神慈秀明会　Vol.32

おまいら、お望みどおり立てますた。
ガンガン書込みしる！
あと、該当団体に睨まれない様にご注意願います。
感謝・建設献金とかで金を毟り取られたり、ダサイトレーナー
を着させられたりするぞ。気をつけろ。（藁）

２ゲットー。ズザー
>>1
あとは、信楽の山奥の所に連れて行かれたり、
ＧＷが潰されたりするぞ。

３(σ･∀･)σ ｹﾞｯﾂ!!

>>1

　　　_、_ ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!
　（　,_ﾉ` ） 　 　　　n
￣　　 　 ＼　 　 （ E）　
ﾌ 　　　 /ヽ ヽ_／／

おはよう。

そろそろ、火器富強の打ち上げの頃か？
飲みすぎるなよ。

萌えて！萌えてぇ〜っ！
1ヶ月だったけど萌えた。
でも今の青年はもう、萌えていない。
今、あんなことしろ、とは言わないけど、
もう少しな。青年。

信者でない青年の方が熱い。

学生やジュニアの子供は過保護。
親が甘やかしすぎ。
やさしさを勘違いしないように。

うわさのファミリーウェーブの内容見ても、なんかな。

>>7
あ。今はできないんだった。

　夏季布教はもうやってないのですか？
　あれは台風や干ばつと同じく夏の災害の１つです。やっていたら
ニュースでシュウメイ注意報を発令して欲しい。

　

もう、してないよ。
しろ！と言われても、もうできねぇー。しない。
振り返れば、すごく恥ずかしい。

この間、玄関をノックするので、出てみると
リュックを背負った青年が冊子を持って現れた。
思わず昔の自分を思い出してしまい、背中が寒くなった。
青年、５９６ー。

壁　　|дﾟ)<>>1オツ！
　　　　　　>>10でしょ？（ｗ
　　　　　　これのどこにパスワードが必要なのかと（略

まぁまぁ。本部は2ちゃんの反秀明連中に知られたら何かされると思って怖がってんだろ。。。

＞17　ォッ彼
スレ立つまでの空白の６時間　お詫びだな！

>>14 その宗教どこやったん？

>>18
分からん。名乗っていかなかかった。いろいろ来るし。
ただし、アンレスの白いポロシャツは着てなかった。

アンレスなつかしｨ。どっか逝っちゃった。

　　　　　　　　／⌒⌒⌒)〜〜〜〜
　　　　　／"""⌒〜　　）"）　　　 　　　＼
　　　,,/⌒　　　　　）　）））"）　　　　　　　＼
　　/⌒⌒⌒　　　　） ） ） ） "）　　　 　;;　　＼
　./　　　ミ)ミ　こ　　）） ） ） ）　　　;　;　　　　　}_
　|　 （ミミ　ミ　ここ,ﾉ⌒⌒⌒しこ　　　　　　　　)
　|　（ミミ　ミ ノ　　:　: : : : : : : : :しこ〜..;;　　　　|
　（ミミ　ミ ノ　　　:　:　:　: : : : : : :　:　（　　　　　|
　 （ミ（ミ_彡　　　　　　::　 　::　:　:　: 　い;　　　ﾉ
　　彡　彡　　　　　 　＼　　l　 /　　　 ミ;;　　　/
　　 彡彡 　　　　 ~~**mi　 i　::m**""　　|　/
　　 彡|⌒彡　　 ／~~~＞　i　＜~~＼;　　|　/
　 　 リ|　|　　　　　/ /　ノ　|:　:人　　　 　|"　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿
　　　 ｛l　 }　　　　　／ 　.l　|　l_　＼;　 　 )　　　　／
　　　　 ＼{　　　　　　/ り　 |　い　　　　　}　　　|　サンキュー　>>1
　　　　　　|　　　　　/　( こ　m).）　　 　　|　　＜　　
　　　　　　 {　　 　ノ /　　 l: l　　＼）;　 　|　　　　＼
　　　　　　　(　 　）　＼〜〜〜／)　 　　}　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　＼::　　　　　〜〜　　　 　/
　　　　　　　　　 ＼,,,　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　＼_　　　　　　／

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　　＜　世界は>>1を待っています！
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　　　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ;） 　<これ以上私に恥かかすないうとるやろ！<<21&22

うぉー立ってるじゃん。さげで立てるなよー　朝覗いてたのに今気付いたよ（w

えらい静かだな。夏休みの宿題終わってないのか（ｗ

夏季布教の追い込みで１,２講済みをあたりなおしているんだろみんな

夏季布教かぁ。あのとき２ちゃんがあったら、どんなになってたんだろうか

>そんな状態ですから当然、保健所から（Ｔ支部に対して）調査の申し出が来ていました。
Ｔ支部にＰＳＣ。

↑28は1じゃないです。ｽﾏﾝ

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　<ポッチも被害ネットワークも観音様を
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　<相手に喧嘩しようとするのだから、大胆　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　<だか無謀だか馬鹿だか批評の言葉はない。　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_　　　<何でも自由におやりなさい。傍観者として
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼　<眺めているから。

>>30ﾐｺﾄｻﾏ　あなたは黙って霊界の下の方でお詫びしておいてください。傍観してるﾋﾏないですよ。

>>30
そんな神様の真似してるとまた怒られるよ。

自分的には「ファミリーウェブ」がんばってるんじゃないかと思うけど。もっとがんばって広報とか
よりよくしてほすいっていうのはある、確かに。あと意見交換できるＭＬとか希望します。特に青年部。
拠点でもＨＰ、ＭＬ、ＭＭを利用、活用しやすいようにしてほすいけどね。
全てオープンにはできないだろうけど一部分だけでも一般に公開したらいいと思うよ。公式ＨＰをも
っと充実させると。

あと会主様、会長先生ってスピード狂？じゃなかったっけ？高速とか飛ばすと「早い！早い！」とか
言って。

パスワードはＡさんとか世話人さんとか、拠点に電話して聞くとかした方がいいかも。
本部に電話した方が一番教えてくれるかも・・・ダメか。ややこしくなりそう。

皆朱はKヤマ一族の世襲制ですか

今、ﾊﾟｽﾜｰﾄﾞを誰かに聞くと、こいつ2ﾁｬﾈﾗだなとバレちゃうよ。

30＝懲りてない・・・

被害ネットワークは、み教え否定なんかな。

疥癬虫
ttp://www2.neweb.ne.jp/wc/wp011014/para1/sarcoptes/sarcoptes.htm

被害ネットワークは、岡インのようにみ教えを根拠に襲明を攻め立てているのではありません。
信仰心のない人をターゲットにしています。

↑ﾜﾛﾀ

病院で調べてもらったらＴ支部の疥癬虫は香港原産だったらしい。

>40 確ぃかな情報ですか？ウワサじゃなくて。


被害ネットワーク　　攻撃→　　神慈秀明会　　←攻撃　　岡イン
　明主様否定派　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明主様信仰者

ネットワークのほうはやってるのは邪神だろけど、
ワシ等も知りたい情報を集めてくれると。

>>35
怪鳥は世襲でしょう。解朱はあの方だけの悪寒。
そして解朱を神格化して、襲名独自路線爆走と思われ。

>>33
あれは明主様がオリジナル。それをマネしているつもりなんでしょうが、
今と昔じゃ道路交通法が違う。
>>41
あんまり軽々しく邪神というのはいかがなものかと
>>42
だからＭ原先生は会長代務止まりだったのか。世襲制なら世襲制ですよとハッキリ
言えばいいのに、「みちひとすじ」には世襲制じゃないとか書きおって。
皆朱さんも「玉尾の時代が楽しみね」とかいってたらしいし。

>>43
「みちひとすじ」で、世襲ではないと書いてあったのは、
明主様信仰の本流が、急盛況から襲名に移ったということじゃないのかな。
つまり、引き継ぐものが、O田家から、K山家に移ったと言いたかったのでは？






ｵｿﾛｼｲ事を平気でかくなぁ（ｗ

>>44
違う。「みちひとすじ」にはミコトたんが怪鳥になったのは世襲では
なく、功績でなったのです。と書いてあったと思ふ。

>>45
それじゃ玄海町がなった理由は？功績なんてなかっただろ
世襲じゃなくなったら派閥争いができるんじゃなかろうか

>>45
＞違う。「みちひとすじ」にはミコトたんが怪鳥になったのは世襲では
＞なく、功績でなったのです。と書いてあったと思ふ。

北朝鮮で金正日が政権を世襲したときの、
朝鮮人民に対する説明と似てるなあ

>>46
ぴろこ先生が次期会長になる際、不安がる幹部が皆朱さんに「大丈夫なんですか？」
と問いただしたところ、
皆朱さんが「あの子(ぴろこ先生のこと）は神様に選ばれたのだから大丈夫です」
といったそうな。
なんで皆朱さんは神様に選ばれたとわかるのだろう？
快調先生も色々苦難(旦那さんのこと)を経験してるんだけどね。

世襲ではなく信仰でというのは建前で、
現実(本音)は世襲か血縁者から。
真実は神様のお許し？

>>47
他の所もそっくりだ。
一部のものしか触れられず、しかも限定された情報＞ファミリーウェブ
実体とかけ離れた地上の楽園説＞襲名のみが救われる（ｗ
さらに、民主主義を標榜しながら全く自由がない恐怖政治。
プライベートまで土足で踏み込まれ、コントロールされる。
DQNな指導者を史上最強と褒め称え、偽りの歴史を信じ込ませる。
考えれば考えるほど似ている。

しょうがないさね。石屋の系統だから。

ところで旧体制の時、役付きの人が、自分が世話を任された信者に
対して借金をして、約束どおり返していないなどどいうケースも
少なくないと思う。それが原因で信用できなくなって、任された信者が
参拝に来なくなった例もあると思うけど、それらの人に対して、役付きの人が
積極的に連絡をとってでも借りた金を返すよう、本部は指導するべきでは？
（連絡とられるのがいやな人もいるかもしれないけど。）
献金とは違うのだから。体制を心から改めたのであれば。。。

>>48
その頃すでにボケてたんじゃ？

>>48
旦那のことでどんな苦労してんの？

旦那は、旅客機墜落死

>>55
マジで？どこで？

> 56
あまりみっともなく聞くなよ,
もっともご自身が勉強会などでお話されたことはあったが,
それはその場でのこと, 根掘り葉掘り聞いても己の信仰が
それで向上するものでも無かろうに。

>>57
信仰が向上するってどう言う事？秀明会にいて会主様、会長先生、命様を
慕ってて信仰向上って意味が分からないんですけど。。否、嫌味じゃなくて。。

ttp://www.otenki.co.jp/wes/disaster/boac911.htm

911だって…

富士山　→　教祖殿　→　美濃瑠山崎　→　ワールドトレードセンター
911便　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→9月11日

>>38

>被害ネットワークは、岡インのようにみ教えを根拠に襲明を攻め立てているのではありません。
>信仰心のない人をターゲットにしています。

何でそう断定できるのか分かりやすく答えてほしい。
もし根拠なくそう言ったとしたら失礼にあたると思うが・・・

それと今度の裁判では主に、襲名会がいろんな手段で、信者の
返済能力を大きく超えた額の借金をすることを強要してまで
献金させた事などを問題としているのであって、
襲名会の教義などの観点からみて信仰心があるかないかは関係ないと思うが。

>62
>信仰心のない人をターゲットにしています。
こんなの真に受ける香具師なんて、まずいないだろ

>>61これ？
ttp://www.otenki.co.jp/wes/disaster/boac911.htm

ｶﾞｲｼｭﾂｽﾏｿ　ﾀﾞｾ

　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　・∀・） ＜みんな引いちまっただろが！
　と　　　　） |　|＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 Ｙ　/ノ　.|　|
　　　 /　）　 .人　ｶﾞﾂ
　 ＿/し'　　< 　>_Λ∩
　（＿フ彡　　Ｖ｀Д´）/　＜　イテッ！
　　　　　　　　 　 　/ ←>>64

秀明スレ版　トリビアの泉


美川憲一
美輪明宏
小山美秀子

この、オトコかオンナかよくわからない３人は、

みな同じ誕生日、五月十五日生まれである。


おひとりさま、２０へぇ　まででお願いします。

>>67

(　･∀･)つ〃∩ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ ﾍｪｰ

秀明で学校設置のご計画（Ｋ子せんせい？）はどうなったのでしょうか・・・？
実現すれば明主様教団初、か。

>>69
創価大学みたいのを作るの？

小学校、中学校、高校なのかな。自由学園みたいな感じじゃないの。

子供も減ってるし、献金もあまり集まらない今もうムリなのかな。
旧体制なら実現してたか、お金も面では。認可はむずかしかったかもねｗ。

もちろん（カレッジ同様）授業はほとんどなくほとんど実践してたりしてｗ。

つーか国の認可取れねーだろ。。

Ａ畑どうなってるか知ってる方教えてほすいです。よろしくね。

天くだりさせてくれるなら大学の認可おりるってｗ。
作り過ぎだろ、大学＞文部科学省

高校、専門学校までは地方自治体が認可するなりよｗ。

秀明大学なんて名の大学があったような。最初はマジでびびった。
紛らわしい。

秀明大学を買い取れば(・∀・)ｲｲ!!

秀明大学あるよ。英国留学が必修。しつけ？がきびしい大学だそうな。
神慈秀明会とは一切関係はないけど。旧八千代国際大学。

それより
いづのめ教団ちゅうか平安郷を買い取る？（すいません。いづのめさん）ｗ

●アンケート●
あなたが会長になったら秀明をどうしますか？どうしていきたいですか？
教えてください！

>>81
解散

御神体御復活
お屏風観音様御復活
お光御復活
御教え御復活
御浄霊御復活
明主様御開眼の大黒様を見つけてきて御復活
夏季布教ご復活・・これはしなくて(・∀・)ｲｲ!!

>>82 そんなことさせたら、資金数千億円が小山家のものになって思うﾂﾎﾞじゃん。

教祖殿を木造建造物に建て直し。

●アンケート●

しゅうめいしんを霊査して、どうゆうつもりか問いただす

間違えた。まず神殿。

＞84
別にいいよ。

会長になったらって想像してみるとみんな欲が出てくるねぇ（ｗ　でも大本でも
あるように偉いほうの人ほど地獄に落ちやすいらしいよ。神様を食い物にする
訳だからね。

＞＞86　それやってほしい。ほんまに明主様のお使いをやる気あるのかどうか。

ﾐｺﾄタソも、ｻｲﾃｰ地獄からどこのへんまで上がっきてるか霊査してほしい。

大本って今まとまってるんですか？派閥争いなどない？

ありまくりんだろ。

ちょっと大本のサイトにいってくる・・・

>>93
３つくらいに分かれてるんじゃ無いの？

紅ﾀｿの萌えてる派と萌えてない派に分かれてる。

>病院で調べてもらったらＴ支部の疥癬虫は香港原産だったらしい。
Ｔ支部の信者がＴ大病院に行って、疥癬学の世界的権威（かどうかは知らないが）の某教授の
グループによって丹念に調べてもらったが、懸命に探しても疥癬虫が見つからない。
ようやく>>37の写真にあるような疥癬の抜け殻を見つけることができたらしい。

昭和５９年９月号の秀明紙に命様の告別式のことが出ているが、これには
タマちゃんは「後継者」とはっきりと書かれてある。

>>62
>襲名会の教義などの観点からみて信仰心があるかないかは関係ないと思うが。
襲名会のドクトリンからすると、世話人や除去牛に言われるまま借金の山を築いた
人もその人自身の「金銭の曇り」が原因ということになる。だからそのことを恨んだり、
提訴したりする人は「信仰心」がないということになる。あくまで襲明会の
教義から見てのはなしだが。

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　　<2chでみな私の悪口をいいますが、
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　<　私は大笑いをするんですよ。おかしくてしょうがないんでね。
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　<自分で不思議になる。私は悪口を言われると、おかしくなる。　　　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_ <自分で、悔しがりそうなものですが、悔しがらない。
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼ <相手がかわいそうになりますがね。

>>100
だから真似すんなよ。。　そんなんだから（以下略

このスレまわるの早いよな。
もしかして襲名って、宗教界じゃﾒｼﾞｬｰな方？

>>100 それじゃ、タタルなよ。

サラ金ブルーズという曲があるらしい。
教祖殿でぜひ演奏してほしい。

ｻﾞﾑｺﾁｱﾝに頼もう！

>>98　そんなんどこに載ってる？

州名コーラスに歌わせた方が安上がりだよ。
ザムコチャンに頼んだら高そう。



　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　モシヤ〜あれぇ〜なぁ〜ん♪

>>70 >>71
やめたほうがいい。カルト教団の学校なんて山気沈むの再来といわれるぞ。

カレッジで懲りてないのかよ。

山の中の懲りない面々

MOA幼稚園ならあるね。ＭＯＡ美術館に行く途中あるよ。

秀明幼稚園　園児数公称40万人

園児募集中　入園随時　入園教修が２回ございます。

登園拒否児童が急増中

そんな事より現役信者よ、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
昨日、近所の支部行ったんです。支部。
そしたらなんかご神前に入らないで廊下に人がめちゃくちゃいっぱいで通れないんです。
で、よく見たらなんか支部月次祭らしいんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、支部の月次祭如きで普段来てない支部に来てんじゃねーよ、ボケが。
支部の月次祭だよ、支部の月次祭。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で支部か。おめでてーな。
よーしパパ感謝報告しちゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、マイクやるからさっさと座れと。
支部ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
右往左往しているスタッフの奴らといつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと中に入れたかと思ったら、隣の奴が、
10分前着座だからもう静かにしないといけないよ、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、10分前着座だからもう静かにしないといけないよなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、10分前着座だからもう静かにしないといけないよ、だ。
だったらお前は本当に静かなんかいと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、10分前着座だからもう静かにしないといけないよって言いたいだけちゃうんかと。
支部通の俺から言わせてもらえば今、支部通の間での最新流行はやっぱり、
中央、これだね。
最前列中央正中線。これが通の座り方。
中央ってのはみんなよけて通る。そん代わり光が強い。これ。
で、それに最前列正中線。これ最強。
しかしこれを頼むと次からご神前整理員のスタッフにマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、端っこに座ってなさいってこった。

ダサすぎ、、、

　　　　|┃三　　 人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿ ） 　　　／
　　　　|┃　≡ （＿＿） ＜　　話はすべて聞かせてもらった！
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

何の？

　　　　|┃三　　 人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿ ） 　　.／
　　　　|┃　≡ （＿＿） ＜　　うんこ！！！
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

誰が？

　　　　|┃三　　 人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿ ） 　　.／
　　　　|┃　≡ （＿＿） ＜　　ｶｷｺしろ！！！
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

t

この秀明スレもよく続くな・・・
まあそれだけ話題に詰まることがないんだろうけど
平成５年の１１月１３日の京都支部記念祭での会主様の言葉
救世教が今どのようになっていて、それぞれの３派の動向（東方の光はご神体が
大光明になったこと、いづのめでは全集がまとめられていること、
またどのような奇跡が起こっているかといったことをお話され、
４代教主様のことを『私たちは素晴らしい教主様をいただいております』とお話
されたこと、救世教の方も会主様のそのような発言を知っている方も多いですよ。
そして、明主様御在世時からの救世教の信者さんはかつて会主様が布教部長で活躍
されたこともよく知っておられ、小山俊子先生（会主様の本名）は本当に素晴らしい
先生やったとおっしゃてます。

必死でかわいそうだよ

オモエモナー

さぁａｇｅ

123＝京都のきつねﾀｿ？

>>123
秀明会は現在の救世教の対極にあるわけだから、それは会主だけの幸福感に過ぎず、
秀明会信者の幸福とは関係のないことです。信者が会主をいくら心の中で祭りあげ、
あやかる努力をしてみても、秀明会が立派な宗教団体であるという社会的な認知が
ない間は信者の心の幸福の糧にはならないのです。

>>123
それを聞いていた資格者たちは、信者に対してどうフォローしたのだろうか？
「会主様はもう○け○いるから・・・」

そう、フォローしたのは、Ｈ本だけ。

合同結婚式への参加を強要され、精神的な苦痛を受けたなどとして、世界基督教統一神霊協会
（統一教会）元信者３人が同会に計約４３００万円の損害賠償を求めた訴訟の控訴審判決が
２８日、東京高裁であった。矢崎秀一裁判長は「結婚式への参加を拒否する自由がなく、違法
だ」と述べ、計９２０万円の支払いを命じた一審・東京地裁判決を支持し、統一教会側の控訴
を棄却した。
元信者側によると、合同結婚式への参加強要を違法と認めた高裁判決は初めて。
訴えていたのは、東京都内や福岡市内に住む３８〜４１歳の男女３人。いずれも
合同結婚式に参加し、うち女性２人は婚姻届を出した。
判決は、入信の際に違法な勧誘があったことを認め、婚姻についても「正常な
判断力を失っており、自由な意思に基づく行為とは言えない」と述べた。

さっさと半島に帰れ！

>>130
そうなのかー（ｗ　それ初めて聞いた。　ある月次祭でだったか私達はあそこを出たんだからもう
戻る事はありません、みたいな事を言っていたけど何でいきなりそんなことを言い出すのかわか
んなかったよ。

>>131 今までは、このテの裁判を起こしても全て「自発的行為の範囲」とされてい
たのが・・・・(((（゜Д゜)))ガクガクブルブル

面白そうになってきたね（ｗ　

「○○○への参加を拒否する自由がなく、違法だ」ｷﾀ━━━━（ﾟ∀ﾟ）━━━━ !!!!!

>>123
この頃から貝主さまも祝詞を間違ったりとかしてたけど。

>>137
会主様ボケ説支持派だね！

１２３のつづき
古い救世教の信者さんは離脱していっても教主様のすばらしさを理解する
会主様のことは感心されております。
しかし、秀明会の末端の信者は救世教を悪く思いこんでおり、教主様のことも
「悪」と決めつけているように思えます。会主様の平成５年の発言も知らない人が
多いし、またあまり明らかにされていません。
これもやはり平成７年まで毎年のように制作されていた離脱劇の影響も大きいのでは
ないでしょうか。あの離脱劇はかなりの部分でフィクションの部分が多いのにも
関わらず、事実と思いこんでいる人が多いのは問題だと思います。例えば、会主様と
命様が離脱を決意したシーンで会主様が天から明主様からの『離脱・離脱・離脱』との声を
聞かれたというシーンを覚えているでしょうか。あれも本当かどうか疑わしいものが
あります。離脱劇が始まった当初はあのシーンはなかったそうです。
何年目かの作品で京都のご神前で練習しているとき、当時まだ京都が本部でその練習の
様子を命様が見にきて、例のシーンで命様は、「会主様は明主様の声を聞かれたのや
それで離脱を決意されたのや」という発言で離脱から何年かしてから付け加えられた
ということを、それに関わった人から直接聞きました。もし本当のことなら、そのような
大事な部分を一回目の離脱劇から取り入れてないはずはないように思います。
そのようなフィクションが多分に混じっている離脱劇を真実と思いこんでいる
秀明会の信者・・・どうしたらいいのでしょうね

離脱劇がどこまで本当なのか検証したいね。川合さんとか出てくるし本人に聞いてみたいね（ｗ

　　　　　　　　　　　　　　 人　
　　　　　　　　　　　　　 （＿ ）
　　　　　　　　　　　__,,,,（＿＿）
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　　＜　バカどもを躍らせるにはドギツイ演出がいるのさ！
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　　　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

「自己放棄を拒否する自由がなく、違法だ」ｷﾀ━━━━（ﾟ∀ﾟ）━━━━ !!!!!
「献金を拒否する自由がなく、違法だ」ｷﾀ━━━━（ﾟ∀ﾟ）━━━━ !!!!!

＞＞１２９
それを聞いていた資格者もコメントはあまりしなかった人が多いみたい
質問しても「（会主様がなぜそうおっしゃたか）分からない」と答え
ていたようです。
その発言の１ヶ月ちょっと後の平成５年１２月２３日のお祭りを
それまでのご生誕際から御降誕祭へと名称変更（これは東方の光と時期が
全く一緒です）や、翌平成６年５月の記念大際での平安郷のみ教えがとりあげられ
たけど、『何で御生誕際から御降誕際へ名前が変わったのですか？』『平安郷って
何ですか？』と質問を資格者にしても当時は分からないという答えが返ってくる
だけでした。

今、質問したらどういう答えが返ってくるのかな。

＞＞１４４
今質問すると、『君は２チャンネルを見ているね』という
答えが返ってきそう・・・

>>143
平成６年１月の秀明紙には「御降誕祭に変わったと承っております」と
書いてあるが、「誰から承ったのですか？」と聞いてもやはり「分らない」
という答えしか返ってこなかったのだろうね。

ある日　離脱劇　新ネタを思いついた
ど咲くさにまぎれて　新ネタを思いついた

荘吉の言うことにゃ　会主様聞かれた
離脱だ離脱だと〜　離脱だ離脱だと〜

ところが　天罰が　あとから　ついてくる
　　とことことっことっこと　とことことっことっこと

荘吉さん　お逝きなさい　ちょっと　やりすぎた
　　白いスーツ着て　大きなデッチアゲ

あら　かめさん　ありがとう　神域に奥津城
　　ラララ　ラララララ　ラララ　ラララララ

　　　　　　　　　　全部急性京のジサクジエンデシタ

ヽ(`Д´)ﾉ　全部ｷｭｾｲｷｮのｼﾞｻｸｼﾞｴﾝだ!!!!!

　　　　　　　　　　　　　　 人
　　　　　　　　　　　　　 （＿_ ）　
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　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　　＜　みろくの世は、なんでも三段になります！
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　　　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

新体制よりも何年か前に離脱劇をやらなくなったのはなんで？

過去スレ嫁

>>153
読んだけどどこに書いてあるのかわからん。。

編集(？)が離脱劇の特集をしようとの企画を立て、会主様にその報告をしたところ、
「これ以上、私に恥をかかせないで！」と会主様が激昂され、以降、離脱劇は中止になった。

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） 　<イイ！<<151

離脱・・・離脱・・・離脱・・・　　

　　 _、_
　（　,_ﾉ` ） 　<そんなこと言ったっけ？忘れちゃったyo!<<155

ボケすぎ

>>133
また仲直りして元に戻るつもりなら、最初から出たりしないとか言ってたな｡｡｡某失格者

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） 　< 私ひとりでも戻るわ

　　_, ._
（　ﾟ Дﾟ） ‥‥‥

>>155
恥をかかせないで位で済むと思っている事態でクソ。＞皆朱
お前の息子のせいで。指詰めろタコ。

離脱劇＞あんな茶番を一時でも信じていたのは人生の汚点ですっー。
しかも醜名にいたのは人生最大の失敗です。
利点はどんな理不尽な職場の上司でも醜名よりはマシと思える所でしょうか?

離脱劇は毎年４月の終わりか５月のはじめに青年の関西の近郊メンバーが３週間か
ら１ヶ月京都支部に合宿して、昼は布教夜に京都支部の道場で劇の練習をし６月２
日の認証感謝祭、にて発表をしていた。本部青年部の主催であったが、大道具の監
督はＡ○工業の社長がつとめていた。平成７年まで毎年の恒例行事になっていて、
平成８年も４月の末に本部青年部委員、近郊青年メンバー、Ａ○工業の社長などが
京都支部に集合し、第一回めの顔合わせも終え１週間後から練習の合宿に入るとい
う計画はありました。しかしその１週間の間に本部から突然の離脱劇の中止が通達
され、中止理由にはその平成８年のお決まり文句の『内容の充実』のため・・・と
しか明らかにされていなかった。メンバーをはじめ青年部のリーダーとかも内容の
充実とか言うのならむしろ実施した方がいいのではと、そのときなにも知らずに中
止理由に疑問を持ち続けていたが、真相は会主様の『これ以上私に、恥をかかせな
いで！！』という発言があったとは・・・
ちなみに平成８年の認証感謝祭、６月の青年カレッジでは平成７年の時の離脱劇の
ビデオが流され、次の年からは離脱劇はいっさいお蔵入りとなった。

まぁ、常識で言ったらあんなもんハナっからおかしいわな。

そのビデオは手に入らんかな。。古参の信者さんに検証してもらおう（ｗ

秀明自然農法研究センターsage
できるんかな〜

Ａ○工業　ま、加担した罪で当然アボヌだな。

教祖殿からはじまるＳ建設。どうやって決まった、選考されたの？
拠点の建設の建設会社の選考って拠点の長の判断でっか？

どこどこにしろってｴｲｼﾞが言うんだろ。きっと。

秀明自然農法研究センター
秀明と名を冠すると、これからは弊害が大きすぎる。
自然農法の普及の妨げになる。

う〜ん
自然農法普及研究所ｗ

ＭＩＨＯ自然農法研究センターｗ

ＭＩＨＯ学園幼稚園、小学校、中学校、高校

秀明式浄霊

秀明には、もう浄霊も自然農法も無理。
クレストンに引きこもって、プレイヤービジルでもやっときなさいってこった。

地球災製部隊ですから。

秀明美女軍団はどちらですか・・・？ｗ

>>179
龍女で良ければ。。

牛乳は毒，という説が海外で主流にpart2
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/body/1057153684/l50

『日本医術講義録　第一篇』七、完全営養食　昭和10年より
日本人が牛乳を飲むと体力が衰えるのである。私は牛乳常用者へ、此害を説いて、
飲用中止した為、健康を増加した者の、余りに多いと言うより、殆んど全部という方が、
当っている事実を、茲に報告するのである。

『健康』一号　結核撲滅の大方策と健康日本の建設　昭和11年6月15日より
輓近−−急激なる欧化主義の結果、肉食と牛乳飲用に由る血液の汚濁に気が付かない事である。

『岡田先生療病術講義録　上巻(四)』治療士の心構え　昭和11年7月より
　第二に食物ですが、之も実に困るのであります。肉食特に牛肉と牛乳がいけない。
何故かというと、非常に血を濁すものだからであります。
然し、之等も強いてという訳にもゆかないので、
或程度　患者の任意にするより致し方ないのであります。

『明日の医術』第二篇　三、腎臓及び糖尿病　昭和18年10月5日発行より
　牛乳飲用も衰弱を増し、

『天国の福音』栄養学 昭和22年2月5日発行より
栄養として成人者が牛乳を飲用すれば衰弱するのである。

秀明バトンチーム萌え

Ｍ原先生は本当に秀明相手に裁判で勝訴したのか？

Ｍ原先生を取材してほすぃ。当時どういう状況だったか。誰に嵌められたか。

>>185
もきちねっとでは、Ｈ本先生陰謀説をほのめかしていたが。

>>98
>昭和５９年９月号の秀明紙に命様の告別式のことが出ているが、これには
>タマちゃんは「後継者」とはっきりと書かれてある。
８月号の間違い。もう後継者は決まっています。

タマﾁｬｿもお気の毒。こんなＤＯＱ団体・・・。

>115 ：名無しさん＠３周年 ：03/08/28 18:15
>そんな事より現役信者よ、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
>昨日、近所の支部行ったんです。支部。
>そしたらなんかご神前に入らないで廊下に人がめちゃくちゃいっぱいで通れないんです。
>で、よく見たらなんか支部月次祭らしいんです。

月末の２７日に月次祭をやる支部があるのか？

美女軍団　本当の美女は１列目だけ。

>>165
こ〜れぇ〜も　ア○カ　それも　ア○カ♪



　　　　　　　　もしや、ア○カ工業？

壁　　|дﾟ)<>>170Ｓ建設が選ばれたのは、当時Ｋ崎支部の新築工事の際、
　　　　　　近隣対策や交渉、対応などに、ものすごく誠意を持って臨んで頂いて、
　　　　　　感心したから、と当時の会長が言ってました。そういった経緯らしいです。
　　　　　　>>191違いますなぁ・・・。あんな大手じゃないっす。　社長元気かな。

デジカメ板において新たな2ちゃん語が産み落とされた模様です。
http://hobby2.2ch.net/test/read.cgi/dcamera/1061496522/683

683 名前：名無CCDさん＠画素いっぱい ：03/08/30 03:38 ID:u8JLtLzx
たかだか495万画素でA3プリントかよ画像でんでんの前に、もっとしなきゃならんことがあるだろｗ

684 ：名無CCDさん＠画素いっぱい ：03/08/30 03:48 ID:B4n0jLOA
>>683
「でんでん」？
云々(うんぬん)の間違いですか？釣りですか？ｹﾞﾗ

インターフェイスやクレストンでんでんの前に、もっとしなきゃならんことあるだろw

壁　　|дﾟ)<あ。>>192訂正。
　　　　　　Ｓ建設は、Ｋ崎支部の工事してたんじゃなくって、
　　　　　　隣のスーパーか何かの建設工事をしてて、工事中、支部側とのトラブルに対する対応が
　　　　　　良かったことに感心して、本部建設をお願いするに到った、ということでした。

俺はいづのめ教団への移籍者だが昨日の夜馬鹿馬鹿しい夢を見た。

夢の中で俺はいづのめ教団の何かの集まりに参加していた。
だいたい３０００人くらいの集まりだった。自分と所属する
センターの人たちは後ろのほうにいた。

その集まりの途中でいきなり、会主様がお付きの信者数人と壇上に
上がってきてなんかの挨拶をした。そして壇上から降りて帰って
いこうとしたとき、自分自身と、自分のセンターの何人かの移籍者と、
祭典の前列の方にいる一団と、合わせて２００人くらいが起立し、
会主様のお帰りになるお姿を一礼してきっちりとお見送りした。

俺は、秀明からの移籍者がこんなにいたのかと驚くとともに、
秀明会でひどい目にあってきた人が移籍しているのに、
それでも会主様が現れたら昔の癖できっちりご挨拶してお見送りして
しまうのかと、しかも俺もその癖が抜けていなかったと、同じセンターの
移籍者の人と顔を見合わせて呆れてしまった。

金を導いた人から取ってた人集まれ？？

Ｓ建設はＭ井系だからじゃ？

>196
一礼してきっちりとお見送りしたのはあなたではなくて
祖霊では？

>>199
俺はきっちり一礼したよ。
俺は別に会主様にそんなに悪意無いからね。でも移籍した人には
悪口のつきない人が多いから、まさか会主様に礼をする人がこんなに
多いとはと思ったって話。そもそも別に霊夢だなんて思っていないから
先祖って事はないな。

>「おひかり」「ご神体」「観音様」の処分にお困りの方は、元助教師が責任
>をもって処分いたします。どうぞ、お気軽に御連絡ください。

気軽にするもんでもなかろうに。

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） 　< 昨晩、至らない移籍者のことをよろしくと挨拶したわ。

関西お見合いパーティーの報告をお願い。

関西ﾊﾟｺﾊﾟｺパーティーの報告をおながい

北朝鮮美女軍団の「美人度」
http://news.goo.ne.jp/news/picture/jiji/20030821/1429928.html

>>182
吉野家行けないじゃないか（鬱

裁判までもう少しだね。傍聴しに行く人いる？

>>207
俺もだ・･（鬱

至らないのは、お前の所の失格者だと小一時間・・・。>会主
子孫を苦しめた（献金・御用の強要。みおしえ隠しによる騙し。
お詫びでっち上げ等）会の会主に祖霊が礼をするわけないじゃん。
曇りを減らしてくれてありがとうってか。醜名に献金＝酒やタバコに
散財＝詐欺に騙されるっぽいね。ありがたくもなんにもない。
>>207　マクドやモスバーガーモナー

「悪口のつきない人」＝210
こういうことね。

そういや、先祖は襲名をどう捉えるのかね。
マトモな一家ってか、因縁の無い一家なら、最初から入信を許さないだろうけど。
ここの信者って、カルトな形相してる香具師ばかりじゃん。
先祖は、この宗教に染まってるのをどう想ってるんだろか。
それとも、そもそも家庭を捨てさせてるから、出家したみたいになってんのかな。
邪陳の手段は実に上手い。

お家にこだわってもイイことないから、
真実の為にあえて出家でワッショイするのは、まあ、いいとしても、
今度は、襲名神の家柄に縛られるじゃん。意味ねー

>207
店名は出さないが、くったらゲリした。
マクドはならんかった。量の問題かもしれんが。
ゲリしたら二度とくわん。
お前等ＤＱＮは、ゲリの浄化をいただけないようになってるのさ。(ﾌﾟ

＞今度は、襲名神の家柄に縛られるじゃん。意味ねー

つまり、逃げ道を無くすわけですな。
会社を辞めさせたり、学校が退学になったりして。
家庭を捨てさせたりして。秀明しかないように。
そうしておいて、手のひらを返すわけですな。
「しょせん、宗教とはこんなもんや。お前は、それを選んだんや（ﾌﾟ」って。
そして、社会は天孫系が資本力を握ってるから、
一度出雲系に染まった香具師に、よい境遇を与えることは無い。

＞＞今度は、襲名神の家柄に縛られるじゃん。意味ねー
＞
＞つまり、逃げ道を無くすわけですな。

それて警察や大企業も同じだろ。
「辞めたら、くっていけんぞ。
　お前はいいが、家族はどうすんだ？」
って、半ば脅しめいたことを。
ま、己らが悪魔のささやきを信用した結果ですな

んで、そういった組織が悪いと分かってても、
そこで金もらって生きることが良くないと分かってても、
それを続ける場合、自分をどうやって肯定するかというと、
観音様の智恵を流用してる。
「私は、こうするしかないから」
「私の負けです。こうやって生きるのです」
そもそも意味が違うのに。それって観音様じゃないってわかってのかね

カラむ〜ちょ
ｂｙＫ池屋

霊界が無茶苦茶に混乱してるから先祖にだって何が正しいなんか
わからないと思うよ。秀明が良かったと思ったけど、今はどう思ってるのか
知らん。神様だって邪神に騙されるんだから、（インドの大自在天が帝釈天に
騙されて段々悪くなっていった）先祖だって訳が分からなくなってるでしょう。

>>219　霊界からみれば離脱当時でも観音様が贋物である位は見えてたとおもうが

>>207
肉を食うときは野菜を一緒に食えって言う御教えがあったと思うけど。。肉食絶対駄目とは
仰って無いよ。

ってか、家に勝手に来ないでくれる？
世話人通して電話してこちらの都合を聞いてからくるとかさ、
こっちにもいろいろな状況ってもんがあるっつの。
今日さ、俺が出かけてるときに、浮浪者みたいな汚い風のおっさんが二人で、
俺を訪ねてきたって妹がいうんだよ。
支部で名簿を見て来たとさ。そんなん余計に怪しいじゃねえか。
しかも、妹が出てみたら、そのおっさん等は近所の家を覗き込んだりしてたとさ。
せめて来るなら怪しくないピシッとした格好で、好感与えるような歯切れで
未信者の家族に対してくれる？
他の家族にはこのことは伝わってないからまだ良かったけど。
そんなことが今日あったと、帰宅して聞いてブチ切れ。
思わず、もう秀明と縁切るわと未信者の妹に言うたわ。
さてと、どこに移籍すっかな。

ま、日曜日に接触でまわってるのは、ｺﾞｸﾛｳなわけだが。
とにかく、ほんま、たのむわぁ〜〜と叫びたくなった。

>>222
東方のピカリに来なさいっ！




　　　　　　　　　　　　　　　　　なんちゃって・・・by移籍者

>>222
でも襲名の使者がびしっとした格好で好感与えるような歯切れのよさで
家族に接してきたら、それはそれで恐いものがある
襲名のイメージどおりのいでたちでやってきてくれてありがとうと
思うのも一つの考え方かも。

未信者家族にとっては、秀明＝明主様信仰なわけだから、こまる。

アゲ

拠点の自然農法も１１年目だから他教団との交流も始めないと。今度、大仁農場の
見学をしてきます。

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） 　< 見学してきたら、私にちゃんと報告しいや。

>>222本当にアポ無し多いよな。自分達が時間が空いたからって来るな！と。思いつきで動いてもらっても困るし。
しかも現金請求の時とかそんなんばかり。もし家にいたら、せっかくいるんだから・・・と上がりこもうとする。失礼な。
断ったら「せっかく遠いところから来たのに思いやりの心も無いのか」とか抜かしやがる。じゃあ勝手に来られる家の人間の
気持ちは思いやらなくていいのか、って。自然農法の野菜とか持ってきてくれてもいいじゃん。あんたらいい野菜黙ってても
手に入るんだから。と思う。

被害ネットワークＨＰより
>資格者Ｈ×氏は黄島に左遷されました。他の資格者Ｗ×女史は資格者剥奪の処置をうけました。

最初はＨ×氏も資格剥奪になったと書いてあったが、資格剥奪にはなっていないのではないかと
２ｃｈでクレームがついたせいか、いつの間にか修正されている。

アポをとったら逃げられるじゃないか。

>>231
情報が正確になっていくことはいいことだよ。
Ｈ氏も襲名がこんなでも隔離された奇島でけっこう幸せかも
Ｗ女史は長年他の先生とかに虐められ続けてきて、最後に
これじゃ、移籍した方がいいかもね。

＞Ｗ女史は長年他の先生とかに虐められ続けてきて

ひでぇな。誰だよ、いぢめてたのは。許せネェな。

>>234わ・た・し・・・かもね。




　　　　　　　　　　　　by　　ブリッヂブック改めハシモシヤ

>>234
虐めっていっても靴の中に画鋲を入れられたようなものじゃなくって、
この人は先生になってから一回大病で入院してしこたま薬を入れられたの。
それで復活後も薬を入れられた先生は他の先生はやはり同じには
みられなくて、いわば落伍者扱いで、教師といっても名ばかりで
グループを持たせられることは無くて、先生といっても一ランク低く
見られ続けられてきたの。だから虐めというより差別だね。
今回だって新人教師のＨ氏が資格を剥奪されないのに長年勤めてきた
Ｗ女史の資格が剥奪されたってことが本当なら、そういう
差別の結果だと思うよ。

昔々、Ｗ×女史は奇島で「感謝して奉仕しないと浄化しますよ」と言ってたな。

>>236
どんな病気だったの？

>>236
御用ぶりとか人格的に問題があったわけ？
そうでないなら差別するのはおかしいぞ。

>>239
そんな、秀明にそこんとこだけまともさを求められても・・・

>>237 襲名では浄化作用は悪化作用ってやつだな

＞この人は先生になってから一回大病で入院してしこたま薬を入れられたの。
＞それで復活後も薬を入れられた先生は他の先生はやはり同じには
＞みられなくて、いわば落伍者扱いで、教師といっても名ばかりで
＞グループを持たせられることは無くて

正直、自分が浄化したときにそういう先生に指導されたくないし。

>>242
だよね。結局襲名で教えていた事はいかに浄化をおこさないかってことだから。
浄化が起きたらもう終わりって恐怖を煽って支配していたんだから。
浄化して薬を入れられた人なんて先生としての価値はなくなるわけ。
人間としての生き方を教えるような普通の宗教なら入院したって
その先生が立派な人格者なら尊敬は消えないものだけどね。

で、何の病気だったのかな？

近来、一部の論者に、肉食が非常に害があるようにいうが、これは謬（あやま）っている。
元来食物に毒素があるとしても、それはごく微量であって、自然浄化によって消失するから
肉食も程度を越えない限り差し支えないのである。（昭和１７年９月２８日）

菜食をしていれば気持ちが違うのです。あんまり不平不満が無くなる。怒らなく
なります。諦（あきら）めが良く、それから無抵抗になって、すべてに満足する
という気持ちに変わります。それは実に著しいです。それですからして非常に
苦しみがなくなるのです。つらいことがなくなる。我慢がし良いのです。
（昭和２７年８月２６日）

肉の毒が段々溜まっていくんです。それは何だというと、野菜の食べ方が少ないんです。
野菜を食べれば調節されてそういうことはないんです。肉の方に偏するためですね。
（昭和２７年５月１６日）
野菜を食べると健康にも良いし、第一性格が変わる。人間の性質がね。今の人間は気が
荒くて、じきに喧嘩したり殺したりしますが、あれは食物が非常に関係がある。
（昭和２７年４月２７日）

もうすぐ朝拝の時間だ。
焼肉パーティーなんてやってる場合じないな、とｗ。

どうしても動物性のものを食うと活動的になりますから、じっとしていることができない。
日本はどうしても昔から菜食が多かった。菜食するとどうしてもおとなしくちっちょ的に
なります。そういう食物の関係がありますね。
（昭和２６年８月８日）
＊ちっちょ的・・・家にこもって外出しないこと

栄養は野菜だが、文化生活をする上においてあんまりおとなしすぎても仕事ができ
ないから、そこで動物性のものを食べるのです。それを心得てやればちょうどよい
わけです。（昭和２７年８月２５日）

肉は魚肉を主に、ついで鶏肉を摂るようにし、獣肉（牛、豚）を頻繁に摂ることは
避けるようにするとよいでしょう。

249にチッキョを命ずる。

婦人には知恵も性欲も必要ないので肉食は不要というのもあったと思ったが。
婦人に肉を食わせると、外を出歩いて男漁りをするようになると書いて
あった。

ＡＬＳが治ったって御守護の体験発表が何年か前の秀明紙にあったと思うんだけど、
どの号か知ってる人いない？

徳川夢声との連載対談より（『週間朝日』1642号　昭和26年5月6日）
『大本教信者の中でもわたしは変わりもので、
　大本教じゃ肉食は絶対いけないとされてるんだが、
　わたしは牛肉でもさかんに食うんです。
　洋服着るのも大本教じゃわたし一人だった。
　ひとが「君、牛なんか食っちゃ信仰の道に違うじゃないか」っていうと、
　「大本教は世界を救う宗教だ。牛肉も食わなかったら外人は救えないじゃないか」
　というようなことを言いましたがね。（笑）』

よくさ、いたずら電話が頻繁にきたりするこっとってない？
あれらの人達は、自分に何の利益もならないことを、どうしてやるのか理解できないと思うが、
私は、その巣窟に行ったことで、その心理を知ったよ。
ま、心理は、その人のひねくれてる部分だから、千差万別だろけど、
秀明からの頻繁は電話は、なんでそんな非常識なことをるすかというと、
「社会人に迷惑をかけて、気分をさかなでしたい」というもんで、そうなる理由は、
「社会が憎いから」で、そうなる理由は、はっきししないけど、
社会制度が誤ってるのは明白だけど、それ以外に私怨があったように思う。
やっぱりチョソだ。北朝鮮が日本を恨む感じじゃないかな。

街頭布教をする理由

「社会人に迷惑をかけて、気分をさかなでしたい」

>>254
Ｈ島の体験ですか？なら
Ｈ５年２月３月の秀明紙に載ってますよん。
「難病を救う会」ってどうなったん？

今日は、２学期始業式じゃねえのか？＞256

>>254
Ｈ４年５月にも載ってますた！

『岡田先生療病術講義録　上巻(四)　栄養食に就て　昭和11年7月より
（略）次に、食物には動物性食餌と植物性食餌とありますが、
大体に両者半々に食うのが原則であります。
　魚鳥　五分
　野菜　五分
然し、男子は、活動する場合は、魚鳥七分、野菜三分位迄はよろしい。
やむを得ず獣肉を食わなければならない人は、
一週間に一回位なら差支えないのであります。
又、良質の血や肉になる栄養は野菜であり、欲望とか智・の出る栄養は魚鳥にあります。
年を経って欲望の必要のない人は植物性を多く摂るのが良いのであります。
婦人は欲望や智・が男子程要らないから、野菜を多く摂る方がいい。
野菜七分、魚鳥三分位が最もいいので、人の女房でありながら、家を他所にし、
家庭の事を顧みないような婦人は、
その原因として魚鳥や肉食の多量という事もあるのであります。（略）

>>261
全集持ってる人？俺もほすぃー

おまえら！最近じゃ、七福神の名前は知ってて当たり前らしいぞ！
宿題にだされたみたいだ
ttp://www.man-abi.com/event2002/8/ta/a_ta001.html

昔ある霊能者が夏季不幸者を霊視すると戦国時代の悪竜が憑依してると言ってた
時空の垣根を越えて襲名を支配した霊は恨みに燃える怨念を引きずった竜のように思える

ドラゴンクエストをしよう！

　かいしゅが正体を表した！

もし、わがはいの配下になるなら
おまえに　せかいのはんぶんをやろう
どうだ　わがはいのはいかになるか？

　　 はい
　→いいえ

253が「あったと思った」御教えは261だと思うけど。男アサリってあんた。
現代で、女性で仕事を持ってる人は、
「活動する場合は、魚鳥七分、野菜三分位迄」が適応されると思う。
あと、世話人とかね。競争心や闘争意識がいるでしょ。（ｗ

『明日の医術』第二篇　栄養学　昭和17年9月28日より
（略）元来栄養なるものは、野菜に最も多く含まれているのである。
したがって、栄養だけの目的からいえば、殼類と野菜だけで
充分健康を保持し得らるるのである。（略）
そうして面白いことは、人間の性格なるものは、食物の種類によって、
大いに影響を受けるものである。即ち、野菜のみを食する時は性格が柔順になり、
無抵抗思想となるから、国民的には、国際的敗者となるのである。（中略）
したがって、菜食者は自然、物質的欲望や野心等の積極性が乏しくなるから、
現代文化の社会に於ては、その境遇や職能により魚鳥等の肉をも
食しなくてはならないのである。
又、現在の如き国際競争や民族闘争の旺んな時代に於ては、
獣肉も必要となるのである。
即ち肉食は競争心や闘争意識を湧出せしむるからである。（略）

>>254
ALSって何の病気？

Google!

戦国時代の悪竜・・・ﾜﾗ
霊能者の話の鵜呑みをいいかげん卒業しようぜ。

T支部が全体のほんの一部のことにすぎず秀明全体は正しいという考えは
世間にはとおらない。秀明がT支部を生みだしたことは厳然たる
事実だからだ。先日の大手食品会社の事件で、輸入肉を和牛と偽ったり
ずさんな安全管理の結果大量の食中毒を出したことを
「一部の工場が勝手にやっていたことで会社自体にはなんの問題も
責任もない」で通ったか？
社長が引責辞任していただろ？それが世間の常識なんだよ。
なんでT支部の件はだれも引責辞任しないんだよ。
なんでH本はいまだにのさばっているんだ？
秀明信者が自己放棄ばっかりで世間の常識を知らないことを
いいことにとるべき責任をごまかしているんだよ。

それが「素晴らしいご人格をお持ち」の会長先生がすることか？

旧体制から新体制ってのは、一見反省して行いを改めたかのように
見える改革だが、その裏では「トップに責任はない。責任はすべて
信者にある」といっているのと同じ事なんだよ。それを「はいさようで
ございます。改革さえして頂き楽になればそれだけで十分でございます」と
飲んでいるんだからいかに世間知らずか。


そもそも離脱の時に一部の幹部や信者の所業を見て救世教は全て悪だ
といって離脱したのだから、離脱の経緯を考えたら、秀明からは
一片の悪だって出てはいけないんだけどね。

頭ｶﾀそう。↑

>273
世間知らず？

肉食、菜食も明主さまは結局いろいろ仰っている、
なので、そのみ教えの対象や時代背景を抜きにして
一文のみを引用して「＊＊＊は良くない」だの「＊＊＊はだめ」
と明主様のお言葉だからと人を動かすのは....お世話ではよくあったが...

要は人によって必要なものは(霊、体ともに)みなそれぞれ違うということ
知識だけのみ教えを振りかざしても意味は無い。

>「一部の工場が勝手にやっていたことで会社自体にはなんの問題も
>責任もない」で通ったか？

社会組織だと連帯責任というものがあるが、
信仰だと、自分と神様だから、
下の不始末は、上の責任にならないんだよ。
だしか、何かの裁判で、そんなこと言ったけど、
襲名側の言い返しで、あぼむしなかった？

だから、どんなに悪タレな宗教団体でも、
自分にとって、そこに得るものがあれば、
そこに所属して信仰するのは、自由ということになる。

といっても、
もともと、宗教団体よりも、当時の社会組織に封建的な部分があったから、
キリスト教のように、善に基づく人心教化と、活動が、
「ゆるされない」というのは、明らかに社会組織側の傲慢であって、
それは、主神の御心に叶うものではなかった。
そうして、信教の自由が肯定されるようになったろ

だけど、モキチが言ってたように、
いかがわしいアプレゲールな宗教が乱立した。
これらの宗教は、神様を利用するのだから、神様に反抗している。
襲名もね。

「肉食、菜食も明主さまは結局いろいろ仰っている」
この言葉で、いままでスレに出てたみ教えすら肚で拝読できてないことがよくわかるよ。
明主様は、肉食についてのお考えが一貫してることがよく解る。
その受け取り方（レス）にブレがでてたのは、
（ヨシギュ〜行けねぇＹＯ、焼肉ﾊﾟｰﾃｨｰなんてやってる場合かＹＯ等）
まさに、ワシ等が関連のみ教えを知らなかたからで、
肉食について、自分の知ってる関連のみ教えをこのスレでみんなが出し合って、
今それを全部目を通してみると、よく解ると思う。

「知識だけのみ教え」
み教えは、智恵、智慧証覚を頂くものです。知識ということでもあります。
知ってる上で、相手に合わせ説くということであって、
知らなくていいということではないです。

「要は人によって必要なものは(霊、体ともに)みなそれぞれ違うということ」

「みなそれぞれに違う」からこそ、
その人にとって必要なものを適切に判断しなきゃいけないわけでしょ。
そのために、たくさんのみ教えがあるわけでしょ。

み教えの研鑚を知識の振りかざしとするのは、
それこそ、「お世話ではよくあった」考え方だと思う。（ｗ

それから、信仰に基づくと、家庭をはみだす。
という事があって、日本の一部の香具師らからは、
「そういった思想は無用」とされる。
しかし、本当の信仰であれば、そうしたことは有る。
技術者などが、家庭を出て海外等を飛びまわるように、
必然的に生じる。
それらは、みな神様への奉仕なのだから、
全ての人間を、「超人間的な活動は不要」と定義することはできなく、
それは、マターリ肯定派の主観ということになる。

>>269
アミトロと聞いたら、書きこまずにはおれん訳だが。
ALS＝筋萎縮性側索硬化症。
運動神経が徐々に破壊されて、最後は眼玉以外は動かなくなる。
真正のALSでは、十年以内の死亡率100パーセント。現在まで、治療法は
無く、根治例も無し。
この難病中の難病が本当に治ったのなら、改宗するぞ。

で、人間の本質を、
教育等によって決めて、評価して、相当の役職につけようとしたのが、
義務教育と、それを用いた評価制度であって、
これは、凄い反逆。

しかし、最後にそれに気付いた。
義務教育が誤りだと、ある程度気付いた。
しかし、その価値観に基づいて、評価を実施することはできなかった。
それは、義務教育を信じた人を、ここで
「間違いだったよ。お前等の能力は、それでは測れないから、
　かつての評価は無意味」
とは言えなかった。
ここで、馬鹿のドミノ倒し発生

この馬鹿のドミノ倒しが、
あらゆる社会方面に渡って、悪影響をあたえつつあり、
その社会組織に従うということは、
かつての、過ちをヨシとすることになる。

>>282
とりあえずＨ５年２月３月の秀明紙（神慈秀明会の機関紙）を入手しないとな。

しかし、それら社会組織に反抗するか、しないかは、
各人が決めることであって、多くは、そのまま流された。
それに気付いてない香具師もいるだろう。
そうして、仲間を呼び込む方法は、霊通もとられた。

>>282
その病気って筋ジストロフィーと一緒？

平成4年4月日曜祭で御守護の体験発表（平成4年5月の秀明第266号）より

Ｙ本さん（平成4年2月入信）
　進行性多発性硬化症
　ベージェット病
　サルコイドーシス
　子宮筋腫
　免疫不全症候群

Ａ田さん（平成4年2月入信）
　筋萎縮性側索硬化症（ＡＬＳ）（１〜７の段階のうち、
　　５番目の「他人の介添えがあっても生活に支障をきたす」まで進んでいた。）
　バセドー氏病
　子宮筋腫

平成5年2月のどれかのお祭りでの発表（平成5年3月の秀明第276号）より

平成5年1月18日
　夜10時ＮＨＫでＡＬＳで苦しむ松山聖○テル病院に入院しているＫさんの映像

翌19日　会主様から広島支部にＴＥＬ
　「明主様によって、このように元気にして頂いた二人を連れて、すぐに松山に飛びなさい」

すぐに（20日ってことネ）、Ｉ光ｾﾝｾｲとＫ山助教師とＹ本さんとＡ田さんで松山に飛び、
Ｋさんにお会いし、浄霊をとりつぐ。
Ｋさん「ぬくかった、ありがとう」

21日には松山の助教師が、再度Ｋさんへご浄霊に行く。
病院によって受付を拒否される。

その後も、いろいろな手だてをするが受付てもらえなかった。
何とかお救いさせて頂きたいと思い、ふたりが手紙を書く。
Ａ田さん「先日行かせて頂きました、Ａ田でございますが・・・
ご浄霊をこれからも受けて頂きたい。自分もかんなに元気にして頂いた」
Ｙ本さん「ＮＨＫのテレビを見まして自分も難病・・・励ましあいたい」
待ってもなかなか返事も来ませず、

2月1日
Ｙ本さんのほうへＫさんから葉書でお返事。
ワープロで「来て頂いても差し障ります」

今こそ、本当に私達が「難病を救う会」を設立させて頂かなければと、強く強く思わせて頂きます。
→その後どうなってんの？広島支部

広島支部第5回記念祭での体験発表（平成5年2月の秀明第275号）より

上記のＡ田さんとＹ本さんの近況

Ｎ田さん（平成4年4月入信）
シェーグレン症候群
アジソン氏病
胃潰瘍
関節リューマチ
喘息
薬の副作用による右肺喀血

>>288
症状は似ているけれど、本質的には全く違う病気。
筋ジスの原因は遺伝子異常で、筋肉そのものが破壊される。
ALSは原因不明。主に脊髄の運動神経が破壊される。

>>289
Ａ田さんが本当にALSで、今も人工呼吸器もつけずに存命なら、奇跡としか言い
ようが無い訳ですが。しかし、そんな例は聞いた事が無い罠。

Ａ田さんのＡＬＳ

秀明第266号（平成4年5月発行）より

浄霊を「渋々受け」た。奇瑞あり（略）。
「あくる日に、教修にいなかいかと誘われた」
「「断ろうか」と言ったんですけれども、」「誘われるまま徳山の出張所の方に」
「そして��おひかり�≠�頂いたときに、今まで歩けなかった、
今もサポーターをはめておりますけれどもその足が、
歩くのにとっても痛かったのが本当に痛みが消えていたんです。
そして家に帰るやいなや、たくさんの下痢をしました。」
「そしてその後体が軽くなり」
「お箸も今では自分で」「コロッケ」「今は綺麗に揚げられるようになりました。また、
こぶし大の子宮筋腫があったのですが入信させて頂いて、気がつくとなくなっていました。」
「三講に、こちらのご本部に来させて頂いて、」
「自分で他の方と同じような足並みで歩いて行くことができました。」
「今はお水をすくって自分の顔を自分で洗っております。またお風呂」
「背中を自分で直すことができております。」
「また、筋肉がなくなるために、足のふくらはぎが象のような皮でたるんでいたんですが、
今は自分で本当に分かるんですけれども、筋肉がついてきております。」
「ジュースの缶が指先に力が入らないために誰かに開けてもらわなければ
開かなかったんですが、それが無意識のうちに自分で開けて飲んでる」
「まだ一ヶ月少しの短期間ではありますが何もまだわかりませんけれど」

秀明第275号（平成5年2月発行）より

「発病より」「私は今年がちょうど五年目です。」
「��おひかり�≠�拝受して家に帰るときには、足の痛みがスッーと取れていました。
そして家に着くと同時に、沢山の下痢を出させて頂き、
ひどい便秘もすっかり治して頂きました。」
「今は肩にも筋肉がつき、ふくらはぎもふっくらしてきました。」
「食事の支度もできず、自分で箸を持つことも、顔を洗うこともできませんでした。
でも今は全部できます。手も上げられなかったのが、今はこのように上がります。」
「新入信者会へお許し頂いてから、
指に力が入り、缶ジュースの蓋が開けられるようになりました。」
「6月より特修会のお許しを頂き、知らなかったことを一つ一つ教えて頂き、
明主様を信じ浄霊のお取次ぎをさせて頂くにつれ日増しに元気になり、
9月の終わりには車の運転ができるまでになり」

今どうしておられるのだろう・・・。

>>229
私と会って話す勇気あるの？

ボッチが煽ってるＹＯ！！！（ボッチＬＯＶＥ

パーキンソン氏病の体験談知ってる人いない？
他教団でも(・∀・)ｲｲ!!し。

アゲ

もちろん、明主様系教団ね。

平成5年か6年くらいが超奇跡の頂点かね。秀明紙みると奇跡の質が段々変化してる
みたいだよね。まとめてみると面白いんじゃ無いの？俺はH11年ぐらいのしか保存してない〜
捨てなけりゃ良かった（ry

信者数1500人だって相模原は？

>離脱した他の教会は、その後救世教の悪い体制から立ち直ったことを知り、
>和解していった。秀明教会だけが和解をしていない。

被害ネットワークのこの箇所は間違いだと指摘されたのにまだ直っていない。

パーキソン氏病が良くなった体験て確かあったよね？俺は秀明紙無くしたけど。。

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） 　< これ以上私に恥をかかせないでちょうだい！<<295
↑
　　　ｋ主様逆切れか？

うれしい。訴状が無事、京都地裁に受理され、第１回公判の期日が決まりました。
会（主たる事務所のある旧京都本部）には明日にも訴状の写しが送達されます。
これで会長も知らなかったと逃げることはできず今後の改変については故意が推
認されることになるので、多少手控えるようになるのでは。

>第１回公判の期日
教えてほすぃ。

１０月３日午後１時１０分から。３０１号法廷です。法廷では、事前に提出し
た書面につき、「その通り陳述します」と言うだけなので、すぐに終わってし
まいます。会はお金使って弁護士３人ぐらい付けるのでしょうか。こちらは私
一人なのに。

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） 　< ボッチと二人で離脱します。

まだ情報はないな。

ttp://courtdomino2.courts.go.jp/K_home.nsf/CoverView/HP_C_Kyoto?OpenDocument

>>308
逃げる前に改ざん理由を明かしたら。

札幌支部なくなったのか？

　　 _、_
　（　,_ﾉ` ;） 　< 忘れちゃった<<310

ところで、御神体製作に関与した人が被害者ネットワークに情報を送ってるみたいやけど、元幹部とかなのか？
Ｍ原大先生じゃなかろうな。
そんな切り貼りの御神体作製して、唯一の御神体とか偽って信者に拝ませて、
会主、元会長、会長、幹部、教師、

信　仰　者　と　し　て　信　じ　ら　れ　な　い　ね　。

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） 　< 集字と言って頂けます？

age

＞それだけで人間は幸せになるはずです。おわかりですか？（東京支部・元信者）
（被害者ネットワークHPより）

この文章を投稿した人は、あくまで自分の意見を述べたに過ぎないのに、
まるでそれが絶対正しくて、しかも上の立場から、目下の者にものを
教えてやっているかのような表現で不愉快に感じた。

>>316
多分そんな言い方ばっかりする教師や除去牛や世話人の影響を受けて、自分も気づかぬうちにそんなしゃべり方になっちゃったんだろう。

アレ読むと、東京支部にも、元信者にも関わりたくないって感じ。

心情的には被害者ネットワークを応援していたけど、
あれを読んでちょっと萎えてしまった

>311
札幌支部はちゃんとありますよ。

確かにそんな言い方する叫師、序叫師が多かった。
現信者から聞いた話ではいまだに考え違えをしている人が
偉そうにしてる、口もききたくないと嘆いているので
あえて考え違えの人をターゲットにあんな書き方したんじゃが
イカンかったかのう？
考えてみたらそういう人達はあんなもん見ないのかもなぁ・・・

>>321
＞あえて考え違えの人をターゲットにあんな書き方したんじゃが
＞イカンかったかのう？

そういうことなら理解できますが、誤解を招く可能性があるような気が・・・

「ＣＳＡ祭り」ってどんなことするの？
自然農法の農作物の即売会とか試食会、加工品の販売など大々的にやってるんですかね？
教えてください！

おにぎり弁当ゲｯツ！！

試食(σ･∀･)σ ｹﾞｯﾂ!!

CSA　＝　Chotto Shumei Abon

Chakkari Shikakusha Asonderu

>>322ご助言サンクス(^_-)-☆
だけどあんまり柔らかく書くとほんとにm(._.)m ｵﾈｶﾞｲ
になってしまいそうで。。。
やっぱりオレは怒ってんだぁ〜
オドリャ〜　というとこを匂わしとかないと
でもターゲットが見なきゃなんにもならないね(´ﾍ｀;)ﾊｧ

>>323
ロデールとの質疑をヤラセで済ましたとんでも予定不調和祭り。

ﾛﾃﾞｰﾙにｹﾞﾝﾅﾏ (σ･∀･)σ 注入完了しますた

age

>>307
手数料はいくら？

>>302
>>離脱した他の教会は、その後救世教の悪い体制から立ち直ったことを知り、
>>和解していった。秀明教会だけが和解をしていない。
>被害ネットワークのこの箇所は間違いだと指摘されたのにまだ直っていない。
という書き込みがあったらもう訂正されている。意外と素直なんだ。
被害ネットワークＨＰは。
　　素直が一等であるぞよ。

これは想像だが、お中元、お歳暮、御礼等は一部の人が独り占めにしていた
ように思われているが、実際には四角者に配られていたのではと。
もしそうならこれは一概には悪いとは言えない。なぜなら四角者は奉仕者であって
勤労者ではないので、給料をもらう立場にはなく、ほんのわずかの手当て
しかもらっていなかった（らしい）のでやむを得ない。（旧体制時代のこと）
今は本部からそれなりの給料？がもらえるようになったので、お中元、
お歳暮、御礼等を集める必要がなくなったので廃止になっている。

>>332
訴額を算定できない事件の擬制で９５００００円扱いなので、私の支払ったお金は
印紙８２００円＋予納郵券５０００円です。弁護士はつけていません。私自ら法廷
に出ます。教団の重要な争いなので会長自らが法廷に出た方が良いとは思いますが。
会主・命のカリスマ性を否定しかねない内容なので、おそらく会は訴額１億円の事
件並の弁護士報酬は払うのでは。一人、５００万乃至１千万円ぐらいでしょう。

>>334
意味が分からないっす。。貴方はどんな立場の人？世話人？助教師？まずそれからどうぞ

>>334
あなた幹部の縁者か何かでしょ？
会が給料を支払っている従業員の一部が資格者ですよ。旧体制下は３０万弱、
新体制で５０万弱。資格者は会に雇われた立派な従業員。奉仕者だなんてちゃ
んちゃらおかしい。

５０ﾏｿ!?
ずいぶん優雅な暮らしができるな。

助教師がいちばん損なﾎﾟｼﾞｼｮﾝかも。

>>335
信者の弁護士なら自己放棄させられてタダでは？

旧体制下の資格者の給料はもっともっと安かったのでは？
実際にかなり苦しかった人もいたけど。

助教師にはほんと同情つかまつる。けど、会に利用されているだけなのに信仰の証と
勘違いしているのでもう少し賢くならないと。このままでは人生を棒に振ってしまう
だけ。

つーか、資格者の給料くらい公開しろよ。金出してるのは信者だろ。

うーん。信者の弁護士にそんな優秀な人いたっけ。聞いたことない。旧体制下で資格者
が苦しかったのは、信者の建設献金の立替とかしたから。実際私も１０万円立替えても
らったが、資格者がサラ金から借りたお金だった。今、非常に体の具合が悪いようなの
で、早く裁判でけりを付けて喜ばせてあげたい。

基本的には助教師は自分で稼げってことじゃないの？まあ朝から晩まで活動してる助教師もいるのかも
しれんが。で今は助教師も働いてるんでしょ？
職員、奉仕者の給料も公開してほしい。公務員並みとかさ。

秀明の顧問弁護士は信者じゃないと思うよ。
資格者から金借りて献金したの？すごいな＞ボッチ

サラ金の１年の金利分４万円は資格者にもたせてしまった（もう十五年くらい前の
話）。なんとも心苦しい。まっ、今はその分も自然農法頑張ってるが。近々金利分
返します。

自然農法のお話も希望します！！＞ボッチ

やっぱ、ボッチのｻｲﾊﾞｿは、Ｉ田さんが対応考えてるのかな？

I田って誰？今田の事？

なわけない。ちゃう。

>今後の改変については故意が推
>認されることになるので、多少手控えるようになるのでは。
ということは今後、聖教書のみ教えを周明紙に載せるのはやめるか、
載せる場合も改変を訂正したものが載るとういことか。

裁判の争点を予想すると、公衆の定義、信教の自由との関連などか。

age

ボッチさんがんばってください
影ながら応援します

８月の記録は？

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　<ポッチも被害ネットワークも観音様を
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　<相手に喧嘩しようとするのだから、大胆　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　<だか無謀だか馬鹿だか批評の言葉はない。　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_　　　<何でも自由におやりなさい。傍観者として
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼　<眺めているから。

　　　　|┃三　　 人　　　　　　
　　　　|┃　　　 （＿ ） 　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　≡ （＿＿）　　.／
　　　　|┃　 　 （_＿＿_）　＜　　またｳﾝｺかぶらせるぞ！！！　
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　　＼　
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

　　　　　　　　　　　　　　 人　
　　　　　　　　　　　　　 （＿ ）
　　　　　　　　　　　__,,,,（＿＿）
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　　＜　似合う？
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　　　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

　　 _、_
　（　,_ﾉ` ） 　< ゴルァ！これ以上私に(略
　　　　↑
　　　カメさん激怒

>>355
勝手にみ教えを改ざんして引用するなよ。訴えられるぞ。

「家族を新興宗教から守ろう」というＨＰ
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/

秀明会の信者を妻に持った夫の真剣な闘い。

「手かざしによる治療効果」＝「荒唐無稽な教え」だそうです。

>>361
春頃、九州の方の裁判（秀明会以外だったと思う）でも、手かざしで病気が治るという
のは荒唐無稽と判事されていました。実証が伴わなければ、インチキと思われても仕方
ない。

>>361
おまいは瀬和人か？それとも除狂死？役なしのくせにふんぞり返ってるｱﾌｫ？
「○○君にはわかんないよねー」とか言うﾔｼと同じ考え方だな（ｗ
普通はそう思うよ。自分もそうだったし。
解って貰うのが信者の役目だろ。

いきなり、ブチ切れて、悪態つくのはあんたの性格か？

「自分もそうだったし。」って性格が全然変わってないことを自覚しろよ。

>>364−365
襲名に入ったおかげで、やたらブチ切れるようになったよ（ｗ
もともと争い事は大嫌いだし、多少のことは飲み込んで我慢していたのが、
今は出来なくなったよ。あまりに酷いことがおおいからな。
あと、視野の狭いﾔｼはもっと嫌いなんだよ。
予備知識のない未信者から見たら、荒唐無稽以外の何者でもないだろう。

はいはい、人のせいね。

>>367
どうとでも言えば良いが、リンク先のサイトを作った人の
気持ちも少しは考えて見ることだな。

なんで、自分が「リンク先のサイトを作った人気持ち」を理解していて、
「視野」の広い人間で、俺は全部その逆っていう風に悪態つくの？
本当におめでたいその思考回路は、まさに秀明そのままだと思うぞ。

もともと俺が言いたいのは、あのサイトの作りだと、あの作者は
浄霊による治病効果が実証されたときには、
あの奥さんの信仰のあり方まで肯定するのか？ということ。

>>363
自分の感覚が普通だと思っているのか？
>>366
何でも秀明のせいにしてしまうなよ。

>自分が「リンク先のサイトを作った人気持ち」を理解していて、
>「視野」の広い人間で、俺は全部その逆っていう風に悪態つくの？
理解しているなんて言ってない。アレを読んであんな言い方はないだろうとｵﾓﾀんだよ。

>本当におめでたいその思考回路は、まさに秀明そのままだと思うぞ。
言うとおりかも試練。知らず知らず染み込んでいる可能性はある。
一度よく考えてみるよ。

>もともと俺が言いたいのは、あのサイトの作りだと、あの作者は
>浄霊による治病効果が実証されたときには、
>あの奥さんの信仰のあり方まで肯定するのか？ということ。
批判のための一手段だろう。浄霊が科学的に検証されていない事のみを
その対象にしている訳ではないし、核心となるのは、「社会に受け入れられない」信仰の在り方だろ？
「社会に害をなす存在」と思われてる限り、一部のみ改善されても変わらないと思う。

>>362

すっごいねーーー・・・
このサイトいつからあったんだろう？

壁も見たかよ？

ダイヤは嘘なのかな？

>>372
カウンターが250くらいだからつい最近だろ。

リンク先のサイトの作者のご家庭は、
他の事例と比べると被害はずっと少ない感じがした。

>>375
確かに（ｗ　

このサイト大昔からあるよ。アドレスは違ったかもしれんけど。

壁　　|дﾟ）<見た。旦那さん大変だぁ。でもこの旦那さんはすげー。
　　　　　　　普通もっとエライことになりますからねぇ。
　　　　　　　漏れ、ハナっからダイヤとか金粉の類は信じてない。逆に疑う。
　　　　　　　ただ、ダイヤ頂いた！と言う人はそれはそれでいいのかな、と思う。（本当にそれでいいのかは疑問だが）
　　　　　　　しかし・・・片づけしない奥さんて。でもそんな家庭多いな、秀明・・・。
　　　　　　　とりあえずカルトじゃん、と言われると否定できんもんな。

　　　　　　　あとは家でじっくり読むかぁ。会社では流し読みしかできん・・・。

>>371 ワカタ。俺も言いすぎた。ｽﾏｿ
たしかに、361に議論を喚起する意図があったので・・・。
＞「社会に受け入れられない」信仰の在り方だろ？
＞「社会に害をなす存在」と思われてる限り、一部のみ改善されても変わらないと思う。
同意。

会主様が家事万端ピシッとされたうえで御用されたってのが、カガミじゃなかたっけ？

>>379
ｻﾝｸｽ

壁　　|дﾟ）<>>380御意。どこでどうなるとこうなるんだ？

秀明信者の女性は片付けも出来ない人間が多いの？
家の掃除もしないで新興宗教にはまってる姿は、一般人から見たらおかしいと思うだろうな。
いくら拠点や支部のご奉仕で掃除をたくさんしてても、自分の家の掃除も出来ない女性はいやだなァ。そんな宗教なのかと疑ってしまうよ。

激しく同意>>383
皆朱がカガミであろうがどうであろうと、今の醜名の惨状をみれば奴の罪は
明らかである。
ダイヤとか金粉とかで生活豊かになった人っている？なんで魂清めるのに
金粉やダイヤを出す必要があるわけ、醜名狐か極道以下神に化かされていただけ
ではないかと、関係ない奇跡？で焦点をぼかす方式に今まで騙されでいたんだ。
俺は醜名やめて困った事はないし、していたときの方がずっと不幸だったよ。
まあ、極道以下神を信じちゃいかんってことだな。

くそ極道以下醜名神（狐）？は意味なし奇跡１流・洗脳１流・金集め
１流・ご守護２流以下・信者への気配り３流以下じゃん。こんなんで、
明主様を語っていたんだから、まったくのくそ宗教神だよ。
金返せ、くそ極道。

ドッキュ〜〜ン警報

今年は１０年ぶりの冷夏で北海道、青森、岩手、宮城の方は大変そう。大月では昨年
より１０日遅れでお米の花が咲き初めました。穂は根元（成長点がある）で作られ、
茎の中をぐんぐん登っていき先っぽから顔を出し、花を咲かす。朝方３０分ほど開花
して受粉し、すぐに閉じてしまうので開花した様子はなかなか見られません。閉じた
あともおしべ、めしべが外に出ている所は見られますが、開花は終わっています。受
粉しためしべの中を花粉の核が移動するので、めしべを傷めたらアウト。花が咲いて
いる時期は人が田んぼの中に絶対入っちゃいけないそうです。雨が当たってもだめだ
という。根元で穂が出来るときは気温が高くないといけないので、今年の長雨では収
穫減が避けられません。ただ、拠点の自然農法は１０年前の冷夏の年に始め、技術が
未熟なこともあっていもち病とか立ち枯れ病とかの低温障害にやられ散々でしたが、
そんななかでもしっかり実をつけた稲から種取りしたので、今でも低温に強い性質を
持っているよう。今年広げた田を除きあまり病気は見られません。田植え機を初めて
導入しこともあり、小さな苗を植えたので田植え後の苗は弱々しかったのですが、今
年は皆で一生懸命草取りしたせいか、今では大きく立派に育っています。大幅減収と
いうことはなさそう。スズメ除けのヒモ張りも終わり、あとは暫くヒエ取りして１０
月初めに稲刈りという予定になりそう。一年は早いですね。そういえば一年前の今頃
小林事件が起きていたのか。

小林事件から、もうそんなに・・・。

ﾄｼｺさんは、ひとまず、近藤典子の本見て収納の勉強したらいいと思う。

「なぜ神への感謝は『一食１００円』なのか？誰がその金額を決めたのか？
　一食１円ではダメなのか？神様は玉串料の『相場』を決めているのか？」

旦那の相場は
　一食１円　→　一日３円　→　一ヶ月９０円で
　半端だから１００円ってことでＯＫか？と思いきや。

「私のお金が宗教のために使われるのは我慢ができません。
　金額の大小の問題ではなく、たとえもっと金額が少額であってもその気持ちは同じです。」
「自分でパート等で働いて収入を得て、その賃金の中から玉串料を出すことについては（略）
　了解できません。」

　さらに家計簿も旦那さんがつけることになって、お玉串の道は完全に絶たれたﾄｼｺさん。

>>390
襲名は間違いなくカルトだけど、それとは関係なくこの旦那はただのわがまま坊ちゃんだと思われ。

妻への手紙（７）で旦那さんが
「催眠心理療法」について勉強された内容について書かれていましたが・・・

いづのめ教団の今年の地上天国祭での講話に出てきた話ですが、
イギリスの「現代催眠療法という医学誌」に浄霊に関する学術論文が掲載され、
そこでは、「リラクゼーションに比べて、自己催眠トレーニングは約2倍の効果があった」
「そして、浄霊はさらに、その自己催眠トレーニングの2倍の効果が医学的に確認された」そうですが、
この情報について、もうちっと詳しく知ってる人いません？

「『日本医術』として手かざしを広く一般社会に認知してもらおうとするならば、
　薬害批判や農薬批判ばかりするのではなく、
　自らの治療方法の正しさを公の機関で立証すべきです。」

もうこの時期に入ってきていると思います。
実際、上記の研究だけではなく、アメリカでも進んでおります。
吾々の業界用語で言う、お許し、経綸ってことだと思うのですが。
信者の中でも、そういった研究が信仰になじまないと直観的に拒絶反応を起こす人
もいるようですが、
明主様はあくまで、治病成績第一、統計第一、あらゆる方面へ奇跡的治癒のデータを送り、
国や大学などに浄霊に対する研究を喚起されておられましたが、
それは叶いませんでした。新聞記者や医者を交えた懇談会をされたりしましたが、
面白おかしくちゃかされたような記事で終わっていましたし。
それは今よりずっと強烈な西洋医学崇拝の時代でもあったからだと思います。
明主様が当初からそのお考えだったことを次のみ教えから信者は銘記すべきと思います。
長いですが・・・・

新日本医術書　昭和11年4月13日
宗教が、特に新興宗教が病気治しを本位として、信者を獲得している事は誰も知る通り
であるが、之へ対し既成宗教側や、其他の方面で、それがインチキであるというのである。
然し乍ら、事実、病気が治り、それが医学よりも優れているとすれば、インチキ所ではない。
大いに推賞して、社会の役に立たせなければならないのであって、
若し、新興宗教の言う如き治病の効果があるならば、インチキ所ではない。
実に人類の為に素晴しい貢献であって、非難する方がインチキであろう事である。
そうして、寧ろ政府が進んで之を奨励すべきである。
唯然し、それが、或種の病気に限られるか、又は、其言う事が事実より誇大なる点があれば、
其点がインチキである。故に、それをはっきりさせる事が、新興宗教としては緊要事時
であると思うのである。然らば、それは、どうすれば可いかというに、
私は統計をとるより外に方法はないと思うのである。先ず無論、能う限りの正確を期し、
其宗教の治病率と信者の罹病率の統計をとる事である。
特に治病率の方は、患者が現在迄の病気治療の経過と、及び其宗教に由る全治の経過及び
予後の状態、それ等を詳細に記述し、其統計を天下に示すべきである。
そして果して其効果が医学以上に認むべきものがあるとしたなら、
之は政府が新しい医術として奨励し、普く社会へ応用する必要が起るであろう。
唯、それ等の事をしないで、漫然とインチキである、否インチキでないと相争っておった所で、
果しがない事であるし、又新興宗教としても、何時迄もインチキ視せられている事は、
発展の上にも障害になるであろう。そうして右の如く、統計を示す事が不可能とすれば、
それは確かにインチキであると決められても、返す言辞は無いであろう。
然し乍ら、西洋医学にも多分にインチキ性のある事は認めざるを得ないのである。
否、インチキというより錯覚であるかも知れない。未だ不完全なる療法を完全として
応用する誤謬かも知れない。而も、それ等は、最高権威である大学あたりの診断や治療にも
驚くべき錯誤のあるという事実を常に吾々は見せ付けられているのである。
従而、之等両方面共、最も公平に厳重なる検討をして、其誤れる点を発見匡正する事が、
今日の急務である事を言い度いのである。

アゲアゲ。是非やるべし

秀明が自らやるってことはないだろう。
信者が明主様はこう仰っている！とか言っても、たぶん動くことはないな。
また、外国人のお友だち達の進言によって、やらざるを得なくなる可能性はあるが。

明主様が仰ってる「日本医術」でガチンコでやるとしたら、
まず、秀明式の浄霊では論外だから、キチンと、当時のやり方に戻さなくてはならない。

まだ信じてるやつがいるのか？

昭和24年7月13日
ＮＨＫ　医学に関することは御自身でそう思ってらっしゃるんですか。
明主様　思ってるんじゃない、事実です。
ＮＨＫ　事実と思われるのは。
明主様　ですからね、独善や観念ではなく、事実ありのままですよ。

>>392
さて、現在、平安郷建設が急ピッチで進められております。
それに歩調を合わせて、明主様が、浄霊の世界普及に向けて、猛スピードで環境を整えておられます。
特にイギリスを始め、アメリカやブラジルなどでは、科学者のチームが、浄霊の力をさまざまな角度から解明しようと精力的に研究を続けております。
今日は、その成果の一端を、皆さんにご紹介したいと思います。
まず、イギリス発のグッドニュースからお知らせします。
このたび、ロンドン大学インペリアルカレッジ医学部のジョン・グリゼリエ博士が、仲間の研究者5名とともに、素晴しい研究結果を発表されました。

グリゼリエ先生ですね。ハイ次。
ここにある本がですね、コンテンポラリー＊＊＊＊、現代催眠療法という医学誌なんですが、ここに、試験前の、テストですね、
試験前の学生の気分に対する浄霊の効果と題する、学術論文が掲載されたんです。
この実験は、テストをひかえた医学部の学生48名を対象にしたものですが、
学生たちは、大人の体重と同じ重さの専門書を丸暗記しなければ、卒業できないと言われるほどなハードな勉強を強いられています。
特にテストの前は、たいへんなストレスにさらされます。
(続く）

>>392(続き）

そこで、彼らを、自己催眠トレーニング、浄霊と、それから、音楽を聴いたりいろいろな形のリラクゼーションという、その3つのグループにわけて、
過去一週間の気分がどう変化したかということを調べたのです。
このグラフをご覧ください。緊張、怒り、活力低下、抑鬱、疲労、混乱、6つの尺度で評価した結果、
リラクゼーションに比べて、自己催眠トレーニングは約2倍の効果があったんですね。
そして、浄霊はさらに、その自己催眠トレーニングの2倍の効果が医学的に確認されたわけです。
　このように浄霊の威力が、科学的検証を経て学術論文として発表されたのは、
教団始まって以来のことでございます。
教団史に燦然と輝く快挙であったと思います。
私たちは、これまで、浄霊によって、末期ガンがよくなったとか、白血病が救われた、パーキンソン氏病がよくなったとか、
そういう素晴らしい奇蹟は、世界中で、数限りなく頂いております。
何千何万というデータがございます。しかし、それは宗教的価値は認められても、科学的な価値というものは、認められない、
極めて残念な状況が続いてきたわけです。
皆さんも、浄霊を人に勧めて、なかなか理解してもらえないという、そういう無念さを幾度か味わってこられたと思います。
特に唯物論者の方々には、いくら、奇蹟を、あの人も頂いたよ、この人も頂いたよ、と言っても、
私が頂くわけじゃないと。だけど、こういうデータをピシッと医学的に見せると、
今度は唯物主義者のほうが、それならば、僕も頂きたいという形になると思いますね。
　しかし、こういった研究がどんどん進められますが、グリゼリエ先生の研究チームだけで、
この催眠療法のほかに、神経生理学だとか、免疫学に関するデータも収集できてしまったわけです。
研究していくと、免疫力が、浄霊を受けている人は、すごく上がるんです。
それから脳波が変わってくるんです。そういうようなことがあるものですから、これから近い先、数ヵ月後には、
この分析結果というものが、精神生理学だとか、免疫学の学術誌に発表されることになっているわけです。
こういうことによって、本当に、浄霊に対する関心を持つ人が増え、私たちの御用奉仕も格段と易しくなってくるんではないかと思います。

あの・・・・・・392での引用もおのころﾀｿのＨＰからですた。

北朝鮮みたいなところだったな。
喜び組みたいのいなかったか？

>>402
未信者だろ。。

登志子は多分、世話人でもなくてヒラの信者なのだろう。
月１万円程度の献金なんて全然大したことないじゃないか。
この程度で驚いているようではまだまだ秀明を理解していない。

Ｓ支部は今でもちゃんとあります。
月次祭、秀勉以外ほとんど参拝はないようです。
世話人もほとんど活動しておらず、支部の電話番ぐらいで、
信者の接触はほとんどないです。
自然農法のモニターも解散したようです。

何がＳ支部をこうさせたのか？

　　　　 __,,,
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　　＜　私の妻の父親が
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　　＜大物○ヨクというの
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　　　＜本当でつか？　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

ハタ

登志子の旦那はわがままだとか、献金額たいしたことないというのは秀明側の見方を押しつけてるだけであって、未信者にしてみればそりゃもう理解しがたいことだろ。
オレは一応信者だが旦那の気持ちはよくわかるよ。

関係ないが、以前助教師に献金勧められたが、その言い方に腹が立ち不信感を憶えた。
月に６万も神様の為に捧げてるだ？
アホか！そんなに捧げててめーは生活ぴーぴーじゃん。

お　ま　え　ら、ま　だ　醜　迷　や　っ　て　る　の　か　ｗ
早　く　目　を　覚　ま　せ

>>387
壁の嫁？または彼女は片づけできる？

>>390
まあまあ。だって自分の稼いだ金だよ、ぜんぜん信用できない団体や人に吸い上げられていくなんて耐えられんよ。

被害者ネットより、
現在の福岡支部はどうなっているのでしょうか？
　また、新体制とは具体的にどのようなものなのでしょうか？

福岡支部はどうもなってないんじゃないのか？
この方は自分で情報収集をしてないのだろうか。

被害ネットワークＨＰってと・・・
神慈秀明会への要望・意見　を今みた。

「教祖の書いた論文を書き変えたり、神慈秀明会にとって都合の悪い教義を隠すのはや
めて欲しい」とあるので、そうだ！そうだ！と思って内容を見るとゲンナリ。
なんでこう頭の悪いのが多いんだろうか。

「神慈秀明会の「し」の字も出て来ない。」
この人社会生活できてるんだろうか。時系列が認識できないみたい。
当たり前だろ。
昭和30年に明主様は御帰天になった。
昭和45年に世界救世教から離脱した。
昭和45年暮に「秀明教会」から「神慈秀明会」に改称した。
と言ってるんだから、なくて当たり前だろ。

「致命的打撃は、（中略）　神慈秀明会の本拠地の名は全く示していない点であろう。」
何が致命的なのか理解不能だが。

嘘吐き迷信（´-`）.｡ｏＯ　神慈秀明会のウソというのは、
こういう点にあるんじゃなかろに。

　 __,,,
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
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　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　　<<407.｡ｏＯ　ハタ？　
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　　　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

ポッチの自然農法のカキコっていかにもオレはやってるぞ！
って言ってるだけみたいでダサダサ

おまえら、襲名で苦しむのは神様を閉じ込めた浄化作用だろ。
さんざ神様を閉じ込めてきた奴が、急に神様のごように使っていただけるわけないだろ(ﾌﾟ
まずは一回騙されてっから曇りが消えてから。それからだ。ワッハハハ

>416
　　　　　　　　　　　　 __,,,
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
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　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　　<よう分かっとるなー
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　　　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

お金あ〜る。ボーナスでたんでしょ〜？

>>415よう分かっとるなー。自然農法がダサイともいいたげだが。

社会・世相板の、
なんで日本の裁判ってこんなに長いの？
が、
なんでＨ本の裁判ってこんなに長いの？
と読めた。

流行語大賞　「ハシモシヤ」にｹﾃｲしますた。

俺様用しおり
　 ∧＿∧
　（　´∀｀）＜　今日はここまで読んだ

神苑再建設の歌

今　刑期があける　紫餓鬼等の地に
遠き神代の　罪の贖いに
定められにし　完全自己放棄
ヘタパン食うてぇ　足の香臭い
罵声をあびて　ガミガミと
離脱を讃ふ　劇を仕込まれ
いざ　いざ　神苑再建設

今　おしよせる　み教えの波に
秀明神の　あせりも深く
永遠には残らん　無理なやり方
サラ金借りて　桃だと歌い
三つするアホも　おめぇでたい
大黒様も　頬痩せ給わん
いざ　いざ　神苑再建設

今　晒しアゲる　サイトの渦に
信者のﾔｼも　期待をこめて
無限に拡げん　裁判攻勢
神に仕える　心は燃えて
２ちゃねらたちは　参集い
東の支部より　内部崩壊
いざ　いざ　神苑再建設

>>423　>>424

すげぇﾜﾛﾀ（ｗ

被害ネットワーク　情報交換より
　札幌支部は今でもちゃんとあります。（略）
　や××とつながりのある信者も少なくないです。

御垂示録26号　昭和28年11月1日
―――入れ墨をした人は霊的になにか関係がありましょうか。
なにもありません。
―――差し支えないものでしょうか。
差し支えありません。あれは皮だから。
―――お灸の跡とどちらがよろしいでございましょうか。
どっちといって、たいしたことはありません。そういうことは屁みたいなことです。
それどころではないので、つまりいま苦しんでいる人をいかにして助けてやるか、
いかにして仕合せにするかということが眼目です。自分の体の皮など問題ではありません。
自分は彫物を彫っているから人を助けることはできないということはありません。
手が一本なかろうが、そういうことはなんでもないことです。
―――そういう人をいま助けております。
それは結構です。
―――入信させていただいてもよろしいでしょうか。
てもというのは、とんでもないことです。
そういう人こそよけい入信させなければならないのです。
ですから本当に清い人はそういう必要はないので、まず勝手にしておいてもよいですが、
悪い奴や穢れた者を救うのが本当の救いなのです。そういう考えでゆくと、
いまの世の中は非常に穢れているから、引っ込んでいてはぜんぜん駄目です。
穢れた苦しんでいる奴が多いから助けなければならないのです。
あなたがいま言った考えと反対の考えが本当です。（略）

このスレ立てたのＴＡだろ

ドラえもんだろ。（ｗ

>>426
衝撃だなぁ。。誰だ、刺青入れたら魂に傷がつくとか言った奴は！もう疲れた。
秀明は解散しろ。

俺このみ教え読んでめちゃ泣けた。＞426

>>426

札幌支部は今でもちゃんとあります。（略）
　や××とつながりのある信者も少なくないです。

おれは、"少ない"かと思ってたら"少なくない" かよ。（ｗ
いや、良いけど秀明式の浄霊じゃ性格が変わん無いって事じゃ
ヤ○○を改心させるのは無理だぞ。。いづのめさんの浄霊の方が
性格変わる感じはするよ。肩こりが取れて段々イライラが無くなってくるし。
あくまでも主観だけど。

>>430
心当たりがあるの？ヤ○○屋さん？

『あなたがいま言った考えと反対の考えが本当です。』>>431

＞悪い奴や穢れた者を救うのが本当の救いなのです。そういう考えでゆくと、
＞いまの世の中は非常に穢れているから、引っ込んでいてはぜんぜん駄目です。
＞穢れた苦しんでいる奴が多いから助けなければならないのです。
＞あなたがいま言った考えと反対の考えが本当です。（略）
日産によれば、穢れてる者は放置して、清い者を救うのだそうな。
そして、日本は調和されているから、救いは必要無いのだそうな。

この団体で一番の負け組は、
資格者になりたくてなれない助教師。

>日産によれば、穢れてる者は放置して、清い者を救うのだそうな。
ちょうど補完関係にあるから（・∀・）ｲｲ!!
>日本は調和されているから、救いは必要無いのだそうな。
日本に限らず世界は予定調和に造られています。
救いが現われることも折込済みです。救いにもれることも。

「家族を新興宗教から守ろう」というＨＰでの物語りはすべてフィクションでは？

９月８日の裁判を傍聴する人は
ここに経過を報告してほしい。

Ｓ×Ｅ×先生が更迭された直後に貝主さまは、鳴蝶が８９３におひかりを配っている
ことを批判していた。襲明紙にも出ている。

壁は独身だろう。関西お見合いパーティーに参加したんじゃ？

８月の記録係は？

ダイヤかどうかを簡単に調べたければ、金槌で叩けばいいのではないか。
ダイヤなら金槌がへこむはずだ。

>>441
ダイヤでも鉄板と鉄板の間にはさんで金槌で叩くと割れるらしいよ。いや聞いた話だけど。
だれか信者で鑑定士の人いないのかね。全部プラスチックだったらどうするよ？いや
そんな筈は。。（ｗ

>>442
常識の金槌で叩けば皆割れるが、超奇跡の金槌で叩くと割れないということかも。

現会長先生は、ブランドとか権威が好きなタイプの人に見受けられるから、
お近づきになりたいと思っている各界の著名人はたくさんいるのではないか？

それでいざ、そういう著名人に接近しても
その人達が襲明会とはどういう団体かインターネットで調べてみたら
出るわ出るわ良からぬ評判が、ということで関係を築くのは難しいのではないか？
しかもネット上の襲明会についての批判的な文章のほとんどは、
根も葉もない誹謗中傷というわけではないだろう。

教団の指導層は「昼の時代」と言っている割には、
こういう時代が来るということが、本気で想像できていたのか？

ジュエリー本物・偽物の見分け方
http://www.japanuslink.com/coffee/gem.html

ちょっとググッて見たが鑑定ってそんなに簡単じゃないみたいだよ。気泡が入ってるのは
明らかにニセモノらしい。あと綺麗すぎるのも。

>>444
>出るわ出るわ良からぬ評判が
ほとんどが日本語なので、外国人には悪い評判は伝わらない。

>>446

それで？



英語版も作れって事？

Ｔ口さんの手のひらから、金粉がざくざく出るのを見ましたが。
何かの手品なのか？

>>448
T口さんは本物なんじゃ無いの？唯ワカンナイ。その後T口さんて辞めちゃったのでは？

>>423
この歌を唄うときは今ＤＡが指揮をしていたが、いつどこで指揮法を学んだのか？
素人の猿真似なのか？このことを誰かに聞いたら、ちゃんと音楽の先生に師事
して学んだのに違いないと言っていた。そういえばＴ支部にはＫＢ田という音楽
の先生がいたな。信者かどうか知らないが。

おひかりの袋を買った次の日参拝に行くと、助教師から「お詫びになった？」
と聞かれました。「いいえ」と答えると、「それはおかしい」と首をかしげて
いました。
（被害ネットワークＨＰより）

なぜ「それはおかしい」と言ったのか？ネットワークの人は、これを見ていたら、
なぜなのかが分るように修正してほしい。
（もしかして新しい袋に毛が仕掛けてあったからか？）

age

前、無料の法律相談に申し込んで行ってみた。
そこで、裁判のシステムと、かかる費用や、
過去の事例などを聞こうと思ってた。
で、行ってみたら、弁護士と１対１で会話する感じだった。
そこで、過去の裁判事例を聞いたり、
裁判を起こすまでの過程を聞いたが、それも曖昧っぽく、
弁護士にあまりやる気が感じられない。
で、途中で「後の人もいますから、質問はあと１つだけにします」
とか言われ、さらに、
「あなたは、なんでもダタで聞こうなんてのは、ムシがよすぎます。
　自分で本を買うなりして調べてください！」
って言われた。
そこで、私は、
「国民の税金によって、国民の為にある裁判のシステムを知るのに、
　どうして国民がまたお金を必要としなければならないのですか？」
と聞いたら、
「あ・・・・・・・・・。
　とくかく、私はそうして勉強してきました。
　それ以上のことは、答えれません！」
と、自分の限界ラインを作られて、逃げてしまった。
だもんで、帰ることにした。

で、次に待ってた人がいて、
ちらっとみたら、中年独身の女っぽく、
精神的にやんでる感じで、宗教的に言うと魂が萎縮してる感じだ。
あれでは、この世の中では、何らかの被害にあって当然だと思った。
で、思ったのだが、
被害に会って当然の人を、法律を根拠に、被害（多分、詐欺商法か何かだろう）
から救うのは、ある意味当然だろう。
それを、弁護士ということで金を取るとしたら、それは、
世の中の強い者と、弱者を利用した、一種の商売としか思えなかった。
だから、裁判や法律を利用しようとすると、何かと出費がかかるのだろう。
あいつらは、法律を利用して商売してるだけだ。
武器を売ってる闇商人みたいなもんだ。

ノートに聞いたことを書いてきたが、
あれなら本屋で立ち読みでもした方がよっぽど良さそうだった。
ま、最初からアテにはしてなかったが、無料だから行ってみたのだが。
帰りに、日本のお役所の霊人らしき女性から、
「あなたが悪いじゃない」とか言われた。
なんで？と聞いたが、答えてもらえず、
「あなたのすることは、それではありません」って言われた。
少なくとも、日本の裁判環境をどうのこうのすることではないってことだ。
分かったが、偽信仰者共！




分かったら回線気って９尾釣って市ね

>>415-417
ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ（・∀・）

453-455 ＝「精神的にやんでる感じ」

>>439 何号？

タ○コ様酸化

ハシモシヤ現れなむー　ハシモシヤ現れなむー
ハシモシヤ現れなむー　ああ　タ○コ様
一、
ハシこくも　ハシこくも
三界万霊　狂わせ給うタ○コ様
紫頭うごめき　どなりちらす
アクが強すぎる　紫のアタマ
ああ　珍人　タ○コ様♪
（注：「ああ」のところはうんざりしながら皮肉タップリに歌いましょうね！）

二、
奇びなり　奇びなり
支部長室で　焼肉パーティータ○コ様
息子も居間だも　いっしょにいたよ
焼肉臭く　大迷惑だ
ああ　珍人　タ○コ様♪

　　　　誰か３番作って
　

>>459
それってなんの歌だっけ？メロディ思い出せない。。

かぁ〜しぃ〜こくもー　かぁ〜しぃ〜こくもー♪
さんがぁーい　ばんれぇ〜い　すくわせたぁもーうー
めぇいしゅさま〜♪

というメロディーだす。御降誕祭に歌う歌です(混声コーラス＆ピアノ）

461＝御降誕祭に参拝しなさい。

>>462
その歌って最近？味曽野大建設と、明主様ありがとうの歌くらいしか知らん。。

＞誰か３番作って

イエッサー

火曜が来て　火曜が来て
サスペーンス劇場　楽しみ給うﾀｶｺ様
耳かしましく　大音声
戸は閉めても　音漏被害
ああ　珍人　ﾀｶｺ様

別にポッチを火なんしてるワケじゃないから

どっちかっつーと、ヒガイ寝止輪

患部の活動を許していたのは、かいしゅの責任である

　　　　　 __,,,
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　　<サンキュー<<465
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　<タ○コ酸化が完成した
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　　<安心して霊界に逝けます　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

あのーそろそろ州名をやめようと思う藻のですが、
その前に担当の四角者に質問状を出そうと思うのですが、コンナ感じで・・・
・不正を働いた四角者が今も組織の上の方にのさばっているのをどう思うのか？
・Ｏ田ｋ子、ｈ本ｔ子両氏を尊敬できますか？
・本部の御神体が切り貼りであることについてどう思うのか？
・救世教と個人的にインターフェースしたいと思うか？
・本当に御在世当時の信仰をやっていると考えているのか？
・この信仰(州名）でメシを喰っていて罪悪感はないのか？
・旧体制を正当化できますか？

コンナ感じの質問状を送ろうと思います。１０月ごろには脱会しようと思います。
でも、私は家族入信なんですね(立場が弱い方)。みんなに囲まれて説得されそう・・・・
・・・ガクガクブルブル

ひとまず、学校を卒業して、就職して独り立ちしてからだな。

いやだい！

>>466
わかってるよ。

>>470
・・・ええっと、このｽﾚで誰かも言ってたけど、確執を起こさないような叡智も必要かと。
私も資格者と衝突して会との関係を悪くしてしまったんですけど、
この質問状たたきつけてわざわざ関係を悪くする必要は無いと思いますけどね。

フェードアウトしていってもいいんじゃないかなぁ？　退会届は出したほうがいいと思うけど。
信者の誰かに相談してたら退会できないと思う･･･
洗脳されてる人には常識が通じないから。

>>470
親が秀明信者なの？

470は本当にその資格者の考えを知りたいのか？ただ、突っ込みいれたいだけだろ？
だいたい、資格者として支給されている手当てで生活してることに対して
罪悪感ないのかって余計なお世話だろ。（プ
明主様信仰自体をやめて、お光りイランってことなら、いまんところ、
まあ家族に表明するだけでいいんじゃないの？
そじゃなくて、ただネット上の情報見て、こんなヤシ等がいる教団に所属してるのは
イヤだ、他も見てみたいってことだろ。
わざわざ、荒波立てて騒ぐこともないかと。

失格者Ｂモードでお答えします
＞・不正を働いた四角者が今も組織の上の方にのさばっているのをどう思うのか？
そ、そんなことは、ど、どうでもいいじゃないか！
何を信仰するかは、あなた次第だし、私次第ですよ！

＞・Ｏ田ｋ子、ｈ本ｔ子両氏を尊敬できますか？
そ、そんなことは、ど、どうでもいいじゃないか！
何を信仰するかは、あなた次第だし、私次第ですよ！

＞・本部の御神体が切り貼りであることについてどう思うのか？
そ、そんなことは、ど、どうでもいいじゃないか！
何を信仰するかは、あなた次第だし、私次第ですよ！

＞・救世教と個人的にインターフェースしたいと思うか？
そ、そんなことは、ど、どうでもいいじゃないか！
何を信仰するかは、あなた次第だし、私次第ですよ！

＞・本当に御在世当時の信仰をやっていると考えているのか？
そ、そんなことは、ど、どうでもいいじゃないか！
何を信仰するかは、あなた次第だし、私次第ですよ！

＞・この信仰(州名）でメシを喰っていて罪悪感はないのか？
そ、そんなことは、ど、どうでもいいじゃないか！
何を信仰するかは、あなた次第だし、私次第ですよ！

＞・旧体制を正当化できますか？
そ、そんなことは、ど、どうでもいいじゃないか！
何を信仰するかは、あなた次第だし、私次第ですよ！

>477
ﾆｾﾓﾉ（・∀・）

９月８日（月）１３時１０分、京都地方裁判所３０５号法廷には、
ﾊｼﾓｼﾔ様は御光臨くださるのか？

ﾊｼｬﾓｼｬ　ﾊｼｬﾓｼｬ　ﾊｼｬﾓｼｬ　愛してる
ﾊｼｬﾓｼｬ　ﾊｼｬﾓｼｬ　ﾊｼｬﾓｼｬ　一封金

オトコはみんなオオカミなのよ
ってホントウですか・・・？

オンナはみんなキツネなのよ
ってホントウですか・・・？

>>481
オオカミってどう言う意味で言ってるのか良くわからん。。

・み教えとは正反対の戒律を勝手に作って信者を苦しめたことをどう思うか？

はらいどのオオカミたちもろもろの

オオカミさま明主さま

２ちゃんスレ「大本裏の経綸」のレス４２白木氏のカキコより

「世界救世教の初代岡田教祖は、元大本幹部で大森支部長まで務めた人物で、自分で開教後も、
隠れ大本として、夫人を伴い、大本の大祭などにも、お忍びで参拝しているところを、目撃さ
れており、大本四代教主　出口聖子氏の昇天の祭、かなり高額の慰霊金を大本教団にだしてお
り、五代　出口紅教主は、霊祭をすませると、まっさきに、現在の救世教の教主に、挨拶へ行
ったことは、大本発行の機関紙にも報じられている。」

隠れ大本というのはちょっと信じがたいが。

>>486
隠れ大本は二代教主様だよ。二代様と明主様がごっちゃになった噂でしょう。
でも明主様が隠れ大本だという噂があって、そのために大本と仲良くやって
いけているなら、それは別に悪い事ではない。
救世教ではいまでも祭事の勉強をするために、大本に人を派遣している。
布教所単位で大本聖地の見学に行く事もあるし、仲良くやっている。

>>476
ちょっぴり荒波立ててみたい。小一時間立ててみたい。
担当四角者は結構ましな感じがするから、気持ちがしりたいのです。

>>477
そういう受け答えする州名信者は確かにいますね！最悪ですね。

>祭事の勉強をするために、大本に人を派遣している
驚いた。「どの宗教も仲間」ということですね。

＞ちょっぴり荒波立ててみたい。小一時間立ててみたい。
(・∀・)ｲｲ!!
＞担当四角者は結構ましな感じがするから、気持ちがしりたいのです。
それじゃ、辞めること匂わして、最後っ屁かますみたいな内容の質問状はやめて、
さしで話せるように頼むしかマカロニ。

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　<登志子の夫も観音様を
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　<相手に喧嘩しようとするのだから、大胆　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　<だか無謀だか馬鹿だか批評の言葉はない。　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_　　　<何でも自由におやりなさい。私は傍観者として
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼　<眺めているから。

おなじネタをしつこく言うと嫌われるよ。

>>470
やっぱ流行っているんだろうな。「そろそろ州名やめます。」

襲名って、２世作戦にでたんじゃないの？
一般からの入信に頼れないから、２世を入信させて、
過去のことは塞いで、新体制後の部分だけを見せて。
でも、浄霊の効果が無いことについて疑問を持たないのだろうか。
まあ、浄霊の効果なんて無くっても、いいわけは幾らでもつけようがあるから、
そうゆう類で洗脳してるのかね。
２世も気の毒だな。せいぜい学校で友達とふれることで、
襲名色をチョソだと割り切れればいいカモナ

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　<うみもＴＡもポッチもその他もろもろも観音様を
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　<相手に喧嘩しようとするのだから、大胆　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　<だか無謀だか馬鹿だか批評の言葉はない。　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_　　　<何でも自由におやりなさい。私は傍観者として
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼　<眺めているから。

２世が信者になるとすると、
２人の子供を産めば、夫婦の分は、信者を確保したことになるな。
その子供が２人産めば、それで信者数は倍になる。
これを繰り返すと、幾らでも信者が増えるな。
（少子化でムリだろうけど）

新しく産まれた子供は、（浄化不充分でないなら）
過去の遺産に対して、特に嫌うことはない。
建設的なことに役立てばいいと思うので、
襲名の過去の不祥事に、ひっかかることは無くなる。

それよりも、襲名の根本となってる、社会を恨んでいる爺は、
そのころには、いいかげん恨みも消えてるかもしれんから、
教団の質は変化してるだろうか。

＞490
そんなこと簡単に信じるポッチ？

>（少子化でムリだろうけど）
秀会内部も少子化傾向は著しいが、それに歯止めをかけようとお見合いパーティー
をやっている。合同結婚指式もいいかもしれない。

あげ

>その子供が２人産めば、それで信者数は倍になる。
神様が邪神を使って、増えすぎた子供を殺すからムリです

＞499
自分達以外の産土神にサンザ反逆してきたくせに、よくやるよ。
浄化がすむまで結婚はムリで、無理やりさせれば、問題がおきる。

>481
それって、アリスＳＯＳの主題歌だろ。
前ＴＡがアリスＳＯＳ使って秀会をネタにしたサイトがあったが、
すぐ消えてしまった。カルトの国でＳＯＳ。

>>498
二代様が大本というのはやったことから明らか。昭和４５年までつきあった秀明教会も
明主様信仰からずれていたのも明らか。離脱で大本とも明主様信仰とも違う第３の方向
に飛び出した。複雑だが、明主様が大本を重要視していたのは確かで、隠れ大本だった
かどうかは二代路線をどう評価するか考える上で重要。簡単に信じるって、当然その内
容が事実ならという条件付きの話ですよ。事実かどうかは救世教の人に聞けば簡単に判
ること。明日某所で会えるかも知れないから聞けたら聞きますが。>498の人がわざわざ
私に嘘を教えているとは思いません。

>498は>487の誤り

http://www.ailife.co.jp/als/als_thought.htm
過酷なＡＬＳの中で何を思い何を感じ生きているか、ある患者さんの手記です。

↑「だが、信仰心をもっていない私がパワーをもっていると思われない、
その私が浄霊をするなど相手の方を侮辱しているように思えて実行できなかった。」
「確かに創始者である岡田茂吉氏は、霊能者としてのパワーがあったにちがいない。
だが、彼が信奉した神を畏敬したからといって、その霊能力が伝承されといえない。」

なんかツライな。もうちょっと秀明並みのアツカマシサで浄霊試してみてほしかったな。
「伝承」・・・お光りさえあれば伝達されちゃうのがスゲエ売りなんだから。

明日の裁判を傍聴する人、報告アップお願いします。
ここで教団側の発言をみんなで検証しよう。

新事実発覚。
某国連事務次長に御教えの提供を依頼された会長先生、
救世教に著作権の許諾を打診。
それに対し救世教側が出した許諾の条件は「和解」。
しかし、秀明はこれを拒否。
権利の無効化が間近なことから、時を待ってから提供を始めるつもりの模様。

age

>509最近の話？誰から聞いたのですか？快調さんは「皆朱様の信仰」すら
ないじゃないか。
ああ・・・
シュウマイやめよ。

>>509　へー。よくそれがわかったね。それマジです。

札幌支部の情報ないですか？

>>509
まあ要するにドロボウ根性ですね

>>509
会長は国連に改ざんみ教えを提供するつもり？

秀明は意地でも和解し無いのね。。

age　小山凶逝け。

当時の救世教の一元化クソ幹部どもも、
死んだか、死にかけか、引退して裁き待ちなんだから、
もうエエじゃないか！！！！！！！＞＞＞会長

教祖の神殿をぶちこわし、人間の智恵で神殿を作り、
教祖のご神体を傀儡にし、教団患部の書いたご神体を使い、
教祖の作った祝詞を廃止にし、
教祖の作ったお守りを放棄し、人間の作ったペンダント等をお守りとし、
教祖の提唱する自然農法を無視し、ＥＭ菌を使った有機農法を提唱し、
当時の暴力系の団体を結託し、
などなど、信仰者としては、邪神そのものの行いをし、
それを今もで改めないでいる部分があり、
急に、「反省した」などと自分達でいい、
急に、和解を言い出し、
急に、み教えを引用しだした、
邪神のなれの果ての存在など、信仰を通じては、絶対に接触してはならないもので、
それを行えば、教祖に反抗した証拠となり、破門となる。
よって、上項に該当するどっかの教団に行くのは、最終的には人間の意思だが、
もし行った場合は、霊的に、弟子の資格を喪失している。
霊界のことは一切現界に移るから、形だけは信仰者であろうとも、
内面は、破門されているから、実質的には、ご守護もご利益も何もない。

状況分かってない。目はﾌｼｱﾅ。
救いの本道からドンドン遠ざかっていってるよ。
これも御経綸かも知れない・・・・

＞内面は、破門されているから、実質的には、ご守護もご利益も何もない。
シュウマイのこと？

和解拒否は二大幹部の即断だろうな。
ひょっとして救世教は「外貨」を欲しがってる？
なまじ和解して「MIHOを建てた団体の本家はうちですよ」なんて
言われるようになっても、ちょっとなぁ。
著作権の期限切れで、各教団の立場が対等になるのはいいことだ。

>>519
＞邪神のなれの果ての存在など、信仰を通じては、絶対に接触してはならないもので、
＞それを行えば、教祖に反抗した証拠となり、破門となる。

では、会長先生の側近を含めた何人かの資格者は既に弟子ではなくなっている
というわけですね。
伊都能売の御魂の御教えを出してきた経緯、あなたは知らないでしょう。

>>523
別に、正体不明の人に回答する義務は無いが、
付き合ってみると、
破門されてるのは、そういった資格者だけではない。
＞伊都能売の御魂の御教えを出してきた経緯、あなたは知らないでしょう。
患部の智恵によるものでしょう

>>524
＞患部の智恵によるものでしょう
違うよ。

神様からのご掲示なのです

　i 5 6 7
最新より
宗教即奇蹟
また、こういうこともよくある。それは思うようにご利益がないと
その教師なり先輩なりが決まって言うことには、あなたの信仰がまだ足りないからと言い訳をする。
ちょうどご利益なるものは、神様から恵まれるというよりも、人間の努力で引き出すように思うらしい。
本来神様は大慈大悲であるから、お願いしただけでも、必ずご利益は下さるものである以上、
人間が一生懸命になり、度を越すとかえって、本当の神様ならお嫌いになる。
特に断食とか、茶断ち、塩断ち、水を浴びたり、お百度参りするなどは、最も神意に添わないのである。
何となれば、神様の大愛は、人間の苦しみを厭わせ給うからである。
考えてもみるがいい、人間は神様の子であるから、子の苦しむのを喜ぶ親はないではないか。
故に苦行によってたとえご利益があっても、それは本当の神様ではなく、邪神に属する神様である。
なによりもそういうご利益は、必ず一時的で長く続くものではない。
ところが、本当の神様のご利益というものは、信仰すればするほどだんだん災いは減ってゆき、
安心立命の境地に達し、幸福者となるのである。
(「栄光」９９号 昭和２６年４月１１日)
世界救世教移籍後の最大のカルチャーショックのひとつは、自分は何もしていないのに奇蹟がつぎつぎ出るといこと。
また、さほど御用をせず熱心にも見えない周囲の人に、どんな奇蹟を頂いたことがあるのかと質問すると、
ものすごい奇蹟が出てくる出てくる。

しかし上の御教えを熟読玩味し、他の神様を拝むならいざ知らず明主様を信仰する者として、
それまでの思い込みや考え方が神意に添っていなかったということ。
想念を高く保ち、度を超すことでかえって明主様から遠ざかっていたことが腹におち、
神様にお任せする急所をつかめたような気がした

明主様から破門されてるから九世今日に逝った信者は
こういった手段で勧誘しているというワケですね

>>519
そうですか。
よかったですね。

気は済みましたか？

>498

俺、救世教だけどそれって事実だよ。
うちのセンターの女の子達が八雲琴の勉強とかに亀岡へ行ってるよ。
平安郷のある嵯峨野から亀岡まで、目と鼻の先だし。

IDが弟子ということは、
自分は弟子だと思っているわけだ。

>>528
久しぶりに純粋培養君が乗り込んできたね。
その心意気を大いに披露してくれたまえよ。

>>530
大本は夜の宗教とされているので、交流が有るというのは面白いですね。

昨日は誘われて個人離脱した先生−明るい、やさしい、元気、深いといった
印象。秀明会の男子の資格者も、脱会する意思のある信者に薦めているとの
こと−の所の月次祭に参加したのですが、御神書「宗教篇」の本物をかいま
見ることができました。分厚く地図帳ぐらいの大きさがあり、すごい存在感、
迫力でした。内容を改変するなんてちょっと考えられない。そして、その先生
の（急所の）浄霊を１５分ぐらい受けたのですが、私の頭が非常に固く浄霊
を跳ね返して頭の中に入っていかないとのこと。今まで浄霊でほとんど感じ
たことがなかった理由がわかりました。秀明会からいづのめに移籍した人も
きていて、天国的心で自然農法をしたほうがいいですよとか、いろいろアド
バイス戴きました。

>>519
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/

おまえ岡イン読んでないだろ。。あと御守護あります。秀明では治らなかった
体の不調が良くなってます。それとこれは自分が小学生くらいの時に感じた秀明の支部
で浄霊受けたりしたりした時と同じ感覚ですよ。

襲名がおひかりの鎖を販売しだしたのは九星教のまねしたから？
>>519
ペンダントがダメと言うなら、襲名の鎖もだめじゃん。

教祖の聖地から離脱し、人間の智恵で教祖殿を作り、
教祖のご神体を切り貼りし、教団患部の作ったご神体を使い、
それを教祖から頂いた唯一の御神体だと言って信者を騙し、
教祖の作ったみ教えを改ざんまたは封印し、
人間の作ったペンダント等を小ひかりと称し子供に下付し、、
教祖の提唱する日本医術を無視し、脳天と額だけの浄霊を提唱し、
高木氏などと結託してはすぐに邪神扱いをし、、
などなど、信仰者として人間性を疑われるような行いをし、
それを今もで改めないでいる部分があり、
急に、国連と強調しているなどと自分達でいい、
急に、新体制と言って社会と調和しようなどと言い出し、
急に、今まで封印していたみ教えを引用しだした、
カルト教団のなれの果ての存在など、なるべく接触しないほうがいいもので、
それを行えば、曇りが多くなる結果となる。
よって、上項に該当するどっかの教団に行くのは、最終的には人間の意思だが、
もし行った場合は、霊界のことは一切現界に移るから、形だけは信仰者であろうとも、
内面は、自己満足だけだから、実質的には、ご守護もご利益も何もない。

>>526
『伊都能売の身魂』の御教えが公開されたのは、会長先生の側近の
某男子資格者が、救世教の資格者と接触し、そこで入手した御教えを
研鑚して、秀明会のあるべき方向性を会長先生に進言した結果だよ。

>>537
＞某男子資格者が、救世教の資格者と接触し、そこで入手した御教えを
＞研鑚して、秀明会のあるべき方向性を会長先生に進言した結果だよ。

単に元々あった明主様の御教えで、今まで襲名では公開されていなかった
ものを公開しただけなのでは？
研鑚したという行為の内容をもう少し具体的にわかりやすく説明してほしい。

>>538
具体的に書いたらその人の立場を危うくするので書けないよ。
ただ、最初のきっかけは秀明からではないのは確かだよ。

　　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　☆　ﾁﾝ　　〃　∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）＜　今日の裁判情報まだぁ〜？
　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿)＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣／|
　　 | ￣ ￣￣￣￣￣￣:|　 |
　　 |　ハシモヤシ　 　 .|／

age

Ｉ教師は、元Ｋ会社の部長職についていた人物
「持ってきちゃいなさい」

(´-`).｡ｏＯ

今日たまたまいずのめ参拝したら未信者から浄霊受けるにはどうすれば良いの？って
電話かかって来てたよ。。秀明にはめったに無い事だよな。。

秀明に浄霊受けにくる人いるのかな。ちゅうか受けられるのか。許可が必要とか言われるんじゃ
ないの。閉鎖的だ。

>>544
恐がって近づかないだろみんな。。

御光話録(補)　昭和23年9月18日より
―――観音様の御力が御守りから紐を伝わり体に入り
　　　そして手から出ると考えてもよろしいでしょうか。
　そうではない。
御守り自体へ霊線を通って光が行き、それが御守りに入り、それから手から出るのです。
紐は金属でもいいのですよ。むしろ首にかけることに意味があるので、
戦争中軍隊などでは首にかけていると裸になったとき取り上げられるので
腹巻に入れるようにしていたが、これはやむを得ない事情があるからで、
事情がないのに勝手にやってはいけない。
夏は裸になるから斜めに腋の下にかけてもよい。

神和会発行　御光話要旨　昭和26年9月8日より
　御守りは白の絹袋、紐はやはり絹が本当である。
しかし、それがない事情ならば、ナイロンでもクサリでもよい。

御垂示録２号　昭和26年10月10日より
―――御守りの袋と紐は絹でなければいけないのでしょうか、金の鎖ではいけないでしょうか。
　紐はいいでしょう。袋は絹でなければいけないですね。
絹がなければしかたがないが、あればそれでしなければならない。
紐も、絹がなければしかたがないが、あるのにしないのはいけないですね。
なければ差し支えないですね。

御垂示録２８号　昭和29年2月1日より
―――二五年二月入信の者でございますが、
昨年一一月中旬畑にて作業中「光明」の御守りを落とし、一時間後に気がつきましたそうです。
御守り様には土がついておりまして、深くお詫びして現在掛けておりますが、
気が咎めております。いかようにいたしましたらよろしいでございましょうか。
ちなみに、本人は両眼失明中を御浄霊にてお救いいただき、現在新聞は読めませんが、
歩行には支障ございません。
　そのときに聞けばよいのに……。いままで掛けていたのですか。
―――さようでございます。
　そういうことは早くでなくてはいけないです。すぐでなければいけません。
そうして、そのままいったん掛けて、それから浄めるというのは実際変です。
理屈が外れてます。
だから新しくいただくよりないです。すぐならそれを浄めるということもあるが、
いままで掛けていたということは……でたらめだったから……。
それを大事にしまっておいて、いずれは額にでもするがよいです。
それで御守りとしては新しくお受けしなくてはいけないです。
御守りが切れるということは、紐が切れるというのでなくて、
つけた所が取れるのではないですか。紐は、そんなに古い紐ではないのだから、
切れるようなことはないでしょう。
――――ナイロンの紐でございますが、固くなって折り切れたそうです。
　そうすると、つまりナイロンの紐は弱いのですか。ではナイロンはよしたらよいです。
昔からの紐はそういうことはないです。紐は吟味しなくてはいけません。

>>509
>某国連事務次長に御教えの提供を依頼された会長先生、
>権利の無効化が間近なことから、時を待ってから提供を始めるつもりの模様。

国連もそんなにみ教えの提供を受けたいのならば、著作権を保持しない秀会で
なくてＱ精強に直接頼めばいいのに。

シュウマイが金ぶち込んでるから、ヤシラもシュウマイの顔勃てなきゃなんないの！

Ｉ・Ｔ元東京支部宗務委員も「膿地獄」だったのか？

「膿地獄」見たいような、見たないような。
最後の審判って膿地獄なんかな？

>>549
えー国連に金払ってるの？幾らくらい？ドブに捨ててるみたいなもんじゃないのか？

秀明本部で浄水設備が完備されて、神苑全域に安全な水が提供できるように
なったらしいが、ではそれまでは一体なんだったのか？壁氏が詳しいか。

それとＰ４の小屋の中のＳＬの写真は何なのか？Ｙ田君の趣味か。

国連なんか、足、アゴ、オンナ、金でいくらでも釣れるＷＡ

>それと、仏壇の上に小さなゴミが乗っていてお詫びになったということを聞いた
>ことがあるのですが、そんなことでお詫びになるのなら、みんなお詫びになると
>思います。

さすがの秀明でも、小さなゴミくらいでは御詫びになりません。小さなゴミで御詫びになった
のは、たまたまその人の指導者がその人に対して御詫びを理由に献金かお導きをさせたかった
からでしょう。

>普通に生活をしていて、ほこりやゴミがついてしまうのはどうし
>ようもないと思います。
秀明では仏壇のお掃除の仕方のマニュアルがあります。なぜ掃除をするのかと
いえば、ほこりがついたりするからで、ほこりがつくのは初めから想定されて
いることであり、もちろんお詫びではありません。（しかし、あなたの指導者
格の人があなたに献金やお導きをさせたい場合には、ほこりを理由にお詫びだ
と言い出すかも知れません。）

>>537
>会長先生の側近の某男子資格者が、救世教の資格者と接触し、
なぜこの資格者は資格剥奪にも、島流しにもならなかったのか？

ぺーペーのアフォ資格者がイチビッテ接触するのと、
信任あつい年季イリ資格者が接触するのとは違って当たり前。

なんか汚いものが垣間見えるね。現会長と幹部の確執もありそう。。

会長先生と幹部の確執というより、幹部と某(略

壁　　|дﾟ)<なんだかんだ言っても神苑は秋の気配。
　　　　　　>>553今までも自然の山水というか湧き水を浄化して使っていたので十分美味しくて安全だったんですよ。
　　　　　　ただ、今までの浄水棟は、Ｐ１の下にあったのが、別に第二浄水棟ができて、より高度な処理が行なえる、と。
　　　　　　でも薬品とかは極力入れません。適合基準ギリギリをかすめるようなレベルです。
　　　　　　個人的にはＭＩＨＯの水の方がもう少し美味しいような気がする。
　　　　　　それと、Ｐ４の件（ｗ
　　　　　　妙なこと知ってますねぇ。あれはＹ田氏の趣味ではなく、男子スタッフのＰ４メンバーの誰かの趣味らしいです。

今日は昭和２７年に秀明教会が設立された日ですね。何か記念行事は行われてい
るのか。

岡インに追加された下のみ教えコレクション（２）の下の方に、中指浄霊という
言葉が出てきますが、霊光をビームのように絞って強力化した浄霊のようです。
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/mioshie/collect02.html

固結を探る練習や教育をしてないから、中指浄霊できねえぇＹＯ

戸別訪問実践フカツしたのですか？
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/
の掲示板に書いてありました。
ますますモシヤ様のお働きが・・・

＞この宗教らしき人たちが勧誘にきて私の部屋に押し入り、
＞どこかへ連れて行こうとしました。
あの・・・警察に相談してください。ったく。誘拐未遂ですた！！！！ってな。
たぶん、違う教団ちゃうかと思うんだが。さすがにもうやってねえだろ。

今度の裁判のことを朝日新聞、読売新聞、週刊文春、噂の真相
等のメディアに教えてあげたらどう？

その後で英語版の朝日のメディアなんかに裁判の記事が出たら、
国連とかロデールさんにメールしてあげれば？

>>565街頭不況はぼちぼち復活してるようですよ。
戸別訪問は転生審美会か？

566=自分でしろ。

シンビカイじゃないの？
秀明ではやってないよ。

秀明自然農法、ＳＮＮはうまくいってるのでしょうか？
秀明の場合一般の人が農作物、加工品を買えたりレストラン、食堂（自然のもの）があるとかは
できない、ないのでしょうか？

>>567
＞街頭不況はぼちぼち復活してるようですよ。
あらへんあらへん

＞街頭不況はぼちぼち復活してるようですよ。
聞いたことない。どこの支部で？

ｋ戸＆ｓ幌など

>>564
あのサイトの人は、信仰よりも法律を人間の常識としてる。
しかし、自分がでくわした場面に対し、自分がどう思い判断するかは、
最終的には自分であり、その心理は、統一的な規則によって裁かれてはならない。

しかし、物を知らない人は、こうも評価する。
「ならば、誰かが他人を殺害したら、それを法律という統一的な規則で裁いてはならないことになる」
真実は、そのとうりであることは断言する。

>>574
意味不明

>>574
ワロタ！byハシモシヤ

＞573
ｓ幌信者だが、街頭布教してるなんて見たことも聞いたこともないぞ。
どこからの情報？

「あのサイトの人」
いろいろゴチャゴチャ言ってるけど、正味は、
俺は信仰宗教きらいじゃ！嫁にもさせん！ビタイチモン出させへんで！
ってだけだろ。

トシ子さんがキチンと説明しなかったのが悪い。

Ｋ戸もそんな気配ないけどな。＞573

【世界救世教＆離脱教団語り合うスレ】 その２
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1063119857/l50

トシ子さんがキチンと収納しなかったのが悪い。

悪の巣窟

チャート

　　神苑の水は昔も今もおいしくて安全である。

>>http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/966406945.html

　Ｋ川くん、ほらあの、インターネットのあれ、
　紙にしたのを、持ってきてくれ（プリントアウトしてこい）
￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣
,∧,,∧　　　　　　　　 　∧,,∧＿＿__
（ ・д・）　　　　 ∬　/,（´∀｀,,）,,　 /|
|,,|　　||　　　　 □⊂へ ::::⊂,,,ﾐ　//
　|__|__|　　　　　　 （＿ﾐ ゛,, ノ~~//
　 o　　　　　　　　 (＿丿|_|"" し'
　　Ｏ
／￣￣￣￣￣
|　・・・はい・・・。
|　（　マジであんなの信用すんのかよ（鬱　）

―　宗無棟　―

はぁ・・・・・・・？
　　　　　　 　　　　　　/ヽ　　　　　　 /ヽ
　　　　　　　　　　　　/　ヽ　　　　　 /　ヽ
　　＿＿＿＿＿＿ /U　ヽ＿＿＿/　　ヽ
　　|　＿＿＿＿　／　　　U　　　　:::::::::::U:＼　　　　　　　　　　 /￣￣￣￣￣￣￣/
　　| |TA　　　　 /／ 　　　　＼　　　　::::::::::::::|　　　　うぃーん /　　　　　　　　　　/
　　| |地上にて |　　|　　./　　　　　U :::::::::::::|　　　　　ｶﾞﾁｬﾝ　|　　　　　　　　　　|
　　| |了解した.|U　 |￣/　　　　　　　::::::U::::|　　　　　　ｶﾞﾁｬﾝ|＿＿＿＿＿＿　|　　＿＿＿
　　| |目覚まし |　　 Ｖ　　　U.....:::::::::::::::::::/　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣／ 　|
　　| |＿＿＿＿　ヽ　　　　　.....:::::::::::::::::::::::<　　　　 ／____________Canon________＿_　／　　 |
　 └＿＿＿／￣￣　　　　　　:::::::::::::::::::::::::|　　　　|　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿　 　|　　／
　　|＼　　　 |　　　　　　　　　　　:::::::::::::::::::::::|　　　　|＿|／アホを別名なんつー||＿|／
　　＼ ＼　 ＼＿＿＿　　　　　 ::::::　　　　　　　　　　／言葉の先頭にゲが　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ヒント以上＿＿＿＿__／　ｳﾆｮﾆｮﾆｮ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／目覚まし放射能発／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　・・どぞ、、、、。

￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣
,∧,,∧　　　　　　　　　 　∧,,∧＿＿__
（;´∀｀）　　　　　 ∬　/,（´∀｀,,）,,　 /|　＜　お、ご苦労
|,,|　　 つ￣|　　　 □⊂へ ::::⊂,,,ﾐ　//
　|__|__|└-┘　　　　 （＿ﾐ ゛,, ノ~~//
　 o　　　　　　　　　　 (＿丿|_|"" し'
　　Ｏ
／￣￣￣￣￣
|　・・・

　うん。なになに。
　えーと・・・・・・。・・・・・。・・・・・。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣
,∧,,∧　　　　　　＿＿　∧,,∧＿＿__
（;´∀｀）　　　　 ∬＼　＼∀｀,,）,,　 /|
|,,|　　||　　　　　　 □⊂へ ⊂,,,ﾐ　//
　|__|__|　　 　　　　 （＿ﾐ ゛,, ノ~~//
　 o　　　　 　　　　 (＿丿|_|"" し'
　　Ｏ
／￣￣￣￣￣
|　・・・。

　　　　　　　　　　 　　|
　・・・・・・・。　　　　　|　　　　　　　　 ,へ､　　　　　　　　／＾i
　　　　　　　　　　　 ／　　　 　　　　 | \〉｀ヽ-―ー--<　〈\ |
＿＿＿＿＿＿＿／ Ｏ o　。　　　 . 7 　 , -- 、, ---　、　 ヽ
　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿　　 /Ｘ,/ 　＼､i, ,ノ　 　 ヽ　 ヽ
　　　　　　　　　＼　　　　　　　＼ |　 （-=・=- 　-=・=- 　）　　|
　　　　　　　　　　 ＼　　　　　　　＼ <　　/ ▼　ヽ　　　 >　U　　、 ←幹部
　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　＼　（ _／＼__）　　ミミミ　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　┌ーーー┐
　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　(￣￣　|＿＿＿／

　　　　/ヽ　　　　　　 /ヽ
　　　/　ヽ　　　　　 /　ヽ
　　/U　ヽ＿＿＿/　　ヽ
　／　　　U　　　　:::::::::::U:＼　
/　　　　　／ 　　　　　＼:::::::|　
|　　　　　　　＼＿＿_/　:::::::::|　　oＯ（　どきどき
|U　　　　　　　　＼　/　　:U::::|　　　
|　　　　　　　　 　　　....::::::::::/　　
　ヽ　　　　　.....:::::::::::::::::::::::<　
|　　　　|　　　　::::::::::::::::::::::| |　　　　
|　　　　|　　　　::::::::::::::::::::::| |　　　
＼＿／　　　　　 ::::::　　　　　　　　　

|　　はい。
|　　いぃ・・・・。　　　
＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣
,∧,,∧　　　　　　∧,,∧＿＿__
（;´∀｀） 　　　/,（・д・；）,,　 /|
|,,|　　 つ￣|⊂へ ::::⊂,,,ﾐ　//
　|__|__|└-┘（＿ﾐ ゛,, ノ~~//
　 　　　　　　 (＿丿|_|"" し'
　∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
／　￣￣￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
|　はぃ・・・。

　地上にて　「ドウニモシヨウガナイ」　
　という事態が！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　・・・・・　　　　　　　　　　　　　　　　
　あの方法は結果主義ってワケ(ﾌﾟ　
　結果良ければ全てヨシってワケ(ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
―――――――――――― ,,^へ､　　　　　　　　／＾i＾i
　　モワモワ　　　Ｏ　　　　　　 |　| \〉｀ヽ-―ー--<　〈\ | |
　　　　　　　　　　　Oo。　ミ　 7 7 　 , -- 、, ---　、　 ヽヽ 　彡
　　　　　　　　　　　　　 ミ　 / /　 / 　＼､i, ,ノ　 　 ヽ　 ヽヽ 彡
　　　　　　　　　　　　　ミ　 |　|　 （-=・=- 　-=・=- 　）　　| |彡　
　　　　　　　　　　　　　ミ　/ /　 <　　/ ▼　ヽ　　　 >　　　、 彡
　　　　　　　　　　　　　ミく く彡彡　（ _／＼__）　　ミミミ　ヽ　彡 　＜　ううん！・・・。

こんなん書いても一番必死に見てるのは、急性京信者だ罠

ヤフオク
http://page6.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/f6932928

>サイン有り 印が「自観」とあるので岡田茂吉です 肉筆です
>絹本 サイズ（額とも タテ４８ ヨコ３５．５ 本紙 タテ４５．５ ヨコ２６．５）�p
>よくご覧 頂き御入札宜しくお願いします

ニセモノだ。手だすなよー

なんか、最近ニセモノ多いよな。

>>577>>580
活動人数が少数のた目立たないか、わたすの情報源が間違ってるのかも。
間違ってたらゴメソ。
>>592
意味不明ながらワロタ！

　その道の途中でゴールの結果を「はいどうぞ」なんつって
　ここで「ありがとう」と受け取るのは、実はアホなんだな。（ｹﾞﾗ
　　　　　　　・・・
　ここで「ありがとう」と言って受け取るアホ若人が
　集会にハマッちまって宙に浮いちまって（ｗ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
―――――――――――― ,,^へ､　　　　　　　　／＾i＾i
　　モワモワ　　　Ｏ　　　　　　 |　| \〉｀ヽ-―ー--<　〈\ | |
　　　　　　　　　　　Oo。　ミ　 7 7 　 , -- 、, ---　、　 ヽヽ 　彡
　　　　　　　　　　　　　 ミ　 / /　 / 　＼､i, ,ノ　 　 ヽ　 ヽヽ 彡
　　　　　　　　　　　　　ミ　 |　|　 （-=・=- 　-=・=- 　）　　| |彡　
　　　　　　　　　　　　　ミ　/ /　 <　　/ ▼　ヽ　　　 >　　　、 彡
　　　　　　　　　　　　　ミく く彡彡　（ _／＼__）　　ミミミ　ヽ　彡 　＜　ううん！！・・ううん！！！・・・。

　最終手段の、「とにかくヘラヘラする」で意地はってんだな。(ﾌﾟ
　そういったアホを別名なんつーか知ってる？（ﾌﾟ　
　言葉の先頭にゲがつく。（爆笑!!　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
―――――――――――― ,,^へ､　　　　　　　　／＾i＾i
　　モワモワ　　　Ｏ　　　　　　 |　| \〉｀ヽ-―ー--<　〈\ | |
　　　　　　　　　　　Oo。　ミ　 7 7 　 , -- 、, ---　、　 ヽヽ 　彡
　　　　　　　　　　　　　 ミ　 / /　 / 　＼､i, ,ノ　 　 ヽ　 ヽヽ 彡
　　　　　　　　　　　　　ミ　 |　|　 （-=・=- 　-=・=- 　）　　| |彡　
　　　　　　　　　　　　　ミ　/ /　 <　　/ ▼　ヽ　　　 >　　　、 彡
　　　　　　　　　　　　　ミく く彡彡　（ _／＼__）　　ミミミ　ヽ　彡　＜　ううん！・・・。ううん！！・・・。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ううん！！！。

もういいよ。>>598

>>597,598
何が言いたいか意味が良く分からない。
襲名にいたせいで、他人に分かる言葉を話す
客観性を失ってしまったのか？

ちなみに自分の世話人は、一般人と会話するときでも
襲名用語が無意識に混ざってしまうような人だった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐﾝﾅ見て見てぇ！ｼｨのウンチだよぉ・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　どう？ｼｨのウンチｻﾝかわいいでしょ？
　　　　　　　　　　ﾌﾞﾘﾌﾞﾘ ,,..､､,,.∧∧　今からﾐﾝﾅにｼｨのウンチｻﾝ配ってあげるよ
　　　　　　　　　　　　〜（　　　(#ﾟーﾟ)　ﾓﾁﾛﾝタダだからみんな並んで〜♪
　　　　　　　　　　　．．：Ｕ"''UU" 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　!!!!! ﾑｼﾅﾝｶｼﾁｬﾀﾞﾒｪ!!!!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐﾃﾐﾃ､ｳﾝﾁｼﾃﾙｼｨｦﾐﾃｪ!!!
　　　　　　　　　　ﾌﾞﾘﾌﾞﾘ ,,..､､,,.∧∧　　う〜〜〜〜〜･･････
　　　　　　　　　　　　〜（　　　(#ﾟ 0ﾟ)　　みんな、ｼｨのウンチﾀﾍﾞｻｾﾃｱｹﾞﾙﾖ
　　　　　　　　　　　．．：Ｕ"''UU"　　　　 いまならタダﾀﾞﾖ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｼｨ､ｳﾝﾁｶﾞﾏﾝｼﾃﾀﾝﾀﾞﾖ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｺｺ､ｵﾄｲﾚﾀﾞｶﾗ､ｲｯﾊﾟｲｳﾝﾁｼﾃﾓｲｲﾖﾈ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｱﾘｶﾞﾄｳ､ｼｨﾉｳﾝﾁﾀﾍﾞﾃｲｲﾖ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,..､､,,.∧∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜（　　　(*ﾟーﾟ)
　　　　　　　　　　　　　　　　ブリュブリュブリリ　 ．．：Ｕ"''UU"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,;;:・; ;;,,.∴ ;・;;:,.;, 。
　　　　　　　　　　　　　"　ﾞﾞﾞﾞﾞ　'ﾞﾞ゛`　""゛　　　゛ﾞ"` 　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｼｨｨｲｲｼｲｨｨｲｨｼｲｲｲｨｲｨｲ!!!!　ﾓｳｵｺｯﾀｿﾞ!!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｼｨﾉｺﾄ､ﾑｼﾅﾝｶｼﾁｬﾀﾞﾒｪ!!!!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐﾃﾐﾃ､ｳﾝﾁｼﾃﾙｼｨｦﾐﾃｪ!!!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,..､､,,.∧∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜（　　　(*ﾟへﾟ)

>>600
そういや、新体制になったばっかのころ、
急に社会的な能力を詠いだして、特技は何があるかを調べたような。
が、みんななんの特技もなかった。しかし、そんな中で唯一、特技が見つかった。
「布教」

だいたい特技なんて、自分の為にあるもんで、
なんでそれを教団が利用しようとすんねん。
さんざ、社会的能力をバカにして信仰だけが唯一最高だといってきたくせに、
あつまかしすぎるよ

>>600
>何が言いたいか意味が良く分からない。
あれって、ＴＡの洗脳と戦う幹部の図でしょ

TAって本当は誰？

おまえら！あのスレで
＞??? 名前： 名無しさん＠1周年 投稿日： 2001/06/03(日) 23:56
＞
＞　　　このスレつまらないので終了
これが本当の邪神だぞ！こいつは、こわっぱにすぎんが。
結果的な成果ではなく、その意図が邪神。
これぐらい読めたか？

http://members.at.infoseek.co.jp/akyonn/a.htm

御垂示録２８号
曇り‥‥ 祖霊の曇りというものは知れたもので、薬毒の方がずっと多いです。
薬毒で霊を曇らせるという、それが殆どです。よくお陰話で、『自分のような罪穢れ
の多い者は、‥』とありますが、そういう罪穢れは幾らも無いので、薬毒の方が
十倍も二十倍もあります。
体質‥‥‥‥体質は人間みんな同じなのです。浄霊で方法は同じです。そうすると
浄霊で効く人と効かない人があるわけですが、そうではない。みな同じように効くの
です｡ ただ、薬毒の多いすくないによって長短がありますが、浄霊で治るという現れ
方は誰でも同じです。 そうしてみると、体質というのは同じなのです。
「体質の遺伝というのは‥‥」
あります。薬の多い者は弱いし、薬が少ないと強い。

――――罪の元は薬であるという教えもあり、神を押し込めたことが
罪の根本だという教えもございます。この二つの教えの関係はどういうことでしょうか、
またその「押し込めた罪」というのは人類全部にそういう罪があるのでしょうか。

　勿論神を押し込めた罪が根本です。薬毒というものは浄霊をすれば取れるものです。
みんな神を押し込めた罪がある。教団も幹部ほどその罪は重い。
私を世に出してその罪は消える。要するに私というものが分かればよい。
しかし私は化けているからな。

――――ということは明主様の御神格を分からせて頂くことでしょうか。

　そうではない。一人でも多く信者をつくることだ。

したがって、罪の究極が何であるかは救いの根本問題である。
昭和10年の『観音講座』は、人間が主神の代理者である最高神を押し込めたことに触れ、
また昭和23年10月頃「罪の最大のものは神を押し込めた罪、およびこれに加担した罪です」
と教えられた。
しかし公開された御論文では、薬を服むから霊が曇って罪を犯す、と教えられ、
御講話でもしばしば触れられた。罪の根元に関するこの二系列の御教えは、
まったく違った結論になっていた。
そして昭和29年2月4日（立春祭）〜2月7日にかけ、「神を押し込めた」ことについて
初めて詳細な御教えがあった。
この質問は前述の二種の御教えに関連したものであった。

「したがって」の前に「苦しみは「罪」の浄化として起こる。」が入る。

なぜ晩年にこれを明かしたのか。

　　　　　　　　　　　　 __,,,
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　<『一人でも多く信者をつくることだ』とみ教え頂いております

　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　　　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

おまいのやり方がおかしかったって、信者が離れてんじゃねえか！＞612のﾐｺﾄ

>>612
脳天と額だけの浄霊でそれを言っても意味無いかと。。

たぶん秀明にいなかったら自殺してました

>>615
俺は秀明だけで救世教知らなかったら自殺してたと思う。。2chと岡インに感謝。

御光話録(補)昭和23年10月28日御垂示より
『国常立尊とかなんとかは言わぬことにします。連合軍が日本の神道を非常に注目していますから、
国常立尊とか天照皇大神とかは言わぬほうがいいですね。(略)
いままでの神道は天照皇大神から天皇を結びつけ戦争に協力してきましたから
アメリカはこれを嫌うのです。何々の尊ということはあまり好きでない。
いままでの神国思想は間違いです。日本だけが神国と思ってはいけない。
神様は人類を公平にお救いになり、決して日本だけを救われることはないのです。(略)

>>616 なによりも本物の明主様に感謝だね。

>>617
多謝

age

命と下位主が神を利用した。
私物教です。

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　<岡インのチャートに惑わされては
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　<なりません。み教えを精一杯拝読して
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　<自分の頭で考えるようにしましょう。　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_　　　
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼　

>>618
そうだね。ただもう少し早く知りたかった。。。秀明にいて良かった事もあったけど
逆に秀明にいた故に遠回りしてしまった。

急がばマワレっていうけど・・・

被害ネットワークが更新されてるぞ。

クレージーとかホント混乱してたんだねぇ。。

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） <うれしいこといってくれるやないの<<622

被害ネットワークで
「神慈秀明の実態」（被害実態をたくさん載せる）
「２ちゃんねるバウ＠秀明版」
「秀明版悪魔の辞典＆秀明版トリビアの泉」
｢紫色の頭」（ハシモシヤ様の伝記）
「誤用の人」（Ｉ田集無院の評伝）
を出版して、その収益を裁判費用に充てれば裁判費用が浮くかも？
問題は誰が買うかということだが、秀明信者・元秀明信者・物好きな救世信者
になら売れると思う。一般書店はもちろんだが
オレンジハウスやずいうんに置いてもらう。

変な夢見たな。
教室で心霊写真品評会やってて何枚か見て次の奴の説明の後「次見たい人」
皆見たいからドヤドヤ前に集まるが直ぐに散らばり始める、全員に配るらしい。
漏れにも配られてきた。左に料亭？っぽい瀟洒な建物、右に灯籠、玄関から灯籠に
白いモノがエコーが掛かった様に続いてる。そう、あの心臓ドキンのドアから出てくる女gif画像の様な。
顔が解るから良く見るとミ○コｗ
高名な写真家が「綺麗な風景だったから撮った」と解説。写真自体は綺麗な色だったな、白女以外は。
でも恐かった。

数が足りない教。

教団を清算して、過去の過ちの償いにあてれば？
神様をみくびっていないなら。

そんなバナナ

金が★毛りゃ、裁判起こせ。

自然農法のみ教え集（小冊子？）って昔出たけど、それってもういただけないんですか？
誰か持ってる方に見せてもらわないとダメですか。

支部や拠点に一冊くらいあるっしょ？コピれ！

旧体制知っているににまだいるの。

全ての人が正しい知識を知るべきだよな。。

百浄霊ビデオ、そういや漏れも見たな。

旧体制ってひとくくりにしてるけど、東京支部の所業と一緒くたにすんなよ。

聖教書を信者に販売してるからそれって著作権に反してるんじゃないの？

>>639
秀明は東京支部を出すための教団だったんじゃないの？
他の支部は目標達成出来ず東京支部の慢心を増長させるための咬ませ犬。

秀明で経綸が完結しませんよってバカでも分かるように、
東京支部が用意された。

>>642　おお確かに俺でも分かった

本部や美術館は要りません。
中央集権すぎました。
自分達で集めた献金や農産物は
大半はその集会所ブロックで使うべき。
そして会計は公表すべき。
また人事でいえば幹部の転勤は必要。
本部や支部に貢のはやめるべき。

一元化精神を勉強しなさい>>644

小さな本部、大きな地方。
道州制の導入。

皆さんは秀明でまだ頑張ってるんですか？日参とかしてるの？

正直してない。

>>648
浄霊を一日受けないと地獄への超特急ですよ。（ｗ

>聖教書を信者に販売してるからそれって著作権に反してるんじゃないの？
聖教書は販売していません。新入信者には無料で贈呈されます。

>ご神体に虫がとまって高額の献金をさせる様になったのは、秀明会が救世教から離脱
>した後の事であり、秀明会の幹部らが決めたことです。
（被害ネットワークより）
この書き方は、いかにも離脱前後に当事者の一人として関与していたのではないかという
感じだが、だとすればＭ原先生か。

>>650
いや、ミニ聖教書や新しい聖教書をもらうのは確か3000円だったと思う。
お玉串って形で出すと思うけど著作権対策だったのね。。

>>651
お詫びの基準を厳格化するというのは、秀明の幹部が決めたのではなく、
崇元のご託宣ではないのか。

本部は月一回行かなくては
信仰者ではありません！

あたぼうよ。

襲名界の教師って新体制になったとき、周囲の信者の世話よりも自分達の保身と給料アップに走っちゃったじゃん。
一言で言えば手のひらを返したって言うんだけどさ。
そんなバカを集めて皆朱は何をやりたかったんだろね。

あと自分の息子を信仰の鏡として信者を教導し、死後もその墓に祝詞あげさせててさ、
親バカを通りこして●態としか表現しようがないと思われ

そんでさ、その息子はカルトの立役者で、しっかり変死してんでしょ。
しかもさ、東京ウレイジーがマジだとしたら、
「マメさん、そんなクヨクヨすんな」ってなんなんだ？
そんなのんきなこと言ってる場合だったのか？

襲名神が諦めて、宗教活動からテを引いたのだが、
諦める前は、その霊力で幾多の人にデムパ全開で、奇跡力を全開だったんだけど、
諦めたことで、かつての威勢はほとんど悪になっちゃったじゃん。
ならば、その責任を取るべきになると思うんだけど、襲名神は責任取ったのかね。
茂吉が
「苦悩が非常に深刻であったり、長期間であったり、絶望状態に陥ったりするのは、
　その信仰する神の力が不足のため、邪神に敗北したからである」
って言ってるけど、そうとしか言えないよな。
敗北して、責任をとってもらえない場合、
その神を信仰した人間が愚かということになる。
証拠に、賢き者は誰も入信していない。または深入りしていない。

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） < マメさん言うな

皆朱が実は邪悪の元なんだよね。
秀名ができたときからカルトだったじゃん。
金がいる本部と美術館ができたのと
オウム、砲の鼻事件でこちらも民事事件でやられると思って、
新体制にしただけです。
昔はとのかく金が必要だったのです。
たとえ悪いことでもむりやり善に解釈すればいいのですから。

上のほうはみんな腹黒そう。。邪神にやられまくり

オウム事件は、宗教の本質には無害だよ。
むしろ、悪の代表を演じてくれて善がきわだつ形になる。
襲名が馬鹿やったおかげさまで旧盛況に目が移るみたいにね。

ケが入っただけで100万はないだろ！

前にここで話題になった「護られた街」を読んだ。で感想だけど。

これはオウムのサリン事件の直後だったから住民は過剰にヒステリックに
なっていたのも事実だし、だが秀明の対応も不誠実きわまりない事
も確かで、その姿勢が火に油を注ぎ、住民運動が盛り上がって結果秀明が
敗退したって話だった。まあ社会に和合出来ない秀明の、一種の自業自得だ。

秀明がカルトだと断言したのは講師として呼ばれた浅見定雄さんで、
住民はそれで勢いづき、さらにカルト攻撃主義の弁護士さんと組んで
見事にカルトと思わしき秀明を撃退したけど、秀明のどこがカルト
なのかの検証は当時あまり行われておらず勢いで押し切った感じだ。
たまたま秀明も「頭の固いかたくなな性質の教団」で、
運悪く松本に乗り込んで反撃を食らい上手に対応出来ず
負けただけではなくてこうして本まで出されてしまった
ってところだな。秀明は運が悪くオウム事件の犠牲者だったと
言えなくもないが、もちろん今調べれば間違いなく秀明はカルト
と断言可能なのでこのときの活動は結果オーライだったと。

それから当時の弁護士さんは山根二郎という人でこの本の著者。
出版元の仏教カルト研究所というのは山根二郎さんが
主催している団体みたい。裏に草加楽界がいるとか秀明本部に
報告されていたらしいがそれは嘘だと思う。秀明は調停中も
この活動は一部の煽動者に住民が踊らされているんだと思い込んで
いることが本に書かれていた。その思いこみで最後まで本部に報告して
いたのだろう。

>>662
そうね。
世話人、エリートでも私的な金をせびっていた人いっぱいいるよ。

自己放棄で金ないとの理由で金請求するんだよね。

「護られた街」は本屋では手に入らなかったけど、インターネット上で注文したら
買えた。
秀明の実態を知るにはいい本だ。
でも・・・、何であんなに字が大きいんだろう？

「秀明の実態」って何が書いてあんの？

マンション建設反対！とか、葬儀会館建設反対！とかエゴ丸出しの運動と一緒だろ。

秀明会は会主・会長流の明主様信仰なので、彼らが決めた事を守っていく
事には何も問題はない。人間の考えで間違いだの訂正などと言っているが
、奇跡が起きているのなら、それは正しい信仰なので、人間風情があれこ
れ言うものではない。神の大きな考えの流れであって、人間ごときに理解
できるものではない。
結局苦しむ側に曇りがあるので、人のせいにしているようでは、その程度
の信仰であって、対極的に冷静な目で見れるように、一日も早く向上す
べく浄まる努力をすべきである。御魂磨きをして、人の痛みのわかる人間
に、一日も早く到達できるよう、しっかり精進しなさい。

映画「東方の光」はヴィデオ化されないのでしょうか？
（一部じゃなくて全部）
皆朱さんはじめ、離脱教団の面々が出ているのが問題なのだろうか。
見る方法はありますか？

>>671
曇りがある教団。元・信者のせいにしている。

【９月】ＴＡ様誤復活

>>671
秀明に未だ奇跡は起きてるの？

>>671
あと奇跡が起きれば良いってそれはおかしいと思う。明主様の書かれた御教えと
全然違う事をしながら奇跡が起きるとしたらそれは本当に明主様のお働きなんだ
ろうか？

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） < びみょー　ｂｙ　ＭＩＨＯうさぎ

>>671
まだあるぞ。離脱した時、会主会長は私達は明主様の仲介者じゃない、皆さんは
明主様と直結なんです、って言ってたけど、その文じゃ会主会長を通して明主様が
御働きになるって事だけど。

>>678　その文じゃ会主会長を通して明主様が御働きになるって事だけど。
会主・会長流と言っただけで、通してとは言ってない。意味通じてます？

>>679
誰々流なんて事はあり得ないと思うんだけど。明主様は指導者は私一人だと
仰ってたし。

所詮人間信仰なんざろくなことはない。

↑　sage忘れスマソ

http://www.geocities.co.jp/HeartLand/5254/sub2.html

TAって何？
>>679
イヤなやつ。

伝説のＡＡ作家で、元秀明。

「人の痛みのわかる人間に」
とってつけたような言葉にﾜﾗﾀ

>>686
「護られた街」には住民の痛みのわからない秀明の姿が
ありありと記述されていたけどね。

住民の被害妄想　の間違いだろ。

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） < やれやれ・・・

昔は、デタメラな奇跡がおきてた話だけど、
今は起きてないじゃん

671って、狂死っぽいね。あーあ。やっちゃった・・・

命のメモリアルがある時点でおかしいと気づいた人います？
神と同じ高さ、過激な発言、旧体制の元。

>人の痛みのわかる人間
>に、一日も早く到達できるよう、しっかり精進しなさい。
（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ公安並

>>688
ううん。間違いじゃないよ。秀明は住民の反対に
まったく情を見せることなく、淡々と事務処理的に
強行しようとしてた。

>>691
さすがに教師じゃないだろ。。この程度で教師だったら辞めて欲しい。

>694
それひでーな。
もうさ、襲名をカルトって指摘してやっても仕方ないんだし、
どうして彼等が、あーなってしまったのかを検証してさ、
彼等は、これからどうすべきで、どう対処すべきかを考えよう

アメのとよあしはらのミコトだっけ？

>>695
俺も教師じゃないと思う。教師ってのはもっと本気で秀明を
明主様信仰の本流と思って御用していた人たちだから、
ここに来て実は会主様流でみ教えとは違う物だった、
ということで自分を納得させられるような奴らじゃない。

＞696
そんなめんどくさいこと、彼等を洗脳した神様にまかせとく・・・と、
また、洗脳しつづけるか。
神様を退治するしかないか？

>698
そうでもないだろ。
だって、自分が悪いってことが分かってると思うよ。
でなきゃ、あんなリキんだ話し方しないって。

671 名前:名無しさん＠３周年 投稿日:03/09/13 20:05
秀明会は会主・会長流の明主様信仰なので、彼らが決めた事を守っていく
事には何も問題はない。人間の考えで間違いだの訂正などと言っているが
、奇跡が起きているのなら、それは正しい信仰なので、人間風情があれこ
れ言うものではない。神の大きな考えの流れであって、人間ごときに理解
できるものではない。
結局苦しむ側に曇りがあるので、人のせいにしているようでは、その程度
の信仰であって、対極的に冷静な目で見れるように、一日も早く向上す
べく浄まる努力をすべきである。御魂磨きをして、人の痛みのわかる人間
に、一日も早く到達できるよう、しっかり精進しなさい。


俺も岡イン見るまではこんな考え方してた（ｗ

何が新体制だよ。言ってること昔と反対だし。

ｱﾒﾉｲｻｵｼﾄﾖﾉｱｶﾘﾖｼﾉﾐｺﾄだたと思う。
『霊が地獄を脱出するときは火の車に乗って来る。火の車は地獄のバスのようなもの』
７月11日には、地獄からの超特急バスでお越しくださいます。

>>703
有難う。御神名もすっかり忘れてたよ

>>671
神様のお書きになった御教えを人間ごときが改ざんして広めてもいいのかな？
それが会主・会長流？

彼らは自己責任においてそうしたし、今までなかったみたらしの奇跡が何よりの証拠。

>>671
秀明に食べさせてもらってるやつじゃない？

（　´ _ゝ`）<タワシたちは貝主さまの信仰をしてるんでしょ！

スマソ、似てなかった！

(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

メ〜○ョー氏と蜷川T三氏の親密度をを示す文書ハケン。
以下は「ｓ道ｋ心録 第二巻「Q世Q人の心」」p518~p519より

　「明治」を受けつぐ松○先生
　　　　　　　　　　　　　　　京都府知事　蜷川T三
　お祝いの言葉。松○さん還暦おめでとうございます。心からお祝い申し
上げます。第七回「日本の宴」前夜祭と松○○重さん、激励の会を機会に
松本さんの60年の歩みにふれます時、混迷と躍動する日本の世相のなかに
あって常に真の世界平和と人類愛の崇高なる理想をかかげて挺身ご奮闘さ
れ、ときには民主同志会の主宰者として、また時には、世界救世教の重要
なる存在として先人たちの教えを衆人に示達されるなど信念の人として、
広く世人の認めるところであります。日本の誇りであり大きな文化遺産で
ある、明治の文化は多くの人たちによって引き継がれ、後世に残されよう
していますが、松○さんは、明治の文化を、また思想を受け次代に引き継
ぐ一人の達人といっても、決して過言ではないと存じます。
　

　

（つづき）
その大きな功績のひとつに、日本民族が育みつちかった伝統芸能を振興し、
育成に情熱をもやし和楽器をもって交響楽団を編成され、「日本の宴」で
披露されたことは私たちの記憶にあたらしいところであります。また、松○
さんは戦没者の慰霊にも尽力されております。京都の石部隊玉砕の地、沖縄
県宜野湾市、嘉数の丘に眠る英霊に対し慰霊塔奉賛会を結成され率先して
この事業に参画、事業推進に全力を傾注され、毎年この京都之塔に、松○さ
んは遺族とともにここを訪れて英霊の冥福を祈っておられます。

（つづき）
戦後27年アメリカ施政下にありました同胞に思いをいたされ心身を投じて
復帰運動に傾注されました。数限りない氏の功績を称え、さらに喜寿米寿は
およばず、白寿、百寿までも人類の幸福と世界平和のためにご活躍を願って
私の言葉といたします。
（おわり）

　なおこの発言は昭和49ごろ（襲名協会が離脱して4年後）です。
蜷川T三氏が旧盛況関係者に「貴様らそれでも宗教者か！」と怒鳴りつけたと
いう話はつくり話だと思います（逆に襲名関係者に言ったのかも）。
　ミ○トたんが京都府庁に「日参」したのも毎日せっせとお金を送っていたり
して・・・・・・？？!!!!???

＞つくり話だと思います
＞言ったのかも
＞っていたりして・・・・・・？？!!!!???

こういう安易な妄想が、ハケン文書のインパクトをsageることに気づけＹＯ

今気づいた。

お前ら必死だねぇ
毎日毎日よく飽きないな
野郎の粘着ほどキモチ悪いモノないね

おまいも必死だね。＞716

襲名やってるとＴＡ氏とか716さんみたいになってしまうのか
う〜む。

☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マチクタビレタ〜
　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　今週のﾋﾞｯｸﾘﾄﾞｯｷﾘ秀明ネタまだぁ〜
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |

>>716
粘着？？蜷川知事の話とかビックリです。。何でそういう言葉になるのか
理解できません。と言う事は隠されてた色んな事の全てを知ってたって事ですか？

ﾒﾁｮをﾖｲｼｮするﾄﾗｿﾞ。ﾄﾗｿﾞをﾖｲｼｮするﾐｺﾄ。
ﾒﾁｮ＞＞ﾄﾗｿﾞ＞＞ｼｭﾒｲ
すなわち以下のことが導かれます。
ﾒﾁｮ＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞ﾐｺﾄ

K子先生が旧体制の責任について言及。要点をいうと、

旧体制は布教キャンペーン的な雰囲気に乗って、信仰心の育成を疎かにした。
この責任は資格者にある。本当に心から懺悔しなければならない。

だそうだ。

ムショウにムカツク。キャンペーンに踊らされ、騙されてた自分にな。

前国際部長の某氏は、AKR野氏とふたりで幹部会に乗り込み
「秀明の浄霊はおかしいぞ(ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!」とタンカをきり、
そのことが原因であぼーんされました。

>>724
それってどこ支部の人？もうちょっと詳しく

これ以上はいえません

今日、救世いづのめ（熱海）でおひかり拝受してきますた。
これで醜名からの転向が完了したので、まあ、過去いたカルト団体として、
オ○ムやソ○カと同じくアボーンしてほしいと思います。（藁）
チタンのおひかりいいですね。毛にビビラなくて済む。
本当の明主様に感謝です。一時ボロクソに言ってましたけど。
しかも、読みたいと頼んだ本が自動的に借りれたし、今後の活動に期待を。
>>615/616
たぶん最初に醜名に入信してなかったらテロリストになってたかもし
れないです。（藁）

>>727　秀明によく居そうなタイプの方でつね

昭和58年4月29日から6月1日まで
ＭＯＡ美術館にてニューヨークメトロポリタン美術館所蔵のオリエント美術品が公開された。
その「古代オリエント展」の開会式が
4月28日に行われ、この展覧会の名誉総裁を務められた○笠宮様が来臨された。

その数日後の5月3日、○笠宮様は、神苑の落慶大祝祭にご来臨。

やっぱ、順序だね！

>「貴様らそれでも宗教者か！」
救世教使節団と知事との面会時には秀明関係者はその場に居合わせなかった
にもかかわらず、どうして秀明の知るところとなったのか？
府庁の役人が教えてくれたのか？ならばその役人に直接聞いて確かめた方がいい。
もう３０年以上も前のことなので、存命しているかどうかも分らないが。

>K子先生が旧体制の責任について言及。
いつどこで？本部の勉強会か？

>前国際部長の某氏は
Broadstone？

>チタンのおひかりいいですね。
空港の金属探知機でピーッと鳴らないか？特にアメリカの空港の
金属探知機は感度を高くしてあるので非常に鳴りやすい。

>>602
>しかし、そんな中で唯一、特技が見つかった。
>「布教」
新体制になってから、この特技が役に立ったこともあった。
ある地域で子供が行方不明になり、みんなで一軒一軒戸別訪問して
聞き込みをやろうということになった。この中にいた某秀明信者は布教で鍛えた
戸別訪問の度胸を駆使して八面六臂の大活躍をして、皆が大いに感心したらしい。

保険の営業なんか向いてるかもな

訴訟原告の私について東京支部に照会があり、該当者なしで八王子集会所に照会が
来たそう。拠点のＭ先生は私が辞めていると本部に上げた模様。自然農法実施責任
者に対しては全集を自然農法の拠点から隠せ、さもなくば私が煽動していると誤解
されてしまうと保身。私が辞めているか否かに関係なく提訴できる聖教書・秀明紙
を正しい内容のものに取替えよ、改ざんした聖教書・秀明紙を拝読させた慰謝料を
払えとの請求を追加予定。

((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ　＜俺が煽ってると思われてるよ

訴訟原告について知りたければ２ｃｈの過去ログを嫁。

ボッチｶﾞﾝｶﾞﾚ

>私が辞めていると本部に上げた模様。
辞めているといっても、辞めることになったその原因は、例のＣランク切捨て
だからな。

わざわざ照会したということは本部の人は２ｃｈを見ていないんだな。

>>734
本当に布教が得意ってなら、ｽｺﾞｲと思うよ。
そうじゃなくて、単に百浄霊と拉致と脅しが得意ってだけだろ。

>>Ｋ子 「本当に心から懺悔しなければならない。」
なら、信徒の前で嘘ハッタリでキャンペーンしますたって土下座しろ。
Ｋ林さんにも土下座しろ。

ポッチ氏について照会したのは、信者であるかどうかを確認したかったからではないでしょうか？
退会していることが分れば、原告不適格を主張できますから。
退会している以上、秀明会がどのような改竄をしようが、原告の利害に関係ないので、
原告不適格（原告に裁判を起こす権利がない）で門前払いを主張するのではないでしょうか。

>>671
>人の痛みのわかる人間
>に、一日も早く到達できるよう、しっかり精進しなさい。

なぜ命令口調なのだ？　ここはネット上の匿名掲示板で一般人、信者、元信者、
家族が入信して秀明会とかかわらざるを得なくなった人などいろいろな人が集まる
場所だと思うが・・・

671氏が秀明会の役付きの人だとしたら、信仰者なのに
場所をわきまえていないのではないか？

それと奇跡があるから、正しい信仰をしているとは、言い切れないと思う。
秀明会から、いづのめに移籍した人で、何もしていないのに奇跡が起こる
と言っている人が現に存在するのも確か。

>>722
>K子先生が旧体制の責任について言及。要点をいうと、
>旧体制は布教キャンペーン的な雰囲気に乗って、信仰心の育成を疎かにした。
>この責任は資格者にある。本当に心から懺悔しなければならない。

旧体制はいつからか？って問題もある。旧体制は離脱直後から
起こったのではないのか？そうすると旧体制の責任と離脱の責任は
同じ事になるから、一般資格者の責任とは言えない。

旧体制は秀明教会時代からと思う。>>746

>>747
もし旧体制が秀明教会時代からあるならば、
Ｋ子先生は「信仰心の育成を疎かにした」って言っている
のが、離脱てのは明主様信仰を護ったということになっていて、
この２者の矛盾はどうなっちゃうのかってことになる。
離脱前は信徒に正しい信仰を育成していなかった。
離脱後も引き続き、正しい信仰を育成してこなかった。
離脱した意味ない。

どっちにしてもＫ子先生は、懺悔するならば、その問題の旧体制
はいったいいつから始まったのか、なんで始まったのかまで
言及しなければいかんと思う。

　　　　どっちにしても不毛なレスである

>離脱てのは明主様信仰を護ったということになっていて
　　 _、_
　（　,_ﾉ` ） < だからさぁ、「離脱の神意」はもうフィクションいうとるやん
　　　　　　　<囲んだり、何時間も説教したり、小乗的なのは秀明の伝統。

解散　解散　解散・・・・・　神の声

数追いの信仰は駄目だよ。ただ行けば良いとか、やれば良いとか、全然御守護無いと思う。
いずのめに行って大分考え方変わりました。秀明に行ってた頃の方が信仰無かった（ｗ　
ただ行けば良いとか、やれば良いって人が多かったよね。

　　　　　　　　　　　　　♪　　　　　　　　
　　　　-＝　∧w∧　　　　　♪
　　-＝≡　（*´ー｀)　
　　　　-＝（　つ┯つ
　　 -＝≡/　 / //
　 -＝≡（_＿）/ ）
　　 -＝ (◎)￣））
「原告不適格」でポッチ敗訴濃厚なのかなぁ。

旧体制は皆朱が始めた。

にわかサッカーファンの会長ｾﾝｾ、今度はにわか阪神ファンかな（ｗ

拠点のＭ先生の見解
・改竄訂正は時期が来ればする
・訴訟での訂正請求は明主様が許すはずがない
・私は辞めた人だから何をするのも自由

私の方針
原告不適格なんて言い出したら平成９年２月の「除名言い渡し」について徹底的
に争う。平成９年２月秀明紙で会長もＡＢＣランク分けの問題を認めているので、
脈有り。
改竄聖教書を真正な教典と思い込まされていたことの精神的苦痛の慰謝は、現・
元信者関係なく請求できるので、敗訴にはまずならない。いずれにしても、法律
上興味深い判決がでれば判例集に載るので、秀明会の問題を広く法曹界に周知さ
せる利点があります。

御教えの一部が改変されていることは、会長先生も恐らく会主様から説明を受けていると
思われる。改変をした「理由」と共にね。漏れはその「理由」に興味がある。

　　　　　　　　　　　〃人ヽ　　　
　　　　　　　　　 从 ´ー｀）　＜・・・・・・・・・（ありがとうございました）
　　　　　　　　　　 /ﾞﾞ｀y
　　　　　　　　　 ノ.　ﾉﾉ　|
　　　　　　. 　　 `〜rrrrｰ′
　　　　　　.　 ■ 　 |_|_l_
　_,,..-―'"⌒"~￣"~⌒ﾞﾞ"'''ｮ
ﾞ~,,,....-=-‐√"ﾞﾞＴ"~￣Y"ﾞ=ﾐ
Ｔ　　|　　 l,＿,,/＼　,,/l　　|
,.-r '"l＼,,j　　/　 |/　 L,,,/
,,/|,／＼,/　_,|＼_,i_,,,/ ／
_V＼　,,/＼,| 　,,∧,,|_/

現在のブーム教えてください。

>>758
なんだよ死ぬのか？

>改竄聖教書を真正な教典と思い込まされていたことの精神的苦痛の慰謝
この部分に関しては、著作権法違反で争おうとしていることとはまた別なのですね。

著作権法を切り離して考えると・・
原著論文をどのように信徒に提示するかは、信教の自由に基づき教団が
独自に決定し得るものである。
信徒には、教団の教義を信ずるか信じないかを選択する自由があるので、
自由意志で信じたものに瑕疵があったとしても、それによって受けた精神的苦痛は
個人の責任に帰するものである。
と反論して来ないかな？ご参考までに。

( ´∀｀)ノ
ありがとうの法則


これが今のブーム

>>761
被害者の会の昨年の調停における秀明会の言い分を見ると、そのような反論をしてこない
とも限らないですね。昭和４８年１１月号の秀明紙会主講話に「誤字、脱字、その他の修
正を厳しくチェックして最上の出来栄えにいたしたく」とあるだけで、一部改変してあり
ますとの説明はないこと、光が出いていると細心の注意を払わされた経緯から、一般信者
は誰も原文と食い違いがあるとは思ってもいない。原文のみ教えの内容を信じるか否かは
個々の信者の自由という話とは次元が異なる訳です。

秀明会がみ教えを国連に提示する場面でいうと、秀明会が秘密裏かつ勝手に改ざんした
み教えを国連が正しいみ教えと信じたときに、国連の自己責任などとは言えない。

昔のミニ盛況書は誤字だらけだよ。
ミロクの世がミクロの世になってたり（w

>>703
ミコトの戒名は、
あめのいさおしとよあかりのよしのみこと

だよ。

たくさんの信徒にヨイ言霊を駆使させて「ｱﾘｶﾞﾄ結界」を張り、
教団への不満想念攻撃を緩和させるというｲｯｾｷﾆﾁｮでつね。

>>703の方があってない？









どっちでもいいけど

>>767
中身が無い有難うは意味無いかと。

「ありがとうの法則」って中身の無いありがとうなの？（ﾌﾞｰﾑシラネ。

>>770
秀明のはそれっぽい。感謝出来なくても感謝だろ。体の不快感が取れて
いかないから無理だと思うよ。浄霊と拝読で何でも出来るはずなのにそれ
以外の事をやらなきゃならないってのは力が無いって事じゃ無いの？

華道、茶道など全拠点で学べるっていうわけじゃないのね。
アカデミーっていっても一部の信者しか意味ない。ところで今でもアカデミー会員
って募集してるの？
これじゃ〜おそまつだな。

20年以上前に京都本部の青年部にいた人で立命館卒の手Tさんとか松ば●しさん
とかどうしてるか知らないかな？今現在４８〜４９歳くらいだと思うが。
それとか仏大のICEさん

昨日、参拝にもずいぶん行ってない私のところに、青年の男子２人が来ました。
事前に何の連絡もなしに、近くまで来たからと言って家にきました。
そんな言われたら、顔出さないわけには行かないでしょう。
秀明の人は、どうしていきなり訪ねてくるのですか？どうして事前に電話とかできないのですか？

まだアポなし信者宅突撃訪問をやっているのか？

>>774
電話だと断られるとか思ってるんだよきっと。

青年の女子２人だたら(・∀・)ｲｲ!!のか？

青年の美女２人だたら(・∀・)ｲｲ!!なぁ


女幹部２人(ｋ＆Ｈ）が突然尋ねてきたら・・・（ry

熟年の女子でがまんしる！

＞立命館卒の手Tさん
ふん？関東方面で先生になってますよ。
＞松ば●しさん
この方も先生ですか？知ってる方カキコお願いしまつね。

−御明集改へん箇所の訂正表−
２４頁
誤　火水土三位一体の御力を　具へて出でます大光明
正　火水土三位一体の御力を　具へて出でます五六七大神

誤　地上天国打樹てむとて　大いなる力揮はす大光明
正　地上天国打樹てむとて　大いなる力揮はす五六七大神

２６頁
誤　大光明神まばゆき光を和めさせ　世に観音と化現しませり
正　光明如来まばゆき光を和めさせ　世に観音と化現しませり

７３頁
誤　力なき身にしあれども道のため　尽させ給へ大光明
正　力なき身にしあれども道のため　尽させ給へ伊都能売神

１１０頁
誤　大光明神斎き奉りて畏くも　我家ぬちは明るみにけり
正　光明如来斎き奉りて畏くも　吾家ぬちは明るみにけり

ボッチさん祈りの栞は持ってますか？
私は朝夕拝の御讃歌を祈りの栞から頂いてますが、これに載ってるのは明主様のオリジナルなんですかねぇ？

善言賛詞改変は悪くないの？

改変したんならちゃんと告知しろってことを問題にしてるの？
物事の筋通せやって意味？
＞ボッチ

偽善な集団。

八王子か・・相模原よりましに感じたけどな・・・

元○ナシーのK村R一はまだ信者なのか？
辞めたとしたらおひかりはどうしたのか？
円満な辞め方だったのか？（本来円満に辞められて当然だが）

熱海のずいうんの売り棚に写真があったな。彼がデザインしたか愛用品か忘れたけど。

>>787

ということは、彼は旧盛況に移籍したのかな？

普通移籍するでしょ、急盛況の今の状態を知ったら。
だって、咎め裁きだけ一人前の極道集団と。
ちゃんとした自由明主様信仰を出来るところとの差は歴然としてます。
移籍者の私が言うのだから間違いない。

醜名に居たときよりも感覚的にかなり余裕ができますし、
資格者は咎め裁きや、指図をしないし。
いい資格者がおおいですよ、醜名では１００人に０．１人居るか
居ないかの割合ですけど。

なによりも浄霊がちゃんと効くのがうれしい。。

悲しいとき〜！！！
明主様教団の中でﾅﾝﾊﾞｰﾜﾝだと思ってたのに、ﾋﾞﾘだと気づいた時〜〜〜〜〜〜〜〜〜

>逆に神慈秀明会側、世話人からのアプローチがあったりはしませんか？
>そのまま、脱会者になれますか
そんなに脱会したいのなら、いちばん簡単な方法を教えよう。
「Ｑ精強に逝ってきました」の一言で充分。もう誰もよって来ないから。

悲しいとき〜！！！
明主様直伝の祈りの浄霊だと思ってたのが、三栄子先生の思い込みに過ぎないと
気づいたとき〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

>>763
>一部改変してありますとの説明はないこと、
そうはいっても、「神慈秀明会」という文言がある以上、何らかの改変がしてあるのは
誰の目にも明らかだと思うが。

そう！改変があることは、脳味噌があれば分かること。
なのに、ﾊﾞｶばっかで、秀明のみ教えがｵﾘｼﾞﾅﾙ！とか、
救世教のみ教えはﾔﾗﾚﾙとか仕込まれたことがﾑｶﾂｸ。

秀明擁護してる側はどう言う意図で擁護するんだろ。裁判で負けて
秀明がぶち壊れて一番救われるのは秀明信者なのに。秀明のやってるのは
地獄の信仰。

>782祈りの栞か。持ってないな。改変された歌が判ればアップします。二代様の歌が
２首以上あるらしいし。

>783善言賛詞をすっかり忘れていた。改変を告知しろというのでなく、改変はしては
いけない（明主様の思想がわからなくなる）ので、はやく訂正しろということ。

>795「神慈秀明会」については、秀明紙に、「神慈秀明会」と言い換えてみ教えを読
みますと載っている。

>785八王子は体制転換時に東京支部から分かれて本部直となり本部の担当がＨ本幹部。
Ｍ先生はＨ本幹部に逆らえない。

＞東京支部から分かれて本部直となり本部の担当がＨ本幹部
悪夢やな。

悪夢が現実に
自宅（集会所近く）療養必須の状態で、自宅であれば拠点の信者もお世話が容易に
できるのに、Ｈ本幹部から東京支部の方が光が強いからといわれ、ＮＯと言えず支
部に泊まり込み。信者が自宅等で作った食事を毎日３０ないし４０ｋｍ離れた支部
まで車で届けています。本人も信者も大変な負担。早くよくなるようにと願って自
然農法を頑張っている信者もいるのに、ますます具合悪くなってしまう。

Ｈ本幹部に誤指導求めた時点で間違い。

ＮＯと言える信者になろう。以上。

　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） <ブリッヂブックの中の人も大変やな

ブリッ痔ブッ苦

age

改変されたみ教えやその他の作られた嘘の話を信者に教えて教団のために変なことを沢山するように教えた学校
＝秀明カレッジの受講料は金集めの詐欺行為では？

被害者ネットが更新されている。いまさらこんな事を言っても
意味がないんだけど、あのサイトに載っていること、ほんとに
本当のことばかり何だよな〜

被害者ネットワークの更新だけど、俺の記憶ではH本T子って
昭和ぐらいまではちゃんと朝の奉仕礼拝に出てきて
ラジオ体操もしていたと思う。高齢なのにすげえなあの人って
感心していた記憶がある、平成くらいからかな。出てこなくなったの。
やっぱ寝てたのか。

どうでも良いがHTの息子とI田が女の取り合いで争ったってのは聞いた事がある。

つくづく東京恥部でなかったことに感謝。

http://www.newfarm.org/japan
パ栗&モシャ

ﾀｶｺが地上から消滅、霊界でも消滅する日まだ〜？

>812
拠点のＭ先生は昨年の今頃まで２か月ちょっとの間、藍畑で療養し、それから１年
ほど小林農園から自然農法野菜を宅配で実家に取り寄せていたが、最近、送り返し
たそうです。

>>811
目糞、鼻糞

まさに小林さんのお野菜頂くお許しがなくなったってことだね。＞M

815＝東京恥部

>>817
いいや。本物を知った人

>気分が悪くなってきたのでこのへんで終わらせていただくが、
いや、もっと続けてほしい。

＞>気分が悪くなってきたのでこのへんで終わらせていただくが、
＞いや、もっと続けてほしい。
筆者が言うように朝っぱらからホンマに気分が悪くなった。
でも俺も、819が言うみたく、もっと晒しあげてほしい。

古い話だけど明石支部って何で無くなったの？

教修をﾋﾞﾃﾞｵでやったり、1講だけで入信させたり。
会主様を泣かせた。

悪の巣窟。

>>822
へぇ。何で勝手にそんな事やったんだろ？

>>824
もきちねっとの掲示板の過去ログより


Re: 『飛天』の真実 Ａ石支部閉鎖
投稿者：JS 2002/02/05 20:46:18


兵庫県西宮市内国道１７１号線の魔のカーブでおきたその事故により、３名が
死亡、１名が失明、運転手は重傷を負った（全員資格者）。　当然運転手は刑
務所にいってもおかしくなかったのだが、命が裁判所で証言したりしてそれは
免れた。
　そして彼は命の鉄砲玉として活躍することになる。　よく旧体制はＴ支部か
らと言うがこれは違う。命も承知の上目標達成に驀進したのは、彼の支部か
らである。とにかくＡ石＝証をたてるのだということで突き進んだのであ
る。　彼の言葉にこういうのがある
「目標達成のためならどんな手段をつかってもいい」他の支部（特にＴ支部）
はこれにつづいたのである。
　新体制のきっかけになったのも彼である。平成６年の事件で全てが会主様、
会長先生に知らされたことが、新体制への転換への大きな役割を果たしている。
　そして役目を終えた彼の支部は消滅したのである。

>825 誰かコピペすると思った。懐かしいね。

>>825

そういう行いのせいで、K山S吉氏は命を召し上げられたのか？

氏ね

今はＭ集会所

825の事故は、朝まで会議をしていたことによる睡眠不足が原因と
されていたかと思うが、だとするなら運転手だけの責任ではない
だろう。
旧体制時代に頻発していた居眠り運転の責任はいかに？

>Ｔ支部の上層部は罵詈怒号の嵐だった

ＭＩＨＯ元副館長候補Ｓ×Ｈ×氏の妹は、Ｔ支部で何かの行事に遅刻して
罵声を浴びせられたことがあったらしく、これで深く傷ついたことが館長
辞退、旧体制崩壊の遠因の一つにもなっているといえよう。

失明した資格者ってどうなったの？

Ｋ林農園の野菜が送り返されたように、ポッチ米の排斥運動は起きないのか。

グループ毎に取り組む田んぼが分かれており、お米はグループ別に分けるので、
私を含む実施者の作ったお米がどうなるかですが、作業日に実施者＋アルファ
で戴いたり、一般の人に分けたりして消費するので排斥されることはないです。
Ｍ先生にはいままで私を含む実施者の作ったお米を差し上げてきましたが、上
の批判をした小林氏がダメというなら私も同罪だろうからこれからはいらない
となるのが筋でしょうが、今年は先生も自然農法に力をいれてきたので多分そ
うはならないと思います。もともとの量がそれほど多くなく、一般の購入者は
確保しているので、いらないと言われたら他の人に譲るだけですが。

>>830
ここの神様に染まってる人は、
人間の魅力について、
霊衣というか、神様の守護というか、
一言でいえば霊層界だとしてるらしく、
それを表に出すことを意識している。

例えば、未信者が悩んでる問題に対し、霊層界が高い失格者は、
一言
「はい！こうしなさい！」とか、
「そんなの、あんたの曇りでしょ！」とか、簡単にかたずけて、
その言葉を受けた信者は、
霊層界が高い芝居に協力しなければならない性質になってて、
「あ、そうか」といった具合に納得する。

こうした癖は、細かいことは意識しないというもので、
それを延長してか、理性が乏しい方が良い信者とされる傾向がある。
要するに、現実世界でありながら、霊界での本能のままに行動しようとし、
それが良いものだと認識してるようだ。

だから、法律や人間の規則を、無視する傾向がある。
それを保護してるのは、信仰の自由ということだろう。

本能を重視するので、自動車の運転も特に注意を払わない。
明らかに危険な運転や、ドライバーであっても、
彼等は、一向に構わなく乗車し、危険性に気を向けない。

ここの宗教を信じている人は、偶然なんてことは信じないんでしょうか？
私の友達は、なんでも「明主様のおかげで・・・」というふうに言うんですが？

>>836それはまずいな。やばい。
ま、高速道路を時速１３０キロ以上で走っててハンドル操作を誤り横転、車は大破しましたが体は軽い打撲で済みました
ってなこと本部でデモンストレーションして殆どの人が「おお！すごい！」というような団体だからな。それは単純に
ご守護と片付けるのはちょっと違うんじゃないか？と思うが。ん？なんか論点ずれたな。スマン。

一般に信仰の素養ある人なら、偶然って捉え方はしないでしょ。
「お大師様のおかげで」、「○○様のおかげで」・・・・。

岡インだが、以前はいづのめの情報が多かったが、最近は東方之光に傾いてきてる気がする。

直接守護してるのは、選抜された祖霊である正守護神でしょ。
本人の霊衣ということもあるだろうし。
正守護神に力を与えられるのも、礼拝して光を受け霊衣があつくなるのも、
明主様を的に信仰するからなんだから、「明主様のおかげで」ということで、
まずくはないっしょ。

それを未信者の836の前でこれ見よがしに言うのはどうかと思うが。

「私の友達」ﾀｿのことね。

http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/whats_toho.html
岡インの記事が新しく追加されてるね。

東方之光もこれまたｶﾜｲマンセ〜になるように作られた歴史さ。
だから、こういうのはもうエエっつうの。

なんでも霊層界･･･で終わり。

間違ってはいない。（プ

聖教書しか知らない秀明信者が言っても何の説得力も無い罠。。

知らない人を導けば･･強気に出れる。
だって〜　私には関係ない人だもん。

低そうね。

>>837

お金が必要だったときに道にお金（万円単位）が落ちていて
ご守護だと思い使わせて頂きました。明主様ありがとう
ございますってのも聞いたことがある。拾得物横領罪なんですけど。

新歩三よしって今どうしてるの？

>>850　いづのめの先生だったが定年退職された。

>>845
間違ってるだろ。。

どう？

壁。
最近元気か？

いいことも悪いことも、
秀明の都合のよいことに解釈することが
恐ろしい･･･

壁　　|дﾟ)ﾉﾂ<>>854元気ですよー。
　　　　　　　　最近あんまりネタ無くて。

>>856
よかった。最近出てこないので･･･　そうかネタが無いのか。

本当の信者数は？

美術館キューレーターのI教師はいまいずこ？
最近ぜんぜん姿も見ないし噂も聞かない。
壁氏知ってる？

ちなみに二代館長のI上氏はガンで亡くなりました。
またも館長不在。

梅原　猛さんは今、秀明ではどのように評価されてるの？館長辞めたのはさすがと言えば
さすがだと思うけど。

ﾌﾞｰﾑが去れば誰も話題にしない。
ﾌﾞｰﾑのときは、左みても右みても梅原先生、梅原先生、梅原先生ってニワカﾌｧｿが
大量発生し、本も読みまくる。

壁　　|дﾟ)<>>859本部でよく見かけるけどそういえばここ２〜３ヶ月お見かけしてないなぁ。
　　　　　　海外出張か研修に行ってるのかも。ちょっと調べてみるっす。
　　　　　　
　　　　　　あの人が学生部委員長だったんだからなぁ・・・あの頃はホントにお世話になりますた。
　　　　　　今じゃなんか忙しくて話もできない人になっちゃったからねぇ。

ブーム。
駅デモなくなって、
自然農法、環境、国連、サマーフェスティバル？、
皆朱がキリスト関係をしてたから、真似するやつ。

カルト･･･

壊主様

最近いづのめに浄霊受けに行ってるけど大分体の調子良いよ。秀明であんま良くならない
人は他教団にも浄霊受けに行った方が良いと思う。

秀会でもﾌｫﾄﾝﾍﾞﾙﾄが話題に。
これが旧体制でなくてよかったです。

>>867
今頃かよ（ｗ　

閑散sage

内部告発ｷﾎﾞﾝﾇ

出尽くしてるYO

お金出しなさい！　相模原。

それも出尽くしてる

ってことは、このスレ終了マヂカ・・・・
10月の月次祭でＤＯＱな講話が出てくれないかな〜〜〜。

結局裁判てどうなったんだっけ？

被害ネットワークにとってありがたいのは、
証人になってくれる協力者ではないか？

ネットやってる信者はみんな岡インとか知ってるのかね？

弁護士紀藤正樹HP：宗教団体の責任を考える上での主な裁判例
http://homepage1.nifty.com/kito/syuukyou.hanrei.content.htm

>12　東京地裁平成10年4月23日判決「神慈秀明会事件」（判例タイムズ986号248頁、控訴審で和解）

>　宗教法人神慈秀明会の元信者が、入信を勧めた元信者と神慈秀明会に対し、
>欺罔脅迫行為に基づいて献金させられたとして、その損害賠償を求めたが、
>「必ずしも相当であるとは言えない部分がある」と認定しながらも、
>損害賠償が認められなかった事例

こんな裁判があったのは知らなかった。損害賠償が認められなかった一審判決が
出たのに、控訴審で和解したということは、原告側にいくらか支払ったのだろう。
教団側が少しは非があったと認めたということか？

自然農法で機械で手が切れた人どうなった？
ブームで始めて何も考えないでやるから秀明危険。

>　宗教法人神慈秀明会の元信者が、入信を勧めた元信者と神慈秀明会に対し、

勧めた人が訴えられた時点で、すでに信者でないというのが笑える。

東京支部は、御苑に参拝する時に徴収するバス代は
今いくらなの？　14,000円？
それで、どこのバス会社を使ってるの？

自然を愛するアーティストによる「美しの里コンサート」
監修・創作絵本作家：葉 祥明
ピアノ：西村由紀江　バイオリン・胡弓：篠崎正嗣　ハープ：朝川朋之　チェロ：堀沢真己
パーカッション：梯 郁夫　フルート・オカリナ：旭 孝　他

発売日 9/1（月）
公演日程 10/20（月）開演19：00
料金 Ｓ・￥7,500　Ａ・￥6,500　学生・￥5,000
お問合せ 「美しの里コンサート」プロジェクト事務局　03（5738）5706


↑東京支部で700枚捌かなければいけなく、現在200枚。
昨日の世話人会でＫ山支部長より厳しいおひかり。
その結果、今日の朝から信者へ一いっせいにＴＥＬ攻撃開始！
お金に苦しい世話人助教師は自らは買わず、一般信者へ未信者を誘えばよいから
献金だと思ってたくさん買いなさい。と必死。

月曜日の19:00渋谷では、いける男子に限りがあります。
しかも男子大祭の翌日。
会長先生がこられるとのことで、例によって途中入場は出来ません。

Ｋ山支部長は何一つ旧体制時と変わっておりません。
世話人助教師も疑問を持つ人いないのでしょうか？

>878
控訴審で、会長が旧体制にいきすぎがあったことを認めた秀明８年１月号を証拠提出し
たため和解に応じたよう。和解金８００万を被告の会と元信者で折半。現在進行中の被
害者の会の裁判では、昨年の調停の場で秀明８年１月号を出したが、会側は非を認めた
ものではないと最初から居直った。
>882
会長暇そうだな。今日、聖教書の改ざん証拠書類（厚さ２ｃｍになった）送るからよく
読んで下さい。

世話人も見てる2ちゃんねる

>>882
今後の成り行きに注目だな。
それにしても新体制になったはずなのに
助教師世話人は今もお金に苦しいのか？

>>883
そうだったのか、情報ありがとう。
当時信者だった人は、みんなこの裁判の事知っているのかな？
判例ニュースをコピーしてきて、スキャンしてネットにアップしようかな？

明主さま有難うございますを3回言うのってもしかして秀明だけ？？

青葉台の人いる？

>>887
これはもろちん秀明だけで、昔香港支部で言い出したのを
壊主様が「いいことですね」と言ったので日本に逆輸入された
ものだと聞いたことがある。

>>882
高いなあコンサート。渋谷のどこでやるの？
それから狂師が怒り狂っていることを「おひかり」っていうの
やめよーよ

>>882
誘い方は理不尽だが、内容はかなり(･∀･)ｲｲ!!
漏れ西村由紀江ﾀﾝ大好き!!
ケチケチしないで行ったほうが賢明だよ。

しかし、S席予約1000席とは思い切った数字だねぇ。
席が余ったときのことを考えていないのだろうか。

>>882
>一般信者へ未信者を誘えばよいから
>献金だと思ってたくさん買いなさい。と必死。

としこのダンナでも誘ったら？

オーチャードホールだったか。
うちの拠点では席に限りがあるのでお早くという感じで勧めているので
券が売れ残っていると聞いて意外な感じがする。

>月曜日の19:00渋谷では、いける男子に限りがあります。
帰りの足のことを考えたら、行ける拠点にも限りがあります。

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　<登志子さんをみんなで応援しよう
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_　　　
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>>893
余ってる、と聞くと買わなくなるっしょ？情報操作よ。特に秀明の人は「限定された〜」に弱いから。

>>889
そうなのかー　やっぱり

膨大なみ教えの中には「祈りの浄霊」という言葉もなければ、
「祈り」と「浄霊」が同居するみ教えも一切ない？
「祈りの浄霊」は会主様にだけ伝授されたものなので、なくて当たり前。

>ご神前の桟敷から怒りまくる女性の声が聞こえ恐怖を感じ、
どこかの週刊誌の企画で、秀会に体験入信しようと支部に行ったら、
「献金が全然できていない」と怒鳴る支部長の声が聞こえてきたと書いてあった。

900(σﾟ∀ﾟ)σｹﾞｯﾂ!!

>>898
いづのめは祈りの浄霊です。祈りの浄霊自体明主様じゃなくて明主様が御帰天後、2代様が
考えられたものですよ。ああ、2代様から会主様だけに伝授されたって事ですか？

許さん！

>>902
誰を？

　　　　|┃三　　 人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿ ） 　　.／
　　　　|┃　≡ （＿＿） ＜　　うんこ！！！
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

お伺い
　祈りの浄霊とは、どう捉えれば良いでしょうか。

御垂示
　そんなの浄霊じゃありませんよ。

お伺い
　では、祈りに重点をおいた秀明の浄霊といいますか、
　なんと申したら良いのかわかりませんが、
　あれは、どういったものでしょうか。

御垂示
　だいたい私の筆跡にあるような効果が無ければ、
　無いと言えばよいのです。
　効果が無いから、無いと言って布教すれば良いのです。
　それを、効果があると気張るから、おかしなものをこしらえて、
　まあ、場をしのぐわけですね。
　ですが根本が違ってるので、場をしのぐことは意味がありません。
　一番取り違いをしてるのは、こういった人達です。

お伺い
　それから、み教えを改変されて編集されてましたが、
　あれは、宜しいのでしょうか。
御垂示
　そりゃ、良くないですよ。
　良くしようとする気持ちは汲むべきでも、
　結果的に悪になります。
　だいたい神様の為とかで平気で嘘をつくなんてのは、
　一番神様が分かってない人です。
　要は、そういった一部の人達が自分の癖を習性できれば良いのです。
　これだけで、世の中は大分良くなります。

　　 _、_
　（　,_ﾉ` )よくできとるやないの

>>898
お前は飛天を読んでいないのか？

秀明の誰も全く救世教を論破できないのが笑える。どんな他宗教（救世教関係
のみならず）にも勝つ自信があったろうにね。

>>910
論破できないというより離脱の神意は論理が自滅してる。

>910
論破するまでもないことに気付かない人がいた奇跡を見てしまった。（鬱

　　　　|┃三　　 人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿ ） 　　.／
　　　　|┃　≡ （＿＿） ＜　ここは救世今日にいった人がｼﾞｻｸｼﾞｴﾝするスレだよ！
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

>>913
そんなしょーもない言いがかりまで使ってまだ襲名は善、旧姓は悪ってやりたいんやね。

>>914
スレ全体を読めば、大多数はそういう意見ではないと
容易にわかると思うが･･･

_、_
　（　,_ﾉ` )<今日から秀明を破門にします。<<913

ずれちゃた！

醜名から救世いづのめへの移籍者ですけど、醜名のおかしいところは
判ってるんですから、みなさんもおいおい決めていけばいいと思います。
移籍とか残留とか。いづのめでは、御用や献金の強制や無意識の強制も
ありませんよん。至極妥当なものです。これが本来の明主様信仰かと
思えば醜名時代を思えば意味ないじゃんと思います。

>>910さん
そりゃ、カルト醜名が立ち直りつつある救世教を叩けるわけがありませんよ。
私は救世へいって正解だと思いますし、本当の明主様に感謝してます。
まあ、紆余曲折はありましたけどね・・・。
救世が悪とするなら、献金や御用の強制はやめなさい、あと、金返せ。
お前らの方がよほど、クソだたわけ。

>>919
>救世が悪とするなら、献金や御用の強制はやめなさい、あと、金返せ。
>お前らの方がよほど、クソだたわけ。

まあ気持ちは分かりますがそういうのは時間かけて少しずつやめていきましょうね。
天国の礎　宗教　下　P178 「裁くなかれ」にある「本当の救世教信者」を
目指しましょう。

僕は１０年程前に醜名を脱会しました。

お陰で健康で仕合せです。

ネットで調べてみたら「未信者」という言葉を使うのは、
キリスト教、救世教＆分派教団、天理教関係者なんだね。

明主様の書かれた御教えに「未信者」という言葉が出てくるけど、
キリスト教の世界で、ある言葉に「未信者」という訳語があてられて
広く使わているのを知っていて、この言葉を使ったと思う。

信者より劣っているというニュアンスが込められた言葉で、
一般人からみたら独善的な感じで、気分悪くなるのも、もっともだと思うよ。

登志子さんは金額が記入してあった献金袋が見つかって、献金額が夫に
ばれてしまったのだが、かつては、献金袋に金額を記入していたが、現在は
日付しか記入しないようになっている。税務署対策らしいが、なぜなのか。

なんかどんどん胡散臭い団体に成り下がってるな。。

お玉串は、裏に金額書いてるヨねぇ?

そろそろ第二の離脱でも起こるのだろうか？？

早くなくなってしまえ！

君ら岡イン信じてるの？

まず岡イン作者がどういう人物なのか推理してみよう。
彼は何が目的なんだろうか。
み教えを掲げて随分偉そうに書いているが、こいつの信仰は
どの程度なのか。
かなりの宗教マニアのかんじがするんだが。

秀明は信じてないよ。
小山凶だろ。

>>928
秀明で聞かされたことよりも信じてるよ。秀明信者からの反証が無いし、岡インだけじゃなく
被害者ネットワークの真実にも更に踏み込んだ事が書かれてるよね。君は秀明で教わった
事を本気で信じているのかい？


>>929
929はどう言う人物なんだろう。世話人？でもなさそうだな。

>>931
君が岡イン作者かな？

>>932
な、訳ない（ｗ　あのサイト作った人は少なくともルビー以上でしょ。元資格者かもしれないよ。

>>931
今に解るかもしれんな。俺はあれはただのマニアだと思う。
ルビーや元資格者ではないと思う。
ただしかなりの情報通だと思うよ。

俺が岡イン作者だ。そしてただのマニアだ。

>>934
そう思う根拠はなに？

>>936
カン。

岡イン作者をさがせ〜。極刑じゃ〜。なんちて。

としこも探せ〜。

>933
ルビーという用語が出ただけで、凄くめちゃくちゃにアホすぎだと感じた私は、
大分洗脳が解けてきてると思ったのでした。

神苑スタッフやってたやつやな…

コンピューターにもくわしそうやな。

どちらにしても、混乱させて高見の見物〜みたいに自分はえらいと思っ
ているに違いない

秀明の今後のため、救世教の今後のためにも、秘密厳守。