天理教の解散を希望する
1 ：名無しさん＠３周年：
天理教は御利益どころか祟りのある宗教です
さすがは一部サイトやその他のところで言われている祟り神だけの事はあるよ
天理教は信仰しても救われない時、または不幸が起きた時などに
前生の因縁、あるいは因縁が深い、神様の思惑、などのいい加減なでっち上げの理由をつけ本人のせいにする
天理教を信仰して病気の悪化、新しい病気の発病、運気の低下など本当に不幸になった
人の心を惑わし、ろくに人を救う事も出来ない訳の分からない教えの天理教の解散を希望する
天理教の神に祟られた。天理教の神には本当に感謝してるよ
天理教の神は悪霊だ
さすがは一部サイトやその他のところで言われている祟り神だけの事はあるよ
天理教は信仰しても救われない時、または不幸が起きた時などに
前生の因縁、あるいは因縁が深い、神様の思惑、などのいい加減なでっち上げの理由をつけ本人のせいにする
天理教を信仰して病気の悪化、新しい病気の発病、運気の低下など本当に不幸になった
人の心を惑わし、ろくに人を救う事も出来ない訳の分からない教えの天理教の解散を希望する
天理教の神に祟られた。天理教の神には本当に感謝してるよ
天理教の神は悪霊だ
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2 ：南無大師遍照金剛：2006/06/16(金) 15:08:23 ID:lZMo0z3N
ヽ(´∇｀)ノｵｲﾗのﾌｧﾝｽﾚｯﾄﾞ♪南無大師遍照金剛 出て来い！
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149763816/
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149763816/
3 ：名無しさん＠３周年：2006/06/16(金) 17:54:04 ID:nAHJhcJx
3
>>1みたいな低能バカをたくさん飼ってる宗教団体は危険だなぁ～と常々心配してたけど…
案外、世間の為には良いのかもシレナイね
「○○以外は邪教だ」みたいな感じで簡単に1みたいな馬鹿は洗脳されるし、有り余ってたｴﾈﾙｷﾞｰを他宗を攻撃することで彼等のガス抜きにもなる。
阿呆をどりには、うんざりするが、もし創価学会が無くなったら今よりもっと凶悪犯罪が増えそうな悪寒が…
案外、世間の為には良いのかもシレナイね
「○○以外は邪教だ」みたいな感じで簡単に1みたいな馬鹿は洗脳されるし、有り余ってたｴﾈﾙｷﾞｰを他宗を攻撃することで彼等のガス抜きにもなる。
阿呆をどりには、うんざりするが、もし創価学会が無くなったら今よりもっと凶悪犯罪が増えそうな悪寒が…
天理でも悪霊になるのかぁ
霊感の無いやつの発想は豊かですねぇうん自由な飛翔
霊感の無いやつの発想は豊かですねぇうん自由な飛翔
6 ：名無しさん＠３周年：2006/06/16(金) 21:05:45 ID:ugqd3fxQ
天理教に入信すると「捧げ給え、捧げ給え」で貧乏になるというイメージがあります。
7 ：武庫川女子大学総長 ◆QOTIAKvzao ：2006/06/16(金) 21:14:43 ID:gbMVFkR7
>>1
＞前生の因縁、あるいは因縁が深い、神様の思惑、などのいい加減なでっち上げの理由をつけ本人のせいにする
たしかに、これはかなりあるわな？
天理教信者、総じて他人に責任をなすくりつけたり、さもなくば自分は無責任なところがある。
確たる証拠もなしに「因縁だ」「理がない」などとしたり顔で言ったりする。
教団自体はひとつも成人できていないし、信者も成人のレベルが低すぎる。
はっきり言って、天理教は創価学会以下。
＞前生の因縁、あるいは因縁が深い、神様の思惑、などのいい加減なでっち上げの理由をつけ本人のせいにする
たしかに、これはかなりあるわな？
天理教信者、総じて他人に責任をなすくりつけたり、さもなくば自分は無責任なところがある。
確たる証拠もなしに「因縁だ」「理がない」などとしたり顔で言ったりする。
教団自体はひとつも成人できていないし、信者も成人のレベルが低すぎる。
はっきり言って、天理教は創価学会以下。
私怨で判断下しても魔道に陥るぐらい
9 ：♪のぞみ＠元気っ(＾O＾)v ◆55nynIr58w ：2006/06/16(金) 21:26:45 ID:AdjIymnj
東京駅から、のぞみで古都奈良へ。
そして奈良の文化を築いた、天理市おぢばの、天理教を参拝しましょう。
のぞみで、奈良の快適な旅路を。
天理教
ＪＲ東海
10 ：名無しさん＠３周年：2006/06/16(金) 22:57:12 ID:TQGXSVsG
さわらぬ神に祟りなしという言葉があるが天理教の神には近寄らない方がいい
救われないから信者が減ってるんだよ
救われないから信者が減ってるんだよ
問題があるのは天理教という信仰や神じゃなくて、問題あるとすれば教団の人間にある
どこも信者は減っていく傾向にあるよん
いちぶの霊感ある人が本質を味わえるだけで
残りは科学におちつく
いちぶの霊感ある人が本質を味わえるだけで
残りは科学におちつく
13 ：名無しさん＠３周年：2006/06/16(金) 23:37:33 ID:TQGXSVsG
天理教の信者は急激に減ってるんだよ
霊感とか訳の分からない事いってんなよキチガイ
霊感とか訳の分からない事いってんなよキチガイ
14 ：名無しさん＠３周年：2006/06/17(土) 00:50:37 ID:jZCpUudK
天理教の教えについて
>前生の因縁、あるいは因縁が深い
ていうのなららそれに対する、解決法も教えてあげればいいのにね。
まっ解決法も提示せず、原因だけを追求しっぱなしの人が
いるから>>1のような意見が出るんでしょうけど。
>前生の因縁、あるいは因縁が深い
ていうのなららそれに対する、解決法も教えてあげればいいのにね。
まっ解決法も提示せず、原因だけを追求しっぱなしの人が
いるから>>1のような意見が出るんでしょうけど。
霊感ってふつーにあるんだけど。
でも低い論理のほうがわかりやすいかなぁ
不浄なひとには不浄なものしか寄ってこないしねぇ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1150277795/24
でも低い論理のほうがわかりやすいかなぁ
不浄なひとには不浄なものしか寄ってこないしねぇ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1150277795/24
でも霊とか因縁なぞは口先だけにしておいて、
素直に手を合わせてあとは行事に励んでるのが健全だよーん
ぼくは一度しかいったことないけど天理教はよいところだと思う
なんせいそのかみじんぐうがバックにいるんだぜっｋｋ
素直に手を合わせてあとは行事に励んでるのが健全だよーん
ぼくは一度しかいったことないけど天理教はよいところだと思う
なんせいそのかみじんぐうがバックにいるんだぜっｋｋ
17 ：名無しさん＠３周年：2006/06/26(月) 01:43:49 ID:Pkgm5rZH
保守。
しかしまぁ、次から次へと似たようなスレ立てるもんだ。
つーか、「悪霊」とか言うのが好きなようだが、
俺ならこれはダメだと思えば、極力関わらん様にするがな。
自分で悪霊だと思うものに関わって面白いらしいな。
レベル的には、ワイドショー見て「あらやーねー」とか言ってるのと一緒だな。
嫌なら見なきゃいいだろと思うが、やーねーって言って喜んでいるんだから
まあ、なんとも言われへんところだわな。
つーか、「悪霊」とか言うのが好きなようだが、
俺ならこれはダメだと思えば、極力関わらん様にするがな。
自分で悪霊だと思うものに関わって面白いらしいな。
レベル的には、ワイドショー見て「あらやーねー」とか言ってるのと一緒だな。
嫌なら見なきゃいいだろと思うが、やーねーって言って喜んでいるんだから
まあ、なんとも言われへんところだわな。
19 ：名無しさん＠３周年：2006/06/26(月) 22:51:12 ID:Pkgm5rZH
らりるれ岩手保守。
20 ：名無しさん＠３周年：2006/07/02(日) 10:42:29 ID:qTPHuG3c
21 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2006/07/03(月) 07:38:47 ID:l3dQc6Mq
他人を責めることばかり考えているのが天理教。
こんな状況で「だめの教え」だのとほざいているのは高慢。
こんな状況で「だめの教え」だのとほざいているのは高慢。
22 ：名無しさん＠３周年：2006/07/03(月) 21:48:57 ID:jgDw0Kye
世間知らずが、天理教会長。
社会で他の人達と融合していけない人が、天理教会長。
世の中に溶け込めない人が、天理教会長。
くたばれ。
社会で他の人達と融合していけない人が、天理教会長。
世の中に溶け込めない人が、天理教会長。
くたばれ。
23 ：名無しさん＠３周年：2006/07/16(日) 13:57:13 ID:ub3QS5Cg
天理教のせいで、離婚することになった私が来ましたよﾉｼ
24 ：名無しさん＠３周年：2006/07/17(月) 01:31:24 ID:xD3hPrmN
えっ
25 ：名無しさん＠３周年：2006/07/17(月) 02:27:21 ID:JMcfDmCF
うちは天理教で離婚しなかった。ただビンボー
26 ：名無しさん＠３周年：2006/07/21(金) 10:08:22 ID:6sawTFmP
天理教と三島神社
http://www.terra.dti.ne.jp/~tdynaka/index.html
＞ちなみに今年の６月２６日はどうでしたか？
＞三島神社の移転問題に関わった本部側の人間が、その後、頭がおかしくなって死んだりとかした
＞のは確かなの？
＞荒らしてるのはやはり天理教の上層部？
＞池の埋め立ての経緯を教えてください
タブー タブー タブー タブー タブー タブー タブー タブー タブー タブー
http://www.terra.dti.ne.jp/~tdynaka/index.html
＞ちなみに今年の６月２６日はどうでしたか？
＞三島神社の移転問題に関わった本部側の人間が、その後、頭がおかしくなって死んだりとかした
＞のは確かなの？
＞荒らしてるのはやはり天理教の上層部？
＞池の埋め立ての経緯を教えてください
タブー タブー タブー タブー タブー タブー タブー タブー タブー タブー
27 ：天理教の神はインチキだ！：2006/07/23(日) 02:13:49 ID:eWvjAVAd
医療行為の拒否！米のんで！踊りなさい！病は必ず！治ります！！さぁ！踊るのです！踊りなさい！！！！付き合いきれん。もち縁切ったらストーカーしてきた
28 ：名無しさん＠３周年：2006/07/27(木) 01:13:42 ID:0z7YQ4z7
親友が天理教なので悪口は言いたく無いけど… 確か天理教の場合、おや様とか言うんですよね？アホくさいですね！京丹後市で土砂崩れで教会潰され二人亡くなってましたよね！何で？日頃の信仰が足りなかったの？京丹後での死者二名だけですよ！それが天理教！
29 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2006/07/28(金) 01:18:49 ID:9QWsniis
>>28
むかし（昭和47年）、高知は繁藤というところで、集中豪雨のために、なんと50名もの人々が出直されたという大惨事が起きた。
なにしろ、繁藤駅に停車中の列車が1編成ごと、土砂崩れによって穴内川という川に転落！
回送列車だったが、機関士と車掌が乗車していて、両方とも犠牲。
で、お道の人も、このときに2人犠牲になられている。 どちらも繁藤大教会の部内の人だったと聞いているが？
「繁藤の山崩れ」という名前で、よく知られている惨事。 繁藤大教会からも奉仕隊が復旧作業に加わったとも聞いている。
それで、まあ犠牲になられた人々のことに関して、繁藤部内では、
「誰々が犠牲になったとしても、それらの人々の運命に関しては全て親神様による思し召しゆえに、迂闊に人間思案であれこれ口にしたり噂をしたりはしないように」というお触れが出されたんだそうな。
したがって、信仰が足りないとか徳がないとかいったコメントをすることは、たとえ信者同士であったとしてもご法度となったらしい。
「こういう場合は、素直に哀悼の意を表することこそが大切なんだ！」という、ときの大教会長の判断だったんだって。
むかし（昭和47年）、高知は繁藤というところで、集中豪雨のために、なんと50名もの人々が出直されたという大惨事が起きた。
なにしろ、繁藤駅に停車中の列車が1編成ごと、土砂崩れによって穴内川という川に転落！
回送列車だったが、機関士と車掌が乗車していて、両方とも犠牲。
で、お道の人も、このときに2人犠牲になられている。 どちらも繁藤大教会の部内の人だったと聞いているが？
「繁藤の山崩れ」という名前で、よく知られている惨事。 繁藤大教会からも奉仕隊が復旧作業に加わったとも聞いている。
それで、まあ犠牲になられた人々のことに関して、繁藤部内では、
「誰々が犠牲になったとしても、それらの人々の運命に関しては全て親神様による思し召しゆえに、迂闊に人間思案であれこれ口にしたり噂をしたりはしないように」というお触れが出されたんだそうな。
したがって、信仰が足りないとか徳がないとかいったコメントをすることは、たとえ信者同士であったとしてもご法度となったらしい。
「こういう場合は、素直に哀悼の意を表することこそが大切なんだ！」という、ときの大教会長の判断だったんだって。
30 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2006/07/28(金) 01:28:57 ID:9QWsniis
31 ：名無しさん＠３周年：2006/08/01(火) 09:38:00 ID:Czocxuts
質問！天理教の連れが近所の子供天理に連れて行く為に借金して迄連れて行ってたが、そこ迄して連れて行く必要が有るのか？不憫に思い本人にはきけなかったのだが… 天理教専業で借金してどうやって返済するんだろ？
32 ：名無しさん＠３周年：2006/08/02(水) 21:27:52 ID:mfa8WztD
天理教やってる親は平気で借金を子供の押し付けてくるんだよ。
借金を押し付けられた子供に対して
「これが幸せの種なんだ」
って言ってるんだからめでたい宗教だよ、ホント。
借金を押し付けられた子供に対して
「これが幸せの種なんだ」
って言ってるんだからめでたい宗教だよ、ホント。
俺は500万円借金させられた。
(^^)v
(^^)v
34 ：新人：2006/08/02(水) 23:23:46 ID:ugvjh32y
本当に悪い存在ならとっくに無くなってるはず、中途半端な事をしていると、ジリ貧になる。
35 ：希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/03(木) 00:22:22 ID:kg5EsYTt
>>34
同意
同意
36 ：名無しさん＠３周年：2006/08/03(木) 08:52:14 ID:sa7p8AjS
>>32
「借金癖」は天理教が今後改善しなきゃいけない点の一つだと思う。
「借金癖」は天理教が今後改善しなきゃいけない点の一つだと思う。
37 ：天理教：2006/08/03(木) 10:32:15 ID:E2i50No1
私は、天理教の教会長後継者です。借金癖のある教会は、どちらの教会ですか？いけませんね。簡単に言えば、天理教の教理に借金はいけないとある。借金はいけません。
38 ：新人：2006/08/03(木) 10:41:16 ID:oU9OL+jk
好きで借金するやつはいないでしょ
自分がしてないからって人を批判するのはやめましょ(･_･､ヾ(^-^)ﾖｼﾖｼ
自分がしてないからって人を批判するのはやめましょ(･_･､ヾ(^-^)ﾖｼﾖｼ
39 ：名無しさん＠３周年：2006/08/03(木) 13:41:45 ID:0WdunfBE
兵神、河原町。
大借金で首が回らず、
本部に肩代わりを打診するも
冷たくあしらわれ、
トホホ状態ｗｗｗｗ
大借金で首が回らず、
本部に肩代わりを打診するも
冷たくあしらわれ、
トホホ状態ｗｗｗｗ
40 ：新人：2006/08/03(木) 13:57:37 ID:oU9OL+jk
解散を希望する方へ
解散は諦めましたか？
解散は諦めましたか？
41 ：天誅：2006/08/03(木) 19:57:54 ID:Bt0H893T
やっぱ日野が最強！
湖東も忘れちゃイカンよ。
43 ：希美＠POSITIVE♪ ◆55nynIr58w ：2006/08/03(木) 21:46:28 ID:kg5EsYTt
>>42
そこって解散したほうがいいとこなのね。
そこって解散したほうがいいとこなのね。
中野もお忘れなく
45 ：天理教：2006/08/04(金) 11:51:22 ID:qE/uGHNG
じゃー借金の原因はなんだと思いますか？あまりマイナス思考ではなく、原因を考え、前向きに行った方がいいですね。宗教に限らず、借金する人はするし、しない人はしない。
46 ：名無しさん＠３周年：2006/08/04(金) 20:05:36 ID:pZZKI9VR
>37 私は、天理教の教会長後継者です。
↑
辞めとけ、辞めとけ。
お前が継ぐとお前の子供も継がなきゃいけなくなる。そしてその子供も…
こうやって悪循環は繰り返していくんだよ。気づけ、いい加減。
親が天理教のおかげで、子供は好きなこともできずに世界が狭くなるんだよ。
いい迷惑なんだよ。何が陽気暮らしだ。陰気暮らし＝天理教だな。
↑
辞めとけ、辞めとけ。
お前が継ぐとお前の子供も継がなきゃいけなくなる。そしてその子供も…
こうやって悪循環は繰り返していくんだよ。気づけ、いい加減。
親が天理教のおかげで、子供は好きなこともできずに世界が狭くなるんだよ。
いい迷惑なんだよ。何が陽気暮らしだ。陰気暮らし＝天理教だな。
47 ：名無しさん＠３周年：2006/08/04(金) 20:11:55 ID:TGlM+xHc
末端の教会の場合、最近は教会長を継がない子供が増えている。
>>47
君の言ってる通りだが
もう少し突っ込んで言うと、
良い信者がたくさんいて、経済的に楽な教会は後継者があり、
信者も少なく、お供えで生活できないような教会には後継者はソッポ向く。
ようは、金しだい。
君の言ってる通りだが
もう少し突っ込んで言うと、
良い信者がたくさんいて、経済的に楽な教会は後継者があり、
信者も少なく、お供えで生活できないような教会には後継者はソッポ向く。
ようは、金しだい。
49 ：名無しさん＠３周年：2006/08/05(土) 01:35:11 ID:R8K+sEvw
違う。
親が天理教ってだけで、実際子供は天理教なんて信じてない。
信じてもいないのに、信者に対して説法なんてしてはいけない。
要は、やりたい奴はやればいしやりたくない奴はやらなくていいんだよ。
なのに、親の見栄・親の自己満足の世界で子供を犠牲にする宗教はどうなの？
もう、腐ってるんだよ考え方が。
どこかで、そういう腐ってる考え方を正していかないと。
これ以上、被害を広めないで下さい。
親が天理教ってだけで、実際子供は天理教なんて信じてない。
信じてもいないのに、信者に対して説法なんてしてはいけない。
要は、やりたい奴はやればいしやりたくない奴はやらなくていいんだよ。
なのに、親の見栄・親の自己満足の世界で子供を犠牲にする宗教はどうなの？
もう、腐ってるんだよ考え方が。
どこかで、そういう腐ってる考え方を正していかないと。
これ以上、被害を広めないで下さい。
50 ：名無しさん＠３周年：2006/08/05(土) 01:35:21 ID:mnzyFS4X
>>46
野良天をﾊｹｰﾝしますた！
野良天をﾊｹｰﾝしますた！
>>49
野良天をﾊｹｰﾝしますた！
野良天をﾊｹｰﾝしますた！
52 ：希美＠POSITIVE♪ ◆55nynIr58w ：2006/08/05(土) 01:44:02 ID:TXRJvBXq
53 ：天理教教会後継者：2006/08/05(土) 17:31:47 ID:AxK2nKkp
勘違いしないで下さい
天理教は世襲性の宗教ではありません。
世襲性の宗教に見えてしまうかもしれませんが、親が熱心に信仰し、子供達に天理教(お道)の素晴らしさを伝えて、子供がそれを受け入れ、教会長になっていく。基本的に自然な流れだと思いませんか？
教会長になる為には、教会長になる為の資格を取らなければならないわけです。ホントに嫌ならテストで落ちれば良い話しで、テストを通っていると言うことは、それなりに志しがあると思いますよ。
天理教は世襲性の宗教ではありません。
世襲性の宗教に見えてしまうかもしれませんが、親が熱心に信仰し、子供達に天理教(お道)の素晴らしさを伝えて、子供がそれを受け入れ、教会長になっていく。基本的に自然な流れだと思いませんか？
教会長になる為には、教会長になる為の資格を取らなければならないわけです。ホントに嫌ならテストで落ちれば良い話しで、テストを通っていると言うことは、それなりに志しがあると思いますよ。
54 ：名無しさん＠３周年：2006/08/05(土) 18:07:02 ID:R8K+sEvw
＞天理教は世襲性の宗教ではありません。
↑
もろ世襲性の宗教だよ、天理教。
＞親が熱心に信仰し、子供達に天理教(お道)の素晴らしさを伝えて、
子供がそれを受け入れ、教会長になっていく。
↑
だから、そういう親を見てアホ臭いことをしているなと思うから継ぎたくないんだよ。
何が天理教の素晴らしさなの？
お供えものしたら、ガンが消えた？目が見えるようになった？アホ臭い。
もし、仮にそういう人がいたとしたら単なる偶然にすぎない。
まぁ、信仰してる人は一種の洗脳に犯されてるから何を言っても聞く耳持たないと思うけど。
↑
もろ世襲性の宗教だよ、天理教。
＞親が熱心に信仰し、子供達に天理教(お道)の素晴らしさを伝えて、
子供がそれを受け入れ、教会長になっていく。
↑
だから、そういう親を見てアホ臭いことをしているなと思うから継ぎたくないんだよ。
何が天理教の素晴らしさなの？
お供えものしたら、ガンが消えた？目が見えるようになった？アホ臭い。
もし、仮にそういう人がいたとしたら単なる偶然にすぎない。
まぁ、信仰してる人は一種の洗脳に犯されてるから何を言っても聞く耳持たないと思うけど。
55 ：新人：2006/08/05(土) 20:12:12 ID:5FwX3vbb
こんばんは。
おぢばは『こどもおぢばがえり』フィナーレで盛り上がっていますよ～
ご報告まで…
おぢばは『こどもおぢばがえり』フィナーレで盛り上がっていますよ～
ご報告まで…
天理狂♪天理狂♪狂ってる狂ってる天理狂♪
天理狂♪天理狂♪あの世への近道天理狂♪
天理狂♪天理狂♪あの世への近道天理狂♪
>>54
いやなら継がなければいいだけの話だろ。そう必死になりなさんな。
いやなら継がなければいいだけの話だろ。そう必死になりなさんな。
58 ：（ノﾟ∀ﾟ)ノ はめはめ。 ：2006/08/05(土) 22:00:23 ID:frmL+ZMe
（ノﾟ∀ﾟ)ノ はめはめ。
59 ：名無しさん＠３周年：2006/08/06(日) 00:18:41 ID:QPUWldxh
>>59
宗教やってもガンが悪くなる人のほうが圧倒的に多い。
ほんの一部の良くなった人の情報は、実は宗教とは関係ない。
たまにそういう人はいるんだよ。宗教と結びつけて考えるなら、
悪くなった人のことも掲載すること。
宗教やってもガンが悪くなる人のほうが圧倒的に多い。
ほんの一部の良くなった人の情報は、実は宗教とは関係ない。
たまにそういう人はいるんだよ。宗教と結びつけて考えるなら、
悪くなった人のことも掲載すること。
天理教の会長、夫人って平均寿命生きた人 意外に少ない。
63 ：名無しさん＠３周年：2006/08/08(火) 01:29:04 ID:iimBE5t7
64 ：名無しさん＠３周年：2006/08/08(火) 03:52:41 ID:XZz8h1Dv
天理教は長生きがいいなんていってない
死ぬのも因縁
死にたくても死ねないのも因縁
自殺しても死にきれないのも
因縁
神の思惑
一般の人にいっても
わからないのも事実
一つだけいえるのが
信じる信じないは自由だ
しかし、
天理教が始まって
立教120年そこそこ
で信徒数約400万
日本で唯一の宗教名の都市大学、高校、小学校、
巨大総合病院、その他
多数の天理教の施設が
インチキ金集め宗教で
ここまで大きくならない
何かあるからここまでの
巨大宗教になれたんだと
思う
死ぬのも因縁
死にたくても死ねないのも因縁
自殺しても死にきれないのも
因縁
神の思惑
一般の人にいっても
わからないのも事実
一つだけいえるのが
信じる信じないは自由だ
しかし、
天理教が始まって
立教120年そこそこ
で信徒数約400万
日本で唯一の宗教名の都市大学、高校、小学校、
巨大総合病院、その他
多数の天理教の施設が
インチキ金集め宗教で
ここまで大きくならない
何かあるからここまでの
巨大宗教になれたんだと
思う
>>54
＞まぁ、信仰してる人は一種の洗脳に犯されてるから何を言っても聞く耳持たないと思うけど。
たしかにそうかもしれない。じゃあ逆に信仰してない人が聞く耳もたないのもこれと一緒だと思う。本当は心次第でガンも治るものかもしれないのに、勝手に【ガンはそんなことじゃ治らない】ってのはあるいみ人間に洗脳されてる、とも考えられるよ。
偶然だ、とか言うのは、天理教の話を聞いてからじゃないと意見と矛盾してることになりますよ。
天理教の信仰して、それでも偶然と思うなら《絶対に偶然だ》ってみんなに教えてあげて下さい。
＞まぁ、信仰してる人は一種の洗脳に犯されてるから何を言っても聞く耳持たないと思うけど。
たしかにそうかもしれない。じゃあ逆に信仰してない人が聞く耳もたないのもこれと一緒だと思う。本当は心次第でガンも治るものかもしれないのに、勝手に【ガンはそんなことじゃ治らない】ってのはあるいみ人間に洗脳されてる、とも考えられるよ。
偶然だ、とか言うのは、天理教の話を聞いてからじゃないと意見と矛盾してることになりますよ。
天理教の信仰して、それでも偶然と思うなら《絶対に偶然だ》ってみんなに教えてあげて下さい。
>>54
あ、言うの忘れてました。お供えすればガンが治るわけないですよ。そこは同感です。
ただ、天理教では【各々の心を見て】ってことなんで、ガンが治っても治らなくても 天理教きいて性格よくなる人が増えるんだからいいんじゃないですか？
>>64
細かいこと言うと、立教170年くらいです。どっちでも一緒ですね；
あ、言うの忘れてました。お供えすればガンが治るわけないですよ。そこは同感です。
ただ、天理教では【各々の心を見て】ってことなんで、ガンが治っても治らなくても 天理教きいて性格よくなる人が増えるんだからいいんじゃないですか？
>>64
細かいこと言うと、立教170年くらいです。どっちでも一緒ですね；
67 ：傍観者：2006/08/08(火) 06:36:10 ID:55Ol9Q0D
>>63
103歳で出直した老会長のいた教会を知っている。
103歳で出直した老会長のいた教会を知っている。
会長は約１７０００人 平均寿命かなり低い。
70 ：名無しさん＠３周年：2006/08/14(月) 11:10:32 ID:hMj+e814
天理教信仰してて、長生きするわけない。 上から、散々こき使われ、使いものにならなくなったら、ゴミのように捨てられる。
71 ：名無しさん＠３周年：2006/08/15(火) 23:05:14 ID:SLHsGAUC
>>59
それを教えることができる教会は発展すると思う。
>>61
時報、陽気を読んでもいい記事しか書いてないように思えますが・・・？
実際には記事にしたら都合の悪い出来事もあるんでしょうね。
道友社にいる人の話を聞いてみたいです。
それを教えることができる教会は発展すると思う。
>>61
時報、陽気を読んでもいい記事しか書いてないように思えますが・・・？
実際には記事にしたら都合の悪い出来事もあるんでしょうね。
道友社にいる人の話を聞いてみたいです。
72 ：名無しさん＠３周年：2006/08/15(火) 23:33:34 ID:xQodBL1T
73 ：名無しさん＠３周年：2006/08/17(木) 11:20:35 ID:snRkITOm
奉告祭で御供をウン万上げても、お礼はタオル1本。なんじゃこれ。
74 ：名無しさん＠３周年：2006/08/17(木) 11:59:11 ID:S5/7feyg
75 ：名無しさん＠３周年：2006/08/17(木) 13:05:52 ID:u4m1iaEJ
76 ：名無しさん＠３周年：2006/08/17(木) 23:29:28 ID:2K2kLUEd
俺は毎月ウン万お供えしてる。年にウン十万だが
みんな それぐらいしてると思うよ。
みんな それぐらいしてると思うよ。
77 ：名無しさん＠３周年：2006/08/18(金) 00:19:08 ID:GMJ9FOxh
納得してウン万出しているならいいが・・・
俺は全然だしてないな。
俺は全然だしてないな。
78 ：名無しさん＠３周年：2006/08/19(土) 00:54:12 ID:7VRSka2i
確かに、毎月ウン万、年にウン十万自分ところもこんな感じだ。それは
良いとして、もっと御供（お金）あげよという教会に属しているため、
疑問が解決しない。それどころか、その教会の家族は、御供金をネコババ
しているといわれている←ブランド品所持、外車乗り回すなどが現状。
120年祭の御供を積立していたが、最初の１・２ヶ月だけ、集金袋。その
あとは、どのくらい積み立てられているか先方は全く記録していなかった。
当方のメモがあり、難は逃れたが・・・。それをしていなかったらと思うと
ぞっとする。そんなにいい加減なものでしょうか。
良いとして、もっと御供（お金）あげよという教会に属しているため、
疑問が解決しない。それどころか、その教会の家族は、御供金をネコババ
しているといわれている←ブランド品所持、外車乗り回すなどが現状。
120年祭の御供を積立していたが、最初の１・２ヶ月だけ、集金袋。その
あとは、どのくらい積み立てられているか先方は全く記録していなかった。
当方のメモがあり、難は逃れたが・・・。それをしていなかったらと思うと
ぞっとする。そんなにいい加減なものでしょうか。
79 ：名無しさん＠３周年：2006/08/19(土) 10:54:56 ID:JnsU5Z2I
>>78
その教会やばいですよ
その教会やばいですよ
80 ：名無しさん＠３周年：2006/08/19(土) 19:04:04 ID:mNuWOP1C
俺は賽銭しか上げない。一回１０円から１００円まで。
安上がりの教会なんで助かっているｗ
御神酒も教会長が下戸なんで、いつも俺が呑んでアゲル。そのため、教会長からも喜ばれているよ。
安上がりの教会なんで助かっているｗ
御神酒も教会長が下戸なんで、いつも俺が呑んでアゲル。そのため、教会長からも喜ばれているよ。
81 ：名無しさん＠３周年：2006/08/20(日) 01:43:26 ID:qzueMWaQ
82 ：名無しさん＠３周年：2006/08/20(日) 01:54:14 ID:mvPnm7yf
>>78
>その教会の家族は、御供金をネコババ
>しているといわれている←ブランド品所持、外車乗り回すなどが現状。
別の事業をしているとかならまだ分かるが、
お道一本で上から給付される給料？だけでは
そんな生活は出来ないはず。おそらくネコババは当たっていそうな気が・・。
本当であれば最低の教会ですね。
それにこの人たちの言うことには誰も耳を傾けないと思う。
集金袋にしたって毎回記録するのが当たり前です。
>その教会の家族は、御供金をネコババ
>しているといわれている←ブランド品所持、外車乗り回すなどが現状。
別の事業をしているとかならまだ分かるが、
お道一本で上から給付される給料？だけでは
そんな生活は出来ないはず。おそらくネコババは当たっていそうな気が・・。
本当であれば最低の教会ですね。
それにこの人たちの言うことには誰も耳を傾けないと思う。
集金袋にしたって毎回記録するのが当たり前です。
83 ：名無しさん＠３周年：2006/08/20(日) 08:17:17 ID:fiwiS0bR
おれはむしろ、教会の家族には外車にでも乗ってもらいたい。
でなきゃ、信者がいいクルマに乗れない。これが順序の理。
でなきゃ、信者がいいクルマに乗れない。これが順序の理。
86 ：名無しさん＠３周年：2006/08/23(水) 17:58:09 ID:idbbDzcK
>>78です。ものを大切にする、仲良く助け合う・・・どこかの目標では
ないですが、ウチの教会にはそれが全くないのです。一般庶民の信者は
端くれ奴隷で、教内の学校関係卒業生・勤務していたなどは普通の人間、
大教会・本部など俗にいう内内の人間は神様という言い方を堂々として、
顰蹙を買ったこともあるらしく、信者が激減しているのは本当らしい。
天理教って、人の心を踏みつけ、時報や陽気の冊子の話ではないですが、
いいところしか見せていないのではないでしょうか。
ないですが、ウチの教会にはそれが全くないのです。一般庶民の信者は
端くれ奴隷で、教内の学校関係卒業生・勤務していたなどは普通の人間、
大教会・本部など俗にいう内内の人間は神様という言い方を堂々として、
顰蹙を買ったこともあるらしく、信者が激減しているのは本当らしい。
天理教って、人の心を踏みつけ、時報や陽気の冊子の話ではないですが、
いいところしか見せていないのではないでしょうか。
87 ：名無しさん＠３周年：2006/08/23(水) 18:00:09 ID:idbbDzcK
>>78補足です。所属している教会の人間は、全く外に仕事に出ていない
ようです。
ようです。
88 ：名無しさん＠３周年：2006/08/23(水) 22:55:21 ID:5XheuQYq
>>84
まぁそういう理屈も分かるが、
大多数の人はその場合、教会の家族に対して
妬みや反感の心理が働くので、どうかと思います。
>>86
>ものを大切にする、仲良く助け合う
天理教に関わらず他の宗教でも同じことで基本の部分だと思いますが、
それが全くないとは・・・
内内の人間は神様などという発想はヒンシュクを買うことを予想できることで
それに気付かないという時点で、もう終わってますね。
時報や陽気の記事については、都合の悪い部分は排除し、
よい部分しか書いていないと思われます。
まぁそういう理屈も分かるが、
大多数の人はその場合、教会の家族に対して
妬みや反感の心理が働くので、どうかと思います。
>>86
>ものを大切にする、仲良く助け合う
天理教に関わらず他の宗教でも同じことで基本の部分だと思いますが、
それが全くないとは・・・
内内の人間は神様などという発想はヒンシュクを買うことを予想できることで
それに気付かないという時点で、もう終わってますね。
時報や陽気の記事については、都合の悪い部分は排除し、
よい部分しか書いていないと思われます。
89 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/23(水) 23:06:32 ID:aSFwRGPb
>>88
子どもおちばかえりのパレードの時、真柱さまはメルセデスのオープンカーで登場されたよね。
真柱さまこそ、何も飾りつけないメルセデスじゃなく、たくさんたくさん飾り付けある、陽気くらしを象徴する自動車で、登場してほしかったなぁ～。
子どもおちばかえりのパレードの時、真柱さまはメルセデスのオープンカーで登場されたよね。
真柱さまこそ、何も飾りつけないメルセデスじゃなく、たくさんたくさん飾り付けある、陽気くらしを象徴する自動車で、登場してほしかったなぁ～。
90 ：名無しさん＠３周年：2006/08/26(土) 00:45:34 ID:LR4ZKJui
ドォーデモイイヨ、ドォーデモ。
先代みたいにあちこち体操踊ってほすい。
92 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 06:46:10 ID:mBK2Cpwu
お供えするのにサラ金借りてるやついたよ 借り入れ総額800万超えたらしい
93 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 09:48:25 ID:5iROEsU3
天理教関係者の金銭感覚は一般社会の常識とはちょっと違う。
汗水垂らして得るものではなくて、空から降ってくるとでも
思っているフシがある。だから安易に借金したりする。
お金に対する認識が甘い。
汗水垂らして得るものではなくて、空から降ってくるとでも
思っているフシがある。だから安易に借金したりする。
お金に対する認識が甘い。
94 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 10:06:49 ID:Z7YFO8Gx
>>92
サラ金まで借りて御供えしても
全く徳にならないことに気付いて欲しい。
>>93
御供えしたら、した分だけ返ってくると言われているが
そんなことはありません。
金集めに執着した一部の教人が間違ったことを言っているだけ。
信じてはいけませんよ。
サラ金まで借りて御供えしても
全く徳にならないことに気付いて欲しい。
>>93
御供えしたら、した分だけ返ってくると言われているが
そんなことはありません。
金集めに執着した一部の教人が間違ったことを言っているだけ。
信じてはいけませんよ。
95 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 10:11:37 ID:u5P8P2cv
96 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 10:20:40 ID:S4WOTpqZ
銀行強盗した教会長もでるはずだｗ
97 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2006/08/27(日) 12:20:25 ID:5LZhp4tE
>>93
それ、天理教本部の敷地が広すぎることも一因かも知れないね？
だって、おぢばの一帯はまるで別天地じゃないか。
そんな世界ゆえに、国々ところどころの巷とは全然違った感覚が醸成されやすい。
しかも「信じることが大事！」の世界なんだから。
>>92
まさに「屋敷をはろうて･･･」じゃないか、そんなんでは。
なるほど、サラ金に借りてまでお供えをするという「手本信者」がいたとするんなら、
理の親としては、その「手本信者」を見習うべく、ほかの信者にハッパをかけることだってできる。
こんな信者がいたとするんなら、おいらのように「払う屋敷もない」ような人間であっても「無い袖は触れない」なんて言い訳も全く通用しなくなるという道理。
「屋敷がないのは徳がなかったからだ。したがって徳を積むためにも借金してでもお供えをすることで徳を積んでいかないと、神様への借金は返せるもんじゃありませんよ！」だなんて言い出す教会も出現したとしても不思議じゃあないだろうね。
それ、天理教本部の敷地が広すぎることも一因かも知れないね？
だって、おぢばの一帯はまるで別天地じゃないか。
そんな世界ゆえに、国々ところどころの巷とは全然違った感覚が醸成されやすい。
しかも「信じることが大事！」の世界なんだから。
>>92
まさに「屋敷をはろうて･･･」じゃないか、そんなんでは。
なるほど、サラ金に借りてまでお供えをするという「手本信者」がいたとするんなら、
理の親としては、その「手本信者」を見習うべく、ほかの信者にハッパをかけることだってできる。
こんな信者がいたとするんなら、おいらのように「払う屋敷もない」ような人間であっても「無い袖は触れない」なんて言い訳も全く通用しなくなるという道理。
「屋敷がないのは徳がなかったからだ。したがって徳を積むためにも借金してでもお供えをすることで徳を積んでいかないと、神様への借金は返せるもんじゃありませんよ！」だなんて言い出す教会も出現したとしても不思議じゃあないだろうね。
98 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 12:48:48 ID:Z7YFO8Gx
>>97
信じることは大事なのだが、
丸ごと鵜呑みにするのはかなり危険。
だからサラ金にまで手をだしちゃうんだな。
冷静な目で判断して、納得できないところは教会長なりに相談したほうがよい。
まともに聞いてくれる教会長ならよいが
頭ごなしに真実が足らん、信者は親の言うことを素直にはいと聞いていればよい。
などと言い出す教会長は会長としての資格は無いです。
信じることは大事なのだが、
丸ごと鵜呑みにするのはかなり危険。
だからサラ金にまで手をだしちゃうんだな。
冷静な目で判断して、納得できないところは教会長なりに相談したほうがよい。
まともに聞いてくれる教会長ならよいが
頭ごなしに真実が足らん、信者は親の言うことを素直にはいと聞いていればよい。
などと言い出す教会長は会長としての資格は無いです。
99 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 15:14:59 ID:u5P8P2cv
教会側もあんまり強制的に「お供え金」を要求したらいかんわな。
100 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/27(日) 16:55:18 ID:s8OKn2+Q
借金がどうかは問題じゃない。
本当に『お供え』か、それとも『支払い』か、そのお金を出す心が、大切に思う。
本当に『お供え』か、それとも『支払い』か、そのお金を出す心が、大切に思う。
101 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 17:00:27 ID:mXVRa4pf
102 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/27(日) 17:33:13 ID:s8OKn2+Q
>>101
関根豊松先生は、お金が無い時代は借金をしてまで、道を通られた
関根豊松先生は、お金が無い時代は借金をしてまで、道を通られた
103 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 17:35:25 ID:zS5ApJD1
104 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 17:42:48 ID:zS5ApJD1
>>102
おまえみたいな都合の良い暴言吐くクズは、
集金マシーンと化した天理教教団には必要かもしれんが、
真の救いや癒やしを求める輩には敵だね。
それだけ言うなら、おまえが借金して、困ってる教会長助けてやれば？
おまえみたいな都合の良い暴言吐くクズは、
集金マシーンと化した天理教教団には必要かもしれんが、
真の救いや癒やしを求める輩には敵だね。
それだけ言うなら、おまえが借金して、困ってる教会長助けてやれば？
105 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/27(日) 18:16:59 ID:s8OKn2+Q
『支払い』なら大金でも宗教的意味ない。
『お供え』にこそ宗教的意味があると思う。
金額や借金とかは関係無いよ。
『支払い』は人間に、『お供え』は神さまに、と思うよ。
お供えと言っても差し出す心が支払いなら、神さまに届かない。
まぁのぞみも、教会でご飯これだけ食べたから、これぐらいをお供えとして置いてきたりしたけど。
わたし自身も、心を改めないといけないと思う。
『お供え』にこそ宗教的意味があると思う。
金額や借金とかは関係無いよ。
『支払い』は人間に、『お供え』は神さまに、と思うよ。
お供えと言っても差し出す心が支払いなら、神さまに届かない。
まぁのぞみも、教会でご飯これだけ食べたから、これぐらいをお供えとして置いてきたりしたけど。
わたし自身も、心を改めないといけないと思う。
106 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 19:17:46 ID:u5P8P2cv
「お供え」は心でさせてもらうってのはいいと思うよ。
でも基本的には、「借金までしてお供えを神様に」ってのは「自己顕示欲」だと思うし
自分が良く思われたいからだと思うからあまり感心しない気がする。
あんまり背伸びしないで、今の自分で出来る額をさせてもらえば
神様に充分心を受け取ってくださるんじゃないかなと思うけど。
でも基本的には、「借金までしてお供えを神様に」ってのは「自己顕示欲」だと思うし
自分が良く思われたいからだと思うからあまり感心しない気がする。
あんまり背伸びしないで、今の自分で出来る額をさせてもらえば
神様に充分心を受け取ってくださるんじゃないかなと思うけど。
107 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/27(日) 19:29:30 ID:s8OKn2+Q
108 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 19:47:33 ID:zS5ApJD1
言葉遊びでごまかしてるだけ。
借金を奨励していることに変わりないだろう。
集金のためのトリックってこんなものか。
借金を奨励していることに変わりないだろう。
集金のためのトリックってこんなものか。
109 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 19:48:49 ID:Z7YFO8Gx
借金したら御供えの心にはなれないと思うのだが・・・
110 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 19:48:59 ID:u5P8P2cv
>>107
話が見えないんだけど。
話が見えないんだけど。
111 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/27(日) 19:52:22 ID:s8OKn2+Q
>>109
普請って、お供えと似たようなこと？
普請って、お供えと似たようなこと？
112 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 20:30:30 ID:Z7YFO8Gx
>>111
言葉の意味は違うが、宗教的には同じ意味を持つと思います。
寄せられたお金のうち、
使用目的がはっきりしているのが普請で、
多目的なのが御供えです。
神殿を建て替える時は、神殿普請の集金封筒とか回ってくるでしょ？
言葉の意味は違うが、宗教的には同じ意味を持つと思います。
寄せられたお金のうち、
使用目的がはっきりしているのが普請で、
多目的なのが御供えです。
神殿を建て替える時は、神殿普請の集金封筒とか回ってくるでしょ？
113 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/27(日) 20:33:35 ID:s8OKn2+Q
114 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 20:47:25 ID:wP02Yztp
115 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 21:35:03 ID:Z7YFO8Gx
>>114
強制ではないですよ。金額も任意、封筒にお金を入れる入れないも任意です。
その教会を良くしたいと思えば出せる範囲の多額のお金を入れてもいいし
話に納得できないとか、本当に出せるお金が無い・・という時は入れなくてもよいのではないでしょうか？
教人の方々が信者に精魂尽くしていれば、自然にお金は集まるはず。
教会の立場で一番やってはいけないのは誰々さんは毎月いくらお願いねとか、
もっと真実を尽くしなさいとか教理を並べ立てて高額の御供えを要求するケース。
信者は離れ、間違いなくその教会の将来はありません。
強制ではないですよ。金額も任意、封筒にお金を入れる入れないも任意です。
その教会を良くしたいと思えば出せる範囲の多額のお金を入れてもいいし
話に納得できないとか、本当に出せるお金が無い・・という時は入れなくてもよいのではないでしょうか？
教人の方々が信者に精魂尽くしていれば、自然にお金は集まるはず。
教会の立場で一番やってはいけないのは誰々さんは毎月いくらお願いねとか、
もっと真実を尽くしなさいとか教理を並べ立てて高額の御供えを要求するケース。
信者は離れ、間違いなくその教会の将来はありません。
116 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 21:42:16 ID:uBac54SG
液クロサイエンス有限会社（奈良県）
就職して3ヶ月経ったある日、社長より、天理教修養科に行くよう命令された。
拒否すれば職を失うことになるので非常に困った。
拒否したところ、解雇された。労働基準監督署などから、
解雇予告手当支払いの指導があったにもかかわらず拒否。
本人が勝手に止めたと主張。
修養科は天理教の教義を学ぶ宗教活動
費用約13万円は給与より天引き。
3ヶ月もの長い間、「詰所」と呼ばれる宿泊所？にいなければならない。
社長、菱川和則は熱心な天理教信者。
社長の地位を利用した、パワーハラスメントである。
このようなことをしても、自分が悪いことをしているときづいていない。
天理教の人間はそうらしいな。違うと信じたいが・・・。
天理教って、こんな宗教だったの？
正直、そこらの新興宗教と同じだと分かったよ。
被害救済の方法があったら教えてください。
また、転職・就職活動の際は注意してください。
就職して3ヶ月経ったある日、社長より、天理教修養科に行くよう命令された。
拒否すれば職を失うことになるので非常に困った。
拒否したところ、解雇された。労働基準監督署などから、
解雇予告手当支払いの指導があったにもかかわらず拒否。
本人が勝手に止めたと主張。
修養科は天理教の教義を学ぶ宗教活動
費用約13万円は給与より天引き。
3ヶ月もの長い間、「詰所」と呼ばれる宿泊所？にいなければならない。
社長、菱川和則は熱心な天理教信者。
社長の地位を利用した、パワーハラスメントである。
このようなことをしても、自分が悪いことをしているときづいていない。
天理教の人間はそうらしいな。違うと信じたいが・・・。
天理教って、こんな宗教だったの？
正直、そこらの新興宗教と同じだと分かったよ。
被害救済の方法があったら教えてください。
また、転職・就職活動の際は注意してください。
117 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 21:57:16 ID:wP02Yztp
>>115
ふしぎ普請じゃナイジャマイカ！
近所の寺の普請と同じゃね！
>>116
修養課中、給料出るんだろ？
それって研修じゃないの？ちと三ヶ月は長いが…
修養課てのは行きたくても行ける所じゃないし、お互い徳がなかったんだな。
ふしぎ普請じゃナイジャマイカ！
近所の寺の普請と同じゃね！
>>116
修養課中、給料出るんだろ？
それって研修じゃないの？ちと三ヶ月は長いが…
修養課てのは行きたくても行ける所じゃないし、お互い徳がなかったんだな。
>>115
> 教会の立場で一番やってはいけないのは誰々さんは毎月いくらお願いねとか、
> もっと真実を尽くしなさいとか教理を並べ立てて高額の御供えを要求するケース。
> 信者は離れ、間違いなくその教会の将来はありません。
むしろ逆だ。金額を指定できる教会長ってのは、それだけの
信念と信仰を持ってるはず。つまり、その金額にはそれなりの
根拠があるってことだからな。
その根拠を聞いて納得できなければ、払わなければいいだけだろ。
> 教会の立場で一番やってはいけないのは誰々さんは毎月いくらお願いねとか、
> もっと真実を尽くしなさいとか教理を並べ立てて高額の御供えを要求するケース。
> 信者は離れ、間違いなくその教会の将来はありません。
むしろ逆だ。金額を指定できる教会長ってのは、それだけの
信念と信仰を持ってるはず。つまり、その金額にはそれなりの
根拠があるってことだからな。
その根拠を聞いて納得できなければ、払わなければいいだけだろ。
119 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 22:48:27 ID:wP02Yztp
オマイラ金の話になると原典無視するのはよくないぞ！
120 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 23:15:05 ID:6xkV3LSK
俺は世界宗教者平和会議に出席してる宗教は基本的に安心してるけどな。
ってこんなこといったら日本の大きな宗教団体で参加してない層化学会員から
イチャモンつけられるかもしれんがｗ
宗教対立を回避しようと話し合いを続けてる
ところは信じる信じないじゃなく別に社会の中に存在しててもいいと思うけどね。
ってこんなこといったら日本の大きな宗教団体で参加してない層化学会員から
イチャモンつけられるかもしれんがｗ
宗教対立を回避しようと話し合いを続けてる
ところは信じる信じないじゃなく別に社会の中に存在しててもいいと思うけどね。
121 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 23:26:10 ID:S4WOTpqZ
>>113
前後の文脈の吟味もなく、関根豊松先生のことを出すのはいかががものか。
形だけを真似ても、後々困ることになりかねないので、無責任な発言は控えられたい。
最近では関根先生の弟子大野佐七氏が、厳しい仕込みを受けているのは周知の通り。
前後の文脈の吟味もなく、関根豊松先生のことを出すのはいかががものか。
形だけを真似ても、後々困ることになりかねないので、無責任な発言は控えられたい。
最近では関根先生の弟子大野佐七氏が、厳しい仕込みを受けているのは周知の通り。
122 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 23:26:23 ID:wP02Yztp
123 ：シャブ中：2006/08/27(日) 23:38:07 ID:7ImUrd6e
天理教ゎ朝から太鼓をボン② さてここで質問です！私は一体誰でしょう？ 答えは
ポン中
です(笑)
天理教解散しろ～！
ポン中も１票投票するぞぉ～！！
ポン中
です(笑)
天理教解散しろ～！
ポン中も１票投票するぞぉ～！！
124 ：名無しさん＠３周年：2006/08/27(日) 23:43:12 ID:zS5ApJD1
希美はキリスト教スレにおいても、
「献金額が多ければ多いほど良い信者である。」
的なレスをして、他信者から非難されていたようだ。
こういった独自の見解は初心者に誤解されかねない。
キリスト教スレで疎まれていた理由がよくわかる。
「献金額が多ければ多いほど良い信者である。」
的なレスをして、他信者から非難されていたようだ。
こういった独自の見解は初心者に誤解されかねない。
キリスト教スレで疎まれていた理由がよくわかる。
125 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/27(日) 23:51:20 ID:s8OKn2+Q
>>124
知らないことを書くな
都心真ん中にある信徒数12000人のカトリック麹町教会の１人あたり平均献金額1800円が少な過ぎると言った。
教会は無料で維持出来るわけじゃない。
その点で、毎月1800円はあまりに少額。
一般にカトリック献金額は収入の３％～５％程度と言われる。
それを下回る金額じゃないかと思う。
知らないことを書くな
都心真ん中にある信徒数12000人のカトリック麹町教会の１人あたり平均献金額1800円が少な過ぎると言った。
教会は無料で維持出来るわけじゃない。
その点で、毎月1800円はあまりに少額。
一般にカトリック献金額は収入の３％～５％程度と言われる。
それを下回る金額じゃないかと思う。
126 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/27(日) 23:57:38 ID:s8OKn2+Q
>>121
関根先生は、２ちゃんねる個人の取り扱いで、二類に該当するという判断です。
その規定において、本を読んで感じたことだけを書いています。
あなたが名前を挙げた方、わたしはわかりません。
説明していただけたらと、思います。
関根先生は、２ちゃんねる個人の取り扱いで、二類に該当するという判断です。
その規定において、本を読んで感じたことだけを書いています。
あなたが名前を挙げた方、わたしはわかりません。
説明していただけたらと、思います。
127 ：名無しさん＠３周年：2006/08/28(月) 00:10:19 ID:0PrO6a26
天理教について貼りますhttp://s.pic.to/5uyxu
129 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/28(月) 03:33:31 ID:Po/+sY+X
>>128
わたしはすごいと感じたよ。
自分のためじゃないもの。
自分を捨ててというか、自分は苦労の道を選び、他者のために。
とにかく苦労することが、ひながたを通るって歩まれたのは、素晴らしいよ。
天理教って、陽気くらしという意識だけだったけど、関根先生をわずかに知って、もっと奥深いものを知った気がする。
わたしはすごいと感じたよ。
自分のためじゃないもの。
自分を捨ててというか、自分は苦労の道を選び、他者のために。
とにかく苦労することが、ひながたを通るって歩まれたのは、素晴らしいよ。
天理教って、陽気くらしという意識だけだったけど、関根先生をわずかに知って、もっと奥深いものを知った気がする。
130 ：名無しさん＠３周年：2006/08/28(月) 03:51:43 ID:2GnknqeH
131 ：名無しさん＠３周年：2006/08/28(月) 04:10:09 ID:zHH1HoWl
>>130
その殺された会長さんは
弟子に恨み買われてたみたいよ
警察の話いわく
会長さんに暴言や暴力振るわれてたみたいよ
自業自得だね
いくら愛町の初代に
つくしてもえらい人でも
弟子に暴力、暴言吐くんぢゃ天理教徒失格
その殺された会長さんは
弟子に恨み買われてたみたいよ
警察の話いわく
会長さんに暴言や暴力振るわれてたみたいよ
自業自得だね
いくら愛町の初代に
つくしてもえらい人でも
弟子に暴力、暴言吐くんぢゃ天理教徒失格
>>117
信者キターーーーーーーーーーー！
ちょwwwwwwwwwwwwwwwwwwww。マジでそんな風に考えているの？
そもそも、社員に宗教活動させることが異常だとおもう。
天理教の人はおかしな考え方をするんだな？
信者キターーーーーーーーーーー！
ちょwwwwwwwwwwwwwwwwwwww。マジでそんな風に考えているの？
そもそも、社員に宗教活動させることが異常だとおもう。
天理教の人はおかしな考え方をするんだな？
133 ：名無しさん＠３周年：2006/08/28(月) 06:26:48 ID:FAOZuDOC
障碍者差別をしている、天理教は、所詮カルト教団。
修養科の内容を見て笑ってしまった。
思い切り差別している。
こんど、ここに晒してみようと思う。
修養科の内容を見て笑ってしまった。
思い切り差別している。
こんど、ここに晒してみようと思う。
135 ：名無しさん＠３周年：2006/08/28(月) 09:03:25 ID:j+KtDl3d
関根先生は大野先生に
「金が都合つかなくなったら工事を中止すればいいじゃないですか」的な
ことをおっしゃったと思う。
>>113
>関根豊松先生は、借金してまでも普請したらしいから。
決して借金までして普請したわけではないと思うよ。
「金が都合つかなくなったら工事を中止すればいいじゃないですか」的な
ことをおっしゃったと思う。
>>113
>関根豊松先生は、借金してまでも普請したらしいから。
決して借金までして普請したわけではないと思うよ。
136 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/28(月) 12:21:20 ID:Po/+sY+X
>>135
『かがやける神人』23～24ページ
明治35年22歳で大森町講元に住み込んだ先生は、上級勤めで不在の清次郎講長の代理者として補佐し、真実講長の為に尽くし切った。
更に親教会、麹町支教会の為にも骨身を砕いた。
翌年狭あいにより麹町が本郷六丁目ダルマ横丁から東竹町に新築移転した際、親教会の為に多額の借金を背負い込んだ。
先生の苦労は並大抵ではなかった。
大森町講の主だった人々から当時の五百円を借金して上級普請に尽くしたが、返済の目処は全くない。
祭典日となると世話人七人が酒を持ち込んで酩酊し、「貸した金も返して貰えない…そんなべらぼうな天理教があるもんか…こんな教会についていたくない…」と幾度も呼ばれ乍ら、
「私の因縁なら仕方ありません…まぁ会長さん…私にさせて下さい…」と先生は丸三年間叩かれ蹴られ只管詫びて耐え忍んだ。
それに家賃の未払が二年分も溜まった。
借金のみか家賃も払わないで親の普請に伏せ込んだのである。
親教会の借金に責め苛まれて只１人で耐えに耐え、詫びて詫びて通った辛苦の三年だった。
借金は総て後で先生が返済した。
こうして筆舌に尽くし難い茨苦労の中に今日の盛大な愛町を築く基礎が積まれた。
『かがやける神人』23～24ページ
明治35年22歳で大森町講元に住み込んだ先生は、上級勤めで不在の清次郎講長の代理者として補佐し、真実講長の為に尽くし切った。
更に親教会、麹町支教会の為にも骨身を砕いた。
翌年狭あいにより麹町が本郷六丁目ダルマ横丁から東竹町に新築移転した際、親教会の為に多額の借金を背負い込んだ。
先生の苦労は並大抵ではなかった。
大森町講の主だった人々から当時の五百円を借金して上級普請に尽くしたが、返済の目処は全くない。
祭典日となると世話人七人が酒を持ち込んで酩酊し、「貸した金も返して貰えない…そんなべらぼうな天理教があるもんか…こんな教会についていたくない…」と幾度も呼ばれ乍ら、
「私の因縁なら仕方ありません…まぁ会長さん…私にさせて下さい…」と先生は丸三年間叩かれ蹴られ只管詫びて耐え忍んだ。
それに家賃の未払が二年分も溜まった。
借金のみか家賃も払わないで親の普請に伏せ込んだのである。
親教会の借金に責め苛まれて只１人で耐えに耐え、詫びて詫びて通った辛苦の三年だった。
借金は総て後で先生が返済した。
こうして筆舌に尽くし難い茨苦労の中に今日の盛大な愛町を築く基礎が積まれた。
137 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/28(月) 12:36:48 ID:Po/+sY+X
138 ：名無しさん＠３周年：2006/08/28(月) 13:36:48 ID:j+KtDl3d
>>136
「おたすけの中に神を見た」208ページ
ご本部の祭典は二十六日、それから支払日の月末まであと幾日もありません。
私が心配そうな顔をしてると
「大野、支払いに困ったら工事を止めればいいじゃないか・・・・。工事を止めると恥をかくかい。
いいよ、恥なんか平気でかきなよ。だが大野、神様はあるよ」
いつもこの調子で淡々とおっしゃったものです。
「おたすけの中に神を見た」208ページ
ご本部の祭典は二十六日、それから支払日の月末まであと幾日もありません。
私が心配そうな顔をしてると
「大野、支払いに困ったら工事を止めればいいじゃないか・・・・。工事を止めると恥をかくかい。
いいよ、恥なんか平気でかきなよ。だが大野、神様はあるよ」
いつもこの調子で淡々とおっしゃったものです。
139 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/28(月) 16:28:41 ID:Po/+sY+X
>>135
関根先生は、>>138他者には優しく、>>136自分自身に厳しくされたのではないでしょうか。
他者にまで借金してまで普請は間違いかもしれません。
でも自分自身には、借金してでも普請を、という信仰の強さが大切なのではないでしょうか。
関根先生は、>>138他者には優しく、>>136自分自身に厳しくされたのではないでしょうか。
他者にまで借金してまで普請は間違いかもしれません。
でも自分自身には、借金してでも普請を、という信仰の強さが大切なのではないでしょうか。
関根先生ほどの熱意と力のある人の場合は特別。
普通の人間が大きな借金を抱えてまで信仰できるはずがないし、人にさせようとしても間違いだと思う。
関根先生は関根先生の道。自分は自分なりの道を見つけることが大切。
ちなみに大野先生は関根先生の真似をしようとして失敗されたのなんかではなく、
大野先生は大野先生なりの信念で信仰されてたと思うよ。
普通の人間が大きな借金を抱えてまで信仰できるはずがないし、人にさせようとしても間違いだと思う。
関根先生は関根先生の道。自分は自分なりの道を見つけることが大切。
ちなみに大野先生は関根先生の真似をしようとして失敗されたのなんかではなく、
大野先生は大野先生なりの信念で信仰されてたと思うよ。
141 ：名無しさん＠３周年：2006/08/28(月) 17:17:20 ID:j+KtDl3d
>>136
＞私の因縁なら仕方ありません
＞親教会の借金に責め苛まれて
関根先生自身が借金作って普請したというよりも、親教会の借金を自分が何とか肩代わりさせてもらおう
と思って尽くしきられた行為が後の愛町を築く大きな礎になったという話なんじゃないのかな？
だから、関根先生自身が「借金してでも普請」をしたようには見えないんだけど。
＞私の因縁なら仕方ありません
＞親教会の借金に責め苛まれて
関根先生自身が借金作って普請したというよりも、親教会の借金を自分が何とか肩代わりさせてもらおう
と思って尽くしきられた行為が後の愛町を築く大きな礎になったという話なんじゃないのかな？
だから、関根先生自身が「借金してでも普請」をしたようには見えないんだけど。
142 ：名無しさん＠３周年：2006/08/28(月) 19:27:04 ID:eH528g2C
人のもの
借りたるならば理がいるで
早く返済礼を言うなり
借りたるならば理がいるで
早く返済礼を言うなり
143 ：名無しさん＠３周年：2006/08/28(月) 19:32:58 ID:2GnknqeH
関根先生はことあるたびに大野佐七を叱りつけていたという。
大野佐七は前教会長の身になってからも、某教師への罵倒を繰り返し、その結果、刺し殺されている。
この事件後、大野のことを語るのはタブーになっている。
ちなみに、おみちの教祖も元は大野の弟子だった。
大野佐七は前教会長の身になってからも、某教師への罵倒を繰り返し、その結果、刺し殺されている。
この事件後、大野のことを語るのはタブーになっている。
ちなみに、おみちの教祖も元は大野の弟子だった。
144 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/29(火) 00:49:04 ID:V4meADJi
145 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/29(火) 00:56:34 ID:V4meADJi
>>141
借金を肩代わりはそう思う。
そして借金は肩代わりした人が、借金したことになる。
だから本を読んだ感じでは、関根先生が普請のために借金した、という状態でしょう。
ただ別に借金してまでと思う人は、関根先生のその行動が間違いと思えばいい。
わたしは関根先生のそこまでの行動が、神さまに近づく道であり、因縁を切る道であり、と感じた。
借金を肩代わりはそう思う。
そして借金は肩代わりした人が、借金したことになる。
だから本を読んだ感じでは、関根先生が普請のために借金した、という状態でしょう。
ただ別に借金してまでと思う人は、関根先生のその行動が間違いと思えばいい。
わたしは関根先生のそこまでの行動が、神さまに近づく道であり、因縁を切る道であり、と感じた。
146 ：名無しさん＠３周年：2006/08/29(火) 07:03:06 ID:N8iY7Owf
147 ：名無しさん＠３周年：2006/08/29(火) 18:57:56 ID:kmBNNv+l
借金したい人はすればいいかもしれんが、
それを正当化したり他人に強要するからややこしいんぢゃね？
あくまでも自己責任だし
借金することを疑問に思う気持ちが少しでもあるなら、
それは借金してはいけないってことだよ
それを正当化したり他人に強要するからややこしいんぢゃね？
あくまでも自己責任だし
借金することを疑問に思う気持ちが少しでもあるなら、
それは借金してはいけないってことだよ
148 ：野良天：2006/08/30(水) 03:46:52 ID:xDcuIBaN
まあハッキリ言って自分が幸せじゃない香具師に人はたすけられるかな？
最前線の天理教の布教者の待遇が良くなるような組織運営をして欲しい。
そういう部分を無視し、お金の流れだけ気にするようじゃ本質が見えてこない
だろうね。
>>146、>>145は口だけのネカマ。
どこでも湧いて出て来るけど適当にあしらうことを勧める。
最前線の天理教の布教者の待遇が良くなるような組織運営をして欲しい。
そういう部分を無視し、お金の流れだけ気にするようじゃ本質が見えてこない
だろうね。
>>146、>>145は口だけのネカマ。
どこでも湧いて出て来るけど適当にあしらうことを勧める。
149 ：宮崎 ◆55nynIr58w ：2006/08/30(水) 04:09:05 ID:t/0y9i8H
151 ：名無しさん＠３周年：2006/08/30(水) 09:41:23 ID:wolMqPmp
ﾌﾟｯ
152 ：野良天：2006/08/30(水) 10:15:56 ID:cGfX/GTx
put
153 ：全国仲人連合会2CH支部 ◆qgqt7IBoS6 ：2006/08/30(水) 10:17:28 ID:U/pGK2ft
>>149
つまり、結果的には関根の器が仇したわけだ。
そういう意味でも関根の功罪相半ばといったところだな。
織田の武将、川尻秀隆という人物のように、信長の真似をしてじくじって殺される羽目になった者もいる。
つまり、結果的には関根の器が仇したわけだ。
そういう意味でも関根の功罪相半ばといったところだな。
織田の武将、川尻秀隆という人物のように、信長の真似をしてじくじって殺される羽目になった者もいる。
154 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/30(水) 13:46:34 ID:t/0y9i8H
155 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/30(水) 13:50:19 ID:t/0y9i8H
156 ：名無しさん＠３周年：2006/08/31(木) 06:11:20 ID:4BFbbOsh
希美って奴何者？見てて苛つく！
157 ：名無しさん＠３周年：2006/08/31(木) 11:02:44 ID:+UbTdSjR
らーめんは旨いお？
158 ：名無しさん＠３周年：2006/08/31(木) 12:58:41 ID:O6Xw9F1M
>>153
希美さん
関根さんは罪です。単なる宗教家業屋です。
５０数年前の愛町の神殿普請のときに自分が育てた大森町の部下教会から、ごっそり金をふんだくってます。
その件は大森町の部下教会の記録としてちゃんと残っています。
「３ヒタツマルヒャクタノム セキネ」という電報です。
要は三日で百万円用意しろということです。
だから関根さんは単なる宗教家です。
希美さん
関根さんは罪です。単なる宗教家業屋です。
５０数年前の愛町の神殿普請のときに自分が育てた大森町の部下教会から、ごっそり金をふんだくってます。
その件は大森町の部下教会の記録としてちゃんと残っています。
「３ヒタツマルヒャクタノム セキネ」という電報です。
要は三日で百万円用意しろということです。
だから関根さんは単なる宗教家です。
159 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/08/31(木) 13:18:35 ID:s+wCdmzc
>>158
マザー･テレサも、法王から頂いたクルマを、お金が目的で、オークションで売り払ってしまいました。
マザー･テレサも、法王から頂いたクルマを、お金が目的で、オークションで売り払ってしまいました。
160 ：新人：2006/08/31(木) 14:30:38 ID:5yf2dU28
解散を希望するスレッドですよね？
なんか趣旨が変わってません？
スレッド消したらどうですか？
なんか趣旨が変わってません？
スレッド消したらどうですか？
161 ：全国仲人連合会2CH支部 ◆qgqt7IBoS6 ：2006/09/01(金) 20:26:23 ID:mDajxMj9
>>155
＞愛町分教会の発展が、関根先生を証明してるのではありませんか。
甘い！ 関根が単なる「山師」だったらどうする？
たとえばダイエーの創業者、中内功のような。
中内も、従業員にまともに給料も支払わずにこき使っていたから倒産の憂き目を見たのだ。
天理教本部としては、単にお金を貢いでくれる信者を増やせばそれで「立志伝中の人物」ということにしておける。
そんな裏があることも知らないとは情けない限りだな。
関根は山師。 とんでもない詐欺師。
ああいう人間は、死んだら確実に地獄行き。
もはや「出直す」ことすらも不可能だろう。
＞愛町分教会の発展が、関根先生を証明してるのではありませんか。
甘い！ 関根が単なる「山師」だったらどうする？
たとえばダイエーの創業者、中内功のような。
中内も、従業員にまともに給料も支払わずにこき使っていたから倒産の憂き目を見たのだ。
天理教本部としては、単にお金を貢いでくれる信者を増やせばそれで「立志伝中の人物」ということにしておける。
そんな裏があることも知らないとは情けない限りだな。
関根は山師。 とんでもない詐欺師。
ああいう人間は、死んだら確実に地獄行き。
もはや「出直す」ことすらも不可能だろう。
162 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/01(金) 20:35:25 ID:BNwY5eya
>>161
「山師」って何？
「山師」って何？
163 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/01(金) 20:44:19 ID:BNwY5eya
◎天理教∞質問回答専用スレ◎PART１
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1156002879
◎天理教とキリスト教の対話♪七下り目◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1154981545
天理 修養課 麹町第2詰所 めいらく
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1147879341
天理教の解散を希望する
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1150437959
【居食屋和民】渡邉美樹の思想【夢に日付を】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149784443
【宗教板の恥部】のぞみ【いいとこ取り】
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1110758235
天理教を応援するスレPART６
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1154664929
◎聖書♪本田哲郎司祭訳◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1148142232
◎ナザレの人♪イエスさまのことば◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149833531
☆☆稲盛和夫☆☆＠宗教板
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1143372845
◎潜在意識♪思いの技術☆宗教＆成功哲学◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1152267594
[email protected]
よろしくねぇ～♪
457 名前： 希美(のぞみ) ◆55nynIr58w [sage] 投稿日： 2005/04/17(日) 22:21:02 ID:I2kV4SV3
のぞみの写メで、オナニしてほしぃなぁ♪
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1156002879
◎天理教とキリスト教の対話♪七下り目◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1154981545
天理 修養課 麹町第2詰所 めいらく
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1147879341
天理教の解散を希望する
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1150437959
【居食屋和民】渡邉美樹の思想【夢に日付を】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149784443
【宗教板の恥部】のぞみ【いいとこ取り】
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1110758235
天理教を応援するスレPART６
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1154664929
◎聖書♪本田哲郎司祭訳◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1148142232
◎ナザレの人♪イエスさまのことば◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149833531
☆☆稲盛和夫☆☆＠宗教板
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1143372845
◎潜在意識♪思いの技術☆宗教＆成功哲学◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1152267594
[email protected]
よろしくねぇ～♪
457 名前： 希美(のぞみ) ◆55nynIr58w [sage] 投稿日： 2005/04/17(日) 22:21:02 ID:I2kV4SV3
のぞみの写メで、オナニしてほしぃなぁ♪
>>161
すでにおまえが地獄に足を踏み入れてる のに気づいていない・・・ 別にいいけど
すでにおまえが地獄に足を踏み入れてる のに気づいていない・・・ 別にいいけど
166 ：名無しさん＠３周年：2006/09/10(日) 13:49:04 ID:1rS5INtc
豊分教会みたいに、
後に続く教会が続出すると
事実上の解散になるのかも
後に続く教会が続出すると
事実上の解散になるのかも
167 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2006/09/10(日) 18:21:17 ID:gnUL8zpE
>>1
おいらに言わせりゃ、天理教なんて唯物思想と大同小異だよ。
おいらに言わせりゃ、天理教なんて唯物思想と大同小異だよ。
でた～ハレンチ大学総長登場！！！
169 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/10(日) 19:56:12 ID:5FEFhyNi
>>166
東京教区そっくり独立してさ、東京都天理区を創ろう♪
人口減少してる千代田区を、天理区にするのよ。
男のお子様がお生まれになったのは赤坂だから、千代田はこの際、天理教に♪
錦江大教会も、瓦屋根の教会に建て替えて、千代田区じゃなかった天理区を代表する教会にしてさ。
東京教区そっくり独立してさ、東京都天理区を創ろう♪
人口減少してる千代田区を、天理区にするのよ。
男のお子様がお生まれになったのは赤坂だから、千代田はこの際、天理教に♪
錦江大教会も、瓦屋根の教会に建て替えて、千代田区じゃなかった天理区を代表する教会にしてさ。
170 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/10(日) 20:00:12 ID:5FEFhyNi
そして、やはり愛町の上級の麹町がある東京に、関根豊松記念館を建てるのよ。
171 ：名無しさん＠３周年：2006/09/10(日) 20:12:42 ID:jnbd1cQd
宮崎さんが何を考えてるか、わからん。
天理教を心から信仰してるとは思えない。
天理教を心から信仰してるとは思えない。
172 ：名無しさん＠３周年：2006/09/10(日) 21:25:43 ID:cqjqjDB0
宮崎希美教でも作りたいのだろう。
もう少し知恵があればできるのかもしれない。
もう少し知恵があればできるのかもしれない。
173 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/10(日) 22:06:22 ID:5FEFhyNi
174 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/10(日) 22:08:20 ID:5FEFhyNi
教祖は、天理教から枝分かれした宗教が出る(という意味の言葉)ことが一番悲しいとおっしゃったそうです。
176 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/11(月) 01:17:44 ID:4X/QzUBB
親が、娘のとこに遊びに行ったりするよね。
だから奈良教区も、バス連ねて東京教区に遊びに来たらいいのよ。
だから奈良教区も、バス連ねて東京教区に遊びに来たらいいのよ。
177 ：名無しさん＠３周年：2006/09/11(月) 01:20:19 ID:/2jEgVva
>>175
枝分かれしない木はすぐ枯れそうだけど？
枝分かれしない木はすぐ枯れそうだけど？
>>177
>>175についてですが親神様が教祖に教えたことを勝手に自分なりに理解し、新しい宗教を開くことだと思います。ほんみち､神一条教などがそれに当たると思われます。
>>177の言う枝分かれは、天理教内の各大教会・分教会などがそれに当たるのではないでしょうか。
>>175についてですが親神様が教祖に教えたことを勝手に自分なりに理解し、新しい宗教を開くことだと思います。ほんみち､神一条教などがそれに当たると思われます。
>>177の言う枝分かれは、天理教内の各大教会・分教会などがそれに当たるのではないでしょうか。
179 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/11(月) 06:31:20 ID:4X/QzUBB
>>178
神一条教は、イエスについて触れてる部分はめちゃくちゃです。
あれでは、宗教と言えません。
ＨＰを天理教信者が目にしても、クリスチャンが見ることないから、あのレベルで何も言われないのでしょう。
あくまでも、イエスについて触れてる部分の話ですけど。
神一条教は、イエスについて触れてる部分はめちゃくちゃです。
あれでは、宗教と言えません。
ＨＰを天理教信者が目にしても、クリスチャンが見ることないから、あのレベルで何も言われないのでしょう。
あくまでも、イエスについて触れてる部分の話ですけど。
180 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2006/09/11(月) 11:40:16 ID:QWOGaOCi
神一条教ね。
東大阪は三ノ瀬というところに本部があるけど、小さい敷地だよ。
本部の西側にある「三ノ瀬公園（緊急時避難指定の公園）」の5分の1ぐらいの敷地面積しかない。
月次祭とかでもない限り、人もまばら。
震災で西宮の自宅が全壊したときに、ここの近所で仮住まいしていたから、偶然に知ることとなった。
あそこは、天理教と大本の教理を複合させて成立している教団なんだよ。
だからイエスに関しても「大本フィルター」を通しての、それ。
東大阪は三ノ瀬というところに本部があるけど、小さい敷地だよ。
本部の西側にある「三ノ瀬公園（緊急時避難指定の公園）」の5分の1ぐらいの敷地面積しかない。
月次祭とかでもない限り、人もまばら。
震災で西宮の自宅が全壊したときに、ここの近所で仮住まいしていたから、偶然に知ることとなった。
あそこは、天理教と大本の教理を複合させて成立している教団なんだよ。
だからイエスに関しても「大本フィルター」を通しての、それ。
181 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/11(月) 21:50:40 ID:4X/QzUBB
>>180
以前ね、神一条教ＨＰの掲示板に、書き込みしようかなと、思ったことあるよ。
イエスについて。
のぞみのほうが、ずっと知ってると思ったから。
でも、天理教のことで切り返されたら、のぞみは答えられないなぁ、と思ってやめたことある。
以前ね、神一条教ＨＰの掲示板に、書き込みしようかなと、思ったことあるよ。
イエスについて。
のぞみのほうが、ずっと知ってると思ったから。
でも、天理教のことで切り返されたら、のぞみは答えられないなぁ、と思ってやめたことある。
182 ：名無しさん＠３周年：2006/09/12(火) 22:02:16 ID:NAlu3UIz
のぞみ あいかわらず大ﾊﾞｶだな・・・・
ﾎﾝﾄに天理教を信仰してるんだか？
関根を信仰してんだか？何を信仰してるのか？ようしらんけど
「おぢば」あるのにこんなことをほざいてるようじゃｗ
↓
東京教区そっくり独立してさ、東京都天理区を創ろう♪
人口減少してる千代田区を、天理区にするのよ。
男のお子様がお生まれになったのは赤坂だから、千代田はこの際、天理教に♪
錦江大教会も、瓦屋根の教会に建て替えて、千代田区じゃなかった天理区を代表する教会にしてさ
ﾎﾝﾄ 脳無しのﾊﾞｶ女 (＊￣m￣)ぷっ
心得違いはさっさと出直せよ
ﾎﾝﾄに天理教を信仰してるんだか？
関根を信仰してんだか？何を信仰してるのか？ようしらんけど
「おぢば」あるのにこんなことをほざいてるようじゃｗ
↓
東京教区そっくり独立してさ、東京都天理区を創ろう♪
人口減少してる千代田区を、天理区にするのよ。
男のお子様がお生まれになったのは赤坂だから、千代田はこの際、天理教に♪
錦江大教会も、瓦屋根の教会に建て替えて、千代田区じゃなかった天理区を代表する教会にしてさ
ﾎﾝﾄ 脳無しのﾊﾞｶ女 (＊￣m￣)ぷっ
心得違いはさっさと出直せよ
183 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/12(火) 22:04:27 ID:ikv4oOBa
>>182
115歳になったら出直すよ。
115歳になったら出直すよ。
184 ：名無しさん＠３周年：2006/09/12(火) 22:17:02 ID:6cdBHZlK
115歳まで生きるつもりなんだ…
図々しい
図々しい
185 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/12(火) 22:22:43 ID:ikv4oOBa
186 ：名無しさん＠３周年：2006/09/12(火) 23:15:43 ID:z2c4SBYi
187 ：名無しさん＠３周年：2006/09/12(火) 23:23:51 ID:6cdBHZlK
定命115歳というのは誰にでもあてはまることではありません。
かんろだいの寿命薬を戴いたら115歳が定命で、それからは心次第でいつまでなりとおいてやると仰せになっております。
そしてこの与えは親神様がまず教祖にお渡しになり、次に人間にお渡し下さるのです。なので親神様、教祖の御心にかなう人でなければ戴くことはできないのではないでしょうか。
私はこのようにお話を聞かせていただいています。間違っていたら申し訳ありません。
かんろだいの寿命薬を戴いたら115歳が定命で、それからは心次第でいつまでなりとおいてやると仰せになっております。
そしてこの与えは親神様がまず教祖にお渡しになり、次に人間にお渡し下さるのです。なので親神様、教祖の御心にかなう人でなければ戴くことはできないのではないでしょうか。
私はこのようにお話を聞かせていただいています。間違っていたら申し訳ありません。
188 ：名無し：2006/09/13(水) 09:36:54 ID:eU2M4+Vz
みんな天理教が良いか悪いかの中身をまったくわかってませんね！
結局は宗教とは人の心を写す鏡みたいなものやと俺は思う！
しょうもない人が教えを問うととんでもない道に行くけど、人として立派な人には
多くのものがついて行くはず！
いま天理教にはその教え自体に歪みが生じているのは確かや。
あからさまにお金とかお供えがなければ付き合いしないところもあるし
商売で付き合ってきた人の中にも愚痴こぼすひともおるのも事実。
実際僕は35年間天理教の人と親しくさせてもらってるけど
いまの教えには嘆き悲しんでるひとも影ではいることをみんなには理解してもらいたい。
みんながすべて悪い意識では信仰してないから。
結局は宗教とは人の心を写す鏡みたいなものやと俺は思う！
しょうもない人が教えを問うととんでもない道に行くけど、人として立派な人には
多くのものがついて行くはず！
いま天理教にはその教え自体に歪みが生じているのは確かや。
あからさまにお金とかお供えがなければ付き合いしないところもあるし
商売で付き合ってきた人の中にも愚痴こぼすひともおるのも事実。
実際僕は35年間天理教の人と親しくさせてもらってるけど
いまの教えには嘆き悲しんでるひとも影ではいることをみんなには理解してもらいたい。
みんながすべて悪い意識では信仰してないから。
よく見てると、どちらかと言えば今の天理教は
末端の信者さん達の方が純粋で立派な信仰を持たれてる気がする。
教会長や教会家族でも性格悪くて
御利益信仰的な『宗教屋』も多いようにも思う。
末端の信者さん達の方が純粋で立派な信仰を持たれてる気がする。
教会長や教会家族でも性格悪くて
御利益信仰的な『宗教屋』も多いようにも思う。
そんなの見てたらバカらしくて
教会から離れたがる人も多くなると思う。
教会から離れたがる人も多くなると思う。
191 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/13(水) 11:20:36 ID:FFU6pe+S
>>187
かんろだいの寿命薬って何？
かんろだいの寿命薬って何？
世界の心が澄んだ時
親神様が下ろしてくださる甘露のことだと思う。
そんな時代は、まだまだ当分に来ないだろうけどね。
親神様が下ろしてくださる甘露のことだと思う。
そんな時代は、まだまだ当分に来ないだろうけどね。
193 ：名無しさん＠３周年：2006/09/13(水) 11:59:36 ID:EIdtpoEn
>>191 「甘露」
194 ：名無しさん＠３周年：2006/09/13(水) 12:41:09 ID:Jj77WD0B
あげ
195 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/13(水) 12:47:26 ID:FFU6pe+S
196 ：名無しさん＠３周年：2006/09/13(水) 12:58:55 ID:Jj77WD0B
120年祭の後、事情教会が整理されるという話
がありましたが、どうなったんでしょうか。
がありましたが、どうなったんでしょうか。
197 ：名無しさん＠３周年：2006/09/13(水) 15:00:15 ID:ceh/n+Qa
「甘露台」天竺・支那伝来の天帝考えに基くもので、
天輪聖王と言われる善政を行う国王が現れた時に、
天より降る甘露雨を受ける台。清朝紫禁城・京都御所にも有ります。
天理教では、人間創造のちばを示す位置におかれる台の事。
因みに、甘露門とは、地獄の門の事です。開甘露門と言う言葉が有りますが、
これは、地獄の門が開く事、また、転じて盂蘭盆会の施餓鬼にも使用する言葉となっています。
天輪聖王と言われる善政を行う国王が現れた時に、
天より降る甘露雨を受ける台。清朝紫禁城・京都御所にも有ります。
天理教では、人間創造のちばを示す位置におかれる台の事。
因みに、甘露門とは、地獄の門の事です。開甘露門と言う言葉が有りますが、
これは、地獄の門が開く事、また、転じて盂蘭盆会の施餓鬼にも使用する言葉となっています。
198 ：名無しさん＠３周年：2006/09/13(水) 15:23:29 ID:DkVLkxp9
199 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/13(水) 15:36:54 ID:FFU6pe+S
200 ：名無しさん＠３周年：2006/09/13(水) 18:32:59 ID:LVFDrqpS
201 ：名無しさん＠３周年：2006/09/13(水) 21:59:48 ID:pfNETeCv
寿命薬について…
世界一れつの心が澄み切り、親神様がかんろだいを据えてくださったならば、その上に食物(ぢきもつ)をいれた平鉢をのせて本づとめにかかります。すると天からかんろをお与え下さります。それが平鉢の中のぢきもつと一つになって寿命薬になるそうです。
寿命薬という呼び方が正しいかはわかりませんがそういったものが戴けるそうです。
『かんろ』とは親神様がさずけて下さる天からの与えかな。
うまく説明できません…ﾀﾞﾚｶ
世界一れつの心が澄み切り、親神様がかんろだいを据えてくださったならば、その上に食物(ぢきもつ)をいれた平鉢をのせて本づとめにかかります。すると天からかんろをお与え下さります。それが平鉢の中のぢきもつと一つになって寿命薬になるそうです。
寿命薬という呼び方が正しいかはわかりませんがそういったものが戴けるそうです。
『かんろ』とは親神様がさずけて下さる天からの与えかな。
うまく説明できません…ﾀﾞﾚｶ
>>201
俺が専修科のとき聞いた内容だけど、石の甘露台になったらそういうジキモツが
天から降りてくるって聞いたよ。
まあ、そのため甘露台の上は屋根をくり抜いているんだけど。
甘露が降りてくる未来は、午前は働いて午後はようきあそびをして神人和楽の
陽気ぐらし社会が出来上がってるとか・・・
また昼は晴れ、夜に程よく雨が降るとも言っていたな・・・
人間社会は何れそうなるかもしれないが(いつのことやら･･･?)、自然についてまで
言及するあたり宗教の驕りを感じたりして。
まあ、明るい未来予想図を与え、今を踏ん張り時って言って扇動するのはよくある事
だよね。
寿命薬の開発は製薬会社に任せよう。
精神の病は心療内科に。
それでも治らない心の病は最寄の宗教法人に行きましょう。
ま、天理教はお勧めの部類に入りますけど。
＊上限お供えは有りませんが、グレーゾーンに注意。
俺が専修科のとき聞いた内容だけど、石の甘露台になったらそういうジキモツが
天から降りてくるって聞いたよ。
まあ、そのため甘露台の上は屋根をくり抜いているんだけど。
甘露が降りてくる未来は、午前は働いて午後はようきあそびをして神人和楽の
陽気ぐらし社会が出来上がってるとか・・・
また昼は晴れ、夜に程よく雨が降るとも言っていたな・・・
人間社会は何れそうなるかもしれないが(いつのことやら･･･?)、自然についてまで
言及するあたり宗教の驕りを感じたりして。
まあ、明るい未来予想図を与え、今を踏ん張り時って言って扇動するのはよくある事
だよね。
寿命薬の開発は製薬会社に任せよう。
精神の病は心療内科に。
それでも治らない心の病は最寄の宗教法人に行きましょう。
ま、天理教はお勧めの部類に入りますけど。
＊上限お供えは有りませんが、グレーゾーンに注意。
203 ：名無しさん＠３周年：2006/09/13(水) 22:40:15 ID:LVFDrqpS
204 ：名無しさん＠３周年：2006/09/13(水) 22:52:51 ID:tbkSq2KB
天理教 たのむから滅びてくれ
>>203
今の住宅融資の変動金利が2.375%。
45000円の支払いなら、1300万円35年ローンを組める。
元利合計で1900万円と少し。
2000万円借り入れで同じ（月々の)支払額ならば、(ありえないが）90年ローン
参考になるかな？
今の住宅融資の変動金利が2.375%。
45000円の支払いなら、1300万円35年ローンを組める。
元利合計で1900万円と少し。
2000万円借り入れで同じ（月々の)支払額ならば、(ありえないが）90年ローン
参考になるかな？
206 ：名無しさん＠３周年：2006/09/13(水) 23:17:14 ID:LVFDrqpS
>>205
何を参考にすればいいのかも分かりませんが90年ローンは組みたくないです。
何を参考にすればいいのかも分かりませんが90年ローンは組みたくないです。
207 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/09/13(水) 23:22:15 ID:FFU6pe+S
>>200-201
ありがとう。
それに近いのは、ヨガでいうプラーナかな、などと思ったりしました。
近いだけで、似てはいませんけど。
『甘露』または『かんろ』に関して、おさしづで触れてる箇所があれば、教えてほしいです。
ありがとう。
それに近いのは、ヨガでいうプラーナかな、などと思ったりしました。
近いだけで、似てはいませんけど。
『甘露』または『かんろ』に関して、おさしづで触れてる箇所があれば、教えてほしいです。
生活費と保険と家賃、もしくは住宅ローン、それでおそらく一般家庭は精一杯。
天理に住んでいると家賃や保険ってあんまり考えないから、お供えにたくさん
まわせるだろうって考えていたりして。
食費もただ同然だからね。
50年ローンって商品、りそな銀行にあるよ。
天理に住んでいると家賃や保険ってあんまり考えないから、お供えにたくさん
まわせるだろうって考えていたりして。
食費もただ同然だからね。
50年ローンって商品、りそな銀行にあるよ。
209 ：名無しさん＠３周年：2006/09/13(水) 23:33:58 ID:LVFDrqpS
210 ：名無しさん＠３周年：2006/09/13(水) 23:42:34 ID:LVFDrqpS
>>207
原典には、なかったはずです。
原典には、なかったはずです。
211 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2006/09/14(木) 00:09:48 ID:QpRn4JJu
>>202
＞人間社会は何れそうなるかもしれないが(いつのことやら･･･?)、自然についてまで
＞言及するあたり宗教の驕りを感じたりして。
いや、実際に人間の在り方が自然を左右することはあり得る。
むかしは、日本の気候は「五風十雨」といって、5日に一度の風の日と10日に一度の雨の日があって調和を保たれていたのさ。
古神道の祝詞なんかには、この文言が出てくる。
逆に言えば、人間による自然破壊などによって気候を乱してしまったから、天候不順が相次ぐ結果を招いた。
それが、真相のようですよ。
まあ甘露の未来のような状況に立ち至るまでには、まだまだいろんな天変地異や革命などを経験しなくてはならないことだろうね。
最悪の場合はポールシフト（極移動）なんてことも･････
＞人間社会は何れそうなるかもしれないが(いつのことやら･･･?)、自然についてまで
＞言及するあたり宗教の驕りを感じたりして。
いや、実際に人間の在り方が自然を左右することはあり得る。
むかしは、日本の気候は「五風十雨」といって、5日に一度の風の日と10日に一度の雨の日があって調和を保たれていたのさ。
古神道の祝詞なんかには、この文言が出てくる。
逆に言えば、人間による自然破壊などによって気候を乱してしまったから、天候不順が相次ぐ結果を招いた。
それが、真相のようですよ。
まあ甘露の未来のような状況に立ち至るまでには、まだまだいろんな天変地異や革命などを経験しなくてはならないことだろうね。
最悪の場合はポールシフト（極移動）なんてことも･････
212 ：名無しさん＠３周年：2006/09/14(木) 00:25:06 ID:azEF1i9W
しばらくして高低ができかけ・・・
人間の成長に応じて、地球環境も姿をかえた・・・
人間の成長に応じて、地球環境も姿をかえた・・・
213 ：名無しさん＠３周年：2006/09/14(木) 06:43:51 ID:ji+PGSRG
215 ：名無しさん＠３周年：2006/09/14(木) 09:04:32 ID:ZkP+vSpz
>>214
まともな教会とそうでない教会の基準は何？
まともな教会とそうでない教会の基準は何？
217 ：名無しさん＠３周年：2006/09/14(木) 10:49:11 ID:ZkP+vSpz
>>216
与える。誰が？
与える。誰が？
もちろん助け主、救済を与えるのは親神様だろうけど、それの取り次ぎ人の心が濁ってたら駄目ということだろう。。。
いずれにしても教会というのは難しい職だね。。。
生活はきついわ、下手な教会の下になるとコキ使われるわ。。。
よほどの覚悟がないと無理だと思う。。。
いずれにしても教会というのは難しい職だね。。。
生活はきついわ、下手な教会の下になるとコキ使われるわ。。。
よほどの覚悟がないと無理だと思う。。。
219 ：名無しさん＠３周年：2006/09/14(木) 14:01:57 ID:ZkP+vSpz
>>218
親神様と貴方を結ぶ直線上には誰も入れないでしょ。
親神様と貴方を結ぶ直線上には誰も入れないでしょ。
もちろん個人的な信仰には誰も立ち入れないし、
そこが信仰の本当の救いだと思うけど、
実生活には上の教会なんかが入り込んでくることもある。。。
これを苦痛に思ってる人は多いと思うよ。。。
そこが信仰の本当の救いだと思うけど、
実生活には上の教会なんかが入り込んでくることもある。。。
これを苦痛に思ってる人は多いと思うよ。。。
221 ：名無しさん＠３周年：2006/09/14(木) 20:00:49 ID:ZkP+vSpz
うん、まあ、そんなところ。。。
223 ：名無しさん＠３周年：2006/09/15(金) 00:26:02 ID:54673I27
天理教とかのローカル宗教が裏では特殊な音、振動装置を使い催眠や抜けようとした元信者の攻撃や脅しに使っていると聞きましたが本当でしょうか？。
またなんでそんなローカル宗教がそんな特殊な装置を知りえたのでしょうか？。またこの件に関して創価学会とかの裏部隊だとも言われていますが、
創価学会は付きまとい、嫌がらせ、盗聴、盗撮専門だと言われていますが？。
またなんでそんなローカル宗教がそんな特殊な装置を知りえたのでしょうか？。またこの件に関して創価学会とかの裏部隊だとも言われていますが、
創価学会は付きまとい、嫌がらせ、盗聴、盗撮専門だと言われていますが？。
特殊な音で催眠なんかやってたら大問題でしょ(笑)とマジレスしてみました
>>224
天理教に関しては、そういうのとは無縁だよ。他は知らないけど。
天理教に関しては、そういうのとは無縁だよ。他は知らないけど。
227 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2006/09/23(土) 08:39:37 ID:O1WFvjsR
>>215
常識を弁えているかいないかの違いじゃないのかな？
常識を弁えているかいないかの違いじゃないのかな？
228 ：名無しさん＠３周年：2006/09/25(月) 03:02:16 ID:k5TUO7b8
うちの遠縁も布教所になっていて、居住空間よりも神殿空間の方が大きい
家を教会の指示で建てたよ、その後落成後には、法人化しろと迫られましたよ。
本当に、屋敷を払うて田売り給えだと思ったよ。
家を教会の指示で建てたよ、その後落成後には、法人化しろと迫られましたよ。
本当に、屋敷を払うて田売り給えだと思ったよ。
229 ：名無しさん＠３周年：2006/09/25(月) 12:01:29 ID:welHhQLb
>>225
特殊な音 = otukusiオツクシおつくしinnen淫念いんねん
特殊な音 = otukusiオツクシおつくしinnen淫念いんねん
230 ：名無しさん＠３周年：2006/09/26(火) 09:17:14 ID:fQrGqEbg
別席は、ある意味催眠術だな。あの雰囲気、空間といい、同じ話を繰り返し聞かされる。洗脳だな。
誰も聞いてないので洗脳ではない おまえも寝ただろ
232 ：名無しさん＠３周年：2006/10/04(水) 16:18:59 ID:Q0+aBamx
確かに、寝てますた。しかし、あの別席取次人の先生方、あんなありがたい話してるけど、性格ド最悪の奴ばっかりだぜ。
この前、駐車場でその先生見つけたけど、暑い中、ひのきしんしてる学生に、いちゃもんつけて怒鳴ってましたよ。
別席取次人ってのは、本部准員クラスが、
本部員になるための
登竜門的意味だけのもの。取次人テストに
合格しないと、本部員になれない。
バカ共が、必死こいて別席のセリフ暗記してるのを想像するだけでWWWW
この前、駐車場でその先生見つけたけど、暑い中、ひのきしんしてる学生に、いちゃもんつけて怒鳴ってましたよ。
別席取次人ってのは、本部准員クラスが、
本部員になるための
登竜門的意味だけのもの。取次人テストに
合格しないと、本部員になれない。
バカ共が、必死こいて別席のセリフ暗記してるのを想像するだけでWWWW
創価公明板から来ました
天理教もいろいろ問題抱えてるみたいだな。
外から見てる限りだと信仰の押し付けとかなくて温厚そうに見えるんだが、、、
天理教もいろいろ問題抱えてるみたいだな。
外から見てる限りだと信仰の押し付けとかなくて温厚そうに見えるんだが、、、
>>233
天理教は良く言えば自由。悪く言えばばらばら。
だから、部分的に見れば様々なところがある。
信仰の押し付けが全くないところもあるし、
学会と大差ないところも中にはあるかもしれない。そういうもんです。
天理教は良く言えば自由。悪く言えばばらばら。
だから、部分的に見れば様々なところがある。
信仰の押し付けが全くないところもあるし、
学会と大差ないところも中にはあるかもしれない。そういうもんです。
235 ：宮崎希美 ◆55nynIr58w ：2006/10/04(水) 20:13:07 ID:PNAsRMdn
>>235
でもほら、ここ見てたら、本当に天理教かよ、とか思う事とか、
天理教の話してるつもりなんだが、通じないとか結構あるじゃない。
そう考えると、天理教の事良くわかんなくて、学会みたいな事してるところも
もしかしたらあるのかもしれないかな、と思ったりするわけで。
でもほら、ここ見てたら、本当に天理教かよ、とか思う事とか、
天理教の話してるつもりなんだが、通じないとか結構あるじゃない。
そう考えると、天理教の事良くわかんなくて、学会みたいな事してるところも
もしかしたらあるのかもしれないかな、と思ったりするわけで。
237 ：野良信者 ◆AlK0/rHp76 ：2006/10/05(木) 00:01:28 ID:NFUlg1v8
のぞみは 学会のこともくわしいんだね～
わしは天理教と層化はまったく違うと思うけどなぁ
そういえば わしの所属教会のﾊﾞｶ会長 層化の幹部の娘と
まわりの反対を押し切ってｹｺｰﾝしたが
そのﾖﾒは生まれたての赤子を置き去りにして 層化の男と夜逃げしたっけ
激ﾜﾛﾀ
わしは天理教と層化はまったく違うと思うけどなぁ
そういえば わしの所属教会のﾊﾞｶ会長 層化の幹部の娘と
まわりの反対を押し切ってｹｺｰﾝしたが
そのﾖﾒは生まれたての赤子を置き去りにして 層化の男と夜逃げしたっけ
激ﾜﾛﾀ
238 ：名無しさん＠３周年：2006/10/23(月) 23:07:59 ID:rba0YaWl
>>237
所属の会長は確かにうまくいかなかったかもしれない。
また天理教の会長をばかにするのも貴方の勝手だ。
しかしながら会長は別としても赤ちゃんがかわいそうとか思わないか？
それに対する貴方のコメント
＞激ﾜﾛﾀ
ってのは人として・・・最低だ。はっきりいって宮崎希美 ◆55nynIr58w 以下。
人の事をどうのこうの言う前に先ず自分を改めたら？
所属の会長は確かにうまくいかなかったかもしれない。
また天理教の会長をばかにするのも貴方の勝手だ。
しかしながら会長は別としても赤ちゃんがかわいそうとか思わないか？
それに対する貴方のコメント
＞激ﾜﾛﾀ
ってのは人として・・・最低だ。はっきりいって宮崎希美 ◆55nynIr58w 以下。
人の事をどうのこうの言う前に先ず自分を改めたら？
239 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2006/10/24(火) 07:26:24 ID:y2Q5brro
>>237
そりゃ層化の娘のほうに非があると思えるよ、この場合は。
それに、どんな理由があったにせよ子供を残して夜逃げとは何事？
それにしても、やはり宗教というものは人を幸せにするより不幸にするケースのほうが多いね。
これでは「阿片」の謗りを免れ得ないよ。
そりゃ層化の娘のほうに非があると思えるよ、この場合は。
それに、どんな理由があったにせよ子供を残して夜逃げとは何事？
それにしても、やはり宗教というものは人を幸せにするより不幸にするケースのほうが多いね。
これでは「阿片」の謗りを免れ得ないよ。
240 ：名無しさん＠３周年：2006/10/24(火) 22:16:43 ID:i5WSPxjV
>>239
結局、サジ加減なんでしょうね。
結局、サジ加減なんでしょうね。
>>239
相変わらずだな。
＞それにしても、やはり宗教というものは人を幸せにするより不幸にするケースのほうが多いね。
＞これでは「阿片」の謗りを免れ得ないよ。
これ言うとだな、全部の宗教者に、「阿片」の謗りを免れ得ないよ、って言うのと同じだ。
天理教の教祖はもちろん、お釈迦様にも、キリストにも、「阿片」の謗りを免れ得ないよ、
って言うのと同じだ。まあ、そういうことを言いたいのなら、それでいいだろうが。
もうちょっと前後左右、後先考えて書いた方がいいと思うな。
相変わらずだな。
＞それにしても、やはり宗教というものは人を幸せにするより不幸にするケースのほうが多いね。
＞これでは「阿片」の謗りを免れ得ないよ。
これ言うとだな、全部の宗教者に、「阿片」の謗りを免れ得ないよ、って言うのと同じだ。
天理教の教祖はもちろん、お釈迦様にも、キリストにも、「阿片」の謗りを免れ得ないよ、
って言うのと同じだ。まあ、そういうことを言いたいのなら、それでいいだろうが。
もうちょっと前後左右、後先考えて書いた方がいいと思うな。
242 ：名無しさん＠３周年：2006/10/25(水) 10:06:52 ID:DON+iuJG
のぞみ◆55nynIr58w が逃げまわっているので、
例の問題発言を天理教各スレにマルチコピペさせていただきます。↓
天理教・関根豊松先生（愛町分教会初代会長）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158938994/
568 ：のぞみ ◆55nynIr58w ：2006/10/22(日) 19:56:43 ID:CRq2qmQZ
>>565-567
関根豊松先生の御霊は生きてるよ。
出直し早くなるよ。
怪我するとか。
例の問題発言を天理教各スレにマルチコピペさせていただきます。↓
天理教・関根豊松先生（愛町分教会初代会長）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158938994/
568 ：のぞみ ◆55nynIr58w ：2006/10/22(日) 19:56:43 ID:CRq2qmQZ
>>565-567
関根豊松先生の御霊は生きてるよ。
出直し早くなるよ。
怪我するとか。
243 ：のら信者 ◆BY4tuA4MjY ：2006/10/25(水) 23:50:23 ID:oVfAgkyr
244 ：名無しさん＠３周年：2006/11/10(金) 00:52:16 ID:bQJGeHQz
このスレも宮崎希美が立てたんだろ。
天理教の解散を希望し、関根豊松教を打ち立てる。
天理教の解散を希望し、関根豊松教を打ち立てる。
245 ：名無しさん＠３周年：2006/11/10(金) 00:53:18 ID:bQJGeHQz
悪霊にとりつかれた宮崎希美は親神様を冒涜しまくりなので、もうすぐスッキリあぼ～んしますよ。
246 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 01:21:19 ID:G45+cALC
あはは、あきれ返ってしまいました。
私は両親が天理教を信仰しています。しかし、私は無宗教です。
皆さんは、宗教とは何だと思っていますか？
他の宗教も勉強されてこんなに天理教を批判なさっているのでしょうか？
宗教は人を信仰するものではなく、教えを信仰して物事に感謝し、
自分の心を戒める事に意味があるのではないでしょうか。
人が生きていく中で、悩み苦しみ自分勝手の心になったときに教えを思い出し
人間的に成長していく為にある、辞書のようなものだと私は思います。
拝むから、助かる。それは間違いです。
大事なのは、人の心です。見ず知らずの病気で苦しんでいる人を、
本当に助かってほしいと心から思い、自分が何日も食事をしない代わりに、
その方が食事出来るようにお願いしたり、貧乏でお金がないのに大阪から東京まで、
車で足を運んで下さったり。その方は７４歳の教会の会長さんです。
そんな純粋な気持ちで、皆さんは人の事を思えますか？
わが身を助かりたいではないのです。
こんな事を書いていて同じ人間として大人として恥ずかしくないのですか？
私は現在２５歳です。父は私が２０歳の時に癌で他界しました。
その時に、天理教関係の方は何の見返りもないのに、心尽くして下さいました。
私は、とても感謝しています。人間として、色々勉強させて頂きました。
父の葬式には６００人も、参列して下さいました。
父は会社を経営していたのですが、家や自分の生活を押さえてまで、
食べていけない人や困った方を助けていました。
私は、そんな亡き父を尊敬しています。
父も天理教で学ぶことがあったから、人の幸せが自分の幸せとして生きてきた
のだと思います。
こんな下らない批判する前に、自分の生き方、考え方を改めるべきだと思います。
何のために、皆さんは短い一生を生きているのですか？
私は両親が天理教を信仰しています。しかし、私は無宗教です。
皆さんは、宗教とは何だと思っていますか？
他の宗教も勉強されてこんなに天理教を批判なさっているのでしょうか？
宗教は人を信仰するものではなく、教えを信仰して物事に感謝し、
自分の心を戒める事に意味があるのではないでしょうか。
人が生きていく中で、悩み苦しみ自分勝手の心になったときに教えを思い出し
人間的に成長していく為にある、辞書のようなものだと私は思います。
拝むから、助かる。それは間違いです。
大事なのは、人の心です。見ず知らずの病気で苦しんでいる人を、
本当に助かってほしいと心から思い、自分が何日も食事をしない代わりに、
その方が食事出来るようにお願いしたり、貧乏でお金がないのに大阪から東京まで、
車で足を運んで下さったり。その方は７４歳の教会の会長さんです。
そんな純粋な気持ちで、皆さんは人の事を思えますか？
わが身を助かりたいではないのです。
こんな事を書いていて同じ人間として大人として恥ずかしくないのですか？
私は現在２５歳です。父は私が２０歳の時に癌で他界しました。
その時に、天理教関係の方は何の見返りもないのに、心尽くして下さいました。
私は、とても感謝しています。人間として、色々勉強させて頂きました。
父の葬式には６００人も、参列して下さいました。
父は会社を経営していたのですが、家や自分の生活を押さえてまで、
食べていけない人や困った方を助けていました。
私は、そんな亡き父を尊敬しています。
父も天理教で学ぶことがあったから、人の幸せが自分の幸せとして生きてきた
のだと思います。
こんな下らない批判する前に、自分の生き方、考え方を改めるべきだと思います。
何のために、皆さんは短い一生を生きているのですか？
247 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 02:43:45 ID:wZancADi
我々ｔｈｅ Ｏｒｄｅｒ ｏｆ Ｓｔｅｌｌａ Ｍａｔｕｔｉｎａは日本並びに世界に巣くう邪教を一掃する存在です、我々がまだ力をつける為には皆さんの協力が必要です、ｔｈｅ Ｏｒｄｅｒ ｏｆ Ｓｔｅｌｌａ Ｍａｔｕｔｉｎａの名の元に腐りきった人間共を一掃しましょう
248 ：小狼：2006/11/21(火) 12:46:30 ID:TROlf2a6
>>246
久しぶりに、為になるお話でした。すごく心が豊かになりました。
御立派なお父様でしたね。
どうかお父様をお手本に、これからお過ごしください。
ここのスレの方たちは、リアルでは立派に御用をされてる方たちです
(ある人を除いて)。あまり本気になさらないで下さい。
リアルで言えない事をここで話してるだけだから…。
久しぶりに、為になるお話でした。すごく心が豊かになりました。
御立派なお父様でしたね。
どうかお父様をお手本に、これからお過ごしください。
ここのスレの方たちは、リアルでは立派に御用をされてる方たちです
(ある人を除いて)。あまり本気になさらないで下さい。
リアルで言えない事をここで話してるだけだから…。
249 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 14:40:13 ID:TXSA6TMp
話が通じないのはただ一人、宮崎希美。
250 ：のぞみ ◆55nynIr58w ：2006/11/21(火) 14:43:50 ID:3zNYJc9k
ID:TXSA6TMpは、みかぐらうたのカキコの流れに対し、下記のレス。
天理教を応援するスレPART７
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163505506/
132:名無しさん＠３周年 :2006/11/21(火) 14:36:05 ID:TXSA6TMp
一ツ出たほいのよっさほいのほいー！
天理教を応援するスレPART７
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163505506/
132:名無しさん＠３周年 :2006/11/21(火) 14:36:05 ID:TXSA6TMp
一ツ出たほいのよっさほいのほいー！
251 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 17:47:37 ID:v/rUDW5A
たそがれの 天理死に体 真実で 再生無理だ 自業自得
信者去り わびしいおぢば 静かなり 周りを見れば じじばば多く
神殿も 人はまばらで 栄光は 偽りだった 誤魔化し結果
久しぶり おぢばへ行って 確信を 悪は続かぬ 強欲天理
まだ変えぬ 歪んだ天理 反省は 道を間違え 今だ気づかぬ
信者去り わびしいおぢば 静かなり 周りを見れば じじばば多く
神殿も 人はまばらで 栄光は 偽りだった 誤魔化し結果
久しぶり おぢばへ行って 確信を 悪は続かぬ 強欲天理
まだ変えぬ 歪んだ天理 反省は 道を間違え 今だ気づかぬ
252 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 18:25:50 ID:UpclGKVc
ちゃ～ちゃらっちゃらっちゃら
わっしょ～い！
ちゃ～ちゃらっちゃらっちゃら
わっしょ～い！
ちゃっちゃら
わっしょ～い！
ちゃっちゃら
わっしょ～い！
ちゃ～ちゃらっちゃらっちゃら
わっしょ～い！
わっしょ～い！
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ちゃっちゃら
わっしょ～い！
ちゃっちゃら
わっしょ～い！
ちゃ～ちゃらっちゃらっちゃら
わっしょ～い！
253 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 18:55:31 ID:rm/d+Ayv
て～んり～せいね～ん
すすめ～
わ～れら～
すすめ～
わ～れら～
254 ：ぴよ：2006/11/24(金) 19:39:08 ID:0L4+pUaM
天理教って、脱退する時すんなりだったいできるんでしょうか？
もめたりとかしないんでしょうか？
家族を巻き込んだりとか…
もめたりとかしないんでしょうか？
家族を巻き込んだりとか…
>>254
その状況や立場によると思います。
たとえば教会後継者だったり、親族が天理教一色だったりなどの場合は、
少し困難のともなうこともあると思います。
ただ、それは人間の義理的な関係のことであって、
信仰的に言えば、脱退したり、離れたりすることがあっても自然なことであり、
それによって神罰が当たったりなどということは一切ありませんので安心して下さい。
また、長年の信仰家族であっても、色んな事情で教会から離れたり脱退している人は多いですよ。
その状況や立場によると思います。
たとえば教会後継者だったり、親族が天理教一色だったりなどの場合は、
少し困難のともなうこともあると思います。
ただ、それは人間の義理的な関係のことであって、
信仰的に言えば、脱退したり、離れたりすることがあっても自然なことであり、
それによって神罰が当たったりなどということは一切ありませんので安心して下さい。
また、長年の信仰家族であっても、色んな事情で教会から離れたり脱退している人は多いですよ。
256 ：ぴよ：2006/11/25(土) 00:16:10 ID:ai8hwNGE
>>255
ありがとうございます。
では、脱退するために、お金を支払わなくてはいけないとか、
そういった類のものってあるんでしょうか？？？
辞めたいと思った時に、本当にすんなり「辞めます」で辞めれるものなんでしょうか？
ありがとうございます。
では、脱退するために、お金を支払わなくてはいけないとか、
そういった類のものってあるんでしょうか？？？
辞めたいと思った時に、本当にすんなり「辞めます」で辞めれるものなんでしょうか？
>>256
普通は辞めたいと教会に言えば、受け入れてくれるものだと思いますし、
それが天理教教会の基本だと思います。
もちろん教会側の心情として、その理由ぐらいは聞かれるかもしれませんが。
天理教では、神様の言葉に「無理に来いとは言わない。付きくるならば、いつまでも良し。」
と断言されている言葉があり、徹底して人間側の自由意志を認めておられます。
もちろん脱退金などは一切ありません。
もしあったとしたら、その教会はおかしいです。
普通は辞めたいと教会に言えば、受け入れてくれるものだと思いますし、
それが天理教教会の基本だと思います。
もちろん教会側の心情として、その理由ぐらいは聞かれるかもしれませんが。
天理教では、神様の言葉に「無理に来いとは言わない。付きくるならば、いつまでも良し。」
と断言されている言葉があり、徹底して人間側の自由意志を認めておられます。
もちろん脱退金などは一切ありません。
もしあったとしたら、その教会はおかしいです。
258 ：ぴよ：2006/11/26(日) 00:27:21 ID:b9cs6gue
>>257
なるほど。
そうなんですか。
実は今ちょっと身近な人が入ろうとしていて、ちょっともめていたもので、
どんなものなのか心配でお尋ねしました。
名無しさん＠３周年さんのおかげで、少しですが、
気持ちが楽になりました。
本当にありがとうございます。
なるほど。
そうなんですか。
実は今ちょっと身近な人が入ろうとしていて、ちょっともめていたもので、
どんなものなのか心配でお尋ねしました。
名無しさん＠３周年さんのおかげで、少しですが、
気持ちが楽になりました。
本当にありがとうございます。
259 ：とくめい：2006/11/29(水) 20:57:35 ID:Tcc5WTma
天理教信者にはならないわ。祟りって言ってる人いらっしゃったけど、私もそうじゃないかと…。おさづけで癌が治ったとか、怪我が治ったとか、コワいこわすぎる。畏れ多いょ。さわらぬ神に祟り無しってね。
260 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 21:51:29 ID:H1lBffWa
天理教の信者の中にこんな悪質な人がいるとは知りませんでした。
会社の社長から、天理教修養科に行けと命令されました。
私は信者ではないので拒否したところ、解雇。
しかし本来払うべき、解雇予告手当、給料1ヶ月分を支払っていません。
会社の地位を利用して、天気教修養科を強要されました。
これは明らかに会社の地位を利用したパワーハラスメントです。
液クロ
会社の社長から、天理教修養科に行けと命令されました。
私は信者ではないので拒否したところ、解雇。
しかし本来払うべき、解雇予告手当、給料1ヶ月分を支払っていません。
会社の地位を利用して、天気教修養科を強要されました。
これは明らかに会社の地位を利用したパワーハラスメントです。
液クロ
液ク□○○○○○（奈良県天理市）
この会社の卑劣で悪質な行為を皆さんに知ってもらいたくて投稿します。
就職して3ヶ月経ったある日の朝礼で、
社長◇川より、天理教の修養科に行くよう命令されました。
修養科とは天理教の教義を学ぶ宗教活動です。
会社の業務と全く関係がありません。
社長からの命令であり、拒否すれば職を失うことになるので非常に困りました。
しかし、そのようなところに行くわけにはいかないので、
翌日拒否したところ、解雇されました。
社長から辞表を出せと命令されましたが、拒否し、
会社側から正式な解雇手続きをするように求めました。しかし履行されませんでした。
サイエンス
この会社の卑劣で悪質な行為を皆さんに知ってもらいたくて投稿します。
就職して3ヶ月経ったある日の朝礼で、
社長◇川より、天理教の修養科に行くよう命令されました。
修養科とは天理教の教義を学ぶ宗教活動です。
会社の業務と全く関係がありません。
社長からの命令であり、拒否すれば職を失うことになるので非常に困りました。
しかし、そのようなところに行くわけにはいかないので、
翌日拒否したところ、解雇されました。
社長から辞表を出せと命令されましたが、拒否し、
会社側から正式な解雇手続きをするように求めました。しかし履行されませんでした。
サイエンス
労働基準監督署などから、解雇予告手当支払いの指導があったにもかかわらず
会社は、私が勝手に辞めたと主張して、支払を拒否しました。
修養科にかかる費用は約13万円。しかも給与より天引きされます。
(会社はそれを「会社負担」だといっています。
こういうのは「自己負担だと思うのですが、皆さんどう思われるでしょうか？）
しかも3ヶ月もの長い間、「詰所」と呼ばれる宿泊所？にいなければなりません。
社長、◇川は熱心な天理教信者です。
これは社長の地位を利用した、明らかなパワーハラスメントです。
このようなことをしても、自分が悪いことをしているときづいていません。
それどころか、社長はいいことをした。人助けをしたとさえ思っているようです。
どうしたら私は救済されるのでしょうか？
会社は、私が勝手に辞めたと主張して、支払を拒否しました。
修養科にかかる費用は約13万円。しかも給与より天引きされます。
(会社はそれを「会社負担」だといっています。
こういうのは「自己負担だと思うのですが、皆さんどう思われるでしょうか？）
しかも3ヶ月もの長い間、「詰所」と呼ばれる宿泊所？にいなければなりません。
社長、◇川は熱心な天理教信者です。
これは社長の地位を利用した、明らかなパワーハラスメントです。
このようなことをしても、自分が悪いことをしているときづいていません。
それどころか、社長はいいことをした。人助けをしたとさえ思っているようです。
どうしたら私は救済されるのでしょうか？
理化学
天理教修養科に行くことを断ったところ、
「君の将来にも影響するよ」と社長に脅されました。
しかも、私を修養科に行かせることは、入社前から決めていたようです。
「別席」に行ってもらうと、課長が言っていました。
天理教修養科に行くことを断ったところ、
「君の将来にも影響するよ」と社長に脅されました。
しかも、私を修養科に行かせることは、入社前から決めていたようです。
「別席」に行ってもらうと、課長が言っていました。
弁護士によれば、会社が某新興宗教修養科に行くように命令しただけでは、宗教を強要したことにはならないそうです。会社側が身体的に拘束して、詰所に連れて行ったのではない限り宗教を強要したことにはならないそうです。
おかしな話です。
本来私たちを守るためにある労働基準法や憲法が全く機能していないのです。会社は証拠がないことをいいことにやりたい放題です。
本来私たち働く人を守るはずの憲法や法律が全く機能していないのです。
私たちはただ泣き寝入りするしかないのです。
でも、もう本当に法的に相手を告発することはできないのでしょうか？
このままでは、私と同じ目に遭う人が出てしまいます。
機器
おかしな話です。
本来私たちを守るためにある労働基準法や憲法が全く機能していないのです。会社は証拠がないことをいいことにやりたい放題です。
本来私たち働く人を守るはずの憲法や法律が全く機能していないのです。
私たちはただ泣き寝入りするしかないのです。
でも、もう本当に法的に相手を告発することはできないのでしょうか？
このままでは、私と同じ目に遭う人が出てしまいます。
機器
毎日4時間の残業をさせていたにもかかわらず、残業手当の支給が全くありませんでした。公共職業安定所の求人票にもそのようなことは書いていませんでした。
また面接時にそういった説明はありませんでした。労働基準法にも違反しています。
労働基準監督署の調査が入ったときは、社長は研究開発手当に残業手当が含まれているとごまかして説明していました。
しかし、私たちにはそのような説明は一切ありませんでした。
つまり公共職業安定所の求人には嘘の条件が書かれていることになります。
器具
また面接時にそういった説明はありませんでした。労働基準法にも違反しています。
労働基準監督署の調査が入ったときは、社長は研究開発手当に残業手当が含まれているとごまかして説明していました。
しかし、私たちにはそのような説明は一切ありませんでした。
つまり公共職業安定所の求人には嘘の条件が書かれていることになります。
器具
奈良県天理市の液ク□○○○○○で天理教の修養科に行くよう命令されて、
被害にあった人連絡お願いします。
調べたところ、ここ数年で、近畿大学農学部卒の人など数人が辞めているようです。
同じ被害にあったんじゃないでしょうか？
私と同じく泣き寝入りしているのではないでしょうか？
情報があったら欲しいです。
販売
被害にあった人連絡お願いします。
調べたところ、ここ数年で、近畿大学農学部卒の人など数人が辞めているようです。
同じ被害にあったんじゃないでしょうか？
私と同じく泣き寝入りしているのではないでしょうか？
情報があったら欲しいです。
販売
天理教って、こんな宗教だったの？
みんなにこの事実を知って欲しい。
被害救済の方法があったら教えてください。
液クロ ガスクロ クロマトグラフィー 理化学機器
の中古買取・販売の他。
理化学機器などのルートセールスを行っている。
奈良教育大学・奈良工業高専や奈良県内の一般企業が主要取引先。
中古
みんなにこの事実を知って欲しい。
被害救済の方法があったら教えてください。
液クロ ガスクロ クロマトグラフィー 理化学機器
の中古買取・販売の他。
理化学機器などのルートセールスを行っている。
奈良教育大学・奈良工業高専や奈良県内の一般企業が主要取引先。
中古
この◇川社長「トイレの回数が多い。減らせ。病気になる」という理解不能の命令をしてきたこともありました。
出るものは仕方がないのですが。
社員数6名なのに、トイレは2つもある。
なのに私がトイレを使うと執拗に社長は「トイレを待っている人がいる」という。
さらには「仮設のトイレを増設しようか」とまでいっていた。
冗談ではなく、本気で。
彼が何をしたいのか私には理解できません。
液クロ サイエンス 高速液体クロマトグラフィー ガスクロマトグラフィー
理化学 機器 器具 販売 中古 買取 ルートセールス 天理教 修養科 違法布教
宗教被害 別席 結崎 菱 庵治 有限会社 クロマトセミナー TD-4 町
出るものは仕方がないのですが。
社員数6名なのに、トイレは2つもある。
なのに私がトイレを使うと執拗に社長は「トイレを待っている人がいる」という。
さらには「仮設のトイレを増設しようか」とまでいっていた。
冗談ではなく、本気で。
彼が何をしたいのか私には理解できません。
液クロ サイエンス 高速液体クロマトグラフィー ガスクロマトグラフィー
理化学 機器 器具 販売 中古 買取 ルートセールス 天理教 修養科 違法布教
宗教被害 別席 結崎 菱 庵治 有限会社 クロマトセミナー TD-4 町
弁護士を雇って裁判をおこすことが不可能だから。
今も公共職業安定所に、液ク□○○○○○の求人が掲載されていると思います。
液ク□○○○○○に入社して、僕と同じ被害に遭わないことを願います。
そして「天理教」という宗教団体の実態を知って欲しいです。
天理教の卑怯で、違法な布教活動の実態を知って欲しいです。
これ以上僕のような被害者を出したくないから。
あの黒いぱっひ姿の裏にこういう事実が隠されていたとは知りませんでした。
あの人たちの中には、嫌々修養科に参加させられている人がいると思うと、
怒りが収まりません。
そして、この会社にも怒りが収まりません。
私は今回のことに精神的に傷を負い、今も治療を受けています。
働くことができない状態が続き、経済的にも困窮しています。
今も公共職業安定所に、液ク□○○○○○の求人が掲載されていると思います。
液ク□○○○○○に入社して、僕と同じ被害に遭わないことを願います。
そして「天理教」という宗教団体の実態を知って欲しいです。
天理教の卑怯で、違法な布教活動の実態を知って欲しいです。
これ以上僕のような被害者を出したくないから。
あの黒いぱっひ姿の裏にこういう事実が隠されていたとは知りませんでした。
あの人たちの中には、嫌々修養科に参加させられている人がいると思うと、
怒りが収まりません。
そして、この会社にも怒りが収まりません。
私は今回のことに精神的に傷を負い、今も治療を受けています。
働くことができない状態が続き、経済的にも困窮しています。
会社の立場を利用して、社員に宗教を強要したら、どういう罪になるんでしょうか？
どれぐらい重い罪なのでしょうか？
立証するには何が必要でしょうか？
告発は可能なのでしょうか？
私のような被害に遭う人がこれ以上でないことを祈るばかりです。
連続投稿失礼いたしました。
どれぐらい重い罪なのでしょうか？
立証するには何が必要でしょうか？
告発は可能なのでしょうか？
私のような被害に遭う人がこれ以上でないことを祈るばかりです。
連続投稿失礼いたしました。
272 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 04:43:15 ID:h13t7iRv
あのさ～ボク
修養課は、会社の研修じゃなくても、たいがいが嫌々行く所なのよ。
また行きたくても行ける所じゃないんだよ。
神様にお引き寄せ頂いて初めていけるところなんだよ。残念だったね。
早く次の仕事みつけようね。それとしつこいよ。
修養課は、会社の研修じゃなくても、たいがいが嫌々行く所なのよ。
また行きたくても行ける所じゃないんだよ。
神様にお引き寄せ頂いて初めていけるところなんだよ。残念だったね。
早く次の仕事みつけようね。それとしつこいよ。
273 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 16:38:32 ID:+d+gq8Zj
261-271
のような粘着だから行かせた方がいいって考えたのね その社長は
のような粘着だから行かせた方がいいって考えたのね その社長は
274 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2006/11/30(木) 18:22:52 ID:AnaqEa6U
>>262-264
所詮、天理教信者の経営する会社なんて、その程度のもんざんしょ？
○スキンのＫ井さんの醜態だって暴露されてしまってるではありませんか。
天理教信者の平均的意識水準のようですね、その社長さん。
所詮、天理教信者の経営する会社なんて、その程度のもんざんしょ？
○スキンのＫ井さんの醜態だって暴露されてしまってるではありませんか。
天理教信者の平均的意識水準のようですね、その社長さん。
275 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 18:24:14 ID:Lu1U2gy3
結局、「天理教という宗教を信仰すること」よりも、
「天の理に適った、良き生き方をすること」こそが大事だということを自覚しないと、
上記の会社のような本末転倒の過ちを犯すんだろうね。
人間として非常識なことをしながら信仰を勧めるなんて、信仰の信用を落とすだけ。
「天の理に適った、良き生き方をすること」こそが大事だということを自覚しないと、
上記の会社のような本末転倒の過ちを犯すんだろうね。
人間として非常識なことをしながら信仰を勧めるなんて、信仰の信用を落とすだけ。
277 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 22:33:24 ID:h13t7iRv
マンセーて万歳のことか？
○○サヨ君のレスが見てみたいな～どぞ～
○○サヨ君のレスが見てみたいな～どぞ～
278 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 23:09:34 ID:OGFnUP4M
その社長って、教会や上級などにイイ顔したいだけだろ。
なりふりかまわず数だけ上げて得意顔。
神様にスルーされるタイプだね。
なりふりかまわず数だけ上げて得意顔。
神様にスルーされるタイプだね。
279 ：名無しさん＠３周年：2006/12/01(金) 18:16:12 ID:+oRn2kR+
280 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 02:13:06 ID:ijOTroyP
出たな。
しつこい・・・相手が正当であるときに、この一言で片付けるのはヤマしい奴。
しつこい・・・相手が正当であるときに、この一言で片付けるのはヤマしい奴。
281 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 07:58:41 ID:Qd2YfH8R
てかさぁ、信じたくないんなら信じなきゃイイだけの話じゃん！（ ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ馬鹿じゃねぇの!?
282 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 11:45:18 ID:Be1NolW5
>>281は天理教被害者さんですか？これが事実だとして目的は何？
法律的なことは弁護士に聞いたらいいでしょ、相談する相手を間違ってる。
お金が無くても市役所で月に1,2回とか無料法律相談あるし、
裁判は弁護士がいなくても起こせます。
弁護士費用を分割する方法もあります。
法律的なことは弁護士に聞いたらいいでしょ、相談する相手を間違ってる。
お金が無くても市役所で月に1,2回とか無料法律相談あるし、
裁判は弁護士がいなくても起こせます。
弁護士費用を分割する方法もあります。
283 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 12:00:57 ID:Be1NolW5
284 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 12:58:01 ID:Be1NolW5
「天理教の解散を希望する」というスレタイからは外れてないが、
法律勉強相談板に専用スレ立てたんだからもういいでしょ。
法律勉強相談板に専用スレ立てたんだからもういいでしょ。
286 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 12:27:35 ID:iwdPXWEs
287 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 12:36:16 ID:iwdPXWEs
人助けと称して、精神的に弱っている人を見つけては、修養科や別席を勧め、
いつの間にか入信させられているといった感じなのだろうな。天理教っていうところは。
修養科なんて、3ヶ月間詰め所に監禁されるから「洗脳」もあるかもしれないしな。
で、そうやって信者獲得した人には何らかのメリットがあるのだろう。
それとも、純粋に布教したいからかなw？
新興宗教ってどこも同じで汚れているね。
まあ、こういうことをやっているのは、一部の人間であって、
大多数の天理教信者はまともだと思う。
親戚や友人にも天理教の奴がいるけど、そういうことする人はいないし、真っ当な人だ。
まあ、あまり熱心な信者でないことも事実。
いつの間にか入信させられているといった感じなのだろうな。天理教っていうところは。
修養科なんて、3ヶ月間詰め所に監禁されるから「洗脳」もあるかもしれないしな。
で、そうやって信者獲得した人には何らかのメリットがあるのだろう。
それとも、純粋に布教したいからかなw？
新興宗教ってどこも同じで汚れているね。
まあ、こういうことをやっているのは、一部の人間であって、
大多数の天理教信者はまともだと思う。
親戚や友人にも天理教の奴がいるけど、そういうことする人はいないし、真っ当な人だ。
まあ、あまり熱心な信者でないことも事実。
すみません、スレ違いかと思いますが失礼します
私のおばあちゃんが天理教なんですけど、
天理教の人からなぜか私宛に電話が来て、１１月の学生の集まりがどうとか・・・
そんないきなり奈良まで行けませんと言ったんですよ
そしたらじゃあ他の月にもやるからそっちには必ず来るように、とか言われました
まじ何様ですか？
私は宗教なんか興味ないし、そんなことにお金使いたくありません
同じようなことあった人居ませんか？
こういうのはほっといても平気ですかね？
私のおばあちゃんが天理教なんですけど、
天理教の人からなぜか私宛に電話が来て、１１月の学生の集まりがどうとか・・・
そんないきなり奈良まで行けませんと言ったんですよ
そしたらじゃあ他の月にもやるからそっちには必ず来るように、とか言われました
まじ何様ですか？
私は宗教なんか興味ないし、そんなことにお金使いたくありません
同じようなことあった人居ませんか？
こういうのはほっといても平気ですかね？
289 ：zzz ◆qbNb6Ma0MY ：2006/12/09(土) 21:15:40 ID:29ZUhJ61
奈良に住んでるけど、クラスの何割かはごく普通にオジバ帰り（？）行ってたな（姉も行ってたし）
しおりに親離れがどうのこうのってのも書いてあったな
本拠の県だけあって布教活動は祭りとかさまざまあって、
家にいても月一か月二でチラシみたいのを呼び鈴押して手渡ししてくるな
しおりに親離れがどうのこうのってのも書いてあったな
本拠の県だけあって布教活動は祭りとかさまざまあって、
家にいても月一か月二でチラシみたいのを呼び鈴押して手渡ししてくるな
292 ：天高3年：2007/01/04(木) 23:18:03 ID:8cIeH9/y
明日おせちひのきしんがある。私は天理教の高校に入ってココじゃかけないくらいひどいイジメにあってる。
学校の先生も保護者の間で評判も悪すぎるし勉強はさせないし、授業中ウルサすぎて何しゃべってんのか聞こえない。
勉強したくても天高うるさいし内容も薄いから結局一人で全部教科書からやることになるし。
天理教の本部員も良い車に乗ってよく旅行に行きますね。信者は金がなくて困ってんのに。薬学部行きたいのに学費足りないよ。
この宗教は本当にダメダメだね。人がダメ。
明日行きたくない。ひのきしんていう行事があるごとに余計イジメを受ける。もういやだ。天理教は口ばっか。本当に助けてほしい時には助けてくれないと私は現に天理教の学校に通ってわかりました。
お陰様で天理教が死ぬほど嫌いになりました。
言ってることは良いけどやってる人が嫌いです。
キリスト教に戻ります。
学校の先生も保護者の間で評判も悪すぎるし勉強はさせないし、授業中ウルサすぎて何しゃべってんのか聞こえない。
勉強したくても天高うるさいし内容も薄いから結局一人で全部教科書からやることになるし。
天理教の本部員も良い車に乗ってよく旅行に行きますね。信者は金がなくて困ってんのに。薬学部行きたいのに学費足りないよ。
この宗教は本当にダメダメだね。人がダメ。
明日行きたくない。ひのきしんていう行事があるごとに余計イジメを受ける。もういやだ。天理教は口ばっか。本当に助けてほしい時には助けてくれないと私は現に天理教の学校に通ってわかりました。
お陰様で天理教が死ぬほど嫌いになりました。
言ってることは良いけどやってる人が嫌いです。
キリスト教に戻ります。
>>292
君どこの高校？
君どこの高校？
294 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 20:58:49 ID:Yz31Nc3X
天理教の高校。二つあるでしょ？どっちもDQNだけどね。
つまり天○高等学校よ
つまり天○高等学校よ
295 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 21:17:44 ID:AYV8rm06
年越しを石上神宮で迎えたんだけど、
行きと帰り歩いてる時に、宿舎みたいなとこから犬の叫び声！？みたいなのが聞こえたり
警備員がいたり、雰囲気がとりあえず恐かった…。
行きと帰り歩いてる時に、宿舎みたいなとこから犬の叫び声！？みたいなのが聞こえたり
警備員がいたり、雰囲気がとりあえず恐かった…。
296 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 21:19:43 ID:llS/1gqV
>>295
石上神宮のニワトリ、絞め殺してやったぞｗ
石上神宮のニワトリ、絞め殺してやったぞｗ
297 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 21:22:26 ID:AYV8rm06
>>296
∑(￣ロ￣;)!!!!
∑(￣ロ￣;)!!!!
298 ：池辺設備工業：2007/01/07(日) 15:12:55 ID:Q684f2ER
>>254
最近、被害者は、本業が忙し過ぎて、
又、誰もできない大きな仕事を成功させました。
その関係か、この板に来てないようですが、
大分県別府市の天理教安東分教会の高部正道は、
用木で優秀な１級建築士に道路拡幅の行政との補償交渉を依頼して、完遂させたら
金を払うのが惜しくなり、ビタ１文（設計料は一部払ったようです）払わずに
１級建築士がいなかったら、全く交渉が不可能であったにも関わらず、
「今日限りで、安東分教会から『除名処分とする』」と狂気の沙汰に出て、
自ら追放した例があります。
余談ですが、
その後、安東の部内による県警本部へ犯罪の内部告発がありましたが、
あの１級建築士の全面協力により、平成１３年１０月に逮捕されました。
刑事裁判では、８千万円を没収され有罪判決で、今尚執行猶予中です。
余談ですが、安東分教会からは「水道工事を依頼され」、途中まで施工しましたが
１級建築士が追放された時、弊社も共にいきなり追放され、ビタ１文もらっていません。
人間の姿をした悪魔どもの安東分教会と高部正道です。
だから大きな安東の建物は、毎日暗闇に包まれ、本当に不気味でぞっとします。
最近、被害者は、本業が忙し過ぎて、
又、誰もできない大きな仕事を成功させました。
その関係か、この板に来てないようですが、
大分県別府市の天理教安東分教会の高部正道は、
用木で優秀な１級建築士に道路拡幅の行政との補償交渉を依頼して、完遂させたら
金を払うのが惜しくなり、ビタ１文（設計料は一部払ったようです）払わずに
１級建築士がいなかったら、全く交渉が不可能であったにも関わらず、
「今日限りで、安東分教会から『除名処分とする』」と狂気の沙汰に出て、
自ら追放した例があります。
余談ですが、
その後、安東の部内による県警本部へ犯罪の内部告発がありましたが、
あの１級建築士の全面協力により、平成１３年１０月に逮捕されました。
刑事裁判では、８千万円を没収され有罪判決で、今尚執行猶予中です。
余談ですが、安東分教会からは「水道工事を依頼され」、途中まで施工しましたが
１級建築士が追放された時、弊社も共にいきなり追放され、ビタ１文もらっていません。
人間の姿をした悪魔どもの安東分教会と高部正道です。
だから大きな安東の建物は、毎日暗闇に包まれ、本当に不気味でぞっとします。
299 ：ひろ：2007/01/12(金) 00:11:35 ID:6Xk44gA+
自分は所属してた教会がいやになってつながりを断ちました、後継者は目標を高く設定して長続きせず、逆に引き込もり。好きでもない人と結婚し子供をポンポン作り変な命名！奥さんは守ってもらえず泣いてばかり、かわいそう。
300 ：名無しさん＠３周年：2007/01/14(日) 22:25:39 ID:pqAPZRop
嫁いだ先が天理教だった。。はじめて葬式みたけど
。。新興宗教？？教団のこと全く知らないけど
そう思いますた。
。。新興宗教？？教団のこと全く知らないけど
そう思いますた。
天理教の信仰というのは「世界一列兄弟の自覚を持って優しく生きること。」に尽きるんだけど、
まず教団の中がそういう精神にならないと‥‥
まず教団の中がそういう精神にならないと‥‥
302 ：名無しさん＠３周年：2007/01/15(月) 23:42:23 ID:U8V/KK07
人の物を盗んでまで、帰省する金を作る奴等がいる、そして
ナアナアで片付ける
それが、天理教クオリティー w(☆o◎)w ガーン
やっぱり、天理教の学校は、腐ってる
ε－(´・｀)
ナアナアで片付ける
それが、天理教クオリティー w(☆o◎)w ガーン
やっぱり、天理教の学校は、腐ってる
ε－(´・｀)
303 ：名無しさん＠３周年：2007/01/17(水) 11:42:07 ID:SJcfPw6O
私は未成年だから大人に色々頼むことが多い…
本当に切実で、人を助けたいから少し協力してほしいということを昨日頼んだ
そしたらお願いづとめをするから…
と声だけあからさまに心配して協力してもらえなかった。
大人って最低だと思った。
天理教が嫌いになった。
本当に切実で、人を助けたいから少し協力してほしいということを昨日頼んだ
そしたらお願いづとめをするから…
と声だけあからさまに心配して協力してもらえなかった。
大人って最低だと思った。
天理教が嫌いになった。
304 ：ひろ：2007/01/17(水) 15:20:34 ID:1x0mWwLV
どんなことをお願いしようと思ったんですか？
305 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 18:39:00 ID:UwCxjEYc
とにかくワルの集合体。
第一、お供えの強制のために、やさしい教会長は自殺に追い込むは、
お供え金のためには、強盗をした複数の教会長は出るはと、もうここまで来れば
宗教団体ではない。
第一、お供えの強制のために、やさしい教会長は自殺に追い込むは、
お供え金のためには、強盗をした複数の教会長は出るはと、もうここまで来れば
宗教団体ではない。
306 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 16:53:23 ID:kaTYV9M5
正直屋も天理教。宗教強制してます。
307 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 17:48:55 ID:LMa5nqSq
ここの主は日蓮正宗系でっね！
正しと思い込みの激しいのは救い難し。だから正しき宗か！
正しと思い込みの激しいのは救い難し。だから正しき宗か！
308 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/01/19(金) 19:12:47 ID:NQDCtTuL
309 ：ひろ：2007/01/19(金) 21:59:12 ID:5qGE8EZd
正直屋ってなんかの会社？
正直、天理教の葬式はコントかと思った。
311 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/01/20(土) 06:50:06 ID:puzLfb9B
312 ：jun：2007/01/22(月) 16:25:09 ID:tJa1KpRJ
正直屋って仕出し料理屋だよ。
年末は儲からないおせちやってました。
年末は儲からないおせちやってました。
313 ：ひろ：2007/01/23(火) 14:39:42 ID:hEZtr8je
現役の社員さんですか？
314 ：jun：2007/01/23(火) 16:32:51 ID:EBiBlfKL
正直屋で営業やってたけど、配送のが長かったかなぁ・・・
315 ：名無しさん＠３周年：2007/01/23(火) 18:24:14 ID:gV0RK/TQ
教会のご子息がタバコを吸ってたぞ。中学生なのに。
どう思いますか？
どう思いますか？
別にタバコ吸わなくても存在自体がカスだろ。ｗｗ
317 ：名無しさん＠３周年：2007/01/29(月) 21:29:38 ID:CYs2VTU7
天理教の葬式って基本的に神社と同じでしょ。少なくとも仏教が日本に
入ってくる前からの日本の古式に則ってると思うけどね。
入ってくる前からの日本の古式に則ってると思うけどね。
318 ：名無しさん＠３周年：2007/01/30(火) 21:14:26 ID:F5yGwOKp
天理と韓国は兄弟かｗ
2ch検索: [韓国 因果]
http://find.2ch.net/?STR=%B4%DA%B9%F1%A1%A1%B0%F8%B2%CC&COUNT=10&TYPE=TITLE&BBS=ALL
2ch検索: [韓国 因果]
http://find.2ch.net/?STR=%B4%DA%B9%F1%A1%A1%B0%F8%B2%CC&COUNT=10&TYPE=TITLE&BBS=ALL
まあ、コリアンも天理もクソということだ。どうだ、シンプルな答えだろうｗ
320 ：名無しさん＠３周年：2007/02/02(金) 18:39:52 ID:7c6OZxxz
なぜ、真柱が教会に来たら皆、頭を下げるのかな？
神でもないのに。
私は、以前真柱が教会に来た時動員され迎えたが、頭を上げたままだったら、
ジジババどもは、「なぜ、あんたは頭を下げないのか、この礼儀知らずが」と
罵られた。
ちなみに最近はほとんどおぢばへ行かないが、行った時、朝夕のおつとめ時
真柱や本部員が入場して来ても、絶対に頭は下げない。
子ども時代、親に連れられて行っていた時も、小学校低学年の時意外は、頭は下げない。
あほらしくて、周りの者が３分位頭を下げている姿があまりにもおかしくて
笑いを堪えるのに必死だった。
まるで、三越デ○ートの開店前に買い物に来る天皇一家を迎える従業員の姿そのままだ。
神でもないのに。
私は、以前真柱が教会に来た時動員され迎えたが、頭を上げたままだったら、
ジジババどもは、「なぜ、あんたは頭を下げないのか、この礼儀知らずが」と
罵られた。
ちなみに最近はほとんどおぢばへ行かないが、行った時、朝夕のおつとめ時
真柱や本部員が入場して来ても、絶対に頭は下げない。
子ども時代、親に連れられて行っていた時も、小学校低学年の時意外は、頭は下げない。
あほらしくて、周りの者が３分位頭を下げている姿があまりにもおかしくて
笑いを堪えるのに必死だった。
まるで、三越デ○ートの開店前に買い物に来る天皇一家を迎える従業員の姿そのままだ。
321 ：池辺設備工業：2007/02/04(日) 19:59:54 ID:Jb4CMlqx
>>320
天皇が開店前に買物に行くデパート名などよく知っていますね。
私は、親族に地元の天理教の教会もあるし、アメリカのハワイとカリフォルニアにも
ありますが、あまりにも封建的な天理教の信仰には、納得できません。
第一、天理教安東分教会から仕事を依頼され、工事中に理由もなく断られ一銭も
もらえませんでした。
一生恨みます。呪い殺します（脅迫にはなりません）。
安東分教会が多くの人を苦しめて、栄えるなら天理教など解散するべきです。
天理教が相手ではなければ、恨みはないのですがまさか「天理教が金を踏み倒す」等
考えてもいませんでした。
他の宗教団体は、工事代金は踏み倒した宗教は皆無です。
踏み倒したのは、天理教だけです。
ヤクザ以下です。ヤクザは仕事を依頼したら追加工事代もきちんと払ってくれました。
天皇が開店前に買物に行くデパート名などよく知っていますね。
私は、親族に地元の天理教の教会もあるし、アメリカのハワイとカリフォルニアにも
ありますが、あまりにも封建的な天理教の信仰には、納得できません。
第一、天理教安東分教会から仕事を依頼され、工事中に理由もなく断られ一銭も
もらえませんでした。
一生恨みます。呪い殺します（脅迫にはなりません）。
安東分教会が多くの人を苦しめて、栄えるなら天理教など解散するべきです。
天理教が相手ではなければ、恨みはないのですがまさか「天理教が金を踏み倒す」等
考えてもいませんでした。
他の宗教団体は、工事代金は踏み倒した宗教は皆無です。
踏み倒したのは、天理教だけです。
ヤクザ以下です。ヤクザは仕事を依頼したら追加工事代もきちんと払ってくれました。
322 ：jun：2007/02/05(月) 15:56:21 ID:R8lZ2i/7
正直屋も社員にはケチだよ・・・
って企業ってそんなものか・・・
って企業ってそんなものか・・・
323 ：ひろ：2007/02/06(火) 00:15:36 ID:K8qVjTpg
正直屋で検索するといろんな正直屋があるけど、何やってる会社？
324 ：jun：2007/02/06(火) 15:22:11 ID:5i1pNVka
仕出し料理屋です。
あと天理教やってます。
社員に宗教強制してる会社です。
あと天理教やってます。
社員に宗教強制してる会社です。
325 ：名無しさん＠３周年：2007/02/06(火) 19:23:01 ID:mltxKoO9
宗教のせいで人生終わった
326 ：名無しさん＠３周年：2007/02/07(水) 13:21:06 ID:BOrGhe3P
夜、梅田の歩道橋の近くで歌ってる、あの自称天理教のおじさんは何者？
傘持って、歌ってる人。
誰か知ってる？？？
傘持って、歌ってる人。
誰か知ってる？？？
327 ：名無しさん＠３周年：2007/02/07(水) 19:57:44 ID:6lxBLqOd
天理教は悪魔信仰
信者全員死ねばいいのに
信者全員死ねばいいのに
328 ：名無しさん＠３周年：2007/02/09(金) 17:52:00 ID:xySPu2pR
天理教の信者が全員死んだら
一つの市がなくなるぐらいだな。
まず天理市がなくなる。
天理教信者の中島みゆきとか
柔道の野村忠宏選手とか篠原信一選手とか
競泳の北島康介選手とかがいなくなるね～。
一つの市がなくなるぐらいだな。
まず天理市がなくなる。
天理教信者の中島みゆきとか
柔道の野村忠宏選手とか篠原信一選手とか
競泳の北島康介選手とかがいなくなるね～。
ほぉんと、天理教は悪霊の塊だよね
どんだけ立派で有名人といえども、間違ったことをしてる人が、それで許される
とは思えないもん
どんだけ立派で有名人といえども、間違ったことをしてる人が、それで許される
とは思えないもん
330 ：名無しさん＠３周年：2007/02/10(土) 02:45:03 ID:xqqfEo+i
布留の百姓 中山みき
331 ：名無しさん＠３周年：2007/02/10(土) 11:22:18 ID:/Ux6VR7B
柳沢 女性は子ども 生む機械 選挙の前に 低悩大臣
追い討ちを 健全なるは 子ども数 このバカ決める ふざけるな
代議士で ワイロを貰い 浮気して 子どもをおろし 健全なのか
天理教 信者はカネを 生む機械 愚か発想 感謝もせずに
天理教 だがこの現状 冷静に 見ることもなく 信者激減
天理教 去った信者を 罵って そこから何も 生まれはしない
天理教 去った信者の 秘密まで 残留信者に 平気で漏らす
追い討ちを 健全なるは 子ども数 このバカ決める ふざけるな
代議士で ワイロを貰い 浮気して 子どもをおろし 健全なのか
天理教 信者はカネを 生む機械 愚か発想 感謝もせずに
天理教 だがこの現状 冷静に 見ることもなく 信者激減
天理教 去った信者を 罵って そこから何も 生まれはしない
天理教 去った信者の 秘密まで 残留信者に 平気で漏らす
オエー。キッショー。何それ。何か自分が出来る人間とか勘違いしてねぇか？
333 ：名無しさん＠３周年：2007/02/10(土) 17:42:17 ID:fTUOINNF
そんなしょうもないこと考えるヒマ
があったら働け。
があったら働け。
そんなこと言ったって無駄無駄。だってこんな気持ち悪いこと考えてる人だよ？
そんな人が真っ当に働ける訳が無いし、第一働く場所が無いでしょう。
天理教の信者で理屈っぽいのに高学歴で思慮深いエリートは存在しないのです。
私の父は会社を経営してるけど、絶対天理教の人間採用しないもん。
ほんと、父が賢い人で良かったわぁ♪
そんな人が真っ当に働ける訳が無いし、第一働く場所が無いでしょう。
天理教の信者で理屈っぽいのに高学歴で思慮深いエリートは存在しないのです。
私の父は会社を経営してるけど、絶対天理教の人間採用しないもん。
ほんと、父が賢い人で良かったわぁ♪
335 ：困惑：2007/02/20(火) 08:48:48 ID:IEFnrcNr
天理教がバックボーンになっている育成会館というのがあるけど、あれは怪しいよ。洗脳教育のような問が行われているそうな。一種のカルト集団だね。妙な鼓笛隊のような物を組織して、全国大会もどきをしていい気になっている。この余の邪悪だ。
336 ：メロウ ◆ffRed7Wwyk ：2007/02/20(火) 15:26:34 ID:+Q4lWMzB
ところで何故ミンナ アゲアゲなのさ さげようよ
育成会館て何よ？ 何？それ
気持ち悪いーーー
北朝鮮ぐらい気持ち悪い
育成会館て何よ？ 何？それ
気持ち悪いーーー
北朝鮮ぐらい気持ち悪い
337 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 18:37:24 ID:Wz9ZGJ0z
月次祭を楽しめばいい。
338 ：メロウ ◆ffRed7Wwyk ：2007/02/20(火) 23:39:05 ID:+Q4lWMzB
うわぁ！！気持ち悪ぅい！！
お供えが多いスポンサーになってる信者には親身になって付合うけど、お供えが少ない
信者には冷たい。それが教会クオリティー
信者には冷たい。それが教会クオリティー
340 ：メロウ ◆ffRed7Wwyk ：2007/02/24(土) 14:06:19 ID:usBhSYl8
笑える
そんなもんかね
だったら『お金を ください』
って言えばいいのに
そんなもんかね
だったら『お金を ください』
って言えばいいのに
天理教信者の祖母があまり好きではありません
「こないだ修養科行くって言ってたね、いついくの？」
そもそもそんなこと言ってません
「今からだと来月になるけどおばあちゃんにまかせてね」
だから行きませんから
「そうか、でもいつかは行くやろ。来月とかだと手続きが(ry
毎日こんな繰り返しです助けて下さい
「こないだ修養科行くって言ってたね、いついくの？」
そもそもそんなこと言ってません
「今からだと来月になるけどおばあちゃんにまかせてね」
だから行きませんから
「そうか、でもいつかは行くやろ。来月とかだと手続きが(ry
毎日こんな繰り返しです助けて下さい
そらぁ天理教の解散を希望するわな
343 ：名無しさん＠３周年：2007/02/26(月) 06:34:08 ID:dIT6hwfK
香ばしい中山様の新興宗教
344 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/02/26(月) 08:11:39 ID:OiAIe6pX
>>321
だって、天理教は「ちょんまげ宗教」にまで堕ちてしまってるんだもん。
平野楢造が、開帳賭博の胴元のしきたりをお道に持ち込んだのが間違いの始まりだったのさ。
>>326
あれで「にをいがけ」をやっている気になっているなんて、自己満足もいいところだね。
あのおじさん、こちらが「やあ天理さん、頑張ってますか？」って声をかけたらスタコラサッサと変な傘を持ったまま逃げ出すように立ち去ってしまったことだったねｗ
傘には「陽気ぐらし」なんて赤い文字で記してあったよね？
だって、天理教は「ちょんまげ宗教」にまで堕ちてしまってるんだもん。
平野楢造が、開帳賭博の胴元のしきたりをお道に持ち込んだのが間違いの始まりだったのさ。
>>326
あれで「にをいがけ」をやっている気になっているなんて、自己満足もいいところだね。
あのおじさん、こちらが「やあ天理さん、頑張ってますか？」って声をかけたらスタコラサッサと変な傘を持ったまま逃げ出すように立ち去ってしまったことだったねｗ
傘には「陽気ぐらし」なんて赤い文字で記してあったよね？
345 ：名無しさん＠３周年：2007/02/27(火) 14:44:46 ID:YZCW2cOf
郡山大教会の初代会長は大正の大ヤクザ楢造親分て、もうはなからいかがわしいし、どうしようもないじゃんね
346 ：名無しさん＠３周年：2007/03/05(月) 18:51:48 ID:qrSCkOwq
天理教 やさしき神は 消え去りて 悪が渦巻く ワルが栄えた
その結果 まともな信者 去って行き 激減信者 入信もなく
この状態 変える気もなし 幹部達 バクチに出たが 大失敗だ
何のこと 天理詳しい 人ならば 完全消えた 悪伏魔殿
バカどもが 金は騙して 盗ればいい 詐欺師団体 それが天理だ
悪が咲く バカな発想 天理教 良心欠けら どこにも無くて
347 ：名無しさん＠３周年：2007/03/06(火) 18:16:23 ID:J6TuGlHU
>>346
天理スレも激減したね。
悪どい嘘八百で，善良な信者から大切な金を騙し取っって
黒豚に一時は肥満した
宗教の形をした詐欺団体が永らえる程、甘くはないよ。
信者の激減＝天理は臨終だよ。
当然の報いだね。
天理スレも激減したね。
悪どい嘘八百で，善良な信者から大切な金を騙し取っって
黒豚に一時は肥満した
宗教の形をした詐欺団体が永らえる程、甘くはないよ。
信者の激減＝天理は臨終だよ。
当然の報いだね。
賛成 それ 大賛成 そのご意見
349 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/03/09(金) 07:57:27 ID:VuiECu/q
今から35年ほど前、大橋巨泉さんを起用したクリープのCMで「クリープを入れないコーヒーなんて…」というのがあって、ちょいとした流行語にすらなったんだけど、
転じて今の天理教の実態に当てはめてみると、こうなる。
陽 気 ぐ ら し の な い 天 理 教 な ん て
転じて今の天理教の実態に当てはめてみると、こうなる。
陽 気 ぐ ら し の な い 天 理 教 な ん て
350 ：名無しさん＠３周年：2007/03/12(月) 03:51:29 ID:oKdznSBI
天理ってぼったくり？
351 ：名無しさん＠３周年：2007/03/12(月) 06:37:05 ID:TaJwcTiX
352 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/03/12(月) 07:49:42 ID:SeiPqnEX
>>351
そりゃはっきり言って、今の天理教は教理にしても何にしても創価学会よりも格段に劣っていて醜悪で実力のない宗教にまで堕落してるのが実状だもん。
「だめの教え」という言葉自体が高慢。
ま、二代目の真柱の打ち出した無謀な指針が元凶だと思われ。
そりゃはっきり言って、今の天理教は教理にしても何にしても創価学会よりも格段に劣っていて醜悪で実力のない宗教にまで堕落してるのが実状だもん。
「だめの教え」という言葉自体が高慢。
ま、二代目の真柱の打ち出した無謀な指針が元凶だと思われ。
353 ：名無しさん＠３周年：2007/03/12(月) 07:55:00 ID:zdDU4C+z
＊ 昨日天馬天一隊の関本さんが、ビデオセンターで１０００を勝利しました。
このゲストは２月末に、中心に分別を受け、泣きながら夜一人で前線に出て出会ったゲストです。
前線メンバーの中では全員が１２０Ｋを勝利する中、追い詰められ、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ＜注＞
６日間毎日氏族に電話して否定続きでした。
それでも勝利したいと毎日夜の集会に参加していました。
昨日の予定では２００勝利できれば・・と言うゲストでしたが、
精誠条件が実り見事勝利いたしました。
＜注＞ 詐欺行為を義なるものだと信じ込ませ、心理的に追い詰める。 これを犯罪と呼ばずして何と呼ぶのか？
このゲストは２月末に、中心に分別を受け、泣きながら夜一人で前線に出て出会ったゲストです。
前線メンバーの中では全員が１２０Ｋを勝利する中、追い詰められ、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ＜注＞
６日間毎日氏族に電話して否定続きでした。
それでも勝利したいと毎日夜の集会に参加していました。
昨日の予定では２００勝利できれば・・と言うゲストでしたが、
精誠条件が実り見事勝利いたしました。
＜注＞ 詐欺行為を義なるものだと信じ込ませ、心理的に追い詰める。 これを犯罪と呼ばずして何と呼ぶのか？
あしきをはらえ～が屋敷売り払え～に聞こえてくるでｗ
355 ：神も仏も名無しさん：2007/03/20(火) 10:37:28 ID:wUbC6aAT
僕は天理教の学校に通ってたものです。ついこの前、無事に卒業しました。
卒業式には真柱様が来られました。終始寝てられました。
司会を務められていた先生が
「真柱様のお話。」のアナウンスでやっと目が覚めて
小さめの階段をゆっくりとにのぼって、
懐から何かを(たぶんカンペ)を取り出してお話し始めました。
その話しがもう意味が分からない。話しがまとまっていない。
ボソボソボソボソと聞き取れない。
大きな立派な椅子に座って校長先生の話や
卒業生代表の子が泣きながらお世話になった学校・先生方・後輩
そして保護者に泣きながら感謝の言葉を卒業生を代表して
言っているのに寝てました。
真柱様がそんなのでいいのですか??
たしかに天理教の学校はそれなりに多い、
全ての学校の卒業式には出席しなければいけないし
学校ごとに違う内容の話しを考えて話さなければいけない。
それはそれは忙しいでしょう。体調が悪かったのかもしれません。
しかし寝るのはちょっとまずいんじゃないでしょうか。
もし校長先生や他の先生方は「真柱様は体調が悪い。」と先に聞かされて
いても僕たち生徒は聞かされていません。
「真柱様は自分には関係ないし、退屈だから寝てたんだ。」
って生徒に誤解されると思います。
実際に僕たち生徒はその様に思ってます。
もし実際にそうだとしたら天理教のトップの人がそんなのでいいのだろうか。
信じたくないがやっぱり天理教ってそういう宗教なのかな････。
卒業式には真柱様が来られました。終始寝てられました。
司会を務められていた先生が
「真柱様のお話。」のアナウンスでやっと目が覚めて
小さめの階段をゆっくりとにのぼって、
懐から何かを(たぶんカンペ)を取り出してお話し始めました。
その話しがもう意味が分からない。話しがまとまっていない。
ボソボソボソボソと聞き取れない。
大きな立派な椅子に座って校長先生の話や
卒業生代表の子が泣きながらお世話になった学校・先生方・後輩
そして保護者に泣きながら感謝の言葉を卒業生を代表して
言っているのに寝てました。
真柱様がそんなのでいいのですか??
たしかに天理教の学校はそれなりに多い、
全ての学校の卒業式には出席しなければいけないし
学校ごとに違う内容の話しを考えて話さなければいけない。
それはそれは忙しいでしょう。体調が悪かったのかもしれません。
しかし寝るのはちょっとまずいんじゃないでしょうか。
もし校長先生や他の先生方は「真柱様は体調が悪い。」と先に聞かされて
いても僕たち生徒は聞かされていません。
「真柱様は自分には関係ないし、退屈だから寝てたんだ。」
って生徒に誤解されると思います。
実際に僕たち生徒はその様に思ってます。
もし実際にそうだとしたら天理教のトップの人がそんなのでいいのだろうか。
信じたくないがやっぱり天理教ってそういう宗教なのかな････。
356 ：神も仏も名無しさん：2007/03/20(火) 16:18:39 ID:X0kNiHK/
>>355
ほい。卒業おめでと。
オマエ授業中寝たことはなかったのかい？
他人の所業をとやかく言うより、天理教のガッコなんかを選んだこと自体が間違ってるんだよ。
その事にまだ気付いていない>>355がこの世の中を渡るのは難しい。。。
ほい。卒業おめでと。
オマエ授業中寝たことはなかったのかい？
他人の所業をとやかく言うより、天理教のガッコなんかを選んだこと自体が間違ってるんだよ。
その事にまだ気付いていない>>355がこの世の中を渡るのは難しい。。。
357 ：神も仏も名無しさん：2007/03/20(火) 16:26:33 ID:JhnfcZ1Y
＞たしかに天理教の学校はそれなりに多い、
大学、中学校、小学校あるけどさ。行くアテが無いクズが集まるクズ学校ばっかじゃんｗ
あんた学歴書くたびに億劫になるよｗ
大学、中学校、小学校あるけどさ。行くアテが無いクズが集まるクズ学校ばっかじゃんｗ
あんた学歴書くたびに億劫になるよｗ
創価系列の学校よりはるかにマシだという現実
359 ：神も仏も名無しさん：2007/03/20(火) 18:47:40 ID:a9umoZWJ
>>358
水掛け論。
学会員は天理教よりマシと言い、信者は創価学会よりマシと言う。
家が教会で後を継がなきゃいかん事情ならわからなくもないけど、普通の一般人が創価にしろ天理にしろ宗教系の学校なんか通ってどこで通用するんだね。
アイツは学会員とか天理教とカゲ口叩かれ、結局はそれが通用する世界にだけしか役に立たないってことじゃんか。
犬作がどうの真柱がどうのと赤の他人を批判する前に、そんな学校を選んでしまった自分の将来はどうなっていくのか考えてみたら。
教団系企業にでも就職して、教団と心中が関の山かなｗ
水掛け論。
学会員は天理教よりマシと言い、信者は創価学会よりマシと言う。
家が教会で後を継がなきゃいかん事情ならわからなくもないけど、普通の一般人が創価にしろ天理にしろ宗教系の学校なんか通ってどこで通用するんだね。
アイツは学会員とか天理教とカゲ口叩かれ、結局はそれが通用する世界にだけしか役に立たないってことじゃんか。
犬作がどうの真柱がどうのと赤の他人を批判する前に、そんな学校を選んでしまった自分の将来はどうなっていくのか考えてみたら。
教団系企業にでも就職して、教団と心中が関の山かなｗ
360 ：神も仏も名無しさん：2007/03/20(火) 18:59:28 ID:5bTZ+RPp
天理教 過去早くから 悪の道 来世あるなら カルマ法則
苦しめた 多く被害者 怨念を 天理に抱き 生霊死霊
自殺させ 強盗までして 上納金 過去に見えたる 天理の狂気
過去既に 同和を差別 機関紙を 回収天理 書籍に残り
戦争（殺人）に 詰所提供 カネまでも 既にこの時 天理は終わり
殺人に 協力天理 謝罪なく 国家権力 足裏舐めた
悪天理 無反省なり 暴走を この先未来 到底無理だ
間違えば 引き返すのが 人の道 頭はないな 集金集団
さぁ明日は 先祖の墓に 花ささげ お参り大事 教会行かぬ
361 ：神も仏も名無しさん：2007/03/20(火) 19:23:43 ID:9RTbdGNg
市町村合併で天理とくっつけるゆうたら、みんな嫌がるやろなｗ
362 ：神も仏も名無しさん：2007/03/21(水) 19:28:24 ID:xd/WqkWK
天理教の現在の危機的状況は、別に昨日今日からではない。
宗教の仮面をした凶悪詐欺団体である結果が出ただけである。
天理教は、人間の心を忘れた獣を１００年以上も継続して来たので、
同じ報いを受けたのは当然である。
常識があり冷静な某信者は、まだ日本が右上がり経済の時、私の親に
「いつまでも天理教は悪事を続けているが、悪事が永続する事はないし、
悪銭身につかずだ」
「因果応報」「原因結果」そして、天理教が金を騙し盗る時に使う
「因縁は天理の運命を滅亡させる」と言っていた。
つまり、最近の信者は去り、伏魔殿を失うほどの経済損失を招いた結果は
天理教が蒔いた悪の種からは、悪の実しか生えなかったという事だ。
悪から善が生まれる事はありえない。
このような自然界の簡単な決まりを天理教は無視をして来た。
だから、信者や末端の貴重な意見を『不足を言うな』と聞く耳はなく
圧殺して来た。
自業自得だ。もう破産への道は止まらない。
宗教の仮面をした凶悪詐欺団体である結果が出ただけである。
天理教は、人間の心を忘れた獣を１００年以上も継続して来たので、
同じ報いを受けたのは当然である。
常識があり冷静な某信者は、まだ日本が右上がり経済の時、私の親に
「いつまでも天理教は悪事を続けているが、悪事が永続する事はないし、
悪銭身につかずだ」
「因果応報」「原因結果」そして、天理教が金を騙し盗る時に使う
「因縁は天理の運命を滅亡させる」と言っていた。
つまり、最近の信者は去り、伏魔殿を失うほどの経済損失を招いた結果は
天理教が蒔いた悪の種からは、悪の実しか生えなかったという事だ。
悪から善が生まれる事はありえない。
このような自然界の簡単な決まりを天理教は無視をして来た。
だから、信者や末端の貴重な意見を『不足を言うな』と聞く耳はなく
圧殺して来た。
自業自得だ。もう破産への道は止まらない。
363 ：神も仏も名無しさん：2007/03/21(水) 22:54:52 ID:ArWNdYgF
正直屋の山崎一族みたいな業務より天理を重要視する人間、企業がある限り簡単に破産しないと思うけど…破産してほしいなぁ…
364 ：神も仏も名無しさん：2007/03/22(木) 21:07:58 ID:JFlf97Ow
去った信者が戻る事はない。
かと言って、去った信者と同じ数の入信者はいない。
各教会、本部施設の維持費は、過去と同じ。
又、建物は年々古くなり素人が補修できる範囲以上の傷みが来ている。
金はどうする？頭がなくガラの悪いこの天理教は、爺さん婆さんの蓄えを相変わらず
騙し取る悪知恵を継続するが、最近はそう簡単に爺さん婆さんも大事な金を差し出す事が
激減した。
早く消えろ、この汚れども!どうせ先はないのだ。
「いつまでもあると思うな、信者と金」
まだ目覚めない、極悪天理、犯罪天理、差別天理、自殺に追い込む天理。
これらは、マスコミでも報道された否定は出来ぬ。
365 ：神も仏も名無しさん：2007/03/23(金) 01:06:43 ID:65knXiBx
>>364
無理な金集めに固執した天理教。
無理、つまり「理が無い」ことに気付かなかったんだよ。
所詮、悪人が集合した団体だったことが最近の結果を
見れば一目瞭然だね。
天理滅亡は見ての通りさ。
以外と早いと感じる。
無理な金集めに固執した天理教。
無理、つまり「理が無い」ことに気付かなかったんだよ。
所詮、悪人が集合した団体だったことが最近の結果を
見れば一目瞭然だね。
天理滅亡は見ての通りさ。
以外と早いと感じる。
366 ：神も仏も名無しさん：2007/03/23(金) 20:18:33 ID:eLne/3Jr
書き込みの殆どが層化人ではないの？
367 ：ひろ：2007/03/23(金) 20:32:30 ID:gQPcB+Ka
私の友人が正直屋で働いていたのですが、社員の人のほとんどがいやいや天理の活動に参加させられてるみたいです。影ではその事に関してのグチが多いようです。
368 ：神も仏も名無しさん：2007/03/23(金) 22:17:09 ID:k1/Nls7C
＞＞366
わたしもそう思う。362,353、364,365はたぶん学会さんでしょう。
わたしもそう思う。362,353、364,365はたぶん学会さんでしょう。
369 ：神も仏も名無しさん：2007/03/23(金) 22:23:40 ID:4QDImJLW
学会は天理教なんて眼中にないって、眼覚ませよ。
370 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/03/25(日) 05:36:34 ID:/JBYC8V2
さらっと見た所、ここ最近で学会員っぽいのはないようにみえるな。
どうやって見分けるかといえば、簡単な所では教えにケチつけてるかどうか。
教団否定派、異端、共に教えにケチはつけない。ここ最近のはその辺だと思う。
どうやって見分けるかといえば、簡単な所では教えにケチつけてるかどうか。
教団否定派、異端、共に教えにケチはつけない。ここ最近のはその辺だと思う。
372 ：神も仏も名無しさん：2007/03/26(月) 19:22:34 ID:E7Pvq02k
学会は今、選挙の真っ最中で今朝もビラが入っていた。
天理教の実態を述べるだけでまだ非難する廻りが見えない者達は、
足元まで水が来ている事実を冷静に見ることさえしない。
「やれ創価だ」
「不足を言うな」「前世のいんねんがああだ、こうだ」
「たったこれだけのお供えでは、『神が足らんと言っている』等の
まるで霊能者のふりをして口をほざいている。
まさに「天理版振り込め詐欺」だ。
なぜここまで天理教は落ち込んだのか思考能力さえない。
哀れな奴らだ。
天理教の実態を述べるだけでまだ非難する廻りが見えない者達は、
足元まで水が来ている事実を冷静に見ることさえしない。
「やれ創価だ」
「不足を言うな」「前世のいんねんがああだ、こうだ」
「たったこれだけのお供えでは、『神が足らんと言っている』等の
まるで霊能者のふりをして口をほざいている。
まさに「天理版振り込め詐欺」だ。
なぜここまで天理教は落ち込んだのか思考能力さえない。
哀れな奴らだ。
373 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/03/26(月) 22:51:45 ID:IkSFi9QS
374 ：神も仏も名無しさん：2007/03/27(火) 18:57:46 ID:vkJF1u9f
375 ：元社員：2007/03/27(火) 20:24:56 ID:ePa8Xhio
正直屋の社員も山崎一族、臼井に愚痴あるならカキコすればいいのに…それともにちゃんねるは見るなっておどされたかＷＷＷ山崎一族なら言いそうだ。それとも山崎、臼井へのゴマスリ連中か
376 ：たか：2007/03/27(火) 20:58:28 ID:gbgdOwLc
山崎一族は多分、２ちゃんねるに書かれているの知らないんじゃないかな？社員全員に尊敬されてると思ってるから。おめでたい。
最近じゃ各店にお社を祭って月一で月次祭やってるし、そこまでやらなくてもって思ってる社員が大半、はっきり言ってみんな引いてます。
最近じゃ各店にお社を祭って月一で月次祭やってるし、そこまでやらなくてもって思ってる社員が大半、はっきり言ってみんな引いてます。
377 ：神も仏も名無しさん：2007/03/27(火) 21:33:05 ID:jVatX8H6
勧誘して邪険に扱われたり、断られて嫌がらせとかする？
378 ：元社員：2007/03/27(火) 21:39:21 ID:ePa8Xhio
正直屋にとって天理教自体が嫌がらせだってか山崎一族が嫌がらせだ
379 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/03/27(火) 23:17:12 ID:MktdOAxi
>>366
いやいや、現実に天理の矛盾を目の当たりにした人々のカキコがほとんどなんだよ。
層化人の天理批判というのは完全にピントが外れているからすぐわかる。
たとえば「屋敷を払うて･･･」というフレーズにやたらとこだわってみたりとか。
>>1のいう「前生の因縁、あるいは因縁が深い、神様の思惑、などのいい加減なでっち上げの理由をつけ本人のせいにする」
といった傾向性は天理教には大いにある。
それどころか年々これがひどくなってきている。
まるで悪あがきをしているようにも見える。
断末魔のようなもがきをしているかのように。
いやいや、現実に天理の矛盾を目の当たりにした人々のカキコがほとんどなんだよ。
層化人の天理批判というのは完全にピントが外れているからすぐわかる。
たとえば「屋敷を払うて･･･」というフレーズにやたらとこだわってみたりとか。
>>1のいう「前生の因縁、あるいは因縁が深い、神様の思惑、などのいい加減なでっち上げの理由をつけ本人のせいにする」
といった傾向性は天理教には大いにある。
それどころか年々これがひどくなってきている。
まるで悪あがきをしているようにも見える。
断末魔のようなもがきをしているかのように。
380 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/03/27(火) 23:28:53 ID:MktdOAxi
>>372
＞『神が足らんと言っている』
神を「餓鬼」に落としめるような振る舞いはしちゃいかんはずなのにね？
親神様は「餓鬼」ではないのだから『足らん』などと仰せのはずはない。
教会は神様から許されている自由裁量の範囲から逸脱するようなことを説いてはならない。
さもなくば、本当に神様から「無権代理」の咎で”大政奉還”を教会に命じてくるかも知れないぞ。
＞『神が足らんと言っている』
神を「餓鬼」に落としめるような振る舞いはしちゃいかんはずなのにね？
親神様は「餓鬼」ではないのだから『足らん』などと仰せのはずはない。
教会は神様から許されている自由裁量の範囲から逸脱するようなことを説いてはならない。
さもなくば、本当に神様から「無権代理」の咎で”大政奉還”を教会に命じてくるかも知れないぞ。
381 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/03/28(水) 08:22:37 ID:kGPZHD1O
まあ、まだ教会にせっせと金銭を上納している香具師に言っとくよ。
騙されているぞ、完全に。
良く考えろ、お供えした金銭はどう使われる？
まだ心を神が受け取る等と思っているのかな？
金の使い方を間違えるな！
金を人のために使おうと思うなら、教会にではなく困っている人へ施せよ。
あ、教会が困っているのか（笑）
騙されているぞ、完全に。
良く考えろ、お供えした金銭はどう使われる？
まだ心を神が受け取る等と思っているのかな？
金の使い方を間違えるな！
金を人のために使おうと思うなら、教会にではなく困っている人へ施せよ。
あ、教会が困っているのか（笑）
383 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/03/28(水) 09:35:48 ID:ygDPp35C
384 ：元社員：2007/03/28(水) 22:29:02 ID:BYhLlkMt
天理教狂いには何言っても無駄だ。正直屋の副社長の山崎と同じだＷＷＷ
385 ：神も仏も名無しさん：2007/03/28(水) 22:43:00 ID:3ap8uO2Q
昔、彼女を家が天理教の何かをしている家の香具師（本人も信者）に寝取られました。
以後、俺にとって天理教は敵です。
以後、俺にとって天理教は敵です。
386 ：神も仏も名無しさん：2007/03/29(木) 19:48:14 ID:RY2TQu0b
387 ：神も仏も名無しさん：2007/04/07(土) 02:47:15 ID:9og1e0nT
天理教の奴等って高慢でわがままで身勝手でマジろくな奴見たことない・・・。
388 ：神も仏も名無しさん：2007/04/10(火) 19:55:20 ID:xwEtpYbj
とにかく勧誘がしつこい！しつこい！道端やスーパーの中 電車内なんてしょっちゅう。ウザイからやめてくれ。
389 ：神も仏も名無しさん：2007/04/14(土) 14:45:31 ID:cVfLDzLO
うちのｸｿ親父、尊敬できるとこなんか
一片もないのに歳くってるってだけで
偉そうに教会で説教たれてるそうな。
ﾎﾝﾄ、おめでたいわいww
一片もないのに歳くってるってだけで
偉そうに教会で説教たれてるそうな。
ﾎﾝﾄ、おめでたいわいww
ｻﾖﾅﾗ天理教(^_^)/~
391 ：私が神だ、名無しさん：2007/04/25(水) 02:49:59 ID:AJlm4nV5
毎年、奈良県天理市にオジバ帰りたる天理教の集金イベントが有るのはご存知と思います
毎年、各宗教法人から推定信者数を申告するのですが、天理教は平成元年には４５０万人と言っていたが
現在は、３３０万人に激的に信者数を減らしている宗教団体のひとつである
オジバ帰りでも同じ信者が何度も行き来して数を増やしているのが現状。
毎年、各宗教法人から推定信者数を申告するのですが、天理教は平成元年には４５０万人と言っていたが
現在は、３３０万人に激的に信者数を減らしている宗教団体のひとつである
オジバ帰りでも同じ信者が何度も行き来して数を増やしているのが現状。
392 ：私が神だ、名無しさん：2007/04/25(水) 02:50:36 ID:AJlm4nV5
：
393 ：ﾜｺｸ：2007/04/25(水) 12:13:29 ID:rx6zwDRU
ﾜｺｸ
「中山｣の次が「高山｣、「下山｣はどこであったか。
寺をつけると 山寺となる。いろいろある。
駅は?
「中山すみえ｣の寺は? 駅は
天理教寺院は、どこであったか。寺院口行か。
地獄口の天国前 鬼至る所 幽霊出没 ・・・・・・そんな駅
天理教えんぎだったか
「倭告)という国もあるらしい。
「ﾃﾝﾘｹﾌ嫌疑国｣ あったか
倭寇と和光と いろいろあるね
「中山｣の次が「高山｣、「下山｣はどこであったか。
寺をつけると 山寺となる。いろいろある。
駅は?
「中山すみえ｣の寺は? 駅は
天理教寺院は、どこであったか。寺院口行か。
地獄口の天国前 鬼至る所 幽霊出没 ・・・・・・そんな駅
天理教えんぎだったか
「倭告)という国もあるらしい。
「ﾃﾝﾘｹﾌ嫌疑国｣ あったか
倭寇と和光と いろいろあるね
394 ：神も仏も名無しさん：2007/04/26(木) 00:27:27 ID:vXuXphTN
とりあえず…
学校を全部どっかの山奥に移転しろ。
天理のDQN学生どもがどれだけ一般市民に迷惑かけてることか…
学校側は実態知ってるくせに見て見ぬフリ。
とにかく、天理の学生のDQN率の高さは異常。
学校を全部どっかの山奥に移転しろ。
天理のDQN学生どもがどれだけ一般市民に迷惑かけてることか…
学校側は実態知ってるくせに見て見ぬフリ。
とにかく、天理の学生のDQN率の高さは異常。
395 ：神も仏も名無しさん：2007/05/09(水) 18:16:26 ID:ltkUkIi+
すばらしきこのせかいは龍が如くの桐生一馬を殺すゲームに
396 ：神も仏も名無しさん：2007/05/09(水) 18:17:03 ID:ltkUkIi+
Ｖテイマーのプチマモンを黙殺する理由を言わないのなら善玉ヤクザを殺すゲームを作ってみろよ
397 ：神も仏も名無しさん：2007/05/09(水) 18:17:34 ID:ltkUkIi+
本当に作れよ、Ｖテイマーのプチマモンを黙殺する理由を言わないのならよ
398 ：神も仏も名無しさん：2007/05/10(木) 20:17:52 ID:JwocySn/
龍が如く3は最高だ
399 ：神も仏も名無しさん：2007/05/10(木) 20:54:15 ID:JwocySn/
龍が如く３は最高のゲームにしてくれ
400 ：神も仏も名無しさん：2007/05/10(木) 20:54:47 ID:JwocySn/
龍が如く３は2008年6月発売で
401 ：神も仏も名無しさん：2007/05/11(金) 17:52:09 ID:3Hjwrg5w
龍が如く3は想像以上の傑作
402 ：神も仏も名無しさん：2007/05/11(金) 17:52:40 ID:3Hjwrg5w
龍が如く3は最高レベル
Ｗｉｉで出せ
Ｗｉｉで出せ
403 ：神も仏も名無しさん：2007/05/11(金) 17:53:12 ID:3Hjwrg5w
2008年6月に出すべきだろうな、龍が如く３
夏の龍が如くは３で
夏の龍が如くは３で
404 ：神も仏も名無しさん：2007/05/11(金) 21:51:40 ID:+TRIATgl
龍が如く３は夏だな。
まあ正式には初夏だが
まあ正式には初夏だが
405 ：神も仏も名無しさん：2007/05/11(金) 21:52:13 ID:+TRIATgl
龍が如く３はＷｉｉで初夏に発売かな？
来年の
製作期間は1年半
来年の
製作期間は1年半
406 ：神も仏も名無しさん：2007/05/11(金) 21:52:44 ID:+TRIATgl
Ｗｉｉ版は初夏の風物詩としてでまくりそうだな。
407 ：神も仏も名無しさん：2007/05/11(金) 22:35:55 ID:+TRIATgl
龍が如く3はＷｉｉか３６０で
任天堂ハード以外のゲーム機で製作期間1年はだめ
任天堂ハード以外のゲーム機で製作期間1年はだめ
408 ：神も仏も名無しさん：2007/05/12(土) 13:03:56 ID:SclMbKaF
龍が如く３はＷｉｉか３６０で出せ
409 ：神も仏も名無しさん：2007/05/12(土) 13:04:31 ID:SclMbKaF
龍が如く３はグラフィックが偉大なゲームにしろ
ラスボスはひぐらしの詩音で
ラスボスはひぐらしの詩音で
410 ：神も仏も名無しさん：2007/05/12(土) 13:05:02 ID:SclMbKaF
製作期間は１年半
最高レベルのものに仕上げよう
最高レベルのものに仕上げよう
411 ：神も仏も名無しさん：2007/05/12(土) 17:51:00 ID:TPZuxM1A
龍が如く3は27章構成で
412 ：神も仏も名無しさん：2007/05/12(土) 17:52:09 ID:TPZuxM1A
龍が如く３はかなり良質なゲームで
東京と大阪、名古屋が舞台。ただし、9章と18章と27章は外国が舞台に
東京と大阪、名古屋が舞台。ただし、9章と18章と27章は外国が舞台に
413 ：神も仏も名無しさん：2007/05/12(土) 17:52:47 ID:TPZuxM1A
東京、大阪、名古屋を中心にブルネイ、ソマリア、モナコが舞台に。
世界一平和な国で最終決戦を開始！
世界一平和な国で最終決戦を開始！
414 ：神も仏も名無しさん：2007/05/12(土) 19:16:07 ID:OZQoywDX
龍が如く3は世界一平和な国と世界一危険な国を破壊するストーリーで
415 ：神も仏も名無しさん：2007/05/12(土) 19:17:01 ID:OZQoywDX
龍が如く３は世界一平和な国と世界一危険な国を壊すストーリーにすれば最高に
まあそうなった場合はヨーロッパ発売は不可能になってしまうが
まあそうなった場合はヨーロッパ発売は不可能になってしまうが
416 ：神も仏も名無しさん：2007/05/12(土) 19:17:52 ID:OZQoywDX
龍が如く3の海外発売は2009年3月か2009年9月か2010年9月に
417 ：神も仏も名無しさん：2007/05/13(日) 08:13:25 ID:AfGVcUqD
龍が如く３は27章構成で
418 ：神も仏も名無しさん：2007/05/13(日) 08:14:18 ID:AfGVcUqD
龍が如く3は2009年末か？3万円近くする
419 ：神も仏も名無しさん：2007/05/13(日) 08:14:50 ID:AfGVcUqD
龍が如く３は2009年末に発売か？
そのころは3万円近くになるだろうな、ＰＳ３。
そのころは3万円近くになるだろうな、ＰＳ３。
420 ：神も仏も名無しさん：2007/05/13(日) 10:46:46 ID:Dq93e0Ee
13日のどんちゃらはじめやがった
やかましい
騒音
やかましい
騒音
421 ：神も仏も名無しさん：2007/05/13(日) 18:28:22 ID:zJNA/YOp
>>420
そうだな。だからこそ龍が如く３を完全なゲームに生まれ変わらす必要がある
そうだな。だからこそ龍が如く３を完全なゲームに生まれ変わらす必要がある
422 ：神も仏も名無しさん：2007/05/13(日) 18:28:57 ID:zJNA/YOp
龍が如く３は最高のゲームに
423 ：神も仏も名無しさん：2007/05/13(日) 18:29:29 ID:zJNA/YOp
龍が如く3は最高クラス
グラフィックもいい感じに仕上がれ
グラフィックもいい感じに仕上がれ
424 ：神も仏も名無しさん：2007/05/13(日) 20:52:29 ID:Gi0bAuDG
龍が如く3は最高すぎるグラフィック
425 ：神も仏も名無しさん：2007/05/13(日) 20:53:00 ID:Gi0bAuDG
龍が如く３はＷｉｉで出すべきだろう
2008年6月くらいに
2008年6月くらいに
426 ：神も仏も名無しさん：2007/05/13(日) 20:53:37 ID:Gi0bAuDG
龍が如く３は2008年6月に発売を
４は2009年6月
任天堂ハードならストーリーも面白いしバグもないゲームになるだろう。
４は2009年6月
任天堂ハードならストーリーも面白いしバグもないゲームになるだろう。
427 ：神も仏も名無しさん：2007/05/14(月) 18:31:31 ID:JVDINdIs
龍が如く３は26章構成で十分
428 ：神も仏も名無しさん：2007/05/14(月) 18:32:18 ID:JVDINdIs
龍が如く３は26章構成でいいでしょうね
429 ：神も仏も名無しさん：2007/05/14(月) 18:33:04 ID:JVDINdIs
龍が如く３は26章構成でいいでしょう
9章と18章と26章は外国で
9章と18章と26章は外国で
430 ：神も仏も名無しさん：2007/05/14(月) 22:00:47 ID:Nl5lbDFo
龍が如く３の９章はブルネイ、１８章はソマリア、２６章はコモナ
この３カ国を壊すストーリーで
この３カ国を壊すストーリーで
431 ：神も仏も名無しさん：2007/05/14(月) 22:01:34 ID:Nl5lbDFo
白蛇伝で、ブルネイを壊すストーリーに
432 ：神も仏も名無しさん：2007/05/14(月) 22:02:23 ID:Nl5lbDFo
１８章のソマリアは完全に世紀末
433 ：カースト：2007/05/14(月) 22:06:52 ID:8tC6hB5w
天理教はバラモン教の亜流だな
434 ：神も仏も名無しさん：2007/05/14(月) 22:27:02 ID:Nl5lbDFo
>>433
龍が如く3はモナコがラストバトル
龍が如く3はモナコがラストバトル
435 ：神も仏も名無しさん：2007/05/14(月) 22:27:49 ID:Nl5lbDFo
龍が如く3はヨーロッパでは発売できなくてもかまわない
いや、ストーリー変更で
いや、ストーリー変更で
436 ：神も仏も名無しさん：2007/05/14(月) 22:28:35 ID:Nl5lbDFo
龍が如く3は全違法薬物撲滅がテーマで
正義の極道がそうでもしないとだめだな
正義の極道がそうでもしないとだめだな
437 ：カースト：2007/05/14(月) 23:00:20 ID:8tC6hB5w
殺人事件があったとする
殺された側に原因がある、因縁という。
まさに、邪教天理教。
違ったかな？
殺された側に原因がある、因縁という。
まさに、邪教天理教。
違ったかな？
438 ：神も仏も名無しさん：2007/05/15(火) 17:00:19 ID:3ZI12h3F
439 ：神も仏も名無しさん：2007/05/15(火) 17:01:05 ID:3ZI12h3F
龍が如く３は２００９年末か？
２００８年６月に発売してもいい気がするが
ＰＳ３じゃなくＷｉｉで
グラフィックは前作より上がる程度になるが
２００８年６月に発売してもいい気がするが
ＰＳ３じゃなくＷｉｉで
グラフィックは前作より上がる程度になるが
440 ：神も仏も名無しさん：2007/05/15(火) 17:01:51 ID:3ZI12h3F
龍が如く３は名古屋も舞台にしてほしい
あと、９章と１８章と最終章は外国が舞台で
ただし、破壊しまくって。
あと、９章と１８章と最終章は外国が舞台で
ただし、破壊しまくって。
441 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/05/15(火) 17:27:36 ID:xho8eT+W
>>437
そのことについてですが、当方が「じつは私、中学校時代には人を殺しています！」と、天理教よろづ憩いの家の事情部に問い合わせがてら言ってみたことがあります。
すると、おかしな返答があって、思わず吹き出してしまったうえに、非常に呆れた反応が返ってきたものでしたよ。
曰く、「あのねえ、あなたは人を殺すことが良いことか悪いことなのかもわからないんですか？
悪いことでしょ？ あなたのご両親もそのときに嘆いてたでしょ？ あなたは人を殺したらいかんということすらもわからないの？ その歳になって！」
････ここで留意すべきは、やはり「一体なんで人を殺すような事態に直面したというのか？」という問いかけが絶無であったこと。
要するに行為と結果だけしか見れないほどに事情部の相談員の頭はモウロクしてしまっているということ。
そして、要は、眼前にある人の行いを、とにもかくにも悪く言うとともに、はじめに結論ありきで、「とにかく全部、あなたが悪い！」という決め付けをなそうと目論んでいることが判明。
加害者であるのか被害者であるのかなどは一切関係ない。
「別にいいじゃありませんか、相手だって私に殺される因縁があったということですよ。」
そう言い放ってみたら、さっそく電話の向こうで相談員は激怒w
どうやら「天の理」を弁えていないままに偉そうにしているのが天理教本部員や憩いの家のお偉いさん先生の実情のようですよ？
そのことについてですが、当方が「じつは私、中学校時代には人を殺しています！」と、天理教よろづ憩いの家の事情部に問い合わせがてら言ってみたことがあります。
すると、おかしな返答があって、思わず吹き出してしまったうえに、非常に呆れた反応が返ってきたものでしたよ。
曰く、「あのねえ、あなたは人を殺すことが良いことか悪いことなのかもわからないんですか？
悪いことでしょ？ あなたのご両親もそのときに嘆いてたでしょ？ あなたは人を殺したらいかんということすらもわからないの？ その歳になって！」
････ここで留意すべきは、やはり「一体なんで人を殺すような事態に直面したというのか？」という問いかけが絶無であったこと。
要するに行為と結果だけしか見れないほどに事情部の相談員の頭はモウロクしてしまっているということ。
そして、要は、眼前にある人の行いを、とにもかくにも悪く言うとともに、はじめに結論ありきで、「とにかく全部、あなたが悪い！」という決め付けをなそうと目論んでいることが判明。
加害者であるのか被害者であるのかなどは一切関係ない。
「別にいいじゃありませんか、相手だって私に殺される因縁があったということですよ。」
そう言い放ってみたら、さっそく電話の向こうで相談員は激怒w
どうやら「天の理」を弁えていないままに偉そうにしているのが天理教本部員や憩いの家のお偉いさん先生の実情のようですよ？
442 ：神も仏も名無しさん：2007/05/15(火) 18:18:22 ID:RII9AOjM
>>441
龍が如く3は71万本売れる作品
龍が如く3は71万本売れる作品
443 ：神も仏も名無しさん：2007/05/15(火) 18:19:27 ID:RII9AOjM
444 ：神も仏も名無しさん：2007/05/15(火) 18:20:13 ID:RII9AOjM
龍が如く3は71万本売れるべき
445 ：神も仏も名無しさん：2007/05/15(火) 23:19:26 ID:vx4L3Eb4
龍が如く３は最高のゲームにしてくれ
446 ：神も仏も名無しさん：2007/05/15(火) 23:20:12 ID:vx4L3Eb4
龍が如く３は最高レベルのアクションアドベンチャーＲＰＧにしろ
頼む！
マジでそういう風にしてくれ
頼む！
マジでそういう風にしてくれ
447 ：神も仏も名無しさん：2007/05/15(火) 23:20:58 ID:vx4L3Eb4
龍が如く３は全違法薬物撲滅がテーマで願う
448 ：神も仏も名無しさん：2007/05/16(水) 07:47:39 ID:8pkaeQEe
龍が如くは善意法薬物が撲滅がテーマのゲームで
449 ：神も仏も名無しさん：2007/05/16(水) 07:48:31 ID:8pkaeQEe
グラフィックはかなり美しい
450 ：神も仏も名無しさん：2007/05/16(水) 07:49:22 ID:8pkaeQEe
それなりにグラフィックは美麗な作品にしよう、龍が如く3を
龍が如く３に教会とか出てきたら笑える
452 ：池辺：2007/05/19(土) 18:24:11 ID:Orr7tOzl
超悪人の天理教安東分教会の高部正道よ。
ようやく執行猶予が終わったようだな。
だが、お前が「カネを踏み倒した事実」は永遠に消えない事を覚悟せよ。
そうして,俺達から『強力な恨み』の生霊が永遠に消えない事も覚悟していろ。
あの贈賄事件でお前が約７千万を失うはめになった裁判所の判決は
お前が業者に支払っていれば、完全に免れた事実も忘れるな。
あの事件、今だから言えるが大分県警本部の捜査員は、お前の逮捕に向けて
弊社も聴取を受けたので、別の某場所（別府署ではない）において
お前の逮捕に向け全面協力し、補償交渉の水道関連の調査内容とその後の水道工事内容を
全て,県警本部捜査員に教えた事実を知っていろ。
天理教は、「仕事の報酬にカネを踏み倒し平然としているカルトだ」
（親族が天理教会でアメリカまで教会があるので言いたくないが）。
おまえらは、万引きをして「ひのきしん」とやらの詐欺用語を社会で言え。
言えるものなら言ってみろ。
それと、生まれ変りが本当にあるのであれば、おまえは今世の大きなツケを払う覚悟は
できているののだろうな。
この悪魔め。
だが、あの４階建ての宿舎はいつになっても真っ暗だな。
維持経費も莫大であろう。自業自得だ。ざまぁ見ろ。
ようやく執行猶予が終わったようだな。
だが、お前が「カネを踏み倒した事実」は永遠に消えない事を覚悟せよ。
そうして,俺達から『強力な恨み』の生霊が永遠に消えない事も覚悟していろ。
あの贈賄事件でお前が約７千万を失うはめになった裁判所の判決は
お前が業者に支払っていれば、完全に免れた事実も忘れるな。
あの事件、今だから言えるが大分県警本部の捜査員は、お前の逮捕に向けて
弊社も聴取を受けたので、別の某場所（別府署ではない）において
お前の逮捕に向け全面協力し、補償交渉の水道関連の調査内容とその後の水道工事内容を
全て,県警本部捜査員に教えた事実を知っていろ。
天理教は、「仕事の報酬にカネを踏み倒し平然としているカルトだ」
（親族が天理教会でアメリカまで教会があるので言いたくないが）。
おまえらは、万引きをして「ひのきしん」とやらの詐欺用語を社会で言え。
言えるものなら言ってみろ。
それと、生まれ変りが本当にあるのであれば、おまえは今世の大きなツケを払う覚悟は
できているののだろうな。
この悪魔め。
だが、あの４階建ての宿舎はいつになっても真っ暗だな。
維持経費も莫大であろう。自業自得だ。ざまぁ見ろ。
>>387はかなり正解 俺を含めての話
だからといって>>390が結論になるわけじゃない
>>387が指摘するような因縁者だから天理教やる羽目になっておる
やってなかったらもっと酷い連中、と理解してもらいたい
もっともその例にあげられない世間一般の良心的な部類の人らに近しい連中もいるけどな
どっちかというと本質的には例外だろ思うな
>>383の寂しがりやぶりはともかく>>381
お供えするのに紐つけて離さないでおいたらお供えじゃなくて釣りだよね
そんなんじゃ神様の方でも助けようがなかろう
信仰は一名一人
ぶっちゃけ上がどう使おうが知ったこっちゃない
「お供えした事実」を「神さま」が受け取って助けるっつー話
外部視点ではわかりようもなかろうが
こっちからすると痛々しい人が喚いてるなって感じ
無理に来いとは言わんがな（ｗ
だからといって>>390が結論になるわけじゃない
>>387が指摘するような因縁者だから天理教やる羽目になっておる
やってなかったらもっと酷い連中、と理解してもらいたい
もっともその例にあげられない世間一般の良心的な部類の人らに近しい連中もいるけどな
どっちかというと本質的には例外だろ思うな
>>383の寂しがりやぶりはともかく>>381
お供えするのに紐つけて離さないでおいたらお供えじゃなくて釣りだよね
そんなんじゃ神様の方でも助けようがなかろう
信仰は一名一人
ぶっちゃけ上がどう使おうが知ったこっちゃない
「お供えした事実」を「神さま」が受け取って助けるっつー話
外部視点ではわかりようもなかろうが
こっちからすると痛々しい人が喚いてるなって感じ
無理に来いとは言わんがな（ｗ
455 ：神も仏も名無しさん：2007/05/21(月) 15:10:12 ID:5C9j/w0s
>>453
精神科いったほうがよろしいんじゃ・・
精神科いったほうがよろしいんじゃ・・
>>455みたいに
積み上げられた科学・医学に裏打ちされえないものは
すべて偶然によってなりたっているものである（無神論、だ）式に考える人の目には
信仰者・布教師は悉く重度の人格障害として映るだろうな
独善的な無知の振りかざし こっけい（ｗ 哀れ
精神科を否定するものではないよ？
でもそれがどれだけ危ういものか自分でわかってる？
どれだけ今の精神医学が頼りないものか、わかってないのかな？
わからんだろうなぁ…
せめて自分の理解の範疇を超えるものに関しては
「自分達には判りえないが」（不可知論、だ）ってスタイルが取れるようになれば
妙に自分の考えを制限して限界を設定して>>455みたいなレス書くこともないんだろうが
>>453-454みたいな意味合いで455はこっち側に来る素質がありそうだぞ（ｗ
積み上げられた科学・医学に裏打ちされえないものは
すべて偶然によってなりたっているものである（無神論、だ）式に考える人の目には
信仰者・布教師は悉く重度の人格障害として映るだろうな
独善的な無知の振りかざし こっけい（ｗ 哀れ
精神科を否定するものではないよ？
でもそれがどれだけ危ういものか自分でわかってる？
どれだけ今の精神医学が頼りないものか、わかってないのかな？
わからんだろうなぁ…
せめて自分の理解の範疇を超えるものに関しては
「自分達には判りえないが」（不可知論、だ）ってスタイルが取れるようになれば
妙に自分の考えを制限して限界を設定して>>455みたいなレス書くこともないんだろうが
>>453-454みたいな意味合いで455はこっち側に来る素質がありそうだぞ（ｗ
457 ：神も仏も名無しさん：2007/05/21(月) 17:57:38 ID:5C9j/w0s
458 ：タクシーマン：2007/05/21(月) 20:54:06 ID:O+ulQdQ4
459 ：神も仏も名無しさん：2007/05/21(月) 20:59:22 ID:5C9j/w0s
460 ：タクシーマン：2007/05/21(月) 21:36:39 ID:O+ulQdQ4
>>459 うまいこと言えんが「あほ」に向かって「あほ」と言ってるだけのような気がする。
ここのレスはアンチなんだから、関わらんに限る。欲求不満の窓口はやはり必要。
ここのレスはアンチなんだから、関わらんに限る。欲求不満の窓口はやはり必要。
461 ：神も仏も名無しさん：2007/05/21(月) 22:05:08 ID:5C9j/w0s
>>460
スレのタイトルに目を奪われて、レスの本質、神様の「一人一人」「一名一人」という視点を見失っていると思いますよ。
>>453
>>454
>>456
の人は、けっしてアンチには見えないのですが。
スレのタイトルに目を奪われて、レスの本質、神様の「一人一人」「一名一人」という視点を見失っていると思いますよ。
>>453
>>454
>>456
の人は、けっしてアンチには見えないのですが。
462 ：神も仏も名無しさん：2007/05/21(月) 23:24:52 ID:KLXGKvqp
463 ：タクシーマン：2007/05/22(火) 05:54:10 ID:etwGuwRu
>>461 悪い頭なりに上記の番号>>453 >>454 >>456を読み返しました。
その返事（？）が精神科に行ったほうが…。には私にはなりませんでした。
あなたの言ってることは正しくとも、やってる行為（言い方）は優しさに欠けているように今も思います。
みかぐらうたの「やさしきこころになりてこい」の手振りは半円を描いています。
それは全てを追い込むことなく逃げ道を作ってやることだ。と聞いたことがあります。
少なくともここに登場する人達の多くは、なんらかの理由でこの道を知り、なんらかの理由でこの道を去って行ったり、また、教内にいながら不信を感じている人なんでしょう。
なにかの理由がなければ、ネットを開くことはないでしょう。
まだ言い足りないんだ。聞いてもらいたいんだ。求めているんだ。満たされていないんだ。まさに私の若い時はそうだった。
ななたは独身ですか？親であるなら、反対する可愛い子供に対して、いきなり第一声で「精神科に行こう」と言い放ちますか？
なぜそのようになったのか、親として知ろうとしませんか？自分に反省すべきことがあったとしたら、子供にとやかく言う前に改めようとしませんか？
出来る、出来んはともかくとして、ようぼくは神様の思いを伝え、実現する毎日でありたい。
「医者いらんという教えない」と言うのも教えであるなら「医者の手余りたすける」のも教え。
「精神科に行きなさいよ。」と言う前に他にすることがあるんやないの？
反対するも可愛い子供。ネットするなら尚のこと。
その返事（？）が精神科に行ったほうが…。には私にはなりませんでした。
あなたの言ってることは正しくとも、やってる行為（言い方）は優しさに欠けているように今も思います。
みかぐらうたの「やさしきこころになりてこい」の手振りは半円を描いています。
それは全てを追い込むことなく逃げ道を作ってやることだ。と聞いたことがあります。
少なくともここに登場する人達の多くは、なんらかの理由でこの道を知り、なんらかの理由でこの道を去って行ったり、また、教内にいながら不信を感じている人なんでしょう。
なにかの理由がなければ、ネットを開くことはないでしょう。
まだ言い足りないんだ。聞いてもらいたいんだ。求めているんだ。満たされていないんだ。まさに私の若い時はそうだった。
ななたは独身ですか？親であるなら、反対する可愛い子供に対して、いきなり第一声で「精神科に行こう」と言い放ちますか？
なぜそのようになったのか、親として知ろうとしませんか？自分に反省すべきことがあったとしたら、子供にとやかく言う前に改めようとしませんか？
出来る、出来んはともかくとして、ようぼくは神様の思いを伝え、実現する毎日でありたい。
「医者いらんという教えない」と言うのも教えであるなら「医者の手余りたすける」のも教え。
「精神科に行きなさいよ。」と言う前に他にすることがあるんやないの？
反対するも可愛い子供。ネットするなら尚のこと。
464 ：神も仏も名無しさん：2007/05/22(火) 06:15:41 ID:gcqjAJ9Q
確かに私のレスには優しさのかけらもありません。それが気に召さないのであれば謝ります、すみません。
>「医者いらんという教えない」と言うのも教えであるなら「医者の手余りたすける」のも教え。
「医者の手余りたすける」
には、まずお医者さんにかからなければなりませんね。
だから、精神科を受診為されてはと申し上げたわけです。
手余りかどうか確かめないと。
>お供えするのに紐つけて離さないでおいたらお供えじゃなくて釣りだよね
そんなんじゃ神様の方でも助けようがなかろう
信仰は一名一人
ぶっちゃけ上がどう使おうが知ったこっちゃない
「お供えした事実」を「神さま」が受け取って助けるっつー話
ここら辺の洗脳解くにはまず世間を知らないと。
>「医者いらんという教えない」と言うのも教えであるなら「医者の手余りたすける」のも教え。
「医者の手余りたすける」
には、まずお医者さんにかからなければなりませんね。
だから、精神科を受診為されてはと申し上げたわけです。
手余りかどうか確かめないと。
>お供えするのに紐つけて離さないでおいたらお供えじゃなくて釣りだよね
そんなんじゃ神様の方でも助けようがなかろう
信仰は一名一人
ぶっちゃけ上がどう使おうが知ったこっちゃない
「お供えした事実」を「神さま」が受け取って助けるっつー話
ここら辺の洗脳解くにはまず世間を知らないと。
465 ：タクシーマン：2007/05/22(火) 08:41:32 ID:etwGuwRu
世間様を知るのにはなんの反対もいたしません。
もし、上記の方が教会に深く関わる位置にあるなら、導く位置にあるなら、あなたの言うことが正しいですね。
すみませんでした。
改めまして>>464あなたの感性は素晴しい。
もし、上記の方が教会に深く関わる位置にあるなら、導く位置にあるなら、あなたの言うことが正しいですね。
すみませんでした。
改めまして>>464あなたの感性は素晴しい。
466 ：里の仙人：2007/05/22(火) 20:33:18 ID:JCAE2XTR
精神科に行く前に修養科に行きなさい。
467 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 00:56:12 ID:KPQ9rByg
昭和の頃は、修養科へ行く人も沢山いたようだけど
最近はどの教会もかなり少なくなっている。
二代目、三代目が幅を利かす今の天理の状況だと
当然のことだろう。
最近はどの教会もかなり少なくなっている。
二代目、三代目が幅を利かす今の天理の状況だと
当然のことだろう。
468 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 01:03:53 ID:KPQ9rByg
突然ですが、この様な事柄についてどう思われますか。
前年、分教会の名前だけの年賀状が届いた。
いつもなら交流のあった会長名も書かれていたので
気になっていたら入院されたとの事、
入院しただけで会長名は消されてしまうのか。
そして、その方が亡くなり、継ぐものが居ないとの事で
大教会の役員が会長になった。ここ最近で知る限り、
三つ目の役員による分教会 新会長就任である。そして、
直属の分教会長も同じ様な都合で大教会の役員がなっている。
現在入院している、ある教会の会長が状態を悪くした頃の
月次際でたまたま聞いた、その直属の分教会長と、
その時巡教に来ていた役員との会話。
＞信者数も少ないから潰して空き教会にし、名称の理は
新しく出来る教会に継がせば良い
名称の理も売れば金になりますよ。と言っていたらしい。
会長が病に倒れただけで、教会を潰す相談をしていたのである。
教会の土地を売れば、数千万から億単位の金になり、
名称の理もつながれば問題は無い。
入った金は大教会へ渡り、役員よくやったと手柄になるのであろう。
自分が直接に聞いたわけでもなく、
問い詰めた所で、言った言わないの話になり
勘違いしてはるんやで、終わりになってしまうのであろう。
借地のまま長く続いた教会を、親の代で買ったとしても
教会になった時から、住む者に所有権は無いのだから。
まるで営業不振の工場を潰しにかかる昨今のリストラである。
少ない信者は辞めるもよし、続けるなら直属の分教会につながれば良しで
これが、天理教最大派閥、現在は二代目、三代目が役員を
勤めているＫ大教会の内情です。
前年、分教会の名前だけの年賀状が届いた。
いつもなら交流のあった会長名も書かれていたので
気になっていたら入院されたとの事、
入院しただけで会長名は消されてしまうのか。
そして、その方が亡くなり、継ぐものが居ないとの事で
大教会の役員が会長になった。ここ最近で知る限り、
三つ目の役員による分教会 新会長就任である。そして、
直属の分教会長も同じ様な都合で大教会の役員がなっている。
現在入院している、ある教会の会長が状態を悪くした頃の
月次際でたまたま聞いた、その直属の分教会長と、
その時巡教に来ていた役員との会話。
＞信者数も少ないから潰して空き教会にし、名称の理は
新しく出来る教会に継がせば良い
名称の理も売れば金になりますよ。と言っていたらしい。
会長が病に倒れただけで、教会を潰す相談をしていたのである。
教会の土地を売れば、数千万から億単位の金になり、
名称の理もつながれば問題は無い。
入った金は大教会へ渡り、役員よくやったと手柄になるのであろう。
自分が直接に聞いたわけでもなく、
問い詰めた所で、言った言わないの話になり
勘違いしてはるんやで、終わりになってしまうのであろう。
借地のまま長く続いた教会を、親の代で買ったとしても
教会になった時から、住む者に所有権は無いのだから。
まるで営業不振の工場を潰しにかかる昨今のリストラである。
少ない信者は辞めるもよし、続けるなら直属の分教会につながれば良しで
これが、天理教最大派閥、現在は二代目、三代目が役員を
勤めているＫ大教会の内情です。
469 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 13:47:59 ID:4xOY5RdD
>>468
年賀状の件は、会長が入院中で教会関係者が出したのであれば教会長の名前は書かなくてもいいんじゃないの？
だって会長が書いたんじゃないんだし。
後半の教会をなくすという話はよく理解できなかったが、後継者も信者もほとんどいない教会を無理矢理残すのは大変だよ。
やる気もない会長の息子にイヤイヤ教会長をやらせるより、大教会役員が会長になるほうがいい。
信者の信仰程度にもよるけど、人のいない教会を残すよりつぶしたほうがいいと思う。
僕はそう思う。
年賀状の件は、会長が入院中で教会関係者が出したのであれば教会長の名前は書かなくてもいいんじゃないの？
だって会長が書いたんじゃないんだし。
後半の教会をなくすという話はよく理解できなかったが、後継者も信者もほとんどいない教会を無理矢理残すのは大変だよ。
やる気もない会長の息子にイヤイヤ教会長をやらせるより、大教会役員が会長になるほうがいい。
信者の信仰程度にもよるけど、人のいない教会を残すよりつぶしたほうがいいと思う。
僕はそう思う。
470 ：タクシーマン：2007/05/23(水) 16:19:41 ID:ete0u7iC
>>470
>>464は、精神科医の実態を知らないで書いていると思う。
お助けする方はその関係で、多かれ少なかれ、精神科にも足を運んだ経験があると思うが、
いろんな場合が有り、とても気軽にそんな精神科に勧める事なんて出来ないはず。
逆に過去にこの先生の、この医院ならお任せできるというところも知っているでしょ。
ならば、ピンポイントで紹介するべき。
そんな事もしないで、自分の言い分を正当化するという行為が、経験の無さを物語る。
一つの意見を勝手に洗脳だの、何だの言う時点で、どっちが洗脳かとｗ
>>464は、精神科医の実態を知らないで書いていると思う。
お助けする方はその関係で、多かれ少なかれ、精神科にも足を運んだ経験があると思うが、
いろんな場合が有り、とても気軽にそんな精神科に勧める事なんて出来ないはず。
逆に過去にこの先生の、この医院ならお任せできるというところも知っているでしょ。
ならば、ピンポイントで紹介するべき。
そんな事もしないで、自分の言い分を正当化するという行為が、経験の無さを物語る。
一つの意見を勝手に洗脳だの、何だの言う時点で、どっちが洗脳かとｗ
472 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 17:23:59 ID:m3wwIyGM
>>471
言われた本人？
言われた本人？
473 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 17:25:14 ID:m3wwIyGM
474 ：タクシーマン：2007/05/23(水) 17:48:02 ID:ete0u7iC
>>473
この文見ただけの人はそう思いますよ。
この>>468は別スレッド（天理教パート２）にも同じ文載せてるんだよね。
ここのアウトロースレッド（失言でした）に載せて解決出来ると思っているなら、相当おめでたいヤツだな。
悩んでいる、相談したい。と言うより、煽ってるんだよ！
正常な判断力がつかない状態になっているんじゃないかなあ。
しかも自分はの非（掲載することの意味）は感じず、相手が不足に思えて仕方がない。
危険人物言うのは言い過ぎかもしれんが、精神病的犯罪者タイプと個人的には思っています。
ほこりで言えば「うらみ｝かなあ。
>>453より犯罪確率は高いと思っています。
この文見ただけの人はそう思いますよ。
この>>468は別スレッド（天理教パート２）にも同じ文載せてるんだよね。
ここのアウトロースレッド（失言でした）に載せて解決出来ると思っているなら、相当おめでたいヤツだな。
悩んでいる、相談したい。と言うより、煽ってるんだよ！
正常な判断力がつかない状態になっているんじゃないかなあ。
しかも自分はの非（掲載することの意味）は感じず、相手が不足に思えて仕方がない。
危険人物言うのは言い過ぎかもしれんが、精神病的犯罪者タイプと個人的には思っています。
ほこりで言えば「うらみ｝かなあ。
>>453より犯罪確率は高いと思っています。
475 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 17:59:36 ID:m3wwIyGM
476 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 18:02:08 ID:m3wwIyGM
ま、否定的意見を潰そうとするのは天理教の十八番だけどね。
助からなかった話は徹底的に無視して、助かった話だけを取り上げるという手法もね。
助からなかった話は徹底的に無視して、助かった話だけを取り上げるという手法もね。
477 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 18:07:39 ID:m3wwIyGM
>>453より犯罪確率は高いと思っています。
・・・その人を助けたいと言う心より、犯罪確立でものを言う・・・
教祖は監獄にご苦労されたときに、「あそこに悪い人は一人もいなかった。なんであんなとこにおるのやろなぁ」とおっしゃったそうな。
世界一列助けたいとの親心が胸にしみる言葉である。
・・・その人を助けたいと言う心より、犯罪確立でものを言う・・・
教祖は監獄にご苦労されたときに、「あそこに悪い人は一人もいなかった。なんであんなとこにおるのやろなぁ」とおっしゃったそうな。
世界一列助けたいとの親心が胸にしみる言葉である。
478 ：タクシーマン：2007/05/23(水) 18:16:54 ID:ete0u7iC
来たぞオッ！
意味が解らんのならもう一度言いましょう。
同じ文を載せてる意味を考えてもらいたいんだよ！
関わらんに限ると思っていたから、なにも言わんかった。
>>455については心無い野次だと思ったから、調子に乗って書き込んだんだ。
でも
意味が解らんのならもう一度言いましょう。
同じ文を載せてる意味を考えてもらいたいんだよ！
関わらんに限ると思っていたから、なにも言わんかった。
>>455については心無い野次だと思ったから、調子に乗って書き込んだんだ。
でも
479 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 18:22:19 ID:m3wwIyGM
>>478
心無い野次・・・
みんな心があるから書き込んでいるんだよ。
どんな書き込みでも、心があるから書き込むんだよ、月日の子供達は。（自動スクリプトを除くｗ）あ、スクリプトも作成者がいるかｗ
小さなことと思ってると、もしかしたら、助けを求めている心を見逃してしまうかもね。
心無い野次・・・
みんな心があるから書き込んでいるんだよ。
どんな書き込みでも、心があるから書き込むんだよ、月日の子供達は。（自動スクリプトを除くｗ）あ、スクリプトも作成者がいるかｗ
小さなことと思ってると、もしかしたら、助けを求めている心を見逃してしまうかもね。
480 ：タクシーマン：2007/05/23(水) 18:23:41 ID:ete0u7iC
>>477についいてはあなたの意見が正しい。
言い過ぎました。すみません。
言い過ぎました。すみません。
481 ：４６８：2007/05/23(水) 20:31:52 ID:KPQ9rByg
482 ：タクシーマン：2007/05/23(水) 20:40:08 ID:ete0u7iC
>>457
>>456書いた後冷静になったら「やっちまった」って思って知らん振りを決め込もうと思ってたんだけど
タクシーマン氏が来てややこしい事になっちまってるな
>>457は正しい ってか俺あつくなりすぎ
我ながら天理教には意味不明に高慢ちきだ俺の教会周辺らしいつくづくかっこわる
>>456はお詫びした上で撤回するよごめん
冷静に>>456を書き直す
熱心な宗教家即自己愛性人格障害、と
それ系のサイトで昔見て
ＤＳＭ（アメリカの精神医学の診断基準）糞食らえ、な感覚があるんだが
確かに俺個人をみると人格的に病的である事には違いない
しかしそれと>>455とは話が別だ
>>453に「精神科いったほうがよろしいんじゃ・・」は一般人としてはありがちな発想なんだが
天理教の内側にいる人間としては逆に「わかんない奴だなぁ」って事になる話
ま、信じる世界の土台が違うんだから
「いっとけ」「そうかもね」で済む話だわな
かき回してごめんね
>>456書いた後冷静になったら「やっちまった」って思って知らん振りを決め込もうと思ってたんだけど
タクシーマン氏が来てややこしい事になっちまってるな
>>457は正しい ってか俺あつくなりすぎ
我ながら天理教には意味不明に高慢ちきだ俺の教会周辺らしいつくづくかっこわる
>>456はお詫びした上で撤回するよごめん
冷静に>>456を書き直す
熱心な宗教家即自己愛性人格障害、と
それ系のサイトで昔見て
ＤＳＭ（アメリカの精神医学の診断基準）糞食らえ、な感覚があるんだが
確かに俺個人をみると人格的に病的である事には違いない
しかしそれと>>455とは話が別だ
>>453に「精神科いったほうがよろしいんじゃ・・」は一般人としてはありがちな発想なんだが
天理教の内側にいる人間としては逆に「わかんない奴だなぁ」って事になる話
ま、信じる世界の土台が違うんだから
「いっとけ」「そうかもね」で済む話だわな
かき回してごめんね
484 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 21:24:04 ID:m3wwIyGM
>>453のレスから発展してるようだが、
お供えするのに紐つけて離さないでおいたらお供えじゃなくて釣りだよね
そんなんじゃ神様の方でも助けようがなかろう
信仰は一名一人
ぶっちゃけ上がどう使おうが知ったこっちゃない
「お供えした事実」を「神さま」が受け取って助けるっつー話
むしろ紐を垂らしているのは教会のほうじゃないかと。釣り糸をたらしているのは上級じゃないかと思う。
「○○万円」と書かれた紙のついた紐を垂らして毎月部下から上納金を引っ張り上げる。
そして神様(ぢば)に届く前に「抜く」
年始には心定めと言う金額定めをさせたり、まあ、えげつない。
と妄想してみたぞｗ
さあ、「わからせてみてくれや」ｗ
お供えするのに紐つけて離さないでおいたらお供えじゃなくて釣りだよね
そんなんじゃ神様の方でも助けようがなかろう
信仰は一名一人
ぶっちゃけ上がどう使おうが知ったこっちゃない
「お供えした事実」を「神さま」が受け取って助けるっつー話
むしろ紐を垂らしているのは教会のほうじゃないかと。釣り糸をたらしているのは上級じゃないかと思う。
「○○万円」と書かれた紙のついた紐を垂らして毎月部下から上納金を引っ張り上げる。
そして神様(ぢば)に届く前に「抜く」
年始には心定めと言う金額定めをさせたり、まあ、えげつない。
と妄想してみたぞｗ
さあ、「わからせてみてくれや」ｗ
>>484
わからせるっつーのは無理だって。
直前のレス長かったか？
＞しかしそれと>>455とは話が別だ
＞>>453に「精神科いったほうがよろしいんじゃ・・」は一般人としてはありがちな発想なんだが
＞天理教の内側にいる人間としては逆に「わかんない奴だなぁ」って事になる話
＞ま、信じる世界の土台が違うんだから
＞「いっとけ」「そうかもね」で済む話だわな
と書いて置いたんだが
484後半も同じ話よ
俺（末端後継者）からすれば
上級に割り当てされたからどうだ、と
できれば（お供え目標到達できれば）よし、出来なくても止む無し、
上級さんが御用に使おうが何に使おうが
その使い道の如何によって俺及び俺んとこの信者さん方が助かるかどうかには影響しない
影響するのは「（お供えについてのみ言うならば）俺んとこから（気持ちとか含めて）どう出したか」だけだ
えげつなかろうが好きにせーや、なのよ
でもそういう理屈は一般人には理解しがたい
そこを「理解させろ」と言われても信仰の世界に入って貰わないと無理
どうあっても助けてもらいたい、って人はわからんながらもそこに入ることからはじめるわけだ
金銭は２の切り、だからな
わからせるっつーのは無理だって。
直前のレス長かったか？
＞しかしそれと>>455とは話が別だ
＞>>453に「精神科いったほうがよろしいんじゃ・・」は一般人としてはありがちな発想なんだが
＞天理教の内側にいる人間としては逆に「わかんない奴だなぁ」って事になる話
＞ま、信じる世界の土台が違うんだから
＞「いっとけ」「そうかもね」で済む話だわな
と書いて置いたんだが
484後半も同じ話よ
俺（末端後継者）からすれば
上級に割り当てされたからどうだ、と
できれば（お供え目標到達できれば）よし、出来なくても止む無し、
上級さんが御用に使おうが何に使おうが
その使い道の如何によって俺及び俺んとこの信者さん方が助かるかどうかには影響しない
影響するのは「（お供えについてのみ言うならば）俺んとこから（気持ちとか含めて）どう出したか」だけだ
えげつなかろうが好きにせーや、なのよ
でもそういう理屈は一般人には理解しがたい
そこを「理解させろ」と言われても信仰の世界に入って貰わないと無理
どうあっても助けてもらいたい、って人はわからんながらもそこに入ることからはじめるわけだ
金銭は２の切り、だからな
486 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 21:41:38 ID:Mq+saoEQ
487 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 21:57:44 ID:m3wwIyGM
>>485
かわいそうに、助けてあげたいｗ
２の切りである金銭を、なぜ世界を助けるために使わずに、「教会助け」に使うかなあ。
ひながたにない手法だな。
明治二十二年八月十二日（陰暦七月十六日）
松村栄治郎身上障り願
略
身上不足なるは、心の不足を以て、金銭一つの道じゃない。神一条は金銭ではいかん。
真実世界の理を、治まり／＼の理と、世界の理によって治まる。
略
神一条は金銭で出来まい。所々一つ治まる理を見る。治まろう。一名一人治まる。
略
明治二十三年六月十五日（陰暦四月二十八日）午後八時三十分
略
一日の日でも心たんのうの理は受け取る。金銭の心は受け取りは無い。心だけ金銭、
何程の金を持って来て、今日からと言うても受け取るものやない。これだけよう聞き分け。
略
おさしづは文章全体を読むほうがいいから、あとで教会のを読んでみてよ。気が向いたらｗ
かわいそうに、助けてあげたいｗ
２の切りである金銭を、なぜ世界を助けるために使わずに、「教会助け」に使うかなあ。
ひながたにない手法だな。
明治二十二年八月十二日（陰暦七月十六日）
松村栄治郎身上障り願
略
身上不足なるは、心の不足を以て、金銭一つの道じゃない。神一条は金銭ではいかん。
真実世界の理を、治まり／＼の理と、世界の理によって治まる。
略
神一条は金銭で出来まい。所々一つ治まる理を見る。治まろう。一名一人治まる。
略
明治二十三年六月十五日（陰暦四月二十八日）午後八時三十分
略
一日の日でも心たんのうの理は受け取る。金銭の心は受け取りは無い。心だけ金銭、
何程の金を持って来て、今日からと言うても受け取るものやない。これだけよう聞き分け。
略
おさしづは文章全体を読むほうがいいから、あとで教会のを読んでみてよ。気が向いたらｗ
「２の切りである金銭を、なぜ世界を助けるために使わずに」
って所からしてそもそもおかしい
二の切りっつったら身の安全への危険とか苦痛とか生命への脅かし、
人によっては家族とかのもあろうが身内が困ってる事とか
そういうのを助けてもらうためには、
「大事ではあるけれども２次的なものとして切り捨てる」
つー意味でさ。
遊びでー、とか裕福な身分だから上級のほっぺたを札束でひっぱたくのにー、
とかでお供えするんじゃないんだって
自分らが助けてもらわんなんから切実な気持ちで
自分らにとっての神の代理な人らにその代償に納めてるの
お供えしないで大丈夫ならしないっちゅーに（ｗ
おさしづ分厚いから今は>>487抜粋分だけにしとくけど
「金だけで済むと思ったら違うぞ」っていう風に俺には読めるなぁ
って所からしてそもそもおかしい
二の切りっつったら身の安全への危険とか苦痛とか生命への脅かし、
人によっては家族とかのもあろうが身内が困ってる事とか
そういうのを助けてもらうためには、
「大事ではあるけれども２次的なものとして切り捨てる」
つー意味でさ。
遊びでー、とか裕福な身分だから上級のほっぺたを札束でひっぱたくのにー、
とかでお供えするんじゃないんだって
自分らが助けてもらわんなんから切実な気持ちで
自分らにとっての神の代理な人らにその代償に納めてるの
お供えしないで大丈夫ならしないっちゅーに（ｗ
おさしづ分厚いから今は>>487抜粋分だけにしとくけど
「金だけで済むと思ったら違うぞ」っていう風に俺には読めるなぁ
489 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 23:00:41 ID:m3wwIyGM
はあ、かわいそうに。
逸話篇178
教祖の仰せに、
「命あっての物種と言うてある。身上がもとや。金銭は二の切りや。今、火事やと言うたら、出せるだけは出しもしようが、
身上の焼けるのも構わず出す人は、ありゃせん。大水やと言うても、その通り。盗人が入っても、
命が大事やから、惜しいと思う金でも、皆出してやりますやろ。
悩むところも、同じ事や。早く、二の切りを惜しまずに施しして、身上を救からにゃならん。それに、惜しい心が強いというは、
ちょうど、焼け死ぬのもいとわず、金を出しているようなものや。惜しいと思う金銭・宝残りて、身を捨てる。これ、心通りやろ。
そこで二の切りを以て身の難救かったら、これが、大難小難という理やで。よう聞き分けよ。」
と。これは、喜多治郎吉によって語り伝えられた、お諭しである。
「早く、二の切りを惜しまずに施しして、身上を救からにゃならん。」
二の切りを施してたすかる。
誰に施す？難儀ないちれつきょうだいに。
教会は難儀？難儀な教会もある。そういう教会には「施し」てあげてもいいかも。
>自分らにとっての神の代理な人らにその代償に納めてるの
神とは教祖のことだよね、ひながたで教祖は頂いた金や米をどのように使っただろう。
逸話篇178
教祖の仰せに、
「命あっての物種と言うてある。身上がもとや。金銭は二の切りや。今、火事やと言うたら、出せるだけは出しもしようが、
身上の焼けるのも構わず出す人は、ありゃせん。大水やと言うても、その通り。盗人が入っても、
命が大事やから、惜しいと思う金でも、皆出してやりますやろ。
悩むところも、同じ事や。早く、二の切りを惜しまずに施しして、身上を救からにゃならん。それに、惜しい心が強いというは、
ちょうど、焼け死ぬのもいとわず、金を出しているようなものや。惜しいと思う金銭・宝残りて、身を捨てる。これ、心通りやろ。
そこで二の切りを以て身の難救かったら、これが、大難小難という理やで。よう聞き分けよ。」
と。これは、喜多治郎吉によって語り伝えられた、お諭しである。
「早く、二の切りを惜しまずに施しして、身上を救からにゃならん。」
二の切りを施してたすかる。
誰に施す？難儀ないちれつきょうだいに。
教会は難儀？難儀な教会もある。そういう教会には「施し」てあげてもいいかも。
>自分らにとっての神の代理な人らにその代償に納めてるの
神とは教祖のことだよね、ひながたで教祖は頂いた金や米をどのように使っただろう。
490 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 23:10:38 ID:m3wwIyGM
出した金がどう使われようとかまわない。。。
よく使われる手法、台詞だけど、これは間違いだね。
「早く、二の切りを惜しまずに施しして、身上を救からにゃならん。」
施しに使われなければならない金もあるということだ。使用法は限定されている。
ひな形通りに使われるのが正しい使われ方だよ。
世界一列助けたいのやという教祖の心にかなう使い方が正しい使い方さ。
出した金がどう使われようとかまわない。。。
こんな詐欺的台詞いつまで使ってんだろうね。
よく使われる手法、台詞だけど、これは間違いだね。
「早く、二の切りを惜しまずに施しして、身上を救からにゃならん。」
施しに使われなければならない金もあるということだ。使用法は限定されている。
ひな形通りに使われるのが正しい使われ方だよ。
世界一列助けたいのやという教祖の心にかなう使い方が正しい使い方さ。
出した金がどう使われようとかまわない。。。
こんな詐欺的台詞いつまで使ってんだろうね。
それ式で施す先々でどう使われるかまで心配してたらきりないな
上級に出せば（＝お供えすれば）それで済む話なのに
第３世界に散々大教会ぐるみで伏せこんだ某直属とか、
カスさんなら知ってるんじゃないの？
上級に出せば（＝お供えすれば）それで済む話なのに
第３世界に散々大教会ぐるみで伏せこんだ某直属とか、
カスさんなら知ってるんじゃないの？
492 ：反省マン：2007/05/23(水) 23:21:42 ID:ete0u7iC
御供にまつわる話について事例を報告します。
とある日、電話が入りました。
「○○さん、おばあちゃんからお金（３０万円）預かってますよね？」
「いや、知りませんけど。」
「そんなはずないでしょう！おばあちゃんは○○さんに預けたと言ってますけど！」
「いや、知りませんって！今からそちらに伺います。」
私とおばあちゃんとお嫁さんとで一つの部屋に入りました。
「おばあちゃん、○○さんの前ではっきり言って！」
お嫁さんはせかすようにしながらも、おばあちゃんは無言で１０分以上たっただろうか。
ばつの悪そうな声で「○○さんすみませんでした。おばあちゃんぼけてたようです。」との声で一件落着。
「いや、いいんですよ。気にしてませんから。また参拝に来て下さい。」と言うものの、なんやら情けなさがこみ上げて来る。
それから、その家族は参拝に訪れることはなく、お下がりを持っていかせていただいても断られてしまう日々。
この出来事は私自身の教訓として、御供ありきの信仰（？）はいけないんだ。常に感謝ありきから、信仰は始まり、それに尽きるんだと言い聞かせるようにしています。
「出せばたすかる。」と言うことばをそのまま受け売りし、それを強引に求めるなら、それを感じさせたら信者さんは離れていくでしょう。
ここ数日私の投稿でいろんな方に不愉快を与えてきましたことを深くお詫びいたします。
これからは人様の批評を安易にすることなく、つつましい日々を送らせていただきます。
さよなら タクシーマン。
とある日、電話が入りました。
「○○さん、おばあちゃんからお金（３０万円）預かってますよね？」
「いや、知りませんけど。」
「そんなはずないでしょう！おばあちゃんは○○さんに預けたと言ってますけど！」
「いや、知りませんって！今からそちらに伺います。」
私とおばあちゃんとお嫁さんとで一つの部屋に入りました。
「おばあちゃん、○○さんの前ではっきり言って！」
お嫁さんはせかすようにしながらも、おばあちゃんは無言で１０分以上たっただろうか。
ばつの悪そうな声で「○○さんすみませんでした。おばあちゃんぼけてたようです。」との声で一件落着。
「いや、いいんですよ。気にしてませんから。また参拝に来て下さい。」と言うものの、なんやら情けなさがこみ上げて来る。
それから、その家族は参拝に訪れることはなく、お下がりを持っていかせていただいても断られてしまう日々。
この出来事は私自身の教訓として、御供ありきの信仰（？）はいけないんだ。常に感謝ありきから、信仰は始まり、それに尽きるんだと言い聞かせるようにしています。
「出せばたすかる。」と言うことばをそのまま受け売りし、それを強引に求めるなら、それを感じさせたら信者さんは離れていくでしょう。
ここ数日私の投稿でいろんな方に不愉快を与えてきましたことを深くお詫びいたします。
これからは人様の批評を安易にすることなく、つつましい日々を送らせていただきます。
さよなら タクシーマン。
ちょっと２ｃｈに書き込むには良い人すぎるっぽいねタクシーマンさんは
適度に穢れたらまた来ると良いかも（ｗ
適度に穢れたらまた来ると良いかも（ｗ
494 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 23:31:57 ID:m3wwIyGM
495 ：反省マン：2007/05/23(水) 23:39:31 ID:ete0u7iC
ありがとう
お嫁さんは口には出さんかったけど
天理教ならやりかねんと思ってることが一番の辛さ、情けなさ。
天理教っていいと思ってるんですけどねえ。
お嫁さんは口には出さんかったけど
天理教ならやりかねんと思ってることが一番の辛さ、情けなさ。
天理教っていいと思ってるんですけどねえ。
496 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 23:43:13 ID:Mq+saoEQ
497 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 23:43:54 ID:m3wwIyGM
>>496
そうですね。
そうですね。
498 ：神も仏も名無しさん：2007/05/23(水) 23:45:59 ID:m3wwIyGM
教祖の隠れた一面を知るにはとてもよい資料だと思いますよ、教祖伝逸話篇は。
499 ：神も仏も名無しさん：2007/05/28(月) 01:50:19 ID:xw9LxNvC
そもそも、天理教は発生のきっかけそのものが怪しい。
なんだよ。霊媒師って。
神を降ろしたら奥さんに取付いて、帰らなくなったってなんだよ。
その霊媒師って本物なのかよ
そんで、そのまま奥さん生き神化ってナンなんだよぉっ！
なんだよ。霊媒師って。
神を降ろしたら奥さんに取付いて、帰らなくなったってなんだよ。
その霊媒師って本物なのかよ
そんで、そのまま奥さん生き神化ってナンなんだよぉっ！
500 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/05/28(月) 06:58:07 ID:Wl1j1lUc
まあ色々と理由付けしているからそれを読んでみて、再度矛盾点を指摘すれば？
>>499
きっかけとなっている修験道、加持・祈祷の信憑性は問題にならんと思うが
ただのきっかけであってそれを元にしてる訳じゃないんだからな
民間・オカルト・俗信
その程度
そこで降霊したのが「元の神・実の神」と名乗った、と言う話
ここで終われば
・キチガイか
オカルト的なものがあるとして
・霊能者か
・低級霊、悪霊などか
帰らなくなったってなんだよってそこ突っ込む所と違うだろ？
通例なら「お下がり下さい」と修験者が頼めば憑依状態から正気に戻る、のが
演技なのか素なのかはさておき寄席加持のパターン
そのまま生神化というのもわかってない発言
敢えて教えが真実である事をわからせるために
本来せんでも良い「誰も本当の事としてとらずあざけられるだけで食うに事欠く日々」
を立教以来の二十年で過ごしたつー
「神がかった、はいこれ神さんですよ、誰でも治しますよ気になる人疑いたい人はどーですか」みたいに
即奇跡の数々を披露すりゃ別に苦労せんで済む話なのにそうしなかった事を無視しちゃいかんだろ
わざわざそういう道中を通った所に
低級霊でも悪霊でも超能力者でもなく、親なる神なのであって
そこまでしてでも人間に本来の神の思いをいうものをわからしめたい意思、動機が伺える
つっても信じたくない人には意味なしだろうが為念
きっかけとなっている修験道、加持・祈祷の信憑性は問題にならんと思うが
ただのきっかけであってそれを元にしてる訳じゃないんだからな
民間・オカルト・俗信
その程度
そこで降霊したのが「元の神・実の神」と名乗った、と言う話
ここで終われば
・キチガイか
オカルト的なものがあるとして
・霊能者か
・低級霊、悪霊などか
帰らなくなったってなんだよってそこ突っ込む所と違うだろ？
通例なら「お下がり下さい」と修験者が頼めば憑依状態から正気に戻る、のが
演技なのか素なのかはさておき寄席加持のパターン
そのまま生神化というのもわかってない発言
敢えて教えが真実である事をわからせるために
本来せんでも良い「誰も本当の事としてとらずあざけられるだけで食うに事欠く日々」
を立教以来の二十年で過ごしたつー
「神がかった、はいこれ神さんですよ、誰でも治しますよ気になる人疑いたい人はどーですか」みたいに
即奇跡の数々を披露すりゃ別に苦労せんで済む話なのにそうしなかった事を無視しちゃいかんだろ
わざわざそういう道中を通った所に
低級霊でも悪霊でも超能力者でもなく、親なる神なのであって
そこまでしてでも人間に本来の神の思いをいうものをわからしめたい意思、動機が伺える
つっても信じたくない人には意味なしだろうが為念
502 ：神も仏も名無しさん：2007/05/28(月) 13:02:47 ID:9tHifLqq
啓示を受けて紙の社になったはずなのに、鏡池に飛び込もうとしたってのがおかしい。
紙の社ならば、人間思案の自殺なんて考えるわけ無いしね。
現に“教祖＝地上での神の姿”なわけだから。
教祖伝が作ったやつの頭脳の能力不足と言えばそれまでだけど。
天理の奴らは考えるのが苦手みたいだから、矛盾点を突かれても「心を沈め」
なんて考えて、明後日の方向に逃避するんだろうね。
紙の社ならば、人間思案の自殺なんて考えるわけ無いしね。
現に“教祖＝地上での神の姿”なわけだから。
教祖伝が作ったやつの頭脳の能力不足と言えばそれまでだけど。
天理の奴らは考えるのが苦手みたいだから、矛盾点を突かれても「心を沈め」
なんて考えて、明後日の方向に逃避するんだろうね。
>>502
確かにそこはおかしい。
俺は人間中山みきを完全には排出、または同一化なり取り込みなり
できてはいなかった、と理解している
元々神聖ある中山みきが（その心が残った状態で）貰い受けられた、んだと思う
土蔵の中に篭って親神と話をしていた、ってのは相手として中山みきの自我がないと無理だしな
おさしづある時は様子改まって「さあさあ」と話が始まってたからな
史実に忠実に記載されたと見るべきだろう
教え教義伝承には誇張された部分があると俺は思う
まー教義理解の上で大勢に影響はないわけだがな（ｗ
確かにそこはおかしい。
俺は人間中山みきを完全には排出、または同一化なり取り込みなり
できてはいなかった、と理解している
元々神聖ある中山みきが（その心が残った状態で）貰い受けられた、んだと思う
土蔵の中に篭って親神と話をしていた、ってのは相手として中山みきの自我がないと無理だしな
おさしづある時は様子改まって「さあさあ」と話が始まってたからな
史実に忠実に記載されたと見るべきだろう
教え教義伝承には誇張された部分があると俺は思う
まー教義理解の上で大勢に影響はないわけだがな（ｗ
504 ：天理教信者：2007/05/28(月) 14:30:18 ID:OtUPSHzP
地元鳥取市の大手企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる
人権侵害で、僕は悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか
問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の熱心な信者が、僕を大変心配してくださった。
そこで僕は、天理市に行き、1ヶ月間、苦しい修行をした。
約1年後、天理教の信者の事実を歪曲した、僕に対する投稿を見つけた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」が通常のようだ。
↓
＜天理教鳥取教区学生会掲示板＞
http://8307.teacup.com/zak79699/bbs
投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
人権侵害で、僕は悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか
問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の熱心な信者が、僕を大変心配してくださった。
そこで僕は、天理市に行き、1ヶ月間、苦しい修行をした。
約1年後、天理教の信者の事実を歪曲した、僕に対する投稿を見つけた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」が通常のようだ。
↓
＜天理教鳥取教区学生会掲示板＞
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投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
505 ：神も仏も名無しさん：2007/05/28(月) 17:51:07 ID:ZZS9u8Iy
>>502 >>503
芹澤光次良の『教祖様』には、中山みきを進化（だんだんと神に近づいていく）表現をしていた。
それゆえ、中山みきが神と人間との間に悩み、苦悩が胸をうつ『小説』としては読めた。
芹澤光次良の本の出版の後、本部から教祖傳が出され、中山みきは神の社となった瞬間から、神と一体化し、人間心は無いんだ。との見解となる。
芹澤光次良は二代真柱との友情から『教祖様』があると困るであろうということから絶版を申し出たと聞いている。
宮池のエピソードを１００％中山みき＝月日の社＝人間心はないんだということを大前提にして説明をしようとすれば、泥沼にはまり込む。
「短気をだすやない。」といった主はどこにいるのか？だれが聞いたのか？ということになる。
脚色だといえば簡単だが、教祖傳を作った人に角が立つ。
『稿本天理教教祖傳』は『基準となる書物』として二代真柱の見解を元に出版されているし、逸話編についてもそう。
そういう視点で見た時、教義理解には少なからず影響は出る。
二代真柱の思想、主観を元に作成された『復元』が『教祖傳』『天理教教典』『逸話編』である。
それはイコール天理教教義に自然と傾いていくのだから。
「尚、調査推敲を要する箇所もあり、今後一層立派に磨き上がるよう御守護いただきたい、との念頭もあって、稿本の二字を冠せた。」
はしがきにはこのように書かれている。
原典に親しもうというのは、まさにそれでありましょう。
でも用いなければ原典などないのと一緒。
芹澤光次良の『教祖様』には、中山みきを進化（だんだんと神に近づいていく）表現をしていた。
それゆえ、中山みきが神と人間との間に悩み、苦悩が胸をうつ『小説』としては読めた。
芹澤光次良の本の出版の後、本部から教祖傳が出され、中山みきは神の社となった瞬間から、神と一体化し、人間心は無いんだ。との見解となる。
芹澤光次良は二代真柱との友情から『教祖様』があると困るであろうということから絶版を申し出たと聞いている。
宮池のエピソードを１００％中山みき＝月日の社＝人間心はないんだということを大前提にして説明をしようとすれば、泥沼にはまり込む。
「短気をだすやない。」といった主はどこにいるのか？だれが聞いたのか？ということになる。
脚色だといえば簡単だが、教祖傳を作った人に角が立つ。
『稿本天理教教祖傳』は『基準となる書物』として二代真柱の見解を元に出版されているし、逸話編についてもそう。
そういう視点で見た時、教義理解には少なからず影響は出る。
二代真柱の思想、主観を元に作成された『復元』が『教祖傳』『天理教教典』『逸話編』である。
それはイコール天理教教義に自然と傾いていくのだから。
「尚、調査推敲を要する箇所もあり、今後一層立派に磨き上がるよう御守護いただきたい、との念頭もあって、稿本の二字を冠せた。」
はしがきにはこのように書かれている。
原典に親しもうというのは、まさにそれでありましょう。
でも用いなければ原典などないのと一緒。
506 ：天理教信者：2007/05/28(月) 18:38:22 ID:OtUPSHzP
地元鳥取市の大手企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる
人権侵害で、僕は悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか
問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の熱心な信者が、僕を大変心配してくださった。
そこで僕は、天理市に行き、1ヶ月間、苦しい修行をした。
約1年後、天理教の信者の事実を歪曲した、僕に対する投稿を見つけた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」(13年間も)が通常のようだ。
↓
＜天理教鳥取教区学生会掲示板＞
http://8307.teacup.com/zak79699/bbs
投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
人権侵害で、僕は悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか
問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の熱心な信者が、僕を大変心配してくださった。
そこで僕は、天理市に行き、1ヶ月間、苦しい修行をした。
約1年後、天理教の信者の事実を歪曲した、僕に対する投稿を見つけた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」(13年間も)が通常のようだ。
↓
＜天理教鳥取教区学生会掲示板＞
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投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
507 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/05/29(火) 07:09:13 ID:x+927K8R
おちゃめに教祖伝のいい加減さＯＫってことね。
これならドラマ化出来るね。
これならドラマ化出来るね。
508 ：天理教信者：2007/05/29(火) 14:50:24 ID:sLrnEjIY
■天理教鳥取教区学生会を殺す！■
鳥取市の大手企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる
人権侵害で、僕は悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか 問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の信者が、僕を大変心配してくださった。
そこで僕は、天理市に行き、1ヶ月間、辛い修行をした。
約1年後、地元天理教の信者の事実を歪曲した、僕に対する投稿を見つけた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」(13年間も)が通常のようだ。
↓
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投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
鳥取市の大手企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる
人権侵害で、僕は悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか 問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の信者が、僕を大変心配してくださった。
そこで僕は、天理市に行き、1ヶ月間、辛い修行をした。
約1年後、地元天理教の信者の事実を歪曲した、僕に対する投稿を見つけた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」(13年間も)が通常のようだ。
↓
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投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
509 ：兵庫県民：2007/05/30(水) 13:28:14 ID:50B9DquP
悩み相談即解決します 山口組系おたすけ組
510 ：神も仏も名無しさん：2007/05/30(水) 14:16:38 ID:ufv8g/Db
教育で得た知識だけで判断し、洗脳されたような仲間内でありがたがり、
それ以外は排除する。
これなら宗教は、まるで金集めのねずみ講か、将軍様をありがたがっている
かの国と大して変わらない気がする。宗教は力を持つ者の横暴に対し
いかにして服従すれば良いかを説く場なのだろうか。
以前ある板で天理教に対して、こんな書き込みがあるのを見つけました。
それ以外は排除する。
これなら宗教は、まるで金集めのねずみ講か、将軍様をありがたがっている
かの国と大して変わらない気がする。宗教は力を持つ者の横暴に対し
いかにして服従すれば良いかを説く場なのだろうか。
以前ある板で天理教に対して、こんな書き込みがあるのを見つけました。
511 ：神も仏も名無しさん：2007/05/31(木) 00:02:11 ID:n46pKUxq
みんな考えすぎちゃん！信仰の原点に還れよ。考えすぎておかしいで。俺も天理教の子で友達おるけどええ奴ばっかりやで～。
512 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/05/31(木) 12:23:27 ID:f3HEXTky
>>511
信仰の原点ってなんだよ？
詳しく教えてくれ･･･説明出来ればだが（笑）
それとな、いいやつばかりって言うが人が良すぎて悪いことに加担しているのに
気付いていないだけかも知んないぜ？
あと、考え杉ってなんだ？
考えないで付いて来いって聞こえてくるぞ。
自分でしっかり考えることを推奨しないからな、天理教って。
あと、よく聞く言葉「素直になりなさい」･･･これなんなんだよ？
教祖が言うんだったら分かるが、贅沢三昧の大教会長に言われて納得するかよ。
信仰の原点ってなんだよ？
詳しく教えてくれ･･･説明出来ればだが（笑）
それとな、いいやつばかりって言うが人が良すぎて悪いことに加担しているのに
気付いていないだけかも知んないぜ？
あと、考え杉ってなんだ？
考えないで付いて来いって聞こえてくるぞ。
自分でしっかり考えることを推奨しないからな、天理教って。
あと、よく聞く言葉「素直になりなさい」･･･これなんなんだよ？
教祖が言うんだったら分かるが、贅沢三昧の大教会長に言われて納得するかよ。
513 ：神も仏も名無しさん：2007/06/01(金) 01:08:43 ID:H2YT4d0f
今夜教会ひとつつぶす
514 ：神も仏も名無しさん：2007/06/01(金) 08:01:18 ID:dcujsNDt
専修科の入学試験で「天理教の『三原典』を述べよ」と言う問題に対し、
友人は「朝起き、正直、働き」と書いた。
うがった見方をすれば、この程度の人間を入学させる専修科って…。
となるが、これは天理教の『三原点』。やっぱり素直は神の望みだ。
私が点数つけてたら、バツにはしにくいなあ。
「天理教の『三減点』を述べよ」と言う問題に対しては「野良天、武庫川、のぞみ」と書けばよいのかい？
友人は「朝起き、正直、働き」と書いた。
うがった見方をすれば、この程度の人間を入学させる専修科って…。
となるが、これは天理教の『三原点』。やっぱり素直は神の望みだ。
私が点数つけてたら、バツにはしにくいなあ。
「天理教の『三減点』を述べよ」と言う問題に対しては「野良天、武庫川、のぞみ」と書けばよいのかい？
515 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/01(金) 12:43:29 ID:vtH2xIKM
なんだ、お前は専修科し出身か？
まあ下らん言葉遊びはやめて理路整然と自分の考えを披露してくれ。
まあ下らん言葉遊びはやめて理路整然と自分の考えを披露してくれ。
はははは、わろた（*^_^*）『三減点』ね
517 ：神も仏も名無しさん：2007/06/01(金) 12:59:55 ID:dcujsNDt
野良天だしにして悪かったね。まあ有名税だと思っておきな。
518 ：神も仏も名無しさん：2007/06/01(金) 19:00:52 ID:dcujsNDt
原点は「種」ってことかな。我が家の元一日ともいえるし、自分自身が神様を感じた時といえるかもしれない。
信じるきっかけの原点もあれば、離れていくきっかけの原点もあるかもしれない。
信じるきっかけの原点もあれば、離れていくきっかけの原点もあるかもしれない。
519 ：敬虔な天理教信者：2007/06/01(金) 19:46:35 ID:s5IWbcxV
天理教の解散を願う奴はでなおせ！
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■天理教鳥取教区学生会（←異端派）を殺す！■
鳥取市の大手企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる
人権侵害で、悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の信者様が、僕を大変心配してくださった。
そこでは、天理市に行き、1ヶ月間、辛い修行をした（ひのきしん隊）。
約1年後、地元天理教の信者の僕に対する投稿を見つけた。事実と違い歪曲されていた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」(13年間も)が通常のようだ。
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投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
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■天理教鳥取教区学生会（←異端派）を殺す！■
鳥取市の大手企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる
人権侵害で、悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の信者様が、僕を大変心配してくださった。
そこでは、天理市に行き、1ヶ月間、辛い修行をした（ひのきしん隊）。
約1年後、地元天理教の信者の僕に対する投稿を見つけた。事実と違い歪曲されていた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」(13年間も)が通常のようだ。
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投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
520 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/02(土) 15:49:41 ID:aU4TDs1w
ったく…
天ぷらにされたり出汁にされたり、俺はいじられキャラかよ…orz
しかもあの「のぞみ」と同列に置かれるとは情けない。
俺は良識と皮肉で天理教を批評と解説をしているだけなんだから、その点
勘違いされると非常に不愉快だ。
天ぷらにされたり出汁にされたり、俺はいじられキャラかよ…orz
しかもあの「のぞみ」と同列に置かれるとは情けない。
俺は良識と皮肉で天理教を批評と解説をしているだけなんだから、その点
勘違いされると非常に不愉快だ。
521 ：神も仏も名無しさん：2007/06/02(土) 23:51:25 ID:BL5GPZch
> 液ク□サイ工ソス（奈良県天理市）/(代表取締役社長 ◇川和則)
> 天理教信者の社長が、社員に天理教「修養科」を強要！
> 「修養科」費用１３万円自己負担、詰所から３ヶ月自由に外出できず。断れば、解雇。
> http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
こんなことやっている時点で、天理教はカルト。
アメリカ合衆国では既にカルトにカテゴライズ。
> 天理教信者の社長が、社員に天理教「修養科」を強要！
> 「修養科」費用１３万円自己負担、詰所から３ヶ月自由に外出できず。断れば、解雇。
> http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
こんなことやっている時点で、天理教はカルト。
アメリカ合衆国では既にカルトにカテゴライズ。
522 ：神も仏も名無しさん：2007/06/03(日) 16:57:16 ID:n7Ryy2Vw
以前読んだえいちゃんの雑誌の中にこんなことばがあった。
「ツッパリてのはサア、いきがることじゃねえんだヨ。
毎朝満員電車に揺られ、会社に行けば頭下げて、いいたいことも我慢する。
それでもサア、家族のことを思い、前向きに生きていく。これがツッパリなんだよ。」
えいちゃんが天理教信者だったらこういうのだろか？
「信仰ってのはサア、いいことばかりじゃねえんだよ。
上級教会の不信があってもサア、周りからの無理解なことばがあってもサア。
それでも、みんなのしあわせを願い、子供にしあわせになってもらいたくて祈る。これが信仰なんだよ。」
「批判したり、カルトって思ってるヤツにサア、いくら説明したってサア、理解は得られないジャン。
結局サア、俺の生き方みてよ！それしかいえないよね。これ、ヤザワの生き方！」
「ツッパリてのはサア、いきがることじゃねえんだヨ。
毎朝満員電車に揺られ、会社に行けば頭下げて、いいたいことも我慢する。
それでもサア、家族のことを思い、前向きに生きていく。これがツッパリなんだよ。」
えいちゃんが天理教信者だったらこういうのだろか？
「信仰ってのはサア、いいことばかりじゃねえんだよ。
上級教会の不信があってもサア、周りからの無理解なことばがあってもサア。
それでも、みんなのしあわせを願い、子供にしあわせになってもらいたくて祈る。これが信仰なんだよ。」
「批判したり、カルトって思ってるヤツにサア、いくら説明したってサア、理解は得られないジャン。
結局サア、俺の生き方みてよ！それしかいえないよね。これ、ヤザワの生き方！」
523 ：神も仏も名無しさん：2007/06/03(日) 21:16:45 ID:ZPqb1mIi
>>522 おまえがいうな
526 ：神も仏も名無しさん：2007/06/03(日) 21:40:29 ID:WlaDuOwd
年金を 湯水のごとく 社保庁は 呆れていたら 序の口だった
五千万 記録紛失 あっかんべー 時効はないが 証明できぬ
還元水 笑っていたら 自殺とは 緑資源も 闇の向こうへ
安部総理 憲法９条 不便なし 今大切は 国民福祉
皆知らぬ 原憲法を 造ったは 日本の学者 鈴木さんらが
ＧＨＱ 政府案をも 検討を 中身変わらぬ 明治憲法
当然だ ＧＨＱは 頭来た 政府の案は 相手にされず
高齢者 幼児が先だ 政治とは 弱者切り捨て 国家は消える
修養科 雇用関係 条件だ バカたれ社長 その内手錠
銃社会 まっぴらごめん でも続く 次の義性者 本人知らず
天理教 なぜ信者 去って行く 頭冷やして よく思案せよ
どのスレか 安東高部 情報が やっと修了 執行猶予
安東の 払った代償 当然だ だが消えぬのは 不払い事実
不払いが なければ安東 犯罪は 永久闇で 安泰だった
527 ：敬虔な天理教信者：2007/06/03(日) 22:19:36 ID:qlk1vJgR
天理教解散などと言う奴は許さん。
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■天理教鳥取教区学生会(←異端)を殺す！■
鳥取市の大手企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる
人権侵害で、悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の信者様が、僕を大変心配してくださった。
そこでは、天理市に行き、1ヶ月間、辛い修行をした（ひのきしん隊）。
約1年後、地元天理教の信者の僕に対する投稿を見つけた。事実と違い歪曲されていた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」(13年間以上も)が通常のようだ。
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投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
---------------------------------------
■天理教鳥取教区学生会(←異端)を殺す！■
鳥取市の大手企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる
人権侵害で、悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の信者様が、僕を大変心配してくださった。
そこでは、天理市に行き、1ヶ月間、辛い修行をした（ひのきしん隊）。
約1年後、地元天理教の信者の僕に対する投稿を見つけた。事実と違い歪曲されていた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」(13年間以上も)が通常のようだ。
↓
＜天理教鳥取教区学生会掲示板＞
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投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
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528 ：神も仏も名無しさん：2007/06/03(日) 22:20:38 ID:n7Ryy2Vw
「意見が合わない者もいるってことさ！ これヤザワの常識。」
529 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/04(月) 07:52:39 ID:ciSXypsZ
意見が合わない物を「不足を言う者」として排除したがるのが天理教なのだが。
530 ：天理教信者：2007/06/04(月) 09:05:13 ID:8C7xXtaI
天理教の悪口を言うものは逝け。
---------------------------------------
■天理教鳥取教区学生会(←異端)を殺す！■
鳥取市の大手企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる
人権侵害で、悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の信者様が、僕を大変心配してくださった。
そこでは、天理市に行き、1ヶ月間、辛い修行をした（ひのきしん隊）。
約1年後、地元天理教の信者の僕に対する投稿を見つけた。事実と違い歪曲されていた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」(13年間以上も)が通常のようだ。
↓
＜天理教鳥取教区学生会掲示板＞
投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
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■天理教鳥取教区学生会(←異端)を殺す！■
鳥取市の大手企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる
人権侵害で、悩んでいた。誰に相談しても、大手企業の問題に関わりたくないのか問題解決に協力してもらえなかった。
天理教の信者様が、僕を大変心配してくださった。
そこでは、天理市に行き、1ヶ月間、辛い修行をした（ひのきしん隊）。
約1年後、地元天理教の信者の僕に対する投稿を見つけた。事実と違い歪曲されていた。
田舎で大手企業の人権侵害は、相談しても、以下のように被害者を悪者とし「放置」(13年間以上も)が通常のようだ。
↓
＜天理教鳥取教区学生会掲示板＞
投稿者：管理人＠時々出没 投稿日：2007年 5月25日(金)07時01分51秒
>>匿名さん
削除いたしましたがあの書込み、有名な方でリコーマイクロエレクトロニクスに
クレームつけて早○年っていう方の書込っぽいですね
場の空気も読まずに自HPの宣伝を張り逃げするのが手みたいです
警察沙汰でISPから追い出され＆HP削除されたはずなんですが
性懲りも無く海外サーバーかどこかで開設してるみたいなので
放置でお願いします
http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
531 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/04(月) 12:28:06 ID:ciSXypsZ
532 ：神も仏も名無しさん：2007/06/05(火) 11:22:44 ID:zxCcvtWY
>>527
376:創価学会信者 :2007/06/04(月) 16:14:49 ID:fQTUn6OU
鳥取市の誘致企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる人権侵害で悩んでいました。
知人の東京の創価学会員が大変心配くださり、僕も学会員になりました。
学会員になって１年以上後、鳥取市の学会員と鳥取市の創価学会・文化会館に
誘致企業の問題解決の協力を相談すると、創価学会からの連絡が突然途絶えました。
月刊誌『大白蓮華』も配達されなくなりました。聖教新聞は取っていませんでしたが・・・
地元鳥取市の誘致企業の人権侵害の解決を、鳥取市の創価学会に相談したら脱会でしょうか（欝）・・・
鳥取市の創価学会の皆様、偽善ありがとうございました。
なお以上の出来事を鳥取市の創価学会に問い合わせても都合のいい言い訳を言われると思いますが・・・
鬱は信心で治るのでしょうか？
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1154114946/
376:創価学会信者 :2007/06/04(月) 16:14:49 ID:fQTUn6OU
鳥取市の誘致企業リコーマイクロエレクトロニクスが関わる人権侵害で悩んでいました。
知人の東京の創価学会員が大変心配くださり、僕も学会員になりました。
学会員になって１年以上後、鳥取市の学会員と鳥取市の創価学会・文化会館に
誘致企業の問題解決の協力を相談すると、創価学会からの連絡が突然途絶えました。
月刊誌『大白蓮華』も配達されなくなりました。聖教新聞は取っていませんでしたが・・・
地元鳥取市の誘致企業の人権侵害の解決を、鳥取市の創価学会に相談したら脱会でしょうか（欝）・・・
鳥取市の創価学会の皆様、偽善ありがとうございました。
なお以上の出来事を鳥取市の創価学会に問い合わせても都合のいい言い訳を言われると思いますが・・・
鬱は信心で治るのでしょうか？
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1154114946/
533 ：神も仏も名無しさん：2007/06/06(水) 14:31:11 ID:774NVlCB
> http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
ここで書かれている◇川って山名だろ？天理教の評判を落とさないで欲しいものだ。
ここで書かれている◇川って山名だろ？天理教の評判を落とさないで欲しいものだ。
534 ：神も仏も名無しさん：2007/06/07(木) 23:19:15 ID:RDxlKVPW
本来人の集まりであった組織は、その形が出来上がると
その維持のため人を忘れるようです。
不信がっている人がいる場合それを問題とし
改善できる余裕を持っている組織はまだ健全ですが、
多くは押さえ込み、うやむやにしてしまうのが組織の常です。
教えられた知識や言葉（単語）だけで判断し、洗脳されたような
仲間内でありがたがり、 それ以外は排除する。
これなら宗教は、まるで金集めのねずみ講か、将軍様をありがたがっている
かの国と大して変わらない気がする。宗教は力を持つ者の横暴に対し
いかにして服従すれば良いかを説く場なってしまったようにも思える。
（上記書き込みより）
事実であったとしても、批判的な事柄 に対し
その様な事は書かない方が良いとの書き込みを時折見かける。
おそらく雪印や不二家の社内においても、そのやり方に抱いた疑問を
口にした者のいたであろう、しかし、そこには目先の保身や体面ばかりを求める
上司や先輩から「君、その様な事は言わないほうが良い」と
口止めされていたのではないかと推測される。
否定するのではなく発言出来うる場において発言し、それを真摯に
受けとめる姿勢が必要ではないだろうか。
その維持のため人を忘れるようです。
不信がっている人がいる場合それを問題とし
改善できる余裕を持っている組織はまだ健全ですが、
多くは押さえ込み、うやむやにしてしまうのが組織の常です。
教えられた知識や言葉（単語）だけで判断し、洗脳されたような
仲間内でありがたがり、 それ以外は排除する。
これなら宗教は、まるで金集めのねずみ講か、将軍様をありがたがっている
かの国と大して変わらない気がする。宗教は力を持つ者の横暴に対し
いかにして服従すれば良いかを説く場なってしまったようにも思える。
（上記書き込みより）
事実であったとしても、批判的な事柄 に対し
その様な事は書かない方が良いとの書き込みを時折見かける。
おそらく雪印や不二家の社内においても、そのやり方に抱いた疑問を
口にした者のいたであろう、しかし、そこには目先の保身や体面ばかりを求める
上司や先輩から「君、その様な事は言わないほうが良い」と
口止めされていたのではないかと推測される。
否定するのではなく発言出来うる場において発言し、それを真摯に
受けとめる姿勢が必要ではないだろうか。
535 ：神も仏も名無しさん：2007/06/07(木) 23:43:30 ID:HVHXHpO1
////////
536 ：神も仏も名無しさん：2007/06/08(金) 16:48:05 ID:vM+L5tQY
何年か前、冷凍保管会社にあずかってる商品に偽造があり、その冷凍保管会社の社長が不正を告発したことがあった。
このことは大きなニュースとして取り上げられ逮捕者も多く出たと記憶している。
しかし社会正義の代償として、その冷凍保管会社には（守秘責任がないということで）仕事が来なくなり倒産してしまった。
この出来事をどう解決すればよいのか？マスコミを始め、行政も責任をとらないまま時が過ぎていった。
個人情報保護をもっと洗練された法律として考えねばならないが、「個々の我がさえよくば…。」という心の部分の戒めが求められている。
企業はあくまでも利益追順を最優先するであろうが、その暴走のブレーキ役として、道徳、倫理、そして宗教があり、担う役割は大きい。
働いている人を「里の仙人」と呼ぶのではなく、世間様の中にあって教祖の思いに添って生きる人を「里の仙人」と呼ぶ。
「よろこびの種をまこう」のキャッチコピー会社が社会面をにぎわすようでは問題外であろう。
意見を言う側ばかりがあれこれ言っても変わる事はない。
自分がその立場になった時、その時の気持ちを忘れず持ち続けることがよいことは誰でも理解している。
しかし、悲しいかな。人は立場が変われば保身に走るのが常である。
このことは大きなニュースとして取り上げられ逮捕者も多く出たと記憶している。
しかし社会正義の代償として、その冷凍保管会社には（守秘責任がないということで）仕事が来なくなり倒産してしまった。
この出来事をどう解決すればよいのか？マスコミを始め、行政も責任をとらないまま時が過ぎていった。
個人情報保護をもっと洗練された法律として考えねばならないが、「個々の我がさえよくば…。」という心の部分の戒めが求められている。
企業はあくまでも利益追順を最優先するであろうが、その暴走のブレーキ役として、道徳、倫理、そして宗教があり、担う役割は大きい。
働いている人を「里の仙人」と呼ぶのではなく、世間様の中にあって教祖の思いに添って生きる人を「里の仙人」と呼ぶ。
「よろこびの種をまこう」のキャッチコピー会社が社会面をにぎわすようでは問題外であろう。
意見を言う側ばかりがあれこれ言っても変わる事はない。
自分がその立場になった時、その時の気持ちを忘れず持ち続けることがよいことは誰でも理解している。
しかし、悲しいかな。人は立場が変われば保身に走るのが常である。
537 ：神も仏も名無しさん：2007/06/08(金) 22:43:04 ID:8Mntvg2q
本部中庭真夏の炎天下何かの集まりで、誰かが暑い暑い等と言えば、
「この様な時に元気で、おつとめをさせてもらえる事がありがたいんや」などと
言いながら、小さな教会では暑い暑いと、おつとめの最中でも不満を口にする役員
それに合わせてか、信者さんたちまでもが、ありがたいやけっこうやと
役員に話を合わせながら、影で口にするのは、いない者への悪口か不平不満
ありがたがっているのは神なのか、それとも、本部や大教会それに役員なのか、
信仰の場はなくなった様にも思える。
「この様な時に元気で、おつとめをさせてもらえる事がありがたいんや」などと
言いながら、小さな教会では暑い暑いと、おつとめの最中でも不満を口にする役員
それに合わせてか、信者さんたちまでもが、ありがたいやけっこうやと
役員に話を合わせながら、影で口にするのは、いない者への悪口か不平不満
ありがたがっているのは神なのか、それとも、本部や大教会それに役員なのか、
信仰の場はなくなった様にも思える。
538 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/09(土) 21:49:43 ID:u+5e1rP/
つまり、我慢比べ・喜び比べをして遊んでいるんだよ。
やなやなやるね(笑)
やなやなやるね(笑)
539 ：神も仏も名無しさん：2007/06/13(水) 11:40:13 ID:yx4TAmNi
今朝 犬がよく吠えるので起きて台所にいったら、見知らぬ人がいました
その人は、天理教の布教にきたそうです。
カギが開いてたので入ったそうです。
天理教の人が皆悪いとは言いませんが、正直｢気持ち悪い…｣
と思いました
非常識な人は布教に行かせないでもらいたいです…
その人は、天理教の布教にきたそうです。
カギが開いてたので入ったそうです。
天理教の人が皆悪いとは言いませんが、正直｢気持ち悪い…｣
と思いました
非常識な人は布教に行かせないでもらいたいです…
540 ：いち教会長婦人：2007/06/13(水) 16:01:14 ID:XelZehMn
天理教の信者にも色々な人がいますよ。悪いところばかりみて、批判をしてると、疲れるよ。もっと大きな気持ちになってね。言ってること、わかるけど、そればかりではないよ。
今は信者さんでない癌患者さんの介護していますが、不思議なこともたくさんありますよ。
今は信者さんでない癌患者さんの介護していますが、不思議なこともたくさんありますよ。
541 ：神も仏も名無しさん：2007/06/13(水) 22:35:21 ID:DKT6FW9E
なんでもいいが、天理教の会長の２代目とかアホ多し
それと、オレが１週間で逃げ出した修養科の
１３マソ返せ！ アホンダラ！
それと、オレが１週間で逃げ出した修養科の
１３マソ返せ！ アホンダラ！
542 ：神も仏も名無しさん：2007/06/13(水) 23:56:01 ID:tKa6RtQR
１度だけ書きます。
何をするにしても結局は自分自身が決めて行動する訳でしょ？
いい大人がガタガタ騒ぐんじゃないっての！
このスレはリスクを避けたいとか痛い思いをしたくない奴の集まりなのか？
関根先生にのみかぶれてるノゾミさんもかなり痛い。
まあ人間的にちっぽけでわらえるし
それもまた人間的なんだろうけど。
しかし・・・ちいさいねぇ・・。
何をするにしても結局は自分自身が決めて行動する訳でしょ？
いい大人がガタガタ騒ぐんじゃないっての！
このスレはリスクを避けたいとか痛い思いをしたくない奴の集まりなのか？
関根先生にのみかぶれてるノゾミさんもかなり痛い。
まあ人間的にちっぽけでわらえるし
それもまた人間的なんだろうけど。
しかし・・・ちいさいねぇ・・。
543 ：天理教会は邪教集団：2007/06/15(金) 17:19:19 ID:3ZFYFAzt
現在の天理教団は教祖の元の教えとはまったくかけ離れた身分制奴隷宗教です。
教会制度なる身分制集金システムがその元凶。
解散するはずもないので、内部崩壊を促進するのが国民のためです。
それには、なにがあってもお供えをしないこと。
とくに大教会には絶対お供えしてはなりません。
ぢば・かんろだいに直接お供えしても、本部の寄生虫どもの生活費になるだけです。
お供えできるお金があるなら、ユニセフにでも寄金するべきです。
世界の困った子供達の救いになりますから。
お供えさえしなければ、邪教組織はやがて崩壊します。
教会制度なる身分制集金システムがその元凶。
解散するはずもないので、内部崩壊を促進するのが国民のためです。
それには、なにがあってもお供えをしないこと。
とくに大教会には絶対お供えしてはなりません。
ぢば・かんろだいに直接お供えしても、本部の寄生虫どもの生活費になるだけです。
お供えできるお金があるなら、ユニセフにでも寄金するべきです。
世界の困った子供達の救いになりますから。
お供えさえしなければ、邪教組織はやがて崩壊します。
544 ：神も仏も名無しさん：2007/06/15(金) 18:52:30 ID:uJJuzbWD
> 液ク□サイ工ソス（奈良県天理市）/(代表取締役社長 ◇川和則)
> 天理教信者の社長が、社員に天理教「修養科」を強要！
> 「修養科」費用１３万円自己負担、詰所から３ヶ月自由に外出できず。断れば、解雇。
> http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
> 天理教信者の社長が、社員に天理教「修養科」を強要！
> 「修養科」費用１３万円自己負担、詰所から３ヶ月自由に外出できず。断れば、解雇。
> http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
545 ：天理教組織から逃げよ！：2007/06/15(金) 19:04:49 ID:rG2O1D64
天理教の実質信者数は、いまや約30万人。
教団が外部に発表している信者数は約100万人で、これは「ようぼく」の数。
「ようぼく」100万人のうち、7割は、既に信仰をしていない。
つまり、お供えをする人数は約30万人で、これで年間約150億円の本部予算をまかなうわけだ。
お供えの7割は、部内教会、大教会でピンはねされるから、末端信者の負担は大変なもの。
世襲身分にあぐらをかく部内教会、大教会の一族の生活を面倒みているのだから。
こんな世襲身分制奴隷組織からは、一刻も早く逃れるべき。
そのほうが間違いなく幸福になれる。
教団が外部に発表している信者数は約100万人で、これは「ようぼく」の数。
「ようぼく」100万人のうち、7割は、既に信仰をしていない。
つまり、お供えをする人数は約30万人で、これで年間約150億円の本部予算をまかなうわけだ。
お供えの7割は、部内教会、大教会でピンはねされるから、末端信者の負担は大変なもの。
世襲身分にあぐらをかく部内教会、大教会の一族の生活を面倒みているのだから。
こんな世襲身分制奴隷組織からは、一刻も早く逃れるべき。
そのほうが間違いなく幸福になれる。
546 ：神も仏も名無しさん：2007/06/15(金) 22:40:50 ID:uJJuzbWD
教祖の教えと全くかけ離れた集団に成り下がった。
> 会社が高額な天理教「修養科」強要
>
> これ以上、被害が拡大しないように、注意を呼びかけます。
> 液クロサイエソスの卑劣で悪質な行為を皆さんに知ってもらいたいです。
> 就職して1ヶ月ほど経ったある日の朝礼で、
> 社長◇川和則より、天理教の修養科に行くよう命令されました。
> 修養科とは天理教の教義を学ぶ宗教活動です。
> 会社の業務と全く関係がありません。
> 社長からの命令であり、拒否すれば職を失うことになるので非常に困りました。
> しかし、そのようなところに行くわけにはいかないので、
> 翌日拒否したところ、解雇されました。
> 会社が高額な天理教「修養科」強要
>
> これ以上、被害が拡大しないように、注意を呼びかけます。
> 液クロサイエソスの卑劣で悪質な行為を皆さんに知ってもらいたいです。
> 就職して1ヶ月ほど経ったある日の朝礼で、
> 社長◇川和則より、天理教の修養科に行くよう命令されました。
> 修養科とは天理教の教義を学ぶ宗教活動です。
> 会社の業務と全く関係がありません。
> 社長からの命令であり、拒否すれば職を失うことになるので非常に困りました。
> しかし、そのようなところに行くわけにはいかないので、
> 翌日拒否したところ、解雇されました。
547 ：天理教信者：2007/06/16(土) 00:54:49 ID:dktIQEJs
以下の内容を鳥取市の天理教関係者に相談しても相手にしてもらえません。
■鳥取市の馬鹿企業リコーマイクロエレクトロニクス 調査しろ！！！■
1993年、以下の非常識な噂を聞いた。クビになった会社テスコ（現在はない）の社長の森良夫氏から聞いた。
森氏は山陰最大の企業鳥取三洋電機リビング事業部の北村氏から聞いたらしい。
「僕（米村）がリコーマイクロエレクトロニクス（鳥取市の誘致企業）に報復した」という噂。
報復の方法は、森氏の会社で休暇を取らなかった事という意味不明な者。
僕が休暇を取らない事でリコーマイクロエレクトロニクスに報復したとも受けとられる噂だった。
この話を人にするすると僕がキチガイ扱いされる。
キチガイは、この噂に半信半疑だった森良夫氏である。
リコーマイクロエレクトロニクスは、噂の件を弁護士(東京の有名な石嵜信憲法律事務所）に一任していながら
森氏から事実関係を聞こうとしない。
リコーマイクロエレクトロニクスは、この噂を聞く以前の1988年「週休4日制」でマスコミが取り上げ
全国的に有名になった会社。つまり「休暇が多い会社」。
「休暇の多い」というマスコミ報道によりリコーマイクロエレクトロニクスの誰かの精神に異常が生じ
口走った噂を会社ぐるみで揉み消そうとしている雰囲気。
地元鳥取市民に相談しても、事実関係の調査の協力者はいない。
現在でも、この噂は鳥取市の社会人の、少なくとも30人に1人は知っている雰囲気。
■鳥取市の馬鹿企業リコーマイクロエレクトロニクス 調査しろ！！！■
1993年、以下の非常識な噂を聞いた。クビになった会社テスコ（現在はない）の社長の森良夫氏から聞いた。
森氏は山陰最大の企業鳥取三洋電機リビング事業部の北村氏から聞いたらしい。
「僕（米村）がリコーマイクロエレクトロニクス（鳥取市の誘致企業）に報復した」という噂。
報復の方法は、森氏の会社で休暇を取らなかった事という意味不明な者。
僕が休暇を取らない事でリコーマイクロエレクトロニクスに報復したとも受けとられる噂だった。
この話を人にするすると僕がキチガイ扱いされる。
キチガイは、この噂に半信半疑だった森良夫氏である。
リコーマイクロエレクトロニクスは、噂の件を弁護士(東京の有名な石嵜信憲法律事務所）に一任していながら
森氏から事実関係を聞こうとしない。
リコーマイクロエレクトロニクスは、この噂を聞く以前の1988年「週休4日制」でマスコミが取り上げ
全国的に有名になった会社。つまり「休暇が多い会社」。
「休暇の多い」というマスコミ報道によりリコーマイクロエレクトロニクスの誰かの精神に異常が生じ
口走った噂を会社ぐるみで揉み消そうとしている雰囲気。
地元鳥取市民に相談しても、事実関係の調査の協力者はいない。
現在でも、この噂は鳥取市の社会人の、少なくとも30人に1人は知っている雰囲気。
548 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/06/16(土) 07:24:46 ID:oBJPMZSX
>>545
ちょんまげ宗教 不幸のはじまり
ちょんまげ宗教 不幸のはじまり
なんか馬鹿なレスばっか増えるなｗ
武庫川があれなのは前からにしても、心が納得していないので有れば、金銭云々は勝手に
すればいいだろｗ
社員教育には会社の思想が入るのは当たり前。
天理教の会社が厭ならば、会社を辞めれば良いだろ？何拘っているんだ？
武庫川があれなのは前からにしても、心が納得していないので有れば、金銭云々は勝手に
すればいいだろｗ
社員教育には会社の思想が入るのは当たり前。
天理教の会社が厭ならば、会社を辞めれば良いだろ？何拘っているんだ？
550 ：神も仏も名無しさん：2007/06/16(土) 08:46:42 ID:jPP/Ardi
>>547
天理教って、権力持っているみたいだから、天理教信者が不利になると、社会的抹殺されるぞ。気をつけろ。
現存するカルト教団は、そういう力があるから、未だに存在している。
> なるべく沢山の人にこの事実を知ってもらいたいと思っています。
> そして誰かがこれを伝えないと、犠牲者がまた出ます。だから暴露します。
> 投稿内容は、真実です。
> これを沢山の人に知らせることによって、被害を食い止められたらと思います。
> 多くの人がこれを知ることで、会社は同じことが出来なくなるでしょう。
> 被害はこの社長だけでなく、他の天理教信者も起こしています。
> 辛い思いをするのは私が最後になればと思います。
天理教って、権力持っているみたいだから、天理教信者が不利になると、社会的抹殺されるぞ。気をつけろ。
現存するカルト教団は、そういう力があるから、未だに存在している。
> なるべく沢山の人にこの事実を知ってもらいたいと思っています。
> そして誰かがこれを伝えないと、犠牲者がまた出ます。だから暴露します。
> 投稿内容は、真実です。
> これを沢山の人に知らせることによって、被害を食い止められたらと思います。
> 多くの人がこれを知ることで、会社は同じことが出来なくなるでしょう。
> 被害はこの社長だけでなく、他の天理教信者も起こしています。
> 辛い思いをするのは私が最後になればと思います。
> > ◇川和則社長から辞表を出せと命令されましたが、拒否し、
> > 会社側から正式な解雇手続きをするように求めました。しかし履行されませんでした。
> > ◇川和則代表取締役社長は、私に解雇をちらつかせて、
> > 天理教の信者にさせるという、非常に卑怯で悪質なやり方を行いました。
> > 翌日、葛城労働基準監督署・奈良労働基準監督署の助言を受けて、
> > 会社に解雇にかかる書類を貰いに行ったところ、拒否されました。
> > そればかりでなく、警察に１１０番通報して、
> > 会社を荒らし回ったと嘘をつく始末です。
> > この会社の対応は極めて異常です。
> > この行為からして、会社はこれ以上私を雇うつもりがないということが明らかです。
> > 会社側から正式な解雇手続きをするように求めました。しかし履行されませんでした。
> > ◇川和則代表取締役社長は、私に解雇をちらつかせて、
> > 天理教の信者にさせるという、非常に卑怯で悪質なやり方を行いました。
> > 翌日、葛城労働基準監督署・奈良労働基準監督署の助言を受けて、
> > 会社に解雇にかかる書類を貰いに行ったところ、拒否されました。
> > そればかりでなく、警察に１１０番通報して、
> > 会社を荒らし回ったと嘘をつく始末です。
> > この会社の対応は極めて異常です。
> > この行為からして、会社はこれ以上私を雇うつもりがないということが明らかです。
宗教と一般社会の区別のつかない害既知がいるな。これだから・・・
553 ：神も仏も名無しさん：2007/06/16(土) 12:02:52 ID:PaHn6f1O
自演かよw
マルチホストうざいよ
マルチホストうざいよ
554 ：天理教は社会悪：2007/06/17(日) 01:12:26 ID:1zlAEQCm
今や、天理教はその存在自体が異常な社会悪。
なんの努力もしない寄生虫どもが、世襲身分制にどっぷりつかって甘い汁を吸う仕組みの組織だ。
本来なら、とっくに解散命令を出すべきところだが、
刑法に触れるような暴力や差別、人権侵害、セクハラなどは内在して表になかなか出てこない。
しかし、明るみに出せば世間が卒倒するような破廉恥事件が山のようにある。
まさにカルト教団といって過言ではない。
それもわからずに、洗脳されたまま、いまだに信者としてお供えを収奪されている人をみると、
つくづく新興宗教の恐ろしさを感じてしまう。
はやく目を覚まして奴隷組織から逃げてほしい。
なんの努力もしない寄生虫どもが、世襲身分制にどっぷりつかって甘い汁を吸う仕組みの組織だ。
本来なら、とっくに解散命令を出すべきところだが、
刑法に触れるような暴力や差別、人権侵害、セクハラなどは内在して表になかなか出てこない。
しかし、明るみに出せば世間が卒倒するような破廉恥事件が山のようにある。
まさにカルト教団といって過言ではない。
それもわからずに、洗脳されたまま、いまだに信者としてお供えを収奪されている人をみると、
つくづく新興宗教の恐ろしさを感じてしまう。
はやく目を覚まして奴隷組織から逃げてほしい。
555 ：神も仏も名無しさん：2007/06/17(日) 09:05:11 ID:JZ0p8cd6
>>554
御意。
今の天理教は堕落しきっている。でも不祥事があれば圧力がかかってもみ消される。
何せ、天理市は、天理教から多額の寄付を受けているんだからな。
悪いところを明るみに出すことによって、天理教がカルトであることを理解してもらおう。
> しかし、後の奈良労働基準監督署・奈良労働局の指導の時、◇川和則社長は、私が勝手に辞めたと嘘の言い訳をしました。
> 天理教の信者の中にこんな悪質な人がいるとは知りませんでした。
> 会社の社長から、天理教修養科に行けと命令されました。
> 私は信者ではないので拒否したところ、解雇されました。
> しかし本来払われるべき、解雇予告手当給与1ヶ月分を支払られていません。
> 会社の地位を利用して、天気教修養科を強要されました。
> これは明らかに会社の地位を利用したパワーハラスメントです。
とあるサイトより無断転載。
御意。
今の天理教は堕落しきっている。でも不祥事があれば圧力がかかってもみ消される。
何せ、天理市は、天理教から多額の寄付を受けているんだからな。
悪いところを明るみに出すことによって、天理教がカルトであることを理解してもらおう。
> しかし、後の奈良労働基準監督署・奈良労働局の指導の時、◇川和則社長は、私が勝手に辞めたと嘘の言い訳をしました。
> 天理教の信者の中にこんな悪質な人がいるとは知りませんでした。
> 会社の社長から、天理教修養科に行けと命令されました。
> 私は信者ではないので拒否したところ、解雇されました。
> しかし本来払われるべき、解雇予告手当給与1ヶ月分を支払られていません。
> 会社の地位を利用して、天気教修養科を強要されました。
> これは明らかに会社の地位を利用したパワーハラスメントです。
とあるサイトより無断転載。
> > 奈良労働基準監督署などから、解雇予告手当支払いの指導があったにもかかわらず、
> > 液クロサイ工ソスは、私が勝手に辞めたと主張して、支払を拒否しました。
> > 退職願がないにもかかわらず。労働基準監督署としては、
> > 今回のような悪質な違反行為に対して指導することはできても、強制したり、
> > 罰したりする権限がないのだそうです。
> > 法的根拠がないとのことでした。
> > このため、私のように支払われない場合が多いと、職員の方は仰っていました。
> > これが、行政の限界。これが、現実です。決して、行政や労働諸法によって、働くものが守られているわけではないのです。
> > 液クロサイ工ソスは、私が勝手に辞めたと主張して、支払を拒否しました。
> > 退職願がないにもかかわらず。労働基準監督署としては、
> > 今回のような悪質な違反行為に対して指導することはできても、強制したり、
> > 罰したりする権限がないのだそうです。
> > 法的根拠がないとのことでした。
> > このため、私のように支払われない場合が多いと、職員の方は仰っていました。
> > これが、行政の限界。これが、現実です。決して、行政や労働諸法によって、働くものが守られているわけではないのです。
557 ：天理教は社会悪：2007/06/17(日) 23:47:18 ID:E56UDMQO
天理教団内部では、人権も正義も道徳もないので、
天理教信者が経営者になっている企業には要注意。
創価学会に比べれば、ごく少数でしかないが、
近畿地方には、中傷零細企業の中に経営者が信者であるケースがたまに見られる。
連中は、正当な報酬を支払うべき労働を、勝手に無償労働である「ひのきしん」だと言いくるめ、
賃金を搾取する。
社会の道徳や法律を無視して生きているダニどもといってよいので、近づかないこと。
まことに異常なことだが、警察や司法も、宗教教団がらみだと、面倒くさがる。
このうえは、自衛するのが一番。
ある意味、天理教団なるものは、暴力団より始末に悪い。
創価学会など、国に寄生して権力を行使しているのだから、まさにカルトはおそろしい。
天理教信者が経営者になっている企業には要注意。
創価学会に比べれば、ごく少数でしかないが、
近畿地方には、中傷零細企業の中に経営者が信者であるケースがたまに見られる。
連中は、正当な報酬を支払うべき労働を、勝手に無償労働である「ひのきしん」だと言いくるめ、
賃金を搾取する。
社会の道徳や法律を無視して生きているダニどもといってよいので、近づかないこと。
まことに異常なことだが、警察や司法も、宗教教団がらみだと、面倒くさがる。
このうえは、自衛するのが一番。
ある意味、天理教団なるものは、暴力団より始末に悪い。
創価学会など、国に寄生して権力を行使しているのだから、まさにカルトはおそろしい。
558 ：神も仏も名無しさん：2007/06/18(月) 08:07:59 ID:Lnhd2My1
> 天理教団内部では、人権も正義も道徳もないので、
> 天理教信者が経営者になっている企業には要注意。
信者が経営している企業にいったら、修養科に行かされるか、信者にさせられるかするから就職してはいけない。
しかも、その行為を信者は間違っていると思ってないのが怖いところ。
天理は世間の常識が通じないから、近寄るな。
> まことに異常なことだが、警察や司法も、宗教教団がらみだと、面倒くさがる。
さらに、天理教から寄付を受けている天理市などは癒着している。
信者以外は天理に近寄るな。
> ある意味、天理教団なるものは、暴力団より始末に悪い。
信者が不祥事を起こしたら、もみ消すことは当たり前に行われている。
そして、相手側が社会的に抹殺される。非常に恐ろしい。
> まさにカルトはおそろしい。
天理教は案外まともな宗教だと思われがちだが、実態はカルトに近い。
末端の信者はまともでも、中枢部に近い信者は腐っている。
中山みき教祖が泣いているぞ。
> 天理教信者が経営者になっている企業には要注意。
信者が経営している企業にいったら、修養科に行かされるか、信者にさせられるかするから就職してはいけない。
しかも、その行為を信者は間違っていると思ってないのが怖いところ。
天理は世間の常識が通じないから、近寄るな。
> まことに異常なことだが、警察や司法も、宗教教団がらみだと、面倒くさがる。
さらに、天理教から寄付を受けている天理市などは癒着している。
信者以外は天理に近寄るな。
> ある意味、天理教団なるものは、暴力団より始末に悪い。
信者が不祥事を起こしたら、もみ消すことは当たり前に行われている。
そして、相手側が社会的に抹殺される。非常に恐ろしい。
> まさにカルトはおそろしい。
天理教は案外まともな宗教だと思われがちだが、実態はカルトに近い。
末端の信者はまともでも、中枢部に近い信者は腐っている。
中山みき教祖が泣いているぞ。
559 ：善人ぶる人間ほど…：2007/06/18(月) 13:19:21 ID:hX0kR6rS
天理教の教会家族、本部在籍者などは、信者のお供えで遊び暮らす貴族階級でしょう。
世襲身分だから実にひどい。
財布を持っていない大教会長後継者などもいる。
まわりでみんな金やモノを出すので、財布は不要なわけ。
こんな有様だから、こういう連中は税金をほとんど払っていない。
にもかかわらず、豪勢な殿様暮らし。
庶民が増税に喘いでいるのに、とんでもないことです。
天理教団を抜けても、中山みき信仰は続けられるのだから、はやく教会信仰を辞めるべきでしょう。
まずは絶対お供えはしないことです。
教会の馬鹿センセイの遊興費に使われるのがオチですから。
世襲身分だから実にひどい。
財布を持っていない大教会長後継者などもいる。
まわりでみんな金やモノを出すので、財布は不要なわけ。
こんな有様だから、こういう連中は税金をほとんど払っていない。
にもかかわらず、豪勢な殿様暮らし。
庶民が増税に喘いでいるのに、とんでもないことです。
天理教団を抜けても、中山みき信仰は続けられるのだから、はやく教会信仰を辞めるべきでしょう。
まずは絶対お供えはしないことです。
教会の馬鹿センセイの遊興費に使われるのがオチですから。
560 ：天理貴族の実態：2007/06/18(月) 14:13:00 ID:5eO6K3Sx
大阪のある中堅大教会長（本部員）の住民税（年間）は、なんとたったの１００００円だ。
名目上、この大教会長の年収は、本部の神殿当番などをやってもらえる「お与え」７０万円程度（月５万円）。
にもかかわらず、運転手つきの高級車を使い回し、数寄屋造りの別宅を所有し、息子、娘はみなアメリカ留学。
天理市内の詰所には、当然のごとく豪勢な大教会長宅があり、また、大阪市内の大教会敷地内にも勿論専用住宅を所有。
現金など持たずとも、行く先々でタダ飯、タダ買い（信者の店に行けばいいわけだ）。
事実上、年収数億円レベルの豪勢な暮らしをしている。
なのに、税金はほとんど払っていない。
これはなにも特別な例ではない。
こういう特権を利用して、「おたすけ」と称して、旦那がいない昼間を狙って、気に入った人妻を呼び出すケースなどもある。
まさに言語道断の悪徳宗教といってよい。
名目上、この大教会長の年収は、本部の神殿当番などをやってもらえる「お与え」７０万円程度（月５万円）。
にもかかわらず、運転手つきの高級車を使い回し、数寄屋造りの別宅を所有し、息子、娘はみなアメリカ留学。
天理市内の詰所には、当然のごとく豪勢な大教会長宅があり、また、大阪市内の大教会敷地内にも勿論専用住宅を所有。
現金など持たずとも、行く先々でタダ飯、タダ買い（信者の店に行けばいいわけだ）。
事実上、年収数億円レベルの豪勢な暮らしをしている。
なのに、税金はほとんど払っていない。
これはなにも特別な例ではない。
こういう特権を利用して、「おたすけ」と称して、旦那がいない昼間を狙って、気に入った人妻を呼び出すケースなどもある。
まさに言語道断の悪徳宗教といってよい。
561 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/18(月) 15:51:31 ID:MqjlbNkW
>>560
最後の方、創ってない？
まあそれでも俺が付け加えてあげよう。
部内教会の若い後継者を召喚して何年もただ働きさせ、気に入らないとオシコミと
称して罵りまくる。
自分の子供が結婚できないから、青年勤めに来ている部内教会の後継者の結婚を
邪魔する…というかさせない。
まあた、取り巻きがたちが悪かったりして。
あ～やだやだ(笑)
最後の方、創ってない？
まあそれでも俺が付け加えてあげよう。
部内教会の若い後継者を召喚して何年もただ働きさせ、気に入らないとオシコミと
称して罵りまくる。
自分の子供が結婚できないから、青年勤めに来ている部内教会の後継者の結婚を
邪魔する…というかさせない。
まあた、取り巻きがたちが悪かったりして。
あ～やだやだ(笑)
562 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/06/18(月) 17:15:18 ID:IxjXmosm
>>557
>創価学会など、国に寄生して権力を行使しているのだから、まさにカルトはおそろしい
天理教に至っては、その創価学会よりも悪質なぐらいだから始末に負えない。
今の天理教本部の体質、スターリン時代のソ連に酷似。
>創価学会など、国に寄生して権力を行使しているのだから、まさにカルトはおそろしい
天理教に至っては、その創価学会よりも悪質なぐらいだから始末に負えない。
今の天理教本部の体質、スターリン時代のソ連に酷似。
563 ：神も仏も名無しさん：2007/06/18(月) 17:59:51 ID:W8PGtjC6
天理は悪そのものだ。
たかりが実体だろう。
たかりが実体だろう。
564 ：色情カルト天理教：2007/06/18(月) 18:06:28 ID:wSXIEaMW
>>561
＞部内教会の若い後継者を召喚して何年もただ働きさせ、気に入らないとオシコミと
＞称して罵りまくる。
＞自分の子供が結婚できないから、青年勤めに来ている部内教会の後継者の結婚を
＞邪魔する…というかさせない。
この手の話はまさに事実の反映だ。
俺が知っている話では、ある大教会長（もちろん妻帯者）は、自分が一目惚れした 信者の娘の結婚話を妨害した。
彼女の結婚相手は、部内教会の後継者だったが、むりやり引き裂いた上、この後継者を大教会伏せ込み青年として召喚。
長年無償労働をさせていたぶった。
その間、嫌気がさして世間のエリートサラリーマンと結婚した前述の娘の家に、
修理丹精名目で真っ昼間から高級外車で乗り付け、外に連れ出した（目的はセックス）。
あまりのことに、彼女は大教会で青年づとめをさせられている前述の男に相談。
結局、彼女はこの後継者と肉体関係を結んでしまった。
それに感づいた大教会長は激怒し（単なる嫉妬）、
この男を後継者からはずし、結局この男はいつまでも天理の詰所で下男同然に使われた。
天理教内には、こういう下劣で乱れ切った色情関係の話が掃いて捨てるほどあるとみてよい。
まさに封建社会の殿様と家来のような主従関係だ。
殿様お気に入りの女に手を出せば、生涯陽の目を見ないということだ。
どうみても狂っている。
＞部内教会の若い後継者を召喚して何年もただ働きさせ、気に入らないとオシコミと
＞称して罵りまくる。
＞自分の子供が結婚できないから、青年勤めに来ている部内教会の後継者の結婚を
＞邪魔する…というかさせない。
この手の話はまさに事実の反映だ。
俺が知っている話では、ある大教会長（もちろん妻帯者）は、自分が一目惚れした 信者の娘の結婚話を妨害した。
彼女の結婚相手は、部内教会の後継者だったが、むりやり引き裂いた上、この後継者を大教会伏せ込み青年として召喚。
長年無償労働をさせていたぶった。
その間、嫌気がさして世間のエリートサラリーマンと結婚した前述の娘の家に、
修理丹精名目で真っ昼間から高級外車で乗り付け、外に連れ出した（目的はセックス）。
あまりのことに、彼女は大教会で青年づとめをさせられている前述の男に相談。
結局、彼女はこの後継者と肉体関係を結んでしまった。
それに感づいた大教会長は激怒し（単なる嫉妬）、
この男を後継者からはずし、結局この男はいつまでも天理の詰所で下男同然に使われた。
天理教内には、こういう下劣で乱れ切った色情関係の話が掃いて捨てるほどあるとみてよい。
まさに封建社会の殿様と家来のような主従関係だ。
殿様お気に入りの女に手を出せば、生涯陽の目を見ないということだ。
どうみても狂っている。
565 ：神も仏も名無しさん：2007/06/18(月) 20:14:46 ID:dw08/ZCJ
>>564
あるある。
自分の大教会では部内の後継者と付き合ってた彼女が、知らん間に直属の後継者と結婚してた。
部内の子が海外の伝道庁行ってる間に話が進んでた。
でも彼女は前彼に気持ちがあるらしく、いつ不倫に発展してもおかしくない状況。
あるある。
自分の大教会では部内の後継者と付き合ってた彼女が、知らん間に直属の後継者と結婚してた。
部内の子が海外の伝道庁行ってる間に話が進んでた。
でも彼女は前彼に気持ちがあるらしく、いつ不倫に発展してもおかしくない状況。
566 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/18(月) 21:32:28 ID:MqjlbNkW
女はしたたかさ…
そしてかわいい。
女は身分の高い(笑っちゃうが教団内では重要)と結婚したいんだよ。
ちやほやされて将来は権力を握れるからね。
でも、捨てたはずの愛だの恋いとかを再度経験したくなるのさ。
まあこういう女は容姿が割と良いからチャンスは転がっているからな(笑)ま、経済的に余裕が出てくれば自然とそうなるのかもね～
生活もマンネリでつまらをだろうし…
教団内で唯一身分を変えれるのが女の結婚といえる。
末端でもそれなりの容姿があれば上に行けるのも面白い。
武庫川がいう「ちょんまげ宗教」ってナイスな表現だと思うよ。
そしてかわいい。
女は身分の高い(笑っちゃうが教団内では重要)と結婚したいんだよ。
ちやほやされて将来は権力を握れるからね。
でも、捨てたはずの愛だの恋いとかを再度経験したくなるのさ。
まあこういう女は容姿が割と良いからチャンスは転がっているからな(笑)ま、経済的に余裕が出てくれば自然とそうなるのかもね～
生活もマンネリでつまらをだろうし…
教団内で唯一身分を変えれるのが女の結婚といえる。
末端でもそれなりの容姿があれば上に行けるのも面白い。
武庫川がいう「ちょんまげ宗教」ってナイスな表現だと思うよ。
567 ：神も仏も名無しさん：2007/06/18(月) 22:55:32 ID:laqbXyUT
,.――――-､
ヽ /￣￣￣｀ヽ、
| | （・）｡（･）|
| |＠＿,.--､_,>
ヽヽ＿＿＿ノ 八島系コテハン大活躍でござる
の巻
ヽ /￣￣￣｀ヽ、
| | （・）｡（･）|
| |＠＿,.--､_,>
ヽヽ＿＿＿ノ 八島系コテハン大活躍でござる
の巻
568 ：神も仏も名無しさん：2007/06/18(月) 22:57:25 ID:tCutju5J
女は現実的だよ。
569 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/18(月) 23:03:31 ID:MqjlbNkW
>>568
だから女はかわいいのさ。
だから女はかわいいのさ。
570 ：神も仏も名無しさん：2007/06/18(月) 23:13:46 ID:tCutju5J
571 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/18(月) 23:21:37 ID:MqjlbNkW
>>570
まずそれも経済ありきさ…普通の社会の人間なら。
あんた金がない生活…つまり貧乏の経験ある？
まあそれも天理教の教団に縛られれば「愛さえあれば」って考えにたどり着くのかも
しれないがね。
この辺の絶妙なバランスも、流石は天理教団って思ってしまう(笑)。
まずそれも経済ありきさ…普通の社会の人間なら。
あんた金がない生活…つまり貧乏の経験ある？
まあそれも天理教の教団に縛られれば「愛さえあれば」って考えにたどり着くのかも
しれないがね。
この辺の絶妙なバランスも、流石は天理教団って思ってしまう(笑)。
572 ：神も仏も名無しさん：2007/06/18(月) 23:31:45 ID:xtMZ1Krl
教会制度はどこから見ても幕藩体制だな。
女の話題になているが、上級教会の後継者は、現実的にヨメなどよりどりみどり。
いくらでも部下教会からセレクトできる。
貧乏教会で虐げられて育った女どもは、大教会や上級からヨメにくれと言われれば、
相手が相当のアホでも承諾する。
それ以外に人生は向上しないもんな。
結果的に貧乏な教会なんかにはヨメの来てがなく、寂れる一方。
かくして高齢者信者の雀の涙の年金をかすめとって優雅に暮らす天理貴族どもは、
金、女、権力を独占してのうのうとしているわけだ。
しかしまあ、こんな異常な組織にいつまでもしがみついているのは、どういうわけなんだ。
もちろん、教会制度は半分以上崩壊しつつあり、新規信者はほとんどできない衰退状況にあるけれども。
女の話題になているが、上級教会の後継者は、現実的にヨメなどよりどりみどり。
いくらでも部下教会からセレクトできる。
貧乏教会で虐げられて育った女どもは、大教会や上級からヨメにくれと言われれば、
相手が相当のアホでも承諾する。
それ以外に人生は向上しないもんな。
結果的に貧乏な教会なんかにはヨメの来てがなく、寂れる一方。
かくして高齢者信者の雀の涙の年金をかすめとって優雅に暮らす天理貴族どもは、
金、女、権力を独占してのうのうとしているわけだ。
しかしまあ、こんな異常な組織にいつまでもしがみついているのは、どういうわけなんだ。
もちろん、教会制度は半分以上崩壊しつつあり、新規信者はほとんどできない衰退状況にあるけれども。
573 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/18(月) 23:48:36 ID:MqjlbNkW
でも案外離婚率も高いんだぜ。
もう体制維持も限界かな？
そもそも「嫁に行くのは本来の親元に帰る」って一部のバカが言っている「教え(笑)」が
おかしい。
もう教理も支離滅裂だ。
バカが偉いさんになると自分の都合の良いことばかりを教理として押し付ける。
これがまかり通るから、欲の皮が突っ張ったヤツが群がり、幻滅した正常な
人間が教団を去る。
中には義理で居残るヤツもいると思うが、そう奴らに言いたい。
それは単なる黙認だってことをね。
もう体制維持も限界かな？
そもそも「嫁に行くのは本来の親元に帰る」って一部のバカが言っている「教え(笑)」が
おかしい。
もう教理も支離滅裂だ。
バカが偉いさんになると自分の都合の良いことばかりを教理として押し付ける。
これがまかり通るから、欲の皮が突っ張ったヤツが群がり、幻滅した正常な
人間が教団を去る。
中には義理で居残るヤツもいると思うが、そう奴らに言いたい。
それは単なる黙認だってことをね。
574 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 00:01:22 ID:xtMZ1Krl
オレの知っている末端教会では、上級の後継者が散々もてあそんだ女子青年（ようぼく家庭の子）を、
むりやり押し付けられた。
上級の馬鹿センセイのお手つきであることは、部内全員が知っているというのにだ。
そんな”使用済み”の女子青年でも、末端教会ではありがたくいただくんだから、頭がおかしいw
現実には、断れないんだよな、末端教会の後継者なんかには。
これが実態やで、ホンマ。
むりやり押し付けられた。
上級の馬鹿センセイのお手つきであることは、部内全員が知っているというのにだ。
そんな”使用済み”の女子青年でも、末端教会ではありがたくいただくんだから、頭がおかしいw
現実には、断れないんだよな、末端教会の後継者なんかには。
これが実態やで、ホンマ。
/
576 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 00:16:05 ID:AsvMlz0d
577 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 00:26:22 ID:gawZaP7w
絶対にお供えをしないことだな。
ある教会系統では、上級教会の若先生が海外留学するっていうんで、
末端教会が借金までしてお供えしたんだ。
血が滲むようなお供えで海外留学した若先生サマは、別に勉強するわけでもなく優雅に海外暮らしを楽しみ、
神様にお供えしたんだから、何に使われてもいい、などというアホな洗脳信者は、
よ～く世間を見渡して目を覚ますがいい。
金は働いて得るもの。
これが古今東西の鉄則だ。
お供えで暮らすヤツは本来乞食であり、人様の余り物で満足するものだ。
ところが天理教では、世襲身分制度のもと、上級に生まれついた者のみがいい思いをするシステムになっている。
まともな信者が去っていくはずだよ。
ある教会系統では、上級教会の若先生が海外留学するっていうんで、
末端教会が借金までしてお供えしたんだ。
血が滲むようなお供えで海外留学した若先生サマは、別に勉強するわけでもなく優雅に海外暮らしを楽しみ、
神様にお供えしたんだから、何に使われてもいい、などというアホな洗脳信者は、
よ～く世間を見渡して目を覚ますがいい。
金は働いて得るもの。
これが古今東西の鉄則だ。
お供えで暮らすヤツは本来乞食であり、人様の余り物で満足するものだ。
ところが天理教では、世襲身分制度のもと、上級に生まれついた者のみがいい思いをするシステムになっている。
まともな信者が去っていくはずだよ。
578 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 02:50:48 ID:pjqOQXAD
お金の流れの仕組みを見ると自然と宗教がネズミ講と
ネットワーク販売と一緒（対象物が神への信仰・商品への信仰・
サービスへの信仰）と違えど、普通の企業と宗教法人の
お金の流れをよく見てみると見えてきますよ。神の奇跡も
科学的には単なるプラシーボ効果だと実証されています。
（病気が治るとかね・・）天理教はたんなるNPOとして
やり直した方が、いいかもしれないね。
ネットワーク販売と一緒（対象物が神への信仰・商品への信仰・
サービスへの信仰）と違えど、普通の企業と宗教法人の
お金の流れをよく見てみると見えてきますよ。神の奇跡も
科学的には単なるプラシーボ効果だと実証されています。
（病気が治るとかね・・）天理教はたんなるNPOとして
やり直した方が、いいかもしれないね。
579 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 06:36:02 ID:AsvMlz0d
本部員や大教会の息子、見てるんだろ？
どう反論しるんだ？
また良い人ぶって「神が見ているから心を鎮めてシッカリ徳を積みましょう」って
言うのかな？
どう反論しるんだ？
また良い人ぶって「神が見ているから心を鎮めてシッカリ徳を積みましょう」って
言うのかな？
馬鹿なレスの流れだなｗ
野良天さんよ、何の教えを参考にしているって？中途半端も程があるぞ。
ま、他の人の書いているのは、何の教えも聞いていない方達の、愚痴の嵐だな。
元々そういうスレなのだろうから、書くことによって心が晴れるのならば良いんじゃない？
野良天さんよ、何の教えを参考にしているって？中途半端も程があるぞ。
ま、他の人の書いているのは、何の教えも聞いていない方達の、愚痴の嵐だな。
元々そういうスレなのだろうから、書くことによって心が晴れるのならば良いんじゃない？
581 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 07:56:48 ID:AsvMlz0d
具体的に指摘してくれ(笑)。
どうせアンタらはレッテル貼りやイメージ操作しか出来ないんだからな。
さ、早く具体的な反論してくれよ。
それともID変えて波状攻撃か？
どうせアンタらはレッテル貼りやイメージ操作しか出来ないんだからな。
さ、早く具体的な反論してくれよ。
それともID変えて波状攻撃か？
582 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 09:12:42 ID:6WTn1aLL
妻や娘がいるのにのぞみに会おうとした根拠は？
583 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 09:54:00 ID:AsvMlz0d
会おうとしてない。
のぞみの話が出てきたか(笑)
さっき俺が予想した通り。
実に浅ましい奴だ。
天理教の象徴ってとらえていいかな？
のぞみの話が出てきたか(笑)
さっき俺が予想した通り。
実に浅ましい奴だ。
天理教の象徴ってとらえていいかな？
584 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 10:27:01 ID:6WTn1aLL
野良は最近でてこなかったが、家庭がうまくいかなくなると2chでうさばらしするのか？
585 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 10:54:26 ID:AsvMlz0d
話そらすのに必死乙！
このスレは俺のことではなく、天理教について語るとこだろ？
あんたはこの教団をどう思ってるの？
常識もっていればマズいと思わないか？
それとも、俺らが実状ばらすと上納金を出す信者が減るから止めてくれって思っている
連中の仲間か？
このスレは俺のことではなく、天理教について語るとこだろ？
あんたはこの教団をどう思ってるの？
常識もっていればマズいと思わないか？
それとも、俺らが実状ばらすと上納金を出す信者が減るから止めてくれって思っている
連中の仲間か？
586 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 10:59:08 ID:dq0yzjAn
中山みきの教えそのものが間違っていると言わざるを得ない。
洗脳された者には何を言っても無駄だが（刷り込みによって、前頭葉に機能障害を起こしている。一種の精神病だと学術的には言われている）、
せめてボーダーラインにいる人々には、虚心坦懐に中山みきの教理なるものを検証してほしい。
簡単に言えば、
１ 中山みきの教えは天啓などではない。単にパラノイア的な誇大妄想。夫の浮気などに更年期障害などが加わり、精神に異常をきたしたものと思われる。
２ その教理体系は、神道や真言宗、儒教道徳などの寄せ集めで、なんらオリジナリティーはない。
３ ぢば・かんろだいの発想も、古事記などからパクったもの。天の御柱と一緒。
４ かぐらづとめは、神道の神楽や真宗の念仏踊りからパクったもの。
５ 教会制度なるものは、中山みきの死後に本格化したもので、やくざ組織や幕藩体制にならったもの。
いずれにせよ、「ぢばが人間宿し込みの元の場所」などというたわけたことをほざいているのでは、世界化・普遍化するわけはない。
万が一にでも世界化していったなら、必ずイスラムやカトリックなどの世界宗教と戦争になるではないか。
たかだか実数３０万人の極小カルト教団と、１０億人以上の信者を抱える世界宗教では、比較になるまい。
聞けば、最高幹部の真柱には子供がなく、このままでは最高位を継承するものがいないことになるとか。
たぶん甥でも継承者に据えるつもりなんだろうが、皇室を真似たようなこんな世襲をする限り、滅亡の一歩手前だろう。
現実に教会制度は多くの人々と社会に害悪を流し続けているのだから、現行天理教団は解散するのが妥当だ。
中山みき教として、奈良県内外で細々と踊る宗教を存続させていくことになるだろう。
洗脳された者には何を言っても無駄だが（刷り込みによって、前頭葉に機能障害を起こしている。一種の精神病だと学術的には言われている）、
せめてボーダーラインにいる人々には、虚心坦懐に中山みきの教理なるものを検証してほしい。
簡単に言えば、
１ 中山みきの教えは天啓などではない。単にパラノイア的な誇大妄想。夫の浮気などに更年期障害などが加わり、精神に異常をきたしたものと思われる。
２ その教理体系は、神道や真言宗、儒教道徳などの寄せ集めで、なんらオリジナリティーはない。
３ ぢば・かんろだいの発想も、古事記などからパクったもの。天の御柱と一緒。
４ かぐらづとめは、神道の神楽や真宗の念仏踊りからパクったもの。
５ 教会制度なるものは、中山みきの死後に本格化したもので、やくざ組織や幕藩体制にならったもの。
いずれにせよ、「ぢばが人間宿し込みの元の場所」などというたわけたことをほざいているのでは、世界化・普遍化するわけはない。
万が一にでも世界化していったなら、必ずイスラムやカトリックなどの世界宗教と戦争になるではないか。
たかだか実数３０万人の極小カルト教団と、１０億人以上の信者を抱える世界宗教では、比較になるまい。
聞けば、最高幹部の真柱には子供がなく、このままでは最高位を継承するものがいないことになるとか。
たぶん甥でも継承者に据えるつもりなんだろうが、皇室を真似たようなこんな世襲をする限り、滅亡の一歩手前だろう。
現実に教会制度は多くの人々と社会に害悪を流し続けているのだから、現行天理教団は解散するのが妥当だ。
中山みき教として、奈良県内外で細々と踊る宗教を存続させていくことになるだろう。
587 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 11:25:57 ID:6WTn1aLL
588 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 11:49:48 ID:AsvMlz0d
レッテル貼りね。
一応言っとく、八島とは無関係さ。
一応言っとく、八島とは無関係さ。
>>585
悪いな、>>580だ。休憩時間にちょっとレスが伸びているので書き込んだ。
他の人が代わりに書いているとは思わなかったがｗ
まずな、因縁と徳と悟りについて。
お供えの結果だけを見てものを言うから、そこら辺の所をどう考えているのかと。
仮に上級教会の子息が、無駄にお供えを使ったとしたら、どういう事になるか、教義に基づき
ちょっと考えれば判る事。まさか、深い思案もなく書いているだけかい？
自分の場合は一信者。あなたの言う上納金を出す側だｗ
どんな思いで出しているか、本気で考えたことないだろうな。
勿論、とんでもない子息が居るところも知っての話さ。
只ね、他の宗教を信仰していたり、真っ向から敵対心を持って見ている人もいるだろう。
事情を上手く捉えて自己解決出来ない人も多いだろう。
幾ら反対意見を書いても、聞く気がなければ、無意味であろうし、愚痴を吐く場として利用する
のも、そういった方達には必要だろうと思って、特に説得するつもりはない。他の人には。
悪いな、>>580だ。休憩時間にちょっとレスが伸びているので書き込んだ。
他の人が代わりに書いているとは思わなかったがｗ
まずな、因縁と徳と悟りについて。
お供えの結果だけを見てものを言うから、そこら辺の所をどう考えているのかと。
仮に上級教会の子息が、無駄にお供えを使ったとしたら、どういう事になるか、教義に基づき
ちょっと考えれば判る事。まさか、深い思案もなく書いているだけかい？
自分の場合は一信者。あなたの言う上納金を出す側だｗ
どんな思いで出しているか、本気で考えたことないだろうな。
勿論、とんでもない子息が居るところも知っての話さ。
只ね、他の宗教を信仰していたり、真っ向から敵対心を持って見ている人もいるだろう。
事情を上手く捉えて自己解決出来ない人も多いだろう。
幾ら反対意見を書いても、聞く気がなければ、無意味であろうし、愚痴を吐く場として利用する
のも、そういった方達には必要だろうと思って、特に説得するつもりはない。他の人には。
590 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 15:49:27 ID:ivQ5dgGo
まあ、俺は教理は敢えて否定していないだろ。
ただ、私利私欲の上層部に従うってのは「ほこり」だと思うんだよ。
素直に悪に染まるのではなく、素直に自分の良心に従おうぜってね。
4年位前、何故俺が登場したか説明しよう、自分自身が初心に戻るためにも。
と思ったけど、めんどくさいのでやーめた。
昔の俺には戻れんしな。
まあ、なんでここにいるのかというと、俺と同じように足掻き苦しみ悩んで
教団に留まっている青年さんに、外の世界に出ても神様は何もとがめないって
言いたいだけなんだよ。
自主自立･･･素晴らしい。
つまり、神にもたれるってのはどうも俺には合わなかった。
また俺の考えではもたれなくてもいいということだよ、自分自身がしっかりすれば。
俺は外に出たいやつに勇気を与えたいだけなのさ。
俺は天理教から出たら死ぬって言われて育てられたんだ。
3歳のとき生死を彷徨う身上を貰ってね。
そこで親が神様に願掛けしたんだとさ･･･この子をお供えしますと。
だいたい、天理教では15歳までの子供の身上は親のいんねんって教えているよな。
そのことに疑問持ってはいたけど怖かったんだよ、教団離れるのが。
離れてみてすっきり。
全部いかさまって分かった･･･というか確信したというか･･･
義理を断ち切るのは多少時間がかかったけどな。
ただ、私利私欲の上層部に従うってのは「ほこり」だと思うんだよ。
素直に悪に染まるのではなく、素直に自分の良心に従おうぜってね。
4年位前、何故俺が登場したか説明しよう、自分自身が初心に戻るためにも。
と思ったけど、めんどくさいのでやーめた。
昔の俺には戻れんしな。
まあ、なんでここにいるのかというと、俺と同じように足掻き苦しみ悩んで
教団に留まっている青年さんに、外の世界に出ても神様は何もとがめないって
言いたいだけなんだよ。
自主自立･･･素晴らしい。
つまり、神にもたれるってのはどうも俺には合わなかった。
また俺の考えではもたれなくてもいいということだよ、自分自身がしっかりすれば。
俺は外に出たいやつに勇気を与えたいだけなのさ。
俺は天理教から出たら死ぬって言われて育てられたんだ。
3歳のとき生死を彷徨う身上を貰ってね。
そこで親が神様に願掛けしたんだとさ･･･この子をお供えしますと。
だいたい、天理教では15歳までの子供の身上は親のいんねんって教えているよな。
そのことに疑問持ってはいたけど怖かったんだよ、教団離れるのが。
離れてみてすっきり。
全部いかさまって分かった･･･というか確信したというか･･･
義理を断ち切るのは多少時間がかかったけどな。
>>590
因縁の意味を知っているのならば、特に言うまでもないね。
いかさまかどうか、もうちょっと思慮してみたらどうだい。
それと同時に、神の道具として引き寄せられることについてもね。
君はもしかしたら、充分神の道具になっているのかもな。
その言動の善し悪しは別にして・・・
因縁の意味を知っているのならば、特に言うまでもないね。
いかさまかどうか、もうちょっと思慮してみたらどうだい。
それと同時に、神の道具として引き寄せられることについてもね。
君はもしかしたら、充分神の道具になっているのかもな。
その言動の善し悪しは別にして・・・
592 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 18:29:57 ID:/Ji9C0Sg
>>ALL
こういう>>591の「あなたが必要です」っぽい言葉に要注意です。
こういう>>591の「あなたが必要です」っぽい言葉に要注意です。
>>582
おいおい、誰も誘ってはいないよｗ
天理教は有る意味天然自然の理についての教え。
天理教をしていなくても、生きているだろ？理に外れていないからさ。
天理教を必要としない生き方、結構じゃないか！
おいおい、誰も誘ってはいないよｗ
天理教は有る意味天然自然の理についての教え。
天理教をしていなくても、生きているだろ？理に外れていないからさ。
天理教を必要としない生き方、結構じゃないか！
594 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 20:53:13 ID:Ne1oZ13f
> 天理教の教会家族、本部在籍者などは、信者のお供えで遊び暮らす貴族階級でしょう。
> 世襲身分だから実にひどい。
> 財布を持っていない大教会長後継者などもいる。
> まわりでみんな金やモノを出すので、財布は不要なわけ。
> こんな有様だから、こういう連中は税金をほとんど払っていない。
> にもかかわらず、豪勢な殿様暮らし。
> 庶民が増税に喘いでいるのに、とんでもないことです。
> 天理教団を抜けても、中山みき信仰は続けられるのだから、はやく教会信仰を辞めるべきでしょう。
> まずは絶対お供えはしないことです。
> 教会の馬鹿センセイの遊興費に使われるのがオチですから。
中山みきがこの堕落ぶりを知ったら、悲しむでしょうね。こいつら単に天理教を利用しているだけでしょ？
豊かな暮らしをするために。
こんな奴らに「陽気暮らし」をする資格はない。
修養科とかいうところに行って出直して欲しいものだ（笑）。
> 世襲身分だから実にひどい。
> 財布を持っていない大教会長後継者などもいる。
> まわりでみんな金やモノを出すので、財布は不要なわけ。
> こんな有様だから、こういう連中は税金をほとんど払っていない。
> にもかかわらず、豪勢な殿様暮らし。
> 庶民が増税に喘いでいるのに、とんでもないことです。
> 天理教団を抜けても、中山みき信仰は続けられるのだから、はやく教会信仰を辞めるべきでしょう。
> まずは絶対お供えはしないことです。
> 教会の馬鹿センセイの遊興費に使われるのがオチですから。
中山みきがこの堕落ぶりを知ったら、悲しむでしょうね。こいつら単に天理教を利用しているだけでしょ？
豊かな暮らしをするために。
こんな奴らに「陽気暮らし」をする資格はない。
修養科とかいうところに行って出直して欲しいものだ（笑）。
595 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 20:58:47 ID:Ne1oZ13f
>>560
まともな信者もいるのにねえ。そういう人が可哀想だ。
>>564
> まさに封建社会の殿様と家来のような主従関係だ。
天理教って、身分の上下のないのが教えだろ？矛盾してないか？如何に天理教が堕落しているかが分かる。
天理教は、他の新興宗教よりましとか行っている連中に、この事実を説明して欲しいものだ（笑）。
まともな信者もいるのにねえ。そういう人が可哀想だ。
>>564
> まさに封建社会の殿様と家来のような主従関係だ。
天理教って、身分の上下のないのが教えだろ？矛盾してないか？如何に天理教が堕落しているかが分かる。
天理教は、他の新興宗教よりましとか行っている連中に、この事実を説明して欲しいものだ（笑）。
596 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 20:59:58 ID:xf9siSct
>>595
そういう事は、どこの宗教団体でもあるんだよ。
そういう事は、どこの宗教団体でもあるんだよ。
597 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 21:02:27 ID:6WTn1aLL
>>595
神様の思いと人間の思いとは大きくかけ離れてるところがあるからねぇ
神様の思いと人間の思いとは大きくかけ離れてるところがあるからねぇ
598 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 21:25:55 ID:R3q4crjO
599 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 21:28:15 ID:6WTn1aLL
>>598
神様はふうふなかよくしてほしいと思っていても、人間はつい浮気心がでて２ｃｈで知り合った女に会おうとしてしまうってことだよｗ
神様はふうふなかよくしてほしいと思っていても、人間はつい浮気心がでて２ｃｈで知り合った女に会おうとしてしまうってことだよｗ
600 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 21:30:08 ID:6WTn1aLL
子供もいたっけ。
601 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 21:30:14 ID:R3q4crjO
602 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 21:31:43 ID:R3q4crjO
603 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 21:53:52 ID:6WTn1aLL
604 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 21:55:34 ID:Ne1oZ13f
> 教団内で唯一身分を変えれるのが女の結婚といえる。
何で天理教に身分があるんだ？身分の上下がないのが天理教の「陽気暮らし」だろ？
こいつら教義を知らないのか？アホじゃないか？
> これがまかり通るから、欲の皮が突っ張ったヤツが群がり、幻滅した正常な
> 人間が教団を去る。
だいぶ天理も寂れてきているね。２６日なんか見ていると。
> バカが偉いさんになると自分の都合の良いことばかりを教理として押し付ける。
そんな奴らのために嫌な思いをしている人が沢山いる。関係のない奴まで・・・。
> http://sky.geocities.yahoo.co.jp/gl/ekikuroscience
何で天理教に身分があるんだ？身分の上下がないのが天理教の「陽気暮らし」だろ？
こいつら教義を知らないのか？アホじゃないか？
> これがまかり通るから、欲の皮が突っ張ったヤツが群がり、幻滅した正常な
> 人間が教団を去る。
だいぶ天理も寂れてきているね。２６日なんか見ていると。
> バカが偉いさんになると自分の都合の良いことばかりを教理として押し付ける。
そんな奴らのために嫌な思いをしている人が沢山いる。関係のない奴まで・・・。
> http://sky.geocities.yahoo.co.jp/gl/ekikuroscience
605 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 22:04:21 ID:Ne1oZ13f
>>574
よう僕ってようするに教祖様の奴隷だろ？
>>576
> そうでもしないと嫁の来手がないんじゃない？
そりゃカルト教団の嫁には行きたくないよな。創価学会も同じだけど。どうしても天理教同志の結婚になってしまう。
故に、結婚できない男が沢山発生。エロイ三が押し付け合いが始まる。
>>586
>洗脳された者には何を言っても無駄だが（刷り込みによって、前頭葉に機能障害を起こしている。一種の精神病だと学術的には言われている）、
精神障害者に対しての差別じゃないの？
>>590
> ただ、私利私欲の上層部に従うってのは「ほこり」だと思うんだよ。
> 素直に悪に染まるのではなく、素直に自分の良心に従おうぜってね。
あほじゃないの？ただエロイさん達にお金を吸い上げられるのが良いのか？
よう僕ってようするに教祖様の奴隷だろ？
>>576
> そうでもしないと嫁の来手がないんじゃない？
そりゃカルト教団の嫁には行きたくないよな。創価学会も同じだけど。どうしても天理教同志の結婚になってしまう。
故に、結婚できない男が沢山発生。エロイ三が押し付け合いが始まる。
>>586
>洗脳された者には何を言っても無駄だが（刷り込みによって、前頭葉に機能障害を起こしている。一種の精神病だと学術的には言われている）、
精神障害者に対しての差別じゃないの？
>>590
> ただ、私利私欲の上層部に従うってのは「ほこり」だと思うんだよ。
> 素直に悪に染まるのではなく、素直に自分の良心に従おうぜってね。
あほじゃないの？ただエロイさん達にお金を吸い上げられるのが良いのか？
606 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 22:07:23 ID:zCdIw6AL
607 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 22:12:27 ID:Ne1oZ13f
>>590
> 俺は天理教から出たら死ぬって言われて育てられたんだ。
可哀想に。子供は、親を選べないのと一緒で、宗教を選べないものな。それが創価学会や天理教だったら悲惨だ。
世間の常識が身につかないまま、育ってしまう。学校へ行っても、天理市じゃ天理教の奴が多くて、
天理教の常識が通じてしまう。これが別の土地へ就職したときに辛い思いをすることになるわけだ。
> 教理にケチつけると、層化の工作員って言われるから気をつけなよ。
まあ、そういうひとには「天理教信者乙」としか言えないな。
うちがまともな仏教でよかったよ。天理教に家に生まれたら悲惨だな。このスレ見ていると。
ああ、創価学会も仏教でしたっけ（笑）。法華宗だったな。
最期に張り子して寝る。
> > 液ク□サイ工ソス（奈良県天理市）/(代表取締役社長 ◇川和則)
> > 天理教信者の社長が、社員に天理教「修養科」を強要！
> > 「修養科」費用１３万円自己負担、詰所から３ヶ月自由に外出できず。断れば、解雇。
> > http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
天理教最低。
> 俺は天理教から出たら死ぬって言われて育てられたんだ。
可哀想に。子供は、親を選べないのと一緒で、宗教を選べないものな。それが創価学会や天理教だったら悲惨だ。
世間の常識が身につかないまま、育ってしまう。学校へ行っても、天理市じゃ天理教の奴が多くて、
天理教の常識が通じてしまう。これが別の土地へ就職したときに辛い思いをすることになるわけだ。
> 教理にケチつけると、層化の工作員って言われるから気をつけなよ。
まあ、そういうひとには「天理教信者乙」としか言えないな。
うちがまともな仏教でよかったよ。天理教に家に生まれたら悲惨だな。このスレ見ていると。
ああ、創価学会も仏教でしたっけ（笑）。法華宗だったな。
最期に張り子して寝る。
> > 液ク□サイ工ソス（奈良県天理市）/(代表取締役社長 ◇川和則)
> > 天理教信者の社長が、社員に天理教「修養科」を強要！
> > 「修養科」費用１３万円自己負担、詰所から３ヶ月自由に外出できず。断れば、解雇。
> > http://sky.geocities.jp/ekikuroscience/
天理教最低。
608 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 22:20:17 ID:zCdIw6AL
>>607
ああ、あんた修養科にぶち込まれたかわいそうな人だったのか･･･
俺は専修科や本部勤務・大教会青年で計9年ぶち込まれたよ。
しかもぶち込まれた当初は無期懲役･･･
犯罪者でもないのにね（笑）
ああ、あんた修養科にぶち込まれたかわいそうな人だったのか･･･
俺は専修科や本部勤務・大教会青年で計9年ぶち込まれたよ。
しかもぶち込まれた当初は無期懲役･･･
犯罪者でもないのにね（笑）
609 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 22:52:11 ID:xpwbqcFj
６０８
あんた河原町の人かい？？
あんた河原町の人かい？？
>609
野良は郡山系だよ。
それも天理の近くだと思われ・・・
彼は際どくさらしている。
野良は郡山系だよ。
それも天理の近くだと思われ・・・
彼は際どくさらしている。
611 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 23:41:49 ID:AsvMlz0d
サラリーマンNEOは面白い…と思ってたら変な方向にレスが伸びてるし、全く。
俺が誰だってどうでもいいことだろ？
まあそれでも優しい俺がレスをつけてあげよう。
一番悲惨だと思ったのは東肥の青年だな。
詰所主任がやな奴だったな。
青年に来たら教会長になるまで帰してもらえそうにもないし。
最悪だ(笑)
まあ青年なんて将来の夢が無いものには最適な場所かもしれん。
夢は奪われたのかもしれんがね。
俺が誰だってどうでもいいことだろ？
まあそれでも優しい俺がレスをつけてあげよう。
一番悲惨だと思ったのは東肥の青年だな。
詰所主任がやな奴だったな。
青年に来たら教会長になるまで帰してもらえそうにもないし。
最悪だ(笑)
まあ青年なんて将来の夢が無いものには最適な場所かもしれん。
夢は奪われたのかもしれんがね。
612 ：神も仏も名無しさん：2007/06/19(火) 23:47:25 ID:6WTn1aLL
>>611
赤帽で働いたことあるよね
赤帽で働いたことあるよね
613 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 23:51:57 ID:AsvMlz0d
赤帽で働いた経験は無い。
神奈川に住んでいる誰かと勘違いしてないか？小僧。
神奈川に住んでいる誰かと勘違いしてないか？小僧。
614 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/19(火) 23:59:38 ID:AsvMlz0d
まあ今日も楽しかったよ>>612
おやすみなさい。
おやすみなさい。
615 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 00:02:07 ID:xo5LZdnv
>神奈川に住んでいる誰か
ｋｗｓｋ
ｋｗｓｋ
616 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 03:45:57 ID://vsImrs
朝鮮カルトが日本人を騙すからさ天理教はと言うかおやさまの教えは必要だよん。天理教団は寺の集金システムなんかパクらなくてもいいじゃん。朝鮮カルトに洗脳された奴に因縁付けられて金せびらたことある。やくざでもないのにかなりしつこかった。見てて可哀想やった
617 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 03:49:50 ID://vsImrs
誠真実より強きものはないてことで
天理教ガンがレ
天理教ガンがレ
618 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 07:44:06 ID:KPIS3Yvl
>>617
誠真実の意味ってなんなんだよ？
なんか天理教の中で通用する「誠真実」とか「理」みたいな何かの象徴っぽい
言葉が飛び交うのが教団内の常だけど、具体的な意味知っているのかよ？
どうせ誰かが言っている言葉を反芻しているだけなんだろ？
もっと脳みそ使ってレス付けろよ。
誠真実の意味ってなんなんだよ？
なんか天理教の中で通用する「誠真実」とか「理」みたいな何かの象徴っぽい
言葉が飛び交うのが教団内の常だけど、具体的な意味知っているのかよ？
どうせ誰かが言っている言葉を反芻しているだけなんだろ？
もっと脳みそ使ってレス付けろよ。
619 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 08:22:17 ID:nobkx/Zr
>>608
> ああ、あんた修養科にぶち込まれたかわいそうな人だったのか･･･
てんりきょうのおかしな奴って、会社と宗教の区別がついてないんだよね。迷惑な話だ。
> 俺は専修科や本部勤務・大教会青年で計9年ぶち込まれたよ。
> しかもぶち込まれた当初は無期懲役･･･
今の天理教は腐っているよ。元の教えはまだましだけど、エロイさん達が腐っているから一般信者が可哀想。
> 犯罪者でもないのにね（笑）
犯罪者は、エロイさん達。天理教限定の常識しか持っていらっしゃらない。他地域から見た俺は、びっくりしたよ。
> ああ、あんた修養科にぶち込まれたかわいそうな人だったのか･･･
てんりきょうのおかしな奴って、会社と宗教の区別がついてないんだよね。迷惑な話だ。
> 俺は専修科や本部勤務・大教会青年で計9年ぶち込まれたよ。
> しかもぶち込まれた当初は無期懲役･･･
今の天理教は腐っているよ。元の教えはまだましだけど、エロイさん達が腐っているから一般信者が可哀想。
> 犯罪者でもないのにね（笑）
犯罪者は、エロイさん達。天理教限定の常識しか持っていらっしゃらない。他地域から見た俺は、びっくりしたよ。
620 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 11:12:10 ID:i3oBrYcA
「神の掃除」はもう始まっているよ
お道の言葉は神の言葉、受け取り様は百人百通り、「答え」が初めから
用意されているわけないだろ？それなら信仰などいらんわな
いわんいえんの理とはそういうこと。
野良犬とかいうやつみたいに今屁理屈こねてるやつらは、まあ、もちつけ！
お前らも今、信仰に迷ってるんだよな、俺もだからわかるよ
そうやって噛み付くのも強い信仰心のあらわれ、お前らは優等生だと思うよ
お道の教えは「答え」を教えてくれるようなものではない、むしろお道に
進めば進むほどわからなくなり、それに苛立つものも多い。だがそれに屈せず
に前に進んだものだけが徳を積むことができ高みへ行ける！そう信じること
が信仰だ。徳とは定期預金のことではない、お前の通った足跡のことだ。
神の掃除とは、神が人のこころの汚れを洗い流したときに、ちゃんとその場
に立っていられる人と、こころの汚れといっしょに流されていってしまう人
とに振り分けることをいう、俺のイメージ的には津波とか波を作るプールを
思い浮かべる。
ひとつアドバイス：自分の今の信仰環境にゆきづまりを感じているなら
少し環境を変えてみては？ 例えば今通っている教会と少し距離を置いて
その上級教会やご本部に足を運んでみるとかetc
お道の言葉は神の言葉、受け取り様は百人百通り、「答え」が初めから
用意されているわけないだろ？それなら信仰などいらんわな
いわんいえんの理とはそういうこと。
野良犬とかいうやつみたいに今屁理屈こねてるやつらは、まあ、もちつけ！
お前らも今、信仰に迷ってるんだよな、俺もだからわかるよ
そうやって噛み付くのも強い信仰心のあらわれ、お前らは優等生だと思うよ
お道の教えは「答え」を教えてくれるようなものではない、むしろお道に
進めば進むほどわからなくなり、それに苛立つものも多い。だがそれに屈せず
に前に進んだものだけが徳を積むことができ高みへ行ける！そう信じること
が信仰だ。徳とは定期預金のことではない、お前の通った足跡のことだ。
神の掃除とは、神が人のこころの汚れを洗い流したときに、ちゃんとその場
に立っていられる人と、こころの汚れといっしょに流されていってしまう人
とに振り分けることをいう、俺のイメージ的には津波とか波を作るプールを
思い浮かべる。
ひとつアドバイス：自分の今の信仰環境にゆきづまりを感じているなら
少し環境を変えてみては？ 例えば今通っている教会と少し距離を置いて
その上級教会やご本部に足を運んでみるとかetc
621 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 11:43:01 ID:6lfzwMmg
>>620
ま、なんにしても上層部へカネよこせってことでFA？
ま、なんにしても上層部へカネよこせってことでFA？
>620
あー気持ち悪い。
自分達の考え方を押しつけないでほしいわ！
あー気持ち悪い。
自分達の考え方を押しつけないでほしいわ！
623 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 12:52:40 ID:i3oBrYcA
ヒドイ言われようだなｗ カネカネっておまいらの教会はそんなにひどい
のかい？ ちなみにウチは愛町系だが。
節目での理納め、徳積みがそんなに苦痛か？あとは日々のひのきしん程度
（お賽銭ってやつ）
だいたいそういう、尽くし（お金）が誰かのふところに入ってるって考え方
が違うんじゃない？事実そうだとしても・・・・ 因縁拾ってどうすんの？
もし不幸にして最悪な親（教会、教会長）だったとしても親は代えられない
からなあ・・・少し距離をおいてみ、としか言えないけどorz
あと上は自分の信仰観を述べたまで、考え方を押し付けたりはしないよ
上で言ってるけど、この信仰に答えはない。逆に言えば答えを知ってる者は
いない。自分で考えておやさまの雛形に近づく道を探ればいい。
多分君らのまわりの大人はああしろ！こうしろ！うるさく言ってるのだと
思うけど、その通りにする必要はない！惑わされてはいけない。
俺の意見も含めて、周りの言うことは鵜呑みにせず、良い事も悪いことも
参考にして利用してやればいい。 それが君らの信仰の血肉となるから。
のかい？ ちなみにウチは愛町系だが。
節目での理納め、徳積みがそんなに苦痛か？あとは日々のひのきしん程度
（お賽銭ってやつ）
だいたいそういう、尽くし（お金）が誰かのふところに入ってるって考え方
が違うんじゃない？事実そうだとしても・・・・ 因縁拾ってどうすんの？
もし不幸にして最悪な親（教会、教会長）だったとしても親は代えられない
からなあ・・・少し距離をおいてみ、としか言えないけどorz
あと上は自分の信仰観を述べたまで、考え方を押し付けたりはしないよ
上で言ってるけど、この信仰に答えはない。逆に言えば答えを知ってる者は
いない。自分で考えておやさまの雛形に近づく道を探ればいい。
多分君らのまわりの大人はああしろ！こうしろ！うるさく言ってるのだと
思うけど、その通りにする必要はない！惑わされてはいけない。
俺の意見も含めて、周りの言うことは鵜呑みにせず、良い事も悪いことも
参考にして利用してやればいい。 それが君らの信仰の血肉となるから。
625 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 14:17:51 ID:Qssu2Fzc
天理教に洗脳された連中は、気の毒としかいいようがない。
理だのヘチマだの言っている暇があったら、まともに働けっての。
ま、天理教の洗脳の手法の第一は、「この教会を抜けると、ご守護が退く」とか、「悪いんねんが切り替わらない」とかの脅しだ。
これは統一教会でもオウムでも創価学会で同じ。
カルトの常套手段だ。
一度、こういう脅しが刷り込まれると、なかなか脱会できない。
恐怖が先に立つんだよ。
だから、洗脳を解くには、時間がかかる。
まずは天理教会から離れて、宗教詐欺師どもと一切連絡を断つこと。
あとは、正しい合理的な理性を教え込んでいく。
邪教集団は、決してみずからを邪教とは呼ばないもの（当たり前の話だが）。
邪教か正しい宗教かのボーダーラインは、おおむね以下を基準としてほしい。
１下り目 幹部が金のことをしきりに口にする（つくし・はこび、誠真実、ひのきしんなど、天理教ではずべて「金」の別表現でしかない）。
２下り目 幹部のみが贅沢な生活をしている（教職者、布教専従者などがおびたたしく存在する）。
３下り目 教会などが世襲の身分制であって、固定化されている。
４下り目 抜けようとする信者を恫喝する。
５下り目 布教名目で結果的には「お供え」をする末端信者を集めている（試しに一切「お供え」をしないでみろ。教会からの接触はなくなるからw）。
６下り目 理性のかけらもない妄想を信じている。まじないなどで病気を治そうとする。
７下り目 取り憑かれたように普請に精出す。豪壮な普請が信仰の目的になったかのよう。
８下り目 人権を無視し、人をその氏素性で差別する（いんねん、前生の徳などという差別用語を多用する）
９下り目 天理教を生活のための職業にしている世襲の寄生虫どもが多数存在する。
１０下り目 教会制度から信者が抜けないよう、みぐるみを剥ごうとする。
以上が、邪教みかぐらうただw
洗脳天理教信者さんよ、早く騙されていることに気づきなさいよ。
理だのヘチマだの言っている暇があったら、まともに働けっての。
ま、天理教の洗脳の手法の第一は、「この教会を抜けると、ご守護が退く」とか、「悪いんねんが切り替わらない」とかの脅しだ。
これは統一教会でもオウムでも創価学会で同じ。
カルトの常套手段だ。
一度、こういう脅しが刷り込まれると、なかなか脱会できない。
恐怖が先に立つんだよ。
だから、洗脳を解くには、時間がかかる。
まずは天理教会から離れて、宗教詐欺師どもと一切連絡を断つこと。
あとは、正しい合理的な理性を教え込んでいく。
邪教集団は、決してみずからを邪教とは呼ばないもの（当たり前の話だが）。
邪教か正しい宗教かのボーダーラインは、おおむね以下を基準としてほしい。
１下り目 幹部が金のことをしきりに口にする（つくし・はこび、誠真実、ひのきしんなど、天理教ではずべて「金」の別表現でしかない）。
２下り目 幹部のみが贅沢な生活をしている（教職者、布教専従者などがおびたたしく存在する）。
３下り目 教会などが世襲の身分制であって、固定化されている。
４下り目 抜けようとする信者を恫喝する。
５下り目 布教名目で結果的には「お供え」をする末端信者を集めている（試しに一切「お供え」をしないでみろ。教会からの接触はなくなるからw）。
６下り目 理性のかけらもない妄想を信じている。まじないなどで病気を治そうとする。
７下り目 取り憑かれたように普請に精出す。豪壮な普請が信仰の目的になったかのよう。
８下り目 人権を無視し、人をその氏素性で差別する（いんねん、前生の徳などという差別用語を多用する）
９下り目 天理教を生活のための職業にしている世襲の寄生虫どもが多数存在する。
１０下り目 教会制度から信者が抜けないよう、みぐるみを剥ごうとする。
以上が、邪教みかぐらうただw
洗脳天理教信者さんよ、早く騙されていることに気づきなさいよ。
627 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 14:50:58 ID:xDoguROf
628 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 15:01:01 ID:xo5LZdnv
>>626
Ｉ待ちだから。そっとしといてあげようよ。
Ｉ待ちだから。そっとしといてあげようよ。
629 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 15:03:36 ID:xYmnfF++
天理教をやめられない人間ってのは、けっきょく天理教がメシの種だからだよ。
やめても満足な仕事に就けないわけ。
なにせ、わけのわからない歪曲教理書しか読んでいないから、世間の常識も知らないしw
ま、多くの教会では、会長は老齢化し、子供が世間で働いてようやく養っているのが実情だ。
そういう子供たちは、自分の家が天理教会であることを隠している。
恥ずかしくたまらないわけさ。
で、親が死んだら、そこで教会も終わる。
名称の理は末代とかなんとか言って、教会の名前と礼拝の対象（おめどうさま）を上級が預かる形にして、
騙されて新しく教会にでもなろうというアホに、べらぼうな値段で買い取らせるわけ。
もちろん、売った買ったという言葉づかいではないが、実質的には、潰れた教会の営業名を売っている。
これが実態だよ。
やめても満足な仕事に就けないわけ。
なにせ、わけのわからない歪曲教理書しか読んでいないから、世間の常識も知らないしw
ま、多くの教会では、会長は老齢化し、子供が世間で働いてようやく養っているのが実情だ。
そういう子供たちは、自分の家が天理教会であることを隠している。
恥ずかしくたまらないわけさ。
で、親が死んだら、そこで教会も終わる。
名称の理は末代とかなんとか言って、教会の名前と礼拝の対象（おめどうさま）を上級が預かる形にして、
騙されて新しく教会にでもなろうというアホに、べらぼうな値段で買い取らせるわけ。
もちろん、売った買ったという言葉づかいではないが、実質的には、潰れた教会の営業名を売っている。
これが実態だよ。
630 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 15:08:13 ID:i3oBrYcA
631 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 15:11:31 ID:xo5LZdnv
632 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 15:16:03 ID:i3oBrYcA
ここで毒づいてるやつは引きこもりなの？？ｗ 世間を知らな過ぎる
よ。 少しでも世間のでたらめな秩序と病的な人間の多さを知れば
怖くなって例え天理教でなくとも何かよりどころを見つけなければ
生きていけないぞ？
よ。 少しでも世間のでたらめな秩序と病的な人間の多さを知れば
怖くなって例え天理教でなくとも何かよりどころを見つけなければ
生きていけないぞ？
633 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 15:18:56 ID:xo5LZdnv
>>632
君の言うことは鵜呑みに出来ないｗ
君の言うことは鵜呑みに出来ないｗ
634 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 15:25:15 ID:i3oBrYcA
>>625 ようなレスはこのスレにはあふれていて、お道のことを味噌糞に
言ってはいるけど、ほんとはお道に未練タラタラで一度離れてはみたものの
忘れられないんだろ？
ここで一通り毒吐いたら、もういちどおふでさきでも読んでみたら？
言ってはいるけど、ほんとはお道に未練タラタラで一度離れてはみたものの
忘れられないんだろ？
ここで一通り毒吐いたら、もういちどおふでさきでも読んでみたら？
635 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 15:28:51 ID:i3oBrYcA
636 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 15:32:45 ID:xo5LZdnv
こちらこそ、そっとしといてあげられなくて
正直すまんかったｗｗｗ
正直すまんかったｗｗｗ
637 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 16:59:54 ID:nobkx/Zr
>>622
> 自分達の考え方を押しつけないでほしいわ！
ああ、その気持ちよく分かる。天理教の奴らって押しつけがましいんだよな。
天理教の専門用語で話されても、一般人は理解できないんだよ。
天理の常識は、世間の非常識。
>>629
そんな感じだね。普段もはっぴ来ている日と激減しているし。
２６日も以前のような賑わいがない。ジジババばっかり。
こどもおじばも参加する小学生激減。葬式くらいしか参加してない３０代以下信者が増えてきている。
> 自分達の考え方を押しつけないでほしいわ！
ああ、その気持ちよく分かる。天理教の奴らって押しつけがましいんだよな。
天理教の専門用語で話されても、一般人は理解できないんだよ。
天理の常識は、世間の非常識。
>>629
そんな感じだね。普段もはっぴ来ている日と激減しているし。
２６日も以前のような賑わいがない。ジジババばっかり。
こどもおじばも参加する小学生激減。葬式くらいしか参加してない３０代以下信者が増えてきている。
638 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 17:00:47 ID:nobkx/Zr
ついでにコピペを。
> > 会社が高額な天理教「修養科」強要
> >
> > これ以上、被害が拡大しないように、注意を呼びかけます。
> > 液クロサイエソスの卑劣で悪質な行為を皆さんに知ってもらいたいです。
> > 就職して1ヶ月ほど経ったある日の朝礼で、
> > 社長◇川和則より、天理教の修養科に行くよう命令されました。
> > 修養科とは天理教の教義を学ぶ宗教活動です。
> > 会社の業務と全く関係がありません。
> > 社長からの命令であり、拒否すれば職を失うことになるので非常に困りました。
> > しかし、そのようなところに行くわけにはいかないので、
> > 翌日拒否したところ、解雇されました。
> > 会社が高額な天理教「修養科」強要
> >
> > これ以上、被害が拡大しないように、注意を呼びかけます。
> > 液クロサイエソスの卑劣で悪質な行為を皆さんに知ってもらいたいです。
> > 就職して1ヶ月ほど経ったある日の朝礼で、
> > 社長◇川和則より、天理教の修養科に行くよう命令されました。
> > 修養科とは天理教の教義を学ぶ宗教活動です。
> > 会社の業務と全く関係がありません。
> > 社長からの命令であり、拒否すれば職を失うことになるので非常に困りました。
> > しかし、そのようなところに行くわけにはいかないので、
> > 翌日拒否したところ、解雇されました。
639 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 17:26:51 ID:ubW9ifvx
>>630
理そのものの意味は？
どうせ答えられんだろ？
答えられないくせして乱発するなよ、見ているこっちが恥ずかしい。
>>632
そういって不安を煽るところが楽しいね、君･･･
でも若さゆえの稚拙さが見え隠れするけど（笑）
>>634
未練たらたら･･･っておい･･･
お前がそんなに大切にしている天理教って、実際たいしたことないぜ。
お前は偉そうにしている大先生にでもなりたいのか？
そんなもん、空虚なだけだぜ。
そんなの目指すより、金稼いで思いっきり遊べば？
自分の才覚を活かしてね。
よっぽど喜びが湧いてくると思うよ。
それとも天理教で人から金を巻き上げる才能に目覚めたのか？
理そのものの意味は？
どうせ答えられんだろ？
答えられないくせして乱発するなよ、見ているこっちが恥ずかしい。
>>632
そういって不安を煽るところが楽しいね、君･･･
でも若さゆえの稚拙さが見え隠れするけど（笑）
>>634
未練たらたら･･･っておい･･･
お前がそんなに大切にしている天理教って、実際たいしたことないぜ。
お前は偉そうにしている大先生にでもなりたいのか？
そんなもん、空虚なだけだぜ。
そんなの目指すより、金稼いで思いっきり遊べば？
自分の才覚を活かしてね。
よっぽど喜びが湧いてくると思うよ。
それとも天理教で人から金を巻き上げる才能に目覚めたのか？
640 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 17:28:47 ID:ubW9ifvx
おっと、レスつけたのが全部ID:i3oBrYcAだった（笑）
もっと修行シナよ。
もっと修行シナよ。
641 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 17:49:13 ID:ubW9ifvx
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%90%86
まあ、優しい俺が「理」についてのヒントを置いておくぞ。
まあ、優しい俺が「理」についてのヒントを置いておくぞ。
642 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 18:05:10 ID:jkVGr1Df
天理教団の実態とは、
約200人の本部関係者と、約250の直属教会（大教会、本部直属）に関わる約2万人と、
各系統の上級分教会関係者約10万人が、
布教所レベルの被搾取階級と末端一般信者約20万人を支配するという構造だ。
本部では季節ごとに少年会、青年会、婦人会などの総会が開かれるが、
どの総会も参加者は同じような顔ぶれだ。
しかも参加者数は、大幅水増し発表w
教祖100年祭頃教庁総務課に勤務していたある地方教会長（当時は後継者）の証言によると、
教祖100年祭の総参拝者数は、本部からは330万人と発表されたが、
実数は年祭期間中（昭和61年1月26日～同2月18日）の参拝者総数は、100万人。
なぜ３倍もの数字になるのか。
まず天理駅や白川総合駐車場に降り立った時点で、各参拝者は一人と数えられる。
次いで詰所に入った時点で、また一人と数えられるので、ここで２倍になる。
次に、神殿に参拝したところで、また一人と数えられるので、
結局、一人が三人になるというトリックだった。
ことほどさように、教会本部の発表はウソが多いのだ。
それでも教祖100年祭の頃は、まだマシ。
それから20年で、教勢は激しく衰えた。
教祖120年祭の参拝者実数は、10万人だった。
普段からお供えをする信者の数は、30万人に減っている。
約200人の本部関係者と、約250の直属教会（大教会、本部直属）に関わる約2万人と、
各系統の上級分教会関係者約10万人が、
布教所レベルの被搾取階級と末端一般信者約20万人を支配するという構造だ。
本部では季節ごとに少年会、青年会、婦人会などの総会が開かれるが、
どの総会も参加者は同じような顔ぶれだ。
しかも参加者数は、大幅水増し発表w
教祖100年祭頃教庁総務課に勤務していたある地方教会長（当時は後継者）の証言によると、
教祖100年祭の総参拝者数は、本部からは330万人と発表されたが、
実数は年祭期間中（昭和61年1月26日～同2月18日）の参拝者総数は、100万人。
なぜ３倍もの数字になるのか。
まず天理駅や白川総合駐車場に降り立った時点で、各参拝者は一人と数えられる。
次いで詰所に入った時点で、また一人と数えられるので、ここで２倍になる。
次に、神殿に参拝したところで、また一人と数えられるので、
結局、一人が三人になるというトリックだった。
ことほどさように、教会本部の発表はウソが多いのだ。
それでも教祖100年祭の頃は、まだマシ。
それから20年で、教勢は激しく衰えた。
教祖120年祭の参拝者実数は、10万人だった。
普段からお供えをする信者の数は、30万人に減っている。
>>639
他人の揚げ足取りをしている場合かｗ
天理教で言うところの「理」について、君の言うヒントは似て非なるもの。
判っているはずだがな。君の経歴を顧みれば・・・
あながち「理の親」説が間違っているわけではない。そこから否定かい？
尤も、実の親を否定する様な書き方をしている君にしたら、否定して当然か。
金銭のお供えは、勿論二の次。では、最も大事なことは？
順序が逆だよな、最も大事なことに専念できないから、金銭のお供えに替えている。
他人の揚げ足取りをしている場合かｗ
天理教で言うところの「理」について、君の言うヒントは似て非なるもの。
判っているはずだがな。君の経歴を顧みれば・・・
あながち「理の親」説が間違っているわけではない。そこから否定かい？
尤も、実の親を否定する様な書き方をしている君にしたら、否定して当然か。
金銭のお供えは、勿論二の次。では、最も大事なことは？
順序が逆だよな、最も大事なことに専念できないから、金銭のお供えに替えている。
644 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 20:24:25 ID:xo5LZdnv
>あながち「理の親」説が間違っているわけではない。そこから否定かい？
だれか教理的裏づけをお願いします
だれか教理的裏づけをお願いします
645 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 21:25:55 ID:i3oBrYcA
すまん、「今日はもうこねーよ」といいつつロムってたらウズウズしてきた
ので恥を忍んで書かせてもらいます。
教典や教祖伝とか修養科の時のがいっぱいあったが押入れの中なので、俺の
記憶のみ頼りでレスします。
まずはぐぐれば 親の理
http://yofukigurashi.hp.infoseek.co.jp/oyasamanitsuite.htm
ttp://yofukigurashi.hp.infoseek.co.jp/oyasamanitsuite.htm
というか、野良犬さんは「理」もわからないの？子供の頃から純粋培養で
９年もの堂々たる経歴。 ９年間なに教わってきたわけ？ｗ
理について俺の解釈を言うと、理とは辞書引くまでもなくそのまま、道理
ことわり。 なんでそうなるの？これこれこういうわけさ、ああなるほど！
これが理だろ？ 事情や身上で「理」をいただくっていうだろ？おさづけ
いただいたり、お話（個人的な説法）いただいたり、でこれなにしてもらっ
てるわけ？ その身上事情をいただくに至った理由、道理を教えていただく
んだろ？おさづけとは親神様の理を流していただくこと、知ってるよね？
理とはすなわち、親神様の思し召しであり、それがすべて。人間にとっては
陽気暮らしをするためのＨｏｗ to エトセトラ
ちがったっけか？
ので恥を忍んで書かせてもらいます。
教典や教祖伝とか修養科の時のがいっぱいあったが押入れの中なので、俺の
記憶のみ頼りでレスします。
まずはぐぐれば 親の理
http://yofukigurashi.hp.infoseek.co.jp/oyasamanitsuite.htm
ttp://yofukigurashi.hp.infoseek.co.jp/oyasamanitsuite.htm
というか、野良犬さんは「理」もわからないの？子供の頃から純粋培養で
９年もの堂々たる経歴。 ９年間なに教わってきたわけ？ｗ
理について俺の解釈を言うと、理とは辞書引くまでもなくそのまま、道理
ことわり。 なんでそうなるの？これこれこういうわけさ、ああなるほど！
これが理だろ？ 事情や身上で「理」をいただくっていうだろ？おさづけ
いただいたり、お話（個人的な説法）いただいたり、でこれなにしてもらっ
てるわけ？ その身上事情をいただくに至った理由、道理を教えていただく
んだろ？おさづけとは親神様の理を流していただくこと、知ってるよね？
理とはすなわち、親神様の思し召しであり、それがすべて。人間にとっては
陽気暮らしをするためのＨｏｗ to エトセトラ
ちがったっけか？
646 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 21:40:16 ID:yIDnhkNP
俺の友達の親が天理教なんだがそいつのねーちゃん天理に行って上の人に凄いセクハラを受けたらしく、帰って来たらうつ病とかでかなりおかしくなってた
647 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 21:47:45 ID:xo5LZdnv
>>645
君の言うことは鵜呑みに出来ない
君の言うことは鵜呑みに出来ない
648 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 21:54:42 ID:i3oBrYcA
「理の親」についてもう一言。
親子夫婦兄弟姉妹はすべて理でつながっている、つまり、つながる理由が
ある、因縁があるということ。さらに「理の親（教え導きの親）」はもっと
深い因縁で引き寄せられつながっている、というな。
つまりそれも親神様の思し召しだっちゅうこと。だから俺は上で、嫌なら
他教会に鞍替えすれば？とは口が裂けても言えなかったわけ。
親子夫婦兄弟姉妹はすべて理でつながっている、つまり、つながる理由が
ある、因縁があるということ。さらに「理の親（教え導きの親）」はもっと
深い因縁で引き寄せられつながっている、というな。
つまりそれも親神様の思し召しだっちゅうこと。だから俺は上で、嫌なら
他教会に鞍替えすれば？とは口が裂けても言えなかったわけ。
649 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 21:58:13 ID:xo5LZdnv
>>648
本当に君の言うことは鵜呑みに出来ないな
本当に君の言うことは鵜呑みに出来ないな
650 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:00:45 ID:i3oBrYcA
ならば「鵜呑み」にせず、君なりに「噛み砕いて」意見を聞かせて
くれｗ
くれｗ
651 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:01:23 ID:xo5LZdnv
>>650
口にも含まず吐き出したよ。
口にも含まず吐き出したよ。
652 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:05:31 ID:q3HC0sRE
理の親だらけの天理教～乙
653 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:08:55 ID:i3oBrYcA
揚げ足とりばかりでお話にならないよ＞＜
異論反論があれば言えばいいのに・・・
それとも漠然とした不満ばかりで、君ら中身スカスカなの？ｗ
ぬかに釘、のれんに腕押しですかあ？ｹﾞﾗｹﾞﾗ
異論反論があれば言えばいいのに・・・
それとも漠然とした不満ばかりで、君ら中身スカスカなの？ｗ
ぬかに釘、のれんに腕押しですかあ？ｹﾞﾗｹﾞﾗ
654 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:15:51 ID:xo5LZdnv
教会に生まれた女の子が他系統に嫁いだ場合を考えると、「理の親」などという制度、考え方は、
天理教(別名二の切り教)の方便でしかないと気づく。
そういった事態をなるべく避けるために、他系統との接触をできるだけせずに、結婚も同系統ないでという近親相姦張りの
血を濃くするようなやり方をやってるアホな教会もあると聞く。どことは言わんがｗｗｗ
産みの親育ての親より教えを伝えた「理の親」のほうが深いいんねんがあるなどとまやかしごとを
言わなければ、天理教会という宗教家業で生きていけなくなるからだ。
ちなみに私には教えを伝えてくれた人は５人もいるｗ
どれを本命にしようか、毎日「ど～れ～に～しよ～かなぁ～」状態であるｗｗｗ
天理教(別名二の切り教)の方便でしかないと気づく。
そういった事態をなるべく避けるために、他系統との接触をできるだけせずに、結婚も同系統ないでという近親相姦張りの
血を濃くするようなやり方をやってるアホな教会もあると聞く。どことは言わんがｗｗｗ
産みの親育ての親より教えを伝えた「理の親」のほうが深いいんねんがあるなどとまやかしごとを
言わなければ、天理教会という宗教家業で生きていけなくなるからだ。
ちなみに私には教えを伝えてくれた人は５人もいるｗ
どれを本命にしようか、毎日「ど～れ～に～しよ～かなぁ～」状態であるｗｗｗ
655 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:22:57 ID:xo5LZdnv
いんねんもをふくの人であるからに とこにへだてハあるとをもうな
隔てがあるとは思ってくれるなという神の頼みなのに、いんねんに隔てがあると思わせるのが、「理の親」制度である。
産みの親より、教えを伝えた「理の親」の方が深い因縁があるよ～・・・
とんだペテンであるｗｗ
隔てがあるとは思ってくれるなという神の頼みなのに、いんねんに隔てがあると思わせるのが、「理の親」制度である。
産みの親より、教えを伝えた「理の親」の方が深い因縁があるよ～・・・
とんだペテンであるｗｗ
656 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:24:13 ID:i3oBrYcA
>>654
＞どれを本命にしようか
なんじゃそりゃ～ｗ おたすけおにおいがけで入信されたということですか？
複数の方から？？状況がのめんｗ
＞教会に生まれた女の子
普通に嫁ぎ先の親（義理の親？）でしょ？ 夫婦も因縁あっての縁。
＞どれを本命にしようか
なんじゃそりゃ～ｗ おたすけおにおいがけで入信されたということですか？
複数の方から？？状況がのめんｗ
＞教会に生まれた女の子
普通に嫁ぎ先の親（義理の親？）でしょ？ 夫婦も因縁あっての縁。
657 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:24:25 ID:xo5LZdnv
理の親制度を擁護する人達は、だいたい原典を引用することができない。
なぜなら、ペテンがばれてしまうからである。
なぜなら、ペテンがばれてしまうからである。
658 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 22:25:37 ID:DDdi05p0
659 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:25:51 ID:xo5LZdnv
>>656
生まれた教会で、すでに教えを伝えられていれば実の親が理の親ということになるだろ、お前の説明だとｗアホか。
生まれた教会で、すでに教えを伝えられていれば実の親が理の親ということになるだろ、お前の説明だとｗアホか。
660 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:28:37 ID:i3oBrYcA
＞産みの親より、教えを伝えた「理の親」の方が深い因縁があるよ～・・・
なにか勘違いされてるのかな？ おたすけにおいがけで手引きをされた
方を親とは呼ばない。その手引きによって引き合わされた教会長なり
なんなりの責任もって「導いて」くれるのが親でそ？
なにか勘違いされてるのかな？ おたすけにおいがけで手引きをされた
方を親とは呼ばない。その手引きによって引き合わされた教会長なり
なんなりの責任もって「導いて」くれるのが親でそ？
661 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 22:29:16 ID:DDdi05p0
662 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:29:22 ID:xo5LZdnv
生まれた教会の理の親・・・二人。(父、母)
嫁ぎ先の理の親・・・二人。(父、母)
神様の愛・・・プライスレスｗ
予想されるレス・・・教会長布教所長等が理の親で・・・
嫁ぎ先の理の親・・・二人。(父、母)
神様の愛・・・プライスレスｗ
予想されるレス・・・教会長布教所長等が理の親で・・・
664 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:31:34 ID:xo5LZdnv
>>660
>>648
「親子夫婦兄弟姉妹はすべて理でつながっている、つまり、つながる理由が
ある、因縁があるということ。さらに「理の親（教え導きの親）」はもっと
深い因縁で引き寄せられつながっている」
自分の発言ぐらい覚えとけ
>>648
「親子夫婦兄弟姉妹はすべて理でつながっている、つまり、つながる理由が
ある、因縁があるということ。さらに「理の親（教え導きの親）」はもっと
深い因縁で引き寄せられつながっている」
自分の発言ぐらい覚えとけ
665 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:34:25 ID:i3oBrYcA
666 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 22:34:54 ID:DDdi05p0
667 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 22:36:23 ID:DDdi05p0
>>665
お前の馬鹿さ加減を計りたかったのさ。
お前の馬鹿さ加減を計りたかったのさ。
668 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:36:27 ID:i3oBrYcA
>>664 よく読めよ においがけの布教師を理の親と勘違いしてるのでは？
と聞いているんだが・・・
と聞いているんだが・・・
669 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:37:36 ID:i3oBrYcA
670 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 22:38:57 ID:DDdi05p0
671 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 22:40:57 ID:DDdi05p0
理は単純さ、教えって意味だよ。
難しく考えるな。
難しく考えるな。
672 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:41:21 ID:xo5LZdnv
>>660
耳の穴カッポじってよく・・いや、目んたま見開けかｗ
470 神も仏も名無しさん 2007/06/05(火) 14:07:03 ID:wD5Fywda
教会事情の原因として、前真柱様がおっしゃるには「一つ、教会長が親の意味を取り間違えて、自分がそれこそ親と思い込んでしまった時」
これはＲ１５５の神殿講和での前真ばしら様のお話なんだが、原典に精通されている人の見解だからよく肝に銘じといたほうがいい。
そうじゃないとI町系ｗは反真柱じゃないかという疑いをかけられたりするからなｗｗｗ
耳の穴カッポじってよく・・いや、目んたま見開けかｗ
470 神も仏も名無しさん 2007/06/05(火) 14:07:03 ID:wD5Fywda
教会事情の原因として、前真柱様がおっしゃるには「一つ、教会長が親の意味を取り間違えて、自分がそれこそ親と思い込んでしまった時」
これはＲ１５５の神殿講和での前真ばしら様のお話なんだが、原典に精通されている人の見解だからよく肝に銘じといたほうがいい。
そうじゃないとI町系ｗは反真柱じゃないかという疑いをかけられたりするからなｗｗｗ
673 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:41:51 ID:i3oBrYcA
＞理は単純さ、教えって意味だよ。
難しく考えるな。
？？ これ笑うとこですか？ｗ
難しく考えるな。
？？ これ笑うとこですか？ｗ
674 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 22:42:50 ID:DDdi05p0
でさあ、教えの親って教祖・親神だけなんだぜぇ
わかっているかい、モバイル君。
わかっているかい、モバイル君。
675 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:44:02 ID:xo5LZdnv
>>668
それと、＞においがけの布教師を理の親と勘違いしてるのでは？
これな。二代真柱様は、「教会長も布教所長も布教師も同じ理であります。」
とおっしゃられてるんだよな。これは俺からのプレゼントだからｗ
それと、＞においがけの布教師を理の親と勘違いしてるのでは？
これな。二代真柱様は、「教会長も布教所長も布教師も同じ理であります。」
とおっしゃられてるんだよな。これは俺からのプレゼントだからｗ
676 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 22:46:01 ID:DDdi05p0
677 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:46:17 ID:q3HC0sRE
兄弟の中の兄弟の理だったかな？
おさしづにあったと思うが、そう言うことですなぁ。
おさしづにあったと思うが、そう言うことですなぁ。
678 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:46:50 ID:i3oBrYcA
＞672
わかります、たしかにウチ（愛町）はどっちかっつうと
おやさま＜初代 でおやさまの影は薄いですけどねｗ
＞教会長が親の意味を取り間違えて
これは教会長の慢心を戒める意味ですよね？
上のリンクの「理の親」的にはちがわないと思うんだけど・・・
わかります、たしかにウチ（愛町）はどっちかっつうと
おやさま＜初代 でおやさまの影は薄いですけどねｗ
＞教会長が親の意味を取り間違えて
これは教会長の慢心を戒める意味ですよね？
上のリンクの「理の親」的にはちがわないと思うんだけど・・・
679 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:48:29 ID:i3oBrYcA
680 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 22:48:37 ID:DDdi05p0
しかしID:i3oBrYcA君さ、>>648は痛すぎるね。
681 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/06/20(水) 22:49:11 ID:UWAbC4OY
>>675
二代目真柱の奴、何を言ってるんだかｗ
二代目真柱の奴、何を言ってるんだかｗ
682 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:49:57 ID:xo5LZdnv
683 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:50:34 ID:i3oBrYcA
674 名前：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 22:42:50 ID:DDdi05p0
でさあ、教えの親って教祖・親神だけなんだぜぇ
わかっているかい、モバイル君。
？？何言ってるの？ 頭だいじょうぶですか？ｗ
でさあ、教えの親って教祖・親神だけなんだぜぇ
わかっているかい、モバイル君。
？？何言ってるの？ 頭だいじょうぶですか？ｗ
684 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/06/20(水) 22:51:56 ID:UWAbC4OY
>>648
「因縁」などというものは現実には存在してはいないんだよ、少なくも天理教で教えられているような性質のそれは。
「因縁」などというものは現実には存在してはいないんだよ、少なくも天理教で教えられているような性質のそれは。
685 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:52:11 ID:i3oBrYcA
ところで野良犬氏、まともな見解は？いつですの？
686 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:52:43 ID:xo5LZdnv
>>678
「一つ、教会長が親の意味を取り間違えて、自分がそれこそ親と思い込んでしまった時」
こういう状態だから
わかります、たしかにウチ（愛町）はどっちかっつうと
おやさま＜初代 でおやさまの影は薄いですけどねｗ
なんだろ。どうしよーもねーな。
「一つ、教会長が親の意味を取り間違えて、自分がそれこそ親と思い込んでしまった時」
こういう状態だから
わかります、たしかにウチ（愛町）はどっちかっつうと
おやさま＜初代 でおやさまの影は薄いですけどねｗ
なんだろ。どうしよーもねーな。
687 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:53:35 ID:xo5LZdnv
ももちゃんは合間地価。
688 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:55:37 ID:i3oBrYcA
689 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:56:20 ID:q3HC0sRE
ONOは何故に殺されたんだい？
690 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 22:58:23 ID:i3oBrYcA
で？野良氏？ 生きてますか？ｗｗｗ
691 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 23:01:59 ID:DDdi05p0
>>685
天理教信仰しているわけじゃないから、そんなモンないよ。
＊それと野良天だ、犬ではない。
お前が面白いから遊んでやっただけ・・・
でもちょっとかわいそうだから色々教えてやる。
理という単語が来る前は、おさしづなんかでは必ずといっていいほど説明が
あるはずだ。
そして、これを○○の理として締めくくってきたんだよ。
そしていつしか説明文を抜いて、単純に○○の理なんていっては都合のよいことを
教えたのさ、上層部の祖先がね。
虎の威を借る狐っぽくね。
教えも手を抜いたらメタメタになっていくよい例さ。
天理教信仰しているわけじゃないから、そんなモンないよ。
＊それと野良天だ、犬ではない。
お前が面白いから遊んでやっただけ・・・
でもちょっとかわいそうだから色々教えてやる。
理という単語が来る前は、おさしづなんかでは必ずといっていいほど説明が
あるはずだ。
そして、これを○○の理として締めくくってきたんだよ。
そしていつしか説明文を抜いて、単純に○○の理なんていっては都合のよいことを
教えたのさ、上層部の祖先がね。
虎の威を借る狐っぽくね。
教えも手を抜いたらメタメタになっていくよい例さ。
692 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:06:58 ID:xo5LZdnv
674 名前：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 22:42:50 ID:DDdi05p0
でさあ、教えの親って教祖・親神だけなんだぜぇ
わかっているかい、モバイル君。
これはあってるよ。
親神ではない、埃まみれの人間が自らを「理の親」などと称して「僕の言葉を聞け」なんて
のたまい始めるから教えが狂ってくるんだよね。
ひながたの教祖のたすけ方を真にせずに、二の切ばかりを声高にさけび、教会運営に終始する・・・
理とは教祖・親神の思い心であり、それを現実に、実に表していくのがよふぼくのつとめ。
教会長といわず、よふぼくといわず、実行していくのが本来のつとめ。
『病というても身上に障りつくは二分、あと八分は神経や。ふところに少しでも持っていたら、施してやってくれ。心勇めば身も勇む』
『嬢や坊やと言い寄るは高慢。困っている人に施してやってくれ。ものをやるにも紙に包んで渡してくれ。裸銭を投げてやるような、そんな人を見下げる心はいかんで。どんな者でも可愛い神の子や』
ひながたには「お供えをもってこい」とか「金を教祖に運べばたすかる」といった類の話はない。
そのお金を難儀に施してくれというのが理の親、教祖・親神の一列子供にかけられた親心である。
でさあ、教えの親って教祖・親神だけなんだぜぇ
わかっているかい、モバイル君。
これはあってるよ。
親神ではない、埃まみれの人間が自らを「理の親」などと称して「僕の言葉を聞け」なんて
のたまい始めるから教えが狂ってくるんだよね。
ひながたの教祖のたすけ方を真にせずに、二の切ばかりを声高にさけび、教会運営に終始する・・・
理とは教祖・親神の思い心であり、それを現実に、実に表していくのがよふぼくのつとめ。
教会長といわず、よふぼくといわず、実行していくのが本来のつとめ。
『病というても身上に障りつくは二分、あと八分は神経や。ふところに少しでも持っていたら、施してやってくれ。心勇めば身も勇む』
『嬢や坊やと言い寄るは高慢。困っている人に施してやってくれ。ものをやるにも紙に包んで渡してくれ。裸銭を投げてやるような、そんな人を見下げる心はいかんで。どんな者でも可愛い神の子や』
ひながたには「お供えをもってこい」とか「金を教祖に運べばたすかる」といった類の話はない。
そのお金を難儀に施してくれというのが理の親、教祖・親神の一列子供にかけられた親心である。
693 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:08:51 ID:i3oBrYcA
>>691 キターーーｗ
なるほど、でもそうしなければ親様の「教え」を体系化できませんよね？
いわば干ししいたけみたいなもので、それをもどす作業の丁寧さと正確さが
道を教えるものには求められる、ということですか
なるほど、でもそうしなければ親様の「教え」を体系化できませんよね？
いわば干ししいたけみたいなもので、それをもどす作業の丁寧さと正確さが
道を教えるものには求められる、ということですか
694 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 23:10:48 ID:DDdi05p0
>>693
あんた「自分は空っぽです」と自己紹介しているようだぜ、今までのレスで。
あんた「自分は空っぽです」と自己紹介しているようだぜ、今までのレスで。
695 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:13:03 ID:xo5LZdnv
天の理でおさしづから抜き出してみたから、気が向いたら読んでみてくれ。これは俺からの・・・いや、神様の言葉からだから、真の親、親神様からのプレゼントだなｗ
誠が天の理や。
真の兄弟は、誠一つの心が兄弟。又、誠一つ理が天の理、常に誠一つの心が天の理。真の心の理が兄弟。
誠一つ天の理
誠一つの理は天の理である。
第一運ぶ事情という、運ぶ一つの理、第一心という始め掛け一つの理、変わらんのが天の理、変わらん一つの理、尋ね一度の理、生涯の理、末代の理に治まる。
孝行を尽して孝があって立つという天の理が分かる。
一つの理は第一というは、変わらんが天の理、又一つには銘々事情、さあ／＼前々の心が変わらぬよう。
一つの理天の理、天災いかなるも聞き分けくれるよう。
真実誠天の理、天の理が潰れたというような事はない。
誠は尽きん、尽きんが天の理。
席という諭は天の理。
立てば立つ、倒かせば倒ける。これ一つ天の理という。
さあ／＼もうこれでと思えども、愛想尽かさず運んで日々というは天の理、これ諭して置く。
これまでだん／＼の事情尽した理はどう成ると思うた処から、一日の日何でもないもの、ようおうて一つの理、皆連れて通るが天の理。
どんな難しい道を通るにも、精神の理でだん／＼発達、多くの中皆同じ心なら、主一人の心の理を立てず、繋ぎ／＼は天の理、世界広く諭したる処、家内は一つ言うまでやあろうまい。
一時の処、許すに許されん。許してやりたい、可哀相なもの、可哀相なれば、別けて兄弟同様の道を運び、向こに不憫を掛けてやるが、不憫を掛け、一人分かれがめん／＼の理、側々掻き上げた理は、逆落しに落ちんならんが天の理。
堪忍というは誠一つの理、天の理と諭し置く。堪忍という理を定めるなら、広く大きい理である。
真の理、天の理、天の理は曇り掛からん。よう聞き分け。
道という、繋いで変わらず天の理という。
誠が天の理や。
真の兄弟は、誠一つの心が兄弟。又、誠一つ理が天の理、常に誠一つの心が天の理。真の心の理が兄弟。
誠一つ天の理
誠一つの理は天の理である。
第一運ぶ事情という、運ぶ一つの理、第一心という始め掛け一つの理、変わらんのが天の理、変わらん一つの理、尋ね一度の理、生涯の理、末代の理に治まる。
孝行を尽して孝があって立つという天の理が分かる。
一つの理は第一というは、変わらんが天の理、又一つには銘々事情、さあ／＼前々の心が変わらぬよう。
一つの理天の理、天災いかなるも聞き分けくれるよう。
真実誠天の理、天の理が潰れたというような事はない。
誠は尽きん、尽きんが天の理。
席という諭は天の理。
立てば立つ、倒かせば倒ける。これ一つ天の理という。
さあ／＼もうこれでと思えども、愛想尽かさず運んで日々というは天の理、これ諭して置く。
これまでだん／＼の事情尽した理はどう成ると思うた処から、一日の日何でもないもの、ようおうて一つの理、皆連れて通るが天の理。
どんな難しい道を通るにも、精神の理でだん／＼発達、多くの中皆同じ心なら、主一人の心の理を立てず、繋ぎ／＼は天の理、世界広く諭したる処、家内は一つ言うまでやあろうまい。
一時の処、許すに許されん。許してやりたい、可哀相なもの、可哀相なれば、別けて兄弟同様の道を運び、向こに不憫を掛けてやるが、不憫を掛け、一人分かれがめん／＼の理、側々掻き上げた理は、逆落しに落ちんならんが天の理。
堪忍というは誠一つの理、天の理と諭し置く。堪忍という理を定めるなら、広く大きい理である。
真の理、天の理、天の理は曇り掛からん。よう聞き分け。
道という、繋いで変わらず天の理という。
696 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:13:44 ID:i3oBrYcA
697 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:14:30 ID:xo5LZdnv
事情はそれ／＼どんなもの、どんな処でも心そも／＼では、一つの理が治まらんにゃ天の理が無い。
さあ／＼達者という。皆世界明るい。明るい間に満足与えるは天の理、と諭し置こう。
蒔いた種生えば、何処も同じよう。同じなるは天の理／＼。
人を救ける道なら、救かるは天の理である。
踏ん張りて働くは天の理である、と、これ諭し置こう。
世界から成程と言うは天の理や。
ほんに成程という心一つ定めて、家内の処順々の道というものは、長いと言うて話も、この道天然自然の道これが天の理である。
自由自在誠一つが天の理、天の理いなら直ぐに受け取り直ぐに返やす。
成程というは、天の理である。
天の理なら、直ぐと受け取る直ぐと返やすは天の理。
これまで尽す運ぶ中に、互い扶け合いは諭する理、又所に一つ成程の者というは、第一には家業親孝心、二つ一つが天の理という。
日々家業第一内々親孝心、この二つ理がこれが天の理。
精神誠の心一つ天の理。
誠あればこそ、たんのうの心定まる。そこで、たんのうより受け取るものは無い。たんのうは誠。誠は天の理や。天の理なら誠より偉いものは無いで。この理をよく悟ってくれ。
人を救けるという心、救けにゃならんが天の理、救かるも天の理。
これまで嬉しい中、心に掛かり、今までの理これ諭して、どうなりこうなり結構という理を諭し、楽しみの理というは天の理。天の理は実々、実は天の理。この理より無いで。これを早く諭してやってくれるがよい。さあ急いで／＼。
皆大切は大切に運び、後一つ理たんのうさし、又放って置けんは天の理。
さあ／＼達者という。皆世界明るい。明るい間に満足与えるは天の理、と諭し置こう。
蒔いた種生えば、何処も同じよう。同じなるは天の理／＼。
人を救ける道なら、救かるは天の理である。
踏ん張りて働くは天の理である、と、これ諭し置こう。
世界から成程と言うは天の理や。
ほんに成程という心一つ定めて、家内の処順々の道というものは、長いと言うて話も、この道天然自然の道これが天の理である。
自由自在誠一つが天の理、天の理いなら直ぐに受け取り直ぐに返やす。
成程というは、天の理である。
天の理なら、直ぐと受け取る直ぐと返やすは天の理。
これまで尽す運ぶ中に、互い扶け合いは諭する理、又所に一つ成程の者というは、第一には家業親孝心、二つ一つが天の理という。
日々家業第一内々親孝心、この二つ理がこれが天の理。
精神誠の心一つ天の理。
誠あればこそ、たんのうの心定まる。そこで、たんのうより受け取るものは無い。たんのうは誠。誠は天の理や。天の理なら誠より偉いものは無いで。この理をよく悟ってくれ。
人を救けるという心、救けにゃならんが天の理、救かるも天の理。
これまで嬉しい中、心に掛かり、今までの理これ諭して、どうなりこうなり結構という理を諭し、楽しみの理というは天の理。天の理は実々、実は天の理。この理より無いで。これを早く諭してやってくれるがよい。さあ急いで／＼。
皆大切は大切に運び、後一つ理たんのうさし、又放って置けんは天の理。
698 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:16:14 ID:xo5LZdnv
>>696
天理教やってると無理かもなｗ
天理教やってると無理かもなｗ
699 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:16:56 ID:q3HC0sRE
教団から離れていても、生き方は教団内にいる時よりも
お道的だったりして・・・？
お道的だったりして・・・？
700 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:21:21 ID:xo5LZdnv
初代様、初代様と、側々掻き上げないように注意したほうがいいかもね。
701 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:21:23 ID:i3oBrYcA
>>699
そう！それ！ みなさんグレる前はそうとう糞まじめな信者だったと
お見受けします。つうか、まじめで真剣だったからこそ疑問を感じ
たのだと思うし、その身体にはお道が染み付いてるだろうから
外の社会に出て親神の教えの真価を発揮するときだと思いますよ。
そう！それ！ みなさんグレる前はそうとう糞まじめな信者だったと
お見受けします。つうか、まじめで真剣だったからこそ疑問を感じ
たのだと思うし、その身体にはお道が染み付いてるだろうから
外の社会に出て親神の教えの真価を発揮するときだと思いますよ。
702 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:23:27 ID:q3HC0sRE
ぐれてないと思うけど？
あたり前の話に聞こえますが？
あたり前の話に聞こえますが？
703 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:25:06 ID:xo5LZdnv
この程度のことでグレタという認識のなんと甘いことか。
金魚鉢の金魚ちゃんだな、かわいいｗ
金魚鉢の金魚ちゃんだな、かわいいｗ
704 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:26:33 ID:i3oBrYcA
705 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:32:26 ID:q3HC0sRE
目が覚めたんちゃうかな？
一つ良いこと教えてあげる、みちのともの末巻に調査情報課からの統計
が載ってます。
教会数はさほど変化ないけど、布教所数を調べてごらん。
１００年祭頃のみちのともがあれば、その当時から５年ごとの変化見てみなよ。
沢山の布教所家族が離脱してまっせ～
一つ良いこと教えてあげる、みちのともの末巻に調査情報課からの統計
が載ってます。
教会数はさほど変化ないけど、布教所数を調べてごらん。
１００年祭頃のみちのともがあれば、その当時から５年ごとの変化見てみなよ。
沢山の布教所家族が離脱してまっせ～
706 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:37:17 ID:xo5LZdnv
まあID:i3oBrYcAは先物の営業とかに向いてるな。
沢山だませそうだ。
沢山だませそうだ。
707 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:38:10 ID:i3oBrYcA
あ、自己紹介が遅れましたが・・・そんなのいらんかｗ
さっきからいじめられている自分も「布教所」いってませんから
天理教とは距離を置いてお道のことを気にかけてる状況です。
さっきからいじめられている自分も「布教所」いってませんから
天理教とは距離を置いてお道のことを気にかけてる状況です。
708 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:39:06 ID:q3HC0sRE
なんだ、皆似たもの同士かぃｗ
(*´∀｀)ヶﾗヶﾗ
(*´∀｀)ヶﾗヶﾗ
709 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:41:52 ID:i3oBrYcA
一つ、社会のなかに「道」があり、道のなかに「社会」がある
外の社会のなかでも立派に人の道を通っているひとはいる
お道のなかでも人の道を外れているものもおる
外の社会のなかでも立派に人の道を通っているひとはいる
お道のなかでも人の道を外れているものもおる
710 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/20(水) 23:44:53 ID:DDdi05p0
>>709
やっとまともなこと言えたな。
やっとまともなこと言えたな。
711 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:48:13 ID:i3oBrYcA
712 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:51:31 ID:i3oBrYcA
713 ：神も仏も名無しさん：2007/06/20(水) 23:56:21 ID:i3oBrYcA
あ、すいません、仕事があるので（夜中）少し寝たいので落ちます。
みなさん今日はありがとうございました。また相手してくださいねｗ
では。
みなさん今日はありがとうございました。また相手してくださいねｗ
では。
714 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 00:01:41 ID:Pt3q1n0L
ID:i3oBrYcAｊは教えに迷っているというより、精神からふらふらしてるイメージを受ける。
715 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 00:14:40 ID:dzeQRsGb
716 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/21(木) 00:15:45 ID:5p+5pcRk
>>712
お前の人気に嫉妬した。
お前の人気に嫉妬した。
717 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 02:18:24 ID:U2ekrOa3
とにかく、お供えはしないことだ。
それだけは忠告しておく。
天理教の組織から抜け出たほうが、幸せになることは確かだ。
こんなインチキ教団に引っかかるのは、それこそ運の悪い人だよなw
それだけは忠告しておく。
天理教の組織から抜け出たほうが、幸せになることは確かだ。
こんなインチキ教団に引っかかるのは、それこそ運の悪い人だよなw
718 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 02:42:54 ID:RDIuM5Iz
はいた唾飲む野良犬ｶﾜｲｿｽ
719 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 02:46:00 ID:RDIuM5Iz
野良犬に脳味噌はあるんか？
720 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 02:54:14 ID:oH1AJ6/H
それにしてもレスが伸びない板だな。
天理教なる新興宗教に関心を持っている人がほとんどいないせいだろう。
書き込んでいるのは、アホで無教養で低能な天理教関係者ばかり。
教会の青年づとめのヤツとか、世上働きしている貧乏人や、不満たらたらの本部勤務者あたりなんだろうw
依然天理教会に出入りしていたヤツもいるんだろうな。
それにしても、哀れな宗教だなw
不平不満を言う連中の質も異常なくらい低劣だもんなw
天理教なる新興宗教に関心を持っている人がほとんどいないせいだろう。
書き込んでいるのは、アホで無教養で低能な天理教関係者ばかり。
教会の青年づとめのヤツとか、世上働きしている貧乏人や、不満たらたらの本部勤務者あたりなんだろうw
依然天理教会に出入りしていたヤツもいるんだろうな。
それにしても、哀れな宗教だなw
不平不満を言う連中の質も異常なくらい低劣だもんなw
721 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 03:24:51 ID:RDIuM5Iz
自白か？
722 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/21(木) 07:08:04 ID:mwoTAxOK
723 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 07:22:43 ID:9vA3nYII
こんなヴァカでもコテハン名乗れるのが２ｃｈのいいとこでもあり
悪いとこでもあるなｗ
悪いとこでもあるなｗ
724 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/21(木) 07:35:02 ID:HFNKp8Ft
悔しい思いさせてごめんな。
725 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 08:01:56 ID:9vA3nYII
野良天上のほうに５００マソ借金させられた、みたいなレスあるけどマジ？
それで金、金言って恨んでんのか
それで金、金言って恨んでんのか
726 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 14:06:13 ID:Pt3q1n0L
727 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 14:07:52 ID:Pt3q1n0L
「あの試合応援を境に言葉が出るようになりました」。
言葉に障がいがあって、声を出せなかった小学生の女の子が言葉を発するようになったというのです。
コンサドーレ教
http://www.consadole.net/kodama/article/194
>>638
> > なるべく沢山の人にこの事実を知ってもらいたいと思っています。
> > そして誰かがこれを伝えないと、犠牲者がまた出ます。だから暴露します。
> > 投稿内容は、真実です。
> > これを沢山の人に知らせることによって、被害を食い止められたらと思います。
> > 多くの人がこれを知ることで、会社は同じことが出来なくなるでしょう。
> > 被害はこの社長だけでなく、他の天理教信者も起こしています。
> > 辛い思いをするのは私が最後になればと思います。
> > なるべく沢山の人にこの事実を知ってもらいたいと思っています。
> > そして誰かがこれを伝えないと、犠牲者がまた出ます。だから暴露します。
> > 投稿内容は、真実です。
> > これを沢山の人に知らせることによって、被害を食い止められたらと思います。
> > 多くの人がこれを知ることで、会社は同じことが出来なくなるでしょう。
> > 被害はこの社長だけでなく、他の天理教信者も起こしています。
> > 辛い思いをするのは私が最後になればと思います。
729 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 14:39:29 ID:J5/H+tFf
>>689
> ONOは何故に殺されたんだい？
天理教は殺し合いもするのかい？
>>692
> そのお金を難儀に施してくれというのが理の親、教祖・親神の一列子供にかけられた親心である。
天理教の「親心」は、修養科を他人強要することらしいですね。しかも、天理教じゃない奴に。
天理の常識は、世間の非常識。日本語の親心と意味が違うみたいですねえ（笑）。専門用語？誰か解説してよ。
> ONOは何故に殺されたんだい？
天理教は殺し合いもするのかい？
>>692
> そのお金を難儀に施してくれというのが理の親、教祖・親神の一列子供にかけられた親心である。
天理教の「親心」は、修養科を他人強要することらしいですね。しかも、天理教じゃない奴に。
天理の常識は、世間の非常識。日本語の親心と意味が違うみたいですねえ（笑）。専門用語？誰か解説してよ。
730 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 14:44:40 ID:J5/H+tFf
> 沢山の布教所家族が離脱してまっせ～
世間の常識が分かるようになれば、如何に天理教の教え（現在の）がおかしなものか分かるだろう。
信者が離れていくのが分かるね。創価のようにカリスマがないし。後継者いないんでしょ？
世間の常識が分かるようになれば、如何に天理教の教え（現在の）がおかしなものか分かるだろう。
信者が離れていくのが分かるね。創価のようにカリスマがないし。後継者いないんでしょ？
731 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 15:06:48 ID:8kfrrrcz
【天理教の言葉の本当の意味】
・つくし・はこび（尽くし・運び）＝献金のこと。
・誠真実＝献金のこと
・ふしん（普請）＝教会長家族や本部在籍者が殿様暮らしをするための家屋・建物を建てること
・にをいがけ（匂い掛け）＝何も分からない純粋な庶民を騙して、献金奴隷にすること
・お供え＝献金のことで、強制される
・おたすけ（お助け）＝おさづけというまじないなども使って、病気や事情で苦しむ人を騙して、献金奴隷に仕立て上げること
・おぢば帰り（お地場帰り）＝旅行会社と結託して、地方の信者を無理矢理天理市の教会本部に来させること
・こどもおぢばがえり（子供お地場帰り）＝７月２６日～８月４日の間に、各教会などが地域の子供達を騙して天理教本部の安っぽいイベントに参加させ、洗脳すること
・理の親＝やくざ組織にならった身分制度で、教会長などが優越的立場を永久のものにするための制度。教えの上で親であると強弁し、逆らえないと説く
・いんねん（因縁）＝身分制度を固定化するための方便で、信者を脅すときにも使う。差別教団と言われるゆえん
・心定め＝献金額を決めさせること。多くの場合、上級教会が下級教会に献金額を押し付ける
・つくし・はこび（尽くし・運び）＝献金のこと。
・誠真実＝献金のこと
・ふしん（普請）＝教会長家族や本部在籍者が殿様暮らしをするための家屋・建物を建てること
・にをいがけ（匂い掛け）＝何も分からない純粋な庶民を騙して、献金奴隷にすること
・お供え＝献金のことで、強制される
・おたすけ（お助け）＝おさづけというまじないなども使って、病気や事情で苦しむ人を騙して、献金奴隷に仕立て上げること
・おぢば帰り（お地場帰り）＝旅行会社と結託して、地方の信者を無理矢理天理市の教会本部に来させること
・こどもおぢばがえり（子供お地場帰り）＝７月２６日～８月４日の間に、各教会などが地域の子供達を騙して天理教本部の安っぽいイベントに参加させ、洗脳すること
・理の親＝やくざ組織にならった身分制度で、教会長などが優越的立場を永久のものにするための制度。教えの上で親であると強弁し、逆らえないと説く
・いんねん（因縁）＝身分制度を固定化するための方便で、信者を脅すときにも使う。差別教団と言われるゆえん
・心定め＝献金額を決めさせること。多くの場合、上級教会が下級教会に献金額を押し付ける
732 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 15:33:37 ID:9vA3nYII
心得違いと逆恨みの阿鼻叫喚ｗ
他人のアラを拾ってはフソクしてホコリを積み因縁通りに堕ちていく
脱落者たちよｗ
てめえら来世は牛馬の道だぞえ～ｗ
ｲﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋwwwwww
他人のアラを拾ってはフソクしてホコリを積み因縁通りに堕ちていく
脱落者たちよｗ
てめえら来世は牛馬の道だぞえ～ｗ
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733 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/21(木) 15:39:08 ID:4CBTaBBp
>>731
まあ、当たってるね。
>>725
金なんていくらでも稼げるから額の問題ではない。
親(教会長)が子供からでもお金をせびり取らなければならない状況を作っている
天理教の組織が嫌なんだよ。
挙句の果てに教会から出ると五月蝿くてね↓
親の言うこと聞きなさい、教会で生まれ育ったからには教会に恩返ししなさい
信者さんのお陰で大きくなったのだから信者さんのために教会を守りなさい･･･
ってね・・・あーーウザイ！
生まれた環境で将来を決める天理教が嫌なんだよ･･･いんねんって言葉でね。
しかもカースト制度で言えば最下級の末端教会･･･いい暮らしが出来るわけない。
何がいんねんだ！
でな、一番嫌なのは罪悪感を背負ってるからさ。
どういう罪悪感かって？それは信者から巻き上げた金で育てられたってことだよ。
そして自分もそうするのかと思うと嫌で嫌でしょうがなかった。
俺は教えにそんな付加価値があるとは思っていないんだよ。
只で（笑）教えてこそ神の教えじゃないか？
それと、幼い時分に何で貧乏なのか親に訊いた時、こうして貧乏して苦労を重ね、
人助けをしなければ「いんねん」は切れないんだよ･･･といわれたのがショックだった。
俺は神様からみると罪人だったのか？ってね。
当時は何のいんねんなのかも知らなかったが、とんでもないもんだと思っていたよ。
まあ昨日からの粘着君に問題。
いんねんとはなんでしょう。
まあ、当たってるね。
>>725
金なんていくらでも稼げるから額の問題ではない。
親(教会長)が子供からでもお金をせびり取らなければならない状況を作っている
天理教の組織が嫌なんだよ。
挙句の果てに教会から出ると五月蝿くてね↓
親の言うこと聞きなさい、教会で生まれ育ったからには教会に恩返ししなさい
信者さんのお陰で大きくなったのだから信者さんのために教会を守りなさい･･･
ってね・・・あーーウザイ！
生まれた環境で将来を決める天理教が嫌なんだよ･･･いんねんって言葉でね。
しかもカースト制度で言えば最下級の末端教会･･･いい暮らしが出来るわけない。
何がいんねんだ！
でな、一番嫌なのは罪悪感を背負ってるからさ。
どういう罪悪感かって？それは信者から巻き上げた金で育てられたってことだよ。
そして自分もそうするのかと思うと嫌で嫌でしょうがなかった。
俺は教えにそんな付加価値があるとは思っていないんだよ。
只で（笑）教えてこそ神の教えじゃないか？
それと、幼い時分に何で貧乏なのか親に訊いた時、こうして貧乏して苦労を重ね、
人助けをしなければ「いんねん」は切れないんだよ･･･といわれたのがショックだった。
俺は神様からみると罪人だったのか？ってね。
当時は何のいんねんなのかも知らなかったが、とんでもないもんだと思っていたよ。
まあ昨日からの粘着君に問題。
いんねんとはなんでしょう。
734 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/21(木) 15:41:27 ID:4CBTaBBp
>>732
おまえ、相当歪んでいるな。
おまえ、相当歪んでいるな。
735 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 17:28:58 ID:9vA3nYII
因縁よせて守護する、というな
拾い物に代弁してもらう
「せんしよのいんねんよせてしうごふする これハまつだいしかとをさまる」
というおふでさきがあります。
前生のいんねん寄せて守護する、これは末代しかと治まるってことですね。
人間が創られてから永い間、何度も何度も生まれ変わってきました。
人間は一人では生きていけませんから、お互いに助け合いながら生きていく
うちに、縁の深い人、浅い人がおのずとできてきます。
親子、夫婦の間柄となるとかなり縁が深いでしょう。
明治三十一年三月三十日のおさしづにも
親と成り子と成るは、いんねん事情から成りたもの。親を孝行せず、
親という理忘れ、親に不孝すれば、今度の世は何になるとも分かり難ない／＼。
とあります。
親が子となり子が親となり恩の報じ合いをする、とも聞いています。
ダメな親でも親は親。てめーらがどこへ逃げようが隠れようが因縁からは
逃れられん、親子の縁は末代までつーこった。残念！ｗ
で、天理教やめて今、幸せかい？ ここでグダグダ能書き垂れてるのも
事情のさわりじゃね？ｗ ｹｹｹｹｹｹｹｹｹｹｹｹｹｹｹwww
拾い物に代弁してもらう
「せんしよのいんねんよせてしうごふする これハまつだいしかとをさまる」
というおふでさきがあります。
前生のいんねん寄せて守護する、これは末代しかと治まるってことですね。
人間が創られてから永い間、何度も何度も生まれ変わってきました。
人間は一人では生きていけませんから、お互いに助け合いながら生きていく
うちに、縁の深い人、浅い人がおのずとできてきます。
親子、夫婦の間柄となるとかなり縁が深いでしょう。
明治三十一年三月三十日のおさしづにも
親と成り子と成るは、いんねん事情から成りたもの。親を孝行せず、
親という理忘れ、親に不孝すれば、今度の世は何になるとも分かり難ない／＼。
とあります。
親が子となり子が親となり恩の報じ合いをする、とも聞いています。
ダメな親でも親は親。てめーらがどこへ逃げようが隠れようが因縁からは
逃れられん、親子の縁は末代までつーこった。残念！ｗ
で、天理教やめて今、幸せかい？ ここでグダグダ能書き垂れてるのも
事情のさわりじゃね？ｗ ｹｹｹｹｹｹｹｹｹｹｹｹｹｹｹwww
>>733
ちょっと覗いたら、昨日から凄いレスだなｗ
野良天、おまえさんよっぽどの人気者か？
他スレでも書いたことがあるが、働きながら教会を運営しているところも結構あるんだぞ？
罪悪感結構じゃないか！自分で働けば良い。ここでの働くという定義、分かっているよな。
君の親御さんにしても、誰もが好きこのんで、教会長をやっているわけではない。
理を云々というならば、そこら辺の道理を判らないわけであるまい。
因みに、誰かにおさづけを取り次いで、結果を頂戴した事はないのかい？
ちょっと覗いたら、昨日から凄いレスだなｗ
野良天、おまえさんよっぽどの人気者か？
他スレでも書いたことがあるが、働きながら教会を運営しているところも結構あるんだぞ？
罪悪感結構じゃないか！自分で働けば良い。ここでの働くという定義、分かっているよな。
君の親御さんにしても、誰もが好きこのんで、教会長をやっているわけではない。
理を云々というならば、そこら辺の道理を判らないわけであるまい。
因みに、誰かにおさづけを取り次いで、結果を頂戴した事はないのかい？
737 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 17:36:41 ID:Pt3q1n0L
かわいそうに。
738 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 17:44:20 ID:9vA3nYII
>>733
お前の境遇には激しく同情するよ、確かに俺より酷いｗ
でもここでお前が自らの境遇、身上事情の因縁を晒すことで
期せずして因縁果たしが出来ているのかもな、教会でお席（スピーチ
をつとめるのと同じことだ。
お前の境遇には激しく同情するよ、確かに俺より酷いｗ
でもここでお前が自らの境遇、身上事情の因縁を晒すことで
期せずして因縁果たしが出来ているのかもな、教会でお席（スピーチ
をつとめるのと同じことだ。
739 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 18:27:02 ID:e4bDIr/Y
>>735
しかしまあ、天理教に洗脳されたヤツってのは、人格も低劣だな。
だいたい、親孝行だのなんだのってのは、儒教道徳でも第一の徳目にしているわけで、
なにも天理教の専売特許ではない。世間の常識だ。
馬鹿も休み休み言えっての。
衰退著しい天理教にしがみついているのは、天理教がメシのたねだからだろうがw
なんの才能もなく知能指数も低く、ビジネススキルは一切ないくせに、やれ教会長子弟だとか言って空威張りしているアホどもw
奴隷はご主人さまを命がけで守るというが、まさに天理教団にはそれがあてはまるようなアホだらけ。
とにかく、あの臭くて不潔なハッピなるものだけは町中で着て歩かないでくれよな。
オウム真理狂なみに異常な光景になるからよ。
しかしまあ、天理教に洗脳されたヤツってのは、人格も低劣だな。
だいたい、親孝行だのなんだのってのは、儒教道徳でも第一の徳目にしているわけで、
なにも天理教の専売特許ではない。世間の常識だ。
馬鹿も休み休み言えっての。
衰退著しい天理教にしがみついているのは、天理教がメシのたねだからだろうがw
なんの才能もなく知能指数も低く、ビジネススキルは一切ないくせに、やれ教会長子弟だとか言って空威張りしているアホどもw
奴隷はご主人さまを命がけで守るというが、まさに天理教団にはそれがあてはまるようなアホだらけ。
とにかく、あの臭くて不潔なハッピなるものだけは町中で着て歩かないでくれよな。
オウム真理狂なみに異常な光景になるからよ。
740 ：正義の野次馬：2007/06/21(木) 19:01:43 ID:mcvDbe0G
中山善司真柱には子供ができないんだろ？
世襲で役職を決める身分制度の天理教にあって、これは一大事ではないのか。
部外者ながら、教祖中山みきの側に立って考えると、
中山家による真柱の世襲は、親神の思いに沿わないということなんだろうな。
そこから敷衍すれば、親神は天理教組織の世襲身分制を苦々しく思っていると推測できる。
たしか、中山みきは、どうしてもこの信仰をするなら、講を結べ、と言ったはず。
なのに、初期の天理教幹部（農民や職人、やくざなどが主流で、知識階級や武士はいなかった）たちは、
なんと、ねずみ講をつくってしまったのだよw
それが今の教会制度さ。
いつまでも教会制度を改革できない中山善司真柱は、親神の思いに沿っていないのだろう。
世襲で役職を決める身分制度の天理教にあって、これは一大事ではないのか。
部外者ながら、教祖中山みきの側に立って考えると、
中山家による真柱の世襲は、親神の思いに沿わないということなんだろうな。
そこから敷衍すれば、親神は天理教組織の世襲身分制を苦々しく思っていると推測できる。
たしか、中山みきは、どうしてもこの信仰をするなら、講を結べ、と言ったはず。
なのに、初期の天理教幹部（農民や職人、やくざなどが主流で、知識階級や武士はいなかった）たちは、
なんと、ねずみ講をつくってしまったのだよw
それが今の教会制度さ。
いつまでも教会制度を改革できない中山善司真柱は、親神の思いに沿っていないのだろう。
741 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/21(木) 19:56:42 ID:XT+3T1Ky
>>736
粘着という随行員が多いだけさ、気にするな。
おさづけねーーー
天理に居る時には取り次いだが･･･
あとね、単独布教して全くの未信者を初席運ばせたこともあるよ。
それと、結果をいただいたか頂かないかは神のみぞ知ること。
そういう事を問いかけるあんたの神経に疑問を感じるよ、あんたは神か？ってね。
>>738
全くお前っておめでたいな（笑）。
ある意味感心するよ。
感心ついでに教えてあげる。
いんねんってのはね、原因と結果の関係を言うんだよ。
よーく考えて御覧なさい･･･過去も今も行動が大事だって事が見えてくるはずさ。
粘着という随行員が多いだけさ、気にするな。
おさづけねーーー
天理に居る時には取り次いだが･･･
あとね、単独布教して全くの未信者を初席運ばせたこともあるよ。
それと、結果をいただいたか頂かないかは神のみぞ知ること。
そういう事を問いかけるあんたの神経に疑問を感じるよ、あんたは神か？ってね。
>>738
全くお前っておめでたいな（笑）。
ある意味感心するよ。
感心ついでに教えてあげる。
いんねんってのはね、原因と結果の関係を言うんだよ。
よーく考えて御覧なさい･･･過去も今も行動が大事だって事が見えてくるはずさ。
742 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 20:23:21 ID:9vA3nYII
＞いんねんってのはね、原因と結果の関係を言うんだよ。
ｸｸｸｸｸｸｸｸｸ ｲﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋwwwwwwwww はあ？ﾌﾟｯ
お前の得意なのは「自分語り」だけですかい？ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
おまえの脳みそＢＳＥかよｗｗｗ
ほんとに布教経験あんのかよｦｲwwwww
痴呆のジジババだまくらかして連れて来てんじゃねーカス！ｗｗｗｗｗｗｗ
ｸｸｸｸｸｸｸｸｸ ｲﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋwwwwwwwww はあ？ﾌﾟｯ
お前の得意なのは「自分語り」だけですかい？ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
おまえの脳みそＢＳＥかよｗｗｗ
ほんとに布教経験あんのかよｦｲwwwww
痴呆のジジババだまくらかして連れて来てんじゃねーカス！ｗｗｗｗｗｗｗ
743 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/21(木) 20:28:09 ID:CPnWvN+Q
744 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 20:35:05 ID:9vA3nYII
野良店は真性のアホ、のようなので上記では理解できなかった
ようだなｗ
いや、そりゃーーーすまんかった！、なｗｗｗｗｗｱﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋｳﾋｱﾋｱw
じゃあ一言でいってみようか、因縁＝神が与えたもうた課題、だ。
因縁＝罪 という認識は捨ててもいいだろう。
ようだなｗ
いや、そりゃーーーすまんかった！、なｗｗｗｗｗｱﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋﾋｳﾋｱﾋｱw
じゃあ一言でいってみようか、因縁＝神が与えたもうた課題、だ。
因縁＝罪 という認識は捨ててもいいだろう。
745 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 20:43:50 ID:Pt3q1n0L
やっぱり精神的にあれな方だったか。
746 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/21(木) 20:46:39 ID:CPnWvN+Q
>>745
黙って観察しているんだからさ、あんまり気付かすようなこと言わないでくれる（笑）。
>>744
アホで結構なんだが、俺は店ではなく野良天だ。
ではでは･･･いんねんって課題だとしてでも、なぜ課題があるのかな？
黙って観察しているんだからさ、あんまり気付かすようなこと言わないでくれる（笑）。
>>744
アホで結構なんだが、俺は店ではなく野良天だ。
ではでは･･･いんねんって課題だとしてでも、なぜ課題があるのかな？
747 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 20:49:14 ID:9vA3nYII
神の課題、とは人間が「成人」するための栄養である。
神の思し召しはただ一つ、人間が陽気ぐらしをしているのを見て
神もいっしょに楽しみたい。これだけ
陽気ぐらしとは楽に暮らすということとは違う。神の思案は人間の
知恵ではかることはできない大きなもの、宇宙の果てなど想像もつか
ぬのと同じように。
あえて人間ことばで言えば、「充実している」とでもいえようか。
神の思し召しはただ一つ、人間が陽気ぐらしをしているのを見て
神もいっしょに楽しみたい。これだけ
陽気ぐらしとは楽に暮らすということとは違う。神の思案は人間の
知恵ではかることはできない大きなもの、宇宙の果てなど想像もつか
ぬのと同じように。
あえて人間ことばで言えば、「充実している」とでもいえようか。
748 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 20:53:20 ID:9vA3nYII
陽気ぐらしには人間の成人が必要、成人するためには課題が必要。
課題とは負荷である。負荷に抵抗してはじめて鍛えられる
筋トレをイメージすれな。
課題とは負荷である。負荷に抵抗してはじめて鍛えられる
筋トレをイメージすれな。
749 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/21(木) 20:55:35 ID:CPnWvN+Q
750 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 21:00:13 ID:9vA3nYII
栄養すなわち「理」じゃないかｗ なにをいっているの？プッ
ほんとに専修科？ｗ エリートでそ？？ｗｗｗｗｗｗ
俺お道的にも低学歴なんだけど・・・ｗ
ほんとに専修科？ｗ エリートでそ？？ｗｗｗｗｗｗ
俺お道的にも低学歴なんだけど・・・ｗ
751 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 21:03:53 ID:9vA3nYII
なんか野良点の経歴あやしくなってきたなｗｗｗｗｗｗｗｗ
創価の一級釣り師だったりしてｗ
創価の一級釣り師だったりしてｗ
752 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/21(木) 21:04:50 ID:CPnWvN+Q
本来は陽気ぐらしが出来る人間だったが、神の思し召しを忘れ欲まみれになった人間を
神は本来の人間に戻すため丹精しようとしているとしよう。
その欲を取り去るため、その人間に応じ、事情身上を見せて神の思し召しを知らしめる。
って事を言いたいんだろ？
俺が言いたいのは、その人間に応じた事情身上は、その人間が通ってきた心遣い・行動
が原因になって今の事情身上になって現れてくる･･･って言いたいだけなんだが。
事情身上＝過去の心遣い・行動
事情身上から過去の心遣い・行動を省みて、今後に行かして行く。
俺が言う、原因と結果だよ。
そして結果を今後に活かす･･･何も難しくはないし、変だとも思わない。
でもな、俺は人間には欲があっていいと思うんだよ。
欲があるから人間社会は発展した。
そしてこれからも。
どうも教理の話は俺の考えている理想的な社会と相反するんで、あまり話したくは
なかったんだが、ID:9vA3nYIIが熱心に俺の話を聞きたがるから釣られてしまったよ。
神は本来の人間に戻すため丹精しようとしているとしよう。
その欲を取り去るため、その人間に応じ、事情身上を見せて神の思し召しを知らしめる。
って事を言いたいんだろ？
俺が言いたいのは、その人間に応じた事情身上は、その人間が通ってきた心遣い・行動
が原因になって今の事情身上になって現れてくる･･･って言いたいだけなんだが。
事情身上＝過去の心遣い・行動
事情身上から過去の心遣い・行動を省みて、今後に行かして行く。
俺が言う、原因と結果だよ。
そして結果を今後に活かす･･･何も難しくはないし、変だとも思わない。
でもな、俺は人間には欲があっていいと思うんだよ。
欲があるから人間社会は発展した。
そしてこれからも。
どうも教理の話は俺の考えている理想的な社会と相反するんで、あまり話したくは
なかったんだが、ID:9vA3nYIIが熱心に俺の話を聞きたがるから釣られてしまったよ。
753 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 21:14:09 ID:9vA3nYII
＞本来は陽気ぐらしが出来る人間だったが
俺これは違うと認識している。元の理は知ってるよな？あれみるかぎりでは
親神は最初から「完成品」を創れたわけではない、と言っている
試作、失敗を重ねて今に至るということ、これは現在進行形だと思ってる
つまり親神と人間は今もともに切磋琢磨しながら陽気ぐらしの道をめざし
ともに歩んでいる、と俺は考えている。
だからお道は神の一方的な押し付けではないと理解して欲しい。
だって俺らの先祖雛形は神に「人間雛形になってくれるか？」と聞かれて
オケしちまったからしょうがねーじゃんｗｗｗ
俺これは違うと認識している。元の理は知ってるよな？あれみるかぎりでは
親神は最初から「完成品」を創れたわけではない、と言っている
試作、失敗を重ねて今に至るということ、これは現在進行形だと思ってる
つまり親神と人間は今もともに切磋琢磨しながら陽気ぐらしの道をめざし
ともに歩んでいる、と俺は考えている。
だからお道は神の一方的な押し付けではないと理解して欲しい。
だって俺らの先祖雛形は神に「人間雛形になってくれるか？」と聞かれて
オケしちまったからしょうがねーじゃんｗｗｗ
754 ：天理教被害者：2007/06/21(木) 21:14:45 ID:J5/H+tFf
>>728
> > ◇川和則社長から辞表を出せと命令されましたが、拒否し、
> > 会社側から正式な解雇手続きをするように求めました。しかし履行されませんでした。
> > ◇川和則代表取締役社長は、私に解雇をちらつかせて、
> > 天理教の信者にさせるという、非常に卑怯で悪質なやり方を行いました。
> > 翌日、葛城労働基準監督署・奈良労働基準監督署の助言を受けて、
> > 会社に解雇にかかる書類を貰いに行ったところ、拒否されました。
> > そればかりでなく、警察に１１０番通報して、
> > 会社を荒らし回ったと嘘をつく始末です。
> > この会社の対応は極めて異常です。
> > この行為からして、会社はこれ以上私を雇うつもりがないということが明らかです。
> > ◇川和則社長から辞表を出せと命令されましたが、拒否し、
> > 会社側から正式な解雇手続きをするように求めました。しかし履行されませんでした。
> > ◇川和則代表取締役社長は、私に解雇をちらつかせて、
> > 天理教の信者にさせるという、非常に卑怯で悪質なやり方を行いました。
> > 翌日、葛城労働基準監督署・奈良労働基準監督署の助言を受けて、
> > 会社に解雇にかかる書類を貰いに行ったところ、拒否されました。
> > そればかりでなく、警察に１１０番通報して、
> > 会社を荒らし回ったと嘘をつく始末です。
> > この会社の対応は極めて異常です。
> > この行為からして、会社はこれ以上私を雇うつもりがないということが明らかです。
755 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/21(木) 21:21:50 ID:CPnWvN+Q
>>753
そこから先はお互いの考え方の違いになる･･･教理に話はここらが限界点だ。
それと、君にいい事教えよう。
もっと態度だけでも謙虚になりなさい。
そうすればもっと人を騙せると思うぞ。
あ、本当に謙虚になれば俺にもっと近づくことが出来るぞ。
まあガンバンナ。
それとね、どうも言葉の端々から高慢がこぼれて見えるから気をつけな。
そこから先はお互いの考え方の違いになる･･･教理に話はここらが限界点だ。
それと、君にいい事教えよう。
もっと態度だけでも謙虚になりなさい。
そうすればもっと人を騙せると思うぞ。
あ、本当に謙虚になれば俺にもっと近づくことが出来るぞ。
まあガンバンナ。
それとね、どうも言葉の端々から高慢がこぼれて見えるから気をつけな。
756 ：神も仏も名無しさん：2007/06/21(木) 21:30:08 ID:9vA3nYII
怒らせたかな？ｗ 謝っておこうかｗｗｗｗｗ
昨日とキャラ変えてみましたｗ ＠基地外半角カナバージョン２．０ｗ
わかってたよね？俺
では今日はここらで落ちますね、ありがとう。
昨日とキャラ変えてみましたｗ ＠基地外半角カナバージョン２．０ｗ
わかってたよね？俺
では今日はここらで落ちますね、ありがとう。
757 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/21(木) 22:25:29 ID:tm284a6N
あ、怒ってないよ。
おやすみ！
おやすみ！
758 ： ：2007/06/21(木) 23:47:17 ID:9a9Bxj1T
何このスレ？？？？
キモーーーーッ
神や仏や組織のせいにしないで自分の力で生きろ！
若いうちから宗教なんて爺くっさい。
キモーーーーッ
神や仏や組織のせいにしないで自分の力で生きろ！
若いうちから宗教なんて爺くっさい。
759 ：神も仏も名無さん：2007/06/22(金) 00:10:41 ID:vnCQ0jpX
馬鹿ほど教理論争を仕掛けるもの。
教理などというものは、宗派が違えばみんな違う。
信者というものは自分が信じている宗教を絶対だと盲信しているから、
違う宗派の者や一般人と教理論争したところで、最終的には相容れない。
そんな不毛な論争など、世間にとってはどうでもいいことだ。
問題は、天理教について指摘するなら、信者のみならず世間にも迷惑をかけている教会制度の存在だ。
いくら閉ざされた全体主義の集団だとはいえ、人権侵害、身分差別、搾取、脱税などの違法行為が蔓延する組織は、
反社会的と指弾されても仕方がないだろう。
そこで、天理教の解散を希望する、というような掲示板が生まれるのだと思う。
教理などというものは、宗派が違えばみんな違う。
信者というものは自分が信じている宗教を絶対だと盲信しているから、
違う宗派の者や一般人と教理論争したところで、最終的には相容れない。
そんな不毛な論争など、世間にとってはどうでもいいことだ。
問題は、天理教について指摘するなら、信者のみならず世間にも迷惑をかけている教会制度の存在だ。
いくら閉ざされた全体主義の集団だとはいえ、人権侵害、身分差別、搾取、脱税などの違法行為が蔓延する組織は、
反社会的と指弾されても仕方がないだろう。
そこで、天理教の解散を希望する、というような掲示板が生まれるのだと思う。
760 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/22(金) 00:51:50 ID:5Fesz77h
761 ：天理教被害者：2007/06/22(金) 09:12:47 ID:VIZENtGX
>>754
> しかし、後の奈良労働基準監督署・奈良労働局の指導の時、◇川和則社長は、私が勝手に辞めたと嘘の言い訳をしました。
> 天理教の信者の中にこんな悪質な人がいるとは知りませんでした。
> 会社の社長から、天理教修養科に行けと命令されました。
> 私は信者ではないので拒否したところ、解雇されました。
> しかし本来払われるべき、解雇予告手当給与1ヶ月分を支払られていません。
> 会社の地位を利用して、天気教修養科を強要されました。
> これは明らかに会社の地位を利用したパワーハラスメントです。
> しかし、後の奈良労働基準監督署・奈良労働局の指導の時、◇川和則社長は、私が勝手に辞めたと嘘の言い訳をしました。
> 天理教の信者の中にこんな悪質な人がいるとは知りませんでした。
> 会社の社長から、天理教修養科に行けと命令されました。
> 私は信者ではないので拒否したところ、解雇されました。
> しかし本来払われるべき、解雇予告手当給与1ヶ月分を支払られていません。
> 会社の地位を利用して、天気教修養科を強要されました。
> これは明らかに会社の地位を利用したパワーハラスメントです。
762 ：今すぐ天理教から脱出せよ！：2007/06/22(金) 18:02:52 ID:dxsGzSCW
とにかくお供えを一切しないことだ。
そうすれば、教会関係者は接触してこなくなる。
教会にとって、お供えを持ってくる信者がいい信者であって、いくら信仰心が厚くても、お供えが少ない者はいつまでも「ひのきしん」要員だ。。
本当に困っている人を助ける気など、毛頭ない。
どんなに根性が腐った者でも、お供えさえたっぷり出す者は、直会でも上座に座る。
自民党の高市早苗など、一回も別席を運んでいないのに、「ようぼく」になっている。
高市は天理教の票がほしいだけのインチキ政治家だが、こういうヤツにヘーコラして、
末端信者は土下座させて脅しまくるのが天理教。
どこから見ても腐り切った邪教集団だ。
そうすれば、教会関係者は接触してこなくなる。
教会にとって、お供えを持ってくる信者がいい信者であって、いくら信仰心が厚くても、お供えが少ない者はいつまでも「ひのきしん」要員だ。。
本当に困っている人を助ける気など、毛頭ない。
どんなに根性が腐った者でも、お供えさえたっぷり出す者は、直会でも上座に座る。
自民党の高市早苗など、一回も別席を運んでいないのに、「ようぼく」になっている。
高市は天理教の票がほしいだけのインチキ政治家だが、こういうヤツにヘーコラして、
末端信者は土下座させて脅しまくるのが天理教。
どこから見ても腐り切った邪教集団だ。
763 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 18:45:54 ID:c5m7OuzF
天理教を批判されると、急に「教理」を持ち出して、「こんなに素晴らしい教えなんです」などと話をすり替えるアホが多い。
どの宗教でも、原典レベルにはいいことが書いてあるもの。
人を助けよう、お互いに助け合おう、世界をよくしよう、心をきれいにしよう、など、誰も反対できないことばかり。
しかし、問題は、現在の教団の姿なんだよ。
いくら教理がよくても、それを歪曲して解釈し、口と行いが大きく食い違っていたなら、それはやはり悪い宗教なんだ。
天理教の実態を冷静に注視してみるがいい。
口では「いちれつきょうだい」「互いたてあい助け合い」「世界だすけ」「心のふしん」などと唱えながら、
現実に教会で行われていることは、
１ 差別（氏素性で順序を決める。女性差別、職業差別、民族差別、お供えの多寡による差別など）
２ 末端信者を教理で脅し、脱会を阻止する（お供えしないとご守護が退く＝死ぬ、とまで言う）
３ 我が教会（家族）のみの安泰を希求し、世界だすけもへったくれもない。むしろ社会にとっては存在自体が悪。
４ すべてを金に換算し、用語も金をキーワードにすると本当の意味がわかってくる。
５ 宗教法人を隠れ蓑にして、まともに税金を払わない税金ドロボー
などなど、その反社会的な実相が明らかになる。
教理を信じるも信じないも個人の自由だが、教会組織をつくって庶民を騙している実像は、いくら批判しても足りないだろう。
どの宗教でも、原典レベルにはいいことが書いてあるもの。
人を助けよう、お互いに助け合おう、世界をよくしよう、心をきれいにしよう、など、誰も反対できないことばかり。
しかし、問題は、現在の教団の姿なんだよ。
いくら教理がよくても、それを歪曲して解釈し、口と行いが大きく食い違っていたなら、それはやはり悪い宗教なんだ。
天理教の実態を冷静に注視してみるがいい。
口では「いちれつきょうだい」「互いたてあい助け合い」「世界だすけ」「心のふしん」などと唱えながら、
現実に教会で行われていることは、
１ 差別（氏素性で順序を決める。女性差別、職業差別、民族差別、お供えの多寡による差別など）
２ 末端信者を教理で脅し、脱会を阻止する（お供えしないとご守護が退く＝死ぬ、とまで言う）
３ 我が教会（家族）のみの安泰を希求し、世界だすけもへったくれもない。むしろ社会にとっては存在自体が悪。
４ すべてを金に換算し、用語も金をキーワードにすると本当の意味がわかってくる。
５ 宗教法人を隠れ蓑にして、まともに税金を払わない税金ドロボー
などなど、その反社会的な実相が明らかになる。
教理を信じるも信じないも個人の自由だが、教会組織をつくって庶民を騙している実像は、いくら批判しても足りないだろう。
764 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 19:15:39 ID:Qfzu2rSW
なんか黒いハッピ着たおっさんが拍子木叩きながら歩いてるな
765 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 19:27:05 ID:j6fIoPOT
>>763
そこそこ当たってるな。
そこそこ当たってるな。
766 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 19:33:10 ID:c5m7OuzF
教勢が著しくおとろえたせいで、天理教信者の姿（黒いハッピ姿の陰気臭いスタイル）はほとんど見かけなくなった。
ニュースなどにもまったく登場しない。
天理教会の家族は、世間体を気にしながら、こそこそと生きている始末。
俺の知っているある分教会では、会長がもう８０歳のばあさんだが、後継者は後を継ぐ気がない。
嫁は天理教の教会であることを恥じて、子供にも一切教会の子だと言わせない。
この嫁にしても、もともとは同系列の教会から嫁いできた教人だ。
で、後継者も嫁も、食っていけないので、働いている。
去年、ここのばあさん会長は、事情教会の整理とかを大教会から命令されて、
渋々部内の事情教会の名称を預かった。
書類上、このばあさん会長は２つの教会の長になったわけ。
しかし、その実体はない。
本部で打ち出した事情教会の整理とは、「内容がともなわない教会は名称の理を返上せよ」ということだったはず。
しかし、その実態は、名称の理だけをどこかの教会に持たせ、教会の数は減らさないという策謀だったわけw
部内教会の名目上の数だけは減らしたくないという大教会の、実にあくどい策謀が進行している。
中身がスカスカの天理教団は、いったいどこへ向かっているのか。
ニュースなどにもまったく登場しない。
天理教会の家族は、世間体を気にしながら、こそこそと生きている始末。
俺の知っているある分教会では、会長がもう８０歳のばあさんだが、後継者は後を継ぐ気がない。
嫁は天理教の教会であることを恥じて、子供にも一切教会の子だと言わせない。
この嫁にしても、もともとは同系列の教会から嫁いできた教人だ。
で、後継者も嫁も、食っていけないので、働いている。
去年、ここのばあさん会長は、事情教会の整理とかを大教会から命令されて、
渋々部内の事情教会の名称を預かった。
書類上、このばあさん会長は２つの教会の長になったわけ。
しかし、その実体はない。
本部で打ち出した事情教会の整理とは、「内容がともなわない教会は名称の理を返上せよ」ということだったはず。
しかし、その実態は、名称の理だけをどこかの教会に持たせ、教会の数は減らさないという策謀だったわけw
部内教会の名目上の数だけは減らしたくないという大教会の、実にあくどい策謀が進行している。
中身がスカスカの天理教団は、いったいどこへ向かっているのか。
767 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 19:59:52 ID:mp2UNHTG
768 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/06/22(金) 20:04:35 ID:ysfllNFN
>>763
＞急に「教理」を持ち出して、「こんなに素晴らしい教えなんです」などと話をすり替えるアホが多い。
いくら背伸びをしてみても、創価学会にすら及ばない教理でしかないのに。
なにしろ天理教本部ときた日には、教祖の本懐をないがしろにしてしまっているのだから。
ていうか、松村吉太郎をはじめ、ろくに成人していないゴロツキの先人たちが教祖の想いを封殺してしまうような愚行をやらかしてきたのだからどうしようもない。
平野楢造が今日の「タコ部屋天理」と揶揄されるようなしきたりの基を作ったことも否めない。
中山秀司に至っては、まさしく「心得違いは 出直しや」を地で行った末路だからバツが悪かろう。
＞急に「教理」を持ち出して、「こんなに素晴らしい教えなんです」などと話をすり替えるアホが多い。
いくら背伸びをしてみても、創価学会にすら及ばない教理でしかないのに。
なにしろ天理教本部ときた日には、教祖の本懐をないがしろにしてしまっているのだから。
ていうか、松村吉太郎をはじめ、ろくに成人していないゴロツキの先人たちが教祖の想いを封殺してしまうような愚行をやらかしてきたのだからどうしようもない。
平野楢造が今日の「タコ部屋天理」と揶揄されるようなしきたりの基を作ったことも否めない。
中山秀司に至っては、まさしく「心得違いは 出直しや」を地で行った末路だからバツが悪かろう。
769 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 20:13:12 ID:mp2UNHTG
参院選は共産にでもいれてやるかと思ったがﾊﾞｶ武庫みてるとな～m(_ _)m
770 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/06/22(金) 20:18:06 ID:ysfllNFN
>>762
＞教会にとって、お供えを持ってくる信者がいい信者であって、
＞いくら信仰心が厚くても、お供えが少ない者はいつまでも「ひのきしん」要員だ。。
････だって、天理教の教会･布教所というのは紛れもなくフランチャイズ方式の運営なんだもん。
＞自民党の高市早苗など、一回も別席を運んでいないのに、「ようぼく」になっている
････一体どこの教会がそんな”ルール違反”をやらかしてるんだ？
まさか真柱の奴がそれを率先してやらせたわけじゃないだろうな？
＞教会にとって、お供えを持ってくる信者がいい信者であって、
＞いくら信仰心が厚くても、お供えが少ない者はいつまでも「ひのきしん」要員だ。。
････だって、天理教の教会･布教所というのは紛れもなくフランチャイズ方式の運営なんだもん。
＞自民党の高市早苗など、一回も別席を運んでいないのに、「ようぼく」になっている
････一体どこの教会がそんな”ルール違反”をやらかしてるんだ？
まさか真柱の奴がそれを率先してやらせたわけじゃないだろうな？
771 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 20:25:22 ID:mp2UNHTG
↑ﾊﾞｶ武庫
>>741
野良天さんへ。返事遅くなって済まないね、>>736です。
おさづけは効能云々は別にして、結果はあるはずだが？
あと、遅レスで済まないが、>>590の
>だいたい、天理教では15歳までの子供の身上は親のいんねんって教えているよな。
について。
確かにそうだが、ならば、親の因縁次第では、今現在のあなたは存在しなかったかも知れない。
きつい書き方かも知れないが、出直している可能性だってあるってこと。
他のスレを含めて過去レスで、同じ内容のことを書いている方もいるようだが、ちょっと考えて欲しい。
対処の仕方が大きく理から外れるならば、今の君は存在しないことになる。
成ってくるのが天の理ならば、どんな結果でも天の理だろう。
おさづけの結果を神のみぞ知る、なんて妙に悟った顔をする奴よりも、素直に喜べる奴の方が
よっぽど可愛らしいし、人間らしくないか？
人間なんて矛盾だらけの生き物。人を目標にしてどうなるものでもない。
親だって人間。教会長だって人間。君の友人にしたって誰だって人間。過ちを含めた矛盾はあるさ。
解りきったことだろうけど、それら全てを認めて初めて大人の対応も出来よう。
お互い、早く大人になりたいものだと思うが、どう思う？
野良天さんへ。返事遅くなって済まないね、>>736です。
おさづけは効能云々は別にして、結果はあるはずだが？
あと、遅レスで済まないが、>>590の
>だいたい、天理教では15歳までの子供の身上は親のいんねんって教えているよな。
について。
確かにそうだが、ならば、親の因縁次第では、今現在のあなたは存在しなかったかも知れない。
きつい書き方かも知れないが、出直している可能性だってあるってこと。
他のスレを含めて過去レスで、同じ内容のことを書いている方もいるようだが、ちょっと考えて欲しい。
対処の仕方が大きく理から外れるならば、今の君は存在しないことになる。
成ってくるのが天の理ならば、どんな結果でも天の理だろう。
おさづけの結果を神のみぞ知る、なんて妙に悟った顔をする奴よりも、素直に喜べる奴の方が
よっぽど可愛らしいし、人間らしくないか？
人間なんて矛盾だらけの生き物。人を目標にしてどうなるものでもない。
親だって人間。教会長だって人間。君の友人にしたって誰だって人間。過ちを含めた矛盾はあるさ。
解りきったことだろうけど、それら全てを認めて初めて大人の対応も出来よう。
お互い、早く大人になりたいものだと思うが、どう思う？
773 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/22(金) 20:40:10 ID:Ezb9l6gN
>>772
大人の対応ね･･･
そういう周りの暖かい思いやりでは自分の回りを幸せには出来ない･･･
そしてそれが天理教という枠へと繋ぎ止めようとする。
そしてその義理を大事にすれば、自分の生活の窮屈さ・経済的行き詰まりを
打開できない。
つまり天理教に深く関われば関わるほど不幸になるって気付いたんだよ。
まあ、俺の場合･･･と付け加えておこう。
貧乏教会の後継者なんて大なり小なりそういうもんだよ。
おれは素直に自分の考えを行動に移しただけ･･･そして昔の俺と同じように苦しんでいる
囚われの身の青年達に、自主自立の素晴らしさを伝えたいだけ。
大人の対応ね･･･
そういう周りの暖かい思いやりでは自分の回りを幸せには出来ない･･･
そしてそれが天理教という枠へと繋ぎ止めようとする。
そしてその義理を大事にすれば、自分の生活の窮屈さ・経済的行き詰まりを
打開できない。
つまり天理教に深く関われば関わるほど不幸になるって気付いたんだよ。
まあ、俺の場合･･･と付け加えておこう。
貧乏教会の後継者なんて大なり小なりそういうもんだよ。
おれは素直に自分の考えを行動に移しただけ･･･そして昔の俺と同じように苦しんでいる
囚われの身の青年達に、自主自立の素晴らしさを伝えたいだけ。
774 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 20:46:58 ID:mp2UNHTG
野良犬の言ってる事は、当たり前の事やね！前途ある若者を飼い殺しにするな！
775 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/22(金) 20:49:55 ID:Ezb9l6gN
>>774
犬ではない、野良天だ。
犬ではない、野良天だ。
776 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 20:56:50 ID:mp2UNHTG
野良犬でも働いてるんだから、野良犬の母ちゃんはすごいよ
777 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/22(金) 21:00:00 ID:Ezb9l6gN
あ
779 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 21:15:25 ID:Xqzm52EU
ワロタｗ
780 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 21:55:03 ID:j6fIoPOT
「成って来るのが天の理」という言葉、
原典には無かったと思う。
まわりを説き伏せるための方便のように感じる。
原典には無かったと思う。
まわりを説き伏せるための方便のように感じる。
781 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/22(金) 22:18:55 ID:pg6I1iJG
>>780
そう、自分の未来は自分で切り開く。
これを気付かせないために、色んな話で思考停止を誘うのが教団。
ちょっと前にも言ったが、今の行動が未来の自分の財産にもなり足かせともなる。
青年よ、さあ迷いなさい！
そう、自分の未来は自分で切り開く。
これを気付かせないために、色んな話で思考停止を誘うのが教団。
ちょっと前にも言ったが、今の行動が未来の自分の財産にもなり足かせともなる。
青年よ、さあ迷いなさい！
782 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 22:38:56 ID:mp2UNHTG
野良犬は懲役は財産だと自白してるんだな！羨ましいな、懲役食らって！母ちゃんに感謝しろよな
783 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/22(金) 22:57:35 ID:5Fesz77h
野良犬ではない野良天だ。
そうだな…
あの懲役があったからからこそ今の自分がある。
そう、より自主自立の素晴らしさをより実感するためにね。
そういう意味では感謝だね。
そうだな…
あの懲役があったからからこそ今の自分がある。
そう、より自主自立の素晴らしさをより実感するためにね。
そういう意味では感謝だね。
784 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 23:08:20 ID:mp2UNHTG
あのな…
ある職人が、「一番憎くて一番感謝してるのは師匠です」って…甘ったれるなよ
ある職人が、「一番憎くて一番感謝してるのは師匠です」って…甘ったれるなよ
785 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 23:08:34 ID:j6fIoPOT
刑務所暮らしを体験して、娑婆の世界をより楽しめる・・・
786 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/22(金) 23:29:48 ID:5Fesz77h
>>780
森羅万象の理を説く天理教に於いて、全てに因果関係があるとするものとして、一種の悟りの言葉。
覆す根拠も特に無し。
噛み砕くと、出てきた答えは天の理（ことわり）によって（ある原因から）導かれたもの。
森羅万象の理を説く天理教に於いて、全てに因果関係があるとするものとして、一種の悟りの言葉。
覆す根拠も特に無し。
噛み砕くと、出てきた答えは天の理（ことわり）によって（ある原因から）導かれたもの。
788 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 00:30:06 ID:H/T4KOPD
>>787
「人の口をくぐればくぐるほど神の話が違ごうてくる」
という天の理の世界の中においての、「一個人の人の悟り」としての「成って来るのが天の理」
どんな結果でも天の理だという馬鹿げた答えは天の理ではないよ。
どんな結果でも天の理だといわなければ、今の天理教がやっていけないほど、助けの無い組織だという事なら納得だがね。
確かに、どっちにころんでも神の世界に変りは無いが、神様にも心がある。
その心は、世界一列たすけたいという思いに満ちている。どんな結果でもいいという心ではない。
どうでもこうでも助けたいという心、それ一筋の心が無ければ、「成っても成らいでも」という心に力を持たすことはできない。
あなたのレスは、どうでもこうでもが抜けていて、ただ、「成っても成らいでも」という気分に浸っているだけのように思える。
「人の口をくぐればくぐるほど神の話が違ごうてくる」
という天の理の世界の中においての、「一個人の人の悟り」としての「成って来るのが天の理」
どんな結果でも天の理だという馬鹿げた答えは天の理ではないよ。
どんな結果でも天の理だといわなければ、今の天理教がやっていけないほど、助けの無い組織だという事なら納得だがね。
確かに、どっちにころんでも神の世界に変りは無いが、神様にも心がある。
その心は、世界一列たすけたいという思いに満ちている。どんな結果でもいいという心ではない。
どうでもこうでも助けたいという心、それ一筋の心が無ければ、「成っても成らいでも」という心に力を持たすことはできない。
あなたのレスは、どうでもこうでもが抜けていて、ただ、「成っても成らいでも」という気分に浸っているだけのように思える。
789 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 00:38:39 ID:H/T4KOPD
それと、森羅万象の理を説くというなら、なぜ地球が太陽から見て金星の次にあるのか理を用いて説明してみてくれないか？
790 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 00:42:21 ID:qxuw6kDO
ネズミ講天理教から抜けられないヤツって、結局世間に出ても負け犬なんだよな。
つまり、自分というものがないわけさ。もちろん、能力もないし努力もしない。
だいたい、布教所になろうかどうかのクラスの信者なんて、ネズミ講の末端に位置しているから、
なんとかして教会になって、おいしい思いをしようと考えている奴らばっかり。
ところが最近は、末端がいなくなった、
つまり、お供え専門要員がいなくなったわけ。
で、中堅分教会のほとんどが、家族の誰かを働かせて、生活費を稼いでいる。
そこから上級教会にがっぽり絞り取られるんだから、ひどい奴隷状態だ。
いまどき、食う米にも困って、寿司屋で余った酸っぱいスシ飯を食っている教会さえある。
ま、それも一応は信者である寿司屋からのお供えなんだがw
世襲身分制のネズミ講教会制度を全廃しないことには、天理教が蘇ることは絶対にないよ。
つまり、自分というものがないわけさ。もちろん、能力もないし努力もしない。
だいたい、布教所になろうかどうかのクラスの信者なんて、ネズミ講の末端に位置しているから、
なんとかして教会になって、おいしい思いをしようと考えている奴らばっかり。
ところが最近は、末端がいなくなった、
つまり、お供え専門要員がいなくなったわけ。
で、中堅分教会のほとんどが、家族の誰かを働かせて、生活費を稼いでいる。
そこから上級教会にがっぽり絞り取られるんだから、ひどい奴隷状態だ。
いまどき、食う米にも困って、寿司屋で余った酸っぱいスシ飯を食っている教会さえある。
ま、それも一応は信者である寿司屋からのお供えなんだがw
世襲身分制のネズミ講教会制度を全廃しないことには、天理教が蘇ることは絶対にないよ。
791 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/23(土) 01:34:32 ID:bXhFGOp2
俺がこのコテで登場した頃は、>>790みたいなこと言うと避難の嵐だったけど最近は逆転したね。
まだあの頃は、教会組織再編の噂があったんで120年祭辺りから変わるかも…っていう
期待感もあったわけだが。
それは見事に裏切られたみたいだね。
＊まあガス抜きするための、意図的な噂だったかもしれんな。
みんなの気持ちが離れたせいで立て直しはもう無理だろう…
まだあの頃は、教会組織再編の噂があったんで120年祭辺りから変わるかも…っていう
期待感もあったわけだが。
それは見事に裏切られたみたいだね。
＊まあガス抜きするための、意図的な噂だったかもしれんな。
みんなの気持ちが離れたせいで立て直しはもう無理だろう…
792 ：土下座宗教天理教：2007/06/23(土) 01:39:35 ID:wRRznU4I
ある本部青年さんに招待されて、天理の本部へ行ってみた。
この本部青年さん、大阪のある大教会の跡取りらしいが、
私が某テレビ局の奈良支局勤務（番組制作関係ではなく、総務の部署なんだが）と知って、天理教のイメージをよくしようと思ったらしい。
勘違いなのだが、一応はマスコミ対策だと思ったのだろう。
知り合ったのは、奈良市内のサウナ。
天理市内で息抜きすると、本部の一般勤務者などに嫉妬されるので、
奈良や京都にまで出かけて飲み屋や料亭などに行くのだそうだ。
天理の神殿に早朝行って、とにかく信者さんの朝勤めなる儀式を見学した。
歌うのが祈りになっているのは、別に珍しくもないし、イスラムなんかに比べれば、実に規模は小さいというのが第一印象。
そして、なにより驚いたのは、終わった後、教祖殿に行く途中の回廊で、信者たちが土下座している光景に接したこと。
暑苦しい長い黒服に昔の裁判官みたいな帽子をかぶってぞろぞろと歩いていく幹部連中に、
ふつうの信者が回廊の両側に並んで土下座していたのだ。
まるで江戸時代そのもの！
いまどき土下座なんて天然記念物だと思っていたのに、天理教では普通の行為らしい。
こりゃこの宗教はダメだわ、と瞬間に思ったよ。
平然と土下座させる感覚の威張り腐った連中が幹部に居座っている限り、
天理教は衰退していくだろうな。
はっきり言って、異様な全体主義の集団だと思った。
この本部青年さん、大阪のある大教会の跡取りらしいが、
私が某テレビ局の奈良支局勤務（番組制作関係ではなく、総務の部署なんだが）と知って、天理教のイメージをよくしようと思ったらしい。
勘違いなのだが、一応はマスコミ対策だと思ったのだろう。
知り合ったのは、奈良市内のサウナ。
天理市内で息抜きすると、本部の一般勤務者などに嫉妬されるので、
奈良や京都にまで出かけて飲み屋や料亭などに行くのだそうだ。
天理の神殿に早朝行って、とにかく信者さんの朝勤めなる儀式を見学した。
歌うのが祈りになっているのは、別に珍しくもないし、イスラムなんかに比べれば、実に規模は小さいというのが第一印象。
そして、なにより驚いたのは、終わった後、教祖殿に行く途中の回廊で、信者たちが土下座している光景に接したこと。
暑苦しい長い黒服に昔の裁判官みたいな帽子をかぶってぞろぞろと歩いていく幹部連中に、
ふつうの信者が回廊の両側に並んで土下座していたのだ。
まるで江戸時代そのもの！
いまどき土下座なんて天然記念物だと思っていたのに、天理教では普通の行為らしい。
こりゃこの宗教はダメだわ、と瞬間に思ったよ。
平然と土下座させる感覚の威張り腐った連中が幹部に居座っている限り、
天理教は衰退していくだろうな。
はっきり言って、異様な全体主義の集団だと思った。
794 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 07:45:24 ID:Xf/YnImA
住めば都、外から見て異様な光景に移るのはどこの世界にもある話。
あれは土下座ではないんだが・・・俺も深くは考えたことなかった、誰か
説明できるひといるか？ 少なくとも、いばってる役員に頭さげてるつもり
の信者はいないと思うぞ、おつとめは儀式だし慣習。
ここで恨みつらみ書き連ねてるやつらが元いた教会、もしくは今もいる教会
ってのは、そうとう酷いようだが、自分とこはこうだったって具体的に
書いてくれると同情もできるんだけどねえ、もちろん固有名詞は伏せて
もらってかまわんが。
ただ内容のないケチつけてるだけの幼稚な奴ってなにがしたんだろう？ｗ
見切りをつけて去っていくならこんなとこくる必要はないしなｗ
金銭被害と主張するなら裁判でも起こせば？
ネガキャンしたいなら、それぞれの教会の前でビラでも配ってろ、な
あれは土下座ではないんだが・・・俺も深くは考えたことなかった、誰か
説明できるひといるか？ 少なくとも、いばってる役員に頭さげてるつもり
の信者はいないと思うぞ、おつとめは儀式だし慣習。
ここで恨みつらみ書き連ねてるやつらが元いた教会、もしくは今もいる教会
ってのは、そうとう酷いようだが、自分とこはこうだったって具体的に
書いてくれると同情もできるんだけどねえ、もちろん固有名詞は伏せて
もらってかまわんが。
ただ内容のないケチつけてるだけの幼稚な奴ってなにがしたんだろう？ｗ
見切りをつけて去っていくならこんなとこくる必要はないしなｗ
金銭被害と主張するなら裁判でも起こせば？
ネガキャンしたいなら、それぞれの教会の前でビラでも配ってろ、な
>>761
奈良労働基準監督署などから、解雇予告手当支払いの指導があったにもかかわらず、
液クロサイ工ソスは、私が勝手に辞めたと主張して、支払を拒否しました。
退職願がないにもかかわらず。労働基準監督署としては、
今回のような悪質な違反行為に対して指導することはできても、強制したり、
罰したりする権限がないのだそうです。
法的根拠がないとのことでした。
このため、私のように支払われない場合が多いと、職員の方は仰っていました。
これが、行政の限界。これが、現実です。決して、行政や労働諸法によって、働くものが守られているわけではないのです。
奈良労働基準監督署などから、解雇予告手当支払いの指導があったにもかかわらず、
液クロサイ工ソスは、私が勝手に辞めたと主張して、支払を拒否しました。
退職願がないにもかかわらず。労働基準監督署としては、
今回のような悪質な違反行為に対して指導することはできても、強制したり、
罰したりする権限がないのだそうです。
法的根拠がないとのことでした。
このため、私のように支払われない場合が多いと、職員の方は仰っていました。
これが、行政の限界。これが、現実です。決して、行政や労働諸法によって、働くものが守られているわけではないのです。
>>762
> 自民党の高市早苗など、一回も別席を運んでいないのに、「ようぼく」になっている。
> 高市は天理教の票がほしいだけのインチキ政治家だが、
新進党時代、公明党と連立を組んだ自民党時代の話だろ？
しょうがないじゃん。支持団体に協力を求めないと選挙に勝てないんだから。
保守系の人は、本当は公明党となんか組みたくないんだ。
それに高市早苗自身は、そんなレベルの低い政治家じゃないよ。
ちゃんと政治の出来る数少ない政治家だよ。能力高いし。
おそらく２番目か３番目の女性総理大臣になるんじゃないかな？と思う。
> 自民党の高市早苗など、一回も別席を運んでいないのに、「ようぼく」になっている。
> 高市は天理教の票がほしいだけのインチキ政治家だが、
新進党時代、公明党と連立を組んだ自民党時代の話だろ？
しょうがないじゃん。支持団体に協力を求めないと選挙に勝てないんだから。
保守系の人は、本当は公明党となんか組みたくないんだ。
それに高市早苗自身は、そんなレベルの低い政治家じゃないよ。
ちゃんと政治の出来る数少ない政治家だよ。能力高いし。
おそらく２番目か３番目の女性総理大臣になるんじゃないかな？と思う。
>>763
> 天理教を批判されると、急に「教理」を持ち出して、「こんなに素晴らしい教えなんです」などと話をすり替えるアホが多い。
いるいるwww。２ちゃんで天理教批判してよくこんなレス返された。論点間違っているからって、何度も書いたな。
> 教理を信じるも信じないも個人の自由だが、教会組織をつくって庶民を騙している実像は、いくら批判しても足りないだろう。
信者が勝手に怪しい活動しているのは勝手だが、
俺みたいな信者でない人間まで巻き込むのはやめてもらいたいものだ。
天理教は所詮カルトだったんだなって思った。
>>766
> 教勢が著しくおとろえたせいで、天理教信者の姿（黒いハッピ姿の陰気臭いスタイル）はほとんど見かけなくなった。
アレが「修養科」という人なんでしょww？参加する人が減ったからww、増やすのに必死なんだろうなww。
だから、俺まで巻き込まれてしまった。
> 天理教を批判されると、急に「教理」を持ち出して、「こんなに素晴らしい教えなんです」などと話をすり替えるアホが多い。
いるいるwww。２ちゃんで天理教批判してよくこんなレス返された。論点間違っているからって、何度も書いたな。
> 教理を信じるも信じないも個人の自由だが、教会組織をつくって庶民を騙している実像は、いくら批判しても足りないだろう。
信者が勝手に怪しい活動しているのは勝手だが、
俺みたいな信者でない人間まで巻き込むのはやめてもらいたいものだ。
天理教は所詮カルトだったんだなって思った。
>>766
> 教勢が著しくおとろえたせいで、天理教信者の姿（黒いハッピ姿の陰気臭いスタイル）はほとんど見かけなくなった。
アレが「修養科」という人なんでしょww？参加する人が減ったからww、増やすのに必死なんだろうなww。
だから、俺まで巻き込まれてしまった。
>>767
「ようぼく」ってなに？「用僕」？教祖の奴隷ってことか？
> 高市がようぼくかどうかは知らんが…新進党から離脱した高市が公明党＆創価学会から執拗な嫌がらせをされてた事なら知ってるよ(^-^)/
kwsk。新興宗教ってろくなのがないな。
でも今は連立組んでいるんだから、創価はごめんなさいって誤ったのだろう。
「ようぼく」ってなに？「用僕」？教祖の奴隷ってことか？
> 高市がようぼくかどうかは知らんが…新進党から離脱した高市が公明党＆創価学会から執拗な嫌がらせをされてた事なら知ってるよ(^-^)/
kwsk。新興宗教ってろくなのがないな。
でも今は連立組んでいるんだから、創価はごめんなさいって誤ったのだろう。
799 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 10:34:52 ID:V7NdEG5e
>>794
こいつ、アホかw
なんのためにネット掲示板があるんだよ。
異常な閉鎖集団の内部で行われている人権侵害や身分差別、金銭のだまし取りなど、反社会的な行為を告発しないことには、
洗脳されたロボットどもの間から内部告発がなされる可能性は低いんだよ。
企業の犯罪行為なども、ほとんどは内部告発によって明るみに出てくるんだ。
天理教のようなカルト内部では、もし面と向かって教団批判でもしようものなら、
おそらく様々な嫌がらせや攻撃を受けるだろう。
根に持っている体質は暴力的で、教会制度を守るための親衛隊みたいな攻撃隊すらあるんだ。
本部の専修科なる教育機関など、まさに暴力的洗脳ロボットの養成工場だ。
一見穏やかに見えるが、天理教の内部で実情を告発すれば、オウム真理教のような暴力的排除が始まるんだ。
こういう反社会的な狂信集団は、あらゆる表現の場を駆使して、健全な社会から批判を加えるべきだ。
それを「愚痴」だの「ケチつけ」「恨みつらみ」としか受け止めらない頭脳こそ、洗脳さらていかれた頭だと言ってよい。
こいつ、アホかw
なんのためにネット掲示板があるんだよ。
異常な閉鎖集団の内部で行われている人権侵害や身分差別、金銭のだまし取りなど、反社会的な行為を告発しないことには、
洗脳されたロボットどもの間から内部告発がなされる可能性は低いんだよ。
企業の犯罪行為なども、ほとんどは内部告発によって明るみに出てくるんだ。
天理教のようなカルト内部では、もし面と向かって教団批判でもしようものなら、
おそらく様々な嫌がらせや攻撃を受けるだろう。
根に持っている体質は暴力的で、教会制度を守るための親衛隊みたいな攻撃隊すらあるんだ。
本部の専修科なる教育機関など、まさに暴力的洗脳ロボットの養成工場だ。
一見穏やかに見えるが、天理教の内部で実情を告発すれば、オウム真理教のような暴力的排除が始まるんだ。
こういう反社会的な狂信集団は、あらゆる表現の場を駆使して、健全な社会から批判を加えるべきだ。
それを「愚痴」だの「ケチつけ」「恨みつらみ」としか受け止めらない頭脳こそ、洗脳さらていかれた頭だと言ってよい。
800 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 10:55:18 ID:Xf/YnImA
>>799
だ・か・ら、お前は具体的にどういう目にあってきたんだよ？どういう酷い
ものをその目で見てきたのかを教えてくれ
愚痴を書き散らしたいだけならチラシの裏を使え、ここに書くってことは
同意を求めたいんだろ？共感して欲しいんだろ？
天理教って意外と横のつながりないだろ？俺のとこは運よく比較的まとも
なのか他の系統、教会の事情がわからんのだ。
「情報提供」してくれ。
だ・か・ら、お前は具体的にどういう目にあってきたんだよ？どういう酷い
ものをその目で見てきたのかを教えてくれ
愚痴を書き散らしたいだけならチラシの裏を使え、ここに書くってことは
同意を求めたいんだろ？共感して欲しいんだろ？
天理教って意外と横のつながりないだろ？俺のとこは運よく比較的まとも
なのか他の系統、教会の事情がわからんのだ。
「情報提供」してくれ。
801 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/23(土) 12:31:35 ID:Q4Q+QaFd
>>800
あのさ、いっぱいありすぎてどこから書いていいか分からないんだよ。
まあ、普通の子供がだよ、将来の夢膨らませるとするじゃん。
でも将来は決められている･･･これって精神的拷問に当たるとは思わないか？
金持ちならいいかも知れんが、末端の食うことにも事欠くような教会じゃあ
キチンと稼いで金持ちになってやる、位の事を考えるだろ？
あとは大きい教会の住み込みさんの子。
家族で住み込んでいる方はどういう思いしているんだろ？
そこの教会の家来みたいで、会長の子供が同じくらいの年代だった場合、子供も
気を色々と遣っている始末。
しかも将来親と同じように会長に仕えなければならない･･･なんて思いながら
育つんだぜ？
その環境から出ようものなら、親はオシコミを喰らい自分も経済的に追い詰められる。
＊親はすっかり逆らう気をそがれているんだな、殆どの場合。
会長の子が馬鹿なら尚更大変だよ。
気を遣って大学行けなかったり･･･
実際、一れつ会の扶育受けるのに大教会長のハンコが必要だからね。
これがまかり通ってるのが天理教だ。
そして誰も変え様としない。
おい>>800！
主従関係を作るのが陽気ぐらしなのか？
あのさ、いっぱいありすぎてどこから書いていいか分からないんだよ。
まあ、普通の子供がだよ、将来の夢膨らませるとするじゃん。
でも将来は決められている･･･これって精神的拷問に当たるとは思わないか？
金持ちならいいかも知れんが、末端の食うことにも事欠くような教会じゃあ
キチンと稼いで金持ちになってやる、位の事を考えるだろ？
あとは大きい教会の住み込みさんの子。
家族で住み込んでいる方はどういう思いしているんだろ？
そこの教会の家来みたいで、会長の子供が同じくらいの年代だった場合、子供も
気を色々と遣っている始末。
しかも将来親と同じように会長に仕えなければならない･･･なんて思いながら
育つんだぜ？
その環境から出ようものなら、親はオシコミを喰らい自分も経済的に追い詰められる。
＊親はすっかり逆らう気をそがれているんだな、殆どの場合。
会長の子が馬鹿なら尚更大変だよ。
気を遣って大学行けなかったり･･･
実際、一れつ会の扶育受けるのに大教会長のハンコが必要だからね。
これがまかり通ってるのが天理教だ。
そして誰も変え様としない。
おい>>800！
主従関係を作るのが陽気ぐらしなのか？
802 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 14:03:46 ID:LKZD7uO2
>>799
言われる通り。
（過去のネットから分かった事柄として）
ネットを騒がせた、大分県別府市の安東分教会の高部正道喪元被告は
まさしく心得違いの代表格です。
あの贈収賄事件を警察に流したらしたのは部内らしい。
だが、内部告発を非難するよりなぜ部内にそのような気持ちにさせてしまったのか。
その反省がないので、高部は逮捕され大損失をすることになった。（７千万円だったかな）
又、捜査に協力して逮捕に結びつけたらしいと言われる補償交渉の仕事を依頼した
信者の１級建築士や、工事を依頼した池辺設備になぜ１銭の支払いもせず踏み倒したのか。
あげくに、信者の１級建築士を何の非がないにも関わらず、
『除名処分』にして安東分教会から追放したのか。
除名処分とは、２度と安東分教会に立ち入ることが出来ない処分である。
学校で言えば「退学処分」であり、職場であれば「懲戒免職処分」である。
但し、これらの処分をされる者はそれなりの悪質な理由がある。
理由なき『除名処分』は、安東分教会は言い訳は出来ない。
さらに、これらの問題を本部が知り得て、「無関係」と問題解決をしなかったのか。
これでは、どんな人物でも警察から事情聴取を受ければ、
進んで逮捕に向け捜査協力するのは当然のことである。
高部正道は自業自得だ。
言われる通り。
（過去のネットから分かった事柄として）
ネットを騒がせた、大分県別府市の安東分教会の高部正道喪元被告は
まさしく心得違いの代表格です。
あの贈収賄事件を警察に流したらしたのは部内らしい。
だが、内部告発を非難するよりなぜ部内にそのような気持ちにさせてしまったのか。
その反省がないので、高部は逮捕され大損失をすることになった。（７千万円だったかな）
又、捜査に協力して逮捕に結びつけたらしいと言われる補償交渉の仕事を依頼した
信者の１級建築士や、工事を依頼した池辺設備になぜ１銭の支払いもせず踏み倒したのか。
あげくに、信者の１級建築士を何の非がないにも関わらず、
『除名処分』にして安東分教会から追放したのか。
除名処分とは、２度と安東分教会に立ち入ることが出来ない処分である。
学校で言えば「退学処分」であり、職場であれば「懲戒免職処分」である。
但し、これらの処分をされる者はそれなりの悪質な理由がある。
理由なき『除名処分』は、安東分教会は言い訳は出来ない。
さらに、これらの問題を本部が知り得て、「無関係」と問題解決をしなかったのか。
これでは、どんな人物でも警察から事情聴取を受ければ、
進んで逮捕に向け捜査協力するのは当然のことである。
高部正道は自業自得だ。
803 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 14:13:28 ID:Xf/YnImA
>>801
あなたの素性は上のほうに書いてあったね、見る人がみればわかってしまう
くらい。
俺は末端のカスだったので、君のような立場は雲の上、想像でしかおもん
ばかれないが、信者を抱える重責と先に進めない無力感はいかほどのものか
確かに鬱にでもなりそうかもね
そう無力感だね、信仰が先に進めない、いや、進んでるのかどうかさえ
知るすべがないというべきか、徳積みとはいうけれどなんなんだろうね？
身体で運び、行いやお金で尽くし、それが徳積みだといい、徳のある成人
した人間になるためと信じてきたけどなにもかわらないじゃないか？って
あるとき気づくよね
あなたの素性は上のほうに書いてあったね、見る人がみればわかってしまう
くらい。
俺は末端のカスだったので、君のような立場は雲の上、想像でしかおもん
ばかれないが、信者を抱える重責と先に進めない無力感はいかほどのものか
確かに鬱にでもなりそうかもね
そう無力感だね、信仰が先に進めない、いや、進んでるのかどうかさえ
知るすべがないというべきか、徳積みとはいうけれどなんなんだろうね？
身体で運び、行いやお金で尽くし、それが徳積みだといい、徳のある成人
した人間になるためと信じてきたけどなにもかわらないじゃないか？って
あるとき気づくよね
>>801
思いこみも大概にして於け。
何故に貧乏教会なのか？・・・それは稼ぎ頭が居ないから。
居ないならば、他にも遣り方は幾らでもある。みんな知恵を絞って頑張っている。
勿論、天理教の教会として恥じないように！
具体的な方法は地域にも因るし、ちょっとここで具体的に書いても、それはそれで
別な方向に飛び火しそうだから書かないが、自助努力の範囲内で考えろ。
それと、世襲制？馬鹿も休み休み言えよ。
親としたらその方が有り難いが、決まっていない。
色々な道があり、大教会長ですら手に職を持って勤めていらっしゃる方もいる。
社会に揉まれてからの方が、結果、素晴らしい会長になることだって有るし、
他の信者さんでそれなりの方がいらっしゃれば、その方が、一時でも教会を任せた方が
良いとも言える。
長男だから、一人っ子だからと勝手に自分で妄想して潰れるパターンだろ。
ある支部の青年会でも、教会を継ぐ、継がないの話が出るのは常になってきている。
残念ながら、只単に継ぐだの継がないだの言ったところで、なるようにしかならない。
幾ら因縁が有ろうが、心はその人次第だしな。
因縁自覚が有ろうとも、確かに経済的な理由を含めて判断せざるを得ないところも有ろう。
しかし、種は先代が蒔いているはず。そこが信用できるかどうかもあるな。
住み込む事情と因縁から、道一筋に行かねばならんというのも、押しつけだろうし、
それが罷り通っているのならば、その教会が新たな因縁を生むことになる。
思いこみも大概にして於け。
何故に貧乏教会なのか？・・・それは稼ぎ頭が居ないから。
居ないならば、他にも遣り方は幾らでもある。みんな知恵を絞って頑張っている。
勿論、天理教の教会として恥じないように！
具体的な方法は地域にも因るし、ちょっとここで具体的に書いても、それはそれで
別な方向に飛び火しそうだから書かないが、自助努力の範囲内で考えろ。
それと、世襲制？馬鹿も休み休み言えよ。
親としたらその方が有り難いが、決まっていない。
色々な道があり、大教会長ですら手に職を持って勤めていらっしゃる方もいる。
社会に揉まれてからの方が、結果、素晴らしい会長になることだって有るし、
他の信者さんでそれなりの方がいらっしゃれば、その方が、一時でも教会を任せた方が
良いとも言える。
長男だから、一人っ子だからと勝手に自分で妄想して潰れるパターンだろ。
ある支部の青年会でも、教会を継ぐ、継がないの話が出るのは常になってきている。
残念ながら、只単に継ぐだの継がないだの言ったところで、なるようにしかならない。
幾ら因縁が有ろうが、心はその人次第だしな。
因縁自覚が有ろうとも、確かに経済的な理由を含めて判断せざるを得ないところも有ろう。
しかし、種は先代が蒔いているはず。そこが信用できるかどうかもあるな。
住み込む事情と因縁から、道一筋に行かねばならんというのも、押しつけだろうし、
それが罷り通っているのならば、その教会が新たな因縁を生むことになる。
805 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 14:20:26 ID:Xf/YnImA
＞そして誰も変え様としない。
君が変えればいいじゃまいか？・・・と親神なら突っ込むだろうｗ
俺にはそれを言う資格がないので自重ｗ
君が変えればいいじゃまいか？・・・と親神なら突っ込むだろうｗ
俺にはそれを言う資格がないので自重ｗ
806 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 14:31:44 ID:Xf/YnImA
結局、事情で荒れまくっている諸教会は思考停止の結果なんだろうね
指導する立場の人間からして勉強してないから、信者の問いかけに
紋切り型の回答を繰り返すルーチンワーク。
そんなこと親神は望んでないだろうにね、もちろん信者もね
指導する立場の人間からして勉強してないから、信者の問いかけに
紋切り型の回答を繰り返すルーチンワーク。
そんなこと親神は望んでないだろうにね、もちろん信者もね
807 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 14:37:57 ID:Xf/YnImA
あと、下っ端が、「こうしたらいいんじゃまいか？」って進言した
としても上が頭固いと絶望的だよね
この時点で戦死者多数だよねきっと、でネットで丑の刻レスｗｗｗ
としても上が頭固いと絶望的だよね
この時点で戦死者多数だよねきっと、でネットで丑の刻レスｗｗｗ
808 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 14:41:14 ID:H/T4KOPD
809 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 14:55:57 ID:Xf/YnImA
主従関係とかヒエラルキーって合理的でいい秩序だと思うけど
それに不条理が生じて、その関係に変化をもたらす必要ができてきた
ときに、それを成すために必要なエネルギーが半端じゃないことが
多いからね、馬鹿な指導者ほど無血開城には応じてくれないもの
それに不条理が生じて、その関係に変化をもたらす必要ができてきた
ときに、それを成すために必要なエネルギーが半端じゃないことが
多いからね、馬鹿な指導者ほど無血開城には応じてくれないもの
810 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/23(土) 15:02:58 ID:Q4Q+QaFd
>>803
素性ね･･･
似たようなヤツいっぱいいるから、特定は難しいぞ。
ま、今本部にいるやつらは知り合い一人通せば俺に辿り着くだろうが･･･
つまり、知り合いの知り合いにくらいの近さだよ。
かといって大きな教会の息子ではない。
信者世帯実数一桁、10年前までは無理やり1年に一人修養科にぶち込めるのが
精一杯の教会さ。
今は数年に一人だろうけど･･･連絡とってないので分からんが。
>>804
おまえ、現状知らずに書いているんだろ？
そして視察に行った程度で全て分かっているつもりなのか？
どうせ良い報告しか聞けてない、いいとこのボンボンなんだろ？
耳障りの良いことばかり並び立てるとこがその証拠、と言っておこう。
まあここでは話にならん。
自分の取り巻きとお花畑の話をしていれば良い。
素性ね･･･
似たようなヤツいっぱいいるから、特定は難しいぞ。
ま、今本部にいるやつらは知り合い一人通せば俺に辿り着くだろうが･･･
つまり、知り合いの知り合いにくらいの近さだよ。
かといって大きな教会の息子ではない。
信者世帯実数一桁、10年前までは無理やり1年に一人修養科にぶち込めるのが
精一杯の教会さ。
今は数年に一人だろうけど･･･連絡とってないので分からんが。
>>804
おまえ、現状知らずに書いているんだろ？
そして視察に行った程度で全て分かっているつもりなのか？
どうせ良い報告しか聞けてない、いいとこのボンボンなんだろ？
耳障りの良いことばかり並び立てるとこがその証拠、と言っておこう。
まあここでは話にならん。
自分の取り巻きとお花畑の話をしていれば良い。
811 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/23(土) 15:04:12 ID:Q4Q+QaFd
>>805
愚痴っているのが嫌で出たんだよ･･･ここでは天理教の組織改革って課題を立てて
議論して遊んでいるだけ。
･･･ですので皆様方、特に粘着の方には感謝の念でいっぱいなのです。
ここで初めてお礼言わせていただきます。
ありがとよ！
>>806
事情教会が多数発生するのは、天理教全体の話･･･というなら賛成。
いい事があるとお道のお陰で、悪いことがあるとそこの個人のせいってのは
この天理教の常套手段だからね。
>>808
俺の友人が大教会を継いだ途端、別の友人が様付けしたのには驚いたよ。
>>809
軍隊や会社なら、合理性があっていいとはおもうが、宗教でやっちゃあね。
組織運営にはある程度仕方がないと思うが、それは能力に応じた成果主義
であるべき。
愚痴っているのが嫌で出たんだよ･･･ここでは天理教の組織改革って課題を立てて
議論して遊んでいるだけ。
･･･ですので皆様方、特に粘着の方には感謝の念でいっぱいなのです。
ここで初めてお礼言わせていただきます。
ありがとよ！
>>806
事情教会が多数発生するのは、天理教全体の話･･･というなら賛成。
いい事があるとお道のお陰で、悪いことがあるとそこの個人のせいってのは
この天理教の常套手段だからね。
>>808
俺の友人が大教会を継いだ途端、別の友人が様付けしたのには驚いたよ。
>>809
軍隊や会社なら、合理性があっていいとはおもうが、宗教でやっちゃあね。
組織運営にはある程度仕方がないと思うが、それは能力に応じた成果主義
であるべき。
812 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 15:10:55 ID:Xf/YnImA
あああああｗ
>>804のようなのが元凶だろ？君たちｗ
頭ごなしで、他の都合のいい例を持ち出して押し付けるだけ、おまけに馬鹿ｗ
論語読みの論語しらず以下。下の下だ。たいてい口だけ、行動の伴ったやつ
を俺はみたことがないｗｗｗ
ああせい、こうせい、これは言わん、これは言えん・・・
ってどういうこと？＞８０４
>>804のようなのが元凶だろ？君たちｗ
頭ごなしで、他の都合のいい例を持ち出して押し付けるだけ、おまけに馬鹿ｗ
論語読みの論語しらず以下。下の下だ。たいてい口だけ、行動の伴ったやつ
を俺はみたことがないｗｗｗ
ああせい、こうせい、これは言わん、これは言えん・・・
ってどういうこと？＞８０４
>>812
自己紹介おつ
自己紹介おつ
814 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 15:19:06 ID:Xf/YnImA
＞ここでは天理教の組織改革って課題を立てて 議論して遊んでいる
だけ。
いつか戻ってフィードバック・・・するつもりもなさそうだね。
そのわりにはレスに熱がこもってるように見受けられるけど？ｗ
だけ。
いつか戻ってフィードバック・・・するつもりもなさそうだね。
そのわりにはレスに熱がこもってるように見受けられるけど？ｗ
815 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 15:35:43 ID:Xf/YnImA
＞いい事があるとお道のお陰で、悪いことがあるとそこの個人のせいってのは
この天理教の常套手段だからね。
自身でそう悟れるように成人すべし、というのが本来の教えなんだろうけど
ね、他人がズケズケとそれを言っちゃうのがまかり通ってるからなあ
そういうやつにこそ御仕込みが必要なんだが
この天理教の常套手段だからね。
自身でそう悟れるように成人すべし、というのが本来の教えなんだろうけど
ね、他人がズケズケとそれを言っちゃうのがまかり通ってるからなあ
そういうやつにこそ御仕込みが必要なんだが
816 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/23(土) 16:05:21 ID:usYnu2jF
>>814
俺は同じ事を繰り返して言っているだけさ。
貧乏教会を嫌々継がなければならない青年に、嫌だったらやめてもいいんだよ、
と伝えるためにね。
やめても怖い怖い事情身上は来ないっていうことも伝えたいし。
時間差で色々な悩みを持った教会後継者(貧乏限定)やってくると思うんだ。
だからこうして居座っている･･･2ch大好き粘着君を従えてね。
悩んでおかしくなったヤツや、自殺した友達がいるんだ、天理教が原因で。
俺はそういうヤツらの逃げ道を作ってあげたいんだよ。
俺は同じ事を繰り返して言っているだけさ。
貧乏教会を嫌々継がなければならない青年に、嫌だったらやめてもいいんだよ、
と伝えるためにね。
やめても怖い怖い事情身上は来ないっていうことも伝えたいし。
時間差で色々な悩みを持った教会後継者(貧乏限定)やってくると思うんだ。
だからこうして居座っている･･･2ch大好き粘着君を従えてね。
悩んでおかしくなったヤツや、自殺した友達がいるんだ、天理教が原因で。
俺はそういうヤツらの逃げ道を作ってあげたいんだよ。
817 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 19:11:45 ID:IWxXlfca
ネットの天理教批判は決して無視できないと思うぞ。
書き込むのは一部のコテハンや、天理教関係者にとどまり（天理教の教理や内情を知らないと、何も言えないもんな）、
ふつうの２ちゃんねらーは読むだけかも知れないが、
じわじわと天理教を包囲あするネットワークができていくだろう。
現に、ネットが隆盛になってから、天理教の衰退は著しくなっている。
教会子弟や末端信者の離反も加速度的に進んでいるとみてよい。
系統が違えばほとんど他系統の情報もわからない閉鎖集団にあって、
ネットのような横断情報網は、実に有効に機能する。
天理教屋をなりわいとしている教会関係者なんかは、必死で弁護・擁護するだろうが、
教団全体が抱えている反社会性向や金銭体質、人権無視の問題こそは、
今や天理教を撲滅すべきだという国民的な声にまで高まりつつあるんだ。
一部の教会や信者には、立派な信仰者もいるのだと思うが、
腐った入れ物の中にいれば、良質なものもいつしか腐りはてるもの。
だいたい、「天理の教えは素晴らしい」などと言ったところで、
それは、「あいつは殺人犯だけど、本当はとてもいい人なんです」と言うにも似て、
現実に目をつぶるはぐらかしでしかない。
この掲示板で必死に天理教を擁護する人たちは、
現下の天理教団に顕著に見られる人権無視・差別・金銭の搾取・身分の固定化・セクハラなどの由々しき問題に、どう応えるのか。
そうは言っても教えは素晴らしいんです、などと話をすり替えるのはやめて、
現実の姿に対して正当に加えられている数多くの批判に、
誠実にレスすべきだろう。
洗脳された者は、自分が信じているものを自分で批判すると、精神的に障害を起こすらしいが、
それを乗り越えないと、理性は回復しないと確信する。
はっきりいって、天理教信者のほとんどは、「理の親教」とでも言うべき、異様な閉鎖集団の奴隷に成り果てている。
書き込むのは一部のコテハンや、天理教関係者にとどまり（天理教の教理や内情を知らないと、何も言えないもんな）、
ふつうの２ちゃんねらーは読むだけかも知れないが、
じわじわと天理教を包囲あするネットワークができていくだろう。
現に、ネットが隆盛になってから、天理教の衰退は著しくなっている。
教会子弟や末端信者の離反も加速度的に進んでいるとみてよい。
系統が違えばほとんど他系統の情報もわからない閉鎖集団にあって、
ネットのような横断情報網は、実に有効に機能する。
天理教屋をなりわいとしている教会関係者なんかは、必死で弁護・擁護するだろうが、
教団全体が抱えている反社会性向や金銭体質、人権無視の問題こそは、
今や天理教を撲滅すべきだという国民的な声にまで高まりつつあるんだ。
一部の教会や信者には、立派な信仰者もいるのだと思うが、
腐った入れ物の中にいれば、良質なものもいつしか腐りはてるもの。
だいたい、「天理の教えは素晴らしい」などと言ったところで、
それは、「あいつは殺人犯だけど、本当はとてもいい人なんです」と言うにも似て、
現実に目をつぶるはぐらかしでしかない。
この掲示板で必死に天理教を擁護する人たちは、
現下の天理教団に顕著に見られる人権無視・差別・金銭の搾取・身分の固定化・セクハラなどの由々しき問題に、どう応えるのか。
そうは言っても教えは素晴らしいんです、などと話をすり替えるのはやめて、
現実の姿に対して正当に加えられている数多くの批判に、
誠実にレスすべきだろう。
洗脳された者は、自分が信じているものを自分で批判すると、精神的に障害を起こすらしいが、
それを乗り越えないと、理性は回復しないと確信する。
はっきりいって、天理教信者のほとんどは、「理の親教」とでも言うべき、異様な閉鎖集団の奴隷に成り果てている。
818 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 19:15:11 ID:ZvVxPx9z
>>816
意外といいヤツなのね。
確かにお道の子は外の世界をしらないで、これがすべてだと思いがちだから。
そうじゃない世界もあるってことを教えてあげるべき。
他の世界を見せないようにしてしまうのはかわいそう。
意外といいヤツなのね。
確かにお道の子は外の世界をしらないで、これがすべてだと思いがちだから。
そうじゃない世界もあるってことを教えてあげるべき。
他の世界を見せないようにしてしまうのはかわいそう。
819 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 19:18:10 ID:H/T4KOPD
天理教の教えの本質が伝わって困るのは、実は理の親族だったりする。
820 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 19:53:50 ID:pgKewtcK
俺は末端教会のせがれとして生まれた。
母が会長で、父は会社勤めをしていたが、宗教が大嫌いで、結局離婚した。
小さい頃、よく上級教会の子供が遊びに来た。
母やその他の信者さんは、このガキを「若先生」と呼んで、甘やかし放題。
ある日、この「若先生」が、俺のゲーム機を奪ったことがあった。
すると、「おまえは我慢しなさい。若先生を喜ばせておけば、おまえに徳がつくんだから」と母は言った。
ふざけんなよ、と思ったが、「若先生」を殴ったりすると、母がひどい目に会うので、泣く泣く我慢した。
この「若先生」、頭は悪く、人格も低劣だった。
威張り散らし、部内教会の子弟などをいじめ抜き、中学の頃には信者の家の女の子にいたずらさえした。
やりたい放題だったが、部内教会の子弟たちはみんな我慢していたのだ。
結局、頭が悪くてふつうの高校にも行けなかったこの「若先生」は、
天理の専修科に行った。
そして、帰ってくると、働きもせず、酒は飲むは、女遊びはあるわ、とても教会の子弟とは思えない不埒な毎日。
それでも、「いやあ、若先生は堅苦しくなくていい。いずれ立派な会長さんになるでしょう」などとおだて上げられて、その気になっていた。
俺は東京の有名私立大学に進んだせいで、上級から妬まれ、母はずいぶん嫌な思いをしたんだ。
その後、俺は東京で就職し、天理教からは完全に離れた。
母も「後を継いでくれ」とは言わなかった。
いま、俺には婚約者がいるし、収入もそこそこだ。
若先生と呼ばれていい気になっていたアホガキが後継者になっている上級教会は、
その後信者が激減し、名目だけで信者は数人の事情教会を１０も抱えて、ウソ偽りの宗教屋稼業を細々とやっている。
母はもう、教会名称を返上するつもりだ。
母が会長で、父は会社勤めをしていたが、宗教が大嫌いで、結局離婚した。
小さい頃、よく上級教会の子供が遊びに来た。
母やその他の信者さんは、このガキを「若先生」と呼んで、甘やかし放題。
ある日、この「若先生」が、俺のゲーム機を奪ったことがあった。
すると、「おまえは我慢しなさい。若先生を喜ばせておけば、おまえに徳がつくんだから」と母は言った。
ふざけんなよ、と思ったが、「若先生」を殴ったりすると、母がひどい目に会うので、泣く泣く我慢した。
この「若先生」、頭は悪く、人格も低劣だった。
威張り散らし、部内教会の子弟などをいじめ抜き、中学の頃には信者の家の女の子にいたずらさえした。
やりたい放題だったが、部内教会の子弟たちはみんな我慢していたのだ。
結局、頭が悪くてふつうの高校にも行けなかったこの「若先生」は、
天理の専修科に行った。
そして、帰ってくると、働きもせず、酒は飲むは、女遊びはあるわ、とても教会の子弟とは思えない不埒な毎日。
それでも、「いやあ、若先生は堅苦しくなくていい。いずれ立派な会長さんになるでしょう」などとおだて上げられて、その気になっていた。
俺は東京の有名私立大学に進んだせいで、上級から妬まれ、母はずいぶん嫌な思いをしたんだ。
その後、俺は東京で就職し、天理教からは完全に離れた。
母も「後を継いでくれ」とは言わなかった。
いま、俺には婚約者がいるし、収入もそこそこだ。
若先生と呼ばれていい気になっていたアホガキが後継者になっている上級教会は、
その後信者が激減し、名目だけで信者は数人の事情教会を１０も抱えて、ウソ偽りの宗教屋稼業を細々とやっている。
母はもう、教会名称を返上するつもりだ。
821 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/23(土) 20:23:09 ID:2WKENR8i
ちょっと過去スレ読んでたけど、明らかに流れが違うな。
3年前の「天理教団改革会議室」ではまだ希望らしきものがあったが、今は
明らかに、なくなったほうが良いという意見のほうが強いな。
3年前の「天理教団改革会議室」ではまだ希望らしきものがあったが、今は
明らかに、なくなったほうが良いという意見のほうが強いな。
ここ１～２週間の書き込み量凄いなｗ300レス近くかよ
野良天、身を削って貢献しているな！
野良天、身を削って貢献しているな！
>>795
> 修養科にかかる費用は約１３万円。しかも給与より全額天引きされます。
> (液ク□サイエンスはそれを「会社負担」だと主張しています。
> こういうのは「自己負担」だと思うのですが、皆さんどう思われるでしょうか？）
> しかも3ヶ月もの長い間、「詰所」と呼ばれる宿泊施設？にいなければなりません。
> そして、自由に外出することも出来ません。
> 液クロサイエソス社長、◇川は熱心な天理教信者です。
> これは社長の地位を利用した、明らかなパワーハラスメントです。
> このようなことをしても、自分が悪いことをしていると思っていません。
> それどころか、社長はいいことをした。人助けをしたとさえ思っているようです。
> 修養科にかかる費用は約１３万円。しかも給与より全額天引きされます。
> (液ク□サイエンスはそれを「会社負担」だと主張しています。
> こういうのは「自己負担」だと思うのですが、皆さんどう思われるでしょうか？）
> しかも3ヶ月もの長い間、「詰所」と呼ばれる宿泊施設？にいなければなりません。
> そして、自由に外出することも出来ません。
> 液クロサイエソス社長、◇川は熱心な天理教信者です。
> これは社長の地位を利用した、明らかなパワーハラスメントです。
> このようなことをしても、自分が悪いことをしていると思っていません。
> それどころか、社長はいいことをした。人助けをしたとさえ思っているようです。
824 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 21:01:47 ID:qtxa3NYG
野良天さん、もう正体さらせば？
>>801
> でも将来は決められている･･･これって精神的拷問に当たるとは思わないか？
子供の時はそうかも知れない。だって、子供は親も宗教も自分では選べないから。
でも、大人は違うだろ？どうして自分で道を開かない？
>>801がおかしいと思っているってことは、天理教の洗脳から解き放たれていると言うこと。
ちゃんと世間の常識を理解していると言うこと。ならば、自分で自分のことを決めればいいじゃないか。
確かに、簡単じゃないことは分かる。だからこそ頑張って欲しい。
>>804さんは典型的な天理教信者みたいですね。
>>801さんが述べられているように、簡単にはいかない。継がない選択肢を選べないことが多いのです。
ありとあらゆる手段で、妨害されるでしょうね。でも>>801さんやほかの若い人たちには、
継ぎたくないのなら、継がないという意志を貫き通して欲しいと思うのです。
>>810
> 信者世帯実数一桁、10年前までは無理やり1年に一人修養科にぶち込めるのが
> 精一杯の教会さ。
それで俺も被害にあった。液ク□サイエンスの社長は私になんとしても修養科へぶち込みたかったようです。
理由は何か分からないけど。さらに「別席」にも行ってもらうと社長が言っていたと、課長から聞いた。
この「べっせき」って信者しかできないらしいけど、液クロサイエソスの社長は信者にさせたかったのか？
これ卑怯じゃないか？
> でも将来は決められている･･･これって精神的拷問に当たるとは思わないか？
子供の時はそうかも知れない。だって、子供は親も宗教も自分では選べないから。
でも、大人は違うだろ？どうして自分で道を開かない？
>>801がおかしいと思っているってことは、天理教の洗脳から解き放たれていると言うこと。
ちゃんと世間の常識を理解していると言うこと。ならば、自分で自分のことを決めればいいじゃないか。
確かに、簡単じゃないことは分かる。だからこそ頑張って欲しい。
>>804さんは典型的な天理教信者みたいですね。
>>801さんが述べられているように、簡単にはいかない。継がない選択肢を選べないことが多いのです。
ありとあらゆる手段で、妨害されるでしょうね。でも>>801さんやほかの若い人たちには、
継ぎたくないのなら、継がないという意志を貫き通して欲しいと思うのです。
>>810
> 信者世帯実数一桁、10年前までは無理やり1年に一人修養科にぶち込めるのが
> 精一杯の教会さ。
それで俺も被害にあった。液ク□サイエンスの社長は私になんとしても修養科へぶち込みたかったようです。
理由は何か分からないけど。さらに「別席」にも行ってもらうと社長が言っていたと、課長から聞いた。
この「べっせき」って信者しかできないらしいけど、液クロサイエソスの社長は信者にさせたかったのか？
これ卑怯じゃないか？
>>816
> やめても怖い怖い事情身上は来ないっていうことも伝えたいし。
天理教って、そうやって脅して、信者が逃げないようにしているのか？まじかよ？
誰もおかしいって思わないの？絶対おかしいって。
>>817
> 一部の教会や信者には、立派な信仰者もいるのだと思うが、
俺も、知り合いに天理教の人がいる。そいつは本当に良い奴だよ。色々相談に乗ってくれるし。
まあ、「修養科行かない？」「天理教どう？」って誘われたけど、さすがに断った。
普通の信者は、勧誘止まりなんだよな。何で異端者は強要するんだろ？
>>818
> 確かにお道の子は外の世界をしらないで、これがすべてだと思いがちだから。
これは言えてるw。天理教を強要されたことを相談しても、天理教の奴は「何がおかしいの」って反応をする。
アレはびっくりしたな。普通そういう反応しないだろ？おかしいよな、天理教。
> やめても怖い怖い事情身上は来ないっていうことも伝えたいし。
天理教って、そうやって脅して、信者が逃げないようにしているのか？まじかよ？
誰もおかしいって思わないの？絶対おかしいって。
>>817
> 一部の教会や信者には、立派な信仰者もいるのだと思うが、
俺も、知り合いに天理教の人がいる。そいつは本当に良い奴だよ。色々相談に乗ってくれるし。
まあ、「修養科行かない？」「天理教どう？」って誘われたけど、さすがに断った。
普通の信者は、勧誘止まりなんだよな。何で異端者は強要するんだろ？
>>818
> 確かにお道の子は外の世界をしらないで、これがすべてだと思いがちだから。
これは言えてるw。天理教を強要されたことを相談しても、天理教の奴は「何がおかしいの」って反応をする。
アレはびっくりしたな。普通そういう反応しないだろ？おかしいよな、天理教。
>>823
> もし、私が経済的に困窮していて退職できない場合は、
> 天理教修養科に行かされていたことになります。
> 自分の宗派と異なる天理教の人間と３ヶ月も過ごさなければならないことは、
> 精神的苦痛が大きいものです。しかも、自由に外出が出来ないのですから、
> （善良な天理教信者の方には失礼なことをあえて書きますが）
> 洗脳されてしまうという恐怖もありました。
> どうしたら私は救済されるのでしょうか？
連投失礼しました。
> もし、私が経済的に困窮していて退職できない場合は、
> 天理教修養科に行かされていたことになります。
> 自分の宗派と異なる天理教の人間と３ヶ月も過ごさなければならないことは、
> 精神的苦痛が大きいものです。しかも、自由に外出が出来ないのですから、
> （善良な天理教信者の方には失礼なことをあえて書きますが）
> 洗脳されてしまうという恐怖もありました。
> どうしたら私は救済されるのでしょうか？
連投失礼しました。
829 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 21:30:44 ID:Xf/YnImA
このスレが１０００までいったら、この中の実体験とおぼしきレスだけ
抽出して、名のある先生方に問うてみたらどんな感想が聞けるだろう
まあ想像はつくけどねｗ
ゆえに怖くて聞けましぇんorz
>>820 は天理教会内での話しだけど、天理教のテの字も無い話しだね
どの登場人物にもお道を感じないし、どのエピソードにも親神の理が介在
する余地さえない。親のこころ子知らずとはいうが、この話、このなかの
登場人物はどいつもこいつも親神のことなど頭のすみにさえないのだろう
唯一の救いは、このせがれが母親のことをいつも気にかけ守り通している
ということだけか・・・それだけは親神も受け取ってくれたのだろう。
抽出して、名のある先生方に問うてみたらどんな感想が聞けるだろう
まあ想像はつくけどねｗ
ゆえに怖くて聞けましぇんorz
>>820 は天理教会内での話しだけど、天理教のテの字も無い話しだね
どの登場人物にもお道を感じないし、どのエピソードにも親神の理が介在
する余地さえない。親のこころ子知らずとはいうが、この話、このなかの
登場人物はどいつもこいつも親神のことなど頭のすみにさえないのだろう
唯一の救いは、このせがれが母親のことをいつも気にかけ守り通している
ということだけか・・・それだけは親神も受け取ってくれたのだろう。
830 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/23(土) 21:58:14 ID:2WKENR8i
>>825
言っとくけど、俺は継がないって周りに言っているよ。
そのお陰で手のひら返す態度に近いもの見たぜ。
それと、>>804はどっかのボンボンだよ。
下っ端は意見しないと思っているんだろうね･･･
そういう風に育ったから（笑）
見てみな、あの傲慢な態度･･･
教会長になるのは自由と言っているが、それは上層部だけ。
下っ端から見ると、教会長は単に「ババ抜きのババ」なんだよ。
後継者からどうやって逃げるか考えている人間も多いと思うが、小さいころ
から洗脳されて･･･（笑）･･･俺みたいに嵌められていく。
そういう現実を知らんから>>804は明後日の方向の台詞を言えるんだ。
>>822
そういう表現で評価されるの、割と嬉しいぜ。
>>824
俺の古い友人の中には、俺が野良天を名乗っている事を知っているものが居る。
もしお前がその中の一人で、俺の正体ばらすような事をしたとする。
そうしたらあんたは後悔するからな。
言っとくけど、俺は継がないって周りに言っているよ。
そのお陰で手のひら返す態度に近いもの見たぜ。
それと、>>804はどっかのボンボンだよ。
下っ端は意見しないと思っているんだろうね･･･
そういう風に育ったから（笑）
見てみな、あの傲慢な態度･･･
教会長になるのは自由と言っているが、それは上層部だけ。
下っ端から見ると、教会長は単に「ババ抜きのババ」なんだよ。
後継者からどうやって逃げるか考えている人間も多いと思うが、小さいころ
から洗脳されて･･･（笑）･･･俺みたいに嵌められていく。
そういう現実を知らんから>>804は明後日の方向の台詞を言えるんだ。
>>822
そういう表現で評価されるの、割と嬉しいぜ。
>>824
俺の古い友人の中には、俺が野良天を名乗っている事を知っているものが居る。
もしお前がその中の一人で、俺の正体ばらすような事をしたとする。
そうしたらあんたは後悔するからな。
831 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 23:18:22 ID:m1xtVxbK
野良犬も貧乏人のボンボンじゃん
832 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 23:20:08 ID:m1xtVxbK
脳味噌使えよ
833 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/23(土) 23:43:55 ID:bXhFGOp2
834 ：神も仏も名無しさん：2007/06/23(土) 23:50:51 ID:m1xtVxbK
どんだけ～
甘い
甘い
835 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 00:00:10 ID:F1fB9/gL
>>829
こいつ、たまに書き込んで偉そうなこと言う天理教洗脳オヤジw
こういう勘違い野郎が天理教を腐らせているわけだw
いいか、世の中の99．9％の人間は、しごく常識的にものごとを判断し、
天理教会の異常さを肌身に感じているんだよ。
なにが親神だ。
もしおまえらがいう「親神」なるものがいるとして、
その神の慈愛なり福音は、天理教徒にではなく、世間にあって常識的に暮らしている普通の国民に注がれているよ。
貧乏たらしく、税金もまともに払わないカルト集団のアホどもに、われわれ健全な国民が文句を言われる筋合いではない。
忠告するぞ。
一刻も早くネズミ講天理教から離れ、社会で一生懸命働きなさい。そして税金をきちんと払え。
そうでもしないことには、おまえは一生カルト邪教の奴隷で終わるよ。
こいつ、たまに書き込んで偉そうなこと言う天理教洗脳オヤジw
こういう勘違い野郎が天理教を腐らせているわけだw
いいか、世の中の99．9％の人間は、しごく常識的にものごとを判断し、
天理教会の異常さを肌身に感じているんだよ。
なにが親神だ。
もしおまえらがいう「親神」なるものがいるとして、
その神の慈愛なり福音は、天理教徒にではなく、世間にあって常識的に暮らしている普通の国民に注がれているよ。
貧乏たらしく、税金もまともに払わないカルト集団のアホどもに、われわれ健全な国民が文句を言われる筋合いではない。
忠告するぞ。
一刻も早くネズミ講天理教から離れ、社会で一生懸命働きなさい。そして税金をきちんと払え。
そうでもしないことには、おまえは一生カルト邪教の奴隷で終わるよ。
836 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 00:08:02 ID:jcHZpx3E
↑どう見てもオマイは健全には見えん
837 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 00:23:21 ID:BiP0+XRM
天理教の教主（真柱とか言うんだろ？）って、跡継ぎができないんだろ？
それじゃ、終りじゃんw
不逞にも皇室のマネでもして、弟の家系に継がせるのか？
それとも中山家以外の血筋に譲るのか？
いずれにせよ、中山善司教主が死んだら、教団は後継争いで乱れに乱れるな。
北朝鮮みたいな全体主義体制だから、後継争いが起きれば教団が崩壊する。
つまり、ほっておいても、自然の摂理で、天理教団は崩壊の道に向かっているわけだ。
それじゃ、終りじゃんw
不逞にも皇室のマネでもして、弟の家系に継がせるのか？
それとも中山家以外の血筋に譲るのか？
いずれにせよ、中山善司教主が死んだら、教団は後継争いで乱れに乱れるな。
北朝鮮みたいな全体主義体制だから、後継争いが起きれば教団が崩壊する。
つまり、ほっておいても、自然の摂理で、天理教団は崩壊の道に向かっているわけだ。
838 ：蝸牛：2007/06/24(日) 02:46:26 ID:/2cDSnN8
オレは婆ちゃんが天理教でその婆ちゃんの料理毎日
食べて、家事からオレたち兄弟の世話までしてくれて母親みたいな感じだった。けど婆ちゃんが天理から
家に帰る途中で交通事故で死んじゃった時に
なんで神様助けてくれなかったんだろうと思った。
けど婆ちゃんが天理教の
話しするときに、めちゃめちゃ目細めて楽しそうに話してくれるの思いだすと
やっぱり全否定できない。天理教がどうとか教会がどうとか、難しいことよく解らんけど、オレは嫌いじゃない。
食べて、家事からオレたち兄弟の世話までしてくれて母親みたいな感じだった。けど婆ちゃんが天理から
家に帰る途中で交通事故で死んじゃった時に
なんで神様助けてくれなかったんだろうと思った。
けど婆ちゃんが天理教の
話しするときに、めちゃめちゃ目細めて楽しそうに話してくれるの思いだすと
やっぱり全否定できない。天理教がどうとか教会がどうとか、難しいことよく解らんけど、オレは嫌いじゃない。
839 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/06/24(日) 06:27:43 ID:qvgMJ73t
>>836
いやいや、そうでもないぞ。
>>837
せめて、徳川幕府がそうだったように「御三家」でも制定しておけばよさそうにも思えるんだけどね。
まあ松村家･梶本家･山中家･松尾家･飯降家･前川家･上田家辺りを天理の「御三家候補」としておくのはどうだろう？
もっとも、当方の考えでは高安の松村家を御三家に指定したら程なく天理教自体がご臨終のときを迎えることだろう。
松村吉太郎、道友社の刊行物で宣伝しているほどの有徳者ではなかったみたいだぞ？
もちろん関根家を御三家に加えたりしたら、お道もさらに早く破滅してしまうかも知れないけどね。
深谷家だって初代だけがしっかりしていたに過ぎないだろうしね。
････いずれにしても、なかなか「いやぁ、結構 結構！」とはいきそうにないようだね、天理さん。
いやいや、そうでもないぞ。
>>837
せめて、徳川幕府がそうだったように「御三家」でも制定しておけばよさそうにも思えるんだけどね。
まあ松村家･梶本家･山中家･松尾家･飯降家･前川家･上田家辺りを天理の「御三家候補」としておくのはどうだろう？
もっとも、当方の考えでは高安の松村家を御三家に指定したら程なく天理教自体がご臨終のときを迎えることだろう。
松村吉太郎、道友社の刊行物で宣伝しているほどの有徳者ではなかったみたいだぞ？
もちろん関根家を御三家に加えたりしたら、お道もさらに早く破滅してしまうかも知れないけどね。
深谷家だって初代だけがしっかりしていたに過ぎないだろうしね。
････いずれにしても、なかなか「いやぁ、結構 結構！」とはいきそうにないようだね、天理さん。
840 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 07:07:44 ID:v8Qa+FqW
>>835 たまに書き込んで偉そうなこと言う・・・
数日前から頻繁に書き込んでますがなにか？
＞世の中の99．9％の人間は、しごく常識的にものごとを判断し、
天理教会の異常さを肌身に感じているんだよ。
はあ？ソースは？ おまえの脳内ソースはかんべんな
＞われわれ健全な国民が文句を言われる筋合いではない。
いつ、どんな文句を言われたわけ？ 詳しく！
＞一刻も早く・・・天理教から離れ、社会で一生懸命働き・・・。
そして税金をきちんと・・。 そうでもしないことには、おまえは
一生カルト邪教の奴隷で・・・。
すでに離れてるけど？もちろん働いてるし自営で青申ですがなにか？
おまえこそ全うに生きろや、世間知らずのひきこもりくんｗ
上記>>835のような人間思案に堕ちた成れの果て諸君、君らは猿だ
親神の手の上で暴れてるだけの猿。
暴れるのは自由だが、手を閉じられる前に自ら悟れよ、親神のこころを
心得ちがいは出直しや・・・潰されてﾌﾟﾁｯ! だぜ ﾌﾟﾁｯ!ｗ
これは俺からの忠告だ。
数日前から頻繁に書き込んでますがなにか？
＞世の中の99．9％の人間は、しごく常識的にものごとを判断し、
天理教会の異常さを肌身に感じているんだよ。
はあ？ソースは？ おまえの脳内ソースはかんべんな
＞われわれ健全な国民が文句を言われる筋合いではない。
いつ、どんな文句を言われたわけ？ 詳しく！
＞一刻も早く・・・天理教から離れ、社会で一生懸命働き・・・。
そして税金をきちんと・・。 そうでもしないことには、おまえは
一生カルト邪教の奴隷で・・・。
すでに離れてるけど？もちろん働いてるし自営で青申ですがなにか？
おまえこそ全うに生きろや、世間知らずのひきこもりくんｗ
上記>>835のような人間思案に堕ちた成れの果て諸君、君らは猿だ
親神の手の上で暴れてるだけの猿。
暴れるのは自由だが、手を閉じられる前に自ら悟れよ、親神のこころを
心得ちがいは出直しや・・・潰されてﾌﾟﾁｯ! だぜ ﾌﾟﾁｯ!ｗ
これは俺からの忠告だ。
>>828
> > 天理教修養科に行くことを断ったところ、
> > 「退職すれば、履歴書に傷が付き、君の将来にも影響するよ」
> > と社長に脅されました。
> > しかも、私を修養科に行かせることは、入社前から決めていたようなのです。
> > 私が入社する前から、私を「別席」に行かせることを、
> > 社長が課長に言っていたそうです。そしてそのことを課長の口から聞きました。
> > この「別席」というものが何をするものなのかは知りませんが、
> > これは天理教の信者にしかできないことなのだそうです。
> > つまり、私を天理教に入信させる意図が社長にはあったということです。
> > 天理教修養科に行くことを断ったところ、
> > 「退職すれば、履歴書に傷が付き、君の将来にも影響するよ」
> > と社長に脅されました。
> > しかも、私を修養科に行かせることは、入社前から決めていたようなのです。
> > 私が入社する前から、私を「別席」に行かせることを、
> > 社長が課長に言っていたそうです。そしてそのことを課長の口から聞きました。
> > この「別席」というものが何をするものなのかは知りませんが、
> > これは天理教の信者にしかできないことなのだそうです。
> > つまり、私を天理教に入信させる意図が社長にはあったということです。
842 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 08:16:08 ID:RPykYUQL
> 俺は東京の有名私立大学に進んだせいで、上級から妬まれ、母はずいぶん嫌な思いをしたんだ。
早慶と天理大とじゃね。妬まれるだろうなwww。偏差値違いすぎる。
>>838
> けど婆ちゃんが天理教の
> 話しするときに、めちゃめちゃ目細めて楽しそうに話してくれるの思いだすと
> やっぱり全否定できない。天理教がどうとか教会がどうとか、難しいことよく解らんけど、オレは嫌いじゃない。
信じるか信じないかは個人の自由だよ。他人に迷惑をかけなければ、天理教を信じても良いと思う。
組織は既に腐りきっているけど、原典は良いことも書いてあるしな。全部とは言わないけど。
困った奴は、天理教じゃない奴にまで、天理教を押しつけてくることだ。
跡継ぎがいないと言うことは、天理教は終わりという「理」じゃないの。まさにそうなっているじゃんww。
早慶と天理大とじゃね。妬まれるだろうなwww。偏差値違いすぎる。
>>838
> けど婆ちゃんが天理教の
> 話しするときに、めちゃめちゃ目細めて楽しそうに話してくれるの思いだすと
> やっぱり全否定できない。天理教がどうとか教会がどうとか、難しいことよく解らんけど、オレは嫌いじゃない。
信じるか信じないかは個人の自由だよ。他人に迷惑をかけなければ、天理教を信じても良いと思う。
組織は既に腐りきっているけど、原典は良いことも書いてあるしな。全部とは言わないけど。
困った奴は、天理教じゃない奴にまで、天理教を押しつけてくることだ。
跡継ぎがいないと言うことは、天理教は終わりという「理」じゃないの。まさにそうなっているじゃんww。
843 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 08:51:43 ID:JCPIVfgQ
>>840
あなた天理教に洗脳されてるよ。自分ではわからないのだろうね。
あなた天理教に洗脳されてるよ。自分ではわからないのだろうね。
>>842
確かにＦランクに落ちぶれた大学と早慶なら天と地ほどの差はあるが、
国立からみれば、試験無視で大学の宣伝のために、アホな運動選手やタレントを裏口から入れてる私立って目糞鼻糞。
天理は体育学部がありメダリストもだしているから体育学部は一流。
有名私立卒は、裏口じゃなく試験で入学し、真面目に試験を受けて卒業した奴じゃなければ認めない。
確かにＦランクに落ちぶれた大学と早慶なら天と地ほどの差はあるが、
国立からみれば、試験無視で大学の宣伝のために、アホな運動選手やタレントを裏口から入れてる私立って目糞鼻糞。
天理は体育学部がありメダリストもだしているから体育学部は一流。
有名私立卒は、裏口じゃなく試験で入学し、真面目に試験を受けて卒業した奴じゃなければ認めない。
845 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/24(日) 11:30:59 ID:VgM9qAeC
>>844
大学の話をしているのではないんだよ・・・分かる？
自分はのうのうとしているくせに、努力をした人間の成果を妬んでいる姿が
おぞましいんだよ。
下っ端教会は食うものにも困る生活をしているのに、上級教会では衣食住が
人並み以上に整っている。
普通の人から見れば、上級教会を親と呼ぶならば(私はこの言い方には反対だが）
部内教会を経済的に支援するのが当然と思うだろうが、実情は逆なのでおかしい
と思ってしまう。
でも、これをまともだと思ってまかり通っているのが天理教の世界。
部内教会から上がったお金を「神様からのお与え」等と言って喜び、部内教会には
お供えに対して当たり前のように受け取り、少なければしっかり真実を出しなさい･･･
という。
まあ、おれんとこの上級の話だけど、前会長が身上を貰ったときの前会長の台詞
「これはみんなのことと思って神様に真実を見せて欲しい」とのたまい、更には
部内教会にお供えの強化を打診してきた･･･つまり心定めね。
そして、自分とこのお供え額は少なめに設定。
これってなんなの？
下っ端教会は奴隷根性を捨てろ！
おかしいことはおかしいって言って立ち上がれ。
それが叶わなければ俺みたいに距離を置け。
＊人助けしたいというなら、人を仕事というのはそこいらじゅうに転がっている。
そうでもしなければ、天理教を「人のため」の教えに戻すことは出来ない。
大学の話をしているのではないんだよ・・・分かる？
自分はのうのうとしているくせに、努力をした人間の成果を妬んでいる姿が
おぞましいんだよ。
下っ端教会は食うものにも困る生活をしているのに、上級教会では衣食住が
人並み以上に整っている。
普通の人から見れば、上級教会を親と呼ぶならば(私はこの言い方には反対だが）
部内教会を経済的に支援するのが当然と思うだろうが、実情は逆なのでおかしい
と思ってしまう。
でも、これをまともだと思ってまかり通っているのが天理教の世界。
部内教会から上がったお金を「神様からのお与え」等と言って喜び、部内教会には
お供えに対して当たり前のように受け取り、少なければしっかり真実を出しなさい･･･
という。
まあ、おれんとこの上級の話だけど、前会長が身上を貰ったときの前会長の台詞
「これはみんなのことと思って神様に真実を見せて欲しい」とのたまい、更には
部内教会にお供えの強化を打診してきた･･･つまり心定めね。
そして、自分とこのお供え額は少なめに設定。
これってなんなの？
下っ端教会は奴隷根性を捨てろ！
おかしいことはおかしいって言って立ち上がれ。
それが叶わなければ俺みたいに距離を置け。
＊人助けしたいというなら、人を仕事というのはそこいらじゅうに転がっている。
そうでもしなければ、天理教を「人のため」の教えに戻すことは出来ない。
846 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 11:56:06 ID:J8znbdXu
847 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 12:15:19 ID:unpWNB9a
>>840
たしかに、この人は狂っている。
＞親神のこころを
＞心得ちがいは出直しや・・・潰されてﾌﾟﾁｯ! だぜ ﾌﾟﾁｯ!ｗ
＞これは俺からの忠告だ。
ついに出たな本性がw これは要するに、「天理教の批判をした者は、死ぬ」という意味だろうが。
まるでオウム真理教だな、おいw
追い込まれた洗脳信者の、邪悪な本音かいなw
もしこれが真実だったら、世のほとんどの人は即刻死んでいることになるじゃねえか。
ま、たわけた妄想や脅しをほざいていないで、早く邪悪な洗脳から解放されるよう祈ってやるよw
自分が狂信するものを批判する人間は死ぬ、などという発想こそ、社会から絶対に排除されなければならない。
それにだよ、もし「親なる神」なるものが存在するのなら、圧倒的多数の通常人も当然「かわいい我が子」だろうが。
そういう人々に対して、天理教の正当な批判をしたから「死ぬ」などと脅すのは、
それこそ「親なる神」の意に背くんじゃないのか。
つまり>>840 は、天理教を守る狂信的精神が高じて、「親なる神」の「親心」に背いている。
これはまさに>>840 が言う「心得違い」ではないのか？
ということで、>>840 こそが、「出直し」の危機に立たされることになるだろう。
それが、天理教徒が言う「理」というものなんじゃないの？
たしかに、この人は狂っている。
＞親神のこころを
＞心得ちがいは出直しや・・・潰されてﾌﾟﾁｯ! だぜ ﾌﾟﾁｯ!ｗ
＞これは俺からの忠告だ。
ついに出たな本性がw これは要するに、「天理教の批判をした者は、死ぬ」という意味だろうが。
まるでオウム真理教だな、おいw
追い込まれた洗脳信者の、邪悪な本音かいなw
もしこれが真実だったら、世のほとんどの人は即刻死んでいることになるじゃねえか。
ま、たわけた妄想や脅しをほざいていないで、早く邪悪な洗脳から解放されるよう祈ってやるよw
自分が狂信するものを批判する人間は死ぬ、などという発想こそ、社会から絶対に排除されなければならない。
それにだよ、もし「親なる神」なるものが存在するのなら、圧倒的多数の通常人も当然「かわいい我が子」だろうが。
そういう人々に対して、天理教の正当な批判をしたから「死ぬ」などと脅すのは、
それこそ「親なる神」の意に背くんじゃないのか。
つまり>>840 は、天理教を守る狂信的精神が高じて、「親なる神」の「親心」に背いている。
これはまさに>>840 が言う「心得違い」ではないのか？
ということで、>>840 こそが、「出直し」の危機に立たされることになるだろう。
それが、天理教徒が言う「理」というものなんじゃないの？
848 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 12:30:13 ID:NntmU1sM
>>840
これが多くの天理教信者の本心なんだろうな。
反対する者は出直し、つまり死ぬ、というわけだ。
いやあ、実に恐ろしい宗教だわ。
こういう考えは、実のところ教会奴隷制を揺るがせないための恫喝だろう。
つまり、ある程度深入りしてしまった信者は、「天理教をやめると死ぬ」という恐怖の刷り込みのために、
なかなかふんぎれないんだ。
これがカルトだといわれるゆえんなんだよな。
>>840には、カルト邪教の本当の姿がよく現われている。
これじゃあ、天理教が世間から忌み嫌われるわけだわ。
これが多くの天理教信者の本心なんだろうな。
反対する者は出直し、つまり死ぬ、というわけだ。
いやあ、実に恐ろしい宗教だわ。
こういう考えは、実のところ教会奴隷制を揺るがせないための恫喝だろう。
つまり、ある程度深入りしてしまった信者は、「天理教をやめると死ぬ」という恐怖の刷り込みのために、
なかなかふんぎれないんだ。
これがカルトだといわれるゆえんなんだよな。
>>840には、カルト邪教の本当の姿がよく現われている。
これじゃあ、天理教が世間から忌み嫌われるわけだわ。
849 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 13:51:16 ID:NntmU1sM
>>840
＞親神のこころを
＞心得ちがいは出直しや・・・潰されてﾌﾟﾁｯ! だぜ ﾌﾟﾁｯ!ｗ
＞これは俺からの忠告だ。
化けの皮が剥がれたって感じだなw
こういう論理で言うなら、これを書いたヤツと、天理教団自体が「心得ちがいは出直しや」なんじゃねえのw
中山善司真柱に子供ができないことこそ、「心得ちがい」のためだろうが。
人類全体の「親」であるはずの親神は、中山家による「親神の教えの悟り違い」を痛烈に非難しているとみてよい。
なにせ、天理教に反対する人々は「心得ちがいで出直し」だと教えを歪曲する狂信者がいる組織だ。
これは、はっきり言って、「うるせえ、反対するんなら殺すぞ」と脅迫しているのと同じ。
まるっきりオウム真理教なみの異常者が教団内には多数存在することを、如実に示してしまったなw
こういう言い方が、特定個人に対してなされた場合、刑事罰（脅迫罪）の対象になることも知っておくんだな。
＞親神のこころを
＞心得ちがいは出直しや・・・潰されてﾌﾟﾁｯ! だぜ ﾌﾟﾁｯ!ｗ
＞これは俺からの忠告だ。
化けの皮が剥がれたって感じだなw
こういう論理で言うなら、これを書いたヤツと、天理教団自体が「心得ちがいは出直しや」なんじゃねえのw
中山善司真柱に子供ができないことこそ、「心得ちがい」のためだろうが。
人類全体の「親」であるはずの親神は、中山家による「親神の教えの悟り違い」を痛烈に非難しているとみてよい。
なにせ、天理教に反対する人々は「心得ちがいで出直し」だと教えを歪曲する狂信者がいる組織だ。
これは、はっきり言って、「うるせえ、反対するんなら殺すぞ」と脅迫しているのと同じ。
まるっきりオウム真理教なみの異常者が教団内には多数存在することを、如実に示してしまったなw
こういう言い方が、特定個人に対してなされた場合、刑事罰（脅迫罪）の対象になることも知っておくんだな。
>>847-849
ネタがあると暴走するねｗ
ま、知らない人が書いて居るんだろうと傍観してはいたが、よく書くねｗ
>>847
>「天理教の批判をした者は、死ぬ」という意味だろうが。
違うよ。理に適っていない心遣いをした者は命を落とすこともあるという意味。
勿論、天理教信者であろうが、無かろうが、同じ事。神のなさること。
但し、知っているのと知らないのでは、知っている人の方が罪深い。
つまり、信者の方が、理に反すると酷い目に遭う可能性大かなｗ
ここで、理は「ことわり」で自然の摂理と認識して貰って良いと思う。
神の定義も違うから、勘違いしないように。
>>848
>「天理教をやめると死ぬ」という恐怖の刷り込み
これも違う。天理教をやっていなくても良いんだよ。上も読んでね。
理についての根本は、心以外は神が貸し与えているもので、では何故貸しているのか
というと、人間同士の「陽気暮らし」を見たいうえからとなっていて、簡単に言えば、
明るく前向きに、感謝の気持ちを持って、他人様と仲良く暮らしていくような心遣いを
しましょう的なこと。
天理教をしていなくても、理に適った人が沢山居るように、辞めたからとどうと言うことは
ない。しかし、もっと複雑な道理を学び、こう言うと語弊が生じるが、効率良く生きる「コツ」
を得られるのに、もったいなくないかな？ぐらいだね。
>>849
上にもさんざん書いたけど、神の定義も違うし、>>840の冗談を真に受けたように書いて
いるけど、本当はどんなものか知っているようだね。
ならば、この場合の反論の書き方としては、「悟り違い」はどっちだ、位で良いんじゃない？
どうせ書き足らないだろうから、燃料投下ねｗ
さ、1000までもう少し。
ネタがあると暴走するねｗ
ま、知らない人が書いて居るんだろうと傍観してはいたが、よく書くねｗ
>>847
>「天理教の批判をした者は、死ぬ」という意味だろうが。
違うよ。理に適っていない心遣いをした者は命を落とすこともあるという意味。
勿論、天理教信者であろうが、無かろうが、同じ事。神のなさること。
但し、知っているのと知らないのでは、知っている人の方が罪深い。
つまり、信者の方が、理に反すると酷い目に遭う可能性大かなｗ
ここで、理は「ことわり」で自然の摂理と認識して貰って良いと思う。
神の定義も違うから、勘違いしないように。
>>848
>「天理教をやめると死ぬ」という恐怖の刷り込み
これも違う。天理教をやっていなくても良いんだよ。上も読んでね。
理についての根本は、心以外は神が貸し与えているもので、では何故貸しているのか
というと、人間同士の「陽気暮らし」を見たいうえからとなっていて、簡単に言えば、
明るく前向きに、感謝の気持ちを持って、他人様と仲良く暮らしていくような心遣いを
しましょう的なこと。
天理教をしていなくても、理に適った人が沢山居るように、辞めたからとどうと言うことは
ない。しかし、もっと複雑な道理を学び、こう言うと語弊が生じるが、効率良く生きる「コツ」
を得られるのに、もったいなくないかな？ぐらいだね。
>>849
上にもさんざん書いたけど、神の定義も違うし、>>840の冗談を真に受けたように書いて
いるけど、本当はどんなものか知っているようだね。
ならば、この場合の反論の書き方としては、「悟り違い」はどっちだ、位で良いんじゃない？
どうせ書き足らないだろうから、燃料投下ねｗ
さ、1000までもう少し。
851 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 15:07:45 ID:U5a2xPky
あいかわらず下らないレスを書くな
852 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 15:16:19 ID:v8Qa+FqW
＞天理教の批判をした者は、死ぬ・・・
ちがう、ちがう、ちが～う！ 「心得ちがい」とはかしもの・かりものの理
を忘れ、親神の思いを忘れ我が身気ままに心と身体をつかい親神に残念の
思いをかけ、親神のじゅうようの理が届かなくなり自暴自棄の因縁スパイラ
ルに堕ちていくことだ
天理教の悪口を言うことがいけないとはいってない、ここで罵詈雑言吐いて
食って掛かってるうはまだ心が親神に向いていると思っている、だがお前ら
がここで勝手気ままな人間思案のテンションをあげて、勢い余ってそうなって
しまわないかを心配している、ということだ
じゃあ逆に聞くが、お前らはお道を捨てて、これから何を人生の指針、目標、
支え、よりどころ、にして生きていくつもりだ？お道以外になにがある？
なんにもねーからこんなとこ来てお道に執着してんだろが！ああ？
いまさら社会の常識、こんなあやふやで当てにならないものを頼りにする
のか？ それともてめーで悟りでも開いたか？ええ？
ちがう、ちがう、ちが～う！ 「心得ちがい」とはかしもの・かりものの理
を忘れ、親神の思いを忘れ我が身気ままに心と身体をつかい親神に残念の
思いをかけ、親神のじゅうようの理が届かなくなり自暴自棄の因縁スパイラ
ルに堕ちていくことだ
天理教の悪口を言うことがいけないとはいってない、ここで罵詈雑言吐いて
食って掛かってるうはまだ心が親神に向いていると思っている、だがお前ら
がここで勝手気ままな人間思案のテンションをあげて、勢い余ってそうなって
しまわないかを心配している、ということだ
じゃあ逆に聞くが、お前らはお道を捨てて、これから何を人生の指針、目標、
支え、よりどころ、にして生きていくつもりだ？お道以外になにがある？
なんにもねーからこんなとこ来てお道に執着してんだろが！ああ？
いまさら社会の常識、こんなあやふやで当てにならないものを頼りにする
のか？ それともてめーで悟りでも開いたか？ええ？
853 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 15:26:58 ID:U5a2xPky
悪口に見えないレスも多いがな。ま、理の親族にとっては不都合なレスだが。
あんがい、教えの本質を書かれると困るのは理の親族という存在だと思うな。
あんがい、教えの本質を書かれると困るのは理の親族という存在だと思うな。
854 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/24(日) 15:28:59 ID:eVyMtsmU
とにかくだ…！
天理教が何をして何を作ってきたかが問題なんだ。
ここで教理のやりとりに引き込もうとするイカレタ>>852に乗らずに、冷静に天理教の
功罪を挙げようぜ。
恐らく今は「功」など今は何も無いと思うが。
天理教が何をして何を作ってきたかが問題なんだ。
ここで教理のやりとりに引き込もうとするイカレタ>>852に乗らずに、冷静に天理教の
功罪を挙げようぜ。
恐らく今は「功」など今は何も無いと思うが。
855 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 16:02:22 ID:J8znbdXu
856 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 17:09:06 ID:mfXA7QCM
ふつうの国民は、なにもあやしげな新興宗教やカルトに頼らなくても、
これまでの文化や伝統が培ってきた宗教的情操と、常識的モラルを基軸にして、
幸福に生きていけるもの。行動を他律的に律する法律というものもあるしな。
ときに、神道や仏教のよい点が見直され、今や仏教ブームとさえ言われているわけだ。
長い歴史と時間に磨き抜かれた仏教には、やはり人類全体の精神性に寄与する豊富な果実がある。
とりわけ一神教とその考え方が世界に混乱をもたらしている現在、
仏教的世界観と神道的自然観は地球と人類を救う可能性を持っている。
そういう状況の中で、天理教なる新興宗教は、
閉鎖的な世襲身分制の教会制度によって、宗教的情操もなにもない者が職業として会長などを務めたり、
中山みきの根本の教えを教会制度の維持のために都合よく歪曲したりして、
今やカルトと呼ばれるに至っている。
教団全体の弊害や悪徳を、根本の教理論ですり替えたところで、
現実の状態や所業が変わらないのなら、それは口先だけの自己弁護に過ぎない。
はっきり言って、天理教的な人生解釈などまったくしなくても、人は十二分に幸せに生きて行ける。
現に、ほとんど全ての人々はそうやって生きており、社会を少しずつ改善してきているではないか。
天理教にすがってしか生きていけないなどというのは、やはり洗脳されていて、
自分の考えも哲学も道徳観もないからっぽの人格だからだよ。
実に哀れな精神奴隷というほかはない。
これまでの文化や伝統が培ってきた宗教的情操と、常識的モラルを基軸にして、
幸福に生きていけるもの。行動を他律的に律する法律というものもあるしな。
ときに、神道や仏教のよい点が見直され、今や仏教ブームとさえ言われているわけだ。
長い歴史と時間に磨き抜かれた仏教には、やはり人類全体の精神性に寄与する豊富な果実がある。
とりわけ一神教とその考え方が世界に混乱をもたらしている現在、
仏教的世界観と神道的自然観は地球と人類を救う可能性を持っている。
そういう状況の中で、天理教なる新興宗教は、
閉鎖的な世襲身分制の教会制度によって、宗教的情操もなにもない者が職業として会長などを務めたり、
中山みきの根本の教えを教会制度の維持のために都合よく歪曲したりして、
今やカルトと呼ばれるに至っている。
教団全体の弊害や悪徳を、根本の教理論ですり替えたところで、
現実の状態や所業が変わらないのなら、それは口先だけの自己弁護に過ぎない。
はっきり言って、天理教的な人生解釈などまったくしなくても、人は十二分に幸せに生きて行ける。
現に、ほとんど全ての人々はそうやって生きており、社会を少しずつ改善してきているではないか。
天理教にすがってしか生きていけないなどというのは、やはり洗脳されていて、
自分の考えも哲学も道徳観もないからっぽの人格だからだよ。
実に哀れな精神奴隷というほかはない。
857 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/24(日) 17:18:50 ID:eVyMtsmU
858 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 17:30:22 ID:eoceD/o0
>>852
＞「心得ちがい」とはかしもの・かりものの理
＞を忘れ、親神の思いを忘れ我が身気ままに心と身体をつかい親神に残念の
＞思いをかけ、親神のじゅうようの理が届かなくなり自暴自棄の因縁スパイラ
＞ルに堕ちていくことだ
この人、自分が何を言っているか、わかってないよねw
これはそっくりそのまま、現在の天理教に当てはまることじゃんw
信者をまるで自分の奴隷のようにこきつかい、お供え金で酒食・色情に耽り、
でかい建物を建てて環境を破壊し、借金だらけになった上に、それを踏み倒して捕まったり、
そういう「心得ちがい」の挙げ句に、教会も自分の身もたもてなくなって、
ついには全てを投げ出すような教会長が大勢いるじゃないか。
その結果、親神の自由用の働きが届かなくなり、真柱・中山善司さんには子供ができない。
そこまで神意が見せられているのに、教団はいまだに親里普請などと言って、むりやり砂上の楼閣を建て続け、
歴史的風土である大和盆地の環境を破壊している。
じり貧どころではない衰退に直面しながら、自縄自縛の「悪いんねん」スパイラルに陥っているのは、
なにを隠そう、天理教団そのものじゃないかよw
笑わせるよなw
わかったような教理解釈をしたところで、その全てはブーメランとなって我が身に降り掛かってくるってのにさw
＞「心得ちがい」とはかしもの・かりものの理
＞を忘れ、親神の思いを忘れ我が身気ままに心と身体をつかい親神に残念の
＞思いをかけ、親神のじゅうようの理が届かなくなり自暴自棄の因縁スパイラ
＞ルに堕ちていくことだ
この人、自分が何を言っているか、わかってないよねw
これはそっくりそのまま、現在の天理教に当てはまることじゃんw
信者をまるで自分の奴隷のようにこきつかい、お供え金で酒食・色情に耽り、
でかい建物を建てて環境を破壊し、借金だらけになった上に、それを踏み倒して捕まったり、
そういう「心得ちがい」の挙げ句に、教会も自分の身もたもてなくなって、
ついには全てを投げ出すような教会長が大勢いるじゃないか。
その結果、親神の自由用の働きが届かなくなり、真柱・中山善司さんには子供ができない。
そこまで神意が見せられているのに、教団はいまだに親里普請などと言って、むりやり砂上の楼閣を建て続け、
歴史的風土である大和盆地の環境を破壊している。
じり貧どころではない衰退に直面しながら、自縄自縛の「悪いんねん」スパイラルに陥っているのは、
なにを隠そう、天理教団そのものじゃないかよw
笑わせるよなw
わかったような教理解釈をしたところで、その全てはブーメランとなって我が身に降り掛かってくるってのにさw
859 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 17:50:34 ID:maO7fOpG
教理の解釈など、人それぞれだから、それを他人に押し付けたところで意味ないよ。
何を信じようと、個人の自由だ。
問題は、そういうレベルのことではなく、天理教が組織として社会にふりまいている悪弊のことだよ。
閉鎖的にひっそり暮らしていくならそれもよし。いずれ消えてなくなるから。
しかし、一般人を勝手な教理解釈で騙して、お供え要員やただ働き要員にすることはやめろ。
つまり、現在の天理教は教会関係者だけが贅沢をするためのネズミ講だから、
「布教」と称する詐欺行為を禁止しろ。
これがもし、人々を真に幸福にする組織であったなら、誰もこんな極端なことは言わないと思う。
しかし、現実には、教会なる組織に組み込まれたなら、振り込め詐欺どころではない金銭被害や、
唖然とするようなセクハラや人権侵害、身分差別を受ける可能性が高いので、
天理教には「布教」などさせてはならない。
いまや天理教は、中山みきが「いい匂いを掛ける匂い掛け」と表現した元の意味からは遠くはずれて、
金銭被害や人権被害をもたらす悪臭をふりまくカルト的新興宗教に堕してしまったんだよ。
何を信じようと、個人の自由だ。
問題は、そういうレベルのことではなく、天理教が組織として社会にふりまいている悪弊のことだよ。
閉鎖的にひっそり暮らしていくならそれもよし。いずれ消えてなくなるから。
しかし、一般人を勝手な教理解釈で騙して、お供え要員やただ働き要員にすることはやめろ。
つまり、現在の天理教は教会関係者だけが贅沢をするためのネズミ講だから、
「布教」と称する詐欺行為を禁止しろ。
これがもし、人々を真に幸福にする組織であったなら、誰もこんな極端なことは言わないと思う。
しかし、現実には、教会なる組織に組み込まれたなら、振り込め詐欺どころではない金銭被害や、
唖然とするようなセクハラや人権侵害、身分差別を受ける可能性が高いので、
天理教には「布教」などさせてはならない。
いまや天理教は、中山みきが「いい匂いを掛ける匂い掛け」と表現した元の意味からは遠くはずれて、
金銭被害や人権被害をもたらす悪臭をふりまくカルト的新興宗教に堕してしまったんだよ。
860 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 18:13:08 ID:v8Qa+FqW
お前らの関わってきた教会なりコミュニティなりがどれほど人間思案に
まみれた惨状だったかは知らないが、それと「親神の真実」とは別だろ？
いっぺんすべて忘れてみれ！教会通うの辞めたやつは脳内からその教会の
ことを消し去れ、まだ教内にいるやつはいったん距離を置け
で、あらためて教理に触れてみれ。胸のすく思いがするはず。
俺は別におまえらをどうこうしたいとは思ってないし、今さらそんな酷い
教会にもどれなどと一言もいってないだろ？ ただお前らがここで、こんな
酷い目にあった、あんな酷い仕打ちを受けたと、「憎い！」「悔しい！」
「許せない！」って、怒りと憎悪に支配され苦しんでいるのを見て、声を
かけずにはいられなかっただけだ
親神は、拝んでくれ願ってくれとはいってない。ただ教祖さまのなかに
入りこんで一通りみせた通り道を参考に成人してくれといってるだけ
なんのガイドもなしに目的地に着けるやつは神か仏。そんなことをやろう
なんて、そういうのを目クラ無鉄砲という。
それにお前らの目的？と思しき「新たな入信者＝被害者？の阻止」をしたい
なら「逆布教」でもして回れば？もしくはここへのリンクを張りまくって
こいよｗ そのほうが効果的だぜ。
結局おまえら傷の舐めあいしたいだけだよな・・・ああ、かわいそうにｗ
ふびんだよ、ほんと。
まみれた惨状だったかは知らないが、それと「親神の真実」とは別だろ？
いっぺんすべて忘れてみれ！教会通うの辞めたやつは脳内からその教会の
ことを消し去れ、まだ教内にいるやつはいったん距離を置け
で、あらためて教理に触れてみれ。胸のすく思いがするはず。
俺は別におまえらをどうこうしたいとは思ってないし、今さらそんな酷い
教会にもどれなどと一言もいってないだろ？ ただお前らがここで、こんな
酷い目にあった、あんな酷い仕打ちを受けたと、「憎い！」「悔しい！」
「許せない！」って、怒りと憎悪に支配され苦しんでいるのを見て、声を
かけずにはいられなかっただけだ
親神は、拝んでくれ願ってくれとはいってない。ただ教祖さまのなかに
入りこんで一通りみせた通り道を参考に成人してくれといってるだけ
なんのガイドもなしに目的地に着けるやつは神か仏。そんなことをやろう
なんて、そういうのを目クラ無鉄砲という。
それにお前らの目的？と思しき「新たな入信者＝被害者？の阻止」をしたい
なら「逆布教」でもして回れば？もしくはここへのリンクを張りまくって
こいよｗ そのほうが効果的だぜ。
結局おまえら傷の舐めあいしたいだけだよな・・・ああ、かわいそうにｗ
ふびんだよ、ほんと。
861 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 18:15:40 ID:J8znbdXu
>>857
言い訳のつもりで書いたわけじゃないけど、
教理と現在の天理教団のやっていることが違うのは確かだ。
そこで、組織改革をするか解散すべきに繋がるということを
言いたかったのだよ。
>>859
が指摘しているように、いずれ消えるべきものなら消えるだろう。
ただ、>>841 はそれに気づいてなさそうだったから、
天理教団は幻想だと指摘しておいた。
言い訳のつもりで書いたわけじゃないけど、
教理と現在の天理教団のやっていることが違うのは確かだ。
そこで、組織改革をするか解散すべきに繋がるということを
言いたかったのだよ。
>>859
が指摘しているように、いずれ消えるべきものなら消えるだろう。
ただ、>>841 はそれに気づいてなさそうだったから、
天理教団は幻想だと指摘しておいた。
862 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 18:20:49 ID:zJ89DOZy
今の天理教では、滅亡するのが目に見えている。
といって、天理教にしがみついてしか生きていけないかわいそうな連中も教内には多いから、
本部みずからが大改革をして、真の天理教に復元するしかないだろう。
簡単に言うなら、本当に社会と人々の役に立つなら、衰退はしないもの。
つまり、教団大改革のコンセプトは、「社会と人のためになる組織につくりかえる」となる。
では、そのコンセプトを具体化してみよう。
１ 世襲身分制ネズミ講まがいの教会制度を廃絶し、教区単位に教会を定め、会長は本部から派遣する。
２ 教職者の数を大幅に削減し、信者のお供えが中間教会や大教会家族の生活費に浪費されないようにする。
３ 教会本部は、「理の順序」なる身分差別をやめ、本人の宗教的素養と信仰心を見定めて、適材適所の宗政人事を行う。
４ 真柱以下、本部員などの役職は、選挙制にすること（世襲制と家柄制度をやめる）。
５ 親里ふしんをやめ、信者からのお供えは、福祉や難民救援などに役立てる。
６ 「かぐらづとめ」を各教区の教会でもつとめられるようにする。
７ 以上に基づき、天理教の悪弊の最大の制度である系統制を廃絶する。
８ 経理をきちんと行い、お供えの使い道をはっきりさせる。
９ 本部内に、行動審判所を儲け、幹部の不法行為を厳しく取り締まる（魔女狩り裁判になってはならない）。
１０ 他宗教との対話を活発にする。
といって、天理教にしがみついてしか生きていけないかわいそうな連中も教内には多いから、
本部みずからが大改革をして、真の天理教に復元するしかないだろう。
簡単に言うなら、本当に社会と人々の役に立つなら、衰退はしないもの。
つまり、教団大改革のコンセプトは、「社会と人のためになる組織につくりかえる」となる。
では、そのコンセプトを具体化してみよう。
１ 世襲身分制ネズミ講まがいの教会制度を廃絶し、教区単位に教会を定め、会長は本部から派遣する。
２ 教職者の数を大幅に削減し、信者のお供えが中間教会や大教会家族の生活費に浪費されないようにする。
３ 教会本部は、「理の順序」なる身分差別をやめ、本人の宗教的素養と信仰心を見定めて、適材適所の宗政人事を行う。
４ 真柱以下、本部員などの役職は、選挙制にすること（世襲制と家柄制度をやめる）。
５ 親里ふしんをやめ、信者からのお供えは、福祉や難民救援などに役立てる。
６ 「かぐらづとめ」を各教区の教会でもつとめられるようにする。
７ 以上に基づき、天理教の悪弊の最大の制度である系統制を廃絶する。
８ 経理をきちんと行い、お供えの使い道をはっきりさせる。
９ 本部内に、行動審判所を儲け、幹部の不法行為を厳しく取り締まる（魔女狩り裁判になってはならない）。
１０ 他宗教との対話を活発にする。
863 ：ある本部関係者（非ようぼく）：2007/06/24(日) 18:49:38 ID:1td1+5Y2
>>860
必死ですね「理の親教」の信者さんw
いいですか、よく聞いてくださいよ。
別に逆布教なる行為などしなくても、天理教は自分で自分の首を締めて、衰退の道を転げ落ちているでしょうがw
ほうっておけばいいんです。
ただ、ネットが大発展して、これまでは闇に埋もれていた天理教内の実態が、
どんどん明らかになってきている現在、
そういう風潮になるよう仕向けているのも、ほかならぬ「親神」の思惑だと悟ることも可能なのです。
なにせ、天理教的に言うなら、「なにごとも成って来るのが天の理」だということですからw
で、この掲示板に書き込まれる様々な批判、悪口、誹謗中傷は、無意味な八つ当たりに類したものもありますが、
多くは的を射た指摘でしょう。
表現が未熟であったり、批判対象が個人的過ぎたりという、あまり感心しないカキコもあるにはありますが、
現行天理教に苦しめられている人々の哀しい肉声は伝わってくるではないですか。
しかも、中にはかなり事情通で、的確に問題点をついているカキコもあります。
提言と思われるものもあります。
こうした発言は、天理教の組織内部では、一切できない類いのものでしょう。
それが堰を切ったように出て来るだけでも、こうした掲示板には大きな意味があると思われます。
前述したように、ネットワーキング社会は横のつながりを促し、内部告発を支援しながら、
最終的には山をも動かす大きな力と成り得るのです。
今は小さなうねりでも、このようなネット情報は、それが神意の促す大きな流れなのだとすれば、
やがては巨大な勢力に成長するに違いありません。
神意はとめようがないのですよ。
必死ですね「理の親教」の信者さんw
いいですか、よく聞いてくださいよ。
別に逆布教なる行為などしなくても、天理教は自分で自分の首を締めて、衰退の道を転げ落ちているでしょうがw
ほうっておけばいいんです。
ただ、ネットが大発展して、これまでは闇に埋もれていた天理教内の実態が、
どんどん明らかになってきている現在、
そういう風潮になるよう仕向けているのも、ほかならぬ「親神」の思惑だと悟ることも可能なのです。
なにせ、天理教的に言うなら、「なにごとも成って来るのが天の理」だということですからw
で、この掲示板に書き込まれる様々な批判、悪口、誹謗中傷は、無意味な八つ当たりに類したものもありますが、
多くは的を射た指摘でしょう。
表現が未熟であったり、批判対象が個人的過ぎたりという、あまり感心しないカキコもあるにはありますが、
現行天理教に苦しめられている人々の哀しい肉声は伝わってくるではないですか。
しかも、中にはかなり事情通で、的確に問題点をついているカキコもあります。
提言と思われるものもあります。
こうした発言は、天理教の組織内部では、一切できない類いのものでしょう。
それが堰を切ったように出て来るだけでも、こうした掲示板には大きな意味があると思われます。
前述したように、ネットワーキング社会は横のつながりを促し、内部告発を支援しながら、
最終的には山をも動かす大きな力と成り得るのです。
今は小さなうねりでも、このようなネット情報は、それが神意の促す大きな流れなのだとすれば、
やがては巨大な勢力に成長するに違いありません。
神意はとめようがないのですよ。
864 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 19:05:47 ID:J8znbdXu
>>863
心は自分のもので、借り物ではない。
ここに書き込んでいるのは、それぞれの心が働いているのであって、たかだか2ch程度で
神意と取るとは・・・もう少し落ち着いて考えようｗ
>>854
教理のやりとりは、確かにここに来ている人にはちょっとしてもね。
でも野良天！君は何故嫌がる？同志を求めて自分の罪悪感をうち消したいのか？
ここでの対話を遊びだの、導くだの言っているが、仲間を求めるだけだろ？
心は自分のもので、借り物ではない。
ここに書き込んでいるのは、それぞれの心が働いているのであって、たかだか2ch程度で
神意と取るとは・・・もう少し落ち着いて考えようｗ
>>854
教理のやりとりは、確かにここに来ている人にはちょっとしてもね。
でも野良天！君は何故嫌がる？同志を求めて自分の罪悪感をうち消したいのか？
ここでの対話を遊びだの、導くだの言っているが、仲間を求めるだけだろ？
866 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 19:57:50 ID:U5a2xPky
だかだか2chの割には、やけに熱心に火消しに回っておられる方がおりますねｗ
867 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/06/24(日) 20:12:09 ID:qvgMJ73t
>>860
＞結局おまえら傷の舐めあいしたいだけだよな・・・ああ、かわいそうにｗ
＞ふびんだよ、ほんと。
その結論を出すのは総計もいところだろうね。
ま、何度も言うように、天理教の教理では創価学会にすらも劣っているのだから。
天理教としては、まずは封建主義を一掃するところから改革を始めないと、いよいよ時代の流れに取り残されるわけだから。
徳川時代の美風良俗ならば後世に継承していってもいいとは思うが、封建主義に限れば継承しないほうがいい。
ヤクザ屋さんやお相撲さんの世界とは違って、天理教における徳川時代からの風習を遺すことは有害無益であり、それどころか縁あって教会に繋がった人々の人生を狂わせる罪を犯しているわけだから、
遅まきながらではあっても、天理教は根本から組織改変に踏み切るべきだろう。
ま、こういった忠告を無視することで困るのは、真柱以下、他ならぬ天理教に携わる人々自身に他ならないが。
＞結局おまえら傷の舐めあいしたいだけだよな・・・ああ、かわいそうにｗ
＞ふびんだよ、ほんと。
その結論を出すのは総計もいところだろうね。
ま、何度も言うように、天理教の教理では創価学会にすらも劣っているのだから。
天理教としては、まずは封建主義を一掃するところから改革を始めないと、いよいよ時代の流れに取り残されるわけだから。
徳川時代の美風良俗ならば後世に継承していってもいいとは思うが、封建主義に限れば継承しないほうがいい。
ヤクザ屋さんやお相撲さんの世界とは違って、天理教における徳川時代からの風習を遺すことは有害無益であり、それどころか縁あって教会に繋がった人々の人生を狂わせる罪を犯しているわけだから、
遅まきながらではあっても、天理教は根本から組織改変に踏み切るべきだろう。
ま、こういった忠告を無視することで困るのは、真柱以下、他ならぬ天理教に携わる人々自身に他ならないが。
868 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/06/24(日) 20:13:29 ID:qvgMJ73t
869 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/24(日) 20:18:11 ID:PouLYyNM
>>865
仲間を・・・？そんな高尚なことではない。
ただ単に、自由の喜びを伝えたいんだよ。
教えなんて「素直に正直に、そして人に喜んでいただく」を実行する･･･位で
充分と思うんだよ。
それと教理に話はしたくないんだよ。
教理に話って、結局は自分の解釈を押し付けるだけだろ？
みんな偉そうだし。
俺なんか、子供がカタワで生まれるって大教会長に言われたよ。
同じ口で教理を語られてみろ、怒りを通り越して笑えるだけだぜ。
詳しく聞きたきゃあ
[email protected]
にメールしてみろ。
今日だけの時限メールアドレスだ。
色々詳しく教えるぜ。
それと、俺が言っている罪悪感と君がさしている罪悪感、同一なのかな？
ちょっとずれているように感じるんでね。
仲間を・・・？そんな高尚なことではない。
ただ単に、自由の喜びを伝えたいんだよ。
教えなんて「素直に正直に、そして人に喜んでいただく」を実行する･･･位で
充分と思うんだよ。
それと教理に話はしたくないんだよ。
教理に話って、結局は自分の解釈を押し付けるだけだろ？
みんな偉そうだし。
俺なんか、子供がカタワで生まれるって大教会長に言われたよ。
同じ口で教理を語られてみろ、怒りを通り越して笑えるだけだぜ。
詳しく聞きたきゃあ
[email protected]
にメールしてみろ。
今日だけの時限メールアドレスだ。
色々詳しく教えるぜ。
それと、俺が言っている罪悪感と君がさしている罪悪感、同一なのかな？
ちょっとずれているように感じるんでね。
870 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/06/24(日) 20:33:00 ID:qvgMJ73t
>>847
＞もし「親なる神」なるものが存在するのなら、圧倒的多数の通常人も当然「かわいい我が子」だろうが。
＞そういう人々に対して、天理教の正当な批判をしたから「死ぬ」などと脅すのは、
＞それこそ「親なる神」の意に背くんじゃないのか。
うん、もちろんその通りだ。
それに親神様が最もお嫌いになられる「我が子」のタイプはどうやら、マセガキのようで。
そして天理教においても、そういったマセガキが蔓延っていることは明らかなので、
親神様としては「ならん ならん！ 取り違えてはならん！！」と伝えたいお気持ちを我慢しながら見守っておられることだろう。
※あんまし親神様をもどかしがらせるような振る舞いを継続していてはいけないよ、上級教会の皆さん。
＞もし「親なる神」なるものが存在するのなら、圧倒的多数の通常人も当然「かわいい我が子」だろうが。
＞そういう人々に対して、天理教の正当な批判をしたから「死ぬ」などと脅すのは、
＞それこそ「親なる神」の意に背くんじゃないのか。
うん、もちろんその通りだ。
それに親神様が最もお嫌いになられる「我が子」のタイプはどうやら、マセガキのようで。
そして天理教においても、そういったマセガキが蔓延っていることは明らかなので、
親神様としては「ならん ならん！ 取り違えてはならん！！」と伝えたいお気持ちを我慢しながら見守っておられることだろう。
※あんまし親神様をもどかしがらせるような振る舞いを継続していてはいけないよ、上級教会の皆さん。
871 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 21:13:22 ID:v8Qa+FqW
>>863
別に必死というつもりもないですが、たまたま興味のあるスレがあって
そこに参加したいだけ、ということです。
教祖伝で教祖が現身をかくされた（亡くなられた）時の親神の思し召しには
遅れている世界たすけを急ぐため、教祖の寿命を２５年縮めて、これからは
扉をひらいて世界一列たすけをする、というのがありますが、これはその
当時警察が教祖を狙い撃ちで弾圧をし、それが世界たすけの障害となるなら
との思し召しで、教祖の「現身」をかくされた、というものですが
これを今に当てはめるならば、教会が世界たすけの障害となるならば親神は
その「屋敷」を隠されて、扉をひらいて信者であるなしの境界を取り払われ
世界たすけをすすめる、ということもあるかもしれませんね
別に必死というつもりもないですが、たまたま興味のあるスレがあって
そこに参加したいだけ、ということです。
教祖伝で教祖が現身をかくされた（亡くなられた）時の親神の思し召しには
遅れている世界たすけを急ぐため、教祖の寿命を２５年縮めて、これからは
扉をひらいて世界一列たすけをする、というのがありますが、これはその
当時警察が教祖を狙い撃ちで弾圧をし、それが世界たすけの障害となるなら
との思し召しで、教祖の「現身」をかくされた、というものですが
これを今に当てはめるならば、教会が世界たすけの障害となるならば親神は
その「屋敷」を隠されて、扉をひらいて信者であるなしの境界を取り払われ
世界たすけをすすめる、ということもあるかもしれませんね
872 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 21:20:24 ID:XNu/TL4j
天理教のヤツって、教理なるものを論破されると、
とたんにパニックに陥って、「そういう言葉は親神様の思し召しに反する」とか、
「アホは神の望み」とか、「会長様の言うことは神様の言葉だ」とか、
「因縁を積むよ」とか言うのなw
それで、どうしようもなく追いつめられると、例のごとく、「ご守護が退くよ」「心得違いは出直しだよ」などと脅かす。
これって、まとまな頭脳の人間の発想じゃないね。
結局は、「親神様」なる創造神・守護神をダシに使って、自己弁護しているだけじゃんw
言葉づかいを変えれば、「おまえの言うことなど聞いちゃいねえよ」「文句を言うと殺すぞ」と言っているようなものさ。
理性なき信仰は盲目。
信仰なき理性は暗闇。
この言葉を思考停止の似非天理教信者に贈ろう。
数々の天理教批判に対して、まずは自分達の懺悔から始めるのが、ふつうの信仰者の態度だよ。
比較の対象には全然ならないけど、キリスト教や仏教の信仰が篤い人は、なににも先んじて、まずは自分の懺悔から始めるよね。
集金教団天理教に洗脳されている哀れな者には、そういう謙虚さや敬虔さがまったくないよね。
とたんにパニックに陥って、「そういう言葉は親神様の思し召しに反する」とか、
「アホは神の望み」とか、「会長様の言うことは神様の言葉だ」とか、
「因縁を積むよ」とか言うのなw
それで、どうしようもなく追いつめられると、例のごとく、「ご守護が退くよ」「心得違いは出直しだよ」などと脅かす。
これって、まとまな頭脳の人間の発想じゃないね。
結局は、「親神様」なる創造神・守護神をダシに使って、自己弁護しているだけじゃんw
言葉づかいを変えれば、「おまえの言うことなど聞いちゃいねえよ」「文句を言うと殺すぞ」と言っているようなものさ。
理性なき信仰は盲目。
信仰なき理性は暗闇。
この言葉を思考停止の似非天理教信者に贈ろう。
数々の天理教批判に対して、まずは自分達の懺悔から始めるのが、ふつうの信仰者の態度だよ。
比較の対象には全然ならないけど、キリスト教や仏教の信仰が篤い人は、なににも先んじて、まずは自分の懺悔から始めるよね。
集金教団天理教に洗脳されている哀れな者には、そういう謙虚さや敬虔さがまったくないよね。
873 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/24(日) 22:51:19 ID:pJTvVhFf
>>872
上のほうで誰か言ってたけど、偉そうな事言ってもそれがブーメランだったり。
上層部の奴らはね、自分の身に何かあると部内の誠真実が足りないって思い込んで
むちゃくちゃなお供えを要求してくる。
全くおめでたいよ。
本部員や大教会長の息子どもにペコペコしている奴隷ども。
早く奴隷でいる事を自覚し早く脱却しろ。
そうしないとお前らの子孫まで奴隷だぞ。
上のほうで誰か言ってたけど、偉そうな事言ってもそれがブーメランだったり。
上層部の奴らはね、自分の身に何かあると部内の誠真実が足りないって思い込んで
むちゃくちゃなお供えを要求してくる。
全くおめでたいよ。
本部員や大教会長の息子どもにペコペコしている奴隷ども。
早く奴隷でいる事を自覚し早く脱却しろ。
そうしないとお前らの子孫まで奴隷だぞ。
874 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/24(日) 23:23:07 ID:pJTvVhFf
まあ面白いエピソードを披露しよう。
俺がこうして天理教団批判を繰り返しているのを嗅ぎつけた将来の本部員は
共通の「元」友人を使って止め入ってきたよ。
俺に直接言えない理由は、教団について痛烈にメールや電話で批判してやった
からだよ、上がりで食っている自覚あるのか？ってね。
そしてお前がやっている「仕事」は神様の仕事ではなく、無駄な教団運営だってね。
＊こいつ、当たり前のようにみんなに対し偉そうに教えを話すんだぜ･･･
＊みんな専修科生なのにね～･･･はっきり言って思い上がっている（笑）
＊そして自分の祖先やその周辺人物の（本当はなかった）功績を自慢。
＊見ていてこっちが恥ずかしくなるよ。
ま、話を戻そう。
元友人が自ら電話してきておいて、俺が教団の実情をどう思うか質問すると
段々火病って来たよ･･･そして挙句の果てに「お前(俺)と話すと汚れる」なんて
いいだす始末。
こいつはカッコいいことばかり言うが頭は滅茶苦茶悪く、乗せられ易いんだよね。
将来の本部員に操られて俺に電話したのだろうが、俺と話すには頭が弱すぎたんだよね
優しい俺は「汚れるんだったら電話してちゃ悪いね、じゃ」って切ってあげたけど。
こいうして友達関係(俺は入っていないよ）の中にも本部員とその取り巻きという
天理教らしい関係があったとさ。
俺がこうして天理教団批判を繰り返しているのを嗅ぎつけた将来の本部員は
共通の「元」友人を使って止め入ってきたよ。
俺に直接言えない理由は、教団について痛烈にメールや電話で批判してやった
からだよ、上がりで食っている自覚あるのか？ってね。
そしてお前がやっている「仕事」は神様の仕事ではなく、無駄な教団運営だってね。
＊こいつ、当たり前のようにみんなに対し偉そうに教えを話すんだぜ･･･
＊みんな専修科生なのにね～･･･はっきり言って思い上がっている（笑）
＊そして自分の祖先やその周辺人物の（本当はなかった）功績を自慢。
＊見ていてこっちが恥ずかしくなるよ。
ま、話を戻そう。
元友人が自ら電話してきておいて、俺が教団の実情をどう思うか質問すると
段々火病って来たよ･･･そして挙句の果てに「お前(俺)と話すと汚れる」なんて
いいだす始末。
こいつはカッコいいことばかり言うが頭は滅茶苦茶悪く、乗せられ易いんだよね。
将来の本部員に操られて俺に電話したのだろうが、俺と話すには頭が弱すぎたんだよね
優しい俺は「汚れるんだったら電話してちゃ悪いね、じゃ」って切ってあげたけど。
こいうして友達関係(俺は入っていないよ）の中にも本部員とその取り巻きという
天理教らしい関係があったとさ。
875 ：神も仏も名無しさん：2007/06/24(日) 23:26:50 ID:IIZZpkDE
①「教祖の意見を参考にして生きてるだけ…。」
②「教祖の本懐はいずこに…」
これは過去①野良天②武庫川のレス。
「天理教を信仰しないものは死ぬぞ！」という教えなどない。
「心得違いはやり直しや！」という教えであろう。
教えを歪曲して、脅しに使ってはならない。
経験のないものが受け売り信仰もどきをしている現状を、上記の二人は面白おかしく警告してくれているんかな？
②「教祖の本懐はいずこに…」
これは過去①野良天②武庫川のレス。
「天理教を信仰しないものは死ぬぞ！」という教えなどない。
「心得違いはやり直しや！」という教えであろう。
教えを歪曲して、脅しに使ってはならない。
経験のないものが受け売り信仰もどきをしている現状を、上記の二人は面白おかしく警告してくれているんかな？
876 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/24(日) 23:35:22 ID:pJTvVhFf
>>875
まあ野良天に関しては大方そういうことだ。
あと、俺は封建社会が出来上がっているのを何とも思わない天理教を存続させては
いけないと思っている。
天理教ではなく、教団･･･と敢えて言い直しておこう。
まあ野良天に関しては大方そういうことだ。
あと、俺は封建社会が出来上がっているのを何とも思わない天理教を存続させては
いけないと思っている。
天理教ではなく、教団･･･と敢えて言い直しておこう。
877 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 00:22:58 ID:ugU+xrCJ
教理というものは、その多くが抽象的な表現で、どのようにも解釈できるもの。
なので、人によっては、自己弁護や自己利益の追求のために教理を利用する。
法律も同じような欠点を持っているが、裁判所があって、そこで個別事犯に則して解釈を具体化する。
教理なるものに関しては、本来教理解釈のオーソドックスを決定する審判機関が必要なんだ。
天啓が本物であるかどうかも、本来は審判で判断されるもので、神道にはその機能として審庭（さにわ）という職掌があったんだ。
天理教の場合、知的階級が少ないせいか、教理解釈がめちゃくちゃ。
よく分析してみると、真柱という最高幹部の解釈が、地方大教会系統では、ほぼ完全に無視されている。
例えば、真柱は、世襲制や教会系統の身分制、理の親という信仰は否定しており、
そのことを神殿講話やさまざまな場所での講演で述べている。
しかし、現実には、天理教は系統制度の維持をなにより大事にする「理の親」教に堕している。
「会長を喜ばせれば、七代報われる」などという、天理教には縁もゆかりもない捏造教理」さえ唱えられている。
つまり、天理教団という組織は、本部で解釈した教理が貫徹しない、ズブズブの組織なんだよ。
「理の親」という捏造教理を暗黙のうちに認めざるを得ないのは、本部が各大教会からのお供えで維持されているからだ。
金をくれる者には強いことが言えないわけ。
つまり、天理教は「金」を神様の代わりに拝む拝金教団と化してしまったのだよ。
なので、人によっては、自己弁護や自己利益の追求のために教理を利用する。
法律も同じような欠点を持っているが、裁判所があって、そこで個別事犯に則して解釈を具体化する。
教理なるものに関しては、本来教理解釈のオーソドックスを決定する審判機関が必要なんだ。
天啓が本物であるかどうかも、本来は審判で判断されるもので、神道にはその機能として審庭（さにわ）という職掌があったんだ。
天理教の場合、知的階級が少ないせいか、教理解釈がめちゃくちゃ。
よく分析してみると、真柱という最高幹部の解釈が、地方大教会系統では、ほぼ完全に無視されている。
例えば、真柱は、世襲制や教会系統の身分制、理の親という信仰は否定しており、
そのことを神殿講話やさまざまな場所での講演で述べている。
しかし、現実には、天理教は系統制度の維持をなにより大事にする「理の親」教に堕している。
「会長を喜ばせれば、七代報われる」などという、天理教には縁もゆかりもない捏造教理」さえ唱えられている。
つまり、天理教団という組織は、本部で解釈した教理が貫徹しない、ズブズブの組織なんだよ。
「理の親」という捏造教理を暗黙のうちに認めざるを得ないのは、本部が各大教会からのお供えで維持されているからだ。
金をくれる者には強いことが言えないわけ。
つまり、天理教は「金」を神様の代わりに拝む拝金教団と化してしまったのだよ。
878 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 00:49:10 ID:aGs6WNbT
教理の歪曲・捏造といえば、「いんねん」もそう。
多くの教会系統では、「いんねん」を仏教的な因果応報と同じように解釈している。
だから、初代が大いに布教して信者を作った家系は、そのよき「因」のおかげで、「徳」を獲得し、
末代までいい思いができるという解釈となる。
これが「理の親」教理や教会系統の「理の順序」の根拠となっている。
現在、明治頃の初代信仰の熱情など、どこにも見られず、「いんねん」をいいように解釈して居座る、何代目かのぼんくらがいるばかり。
末端教会や信者は、いくら熱心でも永久に末端のままであり、助けられた実感などまったくない上級教会長に一生奴隷のように仕えるのみ。
しかし、もともと、中山みきが説いた「いんねん」とは、「元の理」に則して、どんな人間にも陽気暮らしができる因縁がある、という前向きなもの。
暗い因果応報の意味合いや、差別、人権無視につながる解釈などまったくなかったのだ。
しかも、中山みきによれば、「いんねん」は切り替わるもの。
過去にこだわらず、できるだけ前向きに「陽気暮らしができる元のいんねん」を胸にたたえ、
生命力に溢れた日々をおくれば、だれでも「悪いんねん」が「白いんねん」に切り替わる。
その近道、手段として、「つとめ」と「さづけ」を教えたわけだ。
「つとめ」は、「さづけ」を通じて病気が改善した者などを集めて勤める「よろづたすけ」の祭儀。
儀礼を通じて象徴的な力が放散されるわけだ。
この「つとめ」と「さづけ」こそが、宗教的神秘の範疇に入るもので、他の教理体系は、他の宗教や道徳にもみられるもの。
天理教信者たる者は、「つとめ」と「さづけ」に徹底すべきなのであって、理の親教なる異端に屈服すべきではないのだ。
教会系統がスカスカに空洞化・形骸化したのは、中山みきの教えから遠く隔たって、勝手な教理を捏造して自己利益を追求しているからさ。
多くの教会系統では、「いんねん」を仏教的な因果応報と同じように解釈している。
だから、初代が大いに布教して信者を作った家系は、そのよき「因」のおかげで、「徳」を獲得し、
末代までいい思いができるという解釈となる。
これが「理の親」教理や教会系統の「理の順序」の根拠となっている。
現在、明治頃の初代信仰の熱情など、どこにも見られず、「いんねん」をいいように解釈して居座る、何代目かのぼんくらがいるばかり。
末端教会や信者は、いくら熱心でも永久に末端のままであり、助けられた実感などまったくない上級教会長に一生奴隷のように仕えるのみ。
しかし、もともと、中山みきが説いた「いんねん」とは、「元の理」に則して、どんな人間にも陽気暮らしができる因縁がある、という前向きなもの。
暗い因果応報の意味合いや、差別、人権無視につながる解釈などまったくなかったのだ。
しかも、中山みきによれば、「いんねん」は切り替わるもの。
過去にこだわらず、できるだけ前向きに「陽気暮らしができる元のいんねん」を胸にたたえ、
生命力に溢れた日々をおくれば、だれでも「悪いんねん」が「白いんねん」に切り替わる。
その近道、手段として、「つとめ」と「さづけ」を教えたわけだ。
「つとめ」は、「さづけ」を通じて病気が改善した者などを集めて勤める「よろづたすけ」の祭儀。
儀礼を通じて象徴的な力が放散されるわけだ。
この「つとめ」と「さづけ」こそが、宗教的神秘の範疇に入るもので、他の教理体系は、他の宗教や道徳にもみられるもの。
天理教信者たる者は、「つとめ」と「さづけ」に徹底すべきなのであって、理の親教なる異端に屈服すべきではないのだ。
教会系統がスカスカに空洞化・形骸化したのは、中山みきの教えから遠く隔たって、勝手な教理を捏造して自己利益を追求しているからさ。
>>876
質問スレの1000ｵﾒ
言いたいことは解るが、自分のことはさておいて・・・みたいな態度は感心しないな。
下の者はさ、上が頑張っているのを肌身で感じれば、大変だろうなということを感じて
何かにと上級にお供えの金銭だけではなく、ちょっとした物や、色々とさせて頂く気持ちが
出来る訳よ。その上が確かにおかしな事をしていれば、そりゃ気持ちもそっぽ向くよな。
たださ、相手がどうであろうと、真剣に他人様に助かって戴こうと、どう自分の心を定めるか
とか、相談しながら、余計な会話はせずに向き合っていたら、内の上級は変わったよ。
ま、一例ね。
質問スレの1000ｵﾒ
言いたいことは解るが、自分のことはさておいて・・・みたいな態度は感心しないな。
下の者はさ、上が頑張っているのを肌身で感じれば、大変だろうなということを感じて
何かにと上級にお供えの金銭だけではなく、ちょっとした物や、色々とさせて頂く気持ちが
出来る訳よ。その上が確かにおかしな事をしていれば、そりゃ気持ちもそっぽ向くよな。
たださ、相手がどうであろうと、真剣に他人様に助かって戴こうと、どう自分の心を定めるか
とか、相談しながら、余計な会話はせずに向き合っていたら、内の上級は変わったよ。
ま、一例ね。
880 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 01:23:17 ID:L/3lvJnp
>>878
『天理教教典』に書いてある通りだね。
まあ、一応はそういうことになるけど、
俺は、天理教の差別体質は、「元の理」に原因があると考えているんだ。
「元の理」によれば、月日親神が人間・世界を創造するに際して、泥海中から様々な道具を引き寄せた。
そのときの「道具衆」の魂を持っている者、つまり「魂のいんねん」を持った者が、「かぐらづとめ」の「つとめ人衆」となるとされる。
この連中以外は、実はどうでもいい「用材」なのだ。
言うならば、「つとめ人衆」の生計を支える金銭・食材・生活資材の提供者だ。
だから、いくら天理教の発展に寄与したとしても、「魂のいんねん」なるものがない者は、いつまでもお供え提供者のままである。
ところが、この「魂のいんねん」なるもの、中山みきが困っていたときに、いろいろと世話をしたり、
「屋敷」に住み込んで教えを実行しようとしていた職人や農民に過ぎない。
その子孫が、天理教団の最高階層として君臨しているわけだ。
「魂のいんねん」がある者の子孫にも、「魂のいんねん」があるというんだよな。
これは、「かぐらづとめ」の「つとめ人衆」についての解釈なのに、
拡大解釈されて、いわゆる「理の順序」とか「理の親」の教理に化けたわけ。
で、けっきょく、早くに入信して教会長にでもなった者とその家族は、いつまでも下級から搾取し続ける寄生虫となったのだ。
「末代の理」などという考え方も、歪曲されて教会制度の固定化に利用されている。
初代や二代目くらいのときは、それでも「理の親」「理の子」という感触はあったかも知れないが、
四代目五代目ともなると、そんな感覚はゼロになる。
信者にとってみれば、「なに、こいつ」というような人格低劣な人間まで、会長と仰がなければならないのだから、
少しでも心ある人は、馬鹿馬鹿しくなって教会を去って行く。
当たり前の話だよ。
『天理教教典』に書いてある通りだね。
まあ、一応はそういうことになるけど、
俺は、天理教の差別体質は、「元の理」に原因があると考えているんだ。
「元の理」によれば、月日親神が人間・世界を創造するに際して、泥海中から様々な道具を引き寄せた。
そのときの「道具衆」の魂を持っている者、つまり「魂のいんねん」を持った者が、「かぐらづとめ」の「つとめ人衆」となるとされる。
この連中以外は、実はどうでもいい「用材」なのだ。
言うならば、「つとめ人衆」の生計を支える金銭・食材・生活資材の提供者だ。
だから、いくら天理教の発展に寄与したとしても、「魂のいんねん」なるものがない者は、いつまでもお供え提供者のままである。
ところが、この「魂のいんねん」なるもの、中山みきが困っていたときに、いろいろと世話をしたり、
「屋敷」に住み込んで教えを実行しようとしていた職人や農民に過ぎない。
その子孫が、天理教団の最高階層として君臨しているわけだ。
「魂のいんねん」がある者の子孫にも、「魂のいんねん」があるというんだよな。
これは、「かぐらづとめ」の「つとめ人衆」についての解釈なのに、
拡大解釈されて、いわゆる「理の順序」とか「理の親」の教理に化けたわけ。
で、けっきょく、早くに入信して教会長にでもなった者とその家族は、いつまでも下級から搾取し続ける寄生虫となったのだ。
「末代の理」などという考え方も、歪曲されて教会制度の固定化に利用されている。
初代や二代目くらいのときは、それでも「理の親」「理の子」という感触はあったかも知れないが、
四代目五代目ともなると、そんな感覚はゼロになる。
信者にとってみれば、「なに、こいつ」というような人格低劣な人間まで、会長と仰がなければならないのだから、
少しでも心ある人は、馬鹿馬鹿しくなって教会を去って行く。
当たり前の話だよ。
881 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 01:34:12 ID:fhtKd8jU
天理教は、本来的に差別宗教だったというわけね。
なるほど、あまりに根強い世襲制身分制度の根拠がわかったよ。
俺は天理教という宗教は、人間についての深い洞察や哲学がないと思っていた。
その原因も、人間を道具扱いする教理に由来したんだね。
中山みきにしてみれば、これは比喩だったのかもしれないけれど、
後世の幹部たちは、信者を道具扱いする愚行を展開したわけだw
宗教とは人間洞察の深い哲学を内包するべきもの。
それがない天理教が迷走に迷走を続け、今や形骸化した差別教団と化したのも、理の当然だったのかもしれない。
なるほど、あまりに根強い世襲制身分制度の根拠がわかったよ。
俺は天理教という宗教は、人間についての深い洞察や哲学がないと思っていた。
その原因も、人間を道具扱いする教理に由来したんだね。
中山みきにしてみれば、これは比喩だったのかもしれないけれど、
後世の幹部たちは、信者を道具扱いする愚行を展開したわけだw
宗教とは人間洞察の深い哲学を内包するべきもの。
それがない天理教が迷走に迷走を続け、今や形骸化した差別教団と化したのも、理の当然だったのかもしれない。
>>881
天理教は哲学じゃないのよ。天理教がわかればそれがわかるだろう。
まあ、人間を道具扱いするとか言ってるから誤解受けるかわからんがな、
例えば車がある。評論家はその車をああだこうだ評する。それは、
評論家の洞察や、評論家の主観に満ちた車に対する哲学等が元になるだろう。
ところが、それは車の設計や製造工程が確実に反映されるものとは限らない。
つまりあなたのいう「人間についての深い洞察や哲学」は評論家のそれと同じ。
天理教ってのはわかりやすく言えば人間の設計や製造工程だ。中身が違う。
ところが、目の前にどんな立派な設計図があったとしても、それを確実に
皆が理解できるとは限らない。読み違え、勘違いする事もある。だから変な事になる。
最後に、人間を道具扱いするのは神様がするのや。人間が人間を道具扱い
していいとは、どこにも書いてないと思うがな。ここに書いてあると言うなら、
そりゃ、前後左右の状況わからんと誤解してるだけだ。
あと、人間についての深い洞察や哲学、なんてものはいくらでも出来る。
しかし、人間全部に共感を得るのは難しいだろう。小単位では共感はあるだろうが。
それに、そんなものは時代と共に大勢の側がコロコロ変わるものだ。
天理教は哲学じゃないのよ。天理教がわかればそれがわかるだろう。
まあ、人間を道具扱いするとか言ってるから誤解受けるかわからんがな、
例えば車がある。評論家はその車をああだこうだ評する。それは、
評論家の洞察や、評論家の主観に満ちた車に対する哲学等が元になるだろう。
ところが、それは車の設計や製造工程が確実に反映されるものとは限らない。
つまりあなたのいう「人間についての深い洞察や哲学」は評論家のそれと同じ。
天理教ってのはわかりやすく言えば人間の設計や製造工程だ。中身が違う。
ところが、目の前にどんな立派な設計図があったとしても、それを確実に
皆が理解できるとは限らない。読み違え、勘違いする事もある。だから変な事になる。
最後に、人間を道具扱いするのは神様がするのや。人間が人間を道具扱い
していいとは、どこにも書いてないと思うがな。ここに書いてあると言うなら、
そりゃ、前後左右の状況わからんと誤解してるだけだ。
あと、人間についての深い洞察や哲学、なんてものはいくらでも出来る。
しかし、人間全部に共感を得るのは難しいだろう。小単位では共感はあるだろうが。
それに、そんなものは時代と共に大勢の側がコロコロ変わるものだ。
883 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 02:33:00 ID:/5tyd/VX
天理教が他宗教と根本的に違う点は、「かぐらづとめ」という最高儀礼の特殊性にある。
「おさづけ」という宗教的医療類似行為は、似たワザが他宗教にも見られる。
これは精神の慰撫によって、プラセボ効果をもたらそうとする民俗学的な伝統医療類似行為と定義づけてよいだろう。
これで金銭を取っていると、医師法違反とみなされる可能性もある。
さて、「かぐらづとめ」だが、これも天理教の独自性を示す唯一の祭儀とはいえ、
神道の神楽や日本仏教の念仏踊りに似た要素を持っており、全くのオリジナルとも断定できまい。
しかし、「かぐらづとめ」は、『元のぢば」で行われ、それは親神による人間・世界創造の象徴的再現とされるので、
つまりは「元の理」を元台本とする演技的宗教儀礼ということができる点で、
理論的な一貫性は備えている。
この一貫性こそが、中山みきの指し示す人間・世界救済の根幹をなすものだが、
「元の理」によれば、本来人間は陽気暮らしができる「元のいんねん」を持っており、世界とも成人の度合いに応じて調和していたので、
救済とはつまり、「元に戻す」ことを意味するわけだ。
つまり、復元である。
だから、天理教を信仰する者は、謙虚に中山みきの教えに立ち戻り、
自分自身を復元していくべきだろう。
そのような復元された信者が寄り集まれば、本来の意味の「講」が結ばれ、教団も復元されるかもしれない。
だが、理の親に奴隷のように従属することを教理と勘違いしているうちは、衰退を避けることはできない。
なぜなら、中山みきの教えに背いているからだ。
「おさづけ」という宗教的医療類似行為は、似たワザが他宗教にも見られる。
これは精神の慰撫によって、プラセボ効果をもたらそうとする民俗学的な伝統医療類似行為と定義づけてよいだろう。
これで金銭を取っていると、医師法違反とみなされる可能性もある。
さて、「かぐらづとめ」だが、これも天理教の独自性を示す唯一の祭儀とはいえ、
神道の神楽や日本仏教の念仏踊りに似た要素を持っており、全くのオリジナルとも断定できまい。
しかし、「かぐらづとめ」は、『元のぢば」で行われ、それは親神による人間・世界創造の象徴的再現とされるので、
つまりは「元の理」を元台本とする演技的宗教儀礼ということができる点で、
理論的な一貫性は備えている。
この一貫性こそが、中山みきの指し示す人間・世界救済の根幹をなすものだが、
「元の理」によれば、本来人間は陽気暮らしができる「元のいんねん」を持っており、世界とも成人の度合いに応じて調和していたので、
救済とはつまり、「元に戻す」ことを意味するわけだ。
つまり、復元である。
だから、天理教を信仰する者は、謙虚に中山みきの教えに立ち戻り、
自分自身を復元していくべきだろう。
そのような復元された信者が寄り集まれば、本来の意味の「講」が結ばれ、教団も復元されるかもしれない。
だが、理の親に奴隷のように従属することを教理と勘違いしているうちは、衰退を避けることはできない。
なぜなら、中山みきの教えに背いているからだ。
884 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 02:52:08 ID:/5tyd/VX
天理教団は一回崩壊するよ。
いくら口でいいことを言っても、実態が差別と物欲・色欲にまみれた薄汚い組織なんだからな。
信仰者なる者は、ふつうの人よりも口と行いが一致していないと信用されないよな。
その意味で、天理教の教会関係者は失格だ。
衰退の兆候は、既に教祖90年祭の頃からあったのだよ。
100年祭はそれでも区切りの年祭とあって、むりやり動員したけど、
それ以降はジリ貧で、ついには海外布教も頓挫して、教庁の海外布教伝道部なる部署も消えた。
今は単に海外部だ。
実質信者数（お供えを定期的に出し、本部の行事などにも参加する信者）は30万人に激減。
少子高齢化が加速度的に進行する人口動態のさなかにあって、今後新しい信者が入ってくる可能性はほとんどない。
高齢化したばあさんやじいさんの年金をまきあげて、相変わらず大教会長らが殿様暮らしをしているのが教団の実態だ。
こういう異様な教団は百害あって一利なし。
いくら教理は素晴らしいだの、「かぐらづとめ」がユニークだのほざいたところで、
現実の教団の姿が国民と国に寄生するおもらい・たかりの集団である以上、淘汰されるのが当然だ。
いくら口でいいことを言っても、実態が差別と物欲・色欲にまみれた薄汚い組織なんだからな。
信仰者なる者は、ふつうの人よりも口と行いが一致していないと信用されないよな。
その意味で、天理教の教会関係者は失格だ。
衰退の兆候は、既に教祖90年祭の頃からあったのだよ。
100年祭はそれでも区切りの年祭とあって、むりやり動員したけど、
それ以降はジリ貧で、ついには海外布教も頓挫して、教庁の海外布教伝道部なる部署も消えた。
今は単に海外部だ。
実質信者数（お供えを定期的に出し、本部の行事などにも参加する信者）は30万人に激減。
少子高齢化が加速度的に進行する人口動態のさなかにあって、今後新しい信者が入ってくる可能性はほとんどない。
高齢化したばあさんやじいさんの年金をまきあげて、相変わらず大教会長らが殿様暮らしをしているのが教団の実態だ。
こういう異様な教団は百害あって一利なし。
いくら教理は素晴らしいだの、「かぐらづとめ」がユニークだのほざいたところで、
現実の教団の姿が国民と国に寄生するおもらい・たかりの集団である以上、淘汰されるのが当然だ。
885 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 03:20:26 ID:G5a3jZe5
>>882
批判の断片を取り上げて、必死に天理教を原理論として擁護しているが、
何を言っているのか理解に苦しむ。
思考回路が天理教のドグマに侵されていて、独自の表現ができないからだな。
可哀想に。心から可哀想だと思うよ。
だいたい、天理教団の実態については、一切反論できないでおいて、
「とにかく天理教は素晴らしい」と吠え立てるのみ。
あんた、今の天理教団の実態についてどう考えているんだよ。
答えられないのかよw
あんたのやり口は、犯罪者を弁護する際に、「実はこの人は根はいい人なんです」などと言うのに似ているよ。
多くの書き込み者は、天理教団のあくどい実態について批判しているんだよ。
その「あくどさ」について、証拠をあげながら個別具体的に反証しないことには、正しい論争にはならないだろうが。
こういうと、「俺は論争しているつもりではない」と話をずらすんだろうなw
度しがたいアホだよ、悪いけど。
批判の断片を取り上げて、必死に天理教を原理論として擁護しているが、
何を言っているのか理解に苦しむ。
思考回路が天理教のドグマに侵されていて、独自の表現ができないからだな。
可哀想に。心から可哀想だと思うよ。
だいたい、天理教団の実態については、一切反論できないでおいて、
「とにかく天理教は素晴らしい」と吠え立てるのみ。
あんた、今の天理教団の実態についてどう考えているんだよ。
答えられないのかよw
あんたのやり口は、犯罪者を弁護する際に、「実はこの人は根はいい人なんです」などと言うのに似ているよ。
多くの書き込み者は、天理教団のあくどい実態について批判しているんだよ。
その「あくどさ」について、証拠をあげながら個別具体的に反証しないことには、正しい論争にはならないだろうが。
こういうと、「俺は論争しているつもりではない」と話をずらすんだろうなw
度しがたいアホだよ、悪いけど。
886 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 07:19:17 ID:bKTcBDri
>>862そのとおりだと思う
天理教を批判するのは親が天理教で育った人だと思う
俺のうちも教会だけど、継ぐ気は無い
天理にも行ったこと無いし各種行事に参加したことも無い
世の中に宗教は必要ないと思うから
仮に天理教の教えが正しいとしても、自分自身で行動・心がければいいだけの話で、天理教に所属する必要もないと思う
天理教を批判するのは親が天理教で育った人だと思う
俺のうちも教会だけど、継ぐ気は無い
天理にも行ったこと無いし各種行事に参加したことも無い
世の中に宗教は必要ないと思うから
仮に天理教の教えが正しいとしても、自分自身で行動・心がければいいだけの話で、天理教に所属する必要もないと思う
887 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/06/25(月) 07:32:37 ID:T9kshYlM
>>875
＞面白おかしく警告してくれているんかな？
いやいや、さにあらず。
「教祖の本懐がいずこにありや？」を思案することは非常に重要なことなんだと、大真面目に考えてのレスだった。
たとえば「癖性分は取りなされや」という教祖の言葉。
この言葉の背景にあったのは、ときの梅谷四郎兵衛先生が「大阪の食い詰め左官めが････」と陰口を叩かれることに腹を立てて、今にもお屋敷を立ち去ろうといった、
まさに急を要する事態だったために「（腹立ちの）癖性分は取りなされや。 神が目標（めどう）か人が目標か？」との問いかけがなされたわけで、
実際には「煩悩即菩提」で、癖性分あったればこそ、それを梃子にして大きく成人できるという一面もあると思えたし、
実際には癖性分たるもの、「取り去る」以上に「活用する」ことのほうが遥かに大事であろうと自分には思えた次第。
そして、それこそが教祖におかれる本懐により近いのでは？ と、ふと考えてのことだったように思えてならなかったのです。
まあ、梅谷先生のエピソードに関しては事態が急迫していたために「癖性分は取りなされや」と仰せであったのであって、それが教祖の本懐じゃあなかったと今だって思えるのです。
＞面白おかしく警告してくれているんかな？
いやいや、さにあらず。
「教祖の本懐がいずこにありや？」を思案することは非常に重要なことなんだと、大真面目に考えてのレスだった。
たとえば「癖性分は取りなされや」という教祖の言葉。
この言葉の背景にあったのは、ときの梅谷四郎兵衛先生が「大阪の食い詰め左官めが････」と陰口を叩かれることに腹を立てて、今にもお屋敷を立ち去ろうといった、
まさに急を要する事態だったために「（腹立ちの）癖性分は取りなされや。 神が目標（めどう）か人が目標か？」との問いかけがなされたわけで、
実際には「煩悩即菩提」で、癖性分あったればこそ、それを梃子にして大きく成人できるという一面もあると思えたし、
実際には癖性分たるもの、「取り去る」以上に「活用する」ことのほうが遥かに大事であろうと自分には思えた次第。
そして、それこそが教祖におかれる本懐により近いのでは？ と、ふと考えてのことだったように思えてならなかったのです。
まあ、梅谷先生のエピソードに関しては事態が急迫していたために「癖性分は取りなされや」と仰せであったのであって、それが教祖の本懐じゃあなかったと今だって思えるのです。
888 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 07:39:14 ID:umUD1wEw
一杯書き込んでるなあ。
俺、野良天の家族、親族のことを心配してしまう。
しこみという名のいびりがもう始まってるんじゃないのか？
これで、なんか事情でもおきようことなら、一気にたたみこんでくるんだろうな。
もう匿名にしとけよ。
どうにもならんこと知ってるだろう？
もしこの書き込みが脅しに見えたら申し訳ないと思うけど、天理教の人はいつもそうやってきたんだよ。
常に上の声が正しくて、下の人の意見は不足話でしかない。
上の人が人格的におかしくても、よきように理解しようとつとめ、それが成人であると思い込む。
教団の話に至っては個人レベルでは変えようがないし、どうにもならんのだ。
ちょうどそれは、族議員、官僚の雰囲気に似ており、自らの位置を投げ出して、一からやろうとはしない。いや出来ない。
仮に良心があったとしても、いろんなしがらみがあって変えることは困難であろう。
たましい、とくでしか価値を見出せないのなら悲しいね。
給与体系が下部組織は水揚げ給、出来高払いに対し、上部組織は固定給である。
直接収入は少なくとも、衣食住に悩むことはない。
部内教会廃止して、すべて本部直属教会にしよう！
本部員は選挙で決めよう！
ついでに真柱もそうしよう！
これが出来たら天理教は間違いなく崩壊するだろう。
いちがけから出来るもんなどいないんだよ。
九十九年たって、みな出直し…。という教えに基づき、どうなっていくのか見守りたい。
俺、野良天の家族、親族のことを心配してしまう。
しこみという名のいびりがもう始まってるんじゃないのか？
これで、なんか事情でもおきようことなら、一気にたたみこんでくるんだろうな。
もう匿名にしとけよ。
どうにもならんこと知ってるだろう？
もしこの書き込みが脅しに見えたら申し訳ないと思うけど、天理教の人はいつもそうやってきたんだよ。
常に上の声が正しくて、下の人の意見は不足話でしかない。
上の人が人格的におかしくても、よきように理解しようとつとめ、それが成人であると思い込む。
教団の話に至っては個人レベルでは変えようがないし、どうにもならんのだ。
ちょうどそれは、族議員、官僚の雰囲気に似ており、自らの位置を投げ出して、一からやろうとはしない。いや出来ない。
仮に良心があったとしても、いろんなしがらみがあって変えることは困難であろう。
たましい、とくでしか価値を見出せないのなら悲しいね。
給与体系が下部組織は水揚げ給、出来高払いに対し、上部組織は固定給である。
直接収入は少なくとも、衣食住に悩むことはない。
部内教会廃止して、すべて本部直属教会にしよう！
本部員は選挙で決めよう！
ついでに真柱もそうしよう！
これが出来たら天理教は間違いなく崩壊するだろう。
いちがけから出来るもんなどいないんだよ。
九十九年たって、みな出直し…。という教えに基づき、どうなっていくのか見守りたい。
889 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/25(月) 07:46:19 ID:bhgXN7uD
890 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 07:50:19 ID:umUD1wEw
追伸
勉強のために単独布教は出来ても、戻ることなく一生出来る？
偉いさん方の反論に期待します。
勉強のために単独布教は出来ても、戻ることなく一生出来る？
偉いさん方の反論に期待します。
891 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/25(月) 07:55:26 ID:bhgXN7uD
>>888
心配ご無用。
それと天理教団は俺が生きているうちに崩壊するかもしれんね、マジで。
そこから新生天理教団が生まれてくることを願うよ。
今の天理教団には期待はない。
崩壊してくれることを願うのみだよ。
崩壊ではなく、出直しを経た生まれ変わりかな？
心配ご無用。
それと天理教団は俺が生きているうちに崩壊するかもしれんね、マジで。
そこから新生天理教団が生まれてくることを願うよ。
今の天理教団には期待はない。
崩壊してくれることを願うのみだよ。
崩壊ではなく、出直しを経た生まれ変わりかな？
892 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 08:34:51 ID:mDp8UsQD
言うは易く行うは難し。
ご立派な「問題提起」はほめてやるよ
だが、おまえら逃げ出したんだろ？ｗ もう部外者なんだから黙ってろ、な
見てるだけのギャラリーに恩恵はない
馬券は買わなきゃ配当もないだろ？ そゆこと。
ご立派な「問題提起」はほめてやるよ
だが、おまえら逃げ出したんだろ？ｗ もう部外者なんだから黙ってろ、な
見てるだけのギャラリーに恩恵はない
馬券は買わなきゃ配当もないだろ？ そゆこと。
893 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 08:50:24 ID:umUD1wEw
あんたにとっては部外者であっても神様は反対するも可愛い我が子と語りかけてくれてる。
馬券は買ってるよ。配当も貰ってる。
タダ券を貰って御守護と勘違いしている人にとやかくいわれたくはない。
そもそも馬券を買う資金はどこから得たのかい？
あんた自身がいちがけからの努力で得たのかい？
初代さんからの資金を使っているんではないのかい？
だったら、あんたこそが人生のギャラリーかもな？
馬券は買ってるよ。配当も貰ってる。
タダ券を貰って御守護と勘違いしている人にとやかくいわれたくはない。
そもそも馬券を買う資金はどこから得たのかい？
あんた自身がいちがけからの努力で得たのかい？
初代さんからの資金を使っているんではないのかい？
だったら、あんたこそが人生のギャラリーかもな？
894 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 08:58:19 ID:umUD1wEw
経験上、買わない馬券の時の方が当たることって多いよね、
欲がからんでないからサ！
欲がからんでないからサ！
895 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 09:00:51 ID:umUD1wEw
まあ無理に信者さんに馬券買わして、後で言い訳せんことだよね、
896 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/25(月) 09:56:19 ID:bhgXN7uD
>>892
本来みんなが寄ってくるはずの天理教から逃げ出すっておもしろいな。
んで問題提起？
最低限の是正箇所の指摘だよ。
ボキャ貧だね～(笑)
で、言うに事欠いて馬券だと？
完全にずれている…というよりずらしているのかな？
本来みんなが寄ってくるはずの天理教から逃げ出すっておもしろいな。
んで問題提起？
最低限の是正箇所の指摘だよ。
ボキャ貧だね～(笑)
で、言うに事欠いて馬券だと？
完全にずれている…というよりずらしているのかな？
897 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 13:06:53 ID:gtFvPwPq
まあ、言ってることと行いが著しく乖離していれば、その教団は解体の憂き目にあうでしょうね。
天理教では、「陽気暮らし」だの「人だすけ」だの、口を開けば言ってますが、
それはまるっきり悪質商法の詐欺的コピーのようなもの。
教会関係者で陽気暮らしをしている人など、見たことがありません。
みなどす黒い顔色をして、くら～い表情をしています。着ているものはそれなりでも、全然似合いません。
全人格が貧相になってしまっているのですね。
こういう人が、よれよれの黒いハッピを着ると、いっそうみじめに見えます。
もちろん、頭の中は上級教会と系統制度への不満ではちきれそうです。
一日中、どうやって上級へのお供えをつくるか思案しています。
とても「人だすけ」どころではないのですよ。
たまに布教めいた行為をしたりしますが、それは新しいお供えの提供者を探しているだけです。
それでも抜けられないのは、ほかになんの取り柄もないから。
生まれついて貧乏教会育ちだと、教育も満足に受けられず、小さい頃からタダ働き要員です。
それも単純な肉体労働ばかり。
なので、成長して社会に出ようと思っても、資産のほとんどをむしり取られているせいもあり、
何もできません。
そうやって、がんじがらめのまま、奴隷のような一生を送るのです。
彼らのお供えで、大教会長の子弟などは、いい学校にも通い、海外留学をする者も多く、
優雅にセレブ生活を送っているというのに。
まさに異様な身分制閉鎖社会ではありませんか。
民主主義の日本に、いまだにこんな北朝鮮みたいな閉鎖社会があるのですから、
教外にいる人たちは、なんとかこういう悲惨な信者さんたちを救出してあげなければなりません。
天理教では、「陽気暮らし」だの「人だすけ」だの、口を開けば言ってますが、
それはまるっきり悪質商法の詐欺的コピーのようなもの。
教会関係者で陽気暮らしをしている人など、見たことがありません。
みなどす黒い顔色をして、くら～い表情をしています。着ているものはそれなりでも、全然似合いません。
全人格が貧相になってしまっているのですね。
こういう人が、よれよれの黒いハッピを着ると、いっそうみじめに見えます。
もちろん、頭の中は上級教会と系統制度への不満ではちきれそうです。
一日中、どうやって上級へのお供えをつくるか思案しています。
とても「人だすけ」どころではないのですよ。
たまに布教めいた行為をしたりしますが、それは新しいお供えの提供者を探しているだけです。
それでも抜けられないのは、ほかになんの取り柄もないから。
生まれついて貧乏教会育ちだと、教育も満足に受けられず、小さい頃からタダ働き要員です。
それも単純な肉体労働ばかり。
なので、成長して社会に出ようと思っても、資産のほとんどをむしり取られているせいもあり、
何もできません。
そうやって、がんじがらめのまま、奴隷のような一生を送るのです。
彼らのお供えで、大教会長の子弟などは、いい学校にも通い、海外留学をする者も多く、
優雅にセレブ生活を送っているというのに。
まさに異様な身分制閉鎖社会ではありませんか。
民主主義の日本に、いまだにこんな北朝鮮みたいな閉鎖社会があるのですから、
教外にいる人たちは、なんとかこういう悲惨な信者さんたちを救出してあげなければなりません。
>>885
882だが。
＞何を言っているのか理解に苦しむ。
あんた881かな？俺は881に書いてるんだからさ。その点は忘れんようにな。
あんたに書くとだな、
＞だいたい、天理教団の実態については、一切反論できないでおいて、
＞「とにかく天理教は素晴らしい」と吠え立てるのみ。
俺はどこにも天理教は素晴らしいとは書いてないんだがな。
天理教はそういうもんだ、と書いたつもりだ。あと、話が噛合わなそうだから、
先に書いておくがな、あんたから言えば天理教＝天理教団だろうが、
881は天理教の教えっぽい所に言及している。その場合は天理教＝天理教の教えだ。
だから、天理教団云々については俺は語っていないつもりだ。語っているとすれば、
＞皆が理解できるとは限らない。読み違え、勘違いする事もある。だから変な事になる。
この部分だ。そして、教団の変な部分がある理由も殆どこれだ。
これでおわかりいただけるかな？
882だが。
＞何を言っているのか理解に苦しむ。
あんた881かな？俺は881に書いてるんだからさ。その点は忘れんようにな。
あんたに書くとだな、
＞だいたい、天理教団の実態については、一切反論できないでおいて、
＞「とにかく天理教は素晴らしい」と吠え立てるのみ。
俺はどこにも天理教は素晴らしいとは書いてないんだがな。
天理教はそういうもんだ、と書いたつもりだ。あと、話が噛合わなそうだから、
先に書いておくがな、あんたから言えば天理教＝天理教団だろうが、
881は天理教の教えっぽい所に言及している。その場合は天理教＝天理教の教えだ。
だから、天理教団云々については俺は語っていないつもりだ。語っているとすれば、
＞皆が理解できるとは限らない。読み違え、勘違いする事もある。だから変な事になる。
この部分だ。そして、教団の変な部分がある理由も殆どこれだ。
これでおわかりいただけるかな？
899 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 17:41:31 ID:vCRymH7C
>>898
↓
相当年齢のいったおじさん信者だと思う。
とにかく日本語がへたくそで意味が通りにくい。
天理教について、相当深く知っている者でないと、このおじさんの言わんとすることはわからないだろうな。
ま、いちいち青筋立てて筋違いの”反論”をしてくる時点で、このおじさん、天理教徒失格だよなw
天理教徒の身の処し方としては、「たんのう」するべきであって、「たんのうは前生いんねんのさんげ」とも中山みきは言っているよね。
そういう信仰者の立場に立脚するなら、批判は甘んじて受けて、まずは自分を反省・懺悔し、「親神」様にお詫びすることから始めるだろう。
つまり、>>885のおじさんは、真の天理教徒とは言えないわけだ。
もし真の天理教徒なら、２ちゃんでさも天理教団を代表しているみたいな偉そうなこと言ってないで、
今頃お詫びづとめにでも行っているはず。
ならおまえはどうなんだ、と言ってきそうだけれど、
天理教徒でない僕のような部外者は、天理教団は一度解散したほうが世のため・人のためだと確信している立場だから、
できるだけ事実に即して天理教団を批判するのが正しいわけ。
その立脚点は、法律と現代社会の一般常識。
つまり、僕は国民が努力の末に獲得した、自由と民主主義に価値を置く。
↓
相当年齢のいったおじさん信者だと思う。
とにかく日本語がへたくそで意味が通りにくい。
天理教について、相当深く知っている者でないと、このおじさんの言わんとすることはわからないだろうな。
ま、いちいち青筋立てて筋違いの”反論”をしてくる時点で、このおじさん、天理教徒失格だよなw
天理教徒の身の処し方としては、「たんのう」するべきであって、「たんのうは前生いんねんのさんげ」とも中山みきは言っているよね。
そういう信仰者の立場に立脚するなら、批判は甘んじて受けて、まずは自分を反省・懺悔し、「親神」様にお詫びすることから始めるだろう。
つまり、>>885のおじさんは、真の天理教徒とは言えないわけだ。
もし真の天理教徒なら、２ちゃんでさも天理教団を代表しているみたいな偉そうなこと言ってないで、
今頃お詫びづとめにでも行っているはず。
ならおまえはどうなんだ、と言ってきそうだけれど、
天理教徒でない僕のような部外者は、天理教団は一度解散したほうが世のため・人のためだと確信している立場だから、
できるだけ事実に即して天理教団を批判するのが正しいわけ。
その立脚点は、法律と現代社会の一般常識。
つまり、僕は国民が努力の末に獲得した、自由と民主主義に価値を置く。
900 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 17:47:39 ID:vCRymH7C
〈899のつづき〉
僕個人について言えば、知り合いに天理教会の子弟がいて、誘われて天理にも行ったことがあるし、
ひところ関心をもって、『天理教教典』『稿本天理教教祖伝』『同逸話編』『おさしづ』『みかぐらうた』などの原典にみならず、
深谷忠政氏、諸井慶徳氏、中山正善氏、西山輝夫氏などの一連の著作にも目を通したことがあるんだ。
むろん、天理教徒の実生活もよく知っている。
大学の学部で文化人類学・経済人類学を専攻した（現在大学院）から、いちおう幕末に勃興した新興宗教も勉強したわけ。
その結果、天理教は宗教原理論的にはなかなか面白い面もあると気づいた。
中山みきの”天啓”となって出現した大和盆地の泥田の原記憶などにも刺激を受けた。
そのようにして、系統立てて天理教を学んでみて、中山みき亡き後の教団形成とその変遷、実態を観察すると、
どうみても中山みきが企図した信仰の組織形態ではないと確信するに至ったんだ。
とうぜん、現在天理教団内部で主流になっている「理の親」信仰は、大きな悟り違いであり、
これをベースにして教団経営を続けるなら、天理教団は継続できないだろうと判断したわけ。
とはいえ、中山みきの教えに立ち戻ったなら、教勢が回復するかと問われれば、
それも大きな疑問なのだ。
なにより、どう考えても、中山みきの教えは大和の農民・職人を対象にする土俗宗教であって、
現代世界にあまり普遍性を発揮しない。
むしろ、閉ざされた教会制度の悪弊が、信者の離反を加速度的に進めていると見たほうがよいだろう。
このままでいけば、国内にたくさん存在する地方土俗宗派として、細々と生き延びることになると思う。
僕個人について言えば、知り合いに天理教会の子弟がいて、誘われて天理にも行ったことがあるし、
ひところ関心をもって、『天理教教典』『稿本天理教教祖伝』『同逸話編』『おさしづ』『みかぐらうた』などの原典にみならず、
深谷忠政氏、諸井慶徳氏、中山正善氏、西山輝夫氏などの一連の著作にも目を通したことがあるんだ。
むろん、天理教徒の実生活もよく知っている。
大学の学部で文化人類学・経済人類学を専攻した（現在大学院）から、いちおう幕末に勃興した新興宗教も勉強したわけ。
その結果、天理教は宗教原理論的にはなかなか面白い面もあると気づいた。
中山みきの”天啓”となって出現した大和盆地の泥田の原記憶などにも刺激を受けた。
そのようにして、系統立てて天理教を学んでみて、中山みき亡き後の教団形成とその変遷、実態を観察すると、
どうみても中山みきが企図した信仰の組織形態ではないと確信するに至ったんだ。
とうぜん、現在天理教団内部で主流になっている「理の親」信仰は、大きな悟り違いであり、
これをベースにして教団経営を続けるなら、天理教団は継続できないだろうと判断したわけ。
とはいえ、中山みきの教えに立ち戻ったなら、教勢が回復するかと問われれば、
それも大きな疑問なのだ。
なにより、どう考えても、中山みきの教えは大和の農民・職人を対象にする土俗宗教であって、
現代世界にあまり普遍性を発揮しない。
むしろ、閉ざされた教会制度の悪弊が、信者の離反を加速度的に進めていると見たほうがよいだろう。
このままでいけば、国内にたくさん存在する地方土俗宗派として、細々と生き延びることになると思う。
教団批判は結局自分がおいしいポストにありつけないからやっているだけ。
創価や他のカルトのやつにうまいこと踊らされてつまらん情報無料でさらして
すっきりしたつもりだろうがただの世間知らずの大馬鹿者。
そんなやつはどこへ行っても同じ。
創価や他のカルトのやつにうまいこと踊らされてつまらん情報無料でさらして
すっきりしたつもりだろうがただの世間知らずの大馬鹿者。
そんなやつはどこへ行っても同じ。
902 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 17:57:37 ID:NbXEWNhB
朝起き
903 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/25(月) 18:11:11 ID:bhgXN7uD
>>901
わざと天理教を貶めているのか？
わざと天理教を貶めているのか？
904 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 18:13:06 ID:NbXEWNhB
正直
905 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 18:16:32 ID:AQRS1HLA
>>901
これって、自分のこと言ってるんやないの？
ブーメラン、ブーメランw
書き込んでいるヤツの多くは、天理教の教内にいるか、やめたヤツだと思うんやが、
中には、最初の最初から天理教の外にいる人もいるみたいやね。
そういう客観的な人の天理教批判には、その通り、と膝をたたく内容のものが多いわな。
俺自身は、本部の幹部青年とロータリークラブで知り合いになったというだけの男やけどな。
そいつ、なんやら若手経営者ぶりよって、桜井市の青年会議所にも顔出ししとるで。
苦労知らずのぼんぼんやわ。
こんなヤツにこき使われるんか、と思うと、しもじもの天理教信者さんがかわいそうになるで、ホンマ。
これって、自分のこと言ってるんやないの？
ブーメラン、ブーメランw
書き込んでいるヤツの多くは、天理教の教内にいるか、やめたヤツだと思うんやが、
中には、最初の最初から天理教の外にいる人もいるみたいやね。
そういう客観的な人の天理教批判には、その通り、と膝をたたく内容のものが多いわな。
俺自身は、本部の幹部青年とロータリークラブで知り合いになったというだけの男やけどな。
そいつ、なんやら若手経営者ぶりよって、桜井市の青年会議所にも顔出ししとるで。
苦労知らずのぼんぼんやわ。
こんなヤツにこき使われるんか、と思うと、しもじもの天理教信者さんがかわいそうになるで、ホンマ。
906 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 18:20:05 ID:VIwYjxrM
サタンだ
糞レス乙
桜井ということはやっぱりあの団体か・・・・。
まあがんばれよ選挙も近いし、今回は年金問題で逆風やで
こんなとこで息抜きしてる場合じゃないよ。
バイバイ
桜井ということはやっぱりあの団体か・・・・。
まあがんばれよ選挙も近いし、今回は年金問題で逆風やで
こんなとこで息抜きしてる場合じゃないよ。
バイバイ
908 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 18:43:59 ID:D8/N2C4A
↓
天理教信者って、ホント、無教養で品性下劣で、世間の人を馬鹿にしてるよね。
こういうやつがいるから、批判されるんじゃないの？
なくなったほうがいいね、やはり。
天理教信者って、ホント、無教養で品性下劣で、世間の人を馬鹿にしてるよね。
こういうやつがいるから、批判されるんじゃないの？
なくなったほうがいいね、やはり。
909 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 18:58:05 ID:IuZ2zvWE
なんか、まともに反論もできない天理教信者が、本性をさらしているなw
おまえら、天理教会の隅っこで、会長家族の残飯食わされてタダ働きさせられているクズだろうがよw
社会ではなんの役にも立たないハンパ者なんだから、我慢して奴隷に徹するんだな。
哀れだが、こういうのは教外から救いようがない。
おまえら、天理教会の隅っこで、会長家族の残飯食わされてタダ働きさせられているクズだろうがよw
社会ではなんの役にも立たないハンパ者なんだから、我慢して奴隷に徹するんだな。
哀れだが、こういうのは教外から救いようがない。
910 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 19:10:57 ID:J3SjPmFP
>>901 → こういうこと言っちゃ、おしまいだよねw
断末魔の叫び、ってとこかいな。
それだけ天理教の教会にしがみついている連中は、追いつめられているんだろうね。
はやく脱会してまともに働けば、ふつうに幸福になれるのに。
断末魔の叫び、ってとこかいな。
それだけ天理教の教会にしがみついている連中は、追いつめられているんだろうね。
はやく脱会してまともに働けば、ふつうに幸福になれるのに。
911 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 19:21:02 ID:W9747New
昔懐かしの希美っぽいね>>901
912 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 19:34:05 ID:umUD1wEw
たんのうって押し付けると我慢、辛抱の域から出れない。
自らが感じ、求めるところにたんのうの心が生まれていく。
今、とやかく言われている元凶は、親、上級、はたまた本部関係者が一方通行の笛吹き野郎になってることにある。
笛吹けど踊らずとかいうが、へたな笛では踊れないし、踊り方を知らぬ者にまで踊らそうとするからだはないのか？
まず自らが踊って見せて欲しいもんだ。
教祖がひながたを強要することなく、まず自ら歩まれ、ひながたは三年通れば良いと、親心を示された。
これについて否定など出来るものではない。
不足をしないことは信仰の要である。
しかし同様に不足を与えてはいけないと思う。
不足を与えている事実に気がつかねばならない。
いわん、いえんの理が治まるなら鮮やかな御守護となると言われているのはこういうことではないのだろうか？
自らが感じ、求めるところにたんのうの心が生まれていく。
今、とやかく言われている元凶は、親、上級、はたまた本部関係者が一方通行の笛吹き野郎になってることにある。
笛吹けど踊らずとかいうが、へたな笛では踊れないし、踊り方を知らぬ者にまで踊らそうとするからだはないのか？
まず自らが踊って見せて欲しいもんだ。
教祖がひながたを強要することなく、まず自ら歩まれ、ひながたは三年通れば良いと、親心を示された。
これについて否定など出来るものではない。
不足をしないことは信仰の要である。
しかし同様に不足を与えてはいけないと思う。
不足を与えている事実に気がつかねばならない。
いわん、いえんの理が治まるなら鮮やかな御守護となると言われているのはこういうことではないのだろうか？
913 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 19:48:23 ID:umUD1wEw
訂正
治まる…×
聞き分ける…○
あげ足取りが怖かあ！
治まる…×
聞き分ける…○
あげ足取りが怖かあ！
＞このままでいけば、国内にたくさん存在する地方土俗宗派として、細々
と生き延びることになると思う。
まあ屋敷を大きくすることが親神の意図するところではないのでね
花を咲かせ、実をつけ、その実がはじけて種を飛ばす
そして飛んでいった先で根を下ろし茎を伸ばし花を咲かせ・・以下無限ループ
寒い地方に落ちた種は雪の重みに耐えるすべを知り、暖かい土地へたどり
着いた種は鮮やかな花の色を知る。
俺は馬鹿なので、この程度の例え話がせいいっぱいだが、神の望む陽気ぐらし
とは、百花繚乱、それぞれ特色豊かな土俗でいいんではなかろうかと
いう気がする。極端、教祖がいらっしゃれば、みかぐら歌の踊りが琉球舞踊
でもフラでもいいとおっしゃると思う
ただ、今、教会制度の危機にあって、これが実（中央集権型）がはじけ
ようとしていると都合よく解釈していいのかどうかは人間思案では
わかりかねるが。
と生き延びることになると思う。
まあ屋敷を大きくすることが親神の意図するところではないのでね
花を咲かせ、実をつけ、その実がはじけて種を飛ばす
そして飛んでいった先で根を下ろし茎を伸ばし花を咲かせ・・以下無限ループ
寒い地方に落ちた種は雪の重みに耐えるすべを知り、暖かい土地へたどり
着いた種は鮮やかな花の色を知る。
俺は馬鹿なので、この程度の例え話がせいいっぱいだが、神の望む陽気ぐらし
とは、百花繚乱、それぞれ特色豊かな土俗でいいんではなかろうかと
いう気がする。極端、教祖がいらっしゃれば、みかぐら歌の踊りが琉球舞踊
でもフラでもいいとおっしゃると思う
ただ、今、教会制度の危機にあって、これが実（中央集権型）がはじけ
ようとしていると都合よく解釈していいのかどうかは人間思案では
わかりかねるが。
上の競馬を持ち出すならば、神の思案とは、本命をはずしてくる可能性が
高いのではとも思う。人間思案では屋敷が大きくなり信者が増え教会が
大きくなることが本命であるが、神はその裏、大穴をついてくるのかも
しれないとも思う。
なぜなら、その証拠に教祖の雛形の道は貧に落ちきった苦難の道だから。
衰退していく天理教ざまあ・・・と言って調子こいてる連中が読みを誤る
る可能性大ｗｗｗ
高いのではとも思う。人間思案では屋敷が大きくなり信者が増え教会が
大きくなることが本命であるが、神はその裏、大穴をついてくるのかも
しれないとも思う。
なぜなら、その証拠に教祖の雛形の道は貧に落ちきった苦難の道だから。
衰退していく天理教ざまあ・・・と言って調子こいてる連中が読みを誤る
る可能性大ｗｗｗ
916 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 19:58:58 ID:W9747New
布流川にかかる“やかた”は建築基本法違反。
自分たちのルールを日本国の法律より優先させるってのがすごいね。
自分たちのルールを日本国の法律より優先させるってのがすごいね。
政教分離の憲法違反は無視しておこうね
918 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 20:23:09 ID:lotqTMyO
919 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 20:24:45 ID:umUD1wEw
>>916
それはどおってことはないだよ。
話し合えばわかる世界なんだから。
病院の別棟へのつなぎでしょっちゅう見かける風景だから。
橋ということで合法なんだよ。
ただそれを合法化するために>>917のような行為をするのが悲しいよね。
それが神様の思いに叶っていると思っていたら、もっと悲しいよね。
普通の橋でもやかたの重みは変わらんと思うけどね。
それはどおってことはないだよ。
話し合えばわかる世界なんだから。
病院の別棟へのつなぎでしょっちゅう見かける風景だから。
橋ということで合法なんだよ。
ただそれを合法化するために>>917のような行為をするのが悲しいよね。
それが神様の思いに叶っていると思っていたら、もっと悲しいよね。
普通の橋でもやかたの重みは変わらんと思うけどね。
>>899
882,898だがな、
教え間違って理解しているようなら、間違ってるって言ってやるのが
理の親切だと思うがな。つーか、教団批判なんて別に何の興味もないのよ。
ただ、天理教の教えが差別に繋がる、みたいに間違って認識されるのは
まずいだろと思ったから書いただけだ。教団が存続できるかどうかなんて
別に興味もないのよ。ただ、そこそこ天理教が信仰できればいい、それだけだ。
教団が駄目だと思うならさっさと抜けて、別の所で生きていけばいいと思うが。
その方が幸せだと思うぞ。
882,898だがな、
教え間違って理解しているようなら、間違ってるって言ってやるのが
理の親切だと思うがな。つーか、教団批判なんて別に何の興味もないのよ。
ただ、天理教の教えが差別に繋がる、みたいに間違って認識されるのは
まずいだろと思ったから書いただけだ。教団が存続できるかどうかなんて
別に興味もないのよ。ただ、そこそこ天理教が信仰できればいい、それだけだ。
教団が駄目だと思うならさっさと抜けて、別の所で生きていけばいいと思うが。
その方が幸せだと思うぞ。
ここは草加の遊び場です。
まじめにレスしないでくださいwww
まじめにレスしないでくださいwww
922 ：武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk ：2007/06/25(月) 20:36:07 ID:T9kshYlM
>>901
＞教団批判は結局自分がおいしいポストにありつけないからやっているだけ
随分と大きく出ましたねえｗ
それに（天理）教団を批判するのは、それ相応の根拠があったのことなんですよ？
いかんせん、まずは天理にはびこる「ちょんまげ精神」を何とかしなくてはね。
今や天理教本部員の意識に至っては「せかいなみ」以下の水準でしかないので、それだけでも教祖の願いから大きくかけ離れてしまってると言わざるを得ないのさ。
それに、今の天理教よりは創価学会のほうが様々な面において優れていることは間違いない。
ま、あちらさんにも軽率なお馬鹿さんが一定数存在してはいるものの。
でも、お馬鹿さんがいるのは天理教とて同じであって、この点ではまさに目糞鼻糞。
それで、明治の初期の頃とは違って、「せかい」の意識も格段に高まってきて法律も整備された世の中となっているので、
お道の意識はもっともっと高めていかなくてはならなかったのに、それを怠ってきたからこそ昨今のお道の惨状がある。
「だめの教え」だなんて高慢ちきな言葉を振りかざす前に「きりなしふしん」のスローガンを徹底させなくてはならなかった。
それができなかったからこそ、今や創価学会にすら教理の面でも意識の面でも大きく引き離されてしまったのですよ？
＞教団批判は結局自分がおいしいポストにありつけないからやっているだけ
随分と大きく出ましたねえｗ
それに（天理）教団を批判するのは、それ相応の根拠があったのことなんですよ？
いかんせん、まずは天理にはびこる「ちょんまげ精神」を何とかしなくてはね。
今や天理教本部員の意識に至っては「せかいなみ」以下の水準でしかないので、それだけでも教祖の願いから大きくかけ離れてしまってると言わざるを得ないのさ。
それに、今の天理教よりは創価学会のほうが様々な面において優れていることは間違いない。
ま、あちらさんにも軽率なお馬鹿さんが一定数存在してはいるものの。
でも、お馬鹿さんがいるのは天理教とて同じであって、この点ではまさに目糞鼻糞。
それで、明治の初期の頃とは違って、「せかい」の意識も格段に高まってきて法律も整備された世の中となっているので、
お道の意識はもっともっと高めていかなくてはならなかったのに、それを怠ってきたからこそ昨今のお道の惨状がある。
「だめの教え」だなんて高慢ちきな言葉を振りかざす前に「きりなしふしん」のスローガンを徹底させなくてはならなかった。
それができなかったからこそ、今や創価学会にすら教理の面でも意識の面でも大きく引き離されてしまったのですよ？
酒もたばこもやめれない、頭は茶髪。
敬語もろくにしゃべれないやつばっかなことは認めてやるよ。
それでいて協会でぐうたらしてパソコンやら車やらに金かけて
糞ばっか。それは認めましょう。
協会とか本部とかではもう救いきれません。マジな話。
敬語もろくにしゃべれないやつばっかなことは認めてやるよ。
それでいて協会でぐうたらしてパソコンやら車やらに金かけて
糞ばっか。それは認めましょう。
協会とか本部とかではもう救いきれません。マジな話。
924 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 21:04:15 ID:umUD1wEw
>>915 神様は常に本命の鉄板しか用意していないのではないか？
人間側がより配当の多い方になびいているのではないか？
誠真実より堅き長きものはないってそういうことじゃないの？
とくを積むって人様のたすかりを願うことですよね。
その結果あなた自身がたすかっていくということですよね。
ところが、先に御供ありきで、一発勝負をさせようとしてるんじゃないのかな？
馬券買った瞬間から、高い配当を期待している、いや、期待させているんじゃないの？
>>901 についてはまったく逆で、一般信者は本部員になれるなんて思ってる人は皆無でございます。
もし本気で願ってる者がいるとしたら、それは精神を病んでいるといわれても仕方がない。
むしろ本部の関係者もしくは、大教会クラスの役員達子弟達こそポストを期待しているのではないのか？
反論お待ちしております。
人間側がより配当の多い方になびいているのではないか？
誠真実より堅き長きものはないってそういうことじゃないの？
とくを積むって人様のたすかりを願うことですよね。
その結果あなた自身がたすかっていくということですよね。
ところが、先に御供ありきで、一発勝負をさせようとしてるんじゃないのかな？
馬券買った瞬間から、高い配当を期待している、いや、期待させているんじゃないの？
>>901 についてはまったく逆で、一般信者は本部員になれるなんて思ってる人は皆無でございます。
もし本気で願ってる者がいるとしたら、それは精神を病んでいるといわれても仕方がない。
むしろ本部の関係者もしくは、大教会クラスの役員達子弟達こそポストを期待しているのではないのか？
反論お待ちしております。
>>924
例え方が悪く誤解をさせてしまったかもしれない、すまない。
あなたの解で言うと、馬の鼻先に人参ぶらさげてタダでこき使う、教会が
信者を、という意味ですね
私が言いたかったのは、心得ちがいから教会が衰退してみすぼらしいまでに
落ちて、一見哀れに見える苦しい現状も、教祖の雛形の道に照らし合わせて
みれば、世界たすけに進むための一つのステップに過ぎないのではないか？
という希望ですね。
教祖が姿を隠されても存命の理でお働きくださるのと同様に、教会という
おたすけ道場の形がなくなっても、おたすけの道がひらかれるようになる
のでは・・・という解釈なのですが
例え方が悪く誤解をさせてしまったかもしれない、すまない。
あなたの解で言うと、馬の鼻先に人参ぶらさげてタダでこき使う、教会が
信者を、という意味ですね
私が言いたかったのは、心得ちがいから教会が衰退してみすぼらしいまでに
落ちて、一見哀れに見える苦しい現状も、教祖の雛形の道に照らし合わせて
みれば、世界たすけに進むための一つのステップに過ぎないのではないか？
という希望ですね。
教祖が姿を隠されても存命の理でお働きくださるのと同様に、教会という
おたすけ道場の形がなくなっても、おたすけの道がひらかれるようになる
のでは・・・という解釈なのですが
お前らみんな一緒だけど実名で批判しろよ。
聞いてきたようなこと言っても一般論じゃ批判にもならないよ。
どっかの社長は本部員じゃないしね。本部でもそんなやり方は否定的。
>924
>本部の関係者もしくは、大教会クラスの役員達子弟達こそポストを期待しているのではないのか？
まあ真剣にそう思ってるなら実名出せよ。
そんなバカがいるのなら晒されるべき。
どこでも一番金がかかって仕方ないのがどっちつかずの香具師。
出て行くでもなし、真剣にやるでもなし。
評論家気取りで的外れなことばっかり言ってる香具師。
どこで勤務しても金や見返りばかり期待している。
ここでこそこそ書き込んでる奴もおおかた同じ。
>>922
にわか評論家だから仕方がないが全く的外れ。
学会との差は金もうけに肯定的か否定的なだけ
信仰的な中身は大して変わらん。
聞いてきたようなこと言っても一般論じゃ批判にもならないよ。
どっかの社長は本部員じゃないしね。本部でもそんなやり方は否定的。
>924
>本部の関係者もしくは、大教会クラスの役員達子弟達こそポストを期待しているのではないのか？
まあ真剣にそう思ってるなら実名出せよ。
そんなバカがいるのなら晒されるべき。
どこでも一番金がかかって仕方ないのがどっちつかずの香具師。
出て行くでもなし、真剣にやるでもなし。
評論家気取りで的外れなことばっかり言ってる香具師。
どこで勤務しても金や見返りばかり期待している。
ここでこそこそ書き込んでる奴もおおかた同じ。
>>922
にわか評論家だから仕方がないが全く的外れ。
学会との差は金もうけに肯定的か否定的なだけ
信仰的な中身は大して変わらん。
927 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 21:59:34 ID:umUD1wEw
まあ>>901への返信ってやつだ。
いいかい…。
>>901は断言だろう。
>>924は？？？だろう。
謙虚さを感じてくれてこそ、あんた等のいうたんのうになるんじゃないのかい？
言い出しっぺの文章の荒さを無視して、一方的な批判は会話にならんじゃないの？
いいかい…。
>>901は断言だろう。
>>924は？？？だろう。
謙虚さを感じてくれてこそ、あんた等のいうたんのうになるんじゃないのかい？
言い出しっぺの文章の荒さを無視して、一方的な批判は会話にならんじゃないの？
928 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 22:02:58 ID:umUD1wEw
929 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 22:18:11 ID:2VFlm5AL
天理教の「教理」とか、中山みきの言ったことをすべての判断基準にして
世間からの批判に反論しようとしている信者がいるけど、
教理の解釈など、しょせんは解釈する者が自分の都合に合わせている場合が圧倒的に多い。
つまり、自己弁護のために教理を都合よく解釈するわけよ。
それに、天理教を信仰していない者にとっては、教理なるものの勝手な解釈を基準とする反論など、
それこそ手前みその正当化としてしか受け止められないし、
問題はそういうところにはないんだよね。
現実の教団と、組織されている信者（とくに幹部連中）たちの反社会性こそが問題なんだよ。
しかも、上にも書いてあるように、本部でも自分たちの”領土”をひたすら拡大するために、
古代以来の歴史と思いがしみこんだ三島神社をむりやり移転させたり、歴史的風土である布留川の上に無粋な建物を架け渡したりしているわけよ。
江戸時代に緑豊かな農村だった庄屋敷近辺は、今や砂漠化し、風が吹けばすごい砂埃が舞う始末。
これは本部の環境破壊の一例だが、
もっと大きな問題は、天理教教会内部で日夜繰り広げられている人権侵害や身分差別、お供えの強制などだ。
この悪しき現状を根本的に変えない限り、いくら口でいいことを言っても、誰も信用しないさ。
世間からの批判に反論しようとしている信者がいるけど、
教理の解釈など、しょせんは解釈する者が自分の都合に合わせている場合が圧倒的に多い。
つまり、自己弁護のために教理を都合よく解釈するわけよ。
それに、天理教を信仰していない者にとっては、教理なるものの勝手な解釈を基準とする反論など、
それこそ手前みその正当化としてしか受け止められないし、
問題はそういうところにはないんだよね。
現実の教団と、組織されている信者（とくに幹部連中）たちの反社会性こそが問題なんだよ。
しかも、上にも書いてあるように、本部でも自分たちの”領土”をひたすら拡大するために、
古代以来の歴史と思いがしみこんだ三島神社をむりやり移転させたり、歴史的風土である布留川の上に無粋な建物を架け渡したりしているわけよ。
江戸時代に緑豊かな農村だった庄屋敷近辺は、今や砂漠化し、風が吹けばすごい砂埃が舞う始末。
これは本部の環境破壊の一例だが、
もっと大きな問題は、天理教教会内部で日夜繰り広げられている人権侵害や身分差別、お供えの強制などだ。
この悪しき現状を根本的に変えない限り、いくら口でいいことを言っても、誰も信用しないさ。
930 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 22:36:49 ID:umUD1wEw
>>929 これは学会さんぽいね。
天理教の教理、中山みきのいったことをすべて判断基準にして…。
あほか！
判断基準にしてるから、信仰者なんだよ。
ご都合主義になってるんじゃないかという危惧を感じるから、書かんでも良い「不足話」を書いてるんじゃないか！
天理教の教理、中山みきのいったことをすべて判断基準にして…。
あほか！
判断基準にしてるから、信仰者なんだよ。
ご都合主義になってるんじゃないかという危惧を感じるから、書かんでも良い「不足話」を書いてるんじゃないか！
931 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 22:45:30 ID:y3hDF+gf
鰯の頭も信心から、で、何を信じようが個人の自由ですよね。
逆に、個人には「宗教など信じない」という自由もあるわけです。
なので、天理教を信じていない人に向かって、天理教の教理を武器にして反論したところで、
話はまったく噛み合いませんよw
その意味では、天理教を信じていない人々が、天理教の教理レベルのことを批判するのもどこか筋ちがいでしょう。
そういう視点で、ここの天理教批判の書き込みをよく読んでみると、
教理批判ではなく、現実の天理教団に対する批判が圧倒的です。
つまり、天理教の教会組織内で行われている、身分差別や人権侵害、献金の強要、税金逃れ、セクハラ、騒音のふりまき、環境破壊などなどが
問題視されているのですよ。
たぶん、これらの問題点は、教理が言わんとするところとは矛盾する質のものなのだと思いますね。
教祖さんは、決して身分差別や献金の強要、税金逃れ、セクハラ、環境破壊などは認めなかったと思いますから。
とすれば、こういう天理教批判に対しては、同じ土俵で答えなければ無意味ですね。
つまり、上に列記した様々な問題点について、個別具体的に反論するなり、改善策なりを提示することでしょう。
話をすり替えるのは天理教信者さんの得意技みたいですが、それは決して誠実な態度とはいえないでしょう。
逆に、個人には「宗教など信じない」という自由もあるわけです。
なので、天理教を信じていない人に向かって、天理教の教理を武器にして反論したところで、
話はまったく噛み合いませんよw
その意味では、天理教を信じていない人々が、天理教の教理レベルのことを批判するのもどこか筋ちがいでしょう。
そういう視点で、ここの天理教批判の書き込みをよく読んでみると、
教理批判ではなく、現実の天理教団に対する批判が圧倒的です。
つまり、天理教の教会組織内で行われている、身分差別や人権侵害、献金の強要、税金逃れ、セクハラ、騒音のふりまき、環境破壊などなどが
問題視されているのですよ。
たぶん、これらの問題点は、教理が言わんとするところとは矛盾する質のものなのだと思いますね。
教祖さんは、決して身分差別や献金の強要、税金逃れ、セクハラ、環境破壊などは認めなかったと思いますから。
とすれば、こういう天理教批判に対しては、同じ土俵で答えなければ無意味ですね。
つまり、上に列記した様々な問題点について、個別具体的に反論するなり、改善策なりを提示することでしょう。
話をすり替えるのは天理教信者さんの得意技みたいですが、それは決して誠実な態度とはいえないでしょう。
三島神社のむりやり移転ね～？
布留川の上の建物も国交省が黙ってないでしょ。違法なら・・・。
○○党が与党になってからあっちこっちの空き地に車止めてるだけで
警察がクレームつけたけど、あれは見えなかった訳じゃあるまいしwww
○○党サンのおかげで皆税金払ってるし、セクハラ？環境破壊？？
意味不明のこと並べられて問題点て言われても・・・。
何に脅威を感じてそんなカキコをするのか知らんが
そんな体質は何十年も前に無くなったというか
もうそんな元気のある人いないよ・・・。
いくら何でもそんなことしたら今は裁判沙汰です。
一般市民や一般信者の方が強いです。
布留川の上の建物も国交省が黙ってないでしょ。違法なら・・・。
○○党が与党になってからあっちこっちの空き地に車止めてるだけで
警察がクレームつけたけど、あれは見えなかった訳じゃあるまいしwww
○○党サンのおかげで皆税金払ってるし、セクハラ？環境破壊？？
意味不明のこと並べられて問題点て言われても・・・。
何に脅威を感じてそんなカキコをするのか知らんが
そんな体質は何十年も前に無くなったというか
もうそんな元気のある人いないよ・・・。
いくら何でもそんなことしたら今は裁判沙汰です。
一般市民や一般信者の方が強いです。
933 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 23:14:09 ID:PDu1BFYr
>>930
あんた、妄想に取り憑かれているみたいだなw
俺は、あんたが「創価学会員だ」と勝手な妄想をふくらませた929だが、
創価学会は、天理教よりも嫌いだよ。
創価学会は国を危うくするカルト邪教だとさえ思っている。
だから、折りにふれ、毎日の生活の中でも創価学会を批判しているよ。
ただな、創価学会は800万人の信者を抱える巨大教団だ。
それに比して、天理教は実数30万人にまで信者が激減した弱小教団だ。
その国家的影響力は、比べようがないよ。
しかし、天理教の組織形態は創価学会に比べて、圧倒的に非人間的だ。
どうしようもない程の身分差別や金銭崇拝、建築妄想は、度し難いレベルに達している。
俺はそこをついているわけよ。
あんたは自分で忠実な天理教信者であるかのように自負しているようだが、
教理解釈は相当に自己流であり、教会本部の公式な「悟り」とはかけ離れているよねw
ことほどさように、教理の悟りは人それぞれなんだ。
そういうあやふやなもので、反対者を蔑視していいものかね。
この際、言っておくが、あんたが蛇蝎の如く忌み嫌う創価学会についてだが、
教会本部では選挙になると、いつも自民党を応援して、教庁勤務者などにも暗に投票を促しているじゃないか。
そう、結果的に教会本部は与党が多数派になるよう工作しているんだ。
つまり、公明党＝創価学会を支援する結果になっちゃっているわけよw
このアホさ加減は、本当にお笑いだよw
あんた、妄想に取り憑かれているみたいだなw
俺は、あんたが「創価学会員だ」と勝手な妄想をふくらませた929だが、
創価学会は、天理教よりも嫌いだよ。
創価学会は国を危うくするカルト邪教だとさえ思っている。
だから、折りにふれ、毎日の生活の中でも創価学会を批判しているよ。
ただな、創価学会は800万人の信者を抱える巨大教団だ。
それに比して、天理教は実数30万人にまで信者が激減した弱小教団だ。
その国家的影響力は、比べようがないよ。
しかし、天理教の組織形態は創価学会に比べて、圧倒的に非人間的だ。
どうしようもない程の身分差別や金銭崇拝、建築妄想は、度し難いレベルに達している。
俺はそこをついているわけよ。
あんたは自分で忠実な天理教信者であるかのように自負しているようだが、
教理解釈は相当に自己流であり、教会本部の公式な「悟り」とはかけ離れているよねw
ことほどさように、教理の悟りは人それぞれなんだ。
そういうあやふやなもので、反対者を蔑視していいものかね。
この際、言っておくが、あんたが蛇蝎の如く忌み嫌う創価学会についてだが、
教会本部では選挙になると、いつも自民党を応援して、教庁勤務者などにも暗に投票を促しているじゃないか。
そう、結果的に教会本部は与党が多数派になるよう工作しているんだ。
つまり、公明党＝創価学会を支援する結果になっちゃっているわけよw
このアホさ加減は、本当にお笑いだよw
934 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 23:43:30 ID:NbXEWNhB
例えば、どんな身分差別があるんだ？
具体例あげてみ？
具体例あげてみ？
935 ：神も仏も名無しさん：2007/06/25(月) 23:47:55 ID:cakq5OOF
>>932
個別に答えてあげよう。
●三島神社の強制移転 → これは移転の話があった時点で、天理教団内部でも反対者が多かったという調査結果があるよ。
本部が神社本庁などと政治的決着をつけたのが実情だ。
しかし、本来神社はその土地の産土神を祀る施設なので、人間の都合で移転などしてはならないんだ。
今でも反対している人は多いよ。
●布留川上の親里やかた → 国交省とどう話し合いがついたか知らないが、昔ながらの布留川の歴史的景観を愛していた人々は、苦々しく思っている。
●駐車違反 → 天理教の土地ならいざ知らず、国有地や私有地、市有地などに地方の信者がクルマを停めるのは、駐車違反。
取り締まられるのが当たり前だ。
●税金 → 教庁の教会課において、教会の宗教法人化と税金未払い方法等に関して相談を受けているのが事実。
多くの大教会長、分教会長らは、自己収入が微小であると申告して、国税、住民税を極端に安くしている。
しかし、生活実態は民間企業の社長も及ばないような豪勢な場合が多い。
●創価学会が与党になったおかげで、駐車違反や税金逃れができなくなっている → その与党の中軸・自民党を支持しているのが天理教本部や各地の教会w
●差別やセクハラ、人権侵害 → 表面に出てこないだけで、本部から最末端まで、掃いて捨てるほどある。ここにはとても書ききれない。
●お供えの強要 → これは各教会において、日常的。
●一般信者のほうが強い → これはウソ。実態をよく見よ。天理の詰所などではお客さん扱いをするが、
ひとたび深入りすると、あっというまにお供え、ひのきしん要員にされる。
●市民のほうが強い → 当たり前だ。天理教団の外は自由と民主主義が行動規範になっているんだよ。
以上のことについて詳細を知りたければ、天理教教庁表統領室の主査室にでも行って調べて来たら。
たぶん、相当の大幹部以外には調査内容を明かさないとは思うがね。
個別に答えてあげよう。
●三島神社の強制移転 → これは移転の話があった時点で、天理教団内部でも反対者が多かったという調査結果があるよ。
本部が神社本庁などと政治的決着をつけたのが実情だ。
しかし、本来神社はその土地の産土神を祀る施設なので、人間の都合で移転などしてはならないんだ。
今でも反対している人は多いよ。
●布留川上の親里やかた → 国交省とどう話し合いがついたか知らないが、昔ながらの布留川の歴史的景観を愛していた人々は、苦々しく思っている。
●駐車違反 → 天理教の土地ならいざ知らず、国有地や私有地、市有地などに地方の信者がクルマを停めるのは、駐車違反。
取り締まられるのが当たり前だ。
●税金 → 教庁の教会課において、教会の宗教法人化と税金未払い方法等に関して相談を受けているのが事実。
多くの大教会長、分教会長らは、自己収入が微小であると申告して、国税、住民税を極端に安くしている。
しかし、生活実態は民間企業の社長も及ばないような豪勢な場合が多い。
●創価学会が与党になったおかげで、駐車違反や税金逃れができなくなっている → その与党の中軸・自民党を支持しているのが天理教本部や各地の教会w
●差別やセクハラ、人権侵害 → 表面に出てこないだけで、本部から最末端まで、掃いて捨てるほどある。ここにはとても書ききれない。
●お供えの強要 → これは各教会において、日常的。
●一般信者のほうが強い → これはウソ。実態をよく見よ。天理の詰所などではお客さん扱いをするが、
ひとたび深入りすると、あっというまにお供え、ひのきしん要員にされる。
●市民のほうが強い → 当たり前だ。天理教団の外は自由と民主主義が行動規範になっているんだよ。
以上のことについて詳細を知りたければ、天理教教庁表統領室の主査室にでも行って調べて来たら。
たぶん、相当の大幹部以外には調査内容を明かさないとは思うがね。
936 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 00:19:08 ID:c8N+FiSF
>>934
本部の人事を例に取ろうか。
教庁に勤務する者（雇員と呼ばれる）は、ほとんどが教会子弟だが、なかには一般ようぼくもいる。
各部署とも、課長や主任は本部在籍者で占められ、教会子弟やようぼくが要職に就くことはほとんどない。
本部在籍者と雇員の違いは、生まれついての氏素性・家柄だ。
本部直属の在籍者や大教会長、その子弟は、最初から別格身分として扱われ、
どんなに能力がなくても、幹部になる。
一方、雇員はどんなに有能であっても、幹部にはなれない。
雇員は社会的にみれば団体職員であり、各種保険や労働基準法が適用される立て前だ。
しかし、その賃金は著しく低く、足りない分を教会などから補填できる後継者などはいいが、
ようぼくに過ぎない者は、極貧の暮らしを強いられる。
社会制度的には賃労働になっているが、教内的には、労働ではなく「ひのきしん」「お仕込み」と呼称される。
一方、本部在籍者は、お与え（賃金）などないに等しいが、各部署の予算執行権限を持つ上に、
神殿のお下がりや大教会からの支援などで、相当に優雅な生活を送っている（むろん、質素を旨とする本部在籍者もいるが、住まいは豪勢）。
本部の人事は、完全に家柄優先なのだ。
それは奇怪な身分制度として固定化され、本部在籍者と一般雇員の間には、貴族と水飲み百姓くらいの差別がある。
このような家柄優先制度は、各大教会系統にも貫徹されていて、強烈な身分制を形成している。
これを、天理教では「理の順序」という便利な言葉で根拠づけている。
結果的に教内の有能な人材は一切本部に集まらず、各教会でも何代目かの「若先生」どもがたむろして一般信者を管理している。
そうして、天理教からは人材がどんどん流出してしまった。
今や、中枢に居座るのは、全員が、何代目かになって遺伝子情報が劣化した連中ばかりだ。
本部の人事を例に取ろうか。
教庁に勤務する者（雇員と呼ばれる）は、ほとんどが教会子弟だが、なかには一般ようぼくもいる。
各部署とも、課長や主任は本部在籍者で占められ、教会子弟やようぼくが要職に就くことはほとんどない。
本部在籍者と雇員の違いは、生まれついての氏素性・家柄だ。
本部直属の在籍者や大教会長、その子弟は、最初から別格身分として扱われ、
どんなに能力がなくても、幹部になる。
一方、雇員はどんなに有能であっても、幹部にはなれない。
雇員は社会的にみれば団体職員であり、各種保険や労働基準法が適用される立て前だ。
しかし、その賃金は著しく低く、足りない分を教会などから補填できる後継者などはいいが、
ようぼくに過ぎない者は、極貧の暮らしを強いられる。
社会制度的には賃労働になっているが、教内的には、労働ではなく「ひのきしん」「お仕込み」と呼称される。
一方、本部在籍者は、お与え（賃金）などないに等しいが、各部署の予算執行権限を持つ上に、
神殿のお下がりや大教会からの支援などで、相当に優雅な生活を送っている（むろん、質素を旨とする本部在籍者もいるが、住まいは豪勢）。
本部の人事は、完全に家柄優先なのだ。
それは奇怪な身分制度として固定化され、本部在籍者と一般雇員の間には、貴族と水飲み百姓くらいの差別がある。
このような家柄優先制度は、各大教会系統にも貫徹されていて、強烈な身分制を形成している。
これを、天理教では「理の順序」という便利な言葉で根拠づけている。
結果的に教内の有能な人材は一切本部に集まらず、各教会でも何代目かの「若先生」どもがたむろして一般信者を管理している。
そうして、天理教からは人材がどんどん流出してしまった。
今や、中枢に居座るのは、全員が、何代目かになって遺伝子情報が劣化した連中ばかりだ。
937 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 01:01:49 ID:KBUWwfLZ
>>933
そうそう。本部はこの前の衆議院選挙のとき、自民党の高市早苗を応援していた。
当然高市早苗は、公明党の応援もしているのになw
結果的に、自公連立がいっそう強くなって、天理市内でも創価学会の力が大きくなってしまったよw
本部青年なんか、ほとんど全員が自民党支持者で、結果的に創価学会の勢力が大きくなるのに手を貸している。
地方教会も、当然自民党支持が多いよね。
なんか、わけのわからない組織だな。
以前自民党支持を打ち出していた、立正佼成会なんか、創価学会が拡大することに手を貸すという理由で、
民主党支持に変わったよね。
これが普通の感覚だと思うよ。
天理教って、昔、創価学会に相当きついネガティブ・キャンペーンをやられたんだよな。
いまでも、創価学会は天理教をつぶそうと考えているはずだよね。
それなのに、本部は自民党支持w
笑えるwwww
そうそう。本部はこの前の衆議院選挙のとき、自民党の高市早苗を応援していた。
当然高市早苗は、公明党の応援もしているのになw
結果的に、自公連立がいっそう強くなって、天理市内でも創価学会の力が大きくなってしまったよw
本部青年なんか、ほとんど全員が自民党支持者で、結果的に創価学会の勢力が大きくなるのに手を貸している。
地方教会も、当然自民党支持が多いよね。
なんか、わけのわからない組織だな。
以前自民党支持を打ち出していた、立正佼成会なんか、創価学会が拡大することに手を貸すという理由で、
民主党支持に変わったよね。
これが普通の感覚だと思うよ。
天理教って、昔、創価学会に相当きついネガティブ・キャンペーンをやられたんだよな。
いまでも、創価学会は天理教をつぶそうと考えているはずだよね。
それなのに、本部は自民党支持w
笑えるwwww
938 ：頑張る本部勤務者：2007/06/26(火) 02:02:23 ID:yr1T5sfl
私は教庁のある部署に勤務する小さな教会の次男ですが、
身分制ということで思いついた好例を紹介します。
道友社という出版・放送部署がありますが、
ここに２０数年もつとめたあるおじさんは、
ふつうのようぼくでしかなかったために、けっこう能力（写真課）があっても、まったく昇進せず、
若い本部在籍者が幹部として天下ってきたために、けっきょくはやめることになりました。
でも、長年安いお与えで暮らしてきたうえに、人脈も本部と教内にしかないので、
完全な一般社会で働くこともできず（天理教本部で働いたって、履歴にはならないんです）、
けっきょくは天理市郊外に住んで、たったひとりでウェブデザイナーかなんかをやっています。
顧客は天理教本部や天理大学なんからしいですが、勤務者の中でまかなえる態勢になったので、
仕事は減る一方だとか。
このおじさん、信仰心はあまりなかったようですが、それにしても、本部では初代の功績をいつまでも徳として受け継ぐ者以外は、
まったく陽の目をみないばかりか、使い捨てされるんです。
まあ、本部では、ふつうの労働者ではない、あくまでひのきしんであり、お仕込みだと言うのですが。
本部で立派な仕事をしようと意気込んでも、無理です。
能力のある人は、絶対来ないように。
家柄による身分制封建社会そのものですから。
身分制ということで思いついた好例を紹介します。
道友社という出版・放送部署がありますが、
ここに２０数年もつとめたあるおじさんは、
ふつうのようぼくでしかなかったために、けっこう能力（写真課）があっても、まったく昇進せず、
若い本部在籍者が幹部として天下ってきたために、けっきょくはやめることになりました。
でも、長年安いお与えで暮らしてきたうえに、人脈も本部と教内にしかないので、
完全な一般社会で働くこともできず（天理教本部で働いたって、履歴にはならないんです）、
けっきょくは天理市郊外に住んで、たったひとりでウェブデザイナーかなんかをやっています。
顧客は天理教本部や天理大学なんからしいですが、勤務者の中でまかなえる態勢になったので、
仕事は減る一方だとか。
このおじさん、信仰心はあまりなかったようですが、それにしても、本部では初代の功績をいつまでも徳として受け継ぐ者以外は、
まったく陽の目をみないばかりか、使い捨てされるんです。
まあ、本部では、ふつうの労働者ではない、あくまでひのきしんであり、お仕込みだと言うのですが。
本部で立派な仕事をしようと意気込んでも、無理です。
能力のある人は、絶対来ないように。
家柄による身分制封建社会そのものですから。
939 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 04:24:13 ID:UjVS0PG3
天理教って、一時期は信者数３００万人って言ってたんじゃね？
創価学会といい勝負だった時代があったと言われるよね。
それが今では、３０万人の新興宗教に。
これ、もしかすると崇教真光とか真如苑とか世界救世教よりも少ないよ。
立正佼成会で１００万人、創価学会に至っては８００万世帯（世帯数だから、人数にすると１０００万人になるのかも）だよね。
つまり天理教なんか、社会ではもうなんの話題にもならない小規模カルトなんじゃないの。
信者数の割には、教会数が多いわけで、これはつまり名前だけの空洞化した教会だらけってことだなw
創価学会といい勝負だった時代があったと言われるよね。
それが今では、３０万人の新興宗教に。
これ、もしかすると崇教真光とか真如苑とか世界救世教よりも少ないよ。
立正佼成会で１００万人、創価学会に至っては８００万世帯（世帯数だから、人数にすると１０００万人になるのかも）だよね。
つまり天理教なんか、社会ではもうなんの話題にもならない小規模カルトなんじゃないの。
信者数の割には、教会数が多いわけで、これはつまり名前だけの空洞化した教会だらけってことだなw
940 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/26(火) 06:53:38 ID:guQiqJSa
後半になるにつれて良スレになってきたな。
970まで行ったら次スレ立てます。
>>939
俺が天理教を去ったのが約10年前だが、その頃はまだ100万人は信者がいた筈だ。
今はもうそんなに少ないのか？
俺としては被害者が減るということになるので嬉しいのだが、今まで威張っていた
昔の同級生や同僚が没落すると思うと複雑な心境だな。
まあ、搾取してきたツケを払わされるだけなんだろうけど。
しかしまあ、先祖のツケを払わされるということに関して言えば、お気の毒だと
思ってしまうけどね。
970まで行ったら次スレ立てます。
>>939
俺が天理教を去ったのが約10年前だが、その頃はまだ100万人は信者がいた筈だ。
今はもうそんなに少ないのか？
俺としては被害者が減るということになるので嬉しいのだが、今まで威張っていた
昔の同級生や同僚が没落すると思うと複雑な心境だな。
まあ、搾取してきたツケを払わされるだけなんだろうけど。
しかしまあ、先祖のツケを払わされるということに関して言えば、お気の毒だと
思ってしまうけどね。
掃き溜めに鶴。
決して感情的にはならず、冷静に各々の知り得る事情を晒してくれる貴重
な書き込み、それを見たいがために野良展以下の薄汚い堕レスにも目を通さ
なければいけないというのは、いやはや、苦痛じゃのう～ｗ
決して感情的にはならず、冷静に各々の知り得る事情を晒してくれる貴重
な書き込み、それを見たいがために野良展以下の薄汚い堕レスにも目を通さ
なければいけないというのは、いやはや、苦痛じゃのう～ｗ
942 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/26(火) 07:59:40 ID:kqBKVdML
>>941
レスが涙目ながら必死で笑を作っているお前の姿を象徴しているぞ（笑）
レスが涙目ながら必死で笑を作っているお前の姿を象徴しているぞ（笑）
943 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/26(火) 08:00:58 ID:kqBKVdML
>>941
ついでに･･･野良展ではない、野良天だ。
ついでに･･･野良展ではない、野良天だ。
> 天理教団は幻想だと指摘しておいた。
つまり、天理教団は存在しないと言うこと？
あの本部はただの飾り？形だけ？
つまり、天理教団は存在しないと言うこと？
あの本部はただの飾り？形だけ？
>>841
> > 弁護士によれば、会社が天理教修養科に行くように命令しただけでは、
> > 宗教を強要したことにはならないそうです。
> > 会社側が身体的に拘束して、詰所に連れて行ったのではない限り
> > 宗教を強要したことにはならないそうです。それはもはや、強要ではなく、誘拐でしょう。
> > 恐ろしいのはそこまでしないと刑法の脅迫罪にはならない。罪は問われないことです。
> >
> > しかし、それはおかしな話です。
> >
> > 実際こういう目にあった場合、経営者側に従うか、解雇されるかしかありません。
> > おそらく、私が被害に遭う前にも同じ苦しみを味わった人がいるでしょう。法律がざるです。
> > 弁護士によれば、会社が天理教修養科に行くように命令しただけでは、
> > 宗教を強要したことにはならないそうです。
> > 会社側が身体的に拘束して、詰所に連れて行ったのではない限り
> > 宗教を強要したことにはならないそうです。それはもはや、強要ではなく、誘拐でしょう。
> > 恐ろしいのはそこまでしないと刑法の脅迫罪にはならない。罪は問われないことです。
> >
> > しかし、それはおかしな話です。
> >
> > 実際こういう目にあった場合、経営者側に従うか、解雇されるかしかありません。
> > おそらく、私が被害に遭う前にも同じ苦しみを味わった人がいるでしょう。法律がざるです。
> こういう言い方が、特定個人に対してなされた場合、刑事罰（脅迫罪）の対象になることも知っておくんだな。
こういうのは罪になって、天理教修養科に行くこと世脅迫するのは罪にならないんだよね。
天理教って、「賢い」な。
>>850
> 勿論、天理教信者であろうが、無かろうが、同じ事。
信者以外のものまで巻き込まないで欲しいものだなw。天理教信者だけで滅びてください。
> 他人様と仲良く暮らしていくような心遣いを
> しましょう的なこと。
見にくい派閥争いしている天理教信者が、「陽気暮らし」なんだね。矛盾してない？
まあ、おかしな奴らはおエロイさんだけで、まともな信者はちゃんと「陽気暮らし」しているんだろうけどね。
天理教のおばちゃんとか知っているけど、そんな感じだった。
それだけに、中枢部がこんなに腐敗している宗教だとは思わなかったな。残念だ。
こういうのは罪になって、天理教修養科に行くこと世脅迫するのは罪にならないんだよね。
天理教って、「賢い」な。
>>850
> 勿論、天理教信者であろうが、無かろうが、同じ事。
信者以外のものまで巻き込まないで欲しいものだなw。天理教信者だけで滅びてください。
> 他人様と仲良く暮らしていくような心遣いを
> しましょう的なこと。
見にくい派閥争いしている天理教信者が、「陽気暮らし」なんだね。矛盾してない？
まあ、おかしな奴らはおエロイさんだけで、まともな信者はちゃんと「陽気暮らし」しているんだろうけどね。
天理教のおばちゃんとか知っているけど、そんな感じだった。
それだけに、中枢部がこんなに腐敗している宗教だとは思わなかったな。残念だ。
>>852
> じゃあ逆に聞くが、お前らはお道を捨てて、これから何を人生の指針、目標、
> 支え、よりどころ、にして生きていくつもりだ？お道以外になにがある？
一般人は宗教に頼らずともいきているんだよ。はやく天理教のマインドコントロールから解き放たれ、
天理教がないと生活できないという強迫観念から解き放たれ、
世間一般の生き方というのを見たほうがいい。如何に今までの信仰がねじ曲がったものかが分かると思うよ。
でも、天理教全ての教えが悪いわけじゃない。天理教を鵜呑みにするんじゃなくて、
客観的にものを考える目を養って天理教を見たとき、本当の教祖の教えのすばらしさが理解できるんだと思うよ。
> じゃあ逆に聞くが、お前らはお道を捨てて、これから何を人生の指針、目標、
> 支え、よりどころ、にして生きていくつもりだ？お道以外になにがある？
一般人は宗教に頼らずともいきているんだよ。はやく天理教のマインドコントロールから解き放たれ、
天理教がないと生活できないという強迫観念から解き放たれ、
世間一般の生き方というのを見たほうがいい。如何に今までの信仰がねじ曲がったものかが分かると思うよ。
でも、天理教全ての教えが悪いわけじゃない。天理教を鵜呑みにするんじゃなくて、
客観的にものを考える目を養って天理教を見たとき、本当の教祖の教えのすばらしさが理解できるんだと思うよ。
>>935
風説の流布
もう少し核心的な情報もってるかと思った。しかし、ただの厨房・・・、残念。
>>938
自分の仕事を作るために出版物山ほど作って無駄金使う部署はいりません。
これ皆の本音。
>>940
スレ主ならもうちょっと核心に迫るようなレス引っ張り出せるようがんばりましょう。
実名とか、搾取とか言うなら具体的な金額とかその用途とか・・・。
現在15点（100点満点）
それから涙目がどうとかの糞レスはしてくれなくて結構ですから。
ギャラリーが減るだけ・・・。
風説の流布
もう少し核心的な情報もってるかと思った。しかし、ただの厨房・・・、残念。
>>938
自分の仕事を作るために出版物山ほど作って無駄金使う部署はいりません。
これ皆の本音。
>>940
スレ主ならもうちょっと核心に迫るようなレス引っ張り出せるようがんばりましょう。
実名とか、搾取とか言うなら具体的な金額とかその用途とか・・・。
現在15点（100点満点）
それから涙目がどうとかの糞レスはしてくれなくて結構ですから。
ギャラリーが減るだけ・・・。
これだけは言いたい。「関係者以外の人に迷惑をかけるな」
怪しい宗教活動は、天理教の人間だけでやってくれ。創価学会の方がその点まだわきまえているぞ。
> カタワ
ってなに？
> 当時警察が教祖を狙い撃ちで弾圧をし
それを逃れるため、天理教は今までの教義を捨て、戦争賛成・天皇崇拝に転換した。
誇りある、他の新興宗教は当局の弾圧にも挫けず自分たちの教えを守り通したが、
いかんせん時代が悪かったのか、ほぼ全て滅ぼされてしまった。
そして、当局にすり寄ったチキン宗教だけが今まで生き残っている。そんな宗教に価値はないんだよ。
>>877
つまり元の教義にも欠陥があったということか。教祖は、百姓の娘だ。ちゃんとした教育を受けたわけではない。
そこまで教義をまとめる能力がなかったのだろうな。
怪しい宗教活動は、天理教の人間だけでやってくれ。創価学会の方がその点まだわきまえているぞ。
> カタワ
ってなに？
> 当時警察が教祖を狙い撃ちで弾圧をし
それを逃れるため、天理教は今までの教義を捨て、戦争賛成・天皇崇拝に転換した。
誇りある、他の新興宗教は当局の弾圧にも挫けず自分たちの教えを守り通したが、
いかんせん時代が悪かったのか、ほぼ全て滅ぼされてしまった。
そして、当局にすり寄ったチキン宗教だけが今まで生き残っている。そんな宗教に価値はないんだよ。
>>877
つまり元の教義にも欠陥があったということか。教祖は、百姓の娘だ。ちゃんとした教育を受けたわけではない。
そこまで教義をまとめる能力がなかったのだろうな。
> 天理教は「金」を神様の代わりに拝む拝金教団と化してしまったのだよ。
屋敷を売れ！田を売れ！そして天理教にお布施しろ！って教えが今の教えだからな。明らかにおかしいと思わない？
屋敷を売れ！田を売れ！そして天理教にお布施しろ！って教えが今の教えだからな。明らかにおかしいと思わない？
951 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 10:55:10 ID:BAhVQiqM
>948
こないだから、何かと評価する先生気取りのお馬鹿サンだよね。
こないだから、何かと評価する先生気取りのお馬鹿サンだよね。
952 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/26(火) 11:07:07 ID:/eTnf375
>>948
俺はスレ主ではない。
お前のレス、人のレスに中身のない自分の見方による採点つけるだけじゃね？
あと、個人情報流した場合は自分が裁かれるんだぜ？
そんなことやるかよ天理教ごときで。
というわけで、あんたのレスは再提出。
俺はスレ主ではない。
お前のレス、人のレスに中身のない自分の見方による採点つけるだけじゃね？
あと、個人情報流した場合は自分が裁かれるんだぜ？
そんなことやるかよ天理教ごときで。
というわけで、あんたのレスは再提出。
>>880
精神障碍者や知的障碍者を差別している教えはまずいと思うよ。
精神障碍者の苦しみを知っている俺としては、許せない教義だ。
人間というものは、下の人間がいないと不安になるんだよね。だから身分制度なんかがある。
でも本来そういうのを戒め、正しい道を教えるのが宗教の役割なのだが、天理教に限って言えばそれが出来ていない。
>>882
> 皆が理解できるとは限らない。読み違え、勘違いする事もある。だから変な事になる。
それを修正する機能が天理教にはないから、色々被害を受ける人が出てくるんだ。かろと。
>>884
> いくら口でいいことを言っても、実態が差別と物欲・色欲にまみれた薄汚い組織なんだからな。
そうだね。
> 実質信者数（お供えを定期的に出し、本部の行事などにも参加する信者）は30万人に激減。
２６日に集まるのは、ほとんど７０歳を超えた高齢者ばかり。
俺の知り合いにも天理教信者がいるけど、活動には全く参加していないとのこと。お葬式だけだって。
まあ、その点は、仏教も同じだね。
おじばがえりも参加する子供が激減。怪しい漫画の看板だけが目につくだけで、子供をあまり見かけなくなった。
精神障碍者や知的障碍者を差別している教えはまずいと思うよ。
精神障碍者の苦しみを知っている俺としては、許せない教義だ。
人間というものは、下の人間がいないと不安になるんだよね。だから身分制度なんかがある。
でも本来そういうのを戒め、正しい道を教えるのが宗教の役割なのだが、天理教に限って言えばそれが出来ていない。
>>882
> 皆が理解できるとは限らない。読み違え、勘違いする事もある。だから変な事になる。
それを修正する機能が天理教にはないから、色々被害を受ける人が出てくるんだ。かろと。
>>884
> いくら口でいいことを言っても、実態が差別と物欲・色欲にまみれた薄汚い組織なんだからな。
そうだね。
> 実質信者数（お供えを定期的に出し、本部の行事などにも参加する信者）は30万人に激減。
２６日に集まるのは、ほとんど７０歳を超えた高齢者ばかり。
俺の知り合いにも天理教信者がいるけど、活動には全く参加していないとのこと。お葬式だけだって。
まあ、その点は、仏教も同じだね。
おじばがえりも参加する子供が激減。怪しい漫画の看板だけが目につくだけで、子供をあまり見かけなくなった。
955 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 11:32:23 ID:DYqumMI1
>>887
取り敢えず、天理教用語でレスするのはやめてくれ。わけ分からん。
これだけは言える「天理教教会の家に生まれなくてよかった」
このすれを見ているとｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙだよ。
本来人を幸福にし、生きる道筋を教えるのが宗教なのに、
天理教の場合、不幸になっている人が多い。そして一部の幹部だけが潤っている。
創価学会をはじめとする新興宗教の特徴の典型だね。
そもそも青年会議所って、企業の２代目のぼんぼんがボランティア活動するところでしょ？あと有り余ったお金を散在するところ。
取り敢えず、天理教用語でレスするのはやめてくれ。わけ分からん。
これだけは言える「天理教教会の家に生まれなくてよかった」
このすれを見ているとｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙだよ。
本来人を幸福にし、生きる道筋を教えるのが宗教なのに、
天理教の場合、不幸になっている人が多い。そして一部の幹部だけが潤っている。
創価学会をはじめとする新興宗教の特徴の典型だね。
そもそも青年会議所って、企業の２代目のぼんぼんがボランティア活動するところでしょ？あと有り余ったお金を散在するところ。
957 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 12:17:58 ID:DYqumMI1
＞天理教用語でレスするのはやめてくれ。わけ分からん
お前など誰も呼んでない
知ったかぶりは巣にカエレ！ 邪魔だ スレ汚しのマヌケめ
お前など誰も呼んでない
知ったかぶりは巣にカエレ！ 邪魔だ スレ汚しのマヌケめ
>>916
> 布流川にかかる“やかた”は建築基本法違反。
法律が出来る前の建築物なら違反にならない。建築基準法は新築建築物に適応される。
川の上に駅があるなんてところもあるくらいだし。
>>921
> ここは草加の遊び場です。
> まじめにレスしないでくださいwww
そうかそうか。
> 布流川にかかる“やかた”は建築基本法違反。
法律が出来る前の建築物なら違反にならない。建築基準法は新築建築物に適応される。
川の上に駅があるなんてところもあるくらいだし。
>>921
> ここは草加の遊び場です。
> まじめにレスしないでくださいwww
そうかそうか。
959 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 12:42:51 ID:rNFmuGpa
天理教信者の実数30万人というのは、本部員会議での秘匿情報ですよ。
外向きの公式発表は、100万人でしょう。
教祖100年祭の頃は、330万人だと発表していました。
なぜこんなに差があるのでしょうか？
まず、教祖100年祭当時の数字330万人ですが、これは年祭期間中（昭和61年1月26日～2月18日）ののべ参拝者数です。
しかし、この数字もまやかしなのです。実数は110万人でした。
３倍になっちゃっているわけですが、これは一人の参拝者を３人に数えたためです。
まず天理駅や当時の白川臨時駐車場に着いた時点で一人と数えます。
次にその人が詰所に入った時点で、また一人と数えます。
ついで、同じ人が神殿に参拝した時点で、また新しい一人と数えます。
これで、ものの見事に３倍になったのです。
それでも、実数で110万人（一人で何回も参拝した人も多いので、100万人前後が本当の実数かも）が参拝したわけですね。
100年祭以降、信者数は急速に減り、120年祭前には実数30万人に激減した模様です。
本部員レベルのクールな統計分析は、120年祭前の地方講習会参加者を基準にしているのです。
このイベントに参加するようぼく・信者は、参加票を提出していますから、実数が正確に把握できたのです。
これは、教会関係者に加えて、常時教会に出入りしてお供えも出している熱心なようぼく・信者の数で、本部ではこの層を信者実数として把握していrのです。
教勢統計によれば、ようぼく数は100万人を超えていますが、このうちの7割は既に天理教をやめています。
つまり、公の発表数字100万人は、ようぼくの統計上の総計であり、
本部員レベルのシビアな把握数字30万人は、天理教にとってもっとも大事な、お供えを出すようぼく・信者の数となります。
つまり天理教団を牛耳る本部員たちは、教団の実情を相当深刻に受け止めているのです。
外向きの公式発表は、100万人でしょう。
教祖100年祭の頃は、330万人だと発表していました。
なぜこんなに差があるのでしょうか？
まず、教祖100年祭当時の数字330万人ですが、これは年祭期間中（昭和61年1月26日～2月18日）ののべ参拝者数です。
しかし、この数字もまやかしなのです。実数は110万人でした。
３倍になっちゃっているわけですが、これは一人の参拝者を３人に数えたためです。
まず天理駅や当時の白川臨時駐車場に着いた時点で一人と数えます。
次にその人が詰所に入った時点で、また一人と数えます。
ついで、同じ人が神殿に参拝した時点で、また新しい一人と数えます。
これで、ものの見事に３倍になったのです。
それでも、実数で110万人（一人で何回も参拝した人も多いので、100万人前後が本当の実数かも）が参拝したわけですね。
100年祭以降、信者数は急速に減り、120年祭前には実数30万人に激減した模様です。
本部員レベルのクールな統計分析は、120年祭前の地方講習会参加者を基準にしているのです。
このイベントに参加するようぼく・信者は、参加票を提出していますから、実数が正確に把握できたのです。
これは、教会関係者に加えて、常時教会に出入りしてお供えも出している熱心なようぼく・信者の数で、本部ではこの層を信者実数として把握していrのです。
教勢統計によれば、ようぼく数は100万人を超えていますが、このうちの7割は既に天理教をやめています。
つまり、公の発表数字100万人は、ようぼくの統計上の総計であり、
本部員レベルのシビアな把握数字30万人は、天理教にとってもっとも大事な、お供えを出すようぼく・信者の数となります。
つまり天理教団を牛耳る本部員たちは、教団の実情を相当深刻に受け止めているのです。
960 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 12:58:31 ID:Kv5/kmD6
約一名、実に下品な言葉で、批判するカキコとコテハンを攻撃している天理教信者がいるなw
ただ単に個人攻撃に終始し、批判されている事柄に対しては一切反論ができない哀れな信者。
天理教の信者はみんなこの手の気持ち悪い洗脳患者だと思われるから、まずいんじゃなかろうかw
反論するならするで、きちんとした数字や支障ない程度の個人情報などを元に、ふつうの人が納得するような表現が必要だと思うぞ。
まあ、窮地に追い込まれてまったくその余裕がないのはわかるけどなw
ただ単に個人攻撃に終始し、批判されている事柄に対しては一切反論ができない哀れな信者。
天理教の信者はみんなこの手の気持ち悪い洗脳患者だと思われるから、まずいんじゃなかろうかw
反論するならするで、きちんとした数字や支障ない程度の個人情報などを元に、ふつうの人が納得するような表現が必要だと思うぞ。
まあ、窮地に追い込まれてまったくその余裕がないのはわかるけどなw
961 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/26(火) 13:37:39 ID:HTwZWU0e
>>958
あれは橋という名目で確認申請を出したと聞いているぞ。
当時は中間検査や完了検査など曖昧だったからな。
出来上がってさあビックリ！って感じだったんじゃないの？検査員は。
まあ、天理教は現金決済だからややこしい登記なんかしなくてもいいからね。
＊業者は金さえ入れば文句を言わないが、融資を受ける場合は登記が必要。
＊登記をするには色々法務局に調べられるからね･･･ん？法務局を黙らせたのかぁ。
昔の建築基準法に照らし合わせても布留川は1級か2級河川だからやっぱマズイでしょ。
あれは橋という名目で確認申請を出したと聞いているぞ。
当時は中間検査や完了検査など曖昧だったからな。
出来上がってさあビックリ！って感じだったんじゃないの？検査員は。
まあ、天理教は現金決済だからややこしい登記なんかしなくてもいいからね。
＊業者は金さえ入れば文句を言わないが、融資を受ける場合は登記が必要。
＊登記をするには色々法務局に調べられるからね･･･ん？法務局を黙らせたのかぁ。
昔の建築基準法に照らし合わせても布留川は1級か2級河川だからやっぱマズイでしょ。
962 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 14:21:03 ID:xwfJBtBP
きちんと統計上の数字で、天理教の実情を把握しましょう。
全国の教会数は、約17000（直属250余、部属16750）。
大規模な市町村合併によって、現在の全国の市町村数は、約3000弱。
つまり、天理教の教会は、全国の市町村１カ所当たり、平均で5、6カ所もあることになります。
しかし、実は17000の教会のうち、7割（約12000）は事情教会です。
事情教会とは、「おつとめの手が揃わない教会」と定義づけられます。
「おつとめ」を決まりどおりに行うには、最低17人（祭主１、指図方１、手踊り6、鳴物９）
の信者が必要です。
信者の総数は約30万人ですが、これを教会数17000で割ると、17人強になり、数字の上では、
平均してどの教会でも、きちん原則どおりに「おつとめ」がつとめられることになります。
しかし、実態は、事情教会12000カ所では、信者数が非常に少なく、中には教会家族しかいない教会も多数存在します。
さて、教会らしい教会の数は5000カ所と言ってよいわけですが、
ここがいわゆる「お供え」を作り出す原点で、ここから上納される「お供え」は、中間教会や大教会にピンハネされた後、本部に入ります。
本部に入る「お供え」の総額は、年間で約150～160億円です。
途中でピンハネされてきた結果の総額が150～160億円ですから、末端から上納される「お供え」は、数百億円に達します。
本部予算の約10倍、つまり1500億円程度が、末端から上納される勘定です。
それを、活動している教会5000カ所でまかなうと、１教会当たり、年間3000万円の上納となります。
平均の額ですが、実に過酷です。教会家族の生活費を捻出した上での上納金ですからね。
むろん、出せない教会も多いので、出せる教会がかぶる「心定め」（上納金の押しつけ目標額）はもっと多くなります。
教会に所属する信者、平均17人が、この上納額を負担すると、一人当たり平均180万円を年間に出す必要があります。
月にすると、約150000円の拠出となります。これは無理ですね。
つまり、出せる信者さんが、相当の無理をしているか、
教会家族が働いてなんとか拠出していることになります。
大教会の取り分が実に多く、だからこそどの大教会でも、殿様暮らしをしていられるのですね。
大教会の贅沢三昧は、本部の比ではありません。
全国の教会数は、約17000（直属250余、部属16750）。
大規模な市町村合併によって、現在の全国の市町村数は、約3000弱。
つまり、天理教の教会は、全国の市町村１カ所当たり、平均で5、6カ所もあることになります。
しかし、実は17000の教会のうち、7割（約12000）は事情教会です。
事情教会とは、「おつとめの手が揃わない教会」と定義づけられます。
「おつとめ」を決まりどおりに行うには、最低17人（祭主１、指図方１、手踊り6、鳴物９）
の信者が必要です。
信者の総数は約30万人ですが、これを教会数17000で割ると、17人強になり、数字の上では、
平均してどの教会でも、きちん原則どおりに「おつとめ」がつとめられることになります。
しかし、実態は、事情教会12000カ所では、信者数が非常に少なく、中には教会家族しかいない教会も多数存在します。
さて、教会らしい教会の数は5000カ所と言ってよいわけですが、
ここがいわゆる「お供え」を作り出す原点で、ここから上納される「お供え」は、中間教会や大教会にピンハネされた後、本部に入ります。
本部に入る「お供え」の総額は、年間で約150～160億円です。
途中でピンハネされてきた結果の総額が150～160億円ですから、末端から上納される「お供え」は、数百億円に達します。
本部予算の約10倍、つまり1500億円程度が、末端から上納される勘定です。
それを、活動している教会5000カ所でまかなうと、１教会当たり、年間3000万円の上納となります。
平均の額ですが、実に過酷です。教会家族の生活費を捻出した上での上納金ですからね。
むろん、出せない教会も多いので、出せる教会がかぶる「心定め」（上納金の押しつけ目標額）はもっと多くなります。
教会に所属する信者、平均17人が、この上納額を負担すると、一人当たり平均180万円を年間に出す必要があります。
月にすると、約150000円の拠出となります。これは無理ですね。
つまり、出せる信者さんが、相当の無理をしているか、
教会家族が働いてなんとか拠出していることになります。
大教会の取り分が実に多く、だからこそどの大教会でも、殿様暮らしをしていられるのですね。
大教会の贅沢三昧は、本部の比ではありません。
963 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 15:17:31 ID:iDn3AT21
天理教本部には、宗教法人が２つある。
一つは「宗教法人天理教教会本部」で、主として祭儀を執行する法人（内統領管轄）。
もう一つは、「包括宗教法人天理教」で、宗務・宗政全般を執行する。各地の法人教会は、法的にはこの法人に包括される。
こちらは教庁に本拠を置き、表統領が管轄する。
いわゆる本部の予算とは、包括宗教法人天理教、つまりは教庁の予算のことで、
これは法律で公開が義務づけられているので、誰でも閲覧できる（ネットでも公開）。
それによると、平成17年度の教庁予算は、総額170億円余。
うち、「宗教法人天理教」からの回付金は、約150億円だ。
残りの20億円は、繰入金となっている。
つまり、天理教の表向きの予算は、年間約170億円で、これは数十年間変わっていない。
しかし、宗教法人天理教教会本部（祭儀を執行）に入る金は、いわゆるお供えなので、外部からは正確な数字が掴めない。
いずれにせよ、教庁予算は数十年間変わっていないのに、信者数が激減しているのだから、
残っている信者一人あたりの負担は格段に高くなっているわけだ。
もちろん、生き残っている教会の負担は増大しているだろう。
以上、本部だけの経済面でみれば、天理教はとくに衰退しているとも見えない。
それは、教庁予算がほとんど変わらないことからの推測だが、この予算は、企業とは違って、現場の売り上げに則して立てられるのではなく、
本部が勝手に「これだけ必要だ」と大教会レベルに押し付ける「心定め」なので、
末端の困窮などどこ吹く風で、予算を決めてしまうのだ。
お供えの目標額＝心定めを押し付けることが、「成人」を促すための唯一の方策だと考えているのだ。
ここが、拝金教団といわれるゆえんである。
一つは「宗教法人天理教教会本部」で、主として祭儀を執行する法人（内統領管轄）。
もう一つは、「包括宗教法人天理教」で、宗務・宗政全般を執行する。各地の法人教会は、法的にはこの法人に包括される。
こちらは教庁に本拠を置き、表統領が管轄する。
いわゆる本部の予算とは、包括宗教法人天理教、つまりは教庁の予算のことで、
これは法律で公開が義務づけられているので、誰でも閲覧できる（ネットでも公開）。
それによると、平成17年度の教庁予算は、総額170億円余。
うち、「宗教法人天理教」からの回付金は、約150億円だ。
残りの20億円は、繰入金となっている。
つまり、天理教の表向きの予算は、年間約170億円で、これは数十年間変わっていない。
しかし、宗教法人天理教教会本部（祭儀を執行）に入る金は、いわゆるお供えなので、外部からは正確な数字が掴めない。
いずれにせよ、教庁予算は数十年間変わっていないのに、信者数が激減しているのだから、
残っている信者一人あたりの負担は格段に高くなっているわけだ。
もちろん、生き残っている教会の負担は増大しているだろう。
以上、本部だけの経済面でみれば、天理教はとくに衰退しているとも見えない。
それは、教庁予算がほとんど変わらないことからの推測だが、この予算は、企業とは違って、現場の売り上げに則して立てられるのではなく、
本部が勝手に「これだけ必要だ」と大教会レベルに押し付ける「心定め」なので、
末端の困窮などどこ吹く風で、予算を決めてしまうのだ。
お供えの目標額＝心定めを押し付けることが、「成人」を促すための唯一の方策だと考えているのだ。
ここが、拝金教団といわれるゆえんである。
>>929
つまり、権力者の都合の良いように、天理教の解釈を変えて、お金を巻き上げていると解釈してよろしいですね。FA?
>>933
> ただな、創価学会は800万人の信者を抱える巨大教団だ。
この数字も嘘。聖教新聞の発行部数を元にしているらしいが、信者以外にロハで配っていたり、街頭で配っていたり、
ラックに「ご自由にお取り下さい」と放置プレイされていたりする新聞の数もカウントされている。
実際はもっと少ないよ。それでも、日本最大の宗教団体であることには変わりない。
個人的には浄土真宗や神道のほうが多そうな気がするんだけど。
>>937
天理教→自民支持・高市早苗を支持
立正校正界→自民・旧民社党支持（現民主党友愛系支持）
創価学会→公明支持・自民協力・高市早苗を支持
つまり、権力者の都合の良いように、天理教の解釈を変えて、お金を巻き上げていると解釈してよろしいですね。FA?
>>933
> ただな、創価学会は800万人の信者を抱える巨大教団だ。
この数字も嘘。聖教新聞の発行部数を元にしているらしいが、信者以外にロハで配っていたり、街頭で配っていたり、
ラックに「ご自由にお取り下さい」と放置プレイされていたりする新聞の数もカウントされている。
実際はもっと少ないよ。それでも、日本最大の宗教団体であることには変わりない。
個人的には浄土真宗や神道のほうが多そうな気がするんだけど。
>>937
天理教→自民支持・高市早苗を支持
立正校正界→自民・旧民社党支持（現民主党友愛系支持）
創価学会→公明支持・自民協力・高市早苗を支持
965 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/26(火) 16:36:07 ID:rWnbUVdf
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1182843216/l50
ちょっと早かったけど夜は予定が入っているので、先ほど次スレ立てました。
ちょっと早かったけど夜は予定が入っているので、先ほど次スレ立てました。
> 立正佼成会なんか、創価学会が拡大することに手を貸すという理由で、
> 民主党支持に変わったよね。
これは、元々自民党と民社党を支持していた関係。この宗教団体は、反創価学会なので、
連立を組んだ時点で自民党支持をやめ、旧民社党系議員を中心に民主党支持に回った。
>>939
しかし、天理市に限定すれば、マジョリティだ。市さえも、じゃぶじゃぶ寄付をすることで牛耳っているという話も
聞いたことがある。
信者が減っていたり、お世継ぎが生まれなかったりするのは、教祖様が、今の状態にお怒りだからじゃないかな？
つまり天理教の崩壊は「天の理（ことわり）」なんだよ。
>>961
レスありがとうございます。これでは確かに法律違反です。しかし、天理教は、結構行政に影響力を持っています。
ですから、黙認されたのかも知れません。
> 民主党支持に変わったよね。
これは、元々自民党と民社党を支持していた関係。この宗教団体は、反創価学会なので、
連立を組んだ時点で自民党支持をやめ、旧民社党系議員を中心に民主党支持に回った。
>>939
しかし、天理市に限定すれば、マジョリティだ。市さえも、じゃぶじゃぶ寄付をすることで牛耳っているという話も
聞いたことがある。
信者が減っていたり、お世継ぎが生まれなかったりするのは、教祖様が、今の状態にお怒りだからじゃないかな？
つまり天理教の崩壊は「天の理（ことわり）」なんだよ。
>>961
レスありがとうございます。これでは確かに法律違反です。しかし、天理教は、結構行政に影響力を持っています。
ですから、黙認されたのかも知れません。
967 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 17:06:50 ID:6WQRdPrG
天理教本部は、毎年天理市に１５億円規模の寄付をしてきたが、たしかそれも平成１５年度で終了したはずだが。
天理市としては、７万天理市民のマジョリティに則した行政を行う責任があるから、
一宗教団体にすぎない天理教とはきちんとした距離を取りたかったんだ。
これは当然のことと言える。
行政が民間宗教団体と癒着していたのでは、一般市民はたまったもんじゃない。
今後、天理市は天理教本部に対して、言いたいことを言うようになるわけだ。
また、これまで見逃してきた、信者の無断駐車などの違法行為も、どしどし取り締まるだろう。
なにせ、ひところ、天理教信者は飲酒運転の常習者が多かった。
祭典後の宴会（直会）でお神酒を飲み、平然と運転して帰るからだ。
天理市としては、７万天理市民のマジョリティに則した行政を行う責任があるから、
一宗教団体にすぎない天理教とはきちんとした距離を取りたかったんだ。
これは当然のことと言える。
行政が民間宗教団体と癒着していたのでは、一般市民はたまったもんじゃない。
今後、天理市は天理教本部に対して、言いたいことを言うようになるわけだ。
また、これまで見逃してきた、信者の無断駐車などの違法行為も、どしどし取り締まるだろう。
なにせ、ひところ、天理教信者は飲酒運転の常習者が多かった。
祭典後の宴会（直会）でお神酒を飲み、平然と運転して帰るからだ。
968 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 17:36:50 ID:z/BkSe7r
＞全国の教会数は、約17000（直属250余、部属16750）。
＞大規模な市町村合併によって、現在の全国の市町村数は、約3000弱。
＞つまり、天理教の教会は、全国の市町村１カ所当たり、平均で5、6カ所もあることになります。
＞しかし、実は17000の教会のうち、7割（約12000）は事情教会です。
いくら名前だけとはいえ、市町村に5、6カ所はある勘定になるのは、多過ぎるな。
日本で最大規模のコンビニチェーンで、フランチャイズの合計は、せいぜい7000程度。
町に２、３店ある計算になる。天理教会は、それより１万カ所も多いわけだ。
どうみても中身はスカスカだよな。
ネズミ講まがいの組織だから、早く末端から抜けるためには、部下教会をつくらなければならない。
そのため、末端教会が必死で部内教会をつくったんだろう。
中には教会になる最低信者数を満たしていないのに、ヒエラルキーの上位に行きたいばかりに、
数合わせをした教会もあるにちがいない。
ところが、時代がかわって信者が去り、子供も教会を離れてしまい、
残ったのは教会の名前だけ。
名称の理は末代とか言われて、中身がなくても教会はつぶせない。
そのために事情教会が７割にも達してしまったんだよな。
系統制度が絶対なので、地域で教会数を調整することもできなかったんだよ。
形骸化した教会を抱えているのは、実は枯れた木々を後生大事に抱えているようなもの。
新しい芽吹きなどない。
ネズミ講まがいの組織になど、ふつうの人は絶対入ってこない。
大胆な組織改革が急務なのだ。
跡継ぎができないという強烈なメッセージを親神からいただいた現真柱は、
さすがに危機だと思ったのだろう。
教祖120年祭を契機に、事情教会の整理を開始したのだが。
各大教会では、教会名称を預かるかたちで数を温存し、結局は整理の実は上がっていない。
多くの大教会は、中山みき教というよりも、それぞれの初代なりを神格化し、「理の親」教を信者に説いている。
もはや、純粋な天理教など、どこにもないのだ。
＞大規模な市町村合併によって、現在の全国の市町村数は、約3000弱。
＞つまり、天理教の教会は、全国の市町村１カ所当たり、平均で5、6カ所もあることになります。
＞しかし、実は17000の教会のうち、7割（約12000）は事情教会です。
いくら名前だけとはいえ、市町村に5、6カ所はある勘定になるのは、多過ぎるな。
日本で最大規模のコンビニチェーンで、フランチャイズの合計は、せいぜい7000程度。
町に２、３店ある計算になる。天理教会は、それより１万カ所も多いわけだ。
どうみても中身はスカスカだよな。
ネズミ講まがいの組織だから、早く末端から抜けるためには、部下教会をつくらなければならない。
そのため、末端教会が必死で部内教会をつくったんだろう。
中には教会になる最低信者数を満たしていないのに、ヒエラルキーの上位に行きたいばかりに、
数合わせをした教会もあるにちがいない。
ところが、時代がかわって信者が去り、子供も教会を離れてしまい、
残ったのは教会の名前だけ。
名称の理は末代とか言われて、中身がなくても教会はつぶせない。
そのために事情教会が７割にも達してしまったんだよな。
系統制度が絶対なので、地域で教会数を調整することもできなかったんだよ。
形骸化した教会を抱えているのは、実は枯れた木々を後生大事に抱えているようなもの。
新しい芽吹きなどない。
ネズミ講まがいの組織になど、ふつうの人は絶対入ってこない。
大胆な組織改革が急務なのだ。
跡継ぎができないという強烈なメッセージを親神からいただいた現真柱は、
さすがに危機だと思ったのだろう。
教祖120年祭を契機に、事情教会の整理を開始したのだが。
各大教会では、教会名称を預かるかたちで数を温存し、結局は整理の実は上がっていない。
多くの大教会は、中山みき教というよりも、それぞれの初代なりを神格化し、「理の親」教を信者に説いている。
もはや、純粋な天理教など、どこにもないのだ。
969 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 18:02:20 ID:m3FZMQrn
おやさまよりも関根豊松初代を神のように崇める愛町系などは、明確に異端だ。
しかし、「ひと晩で３億円の現金をお運びしますよ」などと言われて、本部は切るに切れない。
大教会にならないのは、「理の親」である麹町大教会の「理」を立てているから、と言われるが、
実は分教会のままのほうが、勝手な教理解釈ができるから。
この系統の愛光分教会前会長・大野佐七氏は、数年前住み込み人に教会内で刺殺された。
本部の新任教会長検定講習の講師をつとめるなど、本部でも重用していた人だった。
この人、信仰は初代で、徹底的な理の親信仰。
その悟りのキーポイントは、「いんねん果たし」と「おたすけ一筋」。
刺されて死ぬ間際、「これで人斬りのいんねんが果たせる」と呟いたとか。
彼の先祖は上野の彰義隊に属する武士で、維新戦争の折り、めったやたらに人を斬ったのだそうだ。
一般人には、何を言ってるんだ、ということになるが、
この逸話は、本部にもすぐに伝わって、「さすがは大野先生だ」と称賛されたとかw
ふつうに考えれば、殺される原因は、大野さんのイラチと住み込み人の悟り違いにあったとみるべきだが、
天理教では、大野さんの末期の悟りのようなことを珍重するわけだ。
大野さんのこの悟りには、いささか教祖の教えにも通じる点があって、今後も、伝説化される可能性がある。
しかし、肝心なことは、住み込み人を殺人犯にしてしまった身の不徳を指摘することだ。
陽気暮らしの道場と言われる教会内部で殺人が起きるなど、
会長の不徳以外のなにものでもあるまい。
愛町系の悟り違いが遠因となった、かなしい事件である。
しかし、「ひと晩で３億円の現金をお運びしますよ」などと言われて、本部は切るに切れない。
大教会にならないのは、「理の親」である麹町大教会の「理」を立てているから、と言われるが、
実は分教会のままのほうが、勝手な教理解釈ができるから。
この系統の愛光分教会前会長・大野佐七氏は、数年前住み込み人に教会内で刺殺された。
本部の新任教会長検定講習の講師をつとめるなど、本部でも重用していた人だった。
この人、信仰は初代で、徹底的な理の親信仰。
その悟りのキーポイントは、「いんねん果たし」と「おたすけ一筋」。
刺されて死ぬ間際、「これで人斬りのいんねんが果たせる」と呟いたとか。
彼の先祖は上野の彰義隊に属する武士で、維新戦争の折り、めったやたらに人を斬ったのだそうだ。
一般人には、何を言ってるんだ、ということになるが、
この逸話は、本部にもすぐに伝わって、「さすがは大野先生だ」と称賛されたとかw
ふつうに考えれば、殺される原因は、大野さんのイラチと住み込み人の悟り違いにあったとみるべきだが、
天理教では、大野さんの末期の悟りのようなことを珍重するわけだ。
大野さんのこの悟りには、いささか教祖の教えにも通じる点があって、今後も、伝説化される可能性がある。
しかし、肝心なことは、住み込み人を殺人犯にしてしまった身の不徳を指摘することだ。
陽気暮らしの道場と言われる教会内部で殺人が起きるなど、
会長の不徳以外のなにものでもあるまい。
愛町系の悟り違いが遠因となった、かなしい事件である。
970 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 19:15:56 ID:NKf6xmpI
どこの組織でもあるような三面記事ネタいらん。
そもそも、おやさまには、教内や教外の観念はなく、あるのはカラとニホン。
善悪は、すべて自分に返ってくるんだから怨恨で書き込みをしてる人は、あれだ、気にすんなよ。
新しいスレも立ったみたいやけど、もうちっと建設的な苦情をどぞ。
そもそも、おやさまには、教内や教外の観念はなく、あるのはカラとニホン。
善悪は、すべて自分に返ってくるんだから怨恨で書き込みをしてる人は、あれだ、気にすんなよ。
新しいスレも立ったみたいやけど、もうちっと建設的な苦情をどぞ。
> また、これまで見逃してきた、信者の無断駐車などの違法行為も、どしどし取り締まるだろう。
> なにせ、ひところ、天理教信者は飲酒運転の常習者が多かった。
まだまだ、天理教と天理警察の癒着は解けてないよ。天理教に逆らって、社会的に抹殺された人は今もいるらしい。
なｎとか理由をつけて、警察に逮捕させ、新聞の社会面に実名を公表すれば、
はい、それでその人は、もはや社会的に抹殺されたも同然。新聞に嘘が書かれていても、それが真実となってしまう。
だから、天理教には逆らわないほうがいい。今でも怖い宗教だよ。
> なにせ、ひところ、天理教信者は飲酒運転の常習者が多かった。
まだまだ、天理教と天理警察の癒着は解けてないよ。天理教に逆らって、社会的に抹殺された人は今もいるらしい。
なｎとか理由をつけて、警察に逮捕させ、新聞の社会面に実名を公表すれば、
はい、それでその人は、もはや社会的に抹殺されたも同然。新聞に嘘が書かれていても、それが真実となってしまう。
だから、天理教には逆らわないほうがいい。今でも怖い宗教だよ。
> ネズミ講まがいの組織になど、ふつうの人は絶対入ってこない。
だから、新規信者の獲得に必死なんだな。天理教信者の社長から宗教を強要されたことあるし。断ったら解雇された。
だから、新規信者の獲得に必死なんだな。天理教信者の社長から宗教を強要されたことあるし。断ったら解雇された。
973 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 20:06:40 ID:DYqumMI1
悲しいねえ～ｗ
なんだかんだ言ったって結局お前ら、自分が逃げ出してきたことを正当化
したいだけなんだろ？ｗ
自分の判断は正しかったのか自信がないから、不安で仕方がないんだ
だからここへ来て、俺は正しい！俺は正しい！って皆のレスを見ながら
自分に言い聞かせずにはいられないｗ
ヤク中といっしょ 死ぬまでもがいてろ、な
なんだかんだ言ったって結局お前ら、自分が逃げ出してきたことを正当化
したいだけなんだろ？ｗ
自分の判断は正しかったのか自信がないから、不安で仕方がないんだ
だからここへ来て、俺は正しい！俺は正しい！って皆のレスを見ながら
自分に言い聞かせずにはいられないｗ
ヤク中といっしょ 死ぬまでもがいてろ、な
975 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 22:03:14 ID:Z2yMgaAM
>>944
天理教被害者さんへ
本来、天理教は個人信仰で、
宗教など創るべきではなかったのだよ。
だだ、いろいろな歴史的事情で宗教を創らざるをえなかった。
現在は、似たような教理解釈を持った人たちが集まって
教団を形成しているだけ。
しかも、その人たちは頑固で強情なところがそのまま
信仰信念になっていて、真柱様の言うことも聞かない。
統制が取れていないのだよ。
あなたに被害を与えた会社は、教団が運営していない
わけだから、教団の指示を素直に聞くとは思えない。
結局、国を動かして法律をどうにかするしかないのだよ。
天理教被害者さんへ
本来、天理教は個人信仰で、
宗教など創るべきではなかったのだよ。
だだ、いろいろな歴史的事情で宗教を創らざるをえなかった。
現在は、似たような教理解釈を持った人たちが集まって
教団を形成しているだけ。
しかも、その人たちは頑固で強情なところがそのまま
信仰信念になっていて、真柱様の言うことも聞かない。
統制が取れていないのだよ。
あなたに被害を与えた会社は、教団が運営していない
わけだから、教団の指示を素直に聞くとは思えない。
結局、国を動かして法律をどうにかするしかないのだよ。
976 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 22:10:33 ID:a9X6OheY
>>974
天理教みたいな身分制カルトに逃げ込んで、いかにも世界を知り尽くしたかのように大言壮語を繰り返すアホw
おまえみたいなのがいるから、天理教はカルトだっていわれるんだよw
おまえが言っていることって、全部おまえにブーメランになって戻っていくじゃねえか。
まあ、おまえの場合は社会から逃げたわけだがw 要するに脱落者、負け犬さ。
ヤク中と同じように、わけのわからない歪曲教理に骨の髄まで侵されているカルト依存症がおまえだよw
一度、憩の家の精神科にでも言って来いや。
天理教みたいな身分制カルトに逃げ込んで、いかにも世界を知り尽くしたかのように大言壮語を繰り返すアホw
おまえみたいなのがいるから、天理教はカルトだっていわれるんだよw
おまえが言っていることって、全部おまえにブーメランになって戻っていくじゃねえか。
まあ、おまえの場合は社会から逃げたわけだがw 要するに脱落者、負け犬さ。
ヤク中と同じように、わけのわからない歪曲教理に骨の髄まで侵されているカルト依存症がおまえだよw
一度、憩の家の精神科にでも言って来いや。
○初心者●天理教談話室7th●歓迎○
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158734272/
【書きたきゃ】中島みゆきと天理教【ここで書け】
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1117082760/
:;*☆ 有名人 で 「天理教」 の 香具師 ☆*;:
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056869580/
●天理教から金銭被害を受けた人達が語るスレ4●
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1126597980/
◎天理教とキリスト教の対話♪七下り目◎
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1154981545/
天理教修養科 2期生
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1148821186/
天理教・関根豊松先生（愛町分教会初代会長）PART２
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1173506905/
天理教 Part2
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158674089/
天理教を応援するスレPART６
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163437553/
◎天理教∞質問回答専用スレ◎PART２
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1165163102/
こんな天理教はいやだ！
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1165483792/
神名の問題 天理教八島派の異説 批判
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1176826708/
天理教団の解散を希望 第2食堂
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1182843216/
980
981 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 22:41:15 ID:2pKZmG/l
あらゆる宗教は脳内幻想だよ。
しかし、人間は幻想を物語化し、物質化しないことには、生きていくことができない。
どうせ幻想の物語に頼るのだったら、可能な限り科学を裏付けにしている宗教を選んだほうがいい。
科学の究極は、ごく自然に合理を超え、宗教的な世界とフュージョンするもの。
幻想的な世界観の中だけに没入すると、精神に異常をきたす。
仏教などでは、これを「魔境に入る」と表現し、盲信・狂信を強く戒めている。
天理教の場合、世俗化がいちじるしく、その意味で金銭・物質欲という魔境に嵌り込んでいる者が多いようだ。
しかし、人間は幻想を物語化し、物質化しないことには、生きていくことができない。
どうせ幻想の物語に頼るのだったら、可能な限り科学を裏付けにしている宗教を選んだほうがいい。
科学の究極は、ごく自然に合理を超え、宗教的な世界とフュージョンするもの。
幻想的な世界観の中だけに没入すると、精神に異常をきたす。
仏教などでは、これを「魔境に入る」と表現し、盲信・狂信を強く戒めている。
天理教の場合、世俗化がいちじるしく、その意味で金銭・物質欲という魔境に嵌り込んでいる者が多いようだ。
982 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 23:09:08 ID:r/afJw6s
俺は大和盆地の貴重な歴史風土を破壊して、奇怪な独裁ミニ王国みたいな本部を作った天理教が大嫌い。
親里館とかいうグロテスクな建物はただちに解体し、
天理市三島町近辺を、元の緑豊かな土地に戻せ。
天理教はどっかの山奥にでも引きこもって、好き勝手に踊っていろ。
親里館とかいうグロテスクな建物はただちに解体し、
天理市三島町近辺を、元の緑豊かな土地に戻せ。
天理教はどっかの山奥にでも引きこもって、好き勝手に踊っていろ。
983 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 23:35:03 ID:Z2yMgaAM
仏教の最大の欠点は、結局、分からんということだ。
それを奥が深いと錯覚している。
しかも、禅問答で人惑わす。
俺は仏教が嫌いだ。
それを奥が深いと錯覚している。
しかも、禅問答で人惑わす。
俺は仏教が嫌いだ。
984 ：神も仏も名無しさん：2007/06/26(火) 23:43:35 ID:cNFPkWIb
この掲示板で、天理教批判に反論しているヤツって、相当のオヤジだろうw
教会住み込み中年か、または社会の底辺で働くうっぷんだらけのようぼくの類い。
もしくは暇な教会長か。それとも教理を学んだつもりでいるアホな役員ふぜい。
いずれにしても、言い回しが汚くて、感情的。
反対する人へのいわれない憎悪に満ちている。
天理教って、こんなにヤバイ人間が多いわけ？
精神がズタズタではないか。
教会住み込み中年か、または社会の底辺で働くうっぷんだらけのようぼくの類い。
もしくは暇な教会長か。それとも教理を学んだつもりでいるアホな役員ふぜい。
いずれにしても、言い回しが汚くて、感情的。
反対する人へのいわれない憎悪に満ちている。
天理教って、こんなにヤバイ人間が多いわけ？
精神がズタズタではないか。
985 ：神も仏も名無しさん：2007/06/27(水) 00:09:57 ID:n+4dBVjc
程度の低いあほレスが続きますね、今夜もｗ
まあ、そんなヌルマ湯もここちよい。
＞反対する人へのいわれない憎悪に満ちている。
ブーメランｗ それはこっちのセリフだな、少なくとも俺はお前らの教会長
でもなけば威張っている役員でもない、親の仇のようなレスされてもなあｗ
八つ当たりもたいがいにしろよ
それともお前らには意見することさえ許されないのかい？それじゃあまるで
ミイラとりがミイラ、だな
お前らは一様に未熟者なのさ、ヌルすぎてこっちが風邪ひきそｗ
まあ、そんなヌルマ湯もここちよい。
＞反対する人へのいわれない憎悪に満ちている。
ブーメランｗ それはこっちのセリフだな、少なくとも俺はお前らの教会長
でもなけば威張っている役員でもない、親の仇のようなレスされてもなあｗ
八つ当たりもたいがいにしろよ
それともお前らには意見することさえ許されないのかい？それじゃあまるで
ミイラとりがミイラ、だな
お前らは一様に未熟者なのさ、ヌルすぎてこっちが風邪ひきそｗ
986 ：神も仏も名無しさん：2007/06/27(水) 00:18:09 ID:F8R9S01a
天理教の最大の目標は、いかに信者から金を巻き上げるかだから、
下品なご利益（りやく）信仰にならざるを得ない。
たすかりたいたすかりたいと自分の欲得のことばかり願っている。
だから、文化がまったくない。
あるのは周囲の環境を無視した気持ち悪い教会の建物だけ。
祭式も祭儀衣装も全部神道からパクったもの。
ハッピが日常着とされているようだが、これは職人の労働着。
労働を尊重する教祖の思いが反映したものだろうが、今や、単に不潔なだけ。
夏にこれを着て、汗で塩を吹いたようになっているのを見ると、思わず吐き気がしてくる。
最高祭儀かぐらづとめの面くらいは文化的な高尚さがあるかと期待したが、
誘われて上段から真座でつとめられるかぐらづとめを見てがっかり。
なんのことはない。
ただの獅子だの天狗だののはりぼてだった。
あれは体のいい獅子舞だよw チベット仏教などにも似た踊りがある。
文化がまったく存在しないので、天理教は世間からもまったく無視されているわけだ。
様々な宗教の断片をかき集めただけのごった煮宗教、それが天理教だ。
そして、その特性は、金の匂いに人一倍敏感であることw
下品なご利益（りやく）信仰にならざるを得ない。
たすかりたいたすかりたいと自分の欲得のことばかり願っている。
だから、文化がまったくない。
あるのは周囲の環境を無視した気持ち悪い教会の建物だけ。
祭式も祭儀衣装も全部神道からパクったもの。
ハッピが日常着とされているようだが、これは職人の労働着。
労働を尊重する教祖の思いが反映したものだろうが、今や、単に不潔なだけ。
夏にこれを着て、汗で塩を吹いたようになっているのを見ると、思わず吐き気がしてくる。
最高祭儀かぐらづとめの面くらいは文化的な高尚さがあるかと期待したが、
誘われて上段から真座でつとめられるかぐらづとめを見てがっかり。
なんのことはない。
ただの獅子だの天狗だののはりぼてだった。
あれは体のいい獅子舞だよw チベット仏教などにも似た踊りがある。
文化がまったく存在しないので、天理教は世間からもまったく無視されているわけだ。
様々な宗教の断片をかき集めただけのごった煮宗教、それが天理教だ。
そして、その特性は、金の匂いに人一倍敏感であることw
988 ：神も仏も名無しさん：2007/06/27(水) 01:10:39 ID:CS6EvLV7
>>985
天理教洗脳肉塊でしかないおまえ。
知能指数が低いことをそこまでさらすのかw
しのごの言ってないで、早く寝たらどうなんだ、エッ。
電気はおまえのような洗脳肉塊のために使われるのをよしとしないんだよ、アホ。
早く寝て夜明け前に起きて、近くの公園の便所掃除にでも行って来いや。
それと言っておくが、ここはおまえのような洗脳肉塊がぶつぶつ言う場所じゃないんだよ。
洗脳肉塊は、何を言われても黙っていろ。
言語は思考力のある人間にだけ許されたコミュニケーションツールなんだからな。
天理教洗脳肉塊でしかないおまえ。
知能指数が低いことをそこまでさらすのかw
しのごの言ってないで、早く寝たらどうなんだ、エッ。
電気はおまえのような洗脳肉塊のために使われるのをよしとしないんだよ、アホ。
早く寝て夜明け前に起きて、近くの公園の便所掃除にでも行って来いや。
それと言っておくが、ここはおまえのような洗脳肉塊がぶつぶつ言う場所じゃないんだよ。
洗脳肉塊は、何を言われても黙っていろ。
言語は思考力のある人間にだけ許されたコミュニケーションツールなんだからな。
989 ：神も仏も名無しさん：2007/06/27(水) 01:32:50 ID:HB8qfWN5
>>988
おまえ馬鹿だろ。
おまえ馬鹿だろ。
990 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/27(水) 01:49:09 ID:4dKtLiZE
991 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/27(水) 02:08:37 ID:4dKtLiZE
992 ：神も仏も名無しさん：2007/06/27(水) 02:09:34 ID:HB8qfWN5
天理市、そこはワンダーランド
993 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/27(水) 02:21:41 ID:4dKtLiZE
昔(96年)のおみちの日記を引っ張り出して見たけど、まだ鏡池あるよ･･･
と言うか、おととし行って見たときはびっくりだった･･･話には聞いていたけど。
跡形もなく神社と池がなくなっていたねぇ
まさにワンダーランド。
後ろから狐に摘まれているかと思ったよ。
話は変わるけど、38母屋って主催者としては本部在籍者しか使えないんだそうだ。
完全な差別だね。
しかも宴会あるたびに本部勤務者が夜遅くまで動員され･･･見ていてかわいそうだった。
と言うか、おととし行って見たときはびっくりだった･･･話には聞いていたけど。
跡形もなく神社と池がなくなっていたねぇ
まさにワンダーランド。
後ろから狐に摘まれているかと思ったよ。
話は変わるけど、38母屋って主催者としては本部在籍者しか使えないんだそうだ。
完全な差別だね。
しかも宴会あるたびに本部勤務者が夜遅くまで動員され･･･見ていてかわいそうだった。
994 ：Ｍ・Ｉ：2007/06/27(水) 03:23:05 ID:P/rWAyOJ
君たち、いい加減にして寝なさいよ。
仕事のないニートなのかい。
よかったら修養科に入りなさい。
お道は素晴らしいよ。ありがたいよ。
「早起き・正直・働き」で暮らして、存命の教祖の親心のもと、神一条の人生を送ろうね。
たすけ一条・神一条。
ああ、お道はありがたいありがたい。けっこうけっこう。けっこう毛だらけ猫灰だらけ。
仕事のないニートなのかい。
よかったら修養科に入りなさい。
お道は素晴らしいよ。ありがたいよ。
「早起き・正直・働き」で暮らして、存命の教祖の親心のもと、神一条の人生を送ろうね。
たすけ一条・神一条。
ああ、お道はありがたいありがたい。けっこうけっこう。けっこう毛だらけ猫灰だらけ。
>>974
> 建築基準法に基づく確認申請で、橋は対象外。
橋は、建築物ではなくて、土木・社会基盤の領域じゃない？
>>991
まさか、こんなものだとは思わなかった。渡り廊下が川の上を通っているものと思っていたが、
これ建物そのものが川の上にあるじゃん。あり得ないな。凄いところだ、天理。
> 建築基準法に基づく確認申請で、橋は対象外。
橋は、建築物ではなくて、土木・社会基盤の領域じゃない？
>>991
まさか、こんなものだとは思わなかった。渡り廊下が川の上を通っているものと思っていたが、
これ建物そのものが川の上にあるじゃん。あり得ないな。凄いところだ、天理。
>>991
>>974だが、ありゃ、柱が立って、屋根がありゃ建築物だｗ
但し、確かに川の上に直接柱を建てているわけではないので、申請上は橋かな・・・？
私見だが、建築物の中の渡り廊下に該当しそうだな。
>>974だが、ありゃ、柱が立って、屋根がありゃ建築物だｗ
但し、確かに川の上に直接柱を建てているわけではないので、申請上は橋かな・・・？
私見だが、建築物の中の渡り廊下に該当しそうだな。
997 ：神も仏も名無しさん：2007/06/27(水) 09:24:26 ID:EUMMnEmk
はい、はい。おっしゃる通りでごぜえますだ。
うそもあるが本当もあります。
いろんな不足、批判が飛び交う中、天理教サイドと思われる方々の文面の荒さには閉口してしまいます。
ほこりはさけてとおれ。はいはいとはいあがる道や。
と教えられる中、わざわざほこりの中に入らなくともよいんじゃない。
コイツらは信者じゃないから、なにを言ってもかまわないんだ！という敵対心で天理教をかばうのは非常にみっともない。
一人一人が襟を正して、それこそひながたを求め、生きていくなら、風は自然と変わるもの。
この道の初代さんたちは、親族、近隣の方からボロクソに言われ、さげすまれ生きてきたんだ。
こんなネットの比ではなかっただろう。
この道の初代さんばかりに辛い思いをさせず素直に反省しよう。
離れていった人に、届きませんで申し訳ありませんでしたとお詫びしよう。
すべてが正しくもなく、すべてが悪いわけではない。
確かなことは、いがみ合い、罵り合いからはなにも生まれてこない。
３０万人でもいいじゃない。
ほんなんでもない百姓家の女一人からこの道は始まったんだよ。
最後の雌猿一匹になったこともあるんだよ。
かんろだいも取り払われて模様替えもあったんだよ。
元気出して謙虚にいきましょいや！
うそもあるが本当もあります。
いろんな不足、批判が飛び交う中、天理教サイドと思われる方々の文面の荒さには閉口してしまいます。
ほこりはさけてとおれ。はいはいとはいあがる道や。
と教えられる中、わざわざほこりの中に入らなくともよいんじゃない。
コイツらは信者じゃないから、なにを言ってもかまわないんだ！という敵対心で天理教をかばうのは非常にみっともない。
一人一人が襟を正して、それこそひながたを求め、生きていくなら、風は自然と変わるもの。
この道の初代さんたちは、親族、近隣の方からボロクソに言われ、さげすまれ生きてきたんだ。
こんなネットの比ではなかっただろう。
この道の初代さんばかりに辛い思いをさせず素直に反省しよう。
離れていった人に、届きませんで申し訳ありませんでしたとお詫びしよう。
すべてが正しくもなく、すべてが悪いわけではない。
確かなことは、いがみ合い、罵り合いからはなにも生まれてこない。
３０万人でもいいじゃない。
ほんなんでもない百姓家の女一人からこの道は始まったんだよ。
最後の雌猿一匹になったこともあるんだよ。
かんろだいも取り払われて模様替えもあったんだよ。
元気出して謙虚にいきましょいや！
998 ：野良天 ◆3gxC3xwhfc ：2007/06/27(水) 09:48:13 ID:UgAw5mQq
>>997
相変わらずの現実逃避っぷりに感激・・・・・・脳内お花畑の良いサンプルです。
でも、なんで信者が激減したかという理由にはなっていないよ。
まあ、俺の教団内にいる元友人も、みんなこんな感じなんだろうけど。
相変わらずの現実逃避っぷりに感激・・・・・・脳内お花畑の良いサンプルです。
でも、なんで信者が激減したかという理由にはなっていないよ。
まあ、俺の教団内にいる元友人も、みんなこんな感じなんだろうけど。
999 ：神も仏も名無しさん：2007/06/27(水) 10:27:53 ID:n+4dBVjc
だめだよ、そんな正論通じないよ、こいつらには。
ここに沸いてる、天にツバ吐く者たちは白か黒でしか判断できない虫ケラ
ばかり、もはや人の言葉は通じない
お道を離れてもう虫の息なんだけど最後の悪あがき、消える間際のろうそく
が一段と大きく燃えるようにね
一寸の虫にも五分の魂、盗人にも三分の理、頭の悪い屁理屈並べてるだけ
実に見苦しい、虫唾が走る。
ここに沸いてる、天にツバ吐く者たちは白か黒でしか判断できない虫ケラ
ばかり、もはや人の言葉は通じない
お道を離れてもう虫の息なんだけど最後の悪あがき、消える間際のろうそく
が一段と大きく燃えるようにね
一寸の虫にも五分の魂、盗人にも三分の理、頭の悪い屁理屈並べてるだけ
実に見苦しい、虫唾が走る。
1000 ：神も仏も名無しさん：2007/06/27(水) 10:31:05 ID:xAQKk7NM
千と千尋の神かくし
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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