◎天理教とキリスト教の対話♪五下り目◎

カトリック･ローマのグレゴリアン大学の天理教展、天理教･天理大学の天理国際シンポジウムで、２回開催された、天理教とキリスト教の対話を、考察しながら、他宗教の方達とも交流していきましょうね。

ローマ天理教展
http://www.tenrikyo.or.jp/ja/act/media/publ/taiwa.html

天理国際シンポジウム
http://www.tenrikyo.or.jp/ja/act/media/publ/taiwa2.html

天理教ホームページ
http://www.tenrikyo.or.jp/ja/top.html

カトリック中央協議会
http://www.cbcj.catholic.jp/

宗教関連リンク集
http://www.jtvan.co.jp/link/index.html

前スレhttp://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1101406389/

>>1さん、スレ立てありがとうございました。
(＾ー＾)

おっさんの自作自演です。
り〜ず=サロメ=まなみ
904 ：サロメ? ◆sqHnb0/6.o ：04/08/31 20:48 ID:1MRw0ofn
>>900
コレはナニ？

ヨゼファ </b>◆WJNQIele.6 <b><><>04/04/29 21:36 GkU/sCKW<><a href="../test/read.cgi/psy/<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
アルミだ </b>◆yNjuU44/GA <b><><>04/04/29 23:45 GkU/sCKW<><a href="../test/read.cgi/psy/<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
三毛猫 </b>◆cctlnLXfPA <b><><>04/04/30 00:56 V36ggHQW<><a href="../test/read.cgi/psy/<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
サロメ </b>◆sqHnX/pZVo <b><><>04/04/30 01:06 V36ggHQW<><a href="../test/read.cgi/psy/<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
三毛猫 </b>◆WJNQIele.6 <b><><>04/04/30 01:25 V36ggHQW<><a href="../test/read.cgi/psy/<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
名無しさん＠３周年<>sage<>04/04/30 01:53 V36ggHQW<>テスト <br> 我さんがオナパンと<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
我 </b>◆ldWFssfow. <b><><>04/04/30 19:13 V36ggHQW<>我さんがオナパンとおしっこを注<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
我 ◇82SSORBSMo<><>04/04/30 20:49 V36ggHQW<><a href="../test/read.cgi/psy/<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>

1乙
470 ： ◆IbYG6dQTTc ：04/08/30 19:13 ID:5kdWUkPX
>>450 ：名無しさん＠３周年 ：04/08/30 19:03 ID:L7axU5CU
これは荒らしでIPをさらされた同一人物です。

ヨゼファ </b>◆WJNQIele.6 <b><><>04/04/29 21:36 GkU/sCKW<><a href="http://jumpres/read.cgi/psy/<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
アルミだ </b>◆yNjuU44/GA <b><><>04/04/29 23:45 GkU/sCKW<><a href="http://jumpres/read.cgi/psy/<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
三毛猫 </b>◆cctlnLXfPA <b><><>04/04/30 00:56 V36ggHQW<><a href="http://jumpres/read.cgi/psy/<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
サロメ </b>◆sqHnX/pZVo <b><><>04/04/30 01:06 V36ggHQW<><a href="http://jumpres/read.cgi/psy/<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
三毛猫 </b>◆WJNQIele.6 <b><><>04/04/30 01:25 V36ggHQW<><a href="http://jumpres/read.cgi/psy/<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
名無しさん＠３周年<>sage<>04/04/30 01:53 V36ggHQW<>テスト <br> 我さんがオナパンと<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
我 </b>◆ldWFssfow. <b><><>04/04/30 19:13 V36ggHQW<>我さんがオナパンとおしっこを注<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>
我 ◇82SSORBSMo<><>04/04/30 20:49 V36ggHQW<><a href="http://jumpres/read.cgi/psy/<><>p41200-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp<>219.161.230.200<>

まだ残ってますよ。
◎天理狂とまなみ狂のエロ会話♪四濡れ目◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1101406389/

前スレの残りでも書いたけど、
まなみさん自身がエロいからエロ話をしてるんじゃなくて、
そういうのを喜ぶ者達の為に純粋なサービス精神から、わざわざエロ話をしてくれてるんだよ。

この点、勘違いして、まなみさんに対して変なイメージや妄想を抱かないように!!

＞前スレ998
竹中批判ですか。
竹中氏が大臣になる前は、ＷＢＳで、植草氏は良い評価をされてたように、思いました。
わたしも、もう少ししたら、外に戻らないといけないかな。
今の内を見つめるのも、得るものが大きいですけど。

◎天理狂とまなみ狂のエロ会話♪五濡れ目◎　へ！
皆さん楽しんでいってくださいね。

前スレ>>997で植草教授を痴漢呼ばわりしている人がいたが
何を根も葉もないことを言ってるんだ、君は。
これは立派な名誉毀損ですよ。
本人にメールします。

>>7
いまや植草氏は反竹中、小泉改革の急先鋒ですよ。
小泉が抵抗勢力にかなり譲歩しましたからね。

植草氏は小泉・竹中批判の急先鋒だったので、
捕まったのかもな。

>>10 そうですか。
わたし、新聞もテレビも、ずっと見てないからわかりませんでした。
わたしの個人的な意見は、最初から竹中氏が大臣には、疑問でした。

>>12
あなたはもしかして先の参院選で大躍進した小沢民主党のシャドーキャビネットに
財務大臣として植草氏が参画していることすら知らないのですか？
竹中氏株はいま大暴落してますね。
小沢−植草ラインに期待が寄せられてます。

＞前レス987
あなたが言う、｢肉の喜び｣について、レスをいただきたぃです。

>>13
そうなんですか？
何も知りませんでした。
おもしろそうな時代になりそうですね。
ただ、わたしは、政治はあまりわからないです。
政界よりも、経済界に関心があります。

>>14
全体的な印象ですが、書簡そのものは
聖パウロ個人の思いいれが、相当入っていると思います。
これは前置き。

私が教理の専門家から聞いた話では
あの「霊」と「肉」は霊魂と肉体ではなく（霊肉二元論ではなく）
イエスキリストの御心に従う方面のことが「霊」であり、「肉」はそれに反すること、だそうです。

ちなみにイエス様は「肉」（いわゆる「霊」と「肉」という言葉遣いにおける）については、
パウロが勧告したような文脈では特に語っておられないようです。

>>13
冤罪でもない限りあの人は著作活動をしていくとかしかないだろうな。
政治的な背景のある逮捕劇だったかどうかは知らないが難しいね。

小泉盲目支援者の残党が嘘をついている。

この植草教授とは別人なのでしょうか？それとも、冤罪なの？？？？？

http://www.pblog.net/mt/archives/000864.php

>>18
うんにゃ、自分は小泉フィーバーの最初から小泉不支持。日本をアメリカ型にしようなんてのはナンセンスだとしか思わない。

そんなに植草氏がワイドショーのレギュラーとして主婦層に人気なのが
妬ましいのかね？

>>19
君、前スレの＞997といい、匿名とはいえ名誉毀損に当るよ。
悪いことは言わんから個人中傷はやめときなさい。

植草さんが痴漢して捕まるなんて有りえんだろ。
もっとましな嘘つこうよ。

またまなみを騙そうとして。悪いヤツらだ。

>>24
ほんとだよ、植草さんが痴漢なんて、いくらなんでも騙されるわけないでしょ。

まなみさん、携帯でもニュースや、検索はできるでしょう。

女子高生のスカート覗いて捕まったって・・・
何だよそれＷ
手鏡ででも覗いたのかＷ

>>27
そんな事したら2chでミラーマンとか呼ばれちゃうだろうな。

ミラーマンなんて「メンバー」じゃあるまいし・・・

植草教授でYAHOO検索すると４７１４件でてきて、問題のネタが多かったもので、、、
確かに、最近もワイドショーで取り上げられていましたよ。

http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=%bf%a2%c1%f0%b6%b5%bc%f8&fr=top&hc=0&hs=0

>>30
田代まさしの復帰後のビデオ映画の役名が「植草教授」だったからな。
田代また痴漢で捕まったし。

田代メンバーもう駄目だな。
暴行で捕まった島田紳介司会者も実刑喰らいそうでダメポ。

わっ！植草氏の話で埋まってる！
痴漢ですかぁー？
まなみ、昨夜は、小沢氏のことでダマされたからなぁー。
あとでネットで、見てみるょ。
それで次は、芸能ネタになってる。
ワイドショースレみたぃね。

>>33
何もわざわざ調べなくても嘘だってわかるでしょ？

そうだったんだ、騙されたふりをして遊んでたのかと思ってた。
まなみさんて、かわいいネ。

>>34
うそなのっ？ほんとなのっ？
もぉー、わたし、わかんなぃょぉー。

>>993
屁理屈か（苦笑）
凄いね君。自分の気に入らない話は聞く耳持たず。
余計なお世話だったようだ。
ま、選択するのはあんただし、
自分の人生、好きに生きればいいでしょう。
あなたのような人に、何も言う事はありません。
よくわかりました。

久しぶりに心が汚れそうなんで、これにて。

迷うなぁ♪
うっそなの？ほんとなの？♪
どっちが真実ぅ〜

>>37
あんた洗脳されすぎて、それいじょう汚れようがないでしょうが。
スレが汚れたよ・・まなみーっ塩まいときー。

>>37
わたしに早くレスを返せ、と言いたいのですか？
わたしだって、都合があります。
すぐに返さないことに対して苦情を言われるなら、あなたとは話が出来ませんね。

>>39
昨夜今夜と、まなみが弱いところを突かれたからなぁ。
政界は、苦手なのょねぇ。
塩ねぇ、ケータイ壊れそう。
変わりに、消毒薬をケータイにスプレーしとくょ。

新聞、取りたいし、テレビも観たいけど、まだガマンするの。

現生利益を追求するなら、キリスト教と天理の組み合わせより、
創価学会と天理のほうがいいんじゃない？
まなみにはキリスト教より創価のほうがあっている。

７月２１日　「ねぇ、おちょくってるの！！？」

http://www.isdnet.co.jp/~saki/globary_tokyo/globary_tok02.html

>>43
内からの信仰で、キリスト教に敵う宗教は、ありません。

天理教は、外からの宗教ですね。

仮に、仏教系までするならば、立正佼成会を選びます。
創価学会は、全く考えていません。

対話って言うより、天理教とキリスト教の罵りあいスレ♪
喧嘩、エロネタ、貶め、弄り攻め、蛇憑き睨み、得意技は
なんだろ？得意技はなんですか？

>>45
内や外がなにを指しているのか分かりませんが
ひょっとして天理教及びその信者を愚弄、バカにする発言？
キリスト教が優れていると言いたいのですか？

どうどうどう。皆さん、まなみさんは天理教を深く知っているわけでは
ないようですので、まぁおおらかな気持ちで・・・・

ゆったりとね♪>>49

>>48
天理教は、おたすけなどの、外面から内面を変えるもの。
キリスト教は、十字架を信じる、内面から外面を変えるもの。
どちらも素晴らしいと、わたしは思います。

天理の神さんの桁外れぶりはわかっている人間はわかっているさ。内だろうが外だろうが変化させる。

>>51
十字架のとらえ方で信仰の方向も変わると思うけどね。
キリスト教は一まとめとならないところが良いところかな

>>53
キリスト教は全て同じです、十字架を信じることにおいて。
もちろん捉らえ方は、様々です。
天理教とにおいて、お考えくださぃ。

>>51
返答ありがとうございます
＞どちらも素晴らしいと、わたしは思います。
同意です
内と外が何を意味しているのか分かりませんが、
解釈、理解は人それぞれでしょうから・・・ｱﾘｶﾞﾄ、おち。

キリスト教は北野武と、志村けん
、ダウンタウンと、とんねるず、
お笑いのカテゴリに入れられるのに、なぜか、見てみないふりしてる
今では、北野武と志村けんは同じ番組にも出てるんですよ。
カトリックシスターが、聖霊ペンテコ集会で、踊ってるような
たまに一つとなって主を賛美するところがキリスト教のへんで面白い所
（笑）

>>55
天理教は、行動することで、良い心に変えていく。
キリスト教は、心を変えることで、良い行動に変えていく。
これでいかがでしょうか？
わたしの、二つの宗教に対する想いです。

おやさま・・・私を導いてください。。。。
私にとって 2004/12/12 はとても意味深い日になりました。

驚くべき２人の人との再会と声の便りは、
私にとって天地がひっくりかえるほどの衝撃と驚きを
もたらせました。

おたすけくださいませ。。。

まなみさんは天然なので騙し甲斐があるＷ
植草さんは痴漢で捕まりました。
次は何で騙そうかなＷ

悪いが小沢のときといい植草といい笑わせてもらった。

小沢さんのは騙しだったけど、植草教授の逮捕は本当ですよ！
テレビ見ないの？ワイドショーだけでなく、ニュースでもでていたよ。

http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=%bf%a2%c1%f0%b6%b5%bc%f8&fr=top&hc=0&hs=0

>>58
おやさまが、いつも導いてくださいますょ。
(＾ー＾)

>>59-60
植草さんはともかく、小沢さんの話、わたし本当に、悲しんじゃったょ。
このスレが一段落して、キリスト教談話室スレで教えてもらうまで、信じてた。
もぅ、わたしって、おバカょねぇー。

まなみﾀﾝ、おはようございます。

>>61
テレビは、観なぃょ。
うちにテレビ、無いし。
ラジオも、聴かなぃ。
情報は、グーグルから日経新聞にアクセス出来ることは、知ってるけど、見ないようにしてる。
植草さんのこと、もう誰が本当のレスか、わかんなぃょ。
まぁ、わたし、好きな人じゃなぃし。
12チャンネルの、ワールドビジネスサテライトによく出てる、別な人は好きだけど。
名前、忘れちゃったけどね。

>>64
おはぁー (＾ー＾)
お元気ぃー？

はぁーい、なんとか、どうにか、こうにか、元気でぇ〜す。・・・だとｵﾓｳ

まなみﾀﾝは、元気ですか？

>>68
それなら、良かった。
まなみは、元気でぇーす。
(＾O＾)v

>>69
ん、まなみﾀﾝも元気で良かったﾃﾞｼ、なにより。
これからどうすんの、なぁ〜んて聞くのもナニなので・・・またネ〜。

↑
おっさん

>>70
またねぇ、ばぁーぃー。

＞206 ：名無しさん＠３周年 ：04/11/18 22:19:43 ID:/OvmzTWf
＞もしまなみ氏が、万が一
「カトリック教会のカテキズム」を読破することがあったら、
その時は、改革派スレを神様と、わたし以外の住人にお任せして、
２ちゃん引退してもええ、と思いますわ。（ｗ

ワールドビジネスサテライトが９月で打ちきりになったことぐらい誰か教えてやれよ。
冷たい奴らだな。
放置プレイか？

あなたが教えてあげれば済むことじゃないのですかい？
＞＞７４

>75
私はまなみの取り巻きではない。
助平な取り巻きがおるじゃろ。
エロ話ばかりせずちょっとは教えてやれ！

何でワシが天然女に情報提供せねばならんのじゃ？

>>77
うははは、ほんとだね、失礼しやした。ペこり

>>73
信仰のためなら、カトリックの規約よりも、カト聖人の本のほうが有益。
信仰を理解出来ない人は、規則から入ればいぃ。

>>74-78
うそ、うそ、うっそっー！
今度は絶対に、だ･ま･さ･れ･な･い･よ･っ･！！

>>79 >>73の元の文の主、誰かは当然お分かりだと思いますがね。笑。

わたしは、ろりぽっぷだけど、
だって、「万が一」読破することがあったら、だもの。
まなみ氏が、あの８０３頁もある、「カトリック教会のカテキズム」読破なんて、
ヘソで茶が沸くぐらい、ありえへん！と思って、そもそも書いているもんねぇ。（ｗ

わたしも、２ちゃん、まだまだ引退したくないしねぇ。笑。

>>81
ページ数は、無関係。
関心あるか、ないかだけ。
天理教教会長でさえ、読破しない人がいる、天理教原典[おさしづ]を、わたしは必ず読破するつもり。
全７巻もある。

>>80
東京に住んでないのでネットで確認、放送しているようです。
こぴぺ　
2004年12月13日放送予定
携帯ゲームソフト戦略
先月末、日本とフィリピンがＦＴＡ（自由貿易協定）締結で基本合意した。
ＦＴＡによる看護師などの市場開放をにらみ、すでにビジネスが動き始めて
いる。その最前線を追う。白熱する携帯ゲーム商戦に向けたソフト戦略も取
材。

>>82 そうそう。笑。だから、まなみ氏が、
カテキズムにてんで関心ないの分かっていて、
わたし書いているもんねぇ。（ｗ

間違えたぁー。
出掛けたのにさぁ、イグナチオの売店、休みじゃなぃ。
誰かの葬儀だねぇ、あの聖堂でするのも、凄ぃょねぇ。

まなみ氏に聞こうかな・・・
罪を悔い改めるとはどういうことだと思う？

せっかく来たついでに、上智に行こうかと、一瞬思ったけど、冬休みの可能性が、大だもんねぇー。

>>83
やっぱりねっ！
ありがとう。

>>86
あなたから先にどーぞ。

罪を悔い改めないと、救いの門には入れないそうですが、
それは他のひとが決めれる範囲なのでしょうか？ということです。
自分で罪だと認め、もう同じ罪を犯さないことが悔い改めで
たとえまたもや犯したとしても、許される、唯一がイエス様だと
思いたいのですが、その考えは甘えてるのでしょうか？
なぜ人は人の罪の分野に平気で入り込めるのでしょうか？
分かりません。ストレスが溜まるばかりなので、皆さんの
考えが聞きたかったのです

この世の生があるうちに救いの門に入るということは
どういったことだと思われますか？

小沢一郎の件についてはまなみは談話室の市川雷蔵さんにも騙されているのだが。。
このままでいいか。

ホントは半年前に死んでるんだけど。
しかしここの住人は冷たいな。

市川雷蔵さんがｾｸｰｽするとき手の置き所がないとかいって、君は天使みたい
なこと遠まわしに書いてたから
まなみはすっかり気をよくして信じきってる。
あの人、おちょくりで書いてたと思うけど。。

たしかに家庭を任せるには不安だな。
すぐにオレオレ詐欺にひっかかりそうだＷ

>>93
でも、まなみは、くだらない宗教には、絶対ひっかからない自信がある。
それだけは、間違いなぃ。
誰よりも、自信ある。

あーそれは言えているかもな。一時くだらないものに興味をもってもそれに気付くのが早い人のようだし。

>>95
日本基督教団、インマヌエル、聖公会などにも行きましたけど、やめました。
>>95レスからだと、これらもくだらなぃ？

まなみﾀｿ。こんばんわ。
今日はちょっと誘われて飲んできました。
ウィスキーのまされた。
酔ってまーす。

>>90
あなたの考えに、同意します。
わたし、まだ出先です。
自宅に戻ってから、>>90-91へのレスを書きたい、と思ってます。

>>97
こんばんわぁ。
飲み会かなぁ？楽しかったみたぃねぇー (＾ー＾)

>>96
アーレフに逝きなさい。
クンダリニーが簡単に覚醒します。

>>100
good mustard ね！

まなみを攻撃したら月うさぎが許さないから！
そのつもりでいな！

>>101
何を言ってるんだ。
からかってはおらんぞ。真実をいったまでだ。
ところでお前の会社のＰＣの調子は大丈夫か？
潰すなよＷＷＷ

>>101
おまえは遊んでないで早く就職しろ！
親御さんをよろこばせてやれ！
ＰＣ担当なんて閑職は情けないかぎりだぞ。

月うさぎﾀﾝ、カワ（･∀･）イイ！！
そして、カコ（･∀･）イイ！！

あたしは時間を決めたんだから。今日は10時まで。
でも、もう落ちるから。まなみさん。ばいばい
また明日書き込みます。馬鹿の相手大変ね。
がんがって

>>102-103
GOOD MUSTARD ROOT!　GOOD MUSTARD ROOT!　GOOD MUSTARD ROOT!　GOOD MUSTARD ROOT!

>>105
レス、ありがとぉー。
また明日ね、おやすみぃー。
(＾ー＾)

>>105
まなみ嬢はパープリンだからバカと気が合うはずだ。
心配するな。
おまえは自分の心配してろ、アルミダ。

-ルカ伝-
「わたしを『主よ、主よ』と呼びながら、なぜわたしの言うことを行わないのか。
わたしのもとに来て、わたしの言葉を聞き、それを行う人が皆、どんな人に似ているかを示そう。
それは、地面を深く掘り下げ、岩の上に土台を置いて家を建てた人に似ている。
洪水になって川の水がその家に押し寄せたが、しっかり建ててあったので、揺り動かすことができなかった。
しかし、聞いても行わない者は、土台なしで地面に家を建てた人に似ている。川の水が押し寄せると、
家はたちまち倒れ、その壊れ方がひどかった。」


まなみは層化においで。現世利益が叶うから。まなみはこの世が大事なんでしょ。
アーレフならクンダリーニの覚醒も容易で、ヨガの秘密の修行で究極のSEXも味わえるぞ。

>>109
あと10年早ければ尊師直々のタントライニシエーションが受けられたのに・・・

>>109
あと15年早ければ尊師マーチにのって選挙カーの上で踊れたのに。。。

>>101
アルミダがどうでるか楽しみだからまなみをいじめちゃおうかな。
虐めて虐めて蹂躙するＷＷＷ

今、知人宅の新聞で、確認しました。
12チャンネルの、ＷＢＳを。

>>113
出張ヘルスに逝ったのか？
源氏名は「まなみ」か？
親を泣かすなよ。

>>114
今帰ってきたけど、まなみは、お金ではしなぃょ。
それに普段も、よく出先からレスしてるょ。

で、今日もしてきたの？

隣人を自分のように愛しなさい。
外から人の体に入るもので人を汚すことができるものは何もなく。

なるほど、よく分かりました、よかったですね。

>>115
そうかボランティアで訪問ヘルスしてるのか。
さすが天使だな。
偉い！！

ネカマ

>>119
医療福祉じゃないょ、ボランティアなんて意識じゃなぃけどなぁ。

>>90-91
罪は、自身が、悪い感情になること、とわたしは思います。
例えば、他者に迷惑をかけるのも罪になるかもしれません。
それだけでなく、自身に悪い感情を抱くことも、罪になると思います。
例えば、自分の自信の無さなど。

救いは、自分に対する悪い感情からの、解放です。
イエズスの行動を、うわべだけ信じただけでは、真の救いには至らないでしょう。

あなたは、いつも２ちゃんにいる方ですか？
それとも他サイト？

中年男とバレバレです。

>>122 ほぉ〜っ。じゃあ、罪があることをまず前提として、
罪の許しを説くキリスト教なんて、あなたには必要ありませんね。

それこそ、自分が罪悪感を抱くことがなければ、
そこから、神に対する自身の罪を意識することもないでしょうからね。
その意味で、罪悪感というのは、キリスト教の視点からは、
神へ立ち返るために、必要な感情だと思います。
それをあなたは不要、とご託を並べられる。ふうん。あ、そう。良かったね。

ふぅ〜ん。あ、そう。じゃあ、
カトリックなんて血迷ったことおっしゃらずに、
どうぞ、陽気暮らしの天理教へ寄り道せず、まっすぐ行ってくださいませ。
もっとも、その「まっすぐ」というのが、あなたにはできないのでしょうけどね。（ｗ

>>124
質問者からは、キリスト教と言われてません。
あなたのレス、わたしは却下します。

↑
中年ネカマは大嘘吐きです。
自作自演は罪悪です。

>>125 >>124に限らず、いつも却下してんじゃん。（ｗ
書き込みがわたし、ってわかった時点で。

それに、そもそも>>90に　、
>>許される、唯一がイエス様だと思いたいのですが、その考えは甘えてるのでしょうか？
とあるのだから、キリスト教の範疇の話と考えるのは妥当なんじゃないの？

>>127
聖書≧キリスト教、です。

>>121
何言ってるの
訪問「ヘルス」だよ。
看護じゃないよ。
ボランティアで「出張ヘルス」してるんでしょ？
タダでやってあげるなんてまさに天使じゃね。

>>128 まぁ。現代聖書学とか、解釈学とかそういうのもあるから、
聖書に関する全ての言説が、キリスト教に包摂できない。
その点に関しては、同意できますね。

>>121
たしかに奉仕というよりは趣味だわな。
チミにとってはｾｸｰｽが。
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　　||/　 ( ´･ω･)(　　　　)　クマが迫っている気がする
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　　||/　 (n´･ω･)n　　　)　　見られてる気がする
　　|| 　 （ｿ　　丿|ヽ　● ）
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　　||　　　( _●_)(n´･ω･n)　クマなんて居ないのに迫っている気がする
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>>133
まさに天職ですな。
スレ主はプー太郎だからいいんじゃないですか。

え、まなみというのは、やってくれそうな男なら誰にでもついてく
又の緩いオバハンなのか、それで色んな宗教を勝手に解釈して
自分に都合の良いところだけつまみ食いして、宗教を利用してるんだ。
何回も堕胎して子供を殺してるんだろうな、
性病をまき散らすのはやめろよ。

今日、イグナチオ教会で、本を買ってきました。
カトリック中央協議会発行の、[対話と宣言](諸宗教間の対話とイエスキリストの福音の宣言をめぐる若干の考察と指針)
これから、カトリックから見た、宗教間のつながりを勉強します。

ヘルスって、なにょ？

今日買った本の中では、
ゼノ神父さんと、北原怜子さんに、近づきたぃ。
北原さんの本は、これで３冊目。
読むたびに、わたしの姿勢を問われる。
カトリックに対して、マリアさまに対して、そして子供達に対して。

蟻の街のマリア……

>>137
性感ヘルス
ソープランド

性病の伝道者

まなみはおっさん

879 ：まなみ ◆55nynIr58w ：04/12/14 22:58:58 ID:jf+wBU1l
なるみと、まなみは、賢くて可愛くて敬謙なクリスチャン。
だからみんなから、妬まれるの。

→ここのスレ主はうそつきですな。
訂正しましょう。

なるみと、まなみは、馬鹿でやりまんで刹那主義の自称クリスチャン。
だからみんなから、蔑まれるの。

水子の霊に苦しむまなみさんに最適なスレをみつけてあげました。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/utu/1098376723/

>>144
事実と異なる発言は、やめてください。

こんなところでもイジメられておりますな・・・
でも少し楽しそう？
それにしても対話にしては比率が大きすぎる板ですな（汗）

>>146
わたしの気持ちとしては、>>1に紹介した資料を元に、考察したいなぁ、というところです。
でもそこまでいかなくても、天理教徒、キリスト教徒、双方の方にスレを見ていただいてるようです。
内容がどうであれ、単なる交流の場だけでも、わたしは満足しています。

>>145
てめえこそアルフク氏にむかって妄想レスしまくってるじゃねえか。
盗人猛々しいっていうんだよ。
ばかものが！

>>148
事実でしょうね。
◆IbYG6dQTTcから、反論がありませんでした。

>>148
教会員が、献金で２ちゃんで遊ぶことを、了承するでしょうか？

>>150
てめえの都合の悪いときは妄想レスとか散々逃げてるくせに。
じゃあ、あんたも出張ヘルス嬢でいいんだな。
あんたから反論がありませんでした。

反論がなければ事実とするのは、あまりに勝手な解釈では
ないでしょうか
無視、スルーしているとは考えられませんか
あまりにバカバカしいので、返答する気がない、とか
煽りに反応するのは、アラシに荷担するのと同じ、とか・・・・

>>152
当事者がいないこのスレにて、発言は控えます。
疑問なら、談話室で。

出張ヘルス嬢は事実でしょうね。
まなみから反論がありませんでした。

>>153
こうやってすぐ逃げるＷＷＷ

>>151
わたしはその件について触れてません。

妊娠中絶に関して、その事実は、無い
と書いただけです。

カレカノの関係を、出張ヘルスと思う人こそ、問題があると、思います。
そのような人は、風俗だけで、個人的な付き合いが無いのでしょうね。

>>157
それも妄想にすぎぬ。
お前の他人への言動はまさに合わせ鏡の如し。
あんたは出張ヘルス嬢でよろしい。

>>158
あなたは、風俗にお世話になりなさぃ。

>>159
それも妄想ですな。
あんたに他人のことがわかるのかね？
まあ、あんたみたいな風俗女は御免だ。

まなみは、風俗には無関係です

>>161
あんたがアルフク氏に言ってることは、私があんたに風俗嬢といってるのと
何ら変わらんではないか。
あんたは風俗嬢でいいよ。携わってなくても心が風俗嬢化しとるね。

まなみさんのカレって、不特定多数？毎日違うカレ、
不倫とかしてそうだよね、２又、３又は当たり前みたいな
カレの宗教の話しって出てこないし
身体だけの、セックスだけのカレなんでしょ。

出会い系で釣った男の事を、カレと言っているのかな？

とっとと水子供養に逝け。

売女（ばいた）

男に飢えた、ちょっと逝ってる、おばさんでしょまなみって。

ここのスレ主は事実無根の妄想で他人をさんざん非難してる人だから、
ワシも遠慮なく攻撃させてもらう。

やりまん

まなみさん流解釈では
反論がないので、ほとんど、事実なんだね。ただの色キチガイじゃん。

頭でっかちのまぐろ女

で、こいつのネット上の友達というのがまた逝ってる奴で。
アルミダとかいう精神病の気違いで荒らしや自作自演を常習とする最低女。
類は友を呼ぶだな。
バカコンビめ。

セックス気違いと本物の精神疾患者かＷＷＷ

淫乱女

みっなさぁーん、 カキコ、さぁーんきゅっ！
あと30レス弱で、天理教スレの中で、トップになるのぉー！
よろしくね！ (＾O＾)v

は〜い！

>>175
まったねぇー

>>176
ほんとに天然なんですね。
脳内麻薬出まくりですか？

>>177
まなみ、聖霊に満たされてるからねぇー

>>178
・・・・・・・・・・・・・・・・
好きにして下さいＷＷ

>>179
まなみは、好きに出来ないわ。
神さまの、お恵みを受けるだけぇー

誹謗中傷は止めなさい！

聖霊に満たされるという状態は一見至福のようにみえるが（略

あと、20レスだぁー。
もうすぐ天理教スレで、トップぅー。
(＾O＾)v

結局、天理スレで遊びたいだけ？、天理スレをおもちゃにして楽しい？
それでエロをまき散らして、色々釣ってるの？

>>184
わたしは、[天理教撲滅運動５
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1098150150/]スレは、スレタイから抵抗があります。

>>184
指摘の元になる箇所の、レスアンカーをお願いします。

都合の悪い時だけ親（神様の）の性にする、アメリカとニ本の足のこどもは

　わがままだから、余り好きになれません。みんなにクリスマスプレゼントで

　一人子与えましたが、喜んでくれましたか・・・？。私がプレゼントしたかったのは

　あなた方の”幸福感”を取り戻す事だったのです。　もっともっと賢くなりたい

　もっともっと勉強。　もっともっと裕福にってどんどん身勝手に強者の論理に振り回されて、

　もともとプレゼントしていた”人間らしさ”を捨て逝くのを見てて悲しくなってついつい、

　そのひとつひとつの命を助けるための、究極のプレゼント”友なるジーザス”気に入って

　くれてたら、スゴク嬉しいのだが・・・・・。　みんなも”賢者の贈り物”のお話の様な

　バカみたいな話だけど、心のぐっと来る”シアワセナ愛のクリスマス”に成るとイイね。

>>187
キリストに賛美
アーメン

このスレはスレ主に対する罵詈雑言を一言書き込むスレになりました。

くさまんこ

肉便器

まなみさんは、まだマシな方だよ。
乱れているところは、もっと乱れている。
本当に恥ずかしいくらいに。

まなみは十分恥ずかしい。

アナルファッカー

ここのスレ主には恥という概念すらない。

性交愛好者

おい、スレ主
お友達のＢＢＳに書き込みしてやれ。

http://peace.isenet.co.jp/Sunday/

綺麗なＨＰ、綺麗な教会。
なるみって、お嬢さまって感じかなぁー？

処女の感じがするね。
処女膜破れたあなたとは大違いだ。

まなみは、誰にでも人に親切なだけ

さすが現代に甦る従軍慰安婦
言う事が違う。

まなみ、社会の底辺、歩きたぃ。
蟻の街のマリアみたぃに。

２００！
おめでとう！

あとわずか。
今、[天理教撲滅運動 5]スレが、202レス行ってるのょね。

あそび、きたよっ。

>このスレはスレ主に対する罵詈雑言を一言書き込むスレになりました。

一言・・・なーるほどーねー。

＞まなみ、社会の底辺、歩きたぃ。

一言・・・すでにねがいは、かなったようなけはいが・・

>>203
屋敷を払うて、でしたいな。
教団のためでなく、弱者のために。
そして共に歩めたら。
難しいけどね。

＞あとわずか。
＞今、[天理教撲滅運動 5]スレが、202レス行ってるのょね。

一言・・・たしかに陽気暮らし。。。

>>205
[天理教撲滅運動 ５]スレ、抜かしたぁー！
だってさぁ、[天理教を応援するスレ]スレが、一番ならいぃけど、撲滅って入ってるスレが、トップは、気に入らないわょねぇー。

＞撲滅って入ってるスレが、トップは、気に入らないわょねぇー。

一言・・・たしかに、でもここが撲滅されそうなけはいが・・

>>204
激しく同意！
母教会は自己教会の繁栄にばかり囚われてる人が多くてうんざりでつわ。
什一とるくせに外にビタ一文も出さないんだから。。。

>>208 は、天理教会の話？
キリスト教じゃなぃですょね？

>>209
キリスト教会の事ですが、、、
えっ？天理教も什一献金ぼったくったりするんでつかあー？？？

>>207
さぁ？どうでしょうねぇー。
みかぐらうたみたいに、十二下りに行くかなぁー？

天然バカ
性病の水先案内人

＞みかぐらうたみたいに、十二下りに行くかなぁー？

みかぐらうた、って？

>>210
わたしが、｢屋敷を払ろうて｣に、レスされたし、そのカキコされた内容から、天理教の人かと思った。
天理教、わたしが行く天理教会は信頼してる。
でも２ちゃんで、わたし、お金に気をつけなさい、と注意されたことあるの。

キリスト教会でも、初めて行った教会は、規模を変えた途端に、お金の問題が出てきたね。
単立だった。
今は、カトリックだけど。

>>213
えっ？まねみって、天理教じゃないんだ。
みかぐらうたは、天理教の原典。

おい、まなみ
おまえ、お友達のアルミダちゃんに肉便器と認定されとるぞＷ

728 名前：Sr. Ondoria ◆WWkTvYxtEs ：04/12/16 12:53:39 ID:s2HfdBLp
あんな画像貼るアルフクは人非人

人でなしより肉便器のほうが数段マシ

>>219
談話室スレで、読んでるょ。
なるみなら、構わないもん。

>>216
談話室スレで、直に読んでる。
なるみなら、構わないもん。

送信できなかったかと思い、間違えて、連続しちゃった。

なるみ認定
肉便器まなみ

肉便器だとか悲しい事をいっちゃいけないな。ご先祖様に申し訳ない。

>>217
ごめんよ。よくスレッドの流れを読まずにこぴぺしてしまった。許してね。
>>220
認定なんかしてないよ。どこにまなみさんて書いてあるの？

>>222
気にしてないょ、大丈夫ょ。
(＾ー＾)

>>222
いい加減、精神病院に入院しろよ、アルミダ（セシリア）！

>>224
入院してるんでないかえ？（ｗ

>>222

728 名前：Sr. Ondoria ◆WWkTvYxtEs ：04/12/16 12:53:39 ID:s2HfdBLp
あんな画像貼るアルフクは人非人

人でなしより肉便器のほうが数段マシ

肉便器なんて酷い言葉を使うなあ、アルミダは。。。

まなみもセシリアＨＰのＢＢＳの常連になって、２ちゃんは引退しろ。
精神疾患者まなみ＆アルミダは両名とも来るな。

>>228
指示したいなら、
コテハンに★を付けていらっしゃぃ。

>>229
一生無職でいろ、売女！

>>230
売るとかしなぃょ。
愛と、こ･う･か･ん･ょ。

>>231
フフフフフ

まなみ、かわいいね。

まだ女を演じてる、、、バレバレだぞ。

患者ともしてたのか？

>>234
するわけないでしょっ！

>>235
所詮、顔は見えないんだから嘘は抜きでざっくばらんにいこうよ。
ね、
ホントのこと言っていいんだよ。

絶対に、しません。

介護訪問してたんだな。
老人専門でＳＥＸしてたのか？

>>237
身元ばれねえんだから、怖がんなよ。
いっちまえよ、患者としてたんだろ？

>>239
あまりにも、失礼な発言と、思います。
今後、あなたへのレス、控えます。

>>240
それは失礼しました。
で、ホントのところしてたんでしょ？

いままでのワシの発言は失礼じゃなかったのか？
肉便器、やりまん、従軍慰安婦etc
不思議だ・・・

>>242
医療に携わる者全員への、侮辱です。
許されない発言です。

>>243
で、何？

>>244
謝罪しなさぃ。

>>245
断る！
ベェ〜

久々まなみのオナニーショー見たい！

>>247
さぁー、どうでしょうねぇー。
寝不足だし、最近は少ししか、ワイン飲まないからねぇ。

患者とｾｸｰｽ三昧

>>243
>医療に携わる者全員への、侮辱です。
許されない発言です。

阿呆け、おのれは？
「やりまん」まなみ、おまえだけへの侮辱だ。
何様のつもりだ、くさまんこ！

この調子では基本にレスは返してもらえんな。
増長しすぎてるよ。
反省すべき。

こんばんわ基本です。

＞始まりと終わりの無い時間さま。
｢愛せますか｣の問いでしたね。
わたしは、愛せるか、愛せないか、の問題でなく、｢愛する｣しか他にないと思います。

アルミダへ

眠れないときは、睡眠薬＋酒　これに限る。もっとも永久に寝ることになっても
責任は持てんが。

>>まなみさん

お答えありがと

なるほど…
現実的に愛することできると思います？
見知らぬ人が愛する家族を無惨に殺しても

>>255
すぐには、無理でしょうね。
でも、恨み続けることは、亡くなられたひと達を、無残な死と認めることであり、神の元の天国に行かせまいとする行為です。
亡くなられたひと達を愛するならば、間違いを犯した人も、愛することが、大切でしょう。
その愛する行為が、亡くなられた家族を愛することに、なるでしょう。

>>まなみさん

そっか…

僕には無理だ…
愛する母親、もし妻や子供がいて誰かに無惨に殺されて、その殺人者を愛することはできない…

修業してきます。ありがと m(._.)m

>>257
あなたの視点が、ずれているように感じます。
殺人者をなぜ？先に思うのでしょうか？
愛する家族を第一に、思うことが、出来ませんか？
殺人者よりも、家族を最初に愛することです。
そして、家族を愛するためには、殺人者をも、愛する必要があるのです。

>>258
先も後もないよ
家族を愛するのは当然だし
家族のこと考えても《愛する者を無惨に殺した相手》を大切に想うことはできない… 娘は明日、入学式だったんだよ？

>>259
ですから、順序があります。
まず愛する家族を、思うことです。
殺人者は、その次です。
家族を愛してあげることですょ。

>>260
家族を愛するからこそ、殺人者を愛しなさいってことかな？

>>260

カトリックすれに　まなみさんに質問がきてまつよ

>>261
結果はそうなります。
しかし、無理ですね。
ですから、殺人者に対する気持ちは、あふれるままでいいのです。
最初は、家族を愛することです。
肉体が滅んでも、魂は生き続けます。
死んでも、生き続ける家族の魂を、愛することです。
魂となって生きてる家族に、幸せになってもらうことです。

>>263
ありがとう キチンと答えようとしてくれた姿勢は、
《隣人を愛しなさい》だと思いました
m(._.)m

>>264
あなたが、わたしに良い評価をいただいても、不完全な人間ですょ。
でも、少しづつ、主イエスさまが変えてくださいますょ。
教会に、一度行かれることを、おすすめします。

まなみさん、凄いペースでの書き込みですね。
心身ともにあまり無理されないで下さいね。

>>266
(＾O＾)v はぁーぃ。

>>263
魂は生き続ける？
じゃあ魂の総数は際限なく増え続けるというのか？
納得いかん。

>>268
まなみは、カトリック教会と、天理教会に、行ってます。
天国に行ってから、また生まれ変わることを、信じてます。

>>269
死んでしまってからの事は分からん。
だから死ぬ事を急ぐのは、どうかと思うがね。
誰だっていつかは死ぬんだから。

>>270
いつかは、死を迎えるでしょう。
良い死に方をしたぃ、そのためには、良い生き方をしたぃ、と思います。

>>271
ならば死ぬ事なんてのは、考えるべきでない、と思うが。

>>272
ごめんなさぃ。
誰のカキコについて、言ってますか？
レスアンカーお願ぃできますか？

>>273
ん？　まちがったかな？　忘れて下さい。

>>274
うん？はぁーぃ、忘れまぁーす。
でも、またこのスレに良ければきてくださぃね。
ては、まったねぇー。

まなみさんお久しぶり。
って言っても名乗らないわ。

元気に孤軍奮闘しているのね！

しばらく2chやってなかったけど、来てみてホッとしましたわ。

レスはけっこうよ。

415 ：名無しさん＠３周年 ：04/12/17 14:48:12 ID:OCTvC+EW
理立ての恐怖

神殿普請・信者会館普請（新築）すると消費税以上の金額を要求してくる上級教会。

私が通っていた教会では天理教は邪悪と教えこむので、
天理教とキリスト教を並べられるのが居心地悪く思うのでした。
邪悪と言う考えが入ると同時に、その追い出した心にキリスト教の
心がはいるようです。体の水が入れ替わるのにも時間がかかるように、
考えが変わるのにも時間がかかると思いました。
人の考えほど頼りにならない物はないです。しかし普遍的なものである
キリスト教が天理教と並べられるとは今後も思えないです。
天理教の良い所もたくさんあると思います。そのようにキリスト教徒は
キリスト教の良い所を探しつづけ、キリスト教徒としての自分を探していくのだと思います
まなみさんの意図する所はわからないですが、もし大波に飛び込んだ事を
このスレでされているのだとしたら、私はまなみさんを尊敬するしかないのは
事実です。

天理が邪悪だとかは、やはり龍神だからだろうか。
天理の神は日本列島そのものでもあるのだけれどもね。

>>279

へぇ。。天理教の神さまて　龍神だったのぉ(*_*)？
日本列島そのもの...?　日本が龍神ってこと？(((；ﾟДﾟ))))

天理にも善悪というものはあるけど、"邪悪"として
排斥するものではない。
邪悪として排斥するのは、カルト性が強いですね。

>>276
お久しぶりですって、言っても、誰か？わからなぃ。
ずっと考えたんですけど。
まぁ、元気にそれなりに、やってます。

グル、尊師に帰依し奉ります。
偉大なる大神であられる、シヴァ大神こ帰依し奉ります。
そしてすべての真理勝者方と、すべての絶対の真理に帰依し奉ります。

>>279
親神とは宇宙を創造した唯一神、いわゆる創造主といわれる神であり、そんな小さく限定された偶像風な神ではないと思いますが・・・

ちなみに天理教団に関しては“邪悪”というよりも、宗教としての歴史が浅いためか“未整備”や“幼稚”だと思われてしまうような部分も確かにあるのは事実かもしれません。

>>284

へぇ。天理教も　唯一神なんでつか･･･
キリスト教の影響も受けてるんでつかぁ？
中山ミキさんは　イエス様のようなもの？

>>285
中山みきさまは、仏教(派は忘れました)を、熱心に信仰されていました。

中山みきと、イエズス、わたしは、似ている位置に考えています。
父なる神＝親神
子なる神＝神の社、中山みき
聖霊なる神＝祖霊
キリスト教側、天理教側、それぞれから異論があるかもしれません。
ただ今のわたしは、このように、対比させています。

>>285
ええ、天理教での神、親神とは宇宙を創造した唯一神、いわゆる創造主といわれる神です。
そして教祖中山みき様とは、親神から選ばれ、親神の御心を伝えられた方、親神の御心そのものの体現者である存在です。

>>276

ひぇ｡｡イエスさまと対比されるなんて..　^^;
天理教では、中山ミキを通して救われるの？
祖霊って..なんか先祖の霊みたいだけど？

>>287
なるほろ。中山ミキは、これらを親神さまから啓示されたと？
親神さまと同等の方なんですか？　>>286の考え方でええの？(^^ゞ　　

>>288
教祖の御心は、親神の御心と等しいものとされています。
教祖の示された深き愛情が親神の御心そのものに等しいということです。

また、天理教でいう“親神”とキリスト教でいう“父なる神”が同一の神を指しているという、まなみさんの捉え方は決して間違ってはいないと私は思います。
イエスという方も、その時代において創造主の深き愛情を身を持って体現されたのでしょうし、だからこそ長い歴史を経ても広く残り続け、今もなお多くの人々の心に救いを与え続けているのだと思います。
これも創造主たる親神の御心に多く適っているからこそだと思います。

>>284
天理は日本を世界の中心に位置づけているよ。おふでさきでも何度となく繰り返している。

>>290
日本にとって、世界の中心は日本でしょ。
米国には米国、韓国にとっては韓国が、それぞれ世界の中心。
天理教が日本発祥だから、天理教にしたら、当然、日本が世界の中心。
日本を中心に考えて、日本から陽気暮らしを広げることが、大切。

>>288
天理教で言う、祖霊さまは、先祖の霊ですよね。

キリスト教で言う、聖霊さまも、先祖の霊も含むのじゃないかな、とわたしは思っています。

>>288
キリスト教では、イエズスさまは、とても大切な方です。
天理教では、中山みきさまが、とても大切な方なんですょ。

>>281
同意。あと、キリスト教の排他的なところを感じます。
わたし自身、今はキリスト教は、カトリック教会に行ってるから、天理教会にも行けると、思います。
キリスト教が、プロテスタント教会のままだったら、天理教会に行けたかどうか？です。

>>294
ｶﾄﾘｯｸだって駄目です
誤解招くから発言注意！

聖霊に満たされたとか言って、
ほとんど寝ないで、活発に活動していたけど、
本当は、躁うつ病の躁状態だった。
なんだかなぁ。

まなみ＆なるみ＝躁うつ病

基本が指摘したとおり教祖様気取り状態なのです。

>>295
勝手なこと、言わないでくれる。
司祭にきちんと、話した上で、天理教会に行ってるわけょ。
誤解を招く、発言は、控えなさぃ。

>>297
基本さん自身が、一人一人、教祖、というレスをされてる。

>>292
＞キリスト教で言う、聖霊さまも、先祖の霊も含むのじゃないかな、
＞とわたしは思っています。

　ひぇ〜ん。聖霊さまは　ご先祖の霊(*_*)？
　司祭さまも　よぉ御理解してくださったのぉ...

>>300 してない。してない。笑。
ちなみに、３００さんは、
もしかして、改革派スレにいらしたことあります？

>>301

は〜ぃ。改革派スレも　よくお邪魔してまつ。ｗ

>>300
天理教会に行くことを、司祭に話しました。

聖霊については、他のものなどにもよります。
このスレは、天理教とキリスト教だけについてでは、ありません。>>1

>>302 そうですかぁ。ありがとうございます。

>>304

ロリさんかなぁ？　いつもお世話になっております。(^^ゞ
どうぞ。まなみ氏を　正しく御教授してくださいまへ..m(_ _)m

>>305
わたしを指導したぃなら、宗教板の全てのスレを知らないと、無理ですね。

>>305 そうですわ。
でも、ここのスレ主は、もうスルーしようと思っております。
どうしようもない○○だから、放置プレイで行こうと思っております。

>>306
精神病院へ逝きなさい。
主治医の言うことを聞きなさい。

>>307
わたしが、どうしようもなぃと言えるなら、あなたが説明しなさぃ。
祖霊、聖霊の関連について。

>307の○○に入る言葉は雌豚

スレ主は放置プレイには不慣れだが、ナース姿でのコスプレプレイのベテランである。

病室で患者様とプレイ
訪問先で患者様とプレイ

>>290
それは全く違う。もしそう考えているなら天理の神が何を言っているかはわからんよ。

神様というのはなかなか面白い仕掛けを用意しているようだよ。

>>290
この部分は天理教の教理でも最も誤解されやすい部分かもしれません。
おふでさきで書かれている、｢にほん(日本)｣とは｢親神の教えが伝わっている所｣、
｢から(唐)｣とは｢まだ親神の教えの伝わっていない所｣を表現した比喩。
決して、国としての日本や唐(外国)のことを意味しているわけではありません。

おふでさきをよく読めば分かるように、
親神の救済対象は、あくまで｢世界一列｣にあります。

>>314
それはまったく強引な解釈。世界一列救済の中心は間違いなく日本。

829 ：名無しさん＠ピンキー ：04/03/30 23:07 ID:vH71p1PU
初代まなみに会いたい


830 ：名無しさん＠ピンキー ：04/03/31 22:50 ID:i295Oc0E
初代まなみはガサに会ってショックで入院したとか。。。
かわいそう

>>315
わたしも、そう思う。
それが、自然な解釈じゃないでしょうか。

>>315
世界一列救済の中心は確かに日本にある｢ぢば｣。
ただ、おふでさきに使われている｢にほん｣と｢から｣の解釈は314の解釈。
教会本部発行のおふでさき注釈書によると。

>>318「おぢば」の「お」は接頭語なんやね。知らなかった。
ひとつかしこくなった。

>>319
おミサや、おメダイと同じょ。

あー、寝坊した。
今日は、御ミサ、さぼり。
前は、寝坊したら夕ミサに行けたけど、夕づとめに行くからなぁー。

無職の肉便器だもの

　　　　　　　　まなみ

>>318
教団がそうした解釈を使用するしかないのは仕方のない面はあるよね。
おふでさきの真意通り日本を中心と説くとどうしても妙な誤解を受ける可能性があるし。
立て替え等にしてもそうだけれども。

でも「ぢば」は間違いなく他国のどこでもなく、
日本にあるわけですね。

日本のやまとの庄屋敷のあの一点が、
人類宿しこみの場。つまり人間は日本から始まった。

ということは結局「にほん」はやっぱり日本ということになるのが
論理的帰結ではないでしょうか。

普通に、人間心理から考えると、おぢばが中心にでないと、天理教が成り立たないでしょう。
今みたく、情報が手軽に入る時代でもないと思いますし。
わたしには、天理教の解釈以前の話に感じますけど。

やりまんだもの

　　　　　まなみ

まなみはデリヘル嬢？それともソープ嬢かな？
どこのお店？

まなみに身も心も捧げたい！

男だったら…最悪だな。

>>324
そうなるともう神とは関係の無い話。天理の教えの全てに意味がなくなる。

>>326
デリヘル嬢です。
しかも無料でやってくれます。
現在、無職ですので何時でも出張可です。

まさに肉便器ですな。

430 ：まなみ ◆55nynIr58w ：04/11/29 21:38:22 ID:LlBXCJlG
いじわるじゃなくて、飲まないと出来ないよ。
今あそこに、手当てたぁ。クリ撫でて、あぁーん。

ごめん、もう少し飲んだら、どうなるかわからなぃ。
前は、飲みに言って、気がついたら朝ラブホのベッドで裸で寝てたとか、よくあったぁー。
公衆便所のまなみって、うわさになったんだぁよ。
何人とかわからなぁい

>>327
？三大いんねんでは　とき・場・人　のいんねんを説いていますよ。

　ぢばの理は外せないと思われますが

>>327
宗教の教えというのは、天理教でもキリスト教でも、大部分が、人間の心理に基づいてる、と感じます。

内も世界も隔てない。
ぢばにはぢばの理。
東京には東京の理。
パリにはパリの理。
同じ事です。
すべては神のふところ住まい。
ニューヨークセンターの修養科に準ずる所でも、ぢばの修養科と同じ効能が
あるそうです。

パリの修養科に行きた〜ぃ。

パリにも、天理教の詰め所ってあるかしら？

>>321
人間がオギャーと生まれて親の愛情を受けて大きくなります。
親の愛情を無条件に受けて、子供は愛情を受ける喜びと、同時に
愛情を与える喜びを覚えます。神様と人間の関係は　そういうものかと。。。
人間の心理以前のものかと、、天理教では　そう　教わってます。

>>335
わたしは、心理学的な裏付けにより、さらに教えがわかりやすくなると、思います。
天理教の場合は、行動療法的な(あくまでも、〜的)側面があるので、捉らえやすい。
しかし、キリスト教は、心理的な裏付けが、絶対必要と、思います。
それが無い限り、キリスト教の言う救いに、多数の人が与れないでしょう。

>>335です。まなみさんへ
あなたの言う心理的裏付けは理解できます。天理教の行動療法的側面は
あくまでも、神の思い、愛の型の現れにすぎません。天理教の教えは、
この世界の始まり、宇宙の始まりから教わります。それは神の安息日を
説くキリスト教も同じかもしれません。ただ、違いは人間は神の子供と
して、人間の親子が一つの家で思いやりを持ちながら、楽しく暮らすように
神と人が共に暮らす為、この世界を作られたと教わっています。
そういう意味では、始めに神の愛が存在したと言えるかも知れません。
キリストも仏教も天理教も総べて同じ神が人に与えた愛の形だと思います。
人は総べて同じ神が作った、同じ子供です。人には心の自由が与えられています。
神は謙虚なお方です。キリストの言う救いも、天理教の言う『ようき暮らし』も
神の愛を喜んで受け入れる人間の素直な心の状態じゃないでしょうか？
それが、形に表れてくるのじゃないでしょうか？

>>337
宗教の行く先は、同じと思います。
でもクリスチャンの多くは、そうは考えないと思います。
キリスト教には、ただ｢信じる｣ことによるからです。
そしてその｢信じる｣ことが、文字や言葉だけで、終わっている気がします。
キリスト教には、天理教のような、つとめがありません。
ですからその点、何もすることが無いキリスト教は、非常に難解なものと、思います。
カトリックであればミサ行ってれば、プロテスタントであれば聖書を暗記すれば、キリスト教徒です。
でもそれでは、｢救い｣というものが、実感出来ないでしょう。
ですから神学だけでなく、他のわかりやすいものからのアプローチが、必要と考えています。

猫のなめまわし　猫のなめまわし　猫のなめまわし　猫のなめまわし　猫のなめまわし　
猫のなめまわし　猫のなめまわし　猫のなめまわし　猫のなめまわし　猫のなめまわし　
猫のなめまわし　猫のなめまわし　猫のなめまわし　猫のなめまわし　猫のなめまわし　

ある掲示板に寄せられた、中越大地震被災者生の声です。

話しは変わるけど、今回の震災で本部から災救隊が来てくださった。
最初はとてもありがたく思ったが驚いた事に自衛隊を押し切って陣頭指揮を
とったらしい。
でもこれが間違いの元だった、長期滞在にはさまざまな道具が必要になる
本部もあらん限りにそろえてもってきたと思うのだけど自衛隊からみれば
規模など比較にならない。
それに考え方が違った、自衛隊の方々は被災者優先で炊き出しのご飯や救援物資に
は一切手をつけない、統率制もちゃんとあって天理教でいうならば専修科のように
めりはりがあって本当に見ていて凄いっておもった。
僕らには温かいごはんを配っても自衛隊の方は自衛隊用の缶詰めみたいのがあって
一度食べてみたけどとても食べれなかった。
それにお風呂だって、個人でお金を出して銭湯のある隣町までいっていた。

ところが陣頭指揮をした本部の災害救助隊はテントと寝袋とわずかな食料だけ
もってきてあれがないこれがないと被災者に命令する。
御本部様など言うのいい事に横暴もいい加減だった、一番問題になったのは電気
だった、テント内にパソコンやコピー機を置きたいと教会のコンセントからひっぱり
許容量以上に使ってブレーカーが落ちたり、あげくには電気会社から電線をひっぱる
ようにと教会に言う。
おいおい、ちょっとまってくれとうちの支部青年が本部員に言う、救助隊の意味を
履き違えていないかい？
ただでさえ電力会社だって復旧で大変なのに自分らの効率のために自衛隊と同じ立場
になろうと命令口調で言うのはおかしい。
今、本部と地方教会での対応格差とひずみは問題であるけど改めてみせつけられた
気がした。

>>337です。まなみさんへ
天理教にとって、おつとめはとても大切な事です。でもそれだけで十分とも
言い切れない部分もあり、人を助けて我が身たすかる等、数々のつとめ、
行いがあります。各自、それぞれが、それぞれに励んでいます。天理教の場合。
でも、キリスト教にも、たとえば私の知る限りでは、マザーテレサのような
とても貴くすばらしい生き方、行いをした方もいらっしゃいます。わたしも、
彼女をとても尊敬しています。でも、発端は人に対する思いやりから、そして
神の子として神の愛を表す手段として、始まった事とおもいます。
天理教の『人をたすけて、』も同じ事と思います。私は子供がいません。
もちろん、天理教の信者としての日々の『おつとめ』もかかしません。
それと、同時の海外の恵まれない子供の里親になり、学費を援助させていただいてます。
そこはカトリックの教会の孤児院でもあります。このような、ささいな事でも
立派な行いと思います。マザーテレサの言葉に『どれだけ、偉大な事をしたかで無く
どれだけの、心を込めたか、愛を込めたか、それが大切です。』とあります。
すばらしい言葉と思います。天理教の言う、『人間、心一つ、それを神が受け取る』と
教えられてます。それに通じる言葉とも思います。
このような、ささいな事を大切にされたらいかがでしょうか？探せば、色々な
形があると思います。

>>338
＞カトリックであればミサ行ってれば、
＞プロテスタントであれば聖書を暗記すれば、キリスト教徒です。
確かにそうなんだろうけど
長崎の離島の天主堂なんかを見ると、教会の維持管理に
すごい労力、金銭的負担をして信仰している。

＞キリスト教には、天理教のような、つとめがありません。
この「つとめ」を広く解釈すれば、教会を維持していくのは
「つとめ」なんじゃないかなぁ・・と、ふと思いました。
横レス、独り言です、すみません。

>>341
そうなんです、それを言いたいのです。
天理教には、数々のおつとめがある。
それが、素晴らしいんです。
もう雑誌を見ただけで、明らかです。
[みちのとも]にしても、[陽気]にしても。
その一方で、例えば、[カトリック生活]という雑誌があります。
明らかな差があります。
マザーテレサを出されてましたけど、マザーの修道会[神の愛の宣教者会]の修道院は、天理教会の雰囲気です。
マザーは、特殊ですね。
マザーテレサの本、カトリックの真髄と思います。
しかし、この板のキリスト教スレに書いても、理解してもらえなぃ。
キリスト教の難しさです。
だから、わたしは、クリスチャンの方の多くに、天理教を知ってもらいたぃ。
信仰の目的地は、同じ方向ではあるけど、全く違う入口。
また逆に、あれ？と思う天理教のこともあります。
わたしは、皆さんに両方知っていただきたぃです。
まず、それには、わたしがもっと知らなくてはいけませんけど。

>>341です。まなみさんへ
そうですね。それは天理教の信者の方々にも言える事と思います。
どんな、宗教でも人それぞれと思います。
大切なのは、あなたの言う『信仰の目的地』であり『神の心』だと
思います。それぞれの人が、それをどううけとるか、でしょうね。

>>342
書かれてること、わかります。
様々な奉仕をされてる方々も、いらっしゃいます。
ただ、キリスト教の中に、その教えが無い。
ですから、多くの方が、先にわたしが書いたような感じかなと、思うのです。

>>344
わたし自身は、両方に関心持てて、良かったと思ってます。
それぞれの良さも感じますし、疑問に思うことも出てきますから。

♪〜みんな仲間だ〜
♭〜　おっとチャンも　おっかちゃんも　元気だせ　現金だせ〜
＃〜　お父ちゃんも　お母チャンも　元気だせ　年金だせ〜

爺と婆で、爺婆（じば）です
老婆と老爺

第 壱 号
　　　　　　　　　　　　　　　　　　七十弐才老女
　明治弐乙年正月従
　　　　　　　　　　　　　　　（
　　　　　　　　　　　　　　　　）
第 拾 号　　　　　　　　　　　　　七十八才老女

書かれた御方は、お婆様で老女です。

まなみお婆さまもガンバッテね

まなみさん、どうしたの？

>>349
どぉーもしなぃけどぉー、ここ数日、イエスのことばかり、考えてたから。
キリスト教じゃなく、イエスについて。
だから、それがわかりそうなスレが、多かったかなぁー。

このスレ、３日間留守にした。
でも、それだけ他スレで得たものは、大きかった。

わたしの留守に改革派スレにも来て頂いたようで、
ありがとうございます。_(._.)_

>>352

改革派は、天理教では「不足を言うな」で押しつぶされます。
だから、信者が激減するのです。

>>352
うん？行ったかなぁー？
忘れたぁー。

やはり、自分を信じてきて、良かった。
宗教という組織に巻かれては、いけなぃ。
この３日間で、わたしが信じてきたことの裏付けが、少し取れた。
次は、資料を集めて、さらに追求したぃ。
がんばる、絶対に。
孤独であっても、真理を求めて。
内村艦三先生、手島郁郎先生に、倣いたい。

ほな、カトリックで堅信受けるのも、
宗教という組織に巻かれることだから、
やめといたらええんちゃう？と言いたいねんけど、
クリスマスやし、これ以上やめときますわ。

主の平和。ほな、また、あした。

教祖中山みきさま、なぜ、だめの教えが、わずかだけ感じるようになった。
最後の教え。

☆秋田のマリアさま☆
☆http://www.newlifejm.net/☆

>>358
私のＰＣだけかもしれないが、アクセスできないね。

>>359
本当？
わたしは、ドコモのフォーマで繋がるけど。
グーグルで明日でも、検索やり直してみます。

>>360
コピペで張り付けて見れました・・・・無言。・・・落ちます。

>>361
コピペ貼り付け？
意味がよくわからなぃ。
でもお手数かけました…。

まぁ、まなみには、やはり日本のマリアさまが、一番かなぁーっていう気持ちです。

　　ﾟ　　o　　　.　　。　　　.　　.　　　,　　.　,　ｏ　。ﾟ.　,ﾟ　。　＋　。　。,ﾟ.。
　ﾟ　,　　　,　。　.　　　＋　　ﾟ　　　。　　。ﾟ　.　ﾟ。,　☆　*　。ﾟ.　o.ﾟ　　。　.　。
。　.　　．。　　　　o　　　．.　。　ﾟ　 ﾟ　,　。.　o　。*　。　.　o．　。　．　.
　　　　　　　　。　　　.　　　。　　．　.ﾟo　。　*．　。　．.　☆　.　＋.　.　　.
　。　.　　．　.　　　.　　　．　　。　ﾟ。,　☆　ﾟ.　＋　。　ﾟ　,。　.　。　　,　.。
　　　　ﾟ　　。　　　ﾟ　　.　　+。　ﾟ　*　。.　,　。ﾟ　+.　。*。　ﾟ.　　　.　.　．　　.
　。　　.　　　.　。　。ﾟ.　。*　。,　´。.　　☆。。.　ﾟ。+　。　.。　　.　　｡　　　.
　　.　　　。　　ﾟ　ﾟ。　。,　.。o　☆　+　,ﾟ。　*。.　。　。　.　　　　。　　　　.
　ﾟ　.ﾟ　ﾟ　　。ﾟ　+　。.　+。　*　。ﾟ。ﾟ.,　,+　。ﾟ.　。　.　.　　　,　　　　,　　　.
ﾟ。ﾟ+ﾟ`,　o。。.ﾟ*。ﾟ　。.ﾟ　。　☆＋。。ﾟ.　°　。　.　　　,　　　　　　ﾟ　　　　ﾟ
　。,　.ﾟ。　+　☆。,ﾟ.　o。 。+　。ﾟ.,　　.　ﾟ　　　,　　　。　　　　　。　　　.　　　.
　ﾟ.　ｏ　*　。ﾟ。ﾟ.。ﾟ。+ﾟ　。　。　ﾟ。 ﾟ　。　　ﾟ
ﾟ`　.ﾟ　.ﾟ.　ﾟ.　.　ﾟ　　.　　ﾟ　　.　　　,　　.　　　　　.　　.　　　。　　　　　　ﾟ　.
　.　　.　　　　　.　,　　　　　。　　　　　　　.　　　　　　　　　　　.　　,　　　　.
　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　
　,　.　　　　　　　　.　　　　　　　　　　　,　　　　　　.　　　　　.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　おやすみー　　　　

>>363
(＾ー＾) おやすみぃー

♪なぁーむぅーてんりぃーおーのぉー♪
♪みぃーこぉーとぉー♪
(＾O＾)v

シヴァーナンダ師の本を、買った。
天理教の本も出版してる善本社発行の本。
とても素晴らしい、表紙からも。
わたしが選んでいる方向、間違いなぃ。

中山みきさま
イエズスさま
シヴァーナンダ師
(書く順番クレーム付けないでね)

まあ、オレオレ詐欺というより「オレがオレが・・・」といった自分本位なのが各宗教団体の本質であると断言できようね。
そして、マスコミその他から宗教におけるマイナス点を指摘されると「ウチの団体に限ってはそんなことは・・・」などと言い訳をする。
「自分のところだけは無謬で最高の教え」だと頑なに盲信しているケースが実に多い。
これ、はっきり言って宗教の阿片性というものだ。
たとえマルクス主義が地上から消え去ってしまったとしても、宗教を阿片だと指摘したことは後世まで評価され続けるだろう。
だって「宗教は阿片である」というのは普遍的な真理なのだから。
・・・・特定の宗教に固着して「道は一つ」などとしたり顔で主張することの愚かさを再認識する必要がありそうだ。
こういうスタンスを取り続けることは反宇宙的だということを悟れるのには、もう少し時間がかかりそうだ。

↑なんかさ、知識人ぶっているけど、書いてあること薄いね。
精一杯背伸びしているように見える。
ほんとは１０代なんじゃない？

その偉そうなコテが気持ち悪い。

>>368
10代なわけなぃょ。
他レスを見ても、過去をいろいろ知ってる人ょね。

やはりキリスト教は、イエスと無関係な宗教だった。
イエスを利用したものに過ぎなぃ。
イエスさまを信仰するには、キリスト教と別に考えなぃと。
まなみの中で、どう捉らえたらいいのだろう？

古本屋さんで、いろいろなことが、わかった。
でも残念なのは、イエスの17年に関しては、無かったなぁー。
やっぱり新刊で買わないと、だめかなぁ。

>>370
まなみﾀｿどうした？
何を悩んでる？

まなみ氏はキリスト教団から離れようとしている・・・

公会議も教会の教導権も否定する・・・

このままどこへ行くのか。

まなみは、もう一つ宗教を増やすだけ。
現時点では、ナザレ教と言うのが出てきた。
それと、カトリックと、天理教。

>>371
そうか。17年の空白の件か。。
最後の三年半は29年の生涯の結果でしょ。
開いたお花みたいなものだと思うけど。。。

>>375
イエスに倣うには、17年は無視できないょ。
まなみにはね。

>>376
でも、確たる情報がないもん。
でも、人として成人するまで
いろいろ勉強や修行をなさったと思うよ。
父母が所属していたエッセネ派なんて
当時の厳律修道会のようなものだったしね。

だからエッセネ派についてよく調べるといいと思うけど。。。まなﾀｿ

>>377
情報は、少しずつね。
だって、お金、いくらあっても足らないょ。

福音書が書かれた時代、ナザレの町は、存在しなかった。
ナザレは、イエスを教祖とした団体名と、なってた。
立ち読みした本では。
まぁ真偽は、わからないけど。

他にも、えっ！っと思うこと書いてあったけど、ここには書けなぃな。

>>378
ありがとう。
何冊か買ったうちの１冊は、聖ベルナール伝。

41歳キモイ

天理教では『泥海古記（どろうみこうき）』なる神話に、「どじょうが人間のたねであった」などと、荒唐無稽（こうとうむけい）な珍説を並べています。
寝言は寝ているときに言うべきです。
こんな非科学的な、馬鹿げた話が元になった宗教を信じてしまったら、みんな馬鹿になってしまいます。
真実の宗教とは、科学と反するものではありません。むしろもっと広く深い立場から、現代科学をもその体内に包みこむものです。天理教のような当たり前の道理を無視した教団が、まともな宗教であるはずがありません。

おばさんは、早くオナニーして寝てね。

おやすみ。

>>381 >>383
妄想を書かないよぉーに！

まなみタンはオジサンなの？

まなみさんは少し前は、携帯のサイトで男をひっかけてセフレを欠かしたことがない
30代の痩せた淫乱おばさんって本当ですか？
最近はすぐ飽きられて暇つぶしに２ちゃんに入り浸ってたって本当ですか？

>>385-386
妄想を書かないょーに。

>>382
そうした宗教神話の中で天理ほど科学と近い説明をしているものは無いよ。
生命が海から発生しやがて猿から人間になったなんて言ったのは天理くらいだ。
科学的だという点では仏教も凄いものがあるけどな。

>>388
わたしも、それは感じた。
肉体における進化論。
天理教わからなぃから、レスつけなかったけど。
聖書は、全く意味不明な説明。
ただ神が造っただけだもの。

♪なぁーむぅーてんりぃーおーのぉー♪
♪みぃーこぉーとぉー♪
(＾O＾)

キリスト教がどうとは思わないし、カトリックは好きだけど、キリスト教スレは、バカバカしいねぇー。
やはり、天理教に導かれたこと、良かったょ。
前はクリスチャンから天理教になった人、理解出来なかったけど。
でも、まなみはカトリックは、捨てたくなぃなぁー。

ミラレパという人の、伝記を買った。
ヨギと書いてあるけど、チベット仏教ょねぇ。
なぜ、仏教でも、ヨギと言うのかしら？

御メダイって、一日中かけてるもの？
まなみは、寝る前に外すけど。
御メダイ外す時、マリアさまに感謝。

ミラレパの伝記の訳者、チベット死者の書も訳していたので、それも買った。
また積ん読が、増えてしまった。

今は、シヴァーナンダ師と、中山みきさまの本を読みたぃ。
でも、持ってこなかったんだなぁー。
すぐに帰るつもりだったから。
今は、出先だから。
残念。
いつも持ち歩くようにしょう。

１人でこんなふうに書くのは、久しぶり。
静かな時、豊かな空間。
でも服を着てるから、ちょっと窮屈。
脱いで暖房をつけようかな。
はだかでいるのが、好き、こころも、はだかになりたぃ。

はぁー、酔っ払ってきたぁー。
横になっちゃった。
脱がないと。
ブラも窮屈だし、嫌いなの。

ねむぅーなの。
でも飲み足り内規がする
それに、まなみ１人じゃないから、脱いで一緒に、お布団入らないと、怒られちゃう

急ピッチで飲み過ぎたぁー
自宅のように酔って壁にぶつかりながら歩いてたら怒られたぁー

判定！
やっぱり、ネカマのおっさんだ。

はぁーねむぅーょ
ねむぅー
何か書こうとしたぁ
あっくまのプーさん買いましたぁー

１人ならゆっくりワイン飲むんだけど
いつものよーに
今日は遅くまで起きてると怒られちゃう

まあ天理教は早寝早起きなんだけどねえー

400うるさいよ
まなみはおんなぁー

ねむぅー

さあー
といれー
きようおもらしちやつたあー
かれしにおこられたあ
おばかまなみー

ねなくちや
おこられる

もだめ
おふとんはいる
おやすみ

婚前交渉中！
中出し注意報発令！
まなさん、逝った〜？

中年男の自作自演

おっはぁー。
まなみ、女ですもの。
もちろん、中はだめですょん。

昨夜、馬鹿みたいにピッチあげて飲んだみたぃ。
散々、うるさぃって、怒られちゃった。
お布団に入ってから、叫んでた記憶がある。
言ったこと、覚えてないんだけど…

まだ眠いなぁー
何時に寝たんだろ？

>>412
なんてて叫んだのか彼氏に聞いといて！（予想：逝っちゃう〜！もっと！もっと！
逝く！逝く！もっと突いて〜！…etc）
天理教では婚前交渉OKなんですか？（羨ますいー。
避妊はコンド−ム使用されるのか黄門セクースのどちらでしょうか？

逝くなんて言わないわょ。
寝てるもん。
う〜ん、とか、あ〜ん、とか言うらしいけど。

避妊は両方、その時次第

まなみは、セクスもお酒も制限はしないんだ。
制限でなく、コントロール出来るようになりたぃの。
自分を縛るのでなく、自分を操作出来るように、なりたぃの。

すべてにおいて。
悪を絶ち、善いことをじゃなぃ。
悪や善を、自己コントロール出来るように、なりたぃ。

>>414
だから、天理教でどうか、カトリックでどうか、じゃなぃ。
宗教の前に、唯一の、まなま、と言う存在があるから。

まず自己、自己の確立。
自己が優先されなければ、宗教は他人の真似事。
自己があればこそ、信仰になる。

ただ、師、メンター、グルなどの存在は、大切だし必要と思う。
でもそれは、求めて得られるものじゃなぃ。
必要な時に、必要な人が、現れると、思っている。

家に帰ってきた。
やはりわたしには、大切に思う人の本、絶対必要。
今度は、どれか１冊は、すぐ帰るつもりでいても、持ち歩こう。

ここに書くことで、再認識出来る。
信仰も、快楽も、そして辛いことも。

相変わらずね、まなみさん

>>419 まなま？？

こらっ　天理　
うそ談義　やってんと
とりあげた　お金　家財道具　返せ!!!!!!!!!!!!!!
何　しとるか
この　泥棒　　乞食が!!!!!!!!!

>>424
誰だろぉー？
相変わらず？いぇいぇ、ちょっとずつ、成長してますょぉー。

>>425
何か昨日から、笑いを誘ってるのかわからないけど、外しまくってませんかぁー？
鳥が飛んでますけど……
単なる間違いを、わざわざねぇー

>>426
こじきぃー？
天理教団自体が、屋敷を払ろうて、がんばってまぁーす。

　おてふり、鳴物ってなんですか？

>>428 ごめん。ごめん。
単なる、まちがいだったんですね。
いや。別に揚げ足取るつもりはなかったのだけど、
何やろな？と思ったもので。

>>430
おてふりは、簡単に言えば、踊り、盆踊りみたいなもの。
鳴り物は、楽器、琴や太鼓など。

道友社･書籍[天理教とキリスト教の対話]
104ページ･サイモンパターソン氏(イギリス在住桜井大教会所属)
｢私はカトリックではありませんでしたが、英国国教会の信者として育てられました。
というわけで私は、キリスト教徒として育ったのです。
私が天理教徒になったのは、正直申して、キリスト教の教理よりも天理教の陽気ぐらしという人生哲学のほうが好きだからです。｣

最初、この文章、理解出来なかった。
なぜ？キリスト教から天理教？、とても疑問に感じた。
それが今、５ヶ月経った今、わたしも同じように、感じる。
とても強く、同意出来る。
カトリックをやめるつもりは、全く無いけど、天理教を知ることが出来て、良かったと、こころから思う。
天理教は、とても良い宗教と、思う。

>>417
酒は制限する必要は無い。止めたらいいだけ。信仰などなくても誰にでも出来るレベルの話。
セックスは伴侶としたらいいだけの事。
コントロールと制限は基本的に同じ意味だが、むしろコントロールというのは完全に止める力量を既に獲得している人が行える行為。
ここまではいいという制限よりも厳しい。

>私が天理教徒になったのは、正直申して、キリスト教の教理よりも天理教の陽気ぐらしという人生哲学のほうが好きだか
>らです。｣

　キリスト教も下を見るとしたがある。天理教だって変わらんだろ。下と上じゃ比較にならんし
上と上は比較すべきものでも無い。
イエスやミキと直接対話すべきだよ。

>おてふりは、簡単に言えば、踊り、盆踊りみたいなもの。
>鳴り物は、楽器、琴や太鼓など。

おてふりは用途的にはスーフーのダンスに近いもんかな。瞑想の一種だろね。
楽器はお神楽みたいに使うのかな？　

＞天理教は、とても良い宗教と、思う。
　天理教が面白いっていうのはおてふりと鳴り物で夜どうし踊り明かすみたいな
ことをするのかな？　
　おれも神楽を踊った時は面白かった。あれは神の世界に入っていける。情緒的な人は
じっと座って瞑想するような宗教より、スーフーみたいに舞踏系の瞑想メソッドを
持ってる所がいいみたいだね。

>>スーフーみたいに舞踏系の瞑想メソッドを持ってる所がいいみたいだね。

うーむ。舞踏系の瞑想メソッドか。。。

運動会のダンスの度に、
「○○！（わたしの名前）手と足、反対！」
って、朝礼台の上から先生に怒鳴られていた、
舞踏センスゼロのわたしには、天理教、合わないかも知れんなぁ。（汗

>舞踏センスゼロのわたしには、天理教、合わないかも知れんなぁ。（汗

　おてふりには厳密な形は無いんじゃない？　

　体の中から湧き上がってくるものに任せて、あるがままに踊るといいと
おもうよ。
　ステップを覚えたり、形を作って踊るのは見せるためだからね。それは踊りの本質とは
ちがう。形を意識しすぎると踊れなくなる。逆に形では踊れても、本当の踊りになってない
人もいる。
　踊りのセンスって何だと思う。本当の踊りって何だろうね。多分瞑想だろうね。
ある種のトランス状態に入ること。

津波をよくご存じない人へ。
４メートルの波と、４メートルの津波の違いは
このようになっております。
●４メートルの波
　　　　　　　　　　　　ザッパン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　波
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　波
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　波波 　　　　　　　　●
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　波波波　　　　　　　　　人
波波波波波波波波波波波波波波波波−−−−−−−−−−−−−−
●４メートルの津波
　　←何十キロもの彼方までおんなじ高さ
　　　　　　　　　　ゴゴゴゴゴゴゴ‥　　　　　　　　　
波波波波波波波波波波波波波波波波波波
波波波波波波波波波波波波波波波波波　　
波波波波波波波波波波波波波波波波 　　　　　　　　 Σ　●
波波波波波波波波波波波波波波波波　　　　　　　　　　　人
波波波波波波波波波波波波波波波−−−−−−−−−−−−−−−

　その説明違うんじゃないの？　津波も波だから上下するだけだよ。
狭いところや、浅瀬に入ってくるところで持ち上がる。
沖ではぴちゃぴちゃしているだけ。

>>434
そうです、制限よりコントロールのほうが、難しいと思います。
制限は、何々以下にすること、コントロールは、それにプラス、何々以上にも、思うように出来ること。
それで、抑えるだけでなく、自分の思うように自在なこころになりたい気持ちから、書きました。
制限は、どこかに歪みがくると思います。
同じ抑えるのでも、コントロールした結果として、出来たらいいと、思います。

>>435
わたしが天理教の良さを、何から感じたか、それは[救い]が無いことに、気がついたからです。
｢親神さまは、人間を陽気暮らしするために、創られた｣、は知っていました。
でもただ、明るく楽しく暮らすと、漠然とした思いでしかなかった。
それが、[救い]が無いことに気付いたことで、[陽気暮らし]の意味が、とても身近に感じるようになりました。
もちろん、中山みきさま、イエズスさまとの対話、大切と思います。

天理教はどうしても貧乏臭い感じがして・・・踏み込めません。

>>436
キリスト教と全く違う、天理教の良さは、>>442のとおりです。
今感じたところでですけど。
それに、おてふり、からだを動かすここち良さも、あります。
初めてのおつとめは、おミサと比べると、疲れるなぁと思いました。
でも次からは、からだを動かすここち良さを、感じました。

>>437-438
おてふりには、厳密な形があります。
手の動きも、足も左右どちらから、どの程度出すか、厳密です。
でも、わたしは覚えていません。
見よう見真似ですょ。
怒る人も、いません。

>>443
それはそれで、いいのじゃなぃでしょうか。
無理に、天理教に行くことも無いと、思います。
天理教スレのスレタイだけでも、眺めてもらえるだけで、感謝です。
必要ならば、親神さまの導きがあるでしょうから。

わたしは、キリスト教会、敷居が高く感じてました。
プロテスタント教会に行くようになっても、カトリック教会の敷居の高さ、消えませんでした。
それがちょっとしたことで、イエズスさまに導かれたのですから。
天理教も、わたしは関心無かったです。
天理の街を黒いハッピを着て歩く、変な集団としか思っていませんでした。
それなのに、おやさまに導かれた。
キリスト教も天理教も、神さまは、わたし達の意志を越えてることを、感じます。

>>439-440
前にねぇー、海水浴で波に沖合に、持ってかれたことあるの。
浮輪で、ぴちゃぴちゃしてたら、気がついた時は、岸に戻れなくて。
もぉー、どぉーしよって、思っちゃった。
恐かったょぉー、どこまで流されるのぉーっ？って感じ。
幸い、地元の漁業のような、おじさんに発見されて、モーターボートで助けてもらった。

まなみさん、夕べは気持ち良かったですか？
あまり飲み過ぎてセクースすると性感が鈍るみたいだけど…
お相手とは婚約されてるのでつか？それとも、遊び、不倫、、、？

>おてふりには、厳密な形があります。
>手の動きも、足も左右どちらから、どの程度出すか、厳密です。

それは後から振りをつけたんじゃないかなー。
ただ集団でやるときは形を整えてシンクロする方が、瞑想状態に入りやすいかもね。
集団瞑想。数百人がピッタリそろったらすごいエネルギーだとおもうよ。
逝ってしまいそうで一寸怖いけどな。
　動作は速いの遅いの？　たとえば陽式太極拳みたいにユックリおどるのかな。

>それが、[救い]が無いことに気付いたことで、[陽気暮らし]の意味が、とても身近に感じるようになりました。

「救い」がないとはどういうことなの？
キリスト教では人間はもともと罪深きもの（原罪をもっている）で神によって救済される。
天理では原罪という概念がない
そういうこと？

「救い」が「ない」というのは　急激な悔悛・回心が必要ないということでしょう

＞「救い」が「ない」というのは　急激な悔悛・回心が必要ないということでしょう

　そうなの。キリスト教は厳しいってことか。

>それがちょっとしたことで、イエズスさまに導かれたのですから。

俺はイエス様じゃなくてイエスだな。友達みたいに感じる。

「天のお父様」とか「イエス様」というように表現すると、英語圏でのイエスとは
違う感じがするなー。なんというか、すこし感情的に没入し過ぎって感じがする。
　もっと頭をシャキッとして「イエスはどうだ、こうだ、ああだ」って感じで
いいんではないかなー。
　「天のお父様。ウルウル」ってのは甘えすぎ。もっと厳しいのでは。様なんか
つけてゴマすらなくったっていいの。

　モルモン教だったかなー。勧められて集会に参加したことがある。
若い女性が壇上にたって懺悔するんだよね。
「天のお父様、私は悪いことをしました。こんなことをしました。あんなことをしました。
本当にいけないことでした。、、、、」それが段々感きわまってきて、ボロボロ涙をながしはじめる。
嗚咽しながら懺悔するんだよ。100人もいる集会でだよ。びっくりしたなー。
　ところがさ。あとでその子と話をしたらスッゴク明るくて、キラキラしてオーラがでているだよね。
だからカタルシスっていうのかい？　浄化っていうのかな、すごいなーと思ったよ。
だからお芝居的に「天のお父様。ウルウル」もいいんかもね。おれもやってみたくなった。

　宗教の捕らえ方として、神様ゴッコってのもありかもなっておもうね。
つまりお芝居としてだけどね。お芝居であってもやはりリアリティーが無いとうそ臭くて
だめだよね。だからギリギリのところでだよね。
芝居から考えると演じたらだめで、完全になり切らないとだめでしょ。それが名優。
宗教の側から考えると、完全に神の領域に入るとやはりなんというか問題なんだよね。人間であること
が重要。ギリギリのところで演技であることの可能性を残しておく。つまり神を信仰するというのは
非常に真剣な芝居だと言うこと。

層化なんてのは、安っぽい芝居で、キリスト教はまあ総じて高級な芝居。ってのはどうでしょう？

宗教を非常に真剣な芝居だとする考えは、宗教を貶めることにはならないとおもう。
むしろ堕落した宗教を高めるものではないかと思う。位置づけとしては芸術の中の芸術、最も高貴なものに
属することになる。神の領域の神が人間の創造力のなせる最も高い位置にくる。こうして神がよみがえり
多様性が付与される。宗教間の矛盾が一挙に解決するというわけ。われながらなかなかいい考えだ。
　それなら真剣に神の信仰を受け入れられる気がする。

宗教が人間の側に来たからといってそれが哲学になるとだめだね。
宗教は哲学ではなくて芸術でなくてはならない気がする。
つまりそれを美しいと理解することはできても、思考で繋ぎとめる事はできない。そういうものだね。

>>450-451
そう天理教では、原罪が存在しなぃ。
だから、イエズスさまを信じることで、救われる、というような考えが無いわけ。
わたしの今の理解では、教祖中山みきさまを信じる、という考えも無い。
イエズスさまに倣う、中山みきさまに倣う、という感覚かな。

>>452
イエズス、中山みき、と考える時もありますょ。
それでも、こころを向ける時は、イエズスさま、中山みきさま、かな。
わたしは、｢様｣より｢さま｣が、多いです。
平仮名のほうが、親しみや柔らかさを、感じるから。

>>452
キリスト教と、天理教、どちらが厳しいと、比較は出来ないでしょうね。
キリストに従うことも、ひながたを通ることも、どちらも簡単なことじゃないですょね。
でも｢原罪｣がある宗教、無い宗教、違いは大きいのかなぁ？

　子供のうちは甘いものが好きで苦いものや渋いものは美味しいとは感じません。
しかし味覚が鋭くなるとそういう要素が重要になります。
原罪は苦味です。
　あなたにとってキリスト教とはおミサであり、お祈りでしょう。
祈りの中に懺悔の言葉があります。「イエスさま罪深き私をお許しください」
懺悔に違和感があるとしたら、そういうお祈りを止めればいいのです。
あなたの心に響くお祈りを選べばいいと思います。あるいはそういうお祈りを
あなた自身が作ればいいと思います。
　原罪は在るのではなく、持つのです。創造するのです。原罪を持つことにより
あなたの精神は豊かになるのです。原罪を持つことで卑屈になるのではありません。
だから苦味です。この味を理解するには、経験が必要です。

知る力と見抜く力とを身に着けて、あなたの愛がますます豊かになり、
本当に重要なことを見分けられるように。

霊界を実感できない人は原罪も実感できないね

>霊界を実感できない人は原罪も実感できないね

在れといえば在り。去れといえば去る。それが神の力です。
今日は原罪なし。

666

しゃっこんおもって　まっかこはって　みいたもって　きぐつはき
ふぁっける　ふぁっける　ふぁっける

444

ちょっと奥さん、ハンカチやフキンの訪問販売に注意！
〜ボランテイア『野の花会』の正体〜
↓
http://takapan.nobody.jp/tbyk/t_nonohanakai.html

>>453
うん、自己の解放ね。
宗教よりも、心理的なものを、感じるなぁ。

>>460
わたしは、感覚の問題として、捉らえるかな。
自分で重荷を背負い、降ろした時の感覚を味わう、そんな気がする。
感じることがいいのか？

天理の信者が自作自演でつれたりしますか？
天理の信者がネカマでつれたりしますか？

栗花が、釣れタァー！

今日は、早めに寝なくちゃなぁー
明日の深夜は、教会のハシゴ

おミサは、途中で抜けよう。
去年は、こんなこと思わなかったなぁー。
でもやはり、抜け難いなぁ。

>>456
宗教が芸術？
それならわたしは、自分を神の前でさらけ出すと、意味付ける。

おはぁー。
今年は今日で、終わりぃー。
のんびりした１年だったなぁー。

えせキリスト教である統一教会は解散させよう！

>>475
統一協会も、認め合うべきです。
非難するのは、キリスト教の傲慢さゆえです。

ふぁー、ねむぅーになってきたぁー

シャワー、浴びてこょっと

東京都心、また雪だ。
夜遅くには、止むかなぁ？

雨も雪も、上がった。
良かった。

また雨が、降っているんだ。
歩きと、タクシーで教会かなぁー。

大晦日なのに、今日より入院。
天理教に対し距離を置いてる俺に、おさづけしてくれる奇特な方、いるかねぇ？

>>482
どうしたんですか？
大丈夫？

>>482
わたし、天理教のおさづけは、まだよくわからなぃです。
24時から、カトリック教会と天理教会に、行くんです。
カトリックのミサの時、お祈りしちゃいけないですょね？
ごめんなさぃ、天理教は、まだ知らないことばかりだから。

>>482
天理教も、教会により、カラーが違うそうですけど、必ずしてくれる人は、いますょ。

神怒り　天災地変　世界中　おごる人類　来年何が

連れ去りの　子ども被害は　底なしで　いやせぬ世界　悪魔の仕業

女子児童　同級生を　メッタ刺し　気に入らないと　本気で殺す

大火災　ドンキホーテ　放火され　法を無視した　儲け一番

天理とて　社会真似して　金一番　これではダメだ　いずれ消え去る

一月一日　（1893（明治26）年　文部省制定「小学校祝日大祭歌詞並楽譜」）

一、
　　年のはじめの　例（ためし）とて〜♪

　　終なき世の　めでたさを〜♪

　　松竹たてて、門ごとに〜♪

　　いはふ今日こそ　たのしけれ〜♪


二、
　　初日のひかり　さしいでて〜♪

　　四方に輝く　今朝のそら〜♪

　　君がみかげに　比へつつ〜♪

　　仰ぎ見るこそ　たふとけれ〜♪

おっさん、ちゃんと通院してるか？

★◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

済州島・清洞（チェじゅド・ちょんドン）？
東京・荒川区＿高成青（コそんチョン）？　通名：高山清雄？
千葉・流山＿父：堤（アメリカ軍・進駐−軍の御用商人？）
長野・佐久＿母：桐山（鄭桂（チョげ）清洞？）
（母兄弟？　大戦末期・松本−大本営建設のチゲ（人夫）？）

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

済州島・成村（チェじゅド・ソンうる（ソムまる））？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（父はソウルの２等兵　→　田中角栄２等兵）？
東京・大田区＿父：金田作（キムじょんジャク）？
＿＿＿＿＿＿＿母：池一（チいる）？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿→　キム・チの命名？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿→　木更津・朝鮮総連の命名？　じょん・いる（正日）？
済州大学名誉学長・池田太作（現ＳＧＩ会長）？

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

和田明子の父と
金日成（キムいるソン）の４番目の妻（一番寵愛を受けた）
高英姫（コよんヒ）？の父は 大阪在日朝鮮人の柔道場の仲間

父の高は北朝鮮で柔道を伝承しテコンドウを発明した。
金正日（キムじょんイル）から見て異母兄弟の義理の父？でもある。

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

創価学会渉外部長を逮捕　公職選挙法の疑い
（大阪発）さる四月の参院大阪地方補選の際の
創価学会選挙違反を追求している
大阪府警捜査二課は　三日夜　
東京都大田区小林町三八八
創価学会渉外部長　池田大作（二九）を
公職選挙法の疑いで自宅で逮捕した。
　池田はさきに逮捕された小泉隆　理事長（四八）
同学会青山地区部長　中村敏昌（三二）らと
共謀　投票前日の四月二十二日　
大阪　布施詞市内で中尾辰義　候補名入りの
タバコや名詞をはりつけた百円札をばらまいた疑い。
（１９５７年７月３日）

(＾O＾) あけましておめでとぉー

↑
ネカマのおっさん

栗花、病院、行きなさぃょぉー
きちんと、薬を飲みなねぇー

おめでとう、昨年はとってもアリガトウ、今年も色々ヨロシク。

>>494
(＾O＾)v はぁあーいぃー
よろしくねぇー

↑
ネカマのおっさん

あけましておめでとうございます。
病名は肺炎です。
AIR H"を解約してなくてよかった。

栗原ちゃん！
そのレスだと、自分自身をさしているみたいだよ。

†カトリック共同祈願†
対立や紛争の続く世界に平和を実現してください。
すべての人がともに生きる者として、互いを尊重し、協力し合うことができますように。

>>497
肺炎ですか、大変ですね。
ただ、病は、天理教に戻りなさい、という親神さまからの、親心かもしれませんね。

教会をハシゴすると、戸惑うね。
カトリックミサの時、天理教みたいに四拍、手を叩きたくなったり。
２つの豊かな世界、わたしは幸せ。

まなみは亭主と愛人と二つの世帯で豊かな生活送るのね

世界一列皆兄弟姉妹
天理教

受洗者同士だけが兄弟姉妹
キリスト教

天理教には永遠の命はない　死んだらオシマイ妖気暮らし

>>503
天理教は、生まれ変わりを信じまぁーす。
(＾O＾)v

>>504
カルマに縛られがんじがらめ
一瞬先魔真っ暗　世界一列暗黒絶望妖気暮らし

>>505
はぁあーいぃー
まなみは、いつも陽気暮らしぃー
(＾O＾)v

>>506
エイズにヘルペス　コンジローム　それでもまなみは陽気暮らし

>>507
たとえ死の淵を歩いても、親神さまを信頼してまぁーす。
イエズスさま、マリアさまに、見守られてまぁーす。

１日が終わる。
今年は、どうしたぃか、で生きたぃ。

IDが、IM、だからI'm ね。
｢わたしは、｣、わたしを生きたぃ。

ん、生きたい。

お、もうこんな時間か、ＰＣ切って、夕づとめ。

>>512
えっ、これから夕づとめ？
遅い時間なんだ、夜づとめって感じ。
まなみは、もう夕づとめに行ってきたょ。

>>513
教団教理、教会、を離れた独りきりの信仰なので、午前と午後１日２回
神と向かい合える時間と気持ちの時におつとめをするのです。
日の出と日の入りが望ましいんだけど、なかなかね・・・・

>>514
そうなんですか。
それって、天理教無教会派になるわけですか？
みかぐらうたを唄いながら、おてふりもですか？

>>515
座りづとめだけです。
もう離れて何年にもなるので、みかぐらうたもうろ覚えです。
無教会派とかそんなたいそうなものではありません、はい。
神の存在を信じる、そしてその神に向かう方法が
たまたま天理教しか知らなかった、
ただただ感謝してすがるだけの信仰で、
天理教の信者といえるのかどうか？、はは、ま、ね、なんというか。
説明は難しい、すみません。

>>516
組織を離れても、信仰を守、おつとめを続けるって、立派ですょね。
わたしは組織を離れたら、だめになりそうです。
あの、神実さまをお祭りしてるのですか？

>>516さんのような方、たくさんいらっしゃるのでしょうか？
教会長さんは、天理教の場合、どこからどこまでか信者か、線引きが出来ないと、言ってましたね。

わたしも教会行かない日、きちんとしなくちゃいけないな。

>>517
神実さまは祀っていません。
神実さまは教会に属していないと祀る事は出来ませんし
日供神饌（毎日の御供え）のやり方も知りません。

立派ではないです。・・・俗に言う「ひねた木ぃ」にすぎません。
まなみさんのエネルギー、探求心が羨ましいくらいで、おそらく
私より多くの天理関係の書物を読み、知識も上のような気がします。
これからも頑張って下さい。

>>518
さぁ、どうでしょう、想像もつかない、いるかもしれないし
殆どいないのかもしれない・・・。

あ、日付が変わったのかＩＤが変わりましたね・・・・では。ｱﾘｶﾞﾄ。

>異端ならここにいるらしいですよ。
>【人の悩みで】無責任悩み相談。本出来ますた。【飯を喰う】
>http://6725.teacup.com/help/bbs
　
新潟の地震被災者や、インド洋大津波の被災者は、そういう目に遭わなければならないいんねんがあった！
と上記の掲示板の管理人が申しております。

>>520-522
神実さまは、教会に所属してのことなんですね。
ただ、わたしはそのような素朴な気持ちが、信仰の原点で一番大切なこころじゃないかなと、感じます。
組織に属することだけでは、信仰にはなりませんもの。
わたしも、あなたを見習い、神さまを大切にしていけたらと、思います。

わたしは、信仰期間の大きな差や、イエスさま、マリアさまの御像があるので、自宅ではついカトリックに傾きがちです。
わたしは、天理教のほう、親神さま、教祖さまを、もっと大切にしないといけないです。

親神という言葉は2代真柱の造語です。
中山みきは一言も親神とは言っていないようです。

>>529
そうなんですか？
初代の真柱さまの時代は、何て言ったのですか？

>>527→>>526

まなみさんに前に41才キモイって書いてしまってすみません。

まなみさんが男性だろうと女性だろうと、25歳女性となのっているのに失礼かなーと思って気になったのであやまりにきました。

2ちゃんねるは卒業しようと思うので、今年もよい年をお過ごし下さい・・・。

>>526さん
「親神という言葉は2代真柱の造語」とは本当でしょうか
私もぜひ事実を知りたい、何を根拠（証拠）にしているのでしょう？

私は2代真柱の功罪について興味を抱く者です、宜しければお教え下さい。

>>529
あなたは、だいぶ状態が良くなったね。
まだ不安定なところが、少しあってもしょうがなぃょ。

>>523
わたしも、相談受けてみょうかなぁ？
ずっと前から、板はレンタルしてあるけど、１回も使ったことなぃ。
わたしが強いのは、コミュニティの分野。
まぁでも宗教教理からは、無理だなぁ。

>>530
二代真柱さまの時代には、いろいろな変化があったのでしょうか？

まなみの美しい寝顔･･･美しい顎のラインを視線でなぞる。
片隅になにやら黒いものが･･･


なんと剃り残しの髭が・・・

すでにことのあとだっただけに、ち○ぽの満足度と気持ちの重さが、
見事な双曲線を描いていくのであった。

はぁー、疲れたぁー。
仏教かぁー、なる程ねぇー。
佼正会は興味あるけど、行けないなぁー。
時間が無いもの。

今のわたしの知識があれば、もっと違った展開が出来ただろーなぁー。
一つの宗教だけは、危険ょねぇー。

ニューエイジ関連は、とても有効に感じるけど、受入団体が無い。
あっても、数万円単位でお金がかかれば、気軽に利用は無理ょね。
特に、生保受給者まで視野に入れた時は。

もっと天理教、知らないと。
別スレで、誰かが助けてくれた。
知らないことには、行動出来ないし。
ただ今年は、おもしろい年になるわね。
内から外へ、でも情報は遮断し続ける。

お手振りのやり方教えて下さい！
さ〜やはさすが皇室育ちだからさまになっていますね。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050102-02224226-jijp-soci.view-001

腐りきったこの世の中へ、自分の主張を残してみませんか？
この腐敗した現実から目を背けますか？
言論の統制一切無し！！
http://www.freepe.com/ii.cgi?anaandtero

>>533
すみません。
二代真柱にいついてここで簡潔に説明出来る、文才、技量も時間もありません。
現在の衰退の原因（元）、系統問題、世襲制などはこの時代に確立されたのだろうか？
みたいな疑問、興味にすぎないのです。
戦争と海外布教、神道連合会退会、おやさと館構想、
新たな教会を建築、または再建する時、お地場を拝するように決めた事、など
実際は個人がどこまで決める事が出来たのか？
取り巻きというか、当時の教団中枢の事も知らないので簡単には言えぬのですが
・・・詳しくなくて申し訳ない。

「キリストの血は清める　聖書」
「罪の報いは死　聖書」
「死後、裁きがある　聖書」
「神は愛です　聖書」

http://religion.bbs.thebbs.jp/1104291346/0-17

進駐軍のピーター創始者−宮城県丸森−敬明？小学校−聖書普及会？
−白黒黄色看板より

キリスト教の成り立ちについて。

生前のイエスは、ユダヤ人でユダヤ教徒の「聖母マリヤ様」と「父ヨセフス様」の愛の営
みによってこの世に誕生しました。ですから、イエス様は、ユダヤ人でアラブ系の浅黒い
顔立ちであられます。ナザレのイエスは、当時の自から新しい教えをイスラエルの一般市
民に伝道し続けた、しかしイエスは、ユダヤ人の間にみるみる内に広まり、これに恐れお
ののいた、ローマの偽政者ピラト提督によって十字架刑に処されました。

イエスの死後、復活を信じた弟子達は、イエスの教えを書き止めませんでした。しかし、
パウロ（同性愛者）と弟子達は待ちますが、いつまでたっても、復活しません。
仕方が無く、弟子達は、イエス様の言ったことを書き止め「メモ書き」を始めました。
しかし、弟子達も完全に覚えていません、うろ覚えながら、イエス曰くと書き始めたの
です。

これが、聖書の本当の「原典」だとおもいます。

イエスの作った宗教なら、イエス教となる筈ですが、実際は違います。生前のイエスは、
イエス＝キリストとは一度も言っていません。では、何故、キリスト教なのか？
これは、イエスの死後、原始キリスト教時代は、弟子と達との間で争が起きて、自称イエ
スの後継者が、あちこちに出来て降霊会が盛んになり、勢力争いが起こっていました。
その後、教会側が、自分の生活の糧とするためと、信者の精神を教義ドグマで縛り付け
信者離れを防ぐため、二ケア会議（西暦三二五年）において、イエス＝キリスト教をデ
ッチ上げて、イエスを、神の座に祭り上げたのです。

聖書の本当の原典はメモ書き程度ですから、現存しません。聖書の原典に一番近い
「写版」は、バチカン宮殿に封印されており、いまだこの世に出ていません。
今の聖書は、教会の都合に合わせて改竄されているのです、ですから、バチカン宮殿
に眠っている聖書がこの世に出てきたら、現在のキリスト教は崩壊しますね。

>>541
ありがとう。
あとは何気なく、教会長に聞いたり、二代真柱さまの講話集に、目を通したりしてみます。
二代真柱さまの時代に、今の天理教団の元が、出来たのですね。

>>543
ローマカトリックの都合、には同感ですけど、実際にはもっと変えられた部分が、あるのでは？
と、わたしは考えています。

>>541
わたしは、天理教を信仰するには、現状のおつとめに、無理を感じますね。
そのあたりは、カトリックのほうが、自然だし無理がない。
信仰を深めやすいです。

だから、天理教の危機とは、考えません。
天理教やカトリックだけでなく、宗教すべての危機。
宗教の存続は、すべてが難しいのではないかな、と考えてます。

>>546
天理教は、創価学会以下。

>>548
なりすましは、やめなさぃ。

>>549
あほか。本当に天理は創価学会よりも教えのレベルが低いのさ。
天理も学会も、ひととおりのことは分かってるからね。
物指しは違えど、創価学会のほうが理に適ってるんだよな。
もちろん、創価学会を百点満点だというつもりはない。
しかし、天理教よりはハイスコアをマークできてるのさ。

これ、冷厳なる真実！！　「だめの教え」の語は即、高慢なひびきあり。

>>550
天理と創価学会では、どちらが金がかかるんですか？

>>550
はぃはぃ、なりすましは、やめましょうねぇー

>>550
なりすましじゃなく、本人なら、向こうの宗教を、追い出されたわけ？
まぁもっとも、聖典を読めない信者なら、追い出されても無理はないでしょうけど。

>>550
>>551


　　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　　　　ﾊﾗﾍｯﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾊﾗﾍｯﾀ〜
　☆　ﾁﾝ　　〃　∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）＜　ちょっとーはやくしてくれる？
　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿)＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　 | ￣ ￣￣￣￣￣￣:|　 |
　　 |　淡路たまねぎ 　 .|／
　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣

ﾁﾝ　　　　　　☆　　ﾁﾝ　　　　　　　☆
　　　　　　　ﾁﾝ　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　　　ﾁﾝ　　　　　♪
　　　　　　　　　　　♪
　　　　♪　　　　　　　　　　☆ﾁﾝ　　　 .☆　 　ｼﾞｬｰﾝ！　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜!
　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　　〃　 ∧＿∧ 　ヽ 　　　　　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　　＿＿_＼（・∀・ #）　／＼＿／　＜　 まだー？
　　 　 　 　ﾁﾝ　 　 ＼＿／⊂　　　　つ 　 　‖　　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　ﾃﾞｹﾃﾞｹ　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ　　 ＜　天理と創価 金かかるのどっち〜〜〜！？　＞
　　　☆　　　　　　ﾄﾞﾑﾄﾞﾑ　|＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿|
　　　　　　　 ☆　　　ﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ! ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨
　　ﾄﾞｼｬｰﾝ!　　ヽ　　　　　　　　　ｵﾗｵﾗｯ!!　　　 ♪
　　　　　　　　　＝≡＝　∧＿∧　　　　　☆
　　　　　　♪ 　　／　〃（･∀･ #）　　　　/　ｼｬﾝｼｬﾝ
　　　　♪　　　〆 　┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコ ノ　　||
　　　　　　　　　||　ΣΣ 　.|:::|∪〓 　||　　　♪
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼
　　　　　　　　　ﾄﾞﾁﾄﾞﾁ!

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　　　　　　　　　　ｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾝｽｺﾊﾞﾝｽｺ　　＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿
　　　　　　　　　　　　从　`ヾ/゛／'　　"＼' /".　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　|
　　　　　　　?? ≡≪≡ゞｼ彡 ∧＿∧ 〃ﾐ≡从≡=＜　　　　　ねぇ、どっち〜〜〜？　　 ＞
.　　　　　　　　　 '=巛≡从ミ.（・∀・# ）彡/ﾉ≡》〉≡.|＿　 ＿　 ＿　＿　＿　＿　＿＿＿|
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　　　　　　　　　　《 l|!|!l!'~'⌒^⌒(⌒)⌒^~~~ヾ!|l!|l;"
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ｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞﾄｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞﾄｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞﾄｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞﾄｽｺｺｺ
ｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾝｽｺﾊﾞﾝｽｺｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄ ＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿
ｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞﾄ从　`ヾ/゛／'　　"＼' /".　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　|
ｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊ≡≪≡ゞｼ彡 ∧＿∧ 〃ﾐ≡从≡=＜　ねぇ、、、どっちぃ〜〜〜？？　 ＞
ｽｯﾄｺﾄﾞｯｺｲｽｺｺｺ'=巛≡从ミ.（・∀・# ）彡/ﾉ≡》〉≡.|＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　＿＿＿|
ﾄﾞｯｺｲｼｮﾄﾞｽﾄﾞｽﾄﾞｽ=!|l|》ﾘｎl⌒!Ｉ⌒Ｉ⌒I⌒Iﾂ从=≡|l≫,ﾞ　　 ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨
ｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄ《l|!|!l!'~'⌒^⌒(⌒)⌒^~~~ヾ!|l!|l;"ｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾝｽｺﾊﾞﾝｽｺｽｺｺｺ
ｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞl|l|（（　(〇)　））（（　(〇)　））|l|》;ｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾝｽｺﾊﾞﾝｽｺｽｺｺｺ
ｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞ`へヾ―-―　　　 ―-―　.へヾｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾝｽｺﾊﾞﾝｽｺｽｺｺｺ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｼｰﾝ
　　　　　　　　　＝≡＝　∧＿∧
　　　　　　　 　　／　　　（・∀・　） ＜静かにしてます
　　　　　　　　〆 　 ┌　 |　　　　| .∈≡∋
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコノ　　 ||
　　　　　　　　　||　.｜　　　|:::|∪〓　 .||
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼

　　　　　|∧∧
　　　　　|･ω･)　　　 ﾀﾞﾚﾓｲﾅｲ?...
　　　　　|⊂　　　　　
　　　　　|







　　　∧∧
　　（*･ω･） 　そろそろ寝よかな。明日早いし。おやすみ・・・
　 ＿|　⊃／(＿＿_
／　└-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣


　 ＜⌒／ヽ-、_＿_
／＜_/＿＿＿＿／

静かじゃなぃですょぉー
ＡＡを描くＰＣのキーの音、賑やかでしたぁー

疲れたぁー、たまにケータイのキー、壊れたって思う時あるの。
動かないから。
でも、左手では、何ともなぃ。
それで右手の親指の異常に、気付いたりする。
でも、今日は、はっきりと指が動かないのが、わかった。
今は回復したから、いいけど。

や、ヤリすぎぃ、やりすぎｲｸﾅｲ。

>>563
まぁねぇー、そうかも知れなぃなぁー。

ふぁー、ねむぅー
おしっこぉー出そぉー
やばっ
間に合ったぁー、今、座ってるぅー
今、ベッドぉー、まだ、おねむぅー
おやすみぃー

はぁー、恐い夢を見た。
高いところで、恐かったょ。
みんなは、平気なのに。

夢の中で、わたしは物理的な高さに、怯えていた。
それが現実の中で意味するのは、精神的な高さのことだろうなぁ。

まなみは、天理教初心者だけどねぇー
ただ組織からは、問題点が見えるだけ
宗教も福祉も、似た部分が多いからね
どちらも他人からもらったお金を、どう使うかだし
売上はないし、人数は成功かそうでないかの判断になるし

わたしは、成功させた団体も、失敗した早く言えば潰した団体もあるから、多少は見えるだけ
変わらないもん、宗教団体も、福祉団体も

ネットの普及に比例して、宗教は衰退するのは、明らか
残るのは、ネットに勝てるものを持つ、宗教でしょうね

今後のデジタルテレビ普及も、宗教の敵になるでしょう

まなみさんは結婚願望とかないのですか？

まなみは、だから淡々と生きたい。
一番難しぃけど、希望はそうかな。
組織に目が行くと、大切なものを忘れるょ。
某スレみたいに、被害者を痛むこころよりも、組織がどうか気にするのは、信仰者でなぃ。
教会メンバーに過ぎない。

>>572
結婚だけでなく、真に語れる友達が欲しぃ。
でも、わたしを抑えたくなぃから、難しぃ。
考えても、結果は出ないから。
神さまを信頼するだけ。

>>572
あと、わたし自身が変化しなぃとね。
いずれネットから出ないと。
ネットで騒いでるだけじゃ、誰にも認められないから。

今日は、暖かいね。
日が落ちても、外にいるのが楽。

まなみさんとリアルで付き合うのは大変そうだ・・・・マジで・・・
外見が見目麗しい素敵な女性だったとしても

>>577
わたし、両極端。
誰よりも優しく、誰よりも厳しい。

出掛けるのが、遅くなっちゃった。
今から、某県へ。
クルマがあれば、楽だけどなぁー。

>>578
はははは、自分だけには誰よりも優しく、他人には誰よりも厳しく
・・・じゃないことを祈るヨ。
いってらっさぁ〜い、ﾉｼ。

z5

キリスト教
http://religion.bbs.thebbs.jp/1104291346/e50

仏教
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1095473070/536-562n

漢和・日韓
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1104349077/69n-94

x0

>>580
まなみは、とても優しいけど、怒った時はハンパじゃなく恐いって。

おばさんのヒスだけはご勘弁！

まだまだ、その年齢じゃないょ

都県境通過ぁー。
一年半ぶりだなぁー。
会うのは

そう思ってるのは本人だけ・・・・・

みきは　何をしとんじゃ
地震なくしはどうなんじゃ

雨乞いだけか　それも　ふらなかったて

こらっ　みき! お前! 口には　じしんあるか
どっちや

世の中の人に　悪くいわれても　喜べって
こらっ　みき　世の中の人　お前のこと　悪くいってないで
いわなくても　悪いからや
はいっ　喜んで

こらっ　みき
世の中のことを　悪く言わないように

お前の口が悪い

はいっ　喜んで!!!

>>589
やめろや、まなみのおもちゃにされるぞ。

まなみが、おもちゃにされそう

寒くなってきた

みきは　おもちゃにもならんやっちゃ
あんなやつ　それでよい

　　　　　　　　　こんばんは。
　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　＝≡＝　 ∧＿∧ 　　I'm ready.......
　　　　　　　 　　／　＼　（・∀・　）／
　　　　　　　　〆 　 　　⊂　　　　つ∈≡∋
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコノ　　 ||
　　　　　　　　　||　.｜　　　|:::|∪〓　 .||
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼

>>594
(＾O＾) こんばんわぁー

神のうそは?

神のうそを　書いて　何をしとるんじゃ
神のうそ

　　ワケ　　　　　ワカ　　　　 　 ラン
　 ∧＿∧　　　∧＿∧　　　　∧＿∧
　（　・∀・）　　（　・∀・）　　　（　・∀・）
⊂　⊂　 ）　　（　Ｕ　　つ　　⊂__へ　つ
　<　<　<　　　　）　）　）　　　　　（＿）|
　（＿（＿）　　（_＿）＿）　　　 彡（_＿）

寒いょー。
何なの、この寒さっ！

すんげー奴沸いたな。
まなみの分身か？
･･･ちょっと違うか。

　　　　　　　　_,. -‐''": : : : :``' ‐ .､._
　　　　　 ,.‐'´::: : : : : : : : : : : : : : : : :`‐.､
　　　 .／:::: : : : : : : : : : : : : ,,r==､ : : : : :＼
　　 ,i:::: : : : : : : : : : : : : : : : ii ● l: : : : : : : ヽ
　 ./::::: : : : :,,r==､ : : : : : : : :ﾞ'‐='": : : : : : : : : i、
　,i::::: : : : : :ii ● l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :l
　|:::: : : : : : :ﾞ'‐='": : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : |
. |:::::: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ,--'""ヽ
. |::::::: : : : : : : : : : : :,,r==､ : : : : : : //二二ノ""^ソ
. |:::: : : : : : : : : : : : :ii ●. l: : : : : : ﾍ`＼┼┼┼ ,!ヽ >>598.599ﾃｭｯ
　l:::: : : : ,,r==､ : : : :ﾞ'‐='" : : : : : : : ＼"ヽ-;:,,,,,,ﾉ /'
.　ﾞi::::::::: :ii ● l : : : : : : : : :,,r==､: : : : :＼,,,,,__,,,ノ
　　ヽ:::::: :ﾞ'‐='" : : : : : : : : ii ● l: : : : : : : : :/
　 　 ＼::::::: : : : : : : : : : : : : ﾞ'‐='" : : : : : :／
　　　　　`‐.､:::: : : : : : : : : : : : : : : : : : :.‐'´
　　　　　　　 `:‐.､. _::: : : : : : : : :.-‐''"
　　　　　　　　　 　 ヽ　　　/　　 ／￣￣ヽ
　　　　　　　　　　　i　i⌒＼＿_ノ　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　 ヽヽ ヽ　　　　／　／
　　　　　　　　　　　　 ））　）-─／　／
　　　　　　　　　　　　//　/　 //　 /
　　　　　　　　　　　 （（__ﾉ　 //　/
　　　　　　　　　　　　　　　/／　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　|_|_／

こらっ　中山みき
神やいうたら　拝んでもらえる　思うとたんか

こらっ　えぇっ　こらっ　親神
その面　どついたろか

こらっ　みき　お前も　どったろか

>>601は、陰気暮らしねぇー
(^o^;)

　　　　 ///////
　　　　///////＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
　　　 /////// ￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣￣
　　　///////　　　　　　　　　　　　　 (~)　ﾁﾘﾝﾁﾘﾝ
　　 ///////　　　　　　　　　　　　　　ﾉ,,
　　///////　　　　 ∧＿∧　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣
　 ///////　　　　 （　´∀｀）（ 厨 ） )）　＜　　夏だなあ〜
　/////// 　　　　 （つ　へへ つ　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿
///////　　　//△ ヽλ　 ）　）　旦
//////　　l￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
/////　　　￣| .|￣￣￣￣￣￣￣| .|￣
////　　　　　^＾^　　　　　　　　　 ^＾^

帰ってきたけど、まだ寒いょ。
はぁー、まだ服、着たまま。
わたしには珍しいこと。

　 　 　 　 　 　 　　,.-､
　 　 　　　　　　　/.ｎ ｌ 　/⌒ヽ
　 　 　 　 　 　 　| ｌ ｌ |　,' /7 ,' 　　ｲｯﾊﾟｲｷｹﾃ〜♪
　　　　　　　　,　''　｀ ｰ ' '-' /
　　　　　　　/ 　､_, 　 　 　　｀ヽ 　　　　ｲｯﾊﾟｲｼｬﾍﾞﾚ〜ﾙ〜♪
　 　 　 　 　ｌ 　　, .-. ､｀´ 　　　l
　 　 　 　 　ヽ 　ヽ￣ﾌ 　　　　/
　　　　　　　　丶､.￣＿_＿_,／
　 　　　　　　　／ 　,. - 、 　）
　 　　　　（(　（　ｎ （[Ｎ],ハ_う
　 　　　　　　　ゝ)ﾉ　￣ 　 ヽ
　 　 　 　 　 　　/ 　 ＿ 　　l　)）
　 　 　 　 　 　 〈__ﾉ´ 　 ｀(_ﾉ

　　　∧∧
　　（*･ω･） 　おやすみ・・・
　 ＿|　⊃／(＿＿_
／　└-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣


　 ＜⌒／ヽ-、_＿_
／＜_/＿＿＿＿／

>>606
はぁあーいぃー、おやすみぃー
(＾O＾)

URLが飛べなくなってる、まコピペすればいいんだけど、
なんか２ちゃんに苦情でも来たんだろうか？

あれ？？？飛べるようになってる・・・オレのＰＣが不調ナノカ

>>608
わたしが、リンクを貼ったもの？
機械の関係みたぃです。
わたしは、ドコモのフォーマです。
前にも、同じことを言われました、他のアドレスで。
やはり、コピペで解決されたそうです。

スレッド一覧から開くとダメで・・・ん、なんか設定を変えてるな。
ＰＣの不調ではないようだ、ひと安心。

>>610
＞１　に載ってるアドレスも飛べなくなってたので
直リンク設定を変えてるようです。
他のスレも同じ、一覧からスレを開くとダメのよう。

>>612
ごめん、わたし、ＰＣわからなぃから、あなたが言う意味、理解出来なぃ。
フォーマでは、何ともなぃけど。

>>613
はい、分からなくてもいいですよ、独り言と聞き流してクダサレ。

>>614
はぁーぃ、ごめんねぇー

まなみさんは
最近はみだらになるほど飲まなくしてるんだね、えらいネ。

>>616
今年は、元旦しか飲んでなぃ。
お腹の体型が、気になるもん。

>>617
そっか、美容の為だったのか、美しいぼでぃを保つには
好きなワインも控え気味、女ごころですねぇ。

>>618
(^o^;) まぁねぇー

>>619
飲む時のおつまみ、肴が高カロリーで良くないっていうから
結構、食べる方だったり？？？それともワインだけをがぶ飲みしてたの

>>620
ワインだけょぉー
ベッドに入りながらね。

なんか、ベッドでワインって色っぽいネ。寝酒みたいな感じなんだろうな
ま、ほどほどに、楽しんで・・・おやすみ。

　不動尊　ゐのり経　
一心に祈り奉る、香の煙はかすかなれども天に通じて。
天よりあま下らせ給う。其時大日大聖不動明王。
五色の雲の中よりも。御みすがたを顕わせ給う。
あら　おそろしや。くりから不動やまんねん。
剣をさかばにかやせばあうんの二字が。火ゑんとなつて。
なわめてまんだら　そはかの。なみをあらくれ。
金から童子が。か[う]べにあがって。せいたか童子が　受けとり給ひて。
悪病諸病を　からめとつて。三つ石川原の　せいはに　たたりて。
祈れや祈れや。叶うぞ叶うぞ。さんげさんげ。六根清浄。
一より二けん。三界四はらい。五体の巻もの。六根清浄。七難即滅。
八方からめて。九もつをととのへ。十ぶに祈れば。
神は　しょじょう。なさしめ給う。ほんぎゃ[く]ほんじの。大ごま童子　
東は日の本。天照大神　鹿しまに香取。生須の明神。神たい日輪。
南は大唐晴雲星辰。
西は天竺。三世の諸菩薩。仏たい月輪
北は子のくに。出雲の御神。八百萬神。
天も感應。地神も納受。諸願も成就。[南無　大日大聖不動明王。]

＿＿＿対島＿＿＿＿＿子の国（北の国）＿＿＿＿＿＿＿＿＿渡島の粛慎（みしはせ）の津刈津
＿松浦＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿外が浜（北の果て）
唐津の筑紫＿＿＿＿＿出雲＿＿＿＿越の国＿直江津＿子津が関＿会い津＿勿来の関
＿＿＿阿蘇＿高千穂＿＿吉備＿＿＿＿大津＿＿＿＿＿＿＿＿毛の国＿鹿島に香取（東の果て）
＿＿＿＿＿＿日向＿＿＿＿＿摂津＿大和＿＿津＿＿尾張＿焼津＿走り海＿夷隅
＿＿＿熊襲＿＿＿伊予＿＿淡路＿紀伊＿伊勢＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿安房
島津の隼人＿＿＿＿＿阿波＿＿＿＿土雲（南の国）
＿＿鬼界が島（西の果て）
琉球
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿大唐（南は晴雲星辰）

★深見東洲　神霊界　タチバナかっぽれ文庫　４５０円の
序章　人生の本義を悟っていただくために
　師に性的行為を強いられた女性　１０
　金毛九尾の狐霊が御魂を占領する　１５
　蛇と狐が感情を高め歓喜をそそる　２０
第一章　現世を跋扈する中間役の神々（龍・天狗・ＵＦＯ）
　大僧正をも惑わす龍神の恋愛欲　６２
　天狗がつくとはまりやすい二つの落とし穴　７１
　ＵＦＯの九割は兇党霊団の化身　７９
第三章　いま明かされる除霊奥義
　母の異常な言動に悩む娘さんのケース　１４２
　何百匹もの犬の霊が邪悪な念を送っていた　１４７
　犬の悪霊は真言密教の大僧正の化身だった　１５１
　邪悪な霊軍団が次々と送り込まれ・・・・・　１５７
　順風満帆な人を一撃で倒す怨念霊　１５９
第四章　正しい霊能力を体得する法
　朱子学と陽明学はここが違う　１８４
第五章　これからの神霊界・現実界
　マホメットやキリストは現世に再臨している　２０６
　前途洋々、未来はバラ色　２３０
★深見東洲　お茶目シリーズ
　あなたの悩みを神道禅が、一刀両断に断ち切る！
解決策　三休禅師（深見東洲のペンネーム）１３００円
　悪霊の手口を知って、追っぱらい術をこっそり伝授！
悪霊おだまり！美川憲二（深見東洲のペンネーム）１３００円
★たちばな出版　話題の新作
　至上最高の自己実現ができる法を説いた
誰でもバラ色人生がひらく！西谷泰人８００円

>>624　追加・・・

ハクすきノえ＿＿＿くだら王都くまなり（忠清南・公州−忠州−清州）
＿＿＿＿＿＿
こもん県（全羅北・全州−羅州）＿＿
＿＿＿＿＿＿
＿＿たさ県・たり県・むろ県（全羅南・光州−霊光郡）＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ソトの島（慶尚南・釜山−巨済島）
こもん島（済州島）
＿＿＿対島＿＿＿＿＿子の国（北の国）＿＿＿＿＿＿＿＿＿渡島の粛慎（みしはせ）の津刈津
＿松浦＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿外が浜（北の果て）
唐津の筑紫＿＿＿＿＿出雲＿＿＿＿越の国＿直江津＿子津が関＿会い津＿勿来の関
＿＿＿阿蘇＿高千穂＿＿吉備＿＿＿＿大津＿＿＿＿＿＿＿＿毛の国＿鹿島に香取（東の果て）
＿＿＿＿＿＿日向＿＿＿＿＿摂津＿大和＿＿津＿＿尾張＿焼津＿走り海＿夷隅
＿＿＿熊襲＿＿＿伊予＿＿淡路＿紀伊＿伊勢＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿安房
島津の隼人＿＿＿＿＿阿波＿＿＿＿土雲（南の国）
＿＿鬼界が島（西の果て）
琉球
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿大唐（南は晴雲星辰・呉越−福建−広東）

【　東アジアの諸言語の範囲　】

−−−−−−−−−−カムチャッカのイヌイット語（エスキモー）
ヤクート語（ツングース）−−−−−ギリヤーク語（沿海州・サハリン）
蒙古語−満州語−朝鮮語（平壌弁）−アイヌ語（北海道と千島）
−−−−北京語−韓国語（釜山弁）−日本語（東北弁）
四川訛−−−−−日本語（大阪弁）−日本語（東京言葉）
西蔵語−上海語−日本語（九州弁）
−−−−福建語−門南語（台湾語）−琉球語（沖縄言葉）
雲南訛−客家語−−−−門南語（南福建語）の門は虫が中に入ってビンと読む
−−−−広東語−タガログ語（呂宋島・フィリピン）
−−−−安南語（京族・北ベトナム−ハノイ）
タイ語−安南語（チャンパ族・南ベトナム−旧サイゴン）
ビルマ語−−−−クメール語（カンボジア−プノンペン）
ドラビダ語−−−ジャワ語（インドネシア−ジャカルタ）

-------------------------------------------------
三才図会（明王朝時期の百科図鑑）大雑把のイメージ
-------------------------------------------------
蒙古　　遼　女直
　山海関　　　朝鮮
北京　山東
　 　　淮　　　東海
　揚子江
南京　浙江　日本
　　福建　琉球
広東
　　　南海
-------------------------------------------------

★江南概要。。。

＿淮南＿＿＿＿＿　　　・・・東海・・・
＿＿＿＿揚州＿＿＿ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿壱岐
＿揚子江
南京＿＿呉淞＿＿　　　　　　　　　　　　　　＿五島列島＿　＿松浦・肥前
＿＿蘇州＿上海＿＿ 　　　・・・漢人倭寇・王直・・・　　＿大村・長崎
＿杭州＿＿　　　　　　＿舟山列島＿　　　　　　　　　　　　＿天草・肥後
銭塘江　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿日向
＿＿紹興＿寧波＿明州＿ 　　　　　　　　　　　　　　　＿＿球磨
浙江＿会稽山＿＿＿台州＿＿　　　　　　　　　　　　　＿薩摩
＿＿＿＿天台山＿＿＿＿＿　
＿＿＿天台山脈＿温州　　　　　　　　　　　　　　＿奄美諸島＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿福州　　　　　　　　　　＿＿琉球諸島＿＿
＿＿＿＿＿ 　　　　　＿台湾（小琉球）＿
＿＿＿泉州
＿＿＿＿
＿潮州
＿
広州　　　　　　＿呂宋島（ルソン島−タガログ・フィリピン）＿
　・・・南海・・・
＿海南島＿　　　　　＿ミンダナオ島＿

占城（南ベトナム）＿

　　　　　　　　＿ブルネイ・カリマンタン島（ボルネオ島）＿

倭寇のヤジロウはスペイン人の傭兵・召使のように働き、宣教師ザビエルに会う。
唐行き（からゆき）サンは明王朝の城市で春宮画のような海外就労をする。

中華−戦国の韓−
−戦国の燕−遼河（遼東）−馬紫水（楽浪）−帯水（帯方）−東夷の韓（馬韓）

韓の地（馬紫水[鴨緑江]の向こうの東夷の辺地−馬紫水の向こうは韓−馬韓）
↓　　↓
韓　　韓の東側を分離し倭人のような身体特徴の「辰人」を移住させる。
↓　　真番郡の漢人の呼ぶ文物の真似読みをし辰の子孫（秦人で韓王の準の子孫）と名乗る。
↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓の地（韓の東側・秦韓の地）
↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓　大柄で鬼神を祀る別民族が原住民にいる（弁人）
↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓　弁辰（弁人の地・弁韓）
↓　　↓　　↓　　↓
馬韓　辰韓　弁辰　任那に弁人と一緒にいる小柄で刺青をした民族（倭人）
↓　　↓　　↓　　↓
韓人　辰人　弁人　倭人　慕容部の鮮卑に似た半裸の大島人（済州島・巨文島・慕韓）
↓　　↓　　↓　　↓　　↓
加羅　新羅　安羅　末羅　耽羅（辰人の書き）百済の巨文（コモン）県の先の島
百済　斯廬　狗邪　末廬　州胡（漢人・倭人の書き）
光州　慶州　金海　松浦　済州（現在の書き）

九州の佐賀−松浦（まつら）は、倭寇（大陸に対する海賊）の発生地

○善　　　○天理

x幸　x幸　x幸　x幸　x幸　x幸　x幸　x幸　x幸　x幸　
x子　x子　x子　x子　x子　x子　x子　x子　x子　x子　

　親神　出だして　ふみつけりゃ　○みき○　は泣くなり　　八角台

○みき○の裸　　　親神のストリップ　器用な生活　
鬼院の小春　いい日　会教　　会教
親神いじめて　人いじめず　みきを泣かせて　人楽します　
はははは　は　　鬼の笑い

○みき○を叩けば　○仏　が　顔出す　○みき○の思想は　○仏を　神にかえただけ
○天理○　この言葉自体　　　○仏　の匂いがする　どんとくっさい

こらっ　○みき○　　節分の豆まきは鬼が教えた

神殺し　仏殺し　無南　無南　無南　無南　無南　無南　○仏教用語だな
死んだらまた生まれるって　これ　○仏教思想

わての中には　神がいる　人だましに　○仏○　　の　字を
ちょっと　神にかえただけ

我が子を捧げた　アホみき　子殺しの　祈り殺し
こらっ　○みき
自分が死んで　うまれてきたら　よいのや

だから　うそ話　人だましの金よこせ
凶凶凶凶凶凶凶凶凶凶凶凶凶凶凶凶凶凶
そんなそんな話にうそはない

まなみさん もうすぐ かきこの 1日が始まるね…
ネットの普及に比例して 明らかに 宗教は 衰退すると!
アッシも 以前からそう感じていたよＷ
しかし 毎日 毎日 携帯 打って 親指に携帯タコ できているのかなー

素敵な奥様か
学生かな？
宗教学？

>>622
うーん？色っぽく無いかも。
Ｔシャツにショーツ姿で、ケータイや読書しながら、ワイン飲むだけだし。
それに、オナニしながら飲んだり、飲み過ぎて、男のセクスのおもちゃになったり、単なるバカかも。

>>632
そう宗教は、衰退するね。
そして、ヨガのようなものに、移行するょ。
あと精神世界ね。

>>633
飲み過ぎて、男のセクスのおもちゃになったりするのは
やめて下さい。願望です。
その男が、カレ、まなみさんの愛している人なら別にいいです。
楽しんで下さい。

>>634
だから、天理教団の問題より、個人個人のお助けが、大切。
神に似せてつくられた、わたしたちは、イエズスが二つの掟と言われたことを、守ることが、大切。

>>634
宗教じゃ世界を救えないわけだな？

やっと認めたか。

まなみは男か女か分からないけど、確実に５０代。

カトリックは、天理教に学ぶべき。
カトリックは、修道会神の愛の宣教者会に、学ぶべき。

>>636
イエズスが言われた二つの掟とは何でしょうか
キリスト教は知らないので教えて下さい。

>>637
わたしは前から、宗教の問題を指摘してる。
それは数10才の誤認有り。

預かった子が病気になったとか
これが常
○みき○にあずけられたら　誰でも病気になります

はいっ　この話で　白い牛のあの噂話が流れます
そこへ出てきたのが　黒い牛　
○中山みき○　のやることくらい　見抜き　目抜け　の　○みき○抜き

黒牛思想といいます　黒牛はどこにいますか

>>639
神を愛しなさい
隣人を愛しなさい
聖書にはきちんと書いてありますが、意味はこの２つ、それをイエズスは言われた。
神を愛しなさい、これは神さまだけに対してでなぃ。
わたしたちは神に似せて創られたこと、大切にするべき。

>>642
神を愛しなさい、隣人を愛しなさい。ですね。
レスありがとうございます。
隣人？「人」ではなく隣人なのですね、色んな意味、含蓄のある
宗教的言葉なんでしょうね。・・・よく分からないけど、まいいや。

>>643
隣人、身近な人の意味と、わたしは思います。
マザーテレサは、インドにボランティアに来るより、回りの人に対してしなさい、という意味を言われました。

おぢばは大切ですけど、各々の天理教会を核としたお助け、大切かなと思います。

まなちゃん、信仰が大事と言ったり、宗教に問題ありって言ったり、
でも宗教勧めたり、オナニーしたり、日記みたいにレス付けたり･･･
何がしたいの？

荒らし行為ですよ。

>>645
信仰と宗教は、違うものです。
信仰は大切、宗教には様々な問題があります。

>>645
あなたの意見をレスしてくださぃ。
>>645レス自体が、荒らしですけど。

大事といったりケチつけたり宗教勧めたりオナニーしたりしたいのだと思う。

それを人前でしたいのだと思う。文句を言われたり指を指されるのが
カイカンなんだと思う。

>>648
信仰と宗教を、混同するおバカ

ニーズにあっていたのが宗教版だったのだと思う。タブーを犯す感覚が
カイカンなんだと思う。宗教なんてほんとはどうでも良かったのだと思う。

だと思う。

天才過ぎかな ？
まなみタン ？

女の子が オナニー男の オモチャ
オシッコ
言わないな

不思議な まなみタン

>>651
そのような考えが、宗教を滅ぼすのょ。
人間の一部しか見ないから。
タブーを侵すって、見ないふりするほうが問題

>>653
今、わたし、わからないもの。
ただ言えるのは、セクスやオナニを否定するのは、間違い。
わからないから、探求するの。
クンダリニーヨガや、性を聖なるものとして、昇華させることとか。

一部じゃなくて・・・いちからじゅうまで
みたくないねん・・おまえのこと・・・うっとうしい・・・

>>656
あなたが消えなさぃ

エンガチョ。

>>658
ガキねぇー

まなみはﾈｶﾏ中年男です。
クリスマスイヴもクリスマスも正月も連続自作自演

寝てる時間もﾊﾞﾚﾊﾞﾚ

>>660
栗花は、ビョーキを治しなさぃ。
サクラのバイト、首になったからって、妬まないでょ。

まなみタンは
オナニ 好きなん

掲示板でか
悲し過ぎ

みてぇ〜


・・・くっさー

信仰は、個々の問題。
宗教は、教え。
そして教えは、ネットの普及に比例して、簡単に手に入る。
宗教団体が縮小を余儀なくされる。
だからこれからの時代は、教えだけの宗教は、下降線。
教えを実践する宗教、ネットで伝達出来ない宗教にならなければ、いけなぃ。

ピンク板では、女の子がオナニー、男のオモチャ、オシッコ
なんて言葉だけじゃなくちゃんと真面目に相談したり、
生モロアップの画像や動画も晒してくれるよ
今度覗いてみて・・・・21歳以上だから厨房はダメです、大人の世界。

・・・・って板違いと言われればそれまでなんだけどサ
横レス、失礼しました巣に帰ります。

>>665
ケータイ不可

>>666
携帯でみんなレスしたり
画像や動画をうＰしているので不可ということはないハズ。
自分、携帯持ってないのでどうやってアクセスするかは？？？？
ごめん。

>>667
前に誰かに誘導されたリンク、つないだけどダメだったょ。

>>651 まぁ。バタイユもそない言うとるわなぁ。

わたし自身は、この板で、
それほど聖なることを言っているとは思えんのだが。笑。

>>669
わたしは、あなたぐらいの信仰初心者の頃は、謙虚だった。
あなたは、凄いと思うわ。
初心者でありながらね。

>>668
掲示板一覧の下から２番目くらい「大人の時間」というのがピンク板です
まなみさんは来ない方がいい、ハマルと・・・心配
まぁ飽きるのも早いけど、エロなんてみんなやってる事は・・・・ねぇ

>>671
今見たょ。オナニ実況だって。
わたし、お酒で酔っ払ったら、凄いかも。
だから、シラフじゃ書けないょ。

>>672
あぁ・・・最初はロムって様子を見てね、
叩きや罵倒もすごい時はすごいし
画像や動画は間違いなくネットで広まるから

>>673
画像が入るの？
別なコテで行こうかな？

>>672
おすすめは「大人の実況」より「えっちねた」
色んなスレがあります。

でもコテ変えても、わたしの書き方で、まなみってバレるょねぇー
宗教板住人にはさぁー
やっぱりまずいょねぇー

>>674
ﾁﾝｺ自慢の男が晒すスレもあったりする
ハードゲイが女になりすまして褒め称えたり、ま、本物の女性も
ロムって見てるのだろうけど・・・・そういう画像に遭遇するには
運も必要だったり、画像は５分とか10分くらいですぐ削除される。

>>676
ん、まずい、たぶんばれるとオモウ・・・ロムだけにして
ここでこれだけレスしちゃったし
すすめておいてヘンだけどさ。

>>678
うん、ロムだけにしておくょ。
酔っ払った時、やばそうだもん。
わたし、自分でも何を書くか、わからなぃから。

>>679
ほっ、よかった、そうして下さい。
ほんと、教えておいて、矛盾しててごめん。

では、ロムに戻ります・・・・・一旦オチ、ﾊﾞｲﾊﾞｲ。

>>681
わたしが行くとしたら、あの関連サイトだけかなぁー
もちろん、コテは変えてね
画像は、まなみコテは絶対使わないの
今もあそこは、たまにロムはしてるょ
管理人怠慢な時は、削除もなかなかされないしね

まなみの習性。

馬鹿なことばっかり言う。
たまにまじめなこと言って、みんなから感心されたいが、馬鹿丸出し。
みんなに粘着されると、すぐ違うスレに行って同じ事繰り返す。

>>682
あそこＰＣで動画見れないしぃ・・・ってアソコはあのサイトですよね
ま、いいか。こたえないでＯＫ。・・・ではでは、ほんとに、ﾉｼ。

>>684
ケータイは、フォーマとかじゃなぃの？
動画見れないと、つまらなぃかもね。
あそこはね、動画は削除されにくいの。
確認が大変だから。
だから一時、動画は全て禁止になった時も、あったのょ。
じゃあ、まったねぇー

mmmm
(@o@) まなみってこんな感じなの?

>>681
ロムってきたょ。
カキコしたくなるけど、コテハンいなぃねぇー。
何か、わたしがカキコしたら、宗教板より、目立ちそう。
クンニしない彼氏の話には、びっくりっ！
わたしなら、そんなの絶対に、相手にしないょねぇー。

お酒を飲んで酔っ払っても、カキコ出来ないかなぁー。
たとえ名無しでカキコしても、絶対に、まなみってわかるだろうし。
宗教板では、抑えてるのょねぇー。
リアルに近い、まなみでカキコしちゃいそう。

まなみ＝自作自演ネカマ男、
女性と思われる事で快感を得る変態。

>>689
ビョーキで、サクラのバイトも首になったからって、妬まないでほしぃょねぇ

>>687
クンニなら、２時間くらいは楽々してあげるよ。

６９を丹念にすると、たいていのデリヘルはやらしてくれる。

まなみ＠荒らし連合

まなみさん　ズ―ットカキ子人生ですな。

ワイン飲まなくとも　クンニしない彼なのか、、、オナニ、、、
ここ天理・カトリック板です！！！！！
天理教　カトリックの信者さん　皆さんに　失礼ですぞ　食事はランダムか？

まなみは変態＆カキコ姫になっていて婚期を逃したのさっ
食事は常にとっていて、ついに体重100kg突破。
ワインよりもカッパえびせんが好きみたいだよ。

悲しい人生じゃな（；　；‘‘‘
おなごなら？？？・ショッピング　ランチ　彼が！

まなみは新しい世界を見つけたんだ。
このネットの世界で変身願望を実現し、
今まさに至福のとき。
普段は人に違憲や説教なんか出来ないけど、
ここではそれが実現できる。

しかし･･･考えの甘さが見えるから、みんなちょっかいかける。
これさえなければと思っているはずだ。

ちょっかいされるのも快感なんだよ、まなみは！

>>697
かもね。

>>691
２時間は、女には地獄ょ。
気持ち良さじゃなく、くすぐられて拷問されるようなもの。
よくやられるけどさ、おもらしするまで。
わたし、それでも地獄に思うょ

お酒は、２日から飲んでなぃ。
もうすぐネットというか、２ちゃんは、終わりにするょ。

まなみさん、ひょっとして、飲んでる？

ははは、レスがタッチの差で入れ違い

元旦しか飲んでなぃょ

でも少し飲もうかなぁー
近所の酒屋、小さいのが無いの
あればいいのに

えぇ、飲むのぉ・・・・今日はちょっと、やめといた方が・・・

差し出がましい、よけいなお節介、いらぬお世話やね。
少しぐらいならいいかもネ。

>>705
じゃぁ、やめとくょ

>>706
ん、よかったぁ、ありがとう。
・・・なんでお礼言うのかよくワカランけど。

禁酒とは思わないけど、減らすんだ

>>708
頑張って減らして下さい。
ほろ酔いぐらいに嗜む程度ならいいんだろうけど
独りだと、なんだか前後不覚になるまで飲みそうな・・・
よく言うじゃない、酒には飲まれるなって。

>>709
酔っ払って、思うままに、カキコするの好きなの。

酔ってエッチも、大好きだしぃー
まぁでも、この生活に、終わりを告げないといけなぃな

>>710
はい、知ってる。それを心配して、あんまり飲まないでぇ・・・と
いつも次の日に、おばかぁって後悔しているみたいだから、
つい、お節介とはしりつつ、サ
でも、好きな事をやめとけっては言えないしぃ・・・・
自由なまなみさんで居てください。・・・ﾃﾞﾊﾃﾞﾊ。

>>711 うん。その決心は、とてもすばらしいことです。
わたしも、とりなしの祈りをしよう。

神様、どうかまなみ氏が、
このような不健康な生活から脱却できますように。
主イエス・キリストのみ名を通してみ前にお捧げいたします。

アーメン言うの忘れた。アーメン

>>712
リアルは、もっと凄いょ。もうめちゃくちゃょ。
まぁねぇー、そういうおバカ体験も必要かなって思う。

酔っ払いまなみは、性の奴隷。
シラフの時は、男性に従順な女。
それももうすぐ終わり。

勉強になったけど、遊び過ぎたなぁー

愛する人を大切に・・・×１からの独り言。

>>718
イエズスさま、中山みきさま
これから動くの
ネットで言っても意味ないし
もうすぐ動くょ
あとわずか
このスレは1000になったら一時休むの

宗教が無くなるまでに、しっかりしたものを、創るんだ
わたし、１回失敗したからねぇー
その繰り返しはしたくなぃなぁー

１回立ち上げたけど、潰した
まぁその経験も益にはなったけど
今度は着実に現実を見据えながら

>>719
リアルなまなみさんを知らないので
動くって大変そうだけど
神が導き、無事に通られる事を祈ります。

まなみさんは特別に何かを立ち上げたり、築かなくても、
その存在自体が信仰的発光体として、充分に意味を持っていると思いますよ。

しっかし、まなみほど現実って言葉から遠い存在無いと思うのだが･･･
>>723
なんだその信仰的発光体って？
意味ねーな。
なんだっけ、輝く暗闇とかに近い言葉か？

>>724
まなみは、現実を見ないょ。
遠い未来を見つめ、そこから今わたしが何をすべきかを、していくから。

何かの参考になれば
道の医療者の会
http://www1.mahoroba.ne.jp/~tmcnet/index2.html
お願い：このページは「道の医療者の会」のホームページです．
「天理教」と直接関係するものではないことをご了承ください．

携帯で見れるカナ？

>>726
はぁーぃ、見えたぁー
ありがとう。
参考にしまぁーす。
本部のひのきしんスクール？関心あるのも、見つけたりするけど、遠いょね。
あれ、ようぼくとかにならないと、受講出来ないのかな？
まぁいぃや、一人ごと。
ありがとう。

ひのきしんスクール・・・一部抜粋
基本コース……1日開催
専門コース……2泊3日程度の合宿形式で開催
※教会本部主催と教区主催があります。
教区主催の場合は、各教区指定の場所で開講されます。
◎講習
　基本コース……17歳以上の方（原則としてようぼく）
　専門コース……基本コース修了者
◎研修
　修了者の集い……専門コース修了者対象
　シンポジウム……希望者
基本コース……1500円程度（教材費、食費など含む）
専門コース……4000円程度（教材費、食費、宿泊費など含む）
申し込み用紙必要事項
　（１）開催月
　（２）希望コース（専門コースの場合は希望課程も）
　（３）連絡先《住所、電話番号》
　（４）氏名
　（５）生年月日、性別
　（６）直属、所属教会名
　（７）基本コース修了番号（専門コース受講者

>>728
ありがとう。
教区主催もあるんだね。
東京教区って、あそこは何してるのか、不思議。
でも、ようぼくにならなぃとだめかな。
しっかし、天理教はお金が、安いわょねぇー。
キリスト教のなら、それの何倍も、お金かかるょ。
今日は寝まぁーす。
おやすみなさぃ、ありがとう。

理の親　なんや　アホ中山みきのことか
それなら　理の親殺しで　どうや
親神殺し　　親神たたき
クタクタっと　まるめて　ポイッ
親神ほかし　捨てろ

陽気くらし　しなくてよい
人だましの生活や

おいっ　天理通りって　うそ名やて
勝手に通りの名　変えるな

誰が道　つくったんじゃ　
町名にもつけてるところあるらしいな

ワレが変えたろか
理天と　ひっくり返したれ

らて　らて　会教　会教

ゴタゴタ言うな　アホ天理

と　私が　おっしゃっておられます

まなみさん、この自殺志願者を救ってあげて下さい！お願いします！！！

http://live14.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1104942053/1

自作自演ﾈｶﾏ

まなみは池沼

>>731
全てのレス、目を通しました。
主は、スレ放置してるのかな。
対話が無ければ、わたしには何も出来なぃと、感じた。

>>722
動くことで、誰かと出会い繋がり、そこから何かを得ていく。
大変は大変だけど、それが豊かな時になるかな。

>>723
わたし、良く言えば｢先見の眼がある｣、悪く言えば｢現実を見ない｣のょね。
だから、まだ誰もやってなぃ世界ばかりだから、自分でやるしかなぃの。
昔やった時は、自分を捨てきれなかったから、失敗した。
自己保身の気持ち、捨てきれなかった。
だから、｢屋敷を払うて｣の言葉、憧れる。
自己を捨て、他者のために生きるなら、必ず成功する。

>>736
まなみさんのように結果的な救いや御利益を目的とせず、
他者の為に生きる事自体を一番の喜びとできるなら、
それが本当の救いであり、そういう考え方になれること自体が人間としての成功だと思います。

もちろん結果的な救いを求めることも自然な信仰の在り方だと思いますが、
まなみさんの場合は、そのようなレベルは突き抜けておられるのでしょうね。

>>737-738
わたしが求めてるのは、人と人が思いやり助け合う、暖かな人間関係。
イエズスの救いよりも、互いに愛し合いなさいの、言葉。
来世の生まれ変わりより、今この世で、皆兄弟姉妹で陽気暮らし。
死後、地獄に行こうが、来世にどうなろうが、関係なぃ。
わたし、他者に助けられ、他者を助け、生きてきた。
その輪を広げて、暖かさを広げて、行きたぃ。
それには、イエズスさま、教祖さまの力が、大切。
神さまの道具になりたぃ。

>>731
今、また見ましたけど、よくわからなぃ。
ネットは、難しぃょね。

>>731
板は、カウンセリングに持っていきたくても、横レスが入るから、ケースワークしか出来なぃしね。

天理では輪廻を説くらしい。
さて、輪廻と言っても、ひとえに何が輪廻しているのか、答えるのは難しい。
自我か？いや、今在る自我など、死ねば消えてなくなってしまう。
現に、自分の前世など覚えていない。
じゃぁ何が輪廻しているのか？

我々は何処からきて、何処に行くのか？それを知れば、答えはみつかる。

さて、話題を変えよう。
陽気暮らしと称して、この世の快楽を貪るのはいいが、
キリスト教では、世の終わり、終わりの日が来るという。
それが本当かどうか確かめようもないが、いずれ我々の住む、地球は、太陽に飲み込まれ、
消滅するときが来るらしい。いや、それどころか、
この宇宙だって、永遠に存在するのかどうか微妙で、宇宙全体の質量が足らないと、
宇宙は縮み、再び特異点へと帰る。これをビックランチと呼ぶ。
これは文字通りの、終わりの日だ。そうでなくとも、宇宙はいずれ熱的な死を向かえ、
どのみち生命の生きていける環境はなくなり、全て死滅する運命にある。
ま、キリスト教の教えが本当であれば、終わりの日は、そんな悠長なものではなく、
時も、案外、そう遠くない将来に起こるのかも知れない。
そこで疑問。輪廻があるとして、世に生まれて来る場所が無くなってしまったら、
行き場のなくなった、輪廻する主体はどうなる？
あなたが望もうと、望まなかろうと、永遠の命を得る者は得、永遠の滅び、永遠の無にされるものは、される。
あなたが、それから目を背け、陽気に暮らす事が幸せと、この世の快楽を貪ろうと、
滅ぶ者は滅び、命を得るものは、得る。
あなたが望もうと、望まなかろうと、真理は真理。

残念だね、魔並さん。

>>739
＞わたしが求めてるのは、人と人が思いやり助け合う、暖かな人間関係。

立派な事をおっしゃるが、慈悲の心、慈愛の心を完成させるには、
自分の「エゴ」、自分の「我」を滅しなければならない。
それを出来た人が、初めて、他人に対して、真の、慈悲、慈愛の心を持てるのだ。

あなたは非常に「我」が強い。
証拠に、あなたの登場する掲示板では、必ずと言っていいほど、争いが起こる。
これはあなたの我が強いという証明。
あなたは非常に「我」が強い。
証拠に、口では真理を求める。などと言うが、自分の気にいらない教えは決して取り入れる
事もなく、聞く耳すら持たない。どうやらあなたは中山みきのような教祖的な存在になりたいようだけど、
正しい宗教、正しい教えというのは、性については、どちらかというと否定的なものだ。
それは間違いではない。教祖になって、この世の快楽の為、乱交も良し、皆で陽気暮らし〜。
なんて教えを説こうものなら、立派な邪教、カルトの出来上がり。
あなたは非常に「我」が強い。
あなたは、カトリック教会に多数の者と天理教のハッピを着て、ミサに出席したいなんて言ってるようだが、
無論、どちらも分け隔てなく、人類一列皆兄弟。といくのが理想だが、
望まない者に、それを押し付けるのは、自分のエゴを押し付けているにすぎない。
段階を踏まず、そんなことをしても相手は不快に思うだけ。あなたのエゴ心が満足するだけ。

「我」が強く、それを改めない人は、
真理の道から大きく外れ、真理から、最も遠くにいる人達だ。

「我」の強い人が、自分のエゴを満足させたいだけの慈善活動は、それを偽善という。

>>742
すべてのものは、変化する。
宇宙がたとえ無になっても、新たなものが創造される。
全てが無には、ならなぃ。

>>743
助けることではなく、助け合うこと。
与えることと、受けること。
助けるだけでは、相手をだめにする。
わたしも助けてもらう、助け合いが大切。
それには、自我は大切であり、必要なこと。

真理と言っても、ぱっとそれに飛び付けなぃょ。
ヨガに、入るあたりからかなぁー。
見通しはねぇー。

>>743
＞自分の「エゴ」、自分の「我」を滅しなければならない。
＞それを出来た人が、初めて、他人に対して、真の、慈悲、慈愛の心を持てるのだ。

そんな事の出来る「人間」が存在するのだろうか？？？？
程度の問題を言っているのだろうか？
より自分の「エゴ」、自分の「我」を滅すればするほど
真の、慈悲、慈愛の心に近づく・・・・みたいな？？？？どうでもいいけどサ

ほら、言い返して来た。

＞すべてのものは、変化する。

諸行無常とは、この世の事を言うんだよ。
>>745のレスといい、おまえ本当に、なにもわかっていないな。
お前の信仰しているつもりでいるのは、永遠、不変のものだよ。
自性を持ち、唯一、在る、といえるもの。永遠、不変に、存在しているもの。

いいこと教えてあげよう。君が信仰しているのは、己の「我」、「エゴ」だよ。

>>748
あなた、頭は大丈夫？
無くなると言ったり、不変と言ったり、あなたの中に、芯が無いね。
あなたの心が、心配ね。

>>747
無理でしょ。
我は必要だし、無ければいけないものだし。
慈愛の気持ちも、そのような思いを持ちたいという、我があればこそだしね。

>>749
＞あなた、頭は大丈夫？

宗教板で、オナニーの実況するお前には負けるよ。

>>751
酔っ払った時だけょ。
めちゃくちゃ酔っ払って、無理やりされるセクスも、好き。

７４３　共感致します。
まなみさんの極端な感情書き込みに　傷つき驚いた　方を　知っています。
宗教に　拘らずとも　僕達は、人間社会とお互いに　上手く共存しあい　生きて
います。
楽しいですよ！まなみさん。あなたが現実生活において　どのような　環境であろうとも
素直な心　Ｏｎｒｙで良いのだよ。
まなみさん　宗教理論語っていても　真の心の成長は、難しいと想うな。

聖なるものを犬に与えてはならず、また、真珠を豚に投げてはならない。
それを足で踏みにじリ、向き直ってあなたがたにかみついてくるだろう。

まさに豚に真珠だな。この女は駄目だな。

>>753
わたしが語るのは、先を見据えての発言だからね。
時代の先をね。
それは宗教だけでなく、他の分野でもそう。
まなみが遥過去に語ってきたことが、今の時代。
一応、このスレが1000になったら、お休みします。
ネットでいつまで語っても、意味ないから。
これからは、行動で、眼に見える形で、語りたい。

みんな！まなみは怖いぞー。
もともと工作員だから。

でも頭が弱いから、みんなに論破されて、反論できなくなると違うスレで遊びだす。
始末に負えん。

>>748
訂正。

誤＞いいこと教えてあげよう。君が信仰しているのは、己の「我」、「エゴ」だよ。

正＞いいこと教えてあげよう。君が信仰しているのは、神のつもりかもしれんが、己の「我」、「エゴ」だよ。

言葉足らずで、文意が伝わらなかったようだ。

>>757
あなたは、エゴを信じてることは無いの？
わたしはあるし、誰でもあるものだけど。

みんな！まなみは怖いぞー。
もともと工作員だから。
でも頭が弱いから、みんなに論破されて、反論できなくなると違うスレで遊びだす。
始末に負えん。

>>757
我を強く持つのは、必要だけどな。
新しいことをするには、強い自我が大切。
肝心なのは、その方向性。

みんな！まなみはカワイイいぞー。
もともと工作員だから。
でも頭がいいから、みんなにやさしくて、いろんなスレで遊んでる。
楽しい。

おいおい、まなみちゃんよ、
739 ：まなみ ◆55nynIr58w ：05/01/06 15:11:24 ID:yfMyeweK
>>737-738
わたしが求めてるのは、人と人が思いやり助け合う、暖かな人間関係。
イエズスの救いよりも、互いに愛し合いなさいの、言葉。
来世の生まれ変わりより、今この世で、皆兄弟姉妹で陽気暮らし。
死後、地獄に行こうが、来世にどうなろうが、関係なぃ。
わたし、他者に助けられ、他者を助け、生きてきた。
その輪を広げて、暖かさを広げて、行きたぃ。
それには、イエズスさま、教祖さまの力が、大切。
神さまの道具になりたぃ。

エゴを信じるなんて書きながら、こんなカキコあるからツッコまれるんだぜ。

現状と目指すところが違う、と言いたいのは分かるけど、あんたのカキコ一貫性がない。

わたしは、論理的思考力は弱いけど、本質を見抜く感性がある

みんな！まなみはえろえろだぞー。
もともと工作員だから。
でもお又がゆるいから、みんなにマンコされて、オシッコ出そうになると漏らしちゃう。
気持ちいいい。

みんな！まなみはカワイイいぞー。
もともと工作員だから。
でも頭がいいから、みんなにやさしくて、いろんなスレで遊んでる。
楽しい。

>>761
はじめはかわいいと思ったよ。
今でもかわいい。

>>762
神に仕えるのも、エゴの作用
みんなが勘違いしてる
自分を無くす、我を無くすのも、エゴがあればこそ

みんな！まなみはえろえろだぞー。
もともと工作員だから。
でもお又がゆるいから、みんなにマンコされて、オシッコ出そうになると漏らしちゃう。
気持ちいいい。

みんな！まなみはカワイイいぞー。
もともと工作員だから。
でも頭がいいから、みんなにやさしくて、いろんなスレで遊んでる。
楽しい。

まなみは、元旦だけしか、お酒飲んでないょ

みんな！まなみは怖いぞー。
もともと工作員だから。
でも頭が弱いから、みんなに論破されて、反論できなくなると違うスレで遊びだす。
始末に負えん。

みんな！まなみはカワイイいぞー。
もともと工作員だから。
でも頭がいいから、みんなにやさしくて、いろんなスレで遊んでる。
楽しい。

みんな！まなみはえろえろだぞー。
もともと工作員だから。
でもお又がゆるいから、みんなにマンコされて、オシッコ出そうになると漏らしちゃう。
気持ちいいい。

まなみは変だと思うが、これは単なるいじめだな。

>>774
まぁでも、まなみは気にしてなぃょ。

いじめか、応援か、ひやかしか・・・ちょっとﾜｶﾗﾝ。
まなみさんにからむのが楽しいんだろう。

２ちゃんで多くを、学んだしね。

777
おめでと。

シヴァーナンダ師に行き着いたのは、完全に２ちゃんのおかげかな。

失礼だが　まなみさん？？？　現実を見ないとカイコしていたが　現実を
確かに　見なければ　将来は　無いと　想う。

トアルBBSでも　君は、演技をしていたな・
僕は想う　君のような（女？男）マ―どちらでも良いが　精神的幸福には
程遠いと。
僕は　この様な　女性とは　恋人にも！　将来結婚は！絶対絶対絶対に
しませんね！

>>778
ありがとぉー (＾O＾)v

>>780
わたしは、先を見通すから。
先を見通し、今、大切なことをする。
現実に溺れなぃ。
わたしは、あなたと違うから。

>>758
お前に何を言っても無駄なようだ。

お前、信仰、信仰と、さもそれが大事なごとき書き込んでいるようだが、
お前は神の意思に反し、背き、お前の信仰は、神に対してではなく、自分のエゴに
対しておこなっているにすぎないという事に、気付いていない。
お前が大事なのは、神ではなく、自分のエゴなんだよ。

お前に何を言っても無駄だと思うが、一つだけ教えてあげよう。
お前は、他人とすぐに対立する。お前が仲良くできるのは、自分に好意的なものだけだ。
罪人である我々は、お前に限らず、全ての人がその性質を持つが、
「我」の強い、お前は特にその傾向が強い。お前の心は、非常に邪悪だ。

お前に何を言っても無駄だと思うが、
お前が他人と対立するその心は何処から来るのかよく自分の内面（心の動き）を観察してみるといい。
何が原因で、自分と意見の違うものと対立し、
何が原因で、人と争い、
何が原因で、自分と意見の合うものとしか、仲良くできず、
何が原因で、自分に好意的な者しか愛せず、
何が原因で、自分と対立するものを愛せず、
何が原因で、全ての人の心が、一つになれない？
その原因といえるものが、我々人が持つ罪そのものなんだよ。

その原因となるものは、実は妄執が生んだ、幻。

ま、今のあんたに、なに言っても、豚に真珠のようなので、この辺で。

ところで、あんた、2ｃｈ引退するんだって？そいつはよかった。
ここに書き込んだ内容は、お前に対しての愛だ。この先、少しでも気付くことを祈ってるよ。

>>783
あなたも、わからない人ね。
すべては、自我からくることを、知りなさぃ。
２ちゃんはやめません。
リアルの世界へ移動します。
現実の世界の中で、｢天理教とキリスト教の対話｣を、開始します。

次スレの
◎天理教とキリスト教の対話♪六下り目◎
は、リアルの現実の中で、スレ立てします。

>>784
またまたそうやって大風呂敷を･･･

今度は自我とエゴを混同しないようにね、うわべだけの信仰者さん。

>>783
好意的な者だけは、当たり前です。
事業をするのに、反対者は入れないでしょう。

キリスト教と天理教はどこか共通点がある気がします、どちらも歌を歌いますし
神様が人に宿った・キリスト・ミキさん？どちらも神がかり？葬式も
見てて悲しい感じがしません、僕はキリスト教ですが、陽気暮らしの考え
方はいいと思います、自分を卑下する考えのキリスト教より現実的ですばらしい
ですね。

>>788
最後の｢自分を卑下するキリスト教｣は、チョーヨンギ師が、厳しく戒められました。
日本のキリスト教界の、問題点であり、韓国のキリスト教界の、拡大の秘密でしょう。

まなみさんの 邪悪な精神は どこから?
育成に 関係しているのか?
ある意味 とてつもない 被害者なのかも!

あまりにも 面の皮が 厚いな

反論しない 擁護者にも トラブルを

男と 思うが

ここを 去ったら また 新たな 被害者が!
失礼ならば スルーを

まなみさんは 1日中かきこ人生Ｗ

もしや 開放病棟から 携帯かきこではと Ｗ
いいんだよＷ
恥ずかしいことではないＷ

>>790
あなたには、先を見通せないから、わたしがわからないだけです。

ケロケロ〜

>>790
わからなぃなら、勉強すればいいのょ。
知らないのは、恥ずかしいことじゃなぃから。
日経新聞、日経ビジネス、12ちゃんのＷＢＳ。
わたしは、一時期、それらで勉強した

ヒロシです・・

生命線が消えたとです・・・


ヒロシです

まなみさん
君の邪悪さは 育成に 関係しているのかなぁ

まなみさんは とてつもない被害者なのかも

あまりにも 面の皮が厚いな
顔が 見えない 掲示板でも 理解出来ないＷ

ここを去ったら 新たな まなみ被害者が

失礼ならばスルーを
君は 開放病棟から1日中かきこしているのでは?

いいんだよＷ
恥ずかしいことではないＷ

バッファ　ファ　ファ　ファ　ファ　ファ・・・・

バレタン聖人

>>796
面の皮が厚くないと、事業はやれなぃょ。
対立しながら、争いながら、新規事業はするもの。
なぁなぁの関係では、無理。

>>796
あなたは、甘すぎね
まぁ多くの人がそうだけど。
だから、あなた自身が精神科に入院するのょ

甘い人が精神科に入院するんだ。へっー
あまちゃんって心の中であしらってたんだ。へっー

800get

>>796
現状は、精神科においてのケータイは、閉鎖、開放は関係ないでしょう。
患者さまの状態にもよるけど。
当然、保護室は厳禁。
一般科においても、まなみは、黙認してました。
他の患者さまの迷惑にならないかぎりはね。
モニター使用の場合は、近くの方は、厳禁ですけど。
だから開放がは、認識不足。
あなた自身が、そのような状態は、明らかですょ。

まなみよ、もう見栄張るのやめなよ。
DQN丸出しじゃん。

や〜いや〜い見栄っ張り〜>>802

どちらかと言うと、ケータイの使い過ぎが問題になりました。
いろいろあったょ。
医療施設では起きなかった問題が、福祉施設になった時は。
ケータイ以外に、パチンコなどで、お金を使い過ぎたりして、お金をそのたびに貸したり。
あげるつもりでね。
いろいろあったなぁー。
そのため施設内での、新規事業立ち上げたり。
それに区からクレームがついたり。
もう争いょ。
医療福祉の世界だって、優しさだけでは、やっていけなぃ。
胃が痛くなり体をこわしたり、優しさや、なぁなぁの世界なんかでは、世の中、回らなぃ。
そのたびに、マザーテレサのビデオを見て、自分を慰めた。

事を起こすのは、反発も生まれる。
甘さや優しさでは、無理。
認めてもらえないからって、相手の言うことに従うだけではいけなぃ。
でも、認めてくれる人や、わかってくれる存在も、必ずいる。
社名は書けないけど、みんなが知ってる企業に理解された時は、うれしかった。

こらぁっ、まなみちゃん。

論点を次から次へと摩り替えるんじゃないの。

まなみは、絶対にやるっ！
どんなに反発されても、争うことがあっても。
リアルでの、◎天理教とキリスト教の対話♪六下り目◎を、絶対に！

何するんかおもたら・・・六下り目◎だってっ

マリアさんも元は精神科で仕事してたらしいし。。。
頑張ってね。。。

２ちゃんはリアルじゃないのか・・・知らんかった