弘法大師空海について語り合うスレッド

いまだ真言宗ついての個人的な見解の粋ですが
本来密教は、原始仏教で説かれる勝義の真理（釈尊が出家者に対して説いた）
について、出家者がただしい意識改革を、図れるように
人間の特性を考えて編み出されたのだと思います。

まず、大日如来について、釈尊を蔑んでいるわけでは無く、
釈尊の神格化（越えられない壁）を阻止する動きであると感じています。
神格化というのは、最終的に空即是色から抜け出せなく事への障害で
悟りを得るという事に関しては致命的な障害とも思えるのです。

日蓮上人に関しては、失礼ながら
勝義と世俗の区別を把握されてなかったと思います。

不思議では無いでしょうか？
釈尊が滅した時、舎利（遺骨）を祀ったのは在家の者達でした。　
釈尊入滅時、出家者は泣きもせず、遺骨を祀りもしなかったそうです。
仮に成就者であるのならば、日蓮上人のように執着するものでしょうか？
まとめますと、世の中の僧侶は、在家の修行者であると思います。
世俗の真理を求めているのだと感じています。
勝義の真理は次元がさらに上です。

弘法大師は、「釈尊ですら、大日如来に比べれば、無明の辺域」と暴言を
吐いているように思えますが、別に釈尊自体を軽く見てはいないようです。

ひとつ言えるのは、弘法大師を神格化するのは、また元に戻る
愚かな行為であり、それが真言宗衰退の結果として現れているように感じます。
なぜなら、釈尊も弘法大師も絶対であるのなら、
仏教の衰退はありえないと思うからです。

>大聖人は”真言亡国”とおっしゃった。真言を信じれば国が滅びる。

これについて、変わった考察をしてみました。
真言宗は祈りの部分が強調されていますね。
もし、仮にですよ！そのような顕現する力があるのならば
その祈りを捧げた者はどんな者であったのでしょう？

例えば、「家族が繁栄しますように」と祈りを一心に捧げたとしましょう。
ところが、その者は影では、悪い事をしている。
または本人は気づいていないが、悪い事をしてたとしたら、
それがそのまま、悪い方向で実現しないでしょうか（笑）

だとしたら、傍目からは「家族が崩壊しますように」と祈っている事に…
あながち、大聖人の言葉は間違いでは無いのかもしれませんね。

冗談はさて置き、密教が古くからの仏教の発展したものとして
勝義の真理を含んでいる事を前提に考えました。

補足ですが

大日如来とは、たんなる作り物かといえば、そうとも言い切れません。
八千ジ般若経に心の特性は光明のようだとあります。
その境地になれば、自ずと何を指しているのか、観察できる
のかもしれません。

でもまあ、究極でいえば、すべて戯論の域でしょうけど。
それでも、文明の発達で唯物論的な観念が深くまで浸透してるので
仏教は大変です。

あげ

ｶﾝｼﾞｻﾞｲﾎﾞｻｷﾞｮｳｼﾞﾊﾝﾆｬﾊﾗﾐﾀ･････

うちの母が聞いた話
某温泉の観光旅行にいったとき、同じバスの中で
「弘法大師より、空海の方がエライ！」と力説していたおばちゃんがいたそうだ。

みんなどっちがエライとおもう？ｗ

厩戸皇子より聖徳太子のほうがエライ！

>>29
違います。10を最後に書き込みしてません。

真言本山に相談してました。
それに12が、よそいけ、と言ってたのと、
相談した時、12がどういう類の人間かの説明も聞きましたので。

で、坊主に拝みやですが、相手はそれなりに験力だけはあるバカ珍なので
（本山は、狂信者だから相手にするな、＜術を＞かけた方があなたに深入りし過ぎたな、と言ってましたが）、
いろいろありまして、以来ＰＣどころではありませんでした・・・。

先に書いた日蓮上人の引用ですが、混乱を招いたみたいですいません。
そういう事をされたなあというのは後日別の人（真言の人）に直接聞いたことを書きました。
当然密議的な意味でです。
その密議的意味を頭でしか解釈出来ないと事件を起こす、と言うことも聞きました。

久しぶりにここに来ましたら日蓮上人の話題になってましたので、説明させて頂きました。
しかし自分は日蓮宗ではないので、日蓮上人についてはすいませんが何も言えません。

>>30〜>>33
くぅさん。あなたの様な人に約１０年の間のうち、一回でもお会いしてましたら、
自分もまた違ってたかも知れません。

まだ解決はしてませんが、もう少し考えてみます。

８８ケ所をバイクで６回廻った。
ワシより若いのもいたし、おじいさんおばあさんもいたし、実に楽しい、うれしい体験でした。
ときどきミカンとか、タオルとかくれて、「お接待」という事ですね。
１２番札所では、すぐ近くに雷も落ちて、コワーなこともあった。

実にシンプルだけど、ワシの弘法さん体験でつ。

弘法さん、ありがとう。

何年か前に空海の映画みた。熱い男だった。

空海は丸い感じの人

真言宗の尼になるにはどうしたらいいですか？

>>42
なぜまた真言宗に・・・。

>>42
お坊さんになるには、必ずお師匠さんが必要です。
現代のお坊さんはさまざまですので
大きなお寺に行って、相談されてはいかがですか？

また、仏教大学に入学すれば
わざわざ相談に行くことがないかもしれません。
種智院という大学でしたっけ？…

高野山でも出家できるよね？

釈迦は加持祈祷とかしてないんでしょ？

ゾロアスター教がまじっとるぞおい。

大師と言えば「弘法」

>>47
どれですか？

真言密教は仏教の最終最高形だな。
それだけ本来の仏教からは、かけ離れてるけど

>>50
まあ、あんたみたいのが真言密教に留まってくれてるって事自体、仏様に感謝感謝だなｗ。

真言宗って金さえ積んだら僧侶の位買えるよねｗ
それって密教の意味なし。
資格もないくせに寺に生まれたからっていうバカ餓鬼ばかりが跡継ぎだとしょうがないかｗ
存在価値あんの？

空海って、命が助からないような高さの崖から三度飛び降りて、
三度天人が飛んできて助けたとかいう話なかったっけ？
漏れはもちろん嘘だと思うけど、信じてる人いるのかな。
（どうでもいい話なのでスルー推奨）

>>52
だれに聞いたのか知りませんが、金払うだけで僧侶の位が貰える訳無かろうに…
宝くじでも当たったら「僧侶の位下さい、おいくらですか？」と本山に聞いてみて下さい。
驚かれる事間違いありませんよ。

存在価値については、皆様平等に価値があると思いますが…

>>54
>だれに聞いたのか知りませんが
有名でしょうが。本気で↑書いてるならあんた知らな過ぎ。
檀家程度位までの一般人ならともかく、仏教関係者ならごく常識の域の話ですが？
真言宗内部どころかどこの宗派でも知ってるよ。
その事による弊害だっていろいろと問題になってるだろが。
しかも「時代の流れで仕方がない」とかで済ませてるしな。
顕教なら仕方ないでもいいだろうけどな、密教だぜ、おい。
内部で破門するなり対処しろよ。できねえだろ。
実害が眼に見えない。見えてこないだけに余計深刻だってことわかんねえのか。
上っ面の教義捏ね繰り回してわかった気になってるメデタイ連中と一緒でないなら意味くれえわかるだろ。

>くじでも当たったら「僧侶の位下さい、おいくらですか？」と本山に聞いてみて下さい。
一見マトを得ていそうで実際を知ってる者からすれば実に下らんはぐらかしで誤魔化してんじゃねえぞ。
真言宗ってホントそうなんだよなー。
こっちが具体例いちいちあげないと、何でもかんでもすり替えで最初はせめてくるもんな。やれやれだよ。
手間ばかりかかって最後は「自分たちも人間ですから」とかいうとんでもねえオチで話終わらせるんだもん。
解決も得心も何もありゃしねえ。てめえらの自己保身だけ。全くごりっぱだわ。ある意味顕教より性質が悪いよ。
それで飯食えてんだから空海様様だよなｗ張り切って唱えるよなｗ

>>54
具体的には例えば坊主の実名だせってか？何名書いたらいいんだよ？
「自分は空海の生まれ変わり」とか「俺はＵＦＯに乗ったことがある」、「俺は何億でも持っている」、
「真言は最高で他宗派はだめ。自分らだけが救われる」、「呪術は必要じゃ」
。。。とかいうてる奴らが（名誉）大阿闍梨ってどういうこった、ええ？
金じゃないならそいつらは実力でなったんか？ならどんな実力だよｗ面白人間コンテストか？
密教でよお、教義しか理解出来てない事の実際的な危険性の認識が完成してたら、
んな事は、嘘でも言わないだろが。
あんたが真言関係者なら上の発言した連中、名前聞いたらまず知ってるぜ？
餓鬼もいて、いい歳もこいててよお。
周りからは「先生、先生」って言われてるくせにたいした素顔だわ、どいつもこいつも。
真言宗復興の雄たる方だって「呪術は必要じゃ」なんて言ってないけど、
今の真言の（名誉）大阿闍梨ってそんなに偉いのかね？
だいたい普通の神経で聞けば失笑もんだろ。
それとも真言宗は大阿闍梨になったら心を放逸させて妄言撒き散らすのを生業とでもするのかね？
勝手気ままに欲望丸出しで呪縛かけて、それが原因で苦しんでる一般人を見下して、
「それを人に言って、一体誰がわかるかねえ」つってにやにやしてた奴は本山で坊主どもにある修行法教えてたけど？

>本山に聞いてみて下さい。
どこの本山だよ？そこがあくまで本流なら既知だろ。坊主のレベルにもよるけど知ってる人は知ってるさ。

>>54
>存在価値については、皆様平等に価値があると思いますが…
真言の腐れ不良坊主どもが影でなにしてるのか解ってていってるのか、あんた？
何べんも書くが顕教の坊主とは訳が違うんだぞ。密教の糞は顕教の糞より迷惑なんだよ。
余計な邪心おこさねえで法を黙って守って黙って伝えて黙って死んでけよ。
それを祈祷系とは無関係の知識のない一般人によお、
「良いことしてやってる」って呪縛かけてやりたい放題してる糞坊主が多すぎる、って言ってんだよ。
何も知らない素人を呪縛で利用するだけ利用する。一方で自分は保守に抜かりなし。
ある祈祷系の大阿闍梨なんて一般人はおもちゃにしてたぶらかして利用してるくせに、
てめえの寺のＨＰにはメルアド載せてないってどういうこった？載せたらなんかマズイ事でもあんのか？
「前世では村長だったんですけどね、
気に喰わないない奴がいたら手下に、あいつ殺して来い！言うて片っ端から殺してましたねえ」
って嬉しそうに自慢してるあいつだよ。
そういう奴らに
>平等価値
なんて理解出来る神経あんのかね？

>>55
醍醐寺経由真如苑もその手だろうな。
ったく、あいつらどうにかして欲しい。

金で買えるんだ

>>52
「僧侶の位」って、曖昧な言い方だから突っ込まれるんだわ。
確かに内実知ってる者からすれば言いたいことはすぐわかるけど。
真言の寺に生まれたってだけで偉そうにしてる奴が多いのも確かに。

呪か。自分が利用出来ると思った相手には、○○（あえて伏字）つけて観察して食い物にしてるね。
問題にならないのは普通つけられた方が気づかないか、
気づいても泣き寝入りさせられてるから。
半端でも一応修行してるだけあって坊主の方が力あるからね。
それが仏法に法ってるかは言わないけど。
あと真言宗って基本的に表向き、呪術の存在を認めてないからね。
「そんなのない」とかって。説明したらころころ変えるけど。
それに眼にみえなきゃ証拠にならないしね。わかる人以外相談も出来ないし。
そういう意味では加害者は麻原よりよっぽど狡賢いね。
口、弘法大師の教説。
身、肉食妻帯。
意、自我丸出しの邪心でいっぱい。。。って、感じかな。最悪最低だね。
そういう連中が印だの真言だの保持して伝えてるって、ある意味怖いやね。
破防法適用したほうがいいような気がするね。
でもさ、末寺の連中って裏で本山の悪口言うんだよ。
あれはなんでなんかな。

>>59
ああ。
そうまでして肩書きが欲しいんだろうよ。っぷ。

>>60
>呪か。自分が利用出来ると思った相手には、○○（あえて伏字）つけて観察して食い物にしてるね。

そんなもん、マジで信じてるんか？（ｗ

>>62
お前が（ｗ だろが。
よそ逝ってろ、ションベン顕房

>>62
おいおいおい・・・
まあよかった。
62みたいな香具師除けに伏字にしといて。

>>64＝60
その○○って、何か霊的な存在？
式神とか？
漏れは霊魂とかはあると思っているので、詳細キボンヌ。

管○じゃないのか。。

呪？
信心ってすてきですね！ちょおのおりょをぉつかうとき〜（ﾌﾟ

＞ちょおのおりょをぉつかうとき〜（ﾌﾟ
→　ちょおのおりょくをぉつかうとき〜（ﾌﾟ

>>55>>56>>57>>59
その話からいくと僧侶が僧階を上げていくのに「お金」でだけで買ってんだろ？って話ですよね。
それでしたら悲しいかなそんな風潮ですね。
ですから私は今の僧階には興味ありませんし…

金で「僧侶の位」が買える、みたいなカキコでしたので
得度、受戒、加行、灌頂を済ませていない者まで
「金さえ払えば買える」と思ってるのかな？と思い反論しちゃいました。

それにしましても怪しい真言僧？もいますので
お近づきなられませんように。

印とか真言って効果あるの？

ふしぎな水

>>70
効果はあるだろ、そりゃ。

だが、摩訶不思議なことはおこらない。
>>60は妄想。惑わされるな。
そんなに簡単に超常現象が起こったら、世界中の超心理学者が喜んで日本に集結するわ（ｗ

NHK BS-11見れ

>>73
妄想？恥ずかしいねえ、半端者君。
それとも連中と同業だから必死で否定かよ（ｗ
じゃないならおたくが妄想系だわ。現実しらないだけでしょ、可哀相に。
>だが、摩訶不思議なことはおこらない。
おたくみたいな奴の所になんてなにもこないよ。心配しなくてもな（ｗ
>そんなに簡単に超常現象が起こったら、
どういう意味での超常現象？現象にもいろいろあるだろ。
一般人にも社会的認知されるだけが現象だと思ってるなら外国系宗教欄にでも生息しとけや。
それかおとなしくムーでも愛読しときなさい。お似合いだよ。
>世界中の超心理学者が喜んで日本に集結するわ
狭い考え方しか出来ないねえ。集結なんて言い方してる時点であんた自身が終結しているよ。
何読んだりどんな修行したらそんなダサいレベルで語って平気でいれるのかねえ。
あんたの書き込みのおかげでバカの考え方が改めてわかったわ。

>>呪か。自分が利用出来ると思った相手には、○○（あえて伏字）つけて観察して食い物にしてるね。
62/67/73
やけに必死だなあ（ｗ
そうまでして否定したい理由でもあるのかね？

>そういう意味では加害者は麻原よりよっぽど狡賢いね。
>口、弘法大師の教説。
>身、肉食妻帯。
>意、自我丸出しの邪心でいっぱい。。。って、感じかな。最悪最低だね。
>そういう連中が印だの真言だの保持して伝えてるって、ある意味怖いやね。
本当はこっちの否定がしたいんだろ？
妄想と言って誤魔化しがきかない現実だからな（ｗ
お前らみたいのが密教駄目にするんだよ。
ゴミはゴミ箱に入ってなさい。

>>75
あんた６０？
＞>>呪か。自分が利用出来ると思った相手には、○○（あえて伏字）つけて観察して食い物にしてるね。

○○つけて観察できたらその時点で立派な超常現象だ。
まさか無線発信機つけてるんじゃないだろうな（ｗ
いいか良く聞け。観察ってのは対象を五感をもってして分析する過程のことだ。
オヌシの如く意識の中でのみ練り上げられた見解をそのまんま鵜呑みにする態度を世間は妄想と呼ぶ。
このくらい知っておいた方がいいぞ。

>>77
>あんた６０？
こっちが６０。
>○○つけて観察できたらその時点で立派な超常現象だ。
ふーん、そうなのか。勉強になる。
って、あのさ、それマジで言ってるの？机上の空論だけでしょ。実地でしてる人には見えないけど。
それとやけにここにコダワルね。なんでそんなにコダワルのかそっちを知りたい。
やっぱり普段は一般人を食い物にしてるから？それならあまり答えたくないんだよね。
>まさか無線発信機つけてるんじゃないだろうな
それはそちらでしょ（ｗ
>観察ってのは対象を五感をもってして分析する過程のことだ。
あのさ、言ってる事はいちいちごもっともだけどその程度しか言えないから「立派な超常現象だ。」ってなるんじゃないの？
それと、７７のいう○○とこっちの○○って違うんじゃないの？お互い伏字だからよくわからないけど、そんな気はするな。
６６の「管○じゃないのか。。」ってのが何なのかわからないんだけど。
>オヌシの如く意識の中でのみ練り上げられた見解をそのまんま鵜呑みにする態度を世間は妄想と呼ぶ。
それは実際問題（>呪か。自分が利用出来ると思った相手には、○○（あえて伏字）つけて観察して食い物にしてるね。）
が存在しない場合はそうなるよね。
実際としてあるから書いてるんだけど？
別に真言宗に限った話でなくそれこそどの宗派にも普通に散見されるけど？
それを知らない事事態が驚きだね。なんでそこから話さなきゃいけないのかわからないな。
７７が密教やってる人には見えないなあ。密教してたら別に噛み付く話じゃないし。
７７は何が言いたいのかね？否定？方法を知りたい？食い物にしてる俺らの邪魔をするな？
別にそれならそれでいいんじゃないのかと。たいした事書いてるわけじゃないもの。
７７は自分しかないからそういう答えしか導き出せないんでしょ？
６５への返答が残ってるからこれで。

>>60氏
漏れは信じるよ。
小さな(幼児くらいか、もう少し大きいくらい）鬼婆みたいなのに襲われたことあるし。
何か人間とは思えないような物凄い形相で、わめきながらこちらに走ってきた。
あるカルト宗教で瞑想中にもそういう感じの小さいのが走ってきたことがある。
カルトはやっとのことで脱出したのだけどね。
虚偽ばかりの金権追求の詐欺団体だったが、霊的と思われる経験もある程度した。
教主やその他の坊主は悪い人間だと思ったが、
霊力・霊能力みたいなのは普通人より強く高い感じがした(コワー)。

>>79のカルトは、真言宗とは関係ないです。
瞑想指導に力を入れている寺院ではありましたが。

>>65氏
先に６５への返答から↓。
言い方は違うけど○○は具体的にあるものではないから、そういう意味では霊的と言っても間違ってないと思いますね。
>式神とか？
真言の坊主で式打つ奴なんているのかなあ。働きは似てるけど。脅迫とかね。
個人的には、袈裟着る身分にありながら式打ちとかしか出来ないならたぶん宗派におれないとは思うけど。
使い手は見る人がみたらわかるから。
ただ坊主が式について知らないかって言ったら知ってる（否定するだろうけど）。だから絶対式打ちしてないとは断言出来ない。
でも、もしそこまで許容されてるなら現代真言宗は密教として死んでるよね。僧侶ならその意味自問したら自ずとわかると思うけど。
それに打った後々の事考えたら、よっぽどの欲ボケか増上慢でないと、打たないんじゃないかな。
だってそこまでして一般人食い物にしなくても、空海の名前出しとけば信者が銭金お供え持ってくるんですよ？
自分ら、あとでお下がり食べるくせにお供え持って行っても御礼の一言すらない貰い慣れてるご身分だよ？
密教のくせして肉食妻帯の意味もわかんないご立派な方々ですよ（←法から言えばこれ重要）。
それ捨ててまで滅多な事はナカナカせんでしょう。

だいたい坊主はもっと簡単。本格的に食い物にする前の段階はもっと全然簡単。
そんで少しずつ手間暇かけて右も左もわからなくさせて精神的にメチャメチャにする。
これ、被害者が空海空海って信じ込まされてる間はいいんだけどね、元に戻ったらその人はいわゆるＰＴＳＤでものすごく苦しみますよ。
でも誰も助けない。本山も含めてね。
一方的に祈祷しといて「入られるお前が悪い」とか「どうや。苦しいやろう。坊主に逆らうからや」とかですから。
統一教会やオウムとかはきちんと被害者の会があるけど、真言被害はまず表に出てこない。

でも普通、祈祷かけて失敗したならマトモな坊主なら自害。でも、自害出来ない奴は、言い訳。
必死で自分自身に対して「自分は良いことした」と言い聞かせて、
一方の相手（被害者）にはそれこそ本山に行って訴えさせないよう、重ねて呪術をかけてくる。

先に６５への返答から↓（続き）。
そこまでいかなくてもだいたい祈祷寺にいる奴が、一般信徒や参拝客と同じ目線で話てると思います？
思うならそれはそれで、その様に思わされてる。もちろん僧侶全員が全員そうだとは言わないけど。

式でいえば、危ないのは坊主より信者。自称霊能者とかが参拝客に多いんだよね。祈祷系って。
あと参道にいる連中も。露天とかでなく土地の連中ね。
自分は信心深いとか言ってたらまず近づかない方がいいですよ。露店は露店でヤクザ系だから何なんだけど。
それと「呪術をかけるだけかけて後は跳ね返せばいい」とか書いてる無責任な本が売ってるけど、
跳ね返すとか書いてる時点でその著者逝ってます。
>漏れは霊魂とかはあると思っているので、詳細キボンヌ。
ええと、詳細ここで知るよりキチンとされた方につく方が65氏のためには良いと思うんだけど。本気なら。
だって一度そこにハマッたらまず抜け出せないし。
だからこそ顕密は区別されるんだけど、お手本になるべき真言がこんなじゃねえ。。。あと天台もなあ。。。
Sみたいな尼、放し飼いにしてるんだから。
「不倫も命がけなら純愛になる」とかって、密教僧として狂ってる発言だもの。
不倫の社会的善悪はとりあえずおいとくとして、せっかく密教にご縁があって、そんなこと言える神経がもうねえ・・・
って、それをいったらここの２２も同じなんだけど。
嘘が本当になることなんてない。それは顕密問わず開祖なら誰でも言ってます。言い方は違えど。

65氏が思ってるのと違ってたらスンマセンてことで。
でも知識だけ求めるなら密教は止めとくのが無難だし安全だと思う。
本気なら一度御廟の前にでも行かれることを薦めます、個人的にですが。その辺の寺ではなく。

ええと、一旦ここまでで、追って７９、８０への返答明日書きます。眠いです。申し訳ない（汗）。

>>78
＞それとやけにここにコダワルね。なんでそんなにコダワルのかそっちを知りたい。
有害だからだ。良家のお子様が間違って信じ込んだらどーするのだ。
誤った努力は人生の浪費だし、妙な誤解はカルトの温床だ。

＞>観察ってのは対象を五感をもってして分析する過程のことだ。
＞あのさ、言ってる事はいちいちごもっともだけどその程度しか言えないから「立派な超常現象だ。」ってなるんじゃないの？
科学的素養のある人間が、常識から非科学的だと断じているだけだ。
この程度でいけないのならどのような程度が必要か提示せよ。合わせてやろう。

＞実際としてあるから書いてるんだけど？
もう一つ可能性がある。
あなたが「実際としてある」と思い込んでいる場合だ。
もちろん妄想の一種だ。麻原が結跏趺坐のまま宙にフワフワ浮き上がったと認識してしまう旧オウムと同様である可能性だ。

＞別に真言宗に限った話でなくそれこそどの宗派にも普通に散見されるけど？
＞それを知らない事事態が驚きだね。なんでそこから話さなきゃいけないのかわからないな。
神通や奇跡を主張しない宗派のほうが珍しいだろう。
だが、再現性が確認された神通の例はない。

＞７７が密教やってる人には見えないなあ。密教してたら別に噛み付く話じゃないし。
やってないし。だから冷静に批判できる。

＞７７は何が言いたいのかね？否定？方法を知りたい？食い物にしてる俺らの邪魔をするな？
否定。興味本位に方法を知りたくも有るが、アホくさくもある。
ところで食い物ってなんのことだ？

印は印契とも言うらしいね。
変換したら陰茎って出てきた。

なんなんだ？
ここは……

超能力者の集うスレでつ

少なくとも漏れは、超能力者・霊能力者ではないですよ。霊的体験をしたことある、というだけ。
昔漏れは、禅宗とかの方が理性的仏教だと思い、密教は何か神秘的で怪しい気がしていましたが、
霊的存在を認めるようになってからは、密教が最終完成形態の仏教だという主張も一理あるかなとも思っています。
禅宗とかの方が漏れの性向にあっていましたが、禅宗では説明できない(or説明していない)現象も多いので・・・。
しかし、霊的能力が高くても性質の悪いヤシは多くいると思っています。
まあ、仏教から漏れは離れていて、もう近づく気はないですが。

>>60氏
管狐のつもりで書いたんだが、スマン違ってたみたいだ。

>>65氏　昨日PCさわれませんでした、すんません。７９、８０、８７の返答。
>霊的体験をしたことある、というだけ。
それ（霊とか）がわかるんなら、その手の話（霊的体験）って、どこでも誰にでもしない方がいい、絶対に。肉親縁者含めて。
「そんなのわかる人は少ない」とか言って利用したがる奴、真言だけでなく仏教だけでなくあらゆる諸宗派含めて異様な程多いから。
宗教内ならごく普通に生息中。いちいち誰も公言してないだけで。
あと自称霊能者とか自称行者に食い物にされないためにも言わない方がいい。
連中は絶対的自己肯定しかないから、とにかく踏み台にされる危険性大。修験道とかね。
坊主になると害がそうない範囲でちょいちょいつけて反応みてみたり。そんでもって「勉強になるなあ」とか言ってますからね。

あと宗教関係でなくても普段でもその手の話はやめといた方がいいと思う。
怪談してたら霊が寄ってくる、っていうでしょ。それと同じで、そういうこと言ってたら来るんだよね。
で、こいつわかるのか、ってなったら、おちょくってやろう、みたいな感じで次から次へと。
しかも悪気があるのばっかりじゃないんだよね。そうなるともうね、キリがないですよ。その辺にウロウロいるもの。
とにかくね、気にしない、思い出さない、他言しない。
あと、むやみに墓場に行かない。夕方以降寺とか神社に行かない。墓場での青姦自慢とかあるけどある意味凄いと思うね。「勇気に感動した！」って言いたい。
それと、祈祷系の坊主とか霊能者とかその手の話やたら聞きたがるんだけど、気をつけて下さいね。
なんか答えが返ってくるとか、解ってくれる、とか思って話すとしますよね。何にも返ってなんてこないから。連中聞きたいだけだから。
本当にね、ものすごく疲れるよ。まだ、黙って仏様なり神様なりに拝むだけのがいいね、それなら。
空海が自らの著作で書いてるごくごく普通の事でも秘密とか言って（別にそれが印とか真言でなくね）、何にも教えてくれないから。
そんな連中に真顔で接するよか、御廟に拝んで帰ってくる方がよっぽど気分いいです。
それと、そういう連中だから霊的体験をとにかく聞き出そうとして変な術使うんだよね。うっかり話してるってことあるから注意して下さい。

梵字マンダラも危ない。特に出所不明のやつ。チベットからの盗掘品とか。強い念だと雑誌掲載でもくるから。
宗教系媒体ならある程度気を使ってるけど、宗教無関係のやつ（美術系とか）は最低最悪。掲載前にすることあんだろう・・・をしてないんだよね。
受けると大変だから興味本位でも見ない方が絶対いい。
ちなみに友達がこれ見て友達とか嫌いなやつでもいいけどわざと見せるとするよね。全部見せた方に還るから。起点はそこだもの。

>霊力・霊能力みたいなのは普通人より強く高い感じがした(コワー)。
>しかし、霊的能力が高くても性質の悪いヤシは多くいると思っています。
人間誰しも正負だと負のパワーのが強いでしょ。そういう事。

>瞑想指導に力を入れている寺院ではありましたが。
瞑想法は、よっぽどマトモな人につかない限り止めといた方がいいと思う。
その辺の市販本だとたいていヨガだし。ヨガだけだと自分しかないから二度と戻ってこれない。それでいいならどうぞ。

>密教は何か神秘的で怪しい気がしていましたが、
内部の人間が自慢げに「神秘的でしょう」って言うんだよね。密教僧でそういう発言をシャーシャーと出来る神経こそまさに神秘。
そんな奴を「先生」だって。日本は随分平和ですな。

>霊的存在を認めるようになってからは
くれぐれも偶像崇拝者に上手く言い包められないことを強く希望。

>まあ、仏教から漏れは離れていて、もう近づく気はないですが。
危ないのは仏教だけではないので気をつけて下さいね。

>>83
否定って、宗教団体もしくは一部関係者がそういうことしてるって事への否定？それとも、そういう力自体の存在の否定？
前者なら世の中知らな過ぎるって事でお終い。後者なら話の趣旨論点が異なるから納得いく答えを自分は用意出来ない。
自分は、法からみてそれを己の物の如く利用して平気でいる腐れ外道と、それを内包して当たり前の顔してる真言について言ってるのであって、
人間からみてそれが有るか無いか、有るならどうで無いならどうだ、って話してるんじゃない。

つうか、新鮮だね。その様な切り口問いかけでくる人って、仏教ではいないから。
自分はこのスレしか見ないからここの他のスレでなく、あくまで現実としてだけど、
その手の思考の人って、外国系新教諸派に山ほどいるんだけど。
あと、同系旧教某流でニューエイジとかニューサイエンスを語ってる人に多いんだよね。
湯呑み茶碗の中だけで瞑想会して、茶柱が立ったら、神だ！とか神秘体験だ！とか言ってる、ある意味救われてる方々。
日本系だと得手勝手でしてる霊能者とか、修験道系の一部とか。
この手に本当に興味あるなら、日本系はともかく、外国系に実際に足を運んだ方がいいんじゃないんかな。
と、言いたいだけど物凄く変な派があるから薦めるのも難しいんだよね。
それが日本系になるだけで間違いなくカルトとして糾弾されておかしくない（金銭の問題ではなくて）派があるんだけど、
なぜだか外国系ってだけで、誰も何とも不思議とも思わないんだよね。あれを見るとき、ああ、神っているのかなあ、ってしみじみ思うけど。
仮に運良くそこでない別の諸派に行った所でそこにいる人達があなたに納得のいく答えを適時用意してくるかはともかく、
そっちで問いかける方が早いとは思う。
少なくともその問いを抱えて仏教にきても意味ないよ。

>誤った努力は人生の浪費だし、
でしょ？ならますますここにいても無意味だと思うけど。
だってそういう切り口から顕密問わず仏教に入ると、途中の過程はともかく結果として「魔」とか「迷」にしかならないもの。
そういう意味でも自分はあなたに何とも言えないな。
自分は実際問題だろうと口先だけだろうと脅迫めいた言い様で因縁付けてくる肉食妻帯の狂信坊主等に対して頭に来てるだけで、
あなたを含めそういう力を全否定する事については何とも思わないし。
オウムの話が出てきたけど、あれだって基軸になった経典の解釈の欠如から来てる訳でしょう。
あの手の解釈に付き合ってたらああいう手合いはその内に、箸でスープを飲むのが実は正しい、って言い出すよ。
理趣経読んでそれをセックス肯定としか捉えられない方がまだ悪気ないね。

申し訳ないけどあなたに納得いく答えは自分は用意出来ないな。
別の方が納得いく答えを示してくれるかもしれないけど。
自分はその趣旨でここに書き込みしてる訳ではないし、「魔」とか「迷」になってくれとは思わないもの。
それと科学的見地からそこに踏み込んでいっても、ある程度まではいけますよ。それは否定しません。
でも途中でぶつかる物があるんだよね。言葉では上手く言えんけど。
その時にあなたが精神を正常を保ったままでいられる自信も、それをフォロー出来るだけの物も自分にはない。
そういう事です。

>>88氏
えっと、そんなマニアックじゃないです、坊主の使うのって。
掲示板でなければ自分も具体名書けるのですが・・・すんません。
一番簡単な言い方すると、（坊主個々人の）レベルに応じて適時使い分けてる、と言えばいいでしょうか。
でもこれだと○○の間接的ではあっても直接の答えじゃないしな。
（坊主自身の）欲望と、
半端修行か堕落した生活かともかく、
その欲望を抑えられない故に（坊主自身に）入り込んだ（←自覚の有無を問わず）、
霊的存在が合致したことでなせる悪業・・・ではいかんですか？

つか、そんなやつが袈裟着て祈祷すんな、と言いたい。

>>93
返事頂いてありがとうございます。

>えっと、そんなマニアックじゃないです、坊主の使うのって。

でも書き込みから充分マニアックなような・・気がします。
多分、生霊みたいなものでしょうね。（よく分かりませんが）

>つか、そんなやつが袈裟着て祈祷すんな、と言いたい。

普通の坊さまでも、結構そういうことが出来る人いそうですね。

>>91
>否定って、宗教団体もしくは一部関係者がそういうことしてるって事への否定？
>それとも、そういう力自体の存在の否定？
力全体の存在の否定。

>後者なら話の趣旨論点が異なるから納得いく答えを自分は用意出来ない。
論じてもいないのに論点が異なる、はないだろう。
答えを用意できないのはそれが事実ではないからだろう。
事実ならその証拠を示せばよろしい。簡単なことだ。

>人間からみてそれが有るか無いか、有るならどうで無いならどうだ、
>って話してるんじゃない。
私の論点はあなたの主題とは独立しているのだ。
いくらなんでもそんくらいはわかってくり。
簡単にいうと、「有る」ことを前提とした筋書きを私は許容できないのだ。

>つうか、新鮮だね。その様な切り口問いかけでくる人って、仏教ではいないから。
いますよ。狭い認識だこと。

>なぜだか外国系ってだけで、誰も何とも不思議とも思わないんだよね。
そんな低レベルの偏見は持ち合わせていない。

>少なくともその問いを抱えて仏教にきても意味ないよ。
「自分には神通力の有無はわかりません。」と言い直すことだ。
自分の無能を仏教全般に置き換えて恥ずかしくないのか。

>だってそういう切り口から顕密問わず仏教に入ると、
>途中の過程はともかく結果として「魔」とか「迷」にしかならないもの。
教義のはなしをしているのではない。「食い物｣の話の中で○○だかなんだかを
当然のように肯定してしまうあなたとあなたのいる環境の問題なのだ。
論点を摩り替えてしらばっくれてもログは残っている。

>>91
>あなたを含めそういう力を全否定する事については何とも思わないし。
別に私の態度に何かを思う必要はない。
論点は、神通を肯定してしまうというあなたの認識が正しいか否かを明確にすることだ。

あなたは神通を信じるが根拠を提出できない。
私はその態度を客観的に評価する。
結論は明瞭に導き出される。それだけだ。

>それと科学的見地からそこに踏み込んでいっても、ある程度まではいけますよ。
>でも途中でぶつかる物があるんだよね。言葉では上手く言えんけど。
言葉で上手く言えないけれどなにか有るような気がするのね。
それを世間では主観といって、議論でそれを主張することがとても幼稚で恥ずかしい
ことだと考えられているっつうことを知っておいたほうがいい。
２ちゃんねるではドキュンとも表現するな（ｗ

>>94氏
こちらこそどうもすいません、あの様な返答で。
>多分、生霊みたいなものでしょうね。
生霊ではないです。
生霊で人を延々祈祷等出来る人が存在しないとはいいませんが、生霊で出来る範囲はあらゆる意味で一時的です。
それに袈裟着て生霊つけることしてたら普段の生活（檀家相手とか日常の護摩祈祷とか）に支障をきたします。
それだけでなくまず自分自身の身が持たないです。でも生霊はとにかくシツコイので気をつけて下さい。

生霊とか管○とかいう言い方で言えば、そんなのでなくもっとずっと霊的にレベル上げたもの、って言い方すれば分かって頂けますか？
それとも書いておられる呼称から、どっちかっていうと神道とか陰陽ですかね。
修験道系なら自分はそれほど知らないんですよ。というのも地域が偏りますが変な人があまりに多いもので・・・。
密教外だとするなら言い方とか概念把握の方法が違ってくるのでどういえばいいかな、と。

結果として○○はひとつではありませんが、基本としてはひとつなんですよ。
管○はあくまで管○ですよね。で、生霊ってのは結局は自分自身ではないですか。
管○や生霊だと、「つけて」は「憑けて」ってなるのですが、その漢字は当てはまりません。
なので「つけて」と最初に書いたのですが。「憑けて」はあくまで概念として個体（といえばいいのかな）を相手に憑ける、ってことですよね。
そうではありません。またその程度のレベルでもありません。その程度なら民間です。
あと、人を利用しようとするときに管○を使うのは自分に対するマイナス面のが大きいと思います。
てか、その前に人利用するなよ、と。
あと生霊は、仮に人を利用したとしますよね、その後に多少出てくる程度でしょう。
個々人の欲望のブレも含めても、あんまり関係ありません。
つうか生霊をそんな事に使ってる人がいたらそれはそれでもの凄いですよ。
そんな人いないでしょう、いくらなんでも。もしいたら是非お会いしたいです。

>>95,96
>論点を摩り替えてしらばっくれてもログは残っている。
大丈夫ですよ、こちらにも残ってます。

せいぜいお大事に。

>>69
遅くなり失礼しました（59は他人）。
必要なところで言葉が足らず必要ないところで言葉が過ぎました。
人間怒りに支配されるといけませんね、どうも。

あなたが真言宗僧侶でも異なってても、あなたの心の修め方に接し、当方反省しております。
ご容赦頂きたい等と勝手は申しませんが、
あなたが真言僧侶だとするなら私は真言宗僧侶全体について、
卑劣漢しかいない、と言う書き方をしました事につきお詫び致します。

一部真言僧侶の悪業三昧と、本山の腰掛OLの様な人を喰った対応にのみとらわれておりました。
そうでない方もたぶんいる、と多少想いを改めます。
とは申しましても、普通の返答においてですら修行で得たものをまず使ってからの対応。
真言僧侶に対する心証は相変わらずいまいちですし、
だいたいマトモな方にお会いしたことありませんのでいささか不安定ではあります。

真言宗はともかくも、
改めて弘法大師と興教大師は素晴らしい方だと思い直すに到りました。
具体的事象は書きませんが、真円とは素晴らしいです。
お詫びと共に深く感謝致します。

１００

入れ忘れてました。
55=56=57
です。

空海は亡くなるとき、坐亡(?坐って禅定or瞑想のまま亡くなることをこういうかな?)なさったの？
瞑想中に自由に死ねたら、これはうらやましいことです。
ヒンドゥー教の修行者とかは、死ぬ前に宴会を開いて、その後瞑想に入って亡くなる人もいるそうですが。

>>95
お前いちいちそんなことであげるな馬鹿
そういうこと語りたいっていうならここでなく他にスレあんじゃん
見えないのか？そっちへお逝きなさい
ここは弘法大師を語るスレ　
それをなんでわざわざここだよ？
有害？は？ご縁に乏しいお前にだけだろ

>簡単にいうと、「有る」ことを前提とした筋書きを私は許容できないのだ。
お前のくだらない発表会の場所じゃないんだけどここは
お前のレスなんて真言ともなんにも関係ないだろが
関係あるっていうなら真言寺逝って問え直接　
お前の許容なんてお前以外意味ないし
本山が既知ってんだろ？
なら全然意味ないね　
お前の問いかけがただ無駄

>>つうか、新鮮だね。その様な切り口問いかけでくる人って、仏教ではいないから。　
>いますよ。狭い認識だこと。
確かにお前みたいなの寺にもおるわ　
芽は出ないけど

ご立派な考えがあるなら絡むだけでなくお前自身で何か言ってみろ
お前なんて知識の受け売りだけじゃん　
それとも他に何かあるの？あるなら出してみれば？
貧困だね心が　心配なくとも良家の方からお前をお断りだって

>>96
>そんな低レベルの偏見は持ち合わせていない。
そうだろうな　お前が高慢ちきなだけだから　春はまだ先なのに、、、

>「自分には神通力の有無はわかりません。」と言い直すことだ。
そりゃお前だろ？そういうお前は何がワカルのかな？ボク？
お前のいう神通力こそなにを指していってるのかな？
否定してるボクののたまう神通力ってなんだよ？

>論点は、神通を肯定してしまうというあなたの認識が正しいか否かを明確にすることだ。
お前のスレじゃないし　60も他も答えなくていいし

お前は客観的に見れるんだろ？
だったら >力の全否定　 と言ってるくせに途中で
>「有る」ことを前提とした筋書きを私は許容できないのだ。
と変わってるのはどういうことかな？（爆笑）
>「有る」ことを私は許容できないのだ。
でいいじゃん力の話なら　それに筋書？はあ？だから本山既知だって　
どこ読んでるの？筋書ってそれこそお前の脳内でしょ？
すげーそれだけで絡めるのか　チンピラ以下じゃん 科学主義者万歳だな　
お前の脳内断面図のアップのせてくれ

>言葉で上手く言えないけれどなにか有るような気がするのね。
お前にわかるようになんて誰も言わないね　必要ないから

>それを世間では主観といって、議論でそれを主張することがとても幼稚で恥ずかしい
一方的な主観で絡んでるのお前じゃん　お前の存在自体が恥

２ちゃんねるではドキュンとも表現するな（ｗ
>　お　前　が　な

きな臭い香具師
>76
を返答せず無視か（ｗ

密教組織側からみて注目に値するね

>>１０４
>お前の脳内断面図のアップのせてくれ
無理無理。脳みそあったらあんなレスつけない。通して読んでみなさいよ（ｗ

>>106
そだねー。
>私はその態度を客観的に評価する。
だって！わお！
冬でもこんな人いるんだー（笑）大変だね（爆笑）

おお、なんか盛り上がってますね（ｗ
でも、○○の効果をそのまんま信じ込むのはおれにはちょっと無理っぽいなぁ。

>>97
うーんっと、あと護法童子か眷属位しか思い浮かばないや。
それでも無さそうだし、、、。
一般人で、そんなに浮かびませんからね。
ありがと。

>>103-107
おいおい、いきなり出て行けコールかい（ｗ
こんな匿名公開掲示板で出てくる話題になに言われたって仕方なかろうに。
子供じゃあるまいし（もしかしてリアル厨房？）
ま、批判には耐えられない香具師らの集まりだったってことで納得しておくか。
つまらんのぉ。

まぁーまぁー
批判はやめて、尊重の方向で

止息法祭り　開催中

弘法大師の魅力を一言で言うと　↓

その手は空海。

空海って、天皇の前で仏になってみせたというけど、
具体的にどうなったの？
・体から光が出た。
・顔が仏頂面になったｗ
などかな？？

（真言僧一年目ですが、気づいたこと）

金剛界を学者　　　胎蔵界を行者

としますと、弘法大師が秘鍵で
「ただ、禅那と正思惟のみあってす」
とおっしゃってました。

金剛界が正思惟　　胎蔵界が禅那

この対比を見ますと、自分に何が欠けているか見えてきた気がします。
片方じゃ絶対に大日如来に気づけないと感じました。

・自信満々に神秘体験や霊体験を述べる先輩がおられますが
悟りに導く方便にならなければ、いったい何の意味が…
弘法大師は重要なポイントだけ、神秘体験を述べられたと
考えてます。
逆に述べられてるのは、必須事項という事のような気がして…

(真言僧一年生)

密教では神々と様々な仏が「存在」しています。
これは、衆生が対になっているからだと思います。
空観では、空となって一見矛盾しています。

それは、衆生を「存在」すると考える。
つまり、凡人が自分の存在性を疑わない事だと思うのです。
無知ですが、正直者という事ですか？

仏教学者に覚える一抹の違和感は
実は自分の存在性に疑問を持っていないのに、
（偉そうな所を見ると我が強くみえる）
空を説いているからでしょうか？

菩提心論は、偽書ですか？。

鼻先から出る光を周りにいた人は、大日如来になったと観じたのでしょう。

ん？

オンリユ

真言僧一年生さんは、菩提心論を読んだことありますか？

（真言僧一年目）

自分は読んでません。　真偽などどうでもいいです。
はっきり言って読むまでも無いと感じてます
菩提心を起こすことの大切さを身にしみて感じますから。
それと菩提心の不思議を重々感じてます。
その不思議は人には話しません。話すことでもありません。
自分に必要なだけです。
内容は知りませんが、思いの深さに関係があると思います。

ちなみに、その光は宇宙全体に広げてこそ大日如来に思います。
その光は心の具現化ではないでしょうか？

菩提心論は偽書らしい。真言宗で非常に重要な経典です。

ちなみに、その光は宇宙全体に広げてこそ大日如来に思います。
その光は心の具現化ではないでしょうか？
これを体得する持術は、ありますか？
　
わたしは、阿含経に中の止息法にあるとおもいます。

>>123
あなたは阿含宗の人じゃない？
止息法について、簡略に説明していただけませんか。
まあどうせ、説明してくれないでしょうけど。

止息法まつり開催中

悔い改めて福音を信じなさい。

>>125
ここでその止息法とやらを説明してみろといってるだろーが。クソが。

4つの呼吸法、勝　上　無上　奇特止息で、仏陀が説く最高の呼吸法です。
わかりますか？
わからないでしょう。（ｗ

わからないです。
127では「クソが」とか、きつい言葉を使ってすみません。取り消させてください。

（真言僧一年生）
実行委員長さん
＞これを体得する持術は、ありますか？

阿字観や阿息観や、・・・たくさんあるようです。
わたしが一番注目しているのは「五相成身観」

ちなみにですね。真言僧でも存じてない方がおられ、わたしは
最近知ったのですが、
止息法は　一般的な阿字観の前行として必要とされている説あり。
阿字観は一般のものも出来ますが、「五…」は僧侶のみ許される。
おそらく段階の問題です。

止息は無識身三昧を修するのに必要だそうです。
これは、金剛頂経に説かれているとの事で、
あなたは真言宗を勘違いしておられる気がします。

死ぬときわかりますよ。

（真言僧一年目）

密教は、衆生の立場から見た慈悲の現われとして、もっとも衆生寄りの
仏教だと思ってます。（現状がどうあれ本来は）

釈尊の行動を思いますと衆生と関わる事でしがらみが増えながらも
その分、抜苦与楽されました。関わらなければ、無いわけですし。
最終境地は阿羅漢。
しかし、真言密教は最終境地が菩薩なのです。
阿含宗いわくの、シダゴンでしょう。阿羅漢は許されていません。
釈尊の状態より、さらに一歩縛られに行っています。

あなたの言葉で申すと我々は輪廻から逃れれば良しとする慈悲かも
しれません。よって、九相観は伝えられていません。
これをしてしまうと、菩薩で留まるという誓願に影響が…
理解があれば禁止というわけではないでしょうけれども。

（真１）
阿含宗の方は、その辺の大乗仏教より
はるかに衆生済度をしているぜ！人の為にだぜ！
と思われてたら、その通りだと思います。

その済度の具合は小乗仏教において、当然か、やや少ない
レベルだと思います。
申したい事は、大乗仏教の済度の具合が弱くなりすぎだ
と思ってしまうのです。

真言密教は「即身成仏」です。
空海は、天皇に「即身成仏」をみせろと言われて、大日如来になった。
そして、真言宗ができた。
わたしは、生きているうちに仏陀になる。その技術がある。
そして、それを伝える。

（真１）
その例として、最近大人気で有名な「バカの壁」
養老孟司著でございますが

これは、三宝印から密教の金胎不二などの思想
を現代の解剖学などに応用しているように見えるのです。
新鮮さでは無くて、「何！！！」と驚きでした。
そして、それが大変評判。人心をつかんでいます。
本来、大乗仏教はこれ以上に凄いモノだったのでは…

私の中で、養老氏がその辺の仏教徒より仏法をつかんでるな
とすら思わせます。　口が過ぎました。では。

仏陀＝阿羅漢です。

>>134
では、次をお考えて下さい。
理趣経には、「涅槃をしてはいけない」
菩薩で留まる事を義務付けております。

それを守った弘法大師のおっしゃる「即身成仏」
とはいかなるものでしょうか？

理趣経には、「涅槃をしてはいけない」
菩薩で留まる事を義務付けております.
阿含経の方が正しいとおもいます。
転生して救済するのでしょう。時代が変わったと考えます。
涅槃を体得してから、涅槃しない。
釈尊が、涅槃に入られる３ｶ月前にアナン尊者に問われてます。

涅槃てどういう状態？
即身成仏ってどんなの？
内容が不明なまま、なんとなくありがたそうな境地に思って
そこに向かって突き進むようなところが仏教にはないかな。
涅槃は寂静とかいうが、もっと具体的に知りたいものだ。
真理は言葉では説き得ないとか何とかいわずに、
できるだけわかりやすく説明してほしい。
仏教全般に不満のある漏れの感想ですた。

>>110-111
>もしかしてリアル厨房？
密教じゃお前みたいなあふぉをそういうね。
納得。糞は氏ね。

阿含経に10の段階がかかれています。
私は5つをクリヤーしました。
釈尊は涅槃とは、と聞かれて、汝体得せよ。と説かれました。
その方法を教えてるからです。

>>110-111
>こんな匿名公開掲示板で出てくる話題になに言われたって仕方なかろうに。
話読んでないねえ。読解力ゼロかよ。低脳。
匿名？は？匿名で済ませたい奴はそれでいいんじゃねえのか？
現場では匿名じゃないんでね。
お前みたいな痴房がいなくてよかったよ。
まさに天の采配だね（ｗ
香具師？自己紹介かよ。それとも香具師の餓鬼だったりしてな（ｗ
親が次男は性格が悪いっつってたからなあ（ｗ

>>140/142
いちいち相手にしない。
知ってる人に語ればそれで良し。
知らない人に話す要なし。

まぁーまぁー
落ち着いて

　
　　　　　／￣￣￣￣￣￣＼
　　　　／　　 　　　　　　　　　　＼
　　　/　　　　 　　　　　　　　 　 　 ヽ
　 　 l:::::::::　　　　　／ ,, ,,＼ 　 　 　 |
　 　 |::::::::::: 　　（●） 　 　 （●）　　 |　もぅいじめないで
　　　|::::::::::::::　 　 ＼＿＿_／∪　　 |
　 　 ヽ:::::::::::::::::::.　　＼／　　　　　ノ　

>>138　真１
実行委員長さん

私はあなたがここまま、涅槃に向かってそれで終了という気がしまして
それで、さみしい思いをしているのです。
つまり私の言いたい「即身成仏」は
仏が阿羅漢を指しているのか、大日如来と一体が同じか別かは
わかりませんが、戻ってくる事が前提だと思うのです。
止息スレで誤解ならば謝ると申したのはそういう意味です。

わたしは阿羅漢は戻ってこないと考えています。
菩薩というのは、あなたのおっしゃる「涅槃を体得してから、涅槃しない。」
であると考えておりまして、
お弟子さんと釈尊には周りのヨイショがあったにしても
何か、能力的に差を感じます。仏法が廃れたからです。
阿含宗は涅槃から戻るという概念があるのかが気になります。

（一年目）

仏教では総じて、不妄語が言われております。
私は悟りを開くための絶対必要の条件だと思いますが
釈尊は、実は涅槃をしていないと思います。
人生最後にしての妄語があったと予想します。

釈尊は最初に悟りを開かれた時に涅槃を思いとどまったそうですね。
自分から説法をして、慈悲を起こすと言うのはどこまでされたのでしょう？
それは、菩薩に留まるだと思うのです。
弘法大師は釈尊の真似をされたと考えたのです。

一番の引っかかりは、法華経です。
仏陀たるものが釈尊が説いたと嘘をついていいのか？
方便と妄語は別物です。
法華経しか目が行かない人は、釈尊の三宝印を都合の良い解釈をする。
その内容は中論に反します。

思い切って否定をしたいものですが
弘法大師が法華経を密教と優劣つけがたいと認められてます。
なにか理由があっての事だと考えますと、安易に否定は出来ません。
釈尊が衆生を救うために最後に嘘をついて涅槃を拒否したと
考えますと、すべてしっくり来るのです。

近年、予言が外れたとは言え、あれだけの実績を残した
眠れる予言者のエドガーケーシー曰くの
「釈迦は生まれ変わっている」
という、仏教徒では信じがたい言動が無視できなくなりました。

よく知りませんが、私は阿羅漢になったと釈尊は表現されているのでしょうか？
仏陀になったとは聞いた事がありますが。
ただ、そう考えますと、釈尊の時代から、すでに大乗仏教の思想が
あったのではないかな〜と思いました。

>>141
華厳宗の明恵上人は
５２階まで登りつめて戻って来られたそうです。
来世は兜率天にとおっしゃってたそうですね。
釈尊に憧れてたのなら、涅槃すればよかったのに。
執拗にインドに行こうと考えられたそうですが、
釈尊がインドに入定していると考えたのかしら。

涅槃と天界の違いって、寿命の有無のほかには何？
涅槃という場所があってそこに転生して、そこは永遠というわけ？
その辺の意味を明確にしてほしいものだ。

>>150
兜率天は弥勒菩薩が説法している場所だそうです。
菩薩の住拠。

三界という分類があって、
欲界（６種の天）、色界（１７）、無色界（４）があります。
天はこの三界にあるそうです。

涅槃はこれらを越えたところだそうです。
生死が存在しない状態で、どこにも属さない
感じではないでしょうか？
煩悩をなくした状態になれないので、明確にというのは
無理だと思います。

多分、生死を越えているというだけで、凡人は
イメージが沸かなくて、もだえると思われます。
あまり執着する必要はなく思います。

涅槃って、自分がなくなって無になっちゃうことかな？
それとも、『この私』として存在して、ちゃんと自意識や過去の記憶もあるの？
質問ばかりでスマソです。
質問箱で聞いた方がよかったかも。

阿含宗は涅槃から戻るという概念があるのかが気になります。
ないです。
会員ではないですけど。まず人は、四念処観で、四聖諦を体得せよ。
思考が縁起の法にならないと本当の自我にならない。
普通の人間の思考と聖者思考は、違うのです。

あそこ、おもしろいでしょう？（笑）あはは。
今日のおやつは、「柿の種」だよ。
黄しゃんのお口にも、ほーい　＾ｏ＾／‘

食うかい？

仏陀なる。本当に出来ます。詐欺や冗談ではないのです。
技術があるのです。それを知ってほしい
のです。

>>153
主張としては「ない」から、小乗仏教であると思うし
私が、さみしいと思うのです。

実行委員長さんは、別に阿含宗のそれを全うするおつもりか
答えて頂かないと実際は決め付ける事はできませんが
私は、阿含宗のそれと同じような心持ではないかと感じました。
密教の大乗の流れを汲んだ方法を利用したのなら、
菩薩に留まるは感謝の本当の感謝に思いますし、
そんな人を私は尊敬したいです。

もちろん、あなたの存在に関しては、尊敬とは別ですが
いろいろと視野を広げさせていただけるので感謝してます。

>>152　139さん
＞涅槃って、自分がなくなって無になっちゃうことかな？
＞それとも、『この私』として存在して、
＞ちゃんと自意識や過去の記憶もあるの？

本当に涅槃してしまうとどうなんでしょう。分からないです。
涅槃に入った人から、聞いたこともありませんし…
仏陀の境地では、我は無いですが、自分はあるようです。
記憶もあるようです。
でも、記憶に流されないようです。

例として、昔、近所の○○くんは、山登りが好きだった。
だから、今も山登りが好きなはず！
とは決め付けなくて、実際に逢って、忠実に見抜く感じだと思います。
色眼鏡で見ないという事だと思います。

＞仏陀の境地では、我は無いですが、自分はあるようです。
＞記憶もあるようです。でも、記憶に流されないようです。

明快な回答ありがとうございました。
漏れのイメージしていたものとだいたい同じです。

すべては、縁です。縁起の法を体得しないと、なにも始まらない。
普通の人の思考、ソフトではなく、縁起の法に思考を入れ返る。
新しいソフトです。ﾊｰﾄﾞとしての脳これを、止息法にて脳を変える。
新しい脳と縁起の法の思考が、聖者となる。

そろそろ空海について語ろうや。

空海なら、インターネットに止息法をかいている。

362 ：実行委員長 ：03/12/11 16:45
344 ：名無しさん＠３周年 ：03/12/10 20:13
真面目に働いて税金納めろよ。

私には、そんな「働いてるひま」など　ありません。
なぜなら、年内は不眠不休）で（２チャンネル）での、
（広宣流布）に取り組むからです。

私は「凡人」ではなく「聖者」なんですから。
１宗の「聖者」が、その辺で働く　等きいた事がありません。
「池田氏や大川氏や庭野氏が」、その辺で働いていますか！？

ｂｙ実行委員長-文句あるか？
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1068911073/l50

宇宙には、大日如来という法身仏がいます。
この宇宙を金剛界曼荼羅と胎蔵界曼荼羅が描いているそうです。
金剛界曼荼羅と胎蔵界曼荼羅は、どう違うのでしょうか？

232 名前： ゲームセンター名無し [sage] 投稿日： 03/12/13 16:29 ID:???
　　　　　　　　　工房大師さま〜！
　　　￣∨￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣∨￣
　 　　∧＿∧　 　　　∧＿∧
　　　(´･∀･｀)っ　⊂（´･∀･｀） 　 　　,､_,、
　　　(つ 　　/　 　　 ヽ　⊂　）　　　（･∀･）っ
　　 　|　（⌒）　　　　 （⌒） ｜ 　　　(っ　/
　　　 し'　 　 　 　 　 　 　 `Ｊ 　　　 し ○

ttp://www.tamura-ryo.com/whatsnew/whatsnew.html
ttp://ww7.tiki.ne.jp/~ktachi/dokkozan/kiroku.html

空海さんの御霊は、今どこで何をしているの？

>>164　（真言僧一年生）

密教の修行を終えると、世界が金剛界曼荼羅のように見えると言います。
曼荼羅をみますと客観的な思考に似ています。
金剛界のマスは順番があります。どうも科学的です。
科学的な分析は、全体をみたり、個を観察したり、別の角度から見たりと
人間の分析能力を現している気がします。

それに対して胎蔵界曼荼羅では、
中心に大日如来があり、すべては大日如来の現われなんだぞ〜
というのが伺えます。森羅万象すべてが関わりをもっている。
人間の共感性といいますか、一体化を現している気がします。

どちらが正しいのでしょうか？
前者はいわば客観的。後者は主観的なものの見方ですが
わたしは、これが人間の持つ根本的な能力だと思うのです。
ですから、客観的なものと主観的なものが区別がなくなる時に
よく言われる「空」を観察する事が出来ると思います。

法身大日如来（空）は、金剛界・胎蔵界という二極の「色」を用いる事に
より有相化をしていると思います。
逆に考えますと、金・胎という「色」を縁起である事をしり
不二になったとき、「空」を観察できると思います。

二極が実は縁起であることは、それぞれの曼荼羅に共通点がある所に
表現されていると思います。
また、色と称している金胎も、中心に大日如来があるので
実は本質が「空」であることに気づきます。

女人高野のゴンちゃんは空海の生まれ変わりと言われた位利口な犬だったそうな。
詳しくは検索してみ。

空海は、ミロク菩薩と共に下生している。

空海に関するメチャクチャおもろい本をおしえて。

>>169
いい話だが、生まれ変わりだというと、空海さんに失礼だなｗ
御霊が、犬に憑依していろいろ賢いことをしたとかではないの？
動物を利用して人々に何かを伝えようとする霊魂もいるという話を聞いたこともある。

どなたか〜真言宗のお坊さま。
私に思い違いがあったら、ズバッと指摘してください。
宗論を捻じ曲げては・・・ですから。

>>171
「弘法大師の法華経」　大倉隆浄師　（星雲社）
が面白かったです。
弘法大師が降りてくるそうな。
恐怖の大王はこの方に関係すると豪語されてました。

「すごい。弘法大師になられてから、初めて護摩を焚かれた・・・」
空海ファン必見です。
自灯明法灯明をお忘れなく。

>>173
その手の本はきらいだ。
司馬リョウ、陳舜臣のようなものを知りたい。

「般若心経秘鍵」とか読め！

それくらい読んだわ！

求聞持法を成就しないと、空海はわからん。

おまえさん、求聞持法やったんかいな？

　　　　　　　　;".:^;　　 　　 　　 ;".:^;
　　　　　　　　　;";'.::.:';　　　 　　　;'.::.:';
　　　　　　　 ;'　;.::;.:;.:'; ; 　　　 　 ;.::;.:;.:'; ':
　　　　　　　;" ;'.:;.::;:::;';""　""　;'.:;.::;:::;'; ':
　　　　　　;"　　　　　　　　　　　　　　 　 　　':,
　　　　　;'　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　':,　　　　　　　
　　　　 ;　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　';　　　
　　　　ﾐ　　　　　　-=・=-　　　　　-=・=-　 　　ﾐ
　　 　 ﾐ　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ' ~;";^:
　　　　ﾐ　　"""　　　;"　　　ﾐ　　　　';　 　"""　ﾐ oＯＯo ﾐ
　　　　';　　"""　　　丶,.,,,:"　丶,,,,:"　　　"""　;"':,_ .○,' 　　　
　　　　 ':,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ;"ﾐ　　　ﾐ
　　　　　　,,;　 　　　　　　　　　　　　 　　_ _;" ;　　　;' 　これが、私の真の姿。
　　　　　　;　"　　　　　　　　　　　　　　　　:'　　　 ;'　　　　幻想ではない
　　　　 　;　　　　':,　　　　　　　　　　　　　　　　 ;' 　　　　　止息法を体得
　　　　　; ':,　 　 　':,　　　　　　　　　　 ,､:'　　　　　　　　　した瞬間に、、、
　　　　　ﾐ　':,　　　;.,,;.,.　　　　　　　　 ;.,..,;.,.　 ',　　　　この姿に転進、、、
　　....,.,ﾐ　　 　ﾐ' ~;";^:ﾐ　　 X　　　　ﾐ' ~;";^:　ﾐ　　　　　　　　普段は人間の姿で生活
　ミ　　｀"ﾐ　　ﾐoＯＯo ﾐ　　　 　　　ﾐoＯＯoﾐ　ﾐ　　　　　　　　　　　　　している、、、。
　ﾐ　　,.,.,...':,_ﾐ　　○　;ﾐ　　　';　　　;ﾐ　○　;ﾐ_:'
　　　　　　　　　ﾐ,.,;.,.;,,. 丶, ,:"丶,,:"　ﾐ,.,;.;,.丶

止息法ってなんやねん。

空海の著作の中では、何が一番好きですか？
私は『三教指帰』かな。

>176
いばるな！大川総裁の「空海の霊言」読め！

アホか！大川総裁ってなにモンや。まさかチャネリングとかっちゅう
アホみたいなことさらしとるヤツとちゃうやろな。おまえがそんなもん買うから
ヤローがもうかるんやないか！やろーにとっちゃ、カモになっとるんやぞ！
目を覚ませ！ボケ！

求聞持法を成就したのです。「谷響きを惜しまず、明星ﾗｲｴｲす」
を確認できた。

だから、止息法を２チャンネル、ｲﾝﾀｰ・ネットに出せるのです。

実行委員長さん
「明星ライエイ」でもいいですけど、
伝統の読みでは「ライヨウ」と読みます。

そうですか。

このスレ空海のことをわかったつもりになっているやつら大杉。
おまえらなんにもわかってないよ｡
偉そうなことを言う真言坊主よりはましかもしれないけど。
本を読めばいいってもんではないだろ。

求聞持法くらい成就してください。
話にならない。

空海のような天才的開発開拓者と、
空海によって確立された既存権威にパラサして偉そうにする真言坊主とは
能力的には対極の人間。

うらやましいのでしょう。

高野山の奥の院で弘法大師が今も生きているという。
おおいに馬鹿な奴とこきおろしてもらって結構だが、
自分は事実と思う。
過去何人も大師の姿をみかけたという目撃証人もいる。

弘法大師は、苦しむ人一人残らず救わぬかぎり、この世から
去らぬと言っていることから。
今も衆生救済をおこなわれていると思う。

余談だが、お大師さんに現実に会った人は、四国に多い。
高野山からテレポ−テ−ションされたのだろう。

弘法大師は６２歳で遷化。
それも畳の上ではなく、岩室に入りそのまま目を閉じたという。
何年か経って、ある人が岩室に入る機会を得たそうな。
大師の身体は全く腐敗してなく、ひげが伸びていたという。

空海は今もニルバ−ナの境地にいるのだろう。

いろんなスレで真言宗信者（特に男）は早死にするという投稿を見た。
私が祈祷を受けた僧侶は１０００ｃｃのバイクに乗っている。

日蓮大聖人は真言宗は亡国の宗派といっている。
空海は自分が娑婆に出てくるのは、弥勒菩薩と一緒と言っている。

５６億年も待っていられない。
お大師さま、いますぐに岩室からでて、役立たずの真言坊主ども
を粛清し、楽天浄土を現出させてください。

オンアビラウンケンバザラダトバン

だから、やりますよ。

ビックリするほど駄スレになりましたな

真言僧たるもの
入滅をする際は、座禅を組んだまま、滅するものなのかな。
でも、横にならなくて、命を終えるのだから
精神の高さを認めざるを得ません。
座禅のまま、寝ることなんて出来ないからなあ。

　　　　工房大師さま〜！
　　　￣∨￣￣￣￣￣∨￣
　 　　∧＿∧　 　　　∧＿∧
　　　(´･∀･｀)っ　⊂（´･∀･｀）
　　　(つ 　　/　 　　 ヽ　⊂　）
　　 　|　（⌒）　　　　 （⌒） ｜
　　　 し'　 　 　 　 　 　 　 `Ｊ

わしも消防の頃に公民館で見た「空海」の映画のおかげで
空海は偉いと思い込んでおったよ

>>199
実際偉いだろ

猊下偉大、空海はクソ

「空海」ってなんだよ。

空海は糞坊主だったということを顕正会の椰子に聞いたので、

ageます

>>201
猊下って誰だよ。まさか、桐○氏のことじゃなかろうな。

>>202
顕正会のヤシが糞坊主だと言うのなら、ほめ言葉になっちまうなｗ

　　　　　　　　　,､_,、　 　 　 　,､_,、
　　　　　　　　（･∀･）っ　⊂（･∀･）
　　 　　　　　　(っ　/　　　 　ヽ ⊂）
　　 ,､_,、　　　 し ○　　 　 　 ○Ｊ　　　　　,､_,、
⊂（･∀･） 　　＿∧＿＿＿＿＿∧＿　　（･∀･）っ
　　ヽ ⊂）　＜　工房大師さま〜！　＞　(っ　/
　　 ○Ｊ 　 　 ￣∨￣￣￣￣￣∨￣　 　 し ○
　　　　　 　　∧＿∧　 　　　∧＿∧
　　　　　　　(´･∀･｀)っ　⊂（´･∀･｀）
　　　　　　　(つ 　　/　 　　 ヽ　⊂　）
　　　　　　 　|　（⌒）　　　　 （⌒） ｜
　　　　　　　 し'　 　 　 　 　 　 　 `Ｊ

>>203
大石寺の日顕（ニケーン）さんのことじゃないの？

てやんでぇぇー
不動明王はそんな神経質でチマチマした神格しちゃーいねぇーゃ

空海は偉いが，真言僧はｸｿ

真言僧ぜんぶがクソか？
人のことクソよばわりするおまえはクソ以下やろ。
クソの中のウジムシやな。

どの宗教にも偉い人とそうでない人はいますよね、

＞空海は偉いが，真言僧はｸｿ

おまえは自分のことを自分で〃善人〃と思い込んでいるだけだ。
やっていることは〃魔道〃に近いことだ、

少し調子がいいと近所の人間にはケツを向けて後ろ足で砂埃を掛ける汚ねぇー犬野郎のようだ、

おまえがそういう考えならば、それならそれでいい。

>>204
可愛いね〜へへへへ

>>208
あなたまさか真言僧ではないですよね？？
真言僧なら幻滅

石原慎太郎って真言系なの？　日蓮系なの？
昼のおもいっきりＴＶで司会者の、みのが批判的めいて言っていたけど、妾がいて子供もいるんだろ。
そんでもってその妾女性や子供達がＴＶに出ている慎太郎を観て「あれがおまえの父・・・」
そのさもしい気持ちが奴（慎太郎）の魔としての糧になるのだな、特定個人をな、
そういう魔道は芸能人水屋にありがちなダキニと深く誓約やり取りする手法なんだろうけど、

慎太郎ほどになれば救国レベルが絡むから神仏が許すのだろう

慎太郎は、阿含宗の会員でした。

>>215
マジ？

見てみい、おんなじ紙似方したじゃないか、渡欧とがさ、
まぁ、漏れはそういう連中とは縁を切ったがな、

はじめまして。質問ですが、家の祖母が以下のようなお経を唱えているのですが、これは何の
お経でしょうか？また意味や漢字などもお聞きしたいのですがよろしくお願いします。
ちなみに、祖母は真言宗です。

「いっさいくようじけいぶつ　とうがんすじょう　にょらいみょうしきしん　しきむようとう
にょらいしきむに　いっさいおうじょうじゅうじ　こうがけきみょうちょうらい」

「九條錫杖」に似ているけど、ちょっと違うなあ。
それで全部？

>>218
「勝鬘経」の如来真実義功徳章でないか？
如来妙色身、世間無与等、無比不思議、是故今敬礼、
如来色無尽、智慧亦復然、一切法常住、是故我帰依。

真言宗では「礼文」という読経の中にこの句が含まれている。

さらに、冒頭の「いっさいくようじけいぶつ、とうがんすじょう」
というのは、「一切恭敬、自帰依仏、当願衆生」で、
末尾の「きみょうちょうらい」は「帰命頂礼」だな。
この二つは仏に対する帰依を表明する言葉だから、
この二つで、前に掲げた「勝鬘経」の文句をはさんだものだろう。

日本の仏教宗派のうち、一番霊能力が強いのはどの宗派？
禅宗や真宗では、霊魂自体を認めない傾向があると思うので、やはり密教か。
空海さんは、幽霊とか見えていたのかな。

空海密教は霊能力は高いが、在家だけでは基本的には在り得ないね、
人里はなれた山奥で修行するのが基本だから、
それから真言行者は魔と戦う人達だから半端は在り得ないな、

真宗や、まだ日蓮なら在家だから別だろうけど、

スレ違いでｽﾏｿ

ＷＭ元会員の語り場Part2立てますた

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1073997962/

よろぴくでつ

>真言坊主さん

返信おそくなってすみません。
とても分かりやすく解説していただき、とても参考になりました。
また分からないことがありましたら、お聞きすると思いますが
よろしくお願いします。

こんにちは。また祖母の念仏で分からないところがありましたので、質問にきました。

祖母の念仏の分からない部分というのは↓

光明遍照十方世界念仏すじょうせいしゅうしゃ

というのですが。��すじょうせいしゅうしゃ�≠ﾁていったい何でしょうか？
よろしくお願いします。

また、念仏の途中で
　��おんめいきしゃにもにやそわか��
というのですが。何のことでしょう？？？

それと、お念仏の中で
　��家内申神様��
ともいうのですが、申神とは家内安全の神様でしょうか？

よろしくお願いします。

〃徳を積む〃ってなぁに？一体？
毎日神棚や仏壇に向かって拝むことそのものが徳を積むこと？
特定の宗教知識を振りかざして人に教えてやるのが徳を積むこと？

私は違うと思いますけどね。
言っちゃーワルイが優越感に浸るオタク信仰の域だけですね。

本当に徳を積むと言うことは、当初は自己の欲望が在っても良いから、得られた利益の一部を
恵まれない人々に還元するとか、社会全般のために一部を還元するとか、地域振興に一役買うとか、
立場の弱い人々の雇用面倒を見るとか、人々の喜ばれる商いをするとか、ですね。
更にその中で自分が新しい物事を学ぶことだと思いますがね。
一つの土台となる殻から社会や他者を批評しているだけの人は人間的進歩もありませし、
他者に教えてやる、って態度だけの人は究極的には自滅もする人が多いと思いますがね。

>>227
なにもここで教えることが「徳を積む」行為だなんて
思っちゃいません。
ただ、知っていたから答えただけ。
２ちゃんねるなんて、答えたところで匿名だし、
特に優越感といったものがあるわけでもない。
だれもがあなたのような考えで発言しているとはかぎりません。
批判もいいけど、そのまえに自分をふりかえる必要があるようですね。

>>226
「光明遍照十方世界念仏すじょうせいしゅうしゃ」ってのは、
おそらく「観無量寿経」の中の
「光明遍照十方世界、念仏衆生摂取不捨」でしょうね。
でも、普通、真言宗ではこのお経は唱えません。
「おんめいきしゃにもにやそわか」は私にはわかりません。

真言坊主さま。ありがとうございました。

ところで「おんめいきしゃにもにやそわか」の前に
��善宝寺さまのご祈祷のお真言を唱えます�≠ﾆ言っているようです。
でも調べてみると善宝寺は日本全国いたるところにあるようです（＾＾；）
いったい何のお真言なんでしょう？？？

>>230
さあ？なんでしょう？

　　　 ∧＿∧　
　　 （　´Д｀） ＜素人のみなさ〜ん、お茶が入りましたよ〜　
　　／　　　 ＼　
　　|　l腐れ宗 l　| 　　　 ..,. ., .,
　　|　|派真言 | _|｡.:_:：゜｡-.;.:゜｡:.:;。
　　ヽ ＼_　.｡'ﾟ/　　　`｡:､｀；゜:;.::.｡:.:。　
　　 /＼_ﾝ∩ｿ＼　　　 ::..゜:: ﾟ｡:.:.::.。.｡:.　　
.　 /　 /`ｰ'ｰ'＼ ＼　　゜: ::..゜:: ﾟ｡:.:.:，｡:.:.
　〈 　く　　　　　/　/　::..゜:: ﾟ｡:.:.:，.:.:.:｡:.:，
.　 ＼　L　　　./　/　＿::..゜:: ﾟ｡:.:.:，.:.:，.:.:.:，
　 　　〉　）　 （　.::旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦.
　　 （_,ノ　　　 .`ー'旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦

　　　　　　↑　　　　　　　　
　　　　　坊主 　　　　

おはよございます。質問太郎です。

ところで、１月21日には「はつだい」にお唱えするというというのですが、「はつだい」とは一体なんでしょう？
広辞苑にも載ってません（；；）

おそらく
はつだいとは「初大師様（弘法大師）」の事だと思われます。

三月二十一日が弘法大師御入定された日で縁日になっております。

そして今年は弘法大師空海様が密教の教えを求め中国へお渡りになって、
ちょうど一千二百年の記念すべき年であります。

少しでもいいのでお大師様の開かれた真言宗の教えに触れていただきいと思います。

空海は一人引きこもりの行者となって遁世したのでなく
使命感を持って鎮護仏教としての密教を確立させようとしたのが
エライ。また本拠を都の近所でなく高野山という場所で適度に
権力とも距離を置き顕教のようにはならないとしたところもエライ。

でも貴族ってどうしても呪術をもとめてしまうのだな。

>>236
呪術は平安時代では最先端の技術だったからじゃないの？

2CHは土壌的に魔性が蠢き易いんだよ。
コンピュータ自体、ユダヤ人ノイマンの発明だし、
今のＰＣはそれを幾重にも応用発展させているから・・・・・

普通の人ならきりのいいとこで嫌気が差すけどな、

>>235
今、空海の墓の周りは金持ちの墓場してるじゃないか。
今の真言宗を現してるよな。

真言亡国

漏れはみくろどにいったことがあるよ

ウダウダ言ってみても、お不動様は大きな功徳を下さるなぁー、
新年早々さぁー、いただきのごっっあんですだぁー、禿げょぉー
まぁ、そのうち地元の真言寺様に御堂でも寄進するかなぁー、

景気いいねー
家にも奉納してくれ。

我が家の真言は、確かにトリガーになってはいますが、
エンジンは明らかに出雲神界なんです。
トリガー屋が優れているようですから。
そんでもってお不動様の剣が、かっての仇敵方向を向いているんです。

医者をやりながら建設会社や鉄骨屋も経営する
巨大コンツェルンなんです。

漏れは四国で暮らしたいんでつけど、仕事ありますかね？？

乞食遍路。
儲かるぞ。

弘法大師信仰ってぶっちゃけ現世利益はあるんでつか？

現世利益だけを追わずにマイペースでやった方がいい、
人はそれぞれ体力・知力・育ち・経験・観点・バック霊界霊団・使命・因縁・縁、
総て異なる、

他者のそれを観て焦るのは愚の骨頂、
亜哺の２ｃｈ如きで焦りを丸出しにするのは余りにも見苦しくて、
宗教どうの以前の問題、

弘法大師に祈りながら宝くじ買うんですけど全く当らないのはなぜですか？

>>250
あんたアホですか？

真言系に行った奴からは聖人は一人も出ない。病気になったりキチガイになったり
殺人したり。
他の仏教でも不幸になるが、道を極めた人物は多数出ている。

>>250
当たったらあなたの人生狂っちゃうからお大師様はあたらないようにしてくれてるのさ

日本むかし話（ＴＶ）に頻繁に登場してましたな。
実は弘法さんだと言い伝えられ系な旅の僧侶。
魔物やら怪物やら大洪水を…ってパターンで。

大昔は各地でとても人気者だったようだw

>>252
結構的をえている
なんでだろう

「おんめいぎしゃにもにそわか」は諸龍真言「おんめいぎゃしゃにえいそわか」の訛りか
と思います。こんな知識はどうでもいいか…。

たしかに「聖人」（しょうにん）になった人はいないですな…。
一般に聖人(せいじん）と呼ばれる人なら、どの宗教にもいますよ。

>>257
新義の覚鑁はどうなの？

ここも層化が荒らしてるな。

>>257
>新義の覚鑁はどうなの？

覚鑁の場合は、「聖人」ではなく「上人」というらしいですね。理由はよく分らん
けれど。
層化の人々は、もう少し仏教を広い視野で見ないとアカンヨ。法華経もちゃんと内
容を熟読して勉強して欲しいですね。

259上記>>257→>>258に訂正。

月輪の聖者

「覚鑁」上人

これほど、修行熱心な真言僧はおられなかったのではないかと。

かわいそうです。弘法大師の真言宗を復興しようとしたのに
堕落僧に妬まれ、恨まれ。
きっと、真言宗の威力がすごいので、気を抜いて油断すると
すぐ堕落してしまうのだなと思いました。

覚鑁の『密厳院発露懺悔文』は読んでいていつも心を打たれる。「懺悔」という記号
は巷に横行するも、そこに書かれてある懺悔の態度は、仏者のそれはかくも深いもの
かと思う。余り知られてないようだが大乗仏教徒なら彼の態度をお手本にしたいものだ。

覚鑁なんてたいしたことないだろ
一般人は誰も知らないよ

>>263
一般人の知らないものは大した事がない、そういう思考法ですね。覚鑁もそうだけど、
一般人の知らないものでなかなか意義深いもの、価値のあるものは沢山ありますぞ。
また、名前だけ知っていても聞かれると内容を説明することが出来ない、なんて浅薄
なのが大凡の「一般人」であってみれば、これを更に乗り越えようとするのが知性と
いうものではないかな。ま、自分の人生は知性とは無縁でもいいや、という人はこの
限りではないが…。

深見東洲の霊蹟めぐりをやりましょう

覚鑁て坐亡したって本当ですか。

真言系ならこの人も捨てられない。興正菩薩叡尊上人。

>>138
＞理趣経には、「涅槃をしてはいけない」
＞菩薩で留まる事を義務付けております.

最近他スレでも話題なったが、んーなわけない。
これだから厨房は困るんだよ。バカじゃないの？

>>268
ふむ。理趣経自体には、義務とは言ってないですね。
わたくしも実際はどうなのか、さっき考えてみました。

般若理趣経が大日経と金剛頂経を根底に含んでいる事と
弘法大師が課した「四重禁戒」をふと繋げる。
確か、おしえを自分ひとりだけのものにしてはいけない
といったそうな内容があったかな。
弘法大師の言葉を守る真言宗の行者にだけ言えば
「涅槃をしてはいけない」
と間接的に言っているような気がしないでもないけど。
弘法大師が断言してないので、ちょっと言いすぎだとは思いますね。

ま、利他行があってこその菩薩だから、「涅槃しまーす！」
という人や、涅槃可能な人はほとんどいないのが現状だと思いますが。
弘法大師は涅槃してないんだぞ！偉いんだぞ！
と誰か言ってたら、なんか微笑ましいな。

>>268
ありゃりゃ
実行委員長の因果応報

キタ━━━━(゜∀゜)━━━━━!!!! 　チャララッチャラー!!


って感じか？w

まんが日本昔話なつかしいな

http://www.geocities.jp/mksutra/singonbokoku.html

http://www.geocities.jp/mksutra/singon.html

黒を白と言っていると、そのうちに本当に黒は白なのではないかという気がしてくる。
そんな精神構造の暴言者たち｡

だが、それがいい。

涅槃に至る技術がないから、涅槃できないの、
わたしは、出きる。

>>275
涅槃をしたら、個体として直接話せなくなるだけなんでは？
それと、なんで涅槃しないといけないのです？
あと、釈尊は便宜上涅槃しただけですって（法華経）
委員長さん。そうそう。釈尊はどんな説法をされてました？

遍路ってかっこいい

釈尊は涅槃を体得しました。
空海が中国から持ってきた法具に仏舎利がはいっていた、

ああなるほど、釈尊は体得したのですね。
当時のお弟子さん達は実際はどうだったのですか？
ところで、月食や日食っていいものですか？

仏舎利は見た事ないですが、清らかな気持ちになる以外に
気の状態でいえば、どのような効果があるか教えて下さい。

実行委員長さんは、涅槃をしちゃうのですか？
一大イベントですね。
あなたの使命（誓願）は、求聞持を広める事だそうですが、
もし、全然普及しなかったら、今世では涅槃の体得で終わりですか？

>実行委員長さんは、涅槃をしちゃうのですか？
無理無理。実行は煩悩まみれで小汚い言葉と妄
想を吐くだけしかできない俗物なんだから。

ワールドメイトの深見は、空海が生涯かけて身に付けたことをわずか一日で

取得したって言ってる。ずうずうしいにもほどがある。

生きているうちに、涅槃を得る。すなわち仏陀になる。

、釈尊は便宜上涅槃しただけですって（法華経）
法華経は、釈尊の説いたお経ではない。

縁起の法を体得して、脳の改造に入る。
いも虫が蛹になって蝶になるように、

弘法大師は三地の菩薩ですよ。一生で身につけられたわけではないと思いますが、
しかも日本の僧侶では群を抜いて聖なる方と思います。

ワールドメイト、なにそれ！

　　　 　 　|ﾊ,_,ﾊ
　　　　　　|´∀｀';/^l
　　　　　　|u'''^u;' 　|
　　　　　　|∀ ｀　　ﾐ　　ｵﾏｲﾗｵﾏｲﾗ　ﾓｻﾓｻｼﾖｳ
　　　　　　|　 ⊂　　:,　　　　ﾓｻﾓｻｽﾚﾊﾞ　ｷﾌﾞﾝﾊ　ｷﾖﾗｶ
　　　　　　|　　　 　ﾐ
　　　　　　|　　　　彡　
　　　　　　|　　 　,:'
　　　　　　|''~''''∪


　　　　　　　　　　　　　　　l^丶 　　　　　　　　　　　
　　　　　　あ　もさもさ　 | 　'ﾞ''"'''ﾞ y-―, 　　　　
　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ　´ ∀ ｀　　,:' 　　　　
　　　　　　　　　　　　　(丶　　　　(丶 ミ　　　　　
　　　　　　　　　 （（　 　 ﾐ　　　　　　　 ;':　　ﾊ,_,ﾊ
　　　　　　　　　　　　　　;:　　　　　　 　ﾐ 　';´∀｀';, ｻﾜﾔｶｰ
　　　　　　　　　　　　　　`:; 　　　　　　,:'　　ｃ　 ｃ.ﾐ　　
　　　　　　　　　　　　　　　U"ﾞ'''~"＾'丶)　　　u''ﾞ"J


　　　　　　　　　　　 /^l
　　　　 ,―-y'"'~"ﾞ´　 |　　　それ　もさもさ
　　　　 ヽ　　´ ∀ ｀　 ﾞ':
　　　　　ﾐ　　.,/)　　　､/)
　　　　　ﾞ,　　 "'　　　´''ﾐ　　　ﾊ,_,ﾊ
　　（（　 ミ　　　　　　　;:'　　,:' ´∀｀'; ｷﾖﾗｶｰ
　　　　　 ';　　　　　　彡　　::　っ　,っ
　　　　　　(/~"ﾞ''´~"U 　　 ι''"ﾞ''u

弘法大師の法華経について詳しい方教えてください。

このパンくうかい？

( ﾟ∀ﾟ) ｱｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ!!!!

>>287
弘法大師による問答が紹介されてます。
真偽のほどは知りません。
ただ、所々鋭い指摘があります。世間では電波本扱いです。

日蓮上人を大層批判しております。現代の日蓮系にたいする
仏教の批判書でもあると思います。
空海の名前の由来はなんであるか、著者にお尋ねしたくあります。
その答えによっては、見かたを変える事になるでしょう。

天海って名前は空海より偉そうに見えると思わんか？

空海は空と海だから〃青〃ですな。キーワードは。
蒼空のイメージが湧きます。
留学時の渡航も関連するのでは？

いずれにしても根暗な灰色ダークのイメージは皆無ですな。

>>292
青！！！
あなたは、目の付け所がよい。
大パリニッバーナ経の中に青色の描写があります。
それを読めば、気づくと思います。

これは、偽者を図るバロメーターにしておりますので
気づいても内緒でお願いします。

>>287 >>290
長文になるやもしれませんので、興味の無い人はスキップしてください。

私は現代書林の�T巻からの読者なので、足掛け６年ぐらい、折を見て内容を
吟味してみましたけど、調伏とか交霊などの素人受けする部分はともかく、至極
真っ当なのではないかと思っています。

弘法大師の法華経論の眼目は、�T巻の「法華経開題」の解説であらかた紹介されて
いるが、ちょっと足りないな、というのが私の感想。で、弘法大師全集を購入して
「法華経開題」を確認してみました。

そうしたら、弘法大師は、法華経とは観自在菩薩の四種曼荼羅の展開だと、述べて
いるんです。四種曼荼羅とは、真言密教の教理でして、大曼荼羅＝尊像、
法曼荼羅＝真理・教え、三昧耶曼荼羅＝法具などの象徴、
喝（口ではなく羊）磨曼荼羅＝尊格の働き、でして、弘法大師は法華経の各品を
観自在菩薩の四種曼荼羅中の各曼荼羅の組み合わせとして、解釈しております。
（ちょっと、分かりづらいかな・・・）

で、「弘法大師の法華経」でも、力説されていましたが、密教化とは何か、
ズバリ、「法身説法化」ですね。世々の真理は、これ全て諸尊の説法であり、
この諸尊と感応同交（即身成仏）すれば、真理を体得できると・・・

で、日本国清浄曼荼羅は「観自在菩薩」なワケです。真言唱題は観自在の
内証の凝集であり、すなわち、法華経の凝集でもある、となります。

弘法大師は「法華経開題」で、オム・サダルマ・ブンタリカ・ソタランの
九字の梵字をそれぞれ、胎蔵曼荼羅の中央の中台八葉の諸仏諸菩薩に配当しています。
ここで、観自在＝大日如来の相即相入を説いていることにもなります。

age

弘法大師様、宝くじとパチンコと競馬で大もうけさせてください　

寺林峻の本に感動しました

八十八ヶ所参りをしました
お大師様は随所に心の狭さがでてて交換がもてました
何かしてくれた人→奇跡をおこす
拒否した人→仕返し

>゜))))彡

>゜))))彡

真魚さまーー

>>4
トラブルは、解決しましたか？？

私は禅系ですが空海は尊敬してます。

私は創価ですけど弘法大師を一番尊敬してます。

初めて聞いた・・・！
あんまり熱心に信仰してないのかな？

>>298
空海の托鉢を拒絶して応じなかった農家の芋畑の芋が石になったとかの逸話があるな。
狂信馬鹿はいつでもトンデモ話を作り上げて教祖マンセーしようとする。

私はオウム真理教ですが空海を尊敬してます｡

私は真如苑ですが空海は古いと思います

>>308
そりゃそうでしょう。
１０００年以上昔ですからね。

しかし、さらに１０００年くらいたてば、貴方が新鮮で魅力的に思っているのは
古いとかではなく、忘れ去られているでしょうね。
空海はそのときもまだ残っているでしょうね。
１０００年以上、語り継がれる菩薩的な方がそろそろ日本に登場
して欲しいところです。

麻原そんしは１０００年以上語り継がれると思うよ｡

麻原尊師はどうかな〜。
あの程度じゃ1000年いかないとおもうが。
信者が尊師奪回を目指して一斉蜂起すれば残ると思うけど。

空海ってべつに仏教の空となんの関係もない外道僧だってよ

エロ坊主かよ

空海の真言宗の教義がいまいちわからん。
どういう特徴があるの？
言われるのは「空海は偉い」ばかりで、
肝心の内容は説明されることが少ない気がする。

>>314
十住心論読めば判るよ。

>>314
それを読んでどんな凄いことが判りました？

>>314
そらあんた、しゃーないやろ。
ほっぽどの奴にしか密教は理解できん。
正式な真言僧でさえ1000人に一人くらいでしょう、ある程度分かってる人は。

密教も法華もおかしな金儲けに使う奴多いからな。

例えば、道元の曹洞宗では簡単に言うと『只管打坐』を説いているけど、
真言宗は、簡単に言うとどんなの？
密教というからには、怪しげな修行で秘密のことを知る教えかな？

>>317
オウムもそうだよね。【麻原はすごい】と思い込ませる。
でも実際何がどう凄いのかと言うと、全然凄くない。
どう凄いのか全然わからないわけでただ【凄い凄い】と思ってしまう。

間抜けな質問をしてしまった。
「真言」宗であるからには、
やはり「真言」を唱えるのが宗旨なのだろうな。
ちと、漏れの性質には合わない気がする。
光明真言は好きだがね。

>>321
覚鑁という方は、１０００日無言の行をしたそうですね。
実際は１０００日を越えていたそうですが。


>>320
世間の評判が、凄いと思わせるのではなくて、
弘法大師の著書を読んで、唸ってしまう
その辺りにも、凄いと思わせます。
麻原は現在、あまりにも有名だけど、彼の本は読もうとは
ほとんど思いません。

凄さの片鱗はこんなところ？

たしかに四六ベンレイ体の詩文や、その書がシナ官僚を驚かす程だったりと、
世俗的才能も超人的だけど、なにより菩薩として仏教徒として凄かった。
当時、唐で一番隆盛だった寺に行った瞬間に、そこで数居る名僧を退けて
法灯の伝承者になってしまったのですから。

現代、しかも哲学でいえばケンブリッジやフライブルグへ行った日本人が
ウィトゲンシュタインやハイデガーに後任者だと言われるようなもの。
ダライラマ猊下から全ての法を授けられる伝承者と言われるといった方が
わかりやすいでしょうか？

そしてなにより弘法大師は大乗仏教徒として最も重要な普賢行を体現されていた。
すべては利他行であり、菩提心の発露であったとしか思えない。
その普賢行、利他行、菩提心の理解が道元さんは明らかに狭いとしか思えない。

その心はこのように表明されます。

虚空尽き、衆生尽き、涅槃尽きなば、我が願いも尽きなん。 [弘法大師、性霊集]

乃至虚空得究竟　衆生無餘究竟然　及業煩惱乃至盡　乃至我願亦皆盡 [華厳経]

虚空が尽きず衆生がいるかぎり、私もありつづけ衆生の苦を除こう。 [インド論入菩提行論]

要するに虚空が尽きず衆生の苦があるかぎり、私もあり続け直接間接、
利楽をもたらすものとなりますように。 [ダライラマ猊下、ris med smon lam]

弘法大師が三地の菩薩の化身と言われるのも当然というべきです。

>弘法大師が三地の菩薩の化身と言われるのも当然というべきです。

繰り返し聞きますが、どこがどう凄いのですか？
「宇宙や衆生や死が尽きなければ私の願いも尽きない」
言うのは簡単ですよ。麻原でもそれぐらい言います。
でも麻原や空海が死を救えるわけではありません。
繰り返し聞きますが、空海の教えが凄いのか、宣伝が凄いのかどちらですか？

それは真言を実践して体験してください。

なるほど、言うだけなら誰にでも言えるね。しかし、日本仏教でこのような普賢行の誓いを言った方は他にいるでしょうか。
この普賢行は、大乗仏教の根本精神であることを見事に見抜いているからこそ言えるわけで、
インド・チベットの偉大な菩薩たちはおっしゃってますよ。

それよりなにより、具体的な事例を三点あげておいたんですけど、それでもだめですかね。
特に恵果アジャリに法を託されたのは、奇跡としかいえないほどの偉大さを示してあまりあると思いますが、
それでも納得できませんか。これで納得できなければ百以上の事例を挙げても無駄でしょう。

教祖の偉大さを伝える話を１００個出されても、
ちゃんと教えの内容を示してくれないことには、
判断しようがない。
どんなに奇跡があっても、洗脳カルト教祖の奇行と大差ないのではないか？
いったい何のために奇術を披露したのか？
空海は他人を救う前に、まず自分の精神の完成を願うべきだったのではないか？
空海がどのような理念を持って教祖活動をしていたのかよくわからない。
幼稚で迷いの深い人のような気がしてならない。

だから、その理念が普賢行であり、有名な『華厳経』の「普賢行願讃」に集約されるものです。
そしてこの行動は821年満濃池の修築、828年日本初の庶民の大学創設、832年万燈会の修法
にみごとに顕現されている。一切有情のための行動にほかならない。
万燈会の修法時に読まれたのが、先に挙げた願文である。まったく言行一致である。

たぶん普賢行の重要性が分からないのだと思います。
普賢行こそが、正覚者への道なのです。涅槃せずに一切有情のために無数劫、利他行をする
という誓いが、菩提心であり、それが大乗仏教なのです。

それゆえ明恵上人は菩提心=普賢行を捨てた法然上人を批判しました。
逆に法然上人の根本経典である『無量寿経』の有名な四十八願、

　　たとい、われ仏となるをえんとき、国に地獄・餓鬼・畜生あらば、正覚を取らじ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　[岩波文庫、133頁]
という本願・誓願こそが、あらゆる生き物が成仏するまでは、
自分が成仏せずに普賢行をおこなうという菩提心に基づく誓いなのです。
それにとどまらず、おおよその大乗経典はこの普賢行=菩提心の偉大さを説いているのです。
つまり、大乗仏教の根本精神なのです。これなしには大乗仏教たりえないから、
明恵上人は法然上人を批判したのです。そしてこれが重要だからこそ親鸞さんは
横超を説いて、この明恵上人の批判に反論していますが、とうてい有効とは思えません。

そしてこの普賢行=菩提心を日本で最も体現されたのが他ならぬ弘法大師でしょう。
言葉においても、行動においても。

http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1071698342/l50
↑
釈尊の教えに一番近いのはこっちでしょ？

>>328
なんだよ。そんなことが空海の教えなのか。
どこが大乗なんだよ。

本来の人間像がどうであったかなんて、
ほとんどの人が知りません。

弘法大師は、引き出しが多いですね。
真言宗ではない、まして仏教徒でない方から
興味を持たれる事もあるのですから。
良くも悪くも評価がさまざまなのがいいです。

>>330
大乗ってそもそも何？
教えてくれ。

空海って水銀中毒で死んだそうな
シンナーやってる厨房と同じレベルか（爆

毀誉褒貶が別れるのはなぜ？

偉大な人物の運命さ。

>>333
それが、水銀を飲むと死後の体の腐敗を抑制するって
聞いたことがあります。

>>334
どっちかの立場をとらないと
みんな理解に苦しむからでしょうか。

>>334
否定的見解は、主に二つに分かれると思います。
一つは、天台系仏教の否定的見解、これに道元さんや日蓮さんも含みます。
これは護教的否定ですから、ほとんど説得力がないと思います。
つまり、天台や禅を最高とする立場からの否定ですから、もうしょうがない。

もう一つは、近代仏教学からの否定的見解。これも大きな目で見ると前者と
変わりがないのですが、パーリ仏教や現代の疑似科学的常識を基準として、
判断し、密教は不合理で堕落したものとする見方。この見方に基づくので、
密教によった弘法大師を堕落と観るもの。

これは比較的、その見方で解釈しやすい曹洞宗の学者によってとられた見解
だと思います。ですから、結局前者の天台系からの批判とたいして変わらない
と考えられるのです。

しかし、インド、チベット、シナの大乗仏教を基準とすれば弘法大師が抜群に
優れているのは既に述べたとおりです。
そして日本仏教は、すべて大乗仏教なのですから、基準は大乗仏教とすべき
ことは論をまたないでしょう。

>>333
当然ながら主要な伝記には表れないが、いったい何を根拠にいうのだろう。

いくつかの本を読んで、個人的に感じたことがあります。

禅といったものは、利休の茶道とか、宮本武蔵のような武人の時代をみると
日本人の性質にあう傾向があるのかなと思います。
人は良さを出したら、魅力的に映ると思いますね。
禅が世界で評価されているのは、日本人のよさを引き出しているから
輝いているのだと。
そうだからと言って、禅が全世界の人がやらなければならない
という訳ではないですよね。

これは、日本人の立場が禅と相性が良いという傾向で
密教がどうのこうのは、変な話だと思うのです。
日本以外も含めた立場の話が密教に思いますからね。

だから、弘法大師を否定も肯定するひとも、単に立場の違いだと思うし
弘法大師肯定者も、禅の世界にどっぷり浸かっていたら
弘法大師否定論者だったとすら思います。
故に、それすら偏らない方が、弘法大師が望んでいる気がしないでもないです。

　‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

空海コレクション２発売age

>>338
阿字観にどっぷり浸かってますが。

誰でも一日で空海と同じ法力が得られるというWM。
どう思います？

ちなみに、教祖は空海の師匠の生まれ変わりと称しています。

やっぱり宗教って対立の元凶

らい病で死んだという話しの出展はどこだろ？

>>342
明らかにおかしいです。
法力は一日にしてならずです。

弘法大師は、山岳の修行者でもありました。
山から鋭気を養うのですね。
法力を得たとしても、どこで補充をするのでしょうか？
変な話です。

恵果阿闇梨は、十八道に遇うのが難しいと言っておられた。
そして、再び弘法大師の弟子として転生するとおっしゃられた。
その方は、矛盾してはいないだろうか。

おれ生まれたとこ空海がうまれた善通寺市。寺ばっかり。

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日　詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月　酒税法違反　私文書偽造容疑　逮捕
警視庁防犯課

二十九年　三月酒税法違反　私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

へぇー

>>347
俺の経験から見ると、
桐山は嘘つきで誇大妄想や自己陶酔をする人相をしている。

桐山は明らかにダメだろ。
念力護摩てｗ
そもそも誰についていつどこで加行したんですかと。

新興宗教・真如苑 Vol.39

415は上裕的な発言だね。カルトは自立させず依存させて支配するシステム。
自分で決めているように思えるがその実いいように操られてるのがMC状態。

＞他の経の人と深い話をするのは教えが曲がるから止めろとか、
はあ？　仏教や密教を、曲げに曲げて汚したのはそもそも教主だろｗ
＞経親の事悪く言ったら不幸になるだとか、
悪いものは悪く言われてあたりまえだろう。ｗ
＞経親だって修行中の身で完璧じゃないから
じゃなくて「経親だってカルト中毒の身で愚か過ぎるから」だろ。

※カルトの平会員は例外なしに、なかなか決断が下せない。
いつまでも他人を頼って、他人の指示を権威を求めるという強い傾向である。
メンバーは、自己を捨て、従順であるようにすすめられていた。
こういう形の依存症は、その人の自己というものを低く評価させ、その人が個人として発達しようとする願望と能力を妨げる。

依存性の具体的形態のひとつは、自分で意志の決定がしにくくなるということである。
自分にとって何をするのが最善のことか、
自分よりも自分以外の人のほうがよく知っていると信じるようになると、その人は本当に危険である。

依存症の克服
意志決定も訓練によってたやすくなる。（略）依存症の問題は、本人の自尊心と自身を助長してやることで克服できる。

弘法大師の著作を漢文原文で読みたいんだけど、どうすればいい？
筑摩の全集は性霊集しか載ってない。

>352
ネタだろ？
一応マジレスしとくと
祕密漫荼羅十住心論
祕藏寶鑰
辨顯密二教論
即身成佛義
こんだけならＳＡＴでＤＬできる
勿論原文で
残りも順次電子テキスト化されるだろうから気長に待て

マジレスですよ･･･
SATに空海うｐされてたんだな。てっきり印度部だけかと。
これはこれでありがたいんだけど、できれば訓点振ってる
本形式の方がいいんですよね。そういうの出てないのかな。

訓点振ってりゃ書き下し文読んでるのとかわりゃせんだろ。

>354
我侭な人だなぁ
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4884693264/qid=1105167434/sr=1-1/ref=sr_1_10_1/249-6612854-3723516
これは辨顯密二教論だけど、書き下し文形式になってるよ

空海　空海　餅食うかい？

ってか弘法大師全集を買えばすむことやな。
高いと思うなら図書館でコピーすりゃいい。

あと岩波の日本思想大系には十住心論が入ってる。
もちろん、原漢文つき。
それと、岩波の日本古典文学大系には三教指帰と性霊集が入ってる。
即身成仏義、声字実相義、吽字義、二教論、秘蔵宝鑰は
高野山出版社から出てる「漢和対照十巻章」（中川善教編）15000円がある。
これは訓点つき漢文と書き下し文とが対照されていて見やすい。

ああ、言い忘れたが、中川本には中川善教師の声の入ったソノシートが入ってるぞ！

どうも。多くのレスありがとうございます。
356さんの紹介してくれた本と思想大系、古典文学大系に当たってみます。
全集、漢和対照十巻章は金無いのでいつか手に入れたい・・・
では。

ソノシートなんか再生する手段が無い。

>>4さん、その後どうなりました？
今では真言や修験にどんな感想を持っていますか？

>>4の人は、一体どぅなったんだろ？
宝塚沿線の寺って、どこなんやろ？二つあるんだけど。。
でも このスレの前半読んで、坊さんとか神主とか霊能者さんとかに、へたに近寄るのが、怖くなった。。

中山と荒神どっち？

荒神の様な気が。。

空海の生年月日はいつですか?

しらべてみましたがとりあえず
不明のようですね。

やはり求聞持法を成就しないと語れません。

6月15日だよ。

お大師さんは落ち目ダヨ

>>369
実行委員長さん。
星祭り見に行くんで、よろしくね！

阿含宗カルトはハウスハウスｗ

l

:

>>4

いままてのれきしのなかてさいこうのそうりよはくうかいてす
しんこんしゆうたけかゆういつしんしつをつたえています
たのしうははおまけのようなもんてす

空海は日本史上最高の天才。
詩聖であり、書聖であり中国人僧からも尊敬されてる。

讃岐うどんを創ったのも空海

そのほか科学、医療、土木建築といった知識を持つ万能の天才。
これは東洋のダヴィンチというより、ダヴィンチが西洋の空海と言うべきだろう。

http://www.m-m-k.co.jp/mitenmai/mitenmaitop/mitenmaihome.html

みなさん。
どうも。お元気ですか？

サイコーデース。

いやーみなさん　楽しんでいただけましたか。

精神分裂の人の言葉を
信じるあなたは
神を信じますか？

精神病ってなんですか？
見えないものが見えるとか？
聞こえ無いものが聞こえるとか？

空海さんに逢ってみたいのですが何処に逝けば逢えますか？
やっぱり奥の院なのですか？

日本史上最大の天才、空海を２０年後の新札の肖像画にしよう！

今からの時代は、宗教関係者は無理っぽいだろうね。

求聞持法ですよ。1名1億円で、10万人限定で教えます。

空海を宗教関係者と考えず、科学者、詩聖、書聖と考えれば、十分新札の可能性もありうる。
国民投票で決めればいいんだよ。

新札で偉業を達成したのは野口英世だけだな。
聖徳太子や伊藤博文の方が良かった。

>>382
即身成仏すれば会えるよ

大日如来はニセ仏
空想の産物
空海は詐欺師。

初めまして。皆様に質問があります。空海が法華経を第三の戯（け）論と下した理由・根拠はなんでしょうか？

たしか空海は死ぬ直前に法華経の解釈をしていたような。

真魚命

重ねてお聞きします。 真言を第一と立て法華経を第三の劣とした根拠はなんでしょうか？教えて頂きたいのですが…

>393
ただの教判だろ
いちいち教判に根拠求めるなよ、馬鹿馬鹿しい
つか、教判にかこつけて議論したがってるのが見え見え
ホントに知りたきゃ
・祕密漫荼羅十住心論
・辨顯密二教論
この辺読めば？

そんなあなたに

「空海コレクション」ちくま学芸文庫　

教判に根拠を求めんなよ→と言う事は、辧顕密二教論の顕教と密教の勝劣や 十住心論の異生羝羊心など１０種の住心による教判などは空海が何の根拠もなく思い付きだけで立てた教判という事なのですか？

ホントに読んだの？

解説本を読みました 他縁大乗心を法相宗に当て 覚心不生心を三論宗に当て 一道無為心を天台宗に当て 極無自性心を華厳宗に当て 秘密荘厳心を真言に当てて 真言第一 華厳第二 法華第三としたのも 思い付きで空海が立てた根拠の無い戯言なのですね

あぁ、天台法華の五時教判（法華経涅槃経が最高の経典）と同じくらい無根拠で無内容だ
教判なんてのは単なるイデオロギーに過ぎんよ
わかってない奴はそれをネタに議論したがる
そういう輩にはこの台詞を送っておこう
「お前と議論する者はここにはいない」

天台大師の五時教判は法華経の信解品を依文として立てていますが… 貴方が尊敬する空海が立てた教判を単なるイデオロギーに過ぎないと下してしまっていいのですか？でも、空海の教判は無根拠と認めた事は一歩前進ですね 早く空海の誤りに気付かれる事をお祈りします

その解説本って、原文載ってる？
誰が書いたやつ？
根拠書いてなかったか？

空海はあけの明星（これは天狗）に空海を食うかい？とダジャレを言われ
ながら霊的に食べられてしまったのです。

大日経の住心品を依文として十種の住心を立てそれを空海が当てはめたもの しかし住心品には法華第三とは書いていません 空海が私義をもって法華第三などと言っているに過ぎません 諸経の中では法華経こそ第一です

大日経の住心品を依文として十種の住心を立てそれを空海が諸宗に当てはめたもの しかし住心品には法華第三とは書いていません 空海が私義をもって法華第三などと言っているに過ぎません 諸経の中では法華経こそ第一です

原文は図書館で読みましたが漢字ばかり何て書いているのかわかりません

あのね、釈迦は涅般に至るまでの間、これじゃないあれじゃないそじゃない、あーこれこれって法華経第一と云ったのに、涅般では涅般経を信仰すると不幸になるから法華経をやってねって、入滅したのに何で今更論議するの？？？

プライド…？

法華経の修行とは、簡単に朝夕のお勤めや題目の他にボランティアやって沢山の人間に出会って、その他に流布することで山岳修行に勝る修行が出来るといってるよ

釈迦の最後の弟子は、物覚えが悪く兄弟子にいじめられて、釈迦に唱題を沢山すればわかるからと唱題を沢山して分かったといってた

え〜と、法華経28品なら「並 解決←(漢字間違ってるかも)」という本を買えば法華経の触り？がわかります

ところで、創価学会の人間をある一部が霊視できないと言ってたけど本当かな？

見えないわけわ知らないけど 霊視しても創価学会の人はなかなか見えにくいと言ってた…
ﾟ(´･ω･`)ﾟ(´･ω･`)
　(･ω･`)ｏ(･ω･`)ｏ
　　　　○(´･ω･)○
　　　　　　ﾟ(･ω･`)
　　　　　　○　ｏ
　　　∧ ∧ 　　○
￣|￣|･ω･`)y━ｏ
|￣￣| ノ 　　 ｡
￣|￣|∧ ∧ 　　ｏ
|￣￣|･ω･`)y━○
￣|￣|　/
|￣￣| U
^＾^＾^＾^＾^＾^＾^

釈迦の最後の弟子は、物覚えが悪く兄弟子にいじめられて、釈迦に唱題を沢山すればわかるからと唱題を沢山して分かったといってた→スリハントクの事？ 唱題→南○経の事？ 法華経の修行→受持 読 誦 解説 書写

>>408私は創価学会二世だから書写？ってなにかな？
写経ならしないですよ 汗

法華経の迹門は法華経の一品から十四品の方便品にあり、本門は十五品から二十八品の寿量品にあるから、朝夕勤行とお題目をして、学会活動して、ボランティア活動して？正式にはボランティア活動とはよばないけど、それだけf^_^;

仏教哲学大事典には、山岳修行や写経とかについてかいてありますよ f^_^;

いずれにしろ聖教新聞者発行で注文すれば書店で購入できます

え〜と 汗
子供に話すように書いてもらえば意味が分かります

例えば写書はこうゆうことをするんですよとか、面倒くさくてすいませんm(_ _)m

私は近い未来、二万五千円する密教の辞典が欲しいですo(^-^*)o

何が書いてあるのか楽しみなんですね^^*

なんでお釈迦様が亡くなる時「法華経第一」って言えたんだろ？
釈迦が入滅する時は法華経成立してないのにね。
不思議ですね。

法華経の迹門は法華経の一品から十四品の方便品にあり→正しくは迹門は序品第一から安楽行品第十四までて迹門の中心は方便品第二である 本門は十五品から二十八品の寿量品にある…正しくは本門は涌出品第十五から勧普賢菩薩第二十八までてその中心は寿量品第十六である

管ちゃんへ 創価学会は早く退会しなさい 大聖人直結などという邪義に毒された学会にいても悪業を積むだけです

誰か>>410の疑問に答えてやれ。

法華の話は法華スレでやれ、っつーの。

お経は全て釈尊滅後の成立だけれども 内容そのものは釈尊の意をそのまま顕している 信じる信じないは各自の自由意思で…

>>410仕方ないじゃないですか、わたしはそう聞いて大きくなったので

>>412レスはhttp://c-au.2ch.net/test/-/psy/1099920664/iに後で書いておきます。
>>414すいませんm(_ _)m

>>415そう書いてくれてありがとうm(_ _)m
私もある部分までは、教義が一緒だと感じてるので、あっちこっちの宗教へ転々することないし、>>412が云うようにもし終ってないなら、みんな涅般経を信仰しないとね。
それに、http://c-au.2ch.net/test/-/psy/1099920664/i←こっちに先に書いたけど、法華経を認めてる人がいるよ、私は二世だから、洗脳云々やマインドコントロール云々前に法華経を意思で信仰してる。
仏罰や天罰なんて怖くないよ☆
もし恐いなら宗教なんて信仰できないもん。
それに、霊媒師さんも本尊目の前に不思議な事をしてくれたの☆

面白かったよ^^*

>>411正しく書いてくれてありがとう
私、めんどくさがりなんだ 汗

すいませんm(_ _)m

.'⌒⌒丶
彡从 从ﾐ 　パーン
ｿゝ^ヮ^ν
(ヽ∀⊂彡☆｀Д´）　　法華の
</|__|_>　
し'l_ﾉ　　

　　　　　　〃〃 .'⌒⌒丶
　 .ｶﾞｯ＿__〃　 彡从 从ﾐ
　　 　|　　|　　　ゝﾟ∀ﾟvν 　話は
　　 .=|　　|==○○=∀| |
　　从|＿_|ｲ∩ ヽ　</|__|_>
　 （　｀ω´）/　　 ヽ＿）(⌒)
　　　　　　/

　　　　　　　　.'⌒⌒丶
　　　　　　　　彡从 从ﾐ　　
　　　　　　　　ｿゝﾟ∀ﾟv_　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　 (ヽ∀/）　　　 　法華スレでやれと
　　　　　 　 　　)○Ｏ_> ＿_
.　 ─── 　 ／/∧ ∧__）　/　
───.　　／ Σ(｀Д´)　ｶﾞｯ!!!!　
　　　　　　（⌒） / つつ
　　　　　　　"〜' 　 ﾉ
　　　　　　　 　し'し'　＼
　　　　/￣￣￣￣￣/　＼
　　 　/＿＿＿＿＿/　　　＼

　　ゆうとるのが聞えんのかｺﾞﾙｧ！！

──　=≡.'⌒⌒丶
──　= 彡从 从ﾐ=！！
── =≡ｿゝﾟ∀ﾟv 　 ≡　　 　ｶﾞｯ　　 　 ∧＿∧
─　=≡○ヽ∀/⊂)_=_　 ＼ 从／-=≡ ｒ（ 　　　）
──　=≡ </|__|_>＿_ノ )）< 　 ＞ 　-=　〉＃　 つ
─　=≡　 (　／　≡ 　　 ／VV＼-=≡⊂ ､　　ﾉ
── .=≡( ノ　=≡　　 　　　　　　　　-=　 し'
￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　 　 　 　 　 　 　 　 　 |
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　 　 　 　 　 　 　 　 　 | 　 　　　淀　　川

>>418
それが先入観であり、洗脳マインドコントロールなんじゃないの？
二世なんでしょ？
「仕方無いじゃないですか、そう聞いて大きくなったから…」
↑
これがモロにそう。
別に悪いわけでは無い、それが普通だしね。

ただ他を認める器は無くさないようにしてな！

「地獄に落ちる」とか「あんなの信じるな」とか平気で言っちゃう
一部のキリスト教盲信者の様にはならないで下さい。

なんかどうでもいいですけど、揚げ足とられたくないし面倒なので法華経の話別でします
さよなら
おせわさまでしたm(_ _)m

追伸

法華経を辞めろというけど、もし私が辞めたらそれなりに世話をする気があるんですかね？

>>421私のためにAA探してきてくれてありがとう
お疲れ様

でわ。

誰も法華経やめろ、なんて言ってない訳だが…

なんかマジ怖いな、そんな妄想になるの？創価は

おまいら馴れ合ってないで自爆汁！
かわいい婦女子に限り非通知ＯＫ
http://a.pic.to/46tu1
ガクト似のぴかちう。

>>425書いてありますよ→>>412
あのね、>>425は自分の宗教をそう云われたらどうなのよ。
言い訳なら聞かないよ。
例えば阿闍梨がそう云われたらどうよ。
だいたい、法華経を理解できてる住職は、簡単に創価学会辞めろなんて言わないです
他宗のご住職がそういってるのみたことないってば。

何処にも法華経やめろ、とは書かれてませんが…

創価じゃ無くても法華経は信仰できるし、つーか、一人で信仰出来るしね。

菅ちゃん ｓ会やめなよ 法華経を理解してる人ほどそう言うと思うよ そもそも空海は法華第一を法華第三と読んだ不正直者だよ ｓ会・空海にこれ以上騙されちゃいけないよ

>>429そのせりふって…

>>428似た様なもんですよ
法華曼荼羅がなくてどうやってお勤めするの？

第一、私が三歳の時大型トラックに跳ねられて、鼻や耳から血がでて頭にひびがはいって、今より27年前の医療で、脳外科ではない一般外科で「今夜が山です(ﾁｰﾝ)」って、九日で退院してきて、ひかれる寸前やひかれたあとに目をさまして元気に院内走り回ってた私は何者？
しかも先週時速60ｷﾛで、交通事故起こして前方不注意でそのままブレーキ踏まないで突っ込んで、車は大破、相手二人も私も打撲はしたけど外傷一つもなくて、エアバック？もついてない車なのに、相手も私もピンピン？してるのは何故？
因みに私の先祖はどの霊媒師や阿闍梨がみても良くないご先祖様、浮かばれてないと太鼓判付きで、なんで私が外傷一つもなくて骨折もしてないのか、説明してほしいです。

それで、学会辞めろって云われたって、あなたたちは悪い人しかしらないでしょうけど、私の地区は人を拐ったり、人に怪我させたりしたひといないし、学会人の大半はその悪種の人たちで嫌いだけど、そりゃ私だって人を善く思わないけど、そんなこと云われても困るわよｗ

>>431
ちょいたんま
菅ちゃん勘違いしてるよ
創価学会含む富士門系で配布されるのは法華曼荼羅じゃないよ
日蓮が描いた（ことになってるけど、そーかで配布してるのは
また別物だね。日達画かな？）板曼陀羅だろう
本当の法華曼荼羅は
http://www.buddha-art.com/artworld/sonzon/hoke.htm
こういうのを言うんだよ

ちなみにこの法華曼荼羅を描くには法華経や法華経注釈書だけじゃ無理なんだよね
法華經の曼荼羅化に成功したのが空海の師匠（恵果）の師匠である
不空三蔵なんだな
密教の世界観でも法華經はちゃんと研究・曼荼羅化されてんだよ

それは貴方の過去世からの因縁によるものです

もし私が本当に創価学会やめてるならとっくに辞めてるよｗ
私、執り憑かれること無くても触られるよｗ
法華曼荼羅なくなったら人の愚痴落とすの大変だべし、お題目しないと幽霊沢山みえるから嫌だもんｗ

今だってお題目毎日じゃないけどお題目あげないと普通に幽霊見えちゃうし(;_;)

もう嫌だ(T^T*)

で、幽霊みるの嫌なら阿闍梨が修行しろって云うけど絶対嫌(@_@;)

>>433だべね、交通事故もう四回

残りは中学三年生と16才の時バイクで正面衝突ねｗ
よく生きていれるって、感心する。
本当なら先週、もう助からないと思った。

なのに私生きてる…

幽霊が見えて困るという人の話は聞いたことがあるが、
大変だろうね。

へえ…(;_;)
暗い話だな。
止める。

ところで高野山いってみたい☆

四国八十八ヶ所お遍路回り、何番目だかの札所は罰の落ちる寺があるときいたけどf^_^;

それから、高野山のどこかに幽霊が出ると聞いた☆

私に空海様は見えるのかな？

>>432ありがとうございますm(_ _)m
後でネットカフェでみますね☆

我の知っている事を汝は知らず、汝の知っている事を我はことごとく知る。
柱が毎日動き回っているのに、どうして私は動かないのか。
大力の人がどうして彼の両脚を挙げることができないのか。
一粒の芥子、よく須弥山（しゅみせん）を隠す。
一掬（きく）の水の中に人魚たちが心ゆくまで踊る。
私は終日汝に相対していて、劫初以来会った事がない。
看よ、東山全嶺が水上を歩いている。
エックハルトの乞食の挨拶 「[朝な朝な好（よ）き朝です」。　雲門　「日々是好日」
雨降って、降らず。
扇を扇と呼ぶな、鋤（すき）を鋤と呼ぶな。
昨日は痛かったが、今日は痛くない。 さっきは泣きわめいたが、今は笑っている。
腹が減れば食い、疲れれば眠る。
雪がすべての山を白く覆うている時、なにゆえにあるひとつの山は覆われずにあるのか。
清浄の行者、涅槃に入らず、破戒の比丘、地獄に堕ちず。
啼かぬさきの烏（からす）の声を聞け。
わたしは釈迦の出現以前からさとりの状態にある。 光あれと命ずる以前の神と共にあれ。マタイ伝

讃岐うどん作ったのも空海だよね。

天才

>>440　

は　　げ　　ど　　う

空海は何人ですか、日本人？渡来人？

真言宗の方へお尋ねします 空海が法華第三としたのは仏説ですか？それと空海のてすか？

>>432見てきました
でも、日蓮大聖人が書いたものじゃないんですよね…ｗ

でも、綺麗でしたよ^^*
ありがとうございます☆

>>440
本当に？

美味いと噂に名高い讃岐うどん。まだ食べたことが無い。

讃岐うどん食うかい？




・・・あかん、全然おもろないorz

空海が讃岐うどん創った

http://homepage2.nifty.com/mizokami2/newpage1502.htm

>>445
はなまるうどん

http://www.unification.net/japanese/dp73/dp73.html　この内容は聖書を中心とした神の存在を、論理的、実証的、科学的に証明しています。


http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Lynx/9732/　霊界からのお釈迦様、空海様他、著名人のメッセージを見ることが出来ます。

http://www.chojin.com/main.html　この表を見る限り、人間を超える力によって歴史が繰りかえされて来たことが確認できます。

空海が科学者だったって本当？

しらんがな

>>450
唐土の当時の最新の科学技術のいくつかを渡来させて
実際に日本各地で活用もしました

どうしたら即身成仏できますか？
やっぱり出家しないとだめですか？在家でできませんか？

>>453
お経をいっぱい唱えれば即身成仏できるらしいよ
でも、簡単じゃないよ

まずは真言行人（真言密教の修行者）にならないと‥

般若心経をたくさん唱えることにします。
真言行人になるとはどういうことですか？師匠につくのですか？
山岳修行者にはなりたくありません。現代的な都会の生活は捨てたくないのです。

良い師を見つけるのも、一つの方法ですね。（これはホントに難しい）

あとは、いきなり本山に入山し得度受戒四度加行をする。（これが一番手っとり早い）

短い期間の道場では約100日間、長い処でも2〜3年です。

勿論、修行期間が終われば都会でも住んでいいですよ。

菅ちゃんって人創価の人なのに寺廻りとかしたいの珍しい
ってか創価の人って鳥居とかくぐれないから
お四国さんなんて出来ないって思ってたのだがどうなのだろう。

菅ちゃんちゃん
題目いいっていうけど「ノウボサッダルマブンタリカソタラン」
はどうよ。

>>459
題目の場合の「帰依」は、ノウボウよりはオムの方が良い
・・・・と思う

息子が創価学園に入学した翌日、私は妻とともに位牌を処分しに創価ホールへ行った。
もう春だというのに桜の木々はいまだつぼみさえつけていない。
私達夫婦以外の人々の表情は希望と活気に満ち、額から流れる盲信者の瞳が太陽光を反射していた。

「南無大師遍照金剛ととなえる事が出来る日々は終わったのだな」
昨日まで真言宗だった斎藤さんが、うつろな表情で私たち夫婦に言った。
「ええ、これからは親鸞上人と大作先生を心の支えにする時代なんですよ」
普段は滅多に話に加わらない妻の靖子が、斎藤さんの肩に人間革命のアニメ版全１２巻を置いて優しく言った。
「人間革命を御覧なさい。十二本のビデオがお互いを支え合っているじゃないですか」
通りがかりの髪の長い若手の演歌歌手がそう言って微笑んだ。

坊主は長年使ってきた木魚を質に入れ、黒光りする仏壇を購入した。
「木魚はもう不要だ。これからは日本中にオート開閉モーターの音を響かせよう」
一仕事終えたハイテク仏壇オペレーターで坊主は言った。

青空のなかををツバメが横切っていった。

何故に親鸞？

>>462
日蓮が佐渡に流刑になる前に、寺泊で日蓮と親鸞らが
問答したという伝承があるそうな。

日蓮宗側も浄土真宗側も「そんなはずはない」と
否定してるけど、全く可能性がないわけじゃないんだよね〜

>>463
・・・・それ、仮想小説じゃありませんか？
御書（偽書・偽撰の擬議濃厚な物は却下）にありましたっけ？

あと、明らかにスレ違いです。

日蓮や親鸞はイラン。ここは空海スレだろ。

空海といえば、最初に思い出すのは、惠果和尚との出会いかなぁ？
惠果のお師匠さんに当たるのは不空三蔵で、この人は本当にエライ
学者だったようで、多数の漢訳経典を翻訳してる人なんだけど、唐で
はついに後継となる人間を見付けられなかったそうな。
それで、いまわの際に惠果を呼びつけて
「いずれこの国で仏教は滅びる。
ここより東方にある国で仏教は花開き、継がれていくだろう。
わしはこれからその国に生まれ変わる。
そしたらここに秘蔵の経典を受け取りに来るから、
お前はわしがここに戻ってくるまで、それらを守っておれ」
と言い残して死んだ。

やがて月日が流れ、空海がその寺の門を叩いたとき、惠果和尚は
空海の顔をみるなり
「やれやれ、やっと来たか。待ち焦がれておったぞ！」
と秘蔵の経典・数々の灌頂全てを伝授したそうな。

勿論日本における密教流布の為に作られた、ただの伝説だろうと
思うんだけど、こういう話ってなんかロマンを感じるよね。

>>466
実際には空海よりも先に惠果和尚より法統を受け継いだ
中国人の弟子がいるんですけどね。

でもその法統も、「会昌の廃仏」に巻き込まれてあぼーん・・・

惠果和尚の判断が正しかったのか・・・

司馬さんの『空海の風景』は結構面白かった。最初は頁がなかなか進まなかったが、
次第にどんどん引き込まれた。

次は獏さんの『沙門空海・・・』を読もうと思うけど、かなり創作してるらしいね。
読んだ人、どうでした？

>>468
「陰陽師」の長編空海版ってところですかね。

>>468
司馬さんも結構創作多いからなあ。

それにしても、空海のパトロンだった嵯峨天皇もある意味で強烈なキャラだわ。

子供は八十人以上こさえるわ、
病気で退位した平城上皇を追い落とすために「薬子の乱」をでっちあげたり、
弟たちを冤罪で自殺に追いやったりとすげー腹黒さ。

その後始末を「私の功績です」と公言した空海もある意味ですごいわ。

「三河弘法講」の勧誘がマジしつこいんですけど。
毎週日曜の晩に来て長話をしてくよ。

空海の言葉について質問させて下さい。
(仏教質問スレで質問したんですが、議論中で相手にしてもらえませんでした)
ネットを検索したり、本で探してもなかなかたどり着けなかったので、
手がかりだけでも教えて下さると助かります。

知をあまねくひろめるのが……

というような断片だったのですが、その原文を読みたいのです。
空海の書いた知、または智に関する文章でおすすめなものでも構いません、
よろしくお願いいたします。

>>472三日ほど『弘法大師著作全集』全三巻を
繰ったが出てこない「知をあまねくひろめるのが…… 」
申し訳ない！空海さんが好きなようですね、空海さんは
智と行動、慈悲と堪忍の方だ、空海さんの心を知ってい
るのは、『弥陀』さんと言われ、『弥勒慈尊』と共に救
済に向かうそうだ。元気を出していただきたい！

『思い』が世界を変える　と副タイトルで
『百匹目の猿』船井幸雄氏　サンマーク出版
がある。つまり、「百匹目の猿現象」として
ある行為をする個体の数が一定量に達すると
その行動はその集団だけにとどまらいてず、距離
や空間を超えて広がってゆく、生物にみられ
る不思議な現象として、ライアル・ワトソンが
、「百匹目の猿現象」と名づけた、百匹という
数字はそのきっかけとなる一定量を便宜的に数
値化した。『入門・真言密教の常識』　田中千秋
　朱鷺書房の中で、P８６で　７　日常の行　か
つて信仰座談会というものが高野山にあった、、、
一回に集まる人数は１５人のときもあれば３０人、
、、、、あるときの集まりで、南無大師遍照金剛
を唱えようと提案して、３０分ほど全員で唱えた
ことがある。、、、、「今日は南無大師遍照金剛
を唱えさせてもらってありがたかった」、、、、
その後自発的に言い出した。ろうそくの明かりだ
けにして１０００遍ほど唱えた。そのとき下駄屋
の主人が「今日は実にありがたかった。自分は高
野山に生まれ、高野山でこの年まで生きてきたけ
れども、こういうものとは知らなかった」、、と。
祈りについて考えさせられることである。
　

おおっ！待乳山氏が日本史板より遠路はるばる降臨されたぞ！
このスレもこれより栄えるであろう！

栄えねえじゃん。

弘法大師は、体験してない事はいってはならぬと
おっしゃっていたと聞きましたが、
よく考えると著作において、架空の人物で
問答が描かれているのを見ると、
それも体験している事だと妙な確信があります。

ああ、空想が始まりました。
弘法大師は、言いたくて仕方ない事がたくさんあったでしょうに
著作にちょびっとだけ、間接的に述べた気がすごくします。

筆授より面授中心というのは唐から帰ってからではない？
で、書物が後半生少ないとか。

それにしては分身ともいうべき高野聖は大勢全国に散っている印象。
なにが動機でどうやって大勢作ったのか不思議。

ほんと筆授・面授中心も大切ですが。
『御遺告』には、まだその書かれた内容以上に
たくさんのロイがあるのではないだろうか。
また、それ以上に直感で読み（感じる）事でし
かない事もある。
五来重さんの著書を参考に「高野聖」を見られ
てはどうか。

痛ましい事故が起こってしまった、実に不慮の事故だ！
TVやラジオのメディアはさかんに運転手の速度出しすぎ
を、その前に停車損ねた「オーバーラン」を言っている
が、偶然とはかくも重なるものかと、１分３０秒遅れで
恐らくスピードは出ていただろう、しかし、そこに石が
置かれていた。
カーブの手前で脱輪を起こしてる！
この説明がわからない。不慮の事故を防ぐこれは人生を
、その人の筋書きを書き換えることかもしれない。あえ
てここで基本中の基本の真言を忘れておられやしないか
と、お不動様は剣と索（なわ）を持っておられる。慈悲
深きお不動さまの慈救呪を唱えてれば、「おいっ、そっ
ちはだめだぞと」縄で引っ張られて乗らなかったのでは
ないかと。単に十三佛真言が経の先にあるわけではない。
日常の生活が円満に運んでもらうための追善供養と罪障
消滅（逆修）だ。

今、上野松坂屋では善通寺展が開催されていますよ。
四国八十八ヶ所霊場のお砂踏みと
善通寺・御影堂奥殿の五十年に一度、弘法大師御遠忌のみに御開帳される
「瞬目大師像（めひきだいしぞう）」が特別に御開帳されています。
外のお数珠販売コーナーで不思議な写真を見ました。
入唐１２００年の記念で中国のお寺で法要を行った際、
炎の中に空海さまのお姿があらわれたそうです。
その写真が展示されていました。
善通寺展は5月3日までです。

http://www.matsuzakaya.co.jp/ueno/hot/u_hot_050409.shtml

今日は、混んでた。

空海を２０年以上信じてきたものですが、最近信仰が揺らぎつつあります

どうしてですか？　

なにもいいことないから

空海は今でも生きているだよね。
どこの寺にいらっしゃるんだったかな。

こんぼー様ぁ〜

>>483
それは、弘法大師の先に大日如来を見ていなかったからです。

試されている時期ですね。

信仰なんて無駄じゃない？

高野山の開かずの扉の奥で
空海は死ぬときに自分の血で私は間違っていたと書いていたと聞きましたがどうなんですか？

誰に？

山の中での独学で中国語とサンスクリット語をそれなりにマスターしたのが
それなりに評価できるけど、密教とか教義とかあとはグダグダだね。小学生レベルの内容。

中国語もサンスクリットも独学じゃないし、漢詩文はそれなりどころか
現地人が驚くほどのレベル｡
何も知れずに批判している事がバレバレですな｡

現地人が驚いたなんて鵜呑みにしてるのか。

492＝494？山の中で独学と断定していることへの指摘はスルーですか？
＞それなりにマスターしたのがそれなりに評価できる
とそれなりを二度も繰り返す小学生レベルの文章を書いてるが､
現地の中国人なりインド人と比べて飽き足りないとする判断の根拠は？

で、空海を信じて宗派に入って、何か良いことあった人いる？

どうでもいいですよ

イメージとしての空海はすごく好き。引きこもって語学や仏教を勉強してた人だよね。
実際どんな人だったかなんて分かりようがないけど。

人々を救済し続けた人物。死んでも直、1000年以上崇め続けられる事実。
空海がどんな人だったか、想像はできる。

５００ｇｅｔ
仏教に呪術はまずいでしょ。

もうそうゆう19世紀の近代主義的理解はやめれくれ〜

真言宗の本尊ヴィローチャナ（大日如来）は
パーリ仏典ではアスラの王の一人。

ヴィローチャナ語録↓
「目的が達成されるまで、人は努めなければならぬ。
その目的は、達成されたならば、みごとに輝く。
これがヴィローチャナのことばである。」

「一切の生きとし生けるものは、
目的をめざして生まれたものである。――――――――
あちらでも、こちらでも、それぞれ分に応じて。
ところで一切の生きものの享楽は、
その目的と結合することが最高である。これがヴィローチャナの言葉である。」

出典「サンユッタ・ニカーヤ」第１１編　第８節　阿修羅の主であるヴィローチャナ（または目的）

密教というのは仏教の一つの宗派なのですか？
また、発祥の地はどこなのですか？（インド？、中国？）
ご存知の方教えて下さい。

>>458　間違っている。菅直人は、創価批判者だろう？

インドだね

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835546&tid=90ka1bgbbua4ha4nbdp2qa4a4&sid=1835546&mid=1&type=date&first=1

ここのスレ主、空海と繋がってるって言ってるんだけど･･･。
どうも怪しい、そして危険な香りが。

弘法さんは弟子に自分を唱えろと指示したの？

>>499
日本人の十数人に一人は創価学会のはずだが、
その事実(?)をもって池田大作をすばらしい人間だといえるか？

信奉者の数でその人の正しさが決まるわけではないですね。

>>507
指示されてする事かな？
あなたは指示されなきゃ出来ないの？

（ ﾟ∀ﾟ)つ●ｸｳｶｲ?　⊂（ﾟ∀ﾟ )ｾﾝｷｭｩｰ♪

空海はチャイニーズのハーフ。中国留学経験あり。

中国語ペラペラとかいう話があるけどまあ嘘だな

空海は大学を中退した。いまだに工房（大師）と呼ばれる。

今より平均寿命がはるかに短い時代に３０過ぎまでこもって勉強というのはえらい

大倉隆浄の「弘法大師の法華経」を読んだが、論の展開以前に
高校レベルの古文文法すら誤解している箇所があり萎えた。

釣りか？

あの本は文法以前の問題なんだけどな。

　何か低レベルなスレですね。自分を省みずに坊主のせいにして、おまけに空海が悪いとも
とれますし。細かい教義のトリビア自慢してくだらない。
　素質がない気がしますね、仏教について語るなんて。一生やってろ！ってな具合。
　井の中の蛙的なスレですね〜

オイラ元創価学会員だた。。。今もか？
就職するまでは家に仏壇あって勤行あげてた。
まあ辞めるのに何かしなければならないのならまだ学会員なのかな？？？
オイラ最近真言宗に凄く興味あるんだけど、どうしたら真言宗の人になれるの？？？

520さんへ
　大本山クラスで、結縁灌頂ってのがあって、曼荼羅の仏とご縁を結ぶ儀式があるよ。
誰でも受けられるし。まあ、信仰だから自分で納得いく信仰心ならいいんじゃないかな。
中途半端な人ほど、勧誘や小さいことにこだわるから〜自分の信念大切に。

誰が正しいなんて思わないが
弘法大師をこき下ろすための宗派が
弘法大師について会話しても意味ないと思うがな
日蓮始め天台の子孫よ

522さん賛成です。
結局、ねたみにしか聞こえませんもん。

>>503
密教は宗派ではないよ。
発祥は、インドです。

文句って、まずそれを理解してみることからだと思う。
いらないとか、うそだとか、中途半端に言っていいものだろうか。
生きる・死ぬっていう疑問に直面した空海が、自分で納得いくと思い人生を
かけた教えが密教ならば、すばらしいじゃないのか。その教えに続くことも
素晴らしいと思う。それをただの好き嫌いで判断する輩は悲しいことだね。

空海、、、いいねー。素晴らしいマスターだね、彼は、、、。
若い頃の空海が修行した室戸岬の洞窟に行ってみな、、、それも夜明け前から明け方ね、、、。
空海と同じ心境に成れるかもよ、、。
俺は23年前、それやって、なにかが変わったけどね。

５２６さん、お遍路されたんですか？

>>527

はい、お遍路しましたよ。1982年の夏に二十何日か歩きました。56番まで行き、そこで一応打ち切りましたけど。

弘法大師の天才的才能や優れた創造力や偉大さと、大師の跡継ぎ的存在である
立場の人々とは、才能的には何の関係も関連もありません。
むしろ立場的には対極的な能力レベルかもしれません。
特に真言密教をやたらと振り廻して飯の種にしている宗教屋のような輩は明らかに大師の創造力に
おんぶにだっこで生きているのであって尊敬できるものではありません。
他者が創造したものを頼りにして縋って生きているのですから。

528さん、私も遍路したんですよー筆舌し難い感動がありました。

白隠禅師の方が霊格、霊層は高いよ

白隠の弟子に発狂者が続出したのはどうして？

グル系“修行”宗教はダメだな。

これ、食うかい？

あのね、空海は総合的に優れている人。
まー、たとえは変だが、今のフィギュアスケートで言えば、
浅田まおちゃんみたいなものか？

白隠は、ジャンプがものすごくすごい伊藤みどりみたいなもの。

生半可が難しいジャンプに挑戦したら怪我するに決まってるよ。

それと自分の境地と指導者としての能力、教師としての能力はまた別でしょうね。
スポーツでも学問でも、実力者だが変人で指導者としては向かないという人もいるでしょ。
白隠や一休はぶっ飛びすぎてるのかもしれんね。指導者としてよりも存在のアーティストなんじゃないかな？

歴史のカリスマ性に創られた部分も多いよね。実際の空海さんは、温和で時には厳しい感じのいい人
だった気がするなあ。

空海について。
最近 空海は畿内でお生れになったという学説が提出されている。
それによると 空海は母親の元で幼少時代を過したとある。
その時に母方の親戚である経典書写の仕事に携わっていた渡来系の人間から書道を学んだらしい。
歴史的な史料から察するに空海の生誕地が讃岐では無いことは確実のようだが
幼い頃から仏典に触れていたというのは本当かどうか知りたい。

>>536
母親の地元はうちの近所だよ･･･。

空海は讃岐生まれだよ。

弘法も筆の誤り、猿も木から落ちるの世の譬え、
この仁義AGEますこと、まっぴら失礼さんにござんす。
手前、生まれも育ちも紀州五拾五万五千石の城下、
清流と譽まし紀ノ川にて産湯に浸かり、霊峰高野山で仏光、
人呼んで撫で斬り風来坊の源蔵と発しやす。
今だ世間知らずの若輩者ではごぜぇやすが
以後面体お見知りおき下せぇやして、凶行万端お引き回しの上
よろしゅー、お頼み申しやす。

ｨ";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞt,
　　 　 彡;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
　　 　 ｲ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;r''ｿ~ヾ:;;;;;;ﾞi,
　　 　 t;;;;;;;ﾘ~｀ﾞヾ､;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　　　　i,;;;;;;!
　　 　 ﾞi,;;;;t　　　　ヾ-‐''"~´_,,.ィ"ﾞ　　ヾ;;f^!　　　
　　 　　ﾄ.;;;;;》　　＝ニｰ-彡ﾆ''"~´,,...,,.　 ﾚ')l.　　
　　 　　tﾞヾ;l　　 __,, .. ,,_　　　,.ﾃ:ro=r''"ﾞ !.f'l. 　　
　　　 　 ヽ.ヽ　ｰ=rtσﾌ= ;　 ('"^'=''′　 ﾘﾉ 　
　 　 ,,.. -‐ゝ.>、　｀ﾞﾞﾞﾞ´　,'　　ヽ　　　. : :! /
　~´ : : : : : ｀ヽ:.　　　 ,rf :. .　:.: j ､　. : : ト､.、
　: : : : : : : : : : ヽ、　 /. .ﾞｰ:､_,.r'ﾞ: :ヽ. : :/　ヽ＼、　
　 :f: r: : : : : : : : !丶　 r-､=一=''ﾁ^　 ,/　　 !:: : :｀丶､_
　 : /: : : : : : : : :!　ヽ、　 ﾞ ''' ''¨´　 ／　　 ,i: : : l!: : : : :｀ヽ､
　〃: :j: : : : : : : ﾞi　　 ｀ヽ､..,,__,, :ィ"::　　　,ﾉ:: : : : : : : : : : : :＼
　ﾉ: : : : : : : : : : :丶　　　: : ::.::.::. : : :　　 /: : : : : : : : : : : : : : : :＼

カツラでござんす

>>538
それは親父

うまい！！！

テレビ東京 本日 13:30〜14:55
「京都 もうひとつの歴史」空海祈りの道
東寺を取り上げるらしい

大師の唐での足取りはよく知らなかったから勉強になるな
頼富先生が出てるね

弘法大師空海、伝教大師最澄、興教大師覚鑁といっぱいありますが、

キリスト教と大日の関係の、久保著、仏教の中のユダヤ文化、絶対読んでね

妄想癖が強い人ばっかり

皆が｢あの人は偉い｣というから
自分も付和雷同して｢あの人は偉い｣と思うのは、
もうそろそろやめませんか?

弘法も筆の誤り、猿も木から落ちるの世の譬え、
この仁義AGEますこと、まっぴら失礼さんにござんす。
手前、生まれも育ちも紀州五拾五万五千石の城下、
清流と譽まし紀ノ川にて産湯に浸かり、霊峰高野山で仏光、
人呼んで撫で斬り風来坊の源蔵と発しやす。
今だ世間知らずの若輩者ではごぜぇやすが
以後面体お見知りおき下せぇやして、凶行万端お引き回しの上
よろしゅー、お頼み申しやす。

>>549
それ言い出したら、自分が実際に会ったことがある人しか評価できなくなるよ。
もしくは著作がある人だけだね。

>>551　それでよい。

インドからお経を持ち帰ったのが三蔵法師
中国からお経を持ち帰ったのが弘法大師空海

西遊記の孫悟空は俺にはモーレツ社員一昔前の日本のビジネスマンとダブって見えてきた今日この頃。

インド人がどんなのか知っていたなら、
そんなお経なんかありがたがらずにいただろうに。
どうせズルイ屁理屈が延々と述べられているのだろうから。

また出たよ、５５４みたいな馬鹿がね〜

インド人馬鹿にすな、オッチャン怒るでー。

運勢向上掲示板
ttp://www.success-navi.net/kayu/fate/index.html

http://scorpion_xt.at.infoseek.co.jp/flash/koubou.html

ﾜﾛﾀ
大人気だな

あのー、弘法大師が瑠璃（ラピスラズリ）を
お守り石として持っていたと、色々なサイトに
書かれていますが、典拠をご存知の方ありますか？

いやー初めて聞いたよー
まがいなサイトじゃないの？
本当だったら、とっくに商品化かお守りになってるんじゃないの？
だって、弘法大師でしょうから。

即身成仏ってある意味では死後の裁きを生前に受けることだから大変だよ。

>>561 さま
お返事ありがとうございます！

でも、「ラピスラズリ　空海」でググってみると、
たくさんのページがヒットするんです…。

たとえば
ttp://clayman.info/mineral/lapis-lazulli.html
ttp://www.ginzatanaka.co.jp/ginzatanaka/jewelry_lesson/question/1118.html
ttp://www.alles.or.jp/~akikazu/omaginai/stone-1.html

　５６３様、５６１ですが。。
私、高野山におりましたが、それは完全なる商品購買意欲を高めるキャッチコピー
でしょうね。確かに、仏教では七宝（金・銀・瑠璃・玻璃・しゃこ・珊瑚・瑪瑙）
がありまして、瑠璃（ラピスラズリ）が入ってますが、空海は特別視はしてないと
思います。もし、瑠璃が守護石とするならば、全国にある空海が埋めたという
如意宝珠伝説は無いでしょうし、空海が使っていた念珠には瑠璃以外の石（メノウや
水晶）が使われていることからすると、大ウソと思っていいんじゃないでしょうか。
おそらく、瑠璃が正倉院に献納されたことから、悪徳業者が金儲けのために、空海と結びつけて
るだけだと思います。HPを参照しても、よくある（本の最終ページなど）通信販売的な
風合いですしね。気をつけて下さい。真言宗のどこのお寺へ行っても、空海がいつも
持っていた瑠璃としては売られていませんから。
よくいるんですよー細木数子的な拝み屋が、何でも高僧の名前言っとけばいいみたいな。
そんなノリですって。

564さま

早速お返事をどうもありがとうございます。
そうですね。「お大師様ゆかりの」というキャッチコピーは
販促には効果絶大そうですからねぇ…。気をつけます！
ありがとうございました。

ところで
空海がどんな念珠を使っていたかは、わかっているんですか？

どんな念珠というか、坊主は各々で行事や朝のお勤めやらで使いわけることもありますから。
空海ならば、これってものは特定しなかったと思います。修法ごとでも、仏が違うように、道具も違いますからね。
現在残されている、空海の念珠も、彼からすれば、大事な一つにすぎないと思いますよ。
怪しい商売や拝み屋ほど、特定を強要してきますから。本当に正直なお坊さんほど、「さあー」と言うでしょうね。
だって、そんなレベルで悪いことが起きなくなるなら、全世界の人が買ってますしね。

空海は元祖ニートだよ。
大学出奔して20代は遊学兼ねてセックルしまくり。
最澄を乗せた遣唐使船が天候不順で引き返して来るや、慌てて学僧となって滑り込みセーフ。
長安にて死にかけた恵果を詩文の技量でこけおどして(　ﾟДﾟ)ｳﾏｰ

弘法詐欺師

なんで？

即身成仏＝生と死は一緒

570よ、自己が優れていると思うことが一番哀れだぞ？

この宇宙の事を完全無欠に説き切って真に幸せになれる力を持っているのは唯一日蓮大聖人の正しい仏法しかありませんよ。その根拠と詳細は→http://k.excite.co.jp/hp/u/marutomo-2006/?subpid=00&yid=marutomo-2006&SSL=4HBQEG75B8HGV1W45G2P#TOP

いや〜日蓮系なんて、真言のマネっ子でしょ。周知のこと。
所詮、日蓮さんも他を裁くことでしか存在感を示せなかったしね。
結局、それが自分に反ってきて島流し・・・南無〜

そういや空海さんて今年で何歳になるの?

いきなりですが、
最近弘法大師の出生地が讃岐ではなく畿内だという説がでてきています。
それも高野山大学の教授、武内先生からです。
どう思います？

どうでもいいと思う

うどんとソバを選ぶ時、
なんとなく弘法大師のイメージでウドンを選んでいた私としては、
ショックなのです〜

そういや国立博物館の書家展で空海さんの名前あたよ
まあ、そんなのより王義之目当ての人がほとんどだろうけどな

あれは弘法大師も呼びのひとつですもんね。
見に行きたいけど、扱い小さいのかな？
東寺宝物館行けば、いつでも直筆？見れますからいいですけど

ワシも王義之見たかったけどスゲー混んでたから常設だけ見て帰った
あと良寛さんと聖徳太子も書いてあったな
空海さんや良寛さんはともかく、聖徳太子て字上手かったのか?

般若心経 解説No.１サイト◆般若宗HPへようこそ。

般若宗は、仏教の中の新しい宗派です。（SINCE 2003／１２／１２）
般若宗は、「般若心経の意味」、究極真理たる「空の意味」について、
広く皆様に伝授し・普及させる目的　で設立されました。

≪　般若心経と言えば般若宗　≫　≪　叡智（英知）のヨーガと言えば般若宗　≫　

と覚えて下さい。

「空と般若心経」について、一歩一歩段階的に、それも　＜無料で＞　学習できます。
では、当ホームページで、心ゆくまでゆっくりと、深遠霊妙なる仏教教理を学習して下さい。　

般若宗総本山　空王寺
http://www.hannya.net/index.htm

　あはは〜浅はかで面白いね〜理趣ですな、妙適清清是至菩薩位だね。

空海さんてホントにまだ生きてるの〜?

m9(・∀・)ﾎﾗｿｺﾆｲﾙﾖ

　どなたか、大真さんというお坊さんを知りませんか？
３，４年前に四国で大変有難い話をしてもらい、助けてもらいました。
確か長野か名古屋の方から遍路に来ていると言っていました。
おそらく真言宗のお坊さんだと思います。まだ２０代かと。

その人ってもしかして！？

私、仙台の知人が会った人かもしれませんよ。
動物の供養してもらったって言ってました。黒い衣着てて、
編み笠かぶってたそうです。今どこに？？？

高野聖！？！？

空海と最澄のことが書いてある本は最澄マンセーが多く
空海の人格批判している仏教関係者が多いような気がした。

あくまで主観です悪しからず

でも最澄さんて空海さんとセットでしか出てこない罠

イパーン人の知ってそうなエピソードとかねーしな…ｶﾜｲｿｳﾆ

弘法大師は、死んだのではない。お隠れになられただけ。
今でもあなたのすぐそこに、透明人間として横を通られておられるのだ！

いいかげん成仏してくれや、おなぬーできないじゃん。

イタコも加持祈祷をしていた真言密教の影響なのか！
空海も加持祈祷で人を騙していたと語り継がれている。

そんなこと言い出したら宗教関係全部そうなんじゃ…

まあ、源流の釈迦さんは宗教ってより哲学っぽいけど。

御遺告にある室生寺の宝珠は、善女竜王をして請雨の祈祷を成就させる
ため空海が龍穴に埋めた。雨乞いが成功しないと旱魃で沢山の人が死に、
密教の評判も落ちるため、当時、天台宗の寺院であった室生寺の境内に
三国伝来の宝珠を埋め、それを伝える必要があるため御遺告にわざわざ
記録させた。

しかし、室生に住む龍神はものすごい障りがあるため並の僧侶が修法し
たのでは取り殺されてしまう。そこで如意宝珠法を最極秘伝にして容易
に伝えないようにした。その法の存在さえも秘密にするまでに徹底して
管理するようになった。

>>594

日本の宗教は人を騙すことから始まるでＯＫ？

>>595
＞三国伝来の宝珠

御遺告には宝珠の作り方も書いてあるのですが？

>>597
現代社会の弘法大師といえば引田天功
見事な技が光っている。

如意宝珠法は小野流の最極秘伝ですよ。観想法とかに「仏舎利は衆生の覚体にし
て云々」とあるように本覚思想の影響がります。

空海さんも愛用してたんだって。

http://page2.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/b65328672

原始仏教から密教まで・・・

http://miyashita1.hp.infoseek.co.jp/qqq/hakusan.htmより一部引用

「事事無碍円満」とは「華厳経」に説かれ、あらゆる存在は相互に一身でありな
がら同時に宇宙全体（海印三昧）であるということを悟ることを示しています。
特に「入法界観」と呼ぶこともあり、すなわち釈迦は瞑想によって自分が「在り
とし在らゆるもの」（絶待妙法身）であることを悟ったのです。すなわち一切衆
生は悉く釈迦如来の普遍的な意識に包含されていると言う事です。

ヽ(´∇｀)ノ動かしちゃえ

根源はヴェーダでありマリファナやろ

友達いない
恋人もいない
母親とは対立
仕事もしてない
仕事に就いても、人間に適応できずにすぐ辞める

振り返ってみても苦しみばかり
生まれてこなければ良かった
もし生まれなければならなかったとしても人間には生まれたくなかった
木にでも生まれたかった

自殺は怖いからできない
寝ている間に心臓が止まって、苦しみもなく消えればいいと思う
生まれてきたくなかった
http://plaza.rakuten.co.jp/sijimanoreimei

欲望、権力をこよなく愛する空海を宗教家として認めません・・・・

大欲望こそ密門の道なのです！桐山芸化を見てみなさい！欲望のままに生きておられる。即死成仏完成も間近です。

空海の魂は輪廻転生して、
現代に生まれ変わってきている。
東京在住・年齢40代前半

>>608
では十住心論末尾の欠文をこのスレを見ている者どもにコッソリ教えてください。

英語は昔、文法中心の即効性のない学問だったが、最近は会話も重要になってきている

習うよう慣れろの考え方をも空海みたいな人が文部大臣やっていたら、英会話得意な人間が

増えていたのだろう・・・・

明治のころの帝大の授業はすべて英語でされてましたが何か？

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千年以上も昔に宇宙的発想が出来るなんてすごい。

インドではそのさらに千年前にされてましたが何か？

インドの神話と日本の神話を比べると
後者の世界観がいかに卑小でつまらないものかがわかる。

日本の神話は天皇を祭り上げる為に改ざんされてるからな

>>615
お前がインド人かパキスタン人かわからないが
日本語読めるかすれ違いだぞ？神話なら別な所に行けｗ

南無大師遍照金剛

南無大師遍照金剛 7返

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金一丁

次　回向　　一遍

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南無大師遍照金剛 7返 金一丁



キ〜ン！合掌

ヽ(´∇｀)ノｱｹﾞ

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キ〜ン　合掌！

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南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛！

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。

密教法具持ってるけど、使い方わからん。興味あって趣味なんだが、
本職の密教僧がいうには「持ってるだけは密教ゴッコですよ」
ってさ・・

ヽ(´∇｀)ノいいじゃん(笑)ｲﾝﾃﾘｱに汁。ｵｲﾗはｶﾊﾞﾔのお菓子の付録の仏像シリーズ集め損ねてﾏﾝﾀﾞﾗ作り失敗した(泣)

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 感謝。合掌。

ヽ(´∇｀)ノｱｹﾞ

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空海様、僕とふみちゃんを結婚させてください。
おながいします。

結婚？努力汁！(^-^)
南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。

寺林峻の空海秘伝はいいよね

(-。-)y-~難しい事は知らん。南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 感謝 合掌。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛
金一丁　カキ〜ン！ 合掌

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 感謝 合掌 。m(__)m。

南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛！

合掌！

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 m(__)m。合掌。

ｽｹﾞ(￣□￣;)!!

空海様、僕とふみちゃんと結婚させてください。

ふみちゃんのおとうちゃんに頼む

ふみちゃん大好き

http://images.google.com/images?q=真魚

ふみちゃんと毎日一緒にいたい

空海様
お願いします

ふみちゃんに頼むべし！！南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。感謝。 m(__)m

お大師様に頼むなら・・・・・南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・リピート　アフター　ミ

ふみちゃんが好きじゃないですってお願いしたらどうなる？やっぱり自分でどりょく汁(笑)
南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。m(__)m。

南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛！

合掌！

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ふみちゃーん

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ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

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ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

ヽ(´∇｀)ノふみちゃんとは付き合ってる?手ぐらい握った?……話したことはあるんだよね↓

あまり書きたくないけど、遠距離恋愛でつ。
だから弘法大師に祈願してまつ。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 感謝。合掌。m(__)m。

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南無大師遍照金剛 合掌。ナムナム空海様
お願いが届くとイイネ(*^_^*)

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空海の何を語れと？

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。感謝。m(__)m。

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合掌！

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南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛！

金一丁　キ〜ン 合掌！

ヽ(´∇｀)ノふみちゃんふみふみふ〜みふみ♪ふみちゃんにこの気持伝えて送れぇ♪南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛♪

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

>>678
ありがとう…

欲の達成のためにやるなんて、
しかもそれを商売にしてるなんて
言語道断な宗教です。恥を知りなさい。

ヽ(´∇｀)ノ欲じゃないでしょ?切ない恋心を助けてあげたいだけだょ♪あなただって好きな人に気持伝えたい時には何かにすがりたくない?彼はね､真剣なんだょ♪分かってあげてょ

どこが真剣なのか説明を求めます。いっときますが
私は真剣そのものです。

ヽ(´∇｀)ノ♪ふみちゃんふみふみふ〜みふみ♪お願い♪この切ない気持気づいてょ♪南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 ♪

金剛君の病気が癒えますように。

ヽ(´∇｀)ノ弘法大師空海が広めようとした真言密教はね､一生懸命生きてる人に希望を与えるものなんだ。一生懸命努力する､それが報われるためには運が必要。その運を引き込むための物なんだ。一生懸命努力したやつが幸せになるためのもの。魔法でもなんでもない。

でも余りの効果の為に勘違い連中でてくるのさ。ヽ(´∇｀)ノお願いすれば努力もしないで幸せになれると♪騙されてる連中は努力もせず、頼ってくる♪真言密教は努力した人のもの♪だから努力しないで期待裏切られると逆うらみするヽ(´∇｀)ノｴｾ密教に走って自滅する♪

努力を放棄するものだから魔術。
魔術に頼っていると駄目人間になる。

ヽ(´∇｀)ノちなみにフミちゃんに想い伝えたい君の下の名前を教えてちょ♪平仮名でよいから

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 今日も一日お世話になりました。m(__)m。

礼はいらんよ。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

♪ふみふみふみちゃんヽ(´∇｀)ノ♪大好き♪南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛

酒井伸雄（２ｃｈ従業員宗教板担当）詐欺マルチ商法
顔写真　http://yogananda.cc/profile/index.html
http://yogananda.cc/ 　http://yogananda.jugem.jp/?eid=92
上記の男はパラマハンサ・ヨガナンダに便乗して、ヨガナンダの名のもとに
商用HPをたちあげ故人の三上晃氏を死後に弟子だといって名前を無断使用し
詐欺マルチ（投資金持ち逃げ詐欺）団体へと勧誘する２ｃｈ従業員の詐欺師です。

接触すると投資金を持ち逃げする利殖商法という詐欺やそれに関連する
フルフィルメント瞑想を受けろなどとといわれるのでかかわりを持たないように。
■詐欺マルチ瞑想セミナー　フルフィルメント瞑想　http://www.h7.dion.ne.jp/~m-e-club/
http://www.1satori.com/　http://d-lodge.com/
http://www.aoyamameisou.com/index.htm　http://www.bokaze.com/
詐欺師の名前　阿部 将英　酒井伸雄　野見山明子
高橋明子　佐藤宗一　村上浩樹
■酒井伸雄が勧誘する詐欺マルチ商法（＝利殖商法とは？警察HP）
http://www.police.pref.kanagawa.jp/mes/mesd2009.htm
＜酒井伸雄のプロフィール＞〒734-0007　広島市南区皆実町5丁目2-11-104
　URL http://yogananda.cc E-mail [email protected]

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南無大師遍照尊　南無大師遍照尊　南無大師遍照尊　3編　

ﾌﾐﾁｬﾝの為にsage進行ﾖﾛ。南無大師遍照金剛。南無大師遍照金剛。南無大師遍照金剛。南無大師遍照金剛。南無大師遍照金剛。南無大師遍照金剛。南無大師遍照金剛。毎日、御慈愛に感謝。m(__)m。合掌。
遠距離恋愛ｶﾞﾝﾊﾞﾚ！応援する事にした(^-^)。気持ちだけだが。。

ぉはんにょあさょ♪ヽ(´∇｀)ノ♪ふみちゃんふみふみふ〜みふみ…愛してる♪南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛

ヽ(´∇｀)ノふみちゃん愛してる♪ふみちゃんにこの想い届けて♪届いて♪ 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛

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ヽ(´∇｀)ノふみちゃん♪南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛♪

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南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 ！！

お大師様今日も一日ありがとうございましたm(__)m。南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。合掌。
☆フミチャン愛してる貴方の心が安らぎますように☆

南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛

願わくはこの功徳を以て 遍く一切に及ぼし
我等と衆生と 皆共に仏道を成ぜん
ﾜﾀｼﾊ ｼﾞｱｲ ｦ ﾓｯﾃ ﾅﾔﾒﾙ ﾋﾄﾋﾞﾄ ｦ ｽｸｴﾙ ﾓﾉ ﾄ ﾅﾘﾀｲ
ｻｽﾞｶﾘｼ ｶﾐﾉ ﾁｶﾗ ﾆ ｶﾝｼｬ ｲﾀｼﾏｽ

ありがとうございました。

ふみちゃん愛してる♪ヽ(´∇｀)ノ ◇南無大師遍照金剛◇南無大師遍照金剛◇南無大師遍照金剛◇南無大師遍照金剛◇南無大師遍照金剛◇南無大師遍照金剛◇南無大師遍照金剛♪

白澤さんのおとうちゃんがはよう元気になりますように♪ヽ(´∇｀)ノ◇南無大師遍照金剛◇南無大師遍照金剛◇南無大師遍照金剛◇南無大師遍照金剛◇南無大師遍照金剛◇南無大師遍照金剛◇南無大師遍照金剛♪

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

南無大師遍照金剛×∞
皆さんに幸せが訪れますように☆

女作る努力もしないで週に何回も
ピンサロに通ってるおまえが「努力」言うな>>685-686

ここのスレの人は、お寺の方ですか？

>709(T^T)ひ…酷い

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。私はまだまだ未熟者です。どうかお導き下さい。精進いたしますm(__)m。

結婚してもヘルス通いしているオイラには耳が痛い（汗
南無大師遍照金剛。思いっきり未熟者です。精進すると思います…

ﾋﾟﾝｻﾛﾏｽﾀｰ(達人)のｵｲﾗがきますたょwwヽ(´∇｀)ノおはんにょあさょ♪

白澤さんのおとうちゃんが元気でｽｺﾞせますょにヽ(´∇｀)ノ♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・


ふみちゃんに隠れてピンサロ逝ってます…

伝教大師の方が、神霊界では上ですから。

…(-_-;

(-_-;ﾋﾟﾝｻﾛって…

>>718
インチキ深見東州が流したデマ

>>718
根拠を述べよ
空海信仰は知れ渡っているが、最澄信仰は聞いたことがない

だから？

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。共に。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

とりあえず地元に…

ふみちゃん愛してりゅ♪ヽ(´∇｀)ノ♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪

白澤さんのおとちゃんが元気になりますよに♪ヽ(´∇｀)ノ ♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪

未熟な私を導き下さい。
南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。m(__)m。

皆さん幸せになりますように☆南無大師遍照金剛☆<^!^>
皆さんが幸せになったら少し分けてください☆南無大師遍照金剛☆

ヽ(´∇｀)ノふみちゃん♪君だけのこと想ってる♪ふみちゃん愛してる♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪だからﾋﾟﾝｻﾛ許してね♪

白澤さんのおとんが元気になりますよに♪(>人<)♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

漏れは村主ふみちゃんが好きだ

おまいら

コピペじゃご利益ないぞ！

オイラも最近はコピペはじゃないよ
南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛
皆さん幸せに〜

同行二人♪お遍路さん♪ヽ(´∇｀)ノ南無大師遍照金剛♪♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪

皆が幸せに♪南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛♪

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

空海は麻原彰晃の前世の姿

南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛
今日は天気が良かった皆さん幸せに〜♪

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

努力でなんとかできる範囲のことを、念仏に頼るな。
遊びじゃねーんだ。

一週間お疲れ様♪皆さんに安らぎよ届けぇ☆ゞ(`')、南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。孝心大切にします。合掌。m(__)m。

オウム真理教ができたのは空海のおかげ。

ヽ(´∇｀)ノ挑発のんなよ♪ｽﾙーで♪

拝み屋の連中が詐欺で飯食えるのも空海のおかげ。

霊感商法やってる奴は空海にロイヤリティー払うべきだね。

136 ：名無しさん＠３周年：2006/04/22(土) 20:22:57 ID:Vwo7K0eR


高橋信次南無大師遍照金剛

南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛
弘法大師様有難う御座います。

帰依マントラ　略してキエマン
　わたしは、オウム真理教に、入会してうれしいなあ！ うれしいなあ！
　わたしはオウム真理教に入会してうれしいなあ！ うれしいなあ！
　これで、わたしのすべての願望がかなうぞ。
　これですべてのわたしの願望がかなうぞ。
　これですべてのわたしの願望がかなうぞ。
　そのためには、まず、三宝を、祈念しよう。
　そのためにはまず、三宝を祈念しよう。
　三宝とは、グル・すべての真理勝者方・シヴァ大神をはじめとする、偉大なる覚醒者で
ある。そして、その教え・真理である。そして、その教えを奉じる偉大なる魂たち、つま
り、サマナや、師、この三宝をしっかり祈念するぞ。
　三宝をしっかり祈念するぞ。
　三宝をしっかり祈念するぞ。
　三宝をしっかり祈念するぞ。
　そして三宝の教えに従うぞ。
　三宝の教えに従うぞ。
　三宝の教えに従うぞ。
　三宝の教えに従うぞ。
　三宝の教えに従うぞ。
　三宝の教えに従うぞ。
　三宝の教えに従うぞ。
　三宝の教えに従うぞ。

　わたしはオウム真理教へ入会した。
　わたしはオウム真理教へ入会した。
　まず、やらなければならないこと、それはビデオ教学である。
　まず、やらなければならないこと、それはビデオ教学である。
　たったの五十七時間でビデオ教学が終わってしまう。
　たったの五十七時間でビデオ教学が終わってしまう。
　さあビデオ見るぞ。ビデオ見るぞ。ビデオ見るぞ。ビデオ見るぞ。ビデオ見るぞ。

　徹底的にビデオ見るぞ。
　徹底的にビデオ見るぞ。
　徹底的にビデオ見るぞ。
　徹底的にビデオ見るぞ。
　徹底的にビデオ見るぞ。
　さあ、わたしはこれによって、オウム真理教の教えの体系が理解できた。
　そしてそれだけではなく、オウム真理教の教えというものは、仏教・密教・ヨーガ・仙
道、すべての教えを包含した、世界最高の教えである。
　したがってわたしは世界最高の教えの、すべての、エッセンスを理解したことになる。
　さあ徹底的に、ビデオ記憶するぞ。ビデオ記憶するぞ。ビデオ記憶するぞ。
　ビデオ見るぞ。ビデオ見るぞ。ビデオ見るぞ。ビデオ見るぞ。ビデオ見るぞ。
　ビデオ見るぞ。ビデオ見るぞ。
　さあ、この段階で参入の儀式である。さあいよいよわたしはオウム真理教の信徒になる。
そして、わたしの、大いなるこの現世の願望、および解脱・悟りというすべての願望を成就するぞ。
　すべての願望を成就するぞ。
　すべての願望を成就するぞ。
　そのためには真理の実践と、四時間おきに自分の願望を記憶修習することである。
　そのためには真理の実践と、四時間おきに自分自身の願望を記憶修習することである。
　さあ、徹底的に記憶修習するぞ。そして、徹底的に真理の実践を行ない、功徳を積むぞ。
　功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。
　さあ、わたしはいよいよ、大乗の道を歩こう。
　わたしはいよいよ大乗の道を歩こう。
　そのためには、救済者になるためのビデオの教学と、そして五根五力セミナーである。
　そのためには、救済者になるためのビデオの記憶修習と、そして五根五力セミナーである。

　徹底的に五根五力セミナーを行なうぞ。
　徹底的に五根五力セミナーを行なうぞ。
　徹底的に五根五力セミナーを行なうぞ。
　徹底的に五根五力セミナーを行なうぞ。
　そしていち早く解脱へ向かわせるための、プラーナーヤーマ、ムドラー、マントラを実践するぞ。
　プラーナーヤーマ、ムドラー、マントラを実践するぞ。
　プラーナーヤーマ、ムドラー、マントラを実践するぞ。
　これだけの体系は、世界のどこを探してもない。
　これだけの体系は世界のどこを探してもない。
　さあ！ 真理の実践だ。
　さあ！ 真理の実践だ。
　さあ！ 真理の実践だ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　そして、各段階に与えられるエンパワーメント、これをしっかり受け、自分自身を浄化するぞ。
　各段階に行なわれるエンパワーメント、これをしっかり受け、修行を進めるぞ。
　そして、この五根五力セミナーが終了するころには、わたしの苦悩は完全に解放されてるはずである。
　この五根五力セミナーが終了するころには、わたしの苦しみはすべて解放されてるはずである。
　この五根五力セミナーを達成するころには、わたしの願望はすべて、達成されてるはずである。
　さあ、真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　三宝に帰依するぞ。
　三宝に帰依するぞ。
　三宝に帰依するぞ。
　三宝に帰依するぞ。
　修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。

　功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。
　教学するぞ。教学するぞ。教学するぞ。教学するぞ。教学するぞ。
　瞑想するぞ。瞑想するぞ。瞑想するぞ。瞑想するぞ。瞑想するぞ。
　これらすべては自分のために行なっているんだ。
　これらすべては自分のために行なってるんだ。
　これらすべては自分のために行なってるんだ。
　それはなぜか。現象を動かすためには功徳が必要である。
　現象を動かすためには功徳が必要である。
　現象を動かすためには功徳が必要である。
　そして、教えの実践は、智慧を増大させる。それによって、現象を動かすために、最も早道を、わたしは得ることができる。
　最も早道をわたしは得ることができるんだ。
　さあ、真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　修行するぞ。修行するぞ。。修行するぞ。

　今の苦しみは幻影である。
　この修行によって、今の苦しみを打ち砕くことができる。
　さあ、今の実践によって、真理の実践によって、今の苦しみを打ち砕くことができる。
　今の願望を成就することができる。
　今の願望を成就することができる。
　今の願望を成就することができる。
　そして、先達が達成したように、わたしはこの実践によって、悟り・解脱を開くことができるんだ。
　悟り・解脱を開くことができるんだ。
　「悟り」とは何か。それは苦しみが完全にないことを表わす。
　「悟り」とは何か。それは苦しみが完全にないことを表わす。
　そして、幸福の状態を表わすんだ。
　「悟り」とは幸福の状態を表わすんだ。
　心が平安で幸福なことを表わすんだ。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

>>750-753はこのスレにピッタリのレスだな。

　「解脱」とは何か。すべての願望のかなう、偉大なる神通力者の状態を表わす。そして、
エネルギーの漏れの全くない、偉大なる神通力者、成就者の状態を表わすんだ。
　つまり、この世を自由自在に生きるためには、解脱をする必要がある。
　わたしは悟るぞ。わたしは解脱をするぞ。
　わたしは悟るぞ。わたしは解脱をするぞ。
　わたしは悟るぞ。わたしは解脱をするぞ。
　わたしに疑念が生じたとしても、それは単なる、煩悩から来る幻影である。
　わたしの疑念は煩悩から来る幻影なんだ。
　わたしの疑念は煩悩から来る幻影なんだ。
　したがって、疑念を捨断するぞ。疑念を捨断するぞ。
　捨断できないときはどうしたらいいか。
　そのときは放っておけばいい。
　そういう疑念に対してとらわれる時間があるならば、マントラを一回でも多く唱え、記憶修習を多く行なうべきである。
　真理の記憶修習をするぞ。
　真理の記憶修習をするぞ。
　真理の記憶修習をするぞ。
　「記憶修習」とは何か。それは教えを聴き、記憶し、それを実践することである。
　それは教えを聴き、記憶し、実践することである。
　さあ、記憶修習を行なうぞ。
　真理の記憶修習を行なうぞ。
　真理の記憶修習を行なうぞ。
　必ずや解脱するぞ。必ずや解脱するぞ。必ずや悟るぞ。
　そして、その途中の段階で、わたしの願望などというものは簡単に達成してしまうんだ。
　わたしの願望などというものは簡単に達成してしまうんだ。
　そして、最終的にわたしは、偉大な生命体となり、この人間の生からジャンプし、天の世界へと到達するんだ。
　さあ、わたしは天の世界へ到達するぞ。
　わたしは天の世界へ到達するぞ。
　わたしは天の世界へ到達するぞ。
　そしてわたしは神々を超越し、最終的には真理勝者の状態へ至るんだ。

　偉大なる、仏陀釈迦牟尼、サキャ神賢がそうであったように、わたしは必ず、偉大なる
生命体、最終的にこの三界にただ一つしかない魂になるように、努力するんだ。
　さあ修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。
　瞑想するぞ。瞑想するぞ。瞑想するぞ。瞑想するぞ。
　教学するぞ。教学するぞ。教学するぞ。
　そして、喜びの法則というものは、一対一である。
　そして喜びの法則というものは一対一である。
　この「喜びの法則とは一対一」とは何か。つまり、人を救済したならば、必ず自分は救
済される。
　人に喜びを与えたならば、必ず喜びを与えられるという原則である。
　したがって、多くの人を導くぞ。
　多くの人を導くぞ。
　多くの人を導くぞ。
　多くの人を導くぞ。
　多くの人を導くぞ。
　この現世は、何が支配してるのか。それは悪魔が支配してる。
　マスコミを中心として、大いなる悪魔がこの世の中を支配してるのである。したがって
、悪魔に対決し、悪魔を粉砕し、そしてわたしは必ず、自己の最終的な悟り・解脱を得る
んだ。
　わたしは必ず最終的な、自己の解脱・悟りを得るんだ。
　修行するぞ。修行するぞ。
　瞑想するぞ。瞑想するぞ。
　教学するぞ。教学するぞ。教学するぞ。
　功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。
　そしてわたしは、大いなる救済者になるんだ。
　わたしは大いなる救済者になるんだ。
　わたしは大いなる救済者になるんだ。

　さあ、奉仕に励むぞ。
　奉仕に励むぞ。
　救済するぞ。救済するぞ。
　わたしの周りのすべての人を救済するぞ。

白澤さんのﾄﾄ様の気分とお体の調子がｽｸﾞﾚますようにヽ(´∇｀)ノ♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪

　すべての人を救済するぞ。
　そしてわたしの苦しみなど、簡単に乗り越えてみせる。
　オウム真理教ではたくさんの人が、真理の法則によって乗り越えた。
　乗り越えられなかった人は、ただ、真理の法則を実践しなかっただけである。
　したがってわたしは、必ずや、真理の法則を実践するぞ。
　そして、乗り越えるぞ。
　もし疑問が生じたら、できるだけステージの高い、師に聞こう。
　もし疑問が生じたら、できるだけステージの高い、師に相談しよう。
　あるいは、グルに直接質問できる機会があったならばそのとき必ず質問しよう。
　これが四預流支の実践である。
　これが四預流支の実践である。
　これが四預流支の実践である。
　修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。
　瞑想するぞ。瞑想するぞ。
　信を持つぞ。
　三宝を、祈念するぞ。
　三宝を祈念するぞ。
　三宝を祈念するぞ。
　もう一度三宝を祈念しよう。
　さあここでもう一度三宝を祈念しよう。
　そして、四時間に一回、あなたがなぜオウム真理教に入信したかを記憶修習するんだ。
　それによって、わたしは必ずや、わたしはオウム真理教に入信した目的を達成しよう。
　必ずや目的を達成するぞ。
　必ずや目的を達成するぞ。
　それによってわたしは偉大な生命体になるんだ。
　それによってわたしは最高の生命体になるんだ。
　さあ、わたしは、必ずや偉大なる力を培い、そして、すべての衆生を済度するぞ。
　救済するぞ。救済するぞ。救済するぞ。
　瞑想するぞ。瞑想するぞ。
　修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。

　教学するぞ。教学するぞ。
　功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。
　奉仕をするぞ。奉仕をするぞ。奉仕をするぞ。
　これが、わたしの人生を転換する、ただ一つの方法である。
　これがわたしの人生を転換するただ一つの方法である。



　さあ、君はこの決意を、一〇〇〇時間目標に頑張ろう。
　必ず、一〇〇〇時間目標に頑張ってる間に、君の修行は進み、そして、君は必ずや、今
君が入会した動機、つまり目的というものを達成し、そして素晴らしい幸福の状態に至っ
てるはずである。
　君がオウム真理教と、そしてわたしと縁を結んだことは、最高に素晴らしいことである
。そして君が、今日から、このテープだけをます聴き、マントラの修行、つまり帰依マン
トラを行ない、そして師・サマナの指導に従って修行を進めるならば、君の半年後・一年
後は、素晴らしい幸福の二十四時間が待ってるはずである。
　わたしも、君がそうなるように祈ろう。
　さあ、しっかり頑張ってほしい。

無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛
弘法大師様これからも宜しくお願いします。

無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛
河童も弘法大師みたいに字が綺麗になりたいな〜

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

ふみちゃん♪君のことしか頭にない♪君を想うだけで…切ないこの気持伝えてちょヽ(´∇｀)ノ♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪

空海は霊感詐欺師の守り本尊

ヽ(´∇｀)ノ相撲サイキョだけで1000を目指すスレ part14
http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/sumou/1138500834/ タチのﾎﾞﾝｸﾗに文句あるやつは ここに文句ｶｷｺﾝﾃﾞﾈ♪

空海を崇める奴はうすっぺらい。

麻原彰晃は空海の教えを最もよく理解し実践した。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

あほか

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

精いっぱい努力して幸せにしますから

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

精いっぱい努力して幸せにしますから

無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛
幸せにするのは大変だよ。いっぱい頑張って下さい。

ヽ(´∇｀)ノいっぱいじゃたりん♪死ぬ気で頑張れ♪だからふみたんお願い♪ｵｲﾗと結婚しょ♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌　キ〜ン！

空海

777ｹﾞｯﾄオメ♪ヽ(´∇｀)ノ

アリガト
皆にもこの功徳を成ぜんことを　キ＝ン！

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌

為世界平和之
南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。合掌。

今日も拝み屋が無辜の民を食い物にできるのも空海のおかげ。

困法大師空海

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

精いっぱい努力して幸せにしますから

精彩いっぱいじゃ足らん♪(´∇｀)ノ死ぬ気で頑張って愛汁♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪

恨法大師空海

空海の行動パターンはＢ型の行動パターンそのものだね

白澤さんのﾄﾄ様元気になれ♪ヽ(´∇｀)ノ♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪

人を害し毒するのが仏教スレッドhttp://life7.2ch.net/psy/#8
の地縛霊であり
そして太刀山型の土俵入りの守護霊
それが
顔文字電波（　‘,_ゝ‘）◆ 寄生虫だらだら

南無大師遍照金剛<^!^>

今日も一日ありがとうございました。m(__)m。
南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。感謝。合掌。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

精いっぱい努力して幸せにしますから

白澤様のﾄﾄ様が健やかに過ごせますよに♪ヽ(´∇｀)ノ♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪南無大師遍照金剛♪

無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛　南無大師遍照金剛（＾ｖ＾）

荒らすな。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが地元に戻りますように

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんに幸せを…

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。感謝。合掌。m(__)m。

麻原彰彰そのものの空海が悪いのか、こんなもんにひっかかるアホが悪いのか。

人を害し毒するのが仏教スレッドhttp://life7.2ch.net/psy/#8
の地縛霊であり
そして太刀山型の土俵入りの守護霊
それが
顔文字電波（　‘,_ゝ‘）◆ 寄生虫だらだ


）プッ

空海だけは八百

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

まあネタだとは思うがマジで2chで自分の名前書きまくられたらキモいだろうな。
といっても、相手もまともな神経もってたらの話だけど。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛
最高（＾ｖ＾）

>>602
たしかにそうだな
まあこんなスレ見ることは９９パーセントないと思うが…

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛
南無河童大明神（＾ｖ＾）

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。皆さんの心に安らぎが訪れますように。m(__)m。

それ、　仏教じゃないよ・・

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。

今日も皆さんに感謝。南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。合掌。

元高野山高校ですがなにか？？？笑

今日も元気にありがとう。南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。感謝。合掌。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。

南無大師遍照金剛！

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛
お大師さんみたく字が綺麗になりたい。履歴書綺麗に書きたい。

高野(たかの)の山に身をとどめ救いのみ手を垂れ　給うおしえのみおやに帰依したてまつる 願わくは無明長夜の闇路をてらし二仏中間の我等を導きたまえ 南無大師遍照金剛

おまえは救われんから安心しろ！（爆）

「救われる」のではなく、「世界を救ってやる」のですよ。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛
弘法大師の様に字が上手くなるなり！！

今日も一日おりがとうございました。m(__)m。
(^-^)そうそう、善通寺さんで、ｲﾍﾞﾝﾄやってますね。お大師様のお誕生日までだったかな。。
南無大師遍照金剛。合掌。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。

今日も一日ありがとうございました。
南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛。合掌。m(__)m。

>>819
本当に字がウマくなりたいなら2ch書き込んでないで日ペンのミコちゃんにでも
お願いするべきでは？

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
Ｏみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛
字上手になりたい

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
Ｏみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日　詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月　酒税法違反　私文書偽造容疑　逮捕
警視庁防犯課

二十九年　三月酒税法違反　私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

ふみちゃん求聞ｽﾚｯﾄﾞに来てたねヽ(´∇｀)ノ

求聞持法は一般人には無理だよね

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。
Ｏみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

○は"ふ´ねヽ(´∇｀)ノ♪

ミイラ作って喜ぶネクロフィリアの親玉が空海。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛

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筆使うかな。

筆おろししてはや幾百年。

密教の連中は恥がないからセックッスのバリエーション多いからちょっと羨ましい。

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Ｏみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

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（＾ｖ＾）

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合掌。　入定大師像が結構好き。

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ネクロフィリアのキチガイ集団が真言宗

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オイラは良く解らん

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オイラは空海さんが好きなだけ

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オイラはお頭弱いから知らんがな

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今夜は飛ばしてます！！

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オイラは基地外＼(゜ロ＼)(／ロ゜)／

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空海さんは水をいっぱい探してくれたから河童は感謝（＾ｖ＾）

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相撲サイキョだけで1000を目指すスレ part15
http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/sumou/1145870534/

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合掌合掌、また合掌！！

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>>859は誤爆じゃ。すまんのう

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必死こいて数唱えればいいってもんじゃないのぉ。
ﾁｮｲﾁｮｲﾁｮｲって、ほんの少し、ﾁｮﾋﾞｯﾄ唱えただけで絶大なごりやくも来るんだょ。

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合掌

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合掌!!!!!!!!!!!!
別に御利益いらないです。

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では、オヤスミナサイ弘法大師様

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本当は万人の幸せを祈らなければいけないのかもしれないけど

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お早う御座います。弘法大師様（＾ｖ＾）

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>>870　愛染明王は？

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(^-^)おはよん♪
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☆おんあぼきゃべいろしやのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん☆

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弘法大師様、美濃焼の河童を壊した犯人にバチを与えて下さい。

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Ｏみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

>877ヽ(´∇｀)ノ根性ねーな♪○みってだれょ(笑)…空海さんも悩むでしょ

お前ら狂ってるな

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オイラはトチ狂っている！！

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ふＯちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

だからふ○ちゃんてだれょ(￣□￣;)!!

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ＯＯちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

このままでは本当に狂ってしまうかもしれない…

ふみちゃんのまんこ

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というか僕の一部。

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合掌！合掌！合掌！

人間というものは自分を固定した存在＝肉体人間と思い誤まり、自分と他人を区別
して他人を苦しめたりあるいは物事に執着し業（カルマ）を作ったりします。あら
ゆる物質的存在を実在として認識している限り、五感・自我を中心とした歪んだ不
完全な認識しか出来ないからです。人間は本来、如来（大宇宙に遍満する叡智）で
あるため、本当は悩んだり苦しんだりすることはあり得ないのです。

「如来蔵経」（訳）・・・それらの煩悩の蔽いに纏われた衆生たちの内部に、その如来
と同じく一切を過つことなく認識する智慧をもち、眼をもった如来があって、坐禅
をくんで不動でいるのを見る。如来はこのように、煩悩によって汚された衆生たち
すべての内部に、如来の本性（＝法性）が動くことなく存在し、衆生が輪廻の諸道
のいずれにあろうともなんら汚されないでいるのを見て、それら衆生の内なる如来
たちは、私とそっくりだ、と言う。

　　http://miyashita1.hp.infoseek.co.jp/qqq/mikkyou.htmより引用

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ふみちゃん愛してる♪ヽ(´∇｀)ノ

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精いっぱい努力して幸せにしますから

空海の弟子はネクロフィリア。

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合掌！合掌！合掌！合掌！合掌！合掌！合掌！

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ヽ(´∇｀)ノふみちゃん愛してるょ♪一生涯君だけを大切にするから♪だからお願い♪

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合〜〜〜〜〜〜〜掌！！！！！！！

ネクロフィリアの巣

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合掌！　　オイラの家の前の大木は鴉の巣

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精いっぱい努力して幸せにしますから

だから精いっぱいじゃたりん↑死ぬ気で頑張る(￣□￣;)!!

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コレでもかとばかりにガンガル！！

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精いっぱい努力して幸せにしますから

南無大師遍照金剛!!!!!!!

お大師さま信仰って単なる個人崇拝じゃん。
「一人一人が仏になる」密教の教義からしたら一人のスーパーマンを
崇拝してるのってえらい滑稽に思えるんだが、どうだろうか。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌！

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オイラは、アメコミは「ディアデビル」が好き。

南無大師遍照金剛 合掌。

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最近、深沙大将が好いです。千葉か東京で祀っている寺院ありますかね？

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おん・あふるあふる・そらそら・そわか　深沙大将が好いです（＾ｖ＾）

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お大師さま　合掌！

南無大師遍照金剛！合掌！！
おん・あふるあふる・さらさら・そわか。深沙大将！合掌！！

おん　おん　おん　おん　おん　おん

死体は土に返しましょう。

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ふみちゃんが好きです願いを届けてお願いします・・・・

精いっぱい努力して幸せにしますから

>916土葬は病気蔓延の原因だから｡それくらいもわからねーの?一般常識だろ

空海は癩病で死んだそうで

いーや水銀中毒だろ

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南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌!!
ｵﾝ･ｱﾌﾙｱﾌﾙ･ｿﾗｿﾗ･ｿﾜｶ!!深沙大将好いです。

くーかいは麻原みたいに変な薬に頼って幻覚を見ようとしたり、
自分だけ生き延びようとするから死ぬ。

>>918
ミイラ作って喜んでんなアホってことよ。
ボクちゃんには難しくてわからなかったでちゅか？
ごめんなさいね。

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深沙大将。深沙王。おん・あふるあふる・さらさら・そわか♪

>924おいおい､ﾐｲﾗになるってことは腐敗してねーだろ｡衛生上問題あるの?

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深沙大将好い＼(^o^)／　オン・アフルアフル・サラサラ・ソワカ！！

苦ー貝食うかい??

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深沙大将オン・アフル〜アフル〜・サラサラ・ソワカ

　　　　　　　　　∧＿∧　　　　　ｶﾞｯ
　 ≡≡≡≡と（＃・∀・）二⌒）,;:'∴;'.,＝　 ∧＿∧∩
　 ≡≡≡≡　　ヽ　し'　≡￣　　　　　＝　（　´∀｀）ﾉ
　　≡≡≡≡　 （　（　　　　　　　　　　　ﾍノ＼　 つ 　　>>928
　　　(´;⌒（´⌒;;（＿）从　　　　　　　　 .し､_ノ ヽﾉ
　　　　_,,..-―'"⌒"~⌒"~￣ﾞﾞ"'''ｮ 　　　′　 l_ノ
　　　ﾞ~,,,....-=-‐√"ﾞﾞＴ"~￣Y"ﾞ=ﾐ
　　　Ｔ　　|　　 l,＿,,/＼　,,/l　　|
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　　　_V＼　,,/＼,| 　,,∧,,|_/

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南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 今日も一日ｱﾘｶﾞﾄｳｺﾞｻﾞｲﾏｼﾀ。合掌。

空海はライ病で死んだんだよ

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おん・あふるあふる・さらさら・そわか。深沙大将。深沙王。好い！！

全然語り合ってないな、このスレ

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ｱﾝ･ｱﾌﾙｱﾌﾙ･ｻﾗｻﾗ･ｿﾜｶ!!深沙大将(｀´)V

お前ら真言宗を壊そうとしているのか？
天然ホメゴロシどもだなｗ

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ここのｽﾚｯﾄﾞ荒らすな↑そうだす♪ヽ(´∇｀)ノﾎﾟｲ彡ｺﾞｷﾌﾞﾘﾎｲﾎｲ…弘法大師に祈りを捧げるスレッド
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1147327005/

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吐気がするスレですね…。
ウェ！…でわ失礼。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌
吐くのは得意だすよ(^u^メ)

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これだと浮遊霊もキモくて退散するわな。

>>945みんな>>939に引っ越ししたよ(^-^)

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>>946
同感だな

>>947
俺もそっちに行こうかな

m(__)mｺﾞｷﾌﾞﾘﾎｨﾎｨにｲﾗｯｼｬｲ↓迷惑ﾃﾞﾂ

南無大師遍照金剛、み〜〜〜〜〜〜つけた。

四国遍路のスレなくなりましたね

神社・仏閣板にあるよ
お遍路◆四国八十八ヶ所霊場巡り◆３巡目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1132713856/

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空海コードとかないの？

バレたか
俺が空海の子孫だよ。
内密にね。

>>958
あったら面白そう

カトリックの閉鎖的環境がダビンチコードみたいな作品を作れる舞台を提供している。

高野山に暗号がかくされているらしい

私は間違っていた…
と書いたって都市伝説？

弘法大師は山岳で苦行練行する近士（ウバソク）として虚空蔵求聞持法を行い
自然の中に宇宙の生命と交流し、大日如来と入我我入し、仏教の真髄を極めよ
うとしたのでした。
遺告諸弟子等にいう。
「近士（ウバソク）と成って名を無空とす。名山絶之処、嵯峨孤岸の原、遠然と
して独り向ひ淹留苦行す。或ひは阿波の大瀧嶽に上って修行し、或ひは土佐戸門崎
に於て寂暫す。心に観ずるときは明星口に入り、虚空蔵の光明照し来て菩薩の威を
現わし、仏法の無二を現ず。厥の苦節は則ち厳冬の深雪には藤衣を被て精進の道を
し、炎夏の極熱には穀を断絶して朝暮に懺悔すること二十の年に及べり。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。

弘法大師が日本を救う

ヽ(´∇｀)ノﾉｳﾏｸｻﾏﾝﾀﾞﾊﾞｻﾞﾗﾀﾞﾝｾﾝﾀﾞﾏｶﾛｼｬﾀﾞｿﾜﾀﾔｳﾝﾀﾗﾀｶﾝﾏﾝ♪

南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 南無大師遍照金剛 合掌。

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なむだいしへんしょうこんごう

>>965-971
弘法大師に祈りを捧げるスレッド
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お大師さまに毎日守られています。

コカコーラ社のオレンジドリンクって、確かＱＯＯかい？

空海様マンセー

素晴らしい

空海の正体は、・・・
北大路欣也でした。