天理教の催眠の秘密を探るスレ

　私たち人間は一人では生きられませんね。人生は、親の恩、師の恩、職親や先輩、同僚だけでなく多くの人たちの、数え切れないほどの恩の上に成り立っているんです。
この世は恩の果たし合いの世界なんですが、とても一々恩返しが出来るものではないんです。
だからといってそれにかまけてその侭にして置いたらどうなると思います？。

　「恩に恩が重なるそれ故は、牛馬の道があるから」と申しまして、因果応報、それこそ悲惨な人生を通らなければならなくなります。

　神様がこの世に人間を創られたのは、その陽気暮らしをする様を見て、共に楽しもうと思われたんです。
そういう上から創造主とすれば、恩返しが出来ないからといって私たち人間に不幸な人生を送らせるのは本意ではない訳です。
そこでこの恩人の役を「然るべき人」に担わせ、これ等の人たちに孝心尽くすことによって、
ご恩報じをしたと同じ理(ことわり)に受け取ってやろうという親心をお掛けくださっておられるのです。

　さてそこで、この恩人の役は誰でもいいのか？、ということです。「袖すり合うも他生の縁」という諺があります。
私たちがこの世で出会う人たちは、何の脈絡（みゃくりゃく）なしに出会うのではなく前世生きていた時に
深い縁（えにし）があったればこそであるという教訓なんですが、ここでも申しているように、前世恩を受けて
ご恩を報じなければならない理を持った人を特に、親や師、理の親、職親、先輩などの身分に据えてくださっているんです。

　ですから私たちは、こういう人たちに孝心尽くし、理を立て、恩を報じることによって果たせぬ恩返しをした理に受け取って貰っているんです。
　
　従いまして、誰でもいいというわけではないんですね。
私たちは心を自由に遣うことを許されていますから、教会を変わりたければ変わってもいいんですよ。
しかし自分に授かった親が自分の徳といんねんに一番合った親なんですね。
それを自分の親より、隣のおぢさんの方が識見、人格共に素晴らしく優しいから親と思って、この隣のおぢさんに
孝心尽くしたらご恩報じになるのか、と言えば、一列兄弟という面では花マルであっても、恩を報じるということとは
次元が違う話であって、それは何の成人の糧にはならないということです。

>>106
天理教の親よりも自分の親に孝行します

>>106
要するにおまいは理の親に金出せってことを遠まわしに言ってるだけだ(w

普通に働いて、親に孝行してやりたいと思います。
生んで育ててくれた両親に感謝して、孝行するのが人間の道ですよね

>>106はｲｲこと言った。天理教屋の催眠商法について自ら自白してくれた。
天理教屋の催眠商法
（１）天理教の教えを取り次ぐ
（２）別席修養科をすすめる
（３）不安を煽る（このすばらしい教えに導いた理の親にご恩報じをしなければ来世は牛馬の道だ）
（４）金を巻き上げる（「つくせ、はこべ」と）

まぁまぁ、下の2つを見比べてみてくださいませ。

http://web.archive.org/web/20020821211327/http://6725.teacup.com/help/bbs
http://6725.teacup.com/help/bbs

>>111
天理教安○川分教会長の塚○将○さん？

>>111
おまい、はやいところ天理教屋やめて人を惑わすのやめないと
おまいこそ来世牛馬に落ちるぞ。
人の不安煽って「来世は牛馬だぞ」とか言ってる場合か？

>>106
出たな。
まあ、そう言って付いてくる香具師だけ相手していろ。

思うんだが、教祖は主従関係作れと言ったのか？

おまえのおじいさんを助けたのは俺の爺さんだから、俺に尽くせって言われてもなあ。

それと、意見言うと必ず出る言葉が「不足を言うな」だけど、これって単なる意見封じだよな。

106みたいなこという奴一番信用できない。

>>106
牛馬に落ちるのは下の住所でいいでつか？
静○県静○市○田２丁目１６−８

理の親は中山みき、月日以外にはいないというのが今の常識です。

　　 ＿＿＿＿＿
　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　 ( ´・ω・)(　　　　)　クマが迫っている気がする
　　|| 　 （　　　 ）|（ 　● ）
　　 ￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'

　　 ＿＿＿＿＿
　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　 (n´・ω・)n　　　)　　見られてる気がする
　　|| 　 （ソ　　丿|ヽ　● ）
　　 ￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'

　　 ＿＿＿＿＿
　　||　●　　　●|∧＿∧
　　||　　　( _●_)(n´・ω・n)　クマなんて居ないのに迫っている気がぬるぽ
　　||、　　　|∪| |（ 　 　 .）
　　 ￣￣￣￣￣ ｕ―ｕ'

来世牛馬の天理教屋さんが大演説！講釈たれてます！催眠商法を自白してます！

再質問のはなさんへ　投稿者：管理人 　投稿日： 8月 8日(木)10時57分54秒
私たち人間は一人では生きられませんね。人生は、親の恩、師の恩、職親や先輩、
同僚だけでなく多くの人たちの、数え切れないほどの恩の上に成り立っているんで
す。この世は恩の果たし合いの世界なんですが、とても一々恩返しが出来るもので
はないんです。だからといってそれにかまけてその侭にして置いたらどうなると思
います？。
「恩に恩が重なるそれ故は、牛馬の道があるから」と申しまして、因果応報、それ
こそ悲惨な人生を通らなければならなくなります。
神様がこの世に人間を創られたのは、その陽気暮らしをする様を見て、共に楽しも
うと思われたんです。そういう上から創造主とすれば、恩返しが出来ないからとい
って私たち人間に不幸な人生を送らせるのは本意ではない訳です。そこでこの恩人
の役を「然るべき人」に担わせ、これ等の人たちに孝心尽くすことによって、ご恩
報じをしたと同じ理(ことわり)に受け取ってやろうという親心をお掛けくださって
おられるのです。
さてそこで、この恩人の役は誰でもいいのか？、ということです。「袖すり合うも
他生の縁」という諺があります。私たちがこの世で出会う人たちは、何の脈絡（み
ゃくりゃく）なしに出会うのではなく前世生きていた時に深い縁（えにし）があっ
たればこそであるという教訓なんですが、ここでも申しているように、前世恩を受
けてご恩を報じなければならない理を持った人を特に、親や師、理の親、職親、先
輩などの身分に据えてくださっているんです。

来世牛馬の天理教屋さんが催眠術を披露！

ですから私たちは、こういう人たちに孝心尽くし、理を立て、恩を報じることによ
って果たせぬ恩返しをした理に受け取って貰っているんです。
従いまして、誰でもいいというわけではないんですね。私たちは心を自由に遣うこ
とを許されていますから、教会を変わりたければ変わってもいいんですよ。しかし
自分に授かった親が自分の徳といんねんに一番合った親なんですね。それを自分の
親より、隣のおぢさんの方が識見、人格共に素晴らしく優しいから親と思って、こ
の隣のおぢさんに孝心尽くしたらご恩報じになるのか、と言えば、一列兄弟という
面では花マルであっても、恩を報じるということとは次元が違う話であって、それ
は何の成人の糧にはならないということです。
以上如何です、お分かり頂けましたでしょうか。
それから管理人の身分についてですが、時々聞かれます。別に隠しているわけでは
ないんですが、聞かれればこう答えております。
問われて名乗るもおこまがしいが、知らざぁ言って聞かせやしょう・・・。実は私
は天理教安倍○分教会長の塚○将夫と申す不束者です、と。

>>106
天理教屋さんはまわりくどいこと言ってるが、結局は金がほしいだけなのさ(w
証拠↓

(無題)　投稿者：ｏｒｅ 　投稿日： 1月 9日(日)14時53分32秒

ひろゆきさんの、おっしゃるとり。
恩人の役の、いわゆる徳のあるひと、つまり教会長のところへ
お供えを沢山持って行きましょう、欲を捨てなければ幸せになれません。
牛馬になったら大変ですからね。
理の親おっしゃる通りに生きていきましょうね。

>>111
おいおいシャレにならんな
「悩みの掲示板」じゃなくて、
「人の悩みにつけ込んで金巻き上げる掲示板」だぜ(w

http://www.denpan.org/home/kamuro/

見ましたがとっても残念な掲示板でした。

安○川の教会長さんよ、
あんたこそ、来世は牛馬じゃないのか？気つけなよ。

牛馬のごとく「黙って言うことを聞く信者」を量産したい天理教。

>>106
一見もっともだが恩返しはお金を捧げる事ではないだろうよ。
導いてもらった真の恩返しとは先ずは導いてくれた人を超えるほどの心根に成人する事だ。

http://6725.teacup.com/help/bbs

　いいですか。御供えと言うのは、人間（会長）にするんじゃないんですね。残念さんが仰有っておられるように、
神様に対して真実を御供えさせていただくんです。金額によって御利益の表れ方が決まるんなら、
何時も良い思いをするのは金持ちばかりってことになりますよね。
こんなこと、常識的に考えて本当の神様がすると思いますか？。

　神様は姿形も見えませんし、話すことも出来ませんね。そこで「いんねん」ある者を、対象物として存在させて
おられるのです。私たちは「無」に対して、何かをするということが出来ませんね。

　たとえば御供えするにしても、誰もないな無限の荒野のまっただ中に御供えを置いてくるなんてことは
なかなか出来ませんね。
しかし教会という神の出張り場所としての教会に御供えさせていただくことにはあまり抵抗を感じませんね。

　こういうようにして御供えさせていただいた御供ですが、これはなにも教会長のためにするんじゃないんですね。人助けの上に遣わせていただくんです。
つまり「人を助けて、我が身助かる」。自分は直接的には人助けに携わらないけれども、御供させていただいた
真実が、教会、ご本部、布教師の布教費としてお遣いいただくから、親神様に「人を助けた理」に受け取っていただいて「いんねん納消」が成就されるんですね。

ふぅ、どうあっても神と人の間に立って中間マージンを搾取するつもりだな。
人が直接寄付などして人助けに金を使うのは気に入らんてタイプだな。

http://web.archive.org/web/20030814022120/http://6725.teacup.com/help/bbs
管理人として開設に当たって特に留意したことは、このサイトを信者獲得の道具にしたくないというこだわりと

このサイトを信者獲得の道具にしたくないというこだわり
このサイトを信者獲得の道具にしたくないというこだわり
このサイトを信者獲得の道具にしたくないというこだわり

ふぅ。樹里という信者を掲示板で作って、おまけにそいつに自分の本をばら撒かせてる・・・・・・
言ってることとやってることが違(ry

http://6725.teacup.com/help/bbs
いやぁこの掲示板は大変参考になりますね。








反面教師として　ﾌﾟｯ

　私たち人間は一人では生きられませんね。人生は、親の恩、師の恩、職親や先輩、同僚だけでなく多くの人たちの、数え切れないほどの恩の上に成り立っているんです。
この世は恩の果たし合いの世界なんですが、とても一々恩返しが出来るものではないんです。
だからといってそれにかまけてその侭にして置いたらどうなると思います？。

　「恩に恩が重なるそれ故は、牛馬の道があるから」と申しまして、因果応報、それこそ悲惨な人生を通らなければならなくなります。

　神様がこの世に人間を創られたのは、その陽気暮らしをする様を見て、共に楽しもうと思われたんです。
そういう上から創造主とすれば、恩返しが出来ないからといって私たち人間に不幸な人生を送らせるのは本意ではない訳です。
そこでこの恩人の役を「然るべき人」に担わせ、これ等の人たちに孝心尽くすことによって、
ご恩報じをしたと同じ理(ことわり)に受け取ってやろうという親心をお掛けくださっておられるのです。

　さてそこで、この恩人の役は誰でもいいのか？、ということです。「袖すり合うも他生の縁」という諺があります。
私たちがこの世で出会う人たちは、何の脈絡（みゃくりゃく）なしに出会うのではなく前世生きていた時に
深い縁（えにし）があったればこそであるという教訓なんですが、ここでも申しているように、前世恩を受けて
ご恩を報じなければならない理を持った人を特に、親や師、理の親、職親、先輩などの身分に据えてくださっているんです。

　ですから私たちは、こういう人たちに孝心尽くし、理を立て、恩を報じることによって果たせぬ恩返しをした理に受け取って貰っているんです。
　
　従いまして、誰でもいいというわけではないんですね。
私たちは心を自由に遣うことを許されていますから、教会を変わりたければ変わってもいいんですよ。
しかし自分に授かった親が自分の徳といんねんに一番合った親なんですね。
それを自分の親より、隣のおぢさんの方が識見、人格共に素晴らしく優しいから親と思って、この隣のおぢさんに
孝心尽くしたらご恩報じになるのか、と言えば、一列兄弟という面では花マルであっても、恩を報じるということとは
次元が違う話であって、それは何の成人の糧にはならないということです。

>>130のような考えだから､3代真柱の「理の親はおやさま、おやがみさま以外にはいない。教会長に理の親という
言葉は使わないように。」という言葉を何回も削除するわけだ。

真柱より自分の言葉が正しいという教会長。自分の所にお供えを持ってきてくれなきゃ困るという教会長。
それで天理教を名乗る教会長。信者さんがかわいそうだな。

神様は、右へ果たすも左へ果たすも同じ事と言われたという。神から見れば教会長だろうが、となりのおじさんだろうが、皆かわいい我が子。どこへ出しても同じ事なんじゃないだろうか。

おやさまは、施しをされる時にわざわざ自分の恩返しになるような人を探して施されたのだろうか？

自分の教会系統と言うものを守ろうと言う意識の強いものの意見は臭くて臭くてかなわんなぁ。

天理は悪です確定です。さよなら

何回もお伝えします。お忘れ無きよう。ビデオ予約されたし！

史上初！3年連続21回目の金賞を受賞した天理高等学校吹奏楽部が
2005年1月10日 【ライブジャム2005】（東京ＮＨＫホール）
《大集合・ニッポンの若き挑戦者達》 に生出演決定
平原まこと／平原綾香と共演し、《ジュピター》などを演奏
　　　放送は当日20：00〜22：00　ＮＨＫ総合
個人的には平原綾香は嫌いだ。音楽だけで良いよ共演するな。

安○川さんは天理教催眠商法ですなぁ。
ネットで通信販売までしておられる。

ループスレと化してるな。

307 ：名無しさん＠３周年：05/01/08 19:30:28 ID:uWtWvYWq
726 ：名無しさん＠３周年 [] ：04/09/09 00:04 ID:OCrF/XZx
こせつってのは、ものすごく自分勝手なのだ。
認証試験もそうだが、掲示板でも投稿もそうだ。
基本さんが怒るのもわかる。本格的に潰すことを
考える、正攻法でね。


[851] 天理教OTHODOXの虚像と実像 投稿者：不信 投稿日：2004/08/15(Sun) 01:24

２ちゃんねるでも活気を帯びてきた天理教OTHODOXを語るレスですが、
いよいよ「天理教OTHODOXの虚像と実像」があらわになってきた感がありますね、
「ハンドルネームを駆使しての自作自演」「ＢＢＳでネタを振って最後は〆る
マッチ・ポンプなヤリ方」「他のサイトのＢＢＳを理屈っぽいこせつ節で荒らす
匿名仮面舞踏会」等など天理教OTHODOX信者が信じられないＸデーが
近いのかも知れませんね、異端なんですよね、あなたが属する天理教本隊から見れば貴方は・・・

977 ：スタンダードナンバー [] ：04/09/14 13:45:02 ID:QTOot3t
>>968
基本さん。転寝でしょうか。ご返事無いようです。
こせつさんは教理研究おふでさきをしているはずですが、驚いたのは、
>>910
こせつさんかその仲間の人のこれ、おふでさきへの冒涜ですよ。
http://ime.nu/ime.nu/www.geocities.co.jp/HeartLand-Hanamizuki/5879/page016.html
また、おちえさんがその後、実家で二目と見られない姿でお亡くなりになった
とありますが、二目と見られない姿とはどのような状態だったのでしょうか？
結局、理をおもちゃにして、馬鹿にして、ひどいですよね。
>>873
基本さんが抗議仕掛け人とかお坊ちゃんとか、呼んでたことあります。その人が、父です。
本部神殿前で、ビラ配ってた人です。

ふぁっける　ふぁっける

当式会兄弟
軍算会兄弟
名山会兄弟
哀悼会兄弟
東名会兄弟

http://yousun.s82.xrea.com/cgi-bin/patio2/patio.cgi?mode=view2&f=40&no=68

港　　　　　　　　　　　　　　　　市

さてそろそろ。

キョウフクマンの実態を。

>>140さてそろそろ・・・・やります
史上初！3年連続21回目の金賞を受賞した天理高等学校吹奏楽部が
2005年1月10日 【ライブジャム2005】（東京ＮＨＫホール）
《大集合・ニッポンの若き挑戦者達》 に生出演決定
平原まこと／平原綾香と共演し、《ジュピター》などを演奏
　　　放送は当日20：00〜22：00　ＮＨＫ総合
個人的には平原綾香は嫌いだ。音楽だけで良いよ共演するな。

　　　　　　 「＼　　　　　　 .「＼
　　　　　　　〉　.>　　　　　　〉　〉
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　　　　　　 γ　　 ii,●　l　　　　 ii　,●l　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　 _,ｊ　 　 　 ﾞ'‐='"　　　 　 ﾞ'‐='"　　　　　　　　　　 ';、
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　　　　　 ゝ｀ー､,_　　　　　　　_,,,; -ｰ''"´_,,;;-ｰ'7＾｀;､`i　　　,|
　　　　　 　 ｀┬i､,_＾"''''''"＾´＿,,, -ｰ''"＾　,√/ 　 　}　} 　　,|
　　　　　　　　 | i　￣^"^＾~￣　i　　　　,/　 /　　　,j ,j　　 ,j
　　　　　　 . 　 } }　　　　　　i　　　　　 ,!　　i　　　./ /　　 /
　　　　　　　　//　　　　　　　　　　　　|　　 i　　,/,,/　　/i
　　　　　　　 i .i　　 　 　　　 i 　　　　 i　　　　 ﾉ ﾉ 　　/1
　　　　　　　 | .|　　　 　 　　　　　 i 　 i!　 　／／　 ,／/
　　　　　　　 '! '!　　　　　　　　　　　　　,,ノ´ノ　　／　/
　　　　　　　　ヽヽ、　　 　 　　　_,,, -'",, -'"　,／彡了
　　　　　　　　　＼、''ー-ｰ'''""´,,; -''" ,,, -''´_- 二 .|
　　　　　　　　　　　｀''ー'''＝ﾆ二-ー''"} ー--''" ,　 {

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(巛ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡）ミ彡ミ彡）ミ彡)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,从.ノ巛ミ　　　 彡ミ彡）ミ彡ミ彡ミ彡）ミ彡)''"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 人ノﾞ　⌒ヽ　　　　　　　　　彡ミ彡）ミ彡）ミ彡)'
　　∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　,,..､;;:〜''"ﾞﾞ　　　　　　 ）　　从　　　　ミ彡ミ彡）ミ彡,,）
√（:::.・∀・）　　　　　　,,..､;;:〜-:''"ﾞ⌒ﾞ　　　　　　　　　　彡　,,　　　　 ⌒ヽ　　　　 ミ彡"
|　（:::..､===m==<|::::::ﾞ:ﾞ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　'"ﾞ　　　　　　　　ミ彡）彡''"
|_=|:::. |::.　| '　　　　｀`ﾞ⌒｀ﾞ"''〜-､:;;,_　　　　　　　　　　　　　　）　　 彡,,ノ彡〜''"
　（＿_）＿）　　　　　　　　　　　　　　ﾞ⌒｀ﾞ"''〜-､,,　　　　 ,,彡⌒''〜''"人　ヽﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"⌒''〜"　　　　　　し（_＿）

餓鬼か。

　　　＿＿＿＿
　　　　　　　 ／　＿/＿ | |　　　　─　　/　　　　　　　　＼（（从⌒从*））　／
　　　　　 |／　 　　/　　　―――　　　/　　　*　　　　#（（　　::　）　（　⌒　ζ　*　／　・
　　　　　/　　　/ /　 |　　　　　　　＿ /　　　　　 ＼�曝ｸ;　　）（　━（（　：　∂ ））　　／
　　　(　　))　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　（（　§　）　⌒；:\.]:ll　;从 *（・）／
　(（ 　⌒ 　））＿_∧_∧＿＿＿/／　　　　　　　*　�煤@;　　）（（　‡　∩*　　　ζ 　∵―
（(　　 （≡三（＿（ ゜Д゜）＿＿（ 三三三三三三三三（（　　从 ’o ^从¢） ）―
　（( ⌒ ））　　　 （　 ニつノ　　　＼｀　　　　　　　 ： *�煤i（　从　 （（　　））　*ヽ＼　ヽ・
　(（　) 　 　　　,‐（＿ ￣ｌ　　　　　　　　　　　：　／　／ ・（（　;　〜：　　））　（　 ζ＼*
　　　　　　　　 し―（＿_）　　　　　　　　　　　　　 　 　／ （_）W）WUU　　W＼　　　　・

　　　 　 人
　　　　（＿_）
　　＼（＿＿）／ ｳﾝｺｰ!
　　　（ ・∀・ ）
　　 　￣￣￣

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てすと> あ？ (1/10 11:53:25)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> GOか (1/10 11:53:20)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> 基本か？ (1/10 11:53:12)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> それが初めで、前会長の側の者は、上級教会と相談し、根回しの上で弟に、後継者を実子に変更してくれと迫りました。 (1/10 11:53:12)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> こぴぺか。 (1/10 11:53:00)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> ところが、前会長が大病になった時でした。実の子がいる。この際名乗りを上げさせてくれと、突然の事でした。 (1/10 11:52:40)

>>149
その話と、例のビラ配りはどうつながるんで？

てすと＝キョウフクマン（どこかの教会長）

　 ∩＿∩
　（´ー｀　）＿
　（＿＿＿＿ ）〜

よくわかんない・・・

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てすと> 抗議仕掛人は確かにお人好しかもな (1/10 12:03:17)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> お人好しの「抗議仕掛人」は、 浜○分教会の筆頭役員として、新会長の実子を補助し、自分は市○分教会の会長としてつとめます。 (1/10 12:01:44)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> こぴぺか。 (1/10 11:59:09)
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まるまる> こら、教会本部に内緒にしてある土地を上げるから、それで勘弁してくれという、悪魔のささやき。 (1/10 11:57:13)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> 中○○○だろ (1/10 11:56:02) 　注：実際は実名
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> 市○だろ (1/10 11:55:27) 　　注：実際は実名
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> 後継者の立場から降りる見返りに、浜○分教会では市○分教会の不動産がまだ個人名義の登記であったので、この不動産を叔父さんにあげるという、恐るべき見返り条件を付けました。 (1/10 11:55:25)
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てすと> 濱○だろ？ (1/10 11:54:46) 　注：実際は実名
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> ●●大教会関係者は、浜○分教会を継ぐというから結婚を認めたのだと、不満を持ち、子供が授からなかった前会長の奥さんの周囲は、正妻に同情する。 (1/10 11:53:59)
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てすと> あ〜腹へった。読むのもつかれるわ、 (1/10 12:12:16)
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まるまる> 有力教会の後継は、特権の後継。信仰や教祖ご苦労の後継ではなく、甘い汁の後継だと、現実の信仰生活の差別
に、信者はそう認識し、陰口で批判非難する。 (1/10 12:09:37)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> その差別は、下の者の不満の根となり、何の苦労も信仰もなく、ただ実子だとして教会長になった特権の会長に対し
て、それを追われ、格段に貧しい市○分教会の会長になった「抗議仕掛人」に同情します。そして悪口が囁かれます。 (1/10 12:09:11)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> 名前出したのあの人だけだったもんな (1/10 12:08:32)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> しかも行事は頻繁にあります。貴族と平民、主人と下僕。 (1/10 12:08:21)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> 三島神社の問題ではかなりあほだったよな (1/10 12:07:47)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> ここに、もう一つの問題があり、それは、浜○分教会の食生活という問題ですが、会長一家と住込人とはまるで食事
内容が違うという生活習慣があり、加えて、来賓などの場合や、祭典などの行事の時に、立場の上と下では、飲む酒も肴も極
端に違うという差別待遇の問題がありました。 (1/10 12:03:38)
--------------------------------------------------------------------------------

　　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣
　　（ ´・_・｀）＜ タブーであることは理解してる。
　　（　　　　） 　＼＿＿＿＿＿
　　｜ ｜　|
　　（_＿）＿）

教会の事情はあるでしょうが、なぜ三島神社の行動を起こしたのか。
教会の事情と三島神社運動と何の関係があったのか、よくわからない。

726 ：名無しさん＠３周年 [] ：04/09/09 00:04 ID:OCrF/XZx
こせつってのは、ものすごく自分勝手なのだ。
認証試験もそうだが、掲示板でも投稿もそうだ。
基本さんが怒るのもわかる。本格的に潰すことを
考える、正攻法でね。
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[851] 天理教OTHODOXの虚像と実像 投稿者：不信 投稿日：2004/08/15(Sun) 01:24
２ちゃんねるでも活気を帯びてきた天理教OTHODOXを語るレスですが、
いよいよ「天理教OTHODOXの虚像と実像」があらわになってきた感がありますね、
「ハンドルネームを駆使しての自作自演」「ＢＢＳでネタを振って最後は〆る
マッチ・ポンプなヤリ方」「他のサイトのＢＢＳを理屈っぽいこせつ節で荒らす
匿名仮面舞踏会」等など天理教OTHODOX信者が信じられないＸデーが
近いのかも知れませんね、異端なんですよね、あなたが属する天理教本隊から見れば貴方は・・・
----------------------------------------------------------
977 ：スタンダードナンバー [] ：04/09/14 13:45:02 ID:QTOot3t
こせつさんは教理研究おふでさきをしているはずですが、驚いたのは、
>>910
こせつさんかその仲間の人のこれ、おふでさきへの冒涜ですよ。
http://ime.nu/ime.nu/www.geocities.co.jp/HeartLand-Hanamizuki/5879/page016.html
また、おちえさんがその後、実家で二目と見られない姿でお亡くなりになった
とありますが、二目と見られない姿とはどのような状態だったのでしょうか？
結局、理をおもちゃにして、馬鹿にして、ひどいですよね。
>>873
基本さんが抗議仕掛け人とかお坊ちゃんとか、呼んでたことあります。その人が、父です。
本部神殿前で、ビラ配ってた人です。

　　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣
　　（ ´・_・｀）＜ さだまさ＝こかん＝スタンダードナンバーであることは理解してる。
　　（　　　　） 　＼＿＿＿＿＿
　　｜ ｜　|
　　（_＿）＿）

同じ教会長でありながら、抗議仕掛人を「あほ」呼ばわりする浅○会長。
○都分教会。

>>143-148
キョウフクマンさんの謙虚ながらも前向きな姿勢、とても素晴しいと思います。

>>142追記
昨日は天理高校吹奏楽部の演奏お知らせ通り見た人が
ほとんどだと思いますが、実はテレビ出演よりもアメリカでの演奏の方が
すごかったりする。
アメリカ･ブッシュ大統領の歓迎式典での演奏や（キリスト教と縁を感じますな。）
ローズパレード、ディズニーランド演奏など全国学校合奏コンクールで最優秀賞
のレベルに恥じない演奏だが平原はむかついた。直ぐに消したね。
オヤジが天理高校OBだから仕方ないけど。

>>158
誤解かもしれないです。
これ以上はっきり言わなくても、みんなわかってると思います。

かえって紛らわしいかもしれないので、一応追記しときます。
AAのせいで、完全スルーになっていない。　と、いうこと。

http://www.denpan.org/home/kamuro/
↑↑↑↑カムロ＝こせつですか？

こせつがカムロに名前かえて催眠かけてます。

>>162
メアドはyahooでした。
啓示ということばを使ってます。ふつう、啓示なんてことば使いません。
こうき本にこだわりを見せてます。

道の教会長どうしだったのに、考え方が違うと言うだけで助け合えない事情を露呈した、三島神社移転問題。

また、天理教会内の差別問題も露呈。
http://yousun.s82.xrea.com/cgi-bin/patio2/patio.cgi?mode=view2&f=40&no=68

お上(教会本部）の意向に沿わないものが行動を起こしてしまうと爪はじきにされると言う現実。
しかし、それぞれの教会長が説く神の話が、それぞれの価値観に任されているという奇妙な現実。
国や地域が違っても、神の話に違いがあってはならないのに、我が心より真実を見ようとしない教会長達。

>>154
自分をかけて行動を起こした人に対して、あほ呼ばわりするのはどうかね。

>>159
目立つこと、見せびらかすことが大好きなんだなこの宗教は
だからスポーツ、芸能にばかり力を入れる。
ラグビー今年は優勝できなかったが、松任谷由美の「ノーサイド」という
曲は、高校ラグビー決勝で天理高校に負けた高校を称える歌なんだな。
つまり金権天理に負けても悔やむことはない、真の優勝は君らだと。

>>106
>>127
人生は、沢山の恩の上に成り立っている。
↓
この世は恩の果し合いの世界だがちゃんと恩返しすることができない。
↓
そのままにしておくと、やがて、牛馬のように悲惨な人生。
↓
そのような事は神の本位ではないので、決まった理のある人（親や師、理の親、職親、先
輩など）に恩を返さなければならない。
↓
恩を返すのは誰でも良い訳ではないので、天理教の教えを聞いた人は始めて聞いた天理教会
の会長（理の親、本当は違うが）へ必ず果たさなければならない。
↓
これにいちゃもんをつける人には、「いいですか。御供えと言うのは、人間（会長）にするんじゃないんですね。神様に対して真実を御供えさせていただくんです。」と言って切り抜ける。
実際に金を使うのは人間だがね。ﾌﾟｯ

神様へのお供えは対象になる人の制限つきということですか。
中山みきさんのお助けで、助けてもらいたい人に対して「村で困っている人に米を２石施せ」
というのがありましたが、一言も私に持ってこいとは言ってません。まわりで困っている人がいたら
助けてやってくださいよ、同じ神の子供なんだから。というのが基本スタイルだと思うのですがいかがでしょう。
中山みき＝月日様は、道の親、理の親ですが、（こっちが本当の理の親解釈）こっちに恩を果たせ
などとは一言も言っておりません。

こんにちは。　投稿者：キョウフクマン 　投稿日： 1月10日(月)13時24分16秒

みなさんありがとうございます。神殿当番がんばります。
さて、最近チャットルームに、私の名（キョウフクマン）を語ったり、
一部の教会を誹謗中傷する文章を載せる人が現れましたので、
パスワードを付けました。私にメールを下さい。確認の上、お教え致します。

てすとがキョウフクマンだと分かると態度に変化が現れる。
このチャットは入室しなければ話されている内容がわからないようになっており、
その時はてすとと、まるまるしかいなかった。そしてこの後すぐに制限チャットへと切り替えられた。

てすと> キョウフクマンの名前語るし (1/10 12:47:22)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> だってこぴぺじゃん (1/10 12:45:59)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> ど〜も〜 (1/10 12:45:40)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> あいあい (1/10 12:45:15)
--------------------------------------------------------------------------------
キョウフクマンのチャットルーム>てすとさんが入室されました。いらっしゃ〜い！ (1/10 12:44:27) Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows 98) 210.139.22.35
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> 当番ご苦労様です。 (1/10 12:18:27)
--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> 人は自ら自分のことを自分の口でしゃべる。 (1/10 12:15:22)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> ダイヤルアップ接続　045-31*-**** (1/10 12:13:31)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> こぴぺじゃぁな〜 (1/10 12:12:28)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> あ〜腹へった。読むのもつかれるわ、 (1/10 12:12:16)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> 有力教会の後継は、特権の後継。信仰や教祖ご苦労の後継ではなく、甘い汁の後継だと、現実の信仰生活の差別に、信者はそう認識し、陰口で批判非難する。 (1/10 12:09:37)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> その差別は、下の者の不満の根となり、何の苦労も信仰もなく、ただ実子だとして教会長になった特権の会長に対して、それを追われ、格段に貧しい市○分教会の会長になった「抗議仕掛人」に同情します。そして悪口が囁かれます。 (1/10 12:09:11)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> 名前出したのあの人だけだったもんな (1/10 12:08:32)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> しかも行事は頻繁にあります。貴族と平民、主人と下僕。 (1/10 12:08:21)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> 三島神社の問題ではかなりあほだったよな (1/10 12:07:47)
--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> ここに、もう一つの問題があり、それは、浜○分教会の食生活という問題ですが、会長一家と住込人とは
まるで食事内容が違うという生活習慣があり、加えて、来賓などの場合や、祭典などの行事の時に、立場の上と下
では、飲む酒も肴も極端に違うという差別待遇の問題がありました。 (1/10 12:03:38)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> 抗議仕掛人は確かにお人好しかもな (1/10 12:03:17)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> お人好しの「抗議仕掛人」は、 浜○分教会の筆頭役員として、新会長の実子を補助し、自分は市○分教
会の会長としてつとめます。 (1/10 12:01:44)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> こぴぺか。 (1/10 11:59:09)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> こら、教会本部に内緒にしてある土地を上げるから、それで勘弁してくれという、悪魔のささやき。 (1/10 11:57:13)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> 中○○○だろ (1/10 11:56:02) 　注：実際は実名
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> 市○だろ (1/10 11:55:27) 　　注：実際は実名
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> 後継者の立場から降りる見返りに、浜○分教会では市○分教会の不動産がまだ個人名義の登記で
あったので、この不動産を叔父さんにあげるという、恐るべき見返り条件を付けました。 (1/10 11:55:25)
--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------
てすと> 濱○だろ？ (1/10 11:54:46) 　注：実際は実名
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> ●●大教会関係者は、浜○分教会を継ぐというから結婚を認めたのだと、不満を持ち、子供が授からなかった前会長の奥さんの周囲は、正妻に同情する。 (1/10 11:53:59)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> あ？ (1/10 11:53:25)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> GOか (1/10 11:53:20)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> 基本か？ (1/10 11:53:12)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> それが初めで、前会長の側の者は、上級教会と相談し、根回しの上で弟に、後継者を実子に変更してくれと迫りました。 (1/10 11:53:12)
--------------------------------------------------------------------------------
てすと> こぴぺか。 (1/10 11:53:00)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> ところが、前会長が大病になった時でした。実の子がいる。この際名乗りを上げさせてくれと、突然の事でした。 (1/10 11:52:40)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> それも、教区長教会の浜○分教会後継者となれば、結婚も、●●大教会のお嬢さんをと、結婚し、そうした準備万端の後継事情でした。 (1/10 11:52:17)
--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> 浜○分教会の前会長夫婦には子供がいなくて、弟が後継と決まっていた。 (1/10 11:51:38)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> 天理教会を離脱した三島神社問題「抗議人仕掛人」は、本来は、市○分教会の上級、浜○分教会を後継する約束になっていた人物でした。 (1/10 11:51:12)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> それは、後継者事情でした。 (1/10 11:50:48)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> とすて (1/10 11:46:57)
--------------------------------------------------------------------------------
まるまる> http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1105163459/106-n (1/10 11:46:39)
--------------------------------------------------------------------------------
キョウフクマンのチャットルーム>てすとさんが入室されました。いらっしゃ〜い！ (1/10 11:41:35) Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows 98) 210.139.22.179
--------------------------------------------------------------------------------
キョウフクマンのチャットルーム>てすとさんが退室されました。またね〜。 (1/10 11:24:51) Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows 98) 210.139.22.179
--------------------------------------------------------------------------------
キョウフクマンのチャットルーム>てすとさんが入室されました。いらっしゃ〜い！ (1/10 11:24:41) Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows 98) 210.139.22.179
--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------
キョウフクマンのチャットルーム>てすとさんが退室されました。またね〜。 (1/10 10:57:13) Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows 98) 210.139.22.55
--------------------------------------------------------------------------------
キョウフクマンのチャットルーム>てすとさんが入室されました。いらっしゃ〜い！ (1/10 10:56:34) Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows 98) 210.139.22.55
--------------------------------------------------------------------------------
それは、てすと＝キョウフクマンが教務支庁に着いてから始まった・・・・・
おはようございま〜す。　投稿者：キョウフクマン 　投稿日： 1月10日(月)09時25分45秒

今日は、教務支庁の神殿当番で横浜の天理ビルにいってきま〜す。
今日も一日よろしくお願いいたします。

　

ワンワン。ワワワワン・・・・・

会教　会教　会教　会教　

ぢばと世界は合図立てやい。
今年は大変な年になりそうですね。

ある　マルチの団体へ行ったとき　未常識　という言葉をつかっていました
誰もが　少し　考えれば　じきにできます

理天の中にも　たくさん　変な言葉があります
人をだます　時に　この手を使います

人から　財産取り上げて　それを返さずに
こうだから　ああだから　といって　知らん顔をする
そういうときに　神の言葉を使います

どんなときにも　神さまは見ておられます　
この言葉で　問題を解決しようとしない
人が困っているのに　そのことひとつも言わず神がどうとか　

これ　天理教的　だまされ人　ほったらかしの　技術であります
取ったら絶対返さない　という言葉であります

世の中の人より　あくどい　です

まなみはん、ええ加減、天理やカソリックみたいな糞宗教　やめなはれ

それよりもな、幸福の科学へくるんや

レベルが違うんやで　

わてが「中山みき霊言集」と「キリストの霊言」貸したる

これを読むと天上界からの使命と

みきはんやイエスがどんな役目やったかがわかるんや

あんさん、いつまでも地獄街道歩いてるんやないで。わかったやろな？

家畜よりはズッとマシです。

age

　みきの首に　なわ　かけて　
　自動車で　引きずり回したら　おもしろいだろうな

ﾅｻｹﾅｲ(*´・д・)ﾈｪ…

やっぱりこのお道はすばらしいと私は思います！！
私は産まれた時から教会で、若いころはなんで私の家は普通の家と違うんだろう・・
と悩んだり、朝夕のおつとめなども自らやると言うよりやらされてました。
しかし時がたつにつれて形だけでやっていたことも、もっと成人したいと思っていたら自然と心がついてきたのです！！
お供えだったり、おつとめだったり、月次祭は必ず参加することだったり、活動とかに進んで参加したり、親孝行だったり、人を助けたり、
まずはぁ自分がなるほどと思われるような通り方を日々実行すること！だと思います♪
いろんな宗教とかあるし、やはり批判されることはしょうがないと思います！
けどその中で私はすばらしい教えを生かし、人助け、陽気ぐらしができるようにがんばりたいと思います☆

　　　　　　　　会教　　会教

人は人を好きになったとき催眠にかかったようになる。それと同じに何かを本気で興味を持つとはまってしまう。一種の催眠術のようなもの。

>>187
あなたの姿勢はとてもよいとは思います。
本心からそういうなら賞賛に値します。
ただ、みんなの批判はしょうがないと言ってますが、みんなは何をどう批判しているかを
汲み取ってください。
しょうがないと言って目を瞑るのではなく、どこに問題があるがこれからの天理教にとって
重要になります。

催眠⇔覚醒

宗教はアヘン

天理教はヘン

　　ふぁ　　　　ふぃ

広い世界を打ち廻り・・・
そんな片田舎に、引き篭もって居ないで
たまには、外国え陽気遊山に出掛けたら

奥さん、近頃目が虚ろだよ
あの方より重症かも

お爺さんの２度目の奥さん、よくこぼしていたっけ
「気骨が折れる」って

http://saturn-tv.net/〜reload3/reload3/read.cgi?bbs=MAIN&key=1106555429
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/gaysaloon/1099716588/l50

l

l

187 そのままいい子に成人しておくれ　希望します
その素直さを受け取ってもらえるんですから
君みたいな用木がどんどん増えるように願っています
差当たり内の子もそうなってくれるように私自身がもっと
成人しなければなりませんが・・・

>>198
信ずるだけで検証しない盲目な子羊になるんじゃない？
方向はいいんだけど、一歩間違うと十字軍の少年兵だね。

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1098441951

明日の本部大祭でおぢばへ行っている方で、眠い方は神殿内部で寝て下さい。

>>201
寒いよ。

午後2時のミュージック・サイレンが鳴り出したときに、プールじゃなく教祖殿に向けて拝をしようね、まなみちゃん。

検証の必要は無いんじゃないかな、と考える
歩めばおのずと実証されてくるはず
実証されてきているしね　俺の場合はだが
きっとうちの子もそのうち実証と言うよりも
実感する機会が訪れるでしょう
ただし、時には何でこんなことが・・・
の時に、如何にその心を抱きかかえてあげられるかが、
大きな岐路になるんだと思う
現在において○○○氏は何かそんなことに遭遇した時に
それは当人において、大問題でも、些細な疑問・悩み・不信感とかでも
自分が納得と言うか、心が満たされない事が有ったので
何か疑いや、偏見の眼差しで人の意見を見てしまっているのではないかと
推察します。（当人を知りませんので）

>>187
すごい縦読み！あぁん？

たてか…orz

すごいな、気付かず読んでた。未熟ものだった

○○○氏＝こせつ氏？あぁん？

○○○氏＝こかん氏？あぁん？

こせつか・・・・・

○○○氏＝キョウフクマン氏。
あぁ〜んエッチぃ〜。
(/-＼) あぁんイヤン

キョウフクマンだったら、
○ｏ○○○○○だろ。あっ！
○○○氏＝のぞみ氏かぁ。

>>209と>>211は、減点ですっ！
｢あぁん｣を書き忘れましたね。
廊下に立ってなさぃ。

あぁん付けなきゃいけないのか。なるほど。あぁん？

キョウフクマ〜ンなのだ〜♪あぁん？

そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな
そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな
そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな　そんな

そんな？そんな？そんな？
回って？回って？回って？回る〜？あぁん？

のぞみちゃんはもう○れぬ○、あぁん♪

いゃだ言われると、本当になるの

うふ♪、のぞみちゃんは久々にぃくちゅくちゅなでなで実況ヨ♪

のぞみと襦袢プレイ・・・・・ﾊｧﾊｧ。あっ、あぁん？付け。

やめなさい！！
手淫とかオナニーとか、はしたない、品がない、やめなさい。

じゃあ、セックス？あぁん？

手淫・・・・・ﾊｧﾊｧ　あぁん？

あははっ、う〜ん飲んでなぃからねぇー。
酔っぱらった揚句の、行動だからぁー。
素面じゃ、恥ずかしぃょ。
キョウフクマンがそういうＨＰ創ればいぃかも？
裏天理ＨＰみたぃな感じでね。

>>223
えぇーっ！その気になってるのぉー？

えろ話もいいけどサ、せめて他の板か、ほかのスレにしたら

その気なぁのだぁ〜♪あぁん？

今からこのスレは催淫の秘密を探るスレに変わったのぉだぁ〜♪

あたし今夜は、静かにしてるょ。
新しぃ聖書を買って、豊かな想ぃでいるんだから。
http://c-docomo.2ch.net/test/-/psy/1106744137/4
このスレ、落ちるょぉー。

>>229にリンクしたのは、間違えた。
これね。http://c-docomo.2ch.net/test/-/psy/1106744137/8

のぞみはなんでまなみからﾊﾝﾄﾞﾙ替えたんだ？

何でって、他サイトは、のぞみだから、のぞみにしただけ。
キリスト教関係で｢まなみ｣や｢まな｣にしてたの。
その後、あたしのメインスレが気持ちの中で、変わったから。
中心に思うスレ、キリスト教から天理教に変わった時から、コテ変えようと思っていた。
今その二つは、気持ちは現実の世界に向いてる。
今はネットはメインに思うスレは、ヨガスレだから。
ヨガはまだ、現実世界に行けなぃ。

んなこたぁ、どうでもいい。
名無しになれ。

　　こてめんの　コテ　メン

>>233
(＾O＾)v はぁーいぃー

天理教ORHODOX復活
http://www13.plala.or.jp/tenri/page006.html

よろしくね（＾Ｏ~)／

天理教ORHODOX・・・・・てんりきょうおーぁほどっくす？？？


ｱｾｱｾ（＾Ｏ~)／

創価には、朝木市議の件があるけど、俺の近所の天理教の黒装束の一人が
米沢がどうのと言ってニヤついていた。山形県の事を言ってたのかと
思いきや、後で本で調べてみたら、どうやら自殺した天理市の議員の事らしい。

そう考えてみると、もし天理教信者が関わってるとしたら、宗教的な陰謀は天理も・・・
と思った。ｗ

↑この後では何もつながりません？

すいませんうちの子が(ry

きょ〜もいいてんき〜♪

確かに俺んとこもあたたかい

すいませんまたうちの子が(ry

すみませんうちの子がまた増野家にご迷惑を(ry

>>1
すいませんうちの子がまた催眠術を(ry


天理教ORTHODOX・kosetuの所持する全資料が語る啓示の真実とは・・・！


　　　　　　　　　閲覧許可人数　　５名
　　 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　|＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／|
　　　　　|　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::|
　　　　　|　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::|
　　　　　|　|　　　ヽ＝＝＝＝＝＝＝＝/　 　|::::|
　　　　　|　|　　　ｌｌ　　啓示の真実　　 ll　　　|::::|
　　　　　|　|　　　/＝＝＝＝＝＝＝＝ヽ　 　|::::|
　　　　　|　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::|
　　　　　|　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|::::|
　　　　　|／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.＼|
　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
閲覧規定

＊　閲覧するためにはユーザー名とパスワードの入力が必要です。

�@　天理教「教会長資格検定」合格者以上の資格を有する者
�A　天理教の異端・異説に関わりなき者
�B　・・・・・・・・・・・・

★�@�Aの条件を満たしている方で閲覧したい方は、当ＨＰについての感
想をメールにてお寄せください。�Bの条件はメールの内容を検討してから
本人にお知らせいたします。�Bの条件を承諾していただいた後に、管理
人の判断でユーザー名及びパスワードを発行いたします。ただし、認証
が得られることは極めて稀であることをあらかじめお断りしておきます・・・。

>>1
すいませんまたちの子が(ry

916 ：スタンダードナンバー ：04/09/14 03:06:17 ID:UVGJPX0v
それにしても天理教ＯＲＴＨＯＤＯＸさんは、どういう方ですか？正統なんですか、異端なんですか、異説なんですか？
917 ：基本。 ：04/09/14 03:10:26 ID:3MITZw9x
はっきり言って、異端・異説の走りだと思います。まあ、証拠も、・・・。ともか
く、自分で認証試験して、啓示の真実を選ばれたものだけに見せるシステムですか
ら、ちょっと、まともではないと、思います。

　
　　　　　　　　　　　ふぁん　ふぁん

　　　　　　　会教　　　会教

頑張れと言われて、ありがとうと、返す人もいれば、むかつくひともいる。
今の状態で精一杯の人は、これ以上どうがんばるんだと怒ったりもする。
人が好意で言ったり、行ったりすることが必ずしも、良い結果を産むとは限らない。

>>250
その通り、そして反対の場合もある、意地悪や悪意で言っても
そうは取らず励ましや忠告と感じ、意に反し良い結果になったりもする。

みりんを飲むと聞いたが

飲ませているのだ
これが手や　　金をふんだくる前の段階じゃ
みりんを飲まないこと
水でも混ぜるかな

XみきXのしそうなことじゃ

　ちぇっく

あの教会つぶれるらしい

部内教会ともどもつぶれるらしい

会教　　会教

あの教会　もうじきなくなるのだって
息子は　よからぬ団体にいるらしくて
天理自体が　よからぬか
それもそうだね

なんかい今日いったかということで
熱心をはかるらしい

案じ心が問題です。
足元が見えなくなります。

ふぇん　　ふぇん

回答者、質問者、皆さんのご利用を、お願いします。

【答える】天理教について【答えて】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1111821835/

アフォーラム検索キーワード

　　　　　「選民意識」　　「理の親制度」　　「お供え」　　「ｗ」

　　　　　「初めて投稿する者です」　　「ビリー・ミリガン」
　　　　　
　　　　　「前真柱さまが芦津大教会にお入り込みになり」

　　　　　「衰退」　　「縦組織」　　「原典」　　「教会系統」

　　　　　「教団」　　「後継者」　　「真っ赤になってPCに向かってる」

　　　　　「自分は信者ではありません」　「質問させていただきます」

　　　　　「天理教でどういうのか知りません」　　「援護派」

　　　　　「赤面」　　「釣り」　　「毎晩Ｓｅ○させられました」

　 /ノ人ヽ
　 (゜ー゜*)<ｱｹﾞﾙﾜﾖ
　~旦ｙ,~)
　　|,,,,,,||>
　　|　 ノゞ

懐かしのスレの浮上が多い今日この頃。

春かな？
　　　　　　　　貼るかな？
　　　　　　　　　　　　　　　　遥かな？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ハルカな？

あげますね

さげますね

天長地久

くしゃみの仕方を返せ
歩き方を返せ

ドドンパドン　　　ポン　チャン打つ　　　みそなしうち

一体酸味は蛸の味
庭球のバド
さんにちの風呂をあとにする
めざしのつるしおき
高潔の　ﾀﾋ　をどう思う　　　　　ﾀﾋ・・・・「し」と読む

あ゛　あ゛　　あ゛
な゛　な゛　　な゛

もぅネラー歴３ヶ月越えたしぃ

いっちょ沈みスレでやってみっかぁ

えっなにをって？

なんでも一定期間過ぎるとネ申になれるらしーやん？

ぬ･る･ぽ

>>267
ガッ！ツガッツ！ビバガッ(ry

う〜ん沈んでるからって天理教住人ナメてますたっ

ところで、天理教って催眠術かなんか使うの？

　　　　　鷹よ、鷹、鷹　　オッケ

　　　　　.┌━┐　 　 ┌━┐
　　　　　 ┃┌╋──╋┐┃
　　　　　 └╋┘　 　 └╋┘
　　　　　 　 ┃　・ 　 ・　 ┃ 　 　　 　 ┌━━┐
　　　　●━╋┐　 　 ┌╂━━━━╂┐　 ┃
　　　　└━┷┴━━╂┘　 　 　 　 └╋━┘
同じｽﾚにはｺﾋﾟﾍﾟ　┌╋┐ 　　 　 　 ┌╋┐
できるけど、違う　 ┃└╋╋━━╋╋┘┃
ｽﾚにはｺﾋﾟﾍﾟでき　┃　 ┃┃ 　　 ┃┃　 ┃
ない不思議ｺﾋﾟﾍﾟ　┃　 ┃┃ 　　 ┃┃　 ┃
　　　　　　　　　　　└━┘┘　　　└└━┘

教祖は先を見通す事ができたらしい。



とすると、目の前の人間がこの先助かるか助からないかも分かったはず。

>>272
助からない人にはちゃんと助からんでって言うてはったでぇ。

>>273
医者と変んないんじゃ・・・・・

>>273
それじゃあ
お供え、理立てすれば皆助かると説く会長は間違ってますね。

結局みなさんは天理教の何がそんなに気にくわん？

主従関係

>>275
それが間違ってるかどうかは、人間の我々には判断できぬ。
神様の守護は心どおりとおっしゃる。

>>278
おきまりのセリフで逃げる、典型的パターン。

利は会長に持って来いと説くが、困った事は神様に押し付ける。

>>279-280
座布団∞！

>>279-280
逃げてなんかないよ。そう思うからこう書いただけ。
私は会長でもないし逃げる必要もありません。

それじゃあ間違いだと偉そうに指摘しておるが、きみは
その会長に皆助かると説く根拠を確認したのか？

>>282
不足を言うなと言われました。およよ。

教祖でさえ、助かる人、助からない人とあると言ったのに、あざない人間の会長がお供えすれば皆助かるとはこれいかに。

ところで理立てって何？

>>283
そう言われて黙って引き下がるあんたがヘタレやね。

>>284
助からんと言われた人でも誠真実があれば助かった例もある。

>>286
その結果も見えていたんでしょ。教祖には。

会長はとりあえず泣かしときましたが。

286
奇跡は偏理だけで起こってるわけじゃない。助かった例は偏理以外でもいくらでもあるよ。

287
どーやって泣かしたの？

それは、ひ・み・つ！

290
へぇ〜、でも泣かしてあげたんならもういんじゃないの？まだ気がおさまらなかったの？

>>286
ていうか、どこに黙って引き下がったと書いてあるの？

信者に多いタイプその１

自己脳内妄想家
相手のことも自分の脳内で処理できていると勘違いしてしまうタイプ。
きっと喜んでくれているに違いない。聖職家気質も併せ持つと手におえなくなる。

うわ、また電波がいる。

助かったケース→誠真実があった。

助からなかったケース→誠真実がなかった。

お供えは貰えて、助かる助からないの結果は神様に責任を押し付けられて、なかなか面白そうな職業ですね。

>>287
結果が見えていたということは、助かる人だったからこそ
助からんとあえてそう言ったと、そういうことか？

>>292
ヘタレと言われてそんなにムキになりなさんな。
納得できなかったからここに書いてるんちゃうん？
泣かしといたなら、その会長を論破するだけの
屁理屈並べたように、ここでもその屁理屈披露してみなはれや。
それができないなら、泣かされたのは会長じゃなく、あんた。
そう結論付けられても文句言うなよ。

>>294
普通そういうお供えは手元に残りませんが、そんなことも知らないのか。
結果を神様の責任にしてるのは、あんただ。自らそう書いてる。
守護は心どおり。それが神。あんた間違ってるよ。

>>295
お供えが手元に残らなければ教会長家族どもは何食って生きてるの？

屁理屈で泣かしたわけじゃなく、法律を用いて泣かしたんだけど。
手っ取り早いからね。

>>295さんも私と同じいんねんですね。

おふでさきに神様のざねんが語られてますけど、それも神様の心どおりの結果が映ってるだけじゃないの。

ところでヘタレって？

>ヘタレと言われてそんなにムキになりなさんな。
納得できなかったからここに書いてるんちゃうん？
泣かしといたなら、その会長を論破するだけの
屁理屈並べたように、ここでもその屁理屈披露してみなはれや。
それができないなら、泣かされたのは会長じゃなく、あんた。
そう結論付けられても文句言うなよ。

>それができないなら、泣かされたのは会長じゃなく、あんた。
そう結論付けられても文句言うなよ。

これも良く使われる手ですね。何々が出来ないなら、負はそちらにある。
どういう脳内変換をすればこういう結論を導き出せるのか？？？

300！(^O~)／

299
偏理だけじゃなくて宗教も世の中も矛盾だらけの世界だから、いいと思う事だけ、心にとめておけば？言葉の受取り方は人それぞれだから、納得出来ない事は多分何を言われても納得出来ないと思うよ。

天理教の人ってなんでも｢人が決めれるものではない、神が決める｣
みたいに言うイメージがあるけど(一部だったらゴメンね)

たまには自分で決めよーよ
どうせ思い通りにならない人間共なんだから、
自主性を重んじてくれるってば、心の広い神ならね

てか神に心があるかも微妙だが

＞｢人が決めれるものではない、神が決める｣

勘違いしてますよ。この人にこうたすかっていただきたい！そうして努力してゆく姿に神様が働かれるのだから、最初から決められたものではないですよ。
思考停止をしているという論調で来てますけど、たすける側の心なくしてたすけさせて頂けるわけがないでしょう？
　

>>303
気を悪くされたならｽｲﾏｾﾝ
だから｢一部だったら…｣と書き加えたんですが
それに思考停止なんて思ってませんよ

ただ、２chでよく見るｶｷｺﾐのﾊﾟﾀｰﾝだったので、
そう考えてる方に対してのレスでした

あたしもそうだけど、あなたの論調厳しいなぁ

>>304
すみません、ヒキコモリなんでｗ
大切な信者さんが出直されたばかりなんで、ちょっとナーバスになってるんです。本当にごめんなさい。。。

>>305
ヒッキーですか？
でも重症ではなさそうですがｗ

その大切な信者さんのご冥福をお祈りします
いや、偽善じゃなくマジで

303
努力してゆく姿って偏理に対しての努力？

>>307
まさか！目標に向かっていく努力ですよ。大学受験とかプロジェクトの成否とか。

初めまして。
まず入信する前に話を聞く見学する事可能ですか？
さまざまな宗教があると思います。自分がみて回る中で天理教に興味を抱き書き込み致しました。
教えて頂けると幸いに存じます。
どうか宜しくお願いしますm(__)m

308
自分の目標に向かって努力するってゆーのは誰でも当たり前にやってるんじゃない？それでネ申が動くなら偏理はいらないんじゃないのかな？

309
別にそんな気使わなくていんじゃないかな〜。
みんな好きにやってると思うから。

>>309
　見学可能ですよ。うちにもごくたまに全くの未信者さんが来られます。
お参拝の方法は教えますが、自分から教理を求めようとなさらない限り無理強いして教えませんし、勧誘もいたしません。（だから、伸びないのか？？スマン
、みんな）
　ごくたまに、教会によっていんねん話をして脅迫観念に陥らせて信仰を勧めるところもありますが、ほとんどの教会は無害です。
どうぞ、お近くの教会までいってみてください。留守の教会はほっときましょうｗ

>>310
そこへですよ、人をたすけさせて頂くためにぼくはこの目標に向かってるんだという思いがあって初めて、
永く成功するお与えがいただけるんですよ。
だから、道一筋でなくとも人様を助けさせて頂く姿勢に幸せの秘訣があり、また道一条だからといって形ばかりに陥るとたすからないということにもなるんです。

我を通す姿には理はうつっていきません。

312
でも自分の目標全てが人の助けになる事じゃないと思うんだけど、それでもいいの？
それとも人助けになる目標をもてとゆー事？

答えて頂きありがとうございます。
気軽に訪れる事可能みたいですし週末にでも訪ねてみたいと思います。
入信はまだ先にしてまずお話を聞いてみたいと思います。

>>313　アンカーつけようね♪
そうやね・・・。いい勉強になります。ありがとう。
これは僕のあくまで私感なんだけど、どんな仕事でも人助けになる要素はあるんじゃないかな？
ヤクザでも人助けはできるだろうし、兵隊もお国のために、また攻め込む人々が幸せになるように戦ってるんだと思わないと本人達もやるせないと思うんだよね。

もちろんこれは神様が望まれる姿ではないから、はたして自分自身がたすかるかは疑問ですが、少なくとも人助けをさせて頂くことは神様がもっとも喜ばれる姿であることは確かです。

>>314
そうそう！どうぞ行ってみてください。きっと会長さんたちも喜びます♪
そんで、こりゃ自分には合わないわ。何言ってんの？と思ったらさっと帰ってください☆
また、いつか「あっ。ちょっと待てよ。もう一回行ってみるか」と思った時に訪ねてみたらいいと思います。

315
何と無く言いたい事はわかる気がしないでもないけど、その人一人を助けたとしても周りの人には迷惑がかかってる場合もあるだろうし、助けてあげた事が結果的に本人にとってはマイナスになる場合もあると思うんだけど。これって屁理屈かな？

>>309
もう既に一教会長さんが答えてらっしゃいますが、色々と意見を聞きたかったら↓こちら↓のスレの方がレス付くと思いますよ

【答える】天理教について【答えて】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1111821835/

なにせこのスレは滅多に動きがないスレですから

>>309様
もてぃろん可能です！どこでも暖かく迎え入れていただけるはずです。
軽い気持ちで行かれたら結構かと思いますｗ

>>311様
教会長様なのですね。直接伺いたいことがありますがHPとかございますか？
当方おぢばで御用をさせていただいております一信者です。

>>319
ともだちさん、本勤でしたら私の名前を知っている可能性がありますので、ホームページのアドレスは教えかねます。URLに自分の名前入れちゃったのでｗ
申し訳ございません。。。

>>317
そうだね・・・・。その通りやと思うよ。ぼくがこういうことを思ってるのは、全世界におみちを伝えようとする時、世界の人全てがその今の仕事をもったままで、道につながるにはどう思案したらいいかを考えていくうちにこういう考えに行き着いたのさ。
全員が道一条になったら、生産活動止まっちゃうもんねｗ
だから、常に神を胸に湛えて辛い道も明るく通って頂きたいんです。。。

321
俺初めてまじめに偏理の話をした気がするよー♪いろいろと言ったけど、あなたの考えは立派だと思う。俺に言われても嬉しくないｶﾓだけどｗ

>>317
ヘ理屈じゃないよん
｢助け｣って言葉自体が普遍的な要素持つわけだから
あたしはあなたの考えに近いっす

天理教的に考えると｢助け｣は普遍的でなくなる気がする
だから｢ひのきしん｣に関してモメることも多いのかも

ちなみに話題に出てたので…

北から北ﾀﾝ、
相手のレス番号の手前に > か >> をつけると、参照し易いだけでなく、
携帯で見ても色が変わるから誰へのレスかわかり易くなりまふ

もしも知ってて使ってないならそのままで良しっ

>>322
いやいや、素直にうれしいよ。こんな漏れの話にまともにつきあってくれて。。。


あれ、スレタイと流れが変わってきたぞ（？？）まったりムードにだれか燃料をｗ

323
そだね。人を助けるって言うのは簡単だけど、実際はすっごい難しい事のはず。そんな難しい事を言ってばかりで自分はどうなの？ってﾔｼがいっぱいいるから駄目なんじゃないかな。

>324
はい、ｽﾏｿ！

撲滅スレになら投下したっ

しかしこのスレは一体なに？

>>326
｢人を助けてる｣って自己満足によって、結果自分を助けてる

ってなる人は多いでしょ…てかそうなって当然かも
問題は、それに気付かないことだったりｗ

少し前にさぁ、赤十字に募金たんまりしたおっちゃんが、
自分の銅像を造ってほしいって言ってたのが、逆に微笑ましかったわよ

>守護は心どおり。それが神。あんた間違ってるよ。

こういう結論付けする天理教信者ばかりなら、魅力ないね。

神の残念に対して、「それは、神さんの心どおりの姿でんがな。」とでも言っとけばいいんじゃないの。

>>323 自己レス
｢普遍的｣の使い方逆になってるよ、おい！
なんで間違えてるんだよ、おい！

恥ずぃからsageとくのらー

アホ天理を図田袋と言う

鷹の目が光る

333get
AA略

>>327
そんな事も知らないのか、中卒丸出しやのー
ブッサイクやのーお前！

>>334
ここにもいたの〜？中卒ではないけど大した学歴じゃないよ♪でも多分おまいより金持ってると思うよ〜ｗ

>>335
お前が大した学歴じゃないって事は、一瞬でわかったよ。
「でも多分おまいより金持ってると思うよ〜ｗ 」って
低学歴バカ丸出しに限って言う言葉やのー

何もかもお前より　はるかに上だよ。
我が日本と　お前の国北鮮ぐらいの経済力の差はあるよ。
見下してごめんよ。でも言わなきゃ分からないだろう君は・・

>>336
ｺﾃﾊﾝの香具師の方がやっぱ頭いいよ。おまいとだと何か子供と話ししてるみたいだからつまんないや〜。

>>337
いちいち上にあげるなって分かんないのかー

「♪でも多分おまいより金持ってると思うよ〜ｗ」だって
最高に恥ずかしいカキコだね。
お前パチンコ屋か？

>>338
どれぐらいもってるの？？？　ﾜｸﾜｸ

あけ　　
オッケ　　チェック

ここらで電波やら催眠やらの話しに戻そうや。
俺は友達に旅行に行くって言われてついていったらまんまと子供おぢば帰りになってしまったんだが、普通に冷めた目で冷静に分析するとやっぱおかしかった。
まず大量の母家だか母屋だかに飾ってあるアニメの絵。
ワンピースやらおじゃる丸やら、あれは宗教になんも関係ないだろ。
子供には大受けするだろうけどあれは何なの？
純粋に子供を喜ばせようとしてるのか洗脳させようとしてるのかわからんがパレードといい花火といいまるで遊園地。
まぁ毎年おぢば帰りする子供にしては嬉しいだろうな。
しかしその子供の記憶には天理教の教えのしばらしさの記憶ではなく遊園地としての楽しかった記憶が残るわな。
それがでかく成長したのがこの板ののぞみやらまなみやらなんじゃないのか？
成長するにつれて物事を理解できるように段々となるのと比例して天理の教えを植え付けてけばでかくなった今更疑う事もわからなくなるんじゃないのか？
パレードの小さい子供の笑顔が違和感丸出しの北朝鮮の太鼓叩いてる子供の笑顔と重なったのは俺だけか？
別に喧嘩売ってる訳じゃない。
ただ疑問だらけのままだから実際がどうなのか知りたいだけ。
あれは洗脳なの？
あとオマケとしてパレードやら天理教の建物のいちこちにいるひよこみたいな鳥のキャラクターがチキンラーメンの鳥に激似なのは、あれ実際パクってねぇか？w

＞それがでかく成長したのがこの板ののぞみやらまなみやらなんじゃないのか？
むしろアンチと自称しつつ、スレ乱立、個人のやり取りをしてる人達の方だと思う。

>>341
はい、電波やら催眠の話に戻されてみます
最初はこのレス読んで
｢うわぁ子供の気ぃひく為にｱﾆﾒｷｬﾗパクりまくるなんてー｣
って思ったんだけど、
ふと姪っ子の保育園の運動会の風景を思い出してみたら
ｱｿﾊﾟｿﾏｿ御一行様とかがわんさか描かれてたんだなー

ってことで、天理教に限らず子供が喜ぶ飾り付けってのが、
おのずと流行りのｱﾆﾒｷｬﾗになってしまっただけじゃないかと

で、幼少時から楽しいおぢばがえりを刷り込まれても、
あたしみたいに天理教に疑問を抱くヤシも育ってくるかと思われｗ

>>342
あっ、どーもっ
名指しはされてないけど、
｢アンチと自称しつつ、スレ乱立や、個人のやり取りをしてる｣
と>>342さんに思いこまれてる人でありますっ(多分)

もしもまだずーっと腹が立ってはるとかだったら、
具体的に名指しで書いてくれはった方が、
こちらもレスし易いし、相互理解に繋がるんじゃないかなぁ
なんて思うんですが・・・
えっ、理解なんてしたかない？ならしゃーないけど(´･ω･`)ｼｮﾎﾞｰﾝ

あっ、書くんならここでお願いしますっ 念のためっ

分かってると思うけど>>344さんのみを指して言ってるんじゃないよ。

お互い譲り合えば、自然に相互理解できるんじゃないかな？
そうすればスレ乱立も縮小する方向に行くと思うんだけど。
ま、漏れ個人としてはスレ乱立、個人のやり取りはどうでもいい。
腹が立つというより、勝手に期待して勝手に失望したって感じかな。
何様って突っ込みありそうだけど（笑

>>341は大げさなので、それについての議論はするつもりないです。

幼稚園が子供を楽しませる必要があるのはわかる。
だけど宗教が子供楽しませる必要は？

>>345
あのぉ、どういった期待だったのかはわかりませんが、
まだ失望せんとってほしいかもです！
少なくともあたしは天理教を真剣に捉らえてるし、
オフという形に参加しようとしたのにも、
ちゃんとした理由があるんですよ

あ、失望したのはあたしにじゃないか ﾊﾊﾊ
あたしに期待するわけないよな(自称アンチだし)

>>346
そりゃあもちろん子供を釣るた・・・
いや、子供に陽気ぐらしを通して天理教を知ってもらうため・・・とかかな？
誰か信者さんの見解ｷﾎﾞﾝﾇ

>>346
何故子供を楽しませているかというと、幼少の頃から天理教に慣れひたしむ事によって
天理教・宗教に対する、抵抗感を無くすためだろうな。

>>347
「お互い譲り合えば、自然に相互理解できるんじゃないかな？」
これに対する考えを聞きたいな。
それなしに「まだ失望せんとってほしいかもです！」はないんじゃないの？

漏れは他の事と比べれば天理教を真剣に捉えてないので
その辺の食い違いはあるとは思います。

>>349
その抵抗感を乗り越えることに信仰の意味があると思うんだけど・・・。

>>350
横レスだが。
＞「お互い譲り合えば、自然に相互理解できるんじゃないかな？」
これが全員が全員できれば、何事も上手くいくわけよ。ところが、
ここはそういうのが出来ない人に限って来たがるような面がある。
コテ付けて普通に会話してる方々は、それには大体該当せんが。
例えば、「天理教が邪教だ」みたいな書き込みがあれば、
それに対して譲りっぱなしでは、天理スレじゃなくて、
天理教じゃない人が悪口を書くスレにあっという間になっちまうわな。
ま、昔は殆どそうだったな。スレ乱立については、
言うほど努力のしようが無いからな。ま、せいぜい出来て、
ガチガチなの見つけて、喧嘩売って、そのスレ消化するくらいか。
でも、そうだと気付かん奴は、次スレ立てちまうしな。
アンチに限って落ちそうなスレ上げるしな。
でもまあ、今の状況でも、昔と比べれば、随分とマシなんだ。
俺は、昔と今比べれば、希望は持ててるよ。長い目で見てくださいな。

>>351
つまりコテ付けて普通に会話してる方々は問題ないのだけど
名無しで発言するアンチは問題ありってこと？
スレ乱立は名無しアンチのせいってこと？

>>350
sage進行だったので、今まで新レスに気付きませんでレス遅れましたっ

｢失望せんとってほしいかも｣の一言は、｢失望｣って言葉ってなんか寂しいなぁ…
なんて感じたので、ついつい出てしまったセリフだったのです

｢譲り合う｣ってとっても漠然とした表現に思えるんですが、
具体的に何をどうしたらっていうか、どうしていったら良いと思われますか？

>>351
こういった場に於いて｢お互い譲り合う｣って、
具体的にどんなことを指すと考えればいいんでしょーか？

>>353と書いてることかぶっちゃってますが、お二人に個別に聞いてるってことでﾖﾛｼｸです

>>352
まあ、総じてそんな感じだと思う。
スレが乱立して見えるのは、ほぼスレの意味終わってるような、
スレ(例えばこのスレとか)が落ちないで生き残る方が乱立には
大きく貢献していると思う。それに、コテハンの方々の会話が
成り立ってるスレは、スレの意味はあるように思う。
天理スレの乱立は昔からだし、それ考え合わせれば、
スレの数的には、昔からそう変わってないとも言える。

>>354
うーん、スレの中では、荒れないように配慮するとか、
板全体の事考えれば、スレ乱立しないように極力新スレ立てないとかかな？
まあ、基本的には、周りの事考えるとか、相手の事考える、
と言う事になると思うが。でも、コテの方々は、あなた含めて
今のところはまぁまぁそういうのは出来てるようにも思うよ。

>>354
あなたの考えを聞きたかっただけなので
分からないならいいです。
>>355
突っ込みどころ多すぎて正直レスに困る。

「コテ付けて普通に会話してる方々は問題ないのだけど
名無しで発言するアンチは問題あり」に疑問を感じないようでは
同じスレにてコテと名無しアンチの共存は無理だと思う。

世の中いろいろな人がいるのだから
コテがわいわい雑談するスレとアンチが天理教の悪口言うスレ
両方合ってもいいんじゃないかな？
そういう風に住み分けすれば、争いも減ってスレ乱立も縮小に向かうのでは。

>>356
＞コテがわいわい雑談するスレとアンチが天理教の悪口言うスレ
スレタイ的には両方あるだろ。スレタイ守らんのは、昔からアンチだ。
かまって君が人居そうな所に書きたがるって事か。
今でもそうできるスレの数はあるが、なぜかそうなってないわな。
今は昔と比べれば、争いは殆どないが、スレ乱立に関しては、
落ちてもいいのがサルベージされるから結果そうなるんだ。
サルベージ多いのは、圧倒的にアンチのほうだと思うがね。

ま、昔から天理スレはそうやって乱立してるんだよ。

>>357
あたしは、サルベージがマズいって最近やっとわかったとろい香具師なので、
これからは必要ないと独断したスレにはsageてレスつけようと今日決めますた

てか、２ｃｈルールさほど詳しくないのでわかってないんで知りたいんですが、
板から落ちるスレの基準は、順位だけですか？
それかカキコミ一定期間なかったら・・・も関係あるのかな？
こういうのはガイドラインに載ってなかったようなのでよくわかりませんorz
誰かわかる人居れば聞きたい気もしますね

あー、でもたまにちぇっくする方もたしかageはるからなぁ・・・

>>357
>>355での「コテハンの方々の会話が
成り立ってるスレは、スレの意味はあるように思う。」
これに対する突っ込みなのだが＾＾；
論点をずらさないでくれ。

問題の根は、個人のやり取りをするコテVSそれを荒らすアンチ
という構図になってるからおまえ論破してもなにも変わらない。

>>358
「初心者だからわかりません。教えてください」は
質問する奴も答える奴も2chでは嫌われるよ、普通は。
つまり殺伐とした雰囲気というやつ。
荒れるきっかけになりやすいから気をつけて。

>>341のこどもおぢばがえりの例が顕著のように
母性的というか、左翼の悪い面が目につくんだよね。
そのイメージが共産の洗脳に結びつくんだろね。

　　　　　　　　　　　　＿＿＿　　　　　　　　　　　　実　　強　　ふ　　き　　元
　　　 　 　 　 ,. -'''Y´:三三三::`ヽ､__　　 　 　 　 　 を.　　く　　 ま　　び　　よ
　　　　　　／ミミﾐﾐﾐ三三三三彡彡ﾐヽ.　　　　　　 つ　　ま. 　 れ　　し
　　　　___/:三:彡''"＼ﾐ三三彡'~`ヾ､彡`、　　　 　 け　　っ 　　て　　い　　麦
　　　 {三三ヲ　　　 　 ￣￣　　　 　 ヾ彡＼　 　 　る　　す　　　　 　冬.　　じ
　　　.!ミ彡〈　　　　　　　　　　　　　 　 ヾ:彡:ヽ　　　　　　ぐ　　ふ　　に 　　ゃ
　　　{t彡彡〉　　　　　　　　　　　　　　 /彡彡}　 　麦 　 に　　ま
　　　{彡彡'ノ二ニ_‐-, 　 　i-‐_.ニ二ヽ 彡彡ﾉ　 　に　　の 　 れ　　青
　　　/"'ｉ:l 　>┬o┬､ｉ　　　iy┬o┬<　 |:i'"V　　　 な　　び　　て.　　い
　　　| ﾊ|:| 　`┴‐┴' { 　 　}`┴‐┴'′ |:|ﾊ.l　　 　 る　　て　　　　　 芽
　　　| {..|:l 　｀￣￣┌|　￣ |┐￣￣´　 !|,,} |　 　　.ん　　　　　　　 　 を
　　　 ヽ_||　　 　 　└`----'┘　　　 　 ||_ノ　 　 　 じ　　　　 　 　 　 だ
　　　　　 |　 ヽ ヽ--―‐--―‐--/ / 　 |　　　　　　ゃ　　　 　 　 　 　し
　　　　　　＼　!　＼二二二二／　!　／　　　　　　　,..-''"´￣`ヽ
　　　　　　 |　＼　　　 ――　　　 ／lヽ　　　　　　 _」　 ,／´ 　 　ヽ
　　　　 __/＼ 　 ヽ__＿__,i＿＿__ﾉ　/井ヽ 　 　　 く.　`く　　 ,.-''´　 ヽ
┬┬／ /井＼　　　　　　　　　 　/井井|＼┬r-､　`r‐ﾍ. 〈 　 ,. -''" ヽ
t井/ 　/井井＼.　　　　　　　　 /#井井ﾄ､　＼井ヽ. ヽ　｀''ヽ_〈　r┬　|
:井|　　|ヽ 井井＼　　　　 　 　/:#井井｜#ヽ　ヽ井ヽ ヽ､＿＿ゝ-' 　 |
井|　　| #ヽ井井#＼　　　　　/井井井｜井tヽ　ヽ井|ヽ 　 |　l、　　　|
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>>359
そうなんですかぁ
これからは気をつけますね

家を買ってやったか

真柱・大教会長夫妻に子供が出来ないのは天罰です。

理の子を食い物にしてきた通り返しです。

おい天理
悪い噂を流す会長がおるから注意しろよ
電話番号に何をいっているのだ

故意によい噂を流す場合もある
あとで、悪いことにかえられるかな

天理狂崩壊しろ！

>>366
あんまり怒ると体にわるいよ。

天理教って、創価学会、エホバ、他宗教と同じ金がらみ宗教としか思えない

宗教信じてたら、前に進まない。本当に天理教が嫌なら脱会すれば。

何か宗教に、頼らないと生きて行けないのかな。

脱会はしたほうが良いんだろうな。

>>366
穏やかな心は肉体を生かし激情は骨を腐らせる。(箴言 14章 30節 )

実家で天理教の教会やっている男と結婚したけれど
家族揃って会うたび嫁洗脳するし、毎週洗脳報郵送してくるし
息子がＤＶで嫁子殺しはぐっても、息子を叱ることなく神の話してるいた。
どんな神かわからないが、現実の中では通用しないし認められることのない奴らだと思う。

どこの家庭も、親が甘いと駄目。DVやる息子を生み出す原因よ。
過保護→引き篭もり→DV
違法行為は、警察に

とにかく、きれい事言って神とかに人生捧げている奴ほど
実生活の責任すらとれていないのが現状。
実際後継の当の息子の実態が･･･
実生活は借金まみれ嫁子泣かせDV酒乱、いざとなったら全ての責任放棄。
それが真実です。

そんな人たちの教えとか何とか、まともに聞いてられますか。
勝手に朝に晩に拝んでろ。　

>>373
天理教云々以前に自分が息子にしてあげれることを
考え行動することが優先だと思う。

>>373
警察へ。そして離婚がベター。子供はできたら引き取った方がよろしいかと。

>>375
ちょっと待て離婚はいつでもできる。
その前に話し合いの場を持つこと。
今後の皆のことを考えること。
離婚はそれからでも遅くない。

借金まみれ嫁子泣かせDV酒乱の旦那は神様がついてんだから大丈夫だろーーーｗｗｗｗ


奥さんと子供の未来を考えよう。警察→離婚がベター。

確かに離婚はいつでもできるが、死んじゃったらお仕舞いだからな。

教会の子供のＤＱＮ＆基地外率は高い

>>379
j実際にどれぐらいの率なのか？

キチガイだらけやな 天理狂は

ほんとうにそう思う。
人のためにしているなら、あんなに目の色かえて勧誘する必要ない。

教派神道でまともなやつってないの？

今天理教は大きな節目を迎えようとしていて、躍起になっているところです。
使命感が強いためか、なにかれ構わず勧誘しちゃうんですねえ・・・

連帯感、使命感は強くても、責任感には貧しいね。

>>385
いや連帯感、使命感にも貧しくなってるかもしれん。
(一部のがんばってる人たちを除き)

今ＰＣか携帯の画面見てますよね
ね、宗教板のスレッドが見えますよね〜
天理の催眠云々っていうスレが見えますね〜

車の音がかすかにしています
ＰＣのファンの音がきこえますね
外からザワザワした音がきこえますよね

地面とか床に足の裏が触れてますよね、
長袖の季節ですね、腕を洋服が包んでいます
パンツの感覚はどうですか？おしっこついてませんか？ｗ

まだＰＣか携帯の画面みてますよね
天理の催眠云々ってスレみてますよね

外のザワザワした音はまだ聞こえてますよね
車は通り過ぎましたがまた来ましたね

長袖の感覚はどうですか？きつくないですか？腕を包んでいますね
パンツはどうですか？むれてないですか？

天理の催眠云々ってスレ見てますよね
外のザワザワはまだ聞こえていますね
長袖の腕の感覚は・・・

　「陽気暮らし」をしてきました。
　今後もっと「陽気暮らし」をしていきます。
　今「陽気暮らし」をしています。
　「陽気暮らし」を完遂しました。
　

あ

天理教の裏
１、教会本部=差別集団
教会本部内には、差別が存在する。教会本部の奴等は、自分達以外の一般信者を、下僕，虫けらのようにしか思っていないのである。その思想は、自分達の事を、神から選ばれし人間＝徳のある集団であると、大きな勘違いが、起因している。
まあ、人間の生まれ変わりがあるとすれば、教会本部の奴等は、一人残らず、家畜，蛆虫という来世が待っている！！

２、年金について
教会本部の奴等は、なぜ厚生年金なんだ？ 一般教会では、国民年金の支払いにも困窮している。その貧しい教会から、ぶんどった御供えで、なぜ高級車にふんぞりかえって乗る奴等の、年金をまかなわなければならないんだ？甚だ矛盾だ！

本部の祭典日、本部員・大教会長は黒塗り高級車で、神殿の目の前に偉そうに横付け。
かたや、足のおぼつかない老人や、小さい子供は、遠い駐車場から必死に歩いて参拝にくる。
なんだ、このおぞましい光景は！！
天理教が衰退する道を歩む姿、そのものである！！

天誅あれ！！！

>>1
あしきおはろうて、た〜すけた〜まえ
を２１回？もやったら、そら催眠状態になるわな。

ちょっとまってほしい。天理教はいつから催眠宗教になったんだ？
>>389豪華、贅沢をしているわけではない。おまえ信者さんだろ？わかれ

催眠なわけねーだろ。他の宗教はあの世が極楽浄土だけどお道はこの世を結構に通るために親神様が人間可愛い故つけてくださった教えだよ。でも悲しいことに助からない天理教もある それぞれの教会で 違うんだ

天理教の人は無知が多い。

天理教でない人は無知が少ないわけでもない。

久々に更新しました。
http://hypno.moo.jp/

喫茶店と居酒屋でのＡ子との実戦をまとめました。
http://hypno.moo.jp/jissen_top.html

読みやすくしようと思ったら、今まで時間かかった・・・。
なんでも、時間と労力を食うよなぁ・・・。

創価学会のバックには誰がいる？？

天理教＝道。今の時代こそ助ける旬、助かる旬です。

>>1
マイナスの催眠が多いから、それがちょいとまずい。

>>1
教えてﾁｬｿ、スレ立て前にまず自分で調べようね
因みに天理教に『催眠』などないぞ?
退屈な先生の講話は確かに催眠かもだがWWW
>>1が言う『催眠』が『マインドコントロール』なら、それはカルトだろ
(※洗脳≠マインドコントロール)

フランス議会が指定したカルトには、日本の新興宗教も幾つかあるらしいしな

天理教はカルトではないよ、念の為・・・
カルトから脱会させる為、頑張っている先生方もおられるし

ついでに
400ゲト

で120年の・・・どうだった？

＜天理教界に悪風を撒き散らす「基本」の基本知識＞
・朝鮮DNA5割含有
・親戚がﾁｮｿ半島にいる（北？）
・「天理教上層部は異端であり排除すべき。そのためには教団の民主化が必要」、と言うが、
　本当の目的は、教団上層部の日本人を排除してﾁｮｿ民族が占有すること。
・韓国にぢばがあるとするｳﾘﾅﾗ起源説韓国天理教への過ちはなぜか一切批判しない一方で、
　すべての日本人初代大教会長を非難し、関根豊松、現在の天理教団上層部に至っては異端
　であると放言。
・自称天理教学生会7代委員長
・自称信州在住
・天理教の過去の歴史人物の過ちを指摘することを業とし、天理教信者へ教団への現状不満を
　煽る。
・台湾、朝鮮、中国への侵略戦争の謝罪を執拗に求める。日本国へ求めるのみならず、天理教
　団幹部にも執拗に求める。いわゆる「謝罪厨」
・朝鮮半島への日本軍の侵略が韓国政府の捏造であったという客観的事実を受け入れること
　ができず、朝鮮半島が日本に侵略されたことを信じ、戦後60年経った今でも強く日本と日本
　人を恨み、嫉妬している。
・つまり、天理教教義、天理教人民を利用して、日本の国益を損なってでも、南北朝鮮の復興
　を企てる過激派左翼。自称テ○リスト。
・「基本」の最大の武器は知識。天理教の教理を語らせるとかなりのベテラン天理教信者でも
　かなわないほどの膨大な知識を持っている。これに騙される信者多し。

あしきはらいたすけたまえー。なむたすけたまえ。おさずけ！

づ

在日ﾁｮｿが祖国の政治的参政権、経済的権力を日本国内で確保するために、日本国内で様々
な情報操作を行うことはよく知られている。昨今の韓流ブームがその代表例である。ほかには、
帰化在日の筑紫哲也がキャスターをつとめるTBS　NEWS23は北朝鮮を地上の楽園ともてはや
し、左翼偏向報道であることもよく知られている。朝日新聞もまた左翼偏向報道で有名・・・
一般にマスコミはすべて左翼（朝鮮、中国寄り）であると看做してほぼ間違いないだろう。マスコ
ミへ巨額な資金を提供するスポンサー企業の過半数が在日系企業であることからも明らかである。

物議を醸し出した問題人物、「基本。」は在日であり、過去の天理教史に登場する人物、とくに初
代大教会長達の過ちを誇大に捏造し、侵略戦争への責任、謝罪を訴え、そして我々日本人の心
に贖罪意識を植えつけようと情報操作するあたり、韓国、北朝鮮の外交と手口は基本的に共通す
る。つまり、歴史上の過ちを責め立てる→謝罪と賠償を求める、というやり口だ。我々日本人の良
心につけこんだ、じつに卑怯なノウハウである。

無知で朴訥な天理教信者諸君は悪質な朝鮮人のデマに惑わされてはいけない。彼らは我々日
本人組織のいたるところに侵入しようと画策しているのだから・・・現に、在日系企業、創価学会系
企業がいたるところにあります。

基本。は2ch上から姿を消しましたが、いずれ、別な形で諜報活動を再開するでしょう。
天理教を朝鮮カルトにしないために、我々の手で天理教を守りましょう。　　

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愛町分教会の所業についてﾚｽ求む‥

犬理教

最近、とある情報筋によると、愛町が不穏な動きをしているらしい。静岡あたりで…
どなたか、詳細を知らない？

愛町分教会はどこの大教会よりもでかいしお供えもたくさんしてるのに、大教会にならないというのは何故か？単に親孝行なのか？？
名古屋大教会が莫大な借金をして大教会の理を剥奪されたのは何故か？今までいっぱいお供えしてきたのにどうして剥奪されなきゃならなかったのか？ﾚｽ求む

愛町が大教会にならない理由
１、教会数が５０に達していない為（天理教教規？）まず、なれない。
２、麹町大との親子関係に、複雑な事情がある為
３、大教会になる事は、愛町にとってハイリスクローリターンなのでは？
憶測は、ぬぐい切れないが、おおよそこれらの理由であろう。
他に意見があれば、どうぞ。愛町の方のレスｷﾎﾞﾝﾇ。
名古屋大の事情は、まあ氷山の一角だなWWW

どうして愛町は規制したがるのか？
例えば、修養科生は買い食いをしちゃいけないとか、お茶所でお茶しちゃいけないとか、その他色々。
布教所が何故あんなにでかいのか？
その他多くの布教所は不況所だというのに‥ﾚｽ求む。

愛町は、ある意味そこらへんの教会とは、別格。
修養科は、本来というか…、心身の修養が目的であるもの。規制と感じるかどうかは、本人次第。
愛町のお供え額、信者数、ハードの充実は、ひとえに、初代のおたすけが、半端無く素晴らしかったのであろう。また、それを受け継いだ弟子のような信者達によって、今の愛町帝国が築き上げられたのである。
しかし、ここまで大きくなると、異端、離脱、別法人設立という不安要素もあるが……

本来はあくまでも本来であって。
お茶所でお茶して色んな人たちと話をしたり聞いたり、時には羽目をはずして夜中詰所から抜け出して、居酒屋でまったく違う生きざまをしてきた奴等と吐くまで飲むのも、またこれ修養科の醍醐味！

そういう修養科の通り方、俺も同じ考えだが…。
愛町は、それだけ信仰に対して、厳しい姿勢で望んでいると思われる。
実際、愛町の教会の青年は、かなりつらい修行のような生活をしていると聞いた。
そのへんが、伸びる教会と、衰退する教会の「差」ではないかと推察する。
がしかし、愛町のこの勢いが、間違った方向に、進んでいるのではないかと懸念される。

まぁ分離独立しても天理教名乗れるようになったのだから、気にしなくてもいいんじゃまいか？

確かに。
愛町は愛町教になっちゃってるもんね。修養科ん時仲良くしてた麹町の連中も「愛町は‥」なんてゆってたなぁ。
天浦分教会の初代は日本に初めてパーマという技術を取り入れた美容師だったらしい。半年住み込んだ事ありますが、素晴らしい教会でした。

1/26に天理にいけなかったので、2/26にいこうかなぁと・・・
誰か行く人いますか？？？

ちょうど飲み会だ。

天理で、オフ会する？

科学で証明出来ないものは、すべてオカルトって言うんですよ。

機械を使っているだけのことだろ。トリックではないが必ず仕掛け、ネタがアル。

寝ている時に、人のうわさをしているか。

重役の愛読書だ

子曰、學而時習之、不亦説乎、有朋自遠方来、不亦楽乎、人不知而不慍、不亦君子乎

子曰わく、学びて時にこれを習う、亦た説（よろこ）ばしからずや。朋あり、遠方より来たる、亦楽しからずや。
人知らずして慍（うら）みず、亦君子ならずや。

>>417
ああ、あの教会ねえ。　たしか垂水区にある…
>>413
ただ、琴の弦の張り具合よろしく、あんまりルーズでも肝心な音が出せなくてダメだけど、
さりとてあまりにきつく張りつめていても、弦は切れてしまう。
程よく張りつめることによって、弾くと心地よい音色が出せる如く、心の張り具合だって「程よく」ということも大切になってくるのではないだろうか？

おはん、ゴロンとして何ばしちょる　

>>426
テレビみちょる(ﾟДﾟ)

子供の頃から長年にわたって天理教に関わっているけど、
催眠なんてオカルト的な聞いたことないな。
むしろ問題があるとすれば、
昔ながらの度が過ぎた封建性がある教会や
強欲とか風紀の乱れという人間的な問題だと思う。
ただし真面目にやってる教会も多いよ。

目の字の紋付

目の字の扇

そろいじぇ　　　そろたか

菊の紋付き　　　菊の扇　　　そろいじょ　　　こここ

天理教東本大教会
天理教本王分教会
天理教本梅分教会
こいつら最低↓人ゴロ氏！本王分教会会長五十嵐道明氏ね！本梅分教会会長堀田正夫くたばれ！こいつら人間の心無い極悪集団。わたしの人生返して！

赤い菊の紋付き