キリスト教＊什一献金はおかしい！！！

最近、什一献金は信徒の義務だ！とか什一を納めないのは神の物を
盗んでる〜とか、チョ−.ヨンギ師の「天の窓を開く十分の一」と
いう本の内容そのままのメッセージで信徒にプレッシャーをかける
牧師、失業手当からも十分の一を出せと強要する牧師などがいるそ
うです。それによって、傷ついてるクリスチャンがいるのです！

http://www.help-you.co.jp/hp/vol_4/index.html

>1のアドレス先の掲示板にも「１０分の１献金を催促する牧師の責任」
というスレッドがあります。見て下さい！！！

>>1
傷つくほうが馬鹿なんです。
強要するなら転会すればいいのよ。

（；´Д｀）ﾊｧﾊｧ 　モルモン教アルミ派も税込み収入の十分の一以上を請求するでちゅよ！
子供はお小遣いの十分の一以上を献金しろ！

ロリマリ様の財産を盗んでいて十分の一も返さないのは泥棒でちゅね！

まったくグロロリ…

>>1
あなたは教会の経済が分かっていますか?
あなたが献金しないで誰が教会にお金を入れるんですか?
それから献金の額をケチるのは聖書的ではないですね。
イエス様は生活費を全部賽銭箱に突っ込んだ未亡人を褒めました。
改めて新約聖書を一から読み直してからスレッドを立てましょう。

綺麗事言っても金の出させ方がｶﾙﾄとかわんないよな。

>1に出てるアドレスをクリックして「１０／１献金は誰のため？」をよくお読
みになって下さい！

>5 喜捨...

>>8
Wa dhaalika diinu al-qaiimah.

>>1
什一献金というのは教会に収めるものじゃないよ。
貧しい人たちのために、お金のある人が自分のできる範囲でするものだよ。
彼らに生きる機会を与えるためにね。マラキ書で父が言われたのはこういう趣旨だったんだよ。
貧しい人たちからむしり取ったり、義務として無理やり押し付けるのは神の意志じゃないよ。

（；´Д｀）ﾊｧﾊｧ 　ユタモルは什一献金でマネーゲーム〜
上級幹部はお金持ち〜　平教会員はﾁｮｰ貧乏〜

>>1
はい、単発スレ立てない。
議論したければこちらへどうぞ。
http://etc2.2ch.net/test/read.cgi/psy/1065092567/l50

>5「神の愛の証言者」様、私は献金をケチろうとして言ってるのではありません。
新約聖書のどこにも、１／１０献金を守れという命令は見当たりません。
勧めている箇所さえありません。　　　　　　　　　　　　　　　、、、、、
要するに、１／１０を今も有効な掟として訴える人達の論理の不整合は明らか
です。

>>12は自治を私物化している。

嫌ならするな
以上

他の事には迷わずお金を使うのに、献金となると考え込んでいる人がいます。
神の恵みはお金ではかえないのではないでしょうか？
いろんな事情は直接、教会に伝えてはどうでしょうか？
それでも強要する教会ってあるんでしょうか？

神の恵みを悟れるまで10円でいいんじゃないでしょうか。

福音派じゃないけど・・・。
十一献金はいまも有効だよ。ただ、教会が言うような教会への献金じゃないんだよね。
>>10に説明したとおり。
全ての律法は愛のうちに成就されるんだよ。

献金なんて言うから変な理屈が必要なんだよ。
教会維持費とか会費っていえば良いんだよ。

献金って事にしないと課税さるのか？

>>13
確かに1/10とは言っていないですね。
イエス様は生活費を全部突っ込めと仰せになっている。
その点についてはどう思う？　カネを献金することすらケチっているのに、
あなたの生活はあなたのものだと思っていないだろうか
(あなたの生活は神様に捧げられたものと思って行動しているだろうか)。

>>18
牧師が食べるのにも、教会の空調やパイプオルガンのメンテナンスにも、
聖壇に飾る花を買うのにも、週報を印刷するのにもカネがかかるからね。
世の中全てはカネである以上、教会にもカネは必要。
維持費だと思って献金している。

＞自分の所属教会以外の献金は十分の一に含まれない。所属教会は自分の救い
＞　と滅びを左右する権限をもっている。所属教会がある教会員を戒規処分した
＞　場合、その処分は天においても有効ですから、もし悔い改めない場合にその
＞　人は滅びます。
救いは「イエスの御名！」教会が権限持ってるなんておかしいと思いませんか？
（（（；＠〜＠）））ガクガクブルブル、、、

http://tak0719.hp.infoseek.co.jp/qanda/flKYnaws.htm

20のアドレスもう出なくなってます、、、ごめん。
とにかく什一を払うのは義務であり、それを怠ると災いや災難がくると脅す
牧師がいるのです。義務感で献金してるので喜びなんてありません。

マタイ23章23節
ルカ11章42節
では、もとより十分の一の捧げ物もおろそかにしてはならないとの旨にイエス
ご自身が言及されています。教会の維持費として収めよという意味ではなく、
十分の一を収めることも大切なことだという意味でしょう。旧約では、十分の
一のことで神のことばがあり、その意味で十分の一が否定されるべきではない
と思います。規定では十分の一を強要する必要はないかもしれませんが。なんたって太古旧約の時代からあなたは十分の一をないがしろにしている、なんて指摘
がされていたり、イエスは十分の一の献金などの形式的律法主義にまさる神への
謙虚な向き合い方を「義」とされるあり方として説明される律法学者と徴税人の
神殿における祈りのたとえで仰るわけ（ルカ18章14節）ですから。
参考：マラキ3章8−10節
《人は神を偽りうるか。あなたたちはわたしを偽っていながら
どのようにあなたを偽っていますか、と言う。それは、十分の一の捧げ物と
献納物においてである。
あなたたちは、甚だしく呪われる。あなたたちは民全体で、わたしを偽っている。
十分の一の捧げ物をすべて倉に運び
わたしの家に食物があるようにせよ。これによって、わたしを試してみよと
万軍の主は言われる。必ず、わたしはあなたたちのために
天の窓を開き
祝福を限りなく注ぐであろう。》
　この部分は、参考に色々と考えてみるのは意味があると思います。

>>21さん
こういうのは議論始めると、堂々巡りになってしまう。
でも、旧約時代の「1/10税」は「富の分配システム」を
兼ねていたはず。現代の税金や社会保障も兼ねていた。
現代、教会が年金払う訳じゃない。教会が生活保護
行なう訳じゃない。
要は、自分の信じるところにおいて行なうべき。
「神は喜んで捧げる者を愛して下さいます。」第二コリント
「神は喜んで捧げる”ふりをする”ものを愛して下さいます。」ではない。

「喜んで捧げる”振りをする”」のを喜ぶのは、神ではなく人間である。
教会は、建物や組織ではなく、キリストを救い主として信じる人々の
交わりである。初代教会が良い例。わざわざ金がかかるシステム
作っちゃってるヤツがおかしい、、、と思う。

1/10でない自由献金の教会。
カト、聖公会、ルーテル、日本基督教団、救世軍etc.

1/10が目安だが、実質自由献金の教会。
ナザレン、バプテスト連盟etc．
1/10の是非を問うても水掛け論。さっさと1/10じゃないとこへ
転会しちゃいましょ。1/10じゃないとこの方が歴史が
長かったりするんだよね。

>>24
聖公会って、自由献金なの？そうなんだ。
比較的裕福な人が逝く教会っていうイメージがあるけどな。
ルーテルは、教会によっては什一を目安にしてるところもあるよ。

転会って言っても、日本では、引越し以外で
転会するのって、やりにくくないですかね？

月約献金なんかするやつはバカ。

席上献金で100円も出せば充分。

もう一回洗礼を"受け直す"のを恐れるからですよ。
おかしな教義で締め付けて「転会したい」と言ったら意地悪して洗礼証明も出さない。
そんな団体のどこがキリスト教ですか。そんな洗礼無意味ですよ。
まともな教会で正しい洗礼をお受けられたらよろしい。

>>26
あんたみたいな割り切った考えの人がいると、
教会の維持が難しくなるんだよな。１００円で維持できるのか？

オルガニストは月約献金なんか払わなくていいんだよ。　　　>28

>>29
オルガニストごとぎが、それほど偉いのか？
特別扱いされるべき存在か？

１００円って何だよ。子供の小遣いか？
什一まで払う必要はないかもしれないが、
１００円ばっか払われちゃ、あんたの分を
補填してるﾔｼがいるんだよ。分かってるの？

カネ持ってない学生なんだから仕方ないんだよ。
それにオルガニストがどんなに時間と労力使って曲仕上げて
いるか知らないだろ。牧師だって、よくわかってないから
平気で金曜の夜なんかに讃美歌連絡してきたりするし。
月約献金払うどころか、奏楽のバイト料もらいたいくらいだよ。

第一、献金なんて、カネ持ってるやつ、カネ払いたいやつが
勝手に出せばいいんだよ。「払え、払え」って強制して教会員
から無理矢理まきあげるもんじゃないだろ。

文句あるか、ボケナス。　　>30

>>31
学生か。バイトくらいしろよ。アフォ。時間と労力をかけて曲を仕上げるのが大変？
奉仕ってそんなもんだろ。誰のために奉仕してるの？
神のためにしてるっていう気持ちは無さそうだね。
バイト代もらいたいだぁ？甘えるな。
お前の演奏がなくても、他の誰かが弾くんだよ。
誰も弾けなくても、キレイに弾いてくれる自動演奏システムも色々とあるしな。
金もらいたいって言うなら、そんな奉仕やめてしまえ。

>「払え、払え」って強制して教会員から無理矢理まきあげるもんじゃないだろ。
無理矢理に回収するのはどうかと思うが、あなたが
教会･教団に所属している以上、組織維持のためには
一定金額を納めるのは当然の義務でしょ。あなたが
学生だと言って甘えている間にも、あなた一人に
かかる経費は、あなたの代わりに誰かが払ってるんだよ。
それくらいは認識して、教会の会員に感謝しろよ。

あずみﾀｿ、ｷﾀ━━━( ﾟ∀ﾟ )━(∀ﾟ　)━(ﾟ　　)━(　　)━(　　ﾟ)━(　ﾟ∀)━( ﾟ∀ﾟ )━━━!!!!

ところであずみﾀｿはどういう気持ちで奏楽をやっているんですか?
奏楽をするということで礼拝と教会に奉仕をするというお気持ちがあればいいのですが。。。

　お金じゃなくて、仏教みたく托鉢制度にしちゃえばいいじゃん
　そしたらありがたみがわかるってもんだろう。禿げ牧師達よ

＋ 　 マタイ２３：２３、ルカ１１：４２について
マタイとルカの最後の部分「それらの事もほったらかしにするべきではないが」
と「そうした事も無視すべきではないが」が１／１０を無視してはいけない根拠
だと主張される方もいるそうですが、現代の聖書学多数派では「実際に地上で
主がおっしゃった言葉」とはみなされていません。
「旧約聖書も神の言葉だから、１／１０規定は今も有効だ」と主張するのなら
我々は７年おきに耕作をしてはいけないはずですし（レビ２５：４）貝類を食べ
てはいけないはずです（レビ１１）。また、土地を永続的に売却する事もできな
いはずです（レビ２５：２３）。そうした事は説かないで什一規定だけを主張
するのは誰が聞いても首尾一貫していません。ご都合主義にしか聞こえません。

32>教会･教団に所属している以上、組織維持のためには
32>一定金額を納めるのは当然の義務でしょ

あんたの書き込み読むと、「主のご用のため」なんていうのは建前
だってことがよくわかるよ。要するにヤクザのカスリや上納と同じ
ことだし、背広着た祭司がのうのうと教会員の献金でメシ食ってる
だけ。イエスはやもめからまでカネ巻き上げるユダヤ教の神殿とそれ
に象徴される祭司や律法学者に代表される宗教貴族、宗教支配層に
向かって、「こんな神殿はそのうちぶっ壊されるぞ」と批判したことを
忘れないように。

今の教会組織では結局１／１０を集めないと組織の財源が危うくなるか
ら集めているのでしょう。クリスチャンにとって１／１０を強要される
聖書的根拠は皆無です。だから、什一献金を集める教会はその事を教会
員になられる前にはっきり言っておくべきです。また、金のかかるミッ
ションを目指す組織では資金集めが大変です。１／１０どころか２／１０
３／１０を（各人の合意の上で）集める必要が生じる場合もあるでしょう。
逆に「ミニマリズム」的な集会では、ほとんど経費はかからないので、
他のNPOに寄付したりできます。
どの様な組織に参加するかは各人の自由です。喜んで捧げるのが一番で
す。ですから、参加を求める際には「我々の集団は〜〜というミッション
を手がけてるので〜〜の経費がかかります。そこで参加者には〜〜程度
の寄付をお願いしておりますが、よろしいでしょうか？」とハッキリ説
明すればいいのです。そして、本人が合意できないとおっしゃる場合は
参加や献金を強要すべきではありません。

５万人集めて野球場で集会、だれがお金をはらうのでしょうか。
あそこは高いのでかなりかかると思いますが、いまのちからでは
１万人がいいとこではないかと思います。韓国から集めるのでしょうか
こんな集会に付き合う人は１００万単位の献金がいりそうですが。

>>36
>要するにヤクザのカスリや上納と同じことだし、背広着た祭司がのうのうと
>教会員の献金でメシ食ってるだけ。
もし、献金が牧師の無駄遣いに消えてるだけなら、信徒が注意するのが普通だろ。
オレなら、堂々と注意する。教会の金の流れを監視するのも信徒の役目でしょう。
祭司がフルタイムで教会員と神に仕えているなら、教会員の献金で
メシを食うことが悪い事とは思えないね。
それより、あなたが学生だからという甘えで、１００円の献金で済ませている
ほうが、かなりオカシイと思うけどな。そんなこともワカランのが、学生かもしれんが。

>イエスはやもめからまでカネ巻き上げるユダヤ教の神殿とそれ
>に象徴される祭司や律法学者に代表される宗教貴族、宗教支配層に
>向かって、「こんな神殿はそのうちぶっ壊されるぞ」と批判したことを忘れないように。
あぁ、忘れてないよ。でも、１００円すらも「巻き上げられてる」と思ってる
あなたの場合、献金の意味がないよな？心から捧げる献金こそ意味がある。

野球場に人集める集会なんて、人間の科学が最初じゃないの
そんな教会辞めなよ。大川隆法の成功を
パクってどうすんの？ってあまり韓国人に付き合わない方がいいよ。
朴李だから・・

あずみさんは、尊いお捧げものをちゃんとしてますよ！
それは「時間」です。
準備（練習）、時間の拘束、、、大変でしょうが頑張って下さい！

最上は血を流し、次は汗を流す。

>>36
氏ねや。ボケナス！

>>29
マソコが臭くてクビになったんだろ？オルガニストは。

喜んで捧げることができるように導きましょう。

「礼拝日には、全身の細胞が目覚める様じゃなきゃイケナイ！」と立派な牧師
さん。そりゃ、あんたは全身の細胞が目ざめるでしょうよ。
第一主日はみんなが什一献金持ってくるもんねえ。自分が金もらえて嬉しい日
は、払う方の信徒も嬉しいと思ってるの？

「受けるより与えるが幸いなり」一度、牧師さんも「与える」ほうの「幸い」
をあじわってみたらどうですか？

献金するのが嫌ならさ、しなくてもいいんだよ。

公園とかそういうところでみんなで集まって礼拝するのでもいいし。
でもさ、そういうところだと夏暑くて冬寒いよ。
台風の日は風が強いし、雨や雪の日だってある。
説教する人もタダだろうけど、
その人リーマンやってて、夜説教の準備するんだから、結構キツイよ。
それでもいいなら、献金しなくてもいいけど。

一番理想的なのは、献金無記名で誰がいくら入れたか判らないようになってい
ても、おおむね結果的に１／１０集まってしまう教会！
信徒に愛されていれば催促なしでも献金は集まるのではないでしょうか？
牧師も信徒に愛される様な経営努力をして欲しいものです。

＞４７
献金するのはイヤじゃないけど、什一は義務だからしなければいけない！など
と言われて強要されるのがイヤなんです。同じ額の献金するにしても、義務だ
からと強制されてするのと、各自自由に喜んで捧げるのと精神的に全然違うと
思うんだけど、、。家の教会とにかく什一と奉仕の強要がきついんだー！
しかも、奉仕は喜んだふりしてやらないといけんのでむちゃきついわー、、。

>>48
早く転会ｏｒ改宗したほうがいい。

>>44
レギュラー奏楽者の追い出し作戦が実り
返り咲きに成功したようです。

したくない人はしなければいい
しかし、喜んでしてる人に自分の主張を押し付けるのは筋違いだろう

＞51　逆だ。

喜んだふりしなきゃいけないような教会行くのやめた方がいいよ。　>48

一度、キリスト教から距離おいてよく考えてみることをおすすめします。

そうだね、誰もせまってもないのに、献金をせびられたと被害妄想をいだく人のお金は神もうけとりたくないと思うよ。

インターネット、エロ本、お酒、お菓子のお金は十分の一ではないよね。
そのお金と同格ではないと思うよ。それがわからなくて牧師、神父を攻め立てる人は悲しいね・・・・

今年はいくらいくらの赤字でした、とか聞かされると
もうちょっと献金しようと思うけど。

実際、うちの教区も毎年赤字だしな。

>>54

自己愛と自己実現の亡者のくせに、神の御心とふんぞりかえっている

キリスト教の形骸団体に神の臨在はありません。ご安心を。

それから、職業のかわりに賽銭で食って、妻帯してるくせに

献身と言うのを恥じましょう。

天に宝をつむという献金が、本当にちゃんと神様の所に届いているのか？
確かめてみることにしました。
献金に発信器をつけて追跡した結果！、、、
　　　、、、やっぱり、、、牧師館のトイレのでした、、、

「これ心には入らず、腹に入りて厠におつるなり」（マルコ傳7:19）　　>58

馬鹿息子の風俗代という話しもある。

1/10喜んでしている教会や信徒さんたちを批判
するつもりはありません。「信仰の厚い」方々でしょうから。
わたしたちは、信仰が薄いため、「正しく」行なえないだけです。
だから、1/10を守っている「正しい」教会さんを褒め称え、
実名を公表して賛美しようではありませんか！
・・・そーゆー教会に人が集まるかどうかわかりませんけど

1/10の栄誉は信仰の厚い方々にお任せして、
我々信仰の薄いものは、「自由献金」に甘んじます。

日本銀行のものは日本銀行に返しましょ。

　　　　　　　　　　　全財産，皆で共有すべきだ！！

>>64
それが一番　キリスト教会のあるべき姿だとは思います。
しかし、聖書は私有財産を否定してはいません。

使徒---------------------------------------------------------------------------------------
4:32 信じた者の群れは、心と思いを一つにして、だれひとりその持ち物を自分のものと言わず、すべてを共有にしていた。
4:33 使徒たちは、主イエスの復活を非常に力強くあかしし、大きな恵みがそのすべての者の上にあった。
4:34 彼らの中には、ひとりも乏しい者がなかった。地所や家を持っている者は、それを売り、代金を携えて来て、
4:35 使徒たちの足もとに置き、その金は必要に従っておのおのに分け与えられたからである。
4:36 キプロス生まれのレビ人で、使徒たちによってバルナバ（訳すと、慰めの子）と呼ばれていたヨセフも、
4:37 畑を持っていたので、それを売り、その代金を持って来て、使徒たちの足もとに置いた。
---------------------------------------------------------------------------------------

　ただ、歴史の過程を見ると私有財産や国家管理は次の点を満たさなければ人類に
対する不正を蒙らせる危険があると思われます。
　カトリックのピオ十二世という教皇が地上の生活資源は第一に人類の利益のために
つくられ、私有財産と国家管理は第二義的なものに過ぎないと強調する必要性を
感じていました。第二義的なもの(私有財産と国家管理)は、第一義(人類の利益のため)
に奉仕し、第一義のものを支えるということにより、その妥当性をうるのですと。

>>35 >>37
＞＋ 　 マタイ２３：２３、ルカ１１：４２について
＞マタイとルカの最後の部分「それらの事もほったらかしにするべきではないが」
＞と「そうした事も無視すべきではないが」が１／１０を無視してはいけない根拠
＞だと主張される方もいるそうですが、現代の聖書学多数派では「実際に地上で
＞主がおっしゃった言葉」とはみなされていません。

　ソースを教えてください。

＞「旧約聖書も神の言葉だから、１／１０規定は今も有効だ」と主張するのなら
＞我々は７年おきに耕作をしてはいけないはずですし（レビ２５：４）貝類を食べ
＞てはいけないはずです（レビ１１）。また、土地を永続的に売却する事もできな
＞いはずです（レビ２５：２３）。そうした事は説かないで什一規定だけを主張
＞するのは誰が聞いても首尾一貫していません。ご都合主義にしか聞こえません。

　十分の一に対して神が祝福を約束している個所がマラキ3章8−10節にあります。
信じる人から祝福を奪ったり妨げたりする必要はどこにもありませんから、>>37
で「クリスチャンにとって１／１０を強要される聖書的根拠は皆無です。」などと
言うそれこそ根拠のない発言は撤回して下さい。イエスキリストは小さな
掟でもそれを破っても良いなどとは教えないように皆に諭されています。
掟を教えるのは事実をそのまま教えるべきですし、掟を適用する時はその人への
愛が先立つことによって正義を行うことができるのだと思います。ネット掲示板
上では信仰も愛も真に問うことは出来ませんから、少なくとも読者に誤解を与え
たり手前勝手な権威をもって根拠なく聖書の記述を虚しくすることは良くない
ことです。よく考えてください。

宗教は金銭を倫理的抑制に従いつつ、崇高な目的を果たすための手段の１つとしてみなす。
カルトは金銭を、目的として、また権力を手に入れ、リーダーたちの利己的な目的を果たすための手段としてみなす。

>>67
是非とも知りたいのが、「立派で」「正しい」あなたの教会の実名です。
1/10を徹底している正しい教会として明かして頂けないでしょうか？
求道者は必ずしも字面的に「正しい」教会を欲しているわけでは
ありません。1/10の教会は避けた方がよろしい。
「私は正しい人ではなく、罪人を招くために来ました。」
主イエスの言われる「正しい」は人間の価値観での「正しい」です。
現代では、古代イスラエルと違って、国にも
地方にも社会保険庁にも負担金を払っています。
「愛」だの「正義」だのと言っていますが、あなたが病気で
入院した場合、治療費は教会から出ますか？健康保険から出ますか？
旧約時代の1/10税は、国家レベルでの富の再分配システムなんですよ。
現代では社会保障や福祉に使われる税金が、神の愛を実現していると
思いませんか？それともあなたの言われる「神」は、国家レベルの
スケールすらなく「教会」という狭い世界の中にとどまるような
「神」なんでしょうか？それなら新興宗教の「神様」と変わり
ありませんね。私たちが信仰しているのは全宇宙の創造主の
唯一神ではないですか？何故「唯一神」をそんな小さな神様
にしてしまうのでしょう？

>69

ワタクシもおおむね同じ意見です。

教会への献金は、教会の維持のために必要な制度ですが、１／１０献金は
文字通りに、受け取る必要はないと思います。極端な話神様は、避けられる
飢え死にを強制する方ではないと思います。１／１０に執拗にこだわる
小さな器ではないと思います。

>>69-70
いつまでもそんなアホな教会に付き合うなよ。

>>67
実際、人間の都合やエゴで無限に分裂を繰り返す分派の団体の
独立性を維持する手段が、什一献金。実際は様々な名目をつけ、
３/10くらいまで拡大しており、当該団体の自己増殖のために
使われています。
なお、神の祝福が献金と対価関係にあるというのはキリスト教
の内容ではありません。

はっきり言って、宗教ほどやらずぼったくりで胴元に都合のいい
集金システムはないと思うよ。「死んだら天国行けます」って
言われても、天国行った人から「いま天国についたよ」なんて
電話かかってくるわけじゃないし...

福音あたりのたちの悪い団体だね。
住民税、固定資産税、健康保険と年金、引かれた上に、消費税５％
＋１０％献金だときついし、生命保険に加入するのを咎めるとか・・・

　自分たちは逆に宗教法人で無税ったもんでボッタクリ。

>>67
マラキは什一カルトに頻繁に悪用される箇所ですね。
マラキ３：８ー１０の箇所だけを見れば確かに「イスラエルの民が１／１０を
を正しく収めていないので、主が怒っておられる」ように見受けられます。
ですが、そもそも宇宙の造り主は、我々から供え物を受けないと怒られる様な
方なのでしょうか？我々の手から食べ物を受け取る必要がある方なのでしょう
か？　　マラキ書の全体をよく見て下さい！
マラキ１：１ー５
　　　エドムへの審判
１：６ー２：９
　　　祭司達がいいかげんな祭儀をしている事に対する非難が、
　　　かなり長く続きます。
２：１０ー１６
　　　妻への裏切りや異教徒との再婚に対する警告
２：１７ー３：５
　　　審判の日
３：６ー３：１２
　　　１／１０の件
３：１３ー３：１８
　　　審判の書
３：１９ー２４
　　　恐るべき主の日の到来とエリヤ
全体としてのマラキのメッセージは「主は心からの信仰と崇拝を求めておられ
る、主が約束を破られる事はない」といったものです。祭儀や１／１０の詳細
に関する言及は、その現象画に過ぎません。ポンと１／１０の箇所だけを文脈
から切り離して「だから、皆さんも貨幣収入の１／１０を教会に納めなさい」
と結論しまうと、もはや単なる「ご都合主義的カット＆ペースト」に堕してし
まいます。

＊「１／１０献金は古代イスラエルの経済制度を背景にして初めて意味
　　があった。我々の住む市場社会にそのまま適用する事は無謀。
＊したがって、現在の貨幣、市場経済の中で各人がどれだけを、どこに
　献金するかは、アデイアフォラである。つまり各人がアガペーに基ず
　いて決めれば良い事で、聖書を基盤に率を強制できる根拠はない。
＊要するに「１／１０献金を義務としないと財政が破綻してしまう」と
　いうのが本音の理由だろう。だが、私達には所属団体／教会を選ぶ自
　由と権利がある。会員にする前に什一を要求する教会である事をよく
　説明しておくべきです。
＊トーラーをよく考えるなら「１／１０献金」の本質は「神への捧げ物」
　というよりも（神は我々の金銭など求めておられない！）、「生産手
　段をもたない方々」への援助である。したがって、現代に「１／１０
　献金」の本意を活かしたいのであれば、長期失業中の方々やホームレ
　スの方々、障害などの理由で仕事に就けない方々の為に活用するべき
　である。

まあ、金払って罪を許してもらいたいと思うほどに汚れ切ってる方は
牧師に金をつんで拝んでもらえばいいですが・・・　生憎私は牧師や信者の
汚れた精神波動に感染したくありませんので遠慮しておきますよ。
神との交わりは個人的なものですからね。

オマムコの臭いやつは迷惑だから
迷惑料として１割と言わず
取れるだけ毟り取るべきだ。

什一に関する部分を文字通りに現代に適用するのであれば、たとえば「目のつ
ぶれた動物をいけにえとして、、、」といった箇所などは、現代にどう適用す
るのでしょうか？「キリストの十字架によって、供え物は廃止された。だから
現代では礼拝への態度が問題となる」といった回答がバイブルカルトではよく
聞かれます。ですが「供え物は廃止された」と言いながら、やはり供え物の一
種であった１／１０だけは「貨幣収入の１／１０」に変形して温存するという
のは、いったいどういう論理なのでしょうか？「キリストの十字架によって、
土地の収穫物の１／１０という規定は、貨幣収入の１／１０に改訂された」と
でも言うのでしょうか？
そもそも、本来１／１０を納める場所であった神殿（それ以前には、礼拝用の
テント）自体が、この２０００年近く存在していません。現代では、代わりに
モスクが建っています。

http://www5.ocn.ne.jp/~kasaicc/information/040523.html
ここの教会では1-3%だそうですが、お前らのご見解をお聞かせ下さい。

　1/10が望ましいという考え方を否定し、1/10は間違っているとする否定には
自分は同意出来かねます。教会は一定以上の年収のある者に対しては1/10が
望ましい旨をきちんと信者に伝えることが必要なのではないかと考えます。
　頭ごなしに1/10は、教会から強要されているとか、絶対に否定されるべき
悪しき掟だなどという極端な考え方は間違っていると考えます。自分は、
1/10を収めない人を否定したり非難したりはしません。しかし、1/10をキチン
と教会に収めている人をうらやましく思いますし、その人はきっと神から
祝福され守られている人だと思います。自分の所属はカトリックですから、
原則維持費に1/10を強要されてはおりません。しかし、1/10を収めること
について否定する教会でもありません。それぞれの人が正直に神に向かう姿勢
が一番大切であり、謙虚であることが神の前に正しいのだと信じます。
ですから、もし自分の発言が、1/10の献金を強制することが理想であるかの
ようなことと受け止められたのであればそこは誤解ですし、こちらの表現が
足りなかった部分についてお詫びします。
　現在はカトリックに対して疑問や不安もあり、教会からは遠ざかっている
自分です。この点について話し出すと長くなりますから止めます。何かの
機会に詳しく書き込みすることもどこかであるかも知れませんが。あしからず。

十分の一は原則だし、主が祝福を約束しておられる。

ただ、日本では人間的に見れば厳しいのも事実。
アメリカから帰国して転会してきた教会員がいたが、
アメリカでは教会に献金した分が税金で控除されるが、日本はどうか、と訊ねていた。
その点アメリカはやっぱり「キリスト教国」ということになるか。
日本ではそういう制度が無い。

>>79
＞そもそも、本来１／１０を納める場所であった神殿（それ以前には、礼拝用の
＞テント）自体が、この２０００年近く存在していません。現代では、代わりに
＞モスクが建っています。

　聖書の字義を当てはめるときに目に見える物理的な対象として記述を
眺めてはその意味に何も触れていることになりません、きっと。
　たとえば自分はマラキ書3章8−10節を挙げましたが、収穫の1/10を
神殿の倉に運び、そこに食べ物がいつもあるようにせよとのことです。
また、�Tコリント3章16節では我々の体が神の霊の宿る神殿であると
諭す記述が見受けられます。神殿とは建物やテントのことではなく、
イエスキリストの身体のことであったり、神の名を信じる者の集まる
場所のことであったり、神を信じる者の身体のことであったり、つまり
神殿という言葉には生きている者の神である「神」が宿る場所という
意味が抜けた無機質な建造物を指すのではないのだと思われるのです。

>>82
＞十分の一は原則だし、主が祝福を約束しておられる。

　年収の多寡を考慮することなく一律に1/10を適用することが望ましいか
どうかは検討が必要では？1/10を否定するのではなく、一定年収以上の
普通の家族構成を目処に1/10を基準として「勧める」のが最低限の配慮
ではないかと自分は考えます。
　強要するか否定するかの選択肢ではなく、信徒の神からの祝福を願って
信徒一人一人の分に応じて神の招きに応えることを奨励するのが良いと
思います。

イエスが民衆から献金もらったなんて、福音書のどこにも書いてないよ。

ユダが献金を管理していたということは、
献金をもらっていたということでしょうが。

イエスはかけなしのお金を賽銭箱に投げ入れたやもめの信仰はほめたけど、
やもめからかけなしのお金まで賽銭箱に投げ入れさせる集金システムとして
のユダヤ教神殿に象徴される宗教支配層を徹底的に批判して、「こんな神殿は
そのうち破壊される」と予言しているんだよ。そのイエスをキリストとあがめ
たてまつるはずのキリスト教が十分の一税だけはユダヤ教の神殿と同じように
教会員からいただこうというのは、虫がよすぎると思うよ。

そんなこと、どこに書いてあるの？　　　>86

この箇所は通常ユダが献金の会計の役目だったと考えられている。

ヨハネによる福音書-----------------------------------------------
12:6 彼がこう言ったのは、貧しい人々のことを心にかけていたからではない。
彼は盗人であって、金入れを預かっていながら、その中身をごまかしていたからである。
----------------------------------------------------------

お金持っていたからって、それがどうして献金だってわかるわけ？　>89

イエスは大工だったし、ひょっとしたらイエスが大工仕事して稼いだ
お金だったかもしれないよ。

それとも、あんたにとっては「お金＝献金」ですか？
さすが牧師のタマゴ....

>>90
「金入れを預かっていながら」という表現は、
単にお金を持っていたという意味ではないだろう。

複数の牧師や神学者もユダが会計係であったと考えている。
定説と言っていい。

イエスもラビと呼ばれている。
当時のラビの習慣を考えれば明らかである。

り〜ずはお金がほしくてほしくて仕方ありません。
正直いってできれば、なるべくお金をもった人と結婚したいと思っています。
それというのも、り〜ずは貧乏ですが、
明日の心配はとりあえずしたことはありません。
そして明日の心配をしなくてはならないようなすごい貧乏にはとうていたえられそうにありません。
歳をとったときになるべく惨じめでない境遇で死にたいと思うのです。

貧乏ほどなさけないものはほかにまったくありません。

会計係だったとしても、そのことがイエス教団が民衆（というより地の民）
から彼らのかけなしのお金を献金としてもらっていたということとは決して
結びつかないと思うよ。

それとも、あんたはそんなにイエスも献金もらっていたことにしたい、何か
理由でもあるんですか。　　　>92

貧乏人は麦を喰え！！
などと、政治家に怒鳴られなくはなりません。

もっとも、り〜ずはうどんが大好きです。

どんな習慣か、具体的に述べよ。　　　　>93

イエスさまは大工さんなので、献金などなくても食べていくことができたと思われます。

私はそばが好き。それでは。

まさか悪霊退治するたびに「＊＊シェケルくれ」、
病気直しては「＊＊シェケル出せ」なんてイエスが
要求していたとでも？

あんたはうどんで首でもつったら？　　>100

>>98
ラビは献金をもらっていたし、ユダヤ人は喜んでささげたという。

ルカ------------------------------------------------
10:7 その家に泊まっていて、出してくれる物を飲み食いしなさい。
働く者が報酬を受けるのは、当然だからです。
家から家へと渡り歩いてはいけません。
新共同訳-----------------------------------------------------------
10:7 その家に泊まって、そこで出される物を食べ、また飲みなさい。
働く者が報酬を受けるのは当然だからである。家から家へと渡り歩くな。
------------------------------------------------------------------

>>97
麦は今かえって高いのではないか。

それは献金じゃなくて、ヤクザさんの「一宿一飯」みたいなもの。
出されたご飯売って、お金に換えていたわけ？　　　>103

ラビが献金を受けていた実例を提示してください。　　

もっともラビが献金もらっていた実例があっても、だからイエスも献金
もらっていたということにはならないと思うけど...

>>89
拡大解釈です
ユダがイエス一行の財布の紐を握っていたのは
インテリであることと、交渉役であったからです
献金ではなく、一行の持つ金銭を管理していたのです

>>93
ラビ＝献金を募る
という解釈も間違っています、ラビと言われた人間のすべてが支配階級と言を
同じくしていた訳ではありません
尚、ユダヤ教の神殿にあたる、キリスト教の同義組織はまだ生まれていません
ですので維持費もかかりません

それからイエスと接触したユダヤ人は例外なく、神殿にお金を納めています
貴方の言う事が本当ならば二重にお金を納めた事になります

イエスにお金を渡す人は居たでしょう、でも1/10と言うようなものではなく
あくまで心付け程度か、もしくは食料（托鉢坊主に渡すくらい）

>>101
当時の流通貨幣はシュケルではなく、デナリウスやアッシウスです
現イスラエルは、newシュケルなるものを発行していますが

>>103
もう一度言っときますが
ラビに対する献金は神殿に対するソレとは違います、義務ではありません
教会のソレは義務ですが

当時の通貨がデナリだったことくらい、福音書にだって書いてあるから
知ってます。ちょっとふざけただけだよ。　　　>107

ただ、シェケルも古代イスラエルの通貨（というより貴金属などの重さ）
の単位だったことも事実。

ちなみにヨルダン・ハシミテ王国では、いまでも通貨単位はデナリだよ。

>>109
オマーン国際通貨はなんでつか？

＞８０
この教会はとっても良い教会ですね。
什一を強要している教会の中には、牧師がポルシェに乗って毎日のようにテニ
スクラブなどに通ってる教会もあります。
１／１０献金は誰のため？今も昔も「持たざる方々」のためにあるという面を
忘れないでいたいものです。
キリストの福音を語るのであれば、１／１０に固執している牧師は、回りの人
達から「偽善者！守銭奴！」などと思われないように注意しましょう！

　牧師が外車乗ってるって、Ｈれるやコミュニティーチャーチの浜松教会でしょ
どっかで聞いたことあるよ。

ttp://etc2.2ch.net/test/read.cgi/psy/1057846634/l50

兄弟スレ

神の祝福がテニスクラブ、ポルシェにあらわれてるんだよね
神の祝福があればポルシェ、テニスクラブが手に入るんだね
十分の一を献金すれば、ほしいものが手に入るんだね
絶対約束してくれるの？絶対にくれるって、約束してくれるの？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　低い小さい僕だ！！ヨルダン川の一歩だ！税金?社会保険?甘えの構造だ！
　　　　　　/ヽ 　　　　　　　/ヽ　　　　　　ｺﾞﾙｱ　クリスマス献金！宣教献金･放送伝道献金！ｺﾞﾙｱ　正統献金!
　　　　　/::::::::ヽ＿＿＿＿/:::::::ヽ 　　月定献金！会堂献金！感謝献金・集会献金・特別献金！援助献金！献身献金!　　　　
　　/　 /　　::::聖書に書いてある:::::::.＿.＼　　ｵﾗｵﾗ　受洗献金！支援献金！聖書献金！信仰献金！誕生献金！聖霊献金!
　///／:::::: /　　。＼ヽ ｖ.._/。 ＼　:::＼' 　アドベント献金！イースター献金！特伝献金！ペンテコステ献金！
///|::::　　 ／￣￣ /＿＿_√￣￣＼　ヽ　　次はアジア一の床面積だゴルアア ！！
///|:: :::::. 　　　　/|ｰｰｰｔ ヽ ヽ..　:.:::::::::.　|　 　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
///|.::::: 　　　　　 ! |/ヽニ⊃| |　　　　:::　|.//// |
///|::. 　　　　　 | |::::T:::| 　| | 　　..　: 　 /.//// | う、教会の外にも困ってる人。。
/＿丿:::: 　　　　 ├^^^^^--∧ 　::　:／//∧//|　　　　　　　　　　
／::::::::::::::::::::　 　　　　　　../ ::ヽ 　　＼　/　ヽ、|／￣￣￣￣￣￣￣￣
::::::::::::::::::::　　　　　　　　　/　::::ヽ⌒ヾ⌒ヽ　 ::::ヽ　
::::::::::::::::::::　グリグリッ／　　　 ..(.....ノ(....ノ　　::::／ ヽ　
::::::::::　 　　　　　　 　 |　　　　　　>>　∪　　.:（....ノノ　））　　
::::::::::　　 　　　　　　/￣￣ヽ ∪　　　　 ::::::::::::／`ヽ　　　　　

>>107
>>ラビ＝献金を募る
献金を募るという表現自体が人間的だ。
イエス様こそが捧げものを受けるべきお方、礼拝されるべきお方。

>>ですので維持費もかかりません

"弟子団"に維持費がかからなかったとは思えない。

>>貴方の言う事が本当ならば二重にお金を納めた事になります

私はそんなこと言ってい無い。これこそ、拡大解釈。

>>教会のソレは義務ですが

十一献金を否定するリベラルの連中に言えばいい。

それに、もともとの発端はこの発言だ。これが間違いであることがわかればいい。
枝葉に噛み付く神経がわからない。
「85 ：あずみ ◆eeV.9uSetc ：04/06/03 00:30 ID:RUS1NDTP
イエスが民衆から献金もらったなんて、福音書のどこにも書いてないよ。」

使徒パウロは�Tコリントで、
「9:13 あなたがたは、宮に奉仕している者が宮の物を食べ、
祭壇に仕える者が祭壇の物にあずかることを知らないのですか。
9:14 同じように、主も、福音を宣べ伝える者が、福音の働きから生活のささえを得るように定めておられます。」と、
言っている。宮に奉仕する者が宮の物を食べ、祭壇に使える者が祭壇の物にあずかるのと同じように、
福音を宣べ伝える者が、福音の働きから生活のささえを得るように主が定めておられるのです。
旧約時代の神殿、イエス様の公生涯、弟子たちの宣教、現代の教会に連続性が無いようにいうのは間違いです。

�Tコリント--------------------------------------------------------------------------
9:12 もし、ほかの人々が、あなたがたに対する権利にあずかっているのなら、
私たちはなおさらその権利を用いてよいはずではありませんか。
それなのに、私たちはこの権利を用いませんでした。かえって、すべてのことについて耐え忍んでいます。
それは、キリストの福音に少しの妨げも与えまいとしてなのです。
9:13 あなたがたは、宮に奉仕している者が宮の物を食べ、祭壇に仕える者が祭壇の物にあずかることを知らないのですか。
9:14 同じように、主も、福音を宣べ伝える者が、福音の働きから生活のささえを得るように定めておられます。
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
�Tテモテ---------------------------------------------------------
5:18 聖書に「穀物をこなしている牛に、くつこを掛けてはいけない。」また、
「働き手が報酬を受けることは当然である。」と言われているからです。
-----------------------------------------------------------------------

確認すべきことは、
・主は十一の祝福を約束しておられる。マラキ3章

・福音を宣べ伝える者が、福音の働きから生活の支えを得るようにと、主が定めておられる。�Tコリント9章

>>84
尾山師は自分の収入の9割を捧げておられる。
十九献金！

牧師ならそれくらいしてくれないと。
ポルシェ乗ってる牧師ってほんとにいるのかね。蹴飛ばしてやりたい。

残念ながら、あずみたんと>>107たんが正しいね。

>>119
よっぽどお金が集まる教会なんだろうね。少なくとも一月300万以上かな？？
どこから得てるんだろうねぇ。

＞イエスもラビと呼ばれている。
当時のラビの習慣を考えれば明らかである。

どんな理由でラビって呼んだのかな？？
全然当時の習慣とは関係ないよ。

>牧師がポルシェに乗って毎日のようにテニ スクラブなどに
>通ってる教会もあります。
十分の一献金を肯定はしないが
牧師が贅沢な暮らしをしてはなぜいけない。

そんな事を言ってるから良い人材が牧師にならんのだよ。
質の良い牧師には金をはらえよ。

お金ほしけりゃ、ビジネスしなさい

だいたい　あれだろ
牧師の能力が低いから教会に人が集まらないんだろ
少ない教会員で教会を維持しなければならないから
教会員一人あたりの負担が増えるんだろ。

牧師の能力が高ければ教会に人が集まり
教会員一人あたりの負担も減るんだよ。

そんな単純な・・・

牧師って誰が読むのか解らん説教集とかの神学書出すよな

これって名誉欲だよね

>>109
ディナールも忘れないでね

>>116
あなたは真面目なのか意図的に混乱させようとしているのか判らないな
献金と奉納金は純粋なお金の流れとしては同義ではないのか?
もし二重にお金を納めているという意味の話でないのなら、庶民がイエスに
差し出した金額は小銭程度のものだったと認めなさい、1/10なんてトンでもないよ

僕は高校生の頃、毎週什一献金をしていました。1000円だったかな。なんか自慢したいのかちゃんと袋に入れて受付へ。
牧師がその献金をすれば旧約にある通りもっとお金持ちになるからって。まあ物欲からだが。（信仰心もあった）
でもさ、それを含めて奇跡なんて無いんだよ。あるわけがない。
聖書にあるように僕が寝てる間にこの物体を動かしてください、って必死に願ったんだが、駄目だった。奇跡は無い、当り前のことだ。
それに善人は（弱者としての善人というより強さからくる真の善人）報われない。相手はそれに付け込んでどこまでも搾取する。
両頬も差し出した。それどころか全身ぼこぼこさ。改心した奴は一人いたけど、殆どの奴らは僕の優しさに付け込んでただ殴り続けるだけだった。
それでも信仰は捨てなかった。そしてそのうち自然と、こんなことをしていてもしょうがない、とキリスト教ひいては無神論の隣人愛さえも捨てたんだ。

お前ら自称クリスチャン。てめえらは本当にイエスの教えの通り無抵抗でただ優しさだけを与えてきたか？（まあたまにはうまくできないこともあったが）
てめえらは所詮パリサイだ。

bodgOo QO HA
↑
　　鼻毛が出てるように見える

イエスは、大食漢で大酒飲みだし宴会も好きだから
お金は結構持ってたと思うよ。

イエスは、当時の宗教社会からはみ出した人に支持されたんだ。
貧しい人だけから支持されたのではないだろう。
収税人等の経済的に裕福な人もいたと思うよ。

金持ちからは十分の一以上のお金を取っていたと思うよ。

>>119 自分の収入と言う牧師に会ったことはないが...

それから素朴な疑問。
今年に入ってよく見るコピペ↓

184 ： ◆IbYG6dQTTc ：04/03/24 23:49

充実感を感じられる仕事は芸術家か大学教授か研究職、
それか献身することくらいだろう。

↑
これによると、多くの職業の中で自分がやりたいと思う
職業の一つが牧師等になること、と解釈でき、報酬を得る
のは当然であると。

だが、こういう状態をなぜ「献身」と言い得るのか？
言えるとして、一般人と同じように生活して、ただ職業
が宗教法人の代表、雇われ人という形式であるだけで、いった
い何を「献じた」と言えるのか？

>>129
＞改心した奴は一人いたけど

これが奇跡、神の業だよね。

＞それに善人は（弱者としての善人というより強さからくる真の善人）報われない。相手はそれに付け込んでどこまでも搾取する。

うん。そうだね。そういう人たちの中では。
でも、残念ながら、神が創った自然の法則はそうなってないんだ。彼らのしていることは彼らに還って来るんだよ。
いつかは分からない。明日かもしれないし、遠い未来かもしれない。

＞牧師がその献金をすれば旧約にある通りもっとお金持ちになるからって。

これその牧師が間違い。献金をする対象は教会ではなくて、貧しい人たち。
そうすれば、回りまわって何倍にもなって自分に還ってくるよ。真心でするなら天に宝を収めたことになるからね。

＞殆どの奴らは僕の優しさに付け込んでただ殴り続けるだけだった。

人間はそれぞれ心の段階（霊性・聖性）というものがあって、イエスさまのような人格を持ってる人はごく僅かだよ。
相手は自分と同じ性格じゃない、って知ってた方がよかったね。

＞聖書にあるように僕が寝てる間にこの物体を動かしてください、って必死に願ったんだが、駄目だった。奇跡は無い、当り前のことだ。

うん。当たり前のことだね。自分がそれを信じていなかったんだから。

>>131
あのころはいろんな家に招かれてたんだよ。
会計係がいて、お金があったとしても路銀か何かの幾許かぐらいで大金なんて持ってなかったよ。
大体銀貨ウン百枚とか重くて運べないじゃん。。

＞もし教会で、牧師が講壇から献金ばっかり勧めるようであったら、その教会を
＞去った方がいいです。 そして別の教会に行きなさい。世の中いろんな教会が
＞ありますから。勿論、献金が無ければ教会は維持できません。牧師も食べて
＞いけないでしょう。
＞また、それぞれの教会によって、献金にも種類があります。「 什一献金 」
＞（収入の十分の一）「週定献金」「月定献金」「感謝献金」「イースター献金」
＞「感謝祭献金」　「クリスマス献金」　「建築献金」・・・・・・・・まだ他に
＞いくらでもございます。
＞洗礼（　キリスト教の信仰告白の儀式・バプテスマとも言う　）を受けたならば
＞強制的に什一献金を命じる教会もあります。今、上にあげた献金のほとんどは
＞教会が長い歴史の中で人間が定めたものなのです｡教会の伝統と規律は､神様
＞が定めたものではなく、人間が勝手に決めたものです。聖書はそんな事書いて
＞いないのです。あくまでも、聖書が基本となるべきです。
＞人は時に間違いを犯します。しかし、聖書に間違いはありません。ある人は反論
＞すると思います。什一献金は聖書的であり、イエス様も肯定していると。　旧約
＞聖書に登場する什一献金は、そのほかの沢山の律法と共に、イエス・キリストの
＞十字架によって成就されたものなのです。それゆえに、あなたは律法に定められ
＞た祭りの日に、エルサレムに行って子羊を捧げなくてもよくなったのです。
＞安息日（土）に仕事をしても罪とはならなくなったのです。
＞あなたがイエス・キリストへの信仰を持つだけで、あなたはすべての律法を守っ
＞ている者とされているのです。さて、「献金すれば祝福されます。」と、私達は
＞耳にタコが出来るほど聞かされてきました。　私は今、ハッキリと宣言したい。
＞それは献げる者の自己満足である、と。もし「〜〜すれば、神様が〜〜してくだ
＞さる」という公式が成り立つならば、それこそ律法主義となります。私達が献金
＞するのは、イエス様に感謝するから献金するのです。祝福が欲しいから献金する
＞事は間違いです。あなたに感謝の気持ちが無いなら、別に献げる必要はありませ
＞ん。

＞教会によっては、献金の種類・名前・金額まで、週報に載せ掲示板に張っている
＞ところもあります。献金はあくまで匿名の類のものです。神様が知っていたらい
＞いんですから。なぜ人々に見せびらかすんですか。イエス様は、私達の上辺など
＞見られません。心の内側を見つめておられるのです。どうぞあなたが献金をされ
＞るのであれば、心をこめてされますように。　
http://csx.jp/~occ/11.html
こちらの牧師さんは　什一を脅し取ったりしない善良な方のようでつよ。
こんなええ牧師さんもおられますだね。｡･ﾟ･(ﾉД`)　　主に栄光　♪

>>128
クリスチャンはすべてを主に捧げるのです。

>>132
尾山師によれば献金は霊的なことで、礼拝として主に捧げるものです。
師の献金は「自分の教会」を維持するための費用ではなくて、
尾山師が収入から主に礼拝として捧げるものなのです。

デナリとディナールって表記の違いでしょ？　　>128

ちなみにヨルダンの補助通貨はフィルスだったと思う。
たしか1000フィルス＝１ジョルダンディナーリ。

初代教会は財産を共有にしていた。
これこそ本来あるべきキリスト教会の姿だ。

>>138
体裁はともかく、個人商店・尾山商事と同じうま味ですね。

ゼベダイの子ヤコブとヨハネの家は人を雇って漁をする
網元だったのだから、そのほうからの援助もあったのではないか。

パウロもテント職人としてはたら(ry

＞全収入の十分の一をささげる献金（什一献金）やその他の献金などは、私たちの
＞心が主を本当に愛しているかどうかの具体的なバロメーターである。祭壇に捧げ
＞る物は最良のもの（＝種）でなければならない。愚かな人は種を食べてしまう。
＞自分にとって価値のあるものでなければ神にとっても価値がない。（捧げること
＞は、痛みが伴うものである。）また、イエス様は献金箱の前に座って、じーっと
＞見ておられる。口では主を愛しているとか何とか言っても、これをしていないと
＞生活や仕事のすべてにのろいがかかってしまう。（マラキ３−９）旧約時代は
＞律法であったものが、新約時代の今は、信仰によって、喜びと実となるものとさ
＞れている。
＞そこで、もし、あなたにお金が必要ならば、十分の一（１０％）から、信仰に
＞応じて、１１％、２０％、・・・１００％と試してみてはいかがだろうか？。
＞マラキ書のこの部分は聖書の中で唯一、神を試しても良い箇所である。もし、
＞ささげる種がなければ、種を下さいと祈る。神様がささげなさいと言っている
＞時は借りてでもささげる。そして、計る量りに応じて、時が来ると、刈り取る
＞のである。（十一以上の分は教会に献金するとは限らない。（イスラエルとか
＞貧しい人たちなどへ、聖霊に示されるままに、どうぞチャレンジしてください）
　　　　　http://www.ni.bekkoame.ne.jp/yohane/0s001.htm
借りてでも捧げるってのは　怖いでつね。これも什一なのかな？(((( ;ﾟДﾟ)))
什一献金を　神の御心だと信じて　感謝して受け取れる方は　信仰により
喜んで捧げられると良いでつね。神さまを　試してみるのも良いそうでつ。

>>138
まさかイエスを好意的見た人たちを皆クリスチャンにするつもりじゃないよね？
一晩泊めたらクリスチャンとか、雨宿りさせたらクリスチャンとか、
あなたの話は極端な所そういう風に聞こえるよ

>>139
あ、いや
つまり、現在中東では、というかイスラム圏ではディナールという呼び名の方が有名という意味です
表記の違いと言ってしまえばそれまでだけど、イスラムの人がその名称を使うのは、ギリシアの呼び名
であるデナリウスと言うよりも、イスラム最盛期のウマイヤ朝の手によるディナールにあやかっている
と思う、別にまったく違う起源だという意味で言ったのではありません
イラクなんかもそうでしょう？、直接聞いたわけでは無いけど、おそらく
呼び名の起源をローマ時代までは遡らないと思う、そういう訳で
＞ディナールも忘れないでね
と言ったのです、語源は同じでも言葉に込める情熱に違いがあるのです

>>145
それじゃ、行いによる救いになってしまうでしょう。

自分が救いを必要とする罪人であることを認め、
イエス・キリストを罪の身代わりとして死なれ、
よみがえられた個人的な救い主、主と信じた者がキリスト者です。

>>146
しばらく２ｃｈから離れたらどうだ。
尾山先生が見たら泣くぞ。

>>146
行いによる救いと信仰による救い、感違いしてない？？

認めて信じることが救いの条件。

それって行為義認じゃないの？　　　　>146

>>146
イエスと好意的に接触した人の大半はユダヤ教徒です
行いでは救われなくとも、彼らはイエスに好意的でした
ハッキリ言っとくが生前のイエスに会った者の中に
あなたの言うようなキリスト者などいない

＞自分が救いを必要とする罪人であることを認め、
イエス・キリストを罪の身代わりとして死なれ、
よみがえられた個人的な救い主、主と信じた者がキリスト者です。

何故こんな事をクダクダと言うのか理解に苦しむが、
処刑前なのにそんな事を信じているという事の矛盾に気づきなさい

>>148
信仰によってのみ救われる。人間の行いはすべて腐り果てたものである。

>>149
誰も聖霊によれなければイエスを救い主、主と告白できない。

>>151
じゃあご飯も食べないでね。トイレにも行かないでね。
寝ないでね。全部行いだから。

信仰も行いでは？

というか、
＞◆IbYG6dQTTc
の書き込みをみると、なるほど腐り果ててるな、と思うね

>>153
うん。信じること自体は行いだね。信じようとする意志が必要だから。

＞改心した奴は一人いたけど
これが奇跡、神の業だよね。

奇跡じゃない。道徳心を少しでも持っていた奴だから苛めをやめただけだ。


＞それに善人は（弱者としての善人というより強さからくる真の善人）報われない。相手はそれに付け込んでどこまでも搾取する。
うん。そうだね。そういう人たちの中では。
でも、残念ながら、神が創った自然の法則はそうなってないんだ。彼らのしていることは彼らに還って来るんだよ。
いつかは分からない。明日かもしれないし、遠い未来かもしれない。

因果応報を信じるのは復讐心から来ている。そしてそんなものはない。悔しくてしかし復讐できない弱さからそんなものを信じるんだ。


＞牧師がその献金をすれば旧約にある通りもっとお金持ちになるからって。
これその牧師が間違い。献金をする対象は教会ではなくて、貧しい人たち。
そうすれば、回りまわって何倍にもなって自分に還ってくるよ。真心でするなら天に宝を収めたことになるからね。

教会に献金し、そして余ったぶんを弱者に回すんだろ。
天に宝を積む？天なんて無い。そんな死後の見返りを期待して献金するなんて本当の無心な慈愛じゃない。本当の慈愛とは無償のものだ。
まあその無償の愛なら天に宝を積むのもまあ良いが、君達本当に無償の愛か？

＞殆どの奴らは僕の優しさに付け込んでただ殴り続けるだけだった。
人間はそれぞれ心の段階（霊性・聖性）というものがあって、イエスさまのような人格を持ってる人はごく僅かだよ。
相手は自分と同じ性格じゃない、って知ってた方がよかったね。

僕はイエスのように振る舞った。そして連中は僕と違う性格だった。そう人間の本性は悪だ。そして彼らは悪を行う資格の無い、愛の元に生きているがちゃんと生きられない弱者だ。


＞聖書にあるように僕が寝てる間にこの物体を動かしてください、って必死に願ったんだが、駄目だった。奇跡は無い、当り前のことだ。
うん。当たり前のことだね。自分がそれを信じていなかったんだから。

信じていたよ。信仰は山をも動かすんだろ。でも駄目だったよ。どんなに信じきっても駄目なものは駄目だ。最後には観念論でごまかすんだろうな。

てめえらキリスト教徒ノカスどもが俺に偉そうに説教するな。てめえらはちゃんと隣人愛をやってるのか？答えろ。偽善者ども。

信じないから奇跡が起こらない。信じきれば奇跡が起こる（そう見える）っていうのは唯識（独我論みたいなもの）によって超能力を肯定するオウムだな。

>>150
イエスに好意的であっても人生のどこかでイエスを主と受け入れなかったのなら、
滅んだのです。
そんな簡単なことがわかりませんか。

>>153-155
自分の行いによって救いにいたることはできないという意味を
曲解しないでください。

あがないの御業はすでにイエス様がなさいました。

>>148-160
いまでも、「人間イエス」に好意的な者は多くいる。
しかし、この方イエス・キリストを処女の胎に宿り、
うまれられた真の神、真の人、
救い主、主と信じ、告白できない者はノン・クリスチャンであり、
すべての人は罪人であるのでそのままでは滅びるしかない。

クリスチャンを自称しながら、キリスト神性、処女降誕、復活、再臨を
信じられない者がいるが、その理由は簡単で
彼らの内には聖霊が内住しておられず、ノン･クリスチャンだということです。

>>145
>>まさかイエスを好意的見た人たちを皆クリスチャンにするつもりじゃないよね？

>>150
>>あなたの言うようなキリスト者などいない
>>処刑前なのにそんな事を信じているという事の矛盾に気づきなさい

その通り。わかってて>>145みたいなこと言ったのか。あなたもおかしい人ですね。

各教会が、それぞれ独自で判断して、自らマークをつけましょう！

それは、情報ブックやＩＣＦフォーラムの教会マップの各教会欄などに、、、
☆聖書６６巻は一言一句神さまの言葉ですマーク
☆イエスさまを信じれば天国、信じなければ地獄ですマーク
☆収入の十分の一を献金するのは神に求められているマーク
☆献金の会計内容は一般信徒は知らなくてもよいマーク
☆他宗教は悪魔によるものであるマーク
☆タバコやお酒は不必要だマーク
☆イエスさまを信じる者は誰でも聖餐式に参加できるマーク
☆継続的な社会福祉支援をしてますマーク
☆結婚する場合はクリスチャン同士でないとダメマーク
☆結婚する場合は同じ教派同士でないとダメマーク
☆仏壇や神棚は廃棄するべきだマーク
☆イエスさまの十字架は法廷取引的な刑罰代償ではないマーク
などを、各教会が独自で判断して付けるのです。
そしてもし、これらのマークの有無と実際には異なるというクレームがあった場合は、
情報ブックや教会マップの管理人さんから各教会に事実確認し、
より正確な情報提供に変更していくというのは、いかがでしょうか？
これらのマークは、どれが良いとか悪いとかではなく、
何をどう信じているのかという違いを表すものです。
もし、これらの各マークの内容を本当に信じたり実行したりしているのなら、
堂々とマークを付けていくことができるはず。
もし、できないなら、何か後ろめたいことがあるはずです。
そろそろこういう試みも必要なのでは？
けっこうイイ作戦だと思うのですが。マーク作戦。

1/10が当然というのは信仰の本筋からはずれていると思いますよ。
たとえばなしに挙げられているような成功者、大金持ちならささげたいと言う気にも
なると思いますよ。私だって恐いぐらいに成功しつづけたら、不安の気持ちから
神に捧げよう、そういう気になると思いますよ。ありましたよ、私にも信仰の
黄金時代が、その時には感謝の思いでいっぱいでした。
けれども！1/10教会でいっている捧げるとは完全に「質が異なっている」あきらかに
牧師や教会（実質的には一部の指導者的立場や利得を得られる特権階級の人たち）
が肥え太るためだといって間違いないでしょう。一部の人は教会の繁栄が自分の
自己実現と一致しているからいいかもしれないが、こういう教会に限って信者は
ただむしり取られるだけ、もしも教会のいいことに喜びの声を上げたとしても
一緒に喜んでくれる人はだれもいないと思うよ。一人で浮いてしまったり、白けて
しまったり。うそだと思うなら、一度1/10教会にいって会計報告の時などに
「やったー献金がたくさん集まって良かった！神さまありがとう！」なんて
本当に純粋な気持ちを表現してみたらよい。きっと「何が神だ」と言う目で見られる
と思うよ。こういう雰囲気ってありますよね。なぜお金が集まることさえ
神にゆだねられないのか、ゆだねられないから「金くれ！金くれ！」っていうのでは
ないでしょうか？

収入の多い人は神に祝福されている人でちゅよ
でちゅから収入の少ない人こそ献金すべきでちゅ
十一献金は非常識でちゅ

>>165
そりゃ話が逆だよ。
祝福されているほど、その分神様への感謝に気持ちを表すべきだよ。

ひかるたんへ。
＞道徳心を少しでも持っていた奴だから苛めをやめただけだ。

この道徳心とやらはどこから来たのかな？？

＞因果応報を信じるのは復讐心から来ている。

真実なんだけど･･･。まあ、いまは分からなくていいよ。そのうち分かる時が来るから。

＞教会に献金し、そして余ったぶんを弱者に回すんだろ。

うん。そうだね。大半の教会は。そんなトコだと思うよ。

＞天に宝を積む？天なんて無い。そんな死後の見返りを期待して献金するなんて本当の無心な慈愛じゃない。本当の慈愛とは無償のものだ。
まあその無償の愛なら天に宝を積むのもまあ良いが、君達本当に無償の愛か？

だから、「真心から」って言ってるでしょ。少しも偽善の無い心。
一部のクリスチャンには死後の見返りを期待してる人もいるかもしれないけど。

＞僕はイエスのように振る舞った。そして連中は僕と違う性格だった。そう人間の本性は悪だ。そして彼らは悪を行う資格の無い、愛の元に生きているがちゃんと生きられない弱者だ。

そういう人のために主が来られたんだよ。健康な者(自分を義とする者）ではなく病人を癒すために。
最初主のように振舞ったとしても、その後で主のように振舞えなくては何の意味がもないよ。
現にあなたはここで憂さ晴らしをしてる。心が苦しくは無いのかな？？
自分が赦されるためには相手を赦さなければならないんだよ。でないといつまでも心が晴れることはないよ。ほら、苦しいでしょ。

＞信じていたよ。信仰は山をも動かすんだろ。でも駄目だったよ。どんなに信じきっても駄目なものは駄目だ。最後には観念論でごまかすんだろうな。

いや、信じてなかったよ。本当に動くんだろうかと疑問に思ってた。朝起きて動いてなかったら・・・と心配してた。本当に奇跡があるのだろうかと疑問に思ってた。
だから、動かなかったんだよ。聖霊はあなたが本当に思ってることにしか、働かないからね。

>>160
＞自分の行いによって救いにいたることはできないという意味を曲解

してるのはあなた。

＞☆タバコやお酒は不必要

これ賛成！！
タバコも酒も長期的自殺（自虐）行為だからね。
どちらも毒だから。

>>169 タバコはともかく、酒は百薬の長と昔から言う。

　　　血管の老化防止には「適度な量」のワインがいいとか
　　　長寿NO1.沖縄県が焼酎「泡盛」の伝統がある。

>>170
酒を飲むとマンコが臭くなるので
飲まないほうが良い。

血管の老化防止

これは厳密に言えばそこに含まれるポリフェノールによるもので、ワインとは関係がないよ。

泡盛と寿命の関係についてはよく調べてないけど。

酒が百薬の長というのは医学的見地からどうなのかな？？
肝臓で発がん性物質ホルムアルデヒドに変わるけど。脳細胞も死滅するしね。

沖縄の長寿の秘訣は
本土の数倍摂取するという海草と豚肉だ。

　　　　　by 美味しんぼ

>>172
赤ワインにもポリフェノールが含まれているそうです。

肝臓ガンになる過程は、Ｃ型肝炎→慢性化→肝硬変→ガン
というケースが多いです。
Ｃ型肝炎は、性風俗、医療器具の管理不十分等が原因で感染
します。(ウィルス）

>>173　つまり焼酎をのんで短命というわけではない。

>>174
＞赤ワインにもポリフェノールが含まれているそうです。

そうだよ。赤いブドウから造るんだからね。
同時に毒に変わる物質も含まれてる。

＞肝臓ガンになる過程は、Ｃ型肝炎→慢性化→肝硬変→ガン
というケースが多いです。

ケースが多いということは他の可能性もあるということだよ。
アルコールがホルムアルデヒドに変わることは、生化学では証明済みだけど。

>>176
飲酒よりも、Ｃ型肝炎ウィルスの方が肝臓ガンの危険が高い

と読んでもらえませんか。

>>177
あ、そゆことかぁ。
それなら分かるよ。

>>175
焼酎を飲むから長寿というわけでもない。

>>162
このカキコを見ると
「自分は異常者なのにわざわざ相手にするなんて、あなたも異常ですね」
と言っている様にしか思えない

ニンニクや酒は体の中から悪臭を放つんだよ。
歯磨きしてもニンニク臭は消えないって歯磨きメーカーも言ってるでしょ。

オマンコが臭い人はは
お酒を控えたほうがいいと思いますよ。

タバコを吸う側の人につくのがキリスト教だと思う。
この宗教は上昇志向では無いと思う。

什一の

什

って、なによ？

>祝福されているほど、その分神様への感謝に気持ちを表すべきだよ。

献金が少ない人は、神様からの祝福を実感できないってこと？

>収入の多い人は神に祝福されている人でちゅよ
>でちゅから収入の少ない人こそ献金すべきでちゅ

献金の見返りに神様から祝福される、ってことかな
有る福と同じ理屈だな。

　神の祝福を求めるのは悪いことではありません。
その意味で十分の一を教会に献金することを禁止してはなりません。
十分の一を献金しないからといって、その信徒を教会から追い出してはいけません。
神を愛することの真剣さは神の望みに応える姿勢と行動に現れます。
行動に表す人は、神の愛の恵みがあふれますから隣人への愛にもその姿勢と
行動が現れることでしょう。愛のある人は、神から罪が許されているのだと
思われます。天の父の御心を行おうとする者の実直さを妨げて天国に入らせ
ないような行動や指導を強制することは良くありません。一人一人自分が
救われたいように、他者の救いへの道を願いましょう。先の者があとになり、
あとの者が先になるのは、致し方がありません。神の御心が行われるように
もう一度主の祈りから復習しましょう。お互いに。

>>186
救いって何ですか？

>>121
間違っているのは、什一献金を否定し、こんなことを言っているリベラルの人たちです。
十分の一どころかすべてを主イエスに捧げたい、とクリスチャンなら思うはずです。
思えないというのであればその「信仰」がおかしいということです。


>>26
：あずみ ◆eeV.9uSetc ：04/05/31 01:40 ID:e11l7co4
月約献金なんかするやつはバカ。
席上献金で100円も出せば充分。
>>73
あずみ ◆eeV.9uSetc ：04/06/02 09:09 ID:/J94B9vD
はっきり言って、宗教ほどやらずぼったくりで胴元に都合のいい
集金システムはないと思うよ。「死んだら天国行けます」って
言われても、天国行った人から「いま天国についたよ」なんて
電話かかってくるわけじゃないし...
>>85
：あずみ ◆eeV.9uSetc ：04/06/03 00:30 ID:RUS1NDTP
イエスが民衆から献金もらったなんて、福音書のどこにも書いてないよ。
>>87
：あずみ ◆eeV.9uSetc ：04/06/03 00:36 ID:RUS1NDTP
イエスはかけなしのお金を賽銭箱に投げ入れたやもめの信仰はほめたけど、
やもめからかけなしのお金まで賽銭箱に投げ入れさせる集金システムとして
のユダヤ教神殿に象徴される宗教支配層を徹底的に批判して、「こんな神殿は
そのうち破壊される」と予言しているんだよ。そのイエスをキリストとあがめ
たてまつるはずのキリスト教が十分の一税だけはユダヤ教の神殿と同じように
教会員からいただこうというのは、虫がよすぎると思うよ。

>>128
神殿と、イエスのミニストリーのために献金、あるいは献品することは二重とは言えない。
当時、神殿に十分の一を捧げることは当然であった。現在、所属教会に十分の一を献金することが、
当然であることと同様である。

現代の教会におきかえるなら所属教会に十分の一を献金することは原則であって、
その上で超教派の働きや宣教団体への献金、貧しい人への援助、ホームレスへの援助などを捧げるのである。
所属教会に献金した上で、超教派の働きになど献金を出すのは二重であると言いたい人がいるかも知れない。
けれでもすべてを与えてくださった方は主であるから、すべてを主に捧げることに何の不思議があるでしょうか。
喜んで捧げる者を、主は豊かに祝福してくださいます。

ジャック・ヘイフォード師の本を参照のこと。

>>188 まだ真摯な説明をきいてないけど。

184 ： ◆IbYG6dQTTc ：04/03/24 23:49

充実感を感じられる仕事は芸術家か大学教授か研究職、
それか献身することくらいだろう。




349 ：名無しさん＠３周年 ：04/03/30 15:02

こいつ，終わってる
◆IbYG6dQTTc

アルフクさんは、アルバイトしたことがあるそうですが、
バイトのお手当ても１０％献金されたのでしょうか。

◆IbYG6dQTTc ←　こいつだけはどこへも持って行きようがないな。

　　　　　　　　　パラサイトの権化の上に省みるというところがない。

　　　　　　　　　聖帝サウザーの根性でザコキャラ並の腕か。

>>188
ボクが言ったのは「イエスが民衆から献金もらった」かどうかについてだよ。

それから、
＞十分の一どころかすべてを主イエスに捧げたい、とクリスチャンなら思うはずです。
思えないというのであればその「信仰」がおかしいということです。

これを自分の問題としてではなく、他人の問題と考えてるあなたに問題があるね。
信仰がどうとかはあなたが決めることではないよ。天なる御父が決めること。
あなたは天なる御父なの？？

>>189
馬鹿め、当時のユダヤでは神殿に収める金とローマに支払う金だけで
大問題だったんだ、支払い先が増えたからと言って所得が増える訳ではない
なのにイエスにまで決まった金を払っていたら、一家で首を括らなにゃならんだろが！
キミは「皇帝のものは皇帝に、神のものは神に」これで問題が解決したと考えているのか？
本気で三者に支払いが出来ると思っているのか？

キリストの愛に応え、主がすべてを捧げることができるよう、
力と恵みを与えてくださるように。

♪キリストの 愛に 応えて
1. 私が 神の子とされた。罪人の私が。 無限の 愛の 大きさに ただ 感謝をしよう。
こんな 私のためにさえ 命まで 与えた。 十字架の 愛の 大きさに ただ 感謝をしよう。

2. 生きる 指針を 失った 迷い子の私が 生きる 希望と 喜びに 満たされてるなんて
なの力も ないけれど 何かを して 行こう こんな小さな者だけど 何かを 捧げよう.

3. たった一度の人生を 無駄に したくはない 　力の限りキリストを 愛し続けよう
多くの友を 救うため 福音を 告げるため 日本の国を 救うため 世界を 変えるため

*今こそ キリストの 愛に 応えて 命を すべてを 捧げよう。

>>191
私は忠実でない時があったと認める。そのことを恥じる。

◆IbYG6dQTTc ←　もう、この子は駄目かもわからんね。。。

>>197
ダメ出しですか？

♪ ◆IbYG6dQTTc
1. 私が 大学教授とされた。◆IbYG6dQTTc の私が。 奴隷のようなサラリーマンでない事に ただ 感謝をしよう。
　こんな 私のために 教諭ではなく教授の椅子 与えた。 充実感の大きさに ただ 感謝をしよう。

2. やりがいある 仕事を持てない 偏食漢の私が 嫌な労働と命令から解放され先生と呼ばれる喜びに 満たされてるなんて
　他にしたい事はないけれど 何とか教授をして 行こう 世間は愚か者ばかりだけど 椅子さえもらえばこっちのもの.

3. たった一度の人生を 無駄に したくはない 　力の限り芸術家か教授をし続けよう
　友はほとんどいないけど 事務労働者はまっぴらさ　工場勤務はもっといや　敬って諂え

*今こそ 新興団体の牧師に 応えて 納税さえも免れる。　兎ぶつかれ木の根っこ

>>198
とりあえず、透明あぼーん逝きにします。

>>200
さようなら。

>>199
>*今こそ 新興団体の牧師に 応えて 納税さえも免れる。　兎ぶつかれ木の根っこ

牧師の所得には課税されるはずだぞ。

>>202
税法上の所得の形を取ってればね。

牧師はサラリーマンだから、きちんと課税されるよ。　　>203

もっとも、課税されるほど謝儀もらっている牧師はいい方だろうけど...

>>204
所得の認定がされないように、またされても一部ですむようにしていればよい。
牧師館の設備、教会公用車、牧師の僕会費用など。

>>195　その歌・・・もしや？

>>206
福音派のキャンプでよく讃美する歌。
私はKGKの夏季学校ではじめて歌った。

＞...自分の所属教会以外の献金は十分の一に含まれない、と述べています。
＞所属教会は、自分の救いと滅びを左右する権限を持っているからです。
＞「地上でつなぐと、天でも＞つながれ、地上でとくと、天でもとかれる 」
＞からです。所属教会が、ある教会員を戒規処分にした場合､その処分は、
＞天においても有効ですから､もし悔い改めない場合にその人は滅びます。
＞また　彼が悔い改めて戻ってきて、それを教会が赦した場合には、
＞天においてもその人は赦されて、永遠の生命を受け継ぐことになります。
　　　　http://tak0719.hp.infoseek.co.jp/qanda/fIKYnaws.htm
　
　教会には　そんな権威もあるの？　(((( ;ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
　１／１０しないと　教会に所属してないと　滅ぼされるのでつか？

♪ケンキンはなんて素晴らしい．．．ケンキンは天に宝積む
ケンキンはボクシ養える．．．．．．ケンキンでボクシゴルフ行く
ケンキンでボクシ海外旅行．．．．．ケンキンでボクシポルシェ乗る
ケンキンでボクシめかしこむ．．．．ケンキンでボクシ蔵たてる
ボクシがしゅくぷくされるとみなさんもしゅくぷくされましゅ．．
みんなでケンキンしましょう．．

>>208
そんなカルト教会にいたら什一しようがしまいがお先真っ暗です。
今すぐ転会・改宗しなさい。

救って欲しいわ、献金するの嫌だわ、
って言ってる香具師はわがまま杉！

教会のあり方を根本的に問い直すべき。
○○一の大会堂なんてこの世的発想で、聖書の表面を幾らなぞってもダメ。

>>211 献金は対価ではありません。
　　　中世の免償符でさえそんな不遜な思考ではありません。

1/10献金は聖書に根拠はない。
あったとしても強要するのは論外。
1/10献金が正しいという信念（信仰）があるなら、その立派な信仰を
教会の掲示板に明示しておくべし。（1/10キョーカイの表示義務）
病気になっても1/10、失業しても1/10（失業手当の）という
特に立派な教会は、と−く−に−表示、明示すべし。
そして社会の迫害を受けて、喜び踊るべし！
後ろめたくて明示できないならば、反省すべし！
1/10献金を内心は「キツイ」「納得が行かない」と思っている人は
遠慮なくその教会を離れるべし。「罪の意識」をもつべからず。
1/10じゃない教会はいくらでもある。カト、聖公会、ルーテル、日基．．．
法外なカネを要求する者が、宗教家の名に値しない守銭奴と心得、
ゆめゆめ自分を責めるべからず！！！
1/10献金でノイローゼになる必要はないってこと！
クリスチャンには教会を選ぶ権利がある！日本国憲法「信教の自由」に含まれる。
聖書使って脅さなきゃケンキン集まらない教会ならば、競争の原理に従って
潔く消えるべし。

＞1/10が基準ならばそれも結構。しかし、献金袋は無記名でやって欲しい。
＞献金袋は無記名でやって欲しい。
そうですよね。こういう無神経なところに困っているんですよね。
聖書にはかかれているかもしれない、けれども「お金のまきあげかた」また
「巻き上げられている姿」はおよそ「聖書の意味合いからかけ離れている」
ただ「むしり取っているだけだろ！」、これはゆゆしき問題です。
牧師が神に生かされているという信仰の体験を実現、維持するためのものだろ。
これは牧師という偶像をあがめているのではないか？
〜教会に行ったら牧師と言う神に生かされている人がいるらしい。
あーありがたやあーありがたや、教会がこんなところになっていないだろうか。
1/10献金をしないというよりも実際には「できない」人への冷遇の
あり方が戦争中の「非国民」とよく似ていて理解しがたい場合が多い。
お国のためなんだからさあ男は戦え、戦場にいけないならもっと働け！（ほたるの墓みたいに）
こういう感じで、「1/10献金しないものは非教会民だ！」「非クリスチャンだ！」
みたいななにか気持ち悪いものがあって、それによる苦しみはとても大きく
また傷も深いと思います。

1/10とか何とかって、
おまいらみたいな引き篭もりの収入なんてあんのか？

まあ　肯定論も否定論も金にこだわりすぎ。

マタイ23：23　イエスの言葉
「それにしても、あなたたちファリサイ派の人々は不幸だ。
薄荷や芸香やあらゆる野菜の十分の一は献げるが、
正義の実行と神への愛はおろそかにしているからだ。
これこそ行うべきことである。もとより、十分の一の
献げ物もおろそかにしてはならないが。」
も読んで考えて見ましょう。
聖書の一節だけを抜き出してきてもただしく読むこと
はできないよ。聖書全体を見てみましょう。
「もとより、十分の一の献げ物もおろそかにしてはならないが。」
は後代の加筆で、もともとの原典にはなかったはずだよ。

>>218
>>「もとより、十分の一の献げ物もおろそかにしてはならないが。」
>>は後代の加筆で、もともとの原典にはなかったはずだよ。

それは、その一節がない写本が存在するということか？

>>218
十分の一献金を否定するために、勝手に聖書から差し引きたいだけでしょう。

黙示録------------------------------------------------------------
22:19 また、この預言の書のことばを少しでも取り除く者があれば、
神は、この書に書いてあるいのちの木と聖なる都から、その人の受ける分を取り除かれる。
---------------------------------------------------------------------------------------

>>220
1/10の献金は、自分のエゴで分派したプライベート教団の
財政を維持するための方便。
主張する人間の目つき、暮らしぶりが真実を雄弁に語る。

だから、献金した者も団体や自称牧師に遮られて神には
届いていないと実感する。

「この預言の書」って、新旧約聖書全体？？黙示録のこと？？

現在の聖書は、現存する各写本を研究した結果のものです。
なぜなら原典は現存していないからです。
現在の聖書でも明らかに加筆とわかるものは、()で囲まれていたり、
場所を文末に移したり、削除したり翻訳によっていろいろ工夫して
いるのを知らないのですか？
そこが加筆かどうかには学者によって意見の違いがありますが、加
筆の部分が他の箇所ほどには重視されないのは常識ですよ。

答えは「ヨハネ黙示録」のこと。　　　>222

>>223
そんなことは知ってるから、俺の質問に答えてよ。

>>224
だよね。素直に読んだら。

>>222
その場合、旧新約聖書66巻を指すと福音的、聖書的な教会では理解されている。
聖書から差し引くリベラルや、聖書に付け足すカトリックは自分たちに都合が悪いので、
そうは考えたがらない。

>>223
リベラルの人たちが加筆と称して聖書から自分たちの都合の悪い所を、
勝手に差し引いていることはよく知られている。

ヨハネ黙示録が書かれた当時、この文書は「新約聖書」の一部なんかでは
ありませんでした。だって、その当時、「新約聖書」なんてものは存在
していなかったんだから...

何だか急に2chのサーバーが重くなったので、しばらく落ちます。

>>227 特にお前等のことだ。
1/10の献金は、自分のエゴで分派したプライベート教団の
財政を維持するための方便。
主張する人間の目つき、暮らしぶりが真実を雄弁に語る。

だから、献金した者も団体や自称牧師に遮られて神には
届いていないと実感する。

>>227
どう読んでも前後の文脈からもそう判断できないよ。
それにカトリックは聖書の編纂過程をよく知ってるからねぇ。。

現代、現在の国際問題も全てまた聞きで判断。

一応キリスト教を標榜してるくせに既存団体の内容を自身では検分せず
又聞き。

自分の気に入ることを言う者の意見だけを聞いて、他者を攻撃する。

堅気の大人とは思えない幼稚さ。

569 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：04/05/28 09:54 ID:XZMwfge0
515 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：04/04/30 13:05
>>513
いいから、聖書を唯一の信仰基準だと決めたのは誰か答えろよ。

518 名前： ◆IbYG6dQTTc 投稿日：04/04/30 13:12
>>515
三位一体の神です。キリスト教会はそれを確認しただけです。
聖書自身の内的証明があります。

521 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：04/04/30 13:20
>>518
いつ決めたんだよ？
いつ確認したんだよ？



未だ回答なし。

>1/10の献金は、自分のエゴで分派したプライベート教団の
>財政を維持するための方便。
>主張する人間の目つき、暮らしぶりが真実を雄弁に語る。

分派の責任は教会員にもある。
よって分派した教会の教会員は教会を維持する為
１０分の１献金をしなければならない。

◆IbYG6dQTTc

ニフティのハレルヤ、ハレルヤへ行って書き込めば？
会員でなくても読み書きできるコーナーもあるから。

疲れて息抜きにくる客が多い２ちゃん、よりまだましな
反応があると思う。

これね↓　ハレルヤハレルヤ
ttp://forum.nifty.com/flord/index.htm#welcome

>233　意志決定に何の影響も与え得ない団体、ケースもある。
　　　某団体の「和協分離」とか。

代わりに答えると･･･（福音派の一部原理主義者的に）

＞いつ決めたんだよ？
時の始めから。

＞いつ確認したんだよ？
ルターがカトリックを破門されたその時から。

＞いつ確認したんだよ？
どうやら1900年代らしいね。確認したのは。

>237 そうそう。

ローザンヌ誓約によると。
ボクは福音派の一部の原理主義者じゃないのでこれ以上聞かないでね（はぁと

>>239
ぼうや、わしのシマ荒らしたらあかんな。
わしら献金でしのいどるんやさかい。

>>240
何やて！！
いてこましたるかいのわれ！！

じゅういち献金の十ってなんでニンベンがついているんでしょうか。

こっちにもカスリよこしたらんかい。
こなあばっかりええめみとるんは、どがいなもんかのう。　　　>240

>242 金額や名を監視する人が不可欠だから...

そやそや！
こっちにもカスリよこしたらんかい！！

親分はイエスさまの人でつか？

>243,>245

オンドレらぁ〜、先見てものいわな、若死にすんど。。

なんやったらカチコミかけたろか？

うちにゃえっと若いもんがそろうとるけん、タマにゃ不自由
しとらんけえのう。火のついた若いもんにゃ見境ないけえ、
こなあ用心しとけや。　　　

>>240
いてる？？どこ行ってん？？

暴力団二代目侠道会は、広島県尾道市に主たる事務所を置き、平成１２年末
現在における構成員（組員）数は約１８０名、準構成員（準組員）数は約３
００名といわれ、また、その勢力範囲は、広島県、岡山県、香川県など６県
に及び、中国地方では四代目共政会に次ぐ勢力を有する暴力団です。

三代目浅野組は、岡山県笠岡市に主たる事務所を置く暴力団で、
岡山県と広島県をその勢力範囲としており、平成13年末現在で、
構成員（組員）約130名、準構成員（準組員）約130名を擁して
いるといわれています。
三代目浅野組の沿革を辿ってみますと、昭和20年ごろ、大山国
男が、現在の笠岡市を本拠として結成した博徒、「大山一家」
がその起源となっています。

来るなら来いや。いつでも相手なっちゃるけえ。
そんかわり言うとくがの。広島の喧嘩いうたら、取るか取られるかでえ。
おどれら、腹くくって来いや。　　>247

冗談はさておいて、牧師にも涙ぐましい方大勢いますよ。
一体どこに金が消えてるんでしょうね？

年金丸損
http://www.sphere.ad.jp/sugiuchi/nenkin-maruzon/

>>250-251
○暴の方でつか？？

>252
広島がなんぼのもんじゃい？

途中でびびっても、おんどれらの汚い指で
けじめがつく思うたら大間違いじゃ。よーワレー。

四代目共政会は、広島市に本拠を置き広島県下を縄張りとする中国地区最大の暴力団で、
構成員（組員）約２８０名、準構成員（準組員）約４７０名を擁しているといわれてい
ます。この共政会の沿革を辿ってみますと、初代共政会が発足したのが、昭和３９年６
月となっています。
かつて、広島市内においては、終戦直後から暴力団の対立抗争事件が泥沼化し、長期に
わたって文字通り「仁義なき戦い」が展開され、市民を恐怖のどん底に陥し入れました
が、共政会はそうした凄惨な対立抗争の硝煙の中から誕生したものです。
すなわち、終戦後、広島市内において博徒「岡組」と的屋「村上組」が縄張りをめぐっ
て対立を続け、昭和２１年１１月に村上組が岡組の賭場をけん銃で襲撃したことに端を
発し、以後、１２年間にわたって血を血で洗う対立抗争を繰り返しました。
これが世間で呼ばれている「第一次広島けん銃抗争事件」です。
ひにくにもこの過程で、一方の当事者であった岡組が広島市内随一の暴力団としての地
位を確保するに至りました。

>>253
献金少ないんだと思うよ。

クソ、オモロナイ。阪神またサヨナラ負けじゃ。ヴォケー。

>>258
めっさオモロイな。ワハハ。

言うといたるがの、広島極道は旅の風下に立ったことは一度もないんで。
おどれら関西のもん言うたら猫一匹通さんけえ、よう覚えとれや。　>256　　　　　>256

>>260
あずみさんは、博多の夜桜銀二でしょ。

夜桜銀二は菱の鉄砲玉。

わしゃ関西じゃないわい。

>262
菱がこわあておもて歩けるかい！
おんどれら田舎の痴話喧嘩とワケが違うんじゃい。

２代目はクリスチャン？

福岡といえば、二代目福博会か。
田川の三代目太州会、久留米の道仁会、小倉の四代目工藤やのう。

ところで２４０は、関東の鬼夜目組に草鞋ぬいどったkabeとちがうんかい？

ローマの三下ですよ。

マンコの臭い人はやけにハイですね。

オマムコの臭い人は、やけにハイですね？

ワタシが今年の春まで通っていた教会の牧師も、
「繁栄するにはどうしたらよいのか？」などのテーマをつくっては、
説教中に「十一献金をすすめる話」を度々持ち出しておりました。
什一返金という言い方をし、例のマラキ書の３：９〜の話をして、
我々が神のものを盗んでいるという罪悪感を持たせ、
そして、続けて、第２コリントの９：６を持ち出し、
少しだけ蒔く者は、少しだけ刈り取り、
豊かに蒔く者は、豊かに刈り取りますと、
メンバーのスケベェ心をつっつくという常套手段です。
（初めて教会に来たノンクリスチャンが居ると、
　当初予定していた十一献金のメッセージを止めたりするんだけど。）
しかも、献金の会計報告は一度も無し。
ちなみに、教会としての社会福祉活動などへの金銭の寄付は全く無し。
（以前は、ワタクシも旧約を信じておりました。悩みながらもですが。）
ところが、ことあるごとに十一十一と言うのが鼻につきはじめ、
会計報告も無く、しかも、記名献金袋となると、
「十一って何？献金って何？」と、疑問も出てくるわけです。

>>228
あなたのその考えは旧新約聖書66巻が神によって定められたのではなく、
教会会議の勝手な決定によるというリベラルの発想です。
旧新約聖書66巻は聖霊に霊感された原典において誤り無い神のことばであり、
主が配慮をもって保っておられるのです。
旧新約聖書66巻を定められたのは神であり、教会は確認しただけです。

>>234
そうですか。あなたも疲れているのですか？

私はヤフーだからニフティには書き込めない。
ダイヤルアップの一番安いプランに入って書き込む手もあるんだろうが、
そんなことにお金を使う気は無い。

>>271
平日の朝から、昼からと２ちゃんに書き込める身分でない

多くの人間は、多かれ少なかれ疲れていると思う。

気温、湿度が高くなってきたので、
ますます強烈に匂うようになってきますた。

>>272

主イエスが休ませてくださる。

>>274 玄関のところは会員登録してなくても書けますよ。

　　　初めて訪れる人は目にするだろうから、ちょうどいい。

　　　ハレルヤ、ハレルヤの話しだけど。

　　　

あずみ語録
やらず、ぼったくり
意味　させずに、金品をふんだくること
用例　姫、ぶらは５千円、パンツは１万よ。さわるんだったらもう５千円
　　　客、さっきの店員にやれるときいて１万５千円はらったのだが
　　　姫、そんなんしらん、店長、お客様おかえりです。
　　　客、やらず、ぼったくりかよ

>>273

蒸れるからですね。ご愁傷様。

自分の匂いはなかなか気付かないもんだしね。

金持ちが神の国に入るよりも、らくだが針の穴を通る方がまだ易しい
http://www.asahi-net.or.jp/~zm4m-ootk/12.rakuda.html

什一献金はおかしい！！　のタイトルだが、

什一献金はおいしい！！　といつも読み間違えてしまう。

どうしたものか。。

>>279
ｗｗｗ

>>279
真理だねぇｗ

＞＞２７９
信徒ーーー什一はおかしい！
牧師ーーー什一はおいしい！
　　真理だね、、。
教会に行き始めた頃は、牧師は尻尾ふりふり状態だったのに、、、
洗礼受けたとたん「什一払え！ゴルア！！」だもんな、、、
　　　　　　　　まいった、まいった、、、

十一捧げるのがそんなに惜しいなら、しなければいいじゃん。
なんで議論になるのか、ようわからんぽ。献金袋に金額と名前を
書く義務があるとかいうなら、同情するけども。でも普通、教会は誰が
いくら献金したかなんて、わからないようになってるだしょ。

あと、教団に所属する一般的な牧師は給料制。
献金の多少と給与は関係ないっす。

献金が牧師にとってｳﾏｰとかﾏｽﾞｰとか、そういうことは、普通は無い。

普通でない教会の話なんでしょうね

283>献金袋に金額と名前を書く義務があるとかいうなら、同情するけども。
283>でも普通、教会は誰がいくら献金したかなんて、わからないようになってるだしょ。

席上献金はお金を小さな袋に入れて出すだけだけど、月約献金は決まった
封筒にきちんと名前と何月分****円なんて書いて出すんだよ。したがって、
会計さんは誰がいくら払ってるか全部知ってるし...

　草まむこ　　　　 　　　　　　　　/＼　　　　　　　 /＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /:::::::ヽ＿＿＿＿/::::::::ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　 　　丿　::.__　　.:::::::::::::　 __　 ::::ヽ_
　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　／。 ヽ_ヽｖ /:　／。ヽ　 ::::::ヽ
　-┼-　　　丿~~~|　　　　　/　／￣￣√_＿＿丶 ￣￣＼　 ::::|　　　　　　　　　 　 ■　■
　-┼-　　 /~~~~/ ━━━ |　.::::::::::　/ / ｔｰｰｰ|ヽ　　　　 ..::::: ::|━━━━━━　　▼　▼　
　　.|　　　 　　 丿 　　　　　|　.:::::.　　..:　|　　　　|ヽ　　　 　 　 ::|　　　　　　　 　　 　●　●
　　　　　　　　　　 　　　　　|　:::　　　　| |⊂ニヽ| |　　　　　　:::::|　＼
　　　　　　 　 　　　　 ／ ／|　:　　　　| |　 |:::T::::|　!　　　　　 .::|　＼　＼＼
　　　　　　 　 　　　　／　／ ＼:　　　　ﾄ--^^^^^┤　　　　　 丿 ＼＼＼　＼＼＼

当教会のご教祖様より伝言です



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　　　＿__／　 　　　　　　　 ＼＿
　 ／　　.|　 　　　　　　　　　　 　 ＼　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿
　,|　　　_|　__l┴┴┴┴┴┴┴|　　|　　　|
　|　　　l `| |　 ヽ.＿＿_/ヽ＿_/|　　 |　　　|　いくさ一発（１９３１）満州事変
|　 　　ヽ6||　　　-=・=- ||-=・=l　　 | 　　　|　
,|　　　　|`　〈　 　　￣ 　| |　￣ .〉　 |　　　|　一番臭い（１９３１）マン臭事変
＼　 　 .||　　　　ヽ__,/(｀　 ´)ヽノ　　|　　　|　
　＼_　 　l　　　　{ヽ 　 ｀─´/|　　　|　　　|　あたしの臭いマンコを食らって死ね。ボケナス！　　>>287
　　　＼　　ヽ　　ヽ/=====ヽ/　　　|　　∠＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　＼　　＼.　 ヽ=====/.|　　　 |　　　　　　　　　
　　　　　＼　　　＼_________／　　／
　　　 　　　 ＼ /＼　／ヽ 　　／
　　　　 　　　／ヽ＿戀＿ノ＼|

ｸﾘｽﾁｬﾝ､万歳！

当教会教祖様の伝言をお伝えします。


　　　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　＿__／　 　　　　　　　 ＼＿
　 ／　　.|　 　　　　　　　　　　 　 ＼　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿
　,|　　　_|　__l┴┴┴┴┴┴┴|　　|　　　|
　|　　　l `| |　 ヽ.＿＿_/ヽ＿_/|　　 |　　　|　クリスチャンなんてやめとけ。
|　 　　ヽ6||　　　-=・=- ||-=・=l　　 | 　　　|　
,|　　　　|`　〈　 　　￣ 　| |　￣ .〉　 |　　　|　人生あやまるよ。　　　>289
＼　 　 .||　　　　ヽ__,/(｀　 ´)ヽノ　　|　　　|　
　＼_　 　l　　　　{ヽ 　 ｀─´/|　　　|　　　|　
　　　＼　　ヽ　　ヽ/=====ヽ/　　　|　　∠＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　＼　　＼.　 ヽ=====/.|　　　 |　　　　　　　　　
　　　　　＼　　　＼_________／　　／
　　　 　　　 ＼ /＼　／ヽ 　　／
　　　　 　　　／ヽ＿戀＿ノ＼|

>>286 わかったわかった。あずみの教会はそうなんだね。同情するよ。
十一納得できない人には、確かに断腸のシステムだな、そりゃ。

喜んでする人の場合には、名前書こうが金額さらけだそうが、
どうでもよいことのような気がするけどね。

当教会教祖様の伝言をお伝えします。

　　　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　＿__／　 　　　　　　　 ＼＿
　 ／　　.|　 　　　　　　　　　　 　 ＼　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿
　,|　　　_|　__l┴┴┴┴┴┴┴|　　|　　　|
　|　　　l `| |　 ヽ.＿＿_/ヽ＿_/|　　 |　　　|　いくさ一発（１９３１）満州事変
|　 　　ヽ6||　　　-=・=- ||-=・=l　　 | 　　　|　
,|　　　　|`　〈　 　　￣ 　| |　￣ .〉　 |　　　|　一番臭い（１９３１）マン臭事変
＼　 　 .||　　　　ヽ__,/(｀　 ´)ヽノ　　|　　　|　
　＼_　 　l　　　　{ヽ 　 ｀─´/|　　　|　　　|　うざいバカは死ね。ボケナス！　　>>291
　　　＼　　ヽ　　ヽ/=====ヽ/　　　|　　∠＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　＼　　＼.　 ヽ=====/.|　　　 |　　　　　　　　　
　　　　　＼　　　＼_________／　　／
　　　 　　　 ＼ /＼　／ヽ 　　／
　　　　 　　　／ヽ＿戀＿ノ＼|

するといったい、現在の都市で会員に「聖書にしたがい、収入の1/10を教会に
収めよ」と説いている集団の主張は、聖書のどこに根拠があるのでしょうか？
こうした集団の大半は、「聖書」を一種の「間違いのない信仰と生活の規準」
と見ています。しかし、「聖書に従って生活せよ」と言うのであれば、
１＞ 上記の聖書内部での食い違いは、どうするのでしょうか？
２＞ 聖書自体はあくまで“現物”の捧げ物を定めています。ヘブライ正典
（“旧約聖書39巻”）の他の個所を調べても、“貨幣自体”を捧げ物にせよという
個所を見つけられません。ところが現在の都市では、“収入”はたいてい“貨幣”
ですし、こうした集団でもたいてい“貨幣”を“1/10”として集めています。
３＞ 結局のところ、「経済制度が変化したから、今は貨幣で1/10を集める。
そして、レビ人に代わる者として牧師／教職者がそれを受ける」というのが、
大半のこの種の集団から聞こえる“正当化”です。しかし、
● 経済制度が変化したら“捧げ物”自体を変化させて良いというのであれば、
そもそも1/10という数値にはなぜ再検討を加えないのでしょうか？？
（現代社会では、申命記の記述内容のイスラエルには見当たらない、
国家や地方自治体による課税というものがあるのですが？）
● レビ人以外の生産手段を持たない人たち、外国人、父親のない子供、
夫を失った女性たちなどへの配分は？？
　 　
正常な感覚をお持ちの読者であれば、1/10に固執している団体の教職者に対して、
ある言葉を投げかけたくなるはずです。「偽善者、守銭奴」
ああ、キリストの福音を語るのであれば、社会の人たちに「偽善者、守銭奴」
などと思われないように注意しましょうよ。
...「多種多様の意見」の人、これに答えて下さい。

イエスの御名によって十一献金を集めているのにもかかわらず、
会計報告をせず、メンバーからの十一への疑問にも誠意を持って答えないのは、
いかがなものでしょうか？イエスの御名によってですよ？
よくわからないのは、牧師先生が、
本当に十一が主のみこころだとおもっているのか？
それとも、薄々、十一は主のみこころではないかもと感じているのに、
今までの流れや自身の生活のために、十一を続けるのか？
ここらへんが、よくわからないんですよね。
そして、もし、イエスの御名で礼拝し、十一献金を集めているのなら、
掲示板で実名投稿するぐらい、屁のカッパと思うのですが？
教団に属していようと単立だろうと、イエスの御名によって牧会するなら、
それ相応の覚悟で持って牧師になり、
教会を開拓しているのではないのでしょうか？
それとも、牧師って、教会って、そんなに薄っぺらいものなのでしょうか？
ワタシが想像する以上に、相当軽い気持ちで、
イエスさまの御名を使っているのでしょうか？
何だかちょっと、ガッカリしちゃいます。

>>294 なんかようわからんけど、会計報告はあったほうがいいと思うぞう。
あなたが教会を愛する教会員なら、信徒総会ででも、求めてみなはれ。
祈って、兄弟姉妹にあなたの思いが伝わるように、知恵を主に求めてみなはれ。

しかしうちも、毎月エクセルで打ち出した報告書配られるけど、
・・・読んでないな（反省

ところで、十一の一よりも、最近私は、残りの九の方に、関心があるなあ。
残りの九は何に使ってもいい自由なお金・・と思ってこれまで来たけど、
もともとは十の十全部が神様からの頂きものやんか。一を捧げたから後は
どうしようと私の勝手、というのはちょと違うかも。と思わされ始めている。

残りの九も、神様に喜ばれる使い方をしたいもんだと。
教会に直接収める分が十一だろうが100分の１だろうが、1000分の１だろうが、
100％が神様からの預かり物だと、そう思うところに、献金の本当の
意味があるんじゃなかろかね。

私の知っているバプテスト教会の人なんだけど、新婚６ヶ月目に
ご主人が亡くなったんだよ。ちょうどその時、そのバプテスト教会
の会堂建築で教会がお金を集めていたんだけど、そこの牧師はその
女性がもらった生命保険金の半分を献金としてとりあげてしまった
んだって。本人からあとになって聞いたんだけど、かなり強制的
だったみたいで、話聞いていて頭に来たよ。

なんでも、納骨堂使わせるからという条件だったらしい。

>>297-298
それはひどいね。
きっと人の気持ちなんて分からないんだろうね。その牧師。
羊の群れを牧するのにふさわしくないんじゃないの？？

>>296-297でした。

　そういう巨額献金を受け取る牧師っているよね、それで自慢げにこんなに献金が
集まって感謝とか言っる・・・

>>295
＞残りの九も、神様に喜ばれる使い方をしたいもんだと。
教会に直接収める分が十一だろうが100分の１だろうが、1000分の１だろうが、
100％が神様からの預かり物だと、そう思うところに、献金の本当の
意味があるんじゃなかろかね。

なるほどねー。確かにその通りだね。

　「巨額な献金はちょっとまってよく考えてください」と、信者が申し出ても
断るのが普通だし、信者の中には身内を亡くして気が滅入っていたり
いろんな精神状態の人がいるだろうし・・

牧師の給料ってどこから出てるの？

>>303 いろんなケースがあるだろうけど、多分一般的なのは、
規定の月給というのが教団から出ているケース。

毎月の信徒からの献金が教団に集まって、そこから○○費、○○費、
というように仕訳される。牧師給与もその中のひとつ。
給与の額は年齢が基準になっている場合が多いのでは。
後、家族の数とか。いずれも、一般のサラリーマン家庭と比較しても
決して多いものではないと思う。
うちの牧師は「もっともらってもいいだろ・・・」という位の額だ。

>>303
神が与えて下さる。

>>304
母教会が教会として持っている基準は国家公務員と同程度の給料。

教会員の献金の方からとなっておりますが、よろしかったでしょうか？　　>303

>>296
バプ連か？
その牧師、アホやな。

普通そんな事情、高額の場合辞退するぞ。
獣でも自分が食える分を超えて食わないのにな。

某教会に故人の意志ですからと１０万程度献金しようと
したら辞退され、たってと願い出ると一旦受け取り寄付
されたぞ。同じ難病の支援のための基金に。

私も献金袋の記名には反対なのですが、私の教会では実際は記名式になってます。
一時期献金者の名前を週報で発表する事になったのですが、反対する人がいたとみえて、すぐやめました。
献金者の発表した時から、私は献金袋に入れるのを、やめました。
月約献金意外でもうちの教会では、なになに献金目標何万円とかアピールする事がありますが、クリスチャンになった頃は、抵抗を覚えまし
た。
最近では献金する余裕が無い時など、聞き流してますが・・・・。
バプテスト連盟は会衆主義なので、献金のアピールなどあっても、それは牧師が決めた事では無いし、その他反対する事があれば、意見・提
案する事は可能ですし・・・・・・。
ただ現実問題としては、なかなか言い出せないのが実際ですね！！！
もちろん、今の教会に対して、疑問を感じる事もありますが・・・・・。
１０分の１しなくても、牧師や教会から「もっと献金すれ・・・・」などと、少なくとも直接個人的に要求される事はありませんからね。
それから、「１０分の１」がトラウマになっている人に対して、どのように言葉を使えば誤解されなく伝わるか考えてはいるのですが、なかなかうまくいかないようですね。
物見の塔に行った事はありませんが、あそこは献金袋では無く「献金箱」だそうです。
献金箱が二つあって、一つは伝導の時に配布する書籍類などの購入したときに払うものです！！！
直接信者が書籍などのために支払うと税金がかかるという事で、そのようにしているようです！！！
まぁ、とにかく物見の塔の指導者は贅沢な生活をしている訳ではなさそうなので、正当派と言われている教会も考えなければならないかもしれませんね。

　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　あ や　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　ず ら　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　み ず　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　や ぼ　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　ら っ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　せ　　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ た　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね だ　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　と　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
-┐　　　　,√　　 !　　　　　　　　　　 ￣　　 ﾘ l 　 !　￣　　　　　　　￣　　 ７/
　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!
やらしいことばをおつかいで、

一番「御利益信仰」なのは、牧師さんじゃないだろーか？
だって、キリストを信じる／信じさせることでお金がもらえる
訳ですから。
「ケチの霊よ出てゆけ〜！」とお祈りされるお茶目な牧師さんもいまつ　ｗ
これに対する、「応答の祈り」は、「むさぼりの霊よ出てゆけ〜！」と
お茶目に答えましょう。

私の教会では、月定献金は什一より少し多めに献金するようにと
牧師から言われましたよ。

什一ではなく、しかもかなり少なく献金していますがね（ｗ

ウチの教会（カトリック）じゃ収入の３〜４％を目安にと言う。
献金の集計したことあるんで分かるんだけど、
みんなそれほど払ってないのに赤字にならないんだよなあ。

>>313 教区単位では結構苦しいんじゃないのか...

>>313-314
全然赤字だよ。
減価償却を全く考えていないから、表面上金が足りているように見えるだけさ。

>>315
あと、修道会が負担してくれているコストもね。

主なる神様
御名を讃美します。あなたは愛の神でいらっしゃいます。
ひとり子を賜うほどに世を愛されました。
ひとり子主イエスキリストは、神の神殿で金儲けをする不埒なものどもに
腹を立て、打ち壊されました。
現代の神の神殿である教会が、みこころに沿った歩みをしているでしょうか？
貧しい人を踏み付けにしていないでしょうか？
「十分の一税」は富の再分配すなわち富の不均衡を是正するためのものでございます。
一部の教会の「什一献金」はこの役割を果たしているでしょうか？
主イエスキリストは、貧しい者、見捨てられたもの、忘れ去られた者に特に
愛を注がれる方でございます。それあらばこそ、最も貧しい羊飼いの中に
御子を降誕させられました。シナゴーグでもなく、王侯貴族の中でもなく．．
「什一献金」とは、何者でしょうか？
キリストを信じるがゆえに、律義に献金した兄弟・姉妹たちが
困窮した時も何の思いやりも示さず、ただ献金を要求する。
献金できなくなった兄弟・姉妹に何かとつらく当たる。
主イエスキリストの御名によって、神よりも金を愛する不埒な者どもが
これ以上誇ることがありませんように。信じるが故に苦しみ傷ついている
兄弟・姉妹たちのために、まことの主の平安が与えられる場所をお供え下さい。
主イエスキリストの御名によってお祈り致します！　　アーメン

減価償却費など計上してる団体は稀少だろ
福音派の某団体だが、いまだかつて一度も
計上したことがないぞ。（えっへん
そもそも用語、概念を知らない。
口にすると、「主の山に備えあり」「喪舞は不信仰だｺﾞﾙｱ」...

>>318
ｗｗｗ

福音派さんのように立派な会堂を立てようという目標を持って
（貴方の所は違ったらご容赦を）、献金頑張るんならそれもよい。
でも、単なる見栄の箱物主義なら御免蒙りたいですがね。

>>319
たいして立派な建物はないんです。
しかーし、一教会あたりの人数が...(涙
連隊規模で突撃せにゃならん敵に、小隊どころか分隊規模
で突っ込むようなもの。

常時出席会員３０〜４０名、成人男性等はその半分以下。
これで30年周期で改築または移転拡幅、暖簾分けをしようと
する。

>>320
カトリックだって台帳上の信徒は多くても、実質的に活動している信徒は３割もいないと思いますよ。
献金の義務が緩いので助かってますが、いざ教会の建物を再建しなければならなくなったら、
行き詰る教会がほとんどでしょうね。イグナチオ（麹町）教会のような例はほとんどありません。

なるほど。
でも、教会の配置や密度がまだ理性的だと思いますがどうでしょうか。

通りをはさんで２００ｍも離れてないのに○△教団の教会と
×○伝道団の教会が同時期に新規に現れたりとか、そういう
パターンはさすがに無いでしょう。

>>322
別の教派なら止めようがありませんよね？
でも、私どもの目から見れば、特に福音派の指導部の方々は我が強すぎで、
詰まらないことで分裂を繰り返しているように見えます。

>323
実際、牧師養成機関も元は同じ団体だったのに分裂した結果
それぞれが独自に持つので、学校が関東圏なのに３つも４つも
あるというケースも...

分け合う、という精神がない。かつて、兄弟が多い家庭でおやつ
を分け合ったりしたような、美徳がない。
こういう体制で年数が経過すると、霊性に悪い影響が出る。内部
の者は自覚がないが。まあ、好きで熱を上げてる方々は結構だが。

あとやらしい言い方だが、妻帯してる分だけ牧師謝儀の額も
大きくなる。

>>324
ここ宗教板では、福音派の中でも貴方のような冷静なご意見をよく目にするように思いますが、
皆さんがいきなり転会・改宗まではされずとも、内部で声を上げることができないのは
一体なぜなのでしょうか？

>>325
そうですね。神父は一人分で済みますからね。
でもほとんどの牧師家庭は、気の毒なぐらい慎ましく暮らされているように思います。

＞３２６
　牧師崇拝だからでは

http://members.jcom.home.ne.jp/kashii-ke/babel/98-01/sermon.htm
↑アナニヤ／サッピラの死の解説
＜引用＞
しかし教会は、むしろ個人的なうそばかりを問題にして、大きな、
弱者を踏みにじるようなうそには目を向けようとしないのではないでしょうか。
再び、多くの呪縛された民衆のギラギラした目によって、一人一人の小さな幸福が、
踏みつぶされるような教会、社会になってはならないと、我々も、
腹を決めたいものです。
＜引用終わり＞
アナニヤ／サッピラは夫婦で協力して、自分達の財産を確保しようとした。
とても当然なことです。アナニヤ/サッピラのエピソードを喜んで使う教会は、
呪われるが良い！！
1/10献金擁護論は、言う人の意図に関わらず、教会をバックに背負って
「強い」立場から言うことになってしまいます。
それに引き換え個人の立場の弱いこと．．．．
初代教会もしっかりカルト化していた。
アナニヤ／サッピラはその犠牲者．．．
「初代教会も、カトもプロもみなカルトといえばカルト」
アナニヤ／サッピラの仇を取ってやる！”福音の敵”カルト教会なんぞにびた一文
くれてやらない。殺すなら殺せバカヤロー！教会よ、どんなに会計が苦しくても
外部のだれにでもいいから1/10を献金として捧げてみろ！
それもこれを上げたから自分の教会の益になるなんて考えるなよ！
そのへんの知らないおじさんでもいい、もっといったら街に立っている街娼の
おねえちゃんでもいいや！まるでお金をどぶに捨てるかのような状況であっても
1/10を献金しつづけてみろよ！信者の気持ちがわかるかもしれない。好意をもって
捧げているその心さえ踏みにじられるような言動や態度が見られても信者は
献金しつづけなければならないんだぞ！それどころか不幸になるという脅迫観念
を抱くことだってあるんだぞ！高いところからながめてるんだったら、教会も
無駄なところに献金しつづけてみろ。信者が増えたり、宣伝になるという打算は
絶対するなよ！

私の通っている教会で、アナニアとサッピラの個所が説教で
取り上げられたことがあるんだけど、その時牧師が言いたかった
ことは、要するに「そんなかわいいウソついたくらいで殺さなくても
いいじゃないか」「オウムみたいなことするなよ」だったよ。

>>313
カトリックではそういうのですか。貴重な御意見に感謝します。
私は失業中で、充分な献金ができないでいます。
何らかの働きが与えられたら、今より少し多めに献金しようと思います。
（失業中の今も、以前の収入の５％ぐらいを献金しています）

>>317
お祈りを感謝します。
このスレやこの板が、主の平和を感じられる場所でありますように
主イエスの御名を通してお祈りいたします、アーメン。

しかし　なんでプロテスタントは分裂を繰り返すのかな？

私の通っている教会で、アナニアとサッピラの個所が説教で
取り上げられたことがあるんだけど、その時牧師が言いたかった
ことは、要するに「そんなマンコが臭いくらいで殺さなくても
いいじゃないか」「オマーン国際みたいなことするなよ」だったよ。

これはすごい内容だな。書き込みには気をつけたいものだな

http://society2.2ch.net/test/read.cgi/police/1086150822/6　　

アナニアとサッピラ事件を起こしたエルサレム教会が衰退・消滅
した事は興味深い事実だ。

>>326
教会の運営が、長老一家を側近のようにして、彼等を
通じて遠隔操縦するというメソッドが確立している場合
祈祷の言葉にさえ不穏な思考が萌芽していないか監視
されている。
したがって問題意識は多数が集まる場所では口にしにくい。

カテドラルにカリタスの「ひびき」誌が置いてあるが、教会の
現状を批判するような言葉が記述されている文書が、堂々
と置かれていること自体奇跡的と思える。
しかも、大切にされている聖柩が安置される聖堂に。

>>336
パイプオルガンのコンサートがあった時に東京カテドラルでその「ひびき」をもらってきた。
虐待、差別などの重い問題が取り上げられていた。
それを読んでカトリックも捨てたもので無いと思った。

>>336
カトリックでは叙階を受けた司祭と平信徒では、
ある意味「貴族」と「平民」のようなものですから、
平信徒は政治勢力にならないんですよ。

しかし、カリタスとはいったいどういう団体なのか、
よくわからない。朝顔の種も売っていた。
修道会か。

>>337
ハンディキャップのある人等との分かち合い等は
私の所属する某ＪＥＡ加盟団体では、口にしにくい
雰囲気で、ましてや文書にして会報に載せることは
不可能に近い。
何となくリバイバル＝「量的なこと」に関心がよせられ
ており、福音書にみられる主イエスの行動や信仰、父
なる神への従順というところから、乖離しつつあるような
気がしていましたが。
あの「ひびき」誌がカテドラルに置いてあることや、その
内容に衝撃をうけました。
我々の群に、決定的な何かが欠けているのかもしれない
と改めて実感しました。
かつてある人々が「ローア教会」というのを独立させた気持ちが
何となく理解できました。

>>339
htp://www.caritas.jp/
こんな団体みたいです。

ソコだけ読むといかにも「献金しなかったから死んだ」っぽいですね。
個人的には「妻も承知のうえで、代金をごまかし」（新共同訳）
にポイントがあると思います。
その後ペトロが言ってますね。
「聖霊を欺いて…売らないでおけば、あなたのものだったし、
　また、売っても、その代金は自分の思いどおりになったのではないか。」
アナニアとサフィラは「これが土地を売った全部の代金だとしよう」
と共謀して代金をごまかして持って行った。
→ごまかした（嘘をついた）ことが「聖霊を欺いた」こと。
ペトロの言葉は「あなたの金はあなたの自由になったのだから、
嘘をつく必要はなかっただろう。なぜ正直に言って持って来なかったのだ」
という意味にもとれると思います。
自分的勝手解釈。
要するに（聖霊）神様に対して正直に言えば（祈れば？）よいのでは。
今はとてもじゃないけどこれしか無理です、と。
だって神様は「金くれ」とは言ってませんし。モチ必要ないし（笑）
「わたしが求めるのは憐れみであっていけにえではない
　愛であって焼き尽くす捧げものではない」ですよー。
お金のことで自己嫌悪に陥っちゃダメっす。それこそ「金で身を滅ぼす」ッス。
自己嫌悪＝神様が愛してる自分を嫌う　は神様はきっと悲しいッスよ。

神様は「金くれ」とは言ってませんが、牧師は言っています。

＞３４３
確かにね！
「あなたがたは自分のために地上に宝を積んではならない。そこでは、虫が食い、
　さびがつき、泥棒が忍び込ん盗み出す。あなたがたは自分のために、天に宝を
　積みなさい。そこでは、虫が食うことも、さびがつくことも、泥棒が忍び込ん
　で盗み出すこともない。あなたの宝のあるところに、あなたの心もあるからで
　ある。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マタイ６：19〜21
とあるペンテコ教会では、この御言葉も　献金に結びつけてまちたね。
献金したら　天国に宝を積むことになるから　どんどん捧げなさいと..

>>344
その牧師アホやな。もっと上手に説教せんかいｗ

そうそう、冒頭は沈痛な表情で蚊のなくような声で
祈祷からはじめる。部屋の空間を眺めながらだんだん
声を大きくする。一定の時間が経過すると、話す速度
も増し、劇的な曲がｸﾗｲﾏｯｸｽへ向けてテンポを上げる
ように加速し、緊迫感が頂点に達するあたりで、大きく
机を叩く！打撃は一回または二回程度にしておく。
その後、全休符のように黙る。
この過程で「アーメン」｢ハレルヤ」という言葉を会衆
席からあげる手配りも肝要である。鼻水をすする音も
効果的である。

そして、大音声で厳しい要求を発声した後、「そうは言っても
と実際〜」と街を包囲した軍勢が哀れに思い撤兵するかのよう
に、現実的な言葉を少々付け足し、祈祷でしめる。

この後、現在具体的に金銭が必要な事柄を列挙して、祈祷し
その後で献金とする。

あと、毎月の定期的な献金もさることながら
臨時の項目ごとに、婦人会、青年会、ヨシュア会
壮年会etcといった年齢層毎に目標額を与えて、その
目標を達成させるのも効果的である。

献金、献金、献金、奉仕、奉仕、奉仕、、、、、
こういうのをキリスト教だと思うから腹が立つのです。
ショーバイでやってるキョーカイ屋さんだと思いましょう。
しっかり営利事業です。ショーバイです。
これだけカネに拘る団体が、ショーバイじゃないはずないじゃないですか？
「女子大生が風俗で働くとは何事か？」
いや、「風俗嬢が女子大に勉強に来てるんだ。感心じゃないか？」
「教会がキリストの名を使ってカネ稼ぐとは何事か？」
いや「商売人がキリストさん信じてるってんだから、感心じゃないか？」
「家内安全商売繁盛の御利益信仰なんだろよ。可愛いもんじゃないか？」

献金、献金、献金、奉仕、奉仕、奉仕、、、、、
こういうのをキリスト教だと思うから腹が立つのです。
ショーバイでやってるキョーカイ屋さんだと思いましょう。
しっかり営利事業です。ショーバイです。
これだけカネに拘る団体が、ショーバイじゃないはずないじゃないですか？
「女子大生が風俗で働くとは何事か？」
いや、「風俗嬢が女子大に勉強に来てるんだ。感心じゃないか？」
「教会がキリストの名を使ってカネ稼ぐとは何事か？」
いや「商売人がキリストさん信じてるってんだから、感心じゃないか？」
「家内安全商売繁盛の御利益信仰なんだろよ。可愛いもんじゃないか？」

http://www.sia.go.jp/outline/iryo/kiso/index.htm
↑実質の十分の一税（申命記14:28）を司っているところのＨＰです。
病気になったらここから治療費がでます。年を取ったらここから年金が出ます。
キョーカイではありません。キョーカイはケンキン取っても治療費も年金も
払いません。牧師もちゃっかりここから給付を受けます。おもしろいですね。

http://www.pref.kagawa.jp/tosanhoken/
↑貧しい人、困窮している人に手を差し延べるのは、ここです。
1/10献金集めている教会ではありません。
クリスチャンの人でも、困窮すれば、教会ではなく
ここからお金がもらえます。クリスチャンなら教会が払ったら？

http://www.fsinet.or.jp/~shakyo/
↑申命記14:28にあたる仕事をしているのは、ここです。
1/10献金集めている教会ではありません。
教会は1/10献金取っても、ぜーきん払ってないから、ここの運営資金は
びた一文負担していません。

主イエスの言葉には随分パラドックス（反語）
があるのですよね。イエスは律法からの解放者だから、
「律法、律法、言ってると、エロ本見ただけでメンタマ
くり貫くことになっちゃうよ！」とか
「献金で”義”とされたかったら、全財産献金しなさい。」
（正しくは貧しい人に施しなさい、か？）
とか、かなりジョーダンがキツいんですよね。
これをマジに取って、「10/10のところを1/10にマケてもらってんだから、
”神の愛”を感じなさい。」って言う、ニッポンのチョーヨンギ
みたいなキチガイボクシ、知ってますよ。

>350 直リンやめれ...

あのぅ、旧約の時代から、貧乏な人へのいたわりもありますので、よんでみてくださいね。

>>340
私もJEA加盟の福音派であるが、ローザンヌ、第二ローザンヌでは社会責任も謳われている。
福音派が社会的責任をあまり強調してこなかったのはリベラル社会派への警戒心からでなかろうか。

リバイバルが起こり、聖霊様が御業をなされる時、自然とできる事だと思う。
歴史上のリバイバルでもそうだった。

>>341
ありがとう。私が見たのはこの小冊子。
www.caritas.jp/227/photo_top.html

＞福音派が社会的責任をあまり強調してこなかったのはリベラル社会派への警戒心からでなかろうか。
だとすれば、極めて遺憾なことだよね。
周りから見られることを気にして、神に奉仕するのは。

ボクは、個人的に世間体が大嫌いでつ！！世間の評価なんてどぶに捨てなさいって感じ。

アナニアとサッピラも世間体を気にしてあんなことしたんだろうね。

>>355
人を気にして福音を曲げたのがリベラル社会派。

福音派は神に従い、仕え、十字架の福音をまっすぐに宣べ伝える使命を果たしてきた。
社会的責任は重要だが、十字架の福音を伝える使命を放棄してははじまらない。

>>357
そーゆーことを言ってるんじゃなくて、

仮にあなたがたが正しいとしても、自分たちの教団がリベラル社会派とやらと間違われないために、
社会上の責任を回避したのであれば、そのリベラル社会派とかいう団体と同じ轍を踏んでるってことだよ。

たとえ、＞（あなたの所属する）福音派は神に従い、仕え、十字架の福音をまっすぐに宣べ伝える使命を果たしてきた。
としてもね。その事実に変わりはないよ(あなたの推測を前提にして)。

>>354
"リバイバルが起こり、聖霊様が御業をなされる時、自然とできる事だと思う。"

具体的に身近なところで困っている人がいて、それに気がつかないとすれば
それは、その人の側に立って物事を見ていないということだと思います。
回心には人間の意志も働かせないとできないのではないでしょうか。
言葉は何々語という風に分れていて、時代が隔たれば異なりますが、愛のわざ
は万国共通だと思います。それはキリストの十字架と復活が万国共通なのと同じ
だと思います。
学校の勉強が苦手で、本を読むのが嫌いな人が、複雑な信仰理論の差異を理解で
きなくても、自分に向けられる態度や愛のわざによってその本質を知るでしょう。

　

韓国には『?? ??』というキリスト教の時事雑誌（隔週刊）があります。
（２００３.８.１号）の特集は、クリスチャンたちを蝕む様々な中毒に関する
内容だった。ゲーム、ポルノ、タバコ、酒、購買など、よく知られた中毒の他
「 宗教中毒 」というものが紹介されていた。その内容はこうだ。
宗教中毒は、神にピントが合っておらず、感情的な経験や儀式、プログラムなどが
神に取って替わるとき生じる。イエス・キリストでなく、聖書、十字架、礼拝場所
什一献金など、皮相的なものに強く依存する。また、教会の奉仕や神秘主義、感情
主義など、度を越して非合理な心酔状態を呈する。特徴として「感情にかなり偏り
のある性格」「幻想主義を伴う」「素直で盲従する」「他人に対する批判的態度」
「外部から来るものへの閉鎖的態度」「平安より緊張」などが現れる（p.18）
聖書に依存するというのはどういうことか気になるが、ここに列挙されたものは、
信仰の対象とはなりえないものだ。聖書に関しても、聖書に「文字は殺す」と書い
てあるから、書かれた文書としての聖書にこだわると、それが中毒になるのだろう
教会は魅力的なプログラムが多いから、プログラム中毒になっている人もけっこう
いるかもしれない。こうやってみてみると、中毒というのは、倒錯した執着が引き
起こすともいえそうだ。
教会の教職者は、信徒が何らかの奉仕活動に熱中していると、美しい態度と思って
しまいやすい。しかし、本当は奉仕活動に囚われてしまっている場合があるのだ。
それを見分けて相談に乗ってあげる必要がある。そうしないと、その人は後に信仰
を放棄してしまうかも知れないからだ。

>>346 ﾜﾛﾀ　直球とスローカーブのコンビネーションとベンチの野次ですかｗ

十一献金の事はかかわりたくないけど、チョー先生の功績は大きいと思います。
簡単に悪霊よばわりする事は、主が悲しむような気がします・・・

チョー師の本「天の窓を開く十分の一」を読んでごらん。
すごい内容だぞ！とにかく什一をケチる事は神のものを盗む犯罪行為で
災難がふりかかる！とえんえんとこういった事が書かれている。
什一呪縛本ですよ、これは！この本を置いてる教会には気をつけた方がいいですよ！

>>363 本当に祝福された人の話もきいてごらん。
おどろくから。。。キムチパワー
私はもう失礼します。チョー先生も貧乏な人の事も心配していると思いましたが・・

献金して「祝福されて」金もーかってハッピ！になった時点で
ご利益宗教ケテイ

キリスト教は御利益宗教だが　なにか

けちなご利益では創価に勝てないんで、
「大艱難」が来たときに指定席予約でクモに乗せてもらえるよー
ってな「ちょっとターム長めのご利益」を売りにし始めたのが
いわゆる福音派。
もっとも、一部「予定説」教派がその手の商売ではずっと老舗
だし、すこしは品もいい。

つぶやかないで、十一献金の祝福を受けてみたらいいのに。

>>368
1/10と口にしない教会ほど結果的に健全に必要が充たされている。
生活保護を受けている人には献金袋を渡さずに、軌道にのったら
またお願いしますね、とか。
その一方で、教会堂や附属建物のエアンコン、自動車を寄付(献品）
する人もあらわれる。
その裕福な人が病気になれば、病床で、留守宅で支える。
ささえ合い、分かちあい、祈りあう。

>>369
こわがらず、あすのことを思い煩わず
神様にゆだねて　1/10のドグマを手放して
みればいいのに
固執する1/10を、十字架に釘付けにしてはじめて
ひらかれる　恵みの世界がある

1/10献金している教会も信徒も、大した信仰をお持ちと
感服つかまつった。
そこで提案。かかる立派な信仰をお持ちの立派な教会さんは、是非
実名公表をするべきではないだろうか？”自由献金”などという
堕落した教会よりも、強い信仰をお持ちなのだから。
そうして明らかにしておけば、「自分はトテモそんな立派な信仰は持てません。」
という弱い人は、入信して後から悩むこともないし．．．
1/10献金の”立派な”教会は、是非とも敬意を込めて、実名公表する
べきだと思うが．．．1/10献金が正しいという信徒の方に是非とも
公表してほしい！！！

十一献金を掲げる団体の献金は陰険です。
ローマ帝国が現地住民に徴税を請け負わせるようなシステムです。
教会内の主だった者を、役員の中から選び、年齢性別による各会
ごとに金額を割当て集金します。
会議等の記録としては残らない陰の部分で、執拗な督励が行われ
ています。
その結果、団体施設が拡充、増加するのですがこれを教会成長と
呼び、自らの団体の正統性の証とし、これにより心の平安が得ら
れます。

1/10献金教会の牧師に電話して、申命記14章28節を読ませてやったが、
カエルの面にションベンだった．．．
1/10集めておいて、ホームレスの支援はビタ一文出してない．．．
ついでにマタイ伝25章31節〜46節を読ませて、「貧しい者＝キリストの
小さき兄弟達を見捨てる者は地獄行きだ！」と説いてやったが、
カエルの面にションベンだった。
ちなみにこのキョーカイでは、ホームレス支援について、
「教会としてはやりません。やりたい人は個人でどうぞ。」という方針だと。
キリスト者としてもっともしなければならないことをおざなりにしておいて．．．
こーゆーキョーカイに限って1/10なんだよ．．．

聖書、什一献金のようなモノではなく、生きておられる主イエス・キリストを拝みなさい。

教会も収入の1/10を社会福祉に献金すればいいのに

救世軍、しゃかいははやってます。

牧師や新婦も当然、自分の取り分の1/10を教会に献金しますね？

サラ金や暴力団の企業舎弟でもやるわな。動機はどうあれ。

心よりソンケーいたしますです。立派なシンコーをお持ちの
1/10献金教会の諸兄。ホント、ホント、立派なシンコーを
おもちですねえ．．．手前共は諸兄の靴紐をほどく値打ちもないでやんす。
1/10献金の立派なシンコーをお持ちの立派なキョーハは？
�@○ンマ○エル綜合伝道団．．．．メソジストの中でイチバン急進的、いやリッパな
シンコーをおもちの教団
�AＪＢ○Ｆ．．．．．．．．．．．ケンキンブクロ記名式で、1/10。やはり記名式
にしないとシントがズルするのか？
ちなみに、ウィリアム・ウッド先生の教会では．．．．．
「個人のプライバシーの侵害になるのでそーゆーことはやっていない。」とのことでした。
�B○ッセン○リーズの一部．．．．．献金も1/10ならば、メッセージもカルト。
「教会を離れると、息子が自殺する。」んだと．．．
ガクガクブルブル．．．でつね．．．

>>379
�@○ンマ○エル綜合伝道団．．．．

はメソジストそのものではありません。

はぁ・・・・・・・・・・・・・・・

>124 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 04/06/03 18:43 ID:+laj8toY
>お金ほしけりゃ、ビジネスしなさい

イエスを十字架にかけて殺しただけでは気がすまず
牧師にも貧乏生活させるのかよ。

犠牲はイエスだけで沢山だよ。牧師にたかるな。

>>382
>牧師にも貧乏生活させるのかよ。

うちの教会の牧師なんか、信徒が収入無くても知らん顔だ。
信徒あっての牧師じゃないの？
牧師あっての信徒なの？

俺は牧師じゃなくて、主イエスを信仰しているんだけどね。

牧師に文句言えよ、献金してんだろ。

>>384
だから少なめに献金しているのさ！

牧師はヴァカで低脳だからな（ｗ

収入の一割を献金すると神からの祝福が受けられる、とすると
神は、完全だから一回一割献金をして祝福を受ければそれで十分なはずだ。
なぜなら、神の祝福は完全だから一回で十分だからだ。

そこで　問題になるのがその収入とは何を指すかだ。

年収とすれば毎年神の祝福を受ける事になる。神の祝福が不完全だから複数回
受けなければならないと言う事になる。これでは、神の完全さと矛盾する。

生涯収入とすれば、その一割相当額を献金した時点で、祝福が受けられる事になる。
これなら神の祝福の完全さと矛盾しない。

未来の臨時収入は誰にも解らないから、一割献金の祝福を受ける為には死の直前まで
一割を献金しつづけなければならない、ことになる。

よって　一割献金の祝福は、死の直前に受けられるのであり、生きている間は。神の
祝福はない。


注意
非キリスト者が生涯収入の一割を献金した場合。
神の祝福を受けて地獄行きとなります。

>>377　所属教団に納めるでしょ。

什一献金の神は高利貸しの神か？

牧師なんてインテリ詐欺師。
イエスをネタに週に１回バカ話して、献金でメシ食ってるだけ。

>>389 あずみﾀｿ、(；´Д`)ﾊｧﾊｧ
って、牧師は日曜以外暇ってわけじゃないでしょ。
説教だって用意するのに丸一日潰れる。
それ以外にも伝道や神学の研究するのに忙しいし、
夕方には聖書研究や入門講座があるからその準備もする。

うちの教会の牧師・牧師婦人は休みなしに働いてるよ。
説教、入門講座、洗礼準備の学び、信徒の学び、家庭集会、病人の訪問、
きりがないぐらい。献身するのは自衛隊にはいるのと同じぐらい大変だと思う。

牧師にもいろいろいるだろうよ。

什一献金をすると、他の戒めも守りやすくなります。

あんたパリサイ派ですか？　　　>393

>>389
激しく同意。

>>390
＞牧師は日曜以外暇ってわけじゃないでしょ。

ヒマだよ。何もしていないで、公務員並みの給料もらってるよ。
同年代の人は最低賃金スレスレで、賞与も無いのにね。

＞説教だって用意するのに丸一日潰れる。

そんなに時間をかけるようじゃ、民間会社じゃ低脳とヴァカにされるし、通用しないね。

＞それ以外にも伝道や神学の研究するのに忙しいし、

そんなもので忙しいなどど言う牧師は、怠惰なウソ吐きだろ。

＞夕方には聖書研究や入門講座があるからその準備もする。

だから時間がかかりすぎるのは、自己管理ができていない証拠。
自分自身が悔い改めるべきだ。

マムコのﾆﾎｲが目にしみるぜ

>>396

あの人と同じ教会の方ですね？

牧師さんのためなら、十分の一でも二分の一でも…

>>395
大学のゼミで自分が発表する番になったとき、あなたはどれくらい準備に時間を費やしましたか?
先生から指定された文献以外に、どれだけ参考資料を調査しましたか?

>>399
俺は高卒だから、ゼミなんて知らんよ（ｗ

＞先生から指定された文献以外に、どれだけ参考資料を調査しましたか?

やったことねぇから知らんよ。
おまえのような世間知らずの高学歴お坊ちゃんじゃねーよ（プ

少なくともまともな会社では、あの程度のメッセージに一日中かかるようじゃ、
低脳だとか使えねー香具師と言われるんだよ。
あと自己管理のできん香具師といわれ、業務請負ならすぐにホサれるねぇ。

何度言わせれば気が済むのかね、低脳牧師の信仰者クン？
世間知らずの高学歴お坊ちゃんが、知ったかで煽ってんじゃねーよ（嘲笑

399のような低脳に勝っても、ちっともうれしくないねぇ。

もそっと有能な牧師はいないのかねぇ。

>>401
自らを賢いと思う者は、愚か者。汝自身を知れ。−デルポイの宮神託。

1/10献金は聖書に根拠はない。
あったとしても強要するのは論外。
1/10献金が正しいという信念（信仰）があるなら、その立派な信仰を
教会の掲示板に明示しておくべし。（1/10キョーカイの表示義務）
病気になっても1/10、失業しても1/10（失業手当の）という
特に立派な教会は、と−く−に−表示、明示すべし。
そして社会の迫害を受けて、喜び踊るべし！
後ろめたくて明示できないならば、反省すべし！
1/10献金を内心は「キツイ」「納得が行かない」と思っている人は
遠慮なくその教会を離れるべし。「罪の意識」をもつべからず。
1/10じゃない教会はいくらでもある。カト、聖公会、ルーテル、日基．．．
法外なカネを要求する者が、宗教家の名に値しない守銭奴と心得、
ゆめゆめ自分を責めるべからず！！！
1/10献金でノイローゼになる必要はないってこと！
「聖書の学び」ならば、1/10教会よりも「ひつじ」や「聖書の呼ぶ声」
の方がずっとこなれた解釈を教えてくれる。そうして祈れば、
守銭奴じゃない、N教会のような教会に導かれるかもよ！
クリスチャンには教会を選ぶ権利がある！日本国憲法「信教の自由」に含まれる。
聖書使って脅さなきゃケンキン集まらない教会ならば、競争の原理に従って
潔く消えるべし。

>>395
ブタのミミに説教

＜10分の１献金を催促する牧師の責任＞
スレのテーマに戻りますと．．．
�@信徒を愛しているか？信徒はネギしょったカモか？自問自答すること。
「我は良き牧者なり。良き牧者は羊のためにいのちを捨てる。」覚悟があるか？
�A1/10に相応しい牧会をしているか？反省すること。
信徒が問題を抱える度、逃げ回るような牧師に、献金を要求する資格があるのか？
�B”教会外からも良い評判を受ける”教会のかしらであるか？反省すること。
（�Tティモテ3:7）．．．信徒が肩身の狭い思いをしていないか？
�C「什一献金が聖書に基づいて正しい」というなら、「ひつじ」の
本文にある、極めて説得力のある記述を覆せるものならば、さらに
説得力のある説明をするべし。
�D収支明細を遅滞なく信徒に提出すること。支出の内容について、異議を
受ける謙虚さを保つこと。
（「何に使われているか気にしなくてよろしい！」は、カルト化一直線）
�E自らが1/10教会であることを明記し、1/10献金を望まない信徒には
1/10でない別の教会を紹介するか、転会を妨げないこと。
�F1/10献金を徴収していない他の教会をむやみに批判しないこと。
�G献金してくれる教会員と、彼らを与えて下さった主なる神に絶えず
感謝の祈りを欠かさないこと。
（信徒に「感謝しろ！」って言う前にまず自分が感謝してお手本を示すこと）

　1/10を否定することで、たとえ天国に行っても一番小さい者と言われる
ようになるよ。マタイ5章19節にある。
　イエスは、律法を受け入れることは律法主義者の言うことを聞き、
行いは彼らを真似ることのないようにと仰った。マタイ23章を参照してね。
　マラキ書3章8−10節は無視しても差し支えないと教えることは出来ないよ。
十分の一をおろそかにしてはならないが、それよりも前に神に対して
心を尽くして、魂を尽くして、全力で態度を窮めて愛と義を行うことが
第一なんだと教えるのは間違っていないかもしれないけどね。ルカ11章42節などを参照すると・・・。

もう一度ここをよく読んで下さい！

http://www.help-you.co.jp/hp/vol_4/index.html

ここも、見てちょ！

http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/729/1075967050/l100

>>407
　読んだけど、洗礼の有無も信仰告白の有無も名前もわからない「聖書学者」の見解で、教会と聖書の記述に文句を言うのは聖書ではなく人間の
教えを戒めとして教える個人主義に思えて怖いよ。1/10についてマラキ書は、それをもって神ご自身を試してみよと神が仰っているわけだし、
1/10の捧げものについて祝福を限りなく注ぐと言っているわけでしょ？
祝福が限りなく注がれていると書かれている事実はそのまま信徒に告げる
のがいいんじゃないか？1/10を命じたり拒否したりするのはどちらも
自分勝手な聖書の解釈を他人に押し付けるだけになるでしょ？

賛成！！！

しりとりやろう
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1007286452&ls=10

　神を愛し、人を愛する、この姿勢の一つとして1/10を収めている人が
いて、それを咎める必要はないし、収めていない人に強要するのも間違い。
収めていない人には、収めると神の祝福が豊かにあるかもしれないという
程度の勧めをマラキ書を引用して冗談交じりにしてみる程度でいいと思う。
　聖書に一切根拠がないと言い切るための長い長い解説は必要無い。
信仰者の交わす言葉は、「言葉はあなたの近くにあり、あなたの口、あなた
の心にある。」それだけだからね。確信に基づかないなら、1/10を収めよう
と収めまいと各人は必要以上に相手を責める必要はないと感じる。

1／10献金は牧師の生活のために毟り取られるものじゃないよ。

神の言葉の趣旨は>>373さんのここにあるね。
・申命記14章28節
・マタイ25章31節〜46節

さらに付け加えるとすれば、マラキ書の3：6-8もだね。
貧しい人から貪り取るような牧師は、神の倉から盗み出しているんだよ。
それは神の倉に、愛を持って納めた信者の天の宝から盗んでいることになるね。
いまも昔も、そういったパリサイ人やレビ人は相変わらずいるんだよね。

預言者か偽預言者はその実によって見分けないとね。

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cg!?bbs=psy&key=1007286452&!s=10

>>413
>1／10献金は牧師の生活のために毟り取られるものじゃないよ。

そういうのをウソ吐きっていいますね。
失業中なのに、1／10収めろ！っていわれたぞ。
よその教会じゃ、免除しているのに。

>>415
上に挙げた聖書をよく読めば分かるよ。
その牧師が聖書を自分勝手に解釈してるだけだよ。
父のみ旨は全然別のところにあるんだよ。

1/10献金の教会を”青二才論”で批判するより、
金あつめのショーバイのヒントに生かそうと思ったほうが
建設的というより”実利的”かしら...
お客がお金を払いたくなくても払ってしまうようなMCの手法とかさ...
信者と書いて儲ける（儲ける）と読むし...
キリスト教と思うから腹が立つ。
ショーバイやってんだ（悪徳商法）と思えば
腹も立たないか......

「神を試みてみよ」とか「神の物を盗んでいる」とかいう聖書個所を
悪用して、単純に「カネほしい」をカミサマのせいにしている。
こーゆーのは、むしろ聖書をよく読んでいる、教養のある人たちの方が
引っかかりやすいのでは？（例えば弁護士さんのような．．．）
そういえば、サリンをまいた恐ろしい宗教にも、知能指数の高い人たち
が大勢含まれていましたなあ！（モチロン弁護士さんもいましたね）

通常什一を掲げるところは1/10でいい、十分とはいわん。

最低限、1/10であって、まとまった金が要るときはまた別だ。

教会の葬儀のときは、如何ほど包めばええのかしら？

牧師さん自身も1/10を要求するたび苦しんでいるのかも知れません。
牧師さん自身も神学校でMCされているでしょうから。
この不況です。失職した兄弟たちに対して、
「兄弟、無理しちゃいけないよ。できる金額でいいんだからね。」
と言えるかどうか、1/10教会も試されていると思うのですよ。
「チョンギ、チョンギ、チョーヨンギ！天の門を開く1/10！！」
こゆこというキョウカイには、行かないように、親戚や友人にも
行かないように注意しましょう。
究極的には1/10教会はキリストの敵です。
「忌まわしきものよパリサイ人たち。あなたがたは、はっか、いのんど
ういきょうの1/10は納めるが、もっと大切な、愛や憐れみをおざなりに
している。」
．．．．．．1/10教会さん」、あなたの教会には”愛””憐れみ”ありますか？

>失業中なのに、1／10収めろ！っていわれたぞ

本当かよ、それでアンタは1／10献金したのかよ。
何に対する1／10なんだよ。失業保険かよ。

大の虫(教団)を生かすために、小の虫(会員）を殺す。

さっさと転会・改宗しろよ。

1/10献金を捧げてる信者さんは、目に見える物が無いと不安なんだろううな。
1/10献金は、他教会・他信者さんと目に見える形で比較できるし。

福音派と呼ばれる教会の人たちは、自派と他教派との比較で自派の正統性を
よく主張するし。これも目に見える物だよな。

悪霊払いだとか、パレスチナで起きている事を神の働きだとか、言ってるのも同
じ事だと思うよ。

まあ何か目に見える物が無いと不安だ、という気持ちは理解できなくも無いがな。

>>422
元の給料だとさ。
もう、基地外牧師にはついていけないね。
聖書の解釈もいーかげんだし。

福音派から、転会、改宗するには、どこがベストか教えてください。
什一を強制しないところを希望します。

>>426
福音派なんてフザケタ団体なんだから
あなたもトンチで切り抜けるとかしたら？

ゴミ捨て場から家財らしきものを拾ってきて収めるとかさ
「すいません、収入が無いので物納させてください」とか言ってｗ

>>427
貴重な御助言、感謝です。

ちなみに、うちの牧師は｢献金は小銭じゃダメ｣っていうんだよね。
札で入れろだとさ。

1ドル札でも献金しようかね。
ドルじゃダメだとは聞いてないし（ｗ

>>428
ルーブルがお勧めです

マムコのﾆﾎｲが目にしみるぜ

お金出すのが嫌なら宗教なんてやめたら？
それですっきりする。

まともな葬式だしてくれればそれでいい。

人生は、神様との合同事業です。
収入があったら、10％だけ神様に返してください。
残りの90％は好きなように使って構いません。
こうすれば、神様をより近くに感じることが出来、
神様は、教会の財政の面倒を見てくれます。
これほど、素晴らしい話があるでしょうか？

神様に返すと言いながら、そのじつ人間が使っているような気がする
神様はお金使うんですかね

献金は天に宝積むなんて嘘、嘘！
今日の私の献金は、牧師の子のゲームソフト代消えたのを見てしまった、、

>>434
神様は献金など求めていない。
生産手段をもたない、低脳牧師が金を求めているだけ。

なぜか献金しなさいっていうのは利益を受ける側。
お金ちょうだいっていったらどう？
「不届き」なんていわずに。
神の名をみだりにとなえることになっていない？

坊主丸儲け

なんか面白くなってきそうだな。
わざわざ真剣な議論しなくってもおかしいって気付いてるよね。
だいたい什一献金といわれる場合、がめついことが多いもんね。
きっと恵みがあるよ、やってみようよなんてかわいらしいものじゃないよね。
ぷんぷんただよってるよね、うさんくささが、ぷっ、

>>献金を必要としているのは神さまでは無いとおもふ、、、
そのとおり！神様に捧げる者を横っちょから手を出してふんだくる
取税人みたいな輩がキョーカイにはいる。その名はボクシ。

クリスチャンであれば教会への献金をケチってはいけません。
お金がないのなら、生活費を切り詰めて借金をしてでも教会に献金すべきです。
教会への献金をケチる輩は、天国への扉が狭くなるでしょう。

>>441は層化の財務部長

さすがは自称「神」　さ　ま。。
偽善者道を突っ走ってるね。
そのままどぶに落ちてしまいなさい。

>>443は>>441へ。

ｵﾏｰｿ国際さんは宇都期ですか？

什一に納得できなければ、どうすべきでしょうか？

カトリックに改宗か、日基系に転会か。

什一献金ははっきり逝って根拠がおかしいと思います。
きちんと運用したければ源泉徴収票の提示をしなければなりません。

ところで、最近当教会から「そろそろ定額の入金を」と言ってきました。
お、来たか！　と身構えながら話を聞くと「毎月信者一人当たり1500円くらい」だって。
それなら毎回の献金額の月合計より安いよ。
と拍子抜けしました。

あ、当方はカトリックです。

おかしいと思ったらやめろよ、ヘタレめ
だからつけ込まれるんだよ

1/10献金とらずにちゃんとやってる教会もあるんです。
聖書に根拠のない1/10献金とらなきゃやってけない教会は
何かおかしいんです。
ニッポンはクリスチャン人口90％とかいう国ではありません。
全体から見れば、キリスト教は少数派だから、すべて面倒見られる
わけでもないのに、献金だけ一丁前にとるのはやめなさい！
また、1/10払わないやつはクリスチャンじゃないというプロバガンダ
をやめなさい！
理屈じゃなくて、受けるほうがそうとしか取れなかったらおなじことでつ..

正常な感覚をお持ちの読者であれば、1/10に固執している団体の教職者に対して、
ある言葉を投げかけたくなるはずです。「偽善者、守銭奴」
ああ、キリストの福音を語るのであれば、社会の人たちに「偽善者、守銭奴」
注意しましょうよ。

什一献金したとして、税金の申告とか控除はどうなりますか？
教えてください。

教会の然るべきハンコを押した領収書を取れ。

>>445
ボクを誰かと勘違いしてるみたいだけど、ボクはその人と関係ないよ。
昨日、毒舌はいたのはサタニストのマナラタが出てきて暴れてたから。からかっただけ。
それから変な言葉使っちゃダメだよ。

なんだ…結局キリスト教も神様とのSMなのか…漏れには仏教が一番合理的で良いな。

>>451
自己申告と云う意味でしょうか？

いくらでも多く申告できますね、それだと。

>>454
教会から領収証を発行してもらったら、給与所得者およびその扶養家族なら年末調整
（勤務先に領収証を提出するのが嫌なら申告）、自営業者その他は申告できるという
意味ではないでしょうか？
寄附金控除の金額には上限があると思いますが。。。

>>454.455
教会への寄付は控除の対象にならないと思いマフ。....確認してないけど...


寄付金控除の対象となる寄付金　[平成16年4月1日現在法令等]
http://www.taxanser.nta.go.jp/1152.htm

一定の寄付金を支払ったとき(寄付金控除)　[平成16年4月1日現在法令等]
http://www.taxanser.nta.go.jp/1150.htm

平成14年４月１日現在における特定公益増進法人一覧
http://www.mof.go.jp/jouhou/syuzei/koueki01.htm

ん...そうでもないかな。↑上記は保留。（すみません...

>>456
ぼーいずたんおよよ！！（≡＾�＾≡）ノ
十分控除対象となるみたいだよ。

（２)
　民法第３４条の規定によって設立された法人や公益を目的とする事業を行う法人又は団体に対する寄付金で財務大臣の指定を受けた寄付金。


民法第34条
　祭祀、宗教、慈善、学術、技芸、其他公益に関する社団または財団にして営利を目的とせざるものは主務官庁の許可を得てこれを法人と為すことを得

ただ、その教会が法人資格を得ていればの話だけど。。。

>>458
あ、いつもドモドモ。
でも、教会への献金や寄付が控除対象になるとか聞いたこと無いんだよね。

控除が出来るなら次の確定申告に使いたいんだけど...出来たって人はいますか???

>>459
ボクはよく分からないけど、この政令の写しと民法第34条の写しと領収書とか持っていって、税務署職員と話し合ってみると良いんじゃないかな。。
たぶん控除してもらえると思うよ。

>>459
見落としてたんだけど、控除を有効にされるためには、その寄付金（献金）が財務大臣の指定を受けたものでないとダメだね。
財務大臣の指定の有無を調べてみる必要がありそう。。

私の母教会も宗教法人だが、献金は税の控除の対象にならないと聞いた。
アメリカの教会から転会してきた人が、
アメリカでは教会への献金が税の控除の対象になるが日本ではどうか？と尋ねた時に、
担当の人が日本では無理だという話をしていた。

担当の人は　に訂正。

>>451
ん...そうなんだよね。私もそこ気になったんだけどね。
（役所の文書は分かりにくいですー。

>>462
日本でも献金は税の控除の対象になる。
教会から領収書を貰う事を忘れずに。

>>463
あ、そうなんだ。（サンクス。

>>465
それならば担当の人の間違いだったのか。

>>466
私も日本の税法はよくわかっていない。

おや、>>462と>>465の見解が分かれた。
こんど、税務署あたりで聞いてみよ。


>>464の訂正

X　>>451
O　>>461

>>467
きちんとした財務を担当にすることをお勧めするよ。
ただし領収書を切るという事は教会収入が明らかになることなので、
それを嫌がるようだったら、運営側にまずい事情がある場合もあるぞ。
なぁなぁで出さないだけと言う場合の方が多いだろうが。

信者に申告もさせない集金教会を晒せ。

什一でなくても良いのなら、どの程度の金額を献金すればよいのでしょう？

年収の１〜３％ぐらいでしょうか？

>>471
本当は幾ら必要なのか分かるように、教会の会計資料を開示させなさい。

教会の予算って、教会委員会とかで決めないんですか？

献金についての考え方は、基本的には信仰が伴なうと思います。
教会の献金についの詳細を考えると、下記のようになります。

献金の種類
通常献金（集会・月定・維持献金）：教会運営費
特別献金：会堂建築・感謝・災害援助・指定等の目的費

献金者の種別
教会員（牧師を含む）
非教会員（クリスチャン）
未信者

教会員における献金の考え方
1　個人の収入に応じた献金（収入が無い、または経済状態が厳しい人は教会の長に相談する）
2　教会の経済的必要（会計報告）に応じた献金（貢献できるように祈りながら努力する）
3　受けるよりも捧げる事の祝福を知る（恵まれていることを知る証人になる）
4　収入の10分1は目安で、最低限の目標でもある（信仰をもつ必要がある）
5　教会運営（伝道）に積極的に関わる具体的な手段と考える
6　献金をすることで無駄使いや浪費をしなくなる（経済的な管理ができる）
7　会計報告に積極的に参加し、献金を有効に使う提案をする
8　少子高齢化社会への備えも考えておく

いろんな考え方があるでしょうが、一般的聖書的に考察してみました。
コメントや質問もご自由にどうぞ。

>>474
> 一般的聖書的に考察してみました。

一般的聖書って、どれのことを指しているの？
それに一般的聖書的って、日本語おかしくないかね？

>>475
一般的な聖書的な解釈でという意味で書きました。

>>474
低脳君、トリップつけような。
おまえが答えたか、分からないからな。
逃げずに答えろよ、低脳牧師君（嘲笑

>>476
日本語おかしくないかね？
もちょっと、日本語の勉強しような、低脳牧師君！

どの聖書か聞いているだろ、ちゃんと答えろ！

>>477
IDがあるでしょう？見えませんか？ ID:RkuYkTOs

>>477
牧師ではありませんけど。
ネチケが守れない人とは議論したくありません。

私が受洗した母教会も、田舎で行っていた福音派のバプテストでも、
十分の一献金を勧められるけれども、それは主の御約束があるからであるし、
信仰の表明としてされることだ。十分の一献金の祝福は主が約束しておられる。
するように強制はされない。

>>479
だから低脳でヴァカだというのだ。
IDは一日で変わるんだよ。

ところで、どの聖書か答えてくれないかね？

>>480
＞ネチケが守れない人とは議論したくありません。

ネチケって何？（嘲笑
逃げずにちゃんと答えろよ、低脳牧師君（ｗ

>>482
ID:3rb70swl さんへ。

それならばなぜあなたはトリップをつけないのですか。

イエス様が兄弟に馬鹿と言うものについてどう言われたか知らないのですか。
あなたがお持ちの「聖書」には書いて無かったですか。

>>482
聖書は、口語訳、新改訳、新共同訳です。
ネットでは顔が見えないので、言葉使いには注意してください。

>>484
＞それならばなぜあなたはトリップをつけないのですか。

つける必要が無いからだろ、低脳君！
質問を受け付けるには、それなりの一貫性が無いとダメなんだよ。
だからトリップつけろというわけだ、わかったかね？

＞馬鹿と言うものについて

馬鹿とは書いていませんが何か？

ところで、どの聖書なのか答えられないのね。
ダメな牧師ねぇ（嘲笑

>>485
最初からそう書けば良いじゃん。
なんで訳のわかんない日本語を書くの？
それからトリップつけろ、ID変わるぞ。

1/10は最低限度... 要る時は無制限　腹心を籠絡して集金人にしたてます。
一将のみ功成りて万骨枯れる　メガチャーチ
　　　　　　　　　　　ﾋｬｯﾎー

　　　　　　　　　く○／
　　　　　　　　　へ|
　　　　　　　　　　　＞
　　　　　　　　＿|￣|○
　　　　　　＿|￣|○＿|￣|○
　　　　＿|￣|○＿|￣|○＿|￣|○
　　＿|￣|○＿|￣|○＿|￣|○＿|￣|○
＿|￣|○＿|￣|○＿|￣|○＿|￣|○＿|￣|○

４７４は福音派牧師ですが、名無しに虐められたので、答えられなくなったそうです（嘲笑

やはり低脳牧師だねぇ。
悔しかったら、トリップ付けて、ちゃんと答えろよ！

まぁ、無理だろうけどね（ﾌﾟ

>>474の低脳牧師へ

俺様は親切だから教えてやるんだが、ここで｢沈黙＝金｣は通用しない。
自分で書いているんだから、書いたことには責任を持ってもらいたいのだが、
おまえはどう思うか？

答えられないのなら、レスなんか入れるなよ！
答えられるなら、ここのルールに従え！

>>490
何べんもいうけど、牧師ではありませんけど。
しつこいね、君も。
献金が嫌なら、自由献金の教会に移れば？

出た。福音派（層化）得意の排除の論理。

だいたい、2ちゃんなんかしてる暇な牧師なんかいないだろボケ！

>>492
おまえはどこの教会や？
いってみいや、このボケ！

>>490
おまえが低脳だろ、ボケ！
被害妄想者が！

>>491
＞何べんもいうけど、牧師ではありませんけど。

福音派低脳牧師 ＝ ID:R/wB3Ddo ＝ ID:RkuYkTOs
これは確定のようだね（ｗ

＞しつこいね、君も。

おまえが答えないからだろ？

＞献金が嫌なら、自由献金の教会に移れば？

俺様は、献金が嫌とは書いていませんが何か？

>>495
こういうレスを反論にならない反論といいます。
自分で書いていて、分からないの？（嘲笑

>>496
おまえの献金に対する考えを言ってみろ

>>498
ノンクリスチャンだからわかんねぇな。
おまえの考えは、どうなんだ？

>>499
じゃ、何でここにレスしてるの？

>>499
>>ノンクリスチャンだから

あなたも救いを必要とする罪人です。
イエス様を自分の罪の身代わりとして死なれ、
よみがえられた救い主と信じてください。
そうすればあなたも救われます。

四つの法則
ttp://www.geocities.co.jp/Berkeley/8610/

>>499
俺の考えは、基本的には自由献金、信仰と経済状況によって捧げる

>>490
おまえがな！
この被害妄想者が！ゴルア！

>>501
>あなたも救いを必要とする罪人です〜そうすればあなたも救われます。

あなたの主観であり、希望です。ただの信仰です。
未信者がそれを事実として認識しなければならない根拠は一切ありません。

>四つの法則
　
クリスチャンの主観であり、希望です。ただの信仰です。
未信者が聖書を特別のものとして認識しなければならない根拠は一切ありません。

いーなー、2chで暇つぶしする牧師って。

>>493
>>494
>>495
>>498
>>500
>>503

>>502
＞俺の考えは、基本的には自由献金、信仰と経済状況によって捧げる

474は何かの文章コピーかね？
書いていることが矛盾していないかね？

>>505
単なる釣りだよ、藻前

>>506
＞単なる釣りだよ、藻前

と云うことにしたかったけれど、釣りにできなくて恥をかいている実例ですね（嘲笑

もうちょっと修行してから、書き込もうね、低脳君？（ｗ

>>507
誤爆しまつたw

頭の貧しい人は幸い。

>>508
>誤爆しまつたw

と云うことにしたかったけれど、誤爆にできなくて恥をかいている実例ですね（嘲笑

言い訳は見苦しいね、低脳君！

頭の貧しい人は辛い。

福音派は幸いってことだねｗ

マムコの臭い人は辛い。

{強制されているわけでもない任意団体に自分の意志で所属しているからには、
{土地建物維持費＋光熱費＋設備費用+事務消耗品+人件費＋その他諸費用}/会員数×α(収入や家庭環境に応じた重み)
を出すのが当然であり責任だ。収入の10%以上／以下なんぞどうでもええ。
αの配分については議論の余地はあるとしてもだ。

牧師は牧師で、それで不満が出ないだけの説教をしろ。

以上。

俺、什一献金で４.１マソほど出してたんだが（ちゃんと10分の一ね）
ある日、「○○くん、若いのにすごいたくさんお給料貰ってるんだね」と言われてから
怖くなって正直に入れるのを辞めた。

>>515
アフォな役員に乾杯。！

＞...自分の所属教会以外の献金は十分の一に含まれない、と述べています。
＞所属教会は、自分の救いと滅びを左右する権限を持っているからです。
＞「地上でつなぐと、天でも＞つながれ、地上でとくと、天でもとかれる 」
＞からです。所属教会が、ある教会員を戒規処分にした場合､その処分は、
＞天においても有効ですから､もし悔い改めない場合にその人は滅びます。
＞また　彼が悔い改めて戻ってきて、それを教会が赦した場合には、
＞天においてもその人は赦されて、永遠の生命を受け継ぐことになります。
　　　　http://tak0719.hp.infoseek.co.jp/qanda/fIKYnaws.htm
　
　教会には　そんな権威もあるの？　(((( ;ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
　１／１０しないと　教会に所属してないと　滅ぼされるのでつか？

低脳低脳と書き散らす輩の醸し出す低脳臭

>>517
一刻も早く、転会・改宗しなさい。

＞所属教会が、ある教会員を戒規処分にした場合、その処分は、天においても有効ですから、もし悔い改めない場合に、その人は滅びます。
また彼が悔い改めて戻ってきて、それを教会が赦した場合には、天においてもその人は赦されて、永遠の生命を受け継ぐことになります。
>>517
のリンク見たけれど、これって思いっきりカルトだね。
救いは「イエスの御名」！教会が権限持ってるなんて大きなお世話！こういう教会
ってあるんですね。指導者自身も救いが分かっていないのでしょうか。

>>520 はあ？！あなた何言ってんですか！！ちゃんと読んでください。

集金教会age

【気持ちは分かるが．．．】
気持ちは分かるが、現実問題、敵はプロですから、必ず正当性を主張して、
罪責感を押しつけてきます。電話で牧師と90分やりあいました。
電話代こっちもちで、牧師ばっかり90分しゃべりまくりました。

どうしたら1/10の呪いから解かれるだろう？
やはり、1/10の正しい教会さんには、誇りを持って、自発的にカムアウト
してもらいましょうか？1/10シール貼りましょう！

>>523
そこまでして見せかけの義を押し付けてくる教会にいなくてもいいんじゃないかな。
転会するのがいいと思うよ。それにあなたは既に1／10の呪いから解かれているよ（教理的に）。

「無理しないよーに」って言ってくれる�@優しい？�A堕落した？教会もあれば、
「例外なく1/10」って言う、�@容赦ない？�A立派な？教会もあると思いまつ。
�@�Aどちらの表現が正しいかは、各人の良心に従って判断するべきだと思いまつ。

イエスさまは　１／10献金しないと堕落したと仰るのかな？
イエスさまは　１／10献金しろと容赦なく仰られるのかな？

>>517
そのリンクで語られている「キリスト教再建運動」は、アメリカのプロテスタント
諸教会が異端視して距離を置いているグループですね。

そこで引用されているゲイリー・ノースやグレッグ・バーンセンは、アメリカの
長老派教会を異端として除籍された人たちでしょ？

１０の１はユダヤ人の習慣を取り入れたもの。根拠は無い
あぶらはむに習っているのと、10家族で１牧師家族を支える制度。
しんとがいっぱいならかんけいない。自分で決めたとおりするもの。
しかし、主のためにはお金がいるのですよ。

風俗やギャンブル止めて献金したら？

カルト被害者と什一献金反対者、なんだか共通点があるみたい。
どちらも教会に対する不満が半端でないようですね。
日本のキリスト業界が持っている根本的な暗部が出ているように見える。
結論：什一献金はＭＣだ！！

（おおいにあるよね。あきらかに搾り取ってるんだよ。信者をまもる事なんて
考えてないって。）

sage

>>529
低所得者層がガタガタうるさいんだよ

こんなとこで愚痴ってねーで直接文句言って来いヒキコモリが

「虐待」の道具の最たるものが、「金銭」です。
1/10献金を惜しむさもしい、看板だけのクリスチャンとは、私のことです。
1/10を当然にしている、信仰の厚い立派な教会さんを、褒め称えるために
実名公表して讃美しようと思いますが如何でしょうか？
こーゆー立派な教会さんは、奥床しいので、1/10献金のことを信徒の家族にも
内緒にさせているところもありますね。ですから、尊敬の念を込めて、
立派な教会さんを実名公表しようと思いますがいかが？
私はあなたがたの靴紐を解く値打ちもありません。

↑世間に向かって胸を張って「ウチは1/10献金の正しい教会だ」
と言えるなら、まだ信用できるのでつがね．．．

教会で傷ついた方はオアシスにどうぞ。

そこでも金とられてたりしてな

>>私の牧会している教会では、献金袋が用意されています。裏側に、十分の一献金
>>感謝献金、指定献金の項目が、一覧表になって印刷されています。
ゲー−−！気味が悪い！気味が悪い！気味が悪い！気味が悪い！
見たくない！見たくない！見たくない！見たくない！
そんなケンキンブクロ！！
トータルで2/10とか3/10とかなっちゃう訳？
我田引水！我田引水！我田引水！我田引水！
一体なんでそんなにお金要るの？ちゃんと帳簿付けてる？
収支のバランスとってる？人間にお金払うのにあんまり神様神様言わないでよ。
献金は欲しいけど税金は払いたくない。税金払ってないってことは、
福祉にも貢献してない。なのに税金でできた道路走って税金でできた
公園で伝道して．．．．ちょっと図々しくない？宗教は社会のヒモか？
牧師は信徒の「男メカケ」か？ちなみにソーリダイジンは財界の「男メカケ」だわな。

>>536
牧師は金で買収できても、キリストを買収することはできない。

地獄の沙汰も金次第、って言葉を知ってるか？

【傷ついた兄弟姉妹たちのために．．．】
主なる神様
御名を讃美します。あなたは愛の神でいらっしゃいます。
ひとり子を賜うほどに世を愛されました。
ひとり子主イエスキリストは、神の神殿で金儲けをする不埒なものどもに
腹を立て、打ち壊されました。
現代の神の神殿である教会が、みこころに沿った歩みをしているでしょうか？
貧しい人を踏み付けにしていないでしょうか？
「十分の一税」は富の再分配すなわち富の不均衡を是正するためのものでございます。
一部の教会の「什一献金」はこの役割を果たしているでしょうか？
主イエスキリストは、貧しい者、見捨てられたもの、忘れ去られた者に特に
愛を注がれる方でございます。それあらばこそ、最も貧しい羊飼いの中に
御子を降誕させられました。シナゴーグでもなく、王侯貴族の中でもなく．．
「什一献金」とは、何者でしょうか？
キリストを信じるがゆえに、律義に献金した兄弟・姉妹たちが
困窮した時も何の思いやりも示さず、ただ献金を要求する。
献金できなくなった兄弟・姉妹に何かとつらく当たる。
主イエスキリストの御名によって、神よりも金を愛する不埒な者どもが
これ以上誇ることがありませんように。信じるが故に苦しみ傷ついている
兄弟・姉妹たちのために、まことの主の平安が与えられる場所をお供え下さい。
傷ついた兄弟・姉妹たちがこの交わりの中で癒されますように。
互いが互いの癒しのために用いられますように。
主イエスキリストの御名によってお祈り致します。
．．．．．アーメン

>>536
低所得者層がガタガタうるさいんだよ

福音派で傷ついた人にはやはり、聖書的に納得できるのがいいとおもふ。
1/10強制教会は、クリスチャンじゃない。クリスチャンと自称しても
「主よ、主よ」と言うものに過ぎない。パリサイ派である。取税人である。
金に目が眩んで、キリストの愛を見失ったバカタレである。
取税人の方が罪を自覚しているだけまし。
聖書で脅して人からカネ巻き上げておいて、「払いたくない奴はカネに執着している」？
こーゆーのを、本末転倒っていうんだよ！ホントに四字熟語の勉強になる。
我田引水っていうんだよ！ぼったくりバーやサラ金より悪質だ。
看板はキリストでも、中身はゆすりたかり、恐喝だ。もう社会問題にしよう。
警察行こう。弁護士たのもう。1/10教会よ、もうそこまで来てるんだよ！

詐欺、恐喝、これをキリストの名のもとに行なっている。
神の神殿で、カネモウケをしている。たっぷりケンキンあつめておいて、
貧しい人にはびた一文施さない。こーゆーことがいけしゃあしゃあと
できること自体、てめえが神をキリストを信じてない証拠だろーが？
宗教家ってのは自分は信じてないんだよ。人に信じさせてカネ取るんだよ。
酒屋だって自分が酔っ払ったらショーバイにならないもんね。
自分は大酒のみでなくても、酒の味わかってて、お客にお酒を楽しませる
のが一流のバーテンダー。牧師バーテンダーは客にカネ払わせて自分だけ
飲んでるよーなもんだ。
”信徒に養われている”謙虚さを忘れるべからず。
カネ取っていばるなボクシ、カネ取られていばるなシント！！
あ−−−−キョーカイはくだらねえ！キリストが欲しい！！

低所得者層がガタガタうるさいんだよ

ともだちAぱちんこできゅうりょうｇanaくなる。
ともだちBけいばできゅうりょうがなくなる。
おれは１０の１であまりなくならないが、めしをおごり給料がなくなる施しはつらい
あずみ　けんきんをけちり、さけをのみ、びょういんんんにいき、まむこをあらいにせんとうへいき金がなくなる
　　　　いすらえるへきふといって、自分の旅費を人に出させかんみのｙためという。

本当に性格ワルイね。「金取られたくない」ひとの執着をさばいて
「金寄越せ」の執着を問題にしないから、片手落ちだと言ってるんだ。
クリスチャンじゃない人で、ホームレス支援してる人がいくらでもいるのに、
1/10教会の牧師は、「教会としてはやりません。やりたい人はかってにどうぞ。」
ということ。
1/10献金集めてカネ余ってるのに、まだ欲しい。病人からも失業者からも
1/10取る。その金でゴルフ行く。
あのなあ、金に執着がないのが1/10教会なら、てめえらこそ
牧師、ホームレスにカンパしろ！貧乏な信徒に言ってるんじゃない。
1/10献金教会は「ザアカイ」だ！っていってんの！
「神のものを盗んでいる？」あほぬかせ！てめえらが「人の物を脅し取ってるんだよ！」
キリストのなまえ使った恐喝だよ。詐欺だよ。
>>いやいや献金するよりも、170さんのいっていることを実行しましょう
これも”律法的”になっては元も子もない。やってる人は、出会いと導き
によってキリストにやらせてもらってるんだから、人に強いるものではない。
1/10むさぼり教会を擁護して、貧乏な信徒を「金に執着してる」と責めるか。
もう、こーゆー人たちがいるから”教会は怖いところ”という印象もたれて
福音がひろまらないんだよな。

>前に基本は十一！のトコいたけど毎月の会計報告に「先月の献金者」とか名前掲載されてた。
>で、特別献金とかしてる人の名前も別個に掲載。たまに金額まで掲載。
>献金できないくらい大変な境遇にいる人に対するデリカシーがない…
>しかも教会立派にするだけで　近くの公園で野宿してる人とかには使われてなかったモン…
>教会立派にするだけの金じゃ愛でも福音でもナイヨ！と思ってヤメタ〜よ。

【まさにその通り！】
マタイ25:31〜46の、「キリストの小さき兄弟たち」が目前にいるのに、
無視するとは！クリスチャン以前に人間じゃない！！
炊き出しもやらずに1/10集める教会は、守銭奴の偽善者だ！
野宿の人たちに、食事を与えず、聖書を開いて見せるような無神経な
自称”立派なクリスチャン”じゃないの？
仏教でも、御布施で本堂だけでなく住職一家が住む家までテッコンキンクリート
にしている”醜い””醜い”寺があるね。

お札の肖像画はだれですか？

　カイザルのものはカイザルに、神のものは神（教会）に返しなさい(｀д´)！

神の物は、「愛」だと思うよ。
神様から頂いた「愛」を神様に返す、と言う事だと思う。

1/10が当然というのは信仰の本筋からはずれていると思いますよ。
たとえばなしに挙げられているような成功者、大金持ちならささげたいと言う気にも
なると思いますよ。私だって恐いぐらいに成功しつづけたら、不安の気持ちから
神に捧げよう、そういう気になると思いますよ。ありましたよ、私にも信仰の
黄金時代が、その時には感謝の思いでいっぱいでした。
けれども！1/10教会でいっている捧げるとは完全に「質が異なっている」あきらかに
牧師や教会（実質的には一部の指導者的立場や利得を得られる特権階級の人たち）
が肥え太るためだといって間違いないでしょう。一部の人は教会の繁栄が自分の
自己実現と一致しているからいいかもしれないが、こういう教会に限って信者は
ただむしり取られるだけ、もしも教会のいいことに喜びの声を上げたとしても
一緒に喜んでくれる人はだれもいないと思うよ。一人で浮いてしまったり、白けて
しまったり。うそだと思うなら、一度1/10教会にいって会計報告の時などに
「やったー献金がたくさん集まって良かった！神さまありがとう！」なんて
本当に純粋な気持ちを表現してみたらよい。きっと「何が神だ」と言う目で見られる
と思うよ。こういう雰囲気ってありますよね。なぜお金が集まることさえ
神にゆだねられないのか、ゆだねられないから「金くれ！金くれ！」っていうのでは
ないでしょうか？

10%は最低ライン

無職はどうなりますか？洗礼受けさせてもらえないのでしょうか正味のところ。
収入無いので10分の1なんてなにもないのですけれど。

>>552
信仰と収入に応じて捧げればいい。

十分の一は原則だが、強制ではない。

>>551,553
まだ、こんな事言ってるのか、、、。
パリサイ人か守銭奴にしか見えないな、、、。

>>かつては教会国家の1機関またはこれに準ずるそんざいだったから、税金は
>>教会にながれてたし、教会自体も慈善活動ととても密接だった。

まさにその通り！社会の一員として有効に機能していたはず。
幕末に来日した宣教師さんたちも、学校建てたり、病院建てたり、社会的な
貢献をきっと”信仰に基づいて”されたのですよ。ヘボン先生、ウィリアムズ先生
（日本聖公会を作った人）そういう貢献も無しに、現在の一部の教会は、
（戦後入って来た教派に多いような気がするが）「集金マシーン」と化して
しまっている。これこそ、「神の神殿で金儲けをしている守銭奴」で、
キリストが見られたら激怒して蹴散らすのではないだろうか？
1/10が基準ならばそれも結構。しかし、献金袋は無記名でやって欲しい。
「右手のした事を左手に知られてはならない。」
献金の額によって教会内の地位が左右されるなら、いっそ株式会社に
した方がいいですね。
それどころか、宗教法人取得して法人税非課税ですよね？福祉に廻る税金も
負担してないってこと。つまり、「富の再分配」という「十分の一税」の
役割をはたしてないってこと！

一部の聖職者は、献金は当然だと思っている。
なぜなら、自らが世の仕事をせず、ひたすら「主にご奉仕」しているため収入がない。
だから、世を捨てきれない平信徒たちは、聖職者に生活費を提供し、聖職者は平信徒に代わり、
聖書研究や未信者伝導にいそしむことができるから。
つまり、「持ちつ持たれつ」の関係なワケだ。
平信徒にとって、献金は信仰の保証料あるいは安心料なのだろう。
一見、理にかなっているようだが、なんだか聖書の教えや信仰とは全く関係ないような気がするな。

>>550
カルトみたいに、1千万円で壷買えとか、全財産もってかれたわけじゃないだろ？
ネチネチうざいんだよ、藻前！！

>>552
職が与えられるように祈れ！

貰うより、与える方が幸いである。

＞1/10が基準ならばそれも結構。しかし、献金袋は無記名でやって欲しい。
＞献金袋は無記名でやって欲しい。
そうですよね。こういう無神経なところに困っているんですよね。
聖書にはかかれているかもしれない、けれども「お金のまきあげかた」また
「巻き上げられている姿」はおよそ「聖書の意味合いからかけ離れている」
ただ「むしり取っているだけだろ！」、これはゆゆしき問題です。
牧師が神に生かされているという信仰の体験を実現、維持するためのものだろ。
これは牧師という偶像をあがめているのではないか？
〜教会に行ったら牧師と言う神に生かされている人がいるらしい。
あーありがたやあーありがたや、教会がこんなところになっていないだろうか。
1/10献金をしないというよりも実際には「できない」人への冷遇の
あり方が戦争中の「非国民」とよく似ていて理解しがたい場合が多い。
お国のためなんだからさあ男は戦え、戦場にいけないならもっと働け！（ほたるの墓みたいに）
こういう感じで、「1/10献金しないものは非教会民だ！」「非クリスチャンだ！」
みたいななにか気持ち悪いものがあって、それによる苦しみはとても大きく
また傷も深いと思います。

　　　　　　★　神の報いの法則　★　『　献金により神の祝福を受ける　』法則

●神に従って献金することで、神が献金者に霊的、実際的に大きな報酬を与えると信じている。
　牧師は高額な献金を勧めることを、信徒を益する事とし、神の使命または義務と考えている。

●「神に聞き従って、教会、牧師、奉仕者や、活動のプロジェクトに捧げることは、神に覚え
　　られ必ず報いがある」と語る。

●『預言』『感謝と賛美』『海外宣教』『権威への服従』の励行によって、神が報いとして活動
　　を進展させる、と信じている。逆に、活動が進まない場合、『献金』『預言』『感謝と賛美』
　『海外宣教』『権威への服従』の不実行を、原因とすることがある。

●奉仕と『聞き従い』への『不忠実』が、病いや生活の困難、『悪霊の攻撃による』精神的圧迫の
　原因とされる。これを、旧約聖書のヨブの試練になぞらえ教える。「神は、人が救われ、聞き従
　うようになるために、訓練として困難を与える」とする。

　　　http://www.h5.dion.ne.jp/~j.1/exodos~gairyaku.htm

「1/10捧げている人は、捧げていない人を裁いて欲しくない。」
そして「私は喜んで1/10捧げている。」ここまではアーメン！
そのあと「あなたは捧げてないの？信仰が薄いねえ！」などと言わなければ良い、
と言ってるんですよ。
「1/10捧げること」は裁いていない。アディアフォラ。「1/10捧げなさい！」
と強要することがイケナイって言ってるんです。強要してない？全員が
喜んで1/10捧げている？
．．．．．献金袋無記名式で、什一献金者氏名などと週報で発表されなくても
喜んで1/10できるならば、本物でしょうなあ！
ちなみに、正統派教会が「関係ない」って教会案内に書いてある「ものみの塔」
は、献金袋無記名式だそうですね。立派な福音派教会が記名式なのにね。
（そのかわり「ものみ．．」は伝道ノルマ？があるか．．．）

http://www.yamatocalvarychapel.com/
http://wwwi.netwave.or.jp/~tshinsho/
おしむべからず、うれえるべからず。献金の極意
強制募集しても、応じなければよい。無理して協会に行くことはない
そんなことをしても神様は喜ばない。なぜなら神様はお金はいらない
いるのは人間、組織、事業である。

強要されるなら、即転会・改宗を！

>>553
>信仰と収入に応じて捧げればいい。

今度は、献金の多寡で他人の信仰を裁こうという訳か。

私は以前は、ちゃんと什一をしていました。義務だと思ったし、しないと不幸
がありそうな気がしたから、、、。特に願い事がある時は什三したりしていま
した。うまくいったら、きっと献金を奮発したからだとおもったでしょう。
でもぜんぜんうまくいきませんでした。でも、色々と調べて什一の嘘を知った
ので什一をやめて半年がたちました。不思議な事に什一をやめてから、もの
凄く色々な事がうまくいく様になりました。教会で証したいくらいです。
神は律法によって行う事は喜ばれないのでは？と思っています。
今は礼拝時に喜びと感謝の気持ちで捧げられる様になりました。この様な
献金を神は喜ばれるのだなート思います。人間に強要されたり、管理されたり
するべきものじゃーないし、されたくもないなーと思っています。

禿げしきオイオイ、

>特に願い事がある時は什三したりしていました。

って、それで願い事がかなっちゃったりしたら、もろ
ご利益宗教でしょうが。

十一献金を真面目に20年間続けた経験者です。やめたほうがいいです。
祝福などありません。友人は貯金してマンションを買いました。
まともに十一献金していた結果、貯金はほとんどゼロです。
子供を大学に進学させるお金がありません。超ビンボーです。
絶対、十一献金しないほうがいいです。神を試した結果は、祝福ではなく
呪いです。ビンボー牧師を見ればわかります。

教会は、単に一応の目安として1/10を提示しているだけなのでは？
確かに聖書からこの基準を引き出すことは可能です。
しかし用途に関しては、牧師を養うためでも教会を維持させることよりも、
「貧しい信徒を助けるため」というのが、聖書の教えなのではないでしょうか。
パウロに倣う教会指導者は多くいますが、たいがいは職につかず、献金で生活しています。
なんだか矛盾を感じてしまいます。しかし、誰かが強制的にとりたてるわけではなく、
献金の額はあくまで自己判断です。信仰を教会や牧師に依存するつもりなら、1/10だって少ないかも知れません。
しかし、そんな信仰は果たして人を救うことができるでしょうか？
「なぜ自分から進んで何が正しいのかを判断しないのか？」ルカ伝12：57
要は、誰がなんといおうと「私はこう思う、だからこうする」という自主判断なのでは？

私は「失業したら失業手当の1/10」と言い放たれた経験があります。
教会が裕福であろうと、貧乏であろうと、1/10取られる信徒の負担は
一緒ですよね。牧師が食べていけないから、信徒が失業したら
失業手当の1/10取るの？それだったら牧師が生活保護受ければいい。
今でも耳に残るエラーイ牧師さんの言葉．．．
「失業手当の1/10捧げても食べていける。私なんか月２万円で生活した
こともあるんだぞ！」
．．．．そーゆー問題なんだろうか？
その後、什一恐怖性になり教会に行けなくなり鬱病になってしまいました。
今までの献金どころか慰謝料を欲しい位です！
「兄妹無理しなくていいよ！」と言って欲しかった。。。

やはり「1/10してる」って明言するべきではないね。
ワタシは、失業したとき、「兄弟、無理しなくていいよ。」といってもらえず
なぶり殺しにされたようなもんだった。
でも、ワタシも最初は、教会を愛していました。祈祷集会の度にお菓子を
差し入れたり、備品のギターの弦が切れていれば張り替えたり、教会の
前にタバコの吸い殻が落ちていたら拾ったり。その間1/10してましたよ。
しかし、神は見ていて下さってもそういうことを見てくれる牧師・教会
ではなかったと言うこと。思いやりのかけらもない。未信者より酷い。
献金できなくなったワタシにその後何のアプローチもありませんからね。
教会はメンツがあると見えて、絶対に自分が悪いと言わないけれども。
（�Tヨハネ1:8〜10をどう読むか知らないけど）
「1/10すれば必ず恵みがある」と絶対に証できないワタシです。
「お前の信仰が薄いからだ」と言うならそれも結構。
その信仰の薄い者に1/10を強いる（無言の圧力も含む）ことは躓き
などという言葉では済まない。「兄弟、無理しなくて良いよ。」
という言葉を期待したワタシがやっぱりアホだったんですかねえ？
失業保険の1/10を献金したら、恵みにより就職できた！なんていう
証ができなかったワタシの信仰が薄いのがいけないんですよ。
せっせと1/10献金している兄弟・姉妹たちが夢から醒めず、
喜んで献金し続け、教会の会計が潤いますよう、お祈りしています。
麻酔がきいてるうちは、痛くないでしょーから．．．
初めは愛し、信じていた教会にどれだけ1/10献金でいじめられ傷付けられ、
絶望の淵まで追いやられたか、いくらでも証できますよ。
おそらく牧師さんは、ワタシの病気も生活も、歯牙にも掛けていないと
思います。せいぜいショーバイして下さい。キョーカイ屋さん。

集金カルトに引っかかった人は転会・改宗しなさい。

神様が献金を惜しんでいる人たちを裁かれますように。
あなた方の全財産を取り去って、訓練されますように。

>>572はそうか

献金を惜しんで裁かれた夫婦の話が使徒行伝にあったな。
死体を運び出す様子を読んで、仮谷さん拉致事件を思い出した。
初期の教団はオウムみたいなものだったんだろう。

アナニヤとサッピラの話しは、明らかに「聖霊を欺くことはできない」事実を教えているのであり、
金があるのに一部しか納めないことを責めているのではない。
この記事を読む者が、偽りの信仰に陥らないよう、勧めているのだと思う。
神は誰をも裁かない。自分自身の真実が、自分自身を裁くのである。
1/10献金のこととて同様である。自分でおかしいと思ったら、無理して治める必要なんかない。
牧師や教会に負い目があるから、いやいや治めることになるのだ。
1/10献金は「憶測」に過ぎず、イエスがそんなことを求める筈はないし、
もしそれ（献金）が聖書の命令だと断じるなら、その者は神の権威を利用し、
「信仰の弱い信者」を食い物にする貪欲な狼である。

この献金割合が「福音派」「プロテスタント」に固有のものであり、
それで躓く人がいるなら　カトリックへ移るべきですね。

それこそ神様のみ手が働いているのだと思います。

http://members.jcom.home.ne.jp/kashii-ke/babel/98-01/sermon.htm
↑こんな解説がありました。

　この二人は、神を欺いたのだから殺されても当然とする考え方は、
神をそのような、血も涙もない方としてしまう誤りに原因があります。
あの７度を70倍するまでにゆるし、この世を無条件に愛される神が、
どうして、この夫婦の、むしろほほえましいうそを、殺すまでに
こらしめることがあるでしょうか。神を、そのようなおそろしい神とする
神学こそ、神を欺くものなのです。　
　自分たちの小さな幸福を守るために、つかねばならないうそもあるでしょう。
時には自分のアイデンティティを守るために隠しておかねばならないことも
あるのです。このようなものまで暴き立て、罰する神は、我々の神ではありません

使徒５：1〜12ですが、まず現在の聖書学では、あまりルカによる編集が
加えられていない文章であることが分かっております。それで推察としては、
単にエルサレム教会で死亡者が出たことに関して、オヒレハヒレがついて
現在の５：1〜12のような伝承になり、それをルカが伝えたという学者も
いるようです。
この学説が正しくても間違いでも、こうした伝承を発展させてしまったこと
自体が、エルサレム教会の体質の問題点だったのでしょうね。そもそもこう
した財産共有制度は、「再臨」がもうまじかだから世から離れて再臨を待ち
望もうといった、極端な終末意識によるものだったという学者が多いです。
当然、経済的に破綻しやすいですよね。実際コリント書などからは、エルサ
レム教会が後に援助を必要とするほど貧窮したことが分かります。（無論、
飢饉などの事情もあったようですが、そうした事態に備えない経済的脆弱性を
エルサレム教会が持っていたことは、まず確実でしょう。）
すると、この「共有制」自体があまり奨められたものではないのに、エルサ
レム教会ではそれをあたかも神の奨励事項であるかのように見なしてしまう
体質があったものと推察できます。
ルカも、その体質を反省せずに、とにかく「主によって打たれた」かのように
描写してしまっています。これはもう、ルカが不注意な伝承紹介をやらかした
と見るべきでしょう。
で、その「体質に問題ある」エルサレム教会はその後どうなっていったかと
言うと、ご存知のようにエビオン派ないしエルケザイ派といった「ユダヤ教
ぽい」グループこそ、むしろエルサレム教会の子孫だったという味方が、
現在の聖書学では強いですよね。そして、こうしたグループは大まかにいって
5世紀までには歴史から消えていったわけです。

こんなわけで、私がこのペリコーペを釈義するなら、一言で言えば「ルカが、
資料の背景にある集団の問題点を検討しなかった」ということになります。
（なぜルカがこの資料をワザワザ選んだのかについては、推察の域を出ません
が。）
**************************
こんなわけです。使徒言行録は、決して理想的な教会像を描いたものとして
額面どおりに受け取るべきではありません。
それと、キリスト教（新約）聖書の正典だけで物事を判断してはならず、必ず
その後のキリスト教史なども考えることが必要ですね。

>>577
アナニヤとサッピラを打たれたのは神です。

日本基督教団のリベラル牧師が人間中心主義ヒューマニズムでもって、
勝手に聖書から差し引くのは間違いです。

私たちの神は義なる神であります。

＞全収入の十分の一をささげる献金（什一献金）やその他の献金などは、私たちの
＞心が主を本当に愛しているかどうかの具体的なバロメーターである。祭壇に捧げ
＞る物は最良のもの（＝種）でなければならない。愚かな人は種を食べてしまう。
＞自分にとって価値のあるものでなければ神にとっても価値がない。（捧げること
＞は、痛みが伴うものである。）また、イエス様は献金箱の前に座って、じーっと
＞見ておられる。口では主を愛しているとか何とか言っても、これをしていないと
＞生活や仕事のすべてにのろいがかかってしまう。（マラキ３−９）旧約時代は
＞律法であったものが、新約時代の今は、信仰によって、喜びと実となるものとさ
＞れている。
＞そこで、もし、あなたにお金が必要ならば、十分の一（１０％）から、信仰に
＞応じて、１１％、２０％、・・・１００％と試してみてはいかがだろうか？。
＞マラキ書のこの部分は聖書の中で唯一、神を試しても良い箇所である。もし、
＞ささげる種がなければ、種を下さいと祈る。神様がささげなさいと言っている
＞時は借りてでもささげる。そして、計る量りに応じて、時が来ると、刈り取る
＞のである。（十一以上の分は教会に献金するとは限らない。（イスラエルとか
＞貧しい人たちなどへ、聖霊に示されるままに、どうぞチャレンジしてください）
　　　　　http://www.ni.bekkoame.ne.jp/yohane/0s001.htm
借りてでも捧げるってのは　怖いでつね。これも什一なのかな？(((( ;ﾟДﾟ)))
什一献金を　神の御心だと信じて　感謝して受け取れる方は　信仰により
喜んで捧げられると良いでつね。神さまを　試してみるのも良いそうでつ。

＞持ち物を売って、その代金の一部を残したことが罪ではなかったのです。
＞彼らの罪は　全部あげなかったのに　全部をあげた振りをしたことです。
＞この行為は教会の人々への嘘だけではなく、神様への偽りでもありました。
　　http://www.carmical.net/Japanese/bible/acts.shtml
ぜんぶ献げよじゃないのね　嘘があかんのね。正直になりまひょ( ;ﾟДﾟ))

神は裁かれるお方です。

アナニヤとサッピラが死んだ理由、私はこう解釈していました。
アナニヤとサッピラを死に追いやったのは、神ではなく、自分たちの
「良心」であると。
共同体の中で、当初純粋な信仰から持ち物を全部差し出す信徒がいた
が、それらの人がその信仰を賞賛されはじめると、今度は共同体の中
で、暗黙の力関係、あの人は立派だ、あの人はそうでもないという位
置付けが出来てきた。現在の教会でも、奉仕を多くする人が賞賛され
る傾向にあるのと同じですね。
そんな中で、信仰はあるものの（信仰がなかったら、たとえ半分でも
差し出さなかったであろう！）、自分の持ち物に対する当たり前の所
有欲を持っていたアナニヤとサッピラは、しかしその風潮に逆らうこ
とができず、また人々の賞賛を得たいという下心もあり、全てを差し
出したと「嘘」をついてしまった。
その嘘をペテロに見破られた時、信仰があるがゆえに、そう、信仰が
なかったら罪悪感などは持たないのです、自分たちの嘘に普通以上の
罪悪感を感じ、そのために心臓麻痺を起こしてしまった。
かくも、信仰とは純粋性と下心の戦いである。
・・てな、感じに思っておりました。

>>584
聖書から勝手に差し引くリベラルの考えです。

>585
おまえ、もう寝ろ。

>>586
ハングル講座を見ていたのだ。(録画)

キオクト　ナジ　アンヌン　カンジュンサンイラニルムロ
ユジン　シ　ヨクイムネジ　アンケッソヨ.

教会の指導者たちは、「考えない」人が多い。自分が属している教会の教義に固執しているため、
そうなってしまうのだろう。彼らは聖書を読む時、決して霊的な源泉から悟ろうとはせず、専ら
文字の意義から教義を確認しているに過ぎない。だから、神との内的な交流を自ら遮断してしまい、
ただただ同じ考えを繰り返すのみである。

『自分で考えるだって？生意気な。何様のつもりか。聖霊に満たされた牧師たちの教えをそのまま
受け入れるべきです。さもなくば異端に走り、神を裏切ることになってしまいますよ』
・・・と、先人たちに教えられたことを受け継ぐことが、すなわち正しい信仰だと思い込んでいるため、
神の真意を知ることよりも、先祖たちの言い伝えを守ることが重要だと考えているのだろう。

５８４さんのように、少しは自分で考えたらどうなのか？
聖書を間違って解釈することを恐れているようでは、単なる見せ掛けの信仰ではないのか。
どんなに間違った考えを抱いたとしても、それは一過性のものである。
わたしたちクリスチャンは、最後には神が勝つということを知っているのではなかったか？

初代教会にもカルト的要素はあった。
その犠牲者が、アナニヤ／サッピラ。ペトロさんの不用意な一言で
気の弱いアナニヤはショック死してしまった。サッピラまで誘導尋問で
死なせてしまった。ペトロさんは12使徒の中でもしくじりっぱなしの
人ですよ。アナニヤ／サッピラが献金で傷ついている私達の姿。
自殺者まで出してしまった某カルト教団。こんなみことばは成就しない
ほうがいいんだよ！アナニヤ／サッピラが死んでザマーミロというのが
クリスチャンかい？
「たとえ山を動かすような信仰があったとしても、愛がなければ
やかましいどらやうるさいシンバル」
1/10喜んで捧げている兄弟・姉妹たち、アーメン。でもアナニヤ／サッピラ
が死んでめでたし、というクリスチャンにはなって欲しくない。
1/10献金当然と思っていた母教会の教団が、必ずしもそうではないかもしれない。
でも、中にいる信徒に誤解されるような舌足らずならば、教会外から誤解
されることは間違いないですよ！
1/10できている兄弟・姉妹も、できない兄弟・姉妹も等しく主イエス・キリスト
に愛されている神の子であると言うことを再確認したい。
互いに裁き合うのではなく、それぞれの賜物にしたがって用いられていることを
かくにんしたい。建設的に！！

教会関係者は、法も税金も社会保険／保障も疎い人が多いので、
1/10献金教会は、その意味を全く見失っているような気がします。
「1/10は基準／目安ではあるが、強要するものではなく、喜んで
捧げられる金額が望ましい。」というのであれば、良識／常識の範囲内
だと思います。法的な知識がなくとも．．．
しかし「例外なく1/10だ。失業したら失業手当の1/10だ。」などと
ムチャを言う教会は、法的制裁を受けることも当然だと思います。
「強要していない。」のならば、しつこいぐらいにアナウンスしてほしいね。
また、週報に「1/10献金者」を発表するのも、「特別に信仰の厚い、あるいは
1/10できる人」という意味に取れるならば、一般の信徒にプレッシャーが
かからなければ幾分マシかも．．．不文律的に1/10で、プレッシャーをかける
雰囲気作りは問題外。
信徒が失業した場合など、「無理しないように．．．」ぐらいの言葉をかける
思いやりがなければ、クリスチャンの名に値しないと思うのだけれど。

地の塩

うち、精神科の病院なんだけど、毎年、救世軍が、ある患者さんに
献金を頼みに来る。それも、その患者さんは生活保護を受けて
入院してるのにだ・・・・少ない小遣いの中から献金してるのは
ほほえましくも思えるが、当人曰く、
「献金しないと、天から火が降ってくるぞ」とおっしゃっている。

まったく、病人から、金をむしり取っていくなよ。
クリスチャンて、最低だと思う。自分もクリスチャンだけど、情けなくなる。

他人を哀れんでいるようだが、自分はむしり取られていないのだ
と思っているのは笑止だな・・・

「1/10献金はおかしい」と言いつつ、きちんと納めているクリスチャンは確かに情けない。
しかし、1/10を納めるべきだと隣人に強要するクリスチャンは忌まわしい者である。

「アナニヤ／サッピラの死について、、、」

しかし教会は、むしろ個人的なうそばかりを問題にして、大きな、
弱者を踏みにじるようなうそには目を向けようとしないのではないでしょうか。
再び、多くの呪縛された民衆のギラギラした目によって、一人一人の小さな幸福が、
踏みつぶされるような教会、社会になってはならないと、我々も、
腹を決めたいものです。

わたしが1/10献金を始めた時、女房が生活費補填のために内職の
アルバイトを始めました。わずかなお金．．．それも1/10よこせ！って
教会は言うのかな？
アナニヤ／サッピラは夫婦で協力して、自分達の財産を確保しようとした。
とても当然なことです。わたしはクリスチャン以前に
社会人としても一家の主としても失格です。アナニヤ/サッピラの
エピソードを喜んで使う教会は、呪われるが良い！！
山室軍平のオオバカヤロー！！！人殺し、守銭奴！！
わたしは苦労を掛けている妻のことを思うと、死にたいほど
悲しいです．．．．．．
1/10献金擁護論は、言う人の意図に関わらず、教会をバックに背負って
「強い」立場から言うことになってしまいます。
それに引き換え個人の立場の弱いこと．．．．
わたしの母教会の立派なボクシさんは、おそらくわたしが生活
破綻して自殺しても、涙の一滴もこぼさないような、立派な
ボクシさんだと思います。

10分の1献金なんて、アメリカの福音派教会では聞いたこともなかった。
カトリックではあるみたいだったけど。
福音派の神学では、そもそも10分の1献金なんて成立しないっしょ・・・
聖書からは、今日の教会に適用できないのは明らかだと思いますが？

犠牲なくして、本当の信仰は育ちません。

>>515です

ウソ金額入れてたら、オカンが役員してるのでバレマシタｗ

ボーナスとあわせてがっぽり取られますた。
うう、俺が頑張ってもらえた特別手当分、全部飛んで行っちゃったよ…

マジ辛いんですけど。

社会保険料は、税金に準ずるものです。本質は、「富の再分配」と
「相互扶助体制」です。
教会の1/10献金と、国家の社会保障・社会保険制度とどちらが
申命記14:28の十分の一税の役割を果たしているか、
明らかだと思います。
教会も宗教法人を取得していれば、当然に社会保険の適用事業所と
なりますから、牧師さんも健康保険／厚生年金に加入することに
なります。牧師が什一献金ならぬ社会保険から給付を受け、その
保険料は最終的には信徒もち。一方、信徒は献金とはべつに
給料から徴収された保険料で、給付を受ける。
この間、献金はびた一文信徒の役に立っていない。
牧師は訳も分からず、社会保険の給付をうけている。
だから赦せないのです。

よーするにキョーカイはカネ集めて
ひたすらマスターベーションに励んでるってことね。
神様の教え（申命記14:28）ほっといて．．．．

教会はホント　自分の懐具合しか考えておりまへんわな
この経済難で、リストラされたり　ホームレスなったり
信徒にも影響はあるのに　教会は献金額が下がることに
目くじら立ててるだけですなぁ。信徒の生活なんてなぁ
〜んも考えてないでつね。献金しろーー　献金しろーー
伝道しろーー　奉仕しろーー　信徒数の激減まで信徒の
怠慢のようにほざきよるわな。。　ｗ

・・・・・・・・・・・・・・エンジョ――――――イ！音楽はなりつづけーる！
エンジョ――――――――――イ！踊り出す胸の鼓動！う！
うっこっこーーーーろ踊るアンコー―――――ル
わかすダー―――ンスダー――――――ンスダー―――――――ンス
レディゴーーーーーーー！
今ゴー医院ゴー医院ごごゴー医院ゴー医院ごごゴー医院ゴー医院ごごズババババー――――――ン！
ぶっとばすんーだギュンギュギュン
マジーンドルゲをルー―ロルロロ
やっつけるんっだードババババー―――――――ン！
バロームクロスできゅーんきゅん

キリスト教会が1/10制度を集めるようになったのは、４世紀頃からのことです。
要するに、我々キリスト教徒の行動原理は「アガペー」だけでして、「律法に
こう書いてあるから〜〜せねば」というものではありませんよね。各時代の
状況に合わせた柔軟な行動ができるわけです。
ですから、ある教会組織が財源難に瀕しているのであれば、「神の律法だ」と
いった「脅し」に訴えるのではなく、正直に財務状況を明らかにして支援を
訴えればよいのですね。
その意味でも、経理の透明性は必須です。無論、税法に違反してはいけないこと
は言うまでもありませんし。

多額の献金している人、収入印紙貼ってますか。税法違反ですよ、。

>>598
紙の裁きに打たれて逝ってしまえ！

牧師さん自身も1/10を要求するたび苦しんでいるのかも知れません。
牧師さん自身も神学校でMCされているでしょうから。
この不況です。失職した兄弟たちに対して、
「兄弟、無理しちゃいけないよ。できる金額でいいんだからね。」
と言えるかどうか、1/10教会も試されていると思うのですよ。
「チョンギ、チョンギ、チョーヨンギ！天の門を開く1/10！！」
こゆこというキョウカイには、行かないように、親戚や友人にも
行かないように注意しましょう。
究極的には1/10教会はキリストの敵です。
「忌まわしきものよパリサイ人たち。あなたがたは、はっか、いのんど
ういきょうの1/10は納めるが、もっと大切な、愛や憐れみをおざなりに
している。」
．．．．．．1/10教会さん」、あなたの教会には”愛””憐れみ”ありますか？

>>605
＞この不況です。失職した兄弟たちに対して、
＞「兄弟、無理しちゃいけないよ。できる金額でいいんだからね。」
＞と言えるかどうか、1/10教会も試されていると思うのですよ。

つか、失業者からもカネとるのかよ。逆だろよ。

ってか、失業者の人って結構たくさん献金するよ。
やっぱ神様からのご利益（よい再就職先）を期待してる部分もあるような？

集金カルトだな。

献金はしたい者はして、したくなかったらしなくていい。
信仰がなければ何をしても無駄。
献金をすれば祝福を受け、しなければ受けないだけの事。呪われるかどうかはその人の信仰次第だと思う。
でも信仰のある人で献金をしない人は皆無。ちなみに新約では収入の100％捧げろ、と言っているようにとれますが、、、。

ちなみに新約では収入の100％捧げろ、と言っているようにとれますが、、、。 が誉められる、という事。決して強要ではない。
でも日本のクリスチャンってみんな貧乏なのだろうか。
確固割る鵜鵜。

>>609-610は層化財務部長。

セブンスデーの教会職員の什一献金は給与から天引きされていますが。

＞＞６１２
そりゃ、凄いわな！　献金強要通り過ぎて、強制献金だわな。

教会に関われば、関わるほど教会ってものが嫌いになります。
結局は、お金なんよね、、、維持費がかかるのは、分かるけど、それ以上に
神様の名前使って、御言葉すり替えて、儲けようとするのが頭にくる。
へっぽこさんみたいに、牧師に向かって「守銭奴、チョンギー！」って言ったら
スッキリするでしょね。自分達の繁栄する事以外考えていない、自己目的教会の
なんて多いことよ！神様も嘆いているだろね、、、、、
什一献金が義務という教会ほど、ホームレスなどの弱者に支援していないのは、
なぜ？だろう？　　　納得いかん！！！

献金についてこんなエピソードが一つある。一人の姉妹が都合である教会で礼拝を守った
時の事、礼拝後の交わりで高砂教会員だと自己紹介すると、「大変でしょう、献金ばかり
要求されるんでしょう」と何人もから大いに心配され慰めて貰ったというのである。本人
の方がキョトンとして信仰の質の違いにこれも又、大いに感心したという。

　　　　http://www.bb.banban.jp/takasago_church/yorudan/1984.htm

おまいら、
喜んで１００ﾏｿ、２００ﾏｿ単位でポンと寄付するK福の科学とか真如炎の連中を見習えよ。ｗ

>>615
詐欺だろ。

什一により、残りの90％をより大事に使おう、という気持ちが生まれます。

それは正しい。
なぜなら、お金を大事に使おうというと言う気持ちが最初にあれば献金なんかしないからだ。

>>613
確か懲４偽は韓国ではセブンスター アドべんチスとの学校に行っていた様な事を聞いた事がある。
簡単に言えば反乱とか分派とかそんな感じの話を聞いた覚えがあるが。

>1のHPを読まずに投稿する人、スッゴク失礼だと思う。
ワタシは、「1/10献金」で検索してこのHPに行き当たった。
1/10献金が聖書に根拠が無く、現代のキョーカイのご都合主義なのは
明らか。
「1/10献金の勧め」ならば、本文の記述に全部反論してもらいたいものだ。
ま、1/10献金をとーぜんとしているキョーハは大体判ってるけど．．．
>>献金を必要としているのは神さまでは無いとおもふ、、、
そのとおり！神様に捧げる者を横っちょから手を出してふんだくる
取税人みたいな輩がキョーカイにはいる。その名はボクシ。

http://www.help-you.co.jp/hp/vol_4/index.html

↑
よく読んで考えるべし！

チョソ、まだやってんのｗ

どんな理由であれ牧師の批判や悪口はやめたほうがいい。
ちなみに僕は牧師とケンカして（信仰の違いによる聖書の解釈）
教会を3回も変わったが、牧師の悪口は言わない。
本当に牧師がおかしかったら、主が絶対にこの世でも裁く。

さばくって、左遷とか、交通事故、とか病気になり再起不能になるとか
そういうことですか。

>>622
悪口は良くないけど、批判するなってどういうこっちゃ？
こういう場でのみんなの発言があるからこそ、
今まで教会の偽善に気づかなかった人たちも色んなことを知ることができるというのに。
そんなこと言ってると、偽善教会の中の人ですか？って言われるぞ。
悪口と批判は別物。

あと一つ。
＞本当に牧師がおかしかったら、主が絶対にこの世でも裁く。
ttp://www.book-times.net/200405/05.htm
こういう社会が存続してるということは、主は何も手を下してくれてはいないということだ。
ましてたかが詐欺行為なんぞに裁きが下るものか。
信仰はあくまで心を豊かにするものに過ぎん。
不正を暴くのは人間の仕事だ。

エ〜と、僕と多少信仰の違いを感じたので
一応僕が言いたかった事を細かく言うと、
まず、主は主の御名を呼び求めるものに答えて下さる。

たとえXチャンでも、御名を呼ばなかったら（叉は祈らなかったら）
主は答えて下さるだろうか？
本当に困った時に御名を呼んでも救われなかった人、
問題から解放されなかった人、なんているのだろうか？
いるとすればその人の福音に対する信じ方がおかしいのだと思う。

それと牧師への批判は直接牧師にするべき。
一般信徒が知らなくていい事も多々ある。
なぜならそれだけの信仰（愛）１コリント13：4がないと、
その事につまずいて信仰、福音からそれていってしまう、
と思うのだが。

それとこの世でも裁かれる、といったのは具体的には人によって違う。
しかし裁かれた人が主に裁かれた、と実感するのでその本人には
分かる。(もちろんその本人にとっては非常に辛い事でしょう）
それによって人を悔い改めに導くのが、主が人をこの世で裁く目的。

神様はお金を必要としていません。私達の心を必要としています。
それによって私達を祝福する為です。結局、献金をするのも
自分のためです。（周り回って）神様がXチャンを祝福したくても
できないのは、もっと考えた方がいいと思う。主がお金をたくさんあげたくても、預けたくても結局、Xチャン（日本の）のほうからそれを
断っているんじゃないかって思う。
犠牲よりも砕かれた心。
長くてスマン。

>>625
何かぐだぐだ書いているけど、早い話が「俺には信仰があるお前にはない」って言いたい訳ね。

>>625
おかしいと思ったら牧師と直接議論する、その態度は実に理にかなってる。
でもそれだと、例えが悪いけど、気付かない信者はずーっとアホのままなのよ。
で、そのアホがまたアホを増やすのよ、悪意は無くとも。
知恵は共有するものだと思わない？
それが社会全体の知的レベルを底上げする。
学者さんが一生懸命モノを考え広めることで、人類全体が無知から開放され生活も楽になってきたんだし。

知らなくていいことがあると言うのも、わかる。
ほんの小さな子供に、世の中がいかに酷いものか教えるのは全く余計なこととしか思えないのと同じく。
これは人生に対する情熱を育てるのをさまたげないためだな。
しかし、ある程度大きくなって世間の汚さも知らないと、今度は生きていけなくなる。
それは免疫が育っていないからだ。
クリスチャンの信仰もまずは単純でいいと思う。
でもそのままずっと信仰を続け、いざ自分で気付いたときに本気で信仰と縁を切りかねない。
そうなる前に、やんわり誘導してやるのが本当の思いやりってもの。
「あそこの教会は良いよ」って、君のように教会を変わった人が教えてあげればいい。
それができるのがインターネット。
第一、知らなくていいことを知られてしまったから衰退する、みたいな宗教だったら、そもそも全く普遍性に欠けている。
キリスト教の教えはそんな脆弱なものではないのでは。
もしそうなら、キリスト教消滅もやむなし。

話は変わるけど、
＞まず、主は主の御名を呼び求めるものに答えて下さる。
たしか初期のキリスト教徒への迫害は、火あぶりとかライオンに食わせるとかだったか。
あと中世では魔女狩りって言ってめちゃめちゃ殺されたらしいな。

魔女狩りについてはよく知らないが、確か「私は魔女です」と告白
した方は助かったらしい。「私は魔女ではない」と信仰を捨てなかった
者は焼かれた。
それとダニエルやステパノは自分の命が助かるために、主には祈らなかった。ある意味では自分の信仰が守られるように祈った。
ダニエルは助かったが、ステパノはイエス様に迎えられて
この世では死んだ。確か旧約で自分の寿命を知ってもっと
延ばしてくれるように神に祈って聞き入られた者がいたはず。
祈っても叶えられなかったら、助けられなかったら
（霊的にも物理的にも）
僕なんか早い段階で神様なんか信じるのを止めていた。ちなみに僕は
宗教は大嫌いだ。でもイエス様が真実な方である事は
身にしみて知っている。変な事があれば全部、神様に相談して
ください。100％答えて下さるから。

池にぶち込まれて、沈んで溺死したら潔白、浮かんでいられるなら魔女だから処刑、とか、
魔女狩りって、審問にかけられた人間は基本的に生きて帰れないわけだが。
ttp://profiler.hp.infoseek.co.jp/witch.htm

この世では死んだ、でも天国には行けますよ、みたいなのって、我々には確認のしようが無いのよ。
同じく、明白に神の裁きによると誰しもが認める一大勧善懲悪劇が起こればいいんだけど、起こらないからねえ。
聖書に書かれてるような奇跡って、実際問題、見たこと無いよ。
やはりね、魔女狩りにしろ戦争にしろ詐欺にしろ、神が裁きや救いを行ってくれてるのか確認できない以上、人間がやるしか。
キリストその人は素晴らしいのだけど、だから真摯に祈れば世はすべてこともなしかというと、それはまた別問題なわけで。

暗黒時代とはよくいったもんだ。魔女裁判最悪。ルターは後にこのことを悔いていたはずだが。聖書を知らない、悟らない無知とは恐ろしい。
まさに’私の民は知識（ヤダー）がないために滅びる”とは真理。
それと現代はもう終末の時代に入っているので世の中は大きな意味でよくならない。(黙示録）そしてあなたのいう一大勧善懲悪劇も私達が生きている内にあるのではないか？って言う人も多い。

それと基本的に信仰に確認はいらない。目にみえないものを確信し、それによって行動する事だから。

それと奇跡に出会うように祈ります。
God Bless

暗黒時代とはよくいったもんだ。魔女裁判最悪。ルターは後にこのことを悔いていたはずだが。聖書を知らない、悟らない無知とは恐ろしい。
まさに’私の民は知識（ヤダー）がないために滅びる”とは真理。

それと現代はもう終末の時代に入っているので世の中は大きな意味でよくならない。(黙示録）そしてあなたのいう一大勧善懲悪劇も私達が生きている内にあるのではないか？って言う人も多い。

確かに神はこの世では人を用いて事をなす。まあ天使もだけど。

それと基本的に信仰に確認はいらない。目にみえないものを確信し、それによって行動する事だから。

それと奇跡に出会うように祈ります。
God Bless

>>630
＞それと奇跡に出会うように祈ります。
ありが�d。ゴッドブレスユー、トゥー。

1/10献金をキッチリ集めている立派な教会は、
実名を公表しましょう。「自分たちは聖書に忠実に1/10とっている
正しい教会だ」ということを、新聞に発表しましょう！
ＴＶで流しましょう！「1/10採らない教会は堕落した、悪い教会です」
1/10払ってない堕落したクリスチャンはあなたがたの靴紐を解く値打ちも
ありません。立派！立派！立派！敵わないです。あなたがたは立派です。
私は1/10でない堕落した教会で我慢します。
「正しい教会」は「正しい教義」を広めるべきです。
ＴＶで流しましょう。教会の実名を名乗りましょう！
正しいことをするのに遠慮することはありません。
1/10の「正しい教会」さまは、世間に発表するべきです。
しませんか？奥床しいですね。遠慮することないのに。
チョンギ−！チョンギ−！チョーヨンギ！！天の門を開く1/10！！
声高らかに発表しましょう！遠慮することはありません。
こんなマイナーな「掲示板」などでチマチマやってないで、
「1/10が正しい」ことをマスコミを通じて大々的に発表しようでは
ありませんか！
はじめはそりゃ、迫害を受けるでしょう。でもひるんではいけません。
あくまでも1/10が正しいんです。「偽善者」「守銭奴」といわれても
ひるんではいけません。大胆に1/10を集めましょう！
そのうち世間から白い目で見られるでしょう。兄弟姉妹たちは
「マインドコントロールを受けている」と揶揄されるでしょう。
それでもひるんではいけません。失業した兄弟には失業手当の
1/10を、信仰を持って捧げるように導きましょう。
住宅ローンを抱えた兄弟には「献金の方が大事」と諭しましょう。
そのお金で、牧師がポルシェ乘ったって良いじゃないですか？
「捧げる」行為が尊いのであって、献金が何に使われたか
気にしなくてよろしい。そうですよね？エ○ニ○ル綜合伝道団さん？
やはり「立派な」1/10の教会さんは、自ら実名を公表するべきです。
・・・そうすれば、「立派な教会でなくて良い」人たちが
迷い込んで苦しむことが無くなりますもん。

什一教会の皆さんの、什一献金は何処にたどり着いてるのでしょうか？
牧師のポルシェのガソリン代かな？

http://www.ainoie.org

こーゆう教会もあるのでつね、、。１／１０以上捧げたくなりますよね！

>>634
うちの牧師はフォルクスワーゲンゴルフ

>>634
正しい福音理解ですね。

うちの牧師は’03ベントレーだぞ！！！（もらったらしいが）
まいったか！！この貧乏人！！

めっちゃ素朴な疑問なのですが、
やっぱり什一教会って、そんなにトータルで献金集まるものなのでしょうか？

什一がいやになって信徒が減っちゃって、
一人当たりの献金額は多くても、
トータルで献金額が減っちゃうということはないのでしょうか？

>635,>637
悪徳牧師（守銭奴）教会認定！

>634
イエス様が喜ぶ教会！（神の御心を実行してる教会）
みなさん、この教会に献金、献品しましょう！

クリスチャンになると貧乏になってしまうのですか？

>>640
少なくとも他人の什一献金を貰う立場になれば貧乏ではない

＞６３４
こんな教会もあるんですね。
うちの教会の牧師は、ホームレスの人が教会へ尋ねて来たが、インターホンで応対するだけで、
援助は一切しないと言っていた。
愛のない牧師です。
ですから、牧師自身汁一献金はしていない。

１０００人きたら１０００円やれるのか、ええ。やれないからみんな断る。差別は発生しない。
１０の１を天引きして給与を決めているので１０の１をしないのでは？

1/10なら良心的だな。

　　　　　　　　　　　おきての実行　申命記26:12-15

毎年、収穫の十分の一を奉納するほかに、それとは別に三年目ごとにまた十分の一を奉納する
こととされている。この第二の「 十分の一 」は、祭司職であるレビ族を養うほか、寄留者、
孤児、寡婦を養うために用いられるのですが、これを納めたときイスラエルはヤハウェの前で
このように言えと、モーセは命じています。

すべてあなたが命じられたいましめに従って、レビ人、寄留者、孤児、寡婦にほどこし、あなた
のいましめからはずれたり、それを忘れたりしませんでした。それを喪中に食べたり、汚れてい
るときに取り出したり、死者に供えたりしたことはありません｡わたしの神､主の御声に聞き従い
すべてあなたが命じられたとおりに行いました。天にあるあなたの聖なる住まいから見下ろして
あなたの民イスラエルを祝福し、あなたが先祖に誓われたとおりに、わたしたちに授けられた地
乳と蜜の流れる土地を祝福してください。
　　　　　　　

　　　　　　　　　！＊ 十一献金は教役者のものである ＊！
　　　　　　　　http://www.believers.org/jp/jbel124.htm

＞６４５
もう一度、勉強し直しなさい。カルト教会の牧師（守銭奴）さん！

http://www.help-you.co.jp/hp/vol_4/index.html

>>642
私共の教会の教区長兼牧師は、以前信者さんに困った事があれば教会に来なさいと誘われて教会に談にきたホームレスの人を教会は面倒を見る所ではないと言って追い返しました。

ホームレスに対しては神父の方が理解ある人が多いね

ホームレスは金品欲しさに教会に来るだけなので、「神の教え」を理解しようとも、
牧師の説教を聞こうともしないので、追い返すのはよくわかります。
教会の存在理由は、キリストを信じさせて永遠の命を得させることなのですから。
特にプロテスタントは、「慈善」を重んじないし、キリスト教を信じようとしない人を
人間だと思っていないようだし。
でもカトリックでは、教義上、慈善のわざを軽んじることはできないので、理解があるように
見えるだけだと思う。

昔見た古いフランス映画にこんなシーンがあった。
手のつけられない不良息子を教会に預けた両親がいて、ある日神父に
とても手におえないので引き取ってくれと言われるのだが、両親は
教会に見放されたのではあの子は行くところがないと泣きつく。
しかし神父は、毅然としてこう答える・・・・
『神の教会が必要としているのは従順な羊だけです。息子さんは
精神病院にでも預けたらいいでしょう』

確かにそのとおりなのだが、なんだか心が寒くなった。どうやら教会には
神の教えはあっても神はいないということなのだと悟った次第。

知り合いの教会の中には、28年間もホームレス（キリストの小さき兄弟たち）
の支援をしている人たちもいるのですよ。134人のホームレスさんを
アパートに入居させました．．．何人かはクリスチャンになりました。
ワタシは導きによりホンの少しお手伝いをした事があります。
全く無償の行為です。1/10献金を「天に宝を積む」などとホザいている
教会は鼻も引っかけません。ワタシが和解した1/10教会の牧師さんに
「米の10ｷﾛも福信館（炊き出しの拠点）に届けて下さい。」と頼みましたが、
どうするかは解りません。マタイ25:31〜46を読んでよく考えて欲しいと
思っています。
こういう社会活動をしている教会を「社会派」とか言ってバカにする
自称福音派がいますが、ちなみに炊き出しをしているM修道士は
聖書をワタシが知る限りでも４回通読しています。
「信仰」に基づいて、「社会活動」しているのですよ。
「聖書は、”読む”のじゃなく”読み込む”」
ワタシは、M修道士との出会いを、1/10批判に利用するという
不純な事をやっていますが、ことほど見事に1/10教会は
ホームレス支援に鼻もひっかけませんね。
．．．これ、どういう傾向だろう？
「キリストの小さき兄弟たちを見捨てたら地獄に落ちるんじゃないの？」
と言ってやりましたが．．．もちろん天国か地獄かは．．神のみぞ知る．．

主イエスの言葉には随分パラドックス（反語）
があるのですよね。イエスは律法からの解放者だから、
「律法、律法、言ってると、エロ本見ただけでメンタマ
くり貫くことになっちゃうよ！」とか
「献金で”義”とされたかったら、全財産献金しなさい。」
（正しくは貧しい人に施しなさい、か？）
とか、かなりジョーダンがキツいんですよね。
これをマジに取って、「10/10のところを1/10にマケてもらってんだから、
”神の愛”を感じなさい。」って言う、ニッポンのチョーヨンギ
みたいなキチガイボクシ、知ってますよ。

↑キチガイボクシ、税務署にたれこんでやった．．．

>>裁いてはいけない。しかしこの世的にはどうなのかは、知らない。
聖書が言う「裁いてはいけない」は内面的な「裁き」のことだと思う。
Being あること は裁いてはいけないが、Doing したこと は裁くべきは
裁かれる。脱税したら追徴うけるの当たり前じゃんか．．．
ちなみに、このキチガイボクシは、私に1/10献金強要したときに、
こんな事を言った。
「献金は、税金と同じだ。税金だって払わなければ追いかけてくるだろう？」
はは−ん．．．やっぱりこのボクシは税務署から追徴金食らったことは
一度や二度じゃねえな．．．タレこんで正解だ。月50万円も「活動費」
取りやがって．．．．呪われろ！！！！

牧チャンだってお金欲しいよ。だって働いてないし・・・。
みんなの分も聖書読むし、お祈りもするし、伝道だってしてるんだから、１/１０くらいいいじゃない。
残り９/１０は自由に使えるんだし。牧チャンがみんなにできないことをして、牧チャンできないことを
みんながしてくれて・・・別にいいんじゃない？

チョ−先生はそんなにおかしいのか？
私の知っている師は立派な方だったが。約10年程前。

オーソもカトも聖公会もルーテルも日基も救世軍も、みんな1/10でなくて、
「献金は無理しないように」呼びかけてるのに、1/10のところが信徒や
未信者に恐怖を抱かせ、逆に福音伝道の妨げになっているから。
1/10教会は、正しいと思ったならば、公的な場所で、「1/10が正しい」
と堂々と言うべきです。立派な献金しているんだから隠す必要ないでしょ？

世界祈祷日の祈祷会に出席して来た時の話しですが、、。
会場はルーテル教会で、カトリック、聖公会、日本基督教団、そして救世軍。
、、、全部1/10献金教派じゃないところですよ。1/10を回避したい兄弟たち、
参考にして下さいね。
ルーテルの姉妹と話しましたが、「初代教会でもあるまいし、社会保障から
何から兼ねていた時代の1/10を適用するなど、時代錯誤。」そーですよね。
歴史の長い教会ほど時代錯誤でなくって、歴史の浅い教会ほど時代錯誤
っていう傾向があるのかな−？

1/10やってない教会は、一般の結婚式なんかを受け付けて
しのいでいるんじゃない？

洗礼受けたくなかったけど、流れ的に洗礼しました
そしたら、お宅お給料はいくらもらってる？とか聞かれて
こんなけです、とこたえたらだったらあなたは
こんなけ献金してね、だと。他にも色々。今となってはあのときの自分は甘かったと
情けないけど、嫌な記憶をどうしてくれるとまくし立てたい気持ちだ
今ではのんびりとクリスチャンやってるよ
10分の１がほんとうだとしても自分からやるのじゃなきゃだめじゃないかな
強要して１０ぶんの1、神様の物を盗むのかなんていわれても
あ、そうかなんて思うことはまれじゃないかな？
だって神様に返した気分でも実際には教会の運営に使われるんでしょ、
しらける

６５９だけどもちろんその強要教会はやめたよ

>>658-659
盗んでいるのはその強要教会でつ。マラキより

私は父に感謝しています。父は、什分の一を物品で納めていた時代に、
牧草地で大切な教訓をふたりの少年に与えてくれました。
父は私と弟を車に乗せて、什分の一として捧げる干し草を刈りに行きました。
やがて以前に自分の家で使う干し草を刈り取った場所に着きました。
そこは、あまり良い草場ではありませんでした。
私と弟が草を積み始めると、父が大声で言いました。

『もっと上だ。上へ登るんだ。』上まで行けば、最良の草場があります。
でも私は言い返しました。『お父さん、ここの草を刈っていこうよ。』

『いいや、デビッド。これは什分の一の分だ。神には最上の物を捧げるんだよ。』

父のこの言葉は、私がこれまで聞いた中で、最も効果的な什分の一に関する説教でした。

かいつまんで言うとどういうのですか？
神様への感謝は給料の10分の１なのですね
1万円だと少ないんですね、
ｎ〜ｎ

神様（教会）への感謝はいりません。
神様は無償の愛です。完全なる方に必要なものなどありません。
完全なる方に必要なものがあるとすれば、神様は不完全だということになります。
神様にお金を捧げるより、貧しい人に与えるべきです。
『わたしが喜ぶのは生贄ではなく、憐れみです』という御言葉はそれを指しています。
お金はこの世のものであり，この世の人間しか使うことは出来ません。

自分の命を捧げるべきと進められてるのかな？

ｱﾌﾞﾗﾊﾑの神、ｲｻｸの神、ﾔｺﾌﾞの神・・・

＞６６１
自己犠牲と自己陶酔・・・危険な兆候です。
神をどう捉え、信じるか。それは自分自身で決めねばなりません。
お父さんは神にではなく、人間に洗脳されてしまったのでは。

信仰に関するおそろしい逸話でした。

ﾃﾞﾋﾞｯﾄﾞていう日本人はいないって

弟毘ッ斗

>>664
自分の息子をささげる

yy

cho

cho

666
666
666
知恵のあるものは解くがよい。

献金してーーくれ
水害の被害状況は、当教団所属教会では見附教会が会堂、
牧師館に床上浸水。牧師の乗用車も浸水のため廃車となったが、
新たに軽自動車が献げられ使用開始している模様。復旧作業は
とりあえず一段落。今後、経済的必要が生じると思われます。
最も被害が酷かった三条市の三条教会は会堂に被害なし。
しかし信徒宅の被災が多く、連日清掃復旧作業が続く。
三条教会は19日夜から新潟地区の災害支援センター本部として活動拠点
となる。今後の必要は地域復興のための人手＝ボランティア人員。
センターは長期的に設置されることになるので、
運営のための経済的な必要も生じると思われます。
物資は軍手、マスク、タオル、石鹸など、作業に応じて必要となりますが、
やはりお金が最も役立つことになるのではないかと思います。
その他、日本伝道福音教団三条福音キリスト教会は会堂が床上浸水。
会堂の床板をすべて取り除いて乾燥および消毒の必要あり。
信徒宅の被害も多いとのこと。
聖公会の教会は幼稚園が床上浸水。被害は甚大で連日復旧作業が続くものの、
まだまだ人手が足りなさそう。ボランティアの働きを必要としています。

献金してるよ、ニュースで宝くじの当選券を寄付したひとは
えらい！そのような人にこそ良い事があるといいな。
祈っておこう！高額当選券を寄付した人に良い事がありますように。
おいらも宝くじかったけど当らなかった、でもおいらに当らなくて
ほんとよかった、真似できない。
やっぱりすごいよ、口ばかりであてになんなことならそこいらへんに
いくらでもあるからよ

信仰の力なしで、そういうことが出来る人はすごいね。

＞675
自分たちだけが神に愛されていると考えていたクリスチャンとしての自分が恥ずかしい･･･。
もし宝くじが当たったら、教会に寄付しようと思っていたが、考えが変わった。
キリストの名のあるところ（教会）には、確かに神の知識はあるが、神の愛があるとは限らない。

馬鹿犬があっちこっちにｶｷｺしてるよ、
ほっとくしかないようだね。ププププッ。
聖書に書かれてあることを「神の御言葉」として、
信仰の対象にしているのだよ。
聖書を崇拝の対象にしてるのではないからね、いいかげん気づきなさい。
くだらん中傷を繰り返さないように。

もちろん福音派、福音信仰者がまっとうしごくであることは、
すでに衆知の事実ではあるが。。。
各スレッドにあるわたしたちの３兄弟のレスをどうぞお読みください。

もうギャラリーの方々もよくわかってらっしゃるようですから、
わたしたちも、我等の３兄弟も心配していません。

福音派教会へみなさん、お気軽にようこそお越しください。

神を信じるということは、よきサマリヤ人のたとえのように
善を行わずにはいられないことなのだろう。
神を知らない者は、聖霊を汚すことができないが、「知っている」
と言い張る者は、神の名を汚すことが可能だ。

＞678
＞ほっとくしかないようだね。ププププッ。
＞福音派教会へみなさん、お気軽にようこそお越しください。

このギャップにげんなり

福音派ってどんなの？
検索してもいまいちよくわからん。
客観的な解説をｷﾎﾞﾝ。

福音派は　表面的には、穏和で柔和で人当たりよい感じでつよ。
初心者は、見た目で判断しちゃうから、コロリとはまっちゃう
のよね〜。ｗ　じわりじわり罪の意識を植えつけ、自己を崩壊
組織への依存、御言葉の縛り、集団心理でがんじがらめ･･　　　

ここまで逝けば・・・　　什分の一も朝飯前でつわぁ。　　ｗ

>>682
それはどこでも同じで福音派の特徴ではなかろう

>>683
いやはや。ペンテコステ派系はもっと露骨に　強烈な自己崩壊をしまつ。
福音派での証をきけばよく解る。解放感がなく、ひたすら牧師と組織に
へつらった、自己憐憫の罪深さばかりでつ。希望は天国のみ＿l￣l○

内部告発はやってます
良い感じのキリスト教はなかなかわが国にはないのは残念だな、
良い感じだと思うと、年寄りくさいとかで、やんややんやの教会が
目立ってますね。結構年寄りくさいイメージ広めてんはやんややんやクリじゃ
ないのかね。やんややんやはそれはそれでいいんだし、聖霊を感じる
感受性は人それぞれで、押し付けるものじゃないとこの頃おもうのじゃ

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

福音派・ＪＥＡ加盟の聖霊派を甘くみてるお馬鹿くんたち。
煽り・荒らしに日頃からごくろ〜さま。
あなた方を主がよくよく吟味されますようにお祈りいたします。

表面的に行いを正したところで意味はない。
主はあなた方の髪の毛一本をもたがわず数えておられ、
主のまえにはあなた方の心のうちもすべてあきらかなり、
そのはかりごとを御心によりてお裁きになられますように。
お祈りいたします、アーメン。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

キョウダイを馬鹿呼ばわりしちゃいけないて
聖書に書いてあるでしょ。しらないの？

若い子たちのシェルターになれば意味もあるかな、
教会

>>688
問題を解決しようとする力が働くからそういうのは無理なのです。
シェルターに徹する事が出来ずお節介をやいてしまう。
その段階で若い子は離れるよ。

んじゃまじめに家族になればいいんじゃないかな？
ご飯なんかも３食共にするとか、ひとつ屋根の下に
わいわい暮らすとか、ちょっとあこがれるけど
寂しい子供時代だったから家族がほしいな

３食共にしなくても居場所が教会ならいいんじゃないかな？
学童みたいに帰りに寄るとか、

ダメだよ、教会学校の行事とかに顔を出してる子が、学校の帰りに
教会に寄って、トイレを貸して下さいって言ったんだって。そしたら
牧師夫人が怒りまくってその子の手を引き、近くのスーパーまで
引きずって行って、「トイレはここよっ！」と怒鳴ったってさ。

なんで私がいつも便所掃除？と思ってる牧師婦人は多いです。
その鬱憤を爆発させたのだと思います。

礼拝で牧師婦人の便所掃除に感謝しましょう、という祈りの言葉を言った
牧師がいたな。

>>690
オウムや白装束集団やガイアナ人民寺院やポルポト派みたいだな。

>>691
うちの死んだ婆様が、若いときから教会に入りびたりで家事もせず、
漏れの親父とその兄弟たち（婆様の子供たち）が家のこと全部やってたんだとさ。
メシも作らねえなんて、母親失格だと俺は思うんだけどねえ。
道理でやたらと料理が下手だったわけだ。
ま、教会を何かのサボりの口実にする香具師も現れるってこと。

多くの人が教会で心が開けない、いや心を開かないことに決めた傷のある
人々が意外に多い。日本の教会の存在そのものに関わる大きな問題である。


●牧師、牧師夫人、支配欲の強いリーダーがすべてにおいて、細かく口出しし、
　指導するので、クリスチャンたちは彼らの枠の中だけにいてはみ出さぬよう
　に気を使ってる。つまらないことで叱られたり､注意を受けることにより､自信
　をなくしている。

●三位一体の神が神ではなく、牧師や牧師夫人が神に代わっている。
●講壇からは聖霊に従うようひも解いているが、それ以外では言葉と態度(肉)で
　コントロールしてくるので、聖霊の声とは何であるかが分からなくなり混乱してる。

●自分の弱さをチラッと告白した。「本当のことを言うと自分も痛みがあるんだ。」
　するとリーダーはその人を人間的に励まそうとして「あなたはそう見えない。心配
　ないよ。」「大丈夫。乗り越えられるよ。」などと言う。心を開きかけた友は自分の
　気持ちを受け止めてくれず､良い言葉で打ち消されたので､傷付き､もう心を開か
　ないと決める。

●暴力的で支配の強い夫に悩まされ、長い間子供のことを思って苦しみに耐えてきた
　夫人がいるとする。彼女は子供たちも大人になったし、暴力はなくならないので､離婚
　を決めていた。そこに正しい人が現れ「夫のところに戻りなさい。神はあなたを助けて
　下さるので離婚は避けなさい。和解しなさい。」と教える。 彼女は混乱し､どうしたら
　よいか分からなくなる｡正しい人の言うことを聞かないと教会にも来てはいけないと考
　える。でも数十年耐えてきたあの夫を考えると自信がない。

●教団や教派、教会が自分たちの群れを守ろうとして、聖書にはない多くの規則、律法、
　禁止事項を作る。また他の教派や団体を非難する。その中にいる信者はマインドコン
　トロールに悩まされ､恐れに支配されて生活するようになる｡そこの信者の特徴は､指導
　者の指示を仰がないと何の行動も出来ない｡聖書の権威よりも指導者の言葉に権威を
　置くので、みことばが感動を伴って自分の心に入って来ない。

●支配的な牧師夫人が母親のように教会の若者たちを指導してきた。夫人は若者たちに
　母親のように頼って欲しいという欲求があった。また、若者たちは夫人が良く世話をして
　くれ細かく指示してくるので、気が付くと神にではなく牧師夫人の指導に依存していた｡
　しかし、悲惨なのはもう自立できなくなってしまっていること｡母親代わりの牧師夫人の
　指示がないと進学も就職も決められない。

■教える賜物の強い人は、道からそれそうな人を見ると、つい口を出して教えたがる。相手が
　教えて欲しいと求めてないのに、強い口調で相手の問題に対して結論めいた良い話をする
　ことにより、相手は傷付き、心を閉ざすようになる。結論は本人が決めることだ。本人が良い
　結論を出せるようにコーチするだけだ｡しかし､たといコーチが好まない答えを出したとしても、
　裁くべきではない。人権を尊重する。

■過保護の人がリーダーシップを取ると過保護同士の相互依存症になる。
　お互いに頼り、頼られることで満足しようとする。

　＊聖霊は本人が自分で神の為に考え出した時働かれる。
　＊依存の強い人は、他人が自分の人生に対する意思決定をしてきたので、
　　自分で考える癖がない｡驚かないように！とにかく神の為に考えることが
　　出来るように助ける。

　＊人が一番欲しいと思っていることは「痛み、苦しみを分かって欲しい」こと。
　　答えをもらおうとして心を開いたのではない。同じ気持ちになることが必要。

●支配の強い人が教える賜物を持つと大変な事態となる。心を開く人を傷つける！

　＊自分は大丈夫ではなく、教える癖があると気付くこと。
　＊支配の霊から解放されたいと願うこと。

どれも悪気は無いのだけどね。

>>694
＞ま、教会を何かのサボりの口実にする香具師も現れるってこと。

そこまで教会が信頼されれば合格だ。だけど、
今の教会は、さぼってはイケナイ！なんて聖書を引用してまで指導しちゃう。
もう、シェルターではなくなり、人は去ってゆく。

>>693
えっ。牧師夫人がトイレ掃除をするんですか？
信者が牧師のトイレを掃除する姿は想像できますけど・・・。
実際、掃除は教会員の仕事。

途上国の教会はなんともいえない感じだった。
貧しい信者さんたちから献金してもらい（もちろん強制ではなかったけど）、
その金の一部で神父さんなどの教会関係者は英語の勉強して先進国に行く。
行くのは勉強の意味もあるけど、何故か数ヶ月・数年後に大きな家が建つ。
うーん。優秀で努力した人が神父さんになるわけだから、それくらいの夢というか
現世利益はあってもいいのかもしれないが、なんだかなぁ．．．
金がなくて医者もいけないような信者さんも多いようなところで、一部の神父さんが
聖書に精通することと、信者さんの病気を治すこととどっちを優先すべきなのか。
神父さんになるか不法移民になるくらいしかいい思いができないような場所では、
生きるための希望を与えることも教会の仕事かもしれない、のかな。

>>700
途上国ではステータスが重視されるから それに伴う威儀を整えないと相手にされません
先進国にいってコネクションつけないと援助がもらえません

事情があるんです

あのね、主婦の溜まり場じゃなくてね、若いコ限定のシェルターですよ、
若い子が色々近頃大変そうでしょ、若い時に色々楽しい事やって
石狩のしゃけみたいにたくましく成長しればいいけど、どうも違うじゃないですか
どうも違うって思ったときにはもうやっちまった後の祭りでみたいなね、
教会は父母演じやすいじゃないですか、神たまだってついてるし、
で、どうかなって思っただけだよ

福音派は牧師教。
いったん自我を崩壊させてしまえばあとは思いのまま。

>>682-683
つまり福音派って、カルトと変わらないということか。

では、福音はの良い所ってなんじゃろ？
今でも集ってる人もたくさんおるようだし、
ながながながなが〜とくっついてきた人もいるし
それはいったいなんじゃらほい？
ご利益あんのかな？まじに良い所って何かな？おしえてけろ？

カルトの良い所ってなんじゃろ？
今でも集ってる人もたくさんおるようだし、

カルトに集ってる人の気持ちもよーわからん
凡人にはわからんところがいいのかな？
カルトには頭よさげの人が多いのが今は定説か

そういうのは頭がいいとは言わんよ。

什分の一は、ペンテコ、カリスマ派の方が集金率良さげ。
ペンテコ、カリスマ派で傷つき、福音派で拘束される罠。

神の名や御言葉を用いて、巧妙に信者の心を操り拘束する
ことに長けておりまつ。信者は反発する術を持っていない。

生活の中心は教会生活にある。礼拝厳守。聖書通読。教会奉仕。
教会行事を最優先することが、日々の目標であり生きがいでつ。

>>709
＞生活の中心は教会生活にある。礼拝厳守。聖書通読。教会奉仕。
＞教会行事を最優先することが、日々の目標であり生きがいでつ。

悪いハマり方だよね、宗教の。

大抵プロテスタントの教会は、平日は閉まっている事が多い。
場所の有効利用を考えたら？
それこそ塾みたいな事に場所貸して、料金の代わりに献金もらうとか．．．
そうやって信徒に1/10献金目を血走らせて要求することも緩和されるかも．．
工夫がないんだよな．．．
教会を商売の場にすると非難されるでしょうが、塾やスクールなどだと
教育なので堂々と看板だせるし、いいんじゃない？
教会屋さんも信徒からお金巻き上げる事ばかり考えてないで、上手に
外貨導入する方法考えて！

>>711
>それこそ塾みたいな事に場所貸して、料金の代わりに献金もらうとか
オレの通ってた前の教会は、民謡教室に貸してたよ。

牧師が英語熟やってる教会も知ってるし、そのような教会って結構あるような
気がする。大学で非常勤講師やってる牧師もいるしな。

それっていい考えだと思う。

昼間は喫茶店や食堂、夜はスナックか飲み屋がいいよ。

>>713
無理してアナーキーな書き込みして
いきがりたいんか？ｗ
うざいバカは氏んでろ。ヴォケ！

>>714
とくに無理な提案ではないと思うが・・・穴あき？？？

千石イエス経営のスナックを思い出した。
博多だったか。

しかし、魔婿の臭いウェイトレスとかホステスがいたらヤダな。ｗ

>>715
魔婿が蒸れるとニオイがきつくなるから穴あきパンツはいいかも試練な。

>713
夜はチャーチラウンジっていいかも？
牧師にバーテンダーさせたい！

ドイツではクリスチャンは税金を多く取られている。

日本では税金を払わない引き篭もりクリスチャンが多いってか。

>>718
牧師は何でもいいから少しは働けってなー

今別のスレで見つけたんだけど、
信者って言葉を2つ繋げると・・・儲けって言葉となる、ここ恐い・・・ぶるるるん

>>721
日曜の朝にメッセージするだけで信徒が食わしてくれる。こんないい仕事他に
ない！しかも神様にお捧げしましょうーと言って自分の懐にガッポガッポ。。。
まさに、守銭奴って言葉がピッタリだ。
>>722
きっとこの漢字作ったの牧師だろな、、、w

【国債】スーダンで「毎日数百人が殺害」　国連などが制裁や派兵を検討
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1091109320/l50

>>625
救えても、呼ばなかったら救わないのか、キリスト教の神様が愛があるってのは嘘だな
それとも最初っから居ないのかどっちだ

層化の工作員がどったらでここにも層化の工作員が蠢いてるのだとしたら
なぜそんなに工作する必要があるんだろう？
ここはクリスチャンだけがこそこそと内輪の話で盛り上がる所なのだ
工作員はどっかいきますように、

>>725
いつからそんなスレになったのやら。おまいがローカルルールですか？法ですか？
>>1にそげなこと書いてあったかのう？今までそげな空気だったかいのう？
大作教は漏れもでえっきれえだが、被害妄想は滑稽、決め付けｲｸﾅｲ。
層化臭がするレスを指定してその理由を述べてみそ。
層化のレッテルなんぞ貼られてたまるかよ。ムカつくんだよ。

おまいこそそうやって批判意見を排除して、キリスト教徒は閉鎖的でひとりよがりっつー印象を
世間に持たせようとしてる層化の工作員だろ。

どうよ、決め付けられる気分は？

ムキなところが層化臭い

層化呼ばわりされたらムキにもなるわい

【厨房の為の 煽り煽られ講座】

煽られて反論できなくなった
　　→　○○ 必　死　だ　な　（ｗ 　　　　　　　　　　　　　　　←いまココ
予期せぬ自分の無知で煽られた
　　→　釣れた
　　→　わーマジレス返ってきたよ
言い返せないけど 負けは認めたくない
　　→　( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
　　→　無知白痴は黙ってろ
　　→　知能障害をおこす
　　→　放置出来ないお前も厨なんだよ（ｗ
相手の精神的に追い詰めてやる
　　→　ブラクラ、グロ画像のURL貼り
　　→　テンプレ(○○の特徴)、オタ系のAAで煽る
　　→　○○Uzeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
最後の悪あがき
　　→　IP抜くぞゴルァ！
　　→　知り合いのハッカーが(ry
　　→　スクリプトによる連カキ
　　→　他のスレで相手のレスを貼って皮肉を吐く
完全敗北
　　→　F5連打
　　→　田代砲

>>729
○○はそうか（層化、喪家）はどうなりまつか？

知能障害をおこすでいいんじゃないでつか？

おれは栗じゃないけど、皆さんは栗なん？

栗でなくても大歓迎。学会員もいますよ。

神は果たして地上にお住まいになるでしょうか。
天も、天の天もあなたをお納めすることができません。
わたしが建てたこの神殿など、なおふさわしくありません
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜　列王記上8:27　〜
　
この世界と、その中の万物とをお造りになった神は、天と地の主ですから
人間によって造られた宮などにはお住みになりません。また、何か不足な
ことでもあるかのように、人間の手によって仕えられる必要もありません。
神はすべての人々に、命と息と万物を与えてくださったかただからです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜　　　使徒行伝17:24〜25　　　〜

この世界と、その中の万物とをお造りになった神は、天と地の主ですから
人間によって造られた宮などにはお住みになりません。また、何か不足な
ことでもあるかのように、人間の手によって仕えられる必要もありません。
神はすべての人々に、命と息と万物を与えてくださったかただからです。
〜　　　使徒行伝17:24〜25　　　〜

まさにアーメン！完璧にアーメン！
人間の立てたキョーカイなるものとケンキンごホーシが
ここで否定されてるわな。
ケンキンもごホーシも神のためではなく人間のためだと
看破されてるわな。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

ケンキンやごホーシの強制が嫌いなのは私もそうですが、
あげられた使徒行伝の個所では、あくまでもギリシャの神々について
語られているのであって。そういう適用もアリなんですか？
ギリシャ神話は好きですけどね。

献金・奉仕を強要されたら、「おんどれがまず手本見せんかい」と大暴れしてください。
その後のことについては、またご相談しましょう。

１０分の１は神の物です。
神のものは神に帰さなければなりません。
これを忠実に喜んでささげる物に神は祝福を与えてくださいます。
神は献金についてのみ「わたしを試してみよ」と言っています。
事実、神はわたしが１０分の１以上の献金ができるよう祝福を与えてくださっています。

「地獄の沙汰も金次第」ですか....　　　　>737

>>737はキリスト教徒ではないでしょう。

案外マジかもしれない。　　　　>739

だとしたら、怖いよ....

神の祝福が金で買えるのか？

お前の献金はお前もろとも消えてしまえ... >737

>>737の言ってることは創価学会員が座談会で言ってることと同じですよ。

>>742
そうか、そうか、とバカの一つ覚え・・・
見苦しいったらありゃしない。

ちなみにそうかは1/10なんて決まりはねーよ。
沢山出せば出すほど偉いんだ。ｗ

マンコ、マムコ、とバカの一つ覚えもウザイけど。ｗ

カルト被害者と什一献金反対者、なんだか共通点があるみたい。
どちらも教会に対する不満が半端でないようですね。
日本のキリスト業界が持っている根本的な暗部が出ているように見える。

結論：什一献金はＭＣだ！！

>>743はそうか

地上の教会は　もはや神のものでなく、人間さまのもの。　


神は果たして地上にお住まいになるでしょうか。
天も、天の天もあなたをお納めすることができません。
わたしが建てたこの神殿など、なおふさわしくありません
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜　列王記上8:27　〜
　
この世界と、その中の万物とをお造りになった神は、天と地の主ですから
人間によって造られた宮などにはお住みになりません。また、何か不足な
ことでもあるかのように、人間の手によって仕えられる必要もありません。
神はすべての人々に、命と息と万物を与えてくださったかただからです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜　　　使徒行伝17:24〜25　　　〜

>>747
この世界と、その中の万物とをお造りになった神は、天と地の主ですから
人間によって造られた宮などにはお住みになりません。また、何か不足な
ことでもあるかのように、人間の手によって仕えられる必要もありません。
神はすべての人々に、命と息と万物を与えてくださったかただからです。
　　　　　　　　　　　　　　　　〜　　使徒行伝１７：２４〜２５　　〜
まさにアーメン！完璧にアーメン！
人間の立てたキョーカイなるものとケンキンごホーシが
ここで否定されてるわな。
ケンキンもごホーシも神のためではなく人間のためだと
看破されてるわな。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

http://ime.nu/www.yamatocalvarychapel.com/media/live_02.html
おかねないと盲目の歌声はきけません。韓国の歌手の方も呼べません
何もしてないと、えほば、そうかにまけませんか。

献金礼拝（礼拝の１／３が献金に費やされる）で有名な教会のMCぶりにビクーリ！

http://www.bb.banban.jp/takasago_church/news/20021001.htm

こんなんもありましたでつ〜。。。

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Ayame/4494/sekkyou11.html

超カルトて○か一派かｗ

私の通っている教会の牧師も、説教で「献金なんて、したい人がすれば
いいんだ。無理して払う必要なんか全然ない」って言ってるよ。会計さん
がいやーな顔してるけど....

だから私は月約献金は払いません。私が献金をいくら払っているかは、
神様だけがご存じ。

払える能力があるのに払わないと自慢するのも褒められた話やおまへんで、姐さん。

献金を払う？　教会から何を買ったの？

>>754
払える能力がある者は払うべきだ、もっとカネ出せ、となると
いっそうマズイだろう。

>>755
まあ、会費みたいなものでしょ。

>>753
魔婿がくさくて迷惑を掛けてるんだからたくさん払ってやれよ。

分相応には払わにゃいかん。

払う、じゃないだろ。
捧げる、じゃないのか。
献金の意味を教わってないのか？

「献金すれば祝福されます。」と、私達は耳にタコが出来るほど聞かされてきました。
私は今、ハッキリと宣言したい。それは献げる者の自己満足である、と。もし「〜〜すれば、神様が〜〜してくださる」という公式が成り立つならば、それこそ律法主義となります。

私達が献金するのは、イエス様に感謝するから献金するのです。祝福が欲しいから献金する事は間違いです。あなたに感謝の気持ちが無いなら、別に献げる必要はありません

教会によっては、献金の種類・名前・金額まで、週報に載せ掲示板に張っているところもあります。献金はあくまで匿名の類のものです。神様が知っていたらいいんですから。なぜ人々に見せびらかすんですか。

イエス様は、私達の上辺など見られません。心の内側を見つめておられるのです。どうぞあなたが献金をされるのであれば、心をこめてされますように。

私自身、聖書に出てくるパウロという人物が大好きです。教会の指導者達は、みなの献金によって、その生活は支えられていました。ところがパウロだけはそれを拒んだのです。そしてテント職人として、自らテントを縫う仕事をしながら生計を支え、伝道したのです。

その点はパウロは立派だな。

牧師をしていて、よく言われることは、「牧師さん、教会に行ったら献金を払わないかんのでしょう?。」
今日、いろんな宗教団体が、信者から多額のお布施を搾り取っているでしょう。医者からも見放され、何とか神にすがってでも癒されたい。どんなにお金が必要でもいい。そしてお金をむしりとられて、癒されないまま絶望に陥る。そのようなかわいそうな人々は沢山おられます。

もし、献げるお金が多ければ多いほど、病が癒され問題が解決されるのであれば、それこそ、信仰の世界も金次第となってきます。それが現実に起こっているんです。

さて、キリスト教会はどうでしょうか。
献金というものはそもそも、自ら神様に感謝して、喜んで献げるものです。ですから、極端に言えば、気持ちが無ければ一銭も献金しなくていいわけです。
クリスチャンの皆様、そしてこれから教会に行ってみようかと思われている方々にお勧めしたいのですが。
もし教会で、牧師が講壇から献金ばっかり勧めるようであったら、その教会を去った方がいいです。そして別の教会に行きなさい。
世の中いろんな教会がありますから。

勿論、献金が無ければ教会は維持できません。牧師も食べていけないでしょう。
また、それぞれの教会によって、献金にも種類があります。「什一献金」（収入の十分の一）・「週定献金」・「月定献金」・
「感謝献金」・「イースター献金」・「感謝祭献金」・「クリスマス献金」・「建築献金」・・・・・・・・・
まだ他にいくらでもございます

洗礼（キリスト教の信仰告白の儀式・バプテスマとも言う）を受けたならば、強制的に什一献金を命じる教会もあります。
今、上にあげた献金のほとんどは、教会が長い歴史の中で人間が定めたものなのです。教会の伝統と規律は、神様が定めたものではなく、
人間が勝手に決めたものです。聖書はそんな事書いていないのです。

あくまでも、聖書が基本となるべきです。人は時に間違いを犯します。しかし、聖書に間違いはありません。
ある人は反論すると思います。什一献金は聖書的であり、イエス様も肯定している、と。
旧約聖書に登場する什一献金は、そのほかの沢山の律法と共に、イエス・キリストの十字架によって成就されたものなのです。
それゆえに、あなたは律法に定められた祭りの日に、エルサレムに行って子羊を捧げなくてもよくなったのです。安息日（土）に仕事をしても
罪とはならなくなったのです。

あなたがイエス・キリストへの信仰を持つだけで、あなたはすべての律法を守っている者とされているのです。

聖書の法則は「与えなさい、そうすれば与えられます。」
のはずだが。例外無しに。

高額献金者の名前を会報に載せて献金競争を煽るような教会もね。

神様の恵みは一方的で無条件のはずだけど.....　　　　>764

759
確かに。
でも神様が人にひいきするのはXチャンだったら
良く知っているはず。Xチャンに対する恵みと
神様を呪う人に対する恵みは度合いが違うし、
Xチャンでも神様に近付こうとする人と神様の御心
なんて考えないで行動する人に対しては恵みの度合いが違う。

もう少しつっこんで言うならば　恵み、と何かの行動に対する
報い、報酬は別物。

信仰
信じて疑わずに行動する事。
（神の言葉に立って。個人的な啓示も含む）

追加
平等と公平の違い

>>767
神様からの恩寵・恵みがまずあって、その次に人間がある。
それが前提。

このスレで書くことでもないが、上がっていたから。

764ほどこしのわざのはず。協会、牧師を太らせることばではない。
あずｎいの協会は牧師はけんきんが少なくなったら給料を減らしてくださいと
いうのかな、いわないなら、会計担当はおこるはな。
赤字がでたら会計担当が穴埋めするとこもあるみたいだし、

そんなに献金を大事にするのなら、献金早見表でも作って
壁に貼って告知しといたらええやん、
給料ウン万円〜いくらいくら、
　　ウン万円〜いくらいくら、
みたいに、だったらなるほど、これが払わないかん献金の額ですか
ふむふむ・・・ってなる人、もおるのでは？？？
分かりやすくっていいでっしゃろ？

>教会の”ごっつあん”体質

>すべての教会がそうだとは言わないが・・・
>「ケンキンやご奉仕」してもらってとーぜん！
>と思っている教会や牧師いないだろうか？
>1/10ケンキンを当然のこととし、しないことが罪のように
>言いくるめる。ケンキンしてくれる教会員に
>「ありがとう、感謝します」ケンキンしてくれる教会員を
>与えてくださった神様に感謝・・・している牧師いるだろうか？
>何か履き違えてない？信徒には「感謝」「感謝」を説いておいて、
>自分が感謝してお手本見せることはない。
>「ありがとう」を言わないのが当然の牧師はもうたくさんだ。
>相撲取りは「ごっつあん」言うだけいいよね。
>ある横綱なんか「これ、ごっつあんしていいですか？」
>と催促していたそうだ。
>牧師は力士、信徒は「タニマチ」
>「もらってあたりまえ」と思っている体質に問題あり。
>せめて「ごっつあん」言おうね、ボクシ山関

>うまい事ゆーなー。　座ぶとん一枚！
>素直に「コレコレに使いたいから金ちょーだい！」って言えばいいものを
>聖句から引用して信徒に罪悪感植え付けて（MC）搾り取るんだから、ヤクザ
>以上だわさ。私、今年から什一献金やめました。牧師太らすのやめて天に宝
>積む事にしました。必要な所（福音点字センター、全国家庭文書伝道協会EHC
>など...）に、必要な額をそれぞれ心のままに振り込ませて頂いてますが、献
>金するのがこんなに清清しいものだったのか！と感心しています。郵便局に
>出向いて献金するのに喜びを感じています。この様な気持ちでお捧げするのを
>神様は望んでるのでは？と思います。先方からは毎月、会計報告と御礼の手紙
>が届き少しでも役にたてる事に喜びを感じています。以前いた教会は献金せん
>奴は「神のものを盗んでる〜」という所だったので、最初はたたりや呪われそ
>うで恐かったのですが、全然何ともなかったです。どころかとても祝福されて
>いてHappyです。

什一献金は当時の共同体税でしょ。国民負担が半分という現代日本
教会維持費がでれば満足してもらわなければ。

すべては「あなたの信仰の通りになるのです」。

当教会では什一献金などとケチなことは申しません。
ケツの毛まで毟り取らせていただきますので、
安心しておいでください。

ケツの毛が剛毛な方ほどお待ちいたしております。

けがないのですが

マラキ書を外典にすれば全て無問題。

>>775
>什一献金は当時の共同体税でしょ。
>
ですね。

ですから、１０分の１という数値を現代にそのまま当てはめる
必要はありませんね。

無報酬でも愛する兄姉に奉仕するっ！という聖職者の無私の心と、
精一杯の献金を捧げる、という信徒の心が出会う時に、その教会に
おいて素晴らしい牧会がなされるのだと思います。

主の憐れみと慈しみに感謝

いつも思うことなのだけど、
什一献金が問題になる教会って、だいたい教派的に、
ペンテコステとかカリスマとかその辺ばかりのような気がするのだけど、
その辺は、背後にある教義や教会運営システムと、
どのような関連があるのか教えていただけましたら幸いです。

十一献金のためにでっちあげた逐語霊感説

らー〜めん　砂漠のタニマチ...

教義なんかあるの？

n

ウチの近所の教会に行って週報もらってきたら、十一献金、月定献金、感謝献金の項目と献金者の名前が載っていた。
十一献金て、みんな合わせての十一じゃないかと思ってたんだけど、他に月定って？
ちなみに韓国福音系。

マタイ28：19、20　
”それゆえ、あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。
そして、父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け、また、わたしがあなたがたに
命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。・・・”（新改約）
これは国内・外でキリストの福音を伝える”宣教活動”を表していますが、什一献金は
このためにも使われます。当然海外での住まいの家賃や生活費・現地での活動費もこれで
賄われます。つまり可能不可能は別として、キリストの福音を全世界に伝え、人間が
神に仕える”神の御国（みくに）”を具現するために、人間が消費する金です。マラキ書は
このことを言っているのです。即ち、”持っている物の１／１０を教会に献ずることで、
教会が宣教の手を広げ、やがて全地の人々に福音が伝わり、神の御国となるであろう”
ということです。
　太った牧師はいるけど、財布のぶ厚い牧師は少ないよ。”牧師”を”仕事”と考えると、
あまり割りのいい仕事ではありません。献金の出所によっては受け取りを拒否すること
もあります（離婚した時の財産分与金等）。

ご回答ありがとうございます。

１１円入れてやれ

教団の大きな教会の中には、年間１千万以上も謝儀払っている教会
たくさんあるよ。

収入の1/10を本当にささげていたら、家計によっては「自分の家だけ」
が生活するのがやっと、ということになるかもしれません。
つまり、昨今の経済状況から経済的な理由で自殺する人が増えていて、
年間１００人や１０００人ではありませんが、まさに自殺を考える程
困窮している人が親類縁者に居たとして、そういう人に援助する余裕
がなくなっているということです。
「愛」「神の国」を説きながら、身近なところで困っている人を具体的
に助ける力を奪う団体があるとしたら、それは一体何なのでしょうか。

　熱心に1/10を督励する団体については、場合によっては1/10程度では
済んでいないこともあります。特に、教団専用施設を増やす場合には、
婦人会等の会毎に特別献金を募りますが、専業主婦や年金世帯においては
実際収穫という意味の収入は無いにもかかわらず、会毎の目標を高額に設定
されることからくる心理的な間接強制によって拠出することになります。
　

　実際、青筋立てて1/10じゃゴルア！ハレルヤ！と必死に自団体
の専用施設を増殖させるが如き団体の会員が増えたとして、それ
で「神の国」が近づいたと、思える人が果たして居るのでしょうか。

>>790 教会役員として、そういう教会の会計報告一度見てみたい。ｗ
自分とこ、牧師招聘するのもやっと、って感じだからなぁ。

>>791
それは集金カルトです。

キリスト教徒の総数に対して教会が多いんだよ。

真面目な話し、教会の統廃合は必要だよ。

復員派と変てこ派が訳の分からん教会ばかばか建てるのが悪い。

什一献金は美味しい！！！

あんた、牧師？　　　　>797

汚ﾏｰｿ　ｷﾀ━━━━━━(;｀Д´)━━━━━━!!

　　　＊＊＊＊　わたしたちは幻をみる　　
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Youth　Jam　2004　＊＊＊

ユースジャムはじまりますた！　ネットなら献金いらんよ（・∀・）
のりのりのゴスペル格好えかったでつ。　見ておくんなまし　♪　


ライブ中継・・　次は恵みの集会　PM７：００〜
http://www.jhc.or.jp/youth/jam04/index.html

献金も大事だが、からしすら買えない自分は一体全体
からし150円が98円になるのをじっと待ってる自分はいったいどうなんだ・・・
今日も豆腐にからしをおもいっきりぬれないなんて、悲しいぞ
好きな食べ物はからしなのに、、あ〜ストレスってこんなことが蓄積されてるんだな

>>801

だいたい。どこのスーパーにも98円の特売ありそうでつが？
こないなときは　２円upの100円均一で購入するてのも.. ^^;