なぜ人を殺してはいけないのですか？
教えてください神様
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2 ：名無しさん＠３周年：2006/03/16(木) 05:02:39 ID:isih7llc
二階堂 実
3 ：神様：2006/03/16(木) 05:27:11 ID:tC/bqJnL
神様の趣味は人を殺すことだから
神様が殺しに行くまで殺しちゃいけないんだお
神様が殺しに行くまで殺しちゃいけないんだお
4 ：名無しさん＠３周年：2006/03/16(木) 05:34:07 ID:ITEdiG43
>>1
答えは日テレ系「女王の教室ｓｐ」（3/17放送）をご覧下さい。
答えは日テレ系「女王の教室ｓｐ」（3/17放送）をご覧下さい。
5 ：名無しさん＠３周年：2006/03/16(木) 16:20:24 ID:NromHpuR
>>1＝天馬ルミ子
6 ：名無しさん＠３周年：2006/03/16(木) 16:21:28 ID:NromHpuR
天馬ルミ子＝室井卯月
7 ：名無しさん＠３周年：2006/03/16(木) 16:46:42 ID:ygpDsDUy
そうだ女王の教室を観ればよし
8 ：名無しさん＠３周年：2006/03/16(木) 16:51:19 ID:NromHpuR
9 ：名無しさん＠３周年：2006/03/16(木) 16:53:43 ID:qd2XtfKs
いけないってことはないと思うよ。
だけどいつかはその行為が自分に帰ってくる。
だからやめたほうがいい。
だけどいつかはその行為が自分に帰ってくる。
だからやめたほうがいい。
10 ：神様：2006/03/16(木) 16:57:27 ID:aOBPQDBN
>>1
俺が作ったものは勝手に壊すな。
俺が作ったものは勝手に壊すな。
>>1＝女王の教室スタッフ乙
自分が殺されても良いのかまず考えれ
>>12
自分が殺されるのは良くないが他人が殺されるのは良いとか言って見るﾃｽﾄ
自分が殺されるのは良くないが他人が殺されるのは良いとか言って見るﾃｽﾄ
14 ：名無しさん＠３周年：2006/03/16(木) 21:57:56 ID:8xKYE7KQ
>>1
人を殺すどころか、殺す妄想もしてはいけませんよ
人を殺すどころか、殺す妄想もしてはいけませんよ
>>14
基督教乙。
基督教乙。
16 ：南無大師遍照金剛：2006/03/16(木) 22:35:19 ID:7UiFVmxQ
ヽ(´∇｀)ノ秩序が崩れちゃうから
17 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 01:36:11 ID:Wi/ZV12F
マジレスすると、、
人類の歴史は闘争、殺戮、戦争の歴史であり弱肉強食社会が何千年も続いた。
また豚や牛を殺して食う訳であり命に過剰な尊厳を与えると栄養も取れなくなる。
人間も動物だから特別扱いはおかしいので殺しても良いという事になる。
神がこの大宇宙をそのように創られた。
所詮人間を殺してはならないという事は人間社会を円滑に進めるための
法律だけのものである。もちろん人間を殺すのは個人の自由である。
だが法律で罰せられるというリスクを背負う覚悟で殺さねばならない。
人類の歴史は闘争、殺戮、戦争の歴史であり弱肉強食社会が何千年も続いた。
また豚や牛を殺して食う訳であり命に過剰な尊厳を与えると栄養も取れなくなる。
人間も動物だから特別扱いはおかしいので殺しても良いという事になる。
神がこの大宇宙をそのように創られた。
所詮人間を殺してはならないという事は人間社会を円滑に進めるための
法律だけのものである。もちろん人間を殺すのは個人の自由である。
だが法律で罰せられるというリスクを背負う覚悟で殺さねばならない。
もう殺しまくりの世の中になりゃいいのに
当然殺されるリスクはあるけど全く構わない
むしろ楽しそう
当然殺されるリスクはあるけど全く構わない
むしろ楽しそう
でも今戦争起きたらすぐに日本あぼーんだなｗ
韓国にも負ける弱小日本のくせにプライドだけは一人前ｗはよ滅びろやｗｗｗ
韓国にも負ける弱小日本のくせにプライドだけは一人前ｗはよ滅びろやｗｗｗ
20 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 01:40:58 ID:HKr9EOEK
法律というしがらみに支配されたヤツ乙
まず見本見せろや
まず見本見せろや
22 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 01:49:21 ID:HKr9EOEK
女王の教室でも見ろ
23 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 01:53:01 ID:HKr9EOEK
www.webkadoya.com/noumiso/aho/police/index.htm -
24 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 02:20:50 ID:wKhi82h9
25 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 02:32:09 ID:h/4fsd4r
26 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 02:46:16 ID:HKr9EOEK
何故そんなに人を殺したいのか自分の心を分析してみたらどう？
27 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 03:03:20 ID:h/4fsd4r
>>26
神は人間に闘争心を備えたことにより闘争の究極が戦争であり殺人となる。
ゆえに人間同士殺し合ったとて人間に罪など有り得ない。
すべてはそのように争う人間を作った神に責任がある。
よって人間は罪の意識に苛まれることは微塵も無い。
神は人間に闘争心を備えたことにより闘争の究極が戦争であり殺人となる。
ゆえに人間同士殺し合ったとて人間に罪など有り得ない。
すべてはそのように争う人間を作った神に責任がある。
よって人間は罪の意識に苛まれることは微塵も無い。
28 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 11:35:50 ID:8URwvr59
どこかに通じてゐる大道を僕は歩いてゐるのぢやない
僕の前に道はない
僕の後ろに道は出来る
道は僕のふみしだいて来た足あとだ
だから
道の最端にいつでも僕は立つてゐる
何という曲がりくねり
迷ひまよつた道だらう
自堕落に消え滅びかけたあの道
絶望に閉ぢ込められたあの道
幼い苦悩にもみつぶされたあの道
ふり返つてみると
自分の道は戦慄に値ひする
四離滅裂な
又むざんな此の光景を見て
誰がこれを
生命の道と信ずるだらう
それだのに
やつぱり此が生命に導く道だつた
そして僕は此処まで来てしまつた
僕の前に道はない
僕の後ろに道は出来る
道は僕のふみしだいて来た足あとだ
だから
道の最端にいつでも僕は立つてゐる
何という曲がりくねり
迷ひまよつた道だらう
自堕落に消え滅びかけたあの道
絶望に閉ぢ込められたあの道
幼い苦悩にもみつぶされたあの道
ふり返つてみると
自分の道は戦慄に値ひする
四離滅裂な
又むざんな此の光景を見て
誰がこれを
生命の道と信ずるだらう
それだのに
やつぱり此が生命に導く道だつた
そして僕は此処まで来てしまつた
29 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 11:38:24 ID:8URwvr59
此のさんたんたる自分の道を見て
僕は自然の廣大ないつくしみに涙を流すのだ
あのやくざに見えた道の中から
生命の意味をはつきり見せてくれたのは自然だ
僕を引き廻しては眼をはぢき
もう此処と思ふところで
さめよ、さめよと叫んだのは自然だ
これこそ厳格な父の愛だ
子供になり切つたありがたさを僕はしみじみと思つた
どんな時にも自然の手を離さなかつた僕は
たうとう自分をつかまへたのだ
恰度その時事態は一変した
俄かに眼前にあるものは光りを放射し
空も地面も沸く様に動き出した
そのまに
自然は微笑をのこして僕の手から
永遠の地平線へ姿をかくした
そして其の氣魄が宇宙に充ちみちた
驚いてゐる僕の魂は
いきなり「歩け」といふ声につらぬかれた
僕は武者ぶるひをした
僕は子供の使命を全身に感じた
子供の使命！
僕の肩は重くなった
そして僕はもうたよる手が無くなつた
無意識にたよってゐた手が無くなつた
ただ此の宇宙に充ちみちてゐる父を信じて
自分の全身をなげうつのだ
僕ははじめ一歩も歩けない事を経験した
僕は自然の廣大ないつくしみに涙を流すのだ
あのやくざに見えた道の中から
生命の意味をはつきり見せてくれたのは自然だ
僕を引き廻しては眼をはぢき
もう此処と思ふところで
さめよ、さめよと叫んだのは自然だ
これこそ厳格な父の愛だ
子供になり切つたありがたさを僕はしみじみと思つた
どんな時にも自然の手を離さなかつた僕は
たうとう自分をつかまへたのだ
恰度その時事態は一変した
俄かに眼前にあるものは光りを放射し
空も地面も沸く様に動き出した
そのまに
自然は微笑をのこして僕の手から
永遠の地平線へ姿をかくした
そして其の氣魄が宇宙に充ちみちた
驚いてゐる僕の魂は
いきなり「歩け」といふ声につらぬかれた
僕は武者ぶるひをした
僕は子供の使命を全身に感じた
子供の使命！
僕の肩は重くなった
そして僕はもうたよる手が無くなつた
無意識にたよってゐた手が無くなつた
ただ此の宇宙に充ちみちてゐる父を信じて
自分の全身をなげうつのだ
僕ははじめ一歩も歩けない事を経験した
30 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 11:41:44 ID:8URwvr59
かなり長い間
冷たい油の汗を流しながら
一つのところに立ちつくして居た
僕は心を集めて父の胸にふれた
すると
僕の足はひとりでに動き出した
不思議に僕は或る自憑の境を得た
僕はどう行かうとも思はない
どの道をとらうとも思はない
僕の前には廣漠とした岩畳な一面の風景がひろがつてゐる
その間に花が咲き水が流れてゐる
石があり絶壁がある
それがみないきいきとしてゐる
僕はただあの不思議な自憑の督促のまま歩いてゆく
しかし四方は氣味の悪い程静かだ
恐ろしい世界の果へ行つてしまふのかと思ふ時もある
寂しさはつんぼのやうに苦しいものだ
僕は其の時又父にいのる
父は其の風景の間に僅しながら勇ましく同じ方へ歩いてゆく人間を僕に見せてくれる
同属を喜ぶ人間の性に僕はふるへ立つ
声をあげて祝福を伝へる
そしてあの永遠の地平線を前にして胸のすく程深い呼吸をするのだ
僕の眼が開けるに従って
四方の風景は其の部分を明らかに僕に示す
冷たい油の汗を流しながら
一つのところに立ちつくして居た
僕は心を集めて父の胸にふれた
すると
僕の足はひとりでに動き出した
不思議に僕は或る自憑の境を得た
僕はどう行かうとも思はない
どの道をとらうとも思はない
僕の前には廣漠とした岩畳な一面の風景がひろがつてゐる
その間に花が咲き水が流れてゐる
石があり絶壁がある
それがみないきいきとしてゐる
僕はただあの不思議な自憑の督促のまま歩いてゆく
しかし四方は氣味の悪い程静かだ
恐ろしい世界の果へ行つてしまふのかと思ふ時もある
寂しさはつんぼのやうに苦しいものだ
僕は其の時又父にいのる
父は其の風景の間に僅しながら勇ましく同じ方へ歩いてゆく人間を僕に見せてくれる
同属を喜ぶ人間の性に僕はふるへ立つ
声をあげて祝福を伝へる
そしてあの永遠の地平線を前にして胸のすく程深い呼吸をするのだ
僕の眼が開けるに従って
四方の風景は其の部分を明らかに僕に示す
31 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 11:47:00 ID:bN2upKIH
生育のいい草の陰に小さい人間のうぢやうぢや匍いまわつて居るのも見える
彼等も僕も
大きな人類といふものの一部分だ
しかし人間は無駄なものを棄て腐らしても惜しまない
人間は鮭の卵だ
千万人の中で百人も残れば
人類は永久に絶えやしない
棄て腐らすのを見越して
自然は人類の為め人間を沢山つくるのだ
腐るものは腐れ
自然に背いたものはみな腐る
僕は今のところ彼等にかまつてゐられない
もっと此の風景に育まれて
自分を自分らしく伸ばさねばならぬ
子供は父のいつくしみに報いたい氣を燃やしてゐるのだ
ああ
人類の道程は遠い
そして其の大道はない
自然は子供達が全身の力で拓いて行かねばならないのだ
歩け、歩け
どんなものが出て来ても乗り越して歩け
この光り輝やく風景の中に踏み込んでゆけ
僕の前に道はない
僕の後ろに道は出来る
ああ父よ
僕を一人立ちにさせた父よ
僕から目を離さないで守る事をせよ
常に父の氣魄を僕に充たせよ
この遠い道程の為め
彼等も僕も
大きな人類といふものの一部分だ
しかし人間は無駄なものを棄て腐らしても惜しまない
人間は鮭の卵だ
千万人の中で百人も残れば
人類は永久に絶えやしない
棄て腐らすのを見越して
自然は人類の為め人間を沢山つくるのだ
腐るものは腐れ
自然に背いたものはみな腐る
僕は今のところ彼等にかまつてゐられない
もっと此の風景に育まれて
自分を自分らしく伸ばさねばならぬ
子供は父のいつくしみに報いたい氣を燃やしてゐるのだ
ああ
人類の道程は遠い
そして其の大道はない
自然は子供達が全身の力で拓いて行かねばならないのだ
歩け、歩け
どんなものが出て来ても乗り越して歩け
この光り輝やく風景の中に踏み込んでゆけ
僕の前に道はない
僕の後ろに道は出来る
ああ父よ
僕を一人立ちにさせた父よ
僕から目を離さないで守る事をせよ
常に父の氣魄を僕に充たせよ
この遠い道程の為め
32 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 12:24:39 ID:usHhXCZQ
わけわからんｷﾃｨｶﾞｲに身内が殺されたら悲しいから
33 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 12:57:27 ID:Fas1QrBq
絶対に人を殺しちゃいけない訳ではない。
殺してもかまわない人間もいる。
ＤＱＮや基地害、幼女連続殺害犯、などは殺してもよい。
基本的に女、子供は殺してはいけない。
犬猫も殺してはいけない。
殺してもかまわない人間もいる。
ＤＱＮや基地害、幼女連続殺害犯、などは殺してもよい。
基本的に女、子供は殺してはいけない。
犬猫も殺してはいけない。
34 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 13:00:49 ID:Fas1QrBq
自分を今や刺し殺そうとしている輩は正当防衛により殺してもよい。
自分の家族や恋人などを殺した輩は殺してもよい。（仇討ち
旧日本軍のような侵略国家民族は殺してもよい。
自分の家族や恋人などを殺した輩は殺してもよい。（仇討ち
旧日本軍のような侵略国家民族は殺してもよい。
35 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 13:03:27 ID:Fas1QrBq
つまり殺していい人間と殺してはいけない人間の選別がなされる訳だ。
これが人間の行いにより別れることになる。
これが人間の行いにより別れることになる。
36 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 13:08:13 ID:Fas1QrBq
殺人を犯した人間を国の法律によって殺すのは善行なり。
>>1
なぜ殺してはいけないと考えたのか？
おまえさんはこの問いを浮かべた瞬間に答えも一緒に浮かべている。
おまえさんにとっての正解はおまえさんの中にしかないわけだから
他人に問うても労力の無駄使いだな。
なぜ殺してはいけないと考えたのか？
おまえさんはこの問いを浮かべた瞬間に答えも一緒に浮かべている。
おまえさんにとっての正解はおまえさんの中にしかないわけだから
他人に問うても労力の無駄使いだな。
おっと、自慰行為の邪魔したなｽﾝﾏｿ
39 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 13:25:48 ID:WIUVhrwz
40 ：名無しさん＠３周年：2006/03/17(金) 14:11:25 ID:MIdNDUCG
後片付け面倒だからな
人を殺してはいけない理由などないですよ。
神に問うてもそんなものは存在しないので答えてくれません。
神に問うてもそんなものは存在しないので答えてくれません。
42 ：名無しさん＠３周年：2006/03/18(土) 22:49:40 ID:ATzpRqh+
43 ：名無しさん＠３周年：2006/03/18(土) 22:58:42 ID:hrpVb6qM
痛いからに決まってるだろ
人間だからさ。
と4人組の腐女子漫画家の漫画で、人間を滅ぼす側の人が言ってたよ。
と4人組の腐女子漫画家の漫画で、人間を滅ぼす側の人が言ってたよ。
45 ：名無しさん＠３周年：2006/03/18(土) 23:08:16 ID:ch4E/20R
カミは毎日大量殺戮してるじゃないか。命題の立て方自体まちがってる。
46 ：名無しさん＠３周年：2006/03/18(土) 23:11:04 ID:l+8GdYOA
>>34
じゃあチベットに侵略して虐殺したシナ人とか、ベトナム戦争でベトナム人をレイプしたり虐殺したチョンも殺して良いんだね。
じゃあチベットに侵略して虐殺したシナ人とか、ベトナム戦争でベトナム人をレイプしたり虐殺したチョンも殺して良いんだね。
別に、殺したかったら、殺せばいいじゃん。
そうやって、生きてるやつはいっぱいいるよ。
直接間接関係なく言えば、結構、みんな人殺し。
実際の人殺しも、頼めば結構安いらしいし。
まあ、人殺しもポリシーが必要かもね。
そうやって、生きてるやつはいっぱいいるよ。
直接間接関係なく言えば、結構、みんな人殺し。
実際の人殺しも、頼めば結構安いらしいし。
まあ、人殺しもポリシーが必要かもね。
48 ：名無しさん＠３周年：2006/03/18(土) 23:22:42 ID:66NEyl5R
SAPIOで読んだんだけど、人を殺しちゃいけないのに理由は無いって言ってる人がいた。
殺しちゃいけないから殺しちゃいけない。
それだけでオレも十分だと思う。
例えば子供が大人に何故人を殺してはいけないのか聞いたとする。
大人はこう答えることが多い。
｢自分がされたらどう思う？｣
しかしそれは殺人をした人間が別に死んでも良いと思っていたら全く意味がない。
殺しちゃいけないから殺しちゃいけない。
それだけでオレも十分だと思う。
例えば子供が大人に何故人を殺してはいけないのか聞いたとする。
大人はこう答えることが多い。
｢自分がされたらどう思う？｣
しかしそれは殺人をした人間が別に死んでも良いと思っていたら全く意味がない。
49 ：名無しさん＠３周年：2006/03/19(日) 07:41:07 ID:Z/TL1cPU
動機次第で悪にも善にも成りうる
女王の教室見た炉？
そういうことだ。
そういうことだ。
51 ：名無しさん＠３周年：2006/03/19(日) 09:35:38 ID:bHi0SSxx
人間には余裕があるからでしょう。基本的に他の動植物は自分が生きる
ために他を殺し食べるために殺します。しかし、人間は貯蔵するという知恵を
おぼえました。貯蔵するということは「無駄にしてはいけない」という効率思考の表れです。
食べるため以外に意味もなく殺すということは他の命を無駄にするということになります。
人間とは実に“不自然”な殺しをしているといえますね。
大義のために殺すなどという行為は実に愚かな行為だと言えるでしょう。
まだ喰らうために殺す方が自然ではないでしょうか。
他に食べるものがなくなれば、道徳も糞もなくなるでしょう。人が人を食べても
何もおかしくありません。基本的に共食いは避けるというのが本能でしょうけどね。
それを続ければ絶滅してしまいますから。
しかし、人はさまざまな理由をつけて無駄な殺し合いをします。絶滅に向かってるのかもしれませんね。
ターミネーターの世界はSFフィクションですが人の未来としてあってもおかしくないでしょう。
途上国では統計上人口は増えてますが非常に不健康でもろいという一方、先進国では
どんどんと少子高齢化で人が減っている。案外あっさり人は死滅するかもしれません。
ために他を殺し食べるために殺します。しかし、人間は貯蔵するという知恵を
おぼえました。貯蔵するということは「無駄にしてはいけない」という効率思考の表れです。
食べるため以外に意味もなく殺すということは他の命を無駄にするということになります。
人間とは実に“不自然”な殺しをしているといえますね。
大義のために殺すなどという行為は実に愚かな行為だと言えるでしょう。
まだ喰らうために殺す方が自然ではないでしょうか。
他に食べるものがなくなれば、道徳も糞もなくなるでしょう。人が人を食べても
何もおかしくありません。基本的に共食いは避けるというのが本能でしょうけどね。
それを続ければ絶滅してしまいますから。
しかし、人はさまざまな理由をつけて無駄な殺し合いをします。絶滅に向かってるのかもしれませんね。
ターミネーターの世界はSFフィクションですが人の未来としてあってもおかしくないでしょう。
途上国では統計上人口は増えてますが非常に不健康でもろいという一方、先進国では
どんどんと少子高齢化で人が減っている。案外あっさり人は死滅するかもしれません。
53 ：名無しさん＠３周年：2006/03/19(日) 20:50:47 ID:A8AWOcEk
＞先進国では
どんどんと少子高齢化で人が減っている。
ソースﾌﾟﾘｰｽﾞ
どんどんと少子高齢化で人が減っている。
ソースﾌﾟﾘｰｽﾞ
54 ：名無しさん＠３周年：2006/03/19(日) 23:57:05 ID:XNKR0FHJ
偉い人が殺しちゃいけないと思ったから。
それだけ。
それだけ。
人を殺しちゃいけないのではなくて
人を殺しちゃいけないという法律を人間が作った。
ただそれだけのこと。
なぜなら人を殺してもいいという法律だったら危なくて町も歩けなくなるから。
で、人を殺すことが厳然たる罪かと言えばそうではない。
戦争などのように聖戦とかいう大義名分が付いてしまえば
他国の人間を害虫を駆除するかのごとく殺してしまう、それが人間だ。
つまり人間とはいかにわがままで自己満足の固まりであり
エゴイステイックな動物であるかを知るべきである。
人を殺しちゃいけないという法律を人間が作った。
ただそれだけのこと。
なぜなら人を殺してもいいという法律だったら危なくて町も歩けなくなるから。
で、人を殺すことが厳然たる罪かと言えばそうではない。
戦争などのように聖戦とかいう大義名分が付いてしまえば
他国の人間を害虫を駆除するかのごとく殺してしまう、それが人間だ。
つまり人間とはいかにわがままで自己満足の固まりであり
エゴイステイックな動物であるかを知るべきである。
じゃあ人を殺してもいいのかと言われれば当然殺してもいいのである。
ただし法律で罰せられるという高いリスクも背負うということを
胆に命じて人を殺す覚悟がなければならない。
ただし法律で罰せられるという高いリスクも背負うということを
胆に命じて人を殺す覚悟がなければならない。
57 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 03:34:57 ID:z81xl7gQ
人間なら殺さないで済む方法考える頭持て、殺す事しか解決方法が見つから無いなら道具使うな 動物が人間の道具使って人殺すな その力も無いなら諦めろ
58 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 03:56:22 ID:HwcPs/iX
>>1
人を殺したらいけないことはないかもしれない
けど貴方も今突然誰かに殺されたら嫌でしょ？
もし貴方がそうでなくても大概の人はそうなのです
人を殺しても良いルールになったら不安でまともに生きていかれないわけですね
殺しＯＫってのと殺しＮＧ、さてどちらがいいですか？
人を殺したらいけないことはないかもしれない
けど貴方も今突然誰かに殺されたら嫌でしょ？
もし貴方がそうでなくても大概の人はそうなのです
人を殺しても良いルールになったら不安でまともに生きていかれないわけですね
殺しＯＫってのと殺しＮＧ、さてどちらがいいですか？
59 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 03:56:58 ID:++TNGP6g
レイプとか性犯罪した人なら死んで。いや、死ぬべき。生きる価値ない
60 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 04:54:44 ID:3HxVgsrN
原則として人を殺すよりは殺さない選択をしたほうが良い。
だが例外もある。強盗レイプ殺人とか幼女連続殺人などの
凶悪犯などは殺す必要がある。要するに殺してもいい人間と
殺さなくてもいい人間の２つに選別される訳である。
ここで人間には行いが大切となってくるのである。
珍走団の暴走行為などは他愛もないものだから放っておけばよいが
凶悪犯罪を犯した人間はこの世から抹殺せねばならない。
だが例外もある。強盗レイプ殺人とか幼女連続殺人などの
凶悪犯などは殺す必要がある。要するに殺してもいい人間と
殺さなくてもいい人間の２つに選別される訳である。
ここで人間には行いが大切となってくるのである。
珍走団の暴走行為などは他愛もないものだから放っておけばよいが
凶悪犯罪を犯した人間はこの世から抹殺せねばならない。
61 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 04:57:07 ID:3HxVgsrN
だが少年法という悪法により未成年は殺人を犯しても法に守られて
しまうという不合理な矛盾が存在しているのが現状だ。
年齢に関係なく基地外はすべて死刑にすべきだと思う。
しまうという不合理な矛盾が存在しているのが現状だ。
年齢に関係なく基地外はすべて死刑にすべきだと思う。
62 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 05:04:29 ID:3HxVgsrN
人を殺してはいけないと言っている香具師は死刑廃止論者なのかも
知れないがそれはきわめて間違っている。
各国では死刑制度を実施している国は我が国を含め多数ある。
これらの国は人を殺してもいいという理念の国なのである。
人を殺すことはその状況により実施すべきなのは言うまでもない。
だがこれはあくまでも凶悪犯人（基地外）に対してなのは言うまでもない。
知れないがそれはきわめて間違っている。
各国では死刑制度を実施している国は我が国を含め多数ある。
これらの国は人を殺してもいいという理念の国なのである。
人を殺すことはその状況により実施すべきなのは言うまでもない。
だがこれはあくまでも凶悪犯人（基地外）に対してなのは言うまでもない。
63 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 05:08:40 ID:a9LgkkrN
身近な人が事故で死んだときはつらかった。
死は周囲へのダメージも大きい。
死は周囲へのダメージも大きい。
古代から人間も殺戮しあって、仲間が殺され家族が殺され
殺して殺されて
怒りや悲しみなど、
自分にとって家族・仲間にとってのマイナス要因を、歴史に学んできたのでしょうね。
殺して殺されて
怒りや悲しみなど、
自分にとって家族・仲間にとってのマイナス要因を、歴史に学んできたのでしょうね。
他人の未来を奪う権利なんて誰にも無いのよ！
>>53
ソースが必要ですか？日本の現状をご存知でしょう。
世界的にも先進諸国の出生率はどんどん下がっています。
２％にも及ばない出生率で人口が維持できると思いますか？
子供を持たない結婚も増えています。セックスに対しては
開放的になってますが。
ソースが必要ですか？日本の現状をご存知でしょう。
世界的にも先進諸国の出生率はどんどん下がっています。
２％にも及ばない出生率で人口が維持できると思いますか？
子供を持たない結婚も増えています。セックスに対しては
開放的になってますが。
67 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 16:41:45 ID:2Xk0LcvL
＞世界的にも先進諸国の出生率はどんどん下がっています。
ソースﾌﾟﾘｰｽﾞ
ソースﾌﾟﾘｰｽﾞ
68 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 17:42:51 ID:kaX/oDDE
>>67
ソース出すまでもなく、ときどきＴＶで言っているよ。
ソース出すまでもなく、ときどきＴＶで言っているよ。
69 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 17:46:31 ID:9SgYSwCM
アダムとイヴの子、兄カインが弟アベルを殺した。これが、人類の最初の殺人。
その時から今日まで、人類は殺戮の歴史ばかり。
神はなぜ助けないのか？宗教が戦争を誘発しても良いのか？戦争とは殺し合いの事。
人は永遠の命を求めている。これが本姓なら、なぜ死があるのか。
天寿を全うするのではなく、殺し合いや自殺もある。
死とは？神とは？人間とは？わからないことだらけである。
どこぞの宗教で全ての問題が解決するのか？誰か教えてくれ！
その時から今日まで、人類は殺戮の歴史ばかり。
神はなぜ助けないのか？宗教が戦争を誘発しても良いのか？戦争とは殺し合いの事。
人は永遠の命を求めている。これが本姓なら、なぜ死があるのか。
天寿を全うするのではなく、殺し合いや自殺もある。
死とは？神とは？人間とは？わからないことだらけである。
どこぞの宗教で全ての問題が解決するのか？誰か教えてくれ！
>>67
ウスターならスーパーで売ってますよ。
ウスターならスーパーで売ってますよ。
71 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 19:08:25 ID:5xBdvxqZ
殺したいと思うのはその相手が自分の生活を脅かす存在だから
つまり殺人とはその存在を許容できないほど器が小さく弱い人間だということの証明
殺人者は恐いというイメージがあるがよくよく考えると
成長もなくそんなちっぽけな魂で生きてきていることに同情すら覚える。
つまり殺人とはその存在を許容できないほど器が小さく弱い人間だということの証明
殺人者は恐いというイメージがあるがよくよく考えると
成長もなくそんなちっぽけな魂で生きてきていることに同情すら覚える。
72 ：クリスチャン：2006/03/20(月) 19:15:02 ID:cYgWwCRt
>>69
神は何故助けないのか？
時が来てないからです。サタンがまだ地上にいるから戦争がおきるのですよ。
戦争は起こることだと聖書にも書いてあります。
人は永遠の命を求めている、それならなぜ死があるのか。簡単なことです。
永遠の理性という永遠の命なら誰だって持っています。
ただ差が永遠の幸せ、喜びと永遠の苦しみ、ですね。
死とは単なる肉体の死です。魂の死ではありません。私達クリスチャンはそれを第一の死、と呼んでいます。
第一の死を味あわない人間はいません、しかしキリストを信じないものは第二の死を呼びます。
人間とは神が愛した物です、神がわざわざその一人子をおあたえになってくださったほど愛した物です、私です、あなたです、そして神とはアルファでありオメガである、全知全能の主です。
神は何故助けないのか？
時が来てないからです。サタンがまだ地上にいるから戦争がおきるのですよ。
戦争は起こることだと聖書にも書いてあります。
人は永遠の命を求めている、それならなぜ死があるのか。簡単なことです。
永遠の理性という永遠の命なら誰だって持っています。
ただ差が永遠の幸せ、喜びと永遠の苦しみ、ですね。
死とは単なる肉体の死です。魂の死ではありません。私達クリスチャンはそれを第一の死、と呼んでいます。
第一の死を味あわない人間はいません、しかしキリストを信じないものは第二の死を呼びます。
人間とは神が愛した物です、神がわざわざその一人子をおあたえになってくださったほど愛した物です、私です、あなたです、そして神とはアルファでありオメガである、全知全能の主です。
73 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 19:29:08 ID:5xBdvxqZ
74 ：クリスチャン：2006/03/20(月) 19:32:10 ID:cYgWwCRt
75 ：クリスチャン：2006/03/20(月) 19:32:55 ID:cYgWwCRt
>>69
のいう“助け”とは何かを聞かなくては答えられません。
のいう“助け”とは何かを聞かなくては答えられません。
76 ：え？服はもう脱ぐの？：2006/03/20(月) 19:36:16 ID:cF0Ov0DF
殺してもいいけど
その後の罰があまりにもつらいだろうし
殺された家族からの思いも強烈だろうし
自分の親族もはた迷惑だから
やらないほうがいいと思うけど
殺したくなる人もいるんだろうね。
それも結局神に使われてるだけだろうけど・・・
結局やるにしてもやらないにしても神に使われるだけなのか。
でも神に使われるのは非常にありがたいことで感謝すべきこと・・・
答えなんてないのが答えか・・・
そんなもんでしょうか。
その後の罰があまりにもつらいだろうし
殺された家族からの思いも強烈だろうし
自分の親族もはた迷惑だから
やらないほうがいいと思うけど
殺したくなる人もいるんだろうね。
それも結局神に使われてるだけだろうけど・・・
結局やるにしてもやらないにしても神に使われるだけなのか。
でも神に使われるのは非常にありがたいことで感謝すべきこと・・・
答えなんてないのが答えか・・・
そんなもんでしょうか。
77 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 19:49:50 ID:WKM2rbAM
神の唯一楽しい趣味が無くなるだろー。
救う振りの達人だからな。
救う振りの達人だからな。
78 ：え？服はもう脱ぐの？：2006/03/20(月) 19:53:45 ID:cF0Ov0DF
神は悪人も神がつくりだすとのこと
神の自作自演行為が永遠に行われているということでしょうか・・・
神の自作自演行為が永遠に行われているということでしょうか・・・
79 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 20:08:08 ID:qLgCYMcF
これって､宗教的な面もあるけれどもどちらかというと極めて哲学的な質問ですよね。
哲学板で聞くといろんな答が返ってくるかも。
かなり前に朝生で同じ質問をした観客がいて、出演者がうまく答えられなかったことがあった。
そういえば「１人殺したら犯罪だが１０万人殺したら英雄である」というような言い回しも聞いたことがあります。
多く殺すとほめられるんだよね。不思議。
哲学板で聞くといろんな答が返ってくるかも。
かなり前に朝生で同じ質問をした観客がいて、出演者がうまく答えられなかったことがあった。
そういえば「１人殺したら犯罪だが１０万人殺したら英雄である」というような言い回しも聞いたことがあります。
多く殺すとほめられるんだよね。不思議。
>>69
そうですね。人間を捨ててみるのはどうでしょう。未開の自然の中に
身一つで飛び込むのです。野生の動物に襲われて命を落とすかもしれません。
ですが、それが自然というものです。私たちが牛を殺して食すのと同じく、彼らも他の命
を奪って栄養とし生きているのですから。人間は自分が平均寿命ぐらいまでは生きていて
当たり前だと考えがちです。しかし、それは実は自然なことではないのですね。
おそらく人は増えすぎたのでしょう。知恵と余剰食糧の地域的な不均衡によって
バランスが崩れたのでしょう。宗教の名のもとの大義をかかげた戦争であっても、
基本的には飢えから逃れるためのものであるような気がします。
神などいないのですよ。基本的にあるのは食う食われの連鎖だけです。
宗教では解決できません。宗教を美化するのをやめることです。
宗教は屁理屈に過ぎないのです。宗教は思考停止という絵を固定する額縁ですよ。
現実に起こっている悲劇を納得する目的で宗教や特定の教えを求めるのならやめることです。
それは愚かなことであって新たな争いを生む火種になるでしょう。耐え難い現実を
耐え難いもののままにしておくことです。宗教は現実を見る目を曇らせます。逃避です。
よくマスメディアが戦地やテロ現場の残酷な映像の一部をモザイクで隠したりしますが、
あれには納得できません。ありのままを流すべきなのです。食事の時間だろうと
子供が見るかもしれない時間だろうと関係ないですね。映画やフィクションでは
リアルさを追求して現実は隠す、まったく変な世の中だと思います。
また愚かな猿宗教者がここにも現れているようですね。
救いや助けなどありませんよ。
そうですね。人間を捨ててみるのはどうでしょう。未開の自然の中に
身一つで飛び込むのです。野生の動物に襲われて命を落とすかもしれません。
ですが、それが自然というものです。私たちが牛を殺して食すのと同じく、彼らも他の命
を奪って栄養とし生きているのですから。人間は自分が平均寿命ぐらいまでは生きていて
当たり前だと考えがちです。しかし、それは実は自然なことではないのですね。
おそらく人は増えすぎたのでしょう。知恵と余剰食糧の地域的な不均衡によって
バランスが崩れたのでしょう。宗教の名のもとの大義をかかげた戦争であっても、
基本的には飢えから逃れるためのものであるような気がします。
神などいないのですよ。基本的にあるのは食う食われの連鎖だけです。
宗教では解決できません。宗教を美化するのをやめることです。
宗教は屁理屈に過ぎないのです。宗教は思考停止という絵を固定する額縁ですよ。
現実に起こっている悲劇を納得する目的で宗教や特定の教えを求めるのならやめることです。
それは愚かなことであって新たな争いを生む火種になるでしょう。耐え難い現実を
耐え難いもののままにしておくことです。宗教は現実を見る目を曇らせます。逃避です。
よくマスメディアが戦地やテロ現場の残酷な映像の一部をモザイクで隠したりしますが、
あれには納得できません。ありのままを流すべきなのです。食事の時間だろうと
子供が見るかもしれない時間だろうと関係ないですね。映画やフィクションでは
リアルさを追求して現実は隠す、まったく変な世の中だと思います。
また愚かな猿宗教者がここにも現れているようですね。
救いや助けなどありませんよ。
81 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 20:10:53 ID:xzD4cnDX
>>79
その言葉、言っていないことがいっぱいあるんだよ。
その言葉、言っていないことがいっぱいあるんだよ。
82 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 21:07:07 ID:5xBdvxqZ
83 ：南無大師遍照金剛：2006/03/20(月) 21:13:12 ID:rn3989IF
>79一人殺せば殺人なのに十万人殺せば英雄?ﾅﾎﾟﾚｵﾝだっけ?それは皮肉なんだよね。たった一人殺せば殺人でせめられんのに、十万人殺せば誉められるなんて…ｵｶｼｲﾖﾈって。ｲﾐﾜｶﾒヽ(´∇｀)ノｱﾊﾊﾊ
84 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 21:20:11 ID:xzD4cnDX
>>83
殺す状況が違うんだよ。
殺す状況が違うんだよ。
85 ：阿久津真矢：2006/03/20(月) 21:21:26 ID:leMf56VI
痛いからよ。苦しいからよ。
86 ：名無しさん＠３周年：2006/03/21(火) 00:03:41 ID:d6CT2rCw
87 ：名無しさん＠３周年：2006/03/21(火) 20:58:39 ID:OKnIHbwH
暴力団の事務所に乗り込んでみろ
きっと答えはみつかる
きっと答えはみつかる
なぜ人を殺してはいけないのか。
人を殺すことは、自分自身を殺すことになるからです。
実際には殺すことはできません。
形が変わることがあっても、生命は永遠の存在です。
人を殺すことは、自分自身を殺すことになるからです。
実際には殺すことはできません。
形が変わることがあっても、生命は永遠の存在です。
89 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 00:40:17 ID:bRvwY+xr
意味わからん
90 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/27(月) 00:42:49 ID:kW4mh33z
逮捕されるからなのです。以上。
91 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 01:06:44 ID:DEMJ4fPZ
>>90
正解
正解
92 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 05:53:05 ID:GH1dAasA
では、逮捕されなければ人を殺して良いのでしょうか？
93 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 07:24:28 ID:ngoudmM4
>>92
そういうことにはなりません。
まぁ良いこと、悪いことは神がいないなら本来ありません。
ですから神がいないならその人のしたい事が良いことになるのではないでしょうか？
しかし、神がいるなら殺しは悪いことです、罪です。
そしてそれが心にあるかのように法律で殺しを悪いこととしています、殺しが良いことだと言う人はきわめて少ないでしょう。
あなたどっちを信じるのかは自由です、しかしあなたに聞きましょう、あなたは人を殺して良い思いをすると思いますか？
そういうことにはなりません。
まぁ良いこと、悪いことは神がいないなら本来ありません。
ですから神がいないならその人のしたい事が良いことになるのではないでしょうか？
しかし、神がいるなら殺しは悪いことです、罪です。
そしてそれが心にあるかのように法律で殺しを悪いこととしています、殺しが良いことだと言う人はきわめて少ないでしょう。
あなたどっちを信じるのかは自由です、しかしあなたに聞きましょう、あなたは人を殺して良い思いをすると思いますか？
94 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 07:38:42 ID:GH1dAasA
いえ、思えません。
しかし、この世には人を殺す事に喜びを感じる人がいます。
その方々に対して、「私は殺人に喜びを感じれない。あなた方の存在は危険で迷惑だから、法律で裁きたい。法律であなた方の行動を規制したい。」と言う事に疑問を感じています。
かと言って、私が殺されそうになったら、抵抗して、場合によっては相手を殺してしまうかもしれない。
しかし、この世には人を殺す事に喜びを感じる人がいます。
その方々に対して、「私は殺人に喜びを感じれない。あなた方の存在は危険で迷惑だから、法律で裁きたい。法律であなた方の行動を規制したい。」と言う事に疑問を感じています。
かと言って、私が殺されそうになったら、抵抗して、場合によっては相手を殺してしまうかもしれない。
殺すことに喜びを感じる人は、生きる実感を得たい気持ちが異常なのです。
神への執着がひどいのと同じです。
あなたが、殺人が悪いと思うのは神がいるからではありません。
殺すという行為を考えてみてください。首を締める、刺す、車でひく、
すべて痛みを伴います。自分がされると痛いと客観視できるから悪いことだと
考えるのです。結局は人間の自己満足なのですね。その自己満足を人間は
「良心」となづけました。
そして平和ボケしている日本の猿宗教者の言葉ではなく、世界を見ることです。
法によって殺人や略奪を正当化している国もあります。ナチスはその代表でしょう。
それと同様なことが“今でも”世界中で起きているのですね。アメリカも
ご存知のとおりイラクで大量に殺人をしました。
神への執着がひどいのと同じです。
あなたが、殺人が悪いと思うのは神がいるからではありません。
殺すという行為を考えてみてください。首を締める、刺す、車でひく、
すべて痛みを伴います。自分がされると痛いと客観視できるから悪いことだと
考えるのです。結局は人間の自己満足なのですね。その自己満足を人間は
「良心」となづけました。
そして平和ボケしている日本の猿宗教者の言葉ではなく、世界を見ることです。
法によって殺人や略奪を正当化している国もあります。ナチスはその代表でしょう。
それと同様なことが“今でも”世界中で起きているのですね。アメリカも
ご存知のとおりイラクで大量に殺人をしました。
>>93は面白いですね。「どっちを信じるか」
これが宗教の実態です。
これが宗教の実態です。
97 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 11:05:26 ID:GH1dAasA
アメリカは、国益か利権か征服かわかりませんが、何らかの理由で力の行使で他者を圧迫します。もしかしたら、私達が今の豊かさを享受出来ているのも、アメリカの力の行使の結果、いくらかの恩恵を受けているからかも知れません。
生きる実感を得たいという気持ちが異常になるのは、人を見ていないからです。
対人関係が希薄なのですね。殺人者のバックグラウンドを見てみればわかるでしょう。
外国人であるがゆえに社会になじめなかったり、明らかな差別・いじめを受けていたり、
両親の愛を知らなかったり、とそういう孤独な過去を持つ人間が多いのです。
単純な快楽殺人は精神が異常でなければすべてそういう傾向の人間だと思いますね。
それはもちろん外から見た人間関係ではなく、その人の主観的な世界があって成り立つ
話です。殺人者の境遇が十分恵まれていると感じる人も当然いるでしょう。
孤独を慰するために神にすがるのも良いですが、神を信じられなくなった時どうなるか
についても考える価値はありますね。マスコミは面白おかしく書き立てるので、
自分で直接犯罪者と話してみるのが良いでしょう。
>>97
もちろんアメリカの恩恵はありますね。日本の産業構造の推移を見てもわかるでしょう。
第一次産業は衰退し、生産のための労働力を海外の安い人材に求め、情報を操る
ことにどんどん重きが置かれている現状を見て、私には日本全体がライブドアのように見えてなりません。
対人関係が希薄なのですね。殺人者のバックグラウンドを見てみればわかるでしょう。
外国人であるがゆえに社会になじめなかったり、明らかな差別・いじめを受けていたり、
両親の愛を知らなかったり、とそういう孤独な過去を持つ人間が多いのです。
単純な快楽殺人は精神が異常でなければすべてそういう傾向の人間だと思いますね。
それはもちろん外から見た人間関係ではなく、その人の主観的な世界があって成り立つ
話です。殺人者の境遇が十分恵まれていると感じる人も当然いるでしょう。
孤独を慰するために神にすがるのも良いですが、神を信じられなくなった時どうなるか
についても考える価値はありますね。マスコミは面白おかしく書き立てるので、
自分で直接犯罪者と話してみるのが良いでしょう。
>>97
もちろんアメリカの恩恵はありますね。日本の産業構造の推移を見てもわかるでしょう。
第一次産業は衰退し、生産のための労働力を海外の安い人材に求め、情報を操る
ことにどんどん重きが置かれている現状を見て、私には日本全体がライブドアのように見えてなりません。
人を殺さば穴二つ
100 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 01:16:42 ID:V9uexNKM
人間は牛や豚、魚など殺して食うでしょう。
またゴキブリやねずみ、すずめ蜂を害虫として駆除するでしょう。
人間も動物なのだから人間を殺しても罪にはなりません。
人間だけがあらゆる動物より上だとか、特別な生き物だとか思うことは
人間の思い上がりでありエゴイズムです。
既成宗教が唱えた単なる美辞麗句に過ぎません。
生命はすべて平等という観点から考えるべきです。
ゴキブリも牛や豚、魚、犬、猫、人間など地球に生息する生き物に過ぎません。
他の動物は殺しても罪はないが人間を殺したら罪になるという考えはおかしい
です。
またゴキブリやねずみ、すずめ蜂を害虫として駆除するでしょう。
人間も動物なのだから人間を殺しても罪にはなりません。
人間だけがあらゆる動物より上だとか、特別な生き物だとか思うことは
人間の思い上がりでありエゴイズムです。
既成宗教が唱えた単なる美辞麗句に過ぎません。
生命はすべて平等という観点から考えるべきです。
ゴキブリも牛や豚、魚、犬、猫、人間など地球に生息する生き物に過ぎません。
他の動物は殺しても罪はないが人間を殺したら罪になるという考えはおかしい
です。
101 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 12:40:06 ID:+qQva9nw
100さんへ
人を殺してはいけない、ではなく、「他人はともかく私は人を殺したくない」という意見にはどう思いますか？
また、「人を殺したい」という人に対して、「殺されたくない」と思う人達は、やはり法律で「人を殺したい人達」を規制するしかないのでしょうね。それ以外に自衛の手段がありえません。時と場合によっては、私も殺人を犯すかもしれませんが。…
人を殺してはいけない、ではなく、「他人はともかく私は人を殺したくない」という意見にはどう思いますか？
また、「人を殺したい」という人に対して、「殺されたくない」と思う人達は、やはり法律で「人を殺したい人達」を規制するしかないのでしょうね。それ以外に自衛の手段がありえません。時と場合によっては、私も殺人を犯すかもしれませんが。…
102 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 12:41:49 ID:0CDY3mak
一回死ぬと元に戻らなくなるからなぁ。
パソコンは壊れても修理できるけど。
パソコンは壊れても修理できるけど。
103 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 12:42:35 ID:0CDY3mak
それに代わりもいない。
ケータイは修理したり買い換えたりできるけど。
ケータイは修理したり買い換えたりできるけど。
104 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 13:51:36 ID:BIintw2m
>>101
もちろん誰でも殺されたくないですし、進んで人を殺したい人は少ないでしょう。
しかしグローバルな視点で見た場合、生命は全て平等ですから豚や牛などの
動物を殺すのと人間を殺すのは同一線上にあるということです。
つまり人間だけがエライとか人間は神の子であるからとか、人間の自分勝手な
方便をくっ付けて、動物を殺すのはかまわないが人間を殺すのだけは、
神による天罰が下るということは間違っているということです。
基督教など多くの既成宗教は人間を神の子として特別な存在と扱っていますが
これは単なるエゴイズムであり詭弁でしかないのです。
もちろん誰でも殺されたくないですし、進んで人を殺したい人は少ないでしょう。
しかしグローバルな視点で見た場合、生命は全て平等ですから豚や牛などの
動物を殺すのと人間を殺すのは同一線上にあるということです。
つまり人間だけがエライとか人間は神の子であるからとか、人間の自分勝手な
方便をくっ付けて、動物を殺すのはかまわないが人間を殺すのだけは、
神による天罰が下るということは間違っているということです。
基督教など多くの既成宗教は人間を神の子として特別な存在と扱っていますが
これは単なるエゴイズムであり詭弁でしかないのです。
105 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 13:54:56 ID:BIintw2m
だからと言って私は殺人を推奨している訳ではありません。
もちろん殺すよりは殺さないほうがいいですし、自分のためでしょう。
あくまでもマクロ的視野で考えた場合、人間もゴキブリも生命的には
同一であるということなのです。
もちろん殺すよりは殺さないほうがいいですし、自分のためでしょう。
あくまでもマクロ的視野で考えた場合、人間もゴキブリも生命的には
同一であるということなのです。
106 ：& ◆P9McuGMOts ：2006/03/28(火) 14:04:32 ID:UPAp4fMY
107 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/28(火) 14:19:41 ID:w5qZp4D0
スレが真剣になっているようですね。今頃殺人を犯して服役中の>>1さんにとって非常に喜ばしいことですね。
108 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 14:30:21 ID:+qQva9nw
そうですね、神が殺すなと言ったから殺さない、という論理は、逆に神が殺して良いと言ったなら殺すのも可能である、とつながりそうですね。私は神とか関係有りません。人は殺したくないです。しかし、毎日生き物を食べて生きて行かざるを得ません。
109 ：お邪魔します ◆nH2G.RjIE2 ：2006/03/28(火) 14:43:16 ID:BhkLluCB
110 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 14:51:42 ID:/UPQq259
神が殺すなと言ったから殺さないわけでもあるけど、
神が全ての人を愛しているから、自分も全ての人を愛すべきであって、
愛していればもちろん殺したりなんてことは思いもよらない。
神が全ての人を愛しているから、自分も全ての人を愛すべきであって、
愛していればもちろん殺したりなんてことは思いもよらない。
111 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 14:52:11 ID:b57Nczsk
人を殺せば、まず社会的に抹殺されるでしょう。少なくともその人のこれからの人生は社会に適合する生き方
はできないでしょうね。それと罪悪感で一生苦しむでしょう、その人の心は半分死んだも同然です。
人を殺したら、自分が苦しくなるからです、だからいけないのです。 だれも人が苦しむ事を薦めたがる人はい
ないでしょう。逆に苦しまなければいいのか？ ですが、そんな人はほとんど皆無でしょう。中にはいるでしょうが
そんな人はもう、人間を辞めてしまっているのでしょう。僕はそんな人になりたくないし、やっぱり人間の中で生きて
いきたいです。
はできないでしょうね。それと罪悪感で一生苦しむでしょう、その人の心は半分死んだも同然です。
人を殺したら、自分が苦しくなるからです、だからいけないのです。 だれも人が苦しむ事を薦めたがる人はい
ないでしょう。逆に苦しまなければいいのか？ ですが、そんな人はほとんど皆無でしょう。中にはいるでしょうが
そんな人はもう、人間を辞めてしまっているのでしょう。僕はそんな人になりたくないし、やっぱり人間の中で生きて
いきたいです。
112 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/28(火) 14:55:27 ID:w5qZp4D0
まあ。逮捕されるからやめとけってことなんですが。時効まで逃げ切るとかやっていても気が狂いそうになるでしょうし。
113 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 15:13:32 ID:/UPQq259
「時効まで」っていうのが逆に殺人者、犯罪者を苦しめるのかもね。
自分が苦しむことよりもまず殺される側の人を考えれ
理不尽に殺されて将来を絶たれる人のことを
理不尽に殺されて将来を絶たれる人のことを
115 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 15:14:14 ID:/UPQq259
そういえば、なぜ人を殺してはいけないのか、という質問に、
何も答えられない大人は結構たくさんいるんだってね。
何も答えられない大人は結構たくさんいるんだってね。
116 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 15:14:57 ID:/UPQq259
>>114
それを思うと胸が詰まる
それを思うと胸が詰まる
117 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/28(火) 15:20:12 ID:w5qZp4D0
基本的に私は自己中なので、みなさんのレスを見て「おいおいみんなしっかり考えてるじゃん」とか思ったりします。と、ここはマジレスするべきでしょうか。
118 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 15:25:53 ID:b57Nczsk
殺される側の苦しみ、無念は大前提でしょうね。
誰でもわかる事のはずなのに、なんでこういう類の質問がでるのか。
誰でもわかる事のはずなのに、なんでこういう類の質問がでるのか。
119 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 15:36:22 ID:/UPQq259
「栄光の門を通って」という実話に基づく映画
１９５６年１月、５人の宣教師が南米エクアドルのジャングルで、
アウカ・インディアンによって刺し殺された。
殺された宣教師の家族たちは、アウカ・インディアンを赦したというしるしに、
アマゾン流域に戻り、そこで生活を始めた。
彼らの伝道活動によって現地の人々は福音を信じるようになった。
５人を捜索するチームを導いたパイロットがこう証言している。
「宣教師たちは銃を持っていました。
しかしもしインディアンから攻撃されても使わないことに決めていたのです。
宣教師たちはこう言っていた。
『私たちは天国にいく準備ができているが、彼らにはまだその準備ができていないから』」
これは復讐をしないってテーマの作品だと思うけど、
殺人とか死とかに関わる話なので載せてみました。
１９５６年１月、５人の宣教師が南米エクアドルのジャングルで、
アウカ・インディアンによって刺し殺された。
殺された宣教師の家族たちは、アウカ・インディアンを赦したというしるしに、
アマゾン流域に戻り、そこで生活を始めた。
彼らの伝道活動によって現地の人々は福音を信じるようになった。
５人を捜索するチームを導いたパイロットがこう証言している。
「宣教師たちは銃を持っていました。
しかしもしインディアンから攻撃されても使わないことに決めていたのです。
宣教師たちはこう言っていた。
『私たちは天国にいく準備ができているが、彼らにはまだその準備ができていないから』」
これは復讐をしないってテーマの作品だと思うけど、
殺人とか死とかに関わる話なので載せてみました。
120 ：お邪魔します ◆nH2G.RjIE2 ：2006/03/28(火) 15:40:38 ID:7K3HQGAp
ある町を攻撃しようとして、そこに近づくならば、まず、降伏を勧告
しなさい。もしその町がそれを受諾し、城門を開くならば、その全住
民を強制労働に服させ、あなたに仕えさせねばならない。しかし、も
しも降伏せず、抗戦するならば、町を包囲しなさい。あなたの神、主
はその町をあなたの手に渡されるから、あなたは男子をことごとく剣
にかけて撃たねばならない。だだし、女、子供、家畜、および町にあ
るものすべてあなたのぶんどり品として奪い取ることができる。あな
たは、あなたの神、主が与えられた敵のぶんどり品を自由に用いるこ
とができる。このようになしうるのは、遠くはなれた町々に対してで
あって、次に挙げる国々に属する町々に対してではない。あなたの神、
主が嗣業として与えられる諸国民の民に属する町々で息のある者は、
一人も生かしておいてはならない。ヘト人、アモリ人、カナン人、ペ
リジ人、ヒビ人、エブス人は、あなたの神、主が命じられたように必
ず滅ぼし尽くさねばならない。
（申命記２０章１０～１７節）
これは聖書における神の殺人命令です。聖書によると異教徒は殺しても
かまわないとなります。
しなさい。もしその町がそれを受諾し、城門を開くならば、その全住
民を強制労働に服させ、あなたに仕えさせねばならない。しかし、も
しも降伏せず、抗戦するならば、町を包囲しなさい。あなたの神、主
はその町をあなたの手に渡されるから、あなたは男子をことごとく剣
にかけて撃たねばならない。だだし、女、子供、家畜、および町にあ
るものすべてあなたのぶんどり品として奪い取ることができる。あな
たは、あなたの神、主が与えられた敵のぶんどり品を自由に用いるこ
とができる。このようになしうるのは、遠くはなれた町々に対してで
あって、次に挙げる国々に属する町々に対してではない。あなたの神、
主が嗣業として与えられる諸国民の民に属する町々で息のある者は、
一人も生かしておいてはならない。ヘト人、アモリ人、カナン人、ペ
リジ人、ヒビ人、エブス人は、あなたの神、主が命じられたように必
ず滅ぼし尽くさねばならない。
（申命記２０章１０～１７節）
これは聖書における神の殺人命令です。聖書によると異教徒は殺しても
かまわないとなります。
121 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 15:44:17 ID:HXNHQA7U
>>118
ひたすら殺される側の豚や牛や魚、にわ鳥などの無念はどうする？
人間だけが無念を感じるなんておかしいだろうが。
あらゆる動物の中で人間は唯一地球環境を汚す生き物であり
地球に生息する生き物の中で人間は最悪の存在だということを知れよ。
ひたすら殺される側の豚や牛や魚、にわ鳥などの無念はどうする？
人間だけが無念を感じるなんておかしいだろうが。
あらゆる動物の中で人間は唯一地球環境を汚す生き物であり
地球に生息する生き物の中で人間は最悪の存在だということを知れよ。
122 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/28(火) 15:46:29 ID:w5qZp4D0
123 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 15:51:46 ID:HXNHQA7U
124 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 15:52:28 ID:/UPQq259
>>121
自然環境の破壊は、しっぺ返しに戻ってくるっていうね。
自然環境の破壊は、しっぺ返しに戻ってくるっていうね。
125 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 15:53:56 ID:/UPQq259
>>123
そうでなくても、驕っている人はたくさんいるものなぁ。
そうでなくても、驕っている人はたくさんいるものなぁ。
126 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 15:54:38 ID:b57Nczsk
>>121
僕は人間ですから、そのとおり他の生物を殺しながら生きているとても罪深いです。それと同時に独善的だし、身勝手です。
だがら、それをわかった上でもやっぱり人間は別格なんです。魚の無念より、人間の無念の方が遥かに大きいと思うし、人間の
命の方が重いと思っています。どういわれてもかまいません。最悪の存在ですか？そうは思いません。そんな事いってたら生きて
いけないですし、最悪の存在であろうが、なんであろうが、人の命は大切ですし、重いです、その気持ちがあるだけです。
僕は人間ですから、そのとおり他の生物を殺しながら生きているとても罪深いです。それと同時に独善的だし、身勝手です。
だがら、それをわかった上でもやっぱり人間は別格なんです。魚の無念より、人間の無念の方が遥かに大きいと思うし、人間の
命の方が重いと思っています。どういわれてもかまいません。最悪の存在ですか？そうは思いません。そんな事いってたら生きて
いけないですし、最悪の存在であろうが、なんであろうが、人の命は大切ですし、重いです、その気持ちがあるだけです。
128 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/28(火) 16:24:07 ID:w5qZp4D0
>>127
いやまあ、ネタスレだったから真剣な人が増えるのはいいことですよ。
いやまあ、ネタスレだったから真剣な人が増えるのはいいことですよ。
129 ：１２１：2006/03/28(火) 16:24:56 ID:G5BmOq5N
130 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 16:28:41 ID:/UPQq259
>>129
ただ、驕る驕らないは個々人の問題だと思います。
驕る相手にいちいち気を悪くする人も、余計なプライドとかを持っている。
腹に毒をもっていると思います。
もちろん謙遜に生きることは望まれるべきだし、そうあるべきだと思います。
ただ、驕る驕らないは個々人の問題だと思います。
驕る相手にいちいち気を悪くする人も、余計なプライドとかを持っている。
腹に毒をもっていると思います。
もちろん謙遜に生きることは望まれるべきだし、そうあるべきだと思います。
>>129
思いやがりとは考えません。正直な気持ちがあるだけです。
あなたは人の死と、魚の死を同列にするんですか？
人間は時には残酷で、身勝手です。あなたの様に生物を人括り
でみて、あくまで平等に扱えなどと、それこそが、はなはだ思いや
がりもいいところです。
思いやがりとは考えません。正直な気持ちがあるだけです。
あなたは人の死と、魚の死を同列にするんですか？
人間は時には残酷で、身勝手です。あなたの様に生物を人括り
でみて、あくまで平等に扱えなどと、それこそが、はなはだ思いや
がりもいいところです。
132 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 16:36:18 ID:/UPQq259
極端な喩えで適切じゃない気がするんだけど…
家族が死んだ時、葬式をする。
ペットの熱帯魚が死んだ時、庭に埋める。
この２つを同じように、葬式を挙げたり、庭に埋めたりはしないと思う。
家族が死んだ時、葬式をする。
ペットの熱帯魚が死んだ時、庭に埋める。
この２つを同じように、葬式を挙げたり、庭に埋めたりはしないと思う。
133 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 18:36:09 ID:+qQva9nw
確かに…人間が死んだら葬式を出しますね。しかし毎日食べてる動植物には何もしない…果てはマズいおいしいなどと言い、沢山の食べ物が廃棄されている現実
134 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 18:38:38 ID:+qQva9nw
それに、殺人したくないけど、どうしようもない嫌な人間は、やっぱり殺したくもなるし、いなくなればいい！と思います。結局どうしようもない自己中心的な存在が私だから、なんですね…
135 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/28(火) 18:41:10 ID:w5qZp4D0
>>134
殺したいと思うほど溜め込むからいかんのです。頭はりとばすなり、姑的にネチネチとやるなりはけ口はあるはずです。
殺したいと思うほど溜め込むからいかんのです。頭はりとばすなり、姑的にネチネチとやるなりはけ口はあるはずです。
136 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 18:41:43 ID:+qQva9nw
私は、現時点でどうして人を殺していけないのか、はっきりとした論理を導く事が出来ない。ただ現在まで、殺人をしなくて済んでいるだけなのかな…と思います。
生きる為に動植物を殺すのはある程度しかたがないところがあるが
ただし、その犠牲に見合うだけの人生を生きなければ罪となる。
それ以外に殺すのは問題外。
ただし、その犠牲に見合うだけの人生を生きなければ罪となる。
それ以外に殺すのは問題外。
138 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 19:14:30 ID:+qQva9nw
見合うだけの生き方…ですか？
139 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/28(火) 19:25:29 ID:w5qZp4D0
>>137
じゃあ２ちゃんなんかにいないでちゃんと働きなさい。
じゃあ２ちゃんなんかにいないでちゃんと働きなさい。
140 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 19:33:48 ID:skBFKEPU
>>138
簡単に言えば真剣に生きろということだ
簡単に言えば真剣に生きろということだ
141 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 19:36:21 ID:Kn45X5LQ
>>135
殺しさえしなければいいというわけでもないんじゃない？
殺しさえしなければいいというわけでもないんじゃない？
真剣に女を垂らしこみながら生きる。
143 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/28(火) 19:40:25 ID:w5qZp4D0
>>141
ええ。だから基本的に左の頬を打たれたら右の頬を殴り返しなさい的なノリで。
ええ。だから基本的に左の頬を打たれたら右の頬を殴り返しなさい的なノリで。
144 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 19:41:48 ID:Kn45X5LQ
145 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/28(火) 19:44:32 ID:w5qZp4D0
>>144
本当に殺したいと思うほど憎んでいるなら殴るどころか顔も見ませんよ。喧嘩するほど仲がいいというのとは違う気がしますが。
本当に殺したいと思うほど憎んでいるなら殴るどころか顔も見ませんよ。喧嘩するほど仲がいいというのとは違う気がしますが。
146 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 19:47:21 ID:skBFKEPU
>>142
それであなたの胃に納まってる動物達は浮かばれるのかい？
それであなたの胃に納まってる動物達は浮かばれるのかい？
147 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 19:48:00 ID:Kn45X5LQ
嫌な人、退屈な人には会いに行きたいとは思わないものね。
けんかするほどって言葉が適合するのは…
互いの本音をぶつけ合えるからっていうのが前提だと思う。
その上で、本来的には憎みあっていないという関係。
人を憎むっていうのは、反面その相手を恐れているって感じがするね。
けんかするほどって言葉が適合するのは…
互いの本音をぶつけ合えるからっていうのが前提だと思う。
その上で、本来的には憎みあっていないという関係。
人を憎むっていうのは、反面その相手を恐れているって感じがするね。
148 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 19:49:02 ID:Kn45X5LQ
149 ：Love Jesus ◆Fhcps.A/9I ：2006/03/28(火) 19:55:08 ID:Kn45X5LQ
なんだか日本語がへんだな。
150 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 20:09:50 ID:+qQva9nw
この世に神がいるとしたら…私たちの食物や家の材料や割り箸になっても人間を殺そうとしない、動植物なのかも知れませんね…いのちを食べて、いのちに支えられているんですね…私は動植物の方々こそ、神と呼びたい。
151 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 20:12:47 ID:+qQva9nw
私たちは沢山のいのちに支えられてこの世にいるわけですよね。私も、私が嫌う人も、沢山のいのちに支えられている…そしたら、やっぱり私は嫌いな人も殺せない。沢山のいのちに支えられている「いのち」だから。
152 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/28(火) 20:16:00 ID:w5qZp4D0
まあぶっちゃけ私も含めて大多数の人々は主観的に考えるので気にしてないことが多いのではないでしょうか。ご飯残したりとか。
153 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 20:20:48 ID:+qQva9nw
そうですね、ご飯残しても、ご飯は怒りません。説教もしません。沈黙の内にゴミとなる…しかし、その沢山の物言わぬ方々のお陰で私達は生活出来ているんですね…
154 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 20:28:50 ID:+qQva9nw
私なりの論理を導く事が出来ました。皆様ありがとうございました。ではまたどこかで…いのちのみなさん
155 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 20:41:44 ID:skBFKEPU
ONE FOR ALL. ALL FOR ONEだな
つーか、絶対的に正しい神がいて
その神が「人を殺してはならない」と命令したのなら
それゆえに「人を殺してはならない」ことになる。
そうでないなら「人を殺してはならない」は社会的な取り決め。
客観的に正しいとかそういう問題でなく。
取り決めができた理由は上にいろいろ出てる。
どちらにしろ禁を犯せば罰せられる。
神かあるいは人間社会から。
まあこんな疑問が出てくるのは
神かあるいは人間社会からかなり乖離してるってことだな。
人が他の動物に対して思い上がっていると本気で思うなら、
ゴキブリを叩き殺すのと同じ気持ちで嫌いな人間を殺せばよい。
肉や野菜を食うように人間を食えばよい。
あるいは何も殺さず何も食わずに死ねばよい。
ライオンはシマウマを食うが別に思い上がっちゃいない。
その神が「人を殺してはならない」と命令したのなら
それゆえに「人を殺してはならない」ことになる。
そうでないなら「人を殺してはならない」は社会的な取り決め。
客観的に正しいとかそういう問題でなく。
取り決めができた理由は上にいろいろ出てる。
どちらにしろ禁を犯せば罰せられる。
神かあるいは人間社会から。
まあこんな疑問が出てくるのは
神かあるいは人間社会からかなり乖離してるってことだな。
人が他の動物に対して思い上がっていると本気で思うなら、
ゴキブリを叩き殺すのと同じ気持ちで嫌いな人間を殺せばよい。
肉や野菜を食うように人間を食えばよい。
あるいは何も殺さず何も食わずに死ねばよい。
ライオンはシマウマを食うが別に思い上がっちゃいない。
157 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/29(水) 00:06:11 ID:F7szujaD
>>156
いやぁそれはﾑﾘですよね。ゴキちゃん殺すのは楽にできると思いますが人間には思考能力があるじゃないですか。自分と似たような形というだけでもためらいますよ。とマジレスしてみる？
いやぁそれはﾑﾘですよね。ゴキちゃん殺すのは楽にできると思いますが人間には思考能力があるじゃないですか。自分と似たような形というだけでもためらいますよ。とマジレスしてみる？
158 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 00:41:12 ID:XyniJTJX
ゴキブリはある程度駆除しても数が減らないような生態系になっている。
そのように神が作ったので大丈夫。
人間は互いに争うような生態系に創られているから時には戦争もする。
それも神が人間をそのように作った訳なので罪にはならない。
そして神は人間が互いに裁き合うように作った。それが法律である。
神は人間を裁かないが人間が人間を裁くようになっている。
ゆえに「汝、人を裁くなかれ」はインチキである。
そのように神が作ったので大丈夫。
人間は互いに争うような生態系に創られているから時には戦争もする。
それも神が人間をそのように作った訳なので罪にはならない。
そして神は人間が互いに裁き合うように作った。それが法律である。
神は人間を裁かないが人間が人間を裁くようになっている。
ゆえに「汝、人を裁くなかれ」はインチキである。
159 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 04:52:13 ID:rC9VHBdn
160 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 05:13:52 ID:kx6UZFnV
「汝、人を裁くなかれ」も
自分ができるかどうかでしょ
自分ができるかどうかでしょ
161 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 05:38:56 ID:Le96rQ6l
1〉 主よ 今すぐ殺してやるからこいよ そうすれば死ぬ前に分かるだろ
162 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 06:16:56 ID:YIjaCONJ
163 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 06:23:52 ID:YIjaCONJ
「汝、人を裁くなかれ」を実行していたら殺人者の天下になるだろ。
基督教の十戒などの似非教義に惑わされていたらこの世は崩壊するぞ。
きれい事ばかり言うなよ宗教馬鹿どもが。
もっと現実を見ろ。人間の智恵でこの世界を包括するしかないんだよ。
糞宗教の教義はあくまでも理想論に過ぎない。
基地外や悪人は人間の法律で抹殺すべきなんだよ。
基督教の十戒などの似非教義に惑わされていたらこの世は崩壊するぞ。
きれい事ばかり言うなよ宗教馬鹿どもが。
もっと現実を見ろ。人間の智恵でこの世界を包括するしかないんだよ。
糞宗教の教義はあくまでも理想論に過ぎない。
基地外や悪人は人間の法律で抹殺すべきなんだよ。
164 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 06:26:07 ID:YIjaCONJ
つまり人殺しも場合により合法化、正当化されるということだ。
165 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 07:26:24 ID:A8xML4y5
命は尊いんだ。それを簡単に失っていくのはとても悲しい事なんだよ！
166 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 08:36:08 ID:lCjb1yKD
＞１
人は神様の資産だから。
人は神様の資産だから。
167 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 08:59:23 ID:rx9iWj4H
>>163
裁きの意味はその行動に応じて何かを与えることですよ、恵みでアレ罰であれ。
悪人ですか。つまりやはり殺しは悪い、ということになっているわけですね。
>>165
なぜ命が尊いかを考えて見ましょうよ・・
裁きの意味はその行動に応じて何かを与えることですよ、恵みでアレ罰であれ。
悪人ですか。つまりやはり殺しは悪い、ということになっているわけですね。
>>165
なぜ命が尊いかを考えて見ましょうよ・・
169 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 09:57:01 ID:05urVRr5
一人の人を殺すと殺人者だが、戦争などで大勢の人を殺すと英雄になるよな。
歴史上の大人物は何万人もの人を殺した者が多い。これはどうする?。
歴史上の大人物は何万人もの人を殺した者が多い。これはどうする?。
170 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 11:12:29 ID:A8xML4y5
そんなのただの言い訳だよ
171 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 13:03:35 ID:tpHSKFUs
>>169
そもそも人間が勝手に「殺人は罪ということにしよう」と定めた。
ゆえに一人や二人を殺すと罪になるが戦争における大量殺戮は
罪にはならない。つまり人間のご都合主義だけで定めたのが法律なんだよ。
神の目から見れば人間が何をやっても罪にはならないよ。
なぜなら我々のような不完全な動物である人間を作ったのも神な訳だから。
所詮、人間の価値判断で見れば殺人は罪と定めているだけだからね。
よって「俺はなんて悪い奴なんだ」とか罪の意識に苛まれることなど
必要ないんだよ。人間やあらゆる動物も含め罪など存在しない。
あらゆる生命とは他の生命の犠牲により育むものだからだ。
そもそも人間が勝手に「殺人は罪ということにしよう」と定めた。
ゆえに一人や二人を殺すと罪になるが戦争における大量殺戮は
罪にはならない。つまり人間のご都合主義だけで定めたのが法律なんだよ。
神の目から見れば人間が何をやっても罪にはならないよ。
なぜなら我々のような不完全な動物である人間を作ったのも神な訳だから。
所詮、人間の価値判断で見れば殺人は罪と定めているだけだからね。
よって「俺はなんて悪い奴なんだ」とか罪の意識に苛まれることなど
必要ないんだよ。人間やあらゆる動物も含め罪など存在しない。
あらゆる生命とは他の生命の犠牲により育むものだからだ。
172 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 13:15:22 ID:tpHSKFUs
しかし人間社会を円滑に進めるためには法律を施行しなければならない。
そこで人間は無い智恵をしぼりながら、、
窃盗は罪、姦淫（レイプ）は罪、殺人は罪、
と定めた。
だがこれらは実は嘘の法律であり実は窃盗しようが姦淫しようが
殺人しようが何をやってもかまわないということになる。
それと同時に刑務所に入るというリスクを背負うことにはなるが。
そこで人間は無い智恵をしぼりながら、、
窃盗は罪、姦淫（レイプ）は罪、殺人は罪、
と定めた。
だがこれらは実は嘘の法律であり実は窃盗しようが姦淫しようが
殺人しようが何をやってもかまわないということになる。
それと同時に刑務所に入るというリスクを背負うことにはなるが。
173 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 13:17:44 ID:eZjfNyJo
174 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 13:18:45 ID:tpHSKFUs
善良な市民からすれば誰も豚箱には入りたくないので罪を犯さない。
よって法律こそ最大なる善ということになる。
だが法律善は必ずしも神善にあらずということ。
よって法律こそ最大なる善ということになる。
だが法律善は必ずしも神善にあらずということ。
175 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 13:23:35 ID:eZjfNyJo
>>174
そもそも、人を殺したらブタ箱に入る法律はどこから北野？
そもそも、人を殺したらブタ箱に入る法律はどこから北野？
176 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 13:39:22 ID:lCjb1yKD
罪なんて無い何やっても良いなんてのは厨房の戯言
177 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 13:46:54 ID:3PmR5xPV
> なぜ人を殺してはいけないのですか？
殺されたら血が出るし、痛いから。
殺されたら血が出るし、痛いから。
178 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 13:56:25 ID:1OnM/mF2
>>175
法律の起源は欧州あたりから発祥
法律の起源は欧州あたりから発祥
最初の法律はハムラビ法典じゃね？
「目には目を歯に歯を」だから当然人を殺したら死刑でしょ
「目には目を歯に歯を」だから当然人を殺したら死刑でしょ
180 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 14:53:57 ID:A8xML4y5
>>174
明日食うものにも困ってる人達は豚箱に入りたがる。
明日食うものにも困ってる人達は豚箱に入りたがる。
181 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 15:00:43 ID:7S2edS3D
何故人を殺してはいけないか、昔これについて考えたことがありました。
人間誰でも「何故」というのにとらわれる時期がありますからね。私もそう
でした。
本を読んだり人に聞いたりしてもなかなかその理由に納得ができず（理由
を説明してくれた人はいましたが）結局のところ「自分が納得できる」とい
うことに絞って自分で回答を考えよう、こう考えたのです。
まず前提条件として、人を殺すことは物理的には可能なことであり、現在
でも人が人を殺すことはよくあることだということから
「人は人を殺すという選択肢を根元的にもっている」
という前提を決めました。人類の進化によって殺人行為が発生したのでは
なく、元々そういう選択肢をもっていたのだと仮定したのです。
では何故その選択肢として根元的にもっているはずの「殺人」行為が、時
代が進むにつれ法律等で抑制されてきたのかを考えました。
私は根元的なものを抑制するためには、根元的なもので対抗しなければな
らないと考え、その理由をこう推理しました。
「人は人を殺さない方が自分が得だから」
選択肢をもっているのに使わない。理由はこれしかないじゃないですか！
さすが少年、結論が早い。今の少年はもっと頭が良いのでしょうけど。
前提と結論が決まったら物語作りです。当時はノートとかに書いておいた
のですが何しろ十数年前のこと、どこかにいってしまったので思い出しなが
ら書きます。
つづく
人間誰でも「何故」というのにとらわれる時期がありますからね。私もそう
でした。
本を読んだり人に聞いたりしてもなかなかその理由に納得ができず（理由
を説明してくれた人はいましたが）結局のところ「自分が納得できる」とい
うことに絞って自分で回答を考えよう、こう考えたのです。
まず前提条件として、人を殺すことは物理的には可能なことであり、現在
でも人が人を殺すことはよくあることだということから
「人は人を殺すという選択肢を根元的にもっている」
という前提を決めました。人類の進化によって殺人行為が発生したのでは
なく、元々そういう選択肢をもっていたのだと仮定したのです。
では何故その選択肢として根元的にもっているはずの「殺人」行為が、時
代が進むにつれ法律等で抑制されてきたのかを考えました。
私は根元的なものを抑制するためには、根元的なもので対抗しなければな
らないと考え、その理由をこう推理しました。
「人は人を殺さない方が自分が得だから」
選択肢をもっているのに使わない。理由はこれしかないじゃないですか！
さすが少年、結論が早い。今の少年はもっと頭が良いのでしょうけど。
前提と結論が決まったら物語作りです。当時はノートとかに書いておいた
のですが何しろ十数年前のこと、どこかにいってしまったので思い出しなが
ら書きます。
つづく
182 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 15:01:57 ID:7S2edS3D
人類が始まった頃、原始時代と言ったらいいんでしょうか、それとももっ
と前でしょうか。人類は家族単位で生活していました。今のように科学も発
達していない時代のこと、生活することさえ非常に困難な時代でした。食糧
や住居などが他の家族とバッティングしてしまうこともあり、食糧の取合い
などで相手を殺してしまうようなことがよくあったことと思います。
そんな時代では、自分の利益のため相手を殺すことこそ自分の得であり、
殺されたら負けなのです。ですから相手を攻める技術もさることながら、守
る技術も磨かなくてはなりませんでした。いつ相手が攻めてくるか、夜もお
ちおち眠れない毎日です。実際問題として、敵は人間だけではありません。
狼などの猛獣や、病気怪我なども恐ろしい敵だったでしょう。
そんな中、ある人がこんな名案を考えました。「猛獣やお隣さんが怖くて
おちおち眠れないぜ。相手が攻めてこないようにするにはどうしたものか・
・・。今度会ったらちょっと相談してみよう。」
ある日、獲物である野ぶたを追っていると、お隣さんも同じ獲物を追って
いたらしくバッタリ出会ってしまいました。いつもならここで獲物そっちの
けでバトるところですが、彼は考えていた行動をついに起こしたのです。
「なあ、話があるんだけど」
つづく
183 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 15:02:55 ID:7S2edS3D
彼はいつもお隣さんの襲撃を恐れていたこと、獲物の取合いなどで正直疲
れていたことなどを正直に伝えました。するとお隣さんも同じだったのです。
そこでお隣同士で「お互いに暴力はやめよう、獲物は半分ずつにしよう、
猛獣が来たら協力して追っ払おう」などという決まりを作ったのです。これ
が人類初の決まり事、つまり法律でした（うそ）。
この決まりによって、隣からの襲撃という恐怖からは逃れられ、かつ猛獣
も簡単に追っ払えるしと嬉しい限りでした。この決まりは思わぬ副産物を産
みました。同盟者以外の人からの攻撃にも勝ち抜くことができ、その敗者も
同盟に加えて勢力はどんどん拡大していったのです。
「ある人」が作った勢力がかなりな規模になったある日、事件が起きまし
た。些細なことからある同盟者が同じ同盟者を殺してしまったのです。これ
は非常に大きな問題となりました。もしこんなことが許されれば、同盟本来
の目的、つまり「殺し合いをせずにお互いを守り、安心できる生活」の前提
が崩れてしまいます。仲間である同盟者に殺される・・・、これは敵に殺さ
れる以上の恐怖なのです。
「ある人」は、同盟者を殺すことによって決まり事を破った同盟者を呼び
こう諭したのです。
つづく
れていたことなどを正直に伝えました。するとお隣さんも同じだったのです。
そこでお隣同士で「お互いに暴力はやめよう、獲物は半分ずつにしよう、
猛獣が来たら協力して追っ払おう」などという決まりを作ったのです。これ
が人類初の決まり事、つまり法律でした（うそ）。
この決まりによって、隣からの襲撃という恐怖からは逃れられ、かつ猛獣
も簡単に追っ払えるしと嬉しい限りでした。この決まりは思わぬ副産物を産
みました。同盟者以外の人からの攻撃にも勝ち抜くことができ、その敗者も
同盟に加えて勢力はどんどん拡大していったのです。
「ある人」が作った勢力がかなりな規模になったある日、事件が起きまし
た。些細なことからある同盟者が同じ同盟者を殺してしまったのです。これ
は非常に大きな問題となりました。もしこんなことが許されれば、同盟本来
の目的、つまり「殺し合いをせずにお互いを守り、安心できる生活」の前提
が崩れてしまいます。仲間である同盟者に殺される・・・、これは敵に殺さ
れる以上の恐怖なのです。
「ある人」は、同盟者を殺すことによって決まり事を破った同盟者を呼び
こう諭したのです。
つづく
>>157
いやﾏｼﾞﾚｽしていいんだよw
社会からの報復が怖いからでなく、そういう理由で殺さないのなら
そもそも「人間が他の動物に対して思い上がって云々」てのは
話が違うだろってことよ。
>>171
神の目（あるいは超越的な何か）から見て罪でなくとも
人間にとっては罪なの。原則としてそう決めたの。
客観という視座を考察するのは大事な作業だけども
そこにとらわれると単なるカルトだぞ。
まあ意思と行動の問題としては、
それにもかかわらず殺すという選択肢はいつでもあるがね。
>>181-
まあ人間は物理的に不可能なこと以外は
ほぼすべての選択肢を所有しうるからね。
あなたの話は物語としてはまあ妥当なところだろうね。
ただ、もう続きはいらなそうだがw
いやﾏｼﾞﾚｽしていいんだよw
社会からの報復が怖いからでなく、そういう理由で殺さないのなら
そもそも「人間が他の動物に対して思い上がって云々」てのは
話が違うだろってことよ。
>>171
神の目（あるいは超越的な何か）から見て罪でなくとも
人間にとっては罪なの。原則としてそう決めたの。
客観という視座を考察するのは大事な作業だけども
そこにとらわれると単なるカルトだぞ。
まあ意思と行動の問題としては、
それにもかかわらず殺すという選択肢はいつでもあるがね。
>>181-
まあ人間は物理的に不可能なこと以外は
ほぼすべての選択肢を所有しうるからね。
あなたの話は物語としてはまあ妥当なところだろうね。
ただ、もう続きはいらなそうだがw
185 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 15:46:08 ID:7S2edS3D
「君はつまらないことで彼を殺してしまったね。それがどういうことだかわ
かるね？掟を破ってしまったということなんだよ。この同盟はお互いがお互
いを殺し合わない、助け合うという前提があってはじめて成り立つものだ。
もしこれを守らない人が出てくると、同盟者達は疑心暗鬼のままに、今ま
での１匹狼だった苦しい時代に逆戻りしなければいけない。そしてそれは誰
も望まない、わかるよな。」
「私たちは秩序を守り続けなければならない。それが一番得な生き方だから
だ。そして君はそれを破るという、最も損な方法を選んでしまった。私はそ
れが非常に残念だ。」
「掟を破った君は、ここにはもういられない。この同盟から去ってもらうこ
とになる。しかし残念な話がある。同盟から外れた君はもはや我々からする
と敵だということになる。特に同盟者を殺された恨みもあろう、ここから無
事に逃げることはできないと思った方がいい。いいか、君は同盟者を殺した
だけじゃなく、自分を殺したのと同じなんだよ。もっと自分を大事にすべき
だったと私も残念に思うよ。」
まあこんなわけで、自分なりの出した結論としては・・・
殺人がいけない理由は
・それが一番得だから
・殺人をすれば自分に返ってくるから（格好良くいえば「自分を殺すのと同
じ」だからとでもいいますか）
自分ではこんな解釈をしています。
186 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 15:51:07 ID:eZjfNyJo
人は殺すことはできても
命を生み出すことはできない。
もし人が命を生み出すことができれば
殺すことは罪にならないと思う。
人ができることはいつも一方通行で
限界があってフェアーじゃないからだよ。
命を生み出すことはできない。
もし人が命を生み出すことができれば
殺すことは罪にならないと思う。
人ができることはいつも一方通行で
限界があってフェアーじゃないからだよ。
ID:7S2edS3D さん
長文すぎて読む気になれませんっ！（＞＜）
長文すぎて読む気になれませんっ！（＞＜）
189 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 21:24:42 ID:/Sd66Rt7
>>185
> 殺人がいけない理由は
>・それが一番得だから
まあ殺人がいけないのではなくて自分にとって損だということ。
>・殺人をすれば自分に返ってくるから
必ずしも殺人行為が自分に返ってくる訳ではない。
原爆を落としたトルーマン大統領は天寿をまっとうした。
エノラゲイ乗務員もみんな長生きした。
今でも生きている乗務員もいる。
> 殺人がいけない理由は
>・それが一番得だから
まあ殺人がいけないのではなくて自分にとって損だということ。
>・殺人をすれば自分に返ってくるから
必ずしも殺人行為が自分に返ってくる訳ではない。
原爆を落としたトルーマン大統領は天寿をまっとうした。
エノラゲイ乗務員もみんな長生きした。
今でも生きている乗務員もいる。
190 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 21:30:24 ID:/Sd66Rt7
「人を殺してはいけない」
のではなくて
「人を殺してはいけない事にしなければならない」
というのが正確な解釈だ。
これが人間があみ出した智恵ということ。
そうしなければ人類が破滅するからだ。
のではなくて
「人を殺してはいけない事にしなければならない」
というのが正確な解釈だ。
これが人間があみ出した智恵ということ。
そうしなければ人類が破滅するからだ。
191 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/29(水) 21:35:25 ID:F7szujaD
193 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/29(水) 21:48:38 ID:F7szujaD
>>192
（゜Д゜;)あ、あぶないこと言ってますね。彼女に振られましたか？
（゜Д゜;)あ、あぶないこと言ってますね。彼女に振られましたか？
195 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/29(水) 21:54:10 ID:F7szujaD
>>194
これは憶測ですがその人も人類が滅んでほしくないと考えているのではないでしょうか。当然私も人類が滅ぶのは反対です。雪印コーヒーが飲めないなんてやだもん。
これは憶測ですがその人も人類が滅んでほしくないと考えているのではないでしょうか。当然私も人類が滅ぶのは反対です。雪印コーヒーが飲めないなんてやだもん。
>>195
「その人」ってどの人ですか？
「その人」ってどの人ですか？
197 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/29(水) 22:02:46 ID:F7szujaD
>>190さん。
>>197
ああ、なるほど。
でも、いずれにしても、例えば仮に、私と、>>190 さんと、あなたの三人が、全員、
「人類に破滅して欲しくない」と思っていたとしても、
結局は個人の感情でしかないわけですから、
（我々にとって、という前提を置かない限り、）
「人類が破滅してはいけない」ということにはなりませんよね？
ああ、なるほど。
でも、いずれにしても、例えば仮に、私と、>>190 さんと、あなたの三人が、全員、
「人類に破滅して欲しくない」と思っていたとしても、
結局は個人の感情でしかないわけですから、
（我々にとって、という前提を置かない限り、）
「人類が破滅してはいけない」ということにはなりませんよね？
199 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 22:15:49 ID:VL6aq9nn
>>192 君は鋭い。逆の質問をしよう。「何故人類は存続し続けなければいけないの？」
200 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/29(水) 22:21:46 ID:F7szujaD
てゆーか人類滅亡を望むような基地外さんとかいないんじゃないかと。
201 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 22:30:33 ID:VL6aq9nn
逃げないで真剣に考えてみな。人生適当に生きてるから、そんなエネルギーないか。。。
子供を相手にしてしまった。
子供を相手にしてしまった。
>>199
ええと、私は「人類が存続し続けなければならない」とは言っていません。
言ってもいないことの理由聞かれても、「知りません」としか答えられません。
（もちろん、私個人の願望としては、なるべく存続してほしいなあ、とは思ってますが。）
ええと、私は「人類が存続し続けなければならない」とは言っていません。
言ってもいないことの理由聞かれても、「知りません」としか答えられません。
（もちろん、私個人の願望としては、なるべく存続してほしいなあ、とは思ってますが。）
203 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/29(水) 22:36:50 ID:F7szujaD
>>201
ﾑﾘですよ。言っててハズくないですか？
ﾑﾘですよ。言っててハズくないですか？
204 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 22:42:05 ID:VL6aq9nn
ココもバカしかいないか。じゃあな。
205 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/29(水) 22:50:10 ID:F7szujaD
>>204
まぁ２ちゃんですから。あなたも含めて。
まぁ２ちゃんですから。あなたも含めて。
206 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 22:51:04 ID:kx6UZFnV
SinとCrime
Sinは殺したいと思うこと
Crimeは実際殺すこと
殺しとは極端な話ですが、
宗教の罪ってそんなところじゃないんですかね
Sinは殺したいと思うこと
Crimeは実際殺すこと
殺しとは極端な話ですが、
宗教の罪ってそんなところじゃないんですかね
207 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 22:53:10 ID:XMKh5eNM
いいとか、いけないとかの問題でもないような。
ただ、殺したくないし、殺されたくない。ただそれだけ。
ただ、殺したくないし、殺されたくない。ただそれだけ。
208 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 22:58:35 ID:l2/rm5au
>>207
大多数が殺されたくないと思っていても
実際殺すヤツがいるから、
大多数の利益を守るためにお偉いさんが掟を作り
それに従わないヤツを罰したんだろ。
気持ちだけでは守れないからな。
で、守る範囲は掟の主体によって異なる、と。
大多数が殺されたくないと思っていても
実際殺すヤツがいるから、
大多数の利益を守るためにお偉いさんが掟を作り
それに従わないヤツを罰したんだろ。
気持ちだけでは守れないからな。
で、守る範囲は掟の主体によって異なる、と。
でも結局答えでないよ。
いいとか、いけないの問題にしても。
いいとか、いけないの問題にしても。
210 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 23:13:30 ID:XMKh5eNM
>>208
このスレの目的は、題名の、なぜ人を殺してはいけないのですか？に答えることでしょ？
いいのか、悪いのかの問題にしてしまっても結局答えでないですよ。
質問にも無理があると思うんだけど。
ただ、いやです、心からいやです、理由は自分がいやだし、他人もいやだから。
例外？知りません。
このスレの目的は、題名の、なぜ人を殺してはいけないのですか？に答えることでしょ？
いいのか、悪いのかの問題にしてしまっても結局答えでないですよ。
質問にも無理があると思うんだけど。
ただ、いやです、心からいやです、理由は自分がいやだし、他人もいやだから。
例外？知りません。
211 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/29(水) 23:17:26 ID:F7szujaD
まあ女王の教室から始まったネタスレでしたから。
212 ：181：2006/03/29(水) 23:39:16 ID:vlX7H1n7
答えが出ないにせよ、自分の力で考えることは大事だと思う。私の場合は
他の人の答えに納得がいかず、自分で納得できるような答えを探したわけ
ですが、少なくとも考えるプロセスはためになったと思っているよ。
今にしてみれば上記の理屈も改善点はあるけど、当時は完璧だと思って
たからねえ。
特に人を殺すのはいけないことで、だけどそれを罰する人は人を殺すこ
とは可とするというところをどう処理するかについてはかなり頭を悩まし
た（結局>>185のようなかなり無理な結論なんだが）のを覚えているよ。
他の人の答えに納得がいかず、自分で納得できるような答えを探したわけ
ですが、少なくとも考えるプロセスはためになったと思っているよ。
今にしてみれば上記の理屈も改善点はあるけど、当時は完璧だと思って
たからねえ。
特に人を殺すのはいけないことで、だけどそれを罰する人は人を殺すこ
とは可とするというところをどう処理するかについてはかなり頭を悩まし
た（結局>>185のようなかなり無理な結論なんだが）のを覚えているよ。
213 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 00:12:05 ID:hwO4QH2E
悲しむ人がいるから殺しちゃいけないんだよ
214 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 00:29:35 ID:d3Bv1DZi
215 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/30(木) 00:35:20 ID:9gxnC9AC
>>214
どうでもよくはないです。コンビニで列に横入りなんかしたらそりゃもう喧嘩うられますよ。
どうでもよくはないです。コンビニで列に横入りなんかしたらそりゃもう喧嘩うられますよ。
216 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 02:46:56 ID:M6Ai1zMb
自分の人生なんだから自分で考え選択し、好きに行動すればよい。
殺したければ殺せばいいし、殺したくなければ殺さなければいい。
すべて自分で判断すべきだ。宗教家の言う美辞麗句に惑わされるな。
たぶん俺は人を殺さない選択をするだろう。
だが先のことはわからない。もし恋人がレイプされて殺されたなら、
その犯人を殺すかも知れない。要は状況次第で選択肢は変わるということだ。
大切なのは自分の気持ちに正直に行動すること、自分に嘘を付かないことだ。
殺さないまでも殴るとか、蹴り入れるとかでやめとくとかでもいい。
理不尽な喧嘩を売られたら買う場合もあるだろうし、
殺されかけたら殺さねばならない。道はひとつではないということだ。
人間の歴史は戦争の歴史であり何千年も殺し合ってきた。
これは何意味するかと言えば、殺人は国家の利益のためという大義名分さえ
整えば正当化されてしまうということだ。
神が創造した人間という動物はそれほど愚かな生き物だという事である。
殺したければ殺せばいいし、殺したくなければ殺さなければいい。
すべて自分で判断すべきだ。宗教家の言う美辞麗句に惑わされるな。
たぶん俺は人を殺さない選択をするだろう。
だが先のことはわからない。もし恋人がレイプされて殺されたなら、
その犯人を殺すかも知れない。要は状況次第で選択肢は変わるということだ。
大切なのは自分の気持ちに正直に行動すること、自分に嘘を付かないことだ。
殺さないまでも殴るとか、蹴り入れるとかでやめとくとかでもいい。
理不尽な喧嘩を売られたら買う場合もあるだろうし、
殺されかけたら殺さねばならない。道はひとつではないということだ。
人間の歴史は戦争の歴史であり何千年も殺し合ってきた。
これは何意味するかと言えば、殺人は国家の利益のためという大義名分さえ
整えば正当化されてしまうということだ。
神が創造した人間という動物はそれほど愚かな生き物だという事である。
217 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 07:31:54 ID:AZiBSEdw
人の人生に影響を与えることをするにはそれ相応の責任が生じる。
その責任が果たせるのであればやってもいいし
果たせないのであればやるべきではない
その責任が果たせるのであればやってもいいし
果たせないのであればやるべきではない
218 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 11:56:35 ID:/4H0xxIH
>>216
全て自分で判断するというのは「べき」というより「するしかありえない」
んじゃまいか？ナイフを持つのもそれを他人に突き立てるのも自分の意志でし
ょうから。まあ詭弁だが。
>>181以下でも書いたんだが、人間がお互いに殺すのも、殺さないのも自分の
好きに行動して良いという世界が仮に存在すれば、歯止めのない殺人の連鎖
を引き起こすわけだよね。だって好きに行動して良いんだから。
結果自分は常に殺すというオプションを持って生きていくわけだけど、相手
に殺される危険を常に背負うことにもなるわけだよね。
今日の社会では、結果としてそのような社会を否定しているんだよ。相手を
殺さない、だけど自分も殺されない、そんな世界を期待しているんだよね、大
多数の人間は。
そんな今日の社会では、好きに殺人をする人間は非常に損をするシステムに
なっているよね。捕まれば長く刑務所にいなくちゃならんし、出てきても非常
に生きずらいよね。しかも繰り返せばこの世から抹殺される場合もある。
そのような至極単純な理屈、つまり「人を殺せば損をする」というのを、
ある人は宗教の面から論じ、またある人は法律の観点から論じているだけだ
と思うんだよね。
全て自分で判断するというのは「べき」というより「するしかありえない」
んじゃまいか？ナイフを持つのもそれを他人に突き立てるのも自分の意志でし
ょうから。まあ詭弁だが。
>>181以下でも書いたんだが、人間がお互いに殺すのも、殺さないのも自分の
好きに行動して良いという世界が仮に存在すれば、歯止めのない殺人の連鎖
を引き起こすわけだよね。だって好きに行動して良いんだから。
結果自分は常に殺すというオプションを持って生きていくわけだけど、相手
に殺される危険を常に背負うことにもなるわけだよね。
今日の社会では、結果としてそのような社会を否定しているんだよ。相手を
殺さない、だけど自分も殺されない、そんな世界を期待しているんだよね、大
多数の人間は。
そんな今日の社会では、好きに殺人をする人間は非常に損をするシステムに
なっているよね。捕まれば長く刑務所にいなくちゃならんし、出てきても非常
に生きずらいよね。しかも繰り返せばこの世から抹殺される場合もある。
そのような至極単純な理屈、つまり「人を殺せば損をする」というのを、
ある人は宗教の面から論じ、またある人は法律の観点から論じているだけだ
と思うんだよね。
219 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 12:07:06 ID:/4H0xxIH
>>217のいう「責任」というのは、まさに殺人行為を行ったことに
よって被る「損」を甘んじて引き受けるということになるわけだね。
だとすれば責任を果たせるかどうかというよりも、責任を「負わな
くてはならない」ということになるのかもね。
>>216の言っていることって結構深い問題でさ、損を覚悟で殺人を犯す
ことを肯定しているという読み方（好きに行動すれば「良い」など議
論の余地はあるにしても）もあるよね。
宗教、道徳、法律、村の掟などで殺人行為を否定している理由とい
うのは、まさにその考え方に対する回答なんじゃあるまいか。
よって被る「損」を甘んじて引き受けるということになるわけだね。
だとすれば責任を果たせるかどうかというよりも、責任を「負わな
くてはならない」ということになるのかもね。
>>216の言っていることって結構深い問題でさ、損を覚悟で殺人を犯す
ことを肯定しているという読み方（好きに行動すれば「良い」など議
論の余地はあるにしても）もあるよね。
宗教、道徳、法律、村の掟などで殺人行為を否定している理由とい
うのは、まさにその考え方に対する回答なんじゃあるまいか。
220 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 12:55:04 ID:AZiBSEdw
逆襲のシャアだな
221 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 13:19:36 ID:NhGwKFX2
>>218
>歯止めのない殺人の連鎖
>を引き起こすわけだよね
法治国家である以上そうはならないよ。
人を殺すのも殺さないのも本人の自由意志で選択すれば良いが
法律があるのでほとんどの人は人間を殺さない。
だが例外もある。テロ攻撃や幼女連続殺人などにおける基地外への対応であり、
これらの人間には死をもって償わさせなければならない。
つまり殺す人間と殺してはならない人間を選別することが大事なのであり
結果的に人間が人間を裁くことによって秩序が保たれているということだ。
>歯止めのない殺人の連鎖
>を引き起こすわけだよね
法治国家である以上そうはならないよ。
人を殺すのも殺さないのも本人の自由意志で選択すれば良いが
法律があるのでほとんどの人は人間を殺さない。
だが例外もある。テロ攻撃や幼女連続殺人などにおける基地外への対応であり、
これらの人間には死をもって償わさせなければならない。
つまり殺す人間と殺してはならない人間を選別することが大事なのであり
結果的に人間が人間を裁くことによって秩序が保たれているということだ。
222 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 13:25:40 ID:NhGwKFX2
それにより人間は「行い」が大切となってくる。
人を「殺す」よりは出来るだけ「殺さない」選択をしたほうが
本人のため、他人のためとなる。宗教や道徳ではそれを言っている。
もちろん何をしようが個人の自由だが損な人生を送るよりは得な人生を
送ったほうがマシということ。
人を「殺す」よりは出来るだけ「殺さない」選択をしたほうが
本人のため、他人のためとなる。宗教や道徳ではそれを言っている。
もちろん何をしようが個人の自由だが損な人生を送るよりは得な人生を
送ったほうがマシということ。
223 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 13:31:44 ID:NhGwKFX2
また上のほうにあった議論で、
動物を殺しても罪ではないのに、なぜ人間を殺すのだけが罪に
なるのか、についてだが人間や動物どっちを殺しても罪などない。
元来、罪などこの世には存在しないということだ（法律的罰則は別）
動物を殺しても罪ではないのに、なぜ人間を殺すのだけが罪に
なるのか、についてだが人間や動物どっちを殺しても罪などない。
元来、罪などこの世には存在しないということだ（法律的罰則は別）
224 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 13:35:40 ID:AZiBSEdw
動物を殺しても罪だよ
ただ人間の中のルールで罪と認識していないだけ
ただ人間の中のルールで罪と認識していないだけ
225 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 13:40:07 ID:NhGwKFX2
>>211
女王の教室では
「殺すことは痛みや苦しみを伴う。人の痛みを知れ。だから殺すな」
ということだったが、これはドラマ原作者のTV的配慮な考えだろうね。
メデイアを使って「本当は殺してもいい」などと言えない訳だから。
だが本来は人を殺してはいけない訳ではないが、殺さないほうが自分や他人の
ためと成り得る、というのが事実。
女王の教室では
「殺すことは痛みや苦しみを伴う。人の痛みを知れ。だから殺すな」
ということだったが、これはドラマ原作者のTV的配慮な考えだろうね。
メデイアを使って「本当は殺してもいい」などと言えない訳だから。
だが本来は人を殺してはいけない訳ではないが、殺さないほうが自分や他人の
ためと成り得る、というのが事実。
は？あんた何言ってんの
殺しちゃダメにきまってんじゃん。
殺しちゃダメにきまってんじゃん。
228 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 14:33:18 ID:/4H0xxIH
>>221
実はもっと根元的な話でね。法律とかそういうものを超えた次元で
人を殺してはいけない理由について意見を述べたんだよ。
つまり人を殺してはいけない理由は「法律があるから」というわけ
ではなくて、もっと他に理由はないのかということをかんがえたんだ
よ。前の方で推理したんだが、人を殺してはいけないという考え方は
、法律が作られるはるか昔から存在していただろうし、それはどのよ
うに発生したのかをかんがえた場合は、単なる法治国家論ではくくれ
ないと思ったんだよ。
それから>>218では
＞人間がお互いに殺すのも、殺さないのも自分の好きに行動して良いと
＞いう世界が【仮に】存在すれば
と書いているよね。つまり「好きに行動しても良い世界」であるから
法律などの決まりがない社会、あるいは法律などは存在するが殺人は法
律違反ではないという社会を「仮に」想定していると読みとって欲しい
さ、そこは。
ただし、あなたがいうとおり法律があって、殺人は法律違反であって
そのために殺人の連鎖が抑止されている可能性は否定しませんし、第１
勘では私もそう思う。
>>222で」言っていることはまさに私と同意見だよ。私はそれを１歩踏み
込んで何故宗教や道徳で何故人を殺すことは自分や他人のためなのか、
それらが産まれた背景まで大胆に推理したわけさ。もし良かったら>>181
以下の推理を読んでみてよ。
実はもっと根元的な話でね。法律とかそういうものを超えた次元で
人を殺してはいけない理由について意見を述べたんだよ。
つまり人を殺してはいけない理由は「法律があるから」というわけ
ではなくて、もっと他に理由はないのかということをかんがえたんだ
よ。前の方で推理したんだが、人を殺してはいけないという考え方は
、法律が作られるはるか昔から存在していただろうし、それはどのよ
うに発生したのかをかんがえた場合は、単なる法治国家論ではくくれ
ないと思ったんだよ。
それから>>218では
＞人間がお互いに殺すのも、殺さないのも自分の好きに行動して良いと
＞いう世界が【仮に】存在すれば
と書いているよね。つまり「好きに行動しても良い世界」であるから
法律などの決まりがない社会、あるいは法律などは存在するが殺人は法
律違反ではないという社会を「仮に」想定していると読みとって欲しい
さ、そこは。
ただし、あなたがいうとおり法律があって、殺人は法律違反であって
そのために殺人の連鎖が抑止されている可能性は否定しませんし、第１
勘では私もそう思う。
>>222で」言っていることはまさに私と同意見だよ。私はそれを１歩踏み
込んで何故宗教や道徳で何故人を殺すことは自分や他人のためなのか、
それらが産まれた背景まで大胆に推理したわけさ。もし良かったら>>181
以下の推理を読んでみてよ。
229 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 14:37:24 ID:/4H0xxIH
>>227
社会が原則そう決めたのは何故なのか？それが問題なんだよ。
世の中には問題がある法律はゴロゴロあるよね。戦前なら治安
維持法とかあんまり多くの例は専門家じゃないからわからんが。
決まりだからそうなんだというのはちょっと乱暴じゃまいか？
せっかくだから１歩踏み込んで、何故殺人はいけないと法律は決
めているのか持論を話してみては？
社会が原則そう決めたのは何故なのか？それが問題なんだよ。
世の中には問題がある法律はゴロゴロあるよね。戦前なら治安
維持法とかあんまり多くの例は専門家じゃないからわからんが。
決まりだからそうなんだというのはちょっと乱暴じゃまいか？
せっかくだから１歩踏み込んで、何故殺人はいけないと法律は決
めているのか持論を話してみては？
>>227
私はあくまでも、なぜ人を殺してはいけないのかに答えるにあたっての意見を言ってるんですよ。
あなたの意見では人を殺してはならないの答えになってないし、説得力ないって言ってるんですよ。
別に神の基準を求めてないし。だいたいどっから出てきたんですかそれ。
あなたの意見では自分自身を納得させるためならまだしも、それじゃ疑問だらけですよ。
いいですか？別に一人、一人の考え方にケチをつけてる訳ではないですよ。問題はいい、悪いの論議
では答えは出ない、という私の独り言です。それに対してあなたがレスを付けてきたんですよ。
私はあくまでも、なぜ人を殺してはいけないのかに答えるにあたっての意見を言ってるんですよ。
あなたの意見では人を殺してはならないの答えになってないし、説得力ないって言ってるんですよ。
別に神の基準を求めてないし。だいたいどっから出てきたんですかそれ。
あなたの意見では自分自身を納得させるためならまだしも、それじゃ疑問だらけですよ。
いいですか？別に一人、一人の考え方にケチをつけてる訳ではないですよ。問題はいい、悪いの論議
では答えは出ない、という私の独り言です。それに対してあなたがレスを付けてきたんですよ。
>>230
お前なあw
自分の書いた>>210をよく見てみろ。
俺の書いた>>208へのレスになってるだろ。
で、208はお前の>>207へのレスだ。
つまり、207→208→210の論旨の流れを読め。
お前なあw
自分の書いた>>210をよく見てみろ。
俺の書いた>>208へのレスになってるだろ。
で、208はお前の>>207へのレスだ。
つまり、207→208→210の論旨の流れを読め。
>>231
ではなぜ、>>208のような意見を>>207に？私の言ってることがわからなかったのですか？
私は>>207に対しての意見なので、当然、いい、悪いについての言及だととらえましたが違うんですね。
それじゃ>>208こそ>>207に対して的外れな意見ですよ。何度も言いますけど、私はあくまでなぜ人を殺
してはいけないかに答えるにあたって、いい、悪いでは答えはだせないという事を言っているだけですから。
ではなぜ、>>208のような意見を>>207に？私の言ってることがわからなかったのですか？
私は>>207に対しての意見なので、当然、いい、悪いについての言及だととらえましたが違うんですね。
それじゃ>>208こそ>>207に対して的外れな意見ですよ。何度も言いますけど、私はあくまでなぜ人を殺
してはいけないかに答えるにあたって、いい、悪いでは答えはだせないという事を言っているだけですから。
>>232
まさかとは思うが、>>208が>>207への反論だと思ってるのか？
もしそうなら、それが大きな間違いだろ。
俺は「いいとか、いけないとかの問題でもない」という部分には言及していない。
「殺したくないし、殺されたくない」というお前の個人的な気持ちに関して、
実際に俺も含めて大多数が「殺したくないし、殺されたくない」と思っているから
殺してはいけないという「掟」を作って従わないヤツを罰したんだろうと言っている。
つまり、実際に殺すヤツへの抑止力のために、個々の思いを形（力）にしたんだろうと。
208にはそういうことしか書いてないだろ。
まさかとは思うが、>>208が>>207への反論だと思ってるのか？
もしそうなら、それが大きな間違いだろ。
俺は「いいとか、いけないとかの問題でもない」という部分には言及していない。
「殺したくないし、殺されたくない」というお前の個人的な気持ちに関して、
実際に俺も含めて大多数が「殺したくないし、殺されたくない」と思っているから
殺してはいけないという「掟」を作って従わないヤツを罰したんだろうと言っている。
つまり、実際に殺すヤツへの抑止力のために、個々の思いを形（力）にしたんだろうと。
208にはそういうことしか書いてないだろ。
>>233
言いたい事はわかりますが、意見の捉え方が根本的に違いますね。まず、殺したくないし、殺されたくないの表現は私、
個人の感情という意味ではないですよ。私が>>207で言ったのはこの質問自体いい、悪いで答えが出ない。
最終的な答えは各個人の感情しかないと思ったから>>207（殺したくない、殺されたくない）の発言をしたんです。
あくまで、質問の答えを受ける立場を考えてこの答えになったんですよ。
だから、>>208のあなたの意見も『なぜ人を殺してはいけないか？』の答えになっていない。それを、表現は違いますが
>>210で言いたかったんですよ。 お互いの意見の捉え方に相違があるみたいですね。
言いたい事はわかりますが、意見の捉え方が根本的に違いますね。まず、殺したくないし、殺されたくないの表現は私、
個人の感情という意味ではないですよ。私が>>207で言ったのはこの質問自体いい、悪いで答えが出ない。
最終的な答えは各個人の感情しかないと思ったから>>207（殺したくない、殺されたくない）の発言をしたんです。
あくまで、質問の答えを受ける立場を考えてこの答えになったんですよ。
だから、>>208のあなたの意見も『なぜ人を殺してはいけないか？』の答えになっていない。それを、表現は違いますが
>>210で言いたかったんですよ。 お互いの意見の捉え方に相違があるみたいですね。
>>234
ああなるほど。
つまり意見を補足するつもりで最初に俺が勘違いしたんだな。ｽﾏｿ
「最終的な答えは各個人の感情しかない」という書き込みの意味は、
つまり「殺す」という行為については「いい悪い」で答えを出すものではなく、
各個人が感情としてそれを許容するか拒否するか、である
てことだと理解してよろしいか？ 違うかな。
俺は基本的に「いい悪い」は人間の社会的なタームだから、
契約のような関係においてのみ成立すると思ってる。
だから「掟」とか「法」等の取り決めの中でしか意味を持たないし、
逆にその中であれば「殺す」ことは「いい悪い」の問題だ。
ああなるほど。
つまり意見を補足するつもりで最初に俺が勘違いしたんだな。ｽﾏｿ
「最終的な答えは各個人の感情しかない」という書き込みの意味は、
つまり「殺す」という行為については「いい悪い」で答えを出すものではなく、
各個人が感情としてそれを許容するか拒否するか、である
てことだと理解してよろしいか？ 違うかな。
俺は基本的に「いい悪い」は人間の社会的なタームだから、
契約のような関係においてのみ成立すると思ってる。
だから「掟」とか「法」等の取り決めの中でしか意味を持たないし、
逆にその中であれば「殺す」ことは「いい悪い」の問題だ。
236 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 18:21:33 ID:JbzJFoCO
「～だから善」、「～だから悪」
理由で区別できる善悪にあんまり価値はないと思うね。
善悪がわからない存在は、宇宙には存在しないよ
理由で区別できる善悪にあんまり価値はないと思うね。
善悪がわからない存在は、宇宙には存在しないよ
>>235
私の意見も抽象的すぎて、誤解を受けても仕方ないと思います。
感情の意見もあなたの解釈どおりです。逆にあなたの様な表現ができれば
誤解はされなかったと思います。
社会的な掟や法は実際、必要ですしそれに対する善、悪の概念は必要でしょう。
それに対しては異論はありません。
私の意見も抽象的すぎて、誤解を受けても仕方ないと思います。
感情の意見もあなたの解釈どおりです。逆にあなたの様な表現ができれば
誤解はされなかったと思います。
社会的な掟や法は実際、必要ですしそれに対する善、悪の概念は必要でしょう。
それに対しては異論はありません。
そもそも、「なぜ」という問いに対する答えは、すべてこじつけです。
どのようにして「人を殺してはいけない」という思考が生まれてきたのかを
考えると見えてくるものがあるでしょう。
どのようにして「人を殺してはいけない」という思考が生まれてきたのかを
考えると見えてくるものがあるでしょう。
239 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 20:48:07 ID:7vkLFoq1
たとえば
「なぜ食物は腐るのか？」への答え「細菌によって分解されるから」も、
「こじつけ」だとすると、冷凍冷蔵や真空パックなどの保存方法には、
何の根拠も無いことになりますね。
「なぜ食物は腐るのか？」への答え「細菌によって分解されるから」も、
「こじつけ」だとすると、冷凍冷蔵や真空パックなどの保存方法には、
何の根拠も無いことになりますね。
241 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 23:10:21 ID:rCHBeYpb
オレっちはペテロも単なる人殺しだと数えるよ。
聖霊に満たされた？！
今の時代でど～でも良い事をブチ切れて悪事働いた夫婦殺してるに過ぎない。
調子乗りすぎだよな。聖霊ターボが利いているからって。
なに？！ お前さん始めて聖書読むんかい。
マリアは無理矢理代替出産するハメに……
たちどころに悪霊が降った！
「ガブリエルよ！ そなたはそのような破廉恥極まりない告知、良くも出来たな！」
たちどころにガブリエルは息果てた。
そこにア○ラーがやって来た。
「なに？！ マリアが妊娠の苦しみに悶えていたのを知っていた？」
たちどころに悪霊が降った！
「アッ○ー！ 貴様は人妻処女を和姦した挙げ句苦しむ姿を見て喜んだのか！ 断じて許せぬ所業なり！！」
たちどころにアッラ○は息絶えた。
そういう事さ。
神から権威（尊厳を）外したら悪魔より真理ないし楽してヘしてるだけのヤローさ。
聖霊に満たされた？！
今の時代でど～でも良い事をブチ切れて悪事働いた夫婦殺してるに過ぎない。
調子乗りすぎだよな。聖霊ターボが利いているからって。
なに？！ お前さん始めて聖書読むんかい。
マリアは無理矢理代替出産するハメに……
たちどころに悪霊が降った！
「ガブリエルよ！ そなたはそのような破廉恥極まりない告知、良くも出来たな！」
たちどころにガブリエルは息果てた。
そこにア○ラーがやって来た。
「なに？！ マリアが妊娠の苦しみに悶えていたのを知っていた？」
たちどころに悪霊が降った！
「アッ○ー！ 貴様は人妻処女を和姦した挙げ句苦しむ姿を見て喜んだのか！ 断じて許せぬ所業なり！！」
たちどころにアッラ○は息絶えた。
そういう事さ。
神から権威（尊厳を）外したら悪魔より真理ないし楽してヘしてるだけのヤローさ。
242 ：城跡 ◆kWe8Iv03RI ：2006/03/30(木) 23:17:41 ID:9gxnC9AC
喧嘩の仲裁をしようとしたらもう終わってるしなぁ・・・（´・ω・｀）ｼｮﾎﾞｰﾝ
243 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 00:45:11 ID:DaExnQzW
>>181
>「人は人を殺すという選択肢を根元的にもっている」
旧約聖書では異端者は殺してもよいという教えがあるくらいです。
アメリカ人が聖戦の名のもとに日本に原爆投下、イラクを空爆するのも
ここからきているのでしょう。つまり神は場合によっては殺人も善であると
のたまっているわけです。たかだか被造物にすぎない人間が殺しあったにせよ
ごく当たり前というわけなのですから。
>「人は人を殺すという選択肢を根元的にもっている」
旧約聖書では異端者は殺してもよいという教えがあるくらいです。
アメリカ人が聖戦の名のもとに日本に原爆投下、イラクを空爆するのも
ここからきているのでしょう。つまり神は場合によっては殺人も善であると
のたまっているわけです。たかだか被造物にすぎない人間が殺しあったにせよ
ごく当たり前というわけなのですから。
244 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 07:39:54 ID:wk2NcUyW
仏教ではたとえ異端であろうとも仏の道に目覚めるまで救いきるという教えだ。
人が人を殺すのはどんな正当な理由があろうが罪。
裁きを下すのあくまで仏であって人ではない。
人が人を殺すのはどんな正当な理由があろうが罪。
裁きを下すのあくまで仏であって人ではない。
おまえら！くだらないこと考えてるヒマあったら仕事しろ！
246 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 09:09:19 ID:maRIfqqa
>>243
私が>>181以下で述べている推理の中で特に苦労した点がまさにそれなん
だよ。人を殺してはいけないという結論は結論として、それを導き出す段階
で殺人行為そのものの存在を否定しないというところをどう説明するかなん
だよね。
私はそこで「一定の集団内」という条件をつけて解決したわけさ。殺人
をしないという相互契約（あるいは集団的契約）の中では殺人行為は損をす
る、だから殺人はいけないこと、そういうように推理したんだよ。
従って、宗教的要因かどうかはわからないけど、例えばイラク戦争で空爆
することも上記の理屈の中では正当化される（私が正当化しているわけでは
ないからね）わけさ。
そして根元的には「殺し合ってあたりまえ」という状態から、いろいろな
智恵を出し合って人間は「殺してはいけない」という規範を持つようにまで
成長し、人類全体のの寿命をのばしていると言えるのではないのかな。
私が>>181以下で述べている推理の中で特に苦労した点がまさにそれなん
だよ。人を殺してはいけないという結論は結論として、それを導き出す段階
で殺人行為そのものの存在を否定しないというところをどう説明するかなん
だよね。
私はそこで「一定の集団内」という条件をつけて解決したわけさ。殺人
をしないという相互契約（あるいは集団的契約）の中では殺人行為は損をす
る、だから殺人はいけないこと、そういうように推理したんだよ。
従って、宗教的要因かどうかはわからないけど、例えばイラク戦争で空爆
することも上記の理屈の中では正当化される（私が正当化しているわけでは
ないからね）わけさ。
そして根元的には「殺し合ってあたりまえ」という状態から、いろいろな
智恵を出し合って人間は「殺してはいけない」という規範を持つようにまで
成長し、人類全体のの寿命をのばしていると言えるのではないのかな。
247 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 09:14:20 ID:maRIfqqa
>>238
「こじつけ」という言葉が適当かどうかはわからんけど、大筋では
合意だな。
君の言い方からは、どうやってそのような思考が生まれてきたかに
ついてしっかりした意見を持っていそうだな。もし良かったら教えて
くれまいか。他のみんなも興味があると思うぜ。
「こじつけ」という言葉が適当かどうかはわからんけど、大筋では
合意だな。
君の言い方からは、どうやってそのような思考が生まれてきたかに
ついてしっかりした意見を持っていそうだな。もし良かったら教えて
くれまいか。他のみんなも興味があると思うぜ。
248 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/03/31(金) 10:15:19 ID:lAl04rVP
249 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 17:04:07 ID:hKYH6j1s
>>246
まあ、とりあえず人間社会を円滑に運営する上においては、多くの先人達が
「人を殺してはならない」という取り決めを作ったということです。
だが実際は人を殺したにせよ取り決め以外の罪などは有り得ない。
宗教の言う天罰は存在しないということになるのです。もちろん基督教、仏教、
イスラム教など世界三大宗教などでも殺人を罪と位置付けてはいるが
それは方便にすぎません。末端信者は別として多くの宗教幹部はこれを
知っているのです。知っていながら綺麗事ばかりほざいているのがまさに
打算的と言えましょう。アメリカ大統領もこれを悟っております。
だからこそ右手に聖書、左手に拳銃を持ちながら戦争ビジネスを敢行するのです。
まあ、とりあえず人間社会を円滑に運営する上においては、多くの先人達が
「人を殺してはならない」という取り決めを作ったということです。
だが実際は人を殺したにせよ取り決め以外の罪などは有り得ない。
宗教の言う天罰は存在しないということになるのです。もちろん基督教、仏教、
イスラム教など世界三大宗教などでも殺人を罪と位置付けてはいるが
それは方便にすぎません。末端信者は別として多くの宗教幹部はこれを
知っているのです。知っていながら綺麗事ばかりほざいているのがまさに
打算的と言えましょう。アメリカ大統領もこれを悟っております。
だからこそ右手に聖書、左手に拳銃を持ちながら戦争ビジネスを敢行するのです。
250 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 17:13:51 ID:hKYH6j1s
>>248
理性が無くなれば本能むき出しの世界、つまりカオスの世界となります。
そうなれば人間は元より動物たちも含め地球上のあらゆる生物壊滅状態に陥り、
この世はまさに修羅地獄となります。それではまずいということであみ出されたのが
法律、宗教、道徳といった精神的基盤です。だがこれらは交通規則と同様で
絶対のものではないということも知るべきでしょう。
理性が無くなれば本能むき出しの世界、つまりカオスの世界となります。
そうなれば人間は元より動物たちも含め地球上のあらゆる生物壊滅状態に陥り、
この世はまさに修羅地獄となります。それではまずいということであみ出されたのが
法律、宗教、道徳といった精神的基盤です。だがこれらは交通規則と同様で
絶対のものではないということも知るべきでしょう。
251 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 18:08:59 ID:wk2NcUyW
理性うんぬんいうより母が子供を無条件に愛するように
本能的に他人を愛するようになるのが理想。
極端な話、我慢して理性を保つなんてことをしないといけないということは
根本的な潜在意識は殺人者とたいして変わらん。
本能的に他人を愛するようになるのが理想。
極端な話、我慢して理性を保つなんてことをしないといけないということは
根本的な潜在意識は殺人者とたいして変わらん。
社会に出て思うことは、こんなことをいくら議論しても考えても無駄だと
いうことです。時間の無駄です。世の中には他に考えなければいけないことが
山のようにあるのです。
どんなに理屈や理論を並べても「人の子」である限り、情というもの
から抜け出すことは出来ないのです。
親子の愛情もそうですし、恋愛もそうです。地域コミュニティの繋がりや、
広く見れば、愛国心もその中に入るかもしれません。
人を殺すということは、その人を愛する人からその人を奪うということです。
自分が好きな人や家族を奪われる悲しみを想像してみてください。
人を殺してよい社会というのは、逆に人に殺されてもよい社会ということです。
あなたが愛する人が殺されてもよい社会などあってはいけません。
理屈では無いのです。情が大切なのです。
ここに書き込みしている人から見れば、あまりにも単純で非論理的で
幼稚な意見に見えるかもしれません。
ただ、ここに書き込みしている皆さんが社会に出ればわかります。
世の中は単純で良い！情に理屈は必要無いのです。
いうことです。時間の無駄です。世の中には他に考えなければいけないことが
山のようにあるのです。
どんなに理屈や理論を並べても「人の子」である限り、情というもの
から抜け出すことは出来ないのです。
親子の愛情もそうですし、恋愛もそうです。地域コミュニティの繋がりや、
広く見れば、愛国心もその中に入るかもしれません。
人を殺すということは、その人を愛する人からその人を奪うということです。
自分が好きな人や家族を奪われる悲しみを想像してみてください。
人を殺してよい社会というのは、逆に人に殺されてもよい社会ということです。
あなたが愛する人が殺されてもよい社会などあってはいけません。
理屈では無いのです。情が大切なのです。
ここに書き込みしている人から見れば、あまりにも単純で非論理的で
幼稚な意見に見えるかもしれません。
ただ、ここに書き込みしている皆さんが社会に出ればわかります。
世の中は単純で良い！情に理屈は必要無いのです。
253 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 18:28:47 ID:JcV4OwYk
自分は殺されたくない。
自分の大事な人を殺されたくない。
ほとんど全ての人がこう考えている。
もし殺せば、その人と、その人を大事に思っている人達を不幸にする。
だからいけない。
さらに言えば、
もし、他人を不幸にする行為を肯定するならば
自分が不幸にされることも肯定せざるを得ない。
殺されるのはNGだが殺すのはOK、というのでは矛盾してしまい
公理（誰にでも当てはまる規則・法則）として成立しない。
自分の大事な人を殺されたくない。
ほとんど全ての人がこう考えている。
もし殺せば、その人と、その人を大事に思っている人達を不幸にする。
だからいけない。
さらに言えば、
もし、他人を不幸にする行為を肯定するならば
自分が不幸にされることも肯定せざるを得ない。
殺されるのはNGだが殺すのはOK、というのでは矛盾してしまい
公理（誰にでも当てはまる規則・法則）として成立しない。
254 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 18:34:07 ID:wk2NcUyW
損得で殺す殺さないを考えている以上、何も変わらない。
255 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 18:37:31 ID:JcV4OwYk
>>254 と数秒差でかぶった・・・
現代はどんどん科学的・客観的知識偏重になっている。
「なぜ人を殺してはいけないか」という疑問が生まれるのもそのへんの弊害だろうと思う。
人間の主観（つまり心）以外のところにその答えを求めても、あるはずがない。
現代はどんどん科学的・客観的知識偏重になっている。
「なぜ人を殺してはいけないか」という疑問が生まれるのもそのへんの弊害だろうと思う。
人間の主観（つまり心）以外のところにその答えを求めても、あるはずがない。
①人を殺してはいけないという社会で
なぜ人を殺してはいけないのですか？
②人を殺しても許される社会で
なぜ人を殺しても許されるのですか？
どちらも社会への不満・不信を投げかける質問でしょう。
ただ②の方がやはり普遍的と感じるのは、
ある共同体内では、お互いが殺し合うのをよしとしてしまうのは
共同体自体の損失になるから。
共同体間の決まりに関しては②は普遍的ではないでしょう。
過去、いくつもの戦争があったのですから。
②が個人間の問題となり始めたのは、共同体内が問題を抱えている証拠では
ないでしょうか？
なぜ人を殺してはいけないのですか？
②人を殺しても許される社会で
なぜ人を殺しても許されるのですか？
どちらも社会への不満・不信を投げかける質問でしょう。
ただ②の方がやはり普遍的と感じるのは、
ある共同体内では、お互いが殺し合うのをよしとしてしまうのは
共同体自体の損失になるから。
共同体間の決まりに関しては②は普遍的ではないでしょう。
過去、いくつもの戦争があったのですから。
②が個人間の問題となり始めたのは、共同体内が問題を抱えている証拠では
ないでしょうか？
257 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 19:18:00 ID:JcV4OwYk
社会的利益のための規範だとか、社会を円滑にするための規範だとか
二次的なことにこだわっている人がいるね。
もちろん間違ってはいないけど本質を捉えていないよ。
規範は何のためにあるのか、社会的利益とは何か、それをつきつめていくと
自ずと分かると思うよ。
二次的なことにこだわっている人がいるね。
もちろん間違ってはいないけど本質を捉えていないよ。
規範は何のためにあるのか、社会的利益とは何か、それをつきつめていくと
自ずと分かると思うよ。
>>257
だから、一次的な利益さえ環境によって変わるもんなんだってば。
帰属する社会が繁栄してるときは、甘いことも言ってられる。
でも、だんだん貧窮するようになってきて
限られた富を奪い合うようになってくれば
無駄に多い頭数をへらすべく戦争は余儀なくされる。
誰が好きこのんで、自分の家族を頭数へらずために他人のために殺せようか？
自分の家族を貧困のために殺すくらいなら、他人を殺すよ。
それが、人間の情だから。
だから、殺してもイイって社会ができる。
いまだに戦争がおこってるのはそのせい。
だから、一次的な利益さえ環境によって変わるもんなんだってば。
帰属する社会が繁栄してるときは、甘いことも言ってられる。
でも、だんだん貧窮するようになってきて
限られた富を奪い合うようになってくれば
無駄に多い頭数をへらすべく戦争は余儀なくされる。
誰が好きこのんで、自分の家族を頭数へらずために他人のために殺せようか？
自分の家族を貧困のために殺すくらいなら、他人を殺すよ。
それが、人間の情だから。
だから、殺してもイイって社会ができる。
いまだに戦争がおこってるのはそのせい。
259 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 19:37:13 ID:cLRlUCPZ
>>252
もちろんそうです。
感情、理性両面から考えても殺人は愚かで利益がない行為というのはいっしょです。
またこういう議論がまったくの時間の無駄という訳ではありません。
必ず何かの役に立つ時が将来きっとくるのです。
>>257
もう答えは出ております。
社会的利益＝個人的利益ということです。
もちろんそうです。
感情、理性両面から考えても殺人は愚かで利益がない行為というのはいっしょです。
またこういう議論がまったくの時間の無駄という訳ではありません。
必ず何かの役に立つ時が将来きっとくるのです。
>>257
もう答えは出ております。
社会的利益＝個人的利益ということです。
260 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 19:57:40 ID:PhxpYur1
261 ：【詐欺】霊感詐欺商法アムリー 都築正雄【騙し】：2006/03/31(金) 19:58:43 ID:qnBLXI7t
【詐欺】霊感詐欺商法アムリー 都築正雄【騙し】
1 名前：名無しさん＠３周年 2006/03/31(金) 08:46:19 ID:qnBLXI7t
【詐欺】霊感詐欺商法アムリー 都築正雄【騙し】
ヒーリングスペースアムリーって霊感だとか神のお告げだとかいって、
大金ボッタクル詐欺師が、いてますので注意してください。
最初は１～２万円の商品で洗脳後、人の弱みや悩みにつけこんで
かなり悪質な騙しの商売をしているので近づかないように（笑）
被害を受けた方は即、警察か消費者センターへご連絡してください。
詐欺師 都築正雄の連絡先
愛知県岡崎市上六名 1-12-1 フレマリール上六名203号
（東京街頭出店場所 ）東京都豊島区南大塚３－３２－７ メッツ大塚８０３号
ヒーリングスペース アムリー・パワーストーンなどの販売HP
http://www.spiritual-counselor.net/
http://www.spiritual-counselor.net/sub1.htm
http://www.tousi-reading.com/
http://www.amury.com/reading.html
http://www.healing-stone.net/
http://www.uranai-town.net/iyasi/amury/
1 名前：名無しさん＠３周年 2006/03/31(金) 08:46:19 ID:qnBLXI7t
【詐欺】霊感詐欺商法アムリー 都築正雄【騙し】
ヒーリングスペースアムリーって霊感だとか神のお告げだとかいって、
大金ボッタクル詐欺師が、いてますので注意してください。
最初は１～２万円の商品で洗脳後、人の弱みや悩みにつけこんで
かなり悪質な騙しの商売をしているので近づかないように（笑）
被害を受けた方は即、警察か消費者センターへご連絡してください。
詐欺師 都築正雄の連絡先
愛知県岡崎市上六名 1-12-1 フレマリール上六名203号
（東京街頭出店場所 ）東京都豊島区南大塚３－３２－７ メッツ大塚８０３号
ヒーリングスペース アムリー・パワーストーンなどの販売HP
http://www.spiritual-counselor.net/
http://www.spiritual-counselor.net/sub1.htm
http://www.tousi-reading.com/
http://www.amury.com/reading.html
http://www.healing-stone.net/
http://www.uranai-town.net/iyasi/amury/
262 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/03/31(金) 20:00:13 ID:6rvHewYT
このごろ、この問題であまり言われていない面白いことに気づいたのだか、
「人を殺していけないなんていう奴は、オレがぶっ殺してやる」
というのは、なんらその論理に矛盾はないのに、その逆、
「人を殺してもいいなんていう奴は、オレが死刑にしてやる」
というのは、誰がみても明らかな論理的致命的欠陥がある。
もちろん、現実は後者で動いているし、
現実は理屈ではないということの大きな証左でもある。
しかし、多くの大人がこの論理的矛盾を選択して生きているということを明確にできない、
ということが、この問題が示す大きな問題なのかもしれない。
言い方を変えれば、大人が論理的な矛盾を解消しながらうまく現実をやりくりできるほど、
大人は大人ではないということらしい。
でなれば、この問題が示している重要な致命的な問題にいち早く気づいて、
それを回避する正解に、すんなりと子供を導いていけるはずだから。
大人の理屈も、悔しいがお子ちゃまなんだ。
だから死刑廃止だというのは、もちろん、論外な話。
「人を殺していけないなんていう奴は、オレがぶっ殺してやる」
というのは、なんらその論理に矛盾はないのに、その逆、
「人を殺してもいいなんていう奴は、オレが死刑にしてやる」
というのは、誰がみても明らかな論理的致命的欠陥がある。
もちろん、現実は後者で動いているし、
現実は理屈ではないということの大きな証左でもある。
しかし、多くの大人がこの論理的矛盾を選択して生きているということを明確にできない、
ということが、この問題が示す大きな問題なのかもしれない。
言い方を変えれば、大人が論理的な矛盾を解消しながらうまく現実をやりくりできるほど、
大人は大人ではないということらしい。
でなれば、この問題が示している重要な致命的な問題にいち早く気づいて、
それを回避する正解に、すんなりと子供を導いていけるはずだから。
大人の理屈も、悔しいがお子ちゃまなんだ。
だから死刑廃止だというのは、もちろん、論外な話。
263 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 20:02:42 ID:my7pGJKJ
なぜ人を殺してはいけないかだって?
自由を侵害することになるからだよ、
生きる自由、そしてあらゆる撰択の自由を。
自由を侵害することになるからだよ、
生きる自由、そしてあらゆる撰択の自由を。
264 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 20:03:49 ID:JcV4OwYk
規範は絶対じゃないよ。
規範＝正義 でも、 規範＝真理 でもないよ。
>>258が言ってるのは、自分が困ったら他人に不利益や不幸を与えても許される
ということに他ならない。
戦争とは、国と国との殺し合いだが、個人が人を殺してはいけないが、国つまり集団でなら人を殺しても許されるというのは不合理だろう。
許されるのは、おかしな規範がまかり通っているその国（集団）内でだけ。
規範＝正義 でも、 規範＝真理 でもないよ。
>>258が言ってるのは、自分が困ったら他人に不利益や不幸を与えても許される
ということに他ならない。
戦争とは、国と国との殺し合いだが、個人が人を殺してはいけないが、国つまり集団でなら人を殺しても許されるというのは不合理だろう。
許されるのは、おかしな規範がまかり通っているその国（集団）内でだけ。
>>239
ええ、単に観察の結果得た知識を一般化し利用したにすぎません。
それを私たちは「科学」と呼んでいます。よく考えてみてください。
「腐敗の原因は、細菌によって分解されるから」と言いますが、それは腐敗
という現象そのものの説明でもあります。原因と結果というのは、観察を
一般化し利用するためにつくった論理だと言えるでしょう。こうなれば
こうなるという流れがはっきり認識できれば再利用が容易になります。
その「こうなれば」の一番最初の基点を、宗教では神と呼んだり、
科学ではビッグバンと呼んだりするのだと思います。
>>240
そのとおりだと思います。
ええ、単に観察の結果得た知識を一般化し利用したにすぎません。
それを私たちは「科学」と呼んでいます。よく考えてみてください。
「腐敗の原因は、細菌によって分解されるから」と言いますが、それは腐敗
という現象そのものの説明でもあります。原因と結果というのは、観察を
一般化し利用するためにつくった論理だと言えるでしょう。こうなれば
こうなるという流れがはっきり認識できれば再利用が容易になります。
その「こうなれば」の一番最初の基点を、宗教では神と呼んだり、
科学ではビッグバンと呼んだりするのだと思います。
>>240
そのとおりだと思います。
>>247
長くなりますし、理由にもなってないと思いますが、こんな感じです。
人類はどの段階で「殺す」ということを学習したのでしょうか。
今、他の動物を見る限り、殺し殺されの連鎖で世界は回っています。
しかし彼らは決して殺して食べる、食べるために殺すという意識を持って
やってるのではなく、ただ食べているのだと思います。あくまで人間からの
一方的な見方しかできませんが。そして、それは本能そのものなのでしょう。
そう考える一つの根拠は、他の動物は同種を殺してしまうことは稀だと
いうことです。熊が熊を殺して熊を食べないのは、彼ら自身の種を残さな
ければいけないという本能と、そのために他から栄養を得るという本能に
よるものでしょう。
人間が「本能の存在」を知恵によって発見したのと同時に「殺す」という
ことを学んだのかもしれません。その発見は本能そのものを減退させ、
思考する脳を発達させたということになるでしょうか。
親子というユニットで、1日を生きるために他の動物を殺す。それは当たり前
のことだったと思います。しかし同種同士群れるようになり、食糧を貯めるよう
になり、それを社会同士で交換するようになる（それがお金の概念につながっ
てるのでしょう）につれ、各自の自給自足の必要性がなくなってきます。分業の
発生と言っていいでしょうか。それは本能をどんどんと萎縮させ、知恵を発達
させたのだと思います。その結果、自分の食いぶちを自分でなんとかするのではなく、
奪うことでも得られるという思考につながり、それが争いを生んだのでしょう。
弓や槍といった道具の存在や火の利用も本能を削ってきたのだと思います。
長くなりますし、理由にもなってないと思いますが、こんな感じです。
人類はどの段階で「殺す」ということを学習したのでしょうか。
今、他の動物を見る限り、殺し殺されの連鎖で世界は回っています。
しかし彼らは決して殺して食べる、食べるために殺すという意識を持って
やってるのではなく、ただ食べているのだと思います。あくまで人間からの
一方的な見方しかできませんが。そして、それは本能そのものなのでしょう。
そう考える一つの根拠は、他の動物は同種を殺してしまうことは稀だと
いうことです。熊が熊を殺して熊を食べないのは、彼ら自身の種を残さな
ければいけないという本能と、そのために他から栄養を得るという本能に
よるものでしょう。
人間が「本能の存在」を知恵によって発見したのと同時に「殺す」という
ことを学んだのかもしれません。その発見は本能そのものを減退させ、
思考する脳を発達させたということになるでしょうか。
親子というユニットで、1日を生きるために他の動物を殺す。それは当たり前
のことだったと思います。しかし同種同士群れるようになり、食糧を貯めるよう
になり、それを社会同士で交換するようになる（それがお金の概念につながっ
てるのでしょう）につれ、各自の自給自足の必要性がなくなってきます。分業の
発生と言っていいでしょうか。それは本能をどんどんと萎縮させ、知恵を発達
させたのだと思います。その結果、自分の食いぶちを自分でなんとかするのではなく、
奪うことでも得られるという思考につながり、それが争いを生んだのでしょう。
弓や槍といった道具の存在や火の利用も本能を削ってきたのだと思います。
続きです。
殺してはいけないという理由というか、その答えを求めるために考えると良いのは
絶滅について触れている方もおられるように、人同士のつながりだと思います。
まず、人同士の殺し合いが極まった先にあるのは絶滅です。
日常生活のレベルで見ると、人は否応もなく他人に支えられて生きています。
食べものも、魚を獲る人、家畜を育てる人、肉を裁く人、運ぶ人、売る人がいなければ
自分の元まで届きません。家や着る服、水すべてに言えます。（もちろん人だけでなく
他の生命に支えられていることは言うまでもありませんが、今回は人ということなので除きます。）
そのつながりの究極的な接点は、家族であり、親子ということになるでしょう。
その接点が切れれば、つながらない命があり、つながらない食べもの、つながらない
生活物資があります。今はそれぞれの分業の担い手が複数いて、その人一人が
いなくても大丈夫ということにもなりますが、究極的に言えば、私たちの周りのあらゆる物は
その人がいなければ存在しなかったことになります。そうやって人の社会は大きく
なってきたからです。人類皆兄弟と言われるゆえんということになるでしょうか。
途上国の飢えに苦しむ人は自分たちの何の支えにもなってないと思うかもしれませんが
ずっと命の連鎖を辿っていけばつながりは否定できないと思います。日本人が
肌の色も目の色も違う外国人と結婚し子供を生んでもちゃんと育つことからも
わかると思います。
人を殺してはいけないという思考の基点は、平たく言ってしまえば、本能の発見による
本能そのものの萎縮と知恵の発達という、なんとも中身のない要約になってしまいます。
同じようなことを考えている方はいると思います。殺してはいけない理由は、命の連鎖
ということになるでしょうか。
殺してはいけないという理由というか、その答えを求めるために考えると良いのは
絶滅について触れている方もおられるように、人同士のつながりだと思います。
まず、人同士の殺し合いが極まった先にあるのは絶滅です。
日常生活のレベルで見ると、人は否応もなく他人に支えられて生きています。
食べものも、魚を獲る人、家畜を育てる人、肉を裁く人、運ぶ人、売る人がいなければ
自分の元まで届きません。家や着る服、水すべてに言えます。（もちろん人だけでなく
他の生命に支えられていることは言うまでもありませんが、今回は人ということなので除きます。）
そのつながりの究極的な接点は、家族であり、親子ということになるでしょう。
その接点が切れれば、つながらない命があり、つながらない食べもの、つながらない
生活物資があります。今はそれぞれの分業の担い手が複数いて、その人一人が
いなくても大丈夫ということにもなりますが、究極的に言えば、私たちの周りのあらゆる物は
その人がいなければ存在しなかったことになります。そうやって人の社会は大きく
なってきたからです。人類皆兄弟と言われるゆえんということになるでしょうか。
途上国の飢えに苦しむ人は自分たちの何の支えにもなってないと思うかもしれませんが
ずっと命の連鎖を辿っていけばつながりは否定できないと思います。日本人が
肌の色も目の色も違う外国人と結婚し子供を生んでもちゃんと育つことからも
わかると思います。
人を殺してはいけないという思考の基点は、平たく言ってしまえば、本能の発見による
本能そのものの萎縮と知恵の発達という、なんとも中身のない要約になってしまいます。
同じようなことを考えている方はいると思います。殺してはいけない理由は、命の連鎖
ということになるでしょうか。
268 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 20:09:40 ID:my7pGJKJ
>>258
少くとも一国の中では、殺人は罪。
たとえ貧富の差がひどい国であっても。
その理由は一国のすべての人に効力のあるルール
があるから。
国際関係で、戦争がおこるのは貧富の差ではなく、
国際上効力のあるルールがないから。
少くとも一国の中では、殺人は罪。
たとえ貧富の差がひどい国であっても。
その理由は一国のすべての人に効力のあるルール
があるから。
国際関係で、戦争がおこるのは貧富の差ではなく、
国際上効力のあるルールがないから。
269 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 20:15:00 ID:JcV4OwYk
＞「人を殺してもいいなんていう奴は、オレが死刑にしてやる」
＞もちろん、現実は後者で動いているし、
「オレが」ではなく、現実は「社会が」だよ。
人殺しを個人的に殺しにいったら、そいつも殺人者として裁かれる。
まあ、社会だとしても人を殺す権利は持っていない
つまり、例え社会的合意によってでも人を殺してはいけない、と俺は思うけどね。
死刑廃止の国は結構あるよ。
死刑というのも、多分に感情的なもんだからね。
人間の行動原理は論理だけではないよ。
むしろ、感情のほうが大きいと言っても過言ではない。
＞もちろん、現実は後者で動いているし、
「オレが」ではなく、現実は「社会が」だよ。
人殺しを個人的に殺しにいったら、そいつも殺人者として裁かれる。
まあ、社会だとしても人を殺す権利は持っていない
つまり、例え社会的合意によってでも人を殺してはいけない、と俺は思うけどね。
死刑廃止の国は結構あるよ。
死刑というのも、多分に感情的なもんだからね。
人間の行動原理は論理だけではないよ。
むしろ、感情のほうが大きいと言っても過言ではない。
>>268
そりゃ、個人が国に勝つなんてことはありえんからなｗ
だがもし、徒党を組んで、国に戦争を仕掛けて、しかもこれに勝ったなら
その過程で殺したことすべては正当化されるよ。
つまり、殺人は罪にならない。
まあ、今は国際的な縛りがあるから、国際間が新興国家を認めなければ
国際治安維持軍とか称して、新興国家はつぶされるんだろうけどね。
そりゃ、個人が国に勝つなんてことはありえんからなｗ
だがもし、徒党を組んで、国に戦争を仕掛けて、しかもこれに勝ったなら
その過程で殺したことすべては正当化されるよ。
つまり、殺人は罪にならない。
まあ、今は国際的な縛りがあるから、国際間が新興国家を認めなければ
国際治安維持軍とか称して、新興国家はつぶされるんだろうけどね。
271 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 20:22:41 ID:my7pGJKJ
>>270
>>徒党を組んで、国に戦争を仕掛けて、しかもこれに勝ったなら
その過程で殺したことすべては正当化されるよ。
だれが治めるかが変る時にはそのような流血はありうる。
ただ、それを避けるためにも民主主義は存在する。非常
にすぐれたシステム。
>>徒党を組んで、国に戦争を仕掛けて、しかもこれに勝ったなら
その過程で殺したことすべては正当化されるよ。
だれが治めるかが変る時にはそのような流血はありうる。
ただ、それを避けるためにも民主主義は存在する。非常
にすぐれたシステム。
>>271
論点がわからん。
民主主義を否定した覚えはないけど？
民主制アメリカは、正義の戦争って言って人殺してるけど
誰も罰さないでしょ？
罰せれないでしょ？
強いからだよ。
共同体内で、人を殺すなという法があるのは
そういう決まりがある共同体が強いから。
だけど、形だけの平和ばかり主張して共同体を貧窮させる決まりがあるなら
やがて、内からその共同体は壊れるよ。
その過程で人を殺さざるを得ない状況がでてくる。
論点がわからん。
民主主義を否定した覚えはないけど？
民主制アメリカは、正義の戦争って言って人殺してるけど
誰も罰さないでしょ？
罰せれないでしょ？
強いからだよ。
共同体内で、人を殺すなという法があるのは
そういう決まりがある共同体が強いから。
だけど、形だけの平和ばかり主張して共同体を貧窮させる決まりがあるなら
やがて、内からその共同体は壊れるよ。
その過程で人を殺さざるを得ない状況がでてくる。
273 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 20:37:55 ID:mwqMVVfV
>>270
まあナチス軍によるユダヤ人虐殺が国家政策として正当化されていたからな
戦争や侵略行為は勝てば正義となる。つまり異端者は殺してもいいという
理屈が成り立つ。現代では通用しないが過去の大戦では常識となっていたことを
見れば殺人行為が必ずしも悪にはならないと思う。
まあナチス軍によるユダヤ人虐殺が国家政策として正当化されていたからな
戦争や侵略行為は勝てば正義となる。つまり異端者は殺してもいいという
理屈が成り立つ。現代では通用しないが過去の大戦では常識となっていたことを
見れば殺人行為が必ずしも悪にはならないと思う。
274 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 21:03:29 ID:JcV4OwYk
国家権力や社会、集団が禁じるからいけない
そういう捕らえ方しかできない人が多いみたいだな・・・
中高生ぐらいなんだろうか、日本の将来が心配だ・・・
もっとも、いい大人だったら日本はもう終わってるな。
そういう捕らえ方しかできない人が多いみたいだな・・・
中高生ぐらいなんだろうか、日本の将来が心配だ・・・
もっとも、いい大人だったら日本はもう終わってるな。
えらいね
276 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 21:22:22 ID:JcV4OwYk
もう一度言っておく。
社会規範は、真理でもなければ正義でもない。
そしてそれはしばしば間違いを犯してきた。
善悪の価値基準を帰属集団に求めるのは極めて危険だ。
よく考えて欲しい。
社会規範は、真理でもなければ正義でもない。
そしてそれはしばしば間違いを犯してきた。
善悪の価値基準を帰属集団に求めるのは極めて危険だ。
よく考えて欲しい。
277 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 21:24:43 ID:cA2Q0LgA
278 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 21:28:56 ID:cA2Q0LgA
>>276
>> 善悪の価値基準を帰属集団に求めるのは極めて危険だ。
まったくその通り。帰属集団の外なら
殺してもいいということになるからね。
>> 社会規範は、真理でもなければ正義でもない。
社会規範をもともとすべての人間の間の普遍的な
ものから生じる(自然法)ととらえれば、
善悪の基準を特定帰属集団に求めなる危険はない。
>> 善悪の価値基準を帰属集団に求めるのは極めて危険だ。
まったくその通り。帰属集団の外なら
殺してもいいということになるからね。
>> 社会規範は、真理でもなければ正義でもない。
社会規範をもともとすべての人間の間の普遍的な
ものから生じる(自然法)ととらえれば、
善悪の基準を特定帰属集団に求めなる危険はない。
>>276
地球市民？
地球市民？
>>252
言いたいことはよくわかるし、気持ちもわかるのだが、
そこで問題となるのは「情」の及ぶ範囲なんだよ。
今の時代、建前としては各人の意識は世界へと広がっているが、
逆に現実に「情」が及ぶ範囲が極端に狭まる傾向もある。
で、あなたが情の例としてあげている感情がものすごく希薄な人たちが
増えていると感じたことはないかい？
そういう環境では、理性や論理で解決する方向も必要だと思うよ。
>>266,267
概ね同意。
だが「究極には自分に無関係な事象は何一つない」という
いかにも人間らしい指摘へのこれまた人間らしい反応として、
「どうでもいい」という最終奥義があるんだよw
これを打ち破るのは至難の業だよ。
>>274,276
「絶対の」とか「アプリオリな」という意味でなら、
真理や正義は社会規範どころかどこにも存在しない。
また、社会規範とならない善悪の価値基準など
何の役にも立たない。
それはともかく、日本はかなり終わってるんだよw
言いたいことはよくわかるし、気持ちもわかるのだが、
そこで問題となるのは「情」の及ぶ範囲なんだよ。
今の時代、建前としては各人の意識は世界へと広がっているが、
逆に現実に「情」が及ぶ範囲が極端に狭まる傾向もある。
で、あなたが情の例としてあげている感情がものすごく希薄な人たちが
増えていると感じたことはないかい？
そういう環境では、理性や論理で解決する方向も必要だと思うよ。
>>266,267
概ね同意。
だが「究極には自分に無関係な事象は何一つない」という
いかにも人間らしい指摘へのこれまた人間らしい反応として、
「どうでもいい」という最終奥義があるんだよw
これを打ち破るのは至難の業だよ。
>>274,276
「絶対の」とか「アプリオリな」という意味でなら、
真理や正義は社会規範どころかどこにも存在しない。
また、社会規範とならない善悪の価値基準など
何の役にも立たない。
それはともかく、日本はかなり終わってるんだよw
281 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 21:35:34 ID:p55QgTHX
282 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 21:45:18 ID:JcV4OwYk
なるほど、日本がかなり終わってるということだけは納得できた。
社会規範とからめてしか善悪を考えられない人に聞いてみたいんだが
もし、あなたが無人島で二人きりになって一生そこからでられる見込みがないとする。
すなわち、社会規範にしばられていない状況下に居た場合
もう一人の人を殺すことは悪なのか、許されるのか
また、そこらいにいる野良猫を捕まえて殺すことについてはどうなのか、聞いてみたい。
社会規範とからめてしか善悪を考えられない人に聞いてみたいんだが
もし、あなたが無人島で二人きりになって一生そこからでられる見込みがないとする。
すなわち、社会規範にしばられていない状況下に居た場合
もう一人の人を殺すことは悪なのか、許されるのか
また、そこらいにいる野良猫を捕まえて殺すことについてはどうなのか、聞いてみたい。
283 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 21:49:56 ID:1vl6mpcu
>>282
なぜ? 日本が終っていることに納得できる論拠はひとつもなかったが?
>> もう一人の人を殺すことは悪なのか、許されるのか
力をあわせて生産にはげめば豊になるが、
他者を殺せばその豊かさは失われるだけ。
なぜ? 日本が終っていることに納得できる論拠はひとつもなかったが?
>> もう一人の人を殺すことは悪なのか、許されるのか
力をあわせて生産にはげめば豊になるが、
他者を殺せばその豊かさは失われるだけ。
284 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 21:53:05 ID:JcV4OwYk
285 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 21:54:55 ID:1vl6mpcu
286 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 21:56:45 ID:JcV4OwYk
やっぱ宗教板だなと実感した次第
289 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 22:06:02 ID:rXNDkCy7
290 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 22:06:14 ID:JcV4OwYk
>>290
いやいや、豚が家畜だから殺すのは全然桶で
猫が愛玩動物だから殺すのはいけないって理屈は、
人間のまったくの傲慢であって、命の無条件の大切さというより
命の有効利用価値という極めて打算的判断なのではないかなということ。
いやいや、豚が家畜だから殺すのは全然桶で
猫が愛玩動物だから殺すのはいけないって理屈は、
人間のまったくの傲慢であって、命の無条件の大切さというより
命の有効利用価値という極めて打算的判断なのではないかなということ。
292 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 22:12:08 ID:6J5c8N+M
293 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 22:12:13 ID:51sE06NF
自分の心情の問題を述べるやつはいないのか
自意識過剰なんだね
自意識過剰なんだね
294 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 22:15:10 ID:51sE06NF
家畜だからというのなら殺すのはぜんぜんOKだね
ただこれはあなたのために屠殺された肉なので大切に食してください
というのは不浄とされるよ
心情的な問題で
ただこれはあなたのために屠殺された肉なので大切に食してください
というのは不浄とされるよ
心情的な問題で
295 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 22:16:57 ID:JcV4OwYk
>>294
食うために産ませて、育てて、殺すって、その命になんの尊厳もないように思う。
だって、人間は肉を食わなくても生きていけるんだから。特に日本とか。
ということは、単に食欲、うまいもん食いたいという快楽のために殺してるんだよ？
どうよ？
まあ、遊牧しか生きる手段がないような高原地域なら生きるための犠牲として
家畜殺して食うのも許せるけどな。
食うために産ませて、育てて、殺すって、その命になんの尊厳もないように思う。
だって、人間は肉を食わなくても生きていけるんだから。特に日本とか。
ということは、単に食欲、うまいもん食いたいという快楽のために殺してるんだよ？
どうよ？
まあ、遊牧しか生きる手段がないような高原地域なら生きるための犠牲として
家畜殺して食うのも許せるけどな。
297 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 22:22:05 ID:51sE06NF
罪悪を煽るのはカルトの手法と同じですよ
不浄霊と同レベルです
もちろん欲を鎮めれば、悪念で人の心情を害したり
動物をもう少し保護できたりできるようになると思います
不浄霊と同レベルです
もちろん欲を鎮めれば、悪念で人の心情を害したり
動物をもう少し保護できたりできるようになると思います
>>297
君がカルトっぽいけどねｗ
君がカルトっぽいけどねｗ
300 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 22:27:12 ID:51sE06NF
翻すだけか
>>282
280を書いた者だが
俺が言ってるのは、
社会規範が「絶対の善」でないのと同様に、
個人がいかに考えや感情を極めて得た「価値基準」も
「絶対の善」などにはなりえないってことだよ。
つまり「善悪」は人の精神活動を超えない。
さらに、個々が抱く価値基準は、それが社会的に承認されたり
多くの者で共有して社会規範化しなければ
何の力にもならないってこと。
ここで「いや社会規範などどうでもよく、大事なのは自分の価値基準だ」
と言うなら、「山奥にこもって自給自足が一番平和」ってことに通ずる。
なお、個人的な良心や価値観を否定しているわけではもちろんない。
無人島の二人（というきあ、世界に残った最後の二人）は
規模は極小だけど社会だよ。
で、片方を殺せば一人にって社会性を失うので、残った一人がどう思うかでしかない。
つまりそいつの勝手。
野良猫の件は現在の社会はそれを許容しないから、社会的に悪。
ここでたとえ俺が善だと思っても、社会的に悪だから「してはいけない」。
ひとつ言っておきたいことは、
社会規範を盲信するのはよくないにしても、
人間はほぼ白紙で生まれて社会規範とそれを身近に体現する周囲の人々によって
善悪その他を学び成長するのであるから、
社会規範が不安定な場合は善悪の個人的な価値基準そのものが持ちにくくなる。
日本が終わりかけてるってのは、それを大げさに言っただけw
280を書いた者だが
俺が言ってるのは、
社会規範が「絶対の善」でないのと同様に、
個人がいかに考えや感情を極めて得た「価値基準」も
「絶対の善」などにはなりえないってことだよ。
つまり「善悪」は人の精神活動を超えない。
さらに、個々が抱く価値基準は、それが社会的に承認されたり
多くの者で共有して社会規範化しなければ
何の力にもならないってこと。
ここで「いや社会規範などどうでもよく、大事なのは自分の価値基準だ」
と言うなら、「山奥にこもって自給自足が一番平和」ってことに通ずる。
なお、個人的な良心や価値観を否定しているわけではもちろんない。
無人島の二人（というきあ、世界に残った最後の二人）は
規模は極小だけど社会だよ。
で、片方を殺せば一人にって社会性を失うので、残った一人がどう思うかでしかない。
つまりそいつの勝手。
野良猫の件は現在の社会はそれを許容しないから、社会的に悪。
ここでたとえ俺が善だと思っても、社会的に悪だから「してはいけない」。
ひとつ言っておきたいことは、
社会規範を盲信するのはよくないにしても、
人間はほぼ白紙で生まれて社会規範とそれを身近に体現する周囲の人々によって
善悪その他を学び成長するのであるから、
社会規範が不安定な場合は善悪の個人的な価値基準そのものが持ちにくくなる。
日本が終わりかけてるってのは、それを大げさに言っただけw
302 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 23:03:50 ID:6J5c8N+M
>>301
>> 社会規範が不安定
これは本当の共通なものだけが淘汰されて残っていく
プロセスと考えれば、希望がもてる状況ではないかな?
>>289
自由主義＝相互利益
が内容的に拡大して、拡大された相互利益が法的にも支えられ、
より生きやすい社会になっていく。
>> 社会規範が不安定
これは本当の共通なものだけが淘汰されて残っていく
プロセスと考えれば、希望がもてる状況ではないかな?
>>289
自由主義＝相互利益
が内容的に拡大して、拡大された相互利益が法的にも支えられ、
より生きやすい社会になっていく。
>>302
まあ大げさに言っただけだからw
ただ、日本の現状をいえば、かなり極端なことになりつつある気もする。
また、ここ数十年は特に、今までの規範を徐々に変えていくのではなく、
大半を拒否して失ったはいいが、代わりの体系はどうすんの？
てな印象を受けもする。
問題は、それで育った層がもう立派な大人だってことよ。
まあ大げさに言っただけだからw
ただ、日本の現状をいえば、かなり極端なことになりつつある気もする。
また、ここ数十年は特に、今までの規範を徐々に変えていくのではなく、
大半を拒否して失ったはいいが、代わりの体系はどうすんの？
てな印象を受けもする。
問題は、それで育った層がもう立派な大人だってことよ。
304 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 23:14:25 ID:wKFa9oND
>>302
「協力して力をあわせればなんとかなる、人間には
そのような能力が十分あるんだ」とする信念というか
軽い楽観主義的態度、それがすべて。
その態度がみんなにとってよい状況を産んでいく。
重たい、荘厳である、つうのはなんか「すごい」ように
感じるけど、実は何の幸福もうまない。
「協力して力をあわせればなんとかなる、人間には
そのような能力が十分あるんだ」とする信念というか
軽い楽観主義的態度、それがすべて。
その態度がみんなにとってよい状況を産んでいく。
重たい、荘厳である、つうのはなんか「すごい」ように
感じるけど、実は何の幸福もうまない。
305 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 23:28:12 ID:JcV4OwYk
スレの問題は、「何故それが社会的に禁止されるのか」、ではなく、「何故悪なのか」
と捉えるべきで、さらに、「悪とは何か」、まで突っ込んで考えるべきだと思った。
善悪の判断基準というのは、個々の内面的なものから湧き出るものであって
多分に心情的、感情的なものだ、と私は思う。
その心情的、感情的、情緒的「共感」が、合意となり掟となり法となっていくのが
自然な形だし、またそれが望ましいと思う。
このような共感や納得のない社会規範は決して人を幸福にしない。
統治者や権力によって一方的におしつけられる規範というものも
古今東西を通じて少なくない。
そうであってもそれに従うことが善だというなら、原則的にそれは違うと思う。
>>301さんの文章に即して言えば
＞残った一人がどう思うか
こういう心情の公約数的なものが自然な社会規範となる。
＞社会規範とそれを身近に体現する周囲の人々によって 善悪その他を学び
という側面も当然あろうとは思うが、意図的な思想教育でも施されていない限り
人間の自然な感情に逆らった規範は受け入れられなくなるよ。
だから、社会規範上禁じていることが「何故人を～・・」の根拠のすべてだとすれば
また、そう感じる人間が多数になってきているとすれば、非常に由々しき社会に
なってきていんではないかと思って無人島や猫の質問をしてみたわけです。
と捉えるべきで、さらに、「悪とは何か」、まで突っ込んで考えるべきだと思った。
善悪の判断基準というのは、個々の内面的なものから湧き出るものであって
多分に心情的、感情的なものだ、と私は思う。
その心情的、感情的、情緒的「共感」が、合意となり掟となり法となっていくのが
自然な形だし、またそれが望ましいと思う。
このような共感や納得のない社会規範は決して人を幸福にしない。
統治者や権力によって一方的におしつけられる規範というものも
古今東西を通じて少なくない。
そうであってもそれに従うことが善だというなら、原則的にそれは違うと思う。
>>301さんの文章に即して言えば
＞残った一人がどう思うか
こういう心情の公約数的なものが自然な社会規範となる。
＞社会規範とそれを身近に体現する周囲の人々によって 善悪その他を学び
という側面も当然あろうとは思うが、意図的な思想教育でも施されていない限り
人間の自然な感情に逆らった規範は受け入れられなくなるよ。
だから、社会規範上禁じていることが「何故人を～・・」の根拠のすべてだとすれば
また、そう感じる人間が多数になってきているとすれば、非常に由々しき社会に
なってきていんではないかと思って無人島や猫の質問をしてみたわけです。
306 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 23:43:19 ID:JcV4OwYk
ちょっと文章がへたくそで伝わりにくそうなので
乱暴に単純化すると、
｢別に人殺しなんて悪いことじゃない、世の中で禁止されてるからしないだけ。」
と本音で考えている人間が大多数の社会では、いずれ殺人は解禁されるだろう
ということ。民主主義であればなおさらのこと。
もしかしたら、そういう人達にとっては幸せな社会なのかもしれないが、
少なくとも個人的には嫌だし、きっとそういう人もハッと我に返って己の愚かさに
気づくんじゃないだろうか。
って感じ。
乱暴に単純化すると、
｢別に人殺しなんて悪いことじゃない、世の中で禁止されてるからしないだけ。」
と本音で考えている人間が大多数の社会では、いずれ殺人は解禁されるだろう
ということ。民主主義であればなおさらのこと。
もしかしたら、そういう人達にとっては幸せな社会なのかもしれないが、
少なくとも個人的には嫌だし、きっとそういう人もハッと我に返って己の愚かさに
気づくんじゃないだろうか。
って感じ。
307 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 23:50:57 ID:wQKQ9Pa0
>>306
まあ、そうはいっても俺たち、人殺し国家の恩恵を受けて生きてるんだから
きれいごと言えないけどな。
日本は、死の商売してない。他人の死に預かって我が子を育ててないわけだ。
一見ね。これは誇っていいと思うよ。
でも、だからって武器売って生きてる家族を弾劾するほど
恥知らずじゃないね。俺は。
だから、人をなぜ殺してはいけないかなんて命題ほど
深いものはないと思うが。
もっとお気楽に考えた方がいいかもね。
まあ、そうはいっても俺たち、人殺し国家の恩恵を受けて生きてるんだから
きれいごと言えないけどな。
日本は、死の商売してない。他人の死に預かって我が子を育ててないわけだ。
一見ね。これは誇っていいと思うよ。
でも、だからって武器売って生きてる家族を弾劾するほど
恥知らずじゃないね。俺は。
だから、人をなぜ殺してはいけないかなんて命題ほど
深いものはないと思うが。
もっとお気楽に考えた方がいいかもね。
309 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 00:30:17 ID:+v7y9/KM
なぜ人を殺してはいけないか・・ですか？
まず、動植物の命を絶つことを考えよう。
食して自分の血肉にする目的ならば、動植物の命を
断つことはやむをえないことであるが、その場合、
食となった動植物に、ふつうは感謝の思いが芽生えます。
しかし、感謝の思いが芽生えない殺生はやってはいけない。
それは「自然」に反することだからです。
もっといえば、感謝の思いが芽生えないようなら、たとえ食する
目的であったとしても、それはやってはいけない行為、という
ことになります。この報いは必ずあります。痛風とか糖尿病とか。
「自然」に罰せられるのです。
さて、そこで最初の質問。なぜ人を殺してはいけないか？
人を殺すことで、その人に対し、感謝の思いが芽生えるでしょうか？
もし芽生えるなら殺してもいいということになるでしょうが、
ふつうは芽生えません。「自然」に反する行為だからです。
当然法律でも罰せられるでしょうが、それ以前に、「自然」に
罰せられます。精神障害とか変死とか・・・。
まず、動植物の命を絶つことを考えよう。
食して自分の血肉にする目的ならば、動植物の命を
断つことはやむをえないことであるが、その場合、
食となった動植物に、ふつうは感謝の思いが芽生えます。
しかし、感謝の思いが芽生えない殺生はやってはいけない。
それは「自然」に反することだからです。
もっといえば、感謝の思いが芽生えないようなら、たとえ食する
目的であったとしても、それはやってはいけない行為、という
ことになります。この報いは必ずあります。痛風とか糖尿病とか。
「自然」に罰せられるのです。
さて、そこで最初の質問。なぜ人を殺してはいけないか？
人を殺すことで、その人に対し、感謝の思いが芽生えるでしょうか？
もし芽生えるなら殺してもいいということになるでしょうが、
ふつうは芽生えません。「自然」に反する行為だからです。
当然法律でも罰せられるでしょうが、それ以前に、「自然」に
罰せられます。精神障害とか変死とか・・・。
まあおおかた同意だが、俺は感謝の思いというよりは罪の思いだと思うね。
人間、なにかを奪わないことには生きていけない。
だから、生きること自体が罪と言えるが、それでも生きつづけれるから
不思議だし、そうさせたすべての事象に感謝の念も起きてくる。
感謝ってのはやがて当たり前になるから、いやだね。
そして、自分にはまるで罪がないかのような顔したやつらが
町中を闊歩し出す。犯罪者がいれば、
汚いものを見るかのように嫌悪する。
どっちもどっちだろと言いたい。
あと、もひとつ。
君の言う「自然」ってやつは理解しがたいね。
放置しろってこと？
人間、なにかを奪わないことには生きていけない。
だから、生きること自体が罪と言えるが、それでも生きつづけれるから
不思議だし、そうさせたすべての事象に感謝の念も起きてくる。
感謝ってのはやがて当たり前になるから、いやだね。
そして、自分にはまるで罪がないかのような顔したやつらが
町中を闊歩し出す。犯罪者がいれば、
汚いものを見るかのように嫌悪する。
どっちもどっちだろと言いたい。
あと、もひとつ。
君の言う「自然」ってやつは理解しがたいね。
放置しろってこと？
311 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 01:08:32 ID:/vaKK+TN
>>309
おまえはほんとに糞だな！
アマくさいこと言ってんじゃないよ！
人殺しちゃいけないとか言ってたら戦争なんか行けんぞ！
動くものは全部撃ち殺さなきゃならんのが戦争なんだ！
ここ６０年はたまたま平和だから人権派が騒いでるだけだよ！
実際は人なんかいくら殺したっていいのさ！
おまえはほんとに糞だな！
アマくさいこと言ってんじゃないよ！
人殺しちゃいけないとか言ってたら戦争なんか行けんぞ！
動くものは全部撃ち殺さなきゃならんのが戦争なんだ！
ここ６０年はたまたま平和だから人権派が騒いでるだけだよ！
実際は人なんかいくら殺したっていいのさ！
312 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 01:11:53 ID:wmJex9fp
それも同意しかねるけどね
>>312
エイプリルフールだからだよ
エイプリルフールだからだよ
314 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 01:26:06 ID:fGNp6kbW
テメーら馬鹿か？戦争の本質もしらずに何ぬかしてんの？ふざけんなボンクラども 戦争で人を沢山殺してきたからこの社会でも人を殺害していいだ？いいわけねーだろ テメーらみたいなクズがいるから殺人犯罪が日常茶飯事に起こるんだよ 殺人を肯定すんなよ わかったか？クズども
315 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 01:35:35 ID:wmJex9fp
暑苦しい
316 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 01:42:08 ID:DcfTFXmp
しょせん我々は、生まれながらの殺生者なのである。
人が１人生きるということは すなわち、自然を破壊して
資源を収奪し続けることであり、この地上をゴミで汚し
続けることであり、他人の富を奪い、他家の産児数を
制限させ、他者を脅かし続けることである。
人は、その存在自体が、既に他人の迷惑なのだ。
国家も、その存在自体が、既に他国の迷惑である。人口
が資源を飽和しようとする傾向の止められない現在では、
人は誰も善人ではいられないし、との社会も地球に優しく
なれず、どの国も隣国に無害な平和国家では あり得ない。
317 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 01:47:13 ID:wmJex9fp
こんどは暗いね
318 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 01:58:35 ID:BnJftxrM
殺せばあなたも殺される
319 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 02:01:33 ID:faJu1IG5
簡単に言ったら社会秩序が保てなくなるからかなぁ
320 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 02:03:18 ID:w2Va+nx7
同じ人間だから。はい！決定！！
321 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 02:05:10 ID:EHPOvWoN
>>316
正解だな。
人権派や似非宗教屋どもは他人に迷惑をかけるなとか言うが
車に乗るだけで排気ガスを撒き散らし、ゴミを撒き散らし、
オゾン層破壊、環境破壊など無意識に迷惑をかけている。
ならばきれい事など言わず、迷惑掛け合いながら生きればいい。
くだらない子供だましな道徳など意味はない。
かと言って人殺しまでも肯定する気はないが。
正解だな。
人権派や似非宗教屋どもは他人に迷惑をかけるなとか言うが
車に乗るだけで排気ガスを撒き散らし、ゴミを撒き散らし、
オゾン層破壊、環境破壊など無意識に迷惑をかけている。
ならばきれい事など言わず、迷惑掛け合いながら生きればいい。
くだらない子供だましな道徳など意味はない。
かと言って人殺しまでも肯定する気はないが。
322 ：┐(´ー｀)┌：2006/03/32(土) 02:07:59 ID:+yjJFht2
┐(´ー｀)┌
人を殺すなとカトリックでは言うと思うが、
カトリックは中枢部がフリーメーソンなので、
人を殺しまくることが善なのだ。でも、
カトリック信者は自分が殺しの組織に加担していることも
しらずに、殺しはいけないなどと思わされているわけ。
カトリックは中枢部がフリーメーソンなので、
人を殺しまくることが善なのだ。でも、
カトリック信者は自分が殺しの組織に加担していることも
しらずに、殺しはいけないなどと思わされているわけ。
まぁ取り合えず人は殺しちゃイケないとゆう事で決まりで。 さっぱり解らんです。 心と身体は頭おかしい人が多いですね。 仕事早いからもう寝ますとです。 おやすみなさい。
325 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 02:37:55 ID:EHPOvWoN
>>323
要するにカトリック信者＝パープリンという訳か。
要するにカトリック信者＝パープリンという訳か。
カトリックだけじゃなくて、たとえば日本の大手の新興宗教の一族などは
ほとんどフリーメーソンに入って売国奴のような日本を滅ぼすための手引きをしている。
創価とかな。
ほとんどフリーメーソンに入って売国奴のような日本を滅ぼすための手引きをしている。
創価とかな。
327 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 10:22:31 ID:GN3YkH/A
なぜって、イエスやモーセやマホメットや孔子が人殺しを義務としたからだ。
だから健全な人間はそれを真似してはいけない。
だから健全な人間はそれを真似してはいけない。
329 ：なんで：2006/03/32(土) 13:22:17 ID:4VzCWjLW
人を殺してはいけないか。その答えは、君が自害すればわかるよ。生きている価値がわからんなら迷惑かけずに自害したほうがいいだろう
330 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 13:38:51 ID:3NH43E+8
君、クルクルパーちゃう？
死んだら何もわからんだろう。
死んだら何もわからんだろう。
331 ：わからんで：2006/03/32(土) 13:46:10 ID:4VzCWjLW
いいよどうせくだらん人生だろう。そんな質問がわからんならいきている価値がないということだ。現実社会でいきていけないなら死ねしかないやろ
>330 そっとしといてやれよ。 頭おかしいんだからこいつら。
333 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 14:35:45 ID:yUds8bYq
人は自分の痛みや辛さを分かってもらいたくて殺すんだよ。
だとしたら、非合理が行動だね。
ん～解らないｗ てかそうゆうの考えた事もないしたぶん。
336 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 15:42:01 ID:EyFxTJtM
337 ：痛み？：2006/03/32(土) 19:58:10 ID:4VzCWjLW
どんな痛みかの～おまえさんはナイフで刺して痛みを感じたのかな？首でも吊ったか？人は生きていていろんな人生がある。その人生を無くすこと残された家族の思いが、わからんかの～人を殺すなら自分を殺せばいいだろう。恥ずかしい人生やの～あまえとるんじゃね～よ。
338 ：城跡：2006/03/32(土) 20:11:52 ID:AnoUWbjO
逮捕されるからと言っているではないですか。
339 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:18:53 ID:0Oo6RryU
おれは善人だからどんな悪人に対しても殺すことはしない。
せいぜい顔が変形するぐらい殴るか肋骨を折るぐらいにとどめるつもりだ。
せいぜい顔が変形するぐらい殴るか肋骨を折るぐらいにとどめるつもりだ。
340 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:21:15 ID:yUds8bYq
だからそれだと自分の損得の範囲の話でしかないだろ。
もっと根本的な話をしてるんだよ。
もっと根本的な話をしてるんだよ。
341 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:29:45 ID:yUds8bYq
342 ：城跡：2006/03/32(土) 21:38:27 ID:AnoUWbjO
マジレスするとモラルで語るより損得を教え込む方が犯罪を犯す椰子が少なくなるのではないでしょうか。
捕まらなくっても、時効まで逃げ切らなくてはならないわけですし。
捕まらなくっても、時効まで逃げ切らなくてはならないわけですし。
343 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:41:37 ID:83tTNXmm
「どうして人を殺してはいけないの？」
→全てケースバイケースなんじゃないのか？？
殺していい場合だって、正当防衛って言葉があるぐらいだし
そんなに悩む話か？小学生でも判断つきそうなもんだが・・・
→全てケースバイケースなんじゃないのか？？
殺していい場合だって、正当防衛って言葉があるぐらいだし
そんなに悩む話か？小学生でも判断つきそうなもんだが・・・
344 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:50:15 ID:geTlX8lZ
理由 千里眼が見通すから。
345 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:55:49 ID:yUds8bYq
命の価値を知らない奴が人を殺すんだよ。
つまりバカなんだよ。
つまりバカなんだよ。
346 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 22:06:53 ID:rpnbPmdW
なぜって？
次々と殺しあいになるからです。
次々と殺しあいになるからです。
347 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 22:13:48 ID:wmJex9fp
人を怨んではいけません。
Crime的には人を怨んでも罰されないけど
Sin的には得なことはない。
Crime的には人を怨んでも罰されないけど
Sin的には得なことはない。
348 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 22:29:00 ID:yUds8bYq
>>346
なぜ殺してはいけないの？
↓
殺しあいになるから
↓
なぜ殺してはいけないの？
↓
殺しあいになるから
↓
なぜ殺してはいけないの？
↓
殺しあいになるから
↓
なぜ殺してはいけないの？
↓
殺しあいになるから
↓
なぜ殺してはいけないの？
↓
殺しあいになるから
どうどう巡りですよ
なぜ殺してはいけないの？
↓
殺しあいになるから
↓
なぜ殺してはいけないの？
↓
殺しあいになるから
↓
なぜ殺してはいけないの？
↓
殺しあいになるから
↓
なぜ殺してはいけないの？
↓
殺しあいになるから
↓
なぜ殺してはいけないの？
↓
殺しあいになるから
どうどう巡りですよ
349 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 22:39:16 ID:YMELAmNT
>>347
だが人をぬっ殺すぐらいの根性と強靭な精神力がないと
この世知辛い世の中をたくましく生き抜くことは出来ないと思うがね。
それにもまして日本は世界一のいじめ大国なんだ。
学校でいじめに合い自殺する子供がたまにいるがそいつらは気が弱く
優しすぎるから反撃も出来ず、一人寂しく死んでしまうんだよ。
いじめっこを殴りかえすぐらいのメンタル＆パワーこそが必要だと思う。
他人のためとかなまぬるいきれい事を言ってる場合じゃないだろうよ。
だが人をぬっ殺すぐらいの根性と強靭な精神力がないと
この世知辛い世の中をたくましく生き抜くことは出来ないと思うがね。
それにもまして日本は世界一のいじめ大国なんだ。
学校でいじめに合い自殺する子供がたまにいるがそいつらは気が弱く
優しすぎるから反撃も出来ず、一人寂しく死んでしまうんだよ。
いじめっこを殴りかえすぐらいのメンタル＆パワーこそが必要だと思う。
他人のためとかなまぬるいきれい事を言ってる場合じゃないだろうよ。
350 ：城跡：2006/03/32(土) 22:43:02 ID:AnoUWbjO
>>349
そのとーりですね。殺さない程度、殺されない程度に喧嘩するのが一番です。
そのとーりですね。殺さない程度、殺されない程度に喧嘩するのが一番です。
あほだな。
ぬっころし合ってる国と、他人を思いやって結束してる国が戦争したら、
結束してる国のほうが勝つに決まってるだろ。
ぬっころし合ってる国と、他人を思いやって結束してる国が戦争したら、
結束してる国のほうが勝つに決まってるだろ。
352 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 22:48:18 ID:YMELAmNT
国がどうしたなんてスレ違いですよ。
気合の話もスレ違いですな。
まぁスレ違いなんていつものことですが。
阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日 詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月 酒税法違反 私文書偽造容疑 逮捕
警視庁防犯課
二十九年 三月酒税法違反 私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
昭和二十七年八月十六日 詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月 酒税法違反 私文書偽造容疑 逮捕
警視庁防犯課
二十九年 三月酒税法違反 私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
357 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 01:10:32 ID:tEu/wfxv
力のない者ほど虚勢を張る
私のような正直者がいるではないですか。
359 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 01:32:12 ID:vQ4VXqsd
青森で超能力捜査官が似顔絵をモンタージュして公開したら
翌日犯人が逮捕されたそうだ。
翌日犯人が逮捕されたそうだ。
360 ：城跡：2006/04/02(日) 01:35:54 ID:qY0YldR5
よかったですね。犯人逮捕より宝くじに超能力を使ったらいいのに。
361 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 01:39:09 ID:vQ4VXqsd
今回は岡山の犯人をモンタージュしようとしたが、
犯人の目撃者の顔しかわからなかった。だが、
超能力捜査官は何人もいるので時間の問題と思われる。
犯人の目撃者の顔しかわからなかった。だが、
超能力捜査官は何人もいるので時間の問題と思われる。
そんなに殺したけりゃ殺せばいーじゃん。
そーゆーのは大人が排除してくれるんだし。
どーして殺したいかなんてきょーみないけど
どうせたいした理由なんてないんでしょ。
そーゆーのは大人が排除してくれるんだし。
どーして殺したいかなんてきょーみないけど
どうせたいした理由なんてないんでしょ。
363 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 01:52:51 ID:cizloFN8
霊能者や、催眠状態に入った人は死者と
話せたり、遺物から殺害時の状況を読み取ったり
することができるので、殺してもバレてしまう。
話せたり、遺物から殺害時の状況を読み取ったり
することができるので、殺してもバレてしまう。
364 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 02:10:13 ID:A29YpEbE
365 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 02:12:12 ID:wItTlP0u
366 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 03:30:47 ID:oEzkJ5k/
ほとんど全ての人間が「殺されたくない」と思っているから。
だから、安楽死は本質的に肯定されるべき。
ただし、現実に制度として運用しようとした場合
様々な難しい問題がでてくるだろうが。
だから、安楽死は本質的に肯定されるべき。
ただし、現実に制度として運用しようとした場合
様々な難しい問題がでてくるだろうが。
367 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 05:01:28 ID:aKEGaVao
>>366
殺されたくないのはゴキブリでもそう思ってるよ。
ライオンに食われる鹿もそうだ。人間だけが特別じゃないんだよ。
生きるのが嫌な弱い香具師は今すぐ氏ね。おまえの家族以外誰も困らんよ。
オレが行くところは空気が悪くなる。ざまーみろっての
だがオレは生き抜くよ。すべての人間を踏み台にしてなｗ
殺されたくないのはゴキブリでもそう思ってるよ。
ライオンに食われる鹿もそうだ。人間だけが特別じゃないんだよ。
生きるのが嫌な弱い香具師は今すぐ氏ね。おまえの家族以外誰も困らんよ。
オレが行くところは空気が悪くなる。ざまーみろっての
だがオレは生き抜くよ。すべての人間を踏み台にしてなｗ
368 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 05:17:00 ID:oEzkJ5k/
369 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 05:33:16 ID:aEp3ZScZ
>>367
そこまでしてなんの為に生きるの？
そこまでしてなんの為に生きるの？
370 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 06:21:55 ID:8fbZBWCq
371 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 06:30:56 ID:aEp3ZScZ
俺は子供の為に生きるよ。
372 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 07:00:22 ID:vFOFn+Io
牛や豚や魚など動物を殺してもいいのに人を殺してはいけないと考える事自体が傲慢でエゴイズムだよ。
おけらだってかえるだってあめんぼだってみんなみんな生きているんだ。
友達なんだ。
おけらだってかえるだってあめんぼだってみんなみんな生きているんだ。
友達なんだ。
373 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 08:28:58 ID:y9J8BNDd
殺してもいい（構わない）と考えるからおかしくなるんだよ。
食べるためには止むを得ない、というだけのこと。
本当に、いい（構わない）のなら、理由はいらないばず。
食べるためには止むを得ない、というだけのこと。
本当に、いい（構わない）のなら、理由はいらないばず。
374 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 08:32:55 ID:aEp3ZScZ
動物だって殺されると思ったら逃げるよ。野性の世界では特に
375 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 12:40:25 ID:8JDMfYgi
>>372
そりゃお前、大抵の人間は死にたくないからな
自分達が死にたくないから自分達を守るために人殺しｲｸﾅｲという考え方を蔓延させたのさ
暗黙の了解ってやつだ
ククク･･･痩せた考えっ･･･死ねば助かるのに
そりゃお前、大抵の人間は死にたくないからな
自分達が死にたくないから自分達を守るために人殺しｲｸﾅｲという考え方を蔓延させたのさ
暗黙の了解ってやつだ
ククク･･･痩せた考えっ･･･死ねば助かるのに
376 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 14:23:36 ID:RiRH4DGS
マジレスすると、、
生命は生命の犠牲で成り立っている、つまり食物連鎖している訳だから
生き物を殺す事は悪ではない事になる。人間も動物である以上、人間を
殺す事も理論上では悪ではない。むしろ人口増加や環境面においても人間の頭数を
減らす事は善となる。戦争や災害によりたまに多くの人間が死ぬがこれは
神が操作していると言っていい。法律で殺人を罰するのは殺人が行き過ぎない
ようにするためである。これはﾊﾞﾗﾝｽを保つためだがやはり動物に限らず人間が増えすぎても自然のﾊﾞﾗﾝｽが
崩れる訳だからある程度人間も死んでもらわないとこの世界が上手く機能しない
ように出来ている。感情論に押し流されず冷静に判断することこそ大切なのである。
生命は生命の犠牲で成り立っている、つまり食物連鎖している訳だから
生き物を殺す事は悪ではない事になる。人間も動物である以上、人間を
殺す事も理論上では悪ではない。むしろ人口増加や環境面においても人間の頭数を
減らす事は善となる。戦争や災害によりたまに多くの人間が死ぬがこれは
神が操作していると言っていい。法律で殺人を罰するのは殺人が行き過ぎない
ようにするためである。これはﾊﾞﾗﾝｽを保つためだがやはり動物に限らず人間が増えすぎても自然のﾊﾞﾗﾝｽが
崩れる訳だからある程度人間も死んでもらわないとこの世界が上手く機能しない
ように出来ている。感情論に押し流されず冷静に判断することこそ大切なのである。
377 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 14:27:59 ID:RiRH4DGS
そういう事を踏まえて考えても人殺しはタブーとされる事はごく当たり前のようになってはいるが
これは宗教上、道徳上、倫理観の面から勝手にそう思わされているだけであり
実際は人殺し自体タブーではないという事がよく解ると思う。
これは宗教上、道徳上、倫理観の面から勝手にそう思わされているだけであり
実際は人殺し自体タブーではないという事がよく解ると思う。
378 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 14:45:20 ID:aEp3ZScZ
宇宙全体からみたら人間なんてミジンコみたいなもんだ
379 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 15:07:47 ID:iSQX3Dmd
自分が殺されたら困るから
要は自己保身的考えだ
他人のことはどうでもよくても自分が被害にあったらたまらないからな
誰だって死ぬのは怖い
第一死ぬ時は痛いし苦しい
これでわからん奴は人間辞めろよ
要は自己保身的考えだ
他人のことはどうでもよくても自分が被害にあったらたまらないからな
誰だって死ぬのは怖い
第一死ぬ時は痛いし苦しい
これでわからん奴は人間辞めろよ
380 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 15:25:43 ID:aEp3ZScZ
じゃあ痛くも苦しくもなければ死んでもいいの？
381 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 15:31:56 ID:8tDtjCXK
痛くも苦しくもなくて
人生に未練もなければいいと思うよ
あと養う家族とかいなければ
人生に未練もなければいいと思うよ
あと養う家族とかいなければ
382 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 16:07:54 ID:aEp3ZScZ
人間として生まれた以上は自分が生きた証のようなものを残して死ぬのが人生だろ。
無駄に寿命を費やすなよ。
無駄に寿命を費やすなよ。
383 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 16:42:50 ID:RiRH4DGS
とりあえず、社会の観念から行くと
人殺しを許容する社会は、崩壊するからだ。
ほしいものを持っている隣人を殺し放題
政治家殺し放題じゃ
経済の流通も何も、あったもんじゃない。
社会が社会として機能するために、殺人は原則的に禁止される。
ただし例外はあって
ようするに社会にとってプラスになる殺人は、OKとされる。
死刑制度がそうであり、
国をひとつの社会とする場合、
戦争で他国の人間を殺害することも、状況によっては許可される。
ちなみに何でそこまでして、
社会システムを維持しなきゃいけないかって言うと
社会システムがないと、人間全体が生きづらくなるから。
自分や人間種族が滅びるのを看過することは、
人間の遺伝子を保存しようとする本能が許さない。
ちなみにこの種族を保存しようとする本能があるので
社会に許可されていても、人を殺すことには抵抗感があるのが普通の人。
たまに抵抗感のない人間もいるけどね
人殺しを許容する社会は、崩壊するからだ。
ほしいものを持っている隣人を殺し放題
政治家殺し放題じゃ
経済の流通も何も、あったもんじゃない。
社会が社会として機能するために、殺人は原則的に禁止される。
ただし例外はあって
ようするに社会にとってプラスになる殺人は、OKとされる。
死刑制度がそうであり、
国をひとつの社会とする場合、
戦争で他国の人間を殺害することも、状況によっては許可される。
ちなみに何でそこまでして、
社会システムを維持しなきゃいけないかって言うと
社会システムがないと、人間全体が生きづらくなるから。
自分や人間種族が滅びるのを看過することは、
人間の遺伝子を保存しようとする本能が許さない。
ちなみにこの種族を保存しようとする本能があるので
社会に許可されていても、人を殺すことには抵抗感があるのが普通の人。
たまに抵抗感のない人間もいるけどね
386 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 20:04:09 ID:aEp3ZScZ
人間から欲という概念を消えれば誰も殺されない。
387 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 20:07:22 ID:slLt1d+P
388 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 20:11:00 ID:y9J8BNDd
それを言い出すと証拠の無いことはいくらでもあるぞ。
「プラスになるという予測について必要十分なコンセンサスがある」
ってことでしょ。
（もちろん、それが妥当の十分条件とみなせるかどうかについては、
さまざまな意見があるだろうけど。）
「プラスになるという予測について必要十分なコンセンサスがある」
ってことでしょ。
（もちろん、それが妥当の十分条件とみなせるかどうかについては、
さまざまな意見があるだろうけど。）
389 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 20:12:41 ID:qGPw2KfV
死刑制度のおかげで再犯が減らせるだろ
少なくとも人の命を奪った人間は死ぬべきだ
プラスとかマイナスとか関係なくな
少なくとも人の命を奪った人間は死ぬべきだ
プラスとかマイナスとか関係なくな
390 ：城跡：2006/04/02(日) 20:13:43 ID:qY0YldR5
欲がなきゃご飯がくえんでしょう。
391 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 20:24:46 ID:slLt1d+P
>>391
殺せばわざわざご飯をあげなくてもすむではないですか。
殺せばわざわざご飯をあげなくてもすむではないですか。
393 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 20:31:17 ID:IcP/duUl
>>人の命を奪った人間は死ぬべきだ
やられたと同じことをすることが
正当なら、「人の指を折った者はその指を折られる
べきだ」となるが、、、法はそうなってはいないね。
復讐の論理はすでに時代遅れで倫理的に許容されないなあ。
やられたと同じことをすることが
正当なら、「人の指を折った者はその指を折られる
べきだ」となるが、、、法はそうなってはいないね。
復讐の論理はすでに時代遅れで倫理的に許容されないなあ。
394 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 20:34:19 ID:+BjvL3Wm
395 ：城跡：2006/04/02(日) 20:36:55 ID:qY0YldR5
命が尊いかどうかよりまず損得を教え込んだ方がいいのでは。
人を殺すと人殺しになってしまうから。
397 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 22:17:05 ID:I57knORN
二十年間以上にわたって、実の娘に性的虐待を繰り返し、娘に彼氏が出来たと知ると、娘を殺そうとして、逆に娘が父を殺してしまった、尊属殺人事件が実際あったのですが。 私はこの父はもはや父とは呼べず、殺されても仕方無いと思う。
仕方ない場合は、仕方ないですね。
399 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 22:23:14 ID:wUrVS0+n
400 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 22:33:09 ID:T5jbbEeE
401 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/02(日) 22:35:27 ID:BF4J/Gpv
A子さん小学生の間はバツイチの母親と一緒に住み、中学生になって母親の再婚
新しい父親、義理の兄、義理の祖父と一緒に暮らすようになった。
そして、彼女にとって最悪の日々が始まる…。
父親、祖父、義理の兄、三名から性的虐待を受け、精神的に病み、学校に行けなくなる。
母親も見て見ぬフリをし、彼女は耐えがたい苦痛を自身で受け止めるしかなかった。
彼女は次第に自分の心を殺していった。
しかし、彼女の苦悩は止む事は無く。
次第に全ての事に対して活力を失う。。
お風呂に入らなければもっと酷い目にあわせてやる。
と言われるから風呂に入り。
食べなければもっと酷い目にあわせてやる。
と言われるから食事を取り。
A子はきっと生きる活力すら失っていたんだろうな。
そんな苦痛の日々を送っていたA子が自ら起こそうとした行動が。
自殺だった…。
父親、兄、祖父の3人の前で頭から灯油をかぶり、火を付け焼身自殺を図ったとの事。。。
自分の感情すら殺し、それでもなお苦痛を取り去ることは出来なかった。
生きる希望すら感じられず、全てを消したかったのかな…。
そんな状況で運ばれてきたA子は病院に来てから身体の治療と心の治療を始めた。
A子は、火傷で焼けただれてしまった自分の顔を見ても、無関心なんだそうだ。
普通の人が見て『ウワッ』とか思う感情さえ殺してしまった為、彼女にはその鏡に映る自身の姿にさえ、何も感じない。。
当然、精神科の医師が話し掛けても、耳には届いてはいるんだろうが
その声に何の興味もなく、ただ聞えているだけ。
ttp://diarynote.jp/d/51298/_3.html
新しい父親、義理の兄、義理の祖父と一緒に暮らすようになった。
そして、彼女にとって最悪の日々が始まる…。
父親、祖父、義理の兄、三名から性的虐待を受け、精神的に病み、学校に行けなくなる。
母親も見て見ぬフリをし、彼女は耐えがたい苦痛を自身で受け止めるしかなかった。
彼女は次第に自分の心を殺していった。
しかし、彼女の苦悩は止む事は無く。
次第に全ての事に対して活力を失う。。
お風呂に入らなければもっと酷い目にあわせてやる。
と言われるから風呂に入り。
食べなければもっと酷い目にあわせてやる。
と言われるから食事を取り。
A子はきっと生きる活力すら失っていたんだろうな。
そんな苦痛の日々を送っていたA子が自ら起こそうとした行動が。
自殺だった…。
父親、兄、祖父の3人の前で頭から灯油をかぶり、火を付け焼身自殺を図ったとの事。。。
自分の感情すら殺し、それでもなお苦痛を取り去ることは出来なかった。
生きる希望すら感じられず、全てを消したかったのかな…。
そんな状況で運ばれてきたA子は病院に来てから身体の治療と心の治療を始めた。
A子は、火傷で焼けただれてしまった自分の顔を見ても、無関心なんだそうだ。
普通の人が見て『ウワッ』とか思う感情さえ殺してしまった為、彼女にはその鏡に映る自身の姿にさえ、何も感じない。。
当然、精神科の医師が話し掛けても、耳には届いてはいるんだろうが
その声に何の興味もなく、ただ聞えているだけ。
ttp://diarynote.jp/d/51298/_3.html
402 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 22:40:11 ID:wUrVS0+n
ぬるいよ、自殺は。
皆殺しだよ。
皆殺しだよ。
403 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 22:43:48 ID:pmAOkcZe
社会的な立場がある人や未来に希望がある人は、それをみすみす失うような
馬鹿な真似をしないだろう。
問題は、社会的な立場がない人、未来に希望が持てない人は、
刑務所に行かねばならないよ、と言われても、
「刑務所の方がまだましだ」ぐらいに思い、
その一線をいとも簡単に乗り越えてしまう。
馬鹿な真似をしないだろう。
問題は、社会的な立場がない人、未来に希望が持てない人は、
刑務所に行かねばならないよ、と言われても、
「刑務所の方がまだましだ」ぐらいに思い、
その一線をいとも簡単に乗り越えてしまう。
404 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 22:48:05 ID:wUrVS0+n
一線を簡単に乗り越えてしまえるのなら、
イスラム教にでも入信してアメリカのビルに突っ込むといいよ。
死ねるし、名誉も得る。
イスラム教にでも入信してアメリカのビルに突っ込むといいよ。
死ねるし、名誉も得る。
とはいえ、飛行機の運転覚えたりとか、簡単じゃないんだよね～。
406 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 22:55:45 ID:wUrVS0+n
人間爆弾とかは？爆弾三兄弟のごとくさ
407 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 22:58:40 ID:JPfIl9qm
やりもしないこと言っても仕方ないだろ
408 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:03:44 ID:wUrVS0+n
なせばなる
>>406
それ言うなら爆弾三勇士だろ
それ言うなら爆弾三勇士だろ
410 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 02:40:16 ID:ubLQ+Q45
真田十勇士
殺した後、色んな意味で凄く後悔することになるだろうよ。
そんな思いをさせないように、『人殺しは絶対駄目だよ』
と、人は教え・教えられてきた。
別に、改まって質問するような事じゃない。
>>1は一体何が言いたいのか？スレ立ての練習？
そんな思いをさせないように、『人殺しは絶対駄目だよ』
と、人は教え・教えられてきた。
別に、改まって質問するような事じゃない。
>>1は一体何が言いたいのか？スレ立ての練習？
412 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 07:42:07 ID:gX6jgMMH
ぶっちゃけゴキブリを殺すのも人間を殺すのもいっしょだよ。
人間のご都合主義だけで人殺しはいくないとされているだけ。
どんどん殺していいよ。でも警察に捕まるからそのつもりで。
人間のご都合主義だけで人殺しはいくないとされているだけ。
どんどん殺していいよ。でも警察に捕まるからそのつもりで。
413 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:38:50 ID:H80b33Ap
>>412の言うとうり。 もともと自然界なんてのは、同じ種でも弱肉強食。人を殺しちゃダメってのは人間が勝手に決めたこと。
414 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:00:38 ID:bVzQsa6Y
まあ人殺しは罪と決めないと人間社会が上手く機能しないからね。
原則として殺人は罪と決めただけだから。でも本当は殺人は罪ではない。
日本の警察力に勝てる自信があるならばどんどん殺していいんだよ。
だが太古の未開時代ならまだしも現在の確立された社会では不可能に近い。
原則として殺人は罪と決めただけだから。でも本当は殺人は罪ではない。
日本の警察力に勝てる自信があるならばどんどん殺していいんだよ。
だが太古の未開時代ならまだしも現在の確立された社会では不可能に近い。
法律で決まってるから殺人しちゃいけないという考えもちょっとズレてる
じゃあ法律で決まってなきゃ何しても良いのか？
もっと人道的な問題だろ人を殺しちゃいけないというのは
じゃあ法律で決まってなきゃ何しても良いのか？
もっと人道的な問題だろ人を殺しちゃいけないというのは
416 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 12:06:34 ID:Cbq55EB4
いけないから いけないんだろ（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ
殺しのプロですら、至近距離の相手の眼を見ては殺せないらしい。
殺すときは、眼を見ないように後ろから発砲するんだって。
殺すときは、眼を見ないように後ろから発砲するんだって。
>至近距離の相手の眼を見ては殺せないらしい。
眼科の手術に比べたらどうってことなさそうだけどな。
まあ、目が生きてるかどうかの違いか。
眼科の手術に比べたらどうってことなさそうだけどな。
まあ、目が生きてるかどうかの違いか。
420 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 06:54:06 ID:WhZzSwyS
時と場合によっては殺してもいい
421 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 07:38:09 ID:E0R571CV
人を殺したら穴二つでつよ
422 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 12:18:26 ID:sQhM+orb
じゃあ、共倒れ
でもいい
でもいい
反面教師キリスト・釈迦の一味が人を殺しまくってるから。だから私は人殺しは避ける。
424 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 22:07:51 ID:iIyG2yfZ
人殺しは法律で規制されているので原則としては禁止。
だが時代により人殺しも善となる場合あり。
政治家の政権闘争よろしくこの世は競争社会なので
他人を蹴落とす、他人を打ち負かすことが最大善となる。
要するに「自分のため」「己のため」に集中することが善。
神はそういう強者に恩恵を垂れるのである。
けっして既成宗教の言う「人の為に・・」は「偽善」であり非真理となる。
むしろ「人の為」は美辞麗句にすぎないため悪に属する。
だが時代により人殺しも善となる場合あり。
政治家の政権闘争よろしくこの世は競争社会なので
他人を蹴落とす、他人を打ち負かすことが最大善となる。
要するに「自分のため」「己のため」に集中することが善。
神はそういう強者に恩恵を垂れるのである。
けっして既成宗教の言う「人の為に・・」は「偽善」であり非真理となる。
むしろ「人の為」は美辞麗句にすぎないため悪に属する。
425 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 22:11:33 ID:iIyG2yfZ
つまり「自分の為」だけを考えていればよいということ。
それプラス「愛する人の為」「家族の為」が関の山。
他人はあくまでも「他人＝敵」なので打ち負かすことに専念することが善となる。
それプラス「愛する人の為」「家族の為」が関の山。
他人はあくまでも「他人＝敵」なので打ち負かすことに専念することが善となる。
426 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 22:13:47 ID:iIyG2yfZ
もちろん自分を殺そうとする者、恋人や家族を殺した者は悪なので
そういう輩を殺すことが善となる。
そういう輩を殺すことが善となる。
427 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 22:17:32 ID:iIyG2yfZ
もっと言うと
仏教の「殺生をするな」
キリスト教の「汝、殺すなかれ」
これらも
建て前論であり実際は人殺し＝善が過去の歴史として事実となっている。
仏教の「殺生をするな」
キリスト教の「汝、殺すなかれ」
これらも
建て前論であり実際は人殺し＝善が過去の歴史として事実となっている。
428 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 23:02:30 ID:qMOrPlwu
宗教の歴史は殺しの歴史
429 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 23:36:32 ID:BItNWoES
仏教の闇討ちは日常茶飯事だよ。
洗脳されそう
432 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 03:46:47 ID:zuG+HVIh
人殺しは「良くない」と言うならば、そもそも「良くない行い」とはなんぞや？
ということになる。
「良い、良くない」と裁く主体は何か？その価値尺度に絶対性はあるのか？
機転の効く人ならおわかりのはずですが、そういう神のごとき価値尺度が
有り得るものならば、この世に不良やチンピラヤクザがはびこる必然性も
なければ、青少年が生きる理念に思い悩む必要もないのです。
突っ込んで観察すれば純情だからこそ悪の行為をするという論理なのかもしれない。
これはたぶん社会の中を忽然とまかり通っている「ゆがみ」なのでしょう。
あるいはこれを「社会的な偽善」と称してもよい。
人間を律する善悪の価値に普遍性と客観性があるのなら問題はない。
しかし法律がすべてに優先する善悪の尺度であり、しかもそれが一部の政治家
によって作成される社会では、事は単純には運びません。
善と悪の混沌＝逆転が起こりうるし、「善＝偽善＝形式だけの善」で有り得る
下地がある。
ということになる。
「良い、良くない」と裁く主体は何か？その価値尺度に絶対性はあるのか？
機転の効く人ならおわかりのはずですが、そういう神のごとき価値尺度が
有り得るものならば、この世に不良やチンピラヤクザがはびこる必然性も
なければ、青少年が生きる理念に思い悩む必要もないのです。
突っ込んで観察すれば純情だからこそ悪の行為をするという論理なのかもしれない。
これはたぶん社会の中を忽然とまかり通っている「ゆがみ」なのでしょう。
あるいはこれを「社会的な偽善」と称してもよい。
人間を律する善悪の価値に普遍性と客観性があるのなら問題はない。
しかし法律がすべてに優先する善悪の尺度であり、しかもそれが一部の政治家
によって作成される社会では、事は単純には運びません。
善と悪の混沌＝逆転が起こりうるし、「善＝偽善＝形式だけの善」で有り得る
下地がある。
433 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 03:52:34 ID:zuG+HVIh
もっと言うと、、
泥棒は良くないが悪どい金儲けは許される、詐欺は罪だが広告上の
嘘やマスコミ報道の歪曲は許される。殺人は大罪だが、戦争による
大量殺戮は国家の名において美化される。
世の中はこういう不合理に満ち満ちているわけです。
泥棒は良くないが悪どい金儲けは許される、詐欺は罪だが広告上の
嘘やマスコミ報道の歪曲は許される。殺人は大罪だが、戦争による
大量殺戮は国家の名において美化される。
世の中はこういう不合理に満ち満ちているわけです。
434 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 03:58:16 ID:zuG+HVIh
真実を追究する者においては偽善は悪よりも不純に見える。
偽りがないだけ悪のほうがマシということになる。
ここから「偽善者であるよりは純粋な悪党でありたい」という
哲学が生まれる訳です。単なる奇麗事だけで善を語る似非宗教家ほど
不純なものはないでしょう。
偽りがないだけ悪のほうがマシということになる。
ここから「偽善者であるよりは純粋な悪党でありたい」という
哲学が生まれる訳です。単なる奇麗事だけで善を語る似非宗教家ほど
不純なものはないでしょう。
435 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 04:04:24 ID:gLGoIqf2
善＝幸福、また、それにつながるもの
悪＝不幸、また、それにつながるもの
個人的にも、社会的にも。
悪＝不幸、また、それにつながるもの
個人的にも、社会的にも。
436 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 04:07:28 ID:EalDg1cL
↑似たような文章なんかの本で見た事ある気がする。
437 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 04:28:18 ID:zuG+HVIh
>>435
それもまた方便に過ぎません。
真実や生きる法則なるものは自分が確率していくものであります。
けっして他人のお説教で身に付くものではない。価値観は外部からでなく
自分の内奥から湧き出るものでなくてはならない。
先人の体験や教訓はその人にとっては「悟り」であっても単なる参考でしか
ありません。すべては自分で創るしかないのです。
この世の在り方とは人間が考えるよりも遥かに自由なものであり、
言わば、「どう生きても良い」のです。責任さえ取るのならばですが。
ぶっちゃけ人殺しもアリです。このことがわかればおのずから
自分の生き方は決定していくはずでしょう。
それもまた方便に過ぎません。
真実や生きる法則なるものは自分が確率していくものであります。
けっして他人のお説教で身に付くものではない。価値観は外部からでなく
自分の内奥から湧き出るものでなくてはならない。
先人の体験や教訓はその人にとっては「悟り」であっても単なる参考でしか
ありません。すべては自分で創るしかないのです。
この世の在り方とは人間が考えるよりも遥かに自由なものであり、
言わば、「どう生きても良い」のです。責任さえ取るのならばですが。
ぶっちゃけ人殺しもアリです。このことがわかればおのずから
自分の生き方は決定していくはずでしょう。
438 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 04:39:09 ID:EalDg1cL
↑難しく説明しすぎ。もっと解りやすく説明すれば？ただのひとりよがりに聞こえちゃうよ。見ても解らない人もいると思うし。
439 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 04:42:26 ID:EalDg1cL
↑難しく説明しすぎ。ただのひとりよがりに聞こえちゃうよ。もっとわかりやすくする技術を身に付けたほうがいいと思うよ。伝わらないと意味ないよ。解らない人もいると思うよ。
440 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 04:52:56 ID:zuG+HVIh
441 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 05:21:11 ID:KzhzNrvp
世間一般の価値尺度に批判なく従うならどんなに楽だろう、
と思うだろうが大事なのはこの時です。
逃げるな！誤魔化すな！です。
懐疑の目を摘み取ってはならない。とことんまで見つめ、育てなくては
ならない。世間の常識や理念と自分の内奥の理念が違うならば、
自分のものを優先せよ。懐疑の沼が深いならば泥まみれになって
その底を探るのです。
人は人、自分は自分、他人や世間の常識よりは自分の懐疑を選び
混迷を尊ぶことです。群衆心理の安定よりは自分の不安定な理念を
選ぶこと。これは強者のみが歩みうる道なのです。
厳しい道ですが将来必ずや果実となって花開くでしょう。
と思うだろうが大事なのはこの時です。
逃げるな！誤魔化すな！です。
懐疑の目を摘み取ってはならない。とことんまで見つめ、育てなくては
ならない。世間の常識や理念と自分の内奥の理念が違うならば、
自分のものを優先せよ。懐疑の沼が深いならば泥まみれになって
その底を探るのです。
人は人、自分は自分、他人や世間の常識よりは自分の懐疑を選び
混迷を尊ぶことです。群衆心理の安定よりは自分の不安定な理念を
選ぶこと。これは強者のみが歩みうる道なのです。
厳しい道ですが将来必ずや果実となって花開くでしょう。
先日、営業で某お寺に行った時のお話です。そこのお寺は一見大変貧相で、
檀家さんがいないのかと思わせるような施設でした。
そこのチャイムを押すと出てきたのは子供達。
そこは、身寄りの無い子供達を引き取り、世話をしているお寺でした。
最近では派手な建物を建て、派手な生活をしているお坊さんが多い中、
ボロボロの建物ですが、子供達を育てているそこのお寺さんの行いには
涙が出る思いでした。
ここに書き込みして、あたかも自分は悩み、悟りを開いたかのように
教えを説いている皆様に言いたいことがあります。
自己満足はやめてください。あなたが出来ることは他にあるはずです。
奉仕しろとは言いません。働いて税金を納めるだけでも立派な社会貢献です。
難しい言葉を並べ立てて言葉遊びをしている場合ではありませんよ。
檀家さんがいないのかと思わせるような施設でした。
そこのチャイムを押すと出てきたのは子供達。
そこは、身寄りの無い子供達を引き取り、世話をしているお寺でした。
最近では派手な建物を建て、派手な生活をしているお坊さんが多い中、
ボロボロの建物ですが、子供達を育てているそこのお寺さんの行いには
涙が出る思いでした。
ここに書き込みして、あたかも自分は悩み、悟りを開いたかのように
教えを説いている皆様に言いたいことがあります。
自己満足はやめてください。あなたが出来ることは他にあるはずです。
奉仕しろとは言いません。働いて税金を納めるだけでも立派な社会貢献です。
難しい言葉を並べ立てて言葉遊びをしている場合ではありませんよ。
殺されたくないと思っている人が大半だと思います。そういう人の意思を尊重すると
やはり殺人は悪いことと判断できると思います。
基本的に人が嫌がることをするのは悪いことだと思います。
本人が殺されてもいいと思っている人のケースであっても、今の法律では安楽死も
認められていません。倫理観の問題だと思います。
補足でキリスト教の教えは、自殺も罪という考え方です。
やはり殺人は悪いことと判断できると思います。
基本的に人が嫌がることをするのは悪いことだと思います。
本人が殺されてもいいと思っている人のケースであっても、今の法律では安楽死も
認められていません。倫理観の問題だと思います。
補足でキリスト教の教えは、自殺も罪という考え方です。
>>417
http://tekigi.hiho.jp/blog/archives/2004/09/post_81.html
ＴＶで見ましたが、軍隊の訓練を受けても、戦場で人を殺すと何％かの人が精神的な疾患
を引き起こすそうです。ゲーム機で（まあ自動車免許を取るときにゲーム機で訓練
するじゃないですか。そういうもの。）訓練を受けると精神疾患を引き起こしにくくなるようです。
麻痺するんじゃないすか。
僕は若いころ人殴ったり、盗んだりしてたけどある程度慣れると麻痺しますよ。
３０過ぎてからピタと止めました。
捕まったのもあるけど、やはりよくないです。又聞きですが僕の知り合いでヤクザになった
けど、事務所で人が殺されて怖くなってヤクザ止めたみたいです。
本質的に人間は人殺したりする生き物ではないんだと思います。
そういう意味では、人を切ったり貼ったりする外科医のような人のほうが、そういう
感覚は麻痺してるんではないかと思います。
http://tekigi.hiho.jp/blog/archives/2004/09/post_81.html
ＴＶで見ましたが、軍隊の訓練を受けても、戦場で人を殺すと何％かの人が精神的な疾患
を引き起こすそうです。ゲーム機で（まあ自動車免許を取るときにゲーム機で訓練
するじゃないですか。そういうもの。）訓練を受けると精神疾患を引き起こしにくくなるようです。
麻痺するんじゃないすか。
僕は若いころ人殴ったり、盗んだりしてたけどある程度慣れると麻痺しますよ。
３０過ぎてからピタと止めました。
捕まったのもあるけど、やはりよくないです。又聞きですが僕の知り合いでヤクザになった
けど、事務所で人が殺されて怖くなってヤクザ止めたみたいです。
本質的に人間は人殺したりする生き物ではないんだと思います。
そういう意味では、人を切ったり貼ったりする外科医のような人のほうが、そういう
感覚は麻痺してるんではないかと思います。
>>18
フランシス・フォード・コッポラがそういうこと言ってました。僕も否定はしませんが、
実際に戦争に行ったら地獄だということは簡単に想像できます。
原爆落とされて、皮膚がただれた人だらけになったらどうですか。あなたは現実が
そういう風になることを望みますか。
フランシス・フォード・コッポラがそういうこと言ってました。僕も否定はしませんが、
実際に戦争に行ったら地獄だということは簡単に想像できます。
原爆落とされて、皮膚がただれた人だらけになったらどうですか。あなたは現実が
そういう風になることを望みますか。
446 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 19:41:33 ID:6N4sXf2W
447 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 19:53:11 ID:4YjrRnWG
人間は好きなように行動すればいいんだよ。
これは悪いことだからしちゃいけないとか、これは良いことだからしようとか
そういうことを考えるのも必要ない。
おれのダチで元暴走族だった香具師がいるがそいつは当然ながら
交通法違反しまくりシンナー、回し（レイプ）、喧嘩バンバンやりまくり
ながら族時代にナンパ（実際は強姦に近い和姦した）した女と
結婚して幸せになってる。だいたい暴走族出身者は早婚で幸せな家庭を
築いてるよ。少なくとも新興宗教に嵌まってる香具師らよりはだいぶマシな
人生を送っている。宗教やってる香具師は今だに独身で引き篭もってる。
このように宗教の言う偽善教義を守っていてもロクなことはなく
幸せにはなれないってことだ。良いことであれ悪いことであれ自分の好きに行動
しながら発散し、それによりおのれを高めていくことが幸せの第一歩だよ。
宗教の唱える妙な戒律なんか一切守らなくていい。
だが人殺しだけはなるべくならしないほうが自分のためだ。
理由はパクられて豚箱逝きになるから。刑務所逝ったら風俗も行けず
糞つまらん人生になるからだ。
これは悪いことだからしちゃいけないとか、これは良いことだからしようとか
そういうことを考えるのも必要ない。
おれのダチで元暴走族だった香具師がいるがそいつは当然ながら
交通法違反しまくりシンナー、回し（レイプ）、喧嘩バンバンやりまくり
ながら族時代にナンパ（実際は強姦に近い和姦した）した女と
結婚して幸せになってる。だいたい暴走族出身者は早婚で幸せな家庭を
築いてるよ。少なくとも新興宗教に嵌まってる香具師らよりはだいぶマシな
人生を送っている。宗教やってる香具師は今だに独身で引き篭もってる。
このように宗教の言う偽善教義を守っていてもロクなことはなく
幸せにはなれないってことだ。良いことであれ悪いことであれ自分の好きに行動
しながら発散し、それによりおのれを高めていくことが幸せの第一歩だよ。
宗教の唱える妙な戒律なんか一切守らなくていい。
だが人殺しだけはなるべくならしないほうが自分のためだ。
理由はパクられて豚箱逝きになるから。刑務所逝ったら風俗も行けず
糞つまらん人生になるからだ。
448 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 20:07:34 ID:ob9bSr5w
大人になって包容力が豊かであるとか、苦労人とかと評される香具師は
たいてい若い時に疑い抜き、迷い抜き、ムチャやでたら目をさかんに
やった経験の持ち主だ。暴走族とかは無理にでも入って暴走したほうが
将来出世する確率が高いよ。
若い時にはみ出さず、世間のモノサシや価値観にはめられた人間などは
けっして大物にはなれない。というか絶対人生上手くいかないと思う。
たいてい若い時に疑い抜き、迷い抜き、ムチャやでたら目をさかんに
やった経験の持ち主だ。暴走族とかは無理にでも入って暴走したほうが
将来出世する確率が高いよ。
若い時にはみ出さず、世間のモノサシや価値観にはめられた人間などは
けっして大物にはなれない。というか絶対人生上手くいかないと思う。
449 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 20:19:04 ID:ob9bSr5w
社会的に有名人である無いを問わず、大物と言われるほどの人は
過去の行いにたいがいボロが出てくるものである。
つまりけっこう悪どい行いに走っていた過去があるということだ。
だがその悪態のおかげで、それが肥やしとなりその人間を大きくさせる
のである。
偉大な人と言われる人は必ず若かりし頃、やはり若さゆえの無茶や
おちゃめな行動をやってきている。だからこそプラス不良となり
成功者となれるのだ。
これに対してきれい事をのたまう似非聖人や聖者などは口先だけの
お説教ばかりで得るものなど何ひとつない。
こういう宗教馬鹿の書物などまったくと言っていいほど身につかない。
見習うならば元暴走族で現在青年実業家などの自伝を読むほうが
よっぽどためになるし人生の糧と成り得る。
過去の行いにたいがいボロが出てくるものである。
つまりけっこう悪どい行いに走っていた過去があるということだ。
だがその悪態のおかげで、それが肥やしとなりその人間を大きくさせる
のである。
偉大な人と言われる人は必ず若かりし頃、やはり若さゆえの無茶や
おちゃめな行動をやってきている。だからこそプラス不良となり
成功者となれるのだ。
これに対してきれい事をのたまう似非聖人や聖者などは口先だけの
お説教ばかりで得るものなど何ひとつない。
こういう宗教馬鹿の書物などまったくと言っていいほど身につかない。
見習うならば元暴走族で現在青年実業家などの自伝を読むほうが
よっぽどためになるし人生の糧と成り得る。
450 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 20:37:06 ID:ob9bSr5w
人殺しに関しては自分や他人の損になるのでしないほうがいい。
ただ人間社会とは勝手なもので、戦争による殺害はよしとされる以上、
そんな不合理な社会の価値観に洗脳される必要などない。
上手く法律の盲点をくぐり、抜け目無く緻密な計算をしながら金銭を稼ぐことが最大の善だと思う。
ただ人間社会とは勝手なもので、戦争による殺害はよしとされる以上、
そんな不合理な社会の価値観に洗脳される必要などない。
上手く法律の盲点をくぐり、抜け目無く緻密な計算をしながら金銭を稼ぐことが最大の善だと思う。
451 ：ユダヤ人好きな組み手：2006/04/06(木) 21:17:29 ID:xRSn6o/P
>1神様に聞かず、法律を嫁。
そして殺人が開襟された時、殺されないように注意汁。
そして殺人が開襟された時、殺されないように注意汁。
452 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 23:05:17 ID:ob9bSr5w
人殺しも豚や牛殺すのもいっしょだというレスがあったが
それはその通りだと思う。だが地球という星は人間が仕切っている社会である以上、
法律が羅針盤となっている。まあ殺してみてどういう結果になるか
自分で体験してみるのもひとつの方法ではないか。
それはその通りだと思う。だが地球という星は人間が仕切っている社会である以上、
法律が羅針盤となっている。まあ殺してみてどういう結果になるか
自分で体験してみるのもひとつの方法ではないか。
453 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 23:10:35 ID:63rWiNsV
あんなコロコロかわる法律を基準にするの？
454 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 23:18:34 ID:ob9bSr5w
>>453
腐っても法律は法律。
絶対に足が付かず捕まらないという保証があるのなら考えるが
所詮、いつか御用となるのが世の常。
やはり損得勘定を基準に「殺さない」という選択をしたほうが無難。
憂さ晴らしは他の事でするとかでいいと思う。
腐っても法律は法律。
絶対に足が付かず捕まらないという保証があるのなら考えるが
所詮、いつか御用となるのが世の常。
やはり損得勘定を基準に「殺さない」という選択をしたほうが無難。
憂さ晴らしは他の事でするとかでいいと思う。
455 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 23:22:50 ID:+/ZQ2jId
そしてその憂さ晴らしが、矢ガモとかになるわけだな
>>1
ほんじゃ、お前から殺されたらいいやろ。アホ。
ほんじゃ、お前から殺されたらいいやろ。アホ。
457 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 23:30:08 ID:ob9bSr5w
>>18
太古の時代そういうカオスの世界（無法社会）は存在していたよ。
だがこれではシャレにならない、睡眠もおちおち出来ないということで
ハムラビ法典により初刊法律が施行されたのが元祖。
もちろんキリスト在世時にもあるにはあったがあまりにも頻繁に強奪や姦淫、
殺戮が横行していたために宗教面からも規制せざるをえなくなり
モーセの十戒が生まれた。もちろんこれは神の言葉ではなく
単なる人間の智恵に過ぎないわけだが・・。
太古の時代そういうカオスの世界（無法社会）は存在していたよ。
だがこれではシャレにならない、睡眠もおちおち出来ないということで
ハムラビ法典により初刊法律が施行されたのが元祖。
もちろんキリスト在世時にもあるにはあったがあまりにも頻繁に強奪や姦淫、
殺戮が横行していたために宗教面からも規制せざるをえなくなり
モーセの十戒が生まれた。もちろんこれは神の言葉ではなく
単なる人間の智恵に過ぎないわけだが・・。
458 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 23:35:22 ID:kJcPK6MR
459 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 23:36:12 ID:bFxF5WUi
予報官「明日の天気は明日になればわかるでしょう。」
461 ：ユダヤ人好きな組み手：2006/04/07(金) 04:27:25 ID:eb9TCiFA
>1のターゲットは、>459で修了。
462 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 05:47:29 ID:fvpQCmMs
>>459
殺したところで答えは出ないんじゃないかな？
自分の家族を殺すような本当に憎い奴は殺してせいせいするだろうし
エイズ被害で死んだ者の遺族は麻原の死をのぞみ、自分が殺さずとも
国が代理で殺すことになるがたぶんそれで気持ちが少しは晴れるだろうし
凶悪犯罪者を殺すことで反省する必要すらないだろうし殺すことが悪いか否かは永久にわからないだろうな
殺したところで答えは出ないんじゃないかな？
自分の家族を殺すような本当に憎い奴は殺してせいせいするだろうし
エイズ被害で死んだ者の遺族は麻原の死をのぞみ、自分が殺さずとも
国が代理で殺すことになるがたぶんそれで気持ちが少しは晴れるだろうし
凶悪犯罪者を殺すことで反省する必要すらないだろうし殺すことが悪いか否かは永久にわからないだろうな
463 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 05:48:09 ID:SJ0zu/MO
この世界は絶対的な存在である
それは｢維持｣されるものであり
この世界の全ての物が｢維持｣するため働いていている
その｢維持｣こそが生命の生きる意味である
では、この世界の｢維持｣とは何か?
それは時である。時の流れのない世界は無になるからだ。
時とは何か?
それは物の変化である。
すなわち、物の変化はこの世界の絶対的な存在を｢維持｣するために必要なのだ。
物の変化
それは生命のサイクルであったり、惑星の移動でもある。
つまり生命のサイクルは常に変化を求めるのだ。
それが進化である。
すなわち進化はこの世界の絶対的な存在を維持する。そしてそれは生命の宿命なのだ。
進化をするには生命は子孫をつくらねばならない。
そう、子孫つくる事。それが生命の生きる意味である。
だから当然SEXは意味のなすこと。
また子孫をつくる事に間接的にふれる容姿を研く、恋愛、マスターベーションなども意味をなすこと。
また、そのまま、物の変化をつくる事も生命の生きる意味になろう。
物の変化、それは人類に影響を与える事である。
勉学や感性を研き世の中に影響を与える。
それは生命の生きる意味そのままになろう。
つまり要約するとこの世界に存在を大きく見せる事。これが生命の生きる意味なのだ。
そして、必然的に人を殺す事。これは生命の生きる意味に反する事である。
それは物の変化を、すなわち世界の絶対的存在を小さくさせてしまう行為なのだ。
だから人は人を殺す事をいやがるのだ。
それは｢維持｣されるものであり
この世界の全ての物が｢維持｣するため働いていている
その｢維持｣こそが生命の生きる意味である
では、この世界の｢維持｣とは何か?
それは時である。時の流れのない世界は無になるからだ。
時とは何か?
それは物の変化である。
すなわち、物の変化はこの世界の絶対的な存在を｢維持｣するために必要なのだ。
物の変化
それは生命のサイクルであったり、惑星の移動でもある。
つまり生命のサイクルは常に変化を求めるのだ。
それが進化である。
すなわち進化はこの世界の絶対的な存在を維持する。そしてそれは生命の宿命なのだ。
進化をするには生命は子孫をつくらねばならない。
そう、子孫つくる事。それが生命の生きる意味である。
だから当然SEXは意味のなすこと。
また子孫をつくる事に間接的にふれる容姿を研く、恋愛、マスターベーションなども意味をなすこと。
また、そのまま、物の変化をつくる事も生命の生きる意味になろう。
物の変化、それは人類に影響を与える事である。
勉学や感性を研き世の中に影響を与える。
それは生命の生きる意味そのままになろう。
つまり要約するとこの世界に存在を大きく見せる事。これが生命の生きる意味なのだ。
そして、必然的に人を殺す事。これは生命の生きる意味に反する事である。
それは物の変化を、すなわち世界の絶対的存在を小さくさせてしまう行為なのだ。
だから人は人を殺す事をいやがるのだ。
464 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 06:06:02 ID:vyPUrhPD
>>463
言いたいことはわかる。だが動物は食物として積極的に殺すわけだし
害虫は駆除する。人間の歴史はと言えば闘争、殺戮の歴史であり、
それにより結果的に人口増加を防ぎ、自然淘汰の形を取りながら
バランスを保ってきた。これは何を意味するかと言うと、
人間も動物同様に考えるべきであり、人間を殺すことに特別な感情など
いらない、つまり人間を殺すことは法律以外なんら罪など無いという事。
もちろん殺しすぎはバランスが悪いので適当に人間を殺す事は逆に
社会のためということになると思う。
言いたいことはわかる。だが動物は食物として積極的に殺すわけだし
害虫は駆除する。人間の歴史はと言えば闘争、殺戮の歴史であり、
それにより結果的に人口増加を防ぎ、自然淘汰の形を取りながら
バランスを保ってきた。これは何を意味するかと言うと、
人間も動物同様に考えるべきであり、人間を殺すことに特別な感情など
いらない、つまり人間を殺すことは法律以外なんら罪など無いという事。
もちろん殺しすぎはバランスが悪いので適当に人間を殺す事は逆に
社会のためということになると思う。
465 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 06:10:14 ID:vyPUrhPD
人間には天敵が皆無である以上、人間同士殺し合う事も時には必要であり神の意志であると
思う。人口増加は人類にとって死活問題になる訳だから。
思う。人口増加は人類にとって死活問題になる訳だから。
466 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 06:18:52 ID:vyPUrhPD
宇宙船地球号を運航するためにはあくまでも感情論に囚われずに、
マクロ的かつ冷静沈着に判断しなければならない。それを踏まえた上で
人間の数も増えすぎず減りすぎずを念頭に置いた場合、人間を殺すことが
天罰に値するという考えは明らかに間違いであり人間の単なる
エゴイズムと考えるべきである。
マクロ的かつ冷静沈着に判断しなければならない。それを踏まえた上で
人間の数も増えすぎず減りすぎずを念頭に置いた場合、人間を殺すことが
天罰に値するという考えは明らかに間違いであり人間の単なる
エゴイズムと考えるべきである。
だから、宗教無しで>>1の答え答えるなんて無理なんだよ。
頭でっかちばっかり！なんで人殺し×って言えないんだ？
「業」「輪廻」の一言で、説明終われるでしょう。（人によるが）
あ 因みに 別に神じゃないから、人間です。
頭でっかちばっかり！なんで人殺し×って言えないんだ？
「業」「輪廻」の一言で、説明終われるでしょう。（人によるが）
あ 因みに 別に神じゃないから、人間です。
468 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 07:01:16 ID:vyPUrhPD
469 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 07:21:42 ID:8yZfgkZo
人間の心は富や権力では埋めることはできない
それをわからない人間が多すぎるから争いが起こるんだよ。
それをわからない人間が多すぎるから争いが起こるんだよ。
470 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 08:17:32 ID:8yZfgkZo
>>463
世界は絶対的なものではない。前提である。
世界は絶対的なものではない。前提である。
471 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 08:39:07 ID:ff5TNumL
同じ人はつくれないから
472 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 08:44:05 ID:38JoklVC
>>468
なんで正当化されるの？
あなたの説明は人殺しが良くないか個々の勝手なのか分かりにく過ぎます。
素直さがあれば納得できるでしょう？上記説明で。
根本たる考えがないから善悪が個々バラバラになるんでしょう？
なんで正当化されるの？
あなたの説明は人殺しが良くないか個々の勝手なのか分かりにく過ぎます。
素直さがあれば納得できるでしょう？上記説明で。
根本たる考えがないから善悪が個々バラバラになるんでしょう？
473 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 12:32:49 ID:SJ0zu/MO
>>464
人間は効率よく多くのものと共存させる力（感情などで自分を制御すること）を持ったわけだよな
その効率を考える事のできる人は、それ故に人を殺すという事を嫌うわけだよ だが、逆にその効率を考えると、時には人を殺す事も必要になる
だから俺(463)の考えは人を殺す事、全てがいけない事とは考えない
だから大方お前に同意だ
だか罪でもあるな
人間は効率よく多くのものと共存させる力（感情などで自分を制御すること）を持ったわけだよな
その効率を考える事のできる人は、それ故に人を殺すという事を嫌うわけだよ だが、逆にその効率を考えると、時には人を殺す事も必要になる
だから俺(463)の考えは人を殺す事、全てがいけない事とは考えない
だから大方お前に同意だ
だか罪でもあるな
474 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 12:37:05 ID:SJ0zu/MO
475 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 12:49:01 ID:8yZfgkZo
たとえばでかい隕石が衝突すれば地球がなくなる可能性だってある。
あらゆる可能性を想定して初めて絶対と言える。
そうでなければ絶対という言葉は使うべきではない。
あらゆる可能性を想定して初めて絶対と言える。
そうでなければ絶対という言葉は使うべきではない。
476 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 13:18:20 ID:SJ0zu/MO
キリストが殺せと命ずるんだ。いいに決まってる。
478 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 19:26:53 ID:8yZfgkZo
仏教ではどんな人間だろうと殺すのはだめ
異端者であろうとも一生を賭けてでも仏の道に導く、これ仏弟子の勤め。
異端者であろうとも一生を賭けてでも仏の道に導く、これ仏弟子の勤め。
479 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 21:58:20 ID:HTuhWUXf
480 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/07(金) 22:34:17 ID:A4+ZaiY1
論理的には、人殺しは肯定されるよ。
否定するほうが非論理的。
なぜなら
「人殺しをしてはいけない」を犯した人間を罰することは出来ないから。
殺人者を死刑は、自己矛盾。
だから、人を殺してはいけないというのは、社会が理屈ではないという、
大人の世界であることをよく物語ってる。
いけないものに理屈はない。
いけないものはいけない。
それがわからなければ、親に殴られても仕方がない。
否定するほうが非論理的。
なぜなら
「人殺しをしてはいけない」を犯した人間を罰することは出来ないから。
殺人者を死刑は、自己矛盾。
だから、人を殺してはいけないというのは、社会が理屈ではないという、
大人の世界であることをよく物語ってる。
いけないものに理屈はない。
いけないものはいけない。
それがわからなければ、親に殴られても仕方がない。
481 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/07(金) 22:37:59 ID:A4+ZaiY1
ちなみに、大人というのは、歳食ってる人間のことじゃない。
有名とか社会的地位があるという意味でもない。
テレビで歳食ってるガキが、アホ晒すからわかりにくいけど、
大人は少ないのは確か。
有名とか社会的地位があるという意味でもない。
テレビで歳食ってるガキが、アホ晒すからわかりにくいけど、
大人は少ないのは確か。
482 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 22:49:54 ID:NRtJ9Uvi
483 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/07(金) 22:55:10 ID:A4+ZaiY1
>>482
いや、わしゃ、歳食ってるガキ。
その矛盾を抱きながら、反省して生きているのが、大人。
・・・うん？なんか、だめ大人の典型ジャン。
やめよ。
でも、人殺しはいけんよ、絶対。
もちろん、戦争も。わしゃ、理屈ぬき反対。
いや、わしゃ、歳食ってるガキ。
その矛盾を抱きながら、反省して生きているのが、大人。
・・・うん？なんか、だめ大人の典型ジャン。
やめよ。
でも、人殺しはいけんよ、絶対。
もちろん、戦争も。わしゃ、理屈ぬき反対。
484 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 23:08:12 ID:8yZfgkZo
>>480
なんだかお前がとっても可哀相な奴に思えてきたよ…。
なんだかお前がとっても可哀相な奴に思えてきたよ…。
485 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/07(金) 23:11:52 ID:A4+ZaiY1
486 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 23:17:17 ID:wXqz1Veg
国の教育等から醸成された一人一人の精神により行動され、その精神の集団的判断によって裁かれる。
その殺人をその精神が許さないから、その殺人は許されない。
その殺人をその精神が許さないから、その殺人は許されない。
だから逮捕されるからと言っているではないですか。
489 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/07(金) 23:44:36 ID:A4+ZaiY1
490 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 23:46:08 ID:8fwR/H+c
殺してもいいことにすると、殺されてもいいということになってしまう。
殺されたくない人が多いから、殺してはいけないことにした。
一種の協定。談合みたいなもんだな。
その協定を破る者は危険分子なので排除することにしている。
殺されたくない人が多いから、殺してはいけないことにした。
一種の協定。談合みたいなもんだな。
その協定を破る者は危険分子なので排除することにしている。
>>490
それだ。
それだ。
492 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/07(金) 23:54:25 ID:A4+ZaiY1
それでも、わからん奴はわからんのさ。
殺されたい奴は殺してもいいのかとか、理屈言うの好きなんだよ。
でも、ここは、まともだよ。
哲学板は、あんなに続いてる。
あほとしか言いようがない。
殺されたい奴は殺してもいいのかとか、理屈言うの好きなんだよ。
でも、ここは、まともだよ。
哲学板は、あんなに続いてる。
あほとしか言いようがない。
493 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 00:25:36 ID:AFWAz0CL
＞殺されたい奴は殺してもいいのか
それは自殺はいいのか と同じ問題だからまた難しいね。
それは自殺はいいのか と同じ問題だからまた難しいね。
494 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 00:50:19 ID:PC5mF4jY
殺されるのは痛くて苦しいからいやだ。
495 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/08(土) 01:00:56 ID:fgpiygac
>>493
そうそう、理屈好きな人は、どんどんハマっていくのよ。
でも、ちょっと、考えるとわかるけど、
理屈で殺人は否定できないし、それは自然界で正しい。
殺人の否定は、高度。
ホップス、ロック、ルソー。
ちゃんと、学校で教えてるけど、考えなかったんだよね。
そうそう、理屈好きな人は、どんどんハマっていくのよ。
でも、ちょっと、考えるとわかるけど、
理屈で殺人は否定できないし、それは自然界で正しい。
殺人の否定は、高度。
ホップス、ロック、ルソー。
ちゃんと、学校で教えてるけど、考えなかったんだよね。
496 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 01:08:23 ID:ePEWheSV
497 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/08(土) 01:11:20 ID:LiDuIPru
ところで>>1はこのスレをどう思っているのでしょうか。女王の教室からのネタスレがこんなにも立派になって。
498 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 01:12:05 ID:AFWAz0CL
そうね、突き詰めていくと、死にたくないという普遍的欲求
これに突き当たると思うんだけど、論理的に証明できないしね。
あと、単一の原理で説明しようとすることにも無理がある気がする。
これに突き当たると思うんだけど、論理的に証明できないしね。
あと、単一の原理で説明しようとすることにも無理がある気がする。
499 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 02:31:43 ID:loIlvc0W
このスレを見てると殺人をしてはいけないという訳ではない。
だが殺人をしないほうが自分の得になるということが有力かな。
やはりとりあえず法律には従っておいたほうが利口ってことだね
だが殺人をしないほうが自分の得になるということが有力かな。
やはりとりあえず法律には従っておいたほうが利口ってことだね
500 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 02:51:24 ID:Ej8uvaWF
人間どうしで殺しあっていい世界て僕はすごく怖い。
いつもびくびくしながら生きていくのは悲しそうだよ。
戦争とかでも殺されり、傷ついたり、奪われたりした人も家族もみんな泣いていた。
他の人を苦しめるのは悲しい事だと思います。
いつもびくびくしながら生きていくのは悲しそうだよ。
戦争とかでも殺されり、傷ついたり、奪われたりした人も家族もみんな泣いていた。
他の人を苦しめるのは悲しい事だと思います。
501 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 04:12:32 ID:8xpivFA4
>>1 じゃあ殺してあげようか？
・絶対に殺しちゃいけない ←聖人級
・正当防衛の場合は殺す ←普通（いまここ）
・殺してもよい ←野蛮
・正当防衛の場合は殺す ←普通（いまここ）
・殺してもよい ←野蛮
503 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 04:40:14 ID:v0Qvdzil
人類における過去の歴史によると戦争の歴史だから人間を殺すのが
正当化されるというレスが多いと思うけど、戦争の決定権を持つのは
当時の政治家であり軍の上層部が決定する訳であって、一般庶民の
ほとんどは戦争を望んでないはずだよ。女子供はとくにね。
よって日本などは自己防衛ではなく、完璧な侵略戦争を仕掛けた訳だから
悪いのはすべて旧日本軍だろ。一部の基地外軍部が殺し合いを望む
だけで、ほとんどの人間は平和を望んでるということ。
よって殺し合うことが人間の本質であるというのは間違いだと思う。
正当化されるというレスが多いと思うけど、戦争の決定権を持つのは
当時の政治家であり軍の上層部が決定する訳であって、一般庶民の
ほとんどは戦争を望んでないはずだよ。女子供はとくにね。
よって日本などは自己防衛ではなく、完璧な侵略戦争を仕掛けた訳だから
悪いのはすべて旧日本軍だろ。一部の基地外軍部が殺し合いを望む
だけで、ほとんどの人間は平和を望んでるということ。
よって殺し合うことが人間の本質であるというのは間違いだと思う。
504 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 04:50:20 ID:dGQZTJ/5
完璧な侵略戦争っていうけど、日本がやらなかったら、
もっとも非道な欧米がやってたわけで、色々な視点から見ると
どうも欧米がいちばんたちが悪い。キリスト教しゃかい。
もっとも非道な欧米がやってたわけで、色々な視点から見ると
どうも欧米がいちばんたちが悪い。キリスト教しゃかい。
人間は常に進歩し進化してきた。
殺していいか悪いかの判断はそこにある。
個人でなく全体で見た場合、種の繁栄を妨げる人間は殺されてもしかたがない。
だがそうでない人間は殺されるべきではない。
殺していいか悪いかの判断はそこにある。
個人でなく全体で見た場合、種の繁栄を妨げる人間は殺されてもしかたがない。
だがそうでない人間は殺されるべきではない。
506 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 05:48:21 ID:zqzxr220
繁殖能力のない、ただ生きているだけの老人、病人は、
殺されても仕方ないということだな。
彼らを生かしていることにより他の元気な人間の何割かのエネルギー、物資、
を損なっていることになるから。
殺されても仕方ないということだな。
彼らを生かしていることにより他の元気な人間の何割かのエネルギー、物資、
を損なっていることになるから。
507 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 05:58:29 ID:Rc43wRPN
>>506
つ、姥捨山
つ、姥捨山
508 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 07:13:42 ID:kyyX+DOr
>>506
繁栄と繁殖は違う。
繁栄と繁殖は違う。
509 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 13:57:19 ID:Ej8uvaWF
だけど昔よりは良くなってきたかもね。
始めは他の部族を一人残らず殺していた。
奴隷にするようになった。
農奴として結婚とかは認めるようになった。
そしていまでは女性を人間として認めているし。
幸せの度合いでも昔のような殺し合いや負け即奴隷よりも今の方がよさそうだもんね。
始めは他の部族を一人残らず殺していた。
奴隷にするようになった。
農奴として結婚とかは認めるようになった。
そしていまでは女性を人間として認めているし。
幸せの度合いでも昔のような殺し合いや負け即奴隷よりも今の方がよさそうだもんね。
>>506
繁殖のためだけに生きてるのなら虫けらと変わらんがな・・・
繁殖のためだけに生きてるのなら虫けらと変わらんがな・・・
>>510
虫けらが繁殖のために生きてるのか知らんが、
それなら人間も総じて繁殖のために生きてると言えるわけだが・・・。
なぜなら、繁殖しない種は存在し続けることができないから。
人間だから高尚な理由があって生きてるわけじゃなく、
虫だから単純な理由で生きてるってわけでもない。
種は、繁殖能力の高い遺伝子によって淘汰されている、ということを別の観点で説明しただけ。
生物を遺伝子が乗る乗り物と見るならば、どの生物も遺伝子に操られ
繁殖するために生きてると見ることができると言ってるだけです。
ただ人間の場合、言語・文字の発明によって文化が生まれたため
遺伝子によって操られているとは一概に説明しつくせない状態にある。
でも、この文化についてもまた、優秀な文化によって淘汰されていると仮説するができるわけで、
遺伝子に代わってミームという言葉で説明できる。
これによれば、人間は、遺伝子とミームに操られ、繁殖と文化発展のために生きていると
言えるわけです。
虫けらが繁殖のために生きてるのか知らんが、
それなら人間も総じて繁殖のために生きてると言えるわけだが・・・。
なぜなら、繁殖しない種は存在し続けることができないから。
人間だから高尚な理由があって生きてるわけじゃなく、
虫だから単純な理由で生きてるってわけでもない。
種は、繁殖能力の高い遺伝子によって淘汰されている、ということを別の観点で説明しただけ。
生物を遺伝子が乗る乗り物と見るならば、どの生物も遺伝子に操られ
繁殖するために生きてると見ることができると言ってるだけです。
ただ人間の場合、言語・文字の発明によって文化が生まれたため
遺伝子によって操られているとは一概に説明しつくせない状態にある。
でも、この文化についてもまた、優秀な文化によって淘汰されていると仮説するができるわけで、
遺伝子に代わってミームという言葉で説明できる。
これによれば、人間は、遺伝子とミームに操られ、繁殖と文化発展のために生きていると
言えるわけです。
AのためにBするといった場合、Bは手段だよね。
目的がなんであれ、「生きる」って手段なのか？
目的がなんであれ、「生きる」って手段なのか？
さあ？
手段かどうかは個人個人が決めるんではないの
手段かどうかは個人個人が決めるんではないの
ということは、手段でないと決めた人にとっては、
「何のために生きているか」という問題は存在しないね。
「何のために生きているか」という問題は存在しないね。
>>515
生きたいから生きてるじゃいけないの？
例えば、
家族を守るために生きるって答えにしても、
じゃあ、何のために家族を守るの？って聞かれたとき
その「何」が存在した場合、家族を守ることも単なる手段に格下げされるわけで。
何、何、・・とどこまで行っても、何が存在するなら、なんでも手段にできるよ。
最後は、～したいからって願望しか残らない。
理由なんて、個人が勝手に限界を見つけりゃいい。
その人が納得する答えなら何でもいいよ、んなもん。
生きたいから生きてるじゃいけないの？
例えば、
家族を守るために生きるって答えにしても、
じゃあ、何のために家族を守るの？って聞かれたとき
その「何」が存在した場合、家族を守ることも単なる手段に格下げされるわけで。
何、何、・・とどこまで行っても、何が存在するなら、なんでも手段にできるよ。
最後は、～したいからって願望しか残らない。
理由なんて、個人が勝手に限界を見つけりゃいい。
その人が納得する答えなら何でもいいよ、んなもん。
519 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 19:57:48 ID:kyyX+DOr
ぶっちゃけ誰よりも自分の命が一番大切と思ってるうちは本当の幸せは訪れない。
それも一つの答えだね
521 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 20:48:32 ID:sbeyiUiJ
誰よりも一番に自分を愛せない人は他人の心なんてわかりゃしないよ
犯罪を犯しているのは自分を大切にできない偽善者。
犯罪を犯しているのは自分を大切にできない偽善者。
522 ：ヤチャータ ◆WOLF//4NCo ：2006/04/08(土) 21:01:11 ID:oAsrPAfq
「自分を愛せない人」というのは偽善者かね？
俺の中にも偽善の芽もありゃ実もありゃ花もある。俺は自分を愛せてない人だw
俺の中にも偽善の芽もありゃ実もありゃ花もある。俺は自分を愛せてない人だw
自分を愛そうとするとき、「だめです。他人を愛しなさい」という
悪魔のささやきと戦わねばならない。そのように洗脳しようとする
ものどもが多く存在するから。でもやりとげると凄い。
悪魔のささやきと戦わねばならない。そのように洗脳しようとする
ものどもが多く存在するから。でもやりとげると凄い。
524 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 21:26:41 ID:qU1B7Dmy
>>516
>>517
なるほど、そういう話ならわかります。
その場合は、目的があって、それを実現するためには生きるということが必要だという論理的思考があって、
「生きる」という行動を選んでいるわけで、「手段」といってもいいかもしれません。
でも、「繁殖」は違うと思うんですよ。
大部分の生物は、「繁殖」という目的を認識して、その目的のための手段として、
「生きる」という行動を選択しているわけではないのではないでしょうか？
>>518
>生きたいから生きてるじゃいけないの？
それだと、生きることは目的であって、手段ではないですね。
>何、何、・・とどこまで行っても、何が存在するなら、なんでも手段にできるよ。
そうですね、「存在するなら」ね。
>最後は、～したいからって願望しか残らない。
>理由なんて、個人が勝手に限界を見つけりゃいい。
まったくそのとおり、だから、最後に残るのは目的であって、手段ではないはずです。
>>517
なるほど、そういう話ならわかります。
その場合は、目的があって、それを実現するためには生きるということが必要だという論理的思考があって、
「生きる」という行動を選んでいるわけで、「手段」といってもいいかもしれません。
でも、「繁殖」は違うと思うんですよ。
大部分の生物は、「繁殖」という目的を認識して、その目的のための手段として、
「生きる」という行動を選択しているわけではないのではないでしょうか？
>>518
>生きたいから生きてるじゃいけないの？
それだと、生きることは目的であって、手段ではないですね。
>何、何、・・とどこまで行っても、何が存在するなら、なんでも手段にできるよ。
そうですね、「存在するなら」ね。
>最後は、～したいからって願望しか残らない。
>理由なんて、個人が勝手に限界を見つけりゃいい。
まったくそのとおり、だから、最後に残るのは目的であって、手段ではないはずです。
525 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 22:40:14 ID:kyyX+DOr
526 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 22:50:21 ID:PWp+imaj
527 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 22:53:14 ID:YKjpV/HV
>>525
それもできない人に何ができますか？
それもできない人に何ができますか？
528 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/08(土) 23:50:48 ID:LiDuIPru
自分を大事にできない椰子が、他人を大事にできるわけないでしょうが。自分が幸福になって初めて他人に気をかけることができるのです。現実逃避のためとかは論外かも。
529 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 00:38:54 ID:atQvHL4L
>>523
他人を愛せないのに無理に愛することはない。
なぜならそれは自分に嘘をつくことになるからだ。
基督教などの「汝の敵を愛せよ」「万人を愛せよ」も偽りの教えでしかない。
単なる偽善的な押し付け論と言えよう。
だが一人の女性（男性）を愛することは真実の愛である。
世界中でただ一人だけの人間を愛せれば、
それで充分その人間の魂は浄化出来るし向上出来ると思う。
他人を愛せないのに無理に愛することはない。
なぜならそれは自分に嘘をつくことになるからだ。
基督教などの「汝の敵を愛せよ」「万人を愛せよ」も偽りの教えでしかない。
単なる偽善的な押し付け論と言えよう。
だが一人の女性（男性）を愛することは真実の愛である。
世界中でただ一人だけの人間を愛せれば、
それで充分その人間の魂は浄化出来るし向上出来ると思う。
530 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 00:42:17 ID:UpxsUdfg
偽りじゃなくてキリストのレベルが高いんだと解釈するのが順当
531 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/09(日) 00:43:16 ID:C82IEGpx
何を言っているのですか。付き合ってる子より可愛い子やないすぼでーな人がいたら目移りするに決まっているじゃないですか。まぁ彼女いないけどな（゜Д゜
お前らはよくテレビ等で言ってる様な言葉を使ってるだけ。
誰もその答えはわからないはず。
自分なりの答えを見つけることが出きればいいと思う。
でも、決してそれを他人に押しつけてはいけないて思う。
誰もその答えはわからないはず。
自分なりの答えを見つけることが出きればいいと思う。
でも、決してそれを他人に押しつけてはいけないて思う。
533 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 00:48:17 ID:atQvHL4L
534 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 00:58:22 ID:UpxsUdfg
それができる人もいるけど、
普通の人には次元が高すぎるんですよ
普通の人には次元が高すぎるんですよ
535 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 01:02:56 ID:7DWEHdDM
捕虜たちの収容されていたキャンプに、若いアメリカ人の女性が現れ、献身的に看護をしてくれていたそうです。
その様子に感心した捕虜たちが、ある日その女性に、なぜ親切にしてくれるのかと質問しました。
するとその女性は「両親が日本軍に殺されたから」と答えたといいます。
その女性の両親はフィリピンで活動する、キリスト教の宣教師でした。
スパイを疑われて処刑されるのですが、処刑前に聖書を読んで神に祈った、その祈りが何であったかを思ったとき、その女性は日本兵に対する憎悪を愛に変えることができたというのです。
淵田は、ふと聖書を読んでみる気になりました。そして、ある聖書の一節が目に留まりました。
その様子に感心した捕虜たちが、ある日その女性に、なぜ親切にしてくれるのかと質問しました。
するとその女性は「両親が日本軍に殺されたから」と答えたといいます。
その女性の両親はフィリピンで活動する、キリスト教の宣教師でした。
スパイを疑われて処刑されるのですが、処刑前に聖書を読んで神に祈った、その祈りが何であったかを思ったとき、その女性は日本兵に対する憎悪を愛に変えることができたというのです。
淵田は、ふと聖書を読んでみる気になりました。そして、ある聖書の一節が目に留まりました。
536 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/09(日) 01:08:27 ID:C82IEGpx
危ないし後でなんか辛い目に遇うし後味も悪いからやめとけ殺人犯しそうな池沼の椰子
で十分なのです。哲学とか語っとる別次元の人にはそれがわからんのです。
で十分なのです。哲学とか語っとる別次元の人にはそれがわからんのです。
537 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 01:20:07 ID:duHjAMcg
>>531
目移りするのと好きになるのは全然違うよ
目移りするのと好きになるのは全然違うよ
538 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/09(日) 01:29:47 ID:C82IEGpx
てゆーか私に無理でふ。初恋のほろ苦い思ひでがあるかぎり100㌫その人を愛すのは無理ていうかなんで愛の話になったかﾜｶﾝﾈから過去ログ見てくる
539 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 03:32:34 ID:atQvHL4L
540 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 06:44:26 ID:84qEvNXR
>>535
敵に対して憎悪の炎を燃やすのがクリスチャン。
戦争を仕掛けてきたキリスト教のほうが悪いのだから
日本人を捕虜にして悪事ばかり働くのを、
キリスト教徒といえども見てみぬふりをするわけにはいかなかったのだろう。
戦争をするのはキリスト教が悪かった。だから殺されたということを悟ってこそできる行為だ。
敵に対して憎悪の炎を燃やすのがクリスチャン。
戦争を仕掛けてきたキリスト教のほうが悪いのだから
日本人を捕虜にして悪事ばかり働くのを、
キリスト教徒といえども見てみぬふりをするわけにはいかなかったのだろう。
戦争をするのはキリスト教が悪かった。だから殺されたということを悟ってこそできる行為だ。
>>524
>まったくそのとおり、だから、最後に残るのは目的であって、手段ではないはずです。
何か、こだわりを感じるね。
そう難しく考えないでいいと思うが・・・。
もし、そのロジックが正しいとしても、
例えば、
ⅰ）私は、ある目的Aのために生きている。
ⅱ）ある目的Aは、私の人生の目的である。
ⅲ）人生の目的とは、Bという条件を満たすことである。
ⅳ）私の目的Aは、条件Bを満たしている。
ⅴ）私が、目的Aを目指しているのは、それが人生の目的だからである。
のように、いつの間にか、生きること＝目的Aにしてしまった場合、
目的なのに手段という状態に陥ってしまう。
こういうのを循環論法と言うのだろうが、人間は得てしてこんなものです。
家族を守るために生きるって言っても、
実際は、生きるために家族を守ってるってことかもしれないし、
本当はどっちも正しいのかもしれない。
ただ、人間は、何かの行動を起こすとき、モチベーションをあげたい生き物だから
何かひとつに理由を決めてあげるとうれしいんだろう。
>まったくそのとおり、だから、最後に残るのは目的であって、手段ではないはずです。
何か、こだわりを感じるね。
そう難しく考えないでいいと思うが・・・。
もし、そのロジックが正しいとしても、
例えば、
ⅰ）私は、ある目的Aのために生きている。
ⅱ）ある目的Aは、私の人生の目的である。
ⅲ）人生の目的とは、Bという条件を満たすことである。
ⅳ）私の目的Aは、条件Bを満たしている。
ⅴ）私が、目的Aを目指しているのは、それが人生の目的だからである。
のように、いつの間にか、生きること＝目的Aにしてしまった場合、
目的なのに手段という状態に陥ってしまう。
こういうのを循環論法と言うのだろうが、人間は得てしてこんなものです。
家族を守るために生きるって言っても、
実際は、生きるために家族を守ってるってことかもしれないし、
本当はどっちも正しいのかもしれない。
ただ、人間は、何かの行動を起こすとき、モチベーションをあげたい生き物だから
何かひとつに理由を決めてあげるとうれしいんだろう。
542 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 08:34:08 ID:vs5FRlwm
>>541
>例えば、
>ⅰ）私は、ある目的Aのために生きている。
～
>のように、いつの間にか、生きること＝目的Aにしてしまった場合、
あなた、論理的な思考に向いていませんね。
というか、宗教板の人って、みんなこの程度なの？
>例えば、
>ⅰ）私は、ある目的Aのために生きている。
～
>のように、いつの間にか、生きること＝目的Aにしてしまった場合、
あなた、論理的な思考に向いていませんね。
というか、宗教板の人って、みんなこの程度なの？
543 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 08:38:45 ID:p6dpCOBt
死ねばいいような人が長生き
死ななくていい人が短命
死ななくていい人が短命
>>542
つ【ヒント】置いときますね。
生きるために目的って必要なんですか？
答え。必ずしも必要ない。
よって、人生の目的＝その人が生きるための目的。
生きるために、その人に限り、人生の目的がある。
つまり、
生きるという手段のために生きる目的があり、
生きる目的のために生きるという手段がある。
よって、目的＝手段。
つ【ヒント】置いときますね。
生きるために目的って必要なんですか？
答え。必ずしも必要ない。
よって、人生の目的＝その人が生きるための目的。
生きるために、その人に限り、人生の目的がある。
つまり、
生きるという手段のために生きる目的があり、
生きる目的のために生きるという手段がある。
よって、目的＝手段。
545 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 10:54:50 ID:vs5FRlwm
>>545
目的＝手段て言ってるのは俺じゃないって。
その人が、生きるために生きる目的っていう手段を欲してるから
その人に限り、目的＝手段になってるって言っているだけ。
つーか、これは人間って案外こういうものです。
目的＝手段て言ってるのは俺じゃないって。
その人が、生きるために生きる目的っていう手段を欲してるから
その人に限り、目的＝手段になってるって言っているだけ。
つーか、これは人間って案外こういうものです。
547 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 11:13:28 ID:FfPquOI0
548 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 16:41:19 ID:cleZDr8c
宗教的な考えだか生きる意味だか知らんが最低限の教育を受けて本気で「人を殺して何故悪い」って考えてるなら異常極まりない
551 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 16:59:29 ID:XGkfe8xg
なぜ人を殺してはいけないのか？
なんて愚問が出てこないように教育洗脳することが大事
個人の殺人と戦争を同列に扱うのはどうかと・・・
なんて愚問が出てこないように教育洗脳することが大事
個人の殺人と戦争を同列に扱うのはどうかと・・・
552 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/09(日) 17:13:35 ID:C82IEGpx
正直過去ログみてない椰子が多くないですか？とVIPクオリティに汚染された脳で言ってみる。
553 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/09(日) 17:21:53 ID:C82IEGpx
>>539
愛してもー愛されないー理由がーあんた中途半端ってなんだぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁあ
愛してもー愛されないー理由がーあんた中途半端ってなんだぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁあ
554 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 04:04:02 ID:NctA+Nhy
１００歩ゆずって人殺し＝罪と言うならば
キリスト教＝人殺し国家ＵＳＡなどは滅んでいなければならない。
だがなお、ＵＳＡは毅然として世界１等国として繁栄している。
これは何を意味するか、、そう、
つまり、人殺しは罪のような顔をしてはいるが実際問題としては、
罪ではないということになるであろう、。
キリスト教＝人殺し国家ＵＳＡなどは滅んでいなければならない。
だがなお、ＵＳＡは毅然として世界１等国として繁栄している。
これは何を意味するか、、そう、
つまり、人殺しは罪のような顔をしてはいるが実際問題としては、
罪ではないということになるであろう、。
555 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 06:31:04 ID:2gI4LGHl
もし人殺しが禁止ならアメリカが日本に原爆投下、イラク空爆などするはずないだろう。
だが現実は見ての通りだ。よって人殺し多いにけっこう、どんどんするべし。
だが現実は見ての通りだ。よって人殺し多いにけっこう、どんどんするべし。
556 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 08:36:16 ID:etLryPqY
宗教の違いが戦争を生むというのは世間的なもので
実際は上層部の支配欲から生まれるもの。
宗教は国民を扇動する為の道具にされているだけ。
実際は上層部の支配欲から生まれるもの。
宗教は国民を扇動する為の道具にされているだけ。
557 ：洗脳聖戦：2006/04/10(月) 09:31:28 ID:UL02lTjZ
>宗教の違いが戦争を生むというのは世間的なもので
んなわけねぇーろうが。
宗教は人の生き方を洗脳してる。
人生の意思決定の判断基準を宗教が決定してるとしたら、
組織自体が大きな生命と同じなんだよ。
組織が傷つけられて、傷つけられた対象に復讐しようとしたら、
聖戦というのが、決して、極端な選択でないのは当然。
んな、道徳とか常識なんて曖昧なのは一切通用しない。
宗教の組織から見たら、信者は全体の単なるパーツにしか過ぎないし、
敵とみなされた組織や個人・集団は殲滅されるべき対象でしかない。
宗教舐めすぎだよ。
カルトばかりではなく、宗教・新興宗教が一般人に影響及ぼすのは必然。
そんな甘い考えで入信して、まわりに迷惑かけても、
そりゃあ自業自得。
時には、人殺しが容認されて当然なのが、宗教なんだよ。
自衛隊に入隊するのがいやなら、入信しないことだな。
んな、甘い考えでいたら、糖尿になって蟻にたかられるぞw
んなわけねぇーろうが。
宗教は人の生き方を洗脳してる。
人生の意思決定の判断基準を宗教が決定してるとしたら、
組織自体が大きな生命と同じなんだよ。
組織が傷つけられて、傷つけられた対象に復讐しようとしたら、
聖戦というのが、決して、極端な選択でないのは当然。
んな、道徳とか常識なんて曖昧なのは一切通用しない。
宗教の組織から見たら、信者は全体の単なるパーツにしか過ぎないし、
敵とみなされた組織や個人・集団は殲滅されるべき対象でしかない。
宗教舐めすぎだよ。
カルトばかりではなく、宗教・新興宗教が一般人に影響及ぼすのは必然。
そんな甘い考えで入信して、まわりに迷惑かけても、
そりゃあ自業自得。
時には、人殺しが容認されて当然なのが、宗教なんだよ。
自衛隊に入隊するのがいやなら、入信しないことだな。
んな、甘い考えでいたら、糖尿になって蟻にたかられるぞw
558 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 12:56:37 ID:Qa+eMJ6K
>上層部の支配欲
現在支配階層に君臨しているのは
選民思想の連中だって知らない？
単なる支配欲や物欲だけの人々は、
血も涙もない選民の強固な民族意識に勝てる筈がない。
現在支配階層に君臨しているのは
選民思想の連中だって知らない？
単なる支配欲や物欲だけの人々は、
血も涙もない選民の強固な民族意識に勝てる筈がない。
559 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 13:50:56 ID:XeSEqR8c
560 ：洗脳聖戦：2006/04/10(月) 15:28:21 ID:UL02lTjZ
狂信者の愚かなところは、
アイヒマン実験や集団ヒステリーという事実を知らずに、
自分達が容易に同じ方向に向くことの怖さに、まったく無知なことだ。
指導者は決して間違わず、その教えに従順でありさえすれば、
自分達は幸せになれると狂信していることだ。
聖書も仏典も聖典も、
すべては単なる言葉であり、表現にしか過ぎないし、
指導者の都合で、どうにでも解釈できるように出来ている。
これしかないといわれれば、なんの躊躇いもなく容易に信じ込み、
通常の判断から逸脱した行為を、簡単に、常識的に実行することができる。
愚かなことに、悪いのは、実行した信者であり、指導者ではないことだ。
信者はトカゲの尻尾であり、指導者には辿りつかないように出来ている。
一向一揆を防ぐためのキリスト教。
共産主義の対抗勢力としてのキリストやムハマンド、モーゼの教え。
仏教にたいするアンチ思想。イスラムに対するキリスト。
宗教はいつも政治の中枢であり、実行部隊である。
信者はそこでは、単なる駒であり、絶対服従の鉄砲玉なのである。
宗教は、もっとも安上がりで効果的な武器である。
大東亜戦争の天皇教が雄弁ではないか。
そして、最も恐ろしいことは、これだけ、歴史的事実が挙げられても、
その洗脳を容易に解くことが不可能であることである。
彼らは、自分達の指導者が正しいと信じているのであり、
それを否定する人間は悪だと洗脳されている。
彼らは、過去が現在であること知らないし、
自分達が洗脳されていることを知らない。
アイヒマン実験や集団ヒステリーという事実を知らずに、
自分達が容易に同じ方向に向くことの怖さに、まったく無知なことだ。
指導者は決して間違わず、その教えに従順でありさえすれば、
自分達は幸せになれると狂信していることだ。
聖書も仏典も聖典も、
すべては単なる言葉であり、表現にしか過ぎないし、
指導者の都合で、どうにでも解釈できるように出来ている。
これしかないといわれれば、なんの躊躇いもなく容易に信じ込み、
通常の判断から逸脱した行為を、簡単に、常識的に実行することができる。
愚かなことに、悪いのは、実行した信者であり、指導者ではないことだ。
信者はトカゲの尻尾であり、指導者には辿りつかないように出来ている。
一向一揆を防ぐためのキリスト教。
共産主義の対抗勢力としてのキリストやムハマンド、モーゼの教え。
仏教にたいするアンチ思想。イスラムに対するキリスト。
宗教はいつも政治の中枢であり、実行部隊である。
信者はそこでは、単なる駒であり、絶対服従の鉄砲玉なのである。
宗教は、もっとも安上がりで効果的な武器である。
大東亜戦争の天皇教が雄弁ではないか。
そして、最も恐ろしいことは、これだけ、歴史的事実が挙げられても、
その洗脳を容易に解くことが不可能であることである。
彼らは、自分達の指導者が正しいと信じているのであり、
それを否定する人間は悪だと洗脳されている。
彼らは、過去が現在であること知らないし、
自分達が洗脳されていることを知らない。
>>560
最近の縦読みは難しいな
最近の縦読みは難しいな
562 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 17:32:18 ID:HL1Fomr4
>>560
要するに「宗教＝阿片である」と言いたい訳ですな
要するに「宗教＝阿片である」と言いたい訳ですな
563 ：洗脳聖戦：2006/04/10(月) 17:49:04 ID:UL02lTjZ
>>562
そんな単純な解答に要約して帰結するな。
組織というのは、必ず指導者がいる。
その指導者の暴走によって、組織は簡単に自滅する。
宗教によって支配された中世が血塗られた国家で容易に存亡を繰返したように、
信者が拒絶できない組織というのは、非常に不幸で危険なのだ。
民主主義というのは、組織運営では完全とはいえないまでも、合理的なシステムなのだ。
愚かな指導者を選択する愚かな国家においても、
誰かが、王様は裸なのだということを叫ぶシステムがなければ、
宗教組織と同じように、自滅する。
宗教組織においては、愚かな指導者を愚かと叫ぶシステムがない。
アヘンを吸うことばかりが愚かなのではない。
麻薬依存症であることを告げることが出来ないことが更に愚かなのだ。
宗教の危険を既存の周知の言葉に直結させることによって、
宗教の危険性そのものを日常の危険に埋没させる。
その思考のシステムそのものが危険なのだ。
お前は、そのように短絡することがすでにアヘン常習者なのだ。
その愚かさに、気づけ！
そんな単純な解答に要約して帰結するな。
組織というのは、必ず指導者がいる。
その指導者の暴走によって、組織は簡単に自滅する。
宗教によって支配された中世が血塗られた国家で容易に存亡を繰返したように、
信者が拒絶できない組織というのは、非常に不幸で危険なのだ。
民主主義というのは、組織運営では完全とはいえないまでも、合理的なシステムなのだ。
愚かな指導者を選択する愚かな国家においても、
誰かが、王様は裸なのだということを叫ぶシステムがなければ、
宗教組織と同じように、自滅する。
宗教組織においては、愚かな指導者を愚かと叫ぶシステムがない。
アヘンを吸うことばかりが愚かなのではない。
麻薬依存症であることを告げることが出来ないことが更に愚かなのだ。
宗教の危険を既存の周知の言葉に直結させることによって、
宗教の危険性そのものを日常の危険に埋没させる。
その思考のシステムそのものが危険なのだ。
お前は、そのように短絡することがすでにアヘン常習者なのだ。
その愚かさに、気づけ！
565 ：洗脳聖戦：2006/04/10(月) 18:14:07 ID:UL02lTjZ
>>564
お前も頭堅い奴だ。
スレ主は消えて、
ここの主題も消えた。
んなレベルの低い論議は下らない。
宗教が戦争に自滅する必然性について語れ。
組織において、時に人殺しが容認されるシステムについて考えろ。
お前の頭では、これぐらい噛み砕かなければわからないのか？
それほど、鈍くもあるまい。
お前も頭堅い奴だ。
スレ主は消えて、
ここの主題も消えた。
んなレベルの低い論議は下らない。
宗教が戦争に自滅する必然性について語れ。
組織において、時に人殺しが容認されるシステムについて考えろ。
お前の頭では、これぐらい噛み砕かなければわからないのか？
それほど、鈍くもあるまい。
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|ノ （∵∴ （ o o）∴）～
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＼ ⌒ ノ＿＿＿＿＿ ｶﾀｶﾀｶﾀｶﾀ
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567 ：洗脳聖戦：2006/04/10(月) 18:44:55 ID:UL02lTjZ
教養の無いヤロウだ。
知識が無いのはまだいい。
思考を失うと利用されるだけで人生終わるぞ。
最後まで利用されたくなければものを考えろ。
いつまでもアヘンを吸い続けては人間にはなれん。
忘れるな。
知識が無いのはまだいい。
思考を失うと利用されるだけで人生終わるぞ。
最後まで利用されたくなければものを考えろ。
いつまでもアヘンを吸い続けては人間にはなれん。
忘れるな。
568 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/10(月) 19:29:45 ID:wcxGs62H
ぶっちゃけるとなんで宗教の話に？
だって、そーゆー板だもん。
570 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/10(月) 19:44:58 ID:wcxGs62H
過去ログ読んだけど超脈絡ﾅｻｽ
私に言えることはスレ違いだけ。VIPならいいけど・・・
私に言えることはスレ違いだけ。VIPならいいけど・・・
571 ：(´･ω･`)：2006/04/11(火) 13:42:45 ID:nvKpKaKS
今日、人を殺したいと思った…思う事も罪になる？
私の友達はいつもｱｲﾂ殺したいって言うのね、私はあんま思わないんだけど家族とか傷つける人は（陰口とか軽いﾔﾂでも）ﾏｼﾞ殺したい！
1～2年で死ね！今日死ね！今すぐ死ねって祈っちゃったι
んで地獄で苦痛を味わって生まれ変わったらｺﾞｷﾌﾞﾘになればいい！誰かに殺されちゃえ！そんな人生を1000回繰り返せって祈っときました(~ヘ~；)
犯罪は絶対しない！
母が悲しむから…だけどこの村の人達は消えて無くなってほしい！
長文ごめんネm(＿)m
私の友達はいつもｱｲﾂ殺したいって言うのね、私はあんま思わないんだけど家族とか傷つける人は（陰口とか軽いﾔﾂでも）ﾏｼﾞ殺したい！
1～2年で死ね！今日死ね！今すぐ死ねって祈っちゃったι
んで地獄で苦痛を味わって生まれ変わったらｺﾞｷﾌﾞﾘになればいい！誰かに殺されちゃえ！そんな人生を1000回繰り返せって祈っときました(~ヘ~；)
犯罪は絶対しない！
母が悲しむから…だけどこの村の人達は消えて無くなってほしい！
長文ごめんネm(＿)m
573 ：名無しさん＠３周年：2006/04/11(火) 20:48:59 ID:qWB5C/c4
>>571
それでいいんですよ。思ったことは罪にはなりません。
キリスト教の教えに毒されないで下さい。
憎い奴がいたら攻撃してください。
凹ってください。自分でやる勇気がないなら、
人に頼んで凹ってもらってください。
それが相手のためにもなります。いわゆる愛の鞭ってことです。
まあ殺す選択はあまり推奨は出来ません。
でも身内や恋人が殺されたのならば仇討ちもアリです。
それでいいんですよ。思ったことは罪にはなりません。
キリスト教の教えに毒されないで下さい。
憎い奴がいたら攻撃してください。
凹ってください。自分でやる勇気がないなら、
人に頼んで凹ってもらってください。
それが相手のためにもなります。いわゆる愛の鞭ってことです。
まあ殺す選択はあまり推奨は出来ません。
でも身内や恋人が殺されたのならば仇討ちもアリです。
574 ：名無しさん＠３周年：2006/04/11(火) 21:58:20 ID:ws/u8s3O
憲法で武力の保持も行使も明文化できない。
脳死移植は家族の承諾だけでは不可能である。
国民も家族も信用できない疑心暗鬼の状態であるようだ。
生死と犠牲について判断し信頼する心は相応の環境によって育まれるからだろう。
脳死移植は家族の承諾だけでは不可能である。
国民も家族も信用できない疑心暗鬼の状態であるようだ。
生死と犠牲について判断し信頼する心は相応の環境によって育まれるからだろう。
575 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 01:17:16 ID:lGLbMZ/M
と言うか、、
なぜ殺してはならないのが「人」に限定されなければならないのか。
人も虫も動物もあらゆる生物も含めてこの地球上を構成している物体に過ぎない。
つまり虫や動物はある程度殺してもいいのだから当然人も殺していいという事になる。
だが殺しすぎは絶滅になるので適当に数を減らすことは地球にとってきわめて好都合な事
になるのだ。宗教や道徳の唱えるような人間は万物の長であるとか、人間はあらゆる生物の絶対なる支配者と
考えるのは人間による単なる自己満足＝エゴイズムでしかない。
なぜ殺してはならないのが「人」に限定されなければならないのか。
人も虫も動物もあらゆる生物も含めてこの地球上を構成している物体に過ぎない。
つまり虫や動物はある程度殺してもいいのだから当然人も殺していいという事になる。
だが殺しすぎは絶滅になるので適当に数を減らすことは地球にとってきわめて好都合な事
になるのだ。宗教や道徳の唱えるような人間は万物の長であるとか、人間はあらゆる生物の絶対なる支配者と
考えるのは人間による単なる自己満足＝エゴイズムでしかない。
576 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 01:26:04 ID:lGLbMZ/M
ゆえに人間は、、
ゴキブリやすずめ蜂を駆除したり、牛や豚や魚を殺して食べるのだから
人間だって殺してもいいという理論になる。
人間だけは「神の子」だから殺してはならないというのは完全に
間違っている。人間もゴキブリも牛や豚などあらゆる生物は平等である。
動物を殺してもバチは当たらないが人間を殺したらバチが当たるというのも
完全に間違いである。地球上に生きている生物すべてが平等なのである。
動物の中で人間だけがエライと思ったら大間違いなのだ。
そういう傲慢な人間こそまず殲滅すべきなのである。
ゴキブリやすずめ蜂を駆除したり、牛や豚や魚を殺して食べるのだから
人間だって殺してもいいという理論になる。
人間だけは「神の子」だから殺してはならないというのは完全に
間違っている。人間もゴキブリも牛や豚などあらゆる生物は平等である。
動物を殺してもバチは当たらないが人間を殺したらバチが当たるというのも
完全に間違いである。地球上に生きている生物すべてが平等なのである。
動物の中で人間だけがエライと思ったら大間違いなのだ。
そういう傲慢な人間こそまず殲滅すべきなのである。
577 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 01:33:50 ID:lGLbMZ/M
キリスト教では「汝、殺すなかれ」と言いながら、異端者を殺す。
殺す事自体は間違いではないが、だったら最初から「殺すなかれ」などと
いうきれい事を言うなと言いたい。くだらん美辞麗句をのたまうから
キリスト教を含むあらゆる宗教などは批判の的とされるのだ。
もっと正直に「敵は殺せ」というような過激な教えならば信じるのだが
いかんせん、アホ神父や牧師にくだらん道徳寄り風に教えを書き換えられたのが残念でならない。
殺す事自体は間違いではないが、だったら最初から「殺すなかれ」などと
いうきれい事を言うなと言いたい。くだらん美辞麗句をのたまうから
キリスト教を含むあらゆる宗教などは批判の的とされるのだ。
もっと正直に「敵は殺せ」というような過激な教えならば信じるのだが
いかんせん、アホ神父や牧師にくだらん道徳寄り風に教えを書き換えられたのが残念でならない。
578 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 01:41:01 ID:lGLbMZ/M
仏教においてもしかり、禁欲など殺生を禁じているがそんなぬるいこと
言ってたら食べる事も出来ずに餓死しなければならない。
つまりあらゆる宗教の教えは単なる奇麗事に終始しているに過ぎないのだ。
現実は弱肉強食社会だということをしっかり認識しなければならない。
つまるところが「人生＝格闘技」というのが正しい事になる。
言ってたら食べる事も出来ずに餓死しなければならない。
つまりあらゆる宗教の教えは単なる奇麗事に終始しているに過ぎないのだ。
現実は弱肉強食社会だということをしっかり認識しなければならない。
つまるところが「人生＝格闘技」というのが正しい事になる。
579 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 01:45:53 ID:lGLbMZ/M
したがって、、
格闘の延長が殺し合いになるのもやむをえないので殺人もアリ。
弱い奴は死に、強い奴が生き残る。これが自然界の掟と認識すれば
すべてつじつまが合うし、矛盾が無くなる。
格闘の延長が殺し合いになるのもやむをえないので殺人もアリ。
弱い奴は死に、強い奴が生き残る。これが自然界の掟と認識すれば
すべてつじつまが合うし、矛盾が無くなる。
>>578>>579
禅宗とかはねｾｯｸﾙ禁止みたいだけどね
昔の人達は僧侶が
肉食、妻帯は破壊僧だと決め付けた
時代だったからね
厳密に言えば仏教での末法時代に
戒律保っても救いにはならないんだけどな
仏教にも、多種あるし浅い教えしか知らないと君のような
見方になる罠...
戒律は抑止力
｢無益｣な｢殺生｣はするなよと教えてるからね
弱い奴は殺していいって...あんたそりゃ
ただの殺人鬼だょ
禅宗とかはねｾｯｸﾙ禁止みたいだけどね
昔の人達は僧侶が
肉食、妻帯は破壊僧だと決め付けた
時代だったからね
厳密に言えば仏教での末法時代に
戒律保っても救いにはならないんだけどな
仏教にも、多種あるし浅い教えしか知らないと君のような
見方になる罠...
戒律は抑止力
｢無益｣な｢殺生｣はするなよと教えてるからね
弱い奴は殺していいって...あんたそりゃ
ただの殺人鬼だょ
宗教云々の問題じゃないだろーしましてや動物と人間様の命を同じ重さと考えるのは以っての外
動物百万匹の命を積んでも人間一人の命の価値には及ばない
動物百万匹の命を積んでも人間一人の命の価値には及ばない
582 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 15:59:13 ID:C7YNLrSG
583 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 16:27:08 ID:MMMnGSrB
そもそも動物だって同族や自分の子供を殺すヤツがいるんだから
殺しがいけないことを論理的に説明することなんて人間には出来ないじゃない？
ただ規律の役目を持った宗教は殺しを許したらうまく働かないから禁じてるだけだし
あとは殺人がいけないかどうかは行動に伴う罰を基準に自分で判断するしかないような…
殺しがいけないことを論理的に説明することなんて人間には出来ないじゃない？
ただ規律の役目を持った宗教は殺しを許したらうまく働かないから禁じてるだけだし
あとは殺人がいけないかどうかは行動に伴う罰を基準に自分で判断するしかないような…
584 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 16:37:44 ID:MMMnGSrB
>>581
自分の命にそれだけの価値があると思ってるから他人が命の大事さを主張しても
否定できない…とゆうよりもしない
そのせいでみんながみんな人間の命は何より重いみたいな馬鹿げた考えを平気で
言えるようになるんだろうね
自分の命にそれだけの価値があると思ってるから他人が命の大事さを主張しても
否定できない…とゆうよりもしない
そのせいでみんながみんな人間の命は何より重いみたいな馬鹿げた考えを平気で
言えるようになるんだろうね
人間の命は地球より重い
586 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 17:31:13 ID:cO/SFAhL
>>585
生き物の命の重さは道徳的観念と自重および硬度に比例する
生き物の命の重さは道徳的観念と自重および硬度に比例する
587 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 17:35:53 ID:tVcKoLql
すべての者は暴力におびえ、すべての者は死をおそれる。己が身をひきくらべて、殺してはならぬ、殺さしめてはならぬ
ここもういいんじゃねぇ？
いつまでも同じ議論繰り返してもねェ。
いつまでも同じ議論繰り返してもねェ。
589 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 18:00:50 ID:cO/SFAhL
>>588
答えなんてないんだからいつまで続けたっていいんじゃない？
答えなんてないんだからいつまで続けたっていいんじゃない？
答えはあるよ。問いさえ明確になってれば。
問いの意味を各人各様に解釈してるから議論がかみ合わない。
問いの意味を各人各様に解釈してるから議論がかみ合わない。
591 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 19:04:11 ID:vgJ3HfNr
イェーイ！めっちゃホリデー！！
593 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 20:47:59 ID:EZTaL93U
594 ：名無しさん＠３周年：2006/04/12(水) 20:55:56 ID:iBrKECmi
>>581のような
人間様の命＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞動物の命とか、
ほざく糞野郎がいるから動物虐待やものや食べ物を粗末にする香具師が出る。
動物も人間と同様に尊い命だと思うからこそ牛や豚を食うときにも
感謝の気持ちで頂けるというもの。傲慢な>>581は無間地獄に逝け。
人間様の命＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞動物の命とか、
ほざく糞野郎がいるから動物虐待やものや食べ物を粗末にする香具師が出る。
動物も人間と同様に尊い命だと思うからこそ牛や豚を食うときにも
感謝の気持ちで頂けるというもの。傲慢な>>581は無間地獄に逝け。
595 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 00:28:05 ID:6uHuAc8q
大宇宙から見れば人もゴキブリもいっしょ
596 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 03:07:43 ID:CC/R3qRo
論理的な説明は不可能。
倫理的な問題。
倫理的な問題。
597 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 03:46:47 ID:wTNZri1J
殺されるのって、痛そうだし
怖いから、やめましょうね、ということになりました。
みんなもそれに賛成して、おしまい。
だから、人殺しを見て「あいつは悪いやつだ」
と怒るのもいいけど、
「みんなが真似したらどうすんだ」
と恐怖するのが、正解だとか。
怖いから、やめましょうね、ということになりました。
みんなもそれに賛成して、おしまい。
だから、人殺しを見て「あいつは悪いやつだ」
と怒るのもいいけど、
「みんなが真似したらどうすんだ」
と恐怖するのが、正解だとか。
598 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 03:54:31 ID:9F0hNa6p
殺すと思うことはSinである
それを裁く資格のあるものは神と仏のみである
しかし不可侵の領域に入るものがいるから自棄を起こすのだろう
いろいろな形でね
それを裁く資格のあるものは神と仏のみである
しかし不可侵の領域に入るものがいるから自棄を起こすのだろう
いろいろな形でね
599 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 03:57:39 ID:/CiLNOKu
＞１
何度言ったら分かるんだ？
命は神様のものだからだ
何度言ったら分かるんだ？
命は神様のものだからだ
879 ：名無しさん＠６周年：2006/04/13(木) 04:23:53 ID:4mQspDoy0
>>856
あのな、天国も地獄も生まれ変わりもあるんだよ。
何故なら、死後は全て平等に「無」に帰する、と教えた科学教育および
日教組の似非平等主義が、このような鬼畜を生み出したんだから。
要するに‥‥亡くなった被害者、その母親と、加害者が
いずれ同じ場所で「無」に帰するなら‥‥生きる意味など存在しなくなるって寸法だ。
>>856
あのな、天国も地獄も生まれ変わりもあるんだよ。
何故なら、死後は全て平等に「無」に帰する、と教えた科学教育および
日教組の似非平等主義が、このような鬼畜を生み出したんだから。
要するに‥‥亡くなった被害者、その母親と、加害者が
いずれ同じ場所で「無」に帰するなら‥‥生きる意味など存在しなくなるって寸法だ。
601 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 07:29:16 ID:V8VTIQhK
私なりの一つの答えが出ました。
人間は多くなりすぎてお互いを支え合いすぎて、本能が退化してしまった結果の
「殺す」という思考の発生です。本能がもっと残っていれば、「殺す」ということすら
考えないと思います。つまり、命を奪うという思考すら生まれず、自分と同じ人間を
殺さないのが当たり前で、他から栄養を得るのは当然ということです。
「殺す」ことの意味（つまり、心臓が止まり血が巡らず腐敗が始まるという「死」の意味）
を知ってしまった人間に、殺してはいけない理由の答えを出すのは困難だと思います。
なぜなら、殺しとは本来本能に従って生きるために取る手段の一つに過ぎなかった
からです。本能がすべての生命は、殺すか殺さないかなど考えもしないでしょう。
医学がなく、死の意味を定義できなかった未開人は信仰によってその意味を見出していた
のでしょう。現在私たちは、脳死との関係での「死」の定義を迫られています。
人間が知識を身につけるごとにますます生死の定義づけが難しくなっているというのは
面白い現象だと思います。
人間は多くなりすぎてお互いを支え合いすぎて、本能が退化してしまった結果の
「殺す」という思考の発生です。本能がもっと残っていれば、「殺す」ということすら
考えないと思います。つまり、命を奪うという思考すら生まれず、自分と同じ人間を
殺さないのが当たり前で、他から栄養を得るのは当然ということです。
「殺す」ことの意味（つまり、心臓が止まり血が巡らず腐敗が始まるという「死」の意味）
を知ってしまった人間に、殺してはいけない理由の答えを出すのは困難だと思います。
なぜなら、殺しとは本来本能に従って生きるために取る手段の一つに過ぎなかった
からです。本能がすべての生命は、殺すか殺さないかなど考えもしないでしょう。
医学がなく、死の意味を定義できなかった未開人は信仰によってその意味を見出していた
のでしょう。現在私たちは、脳死との関係での「死」の定義を迫られています。
人間が知識を身につけるごとにますます生死の定義づけが難しくなっているというのは
面白い現象だと思います。
603 ：きゅう ◆iarMsESfd6 ：2006/04/13(木) 09:04:56 ID:89cFNXiq
ん？ん？ん？ん…ん！！！｢ん｣が｢ｈ｣に見えてしかたない。
604 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 09:30:05 ID:9F0hNa6p
なんかあくびが出てきますね
605 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 09:37:18 ID:xLaAHdpw
１が殺しちゃいけないって思ってるだけ
殺しちゃいけないなんて誰に聞いたんだろう
殺しちゃいけないなんて誰に聞いたんだろう
>>605
あなたは誰にも聞かずに育ったのか？
あなたは誰にも聞かずに育ったのか？
607 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 09:52:56 ID:xLaAHdpw
誰かに聞いたからってそれが正しいわけじゃないでしょ
なぜ人を殺しちゃいけないのかって聞く人って、既に人を殺しちゃいけないと思ってるよ
なぜ人を殺しちゃいけないのかって聞く人って、既に人を殺しちゃいけないと思ってるよ
>>607
じゃなんのために質問してるんですかね？
じゃなんのために質問してるんですかね？
609 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 10:01:56 ID:xLaAHdpw
人々がなんて答えるかが知りたいから
ばちっと納得できる理由がほしいから
ばちっと納得できる理由がほしいから
なるほど、一行目はわかりますね。でも二行目は、１自身がということですかね？
611 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 10:10:43 ID:xLaAHdpw
そうです。人を殺しちゃいけない根拠を求めてるってことです
612 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 11:21:53 ID:m/05hBbN
613 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 11:38:21 ID:xLaAHdpw
個人的には痛覚いらないんだけど
614 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/13(木) 11:40:06 ID:VBKPWbG6
もう何回もここで、結論がでてるけど、
人を殺しちゃいけないという根拠はないよ。
単純に、それを認めたら、社会が維持できないだけの話。
なぜの理由知りたかったら、最初から読めばいいよ。
それでわかんない奴は、どうせなんどきいてもわからん。
そんな疑問もつな。
疑問もっても、レスするな(笑)
人を殺しちゃいけないという根拠はないよ。
単純に、それを認めたら、社会が維持できないだけの話。
なぜの理由知りたかったら、最初から読めばいいよ。
それでわかんない奴は、どうせなんどきいてもわからん。
そんな疑問もつな。
疑問もっても、レスするな(笑)
615 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 11:48:36 ID:m/05hBbN
ごめん。俺も痛覚いらない。
616 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 12:30:33 ID:zRt47Prc
日本には、自己犠牲を美徳と考えるような道徳観念がまだあります。
神風特攻隊などが自己犠牲の最たるものでしょう。
しかし、自己犠牲は美徳どころか、最大の悪徳なのです。
自分を滅ぼすことほど罪深いことはない。
人間にとって、自分ほどに大事なものはない。これはエゴイズムではなく、
自己愛です。そして、自分を愛することを知る人だけが、
他者をも、本当に愛することが出来るのです。
そして、愛する自分を守るためには戦いも必要となります。自分を守るため、
家族を守るため、国家を守るため、その延長が戦争となります。
ゆえに戦争（人殺し）は正当化される訳なのです。
平和を守るためには戦争も必要だという結論になるのです。
神風特攻隊などが自己犠牲の最たるものでしょう。
しかし、自己犠牲は美徳どころか、最大の悪徳なのです。
自分を滅ぼすことほど罪深いことはない。
人間にとって、自分ほどに大事なものはない。これはエゴイズムではなく、
自己愛です。そして、自分を愛することを知る人だけが、
他者をも、本当に愛することが出来るのです。
そして、愛する自分を守るためには戦いも必要となります。自分を守るため、
家族を守るため、国家を守るため、その延長が戦争となります。
ゆえに戦争（人殺し）は正当化される訳なのです。
平和を守るためには戦争も必要だという結論になるのです。
617 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 12:33:16 ID:9F0hNa6p
短絡思考だこと
618 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/13(木) 12:35:59 ID:VBKPWbG6
だから、人殺しは論理的なんだってばぁ～(-_-;)
人殺しに反対することが自己矛盾になるって・・・・・・
それを反対する根拠は？って聞いてるから、
みんなが、ないって、言ってるの。
でも、人殺しはいけないの、いけないことなの。
戦争もおんなじ。めっ<(｀^´)>
人殺しに反対することが自己矛盾になるって・・・・・・
それを反対する根拠は？って聞いてるから、
みんなが、ないって、言ってるの。
でも、人殺しはいけないの、いけないことなの。
戦争もおんなじ。めっ<(｀^´)>
619 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 12:36:36 ID:zRt47Prc
戦争が正当化される訳ですから当然、人殺しさえも正当化されます。
しかし、侵略戦争は否定され法で罰せられます。
理不尽な通り魔殺人や幼女連続殺人なども罰せられます。
罰を受ける覚悟があるのならば、どうぞ人殺しをおやりください、
というのが国のスタンスなのです。
これは未来永劫変わることはないでしょう。
しかし、侵略戦争は否定され法で罰せられます。
理不尽な通り魔殺人や幼女連続殺人なども罰せられます。
罰を受ける覚悟があるのならば、どうぞ人殺しをおやりください、
というのが国のスタンスなのです。
これは未来永劫変わることはないでしょう。
620 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/13(木) 12:43:06 ID:VBKPWbG6
人殺しや戦争は、社会のルールで禁止してるだけだよ。
いわば、近親姦や売春。
侵略戦争も防衛戦争もないよ。
人殺しは人殺し・・・・・
・・・・・まあ、いいや
いわば、近親姦や売春。
侵略戦争も防衛戦争もないよ。
人殺しは人殺し・・・・・
・・・・・まあ、いいや
621 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 12:48:29 ID:zRt47Prc
侵略戦争はまずいが防衛戦争はアリですよ。
人間（動物）の肉体にはばい菌が入り込んだら、それを阻止しようと
防衛する反応を起こします。つまり自分を守る＝防衛戦争となる訳です。
このように遺伝子がすべてを教えてくれています。
人間（動物）の肉体にはばい菌が入り込んだら、それを阻止しようと
防衛する反応を起こします。つまり自分を守る＝防衛戦争となる訳です。
このように遺伝子がすべてを教えてくれています。
622 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/13(木) 12:52:08 ID:VBKPWbG6
623 ：津多姫＝^_^＝☆ミ ◆6iNwMo4C76 ：2006/04/13(木) 12:53:23 ID:eXmh0c34
体が怪我をすると膿がたまりますね。
これは白血球の死骸なのです。
体に入り込んだ雑菌を食べて、自分も身代わりになって死にます。
しかし、白血球の働きが無かったとしたら、人間の命はいくらあっても足りません。
人体を国土に置き換えると、白血球は国防軍の一人一人なのです。
しかし、白血球といえどもむやみに死にたがっているわけではありません。
やはり臨むのは新陳代謝による、自然死でしょう。
これは白血球の死骸なのです。
体に入り込んだ雑菌を食べて、自分も身代わりになって死にます。
しかし、白血球の働きが無かったとしたら、人間の命はいくらあっても足りません。
人体を国土に置き換えると、白血球は国防軍の一人一人なのです。
しかし、白血球といえどもむやみに死にたがっているわけではありません。
やはり臨むのは新陳代謝による、自然死でしょう。
624 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/13(木) 12:59:00 ID:VBKPWbG6
また、ややこしい話を持ち込んで・・・・・
おれは、正直なところは、そういうところが一番宗教の好かんところだ。
目的によって、人殺しが認められることが。
どんな場合でも、人殺しはいけないんだよ。
そういう状況に至った、指導者は無能だ。
国家は最大限に、戦わずして勝つ努力をすべき。
それしかない。
おれは、正直なところは、そういうところが一番宗教の好かんところだ。
目的によって、人殺しが認められることが。
どんな場合でも、人殺しはいけないんだよ。
そういう状況に至った、指導者は無能だ。
国家は最大限に、戦わずして勝つ努力をすべき。
それしかない。
625 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 13:01:09 ID:zRt47Prc
622ｰ623
生物の肉体は小宇宙と言いますから。
ここからすべてを学ぶことが出来ます。
けっして偽善的な人間社会からは学べません。
生物の肉体は小宇宙と言いますから。
ここからすべてを学ぶことが出来ます。
けっして偽善的な人間社会からは学べません。
626 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 13:09:58 ID:MpxVBwB5
いいよ、食べるためにだったらね？
627 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/13(木) 13:23:12 ID:VBKPWbG6
やっぱり、宗教関係ないわ。
628 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/13(木) 13:28:04 ID:VBKPWbG6
>>626
ジョーク通じんから、コメントやめとく(^_^;)
ジョーク通じんから、コメントやめとく(^_^;)
>>622
でも癌細胞は区別できないんだよね。
でも癌細胞は区別できないんだよね。
>>628
すまん、生存競争の為には争いもありかなって話だからね
牛肉や鶏肉を食べるけど無意味に殺すといけないって言うでしょ？
猿同士は餌場を争って他の群と殺し合う
強い遺伝子を残さないと人類も限界にきてる
人を殺しちゃいけないってより無意味な殺生は自分の為にならず
今となっては人間が増えすぎた方が罪深い
殺しても良いとは思いませんけど…
すまん、生存競争の為には争いもありかなって話だからね
牛肉や鶏肉を食べるけど無意味に殺すといけないって言うでしょ？
猿同士は餌場を争って他の群と殺し合う
強い遺伝子を残さないと人類も限界にきてる
人を殺しちゃいけないってより無意味な殺生は自分の為にならず
今となっては人間が増えすぎた方が罪深い
殺しても良いとは思いませんけど…
631 ：（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ：2006/04/13(木) 14:32:11 ID:VBKPWbG6
>>630
そのレベルから話を始めれば、かなり前向きなんだけどね。
人間は残酷な生き物だよ。
だからって、何をしてもいいってわけではない。
じゃあ、なにをすれば、有益なんだってね。
でも、ここは、みんなまともだと思うよ。
ほかの板の同じテーマは、あほらしく何スレも続いてるから。
そのレベルから話を始めれば、かなり前向きなんだけどね。
人間は残酷な生き物だよ。
だからって、何をしてもいいってわけではない。
じゃあ、なにをすれば、有益なんだってね。
でも、ここは、みんなまともだと思うよ。
ほかの板の同じテーマは、あほらしく何スレも続いてるから。
いきづくりとか躍り食いってどう思います？
あと、中国人の胎児スープとかどう思います？
これはいけない、でもこれは許せるとかの正しさってのは
存在しないってのは分かるんですが
生理的に受け付けないものを批判できないのはつらいです。
これはいけない、でもこれは許せるとかの正しさってのは
存在しないってのは分かるんですが
生理的に受け付けないものを批判できないのはつらいです。
634 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 00:12:19 ID:iJSm9kFP
このスレを見てわかったことは
人を殺してもいいという結論に達したということです
人を殺してもいいという結論に達したということです
635 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/14(金) 00:17:14 ID:/QpW9mRY
>>634
ちょっと一時間ぐらい私に説明してくれませんか？
ちょっと一時間ぐらい私に説明してくれませんか？
636 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 00:20:54 ID:iJSm9kFP
637 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 00:29:29 ID:iJSm9kFP
>>635
人体には自然治癒能力があるがこれは免疫細胞による外部から来た
細菌を退治する働きによるものです。これを社会に置き換えると
わかりやすい。外部から侵略してきた輩を殺すことは合法であり、
自分を守るための聖戦＝善ということです。つまり、場合によっては
人殺しも認められます。もちろん無益な殺生はいけないですが・・・。
人体には自然治癒能力があるがこれは免疫細胞による外部から来た
細菌を退治する働きによるものです。これを社会に置き換えると
わかりやすい。外部から侵略してきた輩を殺すことは合法であり、
自分を守るための聖戦＝善ということです。つまり、場合によっては
人殺しも認められます。もちろん無益な殺生はいけないですが・・・。
638 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/14(金) 00:32:27 ID:/QpW9mRY
きゃーみんなまじめ。かいしんしなさい。
640 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 00:49:01 ID:iJSm9kFP
>>639
その通りです。
例えば過去に悲惨ないじめ事件がありました。その被害者などは、、
いじめっこに対して抵抗することもなく無残に殺され、あるいは
思いつめて自殺しました。いわゆる弱者だったから死んだのです。
あなたがこの被害者の立場だとしたならばどういう行動に出ますか？
１：抵抗せず殺される
２：自殺する
３：抵抗して相手と戦う（例え相手が死んでも）
どれを選びますか？
普通の精紳ならば３を選ぶはずです。
ゆえに自分を守るために戦うことは常に善なる行いなのです。
専守防衛、正当防衛、これらの戦いは神の祝福があるはずです。
その通りです。
例えば過去に悲惨ないじめ事件がありました。その被害者などは、、
いじめっこに対して抵抗することもなく無残に殺され、あるいは
思いつめて自殺しました。いわゆる弱者だったから死んだのです。
あなたがこの被害者の立場だとしたならばどういう行動に出ますか？
１：抵抗せず殺される
２：自殺する
３：抵抗して相手と戦う（例え相手が死んでも）
どれを選びますか？
普通の精紳ならば３を選ぶはずです。
ゆえに自分を守るために戦うことは常に善なる行いなのです。
専守防衛、正当防衛、これらの戦いは神の祝福があるはずです。
641 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 04:46:51 ID:CtkkrY1r
日本は足引っ張り合う社会だからな
それに負けない強い精神力が必要だ
けっしてうわべだけの優しさや思いやりでは解決出来ない
それに負けない強い精神力が必要だ
けっしてうわべだけの優しさや思いやりでは解決出来ない
642 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 06:45:29 ID:6/mmv8te
人は殺してもいいし
止められないし
どうしようもない。
特に自分の命を捨てて放棄している香具師に対して
なんの策も打てない。
止められないし
どうしようもない。
特に自分の命を捨てて放棄している香具師に対して
なんの策も打てない。
643 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 06:46:30 ID:6/mmv8te
自分の命を惜しんでる香具師に対してはいくらかある程度の対抗策がうてる。
644 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 06:49:17 ID:6/mmv8te
より多くの人間に命を惜しませるようにするには
最低限度の希望や楽しみや幸福や苦しみの救済を
可能な範囲でまきちらしていく必要があると私は思っています。
（負け犬敗者復活システムなども含めて）
最低限度の希望や楽しみや幸福や苦しみの救済を
可能な範囲でまきちらしていく必要があると私は思っています。
（負け犬敗者復活システムなども含めて）
645 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 07:29:52 ID:rffkdCDH
自殺したしたらもっと辛い地獄が待ってるということを小さい頃から擦り込むとか
646 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 08:18:59 ID:EFcZBneo
647 ：アイアムアアンチクライスト：2006/04/14(金) 08:38:41 ID:CrgxjS0g
>>577
つヒント イエス＝キリスト教→人間を一律に無条件で殺すなかれ
イエス未満（出現より前）キリスト教→場合に（条件、民族に）よっては殺しなさい
チミはイエス以降（の語った教え）キリスト教を聞くとええぞ
つヒント イエス＝キリスト教→人間を一律に無条件で殺すなかれ
イエス未満（出現より前）キリスト教→場合に（条件、民族に）よっては殺しなさい
チミはイエス以降（の語った教え）キリスト教を聞くとええぞ
648 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 09:09:31 ID:sDgLzEVj
神がお造りになったものを 人が殺してはならない
死刑執行人は殺人者ではない。
650 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 13:02:03 ID:cVog70YG
CAST IN THE NAME OF GOD, YE NOT GUILTY
死刑執行人や国家や社会を（たとえ特殊な条件付、などの限定付
であるにしても）殺人者、殺人団体としないならば
殺人の概念が根本から崩れることになる
であるにしても）殺人者、殺人団体としないならば
殺人の概念が根本から崩れることになる
神のお許しを得て、神にうながされて殺しています、という神団体が現に
存在し、過去に存在し、それが新興宗教でなくても
コーランにもあるいは聖書にすら（条件付で）殺人はそれを為しなさい、
と命じられている。
仏教では殺人だけでなく殺生を絶対悪とし、
またインド伝承ヴェーダやジャイナ教などでは植物の殺すら
善では無い、とそこまで決めている宗教も存在する。
存在し、過去に存在し、それが新興宗教でなくても
コーランにもあるいは聖書にすら（条件付で）殺人はそれを為しなさい、
と命じられている。
仏教では殺人だけでなく殺生を絶対悪とし、
またインド伝承ヴェーダやジャイナ教などでは植物の殺すら
善では無い、とそこまで決めている宗教も存在する。
>>652
仏教の僧を養ってるひとたちって殺生しないと生きていけない人なんだよね。
仏教を庇護した王も人殺してるし、商売で肉を売ってるひともいただろう。
そういう人たちに対して、おまえたちは助からないっていう教えのはずがない。
表で叱って、裏でよしよしなんていう偽善宗教なのさ。
また、ジャイナ教って金持ちの人しかできなかったらしいよ。
裕福な人がきれい事語って趣味でしてるような戯れ言宗教だよ。
だから、現実的なキリストやイスラムが広まったわけです。
仏教の僧を養ってるひとたちって殺生しないと生きていけない人なんだよね。
仏教を庇護した王も人殺してるし、商売で肉を売ってるひともいただろう。
そういう人たちに対して、おまえたちは助からないっていう教えのはずがない。
表で叱って、裏でよしよしなんていう偽善宗教なのさ。
また、ジャイナ教って金持ちの人しかできなかったらしいよ。
裕福な人がきれい事語って趣味でしてるような戯れ言宗教だよ。
だから、現実的なキリストやイスラムが広まったわけです。
ジャイナ教信者は基本的には金持ちとは少し違うと思うよ。
畑仕事をすると虫や野菜を壊すことになるので
商業系統の職業を選ばざるを得なかった、ときいたことがある。
商業で金銭を得てもそれで贅沢三昧したり食べまくったりは
していないはずと思う。それをすれば本末顛倒になるから。
畑仕事をすると虫や野菜を壊すことになるので
商業系統の職業を選ばざるを得なかった、ときいたことがある。
商業で金銭を得てもそれで贅沢三昧したり食べまくったりは
していないはずと思う。それをすれば本末顛倒になるから。
655 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 17:03:36 ID:7qbxTAgx
ではジャイナ教信者は肉も野菜も食えないな
餓死するしかないよ
餓死するしかないよ
だから全然流行ってないけどね。
現在でもあることはあるはず。
現在でもあることはあるはず。
人を殺したら、たとえ戦争で殺したとしても
家に帰ってからき○がい、PTSD、ヒッキーになるから
家に帰ってからき○がい、PTSD、ヒッキーになるから
ブッシュはPTSD、ヒッキーになって無いぞ
ワケワカメ( ^ω^)、ﾍﾟｯ
661 ：名無しさん＠３周年：2006/04/15(土) 17:32:04 ID:3BfXgddv
662 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/15(土) 17:35:29 ID:EpVs+IfG
663 ：名無しさん＠３周年：2006/04/15(土) 23:26:54 ID:Wo5NDyqh
>>662
女王の教室見たよ。でもあれはドラマだから過激な展開には出来ない。
まあ視聴者からクレームが来ないように脚本家の意図による、ぬるい内容に仕上げられていた。結局、人の痛みを知れとか
死ぬときは痛いから殺しじゃだめとかマヤが言ってたが、これではあまりにも幼稚で短絡的すぎる。
本来は人間も動物と同様に考え、絶滅しないように殺しすぎず、しかも
増えすぎずというのが正解だよ。
女王の教室見たよ。でもあれはドラマだから過激な展開には出来ない。
まあ視聴者からクレームが来ないように脚本家の意図による、ぬるい内容に仕上げられていた。結局、人の痛みを知れとか
死ぬときは痛いから殺しじゃだめとかマヤが言ってたが、これではあまりにも幼稚で短絡的すぎる。
本来は人間も動物と同様に考え、絶滅しないように殺しすぎず、しかも
増えすぎずというのが正解だよ。
664 ：名無しさん＠３周年：2006/04/15(土) 23:30:53 ID:Wo5NDyqh
つまるところは人を殺すのは自由だが、殺しすぎはよくないので
ほどほどに殺せ、ということが真理。
ほどほどに殺せ、ということが真理。
665 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/15(土) 23:33:02 ID:EpVs+IfG
>>664
手始めに君から市ねばいいんじゃないかな＾＾
手始めに君から市ねばいいんじゃないかな＾＾
>>665が
適切ないいこと言われました
適切ないいこと言われました
667 ：名無しさん＠３周年：2006/04/15(土) 23:40:07 ID:Wo5NDyqh
>>665
お断りします＾＾
お断りします＾＾
668 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/15(土) 23:41:48 ID:EpVs+IfG
>>667
ね＾＾
ね＾＾
669 ：名無しさん＠３周年：2006/04/15(土) 23:44:21 ID:Ms7OMKRG
>>666
去れ
去れ
670 ：名無しさん＠３周年：2006/04/15(土) 23:47:29 ID:cElTfKYd
報復・復讐法を成立させる。
殺人罪に対し殺した人数分、その肉親子供、親族に遡って処刑。
江戸時代の仇討ち合法復活。
お家取り潰し法。
極度のいじめや悪事に対し死刑を適用。
報復殺人をあるていど減刑。
殺人罪に対し殺した人数分、その肉親子供、親族に遡って処刑。
江戸時代の仇討ち合法復活。
お家取り潰し法。
極度のいじめや悪事に対し死刑を適用。
報復殺人をあるていど減刑。
671 ：名無しさん＠３周年：2006/04/15(土) 23:49:52 ID:NxAe70ga
すごいねみんな聖書よく読んでるねプロテスタント？
672 ：名無しさん＠３周年：2006/04/15(土) 23:54:16 ID:Wo5NDyqh
>>670
それはいい案だね。まあ死刑制度のある日本の論理で逝くと
人殺しは良しとなるんだよね。
なぜなら凶悪犯人を国家が法律で「人殺し」の代行をする訳だからね。
つまりは最終的には人を殺しても良いという結論になる。
それはいい案だね。まあ死刑制度のある日本の論理で逝くと
人殺しは良しとなるんだよね。
なぜなら凶悪犯人を国家が法律で「人殺し」の代行をする訳だからね。
つまりは最終的には人を殺しても良いという結論になる。
673 ：名無しさん＠３周年：2006/04/15(土) 23:59:32 ID:llLHYE/o
674 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:00:17 ID:EMkd2QjL
要するに、、
おおまかなルールとして人殺しを禁止にしているが
特例として人殺しは正当化されるということ
おおまかなルールとして人殺しを禁止にしているが
特例として人殺しは正当化されるということ
675 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:01:59 ID:9hp0U/Sr
モーゼやマホメットのような人が殺して良いと言ってるYO
676 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:03:09 ID:2my6FZ/y
677 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:04:57 ID:x64PVCtD
678 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:07:50 ID:hei0KnFo
聖書（旧約・民数記１５－３２～）
安息日の違反
イスラエルの人々が荒れ野にいたときのこと、ある男が安息日に薪を拾い集めていると
ころを見つけられた。見つけた人々は、彼をモーセとアロンおよび共同体全体のもとに連
れて来たが、どうすべきか、示しが与えられていなかったので、留置しておいた。
主はモーセに言われた。「その男は必ず死刑に処せられる。共同体全体が宿営の外で彼
を石で打ち殺さねばならない。」共同体全体は、主がモーセに命じられたとおり、彼を宿
営の外に連れ出して石で打ち殺したので、彼は死んだ。
安息日の違反
イスラエルの人々が荒れ野にいたときのこと、ある男が安息日に薪を拾い集めていると
ころを見つけられた。見つけた人々は、彼をモーセとアロンおよび共同体全体のもとに連
れて来たが、どうすべきか、示しが与えられていなかったので、留置しておいた。
主はモーセに言われた。「その男は必ず死刑に処せられる。共同体全体が宿営の外で彼
を石で打ち殺さねばならない。」共同体全体は、主がモーセに命じられたとおり、彼を宿
営の外に連れ出して石で打ち殺したので、彼は死んだ。
679 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:09:32 ID:hei0KnFo
「絶対殺すな」
は仏教かイエスの教えとかけっこう限られる。
殺人許可規定のある宗教はわりとある
は仏教かイエスの教えとかけっこう限られる。
殺人許可規定のある宗教はわりとある
680 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 00:09:42 ID:IZM0dkKP
おちつけおまいら
死刑制度はいいと思う。
終身刑ではごくつぶし、なにか悟っても他人にそれが伝わることはない。
でも動物殺していいから人も殺していいというのは間違いだろう。
死刑制度はいいと思う。
終身刑ではごくつぶし、なにか悟っても他人にそれが伝わることはない。
でも動物殺していいから人も殺していいというのは間違いだろう。
681 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:10:07 ID:AXhQS3S6
682 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:10:13 ID:YHUdRpPr
アメリカの兵隊は殆ど１０代後半～２０代が中心らしいな。
今のイラク派兵で、既に二千人だったけか、アメリカ兵が死んだのは？
普通に人を一人殺すと大事件だが、戦争だと殺せば殺すほど表彰される。
変な世の中だな。
今のイラク派兵で、既に二千人だったけか、アメリカ兵が死んだのは？
普通に人を一人殺すと大事件だが、戦争だと殺せば殺すほど表彰される。
変な世の中だな。
683 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:11:27 ID:K3oHcodo
お前を殺していいか？
684 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:12:50 ID:OjHDV9be
死刑制度に対し傍観者の人は一応小さな人殺し
685 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 00:13:20 ID:IZM0dkKP
686 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:15:05 ID:lHvolNS5
殺す人にはある程度殺されるリスクが生じる。
688 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 00:34:04 ID:IZM0dkKP
689 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:36:26 ID:S77VjtYF
>>678
安息日に薪を拾い集めただけで死刑にするくらいなんだから
個人の命よりは社会重視、社会の悪化の方を個人の生命より
重んじてる。
そういう考え方はあるのかもしれない。
1人の命よりその後の何千人の命をみすえる・・みたいな。
（そういうのは死刑制度正当化論かもしれん）
690 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:38:26 ID:x64PVCtD
>>681
でも実際、人間は動物を殺して食べるだろ？
ならば人間を殺して食べても良いという論理にもなるよ。
「人は神の子」だから殺してはいけないとか言うのはキリスト教の身勝手な教えの中だけの話しであり
動物だって神が作ったのだから動物もやはり神の子になるのが本当だよ。
人間がその動物をある程度殺してもいいのだから人だけ特別扱いはおかしい、
ので、人もある程度殺してもよいというのが真実になるよ。
でも実際、人間は動物を殺して食べるだろ？
ならば人間を殺して食べても良いという論理にもなるよ。
「人は神の子」だから殺してはいけないとか言うのはキリスト教の身勝手な教えの中だけの話しであり
動物だって神が作ったのだから動物もやはり神の子になるのが本当だよ。
人間がその動物をある程度殺してもいいのだから人だけ特別扱いはおかしい、
ので、人もある程度殺してもよいというのが真実になるよ。
691 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:42:30 ID:7OMZZ+lp
食物連鎖で殺しなく生命維持できるのはミドリムシくらいか？？
植物はいいかも（死体は必要！？）
植物はいいかも（死体は必要！？）
692 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:44:45 ID:MHCBigCB
死刑反対運動の人も肉は喰いまくっとる（しかも味の快楽目的で）。
ベジタリアンの人も植物は殺しまくっとる。
ベジタリアンの人も植物は殺しまくっとる。
693 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:50:26 ID:MHCBigCB
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E4%B8%8D%E9%A3%9F%E3%80%80%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89&lr=lang_ja
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E3%83%96%E3%83%AC%E3%82%B5%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%B3&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja
↑こういう人は筋が通っている
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E3%83%96%E3%83%AC%E3%82%B5%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%B3&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja
↑こういう人は筋が通っている
694 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 00:53:10 ID:x64PVCtD
「人を殺してはいけない」という洗脳言葉を子供の頃から社会によって、
または倫理、教育によって据え込まされてきたから人を殺してはいけないと
ほとんどの人が「思い込んでいる」だけなんだ。
だが人も動物もみな平等の命だから実は人を殺すのは倫理上でも別に
悪いことではない。もちろん人間社会を円滑にするためにルールの上で禁じる必要があったという
だけのこと。
または倫理、教育によって据え込まされてきたから人を殺してはいけないと
ほとんどの人が「思い込んでいる」だけなんだ。
だが人も動物もみな平等の命だから実は人を殺すのは倫理上でも別に
悪いことではない。もちろん人間社会を円滑にするためにルールの上で禁じる必要があったという
だけのこと。
695 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 00:56:39 ID:IZM0dkKP
696 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 01:07:14 ID:B/U5E1Pk
殺人ok、殺人freeなら人類は滅びる（可能性が高まる）
∴
殺人制限の必要
ひとつのこたえ
【種の存続の理由】
∴
殺人制限の必要
ひとつのこたえ
【種の存続の理由】
697 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 01:09:27 ID:x64PVCtD
698 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 01:12:33 ID:4cPydKUx
殴る蹴るもルール違反。
699 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 01:13:51 ID:IZM0dkKP
700 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 01:18:56 ID:vHUgqSpR
>>699
仕事人に始末してもらいたいような悪い人、合法、脱法的に
他人を苦しめる人間がいるから
そういう人をどうするか、憎悪や苦しめられた人の苦しみを
どうするか、の方法論が無いと、復讐殺人、死刑制度・・
等の殺人の発生の抑止は難しい。
仕事人に始末してもらいたいような悪い人、合法、脱法的に
他人を苦しめる人間がいるから
そういう人をどうするか、憎悪や苦しめられた人の苦しみを
どうするか、の方法論が無いと、復讐殺人、死刑制度・・
等の殺人の発生の抑止は難しい。
701 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 01:22:28 ID:IZM0dkKP
すべての核は種の存続で、宗教、法、倫理、感情等は実行するための肉付けに過ぎない
703 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 01:31:57 ID:IZM0dkKP
>>702
しかし感情を無視することはできませんよ。
憎悪による人殺しなどがいい礼。
私がラーメンじゃなくてハンバーガーを食いてぇなと思うのも感情。
あなたが２ちゃんねるであなたの考えを広めたいなと思うのも感情。
感情は必要かもしれませんが、余計な部分もあります。
しかし感情を無視することはできませんよ。
憎悪による人殺しなどがいい礼。
私がラーメンじゃなくてハンバーガーを食いてぇなと思うのも感情。
あなたが２ちゃんねるであなたの考えを広めたいなと思うのも感情。
感情は必要かもしれませんが、余計な部分もあります。
704 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 01:33:35 ID:x64PVCtD
>>699
＞それ私が言った罠
そうだっけ？
あと自分が他人に迷惑をかけたから「なんて罪深いことをしたんだ」と
自分を責めないこと。所詮、迷惑掛け合いながら生きてるのが人間なんだから。
ゆえに、
「なんでも罪教団」の罪意識を人間に押し付けるキリスト教はあまり共感しない。
＞それ私が言った罠
そうだっけ？
あと自分が他人に迷惑をかけたから「なんて罪深いことをしたんだ」と
自分を責めないこと。所詮、迷惑掛け合いながら生きてるのが人間なんだから。
ゆえに、
「なんでも罪教団」の罪意識を人間に押し付けるキリスト教はあまり共感しない。
705 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 01:38:42 ID:IZM0dkKP
>>704
過去ログ参照
でも迷惑を気にしなくなったら
人殺ししちゃった∀
あの人は一家の大黒柱で人気あったけど気にすることはないよ
警察くるけど守ってねママン
こんな会話成り立っちゃいますよ。
少々極端な例ですが。
過去ログ参照
でも迷惑を気にしなくなったら
人殺ししちゃった∀
あの人は一家の大黒柱で人気あったけど気にすることはないよ
警察くるけど守ってねママン
こんな会話成り立っちゃいますよ。
少々極端な例ですが。
707 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 02:07:43 ID:IZM0dkKP
>>706
だからって
ままーおじいちゃんころしたらしょくひうくよー？
そうね殺しましょうか
ままーじぶんでしんじゃったよおじいちゃん
わしのやくめはおわったっていって
合理的に生きるならこんなﾃﾗｺﾜｽな世界になりますよ。
だからって
ままーおじいちゃんころしたらしょくひうくよー？
そうね殺しましょうか
ままーじぶんでしんじゃったよおじいちゃん
わしのやくめはおわったっていって
合理的に生きるならこんなﾃﾗｺﾜｽな世界になりますよ。
709 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 02:12:57 ID:th1O13JH
姥捨法成立で超リッチ国家になるな
710 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 02:16:38 ID:IZM0dkKP
711 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 02:19:07 ID:cpWQPUM/
役に立たないお年寄りを大切にしよう
713 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 02:26:46 ID:IZM0dkKP
714 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 02:32:42 ID:3uKOkW+p
>>707
カマキリはＳＥＸ後、オスがメスに食い殺されるんだよ。
これこそ合理的で無駄のない種の保存方法だね。
自分の好きな女に食い殺されるのはけっこう萌えると思う。
だが自分の親にはずーっと生きててもらいたいのが本音かな。
カマキリはＳＥＸ後、オスがメスに食い殺されるんだよ。
これこそ合理的で無駄のない種の保存方法だね。
自分の好きな女に食い殺されるのはけっこう萌えると思う。
だが自分の親にはずーっと生きててもらいたいのが本音かな。
715 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 02:37:57 ID:IZM0dkKP
716 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 02:40:01 ID:h/GL7wr4
ニート撲殺法国会通過を阻止しよう
718 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 02:43:29 ID:h/GL7wr4
精神障害者臓器献体法を許すな
719 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 02:44:39 ID:uGGURsMO
>>705
人間が生きるには理屈通り動くものではない。時には他人を蹴落とし、
時には他人を助ける。場合により（戦争、個人的争いなど）人殺しもアリだったりする。反感を買ったり
怨まれる場合もあるだろう。そのために人は祈り、悪念や邪念を
聖書や祝詞の言葉で払いのけ悪魔払いしながら生きていくのである。
だからこそ原爆投下や空爆した兵士なども何食わぬ顔で生活出来るのである。
少なくとも私はこういうスタンスで考えている。
人間が生きるには理屈通り動くものではない。時には他人を蹴落とし、
時には他人を助ける。場合により（戦争、個人的争いなど）人殺しもアリだったりする。反感を買ったり
怨まれる場合もあるだろう。そのために人は祈り、悪念や邪念を
聖書や祝詞の言葉で払いのけ悪魔払いしながら生きていくのである。
だからこそ原爆投下や空爆した兵士なども何食わぬ顔で生活出来るのである。
少なくとも私はこういうスタンスで考えている。
720 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/16(日) 02:44:52 ID:IZM0dkKP
721 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 02:52:52 ID:uGGURsMO
要するに、迷惑をかけるも良し。かけないのも良し。
人殺しも良し。人殺さないのもまた良し。
この境地に達してこそ悟りと言える。
人殺しも良し。人殺さないのもまた良し。
この境地に達してこそ悟りと言える。
722 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 03:04:27 ID:h/GL7wr4
http://www.sankei.co.jp/news/060406/sha054.htm
http://www.epochtimes.jp/jp/2006/04/html/d19932.html
http://www.nikkansports.com/general/f-gn-tp0-20060406-15877.html
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/wadai/tatenarabi/news/20060405k0000m040019000c.html
http://www.epochtimes.jp/jp/2006/04/html/d19932.html
http://www.nikkansports.com/general/f-gn-tp0-20060406-15877.html
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/wadai/tatenarabi/news/20060405k0000m040019000c.html
723 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 03:10:00 ID:uGGURsMO
映画「風と共に去りぬ」で
ビビアンリーが第一部最後に言った言葉が真実。
「私はおそれない。生きるためにはなんでもする。
ときには盗みや人をも殺すでしょう。だがそれでも後悔はしない。」
ビビアンリーが第一部最後に言った言葉が真実。
「私はおそれない。生きるためにはなんでもする。
ときには盗みや人をも殺すでしょう。だがそれでも後悔はしない。」
724 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 03:10:56 ID:h/GL7wr4
中国が反論、死刑囚の臓器提供「ごく一部」
http://www.asahi.com/international/update/0329/004.html?ref=rss
http://www.asahi.com/international/update/0329/004.html?ref=rss
725 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 03:26:40 ID:1Ryd1UAv
簡単に政治犯を殺して売って金にする。中華人らしい発想。
年間千人ぐらい頃す→臓器売る
年間千人ぐらい頃す→臓器売る
726 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 03:49:17 ID:mdEMxvEw
さすが中国は合理的だなｗ
727 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 03:56:11 ID:mdEMxvEw
タイムトラベラーの予言
2010年 アメリカやヨーロッパ諸国の不安定化に乗じて、中国は覇権主義を強め、台湾、日本、韓国を強引に併合する。
http://echoo.yubitoma.or.jp/weblog/aquaticzone/eid/271564/
http://newscience.air-nifty.com/blog/2005/11/2036_26d8.html
そのうち日本が植民地にされたら
日本産和人肉100%使用ハンバーグとか
2010年 アメリカやヨーロッパ諸国の不安定化に乗じて、中国は覇権主義を強め、台湾、日本、韓国を強引に併合する。
http://echoo.yubitoma.or.jp/weblog/aquaticzone/eid/271564/
http://newscience.air-nifty.com/blog/2005/11/2036_26d8.html
そのうち日本が植民地にされたら
日本産和人肉100%使用ハンバーグとか
「殺してはいけない」という倫理観が出てきたのは、人が自分をある程度客観視できる
からでしょうね。他の動物は「自分とは？」なんて考えないと思います。
人間は自分自身を常に客観的に見ようとします。鏡の存在を考えればわかるでしょう。
なまじ思考を持ってしまったために、あらゆることに対して「意味」を求めるのが
人間なのではないでしょうか。
「なぜ殺してはいけないのですか？」という疑問も数多くある、意味を求める行為の
一つにすぎないのですね。
からでしょうね。他の動物は「自分とは？」なんて考えないと思います。
人間は自分自身を常に客観的に見ようとします。鏡の存在を考えればわかるでしょう。
なまじ思考を持ってしまったために、あらゆることに対して「意味」を求めるのが
人間なのではないでしょうか。
「なぜ殺してはいけないのですか？」という疑問も数多くある、意味を求める行為の
一つにすぎないのですね。
730 ：名無しさん＠３周年：2006/04/16(日) 23:54:35 ID:7xy8KmJu
罪を正しく裁く法律や制度は天から降ってきたり、用意された答えに国全体がひれ伏してできるものではない。
正しい思想を持つ大多数の人々の強い信念によって勝ち取られるものである。
そして、そのような大多数の人々を自分の国から生み出すのが人道的教えの歴史である。
だが、その教えを選択し信条とするかどうかは人についての経験や思慮を重ねた人々の心によるしかないのである。
正しい思想を持つ大多数の人々の強い信念によって勝ち取られるものである。
そして、そのような大多数の人々を自分の国から生み出すのが人道的教えの歴史である。
だが、その教えを選択し信条とするかどうかは人についての経験や思慮を重ねた人々の心によるしかないのである。
731 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 05:45:13 ID:jZl1fIIB
人を殺すのが良いか悪いかの問題以前に、神が人間を創造する際に、
人間に闘争心をプログラミングしたということは、人間は争いを好む動物に
設定されているということだ。つまり披造物にすぎない人間に罪はなく、
神の思惑通りに人間は創られているので全責任は神にある。
よって人間が戦争などによる争いで殺人をしたとしてもそれは神の計算通りであり
人間になんら責任や罪などはない。だが人間生活において勝ち組負け組と
分かれる現状を見れば、人間なりに智恵を絞り繁栄の法則を考察する必要が
あるのは言うまでもない。
人間に闘争心をプログラミングしたということは、人間は争いを好む動物に
設定されているということだ。つまり披造物にすぎない人間に罪はなく、
神の思惑通りに人間は創られているので全責任は神にある。
よって人間が戦争などによる争いで殺人をしたとしてもそれは神の計算通りであり
人間になんら責任や罪などはない。だが人間生活において勝ち組負け組と
分かれる現状を見れば、人間なりに智恵を絞り繁栄の法則を考察する必要が
あるのは言うまでもない。
弱肉強食というのは食物連鎖の大原理。
でも人間みたいな知能があるものがそれに
振り回されるのは知能の無い他の動物達と同レベル。
でも人間みたいな知能があるものがそれに
振り回されるのは知能の無い他の動物達と同レベル。
733 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 10:02:40 ID:elJD+bLg
生死には振り回されない人間は極めて少ない
生死に振り回されない生命体は生命体としては重大な欠陥があるのでは？
生死に振り回されない生命体は生命体としては重大な欠陥があるのでは？
734 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 10:07:09 ID:elJD+bLg
ブッダや無生命、霊体、ソウルというものが実在するなら
あるいはそういう存在が高度知性体うんぬんかもしれないけど
肉の生命体としては生死に対する固執が小さいことは
絶滅系の種に属する。・・・と思う。
まあ絶滅してもいいけど。
あるいはそういう存在が高度知性体うんぬんかもしれないけど
肉の生命体としては生死に対する固執が小さいことは
絶滅系の種に属する。・・・と思う。
まあ絶滅してもいいけど。
735 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 14:55:03 ID:ZN2w0R9n
>>733
生死についてでなく概念的なもの。
自然界の弱肉強食とは弱い者が強い者の糧となるというものだが
人間においては強い者は弱い者の命を背負う義務があるということ。
つまり上に立つということということはそういうこと。
生死についてでなく概念的なもの。
自然界の弱肉強食とは弱い者が強い者の糧となるというものだが
人間においては強い者は弱い者の命を背負う義務があるということ。
つまり上に立つということということはそういうこと。
736 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 17:27:04 ID:zxzaQFS0
科学の定説にＨＯＷ（どのようにして）と問うても良いが
ＷＨＹ（どうして）と問うてはいけないというのがある。
ＷＨＹは安易な目的論に流れるからだという。例えば
「リンゴはなぜ木から落ちるのか？」と問えば、
「リンゴは落ちて割れて種を外に出して鳥に食べてもらい繁殖するのが目的だからだ。」
－となってしまう。
確かにこの問いかけ方では、ニュートンも万有引力を発見できなかったかもしれない。
一般に科学では常に原因から結果を説明しなければいけない。
さもないと、無生物にでもその気になればまるで意志が介在しているかのように説明できてしまう。
同様に生命も何かの「ため」に進化しているのではない。（進化という言葉自体が議論の余地あるが）
しかし、巨大な力をもった科学はもはや単独では存続できず、
哲学、倫理学、環境学からの要請を避けては通れないのである。
結果としての科学理論の説明（式）に目的論は極力持ち込まない方がいいが、
科学の研究プロセスに目的を持ち込んでもかまわないのだ。
その場合でも、問いの立て方というのがある。
例えば、「人はなぜ道徳的でなければならないか？」という問いには古来から
哲学者達により議論されてきたが、哲学的論争は今持って際限がない。
しかし、「人はなぜ道徳的になければならないと＜思う＞のか？」
と問うと、これによって、問題を心理学の研究分野の変換できる。
さらに、「人はなぜ道徳的でなければならにと思うように＜できている＞のか
と問えば、自然科学で扱える問題になる。
「ＨＯＷで答えられるようなＷＨＹの問い方」というのが重要なのである。
こうすることによって、自然科学の知識を持った我々は、
ソクラテスやカントのように堂々巡りに陥ることなく、彼らを軽々と超えることができる。
ＷＨＹ（どうして）と問うてはいけないというのがある。
ＷＨＹは安易な目的論に流れるからだという。例えば
「リンゴはなぜ木から落ちるのか？」と問えば、
「リンゴは落ちて割れて種を外に出して鳥に食べてもらい繁殖するのが目的だからだ。」
－となってしまう。
確かにこの問いかけ方では、ニュートンも万有引力を発見できなかったかもしれない。
一般に科学では常に原因から結果を説明しなければいけない。
さもないと、無生物にでもその気になればまるで意志が介在しているかのように説明できてしまう。
同様に生命も何かの「ため」に進化しているのではない。（進化という言葉自体が議論の余地あるが）
しかし、巨大な力をもった科学はもはや単独では存続できず、
哲学、倫理学、環境学からの要請を避けては通れないのである。
結果としての科学理論の説明（式）に目的論は極力持ち込まない方がいいが、
科学の研究プロセスに目的を持ち込んでもかまわないのだ。
その場合でも、問いの立て方というのがある。
例えば、「人はなぜ道徳的でなければならないか？」という問いには古来から
哲学者達により議論されてきたが、哲学的論争は今持って際限がない。
しかし、「人はなぜ道徳的になければならないと＜思う＞のか？」
と問うと、これによって、問題を心理学の研究分野の変換できる。
さらに、「人はなぜ道徳的でなければならにと思うように＜できている＞のか
と問えば、自然科学で扱える問題になる。
「ＨＯＷで答えられるようなＷＨＹの問い方」というのが重要なのである。
こうすることによって、自然科学の知識を持った我々は、
ソクラテスやカントのように堂々巡りに陥ることなく、彼らを軽々と超えることができる。
737 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 17:32:43 ID:M0T6yLLx
738 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 17:44:41 ID:lJO/uZap
>>1を殺したらどうなるかから考えてみたらどうか。
739 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 17:55:45 ID:azcsf4jA
神が人間を創造したとか言ってる時点で人間をバカにしてる。
神は人間が作ったもの。
神は人間が作ったもの。
741 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 19:30:27 ID:/Qg07nx8
742 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 19:31:03 ID:YYIWThWn
だって、漫画に描いてあったもん
743 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 20:09:19 ID:CoS/5tTP
>>736
因果律で語れば宗教（根本仮説）を立てなくても語りやすい
例）理由仮説法例＜宗教＞
・命の権は神にあるので自殺、他殺すれば罪になる
∴殺しは悪、損、非合理的（かえって後で損をする）
例）因果律法系＜現象特質観察＞
・殺すと恨まれたりトラブルに巻き込まれる確立が高まる。
・殺せば報復される
・喰い尽くせば食物連鎖が破戒して結局己も滅ぶ
∴過度の殺しは破滅、損、非合理的
重力の存在理由/空間のひずみの存在理由
宇宙の存在理由/ビッグバンの・・・
WHYは宗教系の大仮説を打ち立てないと誰にもわからない
また仮設だから証明できない
因果律で語れば宗教（根本仮説）を立てなくても語りやすい
例）理由仮説法例＜宗教＞
・命の権は神にあるので自殺、他殺すれば罪になる
∴殺しは悪、損、非合理的（かえって後で損をする）
例）因果律法系＜現象特質観察＞
・殺すと恨まれたりトラブルに巻き込まれる確立が高まる。
・殺せば報復される
・喰い尽くせば食物連鎖が破戒して結局己も滅ぶ
∴過度の殺しは破滅、損、非合理的
重力の存在理由/空間のひずみの存在理由
宇宙の存在理由/ビッグバンの・・・
WHYは宗教系の大仮説を打ち立てないと誰にもわからない
また仮設だから証明できない
744 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 20:16:31 ID:CoS/5tTP
ただ宗教仮説（原因/動機付け/信仰）→殺すなかれ→神を畏れて殺さない
→むやみな殺害の現象（結果）
殺せば逮捕される（原因/動機付け/知識）→むやみな殺害の現象（結果）
など結果（最終行為）は同じにいきつくことも多い
ただ人間や生類/宇宙/世界の存在理由/WHYが因果律論で
導き出されないので
生きること生かすことは無意味（不可思議）を立てる人があらわれば
その時は宗教派（信仰/仮説）が強い
→むやみな殺害の現象（結果）
殺せば逮捕される（原因/動機付け/知識）→むやみな殺害の現象（結果）
など結果（最終行為）は同じにいきつくことも多い
ただ人間や生類/宇宙/世界の存在理由/WHYが因果律論で
導き出されないので
生きること生かすことは無意味（不可思議）を立てる人があらわれば
その時は宗教派（信仰/仮説）が強い
745 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 20:21:18 ID:CoS/5tTP
何のために遺伝子や種の存続作業を苦しみを負ってまで
継続し続けるのかが恐らく因果律で解き明かせないので
教育/信仰/洗脳/inputは人間社会の支配階級や上層部
などというものがあるとするならばそれは必要となる気がする
王に金やモノや快楽をみつぐ奴隷に安易に自殺されたり
殺し合いされたら王は困る。
継続し続けるのかが恐らく因果律で解き明かせないので
教育/信仰/洗脳/inputは人間社会の支配階級や上層部
などというものがあるとするならばそれは必要となる気がする
王に金やモノや快楽をみつぐ奴隷に安易に自殺されたり
殺し合いされたら王は困る。
746 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 20:35:11 ID:6zP6NDcv
徳川一族は世界的にみても優秀な王族
また成功例（支配/制御/管理）
フランスの革命おこされた王族群→無能（支配/制御/管理）
キリスト教の起源の設立当初の目的が支配階級の
支配/制御/管理だったとしたならば
キリスト教のLOGICは割と完成度の高い法
また成功例（支配/制御/管理）
フランスの革命おこされた王族群→無能（支配/制御/管理）
キリスト教の起源の設立当初の目的が支配階級の
支配/制御/管理だったとしたならば
キリスト教のLOGICは割と完成度の高い法
747 ：名無しさん＠３周年：2006/04/17(月) 21:08:30 ID:UsBfL4yl
法律があくまで社会法である以上
個人的欲望にもとづく安易な殺人禁止は
国家/社会/種（人類）の存続が理由と考えるのが妥当だと思う。
またその（殺人禁止の）恩恵を受ける対象は
もし存在するなら支配階級、国家、社会、それら集団の所属個人。
（戦争はokとする場合かならずしも人類全体/地球所属個人全員
には適合しなくなる）
また殺人禁止は集団の一部の特定の個人にとっては不利益となる。
＜殺人行為→死刑罪適用＞という特例殺人はokとするなら
まさに殺人禁止によってかえって殺されたり不利益を受ける
ハメになる個人が生じる。
このことからも殺人禁止の直接の利益享受対象は
あくまで全体、国家、社会のように思う。
もし存在するなら支配階級の個人（フリーメソン/異星人
/あるいは日本のドンなど）、昔でいうところの国王/指導者に値する人の
ための殺人禁止だ、といえなくなくももない。
（そうであってももちろん奴隷にとっても利益になる）
個人的欲望にもとづく安易な殺人禁止は
国家/社会/種（人類）の存続が理由と考えるのが妥当だと思う。
またその（殺人禁止の）恩恵を受ける対象は
もし存在するなら支配階級、国家、社会、それら集団の所属個人。
（戦争はokとする場合かならずしも人類全体/地球所属個人全員
には適合しなくなる）
また殺人禁止は集団の一部の特定の個人にとっては不利益となる。
＜殺人行為→死刑罪適用＞という特例殺人はokとするなら
まさに殺人禁止によってかえって殺されたり不利益を受ける
ハメになる個人が生じる。
このことからも殺人禁止の直接の利益享受対象は
あくまで全体、国家、社会のように思う。
もし存在するなら支配階級の個人（フリーメソン/異星人
/あるいは日本のドンなど）、昔でいうところの国王/指導者に値する人の
ための殺人禁止だ、といえなくなくももない。
（そうであってももちろん奴隷にとっても利益になる）
748 ：名無しさん＠３周年：2006/04/18(火) 00:36:30 ID:Hc2gpAzs
「なぜ貧乏人を切り捨てるのですか？」
「なぜって？僕が痛くないからだよ！」 by小泉純一郎
「なぜって？僕が痛くないからだよ！」 by小泉純一郎
「なぜ菜食だけでも生きられるのに牛や豚を殺す人がいるですか？」
「なぜって？美味しいし僕が痛くないからだよ！」 by人間
「なぜって？美味しいし僕が痛くないからだよ！」 by人間
750 ：名無しさん＠３周年：2006/04/18(火) 02:11:14 ID:SypX7Gik
なぜ水だけでも逝きられるのに植物を殺す人がいるですか？（以下略
>>750
水だけはﾁｮｯﾄキツイな・・・
（そーゆー人は極一部）
↓
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E4%B8%8D%E9%A3%9F%E3%80%80%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89&lr=lang_ja
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E3%83%96%E3%83%AC%E3%82%B5%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%B3&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja
水だけはﾁｮｯﾄキツイな・・・
（そーゆー人は極一部）
↓
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E4%B8%8D%E9%A3%9F%E3%80%80%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89&lr=lang_ja
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E3%83%96%E3%83%AC%E3%82%B5%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%B3&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja
752 ：名無しさん＠３周年：2006/04/18(火) 03:36:25 ID:8T85trJk
「なぜ人を殺してはいけないのですか？」
の、問いに対してだが、、
「人」に限定するのがまずおかしい。
「なぜ生物を殺してはいけないのですか？」
の質問のほうがわかりやすい。
その答えは食物を摂取するための生物（動物）を殺すのは正しい。
が無意味な殺生は固体数確保のためにあまり良くない。
人間を殺すのは戦争、正当防衛、国家による重罪人処刑は正しい。
また人口増加問題を解決するために戦争や自然災害が神の意志とも言える。
つまり人間殺害が真の神（既成宗教の神ではない）は罪と定めてはいない
という前提の元に論じた場合に限り、人殺しは罪ではないと考えられる。
だがこれも人間のエゴイズムやご都合主義による論理ゆえに、
真に正しいかは疑問符が付く。
の、問いに対してだが、、
「人」に限定するのがまずおかしい。
「なぜ生物を殺してはいけないのですか？」
の質問のほうがわかりやすい。
その答えは食物を摂取するための生物（動物）を殺すのは正しい。
が無意味な殺生は固体数確保のためにあまり良くない。
人間を殺すのは戦争、正当防衛、国家による重罪人処刑は正しい。
また人口増加問題を解決するために戦争や自然災害が神の意志とも言える。
つまり人間殺害が真の神（既成宗教の神ではない）は罪と定めてはいない
という前提の元に論じた場合に限り、人殺しは罪ではないと考えられる。
だがこれも人間のエゴイズムやご都合主義による論理ゆえに、
真に正しいかは疑問符が付く。
行為の「正しさ」「正しくない」で論じれば論が転びやすい。
エゴイズム→生存競争にとって一部正しい。
肥大エゴイズム→生存競争にとっても自滅によって正しいとはいえなくなる。
エゴイズム→仏教（苦しみの消滅）にとって正しくない。
とか「・・にとって」という条件がついて
立場と観る人によって相対的な正しさになる。
正しさを仮に定義づけて軸を決めたら
「正しさ」「正しくない」論でいけると思う。
肥大エゴイズム→生存競争にとっても自滅によって正しいとはいえなくなる。
エゴイズム→仏教（苦しみの消滅）にとって正しくない。
とか「・・にとって」という条件がついて
立場と観る人によって相対的な正しさになる。
正しさを仮に定義づけて軸を決めたら
「正しさ」「正しくない」論でいけると思う。
755 ：名無しさん＠３周年：2006/04/18(火) 04:27:05 ID:8T85trJk
756 ：名無しさん＠３周年：2006/04/18(火) 04:40:02 ID:gCFliD90
「なぜエゴイズムの骨頂によって自殺者が出るのですか？」
「なぜって？苦しみが肥大するからだよ！」 by 修行僧
「なぜって？苦しみが肥大するからだよ！」 by 修行僧
無我こそ仏の道なのじゃ
,．'"´ ｀`ヽ
/ ｀､ /^ﾄ､
,′ i / | ヽ
_,,j,,,_ﾆﾆ二ﾆｰ,,,, | | i
`ｰrｰ' `''⌒ヾﾐヽ rｰ､| | |
午ﾝ冫 にﾆ''ｰ‐' ハﾘ l. |
ﾉ`7´ ´｀~ ﾚ' 1 / |
. | L_,,,ゞ､ i 1_ノ ﾄ､/ |
| f´ rｰｭ_｀`ヽ｀, ,' ,' / /l |
ヽ ⌒ ﾉ,ﾉ / / ／／/ L_
＼⌒ _,､ ' ／／ / /
／｀「斤＜´ ／／ / /价
,.ィ个 i | 1 ／／ ／ /价公
／公レ!. | | レ'"／ ／/ /价公
价公价l. | | |／ ／ / /价公价
价公价i | | ／ / /价公价
价公价| | | ／ / /价公价公
价公价| | |／ / ∠只⌒)公价
,．'"´ ｀`ヽ
/ ｀､ /^ﾄ､
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午ﾝ冫 にﾆ''ｰ‐' ハﾘ l. |
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ヽ ⌒ ﾉ,ﾉ / / ／／/ L_
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／｀「斤＜´ ／／ / /价
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价公价| | |／ / ∠只⌒)公价
758 ：名無しさん＠３周年：2006/04/18(火) 04:54:45 ID:8T85trJk
苦しみを肥大化するのもエゴイズム
苦しみを縮小化するのもエゴイズム
考え方次第だな。
苦しみを縮小化するのもエゴイズム
考え方次第だな。
＿＿＿
,;f ヽ
i: i
| |
| | ///;ﾄ,
| ^ ^ ) ////ﾞlﾞl; エゴイズム（苦しみをなくしたい欲）
(. >ﾉ(､_, )ヽ､} l .i .! | によって
,,∧ヽ !-=ﾆ=- | │ | .| ノーエゴイズム（無我）に至る道
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !, { .ﾉ.ﾉ が仏教なんじゃよ
／ ＼ ＼￣￣￣../ / .|
,;f ヽ
i: i
| |
| | ///;ﾄ,
| ^ ^ ) ////ﾞlﾞl; エゴイズム（苦しみをなくしたい欲）
(. >ﾉ(､_, )ヽ､} l .i .! | によって
,,∧ヽ !-=ﾆ=- | │ | .| ノーエゴイズム（無我）に至る道
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !, { .ﾉ.ﾉ が仏教なんじゃよ
／ ＼ ＼￣￣￣../ / .|
＿＿＿
,;f ヽ
i: i
| |
| | ///;ﾄ,
| ^ ^ ) ////ﾞlﾞl; 論争に勝利して
(. >ﾉ(､_, )ヽ､} l .i .! | 大喜びする
,,∧ヽ !-=ﾆ=- | │ | .| エゴイズム
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !, { .ﾉ.ﾉ は仏教では禁止されておるのじゃ
／ ＼ ＼￣￣￣../ / .|
,;f ヽ
i: i
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| ^ ^ ) ////ﾞlﾞl; 論争に勝利して
(. >ﾉ(､_, )ヽ､} l .i .! | 大喜びする
,,∧ヽ !-=ﾆ=- | │ | .| エゴイズム
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !, { .ﾉ.ﾉ は仏教では禁止されておるのじゃ
／ ＼ ＼￣￣￣../ / .|
761 ：無神経雑談スレ：2006/04/18(火) 17:49:31 ID:GC0Clqfc
きもおた。（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6の特徴
・とにかく激しい自己中。(皆がどんなに苦労していても自分さえ楽できれば問題なし)
・どんなに自分に非があってもいかなる時でも自分を正当化するのに必死になる。
・自分と少しでも異なる意見をもつ人は激しく攻撃するかバカにする。
・少しでもお洒落をしている人は全てＤＱＮと脳内変換する。
・一般人を「マスコミに踊らされているバカども」というふうに思っているが
自分たちは２ｃｈのデタラメな情報に踊らされてる
・アニメのかわいい女子高生は大好きだが現実の女子高生とは怖くてしゃべれない。
・貧乏で育ちが悪いせいか金持ちや成功者を妬む。
・いじめられっ子だったせいかちょっとでも癖のある人間をＤＱＮときめつけ必死にたたく
・人の目ばかり気にして人の真似しかできない
・汗っかきで腋が苦い
・前頭前野が腐ってるのでマニュアルどおりの行動しかとれない
・携帯の登録者数は５件未満。
・人の不幸を自分の糧とする。
・人の手柄を自分の手柄にする。
・挙動不審で常にプルプル震えてる。
・HQが低い
・とにかく激しい自己中。(皆がどんなに苦労していても自分さえ楽できれば問題なし)
・どんなに自分に非があってもいかなる時でも自分を正当化するのに必死になる。
・自分と少しでも異なる意見をもつ人は激しく攻撃するかバカにする。
・少しでもお洒落をしている人は全てＤＱＮと脳内変換する。
・一般人を「マスコミに踊らされているバカども」というふうに思っているが
自分たちは２ｃｈのデタラメな情報に踊らされてる
・アニメのかわいい女子高生は大好きだが現実の女子高生とは怖くてしゃべれない。
・貧乏で育ちが悪いせいか金持ちや成功者を妬む。
・いじめられっ子だったせいかちょっとでも癖のある人間をＤＱＮときめつけ必死にたたく
・人の目ばかり気にして人の真似しかできない
・汗っかきで腋が苦い
・前頭前野が腐ってるのでマニュアルどおりの行動しかとれない
・携帯の登録者数は５件未満。
・人の不幸を自分の糧とする。
・人の手柄を自分の手柄にする。
・挙動不審で常にプルプル震えてる。
・HQが低い
>>761はマルチ。
早速 春廚がわいたのであろうか。
早速 春廚がわいたのであろうか。
よっぽど叩かれたて悔しい思いをしたなんかなんじゃろうね。
ものすごい貼りまくってる。
ものすごい貼りまくってる。
765 ：名無しさん＠３周年：2006/04/19(水) 12:43:44 ID:/F9P2Ocx
>>765
私は科学万能主義の唯物論者なので、実験してみればわかると思う。
私は科学万能主義の唯物論者なので、実験してみればわかると思う。
>>1を殺害→>>1のお母さんが>>1の失踪・捜索願い提出→>>1のパソコンのキャッシュから>>764が捜査線上に浮かび上がる
→>>764に任意聴取→>>764が拒否→>>764がたまたま立小便をしている所に警官が現れる（尾行捜査）
→しょっぴかれる（別件逮捕）→捜査一課の"落としの"神山係長の>>764へのありとあらゆる揺さぶりと恫喝→黙秘→拘留延長
→>>764に任意聴取→>>764が拒否→>>764がたまたま立小便をしている所に警官が現れる（尾行捜査）
→しょっぴかれる（別件逮捕）→捜査一課の"落としの"神山係長の>>764へのありとあらゆる揺さぶりと恫喝→黙秘→拘留延長
→>>764の犯行自供→>>764の殺人容疑での再逮捕→起訴→検察は懲役10年を求刑
→一審判決懲役7年求刑→>>764の弁護人の上告→高裁の棄却→懲役7年の確定→マスコミで「狂気の実験殺人！！」と話題になる
→>>764の獄中生活→模範囚として5年で仮釈放→釈放→>>764の失った5年間に対する猛省
→>>764、「人を殺してもロクな目に合わない」と結論を導き出した（漢方）
→一審判決懲役7年求刑→>>764の弁護人の上告→高裁の棄却→懲役7年の確定→マスコミで「狂気の実験殺人！！」と話題になる
→>>764の獄中生活→模範囚として5年で仮釈放→釈放→>>764の失った5年間に対する猛省
→>>764、「人を殺してもロクな目に合わない」と結論を導き出した（漢方）
その後>>764は 「なぜ人を殺してはいけないのですか？」というﾀｲﾄﾙの本を
大陸書房から出版したが
「てめーの個人的1経験で結論づけてんじゃねー！！」
と読者から怒涛の非難の嵐を受けるハメになったという。
大陸書房から出版したが
「てめーの個人的1経験で結論づけてんじゃねー！！」
と読者から怒涛の非難の嵐を受けるハメになったという。
773 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 03:12:04 ID:QxvLLzdt
人殺しはイケイケガンガンでアリだね。
昨日、報道されてた母子殺害レイプ事件を例に取ると、
母親をレイプ後、絞殺殺害、女児を床に叩き付け殺害、
こういう犯人は死以外に償う余地はない。またこの基地害を
弁護する某安田弁護士も死ぬべきである。
死刑廃止論者などは生きる価値などない。
昨日、報道されてた母子殺害レイプ事件を例に取ると、
母親をレイプ後、絞殺殺害、女児を床に叩き付け殺害、
こういう犯人は死以外に償う余地はない。またこの基地害を
弁護する某安田弁護士も死ぬべきである。
死刑廃止論者などは生きる価値などない。
774 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 03:15:17 ID:q03/9O9B
>>773
まずてめーが死ぬべきである
まずてめーが死ぬべきである
775 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 03:17:09 ID:QxvLLzdt
所詮、人殺しは良くないときれい事をのたまったところで、
いざ、凶悪犯人が現れた場合、今まで人殺し反対を唱えてた香具師も
こぞって、その犯人を殺せ！死刑にせよ！などと騒ぐのが落ち。
やはり悪い香具師はどんどん殺すべきだよ。
良い香具師は殺さなくても良い。
いざ、凶悪犯人が現れた場合、今まで人殺し反対を唱えてた香具師も
こぞって、その犯人を殺せ！死刑にせよ！などと騒ぐのが落ち。
やはり悪い香具師はどんどん殺すべきだよ。
良い香具師は殺さなくても良い。
776 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 03:19:49 ID:QxvLLzdt
777 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 03:29:58 ID:QxvLLzdt
琢磨守は残虐非道な外道だったが自ら死を選んだだけまだ潔かった。
それに比べ、母子殺害の糞餓鬼の命根性の汚さには反吐が出る。
即刻、抹殺してもらいたいもんだね。万が一死刑を免れても
本村さんが「この餓鬼が出所したら俺がこの手で殺す」
と、言ってるからいいけどね。
それに比べ、母子殺害の糞餓鬼の命根性の汚さには反吐が出る。
即刻、抹殺してもらいたいもんだね。万が一死刑を免れても
本村さんが「この餓鬼が出所したら俺がこの手で殺す」
と、言ってるからいいけどね。
778 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 03:57:14 ID:KIUyNHsx
>>776
まずてめーが早かれ死ぬべきである
まずてめーが早かれ死ぬべきである
780 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 04:15:51 ID:QxvLLzdt
781 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 05:27:09 ID:ViefqptZ
恐竜が絶滅したので人間に天敵がいない。
やはりたまに淘汰しないと人口爆発するので
人殺しは合理的に行うべき。
やはりたまに淘汰しないと人口爆発するので
人殺しは合理的に行うべき。
>>781
人類の人口爆発を防ぐために死んでくれないか？
人類の人口爆発を防ぐために死んでくれないか？
>>782そんな事よりも皆で少子化させるのが先決だろ？ばーかったれっ
784 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 09:27:15 ID:DWRgNH3A
パイプカット法案衆議院通過
785 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 13:50:46 ID:Xxvihikj
人間は欲望を正当化されたりすると歯止めが利かないから
生きていて困るやつ、死んでほしいやつを殺していいことにすると
みんな殺しあって収集がつかなくなるからだよ
でも人間もただの動物だから、そういう決まりつくって規制しても
人口増えすぎて危機感でも芽生えたんだろうね
食料自給率少なかったり、人口密度高いところは少子化するし
子供はまともに育たなくなるみたい。人の命を軽視したり、低脳化したり、協調性なくしたり
お年寄りが死なないなら、子供減らそうって種族の本能だろうね
さらに薬剤耐性菌や新種菌の逆襲もあって、すみやかに人口がへるだろね
ニートや引きこもりは人口減らそうっていう種族の本能だな
生きていて困るやつ、死んでほしいやつを殺していいことにすると
みんな殺しあって収集がつかなくなるからだよ
でも人間もただの動物だから、そういう決まりつくって規制しても
人口増えすぎて危機感でも芽生えたんだろうね
食料自給率少なかったり、人口密度高いところは少子化するし
子供はまともに育たなくなるみたい。人の命を軽視したり、低脳化したり、協調性なくしたり
お年寄りが死なないなら、子供減らそうって種族の本能だろうね
さらに薬剤耐性菌や新種菌の逆襲もあって、すみやかに人口がへるだろね
ニートや引きこもりは人口減らそうっていう種族の本能だな
786 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 15:34:22 ID:bCm7QWXU
ゴキブリは増えすぎると駆除するから、
同様に人間も増えすぎるとまずいから駆除する。
法規制強化で万引きや窃盗は死刑。
８０歳以上は安楽死。
同様に人間も増えすぎるとまずいから駆除する。
法規制強化で万引きや窃盗は死刑。
８０歳以上は安楽死。
787 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 18:40:04 ID:stmZ+5r+
痛いから殺してはいせない。
788 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/20(木) 18:43:42 ID:rgd+KcCE
感情をどうするか考えなさい。
自分が老人の立場だったら死にたくなくなるでしょう。
自分が老人の立場だったら死にたくなくなるでしょう。
789 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 18:52:35 ID:5RuI4uWL
痛いから殺してはいせない。
790 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 21:40:07 ID:RdMY+X2V
憎いから殺していせなくない。
痛いから殺しては伊勢ない
792 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/20(木) 21:51:11 ID:rgd+KcCE
異体から殺して配せない。
「人を殺してはいけない」という考え方に
それなりの理由はありますが、それは完全な答えではないし
人類の多数派の考え方に過ぎません
つまり絶対の真理というわけではないのです
身も蓋もない言い方をすれば
「人を殺してはいけない」という考え方は
人間の言語中枢が生み出した「観念」であって「実体」ではありません
人を殺せば
自分が殺される可能性も高くなりますが
必ずしもそうなるというわけでもありません
まあそんなところです
それなりの理由はありますが、それは完全な答えではないし
人類の多数派の考え方に過ぎません
つまり絶対の真理というわけではないのです
身も蓋もない言い方をすれば
「人を殺してはいけない」という考え方は
人間の言語中枢が生み出した「観念」であって「実体」ではありません
人を殺せば
自分が殺される可能性も高くなりますが
必ずしもそうなるというわけでもありません
まあそんなところです
794 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 22:37:49 ID:FuJtINUF
人を殺していいか悪いかの答えなど永遠にわかりません。
殺人を禁止する理念が人間から発せられたものか、
神という絶対の存在から発せられたものかわからないからです。
ゆえに、世の価値観がどうであれ自分は人殺しに対し、どういう対処を
していくかということが大事になります。
人殺しはいけないと思うなら殺さなければよい。
人殺しはいけなくないと思うから殺したい。
人殺しはいけないと思うが家族を殺されたのでその犯人を殺したい。
など、状況は色々ありますが、すべては自分が決めるのです。
そしてその責任はすべて自分で背負わなければならないのです。
責任を取る覚悟があるのならば何をやってもかまわないのです。
なぜならその人の行為を誰も止めることは出来ないからです。
殺人を禁止する理念が人間から発せられたものか、
神という絶対の存在から発せられたものかわからないからです。
ゆえに、世の価値観がどうであれ自分は人殺しに対し、どういう対処を
していくかということが大事になります。
人殺しはいけないと思うなら殺さなければよい。
人殺しはいけなくないと思うから殺したい。
人殺しはいけないと思うが家族を殺されたのでその犯人を殺したい。
など、状況は色々ありますが、すべては自分が決めるのです。
そしてその責任はすべて自分で背負わなければならないのです。
責任を取る覚悟があるのならば何をやってもかまわないのです。
なぜならその人の行為を誰も止めることは出来ないからです。
795 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 22:40:41 ID:NvZnF7yL
ダメ
796 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/20(木) 22:42:43 ID:rgd+KcCE
まぁ大多数ってことはそれが普通だということですから。
797 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 22:56:31 ID:+jgt69ne
「人を殺してはいけない」という考え方に
それなりの理由はありますが、それは完全な答えではないし
人類の多数派の考え方に過ぎません
つまり絶対の真理というわけではないのです
身も蓋もない言い方をすれば
「人を殺してはいけない」という考え方は
人間の言語中枢が生み出した「観念」であって「実体」ではありません
人を殺せば
自分が殺される可能性も高くなりますが
必ずしもそうなるというわけでもありません
・・という人間の言語中枢が生み出した「観念」であって
「実体」ではないさらに少数派の考え方を>>793が講釈されました
それなりの理由はありますが、それは完全な答えではないし
人類の多数派の考え方に過ぎません
つまり絶対の真理というわけではないのです
身も蓋もない言い方をすれば
「人を殺してはいけない」という考え方は
人間の言語中枢が生み出した「観念」であって「実体」ではありません
人を殺せば
自分が殺される可能性も高くなりますが
必ずしもそうなるというわけでもありません
・・という人間の言語中枢が生み出した「観念」であって
「実体」ではないさらに少数派の考え方を>>793が講釈されました
798 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 23:01:05 ID:5RuI4uWL
799 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 23:10:13 ID:Ly1B0vL2
たのしいな♪
たのしいな♪
おばかにゃ学校も～♪
倫理もモラルもないｗｗ
たのしいな♪
おばかにゃ学校も～♪
倫理もモラルもないｗｗ
800 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 23:23:01 ID:c9o6t0G0
宗教版に殺人肯定派がいるなんてすげえな
というべきか
宗教版だからこそ殺人肯定派がいるんだよ
というべきか
∩＿＿＿∩
| ノ＼ ヽ
/ ●゛ ● |
| ∪ ( _●_) ミ
彡､ |∪| |
/ ∩ノ ⊃ ヽ
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
というべきか
宗教版だからこそ殺人肯定派がいるんだよ
というべきか
∩＿＿＿∩
| ノ＼ ヽ
/ ●゛ ● |
| ∪ ( _●_) ミ
彡､ |∪| |
/ ∩ノ ⊃ ヽ
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
801 ：名無しさん＠３周年：2006/04/20(木) 23:42:28 ID:vmPxX97C
うﾞぁじらやーな
人殺しの是非に関する問題は
少なくとも「この世」の次元のみで
考えていたら解決できないと思います
社会の迷惑だからとか
殺されたくなかったら殺さないのがルールだとか
そのような考え方は今の社会には必要かもしれないし
すばらしい考え方かもしれませんが
真理ではないと思います
私は死後の世界や霊の存在などを
必ずしも信じているわけではありませんが
もしもこの問題に答えがあるとするなら
霊界の秩序やカルマ（業）に
からめて答えることでしか
正解は導き出せないと思っています
少なくとも「この世」の次元のみで
考えていたら解決できないと思います
社会の迷惑だからとか
殺されたくなかったら殺さないのがルールだとか
そのような考え方は今の社会には必要かもしれないし
すばらしい考え方かもしれませんが
真理ではないと思います
私は死後の世界や霊の存在などを
必ずしも信じているわけではありませんが
もしもこの問題に答えがあるとするなら
霊界の秩序やカルマ（業）に
からめて答えることでしか
正解は導き出せないと思っています
上で述べたこととは無関係なことなんですが
「なぜ人を殺してはいけないのか？」という問いを発する人間に対して
「殺されたくなかったら殺さないのが当たり前だろ」と回答する人間は
この問いの真意が分かっていないか
もしくは分かっていても
「問いの真意に合わせてやるもんか」と思っているかの
どちらかではないでしょうか
この種の問いを発する人間は
そんなに浅い次元で考えているわけではないんですよね
「なぜ人を殺してはいけないのか？」という問いを発する人間に対して
「殺されたくなかったら殺さないのが当たり前だろ」と回答する人間は
この問いの真意が分かっていないか
もしくは分かっていても
「問いの真意に合わせてやるもんか」と思っているかの
どちらかではないでしょうか
この種の問いを発する人間は
そんなに浅い次元で考えているわけではないんですよね
804 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 03:13:18 ID:VHeGFN24
とアーレフ信者が真理を熱く語っておられます。
805 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 04:47:51 ID:etLM+XSj
>>802
カルマで言う因縁果、つまりすべての現象は原因があって結果があるという
理念は真実だと思う。スポーツ選手は鍛練と努力をしなければ良い結果を
得られない。良い結果を得るためには良い努力をしなければならない。
逆に、悪い努力をすれば悪い結果を得る。
だが因果の法則が必ずしも絶対という訳ではなくて、例えば何も悪いことを
しなくても変質者に殺されたり、空爆、原爆で死んだりするのも事実。
この辺が社会の秩序を乱す原因になっていると思う。
カルマで言う因縁果、つまりすべての現象は原因があって結果があるという
理念は真実だと思う。スポーツ選手は鍛練と努力をしなければ良い結果を
得られない。良い結果を得るためには良い努力をしなければならない。
逆に、悪い努力をすれば悪い結果を得る。
だが因果の法則が必ずしも絶対という訳ではなくて、例えば何も悪いことを
しなくても変質者に殺されたり、空爆、原爆で死んだりするのも事実。
この辺が社会の秩序を乱す原因になっていると思う。
806 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 05:13:12 ID:Ba9yamz5
「全ての現象には必ず原因がある」
ゴータマ・シッダルダ
ゴータマ・シッダルダ
807 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 05:19:01 ID:Ba9yamz5
ある日のこと、サーリプッタは、王舎城の北門近くで、
前回お話しいたしました五比丘の一人、
アッサジが托鉢から帰るところに出会い、
その端正な姿にうたれ、「あなたの師は誰で、どのような教えを
説かれるのですか」と訊ねます。
するとアッサジは、
「私はシャカ族出身の偉大な聖者に師事しています。
まだ入門して日が浅く、その教えを詳しく説くことはできませんが…」
とことわりながら、
「もろもろの事がらは原因から生じる。
真理の体現者はそれらの原因を説きたもう。
またそれらの止滅をも説かれる。
偉大な修行者はこのように説きたもう」という偈を唱えました。
これを聞いたサーリプッタは大いに感銘を受け、
急ぎ戻ってモッガッラーナに伝えました。
かくして二人は、サンジャヤの弟子２５０人を連れて、釈尊に帰依したのです。
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/shiunji/yowa/yowa16.html
前回お話しいたしました五比丘の一人、
アッサジが托鉢から帰るところに出会い、
その端正な姿にうたれ、「あなたの師は誰で、どのような教えを
説かれるのですか」と訊ねます。
するとアッサジは、
「私はシャカ族出身の偉大な聖者に師事しています。
まだ入門して日が浅く、その教えを詳しく説くことはできませんが…」
とことわりながら、
「もろもろの事がらは原因から生じる。
真理の体現者はそれらの原因を説きたもう。
またそれらの止滅をも説かれる。
偉大な修行者はこのように説きたもう」という偈を唱えました。
これを聞いたサーリプッタは大いに感銘を受け、
急ぎ戻ってモッガッラーナに伝えました。
かくして二人は、サンジャヤの弟子２５０人を連れて、釈尊に帰依したのです。
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/shiunji/yowa/yowa16.html
808 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 07:13:56 ID:3unladyq
809 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 09:00:08 ID:wZ3cgZTy
ある日突然人々の脳内に直接何者かの声が語り掛けてきた
「おめでとうございます、第1655回宝くじに地球が当選しました。よって地球の方々への
プレゼントとして1つだけ願いをかなえてあげましょう。10日後の10時ちょうどにその願い
を頭の中で念じてください。最も多かった願いをかなえようと思います。」
人々は集まり、願い事をなににするか議論した。
ある者は「この世界から戦争を無くそう」と言い、
ある者は「いや、病気を根絶すべきだ」と言った。
議論は白熱しあっという間に運命の日となった。
皆がわくわくどきどきしながら願い事が何になったのかを待ちわびた。
すると脳内に再び声がした。「圧倒的多数で願い事は決まりました」
人々は驚いた。「なんだろう、やっぱり平和かな」
すると脳内の声はこう言った
「人間以外の生物の多数の意見により人類の滅亡です」
「おめでとうございます、第1655回宝くじに地球が当選しました。よって地球の方々への
プレゼントとして1つだけ願いをかなえてあげましょう。10日後の10時ちょうどにその願い
を頭の中で念じてください。最も多かった願いをかなえようと思います。」
人々は集まり、願い事をなににするか議論した。
ある者は「この世界から戦争を無くそう」と言い、
ある者は「いや、病気を根絶すべきだ」と言った。
議論は白熱しあっという間に運命の日となった。
皆がわくわくどきどきしながら願い事が何になったのかを待ちわびた。
すると脳内に再び声がした。「圧倒的多数で願い事は決まりました」
人々は驚いた。「なんだろう、やっぱり平和かな」
すると脳内の声はこう言った
「人間以外の生物の多数の意見により人類の滅亡です」
810 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 09:04:25 ID:wZ3cgZTy
星真一らしいよ
811 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 15:23:27 ID:MB5qU7JX
（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ←電波顔文字が使う用語と文章は良く読むと
難しい用語使ってるけど自分でも意味分かってませんｗｗ
分からない時は質問しましょうｗｗ
文章も揚げ足取りに終始して内容のないものです。
わけの分からない哲学の例え話すきですが全然論点がずれてます
無視するか分からなければ質問して突っ込みましょう
難しい用語使ってるけど自分でも意味分かってませんｗｗ
分からない時は質問しましょうｗｗ
文章も揚げ足取りに終始して内容のないものです。
わけの分からない哲学の例え話すきですが全然論点がずれてます
無視するか分からなければ質問して突っ込みましょう
812 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 15:34:24 ID:wPTuFbfY
個人的な殺人は悪とされているが、
正義・神を建前に原油目当てに大量殺戮するのは良しとされている。
そのために我々も汗水垂らして人殺しを金銭的に支援している。
正義・神を建前に原油目当てに大量殺戮するのは良しとされている。
そのために我々も汗水垂らして人殺しを金銭的に支援している。
>>812
(ﾟｰﾟ)(｡_｡)ｳﾝｳﾝ
(ﾟｰﾟ)(｡_｡)ｳﾝｳﾝ
814 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 18:24:03 ID:y0hgHBfe
アメリカをおいしい国にしてくれたね
816 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 19:17:48 ID:xndxxG2Y
なぜ人を殺してはいけないのか、とかは
人に聞かないで自分で考えろよっ て思う。
でも哲学者ってよく自殺するよな。
人に聞かないで自分で考えろよっ て思う。
でも哲学者ってよく自殺するよな。
817 ：馬鹿昆布：（ ‘,_ゝ‘） ◇konbu//XQ6 師ねｗｗ：2006/04/21(金) 19:25:32 ID:MB5qU7JX
（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 ←顔文字電波が使う用語と文章良く読むと
難しい用語使ってるけど自分でも意味分かってませんｗｗ
分からない時は質問しましょうｗｗ
あと自分の土俵に上げようとしますが上がる必要ありません。無視してください
文章も揚げ足取りに終始して内容のないものです。
わけの分からない哲学の例え話すきですが全然論点がずれてます
無視するか分からなければ質問して突っ込みましょう
粘着電波なのでしつこいですｗｗ
難しい用語使ってるけど自分でも意味分かってませんｗｗ
分からない時は質問しましょうｗｗ
あと自分の土俵に上げようとしますが上がる必要ありません。無視してください
文章も揚げ足取りに終始して内容のないものです。
わけの分からない哲学の例え話すきですが全然論点がずれてます
無視するか分からなければ質問して突っ込みましょう
粘着電波なのでしつこいですｗｗ
818 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 19:26:29 ID:Ckppn4q3
819 ：名無しさん＠３周年：2006/04/21(金) 19:27:11 ID:Ckppn4q3
どぅーるーず
だっけ？
だっけ？
820 ：名無しさん＠３周年：2006/04/22(土) 01:48:35 ID:kPMxPTMc
>>812
(ﾟｰﾟ)(｡_｡)ｳﾝｳﾝ
(ﾟｰﾟ)(｡_｡)ｳﾝｳﾝ
821 ：名無しさん＠３周年：2006/04/22(土) 06:02:15 ID:VxDeRL6D
原則として人殺しは禁止されているが、人殺しをした人間を殺すことは
合法化されている。国の利益のために他国民を殺すことは合法化されている。
これが矛盾になっている。
合法化されている。国の利益のために他国民を殺すことは合法化されている。
これが矛盾になっている。
>>821
見事な洞察
見事な洞察
823 ：名無しさん＠３周年：2006/04/22(土) 09:35:08 ID:UpVuEwAV
ほぼ全ての人が、「生きたい」「死にたくない」、と思ってるから。
あなた、誰かに殺されたいですか？殺されてもいいですか？
そういうあなたを誰かが殺したら、そいつは許されていいと思いますか。
よく、戦争になれば殺人が肯定・奨励されるとありますが、それは権力者や統治者によって
肯定なり奨励なりされるだけで、殺人の本質が変わるわけではない。
だから、戦争は悪なのである。
あなた、誰かに殺されたいですか？殺されてもいいですか？
そういうあなたを誰かが殺したら、そいつは許されていいと思いますか。
よく、戦争になれば殺人が肯定・奨励されるとありますが、それは権力者や統治者によって
肯定なり奨励なりされるだけで、殺人の本質が変わるわけではない。
だから、戦争は悪なのである。
824 ：神昆布様の一信徒：2006/04/22(土) 10:33:51 ID:rbGRD3SD
神（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6 昆布様は佛陀様、イエスキリスト様の生まれかわりなのです
神（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6様の論理は完璧です
皆さん神（ ‘,_ゝ‘）昆布様を崇拝しましょう
神昆布様のお話に皆様もお耳をかたむけましょう
皆様も神昆布様のお話の完璧さに感動されることでしょう
神（ ‘,_ゝ‘） ◆konbu//XQ6様の論理は完璧です
皆さん神（ ‘,_ゝ‘）昆布様を崇拝しましょう
神昆布様のお話に皆様もお耳をかたむけましょう
皆様も神昆布様のお話の完璧さに感動されることでしょう
825 ：名無しさん＠３周年：2006/04/22(土) 11:42:17 ID:5oyT5mKb
>1
不要な人間はバッサバッサ殺すのが神。
神の原理は弱肉強食。
不要な人間はバッサバッサ殺すのが神。
神の原理は弱肉強食。
826 ：名無しさん＠３周年：2006/04/22(土) 12:38:50 ID:7jbWgBgo
人は弱い。弱いから邪魔な者を排除しようとする。
弱いから常に人の上に立とうとする。
弱いから法を作って身を守ろうとする。
強い人間は全ての存在を受け入れる器を持つ。
弱いから常に人の上に立とうとする。
弱いから法を作って身を守ろうとする。
強い人間は全ての存在を受け入れる器を持つ。
827 ：名無しさん＠３周年：2006/04/22(土) 12:42:36 ID:kPMxPTMc
そうだね・・世の中、なんて理不尽極まりないのだろうか！と思う事ばかり
政治・教育・地域などあらゆる場面で弱肉強食。
しかしジャングルであれ都心であれ同様に自然な摂理。
生き死に・勝ち負け・・いくら勝者側だと自らを信じていても
必ず負け死にが到来します・・・良く出来てないと見える社会が
実は非常に計算された完璧な世界なんですよね。
素晴らしいの一言です。
政治・教育・地域などあらゆる場面で弱肉強食。
しかしジャングルであれ都心であれ同様に自然な摂理。
生き死に・勝ち負け・・いくら勝者側だと自らを信じていても
必ず負け死にが到来します・・・良く出来てないと見える社会が
実は非常に計算された完璧な世界なんですよね。
素晴らしいの一言です。
>>825
（・∀・）!!
（・∀・）!!
829 ：名無しさん＠３周年：2006/04/22(土) 23:23:14 ID:z3vGuT5M
830 ：名無しさん＠３周年：2006/04/23(日) 01:46:48 ID:D3sMBIDL
ｱｰﾀｼ ｺﾛｼﾝﾎﾞｰ
∧＿∧ ∧＿∧ ))
(ﾞﾞヽ ﾟ∀ﾟ）') ('（ﾟ∀ﾟ /ﾞﾞ)
(( ＼ / ヽ /
（(⌒) ( ) (⌒)）
｀｀ヽ＿,) (,__,ﾉﾞ´´
∧＿∧ ∧＿∧ ))
(ﾞﾞヽ ﾟ∀ﾟ）') ('（ﾟ∀ﾟ /ﾞﾞ)
(( ＼ / ヽ /
（(⌒) ( ) (⌒)）
｀｀ヽ＿,) (,__,ﾉﾞ´´
831 ：名無しさん＠３周年：2006/04/23(日) 02:06:04 ID:ioDDYFLY
>>827
市場原理というのは実は労働市場もスムースで、
会社が潰れて解雇された人は、別の会社で能力
がいかされることも含まれているだよ。
日本の場合は、年令制限によって労働市場が
歪んでいる(能力がいかされない)ので、市場原理
が健全に働いているとはいえない。
市場原理というのは実は労働市場もスムースで、
会社が潰れて解雇された人は、別の会社で能力
がいかされることも含まれているだよ。
日本の場合は、年令制限によって労働市場が
歪んでいる(能力がいかされない)ので、市場原理
が健全に働いているとはいえない。
第3世界と先進国の異常な富の偏りをみるだけでも
現在の市場原理は全く自由でも平等でも公平でも合理的でも無い。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4022593571/qid=1145725903/sr=8-1/ref=sr_8_xs_ap_i1_xgl/249-0692075-8408323
その搾取と不公平と偏りすら神の意思なのだ・・
といっちゃえばそれまでだけど。
現在の市場原理は全く自由でも平等でも公平でも合理的でも無い。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4022593571/qid=1145725903/sr=8-1/ref=sr_8_xs_ap_i1_xgl/249-0692075-8408323
その搾取と不公平と偏りすら神の意思なのだ・・
といっちゃえばそれまでだけど。
833 ：名無しさん＠３周年：2006/04/23(日) 03:14:40 ID:G2Qg9yJ5
宗教による対外的な不安のため膨大な軍事費が必要で経済を圧迫、
そのため発展が遅れてしまうのは仕方ない。
宗教がなければ、和合して一直線に発展できる。
そのため発展が遅れてしまうのは仕方ない。
宗教がなければ、和合して一直線に発展できる。
834 ：名無しさん＠３周年：2006/04/23(日) 03:23:24 ID:6EIK4yze
>>833
メリケン、JAPAN、エウロペも悪いんじゃねーの？
メリケン、JAPAN、エウロペも悪いんじゃねーの？
835 ：名無しさん＠３周年：2006/04/23(日) 20:47:38 ID:+z54q/mL
理不尽な理由で逮捕され投獄されても殺されなければいいのか。
奴隷のように扱われても生かしておけばいいのか。
なぜ人を殺してはいけないのかを考えることは無意味である。
人が人であるための人権とその保護やその正当な防衛について考えるべきである。
奴隷のように扱われても生かしておけばいいのか。
なぜ人を殺してはいけないのかを考えることは無意味である。
人が人であるための人権とその保護やその正当な防衛について考えるべきである。
836 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/23(日) 20:50:49 ID:NDBmOfZN
ていうかなんか損するから人殺しやめとけ池沼
これで十分です。
これで十分です。
837 ：名無しさん＠３周年：2006/04/24(月) 01:44:24 ID:ki/iVeHt
アメリカはだいぶ得したみたいだよ
838 ：名無しさん＠３周年：2006/04/24(月) 04:37:57 ID:VBuSsGQd
たとえ正当な理由であれ殺人は罪。
その罪は魂に刻印される。
その罪は魂に刻印される。
839 ：名無しさん＠３周年：2006/04/24(月) 05:34:42 ID:KcOriJtM
やたらと罪を人間に押し付けるのもまた罪
顔文字電波（ ‘,_ゝ‘）◆ 寄生虫だらだら
842 ：名無しさん＠３周年：2006/04/25(火) 04:34:55 ID:rDgpRhB9
＿__ ∥
／ ｀ヽ∥
,:' ､ゑ
,' ; i 八､
|,! 、 ,! | ,' ,〃ヽ!;､
|!| ｌ川 l ﾘへ'==二二ト､
ﾘ川 !| i′ ﾞ､ ', ',
lﾙl ||,ﾚ′ ヽ ,ﾉ ,〉
|川'、 ,,.,.r'" ,,ンﾞ
｀T" ! ,/ '.ﾉ,/｜
なぜ人を殺してはいけないの？
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1143469218/
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1143469218/
844 ：名無しさん＠３周年：2006/04/27(木) 20:12:16 ID:tB9wGbbr
過去ログ読みんしゃーい
845 ：名無しさん＠３周年：2006/04/28(金) 05:15:12 ID:Gwq4QyB6
人を殺すのが正当化されたら人類はホロン部
846 ：名無しさん＠３周年：2006/04/28(金) 05:20:10 ID:2F4DWlcS
>>1
全戦全敗、破壊活動犯罪を暴かれたの創価チョンのクズ犯罪者ですか？
全戦全敗、破壊活動犯罪を暴かれたの創価チョンのクズ犯罪者ですか？
847 ：仏滅寺：2006/04/28(金) 21:19:04 ID:rJQG1NOb
また仏教か
848 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/28(金) 21:21:12 ID:d224IZcT
849 ：名無しさん＠３周年：2006/04/29(土) 05:33:57 ID:BWW/+3oc
人を殺してはいけないということも正論
人を殺してはいけなくないということも正論
両方真実
人を殺してはいけなくないということも正論
両方真実
850 ：名無しさん＠３周年：2006/04/29(土) 07:25:46 ID:Xkcf/Z/x
人は殺してはいけない。
戦争だからとか悪い奴だからとかどんな状況だろうとそんなの関係ない。
言い訳はきかない。
戦争だからとか悪い奴だからとかどんな状況だろうとそんなの関係ない。
言い訳はきかない。
851 ：名無しさん＠３周年：2006/04/29(土) 07:53:41 ID:8ze+UvnU
しけいせいどはんたい
853 ：名無しさん＠３周年：2006/04/29(土) 19:35:27 ID:Xkcf/Z/x
死ぬより辛いことなんていくらでもある
854 ：名無しさん＠３周年：2006/04/29(土) 19:38:43 ID:AZ8pVvig
動植物は殺しても良くて、人だけ殺しちゃいけないの？？
855 ：名無しさん＠３周年：2006/04/29(土) 19:39:46 ID:co2++prF
死んだら良いことが起こる可能性がゼロになる。
死ななかったら良いことが起こる可能性が、ゼロには絶対にならない。
死ななかったら良いことが起こる可能性が、ゼロには絶対にならない。
856 ：名無しさん＠３周年：2006/04/29(土) 19:40:59 ID:co2++prF
857 ：名無しさん＠３周年：2006/04/29(土) 20:10:32 ID:H/pIsn7j
人は動物に出来ないことが出来るから、殺してはいけない。
動物は、人間が望まないから殺さない。
だけど、殺せと望む人間はいないので、結局殺してはいけない。
大事な友達だからね。
動物は、人間が望まないから殺さない。
だけど、殺せと望む人間はいないので、結局殺してはいけない。
大事な友達だからね。
858 ：名無しさん＠３周年：2006/04/29(土) 22:16:31 ID:50L7cnnj
母子殺人を犯したＤＱＮ少年、
かわいい小猫
が、目の前にいる。
ＤＱＮと小猫のどちらかを殺さなければあなたは死ぬとしよう。
どちらかを殺せばあなたは助かります。
さてあなたはどちらを殺しますか？
かわいい小猫
が、目の前にいる。
ＤＱＮと小猫のどちらかを殺さなければあなたは死ぬとしよう。
どちらかを殺せばあなたは助かります。
さてあなたはどちらを殺しますか？
859 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/29(土) 22:42:34 ID:LHR58lV2
ドキュソにきまっているわけだが
860 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 00:20:03 ID:nstr5YxO
>>859
つまりあなたは人殺しを肯定したわけです。
まあほとんどの人間はあなたと同じ選択をするでしょうね。
誰もかわいい罪のない小猫を殺したくはないですからね。
やはり人間は動物が好きなので食べ物や害虫以外の動物を
殺したがらないのです。
ゆえに人間は潜在的に人を殺したいという願望があるという証拠です。
つまりあなたは人殺しを肯定したわけです。
まあほとんどの人間はあなたと同じ選択をするでしょうね。
誰もかわいい罪のない小猫を殺したくはないですからね。
やはり人間は動物が好きなので食べ物や害虫以外の動物を
殺したがらないのです。
ゆえに人間は潜在的に人を殺したいという願望があるという証拠です。
>>860
勝手に二者択一にしといて何を言ってるのか、どっちも殺したくないよ気持ち悪い
勝手に二者択一にしといて何を言ってるのか、どっちも殺したくないよ気持ち悪い
862 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/30(日) 00:23:47 ID:MOU2UsKl
いややらなきゃ死ぬんだから当たり前でしょうが。
あなたが人殺しを否定するなら食べていくためのお金を寄付すればいいんですから。
何？あなたも死刑制度反対派？
と即レスしてみる
あなたが人殺しを否定するなら食べていくためのお金を寄付すればいいんですから。
何？あなたも死刑制度反対派？
と即レスしてみる
>>858
どっちも殺さなくても人間いつかは死ぬよ
どっちも殺さなくても人間いつかは死ぬよ
864 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/30(日) 00:26:52 ID:MOU2UsKl
>>861
結婚しようか
結婚しようか
865 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 00:30:50 ID:nstr5YxO
>>861
どっちも殺さない＝あなたが死ぬ
ので、これも自殺行為により結果的に人殺しということになります。
>>862
死刑制度は大いに賛成です。
短絡的に人殺しを否定する人は間違っているということを
言っている訳です。せっぱ詰まれば殺人を正当化するのが人間の本質ということ。
どっちも殺さない＝あなたが死ぬ
ので、これも自殺行為により結果的に人殺しということになります。
>>862
死刑制度は大いに賛成です。
短絡的に人殺しを否定する人は間違っているということを
言っている訳です。せっぱ詰まれば殺人を正当化するのが人間の本質ということ。
866 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 00:36:54 ID:nstr5YxO
>>863
老衰は別です。
老衰は別です。
867 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/30(日) 00:41:28 ID:MOU2UsKl
>>865
能動的に人殺しをするのと受動的に人殺しをする違いわかってる？
能動的に人殺しをするのと受動的に人殺しをする違いわかってる？
>>862
賛成派でも反対派でもないよ、特に決めてないし、食べていくためのお金？この問題とは関係ないね
簡単に殺すとか言うが、精神的にも肉体的にも疲れるぞ殺すのは、死体は気持ち悪いし
できれば関わりたくない
>>865
別に短絡的に否定してないよ、状況によるだろうそんな物、こんな二者択一で「人間の本質」とか言う方がよほど短絡的だ
賛成派でも反対派でもないよ、特に決めてないし、食べていくためのお金？この問題とは関係ないね
簡単に殺すとか言うが、精神的にも肉体的にも疲れるぞ殺すのは、死体は気持ち悪いし
できれば関わりたくない
>>865
別に短絡的に否定してないよ、状況によるだろうそんな物、こんな二者択一で「人間の本質」とか言う方がよほど短絡的だ
一応、キリスト教では人を殺してもいいことになってる。
870 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/30(日) 00:53:10 ID:MOU2UsKl
871 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/30(日) 01:02:53 ID:MOU2UsKl
私の変換ミスで場が凍り付いた件について
872 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 01:08:35 ID:qZtSxS9O
人を殺してはいけない？
正当防衛や正当な業務行為なら別に構わないんじゃない。
正当防衛や正当な業務行為なら別に構わないんじゃない。
873 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 01:21:27 ID:3Z6NIfyN
この世で一番大切なのは「秩序」です。
874 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/30(日) 01:23:54 ID:MOU2UsKl
「体」がないと何もできんと思うんだが。
と即レスしてみる
と即レスしてみる
875 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 02:26:11 ID:pN19sk4B
この世で一番大切なのは「金」です。
と即レスしてみる
と即レスしてみる
「時間」だと思う。
877 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 03:07:36 ID:e9y8VIP5
しんだらじかんもなくなる
878 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 03:45:52 ID:naLpNoDu
人殺しが頻繁にあると治安や秩序が乱れ平安な気持ちでなくなるので
人殺しはしないほうがいいと思う。戦争もないほうがいい。
刑事罰による死刑はなけばならない（抑止力のために）
だが人殺しを極端に罪悪視するのはまちがっている。これは宗教が悪いんだが。
あくまでも合理的に人間も一個の動物として捉えたほうがよい。
その上で人間を含むあらゆる生物を絶滅させないためには無意味な殺生は
禁止すべきだと教えるべきだったと思う。
要するに教育に問題があったという事になる。
人殺しはしないほうがいいと思う。戦争もないほうがいい。
刑事罰による死刑はなけばならない（抑止力のために）
だが人殺しを極端に罪悪視するのはまちがっている。これは宗教が悪いんだが。
あくまでも合理的に人間も一個の動物として捉えたほうがよい。
その上で人間を含むあらゆる生物を絶滅させないためには無意味な殺生は
禁止すべきだと教えるべきだったと思う。
要するに教育に問題があったという事になる。
きみにももんだいが
880 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 05:40:39 ID:+ijv6yHS
(死刑収以外の)人を殺してもいいのなら、社会はどうなるか？
少し考えれば、わかるはず
少し考えれば、わかるはず
881 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 06:05:32 ID:gHpWJ3d0
人を殺してもいいんだよ
882 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 17:53:16 ID:W2AjJldZ
命はみんな大海の一滴なんだよ。
人を殺すのは頭が悪くてバカな証拠。
人を殺すのは頭が悪くてバカな証拠。
883 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 19:09:24 ID:1z9MRz/l
ぶっちゃけ人を殺させてるのは神なんだけどね
それを指示してるのは上司だけどね。
885 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 19:36:17 ID:W2AjJldZ
お金があるとかないとか関係なく
人を殺すのは不幸な人間だから
人を殺すのは不幸な人間だから
886 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 19:38:35 ID:4UhmQqNf
寄生虫ぐらいなら殺してもカルマにならないみたいだね
むしろ首を狩ることがステイタスにもなるね
むしろ首を狩ることがステイタスにもなるね
887 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 19:42:14 ID:pzp/ONCq
宗教はエゴ
888 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 19:52:08 ID:W2AjJldZ
>>886
人間の世界のステータスなんて弱さを隠す為の着ぐるみでしかない。
人間の世界のステータスなんて弱さを隠す為の着ぐるみでしかない。
889 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/30(日) 20:22:46 ID:MOU2UsKl
>>888
それでも年収いい椰子はカニ食えるジャマイカ
それでも年収いい椰子はカニ食えるジャマイカ
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ΛΛ ＜ ふぅー、人間の世界のステータスなんて弱さを隠すのもつかれるぜ
（ﾟДﾟΛ)_Λ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（￣⊃・∀･))
｜ ｜￣|￣
（_＿）＿）
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ΛΛﾊｯ! ＜ なに見てんだｺﾞﾙｧ!!
（ ﾟДﾟΛ_Λ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（￣⊃・∀･))
｜ ｜￣|￣
（_＿）＿）
ΛΛ ＜ ふぅー、人間の世界のステータスなんて弱さを隠すのもつかれるぜ
（ﾟДﾟΛ)_Λ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（￣⊃・∀･))
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／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ΛΛﾊｯ! ＜ なに見てんだｺﾞﾙｧ!!
（ ﾟДﾟΛ_Λ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（￣⊃・∀･))
｜ ｜￣|￣
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891 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/04/30(日) 20:39:54 ID:MOU2UsKl
>>890
いーからおまいはカニよこせ
いーからおまいはカニよこせ
892 ：名無しさん＠３周年：2006/04/30(日) 21:01:05 ID:W2AjJldZ
人殺しなんてくだらねー
もっと地球というフィールドを楽しもうぜ！
もっと地球というフィールドを楽しもうぜ！
893 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/04/30(日) 21:09:19 ID:Bs2LN9Hm
「人を殺すことがいいことか悪いことか、その歳になってそんなこともわからんのか？
まあ、君らみたいな非常識な人間こそは殺されても仕方がないとは思うがね」
これ、とある自分の知り合いで殺人歴（過剰防衛による致死）のある人がいるが、この人に向かって、
そんな子供じみた説教をした、天理教のエラーイ立場の先生がいる。
天理教というところの人権感覚にこそが驚き！
これではヒットラーであっても舌を巻く人権感覚だよ？ 天理さん。
まあ、君らみたいな非常識な人間こそは殺されても仕方がないとは思うがね」
これ、とある自分の知り合いで殺人歴（過剰防衛による致死）のある人がいるが、この人に向かって、
そんな子供じみた説教をした、天理教のエラーイ立場の先生がいる。
天理教というところの人権感覚にこそが驚き！
これではヒットラーであっても舌を巻く人権感覚だよ？ 天理さん。
894 ：名無しさん＠３周年：2006/05/01(月) 04:05:16 ID:G8bttUht
天理や基督教は殺人を容認してるだろ
895 ：名無しさん＠３周年：2006/05/01(月) 08:36:13 ID:iMpd3Vsq
殺人を容認するような宗教は全て潰してしまったほうがいい。
896 ：名無しさん＠３周年：2006/05/02(火) 18:09:29 ID:IeJ3cT6s
天理はいいところだよ
897 ：名無しさん＠３周年：2006/05/03(水) 15:30:38 ID:kHtAyjSv
年間10万以上払わなくてはいけない宗教団体は全て詐欺団体
898 ：名無しさん＠３周年：2006/05/03(水) 23:31:32 ID:U/efcuYz
宗教団体は営利団体だからな
この質問て自意識過剰な中高生が質問者として想定さてるんだと思うが
職業軍人とかそれこそブッシュとかを想定しないと単なる説教系になるね
職業軍人とかそれこそブッシュとかを想定しないと単なる説教系になるね
900 ：名無しさん＠３周年：2006/05/06(土) 01:28:43 ID:fpD6vkKX
それは言論の自由と言われる権利で、あまり関係ないと思う。
902 ：名無しさん＠３周年：2006/05/06(土) 02:51:52 ID:KLdYCzW+
とかく人間社会においては犯罪人処罰や戦争（聖戦）などでやむをえず
法や国家の名のもとに人を殺さねばならない場合もある。
ゆえに「人をむやみに殺してはいけない」という言い方が真実である。
法や国家の名のもとに人を殺さねばならない場合もある。
ゆえに「人をむやみに殺してはいけない」という言い方が真実である。
903 ：名無しさん＠３周年：2006/05/06(土) 02:54:54 ID:KLdYCzW+
人と同様に動物もむやみに殺すべきではない。
害虫駆除や食物としての殺害は別と見なす。
これは食物連鎖と言い、天の法則だからだ。
害虫駆除や食物としての殺害は別と見なす。
これは食物連鎖と言い、天の法則だからだ。
904 ：名無しさん＠３周年：2006/05/06(土) 03:02:53 ID:KLdYCzW+
では植物はどうか？実はこれらもむやみに伐採してはならない。
森林における草木は二酸化炭素を酸素に変える働きがあり、
地球環境になくてはならない存在だからである。
食物としての野菜（キャベツ、白菜、人参等ｅｔｃ，，）は
もちろん食べてもかまわない。
このような当たり前の事をなぜ言うかというと、それほどこの社会は
汚濁分子が充満し、人間に正しい判断がつき難くなっているからである。
とにかく常識を無視してはならないということだ。
森林における草木は二酸化炭素を酸素に変える働きがあり、
地球環境になくてはならない存在だからである。
食物としての野菜（キャベツ、白菜、人参等ｅｔｃ，，）は
もちろん食べてもかまわない。
このような当たり前の事をなぜ言うかというと、それほどこの社会は
汚濁分子が充満し、人間に正しい判断がつき難くなっているからである。
とにかく常識を無視してはならないということだ。
905 ：ヤチャータ ◆WOLF//4NCo ：2006/05/06(土) 16:38:21 ID:7GZJ0B4n
人が銭を求めるからだよ。
906 ：名無しさん＠３周年：2006/05/06(土) 17:36:10 ID:5HcDIpz1
>>904
節度を持てということだね。
節度を持てということだね。
907 ：名無しさん＠３周年：2006/05/07(日) 02:41:35 ID:b3TNmGnO
908 ：名無しさん＠３周年：2006/05/07(日) 02:50:01 ID:b3TNmGnO
色々と難癖を付ける香具師もいるが、その前に常識を主眼に置くこと。
「人を殺すべきではない」という事をベースにし、それからあらゆる物事を考えて逝くこと。
戦争の発端は何か？なぜ自然災害は起きるのか？なぜ罪もない人間が
ある日突然、基地害に殺されたり災害や事故で死ななければならないのか？
すると、このような大きな矛盾点にも答えが見えてくるはずである。
「人を殺すべきではない」という事をベースにし、それからあらゆる物事を考えて逝くこと。
戦争の発端は何か？なぜ自然災害は起きるのか？なぜ罪もない人間が
ある日突然、基地害に殺されたり災害や事故で死ななければならないのか？
すると、このような大きな矛盾点にも答えが見えてくるはずである。
909 ：名無しさん＠３周年：2006/05/07(日) 12:58:10 ID:1Szv3cAb
910 ：名無しさん＠３周年：2006/05/07(日) 13:11:57 ID:cogTgUtq
今まで一番人を殺したのって、アレキサンダー大王？ヒトラー？原爆のボタン
押したパイロット？？
押したパイロット？？
911 ：名無しさん＠３周年：2006/05/08(月) 02:54:13 ID:fRPcB9jG
自然災害だろ
912 ：名無しさん＠３周年：2006/05/08(月) 08:29:43 ID:4eyplJ+e
ユダヤ超国家組織が推進している各国の
戦争主義（帝国主義）化のたまものだよ。
戦争主義（帝国主義）化のたまものだよ。
Ω ΩΩ < ﾅ､ﾅﾝﾀﾞｯﾃｰ
914 ：名無しさん＠３周年：2006/05/09(火) 16:22:03 ID:wCaIoA6X
そういえば韓国が日本は北朝鮮と同じくらい危ない国って言ってるみたいだね。
915 ：名無しさん＠３周年：2006/05/09(火) 21:35:32 ID:fYB7/Omt
日本て世界一いじめが多い国ってほんと？
日本は世界でいじめられてる
917 ：名無しさん＠３周年：2006/05/10(水) 02:26:51 ID:SItk0ayZ
>>916
因果応報だからしょうがない
因果応報だからしょうがない
918 ：名無しさん＠３周年：2006/05/10(水) 09:06:34 ID:ztoMzm/M
ﾊｧ何の？
919 ：名無しさん＠３周年：2006/05/12(金) 03:15:48 ID:UOk6guMZ
日本は他国を侵略し多くの民を虐殺したことへの報い
>>919
当然、それを現在進行形で行っているアメリカはその報いを受けるべき
当然、それを現在進行形で行っているアメリカはその報いを受けるべき
921 ：名無しさん＠３周年：2006/05/12(金) 04:17:55 ID:xMxQGbeU
|┃三 ∩＿＿＿∩
|┃ | ノ ヽ
|┃ ≡ / ● ● | ＜先生！どうして人を殺してはいけないんですか！？
＿＿__.|ミ＼＿＿_| ( _●_) ミ
|┃=＿＿＿ |∪| ＼
|┃ ≡ ） ヽノ 人 ＼ ガラッ
|┃ | ノ ヽ
|┃ ≡ / ● ● | ＜先生！どうして人を殺してはいけないんですか！？
＿＿__.|ミ＼＿＿_| ( _●_) ミ
|┃=＿＿＿ |∪| ＼
|┃ ≡ ） ヽノ 人 ＼ ガラッ
922 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/05/12(金) 06:35:44 ID:4kkj0yGq
>>896
創価学会のほうがもっといいぐらいだよ、はっきり言って。
創価学会のほうがもっといいぐらいだよ、はっきり言って。
923 ：名無しさん＠３周年：2006/05/12(金) 07:28:48 ID:1W/4jrEA
年10万（年会費、御供養含）以上払わなくてはいけないような宗教団体は詐欺集団
924 ：名無しさん＠３周年：2006/05/12(金) 15:33:50 ID:ly8ypQai
いい宗教でもひどい幹部が運営すると駄目にされちゃうんだよな
925 ：名無しさん＠３周年：2006/05/12(金) 17:00:29 ID:k9wpJGbW
彡⌒ミﾐ
(;´;ё;｀;)
(;´;ё;｀;)
ログも空気も読まずに書きこみ
人を殺すことを許す世の中になってしまったら
自分がいつ殺されるか脅えながら生きなければいけない
そんなの怖いじゃん
人を殺すことを許す世の中になってしまったら
自分がいつ殺されるか脅えながら生きなければいけない
そんなの怖いじゃん
真の恐さは殺されることではない。
何もできず何も残せず悔いを残して死ぬことだ。
何もできず何も残せず悔いを残して死ぬことだ。
928 ：名無しさん＠３周年：2006/05/13(土) 23:25:52 ID:XNelaXTb
死ぬのは恐いことではありません
土に帰るだけです
土に帰るだけです
929 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/05/13(土) 23:55:17 ID:l5BFdXCA
>>928
じゃあ死ねば
じゃあ死ねば
930 ：名無しさん＠３周年：2006/05/14(日) 00:01:34 ID:GSVmUeDE
ロミロミサロン楽しいよ。
931 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 02:26:31 ID:3mtVPLs+
人を殺すのはいけないということを神の意志だ、というふうに
しないとみんな人殺しを始めるからね。神の意志じゃないにせよ、
どっちみちやばい世の中になる。
この世はどこかで歯止めをかける工夫をしないと滅びちゃうんだ。
だからこそ人を殺したら天罰が当たるようにしとかないと駄目ってこと。
しないとみんな人殺しを始めるからね。神の意志じゃないにせよ、
どっちみちやばい世の中になる。
この世はどこかで歯止めをかける工夫をしないと滅びちゃうんだ。
だからこそ人を殺したら天罰が当たるようにしとかないと駄目ってこと。
932 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 02:30:07 ID:DQ2uKwXo
私なんかは、神がいようといまいと、自分が殺されるのはいやだから、単純に人を殺すことはないと。
933 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 02:47:45 ID:3mtVPLs+
>>932
それが人間の持つオールマイティな意思だからそれでいいんじゃない？
遠い日の子供に帰った気持ちで考えれば答えは簡単に見つかるよ
要するに、殺したくなければ殺してはならないんだ。
だが、誰かを殺したいと思ったならば場合により殺してもいいということも
認めないとまずい。それが他人を尊重することになるからだ。
家族を基地害に惨殺された場合、その犯人を殺したいという気持ちも
善であり嘘偽りのない素直な意思だから。
それが人間の持つオールマイティな意思だからそれでいいんじゃない？
遠い日の子供に帰った気持ちで考えれば答えは簡単に見つかるよ
要するに、殺したくなければ殺してはならないんだ。
だが、誰かを殺したいと思ったならば場合により殺してもいいということも
認めないとまずい。それが他人を尊重することになるからだ。
家族を基地害に惨殺された場合、その犯人を殺したいという気持ちも
善であり嘘偽りのない素直な意思だから。
934 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 02:51:16 ID:3mtVPLs+
原則として人を殺さないほうが善であるが、ときとして人を殺さなければ
ならないケースもあるというのが真理ということになる。
ならないケースもあるというのが真理ということになる。
935 ：932：2006/05/17(水) 02:52:50 ID:DQ2uKwXo
936 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 02:59:23 ID:3mtVPLs+
>>935
だからあなたはそれでいいんです。人を殺してはならない人なんだから。
だが世の中にはいろんな人がいて、あなたのような考えの人ばかりではなくて、
あだ討ちしたいという人が沢山いるということなんだよ。
むしろそういう人のほうが多いと思う。そういう人たちの気持ちも
わかってやることが他人の意思をも尊重することになる訳なんです。
だからあなたはそれでいいんです。人を殺してはならない人なんだから。
だが世の中にはいろんな人がいて、あなたのような考えの人ばかりではなくて、
あだ討ちしたいという人が沢山いるということなんだよ。
むしろそういう人のほうが多いと思う。そういう人たちの気持ちも
わかってやることが他人の意思をも尊重することになる訳なんです。
自分がされて嫌だからしてはいけないっていうのは詭弁だと思う
938 ：935：2006/05/17(水) 03:12:29 ID:DQ2uKwXo
939 ：935：2006/05/17(水) 03:14:22 ID:DQ2uKwXo
>>937さん
よくよくわからないのですが、殺人を肯定的に考えていらっしゃるのですか？
よくよくわからないのですが、殺人を肯定的に考えていらっしゃるのですか？
940 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 12:17:05 ID:EYoSABhr
「死にたい！」と思っている犯人が、自身を
死刑にしてもらうことを目的にして大量
殺人事件を起した例もありますし、自分が
されて嫌だからしてはいけないっていうのは
殺人予防のキャッチコピーには不適ですね。
死刑にしてもらうことを目的にして大量
殺人事件を起した例もありますし、自分が
されて嫌だからしてはいけないっていうのは
殺人予防のキャッチコピーには不適ですね。
941 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 12:23:47 ID:v8jdWvr3
>>934
其の真理は善じゃないの？
其の真理は善じゃないの？
942 ：ち ◆GX3Eshj01M ：2006/05/17(水) 12:42:30 ID:EKta9r16
「人を殺してはいけない」に絶対的な理由はないんだよね。
絶対にするには紙に命じてもらわんと駄目よ。
絶対にするには紙に命じてもらわんと駄目よ。
943 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 13:29:44 ID:tPH8IJhq
人は殺したらいけない。
死んだほうがイィような人間もいることは認めるが、命自体がどう定義されても、【他人の持ち物(＝命)を勝手に奪う権利は誰にも無い。】
命を例えば財布に置き換えても話は同じ。
だから、自殺で迷惑かけないんなら、俺はしてもいいと思う。
死んだほうがイィような人間もいることは認めるが、命自体がどう定義されても、【他人の持ち物(＝命)を勝手に奪う権利は誰にも無い。】
命を例えば財布に置き換えても話は同じ。
だから、自殺で迷惑かけないんなら、俺はしてもいいと思う。
944 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/05/17(水) 13:35:05 ID:GgMmm1rc
>>943
残された家族はどうなるんですか？
残された家族はどうなるんですか？
945 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 14:18:19 ID:tPH8IJhq
946 ：越後屋城跡 ◆.8R.P8LfnQ ：2006/05/17(水) 14:23:25 ID:GgMmm1rc
>>945
自殺することによりその土地の評判が悪くなるのではないですか？
自殺することによりその土地の評判が悪くなるのではないですか？
947 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 14:48:21 ID:v8jdWvr3
自殺は神様を裏切ることになる
948 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 14:48:23 ID:QuqFHPjA
ttp://gakuseitu-sin.com/bbs/cbbs/cbbs.cgi?mode=all&namber=3210&type=0&space=0&no=0
別に人を殺してもいい派（aaa、AKI)と殺人は絶対よくない派（その他の参加者）で議論してます。
いろいろな考え方があると思います。ぜひ活発な意見をください。
別に人を殺してもいい派（aaa、AKI)と殺人は絶対よくない派（その他の参加者）で議論してます。
いろいろな考え方があると思います。ぜひ活発な意見をください。
949 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 14:50:40 ID:/54TOOxk
このスレまだあったのかー埋め
950 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 14:56:48 ID:/54TOOxk
このスレまだあったのかー埋め
951 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 15:03:44 ID:oA35cGmD
だいたいの殺人犯は自分は良識ある一般市民の一人だって信じて疑わないらしいね。
でもやっぱ他人と自分との関係で自分自身を見失ってる人がそういう問いかけをするんじゃね？
殺人をしても瞬間的に自分の自尊心は満たされるかもしれないけどホントに欲しいものは他人がくれるものだから自分のためにも殺人は良くないとマジレスしてみました。
でもやっぱ他人と自分との関係で自分自身を見失ってる人がそういう問いかけをするんじゃね？
殺人をしても瞬間的に自分の自尊心は満たされるかもしれないけどホントに欲しいものは他人がくれるものだから自分のためにも殺人は良くないとマジレスしてみました。
952 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 15:05:09 ID:v8jdWvr3
修身斉家、治国平天下
953 ：ち ◆GX3Eshj01M ：2006/05/17(水) 15:05:21 ID:QA8/4nMB
自殺の手段が老衰死ならおｋ
954 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 15:09:32 ID:v8jdWvr3
>>953
だからそれは数十年先のことでしょ
だからそれは数十年先のことでしょ
955 ：名無しさん＠３周年：2006/05/17(水) 15:24:56 ID:PwB84ZL6
>>948
このスレと全く同じタイトルだったから意見するけど、殺人擁護派の二人の意見は
殺人反対派の意見をまったく無視し、まずは自分の意見に対して完璧な反論をしろというものばかり。
反論があってものらりくらりとかわしてるだけ。
少なくとも俺はこの記事を見る限りでは殺人を擁護する人間の意見がさっぱり見えてこない。
このスレと全く同じタイトルだったから意見するけど、殺人擁護派の二人の意見は
殺人反対派の意見をまったく無視し、まずは自分の意見に対して完璧な反論をしろというものばかり。
反論があってものらりくらりとかわしてるだけ。
少なくとも俺はこの記事を見る限りでは殺人を擁護する人間の意見がさっぱり見えてこない。
956 ：名無しさん＠３周年：2006/05/18(木) 02:29:58 ID:j5c8HJlx
957 ：名無しさん＠３周年：2006/05/18(木) 02:47:03 ID:FL3NHfwe
超バカの壁にもたくさん書いてあったよ
958 ：名無しさん＠３周年：2006/05/18(木) 12:36:02 ID:9YvMAYHV
「人を自殺したい気持ちにさせちゃう土地」は評判さがったほうが良いです。
この中で、「神が殺すなと言ったから」
なんて言ってる奴は殺人者予備軍
なんて言ってる奴は殺人者予備軍
960 ：名無しさん＠３周年：2006/05/18(木) 17:41:21 ID:CmO+XSL/
逆に言えば、神が殺せと言ったら殺すって事だからね
962 ：名無しさん＠３周年：2006/05/19(金) 02:54:41 ID:fBl0hzvq
963 ：名無しさん＠３周年：2006/05/19(金) 03:53:48 ID:37mGa8Dm
人とは自分と他人である
なぜ自分を殺さないのか？
なぜ自分を殺さないのか？
いたいから
965 ：名無しさん＠３周年：2006/05/19(金) 20:43:56 ID:DHU6+QDG
>>963
年間何万人もいますが何か？
年間何万人もいますが何か？
966 ：名無しさん＠３周年：2006/05/19(金) 20:46:22 ID:O1BE+yvF
殺意は自分にも返ってくる
967 ：名無しさん＠３周年：2006/05/20(土) 01:30:18 ID:PVeOvdq7
968 ：名無しさん＠３周年：2006/05/20(土) 01:40:43 ID:v6DQhTw6
自殺はさせたくない
他殺ならOK
カルトの宗教団体みたい
他殺ならOK
カルトの宗教団体みたい
969 ：名無しさん＠３周年：2006/05/20(土) 01:41:23 ID:v6DQhTw6
http://www.horyuji.or.jp/chuguji3.htm
弥勒菩薩半跏思惟像
誰しもを無条件に救い出す。
その「無条件に」というのが難しい。
罪を着せたくて着せたくて仕方ないのが凡人。
弥勒菩薩半跏思惟像
誰しもを無条件に救い出す。
その「無条件に」というのが難しい。
罪を着せたくて着せたくて仕方ないのが凡人。
970 ：名無しさん＠３周年：2006/05/20(土) 03:53:34 ID:uVG6cC4U
人類の歴史とは戦争や殺戮の歴史である。
それを漫然と行ってきたのがキリスト文化でありイスラム文化であり
日本における仏教文化でもあったのである。
要するにどんなに美辞麗句や奇麗事を並べた宗教に入信したとて
殺戮や虐殺は起きてしまうのである。
これは何を意味するかというと・・
戦争、殺戮もすべて神の経綸であり、神がそうさせたということにもなる。
戦争、殺戮を繰り返しながらこの世は一歩一歩ずつ理想世界に向けて
歩んでいるのである。所詮、人間とは神（大自然）によって創られた被動物であり
愚かな生物である。窃盗しようが人殺そうが、あまり深く考えることはない。
自分のやりたいように生きるべきである。善の道、悪の道、どちらでもよい。
自分の思ったように生きることこそＭｙ ｗａｙ＝善ということ。
「すべては心の決めたままに」
それを漫然と行ってきたのがキリスト文化でありイスラム文化であり
日本における仏教文化でもあったのである。
要するにどんなに美辞麗句や奇麗事を並べた宗教に入信したとて
殺戮や虐殺は起きてしまうのである。
これは何を意味するかというと・・
戦争、殺戮もすべて神の経綸であり、神がそうさせたということにもなる。
戦争、殺戮を繰り返しながらこの世は一歩一歩ずつ理想世界に向けて
歩んでいるのである。所詮、人間とは神（大自然）によって創られた被動物であり
愚かな生物である。窃盗しようが人殺そうが、あまり深く考えることはない。
自分のやりたいように生きるべきである。善の道、悪の道、どちらでもよい。
自分の思ったように生きることこそＭｙ ｗａｙ＝善ということ。
「すべては心の決めたままに」
人殺しは、仏教でいうところの外道がやってきた。
>>1さん
分かりませんが・・・どうして人を殺していいんでしょうか?・・・
分かりませんが・・・どうして人を殺していいんでしょうか?・・・
973 ：名無しさん＠３周年：2006/05/20(土) 07:57:44 ID:yq/m0y3N
真珠湾攻撃は単なる爆破殺人だし、裁判で正当性を主張しようがない。
わざわざ戦争をほじくり返して叩かれてる首相は滑稽だ。
わざわざ戦争をほじくり返して叩かれてる首相は滑稽だ。
974 ：名無しさん＠３周年：2006/05/20(土) 13:28:29 ID:EgmMAzX+
（ ´,_ゝ`）
975 ：名無しさん＠３周年：2006/05/20(土) 16:31:56 ID:DKtHtGmq
純粋な人が純粋さをみるところに
豚は汚れを見る
それが美辞麗句や奇麗事の起源
豚は汚れを見る
それが美辞麗句や奇麗事の起源
976 ：神：2006/05/20(土) 17:37:16 ID:lPbdjMe4
ふぉっふぉっふおっ(V)o\o(V)
977 ：名無しさん＠３周年：2006/05/20(土) 21:06:33 ID:BQQ8X09o
旧日本軍が中国に化学兵器を遺棄したとされる問題
http://www.sankei.co.jp/news/060507/morning/07iti002.htm
最終処分場建設費などの費用総額は未確定で、国会では一兆円規模とも指摘される。
オウム真理教か。
http://www.sankei.co.jp/news/060507/morning/07iti002.htm
最終処分場建設費などの費用総額は未確定で、国会では一兆円規模とも指摘される。
オウム真理教か。
978 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 04:23:50 ID:CT1GLWra
人間の「自由」というものを尊重し、追求していった場合、当然そこには
ＳＥＸの自由、強奪の自由、殺人の自由に到達する。だがこれでは原始時代と
なんら変わりはなくカオスの世界と化すのは言うまでもない。
そこで人間は智恵を働かせ、道徳、宗教、法律の分野でこれらを規制、統括する
に至った。これは人間（＝動物）の持つ自己防衛技術ということ。
つまり人間は姦淫しようが強奪しようが殺人しようがなんらかまわないのだが
それらを容認すると住みにくい社会となってしまうのでこれらを規制しなければ
ならなかったのである。要はバランス感覚を重んぜよということになる。
ＳＥＸの自由、強奪の自由、殺人の自由に到達する。だがこれでは原始時代と
なんら変わりはなくカオスの世界と化すのは言うまでもない。
そこで人間は智恵を働かせ、道徳、宗教、法律の分野でこれらを規制、統括する
に至った。これは人間（＝動物）の持つ自己防衛技術ということ。
つまり人間は姦淫しようが強奪しようが殺人しようがなんらかまわないのだが
それらを容認すると住みにくい社会となってしまうのでこれらを規制しなければ
ならなかったのである。要はバランス感覚を重んぜよということになる。
979 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 04:36:19 ID:PXmQgTbo
スレ主はガキ？誰が人を殺してはいけません！ なんて言ってた？そんな 奴俺シラねーよ。 俺が殺さないのは、殺したくないから。 人を殺す、なんて 簡単で最低 。 人を殺すより、人を 笑わせたり、人を生かす方がより高度な事なんだ。それを別れよあふぉうが～
人を殺したいし、強奪したいし、強姦したいし・・・
ある程度は・・・。
これは、どうにもならんね。
ある程度は・・・。
これは、どうにもならんね。
ごめんなさい
どうしたらいいんでしょう・・
本当に、人を殺したくなく、物を奪いたくなく、強姦したいと思わない人が
この世に存在するでしょうか？
そんな凄い人がいたら神様だと思いますが
どうしたらいいんでしょう・・
本当に、人を殺したくなく、物を奪いたくなく、強姦したいと思わない人が
この世に存在するでしょうか？
そんな凄い人がいたら神様だと思いますが
982 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 04:52:01 ID:RM94VUzj
983 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 04:53:05 ID:RM94VUzj
984 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 04:56:33 ID:RM94VUzj
稜威（みいず）を得て、諸々（もろもろ）の禍津毘（まがつひ）を祓ってくる
その繰り返し
その繰り返し
985 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 04:59:59 ID:RM94VUzj
諸々（もろもろ）の禍津毘（まがつひ）を得て、稜威（みいず）を祓ってくる
反対のことを言うのはたやすい
反対のことをするのもたやすい
しかし意識形成に影響することは否定できない
反対のことを言うのはたやすい
反対のことをするのもたやすい
しかし意識形成に影響することは否定できない
986 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 05:00:37 ID:RM94VUzj
清らかさを求めるか
人を地獄に落とすことを求めるか
過去の自分は後者だったなぁ
人を地獄に落とすことを求めるか
過去の自分は後者だったなぁ
987 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 05:06:32 ID:3qyw6pQh
>>981
やっべ、それじゃ私神様ぢゃん
やっべ、それじゃ私神様ぢゃん
一人ぐらい同意してくれよ。
銀行強盗のニュースを見てうらやましいなって思うでしょ？
銀行強盗のニュースを見てうらやましいなって思うでしょ？
989 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 05:19:01 ID:111n5aSv
990 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/05/21(日) 05:21:33 ID:c6CrDB+a
>>988
まあ強盗されても、銀行は保険に入ってるのが普通だから、銀行の損失はないし、
どうせ保険会社にしても計算のうえでの保険金支払いだろうから、取った強盗さんがいちばん得をするわけだｗ
こんな強盗に対しては義憤を感じることも、おいらの場合はない。 そりゃ、人質が犠牲にでもなれば話は別だが。
なかなか小気味がいいではないかｗｗ
ま、泥棒さんとしては、裁判のときに「情を憎まれる」ような振る舞いだけはするまいぞ。
あとは税務署なんかに忍び込む金庫荒らしなんか、実に痛快な”犯罪”だと常々考えている次第。
まあ強盗されても、銀行は保険に入ってるのが普通だから、銀行の損失はないし、
どうせ保険会社にしても計算のうえでの保険金支払いだろうから、取った強盗さんがいちばん得をするわけだｗ
こんな強盗に対しては義憤を感じることも、おいらの場合はない。 そりゃ、人質が犠牲にでもなれば話は別だが。
なかなか小気味がいいではないかｗｗ
ま、泥棒さんとしては、裁判のときに「情を憎まれる」ような振る舞いだけはするまいぞ。
あとは税務署なんかに忍び込む金庫荒らしなんか、実に痛快な”犯罪”だと常々考えている次第。
991 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 05:25:20 ID:3qyw6pQh
992 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 05:28:17 ID:RM94VUzj
変なやつは警察に通報すればいいよ
言い訳の通用しない世界
不動尊に頼るより早い
言い訳の通用しない世界
不動尊に頼るより早い
993 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 05:29:33 ID:RM94VUzj
>>988の純粋さはわかる
994 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 05:33:05 ID:+JdQKJMb
犬神家の一族
人を殺した者は、その理由の如何に関わらず
地獄の報いを受けなければならない。
地獄上等！俺はやる・・・か？
俺はやらないよ。
人を殺した者は、その理由の如何に関わらず
地獄の報いを受けなければならない。
地獄上等！俺はやる・・・か？
俺はやらないよ。
995 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/05/21(日) 05:35:31 ID:c6CrDB+a
>>991
ない。
まあ子供の頃、他人の持ち物を間違えて持って帰って「泥棒！」と言われたことならあるんだけど。
もっとも、このときはこちらの事情を説明したら相手は理解してくれたから、尾を引くことはなかったんだけど、
おいらの母親が、あくまでも故意に盗んだに違いないと強硬に主張したことだけは、今以って許せない！
そりゃ、おいらだって日頃の素行は決してよくはなかったが、窃盗行為に手を染めたことだけはなかったはずなのに。
ま、他人の犯罪であっても、被害者が困らない場合に限っては痛快に感じることだってあるものさｗ
ない。
まあ子供の頃、他人の持ち物を間違えて持って帰って「泥棒！」と言われたことならあるんだけど。
もっとも、このときはこちらの事情を説明したら相手は理解してくれたから、尾を引くことはなかったんだけど、
おいらの母親が、あくまでも故意に盗んだに違いないと強硬に主張したことだけは、今以って許せない！
そりゃ、おいらだって日頃の素行は決してよくはなかったが、窃盗行為に手を染めたことだけはなかったはずなのに。
ま、他人の犯罪であっても、被害者が困らない場合に限っては痛快に感じることだってあるものさｗ
996 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 05:43:16 ID:3qyw6pQh
>>1000(次スレはdat落ち)
997 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 05:44:11 ID:3qyw6pQh
>>1000(次スレはdat落ち)
998 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 05:46:24 ID:3qyw6pQh
次スレえはあdatお落ちい
999 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 05:48:22 ID:RM94VUzj
次スレいらないねー
人の心を汚すようなものはいらぬ
人の心を汚すようなものはいらぬ
1000 ：名無しさん＠３周年：2006/05/21(日) 05:49:39 ID:3qyw6pQh
うむ
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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