やっぱりキリスト教は禁止したほうが良い

★新日本（倭国[６６国]・蝦夷国[日高見国]・北越・両毛・熊襲・隼人）
楽浪郡不而県（フジ県）→慰礼城・南漢山城・漢城・ソウル市南半（三田渡・三田洞ふくむ）
穢（ワイ）侯フジ
↓
藤原鎌足（フジわら摂関家）天の児屋の命（アマのコヤネの尊）→天伊・甘井
大伴金村（健牟羅城・ちん[金]むら[村]城・新羅城）→大伴・伴・大友


淮（ワイ）は韓王で秦空地に海より逃げて住む（真番朝鮮）
　　　　　　　　、父の名は否で朝鮮侯（燕人衛満・魏満朝鮮・王倹朝鮮・王倹城[平壌城]）
↓
倭（ワイ・小柄・チビ）の倭人が弁辰に住む・同じ弁辰に住む弁人は大柄
↓
辰人（金城人・新羅城人）は小柄で辰語をしゃべり、秦の始皇帝の時に
　　　　、斉・趙・燕から亡命して馬韓の東界の大海が見える東浜に移り住んだ。
　　　　　中国人（秦漢の時代の人）の呼ぶ呼び名で文物を呼んでいる。

楽浪郡楽都県
弁辰楽奴国
貊族→高句麗の南侵で扶余の高麗族が伯済に移住・百家斉海
馬韓伯済国
加羅王荷知（から王ニチ）→扶余→泗比
↓
中大兄皇子（ナカの大兄の皇子）→那珂・那加・中・奈賀・仲
金真平（楽浪郡公・新羅王・加羅任那諸国）→砂金（み[御]＿さご[ん]・みさご）・金為時（こんのタメトキ）・紺野・今野

★旧倭国（海北９５国・６６国・ほか）
聖徳太子（小徳阿輩台・倭王武〜推古天皇）・蘇我（蘇）・小野・
　物部・斯波・柴（司馬）・岩井（石井・岩城）の滅亡

1801辛酉教獄（[天主教が北京から密入国・]星湖学派[西洋学派]虐殺）・
1865丙寅邪獄（明治維新前[儒教死守]・西学派[西洋学派]虐殺）・
1884甲午政変（ソウル中央郵便局[を破壊]・開化党[西洋学派]虐殺）・
1894斥倭洋昌義（東学党の民乱・独立派[西洋学派]虐殺）・
1904明洞聖堂を出て暗殺あるいは暗殺されそうになった[西洋学派]遭難者に追悼す。

１０月３１日　宗教改革記念日
　ヨハネによる福音書8：31−36　エレミヤ書31：31−34　ローマの信徒への手紙3：19−28

１１月１日　死せるキリスト信徒・聖徒の日・レクイエム（鎮魂歌・パニヒーダ[東方正教]）

クリスチャン（キリスト者）
　プロテスタント教会（新教）で随時に洗礼を受けた信者

ハリスティアニン・
　ハリストス教会（正教・東方教会）で復活大祭（パスパ）に洗礼を受けた信者

平信徒（ひらしんと）
　カトリック教会（公教会・天主教・旧教）でイースターに洗礼を受けた信者

ノストラダムスの予言（予測を言う・なぞなぞ歌などの戯れ言[ざれごと]）
聖書の預言（神の言葉を預かる・戒めや期待の言葉の伝達）
----------------------------------------------------------
　　　　　　　権威の変遷と聖書の普及
権威は「ペテロから継承した儀式」カトリック教会
　↓
権威は「公会議決定」東方正教会（教区による東西の分離）聖職者任命で
ローマ教会と第２ローマのビザンツ教会（第３ローマのロシア正教会）に分離
　↓
権威は「新旧６６巻聖書」プロテスタント教会（教区による教会の分離）
ローマ教会の教区内の聖職者任命で
イギリス国教会（アングリカン派）・ドイツ諸邦教会（ルーテル派とカトリック派）・
スウェーデン国教会（ルーテル派）・プロイセン内の教会（ルーテル派と改革派）・
スイスの各州教会（改革派とカトリック派）・チェコの教会（改革派）・
スコットランドの長老教会（改革派）・オランダ国教会（改革派）などに分離
　↓
市民革命と国民教育により国割り・州割り・教区割りに関係なく
自由に個人で教派や教会を選んで信仰できる時代になる。
民族主義教育で教会を選ばせない逆行する信仰も反動で現れる。
---------------------------------------------------------------------------------
聖書は羊皮紙やパピルスの写本に手間が掛かり多くは作れず
限られた聖職者しか読めず表向きラテン語だけ・カトリック教会の時代
　↓
聖書は印刷技術とヘブライ・ギリシア語から母国語に翻訳する事により
多くの聖職者や金持ち王侯が読めるようになる・プロテスタント教会の時代
　↓
聖書は更なる製本の大量生産技術の発展や
学校教育人口の増大で解説書の普及と外国語翻訳の多様化で
一般の庶民にまで読めるようになる・大戦後の福音派教会の時代
　↓
異端審問などなく聖職者任命も問題にならず無教会派まで生まれる。

創世記（カナン・パレスチナの創造神話・・・アダム（人類の発祥・・・）ノア（洪水物語・・・））
　アブラハム（ヘブライ人の族長・その名は「多くの父・高き父・愛される父」
＿＿↑＿＿＿＿アブラハムの親戚ロトにまつわる話・ソドム−ゴモラの滅亡・・・
＿＿↑＿＿＿＿エル＿サレム[神の＿平和]の祭司メルキ＿ゼデク[王は＿正義]のパンとブドウ酒・１０分の１・・・）
　イサク（その名は「笑い」）
＿＿↑
ヤコブ（兄エソウを「押しのける」の意味、別名：イスラ＿エル[勝てる者＿天使に]）
＿＿↓
ヨセフ（入エジプト・エジプト宰相・・・）
モーセ（出エジプト・モーセ五書[レビ族はアロン祭司系統で十戒の・・・]）
ヨシュア記（師士はモーセの後継者）ヤショルの書
師士記（対ペリシテ・パレスチナ）＿＿↓
ルツ記−−−−サムエル記−−−ヤショルの書
　人間としての＿メシアとしての＿？？？
　ダビデの出生＿ダビデの即位＿＿？？？
＿＿↓
ダビデ王（古代ヘブライ統一王国の成立）（詩篇）
ソロモン王（ダビデの子孫・シバの女王）（箴言・伝道の書）
列王・歴代誌（預言者エリヤ・エレミヤ・イザヤ・・）
バビロン捕囚（哀歌・ダニエル（バビロン宰相・・・））
バビロンから帰還（エズラ＆ネヘミヤ（ペルシアが任命した州知事＆書記）・エステル（ペルシア王妃））
＿＿↓
死海写本・・・
＿＿↓
新約聖書・パウロの手紙（教会の兄弟・長老などへの指示・諭し・・・）
新約聖書・福音書（イエスについての記録）−使徒の手紙（１２弟子・主の兄弟の）
新約聖書・黙示録

�@神・創造主　
　アダム（�A人間の原罪）
　アブラハム（�F神の約束による神の恵み・�G信仰の父）
　モーセ（�E十戒）→サムエル→エリヤ（�D預言者）
�Bヨシュア＿＿＿＿ダビデ（�Cメシア）
　↓＿＿＿＿＿＿＿＿↓
　イエス・キリスト[ギリシア語]→ヨシュア・メシア[ヘブライ語] 　
（�@神の子・�D預言者・�F神の約束による神の恵み・�A人間の贖罪・�E愛の戒・�G信仰の父）

----------------------------------------------------
お釈迦の
弟子が死後に言い伝え（口伝[くでん]）を「結集」し　後世に「お経」を書き残した。

天台チギ大師の
弟子が、「摩訶止観（まかしかん・大きな瞑想）」を書き残した。

ソクラテスの言葉を
弟子のプラトンが「ソークラテースの弁明」「クリトーン」のように書き残した。

キリストの言葉を
弟子のペテロの書記マルコがペテロの死後に「マルコ福音書」に書き残し
弟子のペテロに会った使徒パウロが生前に「パウロ書簡」に書き残し
使徒パウロの書記ルカが生前に「ルカ福音書」「使徒言行録」に書き残し
書記ルカと面識のあった長老ヨハネがルカの死後に「ヨハネ文書」に書き残した。

教祖自身とか、神自身が書くとか、あまり過去事例に聞かないが・・・
--------------------------------------------------------------
>バガヴァンBhagavan（世尊）　同ｐ４０
バガヴァッド（神の）・ギータ（歌）
バカボン・バカボンド（日本訛りの真言宗でいう仏・釈迦（世尊・世に尊い人）・インドの神）
マハー＿ラジャ（大きい＿王様）マハー＿シャマタ＿ビバシャナ（まかしかん・摩訶止観）

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1088829700&st=14&to=42&nofirst=true

古代ユダヤは　神の預言者[サムエル]によって
　　　　　　　ヘブライ王を任命し、初代サウル王・第二代ダビデ王が誕生した。

中世ヨーロッパは　ローマ教皇[ローマ教区の司教（神父監督）]によって
　　　　　　　ゲルマン人の王（フランク王）を任命し、カール大帝が戴冠即位した。
　　　　　　　後にアウグスブルクの街に帝国議会を置いて
　　　　　　　選定する侯爵達によって選挙にて
　　　　　　　ドイツ人の王にして神聖ローマ帝国の皇帝が選定され
　　　　　　　ローマ教皇によって戴冠され即位した。

俗人の砲兵隊長あがりのコルシカ人ナポレオン・ボナパルトは
　　　　　　　フランスの市民革命によって　ローマ教皇の権威を破壊し
　　　　　　　革命国のフランス皇帝の戴冠を　ローマ教皇に行わせて
　　　　　　　武力によって　教会秩序や宗教慣例を破壊して　政教分離を行い
　　　　　　　民法[→商法→刑法]を制定し　教会慣習が絶対とされた　中世時代を終焉させた。
　　　　　　※　憲法や基本法より特別法や下位の法律が問題解釈で優先させる。
　　　　　　　民事契約を犯罪や商売のために活用する事を否定・
　　　　　　　刑法の下位部分が取り締まり方法[訴訟法]や基準[治安維持法]の設定。
　　　　　　　この下位部分を廃案や改定する。外国軍武力により条約や国際宣言で改廃もある。

ギリシアのポリスは、王制に代って　アルコン制度（指導者制）を採っており
　　　　　　　ディオニッソス祭礼の神主（バシレウス[神主・長老]：ブドウ酒の神様を祭祀する王の意味）
　　　　　　　都市監督長官（エポニュモス[市長・県知事]）
　　　　　　　軍隊統率者（ポレマルコス[幕僚長・県警本部長]→マルス[軍神]）の三巨頭政治であった。

しかしソロンの頃のアテネ−ポリス？では民会（エクレーシア・教会・集会）の選挙議決により
　　　　　　『　全権委任　』を受けて　ナチスの総統（フューラー）のような地位を
　　　　　　　”ソロン”に与えて　スパルタやペルシアなどの外事（外交・戦争）に当たった。

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1088829700&st=93&to=148&nofirst=true

いわゆる魏志倭人伝の前項の韓条（三国志魏書東夷伝朝鮮条　ＢＣ１０８〜ＡＤ３１３）は
「韓国（ハンぐく）」ではなく「辰国（ちんグク）」

いにしえの辰国[秦の始皇帝がなった時の中国[斉・燕・趙]の亡命人や流民の国]
　　[秦の空き地である楽浪郡の南の荒地で後の東夷の韓族の東界を分離し辰韓と呼び東浜に移住]・
辰王[馬韓人の馬韓−月支国の酋長が即位する]・
辰韓[後に新羅城[金城・現−慶州]になる辰韓−斯盧国ふくむ１２国の地区]・
弁辰[小柄の辰人とは別に同じ馬韓の東界地区に大柄で別の鬼神を祀る生活様式が異なる民[弁人]が雑居・雑住する]

■　前漢後漢〜魏晋〜南北朝（鮮卑族の北魏[拓跋魏・冉魏]・南の六朝）〜隋までの歴史認識の欠落
【　朝鮮半島における歴史地図（　略図　）　】
楽浪郡−玄菟郡−玄菟郡−玄菟郡高句麗県（玄菟郡[貊]はく族の地ＢＣ１０８〜？）
楽浪郡朝鮮県−−臨屯郡−玄菟郡（【朝鮮の由来】朝貢、鮮[あさ]し＝[すくな]し）
楽浪郡−楽浪郡帯方県−−臨屯郡東施県（臨屯郡[穢・シ歳]わい族の地ＢＣ１０８〜ＢＣ８２）
真番郡−楽浪郡南部荒地−臨屯郡
真番郡−楽浪郡崎離営−−楽浪郡屯有県（『魏書』新羅、辰韓斯盧國　）
真番郡−楽浪郡海冥県−−楽浪郡遂城県（『通典』新羅、兼有漢時樂浪郡之地　）

（楽浪郡ＢＣ１０８〜ＡＤ３１３、後漢時に交易し三国魏時に朝貢し西晋時に弁辰[任那]を倭が支配）
（真番郡ＢＣ１０８〜ＢＣ８２　前漢時に設置し後漢時に臨屯郡と共に楽浪郡へ併せ２郡は廃止）
『魏書』倭、弁辰在辰韓之南・『魏書』倭、帶方東南大海中・『宋書』海北[任那]９５国を倭王武が領有・
『魏書』韓在帶方之南東西以海爲限南與倭接『漢書』樂浪海中有倭人『続漢書』倭國之極南界也）

満州皇帝(大清国皇帝)の他民族使節や元首への接見と交易（朝貢）窓口
__＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来るオランダ船
広東省−広洲　西洋人の受け入れ窓口＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来る広東船
福建省−福州　琉球の使節と商人の受け入れ窓口＿日本の長崎に来る福建船
熱河省−承徳　モンゴルの大ラマ　
直隷省−北京　チベットの大ラマ　通行ルートを厳密に指定
直隷省−北京　朝鮮王　通行ルートを厳密に指定
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（大同法[李朝収税法]
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿−平壌城[中国]・釜山鎮・東莱城・済浦−富山浦−塩浦[日本]日本府史）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の対馬が行く東莱城（釜山）への朝鮮通信船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の薩摩が行く琉球から出る南洋密貿易船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来るカンボジア船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の松前の蛎崎氏のアイヌ謁見と
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿千島列島で北前船の赤蝦夷交易（ロシア貿易）


李朝側の処罰と日本への要求（朝鮮人本国送還要求・李朝は極度の純血主義と鎖国貿易）
　○朝鮮女性で倭人と交際した者は→　死刑（ぢぢ登場の巻：　新政府日本人や
　　　　　　対馬藩士と売春した朝鮮女性をノミで打ち首・ノコギリで打ち首・・・）
　○朝鮮国内の日本帰国が出来ない倭兵（日本人）→日本人狩りをし皮剥ぎで殺す（朝鮮事情）
　○日本・中国（明王朝）通じ渡った朝鮮人→　死刑（江戸初有馬氏の妾・
　　　　　　慶応大学福沢諭吉の金玉均ら・漢字真読の李朝実録−ハングルの林慶業将軍伝）
　○日本に潜んでいた外国人→　死刑（元寇の多賀城国府の手前の燕沢で高麗兵を打ち首・
　　　　　　宗門改めで焚刑−水責め凍死・戦時統制下の日章旗を掲げない外国人の収容と処刑）

-----------------------------------------------------------------------------
三国（大唐［夏・華］・高句麗[句麗・高麗]・日本[倭]）の宗教
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蒙古−−ラマ教（仏教）
熱河−−ラマ教（仏教）＿＿満州−ラマ教（仏教）
北中国−儒教（朱子学）＿＿李氏朝鮮−儒教（朱子学）
山東−−義和拳（匪賊）・孔子廟
淮河−−紅巾党（匪賊−明教（明王朝）−香徒）
華中−−白蓮教（匪賊）・儒教（陽明学）＿＿日本−禅宗・真言宗（仏教）
華南−−禅宗（仏教−茶飲み豆喰い・来日の黄檗宗−隠元[明の禅師]）
安南−−禅宗？・儒教（来日の陽明学−朱舜水[明の役人・安南の役・長崎奉行［出島］）
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梁山泊（水滸伝・三不管？[河北・河南・山東の三巡撫（三省長）の手を出さぬ危険地]　）
八極拳[河北・滄州]・少林拳[河南・洛陽郊外の崇山]・太極拳・義和拳[山東]
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　明代の行政区：　宋代（人民中国[清代の総督]）
湖広省：　荊湖４路・広南両路（湖北−湖南[両湖]・広東−広西[両広]）
-----------------------------------------------------------------
　宋代の行政区：　人民中国・民国・清代
江南西路：　江西省
広南東路：　広東省
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　民国時代−共産党の軍
八路軍・新四軍・上海十九路軍
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　民国時代−国民党の北伐後の改変
直隷省：　河北省
＿北京：　北平
-----------------------------------------------------------------
人民中国・民国と清代＿−・明代＿＿・日本の江戸時代の学者−林子平
＿河北省・直隷省＿＿＿−・北直隷省・北京省
＿＿＿＿・安徽省−江蘇省・南直隷省・南京省

中華の洛陽−戦国の韓−戦国の燕−遼河の先（遼東）−馬紫水の先（楽浪）− 列水（大同江）−
−帯水の先（中華の帯方）−東夷の韓（馬韓）

韓の地（馬紫水[鴨緑江]の向こうの東夷の辺地）
↓　　↓
韓　　韓の東（東界・秦の空き地）を分離し、倭人のような身体特徴の辰人を移住させる。
↓　真番朝鮮の漢人の呼ぶ文物の真似読みをし（秦の始皇帝の亡命者[斉・燕・趙]）辰の子孫と自称。
↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓の地（馬紫水の向こうに異民族の韓（馬韓・韓人）がおり
↓　　↓　　↓　韓の東の辺地（東界）を割いて東浜に移住・辰韓（辰人）として区別して呼ぶ）
↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓　大柄で鬼神を祀る別民族（弁人）の原住民を小柄の辰人と弁別する
↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓　弁辰の地（海北９５国−倭王武・六朝−南朝−劉裕の宋国）
↓　　↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓　弁辰　任那[弁辰]に弁人と一緒にいる小柄で文身（入れ墨）をした民族（倭人）
↓　　↓　　↓　　↓
韓人　辰人　弁人　倭人　鮮卑族に似た禿頭で半裸の大柄の大島人（済州島・巨文島）
↓　　↓　　↓　　↓　　↓
伯済　斯廬　狗邪　末廬　州胡（300-900年代・漢人の書き）
加羅　新羅　安羅　末羅　耽羅（1100年代・高麗の書き）
光州　慶州　金海　松浦　済州（1910-2004年・現在の書き）

九州の松浦（まつら）は1290-1400年代の倭寇（大陸に対する海賊）の発生地

増補【　李氏朝鮮〜現代韓国の 地域別の主な宗教分布　】

国教が○儒教（両班[貴族]が科挙[礼学（長老に忠孝の師弟）−譜学（性理説の血筋）]で役人になる）
全国で○香徒契[ひゃんどげ]　○殺主契[さるじゅげ]　○剣契[こむげ]　○殺人契[さりんげ]
全国で○総和宗　○浄土宗・真義宗などニ十数派　○大韓法華宗

咸鏡道○−流刑地−（凶悪犯[強盗・殺人・輪姦など]・政治犯[暴動者]など）
平安道○高麗天台宗　○明火賎　→中国−遼東へ。満州族。
黄海道○弥勒教　　○明火賎[みょんふぁちょん]　○巫檀（崔瑩[ちぇりる]将軍・松岳山神）
江原道○弥勒教
京畿道○弥勒教　　○壇君（江華島−摩尼山）
忠清道○弥勒教　　○巫檀（林慶業[いむぎょんおぷ]将軍[ちゃんぐん]）
全羅道○曹渓宗[ちょげジョ]　　○太古宗　○殺人契　○天道教　○巫檀（林慶業将軍）
慶尚道○華厳宗　　○天道教　→日本−対馬へ。
済州道○−流刑地−（詐欺・窃盗・和姦[不倫・近親相姦]・強姦犯など）

↑誰か読んだ人いる？

>>513
>「人間は等しく最高の価値を持っている尊厳ある存在だ」ということを主張したのがキリスト教徒です。
「人間は等しくなく最低の価値しかない尊厳の欠片もない存在だ」と誰か言っていたのですか？
> それも、 「黒を白と言い白を黒と言う」ということなんですか？
言葉ではなくキリスト教徒に対しての話しです。
>>524
排他思想のないキリスト教など存在するのでしょうか？

-------------------------------------------------
三才図会（明王朝時期の百科図鑑[１６００年代]）大雑把のイメージ
-------------------------------------------------
「サハリン」はロシア語が語源ではなく
満州系の黒竜江下流の現地人が樺太を「サハリャン・ウラ・アンガ・ハタ」
（黒竜江口の峰）と呼んだことから来ています。
　　　　　　　　　　（外興安嶺
（羅禅（愛軍江）　山韃靼（黒龍江河口−間宮海峡）　庫葉島（苦夷・北樺太））
　　　　　　　　　＿
蒙古＿＿遼＿女直（満州・沿海州・おらんかい[おらんけ・うりゃんはい]）
　山海関　　　朝鮮
北京　山東＿
　　　　　＿
　　　　　　淮＿　　　　東海（東支那海）
　　　　　＿
　　揚子江
南京（呉越）浙江　　　日本
　　福建　　　　　琉球
広東　　　　（小琉球−台湾）
＿　　南海（南支那海）

（　安南[北ベトナム・京族]−呂宋[ルソン島・タガログ語]
（　占城[南ベトナム・チャンパー国・チャム族]
（　カレン族（ビルマ）　シャム（タイ）　カボチャ（カンボジア）
（　シュリービシャヤ（スマトラ）　ジャガタラ（ジャワ）　ブルネイ（ボルネオ）
（　和蘭（オランダ）
（　南蛮（スペイン・ポルトガル）

今日の聖句2005年10月31日ｷﾘｽﾄ者の自由
わたしは福音を恥としない。
福音は、ユダヤ人をはじめ、ギリシア人にも、
信じる者すべてに救いをもたらす神の力だからです。
福音には、神の義が啓示されていますが、それは、
初めから終わりまで信仰を通して実現されるのです。
「正しい者は信仰によって生きる」と書いてあるとおりです。
（ローマの信徒への手紙 1章16〜17）『聖書　新共同訳』より引用

本当の自由を得る　　宗教改革記念日
http://seishonikka.org/2010/31/nikka.htm

20 なぜなら、律法を実行することによっては、
だれ一人神の前で義とされないからです。
律法によっては、罪の自覚しか生じないのです。

24 ただキリスト・イエスによる
贖いの業を通して、神の恵みにより無償で義とされるのです。
25 神はこのキリストを立て、その血によって
信じる者のために罪を償う供え物となさいました。それは、
今まで人が犯した罪を見逃して、神の義をお示しになるためです。

27 では、人の誇りはどこにあるのか。
それは取り除かれました。どんな法則によってか。
行いの法則によるのか。そうではない。
信仰の法則によってです。
28 なぜなら、わたしたちは、人が義とされるのは
律法の行いによるのではなく、
信仰によると考えるからです。

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118041669&st=270&to=284

ガラテア３章（ユダヤ人でなくとも、ユダヤの唯一神を信じてよい）

13キリストは、私たちのためにのろわれたものとなって、
　私たちを律法の（違反に対する処罰という）のろいから贖い出してくださいました。
　なぜなら、「木にかけられる者はすべてのろわれたものである。」と書いてあるからです。
14このことは、アブラハムへの祝福が、キリスト・イエスによって
　異邦人（ユダヤ人以外）に及ぶためであり、その結果、
　私たちが信仰によって約束の御霊を受けるためなのです。
15兄弟たち。人間のばあいにたとえてみましょう。人間の契約でも、
　いったん結ばれたら、だれもそれを無効にしたり、それにつけ加えたりはしません。
16ところで、約束は、アブラハムとそのひとりの子孫に告げられました。
　神は「子孫たちに」と言って、多数をさすことはせず、ひとりをさして、
　「あなたの子孫に」と言っておられます。その方はキリストです。
17私の言おうとすることはこうです。先に神によって結ばれた契約は、その後
　四百三十年たってできた律法によって取り消されたり、その約束が
　無効とされたりすることがないということです。
18なぜなら、相続がもし律法によるのなら、もはや約束によるのではないからです。ところが、
　神は約束を通してアブラハムに相続の恵みを下さったのです。
19では、律法とは何でしょうか。それは約束をお受けになった、この子孫が来られるときまで、
　違反を示すためにつけ加えられたもので、御使いたちを通して仲介者の手で定められたのです。

http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118041669&st=109&to=114

【　聖書の成立に関わる年表・前編　その３　】

B.C.246-221　プトレマイオス３世エウェルゲテース
ヘレニズム化進行　★旧約聖書の歴代誌・エズラ記・ネヘミヤ記
B.C.219-217　セレウコス朝アンティオコス３世大王　パレスチナ侵攻
★旧約聖書ベンシラの知恵・トビト記
B.C.198　プトレマイオス朝支配終わる。セレウコス朝の支配下におかれる。
B.C.167-162　マカベア戦争（ユダヤ独立戦争）
B.C.164　エルサレム奪還、神殿再奉献　★旧約聖書ダニエル書
ユダヤ独立、祭司は王を兼任　ハスモン王朝
B.C.63　ローマの将軍ポンペイウス、エルサレム占領、属州シリアに編入
B.C.37　ヘロデ、エルサレムを支配下に置く　ヘロデ大王（37-4）
A.D.6　ローマの直轄地となる　総督コポニウス（6-9）・総督アンビビウス（9-12）・
ルフス（12-15）グラドス（15-26？）総督ポンティオ・ピラト（26-36）・フェスト（36-41？）
A.D.33-36？　イエスの十字架と復活と昇天、弟子達に聖霊降臨
A.D.37-41　ガイウス（ローマ皇帝カリギュラ）
A.D.41-44　アグリッパ１世　ユダヤ・サマリアを併合　死後ローマの属領に戻る。
A.D.41-54　ローマ皇帝クラウディウス１世　
A.D.50　★新約聖書・第１テサロニケ書
A.D.55　★新約聖書・第１コリント書・ガラテヤ書・フィリピ書・フィレモン書・第２コリント書
A.D.58　★新約聖書・ローマ書
A.D.54-68　ローマ皇帝ネロ　
A.D.66-70　第１次ユダヤ戦争　エルサレム陥落（70）　マサダの要塞陥落（73）
[６８年にネロ帝が亡くなる前で６４年ごろ]にパウロ・ペテロ殉教　★新約聖書・マルコによる福音書
A.D.69-79　ローマ皇帝ウェスパシアヌス　
A.D.90？　●ヘブライ語聖書（旧約）成立　★新約聖書・マタイによる福音書

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【　創造主であり唯一の神との契約　ユダヤ教のシェマァの祈り　】
★マルコ伝１２：２９　イエスは答えられた。
「一番たいせつなのはこれです。『イスラエルよ。聞け。われらの神である主は、唯一の主である。
★マルコ伝１２：３０　心を尽くし、思いを尽くし、知性を尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』
★申命記６：４　聞きなさい。イスラエル。主は私たちの神。主はただひとりである。
★申命記６：５　心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい。
★申命記６：６　私がきょう、あなたに命じるこれらのことばを、あなたの心に刻みなさい。
★申命記１２：３１　あなたの神、主に対して、このようにしてはならない。
彼らは、主が憎むあらゆる忌みきらうべきことを、その神々に行ない、
自分たちの息子、娘を自分たちの神々のために、火で焼くことさえしたのである。
★申命記１２：３２　あなたがたは、私があなたがたに命じるすべてのことを、守り行なわなければならない。
これにつけ加えてはならない。減らしてはならない。
★申命記１３：１　あなたがたのうちに預言者または夢見る者が現われ、あなたに何かのしるしや不思議を示し、
★申命記１３：２　あなたに告げたそのしるしと不思議が実現して、
「さあ、あなたが知らなかったほかの神々に従い、これに仕えよう。」と言っても、
★申命記１３：３　その預言者、夢見る者のことばに従ってはならない。
あなたがたの神、主は、あなたがたが心を尽くし、精神を尽くして、
ほんとうに、あなたがたの神、主を愛するかどうかを知るために、あなたがたを試みておられるからである。
★申命記２７：２６　「このみおしえのことばを守ろうとせず、これを実行しない者はのろわれる。」
民はみな、アーメンと言いなさい。
★ヤコブ書１：１５　そして、欲望ははらんで罪を生み、罪が熟して死を生みます。
★コリントα書１５：５６　死のとげは罪であり、罪の力は律法です。
★ローマ４：２０　なぜなら、律法を行うことによっては、すべての人間は神の前に義とせられないからである。
律法によっては、罪の自覚が生じるのみである。

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カトリック教会のカテキズム

2116 あらゆる種類の占い、たとえば、サタンや悪霊、
あるいは呼び出された死者の霊に未来のことを尋ねたり、
その他の誤った方法で未来のことについての「覆いをはがす」
ような行為は避けるべきです 星占い、占星術、手相占い、
運勢 運命判断、心霊術、霊媒に頼るなどの行為には、
時間や歴史、さらには人間をも支配しようとする意志だけではなく、
やみの権力を得たいという望みも隠されています。
これらは、神のみに払わなければならない賛美や尊敬、
愛を伴うおそれなどとは相いれないものです。

2117 まじないや妖術などによって、
人はやみの勢力を支配して自分に従わせ、
他人に対して利用するための超自然的能力を得ようとしますが、
たとえ健康を回復させるためであっても、
そのような行為は敬神徳に反する重大な罪になります。
他人を害する意向でこのような行為をしたり
悪霊の介入を呼び求めたりする場合は、さらに大きな罪になります。
お守りを所持することも、とがめられるべきことです。
降霊術にはしばしば、占いかまじないが伴っています。
したがって、教会は信者に降霊術にも加わらないように警告します。
伝統的医術と称するものの力を借りて悪霊の力を呼び求めたり
他人の軽信性を利用したりすることも、正当化することはできません。

聖書抜粋
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霊操
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★キリスト教−信条要略−★　（自分で聖書から探した信条・今日のフィーリング）
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その他
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118041669&st=79&to=202
【　第二旧約聖書　ベル神の物語　ダニエル書補遺 ベルと竜　】
王はベル神を敬い、毎日、礼拝にやって来た。しかし、ダニエルは自分の神を礼拝していた。
　そこで、王はダニエルに言った。「お前はなぜベル神を礼拝しないのか。」
ダニエルは、「わたしは手で造った偶像などではなく、天地を造られ、
　すべての生き物を支配しておられる生ける神を礼拝しているからです」と答えた。
すると、王はダニエルに言った。「ベル神が生ける神であるとお前は思わないのか。
　毎日、どれだけベル神が召し上がり、お飲みになっているかお前は見ていないのか。」
ダニエルは笑って言った。「王様、だまされてはなりません。
　あれは内側は粘土で、外側は青銅でできていて、飲み食いするわけがございません。」

キリストを信じる一点だけ共通していれば、
ギリシア人もユダヤ人も民族差別なく・自由人も奴隷身分も階級差別なし。

キリスト以外を礼拝すれば
同じギリシア人同士・奴隷身分同士でも排他的。

原罪（宗教的罪・シン[英語]・グレーフ[ロシア語]）を
　一個人的な道徳徳目の善行による行いだけでは償えない。

犯罪（法律的罪・クライム[英語]・プレストプレーニエ[ロシア語]）は
　キリストを信じただけでは償えない。
　一法人的な商法的返済・刑法的罰金や刑罰は支払い受けなくてはイケない。

エッチな目でネーチャンを見た。
これは原罪。売春に見せかける為に、お金を払っても、個人的評判は変わらない。

痴漢を働いた（猥褻行為）。詐欺をした（背信行為・売買不正）。
無理やりネーチャンとセークース（西公主）した（無為リヤリ思いを遂げる・レイープ）。
これは犯罪。キリストを拝んでも赦してもらえない。

アメリカ人の思考回路：

純潔の律法を守って下さい。
守らなかったですね。罰とかありますか。約束違反ですね。
約束（キリストの恵みに類似）は、契約（モーセの律法に類似）ですか？
そうです。契約も約束も同じですね。（この時点でキリスト教ではない[神学的に]）

約束守らなかったらレイープします。
レイープは約束違反ではなく、契約の中身ですね。犯罪でないです。
（この言い訳でカルト）

>>547
うんにゃ、祈ればチャラだ、救われるのだー！

太平洋戦争の、ニューギニア捕虜虐殺・サイパン民間人虐殺・沖縄民間人虐殺・
　　　　　　　硫黄アイランド捕虜虐殺・日本列島一般人空襲原爆虐殺

終戦直後暴動の虐殺・アメリカ進駐軍と朝鮮進駐軍の日本列島全国での
　　　　　　　刀狩と略奪と強姦殺人と報道禁止布告の行脚（歴史教科書掲載禁止）

ベトナム戦争（韓国軍の北緯１９度戦場でのベトナム女性ＳＭ虐殺の口外禁止）・
ボスニア−コソボ紛争（セルビア人武装勢力の大量のレイプ殺人の戦争）介入・
９１１テロ以降のアフガニスタン戦争（タリバン・軍閥から解放した女性を集団レイプ）・
イラク戦争（女性をＳＭ拷問し悲鳴で白状させる）

すべて
アメリカ人と在日韓国人とベトナム戦争参加の退役軍人の傭兵による
アメリカ系韓国人・ロシア系朝鮮人（チェチェン対応の機関員）の合同の
アラビア人・イスラム教徒女性の暴行殺害の隠ぺい工作は同じ思考回路。
世界の報道機関で共通のマスコミ・ロビーイストによる
洗脳物。

ニューギニア捕虜虐殺（２０００人を捕虜にした、突然機関銃で皆殺しにした
・捕虜に煙草を与えたクチを開けた瞬間にサバイバル−ナイフでクチから耳元まで切り裂いて殺した）・

サイパン民間人虐殺（岩の合間に青竹で女性が串刺しになって死んでいた
・鍾乳洞の防空壕から出てきた女性を裸にしてジープでさらっていった
・滑走路に向かって歩いている老人や赤ん坊を抱えた女性にガソリンをかけて焼いた
・赤ん坊を取り上げ股裂きで二つに割いて殺した）・

沖縄民間人虐殺（降参する看護婦を強姦殺人
・兵隊の死体に小便をする・死んだ民間人の遺体に意味もなく機関銃を撃ち続ける
・防空壕から出てくる降参した民間人に火炎放射器で焼き手榴弾を投げ爆殺する）・

硫黄アイランド捕虜虐殺（捕虜に対し毎日アナル＿セクースする
・防空壕から出てくる降参した民間人に火炎放射器で焼く・手榴弾を投げ爆殺する
・意味もなく死んだ兵隊の死体に機関銃を撃ち続ける）・

日本列島一般人空襲原爆虐殺
（Ｂ２９の焼夷弾で焼けた民家から出て来た民間人を
　グラマン戦闘機の機関銃で大量殺害）
戦後、アメリカ進駐が、小作人に土地を与え、西部劇の映画を見せて回る。

ベトナム戦争でのゲリラ闘争作戦という女性強姦殺人と
ヘリコプターによる意味もない機関銃の無駄撃ち

ベトナム戦争（村の長の３人娘を裸にし、村長の目の前で
　一人一人の手を縛り上げて腹を割いて小腸をばら撒く（ほとんどホルモン焼きの感覚）・
　３人目の娘が裸にされた時点で村長がゲリラの逃げ先を行った途端に
　村民を全員殺す韓国兵・村民の耳を切り取り・
　アメリカ黒人兵に戦場で数えてもらう韓国兵・
　耳の数で戦果を報告するアメリカ白人兵と報告を聞くアメリカ白人将軍）

コンゴ内戦（黒人女性の家族の目の前で、アメリカ傭兵の黒人兵とアジア兵が強姦殺人
　悲鳴を聞いてゲリラの居場所を白状する黒人集落の民間人を虐殺）

イラク戦争（ゲリラの逃げ込んだ先と「勘違いした」所にいたアラビア人少女を小便の風呂におぼれさせる
・悲鳴を聞いてデタラメをいう家族を拷問殺人
・アラビア人を逃がすのを手伝ったアメリカ人報道者を射殺
・イタリア軍やスペイン軍に発砲するアメリカ軍（ベトナム退役軍人が指揮するアメリカ傭兵
・正規軍の犠牲者数に含まれないので戦死者数マスコミ発表に出ない）

すべて韓国人や在日朝鮮人・アメリカ在住韓国人・ロシアの朝鮮人が
輸送（首切りになった韓国人ビジネスマン
・自衛隊をロシア輸送機で移動の在日ロシアビジネスなど）などに関わっている。

ロシア−オウムのロシア女性被害が
報道されないように（日本の報道特集で１度だけしたが再放送をさせなかった）
在日・在アメリカのロシア女性には知らせないようにしている。

アメリカ＞朝鮮人（在米・在日・在タイ）＞セルビア人＞ロシア人＞現地人＞中国人＞日本人

日本人は何も知ろうとしないが、在日朝鮮と創価学会員はナゼか話題にしている。

帰化人のＳＭ殺人の犯人に娘を殺された
イギリス国籍シュチュワーデスのスコットランド人の父親は死刑廃止論者だと
あらかじめ知っていて犯人の朝鮮系日本国籍者が、無罪だといった。
娘を乱暴して殺した一部始終全部のビデオを売っていた犯人を死刑にしてくれというが
死刑廃止論は変えない。という。
日本の現行法律と裁判で犯人は死刑だが、英語圏の国では死刑は反対で理屈は通っている
とか主張し自説の改定とか変更とかが無い。

アメリカ人支援者とイギリス人支援者は池沼だと思った。
このスコットランド娘の被害者の裁判の後に
カナダ人被害者
オーストラリア人被害者の裁判が続くが
裁判の間は死刑にならないし
みんな死刑廃止論者で朝鮮人は戦勝国民だから
いずれ刑務所から出れる。
と騙ったという。
もちろん日本の社民党や共産党は、在日朝鮮人で無いのに帰化人なのに
日本人の犯罪なのに、北朝鮮国籍の犯人の家族がかわいそうで
在日差別だと例のごとく辛淑玉（シン・スゴ）と
カトリックの正義と平和の団体が「がんばって」いる。
カトリックは往路手スタントの共産党員と組んで「在日差別反対・
人権擁護シンポジウム」を、毎度のごとく開いている。

しょこりもなく１２月１３日の中国で死刑になった人々関係者に
「レイプ南京１２月１３日シンポジウム」を呼びかけている。

英語圏のプロテスタントは「集団池沼」だと思った。

またまた従軍慰安婦の賠償と謝罪が済んでいない。とか
ナチスの復活だ。侵略したくなる風潮が出てきている。とか
イタリア・スペイン・ドイツ・イギリスのカトリックやイスラム住民が悪いと
がんばっている。
フランスのアルジェリア人のイスラム学校教育とか
オランダのゴッホの孫の殺害のイスラム教徒とかを取り上げて
フランスやオランダ（あるいはベルギー）でないが
イタリア・スペイン・メキシコ−コロンビア中南米・ドイツなどが
槍玉にあがっている。
イスラム住民とカトリック教会は同じだと思えないんだが。
アメリカ国籍者にとって同じ水が合わない。という意味で
言っているに過ぎないと思うが。。。

あいからわず
アメリカというのは「ホワイト・コレアンズ・ブレイン」だと思った。

×　カトリックは往路手スタントの共産党員と組んで「在日差別反対・人権擁護シンポジウム」を、毎度のごとく開いている。
○　カトリックはプロテスタントの共産党員と組んで「在日差別反対・人権擁護シンポジウム」を、毎度のごとく開いている。

[困った]セルビア人の願望：

イワノビッチは農家だった。セルビア人だった。都合の悪い事にボスニアに住んでいた。
となりのチビノビッチはクロアチア人だった。同じ百姓である。
ある時、ビッチ達の地方に飢饉と疫病が起こり家畜が死んだ。

ハリストス様の信心に少しは熱心で正教のイワノビッチは神に祈った。
すると天使ミカエルが夢枕に現れて言った。
イワノビッチよ。熱心ではないか願い事をかなえてあげよう。
何でもかなえて欲しい事を言いなさい。神様に取り次いであげよう。と
お告げだ。
するとイワノビッチは何を血迷ったのかチビノビッチの家畜を死なせてくれ。という。
ミカエルはもっと建設的な意見とか願望がないのか。神は慈悲深く恵み深い。といった。
すると天使が願い事を叶えると言ったのに意見するのか。神でないくせに。
痛みのわからない奴だ。
痛みを分かち合う為には相手に沢山不幸を知って貰わないといけないんだ。
ワシの不幸な気持ちはチビノビッチにたんまり判らせたい。それのドコが悪いんだ。
といった。
ボスニア担当のミカエル天使は弱り果てて
もっと豊かに家畜が増えたり豊作になるとか。願い方とか考え直してみないか。
というが
イワノビッチは言い募って、死んだらハリストス様の前で言いつけてやる。
十字架に掛かったからには、不幸が理解できると思ったが、
セルビア人の正教徒よりローマ教会に加担しようというのだな。
クロアチア人の肩を持つ天使なんか天使じゃない。偽天使め。悪魔に違いない。
俺んちから出て行け。といって、ニンニクをしこたまミカエルに投げつけた。
しかたなくミカエルは天に帰って行ったという。
その後イワノビッチの家にはナチスが来たり共産党員が押しかけてきた。

最近のボスニアやセルビアには
アメリカ軍と
「アメリカ政府が認めた」ドイツ兵が来ているようですが。。。

「アメリカ政府が認めた」ナチス政府では、ないから
前回はダメだったんです。ドイツ兵の出兵の事件は。

ユダヤ＝アメリカ
ではなく
北朝鮮系の在日朝鮮人＝アメリカ
だと思うんですがね。
セルビアをイラク同様に北朝鮮は見限ったんですが。

イラクのフセインが裁判になるようですが
アメリカ軍侵攻前のイラクでは
北朝鮮に売った武器の代金２億円の支払いの催促の最中に戦争が始まって
アメリカに武器なんか買ってないし２億円なんてイラクに送金しない。とか言ってました。
リビアとシリアが、アメリカに２億円の振替支払いの件を言ったら
シリアは、レバノンから撤兵させられるは
リビアは、禁輸措置の解除を咲き伸ばされたあげくブルガリア人看護婦の拷問の件を報道しました。

アメリカと北朝鮮は中吉田と思ったんです。
グルです。　　　　　　　中国共産党幹部の言う事を聞きません。そういえば、キムという
総連の幹部は通名を吉田って言ってました。

アメリカ人って、やな椰子（香具師・ヤシ・ヤツ）が
多いですよ。

ちょお（今日）こき下ろしで君達の周辺で「ヨシダ君」の噂話流すからね。という
Ｆ活動がありそうだ。「ヨシダさん」と一緒に投票に行って下さい。 チョアジ。アジ吉田。
チョベリバ。

熊の話は、朝鮮の檀君神話・建国昔話に出て来るそうで
韓国人の在日で趙（チョ）一族は、熊田・中熊・熊竹・熊川とか
クマの名を通名で多くつけるそうです。

本当の安藤さんが、安という朝鮮人と間違えられ迷惑されているようで
金が吉田・金田・川田・中田だというので
もともと鎌倉御家人とか戦国時代や江戸時代からの日本人は迷惑しています。
キリスト教禁教の際に外国人は皆殺されていますので、作り話は判ります。
陶器は日本は、埴輪の素焼きや窯変天目茶碗という国産に景徳鎮の磁器の輸入で
すぐ日本に居たいばかりのウソ昔話が判ります。
李氏朝鮮は、沙鉢（さばる）沙器師人（さぎちゃんぎん）といって
上薬なしのノッペラボウの陶器しか創れません。

高麗・李朝の墳墓の磁器は
遼国（リャングク・契丹[からキタイ]）
金国（チングク：女真族[ジュルチン族]）
元国（ユワングク・元王朝・蒙古族）
清国（チングク・後金国[ホチングク]・建洲衛の女直族・満洲族・満州八旗兵）
からの略奪品か敵産か輸入品です。

辰（ちん）も秦（チン）も金（チン）も
真（ちん）に読みは清（ちん）です。真番も真伴も読みがチンポンです。

李朝は製造能力は無いです。
陶器向きの粘土も上薬の岩砂が土壌に無いのです。
火力の木炭の樹木が植生分布にありません。気候風土が殺伐なのです。

思いやり予算とか言っているし。
アメリカ軍基地と家族施設の費用負担・在日朝鮮人への手当て生活保護・北朝鮮送金と貿易。

[地方自治体の、役所の住民記録係と議会が作る法令がイケない・工作員やテロリストを
　取り締まれないように区別つけられないようにワザと知ってて故意に同じ姓名にしている]
キリスト教禁教の際に外国人は皆殺されていますので、作り話は判ります。

もともとの日本人は宗門改めで必ず菩提寺（墓有り寺）があり
明治維新で村の鎮守の祭りに参加すべき先の神社名が
昔の戸籍（昭和３３年以前）には
あって
憲兵隊やアカ狩りは職務質問で聞き回る事が出来た。

その名残が「絵馬の氏名・住所書き」
アカ狩りの残存風習。
プライバシー侵害ストーカーに知らせているようなものです。
在日朝鮮人の集団強姦（輪姦）に遭う
日本人女子学生（朝鮮人をバカにしたの朝鮮人がやりたい感じする容姿の女性）の
住所判りの原因ですな。

ピッキング・合鍵・無針麻酔・睡眠薬・避妊薬・ビデオ撮影器が
彼等の持つ物で。
薬局製薬会社・鍵屋・窓ドア工員が知り合いやレイープ仲間ですわ。
日本ケーサツは追求し取り締まりません。ケーサツの業務こなしてない。
使えない連中です。わしも。

>>537
＞「人間は等しくなく最低の価値しかない尊厳の欠片もない存在だ」と誰か言っていたのですか？
どうして、「人間は等しく最高の価値を持っている尊厳ある存在だ」なんて主張をわざわざしなければならなくなったのか、その経緯について学ばれることをお勧めします。
何の必要もなくそのようなことが主張されるようなことになるはずがないでせう。

＞言葉ではなくキリスト教徒に対しての話しです。
だから、「人間が尊厳ある存在だ」という発想を持っているのがキリスト教徒だと言っているのです。

＞やっぱりキリスト教は禁止したほうが良い

いえ。

墓や祭りの参加先の「宗教団体所属」を一意に指定するんです。
一個人につき一宗教団体。哲学や教義勉強は別として遣っても良くて。

　戸籍
父　金田一　かねだ　はじめ　日蓮宗池沼派（墓所予定　八王子市いずみ墓苑）
母　金田兼子　かねだ　かねこ　世界心霊統一協会（墓所予定　韓国ソウル池沼苑）
長女　金田香奈美　かねだ　かなみ　エホバの証人（墓所予定　米国ニューヨーク州子猫墓所）

墓・遺体管理・死んだか生きているかは、住民（国民・人民）の居場所の把握。

一個人の技能について
「財産管理の住居侵入の建築技能者・身体生命の危険の医療薬品管理」
に関して
取締りが出来る法令と捜査突撃部員を日本国公安委員会・都道府県警本部で持てば
「人権擁護委員・人権擁護法」は必要ないのです。

死者の供養儀礼の、年中参加・同席参加者の記録をとり「生存の有無」
の「第三者証人」とする。

サティアンに消えた、北朝鮮に拉致され強制収容所ではないか（人間付き合いで）が
判る仕組み。
その宗教団体が大量殺人の宗教で解散命令を出す証拠資料作りが出来る。

だから、消されたの・拉致・誘拐・行方不明になったの、は判る仕組み。

個人的な日常の付き合いの人脈は、別で、国の記録簿に知らせなくても良い。
事件があった時に、職務質問や礼状で呼び出して取調べればいい。警察の記録は基本的に
白の証拠を残すの（無罪資料・反対アリバイ）と黒の証拠を残す。

黒だけだと冤罪が、何人も作れる。
白の証拠が沢山あるのも疑われる。というが
黒を白に言っている証拠として残せる。

ようは
陰険な軽い犯罪を多発させる手癖の悪いのヤツとマークできる。
記録が残っても「被害が届出されないと」逮捕は無い。

本当の白・濡れ衣られ易い性格の人としてマークできる。

>>520
＞世界で希に見る人格が良くできた元首だと思って国民として誇りに思う
まあ、天皇が元首かどうかについては依然争いがあるのだが。
それはいいとして、昭和天皇がオランダに訪問したときは確か現地の人たちは生卵で歓迎してくれたんだよ。
また、天皇に息がかかったら失礼だと思ったのかどうなのか知らないが、沿道の人たちの中には天皇の乗った車が通る車道に背を向けて天皇を迎えた人も大勢いた。
それに「ヒロヒトラー」の称号もそのとき頂いたものだよ。
確かに尊敬されているのかもね。

婚姻・売春と、仲人・契約者（個人）・会社（法人）を都道府県警察と国家公安委員会で把握する。
国内や海外で誘拐売春も、海外に売り飛ばされる奴隷貿易も取り締まれる。

申請が無い許可証が無い会社や関係者を、礼状なしで逮捕取調べをし契約書が無くても
男女関係の肉体接触があった時点で金品授受が無くても、現場処分・刑務所直行。という仕組みをとる。

店や女性コンパニオンや男性ホストの居所も地方自治体か公安委員会の所有権・管轄にする。
住む人が刑務所にいて住んでいないから。財産は保全する（国管理のトランクルームにでも押し込んでおく）が
居所は住めるし使えるから（不動産の有効利用・活用）。

タコ部屋や監禁マンションがなくなりますよ。アジとが消える。

---------------------------------------------
これらを全部出来ないような、治安維持が出来ない
世の中悪くなる運動や議会決定の法律作りを
共産・公明・社民・民主がして来た。在日朝鮮人と韓国人の為に。

フィリピン人・イラン人・ブラジル人・パキスタン人の
日本就業を盾に取るように口実におびき寄せ住まわせ日本国籍取得の国際結婚詐欺をする。

その一方で同じ条件でも華僑（台湾系も大陸系も）やベトナム人などに嫌がらせをする。
法律と金貸しや売春業や証券持ち株や海外送金ルールの習慣を作ってきた。
アメリカの敵だから。ロシアを盾に使えないから。成りすましが出来ないから。

婚姻・売春と、仲人・契約者（個人）・会社（法人）を都道府県警察と国家公安委員会で把握する。
国内（西川口のピンサロの女子中学生・両親が捜査願いを出さない）や
海外（観光・新婚旅行中に女性がいなくなりスラム街で娼婦でアキレス腱を切られた状態で発見）で
誘拐売春も海外に売り飛ばされる奴隷貿易（ＡＶ女優の東南アジア・アラビア・中南米での
ＳＭ殺人）も取り締まれる。

申請が無い許可証が無い会社や関係者を、礼状なしで逮捕取調べをし契約書が無くても
男女関係の肉体接触があった時点で金品授受が無くても、現場処分・刑務所直行。という仕組みをとる。

店や女性コンパニオンや男性ホストの居所も地方自治体か公安委員会の所有権・管轄にする。
住む人が刑務所にいて住んでいないから。財産は保全する（国管理のトランクルームにでも押し込んでおく）が
居所は住めるし使えるから（不動産の有効利用・活用）。

タコ部屋や監禁マンションがなくなりますよ。アジとが消える。

---------------------------------------------
これらを全部出来ないような、治安維持が出来ない世の中悪くなる運動や議会決定の法律作りを
共産・公明・社民・民主がして来た。在日朝鮮人と韓国人の為に。

フィリピン人・イラン人・ブラジル人・パキスタン人の
日本就業を盾に取るように口実におびき寄せ住まわせ日本国籍取得の国際結婚詐欺をする。
[混血児をけしかけ問題を起こしてタカリ獲る。]

その一方で同じ条件でも華僑（台湾系も大陸系も）やベトナム人などに嫌がらせをする。
法律と金貸しや売春業や証券持ち株や海外送金ルールの習慣を作ってきた。
アメリカの敵だから。ロシアを盾に使えないから。成りすましが出来ないから。

>>570
＞申請が無い許可証が無い会社や関係者を、礼状なしで逮捕取調べをし契約書が無くても
＞男女関係の肉体接触があった時点で金品授受が無くても、現場処分・刑務所直行。という仕組みをとる。
そんな野蛮な制度を置いている国は世界広しと言えどもありませんよ。少なくとも民主主義国の中では皆無だと言い切ることができます。
これだから、ジャップは・・・

＞これだから、ジャップは・・・

北朝鮮ですよ。強制収容所よりさきに、公開処刑です。

ポルノ写真を持っていた女性が、中国で売春していたので
家族にタキギに火をつけさせて焚刑・火刑にして死刑にしたんです。

取調べは中国だが、北朝鮮に移送され、到着早々に家族が呼び出されると・・・
ですよ。

ヨルダンでもそうです。

八百屋の主人と仲良く話していた主婦が
首を切落とされて生首を、市場と近所に晒して回ったんです。
ガソリンをかけられた少女がスイス人に拾われ
鉄仮面よろしく焼けど覆いの白面顔で写真に載っていたスアドという本の一例です。

サウジアラビアではフィリピン人メイドが数人にレイプだったが
被害者側が淫行罪で石打の刑でした。

イランではアメリカのＡＶ女優だったので
イランに帰国の際に逮捕され石打の刑でした。

印度でもサティーのような、女性淫行の死刑が今でも存在すんですよね。
中央政府・連邦政府の
役人や警察捜査官が連邦兵の護衛（シーク教徒兵？など）を
随行させないと行けない所とか。

まるで李氏朝鮮に出向く日本の外交官みたいに
日本軍の１個小隊の兵隊の随行が必要。

ソウル中央郵便局の開設パーティーの際に「日本軍の１個小隊の兵隊」は守備でいました。
朝鮮人の訓練隊の守備軍は全滅です。
つまり軍隊と言う近代化を、当時のソウルの暴動の朝鮮民衆は否定した。

パーティーが暴動で消された後に
アメリカ人は軍艦や商船まで逃避行が出来たが
金玉均は後に上海におびき寄せられ暗殺され、死体をバラバラにされて
朝鮮全土に晒しの行脚でした。

韓国人・在日朝鮮人は、彼等を殺した側の子孫です。

そうすると、それらの未開国の野蛮な制度を模範として導入するべきだと？

>>524
　レスが遅れてしまっていて恐縮です…もう少し考えてからお返事をさせて頂きますね。
　ただ、「真理と信じただけでは、『異端攻撃』を生み出すのに必要な悪しき情熱は
不十分であろう」ということだけは、今申し上げられると思います。
　それほど人の信念は、強くありません。そして信仰は、信念ではありません。

だから、まず小泉の豚野郎に「三位一体の構造改革」って
似非キリスト教的態度止めさせるべきだな。

イスラム教徒はイスラム教的なの？

安っぽいイミテーションの好きな国民性さ。

>>568
単なる西洋人の逆恨みだろ・・・ｗ。

＞ヨルダン

文明は最古都市エリコ・メシャ碑文・ダビデ王のヒイお婆さんの出身地

＞サウジアラビア

四人妻で戦争未亡人の生き長らえの補償・イスラム科学（アルコール・眼科医学など）

＞イラン

ユダヤをバビロンから解放した民族、闇と光・最終審判の思想
イスラムとヘレニズムの一翼を担う

＞印度

世界四大文明の一文明・仏教の発祥・禅宗の発祥・豆食料理の発祥

＞まるで李氏朝鮮に出向く日本の外交官みたいに
＞ソウル中央郵便局の開設パーティーの際に「日本軍の１個小隊の兵隊」は守備でいました。
＞つまり軍隊と言う近代化を、当時のソウルの暴動の朝鮮民衆は否定した。
＞金玉均は後に上海におびき寄せられ暗殺され、死体をバラバラにされて
＞韓国人・在日朝鮮人は、彼等を殺した側の子孫です。

＞そうすると、それらの未開国の野蛮な制度を模範として導入するべきだと？

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1111938522/525-600

[地方自治体の、役所の住民記録係と議会が作る法令がイケない・工作員やテロリストを
　取り締まれないように区別つけられないようにワザと知ってて故意に同じ姓名にしている]

キリスト教禁教の際に外国人は皆殺されていますので、作り話は判ります。

もともとの日本人は宗門改めで必ず菩提寺（墓有り寺）があり
明治維新で村の鎮守の祭りに参加すべき先の神社名が
昔の戸籍（昭和３３年以前）にはあって憲兵隊やアカ狩りは職務質問で聞き回る事が出来た。

その名残が「絵馬の氏名・住所書き」
アカ狩りの残存風習。プライバシー侵害ストーカーに知らせているようなものです。
在日朝鮮人の集団強姦（輪姦）に遭う日本人女子学生（朝鮮人をバカにしたの
朝鮮人がやりたい感じする容姿の女性）の住所判りの原因ですな。

ピッキング・合鍵・無針麻酔・睡眠薬・避妊薬・ビデオ撮影器が　彼等の持つ物で。
薬局製薬会社・鍵屋・窓ドア工員が知り合いやレイープ仲間ですわ。日本ケーサツは
追求し取り締まりません。ケーサツの業務こなしてない。使えない連中です。わしも。

-----------------------------------------------------------------------------
朝鮮人は、日本国内にいただけで死刑。も当然の事をしている。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1108731196/
不遜なクリガキが偉そうに能書きを垂れて逆ギレしているスレ。

まあ、過去にどんなに先進的な文明があったのだとしても、その文明が滅んで雑草が生えたruinsになってしまったら、その地域はやはり未開地域だ罠。
そこまで極端な場合でなくとも、近代化に乗り遅れて現代においてもなお旧来の野蛮な制度・習慣を残しているのだとしたら、やはり未開地域と評価できよう。

>583
野蛮の基準は？

宗教や占術なんかが幅をきかせているような地域は野蛮な地域と言えるだろう。

>>574
>そうすると、それらの未開国の
>野蛮な制度を模範として導入するべきだと？

>>571
>そんな
>野蛮な制度を置いている国は世界広しと言えどもありませんよ。少なくとも
>民主主義国の中では皆無だと言い切ることができます。
>これだから、ジャップは・・・

野蛮な制度 ：CDU ◆DyhaFWpT7s　・・・解説を・・・

大戦後の「共産」主義国であった抗日拒否や大地主や大商人への「人民裁判」や
終戦直後「暴動の決定」も「感情の多数決での決定」で「民主」の主義ですよ。

>中央政府・連邦政府の
>役人や警察捜査官が連邦兵の護衛（シーク教徒兵？など）を
>随行させないと行けない所とか。

>まるで李氏朝鮮に[貿易や国の制度の話し合いだけに]出向く日本の外交官[数人]みたいに
>日本軍の１個小隊の兵隊の随行が必要。

身の安全補償が無いんですよ。貿易商売の話に行くだけでも。付き合いたくないし
追い剥ぎしか考えてないから。韓国旅行でブティクに行くと達磨女にされる。とか。
ディスコに行くと作り話の従軍慰安婦の仕返しに豚の発情剤を酒に混ぜて集団レイプとか。
大使館が本国打診しても救出しない。
日本女性の連れの金髪女が殺されても。海外派兵禁止だから居留民保護・観光客保護はしない

アメリカ兵も助けない。アメリカ兵が刺されて死ぬのだから。
ベトナムのソンミ村虐殺のような報復も無い。抗議した後に大佐レベルのアメリカ軍人が
また殺されるとか。何の為に駐留しているんだか。だね、アメリカ政府のお考え。

軍隊の使い方をアメリカの連邦政府は
判ってないんじゃないの。
居留民保護でもない。懲罰戦争でもない。イスラム憎しと石油利権の喧嘩ぐらいだよね。

>中央政府・連邦政府の
>役人や警察捜査官が連邦兵の護衛（シーク教徒兵？など）を
>随行させないと行けない所とか。

>ソウル中央郵便局の開設パーティーの際に「日本軍の１個小隊の兵隊」は守備でいました。

近代制度の郵便配達泥棒とか道徳が無いんです。郵便局員を殺してお金を使ってしまうような物です。
エジプトに手紙盗みの真珠の樹という奴隷女の女スルタン８０日天下というのがあり
盗んだ手紙で人を陥れて女スルタンになり我が子をスルタンにしたが、子に背かれ拷問で殺されました。

他人に宛てた配達物を着服する「不逞な輩」は　文明国の中に住む「文明人」とは思えません。
印度連邦内という国民議会派という立法府のある　文明国内に「野蛮人部落」が存在するのです。
彼等の恐れる「道徳的にも言いがかり」のつけれない「シーク教」の兵隊を投入するしかないのです。
パンジャブのシークだけでなく、ネパール人の「グルカ兵」というのもあります。

俺んちの田舎、在日朝鮮人学校があるんだわ。で、そういうところって必ず朝鮮人部落って
のがあるんだよね。朝鮮人なんかが犯罪犯してそこに逃げ込まれると、警察も手出しが出来ない
くらいの暗黒街なんだわ。 親から『あの近所には絶対近づくな。どうしてもあの近所に
用があるときは、包丁でもなんでもいいから、必ず武器を持っていけ。』
って言われたくらいだからね。俺が小学校高学年の時かな。
下校途中の中学生の女の子が、在日朝鮮人学校の生徒にレイプされる事件があったんだよ。
たまたま一緒にいたクラスメートの男子が助けに入ったんだけど、彼はバットか何かで
頭を殴られてしまったんだ。女の子の方は、部落に引きずり込まれてさんざん嬲られた挙句、
あそこに電球つっこまれて、それが中で割れちゃっててひどい事になっていたらしい。
結局、頭を割られて血まみれになったクラスメートの男子と一緒に、ほとんど全裸で通りに放り
出されていたのを通行人に助けられたんだ。頭を割られた男の子は、頭蓋骨陥没骨折と脳挫傷で
３日後に死亡、女の子もレイプされたショックから立ち直れず、半年くらい後に、『お母さん、
ごめんなさい。』って遺書を書いて自殺しちゃったよ。
俺はその時、子供ながら『何で、あの女の子が“お母さん、ごめんなさい”なんて書いて
自殺しなきゃなんないんだ。？悪いのはみんな在日朝鮮人だろう。！！』って、
物凄い怒りを覚えたよ。警察も動いたけど、結局、部落には踏み込めなかったよ。
最後に警察が掴んだ情報は、『犯人は総連にその日のうちに保護されたもよう、２〜３日後に
総連の保護のもと、北に逃げたと思われる。』という情報だけだったそうだ。
女の子が自殺して二年くらい経った時かな。？被害者の遺族あてに差出人不明のいやがらせの
手紙が届いたんだ。内容は『お前達の息子を殺し娘を犯した者達はわが祖国で労働英雄となった。
いい気味だな日本人。』という内容だったそうだ。
結局、被害にあった家族はみんな町を捨ててどこかに引っ越していった。

■正義の力で強姦殺人犯に制裁を ほとんど６年以内に出所 2005/01/13
「女子高生コンクリート詰め殺人事件」の裁判記録を公開　
１９８９年、東京都足立区の少年Ａ〜Ｄらは、女子高生を監禁して、
４０日の間に仲間ら計１００人位に強姦させ、殺害した。
被害者の陰毛を剃り、全裸で雪の降る屋外に出していじめる。
「何でもするから家に帰して」と泣く被害者に、自慰(オナニー)をさせ、
約束を破る。膣にマッチを入れて点火し、灰皿としてタバコを入れる。
膣や肛門に、極めて太い鉄棒や瓶を挿入して蹴り、花火を入れ爆発、
性器と肛門を完全に破壊する。身体のあらゆるところに揮発性油
をかけ火を付けて焼く。目には溶けたロウソクをたらす。
被害者は、苦しさのあまり何度も気絶するが、水をかけて意識を戻し、
強姦、虐待を繰り返した。　被害者は「いっそのこと殺して」と哀願した。
被害者のご冥福をお祈りします。
（犯人糾弾のための掲示です。）足立区立東綾瀬中学を卒業した。
Ａ＝「宮野 裕史」　養子縁組し改姓予定　身長１６０ｃｍ　柔道特待生
　　Ｓ４５．４．３０生　東海大学附属高輪台高校　中退
　　　法務省は２００８年の刑期満了前に保釈を検討中−抗議だ！
Ｂ＝「神作 譲（旧姓小倉）」　再び暴行・監禁を犯す　現在、裁判中
　　Ｓ４６．５．１１生　修徳高校と港工業高校定時制を中退（母、被害者の墓に落書き）
Ｃ＝「湊 伸治」　自宅に女子高生を監禁。両親は共産党員　
　　Ｓ４７．１２．１６生　都立化学工業高校　中退
　　　父〜「湊 靖人」、母〜「湊 ます子」、兄〜「湊 恒治」
Ｄ＝「渡邊 恭史」　事件当時 Ｄの姉はＡの女
　　Ｓ４６．１２．１８生　都立本所工業高校定時制　中退
「岩井 哲夫」　Ｓ４７生　事件を面白く語る。「偽名：中村 高次」
「垣東 孝一」　Ｓ４８生　結婚し娘。「偽名：伊原 真一」
「星 寿和」「都築 洋」「竹内 邦夫」
「菊池 聡（スマイリー菊池）」「浅野 コウジ（偽名：西沢 裕司）」
「萩原 克彦」「梅沢 昭博」「村上 博紀」「石川 あかね（女）」

可決されましたか。いやめでたい。今なら言えるかな。
関西在住の在日三世ですがこの日を待っていましたよ。我々は日本への帰化など望んでいません。
日本の兄の国である韓国国民としてのプライドと誇りがありますからね。
民団総連日本の市民団体の方々とともに手を組んで我々寄りの議員をどんどん送り込んでいきますよ。
当然我々寄り議員は我々にメリットの大きい条例や法案を作ってくれるでしょう。
これまで差別され虐げられてきた６０万在日のパワーを見せつけてやります。
日本人に一泡吹かせるどころかコリアン特区コリアン自治区を日本全国に広げます。
韓流ブームなんてのはそのほんの入り口の更に手前の門扉の前の石ころ程度のものですよ。
日本人は我々が大勢でちょっと大きな声をだしてやるだけですぐに動きますからね。
この条例成立がそれを証明しているでしょ？まずはこの岸和田から。あとは日本中の在日コリアン
コリア系日本人を総動員し日本中の都市街で投票条例を得　最後は参政権を手中に収めます。
必要があれば住民票を移したり引っ越しだってやりますよ。
我々にはそれを実現するだけのパワーがありますから。
この我々のパワーと勢いがあなたたち日本人との絶対的な差なんです。相互主義とか関係ないですよ。
在韓外国人には今も投票権や参政権はありませんけどね　こうして在日は相互主義に関係なく
欲しいものは絶対に手に入れることができる圧倒的実力を誇るんです。
独島も実質的に我らのものになっていますし強制連行や従軍慰安婦も我々の主張通りに認められました。
今からこれからですよ。我らの先祖様たちが受けた３６年にも渡る
日本による圧政と搾取と略奪と蹂躙の歴史を挽回する時がやってきたんです。
もう日本による歴史歪曲や妄言や差別はたくさん。
これからの日本を作っていくのは我々コリアンです。どうせあなたたちは何も出来やしない。
ＰＣの前に座ってせいぜいこうやって掲示板に書き込むだけだ。デモの１つもできない。
我々は民族の誇りをかけて日本を変えていく。
あとは我々に任せてあなたたちは座して愚痴の１つでも編んでいなさい。

兄弟が朝鮮籍で家族の１人だけ帰化人

ルーシー・ブラックマン殺害事件、先日公判開始
　テーマ：社会　チャンネル桜　謝る前にケツをだせ　ルーシーの陰に消える外国人被害者たち
　海外記事
　「･･･連続婦女暴行殺人犯で在日の織原城ニ（金聖鐘）の犠牲者となったルーシー・ブラックマンさん」
3月に葬儀が行なわれ、先日公判が始まった。どうやら日本では全く記事にはならなかったようだ。
異様な噂、過激ＳＭグループ、レイプや殺人を収めたスナッフビデオ･･･、
犯人のバブルでできた負債２０億以上を現金ですぐ払う彼の実家。この事件で浮かび上がったのは、
「閉鎖的な警察から情報を引き出す筈の記者クラブ自体の閉鎖性」
「不法就労でホステスをしていたのだから自己責任？」「在日、暴力団と関わりがある織原」
「マスコミの著しい自己報道規制、都合の悪い事件は封殺するという方向性」
「消える滞在外国人への無関心」錯綜する情報のなかで、興味をもったのは、
すでに死んだ人間に問われる「自己責任」だ。

ある成人女性が誰かに嘘や甘い言葉で騙されたとします。
すっかり騙された彼女は見知らぬ土地に初めて足を踏み入れ、
「良い仕事がある」と、さらに誘われ少し戸惑いましたが「事務所だけでも見に来ない？」
と誘いを断りきれず乗用車で現場まで行くことになりました。
そして、彼女は二度と戻りませんでした。彼女を知る人間達は話をしました。
「彼女と一緒にいた人間が、人買いだと言われているのを、この前知ったよ」
「いや、それより悪い。　人間を残虐に扱う集団に連れ去られたらしい」
「彼女がレイプされ、殺されるビデオが地下で流れているらしいじゃないか」
「まったく、馬鹿な話だよ。　大人がノコノコついて行くんだから」
「そうさ、彼女にも充分責任がある」「話によると彼女にも悪いところがあったそうだよ」
「なるほど、自業自得ってやつかね」このあと、
彼女が生きて帰ってくるか、バラバラの死体で戻ってくるか、拉致被害者とされるか、
結末は分かりません。ルーシー・ブラックマンさんは不法就労者でしたが、
結果的に殺されてしまうという結果を、
彼女が犯した不法性等によって、自己責任だと責任を問うことができるのでしょうか？

フランス料理を食べフランス語が流暢であっても
価値が儒教　創価　やペルシャの諺　上野駅前　で生きているのでは異邦人（外国人）であり
日本国籍（日本国政府の現有領土を、外国に割譲や合併−分離独立させない
　　　　　高砂族・琉球人・アイヌ人およびギリヤーク人は日本人に含む
　　　　　[台湾の福建人−大陸漢民族・満蒙人・朝鮮−韓国の高麗族は日本人に含まない
　　　　（靖国神社合祀に含まない人物でも日本人・西郷隆盛の例）]）

大和民族（倭人−蝦夷−小笠原−南洋の歴史・伝統文化・技術・文芸遺産を教育伝承し継承する）
琉球民族（琉球人−沖縄−東南アジアの歴史・伝統文化・技術・文芸遺産を教育伝承し継承する）
アイヌ民族（アイヌ人−ハバロフスク−沿海州−間宮海峡−樺太−千島−北海道の歴史・
　　　　　伝統文化・技術・文芸遺産を教育伝承し継承する[日本・ロシア文化は含まない]）
高砂族（蕃人−台湾の歴史・伝統文化・技術・文芸遺産を教育伝承し継承する）

亡命漢人（印度−南蛮−江南の漢民族の文芸遺産を教育伝承し継承する）
亡命ロシア人（ドイツ入植者−フランス留学者−ビザンツ文化の文芸遺産を教育伝承し継承する）
亡命欧米人（ゲルマン−ラテン−ギリシア−ヘブライの聖書の文芸遺産を教育伝承し継承する）
　[人糞発酵（ホンタク料理）・飲尿美肌（猟奇エステ）・犬肉食い−糞尿嘗め（ゲテモノ食い）・
　　オンドル土間（ブーツ文化）・辮髪・拉致集団レイプなど中国東北部や高麗特有文化は否定]

宗派宗門（倭王武の海北９５国領有・蘇氏−司馬氏らの仏教伝来・遣隋使・鑑真和尚−漢籍・
および＿　　遣唐使−真言−マカ止観・和魂漢才・禅宗文化−禅籍・南蛮文化・和魂洋才・
年間行事　　文明開化・殖産興業・戦後復興に関する宗教観・食習慣などを持つ）

>>554

フランス人はイギリス人（英仏百年戦争　プランタジネット黒太子・ゲグラン　）や
ドイツ人（ユグノー戦争　赤頭巾ちゃん・普仏戦争　パリコミューン　）に
民族や国を奪われそうになった恨みを御伽噺に語り
フランスのカトリックや革命に爵位のある者や有力者を良いように語れるところに
フランス人に近しい人として認められるのであって

それは着物を着て割烹料理を食べ清酒を飲み日本語が流暢であっても
価値が恨文化　韓国　やロシアの諺で生きているのでは異邦人（外国人）であり
大和民族（日本国籍）は朝鮮人（唐に包囲された新羅城の白村江の戦い・対馬への元寇・
終戦直後暴動・侵略者在日）やロシア人（集団レイプとシベリア抑留に腕時計略奪しか頭にない
大戦末期大虐殺）に民族や国を奪われそうになった恨みを　話として語り
日本の神道・仏教・南蛮文化受容・文明開化に爵位のある者や有力者を
良いように語れるところに日本人として帰化しに日本列島および
北海道・千島・樺太・沖縄・小笠原に住める者と認められるものである。

★林子平の情報収集１７３０年ごろ
　実は間宮海峡は間宮によって１７０４年に判明している★

＿＿＿＿　サガリン（島）　オホーツク？
＿＿＿＿　樺太みさき（半島）　　　カムチャッカ
サンタン　＿＿＿　蝦夷国　国後　択捉　
新長城＿　＿＿＿　津軽　南部
満州＿＿　＿＿＿　日本国
万里長城　＿＿＿　
遼東＿＿　朝鮮国　京　江戸
＿＿＿＿　九州＿　大阪
南京省＿　＿＿＿　＿＿　＿＿
セッ江省　琉球国　＿＿　島（小笠原）
福建省＿　島（台湾）
広東省＿

味噌（味噌漬[女真族の時代〜蒙古襲来でも禅宗国]）も
糞（ホンタク[高麗末期の儒教から李氏朝鮮のガンキエイの人糞漬け]）も一緒くたに語る。

アソコまで池沼だと医者の見立てで嘗糞となるんでしょうね。中国先生の朝鮮への処方は正しかった。

BC221頃　秦の始皇帝：　徐福を船を持って東海・蓬莱に遣わし、
　　　　　　不老長寿の薬草・薬丸を探させる。
BC108頃　前漢武帝：　　海の向こうに島がある。国があると聞く。
　　　　　　真番郡の向こう。楽浪郡の向こうに島がある。
AD200頃　三国志の呉：　揚子江に軍船を持つ
　　　　　　越の海向こうに島国がある。
AD310頃　西晋の公孫氏：　帯方郡の向こうに島がある。
　　　　　　越の海向こうに島国がある。
AD470頃　六朝の宋国に倭王武の遣使：　南朝の宋の船によるか
　　　　　倭王武が海北９５国（任那）を支配し
　　　　　高句麗・北朝（前秦・北魏）と直接隣接。
AD610頃　隋の煬帝：　聖徳太子（小徳阿輩台・小Ｄ阿ヒト）が
　　　　　小野妹子（蘇我妹子・蘇因高）らを遣隋使する。倭の南に琉求あり。
　　　　　　大運河建設・
　　　　　古代琉球（琉求）を２将軍（陳・張？）を遣わして制圧。
同じでないと言いながらだが・・・味噌は簡易製造の天日干し塩漬け(メージュ・
韓醤[はんジャン])ですね。米の御餅や御握り糒（ほしい）です。
唐辛子同様に秀吉の出兵の時の簡易作成の残存・敵産だったのでしょう。

李朝の倭寇対策は、禅宗坊主の通事（通訳）だったから日本人狩りの為に禅宗禁止だったんですよ。
秀吉の出兵時も禅宗僧侶ですよ通事。儒教国とムーダンのようなシャーマンの国でしたからね。
寺院は１万余から１８院に削減した。お経の書庫のような扱いで修行なんてないですね。
奴婢のように王宮建造の強制労働にいつも使っていたから。アリランの歌ですよ。あれメロディーが
声明や詠歌でないです。仏教歌でない。仏像を全て壊し釣鐘を鋳潰した李朝は
仏教を消滅させたから判らないですよ。

味噌（味噌漬[女真族の時代〜蒙古襲来でも禅宗国]）も
糞（ホンタク[高麗末期の儒教から李氏朝鮮のガンキエイの人糞漬け]）も一緒くたに語る。

アソコまで池沼だと医者の見立てで嘗糞となるんでしょうね。中国先生の朝鮮への処方は正しかった。

BC221頃　秦の始皇帝：　徐福を船を持って東海・蓬莱に遣わし、
　　　　　　不老長寿の薬草・薬丸を探させる。
BC108頃　前漢武帝：　　海の向こうに島がある。国があると聞く。
　　　　　　真番郡の向こう。楽浪郡の向こうに島がある。
AD200頃　三国志の呉：　揚子江に軍船を持つ
　　　　　　越の海向こうに島国がある。
AD310頃　西晋の公孫氏：　帯方郡の向こうに島がある。
　　　　　　越の海向こうに島国がある。
AD470頃　六朝の宋国に倭王武の遣使：　南朝の宋の船によるか
　　　　　倭王武が海北９５国（任那）を支配し
　　　　　高句麗・北朝（前秦・北魏）と直接隣接。
AD610頃　隋の煬帝：　聖徳太子（小徳阿輩台・小Ｄ阿ヒト）が
　　　　　小野妹子（蘇我妹子・蘇因高）らを遣隋使する。倭の南に琉求あり。
　　　　　　大運河建設・
　　　　　古代琉球（琉求）を２将軍（陳・張？）を遣わして制圧。
同じでないと言いながらだが・・・味噌は簡易製造の天日干し塩漬け(メージュ・
韓醤[はんジャン])ですね。米の御餅や御握り糒（ほしい）です。
唐辛子同様に秀吉の出兵の時の簡易作成の残存・敵産だったのでしょう。

李朝の倭寇対策は、禅宗坊主の通事（通訳）だったから日本人狩りの為に禅宗禁止だったんですよ。
秀吉の出兵時も禅宗僧侶ですよ通事。儒教国とムーダンのようなシャーマンの国でしたからね。
寺院は１万余から１８院に削減した。お経の書庫のような扱いで修行なんてないですね。
奴婢のように王宮建造の強制労働にいつも使っていたから。アリランの歌ですよ。あれメロディーが
声明や詠歌でないです。仏教歌でない。仏像を全て壊し釣鐘を鋳潰した李朝は
仏教を消滅させたから判らないですよ。

>>584　適正手続きといえるかどうか。

　野蛮でないと思う
適正でない（王制内での適正手続きでなく革命による）
　ギロチン：　ギヨテヌと言う名の医者の発明。人道的に苦痛なく死なせる革命の時の死刑方法。

　野蛮だと思う
適正（モーセの律法などで適正手続きの石打・明朝の法に照らす３６００刀）
　石打の刑：　民衆に石を投げられて死ぬ刑罰。
　３千６百刀の刑：　体全体の肌に切り込みを３６００筋切り入れ肉を削ぎ落とさない死刑

苦痛なく　→　苦痛少なく

>>597
法そのものが適正でないというだけの話でしょうが。ｗ
「適正手続き」という概念は、法適用のプロセスそのものの適正だけではなく、実体法規の適正をも含んでいます。
でなければ、「適正手続き」を保障することによって確保しようとしたものが確保できないからに他なりません。
そんな基本的なことも分かっていないとはねえ・・・

それと私見だがギロチンというか死刑そのものがそもそも野蛮だと思いますよ。

>>548

レイープする人間が　純潔の律法を約束しようと言って来ている。
純潔でない人間が　レイープは純潔だという口実を見出そうと　詭弁を弄している。

野蛮は、中華の周辺・京師（帝都）に勤め派遣される役人が「官」
　　　　周辺の「官」以外が「野」、在野にも知識人はいるが官ではない。
南に蛮人がいる。チン（珍）という。南蛮とあえて言う。
北に蛮人・蕃人がいる。チン（真・辰・金・清・じゅるチン[女真]）という
「北虜（蒙古・満州[元・清]
　真蕃・烏丸と辰・鮮卑・契丹・女真[西漢・三国魏・北魏・遼・金]）」と呼ぶ。
蕃は蛮とバンが同じ音。