ひょっとして親鸞会

885 ：名無しさん＠３周年：2006/07/18(火) 11:04:44 ID:SRWetbjq
s会は親鸞聖人の教えをそのまま伝えているだけだ。
当然流出したテープも親鸞聖人の教えそのものである。
録音テープを聴いて富山に参詣したいとの問い合わせが殺到していることだろう。

>>899
力いっぱいに釣られてますねｗ
そういう典型的なアンチの反応を期待してのレスだと思いますよ
会員は捏造だとは思わないでしょう、いつもああいう会合されてますから

>902
芸術的に釣られてますね。
ありがちな対応を示してみただけなのに・・・。

ええ、私は捏造じゃないと信じてます。
あの録音は絶対に本物です。
まさか、ｓ会の評判を悪くするために「なぜやめ」管理人が考えて作り上げられたものだなんて信じません。
そんなことを信じる人達が間違ってます。
私はうわさに流されません。

じゃあ、録音資料はホンモノということでいいですね。

みなさま
あのキチガイじみた音源はまちがいなくメイドイン親鸞会です。
これから入会されようとしている方
どうぞ一考してくださいませ。

877 ：名無しさん＠３周年：2006/07/18(火) 08:30:57 ID:y9gQOW6z
俺は本物だと思うよ
あの程度の会合は親鸞会ではよくあること
どれも犯罪とは呼べないものばかりです
でもアンチが勝手に情報を漏洩してるのは犯罪行為ですから

では自分の耳で聞いてもらいましょうか

親鸞会録音資料
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/recdata.html

どう聞いても思考停止のススメです。ありがとうございました。

せったん老師が語る
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1153225302/

ID:+8wf5UQI　ウホッｗ
あんた「今夜もセクハラ親鸞会」のほう見てみなはれｗ
同じレスで釣られまくるアンチ面白すぎｗ

>906
どう見ても思考停止アンチのレスですね
かわいそうに

すぐにシンパが湧く不思議ｗ

録音資料の異常ぶりがやっぱり心配で絡んでくるんですね

ここで無駄な工作してるとまた会員が愛想尽かしますよ？

>>910
自演するならもう少し時間を空けないとね。(^^;

？

アンチの異常ぶりが心配で絡んでいます。
アンチはもっと正確に現実を把握しようとする努力が必要です。
そんな読解力では思うように工作できませんよw

？
アンチなんていくらでも自演可能ですよ。
もともと組織された団体ではないですし統制することもできませんからね。
それに比べてシンパはいくらでも統制可能でしょ？
録音資料のようなマインドコントロールでさ。

それより、親鸞会がリアルに異常だからそこを再三指摘してあげてるのですが
会員ならもっと反省したらいいのでは？

>>910 何が異常かさっぱり分からん
s会は善を勧めている　そこが本願寺との違いだ
後生の一大事解決の宿善となる財施を勧めているK玉を異常というとは何事か

これらのアンチの異常な行動を目の当たりにすれば、アンチのおかしさも一目瞭然です

皆さん、どうか早く、マインドコントロールの呪縛から解き放たれますように
ただ、事実を事実と見るだけなのですが、それが難しいことなのです

【アンチID:xZlaT9wvの身分詐称】
親鸞会を連続ＡＡ貼りなどで執拗に誹謗中傷するアンチID:xZlaT9wv。
ご法話や教学講義に参詣していると嘯いたところ、別のアンチID:rF1QU18aに鋭く突っ込まれ、
抵抗を試みるものの、逃亡。
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1146/1146622844.html
・274から参照

【アンチID:zbmcBfi1の身分詐称】
浅川進氏に粘着しているID:zbmcBfi1。現役学友部員だと宣言した後、なぜか職員になっている。
ID:xZlaT9wvと同じ人間か？
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1146/1146622844.html
・280から参照

【ＡＡ荒らしアンチ】
　ルール違反を認識しているのかという質問をはぐらかしきれず、
　ついに「俺はＡＡを控えている」と明言した。　
「俺はＡＡ荒らしを控えているからＯＫだ」というアンチ的ジャイアニズムが現れている。
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1146/1146622844.html
・552から参照

>>916
どうせシンパの自演だろ？
それまでおかしなアンチなんていなかったのに
親鸞会が追いつめられるにつれて、俄にまるで演ずるかのように
狂って見せる自称アンチが現れた。
さんざん愚痴を言いまくって建設的な批判をしないアンチ
AAばかり貼って会話をしようとしないアンチ
みなそうだ。

親鸞会という組織の歴史を振り返れば分かるように
相手を貶めるということにかけて親鸞会は熟練している。
華光会、本願寺のことに関してもよく事情を調べていくと
親鸞会のボロがこれでもかというくらいわんさか出てくる。
このような団体がアンチを演じないという保証はどこにもない。
むしろかぎりなく黒に近いと言っていいだろう。

この吐き気のするような団体になぜこうも多いと言っていいほどの会員が
籍を置いているのか疑問だ。思考停止しているとしか思えない。

＞それまでおかしなアンチなんていなかったのに
＞親鸞会が追いつめられるにつれて、俄にまるで演ずるかのように
＞狂って見せる自称アンチが現れた。
＞さんざん愚痴を言いまくって建設的な批判をしないアンチ
＞AAばかり貼って会話をしようとしないアンチ
そうそう、まさにあなたみたいなアンチですよね。
思考停止しているとしか思えない、異常さです。

>>918
場面を糊塗するのは相変わらずですね。
でも、言葉を重ねれば重ねるほどボロが出るんですよね、親鸞会の人たちはｗ
もう少し成長してはいかがですか？世の中のためにも、自分のためにも

>>919
ん？　
どこが糊塗ですか？どこがボロですか？
全く話の流れがつかめませんが。
もしや、あなたが噂の「対策員自演アンチ」ですか？

>>920
本気で言ってるのか!？…
もう本当に末期状態だったんですね、親鸞会はｗ

＞「対策員自演アンチ」

名言が出ました
シンパ（というか会員の方ですよね）の想像力には恐れ入ります。

>>920
ん？これは失礼いたしました。
会員の方ではなかったようで、次はよく見てレスしますね。

>>917
所詮、匿名掲示板では建設的な話は無理なんですよ。
あなたのように自分に都合の良いこじつけをするアンチがいますからね。

>919
こういう罵倒レスって、2chなどで長年罵倒してる中年の人が書きそう。
たぶん三十代か四十代。

>>924 K玉だな

低レベルすぎる…

きっとまともに語りたくない人たちがいるんだろうな

そう言う人たちの人生って悲しいな

>926
外れてましたか？

>>926 会員以外の人生は虚しいんだよね
お前らみたいに不倫やセクハラやって学生怒鳴ってたらさぞ楽しいだろうよ

＞本気で言ってるのか!？…
＞もう本当に末期状態だったんですね、親鸞会はｗ
どこが糊塗ですか？どこがボロですか？ と聞いたんですが…。
なぜ末期状態だということになるのか、という質問も追加します。

＞＞「対策員自演アンチ」
＞名言が出ました
＞シンパ（というか会員の方ですよね）の想像力には恐れ入ります。
そういうものは無いという見解ですか。了解しました。

>>927
久々にリアルタイムレスだから
親鸞会についてそれぞれ意見を聞きたいところだけど
そんなこと聞いたらまた逃げるんだろうね

ネット対策でここにいるだけだもんね？

シンパとの会話がつくづく不可能だと思い知れるな。
揚げ足とりがしたいだけか…
そんでこっちが愛想つかしたら、幼稚な一方的勝利宣言だし。
うんざりだな。

虎さんみたいな会員はどこに行ったんだろう。
いずれ辞めようと思ってる人はすぐ辞めた方がいいよ。

幼稚じゃなくて新歓なんかできるか！

>930
>924は外れてましたか？

＞シンパとの会話がつくづく不可能だと思い知れるな。
＞揚げ足とりがしたいだけか…
＞そんでこっちが愛想つかしたら、幼稚な一方的勝利宣言だし。
＞うんざりだな。
これまた全く訳が分かりませんが。
こちらが質問しているのですが、それに全く答えないあなたが愛想をつかすとはどういうことですか。
そして、幼稚な一方的勝利宣言とはどれのことですか。
こっちがうんざりしてきました。

？
正に揚げ足とり。
とりあえず、親鸞会の反社会性について論じてみてよ。

講師が大学の講師と詐称。
サークルの活動実態を伏せての大学公認取得。

木霊　子牛　氏ね

http://d.hatena.ne.jp/tomoemon/20060629

ネット対策員とか言うけどさー、
会員数の少ない潰れかけた弱小団体がそんな職種を設ける余裕ないと思うよ

>>899
文体がＵさんっぽいね。
ＩＤも単発だし。

そりゃ、信じてもらえなかったら悔しいのは分かるけど、
ちょっと、熱くなりすぎじゃない？

次スレって、これだよね？
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1151419929/l50

>>919
> もう少し成長してはいかがですか？世の中のためにも、自分のためにも

2chで書くことか？

>>926
> 低レベルすぎる…

　それは当たってるけど、今頃知らされてる奴が
　お粗末なんだよ。

　お前がＵさんで無いことはよく分かったからさ。

>>940
>文体がＵさんっぽいね。
>ＩＤも単発だし。

すみません、>>899を書いたものですが、私はＵさんではありませんよ。
というか、会員ですよ、私は。あの録音資料の会合の場にもいました。

あなたは会員ですか？それとも元会員か、それ以外の人でしょうか？
親鸞会のあり方について、語り合いませんか？

報恩講一万人結集に向けて頑張ろう

東大の活動が活発になってるらしい。

あれ、そう？

次スレ？
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1137583088/

>>948
次スレはこっちじゃないの？
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1069751980/

SK作戦指示書
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/data/SKsakusen_1.PDF

懐かしいね。
僕も書店まわりとかしたよ。キャリングケース引きずりながら。

最初は恥ずかしかったけど、じき慣れました。

>>944
すまん。
その力説を信じられるほど、この場は秩序立ってないんだよ。

そうこう言っているうちに、次スレ、どうなるんだ？
やっぱ、これ？↓


夏だ！自演だ！【親鸞会】祭り
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1151419929/


よう、これ、削除されなかったな。

今夜もに逆転されました

age

こっちもガンガレ！

>>950
これは　ひどい…

冗談抜きで、　これは　ひどい…

>>956
名前ついてたんだ…

知らなかった。なにがひどいの？　

これでベストセラーが出来上がりってか？

>>950
これは　キモい…

冗談抜きで、　これは　キモい…

>>950
amazonのレビューに、リンク貼ってみようかな・・・

「真宗宗歌」について、「中外日報」（４月８日付）に紹介がありました。これは、真宗宗歌を手話で表現した楽譜ができたという記事の一部です。
「真宗宗歌」は、大正12年（1923）の立教開宗700年を迎えて、本願寺派、大谷派など真宗十派が真宗各派協和会（現・真宗教団連合）を結成した際に作成された。
作曲は島崎赤太郎氏、歌詞は新聞を通じ一般公募され、三重県亀山市の真宗大谷派の僧侶、土呂基氏の作がほぼ原文通りに採用されている。

>>951がまたおぞましい…

恐ろしいことをあっけらかんとしてしゃべっているのに

身の毛がよだつ寒さを感じます

おぉしばらく来てなかったら録音資料もアップされてたか！！
自分は録音とか考えつく前にやめちゃったんで
できなかったんだよ。機材は持ってたんで余計に残念だった

浄土真宗本願寺派（西本願寺）の大谷光淳新門が、今月13日に行われた中央仏教学院の卒業式で、祝辞を述べたそうです。
それは、１年間「歎異抄要義」という講義を受け持っていたためです。
その祝辞では、
寺院や僧侶の将来は非常に困難な中にあります。法務をしていれば生活できる世の中ではもはやありません。
と危機感を表明しています。

>>959
なんかお前の書き込みのほうがキモイぞ

>>963
なんでしばらく来てなかったんだ？
お前が来てなかったから、みんな心配してたんだぞ。
スレは一応、進むには進んでたけどもな。
盛り上がるような話題もいっぱい出てたのに、お前がいなかったから、
なんだか物足りなかったんだぞ！

言うなれば、山椒のかかってないウナギの蒲焼のような、いや、マヨネーズを
付けないお好み焼きというか、福神漬けのないカレーライスとでもいうか、
はたまた、コショウをかけないラーメンとでも表現するか・・・
まあ、ひとあじ足りないスレの進行だったよ。

ま、お前にだっていろいろあっただろうし、あまり個人的な事情を聞くのも悪い
から深くは聞かないけど、また、前のようにこの板で頑張って書き込んでくれるよな？
期待してるぞ。

これからは困ったことがあったら、一人で悩まずここで相談しろよな。
ここのみんなは仲間なんだからな。

他のみんなも、963のこと、あたたかく見守ってやってくれよな！よろしくな。

録音資料のＫ玉さん懐かしいなぁ
俺がはじめてこの人の話聞いたのは
この録音の3年後だけども
そのときのほうが威圧感あったなぁ

まったく年を感じさせませんねぇ

しかしSK作戦指示書とか会合の録音とかぐらいで鬼の首を取ったように
はしゃげるその子供のような純真さ、多少羨ましく感じるな…。

>>968
もっとすごいのがあるというだな？
親鸞会はほんとうに奥が深い

ありがちな反応ではあるが・・・

今夜もセクハラスレ終了いたしました

一時は100以上の差をつけていたのに、逆転されてしまったのか。

馬鹿でかい建物建てるために会員集めて金を集金することの何が求道なのかわからん。

書くこと、無くなったみたいだね。

あと残りは２５なんだけど。

おっつ〜♪
>>860
う〜ん、そやねぇ。短くゆ〜と、「s会は教義の根幹からしてガタガタ」ってことやね。
こっから長文、ｽﾏｿ。
T森ﾀｿは、教学構築とか自分の考えを体系づける作業とかにはあんまタッチしてへんちゃうん？この人は
青年期に強烈な宗教体験をしただけで。それを教義として体系づけたのは、多分ﾅﾝﾊﾞｰ２の人物やろね。
親鸞聖人においては「財施に励んだ結果、宿善開発した」なんつ〜記述などないのに、集金力を短期間でアップ
させるために財施を教義に組み込んだと。ま、これが一番簡単な集金システムやからね。で、はじめに財施ありきの
三願転入教義を構築せなならんと。そんなふうに見るべきかな。「宿善足らんぽまいらは、19願に誓われてる
諸行往生めざせ。自力諸行励んで行き詰まって、どんづまりの極みに達した時、はじめて他力の大信心が頂けるんや」
で、諸行っつ〜のは果たして財施や勧誘に特化されるもんなんか？『観経』に照らして見れば、この諸行は
「定善・散善」やね。自力が間にあわんことが骨身に染みてわかるまで、修行せなならんわけやから、最初から
諦めるよ〜ではあかん。まず、定善十三観をお経に忠実に修行することから始めてって、漏れには無理でした〜
と心身ともに思いしらされなあかんわけやろ。果たしてs会に定善十三観修行しとる方おるんやろか？T森ﾀｿは、
そ〜ゆ〜経験をして信心決定に至ったんか？ここらへんから、諸行諸善をど〜ゆ〜枠組みで扱うのか。財施が
本当に諸行往生の行にあたるよ〜なもんなんか？親鸞聖人が財施について述べられていない以上、s会教義は
ど〜したって曖昧にならざるを得ん罠。
〜つづく鴨(^-^)〜

http://www.zakzak.co.jp/top/2006_07/t2006072106.html

チョウセンアサガオ＝高森親鸞会

ナス＝仏教

高森親鸞会に接木された仏教を食って毒にあたる

>>976つづき
ちとわかりにくかったかな？ともかく、財施＝諸行ととらえるのは、無理があるってこと。モチロン、六波羅密のひとつに
布施があるが、じゃ、それだけやっとりゃええんかっつったら、アカン罠。持戒・精進・忍褥・禅定・智恵
と、しかも無手勝流は厳禁。勝手に戒律作って、勝手に守ってまつ、ではアカンのよ。故に先人の高僧方は、
経に相応することを大前提に、緻密に注意深く研鑚しつつ、努力してきたわけや。そ〜いった心をしっかり学んで、
如実の諸行諸善に励むのが仏教徒たる者の勤めでありましょう。まず、第十九願の門をくぐるのなら、叡山の方が
師子相承が厳格、かつエキスパートなんやから、良師を見つけて受戒し、自力間に合わなくなるまで修行すべきってこと。
ま、財施・ﾀﾞﾐｻ勧誘で満足しとる間は、自力を尽くすなどとゆうたところで、半端モン・パチモンちゅ〜こっちゃね。
ホナ、きばりや〜(^-^)/~

親鸞会教義は幼稚だから少しつつけばボロがどんどん出てくる事実が露呈されてます

親鸞会会員の声 法悦の泉
http://religion.saloon.jp/

仏教を真剣に聞き求めていきますと、生きているとき、阿弥陀如来に救われるということがあるのです。

http://religion.saloon.jp/index.htm

ぼらの理解は根本からガタガタだな。
無信心の他人事教学だから無理もないが。
財施は諸行の一であって、イコール諸行じゃないんだよ。

ぼらさん改行を多めにして下さい

>>982
ボラさんは親鸞会の活動が、すなわち「諸行＝財施、人集め」という事実を言っているんでしょ。
元会員の私としても実感としてはそう感じるよ。

>>980
安っぽい体験談だね。
いつから親鸞会はケコウになったのかな？
しかも掲載されている体験談には、ケコウで信心決定したひとも含まれてるじゃん。
あ、高森会長もそうか。失礼。

そもそも十九願を聖道仏教だと思ってるようではねえ…

ぼらさん財施も多めにしてください

誰かに伝えようとするなら自己を磨かざるをえないだろうに…
自己を磨いた実感もなく会に在籍していたなんて、かわいそうに。
残念だけど聞き間違いも甚だしいと思う。
弥陀の救いを求める気持ちがあるのかどうか、自己を顧みる必要があるだろう。

親鸞会の体験を否定せずにはいられないのも、やめた自分を正当化するためだ。

>>987
せいぜい身銭つぎ込んで
自己を磨いた気分に浸っててください。

なんだその動物的反撃は…

自己研鑽の結果、不倫やセクハラをするようになりました

動物化するアンチ、か…
匿名という環境が彼らに「勇気」を与えるんだろうな…

>>981
>名前：伝えたいこの真実

うそつけ！と思います。
どれだけ、真剣に活動やっているのかと言いたいです。
親鸞会会員の活動みていると、どれだけ伝えたいと思っているのかがよくわかります。
つまり、「伝えたい」なんて日頃たいして思っていない。その思いが行為となってあらわれているように思います。
親鸞会の言う通り、心が行動になってあらわれていますよ。

大きな行事の前だけ、目標達成のために人数合わせに必死な様子がみえます。
本当に「伝えたい、この真実」と思っているのなら、もう少し、必死になって活動をしたほうが
いいと思います。相手に熱意が伝わるくらい活動しないと、とても「伝えたい」と思っているとは、
思えません。

>>990
自分を磨いてる方のお言葉がそれですか。
ありがたいですなあ。

>>985
19願で勧められてる善は釈尊の説かれた一切経そのものなのだから、
聖道仏教そのものがおさまる事になる。
詳しく聞きたかったら明日本部へ来ればそのあたりの話がしっかり聞けるはずだ。

>>994
恐縮ですっ！！

乙〜♪
お返事カキコしたいんやけど、もう1000往きそうやね。
で、次スレはいづこ？

親鸞会的には、自分を磨いていくと
会長先生の飼い犬を目指すようになるのだろうか。

>>997
これかな？
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1151419929/l50

http://www.vipper.org/vip297055.jpg 
http://www.imgup.org/iup236921.jpg