坐禅と見性　第二十五章　心身脱落

〜自分が欲しいのか仏教が欲しいのか〜

自分城明け渡しが座禅なんです、ほっとやると　ふうっと消える。
眉間の外か内か解からんけど、自然と力が入るというか突っ張るというか。
ころころというそれ、なんか集中しようとしてるんじゃないかな、
とやこう　すったもんだみんなお任せ真正直＝急転直下しますよ。
（ｂｙ　せったん@myoejoe　）

で、よくやるのが取っ払おうとしているのが「わたしの中の」敷居なんだね、
それならなんとかなりそうだって、
でも実際に敷居なのはその取っ払おうとしているひとなんだね
そうであれば、「わたし」に出来ることはなにもない （ｂｙ　◆XRhOafI0.w　）

戴きっ♪心身落第！（ｂｙ意味な無し）

【井戸端禅】（超ローカルルール）
１．空気読め。sage進行でこのスレは歴代ずっと進んでいる。
２．主張したいなら感情論ではなく、議論したいテーマをはっきり提示せよ。
３．同じことを繰り返し言うな。アンカー使えば済む。
４．何を言おうが所詮は「文字列」対「文字列」でしかないという事を意識すべし。

で。　　一応じぶんへと教訓を作ってみたがナカナカ　　　あほらしいモノである、
『歩くなら歩け』 （ｂｙ　ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ）

前スレ 坐禅と見性　第二十四章 　喫茶去
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1121460074/l50

とりあえず２をとっておこう。

　　　　_, ,_
　　 （ ´д｀ ）　＜まいやひぃ〜
　　（　つ餓０　
　　と＿） __） 　

　　　　_, ,_
　　 （ ´ε｀ ）　＜まいやふぅ〜
　　（　つ牙０　
　　と＿） __） 　

　　　　_, ,_
　　 （ ´ o｀ ）　＜まいやほぉ〜
　　（　つ雅０　
　　と＿） __） 　

>>1
乙っかれぇ〜

あ〜、今、食ってる生菓子、うまっ。

>>1
建立乙

タイトルにいろいろ詰め込みすぎ。乙。

　　　　＿､　　 　 ゑ　　 　　､__
　　　　〜i |　 　〉 仝〈. 　 │,-′
　　 　　　|│　(ﾟ（ﾟДﾟ)ﾟ) 　 | | 　 ＜あなたはそこにいますか？ １乙津
　　 ＿､ 丶ニ▽ｏ＿ｏ▽ニ,/
　　　〜＼／/ /　　 ﾊ丶＼＿､_
　　　　 ＼／＼,ニ〈〉ニノ丶─〜′
　　　　 　 　 　 ﾉ=ノﾉﾊ
　　　　　　　　/　｀∀´|
　　　　　　　　| 彡 人. i、
　　　　　　　　|彡/丶＼|
　　　　　 　 　 | / |　 〉 ﾉ
　　　　　　　　 | |. |　/ /

>>1　　　乙　、。

○○は、おいしいお菓子多いのに、いっこも持ってけえへんとお菓子好き
の○○がジダンダ踏んでいるのが、他心通（ﾃﾚﾊﾟｼｰ）で聞こえてきたよう
な気が・・

>>8
　　　　 　 　 　 ﾉ=ノﾉﾊ
　　　　　　　　/　｀∀´| 　＜#心身落第 隠し味ﾀﾞﾆ。
　　　　　　　　| 彡 人. i、
　　　　　　　　|彡/丶＼|
　　　　　 　 　 | / |　 〉 ﾉ
　　　　　　　　 | |. |　/ /

　　　　　　　　　　　　　/````ヽ
　　　　　　　　　　　　 ｜、 ノ|
　　　　　　　　　　　　 ｜ ￣ﾐﾐ|
　　　　　　　　　　　　 ｜三三ﾐ| >>11 よく気が付いたｗ
　　　　　　　　　　　　 ｜　 ﾐﾐ| 　　
　　　　　　　　　　　　 ｜　 ﾐﾐ| 久しぶりに作ってみたぞ
　　　　　　　　　　　　 ｜　 ﾐﾐ| 　『直指』のＡＡ（笑）
　　　　　　　　　 ＿＿ ｜三三ﾐ| ＿＿
　　　　　　　　　 /`````J 二二ﾐ|/````ヽ ___
　　　　　　　　 ｜　 ﾐﾐ‖　 ﾐﾐ‖　 ﾐﾐ|/```ヽ
　　　　　　　　 /｜　 ﾐﾐ‖　 ﾐﾐ‖　 ﾐﾐ‖　ﾐﾐ|
　　　　　　　　 |｜　 ﾐﾐ‖ 　ﾐﾐ‖　 ﾐﾐ‖ ﾐﾐ|
　　　　　　　　 |｜/``ヽ‖/``ヽ‖/``ヽ‖/~ヽ|ヽ
　　　　　　　　 |｜　　　　　　　　　　　　 1ﾐ|
　　　　　　　　 |｜　　　　　　　　　　　　ﾐﾐﾐ|
　　　　　　　　 |｜　　　　　　　　　　　　ﾐﾐﾐ|
　　　　　　　　 ‖　　　　　　　　　　　 ﾐﾐﾐ|
　　　　　　　　 ｜　　　　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ|
　　　　　　　　　 |　　　　　　　　　　　 ﾐﾐﾐ｜
　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　　 ﾐﾐﾐ｜
　　　　　　　　　　 |　　　　　　　　　 ﾐﾐﾐ｜
　　　　　　　　　　 |　　　　　　　　 ﾐﾐﾐ｜
　　　　　　　　　　 |　　　　　　　　ﾐﾐﾐﾐ｜
　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　ﾐﾐﾐﾐ｜
　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　ﾐﾐﾐﾐ｜

>>1
＞〜自分が欲しいのか仏教が欲しいのか〜

全部得たら次は何が欲しい？

のこってないー

うあー気をつけないとってこういうことかあ

>>13 999へと、おめｗ
ｾｯｸﾙｾｯｸﾙｾｯｸﾙｾｯｸﾙ （嘘）
　　　　　　　　　　　　　♪
　 (( (`Д´)　(`Д´)
♪　(/　/)　(/　/)　))
　 　<￣<　 <￣<

>>14
えびばりのーぅ　えびばりなーぅ

　 (( (`Д´)ノ (`Д´)ノ ♪
♪　ノ/　/　 ノ/　/　))
　 　<￣< 　 <￣<

週一ぺーすで早えな

>>16
ケッ、ぜんぜん悔しくないもんね！
もう全然！

･ﾟ･(ﾉд`)･ﾟ･｡

ま、脱落その他にかんしては、てきとーにいいかげんで嘘つきですからね ww

>>20　oshoのヒト
お、狙いすまして打ってきた！

有効打ですから ww

初めて北海道に行った時、ワクワクしながら「チャンチャン焼き」を食いに行った。
出てきたのは、ただの鮭の鉄板焼きだった。

まぁ、そんなもんだろう。

>>19
いやんばかーん、ふふん、そこはあそこなの　♪ （ｂｙ喜久蔵
(( 　(`Д´)ノ　 (`Д´)ノ ♪
♪　/ノ/　 　　/ノ/ ))
　　 >￣> 　 　>￣>

>>20
ゆらり揺らめいて、そうよ、せったんは　ダンシング坊主♪（from　水割りを下さい
(( ＼(`Д´)人(`Д´)ノ ♪
♪　/　/　 　/　/ ))
　　 >￣> 　 >￣>

>>24
♪ダンシング坊主ナイト　言葉にすれば〜
　ダンシング坊主ナイト　糞に染まる〜　　　（AA省略）

>>23
そして妄想と現実の区別を知る ww
ま、そのほうが自分に向き直れてよろし

爆、爆!
いじられすぎだって、和尚 ww

【夏の風物詩】
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　 (~)　ﾁﾘｰﾝ
　　　　　　　　　　　　 ﾉ,,

　　　 //ﾉハヽ　　　　　 //ﾉハヽ 　
　　　 川*^ヮﾟ) （祭）　　川*^ヮﾟ)
─　 （^*ﾌ*y'*｣つY ─（*ﾌ*y*'｣つ! ,＼
＼＼ （*ﾉ =ﾒ=ヽ＼＼,（*,ﾊ=ﾒ=ヽ｀＊ ＼
￣||￣ソ *ｿ *ﾉ￣||￣ ソ *ｿ *ﾉ￣||￣￣
　 ||,　　(Y)(Y),,.　 ||　　　(Y)(Y),,　 ||

>>26
不思議なもので、妄想と想像力はどこで線が引けるのだろうな？

＞ま、そのほうが自分に向き直れてよろし
ははは、アンタだけの「自分」やし、好きにしなはれ。

>>28　意味な無し
時々突発的に出てくるそういうＡＡ、
ネコがクールダウンにペロペロするようなもの？

どちらも妄想で想像かな、創造力は贈り物だがな
今食ってるアタリメは現実

ロックさん、誤解しててすみませんでした。長々とかかったうえに、実は的外れだった話におつきあいくださってありがとうさまでした。
とちゅう書き込んで下さった人たちもどうもありがとうです。
さて、そろそろ寝るかな。いやー、なんかわたしもはまってますね、2ちゃん。ではまたどうぞよろしく。おやすみなさい。

>>25　モンタ、キターーーｗ、僧きたかｗｗｗ
　　　　　 　 　 　 ∧＿∧
　　　 ∧＿∧ 　（ﾟ∀ﾟ　 ;）　>>30、特に意味も無くWEBへぇボタン使ってみました
　　　（　*ﾟ∀ﾟ）　/　　 ⌒i なんちゃって、さすが猫派やわ、ムッハァ〜
　　 ／　　　＼　 　　　|　| 　
　　/ｶﾁｶﾁ/￣￣￣￣/ ＜ﾍｪｰﾍｪｰ
＿_(__ﾆつ/　 FMV　 / .| .|＿＿＿＿　
　　　 ＼/＿＿＿＿/　（u　⊃

>>32
おやすみ　ノシ

　　　　　　　 　　　　　　／´　　｀フ
　　　　　　　　　,　'' ｀ ｀ / 　　　　　,!
.　　　　　　　 , ' 　　　　 レ 　 _,　 rミ
　　　　　　　 ; 　 　 　 　 　`ミ __,xノﾞ､
　　　 　　　　i　 　　　ﾐ　　　; ,､､､、　ヽ、
　　　 　　,.-‐! 　 　 　 ﾐ　　i　　　　｀ヽ.._,,))
　　 　　//´｀｀､　　　　 ミ　ヽ.　　　　_,,..,,,,,,_
.　　　　| l　　 　｀ ｰｰ -‐''ゝ､,,))　　./ ,' 3　 `ヽｰっ
　　　 　ヽ.ー─'´)　　　　　　　 　　l　　 ⊃　　⌒_つ
　　　　　　'''''''''　　　　　　　　　　　 `''ｰ---‐'''''"


　　　　　　　　 　　　　　　／´　　｀フ　ﾋﾞｸｯ！
　　　　　　　　　,　'' ｀ ｀ / 　　　　　,! Σ
.　　　　　　　 , ' 　　　　 レ 　 o,　 oミ
　　　　　　　 ; 　 　 　 　 　`ミ __,xノﾞ､
　　　 　　　　i　 　　　ﾐ　　　; ,､､､、　ヽ、
　　　 　　,.-‐! 　 　 　 ﾐ　　i　　　　｀ヽ.._,,)
　　 　　//´｀｀､　　　　 ミ　ヽ.　　　　_,.∩,,_ 　　　　>>23
.　　　　| l　　 　｀ ｰｰ -‐''ゝ､,,))　　./ ﾟ 3　 `ヽｰっ ＜見えてないとでも思ったか?
　　　 　ヽ.ー─'´)　　　　　　　 　　l　 ﾟ ⊃　　⌒_つ
　　　　　　'''''''''　　　　　　　　　　　 `''ｰ---‐'''''"

>>31
うほ！

で、よ。
「現実」言うたかて、人間一人の認識が及ぶ範囲なんて自ずと限界があるわけで、
自分の認識外のことも「現実」としてある（らしい）わけやん？

で、よ。
自分の認識内のことを「現実」として認識して（変な日本語）
認識外のことは捨て置いてるわけやん？

でも、認識内←→認識外もゆるやかにつながってる（らしい）わけで、
ほな、自分の認識内の「現実」も捨て置いて
流れるままに任せたら？
なん〜かイぐね？　＠ｽｲﾝｸﾞｶﾞｰﾙｽﾞ

>>32
おやす眠眠餃子

>>23 691F
> 初めて北海道に行った時、ワクワクしながら「チャンチャン焼き」を食いに行った。
> 出てきたのは、ただの鮭の鉄板焼きだった。
>
> まぁ、そんなもんだろう。
何かの喩え話？

999 ゲト　オメ！

>>35
ネコってなー、たまにハッて顔して
人間の方のチョイ上あたり見たりするんよ。
あれは怖いよなー。

（納涼）

>>36
レット　イット　ビーですな
で、アタリメ現実も脳内判断ですからな ww
結局、影ふみ尻取りゴッコなのね、それを降りたらほのかに楽になるね

　　　 ｨ^i^i^i
　　γ'ﾚ⌒ﾉヽ
　　<>人ﾉﾙ）)　　>>32　朝になったら 、朝である♪
　　ﾉ从^ヮ^从＜ お茶おいしーい☆　風が気持ちいいな♪
　　　（,つ日0　　　
　　　./（____）ヽ　　←今夜の夢は　コレ！（笑） 　
　|￣￣.し'_）￣￣￣|
　..|___|￣￣￣￣|___|　

>>36
> 「現実」言うたかて、人間一人の認識が及ぶ範囲なんて自ずと限界があるわけで、
> 自分の認識外のことも「現実」としてある（らしい）わけやん？
ナニゆーてまんねん。
自分の認識外のことは想像力つーもんよ。

　 　 |　　　 　 |　　 　　| 　>>36　この場合、なんとしまひょ？
　 　 | ｶﾞﾝｯ!!　| 　　 　 |
　 　 |　　　　 ,l　　 　　ヽ >>40　どこが痛いか、わけ、わっからん？
　 　 |　　 　 /　 　　　 /
　 　 | 从/ /　　　　　　|
　 　 | _.,／ ,　　 / 　　lﾉ
　 　 |_ ／／__'　,　　　i
　 ／　(_（_`/- ,＿,　ノ
／　　　　　ゝ（　　丿
これまたこれまた！！きてるきてるあいいいいあああ〜〜〜！
ああああ〜〜〜〜〜〜ユートピア！！！！ああぁ〜〜〜〜ユートピア！！！
なるほどなるほどなるほど！！ああぁ〜〜〜〜〜なるほどなるほど！
あああああ〜〜〜〜〜〜〜〜〜これはどうも！！ああ〜〜〜いやこれはまたどうも！！

>>38
＞何かの喩え話？
脱落に関する記述byネオ、に寄せたコメント。

＞999 ゲト　オメ！
遅いよ！
恋愛も憎まれ口も、最も肝心なのはタイミングだ。

おぼえとけよ！（ダブルミーニング）

>>40
あんたセルフ・マトリックスかい!?

あ、だからネオか。

>>42
＞自分の認識外のことは想像力つーもんよ。
それは隙間だらけやろ。

んじゃ今わしがリアルに飲んでるのは何か分かるか？

>>45
ははははは、光栄

>>46
> >>42
> ＞自分の認識外のことは想像力つーもんよ。
> それは隙間だらけやろ。
>
> んじゃ今わしがリアルに飲んでるのは何か分かるか？
またまたナニゆーてまんねん。
オレにゃあんたがリアルだという合図を受け取って想像するしかおまへん（ありません）がな

>>32　こけさん
話面白かったですよ。おやすみそ。

どっちゃとも関西けぇ、
この息の合いようはなんだ

　　　　　　　 ,,...r―'''''''''ー-:､_
　　　　 ,,r''",;::''".,;::".;;;,　.;;;ﾞ''::;...ﾞヽ､
　　　,r".,;;''"..;;;";"　.;;;;;;...　ﾞ;;;..　ﾞﾞ;;.. ﾞヽ.
　　r".,::''　..::'' ,;'　　.,;;;;;;　　'':;;;;,..　'':;;;.. ヽ.
　,i'..;:''　 .,;;' .,;;;;　　 :;;;;;;;　　　'';;;;,　　'':;;,　ﾞi,
...! ;;　　,;;;;　,;;;;　　　;;;;;　　　　 ';;;;　　　';;;,　!,　　　暑中お見舞い
.l .::　　,;;;:　:;;;;:　　　;;;;;　　　　　:;;;;　　　::;;　ﾞl,　　　　　　申し上げます　　　
|　　　,;; 　 ,;;;:　　　,;;;;:;;,,.　　　,,;:':;;;,,:'　　':;;:　|
.l　　.;;;'　　';;'　　　 :;;;;,;:''`　　　:;::;;;;"　　 .:;;　|
..l　 ':;;,　　:;;;,,　　　'::;;;;;'　　　　 ,,;;;;:　　　 ';;;',!　　　_,,,...::-､‐':,
　i,　;;;　　.,;;;;:"　　 ,,;;;;;''　　　　.;;:;;;;　　 _,,,,...!:r‐''"~:::::::::::::ﾞi　l
　 ﾞi, ;;,　　 :;;　　　 ,,;;;;;,,　_,,,....:::r‐'''''"~:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|　|
　　 ﾞt;,　　;;;;:　　_,,..r'''"~::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::､:ヽ::::::::::::::::::,! .,!
　　　 ﾞヽ.　'';;,,　 |i, ﾞi,:::::::::::::::::::::::::::::::::::､::::::::::::::::::::::::::::::::::,!　!
　　　　　ﾞ''ｰ､;;　 | i, ﾞi,:::::::::::,::::::::::::::::::`:`::::::::::::::::::::::::::::::,r' ,r'
　　　　　　　　`'''ﾞi, i, ﾞt,::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,r" ,r'
　　　　　　　　　　 ﾞヾ:､ ﾞt､:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,r'" ,r"
　　　　　　　　　　　　 ﾞヽ、ﾞ`''ｰ-､;;;;;;;;;;;;;;;;;;;r-'''"_,,r'"
　　　　　　　　　　　　　　 ﾞ''‐-､,＿　　　　_,,,,:r'''"

返事がないのは無事な知らせ
有効打がひざに当たったか。

>>52
捨て置いたまでよ。

あ、1000鳥オーナーのロックさんから、西瓜どぞ

>>54
ども。意味な無しさん。
AA教えてくれんと食べれませんがな。

>>51
じゃ、遠慮なく
はぐっ

>>55 え”？　AAの書き方なら、こちらに、おまっせ？
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1121460074/429

あ”、鳥目で何かわからんかったり？

　　　　　_,,　､､ .. _
　 　,. '" 　 　　　　　 ｀``　‐-,
　／　　　　　　　　／,~､``' ヽ
/　　　　　　　　　〈　,.へ､._ 　ヽ
|　　　　　　〃ヽ　 /／＼..._`ﾌﾉ
|　　　　　 ｛（｀､|　|. ｀ヽ===ii`, ヽ
.|　　　　　 .| { 〈|　|　　　 ／　　 ヽ　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｜　　　　　ヽ ヽ|　|　 ／　　 　__,ヽ　　　 　 .|　　‥‥‥‥‥
　ヽ.　　　 ／ ヽ |　|　　　　 　 _了´　　　　∠　　‥‥‥‥
　　/ヽｗ'゛　　　 ｝,,,|　　　　　厶　　　　　 　 |　　（こりゃ便利だ）
　./　　　　　　＼ ` 、　　　　　〈　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
/~` ‐- 、__ 　 　 ＼　｀ - ..、.＿〉
　　　　　　￣~` ‐-　、　　｛

>たまにハッて顔して 人間の方のチョイ上あたり見たりするんよ。
うん、こっちがビクつくよね、意外と怖いよｗ
兄さんも、どぞ、おカブリやす。

>>59

　　　　　　　　　　 　ヽ、　　　　ヽ　　　　 ヽ　､　　　ヽ
　　　)ヽ､＿,,,..._　　　　ヽ､_,　　　 ）　　、　ﾉ　　)　､　　
　　　iｰ-､::＿:　`､ゝ_,,-　　ﾉ　　（　　　 )　､　　 　 )　　
　　 ﾉ::`ｰ_-_ノ ﾉ ﾉ_,-"ｲ /　　　　`　、ノ　　｀i　　（　　 l
,-､　|::::.ヽ _｡ヽ::　/_｡ﾌ' |ﾉ　　　ヽ、　　　　　　i、　　　ノ
|6｀i/:::. ,,-.―'' /i|.ｰ-､. |
ヽ　::: i ::　　　 ⌒　　:　|　　＜・・き、恐怖新聞に>>59の死が予言されているッ！？
ヽ｀l | ::　　　 /ニ`i 　 /
　`|:. ヽ､　　 i_,,,､/ 　/　　　　　,へ_＿＿　
　 ,|:::.＿ヽ＿＿＿／　　　＿／／`ー--､ニ=--―,
　 |￣￣￣￣|||￣|　　　 / / / ＿＿　　　　￣￣`¬
￣￣￣￣￣○￣￣ヽ　| //　/　　 /　三三三　　／

ＡＡって、反応ないと虚しいものだな（笑）　

TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ┃　　┓┓　　　　　　　　∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧⌒ヽ
　ｹﾞﾗｹﾞﾗ　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ┣━━　　　　　　　　　　ｹﾞﾗｹﾞﾗ　　　　　　　 ∧∧ ∧∧ ∧∧ ∧∧ ∧∧
　　　　　　　　ｹﾞﾗｹﾞﾗ　　　┃　　　　　　　┓┓┃　　　　　　 ｹﾞﾗｹﾞﾗ　　 (　　 )( 　　)( 　　)( 　　)( 　　)
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ┃　　　　　　　━━┛　　　　　　　　　　　　　,―-､,-―､,―-､,-―､,―-､,-―､
　ﾉﾉﾉﾉ　＿＿　 △　 ∧_∧　∧∧　∧∧　∧∧　∧∧　∧∧　∧ ∧　∧ ∧　∧∧.　∧∧　 ∧_∧
（* ﾟ∋）|　・∀|　●ﾉ（　´Д）（　 　）（　 　）（　 　）（　 　）（　 　）（∀ﾟ　）（∀ﾟ　）（∀ﾟ　）（∀ﾟ　）（∀・；）
Y'"⌒`Y'"⌒`Y'"⌒`Y'"⌒`Y'"⌒`Y'"⌒`Y'"⌒`Y'"⌒`Y'"⌒`Y '"⌒`Y' "⌒`Y'"⌒`Y'" ⌒ Y '"⌒`Y'"
.|　　　 |　　　 |　　　 .|　　　 |　　　 .|　　　 |　　　 |　　　 .|　　　 |　 　　 |　 　　 |　　　 |　 　 　 |　 　　 |
/￣⌒￣ヽ/￣⌒￣ヽ/￣⌒￣ヽ、/￣⌒￣ヽ、/￣⌒￣ヽ、/￣⌒￣ヽ、/￣⌒￣゛ヽ/￣⌒￣ヽ、/￣⌒

>>60 カブリついたんは、そっちかいっ！心身脱落ちうより、洟水たれそう（爆）

>>61　ゴルゴ１３は現役やけど、
つのだ★ひろ弟が、つのだじろうって知ってても、
恐怖新聞で反応できる世代ちうもんが？

　　　　＿
　　 ／ ／|） >>62　かたじけない
　　 |￣|
　／ ／

>>63
じろう＝兄、では？

>691Fの兄さんが・・・

　 (　 )　ｼﾞﾌﾞﾝｦ
　 (　 )
　　| |

　　　　ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ
　　　　　 (　 ) 　　　ﾄｷﾊﾅｯﾀ!!! www
　　　　　 ﾉω|

おまえら他人の煩悩で遊ばせてもらっているんだから
あんまりローカルルールつくるな。

前章後半でかなり好き勝手なことを古株に言われた俺としてはこの一言を言うほかあるまい。






「はい、とりあえずあんたたち、ちんこ、だしてみてくれる？」


（えぇ？　キス？　それは・・・ちょっと・・・　　　ﾎﾟｯ）

田舎のヤンキー、花火遊びの図か、
すぐに行くだけ行かないチンピラの喧嘩の前戯としての口上の場が甘えで成り立つを知らぬの図に添えて。


認めてもいないものから、どうだ言ってみろ何かと来た時
認めてもいないものへは、何しろ認めていないのだから言ってやっちゃったという、快楽もない

にもかかわらずそうは言わず済まさず別の、対応じみた対応な振る舞いをわざわざ行うという
人間ごっこ。そうと知らねば直線は幻覚で曲線はタルみやヨタつきやフラつきでありその命中も
幻覚である。

あっは見つけた、なんかもうお呼びじゃねえって気もするけんど、もし本当に開示しようと思ったら来てね、お遊びではなくってさ。

おはよさん

坐ってから口開くさる
のちほど

そうか、うすらは旅立ったか
今日もやけに暑いな

>>69 せったん
そんなこた〜ないっすよ。
スターウォーズもう見に行きました？

映画も色んな配役がいてそれぞれの役割で物語が綴られ世界中の人が
その幻想の世界で楽しめる。

何だかんだ言っても（言う人ほど）　今まででも充分せったんはここに集うものたちを
その生き様で映画以上に魅了してますよ。

飽きるまでその調子で頼んます。

楽しみにロムしてるものを代表してひと言でした。

>>69
おーい、せったんおしょうさーん。
呼んでみますた。

庭仕事で忙しいのかな、
ま、気軽に書き込んでくださいな

あすんません庭掃除だけど土曜日で客来てな、スターウォーズみたを、見事に引っかかったよ、あいついつ善玉に返るんだってとうとうしまいまで。

見事に翻弄されまくりでね、ダークサイド落ち
でも人ごとでないな、価値観なんて信じてることの手のひら返ればころころと
たとえ立派な事柄でも、それをよりどころとしている私がいるうちは

世の中妄想のまんまに同じわいわいやって行く、できるかこれが、うっふちらとも出来たら印可。

はじめから妄想じゃでたらめ。右念のため。

認識自体が距離を含んでいる
距離がなくなれば、知らずただいる
のほほんと茶でも、、

ぎゃあ弟子が秋海棠をみんな刈っちまった、一所懸命やってるのを怒るわけにもゆかん、泣く。

あれー（笑）
おしょうさまみなさまこんちは。

坐ってまた来ます。

もうめしかー　またあとでね

>>80
作業の指示は、仕事前のミーティングで、したほうがいいよ、いつも、反省会ばかりになっちゃうから。
ヤバそうと思われるところは、事前に指摘。
上司は、おんぶにだっこに、かたぐるま、をしてみせつつの背中かな。ｂｙおそまつ、とどまつ、拝。

>>67

　　 ／￣￣￣￣￣＼　　　　　　／￣￣￣￣￣＼
　／＼＿＿＿＿＿／＼　　　／＼＿＿＿＿＿／＼
｜　 ｜　　　　　　　|　　｜　 ｜　 ｜　　　　　　｜　 ｜
｜　 ｜　　　　　　　|　　｜　 ｜　 ｜　　　　　　｜　 ｜
｜　 ｜　　　　　　　|　　｜　 ｜　 ｜　　　　　　｜　 ｜
｜　 ｜　　　　　　　|　　｜　 ｜　 ｜　　　　　　｜　 ｜
　＼／￣￣￣￣￣＼.／　　　＼／￣￣￣￣￣＼／
　／＼＿＿＿＿＿／＼　　　／＼＿＿＿＿＿／＼
｜　 ｜　　　　　　 ｜ 　｜ 　｜　 ｜　　　 　 　 |　　｜
｜　 ｜　　　　　　 ｜ 　｜ 　｜　 ｜　　　　　　 |　　｜
｜　 ｜　　　　　 　｜　 ｜ 　｜　 ｜　　　　　 　|　　｜
｜　 ｜　　　　　　 ｜　 ｜ 　｜　 ｜　　　　　　 |　　｜
　＼／￣￣￣￣￣＼／　　　＼／￣￣￣￣￣＼／
　　 ＼＿＿＿＿＿／　　 　　 ＼＿＿＿＿＿／　　

これを15度ほど傾けて貰えませんでしょうか

>>66

　|　　さいたまさいたま・・・・・をやっていいですか？・・・・
　＼＿＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　／||ミ　 Ｖ　　　　　　　　　　
　　 ／ ::::||
　／:::::::::::||＿＿＿＿　δ
　|:::::::::::::::||/ |　　 　 .||
　|:::::::::::::::||　从　　　.||
　|:::::::::::::::||　　ヾ　　 ｶﾞﾁｬｯ
　|:::::::::::::::||ﾟ ∀ﾟ）　　 ||
　|:::::::::::::::||＿／ δ ..||
　|:::::::::::::::||∧ ∧ 　 ..||
　|:::::::::::::::||　ﾟ∀ﾟ） 　 || 　　δ
　|:::::::::::::::||　￣)_￣)..||
　|:::::::::::::::|| ∧ ∧ノ ..||
　|:::::::::::::::||(　ﾟ∀ﾟ） .. ||
　|:::::::::::::::||ヽ∪∪　...||
　|:::::::::::::::||,, Ｖ 　 δ ||　　　　　　　　　　…　　　　　　　　　　　　　　　　　　δ
　＼:::::::::::||￣￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　δ　　　 ∧＿∧
　　 ＼ ::::||　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿_　　（・∀・；）　＜ お盆に出直してこい！
　　　　＼||　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／⊂　⊂＿ )
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|　　δ

あれおまえおそ松とど松六本松みんな云えるか、かつてマンガ博士より。

　　_、_
（　, ﾉ` ）　　　　>>70　よし、出せ・・・・・
　　＼,; 　ｼｭﾎﾞｯ
　　　　(),
　　　　|E|

　　_、_
（　,_ﾉ` )y━･~~~　ウンコをな・・・・・

>>87
有無ー
＿(．．)＿おそまつ！！、
とど松、
から松
じゅうしまつ、

４本松

＿(_　_；)＿　・・・ ^.^;

>>87　お安い御用ｗ
おそ松、チョロ松、カラ松、トド松、一松、十四松

・・・・でも、唐突になんで？
常に紫のスーツを着用し、出っ歯とおかっぱ頭が特徴のイヤミを出すのが狙い？
フランス帰りの芸術家？で、自分のことを「ミー」と呼び、語尾は「ざんす」。
そして、驚いたときのポーズが「シェー!!」だった。

赤塚とか梅岡って、赤・塚、埋・丘ってんだから、ちと哀しいな。

以上、お粗末。

>>90
負けず嫌いなんだろうね、せったんさん・・・(⌒^⌒)b　うふっ

>>90
勝ったり、負けたり、勝ち負け無しのところ・・・
仏道は、楽道。
野球で、プレイボール、って言うだろ。
勝ち負けを激しく争うのに、はなっから、プレイボール！
子供の頃のお遊びの延長なんだよね。
だから、おもしろさが、ずぅ〜っと、大リーガーになっても続いてるんだ。ｂｙ、もと大リーガーのあは・・・(#/__)/ドテッ

　　_､ _
（　,_ﾉ` ) 　　１　右手を上に伸ばし（この時ヒジは曲げないこと）。
　　　　ξ 　　　　　手の平を上に向ける。　
　　　　[_]E'
　　_､ _
（　,_ﾉ` )ｽﾞｽﾞ… ２　左手はヒジを曲げて胸に当てる。
　　[_]E'
　　_､ _
（ , ◎E' 　　　３　右足をヒザから曲げて左足と直角に交差させる
　　　　　　　　　　この時右足首は伸ばし、足裏は上に向くようにする。
　　 _､_
（　,_ﾉ` ) 　　　つまり、上に上げる手と曲げる方の足は同じ
　　　　　　　　　胸に当てる手と軸足が同じだ。
　　ｶﾁｬｯ[_]E'

　　_、_
（　, ﾉ` ）　　　　正しいやり方の方が、
　　＼,; 　ｼｭﾎﾞｯ 「驚いた〜！」という感じがよりにじみ出るから不思議だ。
　　　　(), 　　　思わず「シェー!!」という声が出そうだぜ。
　　　　|E|

　　_、_
（　,_ﾉ` )y━･~~~　手足が逆になると、
　　　　　　　　　　なんだか「オヨヨ！」という感じで緊張感がまるっきり出ない。

>>93
おフランス帰りのシェーは、
雨傘を差してから、

シェー　　　　　　　　ルブールの雨傘・・・(。^。)コケ！



　ｺｹｯ(o_ _)ｏ彡☆　（ﾟ0ﾟ ;)ｱｯ!!ｺｹﾀｿﾞ｡｡｡(/~0~)/救急車!!

　 _､ _
(　,_ﾉ` ) 　左手と左足を曲げてやる「シェー」もあるにはあった
　　　　　 ＿
　　　　　| E
　　　　　 ￣
　 _､ _
(　,_ﾉ` )　ｶｼｭｯ　 デカパンおじさんの「ショエー」だがな
　　　σ_･,
　 　 　 | E
　　　　　￣
　 _､ _
(　 ◎E　　　　　驚きのあまり、飛び上がりながら「シェー!!」する
　　　　ｺﾞｸｯ 　　イヤミにしかできない高度な技だな

　 _､ _
( ; Д`) .･;'∴ﾌﾞﾊｯ!?　 正しいやりかただと、自然とそうなるだと？
　　　　　 ＿
　　　　　| E
　　　　　 ￣
　_､ _
( д` ; ) 　それって、要諦ってことじゃん・・・・かつてのマンガ博士
　　　　　 ＿
　　　　　| E

【おにゃのこ専用】

　　　　　　　　　　　　＿　　　　　
　　　　　　　　　　　/〜ヽ　　
　　　　　 ○*☆*:（・ヮ・｡）☆｡∂ ◎
.　　　　　　★，。・:*:♣:・。:* '☆∧　　ﾌﾟﾘﾝｱﾗﾓｰﾄﾞﾌﾗｯﾍﾟ
.　　　　　　弋 ￣￣￣￣￣￣￣ノ○　　
.　　　　　　　ヽ:*:・°'★，。:*:ノ
.　　　　　　　　ヽ'☆・:*:・'★ノ　
.　　　　　　　　　ヽ.*:'☆・ノ
.　　　　　　　　　　｀>三<´　　　
　 　　　　　　　　　￣￣￣　　　

意味なよ、あはを向こうへ誘導しろ 二度と連れてくんなよ。

>>96
美味しそう〜！
これ食べてからお寺に行こっと！
いつもご馳走様ですう〜☆

>>79
　　　　 (
　　　　　))　　　 　　　　 ＿
　　　　（（　　 　　　　／ ￣＼
　　　 ＿＿　 ＿　　 |＿□＿|
　　　|　　::::|　＼＼/　　　　　＼
　　　|　 ..::::|　　 ＼　※..※..※..|
　　　|　 ..;;;;|　　　　ヽ　　　　　ノ
　　　 ￣￣ 　　　　　 ￣￣￣
　　 ＿＿＿＿　　　　 ＿＿＿＿
　 /　/〜ヽ　 /|　　　/　 銘菓　 /|
　/　（｡・-・） / |　　./　プリン　/ .|
　|￣￣￣￣| / 　　|￣￣￣￣| ./
　|＿＿＿＿|/ 　 　|＿＿＿＿|/

>>99
乙ですな
ホッ

>>100　キリ番ゲトおめ、２ちゃんの井戸端禅一行の夏休み計画１　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　( ⌒ )　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　｜　／
　　　　　　　　　　　　　　　（　　　 ｀）　　　　⌒ヽ⌒⌒ヽ 、　　　　　　　 ―（・∀・　）―
　　　　　　　⌒Y⌒　　　 (´　　　　　　) 　（　　　　　　　⌒) 　　　　　　　 ／　｜　＼　 (⌒ヽ
　　　⌒Y⌒　　　　　　　　ゝ　　　　　　｀ヽ(　　　　　　　　　 ） 　　　　　　　　　　　　　（　
　　　　　　　　　　　　　　( 　　　　　　　　　　　　､⌒　　　　 ヽ　　　　　　　　　　　 (⌒ 、
　　　　　　　　　　　　　(　　　　(⌒　　　　　　　ノ　　　　　　　）　　　　　　　　　　（　 　 　ヽ
　　　　　　 ／||　　　　　　　　　　　　　　＿　.　　　　　　　　　　　　　＿
　　　　　 ,/　 || 　　　　　　　　　　　　 /〜ヽ 　 　　　　 　　　 　　　/〜ヽ
___________/ 　. ||　＿. _____________________ （｡・-・）________________________ （｡・ヮ・）__________________
　〜〜,/　　　|| /〜ヽ　　　〜〜〜　　（　 つ(＼　〜〜〜　　〜　　（　　つ(＼　〜　　〜
　~ 〜/ 　 　 .|| （｡・o・）　　　　~~　(＼_ノ(___)⌒　⌒ヽ_ﾟ~~　〜　(＼_ノヽ　 )⌒　⌒ヽ_　~
　~~　.￣￣￣||　ﾟし-Jﾟ　〜〜　"　　）　＿＿＿＿　　・_つ　　　　）　＿ し'________　 ・_つ_〜~
　〜〈￣￣￣￣￣￣￣￣ﾞ^ﾌ　〜　（／　　　　　　（／　　~　〜　（／　　　　　　 （／　〜〜
　~　〜"~~'〜:''^''〜'''~~''^〜'''"　｡　ﾟ　　　〜〜　　〜〜~~　　｡　ﾟ　　ﾟ~~　〜〜~~　〜　〜〜

ぷーか、ぷか
浮き禅

うはやっとるなでかぱん天才ばかぼん、ほんにあいつは天才だぞ、横井忠則がわしそういったらけっこう羨ましがってた、ひょうたんなまず、負けず嫌いじゃないようふ。

てんさいいーかだって、公案かい ww
ぼんぼんっ

>>102　それだ！せったんに抱く独特の安心感は。

　Ｙ／ニニ|>o<|＼
　／ ／/＼＿＿＿＼
　|／ /　 ＝＝＝ | ￣
　|　 /　　　・　 ・ |
　＼（6　 　（_λ_）＼　　　　　　　　／>>せったん￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　/ 　　＿ ||||||| ＿|　　　　　　＜ そこ振られたらおいらのトレードマークだすのだ。
　　|（（ ＼□￣□／|　　　　　　　｜　これでイイのだ、ここでイイのだ。
　　＼　　￣￣￣　ノ　　　　　　　　＼この辺までは逝ったのだ。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／￣￣＼ /￣￣￣￣￣|了
/　 　　　　　|：　　|￣￣￣￣
|　　|＿＿＿＿_＿|
|　　|　|　|　|　|　|　|
|　　|　|　|　|　|　|　|
(￣)|￣￣￣￣￣ |
　~　|　　　人　　　|
　　 |＿＿|　 |＿＿|
　　／((　|　 　|　))＼

横井忠則・・・・大好きでした。天才で多才､ＵＦＯにも造詣深い人ですね　　　
谷川俊太郎さんのあのなんでもオマンコといい何か趣味もあいますね
バカボンみたいにになれんと雲水日記にあったような冬の池には飛び込めんでしょうか？

浮き禅やってると、
電車往って、自分往きやしないかとあわてるんだ
そして、前から自分あるいてくる ww

>>85　意ヤ味（いや話題がそんなんやったやろｗ）




AA張るのはいいけど　　　　　　　　　　　　　　　　ずらすな。

何年も前の。全然、別の分野での話だが
師匠から、やたらと、背筋をまっすぐにしろマッスグニシロ　　と、そればかり言われた。…
ある時、師匠に反発している者同士で密かに集まり練習していた。上地流というそれは酷い練習をする
空手出身の人から、打撃なし組み手の時こう言われた、なんでかわかりますか、○○さん、あなたは、
やたら背筋を立てようとして真っ直ぐになりすぎてるんですだから、簡単に倒されるんです、…？　　、

その人のほうが真っ直ぐな背筋であった。チカラで真っ直ぐにするのではないのだとも教えてくれた。

それ以来　　私は師匠との間に距離を置くようになった。が。
それで「盗む」ということが判りもした。シラーっと見るようになったのだった。普通の会話らしい会話を
師匠と出来るようになったのもそのころであった。

餅ぺったんぺったんで間の手いるでしょ、
あれなかったらくっつくんだな　ぺったんこ

なるほど　　　！！！

自他ともに開けてしまえば、己に重心を据えることも無い
坐バランス　街が歩いてゆく

うん横尾忠則はいいやつだった、わしはしばらくUFO支所にされちまったな、天才ばかぼんてよりわしは入れば外すとなあれれれのじっさ、やだよーあんなの。

UFO支所…

横尾さんもかなり坐ってはるなぁ
坐って交信してはるのか

静寂の名において人々が体験しているのは、音が無いということだけだ。

だが、静寂とは全面的に異なった現象だ。それは完全にポジィティブだ。

それは実在的であり、虚ろではない。それはかつて聞いたこともないよ

うな音楽や、あまり親しみのない香り、内なる目によってのみ見えるよ

うな光で溢れている。静寂とは架空のものではない、、、それは実在だ。

しかも、あらゆる人の内側にすでに現存する実在なのだ。だが、私たち

はけっして内側をみようともしない。内なる世界には、それ自体の味わ

いがあり、それ自体の香りがあり、それ自体の光がある。それはまった

く静かであり、計り知れぬほど静かであり、永遠に静かだ。そこにはか

つていかなる音もなく、これ以降もないだろう。いかなる言葉もそこま

では届かない。しかし、あなたは辿り着ける。 Osho〜

そりゃねえどーしてもやっぱ得てみるってこったな、百万言費やしても届かないよ、静寂を云いながら静寂ではないおのれ。

交信ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!

一応ふかんざぜんぎにあるように整えて、あとは楽うに坐るのです、自分失せるに従い形になります、そうしてあるときはまた形から、

やっぱモールス信号とか

おーうっ、ギャルみこし終っちまたぃ

>>121　ん？天神祭りか、そろそろ。あーあ、梅肉で鱧食いたいなあ。

【今夜の風物詩】
.　　　　　　　　　　　　　　　　 　　＿
　　　　　　　　 　 　 　 　　 　 　 /〜ヽ
　　　　　　　　　 　　　　　　 ＿（｡・-・）_　　　　　わっしょい！
　　　　　　　　　 　　　　　／,/-_-_-_-_-_＼　　　　　わっしょい！
　　　　　　　　(　(　　　／,, /― （(神輿)）―＼　　　　わっしょい！！　／／
　　　　　　　 　　 　 (｡'｡､｡＠,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡＠　　)　)
　　　　　　　 　　 　 ∩ヽヽ∩ヽXXXXXXXX/ .∩
　　　　　　　 　　 　 i||i　∩i||i:||::::￥_][_￥::::||.　i||i
　　 ＿　 .＿　 ＿　　　＿ †人=†††┌┐††††_　 ＿　 　 ＿　
　 ./〜ヽ/〜 /〜 ヽ[/〜 /〜 ヽ/〜 ヽ　] /〜 ヽ〜ヽ ./〜 ヽ
　（｡・-・（｡・-（｡・-（■｡・（｡・- （｡・-・）.■・ヮ・｡）-・）■・-・｡）
　ﾟし-○ﾟﾟし-.ﾟし-○ ﾟし- ﾟし-○ﾟﾟし-○ﾟ　ﾟ○-Ｊﾟ -Ｊﾟ.　.ﾟ○-Ｊﾟ　　　

　　　　ﾌﾟﾘﾝ ﾀﾞ ﾜｯｼｮｲ!!
　＼＼　 ﾌﾟﾙﾙﾝ ﾜｯｼｮｲ!!　／／
　+　＼＼　ｶﾗﾒﾙ ﾜｯｼｮｲ!!／+
　　 　＿　　 　＿　 　 　 ＿
　 　/〜ヽ 　 /〜ヽ　 　/〜ヽ
　　（｡・o・）　（・ヮ・｡）　（｡・ヮ・）　+
　　 ＾し-ﾟJ 　 しﾟ-J＾ 　 しﾟ-Jﾟ

今日も花火がどっかん見附の祭り。

こちらも近所のはやしが聞こえるよ
やきそば食いたいな

やきそばUFO

これこそ、いわゆる宗教的な人々に起こっていることだ。
みんなその影を、エゴを、怒りを、貪欲を、野心を、無意識の中へ押し込める。
そうしたものはまだ無意識の中にあって、自分では気づかない。
だからもっとはるかに危険だ。
自分では消え去ったと思っている。Osho〜

はもうめえ、猟師のもてあましたどでっけえのーこいつが獰猛で向かってくる、拾ってきて見よう見まねで包丁入れて食った、酒がうんまかった。生臭坊主より。

はもー、
シーフードパラダイスかいな
太刀魚で一杯やっか

禅はまさにあなたの本性だ。
捨て去るなんてこたはありえない。
禅に対してできることは、
ふたつしかない。
思い出すか、
忘れるかだ。Osho〜

可能なのはこれだけだ。
もし自分の本性、自分の仏性を忘れたら・・・・・
忘却こそ、
禅の世界で唯一の罪だ。Osho〜

まつりのはやし、なつかしいねぇ〜
夏来るたびなつかしー

あれたしかに入れたと思ったのに＝忘れて困るほどのものは役立たず、悟れば悟るほどに忘れて下さい、もとあろものだけに用事がある、だから最強オールマイテイですよ、知らないんです。

おはようさん

今日も一坐の物忘れ
では

133へえおまえ。

仕事に関しては無能になった気分なんだなこりゃ
稼げませんがな ww

>>119
＞ふかんざぜんぎ
？？？　坐り方のかたちですか？

＞あとは楽うに坐るのです
無理に集中しようと意識しなくていいですか？

瞑想と坐の違いですな、
坐はノーメソッド、座りもしないんです、
二本足で立って、重心を取ろうとするとき、重心はすでにあるでしょう
するってのはいらんせわなんです、坐では
いきなりバンジージャンプ

えっ、ますます混乱

　　　　　　　　　　 , -;
　　　　　　　　,,-''´　:';　　　　、
　　　　　　,,-´　　　 .,;';　　／ l
　　　　 ／　　　　　 .,;;;';／　　:l
　　 　 ;'　　　　　　　　　　　　 ,;l
　　　 ;'　　　 　 　 　 　 　 　　.,;l
　　　 ';　　　,, ●　　　　　　　.,;;;l
　　　　",,..-__,-''"ヽ ─- 　●.,,;;;|　。o Ｏ（ >>136も、とりあえずﾄﾞｿﾞー）
　　　　;" -,,/　　;;;;|､`ゝ　　　;".ﾉ
　　 　 l　／　ｓ-っ'　` ゝ‐､_,- "
　　 　.l .f‐''''"'‐- '-,, .(　　 　';
　　 ,. +.､',- ...,,,＿;;;;;l λ::;;_ .,,;;l
　 .;"　"'−",,‐_‐--.+/　　,　r'
　 |　　　　　　　￣￣` -",.ゝ.l
　 .l　　　　　　.,,;;;;;;;;　l　/　 .,;;l 　 ＿＿＿＿
　　l　　　　　..,,;;;;;;;;;　/ノ　 .,;;ﾉ . 〈__,,,...．- ‐〈
　　ヽ,,_　　...,,,;;;;;;;　ノ−--τ　　　〈__,,,...．- ‐〈
　　 　 " '' ー '' ﾌ ´ 　..,,;;;ﾉ　　　〈__,,,...．- ‐〈
　　　　　　　　 〈　　.,,;;／　　　　〈__,,,...．- ‐〈
　　　　　　　　　｀"""´　 　 　 　 .｀ー── ´

メソッド＝体系的？
体系的とは？？？　ここからが分りませぬ。
ふつーの会社員のくせに禅スレに書き込みなぞ大それたこと、ごめんなさいでつ。

　　　　

ありがと
　　　　　ヽ　　　　　 ∧＿∧>>139
　　 ,∧＿∧　　　　（´∀｀　）
　γ（　・∀・）　　　 （ 　と　 ）
　（　_U　U　　　　　 ｜ ｜ ｜
　（＿）＿）　　　　　 （___（___）

メソッド＝技法
瞑想はなんらかの技法に基づきます
思考、息、体を見守る　ヴィパサナもそうです
散漫な意識を一点を見守ることによって一本化するわけです
その後、それら見守る対象も手放します、
坐は手放しの段階から始めるだけです

>>140　ふつーの会社員のくせにとか気にしてはいけません
別に何者である必要もないですが、一応坐法のこと聞きに来た人としてならば、としたら、
これは聞きたいって事を聞き普通に礼し興味ないこと面白くないことは返事せんでまぁいいのではあります。
無理なく普通に遊んだら好いのです。ですよ　。　まぁ、　。

>>140　いや、ようこそ。
＞ふかんざぜんぎ
道元さんの初著『普勧坐禅義』のことやろと糞坊主が今朝いうとった。
坐禅の真髄とその方法が説かれていると謳われてるそうやが
オレはまだ、読んでへんからコメントできへん。

＞あとは楽うに坐るのです
【只管打坐】をどう得るかってことやわ。
むしろ「無理」に「集中」しようと「意識」したらあかん。


>>

３１６普勧坐禅儀は道元禅師が帰朝第一声です、即ちこれを補う形で正法眼蔵が記されます。よってこれをもって事足りるんです、集中しようとなんかしないんですよ、

たといなにがどうあったって２００％の覚悟です、手つかず＝どんなに手をつけ七転八倒もなに変わらずや。

坐禅を始めるなら、最初から結跏趺坐で坐れば後々慣れれば楽ですよ、と言う程度です
出来なければ楽な坐り方でOK

意識を一本化し、対象を手放した後の深い瞑想状態は坐禅と変わりありません
結局のところ、瞑想と坐は導入部分の尾ひれがついているか否かの違いです

善悪を思わず、是非を管すること莫れ。
心意識の運転を停め、念想観の測量を止めて、作仏を図ること莫れ、
豈に坐臥に拘らんや。　by 普勧坐禅儀

ネオの野郎いつのまにか工夫がさまになっている、おっほっほ。

＞ネオさん、意味な無しさん、せったん和尚

ただ坐るだけですか？
集中もせず、呼吸などに意識を向けることもないのですか？
う〜ん。不思議。

瞑想はやりすぎると危険と言われていますが、禅ではそのように言われないのは
そうゆ訳ですか？

＞ヤング間合いさん

ありがと。
でもね、余んまりにも幼稚園児レベルの質問するからスレの流れ止めちゃってるかも・・・

>>150
瞑想の危険性は導入部が本質と取れえられてしまうからです、であるからして
導入部に対してのさまざまな疑問がうまれるわけです、どのように見守ればいいですかなどね、
坐はいかにもシンプルなものなのでただ坐るしか無いのです

１５０自分というこのものになんのノウハウがあるんですか、手放しで行けば２００％、手を付けるからに損なうんです、ネオちゃんの工夫がうまく行っていれば、これたいへんな叡智なんですよ、あいかん、だからぶったたいてけなさにゃならんです。

>>149
そうでつか、えっへっへ

工夫がうまく行けばそれでおしまい＝仏。こんな単純楽なこたないのに、なんのかのいってたいていだれも取ろうとしない、それを愚鈍馬鹿という。

するどいなぁ、もう

>>153
そですね。この言葉ずっと忘れずにしまっておきます。
迷ったら思い出します。

>>150 放っといたって、外からの音やら、鼓動、体のきしみやら　入ってくるし、
　　　そうした音に反応してしまう自分ってのがある。

　　　仕事や人間関係、経済事情なんぞの悩み事とかは、
　　　積年のもの、目先の事、将来の期待や不安といった
　　　過去、現在、未来に、どさどさと山積みになってるものを
　　　大抵の人間は抱えてるさかい、

　　　なんもせなんだら、自分の想像以上に涌いてくるんよ。
　　　ぼーっとしとる時や寝とる時かて、この脳味噌ちうんは
　　　よう、まあ、働いてくれとること。

つまり、坐禅は、ビジー状態になったPCをクールダウンさせるようなもんで、
瞑想は、わざわざリンク先を辿るネットサーフィンってとこちゃうかな。

150
幼稚園の質問がすべてなんです、はいまるっきりのただ。

意味な無しさん、分り易い例えですね
う〜ん。だんだん分ってきました。

>>154　ほれ、ネオ　ちっこいやつね、正師に奪い取られんうちに食えｗ
　　 人
　 / ヽヽ
　（｡・-・）　ソフトクリーム
　 ﾟし-Jﾟ

>>153　蜂にやられた　お弟子さんの具合どう？
　　　ま、甘いもんでもｗ
　　 　　 　_,,.......,,_
　　　 　 ,（::::::::::::::::）
　　 ,-‐/　 ﾞﾞ~ "" .::',ｰ- 、
　/ .'　/　。・ー・ .:::::',　i　| 　ﾌﾟﾘﾝ♪
　ヽ ﾞ　 `ー------‐ ﾞ ' ノ
　　` ー--------― "
　　　　,....._
　　　（　　 ,>=======

（･∀･）　ネオ、今のうちやｯ！w

>>161
はぐっ！

>>160　
オレも今にして思えば、頭から突っ込むタイプやってん（苦笑）
息を数えるんも、ある程度逝ってしまえば、
なりきるちうか、まんまになるで。

ま、そのまんま寝てまうこともあるがな（自爆）
坐禅で寝てまうと「妙に」すっきりするが、

瞑想で寝てまうと、深い場合は、自律神経障ることもある。
そうなったら、いや、ほんま、難儀するで、
自分の意識を探検しとるよな感じやからね。
ま、川口ひろし探検隊でカメラが先に居るやんけみたいな、
架空の自分がガイドしてくれるから、
『そこで、我々が　見たものはっ？』って
今なら笑える嵌まりもあったけど（笑）

どんなに簡単かわかったらもうそこ、ほらネオなんてけちな野郎に先をこされるな、いひひｔｔ。

ぷんぷんぷん　ぷっ=3

>>159　せったん、ハルカさんのスレッドは見てないかな？

余計なお節介だが、元々↓の質問をして来た人なので、よろしく。
ちなみに、そこでのネオの返答と今日を見比べれば
男子三日会わざれば刮目して見よの感あり。


＞坐っているときの雑念をどう処理すればいいのですかと、
＞ハルカちゃんにと訊いたことあるのですが、
＞『車窓から流れる風景を観るように、囚われず流してゆく』
＞とゆお返事だったと思います。

＞が、 これができないの。 雑念を客観視できないのです。
＞完全に考えごとしてるレベルにはまってしまいます。
＞これも訓練ですか？
＞坐り続けるとできるよううになりますか？

＞実は、ある日の瞑想で、いつもの雑念を客観的に見ている自分がいて、
＞初めてハルカちゃんが言ったことの感覚が分かったの。

＞でもその日一回ぽっきりでした。

おっと、ヤングも居たんやな、みなさん、お茶ﾄﾞｿﾞﾄﾞｿﾞﾄﾞｿﾞｰ。
　　　　 旦~
　旦~ 　　　　旦~
　　 　 ヽ ）ﾉ
旦~ ⌒(ﾟдﾟ)ノ　旦~
　　　 /. （　ヽ
　旦~ 　　　　旦~
　　　　 旦~

>>167　　飲む。

>>167
乙っ茶

だからなどうせいじくったってどもならんで、いやもう今生なげうった、おら坐る、あれ以外と気持ちいっかぐらいでええです。

上げ下げ、自己を見失うな。ムチと餌と競争心、男の子は、負けず嫌い。
それは、精子の昔からの、せつない生き残り競争。
骨を遠くに投げられた犬の走り。
犬には、仏性がある。それが正解なのに。

>>170　やっぱ、スパっと、そういうと思った。
オレは段階的に答えようかと、あっちでは思ってたから（苦笑）

っで、オレ宛の返事は↓ね。

＞瞑想をする前に『求める』とかの意識はないの。
＞瞑想は朝夕の必然行事になっていて、朝は坐るために早く起きて、
＞夜は坐るために時間をつかう・・・
＞坐ることは、私にとって『坐らねばならない』ことになっています。

＞でも、“ねばならない”に意識を持っていかないようにしたので、
＞今ではルーチンワークのように無意識に“処理”していると思います。

＞自分で思い当たる点としては、瞑想の前に2ちゃんは見ないほうが
＞良いかなってことです。
＞２ちゃんは、良い意味でも悪い意味でも神経が刺激されるので、
＞特に私のような初心者は平穏をコントロールできなくなるようです。

あれれ、意外に気持ちええか、ってのを、珈琲の味わいで譬えてみたけどね。

>>164　ちっきしょー和尚めえぇぇぇｗｗｗ
煽りをかましおってーーーｗｗｗ、自分で扇ぐわぃ！（笑）

　　　,　/~|ヽ 三 ...　 ＿　
　　 l匚|ll ||ｌ|　二..　/〜ヽ ﾌﾟﾙﾙﾝ♪
　 　 ┃!､_|ﾉ　二　（･∀･｡）　暑い！！！・・・・・
　 ┌┸┐　　　　　 ﾟし-Jﾟ

　　　＿ 　　　　 　_
　　 /〜ヽ　　 ,' ´ 　｀ヽ >>160　次は、ちょいとお遊びね
　　（｡･ｰ･）っ {　　　　 ｝ 　〜♪
　　 ﾟし-Ｊ　 　ヽ､_ _ ,ノ
　　　　　　＿
　　　 　　/〜ヽ 　　　　ﾖｲｼｮ
　　　　　（｡･ｰ･）っ 　　　ｺﾗｼｮ 　>172のオレ宛てに語った状況の図。
　　　　　(っ' ´ 　｀ヽ
　　　　　 ｕ　　　　　｝
　　　　 　　ヽ､_ _ ,ノ
　　　　　　　　　＿
　　　　　　　　/〜ヽ 　　　　ｻｯ！
　　　　　　　(（｡・o・）)
　　　　　 　　 ﾟし-J ﾟ
　　　　　　　,' ´ 　｀ヽ
　　　　　　 {　　　　　｝
　　 　 　 　 ヽ､_ _ ,ノ
　　　　　　　　　　

おっと途中で切れた
　　　　　　　　　　＿ 　　　　　
　　　　　　　 　 /〜ヽ 　　　ﾌﾟﾘｭﾘｭ?
　　　　　 　(( c（；･o･）っ))
　　 　　　　((　 し`Ｊ´ヾ ))
　 　 　 　 　 ,' ´ 　｀ヽ
　　 　 　 　 {　　　　　｝
　　　　　　　ヽ､_ _ ,ノ
　 　 　　　　 　 _ 　　　　　　　ﾎﾟﾃｯ
　 　 　 　　,' ´ 　｀ヽ 　　＿　　 ☆
　　　　　　{　　 　　とヽ/〜ヽ／
　　　　　　ヽ､_ _ ,ノ と（｡・-・）っ
　 　 　 　　　　 　 _　　　
　 　 　 　　,' ´ 　｀ヽ　　　　　　＿　　　　
　　　　　　{　　 　　｝ 　　　　 /〜ヽ　
　　　　　　ヽ､_ _ ,ノ 　　と⌒（｡；-；）つ 　ｼｸｼｸ・・・・

っで、オレには、こんな感じが、　>>170　


　　　　　　　　ﾌﾟﾁｯ
　　　　　　 　　ヾ
　　　　　　/⌒⌒ヽ
　　　　　 （　　 　　）
　　　　　　￣￣￣
　　　　　　　 | | |
　　　　　　　 | | |
　　　　　　 　＿
　　　　　 　/〜ヽ
　　　　　　（｡・-・）　ﾋﾟｭｰｰｰ
　　　　　　 ﾟし-Jﾟ

　　　　　　　 | | |

　 　 　　　　 ＿
　　　　　 　/〜ヽ
　　　　　((（｡・-・）))　ﾌﾟﾙﾙﾝ♪
　　　　　　 ﾟし-Jﾟ　
　　　￣￣￣￣￣￣￣
　　　　＿
　 　/〜ヽ
　　（・-・｡）　ﾙﾝ♪
　　 ﾟし-Jﾟ

涼感ついでに、、、>155 ＞工夫がうまく行けばそれでおしまい＝仏。


,　　　　　. -─ ''　"⌒'' ｰ- ､　　　　　　　　　　 __,,. -──- ､.
　　　　.／　,r' ´ ￣￣ `'' ‐-r--､　　　　　r=ﾆﾌ´　￣￣ ~｀` ‐､ ＼
　　 ／　　　　　 ,r--‐''‐ ､.._,,二ﾌ-､　 ,. -‐ﾞｰ-‐ ''､'ｰ--''-_､　　　　 ＼
　／　　　　 　 /　　　　 , '´　　　 ,.ｲ　ヽ__　　　　　}ノ´二 -‐ヽ._　　　　＼
　　　　　　　　{ 　 　 　 i　　　　　>{　　　 L　　　　,'ｰ 'ー ''´￣}
　　　　　　 　 ﾄ、　　 　 !.　　 　 〈/　　　　 }　　　/　　　　　 ,.ｲ
　　　　　　　　 ヽ､＿＿_ヽ、　 .／　ｶﾊﾟｯ　 ￣レ'　　　＿, ‐'
　　、 　 　 　 　 　 　 "　｀,二ヽ!　　　　　　　 r''二 ￣
　 　 ` ‐- ､..＿＿,. -‐─┴─'　　　　　　　　 ﾞ─‐'--''─- ､..＿＿_ ,.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‖‖
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‖‖

　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾌﾟﾘﾝ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿　　ﾌﾟﾘｭﾝ　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/〜ヽ　
.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（｡・ヮ・）　僕、プリンでちゅ！　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾟし-Jﾟ　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ 　ｉｌｉ　/　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　-　　　　　 -

>>171
君は卵子だった事はないのかな？

そうそう、>172　の課題への答えは、こんな感じでどお？
　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（*・-・*）　ﾕｱｶﾞﾘﾌﾟﾘﾝ♪　ｽﾜﾙﾃﾞﾁｭ!
　　 ﾟし-Jﾟ
　　　　　　　　　　。　　。
　 　 　　　　 ＿　　　。　　。
　　　　　 　/〜ヽ　。。
。　。　　((（｡>-<）))　ﾌﾟﾘﾘﾝ♪。。←ｻﾞｾﾞﾝ ｽﾀｰﾄｫ
　　。　。　 ﾟし-Jﾟ　　。



　。　　。　　。　　　。　　　　。
。　　。。　 　　＿　　。　　。
　　　　　 　/／〜＼ヽ　。。　　。　。。 　茶碗にコロリの代わりにｗ
。　。　　　(（>-≡-<）)　ﾌﾟﾘﾘﾘﾘﾘﾘ〜ﾝ♪。。←　ﾎｳｹｼﾞｮｳﾀｲ⇔ﾎﾞｳｶﾞｼﾞｮｳﾀｲ
　　　　　　　 ﾟし-Jﾟ。　　。　　　　。 　　プリンでプルルン♪
。　。　　　　　　　　　　。。。　　。。
　　 　＿
　 　/〜ヽ
　　（｡・-・）　ｽｷｰﾘ♪ ｱｰ､ｷﾓﾁ ｲｶｯﾀ♥
　　 ﾟし-Jﾟ
に、なれるといいね。

　　　　　∧__∧＿__
　　　 ／(ﾟっﾟo )　.／＼　　
　　／|￣∪∪￣|＼／　 <ちょっとOFFしてるあいだにこんなすすんでる！
　　　 |　　 A　 　|／
　　　 ￣￣￣￣

　　　　Ａ Ａ＿__　　
　 　／(*ﾟーﾟ)　／＼　意味な無しさんありがと
　／|￣∪∪￣|＼／
　 　|　 　 　 　 |／
　 　 ￣￣￣￣

ちきしょーめ頭重てえ呑みすぎたかな、ふーん眠っておきてぐるぐるーなんとか。

>>182　なんやとぉ酒呑んで？ごっつい鱧食うと居てえ！　　　ｼｸｼｸ・・・・
やい！なまぐさぼーず、、、、、、ご自愛くださいｗ

>180-181　ほとんどオレがやってもうた（苦笑）
で、なんとなく感覚的に感じるとこあったかな？

群れるとき、下戸、上戸、は決定因子である。
砂糖水に、松葉を入れ発酵を待ってまで　飲むか飲まないかでも、そこでまた分かれる。

　　　　　？　 ？ 　？　
　　　　　＿ 　　＿　
　　　　/〜ヽ ＠〜ヽ 　　あれ？あは、日曜はOFFやいうとったやん
　 　　（｡・o・）（‘-‘｡）
　　　　（⊃￣|/~ と）
　 ／￣￣￣目￣￣￣ 　

眠って起きたら忘れんぼ、
囚われ、集中ぐーるぐる、どこへやら

　　………なんだろか、？？？

ま、ここで言葉で表現するならば、「たとえどうあろうとも」現象に自分を侵食させたが、
風景やらなんやら含めて侵食され、さらにその先か次というとこで（←この時は変に熱いし何だか超大変）
なぜだか全くわからんがすぅー　　　　　　　　っと冷めて落ちて来て、で、粘ったが、（←この時はミョーな冷え加減）

普通に終わってしまった。時間は約45分で半跏趺坐。

すんませんわし酒弱いくせに飲んじまうんだな、でも冷酒けっこういけたな、松葉に砂糖ってウオッカじゃねええーとあれジンだっけか、やすもの松脂くせーんだ。

>>188
無事なご帰還よろしゅうおま

１８８うふこの人なんか正直そうな、だからなに出たってマル＝自分を観察しない工夫なんです、自分というもうはじめから答えを忘れほうける、

161あすんませんどうやら完治して今度は秋海棠全部刈っちまった、ふんスターウォーズ昼飯付おごったったのにさ。

んんー　　…　　　　　んむむむむー…　　、ま。いっか　、。

あネオちゃんようやく坐になってきた、座禅が座禅になるー即ちまったく定型なしってね、大いに坐ってゆくゆくこれを保護して下さい、これからが修行。

>>194
そうっす、
坐って、坐り終わりなし、回想これまたなし

>>194
いい節目だね、ありがとう

>>184
＞なんとなく感覚的に感じるとこあったかな？

　　　　　　　　ヒ 　
　　　　　‖　　ュ
　　　　　‖　　|
　　　　　‖　　　 　∧＿∧
　　　　　‖　　　　（* ・∀・）　＜ありますた〜♪
　　　　　‖　　 　　/つ┳つ
　　　　　‖　　　　（　　|| 　）　　
　　　　　‖　　　　 ∪' ||∪
　　　　　‖　　　 　 ⊂§⊃
　　　　　‖　　//　　　§
　　ピョン!
　　　 ヽ``＾' ／
￣￣￣￣￣￣￣|

　　.∧__,,∧
　　（´・ω・`） 　　　　　　　　
　　 (つ禅と） 　　　　　　最終的な『悟り』とか
　　｀ｕ―ｕ´
　　.∧__,,∧
　　（´・ω・`）　　　　　　 たどり着くとこは同んなじになるみたいでつけど、入り口の意識が違うのでつね。
　 　(つ瞑想）
　　｀ｕ―ｕ´

以前ね、『断食って良いでつか』って、ハルカちゃんに訊いたことあるの。
瞑想では一応カルマの先取りみたいな意味で、断食をすすめてまつ。

でもハルカちゃんは、『坐ってて自然に食いたくなくなったのならまだしも、食いものに執着するからイクナイ』
ってお返事でした。

そして今日、『手をつけるから損なう』　せったんのお返事。
禅と瞑想の違いがわかって、遅ればせながらハルカちゃんの言葉の意味もわかりました。


ただ、瞑想の不思議なとこは、今日は断食の日って決めると、自然に食べることに
興味がなくなるの。
自然ならいっかな。　

それとも断食の日って決めることが『手をつける』って行為ですか？

断食って体にゃいいよ、でも回復けっこうたいへんだけどさ。

>>199
断食はしたいと感じたらすればいいんじゃないかな、
瞑想とあまり結び付けない方がいいと私は感じます、
それで瞑想が深まればそれでよし、そのままでよければ問題もありません
たしかに食べ物は体に様々な変化をもたらします、お茶飲んだら目ぱっちりとか
唐辛子で発汗作用とか、たしかに、ナッツ、ドライフルーツ類、穀物食は波動を整えるといいますが
それはあくまで身体レベルの話、役に立つには立ちます、また、依存もありきです
体になんら不都合がなければ、なんら問題なしです

からだにいいですね。
せいぜい週末の２日間しかしないので、回復が大変ってことは今までありません。

ネオさん、ありがと
断食すると瞑想深まるので、結びつけちゃってますね。

>>203
どうも、
食も、瞑想も、坐禅も楽しんでください

【今夜の納涼】
　　　　　　　　　　　　　 　 _,,.. -──‐- .､.._
　　　　　　　　　　　,. ‐''"´　　　　　　　　 　 ｀`'‐.､
　　　　　　　 　 ,.‐´　　　　　　　　　　　　　　　　　｀‐.､.
　 　 　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　 　 ＼.
　　　　 　 ,i´_,,.. --───‐‐.､.._ _,,─‐‐- .､.._ _,,.. - .､.._`:、
　　　　　　＼　　　　　　　　　　|　　　　　　　　/　　　　　 /　　
　　　　　　　 ＼　　　　　　　　｜　　　　　　　/　　 　 　 /　　
　　　　　　　 　 ＼　 　 　 　 　 |　　 　 　 　 /　 　 　 ／
　　　　　　　 　 　 ＼　　　　　　|　　　　　　/　　　 ／
　　　　　　　 　 　 　 ＼　　　　｜　　　　　/　　 ／
　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　　|　＿　　/　　／
　　　　　　　 　 　 　 　 　 ＼　　/〜ヽ /　／
　　　　　　　　　　　　　　　　○（｡・-・）○　 　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　 “ﾟo-oﾟ”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

いや絶景な！

　　＿
　 /〜ヽ　　ｶﾞｯ　　☆ 久々にｗ　　だって効用は認めるけどさ。
　( o･-･)っ―[] ／ 　>>199　　　　ネオやせったんなら、エエかもしれんが、
［￣￣￣］ ((。-ﾟ)) 　　　　　　　ちょいと、チェックさせてもらうわ。

>ただ、瞑想の不思議なとこは、今日は断食の日って決めると、
>自然に食べることに興味がなくなるの。
うんにゃ、オレも同じプロセスあったけど、『手をつける』って行為です。
それは、瞑想によって自己暗示能力が高まってる感じ。

>>172　で、なんで気になったのか判ったよ。
＞でも、“ねばならない”に意識を持っていかないようにしたので、
＞今ではルーチンワークのように無意識に“処理”していると思います
つまり、自律神経を触ってる可能性があるよね？

ま、今は特に問題なさそうやし、悪い暗示はレスには無さ気やから
あんま気にせんといてや。瞑想と断食を切り離す理屈要るんやろ？

　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 ｜>>197−198　あい、マタ〜リするでちゅ！！ コントンジョノイコ？（爆）
　　　　　＼
　　　　　　 ￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
.　　　　　　 ＿
　　　　　　/〜ヽ 　　　　　　　　　　　　　　 ミ彡ﾐ彡ﾐ
　　　　 　（｡・-・）　　　　 　 　 　 　 　 　 彡ﾐﾟ::);ﾐミｼ彡
　　　　 　 ﾟo - oﾟ　　　　　　　　　　　　ミ彡ﾐミミ彡;彡ﾐミ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　ﾐミミ彡ヾ彡ミ彡ｼヾ
二ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二i 　 ､彡ﾐミミ彡ﾐ(ﾟ::);彡ミﾐ彡
ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二i二 　ミ彡ミ彡ﾐミｼ彡ﾐ彡ﾐﾉ彡ﾐ
二ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二　 ﾐミｼ彡(ﾟ::);ミiｌ il彡ミ彡ｼミ彡
ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二i二 　 ､彡ﾐミ彡ヾi! iｼﾐ彡ミ;彡ﾐ
二ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二i二.　　　＿　　|! i|　＿
ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二i二　　 　 /〜ヽ　|! i| /〜ヽ
二ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二ｉ二二i二　　（｡・-・） |ｉ il（・-・｡）
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　 .　,:ﾟo - oﾟ　 　ﾟo - oﾟ.,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.:.;..;:.:;;.:.;.:.;.,.;:.:::.:;.,.

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　（´Д｀）／>>207
　　　　　　　　　（　　⊃　　　　　　　　　　　　　　･････
　 　　　(｀Д´)　　> >　 (｀Д´)　　 　 　(｀Д´)>>199　
　 　　　(　　　)　　　　　(　　　)　　 　 　(　　　)
　　　/ ⊆∽⊇＼　　/ ⊆∽⊇＼　　/ ⊆∽⊇＼
　　　￣￣￣￣￣　 ￣￣￣￣￣　　￣￣￣￣￣

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　l　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ (´Д｀）>>207
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 zzz　_　 _　　 　 ⊂　 　）
　 　　　(｀Д´)　　　　 　(｀Д´)　　 　　( Д　)　　 　　< <
　 　　　(　　　)　　　　　(　　　)　　 　 　(　　　)
　　　/ ⊆∽⊇＼　　/ ⊆∽⊇＼　　/ ⊆∽⊇＼
　　　￣￣￣￣￣　 ￣￣￣￣￣　　￣￣￣￣￣


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　∩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―――⊂(Д｀ ）>>207
　 　　　(　`Д)　　　 　 (｀Д´)　　　Σ(Дﾟ　)　　∧　　)つ
　 　　　(　　　)　　　　　(　　　)　　 　 　(　　　)　　　 <
　　　/ ⊆∽⊇＼　　/ ⊆∽⊇＼　　/ ⊆∽⊇＼
　　　￣￣￣￣￣　 ￣￣￣￣￣　　￣￣￣￣￣

　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　＼ （´Д｀)>>207
　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂　 　) 　　 Ω
　 　　　( ｀Д)　　　 　　( ｀Д)　 < <　 　(｀Д´)>>199　
　 　　　(　　　)　　　　　(　　　)　 　 　 　(　　　)
　　　/ ⊆∽⊇＼　　/ ⊆∽⊇＼　　/ ⊆∽⊇＼
　　　￣￣￣￣￣　 ￣￣￣￣￣　　￣￣￣￣￣


　　　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　（´Д｀)／>>207
　　　　　　　　　（　　つ　　　　　　 　　 　 (⌒)
　 　　　(u｀Д)　　> >　 (u｀Д)　 　 　 　(｀Д´)>>199　
　　　 　(　　　)　　　　　(　　　)　 　 　 　(　　　)
　　　/ ⊆∽⊇＼　　/ ⊆∽⊇＼　　/ ⊆∽⊇＼
　　　￣￣￣￣￣　 ￣￣￣￣￣　　￣￣￣￣￣


　　　　　　　　　　　　　 .　／
　　　　　　　Σ （　´Д)／　>>207　　　　 　　　　　ｲｲ!
　　　　　　　　　（　　つ　　　　　　 　　　(・∀・)>>199　
　　　 　(　ﾟД)　　> > 　(　ﾟД)　 　　　　(｀Д´)
　　　 　(　　　)　　　　　(　　　)　 　 　 　(　　　)
　　　/ ⊆∽⊇＼　　/ ⊆∽⊇＼　　/ ⊆∽⊇＼
　　　￣￣￣￣￣　 ￣￣￣￣￣　　￣￣￣￣￣

>>209 うぉい、それオレやんｗ　
生真面目なお方やね、オレにはできへん、かなわんわぁ。

せったん来はってから、エエ味出してるもんな、
焦らんいうたら嘘になるけど、独立独歩やもんな（笑）

ネオは素直やし、ヤングはマタ-リ正直、先祖は自分に正直
うすらも即行動するし、ぢれはリズム感ええし、
こけは、あんましまだ来てへんけど、けっこう熱もってる感じ

ほんで、あは（スネルなよ！）のとこで拾ってきたけど、（まんまパクリｗ）
皆もハマろうぜ！「米さ米酒かー飲ま飲まイェイ！飲ま飲まイェイ！」

�@http://www.waraiseek.jp/flash/base/1115125696.php
�Ahttp://gikmix.cool.ne.jp/sonota/maiyahi-.swf
(・∀・)マイヤヒ〜♪のFlash　すげーイラストがかわいい！(´д`＊)ハァハァ　
ちなみにこれルーマニア語です。
http://www.geocities.jp/mstemaiahi/maiahi.wmv
O-ZONEがMステに出演した時の動画　飲ま飲まYEAR！飲ま飲まYEAR！(´∀｀)

わんばんこ。

>>135
＞仕事に関しては無能になった気分なんだなこりゃ
ええコメント、ナイス。
職種によっては、禅と仕事は両端どうしやね。
交渉や取りまとめで「ハイそうですか、サラリ」やと仕事にならん。
でも頭に血が上らんと冷静に判断するのには役立つかも？

どっちにしろ禅とは別物のような気がするけどね。
でもわしは世の中で人々とリアルでつながっていたい。
そこにしか自分の仏はいないように感じる（個人的意見ね）。

ふつーの会社員なのでまた初歩的な質問してしまいますが、
坐るとき、視線は何故半眼なのですか？

いま曹洞宗のサイト見てたら『目は決して閉じてはいけません』と書いてあります。
実は以前、坐禅道場としてはかなり有名らしいお寺で坐禅したとき、若いお坊さんから
『目は半眼で、１メートル先を見て』と言われました。

『どうしてですか？』と訊いたときの答えがすごく曖昧だったので、それ以来
ずーっと気になっています。

おせて。

>>212　こんばんは
無能なりになんとか修まって行くのが不思議
今のところ楽しめているので、まあよしと

リアルなつながりは大切だね、楽しめなかったらそらマガイモンなんだな
まあ、ぼちぼちですわ

>>213
ん〜、わたしは閉じてます ww
あんまり関係ないような

他の方はどう？

>>212　いらっさいませ、こんばんわ。地震大丈夫やったのん？

.　　 ∧__,,∧ 　 旦旦旦旦旦旦旦旦
　　 ( ´･ω･) 　 旦旦旦旦旦旦旦旦
.　　 /ヽ○==○旦旦旦旦旦旦旦旦
　　/　　||＿　| 旦旦旦旦旦旦旦旦
　　し'￣(_)）￣(_)）￣(_)）￣(_)）￣(_)）

>>213　その人の状況によりけりだと思うよ。

『目は決して閉じてはいけません。目は半眼で、１メートル先を見て』
瞑想の時に寝てしまった経験からは
深く入りすぎると外界刺激がないと
自律神経だけですまへんのちゃうかって悪寒。
しやから復帰の為にタイマー併用。

阿字観想に参席した時は、開けてな阿の字がみえん。(爆）
（ここまでは経験）

長時間座れるのは良いのかもしれへんけど、
呼吸器系やら生存機能にまで逝くかと（これは推測）

坐禅の時は、坐に任せてる。（苦笑）
イントロを炎の揺らぎにあわせて揺れる時は、半眼やし、
イントロでインセンスの香りに風を感じたい時は　閉じてるし
って具合やね。

ただなあ、坐禅、瞑想、観想を問わず、
映像が浮かんだり、妙に熱くなる体感がきたりする。
それは結跏趺坐との関係でやろうけどね。

>>216
デムパも届かぬ秘境温泉行っとる間に新スレ開店200ｵｰﾊﾞｰしてるやんけー
とりあえず意味な無し氏のお茶飲みに来た♪
　 ∧__,,∧　頂きまつ
　（´･ω･`)
　（つ旦と）
　と＿）＿）
あっ、>>1様乙でごじゃりますー

瞑想はきちんと習っているので、自律神経に障ることの危険も理解してます。
でも習っているとこがきちんとしてるかは自分の判断になりますが　　WW

ネオさんも書いてましたが、結跏趺坐をすることはそんなに意味の大きい
ことなんですか？
半跏趺坐ならできますが、結跏趺坐はむり。
ここの住人の人たち、やっぱすごいでつね。

>>216

　　＿／￣￣￣￣＼ 　　　ども〜
　�煤Q　　　 ∪　´∀｀） 　　　旦
　　　　￣￣￣￣￣￣

地震、怖かった。

691Fさん、
プリンのようにぷるぷると震えてたり
鯖寿司のように電車に押し込められたりしてた？

他人の不幸は蜜の味って誤解されそうだけど、
微妙に腹すいてきてるんで表現で、アレだけですみませんね（爆）

明日の天神祭用におNEW浴衣買いに行ったら、作務衣売ってるの発見した♪
そっかー呉服売り場に売ってるとは気が付かなかったなぁ

>>221
休みなので昼寝してたｗ
近所の公園のスピーカーから自動放送で“あわてず火を消しましょうー”
とか言うてたし。

腹いせに(？)晩めしにうなぎ食った。

>>222　名古屋・大須の米兵でどっかにもあるらしいで。
ああ、天神さん、鱧、食も、はもーーーーー！
とりあえず、浴衣萌えｗ

>>223 せったんは、鱧で、691Fさんは、鰻か、ちぇっｗ
飯ぎりに、冷やしうどん４玉喰ったから、くやしくないもんね！ちっ

あ、せやせや、最近オレ、物忘れひどいんやけど、どないしたらええの？
人それぞれ、脳味噌の使い方にある癖が
坐るとリセットされるかも試練。

>>224
それはザッツ炭水化物やな〜ｗ

＞人それぞれ、脳味噌の使い方にある癖が
わかる。
各自OSにバグがあるよね。
HDDの中身も、坐るとディスククリーンアップ程度にはなるけど
脳のデフラグは難しいかも。

>>219 あ、ごめん、ふつーの会社員なら、坐ってから寝る時間かな？

>瞑想はきちんと習っているので、自律神経に障ることの危険も理解してます。
>でも習っているとこがきちんとしてるかは自分の判断になりますが　　WW
そそ、オレもそこが心許ないところで、参禅の必要性を感じてる。
逆に普段は坐禅した手応えから、瞑想にとか、観想法にとかという
コンビネーションを決めることもあるよ、毎日ではないけどね。
しかも時間限定やし（笑）

>結跏趺坐をすることはそんなに意味の大きいことなんですか？
ネオはネオ待ち、せったんや諸先輩の返事待ちだけど、
オレ流としては、気の循環ちうかそういったもん感じることあるな。

でも、あのポーズで刺激されるポイントが壷？に決まれば
姿勢も整う感じでスムーズに流れに乗れる実感あるよ。

>半跏趺坐ならできますが、結跏趺坐はむり。
坐禅では、大差ないかもしれんよ。
瞑想は漏れが気になるけど、そこまで深く逝ったことないから。

体が火照ってしまった時は、シャワーで滝行の真似事
冬でも気持ちよく、立ったまま逝ける（爆）
あかなんでも、あの打たせ湯感覚は心地いいしなｗ

あー、観想法のお陰で手印さえ組めば、軽めやったら、

湯船に浸って、楽な姿勢で浮遊感覚も逝けるで
公園のやったら、ベンチで雑誌を尻に敷いて普通に「座」ったり
芝生とかで胡座のままやることもあったり、
ホ立ちの中で立ったままとかも・・・・

はて、こう書いてくるとオレって何やっとんやろかと小一時間（略ｗ

>ここの住人の人たち、やっぱすごいでつね。
　　_、_
（　,_ﾉ` )y━･~~~　オレみたいな関西系は面白いって言われたいｗ
　　　　　　　　　　そのほうが対等な感じで楽しめる罠

うわ、インドシナ半島沖で大地震だよ。

>>225　　それ、ふつーの会社員はん理解しやすそうな表現だんな。
>脳のデフラグは難しいかも。
それが、稀にみる大死ってことかと妄想しそうｗ

あ、よー考えんと、オレ流のうだうだ「座り」曝してもうた。
なんか、スッスーと流れてまうやから、まいったなあ（苦笑）

え？あー！ほんまや・・・

>>229
なんやねんな「稀にみる大死」って（･ε･）

オレ流、素敵じゃな〜い？
アンタの大日はアンタやで。
うそやと思たら谷町線乗って終点まで行ってみ。

>>231 自己レス
最終的には結局「オレ流」しかない、て意味な。
そやなかったら、なんでゴータマブッダからここまで分派せーへんわな。
応燈関も看板に過ぎんし、
誰かの軍門に下ったらもうアウトやし。

>>231　あれ？誰がいうたんかいな、ロックさんやったかな？
確か前スレで・・・・って見られへんやん。

>うそやと思たら谷町線乗って終点まで行ってみ。
知ってる、よおまあ、ローカルネタを(爆）
御堂筋の梅田、結構広なったなっとフリ返すｗ
喜連瓜破って何線やったかなあ。

>ゴータマブッダからここまで分派せーへんわな。
それぞれ、自分に合うた選択があるんやろうね。
十大弟子かて十人十色なんやし。

まあ、オレもつまみ食いし過ぎかも、
慎重と言うなのチキン鴨、せったんに丸焼されそうｗ

>>233
いややなー。稀に見るというのはリップサービスに決まってるがな。
つーか。大死とは生死のないことを感得（得ると書いたら誤解する？）するのであって、
ホモサピエンス以外にはあたりまえのことなんだな。
だいたいやね。己がいないとしたら、誰が生まれて誰が死ぬねんな。

坐禅はね。死ぬことと同じ覚悟だと思うよ。そして実際はもう一歩進むことになる。

それはさておきｗ
その駅に着いたらなにがあるの？ビリケンさん？

結局そういうことをここで書いて、仁王禅に移行。気迫なくしてなにが禅か！このボケどもが！！！






さ、茶漬け、すするかな。いや、カップ麺、あったかな。。。

いや、別に仁王禅から、ラ王を連想したわけじゃないんだけどね。

>>237 朝からやけど、喰え
　　　　,.、,､,..,､､.,､,､､..,_　　　　　 　／i
　　　;'｀;、､:、. .:、:,　:,.: ::｀ﾞ:.:ﾞ:｀''':,'.´ -‐i
　　　'､;: ...: ,:. :.､.∩.. .:: _;.;;.∩‐'ﾞ ￣ ￣
　　　　｀"ﾞ' ''`ﾞ //ﾞ｀´´　　 | |
　　　　　　　　//Λ＿Λ　 | |
　　　　　　　　| |（　´Д｀）//
　　　　　　　　＼　　　 　 |
　　　　　　　　　 |　　　／
　　　　　　　　　/ 　　/

.∧＿∧　　ウーロン茶とドゾー
（　´∀｀）∫
( つ旦旦旦

>>236 88さん、腹拵えはできたかい？
>死ぬことと同じ覚悟だと思うよ。そして実際はもう一歩進むことになる。
オレもそう思ってたが、その想いが凝縮してくうちに、
熟成されたのか、妙にサバサバしたっていうか、
しばらくアッサリしてた、ほんで今はまた脂ッ濃い感じがしてる（爆）

ただ、理由はわからんが、再生の覚悟って感じになってる時がある。

>その駅に着いたらなにがあるの？ビリケンさん？
ささ、百聞は一見に如かずｗ
http://www.pref.osaka.jp/kotsudoro/monorail/s_13.htm
http://www.kotsu.city.osaka.jp/information/station/chijou-img/dainichi.gif

ご苦労さん（爆）しっかし、オレのこの性格は誰の影響やｗ

>>235 ロックさん、おつ＆回答チャッンクス
稀に見るというのは、やっぱオレの妄想やったってか（爆）
鮭のチャンチャン焼とセットになってた。

ところで、はじめ人間ギャートルズって覚えてはる？
はじめ人間っゴッゴンゴーン♪たらいうオープニングのやつね。

あのエンディングの曲を思い起こさせる説明やなぁと。
なんにもない大地に　ただ風が吹いてた♪　ってやつやけど。　

お茶、おもちしました。 みなさん朝飯前に　どぞ〜
　　　∧＿∧
　　 (´･ω･)
　　 ( つ茶O
〜(￣　　　)
　 ∪￣∪∪
茶茶茶茶茶茶茶茶茶茶茶茶

>>240　意味
やっぱ誤解してるな？ｗ
死ぬことではないんだよ。死ぬことですらないんだｗ
なんでもないんだ。一歩進むと言うのはそんなこと。

>>243　お、おはよ。
誤解かどうかは、わからんが、
「死＆一歩進む」を　「再生」と聞き直したつもりやが
どう違うと思う？

すまん、出勤の身支度で書置きになる。

>>244　意味
や、やっぱ、再生でいいんかな？ｗ
でもなんか十牛図の解説みたいになりそうなんで、癪にさわって、遊んだ。そんだけ。

行ったッさ〜い。

目はやっぱり半眼、開いたほうがいいです、閉じるとしやすいようだけど妄想多いし、うちにこもるふう。もっとも工夫がうまく行くと、ふかんざぜんぎ通り坐ってるよ。

２１９けっかふざだけが体を3点鼎の形に支えます、長時間に適する、まあしゃきっと坐れることもあるけど、他特別の意味なし、なるたけけっかふざです。

瞑想観想が自分を認める、あるいはないはずの自分を観察している間は、あんまり役に立たんです、無心にはほど遠い＝本来の叡智には届かんです。

>>242
六つ足のけだものさんおはよー☆茶ぁ飲んでから寝まっさー ｺﾞｸｺﾞｸ

たしかに関西系っつーか、あたしなんかは｢可愛い｣だの｢べっぴん｣だの
言われるよか｢おもろい｣って言われるの方が嬉しかったりするｗ

今日は天神さん行く人このスレにはおらんのかな？

おはようさん

まず、坐ります

>>229意味な無しさん、691Fさん

　　　　　 　　　　　おはよございまつ。　↓そそ、わかりやすいでつ。
　　　.∧∧ 　
　　　(*ﾟーﾟ) 　 　＞人それぞれ、脳味噌の使い方にある癖がわかる。
　　 ./ﾙｰ| 　　　　　各自OSにバグがあるよね。　
　　（＿__ﾉ 　　　　　HDDの中身も、坐るとディスククリーンアップ程度にはなるけど
　　　　　　　　　　　脳のデフラグは難しいかも　
　

　　　.∧∧ 　
　　　(*ﾟーﾟ) 　 　脳のクリーンアップ、びみょうーにされてる
　　 ./ﾙｰ| 　　　　　　
　　（＿__ﾉ 　　　　　
　　　　　　　　　　　

座禅も座禅をやってるあいだは座禅にならんですよ。

>>246　せったん和尚

なるほどですね。
けっかぶざは練習してみます。

接心の三日間我慢すればあとすーっと楽になるよ、わしはじめてんとき逃げ出すことしか考えなかったけどさ。

ありがとうございます。
では会社行ってきます。

芭蕉の蝉の句、あれって坐禅のことなんだね

出かけるかね、

では

静かさや岩にしみ入る蝉の声、荒海や佐渡に横たふ天の川　芭蕉の傑作中の傑作がいかに仏＝座禅そのものであるか、−

>>257
> 芭蕉の蝉の句、あれって坐禅のことなんだね

ほとけさんだろうね。
セミの声が、わたしをよく励ましてくれる。
秋までは、セミの声が、仏さんだ。
一体になる事が多くなるよ。

もう、殺人はしたくなくなった？
そこは、大きな声で宣言しとかないと、チェックが続いていると思うからさ。
(¨;)＼(^^;)オイオイ　ナニイッテンダヨ、殺人予告だなんて冗談じゃん！とか、きちんと一度書き込みしていた方が良いよ。

>>189
> すんませんわし酒弱いくせに飲んじまうんだな、でも冷酒けっこういけたな、松葉に砂糖ってウオッカじゃねええーとあれジンだっけか、やすもの松脂くせーんだ。

砂糖水に松葉の二つに分かれた部分が、発酵に関係があるんだそうな。
せったんさんは有り余るお酒を無理に飲んでるらしいが、のんべが、お酒がないときにセに腹かえられずやるのが、この方法なんだよね。
そこまでして、飲みたくないという派。
おぉ！そんな手があったのかと喜んで飲む派。
集団って、結局こんな事で、分かれていく。
この酒は、下層民衆（あほあはの事）の酒、その他　坊さんの酒、なんせ税金、払わない、（爆）

>>192
> 161あすんませんどうやら完治して今度は秋海棠全部刈っちまった、ふんスターウォーズ昼飯付おごったったのにさ。

だからさ、誰が見てるかも分からないここで、大事なお弟子さんを愚痴るなって。
これは、刈らないでくださいと言えばいい。

>>200
> 断食って体にゃいいよ、でも回復けっこうたいへんだけどさ。

一昨年の１２月から、土曜日だけの断食やってるよ。
おねいちゃんが言う、「プチ断食」ね。
一年間は順調に体重が落ちたんだけど、今年の春から、リバウンドし始めたよ、（汗）
からだの断食に慣れ始めたんだろうね。
でも、マジメに取り組んでる事は、変わらない。

>>235
> >>233
> いややなー。稀に見るというのはリップサービスに決まってるがな。
> つーか。大死とは生死のないことを感得（得ると書いたら誤解する？）するのであって、
> ホモサピエンス以外にはあたりまえのことなんだな。
> だいたいやね。己がいないとしたら、誰が生まれて誰が死ぬねんな。

最近、岩丸さん、イイ！！
かみしめる言葉だね。

から鮭や空也の痩せも寒のうち
芭蕉の傑作がどうして座禅か、自分というまっしんに吟じているからです、どういうものか芭蕉以外にないんです、らしいというかわき見運転句。

死ぬるはたった一種、死ぬと坐がまっしんに来るよ、たった今の急転直下、でもって坐り抜いてごらん、なーるほどむかしの連中が大悟徹底たのも合点。

はいな

>>266
公案に参ずる、我らは、はしご禅か。

「本来、ほとけ様が、何故坐る」と、幼少の永平師の疑問、時の長老達、答えられず、とか。

無分別智のなかにいる仏様には、立つとか坐るとか歩くとか走るとか這いずりまわる
とかの区別はないと思われるので、坐ることに何故は余計でしょう。
本来、ほとけ様が、何故立つ？
本来、ほとけ様が、何故歩く？
本来、ほとけ様が、何故走る？
本来、ほとけ様が、何故這いずりまわる？

本来、ほとけ様が、何故糞を漏らす？

ほとけ様だからこそ、なんでも可能なんです。
実にほとけ様は、オールマイティなんです！！
何故という大疑団のないのが、ほとけ様なんです。

禅スレに来ると、どうも言葉遊びが癖になっちゃいます。
口八丁で、なんでもＯＫ。

仏教のチャイニーズ化

独特の、解体処理される家畜を彷彿とさせるかのような言語問答

公案の発案者は、内心このことを憂いていたらしい

とかなんとか暇つぶしのカキコをしながら、
OH!ハルカよ、君はいずくんぞ…

『顔』が輝けば、芥川賞(^O^)

　↓霊視されたあはさんの似顔絵 です。

　　　　ｯﾂ�m�m�m�m�m�m�m�mﾐｯ
　　　ｯ�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�mﾐｯ
　　ｯ�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m�m
　ｯ�m�m　　　　　　　　　　�m�m�m�m�mﾐｯ
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【呪いのレス】
このレスを見た人はコピペでもいいので
10分以内に3つのスレへageて貼り付けてください。
そうしなければ一週間後にあなたは一日中
苦しんで、次の日に死ぬことになってしまいます。

ほとけに、様をつけるな。

ほどけば仏、自縄自縛の縄を自分と思い違えている、うっとうしいよ、はようせいせいほどいておくれ。

>>274
�m
(-_＼)(/_-)：ウゥ

障子に映った、美女を彷彿、(*¨) ....ポ〜

>>276
何故、坐るのでしょうね、悉有仏性なのに。
行住坐臥、ほとけ様。

みんな仏だけどそれに気づいていない。
自分の外に存在があり内にも存在がある。
あわせて全体。

洞山良价にいとまごいに行った雪峰は、こう尋ねられた。
「これからどこえ行くのか？」
雪峰は答えた。
「嶺中に戻ります」
「来るときは、どの道を通って北のか？」と洞山。
「飛猿嶺を通って参りました」と雪峰。
「それでは帰り道はどこを通って行くのか？」と洞山はたずねる。
「同じ道です」と雪峰。
「では、おまえはけっして離れることがないのは飛猿峰の道、
　道そのものであることを知っているのか？」
雪嶺は言う
「私はとどまるものがなにかを知りません」
「なぜ知らぬのか？」と洞山。
「それには顔がないからです」と雪嶺。
洞山は言う。
「おまえはそれを知らないと言うが、なぜそれに顔ないことを知っているのか？」

雪峰は「あるがまま」を知っているし、
「これ」を知っているが、

気づいてはいない。

訂正
　雪嶺→雪峰

何かにつけ自分回帰という強力な生き物をなんとかしてケムにまいてやろうかと
ぶつぶつ言いがちな自分からケムリが出そうだ。

くだら注釈だ。

注釈止まりかね。

それを超えたところを言ってみろ

>>280
禅話ってのは、往々にして断片的すぎて脈絡も筋もよくわからん。

分からない奴、正直に手を挙げて〜

断命根、
命のほしいようなやつは禅宗坊主にはなれんぜ。
誓っていうておく、
なれんぜ。
命がほしかったり、
金がほしかったり、
名誉がほしかったりするような者は禅宗坊主じゃないのじゃ。
仏さまの弟子にはなれん。

般若窟玄峰老大師のお言葉。

いひひ名誉も欲しい女も欲しい命も惜しい、うっふっふしゃばのかたみんな好き、面倒なこた大嫌い、遊ぶことしか考えない、どうですわしは、でもって仏の弟子ではない仏。

>>288
おおこわ
財産も名誉も命も、親族さえも投げ打って仏の道に捧げよ
どっかの武装組織みたい。

いかにして志を試すのか？
早々に命を捨てるアテなどある筈もなし。
かといって無意味に全員が死んでみせても本末転倒。

そういうときには見せしめを使う。
何人かに競って命を投げさせ、我々の道はこういう道だと説く。
それでもついてくる、という者を募る。

昔、自ら腕を落としてみせた入門者もいたんだって？

いいんじゃないかそれで。

自分がほんとうの自分になりたいだけなのさ、たったそれだけなのにいったん死なねばなれんという、イヤホン等にマアそういうこったな、どうしようもないよ。

うっふ（笑

台風来てるし温泉旅行も駄目かな・・残念。

先祖代々お寺の鼠か・・・

それでは鼠は消えまする・・ちゅうちゅう。

>>292
一旦死ぬ・・・　ＰＴＡから苦情が来そうだ、ってのは冗談。
人生を悲観し来世を期待した小学生の自殺がニュースになった件。

ところで大死と自殺は違うんだよね？

>>289
> いひひ名誉も欲しい女も欲しい命も惜しい、うっふっふしゃばのかたみんな好き、面倒なこた大嫌い、遊ぶことしか考えない、どうですわしは、
でもって仏の弟子ではない仏。

山川草木国土悉有仏性、で、皆さんほとけさま。
なぜ、坐るの？

追伸

玄峰老師はわしらに（鼠）に頭をさげいつも餌をくれました。
だからわしら柱かじったり悪さしなかった。
そんじゃ　ちゅうちゅう。

>>297
あるがままで仏なら、あえて何もしない（座る）って方がより仏の表現ぽくない。
ついでにあはさん、仏を気取るパフォーマンスには何が相応しいと思うかい？

>>299
> >>297
> あるがままで仏なら、あえて何もしない（座る）って方がより仏の表現ぽくない。
> ついでにあはさん、仏を気取るパフォーマンスには何が相応しいと思うかい？

仏性を持っていると言ってるよ。
ついでだったら、なんだって良いんじゃないかな〜

人間は生きることができなくなったね、
生きれば生きるほど死ぬんだよ
鼠だって解るのに・・ちゅうちゅう
頭にいないで野生を取り戻してね・・ちゅうちゅう

海鵬って、獣神サンダーライガーっぽい。

ライガー的で、あることがｵｵｸﾜｶﾞﾀのように角（つの）がはえているっぽい。

ソラからの伝言
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1116855839/

仏を気取るナンセンスー自分を気取る。

>>305
> 自分を気取る。
って、なんだろ？
そして、なぜ坐るのだろう？

はい自分を気取ること不可能。

あはは仏性と言う言葉は知っているが、仏性の真っ只中にいることを知らない。
仏性と言う言葉だけ知っていてもなんにもならない。
釈迦や道元禅師の仏教は我々が仏性の真っ只中にいる事を体感し、気づく教えなのだ。
これを悟りと言うのだ。
だから、マントラや観想、瞑想、公案など全く不要だ。
ましてや、仏性と言う言葉など要らぬ。

「来るときは、どの道を通って北のか？」と洞山。

訂正・・「来たのか？」ちゅう。

>>307
そか、自分が、ほとけだものね。気取れないよね。

>>308
> 我々が　「仏性の真っ只中にいる事」　を体感し、気づく教えなのだ。
> これを悟りと言うのだ。
> 仏性と言う言葉など要らぬ。

なぜ、坐るのだろうか？

あははしょうがないなぁ。
これだけ無自覚というのも逆にすごい。

こんばんわ
ねずみかー
俺の頭の中にも、ねずみが住んでるようだ。
こいつ、何が忙しゅうてチョロチョロ走り回ってるんか、あらてめて思うと不思議に思えてきた。

モーツァルトはその手紙の中で、
わたしにとって死は友人のようになりましたといっている。

あはさんにとって死とは？敵？

風鈴といっしょに返って来た
こんばんにゃ

>>316
ネオ！こんばんは！

>>317
おいっす
あちーな、

>>318
暑いね・・こっちは台風接近中、

俺はねネオの師匠のラジさんはとっても美しい人だと思う。
美しいだけじゃなくライオンだよ。
それに子供の様に無垢だ。
知り合いにビデオ見せてもらったことある。
爆笑だったよ。

>>319
台風気を付けて

ラジごぞんじで、
下ねた好きは共通項みたいやね ww
言ってる言葉に気ぃつけんと噛み付かレッド w
生涯瞑想リードと講話どっちがいいと聞かれて弟子が講話と言ったので
話し続けたとさ、種だけ蒔いて自分で探せだとさ、
無責任なマスターだ w

>>320
大きいんだよラジさんは
たくさん種蒔いたみたいだね（爆
ネオも大木になるか？（爆

>>321
んだな、ゴッホの種まきだ
だから依存は不可能なんだ、
嘘ばっか言ってたからな、真意は自分で確かめろとさ ww
生涯尻を叩き続けてたな、ただ一言「内側をみなさい」って言っていた、
本当の所それで十分なんだ、それは一人の人を直接悟りへ導くより偉大なんだって
人は発心があればほかには何にも入らないんだよ

　　　　　　　　　 (;;;;:::::)
　　　　　　　　（;;;;;;;;:::::::::）
　　　　　　　（;;;;;(;;;;;;:::::);;:::）
　　　　　　（;;;（;;;;;(;;;;;:::);;:::）;::）
　　　　　（;;;;;（;;;;;;;;(;;;;;:::);;:::）;;::）
　　　　（;;;;;;;;（;;;;;;(;;;;;:::);;:;;;::）;;:;;:）
　　　　　　　　ヾ|i l i i l;|ｿ
　　　　　　　　　|i l i i l |
　　　　　　　　　|i ( ﾟДﾟ)っ　＜　大木になったネオちゃん
　　　　　　　　　|i (ﾉ l !,|
　　　　　　　　 人从从入
　　　　　　　　　　∪∪

>>322
うん。あの人ほど自由を尊重した師はいないだろうね。

>>323
木陰で休まして！

>>324
後年、悟った人をあらかた否定してたからな、
原点は自分から始めなさいって、　だから、誰が誰を否定しても気にするこたぁない
言葉は何も変えやしないんだ、後で「あなたが気がついたら、私をゆるしてくれ」って言っとたで、
奪い去る者こそ禅師

>>323
切り取られそうだな w

>>326
＞後年、悟った人をあらかた否定してたからな、
たとえばどんな人？

>>327
クリシュナムルティ、とか鈴木さんとかね、
クリちゃんなんて、初めは十牛図あと一枚か二枚だって言ってて、
後年、全く悟ってなかったって ww
仲悪かったからな ww

キリスト教否定していて、アメリカではわたしはイエスだ、だからね
ポイントは言葉の真意ではなく、奪い去ること、ただただ瞑想に仕向けること

もちろんほんとの批判もあったけどね

>>315
> あはさんにとって死とは？敵？

こわいよ、死ぬって、こわくない？
ぶるってしまう。

生と死は、刹那に繰り返してるのにね。

>>328
クリシュナムルティや鈴木大拙など悟っているとは思わないな・・。
「わたしはイエスだ」←爆笑、結局誰でもいいわけだね（笑

>>330
そう、誰彼なし奪い去り、やらかしすぎた ww

出会いはカレー屋さんなんだ、本の背表紙がこっち見ててね w
(このネタ（ラジ）は以前やらかしすぎてお叱り受けたのでまた今度)

>>329
現実怖いですね（笑
あはさんは俺より年配だ、だからこそほんもの頼みますよ。
決して消えない蝋燭の火を、永遠の炎をね。

>>331
了解。ベリベリ　サンクス。

どうイタめし屋

曹洞宗スレより

＞明治、大正、昭和を通じ、これほどの禅僧はいなかった。
＞その名を原田祖岳

http://www.harashobo.co.jp/new/shinkan.cgi?mode=1&isbn=03931-0

http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-NIPS=9979709308

＞読んでみたけど、難しかった

きょうも死と一緒に寝ようかな。

おやすみ＞オール

>>332
> >>329
> 現実怖いですね（笑
> あはさんは俺より年配だ、だからこそほんもの頼みますよ。
> 決して消えない蝋燭の火を、永遠の炎をね。

なにやら、法華経の萬灯を思い出させるよね。
途中の人だからねぇ〜、まだ。(;^_^A アセアセ
でも、根がまじめだから、頑張ってるよ、うん！

よき安らぎを

大阪在住の皆さ〜ん！空き巣には気をつけてくださいねー！
てか気をつけててもやられる時ゃやられるみたいです、はい
今日天神祭から帰ったらやられてますた＿|￣|◯ ﾄﾎﾎ
でも最近使ってないﾌﾞﾗﾝﾄﾞﾊﾞｯｸﾞや時計とかしか盗られてないし、
執着心減ってるし明るい家族だから現場検証してるとこ写真撮って写メったりしてた
この機会に空き巣さえ盗らなかった昔のﾌﾞﾗﾝﾄﾞﾊﾞｯｸﾞはゴミ箱に捨てました
あーすっきり♪
なんか禅のおかげかﾀﾞﾒｰｼﾞ少ないしｗ

>>339　そらぁ、「おつ」なレスやな、ぢれ、

>>211で「米さ米酒かー飲ま飲まイェイ！飲ま飲まイェイ！」でもしたら？
�@は、せったん登場の頃のスレの困惑ぶり思い出して笑えた。
�Aは、あはのレスで引掻き回されてる雰囲気出てるしｗ

天神さんだけに、捨てる神あれば、拾う神ありちうか、
家族揃ってのノリええなあ、イケテル！

震災の時は、全国からホームレスが集まったとさえいわれたが、
祭りの時は、全国から空き巣が集まってるのかねえ。

>大死とは生死のないことを感得（得ると書いたら誤解する？）するのであって
つーと、また誤解されとるな
仮面ライダーは２度死ぬ
もとい禅者は２度死ぬ

あんたなぁ生まれたら死ぬし、
生まれなかったら死なないし、
そういうこっちゃ
自分の命が永遠に続くなんてどこのまぬけが主張しとるのかしらんが
そんなことありえるわけないじゃろ

だから〜　
死ぬゆうとったほうが、わかりやすいでっしゃろ。ただイメージとしてわかりやすい、そんだけよ。

ばかだなぁ。
途中も、途中でないもない。
悟りに至らなければ何にもなかったことと同じ。
だいたい、俺はまじめだからいいんだとか、頑張っているんだからいいんだとか、
そんなことをいっていること自体がだめだ。
せったん和尚に質問することは良いが、和尚の言っていることを実行する気がないのに、
茶化す質問ばかりするのは、お前のためにも、ここを読んでる人のためにも良くないだろう。
道元に限らず、法然、親鸞においても、自分の一切を捨てるところから教えが始まる。
自分の間違った知識を垂れ流すだけでは、永遠に本来の自分に気づくことはできない。

なんだ、あはの糞ったれについてみんなレスしてたのか？

つまんね。

おはようっす

雨でもかわらず
ほな坐ろ

もし誰かの弟子になりたいのなら、
少なくとも死を超えたなにかを知っている者を選びなさい。
死を超えたなにかを知っている者は、
かならず心を超えたなにかを知っている。
それはどちらも同じ体験だ。osho〜

>>341
生死のないことを感得したのかい？

そういうのコピペすると、知らないものを選べって言われちゃうよ。
君にはネオ公案を授けよう。

有無門関

第一則

問う：OSHOラジニーシに有心の人有りや、無しや？
答え：「有」

死は一つきりしか無い、偽りの「私」自殺、へっぴり坊主の冥途の旅の一里塚
それは終わりでなく、全ての始まり

>>349
くだらんな。

原田祖岳さんか、わしは雪水老師の弟子でせったんさな、祖岳さんむずかしいだろ、知らぬほどに難しい、別こと云う。
、あっはっは障らぬ神にたたりなし。

>>349
もうちょっとましなのは無いかい？

いや、笑ってもらおうとおもって。すべったね。

>>349
＞知らないものを選べって言われちゃうよ。
誰がいうんだい？おまえか？ん？

>>354
笑って誤魔化すなよ、解ったか？

え？何が？

>>357
おまえせったんの弟子か？

ちゃうよ。ぜんぜん会ったこともない。

初心だろうが悟ったろうがいまだしだろうがみんな途中です、途中受用という、雀でも花でも雲でも、おれはこうだから〜でもってなんてやらない、

>>355に答えろ。

途中受用底、はいなりふりかまわず、どうです百人が百人いっぺんに悟れるよ、首くくる縄もなし年の暮れ。

ある上皇が導師愚堂に訊いた。
「解脱に至った人間は死ぬとどうなるのじゃ？」

愚堂答える
「どうして私が知っていましょう？」

上皇
「そうしてかって？
そなたも解脱に達している師であろうが」

愚堂、言う
「その通りです
が、まだ死んではおりませぬわい！」


From　草はひとりでに生える　by OSHOラジニーシ

つまり>>355の答えはラジニーシに言われちゃうよってこと。

>>363
おまえもコピペしているじゃないかー

あーはっはつ

>>363
ラジニーシが言うんい？いわんだろ。
おまえが言っているんだよ。

ラジニーシウゼー
自スレでやれ、ボケ。

死が新鮮であるかぎり、そいつをネタにして坐るといいよ、自分をごまかしたらだめだよ、死を恐れてはいけないだから、とかさ。

おはようございます。寝坊だ
そっこうで坐って出かけます

つまり「君が」コピペしているんだね。
どこまでいっても君が主人公。

>>368
誰が死を恐れていけないって言った？

>>370
つまらんこと言うな。

悟りイメージの崩壊、死のイメージの崩壊
イメージなきものが唯一

一休頓知にさ、1キロもある紙に一字書けっていわれて、筆にどっぷりつけてどんどん走って行って、しまいひょっと曲げた、しですとさ。一休頓知一つ解けば一巻の終わり。

ああ糞坊主とその弟子にはまいるぜ。
インチキ禅が。

ていうか煽りあいするときは見苦しいから禅とかつかうな。ラジニーシとか使うな。

＞どこまでいっても君が主人公。

歌謡曲かよ。

>>376
ＯＫ　このへんでやめとくは。

蝉がアスファルトに落ちてね、死んでたんだ丸ごとコロッとね

でかけます

死という言葉を聞いて、俺の頭の中のねずみも、何時もより、はしりまわっとる。
一体何の為に走りまわっとるんだ。この、ねずみ。

追い出したら

くそこけが。

あたしは｢死｣ぬことよりも、｢死｣の先にある世界、
この場合の｢ある｣は、あたしの脳が知覚するもの
・・・それこそ遺体が灰と化してからも何かを見たり感じたり
してしまうのか否かを知ることができない故に、｢死｣が怖いですね

ちなみに今は、｢死後の世界が存在する｣方が怖いです
｢死｣んで無になれるのならば、怖れが減るかもですね

えっ最初っから｢無｣だって？

頭にこけが生えてる女っておもろそう。
幸せにはなれんだろう。

恐れに真正面から向き合う、これ参禅。

>>340
一番精神的ダメージが大きくなるような物(母の形見の貴金属とか)
が盗られてなかったので、まだ明るい天然家族でしたが、
妹はショックが大きくて一睡もできなかったみたいです

ﾏﾏﾝも亡くなる寸前までﾊﾟﾊﾟﾝの禿げネタで周りを笑わせてたので、
どーやら血ぃ引いちまったようですｗ

ふーん大変だったね、泥棒入られて警察来るとまあその面倒いこと、始末書なんか書かねえって死んだばあさ、追っ払ったっけな。

>>385
まだまだあたしは真正面からでも物影に隠れて
様子伺いしながらしか向き合えなさそうですねぇ

>>387
今まで事情聴取受けたこと何度かありますが、
いつも気がつくとあっという間に数時間経っているのが驚きです

以前二度目の車上荒らしに遇った時は、
一度目で自分の指紋まで採取されても何も返ってこないのわかってたんで、
拒否ったらｵｯｹｰですんなり家に帰してくれましたねぇ

一休シャレコウベ

なんしろな、とにかく裁判沙汰とか変なのに巻き込まれんよう生きてかなくっちゃ、刑務所修行にゃもってこいだろうけど、面倒事避けたほう利口。

観念をもってこれを見る、なんという残酷な。

>>344
> ばかだなぁ。
あらためて言われなくても、もとから、あほあはって名乗りだし・・・
ここは、２ｃｈのスレだからさ、せったんさんの門下生ではないよ。
あなたは、全面的な服従を是としてるのだと思うけど、オラッチには、師でも、何でもないよ。
お寺の和尚さんが、顔を出してて、それが、とても、興味深い。
ここのコテさんや、名無しさんと、ちっとも変わりがない、同じ水平線上に立つ一員だよね。
それと、せったんさん、スルーが多すぎるような気もするけど。
おらっち流に思いやりのこころでせったんさんには、接してるんだけどなぁ〜・・・
それは、せったんさんには、届いていると思うんだ。
まだ、どんな和尚さんなのか、分かりかねてはいるんだけどね。

それはお前がばかすぎるからだ、お話にもならないって気づけ。
新しものずきの好奇心ばかは仏の角に頭ぶつけて死ね、ゴミ以下。

森田療法、禅、２ちゃん対あらしルール

共通するのは、、、ほっとけ

雌熊が喘ぐとずっこけるね。
自由になりたいだって笑わせるぜ。

わしに何云ったろうがたといどうあろうがかまわんだでね、一寸でも自分のため、他にはなく、ちょっとでも開けりゃ幸せ、わかっかこれ。

なんか逆説っぽいけど、やっと普通の2ちゃんスレっぽくなってきてほっとする藁

「仏の角に頭ぶつけて死ぬ」

ばかやろう！　　　　　普通やん（爆笑）

そんなことよりやろうども！俺のID見て見て！

「アマチュア無線　＋　P2P　＋　CPU（高性能）　＋　勝利のサイン」　

この世界は素晴らしい！

勝利のサインってなんじゃ　　　　　あはははは

>>396
生意気だぞ白痴。

>>399　ヤング
ぶははは

せったん和尚ラジニーシについても一言ホームページに載せろよ。
出来るかい？

こんばんわ
>>381
このねずみ、俺が気付かなかっただけで、かなり前からずっと共にいたようだ。
ねずみ追い出してみるかな。

雌熊ってのは頭とやるのが好きみたいだな、
セックスも観念的になっちまったからな・・
ほんとずっこけるぜ。

４０３そう云えばラジニーシんとこ行ってたって人来て、参禅しなおして今けっこういい線行ってるな、なんかエロやってとっつかまったやつだろ、あれ結局は流行り廃りのもんだよ、なんで仏がらじにーしせにゃいかんのや。

おーおーとうとう我が出てきたな。
糞坊主、無意識を掃除しろよ。
おまえのなかのエロが見えないかい？

>>405
俺は、ラジニーシって全然知らんから老子に聞かれてもなー
エロやってつかまった人おるのか。
法律で縛らなくても、人間も動物みたいな、きまりってあるんかな。

＞なんで仏がらじにーしせにゃいかんのや。
しとらんだろ、おまえの妄想だよ。

白痴坊主！粋がるなよ。

>>409
ん？所で、最近なんかムシャクシャしとるん？

>>410
遊んでいるの（笑

あっはっは粋がったこともないしさ、らじにーしって人仏じゃないよ、真実を云ってなんで悪い、もし本来のものなら、わしにいちゃもんつける必要ないぜ、そうかいって云えばすむですよ。

馬鹿か？らじにーしは仏じゃないよ・・あたりまえだろ。
彼は彼自身だ、おまえ仏に引っかかってのか？

生まれてから死ぬまでの暇つぶし。白雉坊主も仏もラジニーシも似た様なもんだ。

＞真実を云ってなんで悪い
悪るかねーよ、言いたいこといいなよ。
へー真実なんかい？

人もものみなも仏です、それを知るか知らぬかがあるだけす、故に仏でないらじちゃんはそりゃだめですよ、はいあなたもです。

>>413
馬鹿はお前だ。オショウが仏に引っかかるのは職業だ。
お前がラジニーシに引っかかっているのが問題だ。

禅スレにまでらじちゃんをもちこまんと話もできんとは情けねーなー

>そうかいって云えばすむですよ。
都合の良い解釈だな、おまえはそうかいって言えないのかい？
あーだこーだおまえは言っているじゃないか？

正師にも惑わされ邪師にも惑わされとは、しかんたざを独力で復興した飯田とういんさんの言葉です、いいですか、自分でたしかめる以外道はないんです。

>>416
だめですか？（笑
おまえインチキだよ。

>>420
飯田はいいよおまえはどうよ？
たいした大悟徹底だ！（笑

はっーこんなもんか・・

なんかウザイんでオショウスレ見てみた。http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1110808631/
ここの500台から600台あたりで極端に攻撃的な奴がいるけどこいつかな。自スレに帰れ。

ご都合禅ってとこかな・・。
自分に都合のいい解釈ばっか・・

あばよ！偽坊主。

あらまあ逃げなくてもいいのに、一目瞭然うっふ知らぬが仏ですか、人に何か云うときは、ぜんぶさらけ出すしかないです、いつだってさ。

もしや、仏心って呼ばれてるやつが、人間のもって生まれた動物的本能か。
もし、そうならば生きるたびに消えていく
なんとも、不自由なことか。

知らぬが白痴だろ（笑

禅坊主だからそれらしいこと言っているけど
でもな、素人は騙せてもな。
すぐに感銘するやつとかね。

まあいいか、あんたの商売じゃまするのもなんだし。

>>386　そうか、気の毒やな。
でも物騒なご時世なんやから、出くわしてたら、もっと悲惨やったんちゃうか？
笑う門には、福来るちうくらいやから、かわいい服でも着とくこっちゃ。

天神底とかいう言葉があるらしい、ちょうどボトムアウトの機会やで。

【今夜の納涼】（ぢれ姉妹の浴衣姿？んなこた、オレが知るかーｗ）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　 (~)　ﾁﾘｰﾝ
　　　　　　　　　　　　 ﾉ,,

　　　 //ﾉハヽ　　　　　 //ﾉハヽ 　
　　　 川*^ヮﾟ) （祭）　　川*^ヮﾟ)
─　 （^*ﾌ*y'*｣つY ─（*ﾌ*y*'｣つ! ,＼
＼＼ （*ﾉ =ﾒ=ヽ＼＼,（*,ﾊ=ﾒ=ヽ｀＊ ＼
￣||￣ソ *ｿ *ﾉ￣||￣ ソ *ｿ *ﾉ￣||￣￣
　 ||,　　(Y)(Y),,.　 ||　　　(Y)(Y),,　 ||

なつかしいですね

>>427
では問うが、ただ生きて死ぬだけなのに、なんで坊主が居るんだ？

仏心不増不減

>>435
誤魔化すなよ。

>>424　遊びっていうわりにムキになってるから、

┏━━━━━━━━━┓
┃ コレほとけ！ 　　　　　 ┃
┃ 坐禅せったん相談所. 　┃
┃夜九時まで 　 　 　 　 　 　 ┃
┗━━━━━━━━━┛
　　　　　　　　　　　　 　>ID:CcAZyqdP
　　　　 　 　　 ＿＿　　　夏厨の僕達、お悩み相談開催中ですよ〜♪
　　　　　 　 　|・∀・|　 　┏┓　ぷぅーんと飛んでくる蚊もｗ
　　　　 　 　　|ｏ旦~o　　〔◎〕　

>>435
では問うが、死ぬまでの退屈しのぎ、坊主は何をする。

もと不要なんですよ、でも４３４どのが今後なんの不満も事件もなしに行くとは到底思えんですが、今でもけっこうすったもんだありげだけどな。

>>439
さっき本を読んでて気がついた。
こりゃー、これからの暇つぶしどうしようと。

人の光明ごとなんてどうだっていいじゃんか
ラジのことはラジ問題、死人に口無しだ
しょせん、自分の仏しか認知不可能
それが不動のものであれば、なにか問題か

そんだけ、口角に泡とばしてたら、喉も渇くやろね。

　　　　　|￣￣| 　　三~旦　　　　三~旦　　　　三~旦　　　　三~旦　　　三~旦
　　　　　|＿＿|　 　三~旦　　　　　　三~旦　　　　三~旦 　　　三~旦　　　　三~旦
　　　　ヽ( =ゝ=)ノ　　三~旦　 三旦~　　 三~旦　　　　　三~旦　　　　三~旦
　　　　　(　 　)　　　　三~旦 　　　三~旦　　三~旦　　　　三~旦 　　　　　三~旦
　　　　　ノ　ヽ

スーダラ、ラッ、タッタァーっと、入れた湯呑みが、五万両（ご満了）、
　ホイ、ホイッ♪全部で20個のお茶ﾄﾞｿﾞー

438たいていなんでもしますよ、当然でしょ。

うっふっふ時には退屈もなあ、おまえさんももっと面白い人間になっとくれ、えっへっへつまらんぜえ。

>>439
＞不満も事件もなしに行くとは到底思えんですが
それ老師自惚れですよ。

>>442
いわゆる、蟹状態ですか？
いただきます

445自分のないやつがなんでうぬぼれるんです、

>>442 いただきます。

海水浴行ったらカニいっぱいおったで。

しかし、あれだな。海水でホケーっと浮かんでるのもいい感じ。
やっぱ子宮の感覚おぼえてるんかな。

あれもうこねえのか、だったら寝る、お休み。

>>443
さすがにひっかからんな。まあ、そうだろうな。
>>444
意味が良くわからん。
「（笑い）時には退屈もいい。（笑い）お前はつまらないからもっと面白い人間になれ」
面白い人間って何？蜂にさされることかい？

>>447
そう言えば済むかもしれませんけどね。
自分のないやつがですよ、
「不満も事件もなしに行くとは到底思えんですが」と・・
これってジャッジですよ。裁きを含んでいますよ。

>>448
まあな、カニッカニッカニッって横歩きしてみるのもいいかもな ww

究極、他人なんてどうでもいいよな。

>>449
こら、ダメ出ししといて寝るなｗ
まあ、いいや。お休み。

老師は自分がないと想っているんですよ。
ちゃんとあるのに、認めたくない。
そこに我があるのに、我でない振りをする。
エゴはエゴでない振りをするんです。

>>455
お前のせったん評には興味ないよ。
誰しも自分の器でしか世界を見れないもんだ。
器に応じて他人を知る、ただそれだけ。

>> やっぱ子宮の感覚おぼえてるんかな。

坐禅はまさにそんな感じだな

>>452
横歩き、いいかも

>>453
うーん、俺は、絶対他力って言葉が重いな。

>>458
絶対他力の他力は
他人、のことじゃないと思うよ。

>>457
そうそう。そこで考えたんだ、塩水に浮かんで坐禅の境地にはいる。
すぐ退屈になる俺でも、１時間はできそうだｗ
まず、気持ち良くなって寝てしまうだろうけどな。

>>460　ま、似たようなこと湯船に浸ってやっとるわ、オレ。
ただ、この羊水感覚は、坐禅よりも瞑想っぽい感じやで。

>>460
今夜にでも出来るさ、
ポイントはリラックス、それが出来れば体の重みは感じないよ
呼吸ごとに体からゾゾゾって緊張が抜けるのがベスト
体ないんじゃ、って驚いて目開けたりね ww
ジェットコースター状態 ww

>>459
俺は、信頼できる他人に我が身を投じるって感じの意味だと思ってたんだけど。

>>463
そうかい？
多分ちがうよ。
だって他人に身をとうじちゃー相手迷惑じゃん。

>>461
そか、意味な無しもやっとったか。瞑想と坐禅の違が良くわからんねんけど、
瞑想は自分を見つめて、マインドコントロールする。
坐禅は自分を見つめない。でいいんやろか

>>462
今日は、もう風呂入ってんけどな。
呼吸ごとにゾゾゾだな、早速やってくる。
今からもう一回風呂入ってきまー

>>465
のぼせないで w

虫の知らせで、オレが知ってることが、あと２〜３個あるんだが、もう書かな
くても（告白しなくても）いいだろう。今まで書いてきたことで、十分だと思
う。（よくやったな。オレは。）

出しちゃいな、すっからかんになって
また、満たされな

>>465
>>221　辺りから　>>227　くらいでオレ言うとったやん？（笑）

>瞑想は自分を見つめて、マインドコントロールする。
>坐禅は自分を見つめない。でいいんやろか
んー、言わんとするとこわかるけど、見る主体が残ってる表現やね。

ま、味わうって感じに嵌まってるかなぁと感じるオレがいうてのも変やけど（苦笑

　　　　　　　ｺﾞｿｺﾞｿ
　　(　　　) >>467 ﾄﾝﾏ､ｷﾃﾀﾉｶ
　　　ヽ　　） ﾁｮｯﾄ ﾏﾃ
　　　く　　ヽ
""""""""""""""""
　　　　　　　ｸﾙ！
　　ヽ（*｀Д）　　　　ｼﾎﾞﾘﾀﾃﾉ　ｵﾁｬ　ﾄﾞｿﾞｰ！
　　　（　　）ｖ旦~
　　　く　ヽ
""""""""""""""""""

せったん和尚、ケンカ拳法は危険と見えて
遠巻きにジャブで様子見の日、の巻　　か？

しかし、他所斬って遊ぶならもっと遊んでもらわんと
ギャラリーは楽しくないなぁ。
しかし仏かどうか気にする爺様やね。

>>470
わんばんこ！

マスター、トムヤムクンＡＡ一丁くださいｗ

>>472 にゃん晩こぉ！

　　　　　　　　　この、バカ！そんな仕事に時間かけすぎなんだよ！　
す、すみません。 ('A`)　 　　 (　) 　だからいつまで経ってもお前はダメなんだよ！
　　　　　　　　|￣￣|ノ）　　　 -（ ）V
　　　　　　　　|￣￣￣￣￣|　　| |　　

　　　　　　　('A` )　　　　　はぁ、今日もいいこと無かったなぁ・・・。
　　　　　　　(　　)　）　）
　　　　　　　｜｜

　　｜
　　｜＿＿＿＿('A` ) 　はぁ・・・。疲れた・・・。
　／　　　　　　　ノ<<）

　　　｜ﾆｬｰﾆｬｰ
　　　｜▲∧＿＿('A` ) 　ん？ただいま・・・ミーコ♪
　　／ (=ﾟーﾟ)　　ノ<<）
　　　　@＿_)

　　　｜ﾆｬｰﾆｬｰ
　　　｜▲∧＿('v` ) 　明日も頑張るよ・・・そのうちイイ事あるよな。
　　／ (=^ー^)　ノ<<）
　　　　@＿_)

>>469
書いてたのか。すません
なんせ、小２日間の間にすっごくレス進んでるもんで。

>>473
何事!?
新☆境地っすか？

岡八郎追悼。

ん？・・・・

　　　　　　　　　　　 　 -―￣￣ ｀ ―-- 　_　　　
　　　　　　　　　　,　´ 　......... . .　　　,　　　~　￣"　ー _　　　　　ﾌﾞｯﾌﾞｰ　
　　　　　　　　_／...........::::::::::::::::: : : :/　,r:::::::::::.:::::::::.:: :::.........｀　、　　　　ﾌﾞｰﾝ
　　　　　　 , ´ : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::/　/:::::::::::::: : ,ﾍ ::::::::::::::::::::::: : ヽ　　　　　　ｷｷｰ
　　　　,／:::;;;;;;;| : ::::::::::::::::::::::::::::::/　/::::::::::::::::::: ● ::::::::::::::::: : : :,／
　　　と,-‐ ´￣: ::::::::::::::::::::::::::::::/　/:::::::::::r(:::::::::`'::::::::::::::::::::::く
　　(´＿＿　 : : :;;:::::::::::::::::::::::::::/　/:::::::::::`(::::::::: ,ﾍ:::::::::::::::::::::: ヽ
　　　　　 ￣￣｀ヾ＿::::::::::::::::::::::し ::::::::::::::::::::::: :●::::::::::::::::::::::: : : :_>
　　　　　　　 　 ,＿ 　＼:::::＿|￣￣ |＿::::::::::::::: `' _＿:::::::::-‐ ´
　　　　　　　　(＿_ ￣~"　|　　　　　　　| ))￣
　　　　　　　　　　 　 　 　 ￣◎￣◎

修整し忘れたｗ恐るべし、お猫さまの魔力ｗｗｗ
＞ただいま・・・ミーコ♪　→＞ ただいま・・・トムヤム君♪
　

>>476

　　　　　　∧__∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　 　∩゜Д゜）＜　んじゃ鉄火丼ください！
□………(つ　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣￣￣|
. 　 お客様相談室　|
　 　 　 　 　 　 　 　 |

無心を説く無心なんて気味悪いもんあるわけない。
有心しかないんだよ。

無心を説く有心があるだけ。
お互いそれで納得だろ。

無心が袈裟を着て歩いたりはしない。
己が失せれば無心というだけのこと。

さて、そんな中力量のかみ合う喧嘩相手と遊ぶのが禅スレ。

遅くなったけどトム・ヤン君でもいーい？


　　　　　　うまいﾓﾅ〜　　　　　　　　　　　こりゃ美味だｺﾞﾙｧ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 (^(~)^)
　　　∧＿∧　　 ∬　　　　　　 　 ∬ |_★_|
　　 （* ´∀｀）　 ＿__　 　 _ ｡　　.＿__(ﾟДﾟ,,)　　　
　　 （, 　 ⊃ ⊃（　　 ） 　 ﾛ[]　 （　　 ）⊂ ＼
　　⊂ﾞ＿）__|￣￣￣￣￣|￣￣￣￣￣|,＿,,）　　∬
　　　━┳━..||~~~~~~~~||~~~~~~~~~~||━┳━　 ＿__ (ﾟдﾟ)ｳﾏｰ
　　　　 ┃　　|| 　 　 　 .||　　　 　 　 ||　 ┃　　（　　 ）|￣￣|
　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　　・・・・・・　　　　　　　　　　　　　　・・・・・ｱ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 (^(~)^)
　　　∧＿∧　　 ∬　　　　　　 　 ∬ |_★_|
　　 （；　ﾟ∀ﾟ）　 ＿__　　　_ ｡　　.＿__(ﾟ∀ﾟ,,)
　　 （, 　 ⊃ ⊃（　　 ） 　 ﾛ[]　 （　　 ）⊂ ＼
　　⊂ﾞ＿）__|￣￣￣￣￣|￣￣￣￣￣|,＿,,）　　∬
　　　━┳━..||~~~~~~~~||~~~~~~~~~~||━┳━　 ＿__ (ﾟ∀ﾟ)ｱｰ
　　　　 ┃　　|| 　 　 　 .||　　　 　 　 ||　 ┃　　（　　 ）|￣￣|
　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

　　　　　ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ　　　　ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 (^(~)^)
　　　∧＿∧　　 ∬　　　　　　 　 ∬ |_★_|
　　 （　 ﾟ∀ﾟ ）　 ＿__　　　_ ｡　　.＿__(ﾟ∀ﾟ,,)
　　 （, 　 ⊃ ⊃（　　 ） 　 ﾛ[]　 （　　 ）⊂ ＼　　　　　 (ﾟ∀ﾟ)ｱﾋｬﾋｬﾋｬ
　　⊂ﾞ＿）__|￣￣￣￣￣|￣￣￣￣￣|,＿,,）　　∬　　 ||||
　　　━┳━..||~~~~~~~~||~~~~~~~~~~||━┳━　 ＿__　ωω
　　　　 ┃　　|| 　 　 　 .||　　　 　 　 ||　 ┃　　（　　 ）|￣￣|
　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

い、今 一瞬 意識が飛んだﾓﾅよ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｱﾋｬ a赤とんがらし入れすぎたかな・・
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 (^(~)^)
　　　∧＿∧　　 ∬　　　　　　 　 ∬ |_★_|
　　 （； ´∀｀）　 ＿__　 　 _ ｡　　.＿__(ﾟДﾟ;;)　　　　　　　　　　ぴょ〜ん
　　 （, 　 ⊃ ⊃（　　 ） 　 ﾛ[]　 （　　 ）⊂ ＼　　　　　　　　
　　⊂ﾞ＿）__|￣￣￣￣￣|￣￣￣￣￣|,＿,,）　　∬　 　　　(ﾟ∀ﾟ)ｱﾋｬｰ
　　　━┳━..||~~~~~~~~||~~~~~~~~~~||━┳━　 ＿__　 从///
　　　　 ┃　　|| 　 　 　 .||　　　 　 　 ||　 ┃　　（　　 ）|￣￣|　 ↑
　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　 効きすぎ

>>462
＞ポイントはリラックス、それが出来れば体の重みは感じないよ

瞑想にも言えることですか？

私が習っている瞑想では結跏趺坐と半眼を推奨しています。
瞑想は意識をいろいろいじる（と思っている）ので、とてもリラックスなぞできませぬ。
ゆえにかどうか、結跏趺坐で体の重みに耐えられなくなるのです。

でも、瞑想、坐問わず、ポイントはリラックスかなと気が付き始めていますが

>>482
>> でも、瞑想、坐問わず、ポイントはリラックスかなと気が付き始めていますが

すでにお気づきですね、緊張はより集中をうみます、リラックス出来るなら出来る姿勢で十分です
結跏趺坐はそれなりの叡智があり、慣れれば坐禅にはこれほどのベストの姿勢はないのです
それゆえに推奨されているに過ぎません、結局わたしなどは教えてもらう前、なにげにやっていた
坐りかたで今も坐っています　姿勢は瞑想の導入と同じです、手放しへのほんの手助けです
とやこう言う前に、本質は既にあるのです、それにはリラックスしてより開かれることがより鍵と成ります

ありがと

>しかし仏かどうか気にする爺様やね。
何がそれほどまでに駆り立てるのか、
菩提心が不退転ってことからきてやるんかいな？

へ、鉄火丼？　どっかに埋もれてる。。。あ、鮮度悪いから作らならんか。

　 　/)
　 ∩ //　　　　 　 　 ∩
　 |│|│　　　 　 ∩/ /　∧＿∧
　∩ ＼　∧＿∧ |｜/　（´<_｀　）　　はぁぁあぁaaaaa!!!!!!!!!!!!!!!!!
　＼＼　（# ´_ゝ`）| ⊂__)　　　⌒i
　 (__ﾆつつ　　　⊂__）　　　　 |　|
　　(__ﾆつつ.　/￣￣￣￣/　 |　|
　　＿_(__ﾆつ/　 FMV　 /_____|　|＿＿
　　　　　 ＼/＿＿＿＿/　　 （u　⊃

今気づいたが　ふつーの会社員はAAの時と通常レスのときでコテが違うのだな、禅的に。

>色即是空が空即是色なんて、そんなんにひっかからないんですよ。
>仏あって我なし、我あって仏なし、

色という我、
空という仏

我という死体。
仏という生体。

我という地獄。
仏という極楽。

我という此岸。
仏という彼岸。

と、並列にしてみた。

>>487
そういう概念を全部捨てなさい。

カツ丼でがまんしてね



　 ┌ o:┐　┌ o:┐　┌ o:┐　┌ o:┐　┌ o:┐　┌ o:┐
　 　 ｜.ら｜　｜日｜　｜.カ｜　｜野｜　｜..ト｜　｜か｜
　 　 ｜｜｜　｜替｜..　|. ツ｜　｜菜｜..　|. ン｜　｜.ら｜
　 　 ｜め｜　｜定｜　｜丼｜　｜炒｜　｜.カ｜　｜揚｜
　　　 l...ん |　..｜食｜　｜　 ｜　｜め｜..　|. ツ｜　｜げ｜
　 　 └─┘　└─┘　└―┘　└─┘　└─┘　└─┘

　　　　　　　　　　　　　　　　i||i
　　　　　　　　　　 ∧＿∧__iﾞ'''ﾞ!＿＿_∧ ∧　 >>477
______________________（,, ´∀｀） ﾞｰ'' 　　　(ﾟДﾟ,,)___________________
　　　　　　　　　　（　　　つ　 　 　　　と　　ヽ
　　　　　　　　　C（,＿/　　　　　　　　　 |,＿,,）〜
　　　 　 　 　 　 ﾞー‐/＿＿＿＿＿＿＿|ー―'
　　 　 　 　 　 　 　 └┬┬──‐┬┬┘
　 　 　 　 　 　 　 　 　└┘ 　 　 .└┘

　　　　　　　　　　　　　　　　,――――――- 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　|　>477　ぬぁにぃ、鉄火丼だぁ？
　　　　　　　　 ,.-､　　　　/　 　　　　　　　　　 | 　波平、わしの寿司の技を見れ！
　　　　　/^`~",　　:＼ 　 l"ジェンキン寿司　　l
　　　,.-",　　 /......:::::i::l,､_lー-―――――‐--、/l
　　,.i　　.|　　:ｷ:::::::::::|:ヽﾄﾐﾐ　,r‐- ､｀`'ニ=‐、.彡ﾘ
　/　、　 |　,;:::::l:::::::::::ﾏ,.-‐-､ ,,､_ 　i.;　_,.　｀ 彡'i)
　i、 ﾍ　 :＼:::::::ｷ;:::::::（:::j::）:...）ﾟ''´:.ﾉ i::<･ゝ) .ﾊン　　 ζ　　　　　 がーん　
　 ﾔ、 ＼:::::＼,::::＼:;;;:iゞ:-:;ィ｀ ,､/　i_　｀`　,r' 　 ／.￣￣￣.＼
　.,;iiλ＼.,,ィ^-‐'`ー",:::|　 'i　 ,r'ヽ、 _,〉　　/　./　　.Ｕ　　　　　＼ ＼从/
";ii::i｀ゝ､::;;;:､-‐-;;;;i‐''''|　　i, 　ﾐ=_‐_-, 'i　/ 　/＼ 　　,へ.__, ,_ﾉヽ｜
.;ill;;:＼::::::::::::::::;ノﾉl} ,.ィ､／;ヾ、‐‐-､　 ノ　　　|||||||　　　(･)　　(･)｜
iilllllli;;:::`:‐-‐'":;ﾉ'i'::i.:::::::::::ﾏ=‐-､.,;--‐'i' 　　　(6-------◯⌒つ｜
llllllllllllii;;,,___;;;iill|||'::::::::::::: ,＼ー＝､7^ヾ'‐-､、.｜　Ｕ　　＿||||||||| ｜
|||||||||||||||||||||||j':::::::::::::::､::::::＼..::/　　 ＼　 `ヽ＼ 　 ／　|＿|　／
::::::::::::|::::::::::::::::::::::::::::::::_,.､-=二_ー‐-､ 　　　_,.､-=二_ー‐-､_／＼
　　　　　　　　　　　ノ　　　　　｀ｰ-､::｀ヽ、ノ　　　　　｀ｰ-､::｀ヽ、
　――――――ヽ､_　　　　　 　 ｀ ヽ::＼ヽ､_　　　　　　　 ｀ ヽ::＼
　|＼　　　　　　　　　 l不ｱ､　　　　　　ヾ::＼ l　ｱ､　　　　　　　ヾ::＼
　＼　 ＼　　　　　　　　 ゝ､）ﾄ､＞、　　 　　ヽ:::i、､）ﾄ､＞、　　 　ヽ:::i、
　　　＼　＼　　　　　　　　 ｀ｰﾚIﾉﾍ　　　　　ヽ::::! ｀ｰﾚIﾉﾍ　　　　　ヽ::::!
　　　　| ＼　＼　　　　　　　　　 ｀ｰi、　　 　　ヽ:::ヽ、 ｀ｰi、　　 　　ヽ:::ヽ

　 ＿＿＿　　
　| MENU |
　|::::: :::　　| 　　
　|　::::: :::　| 　 　 　 ＿＿ 　 ∧＿∧
　 ￣￣￣ ∧∧ 　 ゝ _ ﾉ　 （∀・ 　） ＜それが>>489のカツ丼がうまくてさー
.　　　 △/(,,ﾟーﾟ) 　 (【__】＼と　　　|
　 　 目/　つ<＼∬/ 　 　　＼（　__）
￣￣￣￣￣￣￣　　　　　　　＼_）┳∧∧
　　　　　 　　　　　　　 　 　 　 ∫＼　(Дﾟ,,,)
　　　　　　　　　　　　　　　 　 （￣）ｺと 　ヽ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| ((^＿）〜
　　 　　　　　　　　 　 　 　 　 　　 ／ しし┳━
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|　　　　┻

>>488
だってさぁ〜

無しは、ほんとは、有りなんだよ・・・(-。-)ﾎﾞｿ...

って、何やっとんねんわしら。。。。。

>>490
ジェンキン寿司は正直ズルいと思ったｗ

>>487
ああ、いかにもな勘違いの羅列。

＞ＡというＢ。

あは、Ｂを全部消してごらん。

>>492
その「ほんとは」を捨てなさい、ってあはだったのか。
ほとけだ色だ空だを捨ててただのいやみな爺さんになればそっからは早いと思うけどな。

＞ふつーの会社員
会社員もサラリーマンなの？

>>494
＞色という我、
＞空という仏

を、展開してみたんだよね〜

色という仏
空という我
と、更に展開。

>>493 くえー、くえー！社会の窓を開けてるのねんのねんｗ（ど奥まんプロ）
最近、お江戸はスグ浸水するけど、大丈夫やった？

　　　　　　　　　　　　|　　　　　　　!i　　　　　,　-―――-　　　　|
　　　|　　i!　　　　　　　　　　　　!i　　　i|　／　／　　　　　　＼ i　　　i
　　　　　　　　|　　　i　　　　　　l　　　　 /＿∠＿＿＿＿_＼＿ヽ
　 γ￣￣ヽ　　　　　　　　　　　　　　i!　　　 ∧＿∧||
　i |二二二|　　　　　　　|　　　　　　　　 ∧∧´Д｀；||∧∧
　　ゝ_＿_ソ　　　　|　　　　　　　!　　　　(= 　ﾟ)∧∧c(дﾟ=)　　　i!
|i　　　| |　　　　|　　　　　　l|　　　　　　/=　っ(= 　ﾟ)∧∧ﾉ
　i　!　| |　　　　　　　　　　　　　　　　　し-∪(=　 っдﾟ=)　　　|!
　 　|￣￣|　　i　　　-――-　　l　　　　(ﾟдﾟ=)(=ﾟдﾟ)'）=ヽ
　 　|　 　 |　　　／/＿＿＿_＼　　　　　ゝっ　i=　　|と　=）〜
　 　|＿＿|　　/ ／　　 ii　　 ＼ i　|!　　　　∩しｰＪ 　|ﾟ=)　　i　　　　|
i　　!　| |　　　'<　　.∧/||　 　 　 >　 　 　.∧∧　| 　とノ
　|　i　| |　　　　 ー(ﾟдﾟ||)-─ '　　　　　 (= ﾟд) | 　 |　　　　　　　　l
　　i⊂! !⊃i　　 i　 |=　Φ　　　　　　 　 /=　.っ　| 　 |　　　　　　　i!
　　l;,＿＿,;l　i! 　i　しｰＪ　　　　　　　~ιｰＪ＿＿）＿_)　　　　　!

>>495
> >>492
> その「ほんとは」を捨てなさい、ってあはだったのか。
> ほとけだ色だ空だを捨ててただのいやみな爺さんになればそっからは早いと思うけどな。

ほとけさまは、捨てられないでしょう？
仏弟子だもの・・・

>>498
ちょんわちょんわ！
会社の最寄の地下鉄の駅が水没の名所で以下略
今日は何事も無くスルー

>>497
それ、展開以前が間違ってるから。

「という仏」ってのがあり得ない。

>>499
では大事に持ったまま死になさい。
でもその大事なほとけはほとけじゃないよ。

ただのいやみな爺さん、それがほとけといえばほとけ。ぜんぜんちがうけど。

えらいスレやな、しかしｗ

ハッハッハ、あは、お前など願い下げだとよ。

>>501
「と言う」・・・[水道]\¬::;;oo(・・*)ｺﾞｼｺﾞｼ

消してみましたぁ〜

『＞色という我、
＞空という仏

を、展開してみたんだよね〜

色という仏
空という我
と、更に展開。』
↓
色我
空仏

色仏
空我

つーか、あはさんが求めてるのって正師ではないんだよな。
弟師とでも言いますか。従順な傀儡を求めているだけ。
鉄壁の無明とはよく言ったもんだ。

>>505
ちっとは良くなったかも。

　　　　　　　　　　 　ﾌﾟﾙﾙ〜
￣|￣￣￣￣|￣￣￣￣|￣
　 |　 ＷＣ...　|　　　〇】>.|　・・・・今夜も、あはのお相手が・・・
　 |　 　 　 　 |　　､ノ| 　 | 　　（合掌）
　 |　 　 　 　 |　　|￣　　|　
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣|￣￣￣￣|￣￣￣￣|￣
　 |　○ﾊｩ.　 |　　　〇】>＜ｶﾞﾁｬ! ﾊｲ、あほあは、です。
　 |　人　　　.|　　､ノ| 　 |
　 |　〉　　　　|　　|￣　　|　
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　　　　　 ﾔｱ、ｹﾞﾝｷ?
￣|￣￣￣￣|￣￣∨￣|￣
　 |　　　〇!?.|　　　〇】> | ＞ID:5HqP6+Ie
　 |　　､ノ| 　.|　　､ノ| 　 | 　　おつかれ〜！
　 |　　|￣　　|　　|￣　　|　
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　
　ﾏ､ﾏｱﾏｱﾀﾞﾖ･･･　　　　　　　　　
￣|￣∨￣￣|￣￣￣￣|￣
　 |　　　〇　.|　　　〇】> ＜ｳﾝ、ｹﾞﾝｷﾀﾞﾖ!
　 |　　､ノ| 　.|　　､ノ| 　 |
　 |　　|￣　　|　　|￣　　|　
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　

>>502
> >>499
> では大事に持ったまま死になさい。
> でもその大事なほとけはほとけじゃないよ。
> ただのいやみな爺さん、それがほとけといえばほとけ。ぜんぜんちがうけど。

エー、死ぬのぉ〜、こわいんだけど、一緒に行く？

>>503　８８
うす！

仏の弟子だろ、さっさと死んでこい。

>>504
> ハッハッハ、あは、お前など願い下げだとよ。

ヽ(^。^)ノ あらら、わらわれちゃったよ・・・うわぁ〜ん

>>506
> つーか、あはさんが求めてるのって正師ではないんだよな。
> 弟師とでも言いますか。従順な傀儡を求めているだけ。
> 鉄壁の無明とはよく言ったもんだ。

＞かいらい
> 鉄壁の無明

これって、ほめてるんだよね、
悪口言うとえんま様に舌を抜かれるよ・・・

　　　　　　　　 ｿｳｶ･････ｿﾚﾃﾞ､ｲﾏﾅﾆｼﾃﾙﾉ?
￣|￣￣￣￣|￣￣∨￣ |
　 |　　　〇!?.|　　　〇】>│
　 |　　､ノ| 　.|　　､ノ| 　 |
　 |　　|￣　　|　　|￣　　|　
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　

ｷﾐﾄｵﾅｼﾞﾀﾞﾖ｡ｳﾝｺｼﾖｳﾄｼﾃﾙﾝﾀﾞ
￣|￣∨￣￣|￣￣?￣|￣
　 |　　　〇　.|　　　〇】>＜ｳｰﾝﾄﾈｰ
　 |　　､ノ| 　.|　　､ノ| 　 | 色という仏 空という我 と、
　 |　　|￣　　|　　|￣　　|　 更に展開してみたんだよね〜
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　

ｱﾄﾃﾞｶｹﾅｵｽﾖ｡ﾄﾅﾘﾉｺｼﾂﾆ､ｵﾚﾉﾊﾅｼﾆｲﾁｲﾁｺﾀｴﾙｱﾎｶﾞｲﾙﾝﾀﾞ
￣|￣￣￣￣|￣￣∨￣|￣
　 |　　　〇!!!.|　　　〇】│＜ｳﾝ、ﾜｶｯﾀ。
　 |　　､ノ| 　.|　　､ノ| 　 |
　 |　　|￣　　|　　|￣　　|　

￣|￣￣￣￣|￣￣￣￣|￣
　 |　　　　　　|　 ＷＣ...　|
　 |　 　 　 　 |　 　 　 　 |
　 |＿|￣|○ |　 　 　 　 | ＞鉄壁の無明とはよく言ったもんだ。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>507
> >>505
> ちっとは良くなったかも。

(^-^)/ドモ〜♪

>>513
ストレートな批判だよお。

>>510　691F
臼！（これ思いついたの俺！おもしろい？おもしろい？）
しかしえらいスレだな、二重構造だなｗ　テフロン加工だなｗ

なに飲んでんの？

>>508
布教場も、つまらないでしょう？
そればっか、でも。
あほあはがいて、えらいさんも、輝くってモンさ・・・てへ(￣ー￣(^^*)

>>516
まったく、アハの独り言にかかわってもあまり意味はないよ。

>>517
＞これ思いついたの俺！おもしろい？おもしろい？
その芸風、10こぐらい年上でひたすら男運悪い女には有効かもよｗ

今オリオンビール飲んでる。

>>511
> 仏の弟子だろ、さっさと死んでこい。

一瞬、一瞬、

死んでは生き返ってるんだよ、誰もが・・・

　　　　　 　.∧＿∧　∧＿∧
　　　　　　 (´･ω･`) (´･ω･`)
　　　　　　 ( つ旦O .( つ旦O
　　　　　 __と＿)＿)_と＿)＿).__ 　,-､　,-､　 ,-､　,-､ ,-､　,-､　 ,-､　,-､　　　
　　　 , '"――――‐ , '"====ヽ`1 ( ■)( ■)( ■)( ■)( ■)( ■)( ■)( ■)
　　 ./　∧＿∧　　 .//ﾍ__.∧l.|.|:|| ∧＿∧　∧＿∧　.∧＿∧
　　..i　（´Д｀；.）　　.i !´･ω･`i |.|:||(´･ω･`) (´･ω･`) (´･ω･`)
.[;]__!_っ⌒'と　）.0[;]l |.　r‐_,.-'..|.|:||( つ旦O .( つ旦O. ( つ旦O.__＿,
　 ~l､二二二二二ノi.'ｰ''"~.....__.|.i:|i|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣i1
.　 .li:-.., ＿＿_ ,..-:iｺ 　 ..::＿_~_!i_|i|,,＿＿__,,＿＿__,,＿＿__,,＿＿_,,!|
　　l!＿} ≡≡ {＿」;i..::' /⌒ヽヽll::!=ｲ二ll二二ll二/＿/ ⌒ヽヽ(ﾆ(]
.　 {i=i::l=[二]=l::i=i::｣　 |i.（*）.i;;;;|:lii□□:(ﾆ三ﾆ)::::|;;;;;;|ii.（*） i;;;|二l]　　三　　;;::('⌒　;;:⌒
　　￣￣ゞ三ノ￣￣￣ゞ＿ノ￣　 　 ゞゞ三ノ 　　￣ゞゞ＿ノ~　　　≡　(´⌒(´⌒;:
お茶いれますた。ト、オニギリドゾ〜

>>519
さあねぇ？
もはや日常のひとコマですわ。
意味とかどうでもいいし。

>>516
> >>513
> ストレートな批判だよお。

フックとアッパーも、ありそうだね〜
物事は、多面的に見てコソの智慧・・・

>>519
> >>516
> まったく、アハの独り言にかかわってもあまり意味はないよ。

がんばれぇ〜
爆発だぁ〜芸術は〜

くそったれあはにかまっても無駄。
つうかマジで、そんな暇あったら、豆腐シェイクに黒蜜かけてた方が５,０００倍マシ。
あいつはマジで○○○○なんだから。レス読んでてわかんねーの？ｗ
そこんとこ４６４９（古ぃ〜）

>>523
意味がどうでもいいとはどういう意味だい？
虚無感に浸っているのか。

さて、明日は、９．１５から、テスト、
お茶漬けだぁ〜

ごめん、
一夜漬けだぁ〜

あさってもテストだし・・・

ネ、ネムイ・・ゴシゴシ(-_＼)ゴシゴシ(／_-)

またねぇ〜　(・＿・）ノ▼”　ふりふりぃ〜

ばかがばかすぎてゴミ箱行きってこと。

>>520　691F
それでも一回やらせてくれるんなら俺はやるぜ！やっちゃうぜ〜
心は繋がんなくても、とりあえず体だけつなげるぜ、うっふ。

オリオンビールか。あれうまいんだよな〜。初めて飲んだとき（２０年位前かｗ）に
ビール３天王のラガーより下手するとうまいと思った。

そういう俺は節酒中。

>>527
意味が無い事はしたらいかんの？
君は道で石を蹴っ飛ばす時、虚無感に浸っているのかい？

燃えないゴミで出せないか、あはを。

>>532
> 燃えないゴミで出せないか、あはを。

ゴミン・・・・・

>>531
基準が入れ替わった。良い悪いについては言及してないよ。
そういうレスをするってことは、逆に無意味なことに善し悪しをもちこんでるんじゃないかな。
道で石を蹴飛ばすときは、そこに無意味を感じながら蹴飛ばしたりしないよ。

　　　 　 /ヽ　　,　>>528あは、座れ！　　　　>>532
　　　 /´　　｀´ |　　　　　　/ヽ_____／l いや、とっくに萌えない生クラごみ
　　　 '､ 　 　 　,l　　　　　 /　　　　　'､ 　
　　/￣　　,_,..ノ　 　 　 　 l　　　　　　l ゴミン大統領は、（ｒｙ
　 /　　　　'､　　　　　　　_,ゝ　　　 _,.ﾉ
　/　　　　,　ヽ　　　　　ｌ´　　　　　 `ヽ
　|　　　 /`ヽ､`'‐‐-､　_|　　　　　　　　|
　ｌ　　　'｀　　 `￣_,.'　ヽｌ　ｉ　　　　　/ ｌ, 、
　 ヽ､＿_,.　-‐ '' ´ 　 .ヽ`' |　　　　 ｌ.,_,! /
　　　　　　　　　　　　　 ヽ '　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　 `､.,____　　,. ′

>>530 ８８
＞やっちゃうぜ〜
その選択は、ひとまず正しいｗ

でも、あはという駄目キャラに駄目出しすることで在る意味続いてきているんだよね禅スレ。
たたかれるよりたたくほうが良いわな。

わんばんこ。
オリオンビールうまそ。

>>536　691Flash
だろう？ま、抱き心地やリアクションにもよるけど。最近魅力的な女に、歳関係なくなってきよった藁

　　　　　　　　　　　
　　　　　　 γ´⌒ヽ　　
　　 　 　 　 |　( ﾟдﾟ) >>520　オツマミ　あるよ。
　　 　　　　 |　　 　 |
　 　 　 　 　 l　　　 l た〜っぷり　つ〜ぶつ〜ぶ　た〜らこ〜
　　　　　　　 〉　　 j
'⌒Y⌒Ｙ⌒ （＿_,ノ

　　　　　　 γ´⌒ヽ⌒ヽ⌒ヽ　　　たっぷり　たらこ〜が　やってくる〜♪
　　 　 　 　 |　( ﾟдﾟ)ﾟдﾟ)ﾟдﾟ) 　（by　�dでるズ）
　　 　　　　 |　　 　 | 　 | 　 |
　 　 　 　 　 l　　　 l　　l　　l
　　　　　　　 〉　　 j　　j　　j
'⌒Y⌒Ｙ⌒ （＿_,ノ＿ノ＿ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　 γ´⌒ヽ'⌒ヽ⌒ヽ⌒ヽ⌒ヽ　　た〜ら〜り　たらりこ〜
　　 　 　 　 |　( ﾟдﾟ)ﾟдﾟ)ﾟдﾟ)ﾟдﾟ)ﾟдﾟ) たり〜こ〜　たら〜れろ〜
　　 　　　　 |　　 　 | 　 ,| 　 ,| 　 ,|　　| ど〜こで、吹くやら
　 　 　 　 　 l　　　 l　　,l　　,l　　,l　　l 不思議な、笛が〜
　　　　　　　 〉　　 j　　,j　　,j　　j　　j 　（古過ぎて忘れたｗ）
'⌒Y⌒Ｙ⌒ （＿_,ノ＿,ノ＿,ノ__,ノ＿ノ

>>538　(･ω･)
臼。

>>538　(･ω･)
おばんっす！
オリオン飲んでもたｗ
一口目は自分がのどごしになってｳﾏ!!

でもやっぱり夏はキリンラガー派。

仕事してたら（エライだろう？おう？）飲みたなってきた。
あ〜、神よ！神さんよ！あなたはどうして子羊に紙しか与え給わないのでっか？
この哀れな子羊に、どうかオリオンビールをぉぉぉぉぉ・・・ぉ・・・ぉぉ・・　　ｗうえｗｗへえ

>>539
おお、真理！
がんばれｗ

>>541　88
薄。
節酒してんならお茶ドゾ。つ旦

さ、これから(･ω･)と691Fのじゃれあいケンカを高みの見物と行くかなｗｗうｗぉ・・ぉぉぉ・・・ｗ

>>542　691F
うーええなあオリオンビール。
おいら飲んだことも見たこともなし。
冷蔵庫には端麗一缶だけ。。。orz

>>534
＞そういうレスをするってことは、逆に無意味なことに善し悪しをもちこんでるんじゃないかな。

違いますがな。
俺は>>519のレスが「目障りだからやめてくれないか」と
遠ーまわしに訴えていると解釈したわけですな。
で、「知らんがな」と返したわけです。

本質はそこであって、意味とか良し悪しの話は余興。

>>544　691F
真理、って。いいよ。いいよ。抱いてやろうじゃんｗ　ぜんぜんOkよぉ・・・ぉ・・・ぉぉ・・・ｗ


>>545　(･ω･)
御酢！（薄ってあんた、俺がハゲだったらどうすんの？）
お茶いただく。ごっくん。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ビールがいいなあ・・・　　飲んじゃおうかなあ・・・コロナ

>>546
んなしけたこと言わんと88も一緒に飲ま飲まイェイ！！

>>537
> でも、あはという駄目キャラに駄目出しすることで在る意味続いてきているんだよね禅スレ。
> たたかれるよりたたくほうが良いわな。

そそ、オラッチは、肩こりなのよ。
で、
叩いてもらってるよ。
これ、つらいけど、・・・
ま、１００章までは続くからこのスレ、えっへん！

>>550
あれ、ケンカやんないの？ｗ

ビアね〜
仕事が・・・ぁぁぁぁ・・・なあぁ・・・　　・・・ふぅぅぅ・・・　　（せめぎあう煩悩との戦い）

>>535
椅子禅、１５分、なら、

>>551 寿

(* ^^)ノ±■　コーヒーも飲んだし、さて、頑張るよ、一夜漬け・・・(笑)

☆バイバイ(^.^)/~~~♪☆彡

>>548
ウホホーイ
>>519のレスは>>514からの連想的反射。目障りだから云々という意図ではないよ。
本質に立ち返るってのはきもちいい。
言葉のやり取りで連想的に余興的なものが付随していくんだよなぁってわざと悪がらみしてみたんだけど。

>>552
仕事と言いつつ２ちゃんやっとるがな。

では、リクエストにお答えして喧嘩売り出してみますか。

F*CK坐禅。おまいら坐ってなんになる？

>>546 ８８
わしと(･ω･)は近江メイトやしケンカせんのよ。

>>557
ストレス解消、って喧嘩下手なくせに。

　 　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ 　　>>557　それがどうかした？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　=二=二￣　￣￣￣
　 　 　　/　　　　　　 ⌒￣＼　　　＿＿,..　　　i　　　　　　　　　　　,. ,._ 　 ,.-,.､　　　　　　　　-=二＿ニニ＝=-
　 　 　 i　　　　　　　 -,-=＝=ゞ' く＿＿,. _　　　i　　　　　　　　　　//　j / /　ﾉ　　　　　-=ニ_￣
　　　　i　　　　　　　　　　 ..::::ノ　　 ヾ￣ヾ- 　 　i　　　　　　＿＿ﾉ ｀-/ﾉ 　`ﾂ　　　　 　 ＿＿ﾆ＿二＝-
　 　 　|　　　　　　　　　....:::::　 .　　　｝:.　　　　　 |　　　　 //　 //　_,_{￣/￣￣￣￣/^/;;'´￣￣
　　　　|　　　　　　　　　 ,イ　　,;_　 .,ﾉ:::...　 　　　i 　　　　ヾ､＿/　　/＿i＿＿＿＿__i_ヾ:;'
　 　 　 |　　　　　　　　/ ,　　´　ｰ ´｀i　　　　　 ﾉ　　　 　　 　/　-=j"　 ,_/
　　　　　!　　　　　　 ノ /-===＝ｰ、 i　　　　 ノ ,.--､　　　　/ 　　/　　/
　　　 　　ヽ　　　　　　 ｛　　　 ⌒ "　,、　　ノ　　}ヽ　＼　 ノ　　 _}　　/ ＼
などと、わざと：(･ω･)さんに、カラミ返すｗ オヒサ、会いたかったよん。

>>556 ウホ
今更ながら>>514、面白。

>>558
（・∀・）スンスンスーン♪ ( ﾟДﾟ)ハッ！
忘れてたｗ近江商人喧嘩せず。

>>559
だれだーでてこいこい。

>>560
おひさ。けっこう本気で疑問なのよ。禅知らんから。

ちょっと逝ってくる。


　_,,..i'"':,
|＼`､:　i'､
.＼＼`_',..-i
　 .＼|_,..-┘

　　_、_
（　, ﾉ` ）
　　＼,; 　ｼｭﾎﾞｯ
　　　　(),
　　　　|E|

　　_、_
（　,_ﾉ` )y━･~~~　・・・

　　_、_
(　 , ﾉ`)ｙ━・~~ 　　･･･
　　.,ﾉ＼　　ﾌｩｰｯ
　 ,,(´⌒｀),..

　　_、_
（　,_ﾉ`） ｎ∫　　　・・・ぬるぽ
　　　　　,!
　　　　┗━┛

>>557　(･ω･)
>>558　691F
なんだ、馴れ合いか・・・ﾆﾔﾜﾗ　　　　（うらうやましくなんか無いぞっ　くそ！　ちっともな）

ところで、隠れてる元コテがいるのか！
こうなったら俺もむかついたから隠れてるお前らに勇気を振り絞って言うぞ！




「こんばんわ！」





（ラッシャーかっちゅうの）

>>564
ま、一応仕事中だがやっておこう。　　　　「ガッ！」

>>565　なんか懐かしい芸風が復活してるなあ、うっふ♪
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿（　　 （）
　　　　　　　　　　　　　　　|　∧＿∧　 | ￣￣
　　　　　　　　　　　　　　/＼（　‐∀‐）　|
　　　　　　　　　　　　　 //＼＼_У_」つ |
　　　　　　　　　　　　　//　　＼＼_ ヽ　 |
　　　　　　　　　　　　 //　　　　//（＿） |　　　　　、＿〜
　　　　　　　　　　　　 ＼＼　　//　　　　|　　　　　◎:〈）))
　　　　　　　　　　　　　　＼＼//￣￣￣　　　　　 ' ￣
　　　　　　　　　　　　　　　 ＼/

>>567
ちっくしょう・・・うっふ　　　



こんばんわ！　　　　　　　　　　　　　




ところで、寝ぼけて茶を蹴飛ばさんようにナ　　うえｗっううぅっうｗっぇえっうえぇｗｗｗｗ

　　　 　　　　　 　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 ∧∧　　　／
　　　（ ﾟДﾟ）　＜　「>>568　８８さん、酒は呑んでも呑まれるな。ｺﾞﾙｧ
　　O酉ﾐ　つ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　O 凹 O〜

>>569
だから呑んで無いんだってばさ　（この前もこんなやり取りしたなｗ）

　　　∧∧　　>>562　>けっこう本気で疑問なのよ
　 ＿|　⊃／(＿＿_　何か言おうと思ったんやけど、風呂入ってる間に　
／　└-(＿＿＿_／　　忘れてもた、ごめんなんしょ。
￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　　　　　
　 ＜⌒／ヽ-、_＿_　　最近物忘れがひどいなあ、鶏みたいに参歩で抜ける感じｗ
／＜_/＿＿＿＿／　　　未だ木鶏たり得ずやわ（苦笑）、おやすみ・・・

>>571
歳だよ歳ｗ

ふと思い立って、沖縄の仏教を調べ中。
琉球にも仏教伝来したやろ？とぐぐってるねんけど、
いつごろなのかがヒットしない。

ただ、エイサーは念仏踊りの影響を受けているそうな。
調べるとけっこうおもしろい。

�@　「手を使わずに鋤の柄をとり、歩きながら水牛に乗っている。　　　人が橋を通りかかると、橋が流れていて水は動かない」
�A　「石の灯籠がはねて露柱に入り込み、仏殿が走って境内の外に出る」
�B　「東で牛がわらを食べたら、西の馬が満腹した。」
�C　「太郎さんが酒を飲んだら、次郎君が酔っぱらった。　　　そこが知りたいなら南をむいて北斗を見よ。」
�D　　寒山の詩に、　　「青い山脈に白波が立ち、井戸の底から紅いほこりがたちのぼる」と言う。
�E　一粒の芥子、よく須弥山（しゅみせん）を隠す。
�F　一掬（きく）の水の中に人魚たちが心ゆくまで踊る。
�G　私は終日汝に相対していて、劫初以来会った事がない。
�H　看よ、東山全嶺が水上を歩いている。
�I　エックハルトの乞食の挨拶 「[朝な朝な好（よ）き朝です」。　雲門　「日々是好日」
�J　扇を扇と呼ぶな、鋤（すき）を鋤と呼ぶな。
�K　昨日は痛かったが、今日は痛くない。
�L　 さっきは泣きわめいたが、今は笑っている。
�M　腹が減れば食い、疲れれば眠る。
�N　雪がすべての山を白く覆うている時、なにゆえにあるひとつの山は覆われずにあるのか。
�O　清浄の行者、涅槃に入らず、破戒の比丘、地獄に堕ちず。
�P　我の知っている事を汝は知らず、汝の知っている事を我はことごとく知る。
�Q　大力の人がどうして彼の両脚を挙げることができないのか。
�R　柱が毎日動き回っているのに、どうして私は動かないのか。
�S　わたしは釈迦の出現以前からさとりの状態にある。
21　光あれと命ずる以前の神と共にあれ。
22 眼が見えず、耳が聞こえず、口がきけない三毒の人が、さくらを知りたくてさくらの木に抱きついた。これがさくらだとどうしたら、悟らせるだろうか。
23 ここから、３０メートル先のロウソクを吹き消せ。
24 石で作ったひつぎがある、ふたもないが、中は空洞である。見よ！石棺を自由自在に出入りしている人がいる。
25 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
26　 山川草木悉有仏性、なぜ、坐る？
27 君子南面す。武士北面す。
28 仏法とは、三斤の重さの麻の布である。
29 悉有仏性、犬に仏性はありますか？無。
30 ハチの巣に入り込み、女王蜂のロイヤルゼリーを持って来い。

>>496
こんな感じでつ



課長、OFFしてる間にとんでもなくすすんでます。　　　　　　頼むから仕事してくれ。
　　∨　　　　　.＿＿_

　＿　∧∧　 .!|＼＿_＼ .r──‐､　　　　　　　　　 f'ゝ､￣`.､ 　　　　∧＿∧
　||l　(,,ﾟДﾟ)　 ||/ !　i　　|.|.　　　　|.￣￣//.|　　　| ヾ.,,f￣￣i:.￣＼. （´∀｀　 ）､
　||ｌ::/　つつ,ヾ＼|__.i___/ L..f^i　__j 　　//　|　　　| 　 ＼rヾ三三i 　⊂ ⊂　　）:I
　 Ｌ二／⊂〜ヾ;' !i'￣￣ﾞ||ヽ.───//ｉ　 |　　　|:.　　　ヾ.三三r､---､＼ 　 | |
　　.／　　　　／　||　　　,.||_,|ζ　　 // :|　/. 　 　＼　　　　＼ヽ i三三i三三i.ソ
　　|"￣￣.／　　/三三三/θ　　 //　 |./..　　　　　＼　　　　＼ヾ三三i三三i
　　| 　 　 ||￣￣ :|￣￣￣||: ￣￣|:|　　/　　　　　　　　＼ 　 　 .||￣￣￣￣￣|
　　|＿＿_||￣￣ :|::::::::::::::::||: ￣￣|:|　./ 　 　 　　　　　　　＼　　||:　　　　　　　|
　　　　　 .||:.　　　 ￣| |￣　 　 　 .|:|_/ 　 　 　 　　　　　　　　＼ｌ||＿＿＿＿＿|

５７４いくつ並べたってしょうがないです、たった一つやってごらんなさい、やるというんじゃなくって、気がついたらそうなっていたというんです。

おはようさん

では坐のあとで

らじちゃんのこと思い出したから、書いておこうかな。４０いくつかの人IN
見てやって来て、わしを見るなりらじちゃんにそっくりだ、日本にもこういう人いたかといった、どこがそっくりだ、すぐおねえちゃんのけつとかさわるところ。

聞いてみるとどっか有心のもの、いいかららじちゃんごと乗せて、三年ばかりたったかなあ、もう何いったか忘れちゃったけど、どうやら坐が坐になる、４０の恥かき子女の子が生まれたんだって、

なんいもないあれがいい、一生美しいあれでもってとさ、でもどうやららじちゃん抜け出たみたい。

おはようございます。

その女の人、らじちゃん抜けて、せっちゃんが入ったの？

らじちゃんはけっこう頭人間の欧米のキリスト教徒相手に商売してたから
相手見て対応変えてたと思うけど
死んで残るのは理屈の部分ばかり

人の花にはなれない、自分の花咲かすのみ

なるほど、その女の人、らじちゃん抜けて自分の花咲いたのか

道ばたの石であれ、標札であれ奪い去ってくれるものこそ師
それらが悟ってるかって、ナンセンス

ちがう彼おとこ大工さんだよ。台風一過おはよう、とにかく飯食ってがんばってね、わっはっは。

中国かのお話にあったね、お金ほしさのマスターに、受け取り上手の弟子、
その弟子はついに悟ったね
発心があれば、ほかには何も入らないんだよ、ただ空っぽにしてもらえらばいい

ほい、では出かけます。

おらも出かけます

では

ほんと発心あればです、初発心を長長出させてください。

>>591
せったんさんには、これがおすすめかなぁ〜

26　 山川草木悉有仏性、なぜ、坐る？

人におすすめの品なんてあるんですか、なぜ坐るかどうぞ坐って確かめて下さい。

ものはみんな自分の辺、奪い取ってくれるだけが師という、えーとだれだっけか、ネオちゃんだったーなんせ年だで、それ半分あってるよ。

576 名前：せったん@myoejoe[sage]
５７４いくつ並べたってしょうがないです、たった一つやってごらんなさい、やるというんじゃなくって、気がついたらそうなっていたというんです。
592 名前：名無しさん＠３周年[sage]
>>591
せったんさんには、これがおすすめかなぁ〜
26　 山川草木悉有仏性、なぜ、坐る？
593 名前：せったん@myoejoe[sage]
人におすすめの品なんてあるんですか、なぜ坐るかどうぞ坐って確かめて下さい。

山川草木国土悉皆成仏（さんせんそうもくこくど　しっかいじょうぶつ）。
現成（げんじょう）　す。
何故、坐る？

深入禅定見十方仏、あるいは行深般若波羅蜜多時、照見五うん皆空、度一切苦厄ということあります、人はただじゃあただになれない。

および本当に満足しなけりゃ、仏だろうが悉皆成仏も屁一発。花は花月はむかしの月ながら見るもののものになりにけるかな。

光明とか座禅の境地とかきらきらしいとか、そんなけちなもんじゃない、今見ている風景そっくりそのまんま、自分といううざいもの架空抜き。

お帰りはこちらですよ！(あほあはさんへ)

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1121963512/l50

>>598
自分持ったまま生きて自分持ったまま死ぬ。そのことになんか問題あるの？

問題なし、そのことにぐだぐだ言う自分がいるだけ。

あは、まだ生きてたんか。

あっはっは６０１面白いな、ではほんとうに問題なしになって下さい。

595 名前：名無しさん＠３周年
山川草木国土悉皆成仏（さんせんそうもくこくど　しっかいじょうぶつ）。
現成（げんじょう）　す。
何故、坐る？

596 名前：せったん@myoejoe
深入禅定見十方仏、あるいは行深般若波羅蜜多時、照見五うん皆空、度一切苦厄ということあります、人はただじゃあ ただになれない。
および本当に満足しなけりゃ、仏だろうが悉皆成仏も屁一発。花は花 月はむかしの月ながら 見るもののものになりにけるかな。
光明とか座禅の境地とかきらきらしいとか、そんなけちなもんじゃない、今見ている風景そっくりそのまんま、自分という うざいもの 架空抜き。

度一切苦厄、これは、御利益（ごりやく）の側面である。ただではない、ちゃんと御利益がある。
見、行、
行為するとき、初めて　ほとけ。
もともと架空抜きの坐りに、さらに、坐る、なぜか？

>>599
>>602

縁（えん）によって仮合（けごう）する　有情（うじょう）の我ら。
がんばれぇ〜

坐がもっとも現実であるからです、あほなこと聞かんといて、自分で坐ってみて下さい、坐が坐になる季節、まあさどんな女より酒より見世物よりすんばらしいってことありますよ。机上空論してないんです。

　　　　　　ヽ￣￣~ヽ
　　　　　　　)　´∀｀) 　＜一反木綿♪せったん木綿♪
　　　　　　 /　つ　つ
　　　,〜'｀ﾉ 　 　 /
　　 ﾉ ｀､´＿＿ノ
　　ﾉ _ノ ~
　 '´~
ちうわけで仕事ちゅうやけんど、一旦覗きにきたなり

>>584
あたしは人の花になる為にはガンガれても、
自分の花を咲かせる為にはガンガれない子やな〜…今までは

ダメもとでJCBの付帯保険調べてたら「空き巣被害見舞金」が\50000もらえるらすぃ！

んなもん初耳やったし気づいてﾗｯｷｨ♪

>>605　仮合ってことはだ、。真の合でないわけだ、縁（えん）によってと書いてらっしゃるね！
縁がもたらす偽の合か！「有情（うじょう）の我ら。」はニセの付き合い？
あは氏の「がんばれぇ〜」はニセで仮の「がんばれぇ〜」、

まさに脇見運転　　　　あんたの正面には足復活を置きなさい

>>606
> 坐がもっとも現実であるからです、あほなこと聞かんといて、自分で坐ってみて下さい、坐が坐になる季節、まあさどんな女より酒より見世物よりすんばらしいってことありますよ。机上空論してないんです。

ほとけである　あなたが、更に、なぜ坐るのか？
ほとけである我は、椅子禅だが、股関節痛・・・（汗

>>607
ぢれさん
良かったねぇ〜
(*^^)//｡･:*:･ﾟ'★,｡･:*:♪･ﾟ'☆ ﾊﾟﾁﾊﾟﾁ

>>608
にせ　と受け取る、のが、良くない。

＞縁によって　仮合す
わたしのからだも、仮合。
全存在が、仮合の存在と知るのが、行　般若　波羅蜜多　時　である。
ずばり、智慧　。

>>610
受け取る　　　　良くない

↑仮合なんでしょう、じゃ　受け取る　でもなく　　良くない　　でもないな、仮合なんでしょう？

>>611
仮合、　　てさ　　空（くう）　。

色不異空（しきふいくう）
色は、空と　ことならず。

色も、空も、、縁によって　仮合してる。

６０９うんそれまあ工夫して楽に面白う時には全力をあげて、大灯国師は座禅できなかったけどなあ、自分失せてものみなーかすっと残るぐらいはじき。

>>612
あは氏、とりあえず終わりって事でお願いしますよ
私ぁ老師があんたさんの椅子禅にコメントするまでの間、話しかけていただけでありますのだよーだ

　　　ま　　―――　‐‐‐‐‐‐―　、　　　…　。

>>613
> ６０９うんそれまあ工夫して楽に面白う時には全力をあげて、大灯国師は座禅できなかったけどなあ、自分失せてものみなーかすっと残るぐらいはじき。

>自分失せて

前にも言ったんだけど、お互い　用語　用法　が違うのかなぁ〜
我が拡大して宇宙なのではなく、宇宙が我なのである。
空　と言う　智慧

>>614
あぁ！
そうかあ

<(_ _*)> ｱﾘｶﾞﾄｫｺﾞｻﾞｲﾏｼﾀ

誰かあはをアク禁にできないか。

馬鹿は馬鹿の厚化粧しかできんか。

v20UbOBq　さん

601 ID:v20UbOBq
問題なし、そのことにぐだぐだ言う自分がいるだけ。
602 ID:v20UbOBq
あは、まだ生きてたんか。
617 ID:v20UbOBq
誰かあはをアク禁にできないか。

＞そのことに　　ぐだぐだ言う自分　　が　いるだけ。。。

>>618
> 馬鹿は馬鹿の厚化粧しかできんか。

そうだね、ばかだものね。。。

ハッハッハ、重ね塗り。死ね

うわ生きた帆立来た、もう飲んだ食っただでえ。あしただ、えーと馬鹿のかさね塗りして寝よ、なんか安穏に寝られそーだｚ

8aVRbuq8　　さん

532 ID:8aVRbuq8
燃えないゴミで出せないか、あはを。
621 ID:8aVRbuq8
ハッハッハ、重ね塗り。死ね

＞燃えないゴミ
＞重ね塗り。死ね

他種類の分類でも、頑張って、出そうよ。。。
厚化粧かあ〜、それも、重ねてるんだ・・・（汗

とりあえず、あはの件は運営に上げておく。

>>622
> うわ生きた帆立来た、もう飲んだ食っただでえ。あしただ、えーと馬鹿のかさね塗りして寝よ、なんか安穏に寝られそーだｚ

（爆爆）

＞えーと馬鹿のかさね塗りして、寝よ、
(笑)
いっしょに寝る？{[(*^-)(-^*)]}うん♪いっしょ♪

(^-^)/~ マタネェ〜＞all

ローカルルール守らないしアク禁止決定。

　　　　　　　_,,..,
　　　　　γ´｡rｰ､__
　　　　　/　 (＿＿_,,)
　(⌒ヽ/　　(,,ﾟДﾟ) 　　＜ 連射男…ID:50r5KdKU。
　 ）　,i'　　 ヽ,,) |,,)
　（　 .i　　　 　,ﾉ
　 .｀ーヽ...,,,,.),,,.)
　　　　　 ｀`｀｀`｀
　　　　　　　　 　 　　_,,..,
　　　　　　 ,,..-ーγ´｡rｰ､.__
　(⌒`ー-/　　　 '';,　(＿＿_,,)
　`ー---( 　)..,,,＿ ｰ､,ﾟДﾟ)‐､　＜　なんだ、やっぱり、あほあはかよ。
　　　　　 ｀`｀ 　 　｀ '''.　　｀ '''

こんばんわ
存在者を訪ねても存在には近付かない。
宇宙という存在者を求めても・・・おっと、哲っぽいのはここまで。

以前「現実ってどこにあるんでしょうかね」って、せったん老子に聞こう思ってたんだけど
答えは、坐でしたか。
今では、坐って答えが返ってくるかな、って思っとったから聞かずにいたんだけど
あっていてよかった。

結果的によかったんだ、これでゴミは消える。

結果的によかったんだ、これでゴミは消える。

【今夜の納涼・縁日】

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　,――
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,,==､、　　　　/　／／　＼
|￣￣￣￣￣￣||　　　　　　　　　　　Λ||Λ ||||　　　 |　/　,（ ）　（ ）
|ﾓﾅｰ　　　　　　||　oΛ_Λ　　　　　 (´∀｀)　||||　　　（6　　　　つ
|大百科Λ_Λ　||　U*ﾟｰﾟ*)　　　　　(　　　)　|| ||　　　|
|　　 　 (´∀｀)　||　　| 　｡|　　　　　　|　|　|　 || ||　　　|　　_ノニニ
|＿＿＿＿＿＿||　 （＿__）　　　　　(＿)＿)　|U,l　　　|_____________
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　_　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |￣￣￣|
　　　　　　　　　//　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |　 射 　|
　　　　　　　　 //　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 | 　 　　 |
　　　　　　　　//　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |　 的 　|
　　　　　 ／￣￣￣＼　　　　　　　　　　　　　　　　　 |＿＿＿|
　　　　　/　　　　　　　| 　 　　　　　　　　　　　　　　　　┌||┐
　　　 ＿|　　　　　　　 |＼　　　　　　　　　　　　　　　　 └‐┘
＿|￣　　|　　　　　　/)|　 ＼＿＿＿＿＿＿／￣￣￣＼＿
　 |　　 / |　　　　 / | |＼　　＼　　　　　　　|＼＿＿＿／|
　　|　/　/WWWW　≡／ヽ　　/　　　　　　　＼＿＿＿／
＿__|/￣￣⌒⌒￣￣|　　　　/＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　i, 　 ,r'::r:::::ヾ;::::::::::ヾ;;;;;ｿ::､::ｿ:::::(;;;;ｼ:::ヾ::::::,r':,r､:::::::::::::::::::::::::::ﾞi 　 ,!
　　 ﾞi　 !;:::::ヽ'''::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ｼ:ヾｼ:::::::::::::::〉::::::::'''''ｼ:::::::::::::::::ﾉ　,:'
　　　ﾞi、 ﾞi､:::::::::〈:::::::::ヾ:::::::::::::::::::::::`ｰ''"::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,r" ,r'
　　　　ﾞヽ、ﾞヾ:::::::::::::::::::::::::::::::::::ｰﾐ;;;::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,,r'" ,r'
　　　　　　ﾞヽ､~ﾞヾ;:::::::::::::::::::::く:::::::::（,,ﾟДﾟ）:::::::::::::::::::::::,,,r''",,r''" ＜カレー喰う？
　　　　　　　　 `ｰ-ﾆ_ｰ--､::::::::::::::::::::::::::::::::::::_,,,,,,r‐'二.:r''"
　　　　　　　　　　　　 ~ﾞ`''''ｰ---ﾞ二二二~--―''''"~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 U U

流れが
1.せったん軍団、
2.あはの独り言とそれにやたら怒っている奴、
3.夜中の古株軍団
4.意味な無しのAA
と独立してかつ混在して流れているな。

あはの処分について

＞坐る、なぜか？

執拗に不毛な質問を繰り返す、また誰の忠告も聞かない。
以下ローカルルール
３．同じことを繰り返し言うな。アンカー使えば済む。

また、名無しで書き込んでることも含めとスレの住人の認識は本人
にもない、にもかかわらず、書き込めば誰かの反感を買い、少しも控える気配
がない。
スレが分流した時点であは本人が自分は分流スレメインだと明言しておきながら
その気配がない、当スレで全ての者が単に迷惑している。
書き込めば必ず荒れる。

これだけでもアク禁に十分だろう。

>>615
そうだったのか。
あはさん、宇宙まで拡大してもだめなんだよ。

存在は内、坐にあるんだ。
そして、ハイデガーさようなら。

　　　　　　 　 ,.rnnnnn､ 　＜　架空抜いてもいいじゃない　にんげんだもの。
　　　　　　　 //￣￣｀ヾv
　　　　　　　 | |_,-Ω-､_|l|　　_ ま、お茶でも一服どぞ
　　　　　　　/ー-----‐ヽ_／0; 　　　　 　∫
　　　　　　/ 〓〓〓〓 /　　/ 　　　　 ＿＿＿
　　　.　　 l〓〓〓〓〓l　　/　　　　 　};;::::;:: . .{
　 ___　　　 ヽ:::::::::　　　ヽｰ/...　　 　 　 }::;:: . .　{　　　　　　___
　 ＼＼　 　 ＼;;;＿＿__／..　　 　 　 　};;;: : : ...{　　　　 ／／
　　　＼￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣／

やれやれ…　というか　。なんだか。ぁぁ　　　　　　　　　　　　　　　　…
>>632　カレーをいただこう、。

　　　　　　∧ ∧　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
〜′￣￣( ﾟДﾟ)＜　ハイデガーさようなら！ はい、でわ、の新バージョン？
　UU￣￣　U U　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

なんだ、スレ進行してると思ったら、名無しさん連投か

>>638
そだな、どこまで走っていっても
坐に帰ってくるっていう新バージョン

　　　　　　　 　　,,..,,
　　　　　　　 　/ ・ﾟﾍ
　　　　　　　　/　　`'l
　　　　　　　/:ヽ(,,ﾟДﾟ)　　＜ あ、うすら、よー言うたっ！
　　　　　　　i,, ,（ﾉ,, ,,|)　　ほんに、自分を落としたなぁ
　　　　　　 / ,,;/　''' | 　　
　　　　　　/,,ノ,,＿,,ｲ
　　　　　　/,, ;i Ｕ Ｕ

>>594
そうだね、奪い取るもんなんてもとからないんだろね、
坐れば蝉、歩けば風鈴、それで十分だ

>>641
落ちたかー
ニコニコしながら今日は寝ます
おやすみ。

　　　　,,,,,,,,,___
　　　ﾐﾞ6;;;;‘ 宀)
　　　 ) (,,＾ω＾;)
　　　/=(ノ　　ﾐ　ｱﾀｼﾓｶﾌﾞﾘﾓﾉｯ
　　　|=　　　 | 　ｶﾜｳｿﾊ ｶｳｳｿｯｽ
　　 ノ=　　　ﾉ
　∠,,,,ノU"U
しかし、あはさんが苦手なひと多いみたいですねー
あたしは「引用含めコピペ大杉」「きっと顔文字ソフト使ってるんだろな」
以外はそんなに気にならんけどなーｗ

それはまだみんな言葉に幻想を抱いているから。
あはへの怒りはコミュニケーションという幻想への怒り。

あはの処分について

＞坐る、なぜか？

執拗に不毛な質問を繰り返す、また誰の忠告も聞かない。
以下ローカルルール
３．同じことを繰り返し言うな。アンカー使えば済む。

また、名無しで書き込んでることも含め当スレの住人の認識は本人にもない、にもかかわらず、書き込めば誰かの反感を買い、少しも控える気配がない。
スレが分流した時点であは本人が自分は分流スレメインだと明言しておきながらその気配がない、当スレで全ての者が単に迷惑している。
書き込めば必ず荒れる。

これだけでもアク禁に十分だろう。

　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | ●_　●　 |　＜　>>644 あはのすべてがうざいピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 　バカだからしかたないピカ。
　/　(･ω･)　　|　　　
　|　　　　 |_/　|

>>646

３．同じことを繰り返し言うな。アンカー使えば済む。

あはうざい

名詞置いときまつ



　　　　　　　　　　　　　　＿|￣|＿|￣|　 |￣|_
　　　　　　　　　　　　　　|＿　 ＿||　 |￣　 　 |　
　　　　　　　　　　　　　　 ｒ┘└へ|　 |二コ ┌'
　　　　　　　　　　　　　 〈 〈]　 ゜,、〈|　 |　o　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　ヽ-ヘ_>ノ_ノ|＿|、＿ハ/

　　　　ｎ,,,,,,ｎ
ﾐﾐﾐヾﾐﾞ::::･::::::･ヽ
　ﾐﾐヾ/ゝ;;;;;;●;;)
　ﾐﾐヾ|::（;;ﾟДﾟ）　＜ 痴情の星あは　ミ☆
　ﾐﾐﾐl|::(ノ;;;;;;;;ﾐ >>647　おっと誰かと思うたら、近江商人やんｗ
　　　　し―J

心身脱落。

　　　ω





　　　／) 　／)
　　/ 　⌒　 ヽ　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | ●_　●　 |　＜　>>644 あはのすべてがうざいピカ。
　(〇 〜　 〇 |　　＼ 　バカだからしかたないピカ。
　/　(･　･)　　|　　　
　|　　　　 |_/　|

　　　　　 ∧
　　　 　∧∧
　　　　∧∧∧
　　　∧∧∧∧
　　 ∧∧∧∧∧
　　 ∧∧∧∧∧
　　 ∧∧∧∧∧
　　　∧∧∧∧
　　　 ヾ|l i i l;|ｿ
　　　 　|l i i l | >>650　お勤めごくろうはん、
　　　 　|( ﾟДﾟ)　＜その名詞、奥さまは摩邪？ｗ
　　　 　|(ﾉ l !,| 　あはは、摩耶夫人を求めてたの鴨な。
　　 　 人人从ﾈ
　　 　　 ∪∪

>>651
わんばんこ。
カブリモノ萌えええうぇうぇうぇえｗｗｗ

>>654　こんばん椀子そば！、それ、691F兄さんの頭と８８さんの芸風やんｗ

　 ∧キ∧　∧チ∧ 　　　　　　落としたのは、キンタマン＆チンタマンの
　（´∀｀ ,,）（・∀・ ,,） 　どっちのω かい？ｗ
　（ 　　　 ）（　　　　.）
　│ │ ││　.|　.│
　（＿(＿_）（＿（＿_）

>>655
そう。兄貴たちのｹﾞｲ、ﾌｫｰｰｰｰｰｰｯ
両方落としちゃったﾌｫｰｰｰｰｰｰｯ

>>647　>>649
２chで｢ウザい｣って書かれたりする香具師ってのは、
｢ウザい｣やら｢出て行け｣と書かれたところで絶対に居なくならない率高し
だからこそ余計ウザがられるという・・・
まっ、そんなあたしもたまにウゼぇとか余所で書かれてるわけだがｗ

実際どんな状態だとアク禁ﾌﾗｸﾞ建つんかわかんない

>>657
それゆえ２ｃｈブラウザにゃあぼ〜ん機能がついとるわけで

　　　　　　　/;⌒;ヽ 　　　　>>656　そらぁ、ハード・ゲイなｗ
　　　　　　γ;;';･;;;;;;;;)〜 >>658
　　　 　 　 |;:;;(,,,ﾟДﾟ)　＜しっかし、最近のあはが「名無し」で来てたから
　　　 　 　 |;;;（ﾉi　 |） 「名無し」をアボーン登録するちうのも
　　　　 　 ﾉ;;;;;;:ﾉ　 | 　　メッチャ紛らわしいこっちゃで。
　　　　 ∠'::;;;,'____ノ

>>657　ほな、ぢれ、ちょいと此れ読んでみ？
あはの事からは逸れるけどな、久々の公案もどきやで。

http://www.pat.hi-ho.ne.jp/nobu-nisi/kokugo/sangetuki2004.htm

おばんどす〜

あはの終の棲家はどうなったの？
あれは寺じゃなくて精神病理学のお客さんですわ。
アク禁以外はスルーしか対処方法は無いですな。

>>661　あら、兄さん。今夜は早めですやん。
>あはの終の棲家はどうなったの？
雑記帖なら、蜘蛛の巣はりそうですわ。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1121963512/l50
寺に入る病ちうたら痔？ｗ

ポエマーっぽいあはは、禅よりも、芥川龍之介の方が向いてる気がする。

短編でも素材になるものが結構あるし。
『杜子春』『蜘蛛の糸』『羅生門』『鼻』
『地獄変』『藪の中』『河童』『蜜柑』

職業といえば、あはって障害者年金生活者だろ？
ここ数週間は家から出てる様子ないし。

　　／::⌒::ヽ　 　 ／::⌒ヽ
　 （::::(,,ﾟдﾟ)つ⊂(ﾟдﾟ,,)::)⌒つ
　　ゞ(ﾉ2kgﾉ ∩∧＿∧U⌒ 　　　>>644　そやったっけ？また忘れとるな、オレｗ
　　｀び''ひ　 ヽ（ ・∀・ ） ＜引きこもりだって
　　　　　　　　　l　 ●U●　　健康第一！（BGM：Physical）
　　　　　　　　 人　 Ｙ
　　　　　　　　 し（＿）

>>662
それは坊主病ｗ

ニニ､ヽ
　　　| |　　 ､, ,､ , おおお、６６６で
〜〜| |〜〜o｡〜'〜 　　　>それは坊主病ｗ
.　 r=| |=、　ﾟ｡ Ｏ 　っていうかあｗ
.　l：：：：：l　｡○ 　つかゾロ番狙ってたり？
　 l：：：：：l　o。
　 l：(,,ﾟДﾟ)ﾟ ぶくぶく
　 l：：U：U
.　l：：：：：l 　あはは、水槽の隅でぶくぶくいってるようなレスが
.　l：：：：：l 　結構あった気がするわ。
　 `∪∪'

>>665
＞BGM：Physical
レオタード→捕鯨反対→なのに来日
なつかしい〜

オリビアに人の心の移ろいを見た（安っ!!）

>>667
っちゅーか、カビは何でもエサにするので
スルーでよろしくどーぞ　　　ｽﾞｶﾞｯ(無線）

>>669　それって白癬菌ですかい？疥癬ちうのは厄介です罠ｗ
その安さ、折りビラ●頭・ジョンってビッグ亀で売ってる？

本スレでスルーのに、分流スレは都合が丁度よかったんやけどねえ。

なんやオショーじめじめが発生したかと思えば急にカビ生えたなぁ。

>>670
どっちかというとミドリ電化とか（根拠不明）

>>671
おっ、ナイスコメント。
台風一過で湿度上がったんやね。

シャカに説法するのもおるし、とほほほほー

あ、シャカは言い過ぎやな。坐禅のプロね。金儲けてるからプロね。

>>670
>●頭・ジョンってビッグ亀で売ってる？
頭がジョン？

>>669
いまどき無線使ってるのタクシくらいちゃうか

>>675
＞頭がジョン？
超ファールｗ
リメンバー鶴光。

>>660
リンク読んできたっすー
李徴ﾀｿ・・・ｸﾞﾚｺﾞｰﾙ・ｻﾞﾑｻﾞやんけー
しかしネットでマニュアル化された授業をやるのが良いのか否か？

>>665 >>668
なんか皆さんの世代がわかっちゃうようなｗ
あたしが付き合う世代とかぶってる希ガス
鶴光のｵｰﾙﾅｲﾄﾆｯﾎﾟﾝはリアルにはわかんないけどｗ

な、こういう風にさ、俺が帰ってくるともう誰もいないっちゅう、な。

寂しさ抱いて、ためいきロカビリー。
踊ってダンシング、少年ヤングボーイ！

俺はいいやつ、今日も鬱だぜ、ドーンと行くぜ！



愛しているよと決めゼリフ　　「うっふ　（ん）　」






「疲れてるんだな・・・おれ・・・ｗｗうえｗｗぉ！ぉぉぉ、おｗ」

今後、分流スレをメインとしなければ、あははアク禁となります。

はいおはよう、八月一日は盆参一日、なぬ新大生ピチピチギャル三人も手伝いくるって、うっふーすんなばそのー

おはようございまーす。ようやっっと朝これたよー。坐って来ます。

おはようさん

ははっ、せったんうれしそう、
ほな坐ります

坐るよりやっぱ夏休みの朝はラジオ体操だよな。

ラジオじゃないテレビ体操やっとるぜーうは年寄り体操毎日。

ラジオ体操（なんか寺か神社の広場だった）会場に行くまでの道に発泡スチロールの粒粒のようにぎっちりイベントが詰まっていたな、子供の頃。

おはようございます。
５時半に目覚めて、２度寝したから、頭がぼーっとしとります。

発砲スチロールのイベントだってさけだし学校教育文部省って感じするなあ。

文部省というかノスタルジイかな夏休みと蝉時雨。蝉ってなんか馬鹿。

ラジオ禅、せったんがひたすら語り続けるの (笑)

せったん時雨。たまに岩に染み入ったり入らなかったりする。

もうこの夏は蝉一本ですから〜、蝉、蝉、蝉〜！

蝉ってなんか馬鹿。
って言い方、あやなみ零ちゃんぽくていいな。

では、行ってきます。

おやや、私も往かなくては

では

行ってらっしゃい、
いやひこの蒲原田井も夏なれや朝な夕なにかなかなの鳴く

宗教はみんな恐ろしいんだよ、共産国家やファッショより結束して我田引水、われわれだけはそうあってはならない、たといわしがどうあろうともわしという個人に任せ、わっはっは一騎当千なーんちゃってさ。

雀は冬は丸いが夏はほそっこい。
あいつら丸い格好が好きなんだと思っていたその昔。

雀の丸焼き食わされたなぁ　昔…
苦くて硬くて身が少なく味あるよな無いよな

>>680
煩悩即菩提とは言うものの、お兄ちゃん達３人組でも、そこまではしゃぐのかなぁ〜、(笑)
もてすぎるアーナンダに、おしゃかさん、良い事言ったねぇ〜、（爆）

>>694
セミの鳴き声は、うっとりする。
セミは地中に７年伏せる、おしゃじゃさまは３４年目の朝、金星の輝きの下（もと）、目覚められた。

>>695
＞わしという個人に任せ、わっはっは一騎当千なーんちゃってさ。
織田信長は、叡山を焼き滅ばしたよね。
秀吉は、長谷寺を滅ぼしたしね。
叡山のお寺さんも僧兵つくって、自己主張してたんだねー

おしゃじゃさま・・・^^;　（汗
↓
おしゃかさま・・・(^。^；)ホッ

雀の丸焼きうめえのにな、とっつかまえてむしって食ったけどな、うっひ頭からがりんこ。今んところは雀と共同生活みてえのやってけどさ。

結婚式の料理に丸焼き出現したんですよ、岐阜の親戚の。大皿山盛り。びっくり

えー結婚式に出すっておまえ、そりゃぶったまげた通親父だな、きしょーめ帰って来たら雀じゃなくって、部屋中こうもりのうんちだらけ。

>>698-701
あはを早くアク禁にしてくれ

らじにーしは宗教に殺されたんだよね。

せったんさんも、皆さんも、あはのアク禁が完了するまで徹底スルー願います。

こうもり何しに来たんですかね。ヤツら逆さで坐禅するのを自慢しに来たんですよ。

こうもり可愛いんだけどさ、うんちしょんべん床が変色、５尺の軸掛けでぴしゃんとやる、けっこう剣豪でないとできないよ、あいつ超音波。

あはちゃんて誰だ、なんか云ってんのかな。

音波がジャンジャンはね返ってきたのを要領よく読んで飛びまわるんだから、ヤツラは頭いいすねぇ

違うか、無駄に知恵差し挟まんのか

あの飛び方独特だね、団地のころよく飛んで来てたな

頭いいことするやつはたいてい頭わりいけどなあ、えへん70年の経験だあ。

こうもりにはブーメランでしょ
昔テレビで見た。

ブーメランなあ娘がオーストラリアホームステイしてアポりジニにこさえてもらってきた、お寺のガラスぶち割ったほかにはなんの益もなかったぞ。

ははは、罰当たりなブーメランだな、しかしガラスで済んででよかったもんだ

しかし、自分の所に返ってくるって、受け取れなかったら凶器だな

受け取れねえよあれ、おそらくがきのころからの手練れだな、アポりジニのやつ昼間から酒飲んでのほと突っ立っていた、哀れだった人のよさそうなさ、町へ行くのは生活手当て貰うためだけ。

そうさなあこのまま行けば日本はあと三十年だな、滅び行く民族の悲惨、国を負われたユダヤ人のしぶとさは日本人にはないよ。

どこかのほほんとしてるからね日本人
開いた花はどうなっちまうんだろか

イチロウのような技術人として生き残るか、みんな仲良く平和にのお題目で、北朝鮮にさへ馬鹿にされて、気がついたら、そうさなあ家畜人ヤフーにもなれぬ。

ヤフー見越してこび上手もいるからな、
しかし、職人気質はよしわるしだが、全てが教師と生徒じゃあなぁ
何も学べない

みんな人それぞれに賢くなって、滅びにブレーキをかけるか、

そんなわけで、革命でなく、個人に回帰するわけだね
革命は全て失敗して来た、思想によって全体を変えることはできないんだ
結局、宗教もそれに荷担して来た、群衆になってしまうんだ

>>710
> あはちゃんて誰だ、なんか云ってんのかな。

こんばんは、せったんさん
あはさんpasiru語と言います。
この間、あなたにしきりと話しかけているものです。
このスレでは、固定ハンドルネームを使わず、名無しさんで登場しています。
わたしは、隻手の音声（せきしゅのおんじょう）と言う公案で、片手の人がたたく音を聞きました。
それで、初関を通ったと思っていました。
最近、聞いても、聞かないと言っても、だめだと知りました。
片手に成りきれと教えていただきました。
でも、今は、片手の音を聞く事が、楽しいです。
可愛いニックネームは、あほあは、です。
曹洞宗のお坊さんは、せったんさんが初めてで、言わば、肌合いが違うとでも言えばいいのでしょうが、なじめません。
例えば、せったんさんが、公案に、ぴんと来ないのに似ています。
わたしは、肩こりがすごいので、皆さんにたたいていただいています。
２ｃｈは、バトルがどうしても前提になります。
ですから、会話は、バトル風です、(笑)
せったんさんのＨＰも先入観が入りすぎないように、１回のぞいただけです。
あは　を自己紹介しました。

滅び行く日本民族の形見とて、和歌を作った、役１０００首。
でもさ決して滅びない、世界に冠たる座禅と見性、うーんとさネオちゃんが継ぐじゃないか、あとは純熟してほろりと落ちるのを待つ。

10人出て下さい、たとい日本が滅びたって余りある価値。

継ぐしか無いさ、その心意気
ってまずはコロッとだね


禅って創造力の源だね

ブーメランという武器を知っていながら軸掛でビシッか
面白い

わはははっよろしく、あじったところで寝る。あじのフライと帆立の食いすぎでー呑みすぎ

はははは　おやすみなさい

おやすみなさい。

ははは、極楽とんぼ、おやすみ

>国を負われたユダヤ人のしぶとさは日本人にはないよ。

アシュケナジーがユダヤ人だって？
旧約の民は、実は滅びてしまっている。

せったんの部は終了したかな。

坊主は日本人のノスタルジイに触れるんだろうなぁ。

足の無い人の座禅はどんな悟りがあるのってか、趣味の十番勝負！

『すわる』が坐禅と思っているのでつか？

読んで字の如し、座って悟ること。

六祖壇経にはそんなこと書いてない。
師衆に示して云く、
「善知識よ、何をか名づけて坐禅とするや。
此の法門中は、無障無礙なり。外に一切の善悪の境界に於て、
心念が起こらざるを名づけて坐と為し、
内に自性を見て動ぜざるを名づけて禅と為す。
善知識よ、何をか名づけて禅定とするや。
外に相を離るるを禅と為し、内に乱れざるを定と為す。外に若し相著れれば、
内に心即ち乱れ、外に若し相を離れれば、心即ち乱れず、
本性は自浄・自定なり。
只だ境を見、境を思えば即ち乱るると為す。
若し諸境を見て心乱れざれば、是れ真の定なり。
善知識よ、外に相を離るる即ち禅、内に乱れざる即ち定なり。
外に禅、内に定なり。是れ禅定と為す。
菩薩戒経に云く『我れ本元自性清浄なり』
善知識よ、念ずるとき念中に、自ら本性清浄なるを見、自ら修し、
自ら行じ、自ら成ずるが仏道なり。

しばらくお待ちください
　　　　　　　　　　　　　＿＿__
　　　　　　∧＿∧　 　/__　o、 |、 ｼﾞｬｰ
　　　　　（´・ω・ ）ﾉ .ii | ・　＼ﾉ
　　　　　（　　 　　）　旦| ・　　|
　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
暑気払いの梅昆布茶ドゾー
　　　　　　　　　 　 　　　＿＿__
　　　　　　∧_∧　 　　/__　o、 |、 　　
　　　　　（´・ω・ ）　. .| ・　＼ﾉ
　　　　　（　ｏ旦o　　　| ・　　|
　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>735　吾唯足るを知り、『歩くなら歩け』 と言い放ち、
　　　
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　自己を解き放つ
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　　うわ〜…丸見え
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
　

>>735
悟るまでの経緯のこと？　　アフター悟り…は正に好き勝手だしな…
経緯も好き勝手　　だが　　全部食われるたけでないか
悟り後の現実で格別なもんを見つけようと振舞う異物人間ウルトラクイズを遊びながらも脱退すればいい

ていうか趣味の十番勝負っていいなさるから真面目に答えちぁいかんか　の　う

>>740　いただきますよ

ぁ　　お茶は>>739だった

　　　　　　　　　　　　　　　　　'" " ;'" ;'　 ` ;'
　　　　　　　　　　　　　　．; ;" ;'" ;'　 ` ;' ``．￣＼　　＜！【今夜の納涼・水浴び】
　　　　　　　　　　　 ; ;"; "．; ;"．; ;/●．; ;●";' ``:＼
　　　　　　　　　　; ;"; "; ;;．; ;"; ;" ;;．; ;"; ;　　　＼　＼
　　 ／|⌒／|　　△; ;"　; ; ;"; ;"`▼．;";　 ` ;' `` ;"＼＿|
　　（ノ＾＾^＼） 〃　　　　　;" ;' ;' 人`　 ` ;' ``:　 　 i
　　 ヽ^�D^ノ ○　　　　　　"　; ;"　．;　 ` ;' ``:　．;
　　　（　　　/ .||　　　　　　　　 ;" ;'　 ` ;' ` ;'` ;'` ;'
　　　｜｜｜　||　　　　　　　　　．; ;" ;'　| ` |;' `| ;'
＝＝（＿）__）〃　　　　　　　　　　　．;"（_ `（＿_）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／~~~~`ヽ、
　　　　　　・・・　　　　　　　　　　　　●　　●､､､ ヽ、
　　　　　　∨　 　　　　　　　　　　／　､､､　　､､､　ヽ、
　　 ／|⌒／|　　△; 　　　　　　 |▼　　　　　､､､`　 ヽ
　　（ノ＾＾^＼） 〃　∴　　　　　　|人__､､　 ､､､　 i､､ i
　　 ヽ^д^ノ ○　　 ：　　　　　　＼ 　　　､､ 　､ i ””
　　　（　　　/ .||　　　　　　　　 　 ι~~ `､　､､　j　ι
　　　｜｜｜　||　　　　　　　　　　 　　　｜｜ ｜
＝＝（＿）__）〃　　　　　　　　　　　　　（___（＿_）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／~~~~＿＿＿　~~~~ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　c 　　　　　/●　　●――― ●　　●､ 　　　　っ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　､､´　　　　　　Y ―― 　　　　　 ヽ、
　　 |＼⌒|＼ 　　　　　 △　　　c　 ▼　　　　　 ――‐ヽ　　　　　 ▼ ﾐ　　っ
　　（ノ＾＾^＼）　　　　〃 　　　　　 _人__　　　　 ヽ／＼ |　 　　　　__人_
　　 ヽ^∀^ ○　　　〃　　c　　　　 ﾐ＿＿＿＿　　　　　.　　＿＿＿／　　　っ
　　　（　　　ノ　　 〃　　　　　 　 　　　　　　　　＼　　 　／
　　　 ｜ |＼＼　 ||　　　　　　c　　　　　　　　　　｜｜ ｜ 　　　　　　　っ
＝＝ （＿） （＿）〃　　　　　　　　　　　　　　　　（___（＿_）

坐れなきゃ、立ちゃいい、立てなきゃ、寝ればいい、
いかようにでもっと

関東無事か

>>743
うおぁぁ！

シミジミ
拳でだめなら刀、刀でだめなら鉄砲、鉄砲でだめなら（略

全部逆だ

指一本だ。

＞坐れなきゃ、立ちゃいい、立てなきゃ、寝ればいい

んだ

寝そべってしばらくして周りの音聞くでしょ、何か取り残された感じ
「わたし」のプライド立たんのよ

　今日は土用だ　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ,-､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 _____ 　 　 （<ヽ!
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 i^ヾ'i.　　　　　　 　 　 ;'､;:;:;;;;:;;ﾞi　. 　ﾞi ヾﾞヘ_｣L_
　　　　　　　　　　　　　　 　 ,.-.､_　　　 .ﾞ､_　ﾞ:､.　　　 　 　 　 i'ﾞi;====ﾖ　 　 ,!　 ＼ `l｢
　　　　　　　 　 　 　 　　 　 ＼::r＝-zう　 .ﾞi　｀ヽ､　　　　　　 ! ''ﾞi;:;:;:;:;;!　,r‐'ﾞﾞ'' ,!　＼..＼
今日は土用か　　　　　　　　　　　 ヽ､:::::::::｀ヽ　:、　 ﾞ'ｰ‐-､,,;---､ゞ　ﾞ''''''i'／　　 /　　　 `･'´
うな重作るよ！　　　　　　　　　　 しヽ:::::::::　ヾ、　　　　　　　 ﾞ　　 　 ﾞ` 　 ,ノ
　　　　　　　　 ,....----.､ 　 　 　　 　 　 Y:::::ﾊ　ﾞ''ｰ-､,,___　　　　　 　,;. ､　,ｿ
　　　　　　. ／::_,. -- ､:::::ヽ 　 　　 　 　 ﾉ::::::::!　 　 　 　 ﾞi｀　　 　,:;'' i;　ヾi′
　　　　　　/::/´　　　　＼::::::＼　　　_,／:::::::/　　　　　 　 |　　　 '"　 ;:　 ﾞ|
　　　　　 /:/　　　　　　　 ヽ::::::::｀::´::::::::::／　　　　　　 　 .|　　　　　 ;: 　 !
　 く三≧-'′　　　　　　　　 `ー---─'"　　 　 　 　 　 　 |　　 　 　 ;;!　,!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 i'^ゝ 　　 _ﾞ__,,!､
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ F､;ﾆﾆﾆﾆ､ﾞ;‐''ヾ'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ,;-‐'′ 　　 　ﾞi i　　i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　 　,!,!　　,!、
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／　　　 　　 　_,,ノﾉ　 　; ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,/　　　　 　 ,;-‐''′｀ヽ、　 　 ﾞ;、
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 i'　 ／_,,;-‐''′　　　　　ﾞ:、　 　 ﾞi
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　i 　　`i　　　　　　　　　　 ﾞ:､　　 ;ﾞヽ、

すべてを手に入れるのはすべてを失うに等しいってどんな意味？

>>749
座褌

>>748
死ぬ直前の周りの音はどんな音だろうかね。

スイカ　冷えてるデェー！
　　　　　　　 ,,...r―'''''''''ー-:､_
　　　　 ,,r''",;::''".,;::".;;;,　.;;;ﾞ''::;...ﾞヽ､
　　　,r".,;;''"..;;;";"　.;;;;;;...　ﾞ;;;..　ﾞﾞ;;.. ﾞヽ.
　　r".,::''　..::'' ,;'　　.,;;;;;;　　'':;;;;,..　'':;;;.. ヽ.
　,i'..;:''　 .,;;' .,;;;;　　 :;;;;;;;　　　'';;;;,　　'':;;,　ﾞi,
...! ;;　　,;;;;　,;;;;　　　;;;;;　　　　 ';;;;　　　';;;,　!,
.l .::　　,;;;:　:;;;;:　　　;;;;;　　　　　:;;;;　　　::;;　ﾞl,
|　　　,;; 　 ,;;;:　　　,;;;;:;;,,.　　　,,;:':;;;,,:'　　':;;:　|
.l　　.;;;'　　';;'　　　 :;;;;,;:''`　　　:;::;;;;"　　 .:;;　|
..l　 ':;;,　　:;;;,,　　　'::;;;;;'　　　　 ,,;;;;:　　　 ';;;',!　　　_,,,...::-､‐':,
　i,　;;;　　.,;;;;:"　　 ,,;;;;;''　　　　.;;:;;;;　　 _,,,,...!:r‐''"~:::::::::::::ﾞi　l
　 ﾞi, ;;,　　 :;;　　　 ,,;;;;;,,　_,,,....:::r‐'''''"~:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|　|
　　 ﾞt;,　　;;;;:　　_,,..r'''"~::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::､:ヽ::::::::::::::::::,! .,!
　　　 ﾞヽ.　'';;,,　 |i, ﾞi,:::::::::::::::::::::::::::::::::::､::::::::::::::::::::::::::::::::::,!　!
　　　　　ﾞ''ｰ､;;　 | i, ﾞi,:::::::::::,::::::::::::::::::`:`::::::::::::::::::::::::::::::,r' ,r'
　　　　　　　　`'''ﾞi, i, ﾞt,::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,r" ,r'
　　　　　　　　　　 ﾞヾ:､ ﾞt､:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,r'" ,r"
　　　　　　　　　　　　 ﾞヽ、ﾞ`''ｰ-､;;;;;;;;;;;;;;;;;;;r-'''"_,,r'"
　　　　　　　　　　　　　　 ﾞ''‐-､,＿　　　　_,,,,:r'''"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣

>>749
土用か、夏は活力じゃ
もぐっ！

>>752
芭蕉は蝉の音だな、一休はカラス

>>750
例をあげると・・・

　　「すべてを手に入れるのはすべてを失うに等しい」

と言うのは何の説明にもなっていない。
つまり、そういうこと。

所有なんて当人同士のただの取り決め、
>>753のスイカは誰が食べてもいいんだよ、
ガブッ

彡 　　｡　　　　　。　　. >>750　あうは　わかれの　はじめ　なり
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　 |;:::庄兀巫兀庄|_/／,-''"　*　　　　　　　　.　　　　　　+　　　　　+　　　。
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　　　ﾍテ??〒/　　　　+　　　.　　　　　+　　　　。　　　　. 　　　.　　　・

>>757
それでは問うが、
哲郎はメーテルの裸を見てビックリしていたがなぜか？

　　　　ｳｪ゛?　　
　　　　∧ ∧γ⌒'ヽ >>758 ? そりゃあ　哲郎だからさ。
　　　 （,･∀･ i　ミ（二i 　そんなもん、哲郎がメーテルの裸を見たからさ。
　　　　/　　っ､,,_| |ﾉ
　　〜(￣__)_) r-.! !-､
　　　 　 　 　 ｀'----'

⊂ヽ ﾟ∀ﾟ)ヽ　　　　>>752　おーっ！
　 ｀ヽ　　ヽ' )）
　　 ﾉ　　 ﾉ
　　し' ⌒J

　　　 _
　　(　ﾟ∀ﾟ) ミ　　　ぱい！・・・人間だもの、大なり小なりｗ
　γ　二つ つ 　　　　先天的に耳が不自由なら、どんな音を聴くのかな？
　 {　　　(
　 ヽ,_）ヽ,_）

>>759
ひどいでべそだったから（うそ）
哲郎はめーてるのひみつは知りたくないとかかっこいいこと言って目をそむけたのだ、たしか。
９９９はノスタルジイの吹き溜まりで設定だけ未来というギャップを楽しむ大人のおもちゃアニメだなぁとさっき思った。

最後に聞くのは最後の一息の音なのかねぇ。そのときのお楽しみかねぇ。

>>761　ああ、カンパネルラではなく、９９９への連想だったのか。
しかし、そのレスでは、９９９への講評を交えた作品紹介なわけで。

哲郎がメーテルの裸を見てビックリしていた後のリアクションではなく
哲郎はメーテルの裸を見てビックリしていたのはなぜか？

>>763
ちんこついてたから。

>>762

最初に聞くのは母胎の鼓動の響きじゃねえのかねぇ。そのときのお楽しみね。

最後に聞くのは自分の中の母の鼓動の響きなのかねぇ。そのときのお楽しみだねぇ。

少年が大人になるっていうと成長というか獲得感を感じるけど
少女が大人になるっていうと喪失感を感じるのは何でだろうねぇ。
宮崎はやお映画について考えていてふと思った。

>>766　流行り歌にだって、逆の感傷を　詠うのがあるさね。（苦笑）
　　　　そんな時代もあーったねと♪

>少年が大人になるっていうと
就職が　決まぁって　髪を切って　きた時、
もう若くないさと　君に　言い訳したね♪（荒井由美　いちご白書をもう一度）

ひとつだけ　こんな私の　わがまま聴いて　くれるなら、
貴方は　貴方のままで　変わらずにいて　ください、そのままで♪（２２歳の別れ）

>少女が大人になるっていうと
名残雪も　降るときを　知り、ふざけ過ぎた季節の　あとで、
今　春が来て　君は　きれいに　なった、
去年より　ずっときれいに　なった♪（イルカ　なごり雪）

貴方に　さようなら　っていえるのは　今日だけ、
明日になって　また　貴方の　温かい手に
触れたら　きっと　いえなくなって　しまう
そんな　気がして♪（２２歳の別れ　再録ｗ）　

なごり雪は2重の意味で逆かな。
きれいになった君を喪失することへの感傷。というか別れるから惜しくなってきれいになったとか言ってる。
他の歌はよくわかんない。

が、それにしてもわがままな歌ばっかりだなぁ。

>>768　歌は世に連れ　世は歌に連れ、うっふさふいう時代。
何処か懐かしい色鉛筆で描かれた絵のようで、
若いが故のジレンマ、苛立ち、そこで見つけた救いとかが
割とさらりと描かれているように思えるやがの。

うはー、女知らんのかいなって気もするが、感性の違いやろな。

娘１８、番茶も出端とやいうけどさ、２２歳ってのは
当時は大学生活に区切りをつけて社会に出るってお年頃。

喪服の女に見出される艶っぽさが、（但し　熟女までかｗ）
別れの哀しみに耐えて、こいつに滲み出てるなんて、
恋する女は　きれいさ、決して　お世辞じゃ　なーいぜ♪（お嫁サンバ）
なんて、少女じゃねーじゃん、オトナになったなって感慨がするがの。

フッタ相手を見返してやるって気合いれてるのとは違う、
きれいになったのは、愛されてたんだなという感傷を呼び、
会えない時間が　愛　育てるのさ、目を　瞑れば　君が　いる♪（よろしく哀愁）
って惚れ直すとこだな、オレは。

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　　　　　　＾l ｱ
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　 ゝｭ-､.　　　ヽl_ﾉ　__ｒ-､
　　　｀`ヽ`x､,ノ ,ソ＾　￣'t､
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　　　　　｀ﾞﾍ=ﾆ7ｰ-ソ　　　＼　　　　ヽ`ll
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ニジイロクワガタ、やっとでけた。おやす眠。
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