は？

268 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 08:44:23 ID:RE7fQNYK

無理しなくていいですよ
大口でも何でもない
シンパには日本語が堪能な人がたくさんいると思ってますから
あなたと違って

269 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 10:00:10 ID:TtL2ovyh

誰かホーワにいくやつ、
ボイスレコーダーで録ってうｐする漢はおらんか？
今小さくて胸ポケットに忍ばすことできる高性能のあるからさ
内容についていろいろ話題のネタにしようぜ

270 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 10:02:24 ID:c3+dKaM+

>>238
>237を書いてしまったあなた、ぼらさんと同じ目に会いますよ。

根本的にぼらとちげぇし。

>ここに来なくなったということは、どういうことなのか
>よく考えてみれば分かるでしょう。

よく考えてみましたが分かりません。どうか教えて下さい。誠にお忙しいところ
恐縮ですが、是非どういうことなのか、教えてください。何卒、宜しくお願い
申し上げます。

合掌

271 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 10:59:17 ID:36ESfYNF

>>270
根本的にぼらと違うという根拠は？

272 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 11:15:45 ID:q5HtV2zO

269
富山のホー輪でいいの？だったら近いうちやってもいいよ

273 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 11:18:06 ID:c3+dKaM+

>>271
>根本的にぼらと違うという根拠は？

ぼらは継続的統一的見解を述べていた。よってぼらの矛盾を指摘することは可能。
>>271は一回的突発的おふざけである。よって271の矛盾を指摘することは不可能。

それでは、上の質問に答えてください。何卒宜しくお願い申し上げます。

合掌

274 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 12:01:22 ID:TtL2ovyh

>>272
タノムわ

275 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 12:23:44 ID:36ESfYNF

>>272
盗聴は犯罪です
通報します

276 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 12:44:40 ID:RE7fQNYK

犯罪はいかん

277 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 12:45:11 ID:UpmLmGU7

>>275
一人でも多くの人に法話を聞かせたいんでしょ。
それとも、親鸞会の法話は、金を払わない奴は聞けないような話でしたか？

278 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 12:47:32 ID:c3+dKaM+

>>275

質問です！

盗作は犯罪ですか？

279 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 12:50:21 ID:c3+dKaM+

>>277
愚問。最高にアホ。

280 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 12:52:15 ID:RE7fQNYK

>>277
法泥棒！

281 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 13:01:21 ID:q5HtV2zO

アップなんかは被害家族の会かなぜやめたかに送ればばれんように上手くやってくれるかな？

282 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 13:29:06 ID:TtL2ovyh

盗人が潜んで親鸞と誰だか話しているのを聞いてｼﾝｼﾝｹﾂｼﾞｮｰしたということかあったじゃない
盗聴もひとつの縁だよ

283 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 13:38:13 ID:TtL2ovyh

偽善智識真悪知識タカモリの話じゃ無理なんだがなｗ

284 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 16:09:13 ID:JyNgoV2k

「カルト」と判断する基準

http://www.host.or.jp/user/church/what'scult.htm
① 真理はその組織に占有されており，その組織を通してのみ知ることができると主張する。
　→◎　「真実の仏法を説かれるのは善知識高森先生しかおられない」と主張
② 組織を通して与えられた情報や考え方に対しては，疑ってはならない。
　→○　組織が怪鳥以下明確にピラミッド化されている。上の言うことには
　　　　絶対逆らえない。犬鉄が太陽が縮むといえば、誨淫もさからえないなど。
③ 自分の頭で考えることをしないように指導する。
　→○　教行信証を自分で読むよりも、高森先生の話を聞いたほうがいいと指導
④ 世界を組織と外部とに二分する世界観を持っている。
　→○　外部による、会の組織に対する批判はすべて謗法罪と決め付ける。
⑤ 白黒を常にはっきりさせる傾向がある。
　→○　「破邪顕正せざるは仏弟子にあらず、仏の敵なり」とかいう。>>238参照
⑥ 外部情報に強い警戒感を与え，信者の情報経路にさまざまな制限を加える。
　→○　学友部での２ｃｈ禁止令「悪縁になるといって脅す。
⑦ 信者に対して偏った情報，偽りの情報を提供することがしばしばある。
　→◎　M晴不倫隠蔽、W部セクハラ疑惑

285 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 16:45:27 ID:JyNgoV2k

一　念仏する同行・知識にあひしたがはずんば、その罰をかうぶるべきよしの
起請文を書かしめて、数箇条の篇目をたてて連署と号する、いはれなき事。
（改邪鈔）

ここでも親鸞会は真宗の教えに反している。

286 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 17:02:46 ID:i/QQd0kv

>>280
親鸞聖人の教えは親鸞会だけのものではないのでは？

287 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 18:47:25 ID:JBrGGjh1

>>275
>盗聴は犯罪です
>通報します

盗作は犯罪ではないのですか？

高森顕徹氏の著作のルーツ
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/index_pkr.html

288 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 19:04:42 ID:S0HVmUz4

ねっとをっちぃんぐ

＞尼僧､親鸞聖人の教えと日暮之所感

http://d.hatena.ne.jp/nappa2914/
http://d.hatena.ne.jp/nappa2914/
http://d.hatena.ne.jp/nappa2914/
http://d.hatena.ne.jp/nappa2914/
http://d.hatena.ne.jp/nappa2914/

289 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 19:11:14 ID:TBEwBG3b

あれは盗作ではなく、阿弥陀さまのご方便じゃよ！
ぎゃっはっはっは！

290 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 21:16:52 ID:VinQBzhp

　　　　　　　　　　　　　　　虚業無常

291 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 21:20:09 ID:q5HtV2zO

親鸞会が新興宗教じゃないってのは嘘です。伝統宗教の場合は地方公共団体から運営資金が出されます。

292 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 21:28:40 ID:c3+dKaM+

293 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 21:30:02 ID:she8EsHa

偽装メールも偽計業務妨害という犯罪だけどね。

294 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 21:32:06 ID:BS+BEBvU

インターネットは、伝聞や憶測で他を誹謗中傷する道具ではありませんし、
いたずらに不安をあおったり、大衆を扇動したりする場でもありません。

もちろん、まともに向かっても歯が立たない相手を、貶めたり、
私怨を晴らす場でもないはずです。

http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/

295 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 22:41:17 ID:IrEFE1pj

>>293
偽装サークルは？

296 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 22:41:58 ID:JBrGGjh1

>>293
>偽装メールも偽計業務妨害という犯罪だけどね。

偽装メール、って何のことですか？

偽装メール「も」ということは、>>287の盗作は犯罪だ、というのがあなたの意見ですか？

297 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 23:22:03 ID:RE7fQNYK

パクリはいい

298 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 23:23:29 ID:BS+BEBvU

富山青年の集い
http://sun.aea.to/shinran/
宮城県会員のページ「杜の都教室」
http://shinran-sendai.town-web.net/
秋田法友ネット
http://akita-hoyu.hustle.ne.jp/
鹿児島県・宮崎県　法友のつどい
http://www.utinti.com/%7Emiyago/
滋賀県湖南地区（草津・守山・近江八幡・栗東・大津）
http://www.shiga-konan.net/
福井親鸞学徒の集い
http://www.fukuigakuto.com/
三河新報
http://f42.aaa.livedoor.jp/%7Emikawa/

299 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 23:31:22 ID:IrEFE1pj

>>298
一般の支部はＨＰで公開できても、
学友部は偽装サークルだからＨＰ作れないんだね。

300 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 23:52:56 ID:lxreFu0k

>>299
社会人サークルはHPありますよ。
http://www.k2.dion.ne.jp/～jsagashi/
http://homepage2.nifty.com/mirai-jyuku/

もちろん親鸞会なんてどこにも書いていません。

301 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 00:08:40 ID:i0jfRajF

あいかわらずキモいな親鸞会

302 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 05:50:33 ID:R/bef/++

>>301
それ、次のスレタイ？

303 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 08:02:25 ID:bTXLIbZ0

キモ＝肝
親鸞会は真宗の肝要を説いているという意味

304 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 09:01:37 ID:Byk0VP8p

言うまでもなくキモいは気持ち悪いの略。

305 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 09:24:41 ID:Txy6AjL6

本当に言うまでもないな

306 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 09:32:46 ID:qK+OezU1

571 名前：第十一回孟子投稿日： 03/02/24 21:21

M晴の罪状
＊＊脱税＊＊
平成5年より現在まで約10年間、人事局長、総本部長、
不況局長などのS会の要職につきおおよそ以下の収入
をえていたとおもわれる。（年度により誤差がある
ので御了承いただきたい。おおよその数字である）
１．法領　200万（毎月）X12ヶ月＝2400万円
２．法話後の座談会の御法礼
　　500円　X　1000人　X　月4回　X　12ヶ月＝1200万
３．各本部での巡回法話
　　平均15万円　X　8本部（毎月）　X　12ヶ月＝2440万円
４．本部会館での講演会（若鷲など）
　　平均5万　ｘ　2回（毎月）　ｘ　12ヶ月＝120万円
５．結婚式、葬儀、法事の導師
　　一回10万円　ｘ　年平均20回　＝200万円

合計で年平均6000万円以上の収入をえていた。
しかし、源泉徴収となっている１．法領以外は
税務申告がなされていないため、数億円にのぼる
申告所得ごまかし、いわゆる脱税を行っているこ
とが判明している。
この事実は、国税庁査察課に報告をし取り調べの
依頼をするかどうか検討中である。
以上。
http://life.2ch.net/psy/kako/1042/10427/1042719618.html

307 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 10:29:24 ID:s//0K82i

>>306
結婚式ってそんなに多いか？
あんた税理士かい！

308 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 10:44:50 ID:xdRbcBnU

309 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 11:13:53 ID:o177nwYg

ぼらが逃げたって本当ですか？

　 ||＼　　　　　　　　　　　　　　　／||
　 ||:.　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／　||
　 ||.　　| . 　　　　＿＿＿＿　　　　　.|　　 :||
　 ||:　　|　　　　　　|練炭オフ|　　　　 │ 　 :||
　 ||:　　| . 　　　　￣￣￣￣　　　　　.|　　 :||
　 ||:　　|　　　　　　　　　　　　;''"ﾞ''" ;''""ﾞ. .　||
　 ||:　　| 永遠におやすみー　;;''"ﾞ''ﾞ､;;～''"''||
　 ||:　　|　　　　　　　　　　(^o^)ﾉ;,　,,.ﾞ～'''"ﾞ''||
　 ||:.　／￣(^o^)ﾉ￣￣￣ﾉ( ﾍﾍ　,.:;;:,ﾞ,､;～''　||
　 ||／　　ﾉ( ﾍﾍ　　　(^o^)ﾉ　　［___］ﾞ'　　＼||
　　　　　　　　　　　　ﾉ( ﾍﾍ

310 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 11:14:51 ID:o177nwYg

ぼらが逃げたって本当らしい

天才　　　　　　　　秀才　　　　　　凡才　　　　廃人　　　　もうｵﾜﾀ＼(^o^)／
　　┝━━━━━━━┿━━━━━━━┿━━━━━━━┿━━━━━━━┥
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩　　　/)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 | ノ　　　　　ヽ　 ( i )))
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　●　　　● | /　/ この辺りクマ―
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　( _●_)　 |ﾉ　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彡､　　　|∪|　　　　,/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　ヽノ　　　/

311 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 12:46:55 ID:u6cH50iG

>>306
なにこのデタラメな計算？
座談会や法話の数値が多すぎるぞ

312 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 17:56:32 ID:ZbdX30di

この間、京都でぼらに会ったけど
忙しいし、荒れてるし、ｓ会の相手してる暇はないっていってたぜ

そういうおれは暇だが

313 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 19:58:58 ID:BVfsceDc

そういうお前がぼらだが

314 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 20:06:08 ID:ZbdX30di

ふ～ん
で？

315 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 22:02:56 ID:03pP9ONp

14才の母もいよいよ終盤。なんかここに来て反町の存在感が妙に大きいわけですが(笑)、ストーリーに大して起伏がないため、役者に頼った感じも。それにしてもキリちゃんが酷い(笑)

316 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 22:58:46 ID:JjD1udBb

ふ～ん
で？

317 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 00:48:04 ID:VCL2E7w6

>>312
>この間、京都でぼらに会ったけど
>忙しいし、荒れてるし、ｓ会の相手してる暇はないっていってたぜ

乙ボラ。「ｓ会の相手してる暇はない」だって。惨めだね。答えてから大口叩けば？

318 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 00:49:49 ID:oZiQFkDT

親鸞会の学友部の人数って昔に比べるとそんなに減ってるんですか？まだ会員になりたてのもので詳しくないんで教えてください

319 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 00:50:55 ID:VCL2E7w6

荒れてるのは前からだよね。

忙しいのも前からだよね。

オトクイの「電車でケータイ」使えばいいんじゃないでしょうか？あれほど忙しい
とかいいながら毎日何回もカキコしてたんだからね。

情けない奴。

320 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 00:51:30 ID:J00adYd+

会員になりたての人がそんなこと聞いてどうするんだ

321 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 01:10:05 ID:mN4XFsCN

>>319
あまりに救いがたいから三世の諸仏方と一緒に背走したんじゃね？

322 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 01:11:59 ID:dipI+ZsO

三世と一緒って・・・

323 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 01:15:56 ID:mN4XFsCN

>>322
舌足らずだったね。「同じく」って意味だよ。

324 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 03:59:50 ID:ZKjehsFa

ふ～ん
で？

325 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 04:04:18 ID:ZKjehsFa

おまえらぼらのこと情けないとか惨めとかいうけど
ほんとは相手してもらいたいんだろ？
相手にされないのはほんとみじめだからな

相手にしてもらえないからギャーギャー騒ぐ子供みたいだなｗｗ
ﾃﾗｶﾜｲｿｽ

326 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 09:21:42 ID:KExSexro

ふ～ん
で？

327 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 10:20:23 ID:XuVmGbAB

>>318
最盛期と比較すると三分の一くらいになっているそうですね。
職員の大量投入などでなんとか今は持っていますが、
これからもっと減って行くんじゃないかな。

328 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 11:08:04 ID:uE3HjUIQ

分
出？

329 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 11:18:59 ID:8mUUZ4rQ

>>318
>親鸞会の学友部の人数って昔に比べるとそんなに減ってるんですか？まだ会員になりた
>てのもので詳しくないんで教えてください

>>327
>最盛期と比較すると三分の一くらいになっているそうですね。
>職員の大量投入などでなんとか今は持っていますが、
>これからもっと減って行くんじゃないかな。

学友部が東西2つに分かれたのも、衰退が激しく、なんとか立て直さなければならない、との
理由からです。担当講師やビデオ講師、ガッケンクラブなど、職員を大量投入し、何とか、今
は衰退を食い止めていますが、幹部の育成が思うようにいかず、拠点大学と言われる、その
地方の中心となる大学でも、部員数は減少しており、親鸞会学友部も過渡期にきていますね。

学友部は親鸞会の輩出母体と言われていましたが、今ではそのような力も失いつつあります
し、現会長は高齢ですのでなくなってしまえば、親鸞会そのものに大きな変化が起きるでしょ
う。

330 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 11:35:03 ID:Ext4pzRi

>>329
講師部希望者が減ってるのか？

331 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 12:43:20 ID:XuVmGbAB

>>330
今は一時的に持ち直している状況です。
もちろん最盛期と比較したら、かなり減少はしていますが。

以前みたいに親鸞会に命をかけたいという熱い学生は着実に減ってきています。
これは学生気質の変化もあるのですが、一番はネットのお陰で親鸞会が隠している情報に手軽に接することが出来るようになって、
学生自体の士気がずっと低下していることが一番の原因でしょう。

332 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 12:48:23 ID:6n71Ns9b

自分の長い衣を洗って，命の木に［行く］権限を自分のものとし，その門から
都市の中に入れるようになる者たちは幸いである。 15 その外にいるのは，
犬，心霊術を行なう者，淫行の者，殺人をする者，偶像を礼拝する者，
また，すべて偽りを好んでそれを行ないつづける者である』。

333 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 13:27:09 ID:r34YsyIa

北国新聞も後援しているのに。
新人欠場って大切なことだよ。

334 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 13:27:36 ID:pbjB7NHw

335 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 14:55:33 ID:MoYL215r

死後は本当に実在するのか
====== 『世界の光　親鸞聖人』に学ぶ・第４９回======
新シリーズ「現代人と、親鸞聖人」〔２５〕

【問】仏法を聞く目的は、ズバリ後生の一大事を解決する為だと、よく聞かされますが、死後は本当にあるのでしょうか。

【答】ある時、弟子が釈尊に「世尊は一切の知人、何事でも苦痛に思し召すことはないでしょう」と尋ねたことがあります。
　　その時、釈尊は「その通りだ。しかしただ一つ苦痛に思われることがある。
それは刻々とちぢまるはかない命を持ち、念々に近づいている地獄に驚かず、雨の降る如く地獄へ堕ち行く人々のことを思うと、胸がはりさける思いがする。
私の苦しみはこのことだ」
と長嘆息なされたといいます。
　続いて
「地獄の苦痛は如何ほどのものでしょうか」
との問いに対しては
「朝、昼、夜、夫々百本の槍で突かれ、もう身体につながった処のない程に苦を受ける世界を汝らは何と思うか」
「僅か一本の槍で突かれてさえも苦しいのに想像も及びません」
と答えると釈尊は豆粒程の小さな石を御手にとられ、
「日々三百本の槍で突かれる苦痛をこの石とすれば、
本当の地獄の苦しみは彼のヒマラヤ山の大きさだ」
と仰有っておられます。

336 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 14:56:04 ID:MoYL215r

　あの有名なフランスの無神論者ヴォルテールは、臨終の苦痛にあえぎながら最期に一方を凝視して、
「ソレ、そこに悪魔がいる。オレを連れにやってくる。
アレ、奈落が見えてきた。おそろしいおそろしい。誰か助けてくれ！」
と叫んで息絶えています。
　又、あの著名なドイツの哲学者ショーペンハウエルは、臨終の苦悩に責められ
「おお神よ、わが神よ！」
と叫んでいます。
　ショーペンハウエルは平生、死後の世界を否定していましたので
「先生の哲学にも神があるのですか」
と医者に問われて、
「苦痛の境遇にあっては哲学も神がなくては仕方がない。
若し病が治ったら今迄と余程違った研究ができるだろう」
と告白して死んでいます。
　世界的文学者ゲーテも死ぬ数分前に
「ああ暗い。光がほしい、光がほしい」
と言って死んでいます。
『大無量寿経』に
「大命、将に終らんとする時、悔懼交々に至る」
とあります。
　大命とは肉体の生命。悔は後悔。懼はおそれということですから、臨終に心眼に迫ってくる地獄の業相に、おそれと後悔の思いが代わる代わるおこるぞと説かれている仏説通りであります。
　平生は死後の世界を否定している人々でも、いざ肉親や親友を亡くした時には、それらが一切無に帰したとは到底思えないから、葬儀の時には
「あなたの御霊前で申し上げる」とか、
「草葉のカゲで見ていて下さい」
「これで死んだ子供も喜ぶでしょう」とか
「安らかにおねむり下さい」とか、
「あなたの御冥福を祈る」
と切々と涙ながらに訴えている姿は、決して一片の儀礼とは考えられないものがあります。
　「冥福」とは「冥土（死後の世界）の幸福」ということですから、「冥福」を祈る心情は当然に死後の世界の実在を認め、しかも幸福を念じているのは死後の世界に幸福な境界と、不幸な境界の存在することを認めてのことであります。
　私達の永遠の生命の雄叫びは一片の知識で否定できる程、浅薄なものではないということに外ありません。
　
終

337 ：219：2006/12/17(日) 14:57:00 ID:MoYL215r

過去世や未来世はほんとうにあるのか
====== 『世界の光　親鸞聖人』に学ぶ・第４６回======
新シリーズ「現代人と、親鸞聖人」〔２２〕

【問】仏教では私達一人一人に過去世や未来世があると教えられますが、どうも私には理解ができません。
納得できるような説明をきかせて下さい。

【答】仰有る通り仏教では私達一人一人に、悠久の過去世と未来世があると教えられています。
いわゆる三世を貫く永遠の生命があると教えられています。
　イギリスのベンサムという人は、四歳の時にラテン語やギリシャ語を、よみ書きができたと言われています。
　あの有名なドイツの作曲家ベートーヴェンは、七歳で公開演奏をしています。
　又、オーストリアのモーツァルトは四歳で作曲し、フランスの思想家ヴォルテールは三歳でフォンテーンの寓話を読んでいます。
　イギリスの文学者スチュアート・ミルは三歳でギリシャ語を読み、六歳の時にはローマの歴史を書いています。
　又、バビントン・マコーレは、六歳の時に世界歴史の概要を書き世人を驚かせました。
しかもこれらの人達は殆ど無学な両親から生まれていますが、若し過去世を認めないとしますと、これらの事実をどう説明できるのでしょうか。
　世間では人間の行動を大脳の働きのみに帰結して、割り切って物事を考える人がありますが、そんな人は五体が健全で各器官の働きが正常単調な為に、
その裏側にある自意識を超えた働きを、のぞきみるチャンスがないからです。器官の働きを支える背景にまで思いが回らないのです。
　今日の心理学でいう深層心理の深層が分からないからです。
　人間がもし自意識の統制のうちにのみ、生きていると思っているとしたら、とんだ無知と言わねばなりません。
　その普通、気のつかない心の深層に開眼することが、仏法を求め絶対の幸福を獲得するには是非必要なことがらですから、深く生命の実相を学び凝視して下さい。
　
終

338 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 16:00:46 ID:oZiQFkDT

昔の会員からの人を含めると会員の絶対数は増えているんでしょうか？

339 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 16:07:44 ID:spEiGtF7

>会員の絶対数

ｗ！

340 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 17:23:34 ID:af92wUU1

＞MoYL215r

したり顔で長々とゴミを書き込むな
それと名前の>>219ってなんだよｗ

341 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 18:34:33 ID:8mUUZ4rQ

>>330

>>329
>講師部希望者が減ってるのか？

講師部希望者は確実に減っていると思いますね。

今、学院にはどれくらいの人がいるのでしょうか。
学院の新館を建てたのは、より多くの学院希望者を受け入れられるようにするため
だと聞いたけど、新館が建ってからもそれほど多くの学院生がいるようには思えない。

無駄でないの？あんなに大きな建物必要なのかな・・・。

342 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 19:10:52 ID:af92wUU1

>>341
会長の名利心を満たすには無駄じゃないんだよ
そんだけ

343 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 19:59:43 ID:KbHkmDcd

M晴さんのことを悪く言うのはやめてください！M
晴さんのいったことは正しいじゃないですか！彼のことも
しりもしないでひどいことばっかりいって！
ねこ大好き

344 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 23:12:28 ID:HbfflNVe

>>343
おまえ改行の仕方ぐらい覚えろよ
前後の文章がつながってないぞ
がっかりするよ、こんな書き込み見ると
しかしＭ晴さんが正しいというのは同意
ねこ大好き

345 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 23:18:53 ID:7Q9bOIOR

>>338

昔から、このように言い伝えられてきました。

「会員を辞めた人は、会員ではなかったんだ」

聞法の敗残者は、元から会員ではなかった、絶対数には入ってな
かったわけですから、会員数が減るということはない、s会は常に
発展し続けている、と習いました。

あ、自然損耗があるか……。

346 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 23:57:28 ID:ymCLzGhT

地獄逝きタカモリ＆信者

347 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 00:25:59 ID:OfkOMy+l

教学講義に行って来たおいらが来ましたよ。
今日は信罪福信のお話でして、
一言で言えば１９願で教えられている通りに善をしろってことです。

受講者は結構多かったですね。
学生でリーダーが減ってるとか誰か言ってたけど、確かにそうかも。
今が親鸞会の最後の輝きのようなきがするなぁ。

ほんじゃあ、くたびれたのでこれで寝ます。

348 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 00:28:57 ID:n8vs0Q56

善をしろ＝布施をしろ＝金よこせ

349 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 00:29:39 ID:l5EVDbYh

来年の春入学する学生のみなさま、仲良く新人欠場しましょうね！

350 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 01:31:15 ID:rfnBbRGZ

「真実知らされた」とか言ってる筈の会員が、今更19願って・・・

351 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 08:32:37 ID:Kcs5wWnD

>>350
19願が真実の道なんですけど

352 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 12:29:55 ID:6yMmfqkO

やたら１９願を強調する親鸞会

353 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 12:44:46 ID:qwkvZAX2

>>351
>19願が真実の道なんですけど

19願は方便の願でしょう。っていうか、「方便」の解釈の問題です。

親鸞会は「方便」を「通らなければいけない必須の道」のように
使ったり、うそ勧誘も方便みたいな言い方をしますからね。

浄土真宗では、権仮方便と善巧方便との二種類が用いられます。

まず、権仮方便。真実の法に入らしめるために仮に設けた法門のこと。

方便の願、方便の行信、方便化身土というようなものがこれに相当します。
この方便は、一度真実に入ったならば不要となり廃されるため暫用還廃
の法といわれます。十九願もそうですね。
Ｔ森先生は十八願に入ったといっているはずなのに、なぜか親鸞と違って
異様に十九願にこだわっておいでなのは、お金・人集めで自分の欲望を満たすため
といわれても仕方ないかもしれませんね。

一方で、善巧方便というのは、仏・菩薩が衆生をさとりに導くために、
衆生の素質や能力に応じて巧みに教化する大悲の具現としての手段、方法という
ことを意味しますが、たかが一凡夫のＴ森のいうことを阿弥陀の化身のように
崇めるから、「嘘も身分詐称も方便」みたいなことになってしまうんでしょう。

354 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 12:53:40 ID:WQPmclql

このスレなどをときどき見ると、親鸞聖人やそのお弟子たちのお気持ちやご苦労の一端を見ることができ、
一層頑張らずにおれないと会員の人が言っていました。
私も同感です。

355 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 13:19:47 ID:qwkvZAX2

>>354

いいたいことはわからないでもないですが、
高森会長と親鸞聖人を同一視するのは勘弁してほしいです。

その生き方を見比べて、「祖師は紙衣の九十年」とたたえられた
親鸞聖人の質素な姿と高森会長は、どうしても重ね合わすことは出来ません。
↓など読むとますますその思いを強くしますね。

高森顕徹会長の移動用には、改造した２台の高級外車と会長専属の運転手、
さらに会長専用のバスもありました。さらに法話会場での控え室として使う、
ベッドルームまで備えた２階建てバスがあり、更に会長の食事を作る料理人と
専用の厨房車まで同行しました。
現在は地方の御法話はありませんが、あの多額の財施を募って建立された
「正本堂」の７階は会長のフロア。豪華で広い車入れから、説法に立つ演壇、
控え室、専用のエレベーター、さらには７階の会長のフロアまで全て一般の
区画とは完全に隔たれています。会長の食事を作るための専用の大きな厨房があり、
大勢の人達が会長の接待に携わっています。

そして高森顕徹会長が東の端にあるレストランに行くために、専用の渡り廊下まで、
一般会員が通る通路とは別に作られています。本部の隣町にある親鸞会の「弘宣部ビル」でも、
会長専用の玄関に会長専用のエレベータ、７階は会長のフロアになっています。

そして、これらの事実は一般の会員には、通常知らされることはありません。

他にも、今の「正本堂」を豪華や絵画や壺、レリーフで飾り立て、自分の著書を紅白の牛革で
飾って記念品とし、その度に高額の財施を募るやりかたは、会員であった私から見ても理解し
がたいものでした。それでもやはり「高森先生の深い御心だから、私には理解できなくて当然だ」
と思っていましたが…。
http://shinrankai.mondai.nukenin.jp/naze5.html

356 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 15:33:00 ID:Kcs5wWnD

>>353
>なぜか親鸞と違って異様に十九願にこだわっておいでなのは

↑無知まるだし
親鸞聖人が善を勧めてないとでも？

357 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 15:45:50 ID:2VDf3owB

↑無知まるだし

>異様に十九願にこだわっておいでなのは

異様にって言ってるでしょ？

358 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 16:02:34 ID:7bgt2Q4i

↑
あそこ丸出し

パンツはいてないって言ってるでしょ？

359 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 16:26:09 ID:OVdQVY4a

在日朝鮮人は、数々の犯罪を繰り返し、米国の占領中に発生した朝鮮人犯罪を米軍が統計した所、
４７年から５０年までの間で、殺人・強盗が４６５６件、レイプが２２４件、放火が５７件、傷害が１７５５２件、窃盗が４４４９４件も記録されています。

集団での蜂起以外にも、朝鮮人個人の犯罪を朝鮮人全体が賛美した例も少なくありません。
１９５８年（昭和３３年）８月２０日、東京都江戸川区の進学高校、小松川高校に通っていた
太田芳江さんが何者かによって犯され殺された事件がありました。
犯人は犯行後に遺体から遺品を盗り、送りつけて遺族の悲しみを煽ることで楽しみ、
また警察へ対しては自分の犯行を楽しそうに語る電話をかけました。この様子は全国的にラジオで報道され、
犯人の残虐性に多くの日本人が畏怖しました。

後に逮捕された犯人である在日朝鮮人の李珍宇は、逮捕後に別の女性もレイプして殺した事を自供しました。
通行中であった田中せつ子さん（当時２３才）を突き飛ばして怪我をさせ、動けなくした所でレイプし、その後殺害しました。

犯人の李珍宇は死刑判決を受けましたが、犯人の母親は「息子の行いへ対して死刑は重すぎる」と主張し、
控訴・上告をしていますが棄却されています。また、「差別されているのだから強姦や殺人を行っても仕方ない」
と主張する、在日朝鮮人ら数万人の減刑嘆願署名が集まりました。これには共産主義者文化人の大岡昇平も協力していました。

このようにして当時、多くの在日朝鮮人が「我々は差別されていたので、日本人女性をレイプして殺しても仕方がない」という主張をしていました。
これは、現在の朝鮮総連関係者が言う「植民地統治されていたのだから、日本人数名を拉致したくらいなんだ」という論調と酷似しています。

注意すべき点は『一人の異常者が朝鮮人の中に存在した』という事ではなく、朝鮮人が総体として一人の異常者を擁護し、同調していたという所です。
この事実をどう受け止めるかは各々によって違いますが、認識を改めざるえない注意すべき史実だと思います。

360 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 16:39:56 ID:qwkvZAX2

>>356

ID:Kcs5wWnDさん

親鸞会が「異様に十九願にこだわって勧め」ていることについては、
認められているようですね。

では、親鸞聖人が「異様に十九願にこだわって勧めた」根拠のご提示
お願いします。

361 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 16:40:09 ID:kQrkcnXV

在日朝鮮人の皆さんは金正日将軍さまと同様に
高森顕徹会長を敬えとおっしゃているんですね。
どちらの方もおそらく立派な方なのでしょうね。
似ていますね。そっくりですね。

362 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 17:42:28 ID:d8zn9+Pp

363 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 18:38:06 ID:OVdQVY4a

親鸞聖人やすぐれたお弟子たちのご苦労にはまったく頭が下がります。

364 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 19:02:28 ID:aEVjHWpZ

おまえらみたいなまがい物に賄賂を使われるようにほめられても親鸞聖人は迷惑するだけ

365 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 19:34:02 ID:WQPmclql

釈迦にダイバ
親鸞に弁円
親鸞会にカルトアンチ

366 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 20:05:21 ID:y7UT6Xna

>365
出している例からすると、
ダイバ→権化の仁
弁円→明法房
なので、
アンチ親鸞会→自浄力の欠けた親鸞会を誘引する外護の善知識？

367 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 20:12:07 ID:WQPmclql

教えに反する、または軽んずる者たち
→教えを聞かぬ哀れさを教えるための方便と見るのでしょうかね

368 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 20:49:05 ID:2xVuqzyF

質問
「とどろき」を年間購読してしまいましたが、大丈夫でしょうか。

369 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 21:49:07 ID:TcO1RbJ9

Ｍ晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
Ｍ晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
Ｍ晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
Ｍ晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
Ｍ晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
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Ｍ晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
Ｍ晴をいぢめないでくれよー(犬徹)

370 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 21:58:42 ID:5DswFGWn

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://tamahi.parfe.jp/

371 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 22:10:44 ID:zc1SKmkP

>>365
>親鸞会にカルトアンチ
比較対象で一番最後がショボすぎる。
大体、カルトアンチなんて言ってるのネット対策員だけだぞ。

372 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 22:15:28 ID:YZ1jHkMc

このスレッドをみてある人が、
親鸞会というカルト相手に大変ですねといってた。
私も同感です。

373 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 22:46:18 ID:xgPp8+IX

なんかピグレットってなにげにすごくない？

374 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 22:57:03 ID:Lu+QcWIH

>>362
>このスレなどをときどき見ると、親鸞聖人やそのお弟子たちのお気持ちやご苦労の一端を見ることができ、
>一層頑張らずにおれないと会員の人が言っていました。
>私も同感です。

会員の方でしょうか？
言われている意味がよく分かりません。どのような意味か、できればもう少し具体的に説明してもらえませんか？

375 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 23:06:50 ID:ZUHOUvp1

>>374
疑謗破滅の嵐の中を進まれた親鸞聖人のご苦労を思えば
アンチの誹謗中傷など、もののかずではないということです

376 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 23:17:43 ID:Lu+QcWIH

>>375
>疑謗破滅の嵐の中を進まれた親鸞聖人のご苦労を思えば
>アンチの誹謗中傷など、もののかずではないということです

それはたしかにその通りでしょうね。

ただ、誹謗中傷と一見おもわれるようなものの中にも、真摯に受け止め反省すべきこともあるのでは
ないかと思いますが、いかがでしょうか？

そのような姿勢があまりみられない（ようにみえる）親鸞会会員の姿が、より多くの批判を生み出して
いるように思うのですがいかがでしょうか？

377 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 23:29:59 ID:zc1SKmkP

>>375
少なくとも嘘つきダミサ勧誘は誹謗中傷でもなく
紛れも無い事実。
なに被害者面してるの？

378 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 23:42:14 ID:5DswFGWn

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://tamahi.parfe.jp/

379 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 00:07:17 ID:nYQIzfE5

>>375
こういう回答はまずいと思いますよ。
自分たちの姿と親鸞聖人の姿を重ねて悦に入っているのかもしれないが、
それって摂理や統一協会と同じ。あ、創価学会もそうですね。
自分たちの姿を顧みず、自分達への批判は全て誹謗中傷と決めつける。
一旦そういった体質が染み付くと、どこまで組織が腐っても誰も批判出来ず、
ましてや批判を受け入れる器も無いから、腐敗に歯止めがかからない。
今の親鸞会がまさしくそうですね。

誹謗中傷と断ずるのなら、アンチの批判に正面切って反論したらどう？
例えば前々から言われている統一協会まがいのダミサ勧誘とか。

380 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 00:10:01 ID:j5D9jggx

>>376-377
ほらね、アンチの批判はこの程度
何の影響力も無い

381 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 00:17:31 ID:nYQIzfE5

>>380
影響力があるかないかは、あなたには考える気がないでしょう。
この一年でどれほどの会員が退会したか。
その中で、度々取り上げられる親鸞会に対する批判を知って、
会に不信感を持ってやめた人がどれほどいるか。
真剣に考えた事が無いから、わからないだけです。

自分に都合のいい情報しか見たり考えたり出来ないから、
組織が深刻な病理に侵されていても、手遅れになるまで分からないままでしょう。

382 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 00:30:07 ID:j5D9jggx

>>381
はいはい、そう思って頑張って批判してね
2千畳が満堂になってるのを見ても会員が減ってると言い張る盲目のアンチさん

383 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 00:36:20 ID:IreLptSd

>>380

>>376-377
>ほらね、アンチの批判はこの程度
>何の影響力も無い

反省する気はある？あなた親鸞会の幹部さんですか？
たとえば、親鸞会の以下のようなものについて、何か感じるところはないのか？

このまま批判を無視し続ければ、親鸞会自らが言う通り、遠くない未来に
親鸞会は自業自得で、崩壊するぞ。

親鸞会の集金システム
http://shinrankai.mondai.nukenin.jp/naze2.html

親鸞会必殺育成法
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/data/ikuseihou.pdf

親鸞会録音資料
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/recdata.html

384 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 00:40:06 ID:IreLptSd

>>382

>>381
>はいはい、そう思って頑張って批判してね
>2千畳が満堂になってるのを見ても会員が減ってると言い張る盲目のアンチさん

疑問なんだが、その2千畳を満堂にした人のうち、会員はどれくらいいるんだ？
どうせ、家族や親戚一同を、「富山観光ツアー」とかいって、一時的に誘っただけじゃないのか？

だいたい、親鸞会の会員数なんて、公式発表されたことがないぞ。
実際のところ、会員数が何人くらいか、知っているのか？

385 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 01:29:02 ID:UcQt4WHV

家族や会員以外の人はそれほど多くありませんよ。回りの人達から判断して一割にも満たないでしょう。コンスタントに八千人～九千人の会員さんが毎回きてますよ。

386 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 02:08:04 ID:3DR1Robe

ガンの宣告を心で聞いた、Aさんは、「５０数年間、自分は何をして生きてきたのだろう。　
酔生夢死ではないか。　どうせ後半年か一年しか生きられないなら、思う存分したい事はしてやれ。　よし、思い切り道楽をしてから
死んでやれ」と、自暴自棄となり享楽へ浸った。
「酔生夢死」とは、生まれてから死ぬまで、酒に酔っぱらったり夢を見ている様な気分で、何ら為すすところもなく漫然と終わってしまう事をいう。　

我々の一生は、それぞれ振幅の差は有っても、酔生夢死ではないだろうか。
「そうではない」と言い切れる人は、余程傲慢な人であろう。　

とにかく仏縁深い人たちは幸せでです。

387 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 06:29:50 ID:nYQIzfE5

>>385
>コンスタントに八千人～九千人の会員さんが毎回きてますよ。

コンスタントに9000人も来てたら、毎回が報恩講のような騒ぎですね。
実際にコンスタントに来ているのはせいぜい6000人でしょうね。
まあ親鸞会は嘘つきの集団ですから。

388 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 07:17:36 ID:XNJmtKKU

会員は減ってますよ。
現場では常識なことなのに、ネット対索員は知らされてないのでしょう。
身内さえもだまし続けた大本営の末期を見ているようだ。

389 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 07:25:18 ID:yW8KmMhM

>>380
虚勢張るので精一杯だな。
寝言は名前を名乗って勧誘してから言えよ。

390 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 08:04:33 ID:rIDGskY1

>>389
あなたも名前を名乗ってから批判すれば？
どうせ匿名掲示板で寝言しか言えないんでしょ＾＾

391 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 08:24:16 ID:ZYlBSrnl

カルトに名前さらすのは自殺行為

392 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 08:25:58 ID:azov6XqJ

刑期がタランティーノ?

ホザキも二重に非公式だからでしょう＼(^O^)／

393 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 09:24:54 ID:UmC6uKPZ

親鸞会って本当に恐ろしい団体と思うんだよ。
活動を停止させ、命令に従わなければ活動家をオウムなみに拘束して裁判にかけ、刑務所に送るべきだと思う
オウムなみの組織と見た方が良いと思う。
凶悪な団体に名前をさらす必要はないよ。
地獄に落ちるという脅して金品を巻き上げているんだろ。
脅迫詐欺だろう。
死んだら無間地獄に落ちると脅迫してね。
恐喝しているんだろう。

394 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 09:37:15 ID:rIDGskY1

>>393
「思う」とか「だろう」ばっかし＾＾

395 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 10:13:27 ID:UmC6uKPZ

親鸞会って本当に恐ろしい団体だ。
活動を停止させ、命令に従わなければ活動家をオウムなみに拘束して裁判にかけ、刑務所に送るべきだと思う
オウムなみの組織と見た方が良い。
凶悪な団体に名前をさらす必要はない。
地獄に落ちるという脅して金品を巻き上げているんだ。
脅迫詐欺だ。
死んだら無間地獄に落ちると脅迫してね。
恐喝しているんだ。

396 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 10:14:31 ID:nhtEf0cF

匿名はシンパも一緒

397 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 10:14:51 ID:UmC6uKPZ

親鸞会って本当に恐ろしい団体だ。
活動を停止させ、命令に従わなければ活動家をオウムなみに拘束して裁判にかけ、刑務所に送るべきだ。
オウムなみの組織だ。
凶悪な団体に名前をさらす必要はない。
地獄に落ちるという脅して金品を巻き上げているんだ。
脅迫詐欺だ。
死んだら無間地獄に落ちると脅迫してね。
恐喝しているんだ。

死んだら無間地獄に落ちると脅迫してね。
恐喝しているんだろう。

398 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 10:15:31 ID:UmC6uKPZ

399 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 10:18:03 ID:ND7DdQ5U

はいはい早く裁判してね
応援してますよ＾＾

400 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 10:50:11 ID:UmC6uKPZ

応援いらないから、早くシンジンケツジョウしてくれ。

401 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 17:45:06 ID:Ijmpnj4s

親鸞会で救われた人みたことないし

402 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 17:46:04 ID:sLKuPKSN

>>401

ほかでは？

403 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 18:02:52 ID:iYaQrk2s

>>402

誰かが「ほかにはいる、それは●●会だ」
とか答えれば、異安心だ、偽信心だ、
の会員による決め付け発言が待っているんですよね？

高森会長が異安心でない、偽信心でない、って誰か証明できる人っているの？
また、親鸞会会員はどうなんでしょうか？

404 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 18:33:20 ID:jKSoAANi

>>403
正しい信心かどうかは教行信証が基準

405 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 18:49:26 ID:EbaWipyk

高森さん自身がケコウで喜々として獲信の体験談集出版している位だから、
怪しいもんだよね。

406 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 19:21:03 ID:oKFQ2n4e

高森は本当の救いには預かってない
親鸞の教えと反対のことばっかりやってることがそれを証明している
これに気がつかないやつは・・・

407 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 20:50:17 ID:yW8KmMhM

>>390
>あなたも名前を名乗ってから批判すれば？
>どうせ匿名掲示板で寝言しか言えないんでしょ＾＾
宗教法人である公の団体が名前を偽って
勧誘することと匿名掲示板で名乗らずに書き込むことを
並列で語る辺りがDQNカルトだな。
ここってこんな低レベルな輩しかいないの？

408 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 21:03:00 ID:279fHCe2

そうです、あなたのことです。

409 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 21:10:25 ID:yW8KmMhM

>>408
ハイハイ何の反論も出来ない
かわいそうな嘘つき勧誘員さん（´ー｀）
　

410 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 21:55:55 ID:4hV7OdYj

親鸞会の人を見ていて思うのは、裸の王様を信じるって大変だなってこと。
逆に何も考えなくていいから楽かも知れないけど。

411 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 22:10:08 ID:HFEigvPI

阿弥陀仏は目に見えないし、親鸞聖人の教えも形のないもの。
裸の王様に見える人がいるのも無理ないことか。
それにしても仏縁なきは哀れとしか言いようなし。
ああ、哀れ。

412 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 22:34:17 ID:vXIbfh5t

親鸞会の嘘は綺麗な嘘

413 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 23:05:21 ID:nYQIzfE5

>>411
阿弥陀仏でも親鸞聖人でもなくて、高森会長を裸の王様と言っているのだと思うが。
個人的には高森会長は盗作癖もあるがそれなりの人物だとは思う。
M晴は完璧なほど裸の王様だと思われ。

414 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 23:27:05 ID:IreLptSd

>>405
>高森さん自身がケコウで喜々として獲信の体験談集出版している位だから、
>怪しいもんだよね。

高森犬鉄の過去って、かなりあやしいんじゃないか。
他人の著書を、盗作しまくりだし、それでいてそのことを一切言わず、
ひいては、元の著者の本を読んでいた会員を罰しているようだしな。

会員は犬鉄の過去について、このあたりどのように自分の中で理解、咀嚼をしているのか？
答えられる奴いるか？？

415 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 23:32:44 ID:vXIbfh5t

高森先生の盗作は綺麗な盗作

416 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 00:02:31 ID:oKFQ2n4e

他人の仕事を自分の手柄にする
他人のふんどしで相撲をとるケンテツ

417 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 00:15:55 ID:kYriYfw0

>>414

>>高森さん自身がケコウで喜々として獲信の体験談集出版している位だから、
>>怪しいもんだよね。
>
>高森犬鉄の過去って、かなりあやしいんじゃないか。
>他人の著書を、盗作しまくりだし、それでいてそのことを一切言わず、
>ひいては、元の著者の本を読んでいた会員を罰しているようだしな。
>
>会員は犬鉄の過去について、このあたりどのように自分の中で理解、咀嚼をしているのか？
>答えられる奴いるか？？

たしかに、高森の過去はあまりにもベールにつつまれていて、あやしい・・・。

亡くなってから、すべてが明らかになるのかも・・・。
誰か、亡くなる前に明らかにしてくれ。

418 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 00:16:25 ID:t2HkGqOI

>>414
会員は親鸞会にとって都合の悪い情報は、
考えることすら自分の求道にとってマイナスだと思っているので。
会長の盗作も本願寺の捏造だと思っているらしい。
つまりはマインドコントロールされているということ。

419 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 00:51:40 ID:n280Egoc

唯一の善知識が亡くなったら僕たちは性本堂で一生正座しながらのビデオ聴聞ですか？

420 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 03:02:55 ID:w88xyRwf

ＤＶＤ聴聞

421 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 07:00:20 ID:3dfk/MI0

>>419
大丈夫です。
教学力は高森先生お墨付きのＭ晴先生が、そろそろ
獲信した、とお叫びにになられる頃ですから。

親鸞会でＮＯ１の教学力＋他力の大信心＋高潔無比のご人徳＝Ｍ晴善知識先生

私達はなにも考えず、善知識のみあとを追って言うがまままに、ついていきましょう。
それが信心決定の最も近道なのですから。
ケンテツ先生は死後、如来として、ご本尊にしていかれるとのこと、当然のことですよね。

422 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 07:23:17 ID:m4vOgQWL

>>413
盗作ってなっちと同じレベルだね。
>>419
元珍走団のボンボンが近いうちに善知識とか名乗りでるから安心しろ。

423 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 09:54:28 ID:dN+dUq83

>なっちと同じレベル

うわ、古っ。肝っ。

424 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 09:57:20 ID:XAprbuXo

>>422
> 元珍走団のボンボンが近いうちに善知識とか名乗りでるから安心しろ。

いくらア●ボンでも善知識とは自ら名乗らないだろう。
会員達に顕正新聞への投稿や弁論大会などで
唯一無二の善知識●●先生！
と連呼讃嘆させるのが親鸞会の伝統的やり方

425 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 15:08:59 ID:EMVPwEEE

自分が善智識問いか言っている高森とかいう人は誇大妄想だね。
宗教妄想があるパラノイドだ。
なぜ、早く治療しなかったのか？
恐喝同様の犯罪行為を見逃していたことが許せないなあ。
北朝鮮による拉致とかにも全然無関心だったし。

426 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 15:48:06 ID:n280Egoc

そうですか。光晴先生が次の善知識になられるのですか。安心しました。

ん？光晴？あの光晴が？まじで？

427 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 16:21:46 ID:jevTLeiX

>>426
善知識様を呼び捨てすんな

428 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 21:42:30 ID:1jIXl4q2

お笑い、カンニングの中島忠幸さん死去
http://www.nikkansports.com/entertainment/f-et-tp0-20061220-132961.html

429 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 22:12:40 ID:m4vOgQWL

>>428
また人の死をダシに使って「だから人生の目的を求めなければ～」
言う常套パターンは飽き飽きだから。
中島は35歳で亡くなったが、
ここの会の35歳で信心決定した人間なんて皆無でしょ？
歳で青島や岸田の70代でも怪鳥以外（？）皆無でしょ？

430 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 22:15:41 ID:obi6Oy76

>429
?が多すぎて何が言いたいのか分かりません。
人の死をカルト活動に使うのはおやめなさいな、カルトアンチさん。

431 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 22:20:53 ID:mVe4wVQv

まさにバカの一つ覚え

432 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 22:22:55 ID:w88xyRwf

>>430
人の死をカルト活動に使ってるのはお前らシンパのほうだろ、ネット対策員。

433 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 22:30:49 ID:obi6Oy76

ん？
君たちでしょ
ここを見れば明らかじゃん

434 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 22:38:54 ID:kYriYfw0

>>417

答えられる会員、いる？・・・いないようだね。

>>414
>>高森さん自身がケコウで喜々として獲信の体験談集出版している位だから、
>>怪しいもんだよね。
>
>高森犬鉄の過去って、かなりあやしいんじゃないか。
>他人の著書を、盗作しまくりだし、それでいてそのことを一切言わず、
>ひいては、元の著者の本を読んでいた会員を罰しているようだしな。
>
>会員は犬鉄の過去について、このあたりどのように自分の中で理解、咀嚼をしているのか？
>答えられる奴いるか？？

435 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 22:53:54 ID:zp1YXZc1

長谷川さん、あんたんとこの葬儀の時、寺から４、５件電話があったぞ。
『あれはうちの門徒や。なんで、わしに声がかからんのや！何の気になっとる！あんたが他の寺を紹介したんか！』ってねぇ。
私が、『親鸞会の葬儀や』と答えたら、エライ剣幕やったぞ

436 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 23:03:41 ID:1jIXl4q2

葬式仏教カルトアンチ乙

437 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 23:56:53 ID:zp1YXZc1

あんたがそんな尊いことを言うのは、ちょうど夏の気候が『暑い』と言わせるのと同じで、阿弥陀さんが言わせているのだから、そこを喜びなさい

438 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 00:14:41 ID:UsWw66kG

>>434
高森会長がケコウ会で出した体験談集を読むと、
まあ、生々しい体験のオンパレードなんだけど、
「ほんまにすくわれたんやろか？」というおばあちゃんに対して、
「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

信心決定したらツユチリの疑いもなくなるんじゃないんかい！と突っ込みたくなる。
高森会長が信心決定したのは１８歳。この頃は救われていたはずなのに、こんな事もわからなかったのだろうか。

かつて親鸞会は「何時何分に信心決定しましたぁ」見たいな体験発表が行われていた。
信心決定の時刻は何時何分とか言う時間にのらないんじゃなかったの？
高森会長は「救われた体験」と「深い教学」を兼ね備えた善知識という話しだけど、
少なくとも前者の中身はコロコロ変わっているし、後者も、
http://shinrankai.jugem.jp/
なんて読むとあやしいもんだと思う。

会員の皆さん、そろそろ気付いた方が良いんじゃないか？
あなた方の血のにじむような財施で、高級外車に運転手。
正本堂の専用フロアに鎮座している人物の正体を。

439 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 00:23:08 ID:omqjDGhW

じゃなくて、そういった教義の間違いに気付かれたからこそ
K光会を後にされたんだと思いますよ。

440 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 00:27:12 ID:HoJyk3be

>>438
そのサイトそのものがあやしい

441 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 00:28:13 ID:xPEm8bgL

「私、どう聞いたらいいでしょうか」

「『御文章』しっておられますか」

「はい。知っとります」

「それをよく読んで、『御文章』のとおりに教えてくれるひとがあったら聞いてください」

442 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 00:28:56 ID:xPEm8bgL

「ただ声に出して南無阿弥陀仏とばかり称うれば、極楽に往生すべきように思いはんべり。それは大に覚束なきことなり」

とも、

「寝てもさめて命のあらんかぎりは、称名念仏すべきものなり」
とも書かれていて、どっちがほんまか、と思いました。

443 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 02:45:07 ID:XjcwhH5l

>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

相手がどのように親鸞聖人の教えを理解しているかを試されたのです。
そのくらいのこと、分かりませんかね？？

444 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 05:11:13 ID:Hkbg99+2

>>443
その相手というのは華光会で話を聞いていて、華光会でそのように
教えられていたら正しく理解していたということになるのですか？

その質問をされた時点で先生は華光会の教えが間違った教えとご存知であった
ということですか？それでも華光の会員であり続けていたのですか？

445 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 06:02:48 ID:tuZ4ZlEM

珍乱会はとことんバカ
他力の信心に理解も糞もない

446 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 06:12:06 ID:r+ukvEki

言葉にならない体験

まさしく、信心決定という体験は、言葉になりません。だから本当は、「真実だから、真実なんだ」としか言いようがないことなのです。
　だが一方、誤解を恐れずにあえて言うなら、「だれでも聞けば、論理的に理解できる」という言い方も、別の意味で、必ずしも嘘ではありません。
庄松同行（世間的には八文[頭の弱い人]と馬鹿にされていた人）の言葉を紹介しましょう。

「合点ゆかずば合点ゆくまでききなされ、
　　　きけば合点のゆく教え
　合点したのは信ではないぞ　それは知ったの覚えたの
　合点せよとは口ではいえど　不思議不思議のほかはない」

次は、救われた人がよんだと言われる歌です。

「富士の白雪、朝日で溶ける。
　　　凡夫の疑い、思案じゃ解けぬ。
　　晴れたお慈悲の声聞きゃ　晴れる」

　仏智を体得すれば、別の次元の論理で、鮮やかに理解できるのです。
　信知（信心の智恵によって、知らされる）というのが、より正確ですが、それは、本人の智恵や学問のレベルとは関係なく知らされますから、まさしく誰でもハッキリするのです。
そして、それまでの自分の思い、考え、信念、論理、思想、信じていたことすべてが、間違っていた、自分は逆立ちしていたということが、ハッキリいたします。人生観、世界観が大転換いたします。
「ただ、弥陀の本願だけが、まことであった」、ということが、火に触ったよりも、ハッキリするのです。

447 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 07:27:53 ID:T3C7j5C3

>>430
>>436
カルトアンチとか嘯いている会員の中で一人でも信心決定している人
っているの？まさかアンチをカルト呼ばわりして
一人もいないってことはないよね？
嘘をついて勧誘することを正当化するくらいだから
まさかそんな恥ずかしいことないよね～？
盗作して“救われた宣言”するって楽でいいね。

448 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 09:41:09 ID:TXyBPhUq

>>439
教義の間違いに気付いたってｗｗｗ
このころ既に救われていたはずなのに、
「疑心があるうちは救われてない」ということも言えずに、
ばあちゃんと一緒に喜んでいる高森さんの信心って本物ですか？

449 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 10:53:29 ID:mXWdLTJ5

救われてなかったという事でしょうね。

450 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 11:03:29 ID:u2IOQKaM

超日月光この身には　念仏三昧をしへしむ
　　　　十方の如来は衆生を　一子のごとく憐念す

451 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 11:04:02 ID:u2IOQKaM

子の母をおもふがごとくにて　衆生仏を憶すれば
　　　　現前当来とほからず　如来を拝見うたがはず

452 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 11:04:38 ID:u2IOQKaM

染香人のその身には　香気あるがごとくなり
　　　　これをすなはちなづけてぞ　香光荘厳とまうすなる

453 ：新渡顕鉄：2006/12/21(木) 11:34:37 ID:XQv+Ih0O

はいはいカッカッカッカッ

454 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 13:01:21 ID:J83BSBXN

遂に、今日信心決定しました。
今死んだとしても、地獄に行く気がしなくなりました。

455 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 13:10:00 ID:aQHnXrQe

二種深信は？

456 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 14:09:44 ID:bvbpOWq5

親鸞会以外で人生の目的を説かれているところがあれば教えてください。

457 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 14:15:14 ID:pzcOiZJ2

無いな

458 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 16:35:00 ID:wguFixfV

>>456
いくらでもあるな。

http://www.threeweb.ad.jp/~asterope/purpose.html
http://blog.goo.ne.jp/pandagananda16
http://www.geocities.jp/bodaijubunko/index.html
http://www.tibethouse.jp/culture/karma2.html
http://www.din.or.jp/~honda/diary022.htm
http://www.webird.ne.jp/garden/index.html
http://www.geocities.jp/bodaijubunko/h4.jinsei.html
http://www.j-theravada.net/kogi/kogi72.html
http://www.caroladrienne.com/ja_JP/content/blogcategory/7/30/
http://meigen.shiawasehp.net/ikirumokuteki.html
http://www.watchtower.org/languages/japanese/library/pr/index.htm

459 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 16:42:44 ID:wguFixfV

>>450-452
超ドラ息子　この身には　インチキ蓄財学びけり
ｓ会の会長は　内部告発に　「あんまりいぢめないでくれ」と憐念す

馬鹿親の馬鹿息子をおもふがごとくにて　ケン●ツ、息子を憶すれば
　死去の日はさほどとほからず　息子の世襲うたがはず

元珍走団のその身には　女人の香気つねにあり
目の上のたんこぶなき身にて　女性職員みな愛人となる

460 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 16:56:55 ID:fmGGjvMg

>>458
どれもこれも結論が出ていない
問題提起だけで説いているとは言えない

461 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 17:06:58 ID:bMFV+rTp

>>456
いくらでもあるな。

http://www.tnreeweb.ad.ip/~azterope/purpose.html
http://biog.goo.nc.ip/pcndagananda16
http://www.geocltles.ip/dodaijubunko/index.html
http://www.tjbethause.ip/culture/karma2.html
http://www.dln.or.jd/~hondc/diary022.htm
http://www.weblrd.nc.jp/garden/index.html
http://www.geocltics.ip/bodaijubunko/h4.jinsei.html
http://www.l-theravaba.nct/kogj/kogi72.html
http://www.caroladrlenne.cam/ia_JP/content/blogcategory/7/30/
http://mcigen.shlawasehp.nct/ikirumokuteki.html
http://www.wotahtower.arg/languages/japanese/library/pr/index.htm

462 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 21:03:10 ID:rkkwT5Tl

「２ちゃんねるってなんか怖いよね。これが人間のホンネ、世
の中のシンソウってヤツ？」。いいえ、それはまったくのウ
ソ！

２ちゃんねるの書き込みは人間の本音でも世の中の真相で
もありません！あれはふつうの人が本音を書いているのではな
く、専門の業者が一般人になりすまして仕事で書き込んでいる
ものがほとんどです！目的はわたしたちの考え方をコントロー
ルすること。みなさんが２ちゃんねるを開いたときに、ああ世
の中のみんなってこんな考え方してるんだなあこんなに知識が
あるんだなあ、すごい、自分も・・・、と惑わせてあなたを必
死にさせること、そしていろいろとお金を使わせることが業者
のねらいです！（実は２ちゃん以外の場所にもいる・・・）

463 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 21:05:09 ID:rkkwT5Tl

こちらをみてください。２ちゃんねるに書き込む仕事のお誘いです。普通はメールで送
られてきます。このメールでは仕事の内容をぼかしてありますが、申し込んでいざ仕事
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464 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 21:05:51 ID:rkkwT5Tl

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465 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 21:06:43 ID:rkkwT5Tl

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折り返し仕事内容等について詳しくご説明させて頂きます。
２ちゃんねるをみている人が1000人いるとすると、だいたい業者が450人、一般人が550
人と考えて間違いありません。しかし、450人の業者は全員書き込みますが、一般人で
書き込む人は1割程度しかいないため、書き込みの比率としては業者が450人なのに対し
て一般人が55人ですから、書き込みのほぼ9割が業者のものということになります。つ
まり、２ｃｈの言論は業者が支配しているのです！
なぜこのような情報があなたの耳に入ってこないか？なぜばれないかって？それはこの
仕事がおいしいからです。おいしい仕事はみんなにばらしたくありませんよね。

466 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 21:53:37 ID:bOqLyBVM

>>438
>高森会長がケコウ会で出した体験談集を読むと、
>まあ、生々しい体験のオンパレードなんだけど、
>「ほんまにすくわれたんやろか？」というおばあちゃんに対して、
>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

ぜひ、読んでみたい。
何ていう書物ですか？

>>448

>>439
>教義の間違いに気付いたってｗｗｗ
>このころ既に救われていたはずなのに、
>「疑心があるうちは救われてない」ということも言えずに、
>ばあちゃんと一緒に喜んでいる高森さんの信心って本物ですか？

やはり、高森はいまだに救われてないんじゃないか？
それを、会員増やして取り巻きもヨイショして、神格化されてしまったのだろう・・・。
かわいそうに。

次第に化けの皮がはがれてくる、カルト団体親鸞会のペテン師高森犬鉄！！

467 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 22:53:15 ID:6ciuQP6k

>>466
アイアンドッグ？

468 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 00:05:59 ID:Etnjhvo3

>>466
>ぜひ、読んでみたい。
>何ていう書物ですか？

つhttp://seaglet.sakura.ne.jp/cgi-bin/dictionary/html/tdv212.html?#11541922133701

>>460
>どれもこれも結論が出ていない
>問題提起だけで説いているとは言えない

どうぞ安易に結論を出して、それ以外は全部マヤカシだと言い切る親鸞会の教えを信じて下さい。
自称「善知識」様にお金を貢いで、彼の自己満足の為に巨大な松林の絵の御報謝をして下さい。

469 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 00:20:04 ID:e7D3ccXj

>>468
どうぞ安易に結論を出して親鸞会の教えはマヤカシだと言い切るカルトアンチの教えを信じて下さい。
世間の遊びにお金を貢いで目的の無い空しい人生を歩んでください。

470 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 00:35:17 ID:sfd4+mwn

おい、ID:e7D3ccXj。
>438や、>448をよんで、以下の質問に答えてみろよ。
お前、どう思ってんの？

>>414
>>高森さん自身がケコウで喜々として獲信の体験談集出版している位だから、
>>怪しいもんだよね。
>
>高森犬鉄の過去って、かなりあやしいんじゃないか。
>他人の著書を、盗作しまくりだし、それでいてそのことを一切言わず、
>ひいては、元の著者の本を読んでいた会員を罰しているようだしな。
>
>会員は犬鉄の過去について、このあたりどのように自分の中で理解、咀嚼をしているのか？
>答えられる奴いるか？？

471 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 06:39:10 ID:Etnjhvo3

>>469
>世間の遊びにお金を貢いで目的の無い空しい人生を歩んでください。

親鸞会ではそう教えられているのかな？　可哀想に…
自分たちの教える人生以外を、こんな風に決めつけて否定するのってカルトの特徴だよね。
最近会ったエホバの信者も、「なら欲を満たすだけのむなしい人生を送れば良いんですか？」と言ってた。
これがマインドコントロールの恐ろしい所なんだろうな…

自分も親鸞会にいたときは同じように思っていたけど、
人生そんなに単純に白黒結論付けられるようなもんじゃないって知らされた。
最近「エセ科学」についての阪大教授の発言が話題になっているけど、
親鸞会が教えるのって「エセ宗教」ですね。
http://www.youtube.com/watch?v=9LNRYsyWgEY

472 ：新渡顕鉄：2006/12/22(金) 07:45:01 ID:6+6xoiHc

はいはいカッカッカッカッ

473 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 08:01:22 ID:F2BjuBkI

>>470
犬鉄という人を知らないので何とも答えようがありません

474 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 10:31:36 ID:2iNkHRFw

わたしはもっと頭がよくなりたいのですが、どうしたらいいでしょうか？
（25歳・男）

475 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 12:37:29 ID:M7YfsX9y

>>474
ぜひ親鸞会に入って知ったかぶりの知識を披露して
「仏教は科学で証明された」とか適当な事書いて本でも出して下さい。
回りの会員は思考停止してますので、あなたを頭がいいと褒めてくれるでしょう。

476 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 12:41:51 ID:JeTFsXh6

確かにカルトアンチになっても脊髄反射ばかり使いそうですからね…(;^_^A

477 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 15:58:12 ID:jiz7Ixww

>「ほんまにすくわれたんやろか？」というおばあちゃんに対して、
>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

うーん、これは重大発言ですね。もうすこし詳しく教えて下さい。

組織の問題点はあまり関心ないが（会員なので）、教義に関することはヒジョーに
気になる。

478 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 17:20:00 ID:eLu5kEOj

>>477
会員なら２ちゃんの情報なんかに惑わされずに
今、親鸞会で聞かせて頂いている教義を信じればいいんじゃない？
アンチは大昔の文献まで調べてアラ探しに必死なだけだから

479 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 17:29:34 ID:vj6etb3E

大昔の文献だって。

480 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 17:30:08 ID:1g2d8esP

本部会館に来た新米講師がトイレで用を足していると、男がで個室トイレで水を流しながら、
「ノー！　ノー！　ノー！」と絶叫していた。
不審に思った新米講師は近くの先輩にそのことを伝えたが、彼ははまったくあわてず、
「ああ、いいんですよあの人は」と答えた。
「どういうことだい？　あの人、誰なの」
「ありゃ、Ｍ晴のイエスマンですよ」
「今日は休暇なんだ」

481 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 17:36:58 ID:eLu5kEOj

>>479
ええ大昔ですよ

482 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 17:52:22 ID:6vVJ6qs8

>>478
半世紀近く前に書かれた「会報」や「顕正」は真剣に読むのに、
その更に数年前の会長がケコウで書いた本の内容をあげたら、
「大昔の文献をあら捜ししている」だってさ。

見事に思考停止してるね

483 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 18:01:13 ID:eLu5kEOj

>>482
もっと大昔の教行信証でも真剣に読む
要は信頼できる文献かどうかということ
たとえば歎異抄の中でも教義上間違った記述はある
その一文だけを挙げて批判するのはおかしいでしょう

484 ：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：2006/12/22(金) 18:48:31 ID:kuEp4pik

>>483
>たとえば歎異抄の中でも教義上間違った記述はある

　僕も歎異抄には、批判的なんだが、貴方が「教義上間違った記述」と考えるのはどこですか。

485 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 18:59:43 ID:nEMAvrDc

>>483

>>高森会長がケコウ会で出した体験談集を読むと、
>>まあ、生々しい体験のオンパレードなんだけど、
>>「ほんまにすくわれたんやろか？」というおばあちゃんに対して、
>>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

>要は信頼できる文献かどうかということ

『化城を突破して』はけこう会発行の、高森会長の自著ですが？？

参考：

伊藤「法華経や日蓮聖人の遺文は青年を魅了する思想力があるね。今日の創価学会
　の連中も東亜連盟の行動隊から転宗したものが多いのじゃないかね。ああした青年
　運動が真宗から盛りあがって来ないのは残念だ」
　　　　　　中略
伊藤「同じ人間でも内攻性の人と外攻性の人がある。日蓮聖人は外攻性の人なんだ。
　　　経の権実廃立を立ててどしどし破邪顕正して行く。親鸞聖人は内攻性の人で内
　　　心へ内心へ徹して行く方だから消極的なんだ。我々は内攻性の教義信仰を深める
　　　とともに外攻性の日蓮を学ばなければならなぬ。「教行信証」にはその原理があ
　　　るのだが、何しろ真宗の信は行を捨てているのだから活発な伝道はできないのだ。
　　　　　　　　　　　後略
　（伊藤康善著　「われらの求道時代」より、原文旧字体）

486 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 19:02:11 ID:nEMAvrDc

　玉姫（玉日姫）を受けて
　　　　在家の身とぞなる

これも伊藤の作、というのは有名な話。
ホントに盗作が好きなお方なことで。

487 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 19:43:02 ID:JSbUjray

>>483
つまり同じ高森作の本でも、
信頼できるものと出来ないものがある、ということですね。
パクリだらけの会報は信頼出来ない本だから絶版になったのかな？

488 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 20:13:15 ID:PH2kr/ZU

なぜこのような情報があなたの耳に入ってこないか？なぜばれないか
って？それはこの仕事がおいしいからです。おいしい仕事はみんなに
ばらしたくありませんよね。

業者とは
（１）国
（２）マスコミ（テレビ番組や本を作っている会社のこと）
（３）大学
（４）ネット監視会社（ネットのヤバイ書きこみをたたきつぶすこと
を仕事にしている会社のこと）
（５）２ちゃんねるの管理者
などからお金をもらい、色々な書きこみをすることをお仕事にしてい
る人たちと考えられます。

業者のお仕事は、ふつうの人のふりをして２ちゃんねるに書きこむこ
とです。
あなたは彼らの顔がみえないので、ふつうの人が書いているように見
えますね。
ですが違います。
あくまで巧妙にふつうの人をよそおって書き込んでいる業者です。
そして業者たちはあなたのいやがることを書きこんできます。
「ブス」とか「バカ」とか「デブ」などです。
時にはもっとひどいことを言うこともあります。

489 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 20:14:13 ID:PH2kr/ZU

なぜそんなことを書きこんでくるのでしょうか。
あなたをバカにしたいからでしょうか。
そうではありません。
あなたにお金を使わせたいからです。
しかし不思議です。
あなたにお金を使わせたいのに、なぜ「ブス」「バカ」「デブ」と言ってくるので
しょうか？
その答えは、あなたの「ひとよりも上でありたいと思う気持ち」をシゲキするため
です。

業者たちがしているのは、あなたの欠点とか「ひとよりもおとっていると思う気持
ち」をわざと攻撃して、ひとよりも上に立とうという気持ちをあなたにもたせるこ
とです。
あなたがその気持ちを持ったら、おけしょうをしたくなったり、カミガタを変えた
くなったり、服を買いたくなったり、ジュクに入って勉強したくなったり、やせる
ためにジムに行きたくなりますね。
そうするとどうでしょう、あなたのオサイフからお金が出ていくことになっていま
せんか？
もう分かりましたね？これが真実です。
このサイトに対する批判はひとまず無視して、以上のような見かたで、もう一度２
ちゃんねるを見直し、余裕があればいろいろ自分で実験して、この理論の正しさを
確かめてみてください。

490 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 20:15:49 ID:PH2kr/ZU

【よくある業者のてぐち】

２ちゃんでは、よく、1人の人があおり、周りの人が必死で反発しているスレッド
があります。しかし、じつはあおっている人も反抗している人も全員業者であるこ
とがほとんどです。下の図を見てください。

　　　　　　　　　　　　　　　　Ａ
　　　　　　　　　　　　　　　　Ｂ
　　　　　　　　　　　　　　　　Ｃ
　Ｘ　　ＶＳ　　　　　　　　　　Ｄ　　　　　　（Ｘに反発している人たち）

にみえますね。しかし、実は5人とも業者です。グループで役割を分け、巧妙な劇
をしています。狙いは、Ｘの発言を、事情を知らないあなたに植え付けることです。
こういう場合、ABCDが一応Xに反抗しますが、わざと説得力のないことしか言いま
せん。Xの発言に説得力をもたせて、あなたに刷り込むのがねらいだからです。

ほかにもいろいろなパターンがありますが、現在の業者の手口は、昔のように「～
を買ってください」というようなシンプルなものではなく、このように巧妙で陰湿
なものになっています。
また、彼らにアルバイトをさせている会社の人は、たいてい学歴の高い人であり、
その知能を生かして、絶対に業者とばれないためのマニュアルを作っています。た
とえば、わたしのこのサイトをみて「ネタだな」と言っている人たちは、集団で
「ネタだネタだ」といい、見ている人に、そうかネタなんだな、と思わせるための
手法です。彼らは、ばれてしまっても無視するのではなく、むしろ逆にばらした人
を徹底的にとりあげ、ネタにすることによってごまかしてしまう作戦が大得意です。
ネタ化以外に、電波、統合失調症、病気、キチガイ、お花畑、などと言ってばらし
た人を集中攻撃する方法も行います。そういう用語がぽんぽんでてくるのは業者の
特徴です。

491 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 21:28:31 ID:fJteiQgf

>>483
あなたが歎異抄には教義上間違った記述があるというように、
高森会長の本に間違った部分があると指摘するのがなぜ悪いの？
それがどうして、大昔の本のあら捜しという事になるの？
歎異抄はいいけど、高森会長の本だと駄目なのかな？

492 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 23:48:51 ID:eml938zw

>>483
不都合なことは答えられずにお決まりの逃走ですか？
さすがカルトシンパ。

493 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 23:49:50 ID:sfd4+mwn

>>473

>>470
>犬鉄という人を知らないので何とも答えようがありません

では、高森顕徹なら知ってるか？答えれるだろ。楽しみにまってるぞ。

494 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 23:51:00 ID:sfd4+mwn

>>477
>>「ほんまにすくわれたんやろか？」というおばあちゃんに対して、
>>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

>うーん、これは重大発言ですね。もうすこし詳しく教えて下さい。
>
>組織の問題点はあまり関心ないが（会員なので）、教義に関することはヒジョーに
>気になる。

これって、高森の書いた『獲信の記録』って本じゃないのか？

495 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 23:53:30 ID:sfd4+mwn

>>478

>>477
>会員なら２ちゃんの情報なんかに惑わされずに
>今、親鸞会で聞かせて頂いている教義を信じればいいんじゃない？
>アンチは大昔の文献まで調べてアラ探しに必死なだけだから

お前は、高森のこの発言について、どう思うんだ？
教義的に間違っていないか？それとも正しいのか？どうだ？

>>477
>「ほんまにすくわれたんやろか？」というおばあちゃんに対して、
>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

496 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 00:09:15 ID:Gw3Q+R2N

>「ほんまにすくわれたんやろか？」というおばあちゃんに対して、
>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

例えこの部分が教義に反してしていたとしても、
根拠が2ちゃんじゃねえ(苦笑

497 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 00:14:40 ID:w2w1P+kj

>>495
それをあらさがしと言ってるんだろ。
やっとこさおかしなところを見つけて嬉しそうだなｗ
どう思うと言われても一文だけではなんとも判断しがたい。
その本の全文を見てみたい。

498 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 02:39:06 ID:EpLTh4fD

カルト教団の信者であり大学生でもある彼ら彼女らがクリスマスに正座してアニメを見てることについてどう思いますか？

499 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 06:47:51 ID:Obb+gqqv

>>497
>やっとこさおかしなところを見つけて嬉しそうだなｗ

必死ですね。歎異抄を読む時のように客観的に高森会長の本を読めるようになれば良いのにね。

やっとこさとか言ってるけど、数年前から高森会長の本がパクリだらけの盗作本だとか、
色々指摘はされているんですが、それについてはどう思ってるんですか？

500 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 06:52:01 ID:Obb+gqqv

>>496
>根拠が2ちゃんじゃねえ

根拠は高森会長の「獲信の記録」という本です。
別に認めたくないなら認めなくても良いですよ。
私はあなたが勇気を出して、マヤカシから目を覚ますきっかけを与えているだけ。
それが嫌で、まんまと騙され続けたいのでしたら、目をそらしていればいい。
摂理や統一協会の信者同様に、自分たちが如何に中傷されようとも、真実を求めるとかなんとか、
思ってれば良いと思います。

501 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 07:26:47 ID:SVLkuVgo

>>496
２ちゃんの情報もちょっとは信用した方がいいよ。
親鸞会の言う「信用出来る情報」って自分たちに取って都合のよい情報だけだから。
どんなカルトでも、外部の言うことは信用出来ないっていうんだよ。

502 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 08:14:50 ID:/+ZpXXms

503 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 08:28:04 ID:4InErLUq

>>501
そうだね。外部の不都合な情報は嘘だと決めつけ
内部で都合のいいことだけ信じる。これぞ
カルトのマインドコントロール。
外部に対しても嘘つき勧誘をしているからここの
真実なんてあったもんじゃない。

504 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 08:33:09 ID:Gw3Q+R2N

クリスマスや初詣でといった雑行は悪縁でしかありませんから、
離れようとするのは至極当然の事なのですが・・・

505 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 08:44:07 ID:4InErLUq

>>504
ダミサ勧誘といった雑行は悪縁でしかありませんから、
離れようとするのは至極当然の事なのですが・・

506 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 08:47:11 ID:Gw3Q+R2N

>>505
？？？
どこが雑行なのか説明してもらえますか?

507 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 09:09:47 ID:Gw3Q+R2N

釈尊の教えを正しく伝えられ、
今なお人々から「世界の光」と仰がれる親鸞聖人のみ教えを
正しく伝えている親鸞会が間違いだなどという事がありましょうか。

508 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 09:13:26 ID:4InErLUq

>>507
そんなに誇らしげに断言できるなら
こそこそ実態と名前を偽った勧誘をせずに
親鸞会と名乗って勧誘すればいいじゃん。

509 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 09:13:34 ID:e2nawnGs

どーでもいいけど「世界の光」は普通キリストだから
それ多分パクリだから

510 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 09:16:39 ID:4InErLUq

ここのパクリはお家芸みたいだな（藁

511 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 09:23:11 ID:Gw3Q+R2N

>>508
初めから仏教であることを知らせてしまうと
折角のご縁を無駄にしてしまう場合がほとんどです。
現状で最善の選択を取っているつもりですが、
他に何か良い方法があるなら教えて頂きたいくらいです。

>>509-510
本願寺でも普通に使われていますが、何か？
http://www.geocities.jp/namo_amidabutu/rekidai.htm
もっとも実際に「世界の光」であることに間違いは無い訳ですけどね。

512 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 10:10:31 ID:4InErLUq

>>511
>初めから仏教であることを知らせてしまうと
>折角のご縁を無駄にしてしまう場合がほとんどです。
>現状で最善の選択を取っているつもりですが、
>他に何か良い方法があるなら教えて頂きたいくらいです。
それは屁理屈と言うもの。じゃあ親鸞聖人は嘘をついて
布教していたのか？正しい教えなら自ずと
信者は増えるのではないか？そんなカルト団体と同じような
勧誘している癖に正当性を主張するから叩かれるのがわからないくらい
君はアホなのか？
宗教じゃないと勧誘する団体がなんで
宗教法人として国から税的優遇を受けているの？
おかしくないか？

>本願寺でも普通に使われていますが、何か？
アレッ？こんどは本願寺のパクリですか？（笑）

513 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 10:30:32 ID:DDJ5QFC8

>宗教じゃないと勧誘する団体がなんで
>宗教法人として国から税的優遇を受けているの？

宗教じゃないと勧誘しているのは、あくまでも学生達が自主的に
組織しているサークルでのこと。
会の活動ではない。

514 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 10:35:15 ID:CijcQOGE

これだと、最後は「親鸞聖人のパクリですか」となるな。
あほらしい。

515 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 10:42:36 ID:Ac+OdX7S

>これだと、

どれ？

516 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 12:00:02 ID:I0X35R7o

>「ほんまにすくわれたんやろか？」というおばあちゃんに対して、
>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

「てなかんじ」という部分をもっとごまかさずに書いて欲しい。実際そう書かれて
るんですか？

517 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 12:32:22 ID:9is5B3yy

>>514
そういうのはパクリとは言わんでしょ

518 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 12:45:21 ID:4InErLUq

>>513＝ ID:DDJ5QFC8
>宗教じゃないと勧誘しているのは、あくまでも学生達が自主的に
>組織しているサークルでのこと。
>会の活動ではない。
既出だけど部室も学生サークル名義で借りているのですか？
下部組織ではないのですか？
仮に学生が自主的にやっていたとしたら
「嘘をついて勧誘することは、会の恥だから止めなさい！」
と言うべきではないですか？
都合の悪いことは詭弁でごまかす体質ですか？

>>514
>これだと、最後は「親鸞聖人のパクリですか」となるな。
>あほらしい。
仏法を学ぶ以前に日本語を勉強してください。

519 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 13:13:11 ID:DDJ5QFC8

>「嘘をついて勧誘することは、会の恥だから止めなさい！」
>と言うべきではないですか？

会とは別の組織（サークル）の勧誘が、会の恥になるということはない。

520 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 14:24:49 ID:gfIsB2jl

12月の聴聞って終わったの　会そのものが恥だろう

521 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 15:53:23 ID:4InErLUq

>>519
>会とは別の組織（サークル）の勧誘が、会の恥になるということはない。
厚顔無恥とは君たちのためにある言葉だな。
君の言う別組織がやっていることが
各掲示板で“恥”として晒されているわけだが。

522 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 17:01:54 ID:KYdS2aUp

カルトアンチが自らの恥を晒しているだけじゃないですか。

523 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 17:02:24 ID:TIAA41WI

嘘も方便。

524 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 17:07:36 ID:uOJL+Vjv

時と場合によるが

525 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 17:08:38 ID:dtzB5Lay

嫁「M晴ちゃん、テレビのチャンネル読売にかえてくれない」
M晴「あっでも今いいとも見て・・・」
嫁「ああごめんなさい、見たかった？」
M晴「いっいやいいですいいです！！」
嫁「いいのよ見たかったら言ってくれれば」
M晴「いやほんとにいいです」
嫁「いいのよ」
M晴「いいです、ほんとに」

・・・・・・・・

526 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 17:19:22 ID:z+lnBfyJ

弥陀の名号となへつつ　信心まことにうるひとは
　　　　　憶念の心つねにして　仏恩報ずるおもひあり

527 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 17:19:59 ID:z+lnBfyJ

誓願不思議をうたがひて　御名を称する往生は
　　　　　宮殿のうちに五百歳　むなしくすぐとぞときたまふ

528 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 17:20:37 ID:z+lnBfyJ

弥陀成仏のこのかたは　いまに十劫をへたまへり
　　　　　法身の光輪きはもなく　世の盲冥をてらすなり

529 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 17:44:59 ID:/1vp47d4

寝言で自分に酔ってんじゃねえ

530 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 19:56:22 ID:TIAA41WI

後生の一大事だ。
助けてくれ。
必堕無間地獄。

531 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 20:09:33 ID:Qk7RzVUp

「うちは浄土真宗なんだがなあ、とクリスマスのたびに、おやじが言っていました」

　イルミネーションでライトアップされた繁華街を走りながら、タクシーの運転手さんはそう言って笑った。

532 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 20:16:28 ID:Qk7RzVUp

「うちはきょうだい３人でした。わたしが末っ子で、イブの夜に、毎年おやじはデコレーションケーキを買ってきてくれたんです、例によってうちは浄土真宗なのになあ、と言いながら」

　ところがその年のイブ、父親は手ぶらで帰宅した。「『ケーキがない』と、特にわたしは大騒ぎをしたようです」

533 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 20:56:33 ID:2EBN5F09

ﾊｻﾏﾚ

534 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 05:54:33 ID:RDFmZc3D

２スレで終わり？

535 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 07:21:16 ID:cX+Nl1Ze

親鸞聖人は他人の信心を、あれこれ言われなかったのではないか
====== 『世界の光　親鸞聖人』に学ぶ・第５２回======
新シリーズ「現代人と、親鸞聖人」〔２８〕

【問】私は浄土真宗の一信者ですが、我が祖師親鸞聖人は、他人の信心をあれこれ批判したり、攻撃されたことは決してなかったと聞かされています。
　ひたすら自己の信心を深め、自己を凝視して一生通されたお方と信じています。
　浄土真宗の人の中で、破邪のきびしい人たちには、疑問を持たずにおれません。
　
--------------------------------------------------------------------------------

【答】　失礼ですが貴方は真宗の信者だとは仰有っていますが、親鸞聖人という御方を知られないのです。
　少しは知っていられても、聖人の一面だけしか知られないのです。
　知られないというよりも知らされていないと言った方がよいかも知れません。
　剣をふりかざして殺しに来た弁円に対しても、御同朋御同行とかしずかれた親鸞さま。
　無謀な権力者によって流刑に処せられても、
「これなお師教の恩致なり」
と微笑された祖師。冷酷な日野左衛門の仕打ちにも怨まれず、門前の石を枕に雪を褥に念仏なされた聖人しか、貴方は聞かされていないからだと思います。
　事実、世間では慈愛溢るる阿弥陀仏の化身のような、親鸞聖人しか伝えられていないことも私は知っていますので、貴方の疑問も一応肯定出来ますが、それらは断じて聖人の全部ではありません。
『教行信証』という親鸞聖人の主著には、破邪の利剣を振りかざして群敵の中におどりこまれている阿修羅の如き聖人のお言葉が数多くあります。
　一例をあげましょうか。
『教行信証』六巻の中でも、最も心血を注がれた『信巻』の冒頭には、次のような凄い文章があります。
「しかるに末代の道俗、近世の宗師、自性唯心に沈みて、浄土の真証を貶す。定散の自心に迷いて、金剛の真信にくらし」

536 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 07:21:47 ID:cX+Nl1Ze

「末代の道俗」
と仰有ったのは、
「今日の坊主や在家の人」
ということです。
「近世の宗師」
とは、
「一宗一派の師匠となっている坊主達」
ということです。
「自性唯心に沈みて浄土の真証を貶す」
とは、
「我々の心が阿弥陀仏で、その外に阿弥陀さまはいないのだとか、我々の心の外に極楽浄土などはないなどといって、仏法をネジ曲げ仏法を破壊しているではないか」
ということです。
「定散の自心に迷いて金剛の真信にくらし」
と仰有ったのは、
「共に阿弥陀仏を礼拝し、念仏を称えていても阿弥陀仏の本願を体得している者は、少しもいないではないか。
　みなニセ者ばかりで阿弥陀仏を悲泣させている者ばかり、情けないではないか」
と同じく念仏している同僚の信心に対しても、手きびしい断案を下していられます。
　これを通釈しますと、
「今日、日本には多くの坊主も在家の人もいる。
中には一宗一派を開いた程の相当の坊主もいる、例えば、天台宗を開いた伝教、真言宗を開いた弘法、禅宗を開いた栄西や道元、
或は法然上人を攻撃した栂尾の明恵、笠置の解脱などの一切の聖道自力の坊主共は、釈尊の仏説をネジ曲げて、我々の心が
阿弥陀仏であり仏であるとか、弥陀も極楽浄土も我々の心の外にはないのだと放言して、真実の仏法を攻撃し破壊している。
　何たることか、それだけではない。折角宿善に恵まれて、阿弥陀仏の本願をきき、念仏を称えていても、真実の信心を獲得している者は、殆どいないではないか。
　みんないい加減な自力の信に腰かけて、死んだらお助け、死んだら極楽とねとぼけている者ばかりで、現在救われた叫びを上げているものがいないではないか」
ということですが、何という痛烈極まる破邪でありましょうか。
　自己にもきびしかった聖人は、他人の信心に対しても又、きびしかったお方であることがお分かりになったことでしょう。
　阿弥陀仏によって永久の闇より救われた者にとっては、今なおコンコンと深い迷いの夢を見続けている人々をみると、何とか早くめざめてほしいと願わずにおれないから大声疾呼せずにおれないのです。
　私たちはこの聖人のきびしさに常に打たれつつ、ひたすら追慕するものであります。

終

537 ：219：2006/12/24(日) 07:23:47 ID:cX+Nl1Ze

仏教の方便とはどんなことか
====== 『世界の光　親鸞聖人』に学ぶ・第５３回======
新シリーズ「現代人と、親鸞聖人」〔２９〕

【問】　なんでも、方便だ方便だという人がありますが、仏教で方便とはどんなことを言うのでしょうか。
そんなに方便というものが必要なのでしょうか。
方便という言葉で真実の教えが曲げられたりする危険性はないものでしょうか。
お尋ね致します。

--------------------------------------------------------------------------------

【答】　大変、大事なお尋ねだと思います。
　方便という言葉の原語は
「ウパーヤ」といい、目的に「近づく」という意味です。
　またそれから、目的に近づける為の手段も方便と言われます。
　仏教では、私達を真実に近づける手段をいいます。
　喩えば、動物園が子供の最も喜ぶ処であることを、よく承知していた親が、陽春の晴れた日、子供を連れて動物園行きバス停で待っている間に、子供の姿がみえなくなった。
　捜すと後方の畑で草花摘みに夢中になっている。
　バスの発車まで僅かしか時間がない。子供の好きにまかせておくと、動物園へはゆけない。
「花子、そんな花摘みよりも、もっともっと楽しい動物園へ連れていってやるから、早くおいで」
　どれだけ呼んでも動物園の楽しさを知らない子供は、一向に応じない。
　そこで親は子供のために使うのが方便である。
　先ず考えられるのは、子供と一緒に花を摘んで子供の両手一杯にすることである。
「これでよかろう。今度はお父さんの言うこと聞きなさいよ」
　子供は機嫌よくついて来る。
　動物園の余りの楽しさに大事に持っていた両手の花が、つまらなくなり邪魔になり出した。
「お父さん、この花捨てようか」
「捨ててもいいよ、でも、そんな花になぜ夢中になって来なかったの」
「でも動物園って、こんなに楽しい処だとは知らなかったもん」

538 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 07:26:19 ID:T8mi7yo8

またか

539 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 07:39:16 ID:cX+Nl1Ze

　やはり一緒に花を摘むという方便が必要だったのです。
　ところが、バス時間が切迫してそんな余裕のない時がある。
　しかも子供は眼前の花に夢中で、親の言うことに従わない。そんな時の方便は、今と同等ではあり得ない。
　子供の大事にしている両手の花をもぎ取り、大地に叩きつけ、引きずり倒してもバスに乗せねばなりません。
　泣き通しであった子供でも、生まれて初めて味わう動物園の楽しさは、草花摘みなんかの比ではない。
「花子、大事な花をもぎとったお父さんを怨んでいるかい」
「ううん。怨んでなんかいない。こんな楽しい処へ連れて来てくれたもん。お父さん大好き」と大満足である。
　草花を摘んで貰った子供は親を愛情ある人だと感謝し、もぎ取られた子供は冷酷な親だと、その時は怨むでしょう。
　しかし、ともに動物園へ連れてゆきたい親の愛情に変わりはなかったのです。
　仏教では私達を、絶対の幸福、無碍の一道という動物園へ連れてゆくのに、阿弥陀仏や善知識方は種々に善巧方便なされていると説かれています。
「蓮如上人仰せられ候。方便を悪しということある間敷なり。
　方便をもって真実を顕わす廃立の義、よくよく知るべし。
　弥陀、釈迦、善知識の善巧方便によりて、真実の信をば獲ることなる」（蓮如上人御一代記聞書一七七）

540 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 07:39:47 ID:cX+Nl1Ze

　弥陀、釈尊、善知識方の種々の御方便がなければ、私達は真実の信心を獲て無碍の一道に出ることは絶対に出来ません。
　真実に導くには方便は絶対に必要なものですが、真実を知らない者はそれに近づける方便も知る筈がありませんから、その点注意しなければなりません。
　善財童子と呼ばれた青年が、五十三人の善知識を歴訪した時、二十六番目の婆須蜜という婦人を訪ねると彼女は、自らの十の本願を善財童子に示し、その第九願と十願に、
「自分と接吻したり抱擁した者はそうした関係を手がかりに、仏縁を結び悟道に入れたい」
と誓っていることが経典に説かれています。
　如何にも情熱にとんだ青年を教導しようとする方便でありますが、こんなことを誰でもが自分の都合によって、これも方便だと真似ては大変なことになります。
　あくまでも真実を体得した方でなければ、方便を駆使して真実を顕わすことは出来ませんし、それらの方々のどんな方便も悪いと嫌ってはならないことを、よく了承していなければなりません。

終

541 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 08:29:18 ID:8ke8Da5I

↑
その方便俺に使ってくれ！

方便サイコー！てめえら、嘘も方便だ。覚えとけ。

542 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 10:51:09 ID:TUDeRaqS

googol 10 の 100 乗

543 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 11:04:50 ID:AjrRNZFU

いいかげん荒らしはやめてほしい

544 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 11:40:37 ID:rCuogFO8

ダミサぐらい、いいんじゃないの？
イマドキの若者たちに、いきなり「仏教」「宗教」って言っても、
世の中、オ●ムだの統一●会だのS学会だの、
インチキ宗教に荒らされまくっているので、
「また宗教の勧誘か！！」って、警戒・拒絶しちゃうよね。
これじゃ、話をするキッカケすら作れないぜ。

そうこうしているうちににも、世の若者たちは、どんどん
邪教の餌食になってゆく・・・

545 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 13:25:09 ID:8ke8Da5I

ああ、同感↑

ダミサにひっかかる奴のほうがバカ。

騙されて文句いってる奴はサイコーにバカ。

親鸞会に文句ばっかいってないで自分のバカさを認めたら？一旦真実だとか思った
クセに情けないやつらだぜ。

俺は騙されないが、接吻・抱擁の方便を使われたら負けちまうな。絶対入信。

546 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 13:35:28 ID:JjQxQEG4

ひっかかる方がバカだとしてもひっかけてもいい理由にはならない罠

547 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 14:31:38 ID:5orRYVEs

>>544
>世の中、オ●ムだの統一●会だのS学会だの、
>インチキ宗教に荒らされまくっているので、
>「また宗教の勧誘か！！」って、警戒・拒絶しちゃうよね。
親●会も同列だがな。

548 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 15:42:42 ID:bdXYeld9

>>540
ん？M晴？

549 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 17:04:01 ID:HPmuPj2a

>>544
>インチキ宗教に荒らされまくっているので、

またか。
どこの宗教信者でも自分とこをインチキとは思っていませんよ。
信じているものにとっては、各々が真実でしょうね。

信心決定もしていないあなたが、親鸞会がインチキでない、
と判断する根拠はなんですか？

550 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 17:39:25 ID:3SmhYjWv

>>549
>>544が信心決定していないと判断する根拠はなんですか？

551 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 18:01:24 ID:zYBI4m6A

信じる人の数だけ真実もあるなんてニヒリズム信仰の典型的妄想じゃん
よくそんな無責任な信仰を持てるね

552 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 18:07:56 ID:zYBI4m6A

真実は一つ
そのたった一つの真実を見極めなければならない
諸説あれば議論して真偽を判じなければならない
それをしようとしないのは真実に対する無関心さの現れ
宿善がないともいえよう

哀れ。

553 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 18:08:54 ID:UrKbvMkR

>>551
各々が真実と信じている、という意味でしょ？
親鸞会の人も、創価学会の人も、オウムの人も、統一協会の人も、
各々自分たちの宗教が真実だと思っている、という意味だと思う。

ちなみに私も親鸞会はインチキだと思います。

554 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 18:15:59 ID:zYBI4m6A

各人が信じるものを真実だと思ってるのは当たり前だよ
常識
だから何？という世界
そんなことを得意げに持ち出すとは…
お前はねこにゃか

555 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 19:06:57 ID:UrKbvMkR

>>552
いやいや、あなたみたいにマインドコントロールされていない、というだけですよ。
アニメ解説はどうでしたか？

556 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 19:08:25 ID:UrKbvMkR

>>554

>>549
はその常識を言っているに過ぎない、という事を言いたかっただけなんですが、
もう少し日本語の出来る人を連れて来てもらえませんか？

557 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 19:09:53 ID:miqOaxHU

>>549
君にその常識が欠けてるから言われるんだって気付けよ。

558 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 19:10:48 ID:UrKbvMkR

>>552
ええ、ですから、
「親鸞会はインチキ」という真実を見極めたくて議論しているのですが、
肝心な話をしようとすると、突然スレッドをあらす人がいるので困っています。

高森さんは元気ですか？
相変わらず盗作した本を自分の本と偽って、バレたら絶版にしたりしてるのかな？

559 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 19:14:20 ID:miqOaxHU

>>551
相互の信念や信仰の違いを認めあうことが
「ニヒリズム信仰」に繋がるということを説明してみ。

560 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 19:23:11 ID:UrKbvMkR

高森さんみたいな盗作癖のある会長と、
光晴さんのような不倫癖のある次期会長、
さらに、W部さんのようなセクハラ癖のある最高幹部。
おまけに、「仏教の世界観が科学によって証明された」とかいう何の根拠も無い知ったかぶりを、
堂々と書籍にして売っている団体。
勧誘方法は摂理や統一協会とそっくり。
毎年学生課には親鸞会がらみの相談が絶えない。

そんな団体をどうして真実と信じられるのか、さっぱりわからないんだが、
誰か教えてくれませんか？

561 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 19:57:33 ID:zYBI4m6A

カルトを相手にするのはやはり苦労するね

私がその常識を分かっていない、ですか
一生言ってるといいよｱﾌｫ

それが常識にすぎないと分かってて言ってる、ですか
常識にすぎないことからどんなことが導かれるというんだね
説明してみろ

ま、その前に君は誰だよ
IDが違うっつうの

562 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 20:03:47 ID:viDWceko

せっかく親鸞会にてありがたい尊い不思議な仏縁を結ばれながら、
一時的に御縁の遠のかれておられる方々のお姿、ご発言を見るたびに
私は、何とか何とか阿弥陀仏のご恩徳をわかっていただきたい、
そして再び聴聞していただきたいという思いで一杯になります。
ともに聴聞させていただいた法友が聴聞の場におられないのは、
本当に悲しくさみしいことだあな、といつも心を痛めております。

ところで皆様は、毎日、一体何を求めて生きておられるでしょうか？
じつは私も一時、聴聞から離れていたことがございました。
世間事におわれ、五欲を追い求めている状態が続きました。
しかし、身近な人の死が縁となって再び聴聞させていただいております。
私たちの命は、本当にはかない、無常は迅速であると痛いほど知らされたからなのです。
あれが欲しい、あれがしたい、こうなりたいと、欲にふりまわされておりましたが、
死んでゆくときには何一つもってゆけないのだ、世間事でいろいろ頑張ったからといって、
何一つ残らないのではないかと改めて感じたのです。
ただ、一つ残るのは、「聴聞会場で何度も阿弥陀仏の誓願を聞かせていただ
いたなぁ」という仏縁だけではないかという思いになりました。
そして、どうして、どうして、私は不思議な仏縁を結ぶことができたのかという事を
考えたときに、思い起こされましたのは、「必ず絶対の幸福にしてみせる」
と命をかけて誓われている「阿弥陀如来の大慈悲心」でありました。
さらに、なぜ私が真実の仏法に巡り会えたのかと考えたとき、私に直接、い
ろいろ工夫して仏法を伝えてくだされた多くの方々がいらっしゃったからだ！
と、たくさんの法友達の顔が浮かび、感謝の気持ちも起きてまいりました。

私に仏法を伝えるために、先輩や法友がどれだけ苦労してくださったかと。

真剣に聞こうとしない私の後生を案じて粘り強く懸命に一向専念無量寿仏を
伝えてくださいました。
そうして、そんな私達がどうして仏教を聞かせていただけたのかという事に思いをはせたとき、
高森先生の不惜身命のたいへんなご苦労があったからなのだなあと、ご恩を知らされたのでありました。

563 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 20:04:32 ID:UrKbvMkR

>>561
だから君はまず日本語のスキルをあげなさい。
あと、人の事をアフォとかいうのが仏法者としての姿勢なのかな？

564 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 20:05:41 ID:viDWceko

「会長先生は、無上仏の御心を説き切っておられるし、正本堂、『なぜ生きる』、
『世界の光親鸞聖人』…、何から何まですべては用意されているでのはないのか？
あとは、私が聞くか聞かないかだけの問題ではないか！」
と深く反省をさせられたのです。

私たちの「苦しみ悩みの根元」は「死んだらどうなるかわからない、真っ暗な心」です。
「無明の闇」といわれます。この「苦悩の根元」を断ち切らない限り、どんなにもがいても、次から次へと苦悩が生じてきます。
そして、人生は、はかなく、むなしく終わってしまうのです。

また、死後には、たいへんな一大事があります。
これは、作り話でもなければ、おとぎ話でもありません。
他人事ではありません。ほかならぬ自分自身のこと、我が身の問題なのです！

苦しまなければならないのが他人であるのなら、自分は遠くから眺めて笑っておれるかもしれません。

しかし、自分が苦しまなければならないと知らされたなれば楽にはなっておれないはずです。
いやでもその解決に必死になるはずなのです!

565 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 20:07:33 ID:viDWceko

阿弥陀如来は、まことの心の全くない私たち、仏教を聞こうという気の
さらさらない私たちをたいへん強い強いお力で引っ張っておられます。

「何とか、何とかわかってくれよ！どうか真実を聞き求めてくれよ！」と。

「必ず本当の幸福にしてみせるぞ！」と全力をあげておられるのです。

謗る人も疑う人もやがて阿弥陀如来の慈悲に摂取せられる時の一日も片時も早からんことを念じあげます。

真実の仏教を伝えることは、すばらしい自利利他の菩薩行です。

真実を知らされて、そして真実を求めさせていただいている喜び、
万劫にもない時期に生を受けた身の幸をかみしめ、人生の目的の達成に命を燃やしたいと思います。

お釈迦さま、親鸞聖人、歴代の善知識方は、

「阿弥陀如来、一つに向け、阿弥陀如来のみを信じよ。」

と、口をそろえて常におっしゃっておられます。

皆様のまことの仏縁を念じあげます。
いま一度真剣に、親鸞会にて聴聞されることを重ねて念じあげます。
今度は富山の親鸞会館・正本堂にてお会い致しましょう。

長文をどうも失礼いたしました。

566 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 20:14:39 ID:UrKbvMkR

>>565
カルトを相手にするのは大変だ…

567 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 20:29:10 ID:zYBI4m6A

日本語？
何か誤解があるなら指摘してください
それとも私の言ってることが分からないなら言ってください
説明しますから

ところで脊髄反射のオウム返しが多いとマイコンの疑いが強くなりますよ

568 ：宗教探偵坂口憲三 ◆5C7eeO1OZA ：2006/12/24(日) 20:36:23 ID:dcut1mr6

マイコンドームでございます。

569 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 20:39:50 ID:n8ShZQ3p

>>567
人に説明してもらおうとせずに、自分で考えて下さい。
それがあなたがマイコンから脱する一番の近道であると考えます。

570 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 21:09:54 ID:XO1ZOkn5

明日はクリスマスイヴですね。

571 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 22:20:51 ID:U7vpNlfd

不利になるとすぐ工作員がコピペだよ。
ま、あせりの裏返しだけどね。

アンチの質問→答えられない→荒らし→うやむやにする

これを何年繰り返してるの？

会員がいいかげん答えるか、アンチの人がほっとくとかしないと
親鸞会が無くなるまで続くよ

572 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 22:44:45 ID:54vniiNd

最近なんだかおもしろいものが流行ってるそうだねー。

http://www.dawgsdk.org/monashrine/

573 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:06:39 ID:zYBI4m6A

おいおい、いくらカルトといってもここまで露骨に逃げるなよ
本人どころか擁護しにきた奴まで逃げるのかよ
救いようがないな　　カルトアンチ

574 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:10:52 ID:miqOaxHU

>>567
>>559の説明してね。

575 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:11:51 ID:F+EWnpwj

>>571
答えてるやん

576 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:12:36 ID:miqOaxHU

>>561
常識にすぎないことから、君の非常識が浮かび上がるんだよ。
君は
「自分の信じてる親鸞会の教えだけが真実」としか思わないんだろう？

577 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:20:08 ID:zYBI4m6A

お前は誰だよ…
いい加減本人にかわれっつうの
それとも君が本人に代わって>>549の主張をするのかね

578 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:22:51 ID:Z+YUC7/u

>君は「自分の信じてる親鸞会の教えだけが真実」としか思わないんだろう？
素で何が言いたいのか分からないから質問するんだが、
「そう」だとして、「各人は、自分が信じているものを真実だと思っている」と矛盾するのか？

579 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:24:54 ID:miqOaxHU

>>577
俺はこのIDでしか書き込みしてないし、お前に質問してる同一人物なんだがね。
他人のレスのケツなんか持てないよ。
で、「説明する」といいながら質問はスルーか？

580 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:28:06 ID:O+9EZNTC

カルトアンチの異常性

①カルトアンチのサイトにマインドコントロールされて盗作だと盲信する。

②会とは関係があまり無い学生のサークルを擬装サークルだとこれまたカルトアンチのサイトにマインドコントロールされ盲信する。

581 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:29:13 ID:miqOaxHU

>>578
矛盾はしないよ。
ただ、「自己の信念は自分自身にしか通じないものであって、
他人の信念とは異なって当たり前」という自覚もなく
「自分の信じてるものは真実で、それと一致しないものは邪教」という発想しかないのが問題なんだよ。

だから「俺の信じてることは真実なんだからダミサもＯＫ」みたいに考えるんだろ。
オウム信者や統一教会信者と同じように。

582 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:30:09 ID:xSYz9Ea+

↑
ギャハハ、苦しいな
　
それじゃ素人も騙せんよ

583 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:31:04 ID:xSYz9Ea+

１個ずれた

584 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:32:17 ID:zYBI4m6A

君に言ったんじゃないよ
日本語がどうこうほざいてた奴に言ったの
君の質問はちゃんと答えると長くなるからめんどい
簡単にいうと、真実は分からない、真実には到達できないとするのがニヒリズムだ

585 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:33:40 ID:O+9EZNTC

③自分の精神の発達の遅れからやめてしまったにも関わらず、それを何とか正当化するために２ちゃんねるに張り付き根も葉も無い事を書き続ける。

④現在では「辞めてよかった」と必死に思い込み、思考を停止させ２ちゃんねるやカルトアンチのサイトでその信念をより強固なものにしていく。

586 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:35:23 ID:F+EWnpwj

>>583
ずれまくりやん
あなたの感覚は

587 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:36:15 ID:miqOaxHU

>>584
ふーん。「機の深心」ってのはニヒリズムの極地だね。
あと、ちゃんとレス番つけてレスしなよ。

588 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:37:32 ID:O+9EZNTC

①～④がカルトアンチの人生といっても差し支えないでしょう。
少し前までの人生の目的を達成しようとしていた頃に比べると随分立派になられたことです。

589 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:37:44 ID:xSYz9Ea+

そうだね～
俺はアンチでもシンパでもカルトでもないからねぇ～

590 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:37:50 ID:Z+YUC7/u

>ただ、「自己の信念は自分自身にしか通じないものであって、
>他人の信念とは異なって当たり前」という自覚もなく
>「自分の信じてるものは真実で、それと一致しないものは邪教」という発想しかないのが問題なんだよ。
返答thx。
感情的に分からないでもないけどさ、
>「自分の信じてるものは真実で、それと一致しないものは邪教」という発想
これは釈迦の教えにも親鸞の教えにも見られる発想じゃないのか。
九十五種世をけがす　唯仏一道きよくます　とか、
諸寺の釈門　教にくらくして真仮の門戸を知らず　とか。
これらの人々をも否定するという意味か？

591 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:45:42 ID:miqOaxHU

>>590
否定はしないよ。
「そう信じてたんだなー」と思うだけ。
で、君は「自分の信じる宗教」のために、
それとは違う信仰や価値観を持つ人をないがしろにしたり、
現代の社会倫理に反するような勧誘をやることを是とするかい？

592 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:46:00 ID:O+9EZNTC

⑤質問に答えてくれないとすぐに精神の幼稚さが露呈し「答えられない、逃げた」というカルトアンチ。

カルトアンチはゴキブリと会話しようと思いますか？おそらく親鸞会の方々はあなたがたを話して意思疎通が出来るレベルではないと見なされているんでしょう。

593 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:47:30 ID:AjD73Fv+

とにかく親鸞会が気持ち悪い団体ということは分かった

594 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:49:00 ID:miqOaxHU

>>590
批判的な言動をする相手には
さも「意思疎通のできないゴキブリ並みとしかみなさない」と言わんばかりの
発言をするような信者がいい例ですよ。
こういうのが親鸞会では奨励されてる態度なのかな？

595 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:50:26 ID:Z+YUC7/u

>否定はしないよ。
>「そう信じてたんだなー」と思うだけ。
は？
「そういう発想しかないのは問題だ」と思うんじゃないの？
「問題だと思う」のは否定とは違うの？
これまた、素で何言ってるか分からないから聞いてる。

>で、君は「自分の信じる宗教」のために、
>それとは違う信仰や価値観を持つ人をないがしろにしたり、
>現代の社会倫理に反するような勧誘をやることを是とするかい？
ないがしろにするのは良くないと思うけど、価値観の相違が
見解の相違や言動の相違に現れるのは当然だと思うよ。
現代の社会倫理も尊重すべきだろ（でないとやっていけないし）。

596 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:54:05 ID:F+EWnpwj

>>594
いつそんな発言をした？

597 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:55:19 ID:miqOaxHU

>>595
問題視すべき事案と、完全に否定すべきこととは別の次元のことだということは分かる？
あとね、釈迦も親鸞もすでに故人なんだよ。
重要なのは、今に生きている人がどういうスタンスでいるかってこと。
社会問題になってるダミサ勧誘を是とする連中に問題定義するのが
そんなに変なことか？

598 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:55:21 ID:Z+YUC7/u

>>594
精神が幼稚とかそういうの？
そういう程度の煽りはお互い様なんじゃないの、この掲示板では。
ここが、そういう次元でやり合う場所だということでは。

599 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 23:57:33 ID:Z+YUC7/u

>>597
ああ、釈迦も親鸞も問題だったが否定すべきとまでは思わないということか。
親鸞会も同様ということか？
まあちょっと理解できたけど、今日はもう落ち。

600 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 00:02:38 ID:OREom9N0

カルトアンチの人生の目的、いかにして親鸞会の評判を落とし早く潰れてもらうか。
親鸞会会員様方の目的、信心決定すること。

これでは話が噛み合うことはないでしょう。その上、カルトアンチの頑張りにも関わらず法の輪か゛どんどん拡がっていることが何とも皮肉なことです。

601 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 00:06:37 ID:miqOaxHU

>>596
ID:O+9EZNTCの書き込みのコンテクストから容易に見て取れる論旨なんだが。

>>598
そういうやり取りだけでもないと思うがな。
>>599
今、会員がどういうスタンスを取ってるかってのが問題ってのは分かった？
すでに世を去った人を糾弾してもどうしようもないんだよ。
親鸞会会員が、「俺の信じることだけが真実」と豪語して
他宗教者を邪教信者とこき下ろしたり、ダミサ勧誘を指摘されても開き直る、
そういう、今そこにある問題を提示してるんだよ。

602 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 00:08:47 ID:1BuQvrtU

>>600
人生の目的は万人共通唯一
カルトアンチのそれは生きがい

下二行は同意

603 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 00:12:12 ID:1BuQvrtU

>>601
>他宗教者を邪教信者とこき下ろしたり

お釈迦様も親鸞聖人もそうされたのですが

604 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 00:13:26 ID:4DcZWZgq

>>603
そんな度量のない奴を信じてるんだ？

605 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 00:16:03 ID:1BuQvrtU

>>604
意味不明
お釈迦様や親鸞聖人が度量がないと？

606 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 00:16:47 ID:4DcZWZgq

「お釈迦様も親鸞聖人も、自分の信じることを信じない奴はこき下ろしたんだぁ～
だから俺もやってやろー」

これが「宗教」ってやつの本質かもな。
自分の心の世界に引きこもって、他人を罵倒して平気なんてのは
どうかと思うがねえ。

607 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 00:19:13 ID:4DcZWZgq

>>605
後学のために、お釈迦様や親鸞聖人が
どうやって他宗教信者をこき下ろしたのか教えてネ。

608 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 00:32:05 ID:1BuQvrtU

>>607
お釈迦様や親鸞聖人をも批判するような人には教える気にもならない
議論する値もないから終了

609 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 00:36:36 ID:4DcZWZgq

>>608
個人崇拝＆批判は封殺なのね。
権威を利用して言論封殺って、中世ヨーロッパの魔女狩り・異端狩り並みだね。

610 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 00:44:03 ID:4DcZWZgq

他スレで見たんだけど、追善供養を否定した親鸞が「七高僧」で挙げた
源信って、追善供養の儀式やってたんだってね。
親鸞は源信を批判したの？
それとも権威付けのために名前を利用したの？

611 ：481 ◆mB5vjmJqME ：2006/12/25(月) 00:48:54 ID:sansVD1x

スレ立て規制を解除していただけないでしょうか？
言論の自由がないと暴力社会が止まりません

612 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 04:20:54 ID:IGQyOLZY

>>600
>カルトアンチの人生の目的、いかにして親鸞会の評判を落とし早く潰れてもらうか。
>親鸞会会員様方の目的、信心決定すること。

ものすごい被害妄想だな～。
こんな妄想に凝り固まっていて信心決定はできないよ（笑）。

613 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 04:39:55 ID:IGQyOLZY

>>539
>「蓮如上人仰せられ候。方便を悪しということある間敷なり。
>方便をもって真実を顕わす廃立の義、よくよく知るべし。
>弥陀、釈迦、善知識の善巧方便によりて、真実の信をば獲ることなる」（蓮如上人御一代記聞書一七七）

コピペにマジレスしますが、
・親鸞会の嘘勧誘や身分詐称という親鸞会流の「方便」を善巧方便とはいわないと思います。
・親鸞会で善知識と他称させる高森会長は、増上して如来と同等の方便を使えると思っているに違いありません。
・親鸞会の教義では世間善を方便仮門といい抜かれていることを確認しきれていない様にも見えます。

614 ：新渡顕鉄：2006/12/25(月) 10:53:19 ID:gUNsmUfB

はいはいカッカッカッカッ

615 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 13:07:21 ID:U5bo5XAT

逆に、親鸞会以外で、『全人類が本当の幸福になれる教え』を
説かれている宗教、宗派、教団が “あるのなら” 教えてほしい。

616 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 13:09:22 ID:E+CaHIU8

無いな

617 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 14:33:42 ID:ouWrzT4+

>>615
> 逆に、親鸞会以外で、『全人類が本当の幸福になれる教え』を
> 説かれている宗教、宗派、教団が “あるのなら” 教えてほしい。

親鸞会の教えている仏は会員しか救わないのか？
偏狭な仏を本尊にしてるんだな。
オレの知っている阿弥陀という仏は宗教、宗派、教団を問わず救うが。

618 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 17:08:53 ID:FCyxepdv

＞親鸞会の教えている仏は会員しか救わないのか？

会員でもほとんど全員も無間地獄に落ちるらしいですよ。

619 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 17:10:04 ID:FCyxepdv

訂正

親鸞会会員でもほとんど全員が無間地獄に落ちるらしいですよ。

620 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 17:51:03 ID:FCyxepdv

親鸞会は全人類が本当の幸福になれる教えを教えているらしいのですが、
残念ながら、会員になったとしても、ほとんど全員無間地獄行きは逃れられません。
善智識高森先生は無間地獄に行くことはありませんが、その他のほとんどの会員は無間地獄行きです。
まず、高森先生のようにはなれません。残念ですが。申し訳ありません。

621 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 18:03:44 ID:m/9Bu1ff

>>620
無間地獄ってホントにあるんですか？

622 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 19:28:10 ID:ouWrzT4+

>>621
> 無間地獄ってホントにあるんですか？

我が友よ、その前に「有無の二見」についてググられよ。

623 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 19:29:04 ID:OREom9N0

あると思う人にはあるしないと思う人にはありません。

624 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 19:34:13 ID:JBXkJ+W3

>>621ありませんから安心してください。

625 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 20:39:05 ID:CZnUgyUA

>ありませんから安心してください。

根拠は？

626 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 21:41:10 ID:1IKQVRg7

偽装に、盗作に、やらせ安っぽいことこの上ない。

>>615
>逆に、親鸞会以外で、『全人類が本当の幸福になれる教え』を
>説かれている宗教、宗派、教団が “あるのなら” 教えてほしい。
この掲示板見ても全人類どころか誰も幸福になっていると
思えないが。そうやって自分以外の価値観をすべて否定しているから
カルトと呼ばれるのを君はわからないほど頭が弱いのか？

627 ：死人案内人：2006/12/25(月) 21:59:54 ID:Z0ODjPGq

>>結論がでました。
ここのスレ関係者全員は、こちらへどうぞ…↓
①もちろん、山梨県の青木ヶ原・樹海No１です。
②福井県の東尋坊岬へ・・・・・真宗関係者は北陸人が多いため、おすすめです。
③熱海の錦ヶ浦へ
④日光の華厳の滝へ
⑤北海道の森昌子。立待岬へ飛び込んでください。

くれぐれもガス自殺・ビルからの飛び降り・電車への飛び込みはしないでください。
※他人には迷惑をかけないでください。
まだ自殺を考えていますか？自殺の名所を探してきますが？
⑥養老の滝は無理です。

628 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 23:09:14 ID:Aws85oYr

年頭所感暗記季節来

629 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 23:28:46 ID:PjaNj15H

　　　　　　　　勧誘勧誘勧誘妄
　　　　　　　勧誘勧誘勧誘妄妄
　　　　　　勧誘勧誘勧誘勧誘勧誘勧
　　　　　　嘘嘘嘘妄妄嘘妄妄妄
　　　　　嘘妄妄嘘妄妄嘘嘘妄妄妄妄
　　　　　嘘妄妄嘘嘘妄妄妄妄妄妄妄妄
　　　　嘘嘘妄妄嘘嘘妄妄妄嘘妄妄妄妄
　　　　嘘嘘妄妄妄妄妄嘘嘘嘘嘘嘘嘘
　　　　嘘嘘嘘妄妄妄妄妄嘘嘘嘘嘘嘘
　　　　　　　嘘嘘妄妄妄妄妄妄妄妄
　　　　　　　　　　嘘嘘嘘妄妄
　　　　　　　　勧誘勧誘嘘嘘勧　　　　妄
　　　　　　　嘘嘘嘘嘘勧誘嘘嘘勧　妄妄妄
　　　　　嘘嘘嘘嘘嘘嘘勧誘嘘勧嘘妄妄妄
　　　　嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘勧誘嘘嘘勧妄妄妄
　　　　嘘嘘嘘嘘嘘嘘嘘勧誘嘘嘘勧嘘妄嘘
　　　　嘘嘘嘘嘘嘘嘘勧誘勧嘘嘘勧嘘嘘
　　　嘘嘘嘘嘘嘘嘘勧誘勧妄勧嘘妄嘘
　　　嘘嘘嘘嘘勧誘勧誘勧誘勧誘勧
　　　妄妄妄妄妄勧誘勧誘勧誘勧誘
　　　妄妄妄妄妄勧誘勧誘勧誘勧誘　　　嘘
　　　妄妄妄妄勧誘勧誘勧誘勧誘勧　嘘嘘
　　　　妄妄妄勧誘勧誘勧誘勧嘘嘘嘘嘘嘘
　　　　　　　勧嘘勧誘勧誘勧誘嘘嘘嘘嘘嘘
　　　　　嘘勧誘嘘勧誘勧誘勧嘘嘘嘘嘘嘘
　　　嘘嘘嘘勧誘勧嘘嘘勧誘勧嘘嘘嘘嘘嘘
　　　嘘嘘嘘嘘勧誘勧誘　　　嘘嘘嘘嘘嘘
　　　嘘嘘嘘嘘嘘勧
　　　　嘘嘘嘘

630 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 23:49:44 ID:Vysoa0HR

>>626
“あるのなら” 教えてほしい。と聞いているのに結局ないんだね。
ないのならレスしなくても良い。
君は質問の意味がわからないほど頭が弱いのか？

631 ：会の広報より：2006/12/26(火) 00:54:20 ID:Wra2oSBK

>>『結　　論』がでました。

　　　　　こ　の　ス　レ　は　必　要　な　し　と　決　ま　り　ま　し　た　。

＝＝＝＝＝終了＝＝＝＝＝。

632 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 00:55:21 ID:xalmgJ10

>>630
親鸞会を含めても全人類を救う教えを説いてる団体は知らない。
そううそぶいている団体なら親鸞会以外にもあるんじゃない？一の会とかｗ

633 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 01:13:42 ID:pBu5ihAH

先ず、「人生の目的」だのの親鸞会謹製催眠呪文を消去するべし

634 ：ユダヤ教信徒：2006/12/26(火) 01:13:44 ID:Wra2oSBK

>>俺は親鸞会のスレ立てしてたけど、本当に全人類を救うのはユダヤ教しか
ないと結論をつけたよ。高森先生でも、顕正会浅井先生でもない！

　　　　ユダヤ教だと確信したよ。

635 ：ユダヤ教信徒：2006/12/26(火) 01:16:45 ID:Wra2oSBK

>>どこのスレかは、もうわかると思うが、…
人生の目的というフレーズに騙されたらダメだ。俺も元会員だったけどな。

636 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 01:55:18 ID:19gk+MyC

親鸞会は人生の目的が後生の一大事の解決だと教えているが、
また、親鸞会はほとんどの人間を救えないと教えているんじゃ。
弥陀が救える人は極少数と高森先生は教えているんじゃ。

637 ：ユダヤ教信徒：2006/12/26(火) 02:09:33 ID:Wra2oSBK

>>結論がでました。
おのれの生まれた、先祖代々のお墓・仏壇をキッチリと守ってくださいね。
守ってくれるのは、死んだバァちゃん。ジィちゃんですから。…

638 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 02:57:28 ID:K6eycvyY

アンチも飽きずに書き込むねぇ。
てか今何スレ目?

639 ：ユダヤ教信徒：2006/12/26(火) 03:10:52 ID:Wra2oSBK

>>638
数えきれないなぁ。もうつかれた。宗教板は、真剣に考えるもんじゃないと
悟った。

640 ：ユダヤ教信徒：2006/12/26(火) 03:13:23 ID:Wra2oSBK

>>638
ここで逢ったか、何かの縁かも知れないけども、>>637は事実だよ。
余計な宗教はしないほうがいい。

641 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 03:36:42 ID:k9LMT1hV

俺はかあちゃんも死んでますが･･･

642 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 07:46:26 ID:K6eycvyY

邪教徒に用はありません

643 ：ユダヤ教信徒：2006/12/26(火) 08:14:43 ID:Wra2oSBK

>>641
かあちゃんも死んだのか、かあちゃんが守ってくれてるよ。
頑張れ！

644 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 16:14:07 ID:kFbGTUuz

湯船に浸かってる時に｢無人島｣と言うのをよくやる。
頭以外の体全体を湯船に沈め、股間のトロピカルフルーツをおっきさせて股間全体を
水面上に出し｢無人島｣と呟く。ヤシの木のイメージで。
ちなみに誰もこの無人島に漂着しないまま来月で二十年になりますが私は元気です。

645 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 16:23:40 ID:t7/hM/yx

　 /＼＿＿_／＼
／　⌒　　　⌒　::＼
|　（●）,　､（●）､ ::|
|　　,,ノ(､_, )ヽ､, 　 :::| 　　K徹
|　　　ト‐＝‐ｧ' 　 .:::|
＼　　｀ニニ´　 .::／
／｀ー‐--‐‐一''´＼

　 /＼＿＿_／＼
／　　　　　　　　::＼
|　　─　　　─　　　|
|　（●）,　､（●）､　| 　　K玉
|　　,,ノ(､_, )ヽ､,,　.::::|
＼　　ｒ‐=‐､　.:::／
／｀ー｀ﾆﾆ´一''´ ＼

　 /＼＿＿_／＼
／　　　　　　　　::＼
|　　　　　　　　　　 :|
|　　ノ　　ヽ､　　　:| 　　M晴
|　（●）,　､（●）､.:::|
＼　,,ノ(､_, )ヽ､,, ::／
／｀ー｀ﾆﾆ´一''´ ＼

646 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 16:53:59 ID:oTzBwx1D

インターネット上のプライバシー侵害や名誉棄損について総務省と業界団体は
情報を書き込んだ発信者の同意がなくても被害者に発信者の氏名や住所などを
開示する方針を固めた。
これまでは発信者が開示を拒否すれば、誰が悪質な情報を流したか被害者側に
は分からず、泣き寝入りするケースが多かった。
業界団体は新たなガイドライン（指針）を年明けに作り、来春から導入する。
【ネット社会取材班】(毎日新聞)

647 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 17:02:00 ID:i44LNFBX

突然ですが、次の八単語の中から、ひとつを自由に選んでみて下さい。

消費税、収穫、葬式、アルミ、筆、お箸、数珠、半紙

選びましたか？
では今度は、その単語と関係あると思うものを、次の八単語から選んで下さい。

体育館、一円玉、グラタン、米、牛乳パック、墨汁、砂漠、喪服

はい、ありがとう御座居ます。選んだそれを強くイメージしてから、次に進みましょう。
そのものの特徴を、次の八つの中から選んで下さい。

赤い、長い、小さい、明るい、広い、黒い、鋭い、速い

648 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 17:03:04 ID:i44LNFBX

それでは最後に、その特徴に当てはまるものを次の八つの中から選んで下さい。

シマウマ、錦鯉、ヒマワリ、アリ、イルカ、柴犬、モミの木、カマキリ

選びましたか？では、あなたの選んだものをトリップにしてみて下さい。

この仕組みを「魔術師の選択」といいます。
他にもやり方は色々あるらしいのですが、偶然や不思議な力による現象に見えても、
実は仕組まれた出来事ということが世の中には沢山あるのです。

あなたが選んだものはアリですね？

649 ：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：2006/12/26(火) 17:24:20 ID:udKO7LSg

　イソップ「冬になりました。食べ物がなくなったキリギリスさんは、蟻さんの家に物乞いに行
きました。蟻さんは、一度は断りましたが、キリギリスさんを可愛そうに思い、食べ物を与えま
した。」

親鸞「阿弥陀仏は、自然の様を知らせん料なり。阿弥陀仏というのは、自然の道理を教えるた
めの資料なんだ。道具なんだ。色も形もない。つまり架空の存在だ。座禅して念仏申せ。座禅し
て念仏することは素晴らしいことだ。そう教えるための材料なんだ。大事なことは、そうか座禅
して念仏申すことは大事なことなんだと了解することだ
　蟻もキリギリスも、勤勉に働くことは大事なことなんだぞと、イソップ先生が教えてくれてい
るお伽噺の資料に過ぎない。これは架空の存在だ。大事なことは、そうか、勤勉に働くことは大
事なことなんだなと、そのように了解することだ」

アンチ「Σ(='□'=)ウッソー!?　キリギリスが蟻なんかと会話できるはずないじゃん。蟻もキリギ
　　リスも架空だ。こんな話信じられるかぁ！」

650 ：渡海　難　 ◆Fe19/y1.mI ：2006/12/26(火) 17:25:25 ID:udKO7LSg

シンパ「蟻さんは、愚かな私たちを必死に救おうとされています。蟻さんを信じる人は絶対の幸
　　福を得られます。蟻さんを信じない人は無間地獄に落ちます。キリギリスさんを救った蟻さんは、
　　宇宙の中心にいます。これは絶対の真実です。
　　　人生の目的は、この蟻さんの信心を得ることです。蟻さんは、まことの心の全くない私たち、
　　仏教を聞こうという気のさらさらない私たちをたいへん強い強いお力で引っ張っておられます。
　　「何とか、何とかわかってくれよ！どうか真実を聞き求めてくれよ！」と。「必ず本当の幸福に
　　してみせるぞ！」と全力をあげておられるのです。謗る人も疑う人もやがて蟻さんの慈悲に摂取
　　せられる時の一日も片時も早からんことを念じあげます。
　　　蟻さんの教えを伝えることは、すばらしい自利利他の菩薩行です。真実を知らされて、そして
　　真実を求めさせていただいている喜び、万劫にもない時期に生を受けた身の幸をかみしめ、人生
　　の目的の達成に命を燃やしたいと思います。
　　　お釈迦さま、親鸞聖人、歴代の善知識方は、「蟻さん一つに向け、蟻さんのみを信じよ。」
　　と、口をそろえて常におっしゃっておられます。
　　　皆様の蟻さんとのまことの縁を念じあげます。いま一度真剣に、親鸞会にて聴聞されることを
　　重ねて念じあげます。今度は富山の親鸞会館・正本堂にてお会い致しましょう。
　　　一心専念蟻さん。一心専念蟻さん。長文をどうも失礼いたしました。」

651 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 17:36:02 ID:g1vOSlz6

原始仏教スレからのパクリをよくも堂々と(ry

652 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 20:03:14 ID:Wra2oSBK

『結　　　　論』がでました。

こ　の　ス　レ　は　必要　が　な　い　と　決　ま　り　ま　し　た。

＝＝＝＝＝終了＝＝＝＝＝南無阿弥陀仏。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

653 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 21:30:49 ID:cCeUoRWS

654 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 21:34:31 ID:cCeUoRWS

655 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 21:39:32 ID:cCeUoRWS

656 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 21:57:06 ID:g1vOSlz6

気持ち悪い　吐きそう

657 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 22:39:51 ID:rjENF3F4

>>511
>初めから仏教であることを知らせてしまうと
>折角のご縁を無駄にしてしまう場合がほとんどです。
>現状で最善の選択を取っているつもりですが、
>他に何か良い方法があるなら教えて頂きたいくらいです。

以下を読んで感想を聞かせて下さい。

何でも御縁と言って、何も知らない新入生に嘘（あえて嘘と言わせてもらいます）をついて
（宗教じゃないと言って）勧誘することには反対です
http://shinrankai.hankyo.genin.jp/hankyo10.html

>>513
>>宗教じゃないと勧誘する団体がなんで
>>宗教法人として国から税的優遇を受けているの？

>宗教じゃないと勧誘しているのは、あくまでも学生達が自主的に
>組織しているサークルでのこと。
>会の活動ではない。

以下を読んで、感想、反論を聞かせて下さい。

大学サークルにおける巧みなカモフラージュ
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/kawaru3.html

堂々と公言しているとは本当か
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/kawaru4.html

658 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 04:14:50 ID:JT9M99Mk

親鸞会の連中が自分らの誘いを断ったり退会していくものに対してあの人はご縁がなかったんだというのはｲｿｯﾌﾟ童話のきつねとブドウの話の似てるなあ
きつねが手の届かないところにあるぶどうに対して
「あのぶどうは、すっぱくてまずいんだ。誰が食べてやるものか」と捨て台詞を吐いて去っていくやつ

659 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 06:44:01 ID:fDJ6gkEG

荒らしている人ってどんな気持ちでやってるんだろうね

660 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 07:31:48 ID:wSdclZMD

>>657
嘘をとっとと認めて「改善します。反省します。」と言えばいいんだよ。
それをサークルは
“別組織だ”とか“ダミサは悪いことではない”と
嘘の上塗りをしたり、開き直るからいつまでもカルトと呼ばれるだけ。
教義はどうあれこんな摂理やオウムのような勧誘は
一般の社会では反社会的といわざる得ない。
まぁ一般の社会より自分らの常識が上を行くからカルトと呼ばれる
のだが。

661 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 07:36:12 ID:6s+w1OOz

アンチの自作自演だけどね。

662 ：新渡顕鉄：2006/12/27(水) 12:53:43 ID:v5lxu9KL

はいはいカッカッカッカッ

663 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 22:23:48 ID:H1+n23AH

一番エロかった女性講師は検診会館4階の女子トイレで青年部員のチ○ポしゃぶってたＫロか。

664 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 22:34:37 ID:1ctqsyiP

つーか本来は勧誘して頂いて断ってる時点で敗残者

665 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 22:38:07 ID:bBw6P8fa

破邪顕正

666 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 02:55:16 ID:Wg/1WZI0

世の中の常識では嘘つきダミサ勧誘をする団体を
一括りにカルト団体と呼ぶ。
しかし彼らは可哀想な事に洗脳されているため
世の中の常識では思考できなく、自分らの考えにそぐわない者は
敵とみなし世間全体の常識（それらの反社会的行為を批判すること）
を悪とする。
ここのカルトアンチと言う発想は自分らの反社会的な行為を批判するもの
をさして言うことであり、たとえばオウムならサリンをばら撒いたことを
批判するものをさして言う非常に勝手な解釈である。

667 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 04:41:02 ID:qZSa7Ny7

>>658
親鸞会の会員だけど、その例えわからなくもないなぁ。お互い様とも言えるけど
しつこく勧誘されるのは誰にとっても嫌だろうしね。
でも、どんなに仏法に精通してる先輩でも自分と同じ人間だという事も忘れずにね。
確かに向上心は大事だけど、それ以上に大事なのは“今を生きる”それだけでも物凄く尊いってこと
だって、人間なんてどう水と土をコネたら生まれるよ？
地球は太陽にあと少しでも近かったり遠かったりしたら生命体は誕生しなかったらしい
例え人類が誕生しても、もし偶然にも両親が存在して出会ってなかったら、性行為のタイミングが違ったら
それだけで私達は生まれてさえこなかった存在だよ。だから私達の命って偶然×∞くらい凄いよ
だから、何？って思うかもしれないけど、落ち込んだり辛かったり失敗した時は
自分の生のそういった部分を見つめてみるといいんじゃないかな
釈尊のお言葉にもあるけど“人身受け難し、今すでに受く”ってね

668 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 15:54:26 ID:JvvzH3z5

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/mail/usagi.html

669 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 20:50:17 ID:DqMeYIVH

こちらをみてください。２ちゃんねるに書き込む仕事のお誘いです。普通はメールで送
られてきます。このメールでは仕事の内容をぼかしてありますが、申し込んでいざ仕事
が始まってみると、実は２ちゃんねるに悪口などを書き込む仕事だったことがわかるの
です。

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670 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 20:52:07 ID:DqMeYIVH

671 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 20:54:16 ID:DqMeYIVH

672 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 23:02:10 ID:ny7HNaHO

年末の親鸞会ネット対策委員の様子をみる

Ｍ晴をあまりいじめないでくれ事件
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6979/1158394190/

673 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 23:35:23 ID:dAoyrKo3

今更ですいませんが十二月の御法話録音してきたのですが

674 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 23:36:27 ID:hfAOWDwq

ネット対策員の様子を見るその２

太田ひさし

675 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 23:41:37 ID:ny7HNaHO

>>673
>今更ですいませんが十二月の御法話録音してきたのですが

すごい、録音なんでできるんですね。
ちなみに、会長はまだ元気なんですか？もう、相当年だし、フラフラじゃないか、と思うんですが・・・。

676 ：名無しさん＠３周年：2006/12/28(木) 23:51:47 ID:dAoyrKo3

特にチェックもないんで簡単に出来ましたよ。会長先生は元気です。

677 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 01:22:12 ID:nvrWInOF

ネット対策員の様子を見るその3

渡部講師，セクハラはやめてください。

678 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 02:05:52 ID:EIXcaWaX

>>673
ネ申現る

　 _ 　∩
(　ﾟ∀ﾟ)彡　うｐ！うｐ！
　⊂彡

679 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 02:24:00 ID:7FHIgKpX

法話って別におもしろくないんじゃね。
むしろ会合とかきぼん

680 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 02:39:38 ID:z2RCd96O

会合は特定されそうです。今のうちに録音しといてアップするのは卒業後ならいいですが

681 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 07:59:35 ID:FHlKsJNB

>>678
そんなに聞きたいのなら本部会館まで聞きに来なさい

682 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 10:51:53 ID:jOUJOIUW

あんな汚らわしいフィールドに入っていけるかよ
なんかしゃけ弁当みたいな臭いしてるしｗ
おれはアラ探しをしたいだけだ

683 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 12:45:44 ID:iSiYtM45

次スレのお知らせ

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167362325/

２００７年も親鸞会をもりあげていきまっしょい

684 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 14:10:53 ID:YEgSP8fj

そろそろ、人事異動の季節でしょうか。

大きな組織改革はおこなわれましたか？
あと、各支部、学友部の担当講師など、わかる人がいたらおしえて下さい。

685 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 14:30:47 ID:YEgSP8fj

そろそろ、年頭所感の季節でしょうか。

読んだ人いたら、おしえてください。今年はどんな内容かな？

686 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 16:37:09 ID:2mEV+hSJ

>>685
表紙がいきなり着物姿の親鸞会職員（人妻）でびびります。
年頭所感自体は例年と同じ手抜きコピペです。

687 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 17:32:11 ID:YEgSP8fj

>>686
>表紙がいきなり着物姿の親鸞会職員（人妻）でびびります。
>年頭所感自体は例年と同じ手抜きコピペです。

なぜ、顕正新聞の表紙に人妻の着物姿が・・・。しかも、年頭所感に・・・。

最近、親鸞会も方向性を変えたのかな？
それとも、単に編集している人の趣味？

688 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 18:01:30 ID:2IvJS9OU

>>678
法話は顕徹ﾀｿがソフトにアレンジしてるから流してもカルトの注意喚起には
ならんからあまり必要ないよ。むしろ、親鸞会の法話は毎回同じ内容だから
流すと営業妨害になるんじゃないか？ますます誰も来なくなるぞ

689 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 19:09:29 ID:XsH8Jv41

仏光照曜最第一　光炎王仏となづけたり
　　　　　三塗の黒闇ひらくなり　大応供を帰命せよ

690 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 19:10:07 ID:XsH8Jv41

道光明朗超絶せり　清浄光仏とまうすなり
　　　　　ひとたび光照かぶるもの　業垢をのぞき解脱をう

691 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 19:10:45 ID:XsH8Jv41

慈光はるかにかぶらしめ　ひかりのいたるところには
　　　　　法喜をうとぞのべたまふ　大安慰を帰命せよ

692 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 21:45:08 ID:b8ypoUvb

335 ：巷説K玉物語：2005/06/25(土) 18:16:42 ID:746uNHEX
こんなこともありました。
K玉が１００円ショップで買ってきた無地のノートパッドを
新入生に話しながら書くのに便利だということで紹介していた。

紹介の後、会員は皆まじめだから、即そのノートパッドを買いに行こうという
雰囲気が部室内に充満していた。
そこで、K玉はそんなこともあろうかとと
１００円ショップでそのノートパッドを大量購入していた。
用意がいいことですなーと関心しつつ、
プレゼントしてくれるのかなーと
あまい期待もしていた。
しかし、けちんぼｓ会にそんなことはあり得なく、
これは一つ１０５円でした。ですので一つ１０５円の誤報者で頂けます。
としっかりお金を取っていた。
しかし、さらにK玉が続ける言葉を聞いて私は耳を疑ってしまった。
これは１０５円でしたが、心ある方はそれ以上でもかまわない。
と財施の功徳について、さらりさらりと説明がされたのだった。
そんなこと言われて、１０５円きっかり払うだけの
人は先輩にはいなかった。

そう、K玉は１００円ショップを使って商売をしていたのだった。
宗教法人なのでもちろん、その所得は免税対象なのだろう。

その帰り、K玉は牛丼を食べていました。
てめーはおにぎりで十分だとそのとき私は思ったのでした。

おわり

693 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 22:52:55 ID:sGmpUIJZ

>>688
最善の宿善で、聴聞第一としつこく言い聞かせてるはずの法話がそんな程度の半端なものなのかｗ

694 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 23:10:31 ID:7Ppgl82c

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/mail/usagi.html

695 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 23:10:53 ID:Is4kZ98g

>>687
W部さんの趣味じゃないでしょうか。
あの人、人妻好きらしいから。普通そんなもん載せるか？と思いましたけど。

とりあえず、最近また高森先生の新しい本とかで御報謝募られています。
御報謝すると今までの本を４冊頂けるとか。いらねーよそんなもん。もう押し入れ一杯あるしさ。

696 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 23:20:38 ID:8eadWbz+

　　※※※※
　※（○○）※
※　　●　　※
※　＝｜＝※※もうこのスレ辞めようよ。泣；）
　※　▽　※
　＝＝◎＝＝
※※　　　　※※
※※＿＿＿※※
○※| _ |※○
　※※（）※※
　()＿）（()～●～。　　

697 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 23:27:16 ID:YEgSP8fj

>>694
>このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
>下記へ移動してください。
>http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/mail/usagi.html

このアドレスって・・・。

これって、何かの誘い？罠？

698 ：名無しさん＠３周年：2006/12/29(金) 23:33:26 ID:YEgSP8fj

>>695
>W部さんの趣味じゃないでしょうか。
>あの人、人妻好きらしいから。普通そんなもん載せるか？と思いましたけど。

私もＷ部さんの人妻好きは、嫌というほど聞かされました。
しかも、Ｗ部さんの後輩講師から。

説法が終わったあとのＷ部さんを囲んで、人妻がどうのこうのという話になったときに、Ｓ講師が
「弘宣部長は人妻がお好きですからね～」と言った。するとＮ講師が「Ｓ講師、そんなホントのこと、いっちゃだめだよ」と言った。
するとＷ部講師が、「人妻って、なんとも言えないよな。・・・って、説法のあとに何を言わせるんだ～」と笑いながら言ってた。

私もその説法を聞いていたひとりだったが、こんな人の話をきいて出した御法礼はなんだったのか、と思ったよ。
Ｗ部さん、読んでる？いつのことか覚えてる？あなたこれ読んで、どう思う？

>とりあえず、最近また高森先生の新しい本とかで御報謝募られています。
>御報謝すると今までの本を４冊頂けるとか。いらねーよそんなもん。もう押し入れ一杯あるしさ。

新しい本って、なんですか？なぜ生きるの英訳？

699 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 09:21:42 ID:xlqgU83B

Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）
Ｍ春をいぢめないでくれよぉ（犬鉄）

700 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 09:41:52 ID:5DPCnS2P

族あがりのM春

701 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 11:40:03 ID:7arizpBD

はいはいカッカッカッカッ

702 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 14:32:54 ID:bg0TG/vN

>>698

>私もその説法を聞いていたひとりだったが、こんな人の話をきいて出した御法礼はなんだったのか、と思ったよ。

そもそもW部さんの話しを聞きにいく所から間違っている。時間の無駄。
本人に信仰が無いから話しが軽いし、政治ネタとか哲学ネタとか知ったかぶりばかりで聞いてるこちらがハラハラしてくる。
一年生二年生は喜んで聞いているけど、先輩になればなるほど聞く気が無くなってくる。

>新しい本って、なんですか？なぜ生きるの英訳？

英訳はとっくの昔に出ています。売れてないけど。
今度の新しい本は朗読の本。今までの焼き直し。
どうせ売れないからまた会員動員して本屋に買いにいくんじゃないか？

703 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 16:11:24 ID:qBQH5Otc

宿善開発は聴聞に極まる（笑）

704 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 16:22:39 ID:LrzW19Tk

>>702
>>新しい本って、なんですか？なぜ生きるの英訳？

>英訳はとっくの昔に出ています。売れてないけど。
>今度の新しい本は朗読の本。今までの焼き直し。

光に向かってシリーズってこと？

>どうせ売れないからまた会員動員して本屋に買いにいくんじゃないか？

これですね。親鸞会、ほんとだいじょうぶ？

一万年堂出版
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6979/1142242191/l50

ＳＫ作戦指示書
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/data/SKsakusen_1.PDF

705 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 16:26:01 ID:LrzW19Tk

親鸞会って、全然反省してないね。「取るに足らないものばかり」とか言ってるし。

親鸞会全国勧誘ニュース
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/kanyunews.html

12．国立大学ではすでに、筑波大学、大阪大学、名古屋大学
金沢大学、岐阜大学、・・・・などで学校当局もしくはエトセトラに
反対、妨害を受けている

その理由は、
★勧誘時期ではない
★本学の学生なのか
★お金をとるな
★強引である
★冊子にサークル名が書いてない
などの取るに足らないものばかりである。

○○君などは岐阜で勧誘部屋に踏み込まれてショックを受けているようだが
こんなことでひるんでいては親鸞学徒といえない。
筋をとおして対策をうって、いかなる条件の中でも
使命達成のために徹底して顕正しよう。

706 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 19:25:01 ID:ZPEZuKzZ

無明の大夜をあはれみて　法身の光輪きはもなく
　　　　　無碍光仏としめしてぞ　安養界に影現する

707 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 19:25:37 ID:ZPEZuKzZ

久遠実成阿弥陀仏　五濁の凡愚をあはれみて
　　　　　釈迦牟尼仏としめしてぞ　迦耶城には応現する

708 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 19:26:14 ID:ZPEZuKzZ

百千倶胝の劫をへて　百千倶胝のしたをいだし
　したごと無量のこゑをして　弥陀をほめんになほつきじ

709 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 19:27:46 ID:ZPEZuKzZ

百千倶胝の劫をへて　百千倶胝のしたをいだし
　　　　　したごと無量のこゑをして　弥陀をほめんになほつきじ

710 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 21:11:57 ID:znu7GqS5

こちらをみてください。２ちゃんねるに書き込む仕事のお誘いです。普通はメールで送
られてきます。このメールでは仕事の内容をぼかしてありますが、申し込んでいざ仕事
が始まってみると、実は２ちゃんねるに悪口などを書き込む仕事だったことがわかるの
です。

*************【　アルバイト募集！！】*************
仕事内容　：　発信オペレーター（掲示板へ簡単な文章を書き込む軽作業です。)
期　　　間　：　1日～長期（あなたの都合・時間に合わせて仕事が出来ます。）
勤　務　地：　2ちゃんねる
給　　　与　：　1レス10～50円　（完全歩合制、あなたの能力が発揮できます。）
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そんなあなたにピッタリのお仕事、ここにあります！

711 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 21:12:53 ID:znu7GqS5

712 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 21:15:04 ID:znu7GqS5

713 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 22:25:38 ID:jXQnWbS5

今年最後のネット対策か

714 ：新渡顕鉄：2006/12/30(土) 22:58:46 ID:AQIVskT0

はいはいカッカッカッカッ

715 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 23:27:46 ID:LrzW19Tk

今年も親鸞会にとっては、反省の色なしの年でしたね。

来年はどんな年になるかな・・・。

716 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 23:40:46 ID:QcjKEfeA

やっぱり

反省なしでしょう

717 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 01:03:13 ID:HJBAPDFG

色々なところで、色々な人から仏法を聞いてきたけど親鸞会ほど正確で分かりやすく丁寧に仏法を説いているところは今までなかった

718 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 01:05:44 ID:HJBAPDFG

だから正直ダミーサークルとかどうでもいい話。もし勧誘されたときに自分の偏った判断で断ってたら聞けなかったわけだし。

719 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 01:08:20 ID:eIfkA52J

　　　○
　○　　　●
　　因→→
○　↑　　↓●
　　果←←縁
　○　　　●　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　●　　／僕、親鸞会で因果の道理を上越プラザの先生の講座で教えて
　　　　　　　もらったよ。お米はお米。トマトはトマトって。
　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

720 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 01:10:23 ID:EBdLEIgY

ダミーサークルのお陰で仏法を聞けた
尊い仏縁に遇わせていただいた
ダミーサークル有難う！

721 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 01:12:21 ID:HJBAPDFG

でも勧誘のときに騙されたと感じて辞めたらそれも残念だけど、私は勧誘されてご縁を持てていることに感謝しています。
結局完璧な勧誘方法なんてないんだから、「ダミーサークルはダメなんだ」なんていう論調は子供じみてる

722 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 01:15:25 ID:HJBAPDFG

教えが間違っているという批判ならまだ分かるけど、どれもこれも揚げ足取り的なものばかり

723 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 01:36:02 ID:eIfkA52J

俺、10年前に、上越で勧誘されたけども、当時の親鸞会はマインドの会員が多く
て、講演会も凄かったよ。しかし今は、衰退だろう？因果の道理だろうか？
カルト団体一覧見て、親鸞会は入っていたんだ。びっくりはしたな。そりぁ阿弥陀仏一仏だからな。

まっ昔の話。…俺の勧誘方法は、主張先のホテルまで来て勧誘するんだからな。凄いマインに
かかってる思ったよ、その後は、俺も男だからな…上越のラブホに行ったよ。
かなりのマインと親鸞会のノルマがあったんだろうと思う。千葉の会員が上越まで来るんだぜ。凄いエネルギと思った。

今は顕正会の強引勧誘が問題になってる。

724 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 02:49:22 ID:YIPjVXyR

>>721
>でも勧誘のときに騙されたと感じて辞めたらそれも残念だけど、私は勧誘されてご縁を持てていることに感謝しています。
>結局完璧な勧誘方法なんてないんだから、「ダミーサークルはダメなんだ」なんていう論調は子供じみてる

あなたは、以下の親鸞会の現役幹部の人の意見を読んで、どう思いますか？
感想を聞かせて下さい。

勧誘において仏教を聞いているという自分たちの立場を明確にしないことを改善したいと思っています。
http://shinrankai.hankyo.genin.jp/toko4.html

725 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 02:52:03 ID:YIPjVXyR

>>722
>教えが間違っているという批判ならまだ分かるけど、どれもこれも揚げ足取り的なものばかり

あなたは、会長の盗作問題や、盗作しながら自分のルーツをひた隠しにする会長の姿を、会長を崇拝する会員として
自分の中でどのように咀嚼していますか？以下の内容を読んで、意見を聞かせてください。

高森顕徹氏の著書のルーツ
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/index_pkr.html

高森顕徹氏と華光会　なぜ隠すのか
http://shinrankai.mondai.nukenin.jp/naze5.html

726 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 02:58:19 ID:YIPjVXyR

>>717
>色々なところで、色々な人から仏法を聞いてきたけど親鸞会ほど正確で分かりやすく丁寧に
>仏法を説いているところは今までなかった

>>722
>教えが間違っているという批判ならまだ分かるけど、どれもこれも揚げ足取り的なものばかり

あなたの周りやあなたの知っている会員で、信心決定している人はいますか？
結局、信心決定しなければ、どれだけ聞き求めても意味がないのでは？

727 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 06:24:49 ID:YnGJKxKJ

>>718
>だから正直ダミーサークルとかどうでもいい話。もし勧誘されたときに自分の偏った
>判断で断ってたら聞けなかったわけだし。
社会的常識から言ってどうでもいい話ではない。
既出だが、宗教法人として税的優遇を受けている公の団体が
名前と実態を学生や大学側に偽って勧誘する事は、非常識と言わざる得ない。
それになんらこの団体が問題を感じないのであればカルト団体と言われても
仕方がない。

728 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 11:06:27 ID:D+eDW6M+

>>721
>でも勧誘のときに騙されたと感じて辞めたらそれも残念だけど、私は勧誘されてご縁を持てていることに感謝しています。

摂理や統一協会の人も同じ事を言っていますね。
そういう人ほど、気付いてやめた時の衝撃や心理的ダメージが大きいんだよね。

>結局完璧な勧誘方法なんてないんだから、「ダミーサークルはダメなんだ」なんていう論調は子供じみてる

ダミーサークルで騙された事に悔やんだり苦しんだり悲しんだりしている人が多いから、そう指摘されているんですよ。
これ以上人を苦しめたり迷惑をかけたりする事ややめたらどうですか？
自分達は騙されて幸せかもしれないけど、そうじゃない人も沢山いるってことを少しは想像して欲しい。

729 ：慈風：2006/12/31(日) 11:11:36 ID:ps4KZoZl

何もわからないなら、自分の判断を信じるしかない。
それにより誰かを攻撃したとしても、その意味をしるまでには、行為を継続するしかない。

既に愛であったこと、私が道であったことを知るとき、はじめてあるがままを知る。

非難されることもなく、否定もない。
自分自身に返るとき、そこに真実をみるだろう。

730 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 11:27:05 ID:M0YWyxuM

ダミーがなきゃ勧誘できないなんて
ろくなもんじゃねえな
レイプされてこの人に巡り会えた
感謝してますと言ってるようなもんだろ

いつかダメになる日が来るだろう

731 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 11:39:15 ID:ixLezEmV

>>728
>ダミーサークルで騙された事に悔やんだり苦しんだり悲しんだりしている人が多いから

誰が？

732 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 12:46:38 ID:YnGJKxKJ

>>731
この掲示板を見ればいかに嘘つき勧誘が
憎悪や苦しみを生んでいるかわかるだろう。
やっぱりカルトくんは無神経なのか？

733 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 12:50:18 ID:M0YhMKor

>既出だが、宗教法人として税的優遇を受けている公の団体が
>名前と実態を学生や大学側に偽って勧誘する事は、非常識と言わざる得ない。

しつこいが、勧誘しているのは学生達で、会の活動とは言えない。

734 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 12:54:38 ID:z4HKnyP9

なんか、今
やらせミーティングとか談合という言葉を思い出しました。

735 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 13:17:21 ID:02jjH7hs

ダミーサークルどころか大元がダメなんだから

736 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 15:40:34 ID:srGYXkDl

>>732
ソースは２ちゃんかよｗ

737 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 16:00:06 ID:PVZtxnTO

>レイプされてこの人に巡り会えた
>感謝してますと言ってるようなもんだろ

　　　　↑
かなりあたま悪そうなヤツが考えた喩えだな・・・

738 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 16:08:07 ID:z0feElsh

＞このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
＞2ちゃんて性格悪い奴多いよな [人生相談]
＞【自殺】死にたいです【願望】・・・Part24 [人生相談]

って、おい・・・・

739 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 16:15:44 ID:JxCvnhUH

>レイプされてこの人に巡り会えた
>感謝してますと言ってるようなもんだろ

言い得て妙ですね

740 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 16:27:55 ID:YIPjVXyR

>>733
>>既出だが、宗教法人として税的優遇を受けている公の団体が
>>名前と実態を学生や大学側に偽って勧誘する事は、非常識と言わざる得ない。

>しつこいが、勧誘しているのは学生達で、会の活動とは言えない。

以下の内容を読んで、感想、反論を聞かせて下さい。

大学サークルにおける巧みなカモフラージュ
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/kawaru3.html

堂々と公言しているとは本当か
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/kawaru4.html

741 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 16:30:41 ID:YIPjVXyR

>>733
>しつこいが、勧誘しているのは学生達で、会の活動とは言えない。

あなたは、以下の親鸞会の現役幹部の人の意見を読んで、どう思いますか？
感想を聞かせて下さい。

勧誘において仏教を聞いているという自分たちの立場を明確にしないことを改善したいと思っています。
http://shinrankai.hankyo.genin.jp/toko4.html

742 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 17:49:02 ID:EeyjWdeT

>>736
そうやって2ちゃんの書き込みに
いちいちカリカリ反応しているくせによく言うよ（大藁

>>733
学生部と関係ないと嘯く嘘つき君は何も答えられず
逃走ですか？しょぼ。

743 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 18:09:51 ID:TtpCdFIK

アンチの自演に年末年始は無いんだな

744 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 18:49:43 ID:YIPjVXyR

>>733
>しつこいが、勧誘しているのは学生達で、会の活動とは言えない。

このようなことを以前から言い続けている会員の人は、現役幹部の以下のような意見について、
どのように思っているのだろうか？

現役幹部からのメール　
「勧誘において仏教を聞いているという自分たちの立場を明確にしないことを改善したいと思っています。」
http://shinrankai.hankyo.genin.jp/toko4.html

２．宗教法人浄土真宗親鸞会であることを最初に告げないということについて

これは私も問題だと思っています。

社会的モラルとしても、哲学サークルではなく、仏教(または親鸞聖人)から人生の目的を学ぶサークルだと
言うべきだと思いますし、個人的には何のサークルかと聞かれたらそのように最近は答えています。

勧誘において少なくとも仏教を聞いているという自分たちの立場を明確にしないことを改善したいと思っています。
どんな言い訳をしても仏教・親鸞聖人の教えと聞けば宗教というくくりになると思います。

宗教という言葉に悪いイメージがあるのならば、人生の目的があることを明らかにされた真実の宗教があることを
伝えていかねばならないのが、親鸞学徒の使命だと思っています。

745 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 19:02:14 ID:jUKaoWJA

２００６年６月２０日、奈良県田原本町で母子３人が死亡した医師宅火災事件があった。
犯人は、長男で、現在中等少年院送致の保護処分を受けているという。
長男が犯行に及んだのは、父親の、行き過ぎたしつけや教育指導の為の暴力から逃れるためであったと言われている。

その父親の手記が新聞に掲載されていた。
（一部抜粋）

「大人の都合で長男を幼少時より複雑な家庭環境に置き、さらに、長男の考えを聞こうともせず、とにかく、いい成績をとり、いい大学に入って、
医者になることこそが長男の幸せにつながるという私の価値観を、無理やり、暴力に訴えてまで押し付け、知らず知らずのうちに、
精神的な極限状態に追い込んでしまいました。」

「長男のためとは言いながら、結局は、親のエゴを押しつけてきただけであったと思います。
亡くなった３人だけでなく、長男もまたわたしの被害者でした。」（平成１８年１０月２７日　毎日新聞より）

同じ息子を持つ父親として、他人事とは思えない。

この父親も反省しているが、父親というのは、子供、特に息子に自分の夢を投影してしまいがちである。
自分が医者だから息子も医者になるのが幸せに違いないとの価値観を押しつけてきた結果なのだろう。

746 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 19:02:51 ID:jUKaoWJA

犯行に及んだ息子の気持ちを考えると、子供だけが悪いとは思えない。非常に優秀な生徒だったようだ。息子のために、過度のしつけをした父親と、それに応えようとした息子。どちらも、犯行時までは悪意は無かったのだと思う。

よかれと思ってやっていることが、必ずしも正しいとは言えない、反って子供を苦しめることになることも多い。
成人するまでは確かに、子供は親の一部のようなものだ。だが、子供の人生まで私物化してしまっては、親としては失格である。

自分自身を振り返ってみると、息子が仏教を聞いていると言い始めたときは、私はひどく動揺し、反対した。親鸞会という名前を聞いたときは、さらに驚いた。

「話を聞くのはまだいいとしても、会員になるのはやめておけ。」

その時の心は、この手記を書いた父親と同じである。いい成績を取り、いい大学に入って、いい会社に入ってくれればそれでいい。それが息子の幸せである。その考えから行くと、仏教を聞くというのは、私の考えていたコースにはなかったことである。

747 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 19:03:24 ID:jUKaoWJA

「若いのに宗教を信じているのは、何かだまされているに違いない。」
「そんなものを信じていたら幸せになれない。」
「きっとまともに仕事をしないに違いない。」
「親子の関係が断絶してしまう。」

当時の私は、そのような宗教観しか持ち合わせていなかった。
今考えれば、そういう考えこそ、かなりの偏見であった。

もっともらしいことを息子に言ってはいても、腹を立てたり反対をするのは、結局自分の思ったとおりに息子が動かないからという親のエゴなのだろう。
父親の考える幸せが、そのまま息子の幸せになるとは限らない。いろいろとその後勉強をしてみて、私が間違っている部分もよく分かった。
親鸞会の説くところは、人間として当然考えておかねばならないことである。

また今回のことを通して、息子と向き合うようになったとことは結果としてよかったと思う。それまでは、仕事が優先、家庭のことは母親任せという典型的なサラリーマン家庭の父親を演じていた。
高校進学の際も、大学の進路のことも、あまり息子とじっくり話をしてこなかった。

日頃対話をせずに、いざ息子が自分の考えと違う道に進むとなるとろうばいする。あるいは、母親を責める気持ちまで出てきてしまう。
息子には息子の人生があり、私には私の人生がある。高校を卒業すれば、未熟ではあっても一人の人間として、息子の意見に耳を傾ける必要があると思う。

748 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 19:04:14 ID:jUKaoWJA

暴力をふるうようなしつけはしてこなかったが、私も何かのきっかけがあれば、新聞に手記を書いた父親のように、なっていたかもしれない。

息子が親鸞会で仏教を聞き始めたことは、私のためにも良かった。最近は息子に教えられることも多い。

いくつになっても、自分の子供には違いないが、子供には子供の人生がある。私も私の人生について考えねばならない時期が来た。そう考えられるようになって、私もやっと子離れできたと言うことか、と思っている。

749 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 19:50:03 ID:w9qFHRxf

またネット対策かよ

750 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 20:02:33 ID:4qMDAZNb

>>747
もっともらしいことを息子に言ってはいても、
腹を立てたり反対をするのは、結局自分の思ったとおりに
息子が動かないからという親のエゴなのだろう。

これは学友部員に対する講師部員の指導についても言えることですね。

751 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 20:12:32 ID:cwRXhZ/2

このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
東京ドームでのホームランについて [野球殿堂]
【エリート不良の】小島一志を語るスレ7【小島君】 [武道・武芸]

・・・って、おい。

752 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 21:25:15 ID:i8EXpsSv

大聖易往とときたまふ　浄土をうたがふ衆生をば
　　　　　無眼人とぞなづけたる　無耳人とぞのべたまふ

753 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 21:25:51 ID:i8EXpsSv

無上上は真解脱　真解脱は如来なり
　　　　　真解脱にいたりてぞ　無愛無疑とはあらはるる

754 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 21:26:27 ID:i8EXpsSv

平等心をうるときを　一子地となづけたり
　　　　　一子地は仏性なり　安養にいたりてさとるべし

755 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 21:53:48 ID:YIPjVXyR

>725、>726、>744、>740の質問に答えられる会員の人、いますか？

756 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 21:56:00 ID:YIPjVXyR

W部さん、太田さん、ネット対策委員のみなさんは、答えられませんか？

やっぱ、無理？

757 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 22:42:08 ID:D+eDW6M+

>>746-748

http://www.geocities.jp/ongwanji/chap20.html

親

758 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 22:44:15 ID:D+eDW6M+

>>757

で、http://www.geocities.jp/ongwanji/chap20.html
親

759 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 23:15:43 ID:yGhTZqjK

>>755
誰一人として答えられないで荒らすのが精一杯なんて
真実を説くと嘯く団体が聞いてあきれるわ。
2007年も自称・学生サークルが嘘つきダミサ勧誘ですか？

760 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 00:09:41 ID:Pv7pxUEp

結局、高森会長は真宗を改革する気などほとんどなく、ただ自分がトップに君臨して我儘に生きることを
したかっただけなのだと思っています。そう考えて、高森会長の行動を観察すれば全て説明がつきます。

よく会員の人達は「高森先生の深い御心はわからない」と言われますが、深い御心などありませんよ、
ただの俗人です。会の幹部の人達、会員の方々はもっと教行信証や七高僧の御聖教（浄土論や選択集など）を拝読し、
冷静にお考えになったほうがよいでしょう。高森会長の話は、浄土真宗ですらないですから。

「高森会長がいなくなったら、親鸞会を離れる」という人は多くいます。親鸞会が今後どうなっていくか、見守っていきます。
高森会長が、大沼法龍氏の著書を「盗作したのでは？」という疑惑があります。その大沼法龍氏ですが、この方は
本願寺に破門されました。大沼氏は、南本願寺をつくろうとしていたぐらい精力的に活動していたらしく本願寺内でも
支持する門徒が多かったようです。教義的な部分で本願寺といろいろあり、呼び出されたりしたこともあったそうです。

本願寺が大沼氏を破門したのは、その影響力などを考えてやむにやまれず破門という処置をとったのではないでしょうか。
逆に言えば、高森会長など破門するまでもないとるに足らない者としか本願寺は思ってなかったのでしょう。

実際、高森会長の著書は伊藤氏や大沼氏などいろいろな人の著書を盗作したと考えられており、説法の内容（正信偈、
二河白道、三願転入など）は悲惨極まりなく、真宗学を真面目に勉強している人ならば「とるに足らない人」ということは
よくわかります。

高森会長の話は、仏教や真宗学を知らない人達にしか通用しないのです。

761 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 00:11:08 ID:ygXOMA8r

あけおめことよろ

762 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 00:32:54 ID:acYCZ4QZ

顕正新聞元旦号の人妻見た。
萌えた。

763 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 01:15:38 ID:HfzfCT1F

　　　●　　　　　　
　●糞糞糞●　　　　　
　糞糞糞糞糞　　　
●糞糞糞糞糞●　　　
　糞糞糞糞糞　　　　
　○糞糞糞●　　　
　↓糞●糞　　　　　
　↓糞　糞　　　　　　
　↓糞　糞　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
糞議論スレ／君らの議論は、仲良しの馴れ合いなのか？　　　　
　　　　　＼　もっと激しい議論をしろ！糞議論で終わるぞ。　
　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

764 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 02:50:39 ID:9fUQZtC9

親鸞会が本願寺に抗議の座り込みをしたのを武勇伝のように語ってるが
そんな風に自分の信者を集め、元所属していた仏法教団に対抗心を燃やすという会長の行為は教団を分断させるという五逆に相当するのではないのかな
「本願寺なぜ答えぬ」ってそりゃ誰だって基地外相手にしたくない

765 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 06:58:37 ID:9HDxBzFC

如来すなはち涅槃なり　涅槃を仏性となづけたり
　　　　　凡地にしてはさとられず　安養にいたりて証すべし

766 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 06:59:12 ID:9HDxBzFC

信心よろこぶそのひとを　如来とひとしとときたまふ
　　　　　大信心は仏性なり　仏性すなはち如来なり

767 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 06:59:47 ID:9HDxBzFC

衆生有碍のさとりにて　無碍の仏智をうたがへば
　　　　　曾婆羅頻陀羅地獄にて　多劫衆苦にしづむなり

768 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 10:41:52 ID:M6zCk56T

「人間の智恵や学問、経験などと、まったく無関係な信心がある」とおっしゃっているのです。
　それを明らかにされたのが、「信心同異の諍論」と言われる論争です。

http://mindcontrol.tudura.com/

769 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 11:06:22 ID:nfwvTf6h

で
>>725、>>726、>>740、>>744
に答えられる人は一人もいないんだ。しょぼ（藁

770 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 11:14:24 ID:Pv7pxUEp

親鸞会の人は、「なぜ自殺はいけないのか」とか、自殺問題を報じる番組などに出てくる識者にむかって、
「問題の本質が分かっていない」とか、「そんなことで自殺を止められるわけがない」とか、文句ばっかり
言っているような気がしますが、親鸞会の人は自殺しようとしている人に、何と言って自殺をとめるのでしょうか？

771 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 11:31:13 ID:acYCZ4QZ

>>770
先月１５日号の新聞がそうだったね。
自殺問題に対する親鸞会の反応というのは、すごく軽薄でワンパターンだ。
親鸞会の言う「生きる意味」を受け入れろと。そんだけ。
実際には親鸞会の会員で自殺した人もいるし。

>>768
>「人間の智恵や学問、経験などと、まったく無関係な信心がある」とおっしゃっているのです。
「人間の智恵や学問、経験などと、まったく無関係な信心を説いているのが親鸞会である」
とマインドコントロールされてるんだよ。簡単な事。

772 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 12:36:17 ID:xw32zDZC

今年こそ、信心決定しましょう。

773 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 16:49:22 ID:8QXGzhKR

果たして、人生は生きるに値するものなのでしょうか。

なぜ、どんなに苦しくても、自殺してはいけないのでしょうか……

http://inochi.jpn.org/jisatsu/

774 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 18:16:00 ID:CsZgiEO2

b9236★悪徳株式会社★大下英治

http://page7.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/g47853326

・・・どなたか入札されたらどうですか？

775 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 20:54:14 ID:6rDuE4SP

英国での宗教観・仏教観はどんな感じですか。

776 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 23:01:46 ID:acYCZ4QZ

今年は高森顕徹君はどうするつもりなのかな？
そろそろ光晴さんに権力を譲るのだろうか。

777 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 23:20:41 ID:1QCIud3t

>>776
お前中国人だろ？

778 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 23:50:46 ID:waLN6x7l

>>776
あーやって、ちやほやされる人は、
死ぬまで権力にしがみつきたいんじゃない？

779 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 00:23:53 ID:hvM838v7

>>776
>今年は高森顕徹君はどうするつもりなのかな？
>そろそろ光晴さんに権力を譲るのだろうか。

光晴さんって、この人？T森M晴負狂局長って書いてあるけど・・・・。

31 名前：名無しさん＠３周年：03/08/05 21:27
合掌いつも尊いみ教え有難うございます。無上仏のご本願を聞かせていただくまで、私の悩みといえば、
どうすれば人間関係をよくできるかとか、恋愛問題とか、くだらぬもので埋め尽くされておりました。

　しかし今は、後生の解決と、そしていかにこの法を十方衆生にお伝えするか一つに定まり、身の幸なにものに比ぶべくもあり
ません。日々活動している中で、それでも色々な悩みが起きては消え、消えては起きてまいります。そうしたときは常に、親鸞聖人の
み教え一つ明かりに、自分なりに判断・対処してまいりました。

しかし今回、どうにも我が身に余る悩みが起きてしまい、お疲れの中まことに申し訳ありませんが、ご相談させていただきたく、
お手紙を書かせていただきました。まことに申し上げにくいことではございますが、Ｔ森Ｍ晴負狂局長とＨ島Ｈ仔牛がたびたび東京で
会っております。最近では、今月十一日にアートホテルズＯ森というホテルで宿泊しています。同封しましたのはそのときの写真です。

こうしたことにかかる費用は浄財でまかなわれているのではないでしょうか。また『なぜ生きる』で本会の活動に敏感になっているマスコミが
嗅ぎつけないか不安です。先生にご報告することが、私が本会のためにできる唯一の行動と判断し、おそれながらお手紙を書かせていただき
ました。

お疲れの中、まことに申し訳ありません。ご法体お大事にしてくださいませ。失礼しました。敬具（写真を同封）

780 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 00:40:33 ID:nmB2+mQr

>>779
無上仏のご本願を聞かせていただいた後も
恋愛問題とか、くだらぬもので埋め尽くされてるじゃん

781 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 00:41:36 ID:nmB2+mQr

>>779
>『なぜ生きる』で本会の活動に敏感になっているマスコミ

親鸞会ってそんなにマスコミに注目されてたっけ？

782 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 00:44:58 ID:nmB2+mQr

>>779
ってゆうか同じホテルに宿泊したら何か問題なの？

783 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 01:07:50 ID:2LE0pGaT

善智識の子供は信心決定してないって昔、自分の口ではっきり言ってたが

784 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 01:17:42 ID:2LE0pGaT

お先真っ暗なので今生の浮世の楽しみに向かってしまうのかな
だとしたら哀れ　

785 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 01:21:33 ID:2LE0pGaT

まあ、あれは善智識じゃないので心配スンナ

786 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 02:32:55 ID:uGAkH7d+

釈尊は亡くなるとき、もし私が導くという立場で人々が私に頼る、というのであれば、私がこの世からいなくなれば、それは大変なことだろう
しかし私は導くなどということはまったくおもっておらず、あなたたちもそのようにはおもってこなかった、いままでずっとそうしてきたではないか
私はあるままの真理を説いてきただけだ　だから私がこの世を去っても悲しまないでほしい
頼るべきは自分自身であると

　
ケンテツを唯一の頼みとする会は正反対なんだよ

787 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 04:49:05 ID:Y1dkF0At

せっかく親鸞会にてありがたい尊い不思議な仏縁を結ばれながら、
一時的に御縁の遠のかれておられる方々のお姿、ご発言を見るたびに
私は、何とか何とか阿弥陀仏のご恩徳をわかっていただきたい、
そして再び聴聞していただきたいという思いで一杯になります。
ともに聴聞させていただいた法友が聴聞の場におられないのは、
本当に悲しくさみしいことだあな、といつも心を痛めております。

ところで皆様は、毎日、一体何を求めて生きておられるでしょうか？
じつは私も一時、聴聞から離れていたことがございました。
世間事におわれ、五欲を追い求めている状態が続きました。
しかし、身近な人の死が縁となって再び聴聞させていただいております。
私たちの命は、本当にはかない、無常は迅速であると痛いほど知らされたからなのです。
あれが欲しい、あれがしたい、こうなりたいと、欲にふりまわされておりましたが、
死んでゆくときには何一つもってゆけないのだ、世間事でいろいろ頑張ったからといって、
何一つ残らないのではないかと改めて感じたのです。
ただ、一つ残るのは、「聴聞会場で何度も阿弥陀仏の誓願を聞かせていただ
いたなぁ」という仏縁だけではないかという思いになりました。
そして、どうして、どうして、私は不思議な仏縁を結ぶことができたのかという事を
考えたときに、思い起こされましたのは、「必ず絶対の幸福にしてみせる」
と命をかけて誓われている「阿弥陀如来の大慈悲心」でありました。
さらに、なぜ私が真実の仏法に巡り会えたのかと考えたとき、私に直接、
いろいろ工夫して仏法を伝えてくだされた多くの方々がいらっしゃったからだ！
と、たくさんの法友達の顔が浮かび、感謝の気持ちも起きてまいりました。

私に仏法を伝えるために、先輩や法友がどれだけ苦労してくださったかと。

真剣に聞こうとしない私の後生を案じて粘り強く懸命に一向専念無量寿仏を
伝えてくださいました。
そうして、そんな私達がどうして仏教を聞かせていただけたのかという事に思いをはせたとき、
高森先生の不惜身命のたいへんなご苦労があったからなのだなあと、ご恩を知らされたのでありました。

788 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 04:50:12 ID:Y1dkF0At

789 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 04:50:50 ID:Y1dkF0At

790 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 05:43:22 ID:nj+0WWEE

バカは死んでいいよ

791 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 07:35:03 ID:62FeY16y

>>783

高森顕徹君の息子の光晴君は、どうも会員の信頼を全く得てないみたいだね。
光晴君が会長になったら、親鸞会やめるといっている人は多い。
そのまた光晴君の息子も、専門学校を出て親の七光で真生会病院に勤務しているようだが、
全然活動には熱心でなく、かろうじて富山の御法話に参詣するくらいらしい。
実に笑えるが、光晴君はかつて子育て講座なるものを主催していたが、
その息子はあまり感心じゃない子供になってしまったようだね。

792 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 09:43:10 ID:A4gt2Fvx

息子が進学したのは都内の某私立大学だった。地元の国立大学へ進学して欲しいと再三言っていたが受かってしまっては仕方がない。自宅から宇都宮線や山手線を乗り継いで１時間半。ずいぶんな長距離通学になる。

入学式の日、息子は早速沢山のサークルの書類をもらってきた。どんなサークルに入るのかは大体決めた、人生の目的を学ぶのサークルをやりたいという。

「理工学部で人生か。堅い大学生活になりそうだな。もう少しくだけたサークルに入っても良いんじゃないか。就職したら本当に遊べなくなるんだぞ。学生のうちに少しくらい遊んでいてもいいんじゃないかな？」

「お父さん。理工学部だからこそ哲学が必要なんだよ。人はなぜ生きるのかっていうことだよ。学生時代くらいしか学べる場が無いじゃないか。そのサークルは真面目そうな先輩が多いし。遊び系のサークルなんて絶対に嫌だと思っていたから。」

793 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 09:44:02 ID:A4gt2Fvx

うちの息子はそんなに真面目だったかな。
それにしても、人はなぜ生きるのか･･･そんな大きなテーマが学生の手に負えるのだろうか。しかし大体大学のサークルなんて親が口を出す類の問題じゃない。

それよりも、ちゃんと勉強について行くことが出来るだろうか。
理系というだけで大変なのに、留年だけはしないで欲しいものだ。

無事に息子の入学式も終わって、授業が始まったらしい。私はいつもの通り会社に通っているが、ちょっと変わったことがあった。息子の帰宅が夜遅いのである。通学に時間がかかるのは知っているが、それにしても９時、１０時くらいになる事もある。

週に２～３回そんな日があった。飲みにでも行っているのだろうかとも思ったが、それなら帰ってきたときにわかる。大学生としては特に変わったことではないのだろうが、変なところに顔を出しているようでは困るので、聞いてみた。

794 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 09:44:40 ID:A4gt2Fvx

すると、例のサークルに行っているという。

「しかし大学で人生を考えるなんて、何やっているんだ。お前はそんなガラじゃなかったろう。どうせかわいい女の子が多いとか、そんな理由で続けてるんじゃないか？」

冗談半分で聞いてみるとその答えは意外だった。

「考えるって言っても、浄土真宗の親鸞の勉強をやっているんだよ。親鸞ってお父さんも知ってるでしょう？」

知らないわけがない。うちの宗旨は親鸞聖人、浄土真宗だ。
しかし何で大学でわざわざ親鸞哲学なんだ？

「お前、それ知ってて入ったのか？、そのサークルに。」

「説明会の時にそう言う話しがあったよ。親鸞の言葉が出てきて、これについて話しをするんだって。」

「しかし何で大学で親鸞なんだ。話しって、誰がするんだ。寺の坊さんでも呼ぶのか？」

「浄土真宗の講師を呼んだりすることもあるけど、大学の先輩が話しをすることも多いよ。今日は四年生の人だった。」

私は俄然心配になった。浄土真宗なら悪いことはないだろう。しかし本当にそうなのか？

今も昔も仏教系の新興宗教というのはある。有名なものではオウム真理教があるし、そんなものに息子がのめり込んでいるのではないか。

795 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 09:45:22 ID:9CrQ2H51

＞阿弥陀如来は、まことの心の全くない私たち、仏教を聞こうという気の
さらさらない私たちをたいへん強い強いお力で引っ張っておられます。
「何とか、何とかわかってくれよ！どうか真実を聞き求めてくれよ！」と。
「必ず本当の幸福にしてみせるぞ！」と全力をあげておられるのです。

全力を出しても親鸞会員はほとんど誰も助からない。
阿弥陀仏って無力だな。本当に助けてもらえるのか？
助けてもらた人って現在生存の親鸞会員の何％。
会長以外誰もいないって聞いているけれど。

796 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 09:46:50 ID:A4gt2Fvx

「怪しい宗教とかじゃないだろうな？」

「大丈夫だと先輩は言っていたよ。」

「当たり前だろう。うちは怪しい宗教ですって自分で言うところがあるか！」

「父兄参加大歓迎だって言ってた。心配ならお父さんも来てみたらどう？」

実際に参加している父兄はいるのかと聞いてみたら、よくいるという。ますます訳がわからなくなってきた。

本当は私も参加して確かめてみたいところだが、仕事の都合でどうしても５月以降にならないと日程が空きそうにない。
妻に頼んでみたが、親鸞さんならそんなに心配することもないでしょうに、とのんきなことを言う。ずっと北関東の田舎育ちの妻は、人を疑うことを知らないのだ。

息子に、サークル活動があったときはどんな話しがあったのか、隠さず言うように厳命して、しばらく見守ることにした。

797 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 09:47:24 ID:A4gt2Fvx

４月も終わりに近くなってきた。ゴールデンウィークはどうしようかと家族で話しをしていると、息子だけ自分はサークルの合宿に行きたいという。

花の大学一年生である。ゴールデンウィークになにも予定がないのも考え物だが、例の宗教のサークルである。何があるのか心配でならない。行って欲しくない思いで一杯だった。

「どこで合宿するんだ。寺か？」

「いや、普通の旅館だって。電話番号がこれで、住所は･･･」

バーベキューとかスポーツやるんだといくら言われてもどうしても納得できない。大体宗教の合宿なんて洗脳されるに決まっているじゃないか。

統一協会の洗脳合宿について聞いたことがある。これはほとんど睡眠をとらせず食事もわずかしか与えないで、７日間ぶっ通しで統一原理の話しをして、参加者を洗脳するらしい。オウム真理教だって富士山麓で合宿していた。

798 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 09:48:34 ID:A4gt2Fvx

今までがどんなにソフト路線でも、ここらで本性を現すのではないか。そんな不安が襲った。
幸い旅館の住所と電話番号は、息子からもらったパンフレットに書いてあったので、電話してみた。

答えてもらえるかどうか心配だったが、参加する学生の父親だというと案外あっさりと話しをしてくれた。

どんな団体か？
「大学で親鸞の教えを学ぶサークルだそうです。」

毎年やっているのか？
「毎年使ってもらっていますよ。」

どんな合宿なんですか？
「部屋で講義をしているのが半分くらいで、あとはバーベキューとか遊びに行っておられるみたいですね。」

そのあと、合宿に参加する学生は最近の若者にしてはとても礼儀正しく、お酒もやらないし、毎日元気で活発だということ。大変いい学生さんですよ、と。

単なるリップサービスとも思えない口調だったが、考えてみれば旅館を使ってくれる団体を悪く言うはずがない。大きな宗教団体なら、その旅館の主人が信者と言うこともあるだろう。

その後母と家内に相談したが、母は、どんなところに行くのかわからないが、
御開山(母は熱心な真宗の門徒なので、親鸞のことを御開山という)のお話ならおかしなもののはずがない。行かせてやりなさい、と賛成の様子。家内は心配していたようだが、息子が行きたいのだから闇雲に反対するのもどうか、とのことだった。

聞けばその旅館は家からも遠くなく、いざとなれば車で行ける。私が心配しすぎなのかも知れない。

有名な観光地でもあるので、そんなに変なことも出来ないだろうし･･･。携帯の電源を常に入れておくこと。一日一度自宅に電話を入れること。この二つを言い聞かせて、息子を行かせることにした。

799 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 10:21:38 ID:hvM838v7

>>791

>>783
>高森顕徹君の息子の光晴君は、どうも会員の信頼を全く得てないみたいだね。
>光晴君が会長になったら、親鸞会やめるといっている人は多い。
>そのまた光晴君の息子も、専門学校を出て親の七光で真生会病院に勤務しているようだが、
>全然活動には熱心でなく、かろうじて富山の御法話に参詣するくらいらしい。
>実に笑えるが、光晴君はかつて子育て講座なるものを主催していたが、
>その息子はあまり感心じゃない子供になってしまったようだね。

>779のT森M晴負狂局長の息子が、この親の七光で真生会病院で勤務しているという人ですか？
親も親なら、子も子ですね。でも、子どもはまだまっとうな道を進んでいるような気がします。

しかし、将来は>779のように周囲の会員に不信をいだかせる存在になってしまうのだろうか・・・。
というか、不信なら今もいだかれているか・・・。

800 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 11:02:54 ID:xiYL2wkh

>>799
T森M晴負狂局長の息子が、この親の七光で真生会病院で勤務しているという人ですか？
親も親なら、子も子ですね。でも、子どもはまだまっとうな道を進んでいるような気がします。

外でのアルバイト経験などはないのでしょういか？

801 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 12:03:56 ID:kXobjvHd

802 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 14:11:58 ID:9CrQ2H51

そうなんだよ。自己批判させられ、みんな気がくるってくるんだよ。
正常な人は、びっくりして如何にして脱出するかを考え始めるんだよな。
俺は命の危険を感じて大学も辞めてしまった。
勧誘された女の子を守ろうとして暴力事件を起した男子学生もいたなあ。
しかし、本当の犯罪者はどっちだったんだろうかな。

803 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 18:27:08 ID:A9y8lKUM

>>801
そうだよね。
少なくとも真っ当な親ならこんな嘘つきカルト新興宗教に子供が
勧誘され大学の授業よりも宗教を優先するのなんて望むわけがない。
そしてその子供が、また嘘をついてよそ様の子供を勧誘する。
何が嘘も方便だ。オウムや摂理と同レベルじゃないか。
ハッキリ言って異常だよ。この団体は。

804 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 18:43:26 ID:qE/Qj0NI

やめたのに　会のひとから年賀状が届いた　ゴミ箱に捨てた

805 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 19:34:13 ID:t1UWxQea

カルトアンチいじめ
親鸞会以上に仏教を正確に説かれている団体はありますか？

806 ：aisenkoufunodaokousin：2007/01/02(火) 19:51:38 ID:GU8DLyQ6

　　　○　　　
　○愛愛愛○　　　　　
　愛愛愛愛愛　　
○愛愛愛愛愛○　　
　愛愛愛愛愛　　　
　○愛愛愛○　　　
　　愛愛○　　
愛愛愛愛愛_______________________________
愛愛愛愛愛＜高森先生、本年もよろしくお願いします。
愛愛愛愛愛愛無上の愛を頂きありがとうございます。今年も聴聞は仏法の
愛愛愛愛愛愛…骨格。おのれの毛布に包まれた下の心に鞭打ち邁進させて頂きます
人間愛家族愛を…_____＿_________________________＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

南無阿弥陀仏…信心決定

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

807 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 21:27:52 ID:G6j7Z4VN

>>805
君は何を指してカルトアンチと言ってるのだ？
まずそれを明らかにしたまえ。
>>666に既出だが事件当時のオウムから見れば、サリンを
ばら撒かない人が“カルトアンチ”だし、
法の華なら足裏診断を信じない人間が“カルトアンチ”である。
日本の人口の0．1％にも満たない田舎のマイナー団体の
価値観と違う人間や反社会的行為であるダミサ勧誘を
客観的に批判する人間をカルトアンチというならば
君も自分らの狭い価値観でしかものを見えない
オウムや摂理、法の華と同じ穴の狢。
それから
“親鸞会以上に仏教を正確に説かれている団体はありますか？”
という愚問だが、オウムとでも創価とでも具体的に名前を出したら
納得するのか？
まずは、自分が信心決定とやらしてから真実を説くとか仏法を正確に
伝えると言いたまえ。

808 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 22:09:55 ID:rs0da5tM

カルトアンチいじめ

という言葉に反応してレスしているヤツが、まさにカルトアンチなわけだが。

809 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 22:42:52 ID:XPw2mbSZ

ウィキペディア日本版は親鸞会賞賛百科事典か？

http://www.nikaidou.com/column06.html
＜詮索しないでくれさんより＞

　＞メンタルヘルス友の会

浄土真宗親鸞会で統一教会方式の勧誘で成果を上げたが、
下半身ネタでほっぽりだされたのがやってる所か（苦笑）

どーでも良いが、ウィキペディア日本語版の管理者に、
浄土真宗親鸞会の信者1匹紛れ込んでる。

↑どうして怪しげな集団って金目当てばっかりなんですかね。
まともな会であれば、
むしろ訳のわからない人は入れないという話になると思うんですがね。

この記事からリンクされているウィキペディアの記事
http://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E5%89%8A%E9%99%A4%E4%BE%9D%E9%A0%BC/%E9%AB%98%E6%A3%AE%E9%A1%95%E5%BE%B9

[1]と初版の複数部分が一致、全文削除でお願いします。信濃町急行 2005年8月19日 (金) 16:11 (UTC)

（存続）当該サイトを参考にしたとは思われますが、
表現を変えており、別の著作物となっていると判断します。--Tamago915 2005年8月21日 (日) 01:46 (UTC)
（存続）ライン際だがセーフ。--Los688 2005年8月25日 (木) 13:17 (UTC)
（削除）『復員後まもなく、～したといわれる』は途中に『彼が』が無いだけで一致。
『「死線を～いたという』が完全一致。かなり特殊な言い回しが2箇所一致しています。
この2文が全文中に占める割合は少ないですが、削除した方が良いでしょう。Miya.m 2005年8月27日 (土) 23:32 (UTC)
（削除）Miya.mさんに同意。Tietew 2005年8月28日 (日) 22:26 (UTC)
（削除）上記2箇所以外にも類似部分は多いですね。
独自に構成された部分も多いですが、やはり二次著作物であると判断します。―غاز(Ghaz) 2005年8月29日 (月) 17:49 (UTC)

810 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 22:48:49 ID:xiYL2wkh

>>799
学友部から真正会に移られたのでしょうか？

811 ：名無しさん＠３周年：2007/01/03(水) 00:54:48 ID:sS4SiLnI

アニメのO田君は今何してるの？
もう結婚した？

812 ：新春ボラ：2007/01/03(水) 05:47:55 ID:gwaGhsSb

おひさ～♪
今、移動中～。

813 ：名無しさん＠３周年：2007/01/03(水) 11:39:35 ID:3SjVWOaJ

>>811
太田さんなら既に結婚していますよ。
奥さんは明橋大二先生の御著書のマンガ書いてます。
本人は相変わらず蓮如上人のマンガ（つまらん）と、
ビーヤングのマンガ。（これはまあまあ）
あとはネット対策に精進しています。

814 ：名無しさん＠３周年：2007/01/03(水) 11:49:51 ID:siOXMAUz

はろー　えぶりばでぃ

815 ：名無しさん＠３周年：2007/01/03(水) 12:39:14 ID:WUI4K2lz

新春大会って今日だっけ　

なぜ生きるの広告もやたら　いじめや自殺問題というのをだしてるな

816 ：名無しさん＠３周年：2007/01/03(水) 22:13:36 ID:Kcn/og52

ボラさん、あけおめ

817 ：名無しさん＠３周年：2007/01/03(水) 23:06:48 ID:NRlHVy2V

そんなわけで2007年になりました！　あけおめ！(　´ー`)

818 ：名無しさん＠３周年：2007/01/03(水) 23:07:40 ID:NRlHVy2V

ＤＪＯＺＭＡというのはそういうユニットなんだろうし、それを読めなかったＮＨＫの責任でしょ。

家族団らんで見てた人は悲劇だったかも。

819 ：名無しさん＠３周年：2007/01/03(水) 23:22:01 ID:NRlHVy2V

曙は秒殺

820 ：名無しさん＠３周年：2007/01/03(水) 23:46:27 ID:J/OZOaMD

>>804
お前ひどいな。年賀状１枚書くの結構めんどくさいんだぞｗ
会を辞めて人間関係も全部切るのか？

821 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 00:05:47 ID:AOXJAIOr

>>820
「めんどうくさいけど勧誘のためだから」みたいな
意識が透けて見えるトコがまたイヤなんじゃないの？

822 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 00:08:22 ID:NWOe8ud9

>>804
お年玉付きなんだからせめて抽選日までは持ってろよ
切手シートぐらい当たるかもよ

823 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 00:09:59 ID:YzDzevvN

あんな年賀状が届いたらまだカルト教団と係わりがあると家族に心配かけるだろう

824 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 00:14:27 ID:NWOe8ud9

>>823
あなたは家族にいちいち年賀状をチェックされてるのか？

825 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 00:15:12 ID:9ErJZBK3

年賀状の文面にもよるな。
あまりにストレートなのは配慮が足りないね。

826 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 00:25:25 ID:YzDzevvN

家族それぞれに、より分けるに時に見えたら嫌じゃん。

827 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 00:47:11 ID:IJDEy6gR

ネット対策員の土田史高さんのブログが停止状態なのだけれど、
彼は元気にしてるのか？

828 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 01:14:59 ID:cIh7ZObc

実名オッケーなの？

829 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 07:35:52 ID:Hahqssz0

実名書き込んだ発信者情報は公開されますんでよろしく。

830 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 09:08:04 ID:iUlY64RH

>>828,829
「ブログでの名前は仮名」という可能性を否定するような言動ですが、
あれって仮名じゃないの？
もしブログで実名を公表してたのなら、その人には実名で知らせたいことがあるわけで…。
そこにコメントする者も実名に対して語りかけるしかないように思うけど。

831 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 09:32:17 ID:OE1dN51B

実名でブログ書いてる人だってたくさんいるよ。
ブログにコメントするのと２ｃｈに実名書き込むのとは全然違うし。

832 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 10:00:35 ID:Ju+t3olT

>>830
実名はこちらのブログです。
土田史高のOpen Intelligence
http://blog.agentlab.jp/tsuchida/
真生会の情報室ということで、「医療情報システムとオープン標準と」というサブタイトル。
最も、十一月で更新とまってるけど。

土田氏が昔東京でつとめていた会社。
http://www.asagao.co.jp/column1_6.html

現職。真生会内で会社を立ち上げたみたい。会社のサイトはちょっとチープ。
http://www.agentlab.jp/company/profile
社長の坂根俊介氏は親鸞会の特専部員（だったとおもう）

昔のブログなど
http://fumika.jp/
文書型宣言が間違ってますよ土田さん。

土田さんのネット対策の成果
http://securitechno.dyndns.org/

833 ：ぼらさんに疑問：2007/01/04(木) 10:04:19 ID:35Hk2Sdw

ぼらさん、あけましておめでとうございます。

随分待っておりました。それでは例の質問にお答えください。

■質問■
「自力がまじわらぬが三業に現れた」現象を「体験」と呼んだとして、絶対的
超越的「体験」が、浄土真宗の「体験」ではないことの、解釈の余地を容れな
い根拠を提出してください。根拠の提出は、親鸞の言葉でお願いしたいと思います。

834 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 10:19:04 ID:Ju+t3olT

>>833
>「自力がまじわらぬが三業に現れた」現象を「体験」と呼んだとして、絶対的
>超越的「体験」が、浄土真宗の「体験」ではないことの、解釈の余地を容れな
>い根拠を提出してください。根拠の提出は、親鸞の言葉でお願いしたいと思います。

実にくだらない質問ですね。
絶対的超越的体験が、浄土真宗の「体験」である根拠も無いし、
そうでない根拠も無いでしょう。

全ては弥陀と本人の関係ですからね。

あなたは親鸞会の人？こんな事を議論するくらいなら一行でも教行信証をお読みになった方がいいですよ。
老婆心ながらご忠告申し上げます。

835 ：ぼらさんに疑問：2007/01/04(木) 10:56:49 ID:35Hk2Sdw

>>834
>絶対的超越的体験が、浄土真宗の「体験」である根拠も無いし、
>そうでない根拠も無いでしょう。

まったく意味がわかりません。貴方の論理では、両者に聖教の根拠がないということ
になりますね。ということは、

>一行でも教行信証をお読みになった方がいい

と仰る意味もわかりませんが。

論理的に議論ができない方でしょうか？

836 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 11:12:45 ID:Ju+t3olT

>>835

>>一行でも教行信証をお読みになった方がいい
>と仰る意味もわかりませんが。
>論理的に議論ができない方でしょうか？

貴方は教行信証を誰かを論破したり何かの根拠を探したりとか、
そういう読み方しか出来ない方ですか？
だとしたら、可哀想な方ですね。
そういうのを離れて虚心坦懐になって読んでみては如何ですか？ということです。
そうしたら私のいっている意味も分かりますし、
弥陀の救いを頂く事も出来ますよ。

837 ：ぼらさんに疑問：2007/01/04(木) 11:22:52 ID:35Hk2Sdw

>>836
>そういうのを離れて虚心坦懐になって読んでみては如何ですか？ということです。
>そうしたら私のいっている意味も分かりますし、弥陀の救いを頂く事も出来ますよ。

なるほど。貴方の立場がわかりました。信仰上の超論理性を積極的に肯定される
見解をお持ちなのだと思います。

私は貴方の立場を尊重いたしますが、それはあくまで多数ある見解のうちの一つ
だというかぎりにおいて、です。

私が>>833の質問をした主旨は、ぼらさんは、積極的に「ない」との主張をして
おりますので、その根拠を問うてみたのです。数箇月間、同じ質問をしてまいり
ましたが、返答ありません。

結局ぼらさんとて、多数ある中の一解釈にすぎないのではないか、親鸞会を教義に
おいて論破しようとしている旗手ではありますが、やはり成功していないのではな
いか、というのが私の見解です。

申し遅れましたが、私は親鸞会会員ではありません。

838 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 12:08:14 ID:Ju+t3olT

>>837
>ぼらさんは、積極的に「ない」との主張をしておりますので、その根拠を問うてみたのです。

そうですか。それは失礼致しました。
貴方の主張はよくわかりました。

私も探してみようかと思いますが、
出来ればぼらさんが「ない」と仰った発言の引用などお示し頂けませんか？

あと、貴方自身はこの件についてどのような問題をお持ちなのか拝聴したくおもいます。

839 ：ぼらさんに疑問：2007/01/04(木) 12:33:43 ID:35Hk2Sdw

>>838
>出来ればぼらさんが「ない」と仰った発言の引用などお示し頂けませんか？

「あしたもやっぱり親鸞会」>>965より（ｂｙぼらさん）
>結論から言わしてもらえば、親鸞聖人は個人的超絶的宗教体験を一切放擲した

他にもいくつも発言はあります。ちなみに事の発端となったのは、

「よもや、そこまで親鸞会」>>708（ｂｙぼらさん）
>できもしない体験を求めさせられ、会の奴隷としてこき使われとるって客観も
>大事にした方がええよ

に対して、その根拠を求めた、同じく「よもや、そこまで親鸞会」の
>712 名前：名無しさん＠３周年 2006/09/17(日) 23:00:12 ID:kIae4nXk

>>708
>>できもしない体験を求めさせられ、
>なぜ「できもしない」と言えるのでしょうか？
>（どうせなにも言い返せないでしょうが・・・）

というどなたかの質問に私が乗っかった形で議論が始まりました。結局前スレの最初
にだけぼらさんが最後の発言をし、その後逃亡という形になっております。先の>>812
もおそらくぼらさん本人ではなく、釣りだと思われます。ひっかかりましたｗ

840 ：ぼらさんに疑問：2007/01/04(木) 12:42:03 ID:35Hk2Sdw

>>838
>貴方自身はこの件についてどのような問題をお持ちなのか

既に何度か論じましたので、コピペで失礼いたします。

1. 絶対的体験が無いことの主張について
1-1. 絶対的体験が無いことを証明することはできない。なぜなら、無の証明は、
数学的な演繹的領野を除けば不可能であり、かつ体験は演繹的領野ではな
いからである。
1-2. したがって、無いことを断言すること、また無いと断言する他者を信ず
ることは誤りである。

2. 絶対的体験が有ることの主張について
絶対的体験が有ることを主張することは、二つの仕方で可能である。
第一は、自らそれを体験することによって。
第二は、他者が体験したことを信ずること（信憑）によって。

2-1. 第一につき、
2-1-1. この体験が実在するかは、本人以外には不明である。
2-1-2. 実在したとして、本人は絶対的体験が有ることを体験をもって知り、有
について断言可能となる。
2-1-3. 実在したとして、この体験を他者に証明することは絶対的に不可能で
ある。体験は個人においてあるものだからである。

841 ：ぼらさんに疑問：2007/01/04(木) 12:44:21 ID:35Hk2Sdw

（つづき）
2-2. 第二につき、
2-2-1. 他者の体験の信憑に基づく主張は、可能である。理由は、有はいかな
る場合でも信ずることができるからである（1-2との非対称性に注意）。
2-2-2. 他者の体験の信憑に基づく主張は正しいわけではない。理由は、他者
の体験の真偽が、2-1-3により、明らかでないからである。
2-2-3. しかし、他者の体験の信憑に基づく主張の内にも、検証可能性に基づく
特殊な主張もある。将来自らも体験し、以って検証しうるという推測に基づく
この信憑は、検証可能性に基づく信憑であり、一般的な宗教的信仰とは区別
されねばならない。

3. 結論
絶対的体験が有るか無いか。体験ある人には有ると言える(2-1-2)。無い人には
有ることも(2-2-2)、無いことも(1-2)断定はできない。だが、有ることについて、
断定はできずとも主張することは可能である(2-2-1)。さらに検証可能性が開か
れている場合は、その可能性に賭ける理由がある(2-2-3)。

さらに要約するならば、「無いと断定することは誤りである。他方、有る可能性は
あるのだから、その可能性は尊重せねばならない」

842 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 13:05:56 ID:AOXJAIOr

>>841
「無い」可能性は全く無いんだ？

843 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 13:25:13 ID:MEJYr7jx

ぼらさんが来なくなったのに何で
ぼらさんに疑問が暴れてるのだ？

844 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 13:37:14 ID:MXYMrDM3

ぼらさんの人気に嫉妬してるんだろｗ

845 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 13:38:33 ID:TkIAnaJN

「真実を知らされる」のと、「信心決定する」の違いって何?

846 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 13:57:18 ID:YzDzevvN

つまりある可能性はあるけど親鸞会では高森建鉄以外は誰一人信心決定した人はいないと。まあこの先決定する人はいないとも言い切れないけど、今まではいなかったと。
ということでオッケー？

847 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 14:13:49 ID:MEJYr7jx

>>845
真実を知らされる→真実を求める（親鸞会員）→信心決定する

848 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 14:43:23 ID:9ROmPpp/

不毛

849 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 15:00:46 ID:9ROmPpp/

会員のくせに会員でないといい、あたかも第三者の意見で会の正当性を主張するように見せかける、そんなバレバレの嘘が通用すると思ってんのか

850 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 15:22:49 ID:Udr3SLKu

かなしきかなや道俗の　良時・吉日えらばしめ
　　　　　天神・地祇をあがめつつ　卜占祭祀つとめとす

851 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 15:23:59 ID:Udr3SLKu

僧ぞ法師のその御名は　たふときこととききしかど
　　　　　堤婆五邪の法ににて　いやしきものになづけたり

852 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 15:25:35 ID:Udr3SLKu

外道・梵士・尼乾志に　こころはかはらぬものとして
　　　　　如来の法衣をつねにきて　一切鬼神をあがむめり

853 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 17:32:05 ID:cIh7ZObc

ぼらが論破されて逃げた
ただそれだけのこと
誰が論破したかはさして重要ではない
会員だろうが非会員だろうが大差ない

疑問は報恩講最中に書き込んでたらしいから非会員ぽいけどね

854 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 18:21:47 ID:1gWiEX4z

s会と縁を切って数年。今年は初詣に行った。
会は止めたけどクリスマスや神社に抵抗ある方はいますか？

855 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 19:37:58 ID:YzDzevvN

親鸞会を辞めても仏教が嫌いになっていない人はそうなんじゃないかな？

856 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 20:20:25 ID:ziqSI5Ue

仏法を聞く為ではなく、スパイのような気持ちで、京都の岡崎会館に足を運びました。
何かおかしな事を教えているのに違いないと、疑い一杯だったのです。

ところが、朝から始まった話を聞いてみると、これはなにやら心にしみる話だなぁと思いました。
午前の部の中休みに入り、休憩をしようとしたときに、当時寺参りでよく話をしていた石山の友人に出会ったのです。

「どうしてこんなところに？」と聞いてみると、友人は
「岡崎会館で親鸞聖人の話があると聞いたので、本願寺さんでないところが主催とはおかしい、これは一つ聞いて確かめて見なければならないと思ってやってきた。
ちょっと聞いたら帰ろうと思って来たけど、昼までは聞いてみようと思う」とのことでした。

857 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 20:31:33 ID:qEiIrygl

どっかで見た文章だ

858 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 20:57:30 ID:+1FkGYk4

「わたくしは、何ということなく、親鸞がすきだ。蓮如がすきだ。すき、嫌いでいうのはへんだけれど、正直な表現でいえば、そうなる」(吉川英治)

859 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 20:59:01 ID:+1FkGYk4

…私はもう、歯に衣着せずに言っておく。今にして心から醒めなければ、
ああ勿体ない、本願寺は、地上からなくなるだろう…（吉川英治）

860 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 20:59:56 ID:+1FkGYk4

姿なき無常の風は、いつ襲ってくるかわかりません。

861 ：名無しさん＠３周年：2007/01/04(木) 21:58:58 ID:BAfrauwL

きゃぁぁぁぁぁ！！！Ｕさぁぁん！！！
もっとＴ氏を攻撃してぇぇぇぇ！！！
かっこ良すぎるぅぅぅ！！！
Ｔ氏を攻撃してるＵさん、素敵ぃぃぃぃ！！！

862 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 01:13:54 ID:TpBj48BF

天皇を現人神、国家宗教を神道とする国でなかったなら
日本は太平洋戦争に突入していなかったのであろうか？

863 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 06:24:47 ID:JG33ngeO

>>861
親鸞会って馬鹿の集団ですね。

864 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 06:27:29 ID:JG33ngeO

>>839
>できもしない体験を求めさせられ、会の奴隷としてこき使われとるって客観も
>大事にした方がええよ

できもしない、と断言するのは間違いなのだろうけど、
親鸞会を経験した身としては、こういわれるのも分かるなぁと。

出来るか出来ないか分からない宗教体験を、
出来ると断言するカルト宗教につられて、
多くの時間をお金を費やした事よ。

865 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 07:00:43 ID:9jt+Zg9g

>>861
Ｔ氏やＯ氏のネタが出ると脊髄反応的にＵ氏がどうだと書き込まれる。
この端から見ていてあまりにお馬鹿な書き込みは誰がしているのだ。

866 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 10:48:24 ID:Uouv3odD

>>865

逆もまた真なり、というか、逆こそ真なり、なんだがな。
なぁ、そうだろ？ねこにゃ。

867 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 12:02:28 ID:O4Z5RBmQ

信心決定した人も書き込んでください。

868 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 12:31:47 ID:ZhP7uvIE

>>866

逆もまた真なり、というか、逆こそ真なり、なんだがな。
　　　　　　　　　　　　　　↑

　　　　 ∧＿∧　ミ　ギャーッハッハッハッ！
　o/⌒（. ;´∀｀）つ
　と＿）__つノ　　☆　バンバン

869 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 12:39:24 ID:ubeHFg4V

>>866
太田さん、乙です。
今年もネット対策などよろしくお願いします。

870 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 12:54:15 ID:Tt/BSk4I

>869
あいにくだが、
●●さんは●●年堂からコミックを出版する予定なので、
そんなことしてる時間はない。

871 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 12:54:48 ID:fchalqy3

Ｔ氏やＯ氏のネタが出ると脊髄反応的にＵ氏がどうだと書き込まれる、
と必ずお前みたいな反応をするやつがいる。

以下続く

872 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 13:02:36 ID:ZhP7uvIE

　　　　　　　　 ,,-‐----‐､　, -'"`￣￣"`''-,__, --‐‐-..,
　　　　　　　 /　、ﾞヽ､ ‐-'´ 　　　　　　　　　ヽ‐- / /　　ヽ
　　　　　　,/´　..,　ヽ,,l_)'　　　zｪｪｪｧ'　　;rfｧt ヽ ,ﾄ/ /　　　ヽ
　　　　　/　　　　ヽ,r' ,l′　　　＿,,,　　 .　__,, 　,lﾞ.-〈__r,'､　　　ヽ_
　　　　_.l　　　ヽ」　 ,l　　　　.ｲてｿ｀　l　ｲにj`,/　　ﾞ‐ヽ､＿,,　 /l 　　>>871
　　　 ,l l|　　－'´ll　　 ,l　　　　rソi" 　ヽじ'' fﾞl　　　.,//ﾞl　　 //＼　ココおかしいんじゃねえか
　　　 l｀l|　　　　 l|ヽ　 v'⌒ヽ　　　　　 .,ﾉ　　j/　　　 |l 　　　// 　　}
　　　ｌ　＼　　　 l| ,l　　l_U>　　　 r‐--‐ｧ　　,l　　　　|,l　　//　　　 l
　　 /　　　'＼　 l|｀l　　　ゝ_,´ 　　ﾞヽ__r′ .,.'　　　___l ヽ　//　　　　|
　　,l　　　　　'＼ l|　.lヽ＿＿lL..,,, 　__　,,　_イ＿__.／　|　 ∨/　　　　 ,}
　　|　　　　　　　ヽl　| 　　　,| .ヽ　＼　　 //ヽ　　　　 ,|　　　　　　　 ,l
　　|　　　　　　　　　 l 　　　,l　　　ヽ＼//　　l ＼　　　　　　　　　　　/
　　ヽ　　　　　　　　　|　　　＼.　　　ヽ/　　 l　ヽ　　　　　　　　／j
　　　＼　　　　　　　 /　　　　ヽ　　　　ヽ　　|　　 l　　　　　　　　/
　　　　ﾞl＼..　　　　 /　　　　　　ヽ　　　　　ヽj　　　|　　　　,　　　 /
　　　　　ヽﾞ　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　ヽ　　ヽ　　/　　　,l
　　　　　　ヽ、　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　l　　　}　/　　　 ,r′
　　　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　 |　　/′　,,...''
　　　　　　　　｀'':..､　　___　＿__,.．-..　　 |,　　　 ,l　,　 :..-‐'"´
　　　　　　　　　　　￣ /lr‐‐‐'--､_.....　　ｌ_,.．-'''""'- "

873 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 14:26:42 ID:0p1i+JBn

いま家にぼらが遊び来てるんだけど、なにか質問ある？

874 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 14:36:09 ID:18W71NgQ

ぼくのおとうさん

ぼくのおとうさんはじょうどしんしゅうしんらんかいという
しゅうきょうほうじんのネットたいさく員のおしごとをしています。
このおしごとはひはんてきなさいとに
しんじつをはりつけてまわるおしごとです。
ときどきえっちなりんくもはりつけます。
でもそれはかもふらーじゅのためらしいです。
とってもむつかしいんだぞとおとうさんはいいます。
ぼくもおとなになったらおとうさんみたいな
りっぱなネットたいさく員になりたいです

875 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 14:41:42 ID:7PnoiuoT

おとうさんはまんがもかいています。
でもなぜかほんやではみかけません。

876 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 18:41:57 ID:TTMJW5+a

だったら先にUのネタを書くようにすればいいんだね。
もうｱﾌｫな実名晒しはやめろよ、U。
加害家族の会までカルト視されちゃうよ。

877 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 19:37:38 ID:GNvWKTxm

人間が壊れてしまった時代に
　伝えたい親鸞聖人の教え

何のために生きているのかが、分からなくなってしまった今の日本社会にこそ、仏教は語りかけるべき多くのことをもっている。

878 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 19:38:23 ID:GNvWKTxm

背景には、個人も世の中も、人間が何のために生きているか、何をしたらいいのか、何をしてはいけないのか、ということがわからなくなってきている現実があると思います。

879 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 19:38:59 ID:GNvWKTxm

私はいま、日本の一番の問題は、生きがいの喪失、もう少し深く言えば、人間は何のために生きているのか、ということが分からなくなっている点だと考えています。
ニヒリズムと言うべきでしょうか。それを意識する、しないにかかわらず、非常に大きな問題ではないかと思います。

880 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 19:48:52 ID:s2FxjiCa

>>876
実名晒しをしているのがＵだという根拠はあるの？

881 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 20:55:44 ID:GNvWKTxm

「何のために生きているのか」ということは、理屈では簡単に解決できません。

私は、人間は動物、植物を含めた大きな命の存在を感じることが必要だと考えています。お互いに支え合って生きていこうという思いが重要なのです。

882 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 21:39:17 ID:JJsvA2Rf

>>880
結局根拠はないんですね。
なんだかんだいって、ただＵの悪口を書きたいだけか。
残念です。

883 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 23:03:10 ID:9Le/bQfM

Ｕって誰？
どこが悪口？

884 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 23:05:09 ID:VVU0W23O

ちゃんと宿題終わってから２ちゃんに書き込もうね

885 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 23:12:11 ID:JG33ngeO

>>883

>>876

886 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 23:16:13 ID:9Le/bQfM

だからＵって誰？

887 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 23:23:18 ID:PmSFbdy+

百年もすれば、今この世に生存している人は、すべて、いなくなるのです。

888 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 23:24:41 ID:PmSFbdy+

人は何のために生まれたのか。生きるのか。つらく、苦しい人生を、
生きてゆかねばならぬのか。この「人生の目的」を、
みなさん知っていますか。

889 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 23:25:25 ID:PmSFbdy+

人はなぜ生きるのか。

890 ：名無しさん＠３周年：2007/01/05(金) 23:40:33 ID:bEkF5L0Z

「人はなぜ生きるのか」って新堂冬樹のカリスマに出てくる三蔵さんが読んでなかったっけ？

891 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 00:05:46 ID:JG33ngeO

>>882
まあそれだけU氏が怖いのでしょうね。
程度の低い嫌がらせです。実に親鸞会チックですが。

>>886
マンガ家に聞いたら？

892 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 00:22:56 ID:IqKnZb/5

マンガ家って誰？

893 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 00:49:09 ID:WfFaAxxt

>>1から読んでみろよ

894 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 08:00:08 ID:R2ictIkd

マンドクセ

895 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 08:53:02 ID:H0OliSC2

だって全部アンチの自作自演だから。

896 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 11:26:18 ID:ChkFREj8

シンパでーーーーすっ！

897 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 11:26:51 ID:ChkFREj8

やっぱ、アンチでーーーーーーっす！

898 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 16:04:31 ID:hGneWe+Z

通報しました

899 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 21:11:06 ID:eDlX3aT3

お寺に来て何をするのかと問われれば、具体的なことがわかりにくいのです。
お寺に参って仏様の前で手を合わせるとか、お経を読むとか、仏教の話を聞くとか、あるいは、悩みを持つ人と一緒に話し合いをして理解や体験を深めると言うことが昔から基本です。
そうした信仰の基本形は今後も続くと思います。ただ、それだけでは、なかなか現代の深刻な課題と直接つながっていきません。

ですから、何か問題提起を出来るような人たちと一緒に活動しない限り、いまのお寺は社会への働きかけという点では、誠に辛いところがあるわけです。

900 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 22:15:14 ID:IKSNFSYe

もしかして900かな？

んなわけないよね。　orz

901 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 22:36:21 ID:cxdAVLRo

実際、親鸞の教えを広めるという点においては本願寺より遥かに親鸞会の方が高く評価されるでしょうね

902 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 22:50:43 ID:eGC2S87a

ん？親鸞会は本願寺の門徒を盗んでるだけだろ？新規開拓はゼロじゃん。
それに比べて、本願寺は覚如の時代から代々教えを広めてると来てる。

903 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 23:29:47 ID:cxdAVLRo

本願寺より親鸞会が優れていると判断した方が流れてきているのでしょう

904 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 23:32:06 ID:cxdAVLRo

新規開拓がゼロでもないでしょうその証拠に今までは仏法を聞いたこともないという方も沢山います。もっとも本願寺でも仏法は聞けませんが。

905 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 23:47:25 ID:F0HLggJV

確かに親鸞会の宣伝文句はキャッチーではあるが
親鸞の教えをより深くよく詳しく理解しているのは本願寺だと思うよ。
おばちゃん連中は入門として簡単おおざっぱにざくざくっと教えてくれて
お仲間と雑談でもしながらなごめる親鸞会にいるといいよ
町内会もないような近頃の希薄な地域社会ではさびしい主婦の心の隙間を
カルトがやさしくうるおしてくれるんだろうて

906 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 00:26:31 ID:0NPLDcCM

親鸞聖人の教えを深く詳しく理解しているはずの本願寺では
おおざっぱにも教えてくれないのはなぜ？

907 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 00:32:10 ID:46AFNFhy

カルト本願寺工作員乙

908 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 00:48:43 ID:GoHWX2oT

>>906
そんなことないよ。
ネットで検索しても十分まともなこと言っているじゃないか。

909 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 01:16:57 ID:7N2WiKCV

では本願寺が親鸞会より優れていると思う人は親鸞会と本願寺のホームページを比較してみてください。どちらがより優れているかはあきらかです。

910 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 01:47:08 ID:NWLkf3p2

>>909
話が変わっとるがな。本願寺は仏教教えてましたね。
どうして、親鸞会とそのシンパたちはここまで本願寺を貶めるのでしょうかね。嘘をついてまでして
真宗改革を掲げ、本願寺を貶めることが親鸞会の存在意味だったために
本願寺がまともであってはいけないのではないですか？

911 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 04:47:22 ID:SdNPUxXT

そんなこと全然しんらんで！寒っ

912 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 06:22:44 ID:yLn3GvY6

この一連の流れからすると、とうとうこちらの出番が来たようだ。
　　　　　　　　　
　　　　　　　↓
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1162912025/

913 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 07:22:36 ID:8GzVwFxm

おめでたいやつばっかりだな

914 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 14:04:29 ID:CNk1j8GM

聖徳太子はいなかった・・・

915 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 15:27:50 ID:Db6F+gyg

小判４枚で・・・

916 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 17:57:05 ID:tijCoZ7u

人には、絶望的なピンチよりも、もっとタチの悪いピンチがある。
そいつは、なまじ、にせものの希望があるピンチってやつだ。

あしたのジョー　丹下段平

917 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 18:25:35 ID:R2uN6O2C

今日ってかきこみ少ないね　聴聞でもあったのかな

918 ：チョー・モンポウ：2007/01/07(日) 18:27:42 ID:RoCMBFHS

こんばんは、
ちんこんまんこん
はげちゃこりー！
さけぶヨ！

919 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 18:50:37 ID:uQS0MH2j

明橋大二さん、特専部賞受賞おめでとう！
高森Ｍ晴さん、講師部賞受賞おめでとう！

920 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 20:55:40 ID:BJY8ZfIs

死んだ人間のコテハン使って書き込みすんのやめろよな。
気持ちわるい。

921 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 22:41:36 ID:2db3ka5P

親鸞から７５０年近くを経た現在、浄土真宗は大きな困難に直面している。

葬儀や法事などの行事の慣習とともに、この宗教の形式は残るであろうが、かつて人々を引きつけていた「浄土に生まれたい」という熱い思いと、それをかなえる阿弥陀如来への信仰はだんだん希薄になり、このままでは将来が危ぶまれているからである。

私たち教団に帰属するものとしては、気になるところである。

922 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 22:43:32 ID:2db3ka5P

科学的実証主義こそが正しい思考であるとする現代の人々は、「阿弥陀仏の救済」も「浄土の世界」も荒唐無稽な話にすぎないからである。

時代を科学以前に戻すことが不可能であるとすれば、親鸞を貫くすべての人々を救う願いを回復させるには、どうしたらいいだろうか。
親鸞、今にいませば、ぜひアドバイスを受けたい。

いずれにしても、「教え」の方を時代に対応させてゆく工夫は避けられないであろう。
７５０回忌にあたっての最大の課題であろう

923 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 22:54:01 ID:EIBIc+eD

>>920
誰のこと言ってるの？

924 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 01:39:57 ID:SrJMrJVV

本願寺が衰退すればするほど親鸞会の法の輪は広がっている。両者の最大の違いは仏法を正確に説いているかいないかである。因果の道理に狂い無し。せいぜい取るに足らないことで足をひっぱること出来ない。

925 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 01:53:41 ID:BV+0KIYN

嘘をついて勧誘する団体が何を言っても虚言にしか聞こえませんが。

926 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 03:45:03 ID:u7debXLn

うじ虫の寄り集まりが、親鸞会という箱に入ってる。それだけ。

927 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 08:22:23 ID:RcSnhbDV

>>924
その辺について詳しく知りたいのであれば、こちらのスレがとても参考になります。

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1162912025/

928 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 09:02:00 ID:6FlPXLTE

>>919
明橋大二さんが特専部賞を受賞したの？
きっと「子育てハッピーアドバイス」が売れて、組織の宣伝活動に寄与したからだね。
カルト宗教に表彰されてよかったね、明橋さん。

M晴さんが受賞したのはなんでだろう？まさか自分で推薦して自分で受賞したのかな？
報恩講の結集に対する貢献かもしれないね。

929 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 10:30:16 ID:JzifYN9E

>>927
思いっきり過疎スレやん

930 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 11:38:39 ID:aI1Fb4cP

カルトアンチって蛆虫の集まりなんですか？

931 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 14:12:18 ID:BV+0KIYN

>>930
嘘をついて勧誘して辞めた人間は蛆虫扱いとは
この団体のレベルがうかがい知れる。

932 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 14:15:40 ID:H0WyspqN

一部の人間の自己満足だけのための団体というのが一番いいよな　やめて正解
Ｓ会ものはすべて処分したしな

933 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 15:06:26 ID:9MPmFSc2

仏果
等流因
率都波
会衆
常有
帰去来
慈雨
難信
親鸞
元嘉
仏意

いきなりですがクイズ。
うえの中で仲間はずれの言葉があります。
いろいろありますが、それはなんでしょう。

934 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 15:52:32 ID:/+7yvUxp

弥陀の名号となへつつ　信心まことにうるひとは
　　　　　憶念の心つねにして　仏恩報ずるおもひあり

935 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 15:53:28 ID:/+7yvUxp

誓願不思議をうたがひて　御名を称する往生は
　　　　　宮殿のうちに五百歳　むなしくすぐとぞときたまふ

936 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 15:55:44 ID:/+7yvUxp

弥陀成仏のこのかたは　いまに十劫をへたまへり
　　　　　法身の光輪きはもなく　世の盲冥をてらすなり

937 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 15:56:46 ID:SrJMrJVV

オウムや統一教会と並列に語ることでなんとか足を引っ張ろうとしているが親鸞会が反社会的な団体と無関係ということはあきらか。

938 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 16:15:54 ID:KKZW40mN

なぜ嘘をつく親鸞会
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1165099613/
浄土の真宗　親鸞会
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160615339/
●○親鸞会の顕正新聞か？顕正会の顕正新聞か？
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1165861672/
射精寸前もっこり親鸞会
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163593864/
やめるとするか親鸞会
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167362325/
浄土の真宗　本願寺　ｖｓ　親鸞会
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1162912025/
AAで語る親鸞会
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1168092636/

939 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 16:16:42 ID:KKZW40mN

上のスレから順番に消費しましょう

940 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 16:19:29 ID:JYIY/SnX

オウムや統一教会が反社会的な団体と分かるんだったら親鸞会も同じだって分かりそうなもんだがねえ。

941 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 16:22:14 ID:KKZW40mN

940

942 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 16:30:07 ID:2FjjGVzh

シンパが糞スレばかりたてる件

943 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 16:30:27 ID:KKZW40mN

>>940
創○学会が抜けてるぞｗ

944 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 16:34:10 ID:HQEBqwfx

↓

945 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 16:35:49 ID:KKZW40mN

↑

946 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 17:01:14 ID:FVUz46L/

>>937
元会員としてオウムや統一教会と親鸞会が一緒だとは思わないけど、
並列に語られるべき原因は親鸞会にあると思うよ。
自覚があるのならば正せばいいだけのこと。

947 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 18:01:28 ID:BV+0KIYN

>>937
勧誘方法がそれらと一緒且つ反社会的なダミサ勧誘じゃん。

948 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 18:08:19 ID:SPKo3fj5

>>946
脱北者が北朝鮮の悪口を言うのと同じですな

いや、別に否定はしませんが
そういう価値を持つ発言だということです

949 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 18:09:35 ID:SPKo3fj5

950 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 18:10:33 ID:SPKo3fj5

951 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 18:35:00 ID:7PJKMRhC

>>904
>もっとも本願寺でも仏法は聞けませんが。

中日新聞日曜版　宗教欄ではキリスト教よりは仏教、
仏教では本願寺関係が多く、法話会の開催についてはがんばってるって思うよ。
というとどうせ後生の一大事が説かれてないとか、
老人が船こいでいるだけとか、
閑古鳥とかいうんだろうけど、
内容は、妄想で反射的に批判するんじゃなくて、
一度きいてから批判することやね。

親鸞会は、専任仔牛(とくに偉い方々）がのきなみ舟漕いでるじゃんw。

（って書くと本願寺の工作員とか決めつけるんだろな、きっとw）

952 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 19:25:12 ID:FVUz46L/

なんか新しい反響が掲載されていましたよ。
http://shinrankai.hankyo.genin.jp/hankyo14.html

953 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:09:39 ID:HQEBqwfx

親鸞会に任せてたら浄土真宗がほろんぶ

954 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:14:16 ID:LL8/I5d+

>>952
なにげにリニューアルされてるし

955 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:21:40 ID:T2RTWkQz

「今死んだら困る」

956 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:22:16 ID:T2RTWkQz

「鎌倉(時代)というのは、一人の親鸞を生んだだけでも偉大だった」(司馬遼太郎)

957 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:22:42 ID:QQKPB1EE

hasamare

958 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:23:26 ID:T2RTWkQz

会者定離

959 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:25:44 ID:4mZUbBtT

>>953
誰も任せやせんがなｗ

960 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:26:35 ID:4mZUbBtT

960

961 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:28:17 ID:4mZUbBtT

962 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:51:17 ID:8KNdZUo4

ボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラ
ボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラ
ボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラ
ボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラ
ボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラ
ボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラ
ボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラボラーレヴィーア

963 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:52:48 ID:zhgfmDut

ゾウリムシにアラヤシキはあるのですか？

964 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:55:21 ID:6ngaBAC2

あ！ヤラシイ木なら、近所にありますが…

965 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:57:50 ID:6ngaBAC2

って言ってもあれですよ？二股の木があるだけなんですけどね

966 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:57:50 ID:eYI0x2jX

私は、大阪で、路線バスのハンドルを握って３０年間運転手をしておりました。
定年まで大手私鉄のバス会社に勤め、退職後も、幼稚園バスの運転手として、子供たちに親しまれてきました。
純粋な園児の元気な顔を見る毎日に、生きがいを感じつつも、サイドミラーに映った白髪頭に、

967 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 22:58:21 ID:eYI0x2jX

「この町へ来てから仕事ばかりで、人間を磨いてこなかった。これからは、人間として大切なものを学びたい。そや、『正信偈』の意味を教えてくれる所はないやろか……」

と思いました。

968 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 23:07:07 ID:bjJKdJqu

それで、行ったところが親鸞会という昭和の大善知識と言われている高森先生が月に一度、富山県で法座を開かれている
一見、まともな宗教のようで実はまるでカルトな宗教団体だったのです。

969 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 23:27:36 ID:UIM8iDxg

新しい反響が掲載されてます。
http://shinrankai.hankyo.genin.jp/hankyo14.html

970 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 23:45:10 ID:eYI0x2jX

『正信偈』の中身を知りたくて、毎日曜に、京都・本願寺の法話へ通うようになりました。
しかし、真剣に聞いても、何が話されているのやら、私には、皆目分からんかったのです。
たまりかねてある日、衣をまとった受付係に尋ねました。

「難しい言葉ではなく、もっと分かりやすく話していただけないもんですかね」

すると、その役僧は、

「仏教用語ですから、分からんでもしかたありませんわ」

と答えたのでした。

971 ：名無しさん＠３周年：2007/01/08(月) 23:48:19 ID:zhgfmDut

>>965
それは浅草にあるあれか？！

972 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 00:19:05 ID:/wJagPyA

>>963
あなたが聞きたかったのはゾウリムシではなく、「ミドリムシ」の間違いなのでは？

973 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 01:33:09 ID:eIlnwPWT

本気で、イマイさんに取材をお願いしたい。蛆虫ダミー勧誘から、腐りきった子牛まで、全部。

974 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 09:05:14 ID:heqLbbPx

>>970
西でしょ？
東は仏教語をつかわない説法をモットーとしているので
また違った答え方をするはず。

975 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 09:27:45 ID:T9lPlDTC

>>974
本願寺を貶める(本願寺よりｓ会がいいと思わせる)為のコピペにマジレスしても…

976 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 11:07:01 ID:3JYa9eY+

>>975
親鸞会を貶めるためのコピペを貼りまくってるアンチが何言ってんだか

977 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 11:10:42 ID:NPfTr5Pu

かなしきかなやこのごろの　和国の道俗みなともに
　　　　　仏教の威儀をもととして　天地の鬼神を尊敬す

978 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 11:11:13 ID:NPfTr5Pu

五濁邪悪のしるしには　僧ぞ法師といふ御名を
　　　　　奴婢僕使になづけてぞ　いやしきものとさだめたる

979 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 11:11:50 ID:NPfTr5Pu

無戒名字の比丘なれど　末法濁世の世となりて
　　　　　舎利弗・目連にひとしくて　供養恭敬をすすめしむ

980 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 11:23:01 ID:HMUgktCG

いつからか、分からないけど、飽和の時の案内係やゴミを集める係、バイト君だね。
バイトを雇う金って、やっぱり僕らの財施？
会員でやれば良いじゃんか…

981 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 12:26:37 ID:M707t4+d

>>980
どこで募集してるの？

982 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 12:33:46 ID:zlBVqpCq

カルト教団のバイトなんかよくやるよなバイト代いいのかな？

983 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 12:48:04 ID:yqWWe8vK

新手の勧誘方法だね　きっと中にさくらが紛れ込んでてターゲットがそいつに
気を許すよう仕向けておいて、雇い主が「ちょっと聴聞をしていかないか？」
と誘ったときにさくらが呼応。ターゲットも釣られて「俺も聞いてもいいかな」
と言ってしまったら、ずるずると悪夢のような奴隷生活が待っているという茶番。

984 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 12:48:31 ID:M707t4+d

>>982
バイト代ももらえて仏法も聞けたら一挙両得だろ？

985 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 14:28:50 ID:M707t4+d

>>980
バイト代は行事の時に払うだけだから広告費に比べても大したことないよ。

986 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 14:51:40 ID:lnZp+X0m

その手があったか

987 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 15:54:04 ID:n4K+RQE2

988 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 15:56:30 ID:n4K+RQE2

次はこの辺でどうぞ

浄土の真宗　親鸞会
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160615339/

989 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 15:57:28 ID:n4K+RQE2

梅

990 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 16:29:00 ID:HMUgktCG

>>981
グッド・ウィルだよ

他にも警備のバイトも入ってる。（グッド・ウィルじゃないけど）

991 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 16:36:58 ID:K9N3PDTW

ちゃべちゃべといらんことゆうたらくなま

992 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 16:48:59 ID:jokw/Apk

間もなく１０００だね。

993 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 16:49:34 ID:jokw/Apk

仮の宿

994 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 16:50:10 ID:jokw/Apk

ただ一時の夢の戯れ

995 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 17:10:54 ID:zlBVqpCq

カルト

996 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 17:13:57 ID:8o2nWWJ8

公認サイト

親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/shinran/

写真倶楽部　花と緑の親鸞会
http://park1.wakwak.com/%7Eshinran/

997 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 17:14:32 ID:8o2nWWJ8

地方サイト

三河新報
http://f42.aaa.livedoor.jp/%7Emikawa/

名古屋
http://www.nagoya-hoyu.net/
　やわらか仏教入門

998 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 17:16:05 ID:8o2nWWJ8

お料理倶楽部
http://cooking.hoyu.net/
ここで紹介するのは一流の料理人でも知らない、世界一おいしい竹の子の調理法です。
世界一おいしい？　大げさな・・・と思っておられる方もあるでしょうが、
これは決して過言ではありません！
ぜひ一度試してみてください。

999 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 17:16:28 ID:zTZ956IK

たとえアルバイトとは言え、正本堂に来られるかたは、たいへん仏縁の深いかたですね。
１日も早く学徒になられる事を念じております。

1000 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 17:17:51 ID:U2MRkgXy

だって全部アンチの自作自演だから。

1001 ：１００１：Over 1000 Thread

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