【動功術】日本道観は宗教団体　二カ条【導引術】

表向きは健康法を教えている団体だが、裏では日蓮宗の寺院を持っていて、
会員に絵馬や色紙を売り付けたり、100万円近くする武術を習わせたり、
2日で5万円の講習会に毎月参加させたりする。病人を食い物にする団体。他にここで被害に遭った人いませんか。

アドレス
http://www.nihondokan.co.jp/index.html

２ゲット　フォーおまんこしたい！

３取りー！！！

古参の問題点の第一は、日本道観の「本当の姿」を見抜いてしまうこと。
確かに商売には、ある程度の「騙し」が必要ではある。
騙されない「目」を持った人間は、要注意人物として排除される。
それでもバブルに浮いていた、世間にお金がダブついていた頃はまだ良かった。
近年の小泉改革＝デフレスパイラルの世に対する読み違いがあると思う。
第二は、古参自身の問題である。
日本道観に依存して、いつまでも病気が治らない人間は言わずもがな。
よく居たのは、慢心してしまった古参である。
古いくせに、実力が伴わず、才能の無さをどこかでわかっていて、その分、余計に態度がでかくなる。
知識が豊富で、蘊蓄をかまし、確かに技術的に教えられることも多いが、そもそも人徳がないために、皆に嫌われる。

＞日本道観がどう読み違っているか詳細に教えて下さいませ。

料金が高いってことです。
導引の金銭的価値を高める役割を果たした点では、カルト的ではあるが早島先生は偉大ですよ。
あくまで導引は修行ためのものというのが、正統な思考ですけど。

そうそう、言うまでもないですが、世に広めたという功績ですね。

>>4

丁寧にありがとうございます。

>>1
前スレ

日本道観は宗教団体
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1059936219/

理屈こねまくりで合コンには絶対に呼ばれないタイプが
うようよ生息しているスレはここですか？

お金払わなきゃどんなにあがいても一生巡り逢えないもんね

>>8>>9
日本道観のヘタクソなスタッフ
略してヘタッフ

>>10
スタッフじゃねぇ。第一オレは男だ。
早島先生に教わった人は、だいたい2chなんかに来ない人ばかりなんだ。
だからオレみてぇなのが言わなきゃならん。

>>10
お〜い山田君、ヤシの座布団全部持って逝きなさい！

>>11
洗心とか何回位出ました？

前スレのミラーです

日本道観は宗教団体
http://2ch.pop.tc/log/06/05/11/1543/1059936219.html

>>11
早島先生に教わったが、たまには２ｃｈも見に来るよ。
更新頻度が少ないので、時々だけどね。
前スレもそうだったけど、つまらん書き込みの多い中、
少しとはいえ、ときどき有効な書き込みもあるのでね。

>>14
どうもありがとう。
次のスレ立てはﾖﾛｼｸ！

>>13
そんなに多くは出てないが、数は関係ない。
問題は受け止め方だと思う。

>>15
実際はそういう人も多いと思う。
書き込まないのは、いちいちつまらないアンチを相手にしてても労力の無駄だろうからね。
でも良いものは良いって、しっかり書くのも大事じゃないかね。

巡回サイト

ttp://blog.livedoor.jp/nihondokan/

ttp://www.geocities.jp/aikijutu/

ttp://www.e-taikyokuken.com/jdouin.html

>>17
シンパ・アンチ関係なく良いものは良いよ。

>>11
早島先生に教わったと言うのは早島正雄さんの事ですよね？
妙瑞さんや妙聴さんは論外ですよ、お話しにならない
ただ早島正雄さんが亡くなられたのは7年も前ですし
晩年もほとんど指導はされなかったので、相当古い方でない限り教わったとは言えないと思いますよ
洗心にあまり多く出てないとの事ですが妙瑞さんの洗心に100回位は出てるのではないでしょうか？
私自身は早島正雄さんは武術家であり宗教家であり霊能者であったと思います
合気に関しては佐川幸義さんが一番凄かったのではないかと思っています

2005年2月15日 (火) 動功術とは合気術のこと
動功術とは道家合気術とも呼ばれていました。同じものです。なぜ名称が変わったのか、詳しく分かりません。
動功術は八光流柔術とも似ています。当たり前です、八光流柔術の奥山龍峰先生と同じ師匠である松田敏美先生の
系統の大東流合気術だから、・・・多分群馬にいた前田なんとかという先生の技もきっと同じようなものだと推測
されるものであります。他の松田敏美先生の系統と何が違うのかと言われれば、それは仙人の健康法たる「導引」
という裏打ちがあるか、どうかではないだろうか。仙人の健康法であるくらいですから、道家合気術もそれだけでも
十分な健康法になり得るものであります。

早島の直弟子だった兼田があんな金の亡者になったのはなぜ？
あの導引マシーン�@號まで、ついに兼田のもとを去って行ったというし。

早島正雄先生が凄いか、佐川幸義先生が凄いかなんて、両者の合気を見たことが無いからわからない。
もっとも、実際見たところで判断は出来ないと思うが。
でも武術家だとか霊能者だとか、そういう視点で日本道観に行ったってしょうがないよ。
早島妙瑞先生は、小学生でもわかるような易しい言葉遣いで教えてくれるから、
難しいことを期待していくと、拍子抜け食らうだろうね。
日本道観がやっていることはは、ホームページに書いてある通りだよ。
今見たら、運気UP！、ストレス解消！〜とか書いてある。
俺はそういうのを期待して行って、その通りだったので、満足しているよ。

↑よく見たら、トップページじゃなかった。
http://www.nihondokan.co.jp/page/index2.html
トップページは、ずいぶん変わったね。

日本道観で、イヤだな〜と思ったのは、とにかく馬鹿礼賛なんですよ。
こだわらないってことだったら、馬鹿一辺倒はあきらかに我執でしょ。
なんでも気が強ければ、それでいいのか、と。
だったら人間の修行じゃなくて、動物になるための修行かよ、と。
そう言いたくなることが時々ありましたね。
ちょっと前の話ですけどね。

>>20
その話は西脇さんですね。

早島先生は世の霊能者ってのはだいたい頭が逝かれている連中と言うとったよ。
またもとは武術からだけど、年取ってほとんど稽古らしい稽古してなかったし
動功は健康法にせざるを得なかっただろうね。

やはり、道家の研究家としての功績（一般に導引を広めた）が一番じゃないかねえ。
それと老荘の解釈なんか、面白い視点で説いてね。

何も難しいことは昔からなかったけど、いまの日本道観は難しいというより
安易・インスタントてな感じがするわね。

なんで聖書とか訳すとき変な古文で訳すの？

もっと仰々しいとこかと想像してたんですが、気楽な感じでよかったです。。

>>29
それはよかったですね！

>>29
それはﾖｶｯﾀ！ﾖｶｯﾀ！

日本道観音楽隊のNo.1アイドルは誰ですか。

>>32
若いのいたっけ？
若い女の子がうっかり入会したら音楽隊とかに勧誘されるんだろうな

夢

タオとかいう雑誌を友人から見せてもらった。
私は少林寺拳法やってたことあるんだが、妙瑞さんの対談で少林寺やっていた人が
早島先生に会ったときの話とかしていたんだね。
それはいいんだけど、妙瑞さんが少林寺拳法が導引と関係あるような話するのに
達磨大師が中国で道家と融合してうんぬん・・・これも一見いいんだけど、基本的な
こと妙瑞さんは何も知らないんだね。
対談者がやっていた日本の少林寺拳法と中国の少林拳とは関係ないのに、それを同一の
ものとして話しちゃってる。

>>29
＞もっと仰々しいとこかと想像してたんですが、気楽な感じでよかったです。

最初は誰でもそうなんです。
最初から「100万出せ！」なんて言うわけないじゃないですか。
連中は徐々に切り出して来ますよ、ストレートコース。
気の弱い人は断りきれないんだ、断ったら会員として
相手にされなくなる。
あなたは道観というくもの巣に引っかかった蛾も同然です。
ご愁傷様です。

会員＝お金　だからね。

英気はどーしてる？

今週、だれが上海に行っていますか。

昔会員だったけど、イベントへの誘い方がちょっと変だったから、
導引習ったあとは更新しなかった。
最近のスレ読むと、この頃は導引も教えてないみたいだね。
昔はもう少しまともだったのかな。
変になる前に辞めてよかったよ。

あんまり簡単に教えると、助かる人も増えるけど、それ以上にヘンテコな人間が増えることを危惧して、教えなくなったんじゃないですか？

本当に導引を簡単に教えなくなったんですか？
サイト見ると本会員10万円を越える金額が出てますが。
導引も教えるような感じなのですが。
以前とは違う行法を教えてるのでしょうか。

>>41
へ、へ、ヘンテコな人間てどんなんですか？

>>43

道術カブレみたいな奴ですよ。昔だったら、武道オタクみたいなのも多いでしょう。
技が本物だから、その技に依存してしまうわけです。
まあ、世のため、人のために導引を役立てたいと考えたところで、本当にそれが良いことなのか、ということもあるでしょう。

なにかまだ奥がありそうに見せて小出しにしないと、お金がとれないからですよ。

>>44
レスありがとうございます。
しかし導引はどうかわかりませんが、動功術は？？？だと思います。
あれは武術ではなく、お遊戯だと見るのは私だけでしょうか？

個々の人生に、社会に、如何に資するか、を考えるべきだという方針と、お金儲けとを巧妙に噛み合わせたんじゃないですかね？
想像に過ぎませんが、本気で政治を動かそうとすれば、まずはお金が必要ですしね。
武術たって、この核の時代にそんな武術の達人なんてどうなんですかね。
武術のための武術なら、あくまで好事家の域をでないか、あるいは修行する立場であれば、まあ、お遊戯にしても、それで健康になる人が多いのだから、「お遊戯」だなんてチャカすのは、修行者の態度ではないですよ。
大東流のスレなんか覗いても、ホント武道オタクって、オタクのくせに、有害でタチが悪いと感じますね。
大先生の晩年の洗心では、もっぱら、これからの時代にどう立ち向かうかという大きなテーマでした。
元々、導引だってほとんど盗んだようなもんですし、早島正雄という人間の個性しかオリジナルはありませんから、日本道観の今は、日本道観としては正しい。
お金はかなり使ってしまいましたが、後悔はしてませんね。今でも導引はやってますし。
そうでない人もいますが、救われた人も多いわけです。
武術オタクは、一体、人を救えるのか？という疑問が残ります。
私は４１です。

オリジナル早島正雄という人間の個性＝導引・動功・健康・武術というオタクが基盤でしょ。
盗んだものを自らの中で奥深くしたからこそ人を救えた。救いのきっかけを与えた。
導引も動功も自分のため。
絵馬は・・・日本道観からは金儲け、信者からは他力願掛け

まあ、これは、個々人の人間観によるので、これ以上、議論は進みませんが、人間の基盤は技術ではなく、存在ですよ。
あるいは、気と言ってもいいでしょう。そういう唯物論的な思考で、『自分のため」というような開き直りは、如何なもんですかね？
技術力を高める前提として、人間がどうしようもない俗物だったら、人類に貢献するような体系は構築に寄与できないでしょう。
それとも出来るとおっしゃる？
絵馬は、個人的にはやりすぎだと思いますが。

それはどうかな。
４８は４７へのものですよね。
人間の基盤が存在といえば、それもまあ納得というか、そんなことはいわなくても
あたりまえの大前提ではないかな。よく、早島先生が道家では儒家のように親孝行を
いちいち言わない、それは親に孝行するのはあたりまえのことだからだ、みたいな話でね。
為にする嫌味ってやつでしょうか。
人間の個性についての基盤というものは、環境や宗派ひとつで変わってくるものでしょう。
道家にも何流派もあるし、そこで学び修めた道術・心術によって、技術技法によって
伝えていくものの個性、形として現われてくる基盤も変わる。気の波動の受け方捉え方発し方も
変わる。道家は自力本願、早島先生も自分のために修業してきたものが基盤になって、その時々で
変化していったのでしょう。その先生すら俗物というものもいれば、聖人というものもいる。
下町の工場の技術工は一心に技を極めて、それしか出来ないかも知れないが、そういうものが
世界に冠たる日本経済を支えていることもあるんでね。
あまり、自分だけ悟って高飛車な物言いをする人間よりは、そういう方が人間味と
親しみを感じますな。

>>48
同感です。
早島先生は一番の導引健康オタク、動功合気オタクだったと思います。
オタク結構でしょう、オタクになりたくてもなれない人いっぱいいるんですから。
絵馬はやり過ぎなところは両者に同感（ドウカン・シャレではありませんよ）します。

>>50
おそらく、４６＝４８＝５０（それぞれ別人かもしれませんが）VS 私という議論なのですが、４８と５０で論点がすり替わったのは、どういうわけでしょうか？
当初は、今の道観の動功はお遊戯だと言ったことに対する反論だった筈です。
なんでも健康になればそれでよしとする現在の動功の基本方針を「お遊戯」だとチャカす「自分だけ悟って高飛車な物言いをする人」に対してのね。

別人である可能性もあるのですが、>>48では、オタクと修行者を混同してますね。
オタクは所詮、オタクですよ。こういう私はオタクでも修行者でもない単なる口舌の徒ですが。
>>50での、下町工のたとえは、武道オタクには当てはまりません。
連中は、誰が強いか、とか、技がどうとか、そんなことしか眼中にありません。
人間の個性に関するご意見は、卓見だと思います。
そこまでよく視野の広がる方なら、「ご自分のために」修行されては如何でしょう？
世界に通用するような技術者は、むしろ修行者に近いんじゃないですかね？
修行において、人間味や親しみというのは邪魔にはなるのではありませんか？

言い忘れました。
>>48での「自分ために」ということですが、「救いのきっかけを与える」ような「自分のため」ならいいんですが、「人のために」なっている事実が目に入らないような「自分のため」というのはどうなのですか？と申し上げました。

不毛な議論はこの辺でやめなさい

５０です。
想像が豊かな方ですね。妙な勘繰りなさらずともご両人と別人ですよ。
４６に対する見方はある意味、あなたと共通するところはあると思います。
この方の背景はわからないですが、確かに浅い（本人は気軽なつもりかもしれませんが）
聞き方であるとは思います。
でもあまり悪意は感じないのですね。一応お礼もいっているようだし。
「自分だけ悟って高飛車な物言いをする人」ではないでしょう、そんな人が
＞　へ、へ、ヘンテコな人間てどんなんですか？ ＞というようなこと聞いて
あとでありがとうございますと言うとは思えませんよ。ログに軽率な点はあるかもですが。
＞４８と５０で論点がすり替わったのは、
その前に、43に対するあなた・44のレスがあって、それに対して46とある。
反論などといっていますが、あなたがそれをモトにあれだけの反論をするほどのものでしょうか。
反論と言うより持論の展開、自分の　あなたが武道オタクは云々・・・　を言いたいがために
43を利用して大きな議論にすり替えています。ひけらかしたいものがみえみえですね。
43に対して44で前哨、それに46のような格好の反応が返ってきた。
まあ、注意することはいいと思いますが、それだけならオタクほどではない（と、私が思う）彼には
＞「お遊戯」だなんてチャカすのは、修行者の態度ではないですよ。だけで充分でしょう。
持論はいいがインテリ紛いにありがちな毒のあるご意見でした。
それが47のご高説。そこに他から48がご高説の中の個性のところに関して、１行引用があった。
全体のご高説に云々ではなく４８は個性の部分を言ってるに過ぎない(私にはそうみえる）。
ということで、50で横から私が入ったんですが。

混同といいますが、修行者は[ある意味で]オタクの集合の中に入るから間違いではないんですよ。
動功だけとりあげて連中というひとくくりで斬っていましたが、武道に限ったことではないですよ。
武道オタクのみならず、導引やヨガ健康オタク・競技スポーツオタク、サプリオタク・踊りオタク、
あなたの説かれるところはもちろん察してはいますがね、早島先生はそれらを守屍鬼といって否定していました。
俗的といえば、最後の方は大先生も慶応出のや東大出の坊主頭など学歴あるものを使っていましたね。
技がどうとか、本人たちの資質と混同して祖先から伝えられてきた「技術追求」を馬鹿にするような表現しちゃあいけませんよ。
誰が強いか、とか、技がどうとか、で終わる者（あなたのいう連中)はそこまでだし、始まりはそこからでもそこを超えて
先に進む・抜けるものもいるのですから。競技系スポーツの人は自分が強くなるために一生懸命やっています。
対立の概念のない道家とは違うようにみえますが、例えば、室伏選手などは競技スポーツではあるが、ほとんど修行者のようなものです。
あと、方向は全然変わりますが、矢沢栄吉という歌手なんか、誰のためでもない・自分の為に・自分が楽しむ為にやっていると
哲学はっきりしていますが、そういうことが他に多くの影響を及ぼす（いい悪いは人により意見あるかもしれませんがね）、人の為、
他人の救いにもなるんですね。武道や踊りなど武芸の世界なども、素晴らしい技が他に感動を及ぼすということもあるでしょう。

＞世界に通用するような技術者は、むしろ修行者に近い　というのはその通りで、そもそも私の意見を見れば
あなたが読み取れないことはないでしょう。

＞修行において、人間味や親しみというのは邪魔にはなるのではありませんか？

　確かに『修業』に於いてこの点が邪魔になるという意見も否定しません。むしろ、そうでしょう。
　何かを（高い能力など）得るのには、何かを失ったり犠牲にしているものです。
　情を断ち切ることも普通ですよね。
　が、オタクの極みを超え、その道一筋の修業オタクに俗っぽいところがある方が面白みありますね。
　そういう意味では早島先生は聖俗（ときに俗が大よくあり・笑）の人だったでしょう。

　まあ、あなたがインテリジェンスに溢れた方であることはよくわかりましたよ。

>>52
46です。気に障ったらすみません。
なんと言われようと動功はお遊戯という意見に変わりはありません。
あんな子供だましに何十万（百万！？）も払うDQNなんているのかね？といつも嗤ってますよ。はい

タウンページで空手、柔道など道場を調べて月謝など問い合わせてみてください。
俺は日本道灌はサギと断定してますのでどうしてもお金に話が向きますよ。あしからず

あなたも実戦で動功が使えるなんてことは夢にも考えてないんでしょう？
健康体操程度に考えているのなら、もっと安い月謝でいいものがあるんじゃないですか？

最後に、俺は48，50ではありません。

50さんは、しかし、随分、私なんかより随分「毒の入った文章」ですねえ。w
ところどころに、苦虫をかみ殺すような苦渋に溢れており、人を不快にせしめるには充分な文章です。才覚すら感じます。おっとこれは余計でした。
50さんを不快にさせる文章をこころがけつつ、進みましょう。w

本題ですが、４６さんへの私の反論は、現在の道観の方針を了解した上での批判でなければ批判にならない、との思いがあり、まあ、思い余ったわけですが、それには武道オタクを叩く必要があるというところからきています。
不毛な議論には終始したくないのでね。おっと、持論の展開が、50さんのアンテナにひっかかって「ひけらかす」ことにならないように注意しなければなりませんね。w

さて、>>58で、46さんが、おっしゃっておられるように、武術としてやりたければ他に行けばよいわけですよね。
動功を武術として批判するのは筋違いであり、では何なのかという問いが、本当の意味での批判となる。
50さんの答えを先回りすると、これは観念の遊戯とでもなるのでしょうか？w　
ま、問題提議だけしておきます。おっと「自分だけ悟って高飛車な物言い」をしてしまった。ごめんなさい、50さん。www
そもそも私個人の力量で、扱えるような問題でありませんからね。

＞人間の基盤が存在といえば、それもまあ納得というか、そんなことはいわなくても
あたりまえの大前提ではないかな。

「納得」しておいて、いわずもがなの嫌味を添える。これが50さんの嫌なところですよ。
持論の展開が、なんのためらいもなく、「ひけらかし」という嫌味に転ずる。これも一つの才能と言うべきしれません。
持論の展開が、「ひけらかし」ではない、反証は先の本題にあります。
「持論はいい」とお褒め下さった直後に、「インテリ紛いにありがちな毒のあるご意見」とそれを完全に打ち消してしまう。そうかと思えば、「まあ、あなたがインテリジェンスに溢れた方であることはよくわかりましたよ」と、こんな捨てゼリフを吐く。
どうやら、50さんは「反知性」の方とお見受けしました。私の「いい持論」が、はたまたその言い方が、よほど気に障ったのか、あるいは、「負けず嫌い」かな。あ、私は我執だらけの「負けず嫌い」ですから。w

私は技は本物だと申し上げましたが、｀「技術追求」を馬鹿にするような表現｀とはどのあたりでしょうか？
そんな風につゆ考えておりませんから、心外ですね。

私のいうところの｀武道オタク｀が「有害だから質が悪い」というのは、例えば、ちょっと技を覚えると素人相手に技を試したり、下手に喧嘩が強いだけの乱暴者のことを指しています。
オタクが修行者とは違うという私の意見から、私の意見を「察している」と自負された後に、>>56の中盤から後半部分において、50さんは「ひけらかす」ように持論を展開されており、私達の議論は置き去りにされてしまいました。w

オタクと修行者のグレーゾーンがあるなどとは、「それもまあ納得というか、そんなことはいわなくてもあたりまえの大前提ではないかな」と言いたいところですが、よしませう。嫌味になってしまう。w

＞オタクの極みを超え、その道一筋の修業オタクに俗っぽいところがある方が面白みありますね。

50さんは、>>48に対して、要は「私の盲点」を指摘した旨、おっしゃいましたが、私の問題としたところは、個性の基盤に関してであり、48さんの指摘した部分しか見えていない方への盲点を指摘したのです。
ここを読み違えておられますし、横から割り込むことで、話を複雑にしてしまいましたね。
まあ、こういう高所からの物言いは、不徳の致すところでありますから、我慢してください。

>>57では、私との議論を和解裡に終わらせるかにみえて、

＞　まあ、あなたがインテリジェンスに溢れた方であることはよくわかりましたよ。

こういう捨て台詞を吐くわけです。まさか「為にする嫌味」ではないですよね？www

まあ、いい憂さ晴らしになりました。50さん、ありがとう！

見苦しい

見苦しいのは、あんたの顔だろww

46＝58さん、早島先生いうところの頭でっかちに対しても
気遣いあるあなたは誠実な人と思います。
55で少々失礼なことを申し上げてしまいましたが、お聞き流しください。
なにも43に対して44の答えがあった時点で46のように謙って意見を聞くまでもなく
最初から58にあるようなご自身の信念を述べられればよかったのだと思います。
あそこはいまでも『護身術』をうたっているんですかね。
護身は健康・健身などいろいろ広い意味を含みますが、健康は健康として謳っているなら狭義で
護身をいっているのでしょうか。
狭義の意味での護身術を謳って高額な月謝であるなら、あなたの断定の通りになっちゃいますね。

５０です。
＞才覚すら感じます。・・・お褒めの言葉としてありがたく受け取っておきます。(^^)

「持論はいい」は読みが違います。
私も少々端折ってしまいましたので、まあ、誤読で良い方に解釈するのは自由なのですが、
持論「が」いいのではなく、持論を「展開するのは」いいという意味での「は」なのでした。
「持論はいい」と褒めたのではありません。
丁寧に書かないといけませんでしたね。ｗ　

＞あ、私は我執だらけの「負けず嫌い」ですから。w

　勝ちも負けもありませんよ。どっちでもいいんですよ。
　生きるも良し・死ぬも良し、勝つも良し・負けるも良し、道家の道ですから。
　この程度びで不快だなんていっていたらまだまだですね。
　毒針は早島の親父さんの俗的部分を色濃く譲り受けたものかもしれません。ｗ

＞まあ、いい憂さ晴らしになりました。50さん、ありがとう！

　それはよかったですね。(^^)y
　あなたのようにインテリジェンスに溢れた方には、格好の発散書行になられたようで何よりでした。
　ごきげんよう。(^^)／~

あぼーん

うーむ、さすがにこのカキコはまずいんじゃなかろうか？
ホーチ？ツーホー？

46です。
>>64
>護身は健康・健身などいろいろ広い意味を含みますが、健康は健康として謳っているなら狭義で
>護身をいっているのでしょうか

世間一般に言う護身とは武術以外にないと思う。
俺の常識、間違ってる？

動功をケンカなどに使って、相手に怪我させたら破門・・・なんて規則があっただろ。
これではこれから入門しようってカモは誤解するよな。な。

ケンカがわかれば破門といいつつ、ケンカの仕方を教えていたのが早島先生。ｗ

そもそもいまは動功をケンカに使えるほどの指導員が誰もいないだろ。

５０さん、やっと時間が空いたから相手しましょう。返答を期待するものでもないけれど。

＞46＝58さん、早島先生いうところの頭でっかちに対しても
＞気遣いあるあなたは誠実な人と思います。

まず、一対一の議論をなるべく避けるという、一種の兵法なんでしょうが、これを卑怯と言う。
私は喧嘩がしたいのではなく、有益な議論がしたいだけなのだ。

私の論点は、先に掲げた、この一文につきる。

＞動功を武術として批判するのは筋違いであり、では何なのかという問いが、本当の意味での批判となる。

まあ、５０さんは「負けず嫌い」だし、まどろっこしくてしょうがないから、あなたが答える必要はありません。

勝ちも負けもないなら、ありきたりな持論を展開してよし、ということではない。
勝ちも負けもないのが、本当の議論ということだ。

＞あなたのようにインテリジェンスに溢れた方には、格好の発散書行になられたようで何よりでした。

なんでもかんでも嫌味を言うのが、あなたの嫌われるところだと指摘したばかりなのに、もうこれだ。
早島流に言えば、我執のカタマリとは、つまりこういうことを言うのだ。

俺は46や50じゃないけど、読んでて46や50に理があると思ったので勝手に意見を書く。

49が頭でっかちなのはこれまでの議論を見て納得する。

49は相手にされなくなると卑怯という「捨て台詞＝49語録より」を吐いて負け犬の遠吠えする。

49とでは誰もが有益な議論など出来ないことを本人だけが分かっていない。

49の情けない挑発をみて面白そうだから、横レスで俺が端的にそれを指摘した。
49の期待は外れたが、恐らく今度は俺にもなんらかのレスをつけるだろう。ｗＷ
こうした人間はおちょくられても相手になってもらうことが嬉しいからたぶんそうなる。
意図に反して釣られず、相手にしてもらえないことの方が寂しく感じるので、その点で
俺は彼に新たなる救いを与えた。ｗＷ

ありきたり以下の持論を展開してるのが49自身だということが分からない。

50が指摘していたように、高飛車に指摘して悦にいっている49が嫌われていることに
気が付かない。哀れを感じる。
早島流に言えば、我執のカタマリとは、つまり49のような奴を言うのだ。

ドブネズミ君、時間の許す限り、相手になるよ。
その一方的な敵意に、なにか不自然なものを感じるけど、まあよしとしよう。お友達かな？

＞49は相手にされなくなると卑怯という「捨て台詞＝49語録より」を吐いて負け犬の遠吠えする。

一応、言いたいことは言ったわけで、「不毛な」喧嘩してる暇もないから、少し反応が遅れただけけどね。
議論の本質は勝ち負けではない、とも言った筈だが。

＞49が頭でっかちなのはこれまでの議論を見て納得する。

「頭でっかち」ということが言えるのは、ちゃんと論破できてからにしましょう。
そうでない限りは、あなたは「単なるアホ」みたいに見えますからね。

＞49とでは誰もが有益な議論など出来ないことを本人だけが分かっていない。

有益な議論とは、相手を選ぶものである。
相手がいないと分かれば、無益なことは明白であるから、あなたにコメントする時間の無駄は承知しているが、自分の撒いた種でもあるので、責任を感じているのである。

＞早島流に言えば、我執のカタマリとは、つまり49のような奴を言うのだ。

お前は、悪意のカタマリだな。ま、せいぜい苦労するんだな。

ところで、導引って知ってるか？

ドブネズミ君、相手にしてもらってさぞかし嬉しいだろう。ｗ

一方的な敵意を感じているというのは、自分の中にある敵意がそれを感じさせていることが分からないのだね。

「不毛な」喧嘩してる暇があるから自分が反応してることに気が付かないドブネズミが49なのだね。

俺は70=72だが、49が50に答える必要ないと言っていたから、わざわざ横から相手をしてやったことが分からないドブネズミなのだね。

72の予言通りに釣られて出てきたカッカしているドブネズミ、少なくとも46や50に対して話していた時のおまえさんは議論の中身はともかく
まだ数％はまともなところも見受けられたが、72のような釣りに無視を決め込めずに釣られてしまうのは、頭でっかちそのものなのだね。ｗＷ
ということで、頭でっかちのキミは「「単なるアホ」みたいに見えます」でなく、単なるアホそのものなんだと気付かないところがおめでたい。

「有益な議論とは、相手を選ぶものである。」という溝鼠 が釣られた時点で、自らの低脳レベルを世間に知らしめたことに気付くといいね。

おまえは悪意のカタマリ＋我執のカタマリだな、おまえ自身の生活や行いが反射で返るのだね。

導引とは引導の反対だよ、引導渡されないように覚えておきなさい。ｗ

時間の許す限り、などと執着する49のことだ、無視出来ずにまた捨て台詞を吐くか、
負け犬の遠吠えをしてくるぞ。ｗ

日本道観は病気の人が多かったし誰とは言わないけど
精神障害、人格障害の人も何人かいた

５０です。
７４さん、７２で同調していただく表現を頂いて、それ自体はよいのですが、
その後の展開が何か方向違いのようなので、まあ、このことにより今度は
私の方にその毒牙が向くのかも知れませんけれども、ひとことだけ申し上げて
おきます。

既に４９さんは＞あ、私は我執だらけの「負けず嫌い」ですから。w・・・と
ご自身でご自身を的確に分析しておられます。「負けず嫌い」という言葉を
最初に使ったのも４９さんです。その後、勝ちも負けもないという言葉を、65で
私に窘められた言葉ですけども、さも自分が判ってるが如く71でご自分のところに
引用し、自分自身である「負けず嫌い」というレッテルを71にて相手に対して
使うことにより、己の置かれた位置の転換を図りつつ、答える必要がありませんと
見え透いた挑発をしています。その意味で72にて７４さんの分析は頷けますけども
一方、４９さんが73で＞あなたにコメントする時間の無駄は承知しているが・・・
ということを仰っているように、７４さんが72でやられたようなことは私にとっては
無駄なことなので、彼を相手にはしなかったのです。
＞我執だらけの「負けず嫌い」　が　＞議論の本質は勝ち負けではない、とも言った筈
とか、訳の判らないことをいっています。
４９さんも何を勘違いしたのか、73では７４さんと私の両方をごっちゃにして苦悶の
文章を書いています。可笑しなことです。

ですから、７４さんも無駄なことはお止めなさいと申し上げておきます。
４９さんとは終わっていますが、７４さんの登場で誤解を受けるのもと思いましたので
７４さんにもひとことそのことだけ申し上げました。
あとはご勝手にどうぞ。

>>76
50さん、ご忠告どうも。
俺は48です。49の溝鼠が下手な講釈垂れていたのを50さんが横からスパッと斬ってくれたので
その後、黙ってみてましたが溝鼠がヒステリー起こしだしたのみて、面白いからからかってやってるだけです。
50さんに関係はなく、仰せの通り、あとは勝手にやりますので、俺のことは放下してください。

>>75
その通り、その代表選手が我執のカタマリ・49の溝鼠なのです。
時間的にも溝鼠の習性からしてもワンパターンな低脳だけに
遠吠えするのにそろそろ現われる頃ではないかな。ｗＷ

今宵こなけりゃ、後日に時間が空いたからと言って出るパターンになるか。ｗＷ
いずれにせよ、黙ってはいられないだろな。
負けず嫌いなアホだけに捨て台詞でもいいにくる方に賭けとくよ。（獏

なんだ、なんだ
昭和の会員同士で喧嘩か？
もしそうだったら見苦しいから↓でやってくれ！
http://www.free-bbs.jp/mbs/bbs.cgi?room=tanaka

>大先生の晩年の洗心では、もっぱら、これからの時代にどう立ち向かうかという大きなテーマでした。

平成の会員じゃねーの。

おとなしくなったところで、周天して本題に立ち返れば丸くおさまりませう。

1 ：名無しさん＠３周年：2006/05/10(水) 23:52:40 ID:RwngIe1m
表向きは健康法を教えている団体だが、裏では日蓮宗の寺院を持っていて、
会員に絵馬や色紙を売り付けたり、100万円近くする武術を習わせたり、
2日で5万円の講習会に毎月参加させたりする。病人を食い物にする団体。他にここで被害に遭った人いませんか。

アドレス
http://www.nihondokan.co.jp/index.html

喧嘩してよし！

「我執をとれ」ってのは「道灌の言うことは無条件に受け入れろ。動功の100ﾏｿも洗心の5ﾏｿも払え。はよ払え。何も考えるな」という意味ですか？

我執が取れるまで通い続けなさい
あちこちの洗心に出なさい
黒帯になってからが修行です
自分に使ったお金は自分に返ってくる
こんなにいい所はない






...........んなワケねぇだろ(怒)

人格障害で思い出したんだけど
大阪の会員さんで在日韓国人か朝鮮人の強烈なおばさんいなかった？
確か自分の息子とスタッフの女の子を無理矢理つきあわせようとして問題起こしてたような...
どこかの洗心で一度会っただけだけど、もの凄い差別主義者だった
5､6年前の話だけど結局どうなったんだろう

>>84
導引だか洗心だかやってるとそんなトラブルもないはずじゃないかね？
ん？
なんたって運がよくなるんだろｗ

指導員がこれじゃあな、

元祖ドブネズミ君は、芸がないっていうか、自分がドブネズミって言われて、肝臓が焦げ付くくらい腹が立ったことが行間から容易に伺えるが、「引用」と「盗作」の区別のない、「怒り」に任せただけの拙い文章だ。
また、教養がないことが明白である。
この文章へもその「ワンパターン」で返してくるのはミエミエ。
「頭でっかち」って人に言えるのは、論破できてから、と言った筈だね。
君の文章のどこに論理があるのだろうか？
まあ、これはおいおいまとめてやっつけることにする。

＞その通り、その代表選手が我執のカタマリ・72の溝鼠なのです。
＞時間的にも溝鼠の習性からしてもワンパターンな低脳だけに

これ４９を７２にして、そのまま、君に当てはまるよ。
自分が見えていないってことなのかな？
「見えてないのはお前だよ、バーカ」ぐらいしか言えなそうだけど。w

＞俺は46や50じゃないけど、読んでて46や50に理があると思ったので勝手に意見を書く。

えらそうにこんなこと抜かすけど、てめえのどこに理があんだっての。俺の文章のどこに理がないか、ちゃんと指摘みせてほしいな。
wW ←このセンスが君の「品性」そのままなんだろうな。

俺がドブネズミなら、君はさしずめ、九官鳥チンパンジーとでもしとくか。w

一つの大いなる疑問は、こういうクズが、何故導引を知っているのかってこと。

７２への質問は二つ。

・あなたは導引をどこで知ったのか？
・導引の効能をどれくらい知っているのか？

逃げないで答えてくれよ、類人猿w

50さん、

＞既に４９さんは＞あ、私は我執だらけの「負けず嫌い」ですから。w・・・と
＞ご自身でご自身を的確に分析しておられます。「負けず嫌い」という言葉を
＞最初に使ったのも４９さんです。

私は、５０さんとは議論が出来ないから、喧嘩をせざるをえない。
あなたが論点を理解していないから「議論」ができずに、喧嘩になる。

＞我執だらけの「負けず嫌い」　が　＞議論の本質は勝ち負けではない、とも言った筈
＞とか、訳の判らないことをいっています。

この文章をお読みになっていないのですか？

＞私の論点は、先に掲げた、この一文につきる。

＞動功を武術として批判するのは筋違いであり、では何なのかという問いが、本当の意味での批判となる。

議論の本質は勝ち負けではない、というのは、ここに論点を据えた議論をするのが、私の目的だということで、あなたは何度言ってもこの肝心な点がわからず、わからないなら黙っていればよいものを、小手先であれこれと喧嘩を売ってくる。
議論＝喧嘩ではありませんよ。まあ、５０さんは「議論」そのものを知らないのか、上記の論点が理解できないのだと思います。

＞４９さんも何を勘違いしたのか、73では７４さんと私の両方をごっちゃにして苦悶の
＞文章を書いています。可笑しなことです。

>>73は、５０さんとは無関係の文章です。それが読めていないのですね。

＞４９さんとは終わっていますが、７４さんの登場で誤解を受けるのもと思いましたので

こちらとしても、５０さんとは、終わっている、というか始まってもいない。w

さてと、血祭りにあげてやるか。

＞俺は46や50じゃないけど、読んでて46や50に理があると思ったので勝手に意見を書く。

どこが？ちゃんと指摘して下さい。

＞49が頭でっかちなのはこれまでの議論を見て納得する。

どこが？ちゃんと指摘して下さい。
おっと、これは「ワンパターン」ではなく、反復の手法だからね。理解できないと思うけど。w

＞49は相手にされなくなると卑怯という「捨て台詞＝49語録より」を吐いて負け犬の遠吠えする。

どこが？ちゃんと指摘して下さい。

＞49とでは誰もが有益な議論など出来ないことを本人だけが分かっていない。

どこが？ちゃんと指摘して下さい。

＞49の情けない挑発をみて面白そうだから、横レスで俺が端的にそれを指摘した。

どこが？ちゃんと指摘して下さい。

＞49の期待は外れたが、恐らく今度は俺にもなんらかのレスをつけるだろう。ｗＷ

何が笑えるのか、不思議だ。上記のように、「根拠なく」難癖をつけて、「独りよがり」に悦に入っている。こういう手合いは、オナニーは常習だし、セックスの時も自分だけ先にイッちゃうタイプである可能性が高い。

＞こうした人間はおちょくられても相手になってもらうことが嬉しいからたぶんそうなる。

俺は、てめえみたいなヒヒの相手してて、ため息ついてるけどね。おちょくられて嬉しい、と君が結論する根拠はどこにあるんだろうね？

＞意図に反して釣られず、相手にしてもらえないことの方が寂しく感じるので、その点で
＞俺は彼に新たなる救いを与えた。ｗＷ

俺は、てめえみたいなヒヒの相手してて、ため息ついてるけどね。

＞ありきたり以下の持論を展開してるのが49自身だということが分からない。

ありきたり以下であることが最も端的に現れている箇所を、指摘して下さい。

＞50が指摘していたように、高飛車に指摘して悦にいっている49が嫌われていることに
＞気が付かない。哀れを感じる。

俺はヒヒに好かれる趣味がないってことなんだが。w
しかし、人の気持ちが読めないヒヒだなあ。

＞早島流に言えば、我執のカタマリとは、つまり49のような奴を言うのだ。

我執のカタマリにならなきゃ、とてもヒヒは相手に出来ないんだよなあ。

はい、第二弾です。

＞ドブネズミ君、相手にしてもらってさぞかし嬉しいだろう。ｗ

こっちは、責任感でやってると先に書いたし、実生活なら絶対に関わらないであろうゴミ人間にイヤイヤ付き合っているのが、事実なんだけど。
日本道観への批判したい気持ちは、俺にもあるが、あまりにレベルが低すぎるので、そのレベルの低さを白日の下へ晒したい。

＞一方的な敵意を感じているというのは、自分の中にある敵意がそれを感じさせていることが分からな＞いのだね。

ていうか、てめえが「一方的に」横から割り込んどいて、よく言うよなー。ホント
誰がどう見ても、ヒヒ君の方が「一方的に」「俺の敵」として出現したんじゃないの？
喧嘩の仲裁として入ってくるのが、常識的な大人の態度だろうな。

＞「不毛な」喧嘩してる暇があるから自分が反応してることに気が付かないドブネズミが49なのだね。

ヒヒ君の登場以前は、まだ、ましだったよ。w
不毛さのボルテージを一気に引き挙げた張本人は、あなたです。w

ほら、これ→wW　
下品さが爆発してるぞ。w

＞俺は70=72だが、49が50に答える必要ないと言っていたから、わざわざ横から相手をしてやったことが＞分からないドブネズミなのだね。

先に書いた通り、５０さんは、俺の論点を理解してなく、そのために議論ができないから、答える必要がない、と言った。ヒヒ君は、誰も頼んでいないのに「わざわざ横から」、「相手をしてやっ」てくれたわけだが、こんなクズの出現にアチャーと思ったよ。

＞72の予言通りに釣られて出てきたカッカしているドブネズミ、少なくとも46や50に対して話していた
＞時のおまえさんは議論の中身はともかく まだ数％はまともなところも見受けられたが、72のような釣
＞りに無視を決め込めずに釣られてしまうのは、頭でっかちそのものなのだね。ｗＷ

売られた喧嘩は買う。喧嘩はとことんやるのが信条でね。暇な時しか「相手にしてやれない」けどね。
頭でっかちての、論破できて初めて言えるのだよ。サルであることを配慮して、何度も言うが。
もちろん、サルには、議論など出来ないから、喧嘩になる。
しかし、日本道観への批判が、かくもレベルの低い類人猿によってなされていることを証明する、当初の目的の一つは果たしつつある。

＞ということで、頭でっかちのキミは「「単なるアホ」みたいに見えます」でなく、単なるアホそのも＞のなんだと気付かないところがおめでたい。

えーと、当然、チンパンジー君は、単なるアホそのものだと気づいてはいたが、礼儀として、婉曲な表現に止めた。
頭でっかちての、論破できて初めて言えるのだよ。サルであることを配慮して、何度も言うが。
きっとこの手法、真似するんだろうな。猿真似な。w

>「有益な議論とは、相手を選ぶものである。」という溝鼠 が釣られた時点で、自らの低脳レベルを世間>に知らしめたことに気付くといいね。

俺が猿相手に立ち回る目的は、先に書いた。
どちらが低能なのかは、読む人が決めることだ。きっと猿にはわからないだらうが。

＞おまえは悪意のカタマリ＋我執のカタマリだな、おまえ自身の生活や行いが反射で返るのだね。

全く、その通り、下品でクズっぷりがあっぱれだね。
彼女とかいないんだろうなあ、絶対。
もしかして童貞？

＞導引とは引導の反対だよ、引導渡されないように覚えておきなさい。ｗ

慌てて調べてくれたのかな？w
もっと具体的に説明して下さい。
導引とは、どのようなものですか？

猿も人間も、万物は引導を渡される。
視野の狭窄しか、
＞引導渡されないように覚えておきなさい。ｗ
こういうセリフは吐けない。
俺だったら、恥ずかしくて、こんなこと堂々と言えない。

＞時間の許す限り、などと執着する49のことだ、無視出来ずにまた捨て台詞を吐くか、
＞負け犬の遠吠えをしてくるぞ。ｗ

てめえをとことん追い込むことにした。
まず、こちらの質問から答えてもらおうか。

第三弾、行ってみよー

＞50さん、ご忠告どうも。

敵の敵が味方になるという、最も動物的な野合の典型的な例である。

＞俺は48です。49の溝鼠が下手な講釈垂れていたのを50さんが横からスパッと斬ってくれたので

５０さんが「横からスパッと斬っ」た箇所を、挙げて下さい。
俺には、切れ味悪そうに見えるけど。

＞その後、黙ってみてましたが溝鼠がヒステリー起こしだしたのみて、面白いからからかってやってるだけです。

ヒステリーを起こしてんの、チンパン君だろ？
論理の「ろの字」もないじゃねえかよ。w

＞50さんに関係はなく、仰せの通り、あとは勝手にやりますので、俺のことは放下してください。

言ったね。逃げるなよ。

＞その通り、その代表選手が我執のカタマリ・49の溝鼠なのです。

誰が我執のカタマリなのかは、第三者に判断を委ねようね。
〜なのです、ってなんなんだ。猿のくせに評論家か？w

＞時間的にも溝鼠の習性からしてもワンパターンな低脳だけに
＞遠吠えするのにそろそろ現われる頃ではないかな。ｗＷ

せいぜい無い頭使ってくれ。
俺は間隔が空いても必ず、戻ってくるから、安心しろ。

＞今宵こなけりゃ、後日に時間が空いたからと言って出るパターンになるか。ｗＷ

あんたみたいに、優雅にヒマぶっこいてないってこった。

＞いずれにせよ、黙ってはいられないだろな。
＞負けず嫌いなアホだけに捨て台詞でもいいにくる方に賭けとくよ。（獏

これさー、→（獏
いかにも２チャンネラーって感じでカッコ悪いんだけど、もっと個性とか、創造力とか持とうよ。
オナニーのし過ぎで、脳の機能が低下してるんだろうけど。

>>77
予言があたったね。

賭けはあなたの勝ちだ。

49の壊れっぷりが面白い。

道観に関わったもののなれの果てがよくわかる。

精神障害

↑そろそろゴキブリの季節だな。なあ、ゴキブリ君。

>>95

あんたも喧嘩がしたいみたいだね。

＞予言があたったね。

これって、なにか意味があるのかな？

＞賭けはあなたの勝ちだ。

あのー、八百長の臭いがプンプンするジャッジなんすけど。
あ、友達にカキコしてくれって頼まれたんだ。

＞49の壊れっぷりが面白い。

壊れている箇所を指摘して下さい。

＞道観に関わったもののなれの果てがよくわかる。

それはあなたにも言えるんでしょ？
もっとあなたのことが知りたいから、書き込んで下さいね。

クソネズミ

↑笑わせんなよ、どっちがネズミなんだって？w

もっと普通に会話しようよ。
人間だよね？あ、ネズミか。

>>97
>あんたも喧嘩がしたいみたいだね。 　　　　　　感想を言っただけだが何か？

>これって、なにか意味があるのかな？
>いずれにせよ、黙ってはいられないだろな。
>負けず嫌いなアホだけに捨て台詞でもいいにくる方に賭けとくよ。（獏

この通りになったと思っただけだが何か？

>あ、友達にカキコしてくれって頼まれたんだ。　　別に頼まれていないが何か　？

>壊れている箇所を指摘して下さい。　　　　　　　>>86-94のログ全体だが何か　？

>それはあなたにも言えるんでしょ？　　　　　　　あなたほどのなれの果てには滅多になれないと思うが何か　？

>もっとあなたのことが知りたいから、書き込んで下さいね。

書き込んだが何か　？

>誰が我執のカタマリなのかは、第三者に判断を委ねようね。

　49に１票。

>>100
＞感想を言っただけだが何か？

では、私も感想を述べます。
確認したいのは、私に敵意はない、中立であるということでいいですか？
50さんや72と喧嘩していたわけで、こちらとしては、あなたと喧嘩していたつもりはないのですから。

＞＞いずれにせよ、黙ってはいられないだろな。
＞＞負けず嫌いなアホだけに捨て台詞でもいいにくる方に賭けとくよ。（獏
＞この通りになったと思っただけだが何か？

一連の文章の中で、何故あえてここをクローズアップされるのでしょうか？
私への敵意はないのでしょうか？
これは、72への援護が目的と、勘ぐられて当然とは言えませんか？

＞別に頼まれていないが何か　？

そうですか。喧嘩は一対一でやらせてくれませんかね？
あなたは、集団で個人を攻撃することについて、どう思われますか？

＞>>86-94のログ全体だが何か　？

これだけ労力を費やしている私に対する侮辱ではありませんか？
それ以前に、それは答えになっていませんね。

＞あなたほどのなれの果てには滅多になれないと思うが何か　？

こういう敵意の理由を私は知りたい。
あなたは、「なれの果て」ではないのだから、ご自分のことはよくわかっていらっしゃるんですよね？

＞書き込んだが何か　？

要望にお答えいただき、感謝致します。

>>102
>確認したいのは、私に敵意はない、中立であるということでいいですか？
>50さんや72と喧嘩していたわけで、こちらとしては、あなたと喧嘩していたつもりはないのですから。

別に敵意などはない。ここは２ちゃん。色々な意見がある。49も50も72もここを構成する意見に過ぎない。
この理屈をお宅は解っているのかな。100でその意見に感想を述べただけと言っていることが理解出来ないのかな？
中立であるかどうかはどうなのかな。自分は中立とか意識も特になし、さりとて最初は素でどちらに加担する気も
あるものではないが、一方の意見に「そう思った」ような感想を述べたところで、他方から見れば中立ではないと
言いたくなるのは人情だろうからね。77に意見を付けたのを、たぶんあなたが不快に思って>あんたも喧嘩がしたいみたいだね。
と、あなたの感情を言ってきただけで（それはあなたの自由だけどね）、こちらは77の感想を述べただけのことだからね。
それをどう捉えるかはあなたの問題で、上記のことでいえばこちらは中立だが、100の感想はこちらの自由な77への意見感想
なだけで。97でレスをこちらにつけられたので、何か？ってことだけの話でね。

>>104続
>これは、72への援護が目的と、勘ぐられて当然とは言えませんか？　結果としてはそうなのだろうね、片方からすれば。
勘ぐるのも自由なわけで。だけど、最初に言うたように２ちゃんでの感想や意見など日常茶飯事。
他人の意見を一々勘ぐってる精神状態もどうかと思うけどね。であるから>喧嘩は一対一でやらせてくれませんかね？　と
言われてもこちらはこちらの意見を言ってるだけでね。>集団で個人を攻撃することについて、ということも、こちらは
感想であって、攻撃してるほどの意識はないね。（これもあなたの精神状態が過敏でがそう感じてしまうのは自由だけどね）
労力費やす費やさないもここに書き込んでいるものそれぞれの問題で、失礼も何もないでしょうよ。
それを一々気にするようなら書き込まなければいいだけではないかね。詰まるところ、あなたも書きたいから書いてるだけでしょ。
だから>こういう敵意の理由も何も、単に読んだ感想。如いていえば、罵り合いの言葉・汚い言葉の（例えば、ドブネズミ・チンパン・
ヒヒ・サル・ゴミ人間・オナニー･･･その他諸々）上の方、キレテル度の高い方がどっちかなという判断基準はあったかも知れないね。
あくまで私の判断、感想だけどね。それだけのことよ。１票入れたのも同じこと。

>>86-94 ごくろうなこったな。ｗｗｗ

＞時間の許す限り、などと執着する49のことだ、無視出来ずにまた捨て台詞を吐くか、
＞負け犬の遠吠えをしてくるぞ。ｗ
＞今宵こなけりゃ、後日に時間が空いたからと言って出るパターンになるか。ｗＷ
＞いずれにせよ、黙ってはいられないだろな。
＞負けず嫌いなアホだけに捨て台詞でもいいにくる方に賭けとくよ。（獏

案の定、俺の予告の通りに１週間ぶりに食いついてきよったのう。ｗＷ
ふっ、思ったとおりの反応、いや、それ以上の反応か。
49の本性を引き出す目的で釣ってみたが、こうも下衆らしいパターン且つ
ここまで錯乱して被害妄想の塊になるとは充分すぎる成果だったな。
やはり、これからの時代にどう立ち向かうどころか、頭でっかちらしく、
我執の塊になる方法を学んでいただけのことはある。

パブロフの犬
ロシアの生理学者パブロフが彼の飼い犬に行った実験。
まず、犬にメトロノームを聞かせます。犬はそのメトロノームの音に耳をそばだたせる。
次にエサを与える。すると犬は食べながら唾液を出す。
そして、メトロノームの音を聞かせながらエサを与える事を繰り返す。
すると、やがて犬はメトロノームの音を聞いただけで『エサが貰えるんだな』と思い、
唾液を出すようになった。この実験から、条件反射が生まれた。

49のドブネズミ、完全にパブロフのドブネズミになったのう。
俺が書けば、これからも条件反射で反応するぞ。ｗｗｗ

低脳なのは知ってたが、１週間かけて罵詈雑言の羅列しか出来ないのでは脳みその量、ドブネズミ以下なのか。
ドブネズミ導引やってるなんてほざいていたが、頭に血が昇り過ぎて導引も効かなくなったのだろ。ｗ

＞俺がドブネズミなら、　と自らドブネズミと認めた？比喩比較にドブネズミより脳量のあるチンパンやら
類人猿やらを持ってくるところなど、殊勝な心がけだなあ。（獏　　いずれにしろ自ら低脳であることを
本人がわからないまま認識したことになるので結構なことだな。

くずに導引なんかわからないだろ、自分でわからないから人に聞くしかないのだな。
くずに導引はいらんよ。おまえの好きな道観で教えてもらえ。

>>88　指摘？指摘されてもわからないよ、指摘されなければわからないほどの低脳らしいカキコご苦労さん。
すでに明らかなようにドブネズミに理解が出来ないからパブロフのドブネズミが現れるのだよん。ｗｗｗ

血の祭りか？　ドブネズミはドブの中で痔血まみれ糞まみれ祭りだろ、お気の毒。

しかし、ドブネズミも自らをドブネズミと例えてドブネズミより脳のある類人猿、チンパンジーだヒヒだ、引き合いが
分裂して一貫性がないねえ。ドブネズミから蛆虫に格下げしてあげようか。ｗ
ため息つかないように気功でもやれ、あ、やっても効かないか。（獏

＞しかし、人の気持ちが読めないヒヒだなあ。

言葉は正確にな。
人にはドブネズミの気持ちが読めない、ましてや蛆虫ならなお更だよ。
だいたい、ドブネズミや蛆虫が「気持ち」なんて言葉使うことが不思議だよ。
本性自ら暴露したドブネズミが常識という言葉を使うのも片腹痛いよ。ｗｗｗ
くずは馬鹿の一つ覚えのように論破という言葉を使うが、破られるほどの論が
ない、自らの言動そのものが頭でっかちということを永遠に気がつかない哀れな奴。
自らのことをつい仮託して書いちゃって、、、童貞とは可哀相に。
49ドブネズミ自らの性衝動の披露、さすがにオエ〜だな。（獏

日本道観の批判にパブロフするドブネズミが、かくも低脳なドブネズミ・蛆虫ということと
知性のない性表現を用いる下品下劣の極みということが明らかになった。

＞誰が我執のカタマリなのかは、第三者に判断を委ねようね。

　いったそばから、第三者にかみついてるドブネズミ、救いがたいねえ。

　こういうドブネズミが道観のどこに棲息していたのか？
　おまえ中国ツアーに行った中に居た奴か〜。

　パブロフのドブネズミ、次も１週間後ってとこか。ｗＷ
　もう、予告するまでもないか。
　

>>104-105

親切な方ですね。
あの通り、誰にも彼にも神経過敏に反応しちゃうん奴なんでしょうね。

せっかく軍パイあげてくださったのに、最後の判断基準にこっちも抵触しちまったかも知れません。
大目にみてやってください。(^^;

>>109 104-105などを書き込んだものです。
あの時点、95の感想、それ以上それ以下でもありません。１票もそのまま変えません。

ここまで読む限り、ドブネズミ発言をはじめたのは49の73が発端のようですし、
今日のも売り言葉・買い言葉なのでしょうから。

ただ、95は95として、今日のあなたのを読んでの感想をひとつ。
私的にいえば、あなたがこのまま出てこなければ完勝にしてあげてもよかったのですが、
結局は「道観のなれの果てVS道観のなれの果て」あるいは「道観のなれの果てVS道観のなれの果て一歩前」レベルの
闘いになってしまったように思います。

そこで、別に49氏の言にあった仲裁をするつもりはないのですが、この不毛な罵り合い抗争に提案があります。
題して「ドブネズミ決定戦」とでも銘打っては如何でしょうか。もちろん、私の勝手な案ですから乗ろうと乗るまいと
ご自由なのですが。第三者たる私流の勝手な勝負判定は以下です。

>>110続
このスレッドが如何にくだらないとしても、かって道観に行ったこともある縁、またここに時折訪れるものとして
ロムの皆さんにもよく、おふたりの勝ち負けも決められるものです。

77の予告は確かに109氏の言ったとおりになりましたが、109氏は今回予告るまでもないとしながらも
49氏をパブロフのドブネズミとし、再び＞負けず嫌いなアホだけに捨て台詞でもいいにくる方に賭けとくよ。（獏　と
いう考えであることが行間より読み取れます。そこで・・・

ロムの為に無用な下品・負の連鎖を断ち切る意図も含め、どちらが大人か、の試し合いをされたら宜しいと思う。

今後、半年の間、49氏が現われなかったら109氏の負け、109氏がドブネズミ決定です。
パブロフの犬、いやドブネズミですか、よろしく、49氏が下劣・下品・上品に関わらず、その間に現われたら
49氏がその時点で暫定的に負け、そこから109氏が反論などに半年間出ない時点で49氏の負け決定、49氏がドブネズミです。

両者とも相手が出ないうちに二回連続して出てきたら、その時点で連続して出たものが負け、ドブネズミ決定です。

どうでしょう、これなら皆に喜ばれると思います。今からスタートです。
先に述べたようお二人の勝手ですが、先に出てきたほうをドブネズミと思わせていただきます。
これで半年間は静かになると良いのですが、さて、どうなりますか。

初心に帰ればいい。

1 ：名無しさん＠３周年：2006/05/10(水) 23:52:40 ID:RwngIe1m
表向きは健康法を教えている団体だが、裏では日蓮宗の寺院を持っていて、
会員に絵馬や色紙を売り付けたり、100万円近くする武術を習わせたり、
2日で5万円の講習会に毎月参加させたりする。病人を食い物にする団体。他にここで被害に遭った人いませんか。

アドレス
http://www.nihondokan.co.jp/index.html

49氏と109氏は、くだらない仲裁でやめるほどの根性なしなのか？

正直、日本道観にはお金を返してほしい
全額返せとは言わないので適正な金額に換算して過払い分を返還してほしい
一生懸命働いて払ったお金で早島妙瑞、妙聴やスタッフがアチコチ旅行に行ったりするのは許せない
そんなヒマがあったら練習してくれ

>>113
くだらない煽りをする性悪に乗るほど幼稚ではあるまいに。

>>114
詳しく。

＞＞１１１
2chごときに品位を求めているのかこれは？

日本道観は宗教団体

日本道観は〜　　（Wow Wow Wow Wow）
宗教団体〜　　　（Yeah Yeah Yeah Yeah ）
金を積もうじゃないか！（Wow Wow Wow Wow）

＞＞１１６
いや、２Ｃｈごときなので、遊んでるのでは。
「ドブネズミ決定戦」の釣りだろ。

まずは、95さんから行きましょうかね。
>>104

＞別に敵意などはない。ここは２ちゃん。色々な意見がある。49も50も72もここを構成する意見に過ぎない。

これはちょっと苦しい言い逃れですね。
あなたの初登場は95ってことで宜しいですか？
その回答を待って、ここは論破させていただきます。

＞この理屈をお宅は解っているのかな。100でその意見に感想を述べただけと言っていることが理解出来ないのかな？

これもまた苦しい言い逃れではないですか？
95における元祖ドブネズミ、別名「真昼のオナニー魔」氏の｀予言｀への殊更な思い入れは、彼への擁護以外の何物なのでしょうか？

＞中立であるかどうかはどうなのかな。自分は中立とか意識も特になし、さりとて最初は素でどちらに加担する気も あるものではないが、一方の意見に「そう思った」ような感想を述べたところで、他方から見れば中立ではないと言いたくなるのは人情だろうからね。
77に意見を付けたのを、たぶんあなたが不快に思って>あんたも喧嘩がしたいみたいだね。
と、あなたの感情を言ってきただけで（それはあなたの自由だけどね）、こちらは77の感想を述べただけのことだからね。

これもまた苦しい言い逃れ以外の何物なのでしょうか？
それでは、私の敵である「真昼のオナニー魔」氏の意見のどこに「そう思った」のか、お聞かせ下さい。
また、私の一貫した主張である、日本道観を批判したいならその実像を見極めた上でせよ、のどこに異論があるのか、お聞かせ下さい。

＞それをどう捉えるかはあなたの問題で、上記のことでいえばこちらは中立だが、
＞100の感想はこちらの自由な77への意見感想 なだけで。97でレスをこちらにつけられたので、何か？ってことだけの話でね。

「壊れた」とか「なれの果て」とか、或は「予言が当たった」とか言われたら、相応のレスを返しますよね。
別にこっちは、もう来るとか来ないとか一言も言っていないし、その「予言」なるものは、私に帰ってこられたくない「真昼のオナニー魔」氏の、｀苦し紛れの逃げ口上｀に過ぎないと思ってますけどね。

あの『予言』はそんなに重要なのでしょうか？

＞結果としてはそうなのだろうね、片方からすれば。 勘ぐるのも自由なわけで。
＞だけど、最初に言うたように２ちゃんでの感想や意見など日常茶飯事。

匿名掲示板なら何やってもいいというのは、非常に浅はかな考えですよ。
匿名掲示板こそが真理を追求しえるのではありませんか？

＞他人の意見を一々勘ぐってる精神状態もどうかと思うけどね。

いきなり知らない人間に中傷されたら、勘ぐるのが普通ですけどね。
あなたは私が他人と喧嘩しているのを観戦してたんでしょうが、
その時、私にはあなたの存在はないものですよ。

＞であるから>喧嘩は一対一でやらせてくれませんかね？　
＞と 言われてもこちらはこちらの意見を言ってるだけでね。

苦しい言い逃れが続きますねえ。
あなたの意見が、かの「真昼のオナニー魔」氏への加勢になることは火を見るよりあきらかな訳で、「意見」っていうレベルなんですか？
『予言』の重要性についての論文、楽しみにしております。

>集団で個人を攻撃することについて、ということも、こちらは
感想であって、攻撃してるほどの意識はないね。
（これもあなたの精神状態が過敏でがそう感じてしまうのは自由だけどね）

あなたも随分「過敏」に反応してるみたいだけど、お互い時間もないことだし、私としては、ただ、『予言』の重要性についての論文のみ、楽しみにしております。

＞労力費やす費やさないもここに書き込んでいるものそれぞれの問題で、失礼も何もないでしょうよ。

それぞれの問題というような、客観的立場に立った方ですから、かの『予言』の重要性についての論文は、さぞ革新的なのでしょう。

人間のクズを相手にするってのは虚しいことだ。
しかし、彼は、将来、必ず不幸になると思えば、同情もするのだ。

さて、元祖ドブネズミさん、

私は先にこう書いた。

＞私の論点は、先に掲げた、この一文につきる。

＞動功を武術として批判するのは筋違いであり、では何なのかという問いが、本当の意味での批判となる。

そして、君に向けて、こう書いた。

・あなたは導引をどこで知ったのか？
・導引の効能をどれくらい知っているのか？

君はこの質問に答えていない。
さあ、答えてくれ。

前後したが、122の続きです。これは95さんへ向けたもの。

＞それを一々気にするようなら書き込まなければいいだけではないかね。詰まるところ、あなたも書きたいから書いてるだけでしょ。

私の議論したい一点は、先に何度か述べている。
それ以外のことは雑音に過ぎないが、その雑音を消さねば、その議論にたどり着かない。
あなたとの「不毛な」喧嘩はやめにしたいが、やらなければ本当の議論へ行けない。

＞だから>こういう敵意の理由も何も、単に読んだ感想。如いていえば、罵り合いの言葉・汚い言葉の（例えば、ドブネズミ・チンパン・
ヒヒ・サル・ゴミ人間・オナニー･･･その他諸々）上の方、キレテル度の高い方がどっちかなという判断基準はあったかも知れないね。
あくまで私の判断、感想だけどね。それだけのことよ。１票入れたのも同じこと。

やっぱり苦しいのではありませんか、お宅の主張は。
キチガイを相手にするには、こちらはさらにその上を行く必要がある。
「私の判断、感想」なるものの中身について、私は聞きたかったが、聞けなかった。
望むらくは、ただ一つ、「真昼のオナニー魔」氏の『予言』の重要性についての論文です。
宜しくお願いします。

＞先に出てきたほうをドブネズミと思わせていただきます。
＞これで半年間は静かになると良いのですが、さて、どうなりますか。

しかし、この人は、小さいことにこだわる人だな。
ドブネズミだろうが、なんだろうが、何だって言うんだよ。
もっと重要なことがあるだろう。（笑）

>>49は導引やってるのかどうか知らんが、随分と
根に持つ性格なんだね。そういうのを鉄瓶頭というのだよ。
みっともね〜から消えな！　小さなことにこだわってんの
お前なんだよ！もっと重要なことがあるだろう。（笑）

４９がドブネズミになったのね。（笑）

１０８の予告は１週間後であたったが、厳密には４９が水曜深夜またいで木曜に
出てきたので今回は概ねというとこか。４９が意図して外してたら面白いね。（笑）

ニホンドーカンにかぶれると４９のようにいかれちまうことがよーわかたよ。

↑
かくもゴミみたいな連中しかいないスレッドってことでいいかな？
穿った見方をすれば、元祖ドブネズミ氏援護のレスは、彼のお友達ではないのだろうか？
或は、類は友ということで言えば、あわれな同類たちか。
ま、消えるタイミングを見計らっていたから、ちょうどいい。
以下の趣旨に沿わないもの以外へのレスは今後しないつもりだ。
しかし、日本道観を単なる欲求不満のはけ口にしている連中って一体、どんな人生なんだ？
仮に騙されたにしても、騙されたてめえの責任はどうなんだ？
あわれだとしか、言いようがない。

私は先にこう書いた。

＞私の論点は、先に掲げた、この一文につきる。

＞動功を武術として批判するのは筋違いであり、では何なのかという問いが、本当の意味での批判となる。

そして、元祖ドブネズミ君が回答を避け続けている、質問がこれだ。

・あなたは導引をどこで知ったのか？
・導引の効能をどれくらい知っているのか？

君はこの質問に答えていない。
さあ、答えてくれ。

↑
たしかに４９のようなゴミが跋扈するスレ認定にサンセーだーよ。
オラは類でねーぞー。
類はドブネズミ争いしてる４９と１０８だろ。
しかし、騙しのニホンドーカン擁護にてんぱってる２ちゃんねらーてどんな人生なんだ。
オラ、ヨガだからドーカンしらねーけど、ドーインてちょと興味あたよ。
けど、おしえてんとこが騙しで大金巻き上げてるてなら、やぱよくないことよ。

ヨガでもクンダリーニでアタマいかれんのいるからキョーミもてみてたあるよ。
４９もそのくちおもた。
４９、ニホンドーカンで導引なろてこのさまか。

・４９は導引をほんまにニホンドーカンで知ったのか？
・４９は導引の効能をどれくらい知っているのか？

４９がニホンドーカンで導引なろてないなら、まだニホンドーカンにも
救いがあるかもな。

おーい、109氏。
ドブネズミ回避で出てこないの　？
49氏の連続出場で糞スレのドブネズミは49氏に決定したから
もう出てこないってんじゃつまらん。
もう少し、哀れな鉄瓶頭の相手してあげれば〜。

48＝109です。95さん、95さんにもとんでもドブネズミの八つ当たりがとんできたようですね。ｗ
95さんは親切に私にも相手にするなということをいいたかったのでしょうが、それは逆に
95さんに申し上げたかった。
49＝「皮被り真性包茎オナニー魔人粘着アナル好き」氏は第三者に判断を委ねると
いいながら、優しく相手にしてあげてもとこうなる被害妄想野郎なのですから。

頭でっかちの49＝「皮被り真性包茎オナニー魔人粘着アナル好き」氏は誰彼かまわず
論点を都合よくずらして苦し紛れの詭弁に終始するだけですから、95さんにもあの程度の
ことは云うと思ってましたが案の定でした。
苦しい苦しいというしか脳がなくまったく反論にもなっとらんですが。ｗ
110-111はキ印への配慮し過ぎではないかとちょっとムカッときましたが、実際にキ印の
直レスがついてこの49＝「皮被り真性包茎オナニー魔人粘着アナル好き」氏の本質が95さんにも
わかっていただけたことと思いますので以降関わらないことをお奨め致します。

しかし、　＞私に帰ってこられたくない　ってとこが真性馬鹿ですね。ｗ
私が出ればパブロフの49ドブネズミが条件反射で出て来るぞと「予告」してること、
その通りに釣ってることがそもそもわかっていないのですから、やはり先に自分を自身で
脳味噌が類人猿より足らないドブネズミとして仮託するだけのことと改めて感心しました。

今日は95さんへのご忠言ということで。

さて、ドブネズミ49＝「皮被り真性包茎オナニー魔人粘着アナル好き」君、飴が欲しいと
いっても世間様は飴をくれないのだよ。ｵｰ､ﾖﾁﾖﾁ　ﾖｲｺﾆﾁﾃﾙﾝﾃﾞｼｭﾖ。
オイチャンも予定があるから、チミとは日を改めて遊んであげるからね。ｗＷ

>>131 >もう少し、哀れな鉄瓶頭の相手してあげれば〜。

はいはい、出てきましたよ。
けど、今日のお遊びはおあずけちゃん。ｗ

世の中には、金もない、時間・暇もない、自由もない、いつも頭に血が昇って湯煙たってる
皆から蔑まれ、哀れみの言葉を受け、こんなとこでしか発散できないお先真っ暗不幸な奴が居る。
ドブネズミがドブに溺れる未来が見えるだけに、せめて少しくらい自慰させてあげようとは思うよ。ｗＷ

へぇー、日本道観擁護に興奮しちゃってる世の中には珍しいのが居るんだな。＞４９
早島さんが言ってた、世の中の気が乱れてくるとこうした変人が出てくるんだねえ。

明日は水曜だからドブネズミ＝49の醜態が見れますよ

まだ続いてるのかー！
粘着精神障害ＶＳ暇人２８号
かたや偏執４９、かたやパブロフの釣り師１０８

４９がアホなのは論点にもならんことを論点として延々と繰り返していること。
動功が武術であろうが健康法であろうが法外な金を毟り取る手段である点は
かわりない。武道は空手・柔道・合気道でも道潅とは比較にならん安い月謝で
習えるし、動きから宇宙観みたいなもの求める健康法だったとしても気功・ヨガ・
太極拳でも同じだ。それらで法外な金を毟り取られることはない。
絵馬と一緒の集金ツールでしかない。

初期に屁理屈書いてるときは面白いとこもあったが、いかれて言い逃れや
猥褻出してからは、暇人に遊ばれてヒステリックな悲鳴あげてるだけの醜態。

＞＞１３５
明日はどんな醜態を見せてくれるのかね。

今日は病人の登場日ですね。
このスレの恒例になった４９の醜態曝し。
仕事が水曜休みで今頃懸命に書いてるのか、
木曜休みで前日の夜で書いてるのか、
そんなとこですか。
さてどこまで病気が進行しているのか、
診てあげますか。

集団リンチを平気でやる人たちのスレはここでつか？

村八分49袋叩き妄想ヒステリーでついに導管仲間に応援要請でつか？

出てきませんでしたね
頭に血が昇りすぎてパソコンぶっ壊しちゃったかな？

いまんとこ、そのよーですね。
そういえば、ドブネズミが集団で個人を攻撃することにヒステリックな反応してた
ことがありましたね。
138など、ドブネズミ流にいうとドブネズミのオホモダチか、類はホモを呼ぶってところなんでしょうね。
まあ代理が醜態さらしにくるならそれもまた一興ですか。

　ドブ掃除が済んだら、スレ小周天、原点に帰りなはれ

1 ：名無しさん＠３周年：2006/05/10(水) 23:52:40 ID:RwngIe1m
表向きは健康法を教えている団体だが、裏では日蓮宗の寺院を持っていて、
会員に絵馬や色紙を売り付けたり、100万円近くする武術を習わせたり、
2日で5万円の講習会に毎月参加させたりする。病人を食い物にする団体。他にここで被害に遭った人いませんか。

アドレス
http://www.nihondokan.co.jp/index.html

うーん、はっきり言って、退屈だよ。
まあ、いい具合に、よりすぐりのクズが釣れたのは、目的に適うわけだが。
俺の後のコメントは、どれも俺のエピゴーネンに過ぎないし。
似たり寄ったりの劣等感の共有者が、連帯感持ってるのは、正直笑えるね。
それにしても、こちらが提示した論点から回避し続けるってのは、どういうことなんだろうね？
レベルが低いと言ってしまえば、それまでだけど。

この際、俺は日本道観擁護派を買って出ようと思う。
そういう単純さが、求められているようだし。w

よって、日本道観を擁護したい人は、躊躇しないで発言して欲しい。

また、あくまで俺は４９であり、それ以外の投稿はしていないので、以後の投稿は、ハンドルネームなり、立場を明確にすることを要求する。
そうでなければ、こちらは相手にしない。

なんだかんだ言って、日本道観には恩がある。
騙されたと言えば、騙されたのだが、だからと言って、こういう匿名掲示板で、悪罵の限りを尽くす連中とは違う。
まあ、そういうまっとうな人は、２ちゃんねるになんぞ来ないんだがね。
それで、お前は来てるじゃないかと言う安直な批判がすぐに来るんだろうけど、そんな世の中単純じゃない。

もし、日本道観を擁護したいなら、俺は後押しする。
基本的にクズは相手にする気も時間もないから、これが最後になるかもしれんが。

↑クズ

クズが「クズを相手にする気も時間もない」というくだりは爆笑ものだね。
腹抱えて笑った。
まっとうでないことを自認するドブネズミ４９君に座布団１枚あげよう。

言っている事も狂っているが
49という数字も絶妙だと思う
死と苦だからね
やはりそういうモノに縁があるのでしょうな

>>143
わめき散らしたいのを必死になってこらえて、自分を大きく見せようという
努力と防衛反応が随所に見られて痛々しいな。

>>146
相手にしないといいながら、49は相手構わずに反応してる病人、
146さんの仰るように死と苦の輪廻をさ迷っていますな。

仮に道観擁護派が居てもこういう病人に後押しされたらけたくそわるくて
転向しちまうでしょうなあ。

え？49氏ってアンチだったのか

>>148
ｽﾏｿ。擁護派だったのかの間違いだ。

泡沫カルトのスレを久しぶりに覗いたが、49とやらは支離滅裂だな。

>>143
>俺は日本道観擁護派を買って出ようと思う。
>なんだかんだ言って、日本道観には恩がある。
>騙されたと言えば、騙されたのだが、だからと言って、こういう匿名掲示板で、悪罵の限りを尽くす連中とは違う。
>まあ、そういうまっとうな人は、２ちゃんねるになんぞ来ないんだがね。
>それで、お前は来てるじゃないかと言う安直な批判がすぐに来るんだろうけど、そんな世の中単純じゃない。

このスレの主旨は　↓　、これだよな。
>表向きは健康法を教えている団体だが、裏では日蓮宗の寺院を持っていて、
>会員に絵馬や色紙を売り付けたり、100万円近くする武術を習わせたり、
>2日で5万円の講習会に毎月参加させたりする。病人を食い物にする団体。

「騙されたと言えば、騙された」と認識しているなら、被害者を増やさないようにするのが
まともな人間の考えることだろう。
「悪罵の限りを尽くす連中とは違う」立場から、主旨３行に凝縮されていることについて
批判と注意を促すというのならまだ話しはわかるが、日本道観擁護派を買って出る、しかも
その理由が何かといえば「恩がある」。
世の中では次々と新手の詐欺商法が登場しているが、絵馬や色紙は古典的な霊感商法の類と言ってよい。
まわりくどいこといっているが、ヤクザに恩があるから、非合法活動に力を貸す、見て見ぬふりをする、
見逃す、という話しだな。
こういう類のクズがどのスレでも２ちゃんねるにはあとを絶たないといえばそれまでだが。

>俺は日本道観擁護派を買って出ようと思う。
>なんだかんだ言って、日本道観には恩がある。
>騙されたと言えば、騙されたのだが、

こういうのを、刷り込みという。
始末に負えないのは、本人がそれに気がつかないこと。

>そんな世の中単純じゃない。

世の中は意外と単純なものである。
単純じゃないのは、人の潜在意識・深層意識である。
49も早く目覚めてほしいものである。

アタマが固くて導引やっても効能が出てこないものだから
論点にかこつけて聞きたいのかもしらん。
49のように質問を執拗にしてる哀れな病人は洗心術によくいたものだ。
他の話で答えがあるのに自分のものに置きかえられずに本人だけ
いつまでも気が付かない。
早島さんも面倒になったのか、鉄瓶頭はかまってやらなかったらな。
こうした半端のをつくっちゃった。

明日は水曜でドブネズミの醜態曝し日ですが、先週土曜みたいに
意識して鞍替えするかもよ。

スレ浄化の行

高木美保はまだ会員なのですか？

>>155
いつ入会したの？

>>156
十数年前だよ。
雑誌にも載ってたよ。

華の嵐の主演していた頃は良かったけどねえ。

http://mixi.jp/view_community.pl?id=833754

亡くなった政治評論家の草柳大蔵さんも一時期出入りしてたね。

素朴な疑問で何で日蓮宗なんだろう？

元宝塚の上月晃もいたよな。

ゆふきなえ　も板よね

えらい不恰好な横縞の囚人が着るような道観ジャージをデザインした
コシノ　なんとかいうのもいなかったか？

ageてみるテスト

age

テルさん、ここを気にして
2ch対策とYahoo!Japan対策したね。

↑　詳しく

http://www.google.co.jp/
http://www.yahoo.co.jp/
http://find.2ch.net/

「日本道観」で検索してみると分かります。

↑なるほど、これからは「日本道観は宗教団体」で検索しなければならないね

なるへそ、各学院や関連事業にＨＰ多数作ったことで、検索すると一杯出てくるから、
こういうスレがその中に埋もれて、もともとこういうのあると知ってる人以外には
新規に見つかり難い効用あるのね。
さすがケイオー出、考えたね。ｗ

慶応出てあの程度ですか

よくわかりませんが

>>172
名誉毀損？

カルト団体ｱｹﾞ

道灌のスタッフに女が多い（ばかり？）のはなぜ？

>>176
10年以上前に男性スタッフの採用は原則的にナシになったらしい
理由はよく分からない

>>177
まあ、男は野心家が多いから弟子として扱いにくいですよね。
それに男は武術としての動功術に拘りすぎて物騒です。
ですから比較的に健康法としての動功術に馴染みやすい女が適していると考えたのでしょう。

>>178
>それに男は武術としての動功術に拘りすぎて物騒です。

物騒なほどの使い手がいるとも思えんがwwwWWW

>>179

だからさ、指導員として男が沢山いた時は、それなりの人はいたんだよ

>>180
あんな幼稚園みたいな道場でどうやって強くなるんだ？
ん？
それとも当時は幼稚園じゃなかったのかい。

>>181

当時ってのはいつのことを言ってるんですか？

>>182
松武館時代の事じゃないですかね
それか>>182さんが通ってた当時の事かな？
まぁ、日本道観から達人が生まれる事はないですけど

>>183

すいません、なんか変なんですけど、
179=181=183ってことで、いいんですかね？
ちなみに私は180=182です。

>>179
>物騒なほどの使い手がいるとも思えんが

実戦で型稽古通りやるわけないじゃないですか。
当然、実践では相手に致命的なダメージを与えるように変えますし、手加減はしません。
よって、危険なのです。

光道の錦戸さんは早島さんの弟子だったと言っていた。
やめて、堀川という先生にも習って光道をつくったようだ。
最近もテレビで柔術で何人も倒していたよ。

>>185の訂正
（誤）実践では
（正）実戦では

>>185の続き
例えば、一ヶ条の胸取りは一見穏やかな技です。
しかし、これを変型すると一瞬に腕を折る技になります。

>>188の訂正
（誤）一瞬に腕を折る
（正）一瞬で腕を折る

>>183
日本道観の初期の頃でも、松武館時代に既に代理教授になった方々の技は鋭かったですよ。
というわけで、彼等が本気モードの時の技の早さときつさは、熟達者でなければ受けられない位でしたからね。
まして、これを崩してより武術的に変えた時の破壊力を思うとゾッとします。
ちなみに、代理教授の一人だった藤田吉次郎さんなんかは新日本プロレスでも教えていました。

ようするに、女の弟子は健康法的に柔らかく変えた技を素直にそのまま修得してゆくと。
しかし、男の弟子は元の武術的な技に戻して使おうとするわけです。
その結果、他流試合を試みて他派と対立する危険性を伴うと。
だから、健康法としての動功術に徹するのです。
そのためには攻撃性の強い男の弟子よりも、保守性の強い女の弟子のほうが好都合なんですね。

179=181です。
そんな時代もあったんですね。いつから今のような集金マシーンな団体になったんでしょうか？

私も同感です。
早島正雄氏が武道の天才なのかどうかは別として、技自体非常に優れていますから。
実際、他派とのトラブルがきっかけで、路線変更したわけですし、面倒を避けるということも理由の一つとしてあったんでしょう。
それも結局、早島正雄道長時代のことで、まあ現在の道観は別物でしょうね。

同感というのは、>>185-191でした

>>190
>新日本プロレスでも教えていました。

よく知ってますね。
ストロング小林（金剛）などがそうですね。

>>195
いや、本人が仰っていたので（＾＾；）

>>193
>それも結局、早島正雄道長時代のことで、まあ現在の道観は別物でしょうね。

そうですね。
かって、私は大先生とチヨ先生の両方の生年月日を市役所で調べ占った事があります。
それによると、早島正雄道長は一代運であり、妙瑞先生は初代運でした。
よって、大先生の目指す道は一代で終焉するのが自然の成り行きなのです。
その後で、先人とは違う方向性をチヨ先生が打ち出すのも彼女の初代運のなせるわざでしょう。
なぜなら、良きにつけ悪しきにつけ新しい事を自分から始めるからこそ、初代運なのですから。
というわけで、早島正雄道長が亡くなる前から徐々に新体制に移行出来るように大先生は図ったものと思われます。
それは、早島正雄道長がチヨ先生の特質を見極めていたからに他なりません、

余談ですが、占いによれば大先生とチヨ先生の相性は大変良かったですよ（´▽｀）

その成立過程を追うことで、はじめて模索している現状がみえてきますよね。
大先生は明治末の生まれで、気質としてはやはり明治の人でしたが、西洋なにするものぞというような気概がありました。
それはそれでいいんですが、支那の学問の影響、現世利益追求型というか、その悪影響の部分の落としどころがないっていうのが問題の核心ではないかと思います。
最近は、ロハスとか言い出しているみたいですが、何でも試してみるという気風は大先生のものですね。
良いものだけ残すというのも、口ではなんとでも言えますが、実際は難しいのでしょう。
それに付き合って、お金を貢ぎ過ぎた人は、御愁傷様ですけど。

＞＞１９７

そこまで調べるとはすごい早島道長研究家ですね！
５月５日に生まれる予定が、早まって３月３日になったようなことを
聞いたことありますが、戸籍上の生年月日って実際は何年何月何日だったんですか？

>>200

明治４４年３月３日生まれ　血液型はＯ型です

>>201
個人情報漏洩はけーん

>新日本プロレスでも教えていました。
どういうこと？
道家になる前のことでしょうか？
それとも代理教授になってからですか？
そして何を教えてたんですか？
藤田さん自身は国内では試合をしてませんよね。
メキシコあたりではルチャをやってたんですかね。
まさか、KAMIKAZE FULLITAの正体って・・・。
UWF誕生の遠因なんかは・・・。

>>201 どもです。ぞろ目ですね。やはり３・３でしたか。

>>202 故人でしかも半ば公人に個人情報なぞあるか。ｗ

チヨ先生は１月２日かな？
大正何年でしょうか？詳細希望

↑ババフェチ？

群馬、岩手の支部閉鎖。客離れ加速か

早ええとこつぶれちまえよ。
目障りなんだよ。

成功の法則って講座があったみたいだけど、どんな内容だった。
新しい導引でも習ったの？
また、結構なお値段だったみたいだけど。

特別講座って昔からチョコチョコあったけど
別に特別な内容とかはなかった
｢普段から真剣に修行してる人だけ特別に参加できる｣
みたいなふれこみで募集してたけど
それで真面目な会員さんを煽って高いお金を払わせてるとしか思えなかった

特別講座は、会員の忠誠心をみるテストみたいなものなんだと思う。
会員は、先生に修行心（忠誠心）がないと思われるのがイヤだから無理しても
参加せざるえない。もう来るなと言われるのが怖いから。
結局、内容なんて関係無いのかもしれないけど、それでも昔はそれなりのもの
を教えていたらしい。
今はどんなもの教えているのか知りたいよね。果たして値段に見合ったものな
のかどうか。

>>211
修行心（忠誠心）が無いと思われるとどうなるんですか？
もう来るなといわれても、大枚はたいた分の元は取らしてもらわんとw

ところで元が取れるほどの効果はあるのかいwww

>>211
忠誠心？（゜Д゜）ﾊｧ？

依存心と言ってもいいかも

しらなんだ
忠誠心てのは銭で量るものなのか
へええ

修行心＝忠誠心＝お金
道潅では、お金を沢山払った奴が、一番偉く、威張ってる。

「現代仙道百科」（小野田大蔵著　白揚社）に載っている導引と、
早島正雄氏の本の導引とでは、微妙にやり方が違っていたりするのですが、
どちらが正しいんでしょうね？

まず、早島さんが、仙道連で導引を習い覚えたというウワサが真実であると
仮定します。
小野田さんのは、仙道連のままか、それに近い導引。
そして、早島さんのは元の導引を、早島さん流にアレンジしたもの。
つまり、どちらが正しいのかの問題ではなく。解釈の違いみたいなもの。

早速ありがとうございます。
要するに効果に差はないということですね。
初心者で申し訳ありません。
日本○観に行くつもりはありませんが、
自分なりに実践してみて、もう少し研究してみたいと思います。

>>219
仙道連で習ったらいいですよ
安いですし

ありがとうございます。
機会があれば是非仙道連にも伺ってみたいと思います。

早島正雄さんが言っていた事はどこまで本当なんだろうか？
先祖は村上水軍、源氏
父親が先祖代々の導引で病気を治すのを幼少時から見ていた
自分でガンになって導引で治した
武田惣角の最後の直弟子

しかし仙道連って連絡の取りようがないですね。
どういう伝手で照会したらいいものか…。

早島氏の本にある導引は、ほとんどが肝心な点を抜いてあります。
直接行けばちゃんとしたのを習えます。
ただそれは上記にある通り、本家である仙道連の導引を簡素化したようなものですね。
「現代仙道百科」ではかなり忠実に書かれていますが、導引を知らない人が試したところで、よくわからないのではないかと思います。

222
言ってないことも言ったように伝わってないか、聞いてない。
自分の伝記書かせたのみるとわかる。

×　先祖は村上水軍、源氏
△　父親が先祖代々の導引で病気を治すのを幼少時から見ていた
△　自分でガンになって導引で治した
×　武田惣角の最後の直弟子

先祖代々伝わっていたのは、「導引」ではなく「気の療法」だったと思います。
Ｔ家かＨ家に、導引のようなものが伝わっていてのでしょう。

>>210
>｢普段から真剣に修行してる人だけ特別に参加できる｣
という特別講座ですが入門して間もない弟子（といっていいのかな）でも参加するんじゃないですか？
「あなただから特別に参加させてあげる」とか言って恩着せがましくね。

遅レスすみません

導引は偉大な先人達が我々に残してくれた宝物。言わば人類の財産。
その導引を使ってお金儲けをしていいのでしょうか。
かつての偉大な道士達が、導引を使ってのお金儲けをしなかったのはなぜだ
と思いますか。
会員の皆様、今再び考えてみてください。

いいこと言うね！２２８さん。

昔は、同門以外の者に技を教えたら、本人はおろか
家族のものも全員殺されたりもしたそうだ。
それだけ秘密主義というか、「少をもって尊しとなす」
といった思想が根底にあって、教わることが大変だったようだ。

大先生も草葉の陰でないてますよっ。
瑞先生！

なんだかここのスタッフ♀てなあ、髪の毛が油でテラテラしてるみたいなんですが風呂入ってないんですかぁ？
ばばちいな

安い値段で銅管を続けている人いる？
例えば、稽古には行くけど、講座は断り続けているとか。
あのスタッフ達の圧力をかわし続けているそんなツワモノはいますか？

　　∧＿∧ 　　 ∧＿∧　　age
　（・∀・∩）（∩・∀・）　 　 　age
　（つ　　丿 （　 　⊂）　age
　 （　ヽノ　　 ヽ/　　）　　　age
　 し（＿）　 　（＿）J

稽古だけ続けるのは至難の技ですよ。
誰かいるんですかね？

カルト団体お断り！ヽ(#ﾟ∀)ﾉ┌┛)`Д)･:∴

今の日本道観の目的は、会員からいかに金を集めるかってことだから
稽古だけって言うのは無理。
体験コースも、本コースも金づると縁（円とも書く）を結ぶことが
目的で、それっきりの人は来なくて言いいと言うのが基本的考えってか
そんな会員は、いるだけで腹が立つのが、指導する側の素直な感情だろう。

たしかに皆、よくお金が続くとは思いますよね。
会員さんは、普通のサラリーマンや主婦、ＯＬのような人が
多いみたいだから。

まあ、先生方は、「道家はなぜかお金に困らない」と
いわれてますけど。

>>238
そりゃ、あんだけムシリ取ってたら困らないでしょうよw

ただ昔に比べると、丁寧に指導していることは
たしかかもしれないですね。

気功とかレイキ、ヨガとか、いろいろな健康法みたいな
のが出てきてるから、価格面も含めて徹底的に差別化して
いかないと。

会員はよく金が続くねえ。

貧乏人は来るなってことじゃないっすか！？

導引マシーン�@號こと永田くんは今どうしてる？

まあ、もし修行代が足りなければ洗心術に出て、

「あのお〜、修行代が足りないので、
　　　　　稼ぎ方教えていただきたいんですけど」

とか質問すりゃいいじゃないかと（笑）。

少なくとも大先生がいたころは、こういう発想があった
ような気がするな。

「２チャンネルで文句言ってるヤツ！　アタマ堅いぞおお〜」

おおっ、俺も大先生と交信できるようになったか（笑）

知り合いに、『ナポレオンヒル』のカセットに１００万以上
払ったのがいるが、それと比べれば断然お得のような気もするな。

こういうのも比べるのも失礼な感じもするけど、だって一生モンだからね。

導管では１００万じゃきかないんですけど・・・。
５００万以上とられている人がざらなんですけど・・・。

それで独身が多い。そこでお金使ってるから独身なんだろうね。

>>244
これは一生ものですから、というのは詐欺師の常套句だよねｗ

５００万っていうのはすごいですね。（笑）

自分の場合は、ほぼ死にかけ寸前で助けられたっていう
ところがあったんで、あまり金銭的なものは問題じゃな
いっていうか…

それでも２００万から３００万くらいじゃないかと
思いますが、記録残してるわけじゃないんで正確には
わからないけど。

いまみたいに健康増進みたいなライトな乗りになってる
のに、課金システムが昔と同じっていうのが問題なのかな？

もっといろいろなコースをつくって、小分けにして
段階的に上っていくようなシステムにしないと
＞＞２４５　さんのように不満がでてくるんでしょうね。

みなさんどう思います？

日本道観のホームページには、いくつかのコースが紹介されていて
その中のひとつに

一般的な本コース　　　　　　　　１５７，５００円
一般の方は、本コースが受けられます。体を整え、心を磨き、動きを変える！
自然に従って生きていけば、病気をしなければ、心に悩みがないし、ケガもしません。
心からからだを変え、からだから心を変える、一番簡単で、早く体質が改善される、合理的な方法です。

導引術（４回）
全身の気血の流れが活発に！体質改善のための本格的な導引術です。
洗心術（３日）
心とからだの悩みを解消し、楽しく生きる、一般の方のための講座です。
動功術（５回）
動きのクセが治り、きれいになります。世の中にあふれたさまざまな危険から身を守れる護身術です。

日本道観をよく知らない人は、本コースに魅力を感じると思います。
１５７，５００円は高いけど、受講してみようかなといった気持ちになると思います。
導引術の本を１冊でも読んでいる人には、一層強く入会を希望したい気持ちが働くでしょう。

日本道観の良くないところは、コース終了後の説明をまったくしないところです。
入れてしまえばこっちのもんよ・・ってところがあるのでしょうが
１５７，５００円で結構迷って、思い切って飛び込んでみたら
待っていたのは動功ストレート・更なる洗心・絵馬に改名・・・etc
こういったやり方は、鷺(サギは、コウノトリ目サギ科に属する鳥類の総称で、水鳥の仲間である。)
と言われても仕方ないでしょう。

>>247
で、最近の東京道学院はどうですか？
日照さんいなくなってから、光る人いないでしょう（笑）

もう女性スタッフがどんどん各地の道場を移動する
みたいで、技の追求っていうより、あくまで健康増進！

動きの健康は「動功術」で、という感じですね。

「動功術」までやらないと本当に健康にはならない、
というキャッチフレーズで。（笑）

わたしも動功術は初心者レベルでひとのことはいえる
立場ではないですが、久しぶりでやったときは、正直
ちょっとショックでした…、これは本音。

以前やってた技とこれホントに同じかいなって（笑）

なんか気が抜けちゃってるっていうか、あれれって感じ。

自分が下手なのにこんなこといっちゃ失礼ですが、いまの
体制になるまえは、道場ごとにしっかりした技の先生がいた
ので、いまよりレベルが高かったんだと思いますね。

スタッフの給料が安いのは知ってるけど
お前らが何も知らない人達から１人100万とか200万とかふざけた金取るなって

>>250
固定ﾊﾝﾄﾞﾙﾈｰﾑ　兼　現会員さん
２chで、どういう存在になるか楽しみですね（笑）

詳細ﾚﾎﾟｰﾄ乙www

きょうはヒマなんでシコシコ書きますね。（笑）

その昔、道場にいた先生たちは、いま導引、動功どうして
るんでしょうかね。

以前の先生同士でたまに集まって、どこかでやってたりして。（笑）

＞＞２４９　光る日照先生は（笑）、ご存知かもしれないですが
現在「司法書士」で大成功してます。
本も何冊もかいてるし…。

当時、大先生の洗心でも盛んに、「これから司法書士は弁護士と同じ
ような仕事ができるようになる」っていってたのを横で狂言師のような
大きな笑い声だして聞いてましたからね。

にゃんこ先生はしっかりした方のようですね。
今の道観にはめずらしい。あそこは自立心のない人ばかりの団体になって
しまいましたから。
書き込みから察するに再入会のように感じられたのですが、昔の道観なら
ともかく、今の道観に再入会をしようと思った動機はなんですか？

現会員装って、日照さん本人がにゃんこ先生で暇つぶしに
２ちゃんねるで遊んでるのではないでしょうね？（獏

にゃんこ先生は、ネコなので決して日照さんではありません。（笑）

ご本人のご活躍は、最近たまたま書店の本、それも
あのインパクトあるご容貌（失礼しました）で表紙
を飾っているのを発見して知りました。

254さんのご質問には、なんと答えればいいか…。

ひとことでいえば「再修業」、修行のやりなおしですね。

とくに動功が中途半端に終わっていたんで。

でもにゃんこ先生には、だれもまねできない究極の技
「キャット空中三回転」があるので、これを将来公開
するつもりです。（笑）

道観は、やりかたいかんで、世界に広がるコンテを
持っていると思うので、その準備かも？

いずれにしても、わたしはネコなので、２ちゃんねるの
使い方がよくわからん。

だれか、＞＞２２２、とかの引用の方法を教えてくれえええ〜！

>>256
にゃんこ先生、天然でボケてるのですか？
私はてっきり誰かさんを釣っているのかと思いましたけれど、
マジで２ちゃんねる初心者なのかな？
まあ、道家は兵法使うから、にゃんこ先生はかなりの使い手だと思っておきましょう。

>>の使い方
＞＞と>>の違い分かりますよね。
＞＞って打ち込むと引用にはならないです。
>>って打ち込むと引用になります。

それからE-mailのところにsageと書くとsage進行になります。
にゃんこ先生の偽物が出てくるときの対策として
にゃんこ先生＃任意の文字列を打ち込んでおくと
固定ハンドルになります。

にゃーーお

日照さんの本とブログを発見しましたにゃーお。

>>256

ほんとに２ちゃんねる使ったことがなかったんで、
助かりました。

名前のところは、「にゃんこ先生＃任意」と入れれば
いいのかな？

名前のところは・・・
「にゃんこ先生＃〇〇」です。
＃の後に「任意（好きな言葉･･･他人に知られないように）」
例えば、「にゃんこ先生＃アジの開き」でもなんでもいいんです。

「にゃんこ先生＃任意」って素直に「任意」っていれちゃあ、駄目ですよ。
「にゃんこ先生＃〇〇」
〇〇のところは自分だけが知ってるようにして下さいね。

>>258
２ちゃんねるの使い方です。
目を通しておくと何かと役立ちます。

http://info.2ch.net/guide/

>>260　タマさん、ご親切にありがとうございます。

「にゃんこ先生＃任意」としっかり入れてました。（笑）

使い方を勉強しておきます。

たまに大先生が降りてくるので、そのときはまた
投稿します。

こんど「にゃんこ先生の【ネット洗心術】」でも
始めようかな？

にゃんこ先生は「猫の妙術」の兵法使って釣っているのでしょうねえ。ｗ
何しろ、大先生がたまに降臨するってんだからねえ、凄いもんだ。（獏
それに乗って釣られるもまた楽しいのが道家ですなあ。
しっかり宣伝出来てるし。
元指導員や古株は煙たがられて仮に申し出ても拒否されるだろう。
再入会させてくれるくらい個性のない、いや、己を空しくすることが
出来た達人、にゃんこ先生ですな。(獏
期待、期待・・・。

>>262 大先生が降りてくるって言うのは、もちろん
　　　冗談ですよ。（笑）

ただ、いろいろな意味で、ああいう柔軟な発想を持ちたいな
っていうことです。

こう、すうう〜っと気が楽になるっていうか…。

組織がオンナの人中心になると、真面目なところはいいんだけど、
ちょっと遊びがなくなるっていうか。

これは悪口でもなんでもなくて、いまの営業の仕方見ても
相手と気を合わせるというより、「朝青龍の一気押し」って
感じで、いつのまにか土俵の外に飛ばされてる（笑）

アタマもからだも柔らかいっていうのは、そういうことじゃ
ないかと思うんですが。

山本浩司 行政書士で検索したら出てきました

野球選手みたいな名前だな。ｗ

うっかり日照さんの情報だしてしまいましたが、
いまは違う世界で頑張っているので、みなさん
静かに見守ってあげてくださいね。

にゃんこ先生って〇〇〇の世界じゃあ、かなり知名度がある方でしょ？
今さら東京道学院に通う必要はないんじゃないのかな？

動功術で黒帯取ってないにしても、１００万かけて白帯から
やり直しですか？

>にゃんこ先生って〇〇〇の世界じゃあ、

〇〇〇が合気道だったら笑える。座布団１枚。

大東流かもよ

オ・カ・マ　では。

ボ・ウ・ズ

＞座布団１枚。

ラ・ク・ゴもあるな。

>>269
その線だと太・極・拳とか八・光・流もあるね。

猫だから　ダ・ン・ス　は似合わんね。

>>270
ネコだけにねw

>>267

なにげに粛正ですか、これ？w

みんな勝手なこといっとるなあ〜（笑）

まあそれはいいとして、これからは
スピリチュアルの時代だからな。

ワシの知り合いでも、昔は閑古鳥だった
そういう類のセミナーやってる人間が
いまじゃあ、満員札止め状態（！）

ビジネスの底流ではそういう時代にはいって　
いるんだな。

そういった動きの中で、道観がいまのような
状態っていうのが、おかしいのじゃよ。

もっと入会者であふれるくらいが当たり前。

そうならないのは、ひとえにビジネスシステムに
問題ありじゃ。

にゃんこ先生の「キャット空中３回転」の技を
使えば一発なんじゃが（笑）、まあ徐々にやればいい。

何事もあせっちゃいかんからな。

まさに「跨ぐものは行かず」じゃ。

【キャット】にゃんこ先生＠のネットde洗心術【空中３回転】

癒し系の板でスレ立てましょうよ。

盛り上がりますよ〜（獏）

スレ立てました。
【にゃんこ先生の】ネットde洗心術【空中３回転】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1159361474/

導引マシーン�@號＝ナガタ（笑）

修行生制度と絵馬を止めれば、ずいぶんスッキリすると思われ
道灌には細く長くという発想がないのか

修行生制度ってどんなの？
スタッフとは別にあるんですか？

山犬

道家の疑問。

大先生は、なぜ死ぬ前に杖なんか持って歩いていたのだろうか。一生　病気知らずじゃ?

現役で道家で100歳以上の人は、日本で実際に　いるのか。いなければ　おかしい。

なぜ? なにゆえに、あんなに金額が高いのか。　人のために一生懸命　働いて名前を残さない。ってのは、どこだ?

せっかく本では文句の付けようがない素晴らしい教えなのに、実際に学院に行ってみたら、驚いた。
がっかりだ。

道家は楽しく生きることを強く教えるが、けっきょく楽しく生きるくせをつければ、道家は　その人達をプラス思考にさせて、お金も取やすいし、一石二鳥って、感じた。

あーあ、人が信用できん。

＞本では文句の付けようがない素晴らしい教え
　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　感　　　動
　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　信　　　者
　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　集　　　金
　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　教祖教団楽しい

>>283
>大先生は、なぜ死ぬ前に杖なんか持って歩いていたのだろうか。

おそらく戦争時に敵の銃で打たれた脚の傷の後遺症が大きいかと。
かって大先生が洗心術の時に
「俺は冬になると足を引きずるように歩くことがある。
それは脚に貫通銃創があるからだ」
と仰っていました。
この傷が年を取ってから影響を及ぼしてきたのではないでしょうか？

>>285

なるほど。ありがとうございます。　自分の価値観が正しいとは思いませんが、学院に行く前までは勝手に金額をイメージしてました。

だいたい一回、高くても一万円だろう。　入会金に2.3万円ぐらいか。
なんてイメージが大間違いでした。　道家って、あんなに素晴らしいのに、こんなに叩かれてるとは、やはりお金は、我執の塊ですね。

しかし、値段が高いです。　サラ金から借りさせてまで入会を勧めるというのも本当なのでしょうか?

自分も疑問ばかりでてきますが、嫌なやつだ。　バカなくせに。

>道家って、あんなに素晴らしいのに、

道家の教えが素晴らしいのは間違いないですが、団体を俗人が運営してるということでは。

>しかし、値段が高いです。　サラ金から借りさせてまで入会を勧めるというのも本当なのでしょうか?


本当です。でも正確にはサラ金ではなく銀行から借りることを勧められます。
「学生でも１００万円までは借りられるはず」とか「自分に返ってくるから損はし
ない」とか「借金してもやった方がいい」とかいろいろ言われます。

断り方としては、「既に借金があるから」が一番いいと思うのですが、自分が
そう言って断った時、「そういう時こそ、講座に出て変わらないと」と言われ
ました（笑）

しかし道家の本を読み、人相や体相などなど、完璧に当たっている。
口角が下がってる人は、泣き言ばかり考えてるから自然と下がってくる、とか。

知ってよかった。　おかげで人間関係は失敗がない。

あー、あと入会金だの合計金額さえ安くしてくだされば。
そーいえば知り合いが先生に質問したそうです。

「なぜ、あんなに高いお金がかかるのですか?」
先生「価値が下がるから」

その理屈は分かります。　で、お金のない病人は、どうしたら いいのかなー?

>>288
ありがとうございます。　うーん、　恐ろしい、なんて思ってる自分は、まだまだですね。

あーあ、頭が柔らかくなりたいなー。　大金払う価値があるのは、たしかだと思う。

自分てだまされやすいのかなー?

>>285の訂正
（誤）銃で打たれた
（正）銃で撃たれた

>>283
>道家は楽しく生きることを強く教えるが、けっきょく楽しく生きるくせをつければ、
>道家は　その人達をプラス思考にさせて、お金も取やすいし、一石二鳥って、感じた。

そうですね。
いわゆる観念崩しを多用するのが早島流ですね。
以前、洗心術で大先生に

「いくら楽しく生きたくても戦場では無理でしょう？」

と伺ったところ

「いや、そういう所でも楽しく生きられる。
俺は敵が銃を構える前に相手の側まで飛び込んで喉笛をかき切った。
すると返り血を沢山浴びるわけだ。
それから、直ぐに逃げ帰るのだが、血まみれなので一杯戦ったと思われたもんだ」

とのお答えでした。

あぼーん

>>292
何とも言い返せない、さすが鋭い　お答えですね

ところで、道家で血液型は、とのように見ているのでしょう。

A型は枠がないと行動がせまい。　O型は目標がないと　ずっこけ気味。　B型は枠がないほうが喜ぶ。AB型は人から頼まれると断れない。

人相、体相、声相、色々あるみたいですが、血液型の気質も、すごい発見だと思う。

みんな血液型は四通りで性格も四つに分けられるはずが　ない。なんて言ってますが、そんな浅い問題じゃないんです。

話がそれて申し訳ありませんが、血液型人間学ってのも、スーパー役に立ってます!!!
占い、家相などは、まったく信じませんが。

高いのは価値が下がるからか・・
気は意識、モチベーションが大事だからなぁ。
それでも大金取るための口実に思えるけど。

>>289 で、お金のない病人は、どうしたら いいのかなー?

借りればいいんじゃよ（笑）

みんな３００万払った、５００万使わされた、って
文句いってるけど、それで生活費に困ってる、とか
ヤミ金に脅されてる、とか破産した、っていうやついるのか？

お金を払えば、もったいないから修行も一所懸命やる。

だから気も回るようになって、、健康になるし、仕事もうまくいく。
人間関係も…。

そうすれば、お金も自然にまわるようになるんじゃよ。

これが、ニャンコ先生の究極の技「キャット空中三回転」
の奥義なんじゃ。

っていっても、これは道観で昔からいってること。（笑）

それに気づいて素直に実行させるのが、わしの究極の技じゃ。

とはいっても、わしは所詮ネコだから、好物の

「ごぼうとこんにゃくのかつぶしあえ」

さえあればそれで満足なんじゃ。（笑）

みんなあああ〜、わかったか？

まあその巻上げた大金を上の人達の懐にいれずに貧しい国々にでも寄付するってんなら
まだ共感できなくもないが。

>>296
確かに一生懸命やってた時期は導引もよく効いたなぁ。見性体験みたいな状態にもなったし。
ただ本で独習だったけど。

最近の道家は「来る者選んで去るもの追わず」か「お気に集めて嫌な者破門」
かな？

ちょっと前の大先生の本には、「道家はこだわりが無いから、来るもの拒まず
去るもの追わず、だ」って書いてあったけどね…

スタッフはクレームに対して、「それは○○さんのひとりよがりですよ」って
全然対応してくれない！こっちから見たら、スタッフは会員にクレーム言われちゃうと、
先生に怒られちゃうし、それはこっちも嫌なのよ、それに道家の主任の座を
追われちゃったらどーしてくれるのよ、っていう我執がミエミエなんだけど…

クレームはスタッフ止まりなんだよねー。洗心術で先生にクレームを相談して
我執をとっていただきたいのに！スタッフと話したが為に、病気を招いてしまいそうだー！

楽しくないー！

ちなみにどんなクレーム？
それは我執ですとか言われなかった？

クレームの内容を言っちゃうと正体がばれちゃう…かな？

我執とまでは言われなかった…

とある申し込みをして決まったことがあるんですけど、
この決まったことが一生ついてまわるのか、
変えてはいただけないことだしな…と思ったら
好転反応とはとても言えないくらいの症状が体にでてしまって、
心まで不安とイライラでいっぱいになってしまいました。

道家は「楽しく生きる」がモットー、これじゃあ楽しいどころか鬱になって
しまいそう…と数日悩んじゃった…先生がお決めになったことだから
先生に相談すりゃ良かったんだけど、うっかりというわけでもなく何でだろ？
スタッフに先に言ってしまったんですよね…これがいけなかった…

スタッフには「そのお話は先生には言わないで下さい。嫌とばかり考えないで下さい。
これ先生に言ったら来るなって言われちゃいますよ」
と一蹴されてしまいました。このことがあってから「あれも禁止、これも禁止」と
冷たい仕打ちを受けてます…

いつぞや先生は「人が聞いて笑っちゃうような小さなことでもなんでも相談
しなさい。なにかあったらすぐいらっしゃい」っておっしゃってたのにな…

会員に嫉妬するスタッフいるよ

入ったばっかの会員が自分（スタッフ）より動功がうまかったり
したら大変！たまにいるんだよ。白帯でも動功がバカうまい会員。
その動功がバカうまい会員とスタッフが組んでるとこ見てたら
あきらかにスタッフが嫉妬して、何度も「違う」ってやり直しさせてたとこ
見たことある。

入会したての頃「あれってそんなに違うんですか？」って近くにいた黒帯の人に聞いたら
「いや、またいつものだな。自分より動功うまい人にはあーやってからむんだよ」だって。
先生にもよく「嫉妬という我執がまだとれないねえ」って言われてるんだって。そのスタッフ。

＞＞３００さん
のスタッフかどうかはわかりませんけど、スタッフも我執を持った人間てことですよね。

我執がなかったら天才ですよ
スタッフが日本道観のレベルを下げているとしか思えない
おそらくそのスタッフの顔はエラが張っているでしょうね

しかし我執は、本当に邪魔だと分かっていても、なかなか放かせられないです。

何で生まれたのか、よく分からない。　どうせだから楽しく生きたほうが良いのは分かっていても、いままでの経験のゴミが付いてて、なかなか楽しめない。

心の悩みは、体が原因の場合も多々あると読み、深く納得。

が、行法も、とにかくめんどくさくて、三日坊主。

こんな自分だが、道家の思想はどれも文句のつけようがないほど満点だ。

いつになったら、心身共に、楽しい毎日を送れるのかなー??

さてと、寝よっと。　

あっ、だれか教えてください。
洗心術とかの本だと、早島正雄先生と会員さんの話のやりとりが書いてありますが、先生は即答で回答していたのですか??
それとも何かの書物を見ながら回答するのですか? 自前に質問内容を聞いていたりするのですか??

即答だったら、驚きです。

もち、即答だよん。

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御子は父の右ですから私たちから見て左。馬鹿ヨハンの馬鹿を信じないで

ここのスタッフは給料いくらもらってるんですか？

もし薄給ならウチの営業にスカウトしたいんですが…

>>311
手取りで10万ちょいです。
人を入会させたらいくらか貰えるらしいですけど

>>312
あの見事なクロージングテクでその給料ですか！？

会員からだけでなくスタッフからも搾り取る早島一家…
まるで吸血鬼だ

スタッフの食事は粗食。
バランスもなにもあったものではない。
コンビニの安いパンとかで済ます。

粗食にならざるを得ないのだが、なにせ、「道家」だから、
「私たちは仙人に近づいている」と勘違いしている
３０代の御姉様。

若くてここを見ている道観の女性達！
はやいとこスタッフ辞めなさいね。
身体ボロボロになりまっせ。

にゃ〜お･･･空中４回転！

>>314
314さんは、道家のどこが納得できませんか??

よかったら教えてください。

自分が始めて学院に行ったときは驚きました。
指導してくれるスタッフさんは、めがねをかけてるし、髪はベトベトだし、年齢をたずねたら、どー見たって年相応に見えるし。

本でイメージするのと、見てみるのでは、大違いでした。
でも、行法って、やり方を間違えなければ、効果があるのですよね??

なんだか、治らなかったら治らなかったで、何だかんだ理由をつけてきそうだなー。

あと、三脈の法は、信じきっても、いいものでしようか??

だれか教えてくださいませー。

めがねのスタッフっていったら大体のめぼしはつきますね。

髪がベトベトなのは道家の女性は生理のときシャワーもだめだからです。

頭・髪・体を熱いお湯でしぼったタオルで拭き取りです。
なぜダメかというとそうしないと経血が全部体外にでないからです。
体内に経血が残ると於血となり更年期障害やその他からだの不調を
まねく原因になるからです。

治らないときは真剣にやってないからとか、考えすぎとか、いろいろ
言ってきます。

実はスタッフも導引ほとんど知らないんですよ。
教わってないんです。
導引をマスターした人間に大量離脱とかされて違う流派を作られたら商売あがったりでしょ？

>>315
三脈の法は信じてもいいですが、簡単ではないです。
人は体調がよくないときも、脈に微妙なずれが生じるからです。
今の医者は、脈は診ないようであるが、昔の医者はどんな病気でも
脈診していろいろと判断でしていたようであるし、脈診できて何ぼの世界、
名医と呼ばれたのです。
毎日三脈、とってみたらいかがでしょうか。

>>312さん、レスありがとうございます。

営業にスカウトするつもりでしたが、やはりやめときます。
皆さんの書き込みを読んでいると、スタッフはどうも自分の頭で考える能力が欠如している様なので…

まぁ信者と書いて儲けると読みますからね
儲けてるのは本部だけですけど

>>318
どうもありがとうございます。

不謹慎で申し訳ありませんが、飛行機事故や、災害などの不幸が来る前は、だれでも、100％で脈が一致しないものなのですか??

だとしたら、すごいことですね。　

スタッフこわい　

＞＞302さんへ
スタッフ、えら張ってる人多いです

参加したいときには「来るな・休め」と言うし（その代わり供養とかの勧誘もなし）
参加できないときには誘いがしつこい（供養とかの勧誘もとにかくマメ）

手前勝手が強すぎだよっ
あ、我執が強いのか

>100％で脈が一致しないものなのですか??

身に危険が迫るような経験が無いので、わかりません。
でも易の本にも、山脈の法は書いてあります。
気を充実させることが、一番と思います。

>>315 323 三脈の法入門

>>324
なにが言いたいのですかー??

自分はバカだから、意味が分かりませんのよ。

そういう本があるんじゃない？

ミネオ氏ＨＰのことでは。

ビンボー塾長さんの本棚に早島さんの本があったよ。

誰だい、ビンボー塾長さんって。

日照さんでなくて？

>>330
塾長ではなくカリスマ講師

ビンボー塾長さんは
テレビに出てた、マジで貧乏な田舎の塾長さん。
自然塾とかいったかな・・・。
日照さんとは違う。

しかし今の日本道観の門下生は、先生やスタッフが［我々は金が欲しくてやっているんじゃない！］と言いながら、講習や動功ストレートで常識では考えられない様な、金額を要求する事についてどう思っているのだろうか？完璧に洗脳されて疑問も抱かないのだろうか？

日本道観に間違いはない!!
妙瑞、妙聴先生は100%正しい!!
私達のやってる事は正しい!!
という風に思ってると思います。

あぼーん

我執がなくなる+素直になる+先生やスタッフの言うことは絶対！結局自分本願ではない。ここで第一印象から嫌いな奴に気に入られてしまいかなり嫌な思いをしました。いくら気があっても？？生理的に受け付けらんなぃしーきもぃし

>>336
裏でスタッフがくっつけようとしてたかもね

当時のスタッフはかなり熱心みたいで、相手の男もいい年して話もできなさそうな感じだから先生やスタッフに頼ってなんとかしようとしてる男だったしねスタッフは案外いい加減だしかなりあてにならないから

ぐーたんsanは女性ですか？

ご想像におまかせします

>>307-309って
何を書いてたんだっけ？
削除されちまったのかな？

ここのスレに来る人は現在会員なんですか？

埼玉の会員で眼鏡かけてる男やばいんですけど！ある講座の後目付きが変わって視線も感じっぱなしべたべたしてきた！もとからその方の気は嫌いなんでうざったかった！

埼玉というと西川のりお似の老人がいる所ですな

老人いたっけ？？あそこ年令微妙じゃないですか？若返りといっても見た目は一般の方が若く見える人多いし。

あっ！もしかしたらわかったかも！でもあの方埼玉なんですか？

数十万する絵馬を｢給料2〜3ヵ月くらい我慢するだけなんだから、安いもんだし、修業のうち｣とか言われ無理矢理買わされそうになったけど｢いらないっ｣て即かわした。自分はあの圧力結構かわしてまちた(;^_^A

埼玉の西川のりおこと和田惣造

名前出しちゃっていいんですか？いろんな所に出没する人ですよね？ 絵馬に数十万無理。1〜2万くらいのは知ってる。

ええ〜、絵馬に数十万ですかぁ？
道灌の会員てカモにされてるんですね。

かわいそうに

なんだかなーー。
絶望しすぎました。　道家の本を読んで、こんなに素晴らしいところが、あったんだー、なんて思って喜び、ネットで色々と調べてみたら、この有様。

早島先生って、金の欲がすごいみたいですね。　何でも楽しく生きるって理由をつけて、結局は本人の欲の望み通りにしようってことか。
けっきょく野生動物のように生きるのは、昔の理想論なのか。　
なにはともあれ、病気さえ　しなければ幸せですね。　早島妙瑞さん。　一生病気知らずで125歳以上　生きるのか、見ものです。
絶対に見本を見せてもらわなければ、うそっぱち　だったと言われても仕方ないでしょう。

自分のイメージ。９０代あたりで病気になって、死んだ理由は「先生は人の何倍も限度以上の気を使われた。本当ならば６０代の寿命だった。」
とか言い訳しそうだ。　そこら辺にある宗教と変わらないですね。　

瑞せんせいは
若い頃、大病してたんだよ。
それで大先生と出会ってからも
なかなか導引しても治らなかったの。
でも自分なりに工夫して
導引をしていったのね。
だから瑞せんせいは導引に関しては
人一倍苦労して身につけているのね。

だから何？って言われそうだけど、昔の道観に行ってた人は
瑞せんせいに感謝してる人はかなりいると思うけどな。

>>352
そのようなことを述べられましても、今の金額のやり方に不満の方が多数のようです。
今、ネット環境がないとかで、道家がこんなに叩かれていることを知らない会員さんが2チャンを見たら　どうなるのでしょうか。
何はともあれ、我執は何をやっても取れないのか?? 宗教系に入っても、やっぱり仮の善人に仕上がるもの。
自然に楽しく。　これが永遠の理想論でしょうか。

道家で病気を直した人や陽気になった人もたくさんいるので病気直しは本当だと思うけど、スタッフの対応や、嫌いな人とくっつけさせられそうになったり、嫌だと思う面や信じられない事がたくさんあったなかな。

嫌な人とくっけられそうな時、ｽﾀｯﾌに｢先生に言われた事は本当かどうか（気が合うかどうか）実践する（ﾃﾞｰﾄ）のが洗心だし、好き嫌いではなく、縁なんだよ｣と言われた。そこまで動物的にはなりたくない(T_T)

>>355
嫌い嫌いも好きのうち、なんて言いますが、355さんの場合も、そうだったのかも??
道家の思想は大変価値が高いと感じますが、その分、金の欲も高いのでしょう。

いずれ妙瑞先生が会員さんに「受講料返せ!」なんて、メディアで騒がれなければ良いのですが。
金は魔物だなんて道家は一番分かってそうなのに、こんなに金で批判されてるなんて、まったく皮肉です。
しょせん人間　金が簡単に手に入ると、もっと欲しいと　なるらしい。
なんだかんだ言っても道家は金の亡者に違いないのでしょう。　ちょっと計算ミスだったか。

だから恐いんじゃないですか！今まできもぃって思っていた人がぴったりなんて そんなこと知りたくもなかった！！その頃丁度失恋したばかりでさらにショックだったんです

>>352
>瑞せんせいは
>若い頃、大病してたんだよ。
>それで大先生と出会ってからも
>なかなか導引しても治らなかったの。
>でも自分なりに工夫して
>導引をしていったのね。
>だから瑞せんせいは導引に関しては
>人一倍苦労して身につけているのね。
それ本当？
誰がどこで言ってた?

講座の時に初心の人なんか｢なんで高額なんですか？｣という質問が出る時があって、決まった答えは｢変える為には高額じゃないと自分を変える努力をなかなかしないから｣だそうです。私は苦しくなる一方だったのでやましたけど。

お金払うのはホントきついよね

道家の教えが悪いのではなくて、宗教法人を運営している人が悪いのよ。

>>359
なるほど。　もっともらしい答えですね。
道家なら、安い金額でも人を前向きに生きらせる知恵は、すぐ思いつきそうなのに・・・。

>>359

＞変える為には高額じゃないと自分を変える努力をなかなかしないから

初級でも20万くらい取られたようなおぼえが（次から次へ要求されるのではっきり覚えてません）。
普通20万もとられりゃなにか素敵な効果が出てきても当然じゃないですか？

確かに、肩こりが少し取れたような気もしたけど〜、20万の価値は絶対無いと思う。
騙された？と勘ぐりだしてからは以前より肩こりがひどくなった。

道灌なんか行かなきゃよかった。
ものすごいストレスだ。

講座の話なんですが 大先生は若い頃、司法試験の勉強をしながら営業の仕事（ﾊﾞｲﾄ？）をした事があるらしく、儲け方も半端でなく上手だったようです。

>>364
へー、なんか大先生って、血液型Ｏ型っぽい。　ごくまれな天才気質。　あくまで勘ですが。
血液型がＯ型の人は目標があると、かなりすごい。　欲求に限界がない。

で、だれか大先生の本当の血液型を知ってる人は　いますか？
それで妙瑞先生がＢ型で妙聴先生がＡ型っぽい。　血液型の気質って本当に当たる。
人相や体相ぐらいすごい。
日本道観と話が変わって申し訳ありません。

Ｏ型で間違いないよ。

大先生に実際会った事はないけど先生の本は大好きで、私はそれで十分なのかなって… 血液型って当たるんですね！

結局世の中、金で解決って事なんだ(￣〜￣)金なしでは助からなのか？

大先生って、すごすぎますよねー！！！　大尊敬しております。
金儲けを病人以外から　してくださってれば最高だったのですが。
まー、バカな自分だから大先生の考えは全く読めませんが。　高い金額設定は、やはり病人が一番治りやすい手段だったのか？
あーあ、大先生と生で話したかった。　本当、これだけが人生で後悔している。

ある人から聞いたが、大先生は即答で何でも答えるらしいですね。
いやはや、大先生の頭の中は、想像がつかない。　あれこそ　まさに超人だ。

>>366
教えてくださって、ありがとうございます。
しかし、道家を遠ざかれた方々と一度話でもしてみたいものです。
大先生の思想に共感を持った者同士、やっぱり縁を感じますよね。

>>368
そりゃそうだ。
そこらにあるフツーの病院でどれぐらいお金取られるか知らないの？
人間ドックだって、検査するだけで5-10万とられる。
入院、手術となれば、ウン十万円からウン百万円、ウン千万円
かかるので、そのための保険がたくさん売られているでしょう。
国民健康保険料が払えずに病気で死ぬ人もいる。
別に同感を擁護するわけではないが、ある程度のお金は必要だ。
一度国民健康保険を使わずに病院に行ってみなよ。2度と行きたく
なくなるような金額を請求される。

辞めた人達の話だが、初めから読んでくと結構ためになるよ。

ttp://plaza.rakuten.co.jp/nihondokan/

>>364
なちさん。その話は作り話だと思います。
大先生は、天才だったけど、お金儲けだけは大変下手だったと聞いています。
６０歳過ぎるまで、お金に縁の無い人生だったそうです。
晩年に、急に大金が入るようになったから、道観は今のようになったとか・・・
それも、大先生の力ではなく、テルさんのような優秀な部下達のおかげでお金
周りがよくなったそうです。
つまり、大先生は直接お金を儲けるのは上手くないけど、お金を稼ぐ人を見抜け
る能力はあったと聞いておるのですが・・・。

テルが優秀な部下!?
それはないわ(笑)
どんどんレベルが下がってるじゃない
道観の歴史の中でそれなりに出来る人は何人かいたと思うけど誰も残ってないじゃない
今のスタッフはヘボばかりじゃん

みなさん、色々と言ってますが、道家がよく言う「自分が正しいと思ってると大変だよ」が改めて価値のあるお言葉ですね。
自分も道家の思想で生きたいものです。
みなさん、何だかんだ言って道家に未練タラタラですね。
そんなにお金に不満なら、訴えるだの電話するだのして、道家と一切 縁を切ればいいのに。
客観視すると、少しかっこ悪いですよ。
そんな自分も人を批判なんかしないで、楽しんで生きていこうっと。

>>375
たしかに。　自分も含めて　こんな２ちゃんねる見てる人の気の流れは　あまり良ろしくないようなイメージが・・・。

でも　みなさん、道観の金額以外は道家と繋がっていたいのが見え見えでかわいいもんですね。

>>374
テルさんが指導者と優秀かどうかは賛否両論だと思うので、個人的な意見は
控えさせてもらいます。
しかし、お金を稼ぐという意味では、彼女はとても優秀なのです。恐らく
大先生のお弟子さんの中で、一番優秀だったのではないでしょうか。
だからこそ、大先生に気にいられたと聞いておるのですが。

作り話なんですか(;^_^Aなんかｶﾞｯｸﾘ それに道家にはもう未練はありませんよー。あったらこんな所にこないですー！

勘違いしている方もいるみたいですが、日本道観＝道家ではありません。
道家の中の、ごく一派が日本道観なのであって、日本道観でなければ道家
ではないということはないのです。
つまり、日本道観でなくても、道家の思想は学べますし、道家でいること
ができます。もちろん導引も学べます。
道家入門の初歩としての日本道観の役割は大きいと思いますし、その意味で
高く評価しますが、あそこで習えるのはあくまでも初歩。だから、自分も
未練はありません。
ここに書き込む人は、未練タラタラの人ばかりではないと思いますが、い
かがでしょうか。

いつも道家って言ってました(;^_^A楽しく過ごす為に通っていたけど、その中であまり受け付けない事があってその不満みたいなのをここのスレでぶちまけてみました。ｽﾀｯﾌやましてや先生になんてここが不満だ！なんて言えなかったし…弱いもんっす(T_T)

＞勘違いしている方もいるみたいですが、日本道観＝道家ではありません。

そうだね、いまは日本道観＝日蓮宗の一派だ。

純粋道家を目指すものは外に出ないとね。

しかしネットって　必要ないことまで頭に残ることがあるから、参っちゃうなー。
たんなる知識バカになっちゃうなー。　こんなとこで何は間違いで何が正しいとか言ってる人がいるが、笑ってしまう（失礼！）
しょせん嘘が平気でまかり通る掲示板。　ネットも段々バカらしくなって来てるのは自分だけだろうか？？

やめよっかなー、ネット。　どーでもいー書き込み読んでくれた　そこのあなた様、ありがとう。

やめちまぇー

>みなさん、何だかんだ言って道家に未練タラタラですね。
>そんなにお金に不満なら、訴えるだの電話するだのして、道家と一切 縁を切ればいいのに。

道家に未練？馬っ鹿じゃないの。
これから会員になろうと迷っている人に、日本銅管はこういうところですよと
警鐘を鳴らしているだけです。後は入会されようが、止めようが本人の自由意志です。
ただどのコースから始められようと、いずれ必ず１００万円を超えるストレートコースを
薦められますよ・・・と言うことを教えておいてあげたいのです。

私は導引で救われました。２回受講して後はこつこつ独りで導引していましたから
使ったお金は１５・６万です。会報は１０年ぐらい読んでいましたから８年×１２×５００円
あっ休刊が年２回だから、年間１０冊か。まぁそんなことはどうでもいいんだが
東京の友人に体調が良くないと聞かされて、銅管薦めたのよ。
入会したとの知らせがあってしばらくして、電話で怒鳴られたね、なんでこんなに金がかかるのかと。
あわててネット検索して、このスレ見つけて読んで見たら、内容が友人のぼやきと
大体一致するのよ。友人には本当悪いところを紹介したなと、胸を痛めたね。
そんな訳で、ここを時々覗いてはまじめにレス入れているのです。

導引は独習できます。そんなに多くはありませんが良い本が出ています。
ただ独習はモチベーションが上がりにくいし、自己流に陥りやすく、成果が出ないまま
止めてしまう人が多いようです。

サトエリのエラはどうなってるのか？

もし迷われてるたら一度行ってみていいと思いますよ。高額な値段とｽﾀｯﾌの圧力には覚悟です くやしいけど速効性があると思います 私自身は、退屈であまり合わない所で未練はないけど嫌な事ばかりではなかったです。

自分的にむかつく所 ｽﾀｯﾌの対応はいい加減ぽくすべて先生の言うとおり 見た目年相応ばかりなので感動がない ｽﾀｯﾌにイイ見本がこれといってない 強制ではないが結局強制的っぽい 我慢はしないって言われても結局我慢してるって感じでーす

自分的道観のよかった点（くやしいけど） 速効性がある 道功はすぐ痩せる 動きが軽くなる どぇーす ｽﾀｯﾌはへぼばかり

エラが出て、口が下がって、目が釣り上がってる人が会社にいるが、周りが誰かのことを誉めるときは、参加せず、批判などだと、喜んで参加してくる。
その人に、何気なく、生きてて楽しい？ と聞いたら、不満だらけだと言ってた。
ガシュウって、厄介ですね。
よく、怒ったような顔してる人がいるが、年中、頭の中で怒ったようなことを考えてるものなのでしょうか？
何か面白い話しがあったら、だれか書いてください。

サトエリに聞いてください

サトエリってどなた？

片岡のセフレだよ。

にゃんこ先生も洗脳されてしまったみたいだね。

スタッフってなんで目茶苦茶な支離滅裂なことを言うんですか？
動功・導引・洗心術以外に何か習い事をしているんだったらやめろ、と
言われました。そんなのこっちが決めることじゃんか！なんでいちいち
スタッフに指図されなきゃなんないのさ？こっちは高い金払ってんのにさ！
ムカつくったらありゃしない！

>>394
お稽古ごとでも　ですか？？　他の健康法とかなら分かりますが。

そんなに嫌なら行かなければ　いかがですか？？
でも高いお金出したから　もったいなくて縁が切れないのですか？？

あなたの思い通りに　なりませんよ。
その考え方を捨てるべきです。それができないなら、すぐに　やめたほうがいいですね。
あなたみたいな人は一生グジグジ生きていくタイプです。

こんな掲示板でしか、言いたいことを言えないなんて愚かすぎです。
早く学院をやめなさい。　道家と一切　縁を切りなさい。　

>>395
>道家と一切 縁を切りなさい。

道家じゃなくて道観とでしょ？
老荘思想を実践するのが道家なので日本道観がそんなに道家とも思えない
新興宗教に近いというか、そのもの

＞＞３９５へ

＞その考え方を捨てるべきです。それができないなら、すぐに　やめたほうがいいですね。
＞あなたみたいな人は一生グジグジ生きていくタイプです。
＞こんな掲示板でしか、言いたいことを言えないなんて愚かすぎです。
＞早く学院をやめなさい。　道家と一切　縁を切りなさい。

スタッフに言われてから日本道観には行ってないし、やめる方向で考えてますよ。
スタッフからの勧誘はまだあるけど断ってるし。大体さ、行ってますとも
行ってませんとも書き込んでないのになんで３９５ごときに
行くのやめたらとかこちらのタイプまで決め付けられなきゃいけないわけ？
あんたもしかしてスタッフ？こちらにあの日あの時言った事やご自身で勧誘の電話を
してる覚えがあるからとっととやめろって言ってるのかしら？

>>397

短気は損だよ！！！！！！！！！！！！！

>>398
怒りの感情は誰にもあること、言いたいことは言って怒りの感情は
引きずらなければいいってみょーずい先生とみょーちょー先生が言ってたよ。

勝手に『短気』と決め付けなさんな…

>>399
いいじゃん。　人のとり方なんて色々なんだから！！！
でも、決め付けって、たしかに損だね。　反省しました。

ストレスを会員に発散して金儲けする先生とスタッフ。

そして、そのストレスを２chで発散する会員、元会員、あるいはスタッフ、元スタッフ。。
つーか、金払い過ぎたのオマエだろーw

会員に向かってストレスを発散しているのは主にスタッフだと感じた

先生はそーでもない

スタッフは会員の気に入らないところを誇張して先生に言ーつける

ゆえに会員は大迷惑なのだ

スタッフに他の健康法やってる人は入門できないと言われた。
しかし、その後スタッフから「先生から入門してみませんかと
言われてるんですけどどうですか？」と言われた。
「え？某健康法をしてる人はダメって言ってたじゃないですか。
どうしてですか？」と聞いたら「先生が、その某健康法くらいは大丈夫だよ。
修行の迷いの原因にはならないよ」とおっしゃったので、とスタッフ。

ダメっていわれたり、かと思うとすりよられたり、スタッフと話してると
迷って迷ってイライラしてくるときがあった。だからやめてやった。
入門ダメって言ったことに対してはごめんの一言も無かった

何年も前のお話ですけど。

>>403
最初は原則論だけを話していたが、確認したら例外に該当すること
が判明した、というだけの話に見えますが...？

せんせいに確認する前にスタッフが勝手に入門させる・させないの
判断しちゃっていいのかな？そこにムカついたんですよ。

確認する必要があるのだったら、「確認してみます」と一言あるのが
マナーでは？

ダメとはっきり言いはなっておきながら、「入門どうですか？」では
こちらとしては「はあ？あなたこの前なんて言ったかわかってんの？」って
感じなんですよ。

まあ、スタッフの問題は、結局上の教育の
問題。

どんな会社でも、末端に問題ありは、トップ
に問題ありといわれてもしょうがないな。

AGE

最近どうかな。
少しは、道潅もよくなったのかな？

ｽﾀｯﾌもここにくるんだ？？？今の東京のｽﾀｯﾌで主任らしい人超威張ってるらしい？年増でブスだって聞いたら入会する気幻滅。本当なんすかね？

ぶっちゃけ、ｲｹ面、アイドル級のｽﾀｯﾌや会員は見たことがない。いたとしてもすぐ消えるでしょう。会員＝金の考えだから逆らうと逆ギレされてしまうよ。三十すぎた人に恐い人多いな〜 さっさと会員と結婚でもさせて若い人使った方がいいのにね。良い見本になんないからね

会員と結婚したスタッフ何人かいるよ

ｽﾀｯﾌと会員同士で結婚するのお約束じゃん

>>411>>412
ちなにみ誰と誰が結婚したんですか？

確か東京あたりに、｢ひかる｣っていうｽﾀｯﾌいたよね。その人今どうしてるか知ってる人いますか？

にゃんこ＝日照　たまには出てこんかい。

>>413、会員の男性がｽﾀｯﾌに好意を寄せて先生に相談、そして結婚というﾊﾟﾀｰﾝ。顔を見ればわかるんだけどね。会員のなりたての頃だったので名前まで覚えてないかな。

よくやるね〜

日本道観ゎ健康方で最高とぃわれてる。本当だと思ぅ。しかし、自分にゎつぃてぃけなぃのと片にハマりすぎで退屈でした。客観的に見るとｶﾞｼｭｳをﾎｶすょり世捨てに近いとぉもぅ。自力で前向きになれなぃのかねぇ。金づるに干されてまで自力がなぃのかね。

>>409
>>今の東京のｽﾀｯﾌで主任らしい人

ガチャピン似のこう○さんかな？

>>419
こう○さんって福岡にいた鴻子ちゃんの事かな？
まだスタッフやってんの？

> 動功術とは道家合気術とも呼ばれていました。同じものです。なぜ名称が変わったのか、詳しく分かりません。

　それ以前、鎌倉で松武館 (松田＋武田？) をやっていた頃には、「大東流合気術」を名乗っていましたね。
　清和源氏系を名乗っていた武田惣角系統の大東流合気柔術とは、別系統のものだと見てもらいたかったからなのではないでしょうか。

> 動功術は八光流柔術とも似ています。当たり前です、八光流柔術の奥山龍峰先生と同じ師匠である松田敏美先生の系統の大東流合気術だから、

　八光流の英名録 (門人名簿) に名前があるらしいですよ。
　かつて言っていた村上源氏系の家伝云々というのは大嘘だったわけですが、早島氏の勉強熱心には頭が下がります。

>>420
やってるよ

しかし昔の中国の道家は、洗心術や動功術をやっていたの
？それと早島の後を妙瑞が継いでいるのを、台湾の竜門派は了承しているのだろうか？

洗心術＝竹林の七賢の玄談
動功術＝中国拳法・擒掌術

台湾の龍門派→了承不可

>>419 名前はわからないが、自分には合いませんねそれに威張った主婦って感じがする。 いつも奥にいる主任？＝大奥。働くキャリアウーマンよりマジで主婦にしか見えないんで。実は隠し子いたりして？？？

名誉毀損？

日本道観、経営不振だと思うよ・・・だってスタジオ減ってきてるじゃん・・・

山形に学院できたかと思うと無くなって、前橋学院と埼玉学院は
合併して埼玉学院1つになっちゃったし・・・（前橋学院はつぶれた？）

あれだけ高い金取ってて何故維持できない？？？

やはり、スタッフの強引な押し付けが原因で会員が日本道観離れしてるんじゃ・・・？？？

何年も前だけど鹿児島の洗心で８人しか集まんなくて
鹿児島の洗心なくなったハズ

>>413

みつこさん　と　けんこうさん

あんなさん　と　むさしさん

なつみさん　と　せいりょうさん

等などが結婚した！

>>429
誰一人知らないw
この人達って最近の人達かな？
早島妙瑞さんから名前付けてもらってんのかな？

みんなけっこう前からの人だね…

みつこさんて人、肌がガサガサで黒ずんでて元から細い人なのにさらに痩せて
「本当に結婚して幸せなのかな？」って思った…大丈夫かな？　

>>430

そうで〜す。せんせーにつけてもらってます。

今は妙瑞さんが名前付けてるんですね
金額は早島正雄さんが付けてた時と一緒かな？
みつこさんというスタッフの肌が黒いのは玄米菜食のやりすぎかも知れません
玄米菜食をやりすぎて陰陽のバランスが崩れるとそうなるみたいです

>>429
実名をあげるのはよろしくないんでは？一般人です。

429　をかばうわけではないが

先生という人につけてもらった名前なら実名ではないんじゃ…

ホーリーネームは本名じゃないのでOK

>みつこさん　と　けんこうさん

>あんなさん　と　むさしさん

この人たちは大先生がお付けになったと思います。

>なつみさん　と　せいりょうさん

なつみさんは妙瑞先生がお付けになった。せいりょうさんは…どっちかな？

日本道観は我執をほかす＝あまり考えない＝先生の言うとおり＝何も考えないで結婚したという話。
信じられないと思うのは私だけでしょうか？本人同士の事なんでどうでもいいけどね。昔、世間を騒がせた？統○教○と同じ様では？？？入会したての頃は今の様に強烈ではなかったので怪しいと思いながらも我慢してたがヘンテコナ講座が増えてからはついていけなくなった。

まぁ順調に衰退してる様なのでノー問題
早島妙瑞さんが本当にやりたいのは宗教でしょう

あけましておめでとうございます。
今年こそ日本道観が潰れますように。
南無〜。

AGE

433>> 確か30万〜って聞いたような？ 今では黒帯会員だとほぼ改名してます

>>442
マジで!?

・

酒風呂はどっから来たのかな？

にゃんこ

人生相談に何万円も払えないっつーの

タオに載ってた骨董品の数々を何でも鑑定団にかけたら
結構な値打ちになること間違いなし。

妙瑞さんが死んだら相続争いするかもね

容易に想像出来る光景、間違いない。

普通に分裂するでしょ？
遺族派とテル派に
テルが今の内からスタッフに根回ししてるのが手に取る様に分かる

にゃんこ先生はどこへいったの？

御茶ノ水辺り

各地にいた指導員は今どこに？

実家ですかね

タオによると埼玉道学院は前橋道学院と合併して
『関東一規模の大きい』学院になったっていうけど
写真見たら会員は他の学院にくらべてちょっとしか写ってなかった…
スタッフももともとの埼玉の大福顔のスタッフは東京に移動してるし
元前橋の眼鏡ブスのスタッフが『関東一規模の大きい』埼玉のスタッフに
居座っている。規模がでかくなったのにスタッフは１人。眼鏡ブスは大福顔を
追い出したのか？

そもそも、スタッフ同士は仲がいいのか？悪いのか？
女ばっかだからドロドロしてそうだな…

権力争いとか普通にあるでしょうね

口じゃ会員はスタッフにはかなわねーや　
そんな感じのスタッフが各道学院に居座ってんだろ
少しでも理不尽うったえると、すっげえ勢いで自分らが
正しい！間違ってない！それはあなたの我執なのよ！
ってまくしたてるスタッフ
権力争いか　おーこえっ

現在札幌の威勢のよいオバチャンｽﾀｯﾌにはかなりやられた 自分の言動に責任のもてないテキトウなﾊﾞﾊﾞｱだったな息もくさい体臭ばばぁ

>>443 たぶん、まじ。会員はほぼ改名してるから本名で間違えて呼ぶと大事なんだよ

今って人の入れ替わりが激しいみたいね

以前の道観より厳しくなってると個人的に感じた！超ー久しぶりに行ったけど部外者っぽくなってたな。

厳しいというより、判断基準がおかしくなってきている。
スポーツしてる人を「結局、体痛めるだけじゃないですか！それより導引・動功して健康にした方がいいですよ！」
など、道観の価値観・スタッフの価値観の押し付けになってきている。押し付けられた方はたまったもんじゃない…

友達はここの会員にしつこくされたって。そいつはｶﾜｲｲこが好きで人を見た目だけで判断するので有名。友人はそれを気持ち悪がっていたが、私もそう思った。おやじのくせして中学レベルだってさぁ

>>464
思い当たるのが一人いるなぁw
精神年齢の低いおっさんでしょ？

武道としては使える人って居るんですか？
（そこそこ強いって意味ね）

いないです。無理です。
最近、北海道で合気の達人(?)と総合格闘技の選手が試合をしたのですが
総合の人が達人をボコボコにしてました。
実際に立ち会ったらああいう感じになると思います。

アリの巣コロリってあるじゃん。
蟻の行列にポンと置くと、一瞬ビックリして列が乱れる。
邪魔だなと言わんばかりに迂回する列が出来る。
そのうち好奇心旺盛な一匹がアリの巣コロリに入る。
そいつをマネして何匹も入る。
毒とも知らずにツブツブを運び出す。一匹が一粒づつ。
いつのまにか行列はアリの巣コロリが折り返し地点になる。
黄色い粒と黒い蟻が作り出す模様は綺麗で見てて楽しい。
一匹が一粒づつ、丁寧にせっせと毒の粒を運ぶ。
せっせと、せっせと、せっせと、せっせと。
蟻さんって働き者だなと思う。俺も頑張らなきゃなと思う。
次の日、あれほど沢山いて俺を困らせた蟻が一匹もいない。
ほんとにいない。探してもいない。泣きたくなった。　　　　　　　　　　　　
このﾚｽを見た人は４日後にあなたの大切な人がいなくなるでしょう・・・・ それが嫌ならこのﾚｽを５つの板にｺﾋﾟﾍﾟしてください。信じるか信じないかはあなた次第です。

>>465 確か関東地区の中年だｹﾄﾞかわいいｺと結婚できたのかなぁ？

「道観の女を知ってしまったら他の女は駄目だよ」
おっさん、飲んだとき言ってたなぁ。

おっさん、すでに手つけてんだ！きもぃのにやるじゃん ところで結婚できたの？

>>469、そのおっさん分かるかも？…おとなしすぎで？入会当初あいさつしたら超ーシカトだし、いつか｢どうしたら付き合えるんだろう｣ってよく囁いてた得体の知れぬ人っぽいな？

まぁモトモト病気の人達が集まってる所だし.......

変な人多かったよね？

変な会員見かけると、一般の兄ちゃんの方が人間できてると思ったりして…

たま〜に出る洗心とかで変な会員さん達(全員ヘタ)が派閥を作ってハバを効かせてるのを見ると
もう笑っちゃうしかなかったねw

派閥つくってるつもりが一人ぼっちだったりして…

派閥って何派と何派？種類多そうだにゃー

テル派と日照派

>>476
あ〜それは鋭いですね
高いお金払って偉そうにしてる人(ヘタ)の子分になってもしょうがないですもんね

関東地区のおっさんて誰だろ？最近の会員？昔からの会員？気になるな〜。ホーリーネームあるのかな？もしかして３４３あたりで出てきた会員のことかな？

343と似てますね（驚）私は343の方とは違います。その会員の名前判らないな。道観の方はそーいう方多いんじゃないの？見た目主義が…

>459 確かに口臭・体臭がある人（スタッフ・会員含めて）割といますね…
なのに「修行してるとクサくない」と妙瑞さん・妙聴さんに言われてその気になってる人が多いのにはビックリです。あきらかに体臭・口臭をはなっているのに！！！

口臭、体臭を完全に無くすには、よっぽどじゃなぃと無理そうだねー

>>480 昔からいる会員だと思うよ。

かわいくてきれいなコがいたなーと思ってたら、そのコはいつの間にか道観に来なくなっている。１年以上見かけないな。他の会員から聞いたのだが、容姿端麗な女性にはスタッフが嫉妬して先生の名をかたって立ち入り禁止にしてしまうとか。
いくらなんでもそんなばかな・・・と思ってたがここを読んだら、その可能性は十分にあると感じる。噂を話してくれた会員はこのスレに参加しているのか？
関東の某道観にいたロングヘアのコいいなーって思ってたのに・・・スタッフの罠にかかったのかも思うとやりきれん・・・ここではスタッフの評判メチャクチャ悪いな・・・

その男性会員が嫌だったんじゃないの？ あの自身満々？のスタッフ達が嫉妬するかねぇ… 他に可愛い会員だって居るでしょうし…

若い女の子がうっかり入会すると音楽実行隊とかにスカウトされちゃうんで
それが嫌で辞めたのかもね
裏では色々ありますよ、あそこは

＞４８６　
自身満々？　→　「自信」満々？

誤字はさておき、スタッフは会員に嫉妬っていうより（もちろん嫉妬からもあるだろうけど）、あれはどうして、これはどうしてと自分たちに答えられない質問・クレームをぶつけてくる会員が嫌いなんだよ。
何か尋ねればすぐ「あ、先生に伺ってみますね」とろくに答えられねえし！「（質問攻めだと）先生が嫌がるんですよ」と先生に責任なすりつけたり。（本当に先生が言ってるかもしれねえけどよ）
何でも妙瑞先生・妙聴先生に聞いてばっかじゃ先生達に怒られるしな。すると「あの会員のせいであたし怒られてばっか！ムカツク！来ないようにしてしまおう」と思うのは人間の心情としておおいにありそうなもんだ。
それが同姓ならなおさらだろ？自信満々だからこそスタッフ達より、かわいくて、きれいで、賢い会員がいたら嫌になって追い出したくなるんじゃねえの？
そして動功術・導引術・洗心術を続けられて更にスタッフ達より身も心もきれいになられちゃスタッフもおもしろくないんだろ。
スタッフって男みたいな奴ばっかで、自分らの言うこと素直に聞かないとキレかかってくる奴ばっかだし！　

あれっ間違えちった(;^_^A 確かに面倒な事はごめんかもな

僕は才能がないので７回も洗心に出ちゃいましたけど
本当は３回で充分だったと思います
今から考えると、ですけどね

>>488
道場を任されるわけだから、男みたいで図々しく、たくましいのが向いてんじゃないかね？都合悪いと先生に責任なすりつけてればいいんだから楽っちゃあ楽だけどね…

488実は会員を出入り禁止にした事のあるスタッフ？

懐かしいな。
今、Ｃ葉道学院には誰がいます。
昔のメンバーいるのかな？

先日、実家の物置から日本道観に関する書物を持ち帰って
懐かしく眺めております。昭和に教わった者です。
「道家の生活と行法」というタイトルに4冊収められた
書籍があるのですが、その中の「心に灯りをつけろ」の
P168に、「カワンルマー」という喫茶店の話が載っているんです。
早速ググったら、今は軽井沢で店を開いているみたいです。
今年の夏、訪ねて見よっと。

Ｏ　私が店に出たら、店が繁盛しないんじゃないかと思うんです。

先生　君が出たら繁盛するよ。

Ｏ　そうですか･･････。店に出る時の服装とか、態度などがありますか。

先生　うん、そりゃあるよ。教えてやろう！ついでに男をひっかけるコトも
　　　　教えてやるよ。〈哄笑〉

喫茶店の開店準備で親父さんと意見が合わず、早島氏が見るに見かねて
「神」を飛ばして親父さんの枕を蹴った話だな。
昔の心洗は、参加者が少なかったようで、具体的に突っ込んだ話が
交わされていたようだな。

>>488 元スタッフ見習い　か　スタッフの会話を立ち聞き・盗み聞きした会員とみた！！
どうだ！！違うか！？

http://www.free-bbs.jp/mbs/bbs.cgi?room=tanaka

バブルの影響がここにもあったんだ。

>>498のリンク先を要約するとバブル時代に早島夫妻や指導員、会員さんが株で大損したそうです。
それで借金返済の為に現在の拡大路線に至り、指導員は消えて行ったそうで...
拡大路線以降に入会した自分の様な人間にとっては
なんなんだ、ソレ!?って感じ

指導員は株に手を出してないよ。

株で大損か、ありえる話だな。
でも日本道観って、老子の思想を実践する団体だろ。
「足るを知る」って言葉、老子からきているんじゃなかったっけ

足るを知らなかったんでしょう
欲望の塊ですよ、アソコの先生

初めて無料の健康相談会に行ったとき、スワイソウを教えてもらう話の流れになった。
スタッフは金額の話は一切しないで、いきなり「では、１万円になります。」と言った。
こりゃ下手なインチキ宗教団体に壷を買わされるより危険だと思った。
ここの従業員てどーいう神経してるんですか？
１万円という金額が発生することがどういうことなのかわかってるんですか？
誠実さが全く感じられない悪党の集まりの団体か？と思った。
ここでのスタッフの評判の悪さにとても同感できます。

〉〉485縁がないんだね。

許されるならあの指導員に呪いをかけたい
お前だけは許さない
散々言いたい放題言いやがって
お前を見て誰も身心が健康で
きれいだなんて思わない
お前の醜い言動は忘れない
お前だけは許さない

日本道観のＨＰ見るとさ、いろんなコース（料金とか）紹介しているんだけど
動功ストレート１００万円コースは載っけていないよね。
たとえば本コース十数万円を受講して一通り教わり、動功ストレート１００万円コース
に移行しない会員は、ハイお終いさようなら・・・ってなっちゃうの？

基本的にはそうだけど、即退会にはせずに頃合いを
見計らって100万コースを薦めてくるよ
お金のない人は分割払いね
それとかアチコチの洗心に参加するように言ってくるし
100万位って思ってると本当に破産しちゃうよ、マジで

>>503
以前、似たようなことありました！女性オンリーの洗心術の話をスタッフにされた時、確かに金額は言いませんでした。いつもどおりの洗心術の金額とばかり思っていたので何とかなるか・・・と思って出席の返事をしたら『１０万円です』だって！
当然「それ先に言ってくださいよー、そんなに料金かかるんだったら出られませんよー！」と即答しました！
なんで金額言わないんですかね？一番重要なところだと思うんですけどね・・・
スタッフは結局、『健康に働いていればなんとでもなる金額。入院してしまったこと考えれば‘‘安いもの’’』『断られても気にしない』とは言っているものの
心のどこかで『こんな高額な料金言いづらいし・・・』とか罪悪感めいたこと思ってるんですよね・・・『金額は最後に言えば会員は何とか出席するだろう・・・』みたいな・・・
ふてぶてしいようで割りとスタッフは小心者・・・
だって、一般的な考えれば誰もが「あ・・・遠慮しときます・・・結構です・・・」という金額ですもん！

あ〜、自分で自分を騙さないとやっていけないでしょうね
とらわれてますからね、あの人達も
早島妙瑞さんは偽者なんですけどね

３０万出して改名して気に入らないへんてこりんな名前付けられちゃったらどーすんの？
例えば「運を呼びこむ名前です」って【運呼（うんこ）】とかさ…
やっぱ改名やめますって言って金返してもらえんの？

まぁ株で大損こいて、拡大路線とやらに走って、高額な受講料
絵馬、改名・・・霊感商法と一緒だな。
日本銅管の実態がはっきりとわかったよ。
もうあそこは道家の集団じゃないな。

洗心100回出ても全然我執が取れないのは何故!?

>>512
それはただの人生相談だからｗ
まだ妙瑞に神通力があると思っているやつ、いるかな？

>>512
あんな下らんもんに500万も使うなよ…。

我執、あってもいいじゃないか。
にんげんだもの。

>>514
GJ!

>>514

我執、あってもいいじゃないか。
にんげんだもの。

日本道観始まって以来の名言ですな。
あいだみつおの有名な言葉と我執という洗心術用語を
見事に組み合わせ、味わい深くユーモアたっぷりに調理されましたね。

>>516
ありがとう。
われながらうまいコトと言ったとおもう。

おもうに、我執なんてのは取ろうとすればするほど付いてくるんじゃないか？
特にこんな詐欺カルトに騙されたとあっては…、な。

マザーテレサなんかは我執がないんでしょうけど
普通の人間には無理ですね

>我執、あってもいいじゃないか。
>にんげんだもの。

洗心でも動功でも取れなかった肩こりが、この二行だけで取れた気がします。
ありがとうございました。

それよりＴＡＯの執筆陣をなんとかして欲しいなあ。総入れ替えを希望する。
得に、文明評論家・田島英夫。正直あなた誰？という感想しか浮かばないよ。
それにこの人考えがとても浅い。なんでこんな人を使っているんだろ？
その他、ＴＡＯは読みものとして面白くないよ。
そういうところからも偽者臭がするんだよね。安易というか・・・。

>>520
「文明評論家・田島英夫」でググってみても出てこないよ。
ひょっとして実在しないんじゃ…？

>>520
>なんでこんな人を使っているんだろ？

内容がなくても載せているのは身内だからでは？
例えば、倫子先生の旦那さんとか。

>>521
そうだね。実在しないというか、学者ではなく素人の可能性はあるよね。
とにかく引用とかも浅いんだよね。素人学者かな。自称評論家？
>>522
そうか。身内の可能性は考えなかったな。その可能性は高いかも。
もしくは誰かの恋人とか？愛人？

大高坂清とか荒井玄史朗も実在しないかな？
須藤丈夫とか。

それはそうと
昔の「道観」に面白い一節がある。


「ほかの健康術を否定しない早島先生の話を聞いて、
これは本物だと感じたと語る草柳さん。」

ほかを否定しないくらいで「本物だ」とはね。

お人好しめ…。

現在はほかの健康法を全否定してる。

ほかの健康法をやっていようものなら

「体が良くなった悪くなったどちらにしろ
導引・動功とその健康法とどちらの効果かわからなくなって
迷いの原因になるから、ほかの健康法は導引・動功と一緒にやらないで下さい。」

とスタッフは会員にきつ〜く言い聞かせてますよ。

妙瑞さん・妙聴さんもそういう会員には声をかけるなと
スタッフにきつ〜く言い聞かせてます。何かあったときに
責任とれないんだってさ。

導引・動功のみやってる会員に対してだって、トラブルと
「真剣にやってないからせしょ」の一言で終わらせちゃうし…

結局、道観自身の導引・動功・洗心に自信がなく、面倒な責任は
取りたくない団体なんだな。

>何かあったときに
>責任とれないんだってさ。

どんな「何か」があるのか聞いてみたいもんだ。

所詮スタッフは鵜飼いの鵜
魚を飲み込む事は許されません

早島妙瑞さん、耳が遠いならカッコつけてないで補聴器をつけなさい

>>526
>「真剣にやってないからせしょ」の一言で終わらせちゃうし…

導引と動功とでいくら出したとおもってんだ！とか文句言う根性のあるやついねえ？
真剣にやらねえわけねえんだが、「大金を出した」ってえだけでなんとなく満足しちまうお人好し幽霊会員もいるからな。

妙瑞ババアの思う壺だｗ

意志の強い人は仙道連
意志の弱い人は日本道潅
という感じなのかな？
特に、ここを見てもまだ道潅を続けている人は

>>529
耳が遠いんですか？

>>531
心がとらわれてるんじゃないですかね？
特に今までたくさんお金を払ってそれなりのポジションにいる人とか
>>532
耳は遠いし度の強いメガネかけてますよ

自己レスですけど依存ですね、依存
駄目な男に貢ぐ女の人みたいな感じ

おいらの沢山払ったけど、辞める時はスパッと辞めたよ。
辞めるのは怖かったけど、今はせいせいしている。
今思うともっと早く辞めればよかったと思うぐらいだ。
やはり、実態を知ったら続けられないよね。
辞めてからが本当の修行。そう思えば辞めれると思う。
そして本当にそうだと思うよ。

>>535
確かに辞めてからが本当の修行かも。

導引ほとんど習えなかったな〜
入会する時にスタッフはちゃんと説明しろよ

すぐに辞めるのが怖い人は少し距離を置くといいと思う。
例えばイベント（とうせんの日とか）とイベントの間の
金のかからない時期を狙うとか。
あと、絵馬募集の時期は避けないといけないね。
そうやって少しづつ距離を置き、スタッフをかわしながら
自分を磨けば答えも見えてくるのでは？

日本道観は自意識過剰の集まり。

妙瑞ってホントは我執の塊。

妙瑞さんが死んだら葬式で遺影をチンパンジーの写真にすり替えても誰も気づかない件

>>539
だんだん自意識過剰になってしまうんだろうね。？？　自分達は特別みたいな…

講座や稽古に毎回よく見かけるのでも下手くそで得体の知れぬ会員スタッフ中には居るよねー自分達は真剣なんだろーからどんなにかすごいんだろーね？ 話によると他に行くところもない趣味もないただの常連て聞いた事もあったっけど(笑)精々、超人目指してがんばってーねー

道灌ってちゃんと税金払ってる？

俺も税金は詳しくないんでアレやけど、脱税の匂いがプンプンだ。

宗教団体だから税金払わなくていいらしい。
ちなみに　日蓮宗のなかの早島宗（そうとうしゅう）

まあ早島の本は参考程度にして
日本道観には入らないことだね
金をむしり取られるだけ

他の気功、ヨガ、足もみをやって
自分でやりやすい体系作ったほうが百倍いいよ

よく見ると、若い方のスキンヘッドの先生さ、前頭部に円形脱毛っぽい部分が
あるんですけど。もしかして後継者ゆえのプレッシャーという名の我執？
それに歯も治療したあとが結構あるよな。本当に健康なのか・・・・・・・？

あと、スキンヘッドの女性会員てなんで頭丸めちまったのさ？ズラの生活って
ストレス溜まりそうだよな？

>>547
妙瑞さんも銀歯多いよ
テル(動功ヘタ)の場合はいろんな人間を蹴落として今の地位を手に入れてる
妙瑞さんが死んだらまた豹変するでしょう

「旅行に行くからその日は講座に出られないです。」って断ったら
「旅行なんて行って無駄なお金使うんだったら講座に出るほうがよっぽど
有意義じゃないですか！？自分も変わるし、体も変わるし、きれいになるし。
講座でません？」てスタッフ、あんたにそこまで束縛されたくないーーー。
あたしの趣味を邪魔しないでよーーー。無趣味なあんたと違うんだからーーー。
有意義かどうかはあたしが決めることーーー。

それに聞いちゃったんだから。「東京ばっか３日間講座があるから、
そのうち１日でも先生に埼玉に来ていただくよう署名集めませんか？」って
みんなに言ってまわってんのを。
もう決まった話を略奪するかのように変更求めるなんて、みっともないから
止めましょーよーーー。

・参考

↓mixi日記 11/1 を読んで下さい。導引について。
http://mixi-diary.hp.infoseek.co.jp/2006/11/200611.html

http://body-mind.hp.infoseek.co.jp/

>>549
というかスタッフが会員さんのお金でアチコチ旅行に行ってるんですけどね

スタッフの皆さん、目覚めましょう

日本道観しか私の居場所はない
日本道観が唯一本物

という我執を棄てて、
日本道観をやめましょう
他にもすばらしい世界はたくさんありますよ
気の修行にそんな大金なんか掛からないんだからｗ

>>550
そうなんだ

日本道観はおかしい

>>554
うん、知ってる。
オレの人生の汚点のひとつだorz

>>555
555getおめでとう！！！！！

おお、ほんとだ!
しらんかった。ありがとう。

導引術自体はすごいよね。でもセンセイとスタッフがねえぇ････。
洗心術に出ないでいいってんなら通ってもいいのにーと、
どんだけ思ったか。先代の大先生は凄かった、でも、今のカミさんは
金儲けばっか考えてるって、去ってった人も居たって聞いたよ。
それと、未だいるの？「そーぞー」って名前の　ウザイおじん。

岸和田惣菜店で大根を売っています。

え･･･辞めたの？マサカねえ･･･自分が大センセイみたいになってたもんね。
（勘違い）　居るんでしょ　まだまだ

岸和田惣菜店で鶏のからあげをつまみ食いしています。

>>561
せっかく痩せたのにまた太るぞw
下手のくせに教え魔っちゅうのは最悪やね
ヨソの武道家、武術家の本ばっかり読んでるので知識はあるけど、悲しいかな実力がない
頭に血が昇りやすく(常に上気してる感じ)
そして、あのボソボソ声はハラのない証拠

高岡英夫が大好きですが、私に肚はありません。
御明察。
妙瑞に嫌われてるのは知ってますが、次の次を狙ってますから。

>>563

>>563
いや、みんな嫌ってるよw
好きなのは高岡英夫本人ではなく知識をパクってるだけでしょ？
初心者の人とかに知らない事を言えば凄い人だと思われるもんね

ふ〜ん･･･「そーぞー」、妙瑞師匠から嫌われてんだ･･･
エラソーだったけど、嫌われてんだ　＾−＾　ふふん。。
「そーぞー」センセイと恐れ多くも組まさせて頂いた時、
「お前、人の話　何にも聞いてないな」って小馬鹿にしたように
目を覗き込んで言われた。
お前に「お前」呼ばわりされたくない。バーカ
あーすっきりした。洗心受ける何千倍もすっきりした。
ありがとう　２ちゃんねる師匠　ｍTTｍ　。。。。。

>>563
お孫さんに取り入ろうとして媚びを売っているらしいね
>>566
あのバカの声は変だよね
動功で組んだのもあのバカからエラそうに声かけてきたんでしょ？

気づいたら目の前に居たんですぅ。長年道場に通い続けられる程、
店の売り上げがいいんですか？（大きなお世話か）
一体全体どーやって皆　金作ってんだー!!!
私は、黒帯を見るだけで札束に見えたよ。
スススーっと、頃合を見て近寄ってくる何とか商法のような
スタッフも怖い。

>>566
>>小馬鹿にしたように目を覗き込んで

そーぞーさん、動功のごあいさつの「おねがいします」では全然目を見てないよ。
目を見て「おねがいします」が基本でしょ。しったかぶりするとき『だけ』は
相手の目を見ることができるなんて変だよ。

それに口臭すごいし。おれっちもこの人と動功やったとき「ちまちまやるのは内臓が弱ってる証拠」
なんて言われたけど（こんな口臭して内臓弱ってんのあんたのほうだろ！）って思った。

それに講座では毎回動きを注意されてる。動きの癖が一癖も二癖もあるんだよこの人。
乱暴な動功でさ力まかせに引きずられたこともあるよ。相手に怪我させたこともあるとか。

この人と動功するときは【嫌味】と【怪我】に注意してください。

ここってさー、医者やら医療関係者は、病人に気を吸われるからお断りって
いうのはホント？（ま、結局、吸われるからやるだけ無駄って事だよね）
病人に尽くしてる医療関係者こそ導引やってセルフケアして社会に貢献して貰うのが
普通なんじゃないの？　ナンカサー、理屈の付け方がワカンナイよ。
愛とか奉仕とかさ、無いんだよね。みんな　金　尽くしで。

>>570さん　　
＞＞医者やら医療関係者は、病人に気を吸われるからお断りって
いうのはホント？

ホントです

＞＞病人に尽くしてる医療関係者こそ導引やってセルフケアして社会に貢献して貰うのが
普通なんじゃないの？

道家はまずは自分なんだって。それに導引・動功やってれば病気にならないから
彼らに世話になることはないので、とのことです。

＞＞愛とか奉仕とかさ、無いんだよね

被災地に行ってのボランティアもダメとのこと。自ら危険なところに行ってはいけないんだって

その理屈だと駅のホームから人が落ちても助けてはいけないって事になりますかね？
助けられたら助けてもいいけど自分も死ぬようだったら助けない方がいいって事かな？
それはそうかもしれんね

講座に何十回と通ってる若い娘がインフルエンザになったとき、
妙瑞師匠は・・・

「病院行っておいで」

ってアドバイスしてたけどな。

本屋に行ったらこんな本がありました
「気」の医学ですべての病気を治す
著者 道家龍門派第19代伝人 屠 文毅(と ぶんき)
1961年上海生まれで1990年来日、1997年日本に帰化
帰化名は神山道元だそうです

ごめんなすって。で･･･ナゼ「そーぞー」は妙瑞師から「嫌われ」てんですかい

>>575
いろいろ影で問題起こしてますよ
洗心とかで目立ったり妙瑞さんに誉められた人の足を引っ張るのが大好きですね
自分の子分(主に何も知らない初心者)を使って自分が気に食わない人の悪口を言いふらすんですね
全然我執が取れてないし、本人が考えてるのは我執を取るとかいう事ではなくて
あくまで日本道観での自分のポジションですから
老害でありトラブルメーカーであり日本道観の癌だと思います
妙瑞さんは日本道観を卒業させたいみたいですけど結婚もできないから無理でしょうね

昭和の松武館・日本道観元会員の同窓会スレッド復活した。
（昭和の松武館）で検索してみて下さい。

ボスに嫌われてんなら自分のポジションなんてあって無いような
もんじゃないですか。
スタッフから「そーぞーさんは、天来先生から直々に教わってて
ベテランだから一緒にやると勉強になりますよ」って言われた事がある
けれど、それが彼の「我執」の元？
実は妙瑞師匠より俺の方が実力あるんだぜって思ってるんですか？

彼の我執のモトは自分が特別な人間だと思ってて自分の思い通りにならないと気がすまないって事ですね
(思い通りにならないと周りに我執を撒き散らす)
簡単に言うと精神年齢が低いんです
お金は大部払ってるんで日本道観とはズブズブの関係と言っていいでしょう
早島正雄さんに教わったと言っても動功の稽古をつけてもらったとかじゃなくて
早島さんの特別講座に参加したり高いお金を払って名前をつけてもらっただけです
(早島正雄さんが亡くなったのは8年前ですし亡くなる何年も前から動功はされてません)
まぁ10年以上続けてる人がほとんどいないんで嘘がまかり通ってるんでしょうけどね

多分　そーぞーさんって名前は「惣菜屋」をもじったような漢字では
ありませんでしたか？
それだけで高額の支払いかァ････。
その名前貰って、何か良いことあったんですかね。
何だか、明石家さんまの実家が魚屋だったから「さんま」になったのと
同じように、単純な名前付けで高額取られちゃかなわんよね。

なんとなく騙されてるんじゃないかと思ってるんだけど…。
ここでやめちゃうと今まで払ったお金がもったいないし…、ひょっとしたら本物じゃないかとも感じるところもあるわけで…。

てな感じでここのカモネギさんたちはずるずると銭をつぎ込んでしまうんじゃの。

ちがう？

惣菜屋のおっさんはＰＣやメカに強いんだよ。
ここは毎日覗いてる。たまに書き込みして様子を見てるよ。
惣菜屋のおっさんは
かなり性格がひねくれてるから、どの書き込みかは判断できないだろうけどね。

･･････５８２番さん　本人？

>>スタッフから「そーぞーさんは、天来先生から直々に教わってて
ベテランだから一緒にやると勉強になりますよ」って言われた事がある
けれど、

反面教師ってことですよね　スタッフも　そーぞーさんも

10年ぐらい前に体験説明会にいったけど
その雰囲気のやばさを察知して二度と連絡取らないようにした

そーぞー、相変わらずですねw
アイツみたいに周りの人間に尊敬を要求する事が道家の生き方とは思えん
高岡英夫の前は肥田春充の聖中心がどうとか言っとったよw

何だカンダ言って、妙瑞師匠も随分人の好き嫌いがありますよね。
ま････自分を尊敬しない人間は第一に受け入れないし、
絶対服従が条件ですよね。何か、無理やり辞めさせられてる人居ません？
あんなに大金払って首じゃあ立つ瀬ないよね。

今、570さんがおっしゃてるような変な理由のため導引・動功・洗心を受けられる
会員が少なくなっています。それをスタッフたちは「選ばれた人だけが修行できる」と
豪語しています。そして、「昔、大先生の時代はお金さえ払えば黒帯いただけたけど、
今は黒帯の基準が厳しく細かくなってるからレベル高いですよ」とも言ってた。

とすると、そーぞーさんの動功は低レベルじゃないですかね？おまけに相手に怪我させるような
動功なんて言語道断では？それに妙瑞先生は「大先生は相手に小指１本でも怪我させたら
破門させるくらいお怒りになったもんだよ。動功は体を痛める動きは何１つないんだから」
とおっしゃてたし。

そーぞーさんは先生たちに嫌われていて、破門に当てはまるようなことばかりしているのに
なぜ破門にならないんですかね？そーぞーさんの金の払いっぷりがいくら良くても、
後から入ってくる会員がそーぞーさんのせいで続かないんじゃ日本道観が大好きなお金が
道観に入ってこないと思うんですけど…

やりたいホウダイじゃないですか。そーぞー大先生は。。。
スタッフとかもさァ、歳いって辞めさせられたり、
妙瑞御大に嫌われて辞めさせられたりしてるんですか？
ついていけなくなるとか･･･。そーぞーにイジメラレテ辞めてくとか･･･

あれ？そーぞーの動功術代ってタダじゃなかったっけ？
彼、全国どこでも無料パスでしょ。

いつのまにか、兼田導引学苑の掲示板が復活してるね。
またぞろ、騙されて会員になる人たちが出てくるのかな？
現代仙道百科に載っていることを教えるだけで何十万も取るなんてね、
さすがは元道観の指導員だね。あこぎな部分はそっくり引き継いでる。

何故か関係ない話が急に出てくるね
話の流れを変えようとしてるのかな？w
兼田学園と関わった事ないし正直、興味ないんで

>>589
スタッフ同士で足の引っ張りあいとか権力争いは普通にあるでしょうね
日照さんがテルとの権力争いに負けて追い出されたような例もあるし
手っ取り早く出世するにはお孫さんと結婚する事だよねw
そーぞーは顧問みたいなポジション狙ってるんでしょ？
アイツにイジメラレてやめったって言うかレベルの低さに呆れてやめたんじゃない？
「俺はSEXが上手い」とか普通に言ってたよwww

>>592
被害妄想もいいとこだな。
兼田氏は元道観の指導員だったのでね。
このスレと関係ないわけではないだろう。
それにお前が興味があろうがなかろうがそんなことは関係ない。

兼田導引学苑の宣伝員だった導引マシーン�@號は前スレに
書き込んで情報操作しようとしていた。

兼田のところも日本道観と同様、被害者がたくさんいるんだよ。

何も知らないのなら黙ってスルーしとけ。

まあまあ　ここは穏便に、新しいスレ立てて独立されたらいかがでしょう。

何故そーぞー氏は動功術代タダで全国無料パスなんですか？どうして？
それに妙瑞先生は嫌いな人をタダで出入りさせるんですか？何の得にもならないじゃないですか…

「俺、日本道観で修行する前は、異臭がする程　内臓が腐ってた」って
そーぞーが言ってたって話しをスタッフから聞いた事がある。
でも、まだ口臭が耐え難い程するってんなら、マダマダ内臓腐ってんですね。
無料で受けられるから、慢心してんじゃないの？
でも、ホント、ナゼ　無料なんですか？　何か、握ってんですか？ふふ。。

いや、無料じゃないと思いますよw
もしかしたら一年分とか一括で払ってるかもしれないですけど
そーぞーの場合は脳みそが腐ってるんじゃないですか？

一括払いでも　安くなんないんだろうな　日本道観
まだ「音楽隊」も健在ですか？
北朝鮮の何とか組みたいなヤツ（そんなに綺麗じゃないか）
どーもヘンだよね

600ゲットなら全ての人が日本道観に騙し取られた金が返金される。

辞めてから何年も経つけど洗心とかでそーぞーが腕組みしてエラそうにしてたの思い出すなぁww
まーだ結婚してないの？何で出来ないの？
道観で相手を見つければいいんじゃないの？

そーぞー師匠は独身だったんですか？　元から？　それとも逃げられたの？　
じゃあ　全国中　洗心に通うワケだよね。文句言う女房もいないし、
ヒマだもんね。じゃ、口臭無くせる位には上達しなきゃね。

そーぞーって　一体いくつなんですか？

精神年齢は小学校低学年
妙な知識は多いけどね

そろそろ先生方から２ch禁止令が出ましたかね。
でも、実は、最近のそーぞー叩き、先生方の
工作だったりして。うがった見方でしょうか。

先生方からどーやって禁止令が出てるんですか？

>>606
「2ちゃんねるは我執」じゃね？

2ちゃんねるは洗心

選ばれた人、というか、前世、先祖の徳があるからこそ、日本道観に
縁ついたみたいな話をスタッフからされた。
さーぞーはさぞや先祖の功徳が高いんだろな。

>>609
逆じゃね？w

スポンサー乙。
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E6%97%A9%E5%B3%B6&lr=

誰か講座で２ちゃんを話題に出してよ。
テルちゃんの反応見てみたくね？

株の話とかいいかもねw

道家は、株で損などしないでしょう。「足るを知る」が基本ですから。

いやいや、バブルの頃日本道観の先生、スタッフ、会員さん達が株で大損して
拡大路線に走る事になったきっかけの事ですよw
最近、株価が上がってきているんでタイムリーな話題かなーと思って

天来先生は教えてくれなかったのか？（まだ存命だったのかナ）
日本道観に入ると、皆　運が良くなる　なんて、いんちきだ
株ひとつ儲からない。。。。　金を払い続けないと　心身の健康は
未来永劫続かない･････　正直言って、ホントに凄いと思う。
動功も、導引も。　なぜもっと安価に、皆に福徳を分け与えないのか
こんな宝を、なぜもっと困っている人たちのために
安価で普及させないのか、本当の意味で慈愛の宗教団体にもなりきれない
強欲と権力欲を覚える。汚いんだよね、何か、釈然としなくいて、
金も続かなくって、辞めていく、

今の日本道観は道家じゃないな。
「無所有・無差別・無我執」が道家の基本。

>>617
「無所有・無差別・無我執」は仏教の教えです。

皮肉なことに、現在の日本道観には
体操としての動功術が出来る人はいても
合気術ができる人はいない。

師匠方も含めてって事ですよね。（もちそーぞーも!）

老荘思想の本読んだら日本道観の教えとは全然違うんだよね
解釈の違いというより道場経営に都合のいいように作り替えてるんだろうね
早島妙瑞さんは本当に老荘思想を知っているのかな？と思う

護国党はまだ活動してるの？

活動してないよ。
俺がいたころ（５年以上前）にはもうなかった。

やっぱ　あなたもクロ帯まで行きました？

クロまで行った。
高い買い物だったなあ。
でも、クロまで行った人って何人ぐらいいるんだろ？

1000人位かなぁ...
あっシャレではないですよw

黒帯とって、何かいいことありましたか？

俺は帯に色つける前にやめた。
金で実力は買えんでしょ。

日本道観自体が、実力とか求めてないから。
元々、武道じゃなく、健康法としてあると思うし
あまり玄人好みじゃないですよね。
あくまでも健康道場ですから。
「ここにいるのは病人ばかりだからね」って妙瑞師匠も言ってたし。
武道としての実力のクロ帯じゃないから。
どんどんスタッフが　次、次の帯って、けしかけてくるよね。
こっちはまだいいって言ってるのに、次の帯の色=集金に来ましたァ
ってカンジ。実力と違います。別に黒帯だからって上手いワケじゃない。
お金をいくら払ったかって事だけ。

>>626
1000*100だけでも10億円かあ〜。
ぼろ儲けだ。

>>628
帯の色は実力とイコールじゃないんですね。

しかしオレは「帯の色が変われば実力もついてくる」といわれた。
20万も払って大した効果がないなら100万払っても効果はない！とみんなの前で大声で言ってやったw
ちょっとスッとした。

うーん･･･　それはスカサズそーぞーの耳にも入った事でしょう。
妙瑞師に嫌われている割には暗躍して時々忠犬のように働くそーぞーの
魔の手、密告のワザで　スカサズ　立ち入り禁止になりませんでした
金払わされるだけ払わされて　一体どういうこっちゃ　だあほ!!!!
それに、やれ洗身だ、やれ特別講習だ、と　金をムシリ取られ続ける事ったら･･･
ビリーズ　ブート　キャンプ　やったほうがよっぽど金安くて効果でそうだ!!!

そーぞーは相変わらず高岡英夫さんのネタをパクって出来る人間のフリをしてるみたいです
その割にはハラも何もないようですが
何でこういう人間に限って人の上に立とうとするんだろ？

そうだ！
カモどもにビリーズを流行らそうぜw

ハラも何もないようですがって････
ウソでしょう。あなた　　本人？
そーぞーを「実はいい人」にしようとしてる？

横レスですけど
この場合のハラは
高岡先生流の丹田って事かと。
そーぞーは武術をしていても、丹田が出来ていない。
ということでしょ？

腹黒いという意味でのハラはそーぞーにはあるでしょうね。
初心者を見つけてケガをさせるような動功術をして妙瑞師に
いつもたしなめられる。そーぞーの存在意義は「反面教師」。

そうです、この場合のハラは「あの人はハラがあるなぁ」とか「ハラが座っている」という意味です
そーぞーはハラ(下丹田)が出来てないという事ですね
皆さんもそうだと思いますけど、自分もかなり早い段階でコイツは口だけで実力がないと見抜いてました
高岡英夫さんの本を読むとそーぞーが言ってた事の元ネタが色々書いてあるので面白いですよ
例えば、そーぞーは「マイケル・ジョーダンのセンター(中心線)は7本ある」とか言ってましたね
その割にはジョーダンのポジションも知らないようでしたがw
論語読みの論語知らずというか、お前のレベルでそんなの解るわけないだろ!?って事をまるで自分で考えた事のようにエラそうに言ってましたね

したたか、ぶさいく、性格悪(おっさんガキ)会員を立ち入り禁止にさせる能力。たちの悪い会員この間見たぜー

続き
立ち入り禁止にさせたのはおめーなのに スタッフのせいにしてる極悪会員。実はスタッフと組んでたという噂。かなり強か。この前見たｹﾄﾞショボイだろー。確かにきもいから逃げ出したい気持ちもわかるｹﾄﾞ。

あんなに一杯献金するんだから、皆　クロ帯の人なんて、特に一生へばり
ついてるのかと思ってたんですが、結局辞めちゃうんだね。
辞めた人たちは、平均何年くらいで、どういった理由で立ち去るんですか？
理由がそーぞーの人も、妙瑞師匠の人も、忌憚の無いオハナシを
是非　伺いたいです。やっぱ、金の切れ目が縁の切れめ？

>>639
真面目に通ったのは二年位です
使ったお金は150万
とにかく黒帯さえ取れば後は月5000円でOKなんだと思って一生懸命やりましたし
お金も払いました、が、それで済むハズはなくスタッフは色々習ったり、アチコチの洗心に出るように言ってくるし
洗心に出たら出たで妙瑞さんに書術を習ってないからって事でボロックソに文句言われたんで辞めました
(スタッフの奥村清光が妙瑞さんにある事ない事言っていたようです)
関東方面に洗心に出る回数を競っている妙な人達がいましたけど
まぁ、ヘタクソっちゅうか年喰ってて体は動いてないし、態度はデカいし、なんだかなぁ〜という感じでした
(そ〜ぞ〜、動きがモッサリしてましたよね)
お金はないけど絶対に若い人間の方が体が動くし
若い人間が集まるような所じゃないとレベルは上がらないと思います
日本道観がお金が掛からなくてレベルの高い所だったら良かったですね

>>640
そうだよね。黒帯まで頑張れば、後はお金かからないと思っちゃうんだよね。
とにかくシステムが明確じゃないよね。

手の甲を「えいっ☆」なんて相手の顔に当てたって利くわけなかろ。
手首捻挫するだけやw

捻挫するほど力を入れちゃいけません。
ついでに財布のヒモも緩めましょう。。。。

導管の男って振られたくらいでちまちま、してる奴多いよね(笑) 自分は特別のような事言ってる奴いるけど大した事ねーし

フラれたっちゅうのはスタッフにフラれたんかな？
それとも会員さんかな？
道家は百事如意だぞって大先生が本に書いちょるから勘違いしてるのかも知れん

導管の女って腐れマンコ多いよな

日本道観会員の多くは、金銭面でストレスを感じて
体調不良に陥っている。病気を治したい！健康になりたい！
と願って入会したのに、かえって病気になっちゃうんだから困ったもんだ。
昔の洗心は「３日で悟れます」がキャッチコピーだった。
３日で悟れる洗心を何十回も受けたら、既に生き仏・・だろうな。
道家は金がかかる、なんか不自由な存在だね。

早島氏著「道家の生活と行法」に収められた４冊の中の「自律神経症を治すDOIN」の
P284に、５信者はやせる、教団はふとる・・とある。
日本道観の信者は、大丈夫・・だよね。

道家合気術なら早島道長の後継者のはずだった早島妙青さんがやっていて
入会金二千円、月謝五千円で習えるらしいぞ。
どう考えてもこっちのがいんじゃね？
ttp://www.geocities.jp/aikijutu/
しかし、管理人は道観お膝もとのいわき市居住ってんだからいい根性
してると思う。

>>649
地方だから習いに行けないけど頑張ってほしいよね

妙青さんは妙瑞さんや妙聴さんと違って無我執の人ですよ。
本物の導引を習いたかったら、妙青さんのところか仙道連ですよ。
今の日本道観では、本物は習えません。
習えないどころか、多額の金を取られて、病気になって追い出されます（笑）

黒オビまでやったけど導引習ったの10種類だけ...
スタッフは最初に言えよ!!そういうこと!!

妙瑞は腹の中我執で真っ黒ですねw

妙瑞さんはお金のために組織を大きくする事しか考えてないですね
自分が行ってる頃は公務員の人が多かったけど公務員の人って基本的に欲求不満みたいな感じ

妙瑞さんって、早島先生の奥さんってだけでしょう？
どれ位の修行歴があるんですか？
テル氏がせっせと「私じゃこんなきれいな形はまだまだ出来ない」と
おいしょしてたけど、そんなに上手い？
一度だけ、グイっと押されて後ろにたたらを踏んだ事はありましたがァ･･･。

>>655

「上手く見せるのが上手い」って事じゃないか？
詐欺師はホントは素人でもエキスパートであるかのように振舞うもんだ。

偽装ですな

今の日本道観はミートホープ社みたいなもんだね

昔、酒風呂がちょっとブームになったころ、早島のじっちゃまと
栄子女史が、よくテレビに出ていたな。関東エリアで放送になったのは
大体録画してあるが、何故栄子女史は道観を去ったのか？よくわからん。

前スレの後ろの方に書いてたのは
栄子せんせいの実の親御さんが病気になったので看病に戻りたいと大せんせいに申し出た所
「行きたければ行け、ただし身の回りのモノは全て置いて行け」と大せんせいに言われたので
私物のノートなど何一つ持ち出せずに出てったらしい

>655
瑞先生は、最近は知らないが昔はそれなりに良かったと思う。
洗心の時は、一体観があってとても親身になって答えてくれたと思う。
確かに、三日で悟れるという割りには何度も洗心を勧められたのには
辟易したけど、・・・今は昔。離れてしまえば、悪い感情も薄れる
というもの。他人を恨めば穴二つ・・・・結局自分も落とし穴に入って
しまうもの。

随分　妙瑞師匠に可愛がってもらったんですね。
なのにどうして辞めた訳？

>>640さん

やはりスタッフがあることないことおおげさにチクって会員を追い出すって本当だったんだ！
おれっちは埼玉のいかり肩の薄っぺらい壁みたいなメガネのスタッフがイジワルだと思ったよ、やな奴だったな

それにしても、そーぞーから話が反れたな・・・

テルもね、10年やって自分は才能ないなと思ったら辞めれば良かったのに
権力争いの方向に行っちゃったんだよね
前から栄子先生のポジションを狙ってたんだろうけど

マ○コの締りじゃかなわないから、チ○ポのしゃぶりで勝ち取ったか。

うざい。馬鹿じゃないの。

テルさんが、細川さんだか細谷さんと離婚した理由はなに？

>>666
大先生が別れさせたんじゃないの？
鹿児島の都子さんもそうでしょ？

洗心の講座があるときに直接尋ねてみたら？最近はないみたいだけど特に結婚洗心の時とかさww

正直、テルの実力で養子ってありえないと思う
ので、お金的なものを払って養子になったんじゃないのかな？
100万程度じゃ通らないだろうから1000万位かね？

別れるのはＳＥＸがうまくいかないから。
性格の不一致でなくて、性の不一致。
いつも言っていたじゃないか。

それと、どこの教団でも教祖の周りを
お世話する女弟子が何をするかは子供で
なければわかるだろうよ。
ましてや、導引やって俺のアソコはと
自慢してる精力家だぞ。
ステーキ大好きで漲っておったとさ。
養女カムフラージュも一流だ。
たいしたもんだぞ。

テルじゃ勃たねぇよw

尺八が取り得だから心配すんなって。
バツイチが活きたわけだ。
容姿より年寄りには効くんだ。

言い過ぎでしょ。調子に乗るのもいい加減にしたら？

貧乏会員は何も知らないんだな。ｗ
チ○ポの行とか、マ○コの行、オッ○イの行、
金がないから習えなかったやつらは。
宗教教団は酒池肉林欲の塊りの極楽だよ。
どこも同じ。

>>674
ひとつ質問。あなた現役会員？

今更な質問ですがテルさんてミョーチョーさんのことですよね？

なんでテルさんからミョーチョーさんになったんですか？

>>674
そういえば本に書いてあったし、言ってもいたね。
男を快楽に導いて虜にする仙女の術みたいのがあるって。
気に入った弟子に仕込んでたってこと？

>>676
尼になったからっしょ。

動功術だけやっていたいのですが、日本動勧以外で習える所を教えて下さい。

兼田導引学園

松田敏美系の大東流の道場

日本道観と兼田道引学院以外の良心的な金額で、動功術を習える所を教えて下さい。
いくつか教えてくれてると有り難いです。

日照にゃんこ先生に個人教授頼むのもいいかもね。

道家は中国のはず
なにゆえに日本の大東流合気柔術を改変したにすぎない動功術を？

中国の道家で実際に修練しているのは、太極拳や八卦掌などです

動功術＝合気柔術なんですか？

仙道連という所で習うことはできますか?

太極拳や合気道やってもたいして変わらない。
金もかからんし。

大東流合気柔術
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%9D%B1%E6%B5%81%E5%90%88%E6%B0%97%E6%9F%94%E8%A1%93

どなたか気を利かせて「道家合気術」を記載してくれていますね。

>>686

「道家合気術」ｗ

>>703
日本道観では隠してるんですけど早島正雄さんの合気術の先生が松田敏美さんなんですよ
松田さんの先生が武田惣角です
動功術＝道家合気術＝大東流合気柔術です
大東流合気柔術六方会の岡本正剛さんを訪ねるといいかもしれないです
日本道観では見る事の出来なかった合気が見れますよ

なぜ合気柔術でなければ？

>>649
情報ありがとうございます。
やはり妙青先生が後継者だったんですね。
その妙青先生が突然お辞めになり、いなくなったしまったから
日本道観がおかしな方向に走ったのでしょうか。
でも、いまもお元気で指導されていることがわかりよかったです。

>>617-618
「無所有・無差別・無我執」は仏教の教え


>>678-690
動功術（道家合気術を僭称）は日本の大東流合気柔術





これのどこが中国伝承の「道家」なんでしょうか？

妙青先生=妙瑞先生なんですか? ﾈｯﾄにありました。
度々早島栄子先生という名前も出てきますが、早島系列の関係を詳しく教えて下さい。

>>692
妙青先生＝栄子先生
妙瑞先生＝チヨ先生
でしょう。

テルさんが離婚してるなら　そーぞーと再婚ってのは････
どうかね？

正男さん　（１３代）
チヨさん　（１４代）
テルさん　（１５代）
そうぞうさん（１６代）
ひできくん　（１７代）

ぎゃー！！！！！！そーぞーにだけは代を継がせないでー！！！！！！

テルさん、ひできさんはまだ納得できるけど・・・・・

>>695
15､16代目で潰れちゃうYO!

ひできさんって誰ですか? 間柄は?

西城秀樹じゃなくて、早島さんの孫だよ。

みんな早島さんですが、誰と誰の間の子と誰の間の子ですか?

チヨ　後妻
テル　愛人？？？
そうぞう　無縁者
ひでき　前妻娘と男内弟子との子

なんだか早島系は複雑ですね。気持ち悪い気を発してます。
日本道観で気を養うということは早島家と同じ様な家系を持つことになるでしょうか?

ちょっと疑問。
テルさんを前の御主人と別れさせたのが大先生でしょ。
その後、大先生はテルさんを愛人にしたんですか？

ぎゃー　知りたい。。。
おっと･･･　テルって瑞氏の娘ちゃうの？

道長先生は妙瑞先生と再婚で、道長先生と妙瑞先生との間には子供はできなかったみたい。妙聴先生は道長先生と妙瑞先生の養女。
とスタッフから聞きましたがあってますか？

あと妙聴先生は結婚してて子供もいるってスタッフが言ってたけど、妙聴先生は何回結婚してるのですか？
今現在は結婚してるのですか？

道長の寝屋は３階だった。
瑞先生の寝屋はずーっと３階ではなかった。
道長をいろいろな意味でお世話する
養女にした(血縁のない他人女である)若い女弟子の寝屋は３階だった。
道家の女弟子は内外弟子の分けなく、親の年ほど離れた道長に“惚れて”
あるいは“惚れさせられて”いた。
あとは君たちの無い頭で考えてみよう。

つまり、そーぞーは達人のフリをした我執の塊のブタだという事でしょうか？

ピンポーン♪

そーぞーさんの悪口を言わないで。
私には優しくしてくれてるわ。

>>710
詳しく。ｗ

そーぞーは、口が、くそーぞー

>>710
子分、取り巻きにはやさしいんじゃない？
俺はそーぞーの子分とか死んでも嫌だけど
何で高い金払ってこのブタの達人ごっこに付き合わにゃならんのじゃww

±ヰﾅ⊃ﾏσ〆ヵ〃Йёσゎтﾆﾞッ〒ｶヽﾅ⊃へ
ォﾅ⊃＜σ⊇├ゎﾚ|⊃м○ぁャц＜ぉм○ッ〒мацﾅ⊃ｏЙё刀対面ｶヽζ気色悪＜感ι〃〒ﾚ|мац〒ぁωﾅ⊃ﾚﾆ£ｶヽ└〒м○〆ィヮク+£тﾆﾞﾚﾅτ〃£ｏゎﾅ⊃цσﾅ⊃めﾚﾆ変ゎζ└〒м○〆ィヮクτ〃£ｷα、м○ッ├ι〃ぶωσ⊇├矢ﾛッﾅ⊃ζど∽τ〃£ｶヽ？

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偽道家

>>714,>>715
解読ｷﾎﾞﾝ

マン汁は男の若返りの秘薬、チン汁は女の若返りの秘薬、
この道家秘伝はさすがだよね。

ある時期から独身の男性内弟子をとらなくなりましたよね。
その理由は・・・？

可愛い女会員に手付ける奴が出るとストレス・目障りだろ。

･････両刀じゃないんですね。

>>718
詳しく

道家のプレイはよく考えられているよね。
“尾骨の調整”と称して、四つん這いにさせて
尻の穴から手を突っ込むのも、治療と称する
プレイと考えると、プレイ代金として喜んで
払ってしまう人間の性欲心理をよくついたものと
感心してしまう。
従順な男会員は、女先生・女内弟子にそれを
やられて逝ってしまう心理コントロール支配が
あるんだな。

それいくらでやってんの？

>>724
クロ帯が１本だよ？　いくらか何て、秘伝中の秘伝なんだから、
聞くだけ無駄ちゃう？　一生ローンかナンかで払うかい？
いやあ････すごいね日本道観･････　瑞さんにはホント、
実子は出来なかったんですか？それとも、前の結婚かなんかで
子供がいるとか････。　テルさんが実子じゃないなんて、
随分　仲良さそうだったけど、そんな関係じゃあ、ウラはドロドロだったん
ですなあ････。そこに絡もうっていうそーぞーって、場違いっつうか
勘違いだよねえ。

アナルはダメ――――ッ!!!!

顔はわざと老けさせておくんだと言っていた。
服着てれば年寄りに見えて、街中で都合がいいと。
しかし、服を脱げば体は行者だから若者みたいな
体だっただろ。月刊誌に褌一丁の裸で載っていた
写真をみたら誰しも納得するんじゃないか。
そんな道長だから「もう一箇所若く猛々しいところが
あるぞ」と自慢していた。
つまり、道長は女にも達人なのは当然で、いろいろと
味わっておられたことは君たちの乏しい想像力でも
わかるよな。「そうぞう」じゃないぞ、想像だぞ。（笑）
でな、行をしてない女のアソコは臭いから、気に入った
女達だけには当然特別な行を教えるわけだな。
女も道長に気に入られる為には一生懸命何でもするからな。
男より女の丸坊主が激増したのも、そうやって一端体毒や
邪気を外に出してクリーンな体になる為で、そこから選抜
された者だけが寵愛を受けられるってことになるんだわな。

>>727
私もチヨ先生にアナルに指をつっこまれた男ですが（笑）
あれは快感でしたね。あの後、１５時間くらい寝れましたわ。
ちなみに、チヨ先生にお付きの女性はＮさんでしたよ。

君が尻の穴に指突っ込まれていた、その情けない恰好していたときに
君の股間のおいなりさんのタレ具合をしっかりチェックしていたよ。

>>728
Nさんて誰？スタッフの誰かのこと？

瑞先生は日本女性の鏡かも知れない。
この人ほど道長を信奉した弟子でもあり、道長に帰依し、
道長を真に愛していた女性ではないか。
妻として真に愛していたからこそ、道長の全ての行動を
許しえたのではないか。
例えてみれば、江戸城大奥のご正室や総取締のようなものだろう。
ある意味、道長も泳がされていたほどかもしれない。
その愛を脅かすものは排除、眼鏡にかなったものをお付にしたと
考えればね。

そーぞー＝日本道観で抱かれたくない男NO.1

>>731
瑞氏擁護派だな････
一体何時代の話しなんだか･･･大奥の時代じゃあるまいし
ま････大先生はよっぽどイイモン持ってたんでしょうかねぇ
そーぞーと比べんなってカンジ。キモ･････

道長に仕えているという分、どうしても他には攻撃的に
なるんだろうねえ。７２８みたいなのを四つん這いにさせて
尻の穴に指をぶっこむときの関係性は遣るものと遣られるもの、
征服者と被征服者、そのものでストレス発散でもあったかもな。
遣られる奴はそれで快感感じて喜んでる訳やからええが、遣る
方は枯れた心身の餓えを攻撃で潤していたんやろ。
気の毒よな。

小名浜港に向かう途中のラブホ、よく使ってたろ。

谷神は尽きず云々・・・これは道家最高秘伝のひとつ

昔からエロ坊主という言葉があるように
仏教でも一般的な戒律を破る背徳という
スパイスによってエロスはより掻きたてられる。
坊主頭で白い肌・乳房にむしゃぶりつく、肉を
貪ることも、道家では堂々と楽しい行とすることが
出来る。そして、そのエロスの心を更に高めて
エネルギーにするのが、坊主と尼僧による陰陽合体
の法だ。丸坊主になった女が闇の中に灯した灯籠の
灯りのもとで艶かしく蠢き、坊主同士が睦み合う
姿を鏡に映して悦に浸る行はイチモツを激しく怒張
させ、谷神(女陰を顕す隠語)から滝のように止め処
なく淫液を溢れさせる道家最高秘伝の入口に誘う。
夫婦・恋人で道家に入ったら是非トライしてみなさい。

所詮偽道家

>>736
いや､それはそういう性癖の人もいるんでしょうけどwww

高木美保も一時、道観に顔出していたが行が進まず
エロスがイマイチだから女優としてステージが
あがらんかったのだわな。

>>738
君、経験ないだろ。
一度、坊主女抱いてみな。ｗ
よくわかるぞ。

>>740
うーん、僕にはまだ早いですかね
テルでチンポが立つかっちゅう話ですよね？
それは無理です、大先生は凄いですねw

英気さんは戸籍上は早島妙瑞さんの子ども。
だから、英気さんは妙瑞さんを「お母さん」と呼んでいる。

>>742
どういう事？
大先生と妙瑞さんて籍入れてなかったの？

>>739
テルさんは道観ぽくない知的美人が嫌いですから追い出したんじゃないの？
気に入らないスタッフや会員のこと「違うのよねー」といっては追い払っていましたから。
「あの人（高木美保）はちょっと違うわよねー（道観の雰囲気じゃない）」とか言ってたと思う・・・
あるいは自分の立場を危うくしそうな人物はとっとと追い出すに限るとか・・・
（元スタッフ見習いより）

>>741
テルは道長にまかせておけ。
君の女の頭を剃ってやってみい。ｗ

>>742　なんのこたーない、得意の養子縁組技じゃよ。

>>744
うむ、さすがは元スタッフ見習いと少々核心に関わっただけあって
いい線いっておるな。もし、高木美保がそのまま道長に心酔帰依して
いっておったら、当然のごとく道長は美保を側近・側女にしていった
ことじゃろう。道長が本格的に仕込めば、もともと昼ドラの主役も
張ったことのある彼女が光耀いたことは間違いない。
タレントパワー＋広告塔＋カリスマ性も備えて、かっての妙青以上の
求心力を会員に齎したことじゃろ。テルも馬鹿ではないから、出る杭は
叩き潰すを実行したまでじゃ。つまり、自分がお払い箱にならんよう
芽をつんだちゅうこっちゃ。もっともミホリンが瑞さんとうまくやって
いけたかは難しいからな。そこにテルが生き残った意味もある。
東大頭脳にゃんこ日照すら蹴落とされたくらいやからのう。

結局のところテルさんは自分を引き立ててくれる
ブスでばかで従順な部下（スタッフ）以外はいらないんですよ。
そばにいてほしくないんですよ。

何でもありの道家だが、アナルＳＥＸだけは奨励することはなかった。
なぜならば、行として強すぎるから。７２８君が経験を書いているように
指プレイによる突っ込みですら快感と反応による催眠に入る。
尾骶骨というのは脊髄の神経が集約された場所だけに刺激の与え方に
よって反応が大きくなるのだ。アナルＳＥＸによって快感や幻想・夢想
世界に耽ってしまうことは麻薬に溺れるのと一緒になるから、道家では
禁忌になっているということだ。
他にも理由はあって、アナルは締めなけりゃいけない。
指の太さならいいが、イチモツを受けて快感だからと何回も姦って
慣れてしまうと緩んでしまう。当然マ○コの締りもなくなり、年を
とったときの長いＳＥＸライフに弊害をもたらす。
ということで、楽しみを追求するのが道家だが、アナルＳＥＸだけは
せんようにしなさい。

偽道家

真の道家には体の差別観というものがない。
また、道家は医学的であり科学的である。
口（マウス）と肛門（アヌス）は同じ系統の器官であり、
道家の男女はお互いに肛門接吻をごく自然に行うことが出来る
所以である。

高木美保さんはいつ頃まで来てたの？

道家では皆が多額の金を使ってきたことだろうが、
秘伝の拝観音の行法を受けた会員はさすがに滅多には
おらんじゃろうなあ。
確か１回で最低200万は掛ると言われていた。

>>691
>>691
>>691

日本の道家は世界で一番だぞ。　By　早島天來

大うそこけｗ

日本の道家は世界で一番だぞ。　By　早島天來
日本の道家は世界で一番だぞ。　By　早島天來
日本の道家は世界で一番だぞ。　By　早島天來
日本の道家は世界で一番だぞ。　By　早島天來
日本の道家は世界で一番だぞ。　By　早島天來
これでわかったかな。ｗ

嘘吐きは泥棒の（ｒｙ・・・

道家のＳＥＸは最高に気持ちいいものだぞ。
道家のＳＥＸは最高に気持ちいいものだぞ。
道家のＳＥＸは最高に気持ちいいものだぞ。
道家のＳＥＸは最高に気持ちいいものだぞ。
道家のＳＥＸは最高に気持ちいいものだぞ。

これで本当のことがわかったかな。ｗ

ニセドウカ

ニ　日本の道家は
セ　世界一
ド　道家のＳＥＸは
ウ　後ろの穴は指だけ使い
カ　必ず前の穴にイチモツを入れる

一連のアナルSEX話はそーぞーが自分の悪口をそらすために書き込んでると見た
(書き込んでるの全部同じ人ですよね？本当にひねくれてるな...)

>>706
テルさん、離婚は一度ではないよね。古い機関紙「道観」があれば分かると思うけど・・・。

ナンで････それってナンで？　離婚させられたの？又もや？？？
自分の自由意志は存在しないの？
道家って････さむ････

>>751
拝観音と尾骶骨で墓穴を掘ったようですわね、和田惣造くんｗ
君の中途半端な知識と頭でっかちな所がよく表れていますわ（笑）
大先生が貴方の狡猾さを知っていて利用していたことを知らないのかしら？
テル様をバカにするのも、ほどほどになさいませ（呵々大笑）

オカマに化けたつもりでオカマを掘った、あいや墓穴を掘ったのは
女狐の方じゃな。拝観音の経験者は限定されるじゃろ。ｗ
拝観音とはその名の通り、行を積んだ仙姑のオマ○コを観音開きし、
その愛淫液(益となる)を啜るものじゃが、その為の行を積んで、芳しい
香りとなる拝観音可能なオマ○コにまで持っていけたものは僅かじゃ。
どこぞの女狐ではどこぞのもんが立ちもせんと言うとったように、とても
芳しい鮑にまではならず、腐った魚介臭が残存したマ○コで話にならなかった。
やはり処女に行を積ませねば長生きには役には立たんのじゃよ。
125歳まで生きる予定だったのが80代半ば、90歳にすら届かなんだのは
毒鮑の邪臭を浴びたせいもあるかも知れんのう。お気の毒なことじゃ。ｗ

しかし、頭よさそうで悪いわな。
道家の素晴らしい行について書いているだけなのに、
どこをどう読んだのか、自らが馬鹿にされているように
感じてしまうってのは、関係者に思い当たることばかりなのか、
そういう自覚があるって自ら暴露していることになるわな。
勝手に転んでることにはよ気付けよ。ｗ

ｗ

そーぞーって童話のコブ取りじいさんに出てくる意地悪なじいさんにソックリ
結局、素直な人間だとコブ(我執)が取れて、他人の成功を妬んだり陥れたりするような人間だとコブ(我執)がついちゃうんだな

>>723　
>“尾骨の調整”と称して、四つん這いにさせて
>>727　
>気に入った女達だけには当然特別な行を教えるわけだな。

どのような調整や行だったのかどうぞ詳しくお教えください。

>>731
愛情深い方なのですね。

>>736
夫婦・恋人でやる方法の続きを詳しくお教えください。

>>747
>他にも理由はあって、アナルは締めなけりゃいけない。

肛門締めはよく言われていましたね。

>>749
道家って素晴らしいですね。

少々ドギツイ書き方ですが、内容自体は
人間の根源についてのことで深いですね。
タオイズム、バクワン和尚の世界に近い
気がします。

>>768
あほ >>691

日本道観に関係あるあった芸能人を教えて下さい。

勝裸算獅

愛染恭子
ttp://www.actressworld.co.jp/actressworld/index.html

日本でバクワン和尚を支持していた横尾忠則さんも
日本道観とは深い関係でしたよね。

>>773
http://d.hatena.ne.jp/jimrogers/20070602
http://www.kiteretu.jp/modules/news/print.php?storyid=1234
http://www.geocities.jp/wldintel/report/biotero.html

そのうち妙瑞の脳波が出るヘッドギアを100万位で売りそうだなw

カルト教団の１つの特徴は教祖と幹部の乱交ＳＥＸやり放題。

そういえば、ついこのあいだも妙瑞と横尾忠則の対談が掲載されていたな。

あれ　横尾忠則氏って道観入ってたっけ
すごい御仁なのに、目くらましにあってんだな････

タオの表紙書いてるのが横尾さんじゃなかったっけ？

想像先生に道観の内幕とＳＥＸについて、もっと
続編を語って欲しいんだが。ｗｗ

そりゃムリや。
そーぞー先生はドウテイかも知れないんだから。

そうだとしたら、素晴らしい想像力ということになるが・・・

それにしては中身が具体的で信じるに値する裏話やね。

ぷぷ

そーぞーは童貞っつーより援助交際をしといて行為が終わったら女子高生に
「お前こんな事してちゃ駄目だ!!」と例の上気した顔とボソボソ声で説教するようなタイプ

道観の女スタッフや会員にも手ェつけとんちゃうのんか。

きも････

話がそーぞーに戻っちゃいましたねw

>>784
確かに風俗に行ったらソープ嬢に説教するタイプでしょうね

んで　ソープ嬢を勧誘しそう。

　　やっぱり、道家はすごいぞ！

　　　　　　　 ／⌒ヽ⌒ヽ
　 　 　 　 　　 　 　 Ｙ
　　　　　　 　　　 　八　　ヽ
　　　　　（　　 __／/.　ヽ,, ,）
　　　　　 丶1　　　 八.　 !/
　　　　　　 ζ, 　　 八.　 j
　　　 　 　　i　　　 丿 ､　j
　　　　 　　 |　 　 　八 　 |
　　 　　　　 | !　　　 i　､　|
　　　　　　 | i し　"　i　 　'|
　　　　　　|ﾉ　(　　　i　 　 i|
　　　　　 (　'~ヽ　　　!　　‖
　 　 　 　 │　 　　　i　 　‖
　　　　　　|　　　　　　! 　 ||
　　　　　　|　　　 │　　　　|
　　 　　　|　 　 　 　| 　 　| |
　　　　　| 　 　　　　|　　　| |
　　　　 | 　　　　 　 !　　 　| |

あほ偽道家

　　　　　道家の行を積めば、君もこのように立派になるんだぞ！
　　　　 　 　 　 　 　 ＿_,,,,、 .,、
　　　　　　　　　　 　／'ﾞ´,_/'″　 . ｀＼
　　　　　　　　　 : ./ 　　i./　,,..、　　　 ヽ
　　　　　　　　 . /　　　 /．　ｌ, ,!　　　　 ｀,
　 　 　 　 　 　.| 　.,..‐.､│　 　 　　　　 　.|
　 　 　 　 　 　（´゛ ,/　llヽ 　　 　 　 　 　 |
　　　 　 　 　 　 ヽ -./ .， lliヽ　　　　　　 .|
　　 　 　 　 　 　 /'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く　　　　　.ヽ
　　　　　　　　　/ ...│　 ﾞl,　 ｌﾞﾞt, ''ii_　　　　:.!
　　　　　　　 : /.._　/ 　 　ヽ　＼＼.｀ﾞ~''''''"./
　　　　　　　 .|-ﾞノ/　　 : ゝ　.､　` .｀''←┬゛
　 　 　 　 　 lﾞ　/.ｒ　　　゛ .ﾞﾋ, .ヽ,　　￣ﾞ|
　　　　　　 . | ./ ｌ　　　　　　”'､ .ﾞゝ........ん
　　　　　　　l　 /　　　　 ヽ　.`' ｀､、 　.,i゛
　　　　　　 .l|　 !　　　 ''''v,　　　 ﾞ''ｰ　．l、
　　　　　　 |lﾞ .il、　　.l　　.ヽ　 .¬---イ
　　　　　　.llﾞ, ./ 　　 !　 　 　 　 　 　 ,!
　　　　　　.!!...!!　　　,,ﾞ''''ｰ　　　　　　 .|
　　　　　　l.",!　　　 .ﾘ　　　　　　　　 |
　　　　　　l":|　　　 .〜'''　　　　 　,. │
　　　　　　l; :!　　　 .|'"　　 　...ノ,ﾞ./ │
　　　　　　l: l｢　　　 !　　　 .￣ﾞﾞ /　　!
　　　　　 :! .l.　　　 ｝　　　　,i'./ 　　 |
　　　　　 :! .|　　　 :|　　　 . / 　　　 .|
　　　　　 :! |　　　 ;!　　　"　　　　 　.|
　　　　　 :! ，　　　 .ｌ,　　　　　 / .lﾞ　!
　　　　　 :! |　　　 ， ｌ.　　　　　| .|　　:，
　　　 : v'" .!　　　 |'i .ヽ,　　　 ./ :!　　.ヽ
　_,　_/　　/ 　　　　.ｌ　　゛　._/　:lﾞ

>>789>>791
そーぞー、壊れちゃったねw

　　　　　　　　　　　　　道家は楽しいことだらけ！
♪　　∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　　　　　　♪
　 　（ ´∀｀ ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ´∀｀　）
　　⊂　　 　 ⊃ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂　　 　 ⊃
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　　　　　　　　　　　　　　　 （＿_）　　（_＿）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　♪

惣造先生こそ、第１５代を継ぐに相応しいお方なるぞ！

あなた･･･そーぞーに「やられ」ちゃってる道観信者？（男か女か分からんけど）

ソーゾーズ我執キャンプで君も我執の塊になろう!

それで、そーぞー先生は２００万円払って
誰のま●こをなめたんですか？

　　　　　　　　　　　　実に気持ちいいものだぞ　！
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　　　　　 ｝ ﾞl､　　 」′　　　　　　　　　　 .,/′　　　.,ﾉ _,,y
　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　 〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
　　　,i(厂　 _,,,从vy　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　　　l　　,zll^ﾞ″　 ﾞミ　　　　.ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕 ＼ _＞＜
　　　《　il|′　　　　 ﾌｰv,_ .,i″　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　 ｛
　　　 ＼《 ヽ　　　　　.ﾞli ._¨''ｰv,,_　　　　　.》′　 ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　 ｝
　　　　　 ＼　,ﾞr_　　　 lｱ'　　　 .ﾞ⌒＞-vzﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　 .ﾞ'=ミ:┐　 .「　　　　　 ./ .^〃　　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　 ﾞ＼ｱ'　　　.--　　,,ﾉ|　　　 ､　　　 ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　　　　　　　　　　 ﾞ^ｰ､,,,¨ -　　 ''¨.─　　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　 〔^ｰ-v､,,,_,:　　　　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　　　　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.ミ;.´.‐　　　 .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　 ｝　　　　｝　　　　　′　　　 ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　.ﾐ　　　　 .<　　　　 〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　　　　　　　　 .｛　　　　 ＼,_　　 _》､　　　 .｛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　　　　　　　｛　　　　　　¨^^¨′¨'ｰ-v-r《　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〔

尊師の説話にも逞しさにもソープ嬢絶賛！

そーぞー先生とその弟子は、暑さで頭が・・・。

そーぞーって誰

そーぞー先生は日本道観の歴史の中で、最も動功術が上手であると
言われている。洗心術に参加した回数は、かなり多い。
我執のない笑顔と優しさに溢れた口調で、現役会員のみならず
日本道観を卒業した人々からも尊敬されている。
早島妙瑞さんが亡くなった後、道家龍門派１５代を継がれる予定である。

このレス････本人が考えてるてカキコしてんのか？

天才とバカは紙一重。惣菜を造る人は、「動功バカで先生の追っかけ」とみましたが。
動功はスタッフよりはうまいと思うけど、先生方には到底及ばず。

動功、力を抜いてお上手なフリをしてるけど実際はド下手
本当の所、力の抜き方と入れ方を知らないからあんなヘナチョコなもっさり動功なんだと思う

　　　　　　　　　　逝かせる動功の極意　！

　　　　　　　　　　 ／~ ⌒　＼＼
　　　　　　　　　 / /八ヽ ヽ ヽヽヽ
　　　　　　　　　 |//八＼从从川ﾍ
　　　　　　　　　ﾉ|.|ヽ´ __　　__｀ |)|.| 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　( ( ( 人"　´　 " ﾉﾉﾉ　　　 ＜　・アッ・ンンッ・アァ〜ッ・アンッ・アフッ・イイッ・・
　　　　　　　　 )　)　)　　､ ﾟ_.／＼_　　　　　|　　・・・OH-YAH-・・許してェ〜・・十五代さま〜！
　　　　　　　 (　(　(.／￣ ＼　／　~　⌒ ヽ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　)　) (　　　￣　　　￣　　　　|
　　　　　　　　(　(　＼|　　　　　　　　 Y　 |
　　　　　　　　　)　) ／　　　γ　 　 　 |　 |
　　　　　　　　(　(　0　 　 　 　 　 Ｏ　/|　 |
＿_ 　　　　　 )　)　)＼＿／　＼＿／/|　 |
　　＼_ 　　 (　(　(　( /(　　　 　 　 　 | |_　|
　/　　 ＼_ 　　　)　)　| )　　 　 　 　 _/　 /
　|　　　　　＼_ 　　　/／ 　 ! 　 　／　 ／
/＼　　　　　　 ＼_ //　　　　　／ ／＼
　　 ＼　　　　　　　＼　　　　/　/　　　 ＼
　　　　＼　　　　　　 ＼　 ／ ／　　　　　 )
　　　　　 ＼　　　　　　　 //从/　　　　　 /
　　　　　　　＼　　　　　　U＼!|　　　　 ／＼＿
　　　　　　　　 ＼　　　　　 ／ |　　　　　　　　　―-＿
　　　　　　　　　　　ｰ-―　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼＿_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｰ―-＿

日本道観でググッたら、このスレがなかなか出てこない。
地方の学院のホームページがズラリと上位を占めている。
明らかに意図的、ネット上に煙幕を張りめぐらしているかのようだ。
荒らしは別として、たぶん知られては困ることが沢山ここには書かれてあるのだな。
会員は、各学院のホームページに頻繁にアクセスするよう
義務付けられているのだろう。下種の勘繰りかも知れんが・・・・ｗえねぇ

道観、いや、同感。
今さらの必死さが痛々しいやね。

日照さんが辞めることになった時期
妙瑞先生はそーぞーに
「そろそろ結婚して道観は卒業しなさい」とおっしゃった。
その言葉を無視して、そーぞーは･･･。

>>807
最近の情報、９０％以上ホントのことなのでは？　と、思いますわ。

>>809
「卒業」＝「とっとと辞めナ」を覚醒者そーぞー尊師は
「テルとでも結婚して」「道観の　”生徒”からは退きなさい」と
解釈されたのでは････　流石！！　誰も真似できない　

ホントにねぇ。真似できないよ。各地の講座に顔出して。
そーぞー尊師は次のうちどれですか？
１．普段は普通に仕事をしていて、モードに入ると「先生の追っかけ」で、かなり借金をしてまで熱中してる単なる中毒患者。
２．家がよっぽど裕福か、または宝くじなどで高額当選した、おめでたい人。
３．会員やスタッフの情報を逐一報告する見返りに、先生方から受講料免除あるいはプラス交通費まで支給との「お墨付き」を頂いている、謂わば「犬」。
思いつくままに３つ挙げましたが、絡んでる点もしくは挙がっていない点などありましたら、指摘してください。

４. 日本道観に依存している精神障害
公務員なので退職金を前借りして修行代に充てている

え　単なる惣菜屋さんじゃないの？

しゃれですよ、洒落。
次回行く講座はここにしまそーぞーみたいな。

惣菜屋呼ばわりされるのはそうぞうって名前を揶揄されて馬鹿にされてるだけ
単なる痴呆公務員

十五代様、献上いたします！

　　 　　　 　　　　　　　　　へ
　　 　　　 　　　/へ　　 ／ /
　　 　　　 　　ιへ ＼/／/
　　 　　　 　　　　//　　　ヽ
　　 　　　 　　　ξ彡彡彡从　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　 　　　 　　　((¢σ σξ)　＜ 拝観音の甘露をどうぞ　♪
　　 　　　 　　 )))ξ"　ｰ 人((　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　((／⌒　-　-　⌒＼
　　　　　　／⌒＼ ﾟ　　　ﾟ ／⌒＼
　　　　 ／　　_____＼ 　／____　　 ＼
　　　／＼／､____⊇((ﾟ))⊆_____,＼／＼
　 ／　 ／　　　＼＿)*(＿／　　　＼　＼
　|＿／　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼＿|

地方の講座に行って、スタッフの姉ちゃんと飲み歩きｗ

　　　　　　　　　/､　／;;;;;;;|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|
　 　　　　　　　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|＼;;;;;|};;/'!;;;;;;;;;;;|
　　　　　　　　　|;;;;;;;;;;;;;;;l､;|'!ヽ,/,､‐,=''|;;;;| };;|
　　　　　　　　　 |;;;;;;;;;;;ノ_,,ﾞ`　　　‐ﾞ　.|;;;;;;;;;;|　　　　　　　　　　　　　　　　　＿_
　　　　　　　　　 ヽ;;;;;;ヾ"ﾞｰ'　､　　　　|;;;;;;＿|‐／￣ヽ　　　　　　　　　_.､‐'"
　　　　　　　　　　 |;;;;;;'､ヽ　　 ｰ'ﾞ　　/ヾノ ／´┴!-､ `!､.　　　　　,.-''"
　　　　　　　　　　 |;;;;;;;;;;;;;;;ー----:';/／='ﾞ-‐'"~~~ヽヽ　＼　　 ／
　　　　　　　　　 ./;;;;;;;;;;;;;;;;/"二ｰ/〉 ］ーj´､､,,___　　｀}／´ >.／
　　　　　　　　　 |j'!;;;;;;;;;;;;/"／'''//::||:ヽ　 ヾ''''''ー‐､_/／~'l/
　　　　　　　　　　 |ヾ!ヽ;;;}'´　　|::::::/ヽ::::::::::|　　　　 `!|　 /　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　 ｀` /＼　／!:ノ　　｀`''ヽ!　　　　　| ./　　　　　　 ./
　 ,.､-"￣￣`ｰ ､　　　/'''''''ヾ/ |/　　 　_,.､---‐‐‐-,､|/　　　　　　 ./
／　　　　　　　　 ｀'ｰ､`'ﾌ''ー'|　 　 ,.､‐'"-'''二=‐/ヽ::/　　　　　　 ./____,,,,,,,,,,,___
　　　　　　　　　　　　 ｀ヽ､ｰ､.!　／ｿ´二ﾌ"､,,,,,,:ゝ､/　　　　　　　 |￣
　　　　　　　　　　　　　　　＼ｰフ''"-､,,/~"´::／,､/　　　　　　　　.|
　　　　　　/´　　　　　　　　　＼ノー''"~ー‐''￣ /　　　　　　　　　|
　　　 　／､　　　　　　　　　　　 ＼　　　="´ 　/　　　　　　　　　 .|
　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　　　 ??????ヽ
_,､-'´　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　?????? ｀　　　　　　十五代さま、アタシのおつゆも甘いわよ！
　　　　　　　　　|＼　　　　　　　　　 　　?????? |　　　　　
　　　　　　　　 .|::::ﾉ＼　　　　　　　　　　??????|　　　　　
　　　　　　　／ヾ/::::::ﾉ＼　　　　　　　 .ﾉ　,_　＼　　　　　　　 ／/　　‐''￣`'''ｰ
　　　　　　〈;;;;;;;<:::/´::::_,,,,＞-､,,,,＿,,,／-‐'´｀ｰ-＼､,,,,,,,,,､-‐'";;;/

>>818
十五代さまのご威光は凄い！

>>817>>819>>820
本人来ちゃったよw

すげっ１５代・・・徳川１５代が浮かんだ。
けど、道灌って１３代が始まりなんだわ。
せつないのう

　　　　　　　　　　　　　　　_____
　　　　　　　　　　　　 ,. '':.:.:.:.:.:.:ﾐiヽ､
.　　　　　　　　　　 ／.:.:.:.::／／ｲミ:::ﾞ､
.　　　　　　　　　　/.:.:.::／:／//ﾉﾞ!:::::::l
　　　　　　　　　　|.:.:.::/.:./／/　　ﾊ::::::l
.　　　　　　　　　 |.:.:::/.:/_-/　 -_-:|::::::l
.　　　　　　　　　 |.:.::|:/｀ﾞ"ﾞ　 ´ ﾞ" ´::|:::::l
　　　　　　　　　　|.::|:|!　　　､ ,:.:.:.:.:ﾑ::::!
　　　　　　　　　　|.::|:|:ﾞ:､.　ｰ=-:.:.://::/
.　　　　　　　　　　!||:|::::|丶､　..::::i::/::/
.　　　　　　　 ､､ｗﾐ||::::|　　　..:.:.::|!|!/彡､､
　　　　　　 ｼﾞ　／ ﾉ:／　　　 :.:.:ﾆ=-ヾヽﾞ`ゝ､
.　　　　, -ｦ／//　!ﾞ 　　　　　　　:.:.:.:.:ﾍ!　ヽ　 ﾞヾヽ
.　　　i"　/／/ /　!:.:...　　　　　　　　:.:.:.ヾﾞ､ﾍ＼ ﾐ |
.　　　|　 /ﾙ / ｿ,r''￣''丶､　 ..　　　　,.−''丶､ヾ ﾐ: |
.　　　|　/ /ﾊ //　　　　　　ﾞ丶::γ:／　　　　　 ＼!ﾐ |
　　　|　 !/V〃/:.:.:..　　　　　　:!￣!:.:.:.....　　　 ..:..::iﾘj |
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　　 |　　　ﾚVﾊ`::.::.::.::.::.::,; -''"　　 ﾞ ''-::､:.::.::.::／!|ﾘﾃ |
　　|　　　 ｊﾉ|!ﾍ!ﾞＹ-''"￣　　　　　　　 :.:.:.:ﾞ::-fﾊ!ﾉﾍﾐ: |
　　|　へ　 ｿｊjﾊ!ゞ､　　　　　　　　　　:.:.:.:.:.:.:.:|ﾘﾙｿｙ:: |
.　 |　　ﾆ ミ从!､!r!ﾊ　　　　　　　　　 :.:.:.:　 :.:ﾊ!/V:　 |
　 | ／　''"冫!ﾉ;-ﾚ"　　　　　　　　 ι　::　　:.::!||r从:　 |
　 |　/　　　　/从Eﾖ"''''"ﾞ'ヽ,,_　 .:.::　　　 .:.:.::ヾ|!!ﾐ:　 |
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　 ヽ､-- ､　 |ﾐ!◎､　Ｙ　iﾆiﾆ!;;;;》ﾞｽ　,;.:.:.:　　　V::　　 |
　　　 /''ｰｪ､ﾄヾ▽》''ｰ'='ｰﾍ :|''"/::::》《:.:.　　　　|::　　　l
.　　 /〃 へ ﾞ'`'w''　　　　　∪＜!::/ﾆﾆL　　　　 |i:.　　　l
　　 !///ﾞﾞ''ｰﾞヽ_　　　　　　 〃ﾖ0/: ::::/￣'''''''ｰ-|:i.　　　 l

道家の行を積んで貴女も↑↑↑のようなナイスバディーを手に入れよう！
そして、十五代さまにその全てを捧げよう！

なあんだ　もしかして教師じゃないよね
役所の事務員かなんかなんだ
でも、公務員って仕事できないくせに
エバルのだけ超一流の奴　吐き気がする程　多いもんね。

この前、メガネのスタッフと地元の会員とビールを飲んだけれど
そーぞー様と写真に一緒に写るのが嬉しいのか、何枚も写真を撮られたぞ。
その写真は必ず本部に送るんだとかｗ

本部に送って「そーぞー卒業祈願」の護摩焚きでもすんの？ぷぷぷー

>>826
ぶわっははははwww
ハ、ハラが痛いww

>>826
やはり、十五代さまの人気と信望は絶大なのですね。

日本道観が一番知られたくないことは、道観の公式ＨＰを観てもわかる通り
動功術ストレートコース１０８万円の存在だな。
ジュニアコースとかレディスコース、本コースとかは金額は具体的に明記してあるが
動功術ストレートコース１０８万円は載せていない。な〜んでかｗ

それはね、いきなり１０８万円と書いたら誰もしりごみして入会しない。
とりあえず、低い金額で抱き込んどいて・・・・・後は想像にお任せします。
みんな苦しんだろう？と思うよ。
最終的に動功術ストレートコースを受講しなければ、各コース終了後
学院への出入りは無理でしょう、誰も相手にしてくれない。

んーんー　とうとうバラシチャッタネ♪

１０８万円が始まりですから。なんてったって宗教団体だから
いくら金をもらっても、税金には取られない。

妙瑞さんは金を貯めるのが趣味。スーパーの安売りの服で満足するからね。
さすが金持ちはケチだよ。

商品の金額を最初に明記しない企業って法にふれないのですか?

最初から100万以上かかると知らされていたら私は絶対入りませんでした。ﾚﾃﾞｨｰｽｺｰｽだけで健康になれると思ってました。
でもﾚﾃﾞｨｰｽｺｰｽが始まって間もなくその先があると知り、(ﾚﾃﾞｨｰｽｺｰｽだけでも高額だと思ったのに)先に進まないとそのﾚﾃﾞｨｰｽｺｰｽすら無駄になってしまうことを知りました。
私は体が弱い上100万以上かけてしまったことを悔やんで止める勇気が無いでいます。日本道観は体の弱い人々を本当にカモにしている悪い企業だと思います。お金返して欲しいです。
誰か真剣に日本道観を訴えてくれませんか？(ToT)(T_T)(ToT)

たしかに。本コースも１か条の中途半端なところで終わる。
それから導引をやって、気持ち良くなったところでストレートコースの話を持ちかける。
ここが第一関門。ここで思い切って申し込んだ人は、スタッフにやたらとちやほやされる。
この時期に稽古の時間が取れて金銭的に余裕のある人はとんとん拍子に”黒帯”を頂戴する。
そうでない人はまことにに悲惨な目にあう。本コースに含まれる講座の回数内で黒帯まで行ける人ほんの一握り。
大部分の人は２回ぐらい受講料を追加して、允可を頂いたんではないでしょうか？
晴れて黒帯を頂いた後には、「命名」が待っています。「お待ちしておりました」（スタッフ連の心の声）
これが第二関門。これを受けたが最後、教祖さまに完全に入れ込んでしまうのです。

くわばらくわばら
払ったお金は戻ってこないよ〜ん〜
だって誓約書貰っちゃったからね〜んだ

ムカつくよね。８３３さんは消費生活センターなんかに相談してみたら？
お金が返ってくるのは多分ムリだけど、今後この手の商法から自分はもちろん身内や大切な人たちを守るためにも価値があるんじゃないでしょうか。

>>833
あそこはお金に関しては終わりがないですよ
100万はあくまで入り口ですから、ここからが地獄
病気とかコンプレックスとか人間の心の弱い部分を突いてくるのがアイツ等のやり方
妙瑞(パーマン2号)が洗心であなたにカミナリを落とした事がありませんか？
その後スタッフが「先生はあなたの為に怒ってくださったのよ」とフォローしてきませんでしたか？
そうやって、たくさんの人の前で恥をかかせて押したり引いたりしながら道観から抜け出せないように洗脳してくるんですよ
もう先は見えてるのなら自然にフェードアウトする形で辞められるのがよろしいのではないでしょうか

全額払ってて今赤帯です。ｺｰｽ代払ったら黒帯取るまで支払うものは何も無いと思いませんでしたか?
でもそれとは別に帯挑戦するごとに￥３万かかりますよね。そのことも最初に言わないのって詐欺ではないのでしょうか?
決して宗教じゃないと言われて入ったらあれは絶対宗教だと思いました。切詰めてお金を出してもらった家族にも言えずにいます。お金返して欲しいです。逆にこんなに悩まされて慰謝料欲しいです(T_T)(ToT)(T_T)
誰か真剣に日本道観が社会的に叩かれるようにして下さい。日本道観は社会的に非難されるべき企業だと思います。

導引術習いたいなと思って、日本道観で検索してここにたどり着いた人
運が良いよ！！　１０８万円用意しないと、本格的に教われないみたいだね。
しかもこの金額は、ほんの入り口に過ぎない、底なしに金がかかる団体みたいだ。

そして、ムシャブリついて、吸い尽くすまで吸い尽くした後は
とっとと女を捨てる紐男のようなとこです。
文句でも言おうもんなら
「お前だって、キモチイイ思いしただろ？」ってカンジで
その後　体調が金払う前に戻ってもお構い無しです。
ヤクザな団体です。マジです。引っかかんなよ!!!

>>839
体調が元に戻るのはあんたが悪いだけだろ。

そのとおり。導引やってれば問題なし。

え　そう？　導引やってりゃ　通ってた頃と同レベルで保てる訳？
そんな事なかろ。
レスにそーぞー入ってんのか？

意外とね。導引だけでも保てますよ。入門講座は３回受けた。
ちゃんと指導してもらったことを実践してれば効くもんです。
私の場合は今のところ戻る気はないが、大金投じて習ったことはムダにしたくない。
スタッフにお金が続かない由、メールしたら納得してくれました。
わだかまりやお金の悩みを引きずっていると、それこそ身体に良くないから。
今は毎日、導引を楽しんでいます。もともと導引に興味があって入会したけど、
欲張って動功もやったら、エライ金使った。自分で選んだことだからしょうがないと思ってる。
これ以上お金は使いたくない。だから導引。洗心のときにメモしたノートも読み返しながら。
ここまで書いたの見れば分かると思うけど、私はそーぞーではありません。そーぞーさんって、
導引はヘタなんでしょ？たしか。

我執のある導引してたら、癌になるよｗ
昔は、導引の見直しって定期的にしてたもんだ。

癌になるような導引ならやらない方がマシだろ！
そうやって脅して習わせるのが似非教団なんろう。

しかし道場に通わないと導引しないのもまた事実
(日本道観は大嫌いです)

我執≠道家 、 我執＝仏教

>>837
誰かに頼むのではなくて、自分でやるしかないのでは、・・・。
できないのなら、ウジウジ愚痴ってるのは見苦しいね。

しっかしまあ、こんなに被害者が多かったんだァ････
自分だけが道観にすんげー違和感持ってる変な人なのかと思ってたよ。
なんか、その事に罪悪感まで感じちゃってさ････
馬鹿だったよ･･･　ホント

妙瑞さんにしても、テルさんにしても、ライバルになりそうな男は
邪魔なのね。邪魔にならないのはそーぞー先生くらい。

藤田先生の動功術の稽古、あれは良かったのだけれど妙瑞さんが
嫌がってたでしょ。それから、関西や中部地方で会員が増えたのは
和泉先生や松尾先生の功績でしょ。それも妙瑞さんは邪魔だったのね。

テルさんは、にゃんこ先生、日照氏が邪魔になった？

そーぞー先生は誰にも邪魔にされない、素晴らしい先生なのです。

２ちゃんねらーには随分邪魔にされてるけどね

>>851
そーぞーじゃレベル低すぎて邪魔にすらならないよ
本人はカン違いしてるけど、単なるイチ会員に過ぎないし
邪であり魔ではあると思いますけどね

>>845
間違った導引をするのであれば、やらない方がマシかもね。でもそれは別に
同感が悪いのではなく、導引を間違えて覚える方が悪い。だから普通は
定期的に見直しをするのだが、それを「泥沼のように金を取りやがる」と
解釈（曲解）するぐらいなら行かない方がいいかもね。
ところで、そもそも導引する気がないようだがなぜ同感に逝ったんだ？

>>853
きちんと導引の指導をしない日本道観が悪い
導引の見直しに何万も掛かる方がおかしい
そーぞーは救いようのない馬鹿

>>853
導引の見直し、今百万なんだけどね。
きちんと調べてから批判しているのかい？
昔の道潅などどこにもないのだよ。

>>855
導引の見直しが百万？なんじゃそれ？
受ける人いるの？

先生による個人指導と込みだから受ける人は沢山いるのさ。
年間２０人くらいは受けているのでは？
あるいはもっとかも？

昔、松武館本部発行の冊子の中に
信者はやせる教団は太るという、大先生が新興教団を
批判して語った部分がある。
今の日本道観は、逆に批判される立場にあるね。
何故健康を得るために、何百万もの金が必要なのか。
ズボンの膝に穴が開いたら、後ろ前にはけばよい・・といった
融通無碍な生き方を昔は教えていたが、金を沢山つぎ込んだ会員が
ちやほやされる、厭な団体に成り下がっちまった。
今は、ズボンの膝に穴が開いたら、日本道観に使う金を削って
新しいジーンズを買うなど、おしゃれをおもいっきり楽しんだほうが
精神衛生上、好ましいと思います。
日本道観の会員の多くは、健康になる以前に、お金で疲弊しきっているのが
現状でしょう。

そーぞー　毒にも何にもならんてさ････
まだまだ嫌がられたり馬鹿にされている方がいいな。
無視か。どーでもいいんだってよ。そーぞー尊師さんよ。

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　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　　　 ??????ヽ
_,､-'´　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　?????? ｀　　　　　　十五代さまが秘密の花園から現れ、必ず道観を蘇らせる！
　　　　　　　　　|＼　　　　　　　　　 　　?????? |　　　　　
　　　　　　　　 .|::::ﾉ＼　　　　　　　　　　??????|　　　　　
　　　　　　　／ヾ/::::::ﾉ＼　　　　　　　 .ﾉ　,_　＼　　　　　　　 ／/　　‐''￣`'''ｰ
　　　　　　〈;;;;;;;<:::/´::::_,,,,＞-､,,,,＿,,,／-‐'´｀ｰ-＼､,,,,,,,,,､-‐'";;;/

>>860
もしこれを　そーぞーがレスしてるのだとしたら　かなりキモイ
非常にキモイ。ロリコンなのか。

同感。また来たかって感じ。
どこにでも出たがりなんだろね。

そーぞーと喋ると我執がウツるよ
タチが悪いよね
そーぞーとそのお仲間は洗心に出る回数とかで競争してればいいよ
誰が最初に破産するかのデッドレースさ(笑)

８４８さん見苦しい? そうは思わないね。日本道観はそういう弱い人間をカモにしてるってことだ。助けを求めることは必要だし、助けを求めることを否定したら人間終しまいだよ。
日本道観を正当化し過ぎると人間性を失い獣の道へまっしぐらだゾ！

とにかく金、金だよね！我執を放せとは同感さんに言うセリフよ！

「金ほかせ！」とはっきり言え！

　　　 ///　　　 　 /　　 // 　 ,ｲ　　　　＼　 ＼　 ヽ　 ヽ
　 　 r { {　/　 　　|　　 /./ _,ノ ヽ.　ヽ､　　＼　 ヽ　 ヽ　｀､
　　 i　| | /　　　,{ |　　// /　　　 ＼,　 ヽ　　ヽ　 ｀､　.i 　 ､
. 　 |　 l l |　　 （ ヽ､　 {/ (　 )､　　　｀丶､＼　 ヽ　 ヽ　|　 }
　　|　 .|| {　 / 人_ ､__ヽ､_ ｀ ノ　　　___,,,,,,,､ ヽ.　 }　 ヽ .|　 }
.　 |.　　|| ! 〈. 'ﾉ r=;;､,,',__-‐' ´ ,,,､r;';'ヽ=_　ヽ ヽ　 i　　|　l　 !
　　|　　 | ヽゝ ﾍ ﾖ （;,,ｿi"'､ 　 　'ヾ､ノ .ｆ 　 ｀､ ヽ |　　.| 　 /
　　ヽ. 　 |　 `ｰ'.i 　 　　　 ;　　　　　　　　　　|　}　　　| 　 /
　　　ヽ　ヽ. ｀i　 |　　　　, '　　　　　　　　　　｝ /　　　|　 /
　　　 ヽ　 ヽヽ.　i　 　　ヽ.　　　　　　　　　ノ　/　　　.| .｛
　　　　ヽ　 ヽ ヽ丶　 　　 　 　 　 　 　( ､_´ ,　,　　　　　ヽ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　　 '､　 ﾄ ｀､ ヽ. 　　`つ　　　 　　 'ｰ,-' / , ' 　/　　＜　貴方達には拝観音させてあげないから！！
　　　　 ,' }　/ i　ヽ　＼　　 ''' 　　 　,､ '´r r' / i　 　　 　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　／ノ　/　｝　 ゛､　ヽ､　 　 ,､　' 　　 | |　|　!　　i 　i　 ヽ　､
　　/　　 ／　/　　 i r‐ ､|｀""´　　　　　 Y　|　 |　　|　 | 　 i　 ｝
　 ,´　／　　'　　　 | ヽ　 ＼　　　　　　　ﾉ　｛ i　|　　|　 |　 i　/
　　 　 ,,､-‐‐‐--､ﾉ_∧　　 ＼　　 （丶'´ 　 //,ﾍi　 /　/　 i /
　　,￣-‐'''''‐ ､　　　｀｀゛''　 　ヽ　　ヽ　　　　ノ　　 /　/ 　 ｿ
　 '　　　　　　　ヽ､　　　　　　　ヽ_ｰ-ヽ-‐''"´"''‐､,_　　　ノ
　　　　　裕福な十五代さまの人徳に嫉妬している貴方達の心が醜いのよ！　
　　　　　悔しかったら私のような美女を侍らせてみなさいな。

「おしまい」を変換すると
御終い
お終い
お仕舞い
御仕舞

>>853
そーぞーっぽい文章だなぁ
行ってみなきゃどんな所か分かんないだろ？
体験コースに入ってみたら本コースを薦められて
やってみたら黒帯ストレート特訓コースを薦められたり
黒帯を取ってみたら今度は｢黒帯になってからが本当の修行の始まりですよ｣
なんつっててアチコチの洗心に出るように言ってきたり
書術に改名に先祖供養に金がいくらあっても足りんわ
やってられるか、アホ

866〉
お前が言いに行ってこいや！

>>869
話のスジを読まない、読めないやつだ。実社会でも、おそらく人の話を
聞かない、一緒に遊びたくないつまんねーやつに違いない。友達いるの？
ここで活躍しているぐらいだからいないよねえ。

>>870
「金ほかせ」と言っているのは道観のつもり。
あっしがそんな台詞言いに行っても
金の行く先が道観じゃ馬鹿みたいじゃん。文章がきちんと読める
洗心受けた方がいいぞ････　さては　そーぞーだな？！

普通に考えたら・・・・・・
入会金を支払って会員の資格を得ると、さまざまな権利が発生する。
導引術を教わる権利、洗心術に参加できる権利、書術を受講できる権利
絵馬を奉納出来る権利、改名していただける権利、先祖供養をお願いできる権利
もちろん動功術ストレート１０８万円を受講できるのも、はれて日本道観の
会員に成れたからだ、わくわくするよね、選択肢がいっぱいだ。

ところが、入会金を支払って会員の資格を得ると、上記のことが会員の当然の
義務としてのしかかってくる。しかも動功術ストレート１０８万円はとんでもない金額だが
これがメーンの必須科目になっているし
その他もそれなりの金額を要求される。選択肢はいっぱいだが、選択しないは無理
拒否すると学院には居られなくなる。

レディースコースも本コースも、入会金含むとなってはいるが、仮会員になっただけ
と思って、教わったことをしっかり吸収して、先に進まないほうがいい。
会員としてやっていくには、底なしに金が掛かる団体だ。

>>871
うわぁ、まるでそーぞーが書いたような文章ですねww
我執がうつりそうww

普通、武道の道場などであれば、師範か師範クラスは必ずいて、
皆の稽古をつけ、常時　指導するじゃんか。
なのに、道観は、師範がいない。指導できるのが、そんじゃそこらの
単なるスタッフで、てんで話しにならない。
そのくせ、何かあると洗心で、「道観で修行してるんだろ!!」と活を
入れる。ま、武道でなくてあくまで甘ちゃんな健康教室だから、
常時師範やら師範クラスが居る必要もなくて、いいんかもしれんけど、
人権費の浮かし方など、ほんと良くできてるよね。参った。。。。

このサイト、１番から全部読ませてもらった。
私も、「やめよう」と思っている現会員。
おかげで、辞める決心が付いた。
金ですよ、金。８６９さんも書いてるように。
金銭感覚が、先生方をはじめスタッフまで、全然分かっちゃいねえ。

修行が足りない証拠だな。

1です。
前スレを立てた人とは違う人物だが、このスレを立てた意義はあったようですね。
スレのタイトルは、少し工夫したのです。分かっている人はいると思うが、
【動功術】日本道観は宗教団体　二カ条【導引術】

日本道観側が GoogleやYahoo!Japan対策をしているのは予想できたので
「動功術」「導引術」「日本道観」「宗教団体」とキーワードを
なるべく多く盛り込んだ。

「日本道観」の検索で当たらなくても「導引術」で上位表示される
可能性もある。

次のスレの１にはならないが、今回のスレは比較的良スレになったのでは
ないかと思っている。

本当に久しぶりに日本道観のホームページを見てみた
何だか変な｢道｣と書いてあるシャツを売っていたが明らかに筆跡が大先生のものとは違う
どうせテルあたりが書いたんだろうが、それにしても酷い字だった

>>878
へー。大先生の筆跡と違うというのはどこでわかったんだ？

>>877
良スレ謝々です。
実態がよくわかり、辞める決心がつきました。
こうなったら辞める前に、音楽隊の○○ちゃんで
拝観音の行を申し込んでやりますよ。
どんな顔するか、みものです。

>>877
このスレはとても世の中の為に役立っていると思います。
私も本当に救われました。このスレを立ててくれて本当に本当にありがとうございますm(_ _)m

やたね。一人、悪徳商法から免れたね。

>>878
残念ながら、あれは大先生晩年の筆跡なのです。大先生も晩年は
痴呆老人のようになってしまわれて、字も勢いよく書けなくなられたのです。

>>883
えぇ〜〜!?
そんなのシャツにするなよ
妙瑞とかテルとか何考えてんだよ
あんなマジックで書いたような字

日本道観の健康術は将来痴呆になるということでしょうか?
死ぬ直前まで現役でいられると散々言われましたが嘘なんですか?日本道観は詐欺ですね。

大先生も癌で死んだっちゅう噂ですけどね
晩年は酒ばっか飲んでて稽古しなかったっちゅう話もあります

単なるよぼよぼじゃん。
そんな人のカリスマ性をいまだ称えて金を集めまくる行為はどんなもんかと思うし（確信犯）、
そんな人の「書」が入った高いＴシャツを買って稽古や講座の時着て汗を流していた自分は、
ほんまもんのアホや。

>>887
昔の｢精・気・神｣て書かれたハッピは文字にパワーがあって良かったですけど
今のシャツはちょっと...ねぇ
そーぞーあたりは｢おおー!!さすが大先生の書は素晴らしいな｣なんて言ってるんでしょうが
彼はモノを見る眼がないんでねw

大先生の筆字には霊力があるということで、何百人もの会員が
大先生の晩年にも、表札に名前を書いてもらったわけです。
ですから、あの、へなちょこな字の表札が日本中にあるというわけです。
それをありがたっているのが日本道観の会員です。

ご臨終間際、何度も何度も逝ったり来たりして、やっと逝ったっちゅう
話しを訊いたけどホンマか。

ご臨終間際、何度も何度も逝ったり来たりして、やっと逝ったっちゅう
話しを訊いたけどホンマか。

七回位アッチの世界とコッチの世界を行ったり来たりしたって大先生が亡くなった時に聞いたな〜
今風に言うとスピリチュアルな話ですな
洗心で先祖供養の時に大先生が降りてきたとかいう話もテルがしてたよ
ただ、それがどうかしたの？って感じですけどね
会員さんでオーラが観える人と霊が観える人がいましたけどスタッフに誘われても断るように言っときました

大先生は存命中、俺が死ぬときは肉体が消えるとか言っていたな。
仙人の話によくある、棺を開けてみたら竹が一本入っていた・・・とかいうやつだろうか。
天仙、地仙、尸解仙とか言うランクづけもあったな。大先生はどれ？
それと、真剣に導引をした者は、死んで火葬をしたとき、骨も残らないのが上品とかもな。
いやはや修行の道は、果てが無い。

>>893
それ中国でよくあるホラ、白髪三千丈とかいうやつ

でも結局病院で死んだし、遺骨もあって、墓もあるんだよね。
洗心の時、瑞師が回答するとき、
「だって大先生の声（答え）が聞こえるんだよ!!」って言ってたけど
ホンマか

先祖供養の時期ですね。道観に先祖供養を頼んでしまうと、
妙瑞師に徳が全部行ってしまいますよ。妙瑞師の徳が増え
ついでに金まで儲けるという、日本道観にとっては
笑いが絶えないイベントですね。

>>895
大先生は俺には墓はいらんて言ってたんだけどね
道家は財産を残さないとも言ってたし
妙瑞がお孫さんと養子縁組して自分の子供にしてるのもお孫さんに財産を残すためでしょ？
それはそれでいいのかもしれんがなんだかなぁ〜

あ、こんなスレあったのか。

10年くらい前お試しコースみたいなので急に金の話し始めたから変だなとは思った。

本当はね、他の気功習ったことあるって言ったら担当の女が急に怒り出してコースの途中なのに中断。金はもちろん返って来なかったね。

しかしあの代々木のメンヘル女…お元気ですか〜？導引術は興味あったけどアンタがヤバ過ぎ〜

そう。「ヤバイ」カンジがするんだよね。
すごーく感じるのに、１本、払っちゃった････（悔しい･･･)

ほほう。ここは武術に関心のある御仁もＲＯＭしてるようですね。
鎌倉市材木座６−１ー２４が懐かしいでしょうか（笑）

誰　この人↑　何の用？

>>898

>しかしあの代々木のメンヘル女…

って誰？

>>901
お前こそ誰だ。先に名のるのが礼儀だろ。

>>903
名乗る程の者ではありませんよ。そーぞー先生

日本道観は言ってる事とやってる事が違うんだよね
宗教なのに宗教じゃないと言ったり
本当は日蓮宗なのに道家と言ったり
強制は一切しないと言いながら半分強制だったり
妙瑞ババアが「こんなに素晴らしい所はない」って言ってたけど
そんなにいい所なら誰も辞めないって
結局、金、金、金ですよ
我執、我執、我執ですよ
こんなダメ道観、そーぞーにくれてやればいい

････そーぞーにくれてやるのは惜しい･････By　瑞

>>904
ばれたか。

>>907
相変わらず達人のフリしてんの？

フリじゃなくて達人なのだぁぁぁあああ

･････オツムは道観じゃ治んないのか？

>>909
そうじゃなくて高岡英夫とかの知識を利用して自分を出来る人間に見せてんの？
寸勁がどーのこーの言ってなかったっけ？
あんたに寸勁が出来るわけないじゃん、口だけじゃん
それなのに何故、出来る人間のフリをするのか？と言う事

だって････虚栄で自分をツツまんと生きてけないんだもーん
小物なんだもーん　ほんとチッチャイんだもーん

>>913
ちなみに今までいくら位、道観に使ったの？

ﾅﾘｽﾏｼﾊﾖｸﾅｲ
ｹﾞﾝｹﾞﾝﾛｳｼ

>>914
悪かったな　そーぞー　あんたになりすまして
我執が移っちゃった　けッ

そーぞーと喋ると本当に我執がうつるんですよ
マジで

このスレの下に、「このスレを見ている人はこんなスレも見ています」
というのがあって、そこに「てんつくマン運動に疲れた人のスレ」という
のが載っているのだが、同感とどうつながるのだろうか？

20年前に習ってたよ。
一時期、一家でハマった。
坊主にしたこともある。
当然、大先生の洗心や台湾ツアーなんかも参加した。

技は本当にいいと思うなぁ。確かに高いけど…。
足もみ、目鼻洗い、基本行は一生物だよ。
一畳のスペースがあればできるし。
（でも本当は動功がスゴイんだけど…今の道観の道場には行きたくないしなぁ）

健康になるのに導引じゃなきゃだめ、ってことはないが、
すでにお金注ぎ込んで泣いている人、道観を辞めようか訴えようかと迷ってる人、
技まで捨てたら、それこそもったいないよ！

>>918
> （でも本当は動功がスゴイんだけど…今の道観の道場には行きたくないしなぁ）

動功がそんなにやりたければ、早島氏が習った源流の大東流合気柔術をやればいい。
大東流は本来の道家とはまったく関係ないが（苦笑。