果たしてオウム（アーレフ）の教義は完璧か？29
536 ：名無しさん＠３周年：
最近、鈴木大拙の「禅学入門」というのを読んだのですが、
極自然に、「真我」と言う言葉を使っていますね。
また読む側からも、その言葉に対してアレルギー反応を抱く
ようなこともありません。
高次の意識に目覚めた者、くらいの、寛容な精神で受けとめれば
いいと思います。
極自然に、「真我」と言う言葉を使っていますね。
また読む側からも、その言葉に対してアレルギー反応を抱く
ようなこともありません。
高次の意識に目覚めた者、くらいの、寛容な精神で受けとめれば
いいと思います。
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537 ：阿呆陀羅經 ◆A91q4BsXNQ ：04/10/18 20:32:11 ID:hpvY18YV
>>536
> 最近、鈴木大拙の「禅学入門」というのを読んだのですが、
> 極自然に、「真我」と言う言葉を使っていますね。
各方面から批判を浴び論議を呼んだ見解ですね。↓の後半部分は示唆に富みます。
http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/buddhism/buddhism11.html
> 最近、鈴木大拙の「禅学入門」というのを読んだのですが、
> 極自然に、「真我」と言う言葉を使っていますね。
各方面から批判を浴び論議を呼んだ見解ですね。↓の後半部分は示唆に富みます。
http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/buddhism/buddhism11.html