十【閑話】キリスト教@談話室167ｔｈ【休題】十

>>918
>今日はアルフク氏は来てないのか。。


招かれざる客が1000取りだけは来てるじゃあないか！

>>952
アルフク氏の１０００取りテクニックはまさに神業です。

>>940
或る福さん
信仰を告白できない子供は親に殺されたら冥府で苦しみ
最後には滅びますね
だったら親を殺して生き延びたほうがいですね
成長して悔い改めれば救われますから
アタシもそうしたかもしれません

>>949
憎しみを持ち続けるのは罪でしょうが、
それは主イエスにとりあつかっていただけなければならない
傷や痛みでしょう。

いかんなぁ
殺気が出てるあたしｗ


祈ろう

>>945
体だ冷え込んでしまって、風呂に入りたいが一言。
倍返しは「目には目を」よりキッツいでつね。
暴力野郎をあわれんで、そいつが救われるように祈ってあげられるようになりたいもんでつ。

>>954
オタは敵に回したくないとオモタ。

>>或る
>>950踏んだから、次スレよろしく。

仏説摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一
切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是
諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽
無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙
故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅
三貌三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切
苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩
婆訶般若心経

>>957
うん
そのときは恐怖と逆上で目の前が真っ暗でｗ
気がついたら男がうずくまってアタシも血塗れでｗ

手当てしたら相手が重症だっただけですよｗ

アルフクさんおつです。

次スレ

十【閑話】キリスト教@談話室168ｔｈ【休題】十
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1131805044/l50

>>936
あそこは歩て登るの、子供　年輩者にはきついですよね。

岐大バイパスからの　眺めは最高ですよね。　

>>964
お勧めの城跡教えてください
彦根と佐和山と安城は見ました

>>947
万博は行きました？

>>964
最高ですよね。

確かに歩いて登ると１時間半くらいは必要ですね。
ロープウェイもあるんですよ。

いのちのことば社の復刊シリーズって
注文しないと手に入らないんだよなあ。

ジョージ・ミューラーの本が欲しい。

>>966
あまりの人ごみに怖気づいて行けませんでした。
開催当時はがらがらだったらしいけどね。後悔先にたたず。
でも、建造物が残っているなら見ておきたいから、今なら
むしろいいかなっと思って。

>>967
希望者が一定数にならないと復刊されないみたい。
ほしい本は希望しておいた。

いのちのことば社は、本当につまらないものばかり販売するようになった。
欲しいと思って探したキリスト教書が一冊も見つからなかった。
キリスト教書の専門に扱い古書屋には豊富にあった。
福音的な出版社は経営難で潰れたらしい。

>>770
そうですね。神の御言葉にかたくたち、
エペソ書にあるとおり、神の武具を身にまとい、
大宣教命令の務めを果たす責務があります。

英国でもリベラル化した国教会は力が失って、
次々にモスクになっているそうです。
彼らに本物の福音を宣べ伝えなければなりません。

>>965
安城とはなかなかシブイとこいきましたね。

愛知なら清洲　名古屋なら例えば荒子　三重なら松坂　　

なんてどうですか。

>>972
松平の根拠地ですからね安城は
休日に回ってみます

>>970
ヨルダン社は潰れた。よい本を出していたのに。

>>971
うむむ。
それほどまでになってますか。
フランスでのイスラム化は以前聞いてましたが。
世界中が霊の戦いをおこなっているかのようですね。

俺、今、イスラム側ｗ

>>975
夷スラムは暴力で自分たちへの批判を許さないんですから
民主主義下では強いでしょう
原油国からの金もありますから途上国では有利です
でもきっと彼らも失速する時がきますよ
所詮は律法主義ですし

「百万人の福音」「福音と世界」「アレテイア」「羊群」「ｃｌａｙ」「幸いな人」

このなかで一番おすすめはどれでしょうか。
また他にお勧めの雑誌はありますでしょうか？

>>970
前は教理的、信仰的にしっかりした本を出していたようですが、
今は確かに手に入らないものが多いです。

>>975
>>世界中が霊の戦いをおこなっているかのようですね。

まさにそうですね。
終わりの日が近づいているのでしょう。

>>979
終わりの日について。
「まだはもうなり、もうはまだなり」ですよ。

ちなみに聖霊派は途上国で夷スラムを追い上げています
力と証しを示せる伝道は強いですね

>>980
その日がいつか、明言することは無いですが、
イエス・キリストは定められた時に、
栄光に満ち、天の万軍を率いて再臨されます。

>>980
ままっ。
お茶でも一服。ってなかんじですか。

>>973
そうでしたね　たしかその後　大給松平が力つけたり　あと藤井松平とか深溝松平とか

家康は、同族をうまくまとめたんですよね。

おバカな大統領率いるへなちょこ軍隊など、
教皇さまはたちどころに粉砕することがおできになるのです。

>>968
東海地方では万博その後、みたいなテレビが時々地方ニュースであるんですが、
残されるものは残されるらしいですよ。

さつきとめいの家とかは会場に残るらしいですよ。
この万博があったとき、さつきとめいの家は人気があり過ぎまして、
中に入ろうと思いますと、ハガキの抽選で当選した人しか見られないんですよ。

最も人気のあったパビリオンは、さつきとめいの家を除いて、たぶん企業館（トヨタ）。
外国のパビリオンで最も人気があったのは、たぶんドイツですね。

>>983
あせらず、かといって、なまけず、という感じでしょうか。
むつかしいですけど。

モリゾーとキッコロは森に帰ったらしいですが、

キリゾーとモッコロはどこへいったものか。

>>977
前回の十字軍の時なんかは、ガザーリーの著作とか持って帰って、
それがスコラ神学の始まりになったんだがな。

さあまもなく１０００ですよ

>>989
合理主義は仇花よ
今じゃ異端でテロられますｗ

>>978
『幸いな人』

モリゾーとキッコロをキリスト信徒にするべきです。
そして彼らは森などに帰るべきではなく、天に召されるべきなのです！！

>>992
ありがとう。

そういえば「信徒の友」を忘れていた・・・。

>>978
福音派
「百万人の福音」信仰の読み物と言った雑誌。
みなみななみのマンガがある。初心者向け。
「羊群」尾山令仁師による。神学的、信仰的に濃い。
「ｃｌａｙ」ハーベストタイムの中川健一師による。解説が丁寧。
「幸いな人」 韓国系福音派。神学的には健全。

リベラル
「福音と世界」　若干リベラル。
「アレテイア」若干リベラル。

>>986
なにしろ30年に一度のイベントだからねー。
たとえ残骸でも、見ておこうかなっと。
でも来年1月末かなｗ

>>993
森の「精」らしいです。モリゾーとキッコロ。

ニンフみたいなものですね

(σ･∀･)σｹﾞｯﾂ!!

アタシのモットー
倍返し

半蔵さんごめんなさい。　清洲城はオススメできない・・・。

私の家から５分で行けますｗ
正直、資料なども少なくあまりオススメできません。

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