解説しておきますと、空について語りましょうと言うことです。

ｶﾗ?

私は、高野山真言宗です。
前世の記憶が少しありますが、はっきりとはしません。
２、３歳のころの記憶は、はっきりとありますが、
時計の針を見ながら、時間と空間について考えていました。
そのとき、空を悟ったのです。

この書き込みを見てくださっている方も、何かの縁でしょう。
ごいっしょに、空について考えて見ましょう。

冷やかしや悪戯の書き込みは無視することにいたしましょう。
いずれ仏罰が下りますので。
ただ、不必要な煽りを避けるため、sage進行とさせて頂きます。
仏教らしく控えめに、sage信仰です。

仏罰とかすぐに口にするのは最低だと思いますよ。

dat落ち致しましてもそれは天命でしょう。
落ちればまた作ればよいのです。
空の思想には２も３もありませんので、
万一1000まで到達した場合は次レスも同じ名前でお願いします。

冷やかしで仏罰の対象になったらしいｗ
俺にはそんなものがあたることはないけどね。

お邪魔しますたノシ

時間とは何か、空間とは何か。
なぜ自分が今ここにいるのか。
この世の中はなぜ動いているのか。

時計を見ながらそう考えたのです。

言葉で書くのは限界がありますが、
それらを感じること、
それが空を悟ると言う事なのです。

空と縁起とは

『空』と『縁起』は仏教の根本にある思想と言ってよいだろう。
『空』とは実体が無いということ。
自分が思い込んでいるようには世の中は存在しないということだ。
『縁起』とは何かに『縁』って『起』きることである。
原因や条件、または部分などに互いに異存することによって全てのものは成り立っている。
この二つの思想は深い意味を持つ。
この関係を理解すれば全ての悪しき見解から離れ、苦しみから解放されると仏は説いた。

まずは『縁起』から説明しよう。
『縁起』とは何かに『縁』って『起』きることである。
原因や条件、または部分によって全てのものは成り立っている。
このことを深く考えることはとても大事なことだ。
ダライラマ法王もよく『仏教徒は縁起を通して物を見よ。
そして非暴力に徹せ』とおっしゃっている。
幸せは幸せの原因より生じる、苦しみは苦しみの原因から生じる。
幸せになりたいならば、幸せの原因を作らねばならない。
苦しみたくなければ、苦しみの原因をさけねばならない。
幸せは徳（善行）を原因とし、苦しみは不徳（悪行）を原因とする。
徳も不徳もまわりの人たちとの関係の中で作られる。
もしも幸せになりたければ、自分のまわりの人々を幸せにしようと努力するべきであって、決して傷つけてはならない。
故に非暴力なのだ。
もし今、あなたが苦しみを感じているならば、それは誰かを傷つけた結果であり、もし幸せを感じているならば、それは誰かを幸せにした結果なのである。

どんなことが、まわりに迷惑を掛け、傷つける結果をもたらすのか。
仏教ではその一つのガイドラインとして十善戒というのをもうけている。
すなわち（一）不殺生、（二）不偸盗、（三）不邪婬、（四）不妄語、（五）不悪口、（六）不両舌、（七）不綺語、（八）無貪、（九）無瞋、（十）正見である。
つまり、殺さない、盗まない、姦淫しない、嘘を言わない、暴言を言わない、二枚舌を使わない、戯れ言をいわない、貪らない、怒らない、邪見にふけらない。
これらを常に心において、自分の行動と照らし合わせてみよう。
苦しいとき、楽しくないとき、自分がこの中の何を守れなかったのか考えてみよう。
相手を責めるのは間違いだ。
原因は自分の行動や考え方にある。

次に『空』を説明しよう。
全てが何かによって生じている『縁起』なる世界においては、固定的な実体（自性）は存在しない。
その時その時の原因と条件によってたまたまそう見えているだけである。
それが証拠に変わらないものはない。
人はまわりにいる人によって規定され、場によって変わる。
それを『あの人はこうだ』と決めつける。
いろんな原因と様々な条件、特にその時の感情のせいで『偶然に』そう見えただけなのに、人は自分がそう見えたことが本当にそうあったと思い込むくせがある。

私たちは皆『私』というイメージを持っている。
『私』とはその時その時の条件、場、見方によって自分の心にイメージとして生じているだけであり、実体的な『私』などは存在しないということだ。
私たちはみな、物心ついたときから大事に大事に『私』というイメージを守ってきて、それを中心にして生活したり、物事を判断していたりする。

『私』がその時その時の条件で心に現れるにすぎない心象である以上、それを中心に生活すれば、現実とはそぐわないわけだから、人は苦しみからは逃れられない。
だからこそ、周りの人の幸せ、都合、利益を中心にした生活に変わらねばならないのだ。
その生活だけが自分に幸せをもたらすと知り、今までの自己中心的な生活、行い、考え方を止め、意固地にならず、他の考え方を柔軟に受け入れられる考え方をした方がいい。
仏教の聖人でのないかぎり、自分に見えているものは、大きく現実からかけ離れているのだから。

(-.-)y-~
佛罰だって♪
カルトだな
嵐認定されちゃった

嫌いな宗教団体アンケート
http://www.37vote.net/2ch/1156332339/

http://vista.xii.jp/img/vi5615318824.jpg
　　↑
教祖女史に萌え〜！！

空を悟るには、頭の中を空っぽにすることだ。

┌───────────────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ、>>1がお騒がせしました･･･
└───v───────────────
　　　　 ／⌒＼　っ　　 ／＼
　　　　/'⌒'ヽ　＼ っ／＼　 |
　　　 （●．●）　）／　　　|:　|　すぐ連れて逝きますんで･･･
　　　　 >冊/　 .／　　　　 |: /
　　　/⌒　　 ミﾐ　＼　　　〆
　　 /　　　／　|::|λ|　　　 |
　　 |√7ミ　　 |::|　 ﾄ、　　 |
　　 |:／　　　　V＿ハ　　　|
　 ／| i　　　　　　　　 |　∧|∧
　　　и .i　　　　　　Ｎ　/⌒ ヽ）　>>1
　　　 λﾍ、|　i　.ＮV　 |　　 | |
　　　　　　Ｖ＼Ｗ　　　（ 、　∪
　　　　　　　　　　　　　 |｜ |
　　　　　　　　　　　　　 ∪∪

「空＝もともとは何も無かった、様々な科学的・意思的要因によって世界は形成されていく」
これが仏教の根本世界観。
「世の全ては神様の創られたもの、全ては神様の意思で執り行われる」
これがキリスト教の世界観。

うんこ

２４時間テレビ始まったけど、
こういう時に宗教団体は何やってるの？
各団体が寄付すれば凄い支援になる

ほとんどが金集めばっかりで寄付なんかしない
愛を説いてるくせにこういうのに参加しないなんて、
詐欺なんじゃないの？

２４時間テレビに協力しない宗教団体は詐欺

インチキ団体を社会から撲滅しよう

２４時間テレビに便乗して
寄付金集めする団体もいるだろうな

仮に団体からまとめて寄付したとしても、
集めた金をそのまま寄付するとは思えない

ちょっと取って寄付するだろうな

宗教団体なんて百害しかない

心が弱っている人たちを騙す集団

社会に宗教はあっても団体はいらない

団体は即刻解散せよ
宗教団体とは金集めの詐欺団体である

即刻解散
即刻撲滅

イベントだよ、イベント。

宗教団体の善し悪しを知るには、
団体に入る時もしくは入った後に、
お金を払う必要があるかどうかで、
ある程度知ることが出来る。

お金を１円でも払えという団体は、
例外なく怪しいと考えるべきである。

徳を積むのであれば、その団体でなく、
どこに寄付をしても同じなのだ。

もし、宗教団体が自分のところに払えと
いうのであれば、例外なくそれは偽者である。
寄付をなかば強制しているような宗教団体は
全てカルトであると思ってよい。

手数料だなんだといって、
寄付等の一部をくすねる団体もあるだろう。

それも例外なく悪い団体である。

すなわち、本当に良い団体はお金が集められるわけがないのだ。
また、仮にその団体の徳により自然にお金が集まったとしても
貧しい人にほとんどを寄付するはずなので、お金があるはずがない。

つまり、華麗なマスゲームなどの催し物で盛り上がっている団体は
すべて悪といえる。そんなお金があるなら貧しい人に寄付しているはずなのだ。

会社を見るなら社長をみればよいのと同じで、
宗教団体のＴＯＰを見ればいい。

ボロ布を着て修行をする釈迦のように
身なりはまずしくないと、その教祖やＴＯＰは偽者である。
ＴＯＰがいい洋服を着ている団体は、例外なく悪である。

そのようなお金があるのであれば、寄付をしているはずである。
「貧しい人は貧しいなりに、そして大金持ちはその大半を寄付する」
すなわち、生きていく最小限のお金しか持たない。
これが当たり前である。

(-.-)y-~
俺なんかｺﾞｼﾞｷの教祖より､願望ｶﾞﾝｶﾞﾝ叶えるやりかた教えてくれる教祖がいい
ｺﾞｼﾞｷになるのが目標じゃないし
金持ちなって幸せなって周りの人も幸せに出来る
そんな金持ちに成りたいヽ(´∇｀)ノ

わーいい、なむさんだ、、
最近､見かけないから、、さびしかったぞーー

　

>>33
そうそう。私もそう思いますよ。
31さんにはわからないんでしょうけど。
結局はそういうことですよ。

　

























　
　

　

　

↑

空を悟った人増殖中

↓

　

　

　

　

　

おまいらちゃんと語れよ

ぶんぶんぶんぶん！暴走族

>>46
　

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日　詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月　酒税法違反　私文書偽造容疑　逮捕
警視庁防犯課

二十九年　三月酒税法違反　私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

　

あなたや何かは他の「モノ」の存在無くしては存在したり、認識されたりすることができない。

>>50

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

>>52

　
　
　
　
　　
　
　
　　
　
　
　
　　

　
　
　　
　

　
　
　
　
　　
　　

　



　
　
　　

>>1
>>33
>>35-37
>>39-43
>>46
>>49
>>50
>>53
>>55

('A`)ノ　　くまの子みていた
　 ﾉ( ﾍﾍ


　　('A`)　かく　　　('A`)　れん
　　∨） 　　　　　　（∨
　　（（ 　　　　　　　））


　ヽ('A`)ノ 　ぼっ♪
　　(　 ) ゛
　゛/ω＼


　　　　 　　('A`　)　　おしりを出した子 いっと…
　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　　　 　　/__ノωヽ__


　__[警]
　　(　 ) ('A`)
　　(　 )Ｖノ ）
　　 | |　 ω|

　
　
　
　
　
　　
　　　
　　
　
　
　
　
　
　
　

　



　
　
　
　
　


　　


　
　　　　　

ぎゃーてーぎゃーてー　はーらーぎゃーてー　はらそーぎゃーてー

　て、サンスクリットそのままな部分は、｛玄奘三蔵が、訳すのたりくなったから｝
だと思っておったら、ルドルフ＝オットーによると、｛原語を少し出すと、ありがた汁が出る｝所なんだそうで。
　素直にＧＪ っていえないのだがー、あうぅ

顕正会の安田容子は未だ独身かな？
あの子のブルマ姿の股間部分は今もおいらの脳裏に鮮烈に焼き付いてるのだが。

日蓮…ﾌﾟｯ、浅井・・･ﾌﾟｯ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1154743134/

荒らし・誹謗中傷・板違いスレッドが設立された場合、レスはつけないで完全放置して下さい。
無視できない場合、荒らしと同類項と見なし、レス削除します。
削除ガイドラインに違反している場合は、所定の手続きに従い削除依頼を
削除要請板もしくは削除整理板に提出します。
重要削除対象や警察に相談中の方は削除要請板に提出して下さい。
削除依頼が出された場合、権限の与えられた削除人の裁定により、
スレッド又はレスの削除・停止・移動の措置が取られることがあります。
削除ガイドライン：http://info.2ch.net/guide/adv.html
簡単なルールの遵守が、気持ちのいい環境を生み出すことを判って下さい。
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　異端審問官

ぬるぽ

ガッ

>>64-65
はやっ

「空」に興味あったから>>2だけ読んでお気に入りに入れた
そしたら空白ばっかりだったｗｗ

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>>67
どうやるの？

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だめかorz

>>71
> だめかorz

無心でコピペしないと>>70見たいになるよ。

心を空にしてコピペしてみよう。

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２ちゃんねるって人格や性格が破壊されるとこですよ
まだ、修正可能な若い人はがんばって、こんなところに来ない方がいいです。
時間がたつのが早いですよ　ネットに依存してたら

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Ｅ＝ｍｃ＾２
色即是空、空即是色

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/32/Clitoris-Vivero-Becker.jpg

　　　　????????????????
　　　??????????■?■????
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　??????????　　　??■?　　?
　????????????　　　　 　　??
　 　????????■?????　??▲

　
　　　　　　　　　
　

　

◆（黒色）を書くと◇（白色）になる

これはいかなるものもやがては色褪せるということを意味している

嘘だと思うなら、名前欄もしくはメール欄に◆を書いてみるとよい。
黒色は白色に変わるはずだ。

これを諸行無常という。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%BD%F4%B9%D4%CC%B5%BE%EF

ちなみに上の名前欄は、
◆（黒色）は◇になり、■は□になる
と書いてある。

　　　　　　　＿＿＿＿＿＿ 　　　　　　　　　
　 　　　 __-=≡//////　'　'丶＼ 　　　 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ
　　 　／ 　 　　　　　　　　　 ヾ:::::＼　　　　|　┏┓　　　　　　　　　┏━━━━━━┓ .┏━━━━━━┓　│
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　 ミ| 　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::::|,. 　 |　┃┃　　　　　　　　　┏━━━━━┛┃　.　　┏┓ ┏┓ 　　　 │
　 .ﾐ|　_-=≡彡　　ミ≡==- 、　　 |:;;;;;;/　＜　┃┃　 　 　 　　　　 ┃┏━━━━━┛　 　　┃┃.┃┃　　　　│
　　.| | ＜・＞|￣￣| ＜・＞　|─´ /　 ＼. ｜ ┃┗━━━━━┓┃┗━━━━━┓. 　　　┃┃┃┃　　　　.│
　　| ヽ＿＿/　　　＼＿＿／　　　 >∂/ 　|　┗━━━━━━┛┗━━━━━━┛ .　　　┃┃┃┃.　　　　│
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　（　　　＼／￣ヽ／＼＿丿　　　 　 /||　.｜　　　　　┃┃　　　　 　　　　.┃┃　 　　　 　　　　　┃┃　　　　　 .|
　 ＼　.　､ ＼￣￣￣／ヽ　　　　　 /　/ 　 ＼　.　　　┃┃　　　　 　.　　　┃┃　　　　┏━━━┛┗━━━┓|
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＿__／＼　 ヽ＿＿＿＿／　　　 ／ /::::::::＼＿＿＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_.／
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テスト。

む。

へー。ログインしてもだめなのか。
知らんかった。

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>>89
がっ！！

　　　　　γ＿
　　　 ／　　　　　＼　　　
　　／　　　　　　　　ヽ　　
　 ( ( (（（ﾉﾉﾉ从ﾉ从 ））
　　( ( (( -　　　　　-/　　　　　　　　　 　　 ／￣￣￣＼
　　　 (6　　 　 ..　　/　　　　　　　　　　　 /　/￣＼　　　ヽ
　　　　　ヽ　 ー　 /　 　. 　 /）　　　 　 .│　￣￣ ｀　　　.9)
　　　　 l⌒　　　 /）ヽ　　　/　 ）　　　　　|　●　　●　　::::|　
　　　　 ＼ ＼ ／ _ﾉ、＼／／　　　　　　 ヽ＼　　　／　:::/
　　　　　,:⌒ヽ／|　　＼_／　　　　　　　　　＼　　　　　／
　　　　 /　.ﾉ ヽ |　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀´｀´｀´
　　 　 / ./ ＼　 ）
　　　 / /|　 ┌ '　　　　　　　　　　　／／／
　（＿ ノ　l　 丶、
　　　　　　＼　 ヽ
　　　 　 　 　 ＼ ＼
　　　　　　 　 　 ＼ ヽ.
　　　　　　　　　 (＿ノ　　＼从/


　　　　　　　　　　　反則亀猿球中村俊輔蹴球之図

アマテラス降臨！

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1166102969/l50

はいはいカッカッカッカッ

ここに登場する小手川って香具師は物本かね？
知性がねーんじゃねーかｗｗ

保守しよう、、

ほしゅしよう、、

ほしゅ

冨士大石寺顕正会
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%8C%E5%A3%AB%E5%A4%A7%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E9%A1%95%E6%AD%A3%E4%BC%9A

キリストの幕屋
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E3%81%AE%E5%B9%95%E5%B1%8B

実神会
http://gaisen.fc2web.com/jitusin.html

幸福の科学
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6

日本共産党
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%85%B1%E7%94%A3%E5%85%9A

★★『幸福の科学』統合スレッドpart160★★
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1168018263/l50

【高橋佳子】宗教法人GLA総合本部【TL人間学】 15
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1162081245/l50

統一教会の何が悪い！！！！！ 【Ｐａｒｔ３９】
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1159455989/l50

白装束集団が分裂
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1095741825/l50

果たしてオウム・アーレフの教義は完璧か？９４
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167909624/l50

>>92
◆が◇になるのは
コテハンの騙り防止のためだお

はいはいカッカッカッカッ

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　

後ろに下がってたから上げてみた。

ふと、思い出したンだが、荘子に『空は本当に青いのか？』って話があったよな。
あれ初めて読んだ時、「バカか？色なんて反射率の問題だろ？」とか思った。
若かったな〜、あの頃わ。

クウックウクク
夏のお嬢さん〜♪
ビキニがトオッテもニオウよ
刺激的さ〜

アンカーの練習中。
>>101はイカ。

練習中

練習中

まだまだ練習中

尚且練習中

未だに練習中

それでも練習中

イカが見当たらない。
探しかたが悪いか？
なんつって。

承狂承狂しょこしょこ承狂〜♪

ウヘヘヘﾍへ。

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/intro/1170837980/l50
新興宗教IdeaのIrisです
よろしくね。
宗教板から追い出され、自己紹介板にいます。

イリスさんへ。
残念ながら、貴女とは話が合いそうにありません。
またね。

なんだか今日は、イカがアチコチで湧いてるな…。

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日　詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月　酒税法違反　私文書偽造容疑　逮捕
警視庁防犯課

二十九年　三月酒税法違反　私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

ﾎｼｭ

山ちゃん(笑)

？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　

;

すっぴん。

ここが噂の裏２ちゃんねるか

シンジ君
エヴァに乗って！

また上げる気か、シンジ。

【在日北朝鮮カルト凶悪犯罪の歴史・日本編】
1992年 8月28日 顕正会への入会強要 顕正会員 2名 逮捕 送検
1993年 3月26日 拉致監禁暴行 男子高校生失明 逮捕 送検
1996年11月 2日 覚醒剤取締法違反 顕正会員 逮捕 送検
1999年 8月 入会強要で暴行 男子高校生骨折の重傷
2000年12月 入会強要 顕正会員 山口 朝子
2000年11月 入会強要 森田 議文 中原 ムネハル 小川 ジュン 北森 某 事情聴取 厳重注意
2000年 9月 恐喝・入会強要 顕正会員 長井 光二 示談
2000年 5月 2日 顕正会員が強制わいせつ・余罪多数 丸山 陽三 立件 逮捕
2000年 3月18日 顕正会員が違法射撃 秀島 裕展 逮捕 送検
2001年 7月25日 顕正会員が住居侵入・暴行 田中 えりな 逮捕
2001年 7月 2日 入会強要・暴行 桜井 祐也 太田 隆司 高橋 康晃 逮捕
2001年 3月 4日 入会強要 顕正会員 武藤 ひさ子 解雇
2001年 2月25日 入会強要 顕正会員 事情聴取 厳重注意
2002年 6月15日 殺人・覚醒剤取締法違反 顕正会員 宇高 明男 宇高 聡 起訴
2002年 6月15日 殺人 顕正会員 宇高 明男 逮捕
2002年 5月 顕正会への入会強要 小池 淳子 厳重注意
2002年 4月 顕正会への入会強要・殺人未遂・暴行 前川 某 逮捕
2003年11月11日 顕正会への入会強要 松野 登志彦 和田 茂樹 逮捕
2003年 9月19日 軽犯罪法違反（つきまとい） 顕正会員2名 逮捕 送検
2004年 6月　　 ジャパネットたかた契約社員（３７）約５１万人分の顧客情報を記録して流出させる。
2004年 9月14日 大阪教育大付属池田小学校殺人事件 宅間守死刑執行。
2005年 5月 5日 監禁 石川 秀樹 行徳 祐一 逮捕　「　起　訴　猶　予　処　分　」にて釈放。
2006年 7月 3日 傷害 群馬の中沢誠が元短大教授(71歳)を暴行、顕正会群馬県施設に一斉捜査。
2006年12月　　　　埼玉・行田市で溝口順子容疑者（４７）ら２人が器物損壊の疑いで逮捕、ほか二名別件で逮捕
2007年 1月11日　「顕正会本部」を初捜索　大学生に入会強要、「神奈川県警公安１課」が３人逮捕
2007年 2月　　 派遣社員の顕正会員が派遣勤務先から約９００万件の個人情報を持ち出し逮捕。
2007年 4月 奈良の騒音おばさん実刑確定。刑務所送りになる。
2007年 4月19日　１９９９年９月池袋通り魔事件 造田博被告（３１）死刑確定。

んー。

チョイと暇潰しです。

欲情理の三次元座標上の球体の核となる一念が菩提心であったならば、
人はこの岸から渡る事が可能だろうか。
既に氾濫する情報に侵された精神には、一念すら自覚不能である。
先人の如き信と肚を得られぬならば、せめて夢と酔い痴れよう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

大丈夫。感情は必ず過ぎ去ります。
心は映画の白いスクリーン。
感情は流れゆく映像。
どんな映像もスクリーン自体を染めることはできない。
映像が過ぎ去れば、スクリーンは白いまま。
だから安心してください。
怒りも悲しみも、必ず過ぎ去るのですから。

シンイの火に身を焼かれた事の無い奴には、
死ぬまで燃え続く事が理解出来無いだろうな。
まぁ、平和惚けだろうから仕方無いか。

さおりぼいんぼいんさおりぼいんぼいんさおりぼいんぼいんさおりぼいんぼいんさおりぼいんぼいんさおりぼいんぼいんさおりぼいんぼいんさおりぼいんぼいんさおりぼいんぼいんさおりぼいんぼいん

>>144
マスかいて寝ろ！ウゼエ

>>142 1分の間でさえあちこちに心が飛んでしまうのです。
一生たえまなく続く感情はありません。
忘れている時間もあり、また思い出してしまうこともあるだけです。
ですから、思い出しては忘れ、思い出しては忘れればよい。
感情の台風が来たときは、雨戸を閉めて通り過ぎるまで待てばよいのです。
念仏やマントラを念じることは、心の雨戸になります。
強い感情に気付いたら、雨戸を挿入しましょう。
感情感情感情雨戸感情感情雨戸感情雨戸雨戸雨戸…。
ビデオの再生に一時停止をはさみながら、コマ送りにするように。
そうすれば、普段は速い感情をコマ送りでゆっくり観れますので、
感情を停める「すき」をみつけられます。

口を「あいうえお」と動かしながら同時に
心で「一二三四五」と念じてみましょう。
口で唱えるだけだと心で別のことを考えてしまうので、
口だけ動かしてるだけで念じているのと勘違いしないために
口に心と別個の仕事を与えるのです。
心が忙しすぎる瞬間が作れます。
それを連続してやってみましょう。しばらくすると、
心が「一二三四五」を忘れて妄想に飛び、あるいは感情を作り出すかもしれません。
しかし、できるだけ速やかに「一二三四五」にもどしましょう。
さて、それができれば話は簡単です。
日常生活で強い、しかも悪い感情の台風に教われたら、
「あいうえお」＆「一二三四五」の雨戸を閉めればよいのです。

誰でも、雨戸のことを思い出して雨戸を閉めようとすれば、
少なくとも一瞬は雨戸を閉めることができます。
ただし、普通の人の集中力はたいしたことないので、
意識はすぐに別の刺激へ心移りしたり、
蓄積されている記憶のデータが夢のように出力されたりしてしまいます。
でも、また雨戸を思い出せば雨戸にもどれます。
そのことを知れば、感情は手強いけれども一瞬ならば停められるとわかります。
感情を一時停止させる魔法のリモコンを、あなたは手に入れました。

ケチャップさんは、自分が言ってる事を理解出来てますか？
感情とか一過性だが、安心は一過性では無い様に出来るってか？
半端に仏教だか心理学だかをカジった奴は手に負えんな。

>>149 そうですね。
禅定をマスターして完全な集中力を手に入れれば話は別ですが、
普通は、安心も楽しみや喜びも、すぐに過ぎ去ります。
でも、心が一瞬一瞬変化すること、
そして心は同時に複数の感情を所有できないことを一度理解した人は、
その理解を失うことがありません。
今の感情は今だけのできごとで必ず過ぎ去る(無常)だと理解すれば、
感情が過ぎ去った後のことを考えることもできます。
(実際には、感情が無常だということを思い出せば感情は冷めます。)
一瞬の感情に流され、例えば一時的な怒りで殺人を犯したとして、
殺したと気付いたあとも、警察に捕まったあとも、
ずっとたえまなく怒りが冷めないならば、
後悔も苦悩もないでしょうね。
しかしたいがいは、殺した直後に怒りは過ぎ去ってしまう。
殺すための直接の理由であった怒りが、殺したあとに消えてしまうのです。
それなら、最初から殺さないほうがマシですね。
そのためには、「ぶっころすぞ！」の心から
手にナイフをとってそのナイフで相手をやっちゃうまでの数秒間のどこかに、
「一二三四五」などの雨戸を挿入できればよいのです。

>>150
貴方は、心が無常であると言い、同時に
心が「雨戸」云々と言う一つの手段で対応出来ると言い、
暗に心の有り様が一様であるとほのめかす。。
それは一切が無常であると言う法を否定する視点だ。

>>151 無常とは、必ず変化するということです。
止まない雨はないというのことです。
僕は、哲学するよりも、
どうやったら苦悩を軽減できるか具体的テクニックを
仏教に求めています。
あなたの質問は哲学的ですが、それが悩みの解消につながりますか？

>>151 感情は、思考の対象とセットですよね。
ですから、思考の対象を意図的に変化させてやれば、
セットになっている感情も変化します。

ちなみに、一切とは、
眼根・耳根・鼻根・舌根・身根・意根の六根と、
その対象である色境・声境・香境・味境・触境・法境の六境と、
六根と六根とが接触することで心に生じる眼識・耳識・鼻識・舌識・身識・意識の六識
のことだと考えます。

>>153
一切とはゴウン十二処ｼﾞｭｳﾊｯｶｲだろ。

そうです。
六根と六境をあわせて十二処。十二処に六識をあわせて十八界と呼びます。
五蘊(色・受・想・行・識)と十八界は、表現がちがうだけで、
示している対象は同じことです。

いや、同じじゃないだろ。
有部から勉強仕直しな。

>>156 「一切」、つまり名称と形態、物質と精神を差す言葉ですから、同じでしょう。

>>157
そうかい。
同じに見えるか。
では、無為法色法心法心所有法心不相応行法も同じな訳か。
すげーな、おい。

>>158 思考の対象となるそれらの概念も、十八界のうちに含まれます。

>>159
そうかい。
じゃあ、もう言う事は無いよ。
じゃあね。

ざけんなよ、クズども(ﾍﾗﾍﾗ

>>161
オマエみたいな奴しか居ないから、問題無いんだよ。
お互い有為法しか理解出来ねぇんだからな。
うぷぷ(^。^)

厚かましいうそつきの腹話術おじいさん、毎日お疲れさまです

同じカキコしか出来ないマンネリ兄ちゃん、毎度ご苦労さん。

人は誰でも自己中心的で、自分のことばかりいつも考えている。
これを仏教では『煩悩の魔』と呼ぶ。
その悪霊は、怒りや執着として現れる。
人は欲望や怒りに駆られたときには、心がさえて、いくらでもそのことを考えたりする。
疲れも覚えず、楽々といつまでも考えることができる。
だが、いったん何か肯定的で、人のためになることを考えると、すぐに疲れを感じ、
退屈になって、明晰な状態で長く考え続けることが困難になるものだ。

これは煩悩のせいだ。仏教では利己心や執着心を悪霊というのだが、ではこの悪霊は一体どこから来るのか？

　それは、この世のありとあらゆる全ての現象への誤った見方から来る。
特に自分というものが本当はどんなふうに存在しているのかを知らないことから来る。
これを仏教では『無明』という。
誰でも自分というイメージを持っているだろう。
物心ついたときからあるものだし、慣れてしまっていて、少しも疑わない。
だが、そんなものが本当にあると思っていて、そんな自分を可愛く思ったり、守ろうとしたりするから、自己中心的になるのだ。
そんなものなんてどこにも無いのに、人は利己心と自己への執着の塊で、さまざまな業を積む。
そして、苦しむ。

何の理由もなく、心に傷みを感じたり、心塞いだりするのではない。
仏教では、原因なくして結果は起きないと説く。
ふいに心の痛みを感じたり、暗くなったりするのは、今までの自分の行いの結果なのだ。
自分で作りあげた『自我』に対する誤った見解から、人は常に悪い行動や、言動を繰り返している。
自分というイメージから常に逃れることが出来ず、利己的で周りの人々や動物を傷つけ続けている。
こうして悪業を繰り返している限り、その果が身に降りかかって来ても何も不思議ではない。
これは誰かが課した罰ではなく、まさに自業自得というものなのだ。

過去の自分が犯した悪業が自分に降り掛かる状態を、インドの聖人ダルマラクシタは『戻ってくる鋭いブーメラン』と喩えた。
自分を害する恨むべき相手、憎むべきものが、あたかも外にあるように見えるのも、自我に対する誤った見解から起きる利己心のせいだ。
外界に自分を害するものが全く存在しないと言うのではない。
だが、心を落ち着かせ、利己心や煩悩から離れるならば、同じ外界の敵にでもそんなに悩まされることはないだろう。
シャーンティ・デーヴァは『入菩薩行論』の中でこう説いている。
　　　　　　
　野蛮なものは数限りなくいる
　みんなをやっつけることは到底不可能だ
　でも、内なる怒りに打ち勝てば
　すべての敵を撃ち破ったに等しい

心の中の怒りさえ静めることができたら、全ての敵に打ち勝ったに等しいのだ。
落ち込んだり、むかむかするときに、その原因を外に求め、あれのせいだ、あいつのせいだというのは間違っている。
全ての苦しみは、今までの自分の悪い行いの報いだ。
その悪い行いは、執着心や利己心から出たものだ。
その執着心や利己心は、自我に対する誤った見解から来ている。
そう考えて、苦しみの原因を自分の心の内に求めるべきなのだ。

大事なのは、今までの考え、見解を改め、心を清めて態度を正すことだ。
また、他人の執着心や欲を煽って、悪い行いへと誘うようなことをしないことも大切だ。
これは気を付けないとよく起こることだ。
仏教の瞑想の一つに『煩悩なき禅定』というのがあるが、修業の進んだ行者は、自分に煩悩が起こらないだけでなく、周りの人の煩悩をも静めることができるという。
例えば、偉大な聖者のそばにいるだけで、心が静まるような気持ちになることがあるだろう。

もし、完全に苦しみから解放されたいと願うなら、仏教で説く道徳的戒を守り、瞑想し、自我に対する誤った見解を改めるべきだ。
自我に対する誤った見解を改めるとは、すなわち空性を理解するということだ。
自我というものは、単なる思い込みに過ぎず、そんなものはどこを探しても実際には無いということを理解しなければならない。

それは、誰に頼るでもなく、自分自身で努力して成し遂げるものだ。
チベット人は、悩みを抱え行き詰まったとき、よく自分の師のもとを訪ね、助言を得ようとする。
西洋ならセラピストのところに行くのだろうか。
もちろん一時的には効果があるだろうが、究極的には自分自身が心の内を見て、本当の原因を知り、努力し克服するしかない。
何も努力せず、ただ誰か助けてくれる人を待ったり、良いことか起こることを待つだけという態度は、問題をさらに増すばかりだ。

仏教ではこんな時どうすべきか。
まず仏の教えを良く聞き、その中から自分のできることを見つけ、実際に決めたことを努力して実行する。
本当に教えを実行するなら、必ずその人は変わるはずだ。
仏の言葉をただ読んだり聞いたりするのではなく、それを自分の経験に照らし、よく考察すべきだ。
仏の教えは盲目的に信じるべきものでは全く無い。

仏は実に様々なタイプの人を救うためにいろいろな教えを説かれた。
仏のどんな短い言葉でも、その意味を真に深く考察するならば、例えば小さな穴から外を覗くように、そこから新しい広大な展望を得ることができるだろう。
全ての仏の教えは、己の心をコントロールし、そして他の人もそうできるように助けることに尽きる。
このことが自分と周りの人の幸せをもたらすのだ。
私たちに与えらている全てのものは、この人生を良きものとするためにある。
今こそ、心改めて、人生を充実したものとすべきではないのか。
自分自身、周りの家族や友人、社会、国、すべての自分と関わる現象が幸いで満たされるように、 幸いの原因を今こそ積むべきなのだ。
周りのすべてとの調和、親近感を産み出し、和んだ雰囲気のなかに福利を産み出すための教えとして、私は仏教ほどに明確な説明を他に聞いたことがない。
だからといって、みんな仏教徒になるべきだと言うのではない。
押し売りをしないのが仏教だ。
仏はただ、こんな善いことをするならこんな良い結果が起こる。こんな悪いことをするなら、こんな悪い結果が起こると説かれただけで、どうしても従うべきだとか、批判してはならないとか、誰それには教えないとかおっしゃらなかった。
興味があれば、聞き、試して見ればよいとおっしゃっただけなのだ。

バカ？

真理ですね

アカシックレコードを見てきたら？

>>178
生まれる前の記憶があるのですが、アカシックレコードを全部見てましたよ。
生まれてくるのは最初は嫌だったのですが、納得して生まれてきました。
前世の記憶はわりと鮮明にあります。

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日　詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月　酒税法違反　私文書偽造容疑　逮捕
警視庁防犯課

二十九年　三月酒税法違反　私文書偽造に対する第一審判決
五月入所

十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

さりげなく保守します

羽染善広死ね。

広島のアルマ設計事務所の桐林潤はモルモン教の幹部

【在日北朝鮮カルト顕正会絡みの凶悪犯罪の歴史・日本編 第一部】
1992年 8月28日 顕正会への入会強要 顕正会員 2名 逮捕 送検
1993年 3月26日 拉致監禁暴行 男子高校生失明 逮捕 送検
1996年11月 2日 覚醒剤取締法違反 顕正会員 逮捕 送検
1999年 8月 入会強要で暴行 男子高校生骨折の重傷
2000年11月 入会強要 森田 議文 中原 ムネハル 小川 ジュン 北森 某 事情聴取 厳重注意
2000年 5月 2日 顕正会員が強制わいせつ・余罪多数 丸山 陽三 立件 逮捕
2000年 3月18日 顕正会員が違法射撃 秀島 裕展 逮捕 送検
2001年 7月25日 顕正会員が住居侵入・暴行 田中 えりな 逮捕
2001年 7月 2日 入会強要・暴行 桜井 祐也 太田 隆司 高橋 康晃 逮捕
2001年 3月 4日 入会強要 顕正会員 武藤 ひさ子 解雇
2002年 6月15日 殺人・覚醒剤取締法違反 顕正会員 宇高 明男 宇高 聡 起訴
2002年 6月15日 殺人 顕正会員 宇高 明男 逮捕
2002年 5月 顕正会への入会強要 小池 淳子 厳重注意
2002年 4月 顕正会への入会強要・殺人未遂・暴行 前川 某 逮捕
2003年11月11日 顕正会への入会強要 松野 登志彦 和田 茂樹 逮捕
2003年 9月19日 軽犯罪法違反（つきまとい） 顕正会員2名 逮捕 送検
2004年 6月　　 ジャパネットたかた契約社員（３７）約５１万人分の顧客情報を記録して流出させる。
2004年 9月14日 大阪教育大付属池田小学校殺人事件 宅間守死刑執行。
2005年 5月 5日 監禁 石川 秀樹 行徳 祐一 逮捕　「　起　訴　猶　予　処　分　」にて釈放。
2006年 7月 3日 傷害 群馬の中沢誠が元短大教授(71歳)を暴行、顕正会群馬県施設に一斉捜査。
2006年12月　　　　埼玉・行田市で溝口順子容疑者（４７）ら２人が器物損壊の疑いで逮捕、ほか二名別件で逮捕
2007年 1月11日　「顕正会本部」を初捜索　大学生に入会強要、「神奈川県警公安１課」が３人逮捕
2007年 2月　　 派遣社員の顕正会員が派遣勤務先から約９００万件の個人情報を持ち出し逮捕。
2007年 4月 奈良の騒音おばさん実刑確定。刑務所送りになる。
2007年 4月19日　１９９９年９月池袋通り魔事件 造田博被告（３１）死刑確定。
2007年 5月18日 千葉県八街市の派遣社員坂本和章容疑者（２５）が飲酒運転で男子高校生（１５）を轢き殺す。

ウンコの力でパワーアップ！

???

てすと

sage

おしりかじりむしーーーーー

ヘンなスレタイだと思いましたが、空について語りましょうでしたか。
今日は曇っています。明日は運動会ができるか微妙ですが

何か？

sage

無

は

聖霊を受けなさい

?

骨筋（こっきん）テンクリート

ここは荒らし専用スレッド。

ヒーホー♪
相依性たる縁起に帰依だぜ！
(^。^)

布施しなさい

（＾ω＾）200だぉ〜ん♪

>>199
出たな！霊感商法詐欺師め！(笑
晒し上げをしてやる！(笑

ここのタイトルは｢空｣です
くう

>>202
ちょこざいな！
名を名乗れ！
＼(`o´)Ψ

カトの馬込です

てｓ

test

てすとあげ