仏教が変だぞ

　最近の仏教が変だと思う人、脱退したい人いるかな？
　私の近くの寺院も、寺院経営に専念し過ぎ、檀家の財務状況も
考えずに寺院の改築、寄付、お布施等々求め、檀家が破綻寸前なんですが。
　私自身、ほかの宗教に移りたい気持ちが、たぶんにあるんですが。
　本来、仏教というのは、病んでいる人、貧乏な人に対し、精神的にでも
救うのが、使命ではなかったか？と、釈迦、行基などの書物を読むにつけ思うんですが、
みなさんの意見を求めます。

気の毒だから上げてやる。

>>1

仏教（宗教）で病気が治ったり、貧困から脱出できるわけないじゃん・・
もうアホかと・・

３取りー！！！

は、しません今回・・・・・

お布施するのはお金に対する執着を無くすためじゃないんか？
と思った

お金の執着が悪いといったら、経済は成り立たない。
まあ、ニートには都合のいい思想だが。

>>1
>本来、仏教というのは、病んでいる人、貧乏な人に対し、精神的にでも
>救うのが、使命ではなかったか？と

譬えば、乞食の修行を行うとき、金持ちにも貧乏人にも分け隔てなく物乞いするのが仏教です。
相手が貧しそうだからといって少々遠慮をしてみたり、逆に金持ちだからといって
多めに物乞いをするわけではありません。
また病んでいる人の場合、どうしても病気平癒という欲を願う方向に行きがちに
なりますが、本来の仏教では、病んでる中にも安楽を見出せるような思考の革命
を行うことにこそ、仏教のすがたがあるものと思っております。

>>8
>譬えば、乞食の修行を行うとき、金持ちにも貧乏人にも分け隔てなく物乞いするのが仏教です。
>相手が貧しそうだからといって少々遠慮をしてみたり、逆に金持ちだからといって
>多めに物乞いをするわけではありません。

いや、この前の地震（阪神大震災）の時は、そんなもんじゃなかったぜよ。
寺の坊主に、なりふり構わず、うん百万の寄付を迫られてた。
おまえ、どうやってそんな数値きめたのかと。


>また病んでいる人の場合、どうしても病気平癒という欲を願う方向に行きがちに
>なりますが、本来の仏教では、病んでる中にも安楽を見出せるような思考の革命
>を行うことにこそ、仏教のすがたがあるものと思っております。

そう、病んでいる中でも安楽を、貧乏な中でも安楽をということだろう。
今の、仏教界で、浮浪者にたいし、貧乏な中でも心の安楽を与える坊主がいるだろうか？

おそらくいまい。

今の日本で、いるとすれば、キリスト教系の慈善団体ぐらいしかしらね〜よ。

自分だけの常識は世間の非常識ぐらいに思っておいたほうが
人生楽だと思うがなぁ

相変わらず顔文字馬鹿電波昆布進歩ねーな｡戒名ｽﾚに続いてまた堕ﾚｽかょ｡さすがﾅﾙｼｽ電波｡あんまり仏教いぢくってると､体の波長のﾘｽﾞﾑ崩れてくるぞ｡悪いﾌｻﾞｹﾀ想念が悪い想念よぶからね｡これは佛罰じゃないから｡類は友呼ぶ｡悪い念は悪い念呼ぶだけ｡

南無菌友達出来て楽しそうだなぁ〜

よかったね。

ネンブツも飽きたようだしね(笑

仏教がヘンだぞ・・・
それを言うなら「日本仏教界がヘンだぞ」でしょう。
それに仏教は宗教の普通名詞、言いたいことは分かるけど・・
そうゆう近視眼では困りますね。
身の回りの世界だけが全てだと思ったら大間違いですよ。

外国の仏教徒から見たら、日本仏教なんて・・・

どちらにせよ、今更な話だ。

いまさらの話ですね人生

おだまりなさいＫＫ信者。

>>9
キリスト教系の慈善団体も下心ありありだよ・・・

南無仏教

創価学会動画特集

創価CM
http://www.youtube.com/watch?v=wtXBxL-NkDI&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1

創価CM２
http://www.youtube.com/watch?v=fVy25lxLtIU&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1

マスゲーム
http://www.youtube.com/watch?v=8B9WtOUznlY&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1

TVタックル　創価公明スペシャル１
http://www.youtube.com/watch?v=1GBmsBD0RAQ&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1
創価公明スペシャル２
http://www.youtube.com/watch?v=ewPITPhbYhU&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1
創価公明スペシャル３
http://www.youtube.com/watch?v=6LA_9zONBag&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1
創価公明スペシャル４
http://www.youtube.com/watch?v=V62jMfV7VWw&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1
創価公明スペシャル５
http://www.youtube.com/watch?v=fpYa_UmdbmA&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1
創価公明スペシャル６
http://www.youtube.com/watch?v=KY6qFZWxOT8&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1
創価学会NHK
http://www.youtube.com/watch?v=Gsw3EwL98S8&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1

創価スポンサー
http://www.youtube.com/watch?v=BgkeFSfqYbk&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1
狂信者　久本雅美
http://www.youtube.com/watch?v=D4f1mpjGwhw&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1
選挙
http://www.youtube.com/watch?v=l2gJFbTz6N8&search=%E5%89%B5%E4%BE%A1

http://www.liquidgeneration.com/sabotage/inkblot_sabotage.swf
ロールシャッハとかやってみると面白いですね
病気になると物事がなにもかも変に見えるようですよ

戒名ｽﾚに続いてこのｽﾚも終わったね｡しかし顔文字馬鹿電波ﾅﾙｼｰはなんで堕ｽﾚ作るの好きなの?もっと生産建設的な思考はできないの?学習能力ないね(笑)だから､顔文字馬鹿電波って呼ばれるんだょ｡まぁ､寄生中だらだらっててのも君にはぴったりだけどね｡頑張らないと沈んじゃうょ

別に、君しか呼んでないぞ(笑

スレ立て出来るようになったのかな？
ここでも、ニート(笑

相変わらずﾚﾍﾞﾙ低いことしかｽﾚできないんだね↓もっとさ､問題提起なるような発言出来ないの?てか､ﾅﾙｼｰ顔文字馬鹿電波はできないょね｡自分自身でﾚｽしたのだけ何度も読んで小踊りして喜んでるんだもんね｡

外国の仏教はもっと終わっているということを知れ。
もし外国の仏教が優れた善良なものなら、社会も日本より発展しているだろう。

発展は風土によるところでしょう
四季があれば感性の幅も広がる

機微を解すことができるか否か

>>10
同意。
宗教上の都合でそれを押し付けてくるやつなんかは目も当てられない。

http://blogs.dion.ne.jp/mimimosimosi/archives/1375891.html

>>24
コピペ南無菌こんにちわ(^O^)／
また、遊んであげる。
ではでは。

あっ、そうだ、
戒名スレどこにあんの？
アドレス貼り付けといてね、南無菌やヽ(^。^)ノ

んもー、イトマン平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、うまく、ダメか、 ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、ダメか、ダメか、もっと いいねー、もっといいその、キンマン、イトマン、キン○○コだよ

仏教って理屈ばかり。
現世で苦しみを無くす？
大抵の人は悟りに到達する前に死ぬし。
理屈で苦しみを無くそうなんて“考える”より、
聖書読んで単純な信仰心を持つ方が遥かに早いし楽。

やっぱり仏教は哲学止まり。スピリチュアルと変わらない。

生まれ変わらない脳を作ることが仏教です。
声と肺を使うのです。

仏教の人に聞きたいんだけど、
仏教の開祖って死後、人間どうなるのかは私は知らないって言ってたんだけど、
開祖の死後、それにヒンズー教思想がくっついて輪廻の思想が入って、
その後、どこからか極楽浄土の思想が入ってきたんだってね。

これって本当？

>やっぱり仏教は哲学止まり。スピリチュアルと変わらない。

仏教は、自灯明・法灯明です。
キリスト教のような絶対的他者への帰依という視点で捉えるなら、法灯明でしょうか。
自灯明・法灯明は、仏教の中道ということを能く言い得ていると思います。
自灯明に偏すれば、哲学に陥りやすいですね。

>>33
>> 聖書読んで単純な信仰心を持つ方が遥かに早いし楽。

聖書どおりに虐殺者賛同側にはつきたくはないんだよね。

中道というのは大きいですね。
それに空があいまってひとりひとりそれぞれ中道は違うんだと。
布施･空・中道は見ようによってはシンプル(?)で
とても重要なものだと思います。
>>1
そうなんですか。。。
私は寺の生まれですが、あたってみる限りではそういう話は聞いたことないですね。
でもホントならちょっと。。。
金銭でも布施という精神を実行するのはどこにでもあります。
しかし、苦しめてまで強要するのは苦行となんら変わりませんし
中道に反します。他の宗教に移るのも仕方ないかと。

>>1
確かにおかしくなってしまったお寺もあるけど、全部が全部そうじゃない。
まじめにやってるお寺、おかしさに気づいて変わろうとしてるお寺もちゃんとある。
それに、他の宗教も事情は大して変わらないよ。腐ってるところは腐ってる。
他の宗教に移るのを考える前に、まじめにやってるお寺を探してみてもいいんじゃないかな？

>>39
ここで、眺める限り、砂浜でダイヤ捜すようなもの。
実際に捜せば、一生かかっても無理。
所詮は、人間性。

ブッキョーでは、それは養われないという、わかりやすい結論。

教える人間や教えられてる人間が、あれではね。。。。

汚れた願望
輝かない比喩
半信半疑の経験

あぼーん

>>41
折角、コテで遊んでるのに。。。。

皆様お騒がせしております。
最近また顔文字馬鹿電波こと寄生虫ダラダラが異常発生し始めました
697 名前：( ´,_ゝ｀) ◆konbu//XQ6 ：2006/06/03(土) 13:34:23 ID:MR5uJ9MM
南無菌は、コピペしかしないから、全然、成長しないねヽ(^。^)ノ

それだけやれば、少しは、就職活動もできそうなのにね。

メンヘルと生活保護も大変だろう。

生きていれば、そのうちいいことあるぞ。怠けず頑張れ！
といううように、これ以上ない不愉快な毒を吐き攻撃をしています
シツコク粘着してスレッドを我が物顔で荒らして
おります。是非皆様協力お願いします。

>>44
南無菌乙(^O^)／

自演が好きだね。

>>1
｢仏教は変だぞ｣
にすべきだったな。
もともと開祖がおかしい奴なんだよ。

君の世界

仏教なんて、ただの気取りやさんだよ。

test

>>47>>47

オレ様に帰依すればよろし

南無菌電波は自作自演マニア

漏れら極悪非道のageブラザーズ！
今日もネタもないのにageてやるからな！
￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿∧ 　 ∧＿∧ 　　　age
　（・∀・∩）（∩・∀・）　　　　age
　（つ　　丿 （ 　　⊂）　age
　 （　ヽノ　　 ヽ/　　）　　　age
　 し（＿）　　 （＿）Ｊ

280 ：馬鹿昆布：（　‘,_ゝ‘） ◇konbu//XQ6 師ねｗｗ ：2006/04/21(金) 19:55:47 ID:MB5qU7JX
引用http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1142071490/l50
271 ：馬鹿昆布：（　‘,_ゝ‘） ◇konbu//XQ6 師ねｗｗ ：2006/04/21(金) 19:20:27 ID:MB5qU7JX
（　‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ←顔文字電波が使う用語と文章良く読むと
難しい用語使ってるけど自分でも意味分かってませんｗｗ
分からない時は質問しましょうｗｗ
あと自分の土俵に上げようとしますが上がる必要ありません。無視してください
文章も揚げ足取りに終始して内容のないものです。
わけの分からない哲学の例え話すきですが全然論点がずれてます
無視するか分からなければ質問して突っ込みましょう
粘着電波なのでしつこいですｗｗ
例題）
267 ：（　‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/21(金) 18:46:47 ID:3vn7Jb+q
>>263
君は、いつ私に論破された名無しさんかな？
こんなじめじめしたところで、いじけてないで、
もっと、あかるいところに出てくれば？
私が用語をわからずにふりまわしているなら、
ちゃんと突っ込めよ(笑)
例えば、カルトについて議論しようか？
273 ：馬鹿昆布：（　‘,_ゝ‘） ◇konbu//XQ6 師ねｗｗ ：2006/04/21(金) 19:35:23 ID:MB5qU7JX
馬鹿昆布（　‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 　カルトの定義いえょｗｗ
277 ：（　‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/21(金) 19:41:11 ID:3vn7Jb+q
まともじゃない君と議論はできない。終了w
このとうりｗｗ簡単に撃退できちゃいますｗｗ
お試しあれｗｗ

保守

ヽ(´∇｀)ノｵｲﾗのﾌｧﾝｽﾚｯﾄﾞ♪南無大師遍照金剛 出て来い！是非覗いてちょ♪ﾘｮﾝたんも絶賛♪
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149763816/680

害毒でしかない仏教スレシリーズ今どうなってんの？

お布施ってなんかお金あげることに思われてるけど
本来は仏に対して心の供物をささげるって言う
意味だったよね？

お金や供物をあげることだよ。

>>57　
今度漏れがスレ立てときます。
過去スレは↓（人多過ぎで読めないかも)

人を害し毒するのが仏教 (1001)
　　 06/04/22 17:42 - http://life7.2ch.net/psy/kako/1145/11456/1145695361.html

害毒そのものでしかない仏教 (1001)
　　 06/03/23 09:52 - http://life7.2ch.net/psy/kako/1143/11430/1143075158.html

薬になりえない害毒､それは仏教 (1001)
　　 06/02/19 19:26 - http://life7.2ch.net/psy/kako/1140/11403/1140344797.html

害毒にしかなりえない仏教 (1001)
　　 05/10/24 21:46 - http://life7.2ch.net/psy/kako/1130/11301/1130157999.html

害毒であるところの仏教 (1001)
　　 04/03/17 06:01 - http://life6.2ch.net/psy/kako/1079/10794/1079470910.html

害毒としての仏教 (0985)
　　 03/10/28 08:13 - http://etc.2ch.net/psy/kako/1067/10672/1067296402.html

生きとし生けるものが幸せでありますように。

仏教は元から変だよ。

ブッタと同じくしてケッコウ苦行を踏まんことには実は救われないという真実

ゴータマは自分で
｢私ほどの苦行をしたものは過去現在未来にいないであろう｣
などと言ったはずだが、
そんなわけないってｗ。
誇大妄想狂だな。

その想像内容にいたる心理はよくわかるんだけどね
どんな心理から来ているのか
「過去にも同じ遍路を辿ったものがたくさんいる」

>>65
「たくさんいる」ってだれ？なんていう人？

そもそも仏教には｢救い｣｢救われる｣｢救う｣なんて概念は無いんですが。

誰の定義？

67の解答、基本的にはありません。悟りが中心。
が、浄土教系の流れはあります。あと、日本葬式仏教。

>>67
それじぁー、何の為に仏教やるの?
悟りはその人の救いじゃ無いの?

>>69
まあ、最初は「自力」ということなんだろうね。
はじめに発心とか菩提心ありき。

そして境涯が高まっていくにしたがって他力も働きやすくなるということでは？
裏を返せば、親鸞上人の言われた「他力本願」というのも、「他力が容易に働きかけられるような境涯に達してもらうことこそが仏の本願なのだ」という意味ではなかったのか？

宗門大学一覧
浄土宗・浄土真宗の浄土系大学
埼玉工業大・大正大・淑徳大・東海学園大・☆佛教大・京都文教大
武蔵野大・同朋大・龍谷大・京都女子大・大谷大・大阪大谷大・兵庫大
以前の宗門では東洋大も含んでいたが、今は手を切っている。
曹洞宗
東北福祉大・駒澤大・駒澤女子大・愛知学院大
真言宗
大正大・高野山大・種智院大
天台宗
大正大・京都精華大
宗門大学 僧侶養成校｢同宗派に複数ある場合ランク順｣
浄土真宗本願寺派・・龍谷・同朋・九州龍谷短大
浄土真宗大谷派・・大谷・大谷短大
浄土宗・・佛教・大正・西山短大
曹洞宗・・駒澤・東北福祉・愛知学院・鶴見
臨済宗・・花園
日蓮宗・・立正・身延山
真言宗・・大正・種智院・高野山
天台宗・・大正

宗門大学 非僧侶養成大学
浄土真宗本願寺派・・京都女子・京都女子短大・武蔵野・兵庫
浄土真宗大谷派・・京都光華女子・大阪大谷・各地の大谷短大
浄土宗・・京都文教・淑徳・東海学園・埼玉工業・華頂女子短大・淑徳短大
曹洞宗・・駒澤女子
日蓮宗・・文教
和宗・・四天王寺国際仏教

　日本の大乗仏教と称するものは

　『仏教』ではありません。

　お釈迦様を利用するだけの、拝金邪宗教集団です。

　だから、本来のブッダの教えが『変』になったわけではありません。

　拝金邪宗教がその俗物主義の本質を剥き出しに下に過ぎません。

　72なんか邪宗教を教えます。

苦行を実践してみて初めて中道の意味が判る。

>>73
確かに、日本の大乗仏教と称するものは釈迦仏教ではないよ。
釈迦仏教はオウムやアゴンに近い。
個人崇拝のキチガイ拝金邪教集団だ。

>>75
　＜�@釈迦仏教はオウムやアゴンに近い。
　　�A個人崇拝のキチガイ拝金邪教集団だ。＞
　
　�Aの文章の主語は何ですか？「釈迦仏教」ですか？
第一に、あなたがそう判断された、約2500年前の釈迦仏教についての根拠を明示してください。
第二に、ブッダの自灯明・法灯明の教えから判るように、ブッダは個人崇拝につき
　　　　厳しく禁じておられます。この禁を犯しているのが大乗諸雑派です。
第三に、　
　 『偈を説いて、わたしは食を得るものではない。バラモンよ、かかることは
知見あるもののなすべきことではない。
「覚者たるものは、誦偈による賃を 受けてはならぬ」
バラモンよ、覚者はただ法に住するのであって、それが覚者の
生活の道である』
　　　（増谷文男　『阿含経典による仏教の根本聖典』大蔵出版247頁）
　この言葉から、どうしてあなたの「キチガイ拝金邪教集団」との判定が出てくる
　のですか？もし、あなたの判定が正しいなら、2500年もの間、人類の精神世界で
教え継がれてきている（特にスリランカや東南アジアの根源仏教としてほとんど
原始のままで）のでしょうか？

　明快にご教示願います。

75はノリで言ってみただけで、ﾄｰｼﾛｰの戯言と思う。
可哀想だからソッとしておいたら？

どっちにしろ托鉢で生活し修行に専念している坊さんなどいるか！
いるだろうけど、そんなのはマレ
経営だよ、経営、寺院経営、職業坊主ばかりがホトンド
だいたい仏教自体信じていないくせに生活のため坊主やっている。
そんなのがいる。
基地外云々よりある意味ヒドイ。

>>76
�Aの主語は釈迦仏教。

第一　教えの内容。経典の馬鹿げた分量。

第二　ブッダは個人崇拝を禁止していないだろうが。
　　　仏法僧に帰依するんだろう？　
　　　教えを受けに来た者の頭を自分の足につけさせて土下座崇拝させてた。
　　　麻原はあぐらの足の裏(チンポの近く)に頭をつけさせていた。

第三　拝金というのは、布施を多くする事を良しと説いているから。
　　　それと、原始仏教諸国の社会状態や国民性を知っているか？

>>78　でもまともに仏教やればオウムやアゴンになるぞ。

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日　詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月　酒税法違反　私文書偽造容疑　逮捕
警視庁防犯課

二十九年　三月酒税法違反　私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

えっと、オウムは仏教じゃないから。
その他諸々のｺﾞｯﾀ煮なシバ神教だから。
アゴンは密教を個人的解釈で変質させた新興だから。
ﾏﾄﾓに勉強したら、あんなのは笑っちゃうから。

あと、足にライハイするのは昔のインドの風習です。怒りはバラモンにぶつけましょうね。

　トンチンカンな誤解と妄想タイムマシーンで
真実を歪ませて平然としていられる人が多いですね。

反面教師として、他山の石といたします。

>78
住職が寺を経営するのは、檀家から寺の維持を委託されているからだよ。
寺は信者・檀家のために存続しているものだからね。
それを理解していない坊主が多いということは否定できないし、しないけど。

修行はきちんとやってる人はやりつづけてる（たぶん少数派だけど）。
としか言えないなあ。
どこの包括宗教法人にも僧侶個々人を管理している部門がないし、
そもそも日常的に修行しない宗派もあるし。
修行の意味をはき違えてる坊主もたくさんいそうだし。

ところであなたは
＞ 托鉢で生活し修行に専念している坊さん
にきちんと定期的にそれなりのものをお布施してるんですよね？
でないとそういう坊さんは現代日本では生きていけないですよ。

上記のことを坊さんに要求するなら、あなたがその坊さんを食わしていく能力を要求されます。
あなたにその能力がないのなら、あなたの周囲に「托鉢で生活し修行に専念している坊さん」が
いないのは至極当然のことですよね。

>82
原理主義って、どの原理を主義にしておられるんですかね。
そもそも仏教には主義になりうる原理などないですが。

ま、それはどこの宗教でも同じですが。
経典の記述をごく一部だけ取り出し、
無理矢理ねじくり回して解釈し、
時代の変化も考慮せず、
誰の利益にもならないことをガーガーわめき立てるのが原理主義派ですよね。

声聞・独覚なら一人悟って黙しているはずだしね。

ほう？
中論は原理足り得んのか？
唯識はマア、私は嫌いだからどうでも良いが。
ﾌｧﾝﾀﾞﾒﾝﾀﾘｽﾄの一部しか知らないで、何様のつもりだ？

上座の方、アトはよろしく。
俺はウドン屋の釜だから、じゃね。

仏教の原理は四諦。四聖諦ともいう。諦というのは漢訳時の誤訳で意味は真理（サティア）
空や縁起はこれの付属品にすぎない。すなわち方便として利用するもの。
この考えから離れた意味の空を考えるのは釈迦の言葉を借りれば
「毒矢に胸を射られている。早く抜かねば死ぬだろう」

私はこのように聞いた。
「しれ故に、ここに私が断定しなかったことは断定しなかったこととして了解せよ。
また私が断定したことは断定したものとして了解せよ。
何故にこのことを私が断定して説かなかったかったのか？
それは、このことが目的にかなわず、逸脱し、清浄な修行の基盤とならず
煩悩から離れること、煩悩を制し滅すること、心の平安、すなわち涅槃のために
ならないからである。」

釈迦にとってみれば、中観も唯識も妄想であり、であるから夢幻のごとく
消え行くものである。

88さんは、中観以降を否定するの？
私は、唯識以降を否定します。
一度、中村元氏の『龍樹』(講談学術文庫)読んでみては？
面白いよ。

中論なんぞ研究しているバカは日本にしかいないよ。
税金泥棒が。

竜樹の遺跡なんてダムの底だって知ってるのか？
インドじゃ、なんとも思ってないんだよ。

バカが妄想してるね。
私は税金泥棒では無いよ。
資本主義カースト制度の下層の者だ。
で、廃れた、流行って無い思想は間違いですか。良いじゃない？ﾐｰﾁｬﾝﾊｰﾁｬﾝして。
頑張って最近モードを追っ掛けてね。

物事・事象にこだわらない。
これが仏陀の思想。天国も地獄もない。

正しくは、『ネハンも六道も無い。』では無いかな。
中論に同様の記述有り。

仏教そのものより、こいつの方が100倍ほど変。
ttp://otd13.jbbs.livedoor.jp/336759/bbs_plain

この変人は、仏教で救われるだろうか？

確かに変人かもしれんが、被害にあった者が声をあげ続けるしかない。

「　仏 ほ っ と け 、 神 か ま う な　」

↑うる★やつら TVシリーズ より


「　全知全能なる【神】　」が存在するというのであれば、

その対極としての「　無知無能なる者　」は

これ即ち【悪魔】と呼んでも差し支えはないだろう。


神や仏教の【教え】、と言われているものは、

【生活の知恵そのもの】でしかなく、

人間が共同体の中で人生を有意義に過ごすための必要最低限のルールってこった。


あ〜、つまりその、カミさんはいても「　神さんも仏さんもいない　」のさ。

宗教、もしくは宗教的なモノに、「　カネ　」がからんだら疑えって事だ。

まぁ、「　ここだけの話　」だけどな。

インターネットは、伝聞や憶測で他を誹謗中傷する道具ではありませんし、
いたずらに不安をあおったり、大衆を扇動したりする場でもありません。
もちろん、まともに向かっても歯が立たない相手を、貶めたり、
私怨を晴らす場でもないはずです。
http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/

>>98
以下が「伝聞や憶測」「私怨」の内容？

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊***************
父、危篤！　でも「帰るだけ無駄」？
http://hpcgi2.nifty.com/nonsect/spict/smallpict.cgi?mode=view&key=848_848

病院ぐるみの宗教勧誘、秘密漏示？
http://hpcgi2.nifty.com/nonsect/spict/smallpict.cgi?mode=view&key=860_860
http://hpcgi2.nifty.com/nonsect/spict/smallpict.cgi?mode=view&key=859_859
http://hpcgi2.nifty.com/nonsect/spict/smallpict.cgi?mode=view&key=858_858

現役会員からのメール？
http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/mail/usagi.html

親鸞会必殺育成法？
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/data/ikuseihou.pdf

親鸞会録音資料？
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/recdata.html

「親鸞会被害」家族の会の記事は事実無根、信憑性なし？
http://www.nurs.or.jp/~racoon/
http://homepage2.nifty.com/nonsect/

会長の「いじめないでくれ」事件？
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1155/1155360134.html#712
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1155/1155360134.html#713
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1155/1155360134.html#714
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1155/1155360134.html#717
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1155/1155360134.html#718
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1155/1155360134.html#719

仏教が変だったらキリストたちは？

あげ

>>8
シャカが寺を造れと教えたか？シャカが人々に何を施し求めたか。
わずかな食物しか施し求めてない。

「釈迦弥陀は慈悲の父母 種々に善巧方便し われらが無上の信心を 発起せしめたまいけり」（親鸞聖人・高僧和讚）
自力や勘案の働きを失わせてからの仏教

人は自分の苦悩を見せたがる。そうすれば人の心が気が済むんだろうか。
いつも壁際にいた生徒にとっては風習や文化も日本教に映っている。
そんな卑屈な者の歓心を買おうとする。単に同類かもしれないが。
卑屈でない者はそこでどう思っているか、わかっているんだろうか？壁際生徒よ
自分の矛盾について態々と述べるのを屹度馬鹿というのだよ。
自己矛盾内容を突き止めた結果、今も矛盾の究明にいそしんでいる。
苦悩し続けた結果がそれか？今も苦悩している。
苦悩し続けろ。

nkj

妻帯してる生臭坊主を信じる方が変だ

救済の名を借りたお布施商売じゃん
意味不明のお経をあげるより
中身のある言葉で人を救え

浄土真宗じゃないのに
妻帯してるのはおかしいよ。

うちは私の代からキリスト教なのですが、
こういう場合、先祖のお墓がある菩提寺とはどのように
おつきあいをすればよいにのでしょうか？？？

（共通の先祖の親戚一家もずいぶん前からキリスト教です）

>>108
☆　★　宗教なんでも＠質問箱　６　★　☆
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1161414254/
☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート１６
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1153904685/

あげ

悩める皆さん、ここに地獄の入り口があります。不幸を掴んでください。

ｂｙ細木数子

>>1
>本来、仏教というのは、病んでいる人、貧乏な人に対し、精神的にでも
>救うのが、使命ではなかったか？と、釈迦、行基などの書物を読むにつけ思うんですが、

そういう気持ちが自然に持てていない人が多いのだとしたら
悲しいことですね
あなただけでもそういう気持ちを持てるようにしたほうが良いのでは？
別にお坊さんだけが仏教を信仰しているわけではないでしょうから

中国経由の漢字での仏教の説明は、一般者には
とてもわかりにくい。

中国を経ていない仏教のぼうさんの説明は
わかりやすく、理路整然さえ感じる。

仏教から中国経由の漢字をなるべく排除する
方が、いきいきとしてくるのでは。

>>113
とりあえず日本で仏教やってる以上、大乗経典が全て漢文というのは是正してもらいたいね。
ブッダが漢字や中国語を使っていたといたというのならともかく、
そうじゃないんだから漢文に拘る必要もない。

最近じゃ、上座部との交流を深めるところも出てきたから、
それを機に漢文使用をやめるところが出てきてもいいと思うんだよなあ・・・

１１３、１１４、１１５　さんに賛成です。
葬式や供養での、僧侶の読経は中国語の棒読みです。
ここは日本なのだから、日本語でやってほしものです。

金を欲しがる寺なら偽者だから縁切っていいと思うよ

人を救いたいと思うなら寺の改築に金を要求したりせんだろ

そこらの新興宗教と変わらん

こんなだから仏教は滅びてしまうんだな

お寺に仏像があるけど・・・冬なのに夏の格好で寒そう。
哀れっぽいから、コートをかけたらどうだろう。

仏像はインドの神様だから夏の格好をしてるわけね。
そうすると仏教は、インドの神様に中国語で祈る宗教になる。変なの。

仏教では、天国に行けないよ。
http://www.tengokujigoku.info/sjy/sjy.html

お坊さんには二通りのタイプがあると思いませんか。
　
なんだかなあ、困ったなあ、という善良そうなタイプ
　
何が偉いのかわからないけど、何となく偉そうにしているタイプ

>>121
ブッダの時代から既にそうだったらしい。

>>120
突然出てくる、こういったアドレスは＜ウィルスつき＞の可能性が高い。
　
アクセスしないほうがいい。どこかに誘導するのは下心がある　
　

仏教はいろいろな仏がいる多神教だね。
　
多すぎて悲惨だなあ。どの神に祈ったらいいか迷ってしまう。
　
迷うから迷信であり、実際には無信仰だったりする。

釈迦は人だったから、釈迦を拝むのは人を拝むことにならない。
　
人を拝んでいたらまずいと思う。逆にバチがあたりそう・・・？

キリスト教にもいろいろな問題があるけど、この寒空のなか
ホームレスに手を差し伸べているのはキリスト教関係者ではなか。
　　
仏教関係者よ、あなたがたは怠慢で傲慢ではないか。
自分さえよければいいは小乗、大乗仏教の名が泣いてないか。

君はなにをした？

目立ちやすいホームレスへの支援はするが、
町の美化清掃とか
海外への不要物資送付などはあまり積極的にやらないのかな
それもちょっと変な宗教だな

>>126 募金活動程度なら、どこの宗派でもやってますよ。
チャリティー募金目的で托鉢したり。
各お寺は、宗派に上納金を払ってる。
その資金をもとに、宗派レベルでは色々やってると思う。
僧侶の青年会とかもあって、青年会の活動とかもある。
法事のない平日にそういう活動してる僧侶もいる。

>>114
八正道とか無常とか、
漢字で意味が通じる仏教用語はそのまま日本語の仏教用語として使えばいいと思う。
お経を唱えるときに漢文をそのまま唱えているということについていえば、
意味わかって唱えてる人にとっては速く読めるし暗記しやすい場合もある。
儀式で唱える場合は、一種の文化というか、伝統芸能みたいになってますよね。
もし日本にパーリ語経典しか伝わってなかったら、
やはり日本人はパーリ語を棒読みする風習になってただろうね。

原典をそのまま棒読みして原文のまま理解しようとした日本人の態度は、
翻訳しちゃって原文を損失しちゃった中国人よりもむしろ真面目だと思う。
残念なのは、地理的な要因で、漢訳経典がまず入ってきちゃったこと。

＞１３１
まじめって何。だれに経を聞かせるかを考えたら、
インドはインド語、中国は中国語、日本は日本語になるでしょう？
インドも中国もそうしてるのに、中国語でやる日本仏教は変てこ。
仏教信者を忘れ、木や泥で作ったインド神を中国語で祈る。

仏のメッセージじゃなくて、しょせん呪文みたいな扱いなんかね。

>>133 意味を理解すれば呪文じゃなくて意味のあるメッセージに聞こえる。
アイラブユーだってハッピーバースデーだって、
意味を知ってればアイラブユーやハッピーバースデーのままで通じる。

＞１３４　
それじゃ中国語を勉強した坊さんだけのサークルでしょ。
ダン家のほとんどは中国語なんて知らないのだよ。

>>129
仏教の現状に疑問を感じてる僧侶も数多くいるのでしょうね。
　
小乗を批判して大乗が成立したことを思えば、大乗の流れをくむ
　
日本仏教も、庶民の仏教として大変身すべき時期ではないでしょうか。

山川草木悉有仏性というのが仏教の教え。
　
そうであるならお寺の本堂に＜鏡＞をおけばいい。
　
＜鏡＞にうつった僧侶が仏だから、これを拝めばいいのである。
　
仏像は単なる骨董品であり、博物館か古物商に払い下げる。

お寺の本尊を＜鏡＞にしたら神社になるね。
　
山川草木悉有仏性はアニミズムのようなものだからこれでいいか。
　
そういえば神社には偶像がほとんどない。すすんでるう♪　

>>137 仏性が月なら、煩悩は月を隠す雲。
雲の向こうに月があるというのが悉有仏性。
でも、雲を除かないと、月が見えないことに変わりない。

山川や草木には煩悩がない。煩悩がないから成仏している。
　
人には煩悩があるから動物より悪し、人は最低だな♪
　

>>140 仏教のさとりは智慧だから、知性がないとダメ。
物体と一体となり我を忘れ不二や一如になる無色界心レベルの禅定は、
観察対象を認識できなくなるから、無常に気付く智慧も消えてしまう。
それは神(梵天)のレベルではあるが、仏教のめざす悟りではない。

独り言
最近気づいたことがある
現代日本の葬式仏教は確かに変だが、人の死に関わっている以上絶対に消えることはないと
そして、いつか釈迦本来の教えに立ち返る日が来ると

>>141
知性＝仏教でいう「智慧」ではない
分別知と無分別智では時に相反する関係になる
知性は逆に智慧の発達を妨げとなることが多い

age

あ、誰もいない、まあいいや…
勝手に書きこんでおこう…

>>143は訂正
知性から智慧に至る方が、無知性から智慧に至るよりも近いのは確かだった
ただし、知性が正しい方向に働けばという条件付きだが
ある場所に行く場合に例えると、無知性＝徒歩、知性＝自動車を使うようなもので、自動車を使った方がより早く目的地に着く
ただし、間違った方向に向かえば間違った所にたどり着き
しかも、間違ったら燃料もなくなり戻ることさえできなくなる
また、正しい方向を選んでも、ちょっとした操作ミスで事故ってしまうかも知れない
即ち、知性は両刃の剣だ‥

アゲておく

ハゲおくて

智慧の回転を早くするのだ。
コンピュータが進化すると、チェスのソフトが強くなる。

最近知ったんだけど
世界的に見て仏教って小数派なんだよな。

身の回りにいないってだけでイスラム教徒のほうがはるかに多い。
教徒数だけで見たらヒンズー教徒のほうが多いし。

キリスト教、イスラム教、仏教で世界3大宗教だと思ってたら
全然バランスが違うでやんの。圧倒的にキリスト教、イスラム教が多いでやんの。
ヒンズー教に抜かれてるし・・・

俺たち、小数派なんだよな・・・

人数の大小は関係無いのじゃないの？
キリストだって、ゴータマ・ブッタだって、最初は１人だし、
それから広がっていったわけでしょ。

日本仏教の悪い点は、
「どの経典であっても、それを読み上げる事によって、ご利益がある」と
思い込んでいる事にあると思う。
原典であっても、漢訳であっても、それを棒読みして何か自分に利益があるなんて事はない。
「読む事でその書いてある事を理解する」為に経典というものはあると思う。
「飲んだら乗るな。乗るなら飲むな。」よく耳にする標語です。
この標語を読みながら飲酒運転をしていったって、しかたがありません。
書いてある事の内容を理解する為に、経典はあるのです。

原文のまま後世へ伝承していくテキスト保存のためには、
数人集まって棒読みで読み合わせする風習も役に立つ。
それも修行のひとつではある。

「テキストを後世に伝える」
この行為自体は良い事であるけれども、
「自分がそのテキストの内容を理解し、そのテキストの悟りに至る」
ことはできない。

>>150
(--)(__) (--)(__)ｳﾝｳﾝ
なっとく・・・！

煩悩をどうやって浄化する？　四諦八正道ですか。　
　
しかしもともと空なんだから、煩悩などないのではないか、と思う。

だから、
末法における「空」の概念、これが間違っていることになるのですけどねｗ

>>154 なんでもかんでも空で済ませるのはどうかと。
煩悩は、悟りによって消えるのでは？
心が何の対象もつかまえない滅尽定を体験することで、
世間への執着が消えるのでしょう。

ｳﾞｨﾊﾟｯｻﾅｰ瞑想で無常の観察をとことんやってると、
心が何の対象もつかまえない瞬間がやってくるそうです。
その瞬間(滅尽定)を一回体験すると、預流果の悟りになる。
預流果で消える煩悩は三つ。
有身見と疑と戒禁。
そこからさらに修行して二回目の滅尽定を体験すると、
一来果の悟りになる。すると、欲や怒りや減ってくるらしい。

＞１５６　１５７
体験したのではなく、そういう話を聞いたということですね。
だまされている可能性もありますよ。煩悩即菩提が正解かもしれない。

仏教は二枚舌だから注意しよう。
　
ひとつは無神論の空を説く。これが本体であり、般若心経の類である。
　
もうひとつは有神論の神仏を説く。浄土信仰や久遠実性の本仏である。
　
これらふたつを相手によって使い分ける・・・ダブルスタンダード。
　
仏教はフェアじゃない。どちらかひとつにしてくれ。

中国では翻訳後、サンスクリットの原典が消えたらしい。
　
これが中華思想のすごいところですね。目が信者のほうを向いている。
　
日本は中国語の経典を使い続けている。奴隷根性が透けて見える。
　
政治社会も同じ。最近はアメリカのほうを向きっぱなし。

>>159 お寺も空だけど、お寺に行く。
人も空だけど、人と話をする。
ダブルスタンダードじゃないでしょ。
神仏も空だから。

仏教におけるダブルスタンダードは
出家と在家でしょｗ

もともと仏教は空を説いて無神論である。
　
無神論だから宗教ではない。今まで宗教のような顔をしていただけだ。
　
このさい宗教法人を辞退し、営利法人として再出発すべきだろう。

古い寺院のほとんどが、その当時の税金でできたようなもの。
　
現在は宗教法人の所有だろうが、これらを没収し、破綻した国家財政の
　
穴埋めにすることも検討すべきかもしれない。

この板って真面目な顔で近視眼的なことを言いますね
そうMailでも出してみたらどうなんでしょう

そもそも、仏教に２ｃｈは必要ないだろ。
２ｃｈやるぐらい誰かと交信したいんだったら
クリスチャンになれよ。

なんで?

それと全然ダブルスタンダードではないよ
脳内で勝手な定義をして道を間違えなければ両立可能
通低してる

>>159
救うために使い分けるんじゃないの？
救いを求めてる人間に宗教を信じなきゃあだめだねとは言うまい。
それが良い仏教。
待ってても人が死ねば勝手に檀家が増えるとナメきってる
坊主はそもそも顔と態度に出てるしそうした奴らは生活も派手。
ウチの近くの住職は真面目だが近所も貧しくて住職スクーター移動だぞ。
それでもお年寄りから子供までみんな住職を慕ってる。
坊主も今やひとそれぞれ。
強欲坊主に高い金払いたければ払えばいいし
ちゃした仏教の教えを学びたければ自分で古典を紐解けばいい

自然葬がいい。読経料も戒名料も墓代もいらないから安い。
　
「自然葬　散骨」で検索されたし。お寺とは縁を切ろうじゃないか。

何が「検索されたし」だよ
きんも〜

きんも〜九尾の狐

埋葬済みの遺骨も散骨できるらしい。
　
お寺に疑問を感じてる人はすぐに縁を切れるぞ。きんも〜ちいい。

散骨は、自治体によっては禁止してるところもあるみたいですね。
死人の骨をむやみに撒き散らすのは、
日本人の感覚に合わないかも。
やっぱり、気味悪がる人も多いだろうから。
当然、街中に撒くわけにもいかない。
海に撒くなら、漁業や観光にも影響あるだろう。
人骨を肥料にした野菜を食べたい人もいないでしょう。
田畑だろうが山林だろうが原野だろうが、
所有者のいない土地はこの国にない。

>>1
仏教はとうの昔に滅びていたはず。世尊のお言葉を信じるならそれが当たり前。
ところが奇跡的にカケラでも残っていたなら信じて信仰するがよろし。

弘法大師空海の時代にすでに荒廃の極みと罵られた凡人による仏教なんぞに
依存して疑問程度で留まっている時点で、見込みない。基督教にクラ換えするよろし。

最近はテーラワーダ仏教(上座部仏教)も日本に上陸してます。
日本仏教よりはまだ初期仏教に近い。
地域の交流の場としては、日本仏教の寺にも存在価値はあると思いますが。

>>174
どこの自治体が自然葬を禁止しているのか。言ってみなさい。
　
隠すことでもないのに、それが言えないのは下心があるからだろう。
　
あなたはお寺の利害関係者か。　自分の都合でものを言うなよ。

>>177
あることはあるけど、「北海道長沼町」だけみたいね。

散骨禁止条例についての記事平成１７年３月１７日
山林などで焼いた遺骨をまく「散骨」を罰則付きで禁止する条例が
１６日、北海道長沼町議会で賛成多数で可決、成立した。散骨につ
いて規定する法律はなく、条例での規制は全国でも珍しい。施行は
５月１日。
　条例は、ごみの投棄などとともに、墓地以外での焼骨の散布を禁止。
（１）散布した違反者で町の措置命令に従わなかった者は２万円以下
の罰金または拘留、もしくは過料（２）散骨の場所を提供した業者は
６月以下の懲役または１０万円以下の罰金としている。
　長沼町では昨年春、散骨業者が私有地の山林で木の根元に散骨する
「樹木葬」事業を始め、９月に１件を実施。近隣の農作物への風評被害
を懸念した住民らが反対運動を続けていた。

>>177 たしか、北海道は条例で散骨を禁止してたと思います。
自然葬の定義がよくわかりませんが、
人の骨を気味悪がる他人への配慮は必要では？

ただ、最近の火葬場の火力なら、
骨さえ残らないように完全に灰にするのも可能らしいです。
なので、骨とはわからないように灰にしてから、
自宅の庭とか人の迷惑にならいところで土に還すのはいいでしょう。

あ、北海道の中の自治体でしたか。勘違いでした

最近の遺骨は、生前に延命治療に使った薬物が骨に蓄積されているらしく、
散骨は自然環境を汚染する化学物質をバラ撒く行為と同じだと言う。

先日、親類の葬儀で遺骨を拾ったが、焼かれた骨の一部分が赤紫になっているのを
火葬炉の職員に訪ねたら、今まで飲んでいた薬で色が付くのだと説明してくれた。
そう言えば、ホトケさんは死ぬまで心臓病の薬飲んでたなぁ。。。

自然葬には明るいイメージがあります。
　　
火葬場の煙は空気中に吐き出されます。遺骨は土の中に埋められます。
つい最近まで土葬だったじゃないですか。
　　
この大地や海は至る所、生物の死骸で埋め尽くされています。
それを気味悪がるのが正しいのかどうか、よく考えてみませんか。
お金のために、自然葬に悪いイメージを与えないでください。

>>182
お前は馬鹿か？

>それを気味悪がるのが正しいのかどうか
正しいかどうかではなく、死や骨、遺体等々を
心理的に敬遠するのが、現実問題として多数派だということだ。
なぜ、墓地や火葬場の建設で住民と揉めるんだ？
確かに、本来｢死｣はそこここにあったし、今もすぐそばにあるのだが、
現代社会は、そうした｢死｣というものを遠ざける方向で発展してきたのだよ。
（魚は海の中で切り身で泳いでると思ってる人間がほんとに居るらしいしｗ）
ま、そうした畏れや不快感への気遣いを、ちょっとくらい持ってもいいんじゃないか？

野生生物が自然死して土に還るのと人間の場合は違う。

人間、特に現代人は食物や薬物に含まれる化学不物質が体内に蓄積されるので
そのまま土に還せば、環境汚染のおそれになりはしないかと。

あまり神経質になるな。葬儀費用を除けば、
　
お寺の暗い墓穴に入れるのと、明るい山や海に帰すちがいだろう。
　
どちらも自然に帰すのは一緒じゃないか。大同小異だろう。
　　
いまのままでは遺骨に囲まれて暮らしてる、寺の住職家族が気の毒。

もういい・・・・・・・・ｗ　（＾＾；

遺骨がどうこうじゃなく、葬儀の在り方（葬式仏教）について議論していたんじゃないの？

>>182 火葬すれば、役所から火葬証明が発行されます。
墓地や納骨堂に遺骨を納めるには、この証明書が必要です。
証明書要らないとなったら、
殺人犯が被害者の骨を自分の家族の遺骨だと偽って
お墓に隠すかもしれない。
火葬せず土葬ならなおさら、
犯罪絡みの死体遺棄と区別できるように、
人目があり管理されている墓地か納骨堂に納める制度にしないといけない。
また、火葬しない場合には感染症など衛生面の問題もある。
衛生面にも不安がありなおかつ身元も定かでない死体を、
人気のない自然に自由に埋めたり流したりしてよい制度など、
日本で実現するのは難しいでしょうね。

やはり、死亡したら医師に死亡を診断してもらい、
役所に死亡を届けて火葬許可をもらい、
火葬したら火葬証明をもらい、
証明書を添付して身元の明らかな遺骨のみを墓地や納骨堂に納めるようにする方が、
病気や犯罪防止には有効でしょう。
オプションとしての儀式やセレモニーを簡素化するのは、
各人の自由だと思いますが。

バイオの力で、生ごみから燃料つくったり発電したりする技術も研究されてるそうですね。
火葬に反対なら、いっそバイオの力で遺体を電気に変えてもらえたら…
僕が死んだらそうしてもらいたいな。

住職の息子として生まれ育ち、仏教大学まで出た私が断言します。
仏教は退廃した教えです。人を惑わす社会の癌です。

自然葬は散骨の話です。「自然葬　散骨」で検索してください。
　
しかしキリスト教や儒教の国は土葬が主流だそうです。
　
あのダイアナ妃は土葬でした。

＞１９１
やっぱしですか。どんなところが退廃してますか。

害毒といえば仏教
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1151062924/

365 名無しさん＠３周年 sage 2007/02/09(金) 21:57:16 ID:WYPjaPTh
住職の息子として生まれ育ち、仏教大学まで出た私が断言します。
仏教は退廃した教えです。人を惑わす社会の癌です。


日本の仏教は仏教じゃない
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155998054/

637 名無しさん＠３周年 sage New! 2007/02/09(金) 21:56:14 ID:WYPjaPTh
住職の息子として生まれ育ち、仏教大学まで出た私が断言します。
仏教は退廃した教えです。人を惑わす社会の癌です。

>>194
仏教と利害関係ある奴か？
必死だなｗ

>>193
本来、仏教と葬式は関係無い
日本の仏教・・というより寺の仕事を思い浮かべてみろ
葬式と、それに付随する行事を抜かしたらほとんど残らない
仏教関係者なんて大衆の無知に付け込んでやりたい放題だよ
地獄へ落ちろ

＞１９６　おっしゃってる通りなのでしょうね。
　
「自然葬　散骨」が普及すれば、日本の仏教は自然に衰退するでしょう。

>>196
父親とそういう話をしたかい？

なんでお寺にはお布施した金額と名前が張り出されるの？
お金が出せない家を差別してるようにかみえない
せめて金額は出さないでできないものか？

そー言えば、住職の息子でキリスト教の牧師になった人いたね。
真剣に道を求めれば求めるほど仏教の下らなさが許せなくなるんだろうな

出家→解脱と同等くらいに、在家→天界のルートを
説明した方がいいんじゃないかな。
ほとんどの人が通るのはこっちの方だろうから。
結婚してもいいんでしょ。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | ●_　●　 |　＜　>>199　そういうことをする寺があるとすれば、
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 　それは信徒に競争意識を持たせるためでは。　　　　　　　　　
　/　　　　　　 |　　　 　見栄の張り合いで寺にがっぽりと布施が入る仕組みでは。
　|　　　　 |_/　|

わたしがいったお寺は仏間の襖の上のスペースに大抵金額ごとに名前札がある
本当は戒名も生きてる内に貰うんでしょ？
戒名をつける意味も教えず、葬儀営業メインの仏教には魅力ない

瀬戸内や一部の尼僧はすきなキリスト信者です。

【提案】
僧侶も国家資格にすべきだ
そもそも、仏道＝天道(≒人の道)を教えることだと考える
そういう意味では学校教師より重要な立場にいるはず
なのに、でたらめ教えて、おまけに人の悲事で勝手商売するのはおかしい
僧侶には、それなりの資格が必要と考える

変というよりもプロ（僧侶）中心の仏教（つまり伝統仏教のこと）から創価学会や
顕正会や親鸞会のような在家中心の仏教に移行しつつあるってことなんだよ。

>>203
>金額ごとに名前札がある

僧侶の中にも下衆外道が居る。それを誰にでも理解出来るような目安だと思いなたい。

アレはね、『私はコンナにお金出したのよ！』って意味で、仏教思想とは関係無いﾓﾆｭﾒﾝﾄ？らしいよ。
滅び行く組織運営の為に、サービスサービスゥ♪

お護摩の御札も金額で大きさが違うよね。

仏教の真理に近いものは一般人には判別不可能だが
真理から遠いものはバカでも分かるようにしてくれてるんじゃマイカ？

信者同士に競争させて、利益を増やそうという僧侶の思惑がある。
　
学校や塾で成績表を掲示して子ども同士に競争させるのと同じ。
　
僧侶や教師に、うす汚いものを感じるね。

そもそも、戒名というのは戒律の名前であって、死んだ人間につける名前ではない
無知に付け込んで金儲けにまい進する日本の仏教界はもう終わってる

>>211
「戒名と日本人」（保坂俊司/祥伝社新書）

あげ

これからは、戒名＝怪名　とすべし

寺や僧侶が叩かれるのは、仏教離れだけでなく、貧富格差が進行し、
　
冠婚葬祭の費用が負担になってきた、こともあると思う。

悪意に満ちた意図的・身勝手・わがままな脳内が原因の自業自得な常習犯で
下記スレを見事にブッ潰してくれたのは‥‥
自分たちの悪質な正体をついに見破られて、下記スレで悪態ついてる人たちの一味だよ、またしてもねｗ

その下記スレの>>997では‥‥
裏ではやっぱり彼らの手先・召使いとして、一部の宗教信者・教団もまんまと利用されてることをついに自分たちから認めたしね。
（統一教会ではない。外国系の宗教ではなく日本の宗教。）

ただしそれでも、陰で糸引いてる大元はけっして宗教ではなく、もう完全に『国や自治体！』なのは、とっくにバレてて知ってるからね。


宗教スレに書いたからって、『国や自治体』は免罪になり、その自分たちの代わりとして、宗教にすべての罪をなすり付けることに成功したとでも思ったら、大間違いだよ。
『国や自治体』が主犯・首謀者であることに何ら変わりはないからね。


☆TGVより新幹線　Part179☆
http://c-others.2ch.net/test/-/korea/1169769924/n
http://academy5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1169769924/n

いまや格差社会が姿を見せ始めている。
こういう政治を支えた公明党の責任は重大だろうね。
公明党は実質、草加であり日蓮宗。結局、仏教に行き着くのではないか。

ttp://upq3new.dtdns.net/image/36049.mp3
ttp://www.geocities.jp/x_meishu/bunmeinosouzou.html

草加の支持者は中層・下層らしい。かりにそうであるなら、
格差社会を作り出した草加は自分の支持者を裏切ってないだろうか。

ご利益を金で買おうとしてるだけだろ

自分だけよければいいか。それはエゴであって利他行でないでつ。
かって北条さんという公明党の委員長がいたけど、
今どうしているのだろう。草加でなくても気になる。

ネットウヨ･嫌韓厨にウンザリな人の為のスレPart15
http://ex21.2ch.net/test/read.cgi/accuse/1174033784/

>1
釈迦の書物を読むと、貧乏人や病んでいる人を救う教えはあるが、
経典名を唱えろと言った教えはない！！！

【在日北朝鮮カルト凶悪犯罪の歴史・日本編】
1992年 8月28日 顕正会への入会強要 顕正会員 2名 逮捕 送検
1993年 3月26日 拉致監禁暴行 男子高校生失明 逮捕 送検
1996年11月 2日 覚醒剤取締法違反 顕正会員 逮捕 送検
1999年 8月 入会強要で暴行 男子高校生骨折の重傷
2000年12月 入会強要 顕正会員 山口 朝子
2000年11月 入会強要 森田 議文 中原 ムネハル 小川 ジュン 北森 某 事情聴取 厳重注意
2000年 9月 恐喝・入会強要 顕正会員 長井 光二 示談
2000年 5月 2日 顕正会員が強制わいせつ・余罪多数 丸山 陽三 立件 逮捕
2000年 3月18日 顕正会員が違法射撃 秀島 裕展 逮捕 送検
2001年 7月25日 顕正会員が住居侵入・暴行 田中 えりな 逮捕
2001年 7月 2日 入会強要・暴行 桜井 祐也 太田 隆司 高橋 康晃 逮捕
2001年 3月 4日 入会強要 顕正会員 武藤 ひさ子 解雇
2001年 2月25日 入会強要 顕正会員 事情聴取 厳重注意
2002年 6月15日 殺人・覚醒剤取締法違反 顕正会員 宇高 明男 宇高 聡 起訴
2002年 6月15日 殺人 顕正会員 宇高 明男 逮捕
2002年 5月 顕正会への入会強要 小池 淳子 厳重注意
2002年 4月 顕正会への入会強要・殺人未遂・暴行 前川 某 逮捕
2003年11月11日 顕正会への入会強要 松野 登志彦 和田 茂樹 逮捕
2003年 9月19日 軽犯罪法違反（つきまとい） 顕正会員2名 逮捕 送検
2004年 9月14日 大阪教育大付属池田小学校殺人事件 宅間守死刑執行。
2005年 5月 5日 監禁 石川 秀樹 行徳 祐一 逮捕　「　起　訴　猶　予　処　分　」にて釈放。
2006年 7月 3日 傷害 群馬の中沢誠が元短大教授(71歳)を暴行、顕正会群馬県施設に一斉捜査。
2006年12月　　　　埼玉・行田市で溝口順子容疑者（４７）ら２人が器物損壊の疑いで逮捕、ほか二名別件で逮捕
2007年 1月11日　「顕正会本部」を初捜索　大学生に入会強要、「神奈川県警公安１課」が３人逮捕
2007年 2月　　 派遣社員の顕正会員が派遣勤務先から約９００万件の個人情報を持ち出し逮捕。
2007年 4月 奈良の騒音おばさん実刑確定。刑務所送りになる。

>>1
以前から、変w

>>191
＞仏教は退廃した教えです。

それは大間違い！
今の日本の既成仏教が退廃してるだけで、釈尊の教えは全く退廃してるものではない！！！

>>223
釈迦の書物って具体的にどれのこと？

人間描く名？

http://music8.2ch.net/test/read.cgi/classical/1174652956/720-
有名なY先生に粘着しちまったのが発覚したカルトの撹乱ひどすぎ！

原始仏教を勉強してみては？

釈迦の書物を読むと、貧乏人や病んでいる人を救う教えはあるが、
仏像を作り、それに向かってお経を唱えろ。という教えはない！！

釈迦の書物自体が無いんだがな。

>>231
原始仏典ですら、
伝言の伝言の（中略）の伝言の伝言をメモったものにすぎないんだけど……。

入滅から５００年後のメモなんだな。

「間違い」というのもまた信仰なんですよ

間違いというより、
ブッタの素養を持つ名の無い僧侶が書いても、
悟りの境地と真理を基に
法を説いてあれば、十分にお経ですね。

誰が書いたのかが重要では無いと思います。
ブランド信仰より中身です。

「釈迦が説くの聞いた」という、それこそブランドを利用したせこい書き方をせずに、
「悟った人がその内容を語る」というやり方ならそれでいいと思います。

説いたのか誰なのかわからないだけならいいんですが、
わざわざ釈迦の説にしなければ気がすまないというブランド信仰には疑問を感じます。

僧侶ではないので、間違った解釈かもしれませんが。
仏説・・・・・・と書いてあるから、
仏陀が説いたと始まるが、釈迦が説いたとは書いていないのでは無いでしょうか。、
誰が書いたかに固執するより、やはり、中身だと思います。
ただ、人の成長によって、同じお経でも、解釈が違ってくる場合があると思いますので、
権威ある巷の解説書を無条件に信じたり、
全てがありがたいと、既成概念を作るより、読み込んで、
取り入れられるものを受け取れば良い様な気がしますが。

>>238
法華経の場合、明らかに経典の教えを説く仏を釈迦であるとして記してあります。
説法の聞き手として釈迦の十大弟子やヤショーダラー尼といった同時代の
関係人物の名をあげ、その聴衆に教えを説く仏を「シャーキャ族の獅子（岩波版・上巻ｐ３０７）」
と呼ばせます。見宝塔品などでは明確に「釈迦牟尼仏」と呼んでます。

そもそも自分の心に浮かんだ言葉を自分の考えだと思うことからして近代人的発想。
経文の如是我聞の４文字にこめられた意味を良く考える必要があると思う。

仏教が変？

変なのは真宗だけだろ。

真宗はマンコせよと勧める異端仏教。

マンコ
マンコ
マンコ
マンコ
マンコ
マンコ

真宗以外でもマ◯コを強要する宗教あります

http://www11.atwiki.jp/anti-religion/
宗教団体による被害者リンク集まとめ@Wiki

宗教団体の恐ろしい実態を広く世間に訴え、被害に苦しむ人々を救済しよう。
追加してほしい宗教団体がありましたら掲示板にご報告ください。

仏教は欠陥宗教。
弱者を物理的に救済（金銭的援助等）しない仏教など見捨てられて衰退するのは当然。
やっぱり金が無いと苦しいし何も出来ないのが現実だから。

>>244
創価とかはすごいお金を寄付してるよ。
仏教団体は頻繁にチャリティーで物を集めて海外に送ったりしてるよ。

仏教とは、自分で学ぶ事で有り、知ることで有る。

仏教や他の宗教を利用した団体(宗教団体）は、ビジネスです。

これは、僕の考えです。

>>245
それは犬作センセイが各国のなんたら賞を受賞するための献金じゃないのか。

菩薩行だよ。

仏教＝金儲け

層化の目的は
新階級社会と立正つぶし