高橋信次肯定スレＰａｒｔ２

1 ：１：2005/10/12(水) 08:58:57 ID:17MN89/k

　高橋信次肯定スレを立てた１です。前スレッドがレス数が１０００を超えて書き込めなくなったので、
新しいスレを立てました。また、ここで徹底的に対話しましょう。そして神理を見つけましょう。

　以下前スレ１より

　高橋信次とＧＬＡを語るスレは多々あれど、その殆どが批判スレッドに終始する。だから今回は、高橋信次氏を肯定するスレッドとします。
高橋信次とその教えが大好きという方、皆様語り合いませんか？高橋信次関連の肯定レスでしたら、何でもＯＫです。ただし、高橋信次氏からあんまり
逸脱するのは止めてください。あくまでも高橋信次氏の教えを語り合うスレという事で。。。

　

2 ：１：2005/10/12(水) 09:01:30 ID:17MN89/k

　前スレでも書きましたが、やはり私の一番のお気に入りは、「八正道」です。この八正道を

　①相手の立場にたって考える
　②第三者の立場に立って客観的に物事を見つめる

　この二つで実践する事こそ人が中道に至る唯一の道ではないか？と今でも考えています。

3 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 19:48:38 ID:j0W4KZV4

感謝と反省
ありがとうございます
ありがとうございます

4 ：名無しさん＠３周年：2005/10/12(水) 21:30:37 ID:ciW2PHub

４様w

5 ：名無しさん＠３周年：2005/10/13(木) 19:23:04 ID:e24BsVd5

パート２スレ立て乙！

6 ：逝け堕胎策：2005/10/13(木) 22:46:31 ID:ZgH+NzHM

逝け堕胎策
殺人破壊カルトである創価学会の正体をさらした完全犯罪は数少なくない。
創価学会が抹殺し、完全犯罪に仕上げた事件は、他にも、映画監督の伊丹十三と尾崎豊などもあります。

公序良俗に反した危険極まりない、破壊カルト教団であるというのが、創価学会の実態であることだけは、最早、何ら疑う余地すらありません！
創価学会は、１００％危険で熱狂的な破壊カルト教団ですから、存在自体が百害あって一利なしの破壊活動教団なのです。

小泉彰晃尊師と同態様に、国民主権には真っ向から挑戦してきましたし、今後もこの悪魔の体質は増長を続けることだけは、自明であります。

なお、未確認情報ながらも、強姦魔池田大作(本名:池田太作)は、すでに死亡してｗ、地獄霊の化け物と化しているようです(侮蔑見下し大爆笑)。
崩壊、分裂し始めたばかりですから、やがてはっきりと崩壊、分裂なりの形となることでしょう。

創価は同じ、ジリ貧カルト教団である統一協会との繋がりから、昨今、統一協会の危険性に警鐘を鳴らす声が消されました。

きっとこの２大カルト教団は、何か凄いことを、またやらかしてくれることでしょう！！シニカルに実に楽しみでもあります(冷笑)。

7 ：大カバるーぽん：2005/10/13(木) 23:33:20 ID:t/zs8S8+

呼んだ？

8 ：大カバるーぽん：2005/10/13(木) 23:44:04 ID:t/zs8S8+

我は高橋信次｢エルランティー｣を超えるものである。
そう！我が全宇宙を統括する権限を有するエルカンターレである。

9 ：名無しさん＠３周年：2005/10/14(金) 00:11:20 ID:qDxh1AEr

また、荒らされる・・・

10 ：１：2005/10/14(金) 01:22:13 ID:+79qQeNH

　高橋信次先生の説いた教えは本当に人を救うだけの力を持った法だったと今でも思っています。
それは、八正道の実践です。そして、その八正道の具体的な実践方法は、

　①相手の立場にたって考える
　②第三者の立場で客観的に物事を見つめる

　この二つです。この二つを通して自身の想念行為を公平無私な中道に戻す為の行、それが八正道です。

11 ：名無しさん＠３周年：2005/10/14(金) 20:31:39 ID:2VrY/Nzq

高橋信次関連とは違う話をレスしないように。

12 ：名無しさん＠３周年：2005/10/14(金) 22:11:57 ID:J2vMPlou

>>10-11
「法が真に救う力」の説明になっていないよ！

ちなみに、私は、いわゆる「大学入試センター試験」の現国程度のレベルなら、当たり前のように満点を連発するレベルでしたので、私がそちらの説明が分からない場合には、そちらの無知に基づく説明がおかしいとの自覚は認識してもらいたいものです。

13 ：１：2005/10/14(金) 22:30:57 ID:2VrY/Nzq

>>12

法とは、素人の方に簡単に説明しますと、高橋信次先生の説かれた教えのことです。その教えは、真に人を救うだけの力があると言っています。

14 ：１２：2005/10/14(金) 22:55:56 ID:J2vMPlou

>>13
私は、まだ否定はしてませんので(狂信者らは表明済み)、では具体的に総論・各論についても説明を加えて行って下さい。
しばし、ROMしてます。

それと、>>13についてですが、その「法＝教え」は、
どう救えるのか？
どんな力なのか？
救いとは何か？
などについても、説明を加えて行って下さい。

15 ：１：2005/10/14(金) 23:30:04 ID:2VrY/Nzq

　法とは、簡単に言うと高橋信次先生の説かれた教えでありますが、高橋信次先生の教義によると、
法とは、大自然の心を指しています。人間は、小宇宙であり、大自然は大宇宙。大宇宙と小宇宙は心を通して通い合えると説かれています。
神とは大宇宙に篇満するエネルギーであり、法であり、無限の意志の事です。大自然・大宇宙体は神の身体であり、小宇宙・人間は誰彼の区別なく神の子供です。
その神の子たる人間がいったん肉体という衣を着ると、
五官六根に翻弄され、苦しみ・悲しみを作り出します。その苦しみ・悲しみから解放し、心の安らぎを得る事、これを「救い」と言っています。
では、その為の具体的方法論とは何か？それが「八正道」の実践です。
では、八正道とは何か？これは反省行です。自分自身の過去の想念・行為を振り返り、間違いがあれば、訂正する事です。
その善悪の基準とは何か？それは調和であり、その具体的な物差しは、公平無私な中道です。
中道とは、左に片寄らず、右に片寄らない、つまり自己中心的に物事を考えず、
　
　①相手の立場にたって考える
　②第三者の立場にたって考える

　この二つになります。この二つを通して自分自身の過去の想念・行為を振り返り、過ちがあれば訂正する事です。これが
中道を歩むという事です。その具体的方法論が八正道です。八正道とは、正見・正思・正語・正業・正命・正精進・正念・正定の八つです。
項目が八っつあるから「八」であり、「正」しいとは、中道を指しています。「道」とは、具体的な方法論です。
つまり、自分自身の想念・行為を八正道を①と②を通して行ずる事により、「心の安らぎ」を得る事が出来ると説いています。

16 ：１：2005/10/14(金) 23:35:11 ID:2VrY/Nzq

　つまり、相手（他者）の立場に立ちなさいという事を言っているのです。（「相手の立場に立つ」も、「第三者の立場に立つ」もともに自分の立場ではなく、
他者の立場だから）

　相手（他者）の立場に立って物事を考える事により、今までわからなかった物事の是非判断道理が見えてきて、心に安らぎを灯ずる事が出来るようになるものです。

17 ：名無しさん＠３周年：2005/10/15(土) 02:44:27 ID:GcOAgQxa

　高橋信次先生の説いた法は、今でも氏の著作の中で全てを知る事が出来ます。高橋信次先生の伝道期間は七年と非常に短いものでしたが、
その功績は今までの人類の歴史の中で類を見ない本当に素晴らしいものです。この方が生きていた時代に当時のＧＬＡ教団を始め、先生を直接
見聞する事が出来た方達は、本当に選ばれた魂だと思います。現在、私達はこの方の著作シリーズを全て読む事が可能の時代に生きています。この
喜びを全ての人々に分け与えて行きたいものです。しかし、高橋信次先生をメシヤとして崇めてメシヤ信仰になってはいけません。メシヤ信仰ではなく、
メシヤの説いたその言葉、その法を理解し、実践するべきなのだと信次先生自身が講演会の中で述べられています。これだけの霊能力やカリスマ性、また、その
素晴らしい教えを考えると、どうしてもメシヤ信仰になりがちなのですが、それは単なる自己満足にほかなりません。自己満足は自己保存の醜悪な感情の一つであり、
自己満足を超えた真の正法者としての道を歩んで欲しいものです。

18 ：名無しさん＠３周年：2005/10/15(土) 12:23:01 ID:rxqJvUho

>>12＝>>14
前スレの「どんひょく」さんですか。また、このスレッドでも活躍してください。

＞それと、>>13についてですが、その「法＝教え」は、どう救えるのか？どんな力なのか？
＞救いとは何か？などについても、説明を加えて行って下さい。

これは、1さんや、>>17さん自身が、高橋信次の教えで具体的にどう救われて、家族や友人を
始めとする周囲からどのような人物評価を受けるようになったのかを、教えてくだされば、
いちばん話が早いですね。

19 ：１２：2005/10/15(土) 19:48:02 ID:D206+ctX

>>18 はＵＩ？？
改宗はないよ！！！ｗｗｗ
それにまだ１氏の説明は終わってないのでは？？？
では、またROMしてます。＞１氏

20 ：名無しさん＠３周年：2005/10/15(土) 20:07:17 ID:6cK2Jt8i

大学入試センター試験なんかたいしたことないよ。バカか。
だいたい、頭脳の善し悪しより礼儀正しさが大事。
どんひょくは最悪。
宗教板の恥さらし。
少しはまじめになったみたい。。。
ほかの宗教を信じてる人に迷惑かけちゃだめだよ。どんひょく。

21 ：名無しさん＠３周年：2005/10/15(土) 20:14:00 ID:D206+ctX

>>20
Ｔ大の２次でも楽々だけど、それがなにか？？
その前にお前には無理だろ？
ROMしてんだから邪魔すんなよ！お門違いだね！

22 ：名無しさん＠３周年：2005/10/15(土) 20:56:59 ID:6cK2Jt8i

漏れは外国の大学院なので。
学校名はあかせないけど。物理専攻。
両親ともに大学教授ですが何か？
どんひょくが学歴コンプレックス丸出しなんでからかってみただけ。ｗ
だだ、漏れも劣等感はあるのでね。
おまえさん見てると、自分の一番見たくない部分をはずかしげもなく出しているように感じるんでね。　
上には上があるってこと。
みじめな奴。ｗ
生きがい見つけたほうがいいんじゃない？
漏れは医者になりたかった。。。
レスすんなよ。すれ違いだから。

23 ：名無しさん＠３周年：2005/10/15(土) 21:07:29 ID:6cK2Jt8i

>>22
と書いてみるテスト。

釣られんなよ。どんひょく。ｗ
ロム続けろ。
もう絡まんから安心しろ。
宗教板よ、さらば！！

24 ：名無しさん＠３周年：2005/10/15(土) 21:15:39 ID:D206+ctX

取り柄のないパンピーが吠えるなよｗ
で、上には上なんていないよ！ｗ
それにお前じゃ医者は無理！

25 ：名無しさん＠３周年：2005/10/15(土) 21:41:11 ID:JsUjiwu+

はいはい

26 ：名無しさん＠３周年：2005/10/15(土) 21:42:20 ID:6cK2Jt8i

一言いっておくか。医者のほうが物理より簡単なんだよ。
それが我々の常識なんですがねｗ

どんひょく風に（無知者侮蔑見下し笑）
何も知らないんだね（勝ち誇り笑！！）

27 ：名無しさん＠３周年：2005/10/15(土) 22:12:03 ID:D206+ctX

だから、お前はなんの取り柄もないジャリ厨房にすぎないんだろ？？(侮蔑見下し笑)
いい加減、馬鹿厨房さらしてないでジャリ厨房は迷惑だから消えろよ！(完全勝ち誇り侮蔑見下し笑)

28 ：名無しさん＠３周年：2005/10/15(土) 22:16:02 ID:JsUjiwu+

はいはい

29 ：大カバるーぽん：2005/10/15(土) 23:33:54 ID:42RAwCY6

諸々の比丘比丘尼たちよ～

我は高橋信次やキリストの教えを統括するリエントアールクラウド
（宇宙法）を説きてある。

我を信ぜよ～信ぜよ～信ぜよ～
和が白き手にしたがい来よ～

30 ：名無しさん＠３周年：2005/10/15(土) 23:44:24 ID:ybxlZDBO

「どんひょく」の名前の由来を教えてください。

31 ：名無しさん＠３周年：2005/10/16(日) 02:34:31 ID:Sd3WW37S

香ばしいスレだな。ｗ
居着きたくなってきたよ。ｗｗ
１さん、じゃましてごめんなさい。どんひょくの相手してやって。
ｍ（_ _）ｍ

32 ：名無しさん＠３周年：2005/10/16(日) 07:27:47 ID:5CAJ5jW5

･∀･)事情は読めてませんが
　　この人の～地獄編の何やらエロい話に興奮
　　致しました

33 ：名無しさん＠３周年：2005/10/16(日) 23:06:14 ID:75R1Z4Ny

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　　[/＿＿__(ﾟ_//[ ].ﾟДﾟ,,) ||＿＿＿||＿＿.|｜＜　ここにも僕ちゃんが来ていましたね。
　　||_.　*　＿|_|￣￣ ∪|.|. 　　　 |ヽ. 　_.|｜　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　lO|o―o|O゜.|二二二 |.|　○神病院　　.| 　　　..
　　| ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_|＿＿＿__|_ｌ⌒ｌ__..|| ≡））
　　　￣￣`ー'￣　　`ー'　 `ー'　　　　ー'

34 ：名無しさん＠３周年：2005/10/16(日) 23:45:32 ID:wuQOSl6d

天から投げ落とされた６６６闇の子勢力たる創価学会SGIの終わりの、始まり！！

35 ：名無しさん＠３周年：2005/10/17(月) 00:16:15 ID:YZ8xMpMN

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　　[/＿＿__(ﾟ_//[ ].ﾟДﾟ,,) ||＿＿＿||＿＿.|｜＜　僕ちゃんはどんひょくと名乗っています。
　　||_.　*　＿|_|￣￣ ∪|.|. 　　　 |ヽ. 　_.|｜　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　lO|o―o|O゜.|二二二 |.|　○神病院　　.| 　　　..
　　| ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_|＿＿＿__|_ｌ⌒ｌ__..|| ≡））
　　　￣￣`ー'￣　　`ー'　 `ー'　　　　ー'

36 ：名無しさん＠３周年：2005/10/17(月) 00:20:11 ID:dDtvADoW

創価ゎ巣に帰れ

37 ：名無しさん＠３周年：2005/10/17(月) 00:43:14 ID:RFmLZqM4

ウンコまみれクソまみれ

38 ：名無しさん＠３周年：2005/10/17(月) 00:48:30 ID:AylpgjSh

↓はっきり答えろよ＞１８＞３０
>>19
> >>18 はＵＩ？？

どんひょく命だろ？！＞１８
>>18
> >>12＝>>14
> 前スレの「どんひょく」さんですか。また、このスレッドでも活躍してください。

39 ：名無しさん＠３周年：2005/10/17(月) 02:20:08 ID:2IEai2Qd

静かにロムできないのか？　

40 ：１＝１７：2005/10/17(月) 17:22:13 ID:amMd/ptc

　>>17

私はまだ修行中の身であり、目に見えるほどの差があるというわけではないので、そういった事に関しましては控えさせていただきます。申し訳ございません。
しかし、今世において高橋信次先生に出会う事が出来た事自体が大変な恵みであると思っています。高橋信次先生と同時代に生きた方でさえ、縁が無かった方もおりますからね。（｢今世｣に限ってという意味です）

41 ：１＝１７：2005/10/17(月) 17:24:41 ID:amMd/ptc

失礼。上記の>>17は、>>18の間違いです。

42 ：名無しさん＠３周年：2005/10/17(月) 18:48:54 ID:dDtvADoW

高橋信次さんの本は一般道徳みたいな内容の本だね
しかし、娘さんの教育には失敗したようですね。

43 ：名無しさん＠３周年：2005/10/17(月) 18:54:44 ID:hHH0Coar

娘はヘマをやらかしてしまった。↓
ＧＬＡ・高橋佳子の『真創世記・地獄編』のウソと矛盾
http://www.asyura.com/0310/bd29/msg/165.html
ＧＬＡ高橋佳子名義の『真創世記』を書いていた当時の平井和正のエッセイ（1977年）
http://www.asyura2.com/0311/bd31/msg/287.html
ＧＬＡ教祖・高橋佳子の『真創世記』の真の作者はＳＦ作家・平井和正氏
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/392.html
ＧＬＡ高橋佳子の『真創世記』につき教団ぐるみの虚偽記載・1977年
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/464.html
１９７７年当時のGLAに関する平井和正氏のコメント「佳子は偏執者」
http://www.asyura2.com/0311/bd31/msg/277.html
１９７７年当時のGLAに関する平井和正氏のコメント「私が書きました」
http://www.asyura2.com/0311/bd31/msg/276.html

44 ：名無しさん＠３周年：2005/10/17(月) 21:50:13 ID:2IEai2Qd

すれ違い投稿やめれ。

45 ：名無しさん＠３周年：2005/10/17(月) 21:51:57 ID:2IEai2Qd

すれ違い投稿やめれ。批判すれ池！

46 ：１２：2005/10/17(月) 23:43:53 ID:YU7zF4S1

>>39
静かにできないのは、>>35-39，>>44-45での低ＩＱのお前だろ！

47 ：１２：2005/10/17(月) 23:47:28 ID:YU7zF4S1

天から投げ落とされた６６６闇の子勢力たる創価学会SGIの終わりの、始まり！！

48 ：１２：2005/10/17(月) 23:51:37 ID:YU7zF4S1

>>43
狂信者どもらは、理由もなく同じだと強弁してましたけど違うの？

49 ：名無しさん＠３周年：2005/10/17(月) 23:52:41 ID:7E7TxMOP

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　　lO|o―o|O゜.|二二二 |.|　○神病院　　.| 　　　..
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50 ：名無しさん＠３周年：2005/10/18(火) 00:01:32 ID:7E7TxMOP

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　　[/＿＿__(ﾟ_//[ ].ﾟДﾟ,,) ||＿＿＿||＿＿.|｜＜　僕ちゃんの次の出没先
　　||_.　*　＿|_|￣￣ ∪|.|. 　　　 |ヽ. 　_.|｜　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　lO|o―o|O゜.|二二二 |.|　○神病院　　.| 　　　..
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　　　￣￣`ー'￣　　`ー'　 `ー'　　　　ー'

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129436046/

51 ：オウム＝創価学会SGIが破防法逃れした真相：2005/10/18(火) 06:11:07 ID:ZPyGCdfg

>>49-50
弱いくせにあんまり虚勢を張らない方が良いんじゃないの？
ただの遊びだと思い込み過ぎてやり過ぎて後の祭りになっても知らないぞ！

お前、そろそろまとわりつくのもいい加減にしろよ！
そのスレに噛んでた、又は、噛んでいる香具師の中に、朝鮮総連に噛んでたのがいるんじゃないのか？？
小泉彰晃尊師の靖国公式参拝直前だったにしても、この時期に手入れされたのは不思議なんだよな！

いい加減に失せな！カス！！

52 ：名無しさん＠３周年：2005/10/18(火) 09:09:02 ID:tuIguJJH

１さん、全くのスレ違い投稿が多数見受けられますね。
削除依頼すれば通ると思いますよ。

53 ：１：2005/10/18(火) 16:40:55 ID:4m2hcbmA

　人生の全ての局面で相手（他者）の立場に立とうとしましょう。例え、どんな損害や非難や苦難を他人から与えられようとも、それでも他者の立場に立って考えましょう。その上で結論を出しても決して遅くはないからです。
まずは、今一度高橋信次先生の著作シリーズを読み直しましょう。何十回も読んで下さい。そうすると自然にわかるようになってきます。しかし、その際に大切なのは、信次先生の著作の言葉をそのまま受け止めるのではなく、その真意を
受け取るようにしないと駄目だということです。先にも書きましたが（>>17）、これだけの霊能力やカリスマ性、また、その素晴らしい教えを考えると、高橋信次先生をメシヤとして崇めてメシヤ信仰になりがちなのですが、これは単なる自己満足であり、
自己満足は自己保存の醜悪な感情が根底にあります。メシヤ信仰ではなく、そのメシヤの説いたその言葉、その法を理解して、実践する事こそ大切なのだと。単なる自己満足に陥らず、その自己満足を超えた真の正法実践者としての道を互いに歩みましょう。

54 ：１：2005/10/18(火) 16:45:34 ID:4m2hcbmA

　大切なのは、「理解と行為」であると信次先生自身が自著「心眼を開く」（三宝出版社・高橋信次著）の中で述べられています。
「理解して、行為する（実践する）」事こそ心と行いを変える唯一の道です。新約聖書・ヤコブの手紙にも「汝信仰あり、我行為あり、汝の行為なき信仰を我に示せ、
我わが行為によりて、信仰を汝に示さん」と。イエスもいくら信仰があっても祈っても行為がなければなんにもならないと言っています。八正道は行ずる事であり、それは
徹底して「「他者」の立場で物事を考える」に尽きると思います。

55 ：名無しさん＠３周年：2005/10/18(火) 18:41:35 ID:BU8UVzcn

うんうん

56 ：名無しさん＠３周年：2005/10/18(火) 18:59:02 ID:2ivfeC8q

>>51
僕ちゃんさんこそいい加減にしてください。

57 ：名無しさん＠３周年：2005/10/18(火) 20:34:30 ID:ZPyGCdfg

>>52，>>56
スレ違い投稿をして無駄にスペースを埋めた分際で何を抜かしていやがるカス！

こちらは１氏の投稿を待ち促して来た側だから言い掛かりは迷惑だ！失せろカスども！

58 ：名無しさん＠３周年：2005/10/18(火) 20:40:44 ID:QKiJkzJL

みなさん、こんばんは。

59 ：名無しさん＠３周年：2005/10/18(火) 22:50:21 ID:Iu+9dLxY

>>57
僕ちゃん、時代劇風でおもしろい。

60 ：メシヤの法2：2005/10/18(火) 23:54:28 ID:BtOt0MMz

八正道には神への信仰が欠けているのです、、
「我わが行為によりて、信仰を汝に示さん」の行為とは八正道の事ではありません。
この場合は伝道行為を意味していました。
神を捉えきれていないが為に「他者」の立場等と人間信仰に陥るのです！”

61 ：名無しさん＠３周年：2005/10/19(水) 16:58:06 ID:5s5cwIHk

人は皆、神の子であります。
他人と調和し、理想郷を創造することこそ神への信仰であり道です

62 ：メシヤの法2：2005/10/19(水) 18:09:21 ID:I6oW9BHb

主観と客観は主客合一、
他人と調和は客観のみであり、
主観である神との調和が先です！”

理想郷を創造とは主客合一の悟り、自覚においてのみ成立するのです。。

63 ：大カバるーぽん：2005/10/19(水) 23:01:11 ID:1Daw0WMf

諸々の比丘比丘尼たちよ～よく聞くが良い！

高橋信次やキリストが説きし法を知識として信仰することに
それぞれの思いこみが生まれ分裂分派ができるのである。
高橋信次が説きし法の信者がなぜバラバラなのかよく考えよ。

法（神）とは信仰するものではない。法（神）とはありてある
ものである。

そう、我が法である～則である。
この全宇宙を統括する権限を有するエルカンターレである。

迷える子羊たちよ～わが白き手にしたがい来よ～～～

64 ：メシヤの法2：2005/10/19(水) 23:57:02 ID:I6oW9BHb

大カバるーぽんの時代は終わっているのです。。
釈迦は９次元の法！
我、メシヤの法２は１０次元の法なのら！”

65 ：武庫川女子大学総長：2005/10/20(木) 00:07:26 ID:Wx/FqmQy

>>63
そんな大風呂敷を拡げちゃってねえ･･･　ｗ

66 ：メシヤの法2　武庫大川科学大学総裁：2005/10/20(木) 00:27:34 ID:D5uZ3mVe

しかしだ、、
愛知万博出展の寺院を２億円で値切らずに好く買ったねー、、
大カバるーぽんの金ちゅうよりも信者の献金だよね～！”

67 ：１：2005/10/20(木) 00:48:06 ID:2HuJHaph

メシアの法さん、あなたのいわれる｢信仰｣について詳しく教えてください。

68 ：メシヤの法２　：2005/10/20(木) 01:29:02 ID:D5uZ3mVe

＞＞67
ちょうど今その「信仰」を学んでいた処でした、、
タイミングが良いですね。
１０次元から無断で法を説きましょう”

世界腐敗の原因は、「権力がある」、「お金がある」、「名声がある」、「学歴がある」、「地位がある」、
「物質がある」といった普段、「人間がある」と思っているものによって成り立っています。
「人間がある」と思っていたものが、実は「ない」場合、世界は腐敗していきます。

「生命がある」、「善がある」、「正義がある」と思うことを、「信仰」と言います。
「信仰」が世界を救うというのは、この意味です。
信仰がありませんと、自我のままに生きますから自我の先天的性質である「自我は快楽と利益を求める」性質のまま、
「ない」ものを「ある」と錯覚して生存していきます。
「認識の転倒」です。
生命の転倒は、環境破壊や学級崩壊、犯罪や病の増加を必然的にあらわします。

「信仰」とは、普段から「生命がある」、「善がある」、「正義がある」と思い、信念化することであり、
本来、我々の世界は神を信ずるだけで良くなるように作られているのです。

69 ：名無しさん＠３周年：2005/10/20(木) 01:41:50 ID:DKEV5wbS

メシヤの法２さんて何者なの？

１．プロ固定
２．頭の良い人が宗教書を読み漁り、ネタ半分で書いてるが、反作用で将来廃人になる
３．本物の10次元霊だが、貧乏なので２ちゃんねるで布教している

この中にありますか？

70 ：メシヤの法２　武庫川おなべ大学総裁：2005/10/20(木) 01:56:37 ID:D5uZ3mVe

1.プロではありません、アマちゃんです。
2.反作用で将来、神になる。
3.本物の10次元霊だが、貧乏な２ちゃんネラー達に無償で布教している。

71 ：名無しさん＠３周年：2005/10/20(木) 02:00:57 ID:DKEV5wbS

ありがとうございます　ありがとうございます

72 ：メシヤの法２　武庫川おなべ大学総裁：2005/10/20(木) 02:02:32 ID:D5uZ3mVe

いえいえっ、、
どう致しまして！”

73 ：名無しさん＠３周年：2005/10/20(木) 02:11:03 ID:2TNuPZGU

>>69-72
わらかしてもらいました。
メシヤの法２さま　ありがとうございます。

74 ：名無しさん＠３周年：2005/10/20(木) 21:12:59 ID:M45dC80o

また荒れるなんて高橋シンジがかわいそす。

75 ：名無しさん＠３周年：2005/10/21(金) 20:40:18 ID:Z87iDVN8

75ゲット
続き、まだ～？

76 ：１：2005/10/22(土) 01:02:53 ID:e2n9oV9D

　人生はわからない事だらけですが、そのわからない人生に対して一条の光を投げ与えているのが高橋信次先生の説いた法です。

77 ：メシヤの法２　：2005/10/22(土) 01:12:59 ID:/2lJTGqS

自己を生かすとは、汝自身を知り、心を知り、法の姿を知るということです。

「色即是空、空即是色」であり、神の体である「色」、現象は「空」、神の心のあらわれであり、
神の心、「空」は、神の体、「色」にあらわれている。
実相の「空」は、現象の「色」に表現され、現象の「色」は、これ「空」のあらわれである。
実相則現象、生命即物質、神我即自我、実相即方便、色即是空、空即是色で一つです。

物質宇宙は神の表現であり、神の体です。
法とは心であり、森羅万象は一心の表現に過ぎない。

。

78 ：名無しさん@3周年：2005/10/22(土) 13:05:03 ID:T0DAK9xq

荒らしはいなくなったようですね。

79 ：名無しさん＠３周年：2005/10/22(土) 14:10:32 ID:Zjsa6uKZ

また、朝鮮総連に手入れが入ったらかなわんからだろ(失笑)

80 ：名無しさん＠３周年：2005/10/22(土) 14:27:24 ID:4X/Kt3+8

>>79
意味のわからないスレ違い荒らしはやめれ！

と言うと、かえってからんでくるウザイやつとは承知なうえで注意してるわけだが。

７９がカランできたら、頭が悪い、悪霊にあたまをオカサレタやつ認定ね！

81 ：名無しさん＠３周年：2005/10/22(土) 14:34:14 ID:Zjsa6uKZ

高橋肯定スレで無関係レスをしてるのはお前！
朝鮮総連の意向なんだろがなｗ
肯定スレなんだから肯定しろよ！それすらもしないで１氏に記述もさせずに荒らして絡んだのはお前だろ！静かに待てないのかよ！ｗ

82 ：名無しさん＠３周年：2005/10/22(土) 14:35:40 ID:f+A01IWN

83 ：名無しさん＠３周年：2005/10/22(土) 16:07:59 ID:4X/Kt3+8

まじレスするが、誰かと勘違いしている８１。
朝鮮総連て何のことかね？　
基地外が！
うぜえんだよ！
うせろや。ゴミクズの蛆虫野郎めが！

84 ：名無しさん＠３周年：2005/10/22(土) 16:16:05 ID:Zjsa6uKZ

荒らし屋朝鮮総連が図星ならいらぬことは黙ってるんだな！(冷笑)

85 ：名無しさん@3周年：2005/10/22(土) 17:08:50 ID:z7FUyUxX

高橋信次について、次は何を語りましょうか。

86 ：どんひょくw：2005/10/22(土) 18:57:31 ID:Zjsa6uKZ

預言や予言についてはどうなのですか？

87 ：名無しさん＠３周年：2005/10/22(土) 19:24:16 ID:4X/Kt3+8

仕切るんじゃねえ！
えせキリスト教徒のくせしやがって。ｗ
基地外の蛆虫くんが、このスレになんの用？おまえが一番の荒らし！
からむなよ。基地外。たのむぜ。蛆虫。笑笑

88 ：どんひょくｗ：2005/10/22(土) 21:25:14 ID:Zjsa6uKZ

絡んでるのは朝鮮総連の創価ゴキブリチョンのお前！

奇跡もない、特別な能力もない、だからこそ逃げまくって回答すらできない破壊カルトとなるのが必然でしかなかったのが地下鉄サリンガスの創価チョン学会だからなｗｗｗ
違いがあるのかどうかも知りたいわけよ(侮蔑笑)

荒らしのクズは失せな！知恵遅れの社会のゴミ！

89 ：メシヤの法２　武庫川おなべ大学総裁：2005/10/22(土) 22:17:25 ID:/2lJTGqS

ではこれは「予言」ですか？

テレビでおなじみのリモート・ヴューアー、エド・デームズ氏の最新の予言が今年7月31日にアップされました。
地球の表面を回転式に焼く巨大太陽フレア、「キルショット」までのタイムテーブルは、最大2年間である。
我々人類に与えられた時間は最大2年しかないと予言しています。
「キルショット」によって、世界人口の3分の1は死亡するだろうと述べています。

2年以内に人類の3分の1が死ぬと予言しています。
この予言は2005年7月31日の予言ですから、2007年7月31日までに
「キルショット」は地球を襲うと予言していることになります。

90 ：名無しさん＠３周年：2005/10/22(土) 22:40:24 ID:Xn9Jh2BZ

>>87
> 仕切るんじゃねえ！
> えせキリスト教徒のくせしやがって。ｗ
> 基地外の蛆虫くんが、このスレになんの用？おまえが一番の荒らし！
> からむなよ。基地外。たのむぜ。蛆虫。笑笑
「えせキリスト教徒」「基地外」「蛆虫」「一番の荒らし」→→事実に基づく妥当な見解。

>>88
> 絡んでるのは朝鮮総連の創価ゴキブリチョンのお前！
> 奇跡もない、特別な能力もない、だからこそ逃げまくって回答すらできない破壊カルトとなるのが必然でしかなかったのが地下鉄サリンガスの創価チョン学会だからなｗｗｗ
> 違いがあるのかどうかも知りたいわけよ(侮蔑笑)
> 荒らしのクズは失せな！知恵遅れの社会のゴミ！
「朝鮮総連」「創価ゴキブリチョン」「荒らしのクズ」「知恵遅れ」「社会のゴミ」
→→根拠のない妄想。

よって、僕ちゃん=どんひょく=芸能のドン（=その他いろいろ）がここから出ていくのが妥当。

91 ：どんひょくw：2005/10/22(土) 22:47:25 ID:Zjsa6uKZ

無知なのはお前だけ！だから無知な馬鹿の朝鮮総連のお前が逝け！ＷＷＷ
馬鹿は死ねよ！

お前がゲイのニケ？プププ

92 ：どんひょく：2005/10/22(土) 22:51:05 ID:Zjsa6uKZ

>>89
それはこの肯定スレの預言や予言の話しとは、どう関連すんの？

93 ：メシヤの法２　武庫川おなべ大学総裁：2005/10/22(土) 23:17:19 ID:/2lJTGqS

>>92
総合の腐廃が人類の整理と淘汰を加速させるのです！”

94 ：どんひょく：2005/10/22(土) 23:23:14 ID:Zjsa6uKZ

>>93
腐敗は耳にした！
だが質問の答えにはなっていないだろ？

95 ：名無しさん＠３周年：2005/10/22(土) 23:26:17 ID:Xn9Jh2BZ

>>94
他人の質問に答えず、創価だ朝鮮だのとわめきちらすお前に質問する資格などない。
共に進む主とやらに聞いてみるがよろしい。

96 ：どんひょくw：2005/10/22(土) 23:31:17 ID:Zjsa6uKZ

お前がゲイ右翼のニケ？

そうだ！この朝鮮総連の創価ゴキブリに質問してみよ♪♪皇太子って馬鹿なんだろ？ＷＷＷ

97 ：名無しさん＠３周年：2005/10/22(土) 23:32:34 ID:Xn9Jh2BZ

それから、無教養でワンパターンの罵詈雑言はたくさんだから、黙って出ていきなさい。
ここの板の人たちに迷惑だから、創価スレで本物の創価信者を相手に暴れなさい。

98 ：どんひょくw：2005/10/22(土) 23:38:35 ID:Zjsa6uKZ

お前こそ指図すんじゃねぇよ！
お前がゲイ右翼のニケ？プププ
お前は朝鮮総連の創価の豚野郎なんだろ？ｗｗｗ
で、皇太子・東宮一家は馬鹿の電波病で重症なんだろ？

99 ：板の皆さま失礼しました、これにて。：2005/10/22(土) 23:58:41 ID:Xn9Jh2BZ

>>97
ゲイだの右翼のニケだの朝鮮総連だの創価だのと、自分の妄想を膨らませて悦に入るのはやめなさい。
根拠のない断定に基づくでっち上げの書き込みと脈絡のない質問もやめなさい。
これ以上みっともないまねはやめなさい。もうじきお前の大事な日曜日でしょうが・・・。主が泣くよ。

100 ：どんひょくｗ：2005/10/23(日) 00:20:47 ID:GQCwwhzw

>>99
ケンチャナヨ～

101 ：メシヤの法２　：2005/10/23(日) 01:42:52 ID:9wsbIr8H

信仰とは神在ることを人類各人が体得し得る事”
それを原因として人類救済を含む一切の御利益が現象化する。
大宇宙の偉大なる心を知った時、人類を通して「神の繁栄」があらわれる。
これが人間の本質です。

102 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 04:42:18 ID:bZeyTkwq

俺は出てかないよ。
蛆虫の基地外ぶりは許さねえからな。
覚えとけやジジイ。
朝鮮でもにけでもねぇのに、こいつにいばらせとく筋はない。

嘗めた口聞くんじゃねえ。蛆虫じじい。わかったか！

103 ：どんひょくw：2005/10/23(日) 12:20:57 ID:Umg33TUV

>>102
お前みたいな朝鮮総連創価馬鹿がいても、無関係なゴロまくだけでなんの力量もないんだろＷＷＷ
ジャリんこはジャリんこなんだからよ！そんな馬鹿が背伸びすんじゃねぇよ！ってんでお前みたいなゲイ右翼のニケよ！ＷＷＷ
また、
>>99-100
成り済ますんじゃねぇよ！なんの力もないゴキブリカルトめが！

104 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 12:50:48 ID:bZeyTkwq

どんひょく。おまえどこか欠陥があるんじゃないのか？
心とか体に障害でもなけりゃ、ただのロムに妙な言い掛かりつけたりしないはずだ。
俺はロムとして怒りを感じてるんだ。

105 ：どんひょくw：2005/10/23(日) 13:09:09 ID:Umg33TUV

おやおや今度はなんとでも言い逃れせんとの偽善に自己弁護かよ！クズ蛆虫めが！

違うと強弁したいならば、お前が何番のＵＰだか表明できるだろ！列記しな！

106 ：どんひょくw：2005/10/23(日) 13:13:00 ID:Umg33TUV

ここの教祖の予言や預言の話はどうした？
以前にも超能力賛美の話しは出ていたが、やはり、ただの嘘だったのかな？(失笑)

107 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 13:13:48 ID:bZeyTkwq

おまえ中卒程度だろ
。高校もやっとだろが。
だから学歴コンプレックスがあって、キリストだの高橋信次にまといついてるんだろ。
つまり救われたいんだよなあ。
どうなんだ蛆虫くん？
「学歴コンプと神経障害か身体障害があり、私は救いを求めています」
がおまえのスタートラインだ。蛆虫。
ここからやり直すことだ。
宗教板は喧嘩するとこじゃねえんだ。
それくらいわきまえろ。ガキじゃねえんだからよ。ｗ

俺は朝鮮なんとかのなりすましじゃねえ、安心しろ。

108 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 13:29:38 ID:bZeyTkwq

俺が何番だろうと荒らしに言う義務はねえよ。
一人前の相手してもらえるれる立場かよ。クズのくせによ。
ざけんなモウロクジジイが！！

基地外蛆虫聞け！
ここから出ていけ。

高橋信次もキリストも自ら悪霊に魂を売り渡した者を救いようがないだろ。
気付けよ、アホが！名無しのクズ蛆虫悪霊野郎！

109 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 13:34:15 ID:Umg33TUV

お前創価の荒らし屋で足が付いてる毎度の低学歴クズじゃねぇか！

馬鹿は邪魔だ！失せろ！
ゲイ右翼も朝鮮総連もガサ入れされてたが、ただの荒らし屋であるお前の仲間じゃんか！ｗｗｗ

邪魔しに来るなよクズＤＱＮの分際でよ！

110 ：オウム＝創価学会SGIが破防法逃れした真相：2005/10/23(日) 13:37:32 ID:Umg33TUV

オウム真理教より質の悪い松本＆地下鉄サリン事件の闇の子たる共犯者こと創価学会SGIと自民党の不正に因って、法秩序はねじ曲げられた！！

オウムが破壊活動防止法を逃れられたのは、共犯者創価学会SGIとの関係の正体がバレた際に、その追跡を逃れんとするための工作だ。オウム真理教≦創価学会SGIとして、不正に反規範性から破壊活動防止法を逃れるが為に他ならない！

麻原彰晃は創価学会SGIの芸能人こと、東京都庁爆弾封筒の自作自演事故の際にも名が出た安達祐実が大のお気に入りだった。

111 ：どんひょくw：2005/10/23(日) 13:40:28 ID:Umg33TUV

＞１
超能力や預言や予言の話しはどうなのよ？>>106

112 ：メシヤの法２　：2005/10/23(日) 16:21:20 ID:9wsbIr8H

信次氏は霊能力は抜群で、霊魂を操る事には長けていました。
預言や予言の話となると殆ど当らなかった様です！”

113 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 17:04:19 ID:bZeyTkwq

１氏、どんひょくなる者は無視、放置が推奨。
自己顕示欲が異常に肥大したこのバケモノは、相手してると、ここに居着いてしまうだろう。
こいつは自分が居着く場所を探してるんだよ。

114 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 17:14:17 ID:bZeyTkwq

こいつは高橋信次スレが本命、彼を認めているのは確かだろう。
だが自分の思い通りにならないと、
まともなロムに対して、これまで他スレでもしてきたように、
絡みまくり、脅し、不当にレッテルばりをしたあげく、
捏造と差別用語満載で暴れまくり、力で責任転嫁するような卑怯者だ。

115 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 17:35:01 ID:bZeyTkwq

どんひょくは捏造と差別用語で絡んで、
脅して、不当にレッテルばりして、暴れまくって、
それを自慢にするような非常識な礼儀知らずだってことさ。

高橋信次は「人を見て法を説け」と言ったんじゃなかったかい？
こいつの暴言は誰だって不快だよ。目を明けて見な！
こいつを居着かせて、俺の予測が当たっても知らないぜ。ｗ

あと、気が付いたのは、「身体障害」「精神障害」とかの暴言はこいつから聞いたことない。
自分がそうだからか、言って負けたことがあるからだろう。
こいつは高校出るのもやっとの学力だろうと見た。ｗ
１氏、健闘を祈る。

116 ：どんひょく：2005/10/23(日) 19:45:35 ID:Umg33TUV

＞１
気違いの>>113-115は負け犬の遠吠えをしてるアンチチョンですし、当局からもうマークされてますから無視して、
さて、>>111を受けた>>112の見解は実際にはどうなのよ？
答えられないから、何をしたいスレなのさ？
だからゲイ右翼のニケに荒らされるんだろ！

117 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 20:04:17 ID:bZeyTkwq

>>116
いいかげんなことを言うんじゃない。
おまえ、よほど自分に自信がないんだな。
俺の女友達は韓国人で美人だし、韓国は好きな国さ。
ソウルの大学教授の知り合いもいるよ。
残念だったな。嘘がばれて。
たぶんマークされてるのはあんたの方かもな。想像だけどね。
俺はただのロム。
まあ、あんただけが、自分がどう思われてるか気付かないんだろう。
右翼以下のゲテモノが！

118 ：創価のチョン＝朝鮮総連が暴れてます：2005/10/23(日) 21:35:41 ID:Umg33TUV

当方はお前ら創価チョンやゲイ右翼とは実力が違うので、ゴキブリのお前とは実力も社会実績も異なるので嘘などかますまでも無いことだし、むしろ謙遜しているほどにすぎない訳さ！身の程知らずのニートチョンが見栄を張る為に嘘で固めるレベルとは明らかに違うわけ！
笑止千万という言葉はこういう気違いチョンのゴキブリであるお前の為に在る言葉に他ならない！馬鹿ニートは荒らしてないで電波病の皇太子と同病を相哀れんでいな！

迷惑だから絡むんじゃねぇよ！なんの取り柄も無い低ＩＱのダメジャリ坊主！

119 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 21:37:13 ID:67TQPA2W

すごい。

120 ：どんひょくw：2005/10/23(日) 21:48:43 ID:Umg33TUV

>>112
霊能力が抜群ならば、預言や予言も可能なのではないの？
それと、外れたと言われるものには、どんなものがあったのですか？

１はなにも知らないでスレを立てているようだから答えられなかったのかな？

121 ：自由騎士団団員：2005/10/23(日) 21:53:19 ID:67TQPA2W

予言は危険・・・大川隆法もそれで失敗した・・・
過去の事を預言するのは以外と安全・・・ムハンマドも使った手法・・

122 ：成り済ますしのチョンは消えな！：2005/10/23(日) 21:57:40 ID:Umg33TUV

自民票を積み込んで圧勝した八百長選挙を説明してみろ！ヤクザ選挙の強姦魔小泉彰晃尊師よ！
小泉の破壊活動被害＞オウム自民党の八百長選挙を棚上げにすんなよ!

東ティモールでの選挙のように国際機関の立ち入りの上で選挙のやり直しが必要だ。
これ以上、クーデター犯罪を犯した自民党を野放しにした上で、民主主義が維持できることなどは、絶対にあり得ないことなのだからな！

123 ：どんひょく：2005/10/23(日) 21:59:34 ID:Umg33TUV

仏敵＝馬鹿な破壊カルト＝強姦犯罪を犯してもなお保身の偽証を続けた池田チョン作教は仏教ではないことは世界中で認識された現実ですね(冷笑)

釈尊は如来で完全無欠ゆえに仏陀となりましたが、創価は仏敵で在るがゆえに釈尊を冒涜し続けて来た仏敵なのです！
もちろん言うまでもなく、イエス・マホメッド・モーゼや唯一神ことアラー・エホバという世界中で異論すら有り得ない全ての権威あるものに敵して冒涜の限りを尽くして、大口を叩き語る口の事実を続けて来た！
このことで、６６６の創価カルトは、聖なるものすべてに敵して根底から冒涜の限りをし尽くして来た、正真正銘のサタンの破壊カルトであるのです！！

強姦犯罪者＋嘘まみれ＋酒呑み＋教義泥棒＋殺人破壊カルトとは違うんだよ！！！
馬鹿生具さ破壊カルト＝創価チョン作教＝仏敵＝反キリスト

124 ：自由騎士団団員Ａ：2005/10/23(日) 22:03:16 ID:67TQPA2W

「イエスはこう言った。」とムハンマドは言うが・・・・
聖書にはもちろん載ってない・・・・
そこで聖書のほうが間違ってると彼は言う・・・
真実を示して訂正するという・・・・これは建前・・・
証を求めれば「シャイターンが人間をたぶらかした」
と言うだけ・・・・超自然の悪意に都合よくやらせる。
未来に起こる最後の審判については逆・・・いつ起こるか答えない。
「神のみが知り給う」都合のよい所で聖書の剽窃・・・・

125 ：自由騎士団団員Ａ：2005/10/23(日) 22:09:44 ID:67TQPA2W

だが、彼は女性の待遇を大きく改善した・・・
「神の御前では人間は平等」という点でのみ
彼は正しい・・・・

126 ：どんひょくw：2005/10/23(日) 22:13:01 ID:Umg33TUV

大川のように霊能力をなにも持っていないか？
または、未来予知はすべてにおいて完璧だったか？

早い話が、
この２つしかないんだよ！

答えられないのは知らないか？、アンチのヨタだけしかないか？これと同じなんだろｗ

127 ：メシヤの法２　：2005/10/23(日) 22:17:34 ID:9wsbIr8H

「神の御前では人間は平等」である事と、
女性の待遇を大きく改善する事は別物であるのだ"
日本の女性を観たまえ、世界でもトップクラスの最低だよなW。

128 ：メシヤの法２　：2005/10/23(日) 22:19:55 ID:9wsbIr8H

＞＞大川のように霊能力をなにも持っていないか？

あれっ？？
大川って何か霊能力有りましたっけ？

129 ：どんひょく：2005/10/23(日) 22:29:44 ID:Umg33TUV

>>128
なにも持っていないでしょ！
創価の池田チョン作と同じ動物・獣の類いだからこそ、被害者問題で今はもめてるぐらいですしねｗ

どうせ大川にひれ伏した創価が、アンチを隠して池田チョン作の見栄を張る為の荒らし工作なのでしょうからｗ

130 ：どんひょく：2005/10/23(日) 22:31:35 ID:Umg33TUV

>>127
ＩＬＯでも問題になっている程ですからねw

131 ：メシヤの法２　：2005/10/23(日) 22:34:06 ID:9wsbIr8H

済まんの～ＩＬＯってな～に？？

132 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 22:37:37 ID:cs2G2T/8

＞＞１３１国際労働機関のこと
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E9%9A%9B%E5%8A%B4%E5%83%8D%E6%A9%9F%E9%96%A2

133 ：どんひょく：2005/10/23(日) 22:39:27 ID:Umg33TUV

ああスマソ！
労働関係を国際社会で監視・報告を受け、勧告等を行う労働機関のことです。
日本は何度も改善するように勧告を受けてきましたが、にもかかわらず改善する気が無いのが自公の実態です！

134 ：メシヤの法２　：2005/10/23(日) 22:39:53 ID:9wsbIr8H

でそのＩＬＯでどう問題になっているのでしょう？？
おせーて””

135 ：メシヤの法２　：2005/10/23(日) 22:42:11 ID:9wsbIr8H

女性は男性に仕えるべき！”

136 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 22:45:52 ID:snNrfKYD

　　　　　　　　　/＼＿＿_／ヽ
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　　　　　　　|　　　　 |_,　　　　 .:::| 　　カーチャンが出て行った．．．
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137 ：どんひょく：2005/10/23(日) 22:46:28 ID:Umg33TUV

>>134
>>133の後段がそれ！
当方は数年前から度々なされている勧告にはほとんど噛んでいないのだが、就業後の女子の状況に大きな問題があるとかでもめてるらしいがなw

138 ：どんひょく：2005/10/23(日) 22:59:53 ID:Umg33TUV

>>112
霊能力が抜群ならば、預言や予言も可能なのではないの？
では、外れたと言われるものには、どんなものがあったのですか？

139 ：メシヤの法２　：2005/10/23(日) 23:39:51 ID:9wsbIr8H

外れた予言とはGLAの将来の事です、
現実は分裂と混乱でした。

140 ：どんひょく：2005/10/23(日) 23:42:52 ID:Umg33TUV

じゃあ予言どおりじゃん

141 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 23:43:00 ID:KRnvnYwe

　　　　　　　＼　｜｜　／
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　　　　　―――┴┴┴┴┴―――――.、
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　　　/.　　　∧// ∧ ∧| || 　　　||　　 .|｜　　／
　　[/＿＿__(ﾟ_//[ ].ﾟДﾟ,,) ||＿＿＿||＿＿.|｜＜楽しかった？　そろそろ帰ろうね、迷惑だから。
　　||_.　*　＿|_|￣￣ ∪|.|. 　　　 |ヽ. 　_.|｜　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　lO|o―o|O゜.|二二二 |.|　基地外病院 .|｜
　　| ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_|＿＿＿__|_ｌ⌒ｌ__..|| ≡））
　　　￣￣`ー'￣　　`ー'　 `ー'　　　　ー'

142 ：どんひょく：2005/10/23(日) 23:44:41 ID:Umg33TUV

>>139
他に予言どおりになったのは？

143 ：どんひょく：2005/10/23(日) 23:49:13 ID:Umg33TUV

本当はパーフェクトなんじゃないの？

144 ：名無しさん＠３周年：2005/10/23(日) 23:49:48 ID:/3Bk74iu

にんげんだもの

145 ：どんひょく：2005/10/23(日) 23:52:10 ID:Umg33TUV

>>139
本当はその人の予言で外れたものはなに一つとしてなかったんじゃないの？

146 ：どんひょく：2005/10/23(日) 23:56:16 ID:Umg33TUV

本当はすべてにおいて完璧だから、都合が悪い連中が口封じに荒らし屋をつかって荒らしてんだろ？？

147 ：名無しさん＠３周年：2005/10/24(月) 00:12:00 ID:YnYEOVJs

>>43
少なくとも霊能力は遺伝しないようですね。

148 ：名無しさん＠３周年：2005/10/24(月) 00:12:08 ID:e+PXcEGl

　　　　　　　　 ∧　∧
　　　　　　　(*‘ω‘ *)　　ほれほーれ
　　　　　　／￣￣￣￣.＼
　　　　　 |) ○　○　○ （|
　　　　／″　メシア号　＼
　　　／＿＿＿＿＿＿＿＿.＼
　　　￣ ∪ ∪ ∪ ∪ ∪ ∪ ￣　　
　　　　　　　／　　　　＼　
　　　　　　／　　　　　　＼
　　　　　／　　〃∩ 　　＼
　　　　／　　　　ノ　⌒⊃　＼　←どんひょく
　　　／〃⊂(＞＜；)ﾉ´　　　＼
　　／　　　　　　　∪ 彡　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　やめてください
　　　　　　　　∫　∬

￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

149 ：どんひょく：2005/10/24(月) 00:21:43 ID:J6RHK8WA

やっぱそうだったんだ…。凄いね、それは…。
ならば、ちょっと調べてみるかな！
創価と朝鮮総連との癒着もあっという間の情報収集力でさｗ

150 ：メシヤの法２　：2005/10/24(月) 00:24:01 ID:VRGvI5uV

今話題の江原啓之の様に霊視能力と云うものは個人の特技であって、
別に私たちを幸福に導く性質では無いのです。

必要は霊的進化であり、すなわち霊視能力の進化であり、生命の視覚が限りなく発達していくことを言います。
霊能力の霊視ではありません、「霊の視力」です。
霊が見るものは、これ神の心、神の善、神の愛、神の正義です。
神を正確に見ることができる「視力」の発達を霊的進化と言います。

江原啓之の場合は神を観ておりません！”

151 ：どんひょく：2005/10/24(月) 00:29:45 ID:J6RHK8WA

>>150
いや、その香具師は偽者、食わせ物でしたよ！！ｗｗｗ

確かめておりましたから！ｗ

152 ：メシヤの法２　：2005/10/24(月) 00:32:41 ID:VRGvI5uV

詳しくどーぞW

153 ：どんひょく：2005/10/24(月) 00:36:01 ID:J6RHK8WA

なにを？？

154 ：メシヤの法２　：2005/10/24(月) 00:37:25 ID:VRGvI5uV

江原啓之は偽者である根拠です...

155 ：名無しさん＠３周年：2005/10/24(月) 00:38:17 ID:2vTav1i4

>>118
うぐぅ不覚にも笑ってしまった。糞！
しかし、関係ない人間のレッテルばりはやめれよ、どんひょく。
どんなに自慢しても、頭の悪さは隠せないなあ。
哀れだね。自分の腐った脳味噌をなんとかしろよ。

虚勢はるのもいいかげんやめれ！
なんのために、他人にからむんだ？おまえは。
理解できんぜ。意味不明だ。
どんひょく、自分が間違った言動をしているという自覚はあるのか？　
それともないのか？

156 ：どんひょく：2005/10/24(月) 00:38:54 ID:J6RHK8WA

あなた関係者なの？

157 ：どんひょく：2005/10/24(月) 00:42:45 ID:J6RHK8WA

>>154
あなた関係者なの？

>>154
馬鹿と創価はどいてろ！

158 ：名無しさん＠３周年：2005/10/24(月) 00:45:01 ID:2vTav1i4

>>155は>>117だよ。

159 ：どんひょく：2005/10/24(月) 00:47:03 ID:J6RHK8WA

馬鹿と朝鮮総連の創価破壊カルトに用はないどいてろ！

160 ：メシヤの法２　：2005/10/24(月) 00:51:11 ID:VRGvI5uV

創価を批判するなら、ついでに靖国の母体である国家神道も批判しなくちゃね．．．

161 ：どんひょく：2005/10/24(月) 00:56:57 ID:J6RHK8WA

なんだよ問いには立て続けにスルーかよｗｗｗ

皇太子は重症の電波病だろｗ
ただ、靖国は破壊カルトのオウムと癒着した創価のような破壊活動はしてないから、言われるがままには飲む気はないね！！
信用ないからなｗ

162 ：メシヤの法２　：2005/10/24(月) 00:59:13 ID:VRGvI5uV

創価は戦没者の慰霊施設を別に創る提案をしてる様だが、
神道がそんな事認める訳無いじゃ～ん…

163 ：メシヤの法２　：2005/10/24(月) 01:04:37 ID:VRGvI5uV

国家神道なんだよ、、
靖国に参拝できる者が政権を握る。
野田聖子は駄目だね、靖国参拝もしないで政権取れる訳無いじゃ～ん…
自民党からもお払い箱入りだーよ．．．

164 ：名無しさん＠３周年：2005/10/24(月) 01:04:47 ID:2vTav1i4

メシヤの法２さん
日常の中では、霊的視力は具体的にどうすればいいのですか？
人間として生きながら、神の善、愛、正義とは？
「霊的進化」というメシヤの法２さんの教えは、高橋信次とどこがちがう考えなのですか？

165 ：どんひょく：2005/10/24(月) 01:04:59 ID:J6RHK8WA

だからなに？
当方とは靖国は今のところ無関係だから、政教分離原則違反の破壊活動の自公犯罪者を糾弾すれば足りるだけだ。
ましてや神道などそもそも興味すらない。

166 ：メシヤの法２：2005/10/24(月) 01:13:34 ID:VRGvI5uV

＞＞164
取り合えず「メシアの法」に帰依する事です。
　ここ→　　http://www.creators-room.com/

高橋信次の教えは釈迦霊団の影響が強かったのです、、
現代では釈迦の法は世界に通用しません！”

167 ：メシヤの法２：2005/10/24(月) 01:26:20 ID:VRGvI5uV

政教分離原則違反ですね。。
その憲法を改正しましょう、、
私たちは正法を基に政治を正さずして未来は無いのです”
政教分離　即　政教一致　がメシアの法です．．．

168 ：どんひょく：2005/10/24(月) 01:57:17 ID:J6RHK8WA

政教分離原則は人類の苦難の結果によって得られた真理だから、政教一致にメリットはないよ。
結局は独裁を生むだけでしかない愚策だ。

ならば民主主義を排除しますか？

というのは、破壊カルトの創価が国教化して独裁支配を狙う危険な妄想思想を、そのカルト教義の中心、目的としてきたわけですからね！！！ｗｗ

169 ：メシヤの法２：2005/10/24(月) 02:13:21 ID:VRGvI5uV

政教一致では無いのです、、
政教分離　即　政教一致　を憲法に盛り込むのです。。

民主主義とは利益主義の別名なのです。
あなたの人生は利益を得る為の人生だったのですか？？

170 ：名無しさん＠３周年：2005/10/24(月) 02:19:45 ID:2vTav1i4

>>166
ありがとう。メシヤの法２さん。
帰依はできないけどね。ｗ
ではおやすみ。

171 ：メシヤの法２：2005/10/24(月) 02:21:53 ID:VRGvI5uV

おいらもねる、おやちみ

172 ：どんひょく：2005/10/24(月) 02:28:45 ID:J6RHK8WA

結果において政教一致なら、それは政教一致なんですよｗ
法は過程も結果も共に重視し、錯誤を避ける事がもとめられなければならないから、明白でなければ機能しません。
創価のようになんとでも恣意にねじ曲げる破壊カルトの気違いの詭弁や歪曲を封じられなくなります。
これは、所謂、法の自殺という類いのものです。

で、最後に問いがありましたが意味不明ですよｗ
なぜなら、民主主義は利益の共有と権力濫用の排除に拠らずして機能しない原理・システムに他ならないものですよ。

173 ：名無しさん＠３周年：2005/10/24(月) 02:29:40 ID:v938ye1O

ふと思ったんだけど

　　　Iris=どんひょく

かい？

174 ：メシヤの法２：2005/10/24(月) 10:48:16 ID:VRGvI5uV

政教分離だけでは国家は人民を何を教育するのでしょう？？
利益の共有を教育するのですか、、
学級崩壊は利益教育が原因です”
利益の共有を目的として人民は権力にすがります、、
その象徴が小泉政権ではありませんか！”

175 ：名無しさん＠３周年：2005/10/24(月) 12:00:49 ID:ujEMzkIj

カリフ制ってどうよ？

176 ：どんひょく：2005/10/24(月) 13:17:46 ID:J6RHK8WA

>>174
　【１番目の問いについて】
政教分離原則(憲法20条1項3項89条)は、教育(同法23条)とは無関係な概念ですし、それに国家は権力濫用する腐敗の主体なのですから、国家の教育権が教育内容を決定することは濫用と同質ですから、政教分離原則と同様に否定すべきが筋であります。（無断転載および応用禁）

　【利益の共有、の指摘について】
まず、「利益の共有」という文言では少々意味が伝わり難いようですので、先に言い換えしておきます。

私の意味は「福利または公共の福祉ないし自由権の拡充」と読み代えて下さい。

これに対して、小泉彰晃尊師の自民＋公明・創価らの意味の方は、「利権の独占と国民の自由権の否定・制限(所謂、国民不在)」を意味します。

さて、学級崩壊を招いた後者の「利益」は、教育権力の濫用による教育利権の悪政がもたらした明白な悪の結果であるわけです。
この背景にうごめくものが、危険な創価の反公共性と戦前の極右思想とをごり押ししたものです。その反動が招いた必然たる不幸こそが、学級崩壊の背景なのです。

とすれば、こうした独善による偏向思想の強制へと化してしまう国家が、教育権を独占して来たこと自体が間違いの元凶でしたし、これが招いた危険と不幸との結果は、やはり必然であったわけです。

だからこそ、政教一致は怖いのですよ！！

177 ：メシヤの法２：2005/10/24(月) 13:53:55 ID:VRGvI5uV

メシヤの法２の指導に拠る政教一致であれば、
国家は安泰です。。。

178 ：どんひょく：2005/10/24(月) 14:21:54 ID:J6RHK8WA

ダメ！
人類の経験則を軽視されても失敗するだけですよ。

考えてみてくださいよ。政治屋になるのは、殺人を隠蔽してきた鬼畜なクズばかりなのですからね。

179 ：名無しさん＠３周年：2005/10/24(月) 18:40:21 ID:q3N9ICm/

＞メシアアの法
＞どんひょく

トリップ無しのコテハン二役が出てきて、適当な議論をしあう流れが定石のよ
うですが、何がしたいのでしょうか？

一般のロムからの真面目な質問はスルーして、二役の会話だけを進めたい
のなら専用スレを作ってやってくださいな。

スレタイは「メシアの法」でも「どんひょくのカルトをぶっとばせ！」でもなんでも
良いですよ。いずれにせよGLA関連スレや高橋信次肯定スレでやる意味が
わかりません。

180 ：名無しさん＠３周年：2005/10/24(月) 18:58:59 ID:q3N9ICm/

トリップが付いてないので別人の可能性もありますが、どんひょく
さんは前スレ 989 で

>個人情報だけをできるだけ不自然に多くサラしあげて、抹殺、口
>封じへと危険にサラすことばかりをしているようなんです。

>ま、私はなんとかならないこともないけど、それでも危ない目に
>あってますからね！ましてやその辺のパンピーなら、ゴミのよう
>に消されますよ！

と書いていますが、これは GLA の事を言ってるのですか？
私の知る限り GLA がこのような事をする団体だとは聞いたことが
ありませんよ。

具体的にどのような目にあったのですか？
またその事に関して確たる根拠があるのですか？

181 ：無視が一番：2005/10/24(月) 19:21:08 ID:ZUi2h4uV

>>179 >>180
こいつは元創価学会員（噂）の自称クリスチャン、創価の悪口が生き甲斐のような奴です。
創価の悪口が言えればどの板にも出没し、いろんな名前で同じ内容のデマを書きまくっ
ては大ぼらを吹き、気にいらない相手を罵倒して暴れるだけの幼稚な荒らし屋です。

キリスト教スレでは相手にされないので、あちこちにマルチポストで創価の悪口を書き込み
一人で悦に入っているのですが、それでも時々奇特な相手が現れるので、板を制圧した
などと錯覚しては調子に乗り、そこに居座ってしまうのが常套手段なのです。

殺人創価カルトだとか朝鮮だとか、いわれのない罵詈雑言を浴びせられるのが関の山
なので、相手になさらないのが賢明だと思います。

182 ：名無しさん＠３周年：2005/10/24(月) 19:29:16 ID:q3N9ICm/

>>181

なるほど、他のスレにも出没してるんですね．．．。
確かに、なぜ関係の無い朝鮮総連や創価の悪口が書かれてるのか非常に疑問
でしたが、おかげさまで氷解しました。
もう少し他スレをロムるべきでした。ありがとうございます。

183 ：メシヤの法２：2005/10/24(月) 23:08:53 ID:VRGvI5uV

そうか、何か訳ワカラン奴が出没するんだなｗｗ

184 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 00:37:06 ID:5em0VkDv

他者の立場で物事を考える事が八正道だと云う意見もある訳ですが、
人間同士の関係において神の栄光があらわれた時、その自他の人間に感謝や報恩をしていくのは
自然なあり方ですが、むしろこの一番重要な自他を通してあらわれている「神の栄光」に対する
感謝と報恩が欠落していることが多いと言えます。

人間に善を説く能力はなく、生かす能力もないのです。
もしそれを善と言うならば、それは神の力を使って説いているのであり、
もし人間が人間を生かすならば、それは人間が生かしたのではなく、
その人間を通した神の力が生かしたのです。
人間自我に生かす能力はありません。
神と合すれば生き、合さなければ死す、ただこれだけです。

185 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 07:23:21 ID:ZrC5WMOQ

>>179-180
名無しのお前がなにをたわごと抜かしていやがるこの創価チョン

>>181
創価チョン朝鮮総連に飼われた荒らし屋がヨタ話かますんじゃねぇよチョン野郎！

186 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 07:25:39 ID:ZrC5WMOQ

>>183
お前もだろｗｗ
ありゃＵＩだよ！どあほ！！

187 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 07:41:18 ID:ZrC5WMOQ

>>179-183
高橋馬鹿娘＝ストーカー＝破壊カルトの特徴＝イラク戦争の賛助者＝創価チョン部落学会＝朝鮮総連

188 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 08:01:05 ID:ZrC5WMOQ

GLAは世界宗教者会議では相手にされず、参加すらできないカルト＝殺人ストーカーの破壊カルト

189 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 11:36:35 ID:5em0VkDv

えっ～.おいらも訳ワカラン奴なの～＃＃　けしからんヽ(`Д´)ノ

んじゃ～創価毎日
http://proxy.f2.ymdb.yahoofs.jp/users/48b4383/bc/__hr_%c1%cf%b2%c1%cb%e8%c6%fc1.jpg?BC1PE1DBmerCComf

http://proxy.f2.ymdb.yahoofs.jp/users/48b4383/bc/__hr_%c1%cf%b2%c1%cb%e8%c6%fc2.jpg?BC1PE1DBQyfHB61n

http://proxy.f2.ymdb.yahoofs.jp/users/48b4383/bc/__hr_%c1%cf%b2%c1%cb%e8%c6%fc3.jpg?BC1PE1DBHJUOxsmQ

190 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 12:07:16 ID:ZrC5WMOQ

>>182 卑劣なＵＩへ
高橋真治というのは朝鮮総連と癒着してきた創価チョン学会(>>181)とお題目狂信者と狂義とを、気違いと糾弾してるようだが、それがなにか？

191 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 12:24:21 ID:5em0VkDv

高橋信次氏の使命は現代宗教の誤りを正す事にありましたです！”

192 ：182：2005/10/25(火) 12:27:23 ID:ZpQ4YovO

おいおい、私はUIじゃありませんよｗ
それから、はずかしいのでレス番指定しないでくれませんかね

193 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 12:42:49 ID:ZrC5WMOQ

>>191
じゃ創価チョン部落は、すべてにおいて気違いであるわけじゃん！

194 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 12:45:53 ID:ws2BfCBr

それすらも正される・・・すごいな先生は。

195 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 12:47:56 ID:ZrC5WMOQ

>>192
同類だろＷＷＷＷＷＷＷ
馬鹿は面倒だしお前は今日からＵＩってことでよろ！！

高橋真治は調べたら人生いろいろ出てくるわな！
創価チョン部落は、すべてにおいて気違いであるわけじゃん！
わざわざ誕生日に乙！>>192

196 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 12:59:03 ID:0xDN4/Qr

>>195
だからUIさんと私は別人ですよｗ
UIさんはGLA会員自称されてるようですが、私は無所属です。
それから誕生日って誰の誕生日ですかね。
どんひょくさんとメシアの法さんは別人なのですか？
まーどちらでも良いですが、単独スレたてて欲しいですね。
質問したいことがあるんですが、GLA関連のスレだと関係者に迷惑がかかる
といけませんからね。

197 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 13:03:51 ID:ZrC5WMOQ

>>196
どんな迷惑だよ？
具体的に答えてくれよ！>>196

198 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 13:06:14 ID:0xDN4/Qr

>>197

GLAと関係無い質問があるんですよ
特にメシアの法役の方とお話してみたいですね

199 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 13:12:47 ID:ZrC5WMOQ

>>198
じゃあそうしたら！ＵＩらしきヤシ

さてと、朝鮮総連の創価チョンは、全部が全部鬼畜なキチガイってことでよろ！！！ＷＷＷ
調べると面白いやＷＷＷＷＷＷ

200 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 13:19:00 ID:0xDN4/Qr

>>199

いやに創価学会や朝鮮関連を意識されているようですが、ネットリンチにでも
あったんですか？
UIらしきヤシでもなんでもかまいませんが、単独スレの件、検討して下さい。
では。

201 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 13:25:08 ID:ZrC5WMOQ

>>200
断る！朝鮮総連の創価チョンだからだ！死ねよ偽善者！

202 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 13:28:21 ID:0xDN4/Qr

>朝鮮総連の創価チョン

あなたって人はｗ何も知らないんですね。
高橋信次さんは北朝鮮を悪魔が支配する国だと凶弾していますよｗ

203 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 13:36:41 ID:0xDN4/Qr

ま、気が向いたら単独スレお願いしますね＞メシアの法さん
無ければ無いで黙ってます
そいじゃ...

204 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 13:37:36 ID:ZrC5WMOQ

>>202
知らないがそれがどうしたのかね？？
だからなんだよ？？創価チョン？

205 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 13:41:58 ID:/DCrJ36v

http://z.la/s673r

206 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 13:48:07 ID:YhKMKqif

>>204
プロ固定うざい

207 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 13:50:01 ID:ZrC5WMOQ

お前だろ！ｗ低ＩＱ死ねよ！

208 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 13:50:50 ID:YpqlTM/y

韓国人きむ・どんひょく

209 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 13:52:07 ID:Syy/bKGC

　ここは統一教会スレではありません

210 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 13:53:45 ID:ZrC5WMOQ

>>208
帰化朝鮮人部落出身者の創価チョン成太作

211 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 14:07:59 ID:bigmp7EK

どんひょくはこの辺に住んでないかい？
もしくはこの辺に知り合い居る？

http://z.la/s673r

212 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 14:21:02 ID:ZrC5WMOQ

>>211
いないねｗ
おかしなまねしてると、親衛隊に抹殺されるよ>>211

213 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 14:24:37 ID:ZrC5WMOQ

>>211
ＪＦＫ暗殺の目撃者たちは、みんな事故死さたのを知ってるのかね？？

なお、貴様がどうなろうと当局は一切関知しないがな！

214 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 14:41:44 ID:bigmp7EK

事故死？？暗殺？？
新札幌の地図を表示したら、たまたまそこだったんだけどそこに何かあるの？
ねえ、教えてよどんひょく。
そこには危険な会社かなにかあるの？

215 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 14:43:09 ID:bigmp7EK

新札幌の地図を表示すると殺されるってどういう事？
たまたま座標上にあった建物がまずいの？
なんか知ってるみたいだけど説明してくれるかな。

＞とんひょく

216 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 14:51:47 ID:bigmp7EK

もしかして神さま♪スレで行間空けて別人格装ってる？

217 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 14:58:05 ID:ZrC5WMOQ

老婆心ながら助言したまでのこと。粘着すんなよサル！不注意な高をくくる馬鹿はウゼエから！

218 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 15:02:13 ID:bigmp7EK

＞老婆心ながら助言したまでのこと。

だから何で？
何が不注意で危険なのかさっぱりわからないんだけど。
どんひょくが私を殺したいっていう意味？

>>211 に何があるの？

219 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 15:03:55 ID:bigmp7EK

どんひょくが私を脅迫してるの？

220 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 15:12:19 ID:5em0VkDv

最初はgoo

221 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 15:14:54 ID:bigmp7EK

だから？

222 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 15:19:20 ID:bigmp7EK

NTT

223 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 15:19:22 ID:5em0VkDv

別に．．．

224 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 15:31:31 ID:5em0VkDv

去年だろ、長崎で創価毎日の小６がカッターで切られたのは”
加害少女の家は何か信仰してるが、これって宗教戦争だったんだよ！
創価が戦いに負けたって事！”

225 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 15:36:05 ID:bigmp7EK

口調がどんひょくになってるｗ

226 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 15:39:21 ID:5em0VkDv

メシヤの法２と、どんひょくとは全くの別人であると此処に宣言致します。
我はあってあるもの！”

227 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 15:42:27 ID:ZrC5WMOQ

>>218-219，>>221-222
助言したまでのこと。何も知らなくて良い！おかしなマネをしていると疑われるようなことはしないこと。

どうせ知ったところで、なんにも理解できないのだから。ま、NTT＝創価など滅びて構わんけどなｗ

228 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 15:46:07 ID:ZrC5WMOQ

>>226
ただの煽りだよ、真に受けなさんなｗ

229 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 15:48:02 ID:bigmp7EK

なんだよ、日消し必死だなｗ
どんひょくさんとメシアの法2さんは、誰に聞いてもらってるつもりで
書き込んでるの？　私は、あなたが思ってる対象とは違いますよ。

230 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 15:48:19 ID:5em0VkDv

アンマン空港の爆破といい、創価毎日は困りますね～！”

231 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 15:50:30 ID:bigmp7EK

多分、誰かと勘違いしてるんじゃないかと思って、別スレを提案したん
だけど、まーいーや。
私は、あなたがたが期待してるように、創価でもないし、朝鮮総連でもないし、
悪魔サタンの手先でも無い事を此処に宣言致します。

232 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 15:51:16 ID:bigmp7EK

>>230
GLAの関さんって知ってますか？

233 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 15:53:27 ID:bigmp7EK

メシヤの法２さんは、おそらく白装束集団を廃人に追い込んだ者達に
おだてられて利用されているだけですよ。

234 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 15:54:55 ID:5em0VkDv

ここは高橋信次肯定スレ、、
GLAの出る幕はないよ”

235 ：どんひょく：2005/10/25(火) 15:55:46 ID:ZrC5WMOQ

創価には年貢の納め時が迫ってるわけだけど、まだまだ往生際悪く、のさばりたいらしいね！あの破壊カルトは！

創価の外堀は埋まったから必死なようだけど終わって貰わないと迷惑この上ない！！

236 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 15:57:47 ID:bigmp7EK

>>234
大川隆法や高橋信次などの九次元霊よりあなたは偉大な霊ですとか
言われませんでしたか？あるいは銀河宇宙の意識だとか。
そんな似非高次元霊は高橋信次氏登場以後、ごまんと出てきてるんですよ。

237 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 15:58:00 ID:5em0VkDv

おいらは此処の住民ですが、http://www.creators-room.com/
そこは関係無いでしょう”

238 ：どんひょく：2005/10/25(火) 15:59:29 ID:ZrC5WMOQ

>>234
GLA狂信者らは結局、最後には何も知らないことが見透かされるくせに知ったかぶってばかりで、もろにウザイよね！！

239 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 16:04:05 ID:bigmp7EK

>>237

あなたは、件のワンダーゾーンをリアルで見てたんじゃないですか？
そして、宗教書やノストラダムスの予言の本を読み漁り、最初はネタ半分で
やっているうちに、だんだん自分がそのような存在だったらいいな...と自己
暗示にかかり統合失調症に...。

240 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 16:06:28 ID:bigmp7EK

リアルで聞いてくれる人が居ないので、仕方なく２ちゃんねるで布教...。

だから別スレを提案してるんでよ。

241 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 16:07:14 ID:5em0VkDv

そりゃ、何処のドイツの洗脳カルト教団だい、、
統合失調症ちゅうよりも金欠失調症って感じ！”

242 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 16:07:17 ID:ZrC5WMOQ

>>239
ザコの分際で思い上がった口を叩くのはやめな！

243 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 16:09:20 ID:5em0VkDv

”あってあるもの”のおいらは信次氏の要請で最先端の法を伝える義務があるのら！”

244 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 16:10:16 ID:bigmp7EK

>>241

なぜ開祖しないんでしょうか？
宗教書を何冊か読んでわかったつもりになってやるのは危険ですよ。
ネタなら専用スレたててそこでどーぞ。

245 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 16:12:48 ID:5em0VkDv

おいらの本籍地はちゃ～んとアコム（開祖）してますが何か？？

246 ：メシヤの法２：2005/10/25(火) 16:14:34 ID:5em0VkDv

おいらの本籍地はマリンブルー霊団なのだ！”

247 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 16:14:52 ID:ZrC5WMOQ

>>240
統合失調症って重度の電波病チョン皇太子と雅子のキチガイ病で有名！ＷＷＷ
他には殺人をした自閉隊が罹患してたキチガイ病＝つまり右殺人集団と創価チョンとお前のようなGLA狂信者らに罹患者が多い！

248 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 16:15:48 ID:bigmp7EK

>>245-246n

お見逸れしました！

249 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 16:17:12 ID:bigmp7EK

>>247
＞ＷＷＷ

いかにも悪役ってかんじだなｗ

250 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 16:19:38 ID:ZrC5WMOQ

>>249
悪役はお前！ザコの分際で思い上がった口を叩くのはやめな！サル！

251 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 16:20:38 ID:bigmp7EK

あなたは、北海道の地図で墓穴掘ってるんだからひっこんでなさいってｗ

252 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 16:22:42 ID:ZrC5WMOQ

>>251
老婆心ながら助言したまでのことだ。自分の身を以て確かめな！ザコ！

253 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 16:25:14 ID:j+rRAheP

私はあなたと違って煽り合いの中でも余計な情報出しませんから。
ソーシャルにひっかかってバケの皮がはがれたのはそっちじゃありませんか？

254 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 16:26:03 ID:j+rRAheP

盛り上がると儲かるんでしょ？
むしろ、運営からは感謝されてますよｗ

255 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 16:27:40 ID:ZrC5WMOQ

>>253-254
なんのマネだ？？

256 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 16:29:01 ID:j+rRAheP

さぁ。
このスレを釣りスレにしてるあなたにしかわからない事でしょう。

257 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 16:33:37 ID:ZrC5WMOQ

その割には回線落とされてID変わってんじゃないのかよ？
十分に足が付いてんじゃないのか？ｗｗｗ

258 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 16:34:21 ID:+0E7ut7b

さぁ？どうでしょう？

このスレで盛り上がるのは本意じゃありませんけど、あなたが別スレ案を拒否
されたので、こうなってるんですよ。私としては、別スレたててくれたらいくら
でも盛り上げてあげようって思ってたんですがね。

259 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 16:37:44 ID:ZrC5WMOQ

自分で種をまいておきながらこっちのせいにするなよザコ

260 ：ざこ：2005/10/25(火) 16:39:45 ID:EzAB6cZv

GLAスレから騒いでたくせによく言いますよｗ

261 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 16:39:49 ID:ZrC5WMOQ

荒らし屋のニートが絡んだところで恥をかくだけだがなＷＷＷ
池田チョン作は死んだことだしＷ

262 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 16:41:31 ID:ZrC5WMOQ

>>260
どこのスレだって？
ニートのゲイ右翼の嫌われ者ニケかよＷＷＷ

263 ：ざこ：2005/10/25(火) 16:41:36 ID:EzAB6cZv

そろそろ、あなたの別人格「メシアの法２」を出しなさい。

264 ：ざこ：2005/10/25(火) 16:43:34 ID:EzAB6cZv

ニケって誰ですか？今までのあなたの憶測は100%外れてますよ。
どこの銀河系から聞こえてきたんですか、その情報はｗ

265 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 16:47:03 ID:ZrC5WMOQ

断る！まず、無知なザコの分際で思い上がった口を叩くのはやめな！
お前のような荒らし屋のニートは決まってウソを吐くもんだよｗｗｗ
池田チョン作死亡ｗ

266 ：ざこ：2005/10/25(火) 16:52:44 ID:EzAB6cZv

「断る！」ってｗ
本当におもしろい人ですねｗ

267 ：どんひょくw：2005/10/25(火) 16:56:59 ID:ZrC5WMOQ

お前は馬鹿だけに面白みはないね！ｗｗｗ
池田チョン作死亡ｗ

268 ：馬鹿丸出し：2005/10/25(火) 18:04:22 ID:L8pboYm+

少しは利口そうなところを見せてほしいものだ。

269 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 18:51:20 ID:mBCbNOBE

暴れるのは切死丹か？

270 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 19:35:56 ID:L8pboYm+

>>269
>>181なのだそうな。

271 ：どんひょくｗ：2005/10/25(火) 20:58:58 ID:cE3l5Pej

>>232
関さんは今でもＧＬＡですか？

272 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 23:36:45 ID:lYpCXPfW

GLA総合本部　代表役員　関芳郎

整理と淘汰の対象か？

273 ：どんひょくw：2005/10/26(水) 12:43:25 ID:m4TDKxJR

成り澄まし馬鹿どもの馬鹿さ加減さらしあげ
>>268＋>>271

本名：池田太作＋成太作は、すでに死亡ｗｗｗｗｗｗ

274 ：名無しさん＠３周年：2005/10/26(水) 18:19:46 ID:8dg5voib

>>279キリスト教徒の評判をあえて悪くするために荒らしてるのかもな。

275 ：名無しさん＠３周年：2005/10/26(水) 18:26:38 ID:m4TDKxJR

ドーム球場をガス室に改築すれば、創価など１ヶ月で全員処理できるから、これが一番の上策だなｗ

276 ：名無しさん＠３周年：2005/10/26(水) 19:06:39 ID:m36K6mD4

ナチスだね。

277 ：どんひょくw：2005/10/26(水) 20:24:13 ID:tcTocgYx

>>272
関さんは現在でも霊言(マガタ語)を話せますか？

278 ：名無しさん＠３周年：2005/10/26(水) 20:38:04 ID:k1dLs2E6

佳子に就いてるようじゃ霊言は無理でしょう、
だいたい現象の機会がありません。

279 ：名無しさん＠３周年：2005/10/26(水) 22:05:07 ID:sI/euRg1

消えろ悪霊共！！

280 ：どんひょくw：2005/10/26(水) 22:59:59 ID:m4TDKxJR

>>277
成り澄ますんじゃねぇよ低学歴の負け犬馬鹿が！死ねよ！

281 ：どんひょくw：2005/10/26(水) 23:01:59 ID:m4TDKxJR

ドーム球場をガス室に改築すれば、１ヶ月で創価チョンなど全員処理できるから、これが一番の上策だなｗ

282 ：名無しさん＠３周年：2005/10/26(水) 23:12:52 ID:OoL9mdXE

>>276
宗教裁判の味が忘れられんのでしょう。

283 ：どんひょくw：2005/10/26(水) 23:25:22 ID:m4TDKxJR

創価チョン学会などガス室で十分に効率良く処理すれば、良いだけのことだ。これ以上の粗大ゴミはないからなｗ
ナチスは良い処分方法を考えたものだｗ

284 ：名無しさん＠３周年：2005/10/26(水) 23:38:52 ID:8dg5voib

>>283あんたオモロイわ(爆笑)

285 ：名無しさん＠３周年：2005/10/26(水) 23:46:07 ID:FgCTn3Br

どうりでナチスとキリスト教会は仲良しだった訳だ。

286 ：どんひょくw：2005/10/26(水) 23:55:20 ID:m4TDKxJR

汚らわしい創価精神異常者どもの分際で粘着すんなよウゼエから！
ナチスだろうがポルポトだろうが、創価チョン学会など、一気に滅亡させてもすでに何てことはないということだ！

287 ：名無しさん＠３周年：2005/10/27(木) 00:02:25 ID:8dg5voib

>>286竹山並の毒舌オモロイわ(爆笑)

288 ：名無しさん＠３周年：2005/10/27(木) 00:07:05 ID:4U/zTEd2

創価は今夜もゲキョゲキョだな．．．

289 ：名無しさん＠３周年：2005/10/27(木) 00:13:01 ID:g3ZvYdsE

>>286
それが（＋イエス・キリスト）、金品奪って焼き殺した口実だったわけか。
amen

290 ：名無しさん＠３周年：2005/10/27(木) 01:06:29 ID:/kysCzgl

　羊飼なるイエスさま

　あなたの子どんひょくがこれから休みます

　闇の中　あなたが共にいて

　安らかな眠りをお与えください

　子どんひょくの愛する家族友達も

　あなたがお守りください

　あなたの愛の御手にすべてをゆだねて

　イエスさまの御名によって祈ります

　アーメン

291 ：メシヤの法2：2005/10/27(木) 02:10:19 ID:4U/zTEd2

別にイエスの名で祈る必要もないし、
いちいち祈らなければ守られない訳でもないし、
我ら神の子達は守られる必要もなく最初から完全なり！”

292 ：名無しさん＠３周年：2005/10/27(木) 02:26:47 ID:fKxEVqIl

囂しく喧伝せずには、落ち着きを保てないようですね。

293 ：名無しさん＠３周年：2005/10/27(木) 10:36:05 ID:GIzmGyTB

メシヤの法２さんに質問です。
現在、海の神ストラアシャ様とイギリスの神イルーバタール様
はいかがお過ごしでしょうか。

294 ：名無しさん＠３周年：2005/10/27(木) 11:16:55 ID:UNwF2SRr

>>93 名前：メシヤの法２　武庫川おなべ大学総裁投稿日：2005/10/22(土) 23:17:19 ID:/2lJTGqS
＞総合の腐廃が人類の整理と淘汰を加速させるのです！”

メシヤの法２さんに質問です。

＞> 総合本部は高橋信次の教えを説く必要はありません、
＞> 高橋信次の教えを広める上で、総合本部が障害になっているという意味です。

＞もしかして、あなた、ヤフオクなどで信次先生のビデオの海賊版を販売していた人？
＞で、総合本部から差し止め食らったと思っているとか。

もしかして、あなた、↑この質問に答えられなくて逃げ出した人？＞93 名前：メシヤの法２

295 ：メシヤの法2：2005/10/27(木) 12:55:11 ID:4U/zTEd2

総合本部は高橋信次の教えを抹殺する意図は事実でしょう。
こちらは何も販売してませんが。

海の神ストラアシャ様とイギリスの神イルーバタール様は天界で元気にお過ごしです。

296 ：名無しさん＠３周年：2005/10/27(木) 14:20:26 ID:gsmNrRqm

同じ方だったんですね。諒解。

297 ：名無しさん＠３周年：2005/10/28(金) 10:04:12 ID:2BdlrWOC

八正道を実践しよう
自分が変われば周囲が変わる

298 ：名無しさん＠３周年：2005/10/29(土) 17:53:05 ID:o0kPAkNH

悪霊共は退散したなw

299 ：名無し＠７周年：2005/10/29(土) 21:07:13 ID:mYM0Wtlv

＞＞２９７、２９８

そんな、単純なことで解決するなら悪霊なんか生まれへんで！

あんたこそもっと話を悩みを聴いて欲しい人の話しを訊いたれや！！

300 ：名無しさん＠３周年：2005/10/30(日) 04:14:14 ID:IPM4Miad

了解しました_(_^_)_

301 ：名無しさん＠３周年：2005/10/30(日) 09:30:20 ID:JpYZt9Q0

＞どんひょく様
お前はルーマニアで爺ぃ相手に
フェラチオでもして遊んでなさい！

302 ：名無しさん＠３周年：2005/10/30(日) 15:06:25 ID:IPM4Miad

大作ではダメ？？

303 ：名無しさん＠３周年：2005/10/30(日) 17:38:37 ID:JpYZt9Q0

チョン様を差別するのが好きな奴がいるな
信次先生の教えとは対極的だな

304 ：名無しさん＠３周年：2005/10/30(日) 17:44:50 ID:B64fkQvM

ココロが曇っている。

305 ：名無し＠７周年：2005/10/30(日) 19:23:34 ID:SUpT7+Vc

http://www.dan-b.com/yu-jin/index.htm

おまえら、美味いもん食うたためしがないんやろう？

高崎に行ったらこの店行ってみい、

言葉が出んぞ！！

306 ：名無しさん＠３周年：2005/10/30(日) 20:27:58 ID:JpYZt9Q0

誰でもいいから信次先生の、ホノボノとしたエピソードをレスしてくれないかな

307 ：名無しさん＠３周年：2005/10/30(日) 20:33:51 ID:JpYZt9Q0

信次先生には愛人なんかいなかったんだろ？
信者から大金を寄附させた事もなかったんだろ？
こんな教祖はどこにもいやしないさ。
こんな立派な人を何で中傷するのかね？
批判されるべき教祖は他にいくらでもいるだろうに。

308 ：名無しさん＠３周年：2005/10/30(日) 20:36:17 ID:JpYZt9Q0

信次先生に１度会ってみたかったな
弟子になりたかったよ俺は。

309 ：１：2005/10/30(日) 21:04:44 ID:q2HltIAV

　>>306-308さんへ

　信次先生の教えや考えは信次先生自身の著作シリーズに全て盛り込まれていますよ。高橋信次先生が伝道していたのは、
１９６９年から１９７６年の７年間と短いですが、この間に全てを説いておられますよ。そしてその教えの全てが現在も大手書店で取り扱われている
信次先生の著作シリーズに全て出ています。後世の方達が信次先生の事を非難したり、中傷したり、逆に賛美したりする方がおられるだけで
そういった方全ての事を忘れて信次先生一本で正法を実践してみて下さい。さしあたり、信次先生の著作シリーズを全てじっくりと読み込んでみてください。
そうすると、人生を歩む為の「全て」が盛り込まれていますよ。後の弟子達や非難したりする人々の事を全て忘れて、高橋信次先生一本でじっくり著書を読まれる事を強く
お勧めします。

310 ：名無しさん＠３周年：2005/10/30(日) 21:27:39 ID:JpYZt9Q0

＞309
信次先生の本を読むと、他の教祖の書いた本なんて読めないですね
信次先生の本は小学生にも理解出来るように書かれている
単純明快、そしてとても奇妙ですね
真理とはこういう物なんでしょうねぇ…

311 ：１：2005/10/30(日) 21:34:18 ID:q2HltIAV

>>310

そうですね。真理とは、そんなに難しいものではないでしょう。聖書や仏典等私には難しすぎてとても理解の範疇を超えていますが、信次先生の説いた法は、本当にわかりやすく、素晴らしいものだと思いますよ。

312 ：名無しさん＠３周年：2005/10/31(月) 18:51:06 ID:6d9uybDx

１さんが一番最初に手にされた本はなんだったのですか？
私は「悪霊」次が「原説般若心経」「心の原点」の順でした。

313 ：１：2005/10/31(月) 19:11:11 ID:iv87nJYF

>>312

申し訳ない、私はハッキリとした書名までは忘れてしまいました。確か、おぼろげながらでしたら、「人間・釈迦①」と「心の原点」、「心眼を開く」、「原説・般若心経」の四冊だったと思います。
私は、高校時代の十六歳ごろに学校の図書室に寄贈品として置かれていた信次先生の著作シリーズに触れたのが始まりです。私の母校は私立で、部外者の方が寄贈品として学校に置いていってくれたものでした。それを高校二年次に
見つけるわけです。

314 ：名無しさん＠３周年：2005/10/31(月) 20:00:59 ID:6d9uybDx

>>313
私は学生時代に書店で見て購入しました。
確か、「悪霊」次が「原説般若心経」「心の原点」の次が「人間釈迦」①②でした。
「人間釈迦」の③④はあまり面白くなかったです。（笑）
高校に高橋信次さんの本が置いてあるのは珍しいのかどうかわかりませんが、
初めて聞きました。
確かに高校生にもわかる、わりと誰にでも読みやすい内容だと思います。
あたりまえのことが書かれているにもかかわらず、その「あたりまえ」が
当時の私には新鮮な驚きだったです。
冷静に考えてみれば、信次さんの言っておられるように「高額のお金を
出さなければ救われない」などということなど、ありえないのですが、
当時も今も、その「あたりまえ」が見失われているように思います。
1さん、レスありがとうございました。

315 ：名無し＠６周年：2005/10/31(月) 20:22:48 ID:4eTDBrxO

＞＞３１２
当然「大自然の波動と生命」と「天使の再来」が、

大宇宙神光会時代の処女作です。

勿論、高電工業代表取締役故高橋信次氏が著者です。

316 ：１：2005/10/31(月) 20:37:57 ID:iv87nJYF

　>>314

高校の場合、公立と私立とありますよね。公立高校の場合、宗教教育は基本的に禁止されていますから、それに類推する事になる宗教関係の本を置くというのも難しいのではないでしょうか？
私立の場合、個人で経営するというシステムなので、宗教教育をやっている学校も多々ありますしね。そういう意味で受け入れやすい土壌があると思います。

　信次先生の教えは、本当に誰にでも理解出来るものであり、そして何よりも非常に深遠で一口では言い表せないものだと思います。私など最近では、信次先生の著作を読むと、心の底から共鳴し、かつ
求める気持ちが湧いてきます。それはまさに魂のうずきと言っても過言ではない程激しいものです。私は、仕事、プライベートを問わず外に出かけるときは、必ず信次先生の著作シリーズを何冊か持っていきます。
それくらい心の底から求める気持ちが強いですね。
　

317 ：１：2005/10/31(月) 20:40:01 ID:iv87nJYF

　私にとって信次先生の著作シリーズは、「座右の書」であり、「魂が求める書」であり、まさに「聖なる書」です。

318 ：名無しさん＠３周年：2005/10/31(月) 20:44:41 ID:JGNoqh11

先生の娘さんはどうですか？

319 ：１：2005/10/31(月) 20:49:52 ID:iv87nJYF

　>>318

「先生の娘さん」とは、高橋佳子氏の事でしょうか？高橋佳子氏に関しましては、氏を誹謗するようでもうしわけないのですが、私は氏に師事する気はありません。
私はあくまでも信次先生一本で、かつて高弟と呼ばれた園頭広周氏や堀田和成氏を始めとする当時の直弟子達に師事する気もありません。私はあくまでも信次先生一本です。

320 ：名無しさん＠３周年：2005/10/31(月) 20:51:43 ID:JGNoqh11

悪い意味でも、高弟さん達の個性が先生の教えに混入してしまう
ということでしょうか。

321 ：名無しさん＠３周年：2005/10/31(月) 21:14:55 ID:6d9uybDx

>>315
＞＞３１２
＞当然「大自然の波動と生命」と「天使の再来」が、
＞大宇宙神光会時代の処女作です。
「天使の再来」は未読ですが、「大自然の波動と生命」は目にしたことが
あります。紙を閉じて作られたような本で、形も普通の本とはちがって
いたようなコピーだったかも知れません。知人が持っていました。
バイオリズムとか、生まれによって運命の周期があるというような内容が
書いてあったように思います。
内容に興味はなかったので、あまり読んでいませんが、古書店で一万円で
買取値がついていてちょっとびっくりしました。
（売値はいくらなのでしょう？）
「天使の再来」はどんな内容なのでしょうか？

322 ：名無しさん＠３周年：2005/10/31(月) 21:25:36 ID:6d9uybDx

>>316
わかるような気がします。
「愛は憎しみを越(超？)えて」という信次さんの小説もありますね。
持っているはずですが、本だらけで探すの大変・・・。
「心の原点」は今日も読みました。いつも何気に読んでいます。

323 ：名無し＠６周年：2005/11/01(火) 20:53:03 ID:OwbGMU6z

＞＞３２１

「天使の再来」は小冊誌の単行本の様な本です。
信次先生の周辺に起きた奇蹟を列挙した内容でした。
私も地元の長老的会員さんからお借りし読ませて戴きました。
只、「大自然の波動と生命」は「境地が整わなければお貸しできない。」と、
釘を射された覚えが有ります。

でも、信次先生の心を全部看破されたのは佳子先生のみだった事は、
よく、お聴きします。

曰く、弟子は相手の心を点でしか観れませんが両先生は面で観る事が出来ると、

即ち、是が、如来界、太陽界、九次元霊、十次元霊、

大天使ミカエル様、メシヤ！エル・ランティ様の境地、空であります。

324 ：１：2005/11/02(水) 01:26:10 ID:kBkLG69Y

>>320

　いや、信次先生の時代の教えと少し違うからです。信次先生自身が自著の中で述べられていますが、仏教やキリスト教の神理は、後世の人々の知と意により学問・哲学化されてしまったと。
まさに信次先生の説かれた神理もそのように学問・哲学化され、神理が化石化しつつあります。今こそ原点に立ち返り、信次先生の説かれた法に帰依するべきです。

325 ：名無しさん＠３周年：2005/11/02(水) 06:38:40 ID:LVM+WUpK

信次先生は毎夜幽体離脱をして、天界にて光りの天使に指導を受けられてたそうです
信次先生は植物や鉱物の意識とも交信出来る、超人だったのです。
佳子先生にはそこまでの霊能力がない為に、教えが変化するのは当然です。

326 ：名無しさん＠３周年：2005/11/02(水) 10:19:19 ID:LVM+WUpK

キリストの時は短気な性格であった為に
高橋信次の時には優し過ぎる性格を選んだのでしょう
これでバランスが取れた訳です。
次こそ超絶的な指導者として転生するのでしょう。
そして中東の争いを治めてくれると思います。

327 ：１：2005/11/02(水) 11:21:58 ID:sHgZS6I+

キリストのときは短気であったとはどういう意味でしょう? 来世は中東問題を解決してくれますかね?

328 ：名無しさん＠３周年：2005/11/02(水) 16:33:10 ID:LVM+WUpK

キリストは短気だったために、反感を買いやすく
それが原因で張り付けにされたと
信次先生の本に書いたてました。

329 ：名無しさん＠３周年：2005/11/02(水) 17:25:09 ID:LVM+WUpK

光りは東方より、ですから。
転生した信次先生が中東の人達の前で
超絶的霊能力を見せ付けて、アラーの遣いである事を証明して
短期感で平和へと導いてくれると信じてます。
その後、インチキ宗教を１つずつ潰していく事でしょう。

330 ：名無し＠６周年：2005/11/02(水) 20:03:50 ID:FUXfcR43

>>321
以前お聴きした話ですが、
昭和４５、４６年当時から信次先生は「いずれ、自分を名乗る者が表れる。」と、
予言されていたそうです。

その当時の身近な弟子達に個別に暗号を遺されたそうです、
それを、答えられなければ偽者というのが一目瞭然にされたとの事です。
本当に太陽界に智慧は素晴らしいです。

ああ！一度”霊太陽”を観てみたいですねえ！！

331 ：100：2005/11/02(水) 21:36:45 ID:O8CUDn6L

>>330
降伏の化学の大川隆法は、どうでしょうか？

332 ：名無しさん＠３周年：2005/11/03(木) 00:06:05 ID:PuNpowEw

>>323
レス、ありがとうございます。
「大自然の波動と生命」は占いの本のような内容で、今もそれほど
読みたいとは思いません。
「天使の再来」は新しい内容ならぜひ読んでみたいものです。
まともに読んでないからかもしれませんが・・・・。
話は変わりますが、
今ではトンデモ学者の扱いになっている故Ｋ・Ｓ氏が高橋信次氏に関係していた
という話をその本を見せてくれた知人から聞きました。
マスコミでトンデモ扱いされていますが、実際には日本を代表する企業の
ボスたちが、手土産をもって「Ｓ先生のお蔭で我々はとても助かっている」
と頭を下げに行ったという超大物と聞きました。
発明したものの特許を取らなかったことがその原因？だそうです。
彼がすべての特許を取っていれば、超大金持ちだったのかな？
そういった無償の精神を体現した方々が、高橋信次氏の周囲には
いろいろおられたように思います。
そういったことを、客観的にまとめられた本などがあれば読んでみたいです。
ＧＬＡの名付け親というダイヤモンド誌のＳ氏の本も、故松下幸之助氏や、
いろんなビジネス界の信次氏の知人などのエピソードが書かれていますが、
（本の題名は忘れてしまいました）Ｓ氏の宗教遍歴本なので不満(笑)でした。

333 ：名無しさん＠３周年：2005/11/03(木) 00:14:15 ID:PuNpowEw

>>332
＞まともに読んでないからかもしれませんが・・・・。
この部分、抜いてください。

>>323
＞即ち、是が、如来界、太陽界、九次元霊、十次元霊、
＞大天使ミカエル様、メシヤ！エル・ランティ様の境地、空であります。
「九次元、十次元の霊」という言葉は、幸福の科学の言葉だと思っていました。
高橋信次さんの本に、「九次元、十次元の霊」という文章が出てきたことが
あるのでしょうか？　（あったかも）
できれば、どの本にあるか、もう一度読み返してみたいので教えてください。

334 ：１：2005/11/03(木) 00:28:28 ID:pDBi8S7g

>>331

私は氏をを誹謗するようでこういうレスは避けたいのですが、氏は真のメシヤとは程遠いような気がします。ハッキリ言わせて頂きまして・・・・。
やはり、原点に返り、信次先生一本でもう一度正法実践者としての人生を歩んでいきたいものですね。

335 ：名無しさん＠３周年：2005/11/03(木) 01:00:26 ID:PuNpowEw

>>332を訂正します。
＞ＧＬＡの名付け親というダイヤモンド誌のＳ氏の本も、故松下幸之助氏や、

ダイヤモンド社ではなく、「経済界」主幹Ｓ・Ｓ氏でした。
間違えて申し訳ありませんでした。
ただ、名付け親と言っても、高橋信次さんじたいが形にこだわらない人物
だったので、深い意味はないと知人に聞きました。

336 ：名無しさん＠３周年：2005/11/03(木) 07:30:35 ID:KvO2O5JI

八正道の実践は信次先生のような優れた指導者の元で修業しないと
上手くいかないと思います。
１人で実践して悪霊に取り憑かれたら怖いですし。
今現在、そのような指導者はおられるのでしょうか？

337 ：名無しさん＠３周年：2005/11/03(木) 07:35:16 ID:KvO2O5JI

悪霊に取り憑かれるのも、長い目で見たら修業になるのだと
信次先生が本に書かれてましたが
それはやっぱり怖いです。

338 ：名無しさん＠３周年：2005/11/03(木) 17:33:12 ID:LHuz8/hr

うたし会というところの小林氏という方はどうですか？
信次さんに予言された通りの道を歩まれてるとか・・・
本当かどうかは分かりませんが、怪しげな感じはなさそうです。
信次さんの言われることをまっとうに継承している所は、割合地味にやって
おられると思います。
あたりまえのことを、あたりまえにやっておられるだけの所が多いと思います。
霊現象や超能力を強く求めると、信次さんの本来の教えから遠くなるように
思います。

339 ：名無しさん＠３周年：2005/11/04(金) 19:28:54 ID:VdIufpvu

うたし会ってどこにあるのですか？

340 ：１：2005/11/04(金) 23:06:56 ID:6EQgrOxJ

　しかし、信次先生の説かれた八正道を実践しましょう。やはり、これに尽きます。信次先生の説かれた八正道こそ人間が「心の安らぎ」を得る唯一の道だと信じています。

341 ：１：2005/11/04(金) 23:09:24 ID:6EQgrOxJ

　>>336

そうでしょうか？私はそうは思いません。信次先生の説かれた法を真に理解されれば、悪霊にとり憑かれる事は無いと思います。大切なのは、「理解と行為」です。
理解して、実践する事です。八正道を実践する事の意義を理解し、実践する事が大切と思います。

342 ：１：2005/11/04(金) 23:48:04 ID:6EQgrOxJ

　求道する心を持ちましょう。「求道心」は、疑問から発します。疑問を持ちましょう。疑って、疑って、疑って、もう疑う事が出来なくなるまで疑いましょう。
そしてもう疑う事が出来なくなったもののみ信じましょう。疑問が求道を生みます。正法を
行ずる中で疑問が膨らみ、その疑問に回答が与えられます。そうする事により、より一層信が深まります。正法は行ずる事により、確かな生き甲斐を感じる事が出来るように
なるものです。

343 ：名無しさん＠３周年：2005/11/05(土) 00:05:24 ID:Pyd4IK45

1さんへ
あなたは聖書や仏典やコーランを読みますか？

344 ：１：2005/11/05(土) 15:58:05 ID:qR73K8Z0

　聖書は時折読みますが、仏典やコーランは読みませんね。私は基本的に高橋信次先生一本です。ですから聖書や仏典には基本的にあまり興味が無いというか・・・。ハッキリと言うと私には
哲学のように見えますね。

345 ：名無しさん＠３周年：2005/11/06(日) 12:08:44 ID:wEcSJ6Nz

批判意見を入れないのは議論を放棄したことになり
このスレは削除対象です

346 ：名無しさん＠３周年：2005/11/06(日) 14:56:01 ID:QpIjMB4j

>>345
肯定スレってテンプレにあるだろ。
パート１で荒らされまくっていたのだから
まだおちつかないんじゃねーの。
残して欲しいね。

347 ：名無しさん＠３周年：2005/11/06(日) 20:00:24 ID:GLjJ3/8c

議論しなければ削除されなければならないなんて初めて聞いた。

348 ：名無し＠６周年：2005/11/07(月) 20:01:29 ID:X4Fom/2O

>>347
そう言うのを佳子先生曰く、
優位ー支配ー差別の快・暴流の業（カルマ）と言うんです。

　　闘争と破壊は信次先生が一番禁じていた事です。

　　でも、人の話しを訊いて優しく成りましょうよ！

349 ：３４７：2005/11/07(月) 20:06:55 ID:mRTkqNcQ

漏れは誤爆されたのかなぁ？

350 ：名無しさん＠３周年：2005/11/08(火) 00:01:42 ID:xrrrSaH0

>>348さんへ
>>347
＞そう言うのを佳子先生曰く、
＞優位ー支配ー差別の快・暴流の業（カルマ）と言うんです。
ということですが、内容からすると、これは>>345さんへのレスでは？
>>347さんは>>345さんの
＞批判意見を入れないのは議論を放棄したことになり
＞このスレは削除対象です
に自分の意見を言ったにすぎません。

あと、こういう場で、生噛りの受発色つかうのやめてくれない？
あなたイリス？　ライブドアにブログ持ってますね。
信次さんのスレで、スレ違いやめなさいよ。
テンプレもよめないんですか？

351 ：名無しさん＠３周年：2005/11/08(火) 21:09:05 ID:bQftYehc

Irisのブログ

虹の女神イリスです。相談事受け付けます。
http://blog.livedoor.jp/irisu777888/

352 ：１：2005/11/12(土) 19:01:27 ID:46A5b9ry

　皆さん、八正道を実践してますか～？八正道は実践してこそ意味がありますよ。相手の立場に立って考える習慣をつけましょうね。

353 ：名無しさん＠３周年：2005/11/12(土) 19:35:00 ID:TM0E2Pnl

高橋信次全著作リストきぼん

354 ：名無しさん＠３周年：2005/11/14(月) 01:34:59 ID:rfzE7MlH

高橋信次肯定スレなら宇宙霊肯定スレでもあるわけだね。

高電工業㈱の設立者である高橋信次。
http://www.koden.jp/

355 ：名無しさん＠３周年：2005/11/14(月) 02:14:38 ID:JIDmHEde

>>354
甘ったれ。

356 ：名無しさん＠３周年：2005/11/14(月) 08:52:16 ID:sGGzQUCC

へタレ右翼のにけは新スレを立てる根性がないらしい。
寄生虫右翼だな。

357 ：名無しさん＠３周年：2005/11/14(月) 10:09:01 ID:pfwWNfZv

>>354-356

ホスト制限なの。立てられるプロバイダー教えて。

358 ：「聖地・宇宙霊の足跡・東京都大田区大森西2近辺」：2005/11/14(月) 10:13:20 ID:pfwWNfZv

「聖地・宇宙霊の足跡・東京都大田区大森西2近辺」
ここは高電工業㈱設立の高橋信次さんが歩んだところです。

高電工業㈱
http://www.koden.jp/

「聖地・宇宙霊の足跡・東京都大田区大森西2近辺」はこれからの
中心テーマだな。

359 ：「聖地・宇宙霊の足跡・東京都大田区大森西2近辺」：2005/11/14(月) 10:25:45 ID:pfwWNfZv

>>354-356
「聖地・宇宙霊の足跡・東京都大田区大森西2近辺」はスレなしで
どこでも書き込みで行くのもいいかもね。

聖地の中心は大森第八中学校から諏訪神社に抜ける公道。
ここを高橋信次さんは頻繁に通行したと思われる。
ここはまさに宇宙霊の道でしょう。

この付近を地域信仰の場としたいと思います。

この付近こそ宇宙の神々が集う聖域でしょう。

360 ：名無しさん＠３周年：2005/11/14(月) 11:35:34 ID:bBIyADJF

>>364 >>357-369

＞44 名前：三角耳のモナーファン投稿日：02/03/22(金) 00:30
＞　僕の所属は右翼系ね。
＞反GLAで反高橋信次、反高橋佳子です。

＞45 名前：三角耳のモナーファン投稿日：02/03/22(金) 00:34
＞あれ、このスレでなかったわ。

相変わらずだな（笑）。

361 ：「聖地・宇宙霊の足跡・東京都大田区大森西2近辺」：2005/11/14(月) 11:55:17 ID:pfwWNfZv

>>360

おまえこそアホ。
元々は親高橋信次・高橋佳子---＞高電工業---＞反高橋信次・高橋佳子
なのだからおまえの説は成立しない。

だから偉大な高橋信次も成立する。

362 ：「聖地・宇宙霊の足跡・東京都大田区大森西2近辺」：2005/11/14(月) 11:58:25 ID:pfwWNfZv

>>360

　厳密には高電工業＝オカマ交情蝶に近いがね。

363 ：名無しさん＠３周年：2005/11/14(月) 12:29:05 ID:Wn0/ji4S

>>361
＞おまえこそアホ。
＞おまえの説は成立しない。

残念！成立しないそうですよｗ＞三角耳のモナーファン氏44-45

364 ：名無しさん＠３周年：2005/11/14(月) 13:41:02 ID:Cr2/yIGy

>>357
> ホスト制限なの。立てられるプロバイダー教えて。

僅かな期間に、次々とクソスレを立て続けたお前が何を言ってるんだ？？
( 02/11/10- )　http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10369/1036935966.html
( 02/11/11- )　http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10369/1036990934.html
( 02/11/11- )　http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10370/1037018281.html
( 02/11/12- )　http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10370/1037067547.html
( 02/11/12- )　http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10370/1037087692.html
( 02/11/13- )　http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10371/1037145129.html

365 ：名無しさん＠３周年：2005/11/14(月) 15:02:06 ID:ZuzwYUDw

>>363

それはお前らの勝手。
物語「聖地・宇宙霊の足跡・東京都大田区大森西2近辺」を進めるだけ。

366 ：名無しさん＠３周年：2005/11/14(月) 15:03:56 ID:ZuzwYUDw

【高橋信次】GLA・高電工業㈱【高橋佳子】13
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1131938755/l50

367 ：名無しさん＠３周年：2005/11/19(土) 01:19:51 ID:dcvf62s2

http://meisou.com/books_data/00016/00016.htm
菅原秀「誰も書かなかった高橋信次」( 明窓出版 Web立ち読み Site )

368 ：１：2005/11/20(日) 20:41:53 ID:AUUh3DOy

　八正道とは、

　　①相手の立場にたって考える
　　②第三者の立場に立って客観的に物事を見つめる

　この二つで実践しないと意味がありません。ここで、具体的な例をあげましょう
　まず、「正見」について。

　これは、物事を正しく見るという事です。ここでの物事とは、自分に関係する各種様々な出来事を指します。その出来事を「正しく」見ること。これが「正見」です。
ここでの「正しい」という言葉の基準は、「中道」です。中道とは、人間はとかく五官六根に翻弄され、自己中心的に物事を考える。それ故に両極端の考えに陥ってしまう。だから、
一回自分の立場を捨てて、他者の立場にたって考えようという事です。つまり、先ほどの①と②を実践する事です。
ここで具体的な正見の実践方法を見てみましょう。

　まず第一に、自分の心の中でわだかまりになっている事やストレスになっている事、気になっている事等を藁半紙等に全て箇条書きにするのです。
これだけで、自分の苦悩の原因を整理整頓する事が出来ます。人によっては、何十という単位で出てくるでしょう。
その上でその何十という単位の出来事を一つ一つを先ほどの

　①相手の立場にたって考える　
　②第三者の立場に立って客観的に物事を見つめる

　この二つで反省するのです。そうすると、今まで考えていた事とはまるで違う世界がそこに出現するでしょう。つまり、心の安らぎをそこに感じざずには
いられない事と思います。
他者の立場に立って考えるという事の功徳と八正道の偉大さをそこに感じざずにはいられない事でしょう。

369 ：１：2005/11/21(月) 19:58:42 ID:tXhVJ3HW

　次に八正道の「正思」について考えてみます。「正思」とは、つまり「正しく思う」という事です。思うとは、考える事です。
つまり、自分自身の思った事や考えた事を反省します。ここでの「正しい」という言葉の基準は、中道です。これは「正見」と同じで五官六根
に翻弄されずに、自己の立場を捨てて、他者の立場で物事を考えるという事です。つまり、ここでも①と②の実践になってきます。
それでは、ここで「正思」の具体的な実践方法を詳しく見てましょう。

　「正思」の思うとは、考える事です。つまり自分自身の考えた事を反省する事になります。しかし今日一日具体的に自分が何を考えたかを
思い返すのは中々難しいでしょう。その為に他者との関係で物事を振り返ると反省しやすいです。例えば、上司と自分、部下と自分、同僚と自分、
職場と自分、親と自分、友達と自分、等‥このように他者との関係で自分自身の今日一日の考えた事を振り返り、それらを全て藁半紙に箇条書きにする
のです。これは先ほどの正見と同じですね。頭の中で考えるだけでは中々反省しにくい。整理整頓して考える為に藁半紙等に全て箇条書きにすると非常に反省の資料と
して完成しやすいでしょう。そしてその一つ一つの項目を先ほどの①と②で反省するのです。これが「正思」です。つまり、正しく思うです。
このようにして反省していくと、正しく思う事が出来るようになります。

370 ：１：2005/11/21(月) 20:14:14 ID:tXhVJ3HW

　つぎに八正道の「正語」を考えてみます。「正語」とは、文字通り「正しく語る」という事です。ここでの「正しい」という言葉の基準は、「正見」、「正思」と同じ
「中道」です。中道については先ほどに説明しましたのでここでは省略しますが、八正道の「正しい」という言葉の基準は、みな全て「中道」です。
つまり、自己の立場を捨てて公平無私な大自然の心に返るという事です。
　ここで「言葉」というものについて考えてみます。言葉は、言霊となって相手の心に伝わります。
過ぎたお世辞や横暴な語り方、悪口・陰口の類は他人の心を傷つけます。傷つけた結果は循環の法により、己に返ってきます。
ですからここでも①と②で反省し、自戒しないといけません。
今日一日の自分自身の話した「言葉」について反省します。ここでも今日一日自分の話した言葉をそのまま
振り返るのは難しいでしょうから、他者との関係で振り返ると反省しやすいでしょう。先ほどの上司と自分、部下と自分、同僚と自分、家族と自分、
等のように他人との関係で自分の話した言葉を一つ一つ藁半紙等に箇条書きにして、先ほどの①と②で反省します。このようにして反省していくと、
やがて「正しく語る」という事が出来るようになるものです。ここで大切なのは、自分の話した言葉について反省するのは勿論の事、
他人から言われた言葉もやはり先ほどの①と②で反省するのです。そして相手がたとえ怒鳴っても、悪口、陰口の類を発しようとも、決して反発する事なく、
先ほどの①と②で反省し、自分に原因が素直に悔い改めれば良い。相手に原因があるのならば、それでも決して怒らずに、憐れな人だと相手を思いやれば良いのです。
そして、「どうか神よ、あの人の心に安らぎを与えてください」と祈る事です。その心は既に菩薩心の現われなのです。

371 ：１：2005/11/21(月) 20:56:20 ID:tXhVJ3HW

次に八正道の「正業」について考えてみます。「正業」とは、文字通り「正しく仕事をする」という事です。正しく仕事をするとはどういう事か？
まずここで「仕事」について考えてみます。仕事とは、元来社会の側からの要求・需要により成り立つものです。つまり、社会が求める事に対して供給していく
これが仕事です。そして、その社会が要求する仕事をするとは、そのまま社会を形成する事になります。例えば、「警察」という職業があります。これは、
社会とそれに住する人々の治安と安全を守ることが彼等の仕事です。この「警察」という仕事に従事する「警察官」という人々がいるからこそ社会の治安が成り立っているわけです。
つまり、警察官がいなければ社会の治安は成立しなくなり、あっとういう間に世の中は混乱します。ですからこの警察官という職業に感謝しないといけません。何故ならば彼等もやはり「人間」
だからです。警察官といえども「人間」です。普通では悩み苦しみが必ずついてまわるでしょう。悩み苦しみながら働いているくれるからこそ、社会全体の治安が守られ、その上で安心して生活する事が
出来るのです。つまり、このように社会を形成させる事が仕事であるといえるでしょう。つまり、相互依存により成り立っているのが私達が現在生活している場であるといえます。
それを考えると、私達は自身が現在従事している仕事に対し、全力を尽くして働かないといけないでしょう。何故なら私達は皆、相互依存により成り立っているのであり、この仕事を通して社会を形成
しているからです。私達の行動が社会全体に影響を与えることを充分に理解して、仕事をしていかなくてはいけません。そして、仕事とは、自身の魂を磨く為の場でもあるという事です。
私達のこの世での目的は、自身の魂を磨く事と、仏国土・ユートピアの形成です。その自分自身の魂を磨く事が仕事であり、職場でないといけません。
つまり、「正しく仕事をする」とは、社会を形成する事と自身の魂を磨く為であると理解しないといけません。
そして仕事を与えてくれた雇用主や会社組織、そして社会全体に感謝して全力をあげて仕事をするという事が大切になります。全力をあげて仕事をし、それが
社会全体に対する報恩の行為になり、それは自分自身にも跳ね返ってくるものなのです。

372 ：１：2005/11/21(月) 21:01:49 ID:tXhVJ3HW

　社会は、互いに依存しあう相互依存で成り立っている事を十二分に理解し、
自身の行動が社会全体に影響を与える事を強く考慮して、仕事を与え、
それにより自身の生活の安定と魂を磨く場を提供してくれた社会全体に心より感謝し、
報恩の行為として全力をあげて仕事に当たるのが「正しく仕事をする」という意味での「正業」になります。
ですから、「正業」の反省については、このように考えます。
　まず第一に先ほどの「正語」と同じ、他人との関係で自分自身の今日一日の「仕事」を振り返ってみるのです。職場と自分、
上司と自分、部下と自分、同僚と自分、そして仕事に対する自身の考え等をこれまた全てクローズアップして藁半紙に箇条書きにします。
そしてそれらの全ての項目を一つ一つ①と②で反省します。このようにして反省していくと、「正しく仕事をする」という意味での「正業」を実践する事が
出来るようになります。

373 ：１：2005/11/21(月) 22:14:50 ID:tXhVJ3HW

　次に八正道の「正命」について考えてみます。「正命」とは、正しく生活するという意味です。
「正しい生活」とはどういう事か？生活について考えてみます。「正見・正思・正語・正業」と来まして、次は正命であります。
つまるところ、正命とは、人間の生活・人生そのものであります。一日の想念行為そのものであります。その想念行為を反省します。
想念とは、想い念ずる事であり、行為とは、文字通り自身の行動そのものです。その想念行為をやはりこれも①と②で反省するのです。今日一日朝起きてから夜寝るまでの周囲の人間との関係を振り返りながら、自身の想念行為を反省します。これが「正命」です。
つまり、朝起きて、顔を洗い、食事をし、歯を磨き、定時で仕事に就き、家に帰って家族と語り合い、定時に寝る。これら一連の生活動作、そしてそれに基ずく
想念行為を反省する。これが「正命」です。
　そして具体的な実践方法は、まず第一に自身の生活習慣の見直しです。朝定時に起きて、仕事に就き、夜寝るまでの自身の生活行為を全て反省します。これも他との関係で振り返り、①と②で反省する事が大切です。

374 ：１：2005/11/21(月) 22:42:35 ID:tXhVJ3HW

　次は、「八正道」の「正精進」について考えてみます。「正精進」とは、正しく道に精進するという事です。
「道に精進」とは、人の道に精進するという事です。では人の道とはどういう事か？これは、神の子である人間として、人間らしく、
実人生を歩むという事です。人間は、誰彼の区別なく皆神の子です。その神の子としてこの世に生まれてきた理由は、
自身の魂の向上・調和と仏国土・ユートピアの完成です。その人生の目的、人間としての使命を理解して、実人生を歩む事、これが人の道であるはずです。
つまり、人間は、人間らしく自己の人生を歩むよう努力する事。これについて反省する事が「正精進」になります。つまり、特殊な行を積む事に専念する事などではなく、
　
　具体的な実践方法としては、まず第一に高橋信次先生の著作シリーズをしっかり読み込む事。
高橋信次先生は真のメシヤであるエル・ランティとして実在界の第九次元宇宙界からこの世である
第三次現世物質界に転生し、日本人として肉体を持たれ、その四十八年の生涯を終えられ、
そして第九次元宇宙界に帰られました。そのご使命は、「世界宗教の統一」であり、「正法の復活」でありました。
そして、その使命を実践され、数多くの人々を救い、導かれ、帰天されました。
その高橋信次先生の説いた法を理解し、実践する事。これが人の道に適った生き方の第一になります。何故ならば、社会・人類は個人の集まりであり、
個人が集団を組み、社会・人類を形成しているからです。一人一人が悟れば、社会全体の調和に繋がり、それが仏国土・ユートピアの建設に繋がります。つまり、
高橋信次先生の説いた法を理解し、実践する事が、そのまま自身の魂の調和・向上に繋がり、そしてそれが社会全体の、また、この地球という星全体の調和・仏国土・ユートピアの完成に繋がる
わけであります。これを理解し、現世において信次先生の法に触れる事が出来た者は、その事そのものを心より神に感謝し、自身の調和と仏国土・ユートピア完成に従事しなければいけません。

375 ：１：2005/11/22(火) 17:32:53 ID:BX+rkNVD

　つまるところ「正精進」とは、人の道・神の道を実際に具現していく事です。その為には、まず第一に高橋信次先生の説かれた法を
理解し、実践する事。その上で、身近な人から救い上げていくように生活する事です。その為にはまず第一に対人関係と環境の整備と調和です。
私達の生活は、社会生活を営む限り、集団生活・人間関係から逃れる事は出来ません。親子、夫婦、友達、隣人、職場の同僚や上司・部下等‥。数多くの
人間関係の中で生活しています。それら一連の人間関係・対人関係の整備とそれに基ずく調和を具現する事です。
　その為には、まず第一に自身の両親に対して孝養を尽くす事から始めないといけません。自身の両親がいて、現在の私達がいます。両親が私達の事を産んでくれなかったとしたら、
現在の私達はいません。両親が放蕩し、産みぱっなしにして蒸発でもしてしまったら話しは別ですが、五体満足で産んでくれて、現世において魂の修行をする為の肉体舟を提供し、
かつ自身を無償の愛で育み、そしてその結果こうして高橋信次先生の説かれた正法に出会う事が出来たわけですから、そういう意味で両親に対する感謝、それに基ずく報恩の行為、つまり孝養は
当然の事と考えなくてはいけません。そこから対人関係の整備と調和を実践するように努力する事です。
　次に、環境の整備です。私達が現在座しているこの第三次元現世物質界は、相互依存によって成り立っています。自分ひとりでは生きてはいけません。大自然という環境があり、私達の肉体先祖があり、
各種様々な職業を通して働いている労働者があり、そういった人々の上に私達がいる事を理解するならば、感謝の心が自然と湧いてくるものでありましょう。

376 ：１：2005/11/22(火) 17:37:58 ID:BX+rkNVD

　つまり、私達は自分一人で生きていく事は決して出来ないものなのです。様々な人々との相互依存により生活しているのですから、この事をまず第一に理解し、感謝の心を持つようにしないといけません。感謝の心が
湧いてくれば、自己の不平不満から生まれる苦しみ・悩みは自然と解消するでしょうし、足る事を知らぬ欲望から解放されます。また、この心は大きな愛念となって人々に放たれる時により一層あなたの心を豊にしてくれるでしょう。
何故ならば、循環の法が厳然と作用しているからです。ですから、まず第一に私達が現在座している職場・環境・社会全体・両親等全てに対し、感謝の心を持ち、それに基ずく愛の行為を実践する事です。その為には、やはりここでも
相手の立場に立つしかありません。つまり、先ほどの①と②がここでも生きてきます。このようにして正精進を実践する事が出来るようになるでしょう。

377 ：１：2005/11/22(火) 17:54:21 ID:BX+rkNVD

　次は、「八正道」の「正念」について考えてみます。「正念」とは何か？それは、「正しく念ずる」という事です。
では、まず第一に「念」とは何か？念とは、エネルギーであります。「エネルギー」であり、「願い」であります。
そしてここでも「循環の法」がついて回ります。念は、言わば「願い」を「エネルギー」に込めた「力の塊」と言えるでしょう。
そしてそれは循環の法により己に帰ってきますから、当然、ここでも正しく使う事が大切になります。何故ならば、悪い念は人を傷つけ、
自身に振り返り、自分を含めた社会全体を崩していく事になるからです。ですから、ここでも「正しく」使う事が大切になります。
つまり、自己の欲望から離れた中道に則った念を使う事が大切という事です。その為には、やはりここでも自身の「念」を反省しないといけません。
つまり、①と②でもって自身の「念」を反省します。そうすると、やがて中道に則った「念」じる事が出来るようになるでしょう。

378 ：１：2005/11/22(火) 18:05:07 ID:BX+rkNVD

　次に「八正道」の「正定」について考えてみます。「正定」とはどういう意味か？「正しく定にいる」と読みますが、
「定」とは、俗に言う「禅定」の事であり、いわば「瞑想」の事です。瞑想は、まず第一に反省から始まります。
反省の具体的方法論が八正道でありますから、
正定の第一の実践は、今一度八正道の正見以下全てを実践する事から始まりましょう。つまり、今一度自己の想念行為を反省し、
修正して、明日からもう二度と同じ過ちを繰り返さないと神に誓い、その上で瞑想する場合は瞑想します。こうして、正しき定にいるという
正定を実践する事が出来るようになるでしょう。

379 ：１：2005/11/22(火) 18:13:40 ID:BX+rkNVD

　こうして見てきますと、八正道は、まさに先ほどの

　①相手の立場にたって考える
　②第三者の立場に立って客観的に物事を見つめる
　
　
　この二つを通して自己の想念行為を反省する行である事がわかります。
大切なのは、他者の立場に立って物事を考え、自己の想念行為を正しき道である中道に戻し、
犯した過ちは神に詫び、二度と同じ過ちを犯さないようにする事なのです。そうする事により、
神の光に満たされ、心は安らぎ、やがて仏国土・ユートピアの完成に従事する一つの核となりうるのです。

380 ：名無しさん＠３周年：2005/11/22(火) 20:14:45 ID:JQUJzyJt

例えば自分の子供を殺された親はどうすれば良いのでしょう？
犯人に死刑を望んでは駄目なんでしょうか？

381 ：１：2005/11/22(火) 21:26:03 ID:BX+rkNVD

　>>380

申し訳ない。私は信次先生と違い、全てを悟ったわけではないので、そのような非常にコアな質問に答えるだけの力はありません。申し訳ないです・・・。
しかし、こういう問題も先ほどの八正道の正見で考える事が出来るのではないでしょうか？つまり、心の中でわだかまりになることを一つ一つ全て箇条書きにして、
①と②で反省すると。この上で考える事も大切か？と思います。

382 ：１：2005/11/22(火) 21:58:46 ID:BX+rkNVD

　>>379の続き

　八正道は反省行であり、その反省行の際の具体的基準を指し示した物あります。つまり、具体的な反省の基準でありますが、
同時に、正法実践者の目標であります。つまり、「正しく見る」という意味での「正見」を一つ取りましても、反省行の際の基準
であると同時に「正しく物事を見る」事が出来るようにならないいけないのです。自分の心の中でわだかまりや抵抗感を感じる事、ストレスになっている
事等を全て藁半紙等に箇条書きにし、これらを先ほどの①と②で反省する事がこの行でありますが、同時に、これは物事を「正しく見る」事が出来るようにならないと
いけないといっています。つまり、反省行の基準の項目であると同時に、目標なのです。正しく見る、思う、語る、仕事をする、生活する、道に精進する、念ずる、瞑想する。
この八つが私達人間が現世において到達出来るようにする目標なのです。このように考えないといけません。そうしないと、「八正道」という言葉に囚われ、難しく考えるようになったり、
実践する事が難しくなるでありましょう。「八正道は一寸先は闇の人間が実人生を歩む為の物差しである」と考えなくていけません。このように考えて初めて八正道は生きてくるものです。

383 ：１：2005/11/22(火) 22:11:03 ID:BX+rkNVD

　このように考えますと、八正道を一つ一つ実践していく限り、

　　①相手の立場に立って考える
　　②第三者の立場に立って客観的に物事を見つめる

　この二つで各種様々事象を反省する事になります。それはつまるところ他者の立場に身を置くという事になります。
人間は、とかく自己中心的に物事を考えようとするものです。いつのまにか自分の立場で考えているのが人間の性ですが、
それを一歩置いて、他者の立場で考えようというのが八正道の狙いです。そうして他者の立場で考える習慣を続けていると、
自分の心と他人の心が一体化するようになってきます。つまり、他人の苦しみが自分の苦しみに繋がり、他人の喜びが自分の喜びに繋がってくる
ものです。それは、共感・同情の心が強くなり、それは事の是非判断道理を全て見渡す大智識に繋がっていくものです。他人の心が手に取るように
わかっていくものです。何故なら人の心に二つは無く、全て一つの心に纏められるからです。自他一体の神の心こそ私達人間に秘められている己の心だからです。
これを強く意識せざる負えない事でしょう。

384 ：１：2005/11/23(水) 01:55:26 ID:hKAcetDo

　人間の意識は、普通ではどんなに頑張っても表面には10％しか出ません。残りの９０％は潜在され、ちょっとそっとでは
中々表には出てきません。それ故に五官六根に頼らざる負えなくなり、結果として物事を自己中心的に考え、自己保存の我欲を満たそうとする
のです。「自分さえ良ければそれでよい」という自我（偽我）・エゴイズムが社会全体を覆い、苦しみの渦の中で喘ぎながら実人生を歩んでいる方が意外と
多いと思われます。否、それがこの世に生まれた肉体人間の宿命と言っても過言ではない現在の生活です。
そのような「一寸先は闇」の私達の生活に神は「反省」という慈悲を与えてくれました。これは人間の特権であり、
人間以外の動物・植物・鉱物にはこのような力はありません。人間は万物の霊長であるという言葉は、このようなところにも顔を
のぞかせております。私達は、その人間としての特権である「反省」を実践し、それに基ずいて神意である仏国土・ユートピア建設に邁進しないといけません。
何故ならば、人間は誰彼の区別なく皆神仏の子であり、神仏の子供である人間は、神仏そのものであるからです。
大自然は大宇宙であり、人間は小宇宙であります。その大宇宙と小宇宙を動かしている神理、これを諸法と言い、諸法は無我であります。無我とは、我が無いと言う意味ではない。
公平無私な中道という事なのです。中道とは、公平にして無私であり、「自分」というものがありません。自分があれば、法にはなりません。
法とは秩序の事だからです。正法とは、「正しい法」と読みますが、これは大宇宙・小宇宙を動かしている秩序であり、神の心そのものであります。神の心は、人間各自が所有しているものです。
人間の心は自他一体にして神の心であります。その神の心に基ずいて思念と行いをせよと信次先生は説かれています。
八正道は中道に至る唯一の道であり、それは、自分というものを完全に滅した境涯であります。八正道の実践による究極の境涯が宇宙即我であります。即ち宇宙は即自分であると。
この時、人は始めて自分は神の子であると真に理解する事が出来るのでありましょう。

385 ：名無しさん＠３周年：2005/11/23(水) 06:48:56 ID:8IDElWkW

八正道の目的はこの世から犯罪と戦争を無くし、調和の取れた世界を実現する事だと思うのですが
そうなると人口が爆発して１０年以内に人類は死滅してしまいます
どうすれば良いのでしょうか？

386 ：１：2005/11/23(水) 17:56:17 ID:hKAcetDo

　>>385

　大変申し訳ございませんが、私は信次先生のように物事の是非判断道理を全て悟ったわけではありませんので、
このように非常にコアな質問に関しましては、本当に申し訳ないのですが、返答しかねます。
　今回、私が八正道の解説的な事を書き込みましたのは、あくまでも私が信次先生の著作シリーズを読み、
そこから独断と偏見により、私自身の八正道の具体的実践方法を皆様に紹介しただけで、私のやり方が完全に正しいという
事はありません。しかし、このような私の不確かな解説を見られ、私を信頼し、私に質問を頂いたことに関しましては、質問者の方々の心情を察しますと、
本当に申し訳ないのですが、このような状況なのでどうかご了承下さい。
私はあくまでも修行中の身であり、いまだ宇宙即我の境涯に到達したわけではありません。あくまでも凡人・俗人であります。
　しかし、今回これでこのまま一切返答しないのは、質問者の方に失礼にあたりますので、
私の独断と偏見により答えさせて頂きます。

　八正道を実践する目的は、あなたが言われるように戦争や犯罪を無くし、調和の取れた仏国土を建設する為です。
しかし、それが即地球の人口が爆発し、人類は死滅するという考えは、いささか疑問を感じます。
八正道の実践により人類は自身の欲望に対し足る事を知り、感謝の心を持ち、調和の取れた真の理想郷を建設するようになるのでは
ないでしょうか？戦争や犯罪により人口のバランスが取れるというあなたの考えでは、人間は何ゆえに地上に生まれてくるのか判断に
迷います。人口爆発が起こるのは、生活の条件も考えずにみだりに出産を繰り返そうとする地上の人々の意識にあると考えます。

　

387 ：１：2005/11/23(水) 18:07:09 ID:hKAcetDo

>>385

ちなみに今回の質問者の質問に対して対応していると思われる箇所が信次先生の著作の中に散見されます。以下、紹介させていただきます。

　

　「心の対話」高橋信次著（三宝出版社刊）「第三部・６３・人口問題」ｐ１８４～ｐ１８９参照になります。今回全文掲載は割愛させて頂きます。

388 ：名無しさん＠３周年：2005/11/24(木) 09:33:43 ID:RAIt42pd

＞387
幽体離脱をして天界に行き、信次先生を尋ねて指導を受けられたらどうでしょうか？

389 ：１：2005/11/24(木) 23:37:13 ID:6J4CmIHF

>>388

そうですね。私もそれが出来るならば、信次先生に直接法を学びたいのですが、それ現実問題として無理です・・・。

390 ：名無しさん＠３周年：2005/11/25(金) 06:51:34 ID:ICSgnCIR

八正道が進むとオマケとして、霊能力が開発されると信次先生が書いてます
頑張って下さいね。

391 ：１：2005/11/25(金) 20:36:49 ID:Xrkwrrrl

　>>390

ありがとうございます。頑張ります。

392 ：名無しさん＠３周年：2005/11/26(土) 16:49:13 ID:6y3sKOgU

幽体離脱が出来れば悪霊の手を引っぱって天界へ届けるという事も
たやすく出来るでしょうから。

393 ：どすこい：2005/11/26(土) 23:21:58 ID:D9gOoPed

おまえら、手、口、足に結べない事をほざいてないで、

一日一生の信次先生の境地を生きたらどないんじゃ！！

神は自らの内側に有るんちゃうんか！！

394 ：１：2005/11/26(土) 23:42:37 ID:S/DDc2By

　>>392

そうですね。幽体離脱が速く出来るようになりたいですね。

　>>393

失礼ですが、これはどういう意味ですか？

395 ：どすこい：2005/11/27(日) 00:20:12 ID:hKCxHe7D

>>394
汝、霊的な事を望むなかれ、

７６年、白浜に於ける信次先生、佳子先生の魂の対話の内容が、
全てを語っています。

表現がぞんざいだったことは失礼しました。

一日一日を真剣に生きていれば幽体離脱などにこだわる必要は有りません。

396 ：１：2005/11/27(日) 01:33:18 ID:TXzZ5TDe

　>>395

申し訳ないのですが、私は７６年当時ＧＬＡの信者だったのではないので信次先生と佳子先生の
魂の対話と申されても内容がわからないのです。出来れば、概要でよいので教えていただけますか？

397 ：どすこい：2005/11/27(日) 10:00:24 ID:dIsf/Mvn

>>396
”７６年関西３月研修会”というカセットブックの中で語られています。

現在は入手困難です、
本年、４月のＧＬＡの善友の集いの時一部その時の御映像が流れました。

信次先生の魂の所以を創めて佳子先生が明かされた、
感動の映像です。

かつて、佳子先生が７７年に出版された「真創世記」の中の、
「回想の父」という章に詳しく記載されてます。
後、現在の佳子先生の最新御著書「あなたが生まれてきた理由」の、
「はじめに」という章にもリメイクされて触れられています。

実は私が今もＧＬＡのこだわり続けている原点はここに有ります。

398 ：名無しさん＠３周年：2005/11/27(日) 10:49:24 ID:/04VK8Bg

高橋信次・高電工業㈱を褒め称えるスレ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1130988672/l50

399 ：１：2005/11/27(日) 13:23:56 ID:TXzZ5TDe

　八正道は行ずる事です。新約聖書・ヤコブの手紙にも「汝信仰あり、我行為あり、汝の行為無き信仰を我に示せ、我わが行為によりて信仰を汝に示さん」と。
イエスもいくら信仰があっても祈っても行為が無ければなんにもならないと言っています。八正道は行ずる事であり、行ずる過程の中で神理が生きていきます。

400 ：１：2005/11/27(日) 13:39:49 ID:CB+dynH1

>>398 なるほど。ではその対話の内容を教えて頂けないでしょうか?

401 ：名無しさん＠３周年：2005/11/28(月) 14:19:23 ID:9LHfGxoB

１さんへ

ご存知かもしれませんが。
http://homepage3.nifty.com/kippo/sinri.html

402 ：１：2005/11/28(月) 18:25:21 ID:e3X/808T

　>>401

ご紹介ありがとうございます。同サイトは私も知っておりました。

403 ：401：2005/11/29(火) 00:58:14 ID:xtM2NXeL

>>402
ご丁寧にありがとうございました。
スレが落ち着いてきてよかったですね。

404 ：１：2005/11/29(火) 01:09:35 ID:DC/wtt29

　そうですね。最近は荒らされる事も無くなりましたしね。

405 ：名無しさん＠３周年：2005/12/05(月) 20:07:57 ID:/n9Ez9H5

ここは何時までやってんの。

406 ：名無ぬぬぬ＠３周年：2005/12/05(月) 20:23:03 ID:FDapCOY6

２４時間ＯＫ！

407 ：名無しさん＠３周年：2005/12/10(土) 18:40:10 ID:/hpSCCv8

>>1
肯定スレ２を自分で建てようと思ったのですが
ホスト規制がかかって建てられませんでした
あなたはどうやって規制をかい潜ったのですか？

あと、代わりに建ててくれてアリガトウ。

408 ：１：2005/12/13(火) 00:49:14 ID:QY3HJlCU

　返信が遅れて申し訳ありません。

　私の場合は、特にそのようなことは無く、なんなくスレを立てる事が出来ました。私は
２ちゃんねるについては詳しい事を知らないもので・・・。申し訳ないです。

409 ：名無しさん＠３周年：2005/12/13(火) 01:09:46 ID:ZTzsDg3z

>>407
＞あなたはどうやって規制をかい潜ったのですか？
　　　　　　　↓
＞２　アクセス規制についてhttp://www.2ch.net/accuse2.html
＞　そのIPあるいはリモートホストから荒しが利用可能と推測されるIPあるいはリモートホスト、またはその利用プロバイダについては、該当掲示板あるいは２ｃｈ全体で書き込みを拒否するように規制します。

410 ：名無しさん＠３周年：2005/12/13(火) 07:14:27 ID:2v7garUA

他のスレは私も難無く建てる事が出来るのですが
高橋信次の名前を入れると規制がかかってしまいます

411 ：１：2005/12/13(火) 17:46:27 ID:YaVtfK9M

　なるほど、最近は高橋信次関連のスレは、荒らしが多いですからね、その為に規制がかかり易くなっているのかもしれませんね。

412 ：１：2005/12/14(水) 21:55:43 ID:GVNRPk9c

皆様、八正道を実践されていますか～ッ! 八正道の全ての項目を全て実践する事は難しいでしょうから、取りあえず一番始めの｢正見｣のみでも実践しましょう。八正道は実践する事にこそ意義があります。実践せずして命が宿る事はありません。

413 ：名無しさん＠３周年：2005/12/20(火) 19:38:07 ID:AWzIAniR

>>380
まず、その子供について考えてみる。
相手を小バカにしていたり、恨みを買うような事をしていたのかもしれない。
子供は自我の塊のようなものなので、その様な事をしていたとしても少しも不思議ではない。
過去世において、どのような因縁を作りだして今ここにいるのかという事もあるし、(過去世で人を殺めた可能性あり)
また、本当に何もしていなかったとい事も十分あるだろうし、両親があまりにも不仲で
不調和な事ばかりしている場合、それを警告するために自らが犠牲になるという事もあるようです。　　
　
　＊だからと言って殺していいという訳ではない。また子供と大人の違いというものは
　　どれだけ自我が残っているのかという視点で見る事ができて(できるというよりそれが正しい見方)、
　　自我が多ければ多いほど子供で、少なければ少ないほど大人という事がいえる。(もちろんそれ相応の知識も必要)
　　肉体の年齢で見るものではない。大人というより完成された人間と言った方がいいかもしれない。
　　一口に自我といってもこれはなかなか多種多彩なもので、一概には表現しきれないため詳細略。

414 ：名無しさん＠３周年：2005/12/20(火) 19:38:37 ID:AWzIAniR

>413の続き
次に犯人について考えてみる。
まず、人間というものは本来誰しもが良心をもっていて、
それこそが人間の本性であり、それこそが人間の真の姿であり、
それが表に出てこないのは、その上に自我が覆い被さっているためである
という事を大前提として見なければならない。
確かにこの犯人は過ちを犯したが、しかしその事自体を責めるのは誤りである。
その犯人がどのような環境で生まれて育ち、どのような体験をして、どのような考えを持ち、
どのような人格形成を成していったのかという具合に考えていくと、その犯人が
どのような自我を持っていたのかがよくみえてくるはず。

つまり結論を言うとその両親は犯人に対して中道の心である
人を許せる心、寛容の心を持つという事だろう。これは立派な愛であり人間の
本性の一部でもある。（愛と聞くといかにも人間の感情的なものを連想するかもしれないが、
本当はそのようなものではない。長くなるので詳細略。）
子供を亡くして悲しむ気持ち、犯人に対する怒り、恨み、憤り等の感情があるかもしれないが、
しかし、だからといってそのような気持ちを死ぬまで一生持ち続けるつもりなのだろうか。
それはあまりにも不幸な事であると言わざるを得ない。
両親に残された救いの道は犯人を許して人間として復活してもらうよう祈る以外に無いという事である。
そうしなければ心が晴れて安らぎの心境にという事にはならないだろう。
（これは霊的な話になるが、殺された子供も霊界では既に犯人の事を許している事の方が圧倒的に多いようです）

415 ：名無しさん＠３周年：2005/12/21(水) 02:35:22 ID:LNmReu31

＞413　
＞過去世において、どのような因縁を作りだして今ここにいるのかという事もあるし、

ありえない。むちゃくちゃな考えだ。この論法だと障害者に生まれたのは前世の
カルマが原因と言ってたオウムの信者と同じだ。
高橋信次ってこんな考えなのか？

＞414
なんで犯人には被害者に言った
＞過去世において、どのような因縁を作りだして今ここにいるのかという事もあるし、

って言わず

＞その犯人がどのような環境で生まれて育ち、どのような体験をして、

ってなるの？

まさに加害者の人権しか見ていない発想ですね。これも高橋氏の教えですか。

高橋信次の支持者がこれじゃー俺は反高橋になるしかないね。

416 ：名無しさん＠３周年：2005/12/21(水) 19:42:14 ID:xhfqA2W7

（・∀・）　不幸な事件にあった人は前世で悪いことをした人なの？
　　　　　　前世で悪いことをした人でも人間に生まれ変わるの？

417 ：名無しさん＠３周年：2005/12/25(日) 03:12:11 ID:XoI2Bbuj

ゴキブリにも５虫の分身体がいて転生するのかな？？

418 ：416：2005/12/25(日) 14:13:17 ID:e+E6Th/a

>413>414

（・∀・）　説法まだー？

419 ：名無しさん＠３周年：2005/12/27(火) 23:49:51 ID:nKVZ5aM6

晒しあげ

420 ：1：2005/12/31(土) 11:30:54 ID:UsVicpyg

　最近になってより一層信次先生の偉大さが理解出来るようになりました。信次先生の事を指して
釈迦の生まれ変わりと称する方が多いのですが、私は釈迦を超えたエル・ランティだったんだなという事を痛感しております。

421 ：名無しさん＠３周年：2005/12/31(土) 11:38:28 ID:Rxy9IhPO

>>416

カルマとこの世のいわゆる不幸との
関係ではニール「神との対話」の方が明るく
健康的な考えだよ。

422 ：名無しさん＠３周年：2005/12/31(土) 22:02:45 ID:9l8G41ub

>>420

大森2に天上界から999号が高橋信次さんのメッセージを乗せて
来るらしいですよ。機関士はギコ、車掌はモナーというから
どんな物語を展開するのやら。

423 ：1：2005/12/31(土) 22:52:27 ID:UsVicpyg

>>422

申し訳ないですが、これはどういう意味でしょうか？

424 ：名無し＠３周年：2006/01/08(日) 18:29:41 ID:QU6iP8QR

>>423
管理人様、おめでとうございます。

>>422
こちらのお方は、ベーター星から移住移住して来た、
霊団という事を伝えたいたいんだと理解しております。

425 ：1：2006/01/08(日) 21:35:39 ID:4Mu9E+oW

>>424

あけましておめでとうございます。

　なるほど、ベーター星から移住して来たという事ですか？しかし、出来ればもう少し詳しい説明をお願いしたいのですが・・・・。

426 ：名無しさん＠３周年：2006/01/08(日) 21:46:47 ID:GSWBGX0R

さっきここでＧＬＡ批判してたスレあったんでマジ
ハア！？って思ってました。。でも、ちゃんとこういうスレ
もあったんですっごい安心しました★
ところで、ここって信次先生限定のスレなんですか？？
佳子先生はダメなんですか？？

427 ：1：2006/01/09(月) 01:12:24 ID:wEkfcYc8

>>426

このスレは、基本的に信次先生の教えを肯定し、論じ合うスレです。しかし、
批判スレが多いので、それに対応するようにして作ったスレなので、信次先生の教えを論じ合う
スレという事になっています。佳子氏の教えと信次先生の教えを比べながら論じあうのもまた、このスレを
隆盛させる事になるでしょう。おおいにやってください。

428 ：名無しさん＠３周年：2006/01/09(月) 11:50:45 ID:GER6Gbuv

母に、大人になったのだから、正しき心の探求しなさいということで
”大自然の波動と生命”という本のコピーをもらいました。
母は友人がもっている本をコピーしていただいたそうです。
私が幼い頃、GLAのテープ”ミカエル降臨”のやつとか
よく家でかかっていました。
母も私もGLA会員ではないのですが・・・・
（たぶん宗教オタクなのかもです）

占いみたいなものが書いてあるのですが、ただ占うのではなく、
最初からきちんと読もうとがんばっているのですが、
私にはとても難解です。
この中身がお勉強できるところってありますか？
（GLAに入会とかはイヤなので、そのほかに）

429 ：名無しさん＠３周年：2006/01/09(月) 15:59:59 ID:APbV1Exc

信次肯定の誰か早く>>416に説法してやれよｗ
脳内肯定だけじゃまずいでしょ、、、、
この板のｸﾘを見習ってくださいな。

430 ：名無しさん＠３周年：2006/01/09(月) 16:40:11 ID:ezcnxOmL

>>429
> 脳内肯定
って何？
> この板のｸﾘを見習ってくださいな。
誰のこと？真呼チャンでもいるの？
だったら見習わないほうがいいかもｗ。

＞信次肯定の誰か早く>>416に説法してやれよ
429にもできるでしょう？ｗ

431 ：名無しさん＠３周年：2006/01/09(月) 17:19:35 ID:V21/OAOn

クリとはクリスチャンのこと。

432 ：名無しさん＠３周年：2006/01/09(月) 17:39:04 ID:hN+Vyp8w

>>431
真呼チャンはクリの一人だよ。

433 ：名無しさん＠３周年：2006/01/09(月) 18:12:37 ID:EmIf1VbZ

>>429
> この板のｸﾘを見習ってくださいな。
　　　　　　　↓
>>283 名前：どんひょくw 投稿日：2005/10/26(水) 23:25:22 ID:m4TDKxJR
>創価チョン学会などガス室で十分に効率良く処理すれば、良いだけのことだ。これ以上の粗大ゴミはないからなｗ
>ナチスは良い処分方法を考えたものだｗ

見習わないほうが・・・・・・otz

434 ：名無しさん＠３周年：2006/01/09(月) 19:56:53 ID:K0Fze45H

>>433
そいつはエホ崩れじゃないんですか？
エホ否定スレを荒らしまくっていたけど、最近ν速で記者キャップもらって、
おとなしくなってるとかいう...

435 ：名無しさん＠３周年：2006/01/09(月) 20:56:38 ID:EmIf1VbZ

では、

>>429
＞この板のｸﾘを見習ってくださいな。

誰だろうＷ？

436 ：１：2006/01/12(木) 01:18:43 ID:jQUjhibH

　高橋信次先生が昇天されて今年で丁度三十年。しかし、たった三十年でもあります。その三十年で神理の法灯は、消えかからんとしています。
信次先生の法灯を受け継ぐべきＧＬＡは、佳子氏の代になり教えそのものが全く変わってしまいました。（色々反論される方もおられると想いますが、これが私個人の
正直な想いです。）最近何故にこの神理の法灯が受け継がれなくなってしまったのかを考えるのですが、私が考えるに、信次先生があまりにも霊的レベルの高すぎる魂であった為に
後世の人々がついていく事が出来なかったのではないかと思います。これは、信次先生が言われている事ですが、イエスの時代もモーセの時代も釈迦の時代も神理が説かれましたが、
その教えは後世の人々の知と意により学問・哲学化され、一部の人々のものになってしまっており、衆生を救うという段に至るだけの力は、現在の教えには消えうせてしまっています。
実在界では、これを憂い、世界宗教の統一と正法の復活による最終ユートピア建設の為に、エル・ランティであられる信次先生が第九次元宇宙界からこの第三次元現世物質界に出生されたわけですが、
イエス・釈迦・モーセの時代と等しく、その神理の法灯は変えられてしまい、消えかからんとしています。しかし、こういう時代だからこそ信次先生の説かれたその真意を理解し、正法を行じ、それにより自己を確立し、
ユートピア建設の核となりたいものです。大切なのは、「理解と行為」であり、心と行いの調和された道を具現する事です。
メシヤ信仰ではない、真の信仰者としての道を歩んでいきたいものです。

437 ：名無しさん＠３周年：2006/01/12(木) 01:22:02 ID:z0UdAbL6

>>436
遠慮せんで、もっとやれー。

438 ：１：2006/01/12(木) 01:50:16 ID:jQUjhibH

　>>437

失礼ですが、これはどういう意味でしょうか？

439 ：名無しさん＠３周年：2006/01/12(木) 01:57:42 ID:DbpCNENq

>>435
フェイスマークさんとかじゃね？

440 ：名無しさん＠３周年：2006/01/12(木) 02:10:58 ID:/bOpoUFh

>>439
フェイスマークさんのことですかね。
こちらにはおられないようですが肝心の
>>429さんは沈黙したままのようですね。

441 ：皇統さえ維持できれば他はなんでもいいや主義：2006/01/13(金) 10:24:41 ID:DGyVk5u/

大森西2丁目「神武への旅」はじまり。。。999号特別列車1月20日に天上界から
到着します。

皇統さえ維持できれば他はなんでもいいや主義で
高橋信次の世界観は観念の一つと考えてます。

442 ：名無しさん＠３周年：2006/01/14(土) 04:20:07 ID:KHFK2KBA

>>435
その方は高橋信次が預言したとささやかれ続けた如来らしいね
抹殺を避ける為に記録にすら残していなかった為に生え抜きの信者も知らないらしいけど

443 ：名無しさん＠３周年：2006/01/15(日) 15:37:05 ID:jXLSDFqm

>>15
レス番1から素直に読んでます。
いま大宇宙のエネルギーでつまずきました。
ビッグバンが無（0）から始まったように
大宇宙のエネルギーは物質と反物質で
ニアリーイコール0だと思うのです。
汲めどもつきぬエネルギー源ではない気がします

444 ：名無し＠３周年：2006/01/15(日) 19:22:56 ID:VNUOjjfe

>>443
違います、「実在界の青写真にアクセスする。」

という事が実態だと高橋佳子先生からお聴きした事が有ります。

445 ：名無しさん＠３周年：2006/01/15(日) 21:20:19 ID:jXLSDFqm

レスありがとう。もう少し分かりやすくお願いします。
反物質も物理界では瞬間的に観測される実在ですが…
あと信次氏と佳子氏は同じ事言ってるのですか？

446 ：名無しさん＠３周年：2006/01/16(月) 17:25:18 ID:PCI+fFcn

横レスですけれど＞443

物質と反物質は出会う（対消滅）とすべて膨大なエネルギーに変化します．
変換効率１００％であり原子力（ウラン等の放射性元素を利用する）の比ではありません．

宇宙の運動エネルギーの総和は０かもしれないですが．
ソ連の有名な科学者（名前を失念）は，物質による宇宙と
反物質による宇宙が双子で生成されていると言う節を出しています．
それが事実なら宇宙創生において生成された反物質の行方が説明できるのですが．

参考まで

447 ：名無しさん＠３周年：2006/01/16(月) 18:25:37 ID:7x9BqHi8

信次先生の弟子である岸田さんの本を読みました。
大学のレポートの参考とさせてもらいます。

448 ：名無しさん＠３周年：2006/01/16(月) 19:58:11 ID:fIbTk+Bv

ビッグバン後物質と反物質に分かれ膨張し打ち消しあいながら
宇宙の晴れ上がりを迎えたという説なら今時世界の常識です。

神を核融合とか反物質との人為的な衝突からできる
エネルギーと言い切って良いのですか？

449 ：名無しさん＠３周年：2006/01/16(月) 20:24:30 ID:At4ymvva

高橋佳子は、25、6年前に2000年以降、道路にガソリンで走っている自動車は一台もないと
予言していた。講師は実に偉そうにそのことを公言していた。
２１世紀はオイルに変わるエネルギーで走る乗り物だけになってると。

そしてその偉そうな予言は・・・
>>444
何の役にも立たない新興宗教教祖は、何にも知りは知っていないし、発見発明したわめでないのに
科学者以上の態度で科学を断言するな！！公害だ！！氏ね！！

450 ：443：2006/01/16(月) 22:38:17 ID:fIbTk+Bv

おかげさまで勉強になりました。
自分なりに考えたことは納めておいて･･･
八正道は二千数百年前にブッダが唱えた八正道と同じですね。
こちらの教えは仏教なのかなあ。

451 ：名無しさん＠３周年：2006/01/17(火) 09:34:13 ID:XY8sXL/O

>ッグバン後物質と反物質に分かれ...宇宙の晴れ上がりを迎えたという説なら今時世界の常識です。

双子宇宙説は常識ではないとおもいますよ．その反物質の行方が分からないと思います．
それからビッグバンはまだ解明されきっていないので念のため．科学の常識はいつでもひっくり返ると思います．

>神を核融合とか反物質との人為的な衝突からできる
エネルギーと言い切って良いのですか？

誤解を与えてしまいましたが私は１さんではなく横レスでした．すみませんでした．
私はこのようなことを言っていないので，１さんと議論を続けてください．
エネルギーと物質の現在の理解は，すべて粒子である（波動性を持つ）ということだとおもいます．
究極の物質粒子はクオークとか電子のようなもの（名前を失念）で，エネルギーの本質は光子や
質量を持つエネルギー粒子と考えられています．物質の間の力はエネルギー粒子のやりとりで生ずる
と考えられているようです．
　しかし，重力がまだ解明されていません．最近ではホログラフィック宇宙論などという理論で
説明しようという試みもあるようですが．．．

　上の質問は，人為的であろうがなかろうが，物質もエネルギーも本質は現象を出す力であり
その力を神とかエネルギーとか言おうと１さんはしていると思いましたが，正確には
１さんにお聞きください．責任上レスを返しました．議論には参加していません．

452 ：皇統さえ維持できれば他はなんでもいいや主義：2006/01/17(火) 10:47:47 ID:SO1KUOfb

【観測】「御神渡り」確認　全面結氷の諏訪湖で２年ぶり
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/scienceplus/1137427544/l50

「御神渡り」＝高橋信次さんの足跡か？

453 ：皇統さえ維持できれば他はなんでもいいや主義：2006/01/17(火) 22:11:49 ID:l39khRp0

語られなかった皇族たちの真実
http://item.rakuten.co.jp/book/3703594/

454 ：名無しさん＠３周年：2006/01/28(土) 11:01:37 ID:elp1q4Xl

ＧＬＡを批判するひとはなにか勘違いしていると思う。。
ＧＬＡはそもそも《宗教》じゃなくて《魂の学》なんだよ
宗教ってのは『あなたがこんな風になれたのは私のおかげ』って感じが多い
けど、ＧＬＡはいくら「先生のおかげです」っていわれても『いいえ、あなた
が頑張ったからですよ。わたしはその手助けをしたまでです』って感じやもん。
それに、ＧＬＡは「信者」じゃなくて『同志』のほうが正しいよ
だから、ここのスレには同じ志をもった同志がいっぱいいてすごく
嬉しい・・・・

455 ：名無しさん＠３周年：2006/01/28(土) 12:00:33 ID:A3WOhKM/

でも嘘を垂れ流してますね。この宗教は
金も取るんですよね。

456 ：名無しさん＠３周年：2006/01/28(土) 18:49:25 ID:lj8F/ri7

>>455
嘘ってなんのこと？？だから宗教じゃないっていってるやろ。。
金は当たり前だよ。入場料とかいるし、別に人をだましてとってる
わけじゃないんだから・・・。。
信二先生や佳子先生には自分がだされた本のお金しかはいってきません

457 ：名無し＠３周年：2006/01/31(火) 20:33:25 ID:hscaIFvb

>>456

彼方様の持論はほとんど正解です。

因みに３３年以上前、信次先生への個人相談料は「３、０００円も置いといて呉れれば、
良いよ。」
だそうだと、直接お聴きした付き人の方からお聴きしました。

少なくても信次先生は「宗教で飯など食いません！」は実践されていたようです。

458 ：名無しさん＠３周年：2006/02/01(水) 01:54:42 ID:KODdeGsZ

書籍：『日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ』を無料で差上げます。読むだけで確実に運勢は変わります。宗教の勧誘ではありません。ご希望の方はメール下さい。

459 ：名無しさん＠３周年：2006/02/01(水) 02:57:21 ID:OjaKkjoP

>>457
たけーな。十分飯が食える。

460 ：名無しさん＠３周年：2006/02/01(水) 18:03:13 ID:ushslurW

相談料3000円って町の占いより安いじゃないか
江原や細木だとこうはいかないぞ
信二先生は良心的だったんだよ

461 ：名無しさん＠３周年：2006/02/01(水) 19:37:24 ID:WGiV0evf

高橋信次さんを否定するわけではないですけど当時の3000円は高いですよ

462 ：名無しさん＠３周年：2006/02/01(水) 22:04:04 ID:WIWM0/pE

人の弱みにつけこんで3000円も取るなんて最低な人ですね

463 ：名無し＠３周年：2006/02/02(木) 19:07:13 ID:nI7z9o2R

>>460
もうこの際時代の新旧では無くて、お一人お一人の、
価値観に違いだと感じます。

所で、信次先生の御著書を読破されたなら、是非「禅定瞑想」にも、
取り組まれていますか？

反省と禅定瞑想はワン・ユニットだと理解しておりますが、
如何でしょうか？

464 ：名無しさん＠３周年：2006/02/05(日) 13:58:42 ID:nfGL9YQ6

俺は正直カスです。
だが、カスはカスなりに掲示板を荒らした後に反省するのですが、また荒らしたりします。

まぁ、俺はカスなわけだが、ここにいる人間よりカスかもしれないが、
俺以下のカスもいるだろうし、だがどっちにしろカスである為、カスの中でも下の部類としておくと良いだろう。

本日は朝からニュ速＋の大阪スレを荒らしまくってたわけだが、
今日の後悔はいつもと違い激しくて、心を浄化したくなった。
>>1の書いていることを読むと、無性に気持ちが落ち着いた。
高校のとき高橋信次氏の本を読んで落ち着いた記憶がある為、ここにいる次第である。

そして、それだけなのである。

465 ：1：2006/02/06(月) 03:25:49 ID:Oe1KcORd

>>464

　　>>1の書いていることを読むと、無性に気持ちが落ち着いた。

どうもありがとうございます。しかし、私は前にも書きましたが、宇宙即我の境涯に到達したわけでもなければ、霊道を開いたわけでもないただの凡人・俗人です。ですから、
今まで様々なレスをしてきましたが、しかし、それが結果として人々を惑わす事になってはいけないとこれからしばらくの間、レスを控えさせていただきます。申し訳ございませんが、今までの
レスも単なる凡人が書いたたわ言と思ってください。あくまでも私は、人を導くだけの力を持っているわけではなく、凡人・俗人ですのでね。

466 ：真の宗教とは…：2006/02/07(火) 12:37:27 ID:ZiDXyErG

この宇宙の事を完全無欠に説き切って真に幸せになれる力を持っているのは唯一日蓮大聖人の正しい仏法しかありませんよ。その根拠と詳細は→http://k.excite.co.jp/hp/u/marutomo-2006/?subpid=00&yid=marutomo-2006&SSL=4HBQEG75B8HGV1W45G2P#TOP

467 ：名無しさん＠３周年：2006/02/07(火) 16:54:04 ID:pb5G8asH

>>466
変なもんすすめるなよｗ

468 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 03:47:37 ID:tYzWwlVl

八正道を実践したい。

469 ：名無しさん＠３周年：2006/02/15(水) 02:15:48 ID:V/mLDze9

　このようなサイトがあるので紹介します。
　
　　　やってみたブッダ・ストラー
　　
　http://www14.plala.or.jp/t_sekiguti/watak.html
　

470 ：名無しさん＠３周年：2006/02/15(水) 02:17:25 ID:V/mLDze9

　これはメジャーなサイトだと思われますが、

　神理のコーナー
　
　http://homepage3.nifty.com/kippo/sinri.html

　神理のコーナー資料室

　http://homepage3.nifty.com/kippo/lib/lib.htm

　

471 ：名無しさん＠３周年：2006/02/15(水) 02:19:30 ID:V/mLDze9

　正法のホームページ

　http://www.shoho.com/

　

472 ：名無しさん＠３周年：2006/02/15(水) 02:22:12 ID:V/mLDze9

　ＧＬＡのホームページ

　http://www.gla.or.jp/top.html

　ＧＬＡ関西のホームページ
　
　http://www.gla-kansai.or.jp/
　
　

473 ：名無しさん＠３周年：2006/02/15(水) 02:23:52 ID:V/mLDze9

これが前スレです。

　http://makimo.to/2ch/life7_psy/1124/1124820998.html

474 ：名無しさん＠３周年：2006/02/15(水) 13:32:28 ID:hPyP8avg

　このスレが

　　高橋信次の弟子（マイナー篇）

　　http://makimo.to/2ch/life7_psy/1102/1102570087.html

475 ：名無しさん＠３周年：2006/02/15(水) 13:34:55 ID:hPyP8avg

　こんなスレもあります。

　　【高橋信次】ＧＬＡ・高電工業（株）【高橋佳子】１３　
　
　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1131938755/

476 ：名無しさん＠３周年：2006/02/16(木) 17:49:33 ID:Bi9or/VZ

高橋信次先生在世当時のＧＬＡから発行されていて、会員ののみの非買品であった「反省のかなめ」の中の抜粋です。皆さんの反省の際の資料になりますように。

　http://homepage3.nifty.com/kippo/sinrih47_69.html　

477 ：４７６番と同じく反省のかなめより抜粋：2006/02/16(木) 17:51:07 ID:Bi9or/VZ

　　http://homepage3.nifty.com/kippo/sinrih70_81.html

478 ：４７６番と同じく反省のかなめより抜粋：2006/02/16(木) 17:52:08 ID:Bi9or/VZ

　http://homepage3.nifty.com/kippo/sinrih82_115.html

479 ：名無しさん＠３周年：2006/02/16(木) 17:59:07 ID:Bi9or/VZ

これが正法入門の中での信次先生と弟子との問答を集めた質疑応答集です。

　http://homepage3.nifty.com/kippo/sinri-que.html

　これがヤフー検索で「高橋信次」と検索した際に出てくる一連の検索ページです。

　http://search.yahoo.co.jp/bin/search?p=%B9%E2%B6%B6%BF%AE%BC%A1&fr=top&src=top

480 ：名無しさん＠３周年：2006/02/16(木) 18:02:16 ID:Bi9or/VZ

　これが高橋信次先生の著作シリーズ紹介欄です

　http://www.sampoh.co.jp/st/st.html

481 ：名無しさん＠３周年：2006/02/16(木) 18:05:56 ID:Bi9or/VZ

　これも高橋信次先生を紹介されているサイトです。

　http://www.mis.janis.or.jp/~zws10575/religion/rel-1.html

482 ：名無しさん＠３周年：2006/02/16(木) 18:11:45 ID:Bi9or/VZ

　これは「高橋信次物語」と称して、高橋信次先生の現世での実人生について詳しく書かれています。皆様のご一読をお願いします。

　http://www.shoho.com/newpage4.htm

483 ：名無しさん＠３周年：2006/02/16(木) 18:14:00 ID:Bi9or/VZ

　これが「高橋信次先生の法を学ぶ会」のＨＰです。

　http://www2u.biglobe.ne.jp/~reverend/

484 ：名無しさん＠３周年：2006/02/17(金) 18:38:34 ID:UvdTAd2f

こんにちは、俺は悪霊に憑依されている典型的な引きこもりですが
高橋信次先生のテープ欲しいのですが、どなたか売ってください

駄目かｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

485 ：名無しさん＠３周年：2006/02/17(金) 18:45:45 ID:pUboZj0m

　　ヤフーオークションに出品されていた高橋信次先生他の品々です。

　　http://search4.auctions.yahoo.co.jp/jp/search/auc?p=%B9%E2%B6%B6%BF%AE%BC%A1&auccat=21600&alocale=0jp&acc=jp
　　
　　>>484よく更新されているので、出来ればよくチェックしてみてください。お気に入りの商品が見つかるかもしれません。

486 ：名無し＠３周年：2006/02/17(金) 18:46:49 ID:IWv9hWUc

>>484

ここに、書き込めるようじゃあんた引きこもりじゃ無いよ。

浅草の八起ビルに行ってみなよ、

昼寝には最適な場所だよ、３７年前ね。

487 ：名無しさん＠３周年：2006/02/17(金) 18:50:00 ID:pUboZj0m

　高橋信次先生関連の商品です。高橋信次先生関連のの資料としてどうぞ。

　　http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/tg/listmania/list-browse/-/3FU1KGA2URJLE/249-0304655-9049139

488 ：名無しさん＠３周年：2006/02/17(金) 18:52:35 ID:pUboZj0m

　このように地道に信次先生の説いた法を学んでいる方もいるんですね。

　http://www.miaki.com/spw/takahashi.html

489 ：名無しさん＠３周年：2006/02/17(金) 18:59:00 ID:pUboZj0m

　高橋信次先生の関連情報サイトです。
　
　http://www2u.biglobe.ne.jp/~nagaryu/hiroba/805633544921875.html

　高橋信次先生の法に対して批判的な意見の多いスレッドです。

　高橋信次・矛盾と誤断の奇跡

　http://life.2ch.net/psy/kako/1016/10164/1016418753.html

　

　

490 ：名無しさん＠３周年：2006/02/17(金) 19:00:01 ID:pUboZj0m

>>489失礼、「奇跡」ではなく、「軌跡」でした。

491 ：名無しさん＠３周年：2006/02/17(金) 19:11:23 ID:UvdTAd2f

悪霊って本を読んだんだが、
思いっきり同じような現象が現れてるんですがｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

俺ってもしかしてやばいよなｗｗｗｗｗｗｗ
呼ぶと金縛りに会って声とか普通に聞こえるしｗｗｗｗｗｗｗｗ

本読んで怖くなったんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

492 ：名無しさん＠３周年：2006/02/17(金) 19:15:37 ID:UvdTAd2f

助けてくれ

493 ：１：2006/02/17(金) 19:26:41 ID:pUboZj0m

>>491

失礼ですが、２ちゃんねる上での「Ｗ」とは、「笑い」という意味だと思うのですが・・・・・。本当にそのような症状が出ているのならば、関西本部や総合本部に赴き、相談されると良いと思います。

494 ：１：2006/02/18(土) 02:20:32 ID:g3Mwntzb

　世の中の悩める人々よ、高橋信次先生の説いた法を実践して、心の安らぎを得ましょう。

495 ：１：2006/02/19(日) 10:02:44 ID:7aGCfcpW

　このスレを見ている方で、高橋信次先生在世当時のＧＬＡの会員だった方、どなたか当時の詳しいレスをして頂けない
でしょうか？私は、当時ＧＬＡの会員ではなかったもので、信次先生に直接お会い出来た方が本当に羨ましい限りです。

496 ：名無しさん＠３周年：2006/02/21(火) 18:56:36 ID:OO4yDaMs

想うということ

それがどんなに自由でも全てが自分に振り返ってくるのなら、これほど恐ろしい事はないな
どんな言い逃れも出来ない、いわゆる逃げ道などないという事か

究極じゃないか、実感ないけど。。

でも守護霊とかいたらマジで困るな
俺変態だし、どうしよ。。。

497 ：名無し＠３周年：2006/02/21(火) 20:15:05 ID:49pEipIP

>>496
http://www.gla.or.jp/top.html

あなた様、妄想の虜になるより、

行ってみなさいよ、神理の大本山へ！

ちなみ、６月２５日に横浜で講演会が有ります。

498 ：名無しさん＠３周年：2006/02/21(火) 20:27:54 ID:OO4yDaMs

>>497
ちょっとわけの分からないホームページだな

俺のような妄想の激しい男には、わかりかねる。

499 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/02/23(木) 00:46:23 ID:z3v2VK/P

>>497
掲示板を利用した、安易で失礼で熱心な、宗教信者のキャッチセールスくん。

八正道の『正思』について真摯な書き込みをした４９６さんの思いを無視して、

利用して、「妄想の虜」呼ばわりして勧誘して、結果、ＧＬＡのホームページを

見に行ってくれた人に対して、せめて、きちんとしたレスくらいは返して下さい。

500 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/02/23(木) 01:02:21 ID:z3v2VK/P

＞497

高橋信次肯定スレＰａｒｔ２
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□
>>1 名前：１投稿日：2005/10/12(水) 08:58:57 ID:17MN89/k
（略）
＞　高橋信次とＧＬＡを語るスレは多々あれど、その殆どが批判スレッドに終始する。だから今回は、高橋信次氏を肯定するスレッドとします。
＞高橋信次とその教えが大好きという方、皆様語り合いませんか？高橋信次関連の肯定レスでしたら、何でもＯＫです。ただし、高橋信次氏からあんまり
＞逸脱するのは止めてください。あくまでも高橋信次氏の教えを語り合うスレという事で。。。

>>319 名前：１投稿日：2005/10/31(月) 20:49:52 ID:iv87nJYF
（略）
＞「先生の娘さん」とは、高橋佳子氏の事でしょうか？高橋佳子氏に関しましては、氏を誹謗するようでもうしわけないのですが、私は氏に師事する気はありません。
＞私はあくまでも信次先生一本で、かつて高弟と呼ばれた園頭広周氏や堀田和成氏を始めとする当時の直弟子達に師事する気もありません。私はあくまでも信次先生一本です。
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

>あくまでも高橋信次氏の教えを語り合うスレという事で。。。＞497

501 ：名無し＠３周年：2006/02/23(木) 08:07:58 ID:ArhdWr6q

>>499 >>500

お叱り、ご指導、ご鞭撻、感謝しております。

>>498

混乱させる様な事をかいて、申し訳ない。

いっしょに、高橋信次先生が説かれた、正法神理を、
学んで往きましょう。

502 ：498：2006/02/23(木) 13:09:58 ID:pCKLOu6K

>>501
あ、いや、俺の本の読み方が間違っているということを言いたかったんじゃないのかな？
まぁ馬鹿だし本なんか滅多に読まないから、
俺にはうまく理解出来ないのは分かっていた。

本を読んで感動して何も考えず馬鹿丸出しの書き込みをしてしまった…
ちょっと恥ずかしいので消えますね。

すいませんでした。

503 ：：501：2006/02/23(木) 13:35:51 ID:cxQv6F/d

>>502

ご縁が有ったら何処かでお会い出来るも知れません、

ありがとうございました。

504 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/02/24(金) 01:01:03 ID:OpV8bA/Y

>>502　４９８さん

＞俺にはうまく理解出来ないのは分かっていた。
＞本を読んで感動して何も考えず馬鹿丸出しの書き込みをしてしまった…

決して、そんなことはないと私は思いますよ。
今、スレ主の１さんが少しレスを控えておられるようなので（>>465）僭越ですけど私なりの
考えを書かせていただきますが、４９８さんがどの本を読まれたにしろそれが高橋信次の
著作であれば、
>>496
●　それがどんなに自由でも全てが自分に振り返ってくるのなら、これほど恐ろしい事はないな
●　どんな言い逃れも出来ない、いわゆる逃げ道などないという事か
●　究極じゃないか、実感ないけど。。
●　でも守護霊とかいたらマジで困るな
このような感想をもたれるのは、多分、説かれている内容を考える上でのポイントとして
大切なところで、かつて私がお聞きした講演でも、著作でも、これらのことは直接に核心
に繋がっていくことだったと思います。（仮に、そのままのかたちではなかったとしても。
守護霊が本当にいるとか、いないとか、それが恐ろしい事かどうか、そういった結論めい
たことは今は別にして。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづきます）

505 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/02/24(金) 01:05:15 ID:OpV8bA/Y

（つづきです）
『何も考えず馬鹿丸出しの書き込みをしてしまった』人がもしいるとしたら、
>>501
＞お叱り、ご指導、ご鞭撻、感謝しております。
＞いっしょに、高橋信次先生が説かれた、正法神理を、
＞学んで往きましょう。
などと口では言いながら、４９８さんの
>>502
＞あ、いや、俺の本の読み方が間違っているということを言いたかったんじゃないのかな？
このような『具体的な』問いかけの内容、質問には何ひとつレスを返さず、
>>503
＞ご縁が有ったら何処かでお会い出来るも知れません、
＞ありがとうございました。
などと奇麗事を書いてお茶を濁してしまう、このＧＬＡの会員の事だと思います。

ちなみに、
＞あ、いや、俺の本の読み方が間違っているということを言いたかったんじゃないのかな？
このことについては、只、高橋佳子講演会に誘うことしか眼中になかったと思います。
（もし反論があれば、してくるでしょう）

この人は、書き逃げなのです。

506 ：１：2006/02/24(金) 19:14:58 ID:HcSgdL8z

　　　　　　一日一生の想いで・・・。

　今日一日で自身の人生が終わると想い、真剣に、一生懸命、全力を上げて、実人生を歩んでいきたいものです。

507 ：：501：2006/02/24(金) 20:54:33 ID:YjCOUWgo

>>506管理人さま、

この世は娑婆、忍土、理不尽を引き受ける魂の修行場なんです。

＞＞一日一生

信次先生の御言葉ですねえ、

大宇宙大神霊仏よ我が心に光をお与え下さい安らぎをお与え下さい。
天上界の諸菩霊、諸菩薩、光の天使、我が心に安らぎをお与え下さい。

508 ：名無しさん＠３周年：2006/02/24(金) 20:55:25 ID://XesaV1

信二先生が後継者に選んだ佳子先生の元で
教えを学ぶのが信二先生に対する礼節でありましょう
信二先生の本は捨てて、佳子先生の教えを実践するべきです

509 ：：501：2006/02/24(金) 21:14:37 ID:BvY6it5S

>>507

訂正です、
>>天上界の諸菩霊
ではなく天上界の諸如来、諸菩薩、光の天使

の間違いでした、失礼しました。

510 ：名無しさん＠３周年：2006/02/24(金) 21:27:35 ID://XesaV1

娘の佳子とともに修業を続けていけと言うのが
信二先生の遺言なのです
高橋佳子先生こそ生きる八正道なのであります

511 ：今昔：2006/02/24(金) 22:43:25 ID:SFMXr8lZ

私は信次さんの講演は１、２回しか、聞いていませんが、信次さんを敬愛しています。
信次先生は「自己の確立」ということを、たえず言われていたように記憶しています。
彼は信次さんそのものを信じることだけでなく、
まずは「法に生きよ」と言われていたとも記憶します。

彼は謙虚でしたが、それはあの世の善なる諸霊が、彼を成長させ、
人生の意味を、彼自身の深みにおいて、彼に証明したからだと思います。

また、
彼の悟りの初期、人間として波乱に満ちた半生を経験した部分で、
彼自身の真なる部分である「魂」が内的な必然によって、彼を指導し始めたように
彼には感じられたのではないか？
しかし時が満ち、やがて彼は、他者のように感じられた自分自身を指導する魂を、
いつしか本来の自分自身のように感じられるようになった――
確信を感じられる――のではないか？　と最近想像していたりします。

ヒトの記憶は曖昧ですが、魂の記憶は周囲を変えてゆくので、
彼の魂が何者であろうと、私は彼をきっかけとした霊的体験により、
（知的裏打ちがなければヤバイ）彼は確かだと、主観的ですが言い切れますね。

512 ：今昔：2006/02/25(土) 00:29:51 ID:cn7XfiyB

信仰は他人から「これこそが真実だ」と強制されてやるべきではないと思いますよ。
自分の無理のない形で、日々、気付いたところから、できれば鋭敏な感性で、
（私には無理だがｗ）行えばよいのではないでしょうか。
佳子さんの教えもわかりやすいものだと思いますが、違うのですか？

信次さんにしろ、佳子さんにしろ、どちらでも、学ぶだけでも意義のあることだと思いますが。
どちらも好きな人間だっていますしね。

高橋佳子さんの学びで現実がどのように変わり、どれだけ素晴らしい人間に成長されたか、
私のような最近の高橋佳子ビギナーのために、披露していただきたいものです。
その方が佳子氏をすすめる心情が理解できるかと。
縁がまず重要だと信次さんは言われています。
家族との「縁」こそが、カルマが明確に表れているのだと。
カリスマ信仰が何の役に立ちますか？
祈りでは内的に役に立ったりする場合もあるだろうけどねぇ。ｗ
なぜ佳子さんが信次さんより正しい、あるいは必要な教えなのか、
書き込む以上、主観的でいいから、根拠を述べてくださいませんか。

513 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/02/25(土) 15:45:26 ID:lI/gl+87

横レスです。
>>507
＞この世は娑婆、忍土、理不尽を引き受ける魂の修行場なんです。

暗記した言葉を並べてばかりいないで、繰り返し理不尽な投稿をバラ撒き続けて来たことと、
何一つ真正面から質問を引き受けず、魂の修行を回避してきたことにそろそろ気付かれよ。
あなたは、掲示板上では、理不尽を他者に『引き受けさせてきた』幼稚な存在なのですよ。
奇麗事だけのレスはもう流石に食傷気味ですのでくれぐれもお気遣いなく。

514 ：名無しさん＠３周年：2006/02/25(土) 22:49:49 ID:j/pOAWHA

八正道を実践しなければいけないのは通り魔殺人犯な訳だが
彼等が八正道を実践する事などないのであります
あ～無意味。

515 ：名無しさん＠３周年：2006/02/25(土) 22:54:17 ID:j/pOAWHA

八正道は2000年前からある教えなのですが
いっこうに戦争も犯罪も無くならないです
2000年経っても効果の出ない教えとは間違った教えではないでしょうか？

516 ：名無しさん＠３周年：2006/02/25(土) 23:43:52 ID:I8Geqywc

>>515
犯罪への罰は古代から行われてきましたが
いっこうに犯罪はなくならないです。
警察やそれに似た職業は、存在するだけ無駄ではないでしょうか。

517 ：名無しさん＠３周年：2006/02/25(土) 23:51:55 ID:j/pOAWHA

人類史上今が１番犯罪が少ないです
科学の発達と警察のお蔭です
八正道のお蔭ではありません
もはや宗教などいらないと思います
宗教など早く法律で禁止して欲しい今日この頃です。

518 ：名無しさん＠３周年：2006/02/26(日) 00:05:54 ID:LxprZq5p

>人類史上今が１番犯罪が少ないです
>科学の発達と警察のお蔭です

母さん、ソースとって来て！

519 ：名無しさん＠３周年：2006/02/26(日) 00:26:19 ID:G/w/D4Gu

　「母さん、あのソースどこへ行ったんでしょうね」

520 ：名無しさん＠３周年：2006/02/26(日) 00:38:07 ID:G/w/D4Gu

ええ、思い込みからカキコへいくみちで、何処かへ落としたあのソースですよ。
.............................................

母さん、そしてきっといまごろは
今晩あたりは、あの2CHに、静かにレスが降りつもっているでせう。
昔、つやつや光ったあの心と宗教板の投稿と
その裏にぼくが書いた名無しさんといふ頭文字を埋めるやうに、静かに寂しく。

521 ：名無しさん＠３周年：2006/02/26(日) 01:07:33 ID:G/w/D4Gu

>>518
......つい......ｆ（＾_＾；......m（_ _）m　

522 ：名無しさん＠３周年：2006/02/26(日) 01:16:34 ID:k+TD5blQ

昔は自由も人権も無かった無法地帯だから
殺人、強盗、強姦なんか当り前だった
その現実から逃避する為に宗教が出来たんでしょう
今でも発展途上国のほうが宗教が広まってますから
宗教に縋らないと生きていけないからです、哀れとしか言いようが無いですね
宗教は戦争の原因なんだからトットと禁止するべきですね。

523 ：名無しさん＠３周年：2006/02/26(日) 01:31:41 ID:k+TD5blQ

日本でも２０年前まで人を殺しても中学生が犯人だと
何と次の日に釈放されてたのです
今だと小学生でさえ施設にブチ込まれます、良い時代になってきましたね。

524 ：名無しさん＠３周年：2006/02/26(日) 07:08:03 ID:t3oTnfxa

>>522-523

　　　　　母さん、ソースまだーーーーー？

525 ：１：2006/02/26(日) 21:08:05 ID:5DOr3Gnj

　一日一生の想いで、一生懸命、真剣に、全力をあげて、八正道を行じ、仕事をし、実人生を歩んでいきたいものです。

　　　　　　　一日一生の想いで・・・。

526 ：名無しさん＠３周年：2006/02/26(日) 21:54:54 ID:k+TD5blQ

>>524
何のソースや？
今より江戸時代のほうが犯罪が少なかったのか？

527 ：名無しさん＠３周年：2006/02/26(日) 22:29:08 ID:t3oTnfxa

>>526
匿名掲示板で誰ともわからん相手が書く内容を鵜呑みにする奴はいない。
時代の変遷と犯罪件数の変遷、それと科学・警察の関係性を、
あんたが学んだ材料を示しつつ説明しろと言うことだ。

528 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/02/26(日) 23:37:46 ID:G/w/D4Gu

>>526
＞宗教は戦争の原因なんだからトットと禁止するべきですね。
例えば、具体的に、誰がどのような方法で禁止するのですか？
現状、イラン・イラク等は知りませんが、仮に万一各国でそのような法案が手品の
ように通ったとしても、それはWW３の開始の時と軌を一にする様に感じるのですが？
ちなみに、ご家族のお葬式はどんな風にされるおつもりでしょうか。
>>522
＞今でも発展途上国のほうが宗教が広まってますから
「宗教が広まっている」と言うと、例えば、アメリカ合衆国とかのことですか？
それと、>>522-523はスレ違いですよ（笑）。こちらは⇒『高橋信次肯定スレＰａｒｔ２』
>>1-2参照

529 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/02/27(月) 00:04:31 ID:qXYzf7Wm

>>519-520　http://www.hamaguri5.com/kiridumi/mugiwara.html sage

530 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 06:51:32 ID:cCiMWNDp

>>527
じゃあ江戸時代のほうが犯罪が少なかったのかね？
江戸時代は侍が庶民を無礼打ちで殺害しても無罪だった
今はちゃんと警察が捕まえてくれるだろ

>>528
法律で禁止するのです

531 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 06:55:23 ID:o0v5jjx0

なんだ脳内か。つまらん。

532 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 07:08:29 ID:cCiMWNDp

イラン、イラク、インド、メキシコ、フィリピンなどですね
宗教に洗脳されてるせいで今だに原始人のような生活を続けている
アメリカでも宗教に入信してるのは貧乏人だけで
まともな人は宗教なんかに入信してません

533 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 07:15:48 ID:cCiMWNDp

>>531
なんだ脳さえ持ってないアメーバー野郎か
宗教には脳を溶かす作用もあるのかな？

534 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/02/27(月) 07:20:28 ID:NNf66qLj

>>530
もう少し日本史を学びましょうね
TVの時代劇じゃなくw

535 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 07:31:41 ID:le7SukcI

>>530
　江戸時代でも無礼打ちが当たり前だったのは、前期。
転機になったのは元禄で、後期になると事実上できなくなって
行った
>>532
　大統領やネオコンの指導者達なんて正にそうだね。
正に彼らはまともからは程遠い

536 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 08:07:26 ID:cCiMWNDp

>>535
じゃあ今より江戸時代のほうが犯罪が少なかったのか？

アメリカの大統領もネオコンの社長もエリートだろう
神に選ばれた人達なんだよ
試しにアンタ、大統領に当選してみなさい！

江戸時代に比べたら今はユートピアだよ
あ～極楽！極楽！

537 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 08:29:59 ID:cCiMWNDp

人間の精神は少しずつ進化してるのさ
それも全部科学者のお陰だよ
2CHを楽しめるのも科学者のお陰だ
それに引き換え我々を原始人に退行させようとするのが宗教だな
信次先生はすべての宗教を潰そうとされていたが
志し半ばで逝ってしまわれた、残念。

538 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 21:47:19 ID:o0v5jjx0

だから科学だの進化だの口にするなら、きっちり数値データ出せや。
おまえのお粗末な脳内ストーリーなど、誰も真に受けんよ。

539 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 22:04:37 ID:o0v5jjx0

知識不足で知ったかぶりの厨房が迷い込んだのかと思ってたら、高橋信次信奉者か。
まったくこの手の基地外はなんぼでも湧いてきよるな。
まあ、ガイシュツの基地外の一人が名無しで復活しとるのかもしれんが・・・

ところでID:cCiMWNDpよ、おまえ最近体調は大丈夫か？

540 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 22:31:28 ID:cCiMWNDp

>>538 >>539
じゃあ今よりも江戸時代や室町時代のほうが
平和だったと言い張るのか、キサマは！
キサマこそソースを出せや、ソースをのう！
昔に比べたら今はユートピアだよ
もうこれ以上犯罪も戦争も減らなくていいよ
これ以上を望むと天罰が下るワイ！

541 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 22:38:58 ID:9iPP1JbW

そろそろ、高橋信次に立ち返りましょう。
スレ違いでございます。

542 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/02/27(月) 22:39:19 ID:qXYzf7Wm

>>540
＞キサマこそソースを出せや、ソースをのう！

永田センセイ！

543 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 22:39:21 ID:o0v5jjx0

おまえはホンマに頭が悪いなｗ
俺は数値データがない限り、
>人類史上今が１番犯罪が少ないです
>科学の発達と警察のお蔭です
などということは、事実確認できんと言ってるんだ。
それぞれの時代背景や国柄により、善悪の基準や刑罰の基準は変遷する。
おまえの脳内みたいに単純には、現実世界はできとらんのだよｗ

で、体調は大丈夫か？

544 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/02/27(月) 22:40:47 ID:qXYzf7Wm

>>541
そうですね。失礼しました。
教科書のような方だったので、つい。ｗ

545 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 22:42:19 ID:o0v5jjx0

>541
失礼。だいたいわかったので終わりにします。

546 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 22:46:24 ID:cCiMWNDp

平和な世の中になったのは八正道のお陰じゃない
科学が進歩して快適な暮らしが出来るようになったからだ
夏に扇風機もなく、冬にストーブさえなかったら
他人に対する思いやりの気持ちなんて持ってる訳ないさ
科学者に感謝しましょう、神霊仏になんか感謝しなくていいから
宗教は科学教１つでいいのである。

547 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 22:48:48 ID:o0v5jjx0

すまん・・・アフォが面白過ぎてスルーできん・・・

>>546
高橋信次はそんなに無意味な八正道を説いていたのか？

548 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 22:51:31 ID:o0v5jjx0

>夏に扇風機もなく、冬にストーブさえなかったら
>他人に対する思いやりの気持ちなんて持ってる訳ないさ

古典に描かれる人情話を一回も読んだことがないのか・・・

549 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 06:06:32 ID:6QDe6q3S

昔は盲腸になったら七転八倒しながら死んだ
今じゃたった10分の手術で治る、医学の進歩のお陰だ

昔の人情話なんか関係ないのさ
昔になればなるほど人の心は荒廃してた
人類史上、現在の人間が１番思いやりに溢れているのは間違いない
精神的な進歩と宗教に対する情熱は反比例する
一刻も早く宗教を消滅させねばなるまい！
それが信次先生のご意思であらせられる。

550 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 06:58:45 ID:6QDe6q3S

八正道を実践する為には
宗教を信じてはならない

何と皮肉な事よのう～

551 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 07:06:43 ID:6QDe6q3S

信次先生はすべての宗教を潰そうされていた
その意思を我々が引き継いで宗教を１つずつ潰そうぜ！
まず手始めにＧＬＡからや！

552 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 08:12:46 ID:gJ/sDN2L

今のＧＬＡ心眼霊視なんて誰も出来ないのでは？初代で終わってるのに無意味に活動継続してる妙な教団。

553 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 08:38:06 ID:FfNQrwW9

「うるるん」でも見とけカス

554 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 08:41:04 ID:FfNQrwW9

おまえみたいな知ったかぶりの愚か者こそ、文明の弊害だ罠

555 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 08:58:09 ID:6QDe6q3S

『昔が良かった筈がない』でも読みなさい！

556 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 09:00:51 ID:FfNQrwW9

なるほど、おまえはその一冊だけを読んで、
思いつきで妄想を書き綴っているわけかｗ
中学生にありがちなアフォさ加減だな。

557 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 09:38:57 ID:bsran4ah

ここの連中が誰も八正道など実践して無いのだけはよく分かった。

558 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 09:41:35 ID:FfNQrwW9

俺は基地外かまって遊んでるだけだから。
他の人はやってるのかな？

559 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 13:32:59 ID:6QDe6q3S

>>558
そんなに時代劇が好きなら
タイムマシンに乗って江戸時代にでも行けよ
その前に本を１冊ぐらい読みな

560 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 13:34:56 ID:6QDe6q3S

お前みたいなキチガイが来たら
江戸時代の人が迷惑するだろうがな

561 ：名無しさん＠３周年：2006/03/11(土) 00:51:15 ID:hDFpJCD6

　皆様、八正道を実践されてますか？

　今日一日の自分自身の想念行為を反省する事がこの行ですが、
同時に今までの人生を全て反省しないといけません。二十歳の人は、過去二十年間の人生を、三十歳の人は、
過去三十年の人生を、四十歳の人は、過去四十年の人生を、八十歳の人は、過去八十年の人生を・・・・というように。
その際の基軸は、八正道であり、先ほどの
　
　　①相手の立場に立って考える
　　②第三者の立場に立って客観的に物事を見つめる
　
　この二つであります。このようにして過去の自分自身の想念行為をあらいざらい全て反省する事です。
そして間違っていた事は神と関係する人々に心から詫び、二度と同じ過ちを繰り返さないようする事です。

562 ：名無し＠３周年：2006/03/11(土) 19:30:57 ID:vkcZQAtp

>>561

信次先生が、説かれた通り生きられない人はどうしたらいいんですか？

563 ：１：2006/03/12(日) 22:12:29 ID:Se0UPtNG

　>>562

｢信次先生が、説かれた通り生きられない人はどうしたらいいんですか？｣

　これは具体的にはどういう方を指しているのでしょうか？

564 ：１：2006/03/13(月) 00:43:59 ID:DEGhH0A9

　>>561

過去の自分自身の想念行為を反省する具体的な方法論を皆様にご紹介しましょう。

　まず第一に年齢で区切る。現在、五十歳の方の場合。

　①誕生から十五歳、十歳から二十歳、二十歳から三十歳、三十歳から四十歳、四十歳から五十歳という具合に年齢を区分ける。
　
　②次に藁半紙を用意し、｢誕生から十五歳｣という言葉を一番上に書き、その上で｢正見の反省｣と書く。
　
　③次に親と自分、兄弟と自分、友達と自分、学校と自分、教師と自分、といった具合に区分けし、これら全ての他人との関係で起きた出来事を
　　全て思い出して、①番・②番・③番・④番というように番号を付けて箇条書きにしていく。自分のした事、逆に他人からされた事等、全てを書き出す。

　④これを全て、先ほどの
　
　　　①相手の立場に立って考える
　　　②第三者の立場に立って客観的に物事を見つめる

　この二つで一つ一つ反省していく。このようにして、全て藁半紙等に他人との関係で起きた出来事や、その時々に発した言葉（正語の反省）、考えた事（正思の反省）
　した仕事（正業の反省）、生活（正命の反省）、対人関係や環境との関係（正精進の反省）、念（正念の反省）、そしてそれら全てをひっくるめた正定の反省をしていく。

　（八正道に関しては、>>368->>379を参照して下さい。）

565 ：名無しさん＠３周年：2006/03/19(日) 09:04:32 ID:mxNSHVAc

１００万円盗まれた時、犯人が反省したから１００万円はチャラにしてくれと言ったら
反省しなくていいから、１００万円返せと私は言いますが
これって駄目なの？

566 ：名無しさん＠３周年：2006/03/19(日) 15:02:54 ID:mxNSHVAc

八正道の欠点は反省するだけ安心してしまう事だ
行動がともなわない事だ

567 ：１：2006/03/19(日) 15:07:58 ID:RhP+x+hk

>>565

許してあげる事が出来るように努力する事が大切だと思います。自分の手に負えるような事でしたら、（手に負えない事、
例：親族の殺人・強姦・脅迫‥）の場合は、司法に委ねるよりしょうがないと思いますが、出来うるなら許してあげれるように努力する事だと思います。
その人にも自分と同じ人生があり、家族がいて、親族がいて、自分と同じように人生を歩んできたのでしょうから。（まあ、今回の場合は、あくまでも
実話ではなく、例え話と思いますが・・・・。）

568 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 07:55:09 ID:FU3qsPaG

>>567
悪を許したら社会が崩壊すると思いますが？
八正道とはそんな恐ろしい教えなの？

569 ：１：2006/03/21(火) 00:16:02 ID:edR6rlxV

　>>568

まあ出来うるなら・・・。という事ですよ。個人の手に負えない事は司法に任せるしかないと思いますが・・・。

570 ：名無しさん＠３周年：2006/03/21(火) 07:16:37 ID:RxC72E5b

聖書には神の教えを破った者は
49回死刑にせよ、一族全員死刑にせよ、子孫７代に渡り呪いをかけよ
と書いてます
人間はちょっと油断するとすぐ悪い事をする困った動物という事でしょう
許したりせずに厳罰を与えたほうが良くないですか？

571 ：１：2006/03/21(火) 21:04:30 ID:bqn5K0DB

>>570

それは旧約聖書の事でしょう。新約聖書を読むと、イエス・キリストも「許しなさい」と言っています。出来うるなら
許してあげる事も大切だと私は思います。

572 ：名無しさん＠３周年：2006/03/22(水) 07:15:16 ID:9TXVOWnu

イエスは犯罪者を許せとは言ってないです
犯罪を繰り返すぐらいなら、その前にポアしてあげるのが
本当の愛だと思います

573 ：名無しさん＠３周年：2006/03/22(水) 07:32:45 ID:9TXVOWnu

宅間守にしても最初に起こした強姦事件の時に
死刑にしておけば被害が少なくて済んだのです
殺された８人の小学生は２度と生き返る事は無いのです

574 ：名無しさん＠３周年：2006/03/22(水) 10:25:53 ID:/2YvcoPa

>>572-573
あなたがイエスに代わって戦ってみればいかがでしょうｗ

575 ：名無しさん＠３周年：2006/03/22(水) 19:16:52 ID:9TXVOWnu

>>574
＞いかがでしょうＷ
自分の子供が殺された時でも
そうやってあなたは笑っているつもりですか？

576 ：名無しさん＠３周年：2006/03/22(水) 19:41:28 ID:/2YvcoPa

なんの事でしょう？
おっしゃることが支離滅裂で、さっぱりわかりませんｗ

577 ：名無しさん＠３周年：2006/03/22(水) 22:04:55 ID:9TXVOWnu

自分の家族が殺された時には
わかりませんじゃ
済まないのですよ

578 ：名無しさん＠３周年：2006/03/22(水) 22:23:05 ID:Mm21nTrL

世俗からの脱却が大切なのですよ。
復讐心や義憤に酔ってみたところで何になります？

579 ：名無しさん＠３周年：2006/03/22(水) 22:27:37 ID:/2YvcoPa

自分の脳内だけで話を進める人の話を「わからない」と表現することと、
実際家族が殺されたりすることとは何一つ関係がありません。

580 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 06:21:27 ID:SxV2XYZ+

自分の家族を殺された時に犯人を許して無罪にするのか
家族の無念を晴らす為に自分で犯人を処罰するのかという事です
犯罪者を無罪にせよなんていう宗教などないですよ

581 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 09:31:12 ID:DwumDUCy

「犯罪者を無罪にする」ことと「犯罪者を赦す」ことは無関係です。
また「イエスが犯罪者をどう扱うか」ということと、
あなたが「犯罪者を犯罪被害者が処刑すべき」と考えることは無関係です。

無関係なことを脳内で勝手に結びつけて話を進めるのは、単なる妄想家です。

582 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 16:13:46 ID:SxV2XYZ+

犯罪者を許すとは
犯罪者を無罪にするという事です
イエスも信次先生もそんな事は言ってません

583 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 18:48:39 ID:DwumDUCy

「無罪」は、罪が存在しないこと。
「罪を赦す」は、存在する罪を赦すこと。
「無罪にする」は、罪の存在を消去すること。

普通に考えても違いは明らか。
その違いを自分の脳内で勝手にシャッフルするのは妄想です。

584 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 18:54:01 ID:SxV2XYZ+

アメリカではまた中絶禁止法案が提出されました
強姦されて妊娠した場合でも中絶出来無いそうです
キリスト教関係者が出した法案です
中絶を禁止しろなどと聖書にも書いてないし
イエスも言ってないのです
中絶ではなくキリスト教を禁止するべきでしょう

585 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 19:00:48 ID:SxV2XYZ+

>>583
犯罪者を赦すのなら、罰を与える必要もないでしょう
犯罪者を赦すとは犯罪者を無罪にすると言う事でしょう
あなたの屁理屈はあなたにしか通用しませんよ

586 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 19:41:36 ID:DwumDUCy

言葉に大雑把な人は、認識も大雑把になるようですねｗ

587 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 20:48:36 ID:SxV2XYZ+

>>586
自分の子供を殺された時に
犯人を赦して無罪にするのですか？
それとも刑務所に入れたり死刑になる事を望むのですか？

588 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 20:55:53 ID:SxV2XYZ+

中絶を本当に禁止して赤ちゃんを次々に産むと
１０年で人口爆発が起こり人間の社会は破滅します
こんな事も分からないキリスト教関係者はテロリストとかわらないです
信教の自由から宗教だけを禁止する事は出来ないものか？

589 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 20:59:51 ID:DwumDUCy

「無罪」は、罪が存在しないこと。
「罪を赦す」は、存在する罪を赦すこと。
「無罪にする」は、罪の存在を消去すること。

普通に考えても違いは明らか。
自分の脳内だけの基準で他人に選択を迫るのは基地外ですｗ

また、他人の信仰を勝手に決め付けたり、
間違った理解から特定の宗教を禁止すべきだと主張するのは基地外ですｗ

590 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 21:34:42 ID:SxV2XYZ+

犯罪者を赦すとは無罪放免にする事だよ
犯罪者は赦しては駄目なのさ

591 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 21:42:18 ID:SxV2XYZ+

屁理屈ばっかり書いてるから
言い訳が苦しくなってくるのさ
聖書や経典を自分勝手に解釈して
中絶や死刑を禁止しろと叫んでる宗教バカは何とかならんのか

592 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 21:58:41 ID:DwumDUCy

教養が無いというのはある意味幸せなことなのかもしれない・・・

593 ：名無しさん＠３周年：2006/03/24(金) 06:40:38 ID:gLxkjobR

狂信から来る教養などいらない
自分の家族を殺された時、教養など何の役にも立たない
必要なのは復讐する勇気と体力です
復讐する力が無いのに「赦す」と言う言葉で逃げてはいけない

594 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/25(土) 00:38:48 ID:w2egfT5+

>>593
＞必要なのは復讐する勇気と体力です

つまり、何れ体力ある勇者に殺されるという訳だ。＞593

595 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 07:55:31 ID:ebv3joq3

被害者の遺族が犯人を撃ち殺すなんて外国ではよくある事
英雄的行為として認定されて無罪です
日本では無罪にはなりますまい
自分勝手な理由で人を殺せば小学生でも死刑にする
これが本当の命の教育というものでしょう

596 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/25(土) 15:52:03 ID:w2egfT5+

>>595
＞自分勝手な理由で人を殺せば小学生でも死刑にする

『必要なのは復讐する勇気と体力(>>593)』、と貴方は主張していた筈だよ。
相手が小学生だと、自分の手は汚さないつもりなのかい？

もっとも、国家権力に復讐を押し付けておけば、
＞何れ体力ある勇者に殺される(>>594)
つまり、貴方が、殺された遺族から復讐される心配もないだろうからね。

それと、
>>1
>　高橋信次とＧＬＡを語るスレは多々あれど、その殆どが批判スレッドに終始する。だから今回は、高橋信次氏を肯定するスレッドとします。
>高橋信次とその教えが大好きという方、皆様語り合いませんか？高橋信次関連の肯定レスでしたら、何でもＯＫです。ただし、高橋信次氏からあんまり
>逸脱するのは止めてください。あくまでも高橋信次氏の教えを語り合うスレという事で。。。

復讐心に目が曇って、読めないの？　↑

597 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 16:08:34 ID:3ksQAUGN

失礼。

文字のやり取りで言葉の扱いがテキトーであれば、コミュニケーションは不可能。
上の方を読むと、古典＝時代劇だと思っている人もいるようだ。
こういうオープンな場と言うのは、色んな人が来る。
議論にするに足る人ばかりではないので、中々大変ですな。

>>1 チラシの裏スミマセン・・・

598 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 16:17:33 ID:gPu+bIfi

>>595
>被害者の遺族が犯人を撃ち殺すなんて外国ではよくある事
>英雄的行為として認定されて無罪です

その「外国」というのは、どこの国のことだろう。
国名を教えてほしいもんだ。

599 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 16:59:59 ID:ebv3joq3

>>598
日本以外のすべての国だよ

通り魔をリンチして殺しても通り魔の家族からは
よくぞバカ息子を殺してくれてアリガトウと感謝される事はあっても
復讐される事は無いでしょう
動物の中でも復讐するという行為を持ってるのは人間だけ
復讐こそ最も人間らしい行為なのだ

600 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 17:05:42 ID:ebv3joq3

>>594
お前みたいな奴に限って
ちょっと殴られただけでスグ警察に駆け込むんだよな
人権、人権と叫んでる奴に限って平気で人権を踏み躙るんだよな

601 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 17:17:03 ID:ebv3joq3

>>596
犯人が小学生でも俺は頃すさ
自分の子供が頃されて犯人のガキが生きてたら不公平だろ？
ガキの親が逆恨みして俺を頃しにくるかもしれんが
その時はしょうが無いよね

602 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/25(土) 18:00:05 ID:w2egfT5+

>>597
＞文字のやり取りで言葉の扱いがテキトーであれば、コミュニケーションは不可能。

そのようです。

603 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 19:09:18 ID:ebv3joq3

>>602
八正道と関係のない事をレスをして
荒らすの止めて貰えませんかね？

604 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/25(土) 19:23:19 ID:w2egfT5+

>>603
＞八正道と関係のない事をレスをして

八正道のうちの、『正語』に関するレスです。
復讐心で、注意力や理解力が磨耗していて、
気がつくことができませんでしたか？

言葉の扱いを粗雑になさいませんように。

605 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 19:55:57 ID:wAlntykT

>>603 同意

>>604 アナタさまのなかでも　まだ八正道が生きていたとは（驚きの

606 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/25(土) 20:27:20 ID:w2egfT5+

>>605
人生は驚きの連続です。

----

当方、アナタさまを存じません（笑）。
悪しからず。

607 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 20:40:38 ID:3ksQAUGN

当方、八正道には疎いが、検索してみるとこういう解説もありますな。
------------------------------
正業 (samyak-kalmaanta, sammaa-kammanta)
殺生を離れ、不与取を離れ、愛欲を離れ、愛欲における邪行より離れることをいう。
この二つは正思惟されたものの実践である。妄語・綺語・悪口・両舌を離れること、
これは人格の破壊を斥けるものであり、殺生・偸盗・邪婬を離れることは人間人格の尊重である。

608 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/25(土) 21:18:26 ID:w2egfT5+

>>607
＞当方、八正道には疎いが、検索してみるとこういう解説もありますな。
ご紹介ありがとうございます。

-------------------------------------------------

>>607　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　>>601

＞殺生を離れ　　　　　　　　　　　　　　> 犯人が小学生でも俺は頃すさ

＞不与取を離れ　　　　　　　　　　　　　> 自分の子供

＞愛欲を離れ　　　　　　　　　　　　　　> 自分の子供

＞愛欲における邪行より離れる　　　　> 犯人が小学生でも俺は頃すさ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　> 自分の子供が頃されて犯人のガキが生きてたら不公平だろ？

　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・

>>603
＞八正道と関係のない事をレスをして
＞荒らすの止めて貰えませんかね？

こちらで、ごゆっくりと、『八正道』を学ばれていって下さい。＞６０３さん
（ただし、乱暴な言葉と嵐はダメですよｗ）

609 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 21:29:19 ID:ebv3joq3

殺生とは通り魔殺人の事です
その犯人を頃すのは正当防衛です

生活苦の為に売春してる女、中絶する女を赦してあげなさいと、イエスは言ったのだと思う
通り魔殺人犯を赦して無罪放免にしなさいなんて
イエスは言ってないでしょう

610 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 21:45:28 ID:3ksQAUGN

一般には「殺生」は以下のように使われているようです。
-----------------------------
せっしょう　―しやう 1 【殺生】
（名）スル
生き物を殺すこと。仏教では十悪の一つとされる。
「生き物を―するな」「無益な―はよせ」
--------------------------------------
こちらのスレでは、
>>609氏のおっしゃるような定義がなされているのでしょうか？

611 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 21:51:38 ID:ebv3joq3

>>610
本に書いてる事を鵜呑みにせず
何が悪で何が善かは自分の頭で考えろ！
というのが信次先生の教えだったと思う。

612 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 21:53:51 ID:3ksQAUGN

>611
高橋信次氏の教えは、何によって学べるのですか？

613 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 21:56:05 ID:ebv3joq3

神戸の首切り小僧やタリュウム少女は
生まれつきのキチガイなんだから
更生なんかさせないでサッサと死刑にすればいいと思いますけどね

614 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 21:59:30 ID:ebv3joq3

>>612
信次先生の本です

615 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 22:01:50 ID:3ksQAUGN

>613
あなたがそのように判断した根拠は高橋信次氏の教えですか？
また、それはどのように学ぶことが出来ますか？

616 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 22:05:59 ID:3ksQAUGN

>614
高橋信次氏の本で「八正道」や「殺生」の定義が解説してあるものを、
差し支えなければ紹介していただけますか？
サイトでもけっこうです。
鵜呑みにせずに自分の頭で検討してみたいと思います。

617 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/25(土) 22:47:27 ID:w2egfT5+

>>610
＞こちらのスレでは、
＞ >>609氏のおっしゃるような定義がなされているのでしょうか？

１さんの真摯な思いから立てられ、今その２になっているこのスレでは、
決してそのような恣意的な言葉の使い方はされていません。（その様な
事例は勿論これまでこのスレでは皆無の筈です。）

618 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 23:05:59 ID:ebv3joq3

心の指針という本に
人間は動植物を殺して食べなければ生きていけない
それは何も悪い事ではない、と書いてます
一般人が安心して生きていく為には
犯罪者を死刑にしなければいけない
というのと同じ理屈です
つまり信次先生は凶悪犯罪者は死刑にせよと言ったのです

619 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 23:11:09 ID:3ksQAUGN

>617
失礼。ID:ebv3joq3と同じ投稿者と思われる
↓このような書き込みがあったので、気になって確認させていただきました。
-----------------------
>>572
>犯罪を繰り返すぐらいなら、その前にポアしてあげるのが
>本当の愛だと思います
-----------------------
>>611 >>614を平気で連結させる方ですので、
鵜呑みにせぬよう、留意して質問しています。

620 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 23:13:57 ID:3ksQAUGN

>>618
ご紹介、ありがとうございます。
前段と後段が同じ理屈だとはとうてい思えませんが、
「心の指針」という本は、探させていただきます。

621 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/25(土) 23:20:16 ID:w2egfT5+

>>619
了解です。お手数おかけしました。

622 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 23:25:04 ID:ebv3joq3

家族を通り魔に殺された人にむかって
犯人を赦せなどと誰に言う権利があるでしょうか？
その人が復讐の為に犯人を殺したとしても
誰が責める事が出来るのですか？
英雄的行為として赦すべきでしょう

623 ：名無しさん＠３周年：2006/03/25(土) 23:39:28 ID:3ksQAUGN

>622
現行法制上は許されませんので、筆が滑って犯罪予告にならぬようご注意を。

624 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 00:08:07 ID:ebv3joq3

>>623
ソープランドは現行法制上ゆるされているの？

625 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 00:16:45 ID:ITMjUeHT

ご注意をと書いて文字で強迫して、自分と違う意見を抹殺しようとするのは
暴力ではないのかね？
お前は偽善に偽善を重ねて来た結果
誰よりもその心に暴力衝動が渦巻いているのではないか？

626 ：１：2006/03/26(日) 00:46:05 ID:YziiB/ej

　皆様、このスレはあくまでも高橋信次氏の教えを肯定し、論じ合うスレです。その意図から外れるレスは、
大変申し訳ございませんが、ご遠慮頂けますでしょうか？

627 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 00:51:54 ID:wDXmvyyU

>626
具体的にはどのレスが「意図から外れるレス」になるんですか？

628 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 01:05:28 ID:wDXmvyyU

例えば、昨日のレスでは、

ID:3ksQAUGN（私）・・・高橋信次氏の教えをよく知らないので質問している。
ID:ebv3joq3氏・・・・・高橋信次氏を肯定しているらしい。
ID:w2egfT5+氏・・・・・高橋信次氏については肯定/否定を直接述べていない。

肯定しているらしい ID:ebv3joq3氏の投稿以外は、
「意図から外れるレス」になるのでしょうか？
そうであれば、今後このスレにお邪魔することはありません。

629 ：１：2006/03/26(日) 01:31:04 ID:YziiB/ej

>>627-628

　申し訳ない。私には、ここ最近の一連のレスがこのスレに合わないのでは？と思っていたのですが、様々な見方があるので、そうは
思われない方もおられるかと思われますが、私の見方によるとそのように見えましたもので・・・。

630 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 01:39:53 ID:wDXmvyyU

もともと通りがかりで、
ID:ebv3joq3氏の投稿内容への興味から、やり取りをさせていただきました。
はっきり申し上げれば、氏は常軌を逸していると思います。
その常軌を逸した御仁が高橋信次氏の名前を出されましたので、
本当にID:ebv3joq3氏の見解と、高橋氏の見解が同じものなのかどうか、
紹介された書籍で確かめたいと思っています。

お邪魔であれば失礼しました。

631 ：１：2006/03/26(日) 01:51:30 ID:YziiB/ej

>>630

邪魔というわけではございませんが・・・。

　まあ、高橋信次氏の一連の著作シリーズは、現在も大手書店で売られているので、そちらの方を参照して頂き、それにより
確かめて頂きたいと思います。

632 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 01:51:37 ID:wDXmvyyU

私見では、>>1氏は>>618の内容に、
何らかの評価を下しておくべきだと考えますが、いかがでしょうか？
放置なさいますか？

633 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/26(日) 02:00:38 ID:9X4GhWrP

スレ主さん、こんばんは。
余計なお世話かと思いますし、申し上げるまでもないことかと思いますが、
スレ主さんの古い知り合いとして、６３０さんのような投稿者の方を大切に
していただければと思っています。
私の投稿がこちらのスレに相応しくなかったとすれば申し訳ないことです。
軌道修正を試みてみたつもりだったのですがｗ、失敗だったようですね。
ごめんなさい。

634 ：１：2006/03/26(日) 02:15:16 ID:YziiB/ej

>>632

　>>618氏の投稿に対して私が意見を述べるだけの力は私にはありません。６１８氏は、高橋信次氏の教えを述べておられるようですが、
私はそれを否定したり、肯定したりするだけの悟りを持っているわけではないもので・・・・。申し訳ございませんが、今回は放置させて頂きます。

　>>633

　Ｕｓｅｄさん、どうもお久しぶりです。そして、今晩は。

　Ｕｓｅｄさんが謝られる事は全くありません。私の今回のレスは、私の視点から見た場合に限り、少し合わないかな・・・。と思っただけで、
私の考えが正しいというわけではないもので・・・。
私の今回のレスはお気になさらずにレスを続けて下さい。そして、このスレを隆盛させて下さい。

635 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 02:19:34 ID:wDXmvyyU

>>634
ご回答、ありがとうございました。
これにて失礼致します。

636 ：１：2006/03/26(日) 02:21:00 ID:YziiB/ej

>>635

いや、出来うるならこのスレに残って頂いて、それによりより一層このスレを隆盛して頂けると幸いです。

637 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 06:27:26 ID:ITMjUeHT

殺人と性犯罪は取り返しのつかない犯罪なのだから
未成年でも心神喪失状態でも死刑にするべきでは？
強姦されて妊娠した場合でも中絶してはいけないと言うのは
明らかにオカシイのでは？
通り魔に家族を殺された人が犯人に復讐したとしても
赦してあげるべきなのでは？
聖書に書いてある赦すの本当の意味は？
八正道の正の本当の意味は？

信次先生が生きていたら以上の事を質問したかったのですが
故人なので無理です
代わりにこのスレで質問しただけです
簡単な質問なのに答えられないのは
何か心に疚しい事でもあるのかな？

638 ：Ｋ：2006/03/26(日) 08:02:15 ID:IFSheYWA

高橋信次は釈迦やイエスの出現の流れの中にあります。
これからもその流れは続きます。

神の思いが人間社会に満たされるまで、その流れは途切れることはないでしょうね。
絶対的な正しさは神の思いに自分の思いを合わせるしかありません。
その為にも大自然の中に神の思いを発見していくことです。

怒りや憎しみは破滅への道だということを知るべきでしょう。

一ヶ月ほどの入院からようやく退院してきた私ですが、ボチボチと再開です。
みなさんよろしくお願いします。

639 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/26(日) 17:18:01 ID:9X4GhWrP

>>638
Ｋさん、おひさしぶりです。
入院されていたのですか。
桜の花の咲く季節です。
あたたかさのなかで、十分ご養生されますように。

640 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/26(日) 17:34:03 ID:9X4GhWrP

>>634　１さん
お返事、お気遣い、ありがとうございました。
これからもよろしくお願いいたします。

641 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 17:43:11 ID:ITMjUeHT

悪に対して怒り憎むからこそ平和が訪れるのです
怒りも憎しみもないのはロボット人間です
ロボット人間は平気で人を殺めます
ロボット状態は不自然です
自然と調和して悪を憎み倒しましょう

642 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 19:15:04 ID:ITMjUeHT

信次先生の本をよく読んで
信次先生が何が本当に言いたかったのか考えましょう
虫１匹殺すなとか中絶は絶対に駄目とか
そんな極端思考は止めて
中道で考えよと言ったのです
GLAも八正道も宗教などではなくただの常識です

643 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 22:38:37 ID:wDXmvyyU

>>634
他者の考えにある時点で評価を下す、
その行為にはとくに「悟り」など必要ないと思いますよ。

まあ現実問題として、件の御仁を放置するのは、
処世術としてはアリでしょうな。
それは理解できますけれども。

644 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 05:36:25 ID:KJiO8Igb

正の意味も赦すの意味も曖昧なまま
どうやって八正道を実践するのですか？

645 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 05:45:50 ID:KJiO8Igb

>>640
＞国家権力
警察の事を国家権力と言って罵っているようですが
警察のお陰で我々は安心して暮らせているのですから
警察に感謝したらどうですか？
感謝の気持ちが大事だと信次先生も言ってましたよ

646 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 06:14:59 ID:v3hwz2R0

>>644
自分で本読んだら？
他人に頼るなよ。きもちわるい粘着野郎だな。
まず神を信じて、あとは自力。

自分の中の守護霊さんに感謝してる？
喧嘩売ってるみたいな言葉遣いじゃ、信仰以前だ。　

647 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 07:01:13 ID:KJiO8Igb

>>646
信次先生の本は全部読みました
聖書も２年かけて何とか読破しました
それでも正と赦すの意味がよく解らないので
このスレで質問して見たのですが
頼りになる人はいないみたいですね

＞神を信じて
＞守護霊さんに
気持ちの悪いオカルト野郎ですねＷ

648 ：Ｋ：2006/03/27(月) 09:05:16 ID:4XFHDYlI

>>639 Usedさん　こんにちは。
秩序ある方と　また　お話ができて嬉しいです。
いつも皆に心配をかけている私です。
この先　何があるのか分かりませんが、精一杯
生きていこうと思っています。　それでは。

649 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/27(月) 15:20:44 ID:fd0dF5/n

>>645
＞＞国家権力
＞警察の事を国家権力と言って罵っているようですが

あなたは、『国家権力』という言葉の意味をご存知ないのですか？

-----------------------------------------
『裁判所職員総合研修所入所試験のページ』
http://okaguchi.at.infoseek.co.jp/kenpo1.htm
日本国憲法における権力分立について論ぜよ（２部Ｓ５８－１，ＣＰ平成７年２問）

＞１　権力分立とは，国家権力を，その性質に従って区別し（権力の区別），これを分離，独立させて，それぞれ
別個独立の機関に担当させ（権力の分離），相互の抑制と均衡のもとにその権限を行使させよう（権力の相互
抑制均衡）とする国家統治の一原理である。
＞　　権力分立の原理の目的は，国家権力が一つの機関に集中すると，権力が濫用されて国民の権利・自由が
侵害されるおそれがあることから，別個独立の機関に国家権力を分担させ，その相互の抑制均衡のもとに国家
権力を行使させることによって，国民の権利・自由を守ろうとすることにある。
（略）
＞３　日本国憲法においても，国家権力を立法権，行政権，司法権の三つの作用に分け，それぞれ国会（４１条），
内閣（６５条），裁判所（７６条１項）に担当させ，さらに，後述のように，各機関を相互に抑制均衡させる制度を定
めており，権力分立の原理を採用しているが，日本国憲法における権力分立は，以下のような特徴がある。
（略）
-----------------------------------------

確かに、あなたにとっては、「国家権力」と言う言葉は既に
単なる罵り言葉になってしまっているのかもしれませんが。

650 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 16:32:52 ID:KJiO8Igb

>>649
強姦されて妊娠した場合でも中絶してはいけないと言うのは
明らかにオカシイと思うのですが
あなたはどう思いますか？

651 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/27(月) 20:38:03 ID:G8siddaH

>>650
ノーコメント

652 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 21:26:38 ID:KJiO8Igb

>>651
何でこんな簡単な質問に答えられないの？
中絶は自由にしても良いに決まってるでしょ
法律でもそうなってます

あなたもしかして
イスラム原理主義者ですか？

653 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/27(月) 21:35:53 ID:G8siddaH

>>652
ノーコメント

654 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 21:57:01 ID:KJiO8Igb

>>1
八正道を実践するまえに
まず正と赦しの定義をハッキリしないと実践出来ないではないですか
正とは？赦すとは？なんですか？

655 ：１：2006/03/28(火) 01:14:11 ID:uSR5w7uZ

>>654

　「正」つまり、「正しい」という事ですね。正しいという言葉の基準は、これ皆全て中道です。
右に片寄らず、左に片寄らない中道です。つまり、人間はとかく自己中心的に物事を考えるから、

　　①相手の立場に立って考える
　　②第三者の立場に立って客観的に物事を見つめる

　この二つで物事の是非を正しく知るように努める事です。そうして、物事の真実が見えてくる。
その物の真実を歩む事。これが中道です。つまり、正しいという言葉の基準だと思います
　次に、「赦し」とは、文字通り他者の過ちを赦す事です。「赦し」という事が無ければ、この世は暗黒世界になってしまうでしょう。
赦しという事があるからこそ、人間は生きる事が出来るのではないでしょうか？ですから、出来る限り他人の罪を赦してあげる事です。その為には
八正道を実践するしかありません。頭である程度理解出来たら後は実践あるのみです。実践する過程の中で、また、新たな疑問にぶつかります。
その際にはまた、信次先生の著作シリーズを読みながら求道していく事が大切でしょう。
信次先生も言われていますが、心の問題というのは、実際に体験してみないと真に理解する事は難しいものです。まずは実践であり、体験を積む事だと思います。
正法は実践する事により、命が宿り、体験を積む事により、理解されて、それがより一層「信」を強く、深いものにしてくれます。それが結果として確かな生き甲斐を感じる事が
出来るようになるものです。

656 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/28(火) 01:56:17 ID:7j719WKW

Ｋさん、こんばんは。
>>648　
> この先　何があるのか分かりませんが、精一杯
> 生きていこうと思っています。　
前にも書きましたが、Ｋさんはお身体にはもともと自信と信頼をおもちかと
思いますが、くれぐれもあまり無理はされないようにと念じております。
同じ信次先生に出会ったといっても、もちろん、Ｋさんと私が同じ考え方で
ある訳ではありませんが、Ｋさんの道がより開かれることを願っています。

657 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 06:27:34 ID:N2DBMERP

>>1
八正道からみて
中絶はしても良いのですか？

658 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 06:50:02 ID:N2DBMERP

>>656
聖書に中絶をしてはいけない何て言う記述
ありましたか？

659 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 09:52:16 ID:qsUKiRMb

このスレで中絶を否定を表明したレス番を示してほしいものだ。

660 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/29(水) 10:01:27 ID:q3wm7Y38

>>658　Ｇｏ！
　　　　　↓
|†|　キリスト教＠質問箱145　|†|
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1140849736/
★キリスト教・難問相談室★１
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1137859543/

661 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/29(水) 10:19:51 ID:q3wm7Y38

>>658
＞聖書に中絶をしてはいけない何て言う記述
＞ありましたか？

>>660でもわからない時には↓この人に訊けば良い。

>>584 名前：名無しさん＠３周年投稿日：2006/03/23(木) 18:54:01 ID:SxV2XYZ+
＞中絶を禁止しろなどと聖書にも書いてないし
＞イエスも言ってないのです

662 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 22:37:35 ID:N2DBMERP

>>661
あなたには自分の意見がないのですか？
ロボット人間さんですか？
自分の意見をもたないのは信次先生の教えに反しますよ
信次先生を否定するのならこのスレには来ないでネ！

663 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 22:53:26 ID:qsUKiRMb

意見を持っていないことと、
意見を表明しないことはイコールではない。
会話の成り立たない人物の一方的な発問に、
全て答える義務はない。

664 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/29(水) 23:07:03 ID:q3wm7Y38

>>662
＞あなたには自分の意見がないのですか？

とのお尋ねですが、

>>658 名前：名無しさん＠３周年投稿日：2006/03/29(水) 06:50:02 ID:N2DBMERP
>>656
＞聖書に中絶をしてはいけない何て言う記述
＞ありましたか？

この↑あなたのご質問、すなわち、『聖書に中絶をしてはいけない何て言う記述』が、
あるか、無いか、ということに関しましては、私の「自分の意見」(>>662)など全く関係
の無いことなのです。
実際に『聖書』にどのように記述されているのか、その『事実確認』こそが全てです。
そこで『聖書』に詳しい人達のいるキリスト教スレの「質問箱」と「相談室」スレッドを
ご紹介したのです。

　Ｇｏ !Ｇｏ !Ｇｏ !　（恐れていないで、行って、鄭重に礼儀正しく皆さんにお尋ね下さい。）
　　　　↓
|†|　キリスト教＠質問箱145　|†|
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1140849736/
★キリスト教・難問相談室★１
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1137859543/

665 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/29(水) 23:09:25 ID:q3wm7Y38

>>663
同意。

666 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 05:55:14 ID:MuAiUXLi

>>663
意見を書かないという事は意見が無いのと同じ事さ
ロボット人間さ！
教祖がサリンを撒けと言えば撒いてしまう奴さ

667 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 05:57:24 ID:MuAiUXLi

>>665
あんたは中絶に賛成ですか？

668 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/30(木) 06:39:20 ID:PUV0ofSR

>>667
健康保険証を持って、お医者さんに診てもらってね。

669 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 07:40:54 ID:MuAiUXLi

>>668
あなたは御茶の水博士の所に行って
修理して貰いましょうネ

670 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 07:52:17 ID:j9AJZ0ob

>>666
>意見を書かないという事は意見が無いのと同じ事さ

何の根拠も無いあなたの妄想です。
妄想を真に受ける趣味は無く、理不尽な要求に盲従することも無い。
従って、下記のような「教祖がサリンを撒けと言えば撒いてしまう」
カルト宗教的書き込みに同意することも無い。

>>572
>犯罪を繰り返すぐらいなら、その前にポアしてあげるのが
>本当の愛だと思います

671 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/30(木) 08:03:05 ID:PUV0ofSR

>>669
あなたは、産科婦人科へ。(>>668)

私は御茶の水博士の所？（笑）

いずれにせよ、スレ違い。>>1

672 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/30(木) 12:25:40 ID:wVKaGZ5H

麻原はどうやら極刑になる流れのようだが、その影響力は、

>>572 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/03/22(水) 07:15:16 ID:9TXVOWnu
＞イエスは犯罪者を許せとは言ってないです
＞犯罪を繰り返すぐらいなら、その前にポアしてあげるのが
＞本当の愛だと思います

こんなことを口走り、恬として恥じない人間を引き出してしまったようだ。

673 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 14:29:58 ID:MuAiUXLi

>>672
麻原を死刑にする事に反対のような書きっきぷりですね

674 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/30(木) 14:59:13 ID:wVKaGZ5H

>>673
『投稿者572（ID:9TXVOWnu）は、まさしく、麻原の弟子である』
とでもいうような書きっぷりなのですよ～ん。 (ё_ё)キャハッ☆
書きっきぷり、じゃなくってね。

。。。。。。。。

>>1
＞高　橋　信　次　と　そ　の　教　え　が　大　好　き　と　い　う　方、
皆様語り合いませんか？

高　橋　信　次　関　連　の　肯　定　レ　ス　で　し　た　ら、
何でもＯＫです。

よろしく！

675 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/30(木) 15:35:05 ID:wVKaGZ5H

>>673
＞麻原を死刑にする事に反対のような書きっきぷりですね

”麻原はどうやら死刑になるようだが、その影響力は残ってしまったな”、
>>672にはそう書いてあるのですよ。
手取り足取りの説明がこれからも必要なようでしたら、2chは無理です。（>>649）
６７３さんは、出直されたほうがよいかと思います。捲土重来！！

676 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 16:45:27 ID:MuAiUXLi

>>675
コピペばっかりしてないで自分の言葉で語ったらどうですか？
麻原を死刑にする事に反対なんだろ
あんたも原理主義者なんだなぁ

677 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 16:57:45 ID:MuAiUXLi

犯罪者に罰を与えた後で初めて赦す事が出来るんだよ
先に赦せというのはオカシイよ
順番が逆だよな

678 ：弥生（今昔）：2006/03/30(木) 16:59:38 ID:QTf3BWK9

癒しスレとか、その辺りいってみてきて再確認すること多いけど、
信次さんの本知っててよかったとつくづく感じる。
自分がデンパだから、自分の体験やさまざまな修行を披露してるの見ると、
「ハアアアアア？？？？」（ﾟ▽ﾟ）
と思ってしまう自分がときたまいる。（イカン、イカンと思いながら）
私もかつて、霊体験の自己解釈を披露して、Ｍさん、りの介さんという人に
オカシイ人間扱いされたが、時々わからなくもない気持ち。（ヘンね）
正しい、良くないではなく、危険なのが霊的体験。
信次さんは人間について、ある意味、すべてを明かしたかもしれないが、
霊的な現象は危険であることも言っていた。
そこをスルーした人々が、後に凶悪、または視野狭窄な教団を生み出している。
実生活に「自己を確立せよ」という教えが基本だった。
社会性を重視されてもいた。自己の小さな悟りは、強く戒められていた。
「自分には厳しく、人には優しくしよう」が最も大切なことだとされていた。
（実際のＧＬＡは、自分たちに甘く、他人には厳しい教団だと思うけど）
信次さんのこと、言いたかっただけ。

679 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 18:43:26 ID:j9AJZ0ob

昔私は現代文の読解問題が不得手だった。
「読んで自分がどう思ったか」ばかり解答欄に書き込んでいたので、
成績は惨憺たるものだった。

ある時、問題文の意味にはたと気付いた。
「以下の文を読んで問いに答えよ」
「筆者の主張を○○文字で答えよ」
現代文では「自分がどう思うか」ではなく、
「筆者がどう書いているか」が問われていたのだ。
その事に気付いてから、私の現代文の成績はやっと人並みになった。

なんとなく思い出話。
>>1
チラシの裏、申し訳ない。

680 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 20:54:13 ID:MuAiUXLi

信次先生の本を読んで感銘した多くの若者が
オウムに入信し残虐事件を引き起こしたのである
八正道を自分勝手に実践した為だろう
どんな残虐な事をしても反省すれば赦して貰えると言う自己中八正道を実践したのである
そして反省とはスイマセンと謝る事だと思っているようだ
反省している事を証明するには行動あるのみである
人は行動でのみ評価されるのである
言葉などいらないのである
殺人を反省しているのなら自分で腹を切って死ねべきである
それが反省の証明であろう。

681 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 21:03:13 ID:MuAiUXLi

真面目に働いて給料を100万円貰うより
人のお金を100円盗むほうが楽しくて止められないと言うのが犯罪者なのである
火炙りになっても絶対に反省しない図太い生物、それが犯罪者である
一般人と犯罪者は違う動物なのである
それを踏まえた上でどうやって八正道を実践するのか考えるべきである

682 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/30(木) 22:15:36 ID:a4TKjJZc

>>681
＞真面目に働いて給料を100万円貰うより
＞人のお金を100円盗むほうが楽しくて止められないと言うのが犯罪者なのである
ほんとうに、勇気のある告白ですね。
犯罪を行ってしまう人の性行というのは、そこまで強迫的なものだったのですか。
初めて知りました。

＞火炙りになっても絶対に反省しない図太い生物、それが犯罪者である
そこまで深く自覚されておられるのですか。

＞一般人と犯罪者は違う動物なのである
当事者のご発言からは、他の追随を許さぬ、圧倒的な迫力が伝わって来ます。
余人には到底窺い知れない、貴重なお話だと思います。

＞それを踏まえた上でどうやって八正道を実践するのか考えるべきである
ご自身の一生の事ですので、心ゆくまで、ゆっくりとお考え下さいますように。

683 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/30(木) 22:18:11 ID:a4TKjJZc

>>681
それと、
>>647 名前：名無しさん＠３周年投稿日：2006/03/27(月) 07:01:13 ID:KJiO8Igb
>>646
＞信次先生の本は全部読みました
＞聖書も２年かけて何とか読破しました
＞それでも正と赦すの意味がよく解らないので
＞このスレで質問して見たのですが
＞頼りになる人はいないみたいですね

とのことですので、後ほど、歴史あるスレ『【高橋信次】GLA・高電工業㈱【高橋佳子】』に
＞頼りになる人
がいるかどうか、呼びかけてみますので。
期待してお待ちください。

684 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 23:16:39 ID:MuAiUXLi

>>683
コピペばっかりしてますが、自分の言葉で語るのが余程嫌なんだな
余程やましい事があるのだな
やましい事から逃げる為に宗教書を読み漁ってるの？

685 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 23:29:20 ID:j9AJZ0ob

>>682
なるほど。
彼は自己を他者に投影していると考えれば辻褄が合いますな。
しかし↓それでもこのあたりは辻褄が合わない。
------------------------------------
>>515
>八正道は2000年前からある教えなのですが
>いっこうに戦争も犯罪も無くならないです
>2000年経っても効果の出ない教えとは間違った教えではないでしょうか？

>>517
>人類史上今が１番犯罪が少ないです
>科学の発達と警察のお蔭です
>八正道のお蔭ではありません
>もはや宗教などいらないと思います
>宗教など早く法律で禁止して欲しい今日この頃です。

>>546
>平和な世の中になったのは八正道のお陰じゃない
>科学が進歩して快適な暮らしが出来るようになったからだ
>夏に扇風機もなく、冬にストーブさえなかったら
>他人に対する思いやりの気持ちなんて持ってる訳ないさ
>科学者に感謝しましょう、神霊仏になんか感謝しなくていいから
>宗教は科学教１つでいいのである。

686 ：名無しさん＠３周年：2006/03/30(木) 23:37:48 ID:j9AJZ0ob

まあ、その場その場の脊髄反射で書いているだけかもしれないが。

687 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/31(金) 00:35:58 ID:5yswfbCS

>>685
> なるほど。
> 彼は自己を他者に投影していると考えれば辻褄が合いますな。
> しかし↓それでもこのあたりは辻褄が合わない。

もしかすると「読解問題」の出題者が別の人なのでしょうか？
同じ投稿者の問題文だとすると、再度表現をお借りすれば
投稿者自身をも攻撃してしまう矛盾した「脊髄反射」的投稿
ともいえるカキコでしたから、「辻褄」以前かもしれません。
。。。。。。。。

>>679の「なんとなく思い出話」は身につまされました。とても
参考になります。そしてこのスレの趣旨にも相応しい内容の
話題だと感じました。ご提供ありがとうございます。

688 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/31(金) 00:50:25 ID:5yswfbCS

>>679
> ある時、問題文の意味にはたと気付いた。

不思議な瞬間ですね。

689 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 05:17:43 ID:jt804Twn

>>688
コピペばっかりしてないで
八正道と関係のあるレスをしろよ

690 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/31(金) 09:04:03 ID:SwCSld9y

>>689
横レス、無用。

691 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 09:53:31 ID:jt804Twn

>>690
麻原を援護して、御用！Ｗ

692 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 10:22:24 ID:ow6GZ2L8

>>691
心配ご無用。
↓この程度の「援護」では、現行法制上「御用」にはなりませんよ。
---------------------------
>>572
>犯罪を繰り返すぐらいなら、その前にポアしてあげるのが
>本当の愛だと思います
---------------------------
このスレでは他にそれらしき投稿は見当たらないし。

693 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 10:27:22 ID:ow6GZ2L8

法に触れる事柄も「思う」だけなら自由。
それを実行に移してしまうとアウト。
↓この投稿者はもしかしたら実行に移してしまったのかもしれない。
-------------------------------
>>600
>お前みたいな奴に限って
>ちょっと殴られただけでスグ警察に駆け込むんだよな
>人権、人権と叫んでる奴に限って平気で人権を踏み躙るんだよな

694 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 17:21:08 ID:jt804Twn

>>692 >>693
コピペはいいから自分の言葉で語れよ
自分の意見が無いなら他へいけよ
高橋信次と関係ない事を投稿してくるな

695 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 18:25:54 ID:ow6GZ2L8

>>694
ご指摘が「>>572 >>600の投稿内容は高橋信次と無関係」という意味であれば、
完全に同意します。
>>572 >>600の投稿者氏は、他へ行くべきでしょうな。

696 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 21:50:14 ID:jt804Twn

>>695
俺のレスを「赦す」事が出来ないようだなＷ

697 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 22:32:33 ID:ow6GZ2L8

>>696

>>572 >>600の投稿があなた自身のものであり、
さらに両投稿は「赦し」の対象になるような、
罪を背負ったレスである、と主張するわけですな。

698 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 22:59:32 ID:jt804Twn

閾ｪ蛻?縺ｯ縺｡繧?縺｣縺ｨ縺励◆繝ｬ繧ｹ縺輔∴襍ｦ縺吩ｺ九′蜃ｺ譚･縺ｪ縺?縺ｮ縺ｫ
莠ｺ縺ｫ縺ｯ騾壹ｊ鬲疲ｮｺ莠ｺ迥ｯ繧定ｵｦ縺帙→縺?縺?繧ｭ繧ｵ繝槭?ｯ
縺ｩ縺?縺励ｇ縺?繧ゅ↑縺?螳玲蕗鬥ｬ鮖ｿ縺�縺ｪ
縺雁燕縺ｯ菫｡谺｡蜈育函縺ｮ謨吶∴繧呈ｭｪ繧√ｋ蜊ｱ髯ｺ諤ｧ縺後≠繧九°繧?
縺薙％縺ｫ縺ｯ譚･繧九↑縺ｨ險縺｣縺ｦ繧九ｓ縺�繧?
縺雁燕縺ｫ縺ｯ螳玲蕗縺ｫ蜈･菫｡縺吶ｋ雉?譬ｼ縺輔∴縺ｪ縺?縺ｮ縺包ｼ?

699 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 23:03:22 ID:jt804Twn

>>697
俺は悪人は赦さないとずーと書いてるだろ
だからキサマのレスは赦さないのさＷ
お前は赦すのが好きなんじゃないのか？ＷＷＷ

700 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 23:09:27 ID:jt804Twn

>>697
ノーコメントと書くという事は
相手に判断権を譲ったという事だから
後から文句をいうのはルール違反だろ

701 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 23:13:22 ID:jt804Twn

>>697 >>698

あ～あぁ、完全に荒らしの本性を現したな

702 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 23:17:43 ID:jt804Twn

USEDはいったい何の為に
このスレに来るのだろう？
どうせﾉｰｺﾒﾝﾄか！

703 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 23:22:40 ID:ow6GZ2L8

意味不明の文章には答えようが無いとして、
ID:jt804Twn氏はＩＤの意味をご存知か？

704 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/31(金) 23:48:52 ID:zTlsBC04

>>702

　　　　　　.∧ ∧
　　　　　　(,,・ｏ・) お　ま　た　せ　～ w 　＞蜃ｺ譚･縺ｪ縺・・縺ｫ
　　　　　　..(uu )～

>>683
＞期待してお待ちください。
　　　　　　　↓
【高橋信次】GLA・高電工業㈱【高橋佳子】13
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1131938755/518-520
518 名前：Used Image ◆zpe.19X8.. 投稿日：2006/03/31(金) 10:01:46 ID:SwCSld9y

▼･ェ･▼･ェ･▼･ェ･▼　☆頼りになる人☆　募集中　▼･ェ･▼･ェ･▼･ェ･▼

（以下略）

705 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/31(金) 23:50:08 ID:zTlsBC04

>>701 名前：名無しさん＠３周年投稿日：2006/03/31(金) 23:13:22 ID:jt804Twn
＞>>697 >>698
＞あ～あぁ、完全に荒らしの本性を現したな

　　　IDギャグ？　＞　>>698　 ID:jt804Twn
　　　　　　　　　　　　　　　　　　閾ｪ蛻・・縺｡繧・▲
　　　　　　　　　　　　　　　　　　莠ｺ縺ｫ縺ｯ騾壹ｊ鬲
　　　　　　　　　　　　　　　　　　縺ｩ縺・＠繧・≧繧ゅ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　縺雁燕縺ｯ菫｡谺｡蜈
　　　　　　　　　　　　　　　　　　縺薙％縺ｫ縺ｯ譚･繧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　縺雁燕縺ｫ縺ｯ螳玲

706 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 00:08:29 ID:qnzUI7kF

>>705
漢字荒らしは止めれ！

707 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 00:11:25 ID:qnzUI7kF

>>705
ＰＣと携帯を使った自作自演は
バレバレなんだよ！

708 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 00:21:15 ID:1q1P5ytr

>>706
日付けが変わるの、じっと待ってたんだね＞ 698 ID:jt804Twn くん
乙

>>707
＞ＰＣと携帯を使った自作自演は
＞バレバレなんだよ！
このままだと、２Chの、記念碑的初心者になってしまいますよ（笑）＞７０７＆６９８
２Chに詳しいお友達で、あなたの為に、親身になってアドバイスをしてくれる人はいないの？

709 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 00:26:45 ID:9XXL2N+5

ID:ow6GZ2L8です。

自演扱いは想定の範囲内として、>>701の意味が真剣にわからず、悩んでいます。
ID:jt804Twn氏は、>>698が自分の投稿では無いと言いたいのだろうか？
ちょっと心配になってきます。

710 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 00:38:18 ID:qnzUI7kF

>>708＝>>709
自作自演は止めてくれよ
バレバレだからＷ

711 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 00:40:18 ID:1q1P5ytr

>>709
そうですね。
「アンカーミス」とか言って、なんとか切り抜ける算段も無いようですし。

712 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 00:41:37 ID:9XXL2N+5

>>710
あなたでもいいので、知っていれば>>701の意味を教えてもらえませんか？
気になって眠れません。

713 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 00:54:46 ID:qnzUI7kF

俺のＩＤを抜き取って698に貼り付けたんだな
これが出来ると言う事はUsedは宗教板の運営者の１人だったのか
ＩＤ抜き取りってマジであったのか…

714 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 01:00:28 ID:9XXL2N+5

>>713
ああ、そういう推理をしていたんですね。

・・・なんと言うか、そろそろ２ｃｈから離れた方がいいと思いますよ。
このレスをあなたがどう受けとるかわかりませんし、
あなたの精神をさらに追い込むことになるかもしれませんが、
偽らざる気持ちです。

715 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 01:11:02 ID:qnzUI7kF

信次先生の教えを歪めるのを防ぎたいのだが
運営者には勝てないしなぁ
２日前にもUSEDと意見が食い違っただけで
アク禁になったからオカシイなぁと思ったんだが
運営者だったらだったで先に言えよ！
１日中レスしてるからヒッキーかなと思ってたのにＷ

716 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 01:17:28 ID:qnzUI7kF

２日前に宗教板だけアク禁になった
他のカテゴリーには自由にレス出来るのに
１０分したら完全にアク禁になった
変だなと思ってたけどUSEDの仕業だったのか
人の悪い運営者だな

717 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 01:22:10 ID:qnzUI7kF

馬鹿な俺でもIDの意味ぐらい知っとるワイ！
698が俺のレスじゃないのは俺にしか分からないからな
あ～あ、キチガイ扱いされて抹殺されるのか…

718 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 02:24:13 ID:nD4mw4jq

>>717
荒らすのやめてくんない？
ここは高橋信次肯定スレだから。
荒らしまわれば、常識ないと思われても仕方ない。
２ｃｈのような場所にも、最低のルールはある。
さらしアゲたる！

719 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 02:38:06 ID:nD4mw4jq

>>715
私の周囲には、働かなくても食べていける人結構みかけるよ。
貧乏な私より、よく働いている人もいるけど。
あとね、プログラムの仕事してる人も２ちゃんには多いの。
ＤＱＮもいるけど。
１００万円もらってる医者の妻とかもいますから。
他の板みて、社会勉強してきなよ。
今はね、格差社会なんだよ。知らないのか？
無知だな。

720 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 05:54:57 ID:qnzUI7kF

>>718
俺のどこが荒らしなんだい？
八正道や信次先生の教えからすると
中絶や死刑はどうなのと質問しただけですが

721 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 06:09:16 ID:qnzUI7kF

>>719
＞格差社会なんだよ
昔のほうが格差社会だったでしょう
殿様と農民、王様と農民じゃだいぶ格差があったでしょう
今はその格差が緩やかになったんだよ
人類史上今が一番幸せな時代だよ
２CHを楽しめるのも現代に生まれたお陰なんだから
感謝しないと駄目だよ
感謝の気持ちが大切だと信次先生も言ってたよＷ

722 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 11:18:10 ID:9XXL2N+5

誰が荒らしで誰が関係ない話を書き込み、
誰が妄想にとり憑かれているか。
高橋信次氏の著作物の内容を歪めているのは誰なのか。
本当に「質問しただけ」かどうかは、
スレを普通に読解してそれぞれに判断すればよろしいかと。
必要ならばレスアンカー付きでコピペしましょう。

>>720氏の投稿が、今日の日付にふさわしい趣旨のものであれば、
こちらとしても一安心なのだが・・・

723 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 17:45:20 ID:qnzUI7kF

>>722
コピペ基地外を治せと言っておるのだ
４１才の無職男がマンションから子供を投げ殺し
清掃の女性も投げ殺しそうとした
こんな奴は死刑が当然であり、死刑にした後に初めて赦す事が出来ると思う。
犯人も反省してる事だし死刑にするのは赦してあげて
５年ぐらいで仮釈放させて更生させようと言うのは
歪んだ八正道だと思う。
八正道原理主義だと思います。

724 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 17:45:31 ID:iwIQLLCj

>>720　横レス
　>>718
＞俺のどこが荒らしなんだい？

そうですね、以下引用のような↓根拠を示さない、憶測、決めつけ、
それに基く誹謗中傷の文章をご自分の手で書き、且、投稿しながら、

------------------
>>713
＞俺のＩＤを抜き取って698に貼り付けたんだな
＞これが出来ると言う事はUsedは宗教板の運営者の１人だったのか
＞ＩＤ抜き取りってマジであったのか…
>>715
（略）
＞２日前にもUSEDと意見が食い違っただけで
＞アク禁になったからオカシイなぁと思ったんだが
＞運営者だったらだったで先に言えよ！
>>716
（略）
＞１０分したら完全にアク禁になった
＞変だなと思ってたけどUSEDの仕業だったのか
＞人の悪い運営者だな
------------------

この自らの文章内容を「知覚」し、「自覚」することも殆ど困難という状況
であれば、「荒らし」とすら評価できないレベルの投稿者及び投稿である、
ともいえるかもしれませんが、少なくとも、「荒らし」行為ではあります。

725 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 17:57:53 ID:qnzUI7kF

>>724
お前が２CHの従業員だと言うハッキリとした証拠はない
ただ状況証拠があるだけ
お前が何者かは実はどうでもいいさ
俺は高橋信次先生に興味があるだけだからね

726 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 18:03:54 ID:iwIQLLCj

.　　　　　　∧__∧
　　　　　　( ´･ω･)∧∧l||l
　　　　　　/⌒ ,つ⌒ヽ ) ＜コピペ基地外を治せと言っておるのだ>>723
　　　　　(___　 (　　__)　　
"''"" "'ﾞ''` 'ﾞﾞﾟ'　'''　''　'''　ﾟ`　ﾞ　ﾟﾞ''`

ご自分の発言に　責任をもつということが　とても怖かったんだねきっと・・・

　　　　その　「コピペ嫌い」というのは........

　　

727 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 18:11:47 ID:iwIQLLCj

>>725
＞ただ状況証拠があるだけ

＞お前が何者かは実はどうでもいいさ

私は、こんな目くらましの言葉に、事態の把握を誤ったりはしない。

あなたが、「どうでもいい」かどうかなどは、私には何の関係もないことだ。

728 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 18:22:28 ID:iwIQLLCj

>>725
＞ただ状況証拠があるだけ

本気で『状況証拠』があると言うなら客観的に示してみろ！

729 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 18:36:27 ID:qnzUI7kF

>>728
お前がID泥棒でも何でも
どうでもいいだろう
お前みたいな哀れな奴に興味無いしね
自分の発言に責任を取りたく無いから
コピペとノーコメントを繰り返す卑怯なお前なんぞに
興味無いと言う訳だよ

それより信次先生について語ろうよ！

730 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 18:46:53 ID:iwIQLLCj

>>729
> >>728
＞お前がID泥棒でも何でも

ID泥棒？

＞どうでもいいだろう

一体誰にとってだね

＞それより信次先生について語ろうよ！

あわてて誹謗中傷した事実から逃げようとしても　もう手遅れだよ
ログがある

＞お前みたいな哀れな奴に興味無いしね

残念だが　こちらには大いにあるのだよ

731 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 18:54:02 ID:qnzUI7kF

小学生が投げ殺されたというのに
自分のヌレギヌを晴らす事で頭がいっぱいなんだな
この小学生の為に皆で祈りを捧げましょう

732 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 19:00:15 ID:iwIQLLCj

>>731
＞自分のヌレギヌを晴らす事で頭がいっぱいなんだな

確かに、『ヌレギヌ』だ。
自覚しているじゃないか。＞731

733 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 19:05:42 ID:gA9PGnkp

>>731 名前：名無しさん＠３周年投稿日：2006/03/32(土) 18:54:02 ID:qnzUI7kF
＞小学生が投げ殺されたというのに
＞自分のヌレギヌを晴らす事で頭がいっぱいなんだな
＞この小学生の為に皆で祈りを捧げましょう

誹謗中傷した事実を指摘され、言い逃れるために、突然、

『こどもの死』を持ち出す、底なしの、卑劣さ。

734 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 19:15:36 ID:gA9PGnkp

>>731

この時間↓、祈りを捧げながら汚い言葉と誹謗中傷を書き連ねていたのかね。

>>713 名前：名無しさん＠３周年投稿日：2006/03/32(土) 00:54:46 ID:qnzUI7kF
＞俺のＩＤを抜き取って698に貼り付けたんだな
＞これが出来ると言う事はUsedは宗教板の運営者の１人だったのか
＞ＩＤ抜き取りってマジであったのか…
>>715 名前：名無しさん＠３周年投稿日：2006/03/32(土) 01:11:02 ID:qnzUI7kF
（略）
＞２日前にもUSEDと意見が食い違っただけで
＞アク禁になったからオカシイなぁと思ったんだが
＞運営者だったらだったで先に言えよ！
>>716 名前：名無しさん＠３周年投稿日：2006/03/32(土) 01:17:28 ID:qnzUI7kF
（略）
＞１０分したら完全にアク禁になった
＞変だなと思ってたけどUSEDの仕業だったのか
＞人の悪い運営者だな

735 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 19:27:20 ID:gA9PGnkp

>>729
＞自分の発言に責任を取りたく無いから
＞コピペとノーコメントを繰り返す卑怯なお前なんぞに

いつ、どこで、私が「自分の発言に責任を取りたく無い」目的で
「コピペとノーコメント」を繰り返したという事実があるのですか？

レス番号と、そう思われる根拠を具体的かつ簡潔に明示して下さい。
明示できなければそのことについての通常の対処は当然早急に。

また、>>728への回答も早急に。

736 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 19:33:58 ID:gA9PGnkp

>>729
> >>728
＞お前がID泥棒でも何でも
＞どうでもいいだろう

「ID泥棒」呼ばわりされたまま、私が放置などするわけもない。

737 ：maki：2006/03/32(土) 19:35:25 ID:x5fFPrNT

>>729 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 18:36:27 ID:qnzUI7kF
>お前がID泥棒でも何でも
>どうでもいいだろう

>>731名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 18:54:02 ID:qnzUI7kF
>自分のヌレギヌを晴らす事で頭がいっぱいなんだな

何てわかりやすいんだろう。
Used Image さんが「ID泥棒」だという発言(>>729)は「ヌレギヌ」だと
自分の発言を自ら否定している。(>>729)
何てわかりやすいんだろう。

738 ：maki：2006/03/32(土) 19:39:40 ID:x5fFPrNT

チョット訂正ね（微妙なニュアンスの修正）

(誤）Used Image さんが「ID泥棒」だという発言(>>729)は「ヌレギヌ」だと
(正）Used Image さんが「ID泥棒だ」は(>>729)は「ヌレギヌ」だと

739 ：maki：2006/03/32(土) 19:44:15 ID:x5fFPrNT

これ、補足します。
>>737
>自分の発言を自ら否定している。(>>729)
自分の発言＝Used Image さんが「ID泥棒」だと言った事
否定＝ヌレギヌと言った事で上記「ＩＤ泥棒」発言を否定したことになります。

740 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 20:42:35 ID:qnzUI7kF

>>730-739
殺された少年の為に祈ってあげましたか？
自尊心を守る事で頭がいっぱいみたいだね
お前達みたいな自己中にはこのスレには来て欲しくないな
信次先生の名前が汚れる気がするから

741 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 20:45:02 ID:JjyoQuCd

自分のことを棚にageるな。

742 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 20:53:01 ID:9XXL2N+5

ID:qnzUI7kF氏の妄想通りなら、私は一人何役やっているのだろうか。

氏が口汚く罵る言葉の多くが、自己を他人に投影しているに過ぎないことは、もはや自明。
必要ならば、レスアンカー＆コピペで証明の用意はある。
「状況証拠」などではない、はっきりとしたログにより・・・

743 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:03:00 ID:qnzUI7kF

>>742
もし自分の子供が通り魔に惨殺されたらお前はどうすんのさ？
その時こそ八正道の実践が試される時さ

744 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:03:24 ID:9XXL2N+5

そう言えば氏は「状況証拠」すら挙げていなかったな。
妄想を垂れ流し、他人が一言も書いていないことで絡みつくID:qnzUI7kF氏。

本日古書店にて高橋信次氏の「縁生の舟」という本を入手した。
氏の紹介してくれた本ではないが、この本にも八正道の解説はあるようだ。
少しずつ読んでみよう。

745 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:05:58 ID:9XXL2N+5

>>743
当方、八正道については疎い。
あなたは八正道を否定しているのだから、このスレで発言するのは荒らしである。

746 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:22:37 ID:qnzUI7kF

八正道の実践が試されるのが
自分の子供を殺された時だろう
その時赦すと言う言葉で逃げては駄目だな

747 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:29:25 ID:9XXL2N+5

八正道否定発言再掲。
------------------------------------
>>515
>八正道は2000年前からある教えなのですが
>いっこうに戦争も犯罪も無くならないです
>2000年経っても効果の出ない教えとは間違った教えではないでしょうか？

>>517
>人類史上今が１番犯罪が少ないです
>科学の発達と警察のお蔭です
>八正道のお蔭ではありません
>もはや宗教などいらないと思います
>宗教など早く法律で禁止して欲しい今日この頃です。

>>546
>平和な世の中になったのは八正道のお陰じゃない
>科学が進歩して快適な暮らしが出来るようになったからだ
>夏に扇風機もなく、冬にストーブさえなかったら
>他人に対する思いやりの気持ちなんて持ってる訳ないさ
>科学者に感謝しましょう、神霊仏になんか感謝しなくていいから
>宗教は科学教１つでいいのである。

748 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:38:11 ID:qnzUI7kF

>>747
お前が出てくるとUsedが途端に消えるね
コピペの癖を治さないとバレバレなんだよ
Usedちゃん！

749 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 21:54:28 ID:9XXL2N+5

>>748
それは「状況証拠」ですら無い単なる「憶測」

一方、八正道否定発言は、確実なログによって証明された「事実」

750 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 22:07:51 ID:gA9PGnkp

　∩∩
=（・-・）=　　投稿者『ID:qnzUI7kF』による自問自答～正定の実践（>>731＆>>740）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　or　二人の投稿者の対話
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　or　リンク・ミス（不注意）　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　or　...........................

----------------------------------------------------
『（>>740）ID:qnzUI7kF』は、同じIDの投稿者、
『（>>731）ID:qnzUI7kF』↓に対して、
>>731 名前：名無しさん＠３周年投稿日：2006/03/32(土) 18:54:02 ID:qnzUI7kF
＞小学生が投げ殺されたというのに
＞自分のヌレギヌを晴らす事で頭がいっぱいなんだな
＞この小学生の為に皆で祈りを捧げましょう

下記のレスを返した。
>>740 名前：名無しさん＠３周年投稿日：2006/03/32(土) 20:42:35 ID:qnzUI7kF
＞ >>730-739
＞殺された少年の為に祈ってあげましたか？
＞自尊心を守る事で頭がいっぱいみたいだね
＞お前達みたいな自己中にはこのスレには来て欲しくないな
＞信次先生の名前が汚れる気がするから
----------------------------------------------------

やはり、自問自答かナ＞（>>731＆>>740）

751 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 22:26:19 ID:gA9PGnkp

>>748　
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1131938755/528-529
▼･ェ･▼･ェ･▼･ェ･▼･ェ･▼･ェ･▼･ェ･▼･ェ･▼･ェ･▼･ェ･▼･ェ･▼･ェ･▼

　　　　　　　|　　　　 `*。
　　　　　　,｡∩　　　　　*
　　　　+　 (o^ O^) *｡+ﾟ
　　　　`*｡ヽ、　つ *ﾟ*　　忘ないで頼りになる人探しているからね～♪for you
　　　　　`・+｡*・' ﾟ⊃ +ﾟ
　　　　☆　　 ∪~ ｡*ﾟ
　　　　　　`・+｡*・

752 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/03/32(土) 23:56:31 ID:gA9PGnkp

明日は 2006年の何月何日であろうか？
2006/03/33(日)　はたまた　2006/04/02(日)

いずれにせよ　”ID:qnzUI7kF、馬鹿な俺でもIDの意味ぐらい知っとるワイ！” 君は
ただじっと時が０時を過ぎるのをまつ.......キーボードを軽やかに奏でつつ.........nante-ne. w
...｡･｡･ﾟ☆.:*:・'゜'.:*:・.:*:.:☆　　　お(^○^)や(~o~)す(゜o゜)みぃ(- -)。０Ｏ

753 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 05:47:51 ID:1VXGT1VX

>>752
いい加減にしとけ
荒らすのはな
高橋信次先生について語ろうぜ
語るべきものがないんだったな、キサマには

754 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 08:31:41 ID:xSstQKtq

>>753
八正道否定発言について、なにか一言希望。

755 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 09:32:25 ID:1VXGT1VX

八正道、人の悪口を言わない、真面目に働く…
これは宗教ではなく社会常識です
八正道を全く実践しないで生活するほうが難しいです
私が嫌なのは八正道原理主義者です
八正道を否定しているのではありません

756 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 09:52:03 ID:xSstQKtq

>>755

>>747で再掲された、>>515 >>517 >>546の内容は、
八正道そのものを　　完　全　に　　否定した内容です。

>八正道、人の悪口を言わない、真面目に働く…
>これは宗教ではなく社会常識です
>八正道を全く実践しないで生活するほうが難しいです

↑この文章とは、明　ら　か　に　矛盾しています。
意見が完全に変わってしまったということでしょうか？

また「八正道原理主義者」という言葉の定義が、全く不明です。
どのような人物・考え方が「八正道原理主義」なのか？
このスレではどのレス番の発言がそうなのか、ご指摘ください。

以上二点について、逃　げ　ず　に　明確にお答えください。

757 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 10:08:51 ID:/GxSx5WU

おいおい、おまえら、高橋信次とやらの説で
八正道を知ろうとするから、混乱するんだぞ。

正統な仏典から学べよ。

758 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/02(日) 12:12:56 ID:TGtAgdJM

>>757
あなたから命令される謂れはありません。

＞正統な仏典から学べよ。

このような↑簡潔な表現で、「正統な仏典」が正統である事の
貴方様ご自身のご理解、ご見解及び論拠をご教示ください。
よろしくお願い致します。

759 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/02(日) 12:35:23 ID:TGtAgdJM

>>753 名前：名無しさん＠３周年投稿日：2006/04/02(日) 05:47:51 ID:1VXGT1VX
＞いい加減にしとけ
確かに、”1VXGT1VX”なんて凶暴そうなイメージのID、択ばないほうがいいおｗ＞ 753
。。。。。。。。
>>753
＞語るべきものがないんだったな、キサマには
虚偽の情報を書き散らかすのは当然ネットでもご法度ですよ。
この発言の根拠があるのであれば、提示してください。
この発言の根拠が無いのであれば、取り消してください。

また>>735への回答も併せて、よろしく！

760 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 13:45:30 ID:1cjDysR2

おれはむかーし、高橋信次の本を読んでたことがあるんで、自分なりの回答を書いておきますよ。

>>515
八正道はそれを実践することが大事です。実践しなければ何も変わらないでしょう。八正道は拝む対象でもないし、御利益信仰とは違います。

>>517
人類史上と一口にいっても、昔の犯罪件数などは記録は残ってないでしょうから、現在の犯罪件数と比べるわけにもいかないでしょう。
八正道の犯罪抑止効果を知るには、八正道を実践している人たちと、そうでない人たちとの犯罪発生率を調査する必要があるでしょう。しかしその手立ては今のところ、無いようですね。

>>546
仰るとおり、科学の進歩のお陰で、快適な暮らしができるようになりました。ただ公害問題なども起きてますよね。
また物質的には豊かになってきている一方で、心の貧しさの問題も浮上しています。
たしかマザーテレサはこんな趣旨の発言をしていたと思います。
「飢えは発展途上国だけの問題でない。物質的には豊かな先進国にも、飢えの問題はある。それは心の飢えである」
言い回しは違ったと思いますが、大体、こんな趣旨の発言だったとは思います。
科学は肉体的な快適さをもたらし、八正道は精神的な快適さをもたらすものかもしれませんね。

761 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 22:13:10 ID:1VXGT1VX

科学の進歩のお陰で快適な暮らし出来るようになった
そして心に余裕が出来た為に八正道を実践する事が出来るようになりました
明日食べるものが無ければ八正道なんかやってる場合じゃないのです
昔は自由も人権もなかった無法地帯です
昔の人間のほうが心が貧しかったのです
宗教に洗脳されている国では科学が発達しないで
今でも原子人のような生活をしております
人権感覚も無いようです
すべての宗教を潰すというのが信次先生の悲願だったのです

762 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 22:28:21 ID:1VXGT1VX

昔の人間は野蛮人でしたから
八正道原理主義というのは
中絶や死刑に反対している偽善集団です

763 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/02(日) 22:42:08 ID:0KMKPEih

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

>>700 名前：名無しさん＠３周年投稿日：2006/03/31(金) 23:09:27 ID:jt804Twn
　>>697
＞ノーコメントと書くという事は
＞相手に判断権を譲ったという事だから
＞後から文句をいうのはルール違反だろ

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

この投稿内のアンカーは上記引用の通り、>>697（※１）に対して貼られているものである。
（※１）
>>697 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2006/03/31(金) 22:32:33 ID:ow6GZ2L8

このスレで「ノーコメント発言」をしたのは私であるが、投稿者【>>700/ID:jt804Twn】氏は、　
その当事者である私の投稿に対してアンカーを貼るという常識的な手順を逸脱している。

さて、
投稿者【>>700（略）】氏の上記主張内容を箇条書きにすると下記の２項（①、②）になろうが、

●ノーコメントと書くという事は相手に判断権を譲ったという事・・・・・・・・・・①
●（そのことについて）後から文句をいうのはルール違反・・・・・・・・・・・・・・②

私が①で「ノーコメント」とコメントしたのは、以下の投稿内容>>650 （※２）に対してである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづきます）

764 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/02(日) 22:48:49 ID:0KMKPEih

（つづきです）
（※２）
>>650
　>>649
＞強姦されて妊娠した場合でも中絶してはいけないと言うのは
＞明らかにオカシイと思うのですが
＞あなたはどう思いますか？

>>650の質問に対して、私には答える義務も必要もない上、スレ違いであり「ノーコメント」とした。
（その直前の氏との遣り取りでも、>>645の質問に対し私は>>649のレスを返したのだが投稿者
【>>700（略）】氏は「スルー」であったし、また私には取り立てて氏にレスする何の義理もない）

ここで当然一旦終わるはずが、その私の意思表示（「ノーコメント」）に対して、「あなたもしかして
イスラム原理主義者ですか？」といった意味不明な文言を付加した上、再度質問>>652（※３）
をしてきたので、面倒なことだが投稿者【>>700（略）】氏は初心者であろうし、再度ノーコメントと
レスした。

（※３）
>>652 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2006/03/27(月) 21:26:38 ID:KJiO8Igb
　>>651
＞何でこんな簡単な質問に答えられないの？
＞中絶は自由にしても良いに決まってるでしょ
＞法律でもそうなってます

＞あなたもしかして
＞イスラム原理主義者ですか？

この件は、通常、当然ここで終了である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづきます）

765 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:01:59 ID:1VXGT1VX

キリスト教に洗脳されている国では
中絶を法律で禁止している所もあります
強姦されて妊娠した場合でも中絶出来ません
強姦魔の子供を産まないといけない訳です
女性の人権を完全に無視してます
危険な宗教です、潰していきましょう

766 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/02(日) 23:07:26 ID:0KMKPEih

>>764の続きです。

　　　　　追補及び解説

●ノーコメントと書くという事は相手に判断権を譲ったという事・・・・・・・・・・①
●（そのことについて）後から文句をいうのはルール違反・・・・・・・・・・・・・・②

私はそもそも、私の『判断権』などというものを、この投稿者氏に対して要求した
ことも（もちろん必要も）無いので、逆に、それを失うことも、譲ることも、まったく
発生し得ない状況、事態である。（当り前のことだけれどｗ）

従って、①の文章は、意味無く無効であり、さらに、その①に続く行、②の、

●（そのことについて）後から文句をいうのはルール違反・・・・・・・・・・・・・・②

この一行は↑無効な文章①に依存して初めて成立する文章のため、空文となる。

以上の論拠に拠り、投稿>>697は、意味を為していない文章であると証明される。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづきます）

767 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/02(日) 23:08:08 ID:0KMKPEih

（つづきです）

もっとも、「判断権を譲る」も何もｗ

>>652
＞中絶は自由にしても良いに決まってるでしょ
＞法律でもそうなってます

このように↑『法律でそうなっている』というふうに、投稿者【>>700（略）】氏本人が
表明してしまっているのだから、その『判断権』なるものは、どう逆立ちしようが、
この投稿者に帰属することなど在り得ず、せいぜい文字通りお笑い種でしかない。

768 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:16:24 ID:1VXGT1VX

>>767
あなたは中絶に反対ですか賛成ですか
逃げないで答えなさい

769 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/02(日) 23:17:22 ID:0KMKPEih

>>766　訂正です。

＞以上の論拠に拠り、投稿>>697は、意味を為していない文章であると証明される。
↓
＞以上の論拠に拠り、投稿>>700は、意味を為していない文章であると証明される。

770 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/02(日) 23:20:51 ID:0KMKPEih

>>768
今、何ヶ月ですか？

771 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:27:31 ID:xSstQKtq

>>756において、私はID:1VXGT1VX氏に二点の質問をした。

１、>>515 >>517 >>546の投稿内容と>>755の投稿内容は、完全に矛盾している。
　　以前と意見が変わったのか？
２、どのような人物・考え方が「八正道原理主義」なのか？
　　このスレではどのレス番の発言がそうなのか？

質問１については今の所回答が無い。
何か都合の悪いことでもあるのだろうか？

質問２については以下の投稿が回答のつもりなのだろうか？
---------------------------------------
>>762
>昔の人間は野蛮人でしたから
>八正道原理主義というのは
>中絶や死刑に反対している偽善集団です
--------------------------------------
全く意味不明である。
「このスレではどのレス番の発言がそうなのか」という点にも答えていない。
何か都合の悪いことでもあるのだろうか？

他にも聴きたい事が山積しているが、一点ずつじっくり問い質して行く。
明確な回答があるまで。

772 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:29:50 ID:1VXGT1VX

>>770
また逃げましたね
卑怯で見苦しい言い訳の為のコピペをペタペタ貼る事しか出来ない
八正道非実践者ですね
言い訳はもう結構ですので
信次先生について語ろうよ

773 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:32:19 ID:xSstQKtq

>>772
八正道否定論者さん、逃げずに>>771の質問に答えてください。

774 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:35:51 ID:1VXGT1VX

>>773
中絶に反対ですか？

775 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:37:31 ID:xSstQKtq

>>774
それに答えたら、>>771に明確に答えるのかね？

776 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/02(日) 23:46:43 ID:xGBO5crO

>>772
＞卑怯で見苦しい言い訳の為のコピペをペタペタ貼る...............

ごめんね。確かに見苦しいかもしれない。その「コピペ」の文章の中身はほとんど

貴方が書いた文章だから。

777 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:49:12 ID:xSstQKtq

>>774
答える必要のまったく無い、スレ違いの質問だが、
お情けで答えてやっても良い。
貴方が>>771の質問二点について、納得のいく回答をすると確約するならば。

778 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:53:05 ID:1VXGT1VX

>>776 >>777
中絶に反対ですか？

779 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/02(日) 23:53:39 ID:xGBO5crO

>>768
> >>767
> あなたは中絶に反対ですか賛成ですか
> 逃げないで答えなさい

貴方が、いつ、何人の女性を強姦したのか、それに答えてくれたら、
レスしてもいい。

780 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:55:22 ID:xSstQKtq

>>778
答える必要のまったく無い、スレ違いの質問だが、お情けで答えてやっても良い。
貴方が>>771の質問二点について、納得のいく回答をすると確約するならば。

逃げずに返答なされ。

781 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:03:28 ID:EdMie0Jj

>>779
女性に暴力を奮った事などないです
強姦魔などは死刑にするべきですね
女性の中絶する権利を守り性犯罪者を死刑にするのが
八正道の教えです
あなたは死刑と中絶に反対ですか
賛成ですか？

782 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:05:24 ID:5zA11f4I

>>781

>>780に答えてください。

783 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:08:20 ID:EdMie0Jj

>>782
お前が答えなさい

784 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:10:00 ID:5zA11f4I

>>783
答える必要が全く無い質問に答えるのだから、条件をつけている。
その条件を飲むのか、飲まないのか？

何か都合の悪いことでもあるのか？

785 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:20:21 ID:EdMie0Jj

>>784
じあー答えるな！
俺はUsedに質問しておるのだ
邪魔するな

786 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:23:13 ID:5zA11f4I

>>785
よほど>>771に答えるのが恥ずかしいとみえる。

では別の質問。
私がUsed Image ◆zpe.19X8..氏と同一人物であるという妄想は撤回したのか？
明確な返答を求む。

787 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/03(月) 00:28:19 ID:ffDgOOc9

>>781
> >>779
> 女性に暴力を奮った事などないです

何をとぼけているの？
「暴力」のことなど、何も貴方に訊いていないだろ？

夫婦、恋人、友人間も含め、
＞何人の女性を強姦したのか
そう貴方に訊いているのですよ。

それと、どさくさに紛れて、
＞あなたは死刑と中絶に反対ですか
質問項目（死刑）を増やさないように。

当方、貴方の質問に答える、何の義務も同情も持ち合わせていない。
可哀相だから少しお付き合いしているだけで、早く、,貴方にではなく、
真摯な１さん（スレ主さん）に、このスレをもどしたいだけ。私はいつも
（この前スレの時から）一貫してそうして来たつもり。

788 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:34:51 ID:EdMie0Jj

>>787
強姦などした事ないです
強姦魔などは死刑にするべきです
キサマの質問には答えたぞ
次はお前が答える番だ
お前は死刑と中絶に賛成なのか反対なのか
逃げないで答えろ
そんな難しい質問じゃないだろ

789 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:35:52 ID:5zA11f4I

>>788
私がUsed Image ◆zpe.19X8..氏と同一人物であるという妄想は撤回したのか？
明確な返答を求む。

私の質問から逃げまくるのは、何か都合の悪いことでもあるのか？

790 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:39:55 ID:EdMie0Jj

>>789
お前には聞いてない、邪魔するな
お前には別に興味ないから

791 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:42:46 ID:5zA11f4I

>>790
残念ながら当方は貴方から散々な罵倒を浴びてきたので、興味が大いにある。
今後も腰を据えて質していくのでそのつもりで。
本日はもう遅いので、お情けでこのくらいにしてあげても良い。

792 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/03(月) 00:44:34 ID:ffDgOOc9

>>788
> お前は死刑と中絶に賛成なのか反対なのか

貴方は、文章を理解する力が薄弱のようですね。

私は、
>>787
＞それと、どさくさに紛れて、
＞＞あなたは死刑と中絶に反対ですか
＞質問項目（死刑）を増やさないように。
と書いた。

それと、
>>788
＞強姦などした事ないです
これは↑、貴方の主観ですか？
それとも、性交した貴方の相手の人にとっても確かにそうだ、という事でしょうか？
また、そのことは、どのような方法で確認されましたか？

793 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:46:23 ID:5zA11f4I

どうやら私とUsed Image ◆zpe.19X8..氏が同一人物であるという、
狂った妄想は撤回したようだ。
よほど恥知らずな人物で無い限り、
謝罪と訂正の言葉があってしかるべきであるが、
ID:EdMie0Jj氏には、そんな人並みの倫理観すら無さそうだ。

794 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:46:29 ID:EdMie0Jj

八正道原理主義者からこのスレを守り
信次先生の教えを正しく伝えたいだけだ

795 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:48:02 ID:5zA11f4I

>>794
おやおや、また振り出しに戻りたいのかな？

＞２、どのような人物・考え方が「八正道原理主義」なのか？
＞　　このスレではどのレス番の発言がそうなのか？

796 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:51:41 ID:EdMie0Jj

>>792
中絶や死刑に反対なのかい？
正々堂々と答えたらどうですか？

797 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:53:19 ID:5zA11f4I

>>795
意見が変わったなら変わったと、
妄想が間違いだったら間違いだったと、
正々堂々と訂正したらどうですか？

798 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:54:09 ID:5zA11f4I

スミマセン、レスアンカー間違いorz
>>796でした。

799 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/03(月) 01:01:14 ID:ffDgOOc9

>>796
＞ >>792
＞中絶や死刑に反対なのかい？
＞正々堂々と答えたらどうですか？

つまり、貴方は、

>>788
＞＞強姦などした事ないです
＞これは↑、貴方の主観ですか？
＞それとも、性交した貴方の相手の人にとっても確かにそうだ、という事でしょうか？
＞また、そのことは、どのような方法で確認されましたか？

この↑質問に答えられない。

答えられないから、
＞正々堂々と答えたらどうですか？
と言う。

>>788
＞強姦魔などは死刑にするべきです

貴方自身がこの↑お仲間だと認めてしまったね。

800 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 01:01:36 ID:EdMie0Jj

死刑と中絶に賛成している俺に絡んでくると言う事は
死刑と中絶に反対しているのだろう
それは信次先生が最も忌み嫌われた原理主義者です
潰していきましょう

801 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 01:04:11 ID:5zA11f4I

>>800
勝手な妄想を撒き散らし、それが間違いだと判った後も、
ろくに訂正すらせずに強弁を続けるのが、
貴方の思う「八正道」という訳ですな。

802 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/03(月) 01:05:56 ID:ffDgOOc9

>>798

　∩∩
=（・-・）=　了解です　☆

803 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 01:12:57 ID:5zA11f4I

>>800
当方が死刑・中絶に関してどのような考えを持っているかは、
貴方が当方の出す条件を飲めば（本来答える必要は無いが）
答えると、既に伝えてある。

貴方が条件から逃げるのは、なにか都合の悪いことでもあるのか？

804 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/03(月) 01:31:54 ID:ffDgOOc9

>>800

＞　死　刑　と　中　絶　に　賛　成　し　て　い　る　俺　に　絡　ん　で　く　る　と　言　う　事　は

スゴイ！（笑）（笑）（笑）otz

。。。。。。。。
>>803

ID:5zA11f4I さん

どうやら、傑作快心のオチ↑がついたようなのでわたしもオチます(^～^;)ゞ

。。。。。。。。
>>796

>>799
　>>788
＞＞強姦などした事ないです
＞これは↑、貴方の主観ですか？
＞それとも、性交した貴方の相手の人にとっても確かにそうだ、という事でしょうか？
＞また、そのことは、どのような方法で確認されましたか？

この程度の論議にもついてこられないんだね.................＞ ID:EdMie0Jj

。。。。。。。。

☆:*:･おつかれさま･:*ﾟ☆ ＜All

805 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 01:52:18 ID:0S92pU3L

高橋信次さんの「心の対話」（三宝出版）に
４１　水子供養
４２　子どもの生まれ変わり
６８　受胎調節

などの項目がありますので、
中絶については、そちらを参考にされたらいかがですか。

806 ：今昔：2006/04/03(月) 01:55:15 ID:0S92pU3L

名無しだ！　今回は匿名希望ではないです。今昔です。
ゆーずどさん、おつかれでやんす。
荒らしたんも乙～（＾＾）おやすみね。

807 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 01:55:53 ID:EdMie0Jj

>>804
コピペと屁理屈でこのスレを荒らすのは止めて
このスレを1に返してあげなよ
ＧＬＡから脱会して宗教書も読むんじゃないぞ
原理主義を治さないとな

808 ：今昔：2006/04/03(月) 02:16:32 ID:0S92pU3L

>>807
私の知っているＧ会員の多くより、ゆーずどさんはまともですが。
まともな議論していないのは貴殿の方と思われ。
原理主義などと、根拠なく、他人をレッテル貼りして
誹謗中傷するのはやめてください。
ゆーずどさんが荒らしなら、荒らしの相手する貴殿も荒らし。
そして、私も荒らしということになりますが。
それが２ｃｈのルールでしょ。

809 ：今昔：2006/04/03(月) 02:25:12 ID:0S92pU3L

だいたい、名無しの分際で、一人前に、何年も前から
公認されてるコテハンに向かって、誹謗中傷か。キサマ…
マトモな議論ひとつできないで。ｗ
屁理屈言ってるのは貴殿の方。
ゆーずどさんを煽る貴殿がすべての責任を負うべきである。
ゆーずどさんを叩くなど１００年早い。ｗ

　　　　　ま　と　も　な　会　話　も　で　き　ん　の　か　。
　　　　　　　　　　　　　　　こ　の
　　　　　　　　　　　　　ク　ソ　ガ　キ　が　！

810 ：今昔：2006/04/03(月) 02:29:21 ID:0S92pU3L

てめえの相手などしたくないが、これ以上、つけあがるんなら
覚悟しろや。ボーズ。俺が相手だ。
ババアだと思って、ナメんなよ。

ただし、

忙しいので、まったりたのむね。レスが遅いが、
文句いうんじゃねーぞ。童貞が！

811 ：今昔：2006/04/03(月) 02:32:10 ID:0S92pU3L

なんだったら、
>>805
＞４１　水子供養
＞４２　子どもの生まれ変わり
＞６８　受胎調節

を引用してやる。
心の発見は持ってないのか？　ボーズ。ん？

812 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 05:14:08 ID:EdMie0Jj

屁理屈とコピペで議論から逃げ回ってるのはＵ助のほうなんだが
議論したく無いのだったらスレに来なければよいのに
死刑や中絶は八正道に叶った行いだと思うのですが
皆さんはどう思っているのだろう

813 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 05:29:11 ID:EdMie0Jj

>>811今昔様
引用お願いします

814 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 06:12:03 ID:EdMie0Jj

投げ捨て魔今井などは絞首刑では罰が軽過ぎるので
東京タワーのテッペンから投げ捨てるのが妥当だと思いますが
これって信次先生ならどう言ったのだろうか？

815 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 06:28:38 ID:EdMie0Jj

>>789
俺がＵ助に質問をしてる時にお前が割って入ってくるから
てっきりＵ助の自作自演なのかと思ったよ
勘違いするようなレスをしたお前が悪いのだから
Ｕ助に謝れよ！
お前がＵ助とは違う別人ならな！

816 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 06:39:00 ID:EdMie0Jj

強姦魔など死刑にしろと言っている俺に
絡んでくるＵ助は強姦魔なのかな？
Ｕ助は女だと思うのだが…
Ｕ助という奴は全く謎だなぁ

817 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 07:20:45 ID:5zA11f4I

>>815
>俺がＵ助に質問をしてる時にお前が割って入ってくるから

それはいつの話ですか？
レス番付きで指摘してください。

>>771への回答も合わせてよろしく。
いつまでも逃げ回らずに正々堂々とね。
それとも何か都合の悪いことでもあるんですか？

818 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 07:40:28 ID:5zA11f4I

ちなみに貴方は↓このような発言もしている。
-------------------------------
>>747
お前が出てくるとUsedが途端に消えるね
コピペの癖を治さないとバレバレなんだよ
Usedちゃん！
------------------------------------
これは撤回したんですか？

819 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:03:00 ID:EdMie0Jj

>>817 >>818
Ｕ助に謝らないのかい？
自分で自分に謝るのは馬鹿らしいから？

820 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:15:34 ID:5zA11f4I

>>819
謝るべきことが判明すれば謝りますので、
それを確認するために、明確に答えてください。
-----------------------------
>>815
>俺がＵ助に質問をしてる時にお前が割って入ってくるから

それはいつの話ですか？
レス番付きで指摘してください。

821 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:17:56 ID:EdMie0Jj

>>817 >>818
投げ捨て魔今井などは東京タワーの上から
投げ捨てるのが良いと思うのだが
これって信次先生の教えに反してるのかな
どう思う？

822 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:20:55 ID:5zA11f4I

>>821
全く答える必要は無いスレ違いの質問です。
しかし、貴方が当方の>>817の質問に明確に答えるならば、
お情けで答えてやっても良い。

823 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:29:15 ID:EdMie0Jj

>>822
あなたの質問こそスレ違いです
私の質問こそスレタイ通りです
でも答えろと命令してる訳では無いです
あなたの情けが無くても私は生きて行けますので
心配は無用です

そもそも人間がロボットに情けを懸けられる筋合いは無いのですから

824 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:32:02 ID:5zA11f4I

>>823
自分が言い出したことに責任が持てないんですか？
-----------------------------
>>815
>俺がＵ助に質問をしてる時にお前が割って入ってくるから

それはいつの話ですか？
レス番付きで指摘してください。

825 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:39:19 ID:EdMie0Jj

>>824
あなたがUsedでも別人でもドッチでもいいじゃん
それよりも自分の子供が通り魔に殺された時の
八正道の実践とは何なのか考えましょうよ

826 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:40:50 ID:5zA11f4I

>>825
貴方が自分勝手な妄想を垂れ流して、
何の責任も持たず、恥じない人物であることが判明しました。
ありがとうございました。

827 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:47:49 ID:EdMie0Jj

>>826
貴方が妄想を垂れ流し
無責任な人間だとしても
信次先生の教えを守れば
ちょっとはマシな人間になれますよ
諦めるな！
ガンガレ！

828 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:48:56 ID:5zA11f4I

>>827
私が垂れ流した妄想とは何ですか？
レス番を付けてご指摘ください。

829 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:52:34 ID:EdMie0Jj

>>828
貴方は信次先生の教えを実践する気あるの？

830 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:53:58 ID:5zA11f4I

>>829
私が垂れ流した妄想とは何ですか？
レス番を付けてご指摘ください。

答えがあれば、お情けでこちらも答えましょう。
自分の発言に責任を持ってください。

831 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 08:57:49 ID:EdMie0Jj

【俺のレス番を指摘してくれ】のスレッドじゃないのです
ア～誰か俺に信次先生の教えを
正しく伝えて導いてくれる人はいないものか…

832 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:00:28 ID:5zA11f4I

【ID:EdMie0Jjの妄想垂れ流しスレッド】
では無いのです。
発言するなら根拠を示してください。
自分勝手な思いつきで他人にレッテルを貼って廻るのが、
貴方の思う「八正道」なのですか？

833 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:04:03 ID:EdMie0Jj

>>832
では貴方の思う八正道とは？

834 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:05:18 ID:5zA11f4I

>>833
貴方が自分の発言に責任を持つ、
対話するに足る人物だと判明したら答えます。

835 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:10:07 ID:EdMie0Jj

八正道とは、平和でみんなが幸せに暮らせる世界を
作る為の教えだと思います
その為には中絶は認めないと駄目だし
凶悪犯罪者は死刑にするべきだと思います

836 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:11:23 ID:5zA11f4I

よほど自分の発言に責任を持つのが嫌らしい。

837 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:13:07 ID:EdMie0Jj

>>834
あなたは要するに
俺はＵ助ではないと言いたいのですか？

838 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:15:39 ID:5zA11f4I

>>837
要するに、
「自分の発言に根拠と責任を持ち、その場の思いつきで妄想を垂れ流すな」
と言いたいのです。

839 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:20:19 ID:EdMie0Jj

>>838
女性の中絶する権利を守れ！
凶悪犯罪者は死刑にせよ！
↑これって妄想ですか？
そんなに異常な考えですか？

840 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:22:05 ID:5zA11f4I

>>839
>女性の中絶する権利を守れ！
>凶悪犯罪者は死刑にせよ！

↑これが妄想であると、私が発言したことがあるなら、
そのレス番をご指摘ください。

841 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:25:11 ID:5zA11f4I

私は「死刑・中絶」「八正道」についてはまだコメントしていない。
コメントするための条件は既に示してある。
貴方がその条件から逃げまくっているだけだ。

842 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:26:16 ID:EdMie0Jj

>>840
貴方とＵ助が同一人物だと言う私の意見が
妄想だと言いたいのですか？

843 ：元会員Ｃ：2006/04/03(月) 09:41:16 ID:EE1oAb7y

17年程前まで会員でしたが、今も時々あの頃の事を思い出します。八正道懐かしいです。真面目に実践しようとしましたが、若さに流されてしまいました。

後に判った事、八正道は釈迦仏の方便であり、今生においては八正道は勿論、六度万行は不要だという事実でした。

方便でしかない八正道を実践しても利益などありませんよ。

844 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:47:40 ID:EdMie0Jj

>>843
では今の世で実践すべき修行や教えとは
何なのでしょうか？

845 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:56:40 ID:5zA11f4I

>>842
妄想で無いというのなら、根拠を示して立証してください。
それが出来なければ妄想です。

846 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 09:57:38 ID:5zA11f4I

他にも色々あるが、一つ一つじっくりと質す。

847 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 10:37:20 ID:EdMie0Jj

>>845 >>846
あなたがＵ助でも別人でもドッチでも良いじゃないですか
それより信次先生の教えについて語りましょう

848 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 10:41:34 ID:5zA11f4I

>>847
妄想だったと認め、以後そのような発言を控えると確約するならば、
この件「だけ」についてはどっちでも良い。
認めるのか？
認めないのか？
明確な返答を求む。

849 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 10:45:53 ID:EdMie0Jj

>>848
あなたとＵ助が同一人物だったとしたら
あなたに何か困る事でもあるの？

850 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 10:47:51 ID:5zA11f4I

>>849
何の根拠も無かったと認めるのか？
認めないのか？

それに答えたら、こちらも返答する。

851 ：今昔：2006/04/03(月) 10:51:03 ID:MUl6oV42

>>813
「心の対話」を持っているなら、読めばよいし、持ってないなら買えばよい。
またあらしや、他者への粘着をやめないなら、引用の意味がなかろう。
貴殿の目的はコテたたきにすぎないならば。

貴殿は何が知りたいのか？

852 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 10:52:37 ID:EdMie0Jj

>>850
あなたはＵ助なの？

853 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 10:56:43 ID:5zA11f4I

>>850
違うという根拠は日々示している。
同一人物だという貴方の主張が妄想で無いなら、
根拠を示せば良いだけのこと。

いつまでも逃げていないで、さっさと質問に答えたらどうかね？

854 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 10:57:46 ID:EdMie0Jj

>>851
あなたが引用してあげようかと書いたので
お願いしますと書いたのです
信次先生について語りましょうと私は呼び掛けているのですが
質問小僧が荒らし続けているのです

855 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 11:00:04 ID:5zA11f4I

>>854
自分の発現について詳しく質されると荒らし扱いかね？
よほど発言に責任を持ちたくないようだ。

856 ：maki：2006/04/03(月) 11:06:56 ID:czgaoQyJ

ID:EdMie0Jjさん

>>815 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 06:28:38 ID:EdMie0Jj
>>789
俺がＵ助に質問をしてる時にお前が割って入ってくるから
てっきりＵ助の自作自演なのかと思ったよ
↑
【お前】参考↓
789 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 00:35:52 ID:5zA11f4I

----------------------------

>>849 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 10:45:53 ID:EdMie0Jj
>>848
あなたとＵ助が同一人物だったとしたら
あなたに何か困る事でもあるの？
　↑
【あなた】　参考↓
848 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 10:41:34 ID:5zA11f4I
-----------------------
>>815で
ID:5zA11f4IさんとUsed Imageさんが同じ人というのは
「てっきり・・・思った」と言ったんだから
これって勘違だったという意味合いなのでは？

>>849
>あなたとＵ助が同一人物だったとしたら
「勘違い」したはずの話を・・・また持ち出している。
>>789で別人だと自分で認めていたのでは？

857 ：maki：2006/04/03(月) 11:11:14 ID:czgaoQyJ

>>854
Used Imageさんを「ＩＤ泥棒」と言った。
「ヌレギヌ」だと、
あなた自身が「ヌレギヌ」と認めた件はどうなったの？

858 ：今昔：2006/04/03(月) 11:12:36 ID:MUl6oV42

>>854
よく読め、粘着ボーズ。

まず貴殿の知りたいことがなんなのか示せ。
それに関する箇所があれば引用してやる。

しかし、
ゆーずどさんや常識ある名無しさんに粘着をやめるのが条件だ。
でなければ引用しない。
平日の昼間から、書き込みか。ヒマ人なんだな。ボーズｗｗｗ

859 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 11:23:14 ID:EdMie0Jj

>>858
死刑と中絶について信次先生の考えが知りたいです

860 ：今昔：2006/04/03(月) 11:32:22 ID:MUl6oV42

>>854
キサマがゆーずど氏を悪者にして、「自分には非がない」がキサマの意見か。

通　用　し　ね　ー　よ。　粘　着　ボ　ー　ズ。

コテをなめるなよ。名無し厨房。ｗｗｗ
童貞は氏ね

861 ：Ｋ：2006/04/03(月) 11:46:59 ID:L3DYwSeB

「死刑と中絶について」ですが、高橋信次は積極的に否定も肯定もしておりません。
問題はそうした事に至る原因をしっかりと掴み、誤りがあれば二度と同じ誤ちを
繰り返さないという決意と実践が大事なのです。
ヨコレスで失礼。

862 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 13:16:44 ID:EdMie0Jj

>>861
ありがとうございました

>>860
荒らすのはやめませう

863 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 13:20:27 ID:EdMie0Jj

まともなのは元会員さんとＫさんぐらいですね
異常者の中にいると正常者が荒らし扱いされるのか
奇妙なスレだな…

864 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 14:12:21 ID:EdMie0Jj

Usedは最初まともな人だと思ったのだが
コピペ荒らしが止められないようだ
俺のせいで発狂したのかな？
だったらスマンね

865 ：元会員Ｃ：2006/04/03(月) 17:20:04 ID:EE1oAb7y

>>844

そもそも八正道は｢正しい○○｣を行い、生きる事を実践し仏道修業する為でありますが、その正しさを自分に置いた時、苦しみが始まります。
私達は生まれ変わりの度に少しづつ、仏様に近づいて行きますが、隔たりは無限大です。
まして、｢正しい○○｣の正しさを仏様に教えて戴いても、私達凡夫は煩悩や障りにどうしても流されてしまう程度の命だから、理解が難しいのです。
それに、釈迦仏は菩薩、声聞、縁覚に語った言葉ですから尚の事、実践は難しいのです。

866 ：今昔：2006/04/03(月) 17:21:35 ID:dGDO0vnU

Ｋがまともな人間だとは、私は思わない。
単なるセクハラジジイの印象しかない。悪いけど。
言ってることも、ややデンパ、やや基地外じみている場合があり。
自己中心な高橋信次論を展開するので、私の佳子論？のように
私見、主観にすぎないところもあるので、鵜呑みは要注意だ。ｗ
ただ他の荒らしよりはネタもオモシロイし、キャラもそれなりにあるので
以前から放置されがちなキャラ。
病気がちなので好意的な同情が集まる、話題によっては男性受けしかしないキャラ。
ヘたれだが、ハードボイルドの感性を持っている。

867 ：今昔：2006/04/03(月) 17:32:55 ID:dGDO0vnU

>>864
わたしをまともだと思わないのは自由だが、ゆーずどさんはきちんとした
礼儀正しい人間だよ。
ボーズ、いずれ自分のしたことが自分に返ってくるだろう。
ここは２ｃｈだから、キサマの好き放題は許されるかもしれないけれどな。

キサマのために引用はしない。ていうか、買えよ。
これからはお前のような名無しは一切スルーする。では。
この勝負、お前の勝ちにしてやるよ。名無しボーズ。

つーか、コテつけたら？　名無したん。
その方がややこしくならないんじゃない？

868 ：名無し：2006/04/03(月) 17:35:18 ID:dGDO0vnU

>>864 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 14:12:21 ID:EdMie0Jj
＞Usedは最初まともな人だと思ったのだが
＞コピペ荒らしが止められないようだ
荒らしやめませう。

869 ：１：2006/04/03(月) 17:37:35 ID:Dsr5e/vi

　皆様、八正道を行じられておりますか？八正道を行ずるとは、

　①相手の立場に立って考える
　②第三者の立場に立って客観的に物事を見つめる

　この二つを通して実践しないと意味がありません。まず第一に正見から始めてみる事です。
それだけでも、様々な物事の真実が見えてくるものです。

870 ：今昔 1 ◆CBzMz0oInE ：2006/04/03(月) 17:51:29 ID:dGDO0vnU

>>865元会員Ｃさん、初めまして。
私も元会員で、高橋佳子さんの受発色について学ぶスレッドのスレ主でもあります。
（そこでは１として投稿しております）
しかしここのクソナマイキな名無しのような心無い荒らし、つまり、
非常識な佳子ファンや盲信者、狂信者、アンチなどに荒らされ、非常に迷惑しました。
（ここが荒れる責任の一端は１さんにも多少あると思いますが）

私は霊体質だったので、信次さんの「悪霊」がバイブルでした。
信次さんを敬愛しています。
>>865
>>その正しさを自分に置いた時、苦しみが始まります。
この掲示板で、礼儀知らずな名無しの荒らしについてはどう思われますか？
彼は自分だけは正しいとして、心正しい人間たちを罵倒しつづけているよう
ですけど。

871 ：今昔 1 ◆CBzMz0oInE ：2006/04/03(月) 18:02:44 ID:dGDO0vnU

>>869
1さん、こんにちは。
掲示板では心無い荒らしにどう対処するのか、１さんにぜひ考えていただきたいです。
でないと、名無しのような非常識な粘着荒らしが、これまで正当な評価を受けてきた
心正しき名無しに対して侮辱行為が行われることを、平然と許すことになってしまうからです。
コテは名無しより、それなりの責任がともないます。
１さんはゆーずどさんのことを荒らしと言い、受発色スレッド、およびＧ談話室スレッド
を２ちゃんねるのルールにのっとって（ｗ）管理しているこのわたくしをも
まともでないと言い放ったわけでありますが、それについていかがお考えでしょうか？
（期待はしてないけど、見解は述べてくださいませｗ　１さん）

872 ：１：2006/04/03(月) 18:07:19 ID:Dsr5e/vi

>>871

>>１さんはゆーずどさんのことを荒らしと言い、受発色スレッド、およびＧ談話室スレッド
を２ちゃんねるのルールにのっとって（ｗ）管理しているこのわたくしをも
まともでないと言い放ったわけであります

これは、具体的には私のどのレスを指しているのでしょうか？出来れば、詳しく指し示していただけると幸いです。

873 ：今昔 1 ◆CBzMz0oInE ：2006/04/03(月) 18:16:34 ID:dGDO0vnU

>>872　１さん、きゃ～！！！！　（＞＜）頭ひやさねばっ！！
読み返して唖然としてしまいました。訂正します。

＞１さんはゆーずどさんのことを荒らしと言い、受発色スレッド、およびＧ談話室スレッド
＞を２ちゃんねるのルールにのっとって（ｗ）管理しているこのわたくしをも
＞まともでないと言い放ったわけでありますが、それについていかがお考えでしょうか？
　　　　　　　↓　　　　　　　　↓　　　　　　　　↓
＞名無し粘着荒らし氏は、ゆーずどさんのことを荒らしと言い、受発色スレッド、および
＞Ｇ談話室スレッドを２ちゃんねるのルールにのっとって（ｗ）管理している
＞このわたくしをもまともでないと言い放ったわけでありますが、
＞それについて、１さんはいかがお考えでしょうか？

です。失礼いたしました。ｍ(_ _)ｍ　（ごめんね。１さん。。。）

874 ：今昔 1 ◆CBzMz0oInE ：2006/04/03(月) 18:18:52 ID:dGDO0vnU

１さん、話せて嬉しいです。落ちますが、回答よろしくお願いします。

875 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 18:19:28 ID:EdMie0Jj

聖書の教えを自分勝手に解釈して中絶や死刑に反対しているキリスト教団体がありますが
これこそ信次先生が潰すと言われた間違った宗教ではないでしょうか
私はＧＬＡの会員の中からこのような原理主義者が出てくるのではないかと危惧しています

876 ：今昔 1 ◆CBzMz0oInE ：2006/04/03(月) 19:01:42 ID:dGDO0vnU

>>875
わたしはキサマと同じかどうかは知らんが、中絶は個人的な問題だと考えている。
「凶悪者は死刑」については、どこで凶悪の線引きをするかから、考えなければ
ならない問題だと思っている。
キリスト問題は、質問スレとか談話室行くといいと思う。
＞私はＧＬＡの会員の中からこのような原理主義者が出てくるのではないかと危惧しています
なぜそう思うのか、根拠を述べよ。自分がどの本をどう読みとって、
この考えに至ったかを言えってことだ。]
メシの支度があるのでまたな。

877 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/03(月) 20:05:45 ID:xt0xVUvT

>>864　ID:EdMie0Jjさん
私にはやはり、貴方の持つ融通無碍な瑟献灯式思考には遠く
及びそうもありません。よくわかりました。お騒がせ致しました。

878 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 20:29:10 ID:5zA11f4I

>>875 ID:EdMie0Jj氏

貴方は自分でスレ立てすべきでしょう。

例）　　【死刑】　激論！　宗教と法　【中絶】

そうすれば貴方の望む通り、様々な宗教の方々の意見が聞けるだろう。

879 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 20:31:40 ID:5zA11f4I

>>872　１氏
私が自ら好んでこのような事態になったわけではありませんが、
貴方の意思は尊重しますので、指示があればお願いします。

880 ：１：2006/04/03(月) 21:30:09 ID:Dsr5e/vi

>>873

いや、特に考えというのは私にはありません。ご自由に論議されてください。

881 ：今昔：2006/04/03(月) 21:57:27 ID:M6QeAmDi

>>880　１さん
レス、ありがとうございました。
では、荒らしには荒らし用に対応させていただきますので。
論議にはならない場合、限度を越した暴言には暴言で対抗いたしますので。
（もうやっていますが…すみません）

１さんのこういった場での、高橋信次さんを読まれての結果が、考えがないという
ことなのでしょうか？　気になるなあ。それでいいの？（･へ･）

882 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 22:10:38 ID:5zA11f4I

死刑についてのスレは見つからなかったが、中絶については既にあるようだ。

【中絶】キリスト原理主義者って･････
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1141047333/l50

883 ：今昔：2006/04/03(月) 22:10:45 ID:M6QeAmDi

「相手の立場に立つ」というのが通用するのは、相手が話のできる相手に限られませんか？
あとは…客観的にみて、常識的にみて、他人に迷惑を考える行為などには、注意するのが
大人としての常識的態度だと思います。
議論の内容がどうであろうと、まず、疑問、質問を発する相手に謙虚さや、傲慢さや
野蛮さがないことが、最低限必要不可欠なマナーです。
ネットにおいては、お互い顔が見えないのですから、よけいに乱暴な言いまわしや、
相手を落とし入れるような言い方、自分だけが正しいという傲慢かつ幼稚そのものの
態度は、批判されて当然だと思いますが。
そういったこと(暴言を言う相手の言葉)には、「相手にしない」という
ブッダの教えがあり、相手の毒を食べない生き方のたとえとして信次さんも
言っておられましたが…、それで、心無い荒らしが暴れまわるのを防げるので
しょうか？　疑問です。

884 ：今昔：2006/04/03(月) 22:35:05 ID:M6QeAmDi

>>882　乙！
名無し粘着ボーズ、↓へ池！

【中絶】キリスト原理主義者って･････
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1141047333/l50

885 ：今昔：2006/04/03(月) 22:40:19 ID:M6QeAmDi

>>883　　訂正でつ。あ～あ（溜息）頭冷えてないっす。
＞議論の内容がどうであろうと、まず、疑問、質問を発する相手に謙虚さや、傲慢さや
＞野蛮さがないことが、最低限必要不可欠なマナーです。
　　　↓　　　　　　　↓　　　　　　　↓　　　　　　　　↓
＞議論の内容がどうであろうと、まず、疑問、質問を発する相手に謙虚があること、
＞傲慢さや野蛮さがないことが、最低限必要不可欠なマナーです。

886 ：今昔：2006/04/04(火) 05:35:31 ID:RakT47mX

ボーズのために手前ミソだが、私の学習スレから、以下を引用してやる。
心して読めよ。ボーズ。ｗｗｗ
（佳子氏の文献ですが、信次氏関連のみ記載します）

●正見の要諦（要諦とは本質をつかむために重要な点のこと）
信次先生は正見の要諦を次の四項目とされています。

①まず感謝の心をもつこと。

②次に事象の一切の原因は、人の想念、心にあって、現われの世界は結果である
　ことを知ること。

③既成概念を白紙に戻し、物事の真実　を知るようにする。

④正見の反対は邪見となる。だから常に第三者の立場にたって、
　自我の思いを捨て、正しく見る努力をすることである。

887 ：今昔：2006/04/04(火) 05:53:45 ID:RakT47mX

（>>886の続き）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

そして正見の正しさの規準は公平であると言われました。

それは人間がすぐ自分中心の見方をし、偏見が生まれ邪見になっていくからです。

なぜ偏りが生じるのかと言えば、それは生まれてからこれまで生活してきた

環境、習慣、教育、思想などに毒されてきたからです。

その諸々の偏りの原因を明らかに見つめることから、その公平さが生じ、

偏りから離れていくことができると言われたのです。

外見だけで物事を判断してはいけない。眼は人生航路の付属品である、客観的に見た

現象や印象については、正しい心の眼で判断する必要があるということです。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ボーズ。まず、ここからやりなおせ。
人にものを尋ねる前に、自分の人生から見直すがいい。（よけいなお世話だが）
答えはキサマの心の中にあるはずだ。まず、ひとりになるがいい。
ひとりになって、自分だけの道を探せ。
急がずに、ゆったり過ごすようにせよ。生き急ぐな。わかったな？　

888 ：元会員Ｃ：2006/04/04(火) 10:08:36 ID:fTtQ9JC4

>>870

レスありがとうございます。
さて、自分だけは正しいとするのは荒らしだけでしょうか？

八正道の実践が難しいと言った理由はここにあります。
他人の立場に立って考えてるとの意見もありますが、これも出来ません。考え行動するのは他ならぬ自分であり、その人ではないからです。
どう贔屓目に見ても、心に仏界を抱かぬ命には、菩薩行は出来ません。

889 ：元会員Ｃ：2006/04/04(火) 10:10:22 ID:fTtQ9JC4

済みません、どなたか省略てどうすれば良いのか教えて下さい。

890 ：今昔：2006/04/05(水) 02:06:45 ID:Fxiq8W3u

>>888元会員Ｃさん、レスありがとうございます。
＞さて、自分だけは正しいとするのは荒らしだけでしょうか？
その通りですね。
＞他人の立場に立って考えてるとの意見もありますが、これも出来ません。
＞考え行動するのは他ならぬ自分であり、その人ではないからです。
信次氏が「心の会話」の中で、「正しい基準」という項目で「八正道の「正しさ」
について教えてください」という質問に答えています。
その中で、下から①幽界、②霊界、③神界、④菩薩界、⑤如来界の段階に分けて、
それぞれの世界の意識が支配する正しさ、について述べられています。(p.52）

ここでとくに注目すべきは、この地上世界、つまり現象界で求めるべき正しさの基準は
「神界」の正しさにあるといわれていることです。以下「神界」部分、一部抜粋します。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
神界――人から損害を与えられても人を非難しない。人を非難する前に、まずその原因を
　　　　ふりかえり、二度と再びその原因をつくらないよう努力する世界。
　　　　つまり、「正しさ」の尺度を他に求める前に、自分に求め、第三者の立場で
　　　　常に前向きにつとめてゆく人びとの集団社会、これが神界の人びとです。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

これが我々にはなかなかできないということなのでしょうか。

891 ：今昔：2006/04/05(水) 11:29:58 ID:Zc+wTCzz

>>890に補足。
参考までに、③神界以下の二つの尺度をみてみると、（文責：今昔）

--------------------------------------------------
②霊界――与えたものが返ってこないと気持ちがすっきりしない正しさ。
　　　　持ちつ持たれつ。
　　　　（この世の常識的正しさ）

①幽界――自分さえよければ人はどうでもよい、エゴの正しさ。
　　　　「自己保存を損なうものは悪につながる」という考え方。
　　　　（現実の社会はまさにこれである）

----------------------------------------------------

892 ：元会員Ｃ：2006/04/05(水) 12:24:20 ID:uLXALXq+

仏教では、地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上、声聞、縁覚、菩薩、仏。の十の世界があり、人はそれぞれの宿命の現れた個性に従い、九の命を倶しているが、仏界だけは現じ難いと説かれています。

地獄～修羅までを四悪道、地獄～天上界までを六道と言いますが、私達は六道輪廻に迷う命ですから、どんなに素晴らしい釈尊の教えがあっても、自分ばかりを利益し、他を救い切れず、害を与えてしまう人にしかなりえません。

釈尊の直弟子目連尊者は永不成仏と釈尊に戒められ、八正道を持っても仏に成る受記を与えられず又、五戒、十戒、二百五十戒、五百戒もの戒律を納めても、未来仏に成る事を許されなかったのです。

八正道の向かう先は行き止まりです。

893 ：今昔：2006/04/05(水) 13:08:24 ID:Zc+wTCzz

>>892 元会員Ｃさん、レス、ありがとうございました。
いまいち、なにが言いたいのか、わかりにくいのですけど。
＞八正道の向かう先は行き止まりです。
>>843 ：元会員Ｃ
＞八正道は釈迦仏の方便であり、今生においては八正道は勿論、六度万行は不要だという事実でした。
＞方便でしかない八正道を実践しても利益などありませんよ。
>>865 ：元会員Ｃ
＞そもそも八正道は｢正しい○○｣を行い、生きる事を実践し仏道修業する為でありますが、その正しさを自分に置い＞た時、苦しみが始まります。
＞私達は生まれ変わりの度に少しづつ、仏様に近づいて行きますが、隔たりは無限大です。
＞まして、｢正しい○○｣の正しさを仏様に教えて戴いても、私達凡夫は煩悩や障りにどうしても流されてしまう程度＞の命だから、理解が難しいのです。
＞それに、釈迦仏は菩薩、声聞、縁覚に語った言葉ですから尚の事、実践は難しいのです。

高橋信次さんの教義の否定ということを、主張しているのでしょうか？
それとも、悟りに執着する凡夫のあさましさについて、語っておられるのですか？
あるいは…法華経の肯定でしょうか？　うがちすぎかもしれませんが。
ここは高橋信次肯定スレなので、いちおう確認。

894 ：今昔：2006/04/05(水) 13:16:02 ID:Zc+wTCzz

>>893
見にくくてすみません。
レスが私は遅いほうなので、遅れたらご勘弁を。
議論が苦手で（汗）
あまり仏教に詳しくないロムの方にもわかりやすく、また言いたいことを
明確にレスよろしくです。

895 ：元会員Ｃ：2006/04/05(水) 16:15:40 ID:uLXALXq+

>>893

高橋信次氏の教えを否定する事になるのでこれで最後にします。

一般的仏教は利益を失っています。
亡くなった方々の供養と語りながら、沢山の坊さん達は生きてる人々を釈尊の願った様に導けません。
私は仏教を学ぶことを否定しませんが、誤った事は糾されなければと思います。

法華経方便品第二には、正直捨方便
(正直に方便を捨てなさい)
華厳、阿含、方等、般若時の経々を捨てる

四十余年未顕真実(四十余年の間真実を顕さなかった。)

とあります。つまり、八正道は方便であり本当の仏道修業ではないので捨てなければならないのす。
釈尊は、如来が諦った真実の言葉(経)を信受せよと、寿量品の冒頭で語り如来の真実を教えてくれましたが……
今世においては釈迦仏すら私達を救ってはくれません。
大集経には如来滅後2500年、白法隠没とあり、釈迦仏滅後2500年で釈迦仏法は隠れ、消えてしまう(力を失う)とあるからです。

最後に、
私は日蓮大聖人様に帰依しています。

896 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 18:27:36 ID:WysQj4DC

悟りを開いたお釈迦様でしたが
どうせ一般人には理解出来ない教えなので
黙っていようと決意しました
そこへ神様が現れて、お釈迦様にヒザまづいて
その教えを拡めて下さいと頼んだとの事
人にヒザまづく神様とはオカシイのでは無いでしょうか

897 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 18:36:23 ID:WysQj4DC

神様と人間は対等であると
お釈迦様は言いたかったのでしょう

898 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 19:37:34 ID:WysQj4DC

この世には１つの意識しか存在しません
意識とはエネルギーを物質化したり
物質をエネルギーに変えたりする変換装置であり
感情も記憶もありません

899 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 19:43:36 ID:WysQj4DC

意識だけだと何も出来ないので
意識は肉体を作りました
宇宙という肉体に宿った意識が神です
人間の肉体に宿った意識が人間です
神と人間では肉体が違うだけで
意識は同じです

900 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 23:15:05 ID:tIRn4Pkr

人間には肉体と意識しかありません
つまり魂は無い訳です
魂が生まれ変わるのではなく
肉体が生まれ変わるのです

901 ：名無しさん＠３周年：2006/04/06(木) 23:19:58 ID:tIRn4Pkr

古い肉体が死ぬと
新しい肉体が出来て
意識がそこに移動するのです

902 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 16:06:59 ID:ge5PrqHh

ｺﾏったﾔﾂﾗ↓

【受発色】高橋佳子の『地獄滅消の法』【革命】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1127254700/l50
高橋信次に学ぶ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1144214442/l50

903 ：今昔：2006/04/08(土) 11:56:41 ID:Itp3HVp5

>>895
レス、ありがとうございました。

904 ：今昔：2006/04/08(土) 11:58:41 ID:Itp3HVp5

>>902
ええ、デムパで、基地外で、困ったやつらで結構ですよ。
でも、あなたに関係無いでしょ。

905 ：今昔：2006/04/08(土) 12:04:42 ID:Itp3HVp5

だいたい、ここは肯定スレ。批判したいなら、他すれ池！
自己主張したいのか？
Ｇ会員になれなかったのか。
なにかＧに恨みでもあるんだろう。
私はある。
それと学びは別だ。
本当に困るのは、盲信、狂信者を自覚しないこと。
そういう奴らをのさばらせること。（makiさんがそう）

そう思う私は困ったやつなら、貴殿はＧＬＡ会員ですね？

906 ：今昔：2006/04/08(土) 12:33:56 ID:Itp3HVp5

>>895
＞とあります。つまり、八正道は方便であり本当の仏道修業ではないので捨てなければならないのす。
＞釈尊は、如来が諦った真実の言葉(経)を信受せよと、寿量品の冒頭で語り如来の真実を教えてくれましたが……
＞今世においては釈迦仏すら私達を救ってはくれません。
八正道は方便か……なんとなく同意できないこともない。
法華経も方便のような気がしますが。。。
日蓮のほうが目指すものが具体的だということなのかしら？
スレ違いの質問かもだけど。
あ、私、親友の一人がバリバリ創価なんですよ。お子さんが創価大行くそうですし。
私は詳しくないですが、もし>>895さんが創価ならば、創価の勤行って、かえって
こだわりをつくるものである印象なのです。
勤行は敵を追い払ってくれるといいますけど、それって、自分の心は、淀みや恨みは
抱えたままなわけでしょう？
自分の汚れは浄化しないまま、肯定して、それをまもるための勤行のような気がする
のですが？

907 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/08(土) 13:05:37 ID:Q0R5QoF0

今昔さん
>>906
> 八正道は方便か……なんとなく同意できないこともない。
> 法華経も方便のような気がしますが。。。
> 日蓮のほうが目指すものが具体的だということなのかしら？
元会員Ｃさんのおっしゃっている「方便」という意味は、一般的に使用される場合とは
少し違うように感じます。以前、暇人さんに『原始仏教談話室』で「権実相対」という事
について教えていただいたのですが、その内容と関連があるような気がします。

■原始仏教談話室　その２■ 648-658
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1130/1130967560.html#648
ここに書いた以上のことは私にはわかりませんので、詳しくは元会員Ｃさんに補って
いただければ助かります。

908 ：今昔：2006/04/08(土) 13:58:31 ID:Itp3HVp5

ありがとうございます。逝ってみたけど、難しいワ。
調べてみて、あとで読むでつ。

909 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 02:34:03 ID:CIXstOo1

　「相手の立場に立って考える」をヤフーで検索した際のサイト一覧です。

　http://search.yahoo.co.jp/search?p=%C1%EA%BC%EA%A4%CE%CE%A9%BE%EC%A4%CB%CE%A9%A4%C3%A4%C6%B9%CD%A4%A8%A4%EB&fr=top_v2&tid=top_v2&search.x=1
　

910 ：１：2006/04/09(日) 02:42:38 ID:CIXstOo1

　　以下は、上記のサイト一覧の中で紹介されているサイトで、読売新聞にかつて掲載されていたコラムで、

　「相手の立場にたってみる」と題して、産業カウンセラーの栗原知女さんによるコラムの紹介です。

　http://job.yomiuri.co.jp/library/column/li_co_03081801.cfm
　

　>>そして、誰もができるのに意外にやらない裏ワザは、「相手の立場に立って考えてみること」。自分がその会社の人事担当者や上司だとしたら、どんな部下や仲間を求めるだろうか。また、自分が「お客さん」の立場だとしたら、どのような仕事のプロを求めるか。
　たとえば親の介護を頼むときには、経験豊かで専門知識もあり、親の障害や不自由さの度合いを見極めて過不足ないサービスをしてくれると同時に思いやりのある人がいい。約束の時間に遅れてくるといった常識のない人や、プライドだけ高くて融通のきかない人はお断りだ。
　自分にとっての「適職」や「天職」を考えるとき、人は自分の「やりたいこと」や「好きなこと」からイメージする。それも大事だが、それだけでは独りよがりになってしまう。
　仕事は報酬、やりがい、自己実現といった自分の欲求を満たすためだけに存在しているのではない。仕事には必ず相手＝「お客さん」がいる。
「お客さん」を満足させ、貢献することができなければ、長続きしない。また、人間は誰かに喜ばれ、必要とされることに生きがいを感ずるのではないだろうか。

このように仕事の場面でも、この「相手の立場に立って考える」を実践すると、中々見えてくる事が多々あるようです。

　

911 ：１：2006/04/09(日) 02:44:49 ID:CIXstOo1

失礼。>>909は１の投稿です。ハンドルネームを書き忘れました。

912 ：元会員Ｃ：2006/04/09(日) 11:16:30 ID:ntjNHcPb

スレ違いを承知でお答えします。

先ずは方便から

前にも書きましたが、釈尊が説いた法華経以前の経は方便、涅槃経は流通です。方便においては、四悪道は勿論、六道四聖の成仏が許されていません。

方便には法用、能通、秘妙の三つがあります。今語られてるここでの方便とは主に法用を言います。

法用方便とは
衆生を教化する方法が巧で、衆生の機に叶い相応して、各々を功用利益する対処療法的方便説。
ゆえに、法華経の開経たる無量義経には
｢種々に法を説くこと方便力を以てす。四十余年には未だ真実を顕さず。この故に衆生の得道差別して、疾く無上菩提を成ずるこれを得ず｣
と説かれた。

権実相対がでたので簡単に書きます。

仏法の教法は内道、外道に別れ、内道は小乗と大乗、大乗は実大乗と権大乗、実大乗は本門とｼｬｸ門に、本門は文底下種と文上脱益になります、これが五重相対。

この五重相対の実大乗の｢実｣とは真実であり、｢権｣とは仮である。

913 ：元会員Ｃ：2006/04/09(日) 12:31:31 ID:ntjNHcPb

続けて済みませんが、もう少しお付き合い下さい。

真実を語らない仏様は仏ではない。

今生において悟りを得たとする仏(始成正覚)が、遠い大昔に仏になった(久遠実成)と言うのでは自語相違。
そこで始成正覚を打ち破る久遠実成を語らなければ、仏の本因本果は表れず、十界互具も過去のない現在だけのも(本無今有)のとなり、一念三千も本無今有となる為、
熟益の法華経にして脱益の法華経を説き、衆生と仏の永遠を顕し本有常住の十界互具、百界千如、事の一念三千を説き、仏(顕仏)と末代衆生(未顕仏)の真実(本末倶境等)を顕した。

この真実を八正道では説明がつかない。
八万法蔵のなかの一つ方法論に過ぎず、万人を救う教法ではない方便であるからです。

熟脱の法門は過去において下された仏種を調熟し純熟した仏種を覚知せしめ、仏と等しい境界を得せしめ成仏せしむる。

過去において下された仏種を[下種]と言います。この [下種]を行い、一生の内に成仏出来る法が南無妙法蓮華経なのです。これにより、生まれ変わり万年億年の仏道修業しなくても、誰でも心法は変わり、永遠に崩れない幸せな境界に入れるのです。

914 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 16:39:03 ID:/sQSkc0k

信次先生は宇宙の本当の正体を突き止めたのですが
それは大変複雑で言葉でも文章でも説明する事が出来ませんでした
そこで例え話で宇宙の本当の正体を説明したのです
釈迦もイエスもしかりです

915 ：Ｚ ◆aKQ2SJ2lbM ：2006/04/10(月) 16:55:07 ID:/sQSkc0k

宇宙の複雑なメカニズムの１端がわかりましたので
レスして行く事にしたいと思います

916 ：１：2006/04/10(月) 23:06:38 ID:VmLhnnbe

　女優・いとうまい子さんのホームページの「クリック募金」の紹介です。

　女優・いとうまい子さんのホームページで、「クリック募金」という形での募金活動を紹介されています。世界中の恵まれない子供達や、環境保護の為の
募金のページで、一日一回担当ページをクリックするだけで、押した人には一切無料で、募金をする事が出来ます。（クリックする事により、その募金分のお金は、
皆、担当の「コスモ石油」を始めとする大手の会社が請け負う形になっています。）皆様、高橋信次先生の八正道の正精進を実践する気持ちで、クリックをして頂けないでしょうか？
今日初めて見つけて、私も毎日クリックしようと考えています。

　　　http://www.dff.jp/
　

917 ：１：2006/04/10(月) 23:17:49 ID:VmLhnnbe

　>>916

上記のサイトは、スレ違いだと思いましたが、八正道の正精進を実践する想いで、貼り付けさせて頂きました。リンクフリーなので、出来るなら
様々な人々にご紹介される事を望むものです。

　以下、女優・いとうまい子さんのホームページ（上記のサイトを「いとうまい子さんのホームページ内の」と紹介しておきながら、そのページを見る事が出来ないので、一応紹介させて頂きます。）

　　http://mai.co.jp/

918 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/10(月) 23:18:35 ID:TggmSQbc

>>916　１さん、こんばんは
まだ仕組みがよくわかりませんがとりあえずクリックしてきました。
メモリーもしました。

919 ：１：2006/04/10(月) 23:21:55 ID:VmLhnnbe

　>>918

ありがとうございます。上記の募金サイトは、一日一回クリックする事により一円寄付されるシステムですが、
クリックされた方には一切お金はかからず、担当企業により、ＮＰＯ団体（非営利活動法人）に寄付されるシステムですので、
ご安心してください。

920 ：今昔：2006/04/11(火) 03:58:01 ID:bXSmgUPt

>>913-914
ありがとうございました。難しすぎて意味は理解できませんが、
元会員Ｃさんの言いたいことは、読んでいると、なんとなくわかるような…
気がします。（納得はともかく）
もっとわかりやすいといいのですが。（~_~；）また、じっくり読むね。

921 ：１：2006/04/12(水) 23:58:07 ID:+ez8UHIg

　今晩は。ＵＥＳＤさん、いらっしゃいますか？ＵＳＥＤさん以外の方でも構わないのですが、前スレの高橋信次肯定スレで質問させて頂いた内容を
どうか教えて頂けないでしょうか？

　　高橋信次先生在世当時の教えと、佳子氏の代になって教えが変わってしまったという点です。

　前スレ　高橋信次肯定スレ　http://makimo.to/2ch/life7_psy/1124/1124820998.html

　７５番以降で質問させて頂いているのですが・・・・。催促するようで本当に申し訳ないですが、出来るなら教えて頂けないでしょうか？

　以下掲載させて頂きます。

　私：　今、久しぶりに高橋信次著・「心の指針」を読んだんだけれども、どう考えても信次先生の教えと佳子氏の教えが同じだとは思えない。
　　　全く違うものにしか見えない。ハッキリ言って。桃山学院大学の教授で、宗教学者の沼田健哉氏の著作を読んでいても、ＧＬＡのことについて
　　　随分と書かれているけれども、佳子氏の事を肯定しながら、やっぱり信次先生の教えを変えてしまったのは間違いなのでは？みたいな事が書かれている。
　　　やっぱり学者の立場で考えても、信次先生の教えと佳子氏の教えじゃあ全然違うんだよね。

　

922 ：１：2006/04/12(水) 23:59:38 ID:+ez8UHIg

923 ：１：2006/04/13(木) 00:02:29 ID:+ez8UHIg

　私：　では、あなたに少し質問させて頂いてもよろしいでしょうか？私は、高橋信次氏の教えを信奉しているもので、高橋佳子氏の思想には、どうしても違和感を感じます。
　　　そのうえで、何故に現在の高橋佳子氏は、信次先生の教えとは全く違った思想を説くようになったのでしょうか？例えば、止観シートの導入など、現在のＧＬＡには、信次先生在世当時の
　　　教えとはまるでかけ離れた様相を呈しているように見えます。あなたが現在のＧＬＡの会員という事を見込んで質問させていただきます。お願いします。

　ＵＳＥＤさん
（つづきです）
>>119
>そのうえで、何故に現在の高橋佳子氏は、信次先生の教えとは全く違った思想を説くようになったのでしょうか？例えば、止観シートの導入など、現在のＧＬＡには、信次先生在世当時の教えとはまるでかけ離れた様相を呈しているように見えます。

教えに違いがあるのではないかという話は掲示板で多く目にしますし、また所謂法の継承時に
辞めていかれた人も知っています。その当時の私の実感としては、７５さんが感じられたような
違和感は不思議なほど感じませんでした。（GLAの、この時期のことはご存知ですか？）
ご質問への答えがピント外れにならないようにお尋ねするのですが、１さんは、「止観シート」も
ご存知のようですが、主に違和感を感じられるのは、>>75に書かれていたような（「心の指針」）、
著作を較べられた時が多いのでしょうか。それとも現在の「プロジェクト活動」、「生活実践」の
ような具体的な活動もご存知で、それらも含めての違和感、ということなのでしょうか。
確かに、両方の時期を多少とも見てきて、「現在のＧＬＡには、信次先生在世当時の教えとはま
るでかけ離れた様相を呈しているように見えます。」というお考えもあるのかなと思います。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづきます）

　　　

924 ：１・先の続き：2006/04/13(木) 00:09:19 ID:UBmFAkWS

925 ：１・先の続き：2006/04/13(木) 00:09:54 ID:UBmFAkWS

ＵＳＥＤさん

>>（つづきです）

書き始めたら、案外難しいことでした。先に書きましたが、何も違和感を感じない位だったから
かもしれませんね。（今も特に違和感は感じていないのですが。）
また、続きを書かせていただきます。
。。。。。。。。

少し話がずれますが、なんでこんなに難しい文章、内容になってしまったのだろう、信次先生の
時は、本も、講演もわかりやすかったのに、という声は、私の身近な会員からもよく聞きました。
（当時の私は、人生の大切なことが、どうしてそんなに簡単であると思えるのかが不思議でした。
わからなければ必死に努力するのが当然だと思っていました。自分の学びたいことが、自分の
現在のレベルより上にあると言って不平を言う人たちの考え方は到底理解できませんでしたが、
そう言っていた何人かの人がやめていきましたので、今は複雑な心境です。ただ、信次先生の
説かれたことがそんなに簡単なこととも思えないのです。「疑問追求」、という一事を考えても。）

それでは、また。

　

926 ：１・先の続き：2006/04/13(木) 00:11:29 ID:UBmFAkWS

ＵＳＥＤさん

　>>１さん
>>129
>信次先生在世当時のように、｢霊道を開く｣や｢守護・指導霊｣についても全く見られませんので・・・・。

お返事、ありがとうございました。
おかげさまで、どのようにお答えしたらいいのか、大分輪郭がはっきり
してきたように感じます。実は昨日から、１さんが>>75で紹介されていた
「心の指針」を私も久しぶりに読み返しています。読んでいるうちに考え
もまとまってくると思いますので、もう少しお時間下さい。

　これで対話が終わってしまっています。催促するようで本当に申し訳ないのですが、出来るなら教えて頂けないでしょうか？宜しくお願います。
また、現在ＧＬＡの関係者の方、おられましたらどうぞご意見の方宜しくお願います。

927 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/13(木) 01:58:05 ID:Sd2BAbaX

１さん、こんばんは
レスありがとうございました。>>921-926
>>926
＞　これで対話が終わってしまっています。
そうでしたね。申し訳ありませんでした。
あの当時アラシがひどくて私はどちらかというとそちらへの対処に思いが向いてしまいました。
あらためて思い返してレスさせていただきます。少し、お時間いただけたらと思います。
。。。。。。。。

今夜も"click"行って来ました～w
では、また。おやすみなさい。

>>921-926 声をかけていただいて、ありがとうございました。

928 ：１：2006/04/13(木) 02:05:16 ID:UBmFAkWS

>>927

返信ありがとうございます。どうも宜しくお願いします。

929 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 02:44:28 ID:N5s9Zqhi

930 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 02:45:34 ID:N5s9Zqhi

931 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 02:46:27 ID:N5s9Zqhi

932 ：永久会員：2006/04/13(木) 17:17:15 ID:fZlk2MeB

信次先生の教えと佳子先生の教えが違うのは
佳子先生自身が八正道を実践出来なかったからです
信次先生は内観瞑想によって反省を深めなさいとおっしゃいましたが
それ自体が難しいので佳子先生は止観シートを導入しました
佳子先生は両親及び周囲の人達に甘やかされて育った人です
結婚にも１度失敗してますし、信次先生程の霊能力を持ってないのです
ですから信次先生の教えと佳子先生の教えが違うのは当たり前なんです
信次先生の最大の誤りは佳子先生を宗教の世界に引き込んだ事です
佳子先生は本当は平凡な主婦として人生を歩くほうが良かったのです

933 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/13(木) 18:38:15 ID:KoQsagZU

>>932　永久会員さん
お書きになった評論の中に「事実そのもの」はいくつほど含まれているのでしょうか？
文章全体を事実と非事実とに先ず分類して再提供していただければさいわいです。
それぞれの事実の「根拠」についてはあらためて又教えていただきたいと思います。

934 ：名無しさん＠３周年：2006/04/13(木) 21:33:49 ID:fZlk2MeB

>>933
最後の佳子先生は平凡な主婦として生きたほうが
幸せだったのではないかというのは私の個人的な意見です
それ以外は事実です

935 ：１：2006/04/13(木) 22:02:38 ID:oP9IjOlb

>>932

　永久会員さん、レスをありがとうございます。

　なるほど、そういう事でしたか。長い間に疑問に感じていた事が理解出来た気がします。
私は、以前、現在のＧＬＡ総合本部に直接赴き、信次先生在世当時の直弟子で、現在は教団の職員をされている方に
同じ疑問をぶつけ、話しを伺いましたが、その方たちが一様に言う答えは、「信次先生の時代は、基本で、現在は応用編なんだ」というものでした。
しかし、それではどうもしっくり来ないのです。何かが違うと思わざる終えなかったのですが、あなたの答えで理解出来ました。
ありがとうございます。出来うるならもう少しレスをして頂けないでしょうか？また、失礼ですが、あなた様は、やはり高橋信次先生在世当時からのＧＬＡの関係者の方だったのですか？
また、現在のＧＬＡとの関係を教えて頂ければ幸いです。お願いします。

936 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/13(木) 22:11:33 ID:KoQsagZU

>>934
早速お返事いただきまして、ありがとうございました。
あらためてまたレスさせていただきたいのですが、その時はよろしくお願いいたします。

937 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/13(木) 22:27:09 ID:KoQsagZU

１さん　横レスです。
>>935
＞私は、以前、現在のＧＬＡ総合本部に直接赴き、信次先生在世当時の直弟子で、現在は教団の職員をされている方に
＞同じ疑問をぶつけ、話しを伺いましたが、その方たちが一様に言う答えは、「信次先生の時代は、基本で、現在は応用編なんだ」というものでした。
＞しかし、それではどうもしっくり来ないのです。

わざわざＧＬＡ総合本部に直接赴かれお話されたのに、その熱意に対して答えが一様に
「信次先生の時代は、基本で、現在は応用編なんだ」、というものだけであったとすれば、
確かに「何かが違う」と思われることでしょうね。

938 ：１：2006/04/13(木) 22:34:40 ID:oP9IjOlb

　>>937

まあ、ハッキリ言わせて頂きますと、そういう気持ちになりますね。しかし、私の場合は、その職員の方の意見だけではなく、佳子氏の著作を読んでいても、また、
高橋信次先生の在世当時のＧＬＡ教団に於いて「西日本本部長」という要職に就いていた園頭広周氏や当時の三宝出版社長であった堀田和成氏の存在等もあります。

939 ：１：2006/04/13(木) 22:43:12 ID:oP9IjOlb

　やはり、私が思いますに、信次先生があまりにも霊的レベルの高すぎる魂であったが故に、後世の人々がついていくことが出来なかったというのが正直なところなのでしょう。
実際に高橋信次先生は、第九次元宇宙界のイエス・キリスト、ブッダ、モーゼの御三方の本体にして、真のメシヤ・エル・ランテイであり、その高橋信次先生在世当時のＧＬＡ教団に於いて、
信次先生の一番弟子、また、高弟と謳われ、西日本本部長という要職に就いていた園頭広周氏でさえ（まあこのような言い方は失礼な話しですが・・・・。）、第八次元如来界と第七次元菩薩界の間の
梵天界の境涯であったという話しがあるほどです。つまり、それ以外の一般会員の方々にとっては、信次先生の法があまりにも難解なものに見えたのかもしれませんね。

940 ：１：2006/04/14(金) 00:22:24 ID:l58hxC94

　やはり、総合本部と関西本部に分裂したのは間違いであり、高橋信次先生の説かれたそのままの法を今一度正法として復活し、
その法を継承する必要があるという事でしょう。現在も信次先生の著作シリーズは、大手書店に行けば購入する事は出来ますし、幾らでも
神理に接する機会はあるわけです。やはり、信次先生の説かれた法のみ、神理としてその法を理解し、実践する真の信仰者としての道を歩んでいきたいものですね。

941 ：１：2006/04/14(金) 00:25:16 ID:l58hxC94

　そして、八正道を行じ、自身の想念行為を善なる中道に改め、己の心を調和して、真の仏国土・ユートピアの建設に邁進したいものです。
その為には、じっくりと信次先生の著作シリーズを読み込み、八正道を行ずるしかないのでしょう。

942 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 11:16:35 ID:09A7sjla

>>939
>信次先生の一番弟子、また、高弟と謳われ、
質問です。
園頭広周氏を「信次先生の一番弟子、また、高弟と謳われ」た方は、
園頭氏本人と、園頭氏の追従者だけだと思っていましたが、それ以外に
「謳われ」た方はいらっしゃるのでしょうか？

943 ：名無しさん＠３周年：2006/04/14(金) 13:29:32 ID:wuwaBPAV

波場先生は高弟ですか？

944 ：１：2006/04/14(金) 14:40:12 ID:rp6uNUaK

>>942

いや、園頭氏の事をさして、高弟、または一番弟子と謳われた方であると言っています。それ以外の方を指しているわけではありません。

945 ：１：2006/04/14(金) 14:43:26 ID:rp6uNUaK

　>>944

　失礼。上のレスは間違いでした。園頭氏本人が自身の事を謳われたかどうかは私にはわかりませんが、しかし、
あの時代に、信次先生から直接「私の説いた法を真に理解する事が出来たのは園頭さん一人だけだ」と言われています。

946 ：１：2006/04/14(金) 14:47:12 ID:rp6uNUaK

　>>945

しかし、故人の事ですので、このような発言は慎みたいのですが、園頭氏は、非常に高慢な所があったようで、自分だけが
真の神理を悟っている者であるという意識が強かったようです。ですから、↑のレスも園頭氏サイドの方が言われた発言かもしれません。
確証が無く申し訳ないのですが、このような説があったという意味で言っています。

947 ：942：2006/04/14(金) 22:49:39 ID:09A7sjla

>>945-946
ありがとうございました。私は、「正法」サイトは眉唾ものだと思って
います。次の文章を読んでみて下さい。
http://www.shoho.com/newpage14.htm
>生前、信次師は園頭師の過去世はイエスの時代のガブリエルであったと言い残した
http://www.shoho.com/newpage117.htm
>高橋師は「園頭さんは天使ガブリエルの過去世を持つ人」と言い残している
http://www.shoho.com/newpage111.htm
>園頭広周師は菩薩界と如来界の中間で、来世は三百年後に「華光如来」
>としてインドへ出ると高橋師は予告した。

七大天使のガブリエルなら、如来の中でもトップクラスですね。
「菩薩界と如来界の中間」ということはあり得ないでしょう。
つまり、信次先生か、園頭氏か、サイト運営者の花田氏かが、
でまかせを言ったことになります。私としては、信次先生以外の二人の
うちどちらかだろうと信じたいですけどね。

948 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/04/15(土) 12:53:50 ID:4w50Mkyc

>>947
＞七大天使のガブリエルなら、如来の中でもトップクラスですね。

そもそも、ユダヤ、キリスト教の天使を“如来”とし、かつ“如来のトップクラス”とするのはいかがなものでしょう？

＞「菩薩界と如来界の中間」ということはあり得ないでしょう。
「菩薩界と如来界の中間」という言葉自体、“如来のトップクラス”を持ち出すまでもく（あなたの言葉を借りるなら）眉唾でしょう？

＞つまり、信次先生か、園頭氏か、サイト運営者の花田氏かが、でまかせを言ったことになります。
そういうことです

＞私としては、信次先生以外の二人のうちどちらかだろうと信じたいですけどね。
なんの根拠もなく、「盲信している」と宣言されているようですが

949 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/04/15(土) 13:13:08 ID:4w50Mkyc

>>948 訂正
（誤）“如来のトップクラス”を持ち出すまでもく
　↓
（正）“如来のトップクラス”を持ち出すまでもなく

950 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 17:14:02 ID:UadfAB8W

>>947
あのー
白浜研修会でしたっけ？その後の信次さん最後の東北研修かな？
とにかく講師団で揉めた張本人は園頭さんなんですが･･･

ミカエル騒動のとき批判的な講師達がまとまれなかったのは
彼の個性によるところ大なんですが･･･

園頭さんは前世はシャリープトラとシモンで　本体でなく
分身ですよ
信次さんがそう明言されても決して認めなかったそうですが

951 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 17:17:27 ID:UadfAB8W

>>943
波場さんは幕屋の伝道者でした
ミカエル騒動の中心だったんですが　高守さんらと
同時期に脱退
小金井精舎で内観指導など続けていたそうですが　結構
問題が多かったようですね

952 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 17:22:01 ID:UadfAB8W

信次さんの誤りは　教義と組織の整備をなおざりにしたことですね
ミカエル騒動がなくても　あの講師達じゃ必ず分裂したでしょうし
千乃裕子のような悪霊憑きの人物も輩出したでしょうしね

953 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/15(土) 18:12:37 ID:zjsm2XiI

942さん
先日はありがとうございました。
>>934
＞それ以外は事実です
とのことですので、その「事実」について、差し支えなかったらいくつか教えて下さい。

>>932 名前：永久会員投稿日：2006/04/13(木) 17:17:15 ID:fZlk2MeB
＞信次先生の教えと佳子先生の教えが違うのは
＞佳子先生自身が八正道を実践出来なかったからです
もし「佳子先生自身が八正道を実践出来なかった」とすれば、ご指摘のように、「信次先生の教えと
佳子先生の教え」は確かに違ってくる可能性があるかもしれません。ここでお尋ねしたいは、この、
＞佳子先生自身が八正道を実践出来なかった
という事に関してですが、「佳子先生自身が八正道を実践できなかった」と判定された人というのは
９３２さんご自身なのでしょうか？　
また八正道を実践できたか、否か、という「判定基準」というのはどこに置かれていたのでしょうか？
その時、その判定結果が複数存在した場合に最終的には、誰の判断が最優先されるのでしょう？

＞信次先生は内観瞑想によって反省を深めなさいとおっしゃいましたが
＞それ自体が難しいので佳子先生は止観シートを導入しました
「止観シートを導入」した、ということは私も会員ですので知っていますが、「信次先生は内観瞑想に
よって反省を深めなさいとおっしゃいました」、ということは、９３２さんがお二人の側にいてその会話
の場所に立ち会われていて確認されている、ということでしょうか？　それとも両当事者の書かれた
書籍等にそのことが明らかにされていて私でもその事を確認することできる、ということでしょうか？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづきます）

954 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/15(土) 18:28:22 ID:zjsm2XiI

（つづきです）
＞佳子先生は両親及び周囲の人達に甘やかされて育った人です
これは伝聞情報ではなくて９３２さんが高橋家と親しくしていて実際に見て、そのことから９３２さんが
そのように判断もしくは思われた、ということですか？
GLAがまだ「神理の会」「大宇宙神光会」という名称の頃から高橋家と付き合いのある方がたまたま
私の三十年来の知己で、高橋家の人達のお話はいろいろ聞いて来ていますが、「両親及び周囲の
人達に甘やかされて育った人」というのは私にはとても奇妙な情報に聞こえてなりません。
上記のようにご主張されるのであれば、確かな根拠が求められると思います。よろしくお願いします。

＞結婚にも１度失敗してますし、信次先生程の霊能力を持ってないのです
９３２さんご自身が両先生よりも高い「霊能力」をお持ちになっているので、「（佳子先生は）信次先生
程の霊能力を持ってない」と判断できる、ということなのですか？　それとも単に伝聞情報でしょうか。
「結婚にも１度失敗」とありますがその「失敗」とは離婚された、ということですか？　また９３２さんが
直接区役所なりに行かれて確認された事ですか？　或いは書籍情報等ですか？　もしそうであれば
教えていただければと思います。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづきます）

955 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 18:47:42 ID:UadfAB8W

>>954
私が叩かれるのは次ですね？ｗ

956 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/15(土) 18:47:47 ID:zjsm2XiI

（つづきです）
＞信次先生の最大の誤りは佳子先生を宗教の世界に引き込んだ事です
これも９３２さんの「個人的な意見」ではなくて「事実」ということですか？　また、「信次先生の誤り」か
どうかというのは当の信次先生ではなくて９３２さんがお決めになる性質の事柄である、という事なの
でしょうか？（私には、９３２さんがどのような視点、立場から述べられているのかはわかりませんが
９３２さんの「個人的な意見」に思えます。）

以上、よろしくお願いいたします。確かな、９３２さんのご主張の「根拠」をお示しいただければ、

>>935 名前：１投稿日：2006/04/13(木) 22:02:38 ID:oP9IjOlb
＞　なるほど、そういう事でしたか。長い間に疑問に感じていた事が理解出来た気がします。

このような、『理解出来た気がします』、といった、曖昧模糊、茫洋としたものではなくて、
>>2
＞　②第三者の立場に立って客観的に物事を見つめる

この事に基いた確固とした情報、認識を、１さんもお持ちになることができるのでは、と思います。

957 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/15(土) 19:06:54 ID:IIwvH53s

>>955
サロメさん、こんにちは。おひさしぶりです。
叩くなんてｗ私はそんな無謀じゃありません。
体調はだいぶ、もとにもどられましたか？

958 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 19:12:49 ID:UadfAB8W

>>957
ええなんとかｗ
私の書き込みのソースは　古参の会員だった
大伯母のものです　某支部を立ち上げたんですけどね
彼女　押しが強くて　関西本部の研修にも無理矢理
もぐりこんでたんですよ

園頭さんについて言えば　彼　生前に他人を叩いていた死に様
自分がして　組織も分裂消滅した姿に全てが表れてると思う
キツイいいかたですがね

959 ：名無し＠３周年：2006/04/15(土) 19:43:13 ID:faahNDKc

>>950 >>958

サロメおたぁさま、初めまして。

そんな、園周さんでも実在界の収容所まで送り届けて下さったのは、
佳子先生だったと４年前に知り合いの会員からお聴きしました。

勿論、因は園頭さんが死の間際「自分は間違っていた。」と後悔された事が、
縁に成っています。

まあ、どうご理解されても結講ですが。

960 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 19:47:34 ID:UadfAB8W

>>959
だといいですよね
ホント悲惨の極地でしたから

関東方面の正法会は幸福の科学に切り崩され　地盤の
九州は入れあげていた女にのっとられ　あぼーん
花田某なんて僅かなものですから残党は

まぁアンチ層化活動に金つぎ込んだり私物化酷かったですから
仕様もないですが

961 ：名無しさん＠３周年：2006/04/15(土) 19:50:23 ID:1ZphQJ47

>>958
波場先生が起こした問題ってどのようなものでしょうか？
あと会員にならなくても会誌の定期購読って出来るのでしょうか？

962 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 19:57:16 ID:UadfAB8W

>>961
２ＣＨですので詳細は避けます
ただ内観で問題起こす向きは多かったようですね
彼に限りませんが

963 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/15(土) 20:44:16 ID:IIwvH53s

>>958　サロメさん
今でもその時の情景は憶えているのですが、園頭さんの記憶というのが
背の大きな恰幅のいい人というくらいしかなくて、組織の分裂消滅という
ことに関しても私が１０年ほどGLAを休んでいた為か、リアルタイムでは
まったく知りませんでした。
支部長さんが身近にいると確かに（まして大伯母様であればより以上に）
いろいろな情報が耳に入ってきますね。先の知己（>>954）という人とは
また別の人なのですが、GLAのいろんな内部情報は（噂話を含め）懇意
にしていた支部長さんから集会のあとさきや運営会の席上等で正法の
話に混じってｗ、夜遅くまで聞いていたこともありました。
波場さんとGLAとの深い事情はもちろん知りませんが、小金井での反省
研修は参加されていた人たちの雰囲気とともに私にはよい思い出です。
たぶんまだその頃は、穏やかなよい時代だったのかと思います。（又は、
私が何も知らなかったｗ）

964 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 21:01:28 ID:UadfAB8W

>>963
今は完全に他人だから批判はどうかと思いますけど　
自分ながら･･･

でも園頭さんの主張は完全に捻じ曲がってますよん
中谷氏　興和氏　京都の田中氏　護摩堂氏にいたるまで
彼が腐す相手は後に対立した相手だけですもの
信次さんは過ちは　個人で対面して直接注意されたといいます
他人にぺらぺら話す方ではないし　研修会で講師陣呼び出すのは
よほどのことだったからです
まったく興和氏や田中氏なんかに当時　講師団ゆるがせる権力あるもんですかｗ
護摩堂さんなんて完全に園頭さんの嫉妬ですよ　

965 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/15(土) 21:48:59 ID:IIwvH53s

>>964
私の知らないことばかりです。
護摩堂さんはいつの間にかいなくなってしまったし、田中さんのなんともいえない
ユーモアを感じさせるやさしい話し声も、いつか聞こえなくなっていました。
そこに園頭さんとの軋轢があったなどとは想像もできませんでした。もう、何一つ
変えられないことばかりですが、いろいろあったんですね。

966 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 21:55:11 ID:UadfAB8W

>>965
もう昔のことですけどね
田中さん　お話面白かったのにね

967 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/15(土) 22:03:41 ID:IIwvH53s

>>966
田中さん、そうでしたね。

968 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 22:06:16 ID:UadfAB8W

>>967
一度　信次さんが生きているうちに解散すればよかったかもね

969 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/15(土) 22:15:17 ID:IIwvH53s

>>968
すごいこと考えますね。今の地点で考えればもしかするとベストなのかもしれません。
私は、佳子先生がいつかGLAを精算して自由になっていただきたいと思っていますが
サロメさんのような見事な発想はできませんでした。

970 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 22:17:16 ID:UadfAB8W

>>969
信次さん　今活動していたら著作と講演だけに専念してたんじゃ
ないでしょうか？
後継者は全て伝道に失敗してますし　組織宗教は時代遅れかも

971 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/15(土) 22:25:35 ID:IIwvH53s

>>970
『心の原点』とか読んでいれば、もともと組織宗教とは相容れない点が多かったと思います。
大神殿は、要らないのですし。

972 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 22:28:07 ID:UadfAB8W

>>971
反省というメソッドにしても　組織化で無理が出てるような気がする
内観の技法を不用意に取り入れたのは失敗でしたね

973 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/15(土) 22:49:30 ID:IIwvH53s

>>972
身近な会員が何人か定期的に「本家」の内観に行っていたことを思い出しました。
私は参加したことがなかったのですが、よいことなのかもしれない、と思いながら、
何か、本質的な違和感がありました。自由のようでいて、結論ありきの場、という
感じだったかもしれません。
＞反省というメソッドにしても　組織化で無理が出てるような気がする
中にいて、見えなくなっているかもしれません。どんな無理を感じますか？

974 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 22:57:22 ID:UadfAB8W

>>973
内観という絶対他力に中から生まれた技法を無理矢理
信次さんの説いた反省に組み込んだことですね
内観はキリスト教に通じていて　湧きあがる愛へ繋がる
技法なので　心を磨く自力の過程とは違うので　

975 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/15(土) 23:35:18 ID:IIwvH53s

>>974
キリスト教スレで時々「内観」という言葉をみかけるのはそういった事情だったんですね。
内観は、してもらったこと、してかえしたこと........とか、三項目の手がかりで取り組む反省
だったように記憶してます。内観の技法が、趣旨を変えずに取り入れられたのであれば
齟齬をきたすかもしれませんが、これまでそういった視点で考えたことがなかったので、
これは宿題ｗにしてみます。ありがとうございました。

976 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/15(土) 23:41:37 ID:UadfAB8W

>>975
内観は表面の埃を取り払った跡に　感謝が湧き　そして
爆発的な愛の感情が湧き出すらしいです
そこらへん　真宗やキリスト教が目指すものによくにてるのです

977 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/15(土) 23:59:44 ID:IIwvH53s

>>976
＞爆発的な愛の感情が湧き出すらしいです
もしかするとそれは、宗派、宗教、無宗教を問わず、唯一、根本のことかもしれません。
"湧き出す" 根源というものが、はたして、有るか、無いか、ですね。

978 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/16(日) 00:00:45 ID:UadfAB8W

>>977
それに関してはアーメンですね
私達は　ある　と思っていますがね

979 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/16(日) 00:05:36 ID:3oHeTsOT

>>978
amen
ネットで今見たのですが、意味は、「まことに、かくあれかし」、でいいのですか？

980 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/16(日) 00:08:09 ID:9z+Pc4sQ

>>979
うんｗ

981 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/16(日) 00:16:04 ID:3oHeTsOT

>>980
サロメさんと、私は、遠く離れたところにいるのでしょうか？

あ、もしかすると、サロメさんから見ると、私が"神"から遠く離れているとか？

982 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/16(日) 00:28:29 ID:9z+Pc4sQ

>>981
天国でお会いできますよん
神様は臨死の間際まで　みんなを招いておられますから

983 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/16(日) 00:40:55 ID:3oHeTsOT

>>982
私は無信仰な人間ですが、あたたかい言葉はやはり、うれしく感じます。
晩くまで、すみませんでした。ありがとうございました。

ヾ（｡-_-｡ )( ｡-_-｡)ゞﾓｼﾞﾓｼﾞ.................amen
だといいナｗ

では、そろそろ。
おやすみなさい。

984 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/16(日) 00:45:26 ID:9z+Pc4sQ

>>983
おやすみなさい
またあしたｗ

985 ：１：2006/04/16(日) 05:02:23 ID:SJtYMTJl

　いやあ、サロメおたぁさんとＵｓｅｄさんとの会話で、中々学ばせて頂きました。私は、信次先生在世当時のＧＬＡの関係者ではなかったのもので・・・・。
それで、お二人に一つ質問させて頂きたいのですが、よろしいでしょうか？>>975番のＵｓｅｄさんの

　>>内観は、してもらったこと、してかえしたこと........とか、三項目の手がかりで取り組む反省
だったように記憶してます。

という事ですが、｢内観｣とは、その前のレスにもありましたように｢内観瞑想｣と言われるものでしょうか？また、その内観瞑想とは
具体的にどのような反省行を指すのでしょうか？私には、全く初めての言葉でしたので、出来うるなら教えて頂けないでしょうか？また、このような
信次先生在世当時に行われていた反省行等は他にあるのでしょうか？この二点を宜しくお願いします。

986 ：１：2006/04/16(日) 05:04:28 ID:SJtYMTJl

　また、もうそろそろレスが１０００を超え、書き込めなくなりそうなので、新スレを立てたいと想いますが、皆様よろしいでしょうかね。
新しいスレ名は、このスレ名と同じ、｢高橋信次肯定スレ｣でパート３とさせて頂きます。

987 ：１：2006/04/16(日) 05:07:45 ID:SJtYMTJl

>>986　失礼。スレタイ名を間違えました。

　前スレに倣い、スレタイ名を

　｢高橋信次肯定スレパート３｣→｢高橋信次肯定スレＰａｒｔ３｣に変更させて頂きます。

988 ：永久会員：2006/04/16(日) 09:21:11 ID:3yQnxNla

>>1
あなたが本当に八正道を極めたいのなら
内観瞑想をやったほうが良いかも知れませんね
１親にして貰った事
２それに対して自分が親に御礼としてやった事
３親に迷惑を掛けた事
１～３で反省と感謝の気持ちを捧げます
次に兄弟、友人、知人、隣人など内観瞑想するべき相手は無数に存在します
上手く行けば、泥の池に綺麗な蓮の花が咲くがごとく
心が浄化されていき、光の守護天使の導きによって
運命好転現象が起こってくるでしょう

989 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/16(日) 09:39:21 ID:l8rJXyfa

>>988　永久会員さん、おはようございます。
>>953の
> 942さん、
>>953-954 >>956の
> ９３２さん
それぞれ、「永久会員さん」、と書くべきところでしたが間違えてしまいました。
訂正してお詫び致します。申し訳ありません。

990 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/16(日) 09:45:16 ID:9z+Pc4sQ

>>988
みなさんおはよう
イースターの礼拝に行ってきます
つれは昼から勤務なので　午後　また書き込みします
>>988
内観式反省は微妙ですよ
昔の精舎でも事故　何件か起こしてるじゃないですか
２ＣＨで安易に薦めないように

991 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/04/16(日) 09:59:12 ID:l8rJXyfa

>>990　サロメさん
おはようございます。
無事、起きれたんですねｗ。（談話室、今朝読みました）

992 ：１：2006/04/16(日) 11:00:07 ID:SJtYMTJl

>>988

｢内観瞑想｣とはつまる所、反省行なんですかね？具体的にはどういう形で反省すれば良いのでしょうか？また、>>990でサロメおたぁさんが
事故が起きていると言われていますが、詳細を教えて頂けないでしょうか？お願いします。

993 ：１：2006/04/16(日) 11:43:00 ID:SJtYMTJl

　ヤフーで検索させて頂いた所、｢内観瞑想｣とは、

　>>内観療法とは、吉本伊信により、浄土真宗系の一部のグループで行われた「身調べ」という方法を元にして開発された修養法。

との事です。まあ、この場合は｢内観瞑想｣ではなく、｢内観療法｣となっていますが・・・・。

　また、その具体的方法論とは、

　父、母、きょうだいなど、自分の身近な人（時には自分の身体の一部）に対しての今までの関わりを、

1.してもらったこと
2.して返したこと
3.迷惑をかけたこと

の3つのテーマにそって繰り返し思い出す。
これにより自分や他者への理解・信頼が深まり、自己の存在価値・責任を自覚する事によって社会生活の改善につながると考えられる。

994 ：１・上記の続き：2006/04/16(日) 11:44:25 ID:SJtYMTJl

また内観療法の種類は大きく分けて、内観道場で一週間篭って行う「集中内観」と、日常生活の中で1人で行う「日常内観」の2つになる。
集中内観では外界からの刺激が遮断された道場の中に、屏風で狭く仕切った空間を作り、その中で朝6時から夜9時まで続けて上のテーマについて内観していく。
途中1～2時間ごとに訪れる面接者に対して、それまでに思い出した事を話す。それに対して面接者は共感的態度で耳を傾け、かつ必要最小限の返答で応える。
また、集中内観は絶食療法と併用される事が多く、相乗効果も調べられている。

　となっています。これは、吉本伊信氏という方により創始された内観療法に対する【ウィキペディア（Wikipedia）】の説明ですが、
高橋信次先生の説かれた内観瞑想と同じものなのでしょうか？

　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%85%E8%A6%B3%E7%99%82%E6%B3%95
　

995 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/04/16(日) 13:49:07 ID:9z+Pc4sQ

>>994
内観には外部の判断の物差しはありません
中道　八正道　うそのつけない心
これらで体験を判断せず　ただ　体験を思い出し
自分なりに見つめるのです

また面接者も　内観してる人に判断を示すこともない

内観の形で反省指導や自分で反省することは　内観とはまったく違い
特に欝病などの場合は大変危険です
どことは言いませんが　自殺者も複数出ているようです

はっきり行って信次さん時代からＧＬＡは心の病や瞑想に関して
知識が不十分でしたね
信次さん自身もです