仏教とキリスト教について・・・・・

仏教ってなんで慈善活動しないの？

キリスト教と比べたら目立たないけどやってるよ。

ブッダの言葉とイエスの言葉はよく似ている。
イエスは若い頃仏教を学んだのではないか。

>>286
知られていない少年期にはチベット辺りで修行してました。
イエスが例え話を多用するのは東洋思想の影響です。
白人にはチト違和感があるらしい。
ハッキリ言わないから。

ヨーロッパ―中東―アジア

>>286
新約聖書から原始仏典との共通点を見出すと、一般的ではみられない教えの共通点も多い。
ブッダは神々に教えを説いた、あなたがたの父なる神＝彼岸として、神々を信じても人の煩悩
をなくさないとこの世で幸せになれない、永遠にもなれない。
創世記と原始仏典の善悪（悪魔の征服者ブッダ＝善悪に汚されない）の共通点もある。
結局天上では、人間たちをどう教え導いたらよいか考えられていたのかもしれない。

>>284
仏教＝修行完成＝慈しみ・あわれみ　与えよという教えなのに。

ソーシキ世襲坊主どもが
仏教を喰いものに（笑）

お前も親が死んだら泣いて葬式あげるくせにな。

自然そう

音楽そう　　　　　　　　で、おＫ

♪千の風にー　千の風になってー　あの大きな空をー　吹き渡っていますぅー

>>279
波木井さん発見！

以下コピペ

阿弥陀仏は光明が神格化したものであり、古代オリエントのミトラ神が仏教に
取り入れられたものであるらしいことは、多くの学者が指摘をしています。ミト
ラ神はインドのヒンドゥー教の聖典、ヴェーダにもイランのゾロアスター教（拝
火教）の聖典、アヴェスターにもヒッタイトの首都だったボガズキョイ出土の粘
土板の記録にもあり、また、仏教で五十六億七千万年後に出現するとされる
弥勒仏（仏になる前は弥勒菩薩）の原語はマイトレーヤでこれはミトラという言
葉が変化したものですから、やはりそのもとはオリエントのミトラ神です。ミトラ
神信仰はインド、イランだけではなくギリシャ、ローマにも伝わり遺跡がヨーロ
ッパ各地に発見されています。

インドで興った仏教が中央アジアに仏教が弘まっていく段階で、そこにいたイラン人によって
仏教はゾロアスター教の影響を受けて、ミトラ神が入り込み、まず弥勒信仰となり、さらに、
やはりミトラ神の流れをくんでいる阿弥陀がペルシャ方面で後から成立し、それが中央アジ
アに、また入って、阿弥陀仏として無量寿経とともに成立したのです。
　東洋史学者の石田幹之助氏はゾロアスター教の光明神、アフラ・マズダが仏教の阿弥陀と
なっているとしています。宮崎市定という人は同様に、毘沙門天（びしゃもんてん　四天王の一
で仏教の守護神とされる）もミトラ神の影響で成立をしたとしています。
　作家の松本清張氏はさらに、「ここに注目されるのは大日如来が太陽神、すなわちミトラを
あらわすことである。密教では大日如来が不動明王をもってあらわされる。不動明王が背負
う火焔は、太陽の光熱線でもあるが、ゾロアスター教の拝火でもある。それは毘沙門天が火
焔を背負っているのと同じである。」と述べていますが、このミトラ神の特徴として、光明が神
格化されたものですから、常に光背（普通は後光という）をともなっています。それがゾロアス
ター教に入ると、光背が火焔に変わりますが、光明と拝火を併せたのが火焔だというのです。
そのほか、アヴェスターにある楽園と暗黒の谷間を対比させる思想と仏教の地獄と極楽の観
念は共通するものがあるとも云っています。また、細部にわたって、ゾロアスター教およびメ
ソポタミアの特徴が仏像に入り込んでいることも石田氏等に指摘されています。
（清張通史�B〔松本清張〕は以上の諸説を批評的に取り入れ考察をしている）
　ともかく、西域と呼ばれシルクロードの要衝の地、中央アジアに阿弥陀信仰は伝わり、それ
がさらに中国に入り、中国では廬山の慧遠（３３４〜４１６）、北魏の曇鸞（４７６〜５４２）、唐の
道綽（５６２〜６４５）、善導（６１７〜６８１）が盛んに弘めました。

仏教メソポタミア起源説
ttp://www.amazon.co.jp/%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%83%A1%E3%82%BD%E3%83%9D%E3%82%BF%E3%83%9F%E3%82%A2%E8%B5%B7%E6%BA%90%E8%AA%AC-R-%E3%83%91%E3%83%BC%E3%83%AB/dp/4885914302/ref=sr_1_15?ie=UTF8&s=books&qid=1196842354&sr=1-15
>古代インドは西アジア圏の一部であった。何故、インドに原始仏教の遺物が殆どないのか。
>何故、インドに仏教文献に関する考古学の証拠がないのか。古代インド史の謎に迫る。

ブッダの謎―仏教西アジア起源論
ttp://www.amazon.co.jp/%E3%83%96%E3%83%83%E3%83%80%E3%81%AE%E8%AC%8E%E2%80%95%E4%BB%8F%E6%95%99%E8%A5%BF%E3%82%A2%E3%82%B8%E3%82%A2%E8%B5%B7%E6%BA%90%E8%AB%96-%E4%BD%90%E8%97%A4-%E4%BB%BB/dp/4915497542/ref=sr_1_13?ie=UTF8&s=books&qid=1196842462&sr=1-13
>ブッダはメソポタミアからやってきた。仏教はインド起源ではない!
>考古学をはじめとする科学的資料を駆使して、通説の「仏教インド起源説」を根底から覆す。
仏教はインドで誕生したという説が信じられ、多くの人がインドの聖地に巡礼して、釈迦の偉業
を讃えて喜びを味わっている。
確かに文献的には、インドに多くの聖地があるが、遺跡としてはスリランカやアフガニスタンに見るべきものがあり、
インドには考古学的な遺跡は極めて少ない。
だから、アフガニスタンやイランの方角により古いものがあり、最後に行き着くのが文明の故郷であると共に、
あらゆる古代遺跡の集約地でもあるメソポタミアが、仏教の生誕の地ではないかという雄大な
仮説を本書は紹介している。

日本の仏教って死んでるよね

第一幼稚園(〒492-8218稲沢市西町2-35-17) http://www.adachi-gakuen.ed.jp/daiichi/daiichi.html
Red Robin Kindergarten(Australia) http://www.redrobin.com.au/
南立誠幼稚園(〒514-0003津市桜橋2丁目39) http://www.res-edu.ed.jp/y-minamirissei/
Gray Elementary School(Canada) http://www.geocities.com/Athens/Styx/1630/
小ヶ倉幼稚園(〒850-0961長崎市小ヶ倉町1丁目570番地の1) ttp://park.zero.ad.jp/~zbf27618/
小市保育園のホームページ(〒537-0001大阪市東成区深江北1丁目9番12号) http://koichi.hoikuen.to/
十三愛光会愛光保育園(〒532-0023大阪市淀川区十三東１丁目13-29) http://www3.ocn.ne.jp/~aikou-n/
M m M m M m ...(Austria) http://www.vs-st-andrae.ksn.at/chronik/2004/buchstaben.htm
Mary Kindergarten(Thai) http://www.marykind.th.edu/
中仙道幼稚園(〒700-0964岡山市中仙道51-110) http://www12.ocn.ne.jp/~nakasend/
中仙道幼稚園・園のご紹介(〒700-0964岡山市中仙道51-110) ttp://www12.ocn.ne.jp/~nakasend/syoukai.html
中仙道幼稚園・園の生活(〒700-0964岡山市中仙道51-110) ttp://www12.ocn.ne.jp/~nakasend/seikatu.html
中仙道幼稚園・園児募集要項(〒700-0964岡山市中仙道51-110) ttp://www12.ocn.ne.jp/~nakasend/bosyu.html
少路小学校(豊中市西緑丘２丁目１０番１号) http://www.toyonaka-osa.ed.jp/shoji/
穴切校舎(〒400-0034甲府市宝2丁目8-19) http://www.anagiri-e.kofu-ymn.ed.jp/
九条幼稚園(〒550-0027大阪市西区九条2-19-18) http://www.ocec.ne.jp/yochien/kindergarden/kujo/index.html
西戸山幼稚園(〒169-0073新宿区百人町4-7-1) http://www.city.shinjuku.tokyo.jp/division/558400ntoyama-y/
四番町保育園(郵便番号１０２−００８１ 千代田区四番町11番地) http://hothot.city.chiyoda.tokyo.jp/yonbantyou-hoikuen.htm
黒小っ子花まるっ！(〒013-0826 横手市黒川福島５９) http://park1.wakwak.com/~kurosho/kurohana1.htm

中間イエロー黄色グレイ灰色中間中間中間中間中間中間中間地球 http://www.universe-s.com/img/news/2004/0520_01.jpg
Middle gray yellow middle middle middle middle middle the earth http://www.universe-s.com/img/news/2004/0520_01.jpg

コテタンを処理するすれっど 第11部＠Level3-BBS
http://choco.lv3.net/test/read.cgi/saitama/1196332745/256

(↓1024byteちょうど)
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語り手、募集中。

坐禅と見性第５４章　片手の他人がたたく拍手の音

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1192448109/

コテタンを処理してしまうスレッド
http://music8.2ch.net/test/read.cgi/nika/1184901242/9

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コテタンを処理するすれっど 第11部＠Level3-BBS
http://choco.lv3.net/test/read.cgi/saitama/1196332745/334

(↓1024byteちょうど)
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dldl.Tacgw.Ydl.Yud.Yudu.

第一◆◆◆(〒492-8218稲沢市西町2-35-17) http://www.adachi-gakuen.ed.jp/daiichi/daiichi.html
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小◆◆◆◆◆(〒850-0961長崎市小ヶ倉町1丁目570番地の1) ttp://park.zero.ad.jp/~zbf27618/
小◆◆◆◆(〒537-0001 大阪市東成区深江北1丁目9番12号) http://koichi.hoikuen.to/
十三◆◆◆◆◆◆◆◆(〒532-0023大阪市淀川区十三東１丁目13-29) http://www3.ocn.ne.jp/~aikou-n/
M m M m M m ...(Austria) http://www.vs-st-andrae.ksn.at/chronik/2004/buchstaben.htm
M*** ************(Thai) http://www.marykind.th.edu/
Gray *****************(Canada) http://www.geocities.com/Athens/Styx/1630/
中◆◆◆◆◆(〒700-0964岡山市中仙道51-110) ttp://www12.ocn.ne.jp/~nakasend/
中◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆(〒700-0964岡山市中仙道51-110) ttp://www12.ocn.ne.jp/~nakasend/syoukai.html
中◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆(〒700-0964岡山市中仙道51-110) ttp://www12.ocn.ne.jp/~nakasend/seikatu.html
中◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆(〒700-0964岡山市中仙道51-110) http://www12.ocn.ne.jp/~nakasend/bosyu.html
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穴◆◆◆(〒400-0034甲府市宝2丁目8-19) http://www.anagiri-e.kofu-ymn.ed.jp/
九◆◆◆◆(〒550-0027大阪市西区九条2-19-18) http://www.ocec.ne.jp/yochien/kindergarden/kujo/index.html
西◆◆◆◆◆(〒169-0073　新宿区百人町4-7-1) http://www.city.shinjuku.tokyo.jp/division/558400ntoyama-y/
四◆◆◆◆◆(郵便番号１０２−００８１ 千代田区四番町11番地) http://hothot.city.chiyoda.tokyo.jp/yonbantyou-hoikuen.htm
黒小っ◆花まるっ！(〒013-0826 横手市黒川福島５９) http://park1.wakwak.com/~kurosho/kurohana1.htm

>>１

私の家は「カソリック」でした、正確には父は無神論者で母は洗礼を
受けていて、私は修正有神論者（未洗礼）という少し変な家族構成です。
父は無神論者ですが仏教にやや好意的です。私は異教徒が皆地獄に墜ちる
というのがしっくり来なくて今の考え方に落ちつきました・・・母もその
考えに少し同調してくれました、勿論両親を尊敬していますが両親は仲が
悪いです、経済的な事もありますがやはり父は母の信仰をおちょくったり
ひどい時には侮辱したりしますが母は大抵黙ってます。またそれ以上に性
格的、相性的にも齟齬が多く私が子供の頃から家庭はギクシャクしてて長
い間、別居もしてました（私は母方で育った）中学に入り東京に引っ越し
てからは父と暮らすようになりましたが仲はいい時もありましたが、今は
余計に悪くなってます・・・

一つだけ言わせて下さい、どうか仏教でもキリスト教でも家庭を持つ時に
宗教で辛い思いだけは子供にさせないでください・・・

「私は今、家庭を持つのが恐い独身主義者です・・・」

2.目覚めよ！には２種類あって
信仰心に目覚めよ！世界平和に目覚めよ！一切衆生を救う心に目覚めよ！供養心に目覚めよ！
そして組織の説くドグマに目覚めよ！

これが　キリスト教や創価学会やヒンズー教やエホバや佼成会や幸福の科学
の言う目覚め！です。
それに染まれば「その枠組みでのみものを考える」ことになります。

3.反して
仏教が言う目覚め！は　解脱や悟りとも言われますが
除霊・供養・祈祷・呪文・読経・祭祀・運命判断・胡麻焚き・まじないなど、
すべての神秘的な力に預かろうとする宗教的行為
からの解脱
さらに　利己欲からの解脱、であり　それは　ありのままを知覚する「悟り」です。

信仰心や世界平和や一切衆生を救う心や利他心や供養心は　多くの衆生が納得する倫理ですが
それに　崇拝や従属や天罰によるコントロール
を付け加え納得させれば　悪質霊感商法が成立します。

ttp://space.geocities.jp/mindmanipulate/cult-text.html#mezame

>>276
>偶像では抱けない

そういや土井健司教授もそんなような主張してたな。「唯一の神は排他的な神にはなれない」って。

次スレが、建ちました・・・

イエスとブッダの共通点とは？真理真実とは？

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1201414962/

>>1
浄土真宗を除いて、日本の仏教は明治時代になるまで
SEX厳禁でした。
浄土真宗の教義はキリスト教と同じです。
日本の仏教は全部浄土真宗を取り入れてSEXするようになり、キリスト教と同じになりました。
キリスト教ではプロテスタントはSEXします。
プロテスタントのほうは自制心がないので、強姦などの問題が多発しています。
仏教もそうです。
ですからキリスト教化したことの弊害が生じているのであって、
キリスト教を見習うのはおかしなことですよ。
ちゃんとした仏教に戻ればいいんです。
SEXして子供を作って跡取りにするなんてことは、仏教じゃないんです。
仏教はSEXしないし、浄土真宗というのは、キリシタンの別名であって、
キリスト教です。仏教はキリシタン化してSEX宗教となりました。
肉も食べます。肉を食ってSEXやりまくって一体仏教と名乗れるでしょうか？
これはキリスト教です。

>>1
まだいますか？

私は真宗門徒（西）です。当然両親もそうです。
が、真宗門徒というのは、どうもいい加減な人が多いのか、私はカトリックの学校に通ってました。学校教育というのは、子供に大変に影響するもので、私自身はカトリックの方に親しみを持っていました。
そして遠藤周作さんの本を読みあさっていました。でも読み進んでいるうちに分かっていった事なんですが、周作さんの思想というのは、正統なカトリックの思想ではないらしい。
一部の人は、あれでは浄土真宗だという。確かに「ぐうたら」や周作さんの偽善嫌いは、凡夫や悪人正機と変わらないようにも思える。
それで今度は五木寛之さんも読み始めた訳です。こちらはこちらで共感できる。混乱してくるので、それでさらにカトリックの、正統と思われる思想を勉強してみた訳です。
すると、それにはどうにも違和感を覚える。それと時を同じくして、ローマ法王の交代がありました。先代の法王は本当に立派な方だったと思います。が、今の法王はどうも…
そうしているうちに、決定的な本に出会いました。西の門主の「世の中安穏なれ」です。なんとものらりくらりとした、イエス、バット…式の語り口の本です。門主がそんなんで大丈夫かいな、という人もいます、当然。
でも私は、ああこれだったんだ、と思いました。門主は大学時代に違う宗派の子息と学んだ事を、「異文化交流みたいで楽しかった」と言ってしまう方です。そんな宗教家そうそういません。
世界中そんな考え方してたら、宗教で戦争になるでしょうか？真宗の良さは結局そこなんだと思います。謙虚であること、やたらに無理をしないこと、諦めから出発すること…
諦めから出発してたら、いちいち絶望はしません。生き方も随分楽になりました。私みたいにフラフラ迷いの多いアホでも受けとめてくれるのが真宗なんです。
だから実際、勘違いした生臭坊主も多いんでしょう。遭遇したら、私も腹立てると思う。
でも結局、みんな凡夫なんです。私が人を悪く言えるほど立派な人間でもないでしょう。アホだから、実生活ではしょっちゅう悪口言いますけどね。
悪が善にひっくり返ったり、その逆があったり、そんな柔らかい思想なんだと思いますよ、真宗は。

そういうのって仏教的というより、日本的といっていいのかな。
遠藤周作も日本に根付かないキリスト教(カトリック)をなんとか
日本人にもわかりやすいように解釈したら、ああいう思想になった
ということじゃ?
のらりくらりで、どっちつかずは古代からの日本人の特徴だよな。
和をもって尊しとなす　って「なあなあで行こうよ」と同義だと
感じる今日このごろ。
癒しとしては意味があるけど、明日への原動力にはならんわなあ。
そういう目で見ると、日蓮系なんて逆にけっこうキリスト教に近いのかもね。

和をもって尊しとなす
が
なぁなぁとしか解釈できないんですか
部活経験とか無さそうだね

口語訳聖書をPC上で閲覧・検索「KougoView」v1.0.2

旧約・新約聖書にある66の書を章・節単位で検索可能、しおり機能やメモも

http://www.forest.impress.co.jp/article/2008/03/13/okiniiri.html

チベットで仏教徒が虐殺されてるのに、
なんで日本の仏教者は何も言わないの？

文化大革命の時に、
漢民族の仏教徒、道教徒、気功家は弾圧を受けた。
途絶えた流派も少なくない。
白雲観や五台山は荒廃し、今も護摩たきは禁止。
紐付きでないｷﾘｽﾄ教徒は現在でも摘発対象。


祖師の多くが中国出身の日本の仏教徒の気持ちを察してほしいわけだが。

>>314
全日本仏教会が仏教界を代表し声明を発表してます。

>>316
こんだけかよｗ
仏教が廃れるワケだよなｗｗｗ

チベット情勢についての声明

　日本の伝統仏教界唯一の連合体である財団法人全日本仏教会および世界仏教徒連盟日本センター
を代表し、現今のチベット情勢について、以下の通り表明いたします。
　全日本仏教会は世界仏教徒連盟の唯一の日本センターとして、世界仏教徒連盟に加盟する各セン
ターとは、その所属する国家・地域の政治形態の如何に関わりなく、同じ仏・法・僧の帰依三宝の
立場から対等な関係を築いてきました。その立場は今後も変わることはありません。
　ラサ市はチベット仏教の聖地です。今回、そのラサ市をはじめ中国各地において僧侶・市民と治
安部隊の衝突により多くの死傷者が出ている深刻な事態に対し、私たち日本の仏教徒は深く憂慮し
ています。関係者に対しては、暴力に訴えることなく、対話による問題解決の可能性を模索するよ
う強く求めます。
　なお、私たち日本の仏教徒は今後ともチベット情勢の推移を注視してまいります。



合　掌

二〇〇八年三月十七日
財団法人全日本仏教会
理事長　　　　　安原　晃

http://www.jbf.ne.jp/d20/

仏教徒は行動力が無いね

>>317
本当に薄いコメントだな
かといって過激な発言がいいとも言えないが

彼岸寺やるな
けっこう面白いんで許す
http://www.cs371.com/pgirls/

仏教もキリスト教も見た目が派手で騙されやすいよ

仏教徒が殺されてるのに善光寺から出発なんて
日本の仏教者は恥ずかしくないの？
フランス人がこんだけ頑張ってるのに・・・

>>322
ダライ・ラマはオリンピックの妨害運動はしないと言っている

http://c.2ch.net/test/-/newsplus/1207654108/184-
本願寺住職の声明（外国メディア向け）

http://www.youtube.com/watch?v=AzTKTIOamG4&feature=related
この真言宗の坊さん、恥ずかしいね。
定見・信念というものが全くない。
>>323も同じか
虐殺者に手を貸す訳ね？

最近、宗教に興味を持ち友人のプロテスタント系教会などに出向いておりますが、良い雰囲気ですがどうもキリスト教の非現実的な話しについていけません。
キリストの奇跡やマリアの処女懐妊などです。
あと神に依存するような信仰って･･･
その後、仏教に関する書籍を読みましたが宗教というより哲学的な教えに惹かれました

仏教にもいい人はいるよ
家に来てくださる坊さんは某有名宗派の本山にある末寺？（よくわからん）の人らしいが
欲が無いいかにもな坊さんだよ。

>>327　名無し　さん

> 仏教にもいい人はいるよ。
> 家に来てくださる坊さんは某有名宗派の本山にある末寺？（よくわからん）の人らしいが 欲が無いいかにもな坊さんだよ。

欲が無いと、生命体として、生存できません。
仏教は、こう言います。

少欲知足　（しょうよくちそく）

少しの欲は有るのだけど、ただ、足る（たる）を知る。

精神世界で癒される第3７章
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/healing/1206356877/

このスレのスレ主さんである単、直さんが、リアルのほうが忙しいので顔をなかなか出せないと言う事で、下りられるそうです。

そこは、無国籍男女混浴風呂。
どなたも、癒やされますよ。
ひとっぷろ、どうですか？

皆様。仏教とキリスト教は　相容れません。水と油です。ｗ

仏教とキリスト教　http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/4145/1210417061/

ふつうのピアノ習ってる子と、三味線習ってる子が出会っても、
洋楽と邦楽では、全く相容れない！
でも、
一流のピアニストと一流の三味線奏者が出会うと、
意気投合し、「音楽の真髄は同じ！」と、感動のセッションが可能になる。

同じように、
普通の仏教徒と普通のキリスト教徒が出会ったら、相容れないかもしれないが、
比叡山の修行僧と、カトリックの修道院僧が出会うと、
「宗教の真髄は同じ！」と悟り、毎年合同修養が行われている。

真髄まで見つめることが大事ではないだろうか？

真髄まで見つめれば　違いが分かりますよね。　さあ眼を見開きましょう。

精神世界で癒される第38章
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/healing/1210246310/

このスレのスレ主さんである単、直さんが、リアルのほうが忙しいので顔をなかなか出せないと言う事で、スレ主さんを下りられるそうです。

そこは、無国籍男女混浴風呂。どなたも、癒やされますよ。ひとっぷろ、どうですか？
いやしに尽いて、ひとこと　いただけませんか？

↓ ここでは、さとりの語り手をつのっています。<(_ _)>

坐禅と見性第５７章ろうそくの炎を吹き消せ
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1210832703/

なにかしらその意のあるところを語ってください。

宗教とは、インドにおける原意では、いかに生きるかと言う事。

坐禅と見性　第５６章　名詞を剥ぎ取る、なんと呼ぶか
物質には、名詞があります。その名詞を剥ぎ取った時、これをなんと呼ぶか、と言う公案です。

また、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
ほかに、３０メートル先のろうそくの炎を坐のままで、吹き消せ！
と言う公案に参禅しています。
カキコ、のほどよろしくおねがいします、m(__)m