正信会法華講２ｃｈ支部の愉快な仲間たち第１会

阿部宗門に隷属する方の書き込みはご遠慮下さい。

私の肛門はすごくきれいです。

「不愉快な坊主達」

保守でつ

正信会はご都合主義丸出しの集団ですね。

正信会の元議長・副議長が驚愕の爆弾発言 「じつは日顕上人への相承はあった」
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=70&forum=6&post_id=511#forumpost511

【完全なる】ついに正信会も包括法人取得へ【異流義化】
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=62&forum=6&post_id=472#forumpost472

>5
創価女上戸彩に陶酔するような腑抜けとは訳が違うよ。ゲラ
大本営発表紛いの機関紙をソースにすること自体創価以下だよ。

>>4
立ち上げて４レス目で保守とは盛りあがっていますな！
ゲラの字が虚しく響く・・・。

みなさま、おはようございます。
Ｌさま、はじめまして。正信会の方とも話してみたいと思ってました。

よろしく。

時代が移り変わるとき、物事はあらぬ方向へ向かう危険性を持っています。そのような時、宗祖日蓮大聖人さま、御開山日興上人の精神を踏みにじっている阿部宗門に舵取りが出来ようはずがありません。
　いずれ正信会の真価が問われ、舵取りをする時が来るはずです。その為にも私は、宗祖日蓮大聖人さまの教えを、何時いかなる時も正しく実践された日興上人のご精神を心に留め、末代悪世に光明を与える信仰者に成長していきたいと決意する次第であります。

>>9
おっ？！
”ゲラ”は止めたのですな！
見苦しいから忠告しようと思ったのですが。
>>6
Ｌタンは正信会の芸能人しか認めないって事ですか？
いささか了見が狭いと思うのですが。

>10
少なくとも、敵対する宗派を信仰する芸能人に興味を持つことはありません。
S@法華講とは違い、宗教者として最低限の良識は持ち合わせているということです。

>>11
Ｌたんレス、サンキュー♪
＞少なくとも、敵対する宗派を信仰する芸能人に興味を持つことはありません。
おんやー？
正宗系で敵対していない宗派ってあったっけ？
教義で行けば全て相容れないよ。
そんな事を言い出したら法華講が応援しても良い球団はドラゴンズだけになるし。
もちろん、落合監督がいなくなったら応援しちゃ行けない事になっちゃうわけだし。
”それはそれ、これはこれ”と、線を引いても良いんじゃない？
信仰・教義では妥協しちゃイカンけど、生活・趣味では良いと思うぞ。
池上兄弟を思い出そう♪

>教義で行けば全て相容れないよ。
当然ですが何か？

>そんな事を言い出したら法華講が応援しても良い球団はドラゴンズだけになるし。
随分論理が飛躍しますね。私は阿部に隷属している訳ではないので関係ないですが。
私が指したのは特定個人の信仰の問題であって、特定の球団や政党ではないということです。

>”それはそれ、これはこれ”と、線を引いても良いんじゃない？
「摂受」ということでしょうか？
私は断固折伏精神旺盛でありたいと念じています。
逆に言えば、だからS@法華講をはじめ阿部宗門は布教が停滞しているのでしょう。

>>13
特定の個人とはＳたんと彩タンのことデツカ？

＞随分論理が飛躍しますね。
飛躍しているのはＬタンでつよ。
Ｓたんが彩タンのファンだと公言してから粘着してマツ。

>>”それはそれ、これはこれ”と、線を引いても良いんじゃない？
＞「摂受」ということでしょうか？
＞私は断固折伏精神旺盛でありたいと念じています。
＞逆に言えば、だからS@法華講をはじめ阿部宗門は布教が停滞しているのでしょう。

またＬタンの話しだと正信会の人達は武道等が出来ないって事になりますが。

これから漏れは御講に出かけるので落ちマツネ。
また、遊んでくだちゃい。（´・ω・｀）ノ

>またＬタンの話しだと正信会の人達は武道等が出来ないって事になりますが。
格闘技と信仰がどのように結びつくのか？？？悩乱の極みですな。

>>15
＞格闘技と信仰がどのように結びつくのか？？？悩乱の極みですな。
14さんが言葉足らずだったかもしれませんね。
武道場の多くには神棚が奉ってあります。
「正面に礼」の”正面”とは神仏を指します。
だから14さんは”武道などが出来なくなる”と言ったのではないでしょうか？
更にいうならば、日本酒を造るところでは”酒の神様”が奉ってあるでしょうし、
洋酒などもその国の信仰と深く繋がっている物があります。
それらもＬさんは否定するのでしょうか？

L氏はとにかく日蓮正宗宗門・法華講員の人格・信仰を否定したいだけでしょ。
その根拠は何でも良いんですよ、きっと。
乱暴に言えば揚げ足取り。

>>17
確かにその通りでしょう。
Ｓさんにしつこく粘着している所からも、それは伺えます。
またこのスレのタイトルときたら・・・。
だからと言って、一方的に批難するのは芸がなさ過ぎます。
法華講スレのソッカーは見事な洗脳人間ですから会話が成り立ちませんが
正信会のＬさんは見込みがあると思うのです。
少しづつ話し合いをしてお互い分かり合えるのではないでしょうか？
もちろん教義的なことは無理でしょうが。

粘着されているＳさんには迷惑な話でしょうが…。

>>18
いえいえ、私は粘着されてもまったく迷惑ではありません。
上戸彩が創価学会員であると知りながら法華ちゃんねるに堂々と熱心な上戸彩のファンだと
書いたのですから、この程度の批判が正信会or顕正会から来ることは事前に予想しておりました。

L氏はもちろん、法華講スレに来る学会員にも見込みは十分あると思います。

あぼーん

>>20って何を書かれていたんだろう？

あの、簡単な質問なんですが、日蓮の無くなったあと六老僧が
分裂しますよね。そして日興、日目の死後も北山、西山、京都、
保田と分裂しますよね。
ということは血脈というのは後から作られたものではないんですか。

最初からあったら、分裂する訳がないですよね。少なくとも北山
や西山、保田が分裂したということは血脈はこの当時はなかった
からですよね。

そりゃそうでしょうね。
皆そんなこと、とっくに知ってますよ。

波木井実長から日蓮さんへの、身延の土地の譲り状がそもそもありませんから。
ですからあくまで他人の土地の身延の山を弟子の誰かに勝手に「譲る」なんてできないわけですね。
そうであるがゆえに後に波木井と意見の相違が出た日興さんが下山したわけだし。
つまりは「身延相承書」なんてあるわけないわけだね。
これを後から偽造した人の時代には身延は正式に寺院というか教団に寄進されていたので、その人は最初から寄進されていたと思って作成したんでしょうがね。
まあ嘘はやっぱりどこかでバレるもんです。

>>22
コピペかマルチポストか？
同じ内容で貼り付けていないか？
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1091870662/13
わざわざゴクローサン。
とっくの昔に議論されてた事デツヨ。

そうだね。
とっくの昔に嘘だとバレてるね（ｗ

血脈云々と説かれた御書は二カ相承以外にもあるよ。
それに日興上人が去られても日向さんがいた訳だが。
勝手に居たって訳？
おかしなこと満載だな。

そのとおり。
身延の山はあくまで波木井さんのものだし、法門については六人の本弟子を決めて、
君たち広めなさい、と言っていただけだし。誰か唯一の跡継ぎなんていなかったのが本当のところだね。

勝手な解釈キター！！
何一つ27に答えていないわけだが。

そういえば、正信会は血脈二管論なる邪義を構えているが、これは如何なる文証と道理に基づいた論なのだろうか。

そういえば、阿部宗門は法主本仏論なる邪義を構えているが、これは如何なる文証と道理に基づいた論なのだろうか。

>32
存在しないものに対して、文証もクソもないです。
あなたはＳさんの真似事しかできないのですか？

>>31
法主本佛論などは誰も唱えていません。
以上。

>>31
Ｌさんは>>14さんに答えないんですか？
正信会の見解キボンヌ。
個人的な見解でもかまいませんが。

>L氏はもちろん、法華講スレに来る学会員にも見込みは十分あると思います。

２ちゃんねるで云う釣り師ですか？実にくだらないですな。

>>35
会話ができないのはソッカーだけじゃないの？
Ｓさんとななしさんのやり取りは折伏云々の話じゃなくて、会話（意見交換）
できるか否かのことだと思うんだけど。
Ｌさん落ち着いて！！

間違えました。

>32ではなく>31

Ｓ＠馬鹿講
「釣り師」認定！

私達は異流義派の正信会が独立発表した(１４・４・１継命)ので大石寺が謗法
をやめ正常化したときに復帰する正信会の本当の流れです。
阿部宗門、独立派正信会、学会、顕正会、すべて異流義化した宗内抗争は結論
が出ません。私たちがしなければいけないのは法門の正しい伝承と思います。
宗内抗争の良い面は法義法門が明らかになる点です。
法義法門を集め未来へ相伝する未来へ流すのが派閥抗争に執着しないものの答
えで、組織にとらわれない本当の流れ、本流です。
流れですから、私たちは組織団体ではなく、永遠に宗教法人にしない謗法もし
ないと宣言します。ｈｐ　　 http://www.buppou.com

　ま　た　宣　伝　法　華　厨　か　！

（S@法華講 ◆0fUel/OSrI見たいに(Boo80で2chに書き込みできる)串へし折ったろかと思う。）

>>40

｢通れるだけの細い道をあけてください。いやと言われるなら大きい岩を動かしますよ｣

>>ジャンプ@T72教異端査問官 ◆qnr4Mobius

出て来い！　この野郎！！　勝負したるわ！

>>42
ジャンプたんは他力本願だから、熱くなるだけむだですよ。
自分の意見なんか持っていないんだから。

　　　　　 _ ,. ,､
　　　　'´, ﾉiViヽ　　　　
　　　 i　从l　ﾘ)〉_∧　　　>>42さん……オヤスミナサイ……
　　　 | iｌゝ´-｀ﾉ　　 ）；'，
　　　ﾉj 　につ l ）〓；；＊∵
　　 く/_l_,〈__||　｜｜'∴
　　　　. し'_ﾉ（＿_）_）

　　　　　　　　　　　　　　　　　┼┐‖　　　　∧∧
三　　""'''''_＿_;　　　　　　　　　││　|│| 　 :;　　　)
　　　 　　,i''＿__'liﾟ""'''''…;;,,,, /. ┘　 ／ 　：
　　 　　　!l　 !ﾉノﾊ　　　　　　'';;　　　　：；’”
　三　　　＼/／(ﾉ　　　　　,,.;;；　：；：；’
　　 　　 　／_　　_,,,,,,;;;…';'⊂⊂
三　　ノ,,,,,,,;;;…''"　　"⊂>>43
　　　三　く_ノ､）　　　　　　じ

「時の貫首たりと雖も・・・」の日達師の解釈はひどかった。
誰もが、猊下というのは本尊書写や丑寅勤行など儀式を担当される
僧俗の象徴にならなければ正宗はつぶれる、と考えたはずだ。
それでも松本日仁師、八木直道師、妙信講(当時)以外は達師に
ついていったのは正宗のことを考えてのことだった。

だから達師は、本来はありもしない血脈を御自身が持たれたまま
御遷化になったんだ。今、正宗のすべきことは管長職の象徴化だ。

妙観講御用達のスレにあったので、コピーしたぞ。

>>だから達師は、本来はありもしない血脈を御自身が持たれたまま
>>御遷化になったんだ。今、正宗のすべきことは管長職の象徴化だ。

>日柱上人の件といい、管長が絶対なんて考えはもともとなかった。
>
>正信会の処分のときも、御隠尊猊下がいれば、こんなことには
>
>ならなかったのだがねぇ、と年配の信者は皆、心配していたよ。

>正信会の処分のときも、御隠尊猊下がいれば、こんなことには
>ならなかったのだがねぇ、と年配の信者は皆、心配していたよ。

古い信者さんの中には、娘が坊主の嫁に行ったとか息子が坊主だとか
の人もいるし、昔可愛がってあげたお小僧さんだってたくさんいる。
そういう僧侶が多数顰斥というのはのは衝撃だったんだろうね。

悪いのは池田大作さんではなく宗門だ。時の貫首たりと雖も・・・の
日達上人の解釈を聞いて不信感を持つのも当然だ。信者さんを指導
できなかった宗門が悪い。

Ｓ@法華講は、泣きながら逃げ出したのでしょうか？
釣り師の反論すらありません。
「インターネット工作班」が泣いてるぞ

失礼トリップ間違えました。

日顕側法華講にあったので、コピーするぞ。
私は下記主張のすべてに賛成ではないのですが、教学のため
貼り付けます。

362 ：名無しさん＠３周年 ：04/08/28 15:26 ID:rIXZ341Z
大店(おおだな)を三代目が潰すということをよく言う。

創価学会は６４世日昇上人の時代に実質的に活動を始めたが
６５世を経て、６６世日達上人の時代にいろいろ問題が起こった。
日昇上人から数えて三代目だ。大店を潰したのは四代目の日顕上人だが。

まあ、信者さんを正しく指導できないのは宗門の責任だ。日顕上人は
あれだけ多数の信者さんを破門にしてなぜ責任を取らんのですかねぇ。

363 ：名無しさん＠３周年 ：04/08/28 15:41 ID:R9FBG3cD
でも、その前に３祖日目から４世日道に相承はあったの？

364 ：名無しさん＠３周年 ：04/08/28 18:09 ID:c3aK6QDP
＞興師正統は富士大石寺ではなく北山本門寺である。との理屈が成立するのでしょう か。

当然北山本門寺であると思われます。

唯授一人の血脈相承は当時ありませんので、 大石寺の目師は日郷に土地を与えられています。今風で言えば目師は日郷に唯授一人の血脈相承をされたと理解してください。
けして日道上人ではありません。

目師は弟子を育成されていませんし、その中の弟子に血脈相承もされていません。
道師は興師の弟子で新六と呼ばれていた重須の弟子なのです。

日興上人の法灯の補処は日代上人であることは、本六、新六、在家もすべて、当時承知のことであり、大石寺は日興跡条々之事も後世偽作したのであります。

先程コピーした者ですが、こういう議論を自由にできるのは
尊いですね。日顕側ではできないでしょうね。
こういうことを言ったら即クビでしょう。

日顕側法華講に投稿したので、利便のためこちらにも投稿しておきます。

目師御遷化ののち、大石寺、北山、西山、保田、要法寺と分裂したのは
血脈は目師までで、後は三祖の意志を貫くことが肝心で誰の言うことに
従わなければならないということはなかったということだ。

保田系の寺院では、御本尊様の両脇に興師と目師の絵図を安置し
大聖人、興師、目師が血脈だということを現わしているところがある。

あー、この鶴のマーク懐かしいな。

うちの仏壇もこの鶴のマークだったぞ。

中にあったご本尊は、同級生の学会員にいたずらされて行方不明になったんだよな。

｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

>>48
Lさん、
>>14への回答は未だでつか？　

>>54訂正

Lさん、
　>>16への回答は未だでつか？　

　‌‌‌‌‌‌

皆様はじめまして
ゆんゆんです

※※※※※※※※※※※※※※※※　重　要　※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

　顕正会被害者の会結成のお知らせ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1102635447/
2003年12月25日を持ちまして、一法華講員による”顕正会被害者の会”を結成しました。
これにより現法華講員被害者によるスレッドを設立させていただきます。
反対の声もありましたが、被害者があまりに増え、これ以上見過ごすことは不可能であると判断しました。
なにとぞご理解頂けますようお願い申し上げます。
長年のご愛顧まことにありがとうございました。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
あくまで洒落ということで
ゆんゆん♪

久々にきた
また顔だすかも

あげときましょうか

うんこしたい

東京世田谷成城にある某寺の信徒の集うスレはここですか？

違います。

小学生の頃お寺のお坊さんによく胸を触られたり酷い時は舐められたことあります。
今思うと悔しいです。

阿部宗門ってどんな派なの？

>>64
お坊さんの痴漢は昔からの伝統だからね・・。

http://ime.st/www.nichiren.com/jp/news/news_20040928.html
http://ime.st/www.nichiren.com/jp/news/news_19980526.html　
http://ime.st/www.nichiren.com/jp/forum/forum02/f02_05.html

>>64
これを見るとあなたの訴えが真実であることが伺えます。

阿部さんが、戒壇の大御本尊は日禅の本尊をコピーだと言ったと
河辺メモに書いてあるけど、真相はどうなんですか。

>Ｌ＠正信会法華講 ◆tsGpSwX8mo 様

失礼ながら、
ここで活動しても我々正信会の品位を貶める結果しか生まれないのではないでしょうか？