法華講２ｃｈ支部の愉快な仲間たち第４会
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2 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/03 02:14
ま、あんまし言い争うようなことはしないでね。
基本的には法華講員のためのマッタリスレッドであることをお忘れなく。
基本的には法華講員のためのマッタリスレッドであることをお忘れなく。
3 ：鎌倉 ◆8lg.7WkEik ：04/03/03 06:54
おっくん 乙です。
私も今度はマターリ行きますよ。
私も今度はマターリ行きますよ。
age
5 ：hk ◆chm5pSBW/M ：04/03/03 10:55
こんにちは（＾ー＾）宜しくお願いします
6 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/03 14:23
すいません。ちょっとテスト
「何様だと思ってるのよ！馬鹿者が！」
「何様だと思ってるのよ！馬鹿者が！」
7 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/03 14:33
「牡丹と薔薇」すごい！香世かっこいい！
もうすぐおっくんさんが
遺骨→米袋→投棄
の判決文閲覧のレポートをうｐしますので、ご期待ください。
写真です
／⌒ヽ
／ ´)3(｀ ＼
（∽∽∽∽∽）
＼__∪∪_／
（＿_）＿）
／⌒ヽ
／ ´)3(｀ ＼
（∽∽∽∽∽）
＼__∪∪_／
（＿_）＿）
10 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/03 20:54
おっくん、乙カレー！
おっくんの「脱肛」へのカウントダウンがスタートしました。
12 ：名無しさん＠３周年：04/03/03 22:10
おっくんがなんでやめるんだ？
良心
14 ：名無しさん＠３周年：04/03/03 23:54
それで良心働くんなら創価やめる人続出なんじゃない？
15 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/03 23:55
「法華ちゃんねる」に「日蓮正宗入門」のフォーラムを設置いたしました。
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=34&forum=9&post_id=221#forumpost221
---------------
信仰ってそもそも必要なの？
仏教って何？
日蓮大聖人はどんなお方だったの？
日蓮正宗って何？
素朴な疑問から日蓮正宗の信仰の中身まで、知りたいと思ったことを思い切って聞いてみましょう。
現在無宗教の方も、創価学会や顕正会、正信会に所属している方でも、「日蓮正宗の信仰とは、富士大石寺に伝わる真実の仏法とは何か」知りたい方はぜひとも質問して下さい。
真実の信仰は日蓮正宗総本山大石寺にある事がわかっていただけるはずです。
---------------
皆様、どんどんお気軽に遊びに来て下さい。
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=34&forum=9&post_id=221#forumpost221
---------------
信仰ってそもそも必要なの？
仏教って何？
日蓮大聖人はどんなお方だったの？
日蓮正宗って何？
素朴な疑問から日蓮正宗の信仰の中身まで、知りたいと思ったことを思い切って聞いてみましょう。
現在無宗教の方も、創価学会や顕正会、正信会に所属している方でも、「日蓮正宗の信仰とは、富士大石寺に伝わる真実の仏法とは何か」知りたい方はぜひとも質問して下さい。
真実の信仰は日蓮正宗総本山大石寺にある事がわかっていただけるはずです。
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皆様、どんどんお気軽に遊びに来て下さい。
自己欺瞞
＞真実の信仰は日蓮正宗総本山大石寺にある事がわかっていただけるはずです。
前フリだけは立派だな。ｗ
どうせ、肝心な事は血脈に流れている日犬にしかわからない。
と煙に巻いて終わりだろ。
３文カルトにつきあってるほどこちらも暇じゃありませんので・・・
前フリだけは立派だな。ｗ
どうせ、肝心な事は血脈に流れている日犬にしかわからない。
と煙に巻いて終わりだろ。
３文カルトにつきあってるほどこちらも暇じゃありませんので・・・
>牛タンをこよなく愛する法華講員(♂)、２５歳。
>上戸彩の大ファン。
キモッ！
早く狂牛病になってくらさいね。ｗ
>上戸彩の大ファン。
キモッ！
早く狂牛病になってくらさいね。ｗ
>上戸彩の大ファン。
活動家の中では周知の事実だけど、彼女は創価女子高等部員なんですけど・・
活動家の中では周知の事実だけど、彼女は創価女子高等部員なんですけど・・
20 ：名無しさん＠３周年：04/03/04 00:11
つきあってるほど暇じゃないという割には、
このスレに頻繁に書き込みするソッカー（ｗ
でも現在はＢＢ事件で叩かれまくってるから、宗門のことに
構ってる暇がないってのが正直な所か？（ｗ
このスレに頻繁に書き込みするソッカー（ｗ
でも現在はＢＢ事件で叩かれまくってるから、宗門のことに
構ってる暇がないってのが正直な所か？（ｗ
21 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/04 00:15
>知ってますよ、もちろん。
なら、分相応にバカ坊主に「シンプクズイジュウ」している半狂乱の
呆毛女がお似合いだよ。
なら、分相応にバカ坊主に「シンプクズイジュウ」している半狂乱の
呆毛女がお似合いだよ。
23 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/04 00:22
というか逆に >>19 に問いたいのだが、自分の尊敬する人や好きな俳優、タレントを「信仰」で色眼鏡つける事自体可笑しいことだと思うのだが。
坊主と二股掛けられたりしてな
おまえなんか所化にも敵わないだろうけど・・
ゲラゲラヽ(｀▽´)/
おまえなんか所化にも敵わないだろうけど・・
ゲラゲラヽ(｀▽´)/
私は日犬宗にいる人間というだけで貴殿を色眼鏡で見てしまいますね。
はははは
はははは
ははは
27 ：名無しさん＠３周年：04/03/04 00:37
ソッカーの為のスレじゃないんだから、ねぇ・・・。
28 ：名無しさん＠３周年：04/03/04 00:53
学会員の脳乱ぶり（悩乱ではナイ）をとくと見させて頂いた（笑）、
これからも はいけんしていただこう
えんりょはいらない
ははは
えんりょはいらない
ははは
30 ：名無しさん@ﾏﾀｰﾘ：04/03/04 02:46
法華講員講員2世ですが、何か?w
普段眺めて終了の自分。(*￣m￣)
普段眺めて終了の自分。(*￣m￣)
31 ：名無しさん@ﾏﾀｰﾘ：04/03/04 02:49
どうやら眠いらしいw誤字しとるし･･･w
32 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/04 12:35
>上戸彩
わたしは小沢真珠だわねぇ。ソッカーのみなさまに、たまには言ってみたい！
「何様だと思ってるのよ！馬鹿者が！」
わたしは小沢真珠だわねぇ。ソッカーのみなさまに、たまには言ってみたい！
「何様だと思ってるのよ！馬鹿者が！」
33 ：名無しさん＠３周年：04/03/04 14:48
色々書き込んでる学会員。
性格悪すぎやしないか？あんたみたいなのと同類に見られるのは恥ずかしい。
ちょっとは控えめに書き込んでくれ。
性格悪すぎやしないか？あんたみたいなのと同類に見られるのは恥ずかしい。
ちょっとは控えめに書き込んでくれ。
>「何様だと思ってるのよ！馬鹿者が！」
日犬臭の坊主気取りだな。所詮お前らは坊主より下の在家だろうが。ｗ
普段バカ住職に言われている言葉を２ちゃんに書き込んで何が楽しいだか？
日犬臭の坊主気取りだな。所詮お前らは坊主より下の在家だろうが。ｗ
普段バカ住職に言われている言葉を２ちゃんに書き込んで何が楽しいだか？
Ｓ＠法華講の正体！
>狂牛タンをこよなく愛する法華講員(♂)２５歳。
>創価女の大ファン。
貧乏人で粗末なＳ＠法華講には顕正女の方がふさわしいだろ。ｗ
>狂牛タンをこよなく愛する法華講員(♂)２５歳。
>創価女の大ファン。
貧乏人で粗末なＳ＠法華講には顕正女の方がふさわしいだろ。ｗ
カルト教義に凝り固まったＳ＠法華は、狂牛病ならぬ狂人病じゃねぇのか
(笑)
(笑)
＞顕正女の方がふさわしいだろ
顕正会に失礼だろ ｗ
顕正会に失礼だろ ｗ
39 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/04 22:01
法華講スレなのにソッカーのせいでまるで聖教新聞の「紙上座談会」のようだ（藁）
40 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/04 22:11
「ヤフーＢＢ」のデータ流出事件 容疑者は宮本宅盗聴犯の創価学会幹部」
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=31&forum=7&post_id=210#forumpost210
↑
この事件について説明して下さい。
池 田 大 作 の 弟 子 諸 君 ！
さもなくばこのスレから立ち去ることをオススメします。
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=31&forum=7&post_id=210#forumpost210
↑
この事件について説明して下さい。
池 田 大 作 の 弟 子 諸 君 ！
さもなくばこのスレから立ち去ることをオススメします。
仏教が得意（笑）の君はどういう説明をして欲しいのかな？
ほれ、いってごらん。
ほれ、いってごらん。
42 ：鎌倉 ◆8lg.7WkEik ：04/03/04 22:26
なんだか荒れ模様ですね。
野卑な言葉をあまり使うと人格を疑われますよ。
当然、創価学会も同じように思われますよ。
大人なんですから節度を守ったｶｷｺしましょう。
野卑な言葉をあまり使うと人格を疑われますよ。
当然、創価学会も同じように思われますよ。
大人なんですから節度を守ったｶｷｺしましょう。
44 ：名無しさん＠３周年：04/03/04 23:08
ソッカーは日本語も分からないのか・・・。
その程度では、つまんないのですが．．．
46 ：33：04/03/04 23:30
まじで学会員やめてもらいたいんだけど。
情けないよ。あんたの言葉で学会員がみんなそうだと思われてしまうって
ことに気付かないのか。いい迷惑だ。
俺は活動はしてないけど一応学会員、親がそうだから。
活動してるやつってみんなこんな感じなんだろうか。少なくともうちに色々誘いに
くるやつらはそうは見えないんだけどな。
情けないよ。あんたの言葉で学会員がみんなそうだと思われてしまうって
ことに気付かないのか。いい迷惑だ。
俺は活動はしてないけど一応学会員、親がそうだから。
活動してるやつってみんなこんな感じなんだろうか。少なくともうちに色々誘いに
くるやつらはそうは見えないんだけどな。
47 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/04 23:45
「一代の肝心は法華経、法華経の肝心は不軽品にて候なり。不軽菩薩(ふきょうぼさつ)の人を敬ひしは
いかなる事ぞ。穴賢(あなかしこ)穴賢。教主釈尊の出世の本懐は人の振る舞ひにて候けるぞ。賢きを人と
云ひ、はかなきを畜という」（新編 1174）
いかなる事ぞ。穴賢(あなかしこ)穴賢。教主釈尊の出世の本懐は人の振る舞ひにて候けるぞ。賢きを人と
云ひ、はかなきを畜という」（新編 1174）
48 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/04 23:50
みなさん、こんばんわ。
おっくん今回も乙でした！
それにしてもえらい荒れ模様で悲しいなあ。
>>34さん
誤解されてるかも知れませんが御住職様にそのような
ことを言われることなんてありませんよ。
それに今あなたが書いていることってなんなんだろうって
理解できません。単なるストレス解消ですか？
こういう下劣な書き込みしかできない宗教というのは間違って
いますよ。早く気付いてください。
それに何度も言いますが、個人攻撃はよくないですよ。
破折でもなんでもありません。
>>46さん
基本的にはみんないい人なんだと思います。
でも相手が日蓮正宗となれば変貌してしまうのかも知れません。
そういうのってなにかおかしいと思いませんか？
おっくん今回も乙でした！
それにしてもえらい荒れ模様で悲しいなあ。
>>34さん
誤解されてるかも知れませんが御住職様にそのような
ことを言われることなんてありませんよ。
それに今あなたが書いていることってなんなんだろうって
理解できません。単なるストレス解消ですか？
こういう下劣な書き込みしかできない宗教というのは間違って
いますよ。早く気付いてください。
それに何度も言いますが、個人攻撃はよくないですよ。
破折でもなんでもありません。
>>46さん
基本的にはみんないい人なんだと思います。
でも相手が日蓮正宗となれば変貌してしまうのかも知れません。
そういうのってなにかおかしいと思いませんか？
心配ご無用。
一人二人デブちゃん（ブーちゃんともいう）がいたからといって、
みんながデブちゃん（ブーちゃんともいう）だとみなされるのであろうか。
いや、みなされない。
一人二人デブちゃん（ブーちゃんともいう）がいたからといって、
みんながデブちゃん（ブーちゃんともいう）だとみなされるのであろうか。
いや、みなされない。
50 ：33：04/03/04 23:59
>>49
そうは思えないな。あんたは本当に学会員なんだろうか。
なりすましでマイナスイメージを与えているのかもしれないと疑ってしまう。
>>50
そうなんだろうか。なんかうちにくるやつらもいい人の仮面を被ってるだけなんだろうかと
思えてもきてしまう。
どっちにしろ、真剣にやってるわけじゃないし親が辞めたり死んだりしたら
俺も学会辞めるし、でもこれからヶコーンとかあるしなと思うとマイナスイメージを
世間に持ってもらいたくないなとふと心配。
そうは思えないな。あんたは本当に学会員なんだろうか。
なりすましでマイナスイメージを与えているのかもしれないと疑ってしまう。
>>50
そうなんだろうか。なんかうちにくるやつらもいい人の仮面を被ってるだけなんだろうかと
思えてもきてしまう。
どっちにしろ、真剣にやってるわけじゃないし親が辞めたり死んだりしたら
俺も学会辞めるし、でもこれからヶコーンとかあるしなと思うとマイナスイメージを
世間に持ってもらいたくないなとふと心配。
51 ：名無しさん＠３周年：04/03/05 00:03
>>49
失礼だが私が読む限り2ch中で書き込んでいる学会員の中でそういう人は
一人二人どころじゃなくてかなりの割合だと思いますよ。
実際はどうだか知りませんが、聖教新聞読んだら「TOPがあれだったら
末端もなー」とは思ってしまいますが。
失礼だが私が読む限り2ch中で書き込んでいる学会員の中でそういう人は
一人二人どころじゃなくてかなりの割合だと思いますよ。
実際はどうだか知りませんが、聖教新聞読んだら「TOPがあれだったら
末端もなー」とは思ってしまいますが。
52 ：名無しさん＠３周年：04/03/05 00:08
創価学会は仏教とは無縁な組織。
組織信仰である。組織第一、会員はその手段。
組織信仰である。組織第一、会員はその手段。
53 ：33：04/03/05 00:58
>>51
まあそうかなとは思ったんだけど、このスレみてたらあまりにもひどくて失望。
先生を尊敬してるとかちょっと逝ってるなってものならそれはそれでしょうがないな
って思えるんだけど、あんまり馬鹿みたいに性格悪いやつを演じてるのって
どうにも我慢できないんだよね。
俺は末端の末端だけど、そういうやつじゃないのもいてるってことわかっていて
欲しいなと思う。
活動ってのはしなければ色々うるさいけど、すればするで色んな歪みがでるみたい
だからやっぱり俺は籍だけ学会員てので終わっておこうと思いました。
まあそうかなとは思ったんだけど、このスレみてたらあまりにもひどくて失望。
先生を尊敬してるとかちょっと逝ってるなってものならそれはそれでしょうがないな
って思えるんだけど、あんまり馬鹿みたいに性格悪いやつを演じてるのって
どうにも我慢できないんだよね。
俺は末端の末端だけど、そういうやつじゃないのもいてるってことわかっていて
欲しいなと思う。
活動ってのはしなければ色々うるさいけど、すればするで色んな歪みがでるみたい
だからやっぱり俺は籍だけ学会員てので終わっておこうと思いました。
54 ：名無しさん＠３周年：04/03/05 02:06
れいなさんって、法華講の皆さんのお仲間ですよね。
タイトル： アホ〜〜〜ンの皆さん！薬師如来の真言だよん
投稿者 : れいな
本文:創価学会の御観念文
ウンコロコロ センズリマトウギ ソワカ
ウンコロコロ センズリマトウギ ソワカ
ウンコロコロ センズリマトウギ ソワカ
これを三回唱えること
最後に
南無大師返上金剛 南無大師返上金剛 南無大師返上金剛
池田先生万歳 金正日万歳 秋谷追放 秋谷追放 秋谷更迭
これにてアホ勤行終了
タイトル： アホ〜〜〜ンの皆さん！薬師如来の真言だよん
投稿者 : れいな
本文:創価学会の御観念文
ウンコロコロ センズリマトウギ ソワカ
ウンコロコロ センズリマトウギ ソワカ
ウンコロコロ センズリマトウギ ソワカ
これを三回唱えること
最後に
南無大師返上金剛 南無大師返上金剛 南無大師返上金剛
池田先生万歳 金正日万歳 秋谷追放 秋谷追放 秋谷更迭
これにてアホ勤行終了
名前：れいな様ご登場
アホよ!
何とでも言いたまえ｡「宿坊」は天台に負けたし､その前は何回も法論を拒否
し､おびえている｡
オッサン､お前も「僧侶の妻帯」に反対か? ←答えてみィ､アホよ｡
アハハハハのパー!
アホよ!
何とでも言いたまえ｡「宿坊」は天台に負けたし､その前は何回も法論を拒否
し､おびえている｡
オッサン､お前も「僧侶の妻帯」に反対か? ←答えてみィ､アホよ｡
アハハハハのパー!
57 ：名無しさん@ﾏﾀｰﾘ：04/03/05 02:34
30ですが･･･
少し母のｺﾄを少し話してみようかとw
自分の母はｿｰｶでした。 母の話では、20歳頃に
兄弟が半ば強引に偽名を使わされてｿｰｶに入ってたそうです（笑）
兄命令で仕方なく、行く事になってしまった 初の勤行指導会の日、
面識のない他人宅へ･･･ｷｲﾅﾘ教本を押しつけられ
後ろの居間で夕食を食べてる家族の視線を背中で感じながら
母は仏間で独りで勤行やらされたそうです
(別の意味で可哀想です｡普通、時間が掛かっても付添うべきだと思うが･･･)
母は当時を振り返って･･･
「その時の出来事は、どう考えてもｲｼﾞﾒだよな（藁」
まだまだ書きたい事がｱﾘｱﾘなんですが､今回はここまでにしておきますw
次回は未定ですが､父ﾓﾝﾄ母ｿｰｶ 「出会い編」辺りでも書こうかと･･･w
少し母のｺﾄを少し話してみようかとw
自分の母はｿｰｶでした。 母の話では、20歳頃に
兄弟が半ば強引に偽名を使わされてｿｰｶに入ってたそうです（笑）
兄命令で仕方なく、行く事になってしまった 初の勤行指導会の日、
面識のない他人宅へ･･･ｷｲﾅﾘ教本を押しつけられ
後ろの居間で夕食を食べてる家族の視線を背中で感じながら
母は仏間で独りで勤行やらされたそうです
(別の意味で可哀想です｡普通、時間が掛かっても付添うべきだと思うが･･･)
母は当時を振り返って･･･
「その時の出来事は、どう考えてもｲｼﾞﾒだよな（藁」
まだまだ書きたい事がｱﾘｱﾘなんですが､今回はここまでにしておきますw
次回は未定ですが､父ﾓﾝﾄ母ｿｰｶ 「出会い編」辺りでも書こうかと･･･w
58 ：名無しさん＠３周年：04/03/05 04:43
創価の皆さんにしつもーん！
盗聴事件を起こすたびに役職が上がる団体の事をどう思われますか？
おいどん的にはぁゃιぃ意外、何物でも無いのデツガ・・・。
盗聴事件を起こすたびに役職が上がる団体の事をどう思われますか？
おいどん的にはぁゃιぃ意外、何物でも無いのデツガ・・・。
>池 田 大 作 の 弟 子 諸 君 ！
>さもなくばこのスレから立ち去ることをオススメします。
その弟子が好きなＳ＠呆毛講！
またまた墓穴ですね。ｗ
>さもなくばこのスレから立ち去ることをオススメします。
その弟子が好きなＳ＠呆毛講！
またまた墓穴ですね。ｗ
>牡丹と薔薇のパクリなんだろうけど、
>小沢真珠役の性格って日犬そっくりだよね。
>ワガママで、金が無いと駄目だって・・
馬鹿な妹に振り回される「ぼたん」はさながら糞呆毛講員だな ｗ
金を貢ぎ、散々こき下ろされ、金がなくなりゃポイっだろ？
そんなの宗教じゃねぇよ。
>小沢真珠役の性格って日犬そっくりだよね。
>ワガママで、金が無いと駄目だって・・
馬鹿な妹に振り回される「ぼたん」はさながら糞呆毛講員だな ｗ
金を貢ぎ、散々こき下ろされ、金がなくなりゃポイっだろ？
そんなの宗教じゃねぇよ。
61 ：名無しさん@ﾏﾀｰﾘ：04/03/05 10:44
<盗聴事件を起こすたびに役職が上がる団体の事
…893とかわらんなｿｰｶは
ﾑｼｮ出迎えは一列に並んで「ご苦労様です」ってやってるのか?w
…893とかわらんなｿｰｶは
ﾑｼｮ出迎えは一列に並んで「ご苦労様です」ってやってるのか?w
62 ：名無しさん＠３周年：04/03/05 14:53
>>60
つーか、あんたそのドラマのこと詳しいなあ。感心するわ。
つーか、あんたそのドラマのこと詳しいなあ。感心するわ。
創価学会会員ではないけど、
カルトはだいきらいだなのですが。何か。
まったくカルトはいやだね。
やだやだやだ。 あーやだ。
カルトはだいきらいだなのですが。何か。
まったくカルトはいやだね。
やだやだやだ。 あーやだ。
小さな閉鎖的団体はカルトになりやすいんだよね。
65 ：名無しさん＠３周年：04/03/05 17:30
まったりいきませんか？みなさん。
法華講様方は、お正月の猊下の御指南、聞かれましたか？日精上人のお話。
法華講様方は、お正月の猊下の御指南、聞かれましたか？日精上人のお話。
66 ：名無しさん＠３周年：04/03/05 21:11
まったりしたくても粘着質のソッカーが乱入してくる。
67 ：名無しさん＠３周年：04/03/05 22:15
>>59
＞その弟子が好きなＳ＠呆毛講！
＞またまた墓穴ですね。ｗ
意味不明なのですが。
ひょっとして脳内完結してません？
プロセスをキチンと説明しましょう。
追伸。
”評価、もっとがんばりましょう”
＞その弟子が好きなＳ＠呆毛講！
＞またまた墓穴ですね。ｗ
意味不明なのですが。
ひょっとして脳内完結してません？
プロセスをキチンと説明しましょう。
追伸。
”評価、もっとがんばりましょう”
１９７８年、教祖に率いられた信者が集団自殺を遂げた。その数９１２人。
これは人民寺院事件として後世に知られることになる。
どこの国にもカルトはあるものである。
これは人民寺院事件として後世に知られることになる。
どこの国にもカルトはあるものである。
<盗聴事件を起こすたびに役職が上がる団体の事
日犬臭のことね。山友もお前らの仲間になったようだな。
日犬臭のことね。山友もお前らの仲間になったようだな。
70 ：hk ◆chm5pSBW/M ：04/03/06 09:46
なんか三悪道の境涯の人が多すぎですね（＾＾；
71 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/06 12:55
なんか変な空気が充満してるので、ここいらで笑えるネタを。
http://www.yonosuke.net/clip/data/4539.mp3
1、私は創価 親の代から創価
六畳のアパートに大きな仏壇
部屋を仕切るカーテンの奥には あなたに言えない秘密がある
話せない 打ち明けられない あなたに嫌われるの 怖くて
離せない 打ち明けられない 仏壇の陰で 泣いてます
2.私は創価 福子と呼ばれる
本棚の奥には「人間革命」
約束破る 本当の理由（わけ）は あなたに言えない ごめんなさい
話せない 打ち明けられない あなたに嫌われるの 怖くて
離せない 打ち明けられない 勤行しながら 泣いてます
3.私は創価 本当は辞めたい
広宣流布なんて どうでもいいの
裏切り者と罵られても あなたと一緒に生きていきたい
今夜私は走ってゆくわ 本尊焼き捨て あなたの元へ WowWou・・・
4、俺は実は創価 幹部の息子 女子部のブスと 縁談がある
あの娘が好きでも 彼女は外部 創価と知ったら 離れてゆく
今夜あの娘が 俺の元へ でも分かれの言葉を 告げて行こう
創価の男で 生きてゆこう 青い背広で 会館を守ろう
あの老人を 守ってゆこう 生まれた宿命に 従いながら WowWou・・・・
http://www.yonosuke.net/clip/data/4539.mp3
1、私は創価 親の代から創価
六畳のアパートに大きな仏壇
部屋を仕切るカーテンの奥には あなたに言えない秘密がある
話せない 打ち明けられない あなたに嫌われるの 怖くて
離せない 打ち明けられない 仏壇の陰で 泣いてます
2.私は創価 福子と呼ばれる
本棚の奥には「人間革命」
約束破る 本当の理由（わけ）は あなたに言えない ごめんなさい
話せない 打ち明けられない あなたに嫌われるの 怖くて
離せない 打ち明けられない 勤行しながら 泣いてます
3.私は創価 本当は辞めたい
広宣流布なんて どうでもいいの
裏切り者と罵られても あなたと一緒に生きていきたい
今夜私は走ってゆくわ 本尊焼き捨て あなたの元へ WowWou・・・
4、俺は実は創価 幹部の息子 女子部のブスと 縁談がある
あの娘が好きでも 彼女は外部 創価と知ったら 離れてゆく
今夜あの娘が 俺の元へ でも分かれの言葉を 告げて行こう
創価の男で 生きてゆこう 青い背広で 会館を守ろう
あの老人を 守ってゆこう 生まれた宿命に 従いながら WowWou・・・・
ははは
ははは
ははは
これでいいかい
ははは
ははは
ははは
これで満足かな
74 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 13:48
創価学会はなぜ幹部が引き起こしたヤフーＢＢ恐喝事件を報道しないのかな？
75 ：鎌倉 ◆8lg.7WkEik ：04/03/06 15:52
創価学会員の皆様へ
もしあなた方の信じている教えが本当に正しいと思っておられるのであれば、もっとまともなｶｷｺをしましょう。
もし学会の教義が日蓮正宗より優れていると思うなら日蓮正宗の悪口を書き連ねるのではなく学会の教えの素晴らしさを我々に説いてごらんなさい。
言動をずっと見ていると信仰者とはとても思えませんね。レベル低いですよ。
もしあなた方の信じている教えが本当に正しいと思っておられるのであれば、もっとまともなｶｷｺをしましょう。
もし学会の教義が日蓮正宗より優れていると思うなら日蓮正宗の悪口を書き連ねるのではなく学会の教えの素晴らしさを我々に説いてごらんなさい。
言動をずっと見ていると信仰者とはとても思えませんね。レベル低いですよ。
俺はＳや鎌倉を叩いた張本人だけど実は正信会なんだ。
創価と間違われるのは甚だ迷惑な話。
創価と間違われるのは甚だ迷惑な話。
>>75
鎌倉さんは、なぜ、あなたの言うレベルの低い書き込みをしているのは学会員
だと思うのですか？
ついでに言えばレベルの低くない書き込みをしているのは法華講員なのですか？
このスレには学会員と法華講員だけが書き込みをしていると思うのですか？
私はそうではないと思いますよ。
なぜなら、私は学会員ではないし法華講員ではないからです。
学会員でなくとも法華講を毛嫌いしているものは沢山いると思いますよ。
つまり、鎌倉さんの考えは
ゲスのカングリぐりぐり、というやつですね。
あれれ、レベル低かったですね。 あなたに合わせたもので。
ははは
鎌倉さんは、なぜ、あなたの言うレベルの低い書き込みをしているのは学会員
だと思うのですか？
ついでに言えばレベルの低くない書き込みをしているのは法華講員なのですか？
このスレには学会員と法華講員だけが書き込みをしていると思うのですか？
私はそうではないと思いますよ。
なぜなら、私は学会員ではないし法華講員ではないからです。
学会員でなくとも法華講を毛嫌いしているものは沢山いると思いますよ。
つまり、鎌倉さんの考えは
ゲスのカングリぐりぐり、というやつですね。
あれれ、レベル低かったですね。 あなたに合わせたもので。
ははは
78 ：鎌倉 ◆8lg.7WkEik ：04/03/06 16:35
>>76
正信会であろうと創価学会であろうとどうでも良いのです。
もう少し、信仰者として恥ずかしくない言動をとられたらいかがですか？
法を下げることになりますよ。
正信会の方なら『阿部宗門』という呼び方はしても『日顕宗』だの『日犬宗』
などの呼び方をしないと思っていたので学会の方と判断したまでです。
ということは正信会も創価学会とおなじレベルに落ちたということなんですね。
残念です。
正信会であろうと創価学会であろうとどうでも良いのです。
もう少し、信仰者として恥ずかしくない言動をとられたらいかがですか？
法を下げることになりますよ。
正信会の方なら『阿部宗門』という呼び方はしても『日顕宗』だの『日犬宗』
などの呼び方をしないと思っていたので学会の方と判断したまでです。
ということは正信会も創価学会とおなじレベルに落ちたということなんですね。
残念です。
79 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/06 21:00
みなさま、こんばんは。
いやぁ、荒れ気味ですなぁ〜！
しかもレアアイテム登場ですな…。
ま、法華講員は苦労するようにできてるのかしら…。ぼたんのように…。（大笑）
いやぁ、荒れ気味ですなぁ〜！
しかもレアアイテム登場ですな…。
ま、法華講員は苦労するようにできてるのかしら…。ぼたんのように…。（大笑）
80 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 21:18
ああ？
正信会だぁ？！
嘘こくなボォケ！
正信会員はそんな下品な書き込みはしないんだよ！
創価の騙りだろ！
創価と名乗るのが恥ずかしくなったのか！（プゲラ
今、ネットの関心はＹＢＢ事件と創価との関連性だからな。
そのストレスをここで晴らしているだけだろう！！
しかも、品性をさらに落としている。
ご苦労なこって（藁
正信会だぁ？！
嘘こくなボォケ！
正信会員はそんな下品な書き込みはしないんだよ！
創価の騙りだろ！
創価と名乗るのが恥ずかしくなったのか！（プゲラ
今、ネットの関心はＹＢＢ事件と創価との関連性だからな。
そのストレスをここで晴らしているだけだろう！！
しかも、品性をさらに落としている。
ご苦労なこって（藁
>ま、法華講員は苦労するようにできてるのかしら…。ぼたんのように…。（大笑）
犬のように品の無い日顕臭の指導狂師に「供養！供養！」と
吠えられる呆毛講員はまさにぼたんのようだ。
犬のように品の無い日顕臭の指導狂師に「供養！供養！」と
吠えられる呆毛講員はまさにぼたんのようだ。
おっくんさん、
遺骨→米袋→投棄
の判決文閲覧のレポートまだ？
遺骨→米袋→投棄
の判決文閲覧のレポートまだ？
83 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/06 21:34
>>82
ごめんね〜。なるべく早く最高裁いくよぉ…。
ごめんね〜。なるべく早く最高裁いくよぉ…。
２ちゃんで自分たちのこと「愉快な仲間たち」なんてやらかしたら煽りってくださいって
言ってるみたいなもんでしょ。そんなことも分からないほど自己陶酔？
しかも「愉快な仲間たち」のくせして教義のこと質問しても素人な一般人には絶対答えないし。
>>71で笑えるネタなんて言っちゃってるのなんか、傍目で見ててもすっごく醜いよ。
正直、引くな。あなたたちは自分の姿が全然分かってないんだ。
創価も創価なら法華講も法華講、正宗系はどれも全然ダメだって、つくづく思ったね。
・・・と、こういう書き込みをすると、またどこの「敵対」信者なのか勘ぐり入れるんだろうか？
そういうようにしか世界を見れなくなってるんだろうか？
反省とか内省とは無縁の世界観。
確かに正宗系は絶対無敵の幸福が手に入るのかもね（ﾆｶﾞﾜﾗ
言ってるみたいなもんでしょ。そんなことも分からないほど自己陶酔？
しかも「愉快な仲間たち」のくせして教義のこと質問しても素人な一般人には絶対答えないし。
>>71で笑えるネタなんて言っちゃってるのなんか、傍目で見ててもすっごく醜いよ。
正直、引くな。あなたたちは自分の姿が全然分かってないんだ。
創価も創価なら法華講も法華講、正宗系はどれも全然ダメだって、つくづく思ったね。
・・・と、こういう書き込みをすると、またどこの「敵対」信者なのか勘ぐり入れるんだろうか？
そういうようにしか世界を見れなくなってるんだろうか？
反省とか内省とは無縁の世界観。
確かに正宗系は絶対無敵の幸福が手に入るのかもね（ﾆｶﾞﾜﾗ
85 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 21:39
>>84
答えてたよ。
答えてたよ。
お坊さんのお偉いさんの成仏と、在家さんの成仏は同じですか？
87 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 21:46
>>86
同じです。
同じです。
88 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 21:55
>>84
＞２ちゃんで自分たちのこと「愉快な仲間たち」なんてやらかしたら煽りってくださいって
＞言ってるみたいなもんでしょ。
”愉快な仲間たち”は民主的な合意の下に決められました。
過去ログかなんかに残っているはず。
また、”２ちゃん”だからって何でもハメをはずして良い訳でもない。
”常識”を身に付けましょう。
＞２ちゃんで自分たちのこと「愉快な仲間たち」なんてやらかしたら煽りってくださいって
＞言ってるみたいなもんでしょ。
”愉快な仲間たち”は民主的な合意の下に決められました。
過去ログかなんかに残っているはず。
また、”２ちゃん”だからって何でもハメをはずして良い訳でもない。
”常識”を身に付けましょう。
お坊さんのお偉いさんは、なぜ偉いのですか？
血脈の断絶したエセ坊主はただの痴呆老人ですがなにか
92 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 22:07
これを見よ！創価女に血道を上げる呆毛講員だ！
>牛タンをこよなく愛するＳ＠法華講員(♂)、２５歳。
>創価女上戸彩の大ファン。
>牛タンをこよなく愛するＳ＠法華講員(♂)、２５歳。
>創価女上戸彩の大ファン。
94 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 22:08
>>88
わたしは今まで一度も煽りとか入れたことなんかないよ。
あまりにも痛杉だと思ったからレスしただけ。
自省して欲しいともちょっぴり思ったから。
なんでいきなりあなたに常識についてのお説教されなきゃならないわけ？
最初っから人を見下してる証拠だね。何様のつもり？
わたしは今まで一度も煽りとか入れたことなんかないよ。
あまりにも痛杉だと思ったからレスしただけ。
自省して欲しいともちょっぴり思ったから。
なんでいきなりあなたに常識についてのお説教されなきゃならないわけ？
最初っから人を見下してる証拠だね。何様のつもり？
96 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 22:14
97 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 22:17
98 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 22:19
法華講連合会２月度登山会が行なわれ、全国から８７０余名が参詣しました。
８７０余名ということは集団自殺の９１２名より少ないのですね。
８７０余名ということは集団自殺の９１２名より少ないのですね。
100 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/06 22:22
なんか、すごい入り乱れてるね。
101 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/06 22:24
すいません。一応、法華講員のみなさんのためのスレではあるんですがぁ…
102 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 22:25
小さな集団はカルトになりやすい。
この傾向は信者の心に依頼心、罪悪感、不安などを植えつけることによって一段と拍車がかけられる。
この傾向は信者の心に依頼心、罪悪感、不安などを植えつけることによって一段と拍車がかけられる。
ちいさな集団はカルトになりやすい。
その集団の指導者は、うまくいかないことがあると、それは信者自身のせいなのだと
言葉巧みに思い込ませ、指導者の考えを疑問視することを許さない。
その集団の指導者は、うまくいかないことがあると、それは信者自身のせいなのだと
言葉巧みに思い込ませ、指導者の考えを疑問視することを許さない。
105 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 22:33
>>103
安心してください。
日本で一番大きな信仰集団は立派にフランスにカルト認定されています。
”小さな集団はカルトになりやすい”はあてはまりません。
しかし創価はは日本の恥部だな。
そう思うでしょ、>>103さん
安心してください。
日本で一番大きな信仰集団は立派にフランスにカルト認定されています。
”小さな集団はカルトになりやすい”はあてはまりません。
しかし創価はは日本の恥部だな。
そう思うでしょ、>>103さん
小さな集団はカルトになりやすい。
信者は、この世に生き残れるただ一つの道は、カルトにとどまり、
命令に従うことであると信じ込まされるような訓練を組織的に受けているのだ。
信者は、この世に生き残れるただ一つの道は、カルトにとどまり、
命令に従うことであると信じ込まされるような訓練を組織的に受けているのだ。
108 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 22:40
109 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 22:46
どうせ一人で何回も行くんだろ
111 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 23:02
”小さな集団”と言いながら粘着する物もいるようで・・・。
コピペだらけだから”物”扱いだな。
コピペだらけだから”物”扱いだな。
112 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/06 23:11
みんな、名無しだからよくわかんないよ…
113 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 23:11
おっくんさん、こんばんは。
相変わらずこのスレには学会員を装った、わけのわからん人間が荒らしに来ているようですね。
別スレにも如何にも、アンチを煽り立てるというか、アンチに突っ込まれる稚拙な書き込みをしてる人間が多いこと‥。
ここは何回も言う様ですが、法華講員のコミュニティーのスレなんですから、そっとしておいてあげて欲しいと思います。
学会批判、正宗批判がしたいなら目的に合ったスレに書き込みすればいい。
自分個人の意見では、講員さん個人に罪はないと思います。
ではまた。
相変わらずこのスレには学会員を装った、わけのわからん人間が荒らしに来ているようですね。
別スレにも如何にも、アンチを煽り立てるというか、アンチに突っ込まれる稚拙な書き込みをしてる人間が多いこと‥。
ここは何回も言う様ですが、法華講員のコミュニティーのスレなんですから、そっとしておいてあげて欲しいと思います。
学会批判、正宗批判がしたいなら目的に合ったスレに書き込みすればいい。
自分個人の意見では、講員さん個人に罪はないと思います。
ではまた。
114 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 23:25
粘着集団は書き込み規制か？
それとも反省したのか？
”自称正信会”もどこに逝ったんだろうな？
ヤパーリ騙りだったか？？
それとも反省したのか？
”自称正信会”もどこに逝ったんだろうな？
ヤパーリ騙りだったか？？
115 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/06 23:31
１１３さま、こんばんは。
>学会員を装った、わけのわからん人間が荒らしに来ているようですね。
そうかもしれません。でも、ほんとうに学会員の方もいると私は思います。
ま、とりあえずきちんとしたお付き合いができる方はこちらのスレでは歓迎します。
次回はぜひコテで書き込みをいただければと存じます。
>学会員を装った、わけのわからん人間が荒らしに来ているようですね。
そうかもしれません。でも、ほんとうに学会員の方もいると私は思います。
ま、とりあえずきちんとしたお付き合いができる方はこちらのスレでは歓迎します。
次回はぜひコテで書き込みをいただければと存じます。
116 ：名無しさん＠３周年：04/03/06 23:36
>>110
何回も行ける時は行きます。行きたいと思うから行く、それだけ。
何回も行ける時は行きます。行きたいと思うから行く、それだけ。
>115
さっさとレポうぷ汁
さっさとレポうぷ汁
118 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/07 00:00
>>117
はい、はい…。しつこいねぇ。
はい、はい…。しつこいねぇ。
119 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 00:01
120 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 00:02
>>117
学会員もさっさと牧口会長の靖国参詣についてｒｙ（Ｗ
学会員もさっさと牧口会長の靖国参詣についてｒｙ（Ｗ
121 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/07 00:04
なに…、今日はみんなヒマなの？ちなみに私はヒマです。さびしいです…。
122 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 00:08
プロ野球ではこの時期選手やコーチがみんなで優勝祈願に神社に行くのが慣習みたいだが
中日の落合監督は行かなかったらしい。落合監督が神社に行ってしまうのか気になってた
けどさすがです、監督！
中日頑張れ！落合監督頑張れ！
ちなみにソース↓
http://chuspo.chunichi.co.jp/00/baseball/20040306/spon____baseball004.shtml
中日の落合監督は行かなかったらしい。落合監督が神社に行ってしまうのか気になってた
けどさすがです、監督！
中日頑張れ！落合監督頑張れ！
ちなみにソース↓
http://chuspo.chunichi.co.jp/00/baseball/20040306/spon____baseball004.shtml
123 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 00:09
124 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/07 00:18
わたしもよぉ…。ヒマだからといって法華講スレの留守番してるって、甲斐性ナシってことなのかしら…
125 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/07 00:20
落合さんも「龍」に縁のある正宗のお寺にお参りしてみては…
126 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 00:22
デブ専．．．
128 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 00:28
129 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/07 00:28
>おっくん目当ての粘着クンがいるから
まさかぁ…。かわいくないよ、わたしは。第一、癒し系というより、「香世」系ってことで…。
まさかぁ…。かわいくないよ、わたしは。第一、癒し系というより、「香世」系ってことで…。
130 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/07 00:30
>>127
そこまでいわなくても…（泣）
そこまでいわなくても…（泣）
131 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 00:30
132 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 00:31
133 ：128：04/03/07 00:35
と、思ったらミスター超人的な回復力とのニュース！
マジで６０代後半か？！
やはりミスターには何やら使命があるのか？？
なんにせよ良かったデツ・・・。
マジで６０代後半か？！
やはりミスターには何やら使命があるのか？？
なんにせよ良かったデツ・・・。
134 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/07 00:38
うえ〜ん…。みなさま、私の味方をしていただきましてうれしいぃよぅ！
アホ検査薬
----------------------------------------------------------------
問題：アホ検査薬
・アホ検査薬があります。その検査結果の正しさは９５％です。
・ある小さな信者集団は、そのうちの５％がアホであることがわかっています。
・その小さな信者集団のなかから一人を適当に選びアホ検査薬で検査したところ、
結果はアホとなりました。
そこで問題：上記、アホと判定された信者が本当にアホの確率は何％か。
----------------------------------------------------------------
答：５０％
教訓：私たちは信者をアホと、簡単に決め付けてはいけません。
----------------------------------------------------------------
問題：アホ検査薬
・アホ検査薬があります。その検査結果の正しさは９５％です。
・ある小さな信者集団は、そのうちの５％がアホであることがわかっています。
・その小さな信者集団のなかから一人を適当に選びアホ検査薬で検査したところ、
結果はアホとなりました。
そこで問題：上記、アホと判定された信者が本当にアホの確率は何％か。
----------------------------------------------------------------
答：５０％
教訓：私たちは信者をアホと、簡単に決め付けてはいけません。
136 ：本年初見参の片岡：04/03/07 02:05
／ ￣￣~ヽ
l ＿＿_T＿i＿
|ミ/ ・ ・ l 久々の登場や。
(6 〈 / Ｊヽ〉 自主トレやキャンプで
| Д | ＜ 忙しかったんや。
｜ ,＼＿＿| おかげでこんなに逞しい体に
.ﾉ〃｀ヽ 〈＿ なったで。
γ ´⌒ ´-− ヾ ｖ ー ヽ ⌒ ヽ 凄いやろ？
／ ⌒ ｨ ｀ｉ´ ）; ｀ヽ
/ ﾉ＾ ､＿__￥＿_人 |
! ,,,ノ爻＼_ _人 ﾉｒ;＾> ）
（ <＼ ﾍ､,, __,+､__ｒﾉ/ /
ヽ_ ＼ ） ､__,+､_ヾ〃 ／
ヽ､___ ヽ.======= 〈 ｿ、
〈J .〉 ､ :: ::,,/|ヽ-´
/" " ヽ / ´ヽ
ﾚ ﾉ‐ｲ |
/ ﾉ1 i ; ﾘ
| ,, ｿ ヽ ; ,）
.,ゝ ） ｲ ヽ ﾉ
ｙ ｀ ﾚｌ 〈´ ﾘ
/ ﾉ {. |
ｌ / ｌ;; |
〉 〈 〉 |
/ ::| （_ヽ ＼､
( ｡ｍｎﾉ ｀ヽｎｍ
l ＿＿_T＿i＿
|ミ/ ・ ・ l 久々の登場や。
(6 〈 / Ｊヽ〉 自主トレやキャンプで
| Д | ＜ 忙しかったんや。
｜ ,＼＿＿| おかげでこんなに逞しい体に
.ﾉ〃｀ヽ 〈＿ なったで。
γ ´⌒ ´-− ヾ ｖ ー ヽ ⌒ ヽ 凄いやろ？
／ ⌒ ｨ ｀ｉ´ ）; ｀ヽ
/ ﾉ＾ ､＿__￥＿_人 |
! ,,,ノ爻＼_ _人 ﾉｒ;＾> ）
（ <＼ ﾍ､,, __,+､__ｒﾉ/ /
ヽ_ ＼ ） ､__,+､_ヾ〃 ／
ヽ､___ ヽ.======= 〈 ｿ、
〈J .〉 ､ :: ::,,/|ヽ-´
/" " ヽ / ´ヽ
ﾚ ﾉ‐ｲ |
/ ﾉ1 i ; ﾘ
| ,, ｿ ヽ ; ,）
.,ゝ ） ｲ ヽ ﾉ
ｙ ｀ ﾚｌ 〈´ ﾘ
/ ﾉ {. |
ｌ / ｌ;; |
〉 〈 〉 |
/ ::| （_ヽ ＼､
( ｡ｍｎﾉ ｀ヽｎｍ
137 ：パソコン買ったばかりの女子大生より：04/03/07 02:35
どなたかしりとりの御相手してください
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1009131209&ls=10
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1009131209&ls=10
138 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 06:22
学会員のデムパはけーん！！
＞557 ：名無しさん＠３周年 ：04/03/05 18:03
＞今や、末法の御本仏であられた日蓮大聖人は脱仏です。
＞大聖人から御歴代と受け継がれた法華経の精神、そして
＞学会精神を受け継ぎ体現した永遠の指導者であられる
＞池田名誉会長こそ末法の御本仏であります。
＞そうだ、その通りだ。
なんじゃこりゃ？！
次のネタでいいんだな？！（Ｗ
＞557 ：名無しさん＠３周年 ：04/03/05 18:03
＞今や、末法の御本仏であられた日蓮大聖人は脱仏です。
＞大聖人から御歴代と受け継がれた法華経の精神、そして
＞学会精神を受け継ぎ体現した永遠の指導者であられる
＞池田名誉会長こそ末法の御本仏であります。
＞そうだ、その通りだ。
なんじゃこりゃ？！
次のネタでいいんだな？！（Ｗ
創価学会は最高です Part４
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1078181399/
758 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：04/03/07 00:26
このスレは創価学会が最高であることを
連呼するスレです
それ以外は他でやってください
内容に反するものは今すぐたちさってください
顕正会の正しさを証明するスレ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1067683381/
752 名前：世直し顕正会[] 投稿日：04/03/06 17:07
ここは会員のスレです。
貴方達は会員ですか？会員なら顕正会のすばらしさを述べてください。
会員でないならば退出してください。
次スレから↑これの創価学会か顕正会のところを法華講に直して
>>1のテンプレに貼っといてね。
正宗系スレは独特のローカルルールあるみたいだし。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1078181399/
758 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：04/03/07 00:26
このスレは創価学会が最高であることを
連呼するスレです
それ以外は他でやってください
内容に反するものは今すぐたちさってください
顕正会の正しさを証明するスレ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1067683381/
752 名前：世直し顕正会[] 投稿日：04/03/06 17:07
ここは会員のスレです。
貴方達は会員ですか？会員なら顕正会のすばらしさを述べてください。
会員でないならば退出してください。
次スレから↑これの創価学会か顕正会のところを法華講に直して
>>1のテンプレに貼っといてね。
正宗系スレは独特のローカルルールあるみたいだし。
140 ：阿達正照 ◆DRpRX/Bd5M ：04/03/07 10:06
顕正新聞〈平成１６年３月５日号）の２月度総幹部会における浅井会長の講演に疑問
をもった箇所があります。
「御在世に立ち還れ、塔婆・戒名は不要」という見だしで、
『次に戒名のこと。御在世には今のような、死んでからの戒名はないのです。生前に
頂く「法号」というのはありました。たとえば上野殿の法号は「大行」ですね。わず
か二文字ですよ。
そして熱原の法華講衆の方々は、法号もない、いわんや戒名などのあるわけもない。
みな俗名のままです。
ですから、日興上人は熱原の法難の三十年後の徳治三年に、神四郎殿等の追善のため
に記念御本尊をおしたため下さっておられるが、その脇書きを拝見すれば
「駿河国 富士下方 熱原郷の住人 神四郎」
とある。戒名なんか書いてない。「熱原の住人 神四郎」と、俗名のままです。このよ
うに、御在世には戒名などはなかったのであります。』
との発言がありましたが、果たして本当に、御在世には戒名はなかったのでしょうか？
871 ：阿達正照 ◆DRpRX/Bd5M ：04/03/06 22:22
実はそうではないのです。戒名はちゃんとあったのです。
実例を挙げますと、小松原法難の時に殉死を遂げた工藤吉隆殿などは「妙隆院
日玉上人」という立派な戒名を授けられておりますし、大聖人様の父君・母君
の戒名は授戒の時の妙日・妙蓮という法号を兼ねたものがあります。他にも南
條殿や曽谷殿など、生前に戒名を授けられた方々が大勢おられます。
ではなぜ、顕正会はこの時期にこんな事を言い出したのでしょうか？
もしよろしかったら、私のＨＰに来てこの事について意見交換などしてみま
せんか？
ぜひ遊びに来てくださいね。お待ちしております。
富士壇信徒掲示板2004
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=fuji009x
をもった箇所があります。
「御在世に立ち還れ、塔婆・戒名は不要」という見だしで、
『次に戒名のこと。御在世には今のような、死んでからの戒名はないのです。生前に
頂く「法号」というのはありました。たとえば上野殿の法号は「大行」ですね。わず
か二文字ですよ。
そして熱原の法華講衆の方々は、法号もない、いわんや戒名などのあるわけもない。
みな俗名のままです。
ですから、日興上人は熱原の法難の三十年後の徳治三年に、神四郎殿等の追善のため
に記念御本尊をおしたため下さっておられるが、その脇書きを拝見すれば
「駿河国 富士下方 熱原郷の住人 神四郎」
とある。戒名なんか書いてない。「熱原の住人 神四郎」と、俗名のままです。このよ
うに、御在世には戒名などはなかったのであります。』
との発言がありましたが、果たして本当に、御在世には戒名はなかったのでしょうか？
871 ：阿達正照 ◆DRpRX/Bd5M ：04/03/06 22:22
実はそうではないのです。戒名はちゃんとあったのです。
実例を挙げますと、小松原法難の時に殉死を遂げた工藤吉隆殿などは「妙隆院
日玉上人」という立派な戒名を授けられておりますし、大聖人様の父君・母君
の戒名は授戒の時の妙日・妙蓮という法号を兼ねたものがあります。他にも南
條殿や曽谷殿など、生前に戒名を授けられた方々が大勢おられます。
ではなぜ、顕正会はこの時期にこんな事を言い出したのでしょうか？
もしよろしかったら、私のＨＰに来てこの事について意見交換などしてみま
せんか？
ぜひ遊びに来てくださいね。お待ちしております。
富士壇信徒掲示板2004
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=fuji009x
苦しい事だってある。悲しい事だってある。
涙にむせぶ夜だってある。ひどい心の傷をうけた時もある。
そんな時は、僕の心の扉をノックしてごらん
僕の心は君の為に開いている
この耳だって、どんな事だって聞いてあげる
この目だって、共に涙を一緒にためてあげる
嬉しいことは言わなくてよい 君の顔をみればわかる
嫌な事は総て僕に話してごらん 君の重苦しい体を半分背負ってあげる
そして、一緒に歩いていこう
* 池田先生の青年に対する返書より *
涙にむせぶ夜だってある。ひどい心の傷をうけた時もある。
そんな時は、僕の心の扉をノックしてごらん
僕の心は君の為に開いている
この耳だって、どんな事だって聞いてあげる
この目だって、共に涙を一緒にためてあげる
嬉しいことは言わなくてよい 君の顔をみればわかる
嫌な事は総て僕に話してごらん 君の重苦しい体を半分背負ってあげる
そして、一緒に歩いていこう
* 池田先生の青年に対する返書より *
「学や徳があろうとなかろうと、どんな僧でも相承を受けた以上は生身の釈迦日蓮であるから、誹謗すると地獄に落ちる」
143 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 11:45
>まさかぁ…。かわいくないよ、わたしは。第一、癒し系というより、「香世」系ってことで…。
おっくんよ！薄汚れた日顕宗の坊主の妾になれ！
目指せぼたん！
おっくんよ！薄汚れた日顕宗の坊主の妾になれ！
目指せぼたん！
ぼたんって何？ いのししのこと？
ばたんの間違い？
いませんでしたか「ばたん」というあだ名の女の子。
朝礼ですぐ貧血起こす子。
ばたんの間違い？
いませんでしたか「ばたん」というあだ名の女の子。
朝礼ですぐ貧血起こす子。
呆華講員の特徴です。
●性格 外面が不自然に良すぎる。
●対人関係 粘着気質の者が多く、公私の区別がなく、干渉してくる。しかし、一旦仲違いをすると、小さいことに対して執念深く怨みを持つ。
●家庭 親子対立が多い。
●仕事 決められた事のみを行う単純労働者が多い。
●健康 糖尿病が多い――日犬と同じ病気になることを誇りとするため。
そして、圧倒的に多いのが躁鬱病――説明の必要の無い程。
●酒 下戸が多いのも以外だが、アルコール依存症の者も多い
●性格 外面が不自然に良すぎる。
●対人関係 粘着気質の者が多く、公私の区別がなく、干渉してくる。しかし、一旦仲違いをすると、小さいことに対して執念深く怨みを持つ。
●家庭 親子対立が多い。
●仕事 決められた事のみを行う単純労働者が多い。
●健康 糖尿病が多い――日犬と同じ病気になることを誇りとするため。
そして、圧倒的に多いのが躁鬱病――説明の必要の無い程。
●酒 下戸が多いのも以外だが、アルコール依存症の者も多い
きっと伏拝のし過ぎで馬鹿になっちゃうんだろ。
148 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 17:01
ソッカーの特徴です。
●性格 外面が不自然に良すぎる。
●対人関係 粘着気質の者が多く、公私の区別がなく、干渉してくる。しかし、一旦仲違いをすると、小さいことに対して執念深く怨みを持つ。
●家庭 親子対立が多い。
●仕事 決められた事のみを行う単純労働者が多い。
●健康 糖尿病が多い――センセーと同じ病気になることを誇りとするため。
そして、圧倒的に多いのが躁鬱病――説明の必要の無い程。
●酒 下戸が多いのも以外だが、アルコール依存症の者も多い
うん！ こっちの方がしっくりくるぞ！
●性格 外面が不自然に良すぎる。
●対人関係 粘着気質の者が多く、公私の区別がなく、干渉してくる。しかし、一旦仲違いをすると、小さいことに対して執念深く怨みを持つ。
●家庭 親子対立が多い。
●仕事 決められた事のみを行う単純労働者が多い。
●健康 糖尿病が多い――センセーと同じ病気になることを誇りとするため。
そして、圧倒的に多いのが躁鬱病――説明の必要の無い程。
●酒 下戸が多いのも以外だが、アルコール依存症の者も多い
うん！ こっちの方がしっくりくるぞ！
149 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 17:12
きっと洗脳され過ぎで馬鹿になっちゃうんだろ。
150 ：鎌倉 ◆8lg.7WkEik ：04/03/07 17:21
はて･･･御法主様は糖尿病でしたっけ？
聞いたことないのですが･･･。
まさかとは思いますが糖尿病で車椅子生活なんてことマジで信じて
いるのですか。
聞いたことないのですが･･･。
まさかとは思いますが糖尿病で車椅子生活なんてことマジで信じて
いるのですか。
ここは愉快な仲間たちのスレです。
下品な書き込みはご遠慮ください。
下品な書き込みはご遠慮ください。
鎌倉はエイズか？
プライベートなことを指摘するのはご遠慮ください。
坊主に供養すれば何でも治るんだろ？ゲラ
155 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 18:33
156 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 18:37
ここは愉快な仲間たちのスレです。
下品な書き込みはご遠慮ください。
下品な書き込みはご遠慮ください。
158 ：hk ◆chm5pSBW/M ：04/03/07 20:15
Sさん２５才なんですか？ ぼくも２５才です。
早く春季登山にいきたいです。僕は輸送班のSUです。
早く春季登山にいきたいです。僕は輸送班のSUです。
>158
毎回、事故続きの役員ご苦労さまです。ｗ
毎回、事故続きの役員ご苦労さまです。ｗ
67世はいないんだよ。
虚言癖の坊主のせいでみんな迷惑してまつよ。ｗｗ
虚言癖の坊主のせいでみんな迷惑してまつよ。ｗｗ
162 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 22:23
>>159-161あきれてものが言えない。
ずっと黙ってなさいね
＞150
痴呆症は確かみたいね。
アルツハイマーでは？
痴呆症は自覚症状が無いから、大変でつね。
痴呆症は確かみたいね。
アルツハイマーでは？
痴呆症は自覚症状が無いから、大変でつね。
おむつしているのかしら
166 ：鎌倉 ◆8lg.7WkEik ：04/03/07 23:16
ご心配頂き感謝に堪えませんね。
ありがとうごさいます。
あなた方は痴呆は大丈夫ですか？
ありがとうごさいます。
あなた方は痴呆は大丈夫ですか？
紙おむつって結構お金かかるんだよね
168 ：名無しさん＠３周年：04/03/07 23:21
169 ：名無しさん＠３周年：04/03/08 11:19
せっかく日精が謗法法主だった文証がでたのに…
170 ：名無しさん＠３周年：04/03/08 14:49
鎌倉の解釈も日犬宗らしい解釈でしたなw
171 ：名無しさん＠３周年：04/03/08 20:56
いい加減、質問に答えろよ！
ＹＢＢの創価関連疑惑に牧口会長靖国参詣問題、ストーカー疑惑など。
まだまだ沢山あるのに何一つ答えず居座ってやがる。
厚顔無恥とは創価の事だな！！
どうせスルーなんだろうが。
ＹＢＢの創価関連疑惑に牧口会長靖国参詣問題、ストーカー疑惑など。
まだまだ沢山あるのに何一つ答えず居座ってやがる。
厚顔無恥とは創価の事だな！！
どうせスルーなんだろうが。
172 ：名無しさん＠３周年：04/03/08 21:22
牧口靖国参詣はしてませんね。
ポケ講のあげた偽文書も読み違ってるんです。
感謝の対象であって祈願の対象じゃないと言ってますね。
この意味がわからん子は他のネタでガンガレ。
残り二つの出どころは？
ポケ講のあげた偽文書も読み違ってるんです。
感謝の対象であって祈願の対象じゃないと言ってますね。
この意味がわからん子は他のネタでガンガレ。
残り二つの出どころは？
173 ：名無しさん＠３周年：04/03/08 21:25
日精は登座してからも正宗を要山流たらしめたんですね。
それが日寛上人の代でやっとおさまったわけです。
お猿さん達はキィキィ嘘ばっか…
大白法の紙面も糾弾されますよ、いつか…
それが日寛上人の代でやっとおさまったわけです。
お猿さん達はキィキィ嘘ばっか…
大白法の紙面も糾弾されますよ、いつか…
174 ：名無しさん＠３周年：04/03/08 21:31
読み違いってないだろ。神道の話なんだから神道の筋に沿って解釈するのが正当だろうよ。
それにあれは偽とは思えんぞ。もしあれが違うと言うのならば正しい文章を書き出せよ。
確かにあれは、感謝の対象が神で祈願は別となってたな。
その理由として感謝すべき対象に祈願するなどできないという神を上として崇めてるようだったがｗ
それにあれは偽とは思えんぞ。もしあれが違うと言うのならば正しい文章を書き出せよ。
確かにあれは、感謝の対象が神で祈願は別となってたな。
その理由として感謝すべき対象に祈願するなどできないという神を上として崇めてるようだったがｗ
175 ：名無しさん＠３周年：04/03/08 21:34
法華講も猿かも知れんが傍から見れば創価も猿だぜｗ
176 ：名無しさん＠３周年：04/03/08 21:39
そうそう、神道に詳しい名無しがいた時は誰もうんともすんとも言わなくなってたのによ。
「調べてみます」まで言ってた奴もいたぜｗ
だが詳しい名無しが消えてから言いたい放題だよなｗずるくねえ？
「調べてみます」まで言ってた奴もいたぜｗ
だが詳しい名無しが消えてから言いたい放題だよなｗずるくねえ？
177 ：やる気なし学会員？？？：04/03/09 00:05
前の前のスレに書き込んだ事あるのですが覚えてられる方居ませんよね（＾＾；
なんか学会員？？？が暴言吐いてる様で申し訳ありませんm(__)m
（そう言う俺も皆さん曰く所のソッカーの一味になるのかな？？）
前はマッタリとして楽しいスレやったのに何だかね・・・
>>おっくん
牡丹と薔薇ですか〜密かに会社の昼休みの時間なんで見てますよ（＾＾）
お蔭でこの前友達の嫁さんと何故か牡丹と薔薇の話で盛り上がってしまいました。
なんか学会員？？？が暴言吐いてる様で申し訳ありませんm(__)m
（そう言う俺も皆さん曰く所のソッカーの一味になるのかな？？）
前はマッタリとして楽しいスレやったのに何だかね・・・
>>おっくん
牡丹と薔薇ですか〜密かに会社の昼休みの時間なんで見てますよ（＾＾）
お蔭でこの前友達の嫁さんと何故か牡丹と薔薇の話で盛り上がってしまいました。
178 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/09 00:14
みなさま、こんばんは。
う〜ん、あっちのスレの話題をなんでこっちでやるの？
答えようがないじゃん…。
やる気なしさま、おひさしぶりです。
私の職場では交代で昼休みをとりますが、ここのところ１２時からとる人がいなくてみんな１３時からです。
「牡丹と薔薇」すごいもりあがってます。これは再放送されるでしょうね。
ソッカーの荒らしさまに…「このイノシシ野郎！どっかいって！」
う〜ん、あっちのスレの話題をなんでこっちでやるの？
答えようがないじゃん…。
やる気なしさま、おひさしぶりです。
私の職場では交代で昼休みをとりますが、ここのところ１２時からとる人がいなくてみんな１３時からです。
「牡丹と薔薇」すごいもりあがってます。これは再放送されるでしょうね。
ソッカーの荒らしさまに…「このイノシシ野郎！どっかいって！」
イノシシとぶーちゃんは仲間だという．．．
180 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/09 00:36
ぶーちゃんはかわいいよ。
うりぼうはもっとかわいい
182 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/09 00:55
みなさん、こんばんわ。
＞イノシシ
私の家の周りにはイノシシがいます。昼間はボテっと寝てて、夜になると活動し始めます。
春になるとウリ坊を連れて散歩（？）してますよ。（結構可愛い）
信号待ちもちゃんとしているようです。
夜、帰り道などで遭遇すると「ギョッ！」としますけど…かなりデカイので。
今も裏の家の庭を「ブヒブヒ」言いながら歩いてる音が聞こえてます。
田舎ではないんだけど、餌を求めて山から下りてきているみたいですね。
＞イノシシ
私の家の周りにはイノシシがいます。昼間はボテっと寝てて、夜になると活動し始めます。
春になるとウリ坊を連れて散歩（？）してますよ。（結構可愛い）
信号待ちもちゃんとしているようです。
夜、帰り道などで遭遇すると「ギョッ！」としますけど…かなりデカイので。
今も裏の家の庭を「ブヒブヒ」言いながら歩いてる音が聞こえてます。
田舎ではないんだけど、餌を求めて山から下りてきているみたいですね。
183 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/09 01:03
うささま、こんばんは。
関西にはイノシシが市街地に出没するとこがあるって聞いたことがあります。
イノシシはともかく、イノシシ野郎には気をつけて…。
牡丹と薔薇もごらんになって！
関西にはイノシシが市街地に出没するとこがあるって聞いたことがあります。
イノシシはともかく、イノシシ野郎には気をつけて…。
牡丹と薔薇もごらんになって！
184 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/09 01:06
やる気なしさん、こんばんわ。
ソッカーと言うのは変に日蓮正宗絡んでくる怪人のことなので
マターリされてる学会員の方はソッカーに在らずですよ。
マターリ学会員の方は大歓迎！！ですよね＜法華講衆
おっくん、こんばんわ。
「牡丹と薔薇」そんなに面白いんですか？クソー！見てないです。
関西でも再放送されるかなぁ？最初から見たい〜〜！
「真珠婦人」は楽しんでたんだけど。
ソッカーと言うのは変に日蓮正宗絡んでくる怪人のことなので
マターリされてる学会員の方はソッカーに在らずですよ。
マターリ学会員の方は大歓迎！！ですよね＜法華講衆
おっくん、こんばんわ。
「牡丹と薔薇」そんなに面白いんですか？クソー！見てないです。
関西でも再放送されるかなぁ？最初から見たい〜〜！
「真珠婦人」は楽しんでたんだけど。
185 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/09 01:10
おっくん
イノシシ野郎の定義を教えてください。今後の対策の為にも…
イノシシ野郎の定義を教えてください。今後の対策の為にも…
１番
♪いのしし いのしし ヘイヘイヘイ
♪まがったことが だいきらい ヘイ
♪すすむぜ すすむぜ まっすぐに ヘイ
♪うりぼうひきつれ ヘイヘイヘイ
♪いのしし いのしし ヘイヘイヘイ
♪まがったことが だいきらい ヘイ
♪すすむぜ すすむぜ まっすぐに ヘイ
♪うりぼうひきつれ ヘイヘイヘイ
２番
♪ぶーちゃん ぶーちゃん ぶーぶーぶー
♪もんくばっかで ぶーぶーぶー
♪やることやらない ぶーぶーぶー
♪きっと あたまは ぶーえすいー
♪ぶーちゃん ぶーちゃん ぶーぶーぶー
♪もんくばっかで ぶーぶーぶー
♪やることやらない ぶーぶーぶー
♪きっと あたまは ぶーえすいー
188 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/09 01:27
189 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/09 01:31
>イノシシ野郎の定義
これも「牡丹と薔薇」のあるシーンで香世が言ったセリフなんです。
香世は好きでもない人に自らを差し出してしまうのですが、その好きでもない相手を「イノシシ野郎」と呼んだのです。
ここでは、野卑で下品な方をそう呼称しようかと思います。
私はその荒唐無稽さにおいて「真珠婦人」を凌駕していると思います。
真珠婦人のときはゴールデンで総集編が放送されましたが、こんどもそうなるんではないかと期待してます。
くわしくは
ttp://www.tokai-tv.com/menu.html
これも「牡丹と薔薇」のあるシーンで香世が言ったセリフなんです。
香世は好きでもない人に自らを差し出してしまうのですが、その好きでもない相手を「イノシシ野郎」と呼んだのです。
ここでは、野卑で下品な方をそう呼称しようかと思います。
私はその荒唐無稽さにおいて「真珠婦人」を凌駕していると思います。
真珠婦人のときはゴールデンで総集編が放送されましたが、こんどもそうなるんではないかと期待してます。
くわしくは
ttp://www.tokai-tv.com/menu.html
190 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/09 01:33
>きっと あたまは ぶーえすいー
ぶーえすいーってＢＳＥのこと？
笑ったよ…
ぶーえすいーってＢＳＥのこと？
笑ったよ…
191 ：名無しさん＠３周年：04/03/09 05:58
>>174のポケ講君。
君は自分の身内に騙されてるんだよ。
その内容が本当なら、牧口常三郎のﾀｲｰﾎと、死ぬまで出してもらえなかった理由ががなくなりますね？
大白法は規模が小さいからあそこで何を言っても名誉毀損じゃ勝ち目はないかも…
君は自分の身内に騙されてるんだよ。
その内容が本当なら、牧口常三郎のﾀｲｰﾎと、死ぬまで出してもらえなかった理由ががなくなりますね？
大白法は規模が小さいからあそこで何を言っても名誉毀損じゃ勝ち目はないかも…
>それに一噛みで人間の指など簡単に食いちぎりますよ。
うさぎ猫の首でも食いちぎってもらえば？
死体は米袋だろ？ｗ
うさぎ猫の首でも食いちぎってもらえば？
死体は米袋だろ？ｗ
193 ：名無しさん＠３周年：04/03/09 06:30
創価のレスを見ていると恥ずかしくなるよ。
やる気無し学会員さんが可哀想だ！
冷静に自分らのレスを見直せよ。
”人権・平和”が売りの創価のレスかね？
ＪＡＲＯに訴えられるぞ！（ｗ
やる気無し学会員さんが可哀想だ！
冷静に自分らのレスを見直せよ。
”人権・平和”が売りの創価のレスかね？
ＪＡＲＯに訴えられるぞ！（ｗ
194 ：名無しさん＠３周年：04/03/09 10:18
こう下らない学会員が入ってこない対策ないんでしょうか？
もっと質の高いお話がしたいですね
もっと質の高いお話がしたいですね
>194
日顕の芸者裁判最高裁敗訴なんてどうよ。ゲラ
日顕の芸者裁判最高裁敗訴なんてどうよ。ゲラ
裁判など 私からすればだから何？って感じなんだよね
司法は人が裁くもの その結果が仏法の正邪をきめるものではない
まあ私の持論ですよ 日本の三権分立に期待はしていないのでね
>日本の三権分立に期待はしていないのでね
日顕宗にも何も期待していませんが何か？
日顕宗にも何も期待していませんが何か？
だったらほっといてください。
かまわないでください。
そっとしといてください。
かまわないでください。
そっとしといてください。
創価女の虜Ｓ＠法華講！
君は法華講員として恥ずかしくないのか！
御法主上人に信伏随従しろ！
君ならできる上戸を脱会させろ！
>一人の法華講員「Ｓ＠法華講」として、一人の熱狂的な上戸彩のファンとして 、一人の男として感じたことを気ままに書く場を設ける事にしました。
君は法華講員として恥ずかしくないのか！
御法主上人に信伏随従しろ！
君ならできる上戸を脱会させろ！
>一人の法華講員「Ｓ＠法華講」として、一人の熱狂的な上戸彩のファンとして 、一人の男として感じたことを気ままに書く場を設ける事にしました。
200 ：名無しさん＠３周年：04/03/09 21:57
>>195
この裁判の敗訴理由知って言ってんの？わからなかったら創価板の過去ログ読みなよ。
この裁判の敗訴理由知って言ってんの？わからなかったら創価板の過去ログ読みなよ。
裁判など 私からすればだから何？って感じなんだよね
司法は人が裁くもの その結果が仏法の正邪をきめるものではない
まあ私の持論ですよ 日本の三権分立に期待はしていないのでね
202 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 02:14
>>201
コピペだが本人の発言であるので反論しとこう。
裁判では証拠が集められ事実が立証される。
万が一にも冤罪も有り得るが、今までそれがいくつあっただろう？
日犬個人、日犬宗、大石寺が敗訴した裁判はみなミスジャッジだったのだろうか？
人が人を裁くのには個人的には反対だが、それは関係ない。
十分な証拠の上での十分な審理があり、日犬一味の犯罪は立証されており、
賠償金額の大きさなど関係のないことだ。
最高裁で何度も犯罪が立証されていることが重要な事実だ。
しかも三権分立に期待するしないって…？？
コピペだが本人の発言であるので反論しとこう。
裁判では証拠が集められ事実が立証される。
万が一にも冤罪も有り得るが、今までそれがいくつあっただろう？
日犬個人、日犬宗、大石寺が敗訴した裁判はみなミスジャッジだったのだろうか？
人が人を裁くのには個人的には反対だが、それは関係ない。
十分な証拠の上での十分な審理があり、日犬一味の犯罪は立証されており、
賠償金額の大きさなど関係のないことだ。
最高裁で何度も犯罪が立証されていることが重要な事実だ。
しかも三権分立に期待するしないって…？？
203 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 02:16
日精が謗法法主である文証は出ていますね。
この時点で日犬ののたまう血脈観は崩れるのと、
宗内の情報の嘘が確定しました。
この時点で日犬ののたまう血脈観は崩れるのと、
宗内の情報の嘘が確定しました。
204 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/10 04:39
みなさま、おはようございます。
>最高裁で何度も犯罪が立証されていることが重要な事実だ。
ふ〜ん…。犯罪というからにはずいぶんひどいことしてたんでしょうか？しかも何度もって…
私たち法華講員が知らない判決が最高裁ででているんでしょうか？何度も…。
ぜひ、御教示ねがいます。
>最高裁で何度も犯罪が立証されていることが重要な事実だ。
ふ〜ん…。犯罪というからにはずいぶんひどいことしてたんでしょうか？しかも何度もって…
私たち法華講員が知らない判決が最高裁ででているんでしょうか？何度も…。
ぜひ、御教示ねがいます。
205 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/10 04:42
206 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 05:36
学会員よ、あんたら何のために宗門批判スレ立てたんだよ？
ここは法華講スレだから荒らさないように。
ここは法華講スレだから荒らさないように。
日犬宗って、鳥インフルエンザ並に性質悪いよね。
根こそぎ財産を坊主に奪われました。
返還を求めることは可能ですか？
返還を求めることは可能ですか？
209 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 06:44
210 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 13:02
学会員のみなさまへ
しあわせですか？ と聞いたら全員幸せですと答えますよね
幸せってなんですか？ と聞いたらなんて答えますか？
しあわせですか？ と聞いたら全員幸せですと答えますよね
幸せってなんですか？ と聞いたらなんて答えますか？
211 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 13:15
ヤフーＢＢ恐喝未遂事件で逮捕された竹岡誠治容疑者（５５）は、創価学会内
部で池田大作名誉会長の親衛隊とされる「伸一会」メンバーだったことがわか
りました。
「伸一会」は、学会の最高教義解釈書・指導書とされる池田氏著『人間革命』
『新・人間革命』の主人公、山本伸一から名前をとったもの。山本伸一は
池田氏本人のことです。一九七五年、当時の青年部中枢から選抜して結成、
以後五期まで結成されました。九八年八月十六日付聖教新聞によれば、
一期（六十九人）には原田稔副理事長、野崎勲、八尋頼雄両副会長ら
学会最高幹部が顔をそろえ、竹岡容疑者は二期（六十六人）の第三位
に序列されています。
元学会関係者は「伸一会は特別の存在。これに選ばれるのは大変なこと」
と指摘。池田氏も同会に「伸一会 断固と勝ちぬけ 将の将」「広宣と
創価の宝 伸一会」（九八年）などの句を贈り、たたえています。
竹岡容疑者は、宮本顕治日本共産党委員長宅電話盗聴（七〇年）の実行犯。
同容疑者が九八年時点でも「伸一会」メンバーだということは、創価学会が
盗聴発覚後も長期にわたり彼らをエリートとして処遇していることを示して
います。
部で池田大作名誉会長の親衛隊とされる「伸一会」メンバーだったことがわか
りました。
「伸一会」は、学会の最高教義解釈書・指導書とされる池田氏著『人間革命』
『新・人間革命』の主人公、山本伸一から名前をとったもの。山本伸一は
池田氏本人のことです。一九七五年、当時の青年部中枢から選抜して結成、
以後五期まで結成されました。九八年八月十六日付聖教新聞によれば、
一期（六十九人）には原田稔副理事長、野崎勲、八尋頼雄両副会長ら
学会最高幹部が顔をそろえ、竹岡容疑者は二期（六十六人）の第三位
に序列されています。
元学会関係者は「伸一会は特別の存在。これに選ばれるのは大変なこと」
と指摘。池田氏も同会に「伸一会 断固と勝ちぬけ 将の将」「広宣と
創価の宝 伸一会」（九八年）などの句を贈り、たたえています。
竹岡容疑者は、宮本顕治日本共産党委員長宅電話盗聴（七〇年）の実行犯。
同容疑者が九八年時点でも「伸一会」メンバーだということは、創価学会が
盗聴発覚後も長期にわたり彼らをエリートとして処遇していることを示して
います。
212 ：鎌倉 ◆8lg.7WkEik ：04/03/10 13:25
ふー相変わらず荒れていますね。
そんなに学会の方が裁判に関して私の発言に固執するとは思いません
でした。
>>201
>十分な証拠の上での十分な審理があり、日犬一味の犯罪は立証されており、
賠償金額の大きさなど関係のないことだ。
最高裁で何度も犯罪が立証されていることが重要な事実だ。
犯罪というのであれば刑事罰ですよね。
それをいつ最高裁から猊下と大石寺が受けたと･･･？
是非教えてもらいたいものですね。
そんなに学会の方が裁判に関して私の発言に固執するとは思いません
でした。
>>201
>十分な証拠の上での十分な審理があり、日犬一味の犯罪は立証されており、
賠償金額の大きさなど関係のないことだ。
最高裁で何度も犯罪が立証されていることが重要な事実だ。
犯罪というのであれば刑事罰ですよね。
それをいつ最高裁から猊下と大石寺が受けたと･･･？
是非教えてもらいたいものですね。
裁判など 私からすればだから何？って感じなんだよね
司法は人が裁くもの その結果が仏法の正邪をきめるものではない
まあ私の持論ですよ 日本の三権分立に期待はしていないのでね
215 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 15:06
あのよ鎌倉て頭悪くね？刑事罰だけぢゃねーだろ 賠償金といふ民事もあんだろ
日精が法主現役の時に謗法を犯していたという文証が日享上人だか日淳上人だかのがあるぞ どうすんだ？
日精が法主現役の時に謗法を犯していたという文証が日享上人だか日淳上人だかのがあるぞ どうすんだ？
鎌倉さんは、故意に解釈を狭くしようとしていますね。
人としていかがなものでしょうか。
人としていかがなものでしょうか。
217 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 18:27
そういや以前に曾谷殿御返事で総付嘱と別付嘱の解釈が話題になったが、
観心本尊抄に、天台なんかが虚空会の儀式で題目の弘通を委嘱されなかった。日蓮との違いはそこにある、
みたいな内容のことが認められてます。
つまり正宗のいう別付嘱など存在せず、別付嘱の正しい解釈は末法の法華経になります。
うそばっかついてんじゃねーよw別付嘱の別は衆生と別にって意味じゅねーのw
古い話題でスマソ。
観心本尊抄に、天台なんかが虚空会の儀式で題目の弘通を委嘱されなかった。日蓮との違いはそこにある、
みたいな内容のことが認められてます。
つまり正宗のいう別付嘱など存在せず、別付嘱の正しい解釈は末法の法華経になります。
うそばっかついてんじゃねーよw別付嘱の別は衆生と別にって意味じゅねーのw
古い話題でスマソ。
今思えば嘘のような話ですが、供養する金が無くなると、
昼は寺で無料働きを強要され、夜は所化に性のはけ口に利用されました。
本当に悔しくてたまりません。
脱講して本当に良かったです。＼(^o^)／
昼は寺で無料働きを強要され、夜は所化に性のはけ口に利用されました。
本当に悔しくてたまりません。
脱講して本当に良かったです。＼(^o^)／
219 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 20:22
>>218
どこのお寺？真実ならちゃんと書けますよね？
どこのお寺？真実ならちゃんと書けますよね？
220 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 20:54
長いこと付き合ってりゃわかるが、ここの常連法華講は裏でメールか何かでしっかりつながってるw
日顕が日精擁護してるのか否かも知らないのに御法主様とか崇めちゃってさw
まあ結論は出てるのよ。日顕は法主失格。次の代もﾄﾞｷｬﾝ揃い。
息子の信彰、相承箱キープの八木信塋…日顕は除歴だとしても次もまた…
(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ
日顕が日精擁護してるのか否かも知らないのに御法主様とか崇めちゃってさw
まあ結論は出てるのよ。日顕は法主失格。次の代もﾄﾞｷｬﾝ揃い。
息子の信彰、相承箱キープの八木信塋…日顕は除歴だとしても次もまた…
(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ
221 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 20:54
>>215
民事は犯罪とは言わないんだよ。知っておこうね。
民事は犯罪とは言わないんだよ。知っておこうね。
あなたの存在は正義に対する犯罪です。
わかりますか？
わかりますか？
223 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 21:17
↑誤爆？
部屋の明かりをけしてテラスに出て空を見てください。
きょうは雲も無く星がよく見えます。
東南東には木星、その右上にはしし座α星レグルス、
目を西に移せばオリオン座の３つ星です。
きょうは雲も無く星がよく見えます。
東南東には木星、その右上にはしし座α星レグルス、
目を西に移せばオリオン座の３つ星です。
225 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 21:28
偽本尊 拝んだら サカキバラやタクマやレッサーパンダに 殺されるよ
226 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 22:27
みなさまこんばんわ
突然なんですけど富士宮または富士市あたりでおいしい焼きそば屋さんがありま
したらお教え下さい。大石寺が近くなのでご存知かと。よろしくお願いします。
突然なんですけど富士宮または富士市あたりでおいしい焼きそば屋さんがありま
したらお教え下さい。大石寺が近くなのでご存知かと。よろしくお願いします。
227 ：名無しさん＠３周年：04/03/10 22:59
焼きそばなら大石寺近辺ではなく、富士宮駅近辺がよろしいと思います。
228 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/10 23:03
229 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/10 23:13
みなさん、こんばんわ。
>>224さん
いいですね〜。
＞冨士宮焼きそば
大阪のなんばパークスのヌードルシティ（麺のテーマパーク）に
富士宮焼きそばがやってきました！
「ゆぐち」ってお店なんですけど、地元での評判はどうなんでしょう？
>>224さん
いいですね〜。
＞冨士宮焼きそば
大阪のなんばパークスのヌードルシティ（麺のテーマパーク）に
富士宮焼きそばがやってきました！
「ゆぐち」ってお店なんですけど、地元での評判はどうなんでしょう？
Ｓ＠法華講へ
上戸の折伏未だですか？
上戸の折伏未だですか？
Ｓ＠法華講へ
遁走ですか？ｗ
口ほどにもない人でしたね。
お前は、破折班の作文読んだのか？
遁走ですか？ｗ
口ほどにもない人でしたね。
お前は、破折班の作文読んだのか？
232 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 18:25
ハセ ジュンクン モ ガッカイイン ダッタンダッテ
ニセホンゾン オガンダラ ジュンクン ミタクナルヨ
ニセホンゾン オガンダラ ジュンクン ミタクナルヨ
あややややの足は、なんかコチコチ感で、いまひとつ色っぽくないと思う。
あんまり ぷっくら ぶっといのも、いかがかなものかとは思うが。
あんまり ぷっくら ぶっといのも、いかがかなものかとは思うが。
寺島しのぶ でしょ
ﾏﾀｰﾘなんて言ってるが、しょーもない話しするためにﾜｻﾞﾜｻﾞｽﾚ立てるなんておかちいね。
どこの食いもんがど〜のこ〜の、袈裟着た人間の話鵜呑みにしてど〜のこ〜の、
院達読んだ？日顕の日精の講義は？昭和5年12月26日の読売新聞は？
脱講者どんどん出てるの学会員は知ってるのにﾏﾀｰﾘはｼﾗｹﾙよ。
自分や山を賛嘆するしかない日顕と、法華経の真意に沿って一切衆生の仏性を指す学会の違いは歴然。
あんたらの世界観じゃ偉大な人物は大謗法、大失態を起こした法主を含めた代々法主しかいないんだろうな。
日顕宗の日顕宗たる所以。
仏とは他の仏性を敬う人。日顕は檀徒に自分を敬うよう仕向ける。本来の法主のあり方とは真逆。
この食法餓鬼が滅びないわけはない。騙された人間も与同罪。成仏は叶わない。
今度の選挙で日顕はまた何かやってくるだろう。脱講者がまた増える。
以上、ｾﾝｾｰより♪
どこの食いもんがど〜のこ〜の、袈裟着た人間の話鵜呑みにしてど〜のこ〜の、
院達読んだ？日顕の日精の講義は？昭和5年12月26日の読売新聞は？
脱講者どんどん出てるの学会員は知ってるのにﾏﾀｰﾘはｼﾗｹﾙよ。
自分や山を賛嘆するしかない日顕と、法華経の真意に沿って一切衆生の仏性を指す学会の違いは歴然。
あんたらの世界観じゃ偉大な人物は大謗法、大失態を起こした法主を含めた代々法主しかいないんだろうな。
日顕宗の日顕宗たる所以。
仏とは他の仏性を敬う人。日顕は檀徒に自分を敬うよう仕向ける。本来の法主のあり方とは真逆。
この食法餓鬼が滅びないわけはない。騙された人間も与同罪。成仏は叶わない。
今度の選挙で日顕はまた何かやってくるだろう。脱講者がまた増える。
以上、ｾﾝｾｰより♪
236 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/11 22:36
237 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 23:20
何を信じるか？ 何に信仰するか？ が大切
麻原信じたら麻原に キツネ信じたらキツネに
だいちゃん信じたらだいちゃんに なちゃうよ
たくさんお金とられておわりだよ
だいちゃんからみたらあんたがたただの お金 なんだよ
やめたほうがいいよ
麻原信じたら麻原に キツネ信じたらキツネに
だいちゃん信じたらだいちゃんに なちゃうよ
たくさんお金とられておわりだよ
だいちゃんからみたらあんたがたただの お金 なんだよ
やめたほうがいいよ
>236
>未練たらたらの学会員が居る模様
Ｓも馬鹿だな？
未練があるならとっくに脱会してるだろ！ｗ
>未練たらたらの学会員が居る模様
Ｓも馬鹿だな？
未練があるならとっくに脱会してるだろ！ｗ
Ｓ＠法華講は、創価女上戸彩に未練タラタラだろ ゲラ
240 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 23:54
>>235
選挙と仏法となんの関係があるんだ？ｾﾝｾｰに聞いてみてよ。
選挙と仏法となんの関係があるんだ？ｾﾝｾｰに聞いてみてよ。
241 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 00:29
ヤフー恐喝犯のことスルーしているみたいだけどよ。
3月7日付の赤旗読んでみ。伸一会だったんだってな竹岡は
このことはどう思うよ。
あっスルーしてるのはわざとか…w
さすが証人喚問を逃げ回ったセンセーの弟子だよな。
情けねーな
あとは大石寺の悪口を書き連ねるだけしか、てめえの正当性を示せないのか？
とんだエセ新興宗教だな
カス共が！
3月7日付の赤旗読んでみ。伸一会だったんだってな竹岡は
このことはどう思うよ。
あっスルーしてるのはわざとか…w
さすが証人喚問を逃げ回ったセンセーの弟子だよな。
情けねーな
あとは大石寺の悪口を書き連ねるだけしか、てめえの正当性を示せないのか？
とんだエセ新興宗教だな
カス共が！
もう少しまともな日本語を書きましょう。
読まされる方が恥ずかしくなりますよ。
いいこだから。わかりましたか。
読まされる方が恥ずかしくなりますよ。
いいこだから。わかりましたか。
俺は21世紀伸一会ですが何か？
244 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 06:34
>>227さん、ありがとうございます。
246 ：やる気なし学会員？？？：04/03/12 12:31
なかなか忙しくて書き込み出来なかったけどレス伸びまくってますね。
しかし日顕、日顕、日顕、てそういえばこの前の同中では池田先生まで日顕
なんか・・・・て名前出してましたね。（針金、トンカチは言わなかったけど）
あまりにしつこいと思い部長に日顕って何者？？？と質問しましたが
神札や正本堂解体、最後は破門の話で〆られ悪い事をされたのに
君は黙ってるのかい？？？とよく解らんご指導？？？を受けました。
俺は日顕氏の人間性も何も会った事がないので解りません。
しかし部外者も居る同中で最初から最後まで日顕とはいかがな物かと思います。
>>229うさぎ猫さん焼きそば大阪にも有るんですね。今週から交流週間だし
週末開くから友達と一度食べに行って来ようかな〜♪
しかし日顕、日顕、日顕、てそういえばこの前の同中では池田先生まで日顕
なんか・・・・て名前出してましたね。（針金、トンカチは言わなかったけど）
あまりにしつこいと思い部長に日顕って何者？？？と質問しましたが
神札や正本堂解体、最後は破門の話で〆られ悪い事をされたのに
君は黙ってるのかい？？？とよく解らんご指導？？？を受けました。
俺は日顕氏の人間性も何も会った事がないので解りません。
しかし部外者も居る同中で最初から最後まで日顕とはいかがな物かと思います。
>>229うさぎ猫さん焼きそば大阪にも有るんですね。今週から交流週間だし
週末開くから友達と一度食べに行って来ようかな〜♪
寺島しのぶ だよね 絶対
それはそうとリンダはどうしてる？
249 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 17:55
>>236
いやいや、未練なんかじゃありませんよ。極悪に対する攻撃です。
あなたは本当に学会員がそんな感情でここにきていると思っているのですか？
昭和5年12月29日付けの読売新聞にのった水谷日隆の登座前の記事は現実のことです。
未練などというあなたの妄想の入り込む余地はないのでは？
ついでに日隆に相承したのは日顕の父親の日開です。
そして日顕はＣ作戦で一方的に学会を切り、富士宗学要集にも明らかな謗法法主日精を擁護しています。
別付嘱に対する盲信はまだ解けませんか？
いやいや、未練なんかじゃありませんよ。極悪に対する攻撃です。
あなたは本当に学会員がそんな感情でここにきていると思っているのですか？
昭和5年12月29日付けの読売新聞にのった水谷日隆の登座前の記事は現実のことです。
未練などというあなたの妄想の入り込む余地はないのでは？
ついでに日隆に相承したのは日顕の父親の日開です。
そして日顕はＣ作戦で一方的に学会を切り、富士宗学要集にも明らかな謗法法主日精を擁護しています。
別付嘱に対する盲信はまだ解けませんか？
250 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 20:22
251 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 21:23
ソッカーは極悪を責めるのだな…。
では世間で騒ぎになり問題となったヤフー恐喝犯の竹岡についてどう責めてくれるのだ？
竹岡は世間的にも立派な極悪犯と思うがな。
さあ正義とやらを見せてくれや。
では世間で騒ぎになり問題となったヤフー恐喝犯の竹岡についてどう責めてくれるのだ？
竹岡は世間的にも立派な極悪犯と思うがな。
さあ正義とやらを見せてくれや。
252 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 21:40
日犬の芸者裁判最高裁完全敗訴も極悪だろｗ
254 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 21:49
255 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 21:54
253よお
おまえ文盲か？ 誰が芸者裁判語れといった？
おまえ痛すぎ！
おまえ文盲か？ 誰が芸者裁判語れといった？
おまえ痛すぎ！
なんか、みんな頭悪そうだね
257 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 22:02
頭の悪さはソッカーには負ける罠
258 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 22:10
事実を受け止められない人達。
それがソッカー。
普通の学会員の評判を落とすのもソッカー。
創価学会員の悪性腫瘍、それがソッカーだ！！
それがソッカー。
普通の学会員の評判を落とすのもソッカー。
創価学会員の悪性腫瘍、それがソッカーだ！！
259 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 22:40
あら？
図星だったのかな？
ソッカーのレスがなくなったような・・・？
図星だったのかな？
ソッカーのレスがなくなったような・・・？
260 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 22:53
ソッカーにとっては芸者の裁判とＹＢＢの情報漏洩＆恐喝事件は同等らしい。
頭、膿んでいるよな。
頭、膿んでいるよな。
261 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/12 22:55
竹岡は自民と公明とのパイプ役であったという事実が判明しましたね。
あれで大手新聞社が竹岡の事を大きく取り上げなかった理由が分かりました。
あれで大手新聞社が竹岡の事を大きく取り上げなかった理由が分かりました。
分かって よかったね
おめでとう
263 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 23:20
結構、一大事だと思うんだけどな。
いったい日本はどうなってしまったんだろう・・・？
いったい日本はどうなってしまったんだろう・・・？
264 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 23:27
竹岡は学会員だってどこに出てた？
265 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 23:33
あっちこっちに。
週刊誌でも取り上げられている。
ググッて見ても面白いかも。
週刊誌でも取り上げられている。
ググッて見ても面白いかも。
>254-265
自作自演乙カレーｗ
所詮、Ｓはその程度の人間か？ｗ
自作自演乙カレーｗ
所詮、Ｓはその程度の人間か？ｗ
267 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 00:24
おっ、現実から目を背けたいのかい？
そうやってソッカーは自我を保っているのかな？？
大変だよね、変な宗教にはまっていると。
君等、ソッカーを見ていると学会をやめて良かったと心から思うよ。
そうやってソッカーは自我を保っているのかな？？
大変だよね、変な宗教にはまっていると。
君等、ソッカーを見ていると学会をやめて良かったと心から思うよ。
268 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 00:26
あのよーソッカー。
くだらん言い掛かりつけてる暇あったら、恐喝事件について逃げてないで少しはまともな説明しろや！
アホ共が！
くだらん言い掛かりつけてる暇あったら、恐喝事件について逃げてないで少しはまともな説明しろや！
アホ共が！
>257-268
自作自演乙カレーｗ
所詮、Ｓはその程度の人間か？ｗ
自作自演乙カレーｗ
所詮、Ｓはその程度の人間か？ｗ
そんなんじゃ、上戸に嫌われるぞ ゲラ
カルト宗教にはまっている段階で駄目だと思うが・・・
カルト宗教にはまっている段階で駄目だと思うが・・・
271 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/13 00:36
みなさん、こんばんわ。
やる気なし学会員さん
是非行ってみてください。そしてどうだったか是非感想をお願いします。
私はまだ行ったことがないので人柱になってください（冗談です）
交流週間ってどういうのなんでしょう？
先日より「薔薇と牡丹」ちょっと見てみました。
「ありえねえ〜」って感じで楽しめますね。
ちょっと子役に不満がありますが…。「僕と彼女と…」の子役のりんちゃんに
やってほしいなあと今日の話では思いました。もっと可哀想に思えるかなって。
やる気なし学会員さん
是非行ってみてください。そしてどうだったか是非感想をお願いします。
私はまだ行ったことがないので人柱になってください（冗談です）
交流週間ってどういうのなんでしょう？
先日より「薔薇と牡丹」ちょっと見てみました。
「ありえねえ〜」って感じで楽しめますね。
ちょっと子役に不満がありますが…。「僕と彼女と…」の子役のりんちゃんに
やってほしいなあと今日の話では思いました。もっと可哀想に思えるかなって。
272 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 00:37
必死だなソッカー。
話題ずらしに
いいから早くヤフー恐喝事件について答えろって。
嫌なら逃げてもいいぜ？その時は“ごめんなさい”と言ってから消えな。
話題ずらしに
いいから早くヤフー恐喝事件について答えろって。
嫌なら逃げてもいいぜ？その時は“ごめんなさい”と言ってから消えな。
273 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/13 00:40
>>270
カルト（セクト）として認定されてるのは学会なんじゃないですか？
カルト（セクト）として認定されてるのは学会なんじゃないですか？
274 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 00:43
>>272
＞嫌なら逃げてもいいぜ？その時は“ごめんなさい”と言ってから消えな。
それが出来ないからネチネチと粘着してるんです。
謝れたら謝りたいんです！
でも矮小な自我が邪魔して出来ないんです！！
と、ソッカーの内心を表して見るテスト。
＞嫌なら逃げてもいいぜ？その時は“ごめんなさい”と言ってから消えな。
それが出来ないからネチネチと粘着してるんです。
謝れたら謝りたいんです！
でも矮小な自我が邪魔して出来ないんです！！
と、ソッカーの内心を表して見るテスト。
275 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 01:41
やっぱりさ すべて一念三千だからね ひとの命は
尊い状態でいたいですよね 法華講の人も菩薩の境涯で学会員の人に
接しないといけないのかなと思います。
文章で破折しても慈悲の気持ちをたないといけませんよね。
尊い状態でいたいですよね 法華講の人も菩薩の境涯で学会員の人に
接しないといけないのかなと思います。
文章で破折しても慈悲の気持ちをたないといけませんよね。
276 ：公式戦開幕が待ち遠しい片岡：04/03/13 01:58
／￣￣ヽ
|＿＿T＿i＿
|ﾐ. ・ ・｜
(6〈 / Ｊヽ 〉
｜ Д ｜ ＜ このスレではマータリしようや
l＼＿＿)
_ﾉ （＿__ (⌒)
／| | |＼..／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐
///| | | | |。|. | | |ノ__ .| | ﾄ､
/ /./| |. | | |。|.（￣ ｀-Lλ_ﾚ′
T i g e r s￣｀ー--‐′
８
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｜ Д ｜ ＜ このスレではマータリしようや
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T i g e r s￣｀ー--‐′
８
277 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 05:58
278 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 05:59
>>265
で、謗法法主日精を擁護する日顕のことについては？
で、謗法法主日精を擁護する日顕のことについては？
279 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 07:10
で、どの事について日精上人を謗法法主としているのですか？
280 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 10:05
国民の血税でキーセン豪遊する冬芝はいかがなものか？
学会的にどうなのよ？
学会的にどうなのよ？
281 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 10:23
俺は顕正会だが何か？
>273
米袋の骨の件どうなりました？
米袋の骨の件どうなりました？
今回のフェイク見ました？
鳥インフルエンザと日顕宗との黒い関係。
法華講連合会もとんだ厄病神をしょいこんだようだな （大爆）
こんなカラスのような連中断固粉砕しようぜ。
鳥インフルエンザと日顕宗との黒い関係。
法華講連合会もとんだ厄病神をしょいこんだようだな （大爆）
こんなカラスのような連中断固粉砕しようぜ。
284 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 14:36
284＝Ｓ必死だな
さすが、日蓮消宗と馬鹿にされるだけのことはあるな ゲラ
さすが、日蓮消宗と馬鹿にされるだけのことはあるな ゲラ
286 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 15:29
誰がＳさんじゃ！
何時もの学会フィルターか？
昨晩のレスも勝手に自作自演と決め付けていたソッカーがいたが痛すぎだな！
学会アンチはどこにでもいるんだぜ。
ニュー速＋でも見てみな！
何時もの学会フィルターか？
昨晩のレスも勝手に自作自演と決め付けていたソッカーがいたが痛すぎだな！
学会アンチはどこにでもいるんだぜ。
ニュー速＋でも見てみな！
ほけこアンチもどこにでもいるんだぜ。
288 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 18:16
頼むみんなで悪徳勧誘をしている
仏教信者どもをたたきのめしたいんです。
被害が多発しているのでみんなのちからをかりたいです。
よろしくお願いします！
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=butakota
仏教信者どもをたたきのめしたいんです。
被害が多発しているのでみんなのちからをかりたいです。
よろしくお願いします！
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=butakota
289 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 18:44
今日は久しぶりに地区リーダー家庭訪問に行ってきました。っていうか青年パンフ配りに・・・
一番若い地区Ｌさんは本当に素直です。
私に嬉しそうに
「最近日顕宗撲滅、法華講救済の唱題が１日３時間続いているんですo(*^▽^*)o~♪」
って報告。
脱講運動に積極的に参加すると決意も語ってくれました。
(*ノ_<*)エーン 嬉しいよぉ
彼女が地区Ｌになっていろいろと教えてあげないといけない事は沢山あるのに・・・
ほったらかしにしてた事が申し訳ない。
で・・・いっぱい語りました☆
ガンバ!o(￣へ￣o)(o￣へ￣)oガンバ!
明日は座談会です。
御書講義今から勉強¢(。。;) カキカキ
眠いよー 寝たいよー
一番若い地区Ｌさんは本当に素直です。
私に嬉しそうに
「最近日顕宗撲滅、法華講救済の唱題が１日３時間続いているんですo(*^▽^*)o~♪」
って報告。
脱講運動に積極的に参加すると決意も語ってくれました。
(*ノ_<*)エーン 嬉しいよぉ
彼女が地区Ｌになっていろいろと教えてあげないといけない事は沢山あるのに・・・
ほったらかしにしてた事が申し訳ない。
で・・・いっぱい語りました☆
ガンバ!o(￣へ￣o)(o￣へ￣)oガンバ!
明日は座談会です。
御書講義今から勉強¢(。。;) カキカキ
眠いよー 寝たいよー
〜聖教新聞を読んでいることを認めたＳ＠法華講！自ら自滅の道へ転落か？〜
Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/04 22:01
法華講スレなのにソッカーのせいでまるで聖教新聞の「紙上座談会」のようだ（藁）
Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/04 22:01
法華講スレなのにソッカーのせいでまるで聖教新聞の「紙上座談会」のようだ（藁）
さて、うんこでもしてこようかな
293 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 21:01
294 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 21:04
法華講の方は大石寺行ったときはお寺に宿泊できるのですか？
日犬に盲従する破折班なる輩は日亨上人を誹謗しています。
歴代法主を否定してまで日犬に盲従するＳ＠法華講よ！
これを見よ！
>つまり、日亨上人が日精上人を造像家と判定されたことは、
>実像と異なった先入観に基づく文書の読み違い・勘違いであり、
>不幸な誤解によるものとしかいえないのである。
歴代法主を否定してまで日犬に盲従するＳ＠法華講よ！
これを見よ！
>つまり、日亨上人が日精上人を造像家と判定されたことは、
>実像と異なった先入観に基づく文書の読み違い・勘違いであり、
>不幸な誤解によるものとしかいえないのである。
またしても邪義「法主本仏論」を稚拙な作文で展開
>しかも日蓮大聖人の仏法を血脈相承遊ばされる御法主上人の御内証
>の当処は大御本尊と一体であり、御歴代の異なりや時代の壁を越えて
>一味平等の御境界にあらせられる。
>しかも日蓮大聖人の仏法を血脈相承遊ばされる御法主上人の御内証
>の当処は大御本尊と一体であり、御歴代の異なりや時代の壁を越えて
>一味平等の御境界にあらせられる。
298 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 22:36
>>296
誹謗してないよ。
誹謗してないよ。
299 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 22:38
300 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 22:39
>>295
できますよ。
できますよ。
301 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 22:53
またスルーかよ･･･。
あのよーソッカー。
くだらん言い掛かりつけてる暇あったら、恐喝事件について逃げてないで
少しはまともな説明しろや！
アホ共が！
あのよーソッカー。
くだらん言い掛かりつけてる暇あったら、恐喝事件について逃げてないで
少しはまともな説明しろや！
アホ共が！
>御内証が何たるかを分かってないが故の解釈だね。
じゃあ説明してよ。
>大御本尊と一体であり
一体って書いてあるけどね。
301＝阿呆毛は日本語の勉強が足りないね。ｗ
じゃあ説明してよ。
>大御本尊と一体であり
一体って書いてあるけどね。
301＝阿呆毛は日本語の勉強が足りないね。ｗ
>不幸な誤解によるものとしかいえないのである。
平僧が歴代上人に誤解などと述べるのは言いがかりではないのですか？
平僧が歴代上人に誤解などと述べるのは言いがかりではないのですか？
301は法華講の方ではないと思いますよ。
なんにでもいちゃもんをつけて、ストレス解消しようとする、
まあ人間的には哀れな部類に入ると思いますが、そんなやからは
どこにでもいるものです。
スルーしましょう。
なんにでもいちゃもんをつけて、ストレス解消しようとする、
まあ人間的には哀れな部類に入ると思いますが、そんなやからは
どこにでもいるものです。
スルーしましょう。
306 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 23:16
『いかなる理由を付けるにせよ、創価学会が日精上人を誹謗中傷している事は
紛れもない事実である。この行為は、創価学会のかつての存在意義をも否定
し去る愚挙ではないのか。なぜなら創価学会は昭和五年の発祥であるが、そ
れは宗開両祖以来、総本山第十七世日精上人も含めた御歴代上人が、時の法
主総本山第六十世日開上人まで、一器より一器への血脈相承により正しく仏
法を伝持されたからこそ、創価学会初代会長牧口常三郎氏と二代会長戸田城
聖氏が日蓮正宗に縁し、昭和三年に、晴れて本宗の信仰を受持することがで
きたのであり、それによって昭和五年に創価学会を創設することができたの
ではないのか。その広大深遠なる御恩を忘れ、時の法主日開上人をはじめ、
住持の僧宝たる御歴代上人に対して口を極めて誹謗することは、まさに天に
唾する如き不知恩極まりない所業であると深く反省懺悔すべきではないかと
思うが、どうか。』
上記の文章のとおりだな。
学会は宗門誹謗に躍起になるあまり、自分たちの存在の否定をしている。
昔から宗門が謗法ならよ、お前らも謗法だったということだよ。
そのお前らのいう『謗法』を約50年近く責めずに放置して宗門を外護してた
んだろ？
変じゃねえか。
それこそ過去については知らん振りかｗ
スルーしていただいてよろしいです。
相手にしないでくださいね。
相手にしないでくださいね。
308 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 23:23
>>306
>301は法華講の方ではないと思いますよ。
なんにでもいちゃもんをつけて、ストレス解消しようとする、
まあ人間的には哀れな部類に入ると思いますが、そんなやからは
どこにでもいるものです。
スルーしましょう。
一見良識ぶっているけど、都合悪いヤフー問題はスルーですか･･･。
ホント卑怯な団体ですね。創価って
創価のいう『正義』って都合悪いことから逃げることをいうのですね
勉強になりました。
>301は法華講の方ではないと思いますよ。
なんにでもいちゃもんをつけて、ストレス解消しようとする、
まあ人間的には哀れな部類に入ると思いますが、そんなやからは
どこにでもいるものです。
スルーしましょう。
一見良識ぶっているけど、都合悪いヤフー問題はスルーですか･･･。
ホント卑怯な団体ですね。創価って
創価のいう『正義』って都合悪いことから逃げることをいうのですね
勉強になりました。
309 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/13 23:34
創価学会ついに誤り認める。斉藤教学部長公式発表
http://jagihashaku.main.jp/saitojanan/hazime.htm
http://jagihashaku.main.jp/saitojanan/hazime.htm
はいはい いい勉強したね
あ、スルーだったっち
あ、スルーだったっち
311 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 23:49
で は 創 価 は 卑 怯 者 集 団 と い う こ と を 認 め た わ け だ 。
ヤ フ ー 問 題 ス ル ー も 説 明 で き な い か ら
プッ
創価の正義 ＝ スルー・遁走
スバラシイ！
ヤ フ ー 問 題 ス ル ー も 説 明 で き な い か ら
プッ
創価の正義 ＝ スルー・遁走
スバラシイ！
312 ：名無しさん＠３周年：04/03/13 23:53
はいはい。学会員さん、策士の論点ズラシの術にかかってます。
まず>>293のリンク先の悲しい切り文をご覧下さい。日犬宗の策士の手法がよくわかります。
斉藤教学部長の日犬に対する質問状の切り文ですね。御書もこうやって意図的に曲解するんです。
質問状は大白蓮華に掲載されていますからみんなでぷぷぷぷ笑いましょう。
日精は登座してからも仏像を造り、法華経28品を読誦をしています。
それが日寛の代になってやっと破折されています。
また文証をあげないといけませんか？？
まず>>293のリンク先の悲しい切り文をご覧下さい。日犬宗の策士の手法がよくわかります。
斉藤教学部長の日犬に対する質問状の切り文ですね。御書もこうやって意図的に曲解するんです。
質問状は大白蓮華に掲載されていますからみんなでぷぷぷぷ笑いましょう。
日精は登座してからも仏像を造り、法華経28品を読誦をしています。
それが日寛の代になってやっと破折されています。
また文証をあげないといけませんか？？
313 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 00:04
>>312
策士だなんてｗ
学会に都合の悪いヤフー問題スルーして、自分たちの粘着できる日精問題に議論を
スリカエているソッカーに言われたくないな。
日精問題なんて水掛け論で結論でないんだから、ヤフー問題やろうぜ。
策士だなんてｗ
学会に都合の悪いヤフー問題スルーして、自分たちの粘着できる日精問題に議論を
スリカエているソッカーに言われたくないな。
日精問題なんて水掛け論で結論でないんだから、ヤフー問題やろうぜ。
まずあなたの考えるヤフー問題とは何かを説明してください。
〜上戸問題を放置し、コピペ厨に成り下がったＳ＠法華講！〜
もはや、反論できないほど追い込まれているのか？
Ｓを潰すまであと一歩！
309 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/13 23:34
創価学会ついに誤り認める。斉藤教学部長公式発表
http://jagihashaku.main.jp/saitojanan/hazime.htm
293 ：名無しさん＠３周年 ：04/03/13 21:01
日精上人の件
創価学会ついに誤り認める
http://jagihashaku.main.jp/saitojanan/mokuji.htm
もはや、反論できないほど追い込まれているのか？
Ｓを潰すまであと一歩！
309 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/13 23:34
創価学会ついに誤り認める。斉藤教学部長公式発表
http://jagihashaku.main.jp/saitojanan/hazime.htm
293 ：名無しさん＠３周年 ：04/03/13 21:01
日精上人の件
創価学会ついに誤り認める
http://jagihashaku.main.jp/saitojanan/mokuji.htm
>昭和五年に創価学会を創設することができたの
創価教育学会ではないのですか？
またしても歴史の捏造ですか？
馬鹿馬鹿しいね。ｗ
創価教育学会ではないのですか？
またしても歴史の捏造ですか？
馬鹿馬鹿しいね。ｗ
死人に口無しと言わんばかりに日亨上人が破折班の妄説に肯定などと
意義付け
>したがって、近年の研究によって、日精上人の御著述に
>いささかの誤りもなかったことが明確になった事実に対して、
>日亨上人には霊山において必ずや欣然（きんぜん）として首
>肯遊ばされるものと拝察する。
意義付け
>したがって、近年の研究によって、日精上人の御著述に
>いささかの誤りもなかったことが明確になった事実に対して、
>日亨上人には霊山において必ずや欣然（きんぜん）として首
>肯遊ばされるものと拝察する。
>昔から宗門が謗法ならよ、お前らも謗法だったということだよ。
昔から謗法と悪坊主は攻めてますが何か？
神札問題や狸祭り、白蓮院の件はご存知ないのですか？
笑止千万！
昔から謗法と悪坊主は攻めてますが何か？
神札問題や狸祭り、白蓮院の件はご存知ないのですか？
笑止千万！
319 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/14 00:36
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=31&forum=7&post_id=261#forumpost261
これはある壮年の方（法華講員）から聞いた話なのですが、その方が三十年近く前に東京・豊島区の
創価学会の男子部員であったときに、竹岡氏は豊島区の男子部長だったそうです。
確信犯的な組織を挙げての犯罪。これを許容する創価学会の恐ろしさはもちろん、これを真正面から
糾弾できない日本の大手新聞社・マスコミが如何に学会マネーと学会の権力に服従し切っているのかを考えると呆れてものも言えませんね。
破邪顕正あるのみですね。
これはある壮年の方（法華講員）から聞いた話なのですが、その方が三十年近く前に東京・豊島区の
創価学会の男子部員であったときに、竹岡氏は豊島区の男子部長だったそうです。
確信犯的な組織を挙げての犯罪。これを許容する創価学会の恐ろしさはもちろん、これを真正面から
糾弾できない日本の大手新聞社・マスコミが如何に学会マネーと学会の権力に服従し切っているのかを考えると呆れてものも言えませんね。
破邪顕正あるのみですね。
320 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 00:43
>破邪顕正あるのみですね。
上戸彩を法華講に入れたらお前の言うこと認めてやるよ。
折伏も出来ずに「破邪顕正」とは笑止！笑止！
上戸彩を法華講に入れたらお前の言うこと認めてやるよ。
折伏も出来ずに「破邪顕正」とは笑止！笑止！
>私も「基本が出来ていない法華講員」の一人ですので、何かお気づきの点があればどんどん仰ってください。
そうだな、Ｓ＠法華講よ！お前は人間としての基本が出来ていないよ。
そうだな、Ｓ＠法華講よ！お前は人間としての基本が出来ていないよ。
323 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 00:50
324 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 00:51
Ｓさん叩きに必死なのはなぜ？
325 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 00:53
ソッカーはそれ以前の問題。
都合の悪い事は一切答えずにただ喚いているだけ。
コミュニケーションすら難しい。
洗脳人間は辛いよね。
都合の悪い事は一切答えずにただ喚いているだけ。
コミュニケーションすら難しい。
洗脳人間は辛いよね。
326 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 00:55
Ｓ＠法華講を知らない人へ
下記のURLにてＳ＠法華講自ら創価会員と言われている上戸彩のファンを公式に認めています。
一部の名無しは、法華講員が創価学会員を破折せずにファンであることがおかしいと言っています。
http://hokkech.ddo.jp/modules/news/
「法華ちゃんねる」管理人として、またある時は一人の法華講員「Ｓ＠法華講」として、一人の熱狂的な上戸彩のファンとして 、
一人の男として感じたことを気ままに書く場を設ける事にしました。
「Ｓ＠法華講の日記」
↓
http://hokkech.ddo.jp/modules/iDiary/
下記のURLにてＳ＠法華講自ら創価会員と言われている上戸彩のファンを公式に認めています。
一部の名無しは、法華講員が創価学会員を破折せずにファンであることがおかしいと言っています。
http://hokkech.ddo.jp/modules/news/
「法華ちゃんねる」管理人として、またある時は一人の法華講員「Ｓ＠法華講」として、一人の熱狂的な上戸彩のファンとして 、
一人の男として感じたことを気ままに書く場を設ける事にしました。
「Ｓ＠法華講の日記」
↓
http://hokkech.ddo.jp/modules/iDiary/
328 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 01:02
329 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 01:02
法華講員が学会員タレントのファンでも全然問題ないと思うが。
330 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 01:09
ＳＧＩフランスが破壊セクト（危険なカルト）指定された後、フランス政府にカルト
取り下げの訴訟を２度起こしたが２度とも敗訴。
フランスの、裁判官は、創価学会に対し
「子供に学会の呪文を唱えさせることは精神錯乱を引き起こすので
危険だと認め、子供を学会の修行から遠ざける判決を下した」 と有罪判決を下した！
取り下げの訴訟を２度起こしたが２度とも敗訴。
フランスの、裁判官は、創価学会に対し
「子供に学会の呪文を唱えさせることは精神錯乱を引き起こすので
危険だと認め、子供を学会の修行から遠ざける判決を下した」 と有罪判決を下した！
331 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 01:12
何としてもＳさんを否定したい一連のソッカーの気持ちはよ〜く分かった（笑）
333 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 01:18
>その理屈で行くとソッカーは創価系の芸能人しかファンにならないわけなんだな。
>そ れ で い い ん だ な ？（Ｗ
俺はそれでいいけどな（大爆）
芸能人からソッポを向かれているホッケじゃファンになりようがないがな。
>そ れ で い い ん だ な ？（Ｗ
俺はそれでいいけどな（大爆）
芸能人からソッポを向かれているホッケじゃファンになりようがないがな。
笑止千万！
法華に芸能人などいるわけがない。
いるのは狂乱信者と無任所狂師だけだろ。ゲラ
法華に芸能人などいるわけがない。
いるのは狂乱信者と無任所狂師だけだろ。ゲラ
18 ：名無しさん＠３周年 ：04/03/04 00:08
>牛タンをこよなく愛する法華講員(♂)、２５歳。
>上戸彩の大ファン。
キモッ！
早く狂牛病になってくらさいね。ｗ
19 ：名無しさん＠３周年 ：04/03/04 00:10
>上戸彩の大ファン。
活動家の中では周知の事実だけど、彼女は創価女子高等部員なんですけど・・
>牛タンをこよなく愛する法華講員(♂)、２５歳。
>上戸彩の大ファン。
キモッ！
早く狂牛病になってくらさいね。ｗ
19 ：名無しさん＠３周年 ：04/03/04 00:10
>上戸彩の大ファン。
活動家の中では周知の事実だけど、彼女は創価女子高等部員なんですけど・・
今日の会合では、鶏インフルエンザについて・・・
○顕宗絡むとろくな目にあいやしない・・・(＃￣З￣) ブツブツ
○×府食鳥肉販売業生活衛生同業組合の理事長の○原が総講頭になった翌日かなんかにあの事件らしい・・・ε=(￣。￣;)フゥ
ほんま現罰というのは恐ろしい(((=_=)))ブルブル
知的障害者Ｓ＠法華講よ！
この責任君はどうとるのか？
○顕宗絡むとろくな目にあいやしない・・・(＃￣З￣) ブツブツ
○×府食鳥肉販売業生活衛生同業組合の理事長の○原が総講頭になった翌日かなんかにあの事件らしい・・・ε=(￣。￣;)フゥ
ほんま現罰というのは恐ろしい(((=_=)))ブルブル
知的障害者Ｓ＠法華講よ！
この責任君はどうとるのか？
338 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 11:47
まあ、日精は謗法法主であると。
339 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 12:18
>>314
ヤフーＢＢ恐喝未遂事件で逮捕された竹岡誠治容疑者（５５）は、創価学会内部で池田大作名誉会長の親衛隊とされる
「伸一会」メンバーだったことがわかりました。
「伸一会」は、学会の最高教義解釈書・指導書とされる池田氏著『人間革命』『新・人間革命』の主人公、山本伸一から名前をとったもの。
山本伸一は池田氏本人のことです。一九七五年、当時の青年部中枢から選抜して結成、以後五期まで結成されました。
九八年八月十六日付聖教新聞によれば、一期（六十九人）には原田稔副理事長、野崎勲、
八尋頼雄両副会長ら学会最高幹部が顔をそろえ、竹岡容疑者は二期（六十六人）の第三位に序列されています。
元学会関係者は「伸一会は特別の存在。これに選ばれるのは大変なこと」と指摘。
池田氏も同会に「伸一会 断固と勝ちぬけ 将の将」「広宣と 創価の宝 伸一会」（九八年）などの句を贈り、たたえています。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-03-06/01_04.html
これについて感想聞かせてくれや。
ヤフーＢＢ恐喝未遂事件で逮捕された竹岡誠治容疑者（５５）は、創価学会内部で池田大作名誉会長の親衛隊とされる
「伸一会」メンバーだったことがわかりました。
「伸一会」は、学会の最高教義解釈書・指導書とされる池田氏著『人間革命』『新・人間革命』の主人公、山本伸一から名前をとったもの。
山本伸一は池田氏本人のことです。一九七五年、当時の青年部中枢から選抜して結成、以後五期まで結成されました。
九八年八月十六日付聖教新聞によれば、一期（六十九人）には原田稔副理事長、野崎勲、
八尋頼雄両副会長ら学会最高幹部が顔をそろえ、竹岡容疑者は二期（六十六人）の第三位に序列されています。
元学会関係者は「伸一会は特別の存在。これに選ばれるのは大変なこと」と指摘。
池田氏も同会に「伸一会 断固と勝ちぬけ 将の将」「広宣と 創価の宝 伸一会」（九八年）などの句を贈り、たたえています。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-03-06/01_04.html
これについて感想聞かせてくれや。
そうですか。
ということは、日本人だったわけですか？
ということは、日本人だったわけですか？
341 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 12:51
>>334-335
またまたソッカーの妄想が始まったのか。
法華講は有名人を広告塔にしないから知られていないだけ。
>>337
＞知的障害者Ｓ＠法華講よ！
おい、酷い言いぐさだな。
ソッカーになると言いがかりで人を平気で罵るらしい。
君等の程度がわかるってなモンだ。
マジで普通の学会員さんたちが可哀想になってきたよ・・・。
またまたソッカーの妄想が始まったのか。
法華講は有名人を広告塔にしないから知られていないだけ。
>>337
＞知的障害者Ｓ＠法華講よ！
おい、酷い言いぐさだな。
ソッカーになると言いがかりで人を平気で罵るらしい。
君等の程度がわかるってなモンだ。
マジで普通の学会員さんたちが可哀想になってきたよ・・・。
342 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 12:54
>>338
で、どの辺りがだね？
で、どの辺りがだね？
脳ミソ大丈夫ですか？
>法華講は有名人を広告塔にしないから知られていないだけ。
ぷぷぷ！法華講自体マイナーすぎて誰も知らないだけ。の間違いだろｗ
ぷぷぷ！法華講自体マイナーすぎて誰も知らないだけ。の間違いだろｗ
345 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 15:43
は？芸能人に法華講員がいるとでも！？広告塔にしなくてよいから述べてみな。
346 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 16:02
富士宗学要集第九巻69ページに『日精に至りては………遂に造仏読誦を始め全く当時の要山流たらしめたり』
更に同59ページに『日精の如きは私権の利用せらるる限りの末寺に仏像を造立して富士の旧儀を破壊せる』とある。
同ページに『日俊己来此を撤廃して粛清に努めたる』とある。
策士の使い、鎌倉の主張では『別付嘱を相承した日精は造仏読誦をやめている。別付嘱マンセー』とのことだったが、
日精は謗法撤廃の意志がなかったことが証明される。
日寛上人が造仏読誦論を破折する『末法相応抄』を著すに至って、
要法寺の影響は約四十年ぶりに、教学的にも完全に払拭されたが
末法相応抄の存在そのものが日精の謗法を証明しており、
鎌倉如き末端講員に、僧侶か妙観か、またもや事実とは違うことをすり込んでいることが証明されている。
更に同59ページに『日精の如きは私権の利用せらるる限りの末寺に仏像を造立して富士の旧儀を破壊せる』とある。
同ページに『日俊己来此を撤廃して粛清に努めたる』とある。
策士の使い、鎌倉の主張では『別付嘱を相承した日精は造仏読誦をやめている。別付嘱マンセー』とのことだったが、
日精は謗法撤廃の意志がなかったことが証明される。
日寛上人が造仏読誦論を破折する『末法相応抄』を著すに至って、
要法寺の影響は約四十年ぶりに、教学的にも完全に払拭されたが
末法相応抄の存在そのものが日精の謗法を証明しており、
鎌倉如き末端講員に、僧侶か妙観か、またもや事実とは違うことをすり込んでいることが証明されている。
>346さん
破折班も日精の造仏を認めています。
鎌倉のように教学に暗い羊のような輩が事実と違うことを刷り込まされているのは
事実のようだ。
２ 法詔寺（ほうしょうじ）の建立と造像の背景
法詔寺は敬台院が亡き母の供養菩提のために発願して江戸鳥越に建立された寺院であり、敬台院の持仏堂というべき性格の寺であった。
日精上人は敬台院の本宗への信仰を将護しつつ、正信に善導するための一旦の善巧方便として造像を容認されたとみるべきである。
法詔寺の規模から見ても、長期にわたった造営中に仏像作製が可能であったにもかかわらず、仏像が造立されたのは法詔寺建立の翌年であったという事実は、日精上人の造像制止の意思が働いたものであり、建立時には曼荼羅御本尊が安置されていたことが明らかである。
しかし、敬台院の強い希望があったため、その後やむなく造像することになったものと推測する。
破折班も日精の造仏を認めています。
鎌倉のように教学に暗い羊のような輩が事実と違うことを刷り込まされているのは
事実のようだ。
２ 法詔寺（ほうしょうじ）の建立と造像の背景
法詔寺は敬台院が亡き母の供養菩提のために発願して江戸鳥越に建立された寺院であり、敬台院の持仏堂というべき性格の寺であった。
日精上人は敬台院の本宗への信仰を将護しつつ、正信に善導するための一旦の善巧方便として造像を容認されたとみるべきである。
法詔寺の規模から見ても、長期にわたった造営中に仏像作製が可能であったにもかかわらず、仏像が造立されたのは法詔寺建立の翌年であったという事実は、日精上人の造像制止の意思が働いたものであり、建立時には曼荼羅御本尊が安置されていたことが明らかである。
しかし、敬台院の強い希望があったため、その後やむなく造像することになったものと推測する。
348 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 19:23
はあ？
ヤフー恐喝事件はあいかわらずスルーか？
それから日精上人が力の及ぶ限り大石寺の末寺に造仏したんなら証拠としてどこかの寺に仏像残ってるはずだよな。
どこにも無いぜ
ヤフー恐喝事件はあいかわらずスルーか？
それから日精上人が力の及ぶ限り大石寺の末寺に造仏したんなら証拠としてどこかの寺に仏像残ってるはずだよな。
どこにも無いぜ
348は馬鹿じゃねぇのか？
日寛上人が全部綺麗に戻したんだよ。
本当に馬鹿坊主に伏拝している連中は何も知らないんだな。ｗ
日寛上人が全部綺麗に戻したんだよ。
本当に馬鹿坊主に伏拝している連中は何も知らないんだな。ｗ
出て来いＳ＠法華講！
鳥インフルエンザで死亡か？げら
鳥インフルエンザで死亡か？げら
351 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 19:58
あーあ
ヤフー恐喝事件について感想述べろっていってんじゃん。
いい加減にしろや
ヤフー恐喝事件について感想述べろっていってんじゃん。
いい加減にしろや
352 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 20:00
創価の話題は専用板がありますので、そちらでドウゾ
創価・公明板
http://society.2ch.net/koumei/
脱会についてはコチラが詳しいです
●○私、脱会しました。○●「Part5」
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1072256115/l50
本尊は焼いても罰など落ちません。
【仏罰】本尊焼いてうpしました６【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075993465/l50
本尊焼却画像
http://www.geocities.com/wkim20032000/
本尊焼きをなさった方→カラビナ◆P6rBQWtf4氏
創価・公明板
http://society.2ch.net/koumei/
脱会についてはコチラが詳しいです
●○私、脱会しました。○●「Part5」
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1072256115/l50
本尊は焼いても罰など落ちません。
【仏罰】本尊焼いてうpしました６【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075993465/l50
本尊焼却画像
http://www.geocities.com/wkim20032000/
本尊焼きをなさった方→カラビナ◆P6rBQWtf4氏
>晒されているところで杉田かおる、落合監督。
この２人は脱会はしていても法華講へ入ったという話は聞かない。
答えられるのであれば所属寺院名を答えよ！
返答なき場合はネタとして処理する。
>晒されていない方は教えれません。
いないから教えられないんだろ。ｗ
>何かと迷惑がかかるでしょうから。
お前の存在の方がよほど迷惑。
この２人は脱会はしていても法華講へ入ったという話は聞かない。
答えられるのであれば所属寺院名を答えよ！
返答なき場合はネタとして処理する。
>晒されていない方は教えれません。
いないから教えられないんだろ。ｗ
>何かと迷惑がかかるでしょうから。
お前の存在の方がよほど迷惑。
杉田かおるは層化じゃなかったっけ。
356 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 20:50
>>354
＞答えられるのであれば所属寺院名を答えよ！
＞返答なき場合はネタとして処理する。
そんな個人情報を晒せるわけ無いだろう。
アホか。
相変わらず”学会フィルター”全開だな。
都合の悪い事は信じましぇ―んってか。（ｗ
つきあっとられんわ。
＞答えられるのであれば所属寺院名を答えよ！
＞返答なき場合はネタとして処理する。
そんな個人情報を晒せるわけ無いだろう。
アホか。
相変わらず”学会フィルター”全開だな。
都合の悪い事は信じましぇ―んってか。（ｗ
つきあっとられんわ。
結局ネタでした。
358 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 21:00
>>354
ほらよ、ソースだ。
盲目のソッカーの為にググってやったぞ。
ありがたく思え。
本人の公式サイトの日記にあったから問題無いだろう。
http://www.sugitakaoru.info/day01.html
＞03.7/13（日）
＞ 11日、12日と大石寺で行われた 日蓮正宗の夏季講習会に参加させていただきました。
＞16歳の頃から信仰させていただいているのですが、法華講員としては、始めての参加でした。
＞二日目には、御法主日顕上人げい下様じきじきにご講義がありました。
＞立正安国論でした。
＞素晴らしくてただただ感激しました。
＞六年後は、日蓮大聖人様が「立正安国論」をお示しになられて七百五十年がたちます。
＞もっと信心を深め勉強していかなくてはいけないと、思いました。
ほらよ、ソースだ。
盲目のソッカーの為にググってやったぞ。
ありがたく思え。
本人の公式サイトの日記にあったから問題無いだろう。
http://www.sugitakaoru.info/day01.html
＞03.7/13（日）
＞ 11日、12日と大石寺で行われた 日蓮正宗の夏季講習会に参加させていただきました。
＞16歳の頃から信仰させていただいているのですが、法華講員としては、始めての参加でした。
＞二日目には、御法主日顕上人げい下様じきじきにご講義がありました。
＞立正安国論でした。
＞素晴らしくてただただ感激しました。
＞六年後は、日蓮大聖人様が「立正安国論」をお示しになられて七百五十年がたちます。
＞もっと信心を深め勉強していかなくてはいけないと、思いました。
359 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 21:01
杉田かおると落合監督は法華講だよ。
オレは布教区の大会で杉田かおるみたし本山で落合監督を見たぜ。
二人とも東京の寺院の信徒。
オレは布教区の大会で杉田かおるみたし本山で落合監督を見たぜ。
二人とも東京の寺院の信徒。
360 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 21:03
↓呆毛講熱心にやると喘息が悪化するらしいね。やればやるほど不幸に信仰なんてやるもんじゃないね。
03.6/8（日）
咳きがとまりません。持病の喘息です。４月くらいから心臓の調子は少し悪いのですが・・・。過労でしょう多分。
03.6/8（日）
咳きがとまりません。持病の喘息です。４月くらいから心臓の調子は少し悪いのですが・・・。過労でしょう多分。
>過労でしょう多分。
狂った信仰に嵌った罰でしょう多分。
狂った信仰に嵌った罰でしょう多分。
>評価・もっと頑張りましょう。
人気急降下の法華の芸能人こそもっと頑張りましょう。
日犬宗頑張れば頑張るほど売れなくなること間違いなし！
人気急降下の法華の芸能人こそもっと頑張りましょう。
日犬宗頑張れば頑張るほど売れなくなること間違いなし！
364 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 21:08
365 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 21:11
あーあ。
ソッカー、続いてやらかしているなぁ。
そうやって、どんどん評判を落とすが良い。
いつも迷惑をこうむるのは普通の学会員さんたちなんだけどね。
ソッカー、続いてやらかしているなぁ。
そうやって、どんどん評判を落とすが良い。
いつも迷惑をこうむるのは普通の学会員さんたちなんだけどね。
私は元講員ですが何か？
根こそぎ供養させられ嫌になって辞めました。
今は無宗教です。
根こそぎ供養させられ嫌になって辞めました。
今は無宗教です。
367 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 21:14
>>366
どこの寺院のどこの御住職だったのか言ってみな。
どこの寺院のどこの御住職だったのか言ってみな。
368 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 21:15
369 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 21:19
>367-369
自演乙！
自演乙！
371 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 21:33
372 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/14 21:44
>>371 さん
彼には道理が通じません。放置しておくのが一番です。
彼には道理が通じません。放置しておくのが一番です。
>372
上戸問題の回答未だですか？
上戸問題の回答未だですか？
>367
そっくりそのまま返します。
>そんな個人情報を晒せるわけ無いだろう。
そっくりそのまま返します。
>そんな個人情報を晒せるわけ無いだろう。
375 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 22:09
376 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 22:11
377 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 22:15
ソッカーが集っているようだから聞いてみよう。
ＹＢＢの事って創価的にコメントあるの？
あと、裁判負け無しって本当？
教えてエロイ人！！
ＹＢＢの事って創価的にコメントあるの？
あと、裁判負け無しって本当？
教えてエロイ人！！
>教えてエロイ人！！
私女ですが何か？
私女ですが何か？
>>378
女でもエロイヤツはいるよ。
女でもエロイヤツはいるよ。
380 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 22:36
知的障害者と吐き捨てるのはS氏にも障害者の人にも失礼だとは思わないのか？
まったくひどいヤツだよ。
まったくひどいヤツだよ。
>380
痴的障害者の間違いじゃないのか？ｗ
痴的障害者の間違いじゃないのか？ｗ
382 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 22:49
>>381
そういう言い方もひどいね。いい加減にしろ！
そういう言い方もひどいね。いい加減にしろ！
383 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 22:51
知的障害者にたいし失礼です
喪家と同等じゃかわいそう
喪家と同等じゃかわいそう
384 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 22:56
ここしばらくのレスを見るとソッカーはロクな表現が無いな。
ボキャブラリーが貧弱なのでは？
また、ＣＭの”平和と文化”と程遠い。
ＪＡＲＯに訴えられるぞ。（Ｗ
ボキャブラリーが貧弱なのでは？
また、ＣＭの”平和と文化”と程遠い。
ＪＡＲＯに訴えられるぞ。（Ｗ
385 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 22:58
で、創価にＹＢＢのコメントってあるの？
386 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/14 23:04
みなさん、こんばんわ。
今日は御講でしたね。学会員の方も昨日は大聖人様の御命日でしたが
しっかりと御報恩申し上げられましたか？
>>302さん
多分今のところ日蓮正宗の信徒の方でなければ無理かと思います。
その辺は私詳しくないので、どなたかご存知の方お願いします。
>>303さん
多分私たちがあれこれ言ってもご理解できないと思いますよ。
だから自分で学会だけの情報でなく色々な方向から調べて勉強すると
いいんじゃないかなって思います。時間はかかるでしょうけど、結局そっちの
方が早道なんではないでしょうか？
とりあえず、一体というのは御内証においてということで猊下様御自身全てが
一体であるということとは違います。
今日は御講でしたね。学会員の方も昨日は大聖人様の御命日でしたが
しっかりと御報恩申し上げられましたか？
>>302さん
多分今のところ日蓮正宗の信徒の方でなければ無理かと思います。
その辺は私詳しくないので、どなたかご存知の方お願いします。
>>303さん
多分私たちがあれこれ言ってもご理解できないと思いますよ。
だから自分で学会だけの情報でなく色々な方向から調べて勉強すると
いいんじゃないかなって思います。時間はかかるでしょうけど、結局そっちの
方が早道なんではないでしょうか？
とりあえず、一体というのは御内証においてということで猊下様御自身全てが
一体であるということとは違います。
387 ：名無しさん＠３周年：04/03/14 23:28
学会員は相変わらずですね。
やれやれ。
やれやれ。
>とりあえず、一体というのは御内証においてということで猊下様御自身全てが
>一体であるということとは違います。
そこまで言うのなら、うさぎ猫は日顕に向かって題目あげれば？
お前には本尊不要だな ゲラ
>一体であるということとは違います。
そこまで言うのなら、うさぎ猫は日顕に向かって題目あげれば？
お前には本尊不要だな ゲラ
389 ：名無しさん＠３周年：04/03/15 00:14
ソッカーのみなさん
ヤフー恐喝事件の感想持ってるんだけどさ。
答えてくれないのかい？
日精問題は宗門は回答してるよね。
それにソッカーは難癖つけてるけど。
でも日精問題の見解は宗門的には答えた訳だ。
次はヤフー恐喝事件についてソッカーが答える番だよね。
それをスルーしてコテハンさんの悪口に終始している。
それはなんかヤフー恐喝事件は回答できない理由でもあるのかい？
そういうソッカーの態度が周りの疑惑を深めるのだよ。
いい加減気付いたら？
ヤフー恐喝事件の感想持ってるんだけどさ。
答えてくれないのかい？
日精問題は宗門は回答してるよね。
それにソッカーは難癖つけてるけど。
でも日精問題の見解は宗門的には答えた訳だ。
次はヤフー恐喝事件についてソッカーが答える番だよね。
それをスルーしてコテハンさんの悪口に終始している。
それはなんかヤフー恐喝事件は回答できない理由でもあるのかい？
そういうソッカーの態度が周りの疑惑を深めるのだよ。
いい加減気付いたら？
390 ： ◆uETO/dqA0g ：04/03/15 02:50
大変ありがたいのですけれど
私にも多少の好みがあります。
言ってみれば迷惑なのです。
さようなら。
私にも多少の好みがあります。
言ってみれば迷惑なのです。
さようなら。
>389
痴呆ヶ講のＳは上戸問題をスルーしていますが何か？
上戸問題に回答できない理由でもあるのかい？
痴呆ヶ講のＳは上戸問題をスルーしていますが何か？
上戸問題に回答できない理由でもあるのかい？
392 ：名無しさん＠３周年：04/03/15 06:15
>>347
造仏読誦がひろまっのは法詔寺だけではないですね。
お聞きしますが、そもそも何故15代から23代までの法主を要法寺から出したのでしょう？
この時点でおかしな話ですが、他流出身の法主があなたのいうように謗法を犯さなかったことの方が不自然ではないですね。
末法相応抄が著されるに至ったほど大石寺及び末寺は要山流に染まっていたと見るべきですね。
あなたの解釈は無理があります。
造仏読誦がひろまっのは法詔寺だけではないですね。
お聞きしますが、そもそも何故15代から23代までの法主を要法寺から出したのでしょう？
この時点でおかしな話ですが、他流出身の法主があなたのいうように謗法を犯さなかったことの方が不自然ではないですね。
末法相応抄が著されるに至ったほど大石寺及び末寺は要山流に染まっていたと見るべきですね。
あなたの解釈は無理があります。
393 ：名無しさん＠３周年：04/03/15 06:53
はいはい
ソッカーはヤフー恐喝事件について回答してね。
ソッカーはヤフー恐喝事件について回答してね。
394 ：名無しさん＠３周年：04/03/15 06:58
ソッカーがヤフー恐喝事件について回答するまで法華講さんは日精問題について回答しなくていいですよ。
シカトしましょう。
シカトしましょう。
395 ：名無しさん＠３周年：04/03/15 07:42
>>394
回答も何も創価の学会の学者さんが自らの過ちを認めてましたよ。
回答も何も創価の学会の学者さんが自らの過ちを認めてましたよ。
396 ：名無しさん＠３周年：04/03/15 11:43
「上戸問題」と言ってるアフォがいますが一体Ｓさんが上戸彩のファンであることに
どんな問題があるというのでしょうか？
どんな問題があるというのでしょうか？
397 ：名無しさん＠３周年：04/03/15 15:51
たぶん「やれるものならさっさと上戸を折伏しる！」と言いたいんだろうさ。
有名芸能人が知り合いでもない一般人と個人的に簡単に会えるとソッカーは
思ってるんだろうか？
有名芸能人が知り合いでもない一般人と個人的に簡単に会えるとソッカーは
思ってるんだろうか？
398 ：名無しさん＠３周年：04/03/15 18:05
ぷぷぷ！
教学に暗い羊のような鎌倉はもう出ないでね！
輕口叩いて足を引っ張るんじゃないの！
教学に暗い羊のような鎌倉はもう出ないでね！
輕口叩いて足を引っ張るんじゃないの！
399 ：名無しさん＠３周年：04/03/15 19:29
学会員は常識に暗い。
ホケコウインは性格が暗い。
>有名芸能人が知り合いでもない一般人と個人的に簡単に会えるとソッカーは
>思ってるんだろうか？
会ってもストーキングするから駄目だろ。
Ｓ＠法華講のＳは「ストーカー」の「Ｓ」だからな！
>思ってるんだろうか？
会ってもストーキングするから駄目だろ。
Ｓ＠法華講のＳは「ストーカー」の「Ｓ」だからな！
402 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/15 22:54
みなさん、こんばんわ。
>>388
言ってる意味がわかりません。
私が言ってることとあなたが言ってることとは相反することですよ。
Sさんのこと叩いてどうなるんでしょう。その前は鎌倉さんでした。
個人を叩いたところであなたの生命が濁っていくだけです。
上戸彩のファンでなにが悪いんだろう。
今の学会員の方は学会員の芸能人を選んでファンになるんですか？不思議。
>>388
言ってる意味がわかりません。
私が言ってることとあなたが言ってることとは相反することですよ。
Sさんのこと叩いてどうなるんでしょう。その前は鎌倉さんでした。
個人を叩いたところであなたの生命が濁っていくだけです。
上戸彩のファンでなにが悪いんだろう。
今の学会員の方は学会員の芸能人を選んでファンになるんですか？不思議。
403 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 01:42
404 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/16 03:41
秋谷：日顕（上人）は、こんな恐喝事件を起こした男と結託して学会を切ったんだ。まさに狂気の沙汰だ。
野崎：何をやっても敗北だ。必ず仏罰を受ける。
「座談会21世紀の展望を語る仏法基調の平和と文化と教育」『聖教新聞』０３年６月３０日）
こうした暴言を吐いた野崎勲創価学会副会長は３月１４日に６１歳という若さで心不全により急死。
「還著於本人」とはこの事である。当然の事と言えよう。
野崎氏の冥福を祈ると共に、氏が来世に於いて正法を素直に信受し、三宝を敬う境涯に生まれる事
を御本尊様に御祈念させて頂きたいと思います。
南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経・・・
野崎：何をやっても敗北だ。必ず仏罰を受ける。
「座談会21世紀の展望を語る仏法基調の平和と文化と教育」『聖教新聞』０３年６月３０日）
こうした暴言を吐いた野崎勲創価学会副会長は３月１４日に６１歳という若さで心不全により急死。
「還著於本人」とはこの事である。当然の事と言えよう。
野崎氏の冥福を祈ると共に、氏が来世に於いて正法を素直に信受し、三宝を敬う境涯に生まれる事
を御本尊様に御祈念させて頂きたいと思います。
南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経・・・
405 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/16 03:54
「法華ちゃんねる」に於いて新スレを建てました。
皆様も是非遊びに来て下さい。
URL:http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&topic_id=39&forum=7
スレッド名：創価学会＝公明党の重点政策とその輝かしい（？）成果
本文：
口先ばかりで大嘘だらけの創価学会。
結果が全てを物語っています。
---------------------------------------------------------------
◆女性の世紀！
片上公人(創価学会員・元公明党参議院議員)
＝女性秘書へのセクハラを行う。
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
＝知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。
大島豊太郎(創価学会員・現公明党大阪市議会議員)
＝特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性を強姦する。
松本弘芳(創価学会員・元公明党江戸川区議会議員)
＝サラ金から借金しつつ児童買春を20回以上行い、ビデオ撮影して保管。
鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員）
＝知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される。
◆覚醒剤の根絶
大谷尚雄(創価学会員・元島根県出雲市公明党市議会議員）＝覚醒剤取締法違反
◆医療と福祉
高野博師(創価学会員・元公明党参議院議員）＝公設秘書二セの診断書
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
＝知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。
...etc...
皆様も是非遊びに来て下さい。
URL:http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&topic_id=39&forum=7
スレッド名：創価学会＝公明党の重点政策とその輝かしい（？）成果
本文：
口先ばかりで大嘘だらけの創価学会。
結果が全てを物語っています。
---------------------------------------------------------------
◆女性の世紀！
片上公人(創価学会員・元公明党参議院議員)
＝女性秘書へのセクハラを行う。
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
＝知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。
大島豊太郎(創価学会員・現公明党大阪市議会議員)
＝特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性を強姦する。
松本弘芳(創価学会員・元公明党江戸川区議会議員)
＝サラ金から借金しつつ児童買春を20回以上行い、ビデオ撮影して保管。
鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員）
＝知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される。
◆覚醒剤の根絶
大谷尚雄(創価学会員・元島根県出雲市公明党市議会議員）＝覚醒剤取締法違反
◆医療と福祉
高野博師(創価学会員・元公明党参議院議員）＝公設秘書二セの診断書
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
＝知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。
...etc...
>今の学会員の方は学会員の芸能人を選んでファンになるんですか？不思議。
少なくとも日犬の本尊拝んでいる奴は好きにならないよ。
少なくとも日犬の本尊拝んでいる奴は好きにならないよ。
407 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 05:45
408 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 07:08
>>406
流石、日本を代表するカルト集団！
文化的から程遠い感性の持ち主だ！！
芸能の分野で良し悪しを決めるのも先ずは宗教有りきか！
普通、作品・結果を見てから決めると思うんだが。
カルトは恐ろしいよなぁ・・・。（｡ˇ◕Д◕ˇ｡）
流石、日本を代表するカルト集団！
文化的から程遠い感性の持ち主だ！！
芸能の分野で良し悪しを決めるのも先ずは宗教有りきか！
普通、作品・結果を見てから決めると思うんだが。
カルトは恐ろしいよなぁ・・・。（｡ˇ◕Д◕ˇ｡）
409 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 07:21
でソッカーよ。
ヤフー恐喝事件について感想はどうなった？
いつになったら教えてくれるんだ。
創価に都合わるいことはダンマリか…。
哀れだな。
ヤフー恐喝事件について感想はどうなった？
いつになったら教えてくれるんだ。
創価に都合わるいことはダンマリか…。
哀れだな。
410 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 07:34
過去レス読み返していたらオモロイ所を見つけてもうたわ♪
＞335 ：名無しさん＠３周年 ：04/03/14 09:05
＞笑止千万！
＞法華に芸能人などいるわけがない。
＞いるのは狂乱信者と無任所狂師だけだろ。ゲラ
ソッカーよ、偉ぶる前に少しはググれよ。
その後のやり取りがスンゲー無残だな。
洗脳人間は見ていて辛いよ・・・。（´・ω・｀）ｼｮﾎﾞｰﾝ
＞335 ：名無しさん＠３周年 ：04/03/14 09:05
＞笑止千万！
＞法華に芸能人などいるわけがない。
＞いるのは狂乱信者と無任所狂師だけだろ。ゲラ
ソッカーよ、偉ぶる前に少しはググれよ。
その後のやり取りがスンゲー無残だな。
洗脳人間は見ていて辛いよ・・・。（´・ω・｀）ｼｮﾎﾞｰﾝ
411 ：409：04/03/16 07:37
ソッカーに一つ教えてやるよ。
君たちは学会を疑ってみたことないだろ？
また学会が報道以外をみようとしないよな。
学会てさ、報道仕方がパターン化してるんだよ。
まず学会にとって不利になる情報や真実を伝えるものには前もってこれ以上ない批判をする。
そうすればそのマスコミや個人が学会に不利な真実を報道しても会員は信じないわけ。
洗脳するための方法だよ
君たちは学会を疑ってみたことないだろ？
また学会が報道以外をみようとしないよな。
学会てさ、報道仕方がパターン化してるんだよ。
まず学会にとって不利になる情報や真実を伝えるものには前もってこれ以上ない批判をする。
そうすればそのマスコミや個人が学会に不利な真実を報道しても会員は信じないわけ。
洗脳するための方法だよ
412 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 07:46
>>363 ：名無しさん＠３周年 ：04/03/14 21:07
>>評価・もっと頑張りましょう。
>人気急降下の法華の芸能人こそもっと頑張りましょう。
>日犬宗頑張れば頑張るほど売れなくなること間違いなし！
先ほど、目覚ましテレビで杉田かおるのＣＭが取り上げられてイマツタ。
ソッカーの方が間違っていますぞ！！
>>評価・もっと頑張りましょう。
>人気急降下の法華の芸能人こそもっと頑張りましょう。
>日犬宗頑張れば頑張るほど売れなくなること間違いなし！
先ほど、目覚ましテレビで杉田かおるのＣＭが取り上げられてイマツタ。
ソッカーの方が間違っていますぞ！！
413 ：やる気なし学会員？？？：04/03/16 17:19
相変わらず書き込みが凄いですね・・・・苦笑
>>うさぎ猫さま
先日やきそばを食べに難波まで行って参りましたよ。
味は関西のドロドロのソースと違いあっさりした味ですね。
ただ大飯くらいの俺からしたら大盛りが無いのが寂しいかな・・・・
でもおいしかったですよ。
ついでに寄った麺パーク出口の売店にはレンジで温めればすぐ出来あがる冷凍やきそば
も売ってましたよ。
交流週間と言うのは友人と交流して学会に理解を深めて頂くと言うのが主旨のよう
ですが実際は選挙のＦ取り対策です。
>>うさぎ猫さま
先日やきそばを食べに難波まで行って参りましたよ。
味は関西のドロドロのソースと違いあっさりした味ですね。
ただ大飯くらいの俺からしたら大盛りが無いのが寂しいかな・・・・
でもおいしかったですよ。
ついでに寄った麺パーク出口の売店にはレンジで温めればすぐ出来あがる冷凍やきそば
も売ってましたよ。
交流週間と言うのは友人と交流して学会に理解を深めて頂くと言うのが主旨のよう
ですが実際は選挙のＦ取り対策です。
>先ほど、目覚ましテレビで杉田かおるのＣＭが取り上げられてイマツタ。
>ソッカーの方が間違っていますぞ！！
あぁ、あの生命力の無い呆け面して映っているやつね。
蝋燭と一緒で消える前にパッと一瞬炎が大きくなるのと同じだよ。
>ソッカーの方が間違っていますぞ！！
あぁ、あの生命力の無い呆け面して映っているやつね。
蝋燭と一緒で消える前にパッと一瞬炎が大きくなるのと同じだよ。
415 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 20:43
↑
あっソッカーだ
ヤフー恐喝事件について感想まってるんだけど。
あっソッカーだ
ヤフー恐喝事件について感想まってるんだけど。
416 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 21:15
ソッカーってさ
学会の報道か学会べったりのマスコミの報道しか見ないよな。
あとは一般の報道を見るとすれば学会に敵対している団体が批判されている記事ぐらいか…。
狭い世界だな。
そんなに学会と違う世界を覗くのが怖いかね。
そういう人たちを世間では洗脳された人というのだよ。
末端の学会員には知らず知らず思想の制約が課せられ個性を失い、あげくは池田を本仏と拝むのかい。可哀相に…。
学会の報道か学会べったりのマスコミの報道しか見ないよな。
あとは一般の報道を見るとすれば学会に敵対している団体が批判されている記事ぐらいか…。
狭い世界だな。
そんなに学会と違う世界を覗くのが怖いかね。
そういう人たちを世間では洗脳された人というのだよ。
末端の学会員には知らず知らず思想の制約が課せられ個性を失い、あげくは池田を本仏と拝むのかい。可哀相に…。
417 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 21:17
418 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 21:24
ホッケコウインってさ
臭門の報道か新潮べったりのマスコミの報道しか見ないよな。
あとは一般の報道を見るとすれば臭門に敵対している団体が批判されている記事ぐらいか…。
狭い世界だな。
そんなに臭門と違う世界を覗くのが怖いかね。
そういう人たちを世間では洗脳された人というのだよ。
末端のホッケコウインには知らず知らず思想の制約が課せられ個性を失い、あげくは日顕を本仏と拝むのかい。可哀相に…。
臭門の報道か新潮べったりのマスコミの報道しか見ないよな。
あとは一般の報道を見るとすれば臭門に敵対している団体が批判されている記事ぐらいか…。
狭い世界だな。
そんなに臭門と違う世界を覗くのが怖いかね。
そういう人たちを世間では洗脳された人というのだよ。
末端のホッケコウインには知らず知らず思想の制約が課せられ個性を失い、あげくは日顕を本仏と拝むのかい。可哀相に…。
419 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 21:30
御講と言うのは寺院へ参詣し大聖人様の御命日の報恩と言うのが主旨のよう
ですが実際は塔婆供養と言う名の供養収奪現場となっています。
ですが実際は塔婆供養と言う名の供養収奪現場となっています。
420 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 21:30
↑
こんな反論しかできないとはね。
ソッカーは痛いね。
こんな反論しかできないとはね。
ソッカーは痛いね。
421 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 21:32
でソッカーよ。
ヤフー恐喝事件について感想まってるんだけど。それからストーカー疑惑についてもよろしく。
ヤフー恐喝事件について感想まってるんだけど。それからストーカー疑惑についてもよろしく。
422 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 21:40
>>418
ソッカーの低脳コピペｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━（ﾟ∀ﾟ≡（ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ）≡ﾟ∀ﾟ）━━━━！！
>>419
ついでに御経日と御講の違いがわからないソッカーもｷﾀ━━━━━(ﾟ(ﾟ∀(ﾟ∀ﾟ(☆∀☆)ﾟ∀ﾟ)∀ﾟ)ﾟ)━━━━━!!
理解せずにソッカーの情報鵜呑みなのがバレバレ！
恥ずかしい香具師らだ♪
ソッカーの低脳コピペｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━（ﾟ∀ﾟ≡（ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ）≡ﾟ∀ﾟ）━━━━！！
>>419
ついでに御経日と御講の違いがわからないソッカーもｷﾀ━━━━━(ﾟ(ﾟ∀(ﾟ∀ﾟ(☆∀☆)ﾟ∀ﾟ)∀ﾟ)ﾟ)━━━━━!!
理解せずにソッカーの情報鵜呑みなのがバレバレ！
恥ずかしい香具師らだ♪
423 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/16 21:44
みなさん、こんばんわ。
やる気なし学会員さん
行ってこられたのですね。ご報告ありがとうございます！
私も行ってきてみます。
交流週間とはそういうものなんですか。大変ですね。
やる気なし学会員さん
行ってこられたのですね。ご報告ありがとうございます！
私も行ってきてみます。
交流週間とはそういうものなんですか。大変ですね。
424 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/16 21:46
>>406さん
そうなんですか？すべての日蓮正宗信徒を把握されてるなんて
大変な努力ですね。
>>419さん
御講で塔婆供養をすることなんてありませんよ。
その日が御身内の御命日等である方は別でしょうけれど。
そうなんですか？すべての日蓮正宗信徒を把握されてるなんて
大変な努力ですね。
>>419さん
御講で塔婆供養をすることなんてありませんよ。
その日が御身内の御命日等である方は別でしょうけれど。
425 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 22:00
ここに粘着しているソッカーは、やる気無し学会員さんに申し訳無いと思わないんだろうか？
法華講員が同じ事していたら恥ずかしくて嫌になってしまうんだが・・・。
ソッカーにしつもーん！
学会の評判を落とす為にやっているのでツカ？？
法華講員が同じ事していたら恥ずかしくて嫌になってしまうんだが・・・。
ソッカーにしつもーん！
学会の評判を落とす為にやっているのでツカ？？
426 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/16 22:31
これについて本当に何度追求してもソッカーの回答がありませんね。
「ヤフーＢＢ」のデータ流出事件 容疑者は宮本宅盗聴犯の創価学会幹部
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&topic_id=31&forum=7
「ヤフーＢＢ」のデータ流出事件 容疑者は宮本宅盗聴犯の創価学会幹部
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&topic_id=31&forum=7
427 ：名無しさん＠３周年：04/03/16 23:13
日犬の日精擁護問題を棚上げにしてよく言いますね。
で、竹岡さんなんですが、'87だかで聖教新聞社を退職した
モノホン学会員です。確かに。で、引っ越しを済ませたsさん、そっからどう展開しますか？
現実に即した説得力のある言葉を聞きたいな(^^)
で、竹岡さんなんですが、'87だかで聖教新聞社を退職した
モノホン学会員です。確かに。で、引っ越しを済ませたsさん、そっからどう展開しますか？
現実に即した説得力のある言葉を聞きたいな(^^)
428 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 00:00
>>427 開き直りか（ｗ
429 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 00:06
>>427
だから学会の教学部長が間違いを認めたっての。
あんたらの負け。
http://jagihashaku.main.jp/saitojanan/hazime.htm
その事実も見えないのか？
学会フィルター全開だな（ｗ
だから学会の教学部長が間違いを認めたっての。
あんたらの負け。
http://jagihashaku.main.jp/saitojanan/hazime.htm
その事実も見えないのか？
学会フィルター全開だな（ｗ
430 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 00:19
431 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/17 00:54
猊下様が歴代の上人様を誹謗されることはありませんよ。
其々御当時に於かれて、色々な誤解等あるかもしれませんが、教義に
関しては間違われることはありませんから。
そのことに関しては日亨上人様も仰せですよ。
其々御当時に於かれて、色々な誤解等あるかもしれませんが、教義に
関しては間違われることはありませんから。
そのことに関しては日亨上人様も仰せですよ。
432 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 06:10
>>427
散々個人叩きをしてそれかい？
普通、一言あっても良いもんだが。
”日精日精”と騒いでおいても結果はそれだし。
杉田かおるさんの時も酷かったなぁ・・・。
ソッカーはそう言う連中って事でＯＫか？
ん？
散々個人叩きをしてそれかい？
普通、一言あっても良いもんだが。
”日精日精”と騒いでおいても結果はそれだし。
杉田かおるさんの時も酷かったなぁ・・・。
ソッカーはそう言う連中って事でＯＫか？
ん？
433 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 13:35
日寛上人の末法相応抄は無効ｹﾃｲ!
434 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 19:26
>交流週間とはそういうものなんですか。大変ですね。
日顕宗春の供養強奪大イベント春の彼岸会（ひがんえ）が近づいてきましたね。
うさぎ猫も薄給を全部貢いで大変ですね。ゲラ
日顕宗春の供養強奪大イベント春の彼岸会（ひがんえ）が近づいてきましたね。
うさぎ猫も薄給を全部貢いで大変ですね。ゲラ
435 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 19:36
でソッカーよ。
ヤフー恐喝事件についてに述べよ。
ヤフー恐喝事件についてに述べよ。
436 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 19:48
これについて本当に何度追求してもＳ＠法華講の回答がありませんね。
21 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/04 00:15
>>19
＞活動家の中では周知の事実だけど、彼女は創価女子高等部員なんですけど・・
知ってますよ、もちろん。
21 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/04 00:15
>>19
＞活動家の中では周知の事実だけど、彼女は創価女子高等部員なんですけど・・
知ってますよ、もちろん。
437 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 21:01
>野崎氏の冥福を祈ると共に、氏が来世に於いて正法を素直に信受し、三宝を敬う境涯に生まれる事
>を御本尊様に御祈念させて頂きたいと思います。
日顕宗に落ちるくらいなら死んだほうがまし！
>を御本尊様に御祈念させて頂きたいと思います。
日顕宗に落ちるくらいなら死んだほうがまし！
438 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 21:45
>>429
ぷぴぷぷぷ…
破折班くん、お返事書いたの？それに対してあわてて斎藤さんが繕ったお返事を？
これ書いたのは誰かなぁ。日犬体制を必死になって守るやつ。
あることないこと書いて体裁保つのにご執心…
しかもヌケてるのが、こんなもの一般の講員に読ませるわけはない。
意図が丸見えww
日享上人の意見を悪用？？日寛上人の末法相応抄は何のために著した？
R.JくんYOUくん、法体の血脈が何かを明かしてくれた瞬間は今でも覚えているよ。
三大秘法だってねw
学会員は君ら日犬宗とは違ってｾﾝｽあるから『現実を離れた』ところに
仏法はないことを知ってるの。あんたらの言う血脈はこの宇宙には存在しないの。
あとさ、宗規変更しても管長の権限はカビ山を下山したら無効だよ！ｶﾞﾝｶﾞﾚ！
ぷぴぷぷぷ…
破折班くん、お返事書いたの？それに対してあわてて斎藤さんが繕ったお返事を？
これ書いたのは誰かなぁ。日犬体制を必死になって守るやつ。
あることないこと書いて体裁保つのにご執心…
しかもヌケてるのが、こんなもの一般の講員に読ませるわけはない。
意図が丸見えww
日享上人の意見を悪用？？日寛上人の末法相応抄は何のために著した？
R.JくんYOUくん、法体の血脈が何かを明かしてくれた瞬間は今でも覚えているよ。
三大秘法だってねw
学会員は君ら日犬宗とは違ってｾﾝｽあるから『現実を離れた』ところに
仏法はないことを知ってるの。あんたらの言う血脈はこの宇宙には存在しないの。
あとさ、宗規変更しても管長の権限はカビ山を下山したら無効だよ！ｶﾞﾝｶﾞﾚ！
439 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 22:03
YBBの感想ね。
いやー、悪いヤツが捕まって良かったYo!でね、アンチ君にもおいちい餌をあげるよ。
竹岡さんの息子さんは……
現役の学生部の〇〇ﾁｮｳであるへぇーへぇーへぇーへぇー…
竹岡さん本人の情報をもう少しあげると、広島市西区の方。聖教新聞社を退社して商売を始めたあたりからもう…
YBB事件で創価学会を犯罪者集団にしたいのはわかるけど無理かと…日顕が買春したからって日顕宗全員が売春買春に関わっているとは言わないでしょ。
日顕が血脈を日達上人に相承されたと主張する日は、日顕は能化じゃなかったらしいじゃん。ｶﾞﾝｶﾞﾚ!
おっくんさんだったかな？判決文見れた？宗内関係者、特にあなたのお寺の住職じゃ絶対事件番号は答えてくれないよ。
創価学会と宗門で勝敗が逆な裁判より宗門が勝訴した裁判の事件番号はもっと答えてくれない。架空の訴訟だから。
ネットで学会員達に食らわせるんだって聞き出してみな。絶対出てこない。
以上、ｾﾝｾｰより。
Ｐ．Ｓ
お山を現実逃避の場所にしちゃいけないよ。
いやー、悪いヤツが捕まって良かったYo!でね、アンチ君にもおいちい餌をあげるよ。
竹岡さんの息子さんは……
現役の学生部の〇〇ﾁｮｳであるへぇーへぇーへぇーへぇー…
竹岡さん本人の情報をもう少しあげると、広島市西区の方。聖教新聞社を退社して商売を始めたあたりからもう…
YBB事件で創価学会を犯罪者集団にしたいのはわかるけど無理かと…日顕が買春したからって日顕宗全員が売春買春に関わっているとは言わないでしょ。
日顕が血脈を日達上人に相承されたと主張する日は、日顕は能化じゃなかったらしいじゃん。ｶﾞﾝｶﾞﾚ!
おっくんさんだったかな？判決文見れた？宗内関係者、特にあなたのお寺の住職じゃ絶対事件番号は答えてくれないよ。
創価学会と宗門で勝敗が逆な裁判より宗門が勝訴した裁判の事件番号はもっと答えてくれない。架空の訴訟だから。
ネットで学会員達に食らわせるんだって聞き出してみな。絶対出てこない。
以上、ｾﾝｾｰより。
Ｐ．Ｓ
お山を現実逃避の場所にしちゃいけないよ。
440 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 22:26
>>439
盗聴事件を起こしておいて役職上がる学会のコメントは無いのですか？
＞創価学会と宗門で勝敗が逆な裁判より宗門が勝訴した裁判の事件番号は
＞もっと答えてくれない。架空の訴訟だから。
コーヒカップ事件なども架空なんですね。
創価発のはずですが。
盗聴事件を起こしておいて役職上がる学会のコメントは無いのですか？
＞創価学会と宗門で勝敗が逆な裁判より宗門が勝訴した裁判の事件番号は
＞もっと答えてくれない。架空の訴訟だから。
コーヒカップ事件なども架空なんですね。
創価発のはずですが。
441 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 22:28
442 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/17 22:42
みなさん、こんばんわ。
>>434さん
マターリしてるのにチャチャを入れるのはやめてくださいね。
彼岸会で塔婆を立てる費用は2000円です。それで無くなるような
薄給ではありませんよ（笑）。
あーあ、なんかこんなことばっかり書いてて嫌になっちゃいます。
あなたはこういうことばっかり言ってて空しくないですか？
>>434さん
マターリしてるのにチャチャを入れるのはやめてくださいね。
彼岸会で塔婆を立てる費用は2000円です。それで無くなるような
薄給ではありませんよ（笑）。
あーあ、なんかこんなことばっかり書いてて嫌になっちゃいます。
あなたはこういうことばっかり言ってて空しくないですか？
443 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 22:52
数合わせのハッタリ登山につき合わされたホッケコウ活動家が昨日
ウチの職場を解雇された。
理由は、信仰を理由に仕事をサボってばかりいたからだ。
Ｓも同類ではないのか？
ウチの職場を解雇された。
理由は、信仰を理由に仕事をサボってばかりいたからだ。
Ｓも同類ではないのか？
444 ：名無しさん＠３周年：04/03/17 22:55
ホント…ソッカーは壊れちゃったみたいだな。
書いてる内容がキティだもんな。
信じている教えが邪教な証拠だな。
創価辞めますかそれとも人間辞めますかってな。
なんか創価やってていいことあんの？
レスみてると痛い奴しかいないんだけど。
書いてる内容がキティだもんな。
信じている教えが邪教な証拠だな。
創価辞めますかそれとも人間辞めますかってな。
なんか創価やってていいことあんの？
レスみてると痛い奴しかいないんだけど。
445 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/17 23:55
「ぶんなぐって、ニッケンなんてその代表だつーんだ、そんな、針金でゆわいて、
頭トンカチでぶったたいてねー」 （全国青年部幹部会=平成4年12月13日）
「んもー、イトマン平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、うまく、
ダメか、ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、ダメか、
ダメか、もっといいねー、もっといいその、キンマン、イトマン、キン○○コだよ」
これがソッカーの信仰する創価学会最高指導者の発言である。
こうした発言の異常性を理解できず、「センセーは冗談でおっしゃった」で流せる
カルト性が全てを物語っていると言えよう。
公明党議員が破廉恥な援助交際事件を起こしても、幹部が選挙違反に荷担しても
「人数が多いから確率的に言って仕方ない」だとか「信心の無いやつが引き起こ
した事件」「個人の問題であって学会全体問題ではない」とトカゲのしっぽ切り
に走るのが創価学会である。
組織全体として反省の色がないことはこれらの事件を聖教新聞が積極的に報道し
ていないことが全てを物語っている。
先日のヤフーＢＢ脅迫事件もそうであろう。
共産党の宮本委員長宅を盗聴した張本人が犯人であったではないか。
まあ、それも全部「山友の陰謀」で合理化するのが学会員の思考回路なのだろうが。
ソッカーはまず、自分自身が大謗法の人間である事を自覚すべきである。
さもなくばここを自主的に去り、自身をよく見つめ直すのが漢（おとこ）という
ものだろう。
再三申し上げているように、ここは基本的に法華講員の集う場所であって、創価学
会に大いに疑問を抱いて正法を渇仰する気持ちが無い以上、ここに来るべき人間で
はないと私は思う。（これは飽くまで私個人の意見である。）
頭トンカチでぶったたいてねー」 （全国青年部幹部会=平成4年12月13日）
「んもー、イトマン平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、うまく、
ダメか、ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、ダメか、
ダメか、もっといいねー、もっといいその、キンマン、イトマン、キン○○コだよ」
これがソッカーの信仰する創価学会最高指導者の発言である。
こうした発言の異常性を理解できず、「センセーは冗談でおっしゃった」で流せる
カルト性が全てを物語っていると言えよう。
公明党議員が破廉恥な援助交際事件を起こしても、幹部が選挙違反に荷担しても
「人数が多いから確率的に言って仕方ない」だとか「信心の無いやつが引き起こ
した事件」「個人の問題であって学会全体問題ではない」とトカゲのしっぽ切り
に走るのが創価学会である。
組織全体として反省の色がないことはこれらの事件を聖教新聞が積極的に報道し
ていないことが全てを物語っている。
先日のヤフーＢＢ脅迫事件もそうであろう。
共産党の宮本委員長宅を盗聴した張本人が犯人であったではないか。
まあ、それも全部「山友の陰謀」で合理化するのが学会員の思考回路なのだろうが。
ソッカーはまず、自分自身が大謗法の人間である事を自覚すべきである。
さもなくばここを自主的に去り、自身をよく見つめ直すのが漢（おとこ）という
ものだろう。
再三申し上げているように、ここは基本的に法華講員の集う場所であって、創価学
会に大いに疑問を抱いて正法を渇仰する気持ちが無い以上、ここに来るべき人間で
はないと私は思う。（これは飽くまで私個人の意見である。）
それが何だというんですか。
だからどうしたというのですか。
アホですか。
ここは２ｃｈですよ。
だからどうしたというのですか。
アホですか。
ここは２ｃｈですよ。
447 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 01:03
448 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 01:20
449 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 01:57
学会員に常識を期待しても無駄であることがわかった。
わかればそれでいいんですよ。
これからもしっかりやって行きましょうね。
わたしたちは愉快な仲間なんですから。
これからもしっかりやって行きましょうね。
わたしたちは愉快な仲間なんですから。
451 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 05:37
>再三申し上げているように、ここは基本的に法華講員の集う場所であって、創価学
>会に大いに疑問を抱いて正法を渇仰する気持ちが無い以上、ここに来るべき人間で
>はないと私は思う。（これは飽くまで私個人の意見である。）
管理人でも無い人間に偉そうに説教されるスレでもないだろう。笑
>会に大いに疑問を抱いて正法を渇仰する気持ちが無い以上、ここに来るべき人間で
>はないと私は思う。（これは飽くまで私個人の意見である。）
管理人でも無い人間に偉そうに説教されるスレでもないだろう。笑
452 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 05:47
「小学生から中学生、高校生、大学生になってくるにしたがって、
この燃え盛って、へへへ、色身の働きが活発になってくる…たとえ
ば、若い青年期の男女が、何か夜中にからだがほてって、それで
もう、眠れないなんてよく言っているでしょう。あれはみんな五陰盛
苦なんです…そういうことによっていろいろと犯罪を犯したりね、悪
いことも行われるようなことも出てきます」
（平成３年２月１６日、三重・本慧寺）
「人間は生まれる前は何もない。お父さん、お母さんの、”ある行
為”によって、初めてそこにきたと。へっふっ……」
（平成７年６月１８日、夏期講習会登山）
これが、日顕の説法だ！上戸問題に何一つ返答できないＳ＠法華講よ！
悔しかったら上記の説法を釈明してみろ！
こんな人間以下の坊主の書写した本尊を拝んでいる奴も同レベル以下の人間であろう。
この燃え盛って、へへへ、色身の働きが活発になってくる…たとえ
ば、若い青年期の男女が、何か夜中にからだがほてって、それで
もう、眠れないなんてよく言っているでしょう。あれはみんな五陰盛
苦なんです…そういうことによっていろいろと犯罪を犯したりね、悪
いことも行われるようなことも出てきます」
（平成３年２月１６日、三重・本慧寺）
「人間は生まれる前は何もない。お父さん、お母さんの、”ある行
為”によって、初めてそこにきたと。へっふっ……」
（平成７年６月１８日、夏期講習会登山）
これが、日顕の説法だ！上戸問題に何一つ返答できないＳ＠法華講よ！
悔しかったら上記の説法を釈明してみろ！
こんな人間以下の坊主の書写した本尊を拝んでいる奴も同レベル以下の人間であろう。
453 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 05:49
「私がちょっと昔、ちょっと、ある、若い頃、まー、なんだ、人間だ
からね、色々、多少はあるよ。若いうちは特に。いーじゃないか人
は。何もそれを暴露されたことが。堂々と『あー、私は若い時にちゃ
んとあそこへ遊びに行きましたよ』と。堂々と言い切るくらいの覚悟
を持ちなさい！」
（平成６年５月２６日、教師・寺族指導会）
からね、色々、多少はあるよ。若いうちは特に。いーじゃないか人
は。何もそれを暴露されたことが。堂々と『あー、私は若い時にちゃ
んとあそこへ遊びに行きましたよ』と。堂々と言い切るくらいの覚悟
を持ちなさい！」
（平成６年５月２６日、教師・寺族指導会）
454 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 06:46
>>450-453
早朝粘着乙！
あなたのレスは全然、愉快じゃありませんよ。
>>452-453
微笑ましい話しだと思うがな。
性についてそれと無く語った事だろう。
>>445の池田先生の指導には狂気だがな。
特に”針金結わえて〜”の下り。
創価仏法の正体なんだろうな。
早朝粘着乙！
あなたのレスは全然、愉快じゃありませんよ。
>>452-453
微笑ましい話しだと思うがな。
性についてそれと無く語った事だろう。
>>445の池田先生の指導には狂気だがな。
特に”針金結わえて〜”の下り。
創価仏法の正体なんだろうな。
455 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 09:21
もういい加減そっとしておいてあげましょうよ。
不毛な論難合戦ですよ、学会員の皆さん。
そんなに法華講連合会の人たちとやりあいたいなら、別スレ建ててください。『部外者不要!!法華講連合会ＶＳ創価学会』とかね。
不毛な論難合戦ですよ、学会員の皆さん。
そんなに法華講連合会の人たちとやりあいたいなら、別スレ建ててください。『部外者不要!!法華講連合会ＶＳ創価学会』とかね。
ご遠慮ご無用
みんなで愉快にやりましょう
みんなで愉快にやりましょう
457 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 15:16
そもそも学会員は何のために糾弾スレを立てたんだ？
おまいら学会員が立てたスレだろ。そっちに書けよ。
おまいら学会員が立てたスレだろ。そっちに書けよ。
冷たいこと言うなよ
友達じゃないか
友達じゃないか
459 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 17:52
460 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 19:52
>>458
確か正信会の人だっていってませんでした？やっぱり創価の人なのか？
確か正信会の人だっていってませんでした？やっぱり創価の人なのか？
461 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 20:26
>>440
創価発だと思わされてんの、君達。
特攻野郎破折団のあのページの内容ときたら…先にあがってるとおり、ｶﾞｾでつﾌﾟｹﾞﾗw
ページの中だけではｲｶﾚﾀ別付嘱の血脈を完璧に繕ってはいますが…
宗内の体裁が保たれればいいみたいよ、上は。
あのね、なしてﾏﾀｰﾘを邪魔するかってーと、法華講員や宗務院のﾊﾟｹﾞらの自作の策がぶった斬れないからかな。
変造偽本尊、神札受諾、別付嘱、日精造読論、それらが尽くこの２ch上でぶった斬られたからね。
R.J、YOU、奥田、みんな現実から離れた『宗内ルール』を『仏法』と呼んでいたよ。
あっちのｽﾚは策士や法華講が絡んでこないからね。だからこのｽﾚ。
意味不明なﾏﾀｰﾘで今日もよろしくやってることを宣陽したいんだろうけどそうはいかない。
ｶﾞﾝｶﾞﾚ!
破折組ﾓﾅｰ!
それとさ、牧口先生の大善生活実証録？は、やっぱ嘘だったね。強烈な国家諌暁の調書が残ってるからね！
何度も言うけど日恭の神札受諾をﾏﾝｾｰしたら頸斬り寸前だった大聖人はﾄﾞｷｭﾝだとのたまうのと同じだよ！
創価発だと思わされてんの、君達。
特攻野郎破折団のあのページの内容ときたら…先にあがってるとおり、ｶﾞｾでつﾌﾟｹﾞﾗw
ページの中だけではｲｶﾚﾀ別付嘱の血脈を完璧に繕ってはいますが…
宗内の体裁が保たれればいいみたいよ、上は。
あのね、なしてﾏﾀｰﾘを邪魔するかってーと、法華講員や宗務院のﾊﾟｹﾞらの自作の策がぶった斬れないからかな。
変造偽本尊、神札受諾、別付嘱、日精造読論、それらが尽くこの２ch上でぶった斬られたからね。
R.J、YOU、奥田、みんな現実から離れた『宗内ルール』を『仏法』と呼んでいたよ。
あっちのｽﾚは策士や法華講が絡んでこないからね。だからこのｽﾚ。
意味不明なﾏﾀｰﾘで今日もよろしくやってることを宣陽したいんだろうけどそうはいかない。
ｶﾞﾝｶﾞﾚ!
破折組ﾓﾅｰ!
それとさ、牧口先生の大善生活実証録？は、やっぱ嘘だったね。強烈な国家諌暁の調書が残ってるからね！
何度も言うけど日恭の神札受諾をﾏﾝｾｰしたら頸斬り寸前だった大聖人はﾄﾞｷｭﾝだとのたまうのと同じだよ！
462 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 20:39
因みに大白法を熟読されている法華講員さんに平成9年9月1日発刊の
日蓮正宗改革同盟・青年僧侶改革同盟発刊の『富士の清流 特別篇』をよくよく読んでもらうだけで
広島の信徒さんが五世帯脱講。
法華講さんは黙って昭和5年12月29日付けの読売新聞をご覧下さい。
見たとしても相承したから心入れ替えたって思うのかな？
破折班？の方の発言によりますと同じようなことを言った鎌倉さんは教学に暗い羊のような方だとか…
日蓮正宗改革同盟・青年僧侶改革同盟発刊の『富士の清流 特別篇』をよくよく読んでもらうだけで
広島の信徒さんが五世帯脱講。
法華講さんは黙って昭和5年12月29日付けの読売新聞をご覧下さい。
見たとしても相承したから心入れ替えたって思うのかな？
破折班？の方の発言によりますと同じようなことを言った鎌倉さんは教学に暗い羊のような方だとか…
463 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 21:26
もうさ 学会員しかとしまくって
マターリしまくればいいんじゃないですか？
マターリしまくればいいんじゃないですか？
464 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 21:35
学会の罪障は子供 孫にでますよ
覚えておいて下さい 酒鬼薔薇みたくなったりして
犯罪人か奇形か親と同じくらいアホか みたいな
ほんと恐ろしいんだよ やめなさい 不敬にするの
覚えておいて下さい 酒鬼薔薇みたくなったりして
犯罪人か奇形か親と同じくらいアホか みたいな
ほんと恐ろしいんだよ やめなさい 不敬にするの
465 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 21:51
このスレは洗脳された人格障害者ソッカーの洗脳されっぷりを笑うスレになりました。
さあソッカーのみなさん張り切ってDQNぶりを発揮してちょうだい。
君たちのレスに人権・平和・文化を微塵も感じられないね。
さあソッカーのみなさん張り切ってDQNぶりを発揮してちょうだい。
君たちのレスに人権・平和・文化を微塵も感じられないね。
466 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/18 22:00
>>464
>学会の罪障は子供 孫にでますよ
>覚えておいて下さい 酒鬼薔薇みたくなったりして
本当にその通りでございます。
あの事件は被害者である淳君の家庭も創価学会でした。
被害者も加害者も創価学会という構図。
八葉商事というマルチまがい商法の頭領も田所という創価学会の幹部でしたし、被害者も殆ど
が創価学会の人間でした。
無意識に自滅の方向へまっしぐらの謗法団体・創価学会の見事な現証であると思います。
>学会の罪障は子供 孫にでますよ
>覚えておいて下さい 酒鬼薔薇みたくなったりして
本当にその通りでございます。
あの事件は被害者である淳君の家庭も創価学会でした。
被害者も加害者も創価学会という構図。
八葉商事というマルチまがい商法の頭領も田所という創価学会の幹部でしたし、被害者も殆ど
が創価学会の人間でした。
無意識に自滅の方向へまっしぐらの謗法団体・創価学会の見事な現証であると思います。
467 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 22:19
たとえ裁判に勝てたとしても たくさん芸能人がいたとしても
因果の理法は残酷なまでに悪業を積んだ者を裁きます
たとえ無知であったとしても 血脈誹謗は不幸のはじまりです
因果の理法は残酷なまでに悪業を積んだ者を裁きます
たとえ無知であったとしても 血脈誹謗は不幸のはじまりです
468 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 22:19
ソッカーは人格攻撃や下劣な悪口をいうことを破折だと思っているみたいだね。
常識ないからな。
創価の常識は世間の非常識、世間の常識は創価にとって非常識。
だから世間から非難されるんだろうな。
常識ないからな。
創価の常識は世間の非常識、世間の常識は創価にとって非常識。
だから世間から非難されるんだろうな。
469 ：hk ◆K.zARb0nh6 ：04/03/18 22:28
春季登山楽しみですね 桜はまだですよね（＾＾；
清気清風を世に送れる様頑張ります
清気清風を世に送れる様頑張ります
470 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 22:28
471 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 22:31
学会は悪気悪風すぎだな このスレでも
結局、早い話が、みなさんは学会が羨ましいんですね。
わかりますよ、その気持ち。
もう羨ましくて、羨ましくてしょうがないんですね。
わかりますよ、その気持ち。
もう羨ましくて、羨ましくてしょうがないんですね。
はい、
↓ 嫉妬に狂って一言 ↓
↓ 嫉妬に狂って一言 ↓
474 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 22:43
475 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 22:54
>若い青年期の男女が、何か夜中にからだがほてって、それで
>もう、眠れないなんてよく言っているでしょう。あれはみんな五陰盛
>苦なんです…そういうことによっていろいろと犯罪を犯したりね、悪
>いことも行われるようなことも出てきます
Ｓ＠法華講は日顕の言うとおりだな
創価女上戸が好きで好きでたまらなくて陰茎をいきりたたせてな
ホント、ホッケコウは下品でしょうがねぇな。
>もう、眠れないなんてよく言っているでしょう。あれはみんな五陰盛
>苦なんです…そういうことによっていろいろと犯罪を犯したりね、悪
>いことも行われるようなことも出てきます
Ｓ＠法華講は日顕の言うとおりだな
創価女上戸が好きで好きでたまらなくて陰茎をいきりたたせてな
ホント、ホッケコウは下品でしょうがねぇな。
476 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 23:12
>>475
さすがはニケーソ！
学会の犯罪性を喝破されておられる！！
過去の学会の事件を見れば当てはまる！！！
ソッカーは気をつけろよ。
しかし、ニケーソは伊達に歳をとってないなぁ。
ファンになりそう・・・。
さすがはニケーソ！
学会の犯罪性を喝破されておられる！！
過去の学会の事件を見れば当てはまる！！！
ソッカーは気をつけろよ。
しかし、ニケーソは伊達に歳をとってないなぁ。
ファンになりそう・・・。
477 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 23:17
>ファンになりそう・・・。
痴呆老人のファソなんて正気か？
痴呆老人のファソなんて正気か？
478 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 23:29
>>475
下品なのはあんたじゃ・・・？
下品なのはあんたじゃ・・・？
479 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 23:33
480 ：名無しさん＠３周年：04/03/18 23:47
とりあえず、こんなの見つけた。
特高警察の尋問調書
牧口「私は正式の僧籍を持つことは嫌いであります。僧籍を得て寺を所有
する事になれば、従って日蓮正宗の純教義的な形に嵌った行動しかできません。
私の価値創造論をお寺に於いて宣伝説教する訳には参りませんので、私は矢
張り在家の形で日蓮正宗の信仰理念に価値論を採入れた処に私の価値がある
訳で、此に創価教育学会の特異性があるのであります」
検事「創価教育学会の信仰理念の依拠するところは、日蓮正宗に相違なきや？」
牧口「会員は悉く日蓮正宗の信者として、常在寺、歓喜寮、砂町教会、本行寺に
おいて授戒して居りますが、創価教育学会其ものは、前に申し上げた通り日蓮
正宗の信仰に私の価値創造論を採入れた処の立派な一個の在家的信仰団体であります」
特高警察の尋問調書
牧口「私は正式の僧籍を持つことは嫌いであります。僧籍を得て寺を所有
する事になれば、従って日蓮正宗の純教義的な形に嵌った行動しかできません。
私の価値創造論をお寺に於いて宣伝説教する訳には参りませんので、私は矢
張り在家の形で日蓮正宗の信仰理念に価値論を採入れた処に私の価値がある
訳で、此に創価教育学会の特異性があるのであります」
検事「創価教育学会の信仰理念の依拠するところは、日蓮正宗に相違なきや？」
牧口「会員は悉く日蓮正宗の信者として、常在寺、歓喜寮、砂町教会、本行寺に
おいて授戒して居りますが、創価教育学会其ものは、前に申し上げた通り日蓮
正宗の信仰に私の価値創造論を採入れた処の立派な一個の在家的信仰団体であります」
あのさぁ、裁判の勝敗数って新潮にのってたじゃない。まさか、アレ書いた奴も
妙観情報だけで書いたんじゃないだろうし。裁判所で調べて裏取ることくらいしてるだろうよ。
新潮なんて信じられんって思ってんだろうけど、もしそれが嘘偽りなんだったら喜び勇んで
名誉毀損かなんかで裁判起こしてんじゃないの？それじゃなくても、新潮叩きに必死になっ
てるくせにここんとこな〜んも裁判起こせなかったんだからさぁ。
それに正本堂の裁判のことって普通に一般紙に載ってたぞ。エキサイトのニュース速報にも
出てたしさ。それでも嘘かいな。
妙観情報だけで書いたんじゃないだろうし。裁判所で調べて裏取ることくらいしてるだろうよ。
新潮なんて信じられんって思ってんだろうけど、もしそれが嘘偽りなんだったら喜び勇んで
名誉毀損かなんかで裁判起こしてんじゃないの？それじゃなくても、新潮叩きに必死になっ
てるくせにここんとこな〜んも裁判起こせなかったんだからさぁ。
それに正本堂の裁判のことって普通に一般紙に載ってたぞ。エキサイトのニュース速報にも
出てたしさ。それでも嘘かいな。
482 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/19 02:23
483 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 05:55
被害者Ｓ＠法華講!!
「上戸彩」は学会員だった
自殺願望・ショック死・破産相次ぎＳはまさに地獄絵図
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=34&forum=9&post_id=221#forumpost221
参考までに
「上戸彩」は学会員だった
自殺願望・ショック死・破産相次ぎＳはまさに地獄絵図
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=34&forum=9&post_id=221#forumpost221
参考までに
484 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 06:07
策士くんも凄いな〜。牧口先生独自の信仰って苦し紛れのｾﾘﾌにｱﾘﾊﾞｲつけるなんてw
相承箱ｷｰﾌﾟしてる八木がﾄﾞｻｸｻ紛れに68代になっても今の体制は継続だなw
相承箱ｷｰﾌﾟしてる八木がﾄﾞｻｸｻ紛れに68代になっても今の体制は継続だなw
創価の話題は専用板がありますので、そちらでドウゾ
創価・公明板
http://society.2ch.net/koumei/
脱会についてはコチラが詳しいです
●○私、脱会しました。○●「Part5」
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1072256115/l50
本尊は焼いても罰など落ちません。
【仏罰】本尊焼いてうpしました６【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075993465/l50
衝撃！本尊焼却画像
http://www.geocities.com/wkim20032000/
本尊焼きをなさった方→カラビナ◆P6rBQWtf4氏
ロックからフォーク、演歌まで多才な>>1さんが歌う爆笑創価ソング
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1077759184/
創価・公明板
http://society.2ch.net/koumei/
脱会についてはコチラが詳しいです
●○私、脱会しました。○●「Part5」
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1072256115/l50
本尊は焼いても罰など落ちません。
【仏罰】本尊焼いてうpしました６【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075993465/l50
衝撃！本尊焼却画像
http://www.geocities.com/wkim20032000/
本尊焼きをなさった方→カラビナ◆P6rBQWtf4氏
ロックからフォーク、演歌まで多才な>>1さんが歌う爆笑創価ソング
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1077759184/
おっくんさん、
遺骨→米袋→投棄
の判決文閲覧のレポートまだ？
遺骨→米袋→投棄
の判決文閲覧のレポートまだ？
おおおお
１９１９１９
１９１９１９
488 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 19:25
ソッカー無能で あんたは不能
てか
490 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 20:05
>>488
じゃこのｽﾚで法華講ちゃんが日恭が直接神札を受けたんじゃなく軍が土地を接収して祭っただけ
って言ってたのあんたどう説明する？
後になって勘違いだったと訂正したが、日恭をﾌｫﾛｰする言い訳がまた脆い。
熱原三烈士の死で大聖人が何故御本尊を御図顕されたのか。
御自身も何故頸を斬られるまでに至ったのか。
神札受諾を擁護する者は大聖人に違背している。
日精問題もそう。繕い切れてない。末法相応抄の存在はどうするの？
偽物の調書も『独自の信仰』という路線を踏み外さず作ってある。
大白法のｸﾛｳ事件の証拠写真。全く別の場所の不鮮明な写真を掲載。
君らのﾎﾞｽ猿は買春したんだ。
裁判で法的に法主として認められなかったから宗規も変えた。
相承せずに亡くなった法主もいる。
読売新聞の昭和5年12月29日付けの記事に『妾ぐるひ』で載った登座前の水谷日隆上人に相承した日開。
君らはもうｱﾎ？
じゃこのｽﾚで法華講ちゃんが日恭が直接神札を受けたんじゃなく軍が土地を接収して祭っただけ
って言ってたのあんたどう説明する？
後になって勘違いだったと訂正したが、日恭をﾌｫﾛｰする言い訳がまた脆い。
熱原三烈士の死で大聖人が何故御本尊を御図顕されたのか。
御自身も何故頸を斬られるまでに至ったのか。
神札受諾を擁護する者は大聖人に違背している。
日精問題もそう。繕い切れてない。末法相応抄の存在はどうするの？
偽物の調書も『独自の信仰』という路線を踏み外さず作ってある。
大白法のｸﾛｳ事件の証拠写真。全く別の場所の不鮮明な写真を掲載。
君らのﾎﾞｽ猿は買春したんだ。
裁判で法的に法主として認められなかったから宗規も変えた。
相承せずに亡くなった法主もいる。
読売新聞の昭和5年12月29日付けの記事に『妾ぐるひ』で載った登座前の水谷日隆上人に相承した日開。
君らはもうｱﾎ？
491 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 20:17
492 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 20:43
牧口「天照大神は天皇陛下の先祖であつてかえつて我々がズケズケおまいりするのは
不敬になるとしているだけなのです。今少し強く申し上げたいと思いますが、時ではない
と思うので、これでも心掛けているつもりです。ただし謗法だけは我等の会員にはさせた
くないと思いますが、どうしたものでしようかな」
本山側「一度神札を受けてそつと処分すると云う様な方法か、又積んで置いてもそれ程
の害はありますまい」
昭和１８年６月２０日の本山での会話／戸田城聖著『人間革命』聖教新聞・昭和２８年１２月６日付
神社参拝をしない理由が「ズケズケおまいりするのは不敬になる」からだという。
ほんでもって靖国は戦死者の合祀だから感謝の意を込めて参拝してもよい。
どっちも日蓮＜神社だよな。これってどう考えても牧口の独自路線だろが。
不敬になるとしているだけなのです。今少し強く申し上げたいと思いますが、時ではない
と思うので、これでも心掛けているつもりです。ただし謗法だけは我等の会員にはさせた
くないと思いますが、どうしたものでしようかな」
本山側「一度神札を受けてそつと処分すると云う様な方法か、又積んで置いてもそれ程
の害はありますまい」
昭和１８年６月２０日の本山での会話／戸田城聖著『人間革命』聖教新聞・昭和２８年１２月６日付
神社参拝をしない理由が「ズケズケおまいりするのは不敬になる」からだという。
ほんでもって靖国は戦死者の合祀だから感謝の意を込めて参拝してもよい。
どっちも日蓮＜神社だよな。これってどう考えても牧口の独自路線だろが。
493 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 20:55
494 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 22:02
ﾌﾟｸﾌﾟｸﾌﾟｸ…何を為してきたかではなく血脈があるだけで尊いとは。
まあ、仏教の範疇でもないw
まあ、仏教の範疇でもないw
495 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 22:06
日顕宗こそいよいよ認めるべきだね。
自分達は日蓮の教えを参考とした法主の信仰だと。
時の法主の御指南は御書よりも優先だしね。
自分達は日蓮の教えを参考とした法主の信仰だと。
時の法主の御指南は御書よりも優先だしね。
496 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 22:19
>>490, 495
まあ、いずれにしてもその日蓮正宗の信徒として５０年以上やってきたんだろう？
やれ功徳があるだの、誹ったら罰が当たるだの言って、今更その日蓮正宗をコケに
して、どうしようってんだろうね？
アホか悩乱の類としか俺にはみえんが。どうよ学会員？
まあ、いずれにしてもその日蓮正宗の信徒として５０年以上やってきたんだろう？
やれ功徳があるだの、誹ったら罰が当たるだの言って、今更その日蓮正宗をコケに
して、どうしようってんだろうね？
アホか悩乱の類としか俺にはみえんが。どうよ学会員？
497 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 22:21
ﾏﾀｰﾘだとか学会員は修羅の傾向だとか言ってるけど、
破折団の一人が鎌倉くんに『教学に暗い羊のような輩』と断じてるね。
在家を見下す僧侶独特の匂いがするよ。
君らの仲間が立派にモノモンの修羅じゃんw
ｷﾓｲ。
破折団の一人が鎌倉くんに『教学に暗い羊のような輩』と断じてるね。
在家を見下す僧侶独特の匂いがするよ。
君らの仲間が立派にモノモンの修羅じゃんw
ｷﾓｲ。
498 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 22:23
>>494-495
創価が必死で隠している事実。
弁護士 目撃したという場面を詳しく話してください。
小沢 折伏か何かの帰りに、飯野さん（同じく当時、学会婦人部員）と二人で松島家に寄りました。
その日は会合はなかったのですが、飯野さんが松島家の台所の手伝いをしていたし、私も誰かが飛び込んで
来ているかもしれないと思って、行ってみました。
玄関を入ったところのすぐ左手に三畳間があって、そこに荷物を置きました。私は着物でしたので、
上に羽織るものとバックを、飯野さんは袋を置きました。
それから六畳間に行きました。誰もいないし、家に帰ってご飯の支度をしなきゃならないので、
じゃ帰ろうかと、いつものように三畳間のふすまをガラッと開けたところ、池田大作さんが、
真っ裸で、すぐ前にぬっと立っていました。通子さんは立ち膝のようなかっこうで、
バスタオルのようなものを持っていました。
私はもうびっくりして、こうやって廊下へ腰をついちゃって、倒れちゃったんです。
飯野さんはもと看護婦をしているから落ち着いた方だから、私の荷物をパッと手で押して
廊下のほうへ、それでドアを飯野さんが閉めました。
弁護士 一糸まとわずですか。
小沢 はい、そのとおりです。
裁判で池作先生の痴態ぶりが証言されていますがなにか？
創価が必死で隠している事実。
弁護士 目撃したという場面を詳しく話してください。
小沢 折伏か何かの帰りに、飯野さん（同じく当時、学会婦人部員）と二人で松島家に寄りました。
その日は会合はなかったのですが、飯野さんが松島家の台所の手伝いをしていたし、私も誰かが飛び込んで
来ているかもしれないと思って、行ってみました。
玄関を入ったところのすぐ左手に三畳間があって、そこに荷物を置きました。私は着物でしたので、
上に羽織るものとバックを、飯野さんは袋を置きました。
それから六畳間に行きました。誰もいないし、家に帰ってご飯の支度をしなきゃならないので、
じゃ帰ろうかと、いつものように三畳間のふすまをガラッと開けたところ、池田大作さんが、
真っ裸で、すぐ前にぬっと立っていました。通子さんは立ち膝のようなかっこうで、
バスタオルのようなものを持っていました。
私はもうびっくりして、こうやって廊下へ腰をついちゃって、倒れちゃったんです。
飯野さんはもと看護婦をしているから落ち着いた方だから、私の荷物をパッと手で押して
廊下のほうへ、それでドアを飯野さんが閉めました。
弁護士 一糸まとわずですか。
小沢 はい、そのとおりです。
裁判で池作先生の痴態ぶりが証言されていますがなにか？
499 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 22:23
http://www.yonosuke.net/clip/data/4645.mp3
ヒューマンレボリューションあんた読んでる？
俺は当然読んでない
Book Offの角に隠れた性狂コーナー いつもズラッと並んでる
仏壇の横に並んでても 全部読み切ったヤツいない・・・・oh yeh
ヒューマンレボリューションあんた知ってる？
知ってる訳ないよね
読むヤツいないのに何故かベストセラー お買い上げ有難う
先生の書く本出す本みんな いつも大体内容同じ・・・oh yeh
ヒューマンレボリューションあんた読んでる？
俺は当然読んでない
Book Offの角に隠れた性狂コーナー いつもズラッと並んでる
仏壇の横に並んでても 全部読み切ったヤツいない・・・・oh yeh
ヒューマンレボリューションあんた知ってる？
知ってる訳ないよね
読むヤツいないのに何故かベストセラー お買い上げ有難う
先生の書く本出す本みんな いつも大体内容同じ・・・oh yeh
500 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 22:43
脳乱破折組が月刊ペンの記事をw
賠償金もらってるってのにさ。
賠償金もらってるってのにさ。
501 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 22:55
>>500
で、三畳間での情事は事実なんですね。
で、三畳間での情事は事実なんですね。
502 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 23:34
月刊ペン事件は確か・・・（ｒｙ
503 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 23:37
504 ：名無しさん＠３周年：04/03/19 23:48
「学会は飽迄も日蓮正宗の信仰を私の価値論と結び付ける処に特異性があるのであります」
これも特高警察の調書に残ってる牧口氏の発言だよ。
そんでもって、これね。
「堀米先生に、去年堀米先生を『そしった』罰をつくづく懺悔しておる、と話してください。『法の師
をそしり』し罪を懺悔しつつ『永劫の過去を現身にみる』と言っております、と」（前出「獄中書簡」）
と述べて僧誹謗の重罪を懺悔し、さらに牧口氏が獄死してしまったことについては、やや曖昧に、
「牧口先生の先業（せんごう）の法華経誹謗の罪は深く、仏勅（ぶっちょく）のほどはきびしかった
のでありましょう」（『創価学会の歴史と確信』）
と述べている。仏法の因果の厳しさ、不思議さに、慄然とさせられるではないか。また、これら獄
中書簡等を見る限り、ひとり戸田理事長だけは、師たる牧口氏の謗法に気付いていたものと思
われる。現に、出獄の二日後（昭和２０年７月５日）、戸田理事長は、「足を引きずりながら歓喜寮
を訪ね、日淳上人に対して『申し訳ありませんでした。二年間、牢で勉強して、自分の間違ってい
たことがわかりました』といって平身低頭、深くお詫び申し上げ、さらに『これからは何もかも、お任
せしますので、よろしく頼みます』」（日淳上人夫人の証言）
と固くお誓いしたという。
と言うことだ。
これも特高警察の調書に残ってる牧口氏の発言だよ。
そんでもって、これね。
「堀米先生に、去年堀米先生を『そしった』罰をつくづく懺悔しておる、と話してください。『法の師
をそしり』し罪を懺悔しつつ『永劫の過去を現身にみる』と言っております、と」（前出「獄中書簡」）
と述べて僧誹謗の重罪を懺悔し、さらに牧口氏が獄死してしまったことについては、やや曖昧に、
「牧口先生の先業（せんごう）の法華経誹謗の罪は深く、仏勅（ぶっちょく）のほどはきびしかった
のでありましょう」（『創価学会の歴史と確信』）
と述べている。仏法の因果の厳しさ、不思議さに、慄然とさせられるではないか。また、これら獄
中書簡等を見る限り、ひとり戸田理事長だけは、師たる牧口氏の謗法に気付いていたものと思
われる。現に、出獄の二日後（昭和２０年７月５日）、戸田理事長は、「足を引きずりながら歓喜寮
を訪ね、日淳上人に対して『申し訳ありませんでした。二年間、牢で勉強して、自分の間違ってい
たことがわかりました』といって平身低頭、深くお詫び申し上げ、さらに『これからは何もかも、お任
せしますので、よろしく頼みます』」（日淳上人夫人の証言）
と固くお誓いしたという。
と言うことだ。
505 ：名無しさん＠３周年：04/03/20 05:30
506 ：名無しさん＠３周年：04/03/20 09:34
すごい…月刊ペンも信平夫婦のことも垂れ流し。裁判で決着がついてるのに…
日顕宗ﾏﾝｾｰ!
日顕宗ﾏﾝｾｰ!
507 ：名無しさん＠３周年：04/03/20 12:47
月刊ペン事件って古い話だなあ。確かまだあの頃は日蓮正宗創価学会だった。
捏造やなんかがあって名誉毀損として訴えたんだよな。
そんでもって創価が勝ったと。それくらい皆知ってるよ。
その裏でなにがあったかが大事なんだろうよ。月刊ペンが払った罰金は30万
池田を出廷させないようにとばら撒いた金が2000万さて、これはどういうものか。
捏造やなんかがあって名誉毀損として訴えたんだよな。
そんでもって創価が勝ったと。それくらい皆知ってるよ。
その裏でなにがあったかが大事なんだろうよ。月刊ペンが払った罰金は30万
池田を出廷させないようにとばら撒いた金が2000万さて、これはどういうものか。
508 ：名無しさん＠３周年：04/03/20 16:37
509 ：名無しさん＠３周年：04/03/20 23:56
だめだこりゃ
510 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 02:04
511 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 02:06
512 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 02:24
>>492
破折団の君に聞くけど、なんで神社ﾏﾝｾｰの牧口先生が殺されるわけ？？
独自路線だったから？その根拠のない、いわゆる謗法の独自路線を貫いたから？
前にも話したけどね、そんなことに人間が命をかけられるわけはないの。
わかる？それがﾘｱﾙ。
君らいーっつも火の無いところに煙を立たす。
そしていつもﾘｱﾘﾃｨｰに欠ける。
牧口先生は厳格に大聖人の仏法を実践したの。
だから『死ねる』。
その独自路線なんかのために本人死ぬんか？
それこそ日恭に勧められた時に神札受ければよかった話だ。
嘘だと知りつつ嘘つきまくるのは信徒じゃない。
信徒に真実を知られたくない、日顕ﾏﾝｾｰ教義、体制を崩したくない、僧侶だ。
見せパンダである法主と書写本尊より勝り優れる大御本尊で檀徒を引き付け続けなければならないからね。
『責任者を呼べ！』という破折団の策士R.J の獅子孔が懐かしい。
破折団の君に聞くけど、なんで神社ﾏﾝｾｰの牧口先生が殺されるわけ？？
独自路線だったから？その根拠のない、いわゆる謗法の独自路線を貫いたから？
前にも話したけどね、そんなことに人間が命をかけられるわけはないの。
わかる？それがﾘｱﾙ。
君らいーっつも火の無いところに煙を立たす。
そしていつもﾘｱﾘﾃｨｰに欠ける。
牧口先生は厳格に大聖人の仏法を実践したの。
だから『死ねる』。
その独自路線なんかのために本人死ぬんか？
それこそ日恭に勧められた時に神札受ければよかった話だ。
嘘だと知りつつ嘘つきまくるのは信徒じゃない。
信徒に真実を知られたくない、日顕ﾏﾝｾｰ教義、体制を崩したくない、僧侶だ。
見せパンダである法主と書写本尊より勝り優れる大御本尊で檀徒を引き付け続けなければならないからね。
『責任者を呼べ！』という破折団の策士R.J の獅子孔が懐かしい。
513 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 02:29
>君らいーっつも火の無いところに煙を立たす。
>そしていつもﾘｱﾘﾃｨｰに欠ける。
ﾜﾛﾀw
脇書きなし本尊、神札不受諾、法主のみの法門、どれもこれも鼻でﾜﾛﾀw
>そしていつもﾘｱﾘﾃｨｰに欠ける。
ﾜﾛﾀw
脇書きなし本尊、神札不受諾、法主のみの法門、どれもこれも鼻でﾜﾛﾀw
514 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 03:20
策士は最初☆1で切って載せ安易に独自路線の証拠としたが原文を知る学会員に
見破られ☆1以降を加えた。☆2からは牧口会長とは無関係。臭い策である。これが日犬の犬の所業。
>>10:大善生活実証録(牧口会長発言) 01/13 18:32
吾々は日本国民として無条件で敬神崇祖をしてゐる しかし解釈が異なるのである
神社は感謝の対象であって☆1 祈願の対象ではない 吾々が靖国神社へ参拝するのは
『よくぞ国家の為に働いて下さった 有り難うございます』というお礼 感謝の心を現は
すのであって 御利益をお与え下さい といふ祈願ではない もし『あゝして下さい こ
うして下さい』と靖国神社へ祈願する人があれば それは 恩を受けた人に金を借りに
行くやうなもので こんな間違った話はない☆2
天照大神ばかりにあらせられず 神武以来御代々の天皇様にも 感謝奉つてゐるの
である 万世一系の御皇室は一元的であって 今上陛下こそ現人神であらせられる
即ち 天照大神を初め奉り 御代々の御稜威(ごりょうい)は現人神であらせられる今
上陛下に凝集されてゐるのである されば 吾々は 神聖にして犯すべからずとある
『天皇』を最上と思念し奉るものであって 昭和の時代には 天皇に帰一奉るのが国
民の至誠だと信ずる 天照大神のお札をお祭りするとかの問題は万世一系の天皇を
二元的に考へ奉る結果であって 吾々は現人神であらせられる天皇に帰一奉ることに
よって ほんとうに敬神崇祖することが出来ると確信するのである また これが最も
本質的な正しい国民の道だと信ずる次第である
見破られ☆1以降を加えた。☆2からは牧口会長とは無関係。臭い策である。これが日犬の犬の所業。
>>10:大善生活実証録(牧口会長発言) 01/13 18:32
吾々は日本国民として無条件で敬神崇祖をしてゐる しかし解釈が異なるのである
神社は感謝の対象であって☆1 祈願の対象ではない 吾々が靖国神社へ参拝するのは
『よくぞ国家の為に働いて下さった 有り難うございます』というお礼 感謝の心を現は
すのであって 御利益をお与え下さい といふ祈願ではない もし『あゝして下さい こ
うして下さい』と靖国神社へ祈願する人があれば それは 恩を受けた人に金を借りに
行くやうなもので こんな間違った話はない☆2
天照大神ばかりにあらせられず 神武以来御代々の天皇様にも 感謝奉つてゐるの
である 万世一系の御皇室は一元的であって 今上陛下こそ現人神であらせられる
即ち 天照大神を初め奉り 御代々の御稜威(ごりょうい)は現人神であらせられる今
上陛下に凝集されてゐるのである されば 吾々は 神聖にして犯すべからずとある
『天皇』を最上と思念し奉るものであって 昭和の時代には 天皇に帰一奉るのが国
民の至誠だと信ずる 天照大神のお札をお祭りするとかの問題は万世一系の天皇を
二元的に考へ奉る結果であって 吾々は現人神であらせられる天皇に帰一奉ることに
よって ほんとうに敬神崇祖することが出来ると確信するのである また これが最も
本質的な正しい国民の道だと信ずる次第である
515 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 04:24
516 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 09:14
>>512
独自路線というのは自分自身の信念とも言える。君もご存知であろう
「価値論」がそれだよ。その信念の為に命を落としてまでと考える人と
いうのは色々な分野でいる。
それに殺されたわけじゃあないだろう。
日恭の言うとおりにすることは自分の仏教観、神道観「価値論」から外れること
だったと明言してもなんらおかしいことはない。
「牧口の価値論から入った、大善生活を思うとき、そこには、彼独特の、倫理的
臭みを帯びてくる。さらに、大善生活の実践のために、大御本尊を仰ぐ時。大御
本尊は、価値論の範疇に入ることになってしまう。――ここに砕尊入卑のきらい
が影となって射して来るようだ。戸田は、出獄以来、ひとまず価値論を引っ込めた。
そして、南無妙法蓮華経そのもの自体から出発したのである。それは、幾多の
苦難の歳月を経て身をもって体験した確信からであった。彼は、価値論を現代哲学
の最高峰であるとは思っていた…しかし、大聖人の大生命哲学からするならば、
時に『九重の劣』とすら思えた」
人間革命1巻/池田大作
独自路線というのは自分自身の信念とも言える。君もご存知であろう
「価値論」がそれだよ。その信念の為に命を落としてまでと考える人と
いうのは色々な分野でいる。
それに殺されたわけじゃあないだろう。
日恭の言うとおりにすることは自分の仏教観、神道観「価値論」から外れること
だったと明言してもなんらおかしいことはない。
「牧口の価値論から入った、大善生活を思うとき、そこには、彼独特の、倫理的
臭みを帯びてくる。さらに、大善生活の実践のために、大御本尊を仰ぐ時。大御
本尊は、価値論の範疇に入ることになってしまう。――ここに砕尊入卑のきらい
が影となって射して来るようだ。戸田は、出獄以来、ひとまず価値論を引っ込めた。
そして、南無妙法蓮華経そのもの自体から出発したのである。それは、幾多の
苦難の歳月を経て身をもって体験した確信からであった。彼は、価値論を現代哲学
の最高峰であるとは思っていた…しかし、大聖人の大生命哲学からするならば、
時に『九重の劣』とすら思えた」
人間革命1巻/池田大作
517 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 09:22
>>514
原文を知る学会員なんていなかった。
原文をそれに君がアップしてるもんは全文ではない。全文をアップした俺は
それに載ってた開会の言葉やらも証拠として載せてたじゃないか。
☆１まではあちこちに貼られてるもんだよな。
それで☆２以降はその続きではあるが中略しているものだ。牧口とは無関係と
いう根拠はなんだ？これはその総会での牧口のスピーチだぞ。
君らは牧口のことを尊敬してるんだろ？であるのにその尊敬する人物のスピーチ
をなかったものとするとはどういうことだ。
原文を知る学会員なんていなかった。
原文をそれに君がアップしてるもんは全文ではない。全文をアップした俺は
それに載ってた開会の言葉やらも証拠として載せてたじゃないか。
☆１まではあちこちに貼られてるもんだよな。
それで☆２以降はその続きではあるが中略しているものだ。牧口とは無関係と
いう根拠はなんだ？これはその総会での牧口のスピーチだぞ。
君らは牧口のことを尊敬してるんだろ？であるのにその尊敬する人物のスピーチ
をなかったものとするとはどういうことだ。
518 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 09:25
全員座談会
戸田理事長座長となって司会し、次ぎの議題について研究する。
一、退転防止の現状並に対策
二、国家観念の問題
この時、牧口先生も関係者の一人として神社問題について次ぎの通り説明される。
【牧口先生】 この問題は将来も起ることと思ふから、此際明確にして置きたい。吾々は日本国民として
無条件で敬神崇祖をしてゐる。しかし解釈が異るのである。神社は感謝の対象であって、祈願の対象で
はない。吾々が靖国神社へ参拝するのは「よくぞ国家の為に働いて下さった、有難うございます」といふ
お礼、感謝の心を現はすのであって、御利益をお与え下さいといふ祈願ではない。もし、「あゝして下さい、
こうして下さい」と靖国神社へ祈願する人があれば、それは恩を受けた人に金を借りに行くやうなもので、
こんな間違った話はない。天照大神に対し奉っても同様で、心から感謝し奉るのである。獨り天照大神
ばかりにあらせられず、神武以来御代々の天皇様にも、感謝し奉ってゐるのである。萬世一系の御皇室
は一元的であって、今上陛下こそ現人神であらせられる。即ち、天照大神を初め奉り、御代々の御稜威
は現人神であらせられる今上陛下に凝集されてゐるのである。されば吾々は神聖にして犯すべからずと
ある「天皇」を最上と思念し奉るものであって、昭和の時代には、天皇に帰一奉るのが国民の至誠だと信
ずる。「義は君臣、情は父子」と仰せられてゐるやうに、吾々国民は常に天皇の御稜威の中にあるのであ
る。恐れ多いことであるが、十善の徳をお積み遊ばされて、天皇の御位におつき遊ばされると、陛下も憲
法に従い遊ばすのである。即ち人法一致によって現人神とならせられるのであって、吾々国民は国法に
従って天皇に帰一奉るのが、純忠だと信ずる。天照大神のお札をお祭りするとかの問題は萬世一系の
天皇を二元的に考え奉る結果であって、吾々は現人神であらせられる天皇に帰一奉ることによって、ほ
んとうに敬神崇祖することが出来ると確信するのである。またこれが最も本質的な正しい国民の道だと
信ずる次第である云々。
これにて座談会を閉ぢ、岩崎氏の緊急動議で出征中の牧口洋三氏のため「生活革新同盟の歌」を合唱、
次いで吉田春蔵氏の軍歌独唱があって閉会の辞に移る。
戸田理事長座長となって司会し、次ぎの議題について研究する。
一、退転防止の現状並に対策
二、国家観念の問題
この時、牧口先生も関係者の一人として神社問題について次ぎの通り説明される。
【牧口先生】 この問題は将来も起ることと思ふから、此際明確にして置きたい。吾々は日本国民として
無条件で敬神崇祖をしてゐる。しかし解釈が異るのである。神社は感謝の対象であって、祈願の対象で
はない。吾々が靖国神社へ参拝するのは「よくぞ国家の為に働いて下さった、有難うございます」といふ
お礼、感謝の心を現はすのであって、御利益をお与え下さいといふ祈願ではない。もし、「あゝして下さい、
こうして下さい」と靖国神社へ祈願する人があれば、それは恩を受けた人に金を借りに行くやうなもので、
こんな間違った話はない。天照大神に対し奉っても同様で、心から感謝し奉るのである。獨り天照大神
ばかりにあらせられず、神武以来御代々の天皇様にも、感謝し奉ってゐるのである。萬世一系の御皇室
は一元的であって、今上陛下こそ現人神であらせられる。即ち、天照大神を初め奉り、御代々の御稜威
は現人神であらせられる今上陛下に凝集されてゐるのである。されば吾々は神聖にして犯すべからずと
ある「天皇」を最上と思念し奉るものであって、昭和の時代には、天皇に帰一奉るのが国民の至誠だと信
ずる。「義は君臣、情は父子」と仰せられてゐるやうに、吾々国民は常に天皇の御稜威の中にあるのであ
る。恐れ多いことであるが、十善の徳をお積み遊ばされて、天皇の御位におつき遊ばされると、陛下も憲
法に従い遊ばすのである。即ち人法一致によって現人神とならせられるのであって、吾々国民は国法に
従って天皇に帰一奉るのが、純忠だと信ずる。天照大神のお札をお祭りするとかの問題は萬世一系の
天皇を二元的に考え奉る結果であって、吾々は現人神であらせられる天皇に帰一奉ることによって、ほ
んとうに敬神崇祖することが出来ると確信するのである。またこれが最も本質的な正しい国民の道だと
信ずる次第である云々。
これにて座談会を閉ぢ、岩崎氏の緊急動議で出征中の牧口洋三氏のため「生活革新同盟の歌」を合唱、
次いで吉田春蔵氏の軍歌独唱があって閉会の辞に移る。
519 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 09:51
牧口がどうして出獄できなかったのか、神札拒否や宮城遥拝、戦争翼賛、神社参拝拒否
を貫いていたとすれば当時の状況下であれば「解散命令」が出されていたはずだ。
それもなく獄中書簡などにおいて信仰に対する奨励も行なっている。それが許されて
いたのはどうしてなのか？その点を考えてみなよ。
「吾々は現在の天皇陛下以外にどなたに対し奉って祈願すべきでありましょうか」
牧口常三郎全集第１０巻２０７頁
だとよ。認めてんだよ。神社は感謝、天皇は祈願だと。
前にも言ったが俺は創価でも正宗でも神道でもない。
を貫いていたとすれば当時の状況下であれば「解散命令」が出されていたはずだ。
それもなく獄中書簡などにおいて信仰に対する奨励も行なっている。それが許されて
いたのはどうしてなのか？その点を考えてみなよ。
「吾々は現在の天皇陛下以外にどなたに対し奉って祈願すべきでありましょうか」
牧口常三郎全集第１０巻２０７頁
だとよ。認めてんだよ。神社は感謝、天皇は祈願だと。
前にも言ったが俺は創価でも正宗でも神道でもない。
520 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 11:49
創価板で幻のレインボー・クリニックの動画ハケーソ！
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/other/030417fuji_TV.mpg
やっぱこれって学会の三色だよね？
猥褻医師は学会員？？
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/other/030417fuji_TV.mpg
やっぱこれって学会の三色だよね？
猥褻医師は学会員？？
521 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 14:19
最高スレでソッカーの行動原理が書かれていました。
以下引用
256 名前：名無しさん＠３周年 ：04/03/21 13:26
ビケダの言い分てのはこれだけ↓、よく覚えておけ。
「なんでもウソでも八百でも『とにかく』、なんでもいいから
唱えつづけておけば『そのうちにこっちの方が正しいということに』なるんだ。
だからひるまずになんでもいいから尤らしく『とにかく』言い続けろ。
わかったか。」
「それでもし途中で分が悪いとわかったら、そこではじめて『適当にごまかしかまして』
知らんふりしてすっとぼけて何もなかったような顔しておけばいい。
そのうち連中は忘れちまう。それで知らないうちにこそこそと『いいや、ウチは
前からこうやって言ってますた』とほざいて厚顔無知かましておけば、
『その勢いでこっちが勝つことになるんだ』ってこった。わかったか、おまいら。」
これだけが池田大作の教えなんです。よくわかりましたか。ぺっぺっぺっ
引用終わり
確かにソッカーはこんな感じ！
以下引用
256 名前：名無しさん＠３周年 ：04/03/21 13:26
ビケダの言い分てのはこれだけ↓、よく覚えておけ。
「なんでもウソでも八百でも『とにかく』、なんでもいいから
唱えつづけておけば『そのうちにこっちの方が正しいということに』なるんだ。
だからひるまずになんでもいいから尤らしく『とにかく』言い続けろ。
わかったか。」
「それでもし途中で分が悪いとわかったら、そこではじめて『適当にごまかしかまして』
知らんふりしてすっとぼけて何もなかったような顔しておけばいい。
そのうち連中は忘れちまう。それで知らないうちにこそこそと『いいや、ウチは
前からこうやって言ってますた』とほざいて厚顔無知かましておけば、
『その勢いでこっちが勝つことになるんだ』ってこった。わかったか、おまいら。」
これだけが池田大作の教えなんです。よくわかりましたか。ぺっぺっぺっ
引用終わり
確かにソッカーはこんな感じ！
522 ：名無しさん＠３周年：04/03/21 14:31
523 ：名無しさん＠３周年：04/03/22 00:38
あれ？ソッカー本質突かれてどっかいっちゃった？
ま、平和になっていかった、いかった♪
ま、平和になっていかった、いかった♪
524 ：名無しさん＠３周年：04/03/22 00:45
そう言えば、今日は御彼岸だったそうですね。
自分は参加できませんデツタ・・・。
ご先祖様ゴミンナサイｍ（＿＿）ｍ
他の法華講員さん達は参加したのかな？
感想キボンヌ。
自分は参加できませんデツタ・・・。
ご先祖様ゴミンナサイｍ（＿＿）ｍ
他の法華講員さん達は参加したのかな？
感想キボンヌ。
525 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/22 00:57
526 ：名無しさん＠３周年：04/03/22 01:12
>>525
あらー、ご丁寧にありがとうございます。！
そちらの方は雪だったんですか？！
その日、僕は恩人の引越しの手伝いをしていました。
こちらでも荷物を乗せている時に雨がパラパラと降ってきましたが
大した事が無くて何よりでした。
今日は少し出遅れて御彼岸に行けませんでした。
その代わりと言っては何ですが、一日の御経日には改めて行きたいです。
うーん、たるんでいるなぁ・・・漏れ。
あらー、ご丁寧にありがとうございます。！
そちらの方は雪だったんですか？！
その日、僕は恩人の引越しの手伝いをしていました。
こちらでも荷物を乗せている時に雨がパラパラと降ってきましたが
大した事が無くて何よりでした。
今日は少し出遅れて御彼岸に行けませんでした。
その代わりと言っては何ですが、一日の御経日には改めて行きたいです。
うーん、たるんでいるなぁ・・・漏れ。
527 ：名無しさん＠３周年：04/03/22 10:56
>>517
なぜ『祈願の対象ではない』の言葉から切ったんでしょ？514の言う通りですね。
なぜ『祈願の対象ではない』の言葉から切ったんでしょ？514の言う通りですね。
528 ：Ｓ＠正信会法華講 ◆j/CxBrYk6Y ：04/03/22 11:08
真正法華講員ですが何か？
529 ：名無しさん＠３周年：04/03/22 13:03
先月末の風俗系夕刊紙「内外タイムス」に、衝撃的な証言が掲載されている。
日蓮正宗興福寺（広島市）の住職である青山聴瑩が、寺の女性従業員を８年間に
もわたって、レイプし続けていたというのだ。
証言によると、青山は「ご奉公、ご奉公ですよ」と言って脅し、女性をなぶりもの
にしたというのだ。しかも「ところ構わず」だというから驚く。ある時などは、仏壇
の裏の小部屋で犯され、カベ越しに信者の題目が聞こえていたという。まったくおぞ
ましい限りである。
坊主の権威というのは、ここまでのものだったのか。とビックリさせられる。
男子諸君は、この話を聞いて同じような思いをしたいと思うか、「とんでもない」
と憤るか。ここに、その人間の本性が表れるであろう。
日蓮正宗興福寺（広島市）の住職である青山聴瑩が、寺の女性従業員を８年間に
もわたって、レイプし続けていたというのだ。
証言によると、青山は「ご奉公、ご奉公ですよ」と言って脅し、女性をなぶりもの
にしたというのだ。しかも「ところ構わず」だというから驚く。ある時などは、仏壇
の裏の小部屋で犯され、カベ越しに信者の題目が聞こえていたという。まったくおぞ
ましい限りである。
坊主の権威というのは、ここまでのものだったのか。とビックリさせられる。
男子諸君は、この話を聞いて同じような思いをしたいと思うか、「とんでもない」
と憤るか。ここに、その人間の本性が表れるであろう。
８年間も同一人物を、ですか？
その間に警察に訴えるとか、本山に訴えるとか、やめちゃうとか、
対処できなかったわけは何なんでしょうか。
もう少し、その状況、経過を教えて下さいな。
その間に警察に訴えるとか、本山に訴えるとか、やめちゃうとか、
対処できなかったわけは何なんでしょうか。
もう少し、その状況、経過を教えて下さいな。
531 ：名無しさん＠３周年：04/03/22 18:19
>>529
ネタ古杉。でも、正宗の坊主ってこんなのばかり。
ネタ古杉。でも、正宗の坊主ってこんなのばかり。
532 ：名無しさん＠３周年：04/03/22 19:13
533 ：名無しさん＠３周年：04/03/22 21:51
>>528
真正包茎ですか？
真正包茎ですか？
534 ：名無しさん＠３周年：04/03/22 23:23
535 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 00:32
■諸余怨敵皆悉摧滅――鬼畜・青山聴瑩（広島・興福寺）
日顕宗は法主が邪淫・遊蕩法主なら、末寺の坊主も鬼畜同然――。先日、夕刊
紙で、広島・興福寺の青山聴瑩（ちょうえい）の獣同然の狂った正体が暴露され
た。
青山は、自分の気違いじみた欲望を満たすため、寺の女性従業員を８年間にも
わたって毒牙にかけていたというのである。女性は夕刊紙で、その衝撃的事実を
赤裸々に証言している。青山は、「ご奉公、ご奉公ですよ」と、押し殺した声で
脅し、女性従業員に襲いかかっていた。まさに坊主の格好をした獣！ 人間の皮
をかぶった淫獣である。
こんな色魔が中国大布教区の大支院長というから、とんでもない話だ。
そもそも、この青山という坊主は、平成３年の全国教師代表者会議で、日顕と
ともに茶番劇を行い、学会を破門に追い込もうとした張本人の一人である。会議
の席上、総監の藤本の言葉を受けて、あらかじめ決められていた６人のうちの１
人目・青山は次のように発言した。
「御本尊の下附を停止すべきだ」
「創価学会は切られることを首を長くして待っている。それならば望みどおり
切るべきだ」云々。
本当に腐りきった坊主である。“学会の首を切る”と言っていた青山だが、今
回の問題で、“自らの首を切られる”日も遠くないであろう。
ともあれ、御書には“邪淫の坊主は地獄に堕ちる”と厳然と仰せだ。青山のよ
うに狂った坊主は、未来永劫の地獄行きは必定である。
536 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 00:33
537 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 00:51
学会員の信仰の対象ってなんでしょう？
話しても会話にならないから・・・エホバの人の方が
まだはなしやすかったよ・・・。
つまりエホバの人がいうには”信仰している人に悪い人はいない”と
いっていた。私が”間違った信仰をしたら人生を台無しにしてしまいますよ”
と話し、”たとえばオウムみたいな”と続けるとうんうんと聞いてる様子。
早くキリスト教の矛盾に気付いてほしいと思いました。
話しても会話にならないから・・・エホバの人の方が
まだはなしやすかったよ・・・。
つまりエホバの人がいうには”信仰している人に悪い人はいない”と
いっていた。私が”間違った信仰をしたら人生を台無しにしてしまいますよ”
と話し、”たとえばオウムみたいな”と続けるとうんうんと聞いてる様子。
早くキリスト教の矛盾に気付いてほしいと思いました。
538 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 06:40
539 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 06:48
そうそう
信平裁判だって時効で逃げ切ったあげく、信平を嘘つき呼ばわりだもんな。
信平裁判だって時効で逃げ切ったあげく、信平を嘘つき呼ばわりだもんな。
540 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 12:00
漆千ばいに蟹の足いれまくりの学会員の皆様
城聖さんが泣いてますよ
城聖さんが泣いてますよ
541 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 12:17
漆千ばいに蟹の足いれまくりの学会員の皆様
城聖さんが泣いてますよ
城聖さんが泣いてますよ
542 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 14:43
学会がこの信心を知ったのは昭和５年 第６０世日開上人様の時です
牧口さんがこの信仰をさせて下さいといってできたのが創価教育学会ですね
３代目でおかしくなちゃった 師弟関係がくずれちゃったね
牧口さんがこの信仰をさせて下さいといってできたのが創価教育学会ですね
３代目でおかしくなちゃった 師弟関係がくずれちゃったね
543 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 18:04
>>532
上手だねぇ…
上手だねぇ…
544 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 18:08
545 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 18:16
>>542
ｺﾃﾊﾝやめたんだ？おかしくなってないですよ。淫猥法主は用ないのは日興上人の仰せです。
日顕宗ではその御文は「法主の権限」を著したものだと解釈するそうで。
しかも御書も正しい血脈のある人間でないと正しい解釈ができないそうで。
ということは宗祖御在世当時の御書を送られた信徒は皆血脈があるようで。
なんのこっちゃ。
ｺﾃﾊﾝやめたんだ？おかしくなってないですよ。淫猥法主は用ないのは日興上人の仰せです。
日顕宗ではその御文は「法主の権限」を著したものだと解釈するそうで。
しかも御書も正しい血脈のある人間でないと正しい解釈ができないそうで。
ということは宗祖御在世当時の御書を送られた信徒は皆血脈があるようで。
なんのこっちゃ。
546 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 19:16
淫猥法主って誰のこと？
淫猥会長なら知っているが。（プゲラ
淫猥会長なら知っているが。（プゲラ
547 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 20:29
アホ学会員め（ｗ。
御在世当時は大聖人から直々に指導されるだろが。
御遷化後は大聖人が認めた後継者、仏法を付属した後継者、
すなわち日興上人に従うのが道理であり師弟子の筋道ってものだ。
日興上人は直結信心を否定している。（佐渡国法華講衆御返事）
「あんのごとく聖人の御のちも、末の弟子どもが、誰は聖人の直の
御弟子と申すやから多く候。これらの人謗法にて侯なり。」
この道理もわからんアホ学会員よ。
548 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 20:49
>師弟関係がくずれちゃったね
誰との師弟関係よ？
誰との師弟関係よ？
549 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 21:22
戸田と池田だよ。
まあ元は戸田と石田次男だな
こっちの師弟の方がまともだったかもな。
まあ元は戸田と石田次男だな
こっちの師弟の方がまともだったかもな。
550 ：名無しさん＠３周年：04/03/23 22:54
<<400
あなたのもっているものが
他人に写っているともみれる。
どんな方でも仏性があるのですから。
性格の欠点をのべたらきりがない。
目を覆いたくなるニュースが続く今日このごろ、
正しいご本尊様の御前にて平和を願う
法華講員は尊いと思います。
あなたのもっているものが
他人に写っているともみれる。
どんな方でも仏性があるのですから。
性格の欠点をのべたらきりがない。
目を覆いたくなるニュースが続く今日このごろ、
正しいご本尊様の御前にて平和を願う
法華講員は尊いと思います。
ただ、その平和の目的が自分に向けられているのがイタイところです。
552 ：名無しさん＠３周年：04/03/24 03:06
>>551
平和だ文化と言いながら権力を玩んでいる創価の事ですか？
平和だ文化と言いながら権力を玩んでいる創価の事ですか？
553 ：名無しさん＠３周年：04/03/24 06:37
>こっちの師弟の方がまともだったかもな。
どっちにしてもお前よりマシだよ。ﾌﾟｹﾞﾗ
どっちにしてもお前よりマシだよ。ﾌﾟｹﾞﾗ
554 ：名無しさん＠３周年：04/03/24 18:02
555 ：名無しさん＠３周年：04/03/24 19:51
>554
はぁ？
日顕の弟子になった覚えもありませんが？
大聖人直結の信心にくだらない痴呆毛講や日犬は必要ありません。
はぁ？
日顕の弟子になった覚えもありませんが？
大聖人直結の信心にくだらない痴呆毛講や日犬は必要ありません。
556 ：名無しさん＠３周年：04/03/24 21:07
557 ：名無しさん＠３周年：04/03/24 21:12
>>543
そんな言葉で誤魔化さないでなんとか答えればどうだい？
そんな言葉で誤魔化さないでなんとか答えればどうだい？
558 ：名無しさん＠３周年：04/03/24 21:53
>破門されただなんだと
破門？くだらないニッケンのしがらみから開放されて万歳だね。
破門？くだらないニッケンのしがらみから開放されて万歳だね。
559 ：名無しさん＠３周年：04/03/24 23:32
560 ：名無しさん＠３周年：04/03/24 23:50
>キモイぞ。
私の投稿は558だけですが何か？
私の投稿は558だけですが何か？
561 ：名無しさん＠３周年：04/03/24 23:53
>魂の独立＝新興宗教の始まり 教祖大作
日蓮仏法の団体ですが何か？
お前らは
魂の隷属＝エセ邪義乱発 教祖日犬
日蓮仏法の団体ですが何か？
お前らは
魂の隷属＝エセ邪義乱発 教祖日犬
562 ：名無しさん＠３周年：04/03/25 00:29
563 ：UID:2499386996912177：04/03/25 00:49
皆さん、顕正会の浅井教祖は好きですか？
564 ：名無しさん＠３周年：04/03/25 00:55
565 ：名無しさん＠３周年：04/03/25 06:42
>562
>あなたの振る舞いは到底仏道を行ずる者のそれではありませんね
日顕の芸者裁判最高裁敗訴もな！ゲラ
>あなたの振る舞いは到底仏道を行ずる者のそれではありませんね
日顕の芸者裁判最高裁敗訴もな！ゲラ
566 ：名無しさん＠３周年：04/03/25 09:22
学会の皆様 大聖人様はあなた方みたいな人達を犬や狐が吠えているのと
一緒だといっておりますよ 血脈に背くものは非法の衆だと
一緒だといっておりますよ 血脈に背くものは非法の衆だと
568 ：名無しさん＠３周年：04/03/25 18:52
ありませんけどそういう意味です >>567納得しないよね
大聖人様は御自身のことを御本仏ですと直接表した文献もありません
すべては相伝にあらざればしりがたしです 学会も最初は相伝によってましたが
今は釈尊会と一緒ですね
大聖人様は御自身のことを御本仏ですと直接表した文献もありません
すべては相伝にあらざればしりがたしです 学会も最初は相伝によってましたが
今は釈尊会と一緒ですね
つまり後の人がなんだかんだあーだこーだ言ってるだけのことですね。
570 ：名無しさん＠３周年：04/03/25 21:59
>567
信心の血脈が流れているからＯＫだよ！
自称法主は必要ないさ！
信心の血脈が流れているからＯＫだよ！
自称法主は必要ないさ！
571 ：名無しさん＠３周年：04/03/25 22:25
573 ：名無しさん＠３周年：04/03/25 22:49
>>570
信心の血脈とはなんでしょうか？日蓮系みなOK！ということですか？
信心の血脈とはなんでしょうか？日蓮系みなOK！ということですか？
574 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/25 23:27
みなさん、こんばんわ。
コテハンさんが誰もいない…さみしいー。
明日から早い人は御登山ですね。私は行けませんが土・日は
お天気が良いようですね。きっと桜も咲いて気持ちよく迎えてくださる
ことだ思います。
去年は私も行かせていただきましたが、とても桜がきれいで
素敵な御登山となりました。
また、ご報告お願いします！
コテハンさんが誰もいない…さみしいー。
明日から早い人は御登山ですね。私は行けませんが土・日は
お天気が良いようですね。きっと桜も咲いて気持ちよく迎えてくださる
ことだ思います。
去年は私も行かせていただきましたが、とても桜がきれいで
素敵な御登山となりました。
また、ご報告お願いします！
575 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/25 23:38
>>565
その判決理由、学会ではどのように伝わっているんですか？
まだそういう話を出してくるとは驚きなんですけど。
改めて言いますが、過去ログを見たほうがいいと思います。
愉快な仲間としては、もっと楽しくお話させていただきたいですね。
その判決理由、学会ではどのように伝わっているんですか？
まだそういう話を出してくるとは驚きなんですけど。
改めて言いますが、過去ログを見たほうがいいと思います。
愉快な仲間としては、もっと楽しくお話させていただきたいですね。
576 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/03/26 00:13
みなさま、こんばんは。 うささま、鼓笛で行かないの？
おっくんさん、
遺骨→米袋→投棄
の判決文閲覧のレポートまだ？
遺骨→米袋→投棄
の判決文閲覧のレポートまだ？
578 ：阿達正照 ◆DRpRX/Bd5M ：04/03/26 01:18
私も２８日から総登山に行きます。久々に御戒壇様にお会いできるので楽しみです。
学会員さん、顕正会員さんも早く、日蓮正宗に帰伏して御登山しましょうよ。
どんなに、創価学会・顕正会・正信会が背伸びしても親元は総本山大石寺です。
金剛法器戒を受けた、池田名誉会長・浅井昭衛会長達は、絶対に僧侶の姿になる事は
できないのですから一刻も早く本山に戻りましょう。これは私の心からのお願いです。
学会員さん、顕正会員さんも早く、日蓮正宗に帰伏して御登山しましょうよ。
どんなに、創価学会・顕正会・正信会が背伸びしても親元は総本山大石寺です。
金剛法器戒を受けた、池田名誉会長・浅井昭衛会長達は、絶対に僧侶の姿になる事は
できないのですから一刻も早く本山に戻りましょう。これは私の心からのお願いです。
579 ：名無しさん＠３周年：04/03/26 01:48
>>577
”三畳間の真実”の感想まだ―？（ＡＡ略
”三畳間の真実”の感想まだ―？（ＡＡ略
580 ：鎌倉 ◆8lg.7WkEik ：04/03/26 05:27
うささん・おっくん、みなさん、お久しぶりです。
仕事が多忙を極めていたのでしばらくｶｷｺできませんでした。
春季総登山、私も参加します。桜が満開だと良いのですが…。
仕事が多忙を極めていたのでしばらくｶｷｺできませんでした。
春季総登山、私も参加します。桜が満開だと良いのですが…。
大石寺がどのようなところか全く知らないものなのですが、
一回ぐらいは行ってみたいと思っています。
そこで教えていただきたいのですが、大石寺は一般観光客が気軽に
入っていけますか？京都駅のそばの本願寺みたいに自由な雰囲気ありますか？
お茶飲むところありますか？（お茶のサービスはありますか？）
勧誘されたりするの嫌なのだけれど、境内を自由に散策できますか？
一回ぐらいは行ってみたいと思っています。
そこで教えていただきたいのですが、大石寺は一般観光客が気軽に
入っていけますか？京都駅のそばの本願寺みたいに自由な雰囲気ありますか？
お茶飲むところありますか？（お茶のサービスはありますか？）
勧誘されたりするの嫌なのだけれど、境内を自由に散策できますか？
582 ：名無しさん＠３周年：04/03/26 18:05
あらあら…教学に暗い方が…太い女性も…あらあら。
583 ：富士宮桜婦人会：04/03/26 18:34
大石寺に桜 あったの？全部伐採してなかったんだ 元市民として反対したのに病気を理由に
（某氏への僻み説もあるが）切り倒したのに・・・
（某氏への僻み説もあるが）切り倒したのに・・・
584 ：名無しさん＠３周年：04/03/26 18:53
残ってる様子。こんな感じ↓
http://www.city.fujinomiya.shizuoka.jp/kanko/sakura02.htm
http://www.ocn.ne.jp/weather/sakura/550369.html
写真は「大石寺 桜」でググルと結構出てくる。
http://www.city.fujinomiya.shizuoka.jp/kanko/sakura02.htm
http://www.ocn.ne.jp/weather/sakura/550369.html
写真は「大石寺 桜」でググルと結構出てくる。
585 ：名無しさん＠３周年：04/03/26 19:10
>あらあら…教学に暗い方が…太い女性も…あらあら。
ホントに無知って恐ろしいですね。
あんな魔窟に好き好んでいく人の気がしれません。
私は４．２目指して友好活動です。
ホントに無知って恐ろしいですね。
あんな魔窟に好き好んでいく人の気がしれません。
私は４．２目指して友好活動です。
586 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/26 21:20
みなさん、こんばんわ。
桜情報によるとまだ本山の桜はつぼみのようですね。
でもお昼と夜の温度差が結構あるので、日曜日には咲いているかも
しれないですね。去年も満開ではありませんでした。
おっくん
今年は行けないんです。鼓笛隊員たちは選抜組が行きます。
一生懸命練習していましたよ。
桜情報によるとまだ本山の桜はつぼみのようですね。
でもお昼と夜の温度差が結構あるので、日曜日には咲いているかも
しれないですね。去年も満開ではありませんでした。
おっくん
今年は行けないんです。鼓笛隊員たちは選抜組が行きます。
一生懸命練習していましたよ。
587 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/26 21:25
>>581さん
特別な行事などがない時ならば見学できると思います。
お茶のサービスはないですけど、売店とかがあるのでそちらを
利用されるといいのでは？
聞いた話では地元の方はお花見の時期などには大勢いらっしゃる
ようです。
雰囲気としては都会の真っ只中にある本願寺さんというよりかは
裏が山になっている知恩院さんの方が雰囲気かも知れませんね。
特別な行事などがない時ならば見学できると思います。
お茶のサービスはないですけど、売店とかがあるのでそちらを
利用されるといいのでは？
聞いた話では地元の方はお花見の時期などには大勢いらっしゃる
ようです。
雰囲気としては都会の真っ只中にある本願寺さんというよりかは
裏が山になっている知恩院さんの方が雰囲気かも知れませんね。
588 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/26 21:26
589 ：名無しさん＠３周年：04/03/26 21:31
>勧誘されたりするの嫌なのだけれど、境内を自由に散策できますか？
ストリート折伏と呼ばれるキャッチセールスのような手法がある講で
流行っているようです。
また、立入禁止になっている場所も多く見るべきものもないと思います
よ。カラスが都心より多いくらいかも・・・嗤
ストリート折伏と呼ばれるキャッチセールスのような手法がある講で
流行っているようです。
また、立入禁止になっている場所も多く見るべきものもないと思います
よ。カラスが都心より多いくらいかも・・・嗤
590 ：名無しさん＠３周年：04/03/26 21:34
>大御本尊様がいらっしゃる場所を魔窟としか思えないなんて、お気の毒です。
せっかくの大御本尊も血脈の断絶した痴呆老人の独占物になってしまっているのは
大変残念です。
せっかくの大御本尊も血脈の断絶した痴呆老人の独占物になってしまっているのは
大変残念です。
591 ：名無しさん＠３周年：04/03/26 21:35
>雰囲気としては都会の真っ只中にある本願寺さんというよりかは
>裏が山になっている知恩院さんの方が雰囲気かも知れませんね。
雰囲気なら身延へ逝けば？
所詮、坊主や寺をありがたがる連中には仏法の正邪は関係ないのでしょう。
>裏が山になっている知恩院さんの方が雰囲気かも知れませんね。
雰囲気なら身延へ逝けば？
所詮、坊主や寺をありがたがる連中には仏法の正邪は関係ないのでしょう。
592 ：名無しさん＠３周年：04/03/26 21:38
>今年は行けないんです。鼓笛隊員たちは選抜組が行きます。
>一生懸命練習していましたよ。
技・信心・人ともに３流以下の烏合の衆が練習とは片腹痛いですね。ｗ
>一生懸命練習していましたよ。
技・信心・人ともに３流以下の烏合の衆が練習とは片腹痛いですね。ｗ
593 ：名無しさん＠３周年：04/03/26 21:41
>お茶のサービスはないですけど、売店とかがあるのでそちらを
>利用されるといいのでは？
数少ない参拝客を金づる程度にしか考えない呆毛講員の店での飲食は
辞めた方が無難ですよ。
散々高い金払って臭い飯喰わされて、挙句に坊主の苦養になるだけです。
>利用されるといいのでは？
数少ない参拝客を金づる程度にしか考えない呆毛講員の店での飲食は
辞めた方が無難ですよ。
散々高い金払って臭い飯喰わされて、挙句に坊主の苦養になるだけです。
594 ：名無しさん＠３周年：04/03/26 21:43
信濃町の本部新館前もそろそろ咲き始めているのでしょうか？
>>587 どうも！
知恩院ですか。よさげですね。
是非桜を見に行きたいと思います。
もし見かけたら声かけてください。（細めで小柄。勧誘ＮＧ）
お礼によーじやの油とり紙持って行きます。
>>591
身延は久遠寺ですよね。行ってみたいのですが、どうも遠くて。
でも、そのうち絶対行きます。時期はいつごろがよいですか？
知恩院ですか。よさげですね。
是非桜を見に行きたいと思います。
もし見かけたら声かけてください。（細めで小柄。勧誘ＮＧ）
お礼によーじやの油とり紙持って行きます。
>>591
身延は久遠寺ですよね。行ってみたいのですが、どうも遠くて。
でも、そのうち絶対行きます。時期はいつごろがよいですか？
596 ：名無しさん＠３周年：04/03/26 23:51
597 ：名無しさん＠３周年：04/03/27 00:19
598 ：名無しさん＠３周年：04/03/27 09:49
>597
>その言葉はソッカーに言っているんですよね？
逆だと思います。
日本語の勉強頑張りましょう。
>その言葉はソッカーに言っているんですよね？
逆だと思います。
日本語の勉強頑張りましょう。
この前、若いお坊さんから聞いた話
お寺のトイレで猊下と一緒になったそうな。で、つれションしながら
若坊「猊下、良いお話と悪いお話があるのですが」
猊下「ほうほう。良い話から聞かせておくれ」
若坊「あの大ちゃんは、このごろオシッコのあとでチャックを上げ忘れ、
窓全開でよく歩いているそうです」
猊下「ほうほう。それはそれは」
猊下はとてもうれしそうです
猊下「それで、悪い話とは」
若坊「猊下は今、チャックを下げるのを忘れたままオシッコをされています」
後ほど若坊に、例によって、口止めが言い渡されたのは言うまでも無い
お寺のトイレで猊下と一緒になったそうな。で、つれションしながら
若坊「猊下、良いお話と悪いお話があるのですが」
猊下「ほうほう。良い話から聞かせておくれ」
若坊「あの大ちゃんは、このごろオシッコのあとでチャックを上げ忘れ、
窓全開でよく歩いているそうです」
猊下「ほうほう。それはそれは」
猊下はとてもうれしそうです
猊下「それで、悪い話とは」
若坊「猊下は今、チャックを下げるのを忘れたままオシッコをされています」
後ほど若坊に、例によって、口止めが言い渡されたのは言うまでも無い
uso600!
601 ：名無しさん＠３周年：04/03/27 15:37
>法華講員になって２８年（結婚して入信）になりますが、なまくら信心の
為、いまだに日蓮正宗の教えを理解していません。
夏期講習にも何回も参加しましたが、一番印象深い説法は
創価学会の悪口です。お寺でもそうです。
〜痴的障碍者Ｓ＠法華講の主催する法華ちゃんねるより〜
２８年間居て、学会の悪口しか残らないような宗教なら辞めた方がいいんじゃねぇか？
そんなの宗教以前に人間失格だろう。ゲラ
為、いまだに日蓮正宗の教えを理解していません。
夏期講習にも何回も参加しましたが、一番印象深い説法は
創価学会の悪口です。お寺でもそうです。
〜痴的障碍者Ｓ＠法華講の主催する法華ちゃんねるより〜
２８年間居て、学会の悪口しか残らないような宗教なら辞めた方がいいんじゃねぇか？
そんなの宗教以前に人間失格だろう。ゲラ
602 ：名無しさん＠３周年：04/03/27 16:37
もう、僧侶が嘘ついてるなんて夢にも思わないんだろうね。
学会の規模を背景に言うんじゃない。正宗は広宣流布をいつやるんだ？いつ進めるんだ？
学会の規模を背景に言うんじゃない。正宗は広宣流布をいつやるんだ？いつ進めるんだ？
603 ：名無しさん＠３周年：04/03/27 17:06
>>602
アホめ。正宗信徒は折伏してるではないか。広めてる努力を
してるではないか。
その前に学会員がそんな余計なことを言う資格なし。
日達上人のお言葉（2-6 295ページ）
「日蓮正宗の教義でないものが一閻浮堤に広がっても、それは
広宣流布とは言えないのであります」
アホめ。正宗信徒は折伏してるではないか。広めてる努力を
してるではないか。
その前に学会員がそんな余計なことを言う資格なし。
日達上人のお言葉（2-6 295ページ）
「日蓮正宗の教義でないものが一閻浮堤に広がっても、それは
広宣流布とは言えないのであります」
604 ：名無しさん＠３周年：04/03/27 19:40
>603
バカめ。
お前らは日顕宗だろう。
バカめ。
お前らは日顕宗だろう。
605 ：名無しさん＠３周年：04/03/27 23:24
>>599
アメリカンジョークかよ。よくわかんないんだよなあ、国際派じゃないからｗ
アメリカンジョークかよ。よくわかんないんだよなあ、国際派じゃないからｗ
606 ：名無しさん＠３周年：04/03/27 23:26
607 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 00:20
お釈迦様は何宗ですか？
あなたは加齢臭でしょ
あなたは加齢臭でしょ
609 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 08:58
>28年前と言えば学会といい関係だったよな。
>それから今までで学会の悪口しか印象に残ってないってどういうこと
>なんだろうなあ？
臭門が自称「52年路線」と騒ぎ出したのが26年前あながちいい関係とは言い難いだろう。
所詮、人の悪口しかいえない連中なんだよ。ｗ
>それから今までで学会の悪口しか印象に残ってないってどういうこと
>なんだろうなあ？
臭門が自称「52年路線」と騒ぎ出したのが26年前あながちいい関係とは言い難いだろう。
所詮、人の悪口しかいえない連中なんだよ。ｗ
610 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 10:36
611 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 10:40
610は真正馬鹿！
>法華講員になって２８年（結婚して入信）になりますが
つまり、２８年間日犬臭にいて２６年前から学会の悪口を聞かされたと
したら信仰生活のほとんどが学会の悪口ということになる。
また、５２年路線前からでも一部末寺では学会の悪口を言う坊主が居た
のは事実。
>法華講員になって２８年（結婚して入信）になりますが
つまり、２８年間日犬臭にいて２６年前から学会の悪口を聞かされたと
したら信仰生活のほとんどが学会の悪口ということになる。
また、５２年路線前からでも一部末寺では学会の悪口を言う坊主が居た
のは事実。
612 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 10:49
>>611
馬鹿って言われてもなあ。
28年前に学会の悪口（批判だと思うが）を言ってた末寺って現在、正信会
じゃないかい？52年路線の頃であっても宗門としては学会を否定していた
わけではないしね。
うちの寺では学会の悪口というような説法聞いたことないし、本山でもそういう
話を僧侶がされてるのは聞いたことないしさ。
学会とは離れたところでやってるなという印象だよ。
馬鹿って言われてもなあ。
28年前に学会の悪口（批判だと思うが）を言ってた末寺って現在、正信会
じゃないかい？52年路線の頃であっても宗門としては学会を否定していた
わけではないしね。
うちの寺では学会の悪口というような説法聞いたことないし、本山でもそういう
話を僧侶がされてるのは聞いたことないしさ。
学会とは離れたところでやってるなという印象だよ。
613 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 11:44
612へ
>28年前に学会の悪口（批判だと思うが）を言ってた末寺って現在、正信会
>じゃないかい？52年路線の頃であっても宗門としては学会を否定していた
>わけではないしね。
本当に馬鹿だね。正信会問題はS54以降。
臭門としては云々も全く馬鹿げた話。
末寺毎に学会に対しての対応は様々。
H2以前でも学会員への本尊下付すら嫌がる寺もあったようだ。
>28年前に学会の悪口（批判だと思うが）を言ってた末寺って現在、正信会
>じゃないかい？52年路線の頃であっても宗門としては学会を否定していた
>わけではないしね。
本当に馬鹿だね。正信会問題はS54以降。
臭門としては云々も全く馬鹿げた話。
末寺毎に学会に対しての対応は様々。
H2以前でも学会員への本尊下付すら嫌がる寺もあったようだ。
614 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 12:53
法華講員必見！
信心の功徳とはこれなんだよ。
正法正義に目覚めた信仰に決意！
http://www2000.dyndns.org/php/upload/download.php?file=7039
ブラクラではないので大丈夫(^_^)
信心の功徳とはこれなんだよ。
正法正義に目覚めた信仰に決意！
http://www2000.dyndns.org/php/upload/download.php?file=7039
ブラクラではないので大丈夫(^_^)
615 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 14:42
616 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 15:40
617 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 16:21
>>613
正信会の前身の僧侶たちが54年以前から色々と不満が出てきて
いたのはご存知だよね。突然降ってわいた話じゃあないんだからさ。
宗門が当時学会を否定していなかったってことは馬鹿げた話じゃなくて
本当のことだろ？学会を排除してほしいと言ってた正信会を切った
わけなんだから。そこまで歪めちゃだめだって。
正信会の前身の僧侶たちが54年以前から色々と不満が出てきて
いたのはご存知だよね。突然降ってわいた話じゃあないんだからさ。
宗門が当時学会を否定していなかったってことは馬鹿げた話じゃなくて
本当のことだろ？学会を排除してほしいと言ってた正信会を切った
わけなんだから。そこまで歪めちゃだめだって。
618 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 16:43
>正信会の前身の僧侶たちが54年以前から色々と不満が出てきて
>いたのはご存知だよね。突然降ってわいた話じゃあないんだからさ。
はぁ？別に52年路線当時反学会の坊主全員が正信会だった訳ではない。
第一、正信覚醒運動とは日犬に反発するヤシラの集団と見るべきだろう。
>宗門が当時学会を否定していなかったってことは馬鹿げた話じゃなくて
>本当のことだろ？
一部では否定していたんじゃないのか？
お詫び登山を学会にさせたりしたのは、学会を否定していたからだろう。
>学会を排除してほしいと言ってた正信会を切った
>わけなんだから。そこまで歪めちゃだめだって。
全く事実に反しますね。
日犬に法主の資格を認めていないから、彼らは出て行ったわけだからね。
日犬ＶＳ正信会
なんだよ。
事実誤認も甚だしいね。第一そんなこと正信会のホムペ見れば一目瞭然だろう。
>いたのはご存知だよね。突然降ってわいた話じゃあないんだからさ。
はぁ？別に52年路線当時反学会の坊主全員が正信会だった訳ではない。
第一、正信覚醒運動とは日犬に反発するヤシラの集団と見るべきだろう。
>宗門が当時学会を否定していなかったってことは馬鹿げた話じゃなくて
>本当のことだろ？
一部では否定していたんじゃないのか？
お詫び登山を学会にさせたりしたのは、学会を否定していたからだろう。
>学会を排除してほしいと言ってた正信会を切った
>わけなんだから。そこまで歪めちゃだめだって。
全く事実に反しますね。
日犬に法主の資格を認めていないから、彼らは出て行ったわけだからね。
日犬ＶＳ正信会
なんだよ。
事実誤認も甚だしいね。第一そんなこと正信会のホムペ見れば一目瞭然だろう。
619 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 18:41
だめだよ事実曲げちゃ。
正信覚醒運動の発端は52年の教義逸脱だろ。
日達上人の全国教師指導会の激で若手僧侶が決起したのが始まり。
で正信会の学会破折が激しくで大量の脱会者が出てその状況に危機感を覚えた大ちゃんが猊下に詫びて正信会の運動を止めさせようとして、反省のポーズをとったのがお詫び登山。
その後日達上人は御遷化、宗門首脳は学会の反省を信じて、正信会に学会攻撃中止を指示、その院達に逆らい壇徒総会開催し、処分されるや猊下の血脈を否定したため破門。
正信覚醒運動の発端は52年の教義逸脱だろ。
日達上人の全国教師指導会の激で若手僧侶が決起したのが始まり。
で正信会の学会破折が激しくで大量の脱会者が出てその状況に危機感を覚えた大ちゃんが猊下に詫びて正信会の運動を止めさせようとして、反省のポーズをとったのがお詫び登山。
その後日達上人は御遷化、宗門首脳は学会の反省を信じて、正信会に学会攻撃中止を指示、その院達に逆らい壇徒総会開催し、処分されるや猊下の血脈を否定したため破門。
「激で」は「檄で」ではなｋろうか
ちがってたら ごめんね
ちがってたら ごめんね
621 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 20:19
虚言癖のある619へ
>正信覚醒運動の発端は52年の教義逸脱だろ。
突然、教義が逸脱する訳ないだろ。
52年に公になったとＷｅｂ上でも書いてある。
第一、日達上人は「正信覚醒運動」を終息できずにいた。
学会攻撃を止めるように言っても、猊下の言うことを聞かない坊主に処分無し。
これを「否定」と呼ばずして何と呼ぶ？
「正信覚醒運動」と「日犬の相承否定問題」は切り離して考えるべきだろう。
初期の正信覚醒運動に参加しても擯斥処分が怖くて土壇場で臭門へついた坊主もいる。
>正信覚醒運動の発端は52年の教義逸脱だろ。
突然、教義が逸脱する訳ないだろ。
52年に公になったとＷｅｂ上でも書いてある。
第一、日達上人は「正信覚醒運動」を終息できずにいた。
学会攻撃を止めるように言っても、猊下の言うことを聞かない坊主に処分無し。
これを「否定」と呼ばずして何と呼ぶ？
「正信覚醒運動」と「日犬の相承否定問題」は切り離して考えるべきだろう。
初期の正信覚醒運動に参加しても擯斥処分が怖くて土壇場で臭門へついた坊主もいる。
622 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 20:38
今日の日犬笑人言い訳話しが長杉。
鼓笛隊のパレードを見れなかった親御さん達が続出じゃんか。
何のために一生懸命練習してきたことやら・・・
子供達の晴れ舞台が台無しですわ。
それと鳥インフルエンザの件、何考えてんだ？？？
当事者の河原を初め日犬達全員、他人事として話していたな。
「創価のようなホーボー達が暗躍しているから発生したんだ」のような意味のことを言ってたぞ。
創価になすり付けてどーする。アフォか？
鼓笛隊のパレードを見れなかった親御さん達が続出じゃんか。
何のために一生懸命練習してきたことやら・・・
子供達の晴れ舞台が台無しですわ。
それと鳥インフルエンザの件、何考えてんだ？？？
当事者の河原を初め日犬達全員、他人事として話していたな。
「創価のようなホーボー達が暗躍しているから発生したんだ」のような意味のことを言ってたぞ。
創価になすり付けてどーする。アフォか？
623 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/28 21:49
みなさん、こんばんわ。
御登山お疲れさまでした。
>>621さん
というこは、昭和52年以前から学会を否定しはじめていた御僧侶がいたと
いうことで結局は28年前以上からそういうことはあったってことなんじゃない
んですか？だんだん元の話からズレてる感が…。
それと一部が否定していたとしても、公の場で学会否定の御説法なんて
することはないですよ。
お詫び登山は学会を否定したからではありません。
教義逸脱については、教義逸脱を認め特別学習会を開くなどによって
そこで一応決着が着く筈だったのですが、その後に御本尊模刻が発覚して
主としてはそれに対してのお詫び登山だったんですよ。
これは日達上人様の御慈悲でもあったと思います。そうでなければ
納得しない人が沢山いたことでしょうし。それでも納得できない人もいっぱい
いたようですけれど。
それと正信会は初めから日顕上人猊下様の相承を否定していたわけでは
ないですよ。学会との関係を切らない猊下様に対しての不満からはじまった
ものです。
御登山お疲れさまでした。
>>621さん
というこは、昭和52年以前から学会を否定しはじめていた御僧侶がいたと
いうことで結局は28年前以上からそういうことはあったってことなんじゃない
んですか？だんだん元の話からズレてる感が…。
それと一部が否定していたとしても、公の場で学会否定の御説法なんて
することはないですよ。
お詫び登山は学会を否定したからではありません。
教義逸脱については、教義逸脱を認め特別学習会を開くなどによって
そこで一応決着が着く筈だったのですが、その後に御本尊模刻が発覚して
主としてはそれに対してのお詫び登山だったんですよ。
これは日達上人様の御慈悲でもあったと思います。そうでなければ
納得しない人が沢山いたことでしょうし。それでも納得できない人もいっぱい
いたようですけれど。
それと正信会は初めから日顕上人猊下様の相承を否定していたわけでは
ないですよ。学会との関係を切らない猊下様に対しての不満からはじまった
ものです。
624 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/28 21:53
>>622
安心してください。鼓笛隊のご父兄の為にパレードしている
訳ではないということをご父兄はちゃんとわかってらっしゃいます。
子どもたち自身も自分達は任務として参加させていただいていると
いう自覚もちゃんと持ってますから。
安心してください。鼓笛隊のご父兄の為にパレードしている
訳ではないということをご父兄はちゃんとわかってらっしゃいます。
子どもたち自身も自分達は任務として参加させていただいていると
いう自覚もちゃんと持ってますから。
625 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 22:28
626 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 22:29
>御登山お疲れさまでした。
行ってませんが何か？
>結局は28年前以上からそういうことはあったってことなんじゃない
>んですか？だんだん元の話からズレてる感が…。
突然、話に割り込んできて何様ですか？
そういうことはあったんですよ。
>それと一部が否定していたとしても、公の場で学会否定の御説法なんて
>することはないですよ。
誰も法主が学会否定の説法したなんて言ってませんが？
>それと正信会は初めから日顕上人猊下様の相承を否定していたわけでは
>ないですよ。学会との関係を切らない猊下様に対しての不満からはじまった
>ものです。
学会と日犬との関係から相承を否定したなんて言ったら、正信会のヤシに
失礼だろう。日犬がエセ坊主だということに嫌気がさして離れて行ったんだろう。
行ってませんが何か？
>結局は28年前以上からそういうことはあったってことなんじゃない
>んですか？だんだん元の話からズレてる感が…。
突然、話に割り込んできて何様ですか？
そういうことはあったんですよ。
>それと一部が否定していたとしても、公の場で学会否定の御説法なんて
>することはないですよ。
誰も法主が学会否定の説法したなんて言ってませんが？
>それと正信会は初めから日顕上人猊下様の相承を否定していたわけでは
>ないですよ。学会との関係を切らない猊下様に対しての不満からはじまった
>ものです。
学会と日犬との関係から相承を否定したなんて言ったら、正信会のヤシに
失礼だろう。日犬がエセ坊主だということに嫌気がさして離れて行ったんだろう。
627 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 22:36
トラブルメーカーうさぎ猫は２度と来るな！
628 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/28 22:55
>>625
私はずっと鼓笛隊を見てますし、親御さんとも色々お話しています。
妹が鼓笛隊員でしたので親がどういうつもりで子どもたちを送りだして
いるかも知っていての発言です。
子どもの発表会ではないというのは、みなさん重々承知の上ですよ。
私はずっと鼓笛隊を見てますし、親御さんとも色々お話しています。
妹が鼓笛隊員でしたので親がどういうつもりで子どもたちを送りだして
いるかも知っていての発言です。
子どもの発表会ではないというのは、みなさん重々承知の上ですよ。
629 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 22:57
>子どもの発表会ではないというのは、みなさん重々承知の上ですよ。
みなさんって誰？
誰もお前に賛同などしていないだろ。
みなさんって誰？
誰もお前に賛同などしていないだろ。
630 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/28 23:10
>>626さん
御登山お疲れ様でした。は、みなさんに行ってるだけですから。
その後にあなたにレスしてるでしょ？
気を悪くされたのならごめんなさい。
それと突然話にっていってもこのスレに書き込んでらっしゃるん
だから、私が入っても別に異論はないんじゃないですか？
正信会の問題があったというのが、54年以前からあったということを
理解されてるんなら問題はないですよ。
>誰も法主が学会否定の説法したなんて言ってませんが？
だって、元はと言えばSさんのHPからの引用でしょ？そこの
お山でも・・ってとこの部分について言ってるんですけど。
>学会と日犬との関係から相承を否定したなんて言ったら
事実は事実ですから。猊下様は反省をして今後真面目に日蓮正宗の
教義を広めていくと誓ったものに対して擁護なさったわけです。
当時、正信会にいったお寺に参詣に行った時（子どもでしたが）
御住職が導師席からくるっとこちらに向き返して、「学会員は出て行ってください」
と言ったあの言葉は忘れられません。
私と母はしずしずと帰って行きましたが。（私は子どもでしたがびっくりして
今でもハッキリ覚えています）
御登山お疲れ様でした。は、みなさんに行ってるだけですから。
その後にあなたにレスしてるでしょ？
気を悪くされたのならごめんなさい。
それと突然話にっていってもこのスレに書き込んでらっしゃるん
だから、私が入っても別に異論はないんじゃないですか？
正信会の問題があったというのが、54年以前からあったということを
理解されてるんなら問題はないですよ。
>誰も法主が学会否定の説法したなんて言ってませんが？
だって、元はと言えばSさんのHPからの引用でしょ？そこの
お山でも・・ってとこの部分について言ってるんですけど。
>学会と日犬との関係から相承を否定したなんて言ったら
事実は事実ですから。猊下様は反省をして今後真面目に日蓮正宗の
教義を広めていくと誓ったものに対して擁護なさったわけです。
当時、正信会にいったお寺に参詣に行った時（子どもでしたが）
御住職が導師席からくるっとこちらに向き返して、「学会員は出て行ってください」
と言ったあの言葉は忘れられません。
私と母はしずしずと帰って行きましたが。（私は子どもでしたがびっくりして
今でもハッキリ覚えています）
631 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/28 23:11
632 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/28 23:13
鼓笛隊は音楽を主体として練習しているわけではありません。
あくまでも信心主体の活動ですから。
あくまでも信心主体の活動ですから。
633 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 23:48
634 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/29 00:00
ほんと、ほんと。
みなさんご感想お聞かせください。行きたかったなあ。
みなさんご感想お聞かせください。行きたかったなあ。
635 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 00:18
相変わらず金の扇子を振り回してたね。
創価より創価らしいカルトぶり。さすが創価の生みの親だけあるな。
マルチ商法の決起集会みたいだったよ。
そういえば「大法流布の時来たる」って、
日本青年の歌（昭和維新の歌）という軍歌のパクリだろ？てかそのまんまじゃん。
著作権ってまだ切れて無いんじゃないのか。使用料払ってんの？
創価より創価らしいカルトぶり。さすが創価の生みの親だけあるな。
マルチ商法の決起集会みたいだったよ。
そういえば「大法流布の時来たる」って、
日本青年の歌（昭和維新の歌）という軍歌のパクリだろ？てかそのまんまじゃん。
著作権ってまだ切れて無いんじゃないのか。使用料払ってんの？
636 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 00:40
>それと突然話にっていってもこのスレに書き込んでらっしゃるん
>だから、私が入っても別に異論はないんじゃないですか？
誰 お前？知らねぇなぁ？
>正信会の問題があったというのが、54年以前からあったということを
>理解されてるんなら問題はないですよ。
52年路線の話をしているのだから、54年以前の話なのは当然でしょう。
>だから、私が入っても別に異論はないんじゃないですか？
誰 お前？知らねぇなぁ？
>正信会の問題があったというのが、54年以前からあったということを
>理解されてるんなら問題はないですよ。
52年路線の話をしているのだから、54年以前の話なのは当然でしょう。
637 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 00:40
>だって、元はと言えばSさんのHPからの引用でしょ？そこの
>お山でも・・ってとこの部分について言ってるんですけど。
Sさんって何？お前の脳内妄想について行けんは？
呆毛講と揶揄されるだけのことあるよ。
>事実は事実ですから。猊下様は反省をして今後真面目に日蓮正宗の
>教義を広めていくと誓ったものに対して擁護なさったわけです。
また、得意のスリカエですか？私は日犬と正信会との関係を述べている
のであって達師と学会のことはここで述べるつもりはありません。
現在の法華講において、自称法主日犬を正信会が血脈詐称で訴えている
ことを表立って発言することはタブーなのでしょうか？
>お山でも・・ってとこの部分について言ってるんですけど。
Sさんって何？お前の脳内妄想について行けんは？
呆毛講と揶揄されるだけのことあるよ。
>事実は事実ですから。猊下様は反省をして今後真面目に日蓮正宗の
>教義を広めていくと誓ったものに対して擁護なさったわけです。
また、得意のスリカエですか？私は日犬と正信会との関係を述べている
のであって達師と学会のことはここで述べるつもりはありません。
現在の法華講において、自称法主日犬を正信会が血脈詐称で訴えている
ことを表立って発言することはタブーなのでしょうか？
仕事で海外栄転を拝命したのに、なんみょーの為に
それを断ってしまったお方の体験
肺ガンになったが、なんみょーしたら跡形も無く完治してしまい、
さらに家を良い条件で買えちゃった。
しばらくすると、肝機能障害（肝臓ガン？）になったが、
なんみょーしたらあら不思議、また治っちゃったよん。
さらに、心臓が悪く（病名忘れた）なったが、
またまた、なんみょーのおかげで奇跡がおきますた。etc...
怪しげな通販健康食品の体験レポートみたいでした。
まだ若いのに何度も死の病になってしまうって呪われてるぞ♪
さすがに、作文を添削してあげないとまずいと思いました。
それを断ってしまったお方の体験
肺ガンになったが、なんみょーしたら跡形も無く完治してしまい、
さらに家を良い条件で買えちゃった。
しばらくすると、肝機能障害（肝臓ガン？）になったが、
なんみょーしたらあら不思議、また治っちゃったよん。
さらに、心臓が悪く（病名忘れた）なったが、
またまた、なんみょーのおかげで奇跡がおきますた。etc...
怪しげな通販健康食品の体験レポートみたいでした。
まだ若いのに何度も死の病になってしまうって呪われてるぞ♪
さすがに、作文を添削してあげないとまずいと思いました。
639 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 02:15
ここは法華講員用のスレ。
法華講員以外の連中は控えめに。それが筋。
と書いても良識ない奴らが多いから無理か。
法華講員以外の連中は控えめに。それが筋。
と書いても良識ない奴らが多いから無理か。
640 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 06:15
641 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 06:22
＞怪しげな通販健康食品の体験レポートみたいでした。
臭門の間違いなんじゃねー？
漏れが在籍している時に”供養の功徳”なんてワカランチンな事いってたぞ。
コッチを添削してヤレ―（W
臭門の間違いなんじゃねー？
漏れが在籍している時に”供養の功徳”なんてワカランチンな事いってたぞ。
コッチを添削してヤレ―（W
642 ：hk ◆KuL2X7De2. ：04/03/29 09:52
お登山最高でした 学会の方はそんなに宗門の悪口をいって楽しいのでしょうかね？
他にやることないのかな？ まぁいいか
他にやることないのかな？ まぁいいか
643 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 18:09
素朴な疑問だが創価は大聖人直結って言ってるよな。
どういう風に直結するのかその法の真髄を教えてくれよ。
大聖人に直結してるなら大聖人の悟りは解るはずだよな。
大石寺の法主の相伝をあれだけ創価は否定してる訳だし、創価の法門が正しいのだろ？
しかも直結なら大石寺以上の法門が解るはずだろ究極はなんなの？
どういう風に直結するのかその法の真髄を教えてくれよ。
大聖人に直結してるなら大聖人の悟りは解るはずだよな。
大石寺の法主の相伝をあれだけ創価は否定してる訳だし、創価の法門が正しいのだろ？
しかも直結なら大石寺以上の法門が解るはずだろ究極はなんなの？
644 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 18:18
普通に考えてよ700年以上前に生きてた人と現代の人が繋がっているわけだ。
すげー不思議なわけだ。だから聞いてんだけどな。
回答よろしく。(^O^)
すげー不思議なわけだ。だから聞いてんだけどな。
回答よろしく。(^O^)
645 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 18:38
たびたび悪いな。
上二つのレスは要は相伝仏法と直結仏法はどっちが凄いのか創価の人に信心やってねえ奴でも解るように答えて欲しいわけ。頼むな。
まさかスルーしないよな。
上二つのレスは要は相伝仏法と直結仏法はどっちが凄いのか創価の人に信心やってねえ奴でも解るように答えて欲しいわけ。頼むな。
まさかスルーしないよな。
646 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 20:11
素朴な疑問だが日犬は大聖人相伝って言ってるよな。
どういう風に相伝するのかその法の真髄を教えてくれよ。
大聖人に相伝してるなら大聖人の悟りは解るはずだよな。
創価の大聖人直結をあれだけ宗門は否定してる訳だし、日顕の法門が正しいのだろ？
しかも相伝なら創価以上の法門が解るはずだろ究極はなんなの？
どういう風に相伝するのかその法の真髄を教えてくれよ。
大聖人に相伝してるなら大聖人の悟りは解るはずだよな。
創価の大聖人直結をあれだけ宗門は否定してる訳だし、日顕の法門が正しいのだろ？
しかも相伝なら創価以上の法門が解るはずだろ究極はなんなの？
647 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 20:40
648 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 20:56
たびたび悪いな。
上二つのレスは要は相伝仏法と直結仏法はどっちが凄いのか宗門の人に信心やってねえ奴でも解るように答えて欲しいわけ。頼むな。
まさかスルーしないよな。
上二つのレスは要は相伝仏法と直結仏法はどっちが凄いのか宗門の人に信心やってねえ奴でも解るように答えて欲しいわけ。頼むな。
まさかスルーしないよな。
649 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 22:06
650 ：名無しさん＠３周年：04/03/29 23:33
日顕宗への供養は悪業しか積まないよ。
651 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 00:12
創価への財務は悪業しかつめないよ！の間違いじゃないの？ だって創価には、供養する対象がないじゃん(笑)
652 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 00:51
日顕宗に供養しても敗訴続きの裁判費用と芸者で終わりだろ ゲラ
653 ：すごいね・・・：04/03/30 01:02
ご供養って、そういう考え方も出来るんだ。
もっと純粋な気持ちでするものだと思ってた。
もっと純粋な気持ちでするものだと思ってた。
654 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 06:21
ソッカー見苦しいな。
”選挙の功徳”とやらの正統性を言って見ろ。
ちょっと詰められるとすぐ切れる。
仏法者とは思えんな。
あ、ゴメン。
ソッカーは仏法とは無縁だったな。
だったら仕方ないか。
”選挙の功徳”とやらの正統性を言って見ろ。
ちょっと詰められるとすぐ切れる。
仏法者とは思えんな。
あ、ゴメン。
ソッカーは仏法とは無縁だったな。
だったら仕方ないか。
655 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 06:30
大白蓮華（2004/3月号p.61）
『法華経は一切衆生に等しく仏性があることを宣言した経典です。従って人を
軽んじたり、憎んだりすることは、法華経に心に背くことになります』
本当にこれは本当なのか？
ここのソッカーを見る限り全く信じられないんだが。
法華経に背きマクリだなソッカーは。(プゲラ
『法華経は一切衆生に等しく仏性があることを宣言した経典です。従って人を
軽んじたり、憎んだりすることは、法華経に心に背くことになります』
本当にこれは本当なのか？
ここのソッカーを見る限り全く信じられないんだが。
法華経に背きマクリだなソッカーは。(プゲラ
656 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 06:51
創価さ
質問返ししてねーで
大聖人直結の法門の中身教えれ！
相伝は間違いなんだろ？それとももしかして答えられんのか？
質問返ししてねーで
大聖人直結の法門の中身教えれ！
相伝は間違いなんだろ？それとももしかして答えられんのか？
657 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 10:35
>法華経に背きマクリだなソッカーは。(プゲラ
お前もナ ゲラ
お前もナ ゲラ
658 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 13:20
659 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 14:39
元講員 現在アンチホッケコウですが何か？
660 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 15:13
元講員で、今はソッカーですか・・よほど縁がなかったのですね〜。
661 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 16:31
「小学生から中学生、高校生、大学生になってくるにしたがって、
この燃え盛って、へへへ、色身の働きが活発になってくる…たとえ
ば、若い青年期の男女が、何か夜中にからだがほてって、それで
もう、眠れないなんてよく言っているでしょう。あれはみんな五陰盛
苦なんです…そういうことによっていろいろと犯罪を犯したりね、悪
いことも行われるようなことも出てきます」
（平成３年２月１６日、三重・本慧寺）
「人間は生まれる前は何もない。お父さん、お母さんの、”ある行
為”によって、初めてそこにきたと。へっふっ……」
（平成７年６月１８日、夏期講習会登山）
この燃え盛って、へへへ、色身の働きが活発になってくる…たとえ
ば、若い青年期の男女が、何か夜中にからだがほてって、それで
もう、眠れないなんてよく言っているでしょう。あれはみんな五陰盛
苦なんです…そういうことによっていろいろと犯罪を犯したりね、悪
いことも行われるようなことも出てきます」
（平成３年２月１６日、三重・本慧寺）
「人間は生まれる前は何もない。お父さん、お母さんの、”ある行
為”によって、初めてそこにきたと。へっふっ……」
（平成７年６月１８日、夏期講習会登山）
662 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 16:34
Ｓ＠法華講も上戸に夢中で「からだがほてる」のでしょうか？
日顕曰くそれは、
「あれはみんな五陰盛苦なんです…そういうことによっていろいろと犯罪を犯したりね、悪
いことも行われるようなことも出てきます」だそうだ ゲラ
日顕曰くそれは、
「あれはみんな五陰盛苦なんです…そういうことによっていろいろと犯罪を犯したりね、悪
いことも行われるようなことも出てきます」だそうだ ゲラ
663 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 17:08
学会員ってホントに
下 品
さすがはキンマンコ先生が名誉（ｗ）会長をやってる団体の会員ですね。
下 品
さすがはキンマンコ先生が名誉（ｗ）会長をやってる団体の会員ですね。
664 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 18:24
>>663
はぁ？661は日顕の説法ですよ。
はぁ？661は日顕の説法ですよ。
665 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 18:34
はいはい
創価の人
早く大聖人直結について答えてね。
創価の人
早く大聖人直結について答えてね。
666 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 19:50
日蓮大聖人の仏法の目的は、人間をあらゆる苦悩から解放し、全民衆を救済することにあります。
その根本を忘れ、"宗教的権威"を振りかざし、信徒を縛（しば）りつけているのが日顕宗です。葬儀を中心とする儀礼・儀典を過度に押しつけ、宗教を、供養を収奪するための道具にしているのです。
「権威のための宗教」と化した日顕宗に対し、「人間のための宗教」を復興させる宗教革命に立ち上がったのが創価学会なのです。
池田名誉会長は「戸田先生は『信心は大聖人の時代に還れ』と叫ばれていた。また『我々は大聖人を信じ、大聖人の教えを行じているのだ。この原点を忘れたら大変なことになる。
"途中"の僧侶などを盲信したら、すべてが狂ってしまう』と。学会員は皆、大聖人の門下である。ゆえに僧も在家も、大聖人を根本として信じ、大聖人の仰せ通りに進むところに正義がある。そこにのみ"正しい信心"がある」と指導しています。
私たちは、日蓮大聖人の"正しい信心"を狂わせようとする日顕宗の悪の本質を見破っていかなくてはなりません。
その根本を忘れ、"宗教的権威"を振りかざし、信徒を縛（しば）りつけているのが日顕宗です。葬儀を中心とする儀礼・儀典を過度に押しつけ、宗教を、供養を収奪するための道具にしているのです。
「権威のための宗教」と化した日顕宗に対し、「人間のための宗教」を復興させる宗教革命に立ち上がったのが創価学会なのです。
池田名誉会長は「戸田先生は『信心は大聖人の時代に還れ』と叫ばれていた。また『我々は大聖人を信じ、大聖人の教えを行じているのだ。この原点を忘れたら大変なことになる。
"途中"の僧侶などを盲信したら、すべてが狂ってしまう』と。学会員は皆、大聖人の門下である。ゆえに僧も在家も、大聖人を根本として信じ、大聖人の仰せ通りに進むところに正義がある。そこにのみ"正しい信心"がある」と指導しています。
私たちは、日蓮大聖人の"正しい信心"を狂わせようとする日顕宗の悪の本質を見破っていかなくてはなりません。
667 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/30 20:33
みなさん、こんばんわ。
ｈｋさん
お疲れさまでした。よい御登山になってよかったですね。
ｈｋさん
お疲れさまでした。よい御登山になってよかったですね。
668 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/30 20:40
>>637
元がどういう話からこの話が始まったのか知らずに書き込んで
らっしゃるということですか。途中で入ってとか言われたのでてっきり
その辺りのことを読んで、その話に加わってらしゃるんだと思ってました。
それから、話、摩り替えてませんよ。私が言ってるのは日達上人様の
ことではなくって、日顕上人猊下様の話をしてますから。
正信会のことは別にタブーでもなんでもないです。
元がどういう話からこの話が始まったのか知らずに書き込んで
らっしゃるということですか。途中で入ってとか言われたのでてっきり
その辺りのことを読んで、その話に加わってらしゃるんだと思ってました。
それから、話、摩り替えてませんよ。私が言ってるのは日達上人様の
ことではなくって、日顕上人猊下様の話をしてますから。
正信会のことは別にタブーでもなんでもないです。
669 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/30 20:53
>>666
>その根本を忘れ、"宗教的権威"を振りかざし、信徒を縛（しば）りつけているのが日顕宗です。
>葬儀を中心とする儀礼・儀典を過度に押しつけ、宗教を、供養を収奪するための道具にしているのです。
そんなことないです。そう思わされてるだけですよ。
御供養は「させていただく」気持ちでするものです。「やらされてる」と少しでも
思ってするのならしない方がいいですよ。
池田さんの指導は以前とは全く違うものになってますし、戸田さんの指導も
上手く取り入れているだけで、他に色々と言ってたことと矛盾しています。
それが大聖人直結の説明とはなりませんよ。
>その根本を忘れ、"宗教的権威"を振りかざし、信徒を縛（しば）りつけているのが日顕宗です。
>葬儀を中心とする儀礼・儀典を過度に押しつけ、宗教を、供養を収奪するための道具にしているのです。
そんなことないです。そう思わされてるだけですよ。
御供養は「させていただく」気持ちでするものです。「やらされてる」と少しでも
思ってするのならしない方がいいですよ。
池田さんの指導は以前とは全く違うものになってますし、戸田さんの指導も
上手く取り入れているだけで、他に色々と言ってたことと矛盾しています。
それが大聖人直結の説明とはなりませんよ。
670 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 20:55
>日顕上人様の話をしてますから。
私は猊下と認めておりませんが何か？
私は猊下と認めておりませんが何か？
671 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 20:56
日顕宗の"坊主"たちは、葬儀に僧侶を呼ばなければ、亡くなった人は地獄に堕（お）ちるとか、塔婆（とうば）を立てなければ、あるいは戒名（かいみょう）をつけないと成仏（じょうぶつ）しないなどと、全く根拠のないでたらめを述べています。
その一方で、坊主自身は、修行に専念するわけでもなく、日蓮大聖人の民衆救済の御精神を忘れ、広宣流布を放棄し、日顕を筆頭に遊興（ゆうきょう）にふけり、堕落の極みに達しています。
まさに、御書に「いたずらに遊び戯（たわむ）れ、雑談することのみに明かし暮らす者は、僧侶の皮を着た畜生（ちくしょう）である」（1386ページ、趣意）と仰せの姿、そのものです。
日顕宗の悪とは、本来、大聖人の仏法の本義でもないものを、あたかも大聖人の根幹の教えであるかのようにすりかえて、信徒をだまし、金儲（もう）けに利用して、自分たちの醜い欲望を満たしていることです。
その最たるものが塔婆供養です。日顕宗の坊主にとって塔婆は、故人を悼（いた）む遺族の心情につけこむ金儲けの道具にしかすぎません。
例えば、葬儀で遺族全員に一人1本ずつ塔婆を立てるように強要したり、四十九日までの分を一度に立てさせたり、
毎日2本ずつ365日立てさせるとか、揚げ句の果ては正月の新年塔婆、結婚式の塔婆など、いろいろな"理由"をつけては１本でも多くの塔婆を立てさせ、供養金を稼ぐことを企んでいるのです。
さらには塔婆供養さえすれば、交通安全や安産、合格祈願など、あらゆる願いが叶うなどと、御本尊根本の信心を忘れた、およそ大聖人の仏法にあるまじき邪説まで飛び出しています。
その一方で、坊主自身は、修行に専念するわけでもなく、日蓮大聖人の民衆救済の御精神を忘れ、広宣流布を放棄し、日顕を筆頭に遊興（ゆうきょう）にふけり、堕落の極みに達しています。
まさに、御書に「いたずらに遊び戯（たわむ）れ、雑談することのみに明かし暮らす者は、僧侶の皮を着た畜生（ちくしょう）である」（1386ページ、趣意）と仰せの姿、そのものです。
日顕宗の悪とは、本来、大聖人の仏法の本義でもないものを、あたかも大聖人の根幹の教えであるかのようにすりかえて、信徒をだまし、金儲（もう）けに利用して、自分たちの醜い欲望を満たしていることです。
その最たるものが塔婆供養です。日顕宗の坊主にとって塔婆は、故人を悼（いた）む遺族の心情につけこむ金儲けの道具にしかすぎません。
例えば、葬儀で遺族全員に一人1本ずつ塔婆を立てるように強要したり、四十九日までの分を一度に立てさせたり、
毎日2本ずつ365日立てさせるとか、揚げ句の果ては正月の新年塔婆、結婚式の塔婆など、いろいろな"理由"をつけては１本でも多くの塔婆を立てさせ、供養金を稼ぐことを企んでいるのです。
さらには塔婆供養さえすれば、交通安全や安産、合格祈願など、あらゆる願いが叶うなどと、御本尊根本の信心を忘れた、およそ大聖人の仏法にあるまじき邪説まで飛び出しています。
672 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 20:58
うさぎ猫も安産祈願でもしてもらえばどうだ？
薄汚い坊主が種を仕込んでくれるだろうよ。
薄汚い坊主が種を仕込んでくれるだろうよ。
673 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 21:00
学会員ってホントに下品だな。
おまいら人間としても終わってるよ。
おまいら人間としても終わってるよ。
674 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 21:02
日犬よりマシだろ。ゲラ
675 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/30 21:04
>>670
それで…通じなかったんですね。でもそういうことです。
それで…通じなかったんですね。でもそういうことです。
676 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/30 21:08
>>671
>例えば、葬儀で遺族全員に一人1本ずつ塔婆を立てるように強要したり、
>四十九日までの分を一度に立てさせたり、毎日2本ずつ365日立てさせるとか、
>揚げ句の果ては正月の新年塔婆、結婚式の塔婆など、いろいろな"理由"を
>つけては１本でも多くの塔婆を立てさせ、供養金を稼ぐことを企んでいるのです。
ありえないです。ちょっと笑ってしまいました（笑）
>例えば、葬儀で遺族全員に一人1本ずつ塔婆を立てるように強要したり、
>四十九日までの分を一度に立てさせたり、毎日2本ずつ365日立てさせるとか、
>揚げ句の果ては正月の新年塔婆、結婚式の塔婆など、いろいろな"理由"を
>つけては１本でも多くの塔婆を立てさせ、供養金を稼ぐことを企んでいるのです。
ありえないです。ちょっと笑ってしまいました（笑）
677 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/30 21:09
>>666
>さらには塔婆供養さえすれば、交通安全や安産、合格祈願など、
>あらゆる願いが叶うなどと、御本尊根本の信心を忘れた、およそ大
>聖人の仏法にあるまじき邪説まで飛び出しています。
こんなこと言われたことないですよ。
>さらには塔婆供養さえすれば、交通安全や安産、合格祈願など、
>あらゆる願いが叶うなどと、御本尊根本の信心を忘れた、およそ大
>聖人の仏法にあるまじき邪説まで飛び出しています。
こんなこと言われたことないですよ。
678 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/03/30 21:43
＞「人間のための宗教」を復興させる宗教革命に立ち上がったのが創価学会なのです。
日蓮大聖人の仏法は人間のためにあるのではない。一切衆生の為にあるのだ。
日蓮大聖人の仏法は人間のためにあるのではない。一切衆生の為にあるのだ。
679 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 22:09
>678
おやおや、日犬という『御犬様』の為にあるとでも言いたいのですか？ゲラ
おやおや、日犬という『御犬様』の為にあるとでも言いたいのですか？ゲラ
680 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 22:25
Ｓ＠法華講へ
偉そうに何様だ！
お前 上戸問題はどうしたんだ！
講釈垂れる前に説明責任とれ！
偉そうに何様だ！
お前 上戸問題はどうしたんだ！
講釈垂れる前に説明責任とれ！
681 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 22:32
創価の人へ
直結の法門の説明まだ？
オレは創価が宗門攻める理由なんざ聞いてねえよ。
直結なんだから解るだろ大聖人の法門のすべてがよ。
その究極は何だって聞いてんだけどな。
回答よろしく。
直結の法門の説明まだ？
オレは創価が宗門攻める理由なんざ聞いてねえよ。
直結なんだから解るだろ大聖人の法門のすべてがよ。
その究極は何だって聞いてんだけどな。
回答よろしく。
682 ：名無しさん＠３周年：04/03/30 22:50
大聖人は「仏の教えの通りの正しい修行をすれば、すなわち御本尊を信じ、題目を唱え、折伏を行じていくならば、必ず一生のうちに一人も残らず成仏できます」（御書416ページ、趣意）と仰せです。
"坊主"による儀礼や塔婆供養などによって、成仏するのではありません。
名誉会長は「"一生のうちに仏に"――これが大聖人の絶対のお約束である。法のため、人のため、広布のために戦いきった人は"一生成仏の人"である。
その人が、死んでから急に『堕地獄（だじごく）』になるはずがない。根本は、どこまでも、今世の自身の『信心』である。僧侶が成仏・不成仏を決めるのではない。いわんや、塔婆の数や葬式で決まるわけがない。
そんな考えは、大聖人の仏法とは、まったく『無関係』の邪義である」と述べています。
また、大聖人は「真心で供養した人であっても、悪への供養であれば功徳とならず、かえって悪道に堕ちてしまうことになります」（御書1486ページ、趣意）と仰せです。
日顕宗への塔婆をはじめ、さまざまな供養は「謗法（ほうぼう）への布施（ふせ）」となり、かえって自身の悪業の原因となるのです。
私たちは、日顕宗の邪説に惑わされることなく、どこまでも「御本尊根本」「大聖人直結」の信心で、広布のために戦い、前進していきましょう。
"坊主"による儀礼や塔婆供養などによって、成仏するのではありません。
名誉会長は「"一生のうちに仏に"――これが大聖人の絶対のお約束である。法のため、人のため、広布のために戦いきった人は"一生成仏の人"である。
その人が、死んでから急に『堕地獄（だじごく）』になるはずがない。根本は、どこまでも、今世の自身の『信心』である。僧侶が成仏・不成仏を決めるのではない。いわんや、塔婆の数や葬式で決まるわけがない。
そんな考えは、大聖人の仏法とは、まったく『無関係』の邪義である」と述べています。
また、大聖人は「真心で供養した人であっても、悪への供養であれば功徳とならず、かえって悪道に堕ちてしまうことになります」（御書1486ページ、趣意）と仰せです。
日顕宗への塔婆をはじめ、さまざまな供養は「謗法（ほうぼう）への布施（ふせ）」となり、かえって自身の悪業の原因となるのです。
私たちは、日顕宗の邪説に惑わされることなく、どこまでも「御本尊根本」「大聖人直結」の信心で、広布のために戦い、前進していきましょう。
683 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 00:40
だから〜・・「大聖人直結」て？なに？御書にでも書いてあるのかい？ まさか池田さんが生まれ変わりなんていわないでよね〜 まあ、破門になった理由がわかるようなきがするよ
わかればいいんだよ ぶーちゃん
反省しなさいね
反省しなさいね
685 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 01:41
>>682
その御所や法華経に三宝を守れと書いてあるんですけどね？
それを廃棄してる創価は完璧に仏の教えじゃないんですが？
ご本尊根本？人の家の（宗門の）本尊の改ざん済みカラーこーピー拝んでる
層かに本尊が根本もないでしょうが
偽本尊作成罪、三宝放棄罪、もろもろ有罪で地獄落ちですよ。創価は
その御所や法華経に三宝を守れと書いてあるんですけどね？
それを廃棄してる創価は完璧に仏の教えじゃないんですが？
ご本尊根本？人の家の（宗門の）本尊の改ざん済みカラーこーピー拝んでる
層かに本尊が根本もないでしょうが
偽本尊作成罪、三宝放棄罪、もろもろ有罪で地獄落ちですよ。創価は
＞「真心で供養した人であっても、悪への供養であれば功徳とならず、かえって悪道に堕ちてしまうことになります」（御書1486ページ、趣意）と仰せです。
これはそっくり創価のことですね
偽本尊ぶら下げてただの破戒元信徒が拝んでる
これで供養のつもりなんだから笑わせる
池田が日蓮上人より偉い業績っての出してみなさいな
池田個人のな
元借金とりがどんな業績もってるか楽しみだ
これはそっくり創価のことですね
偽本尊ぶら下げてただの破戒元信徒が拝んでる
これで供養のつもりなんだから笑わせる
池田が日蓮上人より偉い業績っての出してみなさいな
池田個人のな
元借金とりがどんな業績もってるか楽しみだ
688 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 04:46
何度も指摘しているが、ここは法華講のスレ。
学会員は相変わらずそれを無視してまで宗門の誹謗することが
生き甲斐なのかよ。哀れすぎるぜ。
それだけでなく全然質問に回答せずに質問返ししたり、いい加
減なことを書いたり下品なことを書いたり。
だから学会員は気持ち悪い＆人間として最低だわな。
仏法を学び実践しようとしている奴のやることではない。
学会員は相変わらずそれを無視してまで宗門の誹謗することが
生き甲斐なのかよ。哀れすぎるぜ。
それだけでなく全然質問に回答せずに質問返ししたり、いい加
減なことを書いたり下品なことを書いたり。
だから学会員は気持ち悪い＆人間として最低だわな。
仏法を学び実践しようとしている奴のやることではない。
689 ：Ｓ＠正信会法華講 ◆09nDEGL1uc ：04/03/31 06:15
阿部宗門が創価より劣ることが証明されました。
良スレａｇｅ
良スレａｇｅ
690 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 06:26
偽本尊てのは脇書きがないっていう妙観のイチャモン？
僧宝の解釈が日興だけでなく代々法主も含む？
その僧宝が神札受けたり登座前に買春やら妾ぐるい事件起こしたり
造仏読誦を広め後の法主に破折されたり、大聖人もそんなのを宝とするなんて
もう脳乱もいいとこだね。
なわきゃねーわ。お前らが法主の失態を繕えば繕うほど大聖人や仏法を下げてるんだよ。
僧宝の解釈が日興だけでなく代々法主も含む？
その僧宝が神札受けたり登座前に買春やら妾ぐるい事件起こしたり
造仏読誦を広め後の法主に破折されたり、大聖人もそんなのを宝とするなんて
もう脳乱もいいとこだね。
なわきゃねーわ。お前らが法主の失態を繕えば繕うほど大聖人や仏法を下げてるんだよ。
691 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 06:28
>>688
＞だから学会員は気持ち悪い＆人間として最低だわな。
＞仏法を学び実践しようとしている奴のやることではない。
その様な者を総じて”ソッカー”と呼ぶ。
創価学会の恥さらし。
>>689みたいに脈絡も無く勝利宣言。
見っとも無いからやめてくれ。
＞だから学会員は気持ち悪い＆人間として最低だわな。
＞仏法を学び実践しようとしている奴のやることではない。
その様な者を総じて”ソッカー”と呼ぶ。
創価学会の恥さらし。
>>689みたいに脈絡も無く勝利宣言。
見っとも無いからやめてくれ。
692 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 06:32
>>690
淫乱会長の話しか？
それとも国民の血税でキーセン豪遊する恥さらしの話し？
もしくは情報漏洩でネットや週刊誌を賑わせた幹部の事？
ソッカーネタは語るに尽きないぜ。
また、新たなネタが出てくるんだろうな。
淫乱会長の話しか？
それとも国民の血税でキーセン豪遊する恥さらしの話し？
もしくは情報漏洩でネットや週刊誌を賑わせた幹部の事？
ソッカーネタは語るに尽きないぜ。
また、新たなネタが出てくるんだろうな。
693 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 06:57
で創価の人
全然回答になってないんだけど直結の法門の究極はなんなのさ？
大聖人の内証はなんだよ？どういうプロセスで人間から仏になったわけ？
大聖人と繋がってるならわかるよな？
直結なんだし。
大ちゃんの言葉引用しても意味ねえんだよ。
君たちに大聖人はなんて云ってた？
全然回答になってないんだけど直結の法門の究極はなんなのさ？
大聖人の内証はなんだよ？どういうプロセスで人間から仏になったわけ？
大聖人と繋がってるならわかるよな？
直結なんだし。
大ちゃんの言葉引用しても意味ねえんだよ。
君たちに大聖人はなんて云ってた？
694 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 06:59
で創価の人
全然回答になってないんだけど直結の法門の究極はなんなのさ？
大聖人の内証はなんだよ？どういうプロセスで人間から仏になったわけ？
大聖人と繋がってるならわかるよな？
直結なんだし。
大ちゃんの言葉引用しても意味ねえんだよ。
君たちに大聖人はなんて云ってた？
全然回答になってないんだけど直結の法門の究極はなんなのさ？
大聖人の内証はなんだよ？どういうプロセスで人間から仏になったわけ？
大聖人と繋がってるならわかるよな？
直結なんだし。
大ちゃんの言葉引用しても意味ねえんだよ。
君たちに大聖人はなんて云ってた？
695 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 07:32
696 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 09:08
697 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 18:00
御登山とってもいい天気でよかったですね。
子連れには有難い。本山内もほんとに歩きやすい。
もうじき咲きそうな桜がかわいらしい。
体験発表にとても感激しました。
わたしもあんな信心がしたい。
子連れには有難い。本山内もほんとに歩きやすい。
もうじき咲きそうな桜がかわいらしい。
体験発表にとても感激しました。
わたしもあんな信心がしたい。
698 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 20:59
671や682の書き込みを見たうさぎ猫やＳ＠宗門法華講の動揺ぶりが手に取るようにわかるよ。
699 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/03/31 21:50
みなさん、こんばんわ。
>>698
動揺なんてしませんよ。どういうつもりでこういう邪義を唱えられるのか
と心配はしますけれど。
こういう言葉を使って御供養させられている、塔婆を立てられさせている
という嘘をすり込んでいってるんだなという様子がよくわかりますね。
>>698
動揺なんてしませんよ。どういうつもりでこういう邪義を唱えられるのか
と心配はしますけれど。
こういう言葉を使って御供養させられている、塔婆を立てられさせている
という嘘をすり込んでいってるんだなという様子がよくわかりますね。
700 ：元講員：04/03/31 23:10
>こういう言葉を使って御供養させられている、塔婆を立てられさせている
>という嘘をすり込んでいってるんだなという様子がよくわかりますね。
事実ですね。
>という嘘をすり込んでいってるんだなという様子がよくわかりますね。
事実ですね。
701 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 23:28
で創価の人
全然回答になってないんだけど直結の法門の究極はなんなのさ？
大聖人の内証はなんだよ？どういうプロセスで人間から仏になったわけ？
大聖人と繋がってるならわかるよな？
直結なんだし。
大ちゃんの言葉引用しても意味ねえんだよ。
君たちに大聖人はなんて云ってた？
全然回答になってないんだけど直結の法門の究極はなんなのさ？
大聖人の内証はなんだよ？どういうプロセスで人間から仏になったわけ？
大聖人と繋がってるならわかるよな？
直結なんだし。
大ちゃんの言葉引用しても意味ねえんだよ。
君たちに大聖人はなんて云ってた？
702 ：名無しさん＠３周年：04/03/31 23:35
まあ、創価の人は国語ができないので御書も自分達に都合いいように解釈する。心がすさんでいるので、同じ言葉でも意味が違ってくるんじゃねーの(笑) 特に嘘つきのソッカーは私の周りには多いな。
おっくんさん、
遺骨→米袋→投棄
の判決文閲覧のレポートまだ？
遺骨→米袋→投棄
の判決文閲覧のレポートまだ？
704 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 00:41
>>700
罰だ功徳だといって新聞啓蒙＆選挙活動等をさせらている方々なら知っていますがなにか？
さらに言うなら、新聞一所帯は折伏一世帯と一緒などと言ってました。
どこに仏法が関係するのだろう？？
ソッカー七不思議の一つ。
その他、六つのご意見キボンヌ。
罰だ功徳だといって新聞啓蒙＆選挙活動等をさせらている方々なら知っていますがなにか？
さらに言うなら、新聞一所帯は折伏一世帯と一緒などと言ってました。
どこに仏法が関係するのだろう？？
ソッカー七不思議の一つ。
その他、六つのご意見キボンヌ。
705 ：元講員：04/04/01 06:02
>さらに言うなら、新聞一所帯は折伏一世帯と一緒などと言ってました。
捏造ですか？ｗ
捏造ですか？ｗ
706 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 06:20
都合悪いことはすべて捏造と言い張る創価の人へ
直結の法門の中身教えれ！
直結の法門の中身教えれ！
707 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 06:20
708 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 07:16
あのさ新聞啓蒙と選挙の功徳ってオレが学会の時幹部は盛んに指導してたけどそれって全然仏法じゃねえな。
御書のどこに書いてあるんだろうね？
草木成仏口決にしめされている塔婆供養の功徳は否定してるし矛盾だらけだな。
さて御書根本の創価の人直結の法門が正しいと信じているなら人間から仏になったプロセス、大聖人の内証を説明してくれよ。
直結してわかるんでしょ。大聖人は君たちになんて云ってた？
御書のどこに書いてあるんだろうね？
草木成仏口決にしめされている塔婆供養の功徳は否定してるし矛盾だらけだな。
さて御書根本の創価の人直結の法門が正しいと信じているなら人間から仏になったプロセス、大聖人の内証を説明してくれよ。
直結してわかるんでしょ。大聖人は君たちになんて云ってた？
709 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 07:31
あとついでに聞くけどよ御書根本って御書全集全部を根本とすんの？
それとも大聖人の御書だけを根本とすんの？
はたまた創価に都合のいい御書の法門のみを根本とすんの？
それとも大聖人の御書だけを根本とすんの？
はたまた創価に都合のいい御書の法門のみを根本とすんの？
710 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 08:35
会員に対するただの言い訳にすぎません！本当は池田根本！間違いない！ あまり異流義創価を相手にしたくはないが・・
711 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 10:34
末法の御本仏であられる大聖人も今や抜仏でありまして、真の末法の御本仏
とは池田先生にほかなりません。
とは池田先生にほかなりません。
712 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 10:35
抜→脱
713 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 19:02
大聖人が脱仏たる根拠は？
714 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 19:18
>>711 もうしょうがないね
信じてるんだもんね 君の世界の中では大くんが仏なんだろうね
根拠とかどうでもいいんだろうか？なんか法華経や御書とかに書いてあるとか
君はいったいどんな人生を歩んでいくのかな？ 一生即身成仏しないで
死んで行くのだろうか？
登山し御開扉を頂く事ができず、罪障消滅と福徳増進をしていくところの
全身に漲る大きな歓喜と困難に立ち向かっていける力強い生命力と智慧を
頂かないで生きていくのか？ 血脈相伝に法界の真理があります
血脈御所持の猊下の御命には本尊の体が具わっております
信じてるんだもんね 君の世界の中では大くんが仏なんだろうね
根拠とかどうでもいいんだろうか？なんか法華経や御書とかに書いてあるとか
君はいったいどんな人生を歩んでいくのかな？ 一生即身成仏しないで
死んで行くのだろうか？
登山し御開扉を頂く事ができず、罪障消滅と福徳増進をしていくところの
全身に漲る大きな歓喜と困難に立ち向かっていける力強い生命力と智慧を
頂かないで生きていくのか？ 血脈相伝に法界の真理があります
血脈御所持の猊下の御命には本尊の体が具わっております
715 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 19:31
711くん
大聖人が脱仏ならよ、末法じゃないことになんだよ。
末法の仏でなければ下種もできんし、題目の七字五字も唱えられないんだぜ。
つまり大聖人は大嘘つきだと言っているようなもんだ。
直結の信心ってそんな程度か…。
仏教以前の話だな。
大聖人が脱仏ならよ、末法じゃないことになんだよ。
末法の仏でなければ下種もできんし、題目の七字五字も唱えられないんだぜ。
つまり大聖人は大嘘つきだと言っているようなもんだ。
直結の信心ってそんな程度か…。
仏教以前の話だな。
716 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 19:50
717 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 21:04
718 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 21:20
いや もうそこまできてるのでは
719 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/04/01 22:42
みなさん、こんばんわ。
毎日よいお天気で、今週末はあちこちでお花見が盛んなんでしょうね。
>>700
嘘のすり込みはやはり事実なんですね。学会員のみなさんが
本当にお気の毒です。
どうして御供養や塔婆で…という話になるのか、理解できません。
もし、お金儲けを主体に考えているのならば本山にも末寺にも
賽銭箱を設置したり、お守りを頒布したり…となると思うのです。
毎日よいお天気で、今週末はあちこちでお花見が盛んなんでしょうね。
>>700
嘘のすり込みはやはり事実なんですね。学会員のみなさんが
本当にお気の毒です。
どうして御供養や塔婆で…という話になるのか、理解できません。
もし、お金儲けを主体に考えているのならば本山にも末寺にも
賽銭箱を設置したり、お守りを頒布したり…となると思うのです。
720 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 23:25
そうだね、お金儲けが主なら、学会と手をくんだほうがいいのに・・池田さんもある意味歴史に名を残したね(笑)
722 ：名無しさん＠３周年：04/04/02 00:40
法華講、氏んでください。
>>719
先日の法華講講頭会で決まった「大石寺に講員一人に毎月、一口五百円以上の供養をさせる」って決定は何？
寺院参詣時の供養や法華講の講費とは別に、新たに否応無く月額五百円以上取られるんだろ。
もう、金集めに必死すぎ（WW いっそのことマジで賽銭箱を設置したら？
先日の法華講講頭会で決まった「大石寺に講員一人に毎月、一口五百円以上の供養をさせる」って決定は何？
寺院参詣時の供養や法華講の講費とは別に、新たに否応無く月額五百円以上取られるんだろ。
もう、金集めに必死すぎ（WW いっそのことマジで賽銭箱を設置したら？
724 ：名無しさん＠３周年：04/04/02 03:36
725 ：元講員：04/04/02 06:45
脱講してセイセイしました。
726 ：名無しさん＠３周年：04/04/02 07:06
創価の人
大聖人直結論や御書根本論は創価の教義の根本のはずだろ？
それの正当性を説明できないとはねぇ…。
直結なら大聖人の悟りが解るはず、人間が仏になるプロセスを説明できるはず。
御書根本も説明できなきゃならない。
二つともいまだ回答がないぞ
それができずに法主の相伝を否定できんだろ？
すくなくとも直結論より筋は通るぜ。
正宗教義を否定するなら創価の正当性をしめしてみな。
大聖人直結論や御書根本論は創価の教義の根本のはずだろ？
それの正当性を説明できないとはねぇ…。
直結なら大聖人の悟りが解るはず、人間が仏になるプロセスを説明できるはず。
御書根本も説明できなきゃならない。
二つともいまだ回答がないぞ
それができずに法主の相伝を否定できんだろ？
すくなくとも直結論より筋は通るぜ。
正宗教義を否定するなら創価の正当性をしめしてみな。
727 ：名無しさん＠３周年：04/04/02 07:28
728 ：名無しさん＠３周年：04/04/02 07:33
創価の人
よく法華講の人たちに法主の相伝の中身を説明しろって言ってるけど
それは無理だな。なぜなら法門の中身は相伝て法主しか知らないからな。
だから法華講の人は答えない。
だからと言って相伝を否定できないぜ。それを否定したいなら、あんたらが直結で悟れる大聖人が人間から仏になるプロセスを正しく説明することだな。
ついでに711みたいな大聖人脱仏論もきちんと説明しろや。
よく法華講の人たちに法主の相伝の中身を説明しろって言ってるけど
それは無理だな。なぜなら法門の中身は相伝て法主しか知らないからな。
だから法華講の人は答えない。
だからと言って相伝を否定できないぜ。それを否定したいなら、あんたらが直結で悟れる大聖人が人間から仏になるプロセスを正しく説明することだな。
ついでに711みたいな大聖人脱仏論もきちんと説明しろや。
729 ：名無しさん＠３周年：04/04/02 08:02
まあまあ、池ちゃん直結の創価に、大聖人や教義の事なんて判るわけね〜よ(笑) 脱肛者は創価と仲良く悪業をつんでればい〜じゃん？ どっかいきな！シッ、シッ、
結局、法華講の人はいくらお金を払っているのですか？
昨年度と今年度の、予算額と実績額を教えて下さい
予算書とか決算書を講員の皆さんに公開していますか？
昨年度と今年度の、予算額と実績額を教えて下さい
予算書とか決算書を講員の皆さんに公開していますか？
731 ：名無しさん＠３周年：04/04/02 15:21
学会はするの？
学会には正宗の予算書とか決算書を法華講員の方に公開するサービスは
ないのではないでしょうか
ないのではないでしょうか
733 ：名無しさん＠３周年：04/04/02 20:45
735 ：名無しさん＠３周年：04/04/02 22:58
創価本部はあるわけ？
736 ：名無しさん＠３周年：04/04/02 23:06
>>733
具体的内容を答えるなんて無理じゃないの？でも収支報告はあるよ。
大元のことは聞いたことがあるけど赤字だった。
具体的に答えないとだめなのかもしれないけど、それは今無理なんじゃない。
そういう会計報告手元に残してる人ってほとんどいないだろうし。
でもそういう報告を受けるってのは安心材料だよね。赤字はちょっとつらいけどさ。
こういうのって他宗でも行なわれてるのかな？
具体的内容を答えるなんて無理じゃないの？でも収支報告はあるよ。
大元のことは聞いたことがあるけど赤字だった。
具体的に答えないとだめなのかもしれないけど、それは今無理なんじゃない。
そういう会計報告手元に残してる人ってほとんどいないだろうし。
でもそういう報告を受けるってのは安心材料だよね。赤字はちょっとつらいけどさ。
こういうのって他宗でも行なわれてるのかな？
737 ：名無しさん＠３周年：04/04/02 23:17
738 ：名無しさん＠３周年：04/04/02 23:51
４．２の会合でドーム行ってきました。
Ｓ潮社の話痛快でしたね。(^_^)
Ｓ潮社の話痛快でしたね。(^_^)
それは、年間で
８００＋５００＝１３００
ということ？
安いじゃん
８００＋５００＝１３００
ということ？
安いじゃん
740 ：名無しさん＠３周年：04/04/03 01:23
741 ：おっくん ◆N5gj/x2S9U ：04/04/03 03:27
みなさま、おはようございます。
裁判所はまだです…。すいません。気長にまってやってくださいませ。
それにしても、なんとも入り乱れてるね…。
裁判所はまだです…。すいません。気長にまってやってくださいませ。
それにしても、なんとも入り乱れてるね…。
742 ：名無しさん＠３周年：04/04/03 06:26
創価のヤシは100日闘争をどう闘うか？勝負だ！
743 ：名無しさん＠３周年：04/04/03 06:45
>>737
少なっ！硬貨なんて出すなよ。信心浅杉。
少なっ！硬貨なんて出すなよ。信心浅杉。
746 ：名無しさん＠３周年：04/04/03 22:12
747 ：名無しさん＠３周年：04/04/03 22:45
748 ：名無しさん＠３周年：04/04/03 23:32
供養の額を競いあうなど笑止千万！
悔しかったら法華講よ 一千万を超える戦いを起こしてみろ！
悔しかったら法華講よ 一千万を超える戦いを起こしてみろ！
749 ：名無しさん＠３周年：04/04/03 23:38
なんのかんの言って
法主の相伝否定の根拠
直結で悟れる大聖人が人間から仏になるプロセス
について逃げてませんか？
創価さん
法主の相伝否定の根拠
直結で悟れる大聖人が人間から仏になるプロセス
について逃げてませんか？
創価さん
創価がお布施の金額とかに突っ込むというなら
創価学会では当然無料でしょうね？
年末に集めたりしてませんよね？
お金のこと突っ込むわりに、池田さんの海外豪遊、名誉勲章の買取の金額は
かなりのはずですよね？
あのお金どこからでてるの？
池田さんの寄付金、旅行代の金額の内訳と
その資金がどこから流れてるか当然創価では報告があるんでしょうね？
創価学会では当然無料でしょうね？
年末に集めたりしてませんよね？
お金のこと突っ込むわりに、池田さんの海外豪遊、名誉勲章の買取の金額は
かなりのはずですよね？
あのお金どこからでてるの？
池田さんの寄付金、旅行代の金額の内訳と
その資金がどこから流れてるか当然創価では報告があるんでしょうね？
752 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 10:01
だから〜、創価は財務で宗門は御供養なのね？わかる？破門になってるのに・・まだ寺をあきらめられないの〜？？早く質問に答えれ！創価よ！池田直結の根拠を！
753 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 10:57
>法主の相伝否定の根拠
日顕に相承は無いよ。67世はいないんだよ。
日顕に相承は無いよ。67世はいないんだよ。
754 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 12:10
755 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 13:51
創価よ
言っとくけど直結論はおまえらの教義だぜ。
直結論をもとにして法主の相伝を否定してるんだぞ。
だから説明しろって言ってるわけ。大聖人の法門の真髄を。
それを説明しないで法主の相伝を否定したって負け犬遠吠えになるぜ。
言っとくけど直結論はおまえらの教義だぜ。
直結論をもとにして法主の相伝を否定してるんだぞ。
だから説明しろって言ってるわけ。大聖人の法門の真髄を。
それを説明しないで法主の相伝を否定したって負け犬遠吠えになるぜ。
756 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 15:13
あれほど大聖人直結を標榜して相伝に難癖つけてきた創価が直結論についての回答はなしか…。
どうやら教学に暗い羊なのは創価の方だなw
どうやら教学に暗い羊なのは創価の方だなw
757 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 15:48
創価独自の教義は「南無池田」しかないからな〜(笑)、大聖人直結の根拠は示せないだろう。だから新興宗教といわれるんだよ！
758 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 19:36
>大聖人直結の根拠は示せないだろう
勝手に勝利宣言ですか？見苦しいですね。ゲラ
勝手に勝利宣言ですか？見苦しいですね。ゲラ
759 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 21:25
あのなぁ〜・・勝利宣言以前の問題なのよ。教義がめちゃくちゃな団体がなにほざいてるんだい！と釣られてみました。
760 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 21:56
>創価独自の教義は「南無池田」しかないからな〜(笑)
何ですか？それ？呆毛講の創作話にお付き合いしている時間はありません。┌┤￣￣￣〜〜〜￣￣￣├┘
何ですか？それ？呆毛講の創作話にお付き合いしている時間はありません。┌┤￣￣￣〜〜〜￣￣￣├┘
761 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 22:26
創価よ
負け惜しみか？
何度もいうが直結はおまえらの教義なんだからよ。
人間から仏になるプロセスを正しく説明しないで法華講の悪口か。
見苦しいな。
負け惜しみか？
何度もいうが直結はおまえらの教義なんだからよ。
人間から仏になるプロセスを正しく説明しないで法華講の悪口か。
見苦しいな。
762 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 22:47
>>760
そういうんならさ、池田が優れてるという根拠を言ってみなよ。どう優れてるんだ？
大聖人直結なんだったら、なにも池田を先頭にやっていかなくてもいいじゃないか。
学会という組織もいらないんじゃないか？
そういうんならさ、池田が優れてるという根拠を言ってみなよ。どう優れてるんだ？
大聖人直結なんだったら、なにも池田を先頭にやっていかなくてもいいじゃないか。
学会という組織もいらないんじゃないか？
763 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 23:04
>学会という組織もいらないんじゃないか？
法華講という組織もいらないんじゃないのか？
法華講という組織もいらないんじゃないのか？
764 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 23:32
池田先生は現代の大聖人 と私の周りの創価はほざいてますが？ 組織のためなら嘘も方便と本気で思っているみたい（激笑） 創価を正邪で判断すると “邪”だよ。 まあ、洗脳されてる人に、なに言っても話しにならないからな〜。
765 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 23:44
766 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 23:44
>>763
法華講では師弟相対や別付属の血脈の大事を言ってるんだろ？だったら組織がいるわな。
学会はそうではない、個人個人の信心の血脈が大切ってことだよな。じゃ、組織はいらないじゃないか。
別付属や師弟相対の大事は理解できないかもしれないが、組織の要不要の違いくらいわかるよな。
どういう理由で学会の組織がいるんだ？励ましあう為か？
法華講では師弟相対や別付属の血脈の大事を言ってるんだろ？だったら組織がいるわな。
学会はそうではない、個人個人の信心の血脈が大切ってことだよな。じゃ、組織はいらないじゃないか。
別付属や師弟相対の大事は理解できないかもしれないが、組織の要不要の違いくらいわかるよな。
どういう理由で学会の組織がいるんだ？励ましあう為か？
まあ、サップに立ち向かおうとしている三歳児みたいなもんですね。
769 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 23:59
誰か、創価の人に国語を教えてやってください。御書が正しく理解できるように・・
770 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 00:14
>池田先生は現代の大聖人 と私の周りの創価はほざいてますが？
元創価の間違いじゃねぇのか？
元創価の間違いじゃねぇのか？
771 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 00:32
ここはマッタリのはずが…（泣）
とにかく落合中日３連勝おめ！いやー素晴らしい！この調子でどんどん頑張って欲しい。
とにかく落合中日３連勝おめ！いやー素晴らしい！この調子でどんどん頑張って欲しい。
772 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 00:57
ここにもハゲリが？
773 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 03:49
>>771 あの〜法華講の方でつか?？脱会したから応援でっつか？気持ちは解らんでもないが…そんな急に……信用出来ませんな！法華講よ!!
774 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 07:18
創価よ
大聖人直結の真髄と人間から仏になるプロセスの説明。
御書根本はどこまでを根本とするかの説明
創価の財務の会計報告の説明
直結は個々の信心なのになぜ組織が必要なのか？また大ちゃんがなぜ必要なのかの説明
宿題だらけだな。
はやく回答しろや！
大聖人直結の真髄と人間から仏になるプロセスの説明。
御書根本はどこまでを根本とするかの説明
創価の財務の会計報告の説明
直結は個々の信心なのになぜ組織が必要なのか？また大ちゃんがなぜ必要なのかの説明
宿題だらけだな。
はやく回答しろや！
775 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 09:37
773＞創価は社会一般に信用ありませんよ。脱会された方を応援されることは別に変な事でもありません。それより早く、宿題の回答を見てみたいのでよろしく。
776 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 15:54
そういや「この仏法は三大秘法につきる」みたいなことを
何度か書いていた学会員がいたな。
だけど学会は本門戒壇の大御本尊とは縁がないし。
学会で使用してる本尊はコピーが出回ってるし（ｗ
コピーを問わないとしても正宗御歴代の日寛上人の御本尊
だし（ｗ
しかも学会には事の戒壇なんてないし。
いろんな点から突っ込みできるね。面白い。
何度か書いていた学会員がいたな。
だけど学会は本門戒壇の大御本尊とは縁がないし。
学会で使用してる本尊はコピーが出回ってるし（ｗ
コピーを問わないとしても正宗御歴代の日寛上人の御本尊
だし（ｗ
しかも学会には事の戒壇なんてないし。
いろんな点から突っ込みできるね。面白い。
777 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 16:34
>>767
マッタリスレにわざわざ悪口言いに来てるの創価じゃないか？
マッタリスレにわざわざ悪口言いに来てるの創価じゃないか？
778 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 17:36
おもしくないね〜 こんなレスやだな〜 あぁ〜 しょうがないか
内容が下らない 学会と付き合って行くと疲れるね〜 やっぱり中には
まともな人や迷っている方がいますよね そういう方々と常識のあるお話する
ならいいんですが こうも下らないのばかりだとね〜 慈悲心も薄れるがな
内容が下らない 学会と付き合って行くと疲れるね〜 やっぱり中には
まともな人や迷っている方がいますよね そういう方々と常識のあるお話する
ならいいんですが こうも下らないのばかりだとね〜 慈悲心も薄れるがな
779 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 17:36
御開扉できない事に嫉妬して、法華講にからまないでくださいな！義母は創価なのだが、大石寺の桜しか拝められない。今だ破門の意味が全然わかっていません。
御開扉って御開帳みたいなものですか？
道頓堀劇場
道頓堀劇場
御開扉ってお金出すの？
782 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 21:16
783 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 21:18
>御開扉ってお金出すの？
当然だよ。地獄の沙汰も金次第って、昔から日顕宗では地獄へ逝くにも金がいるんだよ。
当然だよ。地獄の沙汰も金次第って、昔から日顕宗では地獄へ逝くにも金がいるんだよ。
784 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 22:17
あのよ
宗門に難癖つける暇あったら宿題答えろっーの！
相変わらず創価は淋しい信心してんな。
宗門に難癖つける暇あったら宿題答えろっーの！
相変わらず創価は淋しい信心してんな。
785 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 22:40
>相変わらず創価は淋しい信心してんな。
人数から言えば北家講のほうが寂しいだろ げら
人数から言えば北家講のほうが寂しいだろ げら
786 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 22:50
787 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 22:52
788 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 22:54
>>783
昔からというのは創価学会破門前からということ？白蓮社の存在は？
昔からというのは創価学会破門前からということ？白蓮社の存在は？
789 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 23:17
御開扉をうけたことないソッカーがなんの為に法華講にからむのか判らんよ。たしかに淋しい信心だな！
790 ：名無しさん＠３周年：04/04/05 23:17
なんだかなぁ。学会員のファンだって言えば問題扱いされ、法華講員が監督してる
球団を応援したらしたで文句言ってさ。要するに難癖つけたいってことか。
そういう狭い了見で暮らしてないんだよ。
球団を応援したらしたで文句言ってさ。要するに難癖つけたいってことか。
そういう狭い了見で暮らしてないんだよ。
791 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 00:11
>日寛上人様も仰せだよな。
文証をあげよ。
文証をあげよ。
792 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 06:05
793 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 06:09
>文証あげても無駄も良いとこ。
教学も人格もゼロですね。ゲラ
教学も人格もゼロですね。ゲラ
794 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 07:21
法華講を教学ゼロというのなら、さっさとてめえらの宿題の回答しろや！
日寛上人の仰せは
金沢法華講に与えられた御消息に
生活の貧しさより信心の貧しきを嘆きなさい。
と言われた。
で早く宿題の回答しな！
日寛上人の仰せは
金沢法華講に与えられた御消息に
生活の貧しさより信心の貧しきを嘆きなさい。
と言われた。
で早く宿題の回答しな！
795 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 07:34
792>本当に無駄だと思います。馬鹿を相手にすると疲れるから。ソッカｰには同じ日本語がなぜか通じない(苦笑)
796 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 07:52
春だから変な書き込みが多くなるのかな〜？ 池田教徒は法華講の質問に答えれ！話はそれからだよ。
質問て何ですか？
あああ ８００！
ちなみに 797...800 の書き込みは
法華講員でも学会員でもありません。
夜、また見に来ますのでレスよろ。
ちなみに 797...800 の書き込みは
法華講員でも学会員でもありません。
夜、また見に来ますのでレスよろ。
802 ：鎌倉 ◆8lg.7WkEik ：04/04/06 15:59
みなさま
お久しぶりです。
しかしまあ物凄い勢いでレスのびてますね。
創価学会の直結論は私も興味ありますね。
是非回答いただきたいと思いますね。
お久しぶりです。
しかしまあ物凄い勢いでレスのびてますね。
創価学会の直結論は私も興味ありますね。
是非回答いただきたいと思いますね。
どのような回答をお望みですか？
804 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 18:35
>>799
同じ言葉を使ってても話が通じないことがあるってことだろうね。
前に誰かが書いてたバカの壁ってやつでしょう。
>>800
春厨・夏厨・・・とお休み期間は不思議な書き込みが増えるってことじゃないかな。
同じ言葉を使ってても話が通じないことがあるってことだろうね。
前に誰かが書いてたバカの壁ってやつでしょう。
>>800
春厨・夏厨・・・とお休み期間は不思議な書き込みが増えるってことじゃないかな。
805 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 20:05
今日明日と御虫払ですね。私は行けませんでしたが。
806 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 20:34
807 ：信：04/04/06 20:58
まだ出来たてですが、『創価学会平和改革派』を結成する為に同志を募集しています。 同じ志しの同志を求む。皆さんの知識・知恵をかして下さい。 http://pksp.jp/6666-6666/
ここのレス読みました
おちょこの中の争いというか、可愛そうな人たちだ、と思います
それは、たがいの卑しい精神から来ているのだと思います
卑しい精神は悪のもととなるものです
あなたは今日、悪をなさなかったかですか
悪と共に生きるより、善とともに生きてください
おちょこの中の争いというか、可愛そうな人たちだ、と思います
それは、たがいの卑しい精神から来ているのだと思います
卑しい精神は悪のもととなるものです
あなたは今日、悪をなさなかったかですか
悪と共に生きるより、善とともに生きてください
809 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 22:38
>創価学会の直結論は私も興味ありますね。
教学の素養の無い文盲には何を話しても無駄でしょう。
教学の素養の無い文盲には何を話しても無駄でしょう。
811 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 23:08
812 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 23:15
810よ！貴方は慈悲深いなぁ〜。でも、反省できるならソッカーにはならないとおもうが？創価の人がすべて同じだとは思いたくないがね！
私が慈悲深くても、そんなことは何のたしにもなりません
人は愛とともに生きるべきなのです
人は愛とともに生きるべきなのです
814 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 23:32
創価よ
法華講のコテハンさんの攻撃してる暇あったら回答しな。
大聖人直結で悟れる人間から仏になるプロセスの説明はいつになったら答えてくれるわけ？
直結なのに組織が必要な理由と池田さんの存在の意味を教えてくれよ。
教学の素養のない文盲にいっても無駄なんて逃げ文句は通用しないよ。
ホント話のすり替えうまいね創価ちゃんは…。
法華講のコテハンさんの攻撃してる暇あったら回答しな。
大聖人直結で悟れる人間から仏になるプロセスの説明はいつになったら答えてくれるわけ？
直結なのに組織が必要な理由と池田さんの存在の意味を教えてくれよ。
教学の素養のない文盲にいっても無駄なんて逃げ文句は通用しないよ。
ホント話のすり替えうまいね創価ちゃんは…。
815 ：名無しさん＠３周年：04/04/06 23:57
ソッカｰの破折に御書を持ち出すまでもない、 「嘘つき！」の一言で十分だよ。ちなみに過去に草加に言ったら、真面目に「私は今まで嘘を言った事はない」と・・爆笑しました。
人は神の口から出る一つ一つの言葉で生きるのです
819 ：名無しさん＠３周年：04/04/07 00:15
あの〜、創価の人。 正しい教義を知りたければ 寺を紹介してあげます（笑） どうせ迷ってるんだろ？成仏の道に？
あなたはすでに成仏しています。
おめでとうございます。なんまいだ。
おめでとうございます。なんまいだ。
821 ：名無しさん＠３周年：04/04/07 00:30
私も成仏したーいー！ 『南無池田、南無逝けだー』 無理ですか？
無理ではありません。
おめでとうございます。なんまいだ。
おめでとうございます。なんまいだ。
823 ：名無しさん＠３周年：04/04/07 05:40
>あの〜、創価の人。 正しい教義を知りたければ 寺を紹介してあげます（笑） どうせ迷ってるんだろ？成仏の道に？
自ら不幸になる道を選択するつもりはございません。
自ら不幸になる道を選択するつもりはございません。
824 ：名無しさん＠３周年：04/04/07 06:03
825 ：鎌倉 ◆8lg.7WkEik ：04/04/07 17:27
今回、総本山御霊宝虫払大法要にさんかしてきま
826 ：鎌倉 ◆8lg.7WkEik ：04/04/07 17:28
今回、総本山御霊宝虫払大法要に参加してきました。
本宗の伝統を身で感じることのできた素晴らしい登山でした。
本宗の伝統を身で感じることのできた素晴らしい登山でした。
827 ：鎌倉 ◆8lg.7WkEik ：04/04/07 17:30
>>825はカキコ失敗しました。
828 ：名無しさん＠３周年：04/04/07 18:12
いい天気で、桜も満開では？良かったね！
829 ：名無しさん＠３周年：04/04/07 23:02
御書も引けない様な人間は法華講に必要ないだろ。
金があれば別かもしれんが・・・
金があれば別かもしれんが・・・
みんな もう 飽きちゃったのかな？
どうでもいいけど
どうでもいいけど
832 ：名無しさん＠３周年：04/04/08 05:26
中日、逆転勝利してマツタ。
落合監督、ばんじゃーい∩（´・ω・｀）∩
落合監督、ばんじゃーい∩（´・ω・｀）∩
833 ：名無しさん＠３周年：04/04/08 09:30
学会の方へ ここには、真の法華講は絶対に!!居ません！因って、↑以上の質問に答える必要は、ありません！ただのアンチです。ネジが一本抜けたｱﾝ*ですから。
834 ：名無しさん＠３周年：04/04/08 09:41
何が『法華講２ch支部の愉快な仲間たち』だよ。だから法華講が馬鹿にされるんだよ！墓穴を掘るなよ！墓穴を！ここに書き込みしてる自称、法華講員は辞めてくれ！法華講を!!
835 ：名無しさん＠３周年：04/04/08 12:15
>>833-834
ソッカーの騙り？
もしくは初めての方？？
”法華講２ch支部の愉快な仲間たち”は民主的に決められたタイトルです。
過去レス読めれば納得してもらえるのですが。
>>833
＞↑以上の質問に答える必要は、ありません！
以上の質問って”落合監督、ばんじゃーい∩（´・ω・｀）∩”ですか？
確かに答える必要も無さそうですが・・・。
ソッカーの騙り？
もしくは初めての方？？
”法華講２ch支部の愉快な仲間たち”は民主的に決められたタイトルです。
過去レス読めれば納得してもらえるのですが。
>>833
＞↑以上の質問に答える必要は、ありません！
以上の質問って”落合監督、ばんじゃーい∩（´・ω・｀）∩”ですか？
確かに答える必要も無さそうですが・・・。
836 ：名無しさん＠３周年：04/04/08 19:42
〉↑以上の質問に答える必要はない。
つまりは回答できない創価の泣き言ということだね。
〉何が法華講2ch支部の愉快な仲間たちだよ！
このスレを荒らしまくり殺伐とさせたのは創価だよ。それまではマターリした良いスレだったのにな。
責任少しは感じろ！
法華講を騙る創価くん。
はよ直結について答えなさい。
つまりは回答できない創価の泣き言ということだね。
〉何が法華講2ch支部の愉快な仲間たちだよ！
このスレを荒らしまくり殺伐とさせたのは創価だよ。それまではマターリした良いスレだったのにな。
責任少しは感じろ！
法華講を騙る創価くん。
はよ直結について答えなさい。
838 ：名無しさん＠３周年：04/04/08 21:16
837＞オマエモナ〜
839 ：名無しさん＠３周年：04/04/08 21:24
834よ法華講を辞めて、創価に来てくれ！て素直に書いたら？
840 ：名無しさん＠３周年：04/04/08 21:26
841 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 06:19
はっきり言って、法華講に行ったヤシは創価を一度裏切っている訳だから俺は
彼らを許せない。
彼らを許せない。
842 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 06:20
昨日は大変な事件が起こりました。
イラクにて日本人が捕らえられましたよね。
自衛隊派遣を支持した公明的にはどのような対応するのでしょう？
更に言うなら、その支持団体である創価の反応は？
誰か教えてキボンヌ。
イラクにて日本人が捕らえられましたよね。
自衛隊派遣を支持した公明的にはどのような対応するのでしょう？
更に言うなら、その支持団体である創価の反応は？
誰か教えてキボンヌ。
843 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 06:24
844 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 08:02
841＞法華講は脱会した人を哀れんでも、恨んだりしない。境涯がちがうのだよ！(笑)
845 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 09:22
学会の方々へ 破門されたのには、原因があるのです。 貴方達は
真面目に信心していたのかもしれない。 しかし、首脳陣が過っていた。
そこに、御法主様がこの法を守るために、また強いて言えば貴方がたを
守るために、この決断を下されたのです。 学会の悪宣伝を信用してしまう
気持ちも解る。 だが真実は一つ。
何があろうと、大御本尊と血脈を離れて即身成仏と広宣流布はないのです。
真面目に信心していたのかもしれない。 しかし、首脳陣が過っていた。
そこに、御法主様がこの法を守るために、また強いて言えば貴方がたを
守るために、この決断を下されたのです。 学会の悪宣伝を信用してしまう
気持ちも解る。 だが真実は一つ。
何があろうと、大御本尊と血脈を離れて即身成仏と広宣流布はないのです。
846 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 12:48
いつになったら日蓮正宗は、日本で、あるいは世界でもっとも
優れた宗教だと認められるようになるのですか？
日程は出ているのですか？
５６億７千万年後ですか？
優れた宗教だと認められるようになるのですか？
日程は出ているのですか？
５６億７千万年後ですか？
848 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 15:24
849 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 16:21
>>845
お上手だこと…
じゃ血脈のある者をない者が引きずり降ろすのはどうなんだろ？？
次に相承しないまま亡くなった法主のことをどう言い繕う？
謗法を犯した法主がいたら？
日興遺誡置文との矛盾は？
君らの自語相違路線の攻めは常に化法を踏んでない。
池田は謗法と言いながらそれを使うのもおかしい。
ぷぷぷ。
お上手だこと…
じゃ血脈のある者をない者が引きずり降ろすのはどうなんだろ？？
次に相承しないまま亡くなった法主のことをどう言い繕う？
謗法を犯した法主がいたら？
日興遺誡置文との矛盾は？
君らの自語相違路線の攻めは常に化法を踏んでない。
池田は謗法と言いながらそれを使うのもおかしい。
ぷぷぷ。
850 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 17:40
>>849
あんたがた７０年もそんな疑問を持ちながら信仰してきたのか？
よくそんな疑問のある教団に入信して破門になるまで在籍してたな。
物事ってね すべていいようだよね その時の感情でなんとでもいえる。
いままでは宗門の歴史を自分のことのように讃嘆していたのに
ちょっと破門されたらこれだ！ 恥ずかしいって！
それだら、なんも言わずに黙って自分の信念を貫いていた方がまだいいよ！
あんたがた７０年もそんな疑問を持ちながら信仰してきたのか？
よくそんな疑問のある教団に入信して破門になるまで在籍してたな。
物事ってね すべていいようだよね その時の感情でなんとでもいえる。
いままでは宗門の歴史を自分のことのように讃嘆していたのに
ちょっと破門されたらこれだ！ 恥ずかしいって！
それだら、なんも言わずに黙って自分の信念を貫いていた方がまだいいよ！
851 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 17:50
創価は自分達の都合で教義を解釈してきたものだから、一貫性がなく本尊にも迷うのだよ。 正気にもどれ！よ
852 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 18:10
教学に暗い羊のような輩さん方は余計なことを言うのはよした方がよろしいのでは？
法華講の方は、お経を読むとき
うちわ太鼓を使うのですか？
うちわ太鼓を使うのですか？
854 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 19:22
855 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 19:22
創価の人
何を根拠に教学に暗い羊と法華講の人を断ずるのかね。
自分たちの教学の基盤になっている直結論については今だに説明できないし。宗門に対する悪口が達者なのが教学があることになるのかな創価では
悲しいな…。
何を根拠に教学に暗い羊と法華講の人を断ずるのかね。
自分たちの教学の基盤になっている直結論については今だに説明できないし。宗門に対する悪口が達者なのが教学があることになるのかな創価では
悲しいな…。
856 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 19:54
人権と文化と平和を願う創価のみなさん。
イラクで拉致られた三人とテロ集団に対しての政府の対応はどう思いますか？
あなたがたは政権与党である公明党の支持母体なのでしょう？
あなたがたの考えを教えてください。
イラクで拉致られた三人とテロ集団に対しての政府の対応はどう思いますか？
あなたがたは政権与党である公明党の支持母体なのでしょう？
あなたがたの考えを教えてください。
創価の人は、ほとんどこのスレ見ていないのでは？
法華講を毛嫌いする人は一般人にもいるんですよね
８５５とか８５６とかも法華講に人のレスじゃないのでは
別に法華講でもかまわないけど
わかりましたか
法華講を毛嫌いする人は一般人にもいるんですよね
８５５とか８５６とかも法華講に人のレスじゃないのでは
別に法華講でもかまわないけど
わかりましたか
858 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 21:59
>>857
本来の目的は法華講員の集う場です。
そこに色々な疑問を持ったりする方や学会の方との会話もしますよという
スタンスなんじゃないでしょうか。
閉鎖的に考えているわけではなく、荒らしはゴメン！てことでしょう。
法華講にあまりいい印象をお持ちでない方とも、雑談では楽しく会話していましたから。
本来の目的は法華講員の集う場です。
そこに色々な疑問を持ったりする方や学会の方との会話もしますよという
スタンスなんじゃないでしょうか。
閉鎖的に考えているわけではなく、荒らしはゴメン！てことでしょう。
法華講にあまりいい印象をお持ちでない方とも、雑談では楽しく会話していましたから。
859 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 22:09
まったく平和福祉と電話やアポなしの家庭訪問での散々迷惑しているのにいざとなると
大作先生は動こうとしない。これが層化の本音か？笑わせるな
わざわざ党首自らイラクまで出向いていって安全をアピールした
公明党の神崎はどう責任取るの？
大作先生は動こうとしない。これが層化の本音か？笑わせるな
わざわざ党首自らイラクまで出向いていって安全をアピールした
公明党の神崎はどう責任取るの？
860 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 22:19
>公明党の神崎はどう責任取るの？
自衛隊海外派遣を最終的に判断したのは小泉総理。
責任問題は内閣の問題。
公明に責任転嫁はお門違い！
自衛隊海外派遣を最終的に判断したのは小泉総理。
責任問題は内閣の問題。
公明に責任転嫁はお門違い！
861 ：名無しさん＠３周年：04/04/09 22:51
創価の本尊は逝け田、狂義は性凶、信徒はソッカｰ。この人達にはまともな議論はできません！ 皆の納得する回答は一つもない！馬鹿め！
わたくしは言っておきます
兄弟に腹を立てるものはだれでも裁きを受けるのです
兄弟に『ばか』と言うものは最高法院に引き渡され
『愚か者』と言うものは 火の地獄に投げ込まれるのです
はやく和解しなさい
それでは、おやすみなさい
あなたがたに平和がありますように
863 ：名無しさん＠３周年：04/04/10 00:37
864 ：名無しさん＠３周年：04/04/10 02:41
公明党に責任はないなどと言うのは、明らかに間違いだね。
政権与党の一角であり、派遣を認めたんだから。
だが学会員の中には派遣反対の声が多くあった。
そこでイカンザキが反対する学会員へのパフォーマンスと
して「サマワは安全ですよ」とアピールするためににイラ
クに行ったんだし。
でもそのパフォーマンスも結局は無意味だったな（ｗ
イラクはますます混沌とした状況に陥り、日本人も拘束さ
れて小泉政権が危機に立たされてる。
池田ちゃんとイカンザキ氏も苦しい立場に追い込まれるな（ｗ
政権与党の一角であり、派遣を認めたんだから。
だが学会員の中には派遣反対の声が多くあった。
そこでイカンザキが反対する学会員へのパフォーマンスと
して「サマワは安全ですよ」とアピールするためににイラ
クに行ったんだし。
でもそのパフォーマンスも結局は無意味だったな（ｗ
イラクはますます混沌とした状況に陥り、日本人も拘束さ
れて小泉政権が危機に立たされてる。
池田ちゃんとイカンザキ氏も苦しい立場に追い込まれるな（ｗ
865 ：名無しさん＠３周年：04/04/10 07:09
>公明党に責任はないなどと言うのは、明らかに間違いだね。
日顕がニセ法主だからこういう事件が起こるんだよ。
早く退座しろ
日顕がニセ法主だからこういう事件が起こるんだよ。
早く退座しろ
867 ：名無しさん＠３周年：04/04/10 09:12
>>862
あなたキリスト教系でしょ？
キリストVSイスラムでいつも戦争してるじゃん？
キリスト系の人ってさ いつも自分の感情を変に抑えているから
たまってキレたときにとんでもないことをする傾向にあるよね
やはり宗教も科学的ではなければならないとおもいます。
原因結果が大切ですよ。
あなたキリスト教系でしょ？
キリストVSイスラムでいつも戦争してるじゃん？
キリスト系の人ってさ いつも自分の感情を変に抑えているから
たまってキレたときにとんでもないことをする傾向にあるよね
やはり宗教も科学的ではなければならないとおもいます。
原因結果が大切ですよ。
868 ：名無しさん＠３周年：04/04/10 11:59
>>867
>キリストVSイスラムでいつも戦争してるじゃん
イスラムと戦争しているのではありません
悪であるテロリスト、そしてその支援組織と戦っているのです
これは未来のためです
あなたがたは未来のために何をしているのですか
兄弟でののしりあいをしているだけではないですか
それぞれが自分の都合のことだけを考えているのではないですか
未来のために何をなすべきか
正しい行いをしてください
>キリストVSイスラムでいつも戦争してるじゃん
イスラムと戦争しているのではありません
悪であるテロリスト、そしてその支援組織と戦っているのです
これは未来のためです
あなたがたは未来のために何をしているのですか
兄弟でののしりあいをしているだけではないですか
それぞれが自分の都合のことだけを考えているのではないですか
未来のために何をなすべきか
正しい行いをしてください
870 ：名無しさん＠３周年：04/04/10 19:43
難しい問題がおきてしまった。私がもしあの三人だったら・・・
その前にまづイラクには行っていなかった。869さんはキリスト教かな？
テロと戦うことは果たして正義か？争いは失うものの方が多いし憎しみ
もうまれる。法華講の折伏は他宗の文句ではない。ちなみに兄弟ではなく
法華講は親であり創価は子である。
その前にまづイラクには行っていなかった。869さんはキリスト教かな？
テロと戦うことは果たして正義か？争いは失うものの方が多いし憎しみ
もうまれる。法華講の折伏は他宗の文句ではない。ちなみに兄弟ではなく
法華講は親であり創価は子である。
871 ：名無しさん＠３周年：04/04/10 20:12
猊下と副猊下が縁側に座って、はらはらと散る桜を見ていました。
たそがれ時、空は夕焼け、二人のお顔もあかく染まっています。
猊下「おい副ちゃん。なんかみんな大ちゃんの方に行っちゃうな。
このままだと、もうすぐ二人だけになっちゃうな」
副猊下は桜を見つめたまま答えます。
「猊下、そうではありません」
猊下「おお、そうか、まだ望みはあるか」
副猊下「いえ、残るのは二人ではなく猊下お一人です」
そして副猊下はそっとその場所からいなくなりました。
少し時が過ぎました。
桜の花びらが一人になった猊下の頬をくすぐります。
猊下はすっと立ち上がり、泣きそうな声で叫びます。
「おまち、わしをおいていかないでおくれ」
そして誰もいなくなりました。
そこには、あかい光の中に漂う桜の花びらがあるばかりでした。
872 ：名無しさん＠３周年：04/04/10 20:32
871さん勝手なつくり話はしないでください。
大聖人様以来の血脈を保っていらっしゃる方です。
私は今でも忘れません青年部大会のとき猊下様が御説法なされた時に
空が明るくなったのです。六万総登山では台風が西へ直角にすすんだのです。
同時多発テロの現地まであしを運ばれて追悼法要をなされるお姿には
信伏随従させていただこうとの気持ちが増す思いが致しました。
大聖人様以来の血脈を保っていらっしゃる方です。
私は今でも忘れません青年部大会のとき猊下様が御説法なされた時に
空が明るくなったのです。六万総登山では台風が西へ直角にすすんだのです。
同時多発テロの現地まであしを運ばれて追悼法要をなされるお姿には
信伏随従させていただこうとの気持ちが増す思いが致しました。
873 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/04/10 22:18
学会員は牧口氏が常在寺直達講講頭で目白商業学校長であった三谷素啓氏に折伏され、日蓮正宗の信徒となった事を忘れたのだろうか。
そして、牧口氏が常在寺が機縁となって起こった金沢法難における篤信の金沢法華講衆の末裔であったということを。
昭和という時代と共に創価学会の正法流布の使命は終わったのである。それも自ら放棄したのである。
証拠に創価学会が日蓮正宗の信徒団体として急成長した時期と高度経済成長が見事に一致し、創価学会が独自路線を画策
し始めるようになった正本堂建立を景気にオイルショックが起こり、御宗門・猊下を誹謗した平成２年頃にバブル経済
は崩壊して未曾有の不況に陥ったのである。
この現実を直視すべきであろう。
そして、牧口氏が常在寺が機縁となって起こった金沢法難における篤信の金沢法華講衆の末裔であったということを。
昭和という時代と共に創価学会の正法流布の使命は終わったのである。それも自ら放棄したのである。
証拠に創価学会が日蓮正宗の信徒団体として急成長した時期と高度経済成長が見事に一致し、創価学会が独自路線を画策
し始めるようになった正本堂建立を景気にオイルショックが起こり、御宗門・猊下を誹謗した平成２年頃にバブル経済
は崩壊して未曾有の不況に陥ったのである。
この現実を直視すべきであろう。
875 ：名無しさん＠３周年：04/04/10 22:35
たかが70年で創価が生まれ、滅びて行くのは、とてもいい教訓になるでしょう。
876 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/04/10 22:56
みなさん、こんばんわ。
スレのび過ぎ？
明日は御講ですね。あっという間の一ヶ月でした。
法華講員の皆様、しっかり参詣させていただいて、御報恩申し上げましょう！
…とそろそろ支部総会の季節でもありますね。
スレのび過ぎ？
明日は御講ですね。あっという間の一ヶ月でした。
法華講員の皆様、しっかり参詣させていただいて、御報恩申し上げましょう！
…とそろそろ支部総会の季節でもありますね。
877 ：名無しさん＠３周年：04/04/11 07:12
>正本堂建立を景気に
正本堂建立を契機に
の間違いじゃないのか？
正本堂の建立は間違いだったとＳは言いたいのか？
もしそうだとしたら先師に背く輩に間違いないだろう。
正本堂建立を契機に
の間違いじゃないのか？
正本堂の建立は間違いだったとＳは言いたいのか？
もしそうだとしたら先師に背く輩に間違いないだろう。
878 ：名無しさん＠３周年：04/04/11 07:13
>それも自ら放棄したのである。
お前らもいい加減学会寄進寺院を放棄したらどうだ。
関係なくなったのだから、返すのが筋だろう。
お前らもいい加減学会寄進寺院を放棄したらどうだ。
関係なくなったのだから、返すのが筋だろう。
879 ：名無しさん＠３周年：04/04/11 07:49
何故、学会が寺院を寄進していたかわからんようだね。
寂しい奴だ。
寂しい奴だ。
880 ：hk ◆chm5pSBW/M ：04/04/11 08:21
やっと雪がとけました
881 ：名無しさん＠３周年：04/04/11 08:56
最初は日蓮門下全体が法華宗と名乗っていました。
創価学会は日蓮正宗から独立したので、法華宗創価学会と名乗ってもいいで
しょうか？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1081640101/l50
創価学会は日蓮正宗から独立したので、法華宗創価学会と名乗ってもいいで
しょうか？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1081640101/l50
882 ：名無しさん＠３周年：04/04/11 09:02
>>881
いいんじゃない？
いいんじゃない？
883 ：名無しさん＠３周年：04/04/11 09:06
創価の人！なに一つまともに答えないのに、宗門攻撃のループに入ってますね、貴方がたにその最終的に行き着く答えは地獄です。
885 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/04/11 17:44
>>877
日顕上人猊下曰く、
「あの正本堂を解体したのは、凡夫であり下衆の人間であるところの池田大作が、
宗祖大聖人の境界を乗り越えようとするような大それた野望と悪念を持っており、
その大謗法の塊として正本堂が建立されたことがはっきりと判ってきたからであ
ります。このことは初めのうちはなかなかはっきりしませんでしたが、時を追うに
したがって、彼らの、特に池田大作の正法を否定するところの考えがはっきりと表れ
てきたのであります。
つまり、大聖人様は本門の題目を弘宣され、また本門の本尊をお弘めになったので
あります。それに対して池田大作の心底には、「日蓮大聖人ができなかったところの
本門の戒壇を建立する。その本門の戒壇が正本堂である」という、まことに不逞極ま
る図式をもって、いわゆる日蓮大聖人様以上の法華経の行者が池田大作であるという
考えがずっと存在しておったのであります。そして、このことが時間の経過とともに
はっきりと表れてきました。そこに大謗法の根源があったのでありますから、これを
断固として打ち破るためにも、正本堂を解体するいうことが自然の流れのなかで顕わ
れてまいりました。
このところに初めて、本当の正法を護持し、また正しく広布に向かって前進する内
容が備わったということを、私はひしひしと感じておる次第であります。」
（第６７世日顕上人『大白法』０３０１１６）
日顕上人猊下曰く、
「あの正本堂を解体したのは、凡夫であり下衆の人間であるところの池田大作が、
宗祖大聖人の境界を乗り越えようとするような大それた野望と悪念を持っており、
その大謗法の塊として正本堂が建立されたことがはっきりと判ってきたからであ
ります。このことは初めのうちはなかなかはっきりしませんでしたが、時を追うに
したがって、彼らの、特に池田大作の正法を否定するところの考えがはっきりと表れ
てきたのであります。
つまり、大聖人様は本門の題目を弘宣され、また本門の本尊をお弘めになったので
あります。それに対して池田大作の心底には、「日蓮大聖人ができなかったところの
本門の戒壇を建立する。その本門の戒壇が正本堂である」という、まことに不逞極ま
る図式をもって、いわゆる日蓮大聖人様以上の法華経の行者が池田大作であるという
考えがずっと存在しておったのであります。そして、このことが時間の経過とともに
はっきりと表れてきました。そこに大謗法の根源があったのでありますから、これを
断固として打ち破るためにも、正本堂を解体するいうことが自然の流れのなかで顕わ
れてまいりました。
このところに初めて、本当の正法を護持し、また正しく広布に向かって前進する内
容が備わったということを、私はひしひしと感じておる次第であります。」
（第６７世日顕上人『大白法』０３０１１６）
それがいい訳ですか。（笑）
もう少し何とかならないんでしょうかね。
ごめんなさい。
やっぱりなんともならないんでしょうね。
888 ：名無しさん＠３周年：04/04/11 20:01
日顕曰く
「さて先師日達上人が大御本尊安置のこの大殿堂を正本堂と命名せられたことは、
宗祖大聖人、日興上人以来の血脈法水を通して、甚深の意義を熟慮あそばされたからにほかなりません。
即ち前代未聞の広布の相、顕著なりとはいえ、いまだ謗法の者多き故に安置の形式は内陣に蔵の形を残し、
また、したがって『百六箇抄』や御遺状に示し給う『本門寺』の名称も使用せられなかったのでありますが、
未曽有の広布相現出による参詣信徒の激増と、さらには本因妙の義において因行の流布中に、
おのずから妙果の具足されていく下種仏法の実相のうえから、さきほどの『百六箇抄』の金文を拝され、
戒壇の大御本尊安置の霊場を正本堂と命名せられたのであります。」
「この正本堂の建立は本門下種三宝の御威光を根幹とし、近代における先師日昇上人、日淳上人、
さらに当時の御当代日達上人の御高徳と、そして創価学会の初代牧口会長、二代戸田会長の後に続く
第三代池田会長の卓越した信心と正法護持の精神、およびその指導による会員信徒各位の不惜身命の大
折伏行の賜物であり、その功徳を中心としてこの大事業が完成されたことは、論をまたないところであります。」
（昭和五十七年十月十二日・正本堂建立十周年記念日）
「さて先師日達上人が大御本尊安置のこの大殿堂を正本堂と命名せられたことは、
宗祖大聖人、日興上人以来の血脈法水を通して、甚深の意義を熟慮あそばされたからにほかなりません。
即ち前代未聞の広布の相、顕著なりとはいえ、いまだ謗法の者多き故に安置の形式は内陣に蔵の形を残し、
また、したがって『百六箇抄』や御遺状に示し給う『本門寺』の名称も使用せられなかったのでありますが、
未曽有の広布相現出による参詣信徒の激増と、さらには本因妙の義において因行の流布中に、
おのずから妙果の具足されていく下種仏法の実相のうえから、さきほどの『百六箇抄』の金文を拝され、
戒壇の大御本尊安置の霊場を正本堂と命名せられたのであります。」
「この正本堂の建立は本門下種三宝の御威光を根幹とし、近代における先師日昇上人、日淳上人、
さらに当時の御当代日達上人の御高徳と、そして創価学会の初代牧口会長、二代戸田会長の後に続く
第三代池田会長の卓越した信心と正法護持の精神、およびその指導による会員信徒各位の不惜身命の大
折伏行の賜物であり、その功徳を中心としてこの大事業が完成されたことは、論をまたないところであります。」
（昭和五十七年十月十二日・正本堂建立十周年記念日）
889 ：名無しさん＠３周年：04/04/11 20:03
>第三代池田会長の卓越した信心と正法護持の精神、およびその指導による会員信徒各位の不惜身命の大
>折伏行の賜物であり、その功徳を中心としてこの大事業が完成されたことは、論をまたないところであります。
要するに２枚舌なんだろ。Ｓも口では学会攻撃にやっきだが、上戸の話になると
関係ないようだな。悔しかったらしっかり上戸を脱会させてみろ。
>折伏行の賜物であり、その功徳を中心としてこの大事業が完成されたことは、論をまたないところであります。
要するに２枚舌なんだろ。Ｓも口では学会攻撃にやっきだが、上戸の話になると
関係ないようだな。悔しかったらしっかり上戸を脱会させてみろ。
890 ：名無しさん＠３周年：04/04/11 22:53
娘は「太陽」である
娘が一人、明るく光り輝けば、一家全体が照らされる
ゆえに何があろうと、自分自身が輝くことである
信仰とは、深き自覚である
信仰とは、揺るがぬ確信である
信仰とは、豊かな人格である
信仰とは、強き責任である
全国女子部幹部会 1997.2.10
娘が一人、明るく光り輝けば、一家全体が照らされる
ゆえに何があろうと、自分自身が輝くことである
信仰とは、深き自覚である
信仰とは、揺るがぬ確信である
信仰とは、豊かな人格である
信仰とは、強き責任である
全国女子部幹部会 1997.2.10
891 ：名無しさん＠３周年：04/04/12 04:11
>889
全然二枚舌じゃないよ。解釈がおかしくないか？
ではあなたはイスラム教圏の人は全員嫌い？欧米人の大多数は嫌い？みんなあきれて
なにも言わないだけだよ。
全然二枚舌じゃないよ。解釈がおかしくないか？
ではあなたはイスラム教圏の人は全員嫌い？欧米人の大多数は嫌い？みんなあきれて
なにも言わないだけだよ。
892 ：名無しさん＠３周年：04/04/12 06:20
やっぱ法華講策士は脳乱してるね。
ケチ脈信仰も大概にしないと揃って成仏できないどころか地獄行き。
日顕も昔はまともなことを口にすることは出来たんだね。
真理、真実、法を曲げようとするから余計な苦労するんだ。
ｶﾜｲｿｰﾆｨｰ!
ケチ脈信仰も大概にしないと揃って成仏できないどころか地獄行き。
日顕も昔はまともなことを口にすることは出来たんだね。
真理、真実、法を曲げようとするから余計な苦労するんだ。
ｶﾜｲｿｰﾆｨｰ!
893 ：名無しさん＠３周年：04/04/12 06:42
894 ：名無しさん＠３周年：04/04/12 07:32
892＞創価インターネット対策班？ 可哀想に、悩乱してるよ！あなた(笑)
895 ：名無しさん＠３周年：04/04/12 10:52
上戸彩が世界進出、21カ国で公開
女優上戸彩（18）が、主演映画「あずみ」（北村龍平監督）で世界進出を果たす。11日、都内で行われた「あずみ2」（金子修介監督、来年春公開）の製作会見で、前作「あずみ」が米国、英国、ドイツなど世界21の国と地域で公開が決定したことが発表された。
各国の映画祭で上映され、上戸の派手な立ち回りなどに注目が集まったという。上戸は「とってもうれしい」と喜んでいた。
太平の世を築くために、反逆者を斬（き）りまくる最強の女性剣士「あずみ」が世界へ飛び立つ。昨年5月に日本公開された「あずみ」は、今年に入って米サンダンス映画祭、ブリュッセル国際ファンタジー映画祭などで上映。
それを見た世界の映画関係者から配給のオファーが相次いだ。
海外の関係者が注目したのは、主人公「あずみ」を演じた上戸の演技。キュートな表情と200人斬りという立ち回りとのギャップが新鮮に映ったようで「羊の子供よりも優しそうな女の剣士がバッタバッタと人を斬る」などと評された。
また「ラスト・サムライ」のヒットや「たそがれ清兵衛」のアカデミー外国語映画賞ノミネートなど、世界の映画界が「サムライ映画」に注目していることも追い風になったようだ。
米国での配給交渉から帰国したばかりの山本又一朗プロデューサーは「（配給権の）金額も数もこれまでの日本映画で最大です」と興奮気味に話した。
すでに配給が決定しているのは米国、英国、フランス、オーストラリア、ニュージーランド、韓国、香港など21の国や地域。今後も南米などで公開が決まりそうだという。米国では1億円という日本映画では破格の金額で配給が決まった。
上戸は「（世界配給なんて）想像がつきません。とってもうれしいです」と、主演映画の世界進出を素直に喜んだ。
続編の「あずみ2」も15日からクランクインする。今作では「あずみ」と高島礼子演じる妖えんな美女「空如」との「女と女の戦い」がクローズアップされる。すでに上戸は撮影に備えて立ち回りの練習に入っている。「1作目よりもすごいものをつくりたい。
プレッシャーはあるけど、女の人には負けたくない」と話した。（日刊スポーツ）
女優上戸彩（18）が、主演映画「あずみ」（北村龍平監督）で世界進出を果たす。11日、都内で行われた「あずみ2」（金子修介監督、来年春公開）の製作会見で、前作「あずみ」が米国、英国、ドイツなど世界21の国と地域で公開が決定したことが発表された。
各国の映画祭で上映され、上戸の派手な立ち回りなどに注目が集まったという。上戸は「とってもうれしい」と喜んでいた。
太平の世を築くために、反逆者を斬（き）りまくる最強の女性剣士「あずみ」が世界へ飛び立つ。昨年5月に日本公開された「あずみ」は、今年に入って米サンダンス映画祭、ブリュッセル国際ファンタジー映画祭などで上映。
それを見た世界の映画関係者から配給のオファーが相次いだ。
海外の関係者が注目したのは、主人公「あずみ」を演じた上戸の演技。キュートな表情と200人斬りという立ち回りとのギャップが新鮮に映ったようで「羊の子供よりも優しそうな女の剣士がバッタバッタと人を斬る」などと評された。
また「ラスト・サムライ」のヒットや「たそがれ清兵衛」のアカデミー外国語映画賞ノミネートなど、世界の映画界が「サムライ映画」に注目していることも追い風になったようだ。
米国での配給交渉から帰国したばかりの山本又一朗プロデューサーは「（配給権の）金額も数もこれまでの日本映画で最大です」と興奮気味に話した。
すでに配給が決定しているのは米国、英国、フランス、オーストラリア、ニュージーランド、韓国、香港など21の国や地域。今後も南米などで公開が決まりそうだという。米国では1億円という日本映画では破格の金額で配給が決まった。
上戸は「（世界配給なんて）想像がつきません。とってもうれしいです」と、主演映画の世界進出を素直に喜んだ。
続編の「あずみ2」も15日からクランクインする。今作では「あずみ」と高島礼子演じる妖えんな美女「空如」との「女と女の戦い」がクローズアップされる。すでに上戸は撮影に備えて立ち回りの練習に入っている。「1作目よりもすごいものをつくりたい。
プレッシャーはあるけど、女の人には負けたくない」と話した。（日刊スポーツ）
896 ：名無しさん＠３周年：04/04/12 11:06
さすが 創価芸術部員！
創価の正義は燦然たり！です。
創価の正義は燦然たり！です。
897 ：名無しさん＠３周年：04/04/12 19:15
さて創価よ
直結で悟れる大聖人の仏法の真髄と人間から仏になるプロセスの説明をしてもらおうか？
法主の相伝を信じることは地獄行きなのだろう？
では成仏する方途を示してもらおう。
直結で悟れる大聖人の仏法の真髄と人間から仏になるプロセスの説明をしてもらおうか？
法主の相伝を信じることは地獄行きなのだろう？
では成仏する方途を示してもらおう。
898 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/04/12 22:21
創価学会の顧問弁護士
女性を弄ぶ
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H11/1109/110903lech-lawyer.html
創価学会・公明党の犯罪白書
http://www.toride.org/study/195.htm
被害者４万人!!
「八葉」会長は学会員だった
自殺者・ショック死・破産相次ぎ地獄絵図
http://www.toride.org/study/e222.htm
創価学会芸術部員の
小室哲哉の女グセに婦人部が批判
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H14/1406/140638komuro.html
女性を弄ぶ
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H11/1109/110903lech-lawyer.html
創価学会・公明党の犯罪白書
http://www.toride.org/study/195.htm
被害者４万人!!
「八葉」会長は学会員だった
自殺者・ショック死・破産相次ぎ地獄絵図
http://www.toride.org/study/e222.htm
創価学会芸術部員の
小室哲哉の女グセに婦人部が批判
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H14/1406/140638komuro.html
Ｓさん必死
なんかかわいそうね
９００！
同情が愛に変わることもある。
みじめな姿をさらすのは作戦か？
同情が愛に変わることもある。
みじめな姿をさらすのは作戦か？
901 ：名無しさん＠３周年：04/04/12 23:03
Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI は上戸問題には反応できず遁走
898は砦と國民新聞がソース。
信憑性からしても疑問だ罠。ゲラ
898は砦と國民新聞がソース。
信憑性からしても疑問だ罠。ゲラ
902 ：名無しさん＠３周年：04/04/12 23:09
上戸問題って何
もしかして上戸彩って学会員？
もしかして上戸彩って学会員？
903 ：名無しさん＠３周年：04/04/12 23:09
上戸問題って何
もしかして上戸彩って学会員？
もしかして上戸彩って学会員？
904 ：名無しさん＠３周年：04/04/12 23:11
だからぁ、上戸問題ってなんだ？
先に学会員だって知った上でファンなんだと答えてるじゃん。それ以上答える必要あるのか？
法華講員である某男性有名人のファンだという学会員も多数いると思うよ。それも問題かい？
先に学会員だって知った上でファンなんだと答えてるじゃん。それ以上答える必要あるのか？
法華講員である某男性有名人のファンだという学会員も多数いると思うよ。それも問題かい？
905 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/04/12 23:19
>>904
彼らには道理が通じないんです。
本当に哀れです。
「ぶんなぐって、ニッケンなんてその代表だつーんだ、そんな、針金でゆわいて、頭トンカチでぶったたいてねー」 （全国青年部幹部会=平成4年12月13日）
「んもー、イトマン平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、うまく、ダメか、ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、ダメか、ダメか、もっといいねー、もっといいその、キンマン、イトマン、キン○○コだよ」
これが貴殿の信仰する創価学会最高指導者の発言である。
こうした発言の異常性を理解できず、「センセーは冗談でおっしゃった」で流せるカルト性が全てを物語っていると言えよう。
公明党議員が破廉恥な援助交際事件を起こしても、幹部が選挙違反に荷担しても「人数が多いから確率的に言って仕方ない」だとか「信心の無いやつが引き起こした事件」「個人の問題であって学会全体問題ではない」とトカゲのしっぽ切りに走るのが創価学会である。
組織全体として反省の色がないことはこれらの事件を聖教新聞が積極的に報道していないことが全てを物語っている。
先日のヤフーＢＢ脅迫事件もそうであろう。
共産党の宮本委員長宅を盗聴した張本人が犯人であったではないか。
まあ、それも全部「山友の陰謀」で合理化するのが学会員の思考回路なのだろうが。
彼らには道理が通じないんです。
本当に哀れです。
「ぶんなぐって、ニッケンなんてその代表だつーんだ、そんな、針金でゆわいて、頭トンカチでぶったたいてねー」 （全国青年部幹部会=平成4年12月13日）
「んもー、イトマン平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、うまく、ダメか、ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、ダメか、ダメか、もっといいねー、もっといいその、キンマン、イトマン、キン○○コだよ」
これが貴殿の信仰する創価学会最高指導者の発言である。
こうした発言の異常性を理解できず、「センセーは冗談でおっしゃった」で流せるカルト性が全てを物語っていると言えよう。
公明党議員が破廉恥な援助交際事件を起こしても、幹部が選挙違反に荷担しても「人数が多いから確率的に言って仕方ない」だとか「信心の無いやつが引き起こした事件」「個人の問題であって学会全体問題ではない」とトカゲのしっぽ切りに走るのが創価学会である。
組織全体として反省の色がないことはこれらの事件を聖教新聞が積極的に報道していないことが全てを物語っている。
先日のヤフーＢＢ脅迫事件もそうであろう。
共産党の宮本委員長宅を盗聴した張本人が犯人であったではないか。
まあ、それも全部「山友の陰謀」で合理化するのが学会員の思考回路なのだろうが。
906 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/04/12 23:20
907 ：名無しさん＠３周年 ◆6JzE.HOKKE ：04/04/12 23:40
どうも日本語が得意ではないみたいですね。
特にちょっと長いレスを書くとテキメンだね。
このあいだも彼が電車の中で新聞を読んでいて、急に大きな声をあげたんだよね。
「えーっ 『ホウヒ』で懲役３年かよ！」
ボクもちょっと驚いて彼の新聞をのぞいて見ると、
「放火で懲役３年」だったんだよね。
放火は『ホウヒ』ではなく『ホウカ』ですよ。
908 ：名無しさん＠３周年：04/04/13 00:45
荒らしソッカーは横に置いておいて、誰か妙喜寺さんで行われる御虫払いへ
参加される方はいらっしゃいますか？
去年、誰か参加したとか言っていたような気が・・・。
参加される方はいらっしゃいますか？
去年、誰か参加したとか言っていたような気が・・・。
909 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/04/13 01:17
910 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/04/13 01:23
「法華ちゃんねる」の「日蓮正宗入門」フォーラムに
「邪宗教の害毒を語るスレッド」を立ち上げました。
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&topic_id=46&forum=9
今年は「破邪顕正の年」であります。邪宗の害毒を訴え、正しき日蓮正宗の信仰が必要不可欠である事を世間の人に説いていきましょう。
「邪宗教の害毒を語るスレッド」を立ち上げました。
http://hokkech.ddo.jp/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&topic_id=46&forum=9
今年は「破邪顕正の年」であります。邪宗の害毒を訴え、正しき日蓮正宗の信仰が必要不可欠である事を世間の人に説いていきましょう。
911 ：名無しさん＠３周年：04/04/13 06:30
「小学生から中学生、高校生、大学生になってくるにしたがって、
この燃え盛って、へへへ、色身の働きが活発になってくる…たとえ
ば、若い青年期の男女が、何か夜中にからだがほてって、それで
もう、眠れないなんてよく言っているでしょう。あれはみんな五陰盛
苦なんです…そういうことによっていろいろと犯罪を犯したりね、悪
いことも行われるようなことも出てきます」
（平成３年２月１６日、三重・本慧寺）
「人間は生まれる前は何もない。お父さん、お母さんの、”ある行
為”によって、初めてそこにきたと。へっふっ……」
（平成７年６月１８日、夏期講習会登山）
これがＳの有り難がる日顕指導だ！
何が「邪宗教の害毒を語るスレッド」
レスが0じゃねぇか？
まぁお前が害毒に苦しんでる張本人だろ！ゲラ
この燃え盛って、へへへ、色身の働きが活発になってくる…たとえ
ば、若い青年期の男女が、何か夜中にからだがほてって、それで
もう、眠れないなんてよく言っているでしょう。あれはみんな五陰盛
苦なんです…そういうことによっていろいろと犯罪を犯したりね、悪
いことも行われるようなことも出てきます」
（平成３年２月１６日、三重・本慧寺）
「人間は生まれる前は何もない。お父さん、お母さんの、”ある行
為”によって、初めてそこにきたと。へっふっ……」
（平成７年６月１８日、夏期講習会登山）
これがＳの有り難がる日顕指導だ！
何が「邪宗教の害毒を語るスレッド」
レスが0じゃねぇか？
まぁお前が害毒に苦しんでる張本人だろ！ゲラ
912 ：名無しさん＠３周年：04/04/13 07:38
しかしなんだな
創価は直結論の説明は見事なぐらい遁走しているな。
それでいてS君の上戸問題とか言ってるのがちゃんちゃら可笑しいぜ。
漏れが創価にこの質問をしてから300近くレスが経過しているが回答がない。
遁走創価よ
なんで回答できないのかなぁ？
創価は直結論の説明は見事なぐらい遁走しているな。
それでいてS君の上戸問題とか言ってるのがちゃんちゃら可笑しいぜ。
漏れが創価にこの質問をしてから300近くレスが経過しているが回答がない。
遁走創価よ
なんで回答できないのかなぁ？
913 ：名無しさん＠３周年：04/04/13 11:54
話をそらすのが得意なんです！
からかうと、顔真っ赤にするから面白いんです
915 ：名無しさん＠３周年：04/04/13 19:37
916 ：名無しさん＠３周年：04/04/13 19:59
911はスルーか？
痴的障碍者よ！
痴的障碍者よ！
917 ：名無しさん＠３周年：04/04/13 20:16
912もスルーか？
創価よ！
おまえらが言える資格ねーよ。カスが！
創価よ！
おまえらが言える資格ねーよ。カスが！
918 ：名無しさん＠３周年：04/04/13 20:27
今年は『創価完笑の年』 ◆きょう一日に完笑 ◆信心と生活に完笑 ◆創価のスクラム拡大に完笑 みなさん！笑ってあげましょう ハハハ
919 ：名無しさん＠３周年：04/04/13 20:38
漏れは遁走創価に完笑。アハハハハハ
創価は頑張って恥さらして世間の笑い者になってよ。
さすがは『常勝』ならぬ『冗笑』の創価学会だな。
創価は頑張って恥さらして世間の笑い者になってよ。
さすがは『常勝』ならぬ『冗笑』の創価学会だな。
920 ：名無しさん＠３周年：04/04/13 20:41
意味の無い勝利宣言ほど虚しいものはありません。
法華講員よ 日顕指導に反応無しか？
法華講員よ 日顕指導に反応無しか？
921 ：名無しさん＠３周年：04/04/13 20:56
おいおい順序が違うだろ！
人の話スルーしまくってその言い草はないよな。
その前に回答してよ。
直結で悟れる大聖人の仏法の真髄と人間から仏になるプロセスの説明をさ。
人の話スルーしまくってその言い草はないよな。
その前に回答してよ。
直結で悟れる大聖人の仏法の真髄と人間から仏になるプロセスの説明をさ。
922 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/04/13 21:08
>>920
以下の大聖人様の御指南をとくと拝せよ。
-----------
此等はゆゆしき大事の法門なり煩悩即菩提生死即涅槃と云うもこれなり、
まさしく男女交会のとき南無妙法蓮華経ととなふるところを煩悩即菩提生
死即涅槃と云うなり、生死の当体不生不滅とさとるより外に生死即涅槃は
なきなり、普賢経に云く「煩悩を断ぜず五欲を離れず諸根を浄むることを
得て諸罪を滅除す」止観に云く「無明塵労は即是菩提生死は即涅槃なり」
寿量品に云く「毎に自ら是の念を作す、何を以てか衆生をして無上道に入り、
速に仏身を成就することを得せしめん」と方便品に云く「世間の相常住な
り」等は此の意なるべし、此くの如く法体と云うも全く余には非ずただ
南無妙法蓮華経の事なり
(煩悩即菩提御書）
以下の大聖人様の御指南をとくと拝せよ。
-----------
此等はゆゆしき大事の法門なり煩悩即菩提生死即涅槃と云うもこれなり、
まさしく男女交会のとき南無妙法蓮華経ととなふるところを煩悩即菩提生
死即涅槃と云うなり、生死の当体不生不滅とさとるより外に生死即涅槃は
なきなり、普賢経に云く「煩悩を断ぜず五欲を離れず諸根を浄むることを
得て諸罪を滅除す」止観に云く「無明塵労は即是菩提生死は即涅槃なり」
寿量品に云く「毎に自ら是の念を作す、何を以てか衆生をして無上道に入り、
速に仏身を成就することを得せしめん」と方便品に云く「世間の相常住な
り」等は此の意なるべし、此くの如く法体と云うも全く余には非ずただ
南無妙法蓮華経の事なり
(煩悩即菩提御書）
今本時の娑婆世界は三災を離れ四劫を出たる常住の浄土なり。
佛既に過去にも滅せず。未来にも生ぜず。
所化以って同体。是即ち己心の三千具足。三種世間なり。
とはいかに？
佛既に過去にも滅せず。未来にも生ぜず。
所化以って同体。是即ち己心の三千具足。三種世間なり。
とはいかに？
924 ：うさぎ猫 ◆BGzgzuKSZ. ：04/04/13 22:52
みなさん、こんばんわ。
先日の御講では、魔について御法話をいただきました。
一番堪えたのが、睡魔です。
春はあけぼの…眠い毎日ですが、しっかり自行に励み他行に励めるよう
御祈念申し上げたく思います。
>>908さん
私は昨年生憎参詣できなかった者です。
ハマーさんが参詣されたと思いますよ。
うちの支部で行かれた方のお話では、いいお話が聞けていい体験をさせて
いただいたと感激なさってました。
そして、妙喜寺の方々に手厚く迎えていただいて、大変有意義な参詣だった
とおっしゃっていました。
>>911さん
指導といってらっしゃるあたり学会員さんかと思いますが、
なにもおかしいことはないと思いますよ。なにか間違っていますか？
池田さんの発言とは全く別物だと思います。
先日の御講では、魔について御法話をいただきました。
一番堪えたのが、睡魔です。
春はあけぼの…眠い毎日ですが、しっかり自行に励み他行に励めるよう
御祈念申し上げたく思います。
>>908さん
私は昨年生憎参詣できなかった者です。
ハマーさんが参詣されたと思いますよ。
うちの支部で行かれた方のお話では、いいお話が聞けていい体験をさせて
いただいたと感激なさってました。
そして、妙喜寺の方々に手厚く迎えていただいて、大変有意義な参詣だった
とおっしゃっていました。
>>911さん
指導といってらっしゃるあたり学会員さんかと思いますが、
なにもおかしいことはないと思いますよ。なにか間違っていますか？
池田さんの発言とは全く別物だと思います。
925 ：ジャンプ ◆qnr4Mobius ：04/04/14 00:39
下野氏や男子部第三部隊隊長の様な事件が何処ぞのカルトでも起きてるそうでつ。
北海道の（宗教的）大規模虐殺事件
tp://www.stopover.org/lib/Kanazawa/
ブルックリンの（宗教的）幹部暗殺
tp://www.jwic.com/franzbio.htm
もしかして顕正会は創価学会と共闘しているエホバの証人と同レベルなんでしょうか？
北海道の（宗教的）大規模虐殺事件
tp://www.stopover.org/lib/Kanazawa/
ブルックリンの（宗教的）幹部暗殺
tp://www.jwic.com/franzbio.htm
もしかして顕正会は創価学会と共闘しているエホバの証人と同レベルなんでしょうか？
926 ：名無しさん＠３周年：04/04/14 05:41
日顕曰く
「さて先師日達上人が大御本尊安置のこの大殿堂を正本堂と命名せられたことは、
宗祖大聖人、日興上人以来の血脈法水を通して、甚深の意義を熟慮あそばされたからにほかなりません。
即ち前代未聞の広布の相、顕著なりとはいえ、いまだ謗法の者多き故に安置の形式は内陣に蔵の形を残し、
また、したがって『百六箇抄』や御遺状に示し給う『本門寺』の名称も使用せられなかったのでありますが、
未曽有の広布相現出による参詣信徒の激増と、さらには本因妙の義において因行の流布中に、
おのずから妙果の具足されていく下種仏法の実相のうえから、さきほどの『百六箇抄』の金文を拝され、
戒壇の大御本尊安置の霊場を正本堂と命名せられたのであります。」
「この正本堂の建立は本門下種三宝の御威光を根幹とし、近代における先師日昇上人、日淳上人、
さらに当時の御当代日達上人の御高徳と、そして創価学会の初代牧口会長、二代戸田会長の後に続く
第三代池田会長の卓越した信心と正法護持の精神、およびその指導による会員信徒各位の不惜身命の大
折伏行の賜物であり、その功徳を中心としてこの大事業が完成されたことは、論をまたないところであります。」
（昭和五十七年十月十二日・正本堂建立十周年記念日）
「さて先師日達上人が大御本尊安置のこの大殿堂を正本堂と命名せられたことは、
宗祖大聖人、日興上人以来の血脈法水を通して、甚深の意義を熟慮あそばされたからにほかなりません。
即ち前代未聞の広布の相、顕著なりとはいえ、いまだ謗法の者多き故に安置の形式は内陣に蔵の形を残し、
また、したがって『百六箇抄』や御遺状に示し給う『本門寺』の名称も使用せられなかったのでありますが、
未曽有の広布相現出による参詣信徒の激増と、さらには本因妙の義において因行の流布中に、
おのずから妙果の具足されていく下種仏法の実相のうえから、さきほどの『百六箇抄』の金文を拝され、
戒壇の大御本尊安置の霊場を正本堂と命名せられたのであります。」
「この正本堂の建立は本門下種三宝の御威光を根幹とし、近代における先師日昇上人、日淳上人、
さらに当時の御当代日達上人の御高徳と、そして創価学会の初代牧口会長、二代戸田会長の後に続く
第三代池田会長の卓越した信心と正法護持の精神、およびその指導による会員信徒各位の不惜身命の大
折伏行の賜物であり、その功徳を中心としてこの大事業が完成されたことは、論をまたないところであります。」
（昭和五十七年十月十二日・正本堂建立十周年記念日）
927 ：名無しさん＠３周年：04/04/14 08:39
昔はちゃんと信心してたのね？でも今はちがうでしょ？創価のみなさん！
928 ：名無しさん＠３周年：04/04/14 09:42
私のお友達に不動産の人がおりますがその人曰く、パンクして
夜逃げする人の中に学会員が凄く多いらしいです。
まさに福徳のきれた状態と拝察されます。ここのスレにきている学会員の方も
今はまだ大丈夫なんだろうけれども....
夜逃げする人の中に学会員が凄く多いらしいです。
まさに福徳のきれた状態と拝察されます。ここのスレにきている学会員の方も
今はまだ大丈夫なんだろうけれども....
929 ：名無しさん＠３周年：04/04/14 12:40
私の知り合いに生活保護課の人がいます。その人曰く
保護を受けている人の中に学会員の方が沢山いるらしいです。
もしかしてそのような方々からも沢山お金をとって
先生は勲章を買っているのですか？ しどい....
保護を受けている人の中に学会員の方が沢山いるらしいです。
もしかしてそのような方々からも沢山お金をとって
先生は勲章を買っているのですか？ しどい....
法華講の方たちは
そういうことを書いてると楽しいのでしょうかね
そういうことを書いてると楽しいのでしょうかね
もう楽しくて 楽しくて（ｗ
932 ：名無しさん＠３周年：04/04/14 19:24
早く、大聖人直結の根拠を述べよ！創価の人よ！そして、皆を笑わせてくれよ〜！
934 ：名無しさん＠３周年：04/04/14 21:06
「スーパーフリー」元早大生・小林被告に１３年求刑
イベントサークル「スーパーフリー」（解散）の集団婦女暴行事件で、準強姦（ごうかん）罪に問われた元早大生小林潤一郎被告（２２）の公判が１４日、東京地裁であり、検察側は懲役１３年を求刑した。
この事件で起訴された１４人中、既に判決が出ている被告も含め、求刑は１１人目。小林被告は、この事件で立件された女性３人全員への乱暴に関与しており、最も重い求刑となった。
起訴状によると、小林被告は昨年４月、代表だった和田真一郎被告（２９）（公判中）らと共謀し、東京・六本木の居酒屋で開いたパーティーで、大学に入学したばかりの女子大生に強引に酒を飲ませて泥酔させ、乱暴するなど、３人に暴行した。
イベントサークル「スーパーフリー」（解散）の集団婦女暴行事件で、準強姦（ごうかん）罪に問われた元早大生小林潤一郎被告（２２）の公判が１４日、東京地裁であり、検察側は懲役１３年を求刑した。
この事件で起訴された１４人中、既に判決が出ている被告も含め、求刑は１１人目。小林被告は、この事件で立件された女性３人全員への乱暴に関与しており、最も重い求刑となった。
起訴状によると、小林被告は昨年４月、代表だった和田真一郎被告（２９）（公判中）らと共謀し、東京・六本木の居酒屋で開いたパーティーで、大学に入学したばかりの女子大生に強引に酒を飲ませて泥酔させ、乱暴するなど、３人に暴行した。
935 ：名無しさん＠３周年：04/04/14 21:51
あっ ホッケだ！
今、本時の娑婆世界は三災を離れ四劫を出たる常住の浄土なり。
仏、既に過去にも滅せず未来にも生ぜず。所化、以て同体なり。
此れ即ち己心の三千具足三種の世間也。
迹門十四品に未だ之を説かず。法華経の内に於ても時機未熟の故か。
此の本門の肝心南無妙法蓮華経の五字に於ては、仏、猶お文殊・薬王等にも之を付属したまはず。
何に況んや其の已下をや。但地涌千界を召して八品を説いて之を付属したもう。
其の本尊の為体〈ていたらく〉、本師の娑婆の上に宝塔空に居し、
塔中の妙法蓮華経の左右に釈迦牟尼仏・多宝仏、釈尊の脇士は上行等の四菩薩、文殊弥勒等の四菩薩は眷属として末座に居し、
迹化・他方の大小の諸菩薩は万民の大地に処して雲閣月郷を見るが如し。
十方の諸仏は大地の上に処したもう。迹仏迹土を表する故也。是の如き本尊は在世五十余年に之無し。
八年之間、但、八品に限る。
仏、既に過去にも滅せず未来にも生ぜず。所化、以て同体なり。
此れ即ち己心の三千具足三種の世間也。
迹門十四品に未だ之を説かず。法華経の内に於ても時機未熟の故か。
此の本門の肝心南無妙法蓮華経の五字に於ては、仏、猶お文殊・薬王等にも之を付属したまはず。
何に況んや其の已下をや。但地涌千界を召して八品を説いて之を付属したもう。
其の本尊の為体〈ていたらく〉、本師の娑婆の上に宝塔空に居し、
塔中の妙法蓮華経の左右に釈迦牟尼仏・多宝仏、釈尊の脇士は上行等の四菩薩、文殊弥勒等の四菩薩は眷属として末座に居し、
迹化・他方の大小の諸菩薩は万民の大地に処して雲閣月郷を見るが如し。
十方の諸仏は大地の上に処したもう。迹仏迹土を表する故也。是の如き本尊は在世五十余年に之無し。
八年之間、但、八品に限る。
937 ：名無しさん＠３周年：04/04/14 22:33
938 ：名無しさん＠３周年：04/04/14 22:58
940 ：名無しさん＠３周年：04/04/15 00:19
大聖人直結って、大聖人仰せのままに実践することなんだけど、
なぜそれが法華講には愉快に聞こえるかというと、
唯一人受の血脈を相承アソバサレタ時の法主の御指南が優先だからなんだよねw
法主も僧侶も在家も大聖人直結でないといけないのは当たり前なんだけど
法華講にはそれがわからない。
なんで過去の法主の失態を見て血脈の盲信やめないのかな〜。
基本的に馬鹿だから？
なぜそれが法華講には愉快に聞こえるかというと、
唯一人受の血脈を相承アソバサレタ時の法主の御指南が優先だからなんだよねw
法主も僧侶も在家も大聖人直結でないといけないのは当たり前なんだけど
法華講にはそれがわからない。
なんで過去の法主の失態を見て血脈の盲信やめないのかな〜。
基本的に馬鹿だから？
941 ：Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI ：04/04/15 01:29
942 ：名無しさん＠３周年：04/04/15 02:07
学会員がそんなこと書いたら戸田城聖さんが泣くよ。
943 ：名無しさん＠３周年：04/04/15 06:23
＞941
元創価 変節漢Ｓ＠法華講に言われたくないよな。
元創価 変節漢Ｓ＠法華講に言われたくないよな。
944 ：名無しさん＠３周年：04/04/15 12:40
信仰を重点に置いた見方をすれば変節漢は創価です。
”日蓮正宗 創価学会”だったのに勝手に”創価学会”だけになった訳だから。
創価は何の信仰をしていた訳ですか？
もう、忘れてしまったのでしょうか。
”日蓮正宗 創価学会”だったのに勝手に”創価学会”だけになった訳だから。
創価は何の信仰をしていた訳ですか？
もう、忘れてしまったのでしょうか。
945 ：名無しさん＠３周年：04/04/15 13:24
946 ：名無しさん＠３周年：04/04/15 15:03
たしかに、学会を辞めた人のほうが、活動家よりも多いのですが・・
947 ：名無しさん＠３周年：04/04/15 15:19
で、現在
日蓮正宗の信徒は何人で、
学会員は何人なんですか？
日蓮正宗の信徒は何人で、
学会員は何人なんですか？
948 ：名無しさん＠３周年：04/04/15 19:30
顕正会を何とかしてくれ
「身から出たサビ」みたいなもんでしょ
あんたらの教えパクってヒトにめーわくかけてるのに
よく放っておけるよね
正直カルトサーフィンしてほしくはないけどー
「身から出たサビ」みたいなもんでしょ
あんたらの教えパクってヒトにめーわくかけてるのに
よく放っておけるよね
正直カルトサーフィンしてほしくはないけどー
今、本時の娑婆世界は三災を離れ四劫を出たる常住の浄土なり。
仏、既に過去にも滅せず未来にも生ぜず。所化、以て同体なり。
此れ即ち己心の三千具足三種の世間也。
迹門十四品に未だ之を説かず。法華経の内に於ても時機未熟の故か。
此の本門の肝心南無妙法蓮華経の五字に於ては、仏、猶お文殊・薬王等にも之を付属したまはず。
何に況んや其の已下をや。但地涌千界を召して八品を説いて之を付属したもう。
其の本尊の為体〈ていたらく〉、本師の娑婆の上に宝塔空に居し、
塔中の妙法蓮華経の左右に釈迦牟尼仏・多宝仏、釈尊の脇士は上行等の四菩薩、文殊弥勒等の四菩薩は眷属として末座に居し、
迹化・他方の大小の諸菩薩は万民の大地に処して雲閣月郷を見るが如し。
十方の諸仏は大地の上に処したもう。迹仏迹土を表する故也。是の如き本尊は在世五十余年に之無し。
八年之間、但、八品に限る。
仏、既に過去にも滅せず未来にも生ぜず。所化、以て同体なり。
此れ即ち己心の三千具足三種の世間也。
迹門十四品に未だ之を説かず。法華経の内に於ても時機未熟の故か。
此の本門の肝心南無妙法蓮華経の五字に於ては、仏、猶お文殊・薬王等にも之を付属したまはず。
何に況んや其の已下をや。但地涌千界を召して八品を説いて之を付属したもう。
其の本尊の為体〈ていたらく〉、本師の娑婆の上に宝塔空に居し、
塔中の妙法蓮華経の左右に釈迦牟尼仏・多宝仏、釈尊の脇士は上行等の四菩薩、文殊弥勒等の四菩薩は眷属として末座に居し、
迹化・他方の大小の諸菩薩は万民の大地に処して雲閣月郷を見るが如し。
十方の諸仏は大地の上に処したもう。迹仏迹土を表する故也。是の如き本尊は在世五十余年に之無し。
八年之間、但、八品に限る。
私も知りたい
現在
日蓮正宗の信徒は何人で、
学会員は何人なんですか？
現在
日蓮正宗の信徒は何人で、
学会員は何人なんですか？
951 ：名無しさん＠３周年：04/04/16 01:08
法華講は国内で３０万、東南アジアで６５万前後で計１００万弱と言ったところでしょうか。
952 ：名無しさん＠３周年：04/04/16 03:39
>>948
最初から放っておいたわけじゃない。
元妙信講こと顕正会には解散処分前に何度も注意した。
それなのに聞く耳持たず、挙げ句の果てには脅迫めいた文章
を宗門に送りつけたりしてきたりする始末。
だから最終手段として解散処分したんだが、処分後も勝手に
活動を続けてる。
勝手な振る舞いをする浅井昭衛が悪い。
こういう奴は何度も注意したって聞く耳持たない。どうしよ
うもない。
最初から放っておいたわけじゃない。
元妙信講こと顕正会には解散処分前に何度も注意した。
それなのに聞く耳持たず、挙げ句の果てには脅迫めいた文章
を宗門に送りつけたりしてきたりする始末。
だから最終手段として解散処分したんだが、処分後も勝手に
活動を続けてる。
勝手な振る舞いをする浅井昭衛が悪い。
こういう奴は何度も注意したって聞く耳持たない。どうしよ
うもない。
953 ：創価学会改革派：04/04/16 05:02
954 ：Ｓ＠正信会法華講 ◆j/CxBrYk6Y ：04/04/16 06:08
宗門法華講に巣くうＳ＠包茎講に明日はありません。
955 ：名無しさん＠３周年：04/04/16 07:06
↑
おまえもな
おまえもな
956 ：名無しさん＠３周年：04/04/16 07:13
>>954
オマエガナー。
オマエガナー。
957 ：名無しさん＠３周年：04/04/16 10:46
下品だね〜 くだらないね〜 れ?hぇるひくいね〜 >>954
958 ：名無しさん＠３周年：04/04/16 11:25
>>941
全く自分達のことを言ってるのに本気で気付かないのが凄い…
全く自分達のことを言ってるのに本気で気付かないのが凄い…
959 ：名無しさん＠３周年：04/04/16 11:35
首を斬られそうになっても一切迎合することがなかった大聖人と
神札受けた日恭を同じに扱うから何が謗法かがわからない。
日精の造仏読誦も誤魔化して（誤魔化されてないけど）日顕宗は明確な謗法を犯してる。
今年のクリスマスはここの法華講はどう過ごすのかな？イエス様御生誕が基準のが西暦も使わないのかな？
醜態さらすより山の中で内輪だけで盛り上がる方がいいと思うよ。
神札受けた日恭を同じに扱うから何が謗法かがわからない。
日精の造仏読誦も誤魔化して（誤魔化されてないけど）日顕宗は明確な謗法を犯してる。
今年のクリスマスはここの法華講はどう過ごすのかな？イエス様御生誕が基準のが西暦も使わないのかな？
醜態さらすより山の中で内輪だけで盛り上がる方がいいと思うよ。
960 ：名無しさん＠３周年：04/04/16 18:02
教学に暗い羊のような輩と身内に言われるようじゃﾏﾀｰﾘできん罠w
961 ：名無しさん＠３周年：04/04/16 20:20
962 ：Ｓ＠正信会法華講 ◆j/CxBrYk6Y ：04/04/16 23:16
阿部宗門には血脈などありえません
963 ：S＠福音派の兄弟 ◆LW4kSyDoDs ：04/04/17 00:08
それ以前に自分達に都合の良い教えだけを日蓮聖人の教えと主張する富士流門自体が、
日蓮一門の異端でしょうw
（早い話がエホバやモルモン、統一教会と同類）
日蓮一門の異端でしょうw
（早い話がエホバやモルモン、統一教会と同類）
964 ：名無しさん＠３周年：04/04/17 02:38
↑身延派の信徒ですか？
965 ：名無しさん＠３周年：04/04/17 07:14
>>952
浅井なんてどーでもいい
ただ会員がかわいそうだと思いませんか？
せっかく日蓮聖人を仏として信じてるんだから
あんな会で信仰させるよりは、法華講で信仰
させたほうが良いと思うのだけれど。
法華講員も顕正会員も知り合いいるけど、
法華講員のほうが何百倍もマシ！
浅井なんてどーでもいい
ただ会員がかわいそうだと思いませんか？
せっかく日蓮聖人を仏として信じてるんだから
あんな会で信仰させるよりは、法華講で信仰
させたほうが良いと思うのだけれど。
法華講員も顕正会員も知り合いいるけど、
法華講員のほうが何百倍もマシ！
966 ：名無しさん＠３周年：04/04/17 11:07
967 ：名無しさん＠３周年：04/04/17 15:26
副猊下 「猊下！大発明をしました」
猊 下 「ほうほう」
副猊下 「三年後の見えるテレビができました」
猊 下 「それはすごい。おおもうけじゃないか。資金不足が解消できるぞ」
副猊下 「それでは、うさぎ猫くんの３年後を映して見ます」
猊 下 「あははは、すっかりオバチャンになっちゃって、すごい貫禄だな
じゃあこんどは、わしを映しておくれ」
副猊下 「はい」 しかしテレビは黒い画面となるだけです
副猊下 「おかしいな、故障かな」 副猊下は色々と調整してみます
猊 下 「どうだね、なおったかな」
しかしテレビはやはり黒い画面のままです
副猊下 「猊下、どうもこれが猊下の３年後のようです」
968 ：名無しさん＠３周年：04/04/17 16:34
4年後のうさぎ猫は大石寺の杉の木の下だろう。
米袋に包まれてさ。ｗ
米袋に包まれてさ。ｗ
969 ：名無しさん＠３周年：04/04/17 16:41
42歳、子供有り。
ムショクデビューして1ヶ月。
この年齢で使ってくれる会社は全然無し。
ハロワに行くのも辛いし家にいるのも辛い。
寺の人に会うのも恥ずかしい。
嫁さんの両親にも顔向け出来ない。
明日が無いと思う。
ムショクデビューして1ヶ月。
この年齢で使ってくれる会社は全然無し。
ハロワに行くのも辛いし家にいるのも辛い。
寺の人に会うのも恥ずかしい。
嫁さんの両親にも顔向け出来ない。
明日が無いと思う。
970 ：名無しさん＠３周年：04/04/17 17:15
破折団が懸命にツギハギ繕って日顕の日精擁護を擁護してたけど、
それは同時に日寛上人の末法相応抄の存在と矛盾する。
まあ、ここでも日顕宗は『嘘をついている』ことを宣言したいね。
それは同時に日寛上人の末法相応抄の存在と矛盾する。
まあ、ここでも日顕宗は『嘘をついている』ことを宣言したいね。
971 ：名無しさん＠３周年：04/04/17 17:24
>969
今すぐ脱講すれば？
今すぐ脱講すれば？
972 ：名無しさん＠３周年：04/04/17 18:31
法華ちゃんねるをみて
私は無宗教ですが、他宗を誹謗したり自分の宗派の独善性を誇示する場にしか
感じませんでした。そして何より日蓮正宗に入信して幸福になった話など
一つもないように感じます。そんな掲示板に何一つ魅力を感じませんでした。
私は無宗教ですが、他宗を誹謗したり自分の宗派の独善性を誇示する場にしか
感じませんでした。そして何より日蓮正宗に入信して幸福になった話など
一つもないように感じます。そんな掲示板に何一つ魅力を感じませんでした。
973 ：名無しさん＠３周年：04/04/17 18:40
確かに根。法華チャンネルは「最底辺」の人間の巣窟だね。
病気や貧困、嫉妬を書きなぐったような最悪な掲示板だ。
創価も草創期は似たようなものだったと聞くが現在は違う。
おっと俺は無宗教だぜ。
病気や貧困、嫉妬を書きなぐったような最悪な掲示板だ。
創価も草創期は似たようなものだったと聞くが現在は違う。
おっと俺は無宗教だぜ。
今、本時の娑婆世界は三災を離れ四劫を出たる常住の浄土なり。
仏、既に過去にも滅せず未来にも生ぜず。所化、以て同体なり。
此れ即ち己心の三千具足三種の世間也。
迹門十四品に未だ之を説かず。法華経の内に於ても時機未熟の故か。
此の本門の肝心南無妙法蓮華経の五字に於ては、仏、猶お文殊・薬王等にも之を付属したまはず。
何に況んや其の已下をや。但地涌千界を召して八品を説いて之を付属したもう。
其の本尊の為体〈ていたらく〉、本師の娑婆の上に宝塔空に居し、
塔中の妙法蓮華経の左右に釈迦牟尼仏・多宝仏、釈尊の脇士は上行等の四菩薩、文殊弥勒等の四菩薩は眷属として末座に居し、
迹化・他方の大小の諸菩薩は万民の大地に処して雲閣月郷を見るが如し。
十方の諸仏は大地の上に処したもう。迹仏迹土を表する故也。是の如き本尊は在世五十余年に之無し。
八年之間、但、八品に限る
仏、既に過去にも滅せず未来にも生ぜず。所化、以て同体なり。
此れ即ち己心の三千具足三種の世間也。
迹門十四品に未だ之を説かず。法華経の内に於ても時機未熟の故か。
此の本門の肝心南無妙法蓮華経の五字に於ては、仏、猶お文殊・薬王等にも之を付属したまはず。
何に況んや其の已下をや。但地涌千界を召して八品を説いて之を付属したもう。
其の本尊の為体〈ていたらく〉、本師の娑婆の上に宝塔空に居し、
塔中の妙法蓮華経の左右に釈迦牟尼仏・多宝仏、釈尊の脇士は上行等の四菩薩、文殊弥勒等の四菩薩は眷属として末座に居し、
迹化・他方の大小の諸菩薩は万民の大地に処して雲閣月郷を見るが如し。
十方の諸仏は大地の上に処したもう。迹仏迹土を表する故也。是の如き本尊は在世五十余年に之無し。
八年之間、但、八品に限る
975 ：名無しさん＠３周年：04/04/17 22:18
976 ：ジャンプ ◆qnr4Mobius ：04/04/17 23:46
>964
法華講員はキリスト教福音派と日蓮宗の区別も付かない莫迦の集団ですか？
（だれも間違いを指摘して無いので……）
ココの連中に聞くけど、
日蓮正宗の公式HPで余所は全部邪教って言ってるけど、
どこがどう邪教か指摘はしないの？
（まさか大口叩いて逃げただけなんて事は無いですよね。）
＞Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI
顕正会スレで腐ったHPしてる暇が有ったら、
p://www.icfforum.com/で自称神父か自称牧師を一人破斫してみそ。
（組織不問……稀に『兼大学教授の神学者』もいる業界なので、その時は覚悟してね。）
法華講員はキリスト教福音派と日蓮宗の区別も付かない莫迦の集団ですか？
（だれも間違いを指摘して無いので……）
ココの連中に聞くけど、
日蓮正宗の公式HPで余所は全部邪教って言ってるけど、
どこがどう邪教か指摘はしないの？
（まさか大口叩いて逃げただけなんて事は無いですよね。）
＞Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI
顕正会スレで腐ったHPしてる暇が有ったら、
p://www.icfforum.com/で自称神父か自称牧師を一人破斫してみそ。
（組織不問……稀に『兼大学教授の神学者』もいる業界なので、その時は覚悟してね。）
Ｓ＠法華講 ◆0fUel/OSrI さんは使命感の強い方ですから
そういわれれば当然破斫にでかけますよ 間違いない
そういわれれば当然破斫にでかけますよ 間違いない
978 ：ジャンプ ◆qnr4Mobius ：04/04/18 00:12
>977
同じ法華講でもれいなみたいに逃げた奴も……
（アレは犬笑会スレの灯台と同レベルかそれ以下ってのは知ってるけど）
同じ法華講でもれいなみたいに逃げた奴も……
（アレは犬笑会スレの灯台と同レベルかそれ以下ってのは知ってるけど）
979 ：名無しさん＠３周年：04/04/18 02:21
>977
>そういわれれば当然破斫にでかけますよ 間違いない
法華講の名無しが創価の芸人のパクリなどみっともないですね。
>そういわれれば当然破斫にでかけますよ 間違いない
法華講の名無しが創価の芸人のパクリなどみっともないですね。
本門事行八品所顕上行所伝本因下種の
南無妙法蓮華経
如来滅後々五百歳始観心本尊抄曰、
今本時の娑婆世界は、三災を離れ、四劫を出たる常住の浄土也。
仏既に過去にも滅せず、未来にも生ぜず、所化以て同体。是即ち己心の三千具足三種世間なり。
迹門十四品に、いまだこれを説給ず。法華経のうちに於ても、時機未熟の故か、
此本門の肝心南無妙法蓮華経の五字においては、仏猶文殊薬王等に、これを付嘱し給はず。
いかに況や其已下をや。但地涌千界を召して、八品を説てこれを付嘱し給う。
其本尊の体たらく、本地の娑婆の上に宝塔空に居し、塔中の妙法蓮華経の左右には、
釈迦牟尼仏、多宝仏、釈尊の脇士は、上行等の四菩薩、文殊、弥勒等は、四菩薩の眷属として末座に居し、
迹化他方の大小の諸菩薩は、萬民の大地に処して、雲閣月卿を見るが如し。
十方の諸仏大地の上に処するは、迹仏、迹土を表するが故也。
かくのごときの本尊は、在世四十余年にこれなし、八年の間にも、但八品に限る。
本朝沙門、日蓮撰大慈大悲、大恩報謝。
南無妙法邁華経
南無妙法蓮華経
如来滅後々五百歳始観心本尊抄曰、
今本時の娑婆世界は、三災を離れ、四劫を出たる常住の浄土也。
仏既に過去にも滅せず、未来にも生ぜず、所化以て同体。是即ち己心の三千具足三種世間なり。
迹門十四品に、いまだこれを説給ず。法華経のうちに於ても、時機未熟の故か、
此本門の肝心南無妙法蓮華経の五字においては、仏猶文殊薬王等に、これを付嘱し給はず。
いかに況や其已下をや。但地涌千界を召して、八品を説てこれを付嘱し給う。
其本尊の体たらく、本地の娑婆の上に宝塔空に居し、塔中の妙法蓮華経の左右には、
釈迦牟尼仏、多宝仏、釈尊の脇士は、上行等の四菩薩、文殊、弥勒等は、四菩薩の眷属として末座に居し、
迹化他方の大小の諸菩薩は、萬民の大地に処して、雲閣月卿を見るが如し。
十方の諸仏大地の上に処するは、迹仏、迹土を表するが故也。
かくのごときの本尊は、在世四十余年にこれなし、八年の間にも、但八品に限る。
本朝沙門、日蓮撰大慈大悲、大恩報謝。
南無妙法邁華経
981 ：名無しさん＠３周年：04/04/18 09:19
創価の地方幹部って、選挙応援にやってきた女性芸術部員に、肉体関係を迫ったりするってマジな話し？
昔杉田かおるさんが、週刊ポストかなんかに手記を載せてたけど。
“応援演説など支援活動が終わりホテルに帰ると、地元の決着責任者の壮年部や男子部の幹部が部屋に押し掛けてきて、しつこく肉体関係を迫られた事は一回や二回ではない”
“東京に戻ってからも『来月の本幹で東京に行くから会ってくれ』』と事務所や自宅にしつこく電話が掛ってきたりもした”
本当に創価ってサイテーだな。
昔杉田かおるさんが、週刊ポストかなんかに手記を載せてたけど。
“応援演説など支援活動が終わりホテルに帰ると、地元の決着責任者の壮年部や男子部の幹部が部屋に押し掛けてきて、しつこく肉体関係を迫られた事は一回や二回ではない”
“東京に戻ってからも『来月の本幹で東京に行くから会ってくれ』』と事務所や自宅にしつこく電話が掛ってきたりもした”
本当に創価ってサイテーだな。
982 ：名無しさん＠３周年：04/04/18 09:41
>981
実名だせよ。そこまで言うのならだせるよな。
実名だせよ。そこまで言うのならだせるよな。
983 ：名無しさん＠３周年：04/04/18 10:06
>>982
出してもいいけど、出すわけねーじゃん。
事実でも創価のことじゃ名誉毀損で訴えるだろうからね。
でもあの手記が掲載されて、直後の“さんま御殿”で杉田さんが『私訴えられるかもしれないから』なんて言ってて結局何も起こらなかった。
あの裁判好きの創価が何もアクションも起こさなかったってことは、杉田さんの言ったことは本当だったってことだよね？
何年かあとには上戸彩ちゃんもそういう目に遭うんだろうな・・
可愛そうだ。
こんくらいにしといてやるよ。
俺も訴えられたら、創価の大弁護団相手じゃ勝ち目ないからなｗ
出してもいいけど、出すわけねーじゃん。
事実でも創価のことじゃ名誉毀損で訴えるだろうからね。
でもあの手記が掲載されて、直後の“さんま御殿”で杉田さんが『私訴えられるかもしれないから』なんて言ってて結局何も起こらなかった。
あの裁判好きの創価が何もアクションも起こさなかったってことは、杉田さんの言ったことは本当だったってことだよね？
何年かあとには上戸彩ちゃんもそういう目に遭うんだろうな・・
可愛そうだ。
こんくらいにしといてやるよ。
俺も訴えられたら、創価の大弁護団相手じゃ勝ち目ないからなｗ
984 ：名無しさん＠３周年：04/04/18 16:00
>俺も訴えられたら、創価の大弁護団相手じゃ勝ち目ないからなｗ
嘘ついてます！と公言しているようなもんだな。ｗ
嘘ついてます！と公言しているようなもんだな。ｗ
985 ：名無しさん＠３周年：04/04/18 16:04
そうじゃネエだろ
層化の強姦作マンセーインテリヤクザ共に
白を黒と言いくるめられるってことだ
層化の強姦作マンセーインテリヤクザ共に
白を黒と言いくるめられるってことだ
986 ：名無しさん＠３周年：04/04/18 18:24
肉体関係迫られる？？
本当だったら凄いことだけど嘘でもあんた凄いことだよ。
本当だったら凄いことだけど嘘でもあんた凄いことだよ。
987 ：名無しさん＠３周年：04/04/18 22:48
先月末の風俗系夕刊紙「内外タイムス」に、衝撃的な証言が掲載されている。
日蓮正宗興福寺（広島市）の住職である青山聴瑩が、寺の女性従業員を８年間に
もわたって、レイプし続けていたというのだ。
証言によると、青山は「ご奉公、ご奉公ですよ」と言って脅し、女性をなぶりもの
にしたというのだ。しかも「ところ構わず」だというから驚く。ある時などは、仏壇
の裏の小部屋で犯され、カベ越しに信者の題目が聞こえていたという。まったくおぞ
ましい限りである。
坊主の権威というのは、ここまでのものだったのか。とビックリさせられる。
男子諸君は、この話を聞いて同じような思いをしたいと思うか、「とんでもない」
と憤るか。ここに、その人間の本性が表れるであろう。
日蓮正宗興福寺（広島市）の住職である青山聴瑩が、寺の女性従業員を８年間に
もわたって、レイプし続けていたというのだ。
証言によると、青山は「ご奉公、ご奉公ですよ」と言って脅し、女性をなぶりもの
にしたというのだ。しかも「ところ構わず」だというから驚く。ある時などは、仏壇
の裏の小部屋で犯され、カベ越しに信者の題目が聞こえていたという。まったくおぞ
ましい限りである。
坊主の権威というのは、ここまでのものだったのか。とビックリさせられる。
男子諸君は、この話を聞いて同じような思いをしたいと思うか、「とんでもない」
と憤るか。ここに、その人間の本性が表れるであろう。
988 ：名無しさん＠３周年：04/04/18 23:22
>層化の強姦作マンセーインテリヤクザ共に
>白を黒と言いくるめられるってことだ
現在 ２ちゃんねるはＩＰ抜いてるけど・・・
変な言いがかりは辞めた方がいいよ。
俺は985の書き込みに関して然るべき処置を施したからいいけどね ｗ
>白を黒と言いくるめられるってことだ
現在 ２ちゃんねるはＩＰ抜いてるけど・・・
変な言いがかりは辞めた方がいいよ。
俺は985の書き込みに関して然るべき処置を施したからいいけどね ｗ
989 ：名無しさん＠３周年：04/04/18 23:37
創価の幹部の方がなくなりましたね。
やっぱり友人葬だったのでしょうか、
やっぱり友人葬だったのでしょうか、
990 ：名無しさん＠３周年：04/04/19 00:05
三人の方無事に帰国されましたね。どうか心の傷が早く癒えると
いいのですけど。私のそばにもイラクではありませんが、毎日とてつもない
プレッシャーを浴びている方がいます。無理しても働いてもらわないと、
具合が悪くなるのは自己管理が悪い、休んだらクビ等々。
ぎすぎすした日常の中でもその方は、御僧侶の御説法を聴聞させていただくと
心がまるくなると話していました。
いいのですけど。私のそばにもイラクではありませんが、毎日とてつもない
プレッシャーを浴びている方がいます。無理しても働いてもらわないと、
具合が悪くなるのは自己管理が悪い、休んだらクビ等々。
ぎすぎすした日常の中でもその方は、御僧侶の御説法を聴聞させていただくと
心がまるくなると話していました。
991 ：名無しさん＠３周年：04/04/19 08:39
もう無意義なﾏﾀｰﾘﾎﾟｰｽﾞｽﾚ立てないの？
教学に暗い羊のような輩でもいいじゃん。
教学に暗い羊のような輩でもいいじゃん。
992 ：名無しさん＠３周年：04/04/19 15:40
きもいストーカーがいるのはこのスレですか？
<NOBR>
ずぃこごがぇおがじあくきぎげおがぅこすぃごくざぃじぎええぇごすぃごさぅぅごおしごくげがしくおくじぉぅけずじがけごぃざさかぃこえぐぇお
ごぐざかずかしけぉぐぃざかぎぃううきかあごきざぉぉここぃきけすささけさけうがぇしざえぎおずざけくぃぇざげこすげこけぃずこげぇきか
ぐがすげいがすざげかすぉぉかいあごさぐげじぎいうしげあきぅいくけえぇあぇぃずざごぉざじぉこがおぉざえこごじぉがぎざくぉずぉいぉす
きざうあけぐぐかぉしかきぇうくずこけおしこぐさぇあすぎけずあすすがけがかすぐじいぐぇすうこざしすぅおいずきくあかおぉうざげぉぇこが
ぎききぐおおざえけぇずけぎうけかすぅおぉすあぉすあいかがきざこかおおかぎしぐさおがざくぎこきいうぃざざがぎしごすあかがけきぇえ
けけすぃかげかぃぅきぅいきごずじがけくこげぅじうぅうぉぉおがげえあぅいけすがすこかえごうぃざずがさきげぐしくかがぇぃあしこぎがすお
おけじずげおこぇくこおがけこおざしじぎじぉずかこぅごすぎぇがぅざきざぉずあこごごこがぉぉぉおぎずこすくじさずえしざぅずぇざざこいぇぃ
しすずしけぐずげがすかげしえくぃえかこうすうおさかおずぇずぇごじくうぃいくじかこうさぇおざしぇおしあげぐぉこぅええきさしああぎすこご
ずえあがぇじぇぎがえげうけじぅげいぃきあおうがかじぃきごじごいじぅぇぐじしおぉおざぇぎずががぇぇおえぎぃごかさごいぅずざけじざざきえ
おすがじこげくごいすけぃあぃぃしあぐかざがかしおいぃこきぎげえずずくうくあじいおかぉさぉぅじずずげけくうずげぉぃじすくしいごさきいこ
ざくごおおさこずすくえがくじあおくえぃおくぎぉぇえぎけぅかぎがぎぇけげごあじざぎきかががぉいくすぇいじえずがきざぉいいおぎぇざざぇぐ
いさしぇじじおくさがいおぃあかけきごぅずぉしぉうずがげすぃがあさきさぃきこぃこじぎずじうかうくけげあがうぎぃうぐこあけぇぃすかきえすこ
ぐぅしおざじしきさずごぅざしさぎがごえけくおぅあぅがぉおけぅくけごうかぃげあしこげぇここぇげえごぃずがかごずこああいきえすかぎくじこが
</NOBR>
ずぃこごがぇおがじあくきぎげおがぅこすぃごくざぃじぎええぇごすぃごさぅぅごおしごくげがしくおくじぉぅけずじがけごぃざさかぃこえぐぇお
ごぐざかずかしけぉぐぃざかぎぃううきかあごきざぉぉここぃきけすささけさけうがぇしざえぎおずざけくぃぇざげこすげこけぃずこげぇきか
ぐがすげいがすざげかすぉぉかいあごさぐげじぎいうしげあきぅいくけえぇあぇぃずざごぉざじぉこがおぉざえこごじぉがぎざくぉずぉいぉす
きざうあけぐぐかぉしかきぇうくずこけおしこぐさぇあすぎけずあすすがけがかすぐじいぐぇすうこざしすぅおいずきくあかおぉうざげぉぇこが
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けけすぃかげかぃぅきぅいきごずじがけくこげぅじうぅうぉぉおがげえあぅいけすがすこかえごうぃざずがさきげぐしくかがぇぃあしこぎがすお
おけじずげおこぇくこおがけこおざしじぎじぉずかこぅごすぎぇがぅざきざぉずあこごごこがぉぉぉおぎずこすくじさずえしざぅずぇざざこいぇぃ
しすずしけぐずげがすかげしえくぃえかこうすうおさかおずぇずぇごじくうぃいくじかこうさぇおざしぇおしあげぐぉこぅええきさしああぎすこご
ずえあがぇじぇぎがえげうけじぅげいぃきあおうがかじぃきごじごいじぅぇぐじしおぉおざぇぎずががぇぇおえぎぃごかさごいぅずざけじざざきえ
おすがじこげくごいすけぃあぃぃしあぐかざがかしおいぃこきぎげえずずくうくあじいおかぉさぉぅじずずげけくうずげぉぃじすくしいごさきいこ
ざくごおおさこずすくえがくじあおくえぃおくぎぉぇえぎけぅかぎがぎぇけげごあじざぎきかががぉいくすぇいじえずがきざぉいいおぎぇざざぇぐ
いさしぇじじおくさがいおぃあかけきごぅずぉしぉうずがげすぃがあさきさぃきこぃこじぎずじうかうくけげあがうぎぃうぐこあけぇぃすかきえすこ
ぐぅしおざじしきさずごぅざしさぎがごえけくおぅあぅがぉおけぅくけごうかぃげあしこげぇここぇげえごぃずがかごずこああいきえすかぎくじこが
</NOBR>
んどへkっ時絵hじぇ路g歩j連hgjれｐｐｊｇｊｊｒｊｈｋろどぎいぢあいｆｊｊふぃｆじうぇおｊｒｈｊｆじうぇｒｍｆへｈじょいｗｆｈ
∧＿∧ ∧＿∧
_（ ´∀｀） （´∀｀ ）
三(⌒), ノ⊃ （ >>1 ） 糞スレは・・
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. 〈＿）＼_） （__（_＿_）
∧＿∧ .∧＿∧
（ ´∀） （´∀｀ ）
≡≡三 三ニ⌒) >>1 .） もう二度と
/ /) ） ￣.| | |
〈＿_）＿_） （__（_＿_）
∧＿∧ ,__ ∧＿∧
（ ´）ノ ）:;:;)∀｀）
/ ￣,ノ'' >>1 ） 立てんなよ
Ｃ /~ / / /
/ / 〉 （__（＿_./
＼__）＼）
ヽ ｌ /／
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（ ） /|ｌ ／/ | ヽ ヴォケがーー！
（/ ノｌ|ｌｌ ／ / | ヽ
（Ｏ ノ 彡'' / .|
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＼__）_）
_（ ´∀｀） （´∀｀ ）
三(⌒), ノ⊃ （ >>1 ） 糞スレは・・
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∧＿∧ .∧＿∧
（ ´∀） （´∀｀ ）
≡≡三 三ニ⌒) >>1 .） もう二度と
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（ ´）ノ ）:;:;)∀｀）
/ ￣,ノ'' >>1 ） 立てんなよ
Ｃ /~ / / /
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（ ） /|ｌ ／/ | ヽ ヴォケがーー！
（/ ノｌ|ｌｌ ／ / | ヽ
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| 法華講ってうざいよね〜
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Ｖ
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（ ・∀・）´∀｀ ）＜ だよね〜、誰か殺してくれないかな？
（ ） ） ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ∧ ,∧
｜ ｜ || ｜ | (・д・,,)ﾍﾟｯ!!
（_＿）＿）__（＿） ∧ ∧? 、'（＿＠
（´⊇｀）
（ １ ）
｜｜ |
∧ ∧ﾑｶﾑｶ (（（＿）_）
(#ﾟДﾟ)￣￣ ｀〜 ∧ ∧
U U￣￣UU ( ) ｲｯﾃﾖｼ!!
へ | ヽ
／ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| ったく、サル烏賊。
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hage
hage
syuuryou
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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