坐禅と見性　第二十二章

1 ：ロック：2005/07/03(日) 16:01:55 ID:YSlQp2L1

～井戸がこっちを～

2 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 16:03:57 ID:YSlQp2L1

たとい残ったろうが振り返らない、振り返ったってもうないんです、
でもこれまず坐って下さい、
自分の全部をつぎ込むたって、坐りゃ全部あるんです、
そうしたら味が出てきますよ、　とやこういうより坐に任せ聞く。
（by　せったんmyoejoe）

【井戸端禅】（超ローカルルール）
１．空気読め。sage進行でこのスレは歴代ずっと進んでいる。
２．主張したいなら感情論ではなく、議論したいテーマをはっきり提示せよ。
３．少なくともハルカとやり合うのなら「指摘」「根拠」を提示出来ねば話にならん
　　「あの時あぁしたから」云々は指摘ではない。
　　ハルカの主張の「文字列」から指摘事項を抜き出し、反証せよ。
４．同じことを繰り返し言うな。アンカー使えば済む。
５．何を言おうが所詮は「文字列」対「文字列」でしかないという事を意識すべし。

3 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 16:12:35 ID:RV0uei9B

>>1
乙です

4 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 16:12:42 ID:bThtkphU

>>1 ロック
建て乙

5 ：意味な無し：2005/07/03(日) 16:15:20 ID:TZpR91y0

>>1　おつ！

前スレ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119799167/l50

6 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 16:21:03 ID:8GBxpttM

指摘はあるかも知らんが無根拠なんだけどって、3回入れたのにさ、井戸端宇宙の変動についてゆけないすけべがえるげこ。

7 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 16:23:52 ID:bThtkphU

>>6
まぁ井戸端もよしと、
次スレ迷わんかったね

8 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 16:25:28 ID:8GBxpttM

はーいなんとか、ハルカちゃんてだれだ。

9 ：意味な無し：2005/07/03(日) 16:29:19 ID:TZpR91y0

今やチラシとなった17章より折角だから移植

49 名前：せったん@myoejoe ：2005/07/03(日) 15:42:23 ID:8GBxpttM
ありゃなんだこりゃ、
わしの云うたことなんぞさっさと忘れりゃいいの、

ぐさっと来てその通りなって、お払い箱でなきゃ
何度でも同じこと聞く。

50 名前：せったん@myoejoe ：2005/07/03(日) 15:47:27 ID:8GBxpttM
老師を人間思い　人となりを問う人は
結局悟れなかったです、
そうではない　我と我が身心をどうしたらいいか、
端にたった一つなんです、友誼じゃない真実不虚。

52 名前：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 16:00:40 ID:aC7Ygu1H
>>せったんたん
せったんたんは自分のこころが観えていますか？

54 名前：せったん@myoejoe ：2005/07/03(日) 16:09:35 ID:8GBxpttM
自分の心が見えるわけがないのを知る、
これを見性という、

スズメも猫も自分の心なんぞ観察しない、それゆえに活発発地。

56 名前：せったん@myoejoe ：2005/07/03(日) 16:15:56 ID:8GBxpttM
ハルカってなんだ、指摘はあるかも知らんけど、
無根拠なんだけど、それにあれ変だなこれー

10 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 16:29:32 ID:bThtkphU

>>8
昨日、悟りとは何かって宿題もらわなかった？
その人だよ

11 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/03(日) 16:30:22 ID:YGGHJftG

>>1乙です
さて井戸緯度何度、鋳度意度、射奴

12 ：意味な無し：2005/07/03(日) 16:36:40 ID:TZpR91y0

～井戸がこっちを～〔補足〕

「井戸の底からものみな」とは、
908 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 15:29:10 ID:8GBxpttM
深い井戸の底から見るようにという、悟りの風景なんですが、
それを井戸がこっちを見ているという、もう一枚ひっぺがすんです。

13 ：意味な無し：2005/07/03(日) 16:42:49 ID:TZpR91y0

すけべがえるげこ？下戸の割りに呑んだな（爆）
ハルカちゃんてだれだって？こら女と思ったか、如意棒持ちだよ（爆）

14 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 16:55:44 ID:P4PH8nDt

ちえ女じゃなかったんか、そんじゃ悟れ、女人はさわしとなんか付き合ってると、たいていいい線行くみたい、これ下世話考えるなセックスレスだよなぜかさ。

15 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 17:07:01 ID:bThtkphU

>>14
期待してたんか ww
まぁそのうち合うだろうから直接聞けば

16 ：意味な無し：2005/07/03(日) 17:07:49 ID:TZpR91y0

菩薩の境地（理趣経）ちうわけじゃないって？
一戦交えず一線引いて、いい線逝くか。
糞坊主にうんざりしてるから、暇あったら御山に坐りに行くからな。

酒所だろうが、般若湯（鬼ころし）と茶（西尾）どっちが好み？

17 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 17:13:49 ID:P4PH8nDt

１６うんおいで坐らにゃそりゃ始まらん、えーと８月２９日からだったかな、接心のときが好都合。

18 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 17:17:05 ID:bThtkphU

>>17
禅スティック用意しとかにゃね

19 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 17:18:48 ID:lJHl4ITQ

禅スティックってなんですか？

20 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 17:20:33 ID:P4PH8nDt

ほんとに坊主しょうがないの多いなあ、仏教のぶの字もなく、いやしい欲の皮つっぱって、恥知らずのそりゃもう云うかいもないです、早晩滅びる、日本人のいい加減さによって存続。

21 ：意味な無し：2005/07/03(日) 17:22:03 ID:TZpR91y0

>>17　じゃお言葉に甘えてって・・・月曜じゃんか、勤め人にゃきつい＿|￣|◯
で、うまくやりくりしたとして前日からだと宿は近隣にあるのか？

22 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 17:28:21 ID:P4PH8nDt

お寺へみんな寝泊りだよ、くわしくはHP、電話もあるで問い合わせ、そこそこ行ったやつが何人かは来るよ。

23 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 17:28:47 ID:bThtkphU

>>19
喝棒

24 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 17:29:42 ID:bThtkphU

>>22
何かおもしろそうだな

25 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 17:33:51 ID:P4PH8nDt

ほっときゃみんな坐るでわし眠くなったときだけひっぱたく。だれなにしようと無責任せち

と無責任接心かな。

26 ：意味な無し：2005/07/03(日) 17:35:32 ID:TZpR91y0

好了。目途がつけば、詳細は問い合わせるとしよう。
但し、勝手ながら一切は素人然として伺う。
一応は世話になった寺への流儀でもあり、
師家へ己をサラにして伺う敬意。　　ということで宜しいか？

27 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 17:39:38 ID:P4PH8nDt

あっはっはだれがどこへ参じようがこっちはまるっきり問題にしないから、どうぞお気楽に、でも中には自分流に坐ってけっこういい線行くのがいる、面白いです。

28 ：意味な無し：2005/07/03(日) 17:43:13 ID:TZpR91y0

>>24　ネオも暇あったら来い、震災復興の端くれやって帰るも良し（爆）
>>25　それ、オレ好み。
>>27　妙な問答もいらん。万葉講義は聴きたいが（笑）

29 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 17:43:37 ID:P4PH8nDt

哲学出てドイツへ１０年も行ってたのが弟子に来た、熱心に坐るのにさっぱりらちあかん。本山へ行くのに、このばかったれ手に持った茶碗の中に、ころっと入るまで帰ってくるなと云った。

30 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 17:46:17 ID:bThtkphU

>>28
ああ、暇合ったらな、もし合ったら宜しくな

飯です

31 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 17:49:12 ID:P4PH8nDt

こないだ見舞いに行ったらやっぱり駄目だ。京大の哲学出たスケベおねえちゃんーいやこっちがすけべな、来た、一日半日いて帰ったら、一柱坐って半ばは行く。彼女恋人がいて、わしは愛人で、お寺へ来るのはかあちゃんのハヤシライス食うためだとさ。

32 ：意味な無し：2005/07/03(日) 18:00:30 ID:TZpR91y0

>>29 茶碗の中に入る前に壷の中に入って帰りそうなやっちゃな。
>>30　ああ、その節はな。っつか、これから算段せにゃならんが（苦笑）
>>31　２ちゃんまで出張ってきたんだ、その手のネタは歓迎される罠（爆）

33 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 18:16:43 ID:g7hy68v3

>>１岩乙！
ってもう33かよ。のってるね！

34 ：88：2005/07/03(日) 18:17:33 ID:g7hy68v3

コテ入れ忘れた・・・>>33は俺。　　　　逝かなきゃ。

35 ：意味な無し：2005/07/03(日) 18:23:03 ID:TZpR91y0

ハルカさん遅いな。
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　∧＿∧ 　（´<_｀　）　呆れてるかもな８８。
　　　　（　´_ゝ`）　 /　　⌒i　
　　　　／　　　＼　　　　|　|　　
　　　 /　　　/￣￣￣￣/　|
　旦~(__ﾆつ/　 FMV　 / .| .|＿＿＿＿
　　　　＼/＿＿＿＿/　（u　⊃

36 ：88：2005/07/03(日) 18:26:24 ID:g7hy68v3

意味な無し
その句読点のない言い方やめい！
かぶれてんじゃねえよ！

37 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 18:32:22 ID:bThtkphU

>>31
やはりエロおやじじゃねーか、
喝っ！喝っ！喝っ！

38 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 18:40:31 ID:D9FqHLB3

>>37
弱虫サニヤシンは、ほざいてるんじゃね～ょ

せったんさんは公に禅を説いてる。

おまえはコテハン弱虫だろ～

39 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 18:41:57 ID:bThtkphU

>>38
　>>38

40 ：意味な無し：2005/07/03(日) 18:48:56 ID:TZpR91y0

>>36,88
つ旦~ 粗茶だ

>>39 ,ネオ食後に
旦~　これ飲んどけ

41 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 18:49:10 ID:D9FqHLB3

>>39
公に禅を説いてみろ！！
弱虫カルトサニヤシンめ！！

42 ：ぢれ ◆vh4Gh/uoGo ：2005/07/03(日) 18:54:45 ID:HWWEpKVA

>>1
おそくなりまふたが乙でおまっ

前スレもまだ読めてないけど今日磯がしくってよめそおに無ぇー
とりあえずご挨拶まで…

43 ：意味な無し：2005/07/03(日) 18:55:59 ID:TZpR91y0

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| 適当に公に禅を説いてみろ！！
＼＿　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　｜／　／
　　 ∨　　| 弱虫カルトサニヤシンめ！！
日　▽　Ⅱ＼　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
≡≡≡≡≡｜ /　　　∧∧　　／
　Ⅲ　∩　［］ ∨目　（ﾟДﾟ；）＜それじゃサニヤシンじゃねえぞ(ﾟДﾟ；)ｺﾞﾙｧ!!
＿_ ∧∧＿_＿ ∧,,∧|つ∽＿＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　（　　,,）日.　ミ　 ,,ミ∇
― / 　つ――ﾐ　　ﾐ ―――
＼(＿__ﾉ　　～ﾐ,,,,,,,,,ﾐ
　━┳━ 　 ━┳━
￣　┻ ￣￣￣┻￣￣￣￣

44 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 18:55:59 ID:bThtkphU

>>40
食後はいいな、つ旦
ありがたい

45 ：88：2005/07/03(日) 18:56:06 ID:g7hy68v3

>>40　意味な無し
粗茶って（爆笑）、ｺﾞｸ、天地を飲み干す境涯じゃｗ

>>41
まあ、ついでだからお前もいただいとけ　　　つ旦~

46 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 19:00:44 ID:D9FqHLB3

>>44

卑怯者が！！

47 ：88：2005/07/03(日) 19:02:18 ID:g7hy68v3

茶も飲めんようじゃ、話ンならんぞ。

48 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 19:03:03 ID:D9FqHLB3

サニヤシンってよネオみたいな女の腐ったような奴ばっか。
おもてに出られないホモ野郎だぜ！

49 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 19:04:07 ID:CslgVJLB

　　　　　　　　　　　　　＿--　( ヽ、
　　　　　　　　　　　　／　　＿＿＼＼)ノ/ﾘ
　　　　　　　　　　／　　　 <＿＿　＼　＼／ノ
　　　　　　　　　/　　　／<＿＿　＼　＼　ﾍ /⌒/　　ネオさん、あなたさぁ．．．
　　　　　　　　 /　　〆　　└--、ヽ、＼　-　＼　|
　　　　　　　／ﾚ＼　=ミ=、__/丶　　-　　　　　〉なんてゆうか．．．
　　　　　　　/ ﾝ/　　（- =、 >　<( ＼　　　　　　 |
　　　　　　　し/　ﾐ　 'ｰ--ヘ/　＼ﾐiヽ　　　　　{ 　言葉に説得力がないんだよね。
　　　　　　ﾘ/ 　 /　　ン　/("ﾐ、、ﾍ　　　　　 > 、
　　　　　　　| 　　　／<.o　ｲ　'ｰヾ /　>、　　∠／ヽﾍ　苦労したことのない人間が言う．．．
　　　　 ,.-／| 　　-=、_/　"|　　　_∠／　＼(⌒)　　ﾉ　＼
　　／ |　＼ヽ　　ヽ,-＼}　　 ∠ノ　　　　　ヾ、　／　　　＼そう、「ウソ臭さ」
￣<　　 !　　`＼　　　　　　／＿＿＿　　　　＼／＼(
＿＼　 !　　　 > ー-- イ　＼_　　　￣￣＼_＼　　　　(　みたいなものを感じてしまうんですよ。
!　￣￣　ヽ　／{　　)＼　|　　　∠　　　　　　ノ）ヽ、
　　　　　　＼　/⌒＼　〉　　￣　/　　　　　　 /　>＼
　　　　　　　＼　い　/　　　　 /　　　　　　 /／ノ
　　　　　　　　　＼　/　　　　 /　　　　　　 / ／￣
堀之内九一郎（54歳）
株式会社生活創庫　代表取締役社長／年商50億

50 ：意味な無し：2005/07/03(日) 19:14:14 ID:TZpR91y0

でも、ID:D9FqHLB3が、このスレで粘着しても
サニヤシン御一党サマには、全然届いて
　　　　　｜　　ヽ　　─┼─　┼─┼ 　　/
　　　　　｜　　｜　　─┼─　｜　 ┘ 　./
　　　　　ﾚ　　　　　（二|ヽ　 └──　ん⌒Ｖ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┼┐｜　iヽ　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜｜　　'つ　　￣￣￣　　・

　　　　　　 __|三三|__　∩ /)/)/)
　　　.　　　　(,ｰﾟ♯)　　l l///'／
　..,.,.,　　'､-‐,､-(,r'r >⊂＿_ノ　　　　
　〈｡ﾟ｡ﾟ三三三三◎　）　ﾞｉ　　　
　''゛'' ι '-‐`'---ゝ　､ん　　
　　　　＼.〈_,,ﾉ￣ヽ,_)

　　　　　　　　　　┬土　／＼.｜
　　　　　　　　　　夕戈　　ラ　｜
　　　　　　　　　　　　　　ﾉ＼ツ　・

51 ：意味な無し：2005/07/03(日) 19:16:51 ID:TZpR91y0

　　　　　 ,.､-;-`⌒　　「サニヤシンってよ」みたいなスレ立てたら　　　　　　　 _,. -´´,.- '゛　　　
　､-´ 　　,r' 　 __|三三|__ 　(´´ すきに斬り合えるだろっ
＿＿＿＿＿　　(ｰ　　) 　(´⌒(´
!､＿＿＿＿━と<￣￣>≡≡　　　　　　　　 ∧∧　　　）　　
　　　　　　　　　　＼　　　|(´⌒(´⌒;;　　⊂（ﾟДﾟ⊂／／｀つ
　　　　　　　　　〈_,,ﾉ､ノゞヽ,_)≡≡　　　　　　￣／／　　　
　∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧
＜　　　　車斤 └ ﾉッ！！　　　　＞
　∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨
＞

52 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 19:24:06 ID:m+Zbu5K5

ホモのネオ君は日課のクンダリーニ瞑想は済ませたのか？

53 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 19:31:11 ID:bThtkphU

>>51
それいいね

でも夏はやっぱり蚊取り線香

54 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 19:31:46 ID:Ztz3B3EA

明石焼き食ってケンシロウの「ものまね」でもやっているのだろ。

55 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 19:47:45 ID:XVH8ucsW

コメントの付けようがねえなこりゃ、まいーか以無所得故菩提薩た、みなさんみんなお金持ち裕福、そんじゃとっても悟れないよ、首くくる縄もなし年の暮れ、思想薀蓄あるがほどに邪魔。

56 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 19:51:55 ID:XVH8ucsW

おれはなんてえ情けねえどうもこうもってとこに追い込まれて、どんな付け焼刃も通用しない、ロハのおれでもいいんかと聞く、もちろんさって答えるもの。

57 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 19:54:47 ID:bThtkphU

>>55
まぁ、内にないものは外にはでないって事さな

58 ：意味な無し：2005/07/03(日) 19:58:19 ID:TZpR91y0

>>55,ま、風物詩だから気にせいで（笑）

捨ててこそ、浮かぶ瀬もあれ、歳の暮れ。

おのが身と心、素直に御仏にもありがとう
と言えりゃ富貴、貴賎なんざ親恩・師恩に悖るじゃん。

59 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 20:01:41 ID:bThtkphU

掛け値なしの無一文

60 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 20:03:47 ID:XVH8ucsW

捨てるということが一回でもできれば坐になります、捨てるといってゲットし、ありがとうといっててめえの頭なでる、どこでこいつを振り切る。

61 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 20:06:21 ID:bThtkphU

希望もなければ絶望も無い、
まっぴら御免ってっことだよ

62 ：意味な無し：2005/07/03(日) 20:06:44 ID:TZpR91y0

>>56　今のオレには、自分で梳けた分だけが灯火なんだよね。

63 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 20:07:44 ID:XVH8ucsW

人間としてあるということが、どんなに思いも及ばぬものであったかに気がつく、はいと云ったら通信はい。

64 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 20:11:15 ID:XVH8ucsW

通信じゃない通身だった、まだ酔っ払ってるぜ、６２自分で梳けた分が灯火という金持ちの弁。

65 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 20:12:58 ID:bThtkphU

>>64
まあこれは通信対話だからな、
ネットでなくても変換機はいっぱい絡む

66 ：意味な無し：2005/07/03(日) 20:13:49 ID:TZpR91y0

>>60
>捨てるということが一回でもできれば坐になります、
うむ、ゴタクは言わん。行って坐ってから。

>捨てるといってゲットし、ありがとうといっててめえの頭なでる、
ま、しょちゅう。すっぱりやって、おくんなさい。

>どこでこいつを振り切る。
稼ぎに追いつく貧乏なし、モトイ、
振り切る云々は、結果において、無我夢中たればこそ、でわないかい？

67 ：意味な無し：2005/07/03(日) 20:17:43 ID:TZpR91y0

>>64　あら、すっぱりと(爆）
　　虚仮の一念かと思うたら、金持ちだったか。

68 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 20:18:13 ID:bThtkphU

>>60
一回も出来ない、つまり捨ててるつもりなんだな

69 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 20:18:25 ID:XVH8ucsW

やけにむすぜ、また大雨かな、こないだ弟子と二人柏崎に冷やかしに行って、鵜川と鯖石川の濁流洪水見てわあきゃあやってるうちに帰れなくなった、国道も高速もストップ柏崎一泊。

70 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 20:21:00 ID:XVH8ucsW

かあちゃんせがれの軽蔑の目にまずはそろうりそのーご帰還。

71 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 20:22:03 ID:bThtkphU

>>70
無一文にも天敵ありか ww

72 ：意味な無し：2005/07/03(日) 20:22:44 ID:TZpR91y0

>>69　すけべナンバーげっと！しおってからに
わぁきゃあ言い合う弟子って歳なんぼやねん？（笑）

73 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 20:25:56 ID:XVH8ucsW

６６，６７，６８なんかいい線行ってるなっていっちゃいけないんだよな、もう一発どやしつける。

74 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 20:29:41 ID:XVH8ucsW

弟子３１男なの、こいつもう一押しとこまで来てるな。

75 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 20:31:50 ID:nH4fOy6y

このすれもえらく変わってしまったのですね？他へ行きます。

76 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 20:32:50 ID:bThtkphU

>>74
なら、どやしつけんとな
それも愛か

77 ：意味な無し：2005/07/03(日) 20:33:45 ID:TZpR91y0

>>73　いいせんと思えば言っていいんだよ、今時のワカゾーには。
　遠路かるばる漂着したネットの先でも甲斐を感じてくれりゃね。
　
　と、いいつつ好い気になって寺に行くとサクっとくるわな（爆）

78 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 20:36:21 ID:XVH8ucsW

座禅も知らない坊主がひっぱたく、人に怪我をさせる、こりゃ立派な犯罪です、座禅をいたずらにする、そりゃとんでもないことになる、世の坊主ども胆にメイズべきだったって糠に釘。

79 ：意味な無し：2005/07/03(日) 20:38:00 ID:TZpR91y0

>>76　愛？うんにゃ熱だろ、師家の務めと思し召せ。
　　注がれんとするものを一身に浴びるがよろしかろ。
　　　

80 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 20:40:29 ID:bThtkphU

>>79
なるほろ、注がれた者が言うんだからな

81 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 20:41:22 ID:XVH8ucsW

去るものは追わず、来るもの拒まず、でもこないだ８６のじいさま接心来るってんで、ちと断った、坐ってりゃご利益あると思ってんのは、どっかもっとありがてえとこ行けってね。

82 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 20:45:30 ID:bThtkphU

禅、思想、知識、幸福、求める物はいろいろだ
根本が抜け落ちている

83 ：88：2005/07/03(日) 20:45:36 ID:g7hy68v3

ご利益ってあんた　そりゃねーわなｗ　　でも座らせてやったらいいじゃん？違う？

84 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 20:46:17 ID:XVH8ucsW

座禅が座禅になる季節、一寸坐れば一寸の仏、さあそうなるまでが一苦労なんです、でもそうならずばたいていなんの意味もない、足痛いだけですよ。

85 ：意味な無し：2005/07/03(日) 20:52:32 ID:TZpR91y0

>>78　そう、それと欲の皮に、組織内の政争で糞坊主に厭きたんよ。

ところで前スレのことだが、十段階で自己判断すると
822 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 08:16:20 ID:Dewhb5Xb

>良寛を習うというは自己を習うなり、６
>自己を習うというは自己を忘れるなり。４
>まずもって自分以外に入り口はないんです、頭８、心心胆２
>仏足石がいかに完璧な彫刻か。頭２、心胆０
やっぱ、金持ち？（自爆）

ただなあ、仏に逢いては、オレ仏を拝んじまうんだが、どう始末すっかね？
正しくは、挨拶しちゃって、ほんじゃマタ～って感じ（苦笑）

86 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/03(日) 20:58:18 ID:YGGHJftG

無所得、見解があるうちは無所得じゃなしかしら、んー

87 ：意味な無し：2005/07/03(日) 20:58:57 ID:TZpR91y0

弟子３１男か、で盲一人が本山入ったんかい？

８６のじいさまに、ご利益ねえ、
阿弥陀来迎のどっかもっとありがてえとこ行けってか。

88 ：せったん@myoejoe：2005/07/03(日) 20:59:37 ID:XVH8ucsW

意味な無しさんなんか意味があって面白いな、ここの連中うっふどいつもこいつもいっぱしんとこあっか。

89 ：意味な無し：2005/07/03(日) 21:03:27 ID:TZpR91y0

>>88　それこそ望外、過分。だが、オレも痛快だからチャット状態。
まあ、ネットの面目躍如ってのは嬉しいね。

90 ：意味な無し：2005/07/03(日) 21:06:08 ID:TZpR91y0

おっと、酔いが過ぎたか。開枕の宵にて、今日はお開き？

91 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 21:06:25 ID:bThtkphU

>>89
そのうちどやされたりして ww

92 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 21:08:50 ID:bThtkphU

9時枕か、しかし早いな

93 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 21:08:59 ID:zh6UdPBN

まだおったか？
ノータリンホモネオ。
相変わらず口先だけのやつだな。

94 ：意味な無し：2005/07/03(日) 21:09:35 ID:TZpR91y0

>>91　そらそやろ、師となったら半端やないっちゅうの（笑）
　　　結局、坐る他ない罠（爆）

95 ：意味な無し：2005/07/03(日) 21:13:19 ID:TZpR91y0

>>93　ID:zh6UdPBN
うだうだコク暇あったら、ネオをせったんみたいに乗せてみろ。
工夫の足らんやっちゃ。

96 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 21:15:03 ID:zh6UdPBN

>>95
おまえは黙っていろ。

97 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 21:16:15 ID:bThtkphU

>>95
やっぱ蚊取り線香しとくわ ww

98 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 21:18:05 ID:zh6UdPBN

サニヤス界の落ちこぼれ
ボウフラか！？（笑）

99 ：意味な無し：2005/07/03(日) 21:22:01 ID:TZpR91y0

＞ID:zh6UdPBN
>>96　黙らせたきゃ、坐って物言え！
>>98　サニヤスねたなら他スレにしろっての

100 ：88：2005/07/03(日) 21:23:24 ID:g7hy68v3

>>98
なんだよホントにｗ　ガキじゃないんだから

空気嫁！

ハイ、意味な無し、得意のAAｷﾎﾞﾝｗｗｗ

101 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 21:23:33 ID:zh6UdPBN

聞くところによる精神病らしいじゃん？ネオ君は。
古株のサが言っておったよ。

102 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 21:25:24 ID:bThtkphU

下落株つかまされたってさ ww

103 ：名無しさん＠３周年：2005/07/03(日) 21:27:50 ID:zh6UdPBN

シャンティちゃんが言ってたよ、変態だって。

104 ：意味な無し：2005/07/03(日) 21:30:09 ID:TZpR91y0

今度は嗾けるか ∧＿∧ ＜８８、この方を用意した。　　ﾉﾉﾉﾉ
　　　 ∧＿∧ 　（　´_>｀）＿＿∩　　　　　　　　　　　　　(゜∈゜ )
　　　（　´_ゝ`）　/　　　　＿＿　⊃　　　　　　　　　　　／⌒∨⌒ヽ
　　／　　　＼　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　 /　ﾍ　　　ト）
　　/　　　/￣￣￣￣/　　　　　　　　　　　　　　　　＼ヽ) 　ﾉノ
＿_(__ﾆつ/　 FMV　 / .＿＿＿＿　　　　　　　　　　　彡/＼/ヽミ
　　　＼/＿＿＿＿/　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　/| .ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .| .ﾉ/ｿ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| ﾉヽﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彡ヽ

105 ：うすら：2005/07/03(日) 21:35:12 ID:dZQjKYtR

>>1
スレ建て乙です。ってもうレス１００越えてるｗ

106 ：意味な無し：2005/07/03(日) 21:44:01 ID:TZpR91y0

タイトル：「サニヤシンってさぁ」
テンプレＡＡ

　　　　|＼∧人/ヽ人∧∧/Ｖヽ人∧∧人人∧/
　　　＜　でもあなた
　　＜　　　～～～～ですから！！
　　　＜　　　　　　　　　　　　　　残念！！！
　　　　∨ＹＶＷ∨ＹＶＷヽ　/∨ＹＶＷ∨ＹＶＷ
　　　　　　　　　　　　　　 ∨
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∩ /)/)/)
　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　 l l///'／
　　　　　　　　　　　　（　｀Д´）⊂＿_ノ　　　
　　　　　　　　｡｡｡o ／､ ―／~￣＼
　　　　　　.Ε∃三m三（●三三||　|　　
　　　　　　ﾟﾟﾟ　／＿＿～～＿_／　　　
:+.:｡☆　　　　　（＿）　　　（＿）　　..:.*ﾟ｡:.♪..:+　ｼﾞｬｼﾞｬｰﾝ

コテ入れタイトルや個人タタキの御法度を考慮した、
別スレを立ててヤリアエ。オレは干す規制だ。＞ID:zh6UdPBN

107 ：88：2005/07/03(日) 21:46:19 ID:g7hy68v3

>>104　意味な無し
んだよ、「空気嫁」の方が良かったのに。
それから漢字読めないよ。なんて書いてあるんだよちくしょうめ

108 ：意味な無し：2005/07/03(日) 22:04:50 ID:TZpR91y0

>>107　オレ空気嫁要らずやもん。こんなんじゃ↓アカン？
口族は「けしかける」を変換してみな。

＿＿＿＿＿＿＿＿.　 |　　・・・｢からけ｣？
|||　　　　　　　　　　｜　＼＿＿＿＿　＿＿
|||　　　　　　　　　　｜　 )＼　　　 ∨
||| 　　空　気.　　＜⌒ヽ　ヽ
|||　　　　　　　　　＼（　´ー｀）　　　 ∧∧
|||＿＿＿＿＿＿___V(　　丿Ｖ^ 　●Дﾟ,,)
|,,|　　　　　　　　　 |,,| ヽ　（　　　　と　　,）
　　　　　　　　　　　　　ﾉ　）　　　　　|　　|～
　　　　　　　　　　　 ∧ 　　　　　　.し`Ｊ,,.
￣￣￣￣￣￣￣￣　￣￣￣＼
　空気読めてネーヨ

109 ：88：2005/07/03(日) 22:08:35 ID:g7hy68v3

普通、嗾けるなんて書かねーッつうのｗ　こんな漢字始めてみたわ

110 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/03(日) 22:13:45 ID:YGGHJftG

消し駈ける

111 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/03(日) 22:18:07 ID:YGGHJftG

>>110
間違えた、駆ける。消せねーし。
しかもレス番が110番とは。

112 ：(･ω･)：2005/07/03(日) 22:33:19 ID:9uPC/Tne

最近、日本語の乱れが深刻化していますｗ

113 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/03(日) 22:40:18 ID:YGGHJftG

開き直って乱れ通す場合は申告家か。

114 ：うすら：2005/07/03(日) 23:28:27 ID:OtH/bQ2h

そのまま往けば鏡もいらなくなるが、何となく解ってきた。
そして、「ありがとう」は要らないか。
じゃ、「おやすみ」と代わりいっとこう。

115 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/03(日) 23:31:24 ID:bThtkphU

>>114
よきことだね

116 ：初心：2005/07/03(日) 23:41:10 ID:3axJGTWP

禅でいうところの鏡って良くわらないですね。

117 ：初心：2005/07/03(日) 23:45:24 ID:3axJGTWP

鏡と無は違うのですかね？

118 ：TAT：2005/07/04(月) 02:21:38 ID:jp30vfWT

せったんが来て流れが変わったな。
でも会話が成立してるのかしてないのかわかんねーよ。

┐(´ー｀)┌ へんなの～

119 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 04:52:27 ID:9epUH8Nu

>>115
ネオさんにお尋ねしたい
以前あはさんに対しておこなった過激な発言をどう思っているのですか？
それに対して何も感じませんか？

120 ：意味な無し：2005/07/04(月) 07:04:06 ID:Y7YKFn8Z

>>119　あは関連なら↓の分岐スレでやってくれ。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119079479/l50

>>118　オレもわからん（苦笑）
文字のやりとりとしては、一応成立している。
だが、雲水生活が見聞した程度のオレと、
経て一山を請けているせったんとでは、
心胆が違いすぎるから、きっとズレテル。
レスを視点を変えて、あの熱さを観ながら読み返してみなよ、。

昨夜出てこなかった常連コテの中に気付いている人達は居る。
だから、呆れてるんじゃないかと思うな。
といって、ネオが気付いて臆したとしても嘲られる必要はない。
ただ師と師家なら違いはあるので、接心に参じてからでも遅くはない。

121 ：うすら：2005/07/04(月) 07:42:33 ID:2GgcFjBh

>>117 初心

はじめまして、ちなみに私が>>114で使っている鏡＝心として使っただけです。
心とすればいいのにちょっと、禅っぽく、いいカッコしてみたくなっただけです。ｗ

しかし、>>114　我ながら変な日本語だ。ｗ

122 ：うすら：2005/07/04(月) 07:47:05 ID:2GgcFjBh

せったんさんや、みんなの話聞いてると、
心そのものが、妄想なのかなと思ってきました。

123 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 07:52:53 ID:4ScMJ2N7

お早うございます、またよろしく。１１４鏡については宝鏡三昧汝これかれにあらず、彼まさにこれ汝。六祖の心明鏡台の如しというに対して、明鏡また台にあらず。とあります。影形相見るが如し、

124 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 07:58:03 ID:4ScMJ2N7

影が自分になってこっちを見ているふうなんです。一応は悟って経行といって歩く座禅があります、そのときに対面する相手がそっくり自分になったです。自分失せるものみな鏡の如く、思想や詩歌芸術など慮り配慮の失せた＝ただ。

125 ：うすら：2005/07/04(月) 08:01:51 ID:2GgcFjBh

>>123　せったん
おはようございます。こちらこそよろしくお願いします。

では、私はこれから、蹴落とし合い、憎み合い、そして、たまに情の真っ只中に出かけますので
失礼します。

126 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 08:07:45 ID:ac6kehwO

>>124
朝からごくろうさん、
時に、鏡で自分の顔を見てはと気付く事があるね、
ほいじゃね

127 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 08:11:06 ID:4ScMJ2N7

ｍはいうすらさんけりあいがんばってな、８７めくら一人のほうは資格取りに本山へ、３１弟子はもう行って来たです。秋にはまた一人行く予定。哲学というその延長上にはないとわかるには分っても抜けられないでいる、なに云っても能書き、だで茶碗中入って来いと。

128 ：うすら：2005/07/04(月) 08:11:55 ID:2GgcFjBh

>>124 せったん

話は、全部解らないけど、蹴落とし合い、憎み合い、たまに情と感じるのは己（うすら）の今の
姿といってるのかな？

129 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 08:15:05 ID:4ScMJ2N7

西田哲学もニイチェもヘルダーリンもそりゃこの事＝仏という夢にも見たことのない現実＝ただ、から見れば同じです、一度きれいさっぱりかなぐり捨てる、腕切手差し出す覚悟です。

130 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 08:22:51 ID:4ScMJ2N7

１２８そりゃもうたとい自分という架空請求ふんずまりどんずまりあったろうが、宝鏡三味形影あいみるが如くです。

131 ：うすら：2005/07/04(月) 08:23:16 ID:2GgcFjBh

哲学か、以前ハイデガー「存在と時間」読んだけど全然わからんかったｗ

では、出かけます。

132 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 08:25:46 ID:ac6kehwO

>>131
解んなくていいよ、結局同じとこぐるぐる回って出発点に戻る

133 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 08:27:17 ID:4ScMJ2N7

日本の哲学者、哲は一休良寛とかの他には芭蕉ですかね、哲学者で自殺したやつならちっとは信ずるか。

134 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 08:31:39 ID:ac6kehwO

ニーチェもちったぁ瞑想すりゃよかったんだな

135 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 08:31:57 ID:4ScMJ2N7

歩きながら歩き方を考察すれば転倒、人生まっただなかに人生とはなんぞや＝自殺です。哲人芭蕉は、そうは行かんぞな実に精妙、一つ脱いで後ろに負ひぬ衣替え、息つきして歩いて行く汗くさ。

136 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 08:35:32 ID:4ScMJ2N7

病者の光学ニイチェは最大の常識家だったと思ってます、ゴッホとか若い頃熱中したですが、あんな絵買って飾るやつあほだよ。

137 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 08:39:01 ID:ac6kehwO

>>136
台風と言っても目であれば不動、
脇に寄ればすっ飛ばされるよ

138 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 08:41:27 ID:4ScMJ2N7

１３７ありゃうまいことこくねこの人。

139 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 08:44:27 ID:4ScMJ2N7

哲学者は記述するんでしょ、哲人はどうあるべきというわずかに紐がくっつく、仏者は糸の切れた凧。

140 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 08:46:30 ID:ac6kehwO

>>138
外してばかりもね（笑い）

私もそろそろ出動するよ
では

141 ：691F：2005/07/04(月) 08:47:06 ID:yAj/0G0A

>>136 せったん
じぃさんすいぶんご機嫌やね。
高血圧の薬でも飲んだかい？
むやみにあほ言うのは良くないよ。

142 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 08:58:14 ID:4ScMJ2N7

科学も記述ですか、観察者と被観察者があって記述という、それでは真実に出会うことはないんです、近似値の利用価値もしくは百害あって一利なし、なーんていうと笑われますか。

143 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 08:59:53 ID:4ScMJ2N7

１４１もうちょっとちゃち入れてくんないとせっかくご機嫌できないよ。

144 ：691F：2005/07/04(月) 09:02:43 ID:yAj/0G0A

>>143
じぃさんは今も寺住まいなの？

145 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 09:15:08 ID:4ScMJ2N7

さよう生臭坊主、キリスト教は邪教だという人です、共産党はキリスト教の成れの果てカリカチュアだってね、ブッシュと金正日とそっくりだって思うわけ。

146 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 09:17:54 ID:4ScMJ2N7

キリスト教にくらべりゃオウムなんて可愛いもんさな、その歴史をひもとくになんたる卑怯悪辣。身の毛もよだつやつ。

147 ：691F：2005/07/04(月) 09:23:52 ID:yAj/0G0A

おろ？
火を灯せば明るくなるが、何の炎を燃やせば暗くなるのか？

148 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 09:29:28 ID:4ScMJ2N7

無明黒闇ですか、無明もなく無明の尽きることもなし、これがキリスト教など一神教にはわからんのです、邪教はサリンまいてぶっころせしか知らぬ。

149 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 09:31:36 ID:4ScMJ2N7

無心と有心の違い、これを今の日本人もわからなくなっている。

150 ：691F：2005/07/04(月) 09:36:46 ID:yAj/0G0A

アーメンさんにも、悪人もいれば善男善女もいるでしょうに。
じぃさんサジ加減を忘れたか。
老琴の張りすぎた弦が切れそうで、見ていてハラハラしますがな。

151 ：691F：2005/07/04(月) 09:39:26 ID:yAj/0G0A

無心も有心もですか。
氷も雨も雲も、同じ水やがな。
そう気張らんと流したらどないです。

152 ：691F：2005/07/04(月) 09:46:32 ID:yAj/0G0A

じぃさん見てたら、久しぶりに師匠のハゲ頭見たくなってきた。
頭にホクロあるねん。よぅその数かぞえてたわ。
増えてたら皮膚ガンかもなｗ

153 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 10:35:15 ID:TNFBYWmF

はらはらどきどきエトルリア人は死後の世界もまったく今と同じと思っていた、その棺に刻む夫婦像がなんともいえずいいです、古代の宗教もたとえば中国のとうてつとか、キリスト教ははたしてどうか。

154 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 10:37:57 ID:TNFBYWmF

たしかに宗教は必要悪、いえこいつを卒業したら毛なし猿の人間も地球のお仲間入り。

155 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 10:51:59 ID:ac6kehwO

>>149
回転は軸があってこそ成り立っている、
センターを知る事は可能であっても、止めれば歯車ははずれてしまう
ほっとけばそのうち止まることもあるかもしれない、
しかし、考えなければ馬鹿になる一方だ

156 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 10:57:50 ID:ac6kehwO

台風を止めれたら大したもんだ、
人はそんなことを延々としてしまう、内なる内にたいしても

157 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 11:59:14 ID:dlnexteV

進化はいびつより起こる、地球を破壊するかもとの鞘に戻るか、脳みそにしてやられるっきりの、はたしてこれが解決策仏教。

158 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 12:01:10 ID:dlnexteV

信ずれば救われるというひとるよがりではない方法。

159 ：単、直：2005/07/04(月) 12:13:41 ID:OeVY52Vt

>>158 せったん
やはり時代は変換期に来てますね。
その志門前の小僧ながら受け取りました。

160 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 12:18:24 ID:dlnexteV

はいありがとう、世界中が幸せにならなければ個人幸福はないという、そうではない一個灯明なれば四方を照らす。

161 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 12:21:19 ID:dlnexteV

真実は陪審員制度ではないんです。

162 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 12:26:05 ID:rjY67UL7

あは、です。
１９章より
49 名前：せったん@myoejoe[sage]
ありゃなんだこりゃ、わしの云うたことなんぞさっさと忘れりゃいいの、ぐさっと来てその通りなって、お払い箱でなきゃ何度でも同じこと聞く。
50 名前：せったん@myoejoe[sage]
老師を人間思い人となりを問う人は結局悟れなかったです、そうではない我と我が身心をどうしたらいいか、端にたった一つなんです、友誼じゃない真実不虚。
52 名前：名無し
>>せったんたん
せったんたんは自分のこころが観えていますか？
：せったん@myoejoe[sage]
自分の心が見えるわけがないのを知る、これを見性という、スズメも猫も自分の心なんぞ観察しない、それゆえに活発発地。

せったん老師、
「自分の心が見えるわけがないのを知る、これを見性という、スズメも猫も自分の心なんぞ観察しない、それゆえに活発発地。」
キリストの言う、「天国は、赤子である」と、思いますが、活発発地。
わたしは、即心即仏、でやってます。
めいめいもちのこころは、おしゃかさまと同じこころを持つものどうし。

163 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 12:28:52 ID:rjY67UL7

あはです。
訂正。
１９章
↓
１７章…

164 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 12:44:54 ID:j5mkmcxg

即心即仏ならそのまま非心非仏だろうに。。

165 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 13:03:59 ID:rjY67UL7

>>164
> 即心即仏ならそのまま非心非仏だろうに。。

いいえ、わたしは　おしゃかさまの直弟子です。
わたしのこころは、おしゃかさまと同じこころを　持っています。
おしゃかさまのこころは、全宇宙に満ちています。

166 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 13:04:58 ID:rjY67UL7

↑
あは　です。＾＾；

167 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 13:08:33 ID:j5mkmcxg

満ちているが、満ちていない。
満ちていると思っている間は満ちていない。

168 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 13:10:56 ID:ziX4ui5p

そうですよたとい全人類失せたってお釈迦さま、即身即仏非身非仏ほとけのありようは指呼の間。

169 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 13:15:32 ID:ac6kehwO

言葉でそう言ったからといって、実在がそうなるわけでなし
せいぜい商品ラベルの値段が下がる程度だ
暗示にかかると別だがね

170 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 13:17:38 ID:ziX4ui5p

１６７ではどうするか、坐っている自分失せて外ばっかりー内外なし。如何なるか仏教の真髄、汝が問うは真髄ではなく皮袋であろうがと趙州。

171 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 13:19:49 ID:j5mkmcxg

言葉遊びで禅やってると、実在がそうであることがわかんなくなって
満ちているか、満ちていないかのどっちかに偏る。
偏ったものを実在と思っている。違うんだけどね。

172 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 13:21:11 ID:ziX4ui5p

人を一筆書きで書いてくるっとまわす、はい皮袋、なんんもかんもその皮袋、脱げば宇宙風呂うわあ清々なーんてもんじゃなく。

173 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 13:24:05 ID:ac6kehwO

剥けば出てくるものでもなし、
どこまで剥いてもタマネギの皮

174 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 13:26:06 ID:j5mkmcxg

そりゃ剥いた内側を見てるから。ちゃんと剥けば自分がその中にいたことに気が付く。

175 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 13:29:44 ID:ziX4ui5p

１７３ところがそんうじゃないんです、剥くと感覚器官なんにもなし、いえ皮膚の下見えない感知しない、コミュニケーション皮一枚。

176 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 13:30:49 ID:ac6kehwO

>>174
丸ごと食べてね、味わえばいいんだ、
ウンコになって流れれば未練もなし

177 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 13:32:19 ID:ziX4ui5p

それが見える胸のおくに心が、おれはなにがどうだからといって、無駄骨折りしない座禅ですよ。

178 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 13:32:53 ID:j5mkmcxg

それじゃ食べる自分が残るわな。未練がないと言っている自分が残る。空しくないかい。

179 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 13:36:07 ID:ziX4ui5p

空しかったらもっと空しく、捨てる死ぬとはほんとうに捨てる、空しいさびしい百尺竿頭に歩を進め。

180 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 13:37:06 ID:ac6kehwO

>>178
剥いても剥く自分が残る、喩えが悪かったね

181 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 13:38:04 ID:j5mkmcxg

全部捨てても捨てた自分が残ってる。その自分はなるほど百尺竿頭進一歩

182 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 13:40:09 ID:ziX4ui5p

まいーか皮袋より垢おんぼろけ汚臭紛々のお仕着せー物心ついたらもう着せられていたそいつを脱ぐ、まそ－ゆーこったわさ

183 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 13:46:12 ID:fhgI6ySr

こんちは、ホラー小説読みましたよ、『雲水日記』
いやいや。あはははは

184 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 13:47:26 ID:ziX4ui5p

うわあれ読んだかうっふっふ、色っけ抜きのな。

185 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 13:50:56 ID:ac6kehwO

>>183
ホラーで「雲水日記」なの、

186 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 13:53:27 ID:fhgI6ySr

>>185ホラーより効く。

187 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 13:58:15 ID:ac6kehwO

>>186
ちと、覗いてみるかな

188 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 14:02:42 ID:fhgI6ySr

>>187
うわあ
よく生きてましたね、って感じですよ、読後は。

189 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 14:12:01 ID:fhgI6ySr

せったん氏、ウィトゲンシュタインはどうなんでしょう。
自由を見れたのか、散らかしただけなのか。

190 ：Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ ：2005/07/04(月) 14:40:13 ID:HkdThV+T

また、女の子のこと好きになっちゃったよ。
世界一の美人で、美人なんだから笑わなくてもいいのに、
笑顔がこれまたよくて、歯も真っ白なんだ。
どうしたらいい、せったんちゃん？

191 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 14:47:27 ID:rjY67UL7

>>190
>>190
成人した女性に、「女の子（おんなのこ）」、って？

192 ：Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ ：2005/07/04(月) 15:13:11 ID:HkdThV+T

>>191
もちろん成人してるよ、ロリコンじゃないんだからｗ
慣用の範囲だと思うぞ。

193 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 15:48:49 ID:fhgI6ySr

さっき味噌汁とカレーライス
音立てず食ってみて、このうえなくなぜひたすらたんにこう…ニヤけてた、
うつわ気にならず汁、メシ広大なれど変なもん見えず一世一代。工事現場、の気。
ニヤけわき上がるになんじゃこりゃを除き描写不能。

194 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 16:25:35 ID:MbXrY5Mj

１８９ウイトゲンシュタインの東北大哲学卒いて、なんにもしないのと無心のちがいがわからない、おれは悟ったといって世の中気まずい思いしていたよ。

195 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 16:30:52 ID:MbXrY5Mj

ちえそーゆーことわしに聞くな、でなくたっておねえちゃんにいいようにむしられたかられて、わっはっは年だねなんにもならずは、うっかりちゃっかりしっかり＝若い娘。まあがんばってね。

196 ：Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ ：2005/07/04(月) 16:41:48 ID:HkdThV+T

>>195
ちえなんの方策もなくがんばるだけか。
悟っても悟らなくても、手の中は無一物だね。
でも、ありがとう、せっちゃん。

197 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 16:42:11 ID:fhgI6ySr

>>194ありゃりゃりゃ、はー、ん。…、まぁ、ぁー
いやいや、はー…。…ｹﾞﾎｹﾞﾎｯ…。

198 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 16:51:02 ID:MbXrY5Mj

心して狭き門より入れという、狭い門から入ったら狭いきり、もと入りぱなしの無門関、宗教とはなに、眼横鼻直にして他に瞞ぜられず。

199 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 17:01:15 ID:MbXrY5Mj

むふふ女を口説く道ははあて狭き門、どうやって開くかいやさ。

200 ：Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ ：2005/07/04(月) 17:07:16 ID:HkdThV+T

>>199
狭きったって、あまりにも狭すぎる！
井戸の底というより、針の穴から覗くようだ！

201 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 17:20:16 ID:fhgI6ySr

>>200
神経の筋一本でカサカサの餅を滑らかに磨く？って感じ？

202 ：Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ ：2005/07/04(月) 17:29:13 ID:HkdThV+T

>>201
百千万個のカサカサの餅が、神経の筋一本を滑らかに磨く感じかな？

203 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 17:32:25 ID:fhgI6ySr

>>202
！それ気持ち好くないか!?あはははは!!はは！

204 ：Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ ：2005/07/04(月) 17:36:11 ID:HkdThV+T

>>203
恋の苦しみは反面、快感なんだ。ここで一曲。
♪笑う奴には　笑わせろ
　笑うは覚えのある証拠
　ツーツーレローレロー

205 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 17:41:21 ID:8Hd/a1om

老師のもとへプロゴルファーがやってきてどうしたら強くなれるかと聞く、ゴルフを練習しなさいって老師、まあさ娑婆のことは娑婆に任せ。

206 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 17:41:28 ID:fhgI6ySr

>>203
なるほど。ではそれをテーマ曲として、私は
キャタピラ付き変態として登場しよう♪ｷｮﾘｷｮﾘｷｮﾘﾘ……

207 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 17:44:59 ID:8Hd/a1om

キャタピラ付き変態てのはいもむしのこったな、蝶になるわけ、一華五葉の春を。

208 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 17:46:34 ID:8Hd/a1om

たとい距離なし。

209 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 17:46:50 ID:fhgI6ySr

>>206のは>>204へね。まちがえた

210 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 17:49:54 ID:8Hd/a1om

だいぶ激しく降る、こっち危ないかな。

211 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 17:50:18 ID:fhgI6ySr

>>208さすが。ｷｮﾘｷｮﾘｷｮﾘﾘを見破られるとは。

212 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 17:51:13 ID:ac6kehwO

うちも降っとるよ、たまった分山盛りな

213 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 17:52:21 ID:8Hd/a1om

まいーかなんせ飲む時間なんです、とんもろこしと鰯の蒲焼で飲む、ではまた。

214 ：Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ ：2005/07/04(月) 17:53:28 ID:HkdThV+T

>>205
沢庵禅師は『不動智神妙録』に、いろいろ恰好いい言葉を残している。
老師もせっちゃんも恰好わりぃなあ。

215 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 18:01:03 ID:ac6kehwO

うごかず、止まらず、不動明王

216 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 18:06:03 ID:fhgI6ySr

浮動ミョ～追う←悪い例

217 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 18:08:00 ID:ac6kehwO

尻を追ってはコナゴナに
跡形もなし ww

218 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 18:12:08 ID:fhgI6ySr

＠型もなし←良い例かな？

219 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 18:14:12 ID:ac6kehwO

>>218
悪すぎ ww

尻に敷かれて無一文
悟りなし w

220 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 18:19:02 ID:fhgI6ySr

里、利無し←ふんだりけったり

221 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 18:22:50 ID:ac6kehwO

>>220
糞だったりケツだったり ww

汚なすぎ

222 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 18:23:46 ID:/F9HvE1K

我和尚の二祖なり。

223 ：二祖：2005/07/04(月) 18:25:09 ID:/F9HvE1K

法を継ぐと大変だ。

224 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 18:28:59 ID:fhgI6ySr

こんばんは。お弟子さんですか

225 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 18:36:21 ID:ac6kehwO

またまたご登場かね、かね

226 ：二祖：2005/07/04(月) 18:40:21 ID:/F9HvE1K

誰か代わりに二祖やってくれない？

227 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 18:41:09 ID:fhgI6ySr

ズコッ

228 ：88：2005/07/04(月) 18:44:04 ID:UYU0JWU8

なんか黙っちまうな。黙って聞いちまうなｗ　どうしたもんかｗｗｗ

>>説痰
ゴッホの絵についてのあんたのお説には納得できねえ。
絵なんてもんは受け取り手の問題だから、それをどうこう言われても実がねーぞよ。

229 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 18:44:10 ID:ac6kehwO

>>226
寺暮らしかね

230 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 18:45:53 ID:ac6kehwO

>>228
おいっす、
うちにもゴッホあるぞ

231 ：二祖：2005/07/04(月) 18:48:53 ID:/F9HvE1K

場所は教えられぬ昔から法を受け継いだ者は、
絹糸に吊るされたようにその身が危ういと言うからな。

232 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 18:49:08 ID:fhgI6ySr

ゴッホ自画像はまぁいいが他はぁあ見えて芝居っ気強いような。

233 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 18:53:13 ID:B238At07

ゴッホの絵を２４の時でしたか、初めて見たときは、なんというんだろ向こうに凍りついたような目があって、こうっとこっちを見据える、不動金縛りにあって汗水たらしてふるえて立っていた、あいつは忘れられん。

234 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 18:55:27 ID:ac6kehwO

晩年の絵なんて、あんなに世界がグールグル渦巻いてたら、、
そりゃねぇ、
師との出会いとは奇跡だね

235 ：88：2005/07/04(月) 18:56:58 ID:UYU0JWU8

>>230　ネオ
おっす、おら猪八戒！
ゴッホの悲惨さがなんとも好きなんだよｗ

>>232　ヤング間合い
はじめまして。ッてな感じ？ｗ
絵なんか芝居じゃん。ついでに言えば人間なんか芝居じゃんｗ

236 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 18:57:21 ID:B238At07

仏教に出会えば彼は救われていたと、そりゃ曲りなりにも見性したあとに思ったです、ありゃ無茶苦茶だ、平たくいえば人間＝いいことしいの世界。

237 ：二祖：2005/07/04(月) 18:57:44 ID:/F9HvE1K

ほんとの光に比べればゴッホの絵など
芸術など仮の宿に過ぎぬ。
誰か代わりに二祖やってくれない？

238 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 19:00:59 ID:B238At07

　２３５ふーんなんかおもろそうなやっちゃな、人間芝居に飽きたら真剣に付き合おうぜ。

239 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 19:01:05 ID:fhgI6ySr

>>235
88氏、名有りとしてはお初、こんばんは。
絵描くのわかるかな、芝居する自分握り殺したくなるよ、
今は違うんだけど。

240 ：88：2005/07/04(月) 19:01:13 ID:UYU0JWU8

>>233　説痰
俺もやな汗かくよ（爆笑）　　でも、泣くときもあった。　
そういう意味では、そういう意味では丸出し過ぎて、素っ裸で、いうならばちんちん丸出しよりもバツが悪い絵だと思うよ。
つまりこっぱずかしいという。そこまでやることないんじゃないの？というさｗ　　　　

241 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 19:04:11 ID:B238At07

世の中にはあーゆー人いるんだよ、だれしも奥底では思っていてやり切れんのをあっさりやっちまって、他ｓ
知らん轟沈。

242 ：88：2005/07/04(月) 19:04:42 ID:UYU0JWU8

>>238　説痰
> 　２３５ふーんなんかおもろそうなやっちゃな、人間芝居に飽きたら真剣に付き合おうぜ。
よろこんで。
つかさ、だから、苦しいんじゃん。だから座ってるんじゃン。
そうじゃなきゃ禅なんかやんねえっつうの！

243 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:05:10 ID:ac6kehwO

>>240
瞑想なしでまともに見続けたんだからね、耳切ってまで自画像だからね

244 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 19:07:23 ID:B238At07

そうだよ坐ってなんもかんもつぎ込む、神さまもすべた女もくそ食らえやれば、ゴッホも救われたんだ、そうさ広重の線も書けたんだ。

245 ：88：2005/07/04(月) 19:08:01 ID:UYU0JWU8

>>243　ネオ
瞑想無しかどうかはよく知らないけど、変態だとしか思えん。いや、悲しい変態ｗ

246 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:08:43 ID:ac6kehwO

ニジンスキーも踊り続けれたんだ

247 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 19:10:30 ID:B238At07

２４５自分たといどうあったっていいんですよ、思想ぜひ善悪じゃないそいつを容れる器の問題、坐るには首のもげたお地蔵さん。

248 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:10:36 ID:ac6kehwO

>>245
自分の手はおろかロウソク一本燃やし尽くしてしまった、
激しすぎます

249 ：88：2005/07/04(月) 19:12:58 ID:UYU0JWU8

>>247　説痰
あいよ。

250 ：88：2005/07/04(月) 19:13:57 ID:UYU0JWU8

>>248　ネオ
燃やし尽くした、だなｗ

251 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 19:14:08 ID:B238At07

激しいものの持って行きどころ、絵では不足信仰でも不足しようが、座禅という我と我が身心はそっくり受け入れてくれる理屈。

252 ：二祖：2005/07/04(月) 19:16:22 ID:/F9HvE1K

違うよ十方無限だよ、

253 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:16:30 ID:ac6kehwO

そうなんだ、全部まるごとっていうスタンスはすばらしかった、
絵だけでは不十分だったんだな

254 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 19:16:32 ID:B238At07

２５０いったん死んでごらんまったく別の＝同じの無尽蔵。

255 ：88：2005/07/04(月) 19:19:07 ID:UYU0JWU8

>>254　説痰
通報しますた。うそ（爆ｗ）

ああ、そのつもりだよ。今は全く出来ないけどさｗ
無一物中無尽蔵ってやつ。

256 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 19:21:49 ID:fhgI6ySr

絵の描き方ってもの自体ウソなんだよね、
描き方って視点抱えてる自分に自分で報いる亡霊ごっこ。

257 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 19:21:54 ID:rjY67UL7

>>247
ゴッホの、「アーモンドの花」を見た事ありますか？
死の前に、弟の息子に描き残したもの。
子供部屋のある２階に通じる壁に飾ってあったという。
そして、いまも、ファミリーの宝であるという。
ヨーロッパのアーモンドの花は、極寒の冬が終わり、やがてやがてやって来る春を含むという。
せったん老師、好悪が極端すぎて、しゃべりと聞く耳のバランスを欠いてるような・・・

258 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 19:22:01 ID:B238At07

そのつもりありゃ必ずできるんです、世の中世界だのビッグバンも歴史も目じゃない生活、待ってるぜえってそう思い立ったやつは菩薩羅漢よ。

259 ：二祖：2005/07/04(月) 19:22:59 ID:/F9HvE1K

十方無限に広がる白光を見たことないのかね。
この世の光など全部人口的な物。
偽物の世界で偽物を語っても意味無いでしょ
真実の体験が無いのだか未だに物としか世界が見えないのだね

誰か代わりに二祖やってくれない？

260 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:24:10 ID:ac6kehwO

>>256
あれって筆持つまで何描くかわかんないね、
瞑想してたら特に、
画風も何も無い、破壊し続けるわけよ

261 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:26:55 ID:ac6kehwO

>>259
実際にその光は自滅の前なんだ、
まだ認識しようとしている訳

262 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 19:28:28 ID:fhgI6ySr

>>260　そうだねえ
亡霊ごっこ終わりの後の味好きだわ私。キツくてね。いやいや。

263 ：二祖：2005/07/04(月) 19:28:56 ID:/F9HvE1K

これでは日本は救えない。
西郷さん勝さん
必ずしも白が勝たねばならぬということではないですね。
十字架の勝ちかな・・これじゃ。

264 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 19:30:40 ID:fhgI6ySr

！ひかりには、おまかせすれば良いのよ。

265 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:32:15 ID:ac6kehwO

何とかしようものが自分しか無いとわかったら、
ただ座るしか無い

266 ：二祖：2005/07/04(月) 19:33:22 ID:/F9HvE1K

！まだおまかせ出来ていなじゃないか

267 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 19:35:20 ID:B238At07

なんかようわかんねえけどあんまりけちなこと考えるな、日本沈没したら鰓呼吸でもすりゃ、人魚なオーストラリアのジュゴンの浜へ行って来たけどな、ハメりンプールからタイヤの空気圧抜いて６時間。

268 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 19:35:51 ID:fhgI6ySr

おまかせってフニャ脱力と違うぞな
かわりにひかりやってくれない？

269 ：88：2005/07/04(月) 19:36:18 ID:UYU0JWU8

なんか香ばしいのが一人いるなｗｗｗ

270 ：二祖：2005/07/04(月) 19:36:52 ID:/F9HvE1K

！全然座っていないでしょーに
！現実じゃ役に立たないよ

十字軍に尻尾を丸めて逃げるだけだよ
それじゃ。

271 ：88：2005/07/04(月) 19:37:31 ID:UYU0JWU8

>>267　説痰
なにゆうとんのかゼンゼン分からんｗｗｗ

272 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:37:36 ID:ac6kehwO

>>269
キミもかね ww
スンスンスン、

273 ：二祖：2005/07/04(月) 19:38:19 ID:/F9HvE1K

>>267
！そんなのくだらんよ
落語じゃね。

274 ：88：2005/07/04(月) 19:39:42 ID:UYU0JWU8

>>272　ネオ
あれ？まさか自分だと思ったの？ｗ　ちがうってｗｗｗ

275 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 19:40:30 ID:B238At07

わっはっはつまりマグロ釣りにい行ったんだ、マグロは釣れずかつおおにかっぽれにさわらにそれからなんんだどでけえの入れ食い、しゃこ貝と青海亀がいた。

276 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:42:27 ID:ac6kehwO

>>274
あちゃらの名無しさんじゃないの？

277 ：88：2005/07/04(月) 19:43:47 ID:UYU0JWU8

>>275　説痰
なんかさ、あんたと話してると腹へってくるんよｗ
さっきの酒の肴といいさ、マグロといいさ、まあ、新潟だから
俺が好きなのは、イカの沖漬け、夏ガキ（イワガキ）、へぎそば（はなへぎがいいな）。
そんなん食いてえ！！！

278 ：意味な無し：2005/07/04(月) 19:44:26 ID:Y7YKFn8Z

ｲﾏ､ｶﾃｯﾃｷﾀ━━━━━━━(ノ□ﾟ;)━━━━━━━!!ｷｮｳﾓﾁｬｯﾄ､ｲｲ!!

ってか、レスが早くて読むの後回しにして、限られた時間を優先（笑）
だれか突っ込むかと思うておったが・・・・・

>>14 せったん@myoejoe、↓って、さらりと婆子焼庵の事を言うてないか？
>女人はさわしとなんか付き合ってると、たいていいい線行くみたい、
>これ下世話考えるなセックスレスだよなぜかさ

279 ：88：2005/07/04(月) 19:44:38 ID:UYU0JWU8

>>276　ネオ
そうそう、あっちのｗ

280 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:45:29 ID:ac6kehwO

>>275
何だかんだで大漁じゃんか

281 ：二祖：2005/07/04(月) 19:45:47 ID:/F9HvE1K

>>275
！釣りなどしているから道力がないんだよ

282 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:48:18 ID:ac6kehwO

<<278
ご苦労さん

283 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 19:49:08 ID:B238At07

277お、おまえいいの好きだな烏賊の沖漬け、岩室の漁師にもらったやつうんめかった、へぎそばいっぺんに９人前食った、いや今はもうあかん。

284 ：意味な無し：2005/07/04(月) 19:50:08 ID:Y7YKFn8Z

>>131 うすら
オレは、ハイデガー「存在と時間」読んで
時と場、空間と相ってのを考えちまった。
その延長で般若心経に嵌まってしまったが（苦笑）

285 ：二祖：2005/07/04(月) 19:53:02 ID:/F9HvE1K

>>283
満腹したら仕事しろ。
！ぼけが

286 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 19:53:04 ID:B238At07

雲水のつとめ海へもぐって岩がきとってくるやつ、達者なのいてさんざ食ったがな、あれいっちうめえのは、－いけね怒られる止めとこ。

287 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:53:58 ID:ac6kehwO

>>283
なんか、更に腹が減ってきたよ ww

288 ：88：2005/07/04(月) 19:54:32 ID:UYU0JWU8

>>283　説痰
俺はへぎを４人前。隣で高校生がそれを４人で食ってたから、気まずかった（笑）

>いや今はもうあかん。

あ

た

り

ま

え

！

289 ：二祖：2005/07/04(月) 19:54:49 ID:/F9HvE1K

>>286
小賢しいだけではな、

290 ：意味な無し：2005/07/04(月) 19:55:12 ID:Y7YKFn8Z

　 ∧,,∧
　(；`・ω・）　　｡･ﾟ･⌒） >>277　じゃあ、８８に、チャーハン作るよ！！
　/　　ｏ━ヽニニフ))
　しー-Ｊ

291 ：88：2005/07/04(月) 19:55:58 ID:UYU0JWU8

>>286　説痰
なに！？

292 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 19:56:09 ID:ac6kehwO

>>288
(爆) www

293 ：88：2005/07/04(月) 19:57:24 ID:UYU0JWU8

>>290　意味
チャーハンいらない。海の幸がいいの！！！
でもせっかくだから、もぐもぐ、

うーん、天地を食い干す境涯じゃｗｗｗ

294 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 19:57:38 ID:B238At07

２７８みおちゃんて子いてな拒食症から過食症なって治りかけてきた、いっしょドライブして歩いてそいつが坐ったらもうさまになってる、見性ってわけではねえがみおちゃんと議論ー議論じゃねーけんどさ、してちょっと勝てるやついないよ。

295 ：88：2005/07/04(月) 19:58:55 ID:UYU0JWU8

>>292　ネオ
そうなのよ。４人前はでっかいセイロにもってでてくんのよ。ああ、おれのヘギよ！

296 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 20:00:16 ID:ac6kehwO

>>294
男は女にゃ頭が上がらぬものかね
尻に敷かれ損

297 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:03:11 ID:B238At07

２５７たいていそんなことないよバランス感覚抜群、尚司和子さんていう女流プロ棋士と井目置いてうって二度勝った、でもって怒られた正直いいなさいバランス感覚ってあるでしょ、はい今度７子。

298 ：意味な無し：2005/07/04(月) 20:05:45 ID:Y7YKFn8Z

ﾌｵｵｫｫｫｵｵｫｫｰｰｰ!!!
　 ∧,,∧
　(；`・ω・）　>>293　次は、シーフードカレー作るよ！！
　/　ｏ　o とってもおいしいよぅ！海原雄山も悶絶するうまさだ！
　しー-Ｊ

　　　　　　　　　＿＿__　　ﾁｰﾝ　　　
　　　　　　　　　|l　　l：|
　∩ヾ∧,,∧　|￣￣￣￣￣￣　
⊂⌒( ´・ω・）
　　｀ヽっ⌒ll⌒c
　　　　　 ⌒ ⌒

299 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 20:06:52 ID:ac6kehwO

>>298
チーンって、
レトルト貝っ！！！

300 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 20:07:00 ID:BrawcQLE

300

301 ：88：2005/07/04(月) 20:07:24 ID:UYU0JWU8

坊さん、アンカー見にくいよ。
「　>>297　」　　　こういうのやってくれない？そうしてくれると助かるんだが・・・

302 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:08:06 ID:B238At07

ハイデッカーよりそりゃ心経でハイデッカーの知り合いでなんつーかサイン貰いそくねた人、でかぱいばいフランスかあちゃん７月１０日大般若に説教に来る。

303 ：二祖：2005/07/04(月) 20:08:52 ID:/F9HvE1K

コヒータイム。

304 ：88：2005/07/04(月) 20:09:27 ID:UYU0JWU8

>>298　意味
貝原先生はカレーやチャーハンは食べない！
嘘つきだな！不妄語戒を破ったな！

305 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 20:10:45 ID:ac6kehwO

>>302
フランスかあちゃんって、講話でもやるの？

306 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:14:05 ID:B238At07

大般若会費円だよおいで、　説教のお題は「日本の男は鼻の下が長い」終わってみんなで京大哲学ねえちゃんとかきれいどころいるよ、海へ泳ぎに行く。

307 ：ウルフマン：2005/07/04(月) 20:15:21 ID:pV+6nO4J

てめえさえ良ければいいと思ってるおまえたち、天罰っちゅうもんがないからって、
調子にのるなよ！ﾎﾞｹ！

おみゃたちは＜糞にまみれた世界＞を心地よく思ってるだろ？ﾎﾞｹ！

もう諦めたのか？　それともはなっから未来を憂いてないのか？
あっそ！

308 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:16:18 ID:B238At07

訂正「日仏文化交流について」でした。

309 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 20:17:02 ID:ac6kehwO

>>306
「日本の男は鼻の下が長い」って本当かね
きれいどころって、本当かね、本当かねっ ww

310 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:18:17 ID:B238At07

３０７くそかきべらさんこんばんはって挨拶かな。はい。

311 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 20:18:24 ID:ac6kehwO

>>308
きれいどころは本当だろうな (笑)

312 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 20:19:00 ID:fhgI6ySr

おいおい！花の下！

313 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 20:20:00 ID:/F9HvE1K

フランスねーちゃんとお付き合いしてた・・2年ほど。

314 ：ウルフマン：2005/07/04(月) 20:23:02 ID:pV+6nO4J

>>310
チミには大切な人はいないのか？
あっそ。

315 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 20:23:13 ID:/F9HvE1K

初めての時はめちゃ興奮したな。
外人は映画でしか知らなかったからな、
俺も国際人になったなと感慨深・・・

316 ：意味な無し：2005/07/04(月) 20:23:24 ID:Y7YKFn8Z

>>294　
>議論じゃねーけんどさ、してちょっと勝てるやついないよ。
っていうじゃなぁい♪
その前にアンタ細君に負けてますから～（爆）AA略

拙者、人をダシにし過ぎて
煮詰まっちゃいましたから。切腹ぅ～（自爆）AA略

ま、冗談はさておいて、
>いっしょドライブして歩いてそいつが坐ったらもうさまになってる、
自律神経失調症の対処法かいな、やるな。

舌こしらえでもしたか？
ゲコゲコと、しゃべくりマクリか？ゲロゲロと喋らせ放しか？
いんや、スカート捲くりにチゲ-ねえ（嘘）

もとい、言葉尻に拘って申し訳ないが、
昨今はやりの「在りのままの自分を受け入れる」に、
それが必要な人もいるが、ちと安直すぎる思いがするんだわ。
澪ちゃんに対して、見性じゃなくとも
「丸ごと」の前に如何にほどいたのか、教えたもうせ。

317 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 20:23:48 ID:ac6kehwO

>>313
なんだ、だてに受け継いだ訳じゃねーんだな w

318 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:25:11 ID:B238At07

でもほんとあいつ美人だったんだよ、ゴタブンに漏れず太ったんけど面影充分、あれこれ仏教の章とちゃうか。

319 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 20:26:40 ID:ac6kehwO

>>あれこれ仏教の章とちゃうか
喝っ！喝っ！喝っ！

320 ：88：2005/07/04(月) 20:27:01 ID:UYU0JWU8

>>315
フランス語で話してたのかい？

321 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 20:27:52 ID:/F9HvE1K

>>317
ナタリードロン似でな、
おっ、いけねぇ昔のことだ。

322 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:28:51 ID:B238At07

３１６みおちゃん１０日に遅れて来るかな、あと２０００円帰りのバス代ないとかいってさ。

323 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 20:30:31 ID:/F9HvE1K

>>320
いや俺は語学はだめでね、
向こうが日本語話せた。
初めての会話・・「あなたは何が好きですか？」

・・・君です。

324 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 20:30:50 ID:fhgI6ySr

ニ年もつのは長いほうじゃないか.fr/女となら

325 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 20:32:45 ID:ac6kehwO

>>323
一目惚れですかい（ニヤニヤ）

326 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:34:08 ID:B238At07

座禅見性ってねほんとはこうやって後先なくあるだけなんです、老師はだれなにしようが是よしよしと云った、兄弟子が老師は是おまえは不是という、ほんにまあそういうことでした、長らくーいえほんとうは是。

327 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 20:34:22 ID:/F9HvE1K

それでその夜にオリエント特急だ。
座禅位だったな。

「手を使わずに乳を揉め」って言われた。

328 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:35:37 ID:B238At07

３２７あとさきないやつだなあ。

329 ：意味な無し：2005/07/04(月) 20:36:23 ID:Y7YKFn8Z

　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　／　　　　　　　　　）））
　　　/　　　／// /―――-ミ
　　 / 彡彡　// /　　　　　ヽ)）
　　 / 彡彡　iiiiiiiiiiiiiii　　iiiiiiiiii|
　　 / 彡彡　＜　･ >　、<･ >l
　　/ 　　　|　　　　　　ヽ　　〉
　　/ 　（ | |　　　　＿＿)　 |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　/ 　 | ≡ 　／, ―――　 |ゝ　＜　８８！貴様は素材に溺れたのだ！不毛誤解だ！
　 /　　 |　　　|　 L ＿＿_」　l ヾ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿ミ　　ｌ　　　＿＿＿＿＿_ﾉ　ゞ＿
　 |　　l　ヾ　　　　ー　　／ |　　ｌ
　 |　　| 　＼ｰ　　　 ‐／　　|　　|

330 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 20:39:44 ID:/F9HvE1K

>>328
！こんにちは

331 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:41:39 ID:B238At07

３２９これまあものすごい技術だな、いったいなんだべと思ってた、うっふ今でも思うけどさ、坐って自分をこんなふうすけすけるっくに見えると、もうじきってことあっかな。

332 ：88：2005/07/04(月) 20:42:08 ID:UYU0JWU8

　>>329
　　　　　＿＿＿＿,,,,,,,,,,,,,,,,､､､
　　　／　　　　　　　　　　　　）））
　　　/　　　　＿＿＿＿＿＿,,,ノ
　　　/　　　ｌ　/　　　＼＼ヽ|）
　　　| 　　　|　''''''''''　　　''''''''|
　　　| 　　　| ( 　･ )　　　( ･ )l
　　　| 　　ｌ　　　　　　ｌ　　|　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　| 　（ ~　　　　　　 _)　 |　　　／
　　　 | 　 |　　　 ,―――.　ｌ　＜　今頃かいｗ　しかもまた漢字ネタかいｗ
　　　　ｌ　.|ヽ　　　ー――' / 　　　＼
　　　　ヾ |　＼＿＿＿＿ノ　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　＿＿／ヽ＼　　　　　　| ｌ＼＿
￣　　　　　λ ヽ　　　　 / .|

333 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 20:43:46 ID:ac6kehwO

>>いったいなんだべと思ってた、
(爆、爆、爆)！！

334 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:45:13 ID:B238At07

外れてくださいっていうネタですよ、寒毛卓立もしや。

335 ：意味な無し：2005/07/04(月) 20:45:15 ID:Y7YKFn8Z

>>322 　こらこら、答えになってない（笑）
>みおちゃん１０日に遅れて来るかな、
知りたきゃ来いよ、と誘っているのか？（笑）
>あと２０００円帰りのバス代ないとかいってさ。
送り狼を唆してるのか（爆）観音披きの拝観料かって（自爆）

斯く汗の　雨にけぶるか　ハナのシタ・・・・

336 ：うすら：2005/07/04(月) 20:45:25 ID:epWEO/zI

>>284 意味な無し

そか、俺はハイデガー思想は禅からきてるって聞いて
ハイデガー研究の為に禅の本読んだら、禅の方がシックリ来て
今にいたっているｗ

337 ：ハルカ ◆0tZOcyVq86 ：2005/07/04(月) 20:45:52 ID:e8YlnP7h

何かね、もう…
心底呆れたわ。
好きにしな。

338 ：88：2005/07/04(月) 20:45:56 ID:UYU0JWU8

>>333
あんたレス番も3　3　3　で　しかも３回も爆発しちまった日にゃ
跡形もねーぞｗｗｗ

339 ：88：2005/07/04(月) 20:47:44 ID:UYU0JWU8

>>337　ハル姉
そうだな。ちょっと感化されちまったなｗｗｗ
そこでハル姉の出番ですよっと。

340 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 20:48:35 ID:/F9HvE1K

ネオなんかメアリー・スティーンバーゲンなんかよさそう・・。
国際禅に貢献したら？

341 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:49:13 ID:B238At07

ハルカちゃんてうちの弟子の恋人だったがな、好きにしろ＝ただ、もしやこうなるといいんですがね、月を見上げて大切な客を忘れる良寛。

342 ：せったん@myoejoe：2005/07/04(月) 20:50:38 ID:B238At07

楽しかったなあでは開枕。

343 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 20:50:49 ID:ac6kehwO

>>340
国際禅いいねぇ、

>>338
無一文です

>>337
スマソ

344 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 20:57:29 ID:b3t/bOtg

せったんﾀﾝはハルカにピッタシのトンデモ精神科医だと思うじょー。

345 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 21:02:01 ID:/F9HvE1K

月を見上げて片寄せ会って

「そろそろお家にはいらない？」

「そうしようかね」

346 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 21:03:33 ID:/F9HvE1K

ネオ検索中→メアリー

347 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 21:07:57 ID:ac6kehwO

>>346
あった、あった ww

飯です
あとよろし

348 ：魔法のマント ◆zPDVctO00E ：2005/07/04(月) 21:16:50 ID:tZRae530

>>342
このボケ老人のカキコ、いつまで続くのw

349 ：ハルカ ◆0tZOcyVq86 ：2005/07/04(月) 21:25:23 ID:YrRaRg7S

>>339　８８
一体『何』が『何』に『どのように』感化されたのか？
その結果が『何』だと言うのか？

>>343　ネオ
一体『何』に謝っているのか？

二人とも大ボケかましてんじゃないよ。
一体何故『心底呆れた』のか解ってんのか？

350 ：意味な無し：2005/07/04(月) 21:31:10 ID:Y7YKFn8Z

せったん@myoejoe、おいよ、酔い夢を！（笑）

しかし、毎度さらりと盛り込み（苦笑）
すっぱりとサクを（爆）やってくれるじゃん

>うっふ今でも思うけどさ、坐って自分をこんなふうすけすけるっくに見えると、
>もうじきってことあっかな。外れてくださいっていうネタですよ
それって、情報化したら最後、限りなく波紋を呼び葛藤することになるから？
つまり徒手空拳に、いや「只」かよ・・・・・＿|￣|◯

>寒毛卓立も　しや
うぉい！オレを明鏡台に乗っけて、慙愧に追い込むってか、
然るのちに、参禅に知るべき心得に誘うって？
ほんま、かなわんなぁ。＿|￣|・・・・◯)))

何気に、、、、あは常駐スレの「隔て」を見、
般若心経の話に寄せて畢竟見聞覚知の「隔て」を
無色声香味触法（以下、略）と、ああ、小ざかしい言を書くオレって（泣）

で、「どないなんねん！」と雄叫び一声

351 ：意味な無し：2005/07/04(月) 21:35:47 ID:Y7YKFn8Z

>>349　ハルカさん、出された質問に面して答えず、遊戯三昧ってこと？

　　　　(　　　(　　　)　 )
　　　　　 ( 　(　　　　　) ┌────────────-┐
　　　　　　( 　 ( 　　　 )　│特大どうぞー。　　　　　　|
　　　　　　　 |￣￣￣￣　　::|　└y────────────┘
　　　　　　　 |　　　　 ::|
　　　∧∧　｜　　 :::|
.　　(,,ﾟДﾟ) 　｜　　　:::|
　　　|　 ⊃o　ヽ、　　　　::;;/
　～ゝ_つ├─└──┘─┐
　　 (_/　　￣◎￣￣￣◎￣
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

352 ：88：2005/07/04(月) 21:36:13 ID:UYU0JWU8

>>349　ハルねえ
なんでもねえよｗ
おまえ出てくんのおせーよ！せっかくわくわくしてたのにｗｗｗ

353 ：意味な無し：2005/07/04(月) 21:36:58 ID:Y7YKFn8Z

あ、AAズレテル、オレもズレテル。。。。

354 ：88：2005/07/04(月) 21:40:05 ID:UYU0JWU8

ハルねえ
あ、そうそうおまえが何故『心底呆れた』のか分かんないから説明してくれ。

355 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 21:40:37 ID:/F9HvE1K

無学な田舎者は「上」「下」が解らなくて困り果ててるぜ。
肩車でもして教えてやるか

「おまえ」が「上」で「俺」が「下」

356 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 21:41:16 ID:BrawcQLE

　　　　　　(　　　(　　　)　 )
　　　　　 ( 　(　　　　　) ┌────────────-┐
　　　　　　( 　 ( 　　　 )　│特大どうぞー。　　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |￣￣￣￣::|　└y────────────┘
　　　　　　　 |　　　　 ::|
　　∧∧　　｜　　　　:::|
.　　(,,ﾟДﾟ)　　｜　　　　:::|
　　　|　 ⊃o　ヽ、　　　::;;/
　～ゝ_つ├─└──┘─┐
　　 (_/　　￣◎￣￣￣◎￣
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

357 ：意味な無し：2005/07/04(月) 21:46:00 ID:Y7YKFn8Z

　　　　＿＿_
　　＿l≡_、_ |＿　　　
　　　（≡,_ﾉ` ）　　>>356　GoodJob・・・
　　　<__ヽyゝロE
　　　/＿l：__|ﾟ
　　　´　ｌL ｌL

358 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 21:48:04 ID:/F9HvE1K

>>355
別にどっちでもいいけど・・・。

359 ：88：2005/07/04(月) 21:50:26 ID:UYU0JWU8

>>356
ああ、いい湯だわいｗ　　え？違うの？

360 ：ハルカ ◆0tZOcyVq86 ：2005/07/04(月) 21:59:18 ID:YrRaRg7S

>>351　意味名無し
それもある。
が、それだけじゃない。
決定的なのは『今日』のレスの内にある。

>>354　８８
( ﾟДﾟ)ﾊｧ?
本気で解らないの？
お前、今まで何やってたんだ？

361 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 22:00:30 ID:/F9HvE1K

温泉には低張泉等張泉高張泉があります。

362 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 22:02:39 ID:/F9HvE1K

妻に先立たれて

　見上げる
　
　　月かな。

363 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 22:03:18 ID:/F9HvE1K

コヒータイム

364 ：意味な無し：2005/07/04(月) 22:09:00 ID:Y7YKFn8Z

　　_、_　　　　なんというか･･･
（　,_ﾉ` ）
　　　　　 ζ
　　　　　[￣］'E
　　　　　￣
　　_、_　　　　まだ、今日の分は読んでない･･･
（　,_ﾉ` )
　　[￣］'E　ｽﾞｽﾞ
　　￣
　　_、_　　　　･･･
（　 ◎E
　　_、_　　　　>>360　ハルカさん、乙カレー。
（　,_ﾉ` ）
　　　　　　　　　ｶﾞﾁｬ
　　　　　[￣］'E
　　　　　￣

365 ：88：2005/07/04(月) 22:10:27 ID:UYU0JWU8

>>360　ハル
と言うか俺から言わせれば最近のお前は( ﾟДﾟ)ﾊｧ?

366 ：意味な無し：2005/07/04(月) 22:11:28 ID:Y7YKFn8Z

　　　　　　　　　　　_、_　　　　　　　　
　　　▽ 　　　　（　,_ﾉ` )　　ｼｭｯ
　凸 ┴ 　　　　（つ　と彡　/ 　…ほらよっと
　凵　　　　　　 |　| ／　　/ >>363　オレのおごりだ（笑）
　　　　　　　　　（_.／　　 / ∈≡∋ 　　
　　　　　　　　　／　　　 / 　　||
　　　　　　　／　///　/ ∈≡∋ 　　
　　　　　　／　ζ　　　/　　　||
　　　　／　［￣］'E./

367 ：88：2005/07/04(月) 22:11:33 ID:UYU0JWU8

>>360　ハル姉ちゃん
うん、本気で分からないｗ　で？

368 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 22:22:17 ID:/F9HvE1K

>>366
！極上じゃねーか

369 ：88：2005/07/04(月) 22:27:58 ID:UYU0JWU8

つかさ、ひとつ素朴な質問。
ハル姉ちゃんはどうしてあの質問以来、説痰と話さんの？
まともな会話は成り立ってないと思うけど？
それ、なんで？

せっかくわくわくしてたのになｗｗｗ

370 ：意味な無し：2005/07/04(月) 22:37:39 ID:Y7YKFn8Z

　　_、_
（　,_ﾉ` )y━･~~~ 　>>368　やっぱりシガーはキューバ産だな。
　　　　　　　　　　落ち着いたら、そろそろ『今日』のレスを振り返ろうか。

371 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 22:42:03 ID:/F9HvE1K

>>370
くっそ！

ダンディーな奴め！

＞レスを振り返ろうか。
お任せしますm(__)m

372 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 22:50:48 ID:/F9HvE1K

風呂入るだね、
我が家は温泉じゃ

極楽～極楽～♪

373 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/04(月) 22:56:20 ID:fhgI6ySr

自分に手、付けない、心、心で観察しない
ですから、反応しなくても良かったんですよ、話しの続き自分の用事すれば。
感化されてたならそれぐらい逝かんと。
呆れた、に裏の意味込めてんならそんな、
銀はがしか袋とじみたいな真似すなって返してもいいんですよ。
そうしなきゃいかんわけじゃないすよ。

374 ：88：2005/07/04(月) 22:56:54 ID:UYU0JWU8

>>370　意味
禅者はね、振り返らないんだよ。わかる？ｗ

375 ：意味な無し：2005/07/04(月) 23:00:25 ID:Y7YKFn8Z

　　_、_　　　　　
（　,_ﾉ` ）　　>>374　フッ、そうだったな…
　　　　　　　　８８、まあこれを飲め。

　　　　ζ 　ｺﾞﾄｯ
　　　［￣］'

376 ：88：2005/07/04(月) 23:02:53 ID:UYU0JWU8

>>375　意味
あ、あんた、喫茶店オープンするんか？ゴクッ
大盤振る舞いやなｗ

377 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 23:07:25 ID:ac6kehwO

>>349
レスに出ていた宗教批判かい？

どうか話をしませんか？

378 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 23:09:22 ID:ac6kehwO

>>337
寝る前まで見てるからレスちょうだい

379 ：馬鹿祖：2005/07/04(月) 23:30:31 ID:T/EbtgvB

妻かな・・・・・

380 ：Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ ：2005/07/04(月) 23:46:19 ID:Io/W5tFy

なに、今日のおさらい会？私が気になったのは、これだな。

>>205
＞まあさ娑婆のことは娑婆に任せ。
娑婆世間から出られたつもりになって、乙に澄ましやがってという…
いや、私がそういいたいわけじゃ、決してありませんよ。

381 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/04(月) 23:48:51 ID:ac6kehwO

>>380
いやな、思い当たる節はいろいろあるが、すっきりさせたいジャン？
せったんが登場して以来

382 ：意味な無し：2005/07/04(月) 23:50:53 ID:Y7YKFn8Z

　　　　　　　／⌒ヽぼちぼち、寝るわ
　　　　　　./　 =ﾟωﾟ）　　　　　691Fさんとのやりとりも
　　　＿ . |　　_ノ⌒⌒⌒`～、_ 　　よく読むと・・・・
　　　(.　　）ヽ　//⌒　　ノ　　ヽ）お先に。
　　⊂ニニニニニニニニニニニニニニ⊃　　　

383 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 00:50:49 ID:vnUiHhq0

だめだー、読めば読むほどこのｽﾚはだめだー
いやｽﾚがだめなんじゃなくてROMってるだけだとだめだってことだ
己の為に今後このｽﾚは見ないことにする。

あと一つの可能性として言うと。ハルカは坐るにはすこし元気過ぎる気がする
元気って言うか若いって言うか頭使いたいだけって言うか論が強いって言うか
まぁうん。そうだ。
なんだおれは

じゃ

384 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 00:57:50 ID:TdTcUo50

既に至った人、またはそう思い込んでいる人、自分の価値観から出てこない人。
この人たちは本質はまったく異なりますが、スレで遊ぶにはお好きにどうぞ、てなものです。

しかし、途中の人たちがこの手のスレで何か知ったと思い込んで、自分のなかで取捨選択し始める。
何も知らないということを忘れてしまう。
そういう意味ではこの手のスレはかえって有害かもしれません。
自戒を含めて。

385 ：馬鹿祖：2005/07/05(火) 01:08:46 ID:ZaYMNcko

>>383 >>384
すべては「情報」だとか言っていた人？

386 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 01:13:21 ID:TdTcUo50

>>383
ハルカはこのスレのデフォルト値です。
否定したり肯定したりしても無意味です。
それでどう楽しむか、どう遊ぶかがこのスレの楽しみの一つです。

387 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 01:14:00 ID:TdTcUo50

>>385
>>383は別の方です。

388 ：馬鹿祖：2005/07/05(火) 01:15:48 ID:ZaYMNcko

>>387
サンクスm(__)m

389 ：馬鹿祖：2005/07/05(火) 01:41:15 ID:ZaYMNcko

>>384
イマイチ説得力がないな、
その「誠実」な感じに。
「仮面」かもよ？

390 ：ロック：2005/07/05(火) 02:14:08 ID:075l1i1I

おーいスレが早すぎるぞーーー（読めんじゃろ）
オレ書き込み１回目なのに、もう３９０かいな。
なんかせったん見てるとマスタードってのを思い出すな。
あれもスレ早すぎてほとんど読めず、書き込めず、いつのまにかスレが終わったような・・・
またこのパターンかな。
オレなんか毎日見れんし、たまーに書き込むだけだし。
時間ないし。早すぎたら書けんだろ。グチグチグチ・・・

391 ：ロック：2005/07/05(火) 02:14:46 ID:075l1i1I

おっーとageちまった

392 ：88：2005/07/05(火) 02:39:51 ID:P5/gQIbk

>>390　岩
おっとぉ、嵐ハケ～ンｗｗｗ

393 ：691F：2005/07/05(火) 02:45:53 ID:us28PQDd

>>390 ageロック
たしかにペース速すぎるわなｗ

394 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 03:00:09 ID:m6CH9fNq

永平寺
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1103961515/

395 ：ロック：2005/07/05(火) 03:16:39 ID:XySY98DK

>>392 88
> おっとぉ、嵐ハケ～ンｗｗｗ
ageたらハルカに怒られるな。

396 ：ロック：2005/07/05(火) 03:16:57 ID:XySY98DK

>>393　691F
> たしかにペース速すぎるわなｗ
ぼんさんのお相手は元ぼんさんにまかせるわ。

あのぼんさんが跡目に困らなくても、世襲が決まっておるのに何を血迷うておるのかのぅ。
子供がいなけりゃ、本山から派遣されるだろうに。なーんも心配いらんと思わんか？

397 ：ロック：2005/07/05(火) 03:18:53 ID:XySY98DK

まぁ、本山から派遣されてくりゃ、リーマンのように９時５時できっちり帰るやつもおるでのう。

398 ：691F：2005/07/05(火) 03:26:27 ID:us28PQDd

まぁ老人が元気なのはエエこっちゃ。
何か伝えたいことがあるんやろ。
言葉で描く外周見て勉強させてもらいましょ。
まさか２ｃｈに乗り込んでくるとは思わなんだけどｗ

399 ：88：2005/07/05(火) 03:56:11 ID:P5/gQIbk

>>395　岩
爆（爆弾岩てえの、ドラクエかなんかにあったな、関係ないけど）
その場にいないとわかんないこともあるんじゃないのかな？

>>398　691F
そこが不思議なとこなんよ。
でも説痰が書き込み始めたその瞬間に、いきなり取り巻きが来ていたような気がしたんで。
まるで誰かが招きいれたか、あるいは彼が来ることを知っていたかのように。

ま、何はともあれ、生きた坊さんの話が聞けることは俺にはないんで、ありがたいね。

400 ：ぢれ ◆vh4Gh/uoGo ：2005/07/05(火) 07:18:56 ID:q1LKMLpe

ずっとロムる時間なかったし流れ嫁ぬぁい＿|￣|◯

せめて400へとしてやるぅー

今から携帯で350レスちぇき…ひょえーー

401 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 07:46:00 ID:htKGn+/W

おはようございます、今日もまたよろしく。３８４だいじょぶですよ、わしがまとめてみんな馬鹿にしてやっから＝あほと付き合うとあほになる。

402 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 07:46:26 ID:wxxFDkvu

禅スレおはようさん

座ってきます

403 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 07:52:03 ID:htKGn+/W

３９６寺の跡継ぎはせがれもいるし、だれだって継ぐさ、法の跡継ぎはまだいない、そこそこ行ってるやつは１０指に余るがまだとっても許されん、自分を明らめたやつ、男でも女でもいい、覚悟さな。

404 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 07:58:56 ID:htKGn+/W

娑婆から出るんじゃない、自分を脱するんです、わずかに自分という従前のものが失せると、はるかに失せるあっはっはハルカちゃん、雪舟の風景みたいのー

405 ：うすら：2005/07/05(火) 08:09:53 ID:m4e3PJe2

おはようございます。
何故か、今日は朝からとっも気分がいい！
気分なんていい加減というか、こうコロコロと変わるもんですね（笑

406 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 08:17:16 ID:htKGn+/W

変わるたんびにころりひょうたん鯰。

407 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 08:18:59 ID:wxxFDkvu

せったん、うすら、おはようさん
九時枕に間に合ったらよろしく

衆生を離れて仏なし
究極の綱渡り行って来ま、

408 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 08:21:18 ID:htKGn+/W

朝はどんどん下がって夕方ひょこっと上がるものなーんだ、それは人間だ、でもないっけはいお邪魔虫。

409 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 08:24:54 ID:htKGn+/W

あらがんばってね、たんと稼いで旅行こう、さしあたって夏油温泉混浴とフライフィッシングの旅。

410 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 08:27:13 ID:wxxFDkvu

>>409
えーじゃん、えーじゃん

まじ行きます

411 ：うすら：2005/07/05(火) 08:28:13 ID:m4e3PJe2

気分変われば、いつもの景色もかわる。

犬と散歩で、木にこんにちわ、ぺこりん

それでは、出かけます。

412 ：うすら：2005/07/05(火) 08:35:01 ID:m4e3PJe2

407
ネオさん、こちらこそよろしく。

やべ、遅刻する。

413 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 08:36:35 ID:htKGn+/W

ちょっとここだけの話、りりーすばっかりででかもん育たんといって、えーい１００尾燻製だって北海道わたって、５０釣った、弟子とみおちゃんとで３尾しか釣れんで仕方なし。

414 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 08:40:06 ID:htKGn+/W

温燻にするはずが冷燻にしちゃっていま一。

415 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 09:18:39 ID:htKGn+/W

人類が直立歩行になって獲得したでっかい脳みそと拾い視野、自由と空間をどうあつかったらいいか、こいつは大問題であった。

416 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 09:21:09 ID:htKGn+/W

思考という恐ろしいもの、ほっときゃどこ行っちまうかわからない、群れをはなれて野垂れ死に、いや狂い死に。

417 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 10:24:50 ID:it09H99F

これをどうしよう、個とぜんをつなぐ架け橋、即ち宗教、なんせいろんな試みのうちに、クロマニオンの洞窟壁画秀逸。

418 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 10:28:14 ID:it09H99F

たいていは訓練を受けた呪術師が忘我のうちに狩の絵か、臨場感あふれる野牛のそのまた
生死のきわを、命のやりとりを、－

419 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 10:44:59 ID:it09H99F

泣いているような涙の雫のような、すべての後の芸術南画からピカソまであって、しかも何層倍もの迫力、ほんとうのよき時代

420 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 10:47:15 ID:it09H99F

それがなんでインカのいけにえ、殷のとうてつの恐怖になる。

421 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 11:46:13 ID:/yQqmGkJ

盤珪禅師の書両側から筆をはこぶ円相など、えせ禅師や師家どもの持って回った殺伐ではない、涙の雫のように、これがが命というもの、アルタミラの豪放磊落からは線が細いが。

422 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 11:49:23 ID:/yQqmGkJ

インカの過酷な宗教、四つの太陽のその最後を救うためのいけにえという、荒唐無稽、にもかかわらず世界の５指に入る雨の神の像。

423 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 12:02:50 ID:UF4a5s1+

参禅初心者です。

424 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 12:22:52 ID:crRv1TkB

みんな仲良く平和にの今の日本の産まず女と、そのどうしようもなさと鑑みて下さい。

425 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 12:25:45 ID:crRv1TkB

４２３初心の人も坐り抜いた人も同じです、なんでもありありでたらめ無制限に坐って下さい、楽しんでらくーに、たとい不都合あろうが次の瞬間もうなし。

426 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 12:37:23 ID:crRv1TkB

恐怖の殷に捉えられた奴隷の像が残っている、絶望の
しいたげられた人間、なんというまあこいつは、人類なぞ不要だって思う。

427 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 12:43:20 ID:crRv1TkB

周がこれを開放する人間復興というより人間の発見ですか、発明といったほうがいいか。

428 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 12:51:13 ID:crRv1TkB

万葉の歌は実に長い間かかって完成する、これを人間の誕生、古代人格の発見とする、歌をむかしっふに詠んでごらんなさい、たいへんな苦労がいります、無宗教の雑念じゃ届かない。

429 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 13:03:48 ID:crRv1TkB

人間というダイナミックなもの。

430 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 13:09:33 ID:m6CH9fNq

多弁ですねぇ～
お寺のどこかで、携帯片手に、格闘する姿は、お疲れさま。
２ｃｈハイとでも言いますか、これも、携帯がヒトを使役。
はなつぁきを引っ張り回す。
携帯オフも、テクニックですよ。
見せムチをして、携帯をビビらせ黙らせても、いいかも。
沈黙は、金、とも。

431 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 13:24:06 ID:KwfT4VLa

４３０なに一つこと云ってるだけさ、にしてもこのパネル盤あほで云うこと聞かん。

432 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 13:29:04 ID:KwfT4VLa

柿の本の人麻呂、大和というそやつの垣根の下に立つ、垣根を越えると亡霊魑魅　
魍魎の世界、歌といううったえて鎮まれ行くところへ行けとやる、御用歌人。

433 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 13:29:36 ID:m6CH9fNq

>>431
うん、でも、会話は、自分が言って相手の言うことを聞いて、そしてのち、自分の言うことも聞いてもらう。
そうでないと独演会とも言えそうだよ。
いたるものも、いたらないものも、同じ地平線の住人。
さきをゆくもの、あとをいくものも、おなじみちをくもの、＼(^o)(^0^)(o^)／なかまぁ♪。

434 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 13:54:57 ID:5krhy84v

誰かが悟ったとして、その悟りは誰のもの？
悟りは人に渡さないと完成しないんじゃない？

435 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 13:57:40 ID:tllJRDZ2

やりとり的やりとりを意識した会話も変な型が付く
笑えりぁイイが、合意のテロルでなく。
こんちはー

436 ：ぢれ ◆vh4Gh/uoGo ：2005/07/05(火) 15:06:51 ID:q1LKMLpe

あのぉ、まだこの章読み始めたとこですが、
どうやらせったん氏は前スレで紹介されてた人本人のようですね
こないだPCで一瞬リンク先に行ったけど、
きっとなりきりだろと思いﾌﾞｯｸﾏｰｸしなかった(´･ω･`)ｼｮﾎﾞﾎﾞｰﾝ

もっかい見たいし、丁度坐るお寺探してたから
どうせなら知ってる人居る方が行きやすいので、
せったん氏のホムペか寺名誰かエロい人教えてたもれぇ

437 ：ぢれ ◆vh4Gh/uoGo ：2005/07/05(火) 15:14:00 ID:q1LKMLpe

やっぱPCでこのスレ見たら、意味な無し氏のＡＡ楽しいﾅｧ
(といいつつｶｷｺﾐは携帯のが早いから携帯にて)
これからは仕事先でも２ch見てやろーかなｗ

ちょっと間右足首傷めてて、ﾊﾝｶﾌｻﾞしかできなかったのが、
今日からはようやくｹｯｶできそうなのな♪

438 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 15:16:48 ID:b/K548D9

436HPに接心案内とか出てるよ、こっちひまなときはたいてい付き合う、お盆とかだめ。

439 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 15:20:39 ID:b/K548D9

敷妙の袖返し君玉垂れのおの過ぎ行くまたも会はめやも。この美しい歌はその役目を存分にはたして、そうしてやがて人麻呂の時代は終わる。

440 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 15:27:19 ID:b/K548D9

笹の葉はみやまもさやにさやげども我は妹思ふ別れ来ぬれば。山の中に一隊が宿っている、さやさやぐ、
、今の都会人にはわからない、亡霊が魂をさらって行く、それを防ぐための決まり文句これ。

441 ：ぢれ ◆vh4Gh/uoGo ：2005/07/05(火) 15:28:01 ID:q1LKMLpe

もきゅ！？前スレがまだおるやんけｗ
にゃので>>436は取消であります…

>> せったん氏
そちらのお寺は涼しいですか？
当方暑さに弱っちいのでマジ質問でありますｗ

442 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 15:35:10 ID:b/K548D9

前は涼しかったけどもね３１度までかな、今の夏は４０度近いかったりする、あっはっはよろしくよく心頭滅却してください。

443 ：ぢれ ◆vh4Gh/uoGo ：2005/07/05(火) 15:49:13 ID:q1LKMLpe

>>442
今、新潟だと知りました＿|￣|◯
乗り換え案内で調べたら片道六時間半\14000強かかりますよﾄﾎﾎ
あたし大阪在住だし、まとめて休み取らないとムリそうですなー
アクセス案内の地図の｢結構長い｣に笑いましたｗほんとに長そうだ

関西でせったん氏お薦めのお寺なんてありますか？
ちなみに、あたしは6月16日に急に坐禅がしたくなり、
その日から毎日一日一回寝る前に20分坐ってます
坐ってから変わったことと言えば…平均睡眠時間が減りましたねぇ
何故かはわからないけど早く目が覚めちゃいます

444 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 16:31:48 ID:tllJRDZ2

せったん氏こんちは、もうすぐこんばんは、か。
『打下閉肘量天地』これ只管打坐と似てますか。どうでしょう。

445 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 16:37:36 ID:RFLt9tuG

443
大阪だとなあ、そんじゃとにかくひまありゃ坐ってなんかあったらメール下さい、なんんもわからんものを坐るつもりで全部与え任す

446 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 16:40:56 ID:RFLt9tuG

なんか聞いたことねえなあ、４４４手つかずの工夫しかんたざ、よってもってでたらめなんでもありの、なんしろもう坐るってしかないよ。

447 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 16:43:24 ID:tllJRDZ2

>>446
あー。そうすか、あんがとございます。

448 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 16:47:47 ID:RFLt9tuG

とにかく信頼できるおすすめ道場ねえんだよな、情けないったらたいていへんなものとっつけられて、それ脱ぐのによっぽど大苦労、身心微妙なんですよ、いたずらにしないこと。

449 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 17:02:34 ID:5krhy84v

こんな意見があるけどどうでせう。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/995541652/

400 ：たかやん：03/09/26 22:05
うーん。それで、この板に書き込んでる人の中で、この人はほんものってのに遭遇した人はいなんでしょうか？

401 ：かずお：03/09/27 17:46
原田雪渓、井上希道、川上雪担、守時道林・・敬称略

402 ：たかやん：03/09/28 14:31
簡潔なご示唆ありがとうございます。見当してみます。

450 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 17:18:42 ID:RFLt9tuG

発心寺ないまどうなってんだろ、それから井上貫道さんじゃねーかな、守時道林ってだれだろ。

451 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 17:29:54 ID:RFLt9tuG

どーいくとどーりんか、外人の。

452 ：88：2005/07/05(火) 17:53:47 ID:s/Up3ALj

>>説痰
すごいペースだね。初めてパソコンに触れる厨房みたいｗ　今日のつまみは何にする？

453 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 18:02:47 ID:MxQUcQ4M

とびうおとしいたけとたまねぎのかきあげとその他てんぷら、では。

454 ：88：2005/07/05(火) 18:03:23 ID:s/Up3ALj

俺昨日座ってるときに分かったんだ。自分はいつも外見てるでしょ。いや心を見つめてる時は中？ちがう。
そんな妄想がどんどん出てくるからまあそのまんまにしてたら、止まったんよ。
でさ、じゃあ、志向するベクトルの元の、こころ、と呼ぶ前の、その呼んでいる元の何かが「　　　」だって出てきたからｗ

これさ、やばいんじゃね？これ、全てじゃね？この「　　　」は窓だね。繋がってヤンのｗｗｗｗｗｗｗ

でも、妄想だと思うけどｗｗｗ　　だって、小悟もしてねーからｗｗｗ

なんかの取っ掛かりにはなるかもなぁ～。なってくれねーかな～

455 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 18:04:49 ID:0PDSaxhG

じっつぁま、めーちょーしだんべ
ありがたやありがたや
わけぇしゅのんに返事しわすれとるでよ、こたえたりゃあ

>>322 　こらこら、答えになってない（笑）
>みおちゃん１０日に遅れて来るかな、
知りたきゃ来いよ、と誘っているのか？（笑）
>あと２０００円帰りのバス代ないとかいってさ。
送り狼を唆してるのか（爆）観音披きの拝観料かって（自爆）

斯く汗の　雨にけぶるか　ハナのシタ・・・・
>うっふ今でも思うけどさ、坐って自分をこんなふうすけすけるっくに見えると、
>もうじきってことあっかな。外れてくださいっていうネタですよ
それって、情報化したら最後、限りなく波紋を呼び葛藤することになるから？
つまり徒手空拳に、いや「只」かよ・・・・・＿|￣|◯

>寒毛卓立も　しや
うぉい！オレを明鏡台に乗っけて、慙愧に追い込むってか、
然るのちに、参禅に知るべき心得に誘うって？
ほんま、かなわんなぁ。＿|￣|・・・・◯)))

456 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 18:06:19 ID:tllJRDZ2

>>453また。うまそうなものを！
こんばんは>>454

457 ：88：2005/07/05(火) 18:09:46 ID:s/Up3ALj

>>456　ヤング
わんばんこ（つるこうでおま古ｗ）
つか、あのてんぷらを、なににつけて食すかが重大事。

458 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 18:13:28 ID:tllJRDZ2

>>455もこんばんは。寒毛卓立はグっとくるねえ。
>>457塩かねえ？

459 ：88：2005/07/05(火) 18:14:28 ID:s/Up3ALj

>>458
だろうとおもうが、どっこい、そばつゆだったら爆笑

460 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 18:17:04 ID:tllJRDZ2

>>459生姜は入れたいよな。
昨日の｢呆れた｣は判った？それとも気にしないかな？

461 ：88：2005/07/05(火) 18:22:58 ID:s/Up3ALj

>>460　ヤング
あきれたって誰か言ってたっけ？
でもおれはあきれらてたり馬鹿にさせたりする奴だから、いまさらさｗ
ひょっとしたらみんな俺にあきれてるのかい？
ゼンゼン知らんかったｗｗｗ

462 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 18:27:32 ID:tllJRDZ2

>>461なんかその感じオッケーなような。ああ。

463 ：うすら：2005/07/05(火) 18:30:37 ID:ZGCFWAQg

こんちわー
「呆れた」を「ほれた」と読んでた俺
我ながら、イキだねぃ

464 ：88：2005/07/05(火) 18:33:18 ID:s/Up3ALj

おー！うすら、やってるか？お・ま・え。イキって言うか・・・逝き！ｗ

465 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 18:33:44 ID:tllJRDZ2

>>463こんばんは
こわれたとかぼられたとか読まんで幸い、ははは

466 ：88：2005/07/05(火) 18:36:16 ID:s/Up3ALj

>>462
「ああ」ってなに呆れてるんだよｗ

467 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 18:40:08 ID:tllJRDZ2

>>466
宇宙のためいきざますよ、
だから全員私もヤられてんのよ、いいねぇー

468 ：うすら：2005/07/05(火) 18:41:11 ID:ZGCFWAQg

>>464 88
逝きだねぃ。

>>465
ヤング間合いさんはじめまして。

何かね、もう…
心底ほれたわ。
好きにしな。

ドキッ(ﾉ´∀｀*)

469 ：88：2005/07/05(火) 18:45:29 ID:s/Up3ALj

>>467　ヤング
詩人かお前はｗ　宇宙のためいき（たまねぎのてんぷら食ったあとだったらやだポ）

>>468　うすら
そのネーム入れることを条件にあだち充に描いてもらおうか？萌えるぜ。主人公ちょっと男勝りなかわいこちゃんで。

470 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 18:45:45 ID:tllJRDZ2

>>468
ははは。自分の事｢キャタピラ付き変態｣って書いたらセッタン氏が
そりゃいもむしのこったな蝶になりなさいって。ははは

471 ：うすら：2005/07/05(火) 18:49:51 ID:ZGCFWAQg

>>469 88

確かに、萌えそうだ。
俺は男勝りの女に惹かれる。

472 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 18:53:39 ID:SzXsoNs6

４５４そんな小ざかしいこと云ってないんです、坐の示すところは単純でもし言語するなら宇宙一切のできごとをわがものとして表現します、てめえがどうあったれいうだけ嘘の野暮。

473 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 18:56:45 ID:SzXsoNs6

４５５みおちゃんなあ８０キロあんだぜそれに彼氏いる。

474 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 18:58:58 ID:SzXsoNs6

４５４でもなんかちょっとよさそうだな。

475 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:03:37 ID:SzXsoNs6

残念でしたてんつゆに大根下ろし、そのほかは茄子にさつまいも、えごの酢味噌あえ、ビールとチーズあったから赤ワインも。

476 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:07:13 ID:SzXsoNs6

m宇宙のためいきっててめえのこっちゃないか。

477 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:16:27 ID:SzXsoNs6

宇宙を感触しないから宇宙なんです。

478 ：88：2005/07/05(火) 19:17:08 ID:s/Up3ALj

>>472　説痰
そうくると思ってたよ！ｗ　嘘じゃあないが野暮だよ。なんか言いたくなっちゃうのよ、悟りなんか全然ないからさｗ　
まあこのまま座ってみるよ。いつもとちょっと違ってたからさｗ

>>475
そばつゆ爆笑。まぐろの刺身には赤ワインが合うの知ってた？俺結構それやるよ。

>>476
あんた「ためいき」、おれは「夢」　　　一体どっちがどっちでしょう？　　　つうのはどう？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

479 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:18:55 ID:SzXsoNs6

４８８ではますます坐ってね、世の中まったく他にないってほどにさ。

480 ：88：2005/07/05(火) 19:20:39 ID:s/Up3ALj

>>474　説痰
いいのかよ？悪いのかよ？（爆）　まあいいよどっちでも。どうせ先は長いしさ。

481 ：うすら：2005/07/05(火) 19:23:10 ID:ZGCFWAQg

せったんさん
俺は昔の自分のこと思い出した。
子供の頃のことだけど。
「何で、自分が隣の人になれないのか、入れ替えれないのか」を真剣に考えてた時期がある。

自分を無くし、全体になるってのが「禅」の教えというイメージなんだけど。

じゃ、見性したせったんさんはこの「うすら」になれるのか？

482 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:24:03 ID:SzXsoNs6

シャークベイで釣ったかっぽれ１ｍ１５ｃｍ三尾かけたうちの一番小物、砂漠で食う刺身なんぼ味よくたって、やっぱり料亭畳の上って思った。

483 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:26:59 ID:SzXsoNs6

行くやつはあっというまに行くのだぜえ、でもさそいつを得たとかだからとかいうやつはそれっきり。自分また他人の救いこれ、悲しみ苦しみ真正面これ仏。

484 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 19:29:17 ID:tllJRDZ2

追い風の中に消えてくのかしら

485 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:30:36 ID:SzXsoNs6

４８１禅は教えじゃないですよ、自分自身です、幼いころにも戻れるし隣人にもなれます、なおかつ満足しないってこともあります。

486 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:33:21 ID:SzXsoNs6

どおっと風吹いて自分が失せるってことあった、でもそいつを見ている自分が余計。

487 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 19:34:55 ID:tllJRDZ2

ああああああああ…！ぃや失礼。

488 ：88：2005/07/05(火) 19:35:23 ID:s/Up3ALj

これから先は今日はちょっと読みますわ

489 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:40:01 ID:SzXsoNs6

木の葉ゆれないでこっちがゆれ動くとか、とっくり持って飲んでる相手になっちゃったとか、坐るにつれていろんなことありますよ、たんびになんぼか開けます、もとそれっこっきり、いえね別段今のまんまでいいってのに、それがなかなか。

490 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:45:03 ID:SzXsoNs6

この世界がこうあるってことを前面受け入れりゃいいんです、えせ禅師学者のいう悟りの境地きらきらしいものじゃないんです、平らかにあるがまんま。

491 ：うすら：2005/07/05(火) 19:45:12 ID:ZGCFWAQg

>>485 せったん
自分自身であり、幼いころにも戻れ、隣人にもなれるか。
で、満足しないことか。

ありがとうって言ってはいけないけど、ありがとう

492 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:47:36 ID:SzXsoNs6

そいつが実に想像を絶するものなんです、真善美というそれをはるかに超える、
花は花月はむかしの月ながら見るもののものになりにけるかな

493 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:50:23 ID:SzXsoNs6

４９１いえいつだって大満足してくれりゃあいいです、

494 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 19:56:45 ID:SzXsoNs6

ゲーテは時代と天才が生む、ゲーテの清澄もはるかに及ばぬ雪舟の山水、これはいつでもだれにでもできる、なぜかたった一個大死一番大活現成。

495 ：うすら：2005/07/05(火) 20:08:54 ID:ZGCFWAQg

>>493 せったん
満足するな、大満足するなどっちやねんーて思ったけど
最終的には大満足ですよね。

496 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 20:15:22 ID:SzXsoNs6

それなあ、どうしても。がねいつだって満足できるんですよ、終わってからわかるということなんか

497 ：うすら：2005/07/05(火) 20:17:02 ID:ZGCFWAQg

>>494 せったん
俺が、何でそんなこと言い出したかというと、俺が哲学に囚われてるって
哲学のての字も書いてないのに、先にせったんさんから哲学の話題出されたからさ！
俺の囚われの一つの哲学の話題を先にせったんさんから出されたから不思議に思ったんだよね

498 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 20:17:28 ID:SzXsoNs6

なあどうしてもが一番うしろ、この文字盤かってするぜまったく。

499 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 20:17:43 ID:SzXsoNs6

なあどうしてもが一番うしろ、この文字盤かってするぜまったく。

500 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 20:21:31 ID:SzXsoNs6

そうかあもうみんなやりだしたから喋りすぎんようしとこ、グッドラック。

501 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 20:21:41 ID:wxxFDkvu

帰宅しました、
こんばんは

>>413
坐禅北海道釣りツアーなんかどう？

>>454
空だわそれ、喰うたれぃ！

502 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 20:22:48 ID:wxxFDkvu

うぅ、
お、遅すぎた、

503 ：法嗣（馬鹿祖）：2005/07/05(火) 20:25:06 ID:6M06XfFD

学問の無い私には難しすぎる。

お地蔵さん頭無しでしたから、
あまりに哀れだったので、
とある老師がひっつけてくれました。
あの老師の優しい目は今でも忘れられません。

504 ：うすら：2005/07/05(火) 20:26:44 ID:ZGCFWAQg

>>501 ネオ
こんばんわ、北海道釣りツァーは別として俺は釣り好きやで

505 ：法嗣（馬鹿祖）：2005/07/05(火) 20:28:49 ID:6M06XfFD

ネオの師匠のラジオショウは素直で正直な人は瞑想など必要無いと云ってますが、
そうでしょうかね？

506 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 20:29:43 ID:wxxFDkvu

>>504
坐禅釣りツアーするっ
魚にも囚われちゃダメよ、

朝の散歩はよいね、機嫌が良かったら花がみんな笑ってるんだ

507 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 20:32:27 ID:wxxFDkvu

>>505
老子のような人をさしてもす、
タオですな、無努力は坐禅と似ていて逆に難解なんだよ
僕らは常に何かしている、考えないようにとかね

508 ：法嗣（馬鹿祖）：2005/07/05(火) 20:34:41 ID:6M06XfFD

>>507
なるほど。

509 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 20:37:04 ID:SzXsoNs6

ネオちゃんフライしたことあんのかな。

510 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 20:40:35 ID:wxxFDkvu

>>509
ないの、釣り全般教えてくらさい

>>504
釣りも瞑想っぽいね、
竿をなげてひたすら待つ、何の期待もしない、
魚が食い付く、思考に囚われず即座に反応、
またひたすら待つ、川と空と魚と私だけ

511 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 20:40:52 ID:SzXsoNs6

正直な人ってあんまり信用ならんか、瞑想じゃなく自分というものをぶち抜くんです、ほんとうに正直なやつは正直の椅子になんて座ってられん。

512 ：うすら：2005/07/05(火) 20:42:23 ID:ZGCFWAQg

>>506 ネオ

花が笑ってる。メルヘンチックだが実際何回か感じたことある。
その、感覚
ただ、持続しない。

俺は、以前１週間くらい続いたことある。
きっかけは「ソフィーの世界」って一番やさしい哲学の本って言われる読んだ時さ。

ま、今考えると、「そう状態」の可能性もあり、ってとこだ。ｗ

513 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 20:43:28 ID:wxxFDkvu

川の流れに逆らわず、泳ぎもしない、
ただ明け渡して流れるまま、気がつけば大海

そのまえに溺れんでね

514 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 20:44:36 ID:wxxFDkvu

>>512
瞑想の後、歩いてみぃ
十中八九は笑ってる

515 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 20:44:52 ID:SzXsoNs6

フナまぶな釣りが一番面白いんだけど今だれもやんねえなあ、鯉釣り名人ちぬ釣り名人だったけど、１ｍの鯉５０ｃｍのちぬ、こりゃものすごいもんがあるでよ。

516 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 20:47:27 ID:SzXsoNs6

５１２どんなことあってもそのときかぎり、とはどういうことか悟りとは何。

517 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 20:47:43 ID:wxxFDkvu

>>515
ほとんど自分の大きさじゃんか、
怖くないかい
甲斐があるってもんかい

518 ：うすら：2005/07/05(火) 20:48:02 ID:ZGCFWAQg

>>512
訂正、「そう状態」じゃない？は他者から言われたことで
自分自身はそう、思ってないがな。

あの時一瞬世界が違うように見えたんだ。

519 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 20:51:05 ID:wxxFDkvu

>>518
ひたすら嬉しかったり、悲しかったりするときは世界が違って見える
笑っている時もね、考えなくて味わっているのかな

520 ：法嗣（馬鹿祖）：2005/07/05(火) 20:51:21 ID:6M06XfFD

学校休んで良く釣りに行ったな、鯉はでかそうなやつはいつもバラしてしまった。
ハリスが弱かったのかな・・、
もっぱら渓流でした私は。

521 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 20:51:38 ID:SzXsoNs6

１ｍのと５０cmだよ、浜が釣りア荒れてちぬがいない、５０ｃｍ２０年生きてるって、それ聞いて竿を収めたんだ、なんせ尊敬に値する面相だったぜ、

522 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 20:53:25 ID:wxxFDkvu

>>521
な、納得
合掌ですな

飯です
お話ありがとう

523 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 20:54:42 ID:SzXsoNs6

５２０鯉頭いいでなハリス細くねえとでけえのはかかんねえし、今ちょっとしたとこブラックバスになっちゃったな、銀山湖が死んだ。

524 ：うすら：2005/07/05(火) 20:54:58 ID:ZGCFWAQg

すまん、今日の俺は暴走している。

だが、あの時の気持ちは、全てがいとおしく、しかし、もろいものと感じたのを、
今の俺の記憶の中にある。

525 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 20:59:12 ID:SzXsoNs6

釣りしてるとな洞山水上行、いいようちまで来れば新潟港からフェリー乗って小樽へ、だれかひぐまに食われるやつ連れてさ、食われてる間に逃げて、あとでお経を読む。

526 ：せったん@myoejoe：2005/07/05(火) 21:00:55 ID:SzXsoNs6

５２４そこから自分を引いちゃうと面白いんです。

527 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/05(火) 21:02:53 ID:tllJRDZ2

>>525ははは　！

528 ：法嗣（馬鹿祖）：2005/07/05(火) 21:03:30 ID:6M06XfFD

確かに鯉は頭がいいと自分も思います。
外来魚にはウンザリです。
へらぶなもめっきり減ってしまった。
ああ俺の居場所が無くなっていくな・・。

529 ：法嗣（馬鹿祖）：2005/07/05(火) 21:11:52 ID:6M06XfFD

「あんたここは何回目だ？」

「三度目ですが・・」

「一度～二度～三度～♪」

俺は何で物覚えが悪いのだろう・・か。

530 ：うすら：2005/07/05(火) 21:20:24 ID:ZGCFWAQg

510　ネオ
>竿をなげてひたすら待つ、何の期待もしない.

ははｗ、中々どうしてそれが出来ないもんですよ。
俺は期待しまくり。
どうやったら釣れるか、思考しまくりです。

531 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 21:25:36 ID:wxxFDkvu

>>530
そこで後ろからせったんが、うすらに喝棒、
『喝っ！』www

532 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 21:30:04 ID:m6CH9fNq

■“２ちゃんねる”ブラウザー「Jane Style」v2.00が公開、高速起動が可能に ---
http://www.forest.impress.co.jp/article/2005/07/05/janestyle200.html
　オープンソースの“２ちゃんねる”ブラウザー「OpenJane」の機能拡張版である「Jane Style」v2.00が、5日に公開された。
4カ月ぶりの正式バージョンアップとなるv2.00の主な変更点は、「OpenJane」の派生版の1つ、「Jane Lovely」をベースに作り直されたこと。
　これに伴い、ログフォルダ内にあるIDXファイルをデータベース化することで、2回目以降は高速に起動できる“高速Merge”機能や、ローマ字入力によるインクリメン
タルサチ“Migemo検索”機能など、「Jane Lovely」由来の各種機能が利用可能になった。
そのほか、スレッド更新時に効果音を鳴らす機能や、本ソフトが保持する画像キャッシュを別ウィンドウ上でリスト表示する機能の追加など、数多くの機能追加・仕様変更が施されている。
　v2.00以前は、IEコンポーネントを使う「Jane Style」、IEコンポーネントを使わない「Jane Doe Style」、「Jane Doe Style」から「Office XP」風のメニュー表示を省いた「Jane Doe Style lite」の3種類があったが、
今回より「Jane Doe Style」のみの公開となった。
作者によると、設定画面で［OfficeXP風のスタイルを使用する］チェックボックスをOFFにすれば、旧「Jane Doe Style lite」相当の軽快さになるとのこと。
　本ソフトはWindows 95/98/Me/2000/XPに対応するフリーソフトで、現在作者のホームページや窓の杜からダウンロードできる。
□Jane Style
http://janestyle.s11.xrea.com/
□窓の杜 - Jane Style
http://www.forest.impress.co.jp/lib/inet/browser/typclbrwsr/janestyle.html

533 ：うすら：2005/07/05(火) 21:31:30 ID:ZGCFWAQg

>>531 ネオ

「渇つ！」されても気づかず釣ってるかもｗ
そういう時期もあったかな。

534 ：うすら：2005/07/05(火) 21:35:46 ID:ZGCFWAQg

釣りの時てのは、無心になってる。でも実際はあれや、これやと釣れる工夫を考えてる。
これって、無心なのかな？不思議ですね。

535 ：名無しさん＠３周年：2005/07/05(火) 21:40:12 ID:5krhy84v

>>526
>５２４そこから自分を引いちゃうと面白いんです。

何気なく、さりげなく、ものすごく重要なこと言ってるね。
なかなか白拈賊に似たり。

536 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 21:43:39 ID:wxxFDkvu

>>534
我なし、って状態だね、
それがいわゆる動的禅、私は要らないってこと、
思考は止まればいいし、止まらなくてもいい
思考は何も邪魔をしないよ、それにわたしが拍車をかけるんだ
回れ、回れってね
あるべきままで、それでOK、思考もあるのは自然なこと

537 ：うすら：2005/07/05(火) 22:02:57 ID:ZGCFWAQg

>>516 せったん
悟りとは何？は

死んだことない人間に死とはなに？って聞かれるのと同じことか。
だから、生きてる時に死を体験せんと意味ないんかな
これ以上は、思考のどんずまり。

538 ：うすら：2005/07/05(火) 22:12:47 ID:ZGCFWAQg

>>535
すごく、重要なこといわれてるのか！

いずれにせよ今の俺にはまったく解らんｗ

539 ：ぢれ ◆vh4Gh/uoGo ：2005/07/05(火) 22:16:49 ID:q1LKMLpe

｢井戸｣ってテーマだけで白ご飯何杯もおかわりする勢いで空想できちゃったﾙﾝｯ

ハル兄ちゃんが、別スレ立ててるのにさっき気付いた
みんな気付いてんのかな？

540 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/05(火) 22:21:05 ID:wxxFDkvu

気付いた、覗いてみよ

541 ：意味な無し：2005/07/05(火) 23:42:22 ID:aZHV81PK

ｳﾒﾀﾃｵﾜｯﾃｷﾀﾜｧｧ*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･゜（n‘∀‘)ηﾟ･*:.｡..｡.:*･゜ﾟ･* !!!

542 ：意味な無し：2005/07/05(火) 23:56:09 ID:aZHV81PK

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く　　/ ,　,'　　ヽ　ヽ|　~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~│
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　　 Y､.,___/　 |.|
　　 |　　i `ｰ'i´

543 ：意味な無し：2005/07/05(火) 23:58:00 ID:aZHV81PK

　　　　　　　　　　　　ロックさん
　　　　　　∧_,,∧　　　　遅くなっちゃったけどお茶ドゾー
　　　　　 (´・ω・`)　_｡_　　　　　　　　　
　　　　　 /　 J つc(＿_ｱi!　< ﾄﾎﾟﾄﾎﾟ　
　　　　　しー-J　　　　旦~

544 ：ロック：2005/07/06(水) 00:06:43 ID:Hy9BkPZh

＿_ ∧∧＿_＿
　（　,,）日.　
― / 　つ― ＜グビグビ。熱っ。冷えたやつぁないんか(ﾟДﾟ；)ｺﾞﾙｧ!!
＼(＿__ﾉ　　
　━┳━ 　
￣　┻ ￣￣￣

545 ：ロック：2005/07/06(水) 00:07:23 ID:hyL/uIe5

＿_ ∧∧＿_＿
　　（　　,,）日.　
― / 　つ― ＜グビグビ。熱っ。冷えたやつぁないんか(ﾟДﾟ；)ｺﾞﾙｧ!!
＼(＿__ﾉ　　
　━┳━ 　
￣　┻ ￣￣￣

546 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 00:14:28 ID:nV3TfTD0

>>512に対して>>516の返しはまるでクリシュナムルティの本の中の
やりとりみたいで、それがリアルで見れるとはね。
生きてる人が語るってのはやっぱり強いね。

547 ：意味な無し：2005/07/06(水) 00:15:52 ID:Lnyydzry

>>360　ハルカさんの心情？としては　↓っていうことだね？

ﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟ
　　　ﾋｰﾝ＞( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆　　　　　☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)＜ﾋｰﾝ
　　ﾋｰﾝ＞( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆　　　　　　 ☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)＜ﾋｰﾝ
　ﾋｰﾝ＞( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆∩　　　　　 ∩☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)＜ﾋｰﾝ
ﾋｰﾝ＞( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆ミ（・∀・三・∀・）彡☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)＜ﾋｰﾝ
　ﾋｰﾝ＞( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆　ミ⊃三⊂彡　☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)＜ﾋｰﾝ
　　ﾋｰﾝ＞( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆　　　　　　　 ☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)＜ﾋｰﾝ
　　ﾋｰﾝ＞( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆( ;´ⅴ((☆　　　　　　☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)☆ⅴ｀;)＜ﾋｰﾝ
　　　　ﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾊﾟｰﾝ

548 ：意味な無し：2005/07/06(水) 00:21:20 ID:Lnyydzry

おぉ、ロックさん！いっぱい冷えたの出しとくから飲んでってくれや！

　　　　/'''￣　　/'''￣.　　/'''￣　　/'''￣　　/'''￣　　/'''￣
　　|:::/:::|　　|:::/:::|　　|:::/:::|　　|:::/:::|　　|:::/:::|　　|:::/:::|
　　|l:::: :l|　　|l:::: :l|　　|l:::: :l|　　|l:::: :l|　　|l:::: :l|　　|l:::: :l|
　　.};;;;;;;{　　 };;;;;;;{　　 };;;;;;;{　　 };;;;;;;{　　 };;;;;;;{　　 };;;;;;;{

549 ：意味な無し：2005/07/06(水) 00:26:52 ID:Lnyydzry

（ #´∀｀）フー、間にあったか？
スレ立て改めてありがと！
でさー、折角立ててくれたのに、それはスマンかった。
足りなきゃもうひとっ走りしてくるよ！チャーハンなら出来るよ？

550 ：ロック：2005/07/06(水) 00:33:12 ID:hyL/uIe5

＿_ ∧∧ ￣|
　　（　　,,）|:::|:::|.　
― / 　つ|l:::: :l|― ＜グビグビ。でかっ。
＼(＿__ﾉ　.};;;;;;;{
　━┳━ 　
￣　┻ ￣￣￣

551 ：意味な無し：2005/07/06(水) 00:34:04 ID:Lnyydzry

　 ∧,,∧
　(；`・ω・）　　｡･ﾟ･⌒）　お忙氏のロックさんに、チャーハン作るよ！！
　/　　ｏ━ヽニニフ))
　しー-Ｊ

　∧,,∧　　｡･ﾟ･｡ﾟ･｡･　　　　　こぼさずにできたよ
（｀・ω・）つ＼･ﾟ･｡･／　　　　　食べてのお楽しみだよ
　　　　　　　　￣￣

552 ：意味な無し：2005/07/06(水) 01:03:41 ID:Lnyydzry

まだ雨が止まないよう。。。そいじゃおやしゅみ＾＾
みんな、オレみたいに寝過ごして慌てないようにね～♪

　＿＿＿＿＿＿
｜　　　 _, ,_　　|
｜　〔（ -Д-）〕..|
(⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒)
｜⌒⌒⌒⌒⌒⌒| 　
｜　　　　　　　　 | 　　　　　
｜　　　　　　　　 | 　　　　　　
｜　　　　　　　　 |

553 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/06(水) 01:13:56 ID:s0mBgPN2

>>552
おやすみー
具だくさんの炒飯みたいな好い夢見なさいよ

554 ：ロック：2005/07/06(水) 01:24:42 ID:hyL/uIe5

>>403
> 法の跡継ぎはまだいない、
継ぐもなにも、法からでた者（物）などおらんじゃろが。

> そこそこ行ってるやつは１０指に余るがまだとっても許されん、
許そうが許すまいが何が変わろうか。なーんも変わらん。

> 自分を明らめたやつ、男でも女でもいい、覚悟さな。
明らめたら夢の雲は消え現実だけが現れ、無かったことがわかるだろうな。
そしたら、跡目などいらんだろうに（とか思ったりする）

そもそも、自分の好きな方向へ選択するだけなのに、法を気づかせるも何も心配ご無用でないかい？
気づくとしたら、選択に飽き飽きしたか
気づかないとしたら、まだまだ遣り残したことがあるだけだろう。

555 ：ロック：2005/07/06(水) 01:25:20 ID:hyL/uIe5

>>551
どーやって書くの？今度おせーて。

556 ：うすら：2005/07/06(水) 02:57:26 ID:MHLGT7QG

>>536 ネオ
変な時間に起きてしまった。
ネオに、今の俺は足りてないと思ってるけど、本当は足りてるみたいな、
すごい重要なことを書かれてる気がする。

バス釣り、海釣りとか色々したけど、ヘラの浮き釣りがいい。
ドシッと腰を据えて、瞬間の浮きの動きに自然に自分が反応あの感触。
ナイター（夜釣り）でのヘラ釣りなんか、今思い返すと完全に自然に溶け込んでる感触
自分であって自分でない感触

じゃ、おやすみ～

557 ：うすら：2005/07/06(水) 03:28:32 ID:+5INKBS1

追伸
あとね、合わせのコツなんだけどみんな竿上に上げようとするでしょ。
竿を前に突き出すんだ。片手で剣道の突き！
これ知ってるのと知らないのでは、釣果にかなり差が出るよ。

558 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 05:13:54 ID:1JJeY9jv

ハラにいいですか座禅は？

559 ：691F：2005/07/06(水) 06:13:53 ID:Dy3j96YV

＞せったん

七時から九時まで書くか戯れ住持

お元気ですなぁ。
じぃさまアンタこの遊び場で何を伝えたいのか。
ようさん書き過ぎては肝心なものが埋もれるよ。
墨染めの黒糸はうまく配さんとね。

560 ：691F：2005/07/06(水) 06:20:05 ID:Dy3j96YV

>>554 ロック
やめやめ。
古今年寄りのいたずらは年季が入っとる。

もっと、こぅ、合気道とか太極拳みたいな方法で
ブッ　と屁で返事せなｗ

561 ：691F：2005/07/06(水) 06:25:44 ID:Dy3j96YV

>>551 (ほう～らい）意味な無し
ほんまどうやってＡＡ描くの？
なんかそういうアプリケーションあるの？
あぁぁぁぁんた日本一や！（声：鶴光）

日本橋一丁目ｗ

562 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 07:06:17 ID:PANk/RXA

５３８嘘の始まりってな仏教伝来、悟りって悟りだよもう他なくにはっきりしてるってな、無自覚の自覚、一つきり。

563 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 07:11:33 ID:PANk/RXA

５５４いいえ法というのは厳密にたった一つ、許されんものは許されんのです、そうねえあなたの思考の延長上にはないということ。

564 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 07:29:27 ID:PANk/RXA

５５９修行するにつれて問いがあるんです、でなくばわしの云うこといつも同じに聞こえちゃう、それにさ人のこっちゃない、自分のこと。

565 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 07:38:25 ID:zRc5Rc5I

おはようさん

取り合えず座るのだ

566 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 07:41:16 ID:PANk/RXA

阿難、世尊金襴のお袈裟のほかに箇の何をか伝う、迦葉阿難と召す、阿難応諾す、迦葉云く、倒却刹竿著乃至阿難大悟。門前に赤い旗を立ててここに法ありのしるし。

567 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 07:43:25 ID:PANk/RXA

はいおはようさん、坐って下さい。

568 ：691F：2005/07/06(水) 07:44:58 ID:Dy3j96YV

>>564
おはようございます。

＞それにさ人のこっちゃない、自分のこと。
臨機応変は禅師の得意技でしょう。
期待してまっせ。

569 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 07:47:48 ID:OXk0tgmR

>567
せったん和尚、一つ聞きたいんだが、見性したからといって、次はなんになる？
あんたは死んだ後、どうなる？

570 ：691F：2005/07/06(水) 07:59:25 ID:Dy3j96YV

>>566
ようやく授業を始めましたか。

フワリと坐ると公案みんな同じに見える。
誰もが自分で気付くしかないですわ、ね？

ほな仕事行ってきます。

571 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 08:01:06 ID:PANk/RXA

5６9悟り終わって悟りなしようやく人間一丁前なんです、それまでは人の荷やっかい、日々是好日とは昨日の自分は今日の自分ではない、葛藤あり無茶苦茶ありまっしぐら。

572 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 08:04:42 ID:PANk/RXA

５７０公案が自分のものになり終わる季節、命一つ二つあるわけはないんです、

573 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 08:08:00 ID:zRc5Rc5I

見性はほんとじゃまになる、誰かが夢だって断定してくればいいんだ
そして悟りは言葉だと知る、そしたら座り続けるしか無い

574 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 08:08:06 ID:PANk/RXA

５５７へらだけは苦手だったがなあ、そうか竿を突き出すんか。

575 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 08:11:39 ID:PANk/RXA

５７３そうです、ゆえに結果を求めないんです、ただ坐る、たった今坐っているこのほかになんにもない、たというまく行かぬというは、すべてたった今の自分がそうしている、はいそれっきりの。

576 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 08:14:37 ID:PANk/RXA

だから坐りゃもう終わっているんですよ、だって当然でしょ。

577 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 08:14:52 ID:zRc5Rc5I

最近スパーんと座れるんだが、
せったん何かした？

578 ：うすら：2005/07/06(水) 08:17:12 ID:gHkfHj9g

おはようございます。
みんなから何言われてるのかほとんど解らないけど、月曜日あたりから、
気力が充実してきているのは、確かです。

では、出かけます。

579 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 08:18:08 ID:PANk/RXA

５５７へえそりゃいいや、もう終わってるのになぜ終わらない、自分があるからだという身も蓋もない事実、ではまず自分用なし外きりになって下さい、次に身も蓋もなく。

580 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 08:21:56 ID:PANk/RXA

そうさあ気力充実、あした死んだってどうってことないってね、おれみたいなもの空気のあわわははつてな。

581 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 08:24:20 ID:zRc5Rc5I

>>578
ほんじゃな、お互い稼がにゃな

>>579
他人も仕事も、思考も邪魔をしない、自分洋梨そのとおりだね

今日から仕事で遅かろうがログは読んでるよ
出かけます

582 ：うすら：2005/07/06(水) 08:28:08 ID:gHkfHj9g

>>574 せったん
せったんさん、へら釣り一番得意そうなのに（笑

後、竿先から浮きまでの糸に遊びがあったらだめですよ。
いくら竿突き出しても針まで力が届かないから。

583 ：ぢれ ◆vh4Gh/uoGo ：2005/07/06(水) 08:30:42 ID:FMW9oIcN

あたし、坐禅始めた時から、見性や小悟、ましてや大悟を目標としてない
ていうか、そんなだいそれた目標なんて掲げられない

だって自分ではそこそこ年食ってると思うし
｢若い頃は…｣みたいなセリフもよく出るけど、
周りから見ればきっとただのガキんちょですよ

ただ、目標といえば
｢心を安らげたい｣
｢フル回転しっぱなしの脳を休めたい｣
そんなかんじかな

そういう意味でいくと、坐禅の効果は確かにありますねぇ
最近心の乱れがマジハンパねぇ減りましたもんっ♪

相変わらず流れに乗れないレスで申し訳ないです
皆さんみたいに難しくてかっちょいいｶｷｺﾐできないわさ(＾_＾；

584 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 08:31:15 ID:PANk/RXA

５８２いやそうだ、分水洪水あとに行ったら水溜りに大小１００ほどもへらぶなーげんごろう半べらかな、いた、でかいの６０ｃｍあったぜ、ほんとうだってばさ。

585 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 08:35:15 ID:PANk/RXA

５８３うんそうやって大船に乗って行けばいいんです、ものはみんなおらあがんて良寛さんな、彼岸にわたる法のかい、芦辺行く海人のかじさをゆくらかに妹は心に乗りにけるかな

586 ：うすら：2005/07/06(水) 08:40:28 ID:gHkfHj9g

>>584
ヘラ６０センチこえると、歳無しだったっけ？
そんなの釣れたら、１時間は体震えっぱなしだね。

587 ：ぢれ ◆vh4Gh/uoGo ：2005/07/06(水) 08:41:20 ID:FMW9oIcN

>>561
横レスになりますが…

ＡＡ作成アプリもあるみたいで２chでも板かスレありましたよ
あとアプリわんさかCDに入ってる系の雑誌でも見たことあります

あたしはＡＡ貼る場合は、ＡＡ板たまに見に行った時に
｢可愛いー♪｣とか思ったＡＡをﾃｷｽﾄﾌｧｲﾙに落としてあるので、
たまたま気が向いたら貼ったりしてますね

意味な無し氏がどういう手法を取られてるかはわかりませんが、
たまにPCで見たら｢なかなかやりよんなー(偉そうでｽﾏｿ)｣
とセンスに感心しておりまっさー

588 ：ぢれ ◆vh4Gh/uoGo ：2005/07/06(水) 08:51:26 ID:FMW9oIcN

>>585
ああぁぁ、意味をちゃんと知りたいレスなのに10％ぐらいしかわからない orz
あたし古典ずーっと欠点(中間期末いつも30点以下)だったからかも…

｢無門関を読む｣って本は、かなり現代語で書かれてるにもかかわらず、
難しくてなかなかおつむに入っていかず、
やっと半分(公案24コ分)読めた程度です

電車男は半日で読み切ったのになーｗ
難しくて集中力持続できなーい(ＴＯＴ)

589 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 08:54:38 ID:PANk/RXA

ほんにがくがくふるえて針外れねえってあったけな、うわなつかしい。

590 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/06(水) 08:57:26 ID:elUmrXym

>571
お答えどうも。あえてコメントは差し控えておきます。
さて、せったん和尚。あなたは以前、釈迦の達したニルヴァーナの境地も、禅における見性も同じだと言った。つまり同じ悟りだと言っている。
そこでもう一つお聞きしたい。涅槃経など読むと、釈迦は、もはや迷いの生存はない。
生存の矢は打ち切られた。私（釈迦）は、死後涅槃に入る、または入った。という記述が、普通にある。
別にこれは涅槃経に限らず、原始仏典をみれば同じような記述は多々ある。では、このニルヴァーナ、涅槃に至るにはどうすればいい？
今生において、なにをしなければいけないのだろう？どのように生きれば、釈迦のように涅槃に入れる？

異教徒の私に一つ教えていただけませんかね。

591 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 08:59:17 ID:PANk/RXA

588あんまり本読むっての、そうさなあ百害あって一利なしってとこあって、自分という本の鍵を開く方法です、宝蔵自ずから開けて受容如意ならん。

592 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 08:59:28 ID:PANk/RXA

593 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 09:05:21 ID:PANk/RXA

５９０座禅見性というただ箇のにいるばーなのためにあるんです、他なしです。人間は如来として生まれ、いつのまにか自分でも知らぬまに迷いだして、わけがわからなくなっている、それをもとに戻してやる、するとすべてがぴったり収まるんです、その証拠がにいるばーな。

594 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 09:13:30 ID:PANk/RXA

そのためにはどうしても退歩の術、自我をもって泳ぎだしたところをいったん捨てねばならない、即ち実際の死と同じです、大死一番大活現成。

595 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 09:27:49 ID:PANk/RXA

たといなにをやったろうがいいんです、そうではないとやこうする自分という器の問題です、本末転倒事を止める、声色の奴卑と馳走することを免れる。

596 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 09:29:55 ID:PANk/RXA

どんなにいいことをしようが悪いことをしようが同じ、是非善悪に関わらない＝死。

597 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 09:38:04 ID:PANk/RXA

至りえ帰り来たって別事なし柳は緑花は紅。他の諸宗教は必ず別事あるんです、ゆえに平和といっては戦争です、同じ羽の鳥を集める。

598 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 09:58:40 ID:PANk/RXA

自分を忘れる方法があります、解脱身心脱落という、思想観念自分というものをいったん離れる方法です、単純なこれ以外に宗教も人生もないことを知る、これ第一。

599 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 10:03:41 ID:PANk/RXA

なんのといって色をつけたがるんでしょう、箇のありよう空、放てば掌に満てり、難中の難もとっからある、こんなやさしいことはないのに。

600 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 10:13:05 ID:PANk/RXA

手つかずの工夫只管打坐。

601 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 11:18:58 ID:VU83ajay

バリ島の十六ビートってそのまんま忘我になっててめえどっか行くのいる、帰ってこないのとか、忘我の法は広く行われているけど、仏教のみが付属品ゼロ、これ決定的なこってす、へんな神様いない。

602 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 11:22:38 ID:VU83ajay

至りえ帰るところはここにしかない、あれおれがいない、おれはどこへ行ったと探し回る弟子、頭をぽんと叩いてここ。

603 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 11:31:29 ID:VU83ajay

西欧文明はそうではない、砂漠へ行ったら引き返すほかない、壁を築いてその中に暮らす、合議制だ、あるときスフィンクスが出て謎をかける、それは人間だと解いてしまったら、そいつの終わり。

604 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 11:33:08 ID:VU83ajay

精神という心そのものが合議制であるという不自然。

605 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 11:41:51 ID:VU83ajay

作り物は壊れもの、to the happy few というモーツアルトでさへ。

606 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 11:48:36 ID:VU83ajay

砂漠は想像を絶して美しいという、奇跡を見て死を免れて帰ってきたもの、すなわち一神教の創始という独善。

607 ：単、直：2005/07/06(水) 12:47:52 ID:5vcKZ50x

∧＿∧
( ´･ω･) お疲れさまです、お茶どうぞ。
( つ旦O
と＿)＿)
まさしく、惜しげもなく分かち合う見本ですね。
湧き起こる言葉は法が書かせているのでしょうか
それぞれの心がそれぞれに受け取っているでしょう
以心伝心ありがとう

608 ：単、直：2005/07/06(水) 13:05:01 ID:dwBq/w1+

アンカー忘れちった。
＞607はせったん宛てです。
昼休み終わったのでまた夜にきます。

609 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/06(水) 14:25:53 ID:OXk0tgmR

世の全ての人は幸せであれ。

この世の理を知り、有情の動物達を哀れみ、
生きとし生けるものは幸せであれ。

善い事をなすものは、この世で歓喜し、来世でも歓喜し、
二つの所で共に歓喜する。私は善い事をしたと歓喜し、幸せのあるところ、
天の世界に赴いてさらに歓喜する。

これは釈迦の言葉であり、直弟子達の言葉である。

>593>594>595
せったん和尚、お答えどうも。
どうも禅師は単刀直入にものをいってくれず、全ては禅問答。
まるで空を掴む言い方で、いまいち意味が掴み図らいのですが、私の思うところを
単刀直入に申してみます。無論涅槃の境地を知っただけで、
生活はそのまま、生き方はそのいままでは、元の場所、涅槃に帰ることはできない。
その境地を知ったものは、そこに帰る道を知る。つまり真理を正しく見、正しく考え、正しい言葉で語り、
正しい行いをし、正しい生活をし、正しい努力をおこない、常に正見を得る目的を念じ忘れず、
正しく清浄な禅定に入ることと知る。つまり、お釈迦様の残した尊い教え、聖なる道、八正道に行き着くと思うんですがね。
これはイエスの教えにも相通じるものがあります。　

まさか和尚は、見性すれば、なにをしても、涅槃に入れると言うおつもりはないでしょう？

610 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/06(水) 14:28:24 ID:OXk0tgmR

もう一つ、日本の仏教は、葬式仏教とも言われますが、
葬式自体に何の意味があるのでしょう？あんなものには本来何の意味も、価値もありませんよね。

611 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 14:47:29 ID:CY+/9bVQ

八正道は禅定のみに限らず日常生活の指針に使えるね。
37の聖なる道の内8つそれが八正道。
この世は真理の内にあるから本当は何をしても間違っていないけど
目標｢何に対して｣行きつくために正しいかが問題。
生活はそのまま、生き方はそのいままでも涅槃を知り不動心あれば問題なし。
自分はそういう理解をしてるけど、どうでしょう？

612 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 15:35:02 ID:snx3cuYH

ずぅっと気になってるので
誤字脱字、誤変換ＯＫ！の「あは」すが、言わずもがなかと、思いいつつおたずねします。＞せったん老師

⑨看よ、東山全嶺が水上を歩いている。
>>525
> 釣りしてるとな洞山水上行、いいようちまで来れば新潟港からフェリー乗って小樽へ、だれかひぐまに食われるやつ連れてさ、食われてる間に逃げて、あとでお経を読む。

> 釣りしてるとな洞山水上行、
東山全嶺
看よ、東山全嶺が水上を歩いている。
洞山→東山全嶺でしょうね。

613 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 16:37:35 ID:BVK9tcuV

６０９それはなにかしら自分の知識を整理しているだけでｄさっぱり求道になってないんです、だからわしの云うこともちんぷんかんぷん、釈迦の言葉だろうが八正道だろうが、いざ面と向き合ってみると、まったく別のどうにもこうにも葛藤そのものです、寝言云ってないんですよ。

614 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 16:42:44 ID:BVK9tcuV

イエスの教えは邪教ですよ、いいことしいですかそうやって見たふう聞いたふうの観念を追って害はなわだがわからんですか、自分たった一個に戻って出直しです、葬式仏教がどうのってそれあなたのなんの問題なんです。

615 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 16:46:02 ID:BVK9tcuV

仏教とキリスト教が同じふうだなんて馬鹿げたこってす、古代においてすでに明確に区別しています。

616 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 16:50:15 ID:BVK9tcuV

あっはいけねえまた例によってのやつにどかんやっちまった、一昨日おいでって頭下げて引き取ってもらを、からすは黒いほうがいいよ、では。

617 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 16:52:30 ID:lHWtX9N1

ttp://www5f.biglobe.ne.jp/~budda/tetra/isi/isi001.htm
聖イッサ伝

キリストはナーランダで仏教を学んだ。

618 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 16:54:43 ID:BVK9tcuV

言葉や思想の内容ではないそれ容れる器だということが、どうしてもわからない人、いえ１００人中３人わかるっくらいかな、これが仏教の難点なんさな。

619 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 17:00:32 ID:BVK9tcuV

６１７でもぜんぜん仏教を知らない、もしほんとうに知ればキリスト教を捨てます、だってこりゃぜんぜん別なんです、イエスのいうこと迷妄中、無明のものなんです、とにかくたしかめて下さい。

620 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 17:02:27 ID:CY+/9bVQ

>>618 ：せったん和尚
それは魂で受け止めず知識で理解しようとするから解らないのでは？
菓子の甘みも、色の赤の説明同様、口や文章では説明できないものを
敢えて説明せにゃならんから、益々難解に聞こえる仏教の難点。

621 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 17:03:43 ID:BVK9tcuV

いくら数が多く支配的であっても邪教は邪教、歴史の示すところを見るがいい、他の邪教も千年つずくとかいくらだってあります、だからって困ったさんは困ったさんです。

622 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 17:07:45 ID:BVK9tcuV

６２０ほんとうはあんまりやさしい、ただもうそのものずばりだから理解しがたいんです、人はたいてい教えられた観念知識でしか理解しない、理解というたんに知識の交通整理なんです。

623 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 17:11:27 ID:BVK9tcuV

それがなんにもならんことを知る、うそだと喝破する真正直です、信ずるものは救われる、なんという害悪と、心して狭き門より入れ、うそだと。

624 ：魔法のマント ◆zPDVctO00E ：2005/07/06(水) 17:32:34 ID:sxJGHRKA

第３号ホームラン。

ｷﾀ━━━━(^∀^)━━━━!!!

625 ：魔法のマント ◆zPDVctO00E ：2005/07/06(水) 17:53:05 ID:jUE2iEb7

恐れ入ったか。オレの芸術弾（第３号）。

626 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 17:53:17 ID:+O529yew

せったん和尚、器の中には元々何も無いまさに空だったということでしょうか。

627 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 17:55:00 ID:BVK9tcuV

すぶたとほうれんそうははたしてビールか酒か、ワインにしようかわが大問題。

628 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/06(水) 17:56:52 ID:s0mBgPN2

！スブタと酒

629 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 17:57:41 ID:BVK9tcuV

八正道で屁ひるのとキリストさまでひるのとただひるのとどう違うか、これ大問題ですか。

630 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 17:58:59 ID:BVK9tcuV

酒は冷やして雪中梅、

631 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/06(水) 18:02:08 ID:s0mBgPN2

ただひる、には全部が関わるような。私はそこに好意もっちゃってる。まあ。

632 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 18:06:21 ID:BVK9tcuV

６２６そいつを手にとってみるってこと。

633 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 18:07:58 ID:BVK9tcuV

ヤング間合いどのはほんとうに間合いをとるから不思議だ。

634 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/06(水) 18:11:54 ID:s0mBgPN2

無自覚な接近戦は若いころの駄目っこ、もてあまし
学習後の有自覚な接近戦は強迫神経症
今は…んー゛
なんです

635 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 18:17:18 ID:BVK9tcuV

いろんな心病の消えて行くのを味わってください、八正道をねらうんではない従うんではない、ほどけば仏です、ほどくにしたがい元おこなわれているんです、体の病も癒えますよ。

636 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/06(水) 18:21:10 ID:s0mBgPN2

ぁあ。んむむ、はあ…はっはッは・、と　。

637 ：88：2005/07/06(水) 18:30:22 ID:pxJub0n1

こんばんわ、説痰
名調子だね！酢豚と冷。う～ん、あんたは俺を殺す気か？（笑）

638 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 18:53:08 ID:HLTUHBTr

花はひらいたのだから、
それは、
再びインドに帰ってこなければならない。
それに、
花はすでに散ってしまっているのに、
日本は種を生み出せないでいる。

639 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 19:10:53 ID:7P3n6ZXJ

６３７雪中梅を知らんな、越後のまぼろしの逸品、えへへもったいなくて飲めなかった、だからビール。

640 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/06(水) 19:12:04 ID:s0mBgPN2

あはははは

641 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 19:12:21 ID:7P3n6ZXJ

６３８たった一人花開けばそれでいいんですよ。

642 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 19:15:56 ID:7P3n6ZXJ

でもさ秋田の高清水てのがわしのご推奨品。

643 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 19:23:17 ID:HLTUHBTr

その一人がね・・・・

644 ：88：2005/07/06(水) 19:33:23 ID:pxJub0n1

>>639　説痰
知らなかったがいいヤツだとは思ったｗ　越の寒梅や久保田も高いけどなぁ。　
この前飲んだのは越の寒梅の中だったっけか、あんまりうまくなかったな。体調にもよるのかもしれないｗ

>>642　
高清水は死んだ親父が毎晩飲んでいた。毎日一号ずつ。俺もすすめられて飲んでいる間に味を覚えた。思えばあれは中学生・・・
うまいとは思わなかったが、ポン酒はもう病み付きに。でも最近は3日に一度と減らしている。
酒のこととなると止まらんなあ（別に薀蓄があるわけではないけどさｗ）

645 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 19:38:42 ID:HLTUHBTr

・・・おらんのだよ、日本には。

646 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 19:41:28 ID:zRc5Rc5I

帰還、
何か最近直帰するようになったぞ ww

647 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 19:41:58 ID:7P3n6ZXJ

お寺ってのはさ酒は到来品どうだうらやましいだろ、他いいこたねえんだけどさ、来たらちょうど都合なら飲ませるぜえ。

648 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 19:43:14 ID:zRc5Rc5I

うううぅ、
釣った魚に、銘酒に、禅談話、最高じゃん！

649 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 19:51:28 ID:7P3n6ZXJ

酒ってえばさ、なんて云ってるとハルカちゃんとやらに怒られるけんどさ、セイシェル新婚旅行に行ったやつがグレンフィヂックお土産に買ってきた、そいつが透明なんだ、注いでおくと焦げちゃに変わる。

650 ：88：2005/07/06(水) 19:53:56 ID:pxJub0n1

>>647　説痰
ああ、うらやましいとも、そうともさｗ
酒、俺の悪友。いまちょっちいい友達になってきてるよ。
あんた、うれしいさそいだねえｗ　　いつか、いきたいねえ。

>>648　ネオ
よ～　おはようさん。
まったくだ。まったくだｗ

651 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 19:55:45 ID:zRc5Rc5I

>>650
おいっす、やっとるねぃ

652 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 19:57:41 ID:7P3n6ZXJ

m強烈うんめえんだ西欧のスピリットぞっこんとかいって、座禅に来ていた弁護士どのぱかってみんなあけちゃった、こんちきしょうめって怒ったら同じの仕入れて来た。

653 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 20:00:29 ID:zRc5Rc5I

ちなみに酒がはいっても我なし、に違いなし？

654 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:00:32 ID:7P3n6ZXJ

そいつが似ても似つかぬ代物、瓶もなんも同じものなのに、やつら黄色い猿の日本にはいいの出さねえってのはほんとらしい。

655 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 20:02:20 ID:zRc5Rc5I

>>654
ば、バッタもんかね
せったん根に持ってそう ww

656 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:03:56 ID:7P3n6ZXJ

弁護士どの年上の弟子でな死んじゃった涙出る、あいつ徳光さんの顧問弁護士やってて、長島の差し入れってウイスキー、長島の悪口云いながら飲んだっけな。

657 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/06(水) 20:04:20 ID:OXk0tgmR

>611
＞この世は真理の内にあるから本当は何をしても間違っていないけど

好き勝手生きりゃ、決して涅槃に入ることはないよ。別にあんたの考えを改めさせようと思ってはないが、
これだけは、言っておく。その境地を知れば、八正道の意味を知る。

ところで和尚。あなたは悪いけど、一神教を何も理解してもいないくせに、
一神教を非難する。あなたは一神教の意味をまるで理解していない。
あなた達大乗仏教では人は救えない。あの争いには意味がある。
一神教こそは、スケールのでかい大乗なんですよ。一神教は、あなた方大乗仏教では決してな成し遂げえない
多くの者を救うという、仏教で言うところの大乗を成し遂げる。そのまえに生みの苦しみがある。
一神教には原罪という概念がありましてね。
一神教があろうとなかろうと争い、戦争は起こる。争いの源は、あんたが一神教を嫌う、その心の働き、
そこから来る。あなたはイエスの教えを全く知らないようなんでひとついいことを教えてあげましょう。
イエスの教えも、釈迦の教えも、行き着く先は同じだ。
これは誰彼が、こう言ってた、お偉い先生がこう言ってた、学者がこう言ってた。というレベルの話ではなく、
その境地を知れば、イエスの教えを理解できる。釈迦の教えも理解できる。そして二人は同じことを言っていると理解する。
イエスの言葉は、ほとんどが例え話だ。
あなた、釈迦と同じ悟りを知った人ですよね？ならば、福音を読んでみてください。
釈迦と同じ悟りを開いたのなら、イエスの隠された言葉の意味が、明らかになるでしょう。
あ、そうそう、「おまえは知識だけの奴だ！！」なんて和尚におこられそうだから言っておきます。
私はキリスト教徒ですが、実は座ってもおりまして。
ま、座ってると言っても、私のやってるのは禅ではなく、ヴィパッサナーなんですけどね。

658 ：88：2005/07/06(水) 20:04:50 ID:pxJub0n1

>>649　説痰
あ、ハル姉ちゃんは僕の姉なんですけれども、癇癪もちなんです。だけど、僕は好きなんですｗ
彼女は今もここをヲチしてると思うけど、なぜか出てこないんよ。

659 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:07:18 ID:7P3n6ZXJ

いはいからすさんごもっとものしりの穴、１００年たったらまたお会いしますか。

660 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 20:07:34 ID:zRc5Rc5I

>>658
実姉かいっ！
他スレ建ったね

661 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:11:18 ID:7P3n6ZXJ

６５９はが抜けた、でもって二人で長島こきおろして現代は長島世代だあとかいって、大将長島に会ったら、そのなんていうんだろう圧倒的なものあって、誰だって好きになっちまうんだって、やっぱ天才。

662 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:14:46 ID:7P3n6ZXJ

わしハルカちゃんい嫌われた気にする、えーと今度桃太郎買ってあげるから、桃太郎新潟県限定のアイスバーだよ、いにしへの氷水みたいぞっこんいけるよ。

663 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 20:15:17 ID:zRc5Rc5I

>>661
器が違うのかな、
すっからかんなら尚すごい

664 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:17:36 ID:7P3n6ZXJ

うんわし六大学でも出会ってるわけだけど、なんせ同年。

665 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 20:18:08 ID:HLTUHBTr

聖書ってのはありゃポルノかい？

666 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 20:19:10 ID:HLTUHBTr

鬼のスナオシだっけ？

667 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 20:23:57 ID:zRc5Rc5I

>>664
強者ぞろいだねぇ
うーん（唸ってる）

わしは飯です

668 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:26:34 ID:7P3n6ZXJ

あっはスナオシなつかしい、聖書なあ人間もものも無記が正解ってこと知って下さい、でないと最後の審判になっちまう、因果歴然真っ只中。

669 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/06(水) 20:29:16 ID:OXk0tgmR

～ルカ
>そして別の人に、「わたしに従いなさい」と言われたが、その人は、「主よ、まず、父を葬りに行かせてください」と言った。
>イエスは言われた。「”死んでいる者たちに、自分たちの死者を葬らせなさい” あなたは行って、神の国を言い広めなさい。」

イエスは「死んでいる者たちに、自分たちの死者を葬らせなさい」と言っている。このところに注目。
葬式にこだわるものは愚か者だ。葬式などに何の意味もない。釈迦も同じことを言う。
葬式に意味があるとしたら、自己満足、世間体だけ。

ところでバカル・・・・いや、ハルカ大先生は今何処にいるの？
URL・・いや、スレタイだけでも教えていただけませんかね～ククク。

670 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:30:25 ID:7P3n6ZXJ

弁護士どのカーキチでうちおんぼろにしてフェラーリデイトナ、そいつはすばらしい車だった、美しい見事な形、悟った人は運転できるだろって、ハンドルえわたされて、なぬ２速でコンマ何秒に１５０キロ。

671 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:32:56 ID:7P3n6ZXJ

からすさんてどうして人のいうこと理解しないんだろ、すべて懇切に答えてあるのに。

672 ：うすら：2005/07/06(水) 20:33:11 ID:kR760C0T

こんばんわ

ってことは、長島は悟ってるのかな。
野球の練習で見性したのかもしれない、長島ならありえる。

673 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:34:47 ID:7P3n6ZXJ

いやあいつは見性以前、長島アニマルあいつをきらいになるのは至難のわざですってさ。

674 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/06(水) 20:38:34 ID:s0mBgPN2

イタリア人、酒のみながらパーツ組んでやがりますよ。あはは

675 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 20:39:12 ID:zRc5Rc5I

>>672
おっす

>>673
人徳、みたいなものかな、
好かれて損はないからね

676 ：88：2005/07/06(水) 20:41:13 ID:pxJub0n1

>>660　ネオ
なんか雑談いかんとかハル姉ちゃんが言ってたので、どうしようかなっと・・・
まあスレ立てるまでも無かったんじゃないか？
本心は自分にまとわりついたあらし対策だと思うぞ。

>>669 からす
いや～さすがにそれは出来ないよ。すぐ分かると思うけど。
それから、自分が本当に信じてるのなら、自分はでんっとしてればいいんじゃないかな？
俺も含めて、みんな早合点しすぎるような気がするぞ。

677 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:43:37 ID:7P3n6ZXJ

うんイタ公デザインとかセンスいいよな、日本人だって俵屋宗達流の車とか光悦風靴とかこさえりゃいいのにさ。

678 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 20:45:10 ID:zRc5Rc5I

>>676
まあ、そうねぇ
しかし、88といい最近瞑想に変化がないか？
話の合間の至言のせいか？

679 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/06(水) 20:46:08 ID:s0mBgPN2

スケベが鍵ですかね、デザインに限らず。がはは

680 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 20:46:56 ID:zRc5Rc5I

>>679
ポイントは鼻の下だ、長いのがいい www

681 ：88：2005/07/06(水) 20:47:37 ID:pxJub0n1

>>678　ネオ
うん、あったけど戻ったｗ

682 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:49:09 ID:7P3n6ZXJ

哲学科出てドイツ十年いてどうしても禅だといってやって来た人、熱心に坐るんだけどどうにもらちあかん、おまえあいつは邪教だけどキリスト教の牧師になれといった、そうしたらいっぺんに用いられるよって。

683 ：うすら：2005/07/06(水) 20:49:30 ID:kR760C0T

>>673
そでしたか、そんなこともありえるのかな？と思った（笑
>>675
うっす

684 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 20:49:45 ID:zRc5Rc5I

>>681
勝手に思ってるんだけどね、こんなこと以前もあったんだ
その時は炸裂した、なんか似てんだよその時と

685 ：ハルカ ◆0tZOcyVq86 ：2005/07/06(水) 20:51:16 ID:NyAiVrMc

>>676　８８
> >>669 からす
> いや～さすがにそれは出来ないよ。すぐ分かると思うけど。
> それから、自分が本当に信じてるのなら、自分はでんっとしてればいいんじゃないかな？
> 俺も含めて、みんな早合点しすぎるような気がするぞ。
黙ってろ…（怒

686 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:51:16 ID:7P3n6ZXJ

わしが冗談いったと思って坊主やめない、仕方ない手に持った茶碗にころっと入れ、でなくば本山から帰ってくるなといった、

687 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 20:53:53 ID:zRc5Rc5I

>>686
で、茶碗に入った、

688 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 20:54:17 ID:HLTUHBTr

菩薩ってのは、たいした見識だよな。

かか観世音だっけ？

689 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:54:48 ID:7P3n6ZXJ

そこらへん付け焼刃と違って一神教の人格が身にしみついちまっているんだ、これをなんとかするにはそりゃもう死ぬ思い。未だにそう西欧にはこの事伝わっていない。

690 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 20:56:19 ID:OXk0tgmR

>685
よぉ、久しぶりだな。おまえ本当は女なのか？
だったら少しいじめすぎたようだな。ククク。

で、新しいスレッドは？

691 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 20:57:38 ID:7P3n6ZXJ

おそらくハイデッカー、ニイチェくらすの大物が必要だ、しかも哲学などおのれのやってきた延長上にはないことを知らねばならない、腕を切って差し出す。

692 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 20:58:00 ID:zRc5Rc5I

>>689
禅では執着するなら殺神殺仏

693 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 20:58:49 ID:HLTUHBTr

＞仕方ない手に持った茶碗にころっと入れ

見事な茶碗ですな。

694 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 20:59:36 ID:zRc5Rc5I

ニーチェはそうだねぇ、
もう一押しでツァラツゥストラがダンマパダなのに

695 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 21:01:06 ID:7P3n6ZXJ

あらハルカちゃん、そっちへ桃太郎送っても棒だけになっちまうか、

696 ：88：2005/07/06(水) 21:01:35 ID:pxJub0n1

>>685　ハルねえ
こういう風に癇癪もちなんだよｗｗｗ
ハル姉ちゃん。全部自分中心に世界が回ってるとでも思ってるの？
若いなまったく、またここにあらしを誘いに来たのかい？ｗ

それから、お前の新スレの内容ならこのスレでも足りるはず。
なぜ新たにスレ建てて、自分の城を守ろうとする？ｗ
全くワケワカンネエ癇癪もちだなｗ

697 ：うすら：2005/07/06(水) 21:03:15 ID:kR760C0T

>>694
ハイデガーの方はどうなの？

698 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 21:03:49 ID:HLTUHBTr

だってハルカは議長司会者でっせ。
自分の番組持たんきゃね。

699 ：せったん@myoejoe：2005/07/06(水) 21:03:58 ID:7P3n6ZXJ

ではお休み。

700 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 21:04:38 ID:zRc5Rc5I

>>697
ハイデガーは西田さん経由で鈴木さんに一押しされる www

701 ：うすら：2005/07/06(水) 21:04:56 ID:kR760C0T

>>699

おやすみ.

702 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 21:05:49 ID:zRc5Rc5I

>>699
またね

703 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 21:07:07 ID:HLTUHBTr

あーとまって何よ？

704 ：うすら：2005/07/06(水) 21:08:54 ID:kR760C0T

>>700
確か、鈴木さんて禅の人だよね。
じゃ、禅とハイデガーは関係あるんだ。

705 ：88：2005/07/06(水) 21:10:31 ID:pxJub0n1

ハル姉へ
正直あきれたｗ
おまえ、最近、結構いびつだな。なんで？自分の城が汚されたから？
あ、そうか、馬鹿にされたと思ったんだ？あきれた若人だなｗ

>>699　説痰
またあしたね！

706 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 21:11:37 ID:zRc5Rc5I

>>704
うん、鈴木さんが何か語ってたな、西田に似てるんだって

707 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 21:18:12 ID:HLTUHBTr

拠り所ってのがねぇーと、
やっぱ、
人間駄目なのかねぇ

708 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/06(水) 21:18:18 ID:OXk0tgmR

>689
まぁ、キリスト教徒ですら、イエスの本当の教え、一神教の本当の意味を理解
するものは皆無に等しいからね。それは神父、牧師にも言えること。

が、無論一神教の本当の意味を理解している者達はいる。
彼らは真理を知っている。
世は、新約の成就に向けて動いている。これはまごうことない事実だ。
歴史はその通りに動き、また、動く。そして新約は成就される。
これはスケールのでかい大乗なのである。

ところで仏教には、無記、待機説法、方便、そして「空」と言う言葉、
教えがある。これは、使いようによっては詭弁家達の大変便利な道具になり、性質の悪いカルトを生み出す。
釈迦は求めるものには、なにも無記などとせず、そのものに応じた言葉、
わかりやすい表現で法を説いた。それは、利他の心があればこそ、誰にでもわかるよう法を説く。これほどの愛はない。

せったん和尚は9時枕ですか？もう寝ちまったか？おやすみですな、和尚。また時間があるときにお邪魔しましょう。

709 ：うすら：2005/07/06(水) 21:19:37 ID:kR760C0T

>>706
似ててよかった。

ハイデガーの文章は、よくもまー日本語であんな文章作れるなってくらい
ステキだねｗ

710 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 21:23:40 ID:zRc5Rc5I

>>709
うすらって哲学肌なんだな、（あらためて）
自分はツァラツゥストラとか詩歌に流れてしまう
そう言えば、哲学やってて禅に出会ったって言ってたな

711 ：88：2005/07/06(水) 21:25:40 ID:pxJub0n1

正直わくわくでつよ。

712 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 21:25:45 ID:HLTUHBTr

心の拠り所ってか

間違ってもどこにも住むなって言わんでくれや、

713 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/06(水) 21:29:49 ID:s0mBgPN2

>>711
ワクワク湧く涌く、沸く、
気ィ付けんと枠枠になるでな。おう。

714 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 21:30:11 ID:HLTUHBTr

やっと思い出した！
せったんさん
ブタペスト四重奏団はせったんさんのページでしたっけ？
前に見た記憶があるんだが。

遅れながら、
お尋ねしたしだいです。

715 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/06(水) 21:30:32 ID:OXk0tgmR

で、ハルカの能書き聞ける禅スレは？
まぁ、今から、2ｃｈ専用ブラウザでも使って、「禅」のキーワードで検索でもしてみようかな～っと。

716 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 21:33:50 ID:zRc5Rc5I

>>715
ま、キミの人生だ好きに腐らせな

717 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 21:36:06 ID:HLTUHBTr

なんで「オー・マイ・ガット」って言うんだね、
それとか「ジーザス」ってね、
やっぱ変だねぇ。

718 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 21:38:49 ID:zRc5Rc5I

意味は反転しやすいんだよ
貴様とか、お前とかね

719 ：88：2005/07/06(水) 21:43:38 ID:pxJub0n1

>>713　ヤング
いいこというな！もっともだ！
ヤングってあんた、いくつよ？ヤングっていう奴ほど、これまたどうしてｗｗｗ

>>715　カラス
うんまあ、分かるけど不毛だからやめとくことをお勧めするｗ
それより瞑想して、キリストのなんたるかを深めたほうがいいのではないかえ？

>>716　ネオ
なぜお前までそんなことを言う？不毛だぜ？
あ、でも、腐らせるのはいいかも。

720 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 21:44:28 ID:HLTUHBTr

反転かぇ、納得り。

721 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 21:46:39 ID:zRc5Rc5I

>>719
すまんな、荒らしには触らんとくよ

722 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/06(水) 21:49:13 ID:s0mBgPN2

>>719
さしてヤングにあらずだわよ、ぉオーケぇェー？

723 ：88：2005/07/06(水) 21:49:52 ID:pxJub0n1

ああ、でもカラスは上げちゃってんだｗ
取り付かれとるんだな、一番やばい亡霊に。

724 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 21:50:07 ID:zRc5Rc5I

よぉ、間合いの達人！

725 ：88：2005/07/06(水) 21:50:19 ID:pxJub0n1

>>722
じじい！

726 ：うすら：2005/07/06(水) 21:52:27 ID:kR760C0T

>>710
どだろ？哲学の前に禅を知ってたら哲学知らなかったかもしれないし。
哲学で最後に知ったのは、世の中言葉で表現出来ないこともある、って知ったことかな。
で、普通はアリストテレス・デカルト・ヘーゲルとかから読み始めるらしんだけど、
俺の場合は哲学といったらハイデガーだ！だと思って読んだけど結局全然解からん勝った。
あ、昨日書いた「ソフイーの世界」って本は感動したかな。
だから「ソフィーの世界」で感動し、いきなり「ハイデガー」→禅
とぶっ飛んできた。

727 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 21:52:29 ID:zRc5Rc5I

>>725
ここでも意味が反転してんだよ、
ヤング　→　じい ww

728 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/06(水) 21:55:41 ID:OXk0tgmR

>723
＞ああ、でもカラスは上げちゃってんだｗ

俺は誰かさん達とは違い、まだまだ未熟者だと自覚してるよ。
このままではいけないと知りつつ、
つまんねぇことにこだわるお前らからかうと、面白くてしかたねぇんだよ。
だからageとくな、わっはは。

729 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 21:56:28 ID:zRc5Rc5I

>>726
ぶっとんだね、それも縁かや

自分は小林秀雄が古本屋でランボーの本を手に取って雷にうたれ黒焦げになった衝撃を
ニーチェに抱いたよ、
その後、瞑想に合った、瞑想知って禅知った
順序が逆じゃんね w

730 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/06(水) 21:56:56 ID:s0mBgPN2

>>727
メガ回るぜ反転とか。飯店で溜飲sageだな

731 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 21:57:25 ID:HLTUHBTr

アラン・ワッツのＴｈｉｓ・ｉｓ・ｉｔはどうでしょうか？

732 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 22:00:28 ID:zRc5Rc5I

>>731
タブーの書ね、ではポールレップスはどうじゃ

733 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 22:01:44 ID:HLTUHBTr

ポールレップスは知らんがな。

734 ：88：2005/07/06(水) 22:01:52 ID:pxJub0n1

頭イタ

735 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 22:03:57 ID:zRc5Rc5I

>>733
「禅肉禅骨」が有名、西洋肌の禅の人

736 ：88：2005/07/06(水) 22:04:32 ID:pxJub0n1

>>729　ネオ
お勧めの瞑想法のサイト知ってたら教えてつかーさい。

737 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 22:07:00 ID:HLTUHBTr

>>735
ネオって親切じゃの、
ありがとう。

738 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 22:08:52 ID:zRc5Rc5I

>>736
そんなこといってないんですよ、座るんですよ ww (嘘)

o師のサイトとかググリンしゃい、抵抗あったらグルジェフでぐぐってちょ
（このネタは以上にしておきますね）

739 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/06(水) 22:14:19 ID:s0mBgPN2

>>738
あはははは

740 ：88：2005/07/06(水) 22:19:59 ID:pxJub0n1

>>738　ネオ
サンキュー
でもそれギャグなんだろうけど、出典どこ？もとがわからんｗ

741 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 22:21:37 ID:zRc5Rc5I

>>740
えっ、
せったんちゃん風でしたが

742 ：88：2005/07/06(水) 22:25:00 ID:pxJub0n1

>>741　ネオ
おれどっかぬけてんのかな？いやさふっとぶっこぬいたらはい悟り生死一番。

743 ：名無しさん＠３周年：2005/07/06(水) 22:26:12 ID:zmhJK2gG

静禅・動禅・公案・冥想【実践として】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1120483155/

『静禅』『動禅』『公案』『冥想』の実践者用スレッドです。
実践してみようと思っている方、又は既に実践している方のみを対象とします。

744 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 22:27:16 ID:zRc5Rc5I

>>742
とにかく信頼できるおすすめ瞑想ねえんだよな、情けないったらたいていへんなものとっつけられ

どやされっぞ ww

745 ：88：2005/07/06(水) 22:32:47 ID:pxJub0n1

>>744
はいそういうことかとこれもとから生滅滅已てんで、てんで寂滅為楽にならねえってんだからこれじゃイラクだかいくらだかわからねえ。
つうか俺酔ってねえんだけども、こりゃ単なる酔っ払いの戯言だなｗ

でも、なるほど、そういうことか、わかった。（爆笑）

746 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 22:36:09 ID:zRc5Rc5I

>>745
同（爆）

意味の新天地

747 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/06(水) 22:48:03 ID:zRc5Rc5I

今日はこれにて座ります、
ありがとう

748 ：意味な無し：2005/07/06(水) 23:25:28 ID:Lnyydzry

　　　　　 , 　-‐-　､__　　　　　　o
　　　　　／　　　　　＼　　 /ヽ－｀／
　　　 /　　/　 ,ｲ　　/　,､　ヽ
　　　/　 r'/ /l/ !-／レ'　ヽ　',　 |　|　|
　　.!　　{/ /　　0'　　ﾞｰ‐ｌ　|　ｌ　ｌ　l＿_
　　 !　　/ /　　　　＿　0' ｌ /'"ノノノ　　｀ ‐ 、
　　.! 　 !　lヽ、　　/､/　　// ／/_/,ｲ_∠ ／| .,、ヽ、
　　ｌ　　|　!´ｌiiﾞｌ＞＝-､-‐'/´＿fノL_ﾚ＝o　ﾚ､_!ｌ !l-､ >>743　ポケッ！
　　| ∠| .l/,＞fjとli￣｀i /!　｀ヽ　／　　ﾉ､　㍉｡ﾙ'j､ヽ雨が降ってるじゃないの！
　　|　　V /'´　jﾉ｀ー‐|′　ノ-‐i､r┐/ヽ/　　/ 　ヽ l 安芸嵐来てたじゃないの！
　　|　 /＼＿_＿＿＿_|　　／,-ﾑrl='｀ヽ/__,／　　　 j' お陰でレスが寒いじゃないの！
　　|　/ / /　/　ｌ　l　 |　　/　￣｢} ＼　|

749 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 00:37:25 ID:2hkpXL/p

カラスってぇのは本当にキリスト教徒なのかい？
なんかｱﾘｽﾍﾞｲﾘｰとかﾍﾞﾝｼﾞｬﾐﾝｸﾚｰﾑあたりのカルト崩れなんじゃない？

750 ：意味な無し：2005/07/07(木) 00:46:54 ID:GDpyHImV

>>691 >腕を切って差し出す。
真っかに流れる～朴の血潮～♪ってか？
今度は法統の話かいな、手も足も伝ですやん。

買占め的に値の吊上がった腰の寒梅より確かに雪中梅は美味やな。
秋田の高清水もええが亀の翁（かめのお）がさらりとしてオレの一押し。

大吟醸もあるのに格下の方が美味に感じるのが（笑）
甘口なのに伊予・川之江の梅錦と三河の空（くう）

竜馬が飲んだたら言うても、今や味落ちやろと思うんは土佐の司牡丹
竜馬やったら酔鯨（すいげい）の方が似合うやろうね、イケルでこれ！

751 ：691Ｆ：2005/07/07(木) 01:26:00 ID:qKJDuRgp

>>750 意味な無し
おまえ２ｃｈルール詳しいやろ？
せったん爺は連投規制に引っかからんのか？
見てて不思議～

三河の蓬莱泉を知ってるとは、あんたも酒好きやね。
小浜の早瀬浦もかなりうまいで。
あと、琵琶湖周辺の酒にハズレ無し。

752 ：意味な無し：2005/07/07(木) 01:31:46 ID:GDpyHImV

>>745いいか、88
　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

小五と穴とエロでは単なる変態だが

　　　　　　　　　　　穴
　　　　　小五　 ( ﾟдﾟ)　エロ
　　　　　　　＼／|　y |＼／

三つ合わされば最強の戦士へと変化する

　　　　　　　ﾍ丶ヽ
　　　　　　ヽ＼ヾヽｿ
　　　　　　　ゞﾐﾟдﾟ)　悟空
　　　　　　　　(＼／＼／

753 ：88：2005/07/07(木) 03:14:04 ID:BnedwEHI

>>752 意味
お、今度はちゃんと間違えなかったなｗ
それとお前どっかでもそのネタでみたぞ。ネタなさ杉。

関係ないけど俺は酔鯨が好きだな。
でもどれかひとつ上げろと言われたら絶対に・・・

「田酒」

754 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 07:07:06 ID:AnRDl+SB

からすさんか、どうしようもない人だね、葬式稼業仏教のぶの字もない死出虫稼業の、火中の栗を拾う、わしがことわからんだろうがさ、それをとくとくとして観念いいことしいのだんびらふるう、がさつで粗野、キリスト教のやってきたことだよ。

755 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 07:11:48 ID:AnRDl+SB

葬式稼業ならそれやりゃいい、生死に立ち会うことのできるのは、わし以外にない、自然葬なんぞありえない、バッハの音楽も届かない、ただこれ人間生死。

756 ：88：2005/07/07(木) 07:13:19 ID:BnedwEHI

説痰おはようさん。
ああ、時間がない。また後ほど。

757 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 07:15:25 ID:AnRDl+SB

それにどうしてわしのいうこと一言半句も理解しないのかな、頭悪いというより、質問して答えが予めわかっている、もうろくじじいのやるこったよ、キリスト教マル聖書至上だからという、これオウムやとうてつと同じだよ。

758 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 07:33:59 ID:AnRDl+SB

キリスト教に真実者が出るわけがない、もし出たら宗教裁判にかけられて火炙りだな。なぜといってイエスや聖書が人間の真実をついている、まったくすばらしいとして、それを手本にして示すとき害悪、自縄自縛の縄にしかならない、

759 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 07:38:23 ID:AnRDl+SB

真実と思えるほどに害悪、まずそこに思い当たらなければ、そりゃお話にならんです、聖書を引用してだからという、ぶっこわれカセットみたいのそれ、共産党にカリカチュアされて、説得不可能。

760 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 07:46:04 ID:AnRDl+SB

キリスト教がよく座禅に来る、どやつもどうしようもならんです、契約と信念によって坐る、酒飲むと怒られるしさ、だってふこしゅかいだという、経行はしなくともいいだって座禅だからとか、行い清まして立派になって、イエスに報告。

761 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 07:47:29 ID:Q3nSgUWJ

頼むからカラスには触らんでくれ。
七誌の嵐がしばらくしたら暴れるから。

762 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 07:49:35 ID:AnRDl+SB

なんでキリスト教が禅なんだ、どこかにまったく相容れぬ、われらを破壊しかねぬｍのという思いがあって、なんとか取り込もうとする、故はわれら無上の教えだからと、無上道の禅はキリスト教なぞ見向きもしない。

763 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 08:01:31 ID:AnRDl+SB

たとい博覧強記の仏典を研究してああいえばこういう、仏典と聖書の扱いが同じだ、きつねたぬきの類かえってそれを知る、知らないの達磨さんを毒殺した坊主もいたんだから、イエスの付けこむ余地はそりゃある。

764 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 08:05:57 ID:AnRDl+SB

不思善不思悪正與もの時なこかこれ明上座が真面目、はいこれを問うこと夢にだも見ず、

765 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/07(木) 08:09:41 ID:fRSZkx7C

求める者には与えてやれ、おまえの持ち物を奪うものがいても、返してくれなどと言うな。
人さまにしてもらいたいと思うことを、彼らにもしてやれ。おまえたちを愛してくれる者たちを愛したところで、
それが何だというのだ。徴税人たちでさえ、彼らを愛する者たちを愛しているじゃないか。
兄弟たちだけに挨拶したところで、ほかの者より何か善行でもしているというのか？誰でもそうするじゃないか。
返してもらうことをあてにして貸すなら、それが何だというのだ。悪人どもでさえ、返してもらうことをあてにして、
身内の者に貸している。

しかし、おまえたちは、敵を愛し、よいことを行い、何も期待しないで貸してやれ、そうすれば、おまえたちの受ける報酬は大きく、おまえたちは神の子らとなる。

なぜならその方（神）は、邪しまな人間の上にも善良な人間の上にも太陽を昇らせ、正しい者の上にも正しくない者の上にも雨をお降らせになるからだ

おまえたちの父が憐れみ深いように、憐れみ深い者になれ。
裁くな、そうすれば、裁かれないですむ
おまえたちが「裁きに」使う物差しが、逆におまえたちを裁く物差しになるからだ。

これは生ける子、イエスの言葉だ。裁きは法なんですよ和尚。
俺は、掲示板上で他人を傷付け周ってる愚かな者にお灸を吸えてやった。
他人を裁くものは、己自身を裁いている。私は愚か者を裁いているつもりが、己自身を裁いている。

和尚、随分私の発言で、気分を害されましたか？別にあなた達を否定するつもりはありません。
ただもうひとつ、生ける子、イエスの言葉を紹介しましょう。

盲人が盲人の手を引けるか？二人とも穴に落ちてしまいやしないか？

穴に落ちるも落ちないも、あなた方自身の問題だ。

では私はこの辺で。

766 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 08:17:17 ID:AnRDl+SB

あっはっはだから何を云ってもぶっこわれカセット、しょうがない一方通行さん。質問です、無心とはどういうことですか、イエスはなんておっしゃってます。

767 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 08:17:53 ID:KpjdXDgt

８８、せったん、おはようさん
今日は今日で風も吹く

768 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 08:20:50 ID:AnRDl+SB

イエスの裁くまえに断は下ってます、人間のはいる余地がない、因果歴然というんです、それキリスト教の最大の欠陥ですよ。

769 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/07(木) 08:21:20 ID:fRSZkx7C

>766
＞無心とはどういうことですか

まずあなた達の無心の定義とはなにか、そこを言ってくれませんかね。

770 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 08:23:09 ID:KpjdXDgt

しょうがないなカラスは、鏡の前で飯食って、何じゃこいつはって言ってんだから
そりゃお前だよって

771 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 08:23:37 ID:AnRDl+SB

はいおはようさん、風邪引かぬようしっかり稼いでね。

772 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 08:28:51 ID:KpjdXDgt

せったんも達者でな

ほな行って来ま

773 ：うすら：2005/07/07(木) 08:29:11 ID:oD6ixJXw

おはようございます。
私も稼いできます。

774 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 08:30:30 ID:KpjdXDgt

>>773
おはよ、

またな

775 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 08:31:10 ID:AnRDl+SB

無心に定義なんてないですよ、あらゆる一切に定義というものはないんです、花の定義が花ですか、

776 ：うすら：2005/07/07(木) 08:32:06 ID:oD6ixJXw

>>744
おはよう

またね

777 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 08:32:37 ID:AnRDl+SB

うんがんばってね。

778 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/07(木) 08:41:22 ID:fRSZkx7C

イエスは言われた。”あなたがたはこの世に対して断食をしないならば、御国
を見出さないであろう。真の安息日を守らないならば、父を見ないであろう”

五蘊は、この世と縁起して、始めて生ずる。

>775
もういいよ和尚。
私はよる仕事なんでもうねる。議論争論したところでしかたない。
誰がどう言ようと、私は知った。それだけの事だ。

ところでヴィパッサナーでは、禅のような抽象的な言葉だけではなく、明確な解を与えてくれる。

では皆様方、おやすみ。

779 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 08:43:39 ID:AnRDl+SB

あれどうした、また聖書だイエスだひっくりけして長文書いているんだろ、虎の威をかる狐、てめえで一言も云えねえって、そりゃいったいなんだ。

780 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 08:57:29 ID:AnRDl+SB

あっはっはそんなでたらめ云わないんです、禅に抽象はないです、現実だけです。

781 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 09:15:58 ID:AnRDl+SB

なんだ逃げた、しょうがないこっちもやろうと思ったのに、どんなにやったってぶっこわれカセットか、情ない。こんな人間を作る一神教，教義信条とにかく人間の神様の押し付けは止めねば、地球がもたない。

782 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 09:18:32 ID:AnRDl+SB

まあ質問しとこうか、その明確な解ての聞かせてたもれ。

783 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 10:00:00 ID:h/5v1lYX

せったん和尚様、おはようございます。
私は昨年末より和尚様のHPを何度も読ませていただいております。
また、ここも今年の初めより毎日のように読んでいろんな考えがあると思う次第です。
せったんの字を見た瞬間に和尚様だと気づきました。
では質問をさせていただきます。
和尚様でさえも出家されてから見性、悟りに至るまでよい師に出会われながらも何年も
かかったわけです。しかし、東山寺で禅をすれば経験上およそ三ヶ月位である程度の
ところまで導くことができるとおっしゃっているわけです。
この違いは何によるものでしょうか。
師の指導の仕方によるものですか。
それとも何か別のことによるのでしょうか。お教えていただければと願います。

784 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 10:26:22 ID:1CH5xWws

７８３まあわしが因業でどうもこうもってことでした、ほんそりゃもう始末に終えぬ、でもってその甲斐あってか説得は自在なんです、もっともそりゃ人により、かたくなのや色々。

785 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 10:28:27 ID:1CH5xWws

まあ笑わんでくれせがれがいっち云うこと聞かん。

786 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 11:56:55 ID:iUiDTG+U

雨が降ってくる、飯食ったらドライブいってくっかな、ブタペストのハイドンセットがまた出てきた、ピアノコンチェルトの２４と、ｋ６１４と、なんせおねえちゃんいねえしな。

787 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 12:03:01 ID:iUiDTG+U

ｍそうさなあなにが苦労したって、モーツアルトとの対決がたいへんだったな、とてつもない大事件てか苦しみをいったい誰にも云えず。

788 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 12:23:13 ID:h/5v1lYX

御返事有り難うございます。
弁道話、正法眼蔵を読みますと道元禅師が自分の悟りの体験を、そして先人から受け
継いだ教えをいかに後世の人に伝えたいか、ひしひしと私には感じられます。
般若心経は悟りの瞬間をまさにありのままに余計なものを一切つけず示すことにより、
この作者が万人に悟りの扉が開かれていることをつたえようとしていることがわかります。
ここでわたしがせったんの字を見たときそれに近いものを感じたのかもしれません。

789 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 12:40:32 ID:RaOCRKCm

そうですよ悟りというこれのほかにないんです、この宗ごう末なれども一切沙界含容すと、わずかに釈尊明星一見の事。

790 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 12:44:34 ID:RaOCRKCm

忘我から一念起こって一切沙界含容を知る、我と有情と同時成道の獅子吼、さあたった今もだれでもできます、他にまったくないことを知る。

791 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 12:50:08 ID:7YSQEs4L

893：：2005/07/07(木) 07:38:09 ID:10ptPXjc
女の子の××を送信中
[email protected]

792 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 12:52:27 ID:RaOCRKCm

へえなんだなんだ。

793 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 13:13:21 ID:3rc/Jnnp

おいおい、小僧みたいな和尚がいるぞ！

794 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 13:18:37 ID:cmVJwz54

何も足さない　何も引かない　という付加価値w

795 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 14:06:52 ID:JPpehY3i

※※||
　二⊃||●
　⊂二||(∧
　二⊃||,､・）　ﾀﾞﾚﾓｲﾅｲﾉﾃﾞｱﾙｶ・・切腹ｽﾙﾅﾗｲﾏﾉｳﾁﾃﾞｱﾙｶ
　※※||⊂
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　　　　　　　　　　（゜∀゜）ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
　　　　　　　　ノ.∥　　ゝ )
　　　　 ━ゝｍ━（＿_ξ|ν
　　　　　　　　　（~ （　　　ｿ）
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　　　　　　　　| ｿ∨●∨　.|　ﾄﾞｽｯ!!!
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796 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 14:32:19 ID:0QRqen0v

>せったん老師
自他一如。
一即多。

禅も他の宗教も、一如。
ですから、「キリスト教は邪教！」　とは言わないでしょうね。

おしゃかさまは、外道（げどう）、ほか（外）の道の教え、と表現されていますね。

一神教も多神教も、それぞれがそれぞれの中に、それぞれを、含有している。
一は、多によってあり、多は、一によってある。
言ってみれば、一心同体。

仏教がこれから世界という場所で果たす役割があるとすれば、宗教というのは、「いかに生きていくのか」と言うインドに於ける本来の語源にさかのぼって、考えていくことではないでしょうか？

797 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 14:35:23 ID:0QRqen0v

>>796
一即多、は、削除。
たしか、ヒンドゥー教の教えだった、かと・・・（汗）

798 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 14:54:00 ID:XacR3GMF

せったんちゃん、介錯してたもれ

　　　　　　　　　　　●
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　　　　　　　　　　（゜∀゜）ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
　　　　　　　　ノ.∥　　ゝ )
　　　　 ━ゝｍ━（＿_ξ|ν
　　　　　　　　　（~ （　　　ｿ）
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799 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 14:59:31 ID:u1R7uNZc

柴の庵に聖在す、天魔は様々に悩ませど、
明星漸く出づる程、終には従ひ奉る

800 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 15:29:11 ID:9LpqPM55

>>796
ちょっと考えが浅いね。
なぜ仏教かを言うと仏教こそ唯一我執盲執から離れ、真理に到達できるからであって、
他の宗教のように神と共にとか、神に帰依すると言ってるといつまでたっても
迷いから抜けられないんだよ。それがあるがまま。
迷いから抜けるどころか、迷いの道に誘うキリスト教なら邪教呼ばわりも仕方ない。
神仏を拝んでりゃいいというレベルなら、あなたの説は正解。
仏教の｢如何に生きていくか｣これは倫理や道徳ではなく、我執盲執の自縛から自由になる事だから、
視点が大分違うことになるよ。議論はその点に立たないと咬み合わない。

801 ：ぢれ ◆vh4Gh/uoGo ：2005/07/07(木) 16:02:24 ID:EKqsl4xs

>>792
>>791は、２ch宗教板の住人｢希美｣のメアドが無断コピペされてるだけですよ
Ｈ写真をメールで大勢に送ってるのは事実みたいですが…

あー、もしかしたらせったん氏とメールやりとりしたら希美ﾀｿも変わったりしてｗ

802 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 16:17:33 ID:0QRqen0v

>>800
三宝帰依。
仏法僧の三宝に帰依すること。
ブッディストのつとめでしょうね。

いかに生きていくか。
インドに於いては、こう言う。と聞く。

すると、宗教という言葉が、身近にわたしのものとなる。
＞仏教がこれから世界という場所で果たす役割があるとすれば、宗教というのは、「いかに生きていくのか」と言うインドに於ける本来の語源にさかのぼって、考えていくことではないでしょうか？

おしゃかさまのさとりから、２５００年、イエスさんがお生まれになってから２０００年、マホメットさんは、１０００年前。
生命の誕生が、３８億年前だという。
なんとかならんか
女を口説く常套文句ではなく、宗教世界でも、
なんとかならんか？
そこのところ

803 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 16:36:13 ID:9LpqPM55

>>802
>仏法僧の三宝に帰依
本来のものなら当然だが、根幹の認識に関わるから
敢えて聞くが、仏法僧とは何を以て仏法僧であろうか？

804 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 16:59:05 ID:039P2awf

へえ８００みたいしっかりしてるな、マアそんなふうなこった、それからわしだれを介錯すりゃいいんだと、切れない包丁でぎこぎこ麻原しょうこうさんの生首。

805 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 17:00:40 ID:039P2awf

目を向けるとこれ仏法僧。

806 ：88：2005/07/07(木) 17:47:47 ID:bzwKoeMt

>>カラス、俺はお前を嫌いになれないんだよな。（でもsageてもらえると有難いんだがｗ）

ひとつだけ質問させてくれ。
お前は自然「敵を愛せる」か？

俺は以前、実はカトリックの洗礼を受けようと思っていたことがあるんだ。
でもさ、なんていうか分からんけど、染み付いたものがあったんかな、今はこの通りｗ
まあそれはさておいて、
そのとき俺にキリスト教徒になることを妨げたひとつのことがあるんだ。
「汝の敵を愛せ」
神様から言われたらこれが出来るのか？と俺は考えた。できる方法はあると思う。
でも、俺の今の見解なんだが、「敵を愛す」と言うのはやっぱり昨日今日にはそう簡単に出来ないんだよ。
形だけじゃない、敵を愛さなければならないと説かれているから愛すのではない。
愛するようになぜかなってしまう、自然に沸き起こるもの。至難の業だが、これが重要なんだなと思う。

それを出来る奴はさ、捨てた人間なんだ。何もかも。無いことが分かった人間だからさ。誰もいないんだよ。
人は儚いんだ。全員儚いんだ。そんな他人を、自分を抱きしめたいと思う。他人＝自分。或いは人類。或いは世界。

それを俺はまだゼンゼン出来ないけどさｗｗｗ。
セックスしてもひとつになれねえけどさｗｗｗ（非常に残念だ）
けど、カギはある。
それを出来るかもしれない、という希望を見つけたから食い下がってるのよ。
恐らくここに集う人たちもそうかもしれない。

なんか違ってたら修正ヨロ、皆の衆。
並びに長文ｽﾏｿ。

807 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/07(木) 18:02:54 ID:fRSZkx7C

>806
＞お前は自然「敵を愛せる」か？

それが出来れば涅槃入りだろうね（苦笑）
それはここの禅師、見性者もだろう。

だれでも水と霊とによって生まれなければ、神の国に入ることはできない。
肉から生まれたものは肉である。霊から生まれたものは霊である。

洗礼について。
何も教会で儀式的に水を浴びるのが洗礼ではない。
真の洗礼とは前々スレあたりに書かなかったっけか？
ま、そろそろ出かけなきゃ行けないんでひとまずこれにて。

808 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 18:06:28 ID:ctWHytQ2

>>804
せったんちゃん、俺を介錯してくれ。
会社の人間関係疲れるよ。
みんな自分の粗はそっちのけで俺にはいろいろ要求するから。

言い返して喧嘩すんのも面倒だから、自分を無くそうと思う。

809 ：うすら：2005/07/07(木) 18:57:53 ID:UvN3dEl3

こんばんわ
キリスト論争になってますね。
俺のキリスト教のイメージは

人生、「世界」という入り口と出口は解かっている。
だが何処から来て入り口に入り、出口を出れば何処に行くのか解からない。
いやまてよ？　入り口と出口の間も結局なにが正しいかすらも解からんぞ！
そこで入口と出口間のエンジョイライフの為に、己に基礎を与える為にイエスの教えをあてがう。
うし、これで安心だ。生きる意味・存在の意味が明確になったぞと。
しかし、それは囚われ・妄想の一つにすぎない。

俺は、こんな感じのイメージだな
これはキリスト教に限らず、宗教のイメージかな。

810 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 19:01:48 ID:fe44Yyxo

うんそうなあこれ無理しても駄目なんだよ、気がつくとたいてい腹立たなくなっているとか、こんちきしょうめ思って次もうなかったり、信ずれば救われるの教えの悪いのは、こうだからこうせえというところ、そりゃ結果ろくでもないんだよ。

811 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 19:05:21 ID:fe44Yyxo

信じようが信じまいがもとこうある、それを長長出させる、１００％いえ２００％です、善とはこれ以外にないんです。１００％信ずるとは忘れること。

812 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 19:10:20 ID:fe44Yyxo

複雑怪奇な顔したキリスト教の牧師が、ついには１００％信ずることだといった、１００％信ずることは忘れること、飯食う歩くしょんべんするからたいてい日常は、この忘れさ。ることで成り立っている、キリスト教が余計なお節介だということ、まずは

813 ：うすら：2005/07/07(木) 19:21:39 ID:UvN3dEl3

>>812
「信じる」ってよくよく考えると、何信じる？ってなりますね。
ついでに、「信じない」が産まれてあげくのはてに「苦しむ」も産まれるって感じなのかな。

で、「信じる」＝「忘れる」になる訳ですね。

814 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 19:25:49 ID:fe44Yyxo

はいそうです信は不信の始まり、でもニヒルすっちゃかめっちゃかおむつして貰って文句ばっかりの、若い諸君はいっひっひそういういはば人間以前ですよ。

815 ：うすら：2005/07/07(木) 19:29:56 ID:UvN3dEl3

あー、ニヒリズムも強烈ですね。
俺はどちらかというとそっちに、汚染されてるかな。

816 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 19:35:28 ID:fe44Yyxo

んこのニヒルどうやって退治するか、ニヒルを撃つんじゃない自分退歩するんです、たといニヒルであっても命のぬくとみ、なつかしいなあとか、ニヒルという自分思い上がりを打つ。

817 ：88：2005/07/07(木) 19:37:29 ID:bzwKoeMt

>>815　うすら
安心しろ。おれもニヒルしっちゃかめっちゃかのオムツだ。おむつおむつｗ
でも座るオムツだえｗ

それからカラス。
sageてくれてあんがとうな。

818 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/07(木) 19:41:16 ID:hAm4XlDA

正直ニヒリ好きだわ。
吐き散らす　酸味かの陽と　間違えて
…！キタナイだけか。こんばんは！

819 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 19:41:57 ID:fe44Yyxo

そうだそれでええんだい。

820 ：88：2005/07/07(木) 19:43:28 ID:bzwKoeMt

>>818　ヤングジジイ
コバワ

821 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/07(木) 19:44:42 ID:hAm4XlDA

>>818
あいー、こんばんは。

822 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 19:45:16 ID:fe44Yyxo

こんばんは、なんか今日一日寒かった、夕暮れ晴れてきらやかに日のさす、梅雨が明けるんかな。

823 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/07(木) 19:47:15 ID:hAm4XlDA

>>820
やっぱ俺だめだわ、自分にあいさつしてるし>>821
笑うべし！

824 ：うすら：2005/07/07(木) 19:49:20 ID:UvN3dEl3

８８、ヤング間合いこんばんわ

宗教に囚われてない、俺は宗教が見える。

ニヒルに囚われてる俺にはニヒルが見えない。
不思議なもんだ。ちと犬と散歩いってきます。

825 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/07(木) 19:54:55 ID:hAm4XlDA

>>824
いぬ氏によろしく。
あーどうも老師。梅雨明けすかね、寒い日があるってのも
妙な感じですよね

826 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 19:57:30 ID:fe44Yyxo

うんなんか梅雨明けじゃなくってシベリア高気圧が見えるんかな、また災害とかもうごめんだぜえ。

827 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 19:59:57 ID:0QRqen0v

>>803
三宝帰依。
みな大切だが、中でも、
法（真理、ダルマ）、に帰依することが、大切だね。

828 ：88：2005/07/07(木) 20:00:59 ID:bzwKoeMt

>>823　ヤング
やーいやーいあほー。あっはっはっは

>>824　うっすら
コバワ

>ヤング間合いこんばんわ
ってなんか笑えるんですがｗ

829 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/07(木) 20:02:15 ID:hAm4XlDA

災害すか。地球にじっと坐っとけと言ってみますか。

830 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 20:06:17 ID:fe44Yyxo

坐って屁しねえようにさ地球さんてなあ、出物腫れ物ところきらわず。

831 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/07(木) 20:12:14 ID:hAm4XlDA

腫れ物…山かしら。
富士白いのは水虫、いや人間乗って来てかゆいかしら山々。

832 ：うすら：2005/07/07(木) 20:13:39 ID:UvN3dEl3

>>828

ヤング間合いこんばんわ
ん？なんで笑えるんだ？
俺にしてはいたって自然なんだが・・・

まぁーあれだ、俺はプチ・ニヒルだ（と思っている）
だって蛙の三段飛びで禅に来たからな。
だが、ニヒル＋ペシミスト（悲観主義者）が入ると気が滅入るけどね
まだ、軽傷ですよ。　　と自分では思ってる。

833 ：88：2005/07/07(木) 20:16:52 ID:bzwKoeMt

>>832　うすら
そういわれてみると、そんなにおもろくも無かったな。確かに。

834 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/07(木) 20:18:21 ID:hAm4XlDA

悲観の時はうたうしかないかね、退かん、と。

835 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 20:18:29 ID:fe44Yyxo

変なメールが続いてんだよ、あなたはヴィップに選ばれましたとか、女の方でゼニ出すからセックスフレンドになってくれってさ、あっちこっち同じとこか別とこか、日に何通も。

836 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/07(木) 20:19:26 ID:hAm4XlDA

あはははは！

837 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 20:21:08 ID:fe44Yyxo

これってワンクリック詐欺みたいなんかな、個人情報集めなぞ困らないけんど、うんとカード詐欺か。

838 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 20:22:42 ID:fe44Yyxo

すけべ坊主にはよだれだらーりの話。

839 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/07(木) 20:23:14 ID:hAm4XlDA

あはははは！

840 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 20:24:46 ID:fe44Yyxo

年でもけっこう役に立つけどさって、ふん。

841 ：88：2005/07/07(木) 20:25:33 ID:bzwKoeMt

なにゆうとんのかぜんぜん分からんｗ

842 ：シコオ：2005/07/07(木) 20:27:51 ID:otubvKPo

サマーディと見性は違うものですか

843 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 20:32:33 ID:fe44Yyxo

サマーデイってなんですか。

844 ：うすら：2005/07/07(木) 20:32:54 ID:UvN3dEl3

>>833
何言ってんだうすら、ここがこんな風におもしろいんだよ！
って言って欲しかった(´；ω；`)ｳｯ…

845 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/07(木) 20:35:27 ID:hAm4XlDA

さまーでぃ？三昧？

846 ：88：2005/07/07(木) 20:36:58 ID:bzwKoeMt

>>844　うすら
あっはっはっは　
犬ちゃん満足したかしら？犬は散歩命だからねｗ

847 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 20:38:25 ID:fe44Yyxo

三昧無自覚これ見性、にいるばーななんですよ、二つ三つあるわけはない自分失せるは一つ。

848 ：シコオ：2005/07/07(木) 20:39:12 ID:otubvKPo

いくつかの段階に分けられるといいます。
外界の意識、肉体の意識を失い、神と一つになる、アートマンそのものになることでは
ないでしょうか

849 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 20:42:17 ID:fe44Yyxo

848はいそういう雑念がまず失せて、ついで雑念の主が失せる、云うはやすく行いは難しの代表みたいですか。

850 ：シコオ：2005/07/07(木) 20:44:06 ID:otubvKPo

三昧において、ブッダとキリストは別ものなんでしょうか
認識する主体が消えてしまうのでしょうか

851 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 20:49:45 ID:h/5v1lYX

世の中次から次とよくもまぁ、似たような人が現れるものですねぇ。

852 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 20:51:08 ID:fe44Yyxo

はいぜんぜん違います、仏陀からみればキリストは無明の人、是非善悪のとらわれ人です、一個では存立しえないのです。

853 ：シコオ：2005/07/07(木) 20:52:19 ID:otubvKPo

それを見ている人は誰ですか

854 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 20:53:26 ID:KpjdXDgt

サマーデイ、夏よ来い

こんばんはぁ

855 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 20:55:01 ID:fe44Yyxo

見ていないから真なんですよ、これキリスト者にはわからんです、自然ものみなそれで成立しています、人間だけがなぜに。

856 ：せったん@myoejoe：2005/07/07(木) 20:57:09 ID:fe44Yyxo

はいお休みなさい、いい夏を。

857 ：うすら：2005/07/07(木) 20:57:43 ID:UvN3dEl3

>>854
こんばんは

俺の中ではセミが鳴いたら夏の始りか。

858 ：シコオ：2005/07/07(木) 20:58:29 ID:otubvKPo

座ります
ありがとうございました

参加して　初めてわかる　このスレの妙　生言うてスマソせったん　おやすみなさい

859 ：うすら：2005/07/07(木) 20:59:19 ID:UvN3dEl3

>>856
せったんさん、おやすみなさい。

860 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 21:00:08 ID:KpjdXDgt

う、せったんはやいな、

>>857
よう、
セミきたねぇ

861 ：うすら：2005/07/07(木) 21:08:17 ID:UvN3dEl3

>>860　ネオ
うんだ、夏はセミかな

「このニヒルどうやって退治するか、ニヒルを撃つんじゃない自分退歩するんです、
たといニヒルであっても命のぬくとみ、なつかしいなあとか、ニヒルという自分思い上がりを打つ。」

てニヒルの退治の仕方教えてもらったんだけど、自分中心で地球は回ってないっとこと
いわれているのかな
自分退歩するってとこがよく解からない。

862 ：名無しさん＠３周年：2005/07/07(木) 21:15:11 ID:0QRqen0v

>>861
赤ちゃんになれって事だろうね。

天国は、赤ん坊のもの、とは、イエスさんも、言ってる。

863 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 21:17:33 ID:KpjdXDgt

>>861
うーん、決着の着かない勝負は降りろってことかな、
識別し、決断し、希望し、絶望する者がいる、
一歩下がって紙相撲でも楽しめってことか
降参宣言ですな、『まいった、まいった』

でも、ニヒルに徹底的に打ちのめされるのもいいかもよ
私が落っこちちゃうほどにね

864 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/07(木) 21:20:32 ID:hAm4XlDA

>>861
ニヒリズムにとって自分を打つのは基本性能であるような。
特に退歩しちまうような自分打ちニヒルを見つければよいのではないか。
ニヒルでニヒルから退歩…
んー…？

865 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 21:25:34 ID:KpjdXDgt

目の前に夏みかんがあったらニヒリようがないってことね
信じようがないからね、疑いようも無い、ただ在るの
食べればよろし、
が、抽象概念は疑いようまんまん

866 ：うすら：2005/07/07(木) 21:29:07 ID:UvN3dEl3

ネオ、ヤング間合い
あかん、今の俺には何アドバイスされとるんかサッパリ解からん。

ニヒルの中に居る俺には、ニヒルが見えんようです。
ボチボチがんばります。

867 ：うすら：2005/07/07(木) 21:35:03 ID:UvN3dEl3

>>865
ニヒルは無いものねだりってことなのかな。

868 ：うすら：2005/07/07(木) 21:37:23 ID:UvN3dEl3

別の言い方すれば、現実逃避ってことか

869 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 21:42:01 ID:KpjdXDgt

逆に在るものはニヒれんぞな、
不平不満はあるけどね
迷路で迷っていて、出口なしだと知れば降りるでしょ
果てしない希望と、果てしない絶望は表裏一体、出口なし
叶えられて、救われて解消はない、また違うのが来るからね

870 ：うすら：2005/07/07(木) 21:45:55 ID:UvN3dEl3

いや、この世はすっごいデッカイ因果律で回っている。
しかし、それは俺にはどこまで行っても解明できない因果律。
じゃ、そんな因果律解明しようとかしないで、目の前の夏みかんたべましょ
ってことか。

871 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 21:51:27 ID:KpjdXDgt

でもね、ニヒルから学ぶ事もまたあるの
原因なしにニヒルも無いの、それはうすらにとって正しいプロセス
でないかな、哲学的アプローチも、禅的アプローチも直接でないにしろ
それぞれ大切、一度に多くは望み得ない、自分もニヒルの時があったもの
それなしに今も無いのもまた事実、何もまちがいでないし、何かしら学ぶべきものも
あるもの、そのプロセスにあってもずっとピッタンコでない事を覚えていれば、いいつき合い方
坐禅も平行してやったらいいんでない

872 ：うすら：2005/07/07(木) 22:08:31 ID:UvN3dEl3

>>871
そだね、せったんさんって、知識は信用ならん！本を読見過ぎると害になる！
とか言いながら、せったん無茶苦茶色んなこと知っとるやんけ！ヽ(`Д´)ﾉ
って思う（笑

873 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 22:15:17 ID:KpjdXDgt

せったんちゃんも苦労したんだろうね、だから尚の事なのだろうね
知っていながら回り道は教えられんのだろう
しかし、『やだ、やだ』っていうのも弟子の務めか www

874 ：うすら：2005/07/07(木) 22:22:21 ID:UvN3dEl3

そうそう、そっち行ったら苦労し、遠回りするよ。俺経験してっからって折角せっちゃん
言ってくれてるのに、俺の好奇心が行きたがるｗｗｗｗ

875 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 22:25:48 ID:KpjdXDgt

だや、せったんちゃんの言う事信じても始まらん、w
本人も忘れろって言ってたし www

聞いてたりしてな ww

876 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 22:29:29 ID:hULSVrJy

>>751　691F
へー、マイタウンの酒ってうまいんだ。

>>752　意味な無し
き、気付かなかった。。。

877 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 22:32:02 ID:hULSVrJy

>>873
回り道？一本道なのに？

878 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 22:34:17 ID:KpjdXDgt

>>877
崖しかなかったりして

879 ：うすら：2005/07/07(木) 22:35:46 ID:UvN3dEl3

>>875
聞くも何も言葉と違ってここは記録されますｗ

ふーん忘れろ言われたか。

禅で言う所の「月指の指」なのかな。
忘れるがまた、難しい。

880 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 22:37:53 ID:KpjdXDgt

>>879
理解したなら思い出さなくてもいいってことかな

881 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 22:38:03 ID:hULSVrJy

>>878
なら落ちるまで。

882 ：うすら：2005/07/07(木) 22:38:26 ID:UvN3dEl3

プー太郎さん。こんばんわ

883 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 22:40:56 ID:hULSVrJy

>>882
わんばんこー。
哲学やってたんやて？

884 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 22:42:55 ID:KpjdXDgt

>>881
(･ω･)て禅の人？
なんかナゾ

885 ：うすら：2005/07/07(木) 22:44:29 ID:UvN3dEl3

>>883
やってたと言うか読んだって感じかな。
プー太郎さんもやってた？

886 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 22:46:55 ID:hULSVrJy

>>884
うんにゃ、ただの給与所得者でつ。
おうちは南無阿弥陀仏。

887 ：うすら：2005/07/07(木) 22:48:57 ID:UvN3dEl3

ネオ
(･ω･)さんは謎です。
私が来るずっと前からの、このスレの住人です。

888 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 22:50:35 ID:hULSVrJy

>>885
かじるというかぺろりと舐める程度に。
すっかり忘れたけどｗ
おいらのおすすめはケン・ウィルバー。

889 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 22:51:18 ID:KpjdXDgt

>>886 ,887
さらにナゾ ww
坐禅はしとらんゆったりな w

890 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 22:53:13 ID:KpjdXDgt

ふーん、ウスペンスキーとか好きそう

891 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 22:53:27 ID:hULSVrJy

坐禅とか瞑想とかのむつかしいからできないのｗ
念仏で事足りてるしね。

892 ：うすら：2005/07/07(木) 22:53:33 ID:UvN3dEl3

>>888
ケン・ウィルバー？名前も知らないな。
今の哲学者？

893 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 22:57:01 ID:hULSVrJy

>>890
しらにゃい。ぐぐったけど神秘系は興味ないんだなぼくちん。
経済とかエゴイズムとかのが興味あるもん。

>>892
生きてるよ。ほれ。
http://www.kitanet.ne.jp/~k-taka/Wilber/frametop.htm

894 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 22:57:58 ID:KpjdXDgt

>>891
妙好ちゃんかね、マントラ禅はごぞんじかや

895 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 22:59:13 ID:KpjdXDgt

>>893
ラカンとかか、

896 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 22:59:40 ID:hULSVrJy

>>894
なんか唱えるやつ？

897 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 23:01:29 ID:hULSVrJy

>>895
ノンノン、クドカンとか。

898 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 23:02:55 ID:KpjdXDgt

>>896
そ、詳しくは雨宮ちゃんのニルバーナのプロセスとテクニックに載ってるよ

899 ：うすら：2005/07/07(木) 23:03:39 ID:UvN3dEl3

>>893
お、今見てきたけど、ツルツル頭ですごい目をしたおっさんだ。
過去の誰の哲学に影響され、どうゆうこと言ってる人なの？

900 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 23:09:27 ID:KpjdXDgt

>>897
なんかだんだん(･ω･) がわかってきたぞ w

901 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 23:13:31 ID:hULSVrJy

>>898
ダイジェストきぼんぬ。
つか念仏とはやっぱ違う？

>>899
ダイジェスト！
禅の老師から飲み屋のおっちゃんまで様様な人物、思想の影響を受け、
社会や意識や歴史や宗教や哲学やなんやかんやの階層構造がなんちゃらかんちゃら。

902 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 23:19:33 ID:KpjdXDgt

>>901
またまたぁ、まっいっか、

ダイジェスト：
適当に座り、適当に手を合わせ、坐禅の体勢
好きなマントラ（念仏）を唱える、己の全存在を豆乳して
唱え続ける

つか、浅原才市でよくねぇ

903 ：うすら：2005/07/07(木) 23:24:38 ID:UvN3dEl3

>>901
禅、飲み屋から哲学に入った人か。
じゃ、今まで哲学に対しては批判的な人なのかな。

俺が思うに、禅から見た哲学と、哲学から見た禅は全然見える範囲が違うと思う。
禅、飲み屋のおっさんから哲学はいると、過去の哲学は全部否定されるんじゃない？

904 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 23:27:58 ID:KpjdXDgt

>>903
哲学好きならクリシュナムルティ読みな、
えーぞーえーぞー、知らんぞー w

905 ：うすら：2005/07/07(木) 23:34:54 ID:UvN3dEl3

>>904
クリシュナルティで検索したら
今度はシワシワのばーさん出てきたぞ。

＞えーぞーえーぞー、知らんぞー w
は更なる俺の破壊を狙ってるのか？こぇーー

906 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 23:34:58 ID:hULSVrJy

>>902
ぎゃぼ！よくよくねってその人のこと知らないよぉ。。
またまたぁもたぶんちがうかもよ。
だって、自己流念仏だとまずタバコに火を着けてイラツキをなんとか抑えつつ
やい阿弥陀仏なんとかしやがれって感じでちょっとだけ唱えて終了。

>>904
上の階から下の階は全体的に見下ろせるけど逆は無理。
でもそれは否定とか下の階はなくてもいいってことじゃなく、
下の階がなきゃ上の階はないしみたいな感じ。

907 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 23:36:43 ID:hULSVrJy

クリシュナムルティーは全く受け付けんかったなあ。
文字が多いし。

908 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 23:40:24 ID:KpjdXDgt

>>906
それって、和風の「ジーザス！」みたいじゃん

しかし、ガヤトリマントラはえーねー（うっとり）
(あっ、禅と全く関係ねーや、怒られちゃうの)

909 ：先祖：2005/07/07(木) 23:41:39 ID:BmXr9k35

テキサスのジョージは息子に農夫としての資質があるか不安だった。
そこで息子の部屋にこっそり聖書とリンゴと1ドル札を入れてみた。
もし息子がリンゴを手に取ったら農場が継がせよう、だが聖書を取ったら牧師に、
1ドル札を取ったら銀行家にしようと考え、5分後にドアを開けた。
息子は聖書に腰掛けてリンゴをかじっていた。
「おい、1ドル札はどうした?」
「知らないよ。」

結局、息子は政治家になった。

910 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 23:42:17 ID:KpjdXDgt

>>907
そう、そう、あれ読み出したら思考が止まるのにゃ、
瞑想の一環として読めるだに

911 ：先祖：2005/07/07(木) 23:43:07 ID:BmXr9k35

クリシュナムルティーの日記は好きだった。

912 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 23:44:07 ID:KpjdXDgt

>>905
ご名答

913 ：先祖：2005/07/07(木) 23:45:39 ID:BmXr9k35

初めて読んだ時なんとも云えぬ静けさを感じたね。

914 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 23:49:31 ID:KpjdXDgt

あなたも破壊された口らしい ww
あれは瞑想しながら読み物です

915 ：(･ω･)：2005/07/07(木) 23:49:40 ID:hULSVrJy

>>908
いわれてみればみたいだねｗ

>>910
そうゆう力が宿っていたのか！

>>913
よく読めるなあ。おいらは眠気しか感じなかったよ。

916 ：うすら：2005/07/07(木) 23:53:39 ID:UvN3dEl3

>>909 先祖
こんばんわー
俺、それ読んで、子連れ狼でおがみいっとうが、子にマリと刀おいて
子が、マリを取ったら切るを思い出したよ。
子がそんとき刀とったから、物語が始る
ちゃーん
しとしとピチャンしとピチャン

917 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/07(木) 23:56:26 ID:KpjdXDgt

ネムネム坊主は座るのだ

では

918 ：うすら：2005/07/07(木) 23:57:54 ID:UvN3dEl3

>>917
俺も寝ます。おやすみ

919 ：691Ｆ：2005/07/07(木) 23:59:46 ID:QPDbUCxV

＞(･ω･)
ういーす。
ひさしぶり。

920 ：先祖：2005/07/08(金) 00:06:59 ID:BmXr9k35

拙者も、

おやすみ。

921 ：(･ω･)：2005/07/08(金) 00:08:14 ID:hULSVrJy

>>919
ういーす。
わんばんこっ！
このスレ繁盛しとるね。

922 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 00:12:33 ID:+nzU3iY3

>>921
なんか現役和尚らしいで～
太鼓ドンドン鳴らしてはるし、STOMPもびっくり。

923 ：(･ω･)：2005/07/08(金) 00:15:58 ID:xrlHJ8zw

>>922
いやあ最初見たときはあのひとにそっくりな言語回路がキターってびびった。

924 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 00:20:29 ID:+nzU3iY3

>>923
うははは、わしもスクリプトマンの再来かと思たよｗ

925 ：(･ω･)：2005/07/08(金) 00:23:21 ID:xrlHJ8zw

>>924
きっと後継者にぴったりなんじゃなかろーかｗ

926 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 00:24:17 ID:+nzU3iY3

そういやスキャットマン・ジョーンズは若い頃は"どもり"やったらしいよ。
せったんも色々あったんやろな。
なんて思ったり。

927 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 00:24:55 ID:+nzU3iY3

>>925
工エｴェｪ（´д｀）ｪェｴエ工工　

928 ：(･ω･)：2005/07/08(金) 00:33:33 ID:xrlHJ8zw

>>926
東大文学部卒ってほむぺに書いたった。
あれはぴっぴぱろっぽみたく芸術なんかねｗ意味な無しは文学ってたな。
>>927
ええｗ予言ですよ。

929 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 00:40:46 ID:+nzU3iY3

>>928
?????? 何のホムペよ？

芸術も文学も、これがエエ！と言い切る「決め」の問題だったりしてな。
まーハルカはROMりつつ業腹なことであろう～　ﾌﾟﾌﾟ

930 ：(･ω･)：2005/07/08(金) 00:51:30 ID:xrlHJ8zw

>>928
もちせったんのホムベ。
ほい。http://www.fsinet.or.jp/~tozanji/index.htm

なんか勝手によその国民をダメ！と言い切るとこはいっしょ。
ま、ハルカの完璧な論理よかせったんの和尚の肩書きのほーが荒氏に効果あったでFAかな。
世の中肩書きｗ

931 ：ロック：2005/07/08(金) 00:59:48 ID:eXX/VBDP

>>924
スクリプト万？何それ

932 ：ロック：2005/07/08(金) 01:00:54 ID:eXX/VBDP

わし書くの３回目でもう終わり。
わしこれでもスレ建てた本人やぞ。
あっけない幕切れ。

933 ：ロック：2005/07/08(金) 01:02:04 ID:eXX/VBDP

終わりってスレの終わりね。
ほとんど読めんうちに終わっちまった。

934 ：ロック：2005/07/08(金) 01:03:07 ID:eXX/VBDP

>>930
そうそう、世の中肩書きじゃー。
しかし禅にはふさわしくないのぅ。

935 ：ロック：2005/07/08(金) 01:06:42 ID:0sq9lxe4

>>923
そうそう、691Fの生き写しだな。あのじーさん。
そっくりさん登場ってことで、
あんたなら法の跡目になれる→691F
ぴったりだよ。

オレにゃ屁かましたり、糞の話題したり、下品なことは、性にあわんからの。

936 ：(･ω･)：2005/07/08(金) 01:06:45 ID:xrlHJ8zw

>>　ロック
ういーす。ひさしぶりっ！
今回のスレは消費スピ速かったなぁ。
しかも17時から22時ごろや朝方にピークがくるとゆー今までにないパターンｗ

937 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 01:07:07 ID:mMg3cCB6

こんなのはどないやろか

光明真言

オン　アボキャ　ベイロシャノウ　マカボダラマニハンドマ
ジンバラハラバリタヤ　ウン　合掌。

938 ：ロック：2005/07/08(金) 01:07:22 ID:0sq9lxe4

連投規制ってあんまりないみたいだな。

939 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 01:07:49 ID:+nzU3iY3

>>930
＞世の中肩書きｗ
はっはっは、水戸黄門が初めから印籠みせたようなモンか。
真剣風味に語っとる坊主には、それ、いやなパンチやろｗ

東大で和尚、ある意味最強やなｗ

940 ：ロック：2005/07/08(金) 01:08:37 ID:0sq9lxe4

>>936
うーす。
いない時間にスレが進んでよくわからん。
眠いので、戻って読む気しないし。

941 ：(･ω･)：2005/07/08(金) 01:10:07 ID:xrlHJ8zw

>>935　うわｗ　>>931　ほんとに。。。？

942 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 01:10:18 ID:+nzU3iY3

>>935 ロック
ういーす。

＞あんたなら法の跡目になれる→691F
もっとおもろいコト言えよ～
中学校２回も行くようなマネできるか。

943 ：ロック：2005/07/08(金) 01:10:28 ID:0sq9lxe4

>>939
あんさんの鏡やと思って見てみ。
そっくりさんやから。

944 ：ロック：2005/07/08(金) 01:12:40 ID:0sq9lxe4

>>942
うーすっ
そんな退屈なんかいな。
何もしないでただ、坐ってるところなんか、中学校やな。

945 ：(･ω･)：2005/07/08(金) 01:13:14 ID:xrlHJ8zw

はい、やっぱりはじまりました。>>942 >>943
某時代劇のようにお決まりの展開でつねｗｗｗ

946 ：ロック：2005/07/08(金) 01:15:29 ID:0sq9lxe4

>>945
> 某時代劇のようにお決まりの展開でつねｗｗｗ
わし、印籠持ってるほうで、あっちが、暴れてる方ね。

947 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 01:19:35 ID:+nzU3iY3

>>943
はぁ、あんまり見てないのが正直なところというか。
まー己の印象は人まかせやし、そうですか～、と。

そんなに似てるなら
「おじぃちゃん、印可の紙どこにあるん？あのコクヨの200枚綴りのやつ！」
とか言うたらナイス返し来るんかな？

>>944
ヤンキーみたいな風吹かすのもおるで～

948 ：(･ω･)：2005/07/08(金) 01:20:38 ID:xrlHJ8zw

>>946
ではご隠居殿、こちらの方>>937に一言ﾄﾞｿﾞｰ。

949 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 01:23:22 ID:+nzU3iY3

>>946
印籠はオシャレじゃないから却下。
桜吹雪にはシラを切る（日本国憲法第38条）。
さあ、はよ由美かおると入浴させんかい！

950 ：ロック：2005/07/08(金) 01:25:47 ID:0sq9lxe4

>>947
> ヤンキーみたいな風吹かすのもおるで～
691Fの修行時代想像してもうた。
頭剃ってて、コワモテで、ヤンキー風で目が坐ってる姿が目に浮かぶわい。

> 「おじぃちゃん、印可の紙どこにあるん？あのコクヨの200枚綴りのやつ！」
> とか言うたらナイス返し来るんかな？
うーん。そのセンスに脱帽。

951 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 01:28:25 ID:+nzU3iY3

>>950
今夜はおまえが妄想族ｗ

952 ：ロック：2005/07/08(金) 01:29:02 ID:0sq9lxe4

>>949
> さあ、はよ由美かおると入浴させんかい！
シワがないのは、首から上だけのような気がする。

953 ：ロック：2005/07/08(金) 01:34:36 ID:QFT/1kik

それにしても、あのじーさんの書き込み張り付きパワーには脱帽やな。
何か言いたいことでもあるんやろうが、
はっきりもの言わんと伝わらんし。
方言は早く直して欲しい。

たぶん、冥土が近くなったので、やり残したことでもあるのやろうな。

954 ：ロック：2005/07/08(金) 01:36:17 ID:QFT/1kik

>>951
妄想パワーは、とても大事なんよ。
これがないと、仕事もできんし、予定も立てられんし、
何より、スレに書き込みできんしな。

955 ：ロック：2005/07/08(金) 01:37:14 ID:QFT/1kik

しかし、ハルカはどこいった。
じーさんと合わんのかのぅ。

956 ：ロック：2005/07/08(金) 01:40:15 ID:QFT/1kik

少々下品やが、691Fで免疫できておるやろうし、
あれぐらい品性じゃ、へこたれんはずやが。

691Fに(･ω･) 早よ書き込んで。連投機性に引っ掛かるから。

957 ：(･ω･)：2005/07/08(金) 01:42:31 ID:xrlHJ8zw

>>956
もー、スレも残り少ないというのに連投するからやん。
そんなにハルカが恋しいとはね。。
つか今かrロックが消えてハルカ登場するんでそ？ﾆﾔﾆﾔ

958 ：ロック：2005/07/08(金) 01:50:48 ID:fGDVr6nM

>>583　ぢれ
筋がええのは、以前からよう解かってる。
こんなこと書いてもたいした足しにはならんやろうが、
実のところ近道があるのや
一、本を読むより、自分の心を読むこっちゃ
一、全てのしがらみを手放す時間を１日に１０分でも持てばええ
そうすりゃ、独りでになんでもわかるはずや。

959 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 01:51:41 ID:+nzU3iY3

>>954
あ、開き直りよった！！

>>956
失礼だねキミー！南無大ウンコ

>>957
おおっ、|∀｀)ﾆﾔﾆﾔ･･･････

960 ：ロック：2005/07/08(金) 01:52:54 ID:fGDVr6nM

>>957　(･ω･)
> つか今かrロックが消えてハルカ登場するんでそ？ﾆﾔﾆﾔ
なんじゃ？ヤヌスの鏡か。

961 ：ロック：2005/07/08(金) 01:55:17 ID:fGDVr6nM

>>957
> つか今かrロックが消えてハルカ登場するんでそ？ﾆﾔﾆﾔ
なるへそ。おっさん(６９１F)が消えたら、じーさんが現れる　あの現象か　ウハウハ

962 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 01:55:57 ID:+nzU3iY3

>>960
古いんだよ先公！

963 ：691Ｆ：2005/07/08(金) 01:57:48 ID:+nzU3iY3

>>961
おっさん言うな。たぶんお前と年変わらんぞ＞ヤヌスの鏡

964 ：ヤング間合い ◆IUxJn6M0E6 ：2005/07/08(金) 03:02:44 ID:PgJbLozV

airh"ようやく規制解除…ありがたや。
もうすぐ次スレか…

965 ：88：2005/07/08(金) 03:34:33 ID:0Ahlexba

さて、今回もこのオレさまが、1000鳥合戦杯、慎んでいただくとしますか。え～。どうだい。

966 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 07:27:01 ID:xvpyeqzN

はーいおはようさん、憎まれっ子世にはばかる、生臭坊主、性懲りもなくまた出たよ、なんせよろしくハルカちゃんえへ。

967 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 07:29:37 ID:xvpyeqzN

へえロックの旦那が立ち上げか、あんまりらしくもねえと思ったが、井戸がこっちをってジャックはうん行ける。

968 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 07:32:24 ID:xvpyeqzN

で次はどうなんだ。

969 ：単、直：2005/07/08(金) 07:44:37 ID:C5lmpVF2

>>968 せったん
おはよ～
1000になったら次ココにどうぞ

坐禅と見性　第二十三章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1120775780/
せったんと楽しい仲間
今日も以心伝心っすね

970 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 07:47:29 ID:xvpyeqzN

東大独文科出てドイツ語のども知らねえんだ、だからこうやって大威張りかいてんだ、ちきしょうめえ。

971 ：単、直：2005/07/08(金) 07:47:43 ID:C5lmpVF2

それじゃ～
稼ぎに行くので
後ヨロシク

972 ：うすら：2005/07/08(金) 07:53:10 ID:Nla7z40b

おはようございます。

昨日の夜、コンビに行ったら若者が打ち上げ花火で撃ち合いして、はしゃいどった。
まともに、火玉あたってシャツ焦げたみたいｗ

夏ですねぃ

973 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/08(金) 07:54:19 ID:uMBZnjtz

おはようさん、
瞬殺のスレでしたな

974 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 07:59:32 ID:xvpyeqzN

うは花火金玉命中どはでってか夏ですなあ、あさっては大般若せっかくフランスかあちゃん大演説だってのに、人こねえ花火でもあげっか。

975 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/08(金) 08:02:16 ID:uMBZnjtz

うっ、明日だっけか、新潟遠いな
淀川花火もうすぐだよん

976 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 08:08:50 ID:xvpyeqzN

いいなあ淀川花火、こっちは長岡が八月空爆されてみな殺ああ。めｄしにあった記念日に、きしょーめアメリカに水爆落とせ、よのなか平和のた

977 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/08(金) 08:13:05 ID:uMBZnjtz

へへ、いいっしょ、
同じ爆発でも花火は平和で奇麗だね、夏の夜に消えて行く、夢かまぼろしか
内なるものも炸裂してほしいなぁ

978 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 08:15:45 ID:xvpyeqzN

うんどっかん。

979 ：うすら：2005/07/08(金) 08:16:24 ID:Nla7z40b

淀川花火ってあるの？
以前に、枚方（ひらかた）の花火行った時、人いっぱいでさ。
自然と姉えちゃんの、胸などがグリグリ当って花火どころではなかった（笑

980 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 08:18:41 ID:xvpyeqzN

花火ってのはそこがいいの、青春浴衣と花火。

981 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/08(金) 08:19:44 ID:uMBZnjtz

うん、毎年やってるよ、淀川もすごい人だ、いも洗い状態
ことしもグリグリ行くか ww

982 ：うすら：2005/07/08(金) 08:23:06 ID:Nla7z40b

グリグリいい(≧∇≦)b

あ、昨日七夕だったのにせったんさんと、ハルカさん合えなかったね。
曇り空だったんかな、残念。

983 ：ネオ ◆XRhOafI0.w ：2005/07/08(金) 08:26:05 ID:uMBZnjtz

いや、星空からスレを眺めておられたことだろう、

それでは出かけます、帰った事にはこのスレないね
次スレでね

984 ：うすら：2005/07/08(金) 08:27:26 ID:Nla7z40b

ほい、私も出かけます。またね。

985 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 08:31:13 ID:xvpyeqzN

そうか七夕にあえねーんじゃ絶望頭剃って出家しよう。

986 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/08(金) 09:03:45 ID:IdqaeS0q

釈迦は、全ての人は幸せであれ、
生きとし生けるものは幸せであれと説いた。
イエスは、隣人を愛せ、敵をも愛せ、全ての者を自分を愛するのと同じように愛せ。
と、説いた。その境地をを知れば、この言葉の意味を知る。
だが意味を知り、心は熱く燃えても、肉の身体は弱いものである。
人は、五感から感じる感覚を、また識により、反応、反発し、その感覚を、無意識に
潜在意識のレベルで、この感覚は快。この感覚は不快という
条件付けを行なっている。この潜在意識の快、不快の条件付けが、その人の好き嫌い、
その人の善、悪を決定する。いくら瞑想で、その境地を知ったところで、
また世に戻る、つまり五感、識のある世界に帰ってくると、この五感から感じる感覚、識、で
この潜在意識への条件付けを行なっている。
これでは無論、敵を愛せなどと言う事は出来ない。この潜在意識の快、不快の条件付けを消さないと
釈迦の教え、イエスの教えをを理解しても、本心から実行できない。
五感、から得られる感覚、識（思考）などを、これは快、これは不快などと条件付けをなくし、ただ
客観的に観察し、快、不快の条件付けを新たに起こしたてならない。
そして過去に作り上げた、条件付けを、滅ぼせ。ヴィパッサナーでは頭のてっぺんから
つま先までつぶさに観察し、これをやる。
これはただ無感情な人間を作れと言っているのではない。
清浄な禅定を得られれば、全ての者を自分と同じく、愛せ。と言う言葉の意味を理解する。
またそのような心の持ち主でないと、そこには帰れないと知る。
それはこの潜在意識の条件付けをまず滅せなければ、実現し得ない心だ。
繰り返して言うが、心は熱く燃えても、肉の身体とは弱いものだ。それほど、この五感から感じる感覚支配された、
肉に閉じ込められている、この世の人の心とは弱いものなのだ。
だから、決してその境地を知っただけでは、そこに帰る道を知っただけでは、そこには帰れない。
人の執着心は、この五感、識から観ずる、快を求める心の働き。
八正道は、実践しなければ意味がない。

987 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/08(金) 09:05:17 ID:IdqaeS0q

>852
＞仏陀からみればキリストは無明の人、是非善悪のとらわれ人です、一個では存立しえないのです

和尚、一神教の教えでは、人は善悪に囚われてから、死が入り込んだと言う教えだと知っていますか（苦笑）
これは一神教の基本中の、基本です。あなたが、一神教が嫌いなのはよくわかるが、もう少し知ってから批判しましょう。
恥ずかしいですよ。が、勘違いしてはいけない、この世には善も悪もある。
釈迦は、悪を成すな、善をなせ。どんな小さな事でもいい、今できる善を、今すぐにも成せ。と、説いた。
決してなにをしてもいいなどとは説いていない。言葉遊びで悟ったつもりになっていては穴に落ちてしまう。

＞彼の弟子たちが彼に言った。”どの日に御国は来るのでしょうか”。彼が言っ
＞た。”それは、待ち望んでいるうちは来るものではない。「見よ、ここにある」、
＞あるいは、「見よ、あそこにある」などとも言えない。そうではなくて、
＞父の国は地上に拡がっている。そして、人々はそれを見ない”～トマス

別にイエスは、この世に仏性はないなどと言っていない。
この世は神の像だ。一神教では、偶像を拝むなと言っている。
つまりこの世を拝むなと言っている。形ある物は、いずれ必ず滅びる。
生じたものは滅する定め。獣は獣。誰が知るか、塵から生まれたものは塵に帰り、人の子は、天に挙げられるか。
この世は真理ではない。この世は自生無き、無自性なもの、つまり空であるなんて知ってなんになる。
いずれは、生じては滅するものに過ぎない。無自性な物から縁起して無自性なものが起こる。
が、さかのぼれば何処にたどり着く？因果律から言って、初めに自性ある存在にたどり着かなきゃ、
おかしいことになりはしないか？自性とはなんだ？釈迦は不死の境地を説いた。不死とはなんだ？永遠の存在とはなんだ？
神とはなんなんだ？お分かりにならないか？

988 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/08(金) 09:07:28 ID:IdqaeS0q

＞神の御国は何処にあるのか？それはその実お前たちの中にある。そして外にもある。
＞お前達は、自分自身を知るなら、知られるであろう。だが自分自身を知らないのなら、お前達は貧困の中にあるのだ。
＞そしてお前達自身が、貧困（無明）の中にあるのだ。～トマス

キリスト教では世の終わりが来るという。
生じたものはいずれ滅する。これは釈迦の教えにも合致する。
劇的に世の終わりが来るのを信じられなくても、いずれこの宇宙には終りが来る。それだけは間違いない。
それは、この宇宙の全体的な質量が足りれば、いずれ宇宙は収縮を初め、ひとつの点になる。
質量が足りなければ、宇宙は膨張を続け、いずれ熱的な死を向かえる。
どの道、生命は誕生し得ない環境になるわけだ。
では行き場のなくなった、輪廻する主体はどうなる？
身体を殺すこことが出来ても、魂を殺す事が出来ない者を恐れるな。世において、身体も魂も消してしまうことができる方を
真に恐れよ。元の場所に帰ることが出来ない行き場のなくなった哀れな魂は永遠の無に帰される。
これをキリスト教では第二の死と呼ぶ。ゲヘナに落とされ、永遠に焼かれるとはこういうことだ。これを真に恐れよと説く。
まぁ仏教徒が、一神教を忌み嫌うのは、あの、一神教間の、血で血を洗う争いにあると思うんだけど、
あれには意味がある。あれはね、仏教的に言うと、スケールのでかい大乗なんですよ。
それを叶う前に、大いなる、生みの苦しみが待っている。そして、時が来れば、カトリックを初め、教会は、真っ先に裁かれる。
なぜそうかって？聖書にはそう書いてある。ま、俺はこれでもカトリック教徒の端くれのつもりですがね。

989 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/08(金) 09:15:21 ID:IdqaeS0q

イエスは例え話をされた。
ある金持ちの畑が、豊作だった。そこで男はどうしよう、穀物を入れておく場所が無い。と考え、そして言った。
そうだ今の蔵を、壊してもっと大きいものを建て、そこで穀物と、財産を全部入れよう。
そして自分に言ってやるのだ。お前には、この先何年分もの蓄えがある。気楽に食べ、飲み、楽しめ。と。
だが神は彼に言われた。愚か者め。今夜お前の命は召し上げられる。それなら、お前の蓄えたものは、
いったい誰のものになるのか。と。自分の為に富を蓄えるものは、このように、神の前では豊かではない。～ルカ

仏陀は言った。
この子供達と、財産は私のものだ。と考えて、愚かな者は悩む。
しかし、自分さえ自分のものでないというのに、自分の子供達と財産とは一体どういうことか。
まことに、幾百幾千物富を蓄えようと、死の呪いに屈するのが、人の定め。蓄えはつき、
高い身分は地に落ち、出会ったものは別れ、生はついに死に至る。～ウダーナルヴァルガ

イエスは言った
完全になりたければ、行ってあなたの持ち物を売り、その金を貧しい者に分け与えなさい。
そうすれば、天に富を積む事になる。～マタイ

仏陀は言った。
貧欲な者は天界に行かず、愚かな者は分かち合うことを喜ばない。
しかし賢明な者は喜んで分かち合い、それによって、来世は、幸せになる～ダンマパダ

イエスは言った。
どんな奴隷も、二人の主人に仕えることは出来ない。一人を憎んで、もう一人を愛するか、
一人に尽くして、もう一人をおざなりにするからである。あなた方は、神と、富に使えることはできない。～ルカ

仏陀は言った。
一方は富への道。もう一方は涅槃への道。仏の教えに従う者は、真理を知り、栄誉を惜しまず、無心の境地を
養いなさい。～ダンマパダ

990 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/08(金) 09:17:04 ID:IdqaeS0q

人々はイエスに言った。
先生、この女は、姦通の現場を取り押さえられました。モーセの律法では、このような女は
石打の刑にしなければいけません。あなたはどうお考えになりますか。
イエスは人々に言われた。あなた方の中で、罪のないものからこの女に石を投げなさい。
そういうと、年長の者から手に持った石を地面に放り投げ、その場をはなれていった。～ヨハネ

仏陀は言った。
他人の欠点を見たり、他人がなにをし、なにをしたかを問題にすべきではない。
自分自身がなにをし、なにをしなかったかを掴みなさい。～ダンマパダ

イエスは言った。
あなた方は真理を知るだろう。そして真理はあなた方を自由にする。～ヨハネ

仏陀は言った。
真理に基づいて行動する人は、この世でも、あの世でも幸せになれる。～ダンマパダ

イエスは言った
心の清らかな人は幸いである。彼らは神をみる。～マタイ

仏陀は言った。
思いやりの瞑想にふけるものは、ブラフマー神を自分の目で見ることが出来。
向かい合って言葉を交わし、助言を求める事が出来る。～ディーガ・ニカーヤ

991 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/08(金) 09:18:42 ID:IdqaeS0q

イエスは言った。
天の御国とは、畑に隠された財宝のようなものである。見つけた人はたとえ無一文になろうと
喜んで自分の全ての持ち物を売り行き、その畑を買う～マタイ

仏陀は言った。
目先の喜びを捨てて、大いなる幸福を見えるのであれば、賢明な人は、目先の幸福を追うのをやめ、
大いなる幸福を求める。～ダンマパダ

イエスは言った。
天地は滅びる。～マルコ

仏陀は言った。
この大地は燃え尽き、跡形もなくなる。～アングッタラにカーヤ

群集は答えた。
律法によれば、メシアは永遠に生き続けると私達は聞いていました。～ヨハネ

仏陀の弟子達は言った
力に至る四つの道を切り開く者は、必ず永劫に生きる事が出来る。仏陀はその力に到達された。
だから必ず永劫に生きられるだろう。～ディーガ・ニカーヤ

イエスは言った
人にしてもらいたいことは、なんでも人にしてやれ～ルカ

仏陀は言った。
人を、自分自身のように思いなさい。～ダンマパダ

まぁ、禅の悟りも、釈迦の悟りも同じだという人がいたので、落書きさせてもらった。
俺個人的には、掲示板に書き込む自称禅師、見性者発言を見る限り、なにか釈迦の教えとは違う方向に
行ってるんではないかと思えるんですがね。

992 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 09:41:13 ID:TwuLd9T9

からすさん浪花節やってないでこっちの質問に答えてください。

993 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 09:44:19 ID:TwuLd9T9

仏陀の言説をねじまげないで下さい、あなたとくとくといい触らして我欲を満足させるのは醜いですよ、まあそういったこったかな。

994 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 09:58:31 ID:TwuLd9T9

くそひって逃げたからす。

995 ：カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 ：2005/07/08(金) 10:10:42 ID:IdqaeS0q

>992
あなたの質問とは無心のことですか？
あなたは禅における無心の定義とは何か？と聞けばそんなものはないとおっしゃる（苦笑）
これでは答えるに困ってしまいます。
私は禅問答は下らないと思っているのですが、いちおうその問いかけには、返答に困りながらも
>778で答えたつもりでいます。

さて、和尚。仏陀の言葉を捻じ曲げているのはどちらのほうですかな？
あなたはそう思い、私はこう確信している。ただそれだけの話です。
別に私の考えをあなたに押し付けるつもりはありませんのであしからず。
自分のエゴを押し付けてはならない。それは滅びの道だ。ま、こんな私でも、聖霊下れば法を説きましょう。
聖霊が下ればね。

ところで和尚は、私と勝ち負けをこだわるおつもりですか？論争したいので？（苦笑）
繰り返しますが私はそう確信している。私が間違っていようが、あっていようが、どの道真理は一つだ。
ただそれだけの話です。このスレももう終りですし、すぐにDAT落ちでしょう。
あなたのプライドは守られます。では私はこれにて。おやすみなさい、和尚。

996 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 10:29:21 ID:Zho0CLBT

聖霊下ればと言ったって、何にも下らないよ。
おれにもそれは判る。
だってやってることがくだらないんだもん。

997 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 10:40:04 ID:krvz03UI

>>996
生きとし生けるものは幸せであれ。

聖霊とは神の言のことらしい。
つまり神の意思。それを汚す者は決して許されない。キリスト教では、そういっている。

998 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 11:08:53 ID:NKPVQSfN

からすさんへ、ちっとも答えておりませんが、利いた風見たふうの未消化うんちのほかに、あなたご自身の言葉はないんですか。長々むだっこといわないで一言でお願します。

999 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 11:13:31 ID:Zho0CLBT

もっと言葉に補足が無いから独善に走るんだね。
カラスの言説が正しかろうと間違っていようと構わないし、
おれはそういうのは好きだが、何故に禅スレでキリスト教？

1000 ：せったん@myoejoe：2005/07/08(金) 11:17:29 ID:NKPVQSfN

イエスもましてや仏陀も見えずとくとくとして押し付けるからすさんのひげ面しか見えない、愛もなければ慈悲もなし味気ないなあ。

1001 ：１００１：Over 1000 Thread

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