霊法会って

しってますか？ここってどうなの？

　　　　　　2ｹﾞﾄ…　　　　　　　　　　(´´
　　　　∧_,,,　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟ-;;ﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━！

　　　　　　4ｹﾞﾄ…　　　　　　　　　　(´´
　　　　∧_,,,　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟ-;;ﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　　　　　5ｹﾞﾄ…　　　　　　　　　　(´´
　　　　∧_,,,　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟ-;;ﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　　　　　6ｹﾞﾄ…　　　　　　　　　　(´´
　　　　∧_,,,　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟ-;;ﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　　　　　7ｹﾞﾄ…　　　　　　　　　　(´´
　　　　∧_,,,　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟ-;;ﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　　　　8ｹﾞﾄ…　　　　　　　　　　(´´
　　　∧_,,,　　　）　　　　　　(´⌒(´
　⊂（ﾟ-;;ﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　　　　9ｹﾞﾄ…　　　　　　　　　　(´´
　　　∧_,,,　　　）　　　　　　(´⌒(´
　⊂（ﾟ-;;ﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

┌─────────────────────────┐
│☆☆☆☆☆☆☆―おいらの胸の心の愛 ―☆☆☆☆☆☆☆│
│☆　 　 ┏━┓┏┳┓ 　 　 　┏┳━━━┳━┓┏┓　 　 ☆│
│☆　 　 ┣━┫┃┃┣┳━━┛┣━┳┓┣━┛┃┃　 　 ☆│
│☆　 　 ┗━┛┣╋┛┗┳┓┏┛　 ┃┣┛ 　 　┃┃　 　 ☆│
│☆　 　 ┏━━┛┣┓┣┛┃┃┏━┛┃┏━━┛┃　 　 ☆│
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│☆　　 　 　 ┃┃┣┛　 ┗┳━┛┃ ━　┃┃┃ 　 　 　 　 ☆│
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│☆　　 　 　 　 ┗┛　 ┗┛　 ┗┛ 　 　┗┻┻━┛ 　 　 　 ☆│
│☆　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ▼▼▼▼　　 ☆│
│☆　 　 本日 PM 3:00 開演 　 場所 空地 　　 　 ・__・　　　　☆│
│☆　　　　　　　　　　　　 来ないやつは殺す　　 　　〇　 　 　 ☆│
│☆　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　3　　　　 .☆│
│☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆│
└─────────────────────────┘

┌─────────────────────────┐
│☆☆☆☆☆☆☆―首領様の胸の心の愛―☆☆☆☆☆☆☆│
│☆　 　 ┏━┓┏┳┓ 　┏━┓┏┓ 　┏┳┳┓　 　 　 　 ☆│
│☆　 　 ┣━┫┣╋┻━╋━┛┃┣━┛┃┃┃　 　 　 　 ☆│
│☆　 　 ┗━┛┃┣━━┃　 　 ┃┣┓┏┫┃┃　 　 　 　 ☆│
│☆　 　 ┏━━┛┣━━┣━━┛┃┃┃┃┃┗━┓　 　 ☆│
│☆　 　 ┗━━━┻━━┻━━━┛┗┛┗┻━━┛　 　 ☆│
│☆ 　　　 　 ┏┳┓┏┳┓ 　 　┏┳━━┳┳┓ 　 　 　 　 ☆│
│☆　　 　 　 ┃┃┣┛　 ┗┳━┛┃ ━　┃┃┃ 　 　 　 　 ☆│
│☆　　 　 　 ┃┃┣┓┃┏┻┓┏┫┏┓┃┃┃ 　 　 　 　 ☆│
│☆　　 　 　 ┗┫┃┗┫┃　 ┃┃┗┛┃┃┃┗┓ 　 　 　 ☆│
│☆　　 　 　 　 ┗┛　 ┗┛　 ┗┛ 　 　┗┻┻━┛ 　 　 　 ☆│
│☆　 　 　 　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　ξ~⌒~、~⌒,~ヽ .☆│
│☆　　明日PM 3:00 開演　場所 平壌　 　.(6ξ--―●-●| ..☆│
│☆　 　 　 　 　 　 　　 　 来ないやつは拉致.ヽ 　 　 ) ‥　)　☆│
│☆　　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　 　　＼　　ー=_ノ.　☆│
│☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆│
└─────────────────────────┘

　 　　　　 　　　　　　/ヽ　　　　　　 /ヽ
　　　　　　　　　　　　/ 　ヽ　 　　　 / 　ヽ
　　＿＿＿＿＿＿ / 　 　 ヽ＿＿/　 　 　ヽ
　　|　＿＿＿＿　／　　　 　 　 　　　:::::::::::::::＼
　　| |　　　　　　 /／　　　　　　　＼　　:::::::::::::::|
　　| |　　　　　　 |　 ●　　　 　　● 　　 ::::::::::::::| ・・・・・・
　　| |　　　　　　.|　　　　　　　　　　　　　:::::::::::::| 　　
　　| |　　　　　　 |　 　（__人__丿 　.....:::::::::::::::::::/　　
　　| |＿＿＿＿　ヽ　　　　　　.....:::::::::::::::::::::::<　
　 └＿＿＿／￣￣　　　　　　　:::::::::::::::::::::::::|
　　|＼　　　 |　　　　　　　　　　　　:::::::::::::::::::::::|
　　＼ ＼　　＼＿＿＿　　　　　　 ::::::::::::::::::::::::|

定期的に立つね。霊法界がらみのこの手のスレ。
dat落ちしてる前スレが読めるようになるまで待ってろよ。
ここの連中の身勝手な理屈がいっぱい書いてあるから。

>>13
ギコナビにdat残ってたから（前スレ）アップローダーさえあればアップするよ。
どっか良いとこしらんかね？

　 　 　 ＼∧＿ﾍ　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　,,､,､,,,　/ ＼〇ノゝ∩ ＜　1000とり合戦いくぞｺﾞﾙｧ!!　　　　　　　,,､,､,,,
　　　　/三√ ﾟДﾟ)　/　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　,,､,､,,,
　　 　　/三/| ﾟＵﾟ|＼　　　　　　,,､,､,,,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,､,､,,,
　,,､,､,,,Ｕ （:::::::::::）　　,,､,､,,,　　　　　　　　　＼　ぶーぶーぶー　／
　　 　 　//三/|三|＼　　　　　　　　　　　　　　ﾀﾘｰ
　　　　　　∪　 ∪　　　　　（＼＿／）ﾀﾘｰ　　　　ﾀﾘｰ 　　まだ早えよ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　（　　´Д） 　　　ﾀﾘｰ　　ﾀﾘｰ
　　　　　　　　　　　　　　　　/ 　　つ 　（＼＿／）　　　（＼＿／）ノ⌒ヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　（_（＿＿つ⊂(´Д｀⊂⌒｀つ（´Д｀　）＿人＿_） ))

霊友会、サイコーーー　　　　霊友会、サイコーーー　　　　霊友会、サイコーーー　　　　

>>16
そうだそうだ
霊友会こそ神佛とつながる唯一の宗教だ

よし

霊
友
会　　　　　　　　ＧＯＯＤ！

立正校正会もいいよ

「既成の宗教によって点火されなかった宗教心に新興宗教が火を着け、人々を巨大な信仰集団の徒にしたことは
新興宗教の功績であり、それ以外に救われる術がなかった人々をして、心の安定を得させたことは高く評価される
べきであろう。しかしながら、私にはこの新興宗教がたちまちに金集めの組識に変化することに深い憂慮をおぼえ
るのである。新興宗教がある程度大きくなると、必ずその教祖を絶対者として、神あるいは仏の再来としてあがむ。
そして教祖をピラミッドの頂点とする教団を拡張することが最大の善と考え、そのために猛烈な金集めが行われる。
そのことが私は、大きな疑問なのである。……
宗教の教祖というものは、多かれ少なかれ詐欺師の能力を持っているといえる。詐欺師はというのはいささかいい
過ぎであるが、あるいは役者の才能といってもよいかもしれない。つまり、ひょっとしたら間違っているかもしれない
自分の教説を百パーセント真実であると思わせる才能である。そのためには自分自身が自分の教義を百パーセン
ト信じなければならないが、このような才能を持たない人々は、決して多くの人に影響を与える宗教家になれない。
しかし、真の宗教家は自分の詐欺師的な才能に十分警戒している…」（『宗教の自殺』（PHP研究所）梅原猛･山折哲雄 P210）

霊友会系列ならどこも耳の痛い台詞だろうな。

わたしのところだけは　　　　わたしのところだけは　　　　わたしのところだけは　　　　

□■□■□■□■　学会員が共産党兵庫区業者後援会員に暴行　□■□■□■□■

六日午後七時五分ごろ、神戸市兵庫区の夢野市営住宅前で、創価学会員が、
宣伝をしていた日本共産党兵庫区業者後援会員に暴行を加えるという事件が起きました。

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-04-08/15_02.html

□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□

ナンミョーホーレンゲキョー　　　ナンミョーホーレンゲキョー　　　

あら、またこのスレたってる・・・・














会員で見てる香具師っているの？
なんか必死なのだけ来てるみたいだけど・・・・
とりあえずsageとくか

　　　　　　(･∀･)―― 霊友会 　いいっ ――!!!!!

　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　>>13 まだ〜？
　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |
　　　　　　　|　　愛媛みかん　|／

―――――――――――‐┬┘
　　　　　　　　 　 　 　 　 　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　
　　 ＿＿＿＿.＿＿＿＿ 　　 | 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆／　
　　|　 　 　 　 |　∧＿∧|　　　|　　ﾁﾝﾁﾝうっせーんだよ　ｺﾞﾙｧ！ 　:|＼　 　＼∧＿∧
　　|　 　 　 　 | （# ´Д｀）　　　|　　　ﾏﾀｰﾘしる!　　　　　　　　　　　　 |　 ＼　　（； ･∀･）○
　　|　 　 　 　 |⌒ 　 　 て)　　人 　　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣　＼　: ＼￣￣／|　○
　　|　 　 　 　 |（　　___三ﾜ ＜ 　＞　＝＝＝≡≡≡三三三三:|￣￣￣￣￣￣￣:|　.:|
　　|　 　 　 　 |　)　　）　 | 　　∨　 　　　　　　　　　　　　　　 .　|　　愛媛みかん　:|／
　 　￣￣￣￣'￣￣￣￣　 　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣ ￣￣￣￣

　　　　　　　彡川三三三ﾐ　　　
　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ　　
　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）　　
　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　　
　　　　川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉｳｸﾞｩ　　
　　　　　　　＼＿;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　
　　　　　　　　 __〃｀ヽ 〈＿
　　　γ´⌒´-−ヾｖーヽ⌒ヽ
　　／⌒　 ｨ 　　　｀ｉ´　　）; ｀ヽ
　 /　　 　ﾉ＾ ､＿__￥＿_人　　|
　 !　　,,,ノ爻＼_　_人　ﾉｒ;＾ >　 ）
　（　　 <_ ＼ﾍ､,, __,+､__ｒﾉ/　　/
　　ヽ_　　＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／
　　　 ヽ､___ ヽ.=┬─┬〈　 ｿ、
　　　　 　〈J　.〉､|　う |,　|ヽ-´
　　　　　　/"" 　|　ぐ |:　|
　　　　　　ﾚ　　 :|:　ぅ |　ﾘ
　　　　　 /　　 ﾉ|＿＿|　|
　　　　　 |　,,　 ｿ　 ヽ　　）
　　　　　.,ゝ 　 ）　　ｲ ヽ ﾉ
　　　　　ｙ　｀ﾚｌ　　 〈´　 ﾘ
　　　　 /　　 ﾉ　　　|　　 |
　　　　 ｌ　　/　　　　ｌ;;　 |
　　　　 〉　〈 　　　　 〉　 |
　　　 /　　::|　　　　（_ヽ　＼､
　　　(｡ｍｎﾉ　　　　　 ｀ヽｎｍ

☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ ☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ
☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ
☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ☆ﾁﾝ
　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）＜激しくまだー？
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿)＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　　　　| ￣ ￣￣￣￣￣￣:|　:|
　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　.|／

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　　 ＿＿＿＿.＿＿＿＿ 　　 | 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆／　
　　|　 　 　 　 |　∧＿∧|　　　|　　ﾁﾝﾁﾝうっせーんだよ　ｺﾞﾙｧ！ 　:|＼　 　＼∧＿∧
　　|　 　 　 　 | （# ´Д｀）　　　|　　　ﾏﾀｰﾘしる!　　　　　　　　　　　　 |　 ＼　　（； ･∀･）○
　　|　 　 　 　 |⌒ 　 　 て)　　人 　　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣　＼　: ＼￣￣／|　○
　　|　 　 　 　 |（　　___三ﾜ ＜ 　＞　＝＝＝≡≡≡三三三三:|￣￣￣￣￣￣￣:|　.:|
　　|　 　 　 　 |　)　　）　 | 　　∨　 　　　　　　　　　　　　　　 .　|　　愛媛みかん　:|／
　 　￣￣￣￣'￣￣￣￣　 　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣ ￣￣￣￣

　　　　　　　　　　　　　 　　＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣|
　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　　 ＜　>>14、まーーだーーー！？　　　　　　　　　　＞
　　　☆　　　　　　　　　　　|＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　　　|
　 　　　ヽ　　 ☆　　　　　　　 ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　 ∨￣
　　　　　　　＝≡＝ ∧＿∧　　　　　　　　　　☆｡:.+:　 ∧＿∧　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　 　／　〃（･∀･ #）　　ｼｬﾝｼｬﾝ　　　　　　　 （　・∀・）　　♪.:｡ﾟ*
　　　　　　〆 　┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ　　　　　　／￣ヽ/,― ､＼ o｡｡｡　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコ ノ　||　 　　 　 　　　 |　||三∪●）三mΕ∃.
　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ ||　ΣΣ 　.|:::|∪〓 ||　 　 　 　 　　　＼＿.へ--ｲ＼ 　ﾟ ﾟ ﾟ
.　　　　　／|＼人 ＿.ノノ _||_. ／|＼　 ∧＿∧　　　　　（＿）（＿）　　　☆:.°+
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　　（ ・∀・ )っτ 　　　　　　　｡::.☆ο
　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜 　 　 　 　 　 　♪〜　( つ‡　/　 |　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　 　　　　　 　 　 　 　 　|　 （⌒）　|　　☆1
　　　　　♪　　　　　∬∬　 　 　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　彡　 し'⌒＾ミ　A　〃
　　 　 ∧＿∧　 （　‘）　 　 　 　 ／￣￣　　　　￣ ／.|　　　　　 ∧＿∧ ＿_＿_
　　　　（　・∀・）_／／　　　　　　 |￣￣￣￣￣￣￣|　.| 　　　　（　・∀・））　_／
　　＿（ （　　 ／ Cﾐ　　　　 　　　 | Winny 2004　　 |　.| 　.　　　（＼ ∧／／　　　　　〜♪
　　＼((○￣ ／_　　　　　　　　　 |　　　　　　　　　　.|／　　　　　 >、＼ξ）　　　〜♪
　Σｿ＼_／（＿）ミ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／∠（,,,)＞＼
　　　　（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿）　＼|　（＿)

　　　　　　　　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　　 ／ 　
　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　 ＼　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　＼ ∧∧∧∧／
　　　　　　　　　　　　 　　＜　　　 俺　＞
　　　　　　　　　　　　 　　＜　予　し　 ＞
　　　　　　　　　　　　 　　＜　　　 か　 ＞
　─────────＜　.感　い　 ＞──────────
　　　　　　　　　　　　　 　＜　　　 な　 ＞
　　　　　　　　　　　　　　 ＜　!!!!　い　 ＞
　　　　　　　　　　　　　　　／∨∨∨∨＼
　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　 ／　　　　　(-＿-)　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　／　　　　　　 (∩∩)　　　　　　　　＼

　　　　　　　　　山崎渉ワッシェー！！
　　　　　＼＼　 山崎渉ワッシェー！！　／／
　+　　　+　＼＼　山崎渉ワッシェー！！／+
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　+
　　+　 　 ∧＿⊂ヽ　∧＿⊂ヽ　∧＿⊂ヽ　+
　　　　　（ ＾＾　　）ﾉ （ ＾＾　　）ﾉ （ ＾＾　　）ﾉ　ﾇﾙﾎﾟ
　　　　　（　⊃　 ノ　（　⊃　 ノ　（　⊃　 ノ　　　+
　+　　　 ⊂＿_ノ　　 ⊂＿_ノ　　⊂＿_ノ
　ﾇﾙﾎﾟ　　　∪　　 　 　 ∪　　　 　 ∪
　　　　　　　| ||　　　　　 | || 　 　 　 | ||

　　　／⌒ヽ
　　/　´_ゝ`）
　　|　 　　/
　　| /|　|
　 //　| |
　Ｕ　 .Ｕ

　　　／⌒ヽ
　　/　´_ゝ`）
　　|　 　　/
　　| /|　|
　 //　| |
　Ｕ　 .Ｕ

　　　／⌒ヽ
　　/　´_ゝ`）
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　 //　| |
　Ｕ　 .Ｕ

　　　／⌒ヽ
　　/　´_ゝ`）
　　|　 　　/
　　| /|　|
　 //　| |
　Ｕ　 .Ｕ

うぜえんだよゴォルァ

しねよヴォケェ

「法礼祭」だっけ？なんかサザエだ踊りだと能天気に騒いでいた奴らが前スレでいたよな。
今ごろじゃなかったっけ。もう一年も経ったのか。

age

こんなところでとぐろ巻いてないで「霊友会」に入ろうよ

霊友会関係者しかいない予感…ｗ

で、霊友会関係の皆様が何でこんなスレに・・・・藁

激しく霊力合戦やりあってるから
とか言ってみるテスト

それって霊友会の中で自分たち同士でやってることじゃないの？
霊友会と霊法会ってそんなに揉め事あったっけ？
あっても個人レベルだと思われますが


と釣られてみた

★★★霊友会（こころのとものかい）限定！！★★★
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1031816282/
こっちの方が断然盛り上がってるね

　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─┐
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜一｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜人 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　│ぼ│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│っ.│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│ち .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　│さ .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　│ !!.│
　　　　　　　　　　　　　　　　　└─┤　　　　ｼｸｼｸ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　 （　；Д）
　　　　|￣￣￣|─|￣￣￣|─|￣￣￣|─□（ ヽ┐U
〜 〜　￣◎￣　　.￣◎￣　　￣◎￣　　 ◎−>┘◎

age

霊法会って何でも因縁で片付くからイイ！ねｗ

>>49
まったくです。都合の悪いことは「因縁」の一言でおしまい。
因縁って便利な言葉だよ。

だから霊友会に入りなよ

霊友会にはいれば51が面倒みてくれるの？藁

あなたも今すぐネット会員に


いんなぁとりっぷの霊友会
ttp://www.reiyukai.info/index2.html

　　(･∀･)―― 霊友会 　いいっ ――!!!!!

>>54
　ゞ
（ ･A･)ｲｸﾅｲ!!

霊友会って、お家騒動で揉めに揉めてるみたいだけど
実際のところ会員の皆さんはそんな所で一体どうなることを目的に信仰しているのかしらん。
誰か詳しい人いませんか？
ＨＰも本スレも行ってみたけど、よくわからんかった。

霊友会ｲｲﾄｺ

ｱﾅﾀﾓﾊｲﾚﾊﾞﾜｶﾙ

(･∀･)―― 霊友会 　いいっ ――!!!!

>>56　禿しくスレ違い
おめーら霊友会に話そらそうとしてんじゃねーのか？
汚ねえヤツらだな
都合が悪いとごまかしばっかりしやがって


こんなのあったよ
http://www26.tok2.com/home/vip83/keikoku.html
なにもここまでしなくてもって感じだけど

>>59
リンクみれませんが・・・

なんだ、霊友会会員が集まってるのかと思ったYO
話そらそうとしてたのか。
いや、どっちでもいいんだけどな。

ちなみに「日本新宗教辞典」で霊能者の項目ひくと霊法会の話も出てくるYO
多少知識が必要だけどNE

>>57
>>58
だったらいまの内輪もめっていったい何なの？
入れば判るってどっちに入ればいいの？

全然良くないじゃん

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1031816282/
霊友会ネタは霊友会スレでお願いします。

ここは霊法会スレなので。
つーても、誰かなんか語ってくれんと、なーーんも
始まらんなｗ

俺は立正校正会の方が良いと思うが．．．

霊友会系列で原始仏教学んでるのは立正佼成会だけだね。
原始仏教を学びたいなら立正佼成会は良いと思うが。

霊友会って弥勒経使ってるんだよな。
あれはなんでだろ？

つーか、霊法会の話ないやんｗ
僕は霊法会の人間でつ
下っ端ですが(爆)

>>65
前スレの場合、いろいろ聞いたんだけど、「秘密主義」「因縁が沸く」とかいって結局逃げるじゃん。あんたがた。
一般の人間を勧誘する時、もしく自分たちの理屈を一方的に宣伝したいときだけしゃべりはそれ以外は無視。
話がかみあわないのに話しなんかしても仕方がない。

秘密主義なんてないです
ただ、説明してもわかんないだろうから体験してみろと皆言ってると思われ…

因縁が沸くってのは皆よく言うねｗ
特に古い人はね…
僕のスタンスは>>49での発言を見て想像してくらはいｗ

初心者なんで教えてください。
霊誘拐と霊崩壊の違いはなんですか？

　　　　　誘拐　ＶＳ　崩壊

　　　　　　　　((((;ﾟДﾟ))) ガクガクブルブル　　　　　　　((((;ﾟДﾟ))) ガクガクブルブル　　　

違い…
何だろ？
霊友会ってのがよくわからんので説明のしようがないでつ
霊法会は先祖供養と親孝行を謳ってます
僕はどっちもあまりしてませんがｗ

>>70
＞霊法会は先祖供養と親孝行を謳ってます

あと、妙法一致とか・・・
独りもんは居ずらいでつ・・・

違いねぇ。
故久保角太郎師が亡くなったあと、当時霊友会１３支部長だった
吉岡元冶郎が独立して起こしたのが霊法会。
中身の違いについては、
http://religion.dot.thebbs.jp/1045759890.html
こっち読めば霊友会については大体判ると思うYO
霊法会でやってない事（広報活動等）があればそれが違いに
なるんでないの？

先代恩師遺文　「法のつながりを利用して商売をしてはならない」

>>73
藻前、ロイヤルプラザの一件はどう釈明する気だ、と小一時間（ｒｙ

ロイヤルプラザの一件とは？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

霊法会の人が会員相手に行った霊感商法。
恩師御直筆のなんたらが何十万で、とか。
聞いた事無いのかね？

↑　それ裁判沙汰とかになったの？

なっとらんよ

法霊祭初日の経巻は酷かったね
あれでも支部長なのかと思ったよｗ

ロイヤルプラザの一件はココの情報しか知らないけど、警察沙汰になったはずです
それと、恩師直筆の品物なんてのもあった訳や？
初耳です…

「先祖供養と商売とをゴッチャにしてはいけない。
使命は決して金儲けの為にするのではありません。
先祖供養を商売の為に利用する事は行けませんよ。
法のつながりを利用して利益を貪ったり、そういうおかしい事をすると、
その罪は軽からず重いで、言っておくよ、本当に重いよ、
その罪は絶対に重い。間違った事をせず、まともに先祖供養をして、
その徳を自然に受けて下さい。」
昭和２８年１２月１８日　　先代恩師御法話より

>>79
直筆の品物ってわけじゃなくて、着物の帯とかを売ってるんだけど、
それに巻いてある紙に総覧者が筆で文字を書いてるんだな。
（似たような“抱き合わせ”商品がいくつも並んでた）
それをセールスコピーにしてかなりボッタクリ値段で売ってたYO
早い話掛売り行為。

まぁ売買が成立した時点で契約は売り手買い手双方において成り
立ってるわけだから、霊感商法もクソもないと思うんだが、ここで
「売り手が買い手に買うことを強制」してたら問題になるだろうね。
わしが見てきた範囲じゃ、そういう事態はなかったと思う。ここの過去
ログにはそういう事態が書かれてたけど、現場をみたことないからなん
とも言えんなぁ。
あったのかもしれんし、なかったのかもしれん。
判らん。

強制でなくても役目が上の者が、この品物には恩師の念がこめられているとか言って、たちばを利用して
売りつけるのは、どうかと想うよ。
ある導師の奥さんは法座主から、ローンまで組んで一千万円ほど買ったと言って居った。

まあ信解のなさもあるけど、それにつけこむのは善くない。

先日、霊法会にはいりました。親には内緒なんです。誰か詳しく教えてください！

先日、霊法会にはいりました。親には内緒なんです。誰か詳しく教えてください！

>>84
支部や法座によって細かい部分では差異が出てくるので『詳しい事』はそこで
聞いて下さい。
どこでも間違いなく言えるのは「霊法会は霊能者育成団体である」という事。
霊媒と審神者のセット育成。これを霊法会では「発言者」と称しています。

但しこの発言者になる為には最低200人導く（勧誘する）必要があり、その導き
の中で更に導師を三人作る必要があります。つまり「霊能者の育成」がそのま
ま「教団維持の為の資金拈出システム」になっている部分があります。
霊能者になれる！というエサで会員を釣ってる、という見方もあながち竅った見
方とは言えないでしょう。
まぁご自分が良いように対処されて下さい。

ありがとうございます！何となくわかりました★自分でも色々調べてみたんですけど、謎が多くて…

＞但しこの発言者になる為には最低200人導く（勧誘する）必要があり

創価学会や立正佼成会、霊友会等の法華教団のスレを訪問して
いる霊法会とは無関係の部外者のものですが、少し気になった
のでお聞かせ下さい。他意はありません。
上の書き込みについてですが、多くの人を導くことで導師になれ
るという組織拡大方は何も霊法会だけではなく、霊友会系、他の
教団も内容の差異はあるもののどこでも似たような理屈です。
ただ不思議なのは２００人導いたら発言者になれる・・っていう
部分なんですが、これっていくらたくさんの人を導いた功績があ
っても、技術や何かのコツを伝授されて発言者（霊能者）になれる
のですか？
こういう能力は素質のある人が自然と授かるもので、得ようと人為
的に努力して身に付くものではないでしょう。
そのあたりの事情を教えていただければ幸いです。

>>87
それを知りたいなら発言修行してください。
こんな処でべらべらしゃべれる事じゃないと、
俺は思うな。
現在、発言者

>>86
よくわからないのになぜ入会？
なにを考えているのかわからない。
>>88
でました。「秘密主義」。

８７だけど。
どうして８８はそんなに勘ぐるのか？
素直に不思議に思ったから聞いてるだけなのに。
導き（勧誘）をやればその功徳で霊能力が自然と身に付くものなの
かどうかを聞いてるだけ。

＞８９
どこに入会と書いた？
よく読めよ。

>>90
＞どこに入会と書いた？
＞よく読めよ。
８３っしょ。
>>89で「なぜ入会？」って聞いてる相手は>>86で、暫定コテハンに
「はてな」を名乗ってる人。で、これは>>83で「はいりました」って
書いてるじゃん。レス元はちゃんと読まなきゃ。

霊能修行について。確かに掲示板でベラベラ喋るような事じゃ
ないのは事実だけど、実の所この程度の事だったら日本新宗教辞典に
載ってるんだよね。調べる手間をかけるか、手間を惜しんでくれくれ君
決め込むか、程度の違いであって。

で、>>87で聞かれてる事、誠にもってごもっとも、と言う他無いわけ
だが、一応答えられる範囲で。納得するかどうか知らんけど。

＞上の書き込みについてですが、多くの人を導くことで導師になれ
（以下二行）
そうね。霊友会系列に限らず、ニューエイジ思想に近いところ（含む
宗教団体）なら大抵どこでもこの体制をとってると思う。霊法会との
違いを挙げるなら、上にいけば霊能者になれる！って妙な希望（馬の
鼻先にぶらさげたニンジン？）がある事だね。ちなみにこの「霊能者
に昇格」システムは真如苑も採用してる。

で、キモはここだね。
＞技術や何かのコツを伝授されて発言者（霊能者）になれる
＞のですか？
＞こういう能力は素質のある人が自然と授かるもので、得ようと人為
＞的に努力して身に付くものではないでしょう。
難しい質問だけど、こういう質問が出てくる以上、>>87は霊能者乃至
その手の人間の存在は肯定してるわけだね？でもって、それはある
程度生まれつきによって決まってる（素質と書いてるところを見ると）
と考えているわけだ。

その前提を正しいと考えるなら、結局のところ発言者になれる人間
ってのは最初から決まってる、って事だね。そういう素質を持っている
人間だけが、結果的に発言者のクラスまで登っていく、って言い換
えても良いね。実際のところ、発言者までなる人間ってのはごく僅か
だから。

そうではなくて、もしその前提が間違ってて、実は素質なんか関係な
く誰でもなれるんだったら、別に霊法会のシステムには矛盾はない
事になる（２００人導きさえすれば誰でもなれる）よね。

あんまり難しく考えない方がいいんじゃない？
で、本音を言うならこういうエサに釣られて修行するのは本末転倒
だと思うんだけどね。人間って結局欲望で動く動物だからなぁ。

誰でも発言者になれる訳ではないと思う
発言修行に入りたくても入れない人もいるし、入れても完成しない人もいる…

発言になって、三年間のご指導生活が終わったら終わったで、
霊法会からフェイドアウトする人もいる。

ま、この辺は実際にやってみて確認してくれ、としか言えんなぁ。
こんなとこで交わされてる「げなげな」話聞いてたって、多分何の
益するところもあるまいて。

↑発言て３年で終わるの？

いや。終わらない。ずっと続く。
導いたものが増えたり発言者を自分の下に作ったりしたら
法座主に昇格。法座主の上が支部長。
別に昇格しなくても、発言者になった者は一生発言者。

まーたいていの肩書がある連中はタヌキとかに騙されてる訳だがｗ
今はそうやって突っ込んでくれる人いないらしいからね〜

>>98
タヌキは信じてるんだねｗ

おれが知ってるのは、白蛇（白竜）だな。

それと眷属千匹ひきつれた、おきつねさん。

○○のみょうけんさんも

タヌキもキツネも餓鬼畜生も信じてるよー
逆に仏や先祖の声ってのが信じれないかなｗ

いや、信じているが、あんな簡単に聞けるとは思ってない。
ましてや、アソコに居る連中の６割方が聞けるとは全然思えない。

>>103
実は
＞タヌキもキツネも餓鬼畜生も信じてるよー
＞逆に仏や先祖の声ってのが信じれないかなｗ
この矛盾の一部を解決する論法が存在する。
狐狸の霊は信じるわけだね＞分類：畜生霊
で、餓鬼霊も信じるわけだ。語義は「飢えてて満たしてくれる事を
望んでいる霊」でいいのかな。この定義づけで話進めるよ。

仏についてはなんとも言えんが（仏の定義づけが私には判らん。
勿論先代恩師夫婦や現恩師が神仏だなんてカルト丸出しな話
はモマエラ逝って良し、ぐらいに思ってる）、先祖霊ならなんとかなるよ。

つまりだな、現世にあーゆー形で出てくる先祖霊ってのは餓鬼霊なん
だよ。満たして欲しいからあーゆー場（これは何も霊法会のご指導場
に限らずイタコ・霊媒関係ならどこでも良い）にしゃしゃりでてくるんだ。
ちなみに『先祖霊は大抵餓鬼霊だ』理論は「ゲルク派版・死者の書」より
剽窃した。

これならどうよ？

あ、先に断っておくけど自分でもアホだなって思ってるのであしからず

つまり先祖霊＝餓鬼霊なので、助けを求めてるって事やね。
だからこそ先祖供養をしてご先祖さまを満たしてあげるって事ね。
納得ｗ
つーか、ご先祖が何かを求めてくる。もしくは何かを語りかけてくるってのは
信じてはいるのよｗ
修行すればいつかご先祖の声が聞けると一応思ってます。

だけどね〜。
現在、あそこにお世話になってる連中が本当に修行して
たとえ餓鬼霊だとしてもその声を聞けたってのが信じられないの。
その域に達する前にやる事があるんちゃうのかと（ｒｙ
全員が全員悪いとは言いませんけどね。

あーついでｗ
関係者見てるみたいなんで聞くのだが・・・。
先日の法礼祭にて、９時からお経読んだじゃん

あの状態をどう思った？
わかる奴ならわかるはずだ。

>>105
＞現在、あそこにお世話になってる連中が本当に修行して
＞たとえ餓鬼霊だとしてもその声を聞けたってのが信じられないの。
・・・・・・うん。
せめて自分だけでも他人の目から見て、信じられるような
行者になろうよ。
そしてその背中を（君が導いた者達や君の子供達に）黙って
見せてれば良いよ。漢の背中は口などよりもよほど雄弁に
何かを語るものだから。・・・・・感受性を持つ者にとって、だけ
どね。

法礼祭は行ってないから知らない。
行った人発言plz

>>106
なに、いつもより参拝人数少ないとか？
おれは４日で平日だから少ない様だったな。

まあ、漏れは導く気はさらさら無いのだが
漏れは漏れの出来る事をする。

だが、漏れがガキってのもあるんだろうし、修行してないってのも
あるんだけど（苦笑
連中の言動がわが身のように恥かしく情けない。
またソレによって迷惑や困ってる人が居るにもかかわらず
それが“理解できない”信者の存在がゆるせない。

ごめんね。せっかく宥めてくれたのに
蒸し返すような書き込みして・・・。

お、新しい書き込みｗ
４日の参拝者数が少ないのは平日だからねー
逆に多いと心配するわｗ

漏れの質問は、あのお経を参拝者が読んでるときの状態
ここに居る皆さんはどう思いましたか？って事です。
（最近日曜とか法座日は行ってないから・・・もしかしてあの状態が今は普通なのか？）

なんとも思わなかったんなら、ソレはソレでいいです。

↑あなたは具体的に何を感じたのか教えてください？

は？
僕は2日に行きましたが、何か？
一部経読む時ってまとまりないよねぇ…ｗ

>>112
経巻導師にもよるのでは？　
声がでていないと皆バラバラになるよね。
　
おれのところでは、２１番は声を出して読む機会が多かったが、今ではねえ・・・　

結局、110のような含みを持たせたモノの言い方をするので、
秘密主義と解釈されてしまうんだよな。
「自分だけは分かっている。」「自分だけは感じている。」と思っている人が多いと思うよ。

私なら、他人の感想なんて興味は無い。
むしろ、そんな素晴らしい環境の中に属することができた我が身についてどのように考えているのか？
是非、聞きたいですね。

少し意地悪かな？

>>114
多分回答は返ってこないと思うよ。

早い話「増長慢」に陥ってしまってる輩が霊法会には多数居るわけだ。
が、他人を増長慢と見なす心もまた増長慢と言えるわけで。

冷めた目で言わせてもらうなら「役目者になるって増長するほどのこと
かね？」とも思うんだが。入った時から「役目者になりなさい。役目者
には敬意を払いなさい」なんてガミガミ言われて役目者になった人間
なら多少の増長慢もまた止むを得まいなぁ。


・霊法会における役目者に敬意を無理矢理払わせる伝統について
御宝殿を入れる部屋に霊法会創始者（霊法会用語でいう先代恩師御二
方）や現指導者（霊法会用語でいう現神恩師）の写真を額縁入りで飾
らせるのは、ほぼ不文律である。無理矢理崇拝の念を叩き込むわけ
である（この辺が異常なまでのカルト臭を漂わせている）。が、支部や
法座によってはなんと自分（支部長・法座主）の写真も同様に無理矢
理飾らせている所もあるという。客観的に見て『お山の大将気取り』と
しか表現のしようが無いこの伝統をどう説明するのだろうか？

110＝115と考えてしまう114は、疑い深い人間です。
別に110に回答を求めている訳じゃないけどね。

小難しい話はさておき、私は、霊法会から足が遠のいて久しいけれど、
霊法会で経験したことは、決して無駄ではなかったと思っているよ。
確かに、許し難いことも経験したけれど、今では自分の肥やしになったと思っています。
皮肉なことに、辞めてからの方が、
「霊法会の教え」がよく分かるようになったとも思っている。
むしろ、今の方が良い懺悔話が出来るんじゃないかな？と、思っている。
笑われるかもしれないけれど、これが本当の功徳かなとマジに思っているよ。

私自身、霊法会に復帰することはもうないと思うけど、
ＯＢとして希望することは、
時代も変わってしまったけれど、昔のような信者さんばかりにもどって欲しいなと、
陰ながら祈っています。

>>116
失礼ですが、今他の霊友会系の信仰を続けてますか？

>117
114です。
特に組織や団体に属しての信仰はしておりません。
神社やお寺に行くと手を合わせる程度の、一般的な無宗教者です。

信仰といえるほどのものではないけど、
他人に迷惑をかけないように、行いを正しくして生きていくように心掛けでおります。
みなさんもそうかもしれませんが･･･

支部長、法座主が自分の写真を飾っているのは、増上慢の極みだな〜。

>>119
自分とこに飾ってるなら
「ナルシストだなー」
で、まだ可愛げってもんがある。
自分の法座の下の者の家に「強制的に」飾らせてるんだぜ。
どう思うよ？

増長慢ってのもかっこ付け過ぎな表現だろ。

>>119
そんな処にくっついている人達には、哀れすらかんじるｗ。
そういう役目者にかぎって、他人様の御指導をいただいて「あんた、こうしなさいと神仏が言っておられますよ」とか言うんだよね。
だけどそれはしちゃ〜いけないと先代恩師は、あれ程きつく言って居られたのに。ま〜可哀想な会員さんの多いのにあきれるｗ・・・・

age

age

・・・そしてだれも居なくなった・・・・

いや、いるけど・・・・

コ〜〜ン

軍国主義者の日連教だろ

なにを言うんですか、先祖供養を第一とし、政治にもいっさい関わりを持たない平和穏健団体ですよ。

軍国主義は国柱会だろ
味噌もクソも一緒にすなｗ

政治には関わらないな
つか関わろうにも手管がないわな
政治色はゼロ

穏健と言えば穏健だが・・・・
公平に見てカルト色は強いな

「カルト」という言葉は、もともとは『礼拝、儀式』を意味する言葉だったようです。
あるいは、「古い宗教に対立して起こった新しい宗教」…くらいの意味で使うこともあったようです。
この意味では、キリスト教も２０００年前には立派なカルトだったということになるでしょう。
その場合、カルトは必ずしも悪い意味合いを持ったわけではないことになります。

霊法会は破壊的なカルトじゃないよ。
爺ちゃん、婆ちゃん多い品。

コ〜〜ン

あげ

なんか書けよ

>>115
おいおい某創価学会じゃあるまいし・・・
デマ流すなよ！！！
うちの実家は霊法会だがそんな写真見た事もないぞ！！！

まぁまぁ･･･
でもさー、自分の骨を別けて支部講堂に宝塔
を建てるのは･･･カルトっぽいねっ
仏舎利自体あんまり信じないけどね〜

デマかどうかはきちんと判別しようね。
先代恩師や現恩師の写真を飾ってないのか？
役目者以上ならほぼ無理矢理入れさせられるぞ。

>>135
「カルトっぽい」って随分穏和な表現だねぃ。
教団設立者の骨を仏舍利って呼ばせてみたり、それを
分けて塔を建てさせてみたり、どう見ても釈尊を気取って
るとしか思えんな。

三宝帰依って単語が無いんだろうね、霊法会には。

友人が霊法会だってさ、なんか誘いを受けたこと数回あるけど、
先祖供養って実際何するの？拝むだけか？

基本方針は拝むだけ。かな？
あと、労働奉仕が結構多い。
但し強制じゃないね。
支部法座によって方針違うから一概には言えんところもあるけど
オレんとこは講堂ごとマターリ。
お陰で注連縄が全然間に合ってなく、未だに作製中。
わっはっは。

age

もう霊法会も霊力は殆どなさそうだなぁ
残ってるのは欲得の邪心だけっぽ

新興宗教って代替わりすると、大抵地獄の底まで
堕落するんだよね
ここも例外じゃなかっただけのことなんだろうけど

>>140
特にすごいこと言ってはいないが・・・・的を得てるような
漏れも最近そう感じている。　元熱心な信者だったが。　はぁぁぁぁ

>>140
>>141
でひ具体的に書いて欲しい。欲得の邪心とはどういうことなのか？どういったことがあって的を得ていると思うのか？

AGE

ここ勉強になるなぁ。

ここは正月になんかくだらんことやるの

四方拝やってるじょ>>145
まぁくだらんと言えばくだらん
くだると思えばくだる

霊方会の信者にとっては紅白みておせち食べるのと
同じ感覚なんでね？＞四方拝への出席

ネタはないがとりあえずあげる

あぼーん

今年の注連縄、えっらい好い加減な作りやったなぁ。

ハッキリ言って、やり方が気に食わない

>>150
具体的にかけよ

>>150
何が気にくわないって！！

>>149
どこの支部？
うちの支部では、きれいに作って頂いたけどね。

>>153
20支部。
なんか妙に雑っぽいの。
見た目、今にもほどけそうな感じで。

>154
昨年は、冷夏の影響で米不足だったため、良い藁の入手が困難だったかも？

ところで、みなさんの注連縄ってどんなものかな？
某所では、毎年８月末くらいに、
つまり稲穂が実る前に青田刈りをして、注連縄を作っています。
お米を粗末にしているような気がするのは、私だけかな？

また、注連縄作成はご奉仕で賄っているけれど、
ご奉仕参加者には、せめて注連縄一本くらいサービスがあっても良いのではないかなとも思う。
いや〜、別にお金を払って購入させてもらってもいいんだけど、
田圃を提供してくれた人、労力を提供してくれた人等、
注連縄作成には、多くのコストが掛かっているのにもかかわらず、
結局、注連縄が出来上がると、その支部の代表者の手によって一括販売され、
売上金の明細の発表は無いままだから、ちょっとおかしいと思う。
ひと支部分そこで供給しているわけだから、結構な金額になると思うよ。
労働提供のご奉仕の人は、無報酬でもいいけど、
田圃のオーナーさんなんかは、米が獲れなくなるんだから結構生活が苦しくなると思う。

そーだね。
注連縄にかこつけて金策に走ってる印象が強いね。
原材料→寄付
人件費→労働奉仕
と考えれば注連縄作成にかかる費用は実質０なわけだ
（実際には作業場のエアコン代とかかかってるから
完全に０ではないだろうが）。
そんでもって元手０円の注連縄を一本８００円で売れば
売上がそのまま純益になるわけで・・・
本数で言えばどれくらい売れてるんだろうね？
御宝殿入ってるとこには必ず売れてる筈だから・・・・

>>156
人が集まればお金がかかるからある程度は仕方ないのじゃない？

>>157
ある程度は仕方がないかもしれないですね。建物の維持費もあるし、ここに勤めている人たちもいるようだし。
で、ある程度ってどれぐらいなのかな。もし、何千万円もたたき出しているのなら「ある程度」とはいえない。

>>158
ここの金集めは大したこと無いと聞いている。
金集めが不満なら天理教でも言って文句言ってこいよ
ねぇ　粘着君。

>>159
「聞いてる」じゃ具体的な数字出てないじゃん。
「金集めはたいしたこと無い」を証明することはできんわな。
ま、実際のとこ一人頭一ヶ月２００円という数字からは
金集め集団の臭いは一見しない。
だからといって金集め集団ではないか？というとそうとも
言い切れない。

金集めの臭いがする部分
１：御宝殿
量産品の御宝殿の場合は２万５千円でそこそこ廉価だが、
なんだかんだ言って特注品を頼ませようとする法座もある。
半間物や一間物の御宝殿を作る場合は、どうやっても特注品
扱いになる。その場合の価格は４０万とか５０万とかいう数字になる。
一番良いのは自分で作る事なんだが・・・白木は結構高い
からなぁ。

２：導師になって１年経ってから配布される「十法諸仏」
あれが一枚幾らで配布されてるか・・・・
霊法会関係の話題は２ｃｈやあるカルト相談室の過去ログ
読み漁ったけど、その範囲ではまだ公開されてないな。

その程度では高い部類には入りません。
他の宗教やったことある？
もう少し世間を見てこい

会の思想とかを非難するなら理解できるが
お布施の金額で叩こうなんて世間知らなすぎ。

ろくにデータを出さない厨は放置してと（他の団体との比較で擁護した
いのなら他の団体の数字を出してみな）。

「会の思想」
ろくに教義乃至は思想と言えるようなものが無いのが霊法会の特徴と
言えば特徴だな。
発足当初こそかなり純粋な霊能開発団体であり、それ以外は
何も無いといっても過言ではなかった霊法会も今じゃただの
金集め団体兼おねだり信仰団体。
狂信的な信者も二言目には「恩師恩師」
ただのおねだり現神教に成り下がってるのが今の霊法会の実情だ。
団体内小団体である「大門教」の連中とどんぐりの背比べ。

現在の霊法会は霊能開発集団はもとより仏教系ですら無いな。
会の創始者の遺骨を分割して「仏舍利塔」等と信者連中に呼ばせて
いる時点で霊法会の増長ぶりが窺えるというもの。
吉岡元冶郎をして釈尊と同等においているのだから。

というかさ。
吉岡元冶郎＝薬上菩薩
その妻（名前知らん）＝日月浄明徳如来
吉岡正義＝普賢菩薩
って誰が言い出したんだ？代替わりしてからか？

神　を　騙　る　団　体　　霊法会
いや、素晴らしいよ。全く。

粘着君　いつもお疲れさん。空しくないかい？
ここに在籍している奴らは因縁湧くとかいってアフォは相手にしないと思うよ。
相手にしているのは俺みたいな物好きか修行の足りない信者じゃないかな。

>>163
詳しそうだね。もっと詳しく教えてくれ。

>>164
あなたは別に物好きでもなんでもない.。単なるアフォかここの信者のふりをしてあおっているアフォかどっちかだな。
あなたが純粋な信者であると仮定して
もし、他の団体がもっと高額のお金を集めているから「我々は正常なほうだ」といっているのなら、
それは間違い。そういう問題じゃない。

>>ここに在籍している奴らは因縁湧くとかいってアフォは相手にしないと思うよ。
この一文があなた方を端的にあらわしていると思う.。いかにも「自分たちはお前達凡人とは違う。、俺たちはお前等の考えないようなことを考え実行している優れた人間だ。」
そういう匂いがぷんぷんする。別にあなたが何を考え何を実行しようが少なくとも俺には何にも関係ない。ただ、あなた方はあなたの言うとおり
「因縁が沸く」といって、説明を求めても逃げている反面、勧誘活動のときのみ積極的に本当によくしゃべる。都合がいいと思いませんか？
なぜ、我々が「霊法会」を嫌っているのか考えたことがあるのか？他の宗教なんぞはどうでもいい。しゃべりたいのなら、誰とでもしゃべれよ。
しゃべりたくないのなら、自分たちの世界だけでしゃべってろ。周りをまきこむな。

>>166
>>>ここに在籍している奴らは因縁湧くとかいってアフォは相手にしないと思うよ。
>この一文があなた方を端的にあらわしていると思う.。いかにも「自分たちはお前達凡人とは違う。、俺たちはお前等の考えないようなことを考え実行している優れた人間だ。」
大体その印象で合っていると思う＞霊法会の狂信者達
分別のつかない人達に対し、徹底的に刷り込みを行うのがこの団体の
特徴の一つでもある＞曰く「霊法会で体験させて頂く事・悟らせて頂く
事は絶対に正しい。他所の団体とは違い、うちだけが本物の神仏に
会える団体である」
これを真に受け、「自分達は無批判・無根拠に正しく神聖である」と（ま
るで中世の一神教信者のような）信じ込まされている者のメンタリティ
が>>161や>>164のような具体性０・自己陶酔度１２０な発言を繰り返す
原動力になっている。
ま、これだけならカルト色の強い団体ならどこでもやってる事だから大
した話じゃないと言えばそうかもしれない。宗教団体とマインド・コントロ
ールはほぼワンセットだと考えていいから。

今回の書込では霊法会における霊能開発の話でもしてみようか。
霊能開発を商品にしてる団体ってのは実の所珍しくない。阿含宗もそう
だし真如苑もそうだ。形式としては霊法会のそれは真如苑のそれに近い
・・・と思う。
基本は「霊媒」と「審神者」をワンセットで育成する。霊媒とか審神者って
単語の意味が判らない人は民俗学の本でも買って読んで欲しい。簡単
にいうなら
霊媒：神降ろしをする媒体。なんらかの霊体を自分自身に降霊し（その
霊に体を明渡し）、人間達に「お告げ」を告げる存在。
審神者：霊媒に降りた霊体が何であるかを判定する者。「神降ろし」の
作業においては霊媒と同等かそれ以上に大事な存在。
こんな感じだ。当然霊媒と審神者は深い信頼関係でなくては成り立たない。
霊法会はこれを夫婦でそれぞれ受け持つ手法をとっている。
夫＝審神者
妻＝霊媒
といった風に。これを実現できる状態になった者達を、霊法会では「発言者」
と称している。

別に霊能者育成をする事は問題にする事ではない。問題にするべきは
「霊能者になれる」というエサでもって信者を釣り、団体運営の資金拈出法
にしている事である。
発言者になりたかったら全部で200人の導きをしなくてはならない、と
なっている。
霊能者になりたいと考えている無知蒙昧な信者は死ぬ気で会員勧誘に
駆けずり回るという図式だ。その辺が無理な勧誘や無断登録、ひいては
無用の軋轢を生み出す根源になっているのだろう。
因縁沸かしてるのは果たして一体誰なのか？

無茶な勧誘によって発生した軋轢については
http://www.makani.to/cult/bbs/discuss/pastlogs.html
ここにある過去ログスレッドのうち、タイトルに「霊法会」って入ってるもの
を適当に読んでみると良い。

次。
霊法会が秘密主義な印象を与える理由。
>>166にあるような
＞あなた方はあなたの言うとおり
＞「因縁が沸く」といって、説明を求めても逃げている
とか
http://www.d1.dion.ne.jp/~s_minaga/hoso_reihokai.htm
ここより引用する文章
＞全体的な印象は「秘密主義」で「実態不明」な印象はぬぐえません。
とか。
外部から眺めた場合、何やってるのかも明らかではない、会員達も何も
喋らない、不気味な団体だ、という印象を拭えないことだろうと思う。
せめて教義なり教学なり喋ればそれを会話の（或いは議論の）糸口に
できるのだろうが、そういう話題も一切出てこない。

　　何　　故　　か　　？

答えよう。
話すべき何物も霊法会には存在しないからである。
ここで叩きこまれる事は以下三点だけ。
１、先祖供養しなさい。修行しなさい。
２、霊法会にだけ神仏は宿り、ここで悟らせて頂く事は真実である。
３、創始者の一族は神仏の一族である（>>163参照）。

一点目はともかく、２・３点目はとてもじゃないが正気で外部に話せる
内容ではない。更に言うならそれをバックアップすべき理論（教学と
言い換えても良い）も霊法会には存在しない。この三点を疑いなく
絶対の真実として受け入れる事が、霊法会員のスタートなのである。

他の事は何一つ教わらない。だから語ろうにも語る内容がないのである。

>>168で霊法会の霊能者育成の話をしたが、読んで貰えば判る通り
これは民俗学で言う所のシャーマニズムそのものである。では巫女役
（＝霊媒）に降霊する主体は何か？霊法会に言わせると、降りてくるの
は、薬上菩薩である吉岡元治郎であったり、日月浄明徳如来であるその
妻であったり、普賢菩薩である吉岡正義であるらしい（前の二者はとも
かく吉岡正義だったら、彼は生霊を飛ばしているのか？）。
ちなみにこれら神仏（無論霊法会が主張するところの神仏であり客観性
には欠ける）が出てくるのは本部修行と呼ばれる集団カウンセリングの
時であり、発言者が自分の事を聞く場合に出てくるのは守護神先祖と
名乗る存在である。守護神先祖というのは霊法会独特のタームである
為概念を説明するのが困難だが、各家々の氏神のようなもの、と考えて
貰えれば大体当たってる・・・・と思う。

降霊だの神降ろしだのシャーマニズムだの、随分荒唐無稽な内容に
感じられる者も多いだろう。だが彼等は大真面目だ。大真面目にこれら
の修行を行うのが霊法会なのである。

なお普段の勤行の形式は故西田無学大師が編み出し、久保角太郎師
が大成した、在家先祖供養形式をそのまま踏襲している。これも霊法会
の解釈によれば修行の一環、ということになる。

続きは気が向いたら。。。。

＞他の事は何一つ教わらない。だから語ろうにも語る内容がないのである。

厳密に言うならこの表現は正確ではない。
霊法会という宗教法人が教える事はこの三点以外は何も無いのだが、
会員達はそれ以外のものを沢山教わっているつもりになっている
（辛辣な言い方をするなら教わっている幻想に浸っている）。
それは何かというと
＞霊法会に入会して体験させて頂く事・悟らせて頂く事
である。

最たるものは本部修行（と呼ばれる集団カウンセリング）であろう。
それ以外に日常で起こったこと、気付いたこと、色々な事に対し、
霊法会員は各自で意味付けを行う（この意味付けの作業に関しては
神秘主義思想を持つものなら誰であれ無意識に行っているのではな
いか？と類推するが）。その意味付け・事象に対する各自の解釈を
総称して
「悟らせていただく事」
と呼称しているのである（自分で与えた解釈についての真偽判別や
推敲作業をやるかどうかも各自の判断に委ねられる）。

これらの意味付け・解釈の作業は支部・法座単位で行われる作業では
無い（勿論宗教法人全体で行われる物でも無い）。飽くまで会員各自が
自分で勝手に行うものである。であるがゆえに団体での統一見解など
存在しない。個人が為し得る事象に与える解釈など、意味を持つのは
解釈を与えた当人にとってのみであり、認識・感覚を共有できない他人
に対しては意味を持つ筈も無い。であるが故に解釈に関しては会員同士
でも滅多に語り合う機会は無い。せいぜい集い（と称する法座単位での
集会）の場で、それもよっぽど気心が知れている法座においてのみ、
各自の解釈が出される程度である。

そのような「個人レベルでの事象に対する解釈」に過ぎない《悟らせて
いただいた事》を、このような不特定多数の人間が目を通す匿名掲示板
に書けるだろうか？賢明な行者なら書かないだろう。無意味である事
を知っているから。
書ける事といえばせいぜい『霊法会には本部修行というものがあって、
そこで神仏が降りてきて、ご指導してもらえるんだよ』と、この程度の
事なのではないだろうか？

以上、蛇足ながら>>170 >>171に補注しておく。

霊法会が“飽くまで主体的に”会員達に叩き込む内容を>>170より引用する。
＞１、先祖供養しなさい。修行しなさい。
＞２、霊法会にだけ神仏は宿り、ここで悟らせて頂く事は真実である。
＞３、創始者の一族は神仏の一族である。
これらのパラダイムを共有するコミュニティが霊法会（のアクティブメン
バー達）であり、そのコミュニティにおいてのみ通用する常識が、彼らの
理念を形作り、行動を掣肘（場合によっては支配）している、と考えていい。
無論知恵ある行者達は、それが「自分たちの間でのみ通用する狭い常識」
に過ぎない事を知っているので、こんな場所では軽軽しく発言しないので
ある。結果として
＞説明を求めても逃げている反面、勧誘活動のときのみ積極的に本当
＞によくしゃべる。都合がいいと思いませんか？（>>166より引用）
こういう悪印象を抱かせる結果にもなっているのだろう。
（無論自分達に対する無批判・無根拠の神聖性・優越性・無謬性といった
ものが、彼らをして「会話不可能」な人種に陥らせている要因である事は
論を待たない）

そう考えた場合、理性的な判断の及ぶ範囲における『霊法会の本体』は
これらのパラダイム（或いはソフトウェア）そのものである、と考える事が
可能である。
（『霊法会の本体』に関しては超心理学的な観点から見た場合、自ずと
別種の解答にたどり着く。それも気が向いたら書くかもしれない）

>170
＞何　　故　　か　　？

答えよう。　←←←　ﾜﾗﾀ。ようするに俺は偉いんだと（爆
　　　　　　　　　　自己陶酔の長時間の書き込みは楽しかったか？（ｹﾞﾗ

続けて書き込まれると、書込のレベルがあまりに違いすぎて
かえって際立つな。
かまってちゃんの書込はどうでもいいんだが
現役霊崩壊からの反論は無いのか？

俺、元霊法会に居た面倒になって辞めた口だけど
現役が反論などしてくるとは思えないけど

>177
何故？
反論しない？できないじゃなくて？

あぁ、質問がマズいな。問い直そう。
んっとね、
「現役霊法会員は反論してくるとは思えない」
と>177は判断してるわけだよね。
では>177は何故そう判断しているの？って聞いてる。

厳密に書くなら
�@元霊法会員であるあなたの認識では、現役霊法会員は
どういう類の人種なの？
�Aどういう根拠でもって「反論してこない」と判断しているの？

こんな感じ。

>>178
>>179
まず、熱心にやっている信者の数が他の有名宗教に比べ少ない。
（これ大きいと思う）
先輩の話を聞いている限り反論しても恨みを買うだけで
無難に済ませたい考えが強い。
秘密主義者なのもこの辺から来てると思う。
他の宗教を信仰する人や批判する人もそれぞれの魂にあった信仰をする
事になるからとやかく言わない考えがある。
けど勧誘はするという矛盾点もあるね。

>169のリンク先に金銭がらみの問題がいくつか載っていましたが
現役信者の人に聞きたい。これは事実なんでしょうか？

降臨期待age

>>181
トラブルにまで発展した事例は身近には無いね。
けど講堂を新しく建立する時は寄付寄付って結構うるさいよ。
霊法会じゃ「ぎ」（義？）って呼んでるんだけどね。
寄付集めしてる時期には正直集いにも行きたくないね。
呼ばれもしないのにやってきて『寄付しなさい』って暗に陽に
説得してくんの。

なーんか役目者会では５０００万借金して講堂建立に寄付したって
大威張りで演説してた人も居た。

ねぇ？熊本のさか○だ法座主さん。

あげ

佐世保講堂で法座あったんで行ってきますた。
顔出し程度やけどね。
もうちょい人数集まると嬉しいんやけどな。
まぁマターリ法座なので人数そのものはそんなに増えないかなぁ？

参加された皆様お疲れ様です（つーても誰もみてねーだろーな）

>>185
すげーな。堂々の無視かよ。

何の恨みがあるのか定期的にクソスレ上げまくって
鯖負担を増やすのにご協力オメデタイ奴だって折れも上げてやるわ（ｗ

ageんな
sage

さげんな
age

　　r───────────────────┐
　 │偉大な恩師様のおられる霊崩壊なんだぞ 　 │
　 │恩師様はえらいんだぞ。馬鹿にしやがって。 │
　 │sage sage sage sage sage sage sage sage 　 │
　 └────────────ｙ──────┘
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｶﾀｶﾀ＿＿＿_　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧ 　 |｜＼　　 .＼　 |◎ |
　　　　　　　　　　　　　　　　　 <,#｀Д´> 　|｜　　|￣￣|　 |：[].|
　　　　　　　　　　 ∧＿∧ . ┌（ 　 つ／￣l｜ ／￣￣/　..| ＝|
　　 ∧＿∧　　　（　TДT）　|└ ヽ　|二二二」二二二二二二二二」
　　（　TДT）　　（　　つつ 　￣］||_＿フ　 |　||　　　　　　　|　||
　　（つ　　つ　　/　 /　/　　.／￣＼　　／　|| 　 　　　　／　||
　　と＿）＿） 　（＿__）__）　 ◎ 　 　◎ .[＿__||　　　　　.［＿__||

　　　　　　|＼
／￣￣￣　　￣￣￣￣￣￣￣＼
|　もういいじゃないか　　 　 　　│
|　もう十分頑張ったじゃないか.│
|　もういいんだ。もうやめてくれ│
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ／

保守

・勧誘方法は良心的か
・教祖や教団組織に盲従するようにしていないか
・教団組織の外の世界を極端に悪く言わないか
・信者の個性を尊重するかしないか
・異常に厳しい生活上の決まりはないか
・外部の情報を自由に得られるか、またそれらの情報への態度はどうか
・伝統的宗教を極端に軽蔑していないか
・一般の学校への進学に積極的か消極的か
・信者の自主性やプライバシーを尊重しているか
・信者の過去の出来事や人間関係をバカにしていないか

殆どひっかかるね。
結論、霊法会は破壊的カルト団体です。

　　　 Λ＿Λ　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　 Λ（　´∀｀）＜　あげ♪
　（　⊂ 　　　⊃ ＼＿＿＿＿＿＿＿
　（　つ　ノ ノ
　｜（_＿）＿）
　（_＿）＿）

ここの人に質問です。
霊法会のマインド・コントロールは具体的にどのように行われていますか？

>>194
ぐぐったらこんなの見付かったYO
http://bbs2.2style.net/data/n/nippo/
で、ここの過去スレに
http://bbs2.2style.net/data/n/nippo/article_6_fyioowxp.html
こういうのあったけど・・・・
霊法会ってウヨ系？

＞霊法会はご創設者恩師大門藥上大菩薩様より天皇陛下の弥栄と国家
＞御皇室の御安泰を祈願させたまわり、敬い尊ぶことを教えられています。
＞それは神国日本の中心、世界の中心、宇宙の中心であるからです。

・・・なにこれ？
　　　　　　 　　　　　　/ヽ　　　　　　 /ヽ
　　　　　　　　　　　　/　ヽ　　　　　 /　ヽ
　　＿＿＿＿＿＿ /U　ヽ＿＿＿/　　ヽ
　　|　＿＿＿＿　／　　　U　　　　:::::::::::U:＼
　　| |　　　　　　 /／ ＿__　　　＼　　::::::::::::::|
　　| |　　　　　　 |　　|　　 |　　　　　U :::::::::::::|　なにこれ……
　　| |　　　　　　.|U　|　　　|　　　　　　::::::U::::|
　　| |　　　　　　 |　├―-┤　U.....:::::::::::::::::::/
　　| |＿＿＿＿　ヽ　　　　　.....:::::::::::::::::::::::<
　 └＿＿＿／￣￣　　　　　　:::::::::::::::::::::::::|
　　|＼　　　 |　　　　　　　　　　　:::::::::::::::::::::::|
　　＼ ＼　 ＼＿＿＿　　　　　 ::::::



正気なの？霊法会の人。ちょっと答えてみてよ。

最近本気で活動始めだした者やねんけど、ここを覗いてみると結構霊法会って
認知されてるんやね。(笑)やってる当人の立場からすると先祖供養をやりたいと本気で
思っている人たちの集合が霊法会やと僕は思うんです。僕が思うに信仰に順位づけを
する(他の信仰もしくは神様の存在を認めない)ということはケンカのもとになると
思うから止めといたほうがいいと思います。他の信仰も尊厳をもって認める、
だけど霊法会の考え方も捨てたモンやないでというのが僕の考えです。
…霊法会って端から見るとそんなに排他的なんかな(笑)

>>197
こんな所にマジレスするあなたは修行が足りないようですね。

霊崩壊って無根拠な発言で優越感に浸りたいナルシストの集団か？
周囲から自閉する事が修行だと教え込ませているのか？
モロに>>192の
・教団組織の外の世界を極端に悪く言わないか
・外部の情報を自由に得られるか、またそれらの情報への態度はどうか
・信者の個性を尊重するかしないか
・信者の自主性やプライバシーを尊重しているか
・信者の過去の出来事や人間関係をバカにしていないか
この辺に引っ掛かってる発言だな＞198

それとも霊崩壊を装ったただのアホかな？

あげ

保守

保守

１０年程前に友人に勧められて入会したけど･･･
自然消滅ってカタチで辞めちゃった。
それ程キケンな感じはしなかったけどね〜
ただ最近緑のベレー帽とジャケットの若い衆が本部周辺で交通整理やってるの見かけるが･･･
あれ、何？

>>203
警備でしょうね。
信者連中に労働奉仕をさせているのでしょう。

霊法会の人は相変わらず出てきませんな。しょうもない。

Q：霊法会の人間と対話は可能であるか？

A：霊法会員というものが己の積み重ねてきた事実のみに立脚し、その事実を
ご指導（と言う名の集団カウンセリング）という体験に訴えて他に押し付けるだ
けであり、自己の明確な主張を論理的に展開することを忌避するものである、
とみなす事が正しい限り、真の対話というものは不可能という事になる。
なぜなら対話と言うものはお互いの明確な主張の言葉による提示があってこそ
初めて成り立つものであるからである。

導いてくれた人も良い人で。でも信じられなくなり辞めました。だって、お釈迦様の生まれかわりなんて…。○○さんと言う法華経を説く方がそうらしいんですが。もしそうなら、世界中の仏教徒が一つになるはず。辞めた今となってはどっちでも良いですが。

導いてくれた人も良い人で。でも信じられなくなり辞めました。だって、お釈迦様の生まれかわりなんて…。○○さんと言う法華経を説く方がそうらしいんですが。もしそうなら、世界中の仏教徒が一つになるはず。辞めた今となってはどっちでも良いですが。

導いてくれた人も良い人で。でも信じられなくなり辞めました。だって、お釈迦様の生まれかわりなんて…。○○さんと言う法華経を説く方がそうらしいんですが。もしそうなら、世界中の仏教徒が一つになるはず。辞めた今となってはどっちでも良いですが。

age

あぐぇ

霊法会のように、なにが正しい仏教かを知ろうともしないで、己の従前どおりのあり方を
なんの根拠もなく全面的に自己肯定してしまう体験主義者にならないためには、
まず自分の「無知」をはっきり知ろうと努めるのでなければならない。孫悟空の徒と仏教徒
たらんとするものとの違いはそこにあるのである。しかるに、少しでもその努力をしようと
した人には分かるであろうが、「無知」をはっきり知ることは難しいし、知った「無知」を明確に
改めることはなおのこと難しい。そして、これは他人に向かって平然と言えることではないが、
自分で正しいことはなにかと知りつつ、それを選びとることができず、それどころか現状のままで
いいやと開き直る人のことを『法華経』は「増上慢」と呼んだのである。この「増上慢」こそ度し難い
人の最たるものだとは、『法華経』の永遠のテーマでもあり、私も自分のうちに充分に「増上慢」を
感じるので大層な口を利くことはできないが。にも関わらず増長慢の塊とすら言える霊法会員が、
周利槃特であることすら難しいと思っているわたしのことを、あくまでも「御封の屑と罵倒しつづける
であろう」と言うのなら、いつまでも罵倒しつづけるがよかろう。

初めて来ました。
仲の良い尊敬する友人がここに属していて、気になったもので。
初めて家に行った時に祭壇があって、つい聞いてみると教えてくれました。
彼女はしっかりと自分の意思を持った方なのですが、それまで付き合っていた人と別れて霊法会同士でお見合いし結婚したと聞いて少し不思議でした。
ご両親はそこそこ活動に熱心だそうですが、彼女自体は勧誘などはしていないとのことです。しないといけないんだけど・・とは言ってましたが。
会費もそんなに掛かるわけでもなく、信者を集めないといけないわけでもなく、宗教としてはなんぼかマシ（変な言い方ですみません）なんではないでしょうか？

＞宗教としてはなんぼかマシ（変な言い方ですみません）なんでは
＞ないでしょうか？
「宗教」の定義付けがまず困難。だから何をもって「宗教としては」と言えるか？
という時点で発言に躓きが存在する。が、その点は良い。

恐らく>>211氏は世に点在する“他宗教と比較して”マシという事を言いたかった
のだろうが、「他と比較」する事で自宗教の優位性を説くようなら既に終わってる
と思う。百歩譲ってそれを認めるにしても、
＞会費もそんなに掛かるわけでもなく、信者を集めないといけないわけでもなく
これに関して具体的なデータが全く提示されていないでしょう？どこどこは
幾ら納めなくてはならないのに対し、霊法会は幾らである、
とか
どこどこはノルマが何人課せられているのに対し、霊法会はこうである、
とか。
ちなみに後者に関して言うなら
＞彼女自体は勧誘などはしていないとのことです。
＞しないといけないんだけど・・とは言ってましたが。
これと矛盾していないか？

擁護であれ、攻撃であれ、自分でやってから具体的なデータの裏付けと、
自分が抱いた印象、それらを第三者にも明確にわかるように、掲示板では
発言した方がいいと思うよ。

まったく　しつこい地縛霊だな
こいつのおかげで会員がみんな居なくなったわ

>211
みんながみんなそういうわけではないけれど、
好きな人がいるのに、相手が霊法会の信者でない等の理由で別れ、
会内でお見合い結婚する人って、決して珍しくないよ。
また、信者同士の結婚を勧められたけど、信者でない好きな人と結婚する人も結構いる。
いずれにしても、最終的には本人の責任と判断によります。

ここが各信者に配布している（ここの霊的端末とも言える）総戒名の
姿がこないだ見えました。
ここの背後の霊団は数が集まっている分、敵視されると厄介ですが、
大した力は無いと考えていいでしょう。
ここの信者が神仏と思い込まされて、日々伏し拝んでいるモノの正体は
四つ足のケモノ霊です。その姿はイタチのようでした。

皆さん、霊法会で修行すれば、漏れなく>>213のように、
他人に悪口雑言を平気で浴びせるような２ｃｈらーに
なれますよ。

>>216
おまえのことだよ。
それくらいスレ読んでれば判るだろ

あげるの忘れた。
さらしあげ

霊法会の信者に彼女を取られて粘着している
地縛霊が居ますよ〜　わははは

それからね俺２１３でも信者でもない。
誤解を受けると信者の人に悪いからね。
知り合いが信者さんで本部修行の話を聞いて
霊的話に興味あるタダの一般人に取っては
粘着しているアホな奴が凄くうざいわけ。ただそれだけよ。
アホな奴はほっといて不思議な話を聞かせておくれ
待ってるからね。

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(ﾟーﾟ*)　ｷﾎﾝ。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)

ウザい！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　霊友会なら、大丈夫です。　　

霊友会は２２１が居るからやばいぞ
立正校正会にしようよ。

以前福岡講堂に縁があって導かれた者です。霊的な事はよく判りませんが、
霊法会の発言者によって、マルチ商法の詐欺に引っ掛かりました。
身に覚えのない債務変換要求を受けて、すごくイヤな思いをさせられ
た経験だけを覚えています。もう霊法会は止めると、直の導きに言った
のですが、あーだこーだと理屈をこねまわされて引き止めようとされました。
総戒名だけを押し付けるように渡して、もうその人とは会っていませんけど・・・・

はっきり言います。わたしの印象では霊法会はただの霊感商法詐欺団体です。
霊的な話も言ってるだけだ、と考えています。期待するのは勝手ですけどね。
こういう話なら幾らでも出てくると思いますよ。なにせ、あの法座だけでなく
２０支部からそこの法座に至る系列はほぼ全部引っ掛かったと聞いていますから。

>>223
大変だったね。
だから立正校正会に来いよ

うちの支部は全然大丈夫です。

霊法会の信者に女を取られて暴れている地縛霊は居なくなったか？

>>224
佼成会はどうなん？

地縛霊に呪縛されている>>226はまだここにいるのか？ｹﾞﾗｹﾞﾗ
つか、マジきもいよ、お前。

>>228
荒らしにレスするお前も荒らし。
>>226は完全なスレ潰し目的だろ。
放置できないならお前もこのスレに来るな。

気を取り直して立正佼成会の話題を

　　　　　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
　　　　　　　/　　　つ.　 再　 開 │
　　　　　〜′　/´　└─┬┬─┘
　　　　　　∪ ∪　　　 　 ││　_ε３
　　　　　　　　　　　　　　 ゛゛'゛'゛

>>230
わろた

>>228＝>>229＝地縛霊

私恨でごちゃごちゃ書いている奴なんてほっといて本部修行の話をして下さいよ。
激しく興味有るのですが。。。ご先祖と話が出来るのは本当なんですか？

一通り目を通してみたが確かに粘着が居るな。
会員が出てくると待っていたかのように意味もなく
叩きに入るやつ。
よほど、恨みでもあるのだろうなぁ〜

>233
御先祖様と話が出来るかどうかは、自分の目で確かめた方が良いだろう。
俺も最初は疑ってかかった方だ。
その後、本部修行で書写する事をお許し頂いて、何人もの方々の御指導を
書写させて頂いた結果、普通のおばちゃん（御台様）の考えで、
あれだけの事を理路整然と言えないのは確かだと思ったよ。

>>235
マジレスありがとうございます。
確かに自分で確かめるのが一番ですがその本部修行を
受けるには結構大変だと聞きました。
その努力をする前にお聞きしたいのですが
ご降臨されるご先祖様ですが会話すれば
間違いなく自分のご先祖様と確信できますか？
たとえば、自分とご先祖様しか知り得ない事を言われるとか。。。
何かしらの霊がご降臨されるのは判ってもそれがご先祖や霊位の高い
方なのかそうでないのか判断に難しいと思うのですが。
ただいま、興味本位で大変申し訳ない質問かも知れませんが
もしよろしければお答え頂ければと思います。

>236
原則としては、本部修行賜るには３家の総戒名あらたに御導き致さねば
ならないけれど、法座主の裁量でどうにかなると思うよ。
具体的に自分の先祖について言うと、家内の母は生前商売熱心な方だったが、
仏壇に手を合わせる事をなさらなかった。
３回４回と本部修行賜って、母に合わせて頂きたいと御すがりしたが、
今はまだ合わせられる姿ではないと御神仏は仰るのみで、
合わせては頂けなかった。
二人で真剣に経巻読じゅしました、21日、49日、100日とけれども
だめでした。

自分の先祖に合わして頂けるかは、まず大門薬上大菩薩様が御降臨されて
お決めになる。
私の場合、家内の母は生前商売熱心な方であったが、仏壇に手を合わせる
事はなさらなかった。３回４回と本部修行賜って、おすがりしたが
だめで、今は合わせられる姿でないと仰せられるのみであった。
ある先輩の方から納骨させて頂いてはと教えられ、母の骨納骨させて頂き
その日に本部修行賜ったところ、すぐに母に合わせて頂いた。
横たわったままで言われる言葉使い、話の内容まさに生前の母そのものでした。

宗教らしい話になってきたなあ。
その方が面白い。
誹謗中傷だけでは読んでいてもつまらんし。

母のみを思っての経巻読誦でしたが、２回目の本部修行で御神仏より「汝、足の悪い
ご先祖が出てきて居られるぞ」とお教え頂き、私は解らなかったけれど、
家内は、ハッとしたそうです。
その方は家内が三歳時に亡くなられた、祖父でした。
祖父は何時も幼い家内を膝に抱いて可愛がって下さった想です。

>>237-240
貴重な体験話をありがとうございます。
不謹慎ですが大変興味があります。
世の中には不思議なことが有るものですよね。
まずは
＞原則としては、本部修行賜るには３家の総戒名あらたに御導き致さねば
＞ならないけれど、法座主の裁量でどうにかなると思うよ。
これが、ネックですね。
どうせ受けるならインチキはしたくないですよ。
まずは人様にお勧めできるようこの教えを良く知ることから始めたいですね。

>236
おっしゃる通り、神仏に御指導頂くのに原則をまげた自分を恥ずかしく思います。
　
言い訳になりますが、「修行至らぬ私ではございますが、ど〜か御指導賜りたく」
と云う気持ちをお慈悲をもって受け取って頂いた結果だと思っております。

>>242
まあインチキであろうが原則を曲げようが結果良ければ全て良し
御神佛は後々国家大乗のために誠意を尽くしてくれるだろうと
ご指導をいただけたのでしょう。（ｗ

確かに、ご指導頂けて有難いです。中には一グループ十数人が
「汝らに致す指導なし」と言われて、役目の方の執り成しでようやく
御指導頂かれました。また若い女の子数人連れたグループは何も
御指導頂かれずに帰っていかれました。

時間とお金を無駄にしない修行せねば・・・・

その御指導とやらをいただけない人ってどんな人ですか？
たとえば修行をしてない人とか邪な心を持っているとかですか。

>>244
＞「汝らに致す指導なし」

((((；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
俺、間違いなく言われそう。
日頃行い悪いからな〜

＞若い女の子数人連れたグループ
ご神仏は「先祖供養する者に指導いたす」と言われました。
この子達はたぶん興味本位だけで、経巻のひとつもあげて
いなかったのでは？
また御衣もアクセサリー付けて、チャラチャラした感じでした、
御衣は死に装束と言われています、実際御指導の場で亡くなった方が
いらっしゃいます。

＞実際御指導の場で亡くなった方がいらっしゃいます。

その方は会社の資金繰りが出来なくて本部修行頂かれた。
亡くなった結果資金調達（保険金）が出来、その後
銀行融資も受けられたそうです。現在も会社存続中。

いわゆる、お見通しだと行くのマジで怖い
日頃の行い悪いしどやされたらビビってまうよ

↑マジお見通しだからさ〜
その人に合わせて優しく御指導くださる場合が多かった。

けれども

＞中には一グループ十数人が
「汝らに致す指導なし」と言われて、役目の方の執り成しでようやく
御指導頂かれました。

この方達は御法をだしにして商売をしておられた。
御台さんが何回も数珠を畳に打ちつける音がして怖かった。

>>250
うんほんとほんと。
親に無理矢理連れられて修行も無しに訳もわからず受けた息子さんが
「汝、何しに参った」が第一声！
掛けていて取れるはずのないタスキと数珠を一瞬で取られた人がいた。
自分の時は何にごともなく胸をなで下ろしたがあれ見てから怖くなったＹＯ

>251
手品？
それともむしり取られたの？

手品って感じでした。
知らない間にサッと御神佛の手が動いて数珠とタスキが
御神佛の手に有ったって感じでした。

そんなの目の前で見たら、オシッコちびりそう・・・

ずいぶん昔の話だけども・・・ご指導である商売をされてる夫婦に古狐の因縁さんが
出てきて、その夫婦はず〜とオキツネさんを祭ってたらしいのだが御法のご縁を頂か
れたので、お狐さんの御札を返されたらしい。
それで怒った古狐さんが暴れまくるのだが、下講堂の畳の上を１ｍも飛び跳ねるんだよ。
小柄なオバアサンが正座したままウルトラジャンプだぜよ。　本当。
俺は初めてのご指導だったが、それ見て疑惑は吹っ飛んだよ。

うわぁ〜と思いながら自分のご指導の順番が来た。
「汝、様々な疑惑は消滅いたしたかの」
お台さんは息切れひとつしてなかった。　
こんなお話でよければいろいろあるけど、最後は奇跡を求めるのでは無く心からの供養
とサンゲだと最近になって、やっと思うようになったのです。　

私も霊法会の本部修行に始めて行きました。今死にたいほど苦しいことがあって、意味も分からず青経を毎日一ヶ月しかあげて行きませんでしたが大門恩師はやさしくご指導くださいました。
でも私のご指導は始めて行って12番19番25番行ほうきょう青経陀羅尼と二時間半毎日あげています。しかも100日あと二週間になりました。恩師は幸せの道を先祖守護神が決めてくださるとおしゃって
それを信じ日々修行しています。まだ現実はとても厳しいですが、この法は間違いないと思い、泣きながらお経をあげています。
世の中には自分ではどうしようもないことがあることを始めて知りました。神仏に初めて会わせて頂いた時、あれほど安心した感覚は他にはなかったです。
100日と言うと多分私は過去とってもひどいことをしているらしいです。

おおお！興味深い話がたくさん　ｍ(__)ｍ
信者の皆さんには失礼かも知れませんが興味本位で
ウオッチさせて頂いています。

女人サンゲ

過去からの因縁を引きずって今世生まれてきた、
その因縁の浄化、うす皮を一枚一枚はがすがごとく、

＞257
因縁の厳しい方は数多い、サンゲ経の他に
夫婦で陀羅尼100巻100日という人もいたな〜

↑一日100巻を100日という事です。

俺の場合は100日の水行をせよと言われ、それが出来たら
1000日の水行を言いわたされた、長かったけれど妙法で
なんとか達成できた。
その事をある先輩に話したら、また1000日の修行をおすがりしたら
と言われた。
ま〜一生修行という事ですね。

>>260
発言者の方ですか？
そんけーの眼差し　☆彡

>>256
神仏は出来ないことは決しておっしゃらない。
修行成就のあかつきには、実相が変わっておるのでは
ないでしょうか。

>262
私は始めての修行で実相が変わると言うことがまだ想像がつかないのですが、死にたいような
状況が一日で変わった経験のある人は良かったら教えて頂けるとありがたいです。

霊法会って霊友会から離れた宗教だからやってること殆ど同じ。数珠、たすき、霊感指導・・・
霊法会の皆さんは霊友会のことどう思われてるのか？

>>264
そうだよね良く似ているらしいね。
俺は良く知らないけど霊友会って本部修行みたいな物は有るのかな？
俺的には本部修行みたいにまざまざと霊的現象を見せないと
霊界を信解できない物分かりの悪い奴は霊法会にご縁を頂くような気がする。
どちらも正しいけどそれぞれの因縁に合った方にご縁頂くんじゃないかと
勝手に思っているけど。

霊友会はある事件があって、神仏のご降臨がなくなった。

ね〜虎ノ門病院

「縄目の恥を犯した者に神仏はご降臨致さず、以上」

岐阜の事件ってどうなん？

>266
赤い羽根募金さぎ事件ね、
一番上の人がワッパかけられちゃ〜ね〜！！

>>267
それって神仏の言葉ですか？
>>269
どんな事したの？詳しく教えてたもれ〜。

霊友会の組織を使って赤い羽根募金の金を集めた時に、
弁当代とかその他経費ということで、相当の金額を
使ってしまったと言う事じゃないの。

それでトップがつかまった。

>268
これのこと？

「宗教団体幹部聴取へ」〜仏具１０００万円超売る〜

　揖斐郡大野町野で二月に起きた独居女性刺殺放火事件で、
被害者の無職伊藤蔦子さん＝当時(八〇)＝が入信していた
宗教団体の幹部で各務原市に住む男(六〇)が、伊藤さんに
一千万円を超える多額の仏具を購入させていたことが、十
三日までに、県警本部の調べで分かった。男が資産家の伊
藤さんから、さらに財産を奪おうとして犯行に及んだ可能
性があり、同本部は近く、重要参考人として任意で事情聴
取する見通し。

続き

同本部の調べや関係者の話によると、伊藤さんは
十数年前に親族の死などをきっかけに、神戸市に
本部のある新興宗教に入信し、岐阜市内の支部に
通っていたという。男は同支部の中堅幹部で、事
件当時は仏具販売も担当。伊藤さんにも一千万円
以上の仏具を販売し、このうち十八金製の鈴(りん)
は三百万円近かったらしい。鈴は伊藤さん宅から
見つかっておらず、犯人が持ち去った疑いが持た
れている。

長文ゴメン。新聞そのまま写したから。　　　

仏具販売を担当？
どえらい宗教ですな。

み法をだしにして金儲けして、その上犯罪までも・・・

阿鼻地獄へ落ちるぞ

>>274
仏具販売を担当じゃない！！
仏具はだれでも仕入れて売ることができるものです。

↑品物に見合った値段で！！

御法を出しにして金儲けか。

>276
大国商事で？
これってトカゲの尻尾切りで済ますの？

大国商事は外商やってるの？
新生実業は？

まあ、逮捕へと動くらしいから
そうなったら「秘密主義」やなんかで
誤魔化すことはできんでしょ。
新聞には「仏具販売を担当」って
書いてあるみたいだからねえ。

>281
「仏具販売も担当」じゃないの？
どっちでも一緒か…。
安い会費で釣って入会。
維持は殆ど勤労奉仕。
「導く」という名目で他を勧誘。
その中で金のある人には仏具を買わせる。
何となく分かってきたな。

ははは　またウジ虫が湧いてきたな。

ははは　逃げの口上で
出てきた言葉がウジ虫か。

ええ思考回路しとるなあ。
都合の悪い事ゆうヤシはウジ虫って
思う様にしたら楽やしな。

便所宗教の一つやからウジが湧くんや。

あなたがどう見てもウジ虫ですよ（ｗ

言葉が足りなかった。
その仏具屋とあなたの事ね。

組織ぐるみとは思わんけど、そういう
悪いやつは何処にもおるんやな〜

うーん、どういう解釈か分からんけど、
今日の新聞にも
「中堅幹部として仏具の販売担当を努めていた」って載ってたね。
もちろん、殺人に関しては組織ぐるみと考えるのは難しいけど、
仏具販売のことはありえるんじゃないかな。
それとも、支部や個人によってそこまで勝手が出来るものなのかなあ。
それはそれで問題だとは思うけどね。

岐阜の支部って何支部よ？

岐阜の講堂の仏具の係りをやっていたと言う事かな？

300万円のおりんみてみたい。

岐阜の事件は確実に霊法会の人間がやったのか？
報道では名前は出てないとおもうのだが

>男は神戸市に本部を置く宗教団体に属し、伊藤さんも同団体の岐阜支部（岐阜市）に通っていた。
男は事件当時、仏具を売るため伊藤さん宅に出入りしていたほか、同団体と金銭トラブルを起こすなど
金に困っていたことが分かっている。(中日新聞）

>>292
だから、霊法会ってはっきり報道しているの？
ってきいているのですが。

報道してない

>>294
弁護するわけではないが、だったら話題にすべきではないと思う。
思い込みでしゃべるんだったら霊法会の連中となんらかわらない。

神戸に本部がある宗教団体なんてたくさんある訳だが…

>296
例えば？
仏教系で神戸に本部があって、岐阜市に支部がある宗教団体は？

ハイ、まずは霊法会やな。他は？

明日、本部修行に行きます
足がしびれないか心配ですｗ
けど、今日まで真剣に前修行したつもりなので、実のある御指導が戴けるといいなぁ

>>298
天道なんて言うのがあったような。

何で霊法会が無いの？
http://phonebook.yahoo.co.jp/a128/a228100/g117/g20108/g32007000/

失礼、最後にありました。

>>300
残念ながら、天道は岐阜市には支部がないね。

支部ごとに違うからとか
個人がやったことだから
という言葉が出てくる可能性大。

団体に属する人間が団体に関連した問題を
起こした場合は、その団体自体が解決に対して積極的になるべき。

殺人まで行かなくても、いいカモにされている人が
大勢いる可能性が大。

そのことに気付いていない人が
大勢いる可能性が大。

俺の知り合いのおばちゃん、旦那にないしょで
１千万円ちかく注ぎ込んだ、ローンまで組んで。

先祖供養は品物じゃないでしょう！！！

都合のいい時は団体重視で、
都合の悪いときは個人の勝手か…。
しっかりとした土台のない組織が
やりそうなことやな。

>299
本部修行いかがでしたか。

>>299
ここで懺悔汁（ｗ

>299
事件の話出てた？
出る訳ないか。

現会員らしき人達のレスが減ってるなあ。ほとぼり冷めるまでダンマリかな。
まあ、違う支部の末端の会員はいい迷惑とぐらいしか思ってないだろうし。

ウジ虫が湧くので会員が逃げてまったじゃねーか
つまらんぞ。

俺、元会員だけど霊法会の会員って
結構打たれ弱いんだよ。
他の宗・会派のこと突っ込んだりするくせにね。
ジャブをよく打つノーガードの
ボクサーみたいなもの。
んで、相手がパンチ打ってくると
試合に出ずに、ジムに引き籠もる。

age

age

naruhodo

別にどの宗教でも信じてやってればそれでいいのでは？
粗探しばっかり外道のすることね。

じゃあ日蓮系は外道ってことになるね。
今の宗教全部がそうとも言えなくもないが…。
霊法会も大乗をしてる限り同じ穴のムジナだよ。

日蓮系は結構過激なところが多いが霊法会はその中でも
大人し目の人が多いのかな。
そんな印象を受けましたけどどうかな。
どんどん折伏しないと法は広まりませんよ

各会派の法を広めるというのは、
その根っこに自分の信じているものを
認めてもらいたいという欲望が潜んでいるような。
自分の会の方が正しい、自分の会の法のが素晴らしい
という考えは、相手のあら探しと表裏一体だし。

聞きに来る相手を拒む理由はないが
出向いて行って説得する方法を採るのであれば
他の批判も受け止めなければならないという
宿命みたいなものも感じなければならないし。
結果には原因が必ず付いて回る。

これは日蓮系に脈々と受け継がれる因縁かなとも思う。

因縁好きな霊法会の人へ。

>>321
なるほど

なぁ、人間て生まれかわるんやろ？なんで先祖供養なんかするん？もうおらんやん。
生まれ変わってるやん。何？先祖あっての自分？はぁ？お前ね〜自分の人生で我が子ならまだしも
その先その先のこと考えてエッチしたの？おまえやりたかっただけでしょ？
とにかく生まれ変わっておらんもんにお経あげんの？のれんに腕押し？
人間の命「生きる事」がすべてか？あの世があるんやろ？生き死にで何必死になっとん？
他にかんがえなあかんこと山ほどあるやろ。先祖なんぞ拝んでる暇があったら環境問題のひとつでも
かんがえろよ

岐阜の事件は団体内で信者の間に起こったことで
あるというのを他の信者、団体自体が認識しなければ
その団体は本当に終わっているよ。
支部ごとに違いがあり過ぎるって言うんなら
それを統括する本部自体が機能を果たしていないとも思うな。
個人の責任は支部の責任。
支部の責任は本部の責任。
それが分からない団体なら、同じようなことが何回も繰り返される。
まあ、今の感じではただもう早く風化してくれって見える。

ホントに会員のカキコ少なくなったな。
みんなでイジメ過ぎたか？
今はこのスレを見るのも嫌な状況なんだろうな。

霊法界はすばらしい。いくら悪口言われても関係なーい。
好きなように言え！

>>325
信仰なんてそんな夜話じゃない
スレで言われたくらいで(´･ω･`)では折伏なんてできんでしょ。
相手にしてないだけと思われ

>>327
へええ、会員増やすのに周りを折伏するだけして
批判がでれば知らんぷり？
言いたいときに言いたいこと言って
違う意見は聞く耳もたないっていう寸法だな。
ホントにそんな感じなの？霊法会って。

>>325
前スレでは「ここ、キライ！」って言ってますたﾅ。。。

>>328
基本的にそうです。

自分の信念の上でやってるからかんけいないのです。
霊法界の人はみんなそうだと思います。

ところで、岐阜の事件は霊法会の人がやったことなの？
霊法会のひとも一向に否定しようともしないし。
岐阜の同団体の人たちは知っているんだよね？
どっちなの？

>>332
隣の叔母さんが言っていたことなら教えて上げても良いけど
正しいかどうかは知らんよ。

>>328
俺、信者じゃないから。
多分信者の人はそう思っているのじゃないかなってこと

>>332
神戸市中央区に本部があって、岐阜市に支部がある
仏教の宗教団体となると霊法会しか残らない。
http://bbs2.2style.net/data/n/nippo/
ここの会員専用の掲示板でも否定してない。

>>333
すいませんが根拠がないのなら結構です。
もうしわけない。
>>334
このリンク先で事件のことを「驚くことはありません」などと言っている奴がいるね。
レス見ててもまるで他人ごとのよう。

YESかNOしか答えはないんだけど。
どっちなんでしょうか？
YESならあなた方には「反省」とか「自浄」とかいう言葉を知らないんですか?
NOならなぜ反論しない。

>>336
事件から今に至るまでの経過の中で
会員の対応を見れば
黙認という状況だね。
YESだけど下手に書き込みすれば
突っ込まれるから書き込めないとも受け取れる。
逃げるが勝ちの戦法かな。

俺ぁ２１歳で神戸に住む大学生で霊法会の人間やけども・・・。なんとなく霊法会の人間が人殺してしもたみたいなんはわかった。ってゆーか初耳やわ。
それは、極少ないなんの学識も無い甘い汁吸おうとしてる奴の話やねん。確かに大乗物がでかくなると内部と末端が腐ってくるんはあたりまえやと思うし、それをほっといてええもんとも思ってない。
まぁ、俺はの話しやけどな。
んでな、宗教やってたら叩くっていう掲示板の循環みたいなんも承知で書き込んでる。
あんなぁ、自分らのおばーちゃんとかが死んでもたじーちゃんの仏壇拝んでるんとか見たことある？
俺らって基本はそれと同じことやってんねん。極楽に行ってもらおうと必死になってんのよ。
霊法会は金を会員から取ることは一切してないねん。もちろん、お布施みたいなんがあんのは知ってる。
んでな、本部修行ってのがあるんやんか。それを受けると霊魂が嫁さんの中に入ってきて話すんねんよ。
こればっかりは実際に入ってやってみたらええけどね。ここに書き込みしてる人で、霊法会の会員で本部修行受けた人っているか？
どーでもいいことやけども本部の自販機のジュース１００円やねんよ。あれは嬉しいぞ！ヤバイ！

んで、人殺しについてやけど霊法会会員がやったみたいやからそれについてどないやねん！みたいな書き込みぎょーさんあるでな。
たしかに、霊法会がやったとしたら狂ってんのもええとこやでな。ほんで、仏具がなんたらかんたらで金絡みやろ？そら怪しさ満開やわ。
でもな、霊法会自体が仏具買えとは、産まれた時から親父が入ってるから２１年間やってきてるけど一度もそんなこと言われたことはない。
仏具買う金無くても仏壇みたいなんに毎日ちょっとづつでも手ぇ合わせてるおばーちゃんとか俺の周りだけでも７人おる。
ヤーさんが人殺してもうて指飛ばして毎日拝んではる人もおる。もし、その人たちがここ見てたら堪忍な。

結論としては、人殺した奴が金絡みとかで仏具でやってもうたんなら、そんなカスは霊法会やからやったんちゃうんは間違いない。
個人で仏具売って甘い汁吸おうとしてるやっちゃろ。まぁ、ええ死にかたはせぇへんわな。
ヤーさんも偽善でやっとるかもしれん。でもな、偽善で指飛ばすか？俺ならありえんな。痛すぎるわ！
考えてみぃな。自分の指切って転がんねんで？びっくりするわ。反省しろってゆわれても末端のハゲ・・かどうかはわからんけど、
そんな金絡みで人殺した奴の分反省すんの無理やで。
ゆってまえば、自分のいとこが万引きで捕まったからおまえも反省しろってことやろ。とかげの尻尾切るんやないけど、
どないせぇゆうねんって話やん。最悪な宗教やと思われるんは仕方無いけどそんなんは早い話しらんこっちゃ。

一度、霊法会覗いてみたらええねん。微妙かもしれんけど多分こんなんなんやって思えるはず。
へんな、おっさんとかに当たったらそれはプレミアってことで・・・。
とりあえず、本部に来て自販機で１００円のジュース買って、食堂で２００円のチャーシュー麺食って屁こいてブラブラ
しに来てみ。
ネットなんぞあんまやらんか書き込むんはこれで最後かもしれんけどまた寄ってみるわ。

サンクス

別にいいじゃん。自分がした事でもないし、先祖様が成仏してくれれば
それで十分。ばかはほっとこう。人の信仰けなす暇があれば、もっと他のことしたら。

ワロタわ

だから、そのばかとやらはほかって置いて会員さん不思議な話してよ。
見ててもつまらんけん。

>>340
人の信仰をけなすと言うよりは何か私恨があるのでしょう。
この粘着ぶりは普通じゃないから

２月８日の寒い朝、ある婦人を初めて本部へお連れした。
広場へ入ってしばらくすると、顔から汗が流れ落ちている、
「だいじょうぶですか？」とたずねると、だいじょうぶですと仰った。

その方は以前大腸の悪性ポリープを摘出され、今回もレントゲンで
幾つも見つかり、９日に入院する手はずになっていた。
そして１０日の昼に「退院しました」と電話があり、「どうでした」と
聞くと、ポリープは１つも発見されず医者も不思議がっていた想です。

汗と共に悪いものを洗い流して下さったのかな？

>>344
おーそう言う話もっと規模ー
できれば、霊下ろし（本部修行っていうのかな）で
タヌキや狐が出てきた話なんか興味あり。

＞３３９
お前ええやっちゃな！その通りや！あんさんみたいな人ほど正論！言いよる。
ほんでも、素人に分かりやすい表現したらなあかんで。ハゲ、えんこ言うても分かんにくいで！
普通分からんで！でも、金もうけに汚い、”師から”と騙って！まして身内や下のもんに恐喝まがいに”銭もうけ”しよるやつはあほほどおるな。”情けない”
おのれで勝負せいちゅうんやな！ほんま。３３９よー！また一緒に御奉仕がんばろうぜ！

ある奥さんが本部修行を受けられた。
その方の息子さんが登校拒否で悩んでおられた。
おしゅうとさんは町の名士で色々やられたがだめだった。

本部修行の場で自分の名前のみ申し上げ、だまってひかえていると、
突然御台さんがその方の膝にすがりつかれた、ただ一切言葉は出なかった。

番兵さんが御台さんに何方か聞かれたが返事がない、
その時奥さんが「私の水子です」と涙ながらに言われた。
水子さんはなおしっかりと膝を抱きしめておられた。

水子さんはかわいそうだ、声も出せず生まれた兄弟をうらやむのみ、
それが原因で結果が子供に出るわけか。

なかなか会員さん元気になって来ましたね。
まず、事件について。
これはNO回答がないので霊法会の会員の人が
起こしたことということでいいよね。
今までのレスでもありましたが
個人の勝手という考えはやめた方がいいよ。
信者間で起こったことだから
団体でそのアフターケア並びにフォローを
真剣に論議すべき。
でなければいつまでたってもこの手の被害は出てくる。
このスレでも他の掲示板でも真偽の程は分からないけど
似たような金銭が絡んだ話があるよね。
火のないところに煙はたたんってことだよ。
自分さえよければいい＝盲目的に熱心な信者
という図式になってしまう。
これを叩くとか、粘着とかという類のもので片付けるなら
楽だけど、他を折伏して認めて貰いたいのであれば
「ほっといてくれ、ウチらはウチらで好きなようにやります」
という考えは矛盾しているよ。

次に信仰について。
俺の親の兄夫婦が余りにも熱心なんで
この会が気になるんだけど、周りは迷惑してる。
「菩提寺は菩提寺でそれなりにお付き合いして、
でもそれだけでは先祖供養は足らないから、霊法会に入って」
この時点でその菩提寺の宗教をけなしていることに
気付かない会員が多すぎる。
先祖供養が足らないならその菩提寺の宗教のお経を
仏壇に向かって読めばいいのでは？
何故、会に勧誘するの？
「ほっといてくれ」と思いながら大乗することに
疑問を感じないのかな？

まあ迷惑しているのならその人に言えばイイだけのこと
ここでオナニーしていても変わらないyo

霊法会の会員になると河馬が好きになるって本当ですか？

最後に霊能力者について。
仏教系の大学に通っていて般教でとった仏教学系の先生達と
何回か飲みに行ったりしたんだけど、その手の話もよくしたよ。
人格者が霊能力者になるんじゃない、
霊能力者の中に人格者がいるのか、どうか。
そういった話をしているうちに霊能力者ランクみたいな感じになって、
人格者もしくは賢い人間の順から
１霊能力があることを全く表に出さず使わない人間(良い悪い別としてまず周りへの影響を考える)
２霊能力があることを隠しつつそれを利用して人助けを考える人間(これが一番堅実な方法かも)
３霊能力を公表し人助けの為に利用する人間(特別な人間と認めて欲しい)
４霊能力を公表し人助けに利用しつつそれを使って権威を持ちたがる人間(教団を創設したりすること)
５霊能力を公表し自分の営利目的に使う人間(教団等の利益関係も含む)
６霊能力があることを隠してそれを悪用する人間(悪人だけど一番要領がいいかも)
霊法会の霊能力者の人達はどのタイプになるのかな？
俺の私見では４と５の間という感じかな。

>350
あなたは会員？
本人に言っても暖簾に腕押しだから、こういう場所を見て周り
他の人達がどう考え、会以外の意見にどう答えるか気になるんだよ。
相手を逆撫で・蔑む汚い言葉を使って
悦に浸りたいだけの人間では話にもならない。
荒しの人だったらそれに釣られた俺も悪いが。

まず自分が荒らしだと言うことに気づかないうちは
成仏できないでしょう。（ｗ

あなたはすぐに成仏できないとか
使ってしまう人間の部類なんだね。
書いた二つのレスの内容も殆ど一緒。
ここのスレタイに見てる？
ここは会員の不思議話専用のスレかな？
それのみがいいなら専用掲示板の方がいいよ。
また釣られた？

霊法界の会員だけがはげましあえる掲示板が欲しいな。ないかな？

>>348
ちょっと必死だが、的は得てる。
会員は相手にせんと思うが。
どうせウジ虫とかオナニーとかいう言葉しか出てこない。

>>356
批判されるのが嫌なら、ここへどうぞ。
http://bbs2.2style.net/data/n/nippo/
もしくは立ち上げる。

的は得てると思う。
の間違い。

えらそうなこと言ってるけど結局、こいつらは自分たちの自己満足のためだけなんだね。

人間てたしか前世のおこないが今世で影響するんよな？おまえら宗教のあいだでは。
ならよー水子なんか前世でそうとうの悪事をはたらいたんやろな。なんせ生まれることすらできん。
その水子が可哀想？はぁ？なんかわけわかりませんが。悪には裁きがくだるのは当然だろうが。
前世なんぞがあるのかどうかしらんがな。

矛盾を追及するとまったく答えが返ってこないね。

３３９の書き込みしたもんですわ。久々に来た。微妙に毎日忙しい。いてる
霊法会叩き終わらんな。まぁ、仕方ないけども。
ここにいてる奴て１０〜２０代ぐらいの若いやっちゃろ？
頭ごなしに拒否らんと、とりあえず中身をはっきり知ってくれ。
でも、HPとかはんま無いよな。なんでなんやろか？誰か作ってや。
俺はパソコンなどあんま触らんから作り方とかしらんねん。

俺の本家の伯父が平成１０年の１月脳梗塞でたおれた、自宅療養していたが
１０月２９日に意識不明で再入院した。生命維持装置は付けない約束になっていたので
医者は最後に、看護士が動かしている呼吸器を止めてよいか、伯母にたずねた。
伯母が了承すると看護士の手が止まった。１００あった最高血圧が見る間に下がっていった。
周りから泣き声が聞こえた。その時俺はあせっていた。

＞363
というのは、１１月１日は大震災いらい初めての法礼祭で、
俺はこの地区の幹事役を賜わっていた。
もし今日伯父が亡くなれば、遠くから見える方が多い為、
３０日の次の３１日友引で１１月１日が告別式になる可能性が大だ。
伯父夫婦には子供ができなかった、そして俺が一族の最初の男子だった為か、
子供のころ大変可愛がってくださった。
後に聞いた話だが、俺を養子にと言う話があった様だ。
その伯父の告別式に出ないわけにはいかない、
けれどそれでは法礼祭に行かれる方々に迷惑がかかる。
待ちに待った法礼祭に出席できなければ一生くやむだろう。

どうすればいい・・・・

＞364
そんな事が頭の中を駆け巡っていると、ついに血圧が５０まで下がった。

俺は必死で腹の前でクジュウの印をくみ、心の中で「恩師！！」とさけんだ。

すると一瞬の間をおかず下がるはずの血圧が上がりはじめた。
とりはだがたった。
血圧は１２０で落ち着いた。
涙がでた。
医者はあっけにとられて、何も言わず部屋を出て行った。

＞365
伯父の様態が落ち着いた。
俺は仕事が終わり、夕方家内と共に病室を見舞い
枕元で経巻をあげはじめた。
しばらくすると人の気配がした、
ドアの外で「出てもらいましょうか」と言う看護士の声が聞こえた。
けれども医者は入ってこず、二人とも黙って立ち去った。

>>363〜>>366

だからなんなの？

続きがあるのか?

＞366
次の３０日、３１日も同時刻に枕元で経巻読誦させていただいた。
そして今晩御本部へむかうこと伯父につげた。
伯父は言葉が出せなかったが、
目でうなずいてくれた様に見えた。

真夜中バス４台で出発した。
無事御本部に到着、２５番読誦

帰り高速のインターを降りて、あと１０分程で到着という時に
携帯に父から、伯父が亡くなられた知らせが届いた。

子孫の者、先祖共々に法礼祭に出席させんが為の
寿命ぞうやくの御手配、感謝感謝させ賜ります。

＞369
伯父が危篤状態になったのが平成１０年１０月２９日

俺が事故で背骨粉砕骨折で２ヶ月入院、
下半身不随にならなかったのが不思議だ
と医者に言われたその事故をおこしたのが
平成５年１０月２９日

２９日偶然じゃないな・・・

終わった？
で、なにが言いたいの?

「ただ、まさに深く因果を信じ、いちじつの道を信じ、
仏は滅したまわずと知るべし」と言いたい。

家内の長姉が初めて本部修行を賜わった時、
だいぶ緊張しておられたので、
御神仏に対した時、最初の題目が大事で
途中で途切れない様に、それによって
御指導の内容が変わってくる事を伝えた。

人間の生き死にだけにえらくこだわる宗教だね。
何をして何をなしたかだろ？

＞373
姉の御指導は初めてとしては、
異例と思えるものだった。
待っていたとばかりに大きな因縁さんが出られた。
「（大声で）この尻尾が目に入らぬか、
わしは畜生と言えども正一位のくらいを賜わり
りっぱな社に祀られておる。本日眷属何百も従え
まかりこしたのは、ほかでもない。
汝が前世において一山全部の眷属を殺してしまった。
その仇をとってほしいと眷族のものが申すによって
まかりこした、さ〜あどう致そうか」と、狐の大親分さんが
申したので、姉は震えあがってしまった。

＞369
伯父が危篤状態になったのが平成１０年１０月２９日

祖母が亡くなったのは、平成１２年１０月２９日
私は奉納演芸のリハを終え、親子そろって、車で１０時間九州へ
１０月３０日　通夜
１０月３１日　葬儀
祖母９４歳　子５人　孫８人　曾孫１０人　これる眷属みんなが集まった
一人の人間から、こんなにたくさん子孫、親類縁者が！と驚いた
１１月１日　　両親より１日早く兄弟で飛行機で帰宅
１１月３日　　初めての奉納演芸に参加

この時は、いっしんに師恩報恩に報い奉らせていただきたく
奉納させて下さいと、お願いしてたっけ。
諸々の甚深御妙のとき時期の御手配、深く感謝させ奉ります。


２９日、やっぱ偶然じゃないよね･･･

>363他
コテハン使って下さい。

あなたが言いたいことは良く分かります。
恩師のお手配によって、伯父様の死期を調整していただいた。
また、あなたにとって「２９日」は因縁めいていると言いたい訳ですね。
確かにそれは、お手配だと思います。
しかし、もう一歩進めて考えて下さい。
伯父様は、なぜあなたにとって大切な法礼祭の直前に危篤になられたのでしょうか？
極論を言えば、法礼祭後の１１月１０日でもよかったはずです。
もしそうであったなら「２９日の因縁」の法則が崩れるため、
「わかりにくいお手配」となり、感謝の度合いが落ちていたかもしれませんが・・・。

日常・現実に感謝することは、良いことだと思います。
また、ご先祖を供養することも尊いことだと思います。
ただ、頂いた「お手配」をしっかりと冷静に分析し、時には自分の行動を顧みることも必要でしょう。
「不思議な現象」に自分なりの都合の良い解釈をつけるだけでは、寂しいですね。（そういう人が多過ぎます）

伯父様のことを事例に上げ、批判めいたことを言いましてたいへん失礼致しました。
あなたのことを批判している訳ではありませんので、くれぐれもよろしく。

お手配ってなんだろ？
自分が苦と思って、おすがりさせていただいたこと、
気にも留めずに、過ごしてきた事、
ふっと振り返ったら、ああ、あの時は必死で気づかなかったけど、
加護されていたんだ。って気づくこと？

363さんの書きこみを見て、もしかしてと過去帳をめくった。
そこで初めて私は、あと１，２日後に祖母が亡くなったら、
法礼祭にでるべきか、葬儀にでるべきか、悩むことになったのか。
と初めて、気づいて驚いた。

そうやって、知らないうちに通り抜けていることに
気づかないことだらけ？なのかもしれないな。私の場合。

＞375
「眷属のものは、すぐに殺したくない、
苦しめて苦しめて苦しめぬいてやる。
お前が苦しむ姿を何度も見たいと申しておる。」

平身低頭お許し願いたいと謝ったところ、
番兵さんの取成しもあって、
「それでは毎日酒と油揚げをあげてもらいたい」
御法殿にそなえれば良いかたずねると、
「御法殿はまぶしくて近付けぬ、
床の間へあげてほしい。」と
その約束をして引き退いてもらい、
神仏より経巻何番と何番教えて頂き、
最後に夫婦で陀羅尼一日百巻を百日あげる様言われた。

age

岐阜の殺人事件は霊宝会員だったのは、間違いないですね。
霊感商法の件で地検が動いているらしい。

>>374
何をして何をなしたかだろ？

仰る通りです。神仏はその者の因縁を浄化させんが為に、
色々御指導くださる。それを真摯に受けとめ実行したなら、
前世からの悪因縁をきれいに断ち切ることが出来るのに・・・

>>379
この○○者はそれを実行しなかった。

その結果主人は癌になり（眷属拍手）
仕事も窓際へ追いやられ（眷属拍手）
ついいにクビ（拍手）
ある者と共同で会社設立、しかしある者は
常習の詐欺師（地方紙に載る）で
財産全てパー（眷属拍手）
残るは本人と旦那の命のみ、
その後本人自損事故で入院（眷族拍手）
まだまだ復讐は続く・・・

眷属さんは外から、この者の苦しむ姿を見ているだけでなく、
本当は一番身近に一族のものを送り込んでいた。
この者の子供達だ。
　
子供達は母親を下女のようにこき使う、
他人が見たら異様なすがた、けれどこれは事実。

本来なら御先祖の誰かが子供となられただろうに・・・

元会員です。尊敬する友人がこの会に入っていたので入会し、
本部に連れて行ってもらったことがあります。
やってみれば判るからということで、
何日かお経をあげてから御指導をもらいに行きましたが、
そこで言われたのは「修行してみないか」ということだけでした。
他の会員さんの言動や教義（ここでしか真の悟りは無い等）にも疑問を感じ、
ここには求めるものがないと判断し、通わなくなりました。
その友人も周囲の会員から逃げるように辞めました。
友人の母親が私の分の会費（２００円？）も毎月払っていたらしいので、
今も名簿にはあるのかも知れません。
蛇や狐にまつわる話もいろいろ聞きましたが、脅しにしか聞こえませんでした。

人種を問わず楽しいこと（親孝行すること、先祖を想う事など）は指針にしようと思います。

他人を苦しめて喜ぶものに媚びへつらったり、反発する必要はありません。
彼らの心の持ちようが地獄そのものとも言えるでしょう。
彼らもいつか自省し他の者の喜びを自らの喜びとすることを望みます。

総覧者の私腹及び高額な仏具などを売って、潤う者のみが自分勝手に出した御指導などが、人間を救えるはずもなく、返って人間を不幸におとしいれる。
このような所行を神仏は許しません。必ずや、身に受ける罰が下る事は必定です。
現世の利益を説いた、日蓮御聖人の奉り、このような悪行の数々をする事のおそろしさを知るべきである。

先祖供養は品物ではない。

経巻と汝のまごころが有ればよい。

「汝、生霊を送るでない」

知らず知らずに送っていた様です。

人を呪わば穴ふたつ

自分にも報いがかえってくる覚悟でお願いします。

＜人を呪わば穴ふたつ
私は法華経を説いているので、他人を呪ったりしているのではありませんよ。
文章を見て頂ければわかると思うのですが、

＜自分にも報いがかえってくる覚悟でお願いします。
こちらの方が脅迫めいていますね！
あなたは、呪おうとしているんですか？
真の法華経を行じるならば、目の前の写るものに心捕らわれずに
正法正道の道を見極めた方がよろしいかと思います。
あなたは火宅の人になってはいませんか？
正しいものを目を閉じて心で見つけて下さい。

法華経は他力本願ではなくて、自力本願で修行をして、
今生きているうちに積んだものを来世へとつなげていける、尊い教えです。
生くとし生けるものはすべて、やがては仏になると法華経は説いています。
それが、非常に長く、人間が数える事すら出来ない年月でも、
いずれは気がつき、正法正道の道を歩むとされています。
恐れずに自分の意志ですすむ道を選ばれんことをお勧めします。
たとえ間違っても、そこで間違いに気がつくならば、
法華経の道は必ず、開かれます。
御指導は、日蓮御聖人も後世になって、禁止しました。
それはそこに、御指導に頼る人間の弱さや、欲、嘘、おごり、等が存在するからです。
どうか、真の法華経を歩むことを真剣に考えてください。

>>394

>>394

>>394
どこに属して居られるのですか？

今金スマで土地の忘れ去られた因縁さんの事
やっていたが、俺が神仏から「生霊を送る出ない」と
言われた相手の方も土地の因縁の事で入会されたという。

その土地に住んだ方は、ご主人が皆早死にされていた。
その方もそれが心配で神仏にすがられた。
すると昔そこに白竜さんを祀った祠があったが、
忘れ去られ蔑ろにされ、怒っておられるとの事。

その方がどの様に供養されたかは知らないが、

俺と一緒に○○の玉を求め修行された一人だ。

大願成就の後、一緒に法座を盛りたてて頂けると思ったのに、
抜けてしまわれた・・・

その後、本部で役目の方に米搗きバッタのごとくされている姿を
見たことがあるが、暫らくして入院された。

胃がんで全摘されたとの事。

いったん退院されたが、一年たらずで亡くなられた。

寿命は神仏がにぎっておられると教えられた。
あの方は神仏のご指導をいかされなかったのか？

神仏の指導に従った俺は、まだ生かされている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

御指導の全てが悪いとは言いませんが、何でも御指導と言うのは、あなた方の修行は何処にあるのですか？ということにはなりませんか？
全てを御指導によって歩むのであれば、そこには他力本願のあなたしか存在しないと言うことです。
それならば、南無阿弥陀仏と唱えても変わりはないですね。
自分で身を使い修行してこその題目であり、経巻だと思います。
耳から聞いた、ご指導に経巻を読誦させる力などありません。
切羽詰まった、後ずさり出来ない状況から悟りは生まれるものです。
ただ、そのときだけの救いの御指導なぞは、方便であり、化城と言わざるを得ません。
本門に入った今、方便に浸り、修行するは如何なものかと思います。

人が生きるという事ををいちいち修行て。だるくね〜？
そこそこ裕福な日本ではこういう世界だが、地球にはほんとすごいくらしの人がいるのよ。
そんなに修行したいならそこに行け。適度の科学力にひたって修行とかいうな。
どうせてめーら水道ひねって水つかってるんだろ？

<人が生きるという事ををいちいち修行て。だるくね〜？
一生悩まずに、生きてみて下さい。おしあわせに、
＜そこそこ裕福な日本ではこういう世界だが
　国民、ひとりが２０００万の借金を背負っているのをあなたは知っていますか？
＜地球にはほんとすごいくらしの人がいるのよ。そんなに修行したいならそこに行け。適度の科学力にひたって修行とかいうな。
　別に、そんなところに行かなくても、修行はできますよ。
　すごい暮らしの人に何かしたいんですか？
　私は何も与えたり、施したりしようとも思わないが・・・
＜どうせてめーら水道ひねって水つかってるんだろ？
　意味不明ですね。知能程度がわかりますね。
　

水道の水使ってます。
一月の神戸の水は温かでした。

俺の父は子供のころ、悪がき五人で村の稲荷神社の壁にいたずらをした。
父はそれを悔いて、稼げる様になったら鳥居を奉納する誓いをたてた。

ほかの四人の方は六十歳になる前に、皆亡くなられた。
まず寺の坊主が三十過ぎて、
次に体協の会長をしていた、土建会社の社長が五十半ばで、
あとの二人も続けて亡くなった。

俺が四歳のとき稲荷神社の春祭りにでかけて、
三十段程の石段の上から下まで転がり落ちた、
幸い頭にこぶを幾つかつくっただけですんだ。

最近になってこの話を父にした所、父はそれを知らないでいた。
父が鳥居を奉納したのは、俺のことがあった後だった。
父は「さいそくされたんだな〜」と言っていた。

父は七十過ぎて存命です。

＜４０８
あなたは、霊法会なのか、狐さんの信仰なのか？
くそも味噌も一緒にしないで下さい。
まあ、霊法会自体がくそなのだけれども・・・
神仏や天に対して悪さをしない方が良いことは当たり前のことでしょう。
御指導を盾にいろんな事を吹聴していると、返ってバチがあたりますよ。

そして因縁を湧かさない方が良いという教えも霊法会の教えですよね。
でもしんのぐうじさんの話は面白いね。

俺の近くの村では、日蓮上人ご存命の時代に
命を助けて頂いた方々の子孫の人達が、
身延講をつくり身延へ参っておられる。

檀家ではないが。

俺の家は法華経の寺の檀家ではないが、
まったく縁がない訳ではなかった。
俺が小学校へ入りたてのころ熱を出して休むことが
多かった。母はある拝みやさんに見てもらった所、
法華経に縁のある物が暗き所にしまわれている、
それを探し出して祀る様にいわれた。

俺の家は新所帯のため、本家の祖父に話をして、
蔵の中を調べてもらった。
すると長持の中から日蓮上人の姿絵が出てきた。
父も母も驚いてそれを持ち帰り祀ることにした。
祖父の話では、お曼荼羅もあったそうだが、
ついに見つからなかった。

今も御法殿の横に姿絵があります。

祖父の話では戦前、大叔父が東京で事業をしていた時に
法華経を信じておられたそうで、人を大勢使い景気が良かったとの事。
しかし戦後、法華経を手放され他のものを信じる様になられた。
　
それが原因なのか、次の代で会社はつぶれた。

姿絵は大叔父の形見という事か？

入会当初、法華経をまったく知らなかった俺は
解説本を何冊も買い込んだ。
そして本部修行をたまわると、神仏の第一声
「汝、頭でっかちに成るでない、最低の読み書き
できればよい。」とのことで、解説本全てお蔵入りです。

入会当初ふしぎな夢をみた。

俺は田んぼの中にひとり立っていた。
まわりを見渡して、母方の生まれ在所であることが解った。
しばらくすると南の方角から大勢の人が走ってきた。
どうしたのか訊ねると、おそろしい者に追いかけられて逃げてきたと言う、
お前も逃げたほうがいいぞと言われた。

しかしおそろしい者とは何者なのか見てみたい、
それでとどまった。
すると大きな雲が走り抜けて、目の前にある方が立っておられた。
姿かたちは絵で見る菩薩様のようであった。

手に白木の箱をかかえておられた。
中をのぞいて驚いた。
まだ人間の形をしていない者、
すでに人間の形をしている者が十体近く入っていた。

その方の顔を見ると涙を流しておられた、
けれども何も仰らなかった。

そこで目が覚めた。

本部修行を賜わった最初のころ、
「汝のまわりに幼き者が大勢来ておるぞ」
と言われた。
俺の兄弟も二人、過去帳にも大勢幼き方がおられる。

もう一つ土地の因縁と思える夢をみた。
朝方母が新しく家を建てたので見てくれと言ってきた。
土地の北側に西向きの玄関があった。
時代劇に出てくる武家屋敷の大きな玄関で、
引き戸を開けて中に入ると、部屋の両側に三段の棚が一杯に並び、
その上に幾つもの厨子がずらっと並んでいた、
房の付いたりっぱな襖を開けて次の部屋に入ると、
そこも厨子が並んでいた。

部屋の正面にも棚があり、その上の大きな開き戸をあけた。
中は暗い部屋の様で、からっぽだった。
天井から雫が落ちていた。

この土地は戦国時代、ある豪族の菩提寺があった処で、
地名にその名が残っている。

俺の同輩の方の住まいは、歴史的に有名な合戦があった土地にあり、
本部修行で、まだ供養されていない武将の霊が大勢残っていると言われていた。

しんのぐうじさんの話はすごく興味があります。私も入会当初毎日の様にかなしばりにあって、ある時は足をひっぱられたり、怖くて、先祖供養始めたからこんな怖い思いをするのかなと思いました。
でも一回目の本部修行に行った後ピタリと無くなったのです。あれは不思議でした。
次の本部修行で６００年前の因縁様が出てこられました。地獄にいらして、私を憎んでいました。
目に見えない物を信じてやって行く事は本当に大変です。

家内の母は一般で言う、しっかり者のおふくろさんでありました。
父が裏方の製造担当、母が客との応対と販売の分担でありました。

周りからは、「あの家はおふくろさんでもっている、たいしたものだ」と
言われておりました。

けれども仏様へのご飯とお水は、すべて父がしておりました。

するとどうでしょう。
あんなに現世ではしっかり者の母が、霊界にかえって後、
神仏に三度四度と対面を願いでても、
「まだとても汝らに合わせられる姿ではない」とおっしゃるのみ。

俺が真っ当だと思う娑婆での生き方をしたとしても、
先祖供養の行いがなければ、霊界の姿とはこんなにも
違うものかと、驚かされた。

その後、納骨させて頂いて対面を許された。

先祖供養ってやはり間違っていないのですね。死んでから多分、分かるのかもしれません。

本部修行を１０回近く受けてもまだ霊法会の教えを
疑って悟れない漏れって相当厳しい過去がありそう。

究極のダイエット法

俺たち夫婦は十六年間、親と別に暮らしていた。
今年の四月から一緒に暮らしはじめて二ヶ月、
家内は七キロやせました。

まさに究極の「同居ダイエット」
みなさまもお試しください。

父と母は理想的なダイバさんです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　修行はきびしい！！

>>427
先祖供養は間違ってないかもしれない
しかし霊崩壊での先祖供養は間違っているかもしれない
よくよく考えて行動せよ

しんのぐうじさんってかなり大物の様な気がします。おもしろいお話もっと聞きたいな

>>429
親孝行を修行と思ったらダメだよ　（笑）

>>431
俺は全然大物ではありませんよ。
神仏は「汝は行者の入り口でうろうろしておる」とおっしゃる、
それだけの「おっさん」です。

「修行」の定義は色々あると思うが、
娑婆へ生まれた事自体が修行だと思っています。

今月は仏月です。
あのときの本部修行も今日の様に熱かった。
場所は大講堂の奥の部屋で賜わった。
三回目であったが心の中は本当の信解の気持ちはなく、
ただ興味本位でした。

神佛が言われるには発言者になって初めて
法華経の入り口に立ったに過ぎないらしいね。
漏れは、まだ入り口がどこかもわからないや

観世音菩薩様
様々なる人間模様の中に余は現れ、
その人々の生老病死の苦を救わしめんと、
姿形を変えて現れるもの、
それに気付く者、悟れぬ者様々なり。
病の者にはその病相を分別し、
医師の心の中に余の力が現れるもの、
せっかくの神仏の手配も、
我が強きが為に、意志弱きが為に、
器に入れる事も出来得ず、流してしまうは一般凡夫、
指導をいただくその身が、指導を活かす事なく
送る日々ならば、観音力も賜る事はできず。

・・・・・・・・
神仏いかように手配いたしても、その因縁は
自身の強き意志と力によって成仏させ賜らねば致し方なし。
病があらば医師の診断を受けよ。
余が医師に働きその病相を分別し、良き良薬を授けよう。
凡夫ゆえに一つ一つその身で慈悲をいただかねば、
とうてい信解なす事は出来得まい。
身に受けてこそ、まい進する事も出来えよう。
法華経の威力は、その身で受けねば解るはずもなし。

霊法界ってやった人にしか分からない様な気がします。
不思議なことってありますもの。

>>438
そういう体験至上主義は、本来仏の教えとは何の関係もないものです。
むしろカルトの類でしょうな。

カルトって何

>438
>439
体験至上主義？
それは、信者の妄想。本質を理解していない。
どの宗教も同じだと思いますが、大きくしたい為に、
取り巻きのおばかさんたちが、イベントをつくったために、
変な方向に進んでいるのです。

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昨日は本部の法座日でしたが、
入会当初、毎月本部法座に出席すると決めておりました。

ある時急な仕事がはいり、日程上九日までに仕事を仕上げなければ
なりませんでした。
八日に本部に行くと九日までに仕上げる事は不可能でしたが、
本部に行く事は前からの約束事でしたから、
仕事に穴をあける事覚悟で本部へむかいました。

また仕事の注文主は、こわい筋の方と関係のある人でもありました。

本部から帰り、九日の朝恐る恐る現場に顔をだすと、
オーナーがおられましたが、べつに怒っておられる様子もない、
話を聞くと、納入予定の機械が急に一週間先にのびたとの事、
俺の仕事もそれまでに仕上げればよくなった。
七日の時点ではそんな話なかったのに、助かりました。

南無観世音大菩薩様

日曜日は本部修行です。気合入れてがんばります。

昨日、右手の親指つきゆびしたんですが、これもなんかの因果ですか？

私一週間便秘なのですが、これも因果ですか

>446
>447
当然因果です。
突き指するようなことをしていた。また。集中力を欠いていた。
便秘を促進するような、もしくは、便秘気味なら、解消させるような努力を
怠ったこと。
立派な原因があるじゃないですか。

今日本部に行って来ました。ラーメンは確かに200円とは思えないほど
おいしかったです。

>448
それは因果とはいわない。工程→結果。

工程→行程

「第五のサンゲとは、ただまさに深く因果を信じ、
いちじつの道を信じ、仏は滅したまわずと知るべし。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　仏説観普賢菩薩行法経

こんにちわ。あの、私親がやってて、最近始めたんですけど、最初は緑のを
読めばいいんですよね？朝夕一生懸命やっています。会ったことないんです
けど、どうして先生は、ちゃんとお経をやってから来た人と、怠けてた人がわかる
んですか？先生が教えてくださることは本当なんですか？見えるご先祖様
とか

>450
>451
あなたは、信者（会員）ですか？
もし、信者（会員）でなければ、屁理屈で放置ですが、…。
そんな事を言っているから、カルト化しちゃうんだよな、…。

>454
意味不明

>454 詳しい事はよく分かりませんが最初のお題目（なむみょうほうれんげきょう　）でその人がどれだけ修行しているか恩師は分かるそうです。
あなたはまだ子供さんですか？霊法会はただ素直に先祖供養をする事の出来る所です。気持ちを込めてお経を先祖様に届けてあげましょうね。

>>456
ありがとうございます。子供です。今毎日一生懸命丁寧にお経をあげています。
頑張ります

お経を読み始めたんですが、恐い夢(殺人系)って、何か関係ありますか？

私も最初の頃、夢ではありませんが、毎晩金縛りに会いましたよ。例えば過去自分が悪い事をしてて、
恨まれてるとしたら、その恨みは先祖供養をされるのを一番嫌がると思うのです。怖い夢がそれかどうかは私には分かりませんが、
私の場合は本部修行にてその原因を見せて頂けました。その恨みは成仏しなくてもいいからこの人を不幸にしたいと言われました。
供養の修行を２１日間したら金縛りはなくなりましたよ。本部修行に行って恩師に怖い夢を見る事を言ってはいかがですか？
パターンが同じとは限りませんけど。

本部修行に行けるのって、どれくらい修行してからですか？

>>460
霊崩壊のねずみ講に荷担すればいつでも行ける

「カウンセリング受けたければ、新規会員を３人見つけて来い」
てことだ

新潟は市ぐるみで先祖供養してなかったですか。寺が洪水でながされ墓石がなぎ倒されましたが、
仏はあえて倒しましたか？自爆モードですか？天候は関係ないですか。そうですか。

本部修行って行くのは期間じゃないと思うのです。初めての本部修行に行く前に毎日水をあげ、心を込めて青経をあげるだけでも、
最初は良いと思います。私もまだ年数浅いので詳しくは分かりませんが、あと三人の方に先祖供養しませんかとお声をかけて、
本部修行に望めば良いと私は思います。

教えてくださった方どうもありがとうございます。お経をやり始めて、何故か
朝夕具合が悪くなって、昨日今日できなかったんですけど、これって邪魔されて
たりするんでしょうか・・・？

先祖供養って気合入れてやらないと絶対できないと思います。強い意志を持って
頑張りましょう。陀羅尼をたくさんあげて魔に勝つ様にしましょう。修行はホントきびしいです。
でも、私はこう考える事にしました。自分もごはんをたべなきゃお腹が減る。先祖さまも同じ事。自分の親がごはんが食べれなくて、
お腹をすかしてたら、かわいそうじゃないですか？だからごはん（お経）をちゃんとあげる。
そしたら、ちゃんと毎日出来ますよ。まさに愛ですね。

新潟は市ぐるみで先祖供養してなかったですか。寺が洪水でながされ墓石がなぎ倒されましたが、
仏はあえて倒しましたか？自爆モードですか？天候は関係ないですか。そうですか。

>>464
単に霊法会にとりついている畜霊と、あなた本来のバックとの相性が
悪いだけでそ。
合うのなら続けても構わないが、合わないならとっとと止めてしまった
方が吉。

>>465は既に霊法会に完全にマインドコントロールされてしまってる
類の輩。可哀相にのぉ・・・・

>>467
元会員さんですか・・・？

新潟は市ぐるみで先祖供養してなかったですか。寺が洪水でながされ墓石がなぎ倒されましたが、
仏はあえて倒しましたか？自爆モードですか？天候は関係ないですか。そうですか。
福井県もですか？はたまた南極の氷がとけるのも先祖供養ですか？

>>469
明日から夏の友をしっかりやるんだよ

夏はお経をあげるのは暑いわー。

>455
そうですか、かわいそうに、IQの問題だね。

たりー

今年も暑いがあの時の本部修行も暑かった。
大講堂の奥の部屋だった。
俺は子供の事で不思議な実相を賜わって入会したが、
まだ信解の気持は少なく、家内の後にくっ付いている程度であった。

元々宗教には興味はなかった。
その頃ちょうどテレビで人の前世の事を、
さかんにやっていた。
俺も本部修行で自分の前世を教えて頂いたら、
先祖供養をやってもいいかな、
と言うくらいな気持であった。

俺の番がきた。
題目一唱の後、すぐに先代恩師から他の神仏にかわられた。
「汝、サンゲいたせ」
ものすごいけんまくだった。我が家の守護神さまだった。
恐ろしさのあまり、頭を上げられなかった。
パニクっていたが、何か言わねばと思い、
自分の根性のいやらしさを色々申しあげた。

すると「汝、前世を教えれば先祖供養すると申すのだな」
と言われたので「はい」と答えた。

教えて頂いた前世は悲惨なものだった。
俺はある城主に仕えていたが、城主を裏切る様そそのかされたが
それに従わなかった為、闇討ちにあった。
何箇所も斬られて絶命した。
神仏は手振り、身振りで斬られた様子を説明された。

その結果妻と二人の子供も命を絶った。

今世その因縁を絶つ様に神仏から言われた。
今世も妻と二人の子供を賜わった。

そのあと、また他の神仏に変わられた。
霊界の門番と名のられた。
肩をいからせて話をされた。
「汝、わしと約束をしたではないか」と仰られ、
先祖供養の約束をした事を話された。

あら ばかばかし

>>479
それから５年後労災事故で手術を受けた。
神仏が手振りで示された脇腹に大きな傷跡が残っています。

それで、それがどうしたの？

しんのぐうじさんの話、大変興味深いもっと教えて

しんのぐうじさんの話は確かにおもしろい。でも私も前世を見せて頂いたけど、おそろしい内容なんだけど自分の性格上
多分やったかもと思えました。人間って姿形は変われども魂や己の根性は生まれ変わっても変わらないものだと
確信しました。

俺の住んでいる所は田舎のせいか、年をとっても婿にきた方は
どこそこの婿さんと一生言われてしまう。

本部修行である夫婦のご指導を書写させて頂いた。
二人とも再婚同士であった。
なぜか旦那が婿にはいって奥さんの姓をなのられていた。

ご指導は夫婦で受けているにもかかわらず、
奥さんに対してのみ行なわれた。

奥さんは前世でおおだなのお嬢さんであった。
けれども若くして亡くなられた。
そのお嬢さんの世話をしていた乳母さんが出られて、
「お嬢さんによくして頂いたので私の子孫の者をあずけます、
よろしくお願い致します」と言われた。

その後男の子を出産された。（高齢出産かな？）

何組か婿入りの夫婦の書写をさせていただいた。
婿という名札を付けている訳ではないのに、
妻が主で夫が従であった。
婿さんは神仏の前でも・・・・・・・

>487
総戒名を見れば、当然の結果ではないのかな？
それより、たまたまお役目で人様の御指導書写されたのに、
その内容をこんなところで語るのは、良くないことだと思います。
御指導の内容は、秘すべしですぞ。

あと、霊法会関係の不思議な話に興味をもっている人が多いようね。
それは人間の本性で、ある程度はやむを得ないことかもしれませんが、
不思議な話のみが語られ、イメージだけが一人歩きして、
第三者から見れば、カルト臭い団体と見られてしまうのがオチです。
私の経験上、不思議な話に興味を持つ人って、それだけの人が多かったです。
また、そういう話を話したがる人も、その出展は人から聞いた話であったりするのです。
話はあくまでも話。
まして、決して一般的ではない御法関係の話は、当事者でないと100％の理解は出来ないでしょう。
御法上の不思議な話は、他人から聞くものではなく、自分で経験するものです。
そしてそんな経験をしたら、そっと胸にしまっておいて下さい。
人に語らずとも、分かってくれて一緒に感動を共有してくれる人はきっといますから。

きっかけは何であれ後々大乗に繋がればそれでよい

本部修行の話はこんなトコでせずに懺悔する時に話せばいいと思いまつ
来週懺悔のお手配戴いたんだけど、何話そうか？(ぉ

「愚かなる猿コウのごとし」でございました。

霊法会って所詮は「吉岡教」だろ
別にそれはそれで構わんがね

>490
サンゲのお手配はまだ来たことがありませんが、言いたくない事を
言うのが一番の懺悔になるそうですよね。私は言っても恥ずかしいこと
ばっかりだな。

しんのぐうじさんの話って私はまあいいんじゃないかと思います。
理由は一人でも霊法界に関心を寄せて、一人でも先祖供養してくれる人が増えれば
いいと思うからです。

俺の住んでいる所は、本部から６００�`ほど離れている。
ある時の本部法座に義理の兄は仕事の都合で、
我々より遅れて、お導した方二人連れて
自分の車で来た事がある。

道中何事もなく帰り着くことができた。
次の九日の夕方、兄の所へ出かけた。
いつもの様に小二の息子が友達と遊んでいた。

けれども何か外が騒がしい、
なにかあったのか聞くと、
じつは昨日JRの線路に置石があったと言う。

犯人は今、目の前で遊んでいる息子の友達二人であった。
兄の息子はその日だけ一緒でなかった為、犯罪を犯さずにすんだ。

兄が本部へ行ったその日に、この事件はおきた。
その為先生達は、一週間下校時に監視につく事になった。

お経読んでて、何か変化ありましたか？私は、なんか良い意味で人に思い出される
ようになりました。歓迎されるっていうか・・。母は、朝散歩していて、知らない人に
挨拶されたり、農家のところに寄った時も、すごい打ち解けてました。

あげます

ageんな
sage

あげ

保守あげ

お経いいよね

家内の母は我々が入会する前に亡くなったので、
苦痛の姿をただ見守るしかできなかった。
今度は家内の父が救急車で担ぎこまれた。
意識不明で持病の動脈瘤が破裂寸前だった。

医者が父の主治医の所へレントゲンの写真を取りに行ってほしいと言うので、
俺が行った。その医者はわざわざ俺に写真を見せてくれた。
ぶどうの粒の様な物が３粒くっきりと写っていた。
帰ってくると、家内の兄弟が葬式の相談をしていた。

医者は時間の問題だから知り合いに連絡をとる様にと言った。

俺は母の時の様にむざむざ父を送るつもりはなかった。
是非とも良くなってもらいたい。
俺の出来ることは？
本部へいって経巻をあげさせて頂く事しかないと思った。

本部まで６００キロ、途中で亡くなる可能性は十分あったが
気持は変わらなかった。
真夜中１２時すぎに本部に着いた。
さいわい何の連絡もなかった。

それから朝の６時すぎまで経巻読誦させて頂いた。
目の前に動脈瘤の写真が何度かうかんできた。

７時前にこちらから電話をいれた。
家内は丁度病院から帰ってきた所だった。
父は病状が落ち着き今は薬で寝ていると言う。

父はそれから７年寿命をいただき、
眠るように静かに息を引き取った。

霊法会に入って当たり前に功徳戴けるなんて思ってる人いる？
見返りを求めずに、ただ一心に先祖供養するのが筋だと思う
思い違いしてる人いないかな？ｗ
懺悔とか聞いてると思い違いしてる人多そうで…(苦笑)

>509
霊法会に限らず、宗教をする人って、「何か」ある人が多い。
その「何か」とは、病気を治したいとか、お金をたくさん儲けたいとか、結婚したいとか、
理由は、人それぞれだけどね。
先祖の供養を第一の目的で入会する人って、意外に少ないよ。

奈良講堂の事務所に先代恩師について書かれた書物が販売してるので、買って読みませう♪
それを読めば、霊法会で何をするべきかわかると思います。
その書物を読み終わった時、僕は目から鱗が落ちました。

きっかけは何でも言いやん
最終的に正しい先祖供養が出来れば良し

霊法会に居続ける限り、正しい先祖供養からはどんどん外れていくだろう

ではどういうのが外れずにすむ「正しい」先祖供養なのか、
>>513氏は説明していただきたい。

513じゃねーけど
「恩師」「恩師」言ってるのが先祖供養には思えんのよね、どう考えても
霊法会ってただの吉岡教じゃん？
創価が池田教なのと同じレベルで

いらん事はせん
いらん物に金ははらわん
知ったかぶって偽経を有難がってもみない
ただただ先祖の成仏と死後安泰だけを無心に祈る
それが先祖供養なんじゃねーの？

シャーマニズムを目玉商品に勧誘活動ばっかやってるようじゃ
先祖供養なんてよべんよ

>>515

＞霊法会ってただの吉岡教じゃん？
＞創価が池田教なのと同じレベルで
ただの吉岡教ではないｗ
もっと酷いと思うｗ
的がまとまってないしｗ

＞シャーマニズムを目玉商品に勧誘活動ばっかやってるようじゃ
＞先祖供養なんてよべんよ
実際にはシャーマニズムを目玉商品に勧誘活動すらできてない人が殆どかと思われ…ｗ
シャーマニズムを目玉商品にして導き者を役目者に育成するのが本道なんだけどね
導き者を役目者にするには自分自身が導き者以上の修行をしなきゃいけないって事
それは先祖供養じゃないと言われれば仕方ない罠…

あはは

いや、ただの吉岡教だろうよ
なにせ神を僭称してるんだからね＞吉岡一族
「最終解脱者」と名乗っていたオウムの麻原より酷いよな
そんでもって二言目には「恩師」「恩師」、吉岡正義への盲信と排他的信仰を
育ててるだけ
この姿勢のどこに先祖供養がある？

＞実際にはシャーマニズムを目玉商品に勧誘活動すらできてない人が殆どかと思われ…ｗ
しなくていいっつーの

＞それは先祖供養じゃないと言われれば仕方ない
・神の僭称
・ネズミ講的信者の獲得
・目玉商品シャーマニズム
・霊感商法
どこに先祖供養があると主張するつもりだい？

排他的信仰ってのは違うんじゃないかな？
家に元からある仏壇はそのままにしてていいし、
別に他宗教を攻撃してるって話も聞いたことは無い。
(個人的に排他してる人はいるだろう)
まぁ、会員本人が排他的信仰になってる部分はあるけどｗ

皆が恩師恩師って言ってるのは多分先代恩師の事だと思う。
僕は現神に関しては特に感情無しｗ
本部からのテープを聴く限り彼は神の僭称はしてない。
実際にどんな事してるかしらないし、霊感商法も自分の周りにはない。
本部のゴタゴタは本部で片付ければいいｗ

ネズミ講的信者の獲得ってのは一般と比べて酷い？
僕はそうじゃない宗教を教えて欲しいｗ

シャーマニズムがダメかい？
御指導を実際に受けてみないと有り難味ってのは解らないと思うよｗ

先祖供養って思ってるから続けてる訳で、そう思えないならしなきゃいいｗ
宗教ってそんなモンじゃないのかな？
僕は誰にも強制してない。嫁さんにも娘にも強制してない。
先輩に言わせりゃ交通整理も先祖供養なんだってさｗ
誰かココでその理由を披露してくれれば助かるｗ

＞まぁ、会員本人が排他的信仰になってる部分はあるけどｗ
「その教団が排他的か否か？」てのは教義よりもむしろ信者達の言動によって
判断される場合もある。霊法会信者は十分過ぎるほど排他的だよ。

＞皆が恩師恩師って言ってるのは多分先代恩師の事だと思う。
http://bbs2.2style.net/data/n/nippo/
↑ここの書き込み読んだかい？

＞本部からのテープを聴く限り彼は神の僭称はしてない。
聞き飽きた言い訳だなぁ。
創価の場合：
「池田大作は日蓮の生まれ変わりだと信者に思わせているそうですね」
「池田先生本人はそのような事は言ってません。学会員が勝手に呼んでるだけです」
オウムの場合：
「松本被告は最終解脱者と信者に名乗ってたそうですね？」
「尊師麻原はそんな事は言ってません。信者たちが勝手にそう思ってただけです」
パナウェーブの場合：
以下略
大事なことは「教団内部において、何が常識としてまかり通っているか？」
であって、本人が何を言ったか言わないか？は関係ないよ。
教団判定をする場合はね。

先代の頃「吉岡元次郎が薬上菩薩だ」なんてタワゴト、流れてたっけな？
滅茶苦茶になったのは二代目になってからじゃないかな？

＞シャーマニズムがダメかい？
先祖供養とは何も関係ないな。

＞御指導を実際に受けてみないと有り難味ってのは解らないと思うよｗ
返事に困ったらいっつも「体験しろ」だな。君も体験至上主義の陥穽に陥
った盲目信者みたいだな。
あいにくだが、何度も受けたさ。有り難味？セルフマインドコントロールかけてりゃ
鰯の頭でも有難くなるよな。

＞先祖供養って思ってるから続けてる訳で、そう思えないならしなきゃいいｗ
言われるまでもなく止めてるさね。
何偉そうに指図してんの？
そういう風に場を弁えずに誰にでもえらぶるようになるのが霊法会の欠点なんだよ。
勘違いした「悟り」とやらで、ますます増上慢になっていくのがオチだろう。

＞先輩に言わせりゃ交通整理も先祖供養なんだってさｗ
＞誰かココでその理由を披露してくれれば助かるｗ
論証すべきは君じゃないのかい？
「交通整理は先祖供養である」
この命題、“客観的に”論証できるの？（霊法会員に客観性求めても無い物
ねだりなのは判ってるが）
オレは不可能だと思うよ。

レスしそこねがあるなぁ・・・・

＞ネズミ講的信者の獲得ってのは一般と比べて酷い？
＞僕はそうじゃない宗教を教えて欲しいｗ
「他所がやってるからうちもやっていい」なんて理屈は通らないよ。勘違いしてや
しないかね？
そんな理屈がまかり通るなら
「オウムはサリンを撒いたから、うちもまいていい」
なんて事になりかねんよ。
他者を引き合いに出すことで自己弁護しようとしない事だね。
見苦しいだけだ。

＞霊感商法も自分の周りにはない。
なわけないだろ。
霊法会が「十法諸佛」と呼んでる墨跡の掛け軸、渡すときに幾ら取り立て
てるんだよ？知らんとは言わさんぞ。
額面を出して「こんな値段じゃ他所とは比較にならない」とか言うなよ。
霊感商法は立派な霊感商法だ。霊法会員以外の人間があの掛け軸に
それだけの価値を見出せると思うのか？
信者に無理やり「有難い」と思い込ませて、明らかに不相応な価格で販売
する事を霊感商法って言うんだよ。

「自分の周りにはない」って何が言いたいんだ？
「自分は関わってないから知らない」とでも言いたいのか？
霊法会全体の話をしてるんだよ。君個人の話なんかしとらんわ。

横レス失礼
>522
十方諸仏を霊感商法とするのは、酷なような気がします。
ま、今は、いくら掛かるのか知りませんが、時代が変わったねぇ。

>520〜522の意見に全面的に賛成する訳じゃないけど、
ion氏の理屈って、どうも独り善がり感が否めないな。
その内容から矛盾を感じるところもあるし。
因みに、霊法会にいて、交通整理が先祖供養につながる理屈を説明出来ないのなら、
もう少し勉強した方が良いと思うよ。（その起源からね）
ま、俺もどちらかというと嫌だったけれど、「交通整理≠先祖供養」と考えるのであれば、
あまりにも自分勝手過ぎで、そんな奴に先祖供養を語る資格はない。

＞因みに、霊法会にいて、交通整理が先祖供養につながる理屈を説明出来ないのなら、
＞もう少し勉強した方が良いと思うよ。（その起源からね）
勉強じゃなくてただの自己暗示（或はただの洗脳教育）でしょうね。
カルト教団にいる人間が勉強だと思い込んでいる事は、実はただの教団にとっての
洗脳教育に過ぎない事って多々ありますね（富士大石寺の日蓮本仏論とかが典型）。

>>523さん、それだけの大口を叩くのであれば、教団に居ない人間にも十分説得力を
持つような、客観的かつ合理的な説明ができるんでしょうね？＞交通整理＝先祖供養
霊法会に所属する人間しか理解できないような理屈なら無用です。

あぁ、それと>>523氏もこれを読んでおきましょう。
＞そういう風に場を弁えずに誰にでもえらぶるようになるのが霊法会の欠点なんだよ。
＞勘違いした「悟り」とやらで、ますます増上慢になっていくのがオチだろう。
貴方も立派なコレモンのようですので。

とまぁ、がぁがぁ喧しい事を書きましたが、正直
＞十方諸仏を霊感商法とするのは、酷なような気がします。
これには半分同意半分反発と微妙なとこです。

許せなかったのはロイヤルプラザ・大国商事の一件ですね。
あれがなければ名門２５支部：姫路講堂が離反する事もなかったかもしれないのに。
佐賀講堂が独立し、大分講堂もまだまだ紛糾してますね。
内部では大門教徒が暗躍しているようですし。

＞ま、今は、いくら掛かるのか知りませんが、時代が変わったねぇ。
時代は変わりましたなぁ。
こんなとこで愚癡っててもしゃあないんだけどねぃ。

＞許せなかったのはロイヤルプラザ・大国商事の一件ですね。
これって何が起きたんですか？

>>527
詳しい事は旧スレ参照。
簡単に言えば霊法会が霊感商法そのものに手を出したって事です。

現在霊法会内部では「あれは一部の暴走であり、本部や恩師は関係なかった」
ということになっています。が、実際のところは・・・・・・

523だけど。

>524
ちゃんと読めよ。
＞因みに、霊法会にいて、交通整理が先祖供養につながる理屈を説明出来ないのなら、
霊法会にいることが前提となっているだろ。
読解力無いんですか？
しかし、ある程度は、一般の人でも理屈は理解してもらえるかもしれないね。
むしろ、信者の方が理解できなかったりして・・・

>525
あなたこそ良く読んでくださいね。
残念ながら、今じゃ私は卒業生です。
ま、以前は、熱心な信者でしたが、
ご指摘を頂いたように増上慢がたたりまして、辞めざるを得なくなりました。
いろいろと良い経験をさせていただきました。

先祖供養とかいう以前に、普通にいい事なんじゃない？→交通整理
なんでもかんでも「先祖供養」と結びつけようとするから
荒れる事態になったような気がするんだが（；´∀｀）

釈尊本人は「供養なんてのは無用の事」と退けていますね。
先祖供養も同じく、その効用など非論理的として退けています。
http://www5f.biglobe.ne.jp/~budda/tetra/budda/ooishi.htm

＞528
＞詳しい事は旧スレ参照
理解できました。

＞あれがなければ名門２５支部：姫路講堂が離反する事もなかったかもしれないのに。
＞佐賀講堂が独立し、大分講堂もまだまだ紛糾してますね。
＞内部では大門教徒が暗躍しているようですし。
これは本当の事ですか、経緯と現状の事実をご存知なら教えてください。

↑
＞528は
＞526の間違いです。
失礼しました。

姫路講堂の件は旧スレに書かれてあります。
現在大乗正法会（だっけ？うろ覚え）として独立していますね。
でもって大分講堂はそちらに追随しようとし、霊法会の看板は外されています。


佐賀講堂はそれとは別の動きをしていますよ。
完全独立独歩のようですね。

＞姫路講堂の件は旧スレに書かれてあります。
スミマセン、良く読んでおりませんてせした。

またあるんだ。このスレ。
息が長いというか、恨みが多いというか。
まだ過去のレスを呼んでいませんが、岐阜の殺人事件はどうなってんでしょうか？
信者同士を意味不明な理由で結婚させている問題はどうなったんでしょうか？
その他金銭がらみの訴訟の数々。
「秘密主義」「因縁が沸く」。いやいや懐かしい。
レスを読むのが楽しみです。

>>536
おまえが上げている限り落ちないだろうな（ｗ

霊法会も霊友会と同じインチキ新興宗教だぜ！
( ﾟ,_ゝﾟ)ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ

朝鮮が爆発しました。神や仏は何千、何万といますが、そのなかの誰、一人として見ているだけで
何もしませんでした。

神さんが何かしてくれるなら生きてる人間が努力する必要が無くなっちまうんじゃ！

じゃーあがめる必要もねーな。全世界の宗教活動停止せよ。むだ。

矛盾をつっこまれるとほんと返事がねーな。人間の生き死にごときに重きをおくからこーなる。

http://bbs2.2style.net/data/n/nippo/
ここの掲示板、結構笑えるよ。特に新しいスレッド
http://bbs2.2style.net/data/n/nippo/article_1_uuymangr.html
これなんかマジで笑える。
霊法会が破壊的カルトである事を証明するような発言がぽんぽん飛び出してる。
発言してる本人は全然気付いてないんだろうけどね。
何人くらい釣れるんだろう？

>>541-543

粘着Age厨肝杉

>>543
ん、カルトドグマに魂を売り渡した人間がどこまで低脳になるのかを
ヲチするには良い掲示板だな

ここは御法会員トーク・ヲチスレか？

>>546
罵倒しかできないカルト会員をヲチするスレだろ

>>547
どんな恨みがあるのか興味有り

>>543
まだ有ったのか、この手の掲示板。
姫路講堂の富井支部長のシンパが書き込んでいるんだよね。
元々このスレもそうだったけど、最初が何時もワンパターンだよね。
で、昔使ったハンドルを復活させてしまった。

役目大きければ因縁も大きい、て言うね。
少しスレを読んでみたけど、マジな傍観者、説明の仕方を知らない行者、
相変わらず悪因縁を撒き散らしている変質者が居るね。
ここには霊法会と無関係な人も覗いていると思われるので、
少し解りやすく書いてみると。

どこにでも居ると思うが、組織を利用して私欲を肥やそうとする人が居る。
また、情勢の変化についていけない人がいる。

つまり、本部の威光を笠に商売する人が有り、前恩師が亡くなり息子さんがグズウと言う
現世と霊界をつなぐ役目を継承されたのにそれを認めようとしない人が居る。
そして、それぞれの人たちは、それから派生するゴタゴタをすべて現恩師の責任に擦り付けている。
自分が入った風呂の水を信者に売っていた例の支部長もそうだった。

前世でも例の支部長は最後に恩師（前）を裏切ったそうだが、人それぞれに役目が有って、
我々如き者がとやかく言うべきでは無いので、余り詳しくは書けない。
ここに書き込みが少ないのは、霊法会が信者のお経を霊界の先祖に送って頂いて成仏を願う、
と言う単純明快な宗教であるのだが。
信者自身も自身の修行のため言い訳や自分を誤魔化すことを
禁止されているためである。

霊法会の修行は私にとってとても単純です、
先祖から流れてくる悪因縁をどうやって浄化できるかと。
5体が無いので修行できない因縁を子孫に送らずに済ますか、では無いでしょうか。

＞霊法会が信者のお経を霊界の先祖に送って頂いて成仏を願う、
＞と言う単純明快な宗教であるのだが。
霊法会はこれだけに徹していればいい。
他の事は一切要らん。
実際西田大師が編み出した先祖供養道はたったそれだけの素朴なものに
過ぎなかった筈。

それなのにいらん事自己正当化の為の理論をでっちあげたり、ハク付けしようと
「現神」と呼ぶよう強制したり、菩薩を名乗ったり、シャーマン育成システムを構築
したり、それが組織の金づるになってたりするからわけわかめな事態になる。

日々の勤行以外は全部無くせ。無駄な装飾品だ。
それから中途半端な組織主義に陥ってるハクチ行者も全員追い出せ。霊法会の
評判を下げてるだけ、って事に気付いてないんだから救いようがねーよ。

>>549
＞信者自身も自身の修行のため言い訳や自分を誤魔化すことを
＞禁止されているためである。
と書きながら
＞前恩師が亡くなり息子さんがグズウと言う現世と霊界をつなぐ役目を継承された
自分も目一杯言い訳してないか？
ただの霊法会正当化の為のイデオロギーだろ。
いらねーんだよ、こんなもの。

霊の世界・日月神示・手かざしの奇跡・フォットンベルト・日ユ論・
古代文字・ムー大陸

「神理研究会HP」　管理人 千鳥　

http://f35.aaacafe.ne.jp/~shinri/

>>549
もやもやが晴れました。
ありがとう。

質問なのですが・・・
以前「霊法会」に入会していました。
神戸にも行きました（一度だけですが何とも言えない・・・）
現在は全く関わっていません・・・が、
我が家で「かなり大きな祭壇一式」が大きなお荷物と化しています。
幾ら自分はもうやめたとはいえ、一度は先祖供養したりした物ですし
どの様に処分するべきなのか悩んでいます。
買った？所に返却とも思いましたが、紹介者との連絡を一切絶っているのと
県外で場所など全く知りません。（紹介者が全て中継していた）
普通の仏壇というサイズでは無いし我が家の車にはとても入る代物では無いし
（持って来て頂いた時は８人乗りの大きな車）
こういう物はどう処分するべき物なのでしょうか？
変な質問かも知れませんが宜しくお願いします。

こづくりは子孫の繁栄など考えて行いません。きもちええからです。
そんな先祖に感謝感謝。

今日、明日と本部でなんかあるんでしょ？
会員の人、詳細キボン

自分の彼氏は会員で結構上の方みたいだけど
いつもｺｿｺｿやっててむかついてます。
何やってんだろ、と思う。
ちなみにお互い家庭持ち。

メインは納骨式典かな・・あとは祭りですな。

おれのおかん。家の掃除もろくにせんと、加古川のなんとかの掃除に朝のはやくから行ってる。
それはヨシとしとうこうや。でもよ〜、先祖はよ〜、我々よりも今、生きている者のために行え。
とかよ〜〜枕元に立って言えよ。ほんま先祖って使えねーな。死んでまで迷惑かけんなよ

ほぉ

>>556
霊法会の人って不倫とか多くないか？

妻とは縁で結ばれたが魅力なし、って思ってる人が多いんだな
自分の知ってる人も人妻と不倫してる
そのくせ家では子供作りまくり（w
そんな香具師の来世はどうなる？

>>560
じゃー　大乗何とか教の奴はどうや？

>>560
古い人には有名な話。（ただし又聞き状態なので信憑性は微妙）
昔、ご指導を受けようとした夫婦を恩師が見たとたん
「ここから、何も言わず出て行け。ここはお前らの来るところじゃない」と言って追い出したそうな
調べてみると、その夫婦は本当は夫婦でなく、不倫カップルだったそうです。

あくまで昔の話。今は知らん。（案外不倫してる人多いかもねー）

昨日と今日は？

手かざし研究所「イエスや釈迦」も手かざししたいたよー！
彼女に手かざし、彼に手かざし、手かざし療法！
みんなで学ぼう楽しい手かざし！

http://bbs5.otd.co.jp/571537/bbs_plain

まぁ教祖自らが、自分の妻じゃない女を憑代にしてるからねー
不倫が多くても文句いえんのじゃないの？

教祖っていんの？会員である友人に、いないと言い張られたよ。やっぱり入信しないとわからないとか、詳しい事は教えてくれん…

呼び名を変えてるだけで、一般的な意味概念で言うところの教祖はちゃんと存在してる。
吉岡正義ってのが現在の教祖で二代目。
霊法会では「現神」と呼ばせてるけどな。
笑える話だが、吉岡一族は全員菩薩を僭称してるよ。
カルト色満載だ。

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>>567�dｸｽ。

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￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ

総覧者も会長も自分達を法華経行者と言った事はあっても
菩薩を名乗ったことは、無いよ。周りが勘違いしてるだけ

総覧者＝普賢菩薩の修行をする人
総覧者のご守護神のご守護神＝普賢菩薩
ご守護神のご守護神の行った行や生き方、考え方をする事が法華経行者である
当人達それぞれに、直接聞いたから間違いないよ。

総覧者も会長も、超人間臭いよ。人間も極めないといけないから
詐欺まがいな事、いっぱいしてるよ。
紙でできた、スーツ売ったり、パチものブランド売ったり。

後、霊法会とは関係なく
神仏の善てなに？人間の都合のいいことが善なわけ？

総覧者や会長は子供のころ千代の財布から、お金取って
お菓子かってたべたり

総覧者はぬすんだお金を全部、お菓子買うから
すぐばれる。
会長は本部の瓦の裏に、ためておいて
すこしずつ、買っては食うよーな、知能犯。

霊法会の指導的立場にあるからって
おりこーさんとは、かぎらんのよ。

なんか、霊法会の人て勘違いしてるよ

友人が家族ぐるみで会員で、
何かと入会するよう勧められて辛いです。
普通に会って食事をしていても、
本部に遊びに行こうとか、
偉い人のお話を聞こうとか。

友人の事は本当に大好きで、信頼もしています。
宗教というものに偏見はないし、
ご先祖もまあ大事だと思ってます。

でも、霊的なものは全く信じませんし、人生は一度切りで、残念だけど
亡くなった先祖はもう何処にも存在しません。
天国なんてありません。
神様なんていません。
今生きていく事に必死なのに、余計な事に時間など裂けません。

勧誘すると本人に得とかあるんですか？
ちょっと精神的に参ってるので、どうにか穏便に切り抜けたいのですが。

無理な勧誘で徳なんて詰めないよ。
その友達をみて、霊法会やってるとやっぱ違うなーとか、思えたら
どこか魅力あるんだろーし。

霊法会のえらい人がいってたけど
わざわざ勧誘とかしなくても
自分に魅力があれば
それを理解してくれ、同じ行をしてくれる・・
自分のきれいな花を咲かせれば、そこに蜜蜂はくるでしょ
だから、おのれを、ただひたすら磨けと

無理な勧誘をしなくてはならない、教えなら、それはだめだよ

まぁせーぜー拝んで隕石の衝突でもはじきかえしてくれ。

ぬるぽ

本部の近くに住む住民だけど。ここの教団は、胡散臭いよ！
高額な仏像を買わさ借金まみれで破綻した人間や、近隣で大国商事で
商品を卸してもらってブテック店を開いて破綻した人間とかいろいろ見てきたよ。
教祖の弟の青年団の部長とやらも近所でブテックショップやってるけど
近所の黒い団体の仲間グループとゴルフ三昧だし。

確かに、先代の教祖は、霊能力に優れ人徳も素晴らしかったのは、認めるけど
神や仏をいくら拝んでも同じだよ。ほどほどにね(^_^)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く、、、

私の同級生が入ってまして、訳の分からないお札をくれました｡
前世の事とか語ったりするし、何か他の新興宗教と同じだなぁ････｡
霊友会の悪口も言っていたし、自分らのとこの寺は金かけず質素とか言っていたけど｡

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ..＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 | (´･ω･`)|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿　　　 |￣￣￣￣ ..　＿＿＿＿
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|￣￣￣￣　<⌒>　.　 　 　　　|￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧　　　　..　／⌒＼　　　 　　 ∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<⌒>　　　　　］皿皿［　　　..　　<⌒>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／⌒＼　　　／ 田 田 ＼ 　.... ／⌒＼　　　　　　　　　　 ジサクジエン王国 乙
　　　　　＿＿＿＿　　　　　　　　］皿皿［、　 _］∩皿皿∩［＿＿］皿皿［、、　　　.. 　＿＿＿＿
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前にも会社の婆さんが母親死んだら直ぐに近づいてきた。って書いたけど、
今思えば寂しいカワイソウなババァだよ。今７０前？位かな。生きてるかな？
身よりもなくてすがるモノが欲しかったんだね。
私の父に会いたがってたのが今でも気になるけどｗ
公務員＝恩給生活と言うと目を輝かせていた。ｗ
毎月の数百円の会費？も立て替えてた様だ。勝手に入信させられてた？
「あんたのことで教祖？に呼ばれて怒られた！！」
と説教聞かされたし。
宗教にはまる人って欲深いのが多いよ。ホント。

教祖に怒られた。って聞いた時は、
「ここの教祖ちゃんと見抜いてるやん。霊視・霊感できるんだ。
　結構マトモな宗教かな？
　このババァが苦もなく居られるってことは布施も強制しないんだろうし。」
と思った。（仏壇は嫌だが）
このババァ除いて、お世話してくれる家族は普通だっただけに
悪い印象しか持てなかったのが残念。と言っても入信する気は今もないけど。ｗ

もしここのスレに参加している信者さん第二のオウムなるまえに脱会しな。

人にたよるな、自分で教団つくれ

教団なんぞ作る事自体ナンセンスでもってのほか
教団に所属してもその事に気付けば問題は無い
が、カルト教団の毒に染まってしまうと、そこに気付く事すらないまま傀儡に成り果てる

霊法会員も御多分に漏れず
大半は手遅れだ
まぁ本人達は幸せだと錯覚に陥ってるから良いんだけどな
他人に迷惑かけんなよ

私もお札貰った。
あと数珠とか。

いらないよ、恐いし。

親が気味悪がってるけど、
捨てるに捨てられない

>>585
くれた人に返せばＯＫ
受け取らない時は「講堂の場所を教えて。自分で返しに行くから」と言えば良い。
まぁ電話帳で探すって手もあるけどね。

でも、関係者と顔合わせたくないやろ。
私は何の抵抗もなく捨てれたけど。

>>587
まぁ確かに霊法会員とは顔合わせたくないな。
どいつもこいつも物欲・金銭欲・名誉欲に凝り固まって物凄い悪相に
なってるから（ごくごく少数の例外は除く）。
敏感な人は近付いただけで気分悪くなる。

霊法会が飼ってる霊団ってただの畜霊だろうな。
あんなものを有難がって（神仏だと思い込まされて）わざわざ神戸く
んだりまで出掛ける奴の気が知れない。
畜生同士で釣り合いは取れてるけどな。

588 そう言うあんたは善人で欲がないわけ?

畜霊信じてるのかよ。馬鹿じゃねーの。

ここ面白いな。勘違い多いし。
総覧者は現神じゃなく現身・・神様とかじゃないぞな。
そして、みなと同じ菩薩行してるみな。普賢菩薩のな。
そして、計画をまずたてて行動するタイプ。社員旅行に傘をもってくるように
徹底して、実際、雨ふらないんだがな。そして、むちゃ短気。
だがね、当の本人はいざしらず、まじで、法華経のために、利用してみ
するどく、ぴたっと合った行動してくれる。普段一般的にせっしてる時は
間違いも人間だからあるけど。先代が実験と試行錯誤の上、英才教育をした人なのだから。
御法の時は、なんか人違うな。ロボットみたいだ。

ロボットみたい・・・現身な。

霊感商法の件、師の念がはいってるとか、いってるやつら、一部の勘違い会員
そんな奴等、何故？放置されてるかって、金で徳とか積めるとか思ってる
勘違い会員、自らやめていってもらうため。
徳って自分で積ものだと、修行せぬものが、どんな良いものもったとしても
宝の持ち腐。会員の数はもういらない。

先祖供養・・・方法であって、先祖の成仏を願うものではない。
人生を如何に生きるか。仏教の元来の教え。その方法をわかりやすく
先祖供養という形にしただけ。ご指導って、ただそれを、わかり易く。
教えてくれるだけ。そんな物本来なくとも、自然から色々我々は
教えてもらっている。後、神仏は究極の嘘つきだよ。
余が手配した・・最初からそうなるという事だっただけ。
ただ、指導を毎日、受けると、痛いほど、我のために、一生懸命
あの手この手、見捨てられも当たり前の自分に、こんこんと・・・

発言者になる条件。200人の導き(勧誘)。建前だよ、30人でもなれるよ。
1000人いてもなれない人もいる。
ある人、ま、想像にまかせるけど、導きなんてたった一人導けばいい
簡単だよ、先代みたいな人導けばすむ・・とかいってた。
導きの成功・不成功なんてどうでも良い。ただ、その行動を起こして
そこで、色々経験する、その事がらが大事であり、真に導くのは師であり
我々はその手伝いをしているだけ、自分で導いたとは、増上慢はなはだしい。
金ね・・・いらないよ。何百万も法儀だす人いるけど、出せる人はだせば良い
会費は200円だけ。役目会費とか、別に取るとこあるけど
本部はそんな事きめてないし、また注意もしないよ。金ばかり言う
支部・法座なんかやめちまいな。また、頭や口だけの人も、会自体やめちまいな

>>593-595
文章力を身につけてからネットには書き込みをした方が良い。
読む方が適宜解読・修正を要求されるような文章を書いてると、
説得力のある文章も魅力を半減する。
“実際に会えば・体験すれば”等という霊法会員お得意の台詞は
止めておくことだ。ここはネットだから、出てきた文章がそのまま
貴方の台詞となる。その事を弁えてないのならそもそもネットへの
書き込みなどするべきではない。

それはそれとして>>593-595の内容（文章力は中学生以下だが）、
実に読ませる。ここに書かれてある内容が霊法会の社是（法人だ
から“社”是としておく）となっているのであれば、何も問題は無い。
この通りになっているのであれば、な。現実は
＞金ばかり言う支部・法座
これが大半だ。また
＞頭や口だけの人
こんなのも居るな。もっともそれだって頭も口もない、ヒステリック
に叫び散らすしか能が無い狂信者よりははるかにマシだと思ってる
がね。狂信者ってのは一番始末に終えない。霊法会至上主義だけ
を唐突も脈絡も無く盲目的に叫ぶ事が修行だと勘違いしている。
極めて遺憾な事だが、現在の霊法会員の大半はこれだ。

この事実を弁えた上で書き込みをしているのか？
それだけは確認しておきたい。

核心を衝かれると逃げるような霊法会員はもう来るな。

保守あげ

すいませんが教えていただきたいので書き込みます。
私は宗教にはさほど関心ないのですが個人的に悩みが多く知人に相談していたのですがその時この会にはいる事を勧められました。 今は神戸の本部に一度行ってみただけなのですがあの雰囲気にはなじめず、？ ？
深入りはしたくないです。個人的には先祖に手をあわす事は良いことだとは思うのですが引くに引けないようになりそうなので、、、
どうなのでしょうか？

やめとけ。
先祖に手を合わすことは悪い事ではない。しかし何らかの組織や他者が
あなたとあなたの先祖の間に介在する必要なんてこれっぽちもない。

素直に先祖に手を合わす。これが基本。必要なら灯明と線香でも立てて
家の宗旨のお経でもあなた自ら上げるが宜しいのです。

ありがとうございます。
自分の気持ちの問題だと思うんです。
素直に手をあわすのが一番かなと。
m(＿)m
人それぞれですよね。辞めておきます。

>>601
600の意見が正しい。
はっきり断らないと、夜討ち朝駆けで勧誘電話がかかってくる。
きっぱり「お断りします」と言い切れ。

唐突ですが前恩師が亡くなった時期を具体的に教えて下さい。
何年の何月、って判る方いません？

保守あげ

↑誰か教えてあげてよ
俺は知らん

どういう目的で知りたいのか知らないけど、
教えてくれる人は、ここにはいないよ。

>>605

霊法会に入っていた当時付きあっていた人が
『親より尊敬している人がなくなったから』と言って
供養したりいろいろ費用がかかる、と聞いたのでお金（数十万ですが）貸しました。
そのあとなんだか人が変わってしまってそれっきり。
なので気になったんです。

教えてくれる方がいましたら教えて下さい。
今更どうこうする気はないです。
その時期だったら許せそうな気がするので知りたいだけなんです。

心の傷ってなかなか・・・

>>196 見て気になったんだけど、知り合いの家に行った時、
ご法殿？と呼ばれる祭壇の周りに色々写真がかざってあったんですが、
その中に天皇・皇后両陛下の額縁写真も飾ってあったんですよね。
やっぱ右翼入ってるんでしょうかね。 実際、極道関係の組も入会してる
みたいだし。。

色々質問したり話も聞きました。 どうして同じ法華経同士
ひとつにならないのか、とか聞いても、上の人から教えられた
通りの話でよく分からない例え話や言葉を使って説いてくるんですよ。
とにかくご本部に一度行けば分かるから、って。 役目がついてるのに
人に説明できないのかなーと。 こちらも聞く耳を持ってその場にいたのに
なんか、よくわからないのにこの人もやってるのかって思いました。

であと、霊法界で役目がつくと、会員としか結婚できないんですね。
それでそこの娘さんが一生懸命彼氏を説得しているとかいう話も聞きました。

入会させてもそれっきりの人が多いみたいで、下に何人いるとかっていう話も
聞きましたけど、詳しい元信者の人いわく、会員名簿の半分以上は
入会してそれっきりの修行もしないペーパー信者だそうです。

結局、法華経と他の宗教のいいとこどりをして、偉い事を言っているだけの
ように思えて、あと、不思議な力とか霊界とかそういう話が好きで信じる人が
入るんだなという印象でした。

先祖供養といえば、皆入りやすいでしょ。 入りやすくする為に
先祖供養という旗を掲げて、実際やっていることは、霊能鑑定や
通販事業みたいな。
実態を緩和・ごまかす為に、先祖供養とか仏教とかご神仏とか、それ系の言葉を
並べてる感じ。 仏の名を使えばいいって感じ。それ系の新興宗教は、
もうなんだかねぇ。

>606
先代の恩師が亡くなったのは、今から20年以上も前の話です。

あなたには悪いけど、それは、恐らく単なる詐欺でしょう。

恩師・恩師奥様が亡くなられた際、霊法会は公式に香典等は徴収しなかったし、
そのことは、葬儀の際にも明言していた。
にもかかわらず、支部や法座単位で、独自で香典を集めていた人も少なからず存在した。

恩師が亡くなった後、総覧者を中心に仏舎利塔の建立の計画が始まった。
その際、建立費用の名目で法義（募金）が徴収された。
しかし、これもあくまで任意で決して強制されるものではなかったが、
一定金額以上のノルマを課した支部が無かったと言うことは、証明できない。
加えて、それに託けて、個人的に詐欺をした人も存在したのではないかということは、
簡単に想像はつく。

正式名称はなんていうのか知らないけど、下の講堂の南側に位置する建物。
五年くらい前に出来たと思うけど、
あれなんかは、支部長に対して、１０００万円以上の上納要請が出たと、
霊法会の幹部から聞いたけどね。
支部長は、自腹で全額出すか、支部員から徴収するか、支部長によって色々金策に走ったと思うよ。

ま、法義をする際は、法座主や支部長のような下っ端に託すのは、
止した方が賢明だね。直導者に託すなんて論外。
自分で事務所に持参する以外は、信用できないよ。

608さん
親切にありがとうございました。

・・・残念だけどそういう男だったとこれですっぱり忘れます！

知り合いが先祖供養先祖供養って言うんだけど、>>697の言う通り、
先祖供養をやたら掲げることにより正当化・美化してるっていうか。。
先祖供養といえば、良いイメージを持つと思ってるんだよな。
そう言えば、ばあちゃんとか普通の人も入りやすいから、やたら先祖供養
先祖供養と。。 霊視できたからって、宗教としてすごいんかね。
この世の中の不幸な状況を救う為に、活動を広げて、名を広げればいいのに
ただの霊視の会だから、そこまでできんのだろうな。
消極的というか、ボロが出ないようにおとなしくしてるんだろうね。

保守あげ

先祖供養と言えば、まぁ日本人には受け入れられやすいのは確かだわな。
だからといって「霊法会でしか正しい先祖供養はできない」なんてのはただの狂信カルト
でしかないわけだが。

＞霊視できたからって、宗教としてすごいんかね。
別に凄くない。70年代以降のニューエイジ団体にはその手の神秘体験を売り物にする
団体が結構ある。仏所護念の会（霊法会の源流）はいわばその先駆け。

＞この世の中の不幸な状況を救う為に、活動を広げて、名を広げればいいのに
今の世相じゃあ名前を売りすぎると叩かれるからねぇ。
ワールドメイトとか創価とかみてみそ。

＞ただの霊視の会だから、そこまでできんのだろうな
まぁそうだなぁ。

＞消極的というか、ボロが出ないようにおとなしくしてるんだろうね
よく判ってらっしゃる。その判断は極めて正しい。

でもって、霊法会の選択【ボロが出ないようにおとなしくしてる】も極めて正しいと思うな。

十数年前に入会してました。半年ほどでやめました。
入会しているとき毎日お題目上げなければ地獄に堕ちるとか、退会したら死ぬとか聞かされていました。
んなアホなと思いながら聞いてました。案の定やめても特に何も変わりませんでした。
入会しているとき神戸の本部？か何かにも数回いきました。ご指導とかいうのを受けました。
　
先祖に手を合わせることについては良いことだと思います。
ただ、カルト団体に入らないと供養できないっていうのもおかしいと思います。
あと、あの独特の雰囲気も合いませんでした。
でも、人それぞれなんでね。やりたい方は自由にやってください。
　

ご指導って、なんですか？？

霊的カウンセリング

６１３さんと同じ意見です。後、おかしいのは御釈迦様の生まれ変わりだと言う方が居た事。神戸に行ったら居ました‥。もし真実なら、世界中の仏教徒が一つになるべきです。

友人が神戸のどっかに連れてかれて、お経の書かれた本と白い封筒？をもらって帰ってきました。これって、入会したことになるんですか？

なります。私も同じです。１日体験で行ったら教本と数珠とﾀｽｷを渡されました。毎日頑張ってね！って‥。封筒はﾀｽｷだと思いますよ。

坐禅と見性　第十四章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1108144172/
一粒の芥子、よく須弥山（しゅみせん）を隠す。
一掬（きく）の水の中に人魚たちが心ゆくまで踊る。
私は終日汝に相対していて、劫初以来会った事がない。
看よ、東山全嶺が水上を歩いている。
エックハルトの乞食の挨拶 「[朝な朝な好（よ）き朝です」。　雲門　「日々是好日」
扇を扇と呼ぶな、鋤（すき）を鋤と呼ぶな。
昨日は痛かったが、今日は痛くない。 さっきは泣きわめいたが、今は笑っている。
腹が減れば食い、疲れれば眠る。
雪がすべての山を白く覆うている時、なにゆえにあるひとつの山は覆われずにあるのか。
清浄の行者、涅槃に入らず、破戒の比丘、地獄に堕ちず。
我の知っている事を汝は知らず、汝の知っている事を我はことごとく知る。
大力の人がどうして彼の両脚を挙げることができないのか。
柱が毎日動き回っているのに、どうして私は動かないのか。
わたしは釈迦の出現以前からさとりの状態にある。 光あれと命ずる以前の神と共にあれ。

＞６１６

横からすみません　お釈迦様の生まれ変わりって人が神戸にいたんですか？
ちょっと気になります、、、、　よければ少し話を聞かせてください。

法座によっては、その人に会える会えないあるみたいです。派閥も‥。信じる信じないに分かれてる？みたいです。

で、その方の下で法華経を広める事が皆の使命。凄い事で、選ばれた人々なんですって。この殺伐とした世の中へ、御釈迦様は又法華経を説くために居る。神戸と言う字は｢かみのと｣って読むでしょっていう事です(?_?)

＞御釈迦様は又法華経を説くために居る。
釈尊と法華経はなんも関係ないっちゅーの。

自己正当化する為に「誰々は○○（ここには菩薩や過去の聖人の名前が来る）の生ま
れ変わり」なんて言うのは典型的なカルトだよ。
創価は「池田先生は日蓮大聖人の生まれ変わり」って言ってるよね。

霊法会もその支部長も同じカルトの狢だ。
そんなくだらん事言ってる連中には近付かぬが吉。

そうですね。私も信じないです。信者の皆さんもその生まれ変わりと言う人も、思いこんでる感じでした。大金を騙されたとかはないし。当時は悩んでて、わらをも掴む気持ちで。自分が弱かったから。もう二度と近づきません。

自分はその会を代表するトップの人たちのことはよく分かりませんが、
その人たちに群がる人々は確かに弱い人たちが多い。
仕方がないのかもしれませんが、、、
倖せになってほしいと思います。

ありがとうございます。幸せになりたいし、なって欲しいですよね。私事ですが、霊法会は信じませが。霊魂は否定しません。現在、普通のお寺さんで先祖供養させていただいてます。きっと大切なのは形よりも気持ちかと。

＞くまさん
　　＞倖せになてほしいとおもいます。
と書いたのは、霊法会に群がる人たちにです。言葉足らずでした。
会ったこともないのにこんなことを言うと失礼かと思いますが、
くまさんはすでに倖せですよ。間違いないと思います。群がって
いる人達についてはわかりませんけど、、、
ところでくまさんは、お釈迦様の生まれ変わりという人を見ました？
どんな人なのか気になってしまって、、、

はい、一度だけ見ました。６０歳位(もっと上？)の、凄く痩せてる人。関西弁でした。○内様って、皆さんひれ伏してました。

>>628
へー見たんだ　ちょっとすごいかも　
６０才〜って感じだったんだ　もしや白髪で細たれ目だった？
その人なら一回見たことあんだけど、、、違うか　〜の生まれ変わり
とかは聞いてないし、、、　　
>皆さんひれ伏してました。
すごい　その人にはなんか特別な力みたいなものがあるんだろうか
でもひれ伏すって、その人たちには人間としてのプライドみたいなものは
ないんやろおか？　おんなじ人間やんねぇ　そこまで
特別視しなくてもイイのにね　
でも一回その人と話したいな　どんな人なのかこの目でみてみたい

age

　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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ぶっちゃけ、この１０年でここは変ったと思う。
（恩師が亡くなられた頃からかもしれんが）
世の中が変ったのか、人が変ったのか・・・。

とりあえず、自分の信じる（信じた）道を
他人様に迷惑のかからない程度に進むだけかねぇｗｗｗｗ

>632

そっか　この１０年で変わったのか　１０年前は
知ってるけど、いまは知らないなぁ　
何でだろ　　話できる方いないかなぁ

教えの内容は素晴らしいのが多かったのは認めます。親孝行や謙虚に生きなさい、女性は家を守り主人をたてなさい等。しかし、辞めたら悪い事がある、他の仏教を完全否定し、偏った教えも同じに存在しました。

>くまさん
だよね　たしかに他のところは完全否定してた
事実かどうかは知る由もないけど、聞いてもいないことを
あえて主張するのは、、、？？　だ

自分に自信のない人は、そんなことをする傾向がある
ってゆうけどね　　

昔は実は入会が難しかったらしいよ
追い出された信者もいたとか。

今は入会どころか、何もかもが余裕ですけどねぇｗｗｗｗｗ

すいません。普段宗教やってたと言えないので、しゃべりすぎました。何か不快ですか？

>くまさん
ごめん　オレの言葉足らずだった
＞きいてもいないことを
ってのは「ほかの宗教との違いなんて聞いてないよ！」って
［Ｒ］の人たちに言いたかったん。
＞自分に自信のない人〜
ってゆうのもその延長でゆったんですよ。やから聞いてもいないのに
「ほかとは違うんだよ」ってゆう［Ｒ］の人たちに向けてゆったん。
くまさんと話してるのはぜんぜん不快じゃないよ。やからとおゆう
意味でもっかい読みなおしてみてね

すいません(>_<)勘違いでした。ｱｲﾀﾀﾀﾀｯ。。。ありがとうございます☆

こっちこそごめんね　分かるとおもうけどオレは２ちゃんねる
初心者なんだよね　やから、記号の使い方や自分の書き込みに
追加して書き込んだりするときのやり方が下手で、読みにくい
と思うよ　最初は名前なかったのに途中から「６３５」になったし。。。
ちなみに、オレは［Ｒ］に６〜７年いたよ　もう卒業したけどね

あげよっと

６３５さん、長く在籍されてたなら。辞めるのに勇気がいった事でしょう。勇気に拍手です。お互い霊法会の良いとこだけ参考にして。やってなくても幸せですって言えるほど頑張りましょう☆

私もここ初心者です。楽しいけど‥何かここ怖いかな(^_^;)

辞めたい時どうすればいいんですか？知ってる方いらっしゃったら教えてください。

>くまさん
サーンクス！　［Ｒ］辞めたことを認めてくれるって初めてやから
ちょっとイイ感じ（笑）　　　辞めたけどくまさんから聞いたお釈迦様〜」
って人には会いたいんだけど（笑）　　もっかい入会する？？（爆笑）

>645
紹介してくれた人にゆってみては？

>>647
それで解決する事もあります
けど紹介した人がバリバリの活動会員だった場合、なんだかんだと理由をつけて
辞める事を引き止められるでしょう

>>648
だよねー絶対引き止めるよな　
でも、少し波風立ってもこのまま続けるのがイヤなんだったら
しょうがないんじゃない　　無責任なことゆうつもりはないけど、
辞めたいんならしょうがない　　
引き止められるのを断るのがイヤでこのままいくか、このまま行くのが
イヤやからがんばって断るか　って思う。

ななさん、決心は固いですか？もし迷いがあるなら会うと辞められません。本当に辞めたいなら、手紙も手段の一つ。会費とお世話になりましたっと一言添えて書き留めで郵送です。

位牌みたいなのと数珠等は、近くのお寺ざに要相談。私は初詣にお寺へ納めました。罰はあたりません。愛と勇気と希望があれば怖くないですよん。頑張って。

俺のばぁちゃんが霊法会がらみで生活してるので断固支持

霊法会「がらみで生活」ってどういう事ですか？

>>652
霊法会からお給料もらってるんですか？

age

燃料気化爆弾で、イラクの人が死にました。
神、仏、先祖は何もしませんでした。
人間→人間のオコナイは干渉できない。
神戸、新潟の地震で人がたくさん死にました。
神、仏、先祖は何もしませんでした。
結局なにもしませんでした。

このスレ見てても、正論吐いてるのは明らかに非会員の方が多い気ガス

結局は人となりなんだろうけど（信心するのは悪いことじゃないし）
子供の頃からその霊力とやらを信じきってるらしい、
バリバリ活動中の霊法会員の知り合い見てると疑ってしまうよ。

平気で人に迷惑をかける・・・
ウソをつく・・・
借金、浪費は当たり前・・・
それで立派なこと説かれてもなぁ。
ちょっと突っ込むと、すぐ「修業中だから」とか理屈こねるしｗ
本部の「いい立場」の人間だそうだ。
先祖供養を銘打って
こんな子供（三十路近い）をだまくらかす集団を、疑うと罰が当たるとは笑わせてくれる。
少しは疑えって

>>657　同感。　
＞バリバリ活動中の霊法会員の知り合い見てると疑ってしまうよ
知り合いでそういう人いるけど、正直引く。
結局、非会員のほうが正論言えるのは、いかに会員の視野が
せまくなってしまってるかを示してるところだろうな。

あと、ケネディ大統領ではないけど、
「何かをしてもらおう」とばかり願ってちゃどうにもならんよ。
ま、このことは霊法会ばかりにいえることじゃないけど。

>>658　同感
＞「何かをしてもらおう」とばかり願ってちゃどうにもならんよ。
卒業生のオレがゆうのもなんですけど、
「寄らば大樹の陰」ってヤツですね　自分の人生自分で責任とらないとね
会員さんたちはその点を誤解しているんじゃないんかなぁ
「なにがあってもご神仏が助けてくれる」と、、、
やから結局“なんだか気持ち悪い人”になってしまうんやないかなぁ？
ってかそれ過去の自分でなんですけど、、、笑

最近書き込み少ないねぇ
法華経行者はこの世におらないの？　って感じ
会員さん、何かいいお話があったら聞かせてくださいよ
勉強しますから

霊法会に法華行者はいないだろ
霊法会行者は居てもね

今の青年部長って何才くらいの人なの？
何年か前に変わったってゆうのは聞いたけど、、、
どんな人なんかなぁ？

会った事も見た事もありませんが。確か３０歳位で、有名大学出てるって聞いた事あるなぁー。去年の話です。

>くまさん
青年部長の話をきいたことある？

無いんです。○○県へ来て講堂で話をするとは聞きました。誘われたけど、行かなかった。

>662
総覧者の娘婿。東大卒と聞いている。
東大卒は本当だと思うが、学歴に関しては、総覧者の兄が公然と学歴詐称をしているため、
イマイチ信憑性が低い。
ついでに曝しておくけど、総覧者の兄、つまり本部長は、自称京大卒と言っているが、
少なくとも京大卒ではない。
京大卒はおろか大卒かどうかすら非常に疑わしい。

>>665 >>666　サーンクス

＞総覧者の兄、つまり本部長は
って、車ジャガーに乗ってる人？（７〜８年前やけど）

>667
ジャガーに乗っていたのは、会長。つまり、総覧者の弟。
７〜８年よりもっと以前のことかもしれないけどね。
この人は、唯一大卒であることが分かっている。
また、ジャガー購入の際の話は、語りぐさになっている。
本部長は、知っている限り、クラウン、インテグラ、ソアラ（娘の車）、マーク�U等ですね。
ま、これも昔の話だけどね。

>>668
そおやんなぁ　オレ総覧者と会長さんしか知らんから
「本部長」ってゆわれてもわからんかったんで、
ひょっとして会長さんと間違ってんのかなぁって
思って聞いてみました
ジャガー購入の話も聞いたことないですねぇ
今はなに乗ってんだろ　ってか正確にゆうと
ダイムラーだそうですね　Ｗ６とか

先日、友達に「私の友達と三人で食事しない？」って誘われたので
何も考えずに出かけてみたんですけど、
その友達が連れてきたのは何やら怪しげなおばさんで…。
「先祖供養」だの「縁つなぎ」だの「血脈」だの
わけわかんない話を約二時間くらいまくしたてられました。
私は宗教とかは全く信じない質なんで適当に交わしてその場を離れたんですが
一週間後にまた呼び出されて
木でできた位牌？のようなものと、私の名字が書き込まれた札のような
ものを渡されたんですよ。勝手に用意したくせに「\４００ね！」って金まで取られて
それで「これで私たち三人の縁はつながった」って言われて…。
そのときに初めて「霊法会」という組織の人だってわかりました！
これって私も加入したことになってしまうんでしょうか?
「入る」なんて一言も言ってないんですがねぇ。

どなたか詳しい方アドバイスください！お願いします！！！

>>670
マジレスすると払うあんたが一番おかしい

>>671
払わないと収拾がつかなかったんですよ。わけわかんないことを大声でまくしたてられて帰してくれなくて…。
その後で「寄付金\３００払え」って言われてそれは断固拒否しましたけどね。

やばいことになってます？

>>672
もう会わなければそれまででしょう

私も霊法会に入ってます。もともと好きな人に勧められて、入りました。お経も毎日あげてました、でも導くだけ導いて、守護神も自分でおろしました…

その後は、個人的にただお経をあげてるだけみたいな…もっと違う人に導いて貰いたかった。ｶｷｺ読んでたんだけど、私も修行行ってみたい。どうしたらいいのかなぁ〜(>_<)

>>673
そうですよね！！あの変な位牌と札、邪魔になるんだけど
捨てても問題ないかなぁ？？

nai

>>675
＞私も修行行ってみたい。
本部修行のことゆってんの？

678
本部修行です。導いてくれた人に少し話は聞いてたんだけど、全然、連れて行くとか言いながら導くだけされて約一年ぐらい、一人でひたすらお経あげてます。

>>679
オレのいた支部では、本部修行を受けるためには
３人の方を導く必要があったよ。
なおさんは誰か導いた？
そのへんを聞いてみたらどおかな？
ちなみにオレ、霊法会の人たちはキライだけど
本部修行はイイもんだと思ってるよ
いまは卒業してるけど　

680
一応勝手に家族導いてみたら？って言われたから導いたよ。でもうちを導いてくれた人とは、なかなか連絡取れないから、今はお経あげてるだけ…（ToT）

680
もしかして、うちは、その人がランクあげる為に利用されただけなのかなぁ〜？(>_<)

>>682
なおさんの住んでるところで、
その人以外に霊法会で話できる人いない？

>>682
引き続き683やけど、675のカキコに
＞個人的に〜
って書いてあるから、その人以外に［Ｒ］の知り合い
おらへんのや
ってゆーか、［Ｒ］ってそんな風に自分のことしか
考えられんようなヤツ多いよ　貧しい心の持ち主、、、
なおさんの好きな人はどうかしらんけど、オレの知る限りは
そんなんやった　相手にするだけ無駄な人達
やからオレはやめたん　

同じ人に導いて貰った人が三人居たよ。でも聞いたら連絡も無いから、お経もあげてないって。言ってた。

684
確かに自分の事しか考えて無かったんかなぁ〜！？
もし考えてるなら、ちゃんとしてくれるもんな…ゞ

>>686
「本部修行」に興味あるんなら、１回はいったほうが
イイと思うよ　信じる信じやんは別にして、一般社会で
あんなこと経験できんから、そおゆうのがあるって知ってしまった
人は行ったほうがイイ　［Ｒ］（←霊法会ってことね）で、一番
意味あることやと思うよ　　イイ方法ないかなぁ？
でも、本部修行に行きたいって事は、なにか聞きたいことがあるってこと？

石川県に支部ある？

別に霊法会じゃないとできないわけじゃないけどね＞霊的カウンセリング
どこであれ、割と日常茶飯であってる話やし

教団の売り物としては貧弱だと思うけどな＞霊法会の本部修行
むしろ真如苑の方が整備されてるね
カウンセリングを受けるのはどこでも受けれるし、カウンセラーに
なる為の道も判り易いし

687
聞いてみたい事があるねん(>_<)

>>690
それって、ここでは言いにくいこと？

>688
支部？霊法会の組織体系を理解していないのかな？
石川県には、多宝塔や講堂は無いよ。
個人宅で法座はやっているけどね。

691
ちょっと言いにくいかも…m(__)m

>>693
そっか　てか、そおやわな、、言いにくいわな　
それじゃあオレ、できる範囲で協力するわ
ちなみに、紹介してくれた人と連絡とれやんてことやけど
会費はどおやって納めてるん？
あと、自分の支部・法座はわかるやろ？　
で、その中で話できる人おる？　できたら一生懸命
活動してる人で　　　

>694
お金は一応先に一年分ぐらい導いてくれた人に渡してるよ。会う時間無いと困るから(>_<)支部は多分神戸かな？姫路には無いよね？座法って？

>694
話し出来る人は誰も居ない(>_<)導いてくれた人以外知り合いはまだ居ないから(>_<)

>>696
えっとなぁ　支部・法座名が具体的にわからんと
ツライな　それと、自分の住んでるところに近い
霊法会の講堂っていったことある？　あるんやったら
そこに行って、事務所にいる人に話をして本部修行のための
手続きを教えてもらうといい　ここで、あーでもない
こーでもないゆってるよりそれが一番早い
でも、もし講堂も行ったことがなくて場所さえわからんって
ことになると、ムズイなぁ、、、

ちなみにオレ三重県やけど三重じゃないよなぁ　姫路の
ほう？　大阪くらいまでなら知り合いいてたけど、神戸から西へは
ほとんど行ったことないなぁ、知り合いもおらん、、

とりあえず、導いてくれた人が所属してそおな霊法会の講堂を調べて
（住んでるとこの近くってのが一般的やけど）、
自分が導いた人の名前と、入会申し込み用紙を出した日の日付を確認
しておいて

オレがここでできることは、ある程度のことまでやから
本部修行行きたいんやったら、なおさん頑張ってな

>>695
姫路はかつては霊法会の名門第２５支部があったよ。
今は独立して正法大乗会（だったか）って名乗ってる。

正法大乗会って霊法会からの分家ですよね。
正法大乗会と霊法会って教義の違いは何？

便乗して

正法大乗会が霊法会から分かれるときって
穏やかじゃなかったんだよね　講堂占拠とか、、
どんな感じだったの　何で分かれる必要があったん？
知ってる方教えてください

霊法会って霊友会とつながりあるのですか？？

>697
講堂は行った事は無いけど、確かに龍野？竜野にあるとは言ってました。探してみて、行ってみたらいいのかなぁ〜？

>>701
霊法会は元々霊友会第13支部長だった故吉岡元次郎氏が、独立して
作った教団。

>>700
詳しい事は知らん。
が、姫路に続こうとしてる大分講堂が現在穏やかじゃない手段をとっている
辺りを見ると、姫路の時も穏やかではなかったのかもしれん。

分かれる必要？
考え方の違いだろうな。
ぶっちゃけ言うなら二代目に従いたくなかったんじゃね？

>>702
そおやね　行ってみて事務所におる人に事情を
話して相談するんがイイと思うよ　電話じゃ説明しにくいし、、
念のためやけど、前にゆったことちゃんと調べてから
行きなよ　じゃないと、向こうも調べようがないかもしれんから

ありがとうございます☆元は霊友会だったんですね↑↑

>704
いろいろありがとうございます。さっそく行ってみますね。

>>706
いえいえ　本部修行までうまくいけると思うよ

あとオレが初めて本部修行を受けるときに、エライさん
からアドバイスがあったから、前倒しでゆっとくな
その人いわく、

「初めての本部修行では、その人の人生に
とってとても大事なことが言われからね」

とのことやった。そんで、本部修行が終わって
ゆわれたことを思い返すと、確かに大事なことを
ゆわれたと思う。
やから、なおさんも大事なことをゆわれるかも

じゃあ龍野講堂にいってらっしゃい

霊法会っておもしろいね。
このスレ見て違う意味で興味持った。
ぜひ霊法会の人と話をしてみたいんだけどどうしたら会える？

絶対入会しない自信あるから社会勉強の意味で

>>708
試しに入会してみたら?
そのほうがリアルにわかるんちゃう？
会費とか小額の出費は必要やけど
そのほうが、理解度は深いと思う

どうしたら入会できる？

会員に会って話をつける
（循環論法）

>>710

近くに霊法会の講堂ない？
まぁあったとしても、一人で行事とかに
出かけるの、むずかしいかも知んないけど、、、
ただ、行ってみるとそこがどおゆうものかって
よくわかるんじゃない
オレも［Ｒ］卒業後、他のトコロってどんなんかな
ってちょっと興味があったから法華経系のトコに
話聞きに行ったことあるよ

　

地元では聞いたことなくて。
ちなみに石川県なんですが…。ご存じないですか？

>>713
ちかくに講堂ないんですか
じゃあなんともゆえないですね、、、
オレ三重だし　
現役会員でこれ見てる人サポートして
くれないかなぁ　

>>714
三重の場所にもよるけどな。

桑名・四日市なら

岐阜
名古屋
滋賀（彦根）

青山より西なら

京都
奈良

あたりへどうぞ。

>>715
津にも講堂があるらしい

現役さんへ
石川に講堂ははないんですか？

>>716
津って青年部あるんですか？

津のサティ付近に会館みたぃなのがぁるけど違ぅかなぁ？

最近現役さんのカキコ少ないねぇ
いろいろ話し聞きたいのに

マジの話です。
両親が胡散臭い宗教に嵌って、困ってます。どうもこのスレタイの宗教
みたいです。信仰するだけなら別に文句は無いですが、変な浄水器らしき
商品を買わされてるんですよ。俺の目からは、単なる磁石のベルトにしか
見えないんだけれども…。生活するのがやっとなのに、こんなものに
30万円も払っちゃって…。
自分にも信仰を勧めてくるんですが、ネットで調べれば調べるほど胡散
臭い新興宗教にしか見えませんね。両親は宗教ではなく、先祖供養である
から心配ないというんですが、ウチの母は十年ほど前にも妙な宗教みたい
なものに嵌った過去があるんですよ。ホント、学習能力が無いというか…。
さらに困ったことに、親類縁者にも信仰を勧めているみたいなんですよね…。

個人的には脱会させたいんですが、良い方法はないですか？

>>721さん、マジレスしてみます。

私の知る限り、霊法会も御多分に漏れずその組織はピラミッド式
の集金装置になっています。その末端パーツであるところの支部
・法座において、支部長・法座主が自分の事業の商品を会員に買わせ、
私腹を肥やす図式があちこちで見られます。

予測される霊法会員からの反対レスとしては「その導きの者が心
得違いをしている」とか「それは霊法会とは関係の無いマルチ商法だ」
とかがあるでしょう。けどそんな話をされても>>721さんには嬉しくも
有難くもないでしょう。

母君がそういう性格なのでしたら、脱会させる「だけ」なら話は簡単ですよ。
別のカルト宗教を勧めれば、多分そっちに乗り換えるでしょうから。
けど、これは問題解決にはなりませんよね。ご両親にカルトそのもの
から離れて欲しいっていうのが>>721さんの望みなんですよね？

ここまでの話で、私の考えに間違いがあれば適宜ご訂正下さい。
なければその旨レス下さい。レスがあり次第続けてみます。

>>721さん
はじめまして
自分の場合も親が霊法会に入会していて、あるきっかけで自分も活動を
するようになり、９年くらい経ったあと自分は活動をやめました。その後、親の方は
まだ活動をしていたのですが、説得して活動をやめさせました。全てがスムーズに
進行したわけではないですけどね、、、大げさに言えば家庭内戦争のような時期
もありました。大変でした。。。
自分の場合はこんな感じでしたので、参考程度に書き込みました。
自分の人生を左右できるのは、神でも仏でもなく自分自身しか
いないんだということを、>>721さんのお母様がわかってくれる日が来る
ことを信じてますね。
お邪魔でなければ自分も協力させていただきます。

>>722-723
レスありがとうございます。おっしゃるとおり、カルトそのものから離させ
たいんです。

簡単に事情を説明します。
この五年間ほど、実家で様々なゴタゴタが起こっていました。そこに入り
込んできたのがこの宗教団体です。どうやら、妹の交際相手の家族が勧誘して
きたようです。色々大変な事が重なっており（その原因の一端は自分…）、
両親とも精神的に参っていたので、信仰心を持つ事で少しは気が楽になるの
なら…と思って、私も強くは反対しませんでした。しかし、浄水器モドキを
購入させられる事になってから、疑問を抱くようになりました。だいたい濾過
も何もしないで水の味が変わるわけがないと説得したんですが、全く聞く耳は
持たず（汗。さらに次には同じような磁石で車の燃費を向上させる装置
（何じゃそりゃ？）を売りつけられそうになり、カルトではないかという疑問
は確信に変わりました。>>721でも書きましたが、ウチは相当貧乏なので、
さすがの両親もこれは断ったようです。

母ですが、以前嵌ってた宗教は「朝起き会」とかいう、早朝5時ぐらいに
どこかに集まって本を読む団体でした。基本的に飽きやすい性格なので、
これは一年か二年ぐらいで脱会したように記憶しています。しかし本当に
騙されやすいタイプで、宗教に限らず何度も訪問販売等の詐欺に引っかかった
ことがあり、そういう人々にとってはカモにしやすい人間なのでしょう。
ちなみに現在は、以前ほど熱心にはオキョウカン（字が分かりません）を
上げていません。
問題は、どちらかというと父です。父は元々宗教嫌いで、今でも本人はそう
いっています。また大変勤勉な人物で、私もこの点については尊敬してい
ます。この父が同会の「宗教ではなく先祖供養だ」という話にコロリとやられ
てからが大変でした。生真面目な性格のため、せっせと集会に顔を出したり、
熱心にお経をあげるのです。そして私にも強く信仰を勧めてくるようになり
ました。私としては、こんな怪しい宗教には関わりたくないですし、妹たちも
呆れ返っています。

両親は苦労し通しなので何らかの心のよりどころは必要なのかもしれません。
ですが、こんなカルトでは…。せめて既存のまともな宗教にして欲しいです。
両親を、こういったカルト宗教から抜け出させるのに良い方法があったら、
是非教えて下さい。真剣に悩んでますm(_ _)m

>>724-725
レスありがとうございます。内容にレスさせて頂く前に
ttp://www.n-seiryo.ac.jp/~usui/mc/03mamoru.html
こちらのサイトをご参照下さい。特に
「問題解決への準備」と「破壊的カルトからの救出」は
熟読されて下さい。これを実践する為には>>721さん自身が
霊法会に対する知識を十分につける必要があります。
知識武装は十分ですか？それとも心もとないですか？
心もとないようであれば、今までネットにあがった霊法会に
関するスレッド等ひとまとめにして、どこかのロダにアップ
しても構いません。

家族がカルトに嵌ってしまった場合、大事な事はその家族を
貴方がどれだけ大切に思っているか、という一点です。
普段父君・母君との会話を疎かにしていないか、もう一度
再確認されてみて下さい。

では内容に対して
＞さらに次には同じような磁石で車の燃費を向上させる装置
＞（何じゃそりゃ？）を売りつけられそうになり、カルトではないかという疑問
＞は確信に変わりました。
これらの疑問に対する逃げ道をカルト教団は用意しています。
以前も書かせて頂きましたが、「それは御法とは関係の無い事で
あり、心得違いをしている一握りの者がやっているだけだ」と。
今の>>721さんの父君にこの疑問をぶつけても、恐らく大同小異の
解答が返ってくるかと思います。

というのもカルト教団の恐ろしいところは、信者の思考や感情を
完全にコントロール下に置く事にあるからです。出された疑問に
対して、信者は自分の頭で考えて解答を出しているつもりでしょうが、
実のところ叩き込まれた質疑応答をなぞっているだけのことです。
あーきけばこー、こーきけばあー答える、実に判りやすいプログラム
に則ったロボットみたいなものです。
一方、霊法会の思考矯正能力はそれほど強くありません。ただ馬鹿
みたいに「現神恩師」「先祖供養」「本物の神仏」と繰り返すだけで
それを裏付ける教学も論理も存在しない為、
・霊法会にしか本物の神仏は居ないと言ってるけど、それはどうやって証明するのか？
・吉岡一族が菩薩だ、と言っているけど、それはどうやって証明できるのか？
・霊法会でしか正しい先祖供養はできない、って言ってるけど本物偽物はどうやって区別してるのか？
これらの疑問を出すだけですぐ返答につまります。挙句の果てには
「それは貴方が信じるか信じないかだ」というどうにもならないグダグダ
の返答が返ってくるでしょう。つまりこれらの根拠は『信　者　の　信　仰
の　中　に　し　か　な　い』のです。

話がわき道にそれましたが、実際問題、霊法会とその浄水装置販売とは
無関係だと思いますので、この事例から『霊法会＝カルト』と結論付ける
のは少々困難ではないか？と思います。
むしろ霊法会をカルトたらしめているのは、怪しげな霊的カウンセリング
を売り物にしている点にあるかと愚考致します。

＞ちなみに現在は、以前ほど熱心にはオキョウカン（字が分かりません）を
＞上げていません。
青いお経巻でしょう？霊友会系列は全部同じものを使っているようですね。
別段有難いものでもなんでもありません。法華三部経の抜粋です。
なんならごらんになりますか？
ttp://www7.inforyoma.or.jp/~chance/
ここに全部載ってますよ。

問題の御父君に関して・・・
まず最初に一言言わせて下さい。
>>721さんは十分幸福な人です。なぜならば、はっきりと
＞また大変勤勉な人物で、私もこの点については尊敬しています。
こう書かれていらっしゃるからです。
きょうび、自分の父親を尊敬しない・できない人間がどれだけ多くいることか。
見るべき背中を持った父親を誇りに思われて下さい。
そして尊敬の念を常に持ち続けて欲しいのです。
勝手なお願いですが、聞いていただけるでしょうか？無理は
申しませんが・・・・
で、尊敬するのはするで良いとして、カルト問題に関しては、
“それとこれは別”という醒めた思考も同時に持っていて欲しい
と思います。この点はわざわざ書くまでもないように思われますが。

御父君についてですけど、
エラい人が無茶言い出すと大変なんですよね、ホント（溜め息
経験あるから判りますよ。

＞両親を、こういったカルト宗教から抜け出させるのに良い方法があったら
究極には、貴方が両親をどれだけ大切に思っているか？に
かかっています。貴方自身が常日頃からその事を再確認
するように心がけ、そしてよく会話して下さい。ご両親（特に父君）
の話をよく聞き、冷静に考え、教団の矛盾点をツッコムのでは
なく、父君自身にその矛盾を考えさせるような質問の出し方を考えて、
質問するようにしてみてください。
恐らく最初のうちは、父君は喜んで会話に乗ってくると思います。
喜ぶ理由は「ようやくこいつも霊法会に興味を持ってくれた」
というものです。ですが、貴方が霊法会の矛盾を何度も考えさせる
ような質問をするうちに、段々と怒鳴って会話を打ち切りたがるよう
になるでしょう。この時期は『話にならない！』と感じる空しい会話が
続くことが予測されます。それでも投げ出さず、根気良く続けて下さい。
最初から長期戦になる事は覚悟しておくことです。

事象を抽象化するなら、ご両親を真中においた綱引きをする事に
なるわけです。引き手は片方はカルト教団で、もう片方は貴方自身です。
ですから何度も繰り返して言いますが、
「貴方が両親をどれだけ大切に思っているか？にかかっている」
わけです。カルトの求心力はハンパではなく強いと心得ておいて
下さい。

御武運を。

>>723さんへ
実際にご家族の脱霊法会をご経験された方が、このスレにいらっ
しゃった事、大変嬉しく、また心強く思います。
>>723さんのご経験、是非聞かせて欲しく思います。
恐らくは>>721さんの今後の方針にかなり参考になるかと思いますので。

＞大げさに言えば家庭内戦争のような時期もありました。大変でした。。。
こう書かれていらっしゃいますので、恐らくは本当に大変な
時期を過ごされたかと存じます。書きづらい部分ははしょって
下さって構いませんので。

差し支えなければ私も是非お聞かせ願いたく存じます。



自己レス>>727で
＞「それは貴方が信じるか信じないかだ」というどうにもならないグダグダ
＞の返答が返ってくるでしょう。
と書きましたが、完全に逝っちゃった会員なら
「いずれ貴方も修行を積めば判るようになる」
というとんでもない確信バイアスのかかった解答が返ってきますね。
書き漏らしておりました。失礼しました。

>>348
私はある教室を開いていますが、全員の生徒に満足いただけることは難しいと感じています。
ある生徒は「もっとゆっくり」別の生徒は「もっと早く」
ある生徒は「教室が暑い」別の生徒は「寒い」
政治の世界でも、ある党を支持しているからといっても、全てその党の議員が、良い議員だとは思いません。
霊法会にすがる人は数多くいらっしゃいますが、ただ霊法会に関わっているからといって
その方が清廉潔白な良い人であるかは、わからないのです。
ただ、正しく御法を実行しようとする人は、自分の因縁を浄化し「大難は中難に、中難は小難に、小難は無難に」できることは間違いありません。
霊法会に入信したという事実だけでは、その人は何も変わらないのです。その後は本人の修行しだいなのです。
霊法会の教えを正しく理解している方であれば、人を殺すような犯罪に関わることなど
絶対にありえないと思います。
大多数をしめる、真面目にただただ御先祖供養をしている会員の姿を見ていただきたいと思うのです。

＞真面目にただただ御先祖供養をしている会員

そんな人極少数じゃないかな

ご利益欲しい人が大多数じゃない

>霊法会の教えを正しく理解している方であれば、

正しく理解している人は確かに存在する。
しかし、悪い方向に誘うベクトルを止めるまでの力は持っていない。
って、とこかな。

欲は一生捨てられない。
それは先代恩師が証明されて居られる。

ご利益頼みおおいに結構！

それ以上に真剣に先祖供養すればいいのでは？
ご利益は後から付いてくる。

>真面目にただただ御先祖供養をしている会員の姿を見ていただきたいと思うのです。
それを人に押し付ける人がいるから困りますねぇ、ただただ一人でやっていて欲しいです。

＊補足
先祖供養を悪いこととは言ってません、それぞれのやり方があります。
これでなければ供養できないと言うのはちょっとね？

先祖供養の仕方は色々あるだろうが、
一会員として、本当に先祖に通じているか疑問に思った事はあったが、
本部修行の場でそれは払拭された。

女手ひとつで育てて下さった、あの働き者の母がなぜ地獄に？
先祖に手あわせる気持ちなければ、それもやむなし・・・・

正座の姿であえる様、ただ先祖供養にまい進するのみ。

先祖供養をしなければ地獄へ落ちるという考え方自体に疑問は感じないのですか？
働き者のお母さんは、誰が何と言おうと、地獄で苦しんでなどいないと思います。

ここではほとんどの先祖が地獄で苦しんでるそうですね、おかしな話です。

家内の叔母は２２歳、病気で亡くなった（美人薄命）が、
御法に縁は無かったのに、最初から地獄ではなく、
これからは家内を守護すると言って出てみえたが。

＞女手ひとつで育てて下さった、あの働き者の母がなぜ地獄に？

後日先輩から母の納骨を進められ、そうしたところ本部修行で母に逢わせていただいた。
地獄から抜け出せた。
まだ横たわった状態であったが。
　
その後姉は正座した姿の母に逢わせていただいた。

確かに本部修行は絶対的に良いものだと思いますね。
疑いの心はキレイに払拭されますね
それでもオレの場合は、人は亡くなったら仏になるってゆう
思いが強くあって、苦しんでいるという事に理解ができないでいる
本部修行で直接自分の先祖に、会わせてもらってはいないからかも
しれませんけど

地獄もピンからキリで、母には中々会えなかったが、
自分の前世の者には青経の第3一唱で話をさせて頂いた。

>>744
オレの場合は直接話せなかった。
直接話ができるのが本部修行だと思っていたので
ちょっと残念だった
いろいろ、パターンがあるんでしょうね

オレも最初から現物さんに会わせてもらったわけじゃないよ。
ただ前世どの様であったか教えて頂いた。
その時霊界の門番と名のる神仏が出られた。
オレはその方に先祖を供養する約束をして娑婆に出して頂いたそうだ。

>>746
＞先祖を供養する約束をして娑婆に出して
745ですが、その話自分も現役時に聞きました（今は卒業組）
現役時は自然に受け入れれたんですけど、最近その話には
抵抗を感じています。そおゆう約束（娑婆に出るか出れないか
という大きな問題）に対した自分の答えを、どうして自分は
覚えていないのか?という点と、覚えていないのを分かっていて
どうしてご神仏はそおいうことをいわれるのか？と言うことです。
何か先祖供養をしないとだめなんですよってことを、
強迫されているように感じます。子孫の自由な選択というのを、
ご先祖さんたちはどう思っているんでしょうか?個人の意思と言うものは
そこにはないんでしょうか?　自分の責任を子孫に託すのでしょうか?
よくわかりません。　　

忘れてはいない、心の片隅に、
その証拠に仏壇を買い墓まで建て、代々先祖を供養しているではないか。

ただ法華経による供養までたどり着くかは、別として。

霊界では苦しい、娑婆に出るのはその苦しさから逃れる大きなチャンスなのだ。
そのチャンスの為ならどんな約束でもするさ。

最上の供養をすればその結果は、先祖にも自分にもあらわれる、まちがいない！！

＞霊界では苦しい、娑婆に出るのはその苦しさから逃れる大きなチャンス

オレにはそおゆう風に考えられない　大悪党だったひとが死んでから
苦しむのなら分かるが、大方は一般人じゃん　　一般人が
悪行を積み重ねるのって不可能じゃない?　
だからそう簡単に苦しんでるとは思えない。

↑そう思うならそれでいいじゃん。
一般人はみな善人で天国で幸せに暮らしておりますとさ！！

それなら娑婆にいる人間は少なくなる一方で天国はさぞや混雑して
おるで有ろうよ。

現実はそうだろうか？？

>>750
逆に悪徳がそんな簡単に積めると思ってるなら
それでイイよ
お前の開き直り方、気色ワリィよ

現実は、霊界も天国も存在しないでしょうね。
人間なんてものも、進化の過程の一つの姿に過ぎないでしょうし。
地球が誕生して、たくさんの命が生まれて、死んで・・・。

霊法会の方に、ひとつ質問です。
輪廻転生は、信じますか？

自分の頭でものを考えなくて
人から聞いた話をそのまま言ってるだけじゃん

>750ですけど
今日うちの組のお花見だったのだけど
その中にいつもカカアの尻に敷かれる方がおられたので
その方にはなしをあわせていた、ところが、とんげもない
その方は私の遠く及ばざる方であられた

神仏の手配とはまさジン人不可思議？

>現実は、霊界も天国も存在しないでしょうね。
>人間なんてものも、進化の過程の一つの姿に過ぎないでしょうし。
>地球が誕生して、たくさんの命が生まれて、死んで・・・。
752さん同感です。

霊法会の方に、ひとつ質問です。
輪廻転生は、信じますか？

返事がないですね・・・。

＞７４８

霊界が苦しいところかどうかは、そうという説もあるし、反対にそうでは
ないという説もあるが、この世に生まれるということがある意味、チャンス
だということはいえると思う。
ただあなたの言うそのことと先祖供養との関係がイマイチわかりません。

>>755
もう霊法会員ではありませんが、代わって解答します。
霊法会が提供している世界観は輪廻転生を絶対前提としていますね。

法華経では輪廻転生はあたりまえの事として書かれている。
よって霊崩壊ではあたりまえ。　　　　　　　　　　　　　　以上

法華経の見解について。いちりんさんの昔の書き込みをコピペします。
-----------------------------------------------------------------------
7 名前： いちりん 投稿日： 2002/08/30(金) 11:13

『法華経』じたいは、お釈迦さまが亡くなって、おそらく五百年後あたりにできたお経なんでしょうね。
お釈迦さまが、あのあたりにおられたのはたしかですね。王舎城もあるし、祇園精舎も近くですし、ブッダガヤも近くです。
実際に、霊鷲山では説法されたかも知れません。

まあ、お弟子さんが、どれくらい居たのかわかりませんが。第一次仏典結集のときには、五百人の覚醒者（阿羅漢）がいたことになっています。

ともあれ、生きたお釈迦さまがおられて、百人くらいの出家の弟子がいたんでしょうね。それで、日々、瞑想と説法をされていた。

そのことを素材にして、数百年後に、大乗仏教が語られると、ものすごいＳＦＸみたいになってしまうわけです。

たとえば、「見宝塔品」あたりを読みますと、────

地中から、高さ五百由旬、縦横二百五十由旬の七宝づくりの塔が湧き出し空中に留まったとか。
娑婆世界は一変し清浄な世界となり、諸佛が集まって来て、高さ五百由旬の宝樹の下の五由旬のところにある獅子座に座った。
各方面にいた釈尊の分身が、八方に座した。十方の四百萬億那由他の国土（星）に諸佛が遍満しているのが見える。

この宝塔なんてのも、おそらく地球的な規模の巨大さかも知れません。そうして、この銀河系宇宙のみならずあらゆる宇宙からの仏さんが来集するわけですね。

こういうお話を、もすこし自分たちのイメージに近づけると、────

日蓮さんが亡くなって、七百五十年くらいたちますよね。で、その日蓮さんが説法したというお話を、いまの平成のときに、経典であらわす人たちがいる。
まあ、日興さんあたりが、「わたしは師匠からこのように聞きました」という語りで、あらわすようなスタイルですね。すべての経典は、弟子の阿難が、お釈迦さまから聞いたことを話すというスタイルです。

そのものがたりは、身延山の庵に、何千万人という人が集まり、全宇宙の仏やら菩薩が集まる。そして、日蓮さんは、眉間からレーザービームのような光を発して、全宇宙を照らして浄化する。東京ドームの一億倍くらい巨大な宝塔がにょきにょきと現れる。
空中にどわーーと浮遊して、そこから説法される。で、聞いている大衆も、あれあれいう間に、空中に浮かんでしまう。

そんなものがたりが、真実だとして、書かれる。そして、それが外国に伝わって、翻訳されて。ものすごい金言として大切にされてゆく。

そうして、あるとき身延山の日蓮さんの庵の後を訪ねてみたら、まあ５ＤＫくらいの、日の当たらない湿気の多い場所であった。

……とまあ、そういう感じでしょうか。
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9 名前： いちりん 投稿日： 2002/08/31(土) 00:53


わたしは大乗経典は、リアリティとして読みません。
ひとつのまあ、文学作品、宗教文学、あるいは壮大な詩としてとらえています。なので、
──いかに「幻」＝ファンタジーとしての構成が豊かであるか──
というところで、とらえています。
そうすると、『法華経』というのは、数多くの経典の中で、白眉だとは思いますね。

で、大切なのは、やはり感性でとらえることだと思っています。
天台がこうたら、妙楽がああたら、なんとかの釈によるとこうで、かの先生はこういっておられて、……とえんなえんとやっていますと、疲れて感性が摩滅して、大切なハートが死にますね。

で、ハートが死ぬと、『法華経』の蓮の花はしぼんでしまいますでしょう。
しぼんだ華の数を、八つだのいや九つだ、種が先か実が先か、根っこがああでとやっても、意味がないのでしょうね。

賢治は、こう書いています。
「大きな勇気を出して、すべのいきものの、ほんとうの幸福をさがさなければいけない。
それは、ナム・サダルマ・プンダリーカ・スートラというものである」

わたしは、『法華経』というとき、いつも、サダルマ・プンダリーカ・スートラ
──白い蓮の華が、朝の光に照らされて開く──
というイメージを持っています。
------------------------------------------------------------

読んでて意味の分からないお経は
なんの役に立つんですか?　
意味が分かっての経典だと思いますけど

そう思うのなら意味の判らない経典は避けて、
意味の判りやすい経典を読めばいいのでは？

独り言さん、ありがとうございます。
大乗経典のお話、私は好きです。イメージとして。
さて、私が輪廻転生のことをお聞きしたのは、
先祖供養と輪廻転生は、相反する考え方だと思ったからです。
先祖というのが、一体何代前の先祖のことなのかは知りませんが、
霊法会では、先祖の霊を降臨させたりするのでしょう？
輪廻転生を信じるなら、もう生まれ変わっているのでは？？？
と、単純に不思議に思ったものですから・・・。
一定期間は生まれ変われないとか、何か決まりごとがあるんでしょうか？

>>764
その問題は難しいですね　霊法会では先祖供養
をしましょうってだけで、そこまでは教えてもらって
いません（自分の場合ですけど）
ただ、修行は終わりのない旅だと聞いたことがあります。
まともに聞くと、終わりがないんだったら長距離走を
延々と走らされているようなもんだと思いましたが、
多分自分の可能性には、限りがないんだということなんですかね。
卒業したいまだから、そう思えるんですけどね
的外れですみません。

霊法会では、妙法一致とかいって、夫婦が一緒に先祖供養をしなければならない
そうだが、本当に会員の家庭ではみんなそんなことやってるのかな？
信じがたい。
先祖供養中毒になってるのは、大抵女だけだからだ。

>>766
・・・ていうか、会員は夫婦限定にするべきだろう。
独身者にはあまりにも辛くてたまらんわ。

しまった・・・会員として勧誘するなら夫婦限定に、だ。訂正。
畜生・・・

夫婦でやっていれば行者になれる可能性がある。

行者ってなぁに？

確か霊法会では、入会者は全員、行者だとか言ってたと思う。
俺の親戚でも昔、その関係者がいたからね。その人は、元々いい加減な人だったので
１年位で止めたようだがね。夫婦の場合だけを、行者っていっていたのか？
霊法会に限らないが、変な買い物をさせられたり、他人に強要でもしない限りは
どんな信仰でもその本人の勝手なはずだ。それを家族や周囲の人からカルト呼ばわり
されるということは、その信仰自体とは別な押し売りなどの問題があるということだろう。
それならば、霊法会本部に直接問い合わせて、そのような会員の押し売り行為を止めさせるか、
止めさせなければ告訴すると言えばいいはずだ。法的な問題であって、信仰の問題じゃない。
しかし、それを本部が止めさせようとしないならば、本部自らがその押し売り商売に関与して
いるということかな。
昔の霊法会にはそのようなことは無かったようだが、ひょっとして現在では、内部
が腐ってきているのかな？

法華経系に関心があるので聞きたいが、そもそも霊法会は、日蓮宗の一派なのか？
また、日蓮と恩師（薬上菩薩？）との関係とはどう説明しているのか？
他の仏教系団体のことは悪く言っているそうだが、神道などのことはどう言っているのか？
俺の親戚は、神戸の本部で日蓮聖人と、手をぶるぶる振るわせた霊媒と通して話したと言っていた。
誰か知っている人いたら、教えてくれないか？

>771
少し前の話だけど。
霊法会トップの総覧者が経営する会員制のショップ“ロイヤルプラザ”通称「恩師のお店」で
マルチ商法を行っていた。
本部事務所の見解によると、霊法会とロイヤルプラザは関係ない。
確かに、霊法会とロイヤルプラザは関係ないが、代表者と経営者が同じであるということ。
また、本部で結婚式を挙げる際は、指輪等結婚に関わる全てのものは、ロイヤルプラザで購入しなければならない。等、
全く関係を否定できるものではない。
しかし、ロイヤルプラザの会員は、喜んでロイヤルプラザの商品を購入しているため、
そこに違法性はない。
更には、告訴するにも、一般的に霊感商法を証明するのは非常に困難であることや規模的にも
そんなに大きくないことから、訴訟に持ち込むことは困難であるため
みなさん泣き寝入りしているのではないのでしょうか。

>>772
＞そもそも霊法会は、日蓮宗の一派なのか？
無関係です。

＞また、日蓮と恩師（薬上菩薩？）との関係とはどう説明しているのか？
聞いた事がないです。「無関係です」とは言えないのでしょう。
ただ、霊法会の系統樹には名前が挙げられていますね。

＞他の仏教系団体のことは悪く言っているそうだが、神道などのことはどう言っているのか？
これも明言はしてませんね。
但し本部にデカデカと飾ってある紙では「魔」扱いされてます。
他の既成宗教全部が「魔」扱いですね。

＞俺の親戚は、神戸の本部で日蓮聖人と、手をぶるぶる振るわせた霊媒と通して話したと言っていた。
＞誰か知っている人いたら、教えてくれないか？
貴方の親戚の事に特定した話はできませんが、神戸の本部で何が
あってるのか？という事でしたらお話できますよ。
それが本部修行です。要は霊媒と審神人を使ったイタコ系の霊的カウンセリングです。
詳細は過去ログ参照されてください。
過去ログが見れない場合は言われて下さい。
アーカイブをどっかに固めておいた筈・・・・
どこに置いたっけ？

>773,774さん、有り難うよ。
少し分かってきたぜ。
なるほど、霊法会では、仏教系に限らず他の全宗教を魔と言っているわけか。
ところで、これは面白い話だと思ったのだが、恩師という人は、前世はかの有名
なる忠臣蔵の大石内蔵助だったと元信者の親戚が話していたが、今はどう言っているのか？
それと、信者の先祖に限らず全ての人間の先祖は、死後は地獄に堕ちていると
言っているのかな？
よかったら教えてくれないか？

あの、少し訂正を。

他の宗教を「魔」と呼んでいる訳ではありません。
他の宗教も崇める神仏は変わらないので、さげずむような事はしていませんよ。
ただ、お経巻とか供養する方法とかで、霊法会が一番「魔」が入りにくい、
他の宗教は「魔」が入りやすいと言われているそうです。

法華経は、仏陀が説いた最後の教えだそうで、そう考えられているそうです。

私もそんな詳しくないのでお役には立てませんが、、、



それから、悪徳商法はしていませんよ。
御法をダシに勝手にモノを売りつける人は確かに存在しているそうです。
それは、その人のポケットマネーになるだけだと思うので、決して買わないで下さい。
浄水器やら掃除機やら壷やら、全く御法には繋がりません。


宗教といっても、矢張り自分の出来る範囲で、自分の意志でやっていく事が大事だと思います。

霊法会員がどのような感じなのか、知りたければ
ttp://bbs2.2style.net/data/n/nippo/index.html
ここを参照されるのが一番かと。

私の価値観では霊法会は立派なカルト教団ですけど。
余計なこと言ってないだけ、他のカルトよりかは比較的汚染度は
低いかもしれませんが。ただ
＞お経巻とか供養する方法とかで、霊法会が一番「魔」が入りにくい、
＞他の宗教は「魔」が入りやすいと言われているそうです。
こーゆーことや
＞法華経は、仏陀が説いた最後の教えだそうで、そう考えられているそうです。
こういう事を言っているうちは・・・・・

>>777
自分も卒業生ですが、あなたのレスには共感しました。
禿同です。

霊法会には道徳徳目９か条みたいなのがあったと思いますが、あれだけで十分だと
思いますね。それだけを守って毎日送ればそれでＯＫ。後は全部要らんです。

経巻讀誦？要りません。そんな暇あったら寝ときなさい。
陀羅尼？要りません。危ない人だと思われます。辞めときなさい。
大乗？要りません。友達無くしたいんですか？
本部修行？要りません。特に遠方の人。わざわざ遠路はるばるバスで徹夜して
　　　　　　　何するんですか？時間と労力の無駄です。
御宝殿？要りません。邪魔でしょう。そうでなくても日本は国土が狭いんですから、
　　　　　　そんな無駄なもの置くんじゃありません。インテリアにもならんでしょう。

もし霊法会が、自称するが如く、本当に「佛の教えに気付かせて頂く」為の場所で
あるなら、先祖供養からなんから全部方便ってことです。○○の法に気付けば
（最終的に、これは理屈ではなく体得になります）それで終わります。その後も
霊法会に居続ける必要なんかさらっさらありません。居続けてる人は、まだそれに
気付いてない、ってことでしょう。

>779
＞○○の法に気付けば
（最終的に、これは理屈ではなく体得になります）

自分は霊法会後に、知識から始まって体得（多少ですが）したことがあります。
その事をマスターするには、まだまだ年月がかかるかもしれませんが、
究極的な真実とでもゆうんでしょうか、そんな事を知ったつもりでいます。
自分の言っている事と、779さんのゆわれてる「○○の法」と、
合致するのかどうかは分かりませんが、共感するトコロが
多いのでついカキコしました。
って、最近共感する事がおおいなぁ、、、笑

>>780 778さん
体得なさいましたか。おめでとうございます。
って、別にめでたくもないかもしれないですけどね（汗
釈尊がそれを得た時、至福のひと時を堪能した後、自らの悟りを
よくよく吟味して厭世気分（こげなもん、だーれも受け入れられん
ばい。どないせぇっちゅーねん・・・・て感じでしょう）に浸ったという
伝説がありますから。

＞その事をマスターするには、まだまだ年月がかかるかもしれませんが、
と書かれている以上、恐らく同じものだと思いますが、、、

その時起こった現象は
「一切世界の消滅と再構築」
これじゃなかったですか？

>781
＞「一切世界の消滅と再構築」

おぉ？　このキーワードは、まだ自分の中にはないですよぉ
自分なりに解釈すると、「一度全てが無くなって、新たに創りなおす」
ってことですよねぇ　　んー　んーー　　んーーー　（汗

＞こげなもん、だーれも受け入れられんばい。どないせぇっちゅーねん

これには納得です。この事ツレにゆったとしても、「なんじゃそりゃぁ？
んな事どーでもエエわ」くらいでしょう。でも、自分が宗教家としたなら信者さん
は分かってくれるかな?

自分的なキーワードを挙げるとすれば、
「マーフィーの法則」「色即是空　空即是色」になりますよ。
いかがなもんでしょう？

＞「色即是空　空即是色」になりますよ。
これです。投げるキーワードをこっちにしようか、>>781のそれ に
しようか、と迷ったんですが、「色即是空　空即是色」でよかったん
ですね。

じゃぁ、同じなんでしょうね
そっかそっか　よかったよかった

あれぇ？、今なんだか急に気分が萎えてきましたよ　
疲れてるみたいです　
では　またまた　

＞「マーフィーの法則」
暫く考えていました。○○の法を諧謔交じりで表現されたのですね。
了解しました(^^;　うまい表現だと思います。

＞あれぇ？、今なんだか急に気分が萎えてきましたよ　
今の貴方なら、その現象を逆算して因を探ることも出来る筈ですよｗ




#ちょっとアレな話題ですんで、出来ましたらsageでお願いします。。。。

sageですよねぇ　前からそうしようと思ってたんでけど
そのやり方わかんないんですよ（苦笑
E-mail欄に「sage]って入れたらいいんでしょうか？
試しにやってみますけれど

できたみたいですね　
これからはsageで書きますね

ここいらまで沈降すれば大丈夫かな？と。
吾ながら姑息ですが（苦笑

縁起の法・四諦・八正道・三法印（四法印）
これらが正しい道（或いは悟り？）へのキーワードとなるでしょう。
どれもこれも霊法会では説かれていないものばかりです。
唯一道標となりそうなのが、吉岡正義氏が書いた（ことになっている）
道徳徳目9か条に該当するわけですが。


そうそう、霊法会で問題にすべき点が二つありますね。
一つは批判を許容しない体質であること。
一つは学問を軽んじる体質であること。

前者についてはいわずもがな。権威主義を確立させ、批判に対して
開かれない組織がどうなるか？創価学会を見るまでもなく、自浄能力
を失い、後は腐るだけです。霊法会も同じこと。

後者については、特に霊法会本部から明言されているわけでは
ありません。私が所属していた支部だけの問題だったのかもしれません。
が、もし霊法会全体の体質として学問軽視・体験絶対重視が挙げられる
のであれば、最早取り返しのつかないレベルまでカルト汚染は進んでいる
と判断すべきでしょう。それは所属会員から判断能力を奪い、霊法会に
盲従する家畜奴隷にしたてあげる行為に他ならないからです。

「独り言」さんは何年間くらい
入会していたのですか?
自分は約７年いました

さし支えなければで結構です。

ほんの２年ほどですよ。
準導師でやめました。

あ、失礼。>>790　は私です。

７年間もされていたとは。
辞められるのに、かなり躊躇されませんでしたか？

そうですね　Ｒをやる事が体に染み付いてましたし
なんとか増益ってゆうのも、頂いてたみたいですから・・・

最初は「Ｒをすればすごいイイことがあるんだ」みたいな感じで
取り組んでいて、他の会員さんとも異体同心の心で（今更、自分でこんなこと
書くと笑っちゃいますが）やっていたんですが、やっていくうちに段々と（５〜６年過ぎ）、
何かがおかしいって思うようになり（実際、おかしな人間にもなっていた　笑）、
色んなことがきっかけになって卒業しました。
その後しばらくは、怖かったですよぉー　７年の間に、色んな話聞いてましから、、、
でも、倖いまだ生きてます（爆
ちなみに、平会員で本部修行２回でした。

自分的にですが、卒業はしましたが、Ｒをやってて良かったとは思っているんですよ。
蛇足ですけどね。
さらにさらに、卒業後そのままにしてあった、総戒名その他を今日講堂に返してきました。
えぇ、ただ、そんだけです　笑

レスありがとうございます。
やっぱりその手の脅迫っぽいこと（辞めることに対する精神的圧力）は聞かされて
ましたか。うちの支部だけじゃなかったんですね。


＞総戒名その他を今日講堂に返してきました。
あは。置いといてもなんてことはないんでしょうけど、そのまんまだと気持ち
が悪いですもんね。落ち着かない、という感じでしょうか。

自分は導きだった人に「やめます！」って講堂内にある食堂で宣言して、その足で
事務所に諸々の物（青経巻・一部経・総戒名その他）を突っ返して帰りました。
今考えると、一部経は平樂寺書店発刊の「妙法蓮華経」と中身同じだったみたい
ですから、とっておいても良かったかな？等と（笑

仏典は著作権法には触れないんでしょうかね？
無償で配布するならともかく、販売してるわけですから、なんかちょっと問題ありそう
な気が・・・
今更どーでもいーことですが（苦笑

「独り言」さんは近畿ですよね　オイラは近畿です
もしおんなじ支部だったとしたら、笑っちゃいますね
因縁です（笑

う？
九州在住ですよ。
>>778さんは近畿だったですか。
本部のお膝元ですね。

＞自分的にですが、卒業はしましたが、Ｒをやってて良かったとは思っているんですよ。
これには自分も全く同意します。
色々学ばせて頂きましたので。
認識の射程範囲が一気に広がりましたよ。まだまだ不勉強なところが
多いんですけど。

なんか>>795の後半だけ読むと誤解を招きそうなので補足。

＞これには自分も全く同意します。
＞色々学ばせて頂きましたので。
これと
＞認識の射程範囲が一気に広がりましたよ。
これの間に、

霊法会のおかしなところ、醜いところ、あからさまにカルトなところ
等見つめ、思索を凝らしていくことによって、仏教学・宗教心理学・
宗教社会学含めた人文科学一般への道が開けました。

この一文を付け加えておきますよ。

学術的なお話たいへん参考になります（学術的でもない？　ただ、学という字が
多く出てきたので言っただけです、、、笑）。

言われていること、理解できます。
ですが、自分は今体調がすごく悪いんです、、、飲みすぎて気持ち悪い!!笑
また、の機会に　　ではでは

500人超えの背後霊パワーでも電車は停止できんかったね。たいしたことないね。

背後霊パワーって何ですか？教えて下さいm(__)m

くまさん　　　

久しぶり☆　
sageでかかへん？

sageはどうゆう意味ですかm(__)mお手数ですが(^○^)教えて下さい。ずっと観戦してました♪

お久しぶりです_(._.)_sageはどうゆう意味ですか？お手数ですが(^○^)教えて下さい。ずっと観戦してました♪

＞くま

２ちゃんねるは、最新の書き込み順にスレッドが整列するシステムになっています。
　ただし、メール欄に「sage」をいれると、順番が変わらず（上がらないし下がらない）に書き込むことができます。
　一見してなくなったように見えるスレッドも、スレッド一覧の中に埋もれているかもしれません。
　書き込みをしてトップまで持ってくるのも一興。下がったまま内緒話をするのもまた一興。。。

sageはこんな感じだ
オレも、指摘されて覚えたんやけどな

ありがとうございます。なるほどー。(^.^)/

携帯からﾁｮｺﾁｮｺ参加（観て）してます。

>>805
オレも、名無しさんとかレス番名前にして、
時々参加してるよ

>>805
さっきの名前忘れてた！ｗ

ﾉｰﾌﾟﾛｸﾞﾗﾑです。803さんは霊法会に限らず、神様を信じてますか(？？)私は現在無宗教だけど‥信じたいです。それは霊法会では無いですが。

新興宗教はもうごめんです。でも私、信じる何かが必要ってなんざんしょ‥。あまり遠回りしたくないﾃﾞｽ。お休みなさいませ

＞くまさん
今回オレは「とら」でいくぞｗ

＞でも私、信じる何かが必要ってなんざんしょ‥。

これ、意味わかんなかった。「信じる何かが必要ってどおいうこと・・。」
で、イイのか？　じゃないよな？　教えなさい（笑

神様についてはちょっと前に別の名前で書いたんやけど、霊法会後にちょっと
イイこと知っちゃったのと、その他諸々があってその存在については絶対的に認めてる。
くまは神を、
＞信じたいです。　　　
＞遠回りしたくないデス。
って言ったからちょっと協力するわ。でも、いろんな面で危惧があってここで
は今のトコロ言えやんから、別の方法を考え中。
やから、またレスしてな。

きもいな。くま。

とらさん、悩み相談ではないですが。偉大な何か【神様】を信じないとやってけないです。文章表現が下手なのでm(__)mでも、それが何なのかは分からない。

求めるより、意識せず普通に自分とまわりに誠実に生活してたら。答えはでるのでしょうか。それとも自分の中に神も悪魔も居るのかな。わかりません(>_<)とらさんのお考えはどうですか？少しﾋﾝﾄを下さい。

＞くま
どっかのチャットで、話しよっか

＞くま
くまは、パソコン持ってないの?

持ってません（涙）携帯のWinから来てます。

そっか
じゃ、チャットで話し聞こっか

m(__)mここでって事ですよね？