★★『幸福の科学』統合スレッドpart146★【op96】

前スレ　★★『幸福の科学』統合スレッドpart145★★
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1151735591/

主な関連スレ
幸福の科学内部告発者　ファルコン氏を応援するスレ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1145802958/
幸福の科学の裏事情
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/company/1145361717/
★☆★　大川隆法の写真が１００万円だってさ★☆★
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1077009745/

★参考リンクなど　>>1-5 あたり
★最近の出来事　>>6-10 あたり

・にくちゃんねる過去ログ墓場
http://makimo.to/2ch/index.html
・ＫＫ過去スレ検索システム＠坊ちゃんHP
http://www.dolphin-street.net/w2ch/search.htm
・２ちゃんねる検索Light
http://2ken.net/light.html
・２ちゃん過去ログ全文検索システム みみずん
http://mimizun.com:81/2ch.html
・幸福の科学 Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
・大川隆法 Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95
・はてなダイアリー＠幸福の科学
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%B9%AC%CA%A1%A4%CE%B2%CA%B3%D8
・[宗]幸福の科学
http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/

・坊ちゃんHP「幸福そして科学」
http://www.dolphin-street.net/
・佐倉哲エッセイ集
http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/index.html
・法子の部屋
http://balder.prohosting.com/norico/
・KKに傷ついたあなたへ　　
http://odin.prohosting.com/~koufuku/
・幸福の科学資料保管スレ（キャッシュ）
http://64.233.179.104/search?q=cache:csjlKnOx1mUJ:www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi%3Fbbs%3Dpsy%26key%3D1057252337+%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6%E8%B3%87%E6%96%99%E4%BF%9D%E7%AE%A1%E3%82%B9%E3%83%AC&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=2&lr=lang_ja
・「ディープ」さん証言集（キャッシュ）
http://64.233.179.104/search?q=cache:EDX7DzgFLoQJ:www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi%3Fbbs%3Dpsy%26key%3D1066739377+%E3%80%8C%E3%83%87%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%83%97%E3%80%8D%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%AE%E8%A8%BC%E8%A8%80%E9%9B%86&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=1
・「ELRANTY」（ヤフー掲示板投稿者）を語る。
http://web.archive.org/web/20050330003825/http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1036772537
・「虚業教団」を語る（キャッシュ）
http://64.233.179.104/search?q=cache:1z47lOtS0SUJ:www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi%3Fbbs%3Dpsy%26key%3D1012713894+%E3%80%8C%E8%99%9A%E6%A5%AD%E6%95%99%E5%9B%A3%E3%80%8D%E3%82%92%E8%AA%9E%E3%82%8B+&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=1&lr=lang_ja
・もとなる心へ
http://balder.prohosting.com/norico/motonaru_1.htm
・幸福の科学Ｑ＆Ａ（インターネットアーカイブ）
http://web.archive.org/web/20020606102221/http://hammer.prohosting.com/~sachiko/
・幸福の科学Ｑ＆Ａ 過去ログ倉庫（アーカイブ）
http://web.archive.org/web/20020803061830/rain.prohosting.com/sachiko1/
・色々な裁判記録など（アーカイブ）
http://web.archive.org/web/*/%20http://lightning.prohosting.com/~shiryo/kk/upboard.cgi/

・ミニフロ第二宗教板ログ保管サイト　みにふろログ（その１）
http://s2.muryo-de.etowns.net/~sierra/
・ＫＫ関連総合リンク集＠「片山実験場」
http://otd5.jbbs.livedoor.jp/judgment/bbs_index
・ＫＫ法論専用 第ニBBS　（黒田）
http://jbbs.livedoor.jp/study/6228/
・ＫＫ傍流分派検証 第四BBS ひっそり亭　（初代）
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi
・レムリアルネッサンス
http://www.lemuria.cc/
・関谷晧元.com
http://www.sekiyakogen.com/
・ＪＤＲ
http://www.jdr.co.jp/index.htm
・ＪＤＲ系啓示集ログ
http://www1.ocn.ne.jp/~h-ok/hukkatsu/keiji.htm
・神秘の風
http://www5e.biglobe.ne.jp/~shinbi7/
・霊的詐欺に遭わない為に
http://www5e.biglobe.ne.jp/~shinbi7/rei_g1.html
・thebbs宗教論・人生論
http://religion.bbs.thebbs.jp/

★★【 関連スレ 】★★

幸福の科学がインチキであることを証明しよう！
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1086464760/l50
＊＄＊＄＊＄幸福の科学と創価学会＊＆＊＆＊＆
http://school5.2ch.net/test/read.cgi/jsaloon/1149617279/l50
【幸福の科学】大川隆法がうらやましいｽﾚ【総裁】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1139987734/l50
幸福の科学関連企業
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1104314682/l50
＊＊＊日蓮宗と幸福の科学＊＊
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144983390/l50
パクリ教団、お笑い“幸福の科学”
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149063065/l50
創価学会と幸福の科学はどっちが真の教えですか
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1144829674/l50
幸福の科学の正心館ぞくぞく全国制覇中
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/manage/1059584629/l50
幸福の科学　黄金の法　タイムマシン
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/future/1058243068/l50
★　　幸福の科学出版　　★
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/zassi/1027096622/l50

最近のTOPICSその１：殺人予告事件

インターネット掲示板「2ちゃんねる」内の
★★『幸福の科学』統合スレッドpart123★★
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1134939311/
において、「幸福の科学信者」を名乗る者によって殺人予告がなされました。
　　　　　　　　　　↓　
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1134939311/898
898 幸福の科学元信者 2005/12/25(日) 21:44:29 ID:wkU0YqA2
ファルコン戸越でメッタ○しや 必ずや

この者はこのスレッドの常連である「ファルコン」というハンドルネームの者を、
幸福の科学職員「山田○○[※テンプレ用に伏字]」さんであると名指しで何度も特定しており
　　　　　　　　　　↓　
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1134939311/787
787 幸福の科学信者一同 2005/12/24(土) 12:54:45 ID:FGjxNjTf
戸越の山田○○[※テンプレ用に伏字]の懲戒免職処分を早急にお願いします。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1134939311/817
817 幸福の科学信者一同 2005/12/24(土) 17:50:15 ID:FGjxNjTf
戸越精舎講師 山田○○[※テンプレ用に伏字]=ファルコンを早急に懲戒免職解雇処分にせよ｡
講師の器は無し｡ ５０万の給料は信者の尊いお布施です

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1134939311/882
882 幸福の科学信者 2005/12/25(日) 20:47:36 ID:wkU0YqA2
ファルコン=山田○○[※テンプレ用に伏字]
大壕院邪気氏宛に地裁から必ず呼び出しがあるはずだ身の回り整理しとけ
お前の過去スレは実名批判認定やマル坊と一緒に豚箱送ったる｡
おう ゆうとくヤサとは違うで 間違うなよ

最近のTOPICSその２：　ネットに大川隆法エルカンターレ降臨騒ぎ
霊眼で見抜いたと豪語するすすき霊能どもり教教祖によりネット分派成立。
ネット精舎宣言で聖典編纂・布教を開始。 信者も偽者の証明はできないまま本物と認めるネット信者も一部散見。

さらに名古屋記念館長を名乗るアベノセイベイ氏が、すすき支持でひょうご氏家族を殺害恫喝など。
また信者やアンチの個人情報らしきが彼等によって晒される。part133の359など
その後ひょうご氏らのリアル尽力で犯人が自白確定。
エロAA荒らし、エルカン騙り、職員騙りは全て同一人物＝東郷＝渡邊＝ソドム。
ダイヤなどの個人情報を提供した犯人は、東郷にそそのかされてのすすきの仕業。

すすきは、「生きる気力なくした氏ぬ」から、渡邊と和解し弟子入りを宣言。
その後すすきはGLA高橋信仰に回帰、どもり救済の名の下に自己顕示を再開。
大川氏のネット直弟子だったのが、大川＝偽仏陀扱いで積極的ｋｋ批判に転向。

・ＧＬＡ高橋信次を知りたい（すすき）
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552019920&tid=a3ga3la3a9b66bfaebca1a4rcna4ja4bfa4a4&sid=552019920&mid=1&type=date&first=1
・吃音無料相談室 （すすき）
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1139820&tid=5i2bbl5naajclbcbc&sid=1139820&mid=1&type=date&first=1
・ヤフー　ＫＫ会員と語るトピ　（ひょうご）
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1

・ネット分派騒動記　＠第四BBSひっそり亭　（初代）
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi?mode=view&no=9
・ネット分派騒動記（２） http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi?mode=view&no=10
・ネット分派騒動記（３） http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi?mode=view&no=11

・【ザ・特設】Yえるかん・ネット分派・おじさま専用【朝まで生ec】　＠第二BBS
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6228/1143089707/tl50

>>33 最近ンのTOPICSその２　参考ネタ
とあるKK信者と思われる人物の公開されている情報リンクなど

正論入選　地域振興券を総括する
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/1999/9911/ronbun-2.html
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/1999/9911/ronbun-1.html

《入選して一言》
「エサで従うのが動物、知恵で幸福になるのが人間と思う。
『霊的世界観』を基に『本質』と『その先』を見たいと思います」

入選者略歴
昭和31年10月三重県生まれ。42歳。南山大学仏文学科卒、ＮＨＫ津放送局ニュース・アシスタントを経て、現在主婦。趣味は読書。応募七回で、佳作二回。岐阜県在住。

正論佳作　マスコミにもの申す　
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/1999/9903/ronbun-1.html
正論佳作　なぜわたしは結婚しないか　　（武庫川女子大学教授が選考）
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/1999/9908/ronbun-1.html

毎日ユニバーサロン　後ろめたく…地域振興券を申請
http://72.14.207.104/search?q=cache:Muxtomlz_jgJ:www.mainichi.co.jp/universalon/clipping/199902/325.html+%E9%87%8E%E5%8E%9F%E5%85%B8%E5%AD%90&hl=ja&ct=clnk&cd=9&lr=lang_ja&ie=UTF-8
昭和31年ってことは今年は何歳？

2ch過去スレにも　朝日の基地外投稿　第１４面　　600-あたり驚愕されまくり
http://natto.2ch.net/mass/kako/1006/10067/1006787464.html

星に願いを　流星群への私の最後の願い事
http://72.14.207.104/search?q=cache:HbeECafqENEJ:www.hi-ho.ne.jp/inverse/saigononegai.htm+%E9%87%8E%E5%8E%9F%E5%85%B8%E5%AD%90&hl=ja&ct=clnk&cd=3&lr=lang_ja&ie=UTF-8

暴露に関して少しだけ

いいじちぜろが無関係な他人の実名を晒した。
結果いいじちと思われる個人情報が逆に晒される。

熊本防錆工業株式会社
ttp://www.kumamotobosei.co.jp/
熊防メタル
ttp://www.kb-m.co.jp/

やっと連投規制から脱出できたｗ

テンプレ終わりかな？
>>1乙。

前スレは貴方の書き込みできっちり５１２ｋを超えました。
いいタイミングでした。　神様はやっぱりアンチの味方らしいですｗ

>>1氏　乙です！
眠られぬ週末の深夜、何か妙に感傷的になってしまったので駄文にて失礼。
額の汗を拭いつつ、または都会のビルの間に吹き荒ぶ冬の風を耐えながら向かった年2度の東京ドーム公演・・
当時高校生だった私は、開演前の時間で後楽園などに行っていたものです。大川氏の妙な衣装も、まぁ祭事だからいいかと。
込み合う場所などに行くと、この中に会員さんは何人いるんだろうなんて、つまらぬ期待も抱いた。
もう今は30を越えましたが、当時のあの高揚感は、あの心境は、あの想いは、残りの人生で二度と来ないような気がしてしまいます。
もっと別の何かに打ち込めば良かったのだろうと、今となってはそう思いますが、良し悪しは度外視したとして、自分が信じる事が出来打ち込めるものがあるというものは、それなりに精神の充足につながっていました。
疑念を抱いたのは、急あつらえの新・太陽の法あたりからでしょうか。旧版に比してカバーデザインが陳腐になり過ぎた感あったが、GLA決別問題とミカエル謹慎問題など、会にとっては深刻な事態が起きており止むを得ないのだろうと当時は本気で信じていたものです。
これらの内容は既出ではありましょうが、自分と同じような心境を共有できるであろうこのスレの住人諸氏と、実際に膝詰めで落ち着いて語る事が出来たならば。そう思います。
彷徨える精神の救済と、マジで救世主と思い込んだ(?)大川氏の今後の展開に期待しファルコン氏を応援する次第です。

Aum麻原　朝まで生テレビ　part1 2 3
http://www.youtube.com/watch?v=9PdENGAzYhY
http://www.youtube.com/watch?v=MXaqs4q8HXc
http://www.youtube.com/watch?v=ptP2BtMJbIk

〜PART123より〜

298 ：ゴンザレス高山 ：2005/12/20(火) 21:26:18 ID:2QDhsREh
透視はこうや
ビューティは　マイシャ役　戸越精舎の職員や　名前が山○美○や

ベットインしたゆう　嘘ゆうて　破綻させ　離婚させ　自分が戻るゆう

せこい考えや　


325 ：名無しさん＠３周年 ：2005/12/20(火) 21:50:34 ID:TtUnyN3y
>>298
これ本当？


329 ：ゴンザレス高山 ：2005/12/20(火) 21:55:39 ID:2QDhsREh
<325 ほんまや　ビューティおばさんや　名前正確に透視できた

　　霊能力つかって　観察や


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

自称９次元ヤサ（ゴンザレス高山、傍観者etc）の霊能自慢。
その霊能力もまったく間違いの妄想だったことが今や明らかです。
ヤサは信次霊以下の裏側仙人だとわかります。

みなさん、幸福の科学にはヤサやその子分のような変人はいません。
ここで展開してるのは結局、下側対裏側の茶番です。

〜PART136より〜

829 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2006/05/15(月) 14:06:52 ID:zYk7nzF/
本来私のような者が悪魔がうごめく掲示板に出てくる事は原則としてありません。
総裁先生の法を学びなさい。

またヤサ軍団と称する者ども、当会を品位を貶める信者もこうした場所から去りなさい。


872 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2006/05/15(月) 15:12:08 ID:zYk7nzF/
使徒へ

もはやあなたの書き込みは当会にとってマイナスとなっています。
信者であれば悪魔に対して毅然と信仰心と法を持って対峙しなさい。


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
※使徒：当時のヤサのHN

ヤサが菩薩の職員だろうと認めた人による書き込みですが、
この人の書き込みからも、ヤサ軍団を裏側の存在と認識しているのがわかります。
この人の警告も無視してヤサ（傍観者）とその子分は会のの品位を貶める書き込みを続けています。

>>１さん、乙であります！

>>12
ネタでしょうか？自分が9次元霊だ、と言い張って、教祖に納まり、日々の職員向けコメントでも
「チャーチルがこう言っていた・・・」「四谷大塚を指導しているのは明治天皇だ」等と
霊能デンパを飛ばしまくっている人物がｋｋにはもう一名いるのですが、その人物についてはスルーですか？

>みなさん、幸福の科学にはヤサやその子分のような変人はいません。

いえいえ、教祖の大川本人が、上記のように「変人」じゃないですか。貴殿の基準から言えば
ｋｋ最大の「裏」「変人」は大川本人となります。

ご苦労さん。

ネタですよ。


読めばわかるでしょう？

　　　＿　　　　　　　 。
　, '´　　 ヽ　 　 　 ／
　! i iﾊﾙ）))〉　　／　
　i!iiﾘﾟ ヮﾟﾉij　／
　li/([ｌ个j]Ｐ´
ノﾉく＿ 〉ﾘ　
　　,し'ﾉ　
　　龍種

それから｢下品な話しばかり｣もネタ！！


アンチとシンパを間違えることはない。


テンプレを飛ばすのは、いつもいる俺たちだけで流れがわからないので一番上から読む。

下品さより、内容の過激さ。

これ本当？という問いかけに｢全部、嘘なんだって！！｣というのが一般的。(笑)

・・・と信じたいｗ

話しにならん｡

ビューティは山田､ファルコンは大畑ゆうの始めから､知とってやっとる｡
そうすることによって､ファルコンの尻尾をださせ､でっちあげをさまざまな角度から､分析可能や｡

それによって､全貌を掴んどる｡

本質を見抜き､本物の情報で､ファルコンのでっちあげの裏を押さえ｡

くらましができんようにして､でっちあげを潰しとる｡

江戸時代の盗賊アラタメ長谷川平蔵バリのテクニックや｡

不倫して辞めさせられた職員が書いてるんだって！

軽井沢精舎の件も、実は職員の研修施設で誰かが調べに行ったら、ちゃんと吉祥法印が掲げてあったよ！！(笑)

そこで顔を見せる。


｢確かに過去に関係を持った女性の実名をインターネットで暴露しそうな顔だ・・・・


(って、信じとるんかい！！)

九州では、別れた女の性癖とかを他の男の前でポロポロポロポロ話す男は蔑まれます。


そういう意味ではラッキーでした！！


ではまた！！

>>11
これ超面白いよね。
大川さんの西部嫌いってここでボコボコにやられたからなんだろう。
池田さん知的でキレイだね。こういう３０代になりたい。
坂口カコイイ。山田理事のルックスの好みは坂口ー饗庭ラインと
大川ーファルコンラインの双方があるようだ。
真杉局長なんかカワイソス。小林の笑みがちょっとコワイ。

かつて闇勢力も含めた対外的な調整役が小林・里村じゃないかと推測した事が
あった。文章と弁舌がキレルからなんだろうが対外的な仕事が多くＫＫ出版物の
多くに名を連ねている。だが多くは非理性的であり知的な文章は見当たらない。
なんでこんな人物を重用し続けたのだろう。そこでオウムの早川的な仕事を担っていたのではないかと推測した。

小林はＫＫ出版物で明らかに大川さんをバカにしているような表現をしている
（左遷されたようだがまさか大川さんが私のカキコを見て小林の文章の真意に
初めて気がついたというオチは無いよなｗ。山田理事をつくる教団だから何が
あっても不思議じゃないんだが）。し、
大川夫妻の原稿のチェックという最重要の仕事に長くついていたとの事。恭子原稿を
差し戻したり、宗務本部長や理事長を差し置いて「先生の真意が分かるのは私と里村のみ」
という発言をしたりと謎が多い。

そこで仮説。
２０００年以降の教義編纂者は小林・里村ではないか？

９０年代後半「幸福の革命」あたりで大川さんが超やる気なくして
ＰＨＰ本あたりからネタを仕込むこともしてないような低レベルな
本を乱発してた時期があった。

ところが２０００年あたりから思考のレベルが徐々に復活している。
８０年代のレベルには遠く及ばないもののしっかり練って・調べて教義を
作りこんでるフシがある。ところがこれがおかしいんだ。

大川さんって「知の原理」にもあるとおりもともと引用が少なく、自分の頭で
練った思想を自分の言葉で発表する人だった。ところが２０００年以降の書物は
ネタ元本を読んで適当に解釈しているような内容が多い。９０年代前半の仏教シリーズなんかは
それでも独創の跡が見られたが、最近はネタ元本の内容を追認しているような
そんな内容の本が多い。

これ彼自身が本をもう書いてないんじゃない兆候なんじゃないかと思う。
里村にネタ元本を取り寄せさせて自分はプロットを書いて、ライティングは小林に
やらせる。そんな感じで本を生産してるんじゃないかと。

ファルコンさんの紹介してくれた両名の発言を読むと
彼ら二人は「俺たちは何をしても大丈夫」という確信があるように
思う。その根拠は大川さんと秘密を共有している事からくるんじゃないかと思う。

朝日への攻撃は朝日とＫＫとの報道協定が反故にされた事が原因らしいが
こうしたマスコミ対策やってるのは間違いなく里村だろう。政治や他教団から
闇社会に至るまでの利害調整はその方面に相場観のある官僚出身の小林じゃないかと思う。
逆に言えば小林以外にそうした仕事ができる人間はいないと思う。

おそらく小川の醜態を見て、大川さんは素人に政治などの魑魅魍魎に触らせる事が
いかに危険か分かったのだと思う。そして小川失脚後小林の本格的な重用が始まることを
考えると推理と整合的だ。

そして「教義編纂」なんて秘儀はそうした秘密を共有した真の同志と一緒に
やるのが自然。小林・里村の仕事や能力と教義編纂は密接に関わってるしね。

ここで信者さんにお願いがある。

大川さんは明らかにここを見てるし「コーヒーブレイク」の前書き・後書きや
職員人事などで彼なりの反応をしてメッセージを送ってきている。本や人事に
表向きには語りにくいようなメッセージ（反発なのかＳＯＳなのかはわからないが）
をのっけている事は確実だ。

そこで彼の法話について概要だけでも良いのでここに書き込んでもらえないか？
特に家族関係・女性関係などについて触れた場合、それは重大な彼のメッセージだと
思う。そうしたメッセージがあった場合ここに内容を書き込んでもらえないか？
特に

それが彼の真意に沿う行為である事は確実だと思うのでよろしくお願いしたい。

>>20
>軽井沢精舎の件も、実は職員の研修施設で

嘘は書かないように。私の書いている事に反駁したければ、具体的事実を書くように。
あそこは大川一家専用別荘。元管理人の私が語っている。

聖杯さん
>>23
>大川ーファルコンラインの双方があるようだ。

それは言わない約束で（ｒｙ

聖杯さん
>>26
>特に家族関係・女性関係などについて触れた場合、それは重大な彼のメッセージだと 思う。

古い話だが、98年頃の「ザ・伝道」の総裁論文で、単発で夫婦問題について触れ、
「古女房は基本的に若い愛人に負ける」といった趣旨の、身も蓋も無い論考を掲載したことがある。
「負けるんだから何とか工夫しろ」といった締めだったと記憶。詳細は信者さんお願い。

当時、大川の愛人の存在と離婚の意向を情報として得た頃だったので、
きょう子への苦言＆離婚への地均しなんだろうと妙に納得した。

話しにならん｡

聖杯は適当に憶測して､悪質に印象操作しとる｡
騙されたらあかん｡

ファルコンは､職員クビになって､何年もたっとる｡

職員時代は､雑用係や まったく組織の全容をわからんでホザイとる｡

そのイカレ情報を､さらに､悪質に拡大しとるのが､聖杯と剣や｡

ルシファ-の使い捨てピノキオや｡

長期に渡って､びっしり悪質に書き込みやっとる｡

何人も誘導されて､転落しとる｡

気をつけろ｡

>>30
> 何人も誘導されて､転落しとる｡

そうか、君の周囲でもこのスレの情報によって、何人も休眠会員になったり、退会しているんだね。
教えてくれて有難う。ますますやる気が出てきたよ！

話しにならん｡

ファルコン得意のこじつけや｡

９８年ザ･伝道の論考を悪質に､こじつけとる｡

趣旨は､まったく違うものや｡

騙されたらあかん｡

コヒ-ブレイクもや､内容はずっと以前から､ゆうとる｡掲示板見て､意識してゆうとるの嘘や｡

まるで､マツケンのコンサートに行って､たまたま目が会ったのを､ずっと私だけを見ていたゆうとるオバサンの妄想に似とる｡

やさりんの言うように、ここ、見てんの？という疑問は残りますが、聖杯さんの視点で見るというのも興味があります。

私は今年４２なので、不倫とかよりも｢どれくらい家庭作りに勤しめるのか？｣に意識は集中しています。

還暦の時に、高校生以下確定！！

宇野首相の時の｢オッケーオッケー、女性に情が深いのが、私の唯一の欠点｣で切り返してくるのか、ファルコンがやっているような｢ふしだらな不倫｣と、欲をベースとしていない｢ふしだらでない不倫｣を分けるのか？ということに、非常に興味があります！！

分派の多い高橋信次シンパに、一言。
エル・ランティではなくGoogleで”E・ランティ”で検索してご覧なさいな。
あ〜ら不思議。実在する人物でE・ランティっていたんですね。

フランスでザメンホフの後を引き継いでインターナショナル・エスペラント運動を展開していた方です。
エル・ランティとかエル・カンターレって妙にラテン系の名前だなと思ってたら、実はエスペラント語
だったんじゃないの？とか今考えています。きっかけは昨日のILA＆渡辺公夫氏でした。（ｗ

GLAではなく「インターナショナル・ライト・アソシエーション」だったと言うのが妙に引っ掛かって。
もしかして高橋信次のエル・ランティもエスペラントのE・ランティにヒントを得てつけた名前なんじゃないかな。

　　　＿　　　　　　　 。
　, '´　　 ヽ　 　 　 ／
　! i iﾊﾙ）))〉　　／　龍種予言　
　i!iiﾘﾟ ヮﾟﾉij　／　今後、不健康生活の結果、70歳以下で亡くなる割合が増加するでしょう。
　li/([ｌ个j]Ｐ´　龍種教団に帰依し、実践し、健康で100歳以上生きる割合も増加するでしょう。
ノﾉく＿ 〉ﾘ　
　　,し'ﾉ　
　　龍種

参考までに

エウゲーノ・ランティ　（E・ランティ）
http://satesperanto.free.fr/j/lanti.html

山田美星が理事をしているとかいうのは、どうしたら確認がとれるのでしょうか？

セクションはどこかとか？

ファルコン自体も架空の存在の可能性が大なので、誹謗中傷が２ちゃんねるで全く問題にならないわけですが、小林・里村クラスならばともかく、この山田美星の存在も確認が取れません！！

"Eugene Lanti, la sennaciisto"
センナツィイスト：エウゲーノ・ランティ
Tonyo del Barrio
トンニョ・デル・バリオ

ユージェヌ・ランティという名は、エスペランティスト界以外ではほとんど知ら れていない。
もしかしたら文学愛好者のなかには、フリオ・コルタサルの小説 「石蹴り遊び」(訳注: 日本語版は
土岐恒二訳／集英社刊がある) か、ジョージ・オーウェルの自伝でみかけたという人があるかも
しれない。 (両作品については後述)

有名ではないが、ランティはとても面白い個性をもった人物である。国民性なき全世界協会、
あるいはそのオリジナルのエスペラント名でいえば「Sennacieca Asocio Tutmond」(SAT)、
すなわちエスペラント使用する労働者の協会の共同創 立にあたり、最も重要な指導者だった。
社会組織の指導理念としての国家という 概念を除去することを目標とした、新しい主義の理論家
である。
ランティの実名はウジェーヌ・アダン。1879年にノルマンディーの中の小さな村で生まれた。
この貧しい農家の息子はその後パリへ移動し、そこで手作業労働者として生計をたてる。
若い時分には、アナキズム思想に大きな影響を受けた。アナキスト仲間のあいだでは活動的な
ほうでもあった。フォールやネール、バルビュスのような、フランスのアナキストたちや前衛的
理論家との接触もあった。

第一次世界大戦中には徴兵され、救急車の運転手として働いた。このできごとこそ、ランティの
戦争とナショナリズムに対する嫌悪が確固としたものになったところである。
またそれはエスペラントとの最初の接触を持ち、この言語を学習し始めた年でもある。

>>39　続き

(中略）

ランティは自分の仮名 (フランス語の "アンティ／反対する者" からきている) を1921年に
採用した。
この名前の変更は(法的な点以外の除いてすべての関連で)ずいぶん前衛的で、
ウジェーヌ・アダンは自殺したと自分自身をジョークにしたてて公表をするほどだった。
少数の雑誌は、それを本気にして現実のニュースとして扱うものもあったくらいだ。

ランティはフランス共産党の創立者の一人である。しかし数回にわたるソ連への旅と、ソビエト
エスペランティスト協会(SEU)のリーダーとの意見の相違ゆえに、1920年代のおわりにはフランス
共産党をぬけ、ソビエト体制に対しても非常に批判的になった。

1930年代には、ランティはソビエトの体制と深刻な衝突があった。ランティはトロツキストでも
なかったのだが、思想的な発展にともなって、トロツキストやスペインのPOUM (訳注:マルクス
主義統一労働者党) のような組織と共通する様々なものをもっていた。 1933年にランティは、
それが内部の統一性を維持する方法であると信じて、SATの内の自分の責任分担を放棄したが、
それも結局は無駄になった。というのも、ソビエトの体制は大粛清の間にエスペラント運動を
禁止し、その重要な人物たちを迫害したからである。

聖杯さん　
前スレ>>494
>大川さんが思いつきで「信者さんの中核は婦人部なんだし女性幹部を登用せよ」
みたいな指示書飛ばしたものの局長はおろか本部のシニア部長、精舎館長クラスで
すら女性がいない。仕方ないから精舎講師クラスを３階級特進させて局長にした。 こんなのが真相じゃないかと。


いや、真相はやはり、大川から山田美星の特別扱いに関する具体的指示が出ていた。
全文非公開なのでここまでしか書けないが、事実上大川はここのスレを「自分も、幹部も読んでいる」との前提で指示を出し始めた。

大川は開き直っている。きょう子がどう考えているかは不明。

>>39-40でE・ランティの簡単な略歴を紹介しましたが、高橋信次の幼年時代と良く似ています。
高橋信次は信州の部落とされるところの貧しい農家の出です。タブーですが、被差別部落民です。
E・ランティは共産主義に迫害されますが、高橋信次もソ連が嫌いだったようです。
さらにエスペラント運動は、言葉の統一を通して民族や国境をなくし、社会を平等にするという
一種の社会主義的ユートピア運動でした。


学生時代にもしかしてエスペラント運動を学ぶか、友人などから聞いた記憶が残り、それが
後年GLAを立ち上げたあとに「真の救世主E・ランティ」として記憶から蘇って、妄想も重なり
「釈迦・イエス・モーセの本体であるエル・ランティ」に脳内で転訛去れたのではないしょうか？
ただ、これを証明する事実や客観的な証拠は残っていません。あくまでも推測です。

まあ、こんな推測だって出来ちゃうよ、ということでご一笑。

>>41続き
さらに、以下の事実がある。

確認事項として、以前書いた「97年指示書A」→特定の総合本部女性職員と宗務の女性職員の出世を指示した文書。
ビューティースター、マノーダラー、ワラエル、荻原現理事らの名が見える。

この後、大川はきょう子との家庭内別居に踏み切った。軽井沢に閉じこもった大川はニューヨーク視察旅行などを
計画していたが、きょう子によって強制的に連れ戻されてしまった。

きょう子の監視下に置かれた大川が出した公式の指示書が存在した。
これを仮に「97年指示書B」と呼ぶ事にする。

Lanti と Esperanto

ランティはエスペラントを自身の表現の基礎的な道具にしただけでなく、同時に 社会運動の
道具にした。自宅においてさえ、習慣的な日常の言語としてエスペラントを使用した。30年代
当時、生活をともにしていた女性は作家エレン・ケイト・リムージンだったが、この人はあの
有名な作家ジョージ・オーウェルのおばにあたる人物である。オーウェルは一時期、二人の
家に住んでいたこともあった。オーウェルとランティは、政治的な意見においていくつもの
共通点があったにもかかわらず、互いの仲はよくなかった。
SATは文化活動を大いに重要視した。ランティの文体は明確さと単純さの手本として高く評価
された。著作はおもに随筆だったが、ヴォルテールの「カンディード」のエスペラント訳というと
いう非常におもしろい仕事もしている。

1936年はランティのコスモポリタニズムをさらに一段高めたときである。フランスをはなれて、
エスペラント語によって関わることのできる人たちに集中して訪問することで世界をまわる旅に
出たのである。スペインとポルトガルをやや足早にとおりすぎ、日本には長期滞在した。
しかし病気になり、ついには公安によるいやがらせを受けて最終的には出国を余儀なくされる。
オーストラリアとニュージーランドに短期的に滞在したあと、ウルグアイ、アルゼンチン、チリ
は地元エスペラント運動が弱いためにあまり居心地よくはなかったので、さっととおりぬけた。
そして1940年ついにメキシコにたどり着いた。そこでランティは、スペイン語表記の合理化と
単純化を唱道する「レノバシオン」という雑誌を発行しているグループと協働した。その文学的
影響のために第63章において用いられたこの雑誌からのテクストには、コルタサルの前述の
作品にエウヘニオ・ランティ（ママ）という名前が出てくることになった原因である。
不運なことに、ランティの政局に関する悲観主義の上には病気の加重が伴った。このふたつの
ことが自殺を誘導していったのである。現実になったのは1947年の1月17日。

エウゲーノ・ランティ　（E・ランティ）
http://satesperanto.free.fr/j/lanti.html

>>38
えっ公益法人の関係者であるあなたがその公益法人の幹部の名を知らないんですか？？

>>43続き
この「97年指示書B」は強烈な文章だった。

以前から書いている通り、大川の周囲には大川の世話をする宗務職員（全員女性）がいた。
ここにビューティースターやマノーダラーがいた。彼女達を軽井沢へ篭った時に当然連れていったわけであり、
ある意味宗務における「大川派」の牙城だった。

「97年指示書B」は「彼女ら、大川を世話するチームはエル・カンターレ霊系団では無く、遊び女」と断定されていた。
言っとくが、大川の公式指示書だ。しかも図入り。エル・カンターレ霊系団とは離れた位置に線で囲まれて
「秘書チーム（大川の秘書達のこと。つまりビューティースター、マノーダラーら数人）とあり　そこに遊び女と
書かれていたので誤解のしようも無い。

>>41
面白い。ついにこのスレを「コップの中の嵐」に利用しだしたか。
とすると小林左遷がこのスレ起源ってのもあながち妄想じゃないね。

私はライト。このスレはデスノートかｗ

>>46
これが大川さんの不可解なとこ。
もし奥さんと戦うなら自分になびいてる宗務女性職員や初期幹部
は徹底して守ってやらねばならない。
恭子さんが「初期会員は伝道できなかった」と言った時
「お前もやってなかったじゃん」と言える初期幹部を残らず粛清したのは
イタイ。種村なんかうまく使えば徹底して大川さんの味方をしてくれるだろう。

>>46続き
新・太陽の法に書かれているが、ｋｋ教義では、地球オリジンの魂で無く、他惑星からの移住者であっても
エル・カンターレに帰依を誓えば「エル・カンターレ霊系団」となる。

従って、大川に「エル・カンターレ霊系団では無い」と公式の指示書で断定されたと言う事は
その女性職員達は、数億年の時間がありながら、エル・カンターレに帰依をしていないトンデモ連中だ、と言う事になる。

事実上、扱いがそれこそエンリル並みになったわけだ。

あと、E・ランティとエスペラント関連では、新渡戸稲造・宮沢賢治・大杉栄がエスペランティスト
として名が挙がるほかに、「大本教」がエスペラント普及に非常に力を入れていた。
大本教内にエスペラント普及協会と世界連邦運動が現存する。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%9C%AC%E6%95%99

またE・ランティ自身は1936〜1937年に日本に長期滞在していた。

>>49続き
この情報を得て、私の過去からの疑問が解けた。それは
「97年指示書Aに名が載ったビューティースター、マノーダラーは干され、
ワラエルは順調に出世したのは何故か」と言うものだった。

ワラエルは若い女性ながら、支部長を早々に歴任していた。
これに対して、マノーダラーは人事で強制還俗（クビ）、ビューティースターは
未来館を追われ、宇都宮正心館の「予約センター」で勤務をしていた（一応、長だったけどね。左遷は明らか）。

同じ大川の「出世させろ」文書に載り、しかも「釈迦の過去世の后」と言う、ｋｋでは明らかなサラブレッド。
加えてマノーダラーは東北大→NEC　ビューティースターだって日航の国際線フライトアテンダント。
国際局でも何でも使えたはずなのだが、二人とも隅に追いやられた。これが謎だった。

ファルコン（大畑）の作文に騙されたらあかん｡
ファルコン（大畑）は､完全ピノキオになっとる｡

嘘を平気で､でっちあげとる｡

遊びなる､ものは嘘や｡

気をつけろ｡

>>51続き
マノーダラーは仕事でポカをし続けていたわけでは無い。リヴィアが人事の同僚だったから良く知っていた。
もちろん、自分で希望したわけでは無い。まさに謎の強制還俗だったのだ。
ビューティースターも98年初頭の大還俗予告（結局撤回されたが）で、還俗予定となっていた。

なぜ、ｋｋ幹部はあの二人を干すのだ？ビューティースターは男性幹部と喧嘩ばかりしているし・・・・・

その疑問が「97年指示書B」でようやく解決。この二人は、大川によって
「あいつらは俺に帰依していない」と断定されていたのだ。要するに危険人物指定を大川自身から受けていたのだ。

この文書を読んだら、幹部は誰だって「あいつら危ないからクビにしたる」と思うだろう。
ワラエルはその「B」に載っていないから、「A」の出世指示が生き続けた・・・・ということだったのだ。

>>53続き
明らかな転機は、私が職員クビ間際に出した「ファルコン報告」だった。ここでビューティースターが
大川の愛人である事が幹部に判明した。誰もビューティースターに手が出せなくなった。予約センターは
廃止され、彼女は精舎講師となり、東京に呼び戻された。

マノーダラーも職員に復帰した。偶然か否かはわからないが、私がマノーダラーやビューティースターの
名前をこのスレで書いた頃だった。

ファルコン（大畑）は､職員の実名を上げ､びっしり独断と偏見で､悪質に誹謗･中傷の犯罪やっとる｡

騙されたらあかん｡

全国､掲示板閲覧､初心者は､気をつけろ｡

>>54続き
大川の指示の撤回は、大川自身で無ければ絶対に不可能である事は以前にも述べた。

山田美星「理事」が誕生し、マノーダラーが職員に復帰したと言う事は、
「大川から特別の指示が出た」事を意味する。それ以外、この両名のｋｋ内部での出世と名誉回復はあり得ない。

なんたって「エル・カンターレに帰依していない遊び女」なのだから。こう大川に断定された方が
理事をしているのだから、凄い話だよ。つか、いつもの通り「大川の発言・指示はいい加減」の
象徴のような出来事だが。「97年指示書B」もきょう子に強制されて書いたのがミエミエだもんね。

ただ、片言隻語も見逃すな、と教えられているシンパが気の毒で気の毒で（藁

>>56続き
ここまで来たら、私は個人的に
「大川にエル・カンターレ霊系団では無い遊び女とされながら局長になっちゃった山田美星理事」の
ファン倶楽部会員第１号になってしまおうｗ　もちろん単なる「山田美星理事ファン倶楽部」では無い。
「大川にエル・カンターレ霊系団では無い遊び女とされながら局長になっちゃった広報局長山田美星理事ファン倶楽部」だ。

ついでに

「きょう子の命令で藁人形を作ったり、別居中に大川の服を全てきょう子の部屋に運んだりして、どう考えても
きょう子派だったのに、今は山田美星理事と仲良く、きょう子が大嫌いな財務局長津久井理事」の
ファン倶楽部会員第１号にもなってしまおう。

お二人とも頑張って下さい！応援しています！何を応援しているのかはわかりませんがｗ

ファルコン(大畑)は､職員時代どこの部署に回されても使い者にならん雑用係や｡

最後の戸越で､不倫でクビになっとる｡

ファルコン（大畑）の元同僚､皆ゆうとる､嘘を平気で付く漫才師タイプで情欲の強さが滲み出た人物やて｡

正体ばれんことを､いいこと､悪質にシモネタでっちあげ書き込みをやっとる｡変態や｡

正体ばれてか､作文ではぐらかしやっとる｡

気をつけろ｡

ファルコン得意の自己矛盾ですか？？(笑)


副総裁の影響力が落ちる要因など何もないし、ごくごく最近まで｢きょう子の影響力は絶大！！｣と書いてあったはずですが、最初に書き込みをしたあたりで威光は落ちていたそうです！！

　　　＿　　　　　　　 。
　, '´　　 ヽ　 　 　 ／
　! i iﾊﾙ）))〉　　／　　龍種予言
　i!iiﾘﾟ ヮﾟﾉij　／　
　li/([ｌ个j]Ｐ´　　　伝道と、営利法人の会員募集の違いがわからない幹部は粛清されるでしょう。
ノﾉく＿ 〉ﾘ　　　　　今後、仏教、キリスト教、イスラム教のように、ＫＫ文明を構築し、伝道して
　　,し'ﾉ　　　　　いくことになるでしょう。　
　　龍種

>>59
また、バカかね、君は。
きょう子の不倫三昧も私は書いているんだよ。

読解できないってのは悲しいねえ。君の場合、さらに何も覚えていないってのが加わるから
悲しみの２乗だな。

>>58
889 814 2006/07/07(金) 23:35:22 ID:6CB4Cq+7
あっさり一軒で終ったので、只今帰りました。

>>826

＞鼻たれ
＞お前､ゆうとること､勘違いしとる｡
＞俺は､携帯やから､アドレスコピペ貼っとるの見とらん。

君の環境なんて知りません。そもそも見てないのに

＞個人のページやないのか｡それ｡
＞日蓮正宗の信者連中､偽造で､何度もやっとる｡
＞悪質なデマ書き込み｡
＞その書き込みあやしい｡偽造やないのか｡

って何？不誠実極まりない。

＞上告は､最高裁の上はない｡
＞あるとしたら､超最高裁や｡

だ　か　ら　、君が>>458で「最高裁判決」コピペに対し「上告なっとるの　全部聖戦は勝利しとる」
と主張したのを受けて「最高裁からどこへ上告したの？」って質問したんでしょうが。
因みに「超最高裁」は>>464で揶揄されてる。

結局、　件の「聖戦」は最高裁でｋｋの負け　でよろしいか？
そうなると、君の全過去レスの信憑性並びに信仰の根幹が大きく揺らぎますが。

（http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1151735591/826へのレス）

有耶無耶にする気は更々ありません。　明確な回答よろしく。

聖杯さん
>>47
>このスレはデスノートかｗ

また、OP96作戦をばらすような事を・・・・・
それは言わない約(ry

またエスペラント・ネタなんだけど、「エル・カンターレ」や「エル・ランティ」なんて名前を
日本語に訳すると爆笑ものです。

エル・カンターレ→うるわしき大宴会（お前はホテルのバイキングレストランか！ｗ）
エル・ランティ→うるわしき光に反するもの（なんか、堕天使ルシフェルみたいじゃん。ｗ）

なんでこんなセンスのない名前付けたんだろ？

ゼロ

ファルコン（大畑）の亀崎､書き込みは､やめなあかん｡

亀崎が､犯罪者ファルコン（大畑）やって知ったら｡

ファルコン､メンツまるつぶれで自殺や｡

かなり､臆病な小心者や
本人告白通り､何度もヤサ軍団に追い込まれて､震えて泣いとる､鼻たらして｡

夜も寝られん日々を過ごしとる｡

死なん程度にほどほどに加減せ｡

ファルコンは､死んでも治らん｡

ファルコン（大畑）の一連のでっちあげ不倫疑惑は､ヘシストラトスの手口そのものや｡

騙されたらあかん｡

副総裁の不倫とかが、どうしてマスコミにスルーされるのでしょうか？？(笑)

囲ってやっているわけはありませんので、ゴシップねたとしてはスクープしやすいと思いますが。


講談社のデモがまだ鮮明で、各社、および腰なのでしょうか？？

総裁は劇薬デパスのおかげで、また、元気を取り戻しているのでしょうか？？

芸術系の魂は、たしかに違った魅力を持っています！！

いわゆる｢知性｣が深まると鬼に金棒です。


独特の繊細さを持っていて、男を魅了します。

そういえば、その子も沢田亜矢子の元旦那そっくりの男と結婚しました。

美星がファルコンでもオッケー！というのも、つじつまがあいます！！

犯罪者ファルコン（大畑）がゆうとる｡

総裁が薬飲んどるゆうの嘘や｡

総裁は､大家族や 宗務は５０人からなる 大所帯や｡

薬は､富山の配置薬のように､全部装備しとる､薬局店舗があるようなものや｡

ファルコン（大畑）は､作文で悪質に､何もかも知っとるふりをして､薬を常用しとるとでっちあげとる｡

騙されたらあかん｡

>>70
今の君が何を書いても説得力は無い。>>62の回答まだ？

「結局、　件の「聖戦」は最高裁でｋｋの負け　でよろしいか？
そうなると、君の全過去レスの信憑性並びに信仰の根幹が大きく揺らぎますが。」

不倫で求心力が落ちたということか？？


理由づけもないが。

傍観者はスクリプト。
自分の意思では回答できないんでしょ。（ｗ

【社会】「院内で勧誘行為」の看護師を処分･･･宗教団体員に患者情報漏らす - 滋賀
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1152340021/

滋賀県守山市の県立成人病センターに勤務していた女性職員（４１）が
宗教団体への勧誘目的に院内のパソコンを使い、患者の個人情報を無断で
閲覧、情報を同じ団体の女性入院患者に漏らし、県が文書訓戒処分に
していたことがわかった。

同センターによると、職員は看護師として勤務していた昨年５月、カルテなどの
管理用のパソコンで患者３人分の個人情報を検索し、うち１人分の住所や
電話番号を携帯電話のメールを使って女性患者に送っていた。
昨年６月、「女性職員が院内で宗教の勧誘をしている」との情報が寄せられ、
同センターが調査した結果、情報の目的外使用が判明。職員は昨年１１月に
処分を受けた後、県庁へ異動になっている。

同センターの脇阪清七・総務管理課長の話
「病院の信用を失墜させる行為。
職員の倫理意識向上に努めたい」

>> YOMIURI ONLINE 2006/07/08[12:03] <<
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20060708i203.htm

ファルコン（大畑）は､デブのキャラクターでアンチのロボットペットや｡

頭を叩けば､大ほら吹く､ロボットペットや｡

まったく客観性のできない｡

単純知性や｡

ファルコンの過去スレ全部チェックしとる｡

仏法真理知識まったくない､ファルコン（大畑）の学生の頃の８０年代後半から９０年代前半､抜け落としとる｡

普通､書籍やビデオ･テ-プ等で学ばなあかんのまったくやっとらん｡

最近の３.４年のもまったくわかっとらん｡

知っとるわずかな､仏法真理も､自己解釈で殆ど間違っとる｡

イカレ宗教ゴロ以下や｡
話しにならん｡

鼻たれアンチ

ファルコンをいじめとるやない｡

教え導いとる｡

何度もゆわんと気付かんアホや｡

>>76
私も君を苛めているわけじゃない。>>62に誠実な回答を。

>>77

いや、お前は嫌がらせにしかみえんが！！(笑)


なぜならお前は勝手にやさりんの｢他の過去レスの信憑性｣にまでケチをつけようとしているから。

やさりんがコメントするつもりのないものをいつまで問い続けても、スルーされ続けるだけ！！


それよりも週刊現代や山口弁護士、フライデーの判決を個別にひいて来て、聖戦をどのように勝ちぬいてきているかを、全員で検証していったほうがロム者を納得させやすい。

お前は２ちゃんの進め方の定石すら知らん！

頼む
傍観（わきみ）も　脳みそゼロ氏も　消えて

高橋信次と板東英二は本当に似ているね。

＞エル・ランティとかエル・カンターレって妙にラテン系の名前だなと思ってたら、
＞実はエスペラント語 だったんじゃないの？とか今考えています

なるほど！
それは大いにありうる！！

なにせ、日本最大の神秘家・出口王仁三郎の、エスペラントに対するイレ込みようは
半端じゃなかったからなあ。「エスペラントの単語を覚える記憶法」と称してエスペラント単語入りの
和歌を数千首も作ったり、とにかく尋常じゃなかった。

出口王仁三郎が後の新宗教に及ぼした影響の大きさを思えば、高橋信次もそこからインスパイア
された可能性は高い。

「霊界での通称」がエスペラント名だとしても、不自然ではないですね。

聖師・出口王仁三郎が、尋常でないほどイレ込んでた世界言語・エスペラント。
地上の人種・民族を超越した最高霊界における名前として、これほどふさわしい言語は
他にありません。

ＧＬＡ系カルトの霊界用語、妙にラテン系だなとずっと思てたが、謎の解明へと一歩近づきましたな！！

昨日は大川の誕生日だったけど、総合スレで触れている人は誰もいませんでした。
いい傾向です。時代は新しくなったのでしょうね。

どうせ嘘でしょ、「七月七日生まれ」ってのも。
あんなの、届け出次第でどーにでもなる罠

さて、今日は回答が頂けないようなのでまた明日。

「結局、　件の「聖戦」は最高裁でｋｋの負け　でよろしいか？
そうなると、君の全過去レスの信憑性並びに信仰の根幹が大きく揺らぎますが。」

JBLさん
>>85
昔は役所が遠い上に交通手段が無かったりで、
実際の誕生日と戸籍上の誕生日が違うなんて、田舎では普通の事だったらしいですね。
私の母もこの二つが一ヶ月近くずれています。

すすきがｱｼｭﾗｯｼｭを訴えると法廷闘争を宣言してる。
恒例の墓穴な恫喝病、瞬間湯沸かし基地外。

ｱｼｭﾗｯｼｭは一歩も引かないだろうから遂にすすきが公判で全国にさらされるかもｗ
ｱｼｭﾗｯｼｭ応援するぞ。

非常に不思議な裁判だ！！

ファルコンと同じで｢リアル｣で本当は誰なのか？ということ抜きで、ソドムを崇めた行為を愚か者扱いすることが、所謂、ネット人格を否定したことになるのか？という裁判。

さらに興味があるのは、

ファルコンが大畑好一

聖杯さんが朝倉奈緒


俺が熊本防錆の山崎


どこまでが名誉を傷つけることになるのか？

俺と聖杯さんはスルーしたが、ファルコンさんだけはまじのリアクションをしたので、本物と擬制されることになるのか？

あしゅらっしゅ

すすき発言をできるだけ多く集め、保存しておくとともにヤフーに連絡する
事を薦める。騒動を頻繁に起こしておりヤフー側に何らかの対応を
とってもらうように要請する段階に入っている。

すすき氏は偽総裁事件についても総括しておらずかつて訴訟騒動を
起こしている。（私はその時ネットトラブルの判例を集め、説得したが
全く聞く耳を持たなかった。大体「総裁に対する名誉毀損」をすすき氏が
訴えるというのは論理的にできないのだが彼は何をしようとしていたのか）。

この人は正直「コワイ」。
これは訴訟が怖いというよりリアルで何をやりだすかわからない怖さがある。
よって対峙するのは大変なのだが、私にしろアモーレ等信者サイドにしろ彼に
対しては基本的に誠意を持って対応してきたように思う。

それを平気で反故にする。裏切る。気に食わない事を言われると訴訟で脅す。
こういう人とは戦う段階に入っている。

>>90
本物の私だからだ。特定の私人の名誉を毀損し続けているんだよ、お前らは。

ちょっと進んだ裁判官ならば、匿名性ゆえのエスカレートによるリアルな犯罪への発展を未然に防止する、という意味で、非常に画期的な判決を期待出来る裁判ではある。

それは証明できんぞ、ファルコン・・・・


もっと面白いのはリヴィアとかを俺が批判したとして、個人確定すらできてない人間に対する罵倒が名誉を傷つけることになるのか？ということ。


ちなみに、俺にとっては美星すら架空の人物。

津久井さんは実在！！(笑)

もっと言えば、やさ軍団すらファルコンとのマッチポンプの可能性すらある。


ファルコンが悪役を｢演じている｣という発想！！

＞もっと言えば、やさ軍団すらファルコンとのマッチポンプの可能性すらある。

初期にこれをマジで考えた私がいる。
ファルコンさんがディープだと「擬制している」と思ってたしこのスレを
ＫＫ内のコップの中の嵐に利用しようとしていたと思っていた。
そうだとしたらＫＫもさるものだと思っていた。

俺が｢ボーンアイデンティティー｣とかＳＡＷとかＣＵＢＥが好きなので、単にそう思うだけかも知れんが。

な、ｋｋシンパの諸君。私の忠告の意味が再認識出来たろ？
私の実名を晒せば、不利になるのは君達だ、とアドバイスしたにもかかわらず、ガマンをはじめ
君たちは次々に私を晒した。「ファルコンには会った事があります」と何人も名乗り出た。
ヤサもビデオで見た、と語っている。

ところがだ、この名無しシンパはひたすら私の実在を疑っている。本人が私だと言っているにも関わらず、な。

そう。私の実名を晒す事が君達にとって決定的に不利な状況を作ってしまったからだ。個人名が判明すれば
自動的に客観的な経歴も確定してしまうのだよ。私は経歴が武器だ、というのがようやくわかったかい？

宗務に実際にいた男の告発を覆せる事実を証言出来る人間など、ｋｋにはいやしないし、世間は当然
一見不利な状況に置かれながらも告発を続ける男の言葉にますます信憑性を感じるんだよ。

最初からわかっていたから忠告したんだがね。ご愁傷様。

ちなみにこの名無しシンパは、「ディープスロート」の時に、ガマンがNHKから仕入れた情報を
貼った時、繰返し「これは事実だ」「ディープはNHKの件一発で終わり」などとはしゃいで貼りまくった。

ところがだ、さらに詳細な情報をガマンが出すと、今度は否定している。同じソースなのにｗ

ま、そんなもんだよ。大川の発言・コメントがいかにいい加減なものであるかと言うのは
今日書いたが、やっぱりこの男も大川の弟子でね。波長同通しているんだ。ホント、そっくりだよ。

聖杯さん


一部の信者からは、その意見は非常に根深いのですが、私から見ると、デメリットも大きいような気もします。

その最たるものが、リアル情報を晒して、ファルコンのリアクションを見て喜んでいる信者がいるということです、私も含めて。

すすきさんを批判する人間に共通なのは、アンチもシンパも含めて、｢良かれ｣と思ってやっている人間がいないということです。


彼のご都合主義のような文章、あるいは行動に対して、ステロタイプの｢裁き波動｣


受け入れたらだめだ！！とする根拠が、いまいち、見えません。

>>101
ごめん。意味が分からない。

いいじち、ゼロおまえ、ほんとにうざいよ。
ヤフを読んでもないくせに戯言を書いてるんじゃねえよ。

信者sugizo004が、すでに簡潔にヤフで説明してるようだが
HNでしかない「すすき」へのネットでの名誉毀損された訴えなど成立する余地がない。
実名が晒されている状況なら普通に成立するがな。

警察も司法も偉大なすすき様の味方のはずだと、妄想しているだけだよね。
一方、すすき君は面識のある相手にすら告訴恫喝を繰り返してきているし、
反訴されたら、まず恫喝罪が先に適用だろうな。

いいじち、お前もすすきから訴訟の対象になるかもしれないぞｗｗ

>>102
爆笑wwwwww

ひょうごさん、生活保護者のハートをヤフー掲示板で掴みました！！

彼があれだけの本格論考を書けるというのは、正直言って見直しました！！

前スレ920 名無しさん＠３周年 New! 2006/07/08(土) 00:20:34 ID:tEy3360D
>>おまえPC新調してから帰ってくるって、何ヶ月か前に公約してなかったけ？
>吉宗と風俗で使い果たしただけだ！！ （注：吉宗とはパチスロの事らしい）

ま、これが「いいじち」とか「ゼロ」とか呼ばれているシンパ代表のチーム長なのであるが。
皆に約束した事を「遊びで使い込んだだけだ」で開き直れる心情が真面目にわからなかった。
人間として情けなかった。こんな人物と一緒に活動していたのかと思うと悔しかった。
私は今年の始めに「今年はリアルでアンチの皆さんと接触する」と公約して、１月にはもう果たしていた。

結局ゼロの態度も根源を探れば大川の「今世紀中に日本人全員を会員にしてみせる」に行き着くわけで、
やっぱり大川と波長同通。だからゼロをいくらシンパが非難しても彼が治らないのは、根底に
「大川と同じ事をして何が悪い」という意識があるからだよ。だからいいじちゼロだけを非難しても
無駄なんだ。根本は大川自身の言動なのだから。

>>102
意味はわからなくて当然と思うｗ
ようするに未だに理屈は放棄した「すすき擁護」を必死でやってるということだけ。

それに根拠があればまだましなんだろうけど、いいじちは偽総裁騒ぎの時も
途中からPCこわれてたから見てないと逃げ。いまも経緯わからんと逃げながら、
すすき教祖に対し思考停止状態で、遠まわしだが忠誠を誓ってるというんだろ？

失敬！！

アンチもシンパも彼に対して思いやりがない。

良い方向に持っていこうとしている気配が感じられない。

しかし、当会にはジコチューは地獄へ行け！！という教えはない。


こんな感じでしょうか。

ヤフーを今日読んだんだよ。

>>108
私は彼の矢のような質問にはある程度答えたつもりだし、それなりに
誠実に対応しています。彼は大人なんだから彼を善に導く趣味は私には
ありません。悪を犯したら注意するだけです。

ひょうごさんの｢頑張れ｣という非常に力強い言葉に感動しました。

私も４月は吉宗で２３万円くらいつぎ込んだことを書いて、彼を勇気づけようと思いましたが投稿エラー！！


やはり、天上界は｢漁夫の利｣は許さない！！というのを、あらためて実感しました。

>>109
ひょうごトピ読んだだけで、すすきトピ読んでないんじゃないの？

銀笛はじめことあるとごとに実名晒しをしてきたおまえが
○○さんへ思いやりがないと説教垂れるとは・・・ｷﾞｶﾞﾜﾛｽ

個性があっても普通の良識ある人間には普通に思いやりが持たれる。
すすきが誰からも嫌われるのは、すすきの為してきた言動、行為への当然の
反作用というだけじゃない。これ仏教でもｋｋでも基本教義じゃないの？ｗ

注意するだけだったら誰でもできます。


社会人になったら、相手のリアクションすら最大公約数で接する必要性が出てきます。

>>111
「貯金」・「本尊」・「下賜」といったキーワードはキレイさっぱり忘れたようだｗ

因みに「吉宗」の天井（そこまで打てば必ず当たる）まで打つと約７〜８万円。

>>113
お前、ファルコンにしてきたこと覚えてないのか？ｗｗｗ

>>111
>ひょうごさんの｢頑張れ｣という非常に力強い言葉に感動しました。

ダメだこいつ。すすきトピの話なのに、ひょうごトピの話している。何も読んでいない事確定。

シンパ諸氏、わかったかな。
これがｋｋの今の象徴だよ。この人物こそ、近年ヤサと並んで最もこのスレに投稿している信者なんだよ。
すすきトピの話なのに、該当トピを全く読まずに駄文を書き散らしている。基本的に意味不明。

少しは自分達の団体の人材枯渇が理解できたかな？これじゃｋｋ衰退も当然だわな。

>>88
二日続けてだるいけど今見てきました。すすき、苦瑠ってますね。

>>91
>騒動を頻繁に起こしておりヤフー側に何らかの対応を
とってもらうように要請する段階に入っている。
>すすき氏は偽総裁事件についても総括しておらずかつて訴訟騒動を
起こしている

もう病気。記憶だけだけど
だいぶ前まだ三帰する前にアモーレを訴えると脅したのが初発だったか。
勝手に期限を区切ぎり、公式謝罪文を書かないと自分の全財産と全人生かけて
10年以上かけてｋｋも巻き込んで訴えつづけてやる、とかやらかした。

そのあまりの異常さを諌めようとした他の信者達や聖杯さんにも、
手当たり次第に訴訟をネタで威嚇しながら当り散らしたような。

さらに「そんな自分の当然の行動を支持しないｋｋ信者達は異常だから入会やめた」
と一人で切れ、第一次誰にも相手にされなくなったみたいな流れだったような。

それから、自分の人生のかじ取りは私が自分自身でしています。


総裁批判をする退会者は、かじ取りを総裁に委ねていたのではないですか？？


私は５０万円の御本尊を一体しか下賜していただいていませんが、その時最善と思った判断に対して、ファルコンのように、後からうだうだ言う気持ちはサラサラありません。

｢カリスマ性があると、人々はなびくんだなあ｣という学びとして捉えます。

>>116
さすがゼロちんはすすき派ですね。同調してくるってるような。

すすきは同情されるべき被害者ではないでしょうに。
すすきは加害者だよ。

被害者は、すすきから恫喝されてきた数々の相手であり、
すすきに個人情報を晒された連中ですよ。

>>118
>後からうだうだ言う気持ちはサラサラありません。

それは君がマイコンバリバリだから。麻原を信じる者は麻原にうだうだ言ったりせんし、
デーヴィッド・コレシュを救世主と信じた輩は焼死ぬまでうだうだ言ったりしなかったよ。

>やはり、天上界は｢漁夫の利｣は許さない！！というのを、あらためて実感しました。

違います！！！
あなたは天の倉に富を積んだのですｗｗｗｗｗ

それにしても、在日朝鮮人に金を渡す修行と、
大川ｋｋに金を注ぎ込む修行はどっちが尊いのかねｗｗｗ

実は同じことだったりして・・・ｗｗｗ
在日の日本における産業は、パチンコ　宗教　サラ金　風俗だからな

もちろんムーンライトスレも読んでいます。

ひょうごさんとこには｢心の友｣という表現がなかったので。


私が擁護する立場にない、というのがすすきさんに伝わっただけでも一歩前進です。

｢総括｣というのは、かなりの力関係がなければ、聞いてもらう術もありません！！


あしゅらっしゅも、コンパでは｢中の下｣くらいまでは、とりあえずチヤホヤしてもらえる、という冷徹な現実を、まず認識すべきです。

>>118
だからさあ、いいじち君よ。

＞総裁批判をする退会者は、かじ取りを総裁に委ねていたのではないですか？？
＞私は５０万円の御本尊を一体しか下賜していただいていませんが、その時最善と思った判断に対して、ファルコンのように、後からうだうだ言う気持ちはサラサラありません。
＞｢カリスマ性があると、人々はなびくんだなあ｣という学びとして捉えます。

これは、すすき君に対して直接いってあげてこいよｗ
一千万円布施したという元法友君を笑い者にしてｋｋを断罪、批判してたおｗ

訴訟は脅しに入りませんよ！！


あなたは当会を馬鹿にしているのですか？？(笑)

自分が｢三帰｣するや否やを気を引く道具に使ったことに関する、一部会員の怒りはむべなるかなという気はします。

>>117
＞手当たり次第に訴訟をネタで威嚇しながら当り散らしたような。
＞さらに「そんな自分の当然の行動を支持しないｋｋ信者達は異常だから入会やめた」
＞と一人で切れ、第一次誰にも相手にされなくなったみたいな流れだったような。

ああ！思い出したよ。そういやそうだったよね。

それで、相手にされないのがつらかったのかｗ
ネット引退宣言とお詫びやらの謝罪をいろいろな相手に書きまくってさ、
「もう二度とお目にかかりません。三帰は10年後にしますた」とか言って消えたっけね。

んでしばらくしたら突然
「ヤパーリ三帰します！！7月何日に東京小心館でやります」
「止めたは真意じゃなかったです。ダイヤだけに打ち明けてますた」
で釣られて九州からかけつけたのがいいじちだよね。

私は会社の仕事の折りでも、追い詰めて追い詰めて追い詰めて、謝罪の弁を聞いたことは一度もありませんので、今回も有効に作用することはないだろうというのが、率直な感想です。

すすきさんが｢私が悪うございました｣と、仮に言うようなことがあるならば、まじで目からウロコです！！

>>127
こうして話題にされること自体にすすきは屈折した満足を覚えてるんでしょうね。

その後、すすきシンパを集めたネット分派的活動　げんげんとの対決へ続いたような。

すすきからの告訴しちゃる恫喝、第二号はげねきだったっけ。

支部長にもちゃんと相談しています。


｢三帰に若干あり！というのは、どうやって判断するのですか、支部長？｣


｢三帰の可否をあなたが判断するのですか？？(笑)｣

>>130
嘘つくなよ、びびり屑君。

おまえがなにやら上司に相談したのは今年になってからと書いてただろうよ。

しかも詳細は一切伏せて、一般論として聞いてるだけｗというオチつき。

>>124


お前たちアンチが｢すすきＶＳゼロ｣を面白半分に煽っているうちは、俺の出番ではないということだ！！(笑)


ころあいを見て、自宅に電話する！

>>129
そうそう。
たしか当時はガマンとコンビ組んでだすすきが
げねき個人情報をガマンから入手したのかどうかはしらんけど、
げねきの居住地や仕事についておちょくっては、訴えるとかになった。

げねきは、やれよ、いつでも受けて立つと一歩も引かなかったな。
やらなきゃこっちからいこうか？ですすきがびびって負けになりはじめたｗｗ

｢若干、問題あり！｣に訂正です！！


そうそう、これも一般論で聞いた。


支部長の答えは｢三帰したら変わる可能性があるのに、なんで君がその機会まで奪うわけ？？｣

>>134
おいおい、認めたか。適当な嘘吐き体質はほんと二人そっくりだｗ

誰も機会なんて奪ってないだろ。お　ま　え　は　賞賛しに行っただけ
すすきは一人で決めて、一人で予約して、それを宣伝しただけｗ
子分が事務連絡の便宜をはかったようなことはいってたかな。

私の記憶では、すすきもその前は、我慢達と一緒になってディープさんをからかっていたような。
自分も対アンチ戦闘部隊に入れて欲しいーとか我慢にすりよってたような。

お前、俺の投稿のどこに嘘があるわけ？？(笑)


｢若干あり！｣の訂正を違う風とったようだな！！


そういうのを｢はやとちり｣という。

そのげねきもJBLに「訴訟」やら「面会」やら執拗に迫ってたわけで。
ｋｋの特徴なんじゃね？

>>137
やっぱりバカですか？

自分とすすきについてのネットでの行動の詳細を伏せておいて
一般論として猫かぶって質問しただけなのに、この場面でいかにも

「支部長にも自分の対すすき行動は相談済みだ！」

みたいな正当化っぽく書いてるから嘘吐き君と言ったんだおｗ

誤解のないように言っておくが、三帰に若干問題あり！の話しはネット絡みではなく、地元在住の人の話しとして出している！！(笑)

支部長に俺のハンドルネームを言っても、どうせ知らんだろう・・・・・・

>>138
うん。
げねき進化論からすると原生期になるが、げねき不変論からは同類判定だよね。

ただ、げねきのはすすきのようなブラフやネタ自己満でなく、
ＪＢＬさんのじじばば信者蔑称発言にマジに怒っての、マジ行動っぽかった。
んでアンチ中心のスレ住人とも対話しながら、軌道修正する余地があった。

お前は馬鹿か！！(笑)

どこにすすきさん絡みの書き込みをしているか、ちゃんと説明しろ！！

げねきもススキのこと特定して脅してた。

>>143
口だけで来ないのか。こないならこっちからいこうか、でしたよね。

すすきから告訴予告を公然と受けたので、八方手尽くして
訴訟入り準備のため、徹底的な相手側調査をしたように言ってた。

お前にわかりやすく言っておこう。

勘違いしているのは、ここのメンバーが次から次に変わっていると思ってないか？？(笑)

聖杯さんからも｢ダメじゃんｗ｣と言われたように、支部にも総合本部にも、どっちも｢一般論｣で聞いたのは既出だ！！

>>145
意味不明続き。大丈夫かい？

ここで書いてる暇あったら、当事者、心の友として何か行動しろよ。
どうせ口だけで問いただし電話も永遠にしないんだろうけどな。

訴訟は残念ながら｢法益の侵害｣がなければ無理。


すすきさんが｢何を失ったか？？｣を訴状に載せる必要がある。


だから、｢当会からアンチへ｣という図式以外はあり得ない。


どんなに脅しが入ろうが、侵害されたものがない。

匿名性の中での｢感情の侵害｣というのは確定不能。

ゼロってほんとにバカですね。

>>123
聖杯さんが「総括」してないと書いているのは、他人がどうこうじゃない。
自分で自分の総括をすべき責任をまったく果たしていないという指摘です。

>>142
訴訟が脅しに入る入らないじゃないですよ。
告訴してやるというのを相手に対する攻撃や威嚇を目的で使うのは
脅迫罪に十分なりうるんだよ。それくらい知らんのか。

馬鹿だね、お前は！！

今なら｢アンチ行動をやめるように｣くらいしか交わす言葉がないだろう？？(笑)


すすきさんはそういう言葉を求めていないのがわかる！！

ここ、何の板だっけ？(´･ω･｀)

すすきとかげねきとか、酔っ払いが秋のお花見の話題を展開してんのかぬ？

寝る前にひとつ。　>>106を読んだ時、「(ﾉ∀`) ｱﾁｬｰ、ファルコン勘違いしてるよ」
と思った。ID:tEy3360Dって、アンチによるゼロ文体の煽りだから。
「さて、ゼロが大喜びで指摘するぞｗ」と思って待ってたら、指摘一切無し。
それどころか「23万負けた」とか開き直ってる。

要するにこの男、たった一日前に自分が何を書いたか、覚えてないんだｗ

おっと、ゼロ君は昨日、

927 名無しさん＠３周年 2006/07/08(土) 00:29:02 ID:cFYXVxxO

風俗は控えているが｢♪天井打ってバー うん？？｣にはいきのねが止まった・・・・・

962 名無しさん＠３周年 2006/07/08(土) 01:42:33 ID:tEy3360D
>>957
中古パソコンも買えない熊本の夜の帝王は、いったいいくらパチンコや風俗に金を使っているのやらｗ

967 名無しさん＠３周年 2006/07/08(土) 01:49:55 ID:cFYXVxxO

いくら使っているかは考えたこともない！！

俺は金に束縛されるのが嫌いだから。
　
と、前スレ920を追認し、今日もしゃあしゃあと「23万負けた」と
>>106の直後に書いてるから、>>106ファルコンの結論に破綻は無いｗ

>>147
そういう常識は、すすきに直接言ってやれ。と昨日から言ってるんだよ、びびり君。

すすきはすでに勝ち誇っているんだから、なんとか開廷にもちこめたとしても
法廷でリアル醜態さらす前にねｗｗｗ

あしゅらっしゅ、がんがれよ！

お前は他人の人生に対して総括しろ！！とかいう立場にあるのか？？

逆に自分の失敗と思しき行為に対して総括という言葉を使われたらどんな気持ちがする？

>>150
ごめん。いいじちが意味不明に絡んでこなければ、もっとあっさり終わってたはず。

すすきはもう警察に届けて実行はじめたらしいから、訴訟が実現したら
あしゅらっしゅ応援して経過実況希望するお、っていいたかっただけですた。了

俺や我慢さんやダイヤさんやすすきさんが、訴訟！訴訟！と言っているのならば、リアルの脅し。


あしゅらっしゅはヤフーが個人情報を開示する案件か否かを判断するので、もうワンクッションはいる。

過去の経緯からして、あしゅらっしゅの個人情報開示は無理。


おそらく、あしゅらっしゅもすすきさんも、そのことは理解してやりあっている！！

>>153
すすきがほぼ既にネット上での犯罪者という事実から、一生懸命目をそむけてない？

>>150
自分もゼロへレスはこれでもうやめとく。

これは概算だ！！

２０万強というのが本当は正しい。


４月というのがポイントで、さすがに大負けした月は記憶に残る。

これがまた、たったの４、５日というので、二重にめまいがする。

>>154　>>156
ほんと、あの酔っ払いの九州のオッサンなんとかならんのかね〜。(´д｀)

ｋｋとも教義とも関係ない、自分のパチ自慢展開してるし。ダメだこりゃ。

おそらく、すすきさんから｢実害｣を被った人間は、今日の２ちゃんのメンバーでは皆無だろう。

目の前からいなくなって欲しい。

最近、放火で実父や義母が実際に目の前からいなくなる事件を目にします。

メンタリティー的には｢リアル中坊｣以下、あるいは１９才少女以下ということです。

もう少し、社会人としての態度を大切にして欲しいと思います。

>>133
そんでげねき

「そういやＪＢＬを威嚇してた俺も同じ事やってたんだよな」

と反省モードに入り良識派シンパになった。

あなた４００万くらいの頃の機種は、アレジンとかフルーツパンチでしたか？？


ペガサス・パルサー系かな？

>>154
警察も弁護士も詳細が分かれば相手にしないと思う。
ここで彼が変な対応をすれば逆手にとって追い込む事ができる。

　人生は困難なものである。

　これは偉大な真実、最も大きい真実の一つである。（釈迦の説いた四諦の第一は［苦諦］である。）
　ひとたびこの真実を悟ればそれを超越できるという意味で、それは偉大な真実なのである。
　一旦この真実を理解して本当に受けいれるならば、人生はもはや困難なものではなくなる。

　大抵の人たちはこの真理を充分悟ってはいない。
　むしろ彼らは、たえず自分の問題、重荷や障害が大きすぎると、大仰にあるいはひっそりと嘆いている。
　まるで、人生は総じて楽なものだ、楽であるべきだというように、である。
　自分が直面している困難は、どこにでもあるような不幸ではない。
　どういうわけか、いわれもなく、よりによってこの自分に、あるいは自分の家族、部族、階級、国、民族、あるいは人類に課せられた不幸なのだと、大声で、あるいは小声で言う。
　私にはこのような嘆きがよくわかる。
　私も人並みに同じように嘆いてきたからである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｍ．スコット・ペック


大川さんの苦諦の説明は、これより説得力があるものでしょうか？

聖杯の意見が正論です。

すすきさんが認められれば、２ちゃんも相当、様変わりします。

ではまた明日！！

寝る前に。
146スレ昨晩立てたんですが、【OP96作戦待ち】ってつけようとしたら
スレタイ文字数がオーバーでこういう中途半端なのになってしまった。
ファルコンさんすみませんでした。

>>160
げねきは、今日片山掲示板に書いてた。
すすきが自信もってヤフー信者攻撃ネタとしてブチ上げてた
使途氏＝げねき説をあっさり否定してた。

>>141
＞ＪＢＬさんのじじばば信者蔑称発言にマジに怒っての、マジ行動っぽかった。

いやあれはネタでしょ。
「バカ信者」発言を。「お年寄にもバカという言葉を浴びせるのか」みたいな感じで
ジジババ蔑視発言をしたかのような印象操作してたし。完全に議論で言い負かされてたから
本人とすれば局面打開のつもりだったんだろう。当時の彼は私が何を言っても聞かなかったし。

私は彼は進化したという立場。
彼の洗脳を解いてやりたい。真実の人生を歩んだ時彼はより一つ大きくなるだろう。

遅ればせながら
>>10さん
>自分と同じような心境を共有できるであろうこのスレの住人諸氏と、実際に膝詰めで落ち着いて語る事が出来たならば。そう思います。

私も同感です。そんなことが出来たら、どれほど嬉しいか。いつの日か実現させたいと思っております。

>彷徨える精神の救済と、マジで救世主と思い込んだ(?)大川氏の今後の展開に期待しファルコン氏を応援する次第です。

有難うございます。頑張ります！　大川の今後・・・何があるんでしょうかね。ここも読んでいるようだし、何を考えているのやら。

>>166さん
そんな、お気になさらないで下さい・・・・私関連の単語がスレタイに入っているだけで恐縮しています・・・・・・申し訳ありません・・・・・・・

約７〜８回に１回書き込んでいるヤサ軍団、
７月９日（日）本日、コピペ爆撃の可能性大。

　ヤサ軍団には、二つの意識があります。
　ヤサ軍団の本体意識、ＨＮ「傍観者」氏の書き込みが、７月８日（土）の午後から消えました。
ファルコン氏の書き込みにも反応していません。こういうときが要注意。
ヤサ軍団の子分意識、HN「信者」氏が、コピペ原稿テキスト化するのを本体意識が手伝っているものと思われます。
ネタ数は、過去の実績から想定して、最低でも書き込み３０回分。
過去の襲撃パターンを見るに、本日、７月９日（日）正午の前後あたりから、猛烈なコピペ爆撃が５〜６時間にわたって、展開されることが予想されます。書き込みをされる諸氏は、十分ご注意ください。
　そして、「信者」氏のコピペ爆撃書き込みが、「じゃあな！」を最後に消えたあと、数十分後に「傍観者」氏が現わる予定です。ただし、２週間前から、ＩＤの使い分けもなされています。
　この使い分けをするため、ヤサ軍団は、現在、トリップ使用によるコテハン確定ができないものと思われます。

※　天気と違って、ヤサ軍団がこの書き込みを読んで、対応を変えるかもしれません。予報がはずれたら、スマソ。

てか、ヤサ軍団の活動そのものがｋｋの評判を貶めてる気がするよ。
「ｋｋって、この程度レベルの信者が（ｒｙ」みたいな。

信者だって呆れて退会考える人がでたとか、kk本部が「書き込み止めるように」とか言ったとか。
なんであそこまでレベルが低い「無我の境地」の菩薩が増えたのかぇ？

>>169
つい最近、削除人の中の人にちょっと変化があってね、削除が非常に
スムースに実行されるようになってる。
あの馬鹿げた大量コピペも、やるだけ無駄ｗ

但し、コピペに要らないレスは付けないように。無視して淡々と会話を続けること。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
削除人が「何か知らんが会話が成り立ってるじゃん」と判断すれば、
削除は見送られる。　

あの・・
正直。めちゃくちゃですわ。　心苦しいけど。　シンパもアンチも。

俺ね。　ファル他　ここに出てくる　いろんな人知ってるんですけど、
(ヤサやゼロは知らない) 信仰暦長いからね。
よって、　100%確実じゃないけど　結構いろんな事知ってるのね。
しかも東京おったしね。　　知り合いも多いしね。

あのね　ファルが言ってること全くウソとは
言わないよ。　俺のダチが以前書いていたんだと思うけど、
７・8割の事実に、確認できないウソ２・３割を乗っければ、ぜんぜん
逆の結論になる、　上手なウソができる。　ホンとそう思うよ。
ま、　こう言っても　ナンヤカンヤ　言うでしょうけど。

人がやることだから　いろいろ問題が出てくる事はホントだと思うよ。
でも・・・よくまあ・・・・　ていうんが俺の気持ち・

もう少し　どっちにしろ　何とかなりませんか。　　
まじで・・・・・。　

>>172
>もう少し　どっちにしろ　何とかなりませんか。　　

どうにもなりません。あなた達は犯罪と社会を、人々を愚弄する行為をやり過ぎました。
大川には社会的制裁を受けてもらいます。

>７・8割の事実に、確認できないウソ２・３割を乗っければ、ぜんぜん
逆の結論になる、　上手なウソができる。　ホンとそう思うよ。

具体的事実プリーズ。そして「どこが君達から見ても事実だと思うのか」確定プリーズ。
大川の愛人と脱税かな（藁

大体、何ら具体的事実を書けない時点で君の空想でしかないわけだが。
根本的に頭悪いね。

>>171
あ、
＞削除人が「何か知らんが会話が成り立ってるじゃん」と判断すれば

ってのは、
『削除人が「何か知らんがコピペとの会話が成り立ってるじゃん」と判断すれば』
って意味。　コピペなんて無いかの如く淡々と会話を続けること。

>>172
>上手なウソができる。　ホンとそう思うよ。

どこが嘘なのか、即座に述べよ。具体的事実による反証を含めて、だ。
それが出来なければ、貴様が単なる空想で書いている事確定（既に確定しているのだが）。

当然、どこが嘘なのかの指摘には「どこが本当なのか」の指摘も付随するはずだ。
嘘と断言出来るには、事実の知識が不可欠だ。

特定の私人を嘘吐き呼ばわりしたわけだ。即答してもらおう。

ほれ、早くしろよ、チキン野郎。
人の話の２〜３割が嘘で、逆の結論になると言うなら、具体的に、
時間的、空間的、人員的に矛盾が生じないように「事実」を述べてみろよ。

やれるから書いたんだろ？チキン野郎。
書けなきゃ特定の私人を根拠無く誹謗した事確定。そしてお前の書き込みは
空想・妄想に基づくものだと言う事確定（もう確定しているが）。

ほれ、具体的事実、特に「では貴様が認める７〜８割の事実とは何か」具体的指摘プリーズ。
２〜３割の嘘ももちろん、具体的に。まさかできずに>>172を書いたのか？じゃお前の書き込みって妄想と空想じゃん
（そうであることを知ってていたぶっている）。

なんか・・・
返事するのも馬鹿馬鹿しいけどさ。

早速のご返答　どーも。

そりゃー　誰が見ても確認できる　客観的証拠でも　出しなされ。
俺なんか相手にせず　しかるべきとこに出るなり　出すなりしなさいよ。

具体的「事実」　ってのは　誰もが客観的に確認できるものだろ。
それとも　君の妄想かね。
根本的に　頭悪いの。

まーーーーー　元気でやれ。

できなきゃ、今すぐ>>172を撤回し、
特定の私人を虚偽で誹謗した事を認め、ここで謝罪しろ。
土下座して詫びろ。

PCの前で土下座して、何の根拠も無く人を誹謗する文章を書き、特定の私人の評価を下落させようと
したことを、皆さんに詫びろ。自分は人間の屑だと、即座に認めて、詫びろ。

今すぐやれ。こっちは貴様と違って遊びじゃないんだ。

>>178
自分で書いといて、証明を相手に迫るのは、どこかの人々の得意技なんだよ。

私は事実を書き続けている。反論したければ、「貴様の主張する事実」を書くだけだろうが。簡単な話。

そして軽井沢精舎は写真が出ていますが？嬬恋村役場が存在を認めていますが？
信者に公開されていない施設がある「客観的事実」が厳然と存在する。
そしてそれが宗教法人法違反であることも。

さて、反論してみ。

いい加減にしろよ、屑信者。

アメリカ兵は北ベトナムを爆撃するとき、【石器時代に戻せ】と
号令をかけている。
言葉で在るのはイエスである・・・。(日本人にとっては当たり前！)
古代ローマだってキリスト教をいれたら、文明が退化してしまった。
キリスト教国もかつて、そのような道をかつて歩いた。

>>178
>俺なんか相手にせず　

貴様が「２〜３割の嘘を入れれば逆の結論になる」と書いたから
それはどこだ、と書いているんだろうが。誤魔化すんじゃないぞ、屑の嘘吐き野郎。

貴様が再登場しても、この件で徹底的に締め上げるので。

ヒットラーはチベット仏教の味方である。ナチスの後継者は？？？
ベトナム仏教、チベット仏教、日本仏教で結束するのかな？？
ベトナム戦争ではタイの僧侶が「アカを殺すと釈尊の功徳になる」と言って話題になった。
私はプラトンの国家を読んだ。自分の魂に複数の民族や政党がいる・・・・。
自分の魂にはナチスのような攻撃性はないはずなのに、
ホーチミンらベトコンは素晴らしい人だったと評判なのに
北朝鮮だとどうでもいいような気がする。
ベトコンに対して、フランシス・コッポラの映画「地獄の黙示録」では、
戦闘ヘリがヒットラーの好きなワーグナーの音楽を鳴らしている。
(あの、ヒットラーは仏教徒の味方なんだけど。)
地獄の黙示録では、仏教徒たちの凶暴さを見てアメリカ兵が泣いていた。
創価学会は協力してくれないかもしれない。
池田大作は朝鮮人の味方だそうだ。

人に言う前に　
自分の言う　｢事実」の証明と
自分のケツの始末ぐらい　てめえで　つけろや。
・・・つけてください。

おれここで書き込むと　品がなくなるのを　自覚した。
反省する。　　　　

>>184
何を言っているのか。嘘ならば、そこを覆す具体的事実を書けるだろうが。
それが出来なきゃ、「嘘」なんて何の根拠も無い。

繰り返す。アンチの菊ちゃんの話の「妄想、あるいは間違い」を指摘したのは私の「具体的事実」の証言だ。
あるいは片山掲示板でヒロ氏が「ファルコンに会った事がある」と書いても、「同じ講演会場にいただけだ」と
指摘したのも、具体的事実の積み重ねで。

さて、本当ならばやってごらん。お前は「嘘」と書きながら、その根拠を何ら示せないんだよ。
まるでわかってない、というかすり替えに必死だなｗ

できなきゃ謝罪しろ。特定の私人を「何の根拠も無く」貶めたわけだからな。

いいかい、具体的事実ってのは繰り返すが
「時間的　空間的　人員的に矛盾が無い」んだよ。これを証言し続けられれば
事実である蓋然性が極めて高くなる。当然の事だ。そうでなければ、世界に存在する無数の
「証言」は全て無効となっています。事実の証言は具体的で矛盾が無いんだよ。

私の証言に一度として有効な反論がｋｋ側から無いのは
「具体的事実であるが故に、何ら矛盾が無い」からなんだよ。

わかってるかい、人間の屑。

で、軽井沢精舎が存在し、公告されていないので宗教法人法違反である件については？

おはようございます！
ファルコンの病的なまくしたてが続いてますが、アイオワさんが正論です！！


アンチは本部からの突っ込みを極端にびびりますので、２ちゃんは｢妄想｣主流となります！

写真をアップすると、肖像権とかで訴えることが可能になるからです！！

ヒロ氏や菊ちゃんの例を見てもわかるとおり、私は常に具体的事実を提示する事によって
証言の信憑性を高めている。実に単純な話だ。

ヒロ氏が「ファルコンと面識がある」と書いて「お前は誰だ！」と反応するのはバカ。
書き込み内容を吟味して、一つ一つ当時の事実と検討し、合理的結論を出しているだけの話。
最もシンプルで最も有効性が高い。

私の書き込みに嘘があるならば、同様の方法が取れるはずなんだが、誰も出来ない。不可能だからさ。
私の告発を覆す事実など存在しないのだから（アップデートは出来るがｗ）。

ただファルコンさんにはビッグなニュースを！！

今朝の天使のモーニングコールの白倉律子さんのお相手は、ファルコンさんと奔放なセックスを楽しんだ山田美星でした！！

広報局所属。

軽井沢精舎の実在が証明される前に山田美星の実在が証明されました！！(笑)

何でさわやかな　朝に限って　あんたが出てくるかなー。
事実７・８割には　客観的なものも含まれてるわな。　ますな。

しかし、そこに確認できん　ウソを乗っければ　いかにも
本物ぽク　粉飾できるわな。　100%のウソより真実味がアル。
ホントいつつ　言い分の全てに対して客観的証拠をなんら示せんわけだ。

まるでわかってない、というかすり替えに必死だなｗ

お前だなこりゃ。　　　

アホくさいよ　なんか　このやり取り。
あんたが真剣なのは　わかったから　ばかっぷりを
俺に付き合わせんでください。

>>187
意味不明。私の告発は妄想では無い。ま、今日も逆伝道に邁進してくれ。

アイオワが正論と言うなら奴が>>172で
>正直。めちゃくちゃですわ。　心苦しいけど。　シンパもアンチも。

この「めちゃくちゃで心苦しいシンパ」ってのはヤサとお前の事としか考えられんのだがｗ
最近登場しているシンパってこの二人だけなのだから（特にめちゃくちゃなのは）。
それを認めるわけね。ご愁傷様。

ま、君もシンパにも嫌われまくっているようだし、精々パチスロで使い込みしながら適当に生きて下さい。

>>190
>ウソを乗っければ　いかにも 本物ぽク　粉飾できるわな。

その嘘がどこなのか指摘してみ、と最初から書いているのだが？
それが書けなきゃ単なる妄想。

何度も書いているが事実の証言は時間的、空間的、人員的に矛盾が生じないんだよ。

だから、それを自分でも書いてみ。ほれ、早く。出来ないのなら、何の根拠も無く
「嘘」と書いているわけだ。

>>190
>言い分の全てに対して客観的証拠をなんら示せんわけだ。

で、軽井沢精舎の宗教法人法違反は明確とさっきから書いているが？
そしてここが大川一家専用精舎なのだから、脱税は明白なのだが？

さて、反論してみ。

それではここでｋｋの違法行為をまとめて列挙

１　宇都宮仏宝館を非公告としている宗教法人法違反
　　（宗教法人法の規定により、宗教法人は建築物があれば公告しなくてはならない。
　　　ｋｋの場合、月刊誌への掲載がこれに該当。）

２　軽井沢精舎を非公告としている宗教法人法違反
　　（これは現役の職員も多数が存在を知らないという極悪隠蔽物件。それどころか、
　　　職員研修でこの物件の存在を知っていた職員への幹部職員からの詰問「何故知ってるんだ！！」の実例があるほど）

上記２件の宗教法人法違反は確定。オウム事件以降、宗教法人が大多数の信者や職員へも
秘密の大規模施設を造るって神経がわからないねえ。
おっと、信者諸氏、ここには大悟館は含まれない。何故なら大悟館は９９年〜2000年の建築騒動で
信者へ存在が告知されたと理解。こういうのは公正で無くてはダメだからね

３　宇都宮仏宝館の脱税
　　（教祖一家の邸宅にもかかわらず、職員寮と虚偽の申請をして
　　　固定資産税を脱税。組織ぐるみであり、経理のミスでは無い。
　　　教団の資産を大川一家に貸していると解釈すれば、教団の脱税ではなく
　　　大川の脱税となる。なお、ここには大川一家専用室内温水プールがある。）

４　軽井沢精舎の脱税
　　　「信者用の精舎」と虚偽の申請をして脱税をしている構図は３と同様。
　　　なお、ここは大川一家専用テニスコートや大川家の子供達専用の滑り台、ブランコなどの遊具、
　　　さらには大川専用特殊構造ひのき風呂などがある。）

５　大悟館の脱税
　　（脱税の構図は上記と同様。ここには大川一家専用テニスコートがある。）

教団の資産を大川に貸しているとすると、家賃が発生する。これを大川一家が支払って
いないため、「非課税の準公共施設を大川一家が無料で占有している」という構図になる
（まるでどこかで聞いた様な話だが）。従って「この分の家賃は事実上給与所得と同様であり、
大川はこの給与分の所得税を脱税している」となる。

そりゃ白金の超一等地に大豪邸を建てて、その分の「家賃」となれば、膨大な金額であり、
大川は丸ごと脱税していることになる。軽井沢精舎も8000坪。これもとんでもない金額となる。
大川は「ドケチバカ」の上に「脱税王」の名称でも呼びたいくらいだ。

６　進学塾サクセスナンバーワン（略称サクセス）の脱税
　　（これは最近詳述。税法施行令第５条、第６条により、学力の教授をする場合、
　　　宗教法人でも非課税の布施とは分離し、収益事業として22％の軽減法人税を
　　　支払わねばならないが、これを布施にしてしまい、全て脱税している。
　　　完全な組織ぐるみ。推定脱税額は既に１億円を超えている。）

信者諸氏は、なぜ月刊誌にサクセスのことが詳しく紹介されないか、ようやく理解できたかな？
これはｋｋとしては「存在しない学習塾」の扱い。そうでなければ追徴課税や重加算税、罰金などで
２億円以上が飛ぶ計算となるからだ。もう誰も責任を負えない。

以上６件は、過去に起こった事件では無く、違法行為が現在も継続している案件。
後になればなるほど、追徴課税はすさまじくなるし、国税局のプレッシャーは猛烈になる。
ちょっとしたきっかけで、これらは一気に一般メディアに噴出することになる。
メディアにとってはいかにも・・・・・な話題なのは一目瞭然

７　講談社訴訟における集団偽証

　　（信者の自発的行動？バカ言いなさんな。支部で大川の煽りビデオを見せられ、
　　　それから支部で攻撃分担を支持されたんじゃないか。何言ってんの。
　　　時効であっても道義的責任は免れないし、講談社は大喜びだろう。これも
　　　ｋｋの脱税が露呈する時に一気に噴出する話題の一つだわな。一般人にとって
　　　ｋｋってのは講談社フライデー攻撃の団体だからな。）

８　山口弁護士訴訟判決において裁判所に認定された、大川による違法行為指示

　　（大川が「訴訟を起こされたら、高額訴訟でやり返せ」という指示が文書化されていた。
　　　これ、明白な違法行為。ｋｋが山口弁護士訴訟で敗北した大きな理由の一つが
　　　この大川の指示の存在。これで司法関係者にｋｋは相手の言論を封殺するために
　　　高額訴訟を起こしている、との共通認識が出来、大川は事実上訴訟乱発の道を
　　　断念した。「訴訟を数多く行う宗教はカルトだ」とのメモランダムが職員に大川より示され、
　　　山口訴訟に関わった人物は左遷となった。）

軽井沢精舎が職員研修の施設ならば、我々は知る必要もありません！！(笑)


後、職員の寮とかも、いちいち報告してくれなくて良いです！！

>>194の２例は月刊誌に公告されていない時点で宗教法人法違反確定。ｋｋ側反論不可能。

>>195は、大川一家専用施設なのに、虚偽の申請をしている。
　てか、特定の一家専用施設を非課税にする事などそもそも不可能。脱税確定。

>>196　サクセスは授業料を植福として一般の植福箱に入れさせている。これ事実だからね。これだけで脱税確定。

>>197　集団偽証。あったりまえだわな。本部からの指示で講談社を攻撃したんじゃん。これも事実確定。　　　

で山口弁護士訴訟。判決文で「大川は違法行為の指示を出し、組織で反対者への威嚇目的の違法な
訴訟が行われていたと認定。事実確定。

さて、アイオワ始めシンパは以上に具体的に反論してみろ。ほれ、アイオワ、偉そうな事書いたんだからやってみろ。

ファルコンは法律に疎いので、元カノに聞いてみたほうが良いでしょう。


｢その法律、形骸化していて時代にそぐわない。｣(笑)

その言い分　全てに関して誰もが確認できる
客観的証拠を　しかるべきとこに出しなされと
言ってるでしょ。

時間的、空間的、人員的に矛盾が生じないように作文できるでしょ。
できますよね。
あんたのように執念深く、じっくり時間かけりゃ。
おれは、あっさりしてるからできね・・・できませんが。

証拠も無く
「すべて事実」と書いているわけだ。
休日だぜ。　もっと人生楽しもうや。


　

>>198
>軽井沢精舎が職員研修の施設ならば、我々は知る必要もありません！！

１　あそこは大川一家専用別荘。元管理人の私が証言。君は何も知らない人物。
　　あそこで研修を受けたって職員は２年半これを書き続けて一人も現われていない。
２　施設は公告が必要。しなきゃ違法行為。
３　１から、脱税確定。

>>201
だから君はバカなの。
これは
１　２　形式上の要件を満たしていないので客観的に違法行為が確認できる
３　４　５　大川一家専用施設ってだけで、脱税確定。「大川の脱税」でもある。
６　　　植福箱に金を入れている。この瞬間に脱税確定。
７　　　集団偽証は証拠も何も私の証言がずばり証拠。大川のビデオもあったのに、裁判では無いと偽証していた。だから敗訴するんだよ。
８　　　裁判の判決文ですが、何か。

ほれ。確定なんだよ。

>>201
>時間的、空間的、人員的に矛盾が生じないように作文できるでしょ。 できますよね。

不可能。必ず矛盾を生じる。出来ると言うなら自分でやってから書け。

>>198
お前に知る必要が無くとも、教団には知らせる義務があるの。
何度説明されれば理解できるんだこのカボチャ頭はｗ

また、裁判沙汰で大騒ぎしてる人がいるのか(藁)

そんな電波裁判が成り立つわけないじゃないの。裁判所も、すべての申し立てを受理するわけじゃないんで。

ほんと、狂気の渦だな

サクセスは｢光の戦士予備軍要請施設｣なので、学力向上が主たる目的ではありませんので。

受験に失敗しても、文句を言う親御さんがいないのはその為です！！(笑


)

>>200
どこがどう「形骸化していて時代にそぐわない」のか、具体的に書いてみ？
それ以前に、熊本の方じゃ「形骸化して時代にそぐわない」法律だから、守らなくていいのか？ｗ

>>207
言い訳は聞き飽きた。四谷大塚のテキストを使って授業をしていながら、何を言っているのやらｗ

>>208
>熊本の方じゃ「形骸化して時代にそぐわない」法律だから、守らなくていいのか？

自分が守りたく無い法律は守らなくて良いという発想らしいですね。
こんな人物が役員をしている会社って違法行為がんがんなんなんでしょうね。
守りたくなきゃ「形骸化して時代にそぐわない」って理由で違法行為を脳内正当化できるのですから。

>>203続き
特に「公告をしていないために宗教法人法違反」は客観的に「月刊誌に公告されていない」事実が確認出来る。
また、裁判の判決文など、最高の客観資料。

何でまだ客観的証拠が何も無いなんて言い張るバカがいるんだろうか？単に読んでいないだけじゃん。

要するにシンパってのは、客観的証拠があっても
「証拠が無い、証拠が無い」って言い張っているだけなんだよ。

たけしが以前ラジオで言っていた、駄菓子屋で菓子を万引きして、店の人に見つかると
口の中に入れて「俺じゃ無い、俺はやっていない」と騒ぐ子供と同じ。

少し書いとくか。完全な無関心層のメディアは大川の愛人などには大して関心が無い。
大川が仏陀だなんて最初から思っていないからだ。
不倫で衝撃を受けるのは、一時的にも「大川を仏陀」と信じた層。アンチ、シンパを問わず。

メディアが飛びつくのは、公益法人であるはずの宗教法人が、その特権を悪用して蓄財に励む、脱税問題。
例えば、田原総一郎が不倫を知っても「大川さんだって俗人なんだから（嫌味）そのくらいやるでしょう」で終わりか知れんが、
軽井沢精舎や大悟館の件は突っ込み厳しいぞｗ

いずれにせよ、大川はマスコミに二度と姿を現すことは出来んよ。91年の「今世紀中に日本人全員を信者にしてみせる」の
証拠ビデオ流されて「これはどうなりました？」と司会に突っ込まれたらその瞬間終わりだｗ
メディアにはそのテープが残っているのだから、必ずやるしね。つか、ｋｋって言ったら大川のその発言なのだから。

元カノに聞いたほうが早いです！！(笑)


立法趣旨は｢幹部が勝手に不動産を処分したり担保に入れたりしない為｣

信者が知らないような形で権利書を持った少数の人間が暴走するのを戒めたものです！！

土地の流動性が低かったころの｢遺物｣です。

それから、作文は可能です！！


我々は事実か否か？を知りませんので、整合性を確認するすべがないからです！！(笑)

>>214-215
お前、ほっぺに渦巻きあるだろｗ

>>214
>信者が知らないような形で権利書を持った少数の人間が暴走するのを戒めたものです！！

物の見事に、大川夫妻と理事達がこれに該当するのだがｗ

>>215
総裁先生にそう言いなさい。

>>187
いやもう君はそれでいいんじゃないかな。
何が出ようが何を言われようが「捏造だ」って言い続けてればもうそれで
いいんじゃないかな。
>>190
悪いがバカは君だ。
否定するなら否定するだけの証拠を提出しろよ。
どうして挙証責任を人に全て押し付ける。
告発の性格によっては伝聞調をとらなけりゃなんないものだってあるだろうに。

>>213
このメディアとＫＫの問題だが、パンツ職員事件以後「手打ち」が行なわれた
可能性がある。以後メディアに大量の広告を載せ続けるかわりにＫＫに関する
報道は控えられるようになったと思う（大悟館や精舎がスクープされたくらい）。

朝日に対する異常な報復も「契約破りへの制裁」の色合いがある。

傍観者大先生来ないとつまらん。
アンチはいつも同じ話題ばっかでいいかげんせよ。

理事の奥さん連中は、ゴシップねたにはあまり興味がないので、ファルコンねたは、ソースの段階でかなり脆弱な部分があります！！
北海道の女霊能者の件を読んでいてわかりました。

北海道へ飛んでその状況を見て、｢これはエルカンターレ信仰ではない！！｣と断罪した理事は誰ですか？？(笑)

知っているならば答えてみて下さい。

知らないならば良いです！！

それから、日本の宗教法人法で｢御本尊安置所の建造物が非課税｣というのは常識です！！(笑)

他の宗教団体を調べてご覧なさい。


現人神を想定していない｢宗教法人法｣の欠陥なのです。

法整備がなされて｢御本尊が現成の場合は、どういった課税体系になるのか？｣を国会で議論する今後の話しです。

不遡及の原則がありますので、法なきところに｢違法｣という概念はありません！！

宗教法人法は、一面において宗教団体の財産の保全を目的としています。
むやみな財産の処分や投機的な資金の運用により財産を減少させること
がないよう適正な管理を心がけましょう。また、宗教法人の財産と役員個人の財産は明確に区分し、
会計報告を行うなどして透明性を確保し、信者との信頼関係を損なわないようにしましょう。

宗教法人は、本来の宗教活動の外に公益事業や収益事業を行うことができます。
これらの事業を行うことは規則に定めなければならず、登記事項でもあります。
また、どんな事業でもできるわけではなく、本来の宗教活動の規模を上回り、
宗教法人であることが本末転倒となるような場合や、
風俗営業等、社会的に宗教法人が行うことがふさわしくないものについては認められませんし、
宗教法人が主体とならず、人任せにするような事業も好ましくありません。

また、収益事業は法人税等の対象となりますので注意が必要です。

＞アイオワ氏

ファルコン告発の「七、八割が事実」と認めてるんなら、結論は明らかじゃないの(藁)

要するに、ミエミエのインチキ宗教、エロ教祖ってことだ罠

関係者の署名を十人集めて宗教法人法違反で提訴すれば、自治体が動く可能性は高い。

幸福の科学の管轄は、東京都知事でしょうな。それとも、宇都宮の方で登録してたんだっけ？？

石原都知事はＧＬＡ系カルトと犬猿の中だ。

裁判するより、実務的にはその方が良い

告発を否定するわけではないのですが、

>>194
＞信者諸氏、ここには大悟館は含まれない。何故なら大悟館は９９年〜2000年の建築騒動で
＞信者へ存在が告知されたと理解。こういうのは公正で無くてはダメだからね

という所がちょっと気になったもので、確か建築騒動以前から「大悟館記念植福」
や「大悟館建立推進委員」なるものがあったので、大悟館に関しては告知されて
いたと思うのですが、、、記憶違いならすみません。

それと大川総裁がデパスを服用されているというのは、

＞「軽井沢、ジャクリーン、倒れるドミノ」
＞大量の薬、本当に手でつかみきれないほどの薬の束が、
大川が出入りする各部屋に置かれた。
＞「高額な病気治し祈願料を取りながら、自分は薬漬け、
しかもデパスを毎日飲んでいる

等の告発から始めて知りましたが、ファルコン氏は置かれた薬の中身をどのように
確認されたのでしょうか？そうして実際にその薬を総裁が服用されているのを目視
されたのでしょうか？ここのところをもう少し詳細に教えてもらえますでしょうか。

----ヒットラーについて------

ヘーゲルの話は野暮だという話だ。ヘーゲルのようであるのは靖国神社みたいだが、
神社には動物霊信仰もあるのだから、フランスぐらいいいじゃないか。
「立派な人はフランス哲学(日本では非国民)はやる必要ない」なんて拘る必要はない。
フランス哲学が好きで歌っているやつに何を言ってるのかね、と思って
私は彼女たちを徹底的に無視してやった。彼女たちはゴミだ。
彼女たちは「善人が東条英機(ヘーゲル)であればいいんだよ」とほざく。
フランス哲学やってると、数学も物理学も本当は判らない人か、と誤解されるのだ。
物理学者の魂は、如何なる誤解も冤罪も受けてはならないのだ、という。
進化論、と騒いでいたら無理である。
進化論の信者が近づいてくると猿は機嫌が悪い、という話だ。
猿の話は日本人の生物学者が先導していけばいいのだ、という。
立派な人はプラトンのように信心深く言えばいいというが、
ヤボはヤボである。芸術の神の集まるギリシャ神話がスポーツの神も拝んでいるので、
どうしてもヤボになってしまう、とか。
美しいということは＝(イコール)自然である、ということだが、
それをスポーツなのだ、というギリシャ神話の考えは少し飛躍している。
ヤボであることが日本的だというが、日本の神社には自然霊信仰があるので
フランスの文法でも同じである。

コピペ
89 名前： シルビア山本 2005/12/14(水) 13:10:41 ID:oA0XtVFM

＜44 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2005/12/06(火) 10:53:21 ID:/nGzFtfh
＜それではここでｋｋの違法行為をまとめて列挙

＜１　宇都宮仏宝館を非公告としている宗教法人法違反
　　（宗教法人法の規定により、宗教法人は建築物があれば公告しなくてはならない。
　　　ｋｋの場合、月刊誌への掲載がこれに該当。）

＜２　軽井沢精舎を非公告としている宗教法人法違反
　　（これは現役の職員も多数が存在を知らないという極悪隠蔽物件。それどころか、
　　　職員研修でこの物件の存在を知っていた職員への幹部職員からの詰問「何故知ってるんだ！！」の実例があるほど）

＜上記２件の宗教法人法違反は確定。オウム事件以降、宗教法人が大多数の信者や職員へも
＜秘密の大規模施設を造るって神経がわからないねえ。
＜おっと、信者諸氏、ここには大悟館は含まれない。何故なら大悟館は９９年〜2000年の建築騒動で
＜信者へ存在が告知されたと理解。こういうのは公正で無くてはダメだからね。

↑↑↑ ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑ ↑↑↑ ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑ ↑↑↑ ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
これは憶測やで　財務局から確定申告書　コピペもらったまじや　専任の公認会計士の㊞ついとる
予定納税年２回しとる　特殊減価償却処理しとる　何回に分けて部分的にや　用途の変遷に沿って
申告しとる

お前のカキコ見したら　ど素人やて笑っとたで　簿記４級やて　お茶くみやからやで　家政婦は見た以上や　
　

コピぺ
138 ：シルビア山本：2005/12/07(水) 18:41:26 ID:c5l6n7vt
＜38 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2005/12/06(火) 10:37:02 ID:/nGzFtfh
＜前スレ再掲します

＜>>831
＜> ファルコンさんへ質問
＜> 脱税なりなんなりサッサとしかるべき部局に通報すればよいのでは？？？

＜しておりますよ。東京国税局査察部（マルサ）に。
＜政治家の圧力等で、すぐに強制捜査には踏み切れないようだけど、
＜ハンナンと同じで、状況が変われば行けるでしょう。

＜また、データを追徴課税の際のブラフにも使えるわけで、強制捜査がいやなら
＜ｋｋは追徴課税に応じるしかないし、これは地味で報道もされないでしょうから、
＜私が知ることも無いでしょうね。
↑↑↑ ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑ ↑↑↑ ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑ ↑↑↑ ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

ファル坊ええ加減せよ　精舎建設に際して　何度も税務署よんどるゆうとる　しかも
内容複雑なのは　国税局に来てもらうようゆうとるのに　来ないゆうてしびれ切らしとる
ゆうとったで　

サクセスもや　特殊法人と学校法人の管轄　ちがうんやと　都道府県許可
で問題ないゆうとった　民法上の扱いに特例法があってや　行政法と同じで
裁量判断やて　政治家の圧力は簡単やない　昔とちがうんや　地方自治法の
法令の改訂かなりされとる　お前個人情報保護法も知らんやろ　最近出来とる
お前のカキコずっと　残ったら犯罪利子　増える一方やで取消すより　詫び
カキコしたほう簡単やで　　

コピペ
581 名前： 使　徒 2006/06/04(日) 15:23:05 ID:O8LpxI8T

コピペ
27 名前： 名無し 2006/05/02(火) 22:22:43 ID:b68oTZ3w

ファルコンの教団施設脱税疑惑暴露は､番外です｡
ファルコンは､どのように申告されているのか知らず､
また､どのような用途で報告されていることも知らず､
知らずづくしで､脅迫しているということです｡
その情報をコピペしているアンチは､同罪に問われるでしょう｡

582 名前： 使　徒 2006/06/04(日) 15:29:41 ID:O8LpxI8T

コピペ
375 名前： 名無し 2006/05/02(火) 20:56:11 ID:b68oTZ3w

ファルコンは､軽井沢で雑用係り､全く経理に携わっていない｡確認済み｡
ヤサ軍団の過去スレで､述べているように､用途別にきちり申告されています｡財務局に確認済み｡

コピペ
シルビア山本：2005/12/14(水) 13:15:10 ID:oA0XtVFM
<先程の信者の方ですね。

<大川は確かにそう言っていました。信者さん向けにはね。
<だけど、こんな主旨の発言を内部でしているんです。

<「親（ｋｋ職員）が大して働きもしていないのに、子供を私立に行かせたいとは何事であるか。」
<これ、特定の個人に対しての発言ではありません。「職員団」への言葉です。

<つまり意訳すれば
<「お前らの子供が私立に行けるような給料はやらん。お前らそんなに働いてないだろが。」

<国連職員より尊敬？実態は、教祖（社長でもある）にも蔑まれている集団です。

<私が何度も書いていることです。大川の発言は、建前と本音はあまりにも違う。
<まだ、ストレートに怒鳴りちらすが、陰謀や二枚舌は使わないきょう子ちゃんの方が
<ましだと感じます。

<だから宗務・本部職員でもきょう子ちゃん派の方が多い。理由はわかります。
↑↑↑ ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑ ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
これもほとんど　間違っとる　恭子先生どなりちらすゆうとるのお前だけや
お前　なんも知っとらん　職員の家族のライプラン制度や　就学金制度
かなり福利厚生やで　安給料はお前のような風呂のタイルこすりしとる職員や

【幸福の科学言論�@・Ｐ７８ページ１行目〜Ｐ８０ページ６行目・抜粋】
　＜１９８９年４月１５日　初版第一刷＞

　通常の悪霊というのはもちろん簡単に取れますが、このサタンの類になると、そうとう根強い努力をしなけ
れば撤退させることはできないということを知りました。単なる他力ではだめで、もう不退転で、本腰でやら
なければ道は開けません。ただ、幸いなことに、普通の人にはサタンは来ません。やはり向こうもよく知って
いて、無駄な仕事はしないのです。ここを攻めるのがいちばん効率がいいというところを攻めてきます。
　たとえば幸福の科学でいえば、サタンが入るとしたら、講師陣、あとは委員とか、職員でもそこそこの責任
を持っているような方であれば、入る可能性はあります。一般の方は、自分に憑いている魔が大きいと思わ
れることがあっても、たいていは小さなものしか憑いていないのです。
　ですから、私は常づね講師のみなさんに、あまり高くなるなと言っています。常に低く低く入っていかないと
、足をすくわれるぞと言っています。方法論的には、そこを外せばやれるという、いちばん効率のいいところを
確実に狙ってくるのです。
　もうひとつの方法は弱いところを狙ってくるという方法です。羊でも、はぐれたのは狼に狙われるといいます。
　この対策は二つしかありません。ひとつは、『光明生活の方法』にも書いてあるように、多角化理論です。
支えを一本はずれされても大丈夫なように多角化しておくのです。支えを複数にしておくこと、これがひとつの
方法です。
　もうひとつは、弱いところを攻められる前に、向こうより早く固めることです。先手を打つという方法です。
サタンの頭の回転より、こちらの回転が速くなければだめなのです。相手が考えつく前に、危ないところを固
めてゆくのです。ここは狙われるなという予感がしたら、サッと対策を打っておかないと、案の定、餌食となっ
ていくのです。
　ですから、向こうより先に動き、先手先手を打っていくということです。
　このようなことは、地上の人には理解できないだけで、見えない世界においてはそうとうあります。私も現に
いろいろやっています。これはそう簡単にわからないでしょうが、裏の事情としてはいろいろあるのです。

コピペ
957 名前： 傍観者 2006/06/17(土) 23:17:07 ID:p3tqIh0N

ファル坊 適当にはぐらかすやない｡

サクセスの受講人数は､正確に､財務局に報告されとる｡差し引きが布施や｡

サクセスの､地方自治法の民法の特別法は､数年前にできた法や 前に検索番号印字しとるのお前知っとるはずや読め､行政法と同じ裁量判断適用や

それに基づいて､きちり申告されとる｡

三分法は､帳面処理で 一括で経理されとる｡

大原簿記学校 通ったらどや

お前 職員時代 どこにいっても使いもんに､なんないのは､経理が出きんからや｡

どこいっても雑用係りやそのくせ､プライドだけいっちょ前や｡

不当なブライドや｡

お前の書き込みチェックしとる､仏法真理知識は､殆ど､イカレ宗教ゴロレベルや

話しにならん

【最強鼻たれアンチファル坊の実態】

デープスロート=ファルコン=犯罪者

精神科に通院歴あり｡

不倫で､職員をクビになるも､正体バレんことをいいことに､昨年より､
嘘八百のデッチ上げを繰り越す｡

動機は､自らを首にした不満と､デマを流すことによって､自らの失敗
をくらまそうゆうセコイ考えや｡

ファル坊の元同僚に､一切掲示板の情報を言わんで､聞いとる｡
数多くの証言を得とる､嘘を平気でつく漫才師タイプやて､かなり情欲
の強さがにじみ出た人物やゆうとる｡

ビューティと付き合っとたゆう嘘も､全部証拠得とる 本人確認づみ 激怒しとる｡
一連のシモネタの数々､まさにファル坊の変態性を物語っとる

過去スレを時間系列別に､読めば明白や ほとんど憶測の嘘で 精神異常者や｡
年末年始の書き込みは､酒に酔いつぶれたような書き込みなっとる､かなりイカレとる 人格破綻しとる

ファル坊のカキコを､コピペして､あっちこち貼っとる鼻たれアンチ 犯罪や やめるんや

>>82-83
エスペラントとGLA系教団の奇妙な因果関係、と言うか実在したフランスの「E・ランティ」と、
高橋信次の「エル・ランティ」と言う名前の相関関係の不思議さは誰も追及していません。

いったいどこから「エル・ランティ（E・ランティ）」「エル・カンターレ」といった名前を持ってきたのか？
その名前が空想だったのか、何らかのモデルがあったのか？
などを考えていくとエスペラントに必然的に結びついていきます。

高橋信次はエスペラント運動（＆社会主義的ユートピア建設運動）に影響されて、その
対極にある宗教とか霊界の名前にエスペラント語を用いたのではないかと言う仮説は、不思議と
氏の生い立ちを考えていくと氏の出自である信州の部落解放運動なんかと接点があります。
そして、E・ランティは実際に日本に滞在していました。
氏の幼少年期に、氏は語っていませんがエスペラントが与えた影響は大きいと推測しています。

あの銀河鉄道の夜で有名な宮沢賢治でさえ、エスペラントに多大な影響を受けたそうです。

ヤサ軍団の情報源は､こうや

理事３人やろ

専務理事は､シニカル三浦とマブや｡

東京正心館の講師は､十年前の支部長や 家族ぐるみの付き合いやった｡
佐竹とは､何十回も会っとる食事もよくしとる｡超Ｌｏｖｅや｡

吉田は､北海道では､学生で下っ端や

人事部長､財務局､総務職員は､元支部長､主任や 俺が地区長､青年部長やっとた時のや｡
何度も面倒みとる､何時でも連絡ＯＫや｡

携帯でファル坊の嘘を確認しとる｡

家庭教師をやっとるのとも面識があるんや｡

そういうことや｡

幸福の科学過去ログ
http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?q=%8DK%95%9F%82%CC%89%C8%8Aw&sf=2&andor=AND&H=&view=table&all=on&shw=2000

【仏陀の証明・Ｐ３２２ページ８行目〜Ｐ３２６ページ３行目・抜粋】
　＜１９９５年５月２０日　初版第1刷＞

　悪魔には、提婆達多のような、教団幹部のなかへ入って撹乱する者もいれば、仏陀教団の
評価を落すために、他教団等に入って、いろいろ画策し籠絡する、そうした確信犯的なことをす
る者もいます。
　姿は少し違いますが、この両方とも、｢希望の革命｣以降、現実に起きています。ほかの教団
からの攻撃もありましたし、マスコミ自体の嫉妬心もありましたし、元職員や元会員であった者
を使って、当会を揺るがそうとした行為もありました。このように、姿かたちは違っても、悪魔の
やることは、パターンとしてはだいたい同じなのです。
　まず、法を説く人を狙って悪魔が来ます。これで勝てなかった場合には、その側近を狙います。
そして、三宝帰依体制が固まってくると、側近にも入れなくなってきますから、今度はまわりから
攻めてくるのです。
　中核を攻める。その次に、その側近を攻めるそこもだめで獲物がなくなったら、今度は、外から
いろいろなことを仕掛けてくる。パターンとしては、だいたいこの三通りなのです。
　過去のインドにおいて、仏陀教団も、そのような撹乱を受けています。それで、戒律をだんだん
固めて、評判を上げていったのです。｢わが教団では戒律を固めて、みんなに守らせているので、
外部から、とやかく言われるようなことはありません。万一、問題があった場合には、自浄作用が
働いて、そうした者は、きちんと反省させるなり破門するなりしています｣というように、外部から文
句を言わせないような仕組みをつくっていったのです。

＜２３９のつづき
　宗教を確立するときには、悪魔との戦いがどうしても出てきます。まず、悟りを開く人自体の、悪
魔との戦い。それから、その教えを信じている人たち、弟子たちの、悪魔との戦い。最後に、他の
教団、あるいは世間のいろいろな人や政治勢力などの外敵を使って、悪魔は教団への攻撃を仕
掛けてきます。このように、悪魔はだんだん外へ出ていくのです。そうした攻撃の仕方をします。
　先ほど述べたとおり、仏陀は、｢わたくしは、敗れて生きながらえるよりは、戦って死ぬほうがま
しである。命はどうでもよい。或る修行者たち・バラモンどもは、悪魔の軍隊のうちに埋没してしま
って、姿が見えない。そうして徳行ある人々の行く道をも知っていない。しかし、軍勢が四方を包囲
し、悪魔が象に乗ったのを見たからには、わたくしは立ち迎えてかれらと戦おう。わたくしをこの場
所から退けることなかれ。神々も世間の人々も汝の軍勢を破り得ないが、わたくしは智慧の力で
汝の軍勢をうち破る｣と言っています。
　この決意を見ると、魔との戦いがどれほど大変かということがわかります。ですから、｢仏教は戦
わない｣などというのは、とんでもない間違いであるということが、いま述べたことでわかると思いま
す。
　実は、魔との戦いから悟りは始まり、魔との戦いから、悟りのあとの伝道も始まったのです。また
、魔との戦いから、教団内の戒律もつくり、三宝帰依体制をつくっていったのです。
　ですから、常に魔と戦いつづけています。魔と戦って、体制をつくり、信用をつくり、教えを広げて
いったのです。そして、教えを広げる過程でも、常に魔との戦いが続いていたのです。

＜コピペ
【掲示板での名誉毀損】
　某巨大匿名掲示板で議論をしているつもりが、いつの間にか口汚い
罵り合いになっていた、なんて経験はありませんか？行き違いは掲示板
には付き物だからといって、好き放題を書き込んでいいはずがありません
。掲示板の書き込みが名誉毀損にあたると逮捕された例まであるのです。
掲示板の書き込みが名誉毀損にあたると逮捕された例まであるのです。
一方で、掲示板の書き込みは名誉毀損にあたらないという考え方もあります
。掲示板での名誉毀損をめぐる見解を学んで、トラブルに備えておきましょう。
『平成１７年６月１９日大阪地裁地裁判決』
　平成１６年１２月に、２チャンネル宗教掲示板上で創価学会、会長の実名を挙
げて｢人間のくず｣などと書き込んだ行為が名誉毀損罪に問われた実例。大阪地裁
は懲役１年４カ月を言い渡したところ、被告人が控訴。大阪高裁は控訴を破棄し
たため、さらに被告人は最高裁に上告していたが、最高裁は平成１７年８月に上
告を棄却した。

＜コピペ
486 名前：宗教を考える名無しさん [2004/12/29(水) 16:04]
社会】プロバイダーに開示命令−掲示板書き込みめぐり
　インターネットの掲示板に名誉を傷つける書き込みがあったとして、宗教法人「ＧＬＡ」（本部東京）が、プロバイダー
（接続業者）の「調布ケーブルテレビジョン」（東京）に、発信者を特定できる情報の開示を求めた訴訟の判決で、東京
地裁は１４日、請求をほぼ認め、氏名、住所などの開示を命じた。
　宮岡章裁判長（異動のため市川正巳裁判長代読）は「書き込みの内容が原告の社会的信用を低下させたのは明ら
かで、プロバイダー責任法に基づく発信者情報の開示義務がある」と判決理由を述べた。
　判決によると、昨年５月末までに、ＧＬＡを「カルト宗教団体」などとする掲示板上の書き込みが２００件以上あった。
発信者は調布ケーブルテレビジョンと契約していた

＜コピペ
533 ：信者歴　４ヶ月 ：2005/12/21(水) 15:34:54 ID:ESr7UKjS
「誹謗・中傷、プライバシー侵害などのインターネット上の人権問題とそれらへの対策」

　インターネット業界においては、初期の頃からネット上の誹謗・中傷、プライバシー侵害が
多発しており、それら人権にかかわる問題に対する実態把握や予防的な対策がこれまで十分に
検討されてきませんでした。このような対策について理解と協力を求めるために法律や実務の
専門家をパネリストにむかえて「誹謗・中傷、プライバシー侵害などのインターネット上の人
権問題とそれらへの対策」セミナーを開催致しました。

　社会的評価（世評・名声）を低下させるようなものをホームページなどに掲載すると、民事上
の責任（損害賠償責任）を問われる可能性があり、場合によっては刑事上の責任（名誉毀損罪・
信用毀損罪・侮辱罪・業務妨害罪）を追求される可能性もある。このような事例をいくつかとり
あげ前半では各パネリストからの講演、後半は会場からの質疑応答をパネルディスカッション形
式にて進めていきました。当日のレポート（講演資料）を掲載いたします。

http://www.iajapan.org/hotline/seminar/jinken.html

../../qb5_sec2chd/1134/1134855266.html
　　↑アンチ必見　霊波問題鼻たらして読め　お前は誰見ても犯罪者やと俺は思う
　　　お前も幸福の科学に詫びしといたほうええ　お前の法に触れるの全部チェックしとるゆうとる
　　　泳がしとるんやと　今のうち　詫びしといた方ええ

コピペ
524 ：ゴンザレス高山：2005/12/21(水) 14:31:37 ID:y4yccrOF
掲示板　職員の実名　書き込み　人権侵害やで　お前これまでの職員に土下座や
http://search.msn.co.jp/results.aspx?srch=105&FORM=AS5&q=%e6%8e%b2%e7%a4%ba%e6%9d%bf%e6%9b%b8%e3%81%8d%e8%be%bc%e3%81%bf%e3%80%80%e4%ba%ba%e6%a8%a9%e4%be%b5%e5%ae%b3

525 ：ゴンザレス高山：2005/12/21(水) 14:34:47 ID:y4yccrOF
侮辱罪　名誉毀損罪　これもや　実名でやっとる　お前は誰見ても犯罪者や
http://search.msn.co.jp/results.aspx?srch=105&FORM=AS5&q=%e4%be%ae%e8%be%b1%e7%bd%aa%e3%80%80%e5%90%8d%e8%aa%89%e6%af%80%e6%90%8d%e7%bd%aa%e3%80%80

526 ：名無しさん＠３周年：2005/12/21(水) 14:36:21 ID:zPpSPD+3
＜520

犯罪や　思たら　鼻たらして　告発　したら　ええやろ。

527 ：ゴンザレス高山：2005/12/21(水) 14:39:39 ID:y4yccrOF

ファル坊　どや　お前はみんなの敵や　子供は知らんで火遊びして

大火事になること知らんでやるゆうのそれや　まったく良子以上や

コピペ
ここは犯罪予告を報告したり通報したりするスレッドです。
「書き込み自体が犯罪行為」であるようなレスを報告してください。

※原則的に「通報は自分で行ってください」。
※雑談厳禁。雑談・質問は「【規制議論板】質問でも雑談でもOKのスレッド」でどうぞ。

報告する際は、スレッドのＵＲＬとレス番のみを報告してください。
　（例） ../../qb_operate/1061/1061533263.html#1
どうしてもレスの転載をしたい場合は、個人情報や対象物等を必ず伏字にして下さい。
下手をすると転載した人も責任が問われる可能性がありますので、ご注意ください。
見つけたら、削除依頼および警察等への通報をお願いします。

削除依頼は↓（削除要請板）へ
http://qb5.2ch.net/saku2ch/

通報は↓等へ
都道府県警察本部ハイテク犯罪相談窓口等一覧
http://www.npa.go.jp/cyber/soudan.htm
警察総合相談電話番号
→ http://www.npa.go.jp/safetylife/soudan/madoguchi.htm
　※携帯電話・ＰＨＳからは全国共通 ＃９１１０
　※緊急性を要するものは １１０
警視庁匿名通報フォーム
http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/anket/other.htm

↑↑↑
アンチは、犯罪者だ　勇者は電話や

アラン・カルデックの｢霊との対話｣
『天国と地獄』

アラン・カルデック著
浅岡夢二訳

全世界で４００万部を売上げ２０００万人の信奉者を持つスピリチュア
リズムの偉大なる古典が復活！

−天国霊、地獄霊による驚愕の霊界通信記録−

幸福の科学出版　本体１６００円＋税

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鼻たれアンチ　早よ　書店駆け込め　売り切れる　　

＜２４６のつづき

著書：アラン・カルデック　Ａｌｌａｎ　Ｋａｒｄｅｃ
１８０４年、フランスのリヨンに生まれる。本名はイポリット＝レオン・ドゥニザール・リヴァーユ。医学博士
、教育学者。１０歳の時にスイスのペスタロッチ学院に入学し、化学、物理、数学、天文学、医学、語学
、修辞学などを総合的に学ぶ。フランスに帰国後、１８５４年にスピリチｭアリズムと出会い、１８５６年に
主著となる『霊の書』を刊行して以後、｢霊との対話｣に基づく何冊もの偉大な書物を著す。その著作シリ
ーズは、当時のヨーロッパにおいて４００万部を超える大ベストセラーとなり、スピリチｭアリズムの古典
としての地位を不動のものとした。１８６９年にこの世を去る。

訳者：浅岡夢二　あさおか・ゆめじ
１９５２年生まれ。慶應義塾大学文学部仏文学科卒業。明治大学大学院博士課程を経て中央大学法学
部助教授。専門は、アラン・カルデック、クリスチアン・タル・シャラー、マリ・ボレル、リズ・ブルボーをはじ
めとする、フランスおよびカナダ(ケベック州)の文学と思想。現在、人間の本質(＝エネルギー)を基礎に据
えた｢総合人間学(＝汎エネルギー論)｣を構築中。フランス語圏におけるスピリチュアリズム関係の文献
や、各種セラピー・自己啓発・精神世界関連の文献を、勢力的に翻訳・紹介している。訳書に『＜からだ＞
の声を聞きなさい』『＜からだ＞の声を聞きなさい２』『私は神！』『ジャンヌ・ダルク　失われた真実』『光の
剣・遥かなる過去世への旅』(ハート出版)『人生の重荷のほどき方』(ＰＨＰ研究所)がある。

＜２４７のつづき

『天国と地獄』
アラン・カルデック著
浅岡夢二訳

目　次
訳者からのメッセージ　　１
第一部　死の恐怖と苦しみを克服する方法
第一章　魂と肉体が分離するとき　　１８
　最期の瞬間に何を感じるか？　　１８
　魂と肉体をつなぐもの　　２０
　意識の混獨、そして目覚め　　２２
第二章　この世からあの世への移行を楽にするには　　２５
　病気や老衰で死んだら、どうなる？　　２５
　非業の死をとげたら、どうなる？　　２７
　死後の世界は現実そのもの　　２９
第二部　天国霊・地獄霊からの通信の記録
第一章　幸福に暮らす霊
　サンソン氏−死後の招霊を希望していた男性　　３４
　シドゥニエ−事故で溺死した霊媒　　５０

なんか良く分かりませんが、ｋｋでは大川さん以下下記の「反省」をした方が良いように思います。

興教大師・覚鑁上人　密厳院発露懺悔文

我等懺悔す　無始よりこのかた妄想に纏（まと）はれて衆罪（しゅざい）を造る
身口意（しんくい）の業　常に顛倒（てんとう）して　誤って無量不善の業を犯す

珍財を慳悋（けんりん）して施を行ぜず　意（こころ）に任せて放逸にして戒を持せず
しばしば忿恚（ふんに）を起して忍辱（にんにく）ならず　多く懈怠（けたい）を生じて精進ならず

心意（しんに）散乱して坐禅せず　実相に違背して慧を修せず
恒に是の如くの六度の行を退して　還って流転三途（るてんさんず）の業を作る
名を比丘（びく）に仮って伽藍（がらん）を穢し　形を沙門（しゃもん）に比して信施を受く

受くる所の戒品（かいぼん）は忘れて持せず　學すべき律義は廃して好むこと無し
諸佛の厭悪（えんの）したもう所を慚（は）じず　菩薩の苦悩する所を畏れず

遊戯笑語して徒ら（いたずら）に年を送り　諂誑詐欺（てんのうさぎ）して空しく日を過ぐ
善友に随がはずして癡人（ちじん）に親しみ　善根を勤めずして悪行を営む

利養を得んと欲して自徳を讃じ　名聞（みょうもん）を欲して他愚を誹る（そしる）

＜２４８のつづき
　寡婦フロン夫人−失明した細密画家　　５７
　伯爵夫人ポーラ−恵まれない人々を助けた女性　　７２
　アントワーヌ・コストー−心優しき舗装工　　７９
　エマ嬢−火事に遭って亡くなった女性　　８６
　ヴィニャル博士−生前に幽体離脱した男性　　９０
　モーリス・コントラン−胸の病気で亡くなった一人息子　　９５
第二章　普通の心境の霊　　１０２
　ジョゼフ・ブレ−孫娘に招霊された男性　　１０２
　エレーヌ・ミシェル嬢−突然に死亡した女性　　１０６
　アンナ・ベルヴィル−長く病気に苦しんだ若い母親　　１０９
第三章　苦しんでいる霊　　１２１
　オーギュスト・ミッシェル−金持ちの青年　　１２１
　ウラン王太子−ロシアの貴族　　１２６
　フェルディナン・ベルタン−海難事故の犠牲者　　１３２
　フランソワ・リキエ−けちくさい独身の中年　　１４１
　クレール−極端なエゴイスト　　１４４
第四章　自殺した人の霊　　１６２
　公衆浴場で自殺した身元不明の男性　　１６２
徴兵適齢の息子を持った父親　　１６８
　ルーヴェ・フランソワ＝シモン−身投げをした男性　　１７４
　息子の後追い自殺をした母親　　１７８
　義務にそむかないために情死した二人　　１８６

>>249　続き

勝徳（しょうどく）の者を見ては嫉妬（しっと）を懐き（いだき）　卑賤（ひせん）の人を見ては驕慢を生じ　
富饒（ふにょう）の所を聞いては希望（けもう）を起し　貧乏の類を聞いては常に厭離（おんり）す

故（ことさら）に殺し誤って殺す有情の命　顕は（あらわ）に取り密かに盗る他人の財

触れても触れずしても非凡行（ひぼんのぎょう）を犯す　口四意（くしい）三互（さんたがい）に相続し

佛を観念する時は攀縁（はんねん）を発し（おこし）　経を読誦する時は文句を錯る（あやまる）

若し善根を作せ（なせ）ば有相（うそう）に住し　還って輪廻生死（りんねしょうじ）の因と成る
行住坐臥（ぎょうじゅうざが）知ると知らざると犯す所の是の如くの無量の罪　今三宝に對して
皆発露（ほつろ）し奉る

慈悲哀愍（じひあいみん）して消除せしめ賜え　乃至（ないし）法界の諸の衆生　三業所作
（ざんごうしょざ）の此の如くの罪
我皆　相代って尽く（ことごとく）懺悔し奉る　更に亦　その報いを受けしめざれ

＜２５０のつづき
第五章　後悔する犯罪者の霊　　１９４
　ヴェルジェ−パリの大司教を殺した神父　　１９４
　ブノワ−僧たちを迫害した聖職者　　２０１
　ジャック・ラトゥール−殺人の咎で死刑になった男性　　２０９
第六章　強情な霊　　２３６
　ラポムレー−光による懲罰を受ける男性　　２３６
　アンジェル−まったく意味のない人生を送った女性　　２４５
　女王ドゥード−フランスで死亡したインド人　　２５２
第七章　この世で過去世の償いをした霊　　２６０
　マルセル−高貴な感情を持つ子供　　２６０
　乞食のマックス　　２６７
　主人に献身的に仕えた召使い　　２７３
　ある野心的な医者の転生　　２７９
　ジョゼフ・メートル−苦難に襲われた男性　　２８３
第三部　死後の世界の実態と、その法則
第一章　不信と狂信を超えて　　２９２
　人間を不幸にする｢唯物主義｣という教義　　２９２
　伝統的宗教は無力化する　　２９４
　｢霊実在論｣の登場と、その威力　　２９７

＜２５２のつづき
第二章　天国とは、どんなところか？　　２９９
　死とは霊と肉体が分離すること　　２９９
　霊は、進化することで、より大きな幸福を得る　　３００
　霊は、進化するために何度も転生する　　３０２
　霊格に応じて与えられる仕事と使命　　３０５
　地上では味わえない天国での幸福感　　３０８
　文明の進歩に応じて地上に降ろされる最新の霊界観　　３１０
第三章　死後の世界を支配する法律・三十三箇条　　３１３
　裁きと報いの実態　　３１３
　霊実存論の考え方は事実の観察に基づく　　３１５
　死後の魂のあり方を示す法則集　　３１６
第四章　魂は平等なのに、なぜ天使と悪魔が存在するのか？　　３３３
　天使とは何者か？　　３３３
　悪魔とは何者か？　　３３６
　全員が同じスタートラインから　　３３９
　霊現象は、すべて悪魔によるわけではない　　３４１

　訳者あとがき　　３４４

＜２５３のつづき

　訳者からのメッセージ

　まず初めに、本書第二部の冒頭に収録されている、｢死んでから二日たった霊｣との対話の一部を引
用してみましょう。

−招霊を行ないます・・・・。
　｢私はいま、約束を果たすために、こうして出てまいりました｣
−あなたは亡くなる際にずいぶん苦しんでおられました。現在の状況と二日前のそれを比べると、どん
な違いがありますか？
　｢現在はたいへん幸せです。もう苦しみはまったく感じられません。私は再生し、回復しました。地上
の生活から霊界の生活への移行は、当初は何が何だかよく分かりませんでした｣
−意識がはっきりするのに、どれくらい時間がかかったのですか？
　｢八時間ほどです｣
−ここにあなたの遺体がありますが、これを見ると、どのような感じがしますか？　
　｢哀れでちっぽけな抜け殻にすぎません。あとは塵になるだけです。ありがとう、私の哀れな体よ。お
まえのおかげで私の霊は浄化されました｣
−最期の瞬間まで、意識ははっきりしていましたか？
　｢はい。私の霊は最後まで能力をしっかりと保持していました。もう見ることはできませんでしたが、感
じることはできました。　
　それから、私の一生が目の前に展開されました｣

ここか？宗教なんか信じてる大馬鹿あほ野郎が集うスレは？

＜２５４のつづき
　
　｢スピリチｭアル｣ブームのもとにあるもの
　十九世紀半ばから後半にかけて、このような霊的な現象を伴う精神運動が、欧米各地で巻き起こりま
した。そのフランスにおける中心人物となったのが、本書を書いたアラン・カルデック(一八〇四年〜一八
六九年)です。
　こうした｢霊との対話｣に基づいた彼の著作シリーズは、近代スピリチｭアリズムの最も偉大な古典であ
り、十九世紀後半のヨーロッパにおいて、四百万部を超える空前の大ベストセラーとなりました。その信
奉者は、ラテン世界で、現在、二千万人にのぼると言われています。
　本書は、そのシリーズの中の一つ”Ｌｅ　Ｃｉｅｌ　ｅｔ　ｌ’Ｅｎｆｅｒ”(『天国と地獄』一八六五年刊)の、本邦初
の訳書です。
　いま日本において、｢スピリチュアル｣の大ブームが巻き起こっていますが、その最大の淵源は、実は
アラン・カルディクの著作シリーズにあると言っても過言ではありません。それは、本書をお読みいただ
ければ、充分、納得していただけるものと思います。
　本書『天国と地獄』は、おもに、”つい先日”まで生きていた、人間味にあふれた霊たちからのメッセー
ジをまとめたものですが、アラン・カルディックの他の著作は、人類史に燦然と輝く、そうそうたる高級霊
たちの高度な霊示をまとめたものになっています。
　アラン・カルディックの言葉どおりであるとすれば、イエス・キリスト、ソクラテス、プラトン、福音書のヨハ
ネ、聖アウグスティヌス、聖ルイ、スウェーデンボルグ、ベンジャミン・フランクリンなどが、彼のカイドをして
いたことになります。

＜２５６のつづき

　｢交霊会｣とは？
　こうした霊たちとのコンタクトは、主として｢交霊会｣を通して行われたものです。それでは、ここで、当時
の交霊会を再現してみましょう。
パリ霊実在主義協会に属するメンバーの家のサロンに、今日は十二人の参加者が集まっています。部
屋の真ん中に、アラン・カルデックと霊媒が向き合って椅子に座り、その横にはテーブルが置かれて、そ
の前に速記者が座っています。アラン・カルディクと霊媒のやり取りを記録するためです。
　それ以外の参加者はそのまわりにゆったりと座っています。
　準備が整うと、全員で静かに数分のあいだ瞑想します。
　その後、アラン・カルデックがお祈りをし、そして招霊を行います。
　霊が降りてくると、アラン・カルディックがみんなを代表して質問し、それに対して霊が答えるというかた
ちで、交霊会が行われるのです。そのやり取りは、すべて速記者によって記録されます。
　こうした交霊会が、当時、アメリカやヨーロッパの全域で頻繁に行われていました。
そして、そこには、コロンビア大学のハイスロップ教授、アメリカ・サイ科学協会の会長であるリチャード・
ホジソン、フランスのノーベル生理学賞受賞者シャルル・リシェ博士、バーミンガム大学の学長であり、か
つ王位アカデミーのメンバーでもあるオリヴァー・ロッジ卿、当時の最も偉大な物理学者であるウィリアム
・クリックス卿といった、綺羅星のごとき学者や科学者、さらに、｢シャーロック・ホームズ｣シリーズを書い
た、あのコナン・ドイル卿も、真剣な面持ちで参加していたのです。

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＜２５７のつづき

　アラン・カルデックの人物像
　アラン・カルデックは、本名をイポリット＝レオン・ドゥニザール・リヴァーユといい、一八〇四年十月三
日、リヨンにおいて、代々、法律家を輩出してきた家系に生まれました。幼少時より、自然科学や哲学
に関心を寄せる、非常に利発な子供でした。
　十歳のときに、スイスのペスタロッチ学院に入学し、そこで、化学、物理、数学、天文学、医学、語学、
修辞学などを総合的に学びます。医学の博士号を取る一方で、六ヶ国語を自由にあやつるといった、極
めて幅広く深い教養を備えた人でした。
　冷静かつ理知的なタイプで、実証主義的な発想を体得しており、理性に裏づけられた懐疑主義こそが、
彼の真骨頂であったと言えるでしょう。
　フランスに帰ってからは、自宅で諸学問を教えるかたわら、参考書や教育書を次々に出版しました。ア
ラン・カルディック自身、教育学者として高い評価を受ける一方で、それらの書物は大変な評判を呼び、
一八四〇年代の終わりごろには、印税だけで暮らせるような状況になっていました。
　そうやって実績を積むうちに、やがて、五十歳でスピリチｭアリズムに出会います。以後、アラン・カルデ
ックは、自然科学的な手法を使い、霊的な世界を徐々に解明していきます。
　そういう意味では、自然科学系の諸学問を極めた上で、あるときから霊的世界に参入していった、北米
の知的巨人スウェーデンボルグに似ていると言えるかもしれません。

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>>249　意訳

もろびとともに懺悔したてまつる。その始めもわからない遠い過去から
迷妄の観念につきまとわれて、多くの罪障をつくってきている

身体・言葉・精神のはたらきは、いつも正しいありかたではなく
間違ってはかりしれない善からざる働きをなしている

すばらしい宝を惜しんで施しをしようとせず
思いのまま怠けて仏の戒めを守ろうとはしない

たびたび怒って耐え忍ぼうとすることがない
多く怠けて励まず努力しようとすることがない　

心の働きは乱れて定まらず瞑想しようとすることがない
すべてのものの真実のありように背いて悟りの智慧を修めようとしない

常にこのような布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧の修行を怠り
反対に迷い続けて地獄・餓鬼・畜生の迷いの世界に堕ちる働きをする

比丘とは名ばかりであって寺院をけがし
修行をつとめる者とは形ばかりであって信者の施しを受ける

＜２５９のつづき

　｢霊実在主義｣とは、
　アラン・カルデックは、霊界から受け取った膨大なメッセージに基づいて、ｓｐｉｒｉｔｉｓｍｅ(スピリティスム)、
すなわち、｢霊実在主義｣あるいは｢霊実在論｣と呼ばれる、壮大かつ精緻な理論体系をつくり上げました。
　この｢霊的実存主義｣の基礎をなす原理は次のようなものです。
　�@死というのは、肉体が機能を停止するだけのことであり、その人の本質、つまり霊(魂)は、エネルギ
　　　ー体として霊界で永遠に生きつづけている。
　�A霊界で暮らしている霊は、ある一定の期間を経ると、肉体をまとって地上に転生してくる。
　�B転生輪廻の目的は、魂の向上、すなわち、より高い認識力の獲得と、より大きな愛する力の獲得で
　　　ある。
　�C魂は絶えず向上して神に近づいていく。神に近づけは近づくほど、悟りが高まり、魂は自由となり、よ
　　　り大きな幸福を享受できるようになる。
　�D霊界にいる霊人たちは、地上の人間にメッセージを送ってくることがある。

　アラン・カルデック自身の定義によれば、｢霊実在論とは、実験科学であると同時に哲学理論でもある。
実験科学としては、霊とのあいだに築かれる関係に基礎を置いている。哲学理論としては、霊との関係
から導きだされるあらゆる心の法則を含んでいる｣、すなわち、｢霊実存論は、霊の本質、起源、運命を扱
う科学であり、また、霊界、物質界との関係を扱う科学である｣ということになります。
　アラン・カルデックは、一八五八年一月一日には月刊誌『霊実在主義』を刊行しはじめ、ついで、パリ霊
実在主義協会を創立しました。このパリ霊実在主義協会は、霊実在主義を広めるための機関として、そ
の後、幅広い活動の拠点となります。

>>251　意訳

自ら受けるところの仏の戒め種になるものは忘れてしまって保たない
実践すべき自律的な善行は行わず進んで行うことはしない

諸仏がいとい　きらいたもうところのものを心に羞じない
菩薩が苦しみたもうところを心に恐れない　

遊び戯れ笑いさざめいて無益に年を送り
他人にへつらい、他を欺き、いつわり、だまして空しく日を過ごす

善き友に随わずに愚かな人に親しみ
善き行為を行わずに悪しき行為を努める

利益を得ようと思って自分の徳をたたえ
すぐれた徳ある者を見ては妬みをいだく

徳のない人をみては思い上がりの心をおこし
富んで豊かであることを聞いては自分もそうでありたいと思う
貧しい者たちのことを聞いては常に遠ざかり離れる

わざわざ殺したり間違って殺してしまう生きとし生きるものの命
公然と取ったりこっそりと取る他人の財

＜２６２のつづき

　この本をより楽しむために
　本書は、第一部が、軽い導入的な理論編、第二部が、死んで間もない”できたてほやほや”の霊たちか
ら受け取った、生々しいメッセージがたくさん収録された実例編、第三部が、死後の世界に関する理論編
という構成になっています。
　第一部、第三部では、｢霊との対話｣をもとにして、アラン・カルデック自身が論を展開しています。
　第二部に登場する霊たちは、実に多岐にわたっています。
　無事、地上での使命を果たし、天国に還って無上の喜びにひたったいる霊もいれば、間違った生き方を
して地獄に堕ち、塗炭の苦しみをなめている霊もいます。また、自殺をした結果、深い悔恨にさいなまれて
いる霊もいれば、生前のプライドを死後にまで持ち越し、自分が死んだことさえ分からずに、いばりちらして
いる霊もいます。
　そうした霊たちからのメッセージの中には、訳者自身にとっても、｢う〜む、このままだと自分はかなりマ
ズイかも｣と感じさせられる個所がたくさんありました。
　たとえば、ジョゼフ・ブレという、孫娘に招霊されたおじいさんの霊がいますが(一〇二ページ参照)、この
人は、生前は、人間の目から見て｢ずっと正しい生き方をしていた｣にもかかわらず、いざ霊界に還ってみ
ると、神の目から見て｢正しい生き方をしていなかった｣ということが判明して、かなり悔やんでいます。

>>251　意訳　続き

異性に触れても触れずしても汚れた行いを犯す
嘘・飾り言葉・中傷言葉・二枚舌・貧り・怒り・愚かさが互いに相次ぎ

仏を観じ念ずる時は心が他のものに対して働き
経を読誦するときには経文の言葉を間違える

もし善き行為をなせば善き行為の結果をもたらすであろうという執着の心を持ち
反対に果てしなくめぐりさまよう迷いの原因となるだけである

たちいふるまいのすべておいて自分でしっていようと知るまいが
絶えず犯している所のこのような量り知れないほどの罪障を
今　仏・法・僧の三宝に対して皆忠告したてまつる
どうか諸仏菩薩には哀れんでこれらの罪障を取り消したまえ

＜２６４のつづき
　さらに、エレーヌ・ミシェル嬢の死に方(一〇六ページ参照)も気にかかります。二十五歳で亡くなったこの
女性は、｢よこしまなところはまったくなく、善良で、優しく、思いやりにあふれ｣ていたにもんんわらず、｢ま
じめなことがらに取り組むよりも、目先の楽しみに心を奪われて生活｣していたために、死んだとき、なかな
か肉体から離れることができず、かなりの混乱を味わっています。ついつい｢目先の楽しみに心を奪われ｣
がちである訳者としては、人ごとと言って済ませるわけにはいきません。
　また、フランスで暮らしていたインドの女王ドゥードの死後の様子(二五二ページ参照)も、すさまじいまで
の迫力に満ちています。ここまで極端な傲慢さは持っていないと思うものの、慢心に決して無縁ではない
訳者としては、｢このままでは危ないぞ｣と焦りを感じた次第です。
　さて、読者のみなさまは、本書を読了されたとき、はたして何を思われることでしょうか？

　今回、この『天国と地獄』を訳してみて、これほど優れた古典がこれまで日本語に訳されていなかったと
いうことに、大きな驚きを禁じ得ませんでした。いま、ようやく、その時期が到来したのかもしれません。

　二〇〇六年　一月　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　浅岡夢二

＜２６６のつづき

　訳者あとがき

　本書を読んで、読者のみなさまは、どんなことを感じられたでしょうか？
　｢こんなことは、にわかに信じられない｣
　と思われた方もいらっしゃるかもしれません。
　正直に言って、
　｢う〜ん、このままでは、自分はけっこうヤバイかも｣
　と思われた方もいらっしゃるのではないでしょうか？(笑)
　あるいは、死後の様子が克明に分かったために安心された方もいらっしゃるでしょう。
　さらには、
　｢この調子でいけば、死後は、かなりよい階層に行けそうだ｣
　と希望に胸を膨らませた方もいらっしゃるかもしれません。
　訳者としては、死後、苦しんでいる霊たちの様子に、
　｢この世で行った悪行が、これほど死後のあり方に影響するものなのか｣
　と、思わずわが身を振り返らずにはいられませんでした。
　一方で、
　｢この世で行った善行は、ことごとく神によって見届けられており、死後、過分とも思われる報いを受け
ている｣
　ということも、強く印象に残りました(芥川竜之介の『蜘蛛の糸』を思い出します)。

＜２６７のつづき
　つまり、
　｢よいことも、悪いことも、死後の世界では、十倍、二十倍にも評価される｣
　という法則性があるようなのです。
　これが事実なら、悪霊になるのは、ある意味で、とても”簡単”だし、天使になるのも、決して不可能で
はないということになります。
　つまり、天使も悪霊も、人間とは別世界の特別な存在ではなく、ごく身近にいる人たちの死後の姿に
ほかならないのです。いや、むしろ、それは私たち自身の行く末であるのかもしれません。

　本書に収録された数多くの霊人たちとの対話は、本当に貴重なものだと思います。
　私たちの近くにいくらでもいるような、ごく普通の人たちが、死ぬときに、そして死んだあとに、どのよう
な体験をすることになるのかということが、本人の言葉を通して詳細に語られているからです。
　高級霊からのメッセージは、日本でも、さまざまなかたちで刊行されています。しかし、自分たちと同じ
レヴェルの、ごく普通の人たちからのメッセージ集というのは、本書以外にはほとんど存在していないの
ではないでしょうか？

　さて、賢明な読者のみなさまは、すでにご存じかと思いますが、ここで、｢霊との対話｣に関する注意点
を述べておきましょう。
　本書に書かれているような｢霊との対話｣は、厳しい条件のもとで初めて可能となるものであり、それを
安易に試みることには大きな危険が伴います。

傍観者君、アラン・カルデックなどスピリチュアリズムは霊界通信などではなく”すべて創作”
である事を証明して見せましょうか？（ｗ

そんな事より、覚鑁上人の「密厳院発露懺悔文」の方が勉強になりますよ。
これはGLAの高橋信次に影響を与え、後に高橋信次に「サタン」扱いされ誹謗中傷された
真言宗の中興の祖として仏教を革新した方の名文です。

＜２６８のつづき
　アラン・カルデック自身は、｢交霊会｣について次のように述べています。｢交霊会の催される場所の持
つ磁場が、どんな霊を呼び寄せるかを決め、その結果、霊が人間にどんな影響を与えるかを決定する。
　そして、メンバーの一人ひとりが、この磁場を整えるために貢献し得るのである。磁場がよければ、善
霊たちが感応し、悪霊たちは遠ざけられるために、よい通信が可能となる。磁場を決定するのは、出席
者の心の持ち方である。
　次のような条件が整えば、よき磁場が形成される。
　�@世界観、感情が、出席者全員で完全に共有されていること。
　�Aメンバー同士がお互いに思いやりを持っていること。
　�B慈愛の精神に反するいかなる感情もそこに見られないこと。
　�C高級諸霊の教えを学んで向上しようという強い意志があり、実際に彼らのアドヴァイスを実践してい
　　　ること。
　�Dおもしろ半分というような気持ちがいっさいないこと。
　�E霊との対話のあいだ、敬意に満ちた沈黙と精神集中が支配していること。
　�F招霊するに当たっては、メンバー全員の心が一致していること。
　�G霊媒に、傲慢さやうぬぼれがまったくなく、ひたすら、よきことに奉仕しようとする気持ちだけがあるこ
　　　と｣
　このような条件のもと、まず全員が瞑想することによって会場の磁場を整え、次に、アラン・カルデックが
、祈りをし、それから、おもむろに霊を呼び降ろしたのです。そして、霊媒の自動書記や発声を通して霊と
の対話を行ったわけです。
　その現象の観察にあたっては、第一部、第三部で説明されている｢霊実在主義｣の体系をつくり上げた
、高度な知性・理性・合理性、そして実証主義的精神を駆使しました。

＜２７０のつづき
　交霊会が、このような細心の注意をもって行われたのは、それを行っている人間が、自分を見失い、悪
霊に支配され、みずから悪霊になるという悲劇が起こらないようにするためでした。のみならず、現にいま
生きている人間の人生の意味を知り、人生をより充実させるための訓練を得たいという、誠実で厳粛な探
求心があったからだと言えるでしょう。
　私たちは、安易な気持ちで交霊会めいたものに参加したり、おかしな宗教の奇妙キテレツな悪霊現象に
はまったりすることを、厳に戒めておかねばなりません。

　アラン・カルデックの｢霊実存主義｣が私たちの人生に与えるインパクトは、とても大きなものです。
　いわゆる哲学や文学、また、論理学や道徳などをいくら学んだところで、死んだあとに自分がどうなるか
分からなければ、人生の本当の意味、本当の目的は、決してつかみ取ることができません。
　｢物質世界｣と｢霊界｣との関係がはっきり分かってこそ、私たち人間は、希望や生きがい、幸福感を持っ
て生きることができるのです。
　｢この世｣でどう生きれば｢あの世｣でどうなるかということが分かってこそ、つまり、｢霊界の法則｣が理解
できてこそ、私たち人間は真の意味で安心して生きられるのです。
　以上のような理由から、本書は、まさに得がたい｢人生の指南書｣であると言うことができるでしょう。

　本書を読んで、一人でも多くの方が、希望と幸福に満ちた人生を、勇気を持って歩まれますことを、心より
願ってやみません。

　二〇〇六年　希望に輝く春を待ちながら　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　浅岡夢二

それとね、アラン・カルデックはｋｋ理論とは若干異なる「大霊主義者」です。

この意味がお分かりか？傍観者君。
アラン・カルデックは、ｋｋの「霊界の階層構造」とは全く異なる「霊界論」を説いています。
キリスト教の伝統的な教義である「地獄」「煉獄」「天国」の三層構造の霊界論です。

傍観者君も、いよいよｋｋアンチになれたのかな。（爆笑！）

＜269 ：名無しさん＠３周年：2006/07/09(日) 14:57:49 ID:3Y6398Q2
＜272 ：名無しさん＠３周年：2006/07/09(日) 15:01:29 ID:3Y6398Q2

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

話しにならん　イカレ宗教ゴロの、アガキや　アラン・カルデックを
何回も読め　アホなお前でも　なんぼか　おりこうさんになれる。

鼻たらして、全身全霊で、何回も読め。

アラン・カルデックの霊界論では、菩薩も如来も悪魔も登場しないのですよ。
kkの説く「宇宙の創造主」さえ登場しません。

また「転生輪廻」さえ否定しています。この意味がお分かりかな？傍観者君。（ｗ

すべては「一なる霊」から生まれ、誰かに生まれ変わることなく「同一個性」を保ったまま
霊が永遠に成長発展し、やがて昇華し元の大いなる大霊に戻る事を説いています。
したがって「魂の次元」（kkの霊界理論）とは異なり、悪霊も善霊も存在しないシンプルるな霊界。
すべての霊は、平等である事を説いています。

これを「大霊主義」と呼び、kkとは全く対極にある教えです。

＜274 ：名無しさん＠３周年：2006/07/09(日) 15:07:21 ID:3Y6398Q2


↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

話しにならん　イカレ宗教ゴロの、アガキや　アラン・カルデックを
何回も読め　アホなお前でも　なんぼか　おりこうさんになれる。

鼻たらして、全身全霊で、何回も読め。 本邦発や

読んだような　大ホラ吹くんやない。

>>273
傍観者君、君が得意になって説いてる事は「kkの教義の否定」だということ気が付かないようですね？
アラン・カルデックには9次元の如来も、地獄のサタンも、魂の兄弟姉妹(1本体5分身）もない。
したがって、ｋｋやGLAの霊界論とは”対極”に位置するものなんです。

この書籍は、ｋｋが宗教法人になる前の段階でとっくに読破しています。

君が得意になって説いてる事は、kkへのアンチテーゼなんです。(爆笑）

おう　これから　お祭りの後片付けや

じゃあな！！

さて傍観者君、君はkkを擁護するつもりでアラン・カルデックを持ち出したようですが、
それは失敗に終わりました。

アラン・カルデックには大川理論にはない（GLA・ｋｋいずれとも異なる）霊界の構造が説かれています。

こういう現象を、２ちゃんねるでは「自爆！」と呼ぶようです。（ｗ

＜276 名前：名無しさん＠３周年 ：2006/07/09(日) 15:11:22 ID:3Y6398Q2

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

　嘘いうんやない　いまだ　日本で訳されとらんものや　

　お前　フランス語で読んだのか　その書籍　出版元　内訳カキコせ　　　　

おう　時間や

じゃあな！！

傍観者君のような、的外れな引用をする事により「kkの本来の教義」を否定してしまい、
結果、新たなる価値観をｋｋ教義に付け加える事により起きる現象をなんと言うか知ってますか？

そうです、今まで度々起きてしまったみなさまご承知の「分派」です。

今日は、傍観者君の「分派」誕生の瞬間に立ち会えて本当に幸せでした。ありがとう。(皮肉）

>>281

よくあることですよ。

以前、ＫＫスレで仏典をコピペした熱烈信者がいましたが、引用された仏典を読んだら
「解脱した仏陀は、二度と生まれ変わらない」と、何回も繰り返して書いてありますた・・・

そんな事より傍観者君、>>249　>>251　>>261　>>263　>>265　に引用した
ｋｋ教義で「サタン」とされている覚鑁上人の「密厳院発露懺悔文」を読んだ感想は？

覚鑁上人の方が、GLAやｋｋの根本経典よりもずっとまともな事を述べている。
というか、ファルコンさんの批判にあるkkの脱税・金権体質や、大川の愛人問題などへの
見事な批判になってることに気が付かないか？

実際、ｋｋ大川は「サタン」と読んで蔑んでいる覚鑁上人よりも宗教者としての自覚や反省
がかけていると思うのだが。と言うか、覚鑁上人のほうが同じ宗教者として大川よりもはるかに
レベルが高いと思うのだが、このあたり如何思われるかな。

>>282
そうなんですよね。
本来の仏典には「仏陀の転生」なんて教義はありませんから。

と言うか、高橋信次が登場するまで誰も「仏陀が生まれ変わる！」なんてトンでもな
教えを聞いたことがなかったはず。仏陀は涅槃の境地に入られ、輪廻の輪から外れて、
二度と肉体を持ってうまれない事が、仏陀の定義ですからね。

ｋｋの「仏教理論」や「転生理論」は、それだけ穴だらけ。学者に言わせれば「ザル」だそうです。

覚鑁上人　「密厳院発露懺悔文」より

利益を得ようと思って自分の徳をたたえ
すぐれた徳ある者を見ては妬みをいだく

徳のない人をみては思い上がりの心をおこし
富んで豊かであることを聞いては自分もそうでありたいと思う
貧しい者たちのことを聞いては常に遠ざかり離れる

わざわざ殺したり間違って殺してしまう生きとし生きるものの命
公然と取ったりこっそりと取る他人の財

異性に触れても触れずしても汚れた行いを犯す
嘘・飾り言葉・中傷言葉・二枚舌・貧り・怒り・愚かさが互いに相次ぎ

仏を観じ念ずる時は心が他のものに対して働き
経を読誦するときには経文の言葉を間違える
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
これって、ファルコンさんが批判したｋｋ大川の脱税問題や愛人疑惑への見事な批判になってます。

もとい、ファルコンさんが批判したｋｋ大川の脱税問題や愛人疑惑への見事な批判、
並びにネット上のｋｋの熱烈な信者へのアンチテーゼになってます。

なんか、笑っちゃいました。

傍観者君と「ヤサ軍団」のみなさま、今後はkk理論よりもあなた方が魂で共感された、
「アラン・カルデックの霊界理論」の学習を続けられる事を心より祈念申し上げます。

その結果、ｋｋ教義といかなる違いが生じましょうとも、当方の関知するところではありません。<(_ _)>

傍観者さんへ。

私は傍観者さんの紹介された「天国と地獄」という本を読んでいないのですが、>>272、>>274、>>276で指摘された、そういうkk教義にとって都合の悪い箇所については、浅岡夢二氏は翻訳していないのでしょうか。
翻訳していないのなら、意図的にでしょうか。
また、浅岡夢二氏が構築中の総合人間学というものは、分派にはあたらないのでしょうか。

傍観者さんから納得できるレスがあれば、その本を買って読みます。

アラン訳は､幸福の科学出版から出とる｡

浅岡氏は､熱心な信者や｡
かなりの高級霊や｡

質問に答えてください。

＞いずれにせよ、大川はマスコミに二度と姿を現すことは出来んよ。91年の「今世紀中に日本人全員を信者にしてみせる」の
証拠ビデオ流されて「これはどうなりました？」と司会に突っ込まれたらその瞬間終わりだｗ
メディアにはそのテープが残っているのだから、必ずやるしね。つか、ｋｋって言ったら大川のその発言なのだから。

ｋｗｓｋ
これオモロイ

聖杯はライト気取りか
自画自賛も大川なみやなｗ

聖杯は糞でも食ってろ（笑い

ついでに

詐欺師大川隆法は死ねよ（笑い

浅岡夢二氏が熱心な高級霊なら、是非訳書に紹介された略歴に「現在、幸福の科学の会員として活躍中」と付け加えて欲しい。
kkの会員であることを載せることになにか不都合でもあるのでしょうか。

浅岡夢二　著作一覧
http://tora2.tamacc.chuo-u.ac.jp/Profiles/0001/0000119/pblc1.html

ハート出版から、ｋｋでは「裏」とされるような内容を含む「わたしは神！」なんて本出してますが？
ｋｋ出版から、アラン・カルデックの翻訳出した事自体が理解に苦しむ。
これ、kｋ教義とは以下の点で違いがある。

○祈りを通して、人は誰でも神とつながる。（kkでなくても良い。仏教・ヨガ・瞑想・カトリック神学でも良い）
○信じなければ罰を与えるような存在を神とは呼ばない。
○スピリチュアリズムのワークショップ(癒し）の集会を度々開き、日本やカナダで活動中。

一般信者がこんな活動をし、公言し行動すると破門されません？

浅岡夢二氏の関連サイト　ワークショップ(癒し）関連）

http://maison-de-mariko.seesaa.net/article/1009252.html

ここには、kkとは対極の位置にある「サイコセラピー」なんてものも出て来ますが？
「サイコセラピー」で自分を癒せるならば、ｋｋのご祈願も菩薩認定も不要でしょう。

昔に比べてｋｋの信者も間口が広がりましたね。(皮肉）

で、非常に例えが悪いのですが浅岡氏が熱心なｋｋ会員でありながら「ヒーリング」や
「ワークショップ」を手がけられ、かつkkとは無縁の宗教や精神関連も認めておられる
のならば、それは神社参拝禁止の創価学会の熱心な会員が、伊勢神宮参拝やカトリックの
教会で結婚式を挙げて、仏壇に向かって南無阿弥陀仏と念仏唱えるようなものですよ。（ｗ

もっとも上記の行動は多神教の国である日本人には一般的ですが。

ｋｋはいつからそんな自由な団体になったのかにゃ？

>>296
すみません。
ひとつ質問があります。

浅岡夢二氏自身がヒーリングやワークショップを主催しているのでしょうか。
それとも参加しているのでしょうか。

>>297
参加しているのでしょう。

それと、参考までに

アラン・カルデック Allan Kardec
◆スピリチュアリズムの真髄 ―現象編―／近藤千雄訳／心の道場
　原題：The Mediums' Book
　サイトSpirit Writings.comに英語版全文掲載あり http://spiritwritings.com/kardecmediumstoc.html
◆スピリチュアリズムの真髄 ―思想編―／近藤千雄訳／心の道場
　「心の道場」サイトに全文掲載あり　http://www5e.biglobe.ne.jp/~spbook/spb-shisouhen.htm
◆霊の書〈上〉―大いなる世界に／桑原啓善訳／潮文社
◆霊の書〈下〉―大いなる世界に／桑原啓善訳／潮文社
　原題：The Spirits' Book
　サイトSpirit Writings.comに英語版全文掲載あり http://spiritwritings.com/kardecspiritstoc.html
◆スピリティズムによる福音／角智織訳
　「スピリティズムのページ」サイトに全文掲載あり　http://www.spiritism.jp/jp/esej4n.PDF
　原題：L'Evangile selon L'Espiritisme　英訳：The Gospel According to Spiritism
　サイトSNGYに英語版全文掲載あり　http://www.sgny.org/main/Books/ESE.pdf



◆天国と地獄―アラン・カルデックの「霊との対話」/浅岡夢二訳/幸福の科学出版
　原題：Le Ciel et L'Enfer　英訳：Heaven and Hell
　サイトSNGYに英語版全文掲載あり　http://www.sgny.org/main/Books/HeavenHell%20ebook%20SAB%202003.pdf

で、>>298に抜粋したようにアラン・カルデックの著作を扱ってきたのは、ｋｋ出版の
浅岡夢二版を除くとすべてｋｋに批判的だった、近藤千雄・桑原啓善氏のもの。

で、引用した「心の道場」なんかは、スピリチュアリズムの専門サイト。
もちろんkkにはかなり批判的ですよ。
近藤千雄氏は、初期に関谷氏なんかと一緒にｋｋを飛び出した高橋守氏（旧・幸福の科学出版社長）
のところから本を出されていました。コスモ・テン・パブリケーションという出版社です。
現在、この出版社は太陽出版に吸収され、書籍自体も絶版になっています。

アラン・カルデックの代表作が

「霊の書」（全文翻訳あり）

http://www5e.biglobe.ne.jp/~spbook/spb-shisouhen.htm

近藤千雄氏の翻訳では、いたるところに「大霊」と言う表現がでてきます。
これ、エル・カンターレ信仰とは対極に位置する「魂の絶対次元論」ではない「魂の進化論」というもの。
アラン・カルデックの理論から行くと、肉体を持ったｋｋの大川タンは神でも創造主でもない、
ただの進化途上の魂を持った一人間になります。
（神として受肉されたのは、イエスさまのみというアラン・カルデックの主張による）

まさか、ｋｋでシンパ側からスピリチュアリズム持ち出すとは思わなかった。なんか妙な気持ちです。

>>298
ありがとうございます。

参加しているに留まるとはいえ、その行動は幸福の科学的には好ましいものとはいえませんね。
当人はその種の活動を会には隠しているか、もしくはおおっぴらには行っていないのでしょう。

また、298さんのおっしゃる通り、教義的に都合の悪いところを割愛して翻訳したものなど、会員以外の一般人に売るにあたいしません。
「訳書」とはいえず、論外です。
少なくとも研究者の仕事とはいえません。

会員としても、研究者としても、中途半端な印象を受けます。

>>301
どういたしまして。こちらこそ�d♪　<(_ _)>

>>300の補足ですが、「神の定義」。この定義に従えば無限なる存在である「創造主」が、
人間の身体に宿る事は不可能になります。ですからイエスさまも神ではなく神に近い高級霊と。

神と無限 〉

――神とは何でしょうか。
「神とは至高の知性――全存在の第一原理です」
――無限というものをどう理解すればよいでしょうか。
「始まりも終わりもないもの、計り知れないもの、知り尽くし得ないもの、それが無限です」
――神は無限なる存在であるという言い方は正しいでしょうか。
「完全な定義とは言えません。人間の言語の貧困さゆえに、人間的知性を超越したものは
定義できません」

〈 神の実在の証拠 〉
――神が存在することの証拠として、どういうものが挙げられるでしょうか。
「地上の科学的研究の全分野における大原則、すなわち“原因のない結果は存在しない”、
これです。何でもよろしい、人間の手になるもの以外のものについて、その原因を探って
みられることです。理性がその問いに答えてくれるでしょう」

以下略…

いいんですか？ｋｋ信者にアラン・カルデックを広めちゃっても。（爆笑）

まったく、ＫＫ出版の本は絶版ばっかりだな(藁)

都合が悪くなるとすぐ絶版。信者は頭が悪くて昔の話をすぐ忘れる(というより、はじめから
理解していない)ので、教祖はもうやりたい放題だ。

何年経っても過去ログが残る2chＫＫスレの方が、よほどゴマカシがきかない世界です。

ｋｋは高橋守とも裁判沙汰になってなかったっけ？

新興宗教の教祖が美人信者に手をつけるのは、この世界じゃ当たり前。そういうお楽しみがなきゃ、
誰が教祖になどなるものか。この、陳腐な世間解が、ＫＫにもズバリと当てはまってるのです。

まったくアリガチの、ミエミエなインチキ宗教だ(藁)

高橋　守のプレアデス系は、かなり危険や

ルシファ−の手に落ちとる　チャネリング系や　粗大ゴミに出せ。

コピペ
418 ：シルビア山本：05/03/01 17:39:40 ID:iiNPUbPK
幸福の科学　小冊子　ヤング・ブッタ第１４号より
◎人生の先輩インタビュー

慶応義塾大学経済学部　西岡　
この１月初め、大川隆法総裁先生の最新経典『神秘の法』が発刊されます。
この世とあの世を貫く霊的世界の真実が明かされた経典です。
そこで今回は、欧米のスピリチュアリズム関連書の翻訳などで活躍されている
人生の先輩、中央大学の浅岡夢二助教授に、この『神秘の法』に説かれた真理
を学び、自分の人生に生かすことの大切さについて語ってもらいました。

『今月の人生の先輩』
中央大学法学部助教授　
１９５２年、東京都生まれ。慶應義塾大学文学部仏文科率後、明治大学大学院
博士課程を経て現職。専門はフランスおよびカナダ（ケベック州）の文学と思
想。現在は、フランス語圏のスピリチュアリズム、自己啓発、精神世界関連の
文献を精力的に翻訳している。訳書に『LISTN　TO　YOUR　BODY＜からだ＞の声
を聞きなさい』『光の剣・遥かなる過去世への旅』（いずれもハート出版刊）
等がある。

（西岡）−１月に大川隆法総裁先生の最新刊『神秘の法』が発刊されます。この
経典では、浅岡さんが研究されている欧米のスピチュアリズムについても説かれ
ているそうですね。
（浅岡）−ええ、『神秘の法』に収録されている｢霊界通信の原理｣という御法話
のなかで、１９世紀半ばから始まった欧米のスピリチュアリズムの潮流と、幸福
の科学の救世運動との連続性について、仏の視点から詳しく説かれています。
　私は精舎の研修でこの御法話を拝聴しましたが、この１５０年間のスピリチュ
アリズムの流れが、仏の大いなる人類救済計画のもとに展開していたという真実
を知り、強い感銘を受けました。

＜３０８のつづき
（西岡）−スピリチュアリズムとは、どういうものなのですか。
（浅岡）−スピリチュアリズムとは、あの世の霊との通信などを通して、｢人間は、
死後も霊として存在し続ける｣ということを実証的に明らかにしようとする立場や
運動のことです。このスピリチュアリズムの歴史は、今から１５０年ほど前にさか
のぼります。当時、欧米各地で、誰も手を触れないのに物が動いたり空中に浮いた
りといった、目に見えない力による物理的現象が数多く起きました。
こうした霊現象を一流の科学者や知識人が研究して、｢霊は存在する｣という結論が
出され、欧米社会で大きな注目を集めたのです。
　また、２０世紀に入ってからは、霊界通信が多数報告され、大変な反響を呼びま
した。あの世の霊が、生きている人間を通じて、転生輪廻の仕組みや人間の正しい
生き方など、高度なメッセージを伝えてくるという現象です。さらにその後、霊的
な能力で病気を治す心霊治療家が世界各地に現れ、不二の病を治すといった奇跡を
数多く起こしました。
（西岡）−浅岡さんが翻訳されている本も、そうしたスピリチュアリズムに関連す
る書籍なのですか。
（浅岡）−そうです。欧米で広く受け入れられているスピリチュアリズムの運動を
、この分野で遅れている日本に紹介し、幸福の科学が進めている霊的な啓蒙活動を
側面支援したいと願っています。
（西岡）−日本は欧米に比べて、この分野では、かなり遅れているのでしょうか。
（浅岡）−そうですね。すでに欧米では大学などでも、超能力や超科学といわれる
分野の研究も盛んに行われていますし、臨死体験や過去世治療などの研究も進んで
います。 一方、日本では、学問の世界やマスコミなどで、まだまだ霊的な存在や現象を認
めない傾向が強く、世界に大きく遅れをとっているといわざるをえません。
　とはいえ、幸福の科学の経典は、ここ数年、書店の実売で毎年ナンバー１の実績
が続いています。また｢心の法則｣をテーマにした人生哲学や自己啓発の翻訳書も、
最近、書店に数多く並ぶようになりました。
　日本にも、｢心の世界について学ばないと、ほんとうの幸福を手にすることはでき
ない｣という考え方が広がりつつあるようです。
　

裁判の話題が多いようだが、宗教法人を管轄してるのは、裁判所じゃなくて地方自治体ですよ。

要するに、東京都庁が解散命令を出したら終わりです。たとえ裁判があったとしても、判決が
最終決定ではない。判決を受けて、所轄自治体が判断を下すのです(もちろん、裁判を
待たなくてもいい)

ＫＫスレに巣食う有象無象もオシマイだ罠(藁)

＜３０９のつづき
コピペ
420 ：シルビア山本：05/03/01 17:46:39 ID:iiNPUbPK
そうした中、1月に『神秘の法』が発刊されるわけです。この経典によって、
人々が霊的な自己に目覚める時代、｢霊性の時代｣が、本格的に幕を開けるの
ではないかと私は考えています。
（西岡）なぜ今、『神秘の法』が発刊されるのか、少し分かったような気が
します。ところで、浅岡さんは、こうした霊的な世界のことを若いころから
学んでいらしたのですか。
（浅岡）いいえ。実は私は、３８歳で幸福の科学に出会うまで、完全に唯物
論者だったんです。
　子供のころから、｢人はなぜ生きているのか｣という強い疑問を持っていて、
学生時代は答えを求めて文学や哲学の本を読み漁りました。でも、結局｢人生
の意味｣は分からず、｢これだけ探しても見つからないなら、人生に意味などな
いのではないか｣と思うようになったのです。
　大学の教師になってからは、ゼミで実存主義など教えていました。｢死後は
虚無である。死後の世界の話など、幻想以外の何ものでもない。人間が自己と
感じているものも、対人関係の中で作られた幻想だ｣といった考え方です。ま
さに霊的な真理とは正反対の考え方ですね。
　仏法真理に目覚めてからは、ゼミの卒業生たちに、｢私が教えたことは間違
いでした。これが人生と世界の真実です｣と、お詫びの手紙を書いて『太陽の
法』など幸福の科学の経典を送ったりしました。過去の清算はけっこう大変で
したね（笑）。
（西岡）仏法真理で考え方が１８０度変わったということですか

＜３１１のつづき
コピペ
421 ：シルビア山本：05/03/01 17:51:50 ID:iiNPUbPK
（浅岡）そうなんです。知り合いの武道家に勧められて、『釈迦の本心』という経典を
読んだのが、仏法真理との出会いでした。
　｢人間は、仏より永遠の生命が与えられ、幾転生しながら、永遠の進化を目指している
存在である｣という｢霊的人生観｣に私は強くひかれたのです。それから半年かけて、当時
発刊されていた幸福の科学のすべての経典を読み、｢どう考えてもこれは本物だ｣と確信し
て入会しました。
　そして、入会直後の１９９１年２月１７日。横浜アリーナで開催された大川隆法総裁先生
の講演会｢ミラクルへの出発｣に参加した私は、とても不思議な体験をしたのです。
　その日、新横浜駅の出口から横浜アリーナに向かう道を歩きながら、なぜか涙があふれて
止まらなくなりました。そして会場に到着すると、空気がキラキラと光って見えました。
　｢不思議だな｣と思いながら席に座ると、とても神妙な気持ちになり、私は手を合わせて瞑目
しました。それまで、何かに対して、まともに手を合わせたことなど一度もなかった私がです。
　その時、突然、｢ドッカーン！｣という感じで、光の雷が落ちたのです。脳天に強い衝撃を感じ
、続いての光のエネルギーが滝のように私に降り注ぎました。そして、私はそれまでの人生で感
じた事のない深い喜びを感じました。｢耐えがたいほどの喜び｣でした。泣けて泣けて仕方があり
ませんでした。仏の光、天上界の光を実感した瞬間でした。
　この一撃で、私は、完全に生まれ変わり、別の人間になりました。私は仏の教えに従い、仏の
ために生きていこうと決意したのです。
（西岡）すごいですね！神秘体験で、人生観、世界観が根底から変わったなんて。
（浅岡）確かに、この体験で、私は人知を超えた大きな世界が実在し、そこに仏の力が働いてい
ることを確信しました。これは人間の認識能力では、｢知る｣ことのできない世界です。｢信じる｣
ことによって初めて、五感を超えた心の最も奥の部分で直覚できる世界なのです。

＜３１２のつづき
コピペ
422 ：シルビア山本：05/03/01 17:55:31 ID:iiNPUbPK
　１８世紀にドイツの哲学者カントが、｢人間の理性によって扱える世界には限界
がある。学問では理性で扱える範囲だけを扱うべきだ｣ということを言って以来、
学問は神や霊魂などを否定する方向に流れました。
　しかし、カント自身は｢理性では分からない｣としているだけで、｢分からないか
ら、ない｣と言っているわけではありません。むしろ｢理性では証明できない神の存
在と魂の不死を信じるべきだ｣と述べています。
　現実には、人間の頭で認識できなくとも仏神は存在し、霊界はあるのです。釈尊
やイエス・キリストをはじめ、人類の偉大な指導者は、その霊的真理を人々に示し
、数多の宗教家たちが、身命を賭してその教えを人々に伝えました。｢私は神秘の世界
を垣間見た｣という報告も、近代のスピリチュアリズムをはじめ、歴史上、枚挙に暇が
ありません。
　信じるかどうかは人生の大きな賭けですが、若い人たちには、ぜひ信じる方を選択し
ていただきたい。そして、霊的な自分に目覚めていただきたいと思います。『神秘の法』
は、その絶好の手引きとなるでしょう。

＞高橋　守のプレアデス系は、かなり危険や ルシファ−の手に落ちとる
＞チャネリング系や　粗大ゴミに出せ

ゴミは大川総裁のＫＫ本だってば(藁)

新刊なのに、すぐブックオフで100円になる屑本など、他にあるかっての！！

信者が狭い世界の中でどんな屁理屈を並べようが、世間の評価は冷徹です

ＪＢＬ

これまでの悪業､みっちり反省して､やり直せ｡

反省すりゃ､お前についとる無間地獄霊の修行僧とれる｡

からだ軽くなる､お前からだかなり重いはずや､カキコにも出とる｡

お前 素直やから

寄り戻せる 全力で自己変革に当たれ｡

全力で真剣に､人生を正しく生きろ｡

＞『釈迦の本心』という経典を 読んだのが、仏法真理との出会いでした。
＞｢どう考えてもこれは本物だ｣と確信し て入会しました

その「釈迦の本心」って本、著者はサクッと絶版にしちゃったな(藁)

裏切られた馬鹿信者は哀れ

コピペ
435 名前： 傍観者Ｃ 2006/06/03(土) 14:51:39 ID:xzvLPNRn

ＪＢＬは､イカレ宗教ゴロ以下や

魂の兄弟論､講義でゆうとる｡

高橋論も､殆ど情報不足で自己解釈で間違っとる｡

アンチが低能なのは､お前の毒水を飲んどるからや｡

ＪＢＬは､ペテン士や騙されたらあかん｡

過去スレ殆ど自己解釈で間違っとる｡

気をつけろ

ＪＢＬについとる､無間地獄霊の僧侶､霊道現象とは何かのテ-プの霊とかなり似とる｡

誤った自己主張は､超そっくり

自己愛の塊や

ＪＢＬ これまでの悪業､詫びカキコせ

お前 知っとてやっとる
そのままやと､真っ直ぐ孤独の砂漠地獄や

誰も助けに行かれん

素直に反省して､やり直せ

もうカキコは､やめろや

コピペ
620 ：シルビア山本：2005/05/07(土) 18:17:10 ID:RrCwuu0D
昨年、５月からのｶｰﾙﾏﾙｸｽ氏の書き込み、ＤＶＤに落としま
した。レーザ・プリンタで、印字済みＡ4用紙620枚。
スレ14本、信者への人権侵害67箇所、裏づけのない物を、
憶測のデマで悪質に、宗教掲示板以外に何十箇所もその執念
はいまっだかってありません。宗教名で直接、カルト批判
信者を低脳呼ばわりしています。幸福の科学で検索すると必
ずヒットするように悪質です。ご存知のように、昨年暮れプ
ロバイダー責任制限法でネット掲示板の書き込みについて、
法務省が人権侵害と判断し削除を依頼した場合に応じる手続
きを定めた指針を発表しました。

侮辱罪(刑法231条)信用毀損罪（233条）名誉毀損は確実に適
用されます｡刑事で、告訴した場合、２年以下の懲役刑若しく
は、各適用集計で150万の罰金です。大壕邪院という者も同罪
です。宗教掲示板でこれ以上悪質な書き込みをしているのを知
りません。幸福の科学に教義がないと、批判しているのは、20
年近く信者をしていて初めてです。近日中に地裁に信者数名で
訴える段取りでいます｡

『２チャン三大悪魔』
カールマルクス＝ほとんどが受け売りものを、悪質にかえカキコ　同じコピペ
　　　　　　　　を何十箇所も貼り付ける。
　　　　　　　　自作自演で、脱会者を装って偽造暴露としてカキコ（ＩＤで、ばれる、鈍くさ者）
　　　　　　　　自作自演で、自分を褒める（例、カールマルクス様いつも応援してます）
大壕院邪気＝成りすまし悪質な卑猥なカキコを得意とする。深見信者であり、幸福の科学の霊言集関係を、古本屋でかって熱心ではあるが。単なる霊すきすきイカレ宗教ゴロである。毎日、無修正のエロ・サイトは、かかさず見ている。変態レベル　トリプルＡである。

ファルコン＝元幸福の科学職員で、内部事情を憶測のデマで、読んだものの、信仰をなし崩しにしょうとする悪質さは、最高レベル　トリプルＡ
　　　　　　本質は、自分を首にした　不満である。

こぴぺ
[497]マキシマ上田 05/05/05 17:57 8DPyD8o3gs
最も危険な宗教は？ 政治外交投票箱/コメント一覧
現在の投票状況 & 投票フォーム
◇ALL Ranking (選択肢総数：37個 投票総数：1185票)◇ 順位 投票 選択肢 グラフ 得票数
1位 創価学会 ・・・15.3% 181票
2位 統一教会 ・・・11.6% 137票
3位 オウム真理教（アーレフ） ・・・10.3% 122票
4位 共産主義 ・・・8.1% 96票
5位 イスラム教原理主義 ・・・5.3% 63票
6位 韓国のキリスト教系カルト全て ・・・5.1% 60票
7位 キリスト教原理主義 ・・・5.0% 59票
8位 主体思想 ・・・4.4% 52票
9位 左翼思想 ・・・4.1% 49票
10位 反日(もはや宗教) ・・・3.9% 46票
11位 エホバの証人 ・・・3.7% 44票
12位 左翼思想　儒教　中華思想　北朝鮮の主体思想 ・・・3.5% 42票
13位 念佛宗無量壽寺 ・・・3.1% 37票
14位 顕正会 ・・・3.0% 35票
15位 ワールドメイト ・・・2.1% 25票
16位 ヤマギシ会 ・・・1.9% 22票
17位 鬼畜米帝の広めようとしている「自由」という名の自己中思想 ・・・1.4% 16票
17位 韓国の捏造歴史に基づく反日教 ・・・1.4% 16票
19位 右翼思想 ・・・1.1% 13票
20位 仏教原理主義 ・・・0.9% 11票
20位 幸福の科学 ・・・0.9% 11票←マル坊４票、ファル坊４票　邪気坊３票やで　
　　　　　　　　　　　　　　　　

風呂入ってる間に、また傍観者君が復活して悪あがきしてる。（ｗ

この浅岡って先生、確か大川の予言を真に受けて「ノストラダムス」の�dでも解釈を学生に講義、
大顰蹙買った教授でしょ。あの時の責任問題はどうなったのかな？

それと、ここで問題にしてるのは高橋守ではなくアラン・カルデックだよ。(特に断りない限り敬称略）
高橋はただ出版しただけで、別段kkともアンチとも言ってない。そうじゃなくてアラン・カルデックの
宗教観は、浅岡夢二が原典からkkに都合の悪い部分を大幅に改ざんしお得意の捏造も絡ませ、
大幅に内容変えた模造訳をだしてるんではないかと言う疑問。

これが事実なら浅岡はペテン師じゃないの？

◆天国と地獄―アラン・カルデックの「霊との対話」/浅岡夢二訳/幸福の科学出版
　原題：Le Ciel et L'Enfer　英訳：Heaven and Hell
　サイトSNGYに英語版全文掲載あり　http://www.sgny.org/main/Books/HeavenHell%20ebook%20SAB%202003.pdf

この中にある原書と、ｋｋから出された翻訳を比較対照してみる必要がありかと。

それと、もしかしたらこの先生、授業で学生をkkに勧誘して問題になってなかった？（ｗ

>>322
ワタショウのハイエク本みたいだな。

コピペ
995 ：ゴンザレス高山：05/03/14 14:33:29 ID:zTBX7Tms

まじや　ピノキオや　自由意志でう動いておらん　2チャンアンチほとんどや
真呼もお馴染みさん　憑いとる　『責める心』で、つながっとる　波長同通でや
聖杯と剣お前は、『うぬぼれ心』『知ったかぶりの心』で、縄梯子、かけられとる
インターネットで、縁ついたんや　掲示板、そのまま　読んで　見下す心に、
ルシファーのアホに、魅入られ　お前をカモにしたんや
お前のカキコで、仙人嗅ぐ師、かなりおかしくなっとる　お前のカキコ、凡人で
見抜けん　謙虚さの中に、信仰を離す狙いが入っとるんや　ルシファーの罠や
お前、気分よく　ピノキオなっとるで。お前の、カキコで十数名、転落しとる
お前が救われる道は、一つや　２チャン卒業して、支部駆け込んで、Ｋの信者に
なって信仰に生きるしかない　おう、その前に、丁寧な詫びカキコせ
生長の家の本読んで、光入れても駄目や　救われんで　なぐさめやで
幸福の科学信者なって、信仰に生きんと、お前の傾向性　なおらん　来世持ち越しや

さきほど触れた「大霊」に関して。

近藤訳でははっきりと「大霊」と書かれてる霊的存在を、もしや浅岡は「仏神」とか「仏陀」
に変えてないだろうね？これしてしまうと全く異なる意味（大川崇拝）がゴミとして付いちゃうんだが。

アラン・カルデックに関しては、現役のkk信者よりもむしろアンチや退会者の方に理解者が多い。
そう言う人たちの前で、傍観者君と地獄のヤサ軍団諸士は議論出来るかな。

スピリチュアリズム自体かなりいいかげだが、少なくとも生きた人間を神と仰ぎ、拝んだり、
偶像として祭ったりするような愚かな行為は厳しく禁じている。これを全く分かっていない。
スピリチュアリズムには、エル・カンターレ信仰は元々存在しないんだよ。

それから覚鑁上人の「懺悔文」読まれた感想もまだ聞いていない。
>>283−285で触れたが見事なくらいkk批判になってる。

晩ご飯食って、温泉行ってくる。広瀬あとまかした。

じゃあな！！

アラン・カルデック「霊の書」（全文翻訳あり）
http://www5e.biglobe.ne.jp/~spbook/spb-shisouhen.htm


汎神論

――神は物的宇宙とは別個の存在でしょうか、それとも、ある一派が主張するように、
宇宙の全エネルギーと知性の総合体でしょうか。

「もしも後者だとすると、神が神でなくなります。なぜなら、それは結果であって原因ではない
ことになるからです。神は究極の原因であって、原因と結果の双方ではあり得ません。
　神は実在します。そのことに疑いの余地はありません。そこが究極の最重要ポイントです。
そこから先へ理屈を進めてはいけません。出口のない迷路へと入り込んでしまいます。
そういう論理の遊戯は何の益にもなりません。
さも偉くなったような自己満足を増幅するのみで、その実、何も知らないままです。

　組織的教義というものをかなぐり捨てることです。考えるべきことなら身の回りにいくらでも
あるはずです。まず自分自身のことから始めることです。自分の不完全なところを反省し、
それを是正することです。その方が、知り得ようはずもないことを知ろうとするよりも、遥かに
賢明です」

>>328　続き

――自然界の全ての物体、全ての存在、天体の全てが神の一部であり、その総合体が
神であるとする、いわゆる汎神論はどう理解すべきでしょうか。

「人間は、所詮は神になり得ないので、せめてその一部ででもありたいと思うのでしょう」

――その説を唱える者は、そこに神の属性のいくつかの実証を見出すことができると公言します。
例えば天体の数は無限であるから神は無限であることが分かる。真空ないしは虚無というもの
が存在しないということは、神が遍在していることの表れである。
神が遍在するがゆえに万物は神の不可欠の一部である。
かくして神は宇宙の全ての現象の知的原因である、と。これには何をもって反論すべきでしょうか。

「理性です。前提をよく検討してみられるがよろしい。その不合理性を見出すのに手間は掛かり
ません」

>>326　>>328-329
アラン・カルデックには、以上のように「人格神」の概念はそもそも存在しません。
神は宇宙に遍在・遍満し創めも終わりもない存在で無限であると。

これのどこがkｋの教義と同じなのさ？

で、返答に詰まった傍観者君と「ヤサ軍団」はきっとこう答えるだろう。

いや、近藤は天狗界の住人だ。裏にキツネが憑いてる。あいつの方の訳がまちがっとる、とかね。（ｗ

参考までに、「スピリチュアリズムから見た新進宗教」　近藤千雄

http://www5a.biglobe.ne.jp/~spk/sp_newsletter/spnl_backnumber/spnl-03/spnl-03-1.htm

かなりｋｋと大川タンに批判的ですよ。同じくGLAに対しても批判的です。
これが、アラン・カルデックの研究者の公式見解のようです。

ただし、浅岡氏を除いて。

ヤサ軍団、日曜日午後、コピペ約４０件、書き込み完了。
今回は、モーゼ意識の「傍観者」氏が、コピペ担当。もうすぐ、「信者」氏、登場か。

今後の予定。

本体意識がＨＮ「信者」に入れ替わる。
携帯電話ＩＤによる書き込みのため、本日２５時までに１０回程度の書き込み。テンプレート利用による、反撃文のみ。
明日の予報。ＡＭ７時台に一度書き込みをし、その後、ＡＭ１２時台に４〜５回の書き込み、その後、夕方までに、１時間あたり、１〜２回の書き込みが想定される。

近藤千雄による幸福の科学の位置づけ　>>332より抜粋

教祖大川隆法氏は、自らを地球系霊団の最高大霊であるエル・カンターレの本体意識である
と言います。氏は単に仏陀として再誕したのではなく、シャカよりも大きな本体意識であると
言います。氏は自らをシャカ以上の存在であると断言し、さらに自分と神は一体であり、
宇宙一の指導者であると位置付けしています。私達にとってエル・カンターレなどという呼称
はどうもピンときませんが、別の言い方をするなら、彼は自分の存在意識は人間を超えた
神そのものであると言っているのであり、また法そのものであると位置付けしているのです。
こうして彼は自らの立場を、神と等しい人類史上で最大最上のもの、これ以上のものはない、
というところまで高めています。

しかし彼が自分のことをどれほど大きな存在であると主張しても、スピリチュアリズムの
霊的真理に照らした時、その誤謬はあまりにも明らかです。厳しい言い方のようですが、
大川氏は自分に都合よく作り出した造語を駆使して大言壮語していると言わざるを得ません。
幸福の科学の出版物は結局のところ、彼が宇宙最大の存在であるという独断的主張を
正当化しようとする試みに他なりません。

ご存じのように、彼は初期には次々と霊言集を出しました。歴史上の有名人の霊言集を
手当たり次第出すことによって、自らがこうした歴史上の人物より上に立っていることを
主張しようとしました。しかし彼のこの試みも、スビリチュアリズムを通じて霊界通信の
メカニズムを知った者にとっては、全くの人為的なものであることは明白です。
霊界通信の価値はその内容にあることは言うまでありませんが、彼によって示された霊言の
内容は極めてレベルの低いものばかりです。これらが本当に彼が霊界から受け取ったもの
であるとするなら、そのソース(通信霊)は低級霊ということでしょう。

話しにならん｡

いつの時代も､形はかわれど様々な高級霊が､仏法真理の織物を織っとる｡

アランの凡用論にも､真理は内在しとる｡

アンチは､勉強不足や 浅岡訳のアラン本､何度も読め｡

鼻たれアンチが霊的覚醒を得る､最良の本や｡

早よ 書店 駆け込め 売り切れる｡

また彼は自分の指導霊として、出ロナオ(大本教教祖)、中山みき(天理教教祖)、聖観世音菩薩、
聖母マリア、浅野和三郎、モーリス・バーバネル、シルバーバーチ、トルストイ、ペテロ、
不空三蔵、日蓮、マホメット、アインシュタイン、高橋信次、イエス・キリスト、シャカ、天御中主大神
を挙げています。ここには、他宗教の祭神や教祖や有名宗教者を一方的に自分の指導霊と
することで、自分の権威を高めようとする幼稚な論理が窺えます。背後霊現象の実態を知る者
にとっては、彼の言っていることは茶番劇と言う他ありません。挙げ句の果てには、神
(天御中主大神とはキリスト教の神をさす)までが指導霊と言うのですから、何とも言いようが
ありません。

また彼はたびたび他宗教を徹底して非難してきました。相手を非難することによって自らの
立場が高いことを誇示しようとします。これも前述した霊言集や背後霊と同じ発想から出た
ものでしょう。しかし、もし自らの立場が歴史上かつてなかったほどのこの世を超越した偉大
な存在なら、どうしてこれほどまでに次元の低いことに係わる必要があるのでしょうか。

さらに彼は他人の前世までも勝手に極め付けるような行為に出ます。しかし幸福の科学で
言うところの前世は、何の根拠もないものばかりです。スピリチュアリズム、とくにシルバー
バーチやマイヤースによって明らかにされている再生の複雑さを考えると、彼が言う前世は、
ほとんど全てがフィクションであることが分かります。他人の前世をとやかく言う目的が、
相手を低め、それによって自分を高めようとするためであることが丸見えなのです。

http://www.hiyo.jp/files/img/3507-top299.jpg
http://ameblo.jp/user_images/6c/75/10000121035.jpg

結局、これらのことから言えることは、彼は霊的世界について何も知らないということです。
霊的世界については、ほんのひとかけらの実感も体験したことがないでしょう。もし本当に
知っているとするなら、彼は自分の行為の結末に身震いを覚えることでしょう。たとえ彼が
死後の永遠の生命について語り、地上の利他的愛の重要さを説いたとしても、それは全て
自分のカリスマを作り守るための手段であると言わざるを得ないのです。

大川氏が自分の指導霊・背後霊として挙げたシルバーバーチの霊訓を直接読み、これと
氏の言うところのものと比較したら、それだけでその真偽は明らかになります。シルバーバ
ーチをわざわざ自分の指導霊に取り込もうとしたのは、シルバーバーチに脅威を感じていた
からでしょう。本物の高級霊の迫力に恐れを感じたからでしょう。幸福の科学の教えの偽善性
は、スピリチュアリズムと比較さえすれば明白になります。ごく普通の理性を持った人間なら、
程度の悪い作り話や大言壮語の中に、何一つ真実のものがないことに気がつくはずです。

その意味で、現在幸福の科学に係わりを持っている人々には、何よりもスピリチュアリズムの
霊的真理を読んでもらいたいと願っています。もし時期が来ている人なら、その内容のあまりの
違いに直ちに気がつくことでしょう。大川氏がやみくもに突き進んだ自己証明路線は目に余る
幼稚性のため、それほど深く信者の心を洗脳できていないと思われます。
本物でないものは、本物(スピリチュアリズム)が現れると、いとも簡単に崩れてしまいます。
動機が純粋であるなら何一つ恐れる必要はありません。たとえ未熟さや無知から間違いを
犯すことがあったとしても、それに気づいたなら、謙虚に反省して訂正すればよいだけのこと
なのです。

大川氏と幸福の科学にとって、スピリチュアリズムほどの脅威はないでしょう。シルバーバーチ
が自分の指導霊であるなどと言って繕えるうちは何とかやって行けるかも知れません。しかし、
それはいつまでも続くものではないのです。信徒が目覚め、真摯な思いでスピリチュアリズムの
霊的真理を直接読むようになれば、幸福の科学の教理の真偽はたちどころに明らかにされてしまうのです。

傍観者さんがコピペした、ヤングブッダを読んだ感想。

○「過去の清算は大変」とぼやいているが、大変どころかゼミの卒業生がいい伝道相手にされている。
　また、ゼミで唯物論的なことを教えていたと言うならば、幸福の科学の会員になって以降はゼミで学生相手に幸福の科学の話をしているのではないかという懸念が生じる。

○神秘体験が転機となったようだが、他の新興宗教でも神秘体験をした人は大勢いる。

○スピリチュアリズムに関する書籍の翻訳を通じて大川の活動の側面支援をしたいそうだが、その翻訳本にはkk教義と相容れない内容が多く存在する。
　また、「天国と地獄」ではkk教義に反する部分を(意図的に?)割愛している疑惑が残る。
　要するに、翻訳活動自体に筋が通っていない。　

>>335
近藤千雄訳のアラン・カルデックじゃダメなのかね。
あるいは桑原啓善訳のアラン・カルデックとか？

浅岡のアラン翻訳は、ｋｋ流に歪められたものだと思う。これを世間では「パクリ本」と呼ぶ。（ｗ

>>227
>ファルコン氏は置かれた薬の中身をどのように 確認されたのでしょうか？
そうして実際にその薬を総裁が服用されているのを目視 されたのでしょうか？

私の告発も随分長くなっています。最初からお付き合い頂いている方々はご存知なのですが、ちょっと整理させて頂きます。

１　軽井沢で大量の薬品が大川の部屋に置かれていることを確認。驚愕する。子供部屋等には置かれていない。
２　ビューティースターが「きょう子は総裁先生にあんなに薬を飲ませている」と嘆く。
　　薬が大川のためのものであり、それを服用している事を確認。

ここまでの知識でまず「薬漬け」の記述となりました。その際、「薬の名前は不明」と正直に書いています。

３　その後、薬の種類に関しての情報が入る。デパスは毎晩服用と判明。スレに書く。

このような流れになっています。全文非公開希望の情報ですので、残念ながらこれ以上触れることは出来ませんが、
完璧に信用出来る情報です。何たって、ガマン等が偽メールを送りつけて来るので、実は真偽判定には
かなりナーバスになっています。それをくぐり抜ける「正岡告発」「丹野告発（新名称）」は相当に凄いのだ、とご理解下さい。
本当は薬に関してもまだまだ書きたい事があるのですが、性質上これ以上書けないのです。申し訳ございません。

>>340
仰るとおりです。

ｋｋは、その独自の教義から決して足を踏み入れてはいけない領域に、
誤まって足を踏み入れてしまったようです。
スピリチュアリズムでは、ｋｋ仏に逆らったがゆえに阿鼻叫喚地獄に堕ちる、なんてのは妄説。
また信仰の証として、ｋｋにたくさんお布施を積んだものが天国にいけるなんて説もない。

天国・地獄への選択はあくまで自分の意思で自由に選択できるとされています。
ただし似た者同士が集合するので、自然に分離していくのだと。
kkの教義と、スピリチュアリズムの考えは多くの点で異なっています。
その教えは「ｋｋ仏説」とは相容れないものです。

以前、どこかのサイトで浅岡夢二訳の「天国と地獄」のなかに「転生輪廻」という幸福の科学造語が出てきため、浅岡氏は幸福の科学の会員ではないかと疑っていた人がいた。
浅岡氏はいい加減、自分が幸福の科学の会員であることを誰にでもわかるようにするのが良いと思う。

例えば、kk信者や無宗教の一般人は統一教会の信者が訳した本なんて読みたくないだろう。
それと同じだ。

傍観者さんに言いたいのですが、浅岡夢二氏が大川の活動を側面支援したいそうですけど、それは無理ではないですか?
彼が出す翻訳本は、kk教義に反すること満載だそうじゃないですか(笑)
また教義に反する部分を割愛したり、悪いけど、そういうのを売るのってどうかと思います。スピリチュアリズム本の翻訳は、むしろ逆効果でしょう。
それよりも講師の資格かなにかとって、信者に能書きたれるのが素直な行き方だと思いますが。

そもそも彼って、kkのなかでそういう講師の資格かなにか持っているのでしょうか。
kk的に大した肩書きもないのなら、翻訳本を通して大川を側面支援なんておこがましくないですか?

ｋｋ教義って、元々矛盾だらけの所へ、最近きょう子が力を増したもので、彼女好みの多神教へ
徐々にシフトしているようですね。ネパール館とか今回のアラン・カルデックとかね。教義矛盾は気にせず（つうか、もはや考えず）
「ご利益がありそうな偉い人（神様）を崇めよう」という原始的多神教の世界ですな。
無論、裏には「きょう子も崇拝されたい」欲求があるわけで。

実際、大川が今よりは強かった頃の職員団を知っている身としては、ネパール＆アラン・カルデックは素直に驚きます。
当時では企画さえあり得ない、の世界でした。随分変わったなと思います。もう教義も何も無くなっている感じですね。

この辺、また探って、判明次第ご報告致します。

http://www.interq.or.jp/sun/yanagi/bakabaka.swf

スピリチュアリズムを取り入れたからには、もう「仏説・降魔経」は要らんでしょ。
てか使えないでしょ？アラン・カルデックとはまさに相反する。（ｗ

それにこれは素直な疑問なのですが、浅岡夢二さんてそもそも何を研究している人なんです?
「総合人間学」って、彼の専攻となにか関係があるのでしょうか。

幸福の科学は、謎ばかりが多いので混乱します。

職員の方、また会員の方、説明してください。

犯罪者ファルコン（大畑）の得意の作文術や｡
騙されたらあかん｡

俺の情報は､直接､宗務在宅の担当医からや｡
総裁は､講演･セミナー用ののど薬しか使っとらん浅田飴や｡

山田から聞いたゆうて､嘘ゆうとる､結婚猛反対やとか､裏のあるように作文でごまかしとる｡
わかるやろ｡

そのつど､その場しのぎのでっちあげネタでつないどる｡

ファルコン（大畑）は､悪魔ベルゼベフに意識操作されとる｡

幸福の科学を憎くて､憎くてたまらん意識に支配されとる｡

誘導されたらあかん｡

気をつけろ｡

大川隆法は講義集を本としてまとめてうる。
それでぼろもうけできる。
たしかにあんさんの考えで正しいとこもある。
だが、小遣いの無い子供でも読める内容ならもっと値下げしてもいいだろう
大川さんは文化人としてはまともだよね。

霊言を出すのなら岡田由希子やテレサテン、ｈｉｄｅ、ジョンレノン、尾崎豊、
岡崎律子などを出せば人の心を動かすことができたでしょう。
それに、もっと深く他の教団の事を調べて邪教と言われる教団のいいところ見ていけば
全面戦争をしなくてすむと思う。
創価と争うにしろ、池田と争っている戸田派を味方にできるように教えを説いていけば
学会をつぶせたかもしれない。

傍観者さんも、自分に都合の悪い質問には無視ですか?

大川の本も所詮、高橋佳子と内容のレベルは同じくらいで同人書きでソードワールドのプレイヤー
をやっていたような連中ならば誰でもかける無いようです。
霊言なら、ちょっと霊感があればゼウスだけでなく女神フレイアやクトゥルー、
アレイスタークロウリーだってかけるじゃん。
大川君は知識が足りないから宗教問題を起こすような中途半端な教えしかかけないのだ。

ファルコン（大畑）

話しににならん｡

教義に矛盾を感じるのは､勉強しとらんからや｡

多神教に､走るゆうとるのお前の自己解釈で､間違っとる｡

幸福の科学の書籍､全部捨てたゆうとる アホや｡
ファルコン（大畑）なんぼか まともな 話しせや｡

お前のレベルは､イカレ宗教ゴロ以下や｡

ゼロ

ファル坊のオムツ取り替えてやれ｡

スピリチュアリズム、特に「汎神論」の講義なら関谷とヤフー退会者トピの「ELRANTY」
の2人に会に戻ってもらって、詳しく聞いてみると良いかも？
この方の正体が分かるでしょう。（なぜ、この方のkk批判のみ唯一ｋｋから反論されなかったのか、とか）

・「ELRANTY」（ヤフー掲示板投稿者）を語る。
http://web.archive.org/web/20050330003825/http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1036772537

あ〜ら不思議。
90年初め頃の体制に逆戻り。ついでに幸福瞑想法も復活させちゃいましょ。（皮肉）

傍観者さんは自分から浅岡夢二氏をひっぱり出しておいて都合の悪い質問には答えもしない。

「ルソーの社会契約論がアメリカ独立に影響を与えた」という主旨は
リバティ最新号にそのまま載っていますね。
ヤサさん、安易に転載して自分の知識かのように振る舞うのはやめてください。
仮に下のようなことが事実だとして、何の益にもなりませんし、
勝手な自己顕示のために安っぽい霊能誇示して悟った人を装うのはやめてください。
現在では悟りと関係のない霊現象は仙人のすることと教えられています。


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



685 ：傍観者 ：2006/07/06(木) 12:47:45 ID:bVR17Xnf

マルクスアウレリウス=ルソ-=信者（６年前逝っとる）｡
熱心な信者やった｡
トマース･アクイナスの小説書いとった｡
小説かなり､書いとった｡俺しか見とらん｡
新潮に掲載に福田（ヒューム）にじかだんぱんに､東京の事務所に逝っとる｡
ヒュームは､ルソ-を擁護しとる｡
顔は､ルソ-や
同じ町の女性信者は､個人病院で､高額納税者で､過去世でルソ-を支援しとるバラン婦人や｡
あつあつやった｡
ル-ソの歴史書に､出とる身の回りの人物と彼の身の回りの人物かなり､似とる｡
同級生やゆうやつ､顔そっくりやし､父親もや
しかも同じ時計職人や｡
かなりの小説の才能やった｡
ルソ-の社会契約論は､アメリカ独立に多大な影響を与えとる｡

大川隆法が映画ノストラダムス戦慄の啓示の予言で日本に核ミサイルを北朝鮮がおとすという
予言を当てられたのも私の友人で御成門中学校の卒業生（１９９８年度卒業生　Ｔ・ＴとＡ・Ｋ）が品川で日本がそのうち誘導コンピューターを作るだろうと
いう子供の世間話を北朝鮮のスパイがまじめに信じて日本が誘導ﾐｻｲﾙを作っていると思い込み、
日本に対抗するために核ミサイルを作ったからだ。
ちなみにその友人は２００ネタのうわさの中で８０ものうわさがニュースになった。
その友人（Ｔ・Ｔ）がネットでのうわさの流し方を「西きょうじ脱税・逮捕」「今井を苦しめよう会」というスレッドを立てた悪質な荒らし
代ゼミ生猛虎会という駒大ファンのアニメオタクの荒らしを育て上げてしまった。
日本に届かなかったのは大川の奇跡ではなく、北朝鮮がまともなﾐｻｲﾙを作れないからだ。

テキトーなことを書き捨てるのなら、傍観者さんにファルコン氏を非難する資格はない。
傍観者さん、都合の悪い質問にも誠意を持って答えなさい。

幸福の科学の転生理論は主神格、副神格の理論と霊体遺伝子のつながりによる魂の兄弟理論がごちゃ混ぜになっていておかしくなっている。
また、パラレル多重宇宙理論をまともに提示していないから他の教団とぶつかったりする。
主となる意識、末端意識、魂の兄弟の区別のつかない大川みたいな未熟者は文化人をやっていれば十分だ。

大川君の霊言の矛盾点は３６１の定義がわからないで霊通信をしてしまったのと、
偉人の転生がこの世界とパレレルの区別がついていない。
それゆえに矛盾が出る
大川の転生理論の応用をすれば、スレイヤーズという神話のリナ・インバースは声優の林原めぐみに転生していると言えるのだ。
その程度の理屈なぞ東大の法学部を卒業しなくても、ソードワールドのシナリオを書いていれば簡単にできます。

傍観者さん、浅岡夢二氏の活動は常識的に考えていくつかの疑問があるのではないかと思う。

�@ゼミで幸福の科学の話をしているのではないか。

�A学内で幸福の科学の活動をしてはいないだろうか。

�B総合人間学は分派活動にあたらないだろうか。

�Cそもそも彼の専攻と総合人間学と、一体なんの関係があるのだろうか。

�D表立って大川の活動の側面支援をするのに、講師資格くらいは持っているのだろうか。

�E「熱心な高級霊」なのに、訳書の略歴に幸福の科学の会員であることを明示しないのはなぜか。

�F「熱心な高級霊」の浅岡氏の、幸福の科学での位置づけ。

�G彼の翻訳本に幸福の科学の教義と相矛盾する内容が数多く見受けられるのはなぜか。

�Hアラン・カルディックの「天国と地獄」の翻訳本において、幸福の科学の霊界観と相容れない箇所を割愛していないか。

�I仮に割愛しているのなら、そういうものを世に出すのは研究者としていかがなものか。

その他多数。
傍観者さん、答えなさい。

傍観者。ID、90lZrbgGでコピペ爆撃修了し、18:29、
>>327　＞晩ご飯食って、温泉行ってくる。広瀬あとまかした。じゃあな！！

一時間たたない19:21、>>335で、CkXyinNsにＩＤ変えて、HN「信者」出現。
しかし20:30　>>350以降は、同じCkXyinNsのＩＤでHN「傍観者」復帰。

温泉の湯を引きこんだマンションに住んでいる傍観者。

廣瀬＝HN「信者」＝ヤサ軍団子分意識、がなくなったら、ヤサ軍団は軍団じゃなくなる。

気をつけろ。

大川君、ビバリーケニーの霊言、ティナールイスの霊言、エルベスプレスリーの霊言、ジョンレノン霊言、ベーブルース霊言を発売して
アメリカで売ればアメリカ人は馬鹿だから皆が愛読書にしてくれて幸福の科学が普遍的になるのに何で大川君は行わなかったの？

<３５７

話しにならん｡

浅岡氏の訳本は､為になるから読めゆうとるんや｡

アランから学ぶべきところがある｡

アランの凡神論とキリスト教の絶対神の中にも､仏法真理の真理が､内在しとる｡

学ぶべきところは､学ばなあかん｡

アンチの思考が固まっとるのは､寛容な精神の欠如やからや｡

柔軟な心と､勤勉な心は､学びにおいて､重要や｡

これなくして､真に魂の向上にはならん｡

高級霊の本質とは､多様な認識力と高度な認識力や｡

そやから

向上を伴う学びをせなあかんのや｡

俺のゆうとることがわからんのは､勉強がたらんからや｡

そういうことや｡

幸福の科学の正会員さんへ
大川先生に聞いてもらいたいことがあります。
小倉優子りんはこりん星のゆうこももか姫の転生体なのでしょうか？
ゆうこりん以外にもこりん星人の霊的移民はいるのでしょうか？
ゆうこりんはこりん星の九次元霊存在だよね？
そうするとゆうこりんと大川先生のどっちが偉いんですか？

おまけ。

�Jアラン・カルディックも研究対象に含まれているが、その翻訳本のなかで「転生輪廻」なる幸福の科学造語を使用しているようだが、こういう態度は翻訳者、研究者としていかがなものか。

「ルソーの社会契約論がアメリカ独立に影響を与えた」という主旨は
リバティ最新号にそのまま載っていますね。
ヤサさん、安易に転載して自分の知識かのように振る舞うのはやめてください。

勝手な自己顕示のために安っぽい霊能誇示して悟った人を装うのはやめてください。
仮に下のようなことが事実だとして、知っても何の益にもなりませんし、
現在では悟りと関係のない霊現象は仙人のすることと教えられています。

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685 ：傍観者 ：2006/07/06(木) 12:47:45 ID:bVR17Xnf
マルクスアウレリウス=ルソ-=信者（６年前逝っとる）｡
熱心な信者やった｡
トマース･アクイナスの小説書いとった｡
小説かなり､書いとった｡俺しか見とらん｡
新潮に掲載に福田（ヒューム）にじかだんぱんに､東京の事務所に逝っとる｡
ヒュームは､ルソ-を擁護しとる｡
顔は､ルソ-や
同じ町の女性信者は､個人病院で､高額納税者で､過去世でルソ-を支援しとるバラン婦人や｡
あつあつやった｡
ル-ソの歴史書に､出とる身の回りの人物と彼の身の回りの人物かなり､似とる｡
同級生やゆうやつ､顔そっくりやし､父親もや
しかも同じ時計職人や｡
かなりの小説の才能やった｡
ルソ-の社会契約論は､アメリカ独立に多大な影響を与えとる｡

傍観者さんへ。

アランから学ぶべきところがあるのなら、別に浅岡氏の翻訳本でなくても良いのですね?

幸福の科学当局はダヴィンチコードの史実関係は本当、つまり良書としているようです。
ヤサさんのサイキック眼力では、幸福の科学が間違っていますか？


〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
474 ：信者 ：2006/05/18(木) 21:11:34 ID:AtC1lR5m
ダビンチコ-ド悪書や
本屋で立ち読みしとる
売れとるから､素晴らしいゆうのは､間違いが多い｡
馬鹿のカベは､バカ本や
ハリーポッターは､読みすぎると､アホになる､魔法界波動や

555 ：信者 ：2006/05/19(金) 00:00:41 ID:MBlUvZOc
大部前､井上ひさしテレビでやっとた｡
蔵書５０万冊やって
ひょこり瓢箪島で､劇作家や
シェークスピアと同じ時代にでとる｡
調べついとる｡
エリザベス朝時代の劇作家かなりでとる
仮面ライダーの原作者は､仮面劇のなんやったけ､忘れた｡
おう
井上の蔵書は､雑本や
ダビンチコ-ドが悪書に見えるのは､目が肥えとるからや
凡人には良書に見える｡


480 ：傍観者 ：2006/06/22(木) 21:57:11 ID:+ExrRHda
ヤサの５万冊は､良書や
サイキク眼力で､精査し､よりすぐっとる｡
凡人は､見分けれん｡
聖杯は､話しにならんレベルや
仏法真理をよく読んどらんのをはじめ､ピントハズレの本読んどる｡
かなりの低能や

【水谷建設】水谷建設脱税事件の関連先として北朝鮮に対する人道支援のＮＧＯなど捜索　東京地検特捜部
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1152417608/l50

人道支援のＮＧＯ「レインボーブリッヂ」など捜索
http://www.kobe-np.co.jp/kyodonews/news/0000067870.shtml

とにかくこのスレで、職員や信者として名前のあがるひとは?の付くひとばかりだ。
職員さん、会員さん、誰でもいいから私たちの???を解いてくれ。

話しにならん｡

ルーソがアメリカの独立にただいな影響を与えたのは､常識や｡

リバティでゆうとる｡遥か前から､思想大百科で読んで知っとる｡

ルーソをはじめ､思想･哲学関係､黄金の法でゆうとる高級霊の書籍は､殆ど持っとる､同じ本でも､訳者によって､光をかなり落とされとるのもかなりある｡

気をつけろ｡

本日、たまたま傍観者さんの取り上げた浅岡夢二氏をちょっと掘り下げただけでも常識的に考えていくつもの?が浮かんでくる。
このスレを覗くと夜も眠れなくなる。
これも幸福の科学に?が多すぎるからだ。

今日もヤサが大活躍したようですが、何故か>>62には回答頂けません。
耳を塞ぎ、目を瞑り、頭を垂れて怒鳴り散らす姿には、断末魔の悲壮感さえ感じます。
しかしいくらヤサが目を逸らそうと、雄弁な沈黙を続けようと、私は質問を続けます。
「無視」という強烈な意識は、心に響いている証拠ですから。

ヤサへ

今の君が何を書いても説得力は無い。>>62の回答まだ？
「結局、　件の「聖戦」は最高裁でｋｋの負け　でよろしいか？
そうなると、君の全過去レスの信憑性並びに信仰の根幹が大きく揺らぎますが。」

?がつかない人の名前をあげても話題にならないでしょ？

＞「ルソーの社会契約論がアメリカ独立に影響を与えた」という主旨は
＞リバティ最新号にそのまま載っていますね

「アメリカ独立宣言」と言えばジョン・ロックですよ。

もちろん、ルソーの影響もあります。でも、最初に挙げるべき名前はジョン・ロックでしょうな

話題にはならなくても安心して見ることはできます。
まともな教団なら(そんなものがあるのかわかりませんが)、たぶん退屈なスレで読んでいて眠くなると思いますが、それが本来の姿なのではないでしょうか。

それなのにkkスレは、出てくる話題、人物などことごとく?の付くひとばかりで、落ち着いて読めません。
せめて傍観者さんあたりが適切なレスを返してくれれば落ち着くのでしょうが、彼自体が???を作る張本人なのですから仕方がありません。

結論として、幸福の科学はやっぱり相当変な団体だと思います。

>>377
KKの名誉毀損訴訟は、2001年6月12日に、
最高裁が講談社の上告を棄却してる（賠償額2000万円）。
その他で最高裁の判決って何かありましたかね？

シンパのアイオワ氏は、消えましたな。

彼が言うように「ファルコン告発は七・八割が事実だが、二・三割は誇張だ」というなら、
別にそれでいい。それで十分だ。

ＫＫ教団は十分に腐ってるし、教祖は色ボケ・欲ボケです。

「新興宗教？？あんなの、キレイゴト並べてるだけ。しょせん、金と女だよ」
というのは、おなじみの陳腐な世間解です。

でも、そのステレオタイプなイメージに、すっぽりハマってるＫＫは情けない(藁)。
意外性のカケラもありません。いかにもアリガチな、ミエミエのインチキ宗教だ・・・

<３７７

話しにならん｡

無視しとるやない｡

お前は､要するに､この世的に幸福の科学を､イエスに唾を吐き欠け､殴りつけた役人と変わらん｡
聖戦は､勝利しとる｡

お前は､そのままやと かなり やばい｡

適当な人生を歩んどる｡
お前のカキコに誠実さを感じられん｡

飲み屋に､かなり行っとるようやけど｡

人生を大切にせ｡

この世は､うたかたのように終わる｡

来世に備える お前であれ｡

「話しにならん」て便利なセリフだよね。

>>375
いつもと同じパターンの、みっともない言い逃れですね。
立派なシンパかのように振舞うのは止めて下さい。
人によくない誤解をあたえてしまいますし、普通のシンパが迷惑です。

>>371-382へのレスもお願いしますね。

>>384

語彙が足りないだけですよ。日本語力が不足しています。

ていうか、そもそも頭が足りない(藁)

>>381
日本経済新聞社の記事
「「幸福の科学」名誉棄損訴訟で講談社勝訴・最高裁」
http://web.archive.org/web/20020131003335/http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20020118CCCI074818.html
（文字化けする場合は　右クリック→エンコード→日本語）

ヤサが「聖戦」であるとし、「最高裁から上告してｋｋが逆転勝訴している」と主張しているのは、
上記の件。

職員も職員で職務を放棄している。

>>387さんの疑問に傍観者さんが答えられないのなら、ロムしている職員がかわりに答えれば良いものを。
幸福の科学の職員には誠意もやる気もないのでしょうか。

さすが、外国政府にカルト認定されるだけのことはあるなｗ

＞ヤサが「聖戦」であるとし、「最高裁から上告してｋｋが逆転勝訴している」
＞と主張しているのは、上記の件

プッ

最高裁から上告して逆転勝訴したか！！
さすがヤサ

将棋に例えれば、玉を詰まれてから逆転勝利するようなものだ。サッカーに例えれば、
ＰＫ負けしてから逆転するようなものだ。

妄想と現実を区別できなくなったら、社会人としては投了だ。哀れなり

仏がこれだけ非難されているのだから、職員諸氏にはサクッとアンチどもを蹴散らしてもらいたい。
あるいは、このスレ見てる大川がエルカンターレ・ファイトで片付けちまうとか(笑)

こんな状態放置してちゃダメでしょ。
死んで阿鼻叫喚地獄に落ちるなんて、私も含めて誰も信じてねーし。

ＪＢＬ

話しにならん｡

ファルコン（大畑）の書き込み手法は､名前や場所､以外殆ど嘘や｡

名前と場所を担保に､真実や思わせる､テクニックや｡

殆ど憶測の悪質なでっちあげや｡

何度もヤサ軍団の真実情報で嘘暴かれ､震えて打ち込んどる｡

では､何故続けるのか｡

これまでの不当なメンツや､作文でごまかしとる｡

傍観者さんもダメだよ。
テキトーなこと書き捨てちゃ。

＞あるいは、このスレ見てる大川がエルカンターレ・ファイトで片付けちまうとか(笑)

言われなくても、もうとっくにやってるって(藁)

相手は「天才バカボン」こと大川総裁だ。甘く見ちゃいけない

社会
「幸福の科学」名誉棄損訴訟で講談社勝訴・最高裁
　週刊誌「フライデー」などの記事で名誉を傷つけられたとして、
宗教法人「幸福の科学」の関連会社「幸福の科学出版」（東京・品川）が発行元の
講談社などに損害賠償を求めた訴訟の上告審で、最高裁第二小法廷（福田博裁判長）
は18日、請求を棄却した二審判決を支持、幸福の科学側の上告を退ける決定をした。
講談社側の勝訴が確定した。
　問題になったのは1991年に３誌に掲載された幸福の科学出版の経営に関する記事。
一審・東京地裁は講談社側に計250万円の支払いを命じたが、二審・東京高裁は
「記事は公共の利害に関するもので、公益目的で書かれた」として、講談社側の
逆転勝訴としていた。

本当に情報操作のお上手な事。信者には、リバティーなどの大本営発表でしか、
伝えないつもりか。北朝鮮みたいな事してるな。オイｗ

>>394
>言われなくても、もうとっくにやってるって(藁)

え?やってたんですか!(大々ﾊﾞｸｼｮｰ!)
ぜんぜん感じねーや。

大川見てる?
そんなんじゃぜんぜんダメだよ。
もっと顔まっかっかにしてがんばんなさい。

>>387
「お探しのページがみつかりません」だそうです。
チップは「お探しのデータがみつかりません」だったけど。

>>388
職員さんは KK関連の書き込み厳禁なんじゃないですかね。
?のつきそうな職員さんだったら答えてくれるかもしれないけど。

>>389
10年ぐらい前のフランスの報告書ですね。
KKは団体名を間違えられてるのが痛いところですかね。

１　原告大川の社会的地位について

（一）原告大川の身上、経歴は甲事件（一）（２）に認定のほか、《証拠略》によれば、
原告幸福の科学内では、原告大川は「自働書記」を契機に次々と降りてきた過去の偉人の
「霊言」を語る者であり、「地球の最高の権限を握ったエル・カンターレ」とか「仏陀の
生まれ変わり」といった存在と位置づけられていること、原告大川は本件記事掲載当時、
会員数を急激に増大させて教団規模を膨張させ、マスコミ、出版、催事を駆使して国民各
層の間に成長を訴えていた原告幸福の科学の教祖であり、自ら「仏陀の生まれ変わり」と
位置づけ、その語る言葉を「神理」として教義として掲げるとともに、多数の著作を大量
に発行しこれをマスメディアで宣伝販売することを通じて極めて顕著な世俗的係わりを有
していたことなどの事実が認められる。

>>383
労わりのレスありがとう。　が、残念ながら回答になってない。
要するに

＞聖戦は､勝利しとる｡

ということであるが、私は以前からその根拠を尋ねている。

君が>>387の事件を「聖戦である」と認定し、
「最高裁から上告して勝訴した」「聖戦は全部勝っとる（聖戦だから負ける筈が無い）」
と主張しているから「最高裁からどこへ上告したの？」と。

回答よろしく。

このスレ見ながら、顔まっかっかにして必死の形相でエルカンターレ・ファイトをしている大川の姿が目に浮かぶ。

二）以上の認定を総合して考察すれば、一般大衆は原告大川につき、右のような超自然
的非現実的言辞を唱え、世俗との関わりも顕著な宗教家であり、急激に会員数を増大させ
ている原告幸福の科学の主宰者であるとの評価を抱いているものと認めることができる。
　原告大川はこのようにして、人の魂の救済という崇高な使命感の下に、従来とはいささ
か趣を異にする宗教家として、原告幸福の科学という宗教法人の組織的拡大を図り、国民
の精神的生活や文化に常に強い影響を与え続けようとしてきているものであり、同原告は
このような特別な社会的公共的な立場を考慮すれば、同原告は、常に広く社会から全人格
にわたり厳しい批判、報道にさらされることを当然に甘受しなければならない立場にある
ともいうべきである。したがって、同原告に対する批判、報道の違法評価は一般の個人に
対する場合とは明白に異なるものというべきである。

同原告（大川隆法）は、常に広く社会から全人格にわたり厳しい批判、報道に
さらされることを当然に甘受しなければならない立場にあるともいうべきである。
したがって、同原告に対する批判、報道の違法評価は一般の個人に対する場合とは
明白に異なるものというべきである。

いい加減なことを言わないで下さい！！


普通のシンパは、まったく迷惑していません(笑)

＞幸福の科学内では、原告大川は、
＞「地球の最高の権限を握ったエル・カンターレ」とか
＞「仏陀の生まれ変わり」といった存在と位置づけられていること

( 　ﾟ,_ゝﾟ)ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ おまえら
大川なんて批判されて当然なんじゃ
マスコミをフル活用して信者を増やした俗物のくせに、マスコミ批判かよ！（藁

まあ判決文書きながら、判事も失笑を禁じえなかっただろう。

>>最高裁判決文

有名人なんだから、何言われても（それが事実無根だろうが）黙ってろ！
って事か？

妄想。

ファルコンさんって興信所の経営してるとこに勤めてた事があるんだよな。
まさか、まさかあしゅらっしゅってファルコンさんの彼女じゃ無いよな。
エヴァの話とあしゅらっしゅがリアルすすきを突き止めたのを思い出したので。

>>397
たとえ書き込み厳禁だとしても、私が職員なら仏と信者に対して、情においてとてもしのびないので書き込みますね。

仏の真意に殉ずる気概のある職員はいないのか?

あしゅらっしゅさすがじゃん。
「どこの警察署にいったのか」を言うよう迫っている。
これで偽証はできなくなったし、あやふやな事言えなくなったよね。
「このケースは極めて悪質だと警察から言われますた」なんて事吹こうものなら
マジ問題になる。

これが大川ではなくて、池田や桐山なら私も余計なことは書かないだろうな。
大川ってさ、なんとなく苛めなくなるキャラなんだよね。
それにさ、「マザーテレサを指導していたのは僕です」なんて、マザーテレサがさんざん苦労して奉仕した生涯を、たった一言でオイシイところをパクッちゃうところもかなり気に入らないのだ。
それに比べたら、池田が日蓮の生まれ変わりに見せかけようとする発言なんて可愛いもんだ。

>>406
大川が「地球の最高の権限を握ったエル・カンターレ」とか
「仏陀の生まれ変わり」といった存在であるなどとほざいてなきゃ、
多少は判決文の内容も変わっていただろうな。

それとこの事実な。
＞その語る言葉を「神理」として教義として掲げるとともに、多数の著作を大量
＞に発行しこれをマスメディアで宣伝販売することを通じて極めて顕著な世俗的係わりを有
＞していたことなどの事実が認められる。

>>395
フライデーに敗れて、週刊現代に勝ったってことですかね。
ちなみに、その記事の年月日教えて。

あしゅらっしゅ

ヤフーに個人情報開示請求を早めにやったほうがいい。

すすき問題のややこしいところは相手が論理的な話し合いがつうじないところに
ある。それこそ法廷で勝っても何をされるかわからない恐ろしさがある。
現に彼は人の実名晒しに加担しているのだ。関わった者を不幸にしている。

>>411
桐山もけっこういじりがいがあるぞ。

>>415
私にとって桐山は興味がわかない顔なのです。
大川は、私的には相当ムカつく顔なのです。

つまるところ、私は大川の顔が気に入らないのです。

>>412
教義の内容とか、大々的に布教活動をしてた事とか、名誉毀損とは
何の関係もないだろ。

顔も嫌いだが、声も嫌いだ。

それからあしゅらっしゅ

賢明な君なら気がついていると思うが、すすき氏を折れさせたければ
すすき氏を全く無視しひょうごトピに書くのがよろし。

>>413
人に教えを請わずに自分で調べてみれば？

>>418
声というより８９〜９３あたりの喋り方が脅迫口調でぞっとするね。
「信仰の勝利」とかヒトラーみたい。

袈裟衣のプロフが消えてる・・・
こいつ私に論破されてヤフーＩＤを消したんだね。

まあ昇一本からはいいかげん卒業しようよ。

大川が「地球の最高の権限を握ったエル・カンターレ」とか
「仏陀の生まれ変わり」といった存在でなければ、
それは大嘘つきで大法螺ふきであるということであり、
その教義を利用して金を集めることは宗教を利用した詐欺である。

これ↑は名誉毀損ではない。

最高裁の判決文､新聞記事偽造は､創価の掲示板でよく見とる｡

まさとゆう名前の書き込みは､かなり怪しい､日経の新聞記事の文章にしては､文体が下手過ぎる｡日付もない｡

日蓮正宗の一部の心ない信者で､個人のホームページを宗教専門ページに偽装し､幸福の科学の教義を悪質に変え､邪教団に仕上げ批判しとる｡
それをカ-ルマルクスは､引用し悪質にいたるところに､コピペしとる｡
また､自作自演で､脱会者を装って､お布施で多額の金銭をむしり取られたと巧妙や｡

幸福の科学被害者の会のページまで作成し自作自演で悪質にやっとる｡
ＩＤでばれとる｡

気をつけろ｡

最高裁の上告やゆうとる指摘は､アンチの悪質な揚げ足や｡

携帯やから､確認出来んから､食い違いや｡

食い違いを知っとて､悪質にやっとる｡

気をつけろ｡

聖戦は､勝利しとる｡

日経の記事を偽装して書いたら、著作権法違反で逮捕されますが？
傍観者君、その程度の常識も持ってないのか。

日蓮正宗だろうが何だろうが、したがって>>424の意見は根拠がない。

もしkk負けの記事が偽装だというなら、その根拠を提示してください。

いい加減なこと書き捨てるな傍観者。

>>424
「まさと」は2ちゃんの汽車だｗ
ニュースを見つけてスレ立ててるだけｗｗｗ
１０００億年ロムってろやｗｗｗ

いい加減なこと書きなぐるな、傍観者。おまえは池沼か？
傍観者なら傍観者らしく汐らしくROMってろや。まあ、オマエの書き込みも
KKのレベルを如実にあらわしているいい素材として逆伝道に獅子奮迅の
大活躍だがなｗ

じゃあ、自分できちんと調べてこい！！


スレが堂々巡りして、無駄に消費されている。

最高裁｢一部認容｣｢高裁差し戻し｣などいくらでもある。

勝訴している分が、聖戦勝利だ！！

勝率的には、たしか３対７くらいだ。(笑)

それと>>424

＞幸福の科学被害者の会のページまで作成し自作自演で悪質にやっとる｡

これが、日蓮正宗の自作自演だとする根拠は？
どこにも、日蓮宗やそうかを連想させる書き込みがないけど。
あまりいいかげんな事書くものじゃない。

とにかく、その発言の根拠を早く出してください。

いい加減なことを書き捨てまくる傍観者に、ファルコンさんを非難する資格は、ない。

>>424
＞最高裁の判決文､新聞記事偽造は､創価の掲示板でよく見とる｡
＞まさとゆう名前の書き込みは､かなり怪しい､日経の新聞記事の文章にしては､文体が下手過ぎる｡

だから、URLを見ろと言っている。インターネットアーカイブに保存された日本経済新聞社の
ウェブ記事であり、「創価」やら「まさと」とやらとは関係無い。

＞最高裁の上告やゆうとる指摘は､アンチの悪質な揚げ足や｡
＞携帯やから､確認出来んから､食い違いや｡
＞食い違いを知っとて､悪質にやっとる｡

君の環境は関係無い。

458 傍観者 2006/07/04(火) 18:28:02 ID:1AT7fhzf
　456 名前：これのどこが聖戦か？ ：2006/07/04(火) 18:21:35 ID:CCOMhMOJ
　最高裁第2小法廷　判決　
　主　　　文　（講談社全面勝訴の判決の主旨）

　一　原告宗教法人幸福の科学は、被告株式会社講談社に対し、金一〇〇〇万円及びこれに
　対する平成三年一〇月一八日から支払済みまで年五分の割合による金員を支払え。
　　　　　　↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
　　　　　いつの裁判のコピペや　十年以上前のやろ

　　　　　上告なっとるの　全部聖戦は勝利しとる　
（http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1151735591/459より）

君は明確に「最高裁判決から上告し、勝利している」と主張している。>>62に回答よろしく。

幸福の科学被害者の会を立ち上げとるのは､カ-ルマルクスや｡

発信番号掴んどる｡

カ-ルマルクスのでっちあげネタは､日蓮正宗の信者の個人によるものや｡
ヤサ軍団過去スレで何度もゆうとる｡

探して読め｡

まったく質問に答えていない傍観者。

傍観者のそういうノラリクラリとしたいい加減な態度がスレ住人を苛立たせるのだ。
仏と一緒。

>>433
確か「初代さん」が幸福の科学被害者の会の中の人に会ってる。
素敵な女性だったと報告があるが、カールマルクスや日蓮正宗と関係してるなんて報告はないよ。

いい加減なことを何の根拠もなしに書かないで下さい。
もし根拠があるなら、発信番号などその証拠をここに具体的に提示して欲しい。

>>432
失礼。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1151735591/458
の間違い。

うん。
具体的な根拠を提示するくらいの覚悟なくして、安易に批判するものではないよ、傍観者。
ファルコンと傍観者は、この「覚悟」の点で天と地の差がある。

もちろん地は傍観者だ。

ところで傍観者君の言う「日蓮正宗」って、あのカルト顕正会かい？

創価は日蓮正宗から破門されて、池田大作を代表とする新宗教に名実共に鞍替えしたのだけど。

き・ち・ん・と・こ・た・え・ろ。

傍観者。

>>438
訂正。

>ファルコンと傍観者は、この「覚悟」の点で天と地の差がある。

ファルコンと→ファルコンさんと

傍観者君の態度は、信者から見てもアンチから見ても逆伝道。
こんないいかげんな態度で書き込みしていたら、シンパが呆れて退会しちゃうぞ。

傍観者がアンチからボコボコにされているのに、それを助けない職員。

こんな尽くし甲斐のないところに二度と入会などしないとあらためて思いました。

俺の携帯やから､確認できん｡

一千万払えは､かなり前やで｡

地裁の判決を､最高裁の名前で偽造は､簡単や｡
それに日経の新聞記事の社会やゆうとるの普通の会話調や｡
かなり怪しい｡

俺のゆうとる最高裁に上告で勝利は､真実や｡

食い違いは､アンチの偽造か､もしくは､別の裁判か｡

いや だいたい 最高裁の一千万の平成３年から払えゆうとる文からして､相当古いものや｡

そやから
古いものを､最新で勝利したゆうとる偽造やないのか｡

ファルコンのような､かなり古い何年も前の､話しを昨日のように語る手口かもわからん｡

困りきった、苦虫を噛み潰すような様子で必死に(いい加減な)書き込みを続ける傍観者。
日々アンチにボッコボコに叩かれまくるも見て見ぬふりのkk職員。

はたして君たちに義はあるのか。

傍観者。

君、ここでいくら頑張ってもパンツ泥棒みたいに切り捨てられるのがオチだぞ?

職員からの援軍もなくて虚しくないか?

まじカールマスクスっぽくねえ？？(笑)


２ちゃんは教義批判や暴露ねたオンパレードの場で、お前のような素人がくるところじゃないぞ！！

449はバカだけど、多少見どころはある。かなw

カ-ルマルクスの得意な作文や ヤサやゼロがボコボコに敗北したゆうて､カキコしとる､アホ｡

自称で何回も勝利宣言しとる｡

名前を出せんほど､怯えとる｡

話しにならん｡

とにかくだ。
私も気が長い方ではないのだ。

コソコソしてないで、そろそろ職員出てこい。
おまえらに義のこころがあるのなら、勝手に苦戦してる連中を助太刀してみろ。

坊ちゃん　2001-06-08 14:00:00：

ここで、フライデー関連について整理しておきたいと思います。
幸福の科学と講談社フライデーの裁判には大きく分けて、

�@幸福の科学が講談社を「名誉棄損」で訴えたもの（３つ訴訟を起こしたらしい）
�A逆に講談社が幸福の科学を「業務妨害」で訴えたもの
�B幸福の科学会員個々人の「宗教上の人格権」が傷つけられたとして争われた
「精神的公害訴訟」

この３種類になります。

>>449
２ちゃんの悪名高き2大オタ板である「鉄道板（てっちゃん・オタ）」「軍事板（ミリタリー・オタ）」
と同じように、この板にはkk創立期以来のkｋ関与歴15〜20年選手がたくさんいるからね。
大川・ｋｋとGLAとか関連なら、特定の名前や本のタイトルが出ただけで、一瞬で頭の中に
GooGle検索なみに「関連項目」「関連人物」「事件の内容」「以前、議論された時のスレ」「リンク先」
が素早く浮かんできて、その中から次はどう動いてどんな過ちしやすいか、手が読めちゃいます。

そんな中でシンパ続けるのも大変でしょうに。（ｗ

坊ちゃん2001-05-23 01:25:00

では、休みの日私の場合（過去の話ですが）を答えましょう。

１．基本的にまず寝る。私はミラクル計画時代に職員だったので、
とにかく仕事の時は朝９時ごろから夜の１１時、１２時ごろまで
なんかやってて、寝る時間があまりなかった。フライデー関連のデモも
あったし。で、起きてからは、本屋で立ち読みしたり、
家でごろごろという感じ。講談社の本は読むな、と言われていたにもかかわらず、
マンガの『モーニング』とか、こっそり立ち読みしてました。
だって、「課長・島耕作（字ちがうかな？）」とか「沈黙の艦隊」とか
面白かったんだもん。
真?さんとか、真面目で素晴らしい方達は、休みの日には、
知り合いに、伝道していたらしいです。

２．私の頃は、結構、夫婦で職員してたひとがいました。
今は、どういう、規則になっているかわかりません。
ただ、けっこう、忙しいので、夫婦ふたりとも、幸福の科学職員というのは、
きついかな。それに、あるていど、話には聞いていると思いますが、
給料は安いです。だから、二人でやってると、経済的にも肉体的にも
もたなくなってくるとは、いえます。

452 ：名無しさん＠３周年：2006/07/10(月) 00:36:33 ID:njW/Y/zZ
とにかくだ。
私も気が長い方ではないのだ。

コソコソしてないで、そろそろ職員出てこい。
おまえらに義のこころがあるのなら、勝手に苦戦してる連中を助太刀してみろ。

坊ちゃん　2003-06-11 01:14:00

ああ、それから、元職員の立場から、明らかにすることがある。

フライデーへの抗議行動が会員の自発的なものであったというのは、ウソです。
みんな、はなから、そんなこと信じてないだろうけど、改めて言っておきます。

関谷氏の『虚業教団』で書かれていた通り、最初に大川隆法の指示ありきです。
だから、フライデーの裁判は、偽証しているんです。幸福の科学が。

関谷氏は、その時、もう幸福の科学から離れてしまった状態だったので、
他の人からの又聞きという形で記述していますが、
私は、そのときオリンピックビルにいたのです！

まったく、関谷氏の記述どおりでした。

我々、集まった職員に、フライデーの記事のコピーを配ったというところまで、
本当です。
そう、まさしく、私も大川隆法の私生活については何も知らなかったし、
フライデーの記事もきちんと読んだことがなかったので、
逆に、すごく興味深々になってしまったのを憶えてます。

だいたい、フライデーの記事なんかいろいろ悪口書いてるという知識はあったが、
まあ、もともと、いいかげんな雑誌だから気にする必要もないと思ってた。
別冊宝島の「いまどきの神サマ」というのは、買って読んだが、
それも、怒りを感じるというより、米本という人は、
「なるほど、うまいこと言うなあ」ぐらいの感覚だった。

しかし、大川隆法に「もっと怒れ」と言われ、
無理やり、講談社などに怒りを向けるように心を強制したというのが、
いつわざる私の当時の心境であった。

>>453
坊ちゃんは、このスレに「初代さん」が登場する頃までは熱烈なシンパで、元職員でしたね。
kk裁判の流れに関しては、ファルコンさんなみか、それ以上に詳しい予感。

坊ちゃん ◆YrsLzhoVM.：2003-06-11 01:41:00

＞それは関東にいた人間だけ！！
＞九州に来た時は「会員有志一同」の紙しか見ていない。←ゼロ

関東の人間だけもクソもないんだよ。
オリンピックビルで大川隆法の通達があって、それが全国に伝わったんだ。
そのなかで、会員の自発的行動に見せかけるために、
地方への伝達の際には、会員有志の意志という形をとったんだろう。

オリンピックビルでは、白木文雄さんあたりが陣頭指揮をとって、
「F作戦」だの「T作戦」だのと、名づけ、名参謀気分に浸っていたんだ。

ちなみにF作戦というのは、FAX攻撃のことで、T作戦というのは、
電話で講談社に抗議をするというものだ。
どこから入手したんだかしらないが、講談社の電話番号とFAX番号のリストが配られ、
私も電話した。
ほんとうに憤りを感じて電話したかというと、そうでもない。
ただ、職員だから、主宰先生に忠実であらねばならぬという一心で、
わけもわからず電話をかけた。

会員の自発的行動なんて言ってるが、
その当時関東本部などが入っていた、中野富士見町のオリンピックビルから
職員たちが総出で、電話攻撃してたんだ。
何回でも言う。これは事実だ。

だいたい、自発的行動というが、普通の会員がどうして講談社の電話番号のリストを
入手できるというのか。

日本一の恋文　第一回優勝作品

天国のあなたへ　　　柳原タケ

　　娘を背に日の丸の小旗をふって、あなたを見送ってから、もう半世紀がすぎてしまいました。
　　たくましいあなたの腕に抱かれたのは、ほんのつかの間でした。
　　三二歳で英霊となって天国に行ってしまったあなたは、今どうしていますか。
　　私も宇宙船に乗ってあなたのおそばに行きたい。
　　あなたは三二歳の青年、私は傘寿を迎える年です。
　　おそばに行った時、おまえはどこの人だ、なんて言わないでね。
　　よく来たと言って、あの頃のように寄り添って座らせて下さいね。
　　お逢いしたら娘夫婦のこと、孫のこと、また、すぎし日のあれこれを話し、思いっきり 甘えてみたい。
　　あなたは優しく、そうかそうかとうなづきながら、慰め、よくがんばったねとほめて下さいね。
　　そして、そちらの「きみまち坂」につれて行ってもらいたい。

　　春、あでやかな桜花
　　夏、なまめかしい新緑
　　秋、ようえんなもみじ
　　冬、清らかな雪模様

　　など四季のうつろいの中を二人手をつないで歩いてみたい。
　　私はお別れしてからずっとあなたを思いつづけ、愛情を支えにして生きて参りました。
　　もう一度あなたの腕に抱かれ、ねむりたいものです。
　　力いっぱい抱きしめて絶対にはなさないで下さいね。

Web版「正論」　遊就館の見学記録より
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/2003/0308/message1.html

何回も言うが、総裁が陣頭式を取っていたのなら、俺は音羽まで行っていたぞ！！(笑)

�@幸福の科学が講談社を「名誉棄損」で訴えたもの（３つ訴訟を起こしたらしい）

この３つの訴訟とは

１.「宗教法人幸福の科学」が講談社を訴えたもの
２.「幸福の科学出版」が講談社を訴えたもの
３.「信者たち」（宗教的人格権）が講談社を訴えたもの

のようでつ

この内、１は確かにｋｋ側が勝訴してまつ。
ヤサのコピペはこれ。
これについては、講談社側が
・取材した人物の名前を隠した
・ある証言者が途中で前言を翻した
この二つの要素で敗訴したもよう。

２．３.についてはｋｋ側敗訴
ｋｋはこれまで「威嚇目的」で非常に多くの訴訟を起こしてきたが、
たぶん勝ったのはこれと、お布施返還訴訟だけ。
ただ、このお布施については判決ではなく、和解だったのではないかと思われ。

坊ちゃんの過去スレカキコ全部チェックしとる｡
裁判に精通しとらん｡

山口弁護士の裁判､はじめ､ネットの拾い集めの自己解釈や｡

仏法真理知識も､声聞の下段階レベルや､かなり自己解釈で､間違っとる｡
初代大先生も､かなり抜け落としとる｡

初代大先生は､真に学べば､大変な大人物になられるお方や｡

坊ちゃんも､真に学べばかなりの向上が見込める｡

やり直せ｡

まず、物理的に考えて｢総裁が他のすべての信者よりも先にフライデーを手にする。｣ということはあり得ん！！(笑)

従って、講談社に対する義憤の気持ちの｢核｣が会員内で固まる。

しかも、合法的なやり方で主宰に迷惑をかけない形で。


会員の怒りに総裁が呼応、といった流れだ！！

>>462
判決文にも、民事事件・案件甲・案件乙・案件丙の3種類があるから、上記の1.2．は
平行して合同審査・裁判したんじゃない？その結果が「講談社：勝訴確定」だと思った。

つまり、上告段階まではｋｋ有利な判例出されたのに対し講談社が最高裁まで上告し、お互いの
＞１.「宗教法人幸福の科学」が講談社を訴えたもの
＞２.「幸福の科学出版」が講談社を訴えたもの
の両方を審判した上で、決心が「kk敗訴：講談社勝訴」だと思ったが。

ちなみにこれは「山口裁判」だと思われ。
＞３.「信者たち」（宗教的人格権）が講談社を訴えたもの
こちらは「ｋｋによる威嚇目的の裁判」とされ、上告が認められないまま裁判所で和解に至るかと。

ゼロも傍観者も　

判例時報　幸福の科学　
でぐぐってみれ

ｋｋの裁判は、今や絶滅してしまいたが？ｋｋ関連の専門の記者さんあたりが
書いてくれるとありがたいです。

一般人には、最高裁の判例なんて特に民事に関しては「どちらが勝ったのか、良く分からん」ケース多し。（ｗ

坊ちゃんは余裕かましたいのかどうかは知らないけど、とにかく、手を抜いていたことを強調！！

ファルコンもこの嫌いがある。

退会者特有のてれかくしみたいな感情があるのかもしれないが｢手を抜いていたから還俗｣というラインも捨て難い！！(笑)

>>465
山口訴訟はお布施返還訴訟に対するｋｋ側の嫌がらせです。
２についてはこれ↓

http://news.2ch.net/newsplus/kako/1011/10113/1011376306.html
【社会】「幸福の科学」名誉棄損訴訟で講談社「フライデー」勝訴＝最高裁
1 名前： まさとφ ☆ ◆ASHorGAg ＠まさとφ ★ 投稿日： 02/01/19 02:51 ID:???

週刊誌「フライデー」などの記事で名誉を傷つけられたとして、
宗教法人「幸福の科学」の関連会社「幸福の科学出版」（東京・品川）が
発行元の講談社などに損害賠償を求めた訴訟の上告審で、
最高裁第二小法廷（福田博裁判長）は18日、
請求を棄却した二審判決を支持、幸福の科学側の上告を退ける決定をした。
講談社側の勝訴が確定した。

問題になったのは1991年に３誌に掲載された幸福の科学出版の経営に関する記事。
一審・東京地裁は講談社側に計250万円の支払いを命じたが、
二審・東京高裁は「記事は公共の利害に関するもので、公益目的で書かれた」として、
講談社側の逆転勝訴としていた。
http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20020118CCCI074818.html



2 名前： 鮭おにぎりφ ★ 投稿日： 02/01/19 02:53 ID:???

幸福の科学に傷つけられた人のほうがたくさんいるだろうに。

>>462


ありがとうございます。


アンチのメンバーに過去ログ１４５０００件全部というのは酷かもしれませんが、スレ５０とかスレ８０とかで私が判例時報あたりをひいてきて、決着をつけています。

あの時も、きっかけは｢全敗というのは嘘｣でした！！

<４６０

日本一の恋文の本｡

持っとる｡秋田のやろ｡

何度も読んだ｡

心にしみる いい話 北海道新聞社でだしとるのかなりええ 鼻たらした｡

ｋｋの心あたたまる愛の話も全巻ある｡

感動本は､殆どもっとる｡
俺に来たラブレターがもっとも､感動して鼻たらした｡

それを越えるものは､ない｡

まじや｡

＞私が判例時報あたりをひいてきて、決着をつけています。

恥知らずの嘘つき野郎ｗｗｗ
まじで新打法がいいぞ！

山口弁護士の件は｢司法の馴れ合い｣です！！

(これも詳述済み)


いつもハンバーガー店のコーヒーやけどで数十億円の判例を引き合いに出しますが、民事訴訟において、提訴段階で金額の相当性が問われることなど、本来、あり得ません！！

しゃあ、過去ログ１４５０００件、検索してみろ！！(笑)


俺が言っているように、３対７くらいで負け先行になっている。

>>474
こちらはソースを元に発言をしている。
おまえは相手に要求しかしない、過保護に育った甘茶ん丸出しな40毒親父ｗ
悔しかったら、一度でいいから、自分からソースをだして相手を追い込んでみろ！
アンチはドラえもんじゃないぞｗ
アンチに教えを請うなｗｗ

ゼロおまえに対話の初級トレーニングをしてやろう。

とりあえず３対７の根拠を示すんだｗ

>>469
ありがとうございます。
今、「国立国会図書館デジタルアーカイブス」から検索しているところです。
まだテスト運用なのと、どこまで検索できるのか、利用者登録は必要なのかが
良く分からずに使い方でもたついていますが、なんか使えそうな気がしまふ。 (´･ω･｀)

国立国会図書館・デジタルアーカイブス
プロトタイプ版
http://www.dap.ndl.go.jp/home/

続き

もちろん、日本国内で出版されたすべての書籍・雑誌・新聞ならびに官報や地方のミニコミ誌
などに加え、インターネットアーカイブスなどもすべてデジタル化されてデータベースに載せられて
いますから、幸福の科学と講談社の裁判結果の判例も閲覧可能かと。

ただし、判例を見るには直接「国立国会図書館」に行く必要があるかも？な段階です。
ネットでどこまで検索出来るのか、とても興味あります。ヽ(^o^)丿

>>471
日本一の「恋文」、第一回優勝の「春夏秋冬」いい話ですよね。
今から10年前に、80歳のおばあさんが孫からすすめられて32歳の時に戦死した
夫にあてて書いた手紙が、>>460です。
なんか鬼の霍乱じゃないですが、ちと泣きました。

さて、国立国会図書館で検索した結果、kkが「聖戦は全部勝利や！」と豪語した結果が
くつがえったらどうします？
あるいは3；7とする根拠が崩壊したらどうしますか？

記憶が正しければ（２ちゃんねる過去スレ等）、ｋｋが裁判で全勝というのは絶対にありえないのは確かかと。
ただ国立国会図書館は、こちらから直接行くにはちと遠い。
出来ればネットで検索したいところです。
「ジュリスト−Web版」に有料で会員登録すると簡単みたいですが、さすがに1回だけの利用で
月に安からぬ会費＋登録料支払いして検索するのはちと辛いものがあります。<(_ _)>

↑
いま、関東圏の住民じゃないもので。(;´Д｀)
国立国会図書館に、直に通うのは無理があるってことです。

上の裁判の他に？、ｋｋがフライデーを単独で訴えた最高裁判決の一部はここの８からコピペしてある。

http://religion.log.thebbs.jp/1114675525.html

>>482
�d♪

ちなみに10日正午から、国立国会図書館のインターネットアーカイブは正式稼動だそうです。
おそらくは、パイロット版で試した結果ｋｋの裁判結果全部の判例を閲覧できそうな予感です。

ファルコンさんへ
一般人ですが、KKについて質問がありましたが、スレの内容とは外れますので、
個人的にメールを送らせて頂きました。
回答頂けると幸いです、よろしくお願い致します。

困ったカルト 06/05/13 08:02 8HtrI7kDcS
【ファルコンさん最新情報まとめ】

・元幹部・真杉氏は病死ではなく北海道在住のｋｋ信者で女性霊能者の住む同マンションの
　一室で謎のを遂げる。警察の司法解剖を受けたが死因は不明。
　発見者は大阪からやって来た奥様。

・元幹部・白木氏と女性霊能者が中心となった分派活動に種村氏、前田氏、高橋氏、真杉氏、
　小澤氏が集合。小澤氏は深く合流せず。白木氏は女性性能者と同じマンションに住む。

・女性霊能者の夫は北海道の大学でネット関係の研究をしていた。

・この女性霊能者と白木氏、種村氏は肉体関係を持つ。
　種村氏は女神像を抱えて眠る毎日だった。
　由美子夫人が強制的に北海道から地元関西に種村氏を連れ返す。

・この分派の監視のために佐竹氏が北海道本部長になり、彼はこのマンションの分派集会に
　踏み込んだこともあり。

・白木氏はお遍路さんをした後は消息不明。
　種村氏、前田氏、高橋氏は今でもＫＫ信者を続けている。

・故・真杉氏の息子は現役ｋｋ職員。

ファルコンさん乙！凄い話ですね。

＊以上引用

よく登場する、「北海道の女性霊能者(分派）」って誰なんでしょう。
アンチとしても、こうした宗教を己の欲望に利用するような身勝手な分派は怒りを感じます。
レムリアや関谷さんなみに、電波が入ったアンチなら怖いですね。

対象は違いますが、こうしたアンチはやはり許せません。
もしかしてｋｋ以上のカルトではないでしょうか？
場合によっては、荒事ですが対面して法論申し込みたい気分です。
（かつて暴行・監禁された経験とかありますが。）

藁凶子、エルカンタレ信仰も方便だったと、いずれぶちあげるかも。
信者の前でそこまで宣言できる最強のアンチと思われ。

社会


「幸福の科学」名誉棄損訴訟で講談社勝訴・最高裁


週刊誌「フライデー」などの記事で名誉を傷つけられたとして、
宗教法人「幸福の科学」の関連会社「幸福の科学出版」（東京・品川）が
発行元の講談社などに損害賠償を求めた訴訟の上告審で、
最高裁第二小法廷（福田博裁判長）は18日、請求を棄却した二審判決を支持、
幸福の科学側の上告を退ける決定をした。

講談社側の勝訴が確定した。

問題になったのは1991年に３誌に掲載された幸福の科学出版の経営に関する記事。
一審・東京地裁は講談社側に計250万円の支払いを命じたが、
二審・東京高裁は「記事は公共の利害に関するもので、公益目的で書かれた」として、
講談社側の逆転勝訴としていた。

日本経済新聞社の記事
「「幸福の科学」名誉棄損訴訟で講談社勝訴・最高裁」
http://web.archive.org/web/20020131003335/http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20020118CCCI074818.html
（文字化けする場合は　右クリック→エンコード→日本語）

51 名前： なぜカルト宗教は生まれるのか 投稿日： 2001/05/28(月) 23:08

ここで幸福の科学のことをひとこと言っておきますと、彼らは表面上は
オウム真理教や統一教会のようなひどいことはしていないように見えます。
しかし私のところには、幸福の科学の元信者や現信者からの訴えが　たくさん
届いています。

教祖の写真を一枚百万円で買わされたとか、脱会した者には徹底的に脅しが
あるとか、あるいは布教に熱心なあまり離婚した人がいるとか、自分の事業を
全部やめて一切を幸福の科学に寄付してしまった人がいるとか、そういう手紙
が来ています。（９５年現在）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（Ｐ．２４）

198 名前： 浅見氏の全面勝利 投稿日： 2001/06/07(木) 06:42

＞フライデー関連以外で幸福の科学がらみの裁判はありますか？

１９９４年９月頃、浅見定雄氏(東北学院大学教授)を名誉毀損で訴えました。

浅見氏は、スティーブハッサン著『マインドコントロールの恐怖』の翻訳を
された方で、オウムや統一教会などカルト宗教の救出カウンセリングにも尽力
していられます。
浅見氏は、｢ノストラダムス戦慄の啓示」の中であまりにひどい差別発言が
書かれていることを問題視され、ある月刊誌の対談記事（９１年１２月)で
それを取り上げました。
そして３年後の１９９４年になってから名誉毀損で裁判になったそうです。
結果は、浅見氏の全面勝利だったそうです。

ちなみに、会員のときにはこの裁判のことは全く知りませんでした。
最近、友人から借りた『なぜカルト宗教は生まれるのか』『新宗教と日本人』浅見氏著
を読んで知った次第です。

大きな争点となったのは、大川総裁の指示によって、信者が結婚させられたという“神託結婚”で、
自身を含めて数カップルが“神託”によって結婚したと本に記述した関谷氏に対し、幸福の科学は、
全くの事実無根を主張した。

　「裁判では、教団が虚偽だと主張した数十カ所に一つ一つ証拠を提出して、証明して行く作業の
繰り返しでした。自分の良心に恥じる所はなかったから、証言台でも、待ってましたとばかりに堂々
と、大きな声で答えられたのです」（同）

　結果、一審判決で関谷氏が勝訴。判決を不服とし、幸福の科学が控訴した高裁でも関谷氏の勝
訴。さらに幸福の科学は最高裁へと上告したが、棄却され、関谷氏の勝訴が確定した。

　では、幸福の科学は判決について何と答えるか。本誌の取材申し込みに、教団(左の写真=総合
本部)からは内容証明郵便が送られてきた。以下、一部を紹介すると、「“宗教”に対する偏見によっ
て、人間の最も崇高な営みの一つである“信仰”、そして最も崇高な存在である“仏”というものを裁
判所がどうしても理解できなかったことによる誤判の極みであり、後世に司法の恥を残す結果で
あった」

　さらに本誌に対しては、同じ回答書の中で、もし大川総裁や信者の信仰を傷つけることがあった場
合、「法的責任を追及せざるを得ない」と、ご丁寧に訴訟の警告も発して頂いた。

　裁判を振りかえって関谷氏が言う。「教団に疑問を持ったのは、本を読んだ知識ばかりで、実践に
よる智慧がないことでした。理論は時として好戦的になりがちです。実践の方が貴く、例えば、この
裁判に費やしたエネルギーを考えれば、私も教団もマザー・テレサの真似事くらいは実践出来たは
ずなのに」

　（ＦＯＣＵＳ ２０００年 ８月３０日号 p18 〜 p19）

北海道の別派の女教祖のような所に行くには、用心して銃刀法違反にならないような
サイズのカッターナイフ、ペンライト（とっさに相手の目を射る）、防犯ブザー、催涙スプレーは必須。
あとICレコーダーとカメラ。
と言うか、外回りの営業してる時には、社会常識として実際にバッグの中に常備してた。

401：名無しさん＠３周年：2003-11-16 19:03:00：「幸福の科学」統合スレッドＰＡＲＴ７８　

このスレでは山口弁護士訴訟でｋｋ側が請求したのは６億円となっているが
正しくは８億円。教団が７億円、２名の幹部が5000万円ずつで計８億円。
これに対して山口弁護士が800万円請求の反訴をした。結果はｋｋ側は個人請求額を
含め全て棄却、完全敗訴。山口弁護士が勝訴し、100万円を認められた。ポイントは幹部個人の
請求も完全に棄却され　敗訴に終わったこと。
なお、判決文ではｋｋの高額訴訟を「威嚇」と認定している。これでｋｋは控訴をあきらめ、
現在に続く確定判例となっている。ｋｋは威嚇目的の訴訟を教団、個人にかかわらず行う、と
裁判所が認定した判決となった。

オリコンさんってサラ金の経営してるとこに勤めてた事があるんだよな。
まさか、まさかぱとらっしゅてオリコンさんの彼女じゃ無いよな。
エヴァの話とぱとらっしゅがリアルすすきを突き止めたのを思い出したので。

あしゅらっしゅにヤフーで直接聞く価値あり！！

【信者の総意を踏みにじる不当判決と山口広弁護士を糺す】

『｢信教の自由｣は弁護士の｢営業の自由｣に優先する』
　幸福の科学の教えは多岐にわたり、膨大なものであるが、その中には一本、背骨の如く仏教的精神が
貫いている。そして、全世界の宗教を統合し、地球的仏法真理を確立し、世界に絶対的平和をもたらす
ことをその使命としている。その過程においては、宗教改革の精神に基づいて、各宗教の正邪を判断し
つつ、かつ時代の悪とも戦ってきた。
　その観点から見るとき、今回、幸福の科学の山口広弁護士らに対する７億円の提訴を｢批判的言論を威嚇
する目的｣として退けた東京地裁の判決（注１）には、事実認定と価値判断において、根本的な誤りがある
と言わざるを得ない。本論文は、本訴訟に至った正確な事実を述べるとともに、日本の司法界におけるこの
ような価値判断の間違いを指摘し、山口弁護士及び本判決の誤りを糺すものである。
『｢お金を脅し取られた｣と、ありもしない話を捏造した弁護士』
　まず第一に、｢批判的言論｣と｢捏造・誹謗中傷｣は全く異なるものである。当会の基本精神は｢自由にして
寛容｣であり、日本有数の規模を誇る公益にかかわる存在として、｢正当な批判｣に対しては真摯に受けとめる
姿勢を貫いてきた。当会が裁判に訴えるのは、到底見過ごし得ない｢悪質な捏造・誹謗中傷｣に対してであり、
かつその中でも話し合いでは名誉回復が全く不可能な場合に限られている。現に、当会の訴訟は、９１年、
｢週刊現代｣｢フライデー｣等により、半年間に実に３４本にも及ぶ捏造記事を記載した講談社の｢言論の暴力｣に
対するものが中心であり、それも本誌先月号で触れたように、当会の連続勝訴で決着を見たことにより、現在
当会が係争中の裁判は、本件を除けば一件もない。

＜４９５のつづき
＜２００のつづき
　そもそも、今回の山口弁護士に対する提訴も、発端は｢当会の元信者が２億円以上の献金を当会に強要された｣とする、
山口氏側の当会側に対する突然の｢提訴｣と｢記者会見｣であったことが見逃されてはならない。
　この別訴は、少し挙げるだけでも、�@そのうちの２億円は当会への献金ではなく、しかも４年も前に既に円満に返済さ
れていたにもかかわらず、脅し取られたとした�Aありもしない｢幹部による献金の強要（献金しないと地獄に堕ちる）｣を
捏造した−などのおびただしい虚偽に満ちたずさんな内容であった。
　もちろん、当会には｢布施をしないと地獄に堕ちる｣などという教義は存在しない。布施とは、信者が自らの心の修行と
して仏神に差し出す尊いものであり、強要などあろうはずもなく、たとえ退会したからとて、返還請求など起こせる性質
のものでないことは、宗教における常識でさえある。当然ながら、この別訴においては山口氏側の主張は全て退けられ、
当会側の完全勝訴が確定（注２）している。
　本裁判の過程においては、山口氏は、元信者に対し、自ら手がけた｢霊感商法訴訟｣における統一協会の被害者の陳述書を
手本にして陳述させた事実が明らかとなっており、元信者も、山口氏の言われるまま誘導された面がないとは言えない。つ
まり、山口氏は当会の教義や活動原理を全く把握しないまま、霊感商法がらみの訴訟と同じパターンで、虚偽内容の提訴を
行い、自らの社会的影響力を利用した記者会見により意図的にその内容を新聞・
ＴＶ各社を通して数千万国民に広く流布させたのであり、これは明らかに｢批判的言論｣の域を越えた｢捏造・誹謗中傷｣と言
える。同氏は明白に当会への｢加害者｣なのであり、いざ自らが訴えられるや｢弁護士としての正当な業務の妨害｣などと、被
害者の如く振る舞うことは、理論のすりかえ以外の何者でもない。

＜496のつづき
『宗教の場合、信者の総意としての高額提訴は当然の権利』
　第二に、７億円という訴額も、過大とは言えない。前述のような不当な弁護士業務によって、どれだけ多くの
信者の信仰心が傷つけられたことか。信仰者にとっては、信仰は自らの生命よりも大切なものである。教組や教典
、教団が汚された場合には、信者は、その信仰心に基づき集団として抗議を行なうことが宗教として当然の行動で
あることは、先日、北陸地方において聖典｢コーラン｣が破られ、全国から集結して怒りを表明したイスラム教徒の
姿からも明らかであり（注３）、それは他の宗教であっても変わりはない。
　今回の事例も同じである。宗教法人は｢信仰｣によって成り立っており、その名誉は、圧倒的多数の信者の総意に
よって構成されている。つまり、宗教法人に対する名誉毀損においては、単なる一個人もしくは一般的な法人に対
する名誉毀損とは違い、信者の総意が反映されるべきなのである。
　近代ヨーロッパの歴史を見るまでもなく、｢信教の自由｣は、言論・出版、経済その他一切の自由権に先立つ｢最初
の人権｣として確立されてきた。その精神は、アメリカに受け継がれ、そして日本国憲法に明記された。この憲法上
最も高次で崇高な権利である｢信教の自由｣を、ずさんな弁護士業務によって侵害することを試みる以上、市民社会の
ルールに基づく訴訟リスクは当然織り込むべきであろう。
　山口氏の主張を鵜呑みにして、同じく憲法上保障されている｢裁判を受ける権利｣の行使を｢威嚇（業務妨害）｣と認
定し、一弁護士の個人的利得に基づく｢営業活動｣を｢信教の自由｣に優先させた本判決には、先の日本国憲法の精神に
照らしても、価値判断の根本的な誤りがある。

＜４９７のつづき
　また、｢言論の自由｣とは｢公権力からの自由｣であり、｢個人や団体に対する自由｣ではない。高額の提訴が、言論の自由を｢抑圧｣
するという議論もまた、教養不足の誤解であることは、｢言論の自由｣大国のアメリカで、名誉毀損にしばしば億単位の賠償額の判決
が出ることで明らかであり、それは被告が一個人の場合であっても変わりはない。（注４）これは、英米法下において｢名誉｣の価値が
著しく尊重されてきた歴史的経緯に由来する。
『杜撰な弁護士業務による｢信教の自由｣侵害を認めた不当判決』
　｢希望の革命｣（注５）以来１０年。当会は常に時代に先駆けて、この国の司法改革・マスコミ改革に取り組んできた。その結果、現在
では、数多くの人々が名誉毀損に対して立ち上がり、報道のあり方が見直されつつあるとともに、さらには｢名誉毀損における賠償額が低
すぎる｣という国民的議論も始まった。しかし、いまだに現在の日本の裁判所においては、判決までに何年もかかる上、前述の通り、認め
られる賠償額が極度に少なく、実質的な救済は、いまだなされていないと言ってよい。今回の提訴は、こうした昨今の司法制度改革におけ
る議論とも軌を一にしており、本来、基本的人権の砦にして救済機関であるべき裁判所の役割を大きく前進させるはずである（注６）。
　弁護士法第１条は｢弁護士は、基本的人権を擁護し、社会正義を実現することを使命とする｣と定める。弁護士でありながら、基本的人権
の根源である｢信教の自由｣を侵害し、弁護士法の精神をも踏みにじるとは。
　いずれにせよ、今回の判決は｢ずさんな弁護士業務による『信教の自由』侵害を容認した全くの不当判決｣である。断じてこのような誤判
が繰り返されてはならない。

＜４９８のつづき
（注１）宗教法人｢幸福の科学｣（及び原告２名）が、当会側を不当に提訴した第二東京弁護士
　　　　会所属の山口広弁護士らに対して９７年１月７日に提起していた、名誉毀損
　　　　に基づく総額８億円の損害賠償請求訴訟の判決で、東京地裁（土屋文昭裁判長）
　　　　は今年６月２９日、当会の７億円の提訴を｢批判的言論を威嚇する目的で、到底認
　　　　められない請求額で提訴したことは、裁判制度に照らして著しく相当性を欠き違
　　　　法｣として逆に山口氏の反訴を認め、１００万円の支払いを当会に命じた。当会は
　　　　｢『尊い布施』に強要などなかったことは別訴の当会勝訴で明らかであり、ずさん
　　　　な弁護士業務による『信教の自由』侵害を容認する本判決には承服できない｣とコ
　　　　メントを発し、控訴した。
（注２）９６年１２月２５日に提起されたこの訴訟では、９９年5月２５日、東京地裁は、
　　　　問題となった献金は｢自らの信仰のために自由な意思に基づいて提供したもの｣な
　　　　どと、当会側の全面的勝訴の判決を下し、２０００年１月２０日には、控訴審で
　　　　ある東京高裁も地裁判決を支持、上告もなく、当会側勝訴が確定した。

＜４９９つづき
（注３）今年５月、パキスタン人の経営する富山県小杉町の中古車販売店にイスラム教の
　　　　聖典｢コーラン｣が破られて投げ込まれた。イスラム教徒にとってコーランは神の
　　　　言葉と同じで何物にも代え難い存在とされる。｢イスラムへの冒とくだ｣と怒った
　　　　パキスタン人などイスラム教徒約２５０人が、全国から集まり、県警小杉署や県
　　　　警本部に犯人を早く逮捕するように要請した。
　　　　　抗議に参加した関西パキスタン協会幹部らによると｢世界でも例がない冒とく行為だ。
　　　　私たちの一部だけではなく、世界の信者が怒っていることを日本人は理
　　　　解していない｣と話した。また富山市役所を訪ねたパキスタン大使館の２等書記官
　　　　は｢人生そのものを破られたような思いだ。二度と繰り返さないでほしい｣と訴え、
　　　　行政としての対応も申し入れた（朝日新聞５月２３日付）。
（注４）なお、アメリカにおいては、懲罰的損害賠償が認められているが、懲罰部分を除いた
　　　　填補（てんぽ）損害賠償額だけでも、一億円を上回ることが珍しくない。
（注５）９１年９月、講談社をはじめとする｢言論の暴力｣に対し、幸福の科学の会員を中
　　　　心とした有志が言論の責任を糺し、かつ｢信仰｣の大切さを司法の世界に根づかせ
　　　　せるために立ち上がった改革運動の総称。
（注６）日本における名誉毀損訴訟では、慰謝料として１００万円程度が認められるのが｢相
　　　　場｣と言われ、その額が少ないことが指摘されている。今年６月に司法制度改革審義
　　　　会は、損害賠償額の認定について｢過去のいわゆる相場にとらわれるこくなく、引き
　　　　続き事案に即した認定の在り方が望まれる｣などとする最終意見書を首相に提出した。

【地に墜ちた講談社の信用・幸福の科学、最高裁で逆転勝利！！】

　｢原判決を破棄し、本件を東京高等裁判所に差戻します｣−７月９日、最高裁判所第二小法廷に
　判決を言い渡す福田博裁判長の声が、厳かに響いた。それは、一審、二審の講談社勝訴の判決
　をくつがえし幸福の科学側が勝利を得た画期的な逆転判決であり司法の頂点が悪徳マスコミの
　｢言論の暴力｣に対して鉄槌を下した歴史的瞬間でもあった。
−だれが取材したかも分からない“幽霊記事”−
　講談社側勝訴の高裁判決がひっくり返った、幸福の科学側の大勝利−最高裁で判決が言い渡さ
　れ瞬間、声にならないどよめきが法廷内を駆け抜けた。
　さらに、この判決はもう一つ別の衝撃を関係者に与えた。それは、判決理由そのものが、日本
　最大の出版社として出版界に君臨している講談社の、悪徳マスコミとしての驚くべき実態を暴
　くに十分なものであったからである。
　この訴訟は、９１年に講談社が｢週刊現代｣誌上で幸福の科学を誹謗・中傷する捏造記事を立て
　続けに掲載したことに対して、宗教法人幸福の科学が名誉毀損で訴えたもの（注１）。

＜５０１のつづき

（注１）｢週刊現代｣９１年７月６日号の段ボール箱で現金が幸福の科学本部に運び込まれたなどと書いた記事や
　、同誌９月２８日号の｢ゲシュタポ・レポートが幸福の科学に存在した｣など、悪意に満ちた事実無根の記事が
　訴えられた。
　今回の判決が画期的なのは、最高裁が、｢いい加減な取材｣を法廷で胡塗しようとする講談社側の画策を厳しく
　指摘し、講談社勝訴の高裁判決を｢破棄差戻し｣して、審理のやり直しを命じた点にある。
　講談社側は、一審（東京地裁）、二審（東京高裁）とも、｢事実無根の捏造記事｣と主張する幸福の科学に対し
　、記事を書くに当たって行なったと称する取材に関して、だれが、いつ、だれに取材したのかを一切説明でき
　ずにいた。
　今回、最高裁は、その“でたらめぶり”を見逃すことなく、判決で、｢だれに対して取材したかだけでなく、
　だれが取材したかも特定されておらず、講談社側が、記事の内容が真実であると信ずるに相当な理由があった
　とは認められない｣と、講談社の取材のいい加減さを明らかにしたのである。

＜５０２のつづき

　“だれが取材したかも特定されていない”と最高裁で指摘されるなど文字通り前代未聞のことで、
　メディアとしては恥ずかしい限りのことである。これでは｢週刊現代｣の記事は、｢だれが取材したか
　も分からない“幽霊記事”｣となり、マスコミとしてはその拠って立つ社会的信用を根底から失った
　に等しい。その意味で、最高裁の判断は評価できよう。
−マスコミ裁判における歴史的判決−
　このような名誉毀損訴訟ではマスコミ勝訴の原判決の｢破棄差戻し｣は、通常あり得ないことだ。
　それが今回の逆転判決に到った背景としては、憲法が予定していない４番目の権力として台頭した
　マスコミが、その権力を乱用して行なっている人権蹂躪の数々を、最高裁が充分に念頭に置いてい
　ることがうかがえる。
　本誌は７月号で、悪徳マスコミの｢言論の暴力｣に対する裁判所や警察の奮起を期待した。そうした
　中での今回の最高裁の判断は、｢表現の自由｣を盾に言論の暴力を振るい、人々の心を蝕んでやまな
　い悪徳マスコミに対して、司法の頂点が強い態度で臨む姿勢を打ち出したものと言える。
　その意味では今回の最高裁判決は、幸福の科学の勝利だけでなく、現代におけるマスコミのあり方
　に警鐘を鳴らす歴史的判決と言えよう。

<５０３のつづき
−明らかになった幸福の科学信者の抗議行動の正当性−
　さらにこの判決は、もう一つの重大な意味を持つ。
　９１年、講談社は冒頭の｢週刊現代｣の記事をはじめ、自社メディアを動員して、まさに｢言論
　の暴力の嵐｣としか言いようのない数々の捏造・誹謗中傷記事を宗教法人幸福の科学に対して
　加えてきた。
　これに対して幸福の科学は講談社へ公式抗議文を再三送付。しかし、同社側はそれを無視し、
　その後は幸福の科学側への取材も一切行なわないまま捏造報道を流し続けた。
　それに業を煮やした幸福の科学が代理人弁護士名で送付した抗議書に対して、ようやく講談社
　から届いた回答は、なんと｢今後も報道を続けてゆく｣という、恫喝にも似た内容だった。この
　誠意なき回答が、幸福の科学信者をして抗議に立ち上がらせたのである。
　信仰の対象である大川隆法総裁（当時は主宰）を、捏造記事という活字の暴力で傷つけられ、
　帰依している僧団（サンガ）を辱められることは、真に信仰を持つ者にとっては、自分の生命
　を奪われる以上の苦痛である。講談社側が反省の色もなく、活字による蛮行を続けるのであれ
　ば、信者がそれに対して抗議することは当然であった。
　ところが、講談社編集部に対する電話やＦＡＸ、あるいは手紙といった合法的手段による、信
　者の真摯な抗議に対して、講談社はこともあろうに｢業務妨害｣として提起したのである。

＜５０４のつづき
　そして、｢抗議が殺到して電話やＦＡＸが使えない｣といった低次の、ＮＴＴにでも
　言うべきクレームレベルの講談社の訴えを、東京地裁は９６年、驚くべきことに損害
　についての具体的根拠もなしに｢相当な被害を受けた｣と認めて、幸福の科学側に１千
　万円の支払いを命じたのだ（注２）。
（注２）この判決は控訴審において、１２０万円に減額された。
　しかし、｢週刊現代｣記事等、講談社の悪質さが暴かれた今回の最高裁判決から考えれ
　ば、一連の言論の暴力に対する幸福の科学信者の抗議は全く正当であり、講談社のいう
　業務妨害による損害賠償請求などは｢天に唾するもの｣と言えよう。
　どだい、｢不良品｣に対してクレームは許さない、といった態度は人をバカにしたもので
　ある。｢言論の自由｣があるから責任を問われないという理屈は成り立たないのであって
　、当前のことながら職業倫理というものは、どんな職種にもある。
　つい先日も、東芝が製品に対する顧客からのクレームをはねつけたのちに、対応に一部
　不当なところがあったことを認めるという事件があった（コラム参照）。これを見ても、
　｢たとえ虚偽の報道であっても、それに対する抗議は一切受け付けない｣といった講談社
　の態度はいかに異常であり、悪質かが理解できよう。
−信者の抗議は基本的信仰権である−
　このような事実に鑑みれば、抗議を｢業務妨害｣とすり替えた講談社の損害賠償請求を、
　司法が認めたことは、言語道断である。

＜５０５のつづき
＜４１のつづき
　そもそも、宗教に対する正当ならざる攻撃に対して、信者一人一人が抗議するのは、基本的信仰権であるといってよい。
　宗教改革以降の近代社会成立の歴史を振り返れば、こうしたことは法律以前の常識であり、マスコミが事実上の第一権力
　として立ち上がってきた今日、それが理解されないとすれば、｢信教の自由｣を保障した憲法２０条は“空文”と言うしか
　ないであろう。
　宗教の使命は、善を推し進め、悪を押し止めることであり、間違いに気づかせて魂を救うことこそ、その努めである。｢間
　違ったものには屈しない。正論ならば筋を通す｣姿勢こそが本来の宗教のあり方であることを、日本社会は知らねばならない。
−間違ったものが長く繁栄したためしはない−
　いずれにせよ、間違ったものが長く繁栄したためしはない。講談社はその典型というべきで、今回の最高裁判決のつい数日前
　にも東京高裁で名誉毀損で敗訴するなど、敗訴が相次いでいるのは、その表れといえる。
　今回の最高裁判決で講談社の信用は完全に地に墜ちた。このような会社をリーディング・カンパニーとしていては、日本の出
　版界そのものの信用にもかかわることを業界関係者は顧慮すべきである。
　また今回の判決は、講談社の信用失墜と裏腹に、いかに幸福の科学の社会的信用が高まっているかを示したものであり、わが
　国において正しい宗教に対する理解が一段と進んでいることの証であろう。いまや、日本社会の中に確実に、真理が浸透し始
　めているのである。

【わいせつ中吊り広告に｢ＮＯ！｣】

−ＪＲ西日本が具体的な禁止基準を作成−
　今年に入って、ＪＲや地下鉄などの交通機関から、わいせつな週刊誌広告を追放する動きが強まっている。
　今年１月、私鉄やＪＲ東日本、営団地下鉄など１１社で構成する関東交通広告協議会が、日本雑誌協会に対し
て、電車内の中吊り広告における過激な性表現の自粛を要請。６月にはＪＲ西日本が、週刊誌の広告２件につい
て、｢羞恥心を感じる身体の部分の表現が露骨｣と、広告代理店に修正させた。
　ヘアヌード週刊誌によるわいせつ広告をめぐっては、本誌が昨年７月号で、｢大手新聞はわいせつ広告を拒否す
べき｣と提言。その後、今年１月に読売新聞が｢新聞に載せるのにふさわしくない｣という理由で、｢週刊現代｣など
２誌の広告掲載を拒否。その動きが、電車内の広告にも波及した形だ。
　中でも特筆すべきは、ＪＲ西日本が、従来のものより具体的な｢性表現の禁止基準｣を設けたこと。
　その基準は、�@女性の裸の写真などで、露出度の高いもの、下半身などの見えているもの、�A羞恥心を感じる身
体の部分の表現について、描写が露骨で目立つもの、�B羞恥心を感じる性交渉の表現について、描写が露骨で目立
つもの、�C風俗情報などの広告で、女性を商品のようにランク付けしたり、具体的なサービス内容をリアルに描写
しているもの、�D性犯罪である｢レイプ｣や｢盗撮｣などを肯定したり、楽しむかのような表現をしているもの、とい
う５項目。
　一部週刊誌がヘアヌード掲載を始めたのは、９３年。その後、性犯罪が増加し、援助交際など青少年の｢性の乱れ
｣も社会問題化した。このため今年５月には、参院自民党が、青少年の性的な感情を刺激するテレビや雑誌などの表
現を、国や都道府県が是正勧告できるとする｢青少年有害環境対策法案｣を立法化する動きをみせるなど、表現の自由
の悪用や乱用に対する世論の批判が強まっている。
　国民が週刊誌のわいせつ表現に｢ＮＯ！｣の声を上げているわけで、劣情をそそって売り上げ増を図る出版社など一
部マスコミは、改めて言論や表現の自由の真の意味と、自らの社会的責任を真剣に考えてみるべき時が来ていると言
えよう。

【講談社グループのスコラ社がついに倒産!!】

　今年３月、講談社グループのスコラ社が３５億円の負債を抱えて、事実上倒産した。
原因は、同社の男性向け隔週刊誌｢スコラ｣の売り上げ不振。
１９８２年に創刊された同誌は、当初こそ勢いがあったもの、バブル崩壊後の出版不
況によって部数が頭打ちとなり、親会社同様、ヘア・ヌードによる増収増益路線を進
めていた。
　同社が倒産に追い込まれるきっかけとなったのが、９７年末から警視庁が大手コン
ビニエンストアに対して行なった｢有害｣図書取り扱いに関する警告と、それを受けた
コンビニチェーン店によるアダルト出版物販売の自主規制（いわゆる｢コンビニ規制｣）
である。
　これに対して同社は、露出を控えめにするなど誌面のソフト化を図ったが、部数は
ジリ貧に。銀行からの融資返済にも行き詰まって、今回の事態となった。
　同社に引導を渡すことになった｢コンビニ規制｣は、９４年秋から始まった｢反ヘア
・ヌード｣の市民運動の流れを受けて実施されたもの。
　９３年春から｢週刊現代｣や｢フライデー｣などに掲載され始めたヘア・ヌードに対し
、｢ストップ・ザ・ヘア・ヌード｣などを掲げた市民運動が始まり、大きなうねりとな
って社会に強い影響を及ぼしていた。
　これを受けて、９４年１１月には警視庁が、スコラ社を｢わいせつ文書図画販売｣の
疑いで家宅捜査。また翌９５年には全国の自治体で、公共図書館におけるヘア・ヌー
ド雑誌の閲覧禁止や青少年育成条例等の改正などの措置が実施され、さらに９６年夏
には、日本エアシステム、全日空、日本航空の航空三社が、｢週刊現代｣などヘア・ヌ
ード掲載誌の機内搭載の中止を決めた。
　スコラ社の倒産は、こうした｢反ヘア・ヌード｣の市民意識の高まりの結果とも言え
、人々の健全な良識が、“悪貨”を駆逐した一例といえよう。

【｢ＦＯＣＵＳ｣休刊−人権侵害、名誉毀損、エログロ・・国民の精神を汚染してきた写真週刊誌の終わりの始まり】

　写真週刊誌｢ＦＯＣＯＳ｣（新潮社）が休刊となる。
　新潮社側によると、８１年の創刊以来、最盛期には２００万部を売り上げた同誌も、近
年は採算割れの３０万部に落ち込み、ここ１０年間の累積赤字は数十億円に上った。
　編集者の入れ替えや誌面のリニューアルなども部数増にはつながらず、役員会で休刊
（事実上の廃刊）を決断。８月７日発売号（通算１００１号）をもって、２０年の歴史に幕を降ろす。
　写真週刊誌は｢ＦＯＣＵＳ｣以降、講談社｢フライデー｣ほか類似誌が相次いで参入し、ブームの様相を呈したが、プライバシー侵害、名誉毀損や捏造記事などトラブルも続出した。
　中でも｢フライデー｣は、刑期を終えた民間人女性の盗撮や、某作家の生首写真掲載に象徴される人権侵害、エログロ路線をひた走り、国会でも採り上げられるなど、言論への不信を招いた。
　新潮社側の説明によれば、そもそも、｢ＦＯＣＵＳ｣販売不振の直接のきっかけは、８６年１２月のビートたけし氏らによる同誌編集部襲撃事件で、｢この事件をきっかけに、写真週刊誌そのものがあざといイメージを持たれ、女性はじめ読者が遠のいた｣と言う。
　当の｢フライデー｣の方は、その後も盗撮、ヘアヌードなどなりふり構わぬ記事を続けたが、数々の訴訟沙汰に見舞われ、今はかろうじて永らえている状況。
　とまれ、劣情を煽り立て、一時代を風靡した写真週刊誌の凋落は、精神的公害に対する国民の拒否反応の表れだ。時代は真に心を輝かせる糧を求めており、人々の良識は、明確に欲得商業主義の出版物に｢ＮＯ｣を突きつけている。
　言論の自由を濫用した｢フライデー｣に代表される捏造体質、覗き見カルチャーの終焉も、
それほど先のことではないだろう。

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（ 二二二つ /　と）　
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【読売新聞が｢週刊現代｣などの広告掲載を拒否！】

『大手新聞を動かした国民世論の｢良識｣』
　｢家庭に配れぬ扇情的な広告｣−読売新聞は今年１月、｢週刊現代｣などわいせつ性の高い週間誌
広告の掲載を、当分見合わせることを決めた。
ヘアヌードなどの過激な性表現に対して、大きく｢ＮＯ｣の声を上げた世論が同社の決断を促した形だ。
今後、警察など関係機関がこうした声に応えてどう行動を起こしていくのか、国民は注目している。
＜賛同の声が次々と＞
　｢毎号の広告内容に、新聞に載せるのにふさわしくない極めて過激な性表現が多数含まれ、改善がみら
れない｣
　読売新聞は今年１月４日付の誌面で、今後当分の間、講談社の｢週刊現代｣など週間誌２誌の広告掲載を
見合わせると発表した。
　読売新聞には同日以降、全国の読者から電話やファクスで｢賛同｣の声が続々と寄せられ、その数は1週間ほ
どで３００件以上に達したという。また｢ＣＮＮ｣や｢インターナショナル・ヘラルド・トリビューン｣など海外
メディアも、このニュースを世界に報道。特に後者は｢日本の日刊紙、セクハラに対する闘いの先頭に立つ｣と
題して、一面で大々的に報じた。

＜５１１のつづき

｢週刊現代｣が｢表現の自由｣を隠れ蓑に、わいせつなヘアヌードを掲載し始めたのが９３年。以来、
女性の裸体を“食い物”にする一部マスコミの欲得商業主義は急激に広がり、本来、高い論理性が
求められる大手新聞なども、まるでそれに“洗脳”されたかのように、有効な対策を打てずにいた。
　そんな中、本誌は９９年７月号で｢大手新聞社はわいせつでた毒々しい広告は、差し控える勇気を｣
と題し、新聞や電車の中吊りに掲載されている｢週刊現代｣や｢フライデー｣などの広告表現の過激ぶり
を指摘、｢大手新聞社は自らの品格に誇りを持ち、毒々しい広告は勇気をもって差し控えるべき｣と提
言した。
　それから半年。新聞としての品格を保つべく、読売新聞が下した今回の決断は、良質な情報を提供す
ることで社会の健全な発展に寄与すべき、マスコミ本来の使命を示したものと言えよう。
＜過激な広告が載る新聞を授業に使えというのは酷＞
　この決断を促したのが、国民の良識の声であり、世論のうねりである。
　週刊誌の広告表現は、ここ１、２年で一層エスカレート。ポルノと変わらない写真が掲載された
｢袋とじ｣が登場し、その毒々しい広告が新聞や電車の中吊りに氾濫、人々の心を日々“汚染”し続けた。
　こうした週間誌広告の、わいせつぶりに、昨年７月という教育の現場から公にクレームの声が上がった。
大阪市で開かれたＮＩＥ（学校で新聞を教材に使う運動）の全国大会で、｢扇情的な広告が掲載されることが
あり、授業に使えるというのは酷だ。新聞人に考えてほしい｣と現場教師が発言、新聞関係者にショックを与
えたのだ。

＜５１２のつづき

　また、同１０月の人権擁護大会（日本弁護士連合会主催）では、過激さを増す週間誌広告
　の実態が報告され、｢不快な週間誌広告を見たくない権利｣として｢嫌ポルノ権｣という新し
　い考え方も提唱された（本誌９９年１２月号参照）。
　さらに新聞各社には、週間誌広告の表現のひどさを批判する学校教師や主婦らからの投書や
　クレームも急増。ある新聞社では、多い日には５〜１０件ものクレームがあったという。
　予想以上の世論の高まりに、日本新聞協会は昨年１１月、日本雑誌協会に所属する出版社を
　呼び、週刊誌広告の露骨な性表現の自粛を要請。並行して新聞各社も、それぞれわいせつ広告
　などに関する｢広告掲載基準｣を改正したり、審査を強化する動きを本格化させていった。
　そうした動きの中で読売新聞は昨年１０月、�@青少年の健全育成を阻害するとの指摘が多い�A
　セクハラの原因となりかねない�B紙面に高い論理性が求められている−などの理由から、｢週刊
　現代｣の発行である講談社に対し、審査基準に従って広告を修正するよう申し入れた。
　読売新聞によると｢週刊現代｣側は、申し入れ後も修正要請に応じず、同社はやむなく表現の一部
　を削除するなどの措置を講じてきた。しかし｢毎号の広告を審査し部分的な修正・削除を行って掲
　載するという通常の対応では限界がある｣（読売新聞１月４日付『本社の見解』）と、｢掲載見合わ
　せ｣に踏み切ったという。

＜５１３のつづき

＜講談社の｢論理と倫理｣こそ糺されるべき＞
　この読売新聞の対応に対し｢週刊現代｣は１月２９日号で、｢本誌の広告を拒否した読売新聞社の『論理と倫理』を糺す｣
　として、同社の対応を｢暴挙｣と批判。
　ヘアヌードなどわいせつ写真や記事を掲載する理由として、｢性的な写真や、記事が、私たちが生きているナマの社会を
　なにがしかの形で反映しているのならば、その写真や記事は掲載する意義がある｣などと述べている。
　しかし、この言い訳はあまりにも｢手前勝手｣だろう。こんな論理がまかり通るなら、週刊誌は｢ナマの社会をなにがしか
　の形で反映している｣といった、あいまいな理由さえつければ、どんなに過激な写真、毒々しい広告表現でも許されるこ
　とになる。
　まして、そうしたわいせつな写真や広告は、決して｢社会の反映｣などではなく、同志が欲得ずくの商業主義によって読者
　の劣情をそそるために作り出した｢俗悪商品｣であることは、誰の目にも明らかだろう。
　しかも｢週刊現代｣はこの同じ号で、ヘアヌードグラビアを２０ページ近くにわたって掲載している。それはまるでわいせ
　つ表現の自粛を求める世論をあざ笑い、それに挑戦するかのようである。同誌が大手新聞から広告掲載を拒否されたのは
　、まさにこうした自分自身の｢論理と倫理｣の異常さにあることに気づくべきなのである。
　日本国憲法が保障する｢言論・表現の自由｣は、あくまでも国家権力による検閲や圧力からの自由、すなわち｢公権力からの
　自由｣であり、｢性の商品化｣で増収増益を図ろうという欲得出版の｢放縦の自由｣などでは断じてない。

＜５１４のつづき

　｢言論・表現の自由｣の名のもとに、人権を蹂躙し、社会の公序良俗を害する講談社こそ｢言論の
　自由の破壊者｣であることを知るべきであろう。
＜警察は今こそ勇気を出して立ち上がれ＞
　今回、わいせつ広告の氾濫に一定の歯止めはかかったものの、ヘアヌード週間誌自体は、コンビ
　ニエンスストアや書店で今でも簡単に手に取ることができる。日々、青少年の心を汚染し、セク
　ハラ同然に人権を侵害し続けている、その害毒はいかばかりか−。
　長崎県の高校教師（３１歳）は、｢婦女暴行事件を起こした生徒に動機をただしたところ、ヘアヌ
　ード週間誌の性描写に影響されたと知って愕然としました。教育の現場では、こうしたメディアの
　悪影響は今や深刻な問題｣と語る。
　事実、ヘアヌードが実質的に“解禁”になった９３年を境に、性犯罪が急激に増加している。つまり
　、“ヘアヌード解禁”に伴う性風俗の乱れが、昨今の性犯罪急増の原因の一つになっているのだ。
　こうした現状を根本的に改善すべき努力が、今こそマスコミをはじめ、コンビニ業界や書店、さらに
　は鉄道、図書館等の公共機関などに求められている。
　そしてその先頭に立つべきは、他でもない、取り締まりの当局である警察であろう。ヘアヌード雑誌
　のわいせつ性は、明らかに刑法１７５条に違反する。
　例えば個人がヘアヌードの生写真を街中で販売すればどうなるか。わいせつ物頒布罪で逮捕されるの
　ではないのか。そして、同じことをしても大手出版社だと許されるのなら、それは法の下の平等が侵
　されていることになる。これでは、徹底日本は法治国家とは言えまい。
　警察は今こそ、勇気をもって立ち上がるべきである。それが社会の正義と秩序、良俗を守る警察の果た
　すべき使命であろう。国民は今、警察のそうした決意と行動を注目し、また期待しているのである。

コピペ
485 ：これって、本当？：2006/07/10(月) 02:58:55 ID:EjuZRt7R
困ったカルト 06/05/13 08:02 8HtrI7kDcS
【ファルコンさん最新情報まとめ】
・元幹部・真杉氏は病死ではなく北海道在住のｋｋ信者で女性霊能者の住む同マンションの
　一室で謎のを遂げる。警察の司法解剖を受けたが死因は不明。
　発見者は大阪からやって来た奥様。

・元幹部・白木氏と女性霊能者が中心となった分派活動に種村氏、前田氏、高橋氏、真杉氏、
　小澤氏が集合。小澤氏は深く合流せず。白木氏は女性性能者と同じマンションに住む。

・女性霊能者の夫は北海道の大学でネット関係の研究をしていた。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

殆ど間違っとる、ファルコン(大畑)悪質に、捏造しとる。
俺は、かなり詳しく知っとる。プライバシーやからゆわれん。

札幌におらん。釧路や。この作文読んでわかった。ガセを集めて、
転落したと悪質に結論づけとる。

動機はこうや　転落者だらけやゆう、でっち上げ情報ながして、自分の失敗を
正当化する　セコイ考えや。

大川総裁「最新の御真影」発見！！

http://hugo-sb.way-nifty.com/hugo_sb/imgs0410/ileus6.jpg

・この女性霊能者と白木氏、種村氏は肉体関係を持つ。
　種村氏は女神像を抱えて眠る毎日だった。
　由美子夫人が強制的に北海道から地元関西に種村氏を連れ返す。

・この分派の監視のために佐竹氏が北海道本部長になり、彼はこのマンションの分派集会に
　踏み込んだこともあり。

・白木氏はお遍路さんをした後は消息不明。
　種村氏、前田氏、高橋氏は今でもＫＫ信者を続けている。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
殆ど間違っとる、ファルコン(大畑)悪質に、捏造しとる。
俺は、かなり詳しく知っとる。プライバシーやからゆわれん。

札幌におらん。釧路や。この作文読んでわかった。ガセを集めて、
転落したと悪質に結論づけとる。

動機はこうや　転落者だらけやゆう、でっち上げ情報ながして、自分の失敗を
正当化する　セコイ考えや。

種村氏、高橋氏は、在家で頑張っとる。精舎で何回もあっとる。
法談では、かなり、救世への情熱を感じさせとる。
前田氏も、在家で頑張っとる。仏陀再誕、永遠の仏陀は、毎日読んどる。
月刊誌、最新の教えは、落とさず学んどるゆうとる。

女性霊能力と関係を持ったゆうとるの、とんでもない嘘や。ファルコン(大畑)の
究極のイカレ捏造や。
佐竹を監視役ゆうとるの、憶測で、間違いや。佐竹から実情を聞いとる。
ファルコン(大畑)は、誰も知らん思って、びっしり、でっち上げやっとる。

騙されたらあかん。

関谷は、当初　菩薩や　転落しとる。

虚業教団は、自我の作文や。

みっちり反省して、やり直せ。

高橋の呪縛は、一連のヤサ軍団のカキコ読めば、晴れるはずや。

誰も、関谷大幹部を恨んどらん。

最高裁まで、争って、反省してより戻したゆう　感動劇に仕上げるんや。

やり直せ。

じゃあな！！

＞種村氏、前田氏、高橋氏は今でもＫＫ信者を続けている

教団から追い出されても教義の洗脳が解けないのは、関谷氏だけじゃないんだな(藁)

まあ、新興宗教にのめりこんで全てを失った今、「釈尊の高弟の生まれ変わりと言われた」とか、
そういうのが唯一の生きる支えになってるんだろうなあ。

関谷氏もそのひとりです。「高級霊たちが私のイキザマを絶賛してくれますた」とか、
そういうのから離れられないから、何度裏切られても「霊言」にしがみつく。

気持ちは分かります。辛いところだが、ここは現実を直視するしかないですよ。
客観的に見れば、これほど分かりやすいミエミエのインチキ宗教、いまどき珍しいだって(藁)

「ウソをウソと見抜けなかった」

この冷厳な事実が結論です

ｋｋの熱烈信者って、将棋が苦手な人が多いんじゃない？ふと思った。
だって、論戦で常に「先手必勝」みたいに先に自分の手を晒してから突撃する人、多すぎ。

相手を自分のペースに巻き込みたいなら、自分の持ち駒はなるべく隠して誘いのエサとか
投げて、こちらは動かず相手に先に動かせるようにしないと。
そのエサに簡単に食いついちゃうと、相手に食い込まれるような弱点さらしてマジ負けちゃうぞ。

アンチには、逆に将棋・囲碁・チェスとか強そうな人多そうだ。ボナンザ面白いよ。

アンチはファルコンみたいにポロポロポロポロ取りこぼしがあるので、隠し駒が結局、死に駒になってしまう可能性大です！！(笑)

フライデーの最高裁差し戻し審、誰に取材したかがわからないのみならず、誰｢が｣取材したかがわからない、というのは馬鹿さ加減、ここに極まれり！！といった感じです！！

これが勝ち点２

一部認容の別件が勝ち点１

あわせて３ポイント

負けが７ポイントといったところでしょうか。

裁判の件数によっては、４対６で｢やや劣勢｣という見方もあるかもしれません！！(笑)

>>422
＞袈裟衣のプロフが消えてる・・・
自トピが消えたし、ネット総裁事件から、迷惑メールも来るようになったし、不審アクセスもあったようだしな。
おかげでメルアド変更させられたわ。
こちらはリスクを背負いながらニセ総裁を追い詰めていたんだ。
関係ないかも知れんが、信者で何人もパソコンの調子が悪くなってるからな。
Kesagoromo3でいくらでも復活してやるわ。
＞まあ昇一本からはいいかげん卒業しようよ
フランクリンは当会の支援霊だから卒業は無理だ！
「文化の時代」　−オカルトについて（含む）−　も紹介しておこう。

＞ご意見募集中
法務副大臣「今後の外国人の受入れ等に関するプロジェクト」
「今後の外国人の受入れについて」（中間まとめ）
http://www.moj.go.jp/NYUKAN/nyukan51.html

＞本プロジェクトチームでは，「今後の外国人の受入れについて」の叩き台を提供し，広く皆様のご意見を求めたいと考えています。
　なお，外国人の受入れ問題については，今後，皆様から寄せられたご意見を参考にさせていただきつつ，政府全体として更に検討を行っていくことになります。

>>526

＞信者で何人もパソコンの調子が悪くなってるからな。

ラヂヲ屋以来、ｋｋ信者の伝統芸ですなｗ

>>528

激しく同意！！(笑)


今日、こそっと確認したら、７月１０日で一万五千円！！


速攻で今月もコミコミジャンボを申し込んだ吉宗であった・・・・・・

820 ：名無しさん＠３周年 ：02/12/06 23:21 ID:TAD3W0dM
〜２ちゃんねらの予言〜
北朝鮮の現体制が崩壊したとき、いったい何が起きるか。
２ちゃんねらの一人として、あらかじめ予言しておきます。
１）にわか反体制運動家の出現
　それまで金正日体制に取り入ることができずに冷飯を食わされていた人間が、
　とつぜん「俺は独裁に反対したために睨まれていたんだ」と言い出します。
　体制崩壊の原因が経済破綻だったにもかかわらず、それまで名前も顔も知ら
　れていなかった「反体制運動家」が雨後のタケノコのようにあちこちから出現。
　まるで体制を崩壊させたのが自分の手柄であるかのように自慢げに振舞います。
２）みんな「俺は強制されていた」
　それまで金正日万歳と叫び、進んで体制を支持していた人たちは、恋人に騙された
　女子高生のような顔をして「自分は騙されていたんだ！」「強制されていたんです！」
　と、実は昔から独裁体制の悪弊を見抜いていたかのようなことを言い出します。
３）独裁体制が続いたのは日本のせいだ
　そして「にわか反体制運動家」「騙されていた善良な人たち」は口をそろえてこう
　言い出します。
　「あんなひどい独裁体制が２１世紀まで続いたのは、日本が経済支援をしたからだ！」
　「金正日体制を裏で支えたのは日本だ！」
　「北朝鮮に独裁国家があったのは、日本のせいだ！」
　「日本は復興を支援して当然だ！」
これ、絶対当たりますから、あちこちに貼っておくといいですよ（笑）。
そのときに「ああ、そんなことは日本では前からネットで予想されてましたよ。」
と言って微笑むためにも、ね。