★法華講２ｃｈ支部の愉快な仲間たち第２会★

前スレ
【革命的】日本正宗　法華講のスレッド【提案】
�@http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1046966704/
�Ahttp://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1049447483/l50
【広布大願の年】正義顕揚宣揚７５０年を目指して
�T : http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1037937793
�U : http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1039019936
【法礎建立の年】法華講三十万総登山達成
Part1:http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1032782309/
Part2:http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1035172812/
Part3:http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1036569865/
Part4:http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1037379301/
【因果】日蓮正宗法華講のスレッド【道理】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050846235/l50
【美男】法華講２ｃｈ支部の愉快な仲間達【美女】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1053019459/l50

サブジェクトが長くなったので美男美女は残念ながら省略
させていただきました。みなさま楽しくまいりましょう！

初めて新スレ立てました！
伝統的に続いていた【】使いを勝手に止めてしまって申し訳
ございませんm(_　_)m。
省略したもののここは基本的に美男美女のたまり場です(*^-^*)

独占状態ですね。
今晩からお山に向かいます。まだ荷造りできてません（汗）
少年部大会に参加してきま〜す。
ハマーさんに会えるといいなぁ。

一歩さん
寛師会残念でした。来年はお互い参加できるといいですね！

>>1
スレ立て乙です

>>1
スレ立て乙カレー。
支部のチビ共のテンションが高すぎ。
明日は無事に出発できるのだろうか・・・？

前スレのラスト、学会厨が頑張っていた見たいですね。
あのような行為が学会の品性を落としているとわかってない。

「エレベーター相乗」は学会時代に聞いた話しです。
「わずかの間に相乗できるなんて先生は凄い！！」ってね。
開いた口が塞がらない程度にあきれましたわ。マジで。

うささま、新スレ立て乙でございます。

ちなみに、「エレベーター相承」というのは総本山の大講堂落成のとき、大講堂のエレベーターの中で
２代会長戸田氏が池田氏に対して「次の会長はあなただ」という旨の発言をして、それが池田氏の会長就任
根拠になったということで、宗門の一大事「唯受一人の血脈相承」に模しての表現です。
もちろん、宗門の血脈相承とはなんの関係もありません。
でも、何を相承したというのかな…。あと、学会のなかでも「エレベーター相承」って言葉が
あったとは知りませんでした。法華講が揶揄して言っているのかと思ってました。
ご存知でない方のために念のため書いときました。

少年部大会登山がんばっていってらっしゃい！
暑いときですので体調に注意して無理せず行って来て下さい。
ＵＶ対策は万全に…。

で、うささまはダーリンがいるんですね…。いいな〜。
お子様のことで御用がございましたら、なんなりと私にご相談ください。

〉〉1
うさぎ猫さんスレ立て乙です。良かった続いて。

うさぎ猫さん
スレ立てありがとうございます。Ｓさんに依頼しようか迷ってました。
登山おめでとうございます。私の支部からは一、二人らしいです。何故でしょう？
体験談楽しみにしています。
はい、寛師会残念です。来年は参加したいですね。
(^^ゞ

元学会員さん
法華講員でしたか、お疲れ様です。m(__)m
鎌倉さん
お久しぶりです。

　　
　　　　　 ／￣￣ヽ
　　　　　 l＿＿T＿i＿
　　　　　 |ミ/ ・　・ l　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　(6 〈 / Ｊヽ〉　＜　>>1　
　　　　　｜.　　Д｜ 　　＼ 　新スレ立て乙や！　
　　　　　｜＼＿＿| 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　./´⌒` r‐-‐-‐/⌒ヽ　ﾋﾞｼｯ!
　　|; ⌒ :; |_,|_,|_,h(￣丿ヽ
　　.|: ; : : : .| ｀~`".｀´ ´"⌒⌒)
　　 .|; ; ; ; 人　　入＿ノ´~￣
　　　l ; ;／　　 //　／''　　　　　　　　

我並びに我が弟子・疑う心なくば自然に仏界にいたるべし

巨人何やってんだよ！
仕事では大ポカカマすし(被害甚大(T_T))、ゴキブリは出るし(茶バネラージタイプでなかったのがせめてもの幸い)(^_^;
あ〜あ…(;_;)

　　　 　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　 ・３・） (　　＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

前スレで裁判結果の事が出ていたので探してきました。
と言っても宗門発表の物ですが。
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/other/1.htm
これを見て前レスで鼻息荒かったのがパッタリと来なくなったのかな？？

だけど日曜日になると”登山登山”と。そちらの宗務院が喜びそうな内容だな。

元学会員さまこんにちは。
学会員は裁判といえばクロウ（シアトル）事件しか知らないんじゃないでしょうかね。
ま、しょげちゃったかな…。
あれま、最近はすっかりレアなアイドルとなってしまったはきさまこんにちは。

お元気ですか？最近はどこでご活躍（？）されてるんですか？
たまにはこちらにも遊びにきてね。
なんなら寛師会で「はきさまを囲んでやきそばＯｆｆ」ていうのはいかがですか？

クロウ事件
学会ではアメリカ裁判結果の検証が全くありませんね…。
しかも最近は、猊下が故河辺御尊師に恫喝され
｢お師匠さん｣
とか言って平伏していたとか、と邪論を立てています。死人に口なしで死者でも利用できるものは利用していく。
こういった根性が気に喰わないですな！

波木井さん
寛師会で焼きそばｏｆｆ会やってみてください。
私は行かれなくなりましたが、儲かりますよ。
(^_^;

>>16
ボンヤリとテレビを見てたので記憶が曖昧なんだけど、確か富士市だったか富士宮市で焼きそばだったか焼きうどんで「街興し」みたいなことをやってなかったっけ？

>>17
僧侶としては、久保川師・河辺師は阿部師よりちょっと年上じゃなかったかい？
所化時代は三人で畑耕したりしていようだね。

まあ焼きそばなんて。（笑）

…宗門機関紙を信じれるわけないんですが
(^^ゞ
　
聖教新聞には日顕は裁判ですでに三回断罪と書いてあります。
　
相承の証拠が示せず日顕は法主ではなく、
改革僧侶の寺返還やなんかの処分は無効であると。
　
何とか外部のＨＰで判決文読めませんかね…

>>20
ん？信用できないってんなら面倒だろうけど裁判所に出向いて直接調べたら
どう？
それに破門前まで御法主上人に従っていた学会の立場はどう解釈するのかね？
法主詐称を主張していた正信会を批判したのではないかね？

大日蓮（昭和54年九月号60Ｐ）より池田氏の言葉。
「今後私共は、益々御法主日顕上人猊下に御奉公の赤誠を尽くすことを固く
固くお誓い申し上げまして、簡略ながら本日の御祝辞とさせていただくもの
でございます」

広布と人生を語る（2-123Ｐ）より。
「第六十七世御法主日顕上人猊下に、この絶対なる血脈は、厳然と承継されて
いるのである。だれ人がいかなる非難をいたそうが、これは侵しがたき、明確
なる事実である」

言い訳無用だね（笑

法華講員は大石寺に、学会員は創価学会に洗脳されてるかんじ
そろそろ自分達の頭で考えましょうよ
いつまでも信者の取り合い、罵り合いは恥です
何年後か何十年後かにあの頃の人たちは馬鹿だったんだなっていわれるのがおちです
創価学会も大石寺側も執行部総退陣でいかがですかね
もちろん池田氏、日顕氏も責任とって一切の権限、役職無しです

>裁判所に出向いて直接調べたら
どう?

もうすぐあなた方が納得できますよ。

>それに破門前まで御法主上人に従っていた学会の立場はどう解釈するのかね?

堕落した宗門をかばいながらやってました。　

>大日蓮(昭和54年九月号60P)より池田氏の言葉｡
｢今後私共は､益々御法主日顕上人猊下に御奉公の赤誠を尽くすことを固く
固く
　
赤誠を尽してきた学会を幼稚な私情で切ったのは偽法主阿部です。　
>広布と人生を語る(2-123P)より｡
｢第六十七世御法主日顕上人猊下に､この絶対なる血脈は､厳然と承継されて
いるのである｡だれ人がいかなる非難をいたそうが､これは侵しがたき､明確
なる事実である｣
　
その時はそれで良かった。しかし今は変わった。
血脈がおかしな魔法のように解釈しているから矛盾と感じるのです。
歴代法主が人間という存在ではなくなり、
間違いを犯さなくなるということは
御書にもなく、また破仏法です。
阿部はもう終りです。
阿部一派が除歴、破門されれば学会と宗門は
すぐに復縁します。
なぜなら、法、真理は一つだからです。

以前この板で、宗門は法主信仰だと言ってやりました。
『法主は絶対だから法主に従え』という空気です。
法主が絶対、血脈が絶対だという教義は御書にも
日興上人の後教示にも一切なく、完全な邪義です。
『日本国の一切民衆上に法華経を信ぜしめて仏に成る血脈を継がしめん』（御書1337）
『信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり』（御書1338）
　
日顕は『食法がき』であることは外部の目からも明らかです。

　　
　　　　　 ／￣￣ヽ　　　　　学会員はん。
　　　　　 l＿＿T＿i＿　　　ワレ、喧嘩しに来たんか？
　　　　　 |ミ/ ・ ・ l　　　ここは法華講員のマータリ掲示板やで。
　　　　　(6 〈 / Ｊヽ〉＜　法論したいんやったら他にいろいろ
　　　　　｜.　　Д｜ 　　　あるやろ。そういった場所でやれば
　　　　　｜＼＿＿| 　　　　エエんとちゃうか？
　　./´⌒` r‐-‐-‐/⌒ヽ　
　　|; ⌒ :; |_,|_,|_,h(￣丿ヽ
　　.|: ; : : : .| ｀~`".｀´ ´"⌒⌒)
　　 .|; ; ; ; 人　　入＿ノ´~￣
　　　l ; ;／　　 //　／''　　　　

）以前この板で、宗門は法主信仰だと言ってやりました。
）『法主は絶対だから法主に従え』という空気です。

たしかに創価学会に洗脳されているあなたから見れば法主信仰に見えるかも
しれませんね。勘違いされては困るのは、法華講の基本信仰は三宝帰依に尽きる
のですよ。御法主様は当然三宝の内僧宝になられるので帰依するには当然でしょう。
法主絶対論は法華講で言い出したことではなく、あなた方創価学会であるのですよ。
戸田会長・池田氏が言い続けてきたことですよ。

）法主が絶対、血脈が絶対だという教義は御書にも
）日興上人の後教示にも一切なく、完全な邪義です

佐渡法華講衆御返事をよく読みましょうね。

）『日本国の一切民衆上に法華経を信ぜしめて仏に成る血脈を継がしめん』（御書1337）
）『信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり』（御書1338）

はいこの御文が創価の人はホント好きですね。
もしこの信心の血脈だけでいいのであればなんで宗祖は興師様に付属を
したのでしょうね？そこを考えましょうね。
　
）日顕は『食法がき』であることは外部の目からも明らかです。
餓鬼ぐらい漢字で書きましょう。世間から見れば池田氏がそのように
見えるようですよ。


　

>>26
名前書くの忘れた。

マターリいきましょうね。このてのお話はスレたてるか創価板にいきましょう。

>とするところを（にしちゃった（w
酔っているのかな。スマソ

>>23-24
学会員くん。
法体の血脈のことは無視ですか？
過去の学会で指導された文証をいちいち引っ張ってくるのは
面倒くさいから、自身で破門前の学会の指導を調べたらどう？
昔の大白蓮華とか人間革命とか広布と人生を語るとか聖教新聞とかetc。
いろいろあるでしょ？
それらには現在の学会を破折する文章が盛りだくさん（笑）

”信心の血脈なら何でも良い”なんて言ってると”仏教なら何でも良い”って事になるぞ学会員。
その方がハキリ的には喜ばしいんだろうが。

単なる言い訳でしょう。
宗門より破門された団体は自己正当化する為に必ず法主の血脈を否定する。
ご多分に漏れず創価学会も正信会に右に習えで御法主上人の御相承否定に走りました。
あの時はそれで良かった？あなたがたはその時その時で言っている事が１８０度違っても意に返さないのですか？
そういった信仰を世間では盲信といいます。
御書根本を唄うなら公明党を立てる御書を表しなさい。
文化推奨を持って広宣流布と推奨などという御書を表しなさい。
法戦が広布の戦いだという御書を現しなさい。
出来ますか？

池田の過去の自己矛盾の発言を理論的に正当化しなさい。(^_^)

おお！今夜はにぎやか、にぎやか！

今、仕事から帰ってきました。みなさま、こんばんは。

一歩さま、こんばんは。

>御書根本を唄うなら公明党を立てる御書を表しなさい。
すいません。爆笑してしまいました。こんど学会員に言ってみます。

>>18
そうです。富士宮市では焼きそばでまちおこしをしてます。
くわしくは、
ttp://www5.ocn.ne.jp/~saromiya/yakisoba/index.html

>>19
はきさま、どうも。
御当代様も畑仕事とは、初耳ですね。
やきそばは絶対儲かるって！儲けてはきさまの菩提寺の屋根でも直したら…（笑）

>御書根本を唄うなら公明党を立てる御書を表しなさい。
一歩さんナイス！
激しくワロタ。
今日は楽しいねぇ

昨日はお酒が入ってて、微妙に文体変じゃなかったですか？

>>36
焼きそばＨＰ見ますた。
凄い充実ぶりです。焼きそばの唄や音頭まであるとは大したものです。

♪あんたのぉ〜そばよりぃ〜　あたしゃ　あたしゃ　あたしゃ焼きそばがぁ〜
好きぃ〜 ♪（by三宅バンド）

>>1
スレ立て乙です。

先日、創価学会の「友人葬」なるものへ初めて参列しました。
地域の幹部主導で何事も進行される様は噂には聞いてましたが
、予想以上にシスティマティックで、なんか、日本の伝統的な葬
祭の有様というより、「異国」ムードを感じましたね。名誉会長
さんや、会長さん（こっちは、おまけかな？ｗ）の電報が届くと
いう“演出”にも感心しましたね。まあ、カリスマ支配システム
の完成度では、他団体は足元にも及ばない巧みさを改めて実感し
た次第です。

法体の血脈とかが法主を絶対たらしめるのか？
破仏法も大概にしてほしい。
日興遺戒置文でも法主の暴走に気を付けろとある。
学会の昔の指導は法主が絶対であると言いたいのではなく
正宗から離れるなとしただけだ。

みなさま、こんにちは。
１８さま、こんにちは。
やきそば、すごいですね。富士宮のやきそばは独特のおいしさがあると思います。
もっと有名になってもいい食べ物だと思います。ご賞味くださいませ。

島国さま、こんにちは。
私も出たことありますが、友人葬ってやっぱりかわってますね。
セレモニーですから、なんらかの厳粛な演出もあるでしょうが…。

初めまして、学会の男子部でぇ〜す。
今日の午前中に寺に行ったけど、対論さえしてくれない（勝つ自信がないからだろうけどｗ）
からここの皆さんにお聞きしたいことがあります＾＾
大石寺に（代々の法主から法主へと受け継がれてきた）相承箱がないっていうのは本当ですか？
正当に相承されたのであれば、なぜないのかをお答え下さいませm(__)m
・・・ていうか答えられないだろうから、なぜあなたたちは相承のない人を御（誤）法主上人と
呼んで拝んでいるのでつか？

４１さま
>日興遺戒置文でも法主の暴走に気を付けろとある。
ほ〜、どんなことが暴走だとおっしゃるの？

４３さま、はじめまして。
>大石寺に（代々の法主から法主へと受け継がれてきた）相承箱がないっていうのは本当ですか？
ちゃんとあると、このまえ発表が宗門からありました。

>>45
この間、寺でこちらが「無いんでしょ？相承箱」って言ったら、
住職は『どこでそんな情報仕入れたんですか。』って言った後、
『分かっているのなら敢えて聞かなくてもいいじゃないですか。。』と漏らしましたよ？
それから会ってくれなくなりましたね。。
前・日達法主の娘婿で大宣寺（東京・国分寺）住職・菅野慈雲さんの所に
今、相承箱はあります。
法華講の皆さんには本当のことを知らされていないんですね。

だから、阿部信雄さんは日達上人から相承されていないという事なんですよ。

＞ちゃんとあると、このまえ発表が宗門からありました。

その発表は間違いなくあなた方に対して『虚偽』の発表ですから、
もっと宗務院なり所属しているお寺なりに問い詰めた方がいいですよ。
これは重要な事ですから。

ったく学会員はこのスレに何しに来てるんだか。
あんたらウザイよ。粘着質だよ。だから嫌われるんだよ。

今度は相承箱の件かよ。
以下、ご参考までに。


日蓮正宗青年僧侶邪義破折班
http://jagihashaku.main.jp/

>>48
＞ったく学会員はこのスレに何しに来てるんだか。


今日行った寺の奥さんと同じような論調でいささかツマンナイけどまぁ、いいでしょう。
ここに何しに来てるかというと、先程も言ったように宗門側が誰も対論に応じてくれないからです。
お互いが『おまえの所は謗法だ』と言っている以上、対論によって正邪を明らかにするのは
日蓮仏法の根幹に関わる事でしょう？法華講の皆さんは破折精神まで失ってしまったのですね。。
↑これ、間違ってます？

＞あんたらウザイよ。粘着質だよ。だから嫌われるんだよ

世間にはウザイ奴・粘着質な奴なんてゴマンといますよ。
”現在の”日蓮正宗にとっては学会員は全員ウザイんでしょうね。論破されるから・・。


それと、日蓮正宗青年僧侶邪義破折班（？）のリンク『お気に入りに追加』させて頂きました。
創価班の会合で勉強させていただきます。
あ、このリンクは張っても宗門側から怒られませんか？ネタばらししてる訳ですから。
できれば邪義破折班が編み出した文言を、自分でまとめてからご提示くださいませ。
まぁ、読んでは見ますが、パッと見て、長い言い訳ですから少々お時間を下さいね。
また、お返事します。

レスが無いようなので、また出てきまぁす。
たくさんのご意見を期待していますよ。

>>49
話が通じない奴だね。こいつマジで頭悪いのかな？
ここはマータリすれだから他でやれって指摘されてるじゃん。
すなわちスレ違い。
だからウザいと嫌われるんだろ。

>>51
来て良かった。まだ居たんだね＾＾

＞ここはマータリすれだから他でやれ

お前じゃ話にならんから対論できる法華講員がいる所教えてよ♪
寺に行っても逃げの一手だから参ってるのよん。。
他にスレがあるんならもったいぶらないで教えれ。

教えてくれたらここには二度と来ないと誓うよ。
　　　　　　　　　　　　　↑あっ、俺はね。
他の学会員さんが来た時はその都度、本人に言ってネ。

またおバカな学会員が来てますなぁ(笑)
それ依頼会ってくれなかった正宗の御住職って誰だよ？
デマか？(呆)
言ったもん勝ちだろう…。だいいち、相承箱なんか在家の私たちにもまして、君ら信仰宗教創価学会の輩にも関係のないものだろう。よけいな口を挟むんじゃない。
スレ違い…
まさにその通りだ。余所でやりなさい。
紹介しろ？どこの馬の骨ともわからない荒らしに教える訳ないだろう、自分で探して行ってみなさい。

>>52
法太郎さんの所の掲示板でいかが？
http://www.h4.dion.ne.jp/~hotaro/
ここの「清流談所・掲示板」という所なら遠慮なく法論できるでしょう。

相乗箱？？
学会員に聞いたら、三種の神器見たいな物なんだってな。
ってか、お前等の発明したモンなんだろ？
ンナもんんしらねー。ヽ（ﾟДﾟ）/

>>53
新しい話しを始めるよりも前の話しをまとめたらどうだね？
裁判の結果の事とか。

ん？また学会員くんが来たのか。わざわざ法華講員のマータリスレまで何度も顔を出すなんて暇だこと。

>>49
>あ、このリンクは張っても宗門側から怒られませんか？ネタばらししてる訳ですから。

は？法華講員＆御僧侶専用の秘密のHPではないんだから。
ネットに公にUPされてるんだからネタばらしもなにもないだろうに。
アンタが知らなかっただけのことだよ（笑）。既に知ってる学会員は他にもいると思われ。
この御僧侶のHPは以前にここのスレでも紹介されてたんだよ。俺もそれ見てHPの存在を知ったし。

それはともかく
>>52
>他にスレがあるんならもったいぶらないで教えれ。

アンタも人にお願いする前に自身で法華講員のHPを探す努力をしなさいってこった。いくらでも見つかるだろうに。

まあまあ賑やかですな。相承箱にの脱落僧の戯言が今旬な話題になってますが、御相承に関しては在家が云々することじゃないよ。まあ学会員諸君には血脈の大事などわかるわけないがな。マッタリスレなんだからほかでやりなさい。

[55]さんの
リンクには行かないようにね。
礼儀も、言葉も通じないバカが押しよせても迷惑になるだけだろうから…。

僧侶不要論、塔婆不要論を展開している学会に飼われている離脱僧の発言など、ハナっから破綻してますので、聞く耳もありません。
総本山御僧侶方も御法務御繁多のなか、あんな外道らを相手にしなくてはならず、大変ですねm(__)m

>>49
無駄ですよ。
所詮御書を歪曲しただけの国語力のない
主張です。
　

みなさま、こんばんは。
いつもはマターリなんですが、とってもにぎやかですね。

ま、私でよければお相手いたしますが、みなさまどうしましょうか？

学会員が燃料になっているのかなぁ？

＞”現在の”日蓮正宗にとっては学会員は全員ウザイんでしょうね。論破されるから・・。
創価板の頃から見ているけど学会に論破された事あったっけ？？
まぁ、どっちでもいいや。

アホはほっといてマターリいこう♪

日興遺誡置文
一、時の貫主たりと雖も、仏法に相違して己義を構へば、之を用うベからざる事。
一、宗義たりと雖も、仏法に相違有らば、貫主之をクジくべき事。
前の文では"時の貫主すなわち一宗を統率する御当代の御法主上人であられても、仏法に相違して己義を構えるならば、これを用いてはいけない"お仰せられている。
そして次では、"本宗の僧俗大衆が寄り集まり議決したことであっても、仏法と相違しているならば、御法主は、これをクジかなくてはならない"と仰せられている。
顕正会・正信会・創価学会が、日蓮正宗宗門に反抗する際の大義名分として必ず！用いてくるのが、時の貫主云々である。
宗義たりと雖も〜を知っている、また真剣に考えた学会員が一体何％居るのか不思議なものだ…。

そう言えばタマタマ見ていたことだけど、学会員が”御允可”に
ついてほざいていた時、誰かがタイムリーな質問していたよね？

学会員　　「御本尊に御允可、許可が必要なのはおかしい！」
法華講員　「あなた等（学会）の御本尊は誰が許可しているの？」
学会員　　「それなりの役職者だ」
法華講員　「やっぱりあなた等も許可出してるんじゃん！」（ハゲ藁）

どのへんだったっけ？
ずいぶん前だったような気がする・・・。　

探そうと思ったら、みんな過去ログじゃん！

裁判所に買春を認定されたバカ日顕

おっくん
皆さん
こんばんは。
学会員はとりあえず居なくなったようなのでマッタリしますか。

また、大白法の問答ダイジェトみたいな展開ですね。私は見てませんでしたが、ドンピシャ、まさに学会員撃沈でしたね♪

>>64
おお、一歩さんこんばんは。
本当にその通りですね！
”用うベからざる事。”と”挫く事”（字違っているかも・・・。）では意味が
違うんだけどなー。
「使わなように」と「壊すこと」ではニュアンスがねー。

学会員に質問！
あのさ信心の血脈があればにいいってよく言ってるよね？
ていうことはさ、学会の血脈観でいくと大聖人様がわざわざ日興上人に付属しなくてもいいことなるんだけどその辺わかってる？

>>67
アメリカの判決はどうだったかなー？
判決文を良く読もうね。
売春の事は認められてないから。

と思ったらまた来たか？
事件が起こったとされる当地アメリカでの裁判では創価学会の陰謀性が断罪されたな！聖教新聞には載ってなかったか？(^_^)
創価公明板に帰れよ、いいかげん。

>>70
鎌倉さん、こんばんは。
彼等は、そこまで考え及ばないッスよ。
目先の事でイッパイですから。

チョット前に誰かが書いてましたけど、学会員はお釈迦さんが上行菩薩（大聖人）に
何を附属したのかもわかってないでしょうね。

69さん
そうですよね、
こ、こんばんは。
鎌倉さん
どうも(^^ゞ
71さん
被ってしまいましたね。
m(__)m

みなさまこんばんわ！

先ほど下山してまいりました。

鼓笛隊コンクール、大阪地方部3年連続最優秀賞でした！！
子どもたちは涙、涙で感激していました。私もなんだか感動
して涙してしまいました。

他の地方部の子どもたちもすごく充実した涙を流していて
また感動！よかったです。

少年部大会には猊下様は始めて参加してくださったようで
子どもたち向けのやさしい御指南をくださいました。
私たちにもとても参考になる素晴らしい御指南でしたよ。
また大白法に掲載されるかと思いますのでご覧下さい。

今回は時間に余裕がありましたので、五重の塔にも行ってきました。
その横にある戸田さんのお墓参りもしてきました。
キレイなおしきみが供えられ、ワンカップも供えられてました（笑）。
私も用意してくればよかったな。

今回も焼きそば食べられず…いつになったら本場のおばちゃんが焼いた
富士宮焼きそばを口にできるんだろ。

それと初めて妙蓮寺さんに参詣させていただき、朝勤行をさせていただ
きましたよ。御住職様が色々とご解説くださり優しく対応くださいました。
また是非行かせていただきたいと思いました。

うささま、こんばんは。
おつかれさまでした。歓喜のお登山でしたね。
東京はなかなか大阪に勝てませんね。東京は事実上池袋・向島だけの連合隊なんですが、
大阪はたくさんの支部の方が参加しているんでしょうか？

>その横にある戸田さんのお墓参りもしてきました。
その奥の天英院殿（てんねいいんでん）のお墓まいりもしてください、今度は。

今回はダーリン行かなかったの？

それから今日の広布唱題会は猊下様大導師の下、総本山で行うこと
ができました。いつも広布唱題会の際にうちの御住職様が猊下様大導師
の下で行ってるんだよ、とおっしゃってくださるのですがそれを本当に実感
することが出来、感激でした。

おっくん
ＵＶ対策今回も万全でしたよ。いつも思うことですが猊下様はどうしてあの
御歳であの美肌を保ってらっしゃるのでしょうか？うらやますぃ〜です。
かなり色白ですし…。やはり唱題は一番のエステなんでしょうか？？（ｗ

学会員さん登場してくれてますね。
マターリスレですが、ちゃかす感じでなければいいんじゃないのかな？
って思うんですがどうでしょう？

学会員さんにはまた明日レスさせていただきます。それと少年部大会の
ことも。今日はもう眠いです。

おやすみなさいm(_　_)m

おっくん、こんばんわ。

ダーリンは初登山で一緒でしたよ。
天英院殿って三門等のご供養をされた方でしょうか?
お墓、五重の塔に向かってどちらにあるんだろ？気づかなかったです。

それと大阪はものすごく範囲が広いですよ。
もうすぐ2つに分かれると言う話になってから久しいのですが
まだ分かれてません。
鼓笛の練習もかなり遠くから来てるみたいなので大変そうです。

猊下様って誰ですか？

天英院のお墓は戸田さんのすぐ上側にあったと思います。
とはいいながら、私ももう何年もお参りしてないや…。

おっくん
ありがとう。今度行った時時間があれば是非お墓参りしてきます。

>>81
御法主日顕上人猊下様と言って日蓮大聖人様のご名代をされて
らっしゃる方です。猊下様は現在67世です。

それでは寝ます。おやすみなさいm(_　_)m

御法主日顕上人猊下様って、きっとすばらしいお方なのでしょうね。
６７世ですか。すごいな。

また、マターリですね。

マターリってなんですか？
初めてきたもので〜

うさぎ猫さん
引率、最優秀賞受賞おめでとう。m(__)m
加えて旦那様の初登山誠におめでとうございます。
大御本尊様への御目通り、早かったですね
やはり、総本山への登山なくしては真の法華講員とは言えませんから。
明日以降の詳しいお話、期待してます。おやすみなさい。お疲れ様。m(__)m

マターリ＝まったり

私のような無学の徒には、少年部登山の猊下様御指南がちょうどいいかも…
(;_;)

あ、そういえば、御虫払いを報じた大白法一面に私も載っていました。多分…。

すいません、脈絡無いですね(>_<)

>大白法一面に私も載っていました。
一歩さま、なんか悪いことでもやらかしたんですか？
（うそ）

えぇ、実は総本山内で御禁制の…って俺は越後屋かっつ〜の！！(^_^;
昨日、過去の大白法読み返していたら、載ってました。(^_^;
どこらへんかは内緒…。

一歩さまは時代劇ファンだと…。（ｶｷｶｷ）

　　 　 　 　 ／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿ 　　　日曜におもろい番組観たで。
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 　　心霊スポット特集や。
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　　廃墟の病院にテレビカメラが潜入したんやが　
　　　　　　｜ 　 Д ｜　　＜ 朽ち果てた壁に「田代マンセー」とか
　　　　　　　l＼＿＿)　　　　「悪霊ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━ !!!!!!! 」とかいう
　　　　　____ﾉ 　　 （＿__　(⌒) 　落書きが書いてあるんや。
　　　／ | | | ＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ ﾋﾞｼｯ ２ちゃんねらーの仕業やな。
　　////| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､
　　|///.| | | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′
　　|///　T i g e r s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　８

>>93
題目が書いてなくてよかった。
ところで、阪神優勝の御祈念はしてるの？

時代劇ファンです。
最近はあまり見ないけど…。(^_^;

阪神すごいな…。
どうせなら100勝、20勝投手バンバン出してくれ！
今年はどうにもならんと呆れ還る巨人ファン一歩。

ﾌﾌﾌ、2chネラーですな、間違いなく。(^_^;

　　 　 　 　 ／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿ 　　　つづきやが、カメラが霊安室に進入したら
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 　　階段の壁に「宗門バカヤロー」という
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　　落書きもあったんや。
　　　　　　｜ 　 Д ｜　　＜ こりゃ学会員の仕業やな（藁
　　　　　　　l＼＿＿)　　　　　　　　　２ちゃんねらーの落書きといい
　　　　　____ﾉ 　　 （＿__　(⌒) 　　学会員の落書きといい
　　　／ | | | ＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ ﾋﾞｼｯ 　それらを見た途端に恐怖心が
　　////| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､ 　　吹き飛んだわい。
　　|///.| | | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′ 　
　　|///　T i g e r s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　８

　　　　　　 ／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 　　>>94
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　　 もちろんや！！！
　　　　　　｜ 　 ∀ ｜　＜ 　　>>95
　　　　　　　l＼＿＿) 　　　 巨人はセットアッパーとストッパーを急遽
　　　　　　_ﾉ 　　 （＿__　(⌒)　　　　育成・獲得せにゃアカンで。
　　 　 ／| | |＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ ﾋﾞｼｯ 　ちゅーてもワシのチームの投手に
　　　///| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､ 　食指を動かさんといてや。
　　/ /./| |. | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′
　　　　　　T i g e r s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　８

>>96
さらにカメラが進むと、そこにはニセ本尊がかかっていた！
再び恐怖が視聴者をおそった、とか…。
んなこた〜ない。

焼きそばもいいけど、梅田の阪神百貨店の地下にある「いか焼き」を無料に
するなんてのは？
大阪なら５５１もいいな〜。

>>98
　　　　　　 γ⌒⌒⌒~~~ヾ､
　　　　　 ノ　　　　　　　　　~)ノ
　　　　 (　　,ﾐ''''''''''ﾒﾉ从'''''')ﾉ
　　　 （　　,ﾐ　　　　　　　　ﾉ
　　　 ノ　ﾐｼ　 �oiii,　 ,iii�o |
　　　 ﾉ　ﾐｼ　-=･=- -=･=-| 　　　　伊良部です。
　　　 (　 ﾐ　　　⌒　 _|　⌒ヽ 　　おっくんはん、そりゃマジで怖いわ。
　　　ノ(6iﾐ::::　　 ,,ﾉo o)､　　i　でもホンマに幽霊っておるんやろか？　
　　　(ﾉ　 |::::::::ｨｰ--三ｰ-ｯ):j　　＜　それに関した指導って御書に載って
　　　ﾉ＿　':､::::::::::::::::::::::::::::ﾉ　　　たっけ？
　 ／|　|　|＼ ':.::::::::::::::::::::j＼ 　　　ワシは知らんので誰か教えてちょ。
／|　|　|　|　|.＼__ﾞ　ー- '|　| ＼ 　　

　　 　 　 　 ／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 　　とにかく法華講員で幽霊の存在を信じておる
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　 人はおらんやろな。ワシだってそうやが、
　　　　　　｜ 　 Д ｜　　 ＜　あの手の番組はついつい観てしまうんや。
　　　　　　　l＼＿＿)　　　　観てて思ったんやが、不慮の事故で亡くなっ
　　　　　____ﾉ 　　 （＿__　(⌒) 　　た人々にも卒塔婆供養してあげたい
　　　／ | | | ＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ ﾋﾞｼｯ 　気分やった。
　　////| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､
　　|///.| | | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′
　　|///　T i g e r s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　８

>>70
まるで血脈がモノか何かみたいな
言い方ですが、日蓮大聖人から日興上人へ
引き継いだのは日蓮仏法の全てと
広宣流布の責任です
生死一大血脈抄『日本国の一切衆上に法華経を信ぜしめて仏に成る血脈を継がしめん』
同抄『信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり』　

>>73
末法の広宣流布。
　
　
葬儀、戒名、塔婆などの化儀は御書にはなく
これらの化儀が成仏に不可欠という糞坊主がいますが
『過去の慈父尊霊は存生に南無妙法華経と唱えしかば即身成仏の人なり』1423
の通り、生前の信心によります。
　
　
ﾌﾟｯ

おっくん
面白い(^O^)
阪神ファンさん
伊良部は当たったね、始めはあの体でどうなるかと思ったけど…。
金本も調子いいし。赤堀(盗塁王)・今岡の打率王争いも面白い。

でも坪井はもったいなかったね…。野口を見ると…。でも去年の悪夢を考えると野口取っておいて正解？
実際問題は…。

それは 『日蓮本仏論』を唱える大石寺教団に所属しているはずの彼等が 血脈相承を受けたに過ぎない阿部貫首を日蓮大聖人と同格に扱っている事で 一致共通している点である
かくも矛盾に満ちた彼等の主張は 特異中の特異を逸脱した 奇異なる狂児の産物としか云いようがない
『日蓮本仏論』の根拠は 文永八年の竜口の頸の座の死罪等に基づく 『発迹顕本』にある つまり 上行日蓮としての迹を発して 久遠元初の本仏の本地を顕したことにある
しかし 日蓮大聖人とは違って 血脈相承を受けただけの貫首には 『発迹顕本』はない (笑)勧持品二十行の偈の難も受けていなければ 流罪 死罪もない (笑)
貫首が日蓮大聖人との同格の存在であることを証明するためには 貫首が『発迹顕本』を行った上で 本仏としての本地を顕す責務が存在するが 無論 そんなことなど 阿部某には出来るわけがない (笑)

おい、104
マジ気色悪いぞ。
このストーカー野郎。

その阿部猊下に腰を低くして信服随従を誓ってたのが池田ちゃんなんだよ。わかったか。ボケ。

>>103
　　　　　　 ／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　巨人ファンの一歩はんがそう言うてくれると
　　　　　　｜ 　 ∀ ｜　＜ 有り難いわ。
　　　　　　　l＼＿＿) 　　坪井はしゃーないけど、矢野に危機意識を　
　　　　　　_ﾉ 　　 （＿__　(⌒)　　　　植え付けるために野口を獲得して
　　 　 ／| | |＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ ﾋﾞｼｯ 　正解やったと思うで。
　　　///| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､
　　/ /./| |. | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′
　　　　　　T i g e r s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　８

>>102
　　 　 　 　 ／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　 何や？学会員はん。また来おったんかいな？
　　　　　　｜ 　 Д ｜　　 ＜　「草木成仏口決」とか「中興入道御消息」
　　　　　　　l＼＿＿)　　　　 　　とか日有上人の化儀抄ぐらい読んだら 　
　　　　　____ﾉ 　　 （＿__　(⌒) 　どうや？
　　　／ | | | ＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ ﾋﾞｼｯ
　　////| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､
　　|///.| | | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′
　　|///　T i g e r s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　８

私って、伊良部なみのガタイですが、何か？

慌てた日顕、相承箱は本山と。「なぜ裁判の証拠として出さぬ」宗内の声

日顕、最高裁で断罪。「改革僧、金で離脱」と非望。金欲坊主と一緒にするな

大阪の末寺坊主も敗訴が確定！選挙汚すデマビラ断罪。本末究境して悪らつ

>>102
モマエ過去帖を見た事無いだろう！
大聖人様のご両親に戒名ついてんぞ！（ｗ
御塔婆についても御書に載ってるいるからキチンと読む！

そうそう、戸田さんのお墓に御塔婆立ってたの知ってる？
願主は大ちゃんで。

創　価　必　死　だ　な　！　（ｗ

創価学会の公式ホムペにhttp://www.sokagakkai.or.jp/に学会は１８６カ国ってありました。日蓮正宗さんは何カ国です？

遺骨大量不法投棄事件に関して、宗教者なら信者の心情顧みるべき。何も「説明できない」埋骨は問題

７月１日には�@転居先不明者を独自の判断で、壇信徒名簿から削除しない�A転居先不明者は、住所を掌握している壇信徒名簿と区別する�B通称「墓檀家」も法華講員であり、所属檀信徒の世帯数・人数に含む、などの「補足説明」が徹底された

完璧に荒らし化したな。
だから世間に嫌われるんだよ。学会員にまともなやつ居ないって。(笑)
例の正宗住職の氏名は？
遁走か？(笑)
無責任だな、学会員は。
m(__)ノ彡☆バンバン(藁)

おいおい学会員、何一つ話しがまとまってないんだが？
あの悪名高い折伏マニュアルを地で逝く展開だなぁ。（ﾌﾟｯ

学会の燃料投下でスレが伸びそうな予感・・・。（Ｗ

みなさまこんにちは。

ま〜、学会君も書き散らしたこと…。
きちんと論点を整理しての議論であれば受けますよ。

>>113
「日蓮正宗入門」によりますと、「海外３７カ国、寺院・布教所２１」（平成１４年１月）となってます。

この荒らしは
本日創価新報が配達された事によると思われる。

学　会　員　必　死　だ　な　!!　ｗ

法華講員のみなさまに。
さまざまな書き込み乙です。
今後マターリしててもカキコしてくださいね。
できましたら、コテハンでの登場お待ちしてます。

一歩さま、こんにちは。
えみょうも出たよ。
一面はニューヨークに御尊体を運ばれた御法主上人と随行の方々に対してのストーカー行為を行う
某団体謀略部隊（？）の話題です。

おっくん
こんにちは
昨日お寺で大白法と慧妙いただいてまいりました。
載ってましたね。
御法主上人猊下への妨害計画。
反社会カルト(狂信)教団の本性を露呈!!ﾌﾟｯ(^^)
ｺｿｺｿとした学会の妨害工作など日常茶飯事だし、別に今更驚かんけどね。(藁

大白法では創価学会・離脱僧と自称正信会への記事がありますね。

妨害も堂々とやってみてはどうかと思うんだけど…。
（笑）

波木井さんによる、総本山学会パパラッチ班の顔を激写して、ネットに公表しましょう。
息子・娘驚愕！落胆…。
お父さんがこんな事してるなんて…
(;_;)/
その我が子の姿をかえり見て、初めて自分のやってる事を恥じ入る頑迷学会員みたいな。

うんうん、いいかも。
でも、その前に「新報」にはきさまの激写姿が載っちゃったりして…。
そんときは肖像権侵害でうったえちゃえ！
新報の売上はすごいだろうな。創価板の人は買うだろうね…。

ﾌﾌﾌ(^_^;
波木井さん
新報にも、波木井坊竜尊なる云々〜、と掲載されたらホントに宗創紙制覇しちゃうね。(^_^;
創価新報は一部52円くらい…単価は安いんですよ。
でも購読者数は多いと思います。

そうなると、はきさま次は「日蓮宗新聞」だね。
>５２円
はんぱだけど、新報は消費税とってるの？

>>105
学会が信伏随従したからあなたもするの？
　
決定的な御書出しても話がまとまらないと
感じるのは血脈信仰そのもの。
　
戒名や塔婆やなんかは成仏に関係ないのに
成仏できないぞと脅して金を取る坊主が
正宗内にいることは容易に想像できる。

おっくん
正式には
一月二回105円です。

129よ
血迷った学会員ヘ向けたレスだよ。何故俺が魔仏池田センセイに右に習えをしないといけないんだ？
お前は馬鹿か？
成仏できないと脅す？具体的に話してよ。
大体、金を取るとか巻き上げるとかっつう発想自体おかしい脳内構造だよ。
御供養はさせていただく、大聖人様に対する純真な真心から、させていただくものだと思うけど、学会の財務・広布基金とは取られる・巻き上げられるものなのかい？
失敬な…そんな不浄なものと同一視するな。

１２９さま

学会が信伏随従したらあなたもするの？

決定的な御書出しても話がまとまらないと
感じるのは池田信仰そのもの。
　
聖教新聞や財務やなんかは成仏に関係ないのに
成仏できないぞと脅して金を取る本部職員が
学会内にいることは容易に想像できる。

>105円
やっぱり半端だね。税込みかな？

>>132
「本部職員」を「柏原○ス」にしても正解ですな…。

おっくん
税込です。
柏原さんの肉声テープ聞いた？
あれってＰＣからしか聞けないんですよね…。

それは 『日蓮本仏論』を唱える大石寺教団に所属しているはずの彼等が 血脈相承を受けたに過ぎない阿部貫首を日蓮大聖人と同格に扱っている事で 一致共通している点である
かくも矛盾に満ちた彼等の主張は 特異中の特異を逸脱した 奇異なる狂児の産物としか云いようがない
『日蓮本仏論』の根拠は 文永八年の竜口の頸の座の死罪等に基づく 『発迹顕本』にある つまり 上行日蓮としての迹を発して 久遠元初の本仏の本地を顕したことにある
しかし 日蓮大聖人とは違って 血脈相承を受けただけの貫首には 『発迹顕本』はない (笑)勧持品二十行の偈の難も受けていなければ 流罪 死罪もない (笑)
貫首が日蓮大聖人との同格の存在であることを証明するためには 貫首が『発迹顕本』を行った上で 本仏としての本地を顕す責務が存在するが 無論 そんなことなど 阿部某には出来るわけがない (笑)
　
　
　
法体の血脈と法統相続って何だ？>包茎講

こんにちは。昨日、相承箱について質問した者です。
たくさんの反論に感謝致します。近くの法華講員さんは答えてくれる人いないので・・
法華講の方の中にも、語気こそ強いが質問に対してキチンと答えてくれる人。
『他所に行け』と逃げる惑う人、と様々だと言うことが分かりました。
話があっちこっちに飛んでいるようですが、私が聞きたいのは相承箱についてです。

>>56
＞相乗箱？？
＞学会員に聞いたら、三種の神器見たいな物なんだってな。
＞ってか、お前等の発明したモンなんだろ？
＞ンナもんんしらねー。ヽ（ﾟДﾟ）/

私は誤字について責めるようなセコイ真似はしませんのでご安心下さい＾＾
ただ、上のような返答を富士の清流・日蓮正宗信徒様が口にするとは参りましたm(__)m
相承箱のことは軽々しく口にするような事ではないと他の方、また宗務院も言っていますが
ここまで学会側から『相承していないのだから日顕には法主の資格はない』等、何度も言われて
いるのだから、いっその事、司法の場に訴えてみては如何かと思います。
名誉毀損の裁判で、相承箱を証拠品として提示すれば宗門側が勝つ事は明らかでしょう？
無いなら出せないんだし、あるなら前言を撤回してこの問題については素直に謝りますよ。
証拠品として出すことに躊躇する必要はないと思います。
宗門の過去の謗法に比べれば全然大丈夫！
この際、この問題については２度と同じ事を言われないように決着させればいいんですよ。
まぁ、他にも阿部信雄法主には問題山積みですけどね。

あっ、他の学会員さんと見分けてもらえるようにコテハンにしときますね
自分はこの時間帯しか書き込めないので♪

メンゴ！！！！！！
コテハンになってなかったね。。
『阿部信雄』で宜しくお願い致します。

気違い学会員
おい、バカ共よ。
相承箱についてあーでもないこーでもないと俗同士が語り合って何になるんだ？御僧侶にしても見たことがない方には説明しようがないだろう。
まぁ、お前ら頭破作七分学会員と話しても構わないという法華講員がこのスレに居るようなら、俺もおとなしくしているが…。

でも、出来れば別スレ立ててやってもらいたいものだな。
携帯でアクセスしている俺にとってはパケ代の無駄だからな。

いんぽ、答えられないならお前はマターリしとけｗ
無視してればいいんだよ。

でも、別スレ立てるというのは中々いい意見だったよ＾＾ありがとネ
これからもマターリと仏道修行に励んでくらはい
じゃあ、続きは別スレでという事で。
いんぽ以外のマターリしていた法華講の皆さんにはスレ違いの書き込み
で不愉快な思いをさせてしまい誠に申し訳ありませんでした（＾ー＾）V

はい、こんにちは。
「相承箱」についてですが、私たち法華講員で「どういう形」で「なにが入っていて」「どういう意義で」
というようなことを答えられる人はおそらくいません。推定での話は大変恐れ多いことですのでできません。
また、「相承箱」の存在を元に裁判をおこして、もって御先代様からの御相承の証拠とする云々など…、とんでもない。

＞おっくんさんへ
一度立ち去ったのですが、誠実にお答え頂いたので、こちらも最後にレスさせて頂きます。

相承箱に何が入っているかは私も分かりませんが、少なくとも系譜図のような物は
入っていると容易に推測できます（何しろ相承箱ですからね）。

＞「相承箱」の存在を元に裁判をおこして、もって御先代様からの御相承の証拠とする云々など…、
＞とんでもない

でも、法華講の皆さんもこれ以上、学会から同じ事を言われるのなら・・・
「法主＝大聖人と不二の尊体」の邪義を唱えている宗門にこれ以上言うのは酷かな・・

もうここにはお邪魔しません。
対論できる方は別スレでお待ちしています。
今日はもう書き込めないと思いますが・・明日以降ですね＾＾

「信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり」

「時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事

一、日顕宗広布破壊の策謀をした

二、法主信仰の邪義

三、誤った血脈観

三、化儀の悪用

三、僧俗差別
「此の世の中の男女僧尼は嫌うべからず法華経を持たせ給う人は一切衆生のしうとこそ仏は御らん候らめ」

六、腐敗堕落
日顕が高級温泉旅館で豪遊を繰り返す
まさに「法師の皮を著たる畜生」「食法がき」の姿そのもの

て優香いつかのスレでR.Jいう輩が尻滅裂だったし^_^;
どうも常連包茎講にはすべてを知って邪義を唱える椰子もいる。
　
山の中でナムナムしてりゃほっとくが…
公の場でマターリのポーズは保たせない。
　
て優香御書を普通に拝読すれば^_^;
　
コナかけてきたのはニケソだからさ^_^;
法主といえども『一切衆上』の構造の域を出ない人間だからさ^_^;
　
キッチリ潰す。
　
破邪顕正、除歴促進。　
　
プッ

こんばんわ。

>>143−151
いっぱい書かれてますねぇ。
まず

>>143
信心の血脈は日蓮正宗に脈々と流れています。
それと共に法体の血脈・唯授一人の血脈・法門の血脈も。
信心の血脈だけでしたらあなた方と他の日蓮宗・法華宗等と
あなた方の違いはなんでしょうか？
昔学会の方が他の日蓮系の信徒さんを折伏する際はこの
法体の血脈に関して朗々と語っていましたが現在はどのように
そのような方を折伏されてるんでしょうか？

>>144
こちらの遺誡置文はあなた方は間違って（わざと？）引用されて
いるようですので一応ＵＰしておきます。

時の貫主とは、その宗の頭、即ち現在の管長であり法主である。
管長であるから宗門を運営するに当って、誰を採用し、任用して
もよいのであるが、大聖人の仏法に違背して自分勝手な説を立て
、しかも注意されても改めない人を用いてはならない。つまり、
時の貫主の権限を示されているのである。
（第６６世日達上人『略解日興遺誡置文・日有師化儀抄』１３頁）

>>145
広布破壊の策略とは？これだけではわかりません。

>>146
法主信仰というものはどのようなものでしょうか？
猊下様に向かって勤行をしたり唱題をしたりということ？

>>147
誤った血脈観は学会の方だと思いますけど。

>>148
化儀の悪用。どのようなものかこれもわかりません。

>>149
僧俗差別などされた覚えはありません。信仰の上での役割の
違いはあって当然のことですしそれを差別だと思っているなら
それは間違いです。

>>150
ご家族で旅行に行かれたりはするでしょう？それを大げさに
言っているのはおかしいと思います。


ここまで書いてて思いましたが、何度も一緒のこと言ってる気が
してきました（ｗ

なんだぁ〜(´ω｀)
あの強烈な策士R.Jは俺を試していたのか。
正宗の切り文解釈や後加文をわざと用いて
俺が『あのページ』を見たか見てないかを
試していたとは
(´д｀)y―~~
　
法華講のみなさん、あなた方、悲し過ぎる…
　
さてさて、これからマターリ、御書依りまくりで
邪義切りまくるぞ〜！
　
山の中へ追い返すｗ
　
ま、物理的時間的問題ですな(´д｀;)
　
うさぎ猫さん
こんばんは。
法体の血脈、学会にも流れてますよ(^_^)
エレベーターとは無関係に(^_^)
　
あなた方は悪くありません。騙すヤツラを
社会的に葬りますからマターリお待ちを
m(__)m

阿部さんはじめまして。

もうこちらにはこないと言う事ですが一言。見てもらえればいいなと
思いまして。

結論としては相承箱の件についてあやしい＝相承されていないと
言いたいわけですよね？
では相承は誰が受けられたんでしょうか？それとも日達上人様は
誰にも相承されていないと？
もしそうであれば日蓮大聖人様の御法門はそこで途絶えたということに
なりますが…。

>いっその事、司法の場に訴えてみては如何かと思います。
>名誉毀損の裁判で、相承箱を証拠品として提示すれば宗門側が勝つ事は明らかでしょう？

あなた方は仏法よりも世間法でのことを重視されているということでしょうか。
では、「大御本尊様は偽モノだ」と言われそれを名誉毀損で訴え証拠として
大御本尊様を証拠品として提示しますか？
あなたが言っていることはそれと同じことですよ。

>>154
ＲＪさんのことは私は知りませんが、あなたが言ってることは
もっとわからないんですけど。

私達がどのように騙されているんでしょか？
法体の血脈が流れているということですが、どのような？

裁判云々でいうなら大聖人様は幾度も裁かれている訳でして・・・。
要は宗教上の問題は裁判なんて当てにならんって事よ。
大体、今の司法自体が学会に有利だしな。

他の法華講員の方々へ

色々と反論してしまってスミマセン。

えっと、少年部大会のことですが今は荒れてるみたいなので
また落ち着いたら書かせていただきますね。

>>135
一歩さん
柏原さんのテープ聞いたことありますよ。ものすごい迫力の女性です。
ちょっとおじさんが入ってます。

>>107

　　　　　　　　／~￣￣ヽ おっくんはん。
　　　　　　 ＿i＿＿_＿_l　　 ワシ、気ぃ悪くさせてしもた？
　　　　　　　　|ﾓミﾐﾐﾐﾐﾐﾐ|　　面識がなくて知らんかったとはいえ、　
　　　　　　　 〈 ﾓﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐ)　　正直スマンカッタ。　　
　　　　　　　　|　　　　|　　　そやから機嫌直してもらいたいんや。　
　　　　　　　　|＿＿_　 | 　　罰としてワシ、グラウンド50周ランニングと
　　　　　　　/⌒　　　　⌒＼ 　唱題１日１時間半、そしてここのスレの
　　　　　　　y　┘:└　　　　＼ 　　出入りを自粛するわ。
　　　　　　　|　　 　　　　ﾉ＼　＼ 　　
　　　　　　　 |　　:　　　 /⌒＼　＼ 　　　これで許してもらえるやろか？
　　　　　　　 |　　,'　　　|　　　＼＿）m
　　　　　　 ﾉ　　'　　　　　人　　Ｖ　 /
　　　　　　(　　ﾉ　　　　ﾉ＼ ＼　　)/
　　　　　　 ’────’　　ヽノヽノ

片岡さま、こんばんは
冗談よ…。もう、一歩さまなみにまじめなんだから。
以後、おもしろいこと書いてみんなをなごませてよ。

片岡さん、おっくんこんばんわ。

片岡さん
とりあえずグランド50周と唱題がんばってね（笑）。
でもマジで受け取られる方がおっくん辛いんじゃ…

おっくんは私の夢の中では和久井映見に似てましたよ。

うさぎ猫さん
お疲れ様です。
あなたが脳乱学会員の相手をされるというなら別に構いません。
私如きが、法華講の同志がなされる事にあーだこーだと意見を言う資格はありませんので。m(__)m

阿部氏なる方がスレを立てていますね。あーゆうふうに始めからしてくれれば異議はありません。
それを、土足で踏み込んでくるわ、荒らしのような書き逃げ連発するはではこっちも嫌気も指すというもんです。もっと弁えてほしいですよね。

テープ、そんなに凄いですか？(^_^;

片岡さん
また来て下さいね♪
レス楽しみにしていますから。
最近姿のない独り寝@2ch頭も淋しがるでしょうし…

ヤスさんの言い方はなかなかスゴイね。
ありゃ脅しじゃないの？

一歩さんこんばんわ。

書き逃げ連発はちょっと困りますね。前にも嫌な思いをしたので放置しようと
決めていたのですが、なんだか気になってしまったんですよね。
学会員の方々には何を言っても理解してもｌらえないんでしょうか？残念です。

ヤスさん、怖いですよ。アレを聞いて賛同してる人がいるとすれば驚きです。
下手したら恐喝かも？

うさぎ猫さん
こんばんは。
あはは(^_^;
聞いてみたいなぁ…。

コンバンハ〜！

失恋から立ち直り、且つ、彼女できた！ピ世です！！！

ゴシンパイオカケシテ、ゴメンナサ〜イ！イエイ！！

ヤスッテなに？

ピヨさん！！こんばんわ！

ちょっと〜、落ち込みって失恋だったの？
めちゃくちゃ心配してたよ〜。なにがあったんだろう？って。

立ち直ってその上彼女もできたんですね。イカッタイカッタ。

みんなに心配かけたんだから、罰としてなんか面白いことして
ください！

ヤスさん

ここ見て聞いてください↓
http://www.toride.org/aud_kashiwabara/kashiwabara.htm

(￣□￣;)!!
ピヨ彦さん
何で落ち込んでいるのかわかりませんでしたが、とにかくお帰りなさい(^^ゞ

大阪さまお久しぶり。
そうか、つらかったね。でも、男を磨いてひと皮むけた？
ちゃんと支部の活動に勤しんでくださいませ。
やすと言えば影浦安武でしょ。

創価学会って集金機関だね。こえ〜。

ヤスってこいつキモイ。１００万出せ？あほか？

ピヨ彦さん
それでは新しい彼女のお友達を集めて合コンでも開きますか。(^O^)/

一歩さん・おっくん、心配かけてごめんなさ〜い。

一皮むけたかなぁ〜？？

>>176
おおう。ノリいいっすね〜。合コンか〜。
愛があれば合コンはいらないと悟りました。W

どうやら一皮むけたようです。W

こんな集金活動毎年してたら会員は負けていくね。かわいそうに。

みんな！！がんばろ〜ね！！

成長したのね…。
一歩も嬉しいよ(TOT)/

ひと皮むけておおきくなったね。

ご声援ありがとうございます。うう・うれしいっす。
ピヨはこれからドンドン大きくなります。がんばります。

ピヨさんが登場でまたこのスレも楽しくなりそうな予感。

そうだ、鼓笛隊大阪地方部最優秀賞貰ったんだよ。
ピヨさんの支部の子どもたちも誉めてあげてくださいね。

やはり一歩は悪代官タイプかな…(-｡-;)
お〜い、越後屋ァ〜？
(-_-∵-_-)ｷｮﾛｷｮﾛ

ピヨ彦さんこんばんは。彼女できたそうでおめでとうございます。よかったですね。私も彼女が最近できました。来週は私の誕生日なんですが御講に彼女が菩提寺に参詣してくれます。なによりのﾌﾟﾚｾﾞﾝﾄになりそうです。

　　　　／llllllr''";;:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;`::.､
　　　,.'lllllllllli:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:::;;;;;;;;;;;;;;;:＼
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　　llllllllllllllll,:.:.:　　　　:.:.:.:.:.:.:.:::::::::.:.:. ﾞ、
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　 |llllllllllllllllllllli,:　　 :.:.:.:.:.:.:;;i;;;;;;;;;::::.:.:. |
　,'"~`ヽllllllllll!'　 ＝＝､:;;;/;;;;;;;;;;;;;::.:. j
　!.l"｀,, |llllll!'　:.:.:::;,,,___`ヾ､;;;;;;;;::;､rィﾞ
　', ',>、|lll''　　　.:.::`'''ﾞﾒ`';;;:::::;;ｲｪｭ┤　　　
　,ﾞ､ﾞ'- .!l'　:..:..:.:.::;r'"´;;;:::..:.: :.l; :.:.:. |　　　一歩さんってこんな感じ？
ｒ'ﾞ|::ゝ-┐　 .:.／:.:.:.::::::::;;..:.:.:. l;.　　,'
;;l l::::.　:.'.　 .:' :.:.:.:.:,;;∠;;;ゝ=‐'ﾞ;.:.. /
;;ﾞ､ﾞ､:::.　.:.;. ..:.:.:.'''''''''ﾆ,,,,,,,,＿_ヾﾂ
;;;;ヽヽ:.　:.:＼:.:.:.::::.:.:...､,,,,,,,,,, .. /
;;;;;;;ヽヽ:.:.::.:.:.:＼:.:.:.:.:.:.::::.:..　.,.'
;;;;;;;;;;ヽヽ:.:::.:.:.:.:::` :､,:.:.;;;;;;;;;/;;;`;-,､
;;;;;;;;;;;;;;＼＼::::::::.:.:.::::｀ﾞﾞﾞﾞﾞ";;;;;;;;;;;;;;;`;-,､

鎌倉さん、こんばんわ。

よかったですね。仏縁が結べますね。
魔が入らないようにしっかり御祈念してあげてくださいね。

うさぎ猫さん
ゴメン
携帯からだとよくわからないや…
(▼_▼#)/←こんな感じ

ＡＡ携帯からだとわかりにくいんですねm(_　_)m

そんな感じですかぁ…こわっ！（笑）
仮面ライダーに変身しそうなタイプかと思ってましたぁ。

今日はもう寝ます。
ピヨさんも復活していい気分で眠れそうです。

それではみなさまおやすみなさいm(_　_)m

>>155
>相承箱の件についてあやしい=相承されていないと
言いたいわけですよね?
では相承は誰が受けられたんでしょうか?それとも日達上人様は
誰にも相承されていないと?
もしそうであれば日蓮大聖人様の御法門はそこで途絶えたということに
なりますが…｡
　
全く途絶えませんが(´д｀)y―~~
相承せず亡くなった法主がいますが、
正宗の法門は法主以外知らないのですか？
また全ての法門は相承した瞬間に
伝わるのですか？
　
違います。
　
出家した時から習うはずです。

みなさま、おはようございます。

>>192
相承せずに亡くなった法主って誰なの？
その時点で相承は途絶えているわけで日達上人様も日亨上人様も
猊下様としての資格がなかったということでしょうか？

唯授一人血脈はその名のとおりただ一人から一人に伝えられる
秘伝であって他の人間がまったく関知し得ない秘義であることは
ご存知ですよね。
内容は私たちの知るところではありませんが、古来より金口嫡嫡
の大事がなされています。
あなたの言ってる御法門はまったく浅いところでの御法門ですね。

どうして大聖人様が日興上人様に相承されたのか、意味がないの
ならばする必要はなかったわけですよね。そのことまで否定するの
であればどうして日寛上人様御書写の本尊を拝んでいるんですか？
大聖人様御真筆の御本尊様をどこかでコピーさせてもらうか、学会
で字の上手な人が書いたものを拝めばいいことだと思いますけれど。

あ〜、また言っちゃったよ…

>>192
貴方の言ってることは法門の血脈相承のことだね。いわゆる総付属のこと。
歴代上人だけの別付属たる唯授一人の御相承と混同してはいけない。

本因妙抄にある通り「血脈並びに本尊の大事は日蓮嫡々座主伝法の書、塔中相承の稟承唯授一人の血脈なり。相構へ相構へ、秘すべし、伝ふべし」である。
あと、日応上人の弁惑感心抄を読んでみ。いろいろと詳しく説明されてるよ。

>>195

コテハンにしてほしいなぁ…そんな僕もコテでないけど♪
そうやって破折済みの切り文あげるのは
そうやってりゃ誰かひっかかって
学会を抜ける奴が増えるかもって意図があんの？
それとも純粋に信じてんの？
それとも破折にさらに難癖つけて準備してんの？
だとしたら、何の面白みもないなぁ…

　
所詮どこまで行っても切り文後加文を
歪曲してるだけなんだけど、
御文の正しい解釈うpするのがめんどう！
　
まあ時間があればあなたのコピペと破折を
貼りまくりたいです。
今は無理ですm(__)m

何言っても無駄だと思うんで。
創価の人たちね、いくつか聞きたいんだけど
�@池田さん死んだらどうするの？
�A池田さんと大聖人様はどっちが上？
�B大聖人直結といってるけどその根拠は？
�C君らの論理だと大聖人の御本尊が根本の本尊にしなきゃいけないのに
　何で日寛上人の御本尊なの？
�D創価学会って仏教？もしそうなら戒定慧の三学があるとおもうのだが
　それある？
�E池田さんは仏なの？
まあ気が向いたら返事くれよ。

あとひとつ質問
�E池田さんが本尊書いたら拝む？

さーて家庭訪問行ってくるかね。
では

その前に200ゲト

>>193うさぎ猫さん
確かに御相承されずに御遷化された方はいらっしゃいますよ。
最近だと日恭上人様はそうですね。
63世日満上人さまは御隠尊61世日隆上人から付属をお受けされて
います。
ただその場合、御隠尊様が付属を次の方にされているので
血脈不断ですよ。
よく莫迦な人が一器の器から一器に写したからそこで血脈がとぎれて
るというひとがいますが例えですよ。法門の奥義を余すところなく
付属されたということの。

みなさまこんばんわ。

>>196
>そうやって破折済みの切り文あげるのは
>そうやってりゃ誰かひっかかって
>学会を抜ける奴が増えるかもって意図があんの？
>それとも純粋に信じてんの？
>それとも破折にさらに難癖つけて準備してんの？
>所詮どこまで行っても切り文後加文を
>歪曲してるだけなんだけど、
>御文の正しい解釈うpするのがめんどう！

上記の発言を見てやっぱり色々発言させていただくのは
やめようと改めて決心しました。マジで何を言っても無駄だろうし、
誠実に対応してくださる方ではないのだなと思いましたから。
それとも対応できないということでしょうか？

切り文や後加文で自分達の都合にあわせて解釈しているのは
あなたがたでしょう。このような場で学会を抜ける人を増やそうなんて
せこい事考える法華講員はいませんよ。言葉であれこれ言うだけで
正法に導いていける訳がありませんから。

破折済みだなんて勝手にあなた方がそう思っているだけで学会員さんで
しっかり破折できているかたなんてお会いしたことありませんけど？
逆にお尋ねしますがあなたはこの場にきて色々とそれこそ破折
済みのことを書き連ねているようですがなにか意図があるんでしょうか？
答えてくださらなくて結構ですけどね、こちらも対応しませんので。

そして大切なことですがあなた方に正しい御書の解釈をするなど
一生かかっても無理です。自分たちにとっていいように解釈していく
のが関の山でしょう。

鎌倉さん、こんばんわ。

>>201
ありがとうございます。そうだったのですね。ですが61世日隆上人様
から付属を受けられてらっしゃるということは全く付属無しで今まで
きたということではないんですよね。
彼（彼女？）の言い分を聞いているとなんだかものすごく違和感を
感じたものですから。

御教示ありがとうございましたm(_　_)m

家庭訪問気をつけていってらしゃいませ！

げいざを盗んだ盗座日顕は畜生以下！

↑
信仰している人がこういうことを書くのかと思うとこわいですね。
私はクリスチャンですが友人が法華講なのでちょっとお邪魔しにきましたが
法華講の方も大変ですね。がんばってください。

創価高校がディベート甲子園全国大会で優勝！

　　
　　　　　 ／￣￣ヽ
　　　　　 l＿＿T＿i＿　　
　　　　　 |ミ/ ・　・ l　　　学会員はんが来襲するようになったのは
　　　　　(6 〈 / Ｊヽ〉＜　学校が夏休みになってからやな。
　　　　　｜.　　Д｜ 　　　つまり、厨房か工房の学会員はんやな。
　　　　　｜＼＿＿| 　　　　
　　./´⌒` r‐-‐-‐/⌒ヽ　ﾋﾞｼｯ!
　　|; ⌒ :; |_,|_,|_,h(￣丿ヽ
　　.|: ; : : : .| ｀~`".｀´ ´"⌒⌒)
　　 .|; ; ; ; 人　　入＿ノ´~￣
　　　l ; ;／　　 //　／''　　

　　
　　　　　 ／￣￣ヽ
　　　　　 l＿＿T＿i＿　　　あ、すんまへん。
　　　　　 |ミ/ ・　・ l　　　自粛を破ってしもた。
　　　　　(6 〈 / Ｊヽ〉＜　おっくんはん、今日は雨天中止で
　　　　　｜.　　Д｜ 　　　グラウンド使えへんので、室内
　　　　　｜＼＿＿| 　　　　練習場で素振り千回やるわ。
　　./´⌒` r‐-‐-‐/⌒ヽ　それで勘弁してちょ。
　　|; ⌒ :; |_,|_,|_,h(￣丿ヽ
　　.|: ; : : : .| ｀~`".｀´ ´"⌒⌒)
　　 .|; ; ; ; 人　　入＿ノ´~￣
　　　l ; ;／　　 //　／''　　

>>197
�@池田さん死んだらどうするの?
それは難しいですね。またエレベターの中で(ry
�A池田さんと大聖人様はどっちが上?
上か下かなんて概念が正宗臭味があって(ry
本仏とその他イパンジンの関係。
当然本仏は一切衆上に仏性があると仰せ。
　
�B大聖人直結といってるけどその根拠は?
御書の通りということです。御書と自分の間に人師（法主）を挟まない。
�C君らの論理だと大聖人の御本尊が根本の本尊にしなきゃいけないのに
　何で日寛上人の御本尊なの?
あなた方は日顕の本尊と大御本尊に
何らかの差があると？
弘安２年御図顕、一閻浮第総与、文底独一本門、
三大秘法…の御本尊様です。
歴代の中で何故日寛上人かというと、
学会に付いた御住職が持っていたからです。�D創価学会って仏教?もしそうなら戒定慧の三学があるとおもうのだが
　それある?
　
戒定慧？わかりません。
　
�E池田さんは仏なの?
　
何かのついでに詳しく話しますが、
先生だけが仏かという質問は滑稽です。
そんなアフォな解釈誰もしません。
　
逆に聞きます。
代々法主は大聖人と同じ無二の尊体？

「僧俗の上に節目あり・・・。」て御書ありますよ。
遺戒置き文の中にも”僧侶を立てなさい”って意味の部分あります。
都合の良さそうなところを捻くれた目で見ているから気がつかないのでしょうが・・・

御書の通りってどこの日蓮系も言ってる事デツ。

＞弘安２年御図顕、一閻浮第総与、文底独一本門、
＞三大秘法…の御本尊様です。
これって、自らの首を絞めてない？

”戒定慧”は勉強しましょう。

池田本仏は昔から囁かれていた事。
古い人に聞けば知っているんじゃない？

代々の法主は仏法僧の三宝の一分であるが故に帰依します。
普通の事ですよね？

厨房学会員の登場で変な規制がかかってるみたいだな。まったく…(-｡-;)
厨房相手に何言っても無駄だろうが別スレに書けよ。

こんにちわ！

一歩さん
規制かかってるんですか？
一歩さんの辺りでは昨夜大雨だったようですが大丈夫でしたか？
こちらの方は雷は鳴るものの雨は降らずでジメジメしています。

うちのダーリンは御授戒時より勤行についていけていたのですが
朝晩の勤行は時間がないから…とできていませんでした。
お題目三唱さえ面倒なようでしてなくて、でも無理強いはできないな
と思って早くできるようにと御祈念させていただいていたのですが…。

御登山後は自ら出勤前・帰宅後にお題目三唱をするようになり、今回
の御登山でかなり早い勤行にもついていけるようになり、朝晩の勤行を
しっかりしていこう！と決めたようです。

これって御登山の功徳なんだと感じています。すっごく嬉しいです。

うさぎ猫さん
こんにちは

昨日の雨、凄まじかったですね。でも一番ひどいとこからは少しズレたようです。
規制…書き込むときに携帯電話情報を送らないとダメになりました。

旦那様、総本山の縁に触れて自覚が出たのですね、おめでとうございます。
大聖人様に感謝ですね♪

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ステキなＡＡですね♪
張った人の品性をよく表しています。

みなさま、こんばんは。
今、かえってきました。
だれもいないのかな？

居酒屋で女の子ゲットしてきました。(^^ゞ
うぇ〜…みすぎた。
気持ち悪い…。
今日は休もう…
おやすみ。(-_-)zzz･･

おはようございます。
>居酒屋で女の子ゲットしてきました。(^^ゞ
で、あさのコーヒーを飲んだ、と…。

お代官さまも悪ですな…。

おっくんさん、おはようございます。
あの糾弾アホスレのお相手乙です。私もさっきカキコしましたが
だるいです。今日は会社休みなのでまったりしてます。

ふうん。まったりね。

ハキさんおはようございます。

おはようございます。そちらもお天気は悪いですか？

こちらはなんとか晴れてますよ。週末は崩れそうな予感ですが。

そうですか。鎌倉は、龍の口にひさしぶりに行きたいなあ、なんて思っていますです。

週末晴れないかなぁ…花火行きたいよ。

はきさま、こんにちは。
龍口寺のおはぎっておいしいんですか？

鎌倉さま、どうも！
あっちのスレもまとまってくればお相手するんですが、どうかなと…。

花火なら寛師会いかが？

>>225
いつになく
風情、漂う
はきりさん

字余り。

やっぱりマッタリスレに来るとマッタリしちゃうのかな？
アホな学会員は別なんでしょうけど。

はきさまは
わたしがくると
いなくなる。

＞＞229
句読点
数に入れて
よかったか？

こんなことで悩む
僕は夏工。

おっくんさんどうもです。
寛師会か…学生のときは行きましたね。10年ぐらい前かなぁ。
なつかしい。社会人になるとなかなか行けないです。（泣）
唯一総本山で酒が飲めるたのしい法要なんですけどね。
来年、有休調整してさんかしようかな。
ちなみにおっくんさんの支部は支部登山いつですか？

>>218
一歩さんやるなあ。
ちなみに私の彼女も飲んでて知り合ったんで。

支部登山ですか？
秋ですよ。詳細は内緒…。

うちも秋だったりします。
登山人数多いので民族大移動みたいになりますが。（笑）
再来週は本山に行きます。楽しみだな交流会

おやおや、同じ地方部確定！
もしかしたら、お寺も同じ？

おや奇遇。もしや第2ですか？
もしかしてお会いすることがあるかも…？

おやおや、１１月のなかごろ？

支部は違うみたいですね。うちは９月下旬です。
交流会は参加されるのですか？

違ったか…。失礼しました。
参加できません。がんばってきてくださいませ。

こんにちわ！

今からお昼ご飯食べます。
おっくんも、鎌倉さんも他スレいってるんですね。ちょっとのぞいてこよっと。
うちも9月に支部登山です。でも同じ支部ではないでしょう…大阪だしね。

波木井さんて旅行好きなのかな？
私は道中が苦手であんまりどこもいかないです。

ふっ…誰もいないのか（哀

うささま、こんにちは。
仕事いってきます。帰りは夜中です。

うささま
こんちにちは。
久々の休みで久々パソコン向かってます。

いえいえ…
居酒屋で盛り上がりカラオケに行っただけです。電話番号ＧＥＴしましたが、昨日はお互い酔った勢いで盛り上がっただけですので今後はわからないです。
眠い…

松屋のカレー弁当辛いっ
(>_<)
マジでムカつく(-_-)

一歩さん完全に二日酔いモードですね。お大事に

>>229
ハキリンの
つくるヤキソバ
ちょい辛め




まったく意味をなしていない。修行し直します。

てゆうか
眠いです。(-_-)zzz･･

最高裁で断罪された日顕に「宗門の面汚し」の声。
嫉妬に狂った毒蛇哀れ！

日顕って？ああ、あの買春法主ね

日顕って？ああ、禅寺に墓たてた奴ね？

日顕って？盗座した奴ね

日顕って？台湾のテレビで花和尚って報道された人ね

日顕って？韓国で登録抹消された人ね

日顕って？伏せ拝させてるって

日顕って？第９が謗法って言った人ね

また厨房か？
いい加減にしろ。
厨房学会員
逝って良し！

そう言えば、情報操作された宗内と唯一符合するのが日顕の第九に対する『外道礼賛』発言。
この御指南通りに我々は生活できるだろうか？
　
何の真理や法則も感じられない感情的な言葉にしか聞こえないけど…

ん？
何だよ？
ちなみに、もっと詳しく書いてくれ？わからんよ、それだけじゃ…。

いつも思うんだけど学会員の書き込みは意味不明・論旨不明瞭・支離滅裂なものが
多いですね。これも現証なんでしょう。哀れになりますな・・・。

262さん
激しく同意です。
また、こういった状況に苦言を呈す学会員が一人もいないという事は、こういった荒らし行為は学会員も認めているんでしょうね。
おー恐っ(-｡-;)

＞＞学会厨
大作なんて国会で証人喚問された人でしょ？
言論弾圧で。
そんな人が平和だ文化だ平等だと謳っているからチャンチャラ可笑しい。

そもそも書き逃げするのは反論できないからでしょ？
”創価学会”なんて御大層な名前を改名して”そうか、がっかり”したら？
好感度アップ間違い無いよ！

おい、厨房よ
まったく…
毎度毎度破折済みのインネンつけて楽しいのか？
その都度破折するのは面倒だよ。(笑)
しかも書き逃げとはな…。もう来るなよ。(藁
m(__)ノ彡☆バンバン

厨の人に言っておくが、おまえらの仲間がたてたスレでおまえらの仲間が反論できずに窮地にたってるぞ。こんなとこでくだらんカキコしてる暇あったら反論の一つでもするんだな。

>>266
ﾌﾟｹﾞﾗｯ
窮しとるのは誰だw
後加文で法主を持ち上げてw
代々の聖人は皆日蓮ﾌﾟｯ
後加文を信徒に聞かせていた坊主共には疑問はないんか？

１５００億、１５００億、１５００億、１５００億、１５００億
カネ、カネ、カネ、カネ、カネ、カネ、カネ、カネ、カネ・
１５００億、１５００億、１５００億、１５００億、１５００億
カネ、カネ、カネ、カネ、カネ、カネ、カネ、カネ、カネ・
１５００億、１５００億、１５００億、１５００億、１５００億
カネ、カネ、カネ、カネ、カネ、カネ、カネ、カネ、カネ・
１５００億、１５００億、

>>267
なにひとつ破折できてないようす。キミこんなとこにいないで
しっかり破折してきたほうがいいんじゃないの。
ここでなに言ったって恥かくだけだよ。

>>267
後加文＝偽造・嘘と思い込んでいるフシがあるが、日亨上人の御指南
もう一度よく読んだほうがいいよ。
何故後加文があるのか、それは特に相伝部の御書で法門の肝心の部分
で宗祖大聖人様の御本意を学会のように曲解するものが多くいたため、
後世の方が注釈を加えたものだよ。それ故日亨上人は、それを否定し
ていないし、宗祖が書かれた部分とそうでない部分のたてわけをなさ
れたものなのだよ。
だから別にご僧侶が後加文を引用したといって問題はないわけ。
だから君の疑難は的外れとなるのだよ。
>>267恥ずかしいから書きこむな。

ついでに言っておくがもし、後加文が虚偽・捏造ならなんで御書として
収録されるんだよ？それと後加文も御書に含まれているなら御書根本を
標榜する君らはそれを受け入れなければならない。
自分の都合いいとこだけを読んで御書根本ﾌﾟｯ

みなさま、こんにちは。

ま、できればここはまったりで…。
仕事いってきます。

おっくんこんにちは。
m(__)mここはマッタリスレでした。スマソ

>>249
いい句だとおもいます。サイコー！
万野原に句碑でも建てたら…。

やきそばを
焼いて雨漏り
なおそうよ

鎌倉さまこんにちは。
一句ひねってみませんか？

では一句
誕生日
あいかた連れて
御講かな

字あまり

例のスレにて。
この人↓もうﾀﾞﾒﾎﾟ


74 ：阿部信雄 ：03/08/08 17:47
鎌倉は何を聞きたいのか論点を整理してから、もう一度出直してコイ。
あと、お前らが正しく血脈が流れているという日顕の禅寺墓問題についてはどう思う？
間違いなく大謗法なんだけど、やっぱり相承さえ受けてれば問題ないと思う？



75 ：阿部信雄 ：03/08/08 17:53
>>58
＞言いたいことの肝心は、信心の血脈のみではダメであり、唯授一人の血脈を受けた歴代上人に従っ
て
＞意味をなすってことだ。

え〜！信心の血脈だけではダメなんですか？！
そんな事、どこに書いてます？その文証を改めて出してください。お願いしますm(__)m

どうやら解ってもらえなかったらしい。阿部くんには論点は一緒なのに…。反省反省

信心の血脈って日蓮宗が最初に言い出したんだが・・・・・。（苦笑）

波木井さん
お久しぶりですね
え？そうなの？よそから入った言葉だとしたら天台宗からかな？なんて思ってました。(^_^;
詳しくは知りませんが…。
おバカな一歩でした。



それから、学会パパラッチ部隊激写!!第二弾☆
今度は顔をバッチリとＵＰしてください。
おおいに期待しています。(^^ゞ

みなさま、こんばんは。
はきさまは、創価板でいそがしそうね。
なんか、本を出すみたいですがぜひ譲ってください。高いんですか、お値段…。
一歩さま、あんまりはきさまに無理いってもね…。でも不思議なことはなんではきさまが大石寺に行くと
パパラッチがでるのかな？
パパラッチじゃなくて、はきさまのファンだったりして。（ん、なことない…。）

おっくん
お疲れ様m(__)m
いや、波木井さんならやってくれるはず
私は波木井さんが羨ましい…総本山の近くに住んでいて…まぁもっとも波木井さんにしてみれば他宗の総本山が近所にあればウザい事この上ないでしょうが。
(^_^;

波木井さん
ＲＯＯＫさんはお元気ですか？
本を出版する？高くなければ買ってみようかな…
でも日蓮正宗批判ありますよね( -_-)
同じくらい学会批判もあればまぁ、良しとするか。
(^_^;
何が良しとするかわからないが…。
あはは(^_^;

>281-282
本のことはROCKﾀｿに聞いた方がよいかと思われ

>>264
大作なんて国会で証人喚問された人でしょ?
言論弾圧で｡
そんな人が平和だ文化だ平等だと謳っているからﾁｬﾝﾁｬﾗ可笑しい｡
　
宗門が清廉潔白で嘘がないなら学会員もひくだろうに
こんな嘘を垂れ流すヴァカだから追求を受ける。
　
後加文が御書に記載されているくらいだから捏造じゃない。
だから法主の血脈の文証に？
　
ﾌﾟｷﾞｬﾝ

…お邪魔します。
いきなりですが…。
第二次世界大戦の時。日本は軍部政府に天皇が利用されて。
国家神道への宗教統一を、余儀なくされた過去があります。
その時、各宗派の方はどう自分の教義を貫いてきたのでしょうか？
そういう歴史に興味があって調べていくうちに、『法華経』に辿りついたもので…。
いきなりすみません。(>_<)

どの宗派も教義を守りつつも、国家神道を積極的にあるいは不本意ながらも一応は受け入れていたと思われます。国に反抗して自宗を潰されることを避けるためです。どこの宗派も不自由で苦労したのではないでしょうか。

華恵さま、こんにちは。いらっしゃいまし！。

お答えします。「日蓮正宗入門」によりますと
「同１４年４月に公布された『宗教団体法』により、文部省は関連宗派を一つにまとめる政策を打ち出し、
日蓮宗系の数多くあった宗派も『法華宗』『日蓮宗』『本化正宗』の三派に合同されることになり、
日蓮正宗は日蓮宗への合同を強制されるという危機に晒されました。これに対し日恭上人は、単身で
文部省に赴かれて合同不承知を訴えられるとともに、同１６年（１９４１）３月１０日には、
僧俗護法会議を大石寺御影堂で開いて日蓮門下合同の拒否を決議するなど、正法護持の尽力がなされました。
その結果、日蓮正宗は同月３１日『日蓮正宗宗制』の単独認可を得て、日蓮宗との合同を免れることが
できたのです」

さて、何故合同を拒んだのか？私たち日蓮正宗の僧俗が何を守りたかったのかは
きっと、鎌倉さまが教えてくれます。（たぶん…）鎌倉さま、タッチ！

http://homepage.mac.com/hiroyuki45/jaz09.html

おっくんのご指名がありましたので
日蓮正宗が護りたかったものそれは三宝様です。とりわけ本門戒壇の大御本尊様です。いうなれば日蓮正宗は三宝が厳然とまします以上滅びることはないのです。それが様々な弾圧をはねのけて日蓮正宗の750年の歴史をぎさむ源流なのです。

お答え、ありがとうございます。^^
『三宝』というのは「仏・法・僧」のことですね。
「仏」…宇宙の実相、因果の理法を悟られ仏法としての大道師としての仏(ここが…日蓮になるのかな？)
「法」…仏がみずからの教えに基づいて説かれた教法(ご本尊)
「僧」…仏の教えを正しく修行し伝持していく人

それで、『日蓮宗』と『日蓮正宗』との違いは…。
たぶん『法華経涌出品』での地涌の菩薩の導師であると書かれている
「上行菩薩・無辺行菩薩・浄行菩薩・安立行菩薩」の上行菩薩の解釈で。
日蓮をただの「上行菩薩」の生まれかわりとするか。
「久遠元初の仏」とするか。

…という違いらしい言うことまでは…それぞれの立場の人に聞いて、何とか理解できたんですけど…。
その後が、悩みにつきないんであのスレッド読んでいたしだいなんです;
(その後は、『末法の法華経』唱えるところが、いっぱいありすぎて訳がわからない…。
筋としては、この流れでいいと思うんだけど…。この先が…。)
ありがとうございました。

>>287
>>288
あんたら悲しいなぁ！
御書は理解し難く、そこをついて曲解するのがあんたらの
十八番だが、その話は脆いｗ
以前話を伺ったR.Jという講員は私が「神札を宗門が
受けなかったのなら何故牧口会長のように逮捕されないのか？」
と伺うと答えに窮して「神札受諾の事実はなく、
軍部政府に敷地を貸し出しただけだ」とおっしゃっていましたよ。
　
神札とも関係ないと？

>>292
ちょっと、チミチミ。阿部さんが立ててくれたスレで
その話をしなさい。他のもまだのこってるでしょ。

さぁ、あっちのスレへレッツ・ゴー！

あのー。スミマセンが。

日蓮正宗には７５０年の歴史はないのです。だから日蓮宗は立教開宗７５０年でしたけど、
正宗は”宗旨建立７５０年”といっているわけですが、これも正確ではありません。

少なくとも明治維新前は、日蓮・法華宗という枠組みの中で、身延山を一宗の寺社方窓口に
していた時代もあったわけでしてね。

教義と歴史はキチンと分けてお話しましょうよ。

それは清水寺が今の宗旨となり118年の歴史しかないというのと同じことでしょうか？

>>270
はぁー！？
じゃあ後加文が御本仏と同格とでも言うつもりか！？
依文がないといけないってのがわかんないの！？
そうでない限り注釈なんて一人ヨガリだろ！？
大聖人がどうやって大御本尊様を御図顕されたかわかってんのか？
　
しかも他も全部切り文後加文なの！！
大体末法の御本仏の出世の本壊とは何だ？
法主しか知らない法門なんかあるかこの馬鹿！
相承するのは一閻浮第総与、人法一箇、文底独一本門、
三大秘法の南無妙法蓮華経と広布の責任以外あるんか！？
　
これだけ言われてもわからん奴は己義に従う者だけだ。

>>296
ここはマータリスレだと何度も注意してるのに。

>>296
冷静にいきましょう。続きはむこうのスレで。。。ね。
ちょっとだけ言っときますが、創価学会でもその後加文とやらを拠り所にして御書の
解釈をしていたんだけどその頃の創価学会は間違ってたってことなのかな。

こらこら、ちゃんとあげとかないとダメでしょ！

お久しぶりだぜ、法華講ＭＥＮ！
イヤー、向こうのスレではマイッタ。
瓦解厨の血脈観バラバラ。
どうやって注意しようか困ったぜ！
さすがの俺様もかなり素になっちまった。
あんな連中が日本全国で培養されていると思うと薄ら寒くなる。
これからの日本が心配になっちまったぜ！
マジでどうしよう？？

ハマーさん
お疲れ様です。m(__)m
向こうではお疲れ様でした。
彼奴は自分ら学会軍団の荒らし的行為を棚に上げて、私を非難していますな。
気違いや厨房・脳乱など全て学会荒らし軍団の行為を見て発した言葉です。

奴にしたって、
別スレでやれ、ここはマッタリ部屋だと私や他の法華講員が何度気違い創価に言った事か…。
そういった経緯を無視してあ〜言われた、こ〜言われたとピーチクパーチク被害者ぶる学会員には笑わせていただきました。

疲れた…。話進まないね。あっちのスレ。

グッモーニン、法華講ＭＥＮ！
なんか堂々巡りの予感だぜ。
総別を無視した血脈観、歪んだ僧宝観。
朝っぱらから引いちまった。

ヤレヤレだぜ。

皆さん
御報恩御講お疲れ様です。m(__)m
仕事で参詣出来なかった一歩より(;_;)

>>287ここの人が嘘ついたのか宗門が嘘ついたのか…

>>305
牧口さんはその嘘つき宗門の門を叩いたということですな。

>>305
ここの人ってどこの人？？
宗門もおっくんさんも嘘は言ってませんが・・・。

今日はスレあんまり伸びなかったみたいだな。
>>304
台風の影響で俺様も御講に行けなかったぜ。
ありがたい事に俺様のお寺では１３日も御講なんで助かるが。

アッチのスレでは名無しＭＡＮが昔の人間革命のＵＰしてくれたみたいだ。
名無しＭＡＮサンキューな！
コッチはマッタリ行こうぜ！

>日恭上人は単身で文部省に赴かれて合同不承知を訴えられると
>ともに同16年(1941)3月10日には僧俗護法会議を
>大石寺御影堂で開いて日蓮門下合同の拒否を決議するなど
>正法護持の尽力がなされました
>その結果日蓮正宗は同月31日『日蓮正宗宗制』の単独認可を得て
>日蓮宗との合同を免れることが
>できたのです
>日蓮正宗が護りたかったものそれは三宝様です
>とりわけ本門戒壇の大御本尊様です
>いうなれば日蓮正宗は三宝が厳然とまします以上
>滅びることはないのです
　
滅びなかったのは物理的な三宝。
立正安国の精神は滅びた。
取り繕った嘘にも出ない。
　
一応神札受けて存続を守った、の方がまだ好感持てる。

>>309
例のスレに戻って人間革命を呼んできなさいな。
あれだけヒーロー扱いしておきながらこんなふうに罵倒をする
人たちの気持ちが知れない。

>>309
>滅びなかったのは物理的な三宝。
>立正安国の精神は滅びた。
>取り繕った嘘にも出ない。
>一応神札受けて存続を守った、の方がまだ好感持てる。

神札を受けたといっても、祀ってそれに勤行したわけではないでしょう？
当時大書院を軍隊に提供させられたとき什器一切を引き上げ建物を貸した
だけです。また信徒に対して神札に関する訓諭を出されたのも、信徒に対する
無用な弾圧を避けるためでしょう。しかも神札を一応受ける指示はされました
が祀って拝めとは言われていませんよ。ぎりぎりのラインで謗法の与同を避け
られた日恭上人の御苦慮があったと推察します。今の時代と当時の背景は全然
違うわけです。それを一切考えず、今の人々が云々日恭上人を誹謗しています
その時代その時代で日蓮正宗の宗政は異なっていますが、すべては立正安国の
精神に基づいて行われていることはいささかの誤りもありません。

70年もたってから、60年も日蓮正宗の信徒団体を続けておきながら、しかも人間革命であんなに持ち上げておきながら、破門されたら即誹謗・御法主上人の血脈に云々言い出す。
気は確かか？(-｡-;)

本当に調子がいいな学会員。
お前達の信仰など所詮その程度なんだなぁ。


昨日まるっきりこの板に入れなかった…。携帯だけ？何だったんだろうか？

一歩さん
昨夜早くから今朝まで「心と宗教」板はサーバーダウンになって
いましたよ。パソコンからも見れませんでした。

ありがとうございました。
m(__)m

さぁて、マターリポーズにもクラックが入り始めましたね？
　
堕落した法主、坊主を覆い隠す邪義は見事に破られました。
　
大体『別しての血脈』『大聖人と無二の尊体』と言いますが、
ならばどうして学会出現前はあんなに衰退していたのでしょう？
その唯受一人血脈は、この現実に何を及ぼしたのでしょう？
『一切衆上』の枠から出た特別な存在であるはずの日顕は
俗な人間と同じ堕落の仕方をしたのです。
　
広島の八年間猥褻坊主の青山の寺『興福寺』をご存じでしょうか？
地下一階、地上四階、エレベーター付き。
なぜ法主だけに流れる血脈はこれを許すのでしょう？
僧侶は伝法の徳があり尊いからでしょうか？

>>316
学会の会館はもっとスゲーだろ。
数も断然多いしな。
真剣に平和だ文化だと信じているならその金をマトモな事に使えよなー。

>>316
ソースはスポーツ新聞みたいな奴だっけ？
しかも高齢者同志ってか？
そんな事を信じれるのがガカーインなんだな。

は？
俺は広島だけど。
広島駅近くに興福寺あるし。
ソースなんかいらんけど？
青山のプライベート部分が地下一階地上四階。

>>319
なんでプライベートなの？
寺院は御宗門のものであって御住職は赴任されてるだけ。
それに今青山師はその寺院にはいないでしょ？

はいはい、学会員は別スレに行きなさいね。
ｼｯｼｯ(-｡-;)

赴任だなんて…♪
　
まあマターリしましょうよ。
ところで一歩さん。
歴代法主様が退座されるには
何か基準のようなものがあったのでしょうか？
例えば体力的にとか。
　
日顕猊下は死ぬまで法主でいるらしいです。

うーん…
わかりません。
おっくんが詳しいんじゃないでしょうか？
まぁそれは、まわりがとやかく言うことではないでしょう。
御法主上人の御心次第ではないでしょうかね？(^ｰ^)

>>317
>>316の
>大体『別しての血脈』『大聖人と無二の尊体』と言いますが､
>ならばどうして学会出現前はあんなに衰退していたのでしょう?
>その唯受一人血脈は､この現実に何を及ぼしたのでしょう?
>『一切衆上』の枠から出た特別な存在であるはずの日顕は
>俗な人間と同じ堕落の仕方をしたのです｡
　
これについては？

ここはマータリスレだって何度指摘したらわかるのやら。

頭破作七分した学会員には日本語が通じないみたいだな。ﾔｯﾊﾟｼﾈ(^O^)
m(__)ノ彡☆バンバン
m(__)ノ彡☆バンバン
m(__)ノ彡☆バンバン

これでも拝んでおきなさい。(-人-)
http://bbs.net4u.org/ibbs/imkbbs.cgi?ippo123
もう来るなよ
もうくるなよ
モウクルナヨ
ＭＯＵＫＵＬＵＮＡＹＯ
m(__)ノ彡☆バンバン、
m(__)ノ彡☆バンバン、
m(__)ノ彡☆バンバン、

「シアトル事件」裁判で学会勝訴（０２.１.３１、東京高裁）

「遺骨大量不法投棄事件」で２００万円の慰謝料支払い命令！

近藤智秀の「デマビラ」配布事件で６０万の賠償命令〜大阪高裁

学会中傷の「違法ビラ」配布事件で１００万円の賠償命令〜東京地裁

ロムの皆さん
これが学会です。
他人の迷惑省みず、常識のかけらもない。
アフォの集まりですな。
厨房逝って良し！

裁判結果で見ると圧倒的に学会側が負け数多いのにね。
例のシアトル裁判だって現地で負けて日本だって
”見っとも無いからやめなさい”って言われたのに。
あほらし。

｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡
まだ宗内の情報信じてるなんてさ、悲しいよ。

379:YOU ◆K84WRIqUrw 08/13 00:54
あらためて>>369
その日興上人様の 遺誡置文 の正しい解釈はこのようになっています

時の貫主とは その宗の頭 即ち現在の管長であり法主である 管長であるから宗門を
運営するに当たって 誰を採用し 任用してもよいのであるが 大聖人の仏法に違背して
自分勝手な説を立て しかも注意されても改めない人を用いてはならない つまり 時の
貫主の権限をしめされているのである

と『日興遺誡置文略解』で日達上人猊下様が解釈なされています

ですのであなたがおっしゃってらっしゃる
>1.例え法主でも仏法に違背することはあり この文はそれを前提とした発言である >2.法主間の血脈相続よりも仏法の正邪を優先すること (このことから法主間の血脈>相続が無くても 仏法の血脈は途絶えることはないことが分かる)

ではないということがおわかりかと思います

392:視点を変えて論じてみたい(長 ) 08/13 01:34>>YOUさん

原文は以下のようになっておりますよね?

一 時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事

これはどう翻訳しても 時の法主といえども仏法に違背して己義を構えればこれを
用いてはいけない としか読めませんが もし原文が
時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構う者あらば之を用う可からざる事
となっていればその通りですが 原文では 貫首 以外の第三者を示す文脈が
どこにも有りません したがって 之を用う可からざる事 とは 貫首 を指す
言葉に他ならないと言えます

＞332
まったりスレでスミマセン
本気で調べてみてはいかがですか？それ騙されてますよ

[336]さん
珍しく礼儀正しい学会員さんだね、でもレスがあっても今後は阿部(学会員)さんのスレに書いてね。
興味のある法華講員は見に行くでしょうから。
ではでは m(__)m

>>336
別にダマされていません。
マジでおかしな法主が現れたら用いません。
そう、スルーです。
挫くべきはそれなりの制裁を意味するのでは？
続けるのなら、あちらのスレでどうぞ。

学会員ってマジで歪んでるわ。
ここは教義論争するスレではなくマータリスレだって何度書けば理解するのやら。
　　　　　

　　　　　　『このスレには学会員の書き込みを禁ずる』



ハイ、二度と来ないでくれ。

層化板オールスターズがここに集合している
http://chat.yahoo.co.jp/?room=%a4%e8%a1%bc%a4%d8%a4%a4%c9%f4%b2%b0::552003060&identity=chat_pf_13&client=Java

Windows XPをご利用で、Yahoo!チャットに参加できない場合は、Java実行環境の
Microsoft VMがインストールされていない可能性があります。
Microsoft VMインストーラは、 こちらhttp://dl.msg.yahoo.co.jp/dl/msvm/msjavx86.exeからダウンロードして、実行してください。

Microsoft VMインストール後、Internet Explorerの「ツール」メニューより 「Windows Update」を選択し、
最新のMicrosoft VM修正プログラムをインストールしてください。

みなさま、こんにちは。
お盆だってのに、死ぬほど働いちゃったよ。何の予定もないので（さびし〜！）２ｃｈやります。！
あっちのスレでは勇猛にして博学な法華講員諸氏が獅子奮迅のご活躍ですので、みなさまの後方支援かつ、慰撫慰問を
こちらで行います。ま、ワルキューレですな。

>おっくんが詳しいんじゃないでしょうか？
御法主上人御隠尊の基準など聞いたことがありません。御当代の御心のままです。

獅子奮迅？
ならばあなたも獅子奮迅で
『時の貫主為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事』を
訳してみてよ!

>>343
その日興上人様の 遺誡置文 の正しい解釈はこのようになっています

時の貫主とは その宗の頭 即ち現在の管長であり法主である 管長であるから宗門を
運営するに当たって 誰を採用し
任用してもよいのであるが 大聖人の仏法に違背して
自分勝手な説を立て しかも注意されても改めない人を用いてはならない つまり 時の
貫主の権限をしめされているのである

と『日興遺誡置文略解』で日達上人猊下様が解釈なされています

原文は以下のようになっておりますよね?

一 時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事

これはどう翻訳しても 時の法主といえども仏法に違背して己義を構えればこれを
用いてはいけない としか読めませんが もし原文が
時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構う者あらば之を用う可からざる事
となっていればその通りですが 原文では 貫首 以外の第三者を示す文脈が
どこにも有りません したがって 之を用う可からざる事 とは 貫首 を指す
言葉に他ならないと言えます
時の法主でも仏法に違背していたら従ってはいけない と言っているよね?この
発言は二つの側面があると思う

　1.例え法主でも仏法に違背することはあり この文はそれを前提とした発言である
　2.法主間の血脈相続よりも仏法の正邪を優先すること (このことから法主間の血脈
　　相続が無くても 仏法の血脈は途絶えることはないことが分かる)


　要は法主間の血脈相続は日顕宗の言うような決定的重要項目ではないということだ
遺戒遺文は日寛教学で取り入れられている訳だが 日顕宗はこのことに関してどうやっ
ても説明つかないと思うが

僧宝は日興上人のみならず歴代法主もそれに相当し絶対に仏法に違背しないと
いうのなら 日興上人はこのようなことは間違っても記載しないはず つまり
法主と言えども師子身中の虫となり得るということだ

　て言うか法主と言えども人間なんだから 歴代法主全てが正しい信心を持っている
なんてある訳ないだろ?神秘主義に陥りすぎ 俺達だってそうだし 創価学会だって
これから未来永劫正しい信心のある人が歴代会長になるという保証もどこにも無いし

341:おっくん ◆N5gj/x2S9U 08/14 12:15 [age]
みなさま､こんにちは｡
お盆だってのに､死ぬほど働いちゃったよ｡何の予定もないので
　
　
お前らポーズばっかだなw
前スレでＳ＠包茎講一月寺支部て奴がしばらく
カキコしなくなって、やっと来たと思ったら引っ越しして
パソが使える環境じゃなくなったとか抜かしてたw
そのカキコを最後にまた消えたよ。
彼の仕事は引っ越し屋さんか？w

>>343
悪いことは言わないから、そこらの学生さんに聞けってw

>>346
>前スレでＳ＠包茎講一月寺支部て奴がしばらく
>カキコしなくなって、やっと来たと思ったら引っ越しして
>パソが使える環境じゃなくなったとか抜かしてたw
それは嘘ですね。
彼は引っ越し後もちゃんと書き込んでいたし、彼が姿を消したのはお寺の青年部長に就任したから、その地位と責任を自覚してのものだろ。

お〜い
きちがいいけだがっかいいんどもぉ
こっちにかくな。
ちゅうぼうかこうこうせいかしらんが、がくせいはがくせいらしく、べんがくにハゲみなさい。
m(__)ノ彡☆バンバン、
m(__)ノ彡☆バンバン、
m(__)ノ彡☆バンバン、
いけだが、ずはさしちぶんでたおれてから、おまえらもくるったのか？
いやまえからだな。
(ダイバクショウ)
m(__)ノ彡☆バンバン、
m(__)ノ彡☆バンバン、
m(__)ノ彡☆バンバン、
そうか・こうめいいたから、とんそうしてきたのか？
(ﾜﾗﾜﾗ
m(__)ノ彡☆バンバン、
m(__)ノ彡☆バンバン、
m(__)ノ彡☆バンバン、
もういっかいかこうか？
おまえらのカクばしょは、あべ(がっかいいん)のスレだ。
こっちにクサイかおをだすんじゃない！
m(__)ノ彡☆バンバン、
m(__)ノ彡☆バンバン、
m(__)ノ彡☆バンバン、
かたかなはよめるのかな？(だいばくしょう)

おっくん、遺誡置文の説明できる？
学会員うるさくてたまんないよ。

>>350
悪いことは言わないから､そこらの学生さんに聞けってw

>>350
まあまあ、あなたがおかしくなっては仕方ないです。
　

一 時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事

翻訳すると…
『時の法主といえども仏法に違背して己義を構えればこれを
用いてはいけない』
と、なります。
もし原文が
『時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構う者あらば之を用う可からざる事』
となっていればその通りですが 原文では 貫首 以外の第三者を示す文脈が
どこにも有りません したがって 之を用う可からざる事の
之とは 貫首の己義 を指す
言葉に他ならないと言えます
時の法主でも仏法に違背していたら従ってはいけない
と我々信徒言っているわけですね。

堤さやかちゃんの引退記念作です。
これは絶対見るしかないでしょう。
甘えたしゃべりかた、小さな身体に大きなオッパイ、そしてこの顔。
どれをとっても特Ａ級！こんな子がＡＶ女優だったなんて信じられませんね。
無料ムービー観てね
http://www.exciteroom.com/

おお、ちょっと昼寝してたらいろいろ涌いてるね。
では、お答えします。
「時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事」
についてですが、
「之」が「時の貫首」をさすのか、「己義」をさすのか多少意味が違ってきますが、大筋では
学会くんの言う通解でいいと思いますよ。
つまり、御法主上人でも間違える可能性があるということです。でもね、よくみてもらえばわかる
けれども、その間違いを「挫け」とは書いてありません。
御法主上人を誹謗するためにこの御文を引く人が多いですが、単に「用う可からざる」ことと書いてある
だけですから血脈を否定するための根拠にはなりません。

>>346
うちはＢＯＳＥじゃなくてただのメーカー純正だよ。

あっちのスレにカキコしますので、こっちのスレを汚さないでくださいませ。

>>354
>｢之｣が｢時の貫首｣をさすのか､｢己義｣をさすのか多少意味が違ってきますが､大筋では
>学会くんの言う通解でいいと思いますよ｡
　
「之」って、法主の己義以外にないし。
　
　
>御法主上人を誹謗するためにこの御文を引く人が多いですが､単に｢用う可からざる｣ことと書いてある
>だけですから血脈を否定するための根拠にはなりません｡

血脈否定を意味するんでなくて、
法主の権限を著すっていう日達以下の曲解を否定してる。
そしてその曲解は日顕宗の御書解釈全般に言える。
　

消えろ
頭破池田の劵属が！

一歩さま、こんばんは。
>消えろ
カッパーフィールドか引田天候呼んでこようか…。

もう寝ます。みんなお盆でいそがしいのかな…。

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

今日は盂蘭盆。
みんな先祖供養するべし！

眠っ(>_<｡)
お寺に行ってきます。
m(__)m

私のお寺では７月にお盆の法要を行いました。

ageようね。

＞＞おっくん
はやっ！
うちのお寺も七月ににありましたが今日も（１５日）もありました。

こんばんは。呑み過ぎで頭いたくなってきたので寝ます。
おやすみ。

>>359
＞カッパーフィールドか引田天功
ウケマシタ！Ｗ

おっくん
カッパーフィールド？？
何？
オレも昨日は一次会・二次会(笑)と飲み歩いてました。
眠い(-｡-;)
早く仕事終わらないかな…

>>369
デビット・カッパーフィールド
稀代の魔術師（イリュージョニスト？）。
お台場のフジテレビを消して見せたり、万里の長城を通り抜けたりした。
テレビで見たけど感動した！
ぜひ、一度見るべし！

みなさま、こんにちは。
一歩さま、がんばって。

ふ〜ん…
魔術師なんだ。
ユリ・ゲラーは？(^^)
おっくん
ありがとう(^_^;

>ユリ・ゲラー
曲げるんじゃない、学会みたいに…。

マリックさんも捨てがたいッス！
ああ、我が青春のハンドパワー・・・
歳ばれそう。

おっくん
うまい(^_^)/
374さんは同世代か？
(^_^;

一歩さま、こんばんは。
飲み屋で電話番号ＧＥＴした女の子の情報キボン。進展した？
３７４さま。
>我が青春のハンドパワー・・・
パチンコかスロットかゲームがお好きとか…。ゲームセンターあらし？

カラオケ行った女の子、
実はあれから全然連絡してない…もはや終わったか
(>_<｡)
俺にはおっくんが居ればそれで幸せかな？(^O^)

お盆も終わりですね。
明日は所属寺院に於いて、御住職のご都合(もちろん公務)の関係で日達上人御命日法要が奉修される。
あまり無理はせずに体調と相談しながら参詣するか決めようと思う。ではではおやすみなさい(-_-)zzz･･

>俺にはおっくんが居ればそれで幸せかな？(^O^)
おお！！朝起きたら、ああ！！友の熱烈なる言辞！
（どこかの桂冠詩人風…）

>日達上人御命日法要
甘いものを買い求め、御宝前にお取次ぎをお願いしたら？
甘いものはなにがいいかは、みなさまで考えて…。

>>378
やっぱり和菓子？
饅頭かなぁ。
精進川でしたっけ？
あの絶妙な味を決められた方ですよね？
ムズイ！

>>379
うんうん。和菓子ねぇ…。日達上人も飽きちゃったんじゃないかな、いつも羊羹で…。
と、凡眼凡智をはたらかしてみました。

私は洋菓子がいいと思うんだけど、だめ？御宝前にケーキじゃおかしいか…。
学会に邪義だっていわれちゃうかな…。

>>380
いや、別に良いんじゃない？
クリスマスケーキでなければ。
そうと決まればお菓子やへＧＯ！

お三方にケーキ乗っけてローソクに火をつけちゃうって…。
まずいですね。お祝いじゃないんだから…。（反省）

一歩さまはボックス蛭でケーキ購入してください。
「御供養」ののしを忘れずに。

こんにちわ！御無沙汰してしまいました。
ちょっと旅行などに行って来ましたよ。

色々荒れてたようだけど、一段落してるようすでよかった。
昨夜は五山の送り火ってのがありましたが雨模様でした。


おっくん
日蓮正宗ではお盆って死んだ人が戻ってくることになってるの？
ふと疑問に思ってしまいました。だって輪廻転生してるってことは
もうその人の「生命」は誰のものでもないものになっているって
ことだと思うんだけど…。
時間があったら教えてください。

学会員さんがいるスレに行ってきたです。

おっくんPC購入しました？いや、長文スレ書いてたみたいだったので。

一歩さん
体調悪いのですか？お大事に。
おっくんに看病してらったらすぐに治りそうですね（笑）。

おっくん
今、見ました。和菓子にしても洋菓子にしてももう間に合わない(;_;)
御住職に日達上人のお好みを伺っておきます。
うさぎ猫さん
お久(^^)/
これから法要に参加してきます。
そうだね(^_^;
おっくんがひざまくら
…(>_<)
以下自粛。m(__)m

>>385
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

みなさんおひさです。私も温泉など行ってリフレッシュしてきましたよ。(^-^)
明日から仕事かぁ…。
学生がうらやますぃ〜。早く水曜になんないかな。

こんばんわ。

一歩さん
私も…（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ　

鎌倉さん
温泉ですか、いいですね〜。
御講はどうでしたか？いいお誕生日になりました？

向こうのスレで驚いてきました。
大御本尊様をただのモノとしか見てない人がいました。
大御本尊様がいらっしゃるのだから、御宗門が正しいんだ
って思って脱会した私には信じられないことです。

でも今でも実家近くの学会員さんは大御本尊様への気持ちは
もってる方が多いんですよ。みんなそうだと思ってました。
その方たちは猊下様が変わったら自分達も大御本尊様にお目通り
できるんだって思っているようです。
なんとかしてあげないとなって思ってるんですけどね。

最近でも脱会して大御本尊様にお目通りできた方は涙ながらに
喜んでいらっしゃいます。
新しく学会に入った人にはそういう思いがないのかも知れませんね。
かわいそうだと思いました。

鎌倉さん
水曜休みですか？
明日明後日頑張って

うさぎ猫さん
学会が意識的に大石寺の信仰から会員を遠ざけている以上、宗門を知らない会員はそうゆう対応になるでしょう。猊下様が御座替わりされたら折伏のときですね。

みなさま、こんばんは。
うささま。
お盆のことですが、これは実はちょっと重要なことなのでお答えを保留させてもらっていいですか？
あと、あっちのスレですが、もう完全に「己心中心主義」なんですね。自分の都合がよければ
なんでもＯＫみたいなんですね。自分勝手な妄想に気づいてもらいたいですね。
一歩さま。
私は慈悲の上から「厳しく」看護させていただきたいと思っております！！

鎌倉さま
明日から暑くなるそうですから体調に気をつけてお仕事がんばってくださいませ。

>>385
では私も便乗して
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ　　　　…ではなくって

おっくんのひざまくら（ ;´Д｀)ﾊｧﾊｧ･･･


ちょっとエロかった？

ん？
私の悪ふざけから何だか広がりそうな気配がありますな…。


さて、今日から仕事の方も多いと思いますが頑張って一週間乗り切っていきましょう。千葉はいまだ曇り天気で夏が来ません。(-｡-;)
どうなってるんでしょうか？
とにもかくにも今日一日、気合で過ごしましょう。
m(__)m

ううう。悪ふざけだったのね。
一歩さんは罪なおひとだ・・・涙。

みなさま、こんばんは。
>>393
ほら、一歩さまは悪代官さまだから…。

あ〜〜れぇ〜！
（くるくる回って着物を脱がされている様子）

(￣□￣;)!!
罪？


(^_^;
おっくんや
往生致せｨ…
ソチは越後屋に買われたのだ…
怨むなら博打好きの父を怨むが良い。(▼_▼*)/
えぇいっ！(笑)

>>394-395
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

ウウウ、ワシが不甲斐ないばっかりに・・・ゴホ、
越後屋の口車に乗って博打にさえ手を出さなければ・・・ゲホゲホ。

神も仏もないものか・・ゴホ。

ちなみにガキのころ越後の廻船問屋って海のものを扱っている海鮮問屋と真剣に思っていた。
うささまへ
誕生日は残念ながら魔が入りました。下種の道程は大変です。本当に気合い入れ直して唱題に励みます。反省m(__)m

トントン（戸を叩く音、江戸一番と評判の高僧の登場）

高僧日歩：どうされたのじゃ？
おっくんの父君：これは日歩様。へえ、娘が越後屋一歩に手篭めに・・うう。
高僧日歩：さてはそなた最近信心を怠っておるだろう。
父：へ、っへえ。仰るとおりで。面目ねえ。越後屋を折伏に行くつもりが
　　つい博打を。
高僧日歩：なんということ！そなたは業が深いの。（続く）

父：最近越後屋は草加池田宗に宗旨替えしたときいて、こりゃいけねえってんで
　　折伏に行ったんですが。つい。ああ、情けねえ。
　　越後屋は口がうまくなって。へい。
日歩：う〜む、”口をうまく、ひとをう〜んとだまして”という宗旨だからの。
　　　謗法の害毒は誠に恐ろしい。越後屋さんも昔はそんな人ではなかったはず。（続く）

父：どうしたらよろしいでしょう？日歩様。
日歩：さあ、私と一緒に、まずは勤行・唱題致しましょう。
　　　越後屋さんの折伏はそれからですよ。
　　　折伏は貴方がするのではない、ご本尊様がされるのです。

その後、日々越後屋の破折するおっくん父と日歩。
それは厳しく苦しい日々であった。

越後屋：こら、極悪日歩。おまえの悪行は江戸でも有名だぞ。
　　　　堕地獄だ。糞坊主っ。芸者と遊んでるんだってな。
日歩：いえ、それは何かのお間違いでしょう。
越後屋：いいや、今日のかわら版草加にのってたぞ！南蛮にも
　　　　言ったそうじゃないか。供養泥棒。（続く）

そんな苦しい日々も慈悲の心はいつか通じるものである。

越後屋：ああっ、目から鱗が落ちるとはまさにこのこと。
　　　　私はなんてひどいことを。いつのまにか三悪道、四悪趣の道に・・。
　　　　申し訳ありません。今まで散々のご無礼を。
日歩：いいのです。今からお寺に参りましょう。貴方も昔は純粋な日蓮正宗の
　　　御信徒だったのですから。
越後屋：はい。そのとおりにいたします。ああ、おっくん。すまないことをしました。
　　　　本当は私はあなたに昔から惚れていたのです。
　　　　それが草加宗に入信してから、金の力で自分のものにしようなどと
　　　　邪まなことを考えるようになってしまいました。
　　　　素直に申します。もう金もなにもいりません。貴方がいればそれでよいのです。
　　　　今日から邪法邪義を捨てて正法正義を持って参ります。
　　　　私とともに生きていってください！　　

　　　　めでたし、めでたし。

ええはなしやな。

ホンマやな〜…(T_T)

しかし、
まんま時代劇のネタになっちゃう学会って・・・いったい。

これなんかの大会の催しもの寸劇かなんかで使えないかなぁ。すげー分かりやすいし。俺は好きだなこのノリ。

>>めでたし、めでたし。
パチパチ！！
で、私の歌謡ショーがはじまるんだよね。
本当の私は今日でお休み終了です。めでたくないな〜。
でも、日歩って尊号、まちがいなくないような…。お金を借りてる人はドキッとするよ、きっと…。

みなさんも、気をつけてね。
お医者さんがかかるくらいだからね…。

ttp://news.msn.co.jp/newsarticle.armx?id=563048

ん？何が？

>>409
おっくん、お医者さんではなく厚生大臣なのでは？
しかし、一国の大臣のＰＣに何の防衛措置をしていないとは・・・。
危機管理がなっちょらん！
マジでガッカリしました。
まあ、ある意味、流行の最先端を周到したわけだが。

あげる♪
神札受諾を隠さないでね。http://www.houonsha.co.jp/jiyu/index.html

>>412
ありがとう。
靖国参詣した、牧口さんにヨロシクお伝えしてください。

>>412
神札をいやいや受け取ったのと進んで靖国参詣するのってどっちが酷い？
当時の学会は苦渋の選択だって理解してたんだろ？
不服があるならば当時に言ったはず。
半世紀過ぎてガタガタ言う事自体ぁゃνぃ。
そんな判断も出来ない瓦解員は厨の集りか？
自分の頭で考えて見なさい。

うさぎ猫さん
>学会員さんたちは大御本尊様のことはどうでもよいのでしょうか?
>大御本尊様=大聖人様です その大御本尊様が学会員さんが
>いう謗法の地に十数年もいらっしゃるわけがないとは思いませんか?
>それに大御本尊様御照覧の下 偽物の猊下様が長年登座されたり
>その場に於いて邪義を御指南するなど出来るはずがないですよ
　
これらを読んで擬人化だと発言しました｡
あなたの言うことは嫌いではないし､むしろ尊敬します(^^)
しかしうさぎ猫さん､大御本尊様のましますその地で､別付属の
血脈を受け継いだはずの御法主が
遺誡置文を曲解したり､神札を受けた事実はどうされますか?
　>もう一度言いますが 大御本尊様は生身の大聖人様です
>その大御本尊様は今も大石寺にいらっしゃるということ それがどういう
>ことなのかよく考えてもらいたいと思いました｡
　
これはどういうことでしょう?
『謗法の身延山を離れた大聖人様そのものの大御本尊様が
学会員の言うような謗法山と化した大石寺にいるわけがない｡』
という意味ですか?それとも
『物理的に大御本尊から離された学会は信心はできない』
という意味ですか?

吾々が靖国神社に参拝するのは『よくぞ国家のために働いて下さった
>有難うございます』というお札 感謝の心を現すのであって
>(昭和17年発行『大善生活実証記録』)牧口談
　
誰か続きをうぷしてみろw
策士の策がここにある。

>>416
向こうでおやりなさいよ。何度言われてるの。
ほんとに常識がないよね。
邪義に侵されてるから、こんな簡単なことが
頭に入らないんだ。君のその行動・姿が現証だよ。

いや〜、朝からオモシロイ時代劇見させていただきましたm(_　_)m

おっくん
お盆の件了解です。でもそんな重要なことだとは思ってませんでした…

鎌倉さん
残念でしたね。焦らず気長にいきましょう！しっかり唱題してれば大丈夫です。
越後屋さんを折伏成就できたように…（笑）。

一歩さん
悪代官から御僧侶まで芸の幅が広がりましたね（笑）。

みなさんお仕事がんばってください！休み明けはダル〜イでしょうけど。
日々のお仕事、私たち在家には大切な修行なんですよね！

私が書き込む前に私宛へのレスがコピペされてたみたいで
みなさんには御迷惑お掛けしましたm(_　_)m

コピペした方、あっちのスレにレスしておきましたのでそっちを見てください。
ここにはレスしません。呼びかけたいのならばそう言って下さい。

昭和初期の話を今更最もぶって騒ぐんじゃないといいたいですな！
まぁ、いいたいことはもうレス付いてるからだまっときましょう。
耳なしの気違いはあちらのスレでね(呆

うさぎ猫さん。
あちらのスレのレス拝見しました。
うさぎ猫さんのお考えを聞きたいです。よろしければ
あちらの新スレへ。

神札なんか受けてないと言う奴、
受けたがあれは苦渋の選択だったと言う奴、
敷地を強制的に貸し出されただけと言う奴、
神道関係書籍を牧口先生の書籍だと騙す奴、
牧口先生の書籍の切り文挙げる奴、
遺誡置文曲解する奴、
曾谷殿御返事の二義を曲解する奴、
彼等の動機は何？
なぜ嘘をつく？

以後頭破作七分池田学会員は気違いなのでシカトということで…

みなさま、こんばんは。
あ〜あ、明日から仕事だよ。ちぇっ、結局遊びにも行かずに２ｃｈやってたよ。
悔しいから、一人で映画観にいってきたよ。「踊る大捜査線」いまいちだった…。

こんばんわ。

買い物から帰ってあっちの新スレ見にいったらブス呼ばわりされてたです…（涙

おっくん
踊る大走査線…いまいちでした？前評判高すぎでしたもんね。

うささまへ
ありがとうごさいます。焦らず頑張ってみます。
いやあしかし、休み明けの仕事はだるいっす。明日お休み＆デートなんでちょっと嬉しい。仕事が精神的にきついので息抜きになるかも。

うささま、こんばんは。
ブスはないよねぇ〜、ひどすぎ…。ま、彼らの師も女性蔑視の発言をしてるしね。

鎌倉さま
で〜とだって〜〜！
妻がいるんじゃないの？
今日は早く寝ましょう…。

>>427
奥さんとデートすると思われ。
もし他の女の人とデートだったら失楽園の世界（ちょっと古いか）と化すでしょう。

>>427
浮気だとすると、鎌倉さん漢っぷり（おとこっぷり）は見事と思われ。
ネットでしかも２ちゃんで晒す勇気は、なかなか・・・。

奥さんとデートでしょうけど。

みなさんお早ようございます。
おっくんへ 私は独身でつよ。今日は彼女とデートなんでつよ。(^.^)b
428-429さん
ご名答。ただ将来、奥さんになるかもしれない人ですが。笑

みんな仕事かな？誰も来ない

うさぎ猫さん
気違いの言う事だから気にしないで。
鎌倉さん
いいなぁ(^_^)

みなさま、こんにちは。
鎌倉さま。独身だったの…。でも彼女もちなのね…。

私？漢いないわよ！独りよ独り！悪い？
今年の天候と逆に大日照りで乾燥警報だわよ！

ひどい！（泣）スロットいってこよ…。

こんにちわ。バイトから帰ってきました。

一歩さん
御心配おかけしました！自業自得なんですよね。もう
相手にしないと何度誓ったことか…でも今度こそって思ってしまって。
お人よしというかバカというか。また騙されてしまうのかもしれません（哀）。

鎌倉さん
デート中かしら？結婚してもデートは続けましょう！
もちろんうちもデートしてます♪

おっくん
どう？スロット勝ってます？
おっくんにももうすぐ白馬に乗った暴れん坊将軍一歩様がお迎えにきて
くれますよ（笑）。
でもひとりの時はひとりなりの楽しみ方があってうらやましいな〜
って思います。（マジ）

うさぎ猫さん
お帰り、お疲れ様でした。そうですよね、それが平成法華講員の使命なんだけど…。まぁ疲れますね。
学会厨房へ
調子に乗ってまた来るなよ。
おっくん
スロ
この前、日達上人御命日忌の帰りに時間潰しにフラフラと立ち寄ったら、あっとゆう間に−10000円。
御供養に充てれば…と後悔しました。
ン十万勝ったら教えてネ。白馬レンタルして迎えに行くよ。(笑)

みなさま、こんばんは。
ただいま帰ってまいりました！
じゃ〜ん！大勝利！！宗門有縁ということ（？）で「吉宗」いたしますた。
ほんとに来ちゃったよ、あばれん坊将軍が６０００枚コイン持って…。＋９００００円。

>>436
ウッヒョー！
自分が台風騒ぎの時、必死に働いた金額に近い金額・・・。
でもギャンブルは、ギャンブル。
悪賎、身につかずですから程ほどに・・・。
＞＞一歩さん＆おっくん

>>437
そうですね。おっしゃる通りです。
じゃ、いまからパァ〜っと遣ってくるかな…。

>>435
>白馬レンタルして迎えに行くよ。(笑)

おっくんと一歩さんの２人の門出を祝って乾杯！
うぃ〜っっ、酒が旨い。。。

>>439
酒と言えば今、日本酒のシャンパン、じゃんぱんを飲んでいる。
期待よりもマズー。
炭酸のせいか、まわりは早いぞう！

焼肉食べてきました。独りで…。

え、白馬でレンタル？
スノボ行くの？

面白い邪義を立てる男が居ます。
もし暇がありましたらご覧下さい。
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=mwjtgg

あー疲れた酒飲んで帰るべ。管理職は辛いっす。

４４４もらい♪

顕正会の折伏を考えるスレッド
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1061386805&ls=50

↑で、顕正会の罰論、創価学会の功徳論に基づかない日蓮正宗本来の折伏
について質問があって、以下のレスを書きましたが、これでよかったでしょ
うか？

平成３年１月〜６月まで日蓮正宗が創価学会員に対して行った折伏が功徳論、
罰論に基づかない折伏と言えると思います。
この時期の日蓮正宗は宗務院の方針として、創価学会員に対して、直接脱会
を働きかけず、仏法の上で池田大作さんが正しいかどうか考えるように訴え
ています。考えた疑問を幹部に質問する勇気を持とうと呼び掛けます。
その結果、法華講に入講したいと思われた方は喜んで受け入れますというこ
とでした。

最近、大石寺行ってないな。猊下お元気ですか?
LS入試が終わったら登山に行こうかな。

PS.もし行く所なかったらどうしよう？？？創価大LSにでも行くか?（大笑
行くくらいならLSあきらめる！

アッチの板非難轟々。
何だろね、あの人たち？？
コッチ側（法華講）とアッチ側（創価）と意見合わんのは仕方ないが、
アッチ側だけでもバラバラ見たい。
創価の中の人は大変みたいですね。

>>447
>創価の中の人は大変みたいですね。

ﾜﾛﾀ
この表現を使うとは、108さんは２ちゃんにドップリと染まってますね。

創価では教義の統一見解がないからでは？

>>448
はい、どっぷりハマッテマス。

創価の中の人〜はシャレで使ってもマジに見れるところが面白いかも。
向こう見ると本当に大変そうです。
＞創価では教義の統一見解がないからでは？
結構当たっているかも？

　　　　　　　　／￣￣ヽ
　　　　　　　 |＿＿T＿i＿
　　　　　　　 |ﾐ.　・ ・｜
　　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　
　　　　　　　｜ 　 Д ｜　 ＜　アカン、勝てなくなってしもた
　　　　　　　　l＼＿＿) 　　　 昔の阪神に戻ってしもたわ
　　　　　　 __〃｀ヽ〈＿ 唱題時間が足りんのかのう？
　　　γ´⌒´-−ヾｖーヽ⌒ヽ
　　／⌒　 ｨ 　　　｀ｉ´　　）; ｀ヽ
　 /　　 　ﾉ＾ ､＿__￥＿_人　　|
　 !　　,,,ノ爻＼_　_人　ﾉｒ;＾ >　 ）
　（　　 <_ ＼ﾍ､,, __,+､__ｒﾉ/　　/
　　ヽ_　　＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／

　　　　　　　　　__ , --------　､__
　　　　　　, - ':::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　 ／ ；;;;;;;::::::::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;＼
　　　 /,,；,,,,,　 ；;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;；　　,,,,,,,；:::丶
　　 / :::::::::;；,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,；:::::::::::::::ヽ
　　 iﾞ:::;:::::||::::::ii:::::::::::||::::::::::::::::::;:::::::::::::::::::::::::::ﾞi
　　iﾞ::::|;;;;| |;;;;| |::::::::::| |:::::::::::::::::||:::::::::::::::::::::::::::::|
　. iﾞ::::::i　　　　 '''''''''''　'───' |;;;;;;;;;;::::::::::::::::::::|
　 .|:::::::|,-　　　　　　　　　　　　　　　　|:::::::::::::::::::|
　 |;::::::::|,　　　＼,, ,,／ 　　　　　　 　　|:::::::::::::::::::|
　　｀ヽ､i　（●） 　 　　 （●） 　　　 　|;;;::::::::::::::/　　
　　.　　 i　^　＼＿＿_／　､　　 　　 / ﾞ-､;;;;/　
　　　　 {　　　　 ＼／　　　　　　 　　'-'~ノ
　　　　λ　　 　　　　　　　　 　　　　/-'^
　　　　　ヽ,　　　　^~^　　　　　　　　 ( 　　　何で阪神はすぐ負けてしまうん？
　　　　　/ 　｀丶 ､　　　　 , -　　　/^l
　　　　 |　　 /( ﾉ　｀''''''´~　 __, - '　 ﾞi､
　　　　{　 / ／|￣￣￣￣　　　_,- '¨ }
　　　　{/　/　　ﾞー────'~　　 ＼|
　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　 ＼

>>448
大御本尊様と御法主上人から離れると教義はどんどんめちゃくちゃに
なるんだよね。
７００年前からずっとそう。
正信会も学会もみんな同じパターンなんだよね。

ランランランラン　黒い星ー　ランランランラン　また増えたー
ランランランラン　肩落とし　今日もー　パパはー　元気がない

>>447
学会の中にも大作マンセー派
とそうでない人がいますから。
2世はそうじゃない人が多いんじゃないですか?

アッチで創価学会の歴史を書いてるもんでつ。
よかったらまた見に行ってくだしゃい。
疲れましたァ。

向こうで書いてる方々、お疲れ様です。m(__)m

片岡さん
お久しぶりです。
阪神どうしたんでしょうね？
きっとセ・リーグを盛り上げようと頑張ってくれているのでしょう。矢野も戻ってきたし大丈夫では？
高校野球が一日でも伸び、矢野が再離脱！(ｺﾞﾒﾝﾈ)
巨人がメイク・ミラクル級の大連勝街道まっしぐら！
で、十月に涙(T_T)で原監督の胴上げを見たい巨人ファンでした。(^_^;

>>455
乙！
マトモな事を書いていてもガカーイの人達、読んでくれないですよね。
過去の会長の指導も「五老僧末流に・・・」ってワケワカランですよね。
最近なんで”創価板”があるかワカリマシタ。
あの人達収拾つきませんわ、マジで。
隔離するのが一番。

一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い
一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い
一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い
一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い
一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い
一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い　一歩＝気違い

一歩さんて、結構きつい言い方する人なんでつね
よって、気違いはモマエ！（藁
日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　
日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　
日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　
日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　
日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　日顕＝かましてやれ　

とうとう学会得意の頭破作七分ですか。類い希な能力の発揮、誠にご苦労様・・・。

459さん
あはははは
m(__)ノ彡☆バンバン
私も学会派のフィルター式眼鏡で見えないことにしときます。(笑)
頭の足りない創賊を相手にするとまた調子に乗って荒らしに来ますからな。

>>460
一歩さんうらやますぃ・・・。
罪障消滅できている。
こうして、馬鹿会は人様の業を持っていってくれるんですね。

もう十分に背負い込んでいるだろうに・・・。

確信荒らし創価学会員にたいして気が狂っているから気違いと云ったまで。
無法者にいくら逆恨みされようと気にならない。

信仰者なら、人を怨む前に自分らの非道を反省するべし！

>>462
一歩さんガンバレ！！平成の熱原法華講衆だ！

>>463
ちがうちがう。平成の悪代官さまだよ…。

仕事いってきます。

そう、
私は平成の悪代官(笑)

おっくんや
しっかりお勤めして参るのだぞっ。(笑)
私は六時で早上がり、明日明後日連休だ〜☆
　(^_^)/

あのスレで勇者出現！↓
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1061206987/252
久々にワロタ！
暇つぶしにどうぞ。

>>456

　　　　　　　　／~￣￣ヽ アカン、ホンマに勝てへん。
　　　　　　 ＿i＿＿_＿_l　　横浜に２桁失点とは何たることや！
　　　　　　　　|ﾓミﾐﾐﾐﾐﾐﾐ|　巨人はジワジワと追いかけてきとるし。　
　　　　　　　 〈 ﾓﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐ)　マジでアカンわ。　　　
　　　　　　　　|　　　　|　　ワシのマトリックス打法も通用せん。
　　　　　　　　|＿＿_　 | 　　こうなったらターミネーター打法と
　　　　　　　/⌒　　　　⌒＼ 　　投法を極めるしかないわ。
　　　　　　　y　┘:└　　　　＼ 　　シュワちゃんに臨時コーチを
　　　　　　　|　　 　　　　ﾉ＼　＼ 　　頼むしかないのう。
　　　　　　　 |　　:　　　 /⌒＼　＼ 　　　
　　　　　　　 |　　,'　　　|　　　＼＿）m
　　　　　　 ﾉ　　'　　　　　人　　Ｖ　 /
　　　　　　(　　ﾉ　　　　ﾉ＼ ＼　　)/
　　　　　　 ’────’　　ヽノヽノ

　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　／　　横浜　山下監督　　　＼
　　　/　　　　　　　　　　　 　 　 　ヽ　 　
　 　 l:::::::::.　　　　　 　 　 　 　 　 　 |　ウチのチームに４敗もするなんて　
　 　 |:::::::::: 　　（●） 　 　 （●）　　 | 　阪神って弱いね ♪
　　　|::::::::::::::::: 　 ＼＿＿_／　　 　　 |　 （言ってやった言ってやった）
　 　 ヽ:::::::::::::::::::.　　＼／　　　　　ノ　
　　　　　＼　　　　　　　　　　　／　　 　　♪
　　　　　 /　　　　　　　　　::::i　＼
　　　　　/　　/　　　　　　　::::|＿/
　　　　　＼／　　　　 　 　 　::|
　　　　　　　 |　　　　　　　　::::|　 ｷｭﾑ
　　　　　　　 i　　　　　＼　::::/　ｷｭﾑ
　　　　　　　　＼　　　 　|::／
　　　　　　　　　 |＼＿／/
　　　　　　　　　 ＼＿／

みなさま、こんばんは。

いま、帰って来ました。今日は大変だったよ。
>>467
また負けたの…。でも
>巨人はジワジワと追いかけてきとるし。
>マジでアカンわ。
あなたも法華講員ならこういった敗北主義はやめましょう。あと１０回勝てば優勝
じゃない。もっと、アグレッシブにいきましょう。それに、ロード中に調子が悪くなるのは
いつものことじゃない。（一部友人の阪神ファンの受け売り）
あなたの指導教師は阪神ファンじゃないの？阪神ファンならどうすべきか指導をいただきに行ったら？（笑）

うんこしょんべんおならぷーぷーぷー
うんこながせうんこきけんうんこくさー

うんこぶりぶりでした
さんきゅー

あーもうだめ
うんこでちゃうでちゃう
あーうんこくさー
れぼるーしょん

>>469　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　おっくんはん。
　　 　 　 　 ／￣￣ヽ 　　そうマジにならずに大目にみてーな。
　　　　　　 |＿＿T＿i＿ 　ワシ、何て返答したらエエか困るわ。
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 阪神ファンなんてそんなもんやで。
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 普段は優勝なんて期待せんとも楽しんでおったが
　　　　　　｜ 　 Д ｜　 今年のような独走には慣れておらんから
　　　　　　　l＼＿＿)　　　阪神ファンは些細なことで心配性になるんや。　
　　　　　____ﾉ 　　 （＿__　(⌒) 　
　　　／ | | | ＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ ﾋﾞｼｯ あと、阪神が10勝しても優勝する
　　////| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､ 　わけやないんや。
　　|///.| | | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′ まだマジック20やからね。　　　　　　　　　　　　　　　
　　|///　T i g e r s￣｀ー--‐′ 　阪神が勝てば減り、対象チームが
　　　　　　　　　　　８ 　　　　　負けても減る、っちゅー感じなんや。
　　　　　　　　　　　　　それと指導教師にこんなことで指導を頂くなんて
　　　　　　　　　　　　　恥ずかしゅーて無理やわ。
　　　　　　　　　　　　　あくまでも個人の趣味やからね。
　
　　　　　　　　　　　　本音を言うと今年の優勝は間違いナシやと思うで！

>阪神ファンは些細なことで心配性になるんや
う〜む。それならば、ここにきての連敗は、ファンに対してのはらはらどきどきの演出なのかしら。
強いばっかりじゃなくて多少弱いところがあったほうが男ももてるってものですな…。

>指導教師にこんなことで指導を頂くなんて
>恥ずかしゅーて無理やわ。
そんなことはない！（多分）
御僧侶にはなんでも相談してみよう！

>本音を言うと今年の優勝は間違いナシやと思うで！
あたりまえです。以後弱気な書き込みは悪代官さまが許さないでしょう！（きっぱり）

私？木佐貫がすきです。

>つまりこの御書の総別は総が正像の法華経で
>別、が末法の衆上のための、より突っ込んだ法華経。
>つまり文底の法華経、つまり三大秘法そのものです。
>御書に明かされた法門が全てで（秘す意味なし）
>法主のみに伝わるものなど全くありません。
>『別付属（大聖人の仏法）を法主は伝えているのです。』
>またそれは法主だけに伝わるのではありません。

どうしてこういう解釈になるのかを詳細に教えてください。
そうでないとしっかり解説させていただくことができません。

>大聖人は末法の一切衆上の成仏のために（一閻浮堤総与）
>別付属である大御本尊を御図顕されました。

ですがあなた方が創価学会員である限りこの大御本尊様に
お目通りすることは一生涯ありえないことを心に留めておいてください。

↑
申し訳ございません。誤爆です・・・。
こちらをのぞいていたものですから・・・。

>>476
いえいえ、気にしないで。
お勤め乙！

法華講共のマターリポーズって、見苦しいな。

>>478
学会員の見苦しい煽りって心底見苦しいな。
創価板に帰ったら？

ランランランラン　黒い星ー　ランランランラン　また増えたー
って、阪神マジやばひ・・・

こんにちわ。

>>478
バカバカしいことする人…。こういうことしかできないの？
他の人かもしれないけど一歩さんにもひどいことしてるし（怒）。
宿題もう終わったの？もうすぐ夏休み終わっちゃうよ！

昨日阪神百貨店の阪神グッズを売ってる特設会場に行ってきました。
すごい人そしてこれでもかの阪神グッズ!!どの企業も便乗してます。
ミッキーマウスが阪神カラーの洋服を着てるのとかも。
でもさすがディズニー、あくまでもミッキーが主役。
私は友達に頼まれたものだけ買いましたが、つい矢野のTシャツとか
欲しくなってしまったです。

阿呆は放置で行きましょう。
休みの日にマッタりしている悪代官よりm(__)m

あっちのスレは創価の時は荒れまくり。
法華講が出てくると沈静化。
なにかしらの心情を表してるように見えます。
と、思いきや何やら汚い物がこちらに来ている様子・・・。
>>478さん、来る場所間違えてますよ！！

もうすぐ夏休みも終わりか・・静かになってくれればいいが。

明日は本山です。よく睡眠とって行かなければ。このまえ今の彼女と付き合って初めて喧嘩した。
それによってお互いまた一つ理解しあえたので良かった。
共に信心できるように御祈念してきます。

>>481
　　　　　　 ／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿M＿i＿
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 　　
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 ＜うさぎ猫はん、何言うとんねん！！
　　　　　　｜ 　 Д ｜　　 　矢野のＴシャツやなくてワシのを
　　　　　　　l＼＿＿) 　　　　 　　買うてや！！
　　　　　　_ﾉ 　　 （＿__　(⌒)　　　これでもプロ野球板では　
　　 　 ／| | |＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ ﾓﾐｯ 　ワシは人気者なんやで。
　　　///| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､ 　ただ世間では（ｒｙ
　　/ /./| |. | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′
　　　　　　M o m i e s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　８

は、はじめましてぇ〜〜(^-^)/
学会員ですがぁ、おじゃましますっ・・
サラサラっと読んだだけですがぁ〜〜
ここはマタ〜〜リしているようでぇ〜〜
みんな楽しそうで・優しそうでぇ〜〜
うらやましいでつ。。

　　　　　　 ／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿M＿i＿
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 　　 そういやＮステの久米っちがついに
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　　降板やな。さみしいわ。
　　　　　　｜ 　 Д ｜　　＜ 　Ｎステが始まったのは18年前。
　　　　　　　l＼＿＿) 　　　　 阪神が優勝した年や。
　　　　　　_ﾉ 　　 （＿__　(⌒)　　阪神が優勝する（予定）今年に　
　　 　 ／| | |＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ ﾓﾐｯ 　久米っちの降板（来年3月説もあり）
　　　///| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､
　　/ /./| |. | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′　縁深いものを感じるのう…
　　　　　　M o m i e s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　８

>>488
久米さん降板かぁ・・西部警察もボツったし新社屋建てたばっかの
テレ朝大丈夫かなぁ。

>>487
学会員さんでも荒らしでなければどうぞマッタリしてください。

>>490
あ・ありがとうございますっ。。
とっても嬉しいでつ☆

>>487
荒さなければ歓迎じゃないかな、ここの法華講のコテハンさん達は。

>>488
久米さんはやっさんとやっていた”ＴＶスクランブル”の頃ファンでした。
何時、やっさんと乱闘始まるかドキドキしてた物デツ。
でも、マジで１８年前と今とシンクロする物が多いような気が・・・。
これも仏縁なんでしょうか？

>>486 >>488
アカン、別バージョンのユニフォームを使うてしもた。
鬱や。
このユニフォームの意味、ここのスレの人に知られたら、、、

>>492
いや、奴等は信用できないですよ
>>487の謗法野郎、なに企んでんだここには２度と来んな！凸　　以上

>>494
君、法華講員じゃないね。すぐわかるよ。
今まで創価板にこのスレがあったときでも荒らしでない学会員さん
とは上手くやってた。
そういうやらしいことはやめなよ。

>>494
こらこら。
その様な物言い方は如何な物か？
せっかく、普通に接しようとしてくれているのに。
こちらから拒否するのは無礼では？
昔から法華講スレは「来る者は拒まず」だったと思います。
なんせ日蓮宗のハキリさんとも友好的なんですから。
ですから、「他宗だから来るな」はこのスレでは理由になりません。
わかっていただけましたでしょうか？？

>>496さん
>>494は法華講員を装った荒らしだと思いますよ。
どこの誰だかわかんないけどこういうことはやめていただきたい！

>>495-497様
奴等の本心を知ってるからあのように発言したんですけど、学会厨にされてしまいましたね・・
向こうのスレでの、人を馬鹿にしたようなレスを見てたら奴等と偽り親しむことはないと思うのですが
いかがでしょうか？。。
それと、荒らすなんてとんでもありません。私も根っからのマッタリ派ですので。

ごめんなさいm(><)m
ここが楽しそうだったのでついカキコしてしまいましたっ。。
でていけ！！！って言われるかもって思いつつ。。
別にバカにしてません。。
大変失礼しましたっ。。

>>498
偽り親しむ？本心から親しめばいいじゃないですか。
私たちの法は正しいですが、だからと言って自分が偉いわけでもなんでもない。
逆も又然りです。マッタリしに来ている学会員さんを謗法野郎などと呼ぶもの
ではないですよ。

>>499
気にしないでこれからも遊びにきてくださいね。
大歓迎しますよ！！

>>498
君、もし本当に法華講員なんだったらちゃんと>>487さんには
謝った方がいいよ。

失礼します。俺も学会人だがここってマターリポーズじゃなくて本当にマターリスレなのかも知れないなと
思えてきました。

>>500
>謗法野郎
はこの板ではちょっと言い過ぎたかも知れません<(__)>お詫び致します。
>>487の学会員には今後の発言を見極めた上で必要ならば謝ります。
ただ、入って来た時の口調が何か作戦めいている？と思ったのは私だけでしょうか。

>>504
いろいろ荒らされてる最中だからそう思ってしまうのもしょうがない
かもしれないけど、あんまり疑ってかかるのはどうかな？
悲しいじゃないそういうのって。

>>504
いいえっ。。学会員なのにカキコした私が悪かったですm(><)m
最近創価板にちょっとカキコしていたのですがぁ、
ちょっとついてゆけなくて、
ここをみたならみんな楽しそうだったので。。

みなさんとりあえず仲良くしましょう。誰にでも仏性はあるわけですから。(^-^)人を疑うくらいなら信じて騙されろ。私の持論です。487さんまた来てくださいね。

そうか…487がガカーイやめてニケーソに付くシナリオとか？

>>508
そりゃそうなりゃ良いけどそんな単純なものではないでしょうね。

>>508
お前誰だよ。関係ねぇだろ。

>>510
君、さっきから熱くなり杉。

>>509
学会員をごっそり脱会させたいんですけどね。
でも奴等は鋳型にはめ込んだようなマインドコントロールぶりですから、辞めたとしても
即、法華講員として採用するのは難しいでしょうね。
まっ、こちら側に付くとは思えませんが・・・

>>511
度々スミマセン<(__)>

>>513
いや、良い味出してるよ！
漢に必要なのは熱い心！
それに伴う礼儀だよ！
ここでそれを知るのも良い経験かも？
でもここの法華講員、熱いし優しい。
名無しーズも面白い！！
これだから、このスレは目が離せん！

>>512
君さぁ、それっておかしいよ。
そういうことどうして君が言えるんだよ。講員として採用とかさ、
そんなの聞いたことないぞ。大聖人様にかつての謗法を懺悔し勧誡式を
受ければ誰でも日蓮正宗の信徒になれるんだよ。
俺も元々学会員だったが誰からもそんなこと言われたことないよ。

学会脱会してまた一から日蓮正宗信徒としてやり直す。
それでいいんだよ。一生修行！これ。

101 ：みけ ：03/08/23 21:58 ID:thcOqJVv
>>８１
ここにもいたか、阿呆学会員。

宣伝「幽霊創価学会員日記」
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=mwjtgg


102 ： ◆Q919lg.AnI ：03/08/23 22:43 ID:???
>>101
みけさんは法華講の方ですね？？
もう宗教板には二度とカキコはいたしませんっ。。
さようなら〜〜(^-^)/

＞＞ＡＬＬ

モマエラもちつけ。
　　　　　／＼⌒ヽﾍﾟﾀﾝ
　　　／　 ／⌒)ﾉ ﾍﾟﾀﾝ
　 ∧＿∧ ＼ （(　∧＿∧
　（； ´Д｀））'　））（・∀・ ；）
　/　　⌒ノ　（ ⌒ヽ⊂⌒ヽ
.（O　　 ﾉ　)￣￣￣(）__ 　 ）
　）_）＿） （;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）（＿（

ひょっとして>>512はまだ学生で、そのあたりの事は詳しくないのじゃないか？
でも実際に>>515さんの言う通りデツ。
仏法者は反省懺悔する者は許すもんなんだよ。
ＯＫ？

了解！モチツキまつ。

　　　　　／＼⌒ヽﾍﾟﾀﾝ
　　　／　 ／⌒)ﾉ ﾍﾟﾀﾝ
　 ∧＿∧ ＼ （(　∧＿∧
　（； ´Д｀））'　））（・∀・ ；）
　/　　⌒ノ　（ ⌒ヽ⊂⌒ヽ
.（O　　 ﾉ　)￣￣￣(）__ 　 ）
　）_）＿） （;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）（＿（

んで、>>517ってどこのスレから？みけって人見たことないけど。

モマエラ、驚け！
例のスレで学会員が唯授一人の血脈を認める発言をしたぞ。
といっても、まだまだアホなことをホザいているのが現状だが。

356 ：m(__)m ◆BDNWbqXEbw ：03/08/23 22:26

（前略）

唯受一人血脈は今誰が相承しとるんかという御質問ですが…
　
あなた方、ﾊﾞﾌｫでつか？
第67世日顕御法主上人猊下に決っとるやろが！
一切衆上の中で一人でも血脈の次第を
云々できる者がおると思うての擬義か！？

　　　（後略）

>>521

　　　　,,r;'"''"~￣￣￣~`ヽ;.
　　　 ,';;"　　　　　　　　　 ヽ;.　　　　　　　　　　　 _,,-====-､
　　 r';;'　　,,,..... ,,　　,, .......,,　ヾ_　　　　　　　　　,,r'ｿ''　　　　 ''`ヽ
　　 l;:ﾄー{ニﾆニ}-─{ニﾆニ}-7　　　　　　　／/'　　　　　　Y⌒`､　　　
　　 ､;l　　`ー- ''ﾉ　.､`ー--'　 l∫　　　　　/:/'',,...-,,,　　,,,,...__　 `iヾ　　 なんだってー！！！！
　　 l''l　　　　　/_,.,__,.,)ヽ　　　 |　　　　　 /y'　ー=-　　　.＿_`　 |;;;i､
　　 ﾍl　　　　/　,,...___,,,.. l　　　l　　　　　/;:l　　　　,　　　　 ￣　　|ﾐヾ
　　　ヽ　　　　 r'ｴｴエｴｱ　　 /　　　　ﾍ''r'　　　 /o._..o､　　　　　|川
　　　　`.　　　 {i''''"Y`''''i} 　 /　　　　（ノレ　　　/,,______,,ヽ　　　　l'ミﾐ
　　_,,..r-yゝ　　ヽ._._._._.ﾉ　..ｲ~￣`ー-/ﾍﾉ`l　　: （''"Y"'''）;'　　　/ﾉ:|ﾊ
,.-'l |　|　l　 ` .. 　￣￣ .／l'　　ヽ　　ｿ/彡ﾉ､　　 `ー=-'.　　　 /《川h､
..しl_ヽヽ ヽ　　　　 ￣　　　|　ゝ　　彡丿彡/ゝ　　　--　　　 ／巛|r-y'`n
　　 ~丶_）'＼　　　　　　 ノ　　　　彡'彡ﾉ彡ﾉ|　`ー---　'' /;;巛ミﾐ| .|　lﾍｿ､
,,　,.　　　　　 `ー----- '　　　　 ｿ彡ﾉ彡丿/|　　　　　　彡ﾉ彡ミﾐ'ーー'_ﾉ_ﾉ

487さん
私も歓迎します。いつでも来てね。(^^ゞ

488さん
気持ちはわかりますよ、私も何度達の悪い学会員にブチ切れ暴言で返した事か…。
鎌倉さん
そうですね、同感です。
52年路線において学会は邪義を見直し謝まって宗門から許され、平成二年の件においても反省して謝れば道はあったのです。
仲良くこのスレでマッタリやりたいという方が現れれば、例え、門外漢だろうが気にせず受け入れるという姿勢で行きたい、と私は思います。(^^)/

まぁ。血脈二管論なんてあのもあるがの。（藁）

みなさま、こんにちは。聖教おっと、盛況ですね。けっこうけっこう！
みんなで、マッタリやりましょう。

はきさま、こんにちは。
>血脈二管論
それは最近のトレンドではないです。ハイ。

どうやら向こうの方も沈静化した見たいです。
ヤレヤレって感じです。

学会は宗門に対する憎悪の念があるからね。
いくら説明してもなかなか受け入れてもらえない。

それどころかストーカー行為その他いろいろとアホなことするし。
最近では日顕上人がニューヨークに行ったときに、いろいろ妨害工作とか
御一行を付き回すこともやったとか。

仏法を実践してる自覚があるのかな？

学会の人が正法に導かれるといいなと強く思う今日この頃。

>>527
そりゃ難しいねぇ。学会員は正宗に騙された、って意識があるからね。

>>528
学会員が正法に目覚めたら、そりゃ大石寺にはいかねーよ。（爆）

>>529
”あんたが思っている正法”と”実際の正法”は激しく違うからな。
そりゃあんたの理屈では来ないわな。（Ｗ
それよりも大石寺で五体投地やるって言ってたけど本当にやったの？？
登山するたんびにやっているんじゃないかと思って気になってしょうがない・・・。（Ｗ

>>530
まあまあ、マータリしましょ。

波木井さん
寛師会には行くんですか？焼きそば売りに。




くぅ…行かれない自分が悔しくなって来たぞ(;_;)
御大会には唱題を根本にして、是が非でも参加してやるぞ！(T_T)

やっぱ意味の無いマターリポーズは続きませんね^_^
　
自分はメル友何人かいた経験がありますが、
お互い飽きてよく自然消滅しました。
　
　
ここも同じかとあおってみるテスト。

マターリマターリ・・・
火を消すテスト

よくわからん人がきてますな。
このスレが一体どれだけ続いてると思ってるのか。
創価板に有った時から考えるとvol.11だ。
常時上にあがってるような論争のスレではないが法華講員及び
そこに訪れてくる人たちがマターリするスレなんだよ。
おわかりか？荒らしは去りなさい。

お前ら荒らしのせいだろうが。
何、訳わからん事言ってんの？

>>532
メル友と一緒にされてもなぁ。ここは掲示板だよ。
別に必死で返事返さなくてもいいのよ。

>>535
本当だ！
気がつけばＶＯＬ１１。
息が長いなぁ。
学会スレはいっつも喧嘩ばかりしているね！
スレばかりでなく、”板”も喧嘩ばっかり。
実際は隔離板だから仕方ないんだけどね！
あなたがたの”法”を表しているようだ・・・。
あー、怖い怖い。

>>530
五体投地は謗法かぁ！？御遺文のどこに書いてあるのダ。（藁）

>>532
いっぺん行ってみたいねぇ。(^^)

>>536
まあ学会員さんつうのは法華講員さん嫌いなんだからしょうがないですよ。
マタ〜リできてイイなって内心羨んでいるのかも？

>>539
五体投地ってなにですか？

>>539
そもそも、”五体投地”自体御書に載っていないと思われ。
>>540
五体投地はチベット仏教かどっかの仏教の修行の一つ。
たしか、身も心も大地に捧げる意味で歩く変わりに一歩づつ身を大地に
飛びこんで行く。
ビジュアル的に柔道の前方受身みたいな感じかな？
昔、テレビで見た事アリマツ。
やりたいとは思いませんが・・・。（痛そう）

>>541
わかりました。ありがとう。
確かに痛そうですね。塔中前辺りだと石畳だし血だらけになりそうですな。

>>542

>>542
そう言えば、手に皮手袋の大きいのを付けていたかもしれません。
普段からしているのではなく、巡礼中にやっていたと思いマツ。
どちらにせよ、手が痛いのは間違いないと思われ・・・。

ゴメンなさーい！
>>543は僕デツ。
暴発で書き込んだみたいデツ！
無駄レスゴメンなさーい！

527
そうですね…よく盗撮班は不信を抱かないものです。
541さん
気にする事はありませんよ、多分…。
そんな事言ったら、私など無駄レスのオンパレードですから。(^_^;

ほんまや。

宗教全般にきょうみあります。
おすすめホームページを教えてください。
連絡先
[email protected]
http://tukapon.dip.jp/

五体投地はたしかに上座部仏教しかやらないよ。

でも近いものは大乗仏教にもあるんだよ。大聖人の時代にもあったとは思うぜ。
まあしかし石段でやったら血だらけになるなぁ。（笑）

あちらでは聖地にいく何百キロをずっと五体投地で行く人がいるよ。石ころだらけ、埃だらけの
未整備の道でね。ずっと。だから何年もかかる。

これを意味の無いことと考えますか？

>>549
すごいですね、五体投地。頑張ってるなぁとは思います。
でも意味があるのか無いのかはわかんないです。

波木井坊さんがするときは是非、広布広場の芝生の上で
やってください。怪我するとやだから。

>>549
栄養状態がよければトップアスリートも夢ではないと思ふ。

はきさま、どんどんこのスレにいらして下さいね？
そうでないと盛り上がりません。

波木井さん
寛師会では創価パパラッチ部隊の顔及びナンバーの激写！そしてこちらでのＵＰ宜しくお願い致しますね。
しかし、そちらでのFOMAの電波の弱さはひどいもんですね、私の携帯は総二坊最上階の窓際に行かないとまるっきり使えません。

波木井坊さん五体投地してるところを学会のパパラッチに
取られないように気を付けてくださいね（笑）。

はきさんこんばんは。
珍しくよくいらしてるではないですか。
ま何にせよ。マターリスレになってきてるので
何よりです。
はきさんのとこの本遠寺さん興味があるので今度歴史など
教えてくださいね。

みなさんこんばんはです。
この前、本山に行ってきました。
いやあ暑かった。でも台湾の御信徒さんとの
交流会は楽しかったですよ。
参加された方もいるかもしれませんが･･･。

>>553
顔やナンバーはちょっと・・・。（苦笑）

FOMAははぼドコモのPHS並ですね。＜富士宮市内。
ひょっとしたらKDDIのPHSにもエリア範囲は負けるかも（藁）

大石寺周辺は９月頃にならないとFOMAは利用可能区域にならないそうです。

FOMAはパケ代が安い。８０００円コースに入ると１パケ０.０２円です。
２G携帯の１００分の一ですからメールやネット、あと画像を頻繁にやり取り
する人にはお得です。

>>554
別に撮られてもかまわんのですが・・・・（笑）

>>555
うちですか？詳細はHPを見てもらえば・・・。（笑）

まあ法華系で始めて！？”女人禁制”を破った山であることは間違いありません。
実質的にね。

伽藍はすごいですよ。腐っても鯛！？（苦笑）内陣・外陣が別れたそれは豪勢な作りの
本堂です。

>>554
慧妙に撮られるほうが嫌じゃないですか？（笑）

>>558
慧妙の人達、シャレが通じそうにないしなぁ。
本山任務者の人達もシャレが通じそうに無い。
もっとも、真剣に御山に御奉公に来ている人達ですからシャレどころでは無い。

本山だからシャレとか言ってたら罰が当たるかな？
少し怖くなってきましたのでこの辺にしておきます・・・。

五体投地かぁ。
石段の上でやると血が出るとか書いてるけど、それを想像するだけで
俺の股間がスースーしてキ○タマが縮んでしまう。（下品でｽﾏｿ）

慧妙かぁ。
あいつらそのうち驚くぞ。（藁）

というか大きな後悔することになる。ま、来年だけどね。

>>561
なにがあるんだろ。（・∀・）ﾜｸﾜｸ。

みなさんこんばんわ。
波木井さんがいっぱいレスしてくれてますね。うれしいなぁ。

>>559
本山任務者でシャレのかたまりのコテさんがいますけど？（笑）
この法華講２ｃｈ支部の驚愕部長さんです。
最近見かけないけどどうしてるんだろ？彼女とラブラブで私たちのこと忘れてる？

>>555
鎌倉さん

台湾の方と交流会があったんですか？
うちの妹は前に交流会で台湾の御信徒さんと仲良くなって
今でも文通＆メル友してます。英語でしてるので大変みたい（笑）

>>548
どこがいいでしょうね？だれか教えてあげてくださいな。

本山で任務すると自分の甘さに気がつくよ。
僕もそうでした。

うるさい・細かいと思うかもしれないけど
言うことを聞いてあげてね。お願いします。

波木井さん
波木井さんのお寺の公式ホムペを発見しました。

住所を見ていたら親戚の家の近くでした。
まさか御住職、最近再婚されていませんよね？？

急に出張に行くことになりました。
関係ありませんが、車も買い換えちゃいました。ちょっとウレシイ。

はじめまして、ちと興味本位で覗いたら本当にマッタリされてるのでいいなぁ〜と
思って・・・
層化関連ってなかなかこんなマッタリしてるところないんですよね・・・・

おっくん
どこまで行くの？
車買えたの？羽振りが良くて羨まスィ

学会員？さん
はじめまして
創価公明では特に皆無といってもいいですよね。
ここは名の通りマッタリスレだからマッタリやれるかは来る人次第ですよ。(^^)

一歩さんはじめまして（＾＾）
半分幽霊の学会員です。
法華講と聞くとどうしても某新聞に書かれてることを想像してしまうのです。
でもここのスレ見たら活動もマッタリしてそうに見えるのですが実際の活動も
こんな感じなんですか？

やる気ナシ学会員さん、こんばんは。

私、一歩さんではないんですが、お尋ねして良いですか？
某新聞には 法華講のこと、どんな風に書かれているんですか？

読まなくなって久しい私としては、一体どんな言われ方をしてるのかも
わかりません。たぶんひどく書かれてるとは思いますけど。

やる気なし学会員さんこんばんはです。

法華講で信心するようになって一番思ったことは皆余裕をもって（いい意味で）
活動してるな、ということです。
それに学会がどうだとかそういうことは、うちのお寺では言うことがないですね。
もちろん個々で学会員さんを折伏することはありますけどね。
あまり意識していないと言ったほうが正確かもしれません。

おっ
学会員？さん
私のお寺では折伏の無理強いや塔婆・御供養の強制などは一切ありません。
ましてペット塔婆？なんて聞いたこともありませんね。
強制などなくとも講中自覚の上でそれぞれしっかりと行っていますよ。
ちなみに私は最近ほとんど供養はできてません。財布が寒いものでついつい…。
御供養については我々が日蓮大聖人に対して、させていただくものでありますから
本来学会のようにケチをつけたり、正本堂御供養返還請求の裁判を起こしたりなど筋違いも甚だしい事だと思いますね。
(￣□￣;)!!
すいません。ついつい…
　m(__)m
活動にしても純粋に仏教についてしかありませんし。
但し、大聖人の仏法、日蓮正宗の化儀に則った上でなら、こことあまり変わらないですよ。(語弊があるかな？)
御住職が威張り散らしたり恫喝するなんてことはまずありませんし。(笑)
よくよく信徒側の立場・気持ちを組んでお話してくだされ
しかし間違いがあるときにはきちっと叱ってくださる素敵な御住職です。私は尊敬していますよ。

572さん
私は取っていますが、ひどい内容ですよ。(>_<｡)
しかも嘘・誇大な文章の羅列ですし。

>>571
ま、とにもかくにも法華講はこんな感じでしょう。
でも仏法上の間違いにはうるさいですよ（笑）。

私はコテではないですけど、どんどん遊びにきてくださいな。
活動のこと以外にも色々楽しくお話しましょう！

576さんの言うとおりです。お気分を悪くされましたらお詫び致します。m(__)m

>>572
はじめまして。
う〜んなんとも答えづらい・・・
実は私も最近はあの書いてあるコーナー読んでないんですよ・・・
なんか訳の解らん話が多いし私には理解不能なんで・・・
ただ日顕さんは名前を見ない日はないくらいの人気者？ですよ。
>>573
私の勝手なイメージでは法華講の方が過激な折伏すると思ってましたし
学会にも攻撃的なのかと思ってました。（ごめんなさいね。）

>>574
そうですね、折伏にしても御供養にしても
あくまでもさせて頂くという心構えが大事ですね。

でも、強制されないからといって、やらなくていいということではない、
ということを学会員さんのために付け加えておきましょう。

そういう気持ちがあれば、自然にできるものです。

>> 575,578
そうなんですか・・・。叔母がバリバリ学会員なんですが、以前は
「金を出すからとってくれ」と言われてとってたんです。
私も元学会員として、そんな風になってしまったのは悲しいばかりです。

その叔母も、会うたびにギスギス度が増して・・・悲しさも一層です。

>>一歩さん
いえいえ気を悪くなんかしませんよ（＾＾）
名前の通りバリバリの活動家でもありませんし

>>576さん
嬉しいお言葉ありがとうございます。

なんか攻撃されないかなとビクビクしながら書いたのですが
皆さんちゃんとレスくれるし嬉しいです。

ほんじゃ、もう寝ます。
みなさんおやすみ〜〜。

今日一日過ごせば連休です。
明日はお寺に行こうか、踊る大捜査線を観に行こうか迷いますね…。
御住職がお持ちの日興遺誡置文・日有上人化儀抄の日達上人注解の本を、コピーさせていただける事になっていますが、できるだけ忙しくない日に行きたいですからね。

ペットの塔婆っていけーねーの？

不思議なこと言うよな。

学会では御住職が供養欲しさに…
と言っています。
そうですよね、おかしいことなど何もないんですよ。

はきさん
まいど〜ペットの塔婆は建てられますよ。
うち愛犬が死んだとき建てましたよ。

学会員さん
はじめまして、鎌倉と申します。レス見させて頂きましたが、いい人ですね。
仲良くやりましょう
(^.^)b

はきさん
まいど〜ペットの塔婆は建てられますよ。
うち愛犬が死んだとき建てましたよ。

学会員さん
はじめまして、鎌倉と申します。レス見させて頂きましたが、いい人ですね。
仲良くやりましょう
(^.^)b

今日は友達の家から今帰宅しました。
仕事中にお婆さんから私の作った何処にもないおいしいヨモギ餅なる物を頂き
半信半疑で食べたらこれのうまい事・・・（＾＾）
あっと言う間に３つもたいらげてしまいました。

>>579
遅レスです。
私の尊敬する上司の方で学会員なのですが部下に折伏したり選挙をお願いする
とかはまったくなく仕事で悩んだ時に厳しい言葉もありながらも励まして下さいます。
考え方は学会員的考え（色んな事に勝利するとか）なんですが・・・
自然に人の事を考えられるとはこんなスタンスなんでしょうね。
私もどんな信心であれそうあるべきと思ってます。

>>鎌倉さんはじめまして。
いい人なんて・・・何か照れますね（＾＾）
こちらこそよろしくお願いします。

う〜・・・よもぎ餅食べたくなっちった。

やってくれたねタイガースー♪家庭円満タイガースー♪

>>588

>自然に人の事を考えられるとはこんなスタンスなんでしょうね。
>私もどんな信心であれそうあるべきと思ってます。

私が日蓮正宗の一信仰者として心がけていること、人のことを真剣に考えて
祈っていけるようになること。人の信義は絶対裏切らないこと、社会と信仰
の間に身を置いて生きていくことですかね。

>>590
阪神優勝･･･この言葉を18年待ってました。
ああ優勝が待ち遠しい。
私は25年来阪神ファンです。

供養ほしさに、ってペット塔婆やご供養あげるのは、飼い主の発心ですよ。

何が”住職が供養ほしさに”だよ。んなワケねえだろ。くだらない。

ペットは家族でしょう。家族に追善供養することが何で”住職が供養ほしさに”に
なるのか意味わかんないですよ。悲しいかな･･･。

宗門を口撃する為なら何でもありなんですよ。
まがりなりにも仏教団体を自称する団体が、こういう本義から外れた事を言い出すともう終わりですよ。
恥を知れ！

やる気ナシ学会員？さんへ
一つよろしいですか。
法華講の事にせよ、世間の事にせよ、学会の情報は真実と思っておられないのであ
れば、自分の目で可能な限り確かめられることが肝要と思います。
例えば総本山のことや末寺のことだって足を運べば自分の目で確かめられるの
です。某新聞の情報のみを見て、自分で確かめもせず盛んに日蓮正宗の誹謗を
続けている会員さんも多くいます。私の従兄弟たちも学会青年部ですが新聞の
内容をもとに法華講を誹謗しています。しかし、彼らの誰一人、自分の目で宗
門のことや世間のことを見ようとはしていません。
それが怖いようです。

>>波木井さん
はじめまして。創価板ではよくお名前は拝見するのですが・・・・
>>供養ほしさに、ってペット塔婆やご供養あげるのは、飼い主の発心ですよ。
まさにそうだと思います。ペットは家族の一員ですしそれに人と同じように
供養するのは飼い主の亡くなったペットに対する思いの方法だと思います。
やってるの正宗だけですか？ほかの宗派にも無宗教と言う形で供養してる所があったような・・・

>>鎌倉さん
>>法華講の事にせよ、世間の事にせよ、学会の情報は真実と思っておられないのであ
れば、自分の目で可能な限り確かめられることが肝要と思います。
真実かどうかの見極めはまだ私には出来ていません。ただ出来るだけ自分で情報や知識は
集めてるつもりです。このスレを覗いたのもそんなきっかけからでしたから・・・
総本山や末寺に足を運ぶまではしてませんが”邪教”と呼ばれる宗派の事を調べたりは
してます。その範囲での疑問はいっぱい出てますよ。

　　　　　　　／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿
　　　　　　 |ﾐ. ・　・｜ 　 今日は４番サードでスタメンや。
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　 気合い入っとるで！
　　　　　　｜ 　 Д ｜　 　＜
　　　　　　　l＼＿＿) 　　　　　 590はんと鎌倉はんも阪神ファンやったか！
　　　　　　_ﾉ 　　 （＿__　(⌒)　　法華講２ｃｈ支部タイガース班結成や！　　
　　 　 ／| | |＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐　 　
　　　///| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､ 　
　　/ /./| |. | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′
　　　　　　T i g e r s￣｀ー--‐′

>>596
他の宗派だってやっていますよ。

みなさんは野球どこのファンですか？

>>597
俺もコテじゃないけどタイガース班に入れてもらおっかな？

では巨人ファンの私は独り寝さんと巨人応援軍を築きましょうか…。
来年は日本一になりますよ。( -_-)

>>600
今年はあきらめまつか？

創価学会ばんざーい
創価学会最高最強日蓮大聖人直結の民衆団体ばんざーい
三類の強敵のあなたたちのおかげです感謝します

>>602
三塁の強敵でつか？あんたは大聖人だとでも？

まあ、今年は阪神優勝で、負け続けてる関西経済の建て直しが
できればいいですな。

実は福岡ダイエーホークスファンです。
阪神ファンの皆様日本シリーズで楽しみますかね。

創価学会の同志よがんばれ！！
邪宗邪義をぶっつぶせ！！！

創価学会の大発展が楽しみです！！！
創価学会の同志のみなさんの幸せぶりが目にうかびます！！！

>>605-606
寒いレスだなー。
ここのスレで法華講はその様な寒いレス付けないぞ。
理由は見苦しいからだ。
ここでは、”常識を弁えた者同士”でマターリするスレだ。
きっと良識ある学会員が見たら恥ずかしがるぞ。
だからヤメレ。
ちなみに法華講員もこの様なレスは控えていただきたいのでヨロシク。
（恐らくやらないとは思いますが）

ちなみに私は中日ファン、ってよりも星野ファンです。
だから今はスッゴク微妙。
今だに愛知では星野ファンは多いし、後援会もまだあったはず。
星野、カームバーック！！

波木井さんがどこのファンか気になるなぁ。
静岡県民としては野球よりサッカーでしょうか？

601さん
ここに来て直接対決で連敗するようじゃ今年はだめでしょう。
諦めます。


602
↑ただ単に叫びたかっただけかもしれません。
大目に見てマッタリやりましょう。
学会員？さんはダイエーファンですか。
今年は長い一年になりますね。
私なんかは野球は諦めて御会式・御大会に備えてると思います。(^_^;
おやすみィ(-_-)zzz･･

仕事とか恋愛とか行き詰っているので、大聖人も修行された比叡山
で、止観（座禅）と写経をして、自分を鍛えてきたいのですが、こ
れは謗法でしょうか？
学会活動にマンネリを感じています。
http://www.hieizan.or.jp/enryakuji/jcont/event/index.html

こんなとこであそんでねーで折伏しろ
法華講はまちがってます。いますぐ撤回しなさい

>>612
お？
偽ハキリか。
ハキリもスゲーよなぁ、偽者が現れるなんて。
まるで黄門様だ！
すぐ偽者ってバレル辺りが微笑ましいが。

厨か何か知らないけど名前語るには相手が悪いよ。
やめときなよ。
でわデート行ってきまつ。

法華講はそんなことしかいえんのか
やはり法華講はつぶれるべきだ

６１２、６１３は自作自演です
あしからず

理由は見苦しいからだだって
いちいち前スレに答えるところが見苦しいぜ

611は釣りですか？

人のHN使って荒らすなんてタチが悪いぞ。
そういう失礼なことはやめなさい。

所詮馬鹿は馬鹿。放置プレイ。

>>611
見学や歴史を見なおすって意味だったら謗法にならないけど、修行したら謗法ですよ。
学会の指導ではわかりませんが。

ハキさんも偽者でてきたので念の為、私もトリップ使いましょう。

>>611
学会の指導は拝んだら謗法になると言う事ですね。
信仰の対象にしない体験だけなら謗法には成らないのでは・・・・

鎌倉さんはデートでしたか・・・羨ましい〜
私は今日は休日出勤で仕事してきました。
私もたまには女の子とデートしたいなぁ〜

荒らしは学会員なのでしょうか？もし学会員の仕業なら恥ずかしいのと
情けないとの思いが湧き上がります。ついでに言うと学会への疑問も増しますが・・・
断定出来ないので何とも言えませんがね。

>>623
あっちのスレ（学会員vs法華講員の討論スレ）でも荒らしが酷くなってます。

>>624
ありゃ、なんなんだろね。気味が悪いぞ。
厨の仕業なんだろうけど悪ふざけにもほどがある。
なにを狙ってんのかがよくわからんわ、おやじには。

学会員vs法華講員の討論スレ どこにあるのですか？

>>626

日顕宗を激しく糾弾するスレ2
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1061206987/

　　　　　　 ／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿ 　　　　福原の復活登板も喜ばしいが
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 　　　今日のヒーローはワシや！
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　　真の４番の実力発揮やな。
　　　　　　｜ 　 ∀ ｜　＜　　しかしまあ、法論スレの荒らしには
　　　　　　　l＼＿＿) 　 . 　　 悲しゅうなるのう。
　　　　　　_ﾉ 　　 　（##）　荒らしやる暇があったら阪神戦観て　　　　
　　 　 ／| | |＼_／| | | | 　|三|　　人生楽しんだ方が有意義やで。　　　　
　　　///| | | | |。|. | | | | 　甘 ＼　　　
　　/ /./| |. | | |。|. | | | | | ...ヾ　＼　 　/|　＿/|
　　| | |　| | |T i g e r s | |　　 ＼　＼（´∀｀　）
　　＼ミ | | | | |８ | | | | |ノ　　 　 ＼ 　　　　 　ヽ
　　　　　|＝＝岡＝＝| 　　　　　　 ヽ　　　 Y　 ）　
　　　　　| | | | | | | | | |　　　　　　　|　　　　ﾉノ|
　　　　　| | | | ,∧| | | |　　　　　　　|　　　　|
　　　　　| | | | | 　| | | |　　　　　　　|　 |　　|
　　　　　| | | | |　 | | | | 　　　　　　（＿（＿_）
　　　　 （￣￣）（￣￣）
　　　　　 ￣￣　￣￣

やってくれたねタイガースー♪家庭円満タイガースー♪

ＡＡがズレまくってしもた。
鬱や。

>>625
スレ見て来ました。何なんですかね？？？あれは・・・
某新聞の見すぎかな（＾＾；

>>629
生きる糧です♪阪神タイガ〜ス♪
この歌知ってるのは同世代ですねさては・・・・ダイエーファンなのについつい
口ずさんでしまいました・・・

みなさま、こんばんは。
関西からの出張から帰ってきました。

すばらしきマッタリ！

∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 （・∀・∩）ｶﾞｯ♪
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 （⊃　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ／（ ヽ　ノ ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／ 　 し（＿）　 ＼　←皇帝
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　 　【駆除様】　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／∧＿∧　　　　　　　 ∧＿∧＼　←貴族
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　（　´∀｀）　 (･∀･)　 （　´_ゝ`） ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　【モナー】【ジサクジエン】【ふーん】 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　　　 　 ／ ／■＼　　　∧＿∧　　　∧＿∧　　　（（（　）））＼　←役人
　　　　　　　　　　 　 　 ／　 （　 ´∀｀）.　 （　　＾＾ ）　　（　´Д｀）　　 （　´Д｀）　.＼
　　　　　　　　　　 　 ／　　 【おにぎり】　.【山崎渉】　　【八頭身】　　 【１さん】　　 ＼
　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　 　 ／　 ∧∧　　　(-＿-)　　 ∧　∧ ∧　∧　 　 ∧∧　　 　 　 ∧＿∧　　＼　←地主
　　　　　　　 ／　　 (,,ﾟДﾟ).　　 (∩∩) 　 （ ﾟ∀ﾟ ）（ ﾟ∀ﾟ） 　 ﾐ,,ﾟДﾟ彡　　　　（　 ・３・） 　 　＼
　　　　 　 ／　　 　 【ギコ】　【ヒッキー】　　 【さいたま】　 【フサギコ】　　【ぼるじょあ】　　　＼

みなさんおはようございます。
昨日は久々に美味しいお酒を飲んで酔っ払いました。
まだ半分酔っているなぁ。

まっそれはそれとして、夏休みも終わり厨も学校に行き始めたから
またのんびりスレになっていくでしょうね。良かった。
私は今日は（も）休みなので2chで遊ぶことでしょう･･･。

でわでわ

学会です。一会員にしかすぎませんが。
学会員にたまに荒らされている模様ですが、お詫び申し上げます。
カタリもお詫び致します。
指導がいき届きませんで、申し訳ありません。
教義論争は論争として、そこでやればいいだけのこと。
遊びのスレッドを荒らすのはいただけません。
学会員さんはたとえ学生さんでも、気をつけて下さい。

>>635
良識のある会員さんとお見受けします。
このスレの趣旨を理解していただければどなたでも書き込みはできます。
互いに主張する信仰は異なれども互いに心の琴線に触れる語り合いが
私はできればなと思うわけです。
あなたのような方が多ければもう少し、学会の評価も変るのに･･･。
頑張ってください。

635さん
鎌倉さんの言う通りです。あなたのような学会員がいる事で討論している法華講員も報われる事でしょう。　m(__)m

創価板でもそうなんですけど、一部口汚い言葉を発する会員がいたら学会自体がそうなんだと
決め付けられる時も、悲しくなりますね。ネットの世界ではしょうがない事かも知れませんが・・
どのような団体であれ､みんながみんな理想通りとは限りませんよねー。

>>638
うむ・・我々の中にもたま〜にそういう人間は出ますよ（＾＾；。。
学会員さんが全てあんなんだとも思ってませんから（事実あなたのような方々もいますし）。
教義などでお互い譲れない部分はありますが、胸襟開いて語らうことが肝要です。

>>609
ま、静岡は浜松西部にジュビロがあり、中部の清水にエスパルスがある。
東部にはない。（藁）

>>640
さすがサッカー大国、静岡！
県内に二つもチームがあるとは・・・。
他にそんなところって東京ぐらいじゃないの？
ある意味うらやますぃ・・・。

>>641
サッカー熱は昔からだよ。俺が餓鬼の頃から野球よりサッカーに人気があった。

だけど磐田なんてド田舎なのにヤマハやホンダ、スズキがそばにあるしねえ。
強力な企業が多いから・・・。

ワールドサッカー見たって全日本の半分は静岡人かその関係。静岡人VS世界なんだよな。

>>641
2つ以上あるのは東京以外にもあるよ。（Ｊ1とＪ２問わず）
神奈川なんて４チームも！

千葉（柏レイソル、ジェフ市原）
埼玉（浦和レッズ、大宮アルディージャ）
神奈川（横浜Ｆ・マリノス、横浜ＦＣ、川崎フロンターレ、湘南ベルマーレ）
茨城（鹿島アントラーズ、水戸ホーリーホック）
大阪（ガンバ大阪、セレッソ大阪）

>>643
それにしても静岡県民がサッカー界に貢献していることは間違いないですね。
私はサッカーファンながら静岡県民ではありませんが・・。

法論スレではYOUさんがきてくれたお陰（？）か新学期が始まったお陰か
またまともに討論できそうです。いずれにせよ、よかった。
学会員さんも安心してください。

>>643
あれー？
そんなにあったんだ！
にわかサッカーファンだって事がバレてしもうた！！（Ｗ
こんな私ですが今後ともよろしく・・・。ｍ（＿　＿）ｍ

みなさま、こんばんは。
全国区の食品メーカー「シマ☆ヤ」からついに富士宮焼きそば登場です。
はたして、地元のマルモを越えられるか！！

ttp://www.shimadaya.co.jp/products/category/new.html

>>646
全国区って事は全国で発売されるんですか？！
家に居ながら富士宮の味が！
すばらすぃ！

やってくれたねタイガースー♪家庭円満タイガースー♪

>>631
＞この歌知ってるのは同世代ですねさては・・・
因みに負けたときは、
ランランランラン　黒い星ー　ランランランラン　また増えたー

ですよね（´∀｀；）

正確には全国で発売ではありません。地域はＨＰでご確認を。
すでに、スーパで売っていたのでとりあえず買ってきました。明日食べてみます。

　　 　 　 　 ／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉
　　　　　　｜ 　 ∀ ｜ 　＜ついに一桁台突入やな。
　　　　　　　＼＿＿) 　　　胴上げは目の前やで。
　　

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　　　■　　　　　　　■　　　　■■■■

>>287
日霑上人じゃないの？

>>643
人口考えてよ。静岡たった３３０万だぜ。それに全日本の選手半分が静岡人か静岡チーム
だというのも静岡が相当なレベルだってこともね。

>>644
野球人口がかなり減りましたよね。電車やバスに乗ると野球よりサッカーの話題のほうがよく
騙られていますよ。最近は少年野球とか人が集まらなくて困っているようです。

地元では小学生ぐらいから”サッカースクール”に通わせている児童が急激に増えてます。＜静岡

子供も親も野球よりサッカー熱が強いようです。

富士宮はですねえ。三軒あるんです。マルモも入れて。

マルモは一番シェアがありますが、叶屋とか曽我めんとかいろいろあるんですよ。

http://www5.ocn.ne.jp/~saromiya/yakisoba/
富士宮やきそば学会公式ガイドブック

http://www5.ocn.ne.jp/~saromiya/yakisoba/seimen2.htm
富士宮市内の製麺業者

各社それぞれ通信販売やっていますよ。

>>652
たしか「キャプテン翼」の最初の舞台も静岡だったよね？
昔から盛んだったわけか。

>>651
ちがいます。なんでそう思われたのでしょうか？

富士宮の焼きそばがなんで独特かというと、肉カスってラード絞った後の
肉の残骸をいれて、オイラーなゴムのような麺で焼くことと、振り掛ける
粉出汁が鯖や鰯なんですよ。粉体になった出汁粉なんです。

富士宮では人口１２.８万いるわけですが一日２万食売れていると言われています。

>>656
ハキリ、このやろー！
食べたくなるじゃネーか！
聞いてるだけで（ﾟдﾟ）ｳﾏｰ！！
今度本山行ったら是非食べよう・・・。

>>653
はきさま、こんにちは。
そうですね、富士宮にはマルモ以外にもあるのは存じております。
でも、私は絶対マルモのファンです。

あと、通販高すぎ！はきさまの会社で安くやっていただけませんか？

>>656
ヽ（´π｀）ノ　うめぇ

>>659
食べてるの？いいなぁ。
ちょっと大き目のスーパーに行ってみたが富士宮焼きそば
見つからず・・｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)ﾟ｡
この時間腹減るんだよな。食いてー！
波木井坊さんがうらやましいよ。

はっはっは。

焼きそばは、早いし安い。スーパーで買うなら登山帰りに登山道との交差点にある
ひのやかユニーあたりにあるよ。

焼きそばの通販かぁ・・・。

>>661
＞焼きそばの通販かぁ・・・。

副業としてビジネス展開したら儲かるんじゃないの？
「富士宮ブランド」を強調した焼きそばを全国展開させて大儲け
・・・・・（ﾟдﾟ）ｳﾏｰ

そっちが本業になったりして。

まあでも冨士宮の宮も冨士・芝川・富士川との合併で”宮”がとれますからねぇ。（笑）
あはははは。

あはははは。

>>663
いや、そばとしての名前は「宮」付きで残るのでしょうから
ちょっと試しに通販やってみてくださいよ（笑）。
少なくともここの法華講員は買うと思いますよ。

皆さんに質問

御先師日達上人の『注解遺誡置文＆化儀抄』って
今でも大石寺のバスターミナル前の書店で売っていますかね？

みなさんおばんです。
>>666
売っているんじゃないですかね。
もしくは富士会館とか…。

うげっ…666かぁ
†ダミアンかぁ…†
って謗法的考えですかね？

鎌倉さん
ありがとうございます。
うちのホムペにも遊びに来て下さい。m(__)m

>>668
謗法（・∀・）ハッケソ！

ダミアンで思い出したけど、うちの菩提寺でも悪魔祓いではないけれども
それに近いことをやったことがあるらしい…。
まあそれは狐憑きの類だったそうですが…。

みなさま、こんばんは。

＞注解遺誡置文＆化儀抄
今度お山行ったときに見てきますが、たしか無いような…。

＞悪魔祓
「キエ〜ッ！」とか声出すのかな？

おっくん
そうですか…ネットでフリマ・オークション等眺めていても無いんで困っています。
宜しくお願い致します。
　m(__)m

一歩さま
よくあるパターンは絶版ではないけれど在庫切れってやつですね。
（これ富士会館多し。ほとんどの場合再入荷は未定）
一般の本とは違って印刷の絶対数が少ないものが多いのよね。
あとは、宗門の方で改定を計画していて一時販売差し止めになってる本もあります。

あっちのスレまた荒れているゥ！
マトモな学会さん、呪いの祈祷している学会厨を注意してやってくれぇ！
（気分的にオージンジ・オージンジ！）

あらされたくないのでＳＡＧＥレスします。

　　　　　　 ／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 　ナニワ金融道の作者の青木雄二はんが
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　 亡くなったそうや。
　　　　　　｜ 　 Д ｜　 　＜ あの人のマンガ、っちゅーかエッセイとか
　　　　　　　l＼＿＿) 　　　　執筆ものがおもろくて、結構気に入って
　　　　　　_ﾉ 　　 （＿__　(⌒)　　　　おったんやけどなぁ。
　　 　 ／| | |＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ ﾋﾞｼｯ 　
　　　///| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､ 　　追善供養や。合掌。
　　/ /./| |. | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′
　　　　　　T i g e r s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　８

みなさま、こんにちは。

土曜日だってのにだいぶ下がっちゃってるね。
結局、独りでさびしい私だけ…。クスソ。

>>675
阪神優勝か…。前回優勝のときは覚えてないよ。（私にも小さいときがあったのだ…）
バースって誰？

あ〜ん、関西人うらやましいぞ！あんなにもりあがっちゃって！

おはよう(^_^;
十時間も寝てしまった…。大切な休みが…(T_T)

おっくん
なるほど…。
ん？悩ましい声を出しちゃってどうした？
寝起きの一歩には刺激が強すぎますな( °O °;)


片岡さん
浪花金融道の中井君主演のドラマは打ち切りでしょうか…(T_T)
楽しみにしてたのに…

巨人を抑えて覇者となる阪神には是非日本一になってもらわないとね
　(^^ゞ

明日は広布唱題会ですね。皆さん、朝寝坊しないように早く寝ましょう！

age

私は朝からバスに乗って地区の役員さんとともに静岡県地震防災センターにいってお勉強
しておりました。（藁）

帰りに旧清水にある清水エスパルスドリームランドでご飯食べました。（笑）

>>681
ひょっとして港のちかくのところ？
少し前に１階の寿司屋で中トロかってす○亭でそばと一緒に食べた
美味しい思い出があるところかも？

最近、食べ物ネタが多いと思う今日この頃・・・。

ハキリ殿がこんなスレ立ててますけど、、、
妙観講は法華講の一つだから宗門から独立してる団体ではないし、別の教義があるわけではないでしょうに。

【正宗系ｶﾙﾄ顕正会・妙観講・創価学会徹底検証！】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1062945032/l50

>>682

あの仲にはすし屋は数軒ある。回転寿司から握りの本格的なすし屋までね。

すまる亭のそばかぁ。あの桜海老天やしらす天は、静岡でしか食べられない
贅沢なてんぷらなんだよねぇ。

あの甘いそばつゆはやはり静岡産の昆布だしなんですよ。

激戦区の場所によってはすまる亭、最近夜の７時から半額の￥２００円サービス
なんてやってるよ。

蕎麦好きだから俺にはたまらんのだが。あはは。

>>683
妙観かぁ・・・。
ここの過去レス見てもらうとわかるんんだけど、ここのコテハン法華講員は
妙観の事、あんまり好きではないみたい。
慧妙にハキリの事が乗った時もフーンって感じだった。
むしろ、応援する香具師もいなかったっけ？

もちろん、ハキリが正宗批判する時はバトルするみたいだけどそれ以外の時は
マターリしている。
本山でみる妙観も法華講とはなんか違うし。
あんまり言うと単なるに批判になるからあえて言わないが。
だから、正宗批判するまでは放置か静観してるんじゃない？

みなさま、こんにちは。
>ここのコテハン法華講員は妙観の事、あんまり好きではないみたい。
ほかのコテの方はどうかわかりませんが、組織としての妙観講の将来に私は危惧というか、ちょっと心配してます。
とは言っても同心の方々を非難はできないし…。ま、私が心配してもどうこうなるなんてことはありませんが…。

あのー法華講ってなんですか？

私が学会員であったとき、同じ反感を持っていた学会員に紹介を受けたのが暁鐘編集室の電話番号でした。
　そして、実際電話をかけて２・３質問をしてみたところ、対応は対学会員という事で警戒されたのか凄まじいものでした。(恐っ)

でも、今にして学会の謀略主義・頭破作七分ぶりを思えば当然の折伏精神だったのではないでしょうか。

確かに妙観講は私たちから見ると一種異様かも知れませんが、対創価に対しての急先鋒的な部分がありますし誤解される事が非常に多い面があると思います。
二万人の妙観講員に対し、指導教師(御住職様)は一人という不安感はありますがＯ講頭の目の黒いうちは問題無いでしょう。

ちなみに私は、慧妙・暁鐘編集室の書籍は 興味深く拝見させていただいてますよ。
まぁ、甘いと批判を受けるかも知れませんが…。

おっくん
こんばんは。私も正直、妙観の行く末は気になります。
確かに対学会や異流義に関して厳しい破折を行なうことは、大いに評価できるけど、どこかて自分たちは猊下直属である。と思っている節があり、法華講を見下す言動をとる人もいます。
残念なことにそのせいで誤解を招くこともあります。本当に末寺の信徒として根を張った活動をしてゆけば、大丈夫でしょうが、このままだと顕正会のようになってしまう危険性も孕んでいます。組織形態がよくにているのでね。
まあこれは私見ですがね。

みなさまご無沙汰です。

すまる亭のそば…食べたい。静岡はそば類がおいしいのはやはり
水がいいからなんでしょうか？以前美味しんぼうで水をテーマにしてた
時、水質汚染されていない地区に静岡があがってました。

>>683
妙観講のこと詳しくは知りません。慧妙のイメージかな？
でも沖田君とかアラキが…とか読んでます（笑）。
一歩さんのレス見て妙観講は二万人いるんだということを始めて知りました。
すごいなぁ。ほとんどはどこかの寺院の預かり信徒となってるんでしょうか？
でもその人数を御住職お一人で御指導なさってるというのはすごいですね。

その慧妙・暁鐘編集室つうのはいちおう”ヒ・ミ・ツ”ってことになっているのね。（藁）

みんな知っているんだけど。（笑）

>>690
その水質なんですがね。じゃコーヒーはうまいかって言うとそうでもない。
地元の喫茶店はイマイチなんですよ。

まあ悪いわけじゃない。その証拠に井の頭には広大なワサビ田があったり
する。伊豆や静岡名産といっても結構育ちは富士宮、というワサビがあるんです。

後富士宮は不思議に、尿道結石が多い。私の年ぐらいになると半数近くが、尿道に
意思が詰まって転がり歩いた経験者が多い。結石を下す超音波装置が静岡県内の
病院には二箇所しかないんですが、そこの入院患者の半分近くが富士宮市民だった、
なんて話もあるんですよ。

ま、たぶんこれは私見なんですが、富士宮の水は水質はいいけど、アルカリ度
が高いのが原因なのでは、と思っている。

井の頭とか朝霧に近いところから湧く水はPHで7.8とか7.9とかある時がある。

アリカリイオン水じゃないでしょうが、アルカリ度が高めだからアルカリ金属類が
体内で析出、固形化しやすいのではないかと。


尿道結石、死んじゃう病気じゃないけど歯の痛いのは痛みじゃない、っていうほど
激痛なんだそうです。

でも死んじゃうような病気でないので急患が先にいると放って置かれることもあるそうで、
実際私の友人が職場で転がりまわるような激痛で救急車で搬送されたけど、後からきた
交通事故の人が先に受診して後回しになれた、なんてお話もあります。

ま、モルヒネ打っても痛みが引かないぐらい痛いそうですからこの病気にはなりたく
ないですね。

うー。眠い…。仕事いかねば。

>>694
鎌倉さん、ガンバ！

みなさまこんばんわ。

波木井さん
静岡はせっかくお茶の名産なのにお茶を入れるお水としては適さない
ということなんですね。もったいない…。
トリビア尿道結石編で言えば結石を破壊する超音波装置は京都のある
病院が日本で一番初めに取り入れたんですよ（笑）。


もうすぐ支部登山です。でも私は都合がつかず参加できません。
ちょうどいい季節だなぁと思ってたのですけど。残念です。
そう言えば寛師会ももうじきですね。おっくん報告お願いします！

↑
上のは私でした。キリスト教関係のスレでカキコしてたので…（恥）。

あっちのスレではもう学会員さん中傷しかできなくなった様子。
さぁ〜俺も今日は仕事やめて寝よ。

>>696
静岡出身の法華講員です。コーヒーには適さないけどお茶には最上最適ですよ。静岡の水は。
ハキリンもそういう意味で書いたんじゃないかな？

私見ですが、お茶はその茶葉がとれた地域の水（地下水ね）で飲まねば、その本領は発揮できないと思います。
どう頑張ってみても実家で飲むあの味は出せないんですよ、どんなミネラルウオーターでもね。

是非一度静岡の田舎でほんとのお茶の味を味わってみてください。

ただ残念ながら富士宮等の静岡東部はあまりお茶に適した地域ではないので、本山では味わえないかも・・・。

>>696
京都が最初なんですか。静岡だとその装置浜松の聖隷病院と静岡の日赤赤十字病院しかない
って聞きました。

どちらもキリスト系病院なんですよね。（大笑）

身延山病院とか佼成会病院にはまだない装置。（笑）

>>699
そうですね。お茶に関しては静岡の水も最上最適。
だけど富士・富士宮にはかの”やぶきた茶”があるではないですか。

富士宮の村山からお茶の実を持って移住したのが東京都の東村山発祥とも
言われています。

だけど日本一のお茶は中部と言われていますが、実はけっこう”色出し用”に
富士・富士宮のお茶がブレンドされていたりするんです。

臭い香りに関してはは西部の三ケ日あたりのお茶がよく、東部・・中部・西部
のお茶をほどよくブレンドすると色・味・香りが最高になるというお話もあるのですよ。

>富士宮の村山からお茶の実を持って移住したのが東京都の東村山発祥とも
言われています。

なるほど、なるほど。そんな話があるんですか、ふ〜む、勉強になりました。
確かに東部の色は非常に綺麗ですよね。

私は中部、特に川根茶、の単品物（正確にはなんていうのかな）は渋すぎて苦手なんです。
最高品といわれてますが。これにもう少し西部の寒暖差のない地域（掛川・菊川・森）
とのブレンド、或いはその単品物のほうが口にあうようです。

しかし、えらくローカルな話題で、他の地方の方には申し訳なかったかな。

とはいうものの、やはり是非静岡茶おのみくださいませ、みなさま。

話かわるけど今日の３時ごろ、下条妙蓮寺に救急車入っていったけどなんかあった？

なんだろ？知らないけど（当然？）誰か知ってる人います？

ふーむ気になりますね。何事もなければ良いのですが…。

法主さんに逆らう妙蓮寺住職が虐めにあって病に臥したとか・・・（ウソ）

あげときます。

みんな仕事かな？
また独り･･･。

波木井坊竜尊さん、あなたの書いてる事ってね、なんて言うのか
重さが無いというか、そう、真実味が無いんですよね。
言葉の裏に、妬みとか悪意とか妄想とか他人を落としいれようと
か、何かこうコンプレックスみたいなものを感じるんですよね。
書いてる事と、反対のエネルギーを感じるんですよ。
一度、ご自身を見つめ直した方がよろしいと思いますよ。

またしょうもないことコピペして。それってAAないとつまんないんだよ。
どこからきた粘着君だい？

↑
ハキリだろ。

御法主上人猊下様はなぜフランスに来られたのですか？

あげ

今日はハードな一日だったけどようやく長年抱えていた問題にケリがついた。
今後は報恩感謝の精進をいたします。今後はすべて御仏智のしからしむところと拝して、人生を歩みたいです。

>>714
借金問題？

借金も含め様々な問題です。結局は自分の身の不徳の致すところです。
でもこの地獄の数年間は色々なことを学ばせていただきました。病気もしましたし、会社も休職しましたよ。
でも仕事を続けられ、一つのチームを任されて、仕事と生活の立て直しを図れたことはありがたいことだと思います。
信心してて良かった。

一歩の部屋が突然閉鎖。一体何が起きたんだ！？

>>717
ほんとだ…。もしかして私のせい？
最後に掲示板にカキコしたの私じゃないかな…。

心配…。

ほかからの圧力、という自体も考えてはよいのでは！？

法華講員さんが掲示板を占めたのは始めてじゃないですよ。

え〜、どうしよう！
メールももどってきちゃうよ！メアド変えちゃうなんてどうしたの、一歩さま？

ふうん。そうか・・・。

ここに間者がいるから黙って行動に移した、ってことも考えられますね。
少なくともここは妙観や理境坊の監視下にあるのは間違いないでしょうし。

理由もなく突然掲示板を削除し連絡も絶つ、というのはねえ・・・。

こんばんはm(__)m
大変失礼しました。
圧力ではありませんよ。
ちょっと激務でホムペ管理できませんでした。
みなさん
また来てね(^^ゞ
レスもしばらくできませんけど…。何とも無いですから(^_^;

みなさんこんばんわ。

一歩さん
激務とは…微妙な天候が続いているのでお身体大切に。

鎌倉さん
本当によかったですね(*^-^*)
今後もお互い御報恩感謝の気持ちを忘れずに更に精進していきましょう！

おっくん、妙蓮寺に救急車入ったのは、近所に住む女性の人が包丁で指を切ったからだそうですが、
おっくんではないですよね。（藁）

>>725
そうだったんだ（ﾎｯ）気になっていたものですから安心しました。
波木井坊さんご報告ありがとうございます。
ところでおっくん大丈夫？（笑）

http://www.mahou.tv/partner/partner.htm

みなさま、こんばんは。
一歩さまのことはほっとしました。お体たいせつに。

はきさま＆７２６さま
私の指は普通の包丁なんかできれません。でっかい中華包丁ならきれるかも…
ちなみに私は東京在住ですが…。

あれれ。そうだったんですか。（藁）

１８日の夕方、淀師のひのやで会いましょう。焼きそばだけ大量にかごに入れてる女性が
私です。

>>730
18日ですかあ・・・。ちょうどここのスレッド常連さんと会う約束する
予定だったんですよ・・・。

お返事ちょっと待っててくださいね。

おっくん焼きそば天国だね。いいな〜。もちろんマルモの？

当然マルモです。
マルモ以外考えられません。

やっぱマルモかぁ。俺も今度登山する時は買っちゃおうっと。
波木井坊さんもマルモオススメですか？

吹石一恵関連に藤沢高史という人がきて困っています。
日蓮のことを書いています。よんで意見をお願いします。
[email protected]

このスレの住人に残念なお知らせがある。
ハキリが批判スレで創価新報ネタで正宗批判を行っているのだ。
彼はこのスレでは新報のことを”パパラッチ”と批判しておいて、
向こうのスレでは平然とネタとして使う。
完全なダブルスタンダードである。

あまりにもこちらでのハキリは微笑ましかったから、あえてほっといたのだが、
あそこまで平然と裏切れるのは信仰者として問題だと思う。
故に一応、お知らせさせていただきました。
以上です。

裏切るねえ。そう感じてるのはキミが正心を見失っているからだよ。

個人と団体との付き合いは別物だ。キミがどう思いどう感じて今後どういう態度を
取るかは自由だが、別の人間関係にキミの偏狭さを押し付けないでくれたまえ。

そういう行動こそがカルトといわれるんだよ。わかった？

736さん
お気持ちは解りますが私も波木井さんと同じ意見です。
別に、波木井さんとお話しているからといって、日蓮宗を認めている訳でも何でもないです。m(__)m

トリップ付け忘れました。

宗教は宗教。個人は個人。

そういうつきあいでいいじゃないか。

宗教が違うから、人を貶したり付き合いをやめたり、時には”あいつとは付き合うな”
ってそれは間違っているよ。

それにここのはマタ〜リとやるところで他スレが争いを持ち込んだらスレッドを別に
立ち上げた意味そのものがなくなってしまう。

もうちょっと考えてくれ。

みなさん　こんにちわ
一般論でもいいんだが、自分の息子や娘・兄弟姉妹が結婚しようとする人の宗教が
バリバリの創価や顕正会だったらどうします？
私自身は申し訳ないが自分が親なら反対します。兄弟姉妹のときはわからない。。

みなさま、こんにちは。
お寺から帰ってきました。

はきさま、こんにちは。
なんか最近すごくジェントルマンだね。
＞宗教は宗教。個人は個人。
もうひとつあります。「組織は組織」

>>741
う〜ん、私も反対すると思う。でも、反対してもだめなら何とかして破折・折伏してやろうと
考えると思います。でも、こういうことってよくあることなのかな〜。
私って、結婚に縁が無いもんで…。（泣）

741さん
私は自分の子供であっても反対はしないと思う。
ただ折伏が絶対条件ですね。それをできなければ必ず結婚はうまくいかないと思う。

こんにちわ。
742おっくんさん
＞こういうことってよくあることなのかな〜。
いいえ、息子や娘・兄弟姉妹が法華講員の場合なら（バリバリの創価や顕正会
の方との結婚話自体が）ありえないでしょうね。

743鎌倉さん
＞折伏が絶対条件
相手はバリバリなので当然あなたを折伏してくると思いますが、相手があなたを
折伏することが条件ということでしょうか？つまり絶対駄目ってことですか。

>>744
いや〜。恋というものはいつどうなるかわかりませんよ（笑）。
ロミオとジュリエット気分になってしまうものです。

鎌倉さんがおっしゃってるのは勿論、創価、顕正会の人を折伏し
日蓮正宗信徒となってからということでしょう。
折伏してもらったとしてそれで幸せになるというはずがありませんから（笑）。

745
そうでしたか（笑）
仮に結婚しようとしている身内が日蓮正宗の信仰をしていない場合でも、
相手の（創価、顕正会の）人を折伏し日蓮正宗信徒となってもらうことを
結婚を許す条件としますか？すみません、知り合いのことなので･･･。

みなさまこんばんは。
>>746
＞結婚を許す条件
というのは、それぞれの宗教とは関係なく、あくまでも両性の合意に基づくものであればいいとおもいます。
折伏は絶対条件だとは思いません。但し結婚の後、一生かけてでも折伏していかなければいけないと思います。
また、結婚式を他宗教でやったりしなければいけないとか、相手が信仰活動を認めないような場合は
難しいと思います。

>>747
でも本人が正宗の信徒ではない・・が自分の子どもや兄弟だった場合は
どうしますか？

>>740
波木井坊さんのおっしゃるとおり！個人の付き合いと宗教とは別物です。
波木井坊さんなら身内が顕正、創価、法華講、妙観ならば（別にしてしまった・・）
どうしますか？

おっと間違い。身内が顕正・・・・等と結婚となればでしたね。

>>749
徹底的に折伏しますよ。

それがダメなら結婚を諦めます。

冨士宮では、学会員と法華講員が結婚して、今になって家庭内宗教戦争やってる
所をたくさんみました・・・。

申し訳ないですけど、ああゆう不幸な家庭を持ちたくない。

750
そうです。「自分が」ではなく「身内が」＝家族がです。
信仰をしているのは知り合いの夫婦のみ。つまり信仰をしていない家族の結婚に
宗教的理由で反対したりするのかどうかもお聞きしたいです。
波木井坊さんは正宗の方とのつきあいかたと私の投稿（結婚）多分ごっちゃにして
いますね。付き合い方としての「宗教は宗教。個人は個人。」このお考えには
同感ですが。。。

こ

ふーむ気になりますね。何事もなければ良いのですが…。

>>752
どうだろ。心情的には反対したくなってしまうでしょうね。
でもって一応その気持ちとなぜ賛成できいのかを伝えることは
伝えると思います。
でも結婚するかどうかは本人の意志に任せるしかないでしょう。
あとは二人の為を思って御祈念し続けていくしかないでしょうね。
その為にも二人にちゃんと下種はしておきますね。

私は学会員だけど、私もやっぱり相手を折伏してからでないと不安だなぁ。
学会であれ正宗の人であれ、身内となるとお互い気持ちは同じですね。
やっぱり、幸せになってほしいから。
まぁ、本人たちの意思を一番に尊重しなければならないでしょうけどね。

阪神優勝やで！
横浜勝ってや

下種はやめましょうね。本未有善の思想は誤りですよ。

それに今末法じゃなかったらどうします？？

>>758
君の頭の中は末法なわけだが。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　■　　　　　　　　,､_　　__,....,＿　 ＿,...、　　　　　　　 ■　■
　■　　　　　 ■■■　　■■■　■　　　　　　　,} {｀i;:r,;'ﾆ (;;;;､`　,　r'　　　　　　 　　■　■
■■■■　　■　 ■　　　　　　　　　　　　　　　 ｛i'　 i:.'ー<.･)}:ﾑ　ヾi,　　　　　　　　　■　■
　　■　　　　■ 　■ 　■■■■　■■■■■ﾉ ／/ -r　/:::ミ　('ｰヽ■■■■■　■　■
.■■■■ ■　■■　　　　■　　　　　　　　　　iﾞ　i:/ /二./ /',=､__ﾉi/　　　　　　　　 ■　■
　　　■　　　　　■　 　　　■　　　　　　　　　　ヽ ヽ! {:::} //::::''´`'7!/
　　　■　　　　　■　　　　■　　　　　　　　　　　ヽ､__ヽ!l::i:::::ii;;;;;;;|,ノ　　　　　　　　　　●　●
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ､`ー""ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 `'ｰ-'''"

阪神優勝の瞬間泣きました。18年待ってたかいありました！
やったね！片岡さん！
次は日本一や！

（・∀・）やってくれたねタイガースー　家庭円満タイガースー♪

　 　　　　　　　 , ∧＿∧　　　　 　　 i^†^i 　　　　　　　　　.　　　　　　　　　　　　　　Å
　 　　　　∧,,∧Ｘ ノ ﾊﾍ X ∧＿∧　 i^i^i^i　∧ ∧　（（（　））） ／■＼　　　　　　　／ ＼
ヽ(`Д´)ﾉミ,, ﾟДﾟﾐ|ﾟﾉ ^∀^）（　´∀｀） (*ﾟー^). (ﾟДﾟ ,,) （´∀｀　）（´∀｀　）. ,,;⊂⊃;,､ヽ(´Д｀;)ﾉ
　 　　　ミ　　y　 つi Ｙ i |　|　i Ｙ i |と§y§[ ) y ( っ | i Ｙ i　| .| i Ｙ i　|　(・∀・∩) ∧＿∧
. ∧＿∧ﾐ　　 ┌○─○─○─○───────○─○-○─○┐【( ⊃ #）（´<_｀ 　）
（　´_ゝ｀）ﾉﾉﾉﾉ.|（・∀・）◇○CONGRATULATION！！！○◇（・∀・）|￣￣￣￣＼　　∩
∩　　　(　ﾟ∋ﾟ)| ◇　2003　　　セ　ン　ト　ラ　ル　リ　ー　グ　　　 ◇ |＼　│●　　●E　）
(　∃.　 (V⌒ヽ| ○　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ○ |　／￣＼　　　　＼
　　　　ヽl　　ｌミ ◇　　優勝　　阪　神　タ　イ　ガ　ー　ス　　　 　　.◇ |_∧ﾟ ∀ ﾟ )─　 ▼ |
.∠￣＼( ( 　|│○　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　.○ |∀ﾟ）∧＿∧ ＿人.|
　 |/ﾟUﾟ|　ｌ ｌ .|│◇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .◇ |∧∧・∀・　）_ノ
／　ｙ∩) ｌ |. |│▽◇ ∩＿∩ ∧∧▽◇○ ∧＿∧◇ ∧＿∧○　V/ |∀ﾟ ）と　 ）∧∧ □
U〉　 ⌒l　ｌｌ |　(-＿-)（,,・Д・,,）(=ﾟωﾟ)ノぃょぅ（´Д｀* ）- （　‘∀‘） .─‖ |⊂/人　Ｙ (・ω・)丿
（__ノ ~Ｕ　ﾐ ミ (っ c ) (っ　c )（っ x ） と￣￣と￣￣⌒（つ旦と） ￣ 人￣￣つつ /　　/
　　　　　　　　O⌒O　O⌒O　O⌒O　　￣￣　￣￣￣ と＿）＿）　(ﾟーﾟ )￣　　 　O⌒O

マターリあげ！
人が来ない。
みんな忙しいのかな・・・？

>>764
阪神優勝祭りかな？

　　　+　　　√Ж⌒ 　√Ж⌒　 √Ж⌒　　　（　´∀｀∩（´∀｀∩　！！／+
　　　　　　（　ﾟ∀ﾟ ）∩（´∀｀∩）（　´∀｀）（つ　　　ノ（つ　　！　／／　　　
　+　　（(　（つ　　　ノ（つ　　丿（つ　　つ 　）　）　）　）　）　）　　+
　　　　　　 ヽ　 （　ノ　（　ヽノ　　）　）　）
ＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬＬ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣ナ￣￣ン￣￣パ￣￣橋￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　 　 　　　　　　　　　　　　

￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣┬┬┬￣￣￣￣￣￣￣　
　 　 　 　 　 　 　　　　　　ミ　　　　　　　　　　 │　..│
　　　　　　　　　　 ミ　　∧,,∧ 　　　　　　　　 .│　..│
　　　　　　　　　　　　 ミ,,゜∀゜彡 　<　アヒャー！！
　　　　　　　　　　　　 ミつ ミつ 　　　　　　　　　│　　│
　　　　　　　　　 　〜 ミ''' '''ミ　　　　　　　　 　 ..│　　│
　　　　　　　　　　 　　 ∪∪　　　　　　　　　　..│　　│
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.│　　│
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.│　　│
〜〜 　 　 　 　 　〜〜〜 　 　 　 　 　〜〜 　 　 〜〜 　 　 　 　 〜〜 　 　 　 　
〜〜 （ﾟ∀ﾟ )　∩ （ﾟ∀ﾟ　）Λ Λ〜（ﾟ∀ﾟ ) 〜ﾋｬﾋ〜〜（ﾟ∀ﾟ )（ﾟ∀ﾟ )∩（ﾟ∀ﾟ )ｱﾋｬ〜（ﾟ∀ﾟ )∩
（ ﾟ∀ﾟ）　 〜ｱﾋｬ 　 ｱﾋｬ道頓堀川ﾋｬﾋｬ　 ｱﾋｬﾋｬﾋｬ　∩ﾋｬﾋ （ﾟ∀ﾟ )ｱﾋｬﾋｬﾋｬΛ∩ｱﾋｬ（ﾟ∀ﾟ )〜
　（ ﾟ∀ﾟ）〜 Λ Λ　∩ Λ Λ（ﾟ∀ﾟ ) 　 〜〜（ﾟ∀ﾟ ) （ ﾟ∀ﾟ）∩ｱﾋｬﾋｬﾋｬ〜〜
ｱﾋｬﾋｬﾋｬ　〜〜 〜　ｱﾋｬ∩　 ｱﾋｬﾋｬﾋｬｱﾋｬﾋｬﾋｬ　〜（ ﾟ∀ﾟ） （ ﾟ∀ﾟ）Λ Λ 　〜〜
〜ｱﾋｬ〜〜（ﾟ∀ﾟ )

おめでとさん！

　　　　　　　／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 　　>>761
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　　鎌倉はん、ワシの同点ホームラン見とった？　
　　　　　　｜ 　 ∀ ｜　 　＜ ホンマ、長かったのう・・・
　　　　　　　l＼＿＿) 　　　　今日は飲み明かそうや（既に飲んでフラフラやが）
　　　　　　_ﾉ 　　 （＿__　(⌒)　・・・・明日は仕事が・・・・　
　　 　 ／| | |＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ 　　
　　　///| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､
　　/ /./| |. | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′
　　　　　　T i g e r s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　8

　　　　　　　／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 　　
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　　　思えばこのスレに阪神優勝祈願を書いたのは
　　　　　　｜ 　 ∀ ｜　 　＜　4月頃やったかのう。
　　　　　　　l＼＿＿) 　　　　　　スレとは直接関係ない阪神ネタを書いて
　　　　　　_ﾉ 　　 （＿__　(⌒)　 皆さんに鬱陶しい思いをさせてしもたが、
　　 　 ／| | |＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ 　　なにしろ18年ぶりなので、どうか皆さん勘弁な。
　　　///| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､
　　/ /./| |. | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′ 次ぎは日本シリーズで盛り上がるで！
　　　　　　T i g e r s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　8

　　　　　　　／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 　　>>766
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　　ホンマおおきに。
　　　　　　｜ 　 ∀ ｜　 ＜ 　しかし上手なＡＡやなあ。
　　　　　　　l＼＿＿) 　　　　くれぐれも怪我せんよう気ぃつけて道頓堀に飛び込んでや。
　　　　　　_ﾉ 　　 （＿__　(⌒)　
　　 　 ／| | |＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ 　　
　　　///| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､
　　/ /./| |. | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′
　　　　　　T i g e r s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　8

日蓮宗は不思議に巨人ファンが多いんだが・・・。（笑）

正宗系は阪神ファンが多いのか・・・。

　　　　／　　　　　　/　　　三＼
　　　 /彡　　　彡　　ミ/　彡　　ミヽ
　　　/　　　　　_,:-―`'〜ー-、__　　|
　　 /　　　|￣　　　　　　　　　　|　ミ|
　　 |　　　|　　　　　　　　　　　　|　 |
　.,-|　　／　　　　　　　　　　　　|　ミ|
　|　ヾ　|　　　;;;;iiii::　　　!!iiii::;;,,　ヾ /ヽ
　 |　 ヾ|　ミ ,-―-、　　 ,-―-、 　|/　|
　 |　ヾ |　　　￣　/　　i　:　￣　　|　/
　　!＿|　　　　　　　　;　:　　　　　|　|　　片岡よ〜がんばった！
　　　 |　　　　 ／(　　　_)ヽ　　　 |ノ　　次は日本一目指すぞ！
　　　.|　　| 「　　 ~`-'~　　ヾ,　　　|
　　　 |　　　;';ー-〜ー-、＿　　 :/
　　　　ヽ　　　`ヾミ三ソ~　;　　/
　　　　　＼　　　　　　　　　,／

片岡さん同点ホームランは観てましたよ。勝利を確信しましたよ！
やべー明日仕事なのに興奮して眠れない。
片岡さん朝まで飲みますか。
阪神優勝おめでとう！
＼(^O^)／

俺は正宗ではないが、阪神ファンだぞー！！！！！

今日に限っては、創価だろーが正宗だろーが浄土だろーがいい！！！！
六甲颪に颯爽と〜〜〜〜〜♪

本日は休戦。

　　　　　　　／￣￣ヽ
　　　　　　 |＿＿T＿i＿
　　　　　　 |ﾐ.　・　・｜ 　　>>771
　　　　　　(6〈 / Ｊヽ 〉 　　お！星野監督や！！ありがとうございます！
　　　　　　｜ 　 ∀ ｜　 ＜ 　>>772
　　　　　　　l＼＿＿) 　　　　 鎌倉はん、ワシも興奮状態モード継続中や。
　　　　　　_ﾉ 　　 （＿__　(⌒)　 ささ、仰山飲もうや。
　　 　 ／| | |＼_／| | | ｀ﾉ ~.ﾚ-r┐ 　　
　　　///| | | | |。|. | | |ノ__　.|　|　ﾄ､
　　/ /./| |. | | |。|.（￣　　｀-Lλ_ﾚ′
　　　　　　T i g e r s￣｀ー--‐′
　　　　　　　　　　　8


あ、アカン、夜の勤行まだやっとらんかった・・・sageとこ。

　　　　／　　　　　　/　　　三＼
　　　 /彡　　　彡　　ミ/　彡　　ミヽ
　　　/　　　　　_,:-―`'〜ー-、__　　|
　　 /　　　|￣　　　　　　　　　　|　ミ|
　　 |　　　|　　　　　　　　　　　　|　 |
　.,-|　　／　　　　　　　　　　　　|　ミ|
　|　ヾ　|　　　;;;;iiii::　　　!!iiii::;;,,　ヾ /ヽ
　 |　 ヾ|　ミ ,-―-、　　 ,-―-、 　|/　|
　 |　ヾ |　　　￣　/　　i　:　￣　　|　/
　　!＿|　　　　　　　　;　:　　　　　|　|　　片岡、酒入ってるんやったら
　　　 |　　　　 ／(　　　_)ヽ　　　 |ノ　　ちゃんとうがいしてから勤行せなアカンぞ。
　　　.|　　| 「　　 ~`-'~　　ヾ,　　　|　　　
　　　 |　　　;';ー-〜ー-、＿　　 :/
　　　　ヽ　　　`ヾミ三ソ~　;　　/
　　　　　＼　　　　　　　　　,／

き〜いぃ！関西うらやましいぞ！あんなに盛り上がっちゃって！
道頓堀川に飛び込んだ方に…。
すぐに受診しましょう。具合悪くなる前にお手当てを…。

http://www.ichigobbs.net/cgi/readres.cgi?bo=aya&vi=0139&rm=30

http://www.ichigobbs.net/cgi/readres.cgi?bo=sonin&vi=0062

http://www.ichigobbs.net/cgi/readres.cgi?bo=morning&vi=0615

http://www.ichigobbs.net/cgi/readres.cgi?bo=vocalw&vi=0109

http://www.ichigobbs.net/cgi/readres.cgi?bo=vocalw&vi=0106

正宗的には尼僧ってホーボーなの？

>>778
んなことない。日顕上人猊下のお母様は御僧侶でしたよ。

正宗は以外と何でも有りですよ。
外人の猊下が居たぐらいだから、、、

蒼い目の猊下＝日昇上人の事ですね。

みなさま、こんばんは。
＞蒼い目
青いって書かないところに文学的素養を感じます。

実際には、このまえ本当に外国人の御僧侶が誕生しましたことをご案内いたします。

＞外国人の御僧侶が誕生
自分の考えを言っちゃいけない宗教団体だからね。
ボキャ貧が丁度いいんでしょうね。オウム（鳥）でもいいんじゃない？

>>783
自国の広布の為に修行なされたのだろう。
その貧弱な想像力こそ「自分の考えを言っちゃいけない宗教団体」に所属しているからだ！
御書に「悪像よりも悪友の悪知識を恐れなさい」ってあるが君が証明したな。
勉強になったよ、ありがとう！

訂正。
悪像→悪象
よろしく。

>>784
＞その貧弱な想像力「自分の考えを言っちゃいけない宗教団体」に
所属しているからだ！

なるほど。「想像力」はおっしゃるとおり。
言っちゃいけない〜宗教団体ってどこ？創価のこと？　ｐ　

しかし外人まで騙すとは。。。恥

蒼い目の猊下ってこの方ですか？
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_12/31000/30709.jpg

そもそも日顕はなぜ売春婦とトラブルになったんだ？

僧侶が悪くて在家はイイんだってそういう考えはよくないよ。

謗法つうのは法華経にも説かれている通り八正道と六波羅蜜ですよ。学会員さんそれ
護ってますか？？

いくら法華経を護持しようとも、曽谷殿御返事に書かれている通りそれは謗法ですよ。
在家でもね。

私は代々木の党員をひとつだけ評価している。ソープに行ったら党員資格剥奪、除名処分。
買春行為は下位党員でもご法度です。

共産党員にはこれが徹底されている。学会はいかが？？

こう書くと決まったツッコミが名無しから入るんだなよな・・・。
この名無しクン、もうすぐ・・・。（以下略）

>>789
うっほ、すっげー！
俺にはマネできん。
彼女がいなくて溜まったら風俗行っちゃうね。
激しくムラムラして、犯罪犯すよか１００倍マシ。

>>790
期待にそえなくて悪かったな。

みなさま、おはようございます。
いまから、お山に行きます。

もちろん、焼きそば買いに、ひのやにも行きます。

おっくん
御山に行くんですか？
羨ましい…。
行ってらっしゃい(^^ゞ

波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 って、頭のおかしい人ですか？

>>792
あらら。おっくん冨士の宮に来ていたんですか・・・。
夕方といえば、客先のプリンタの不調で格闘しておりました・・・。（藁）

時間がある時にでもお会いしましょう。(^^)

>795
弁護士が話があるってさ。
いよいよ大詰めだな。

>795
お前の言う客先って、産業廃棄物処理場か？
それとも危険物処理場か？

>>796
そうですか。では内容証明をお送りください。こちらも楽しみにしております。

>798
波木井坊って人、キモイ。

波木井坊さん、今日の富士宮の天気はどうなんでしょ？
寛師会での焼きそば屋はなさってない様子ですね（笑）。

おっくん相撲大会で優勝してたりして（笑）。
ウソです。女子は参加不可だったね。

>>796他の人
このスレにそういう話題を持ち込まないでいただきたいです。
以降よろしくお願いします。

>>800
やるわけないじゃん。（笑）金曜日も天気はよいようです。

みなさま、こんばんは。
寛師会から帰ってまいりました。今年は暑くて大変でした。
相撲大会での地元からの参加者はすごいね。見ただけで優勝確定って感じ。今年は相撲大会に御法主上人のおでましはありませんでした。あと、最近地元の方の見物が多くなったような気がします。
やきそば買って、いでぼくでアイス食べて、帰りました。任務の方暑い中おつかれ！。
しぶけんさんもおつかれ！

http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1002/10022/1002216711.html
209 名前： 波木井坊竜尊＠日蓮宗 ◆Ku9y3HOk 投稿日： 01/11/16 22:38
♪やっだも〜〜〜〜〜ん。♪白川の横っ面はりとばすんだも〜〜ん。
マジだも〜〜〜〜〜ん。♪（笑）
215 名前： 波木井坊竜尊＠日蓮宗 ◆Ku9y3HOk 投稿日： 01/11/16 23:30
冷静になって殴る。（笑）
216 名前： 政教分離名無しさん 投稿日： 01/11/16 23:31
日蓮系は喧嘩っ早いのよ（ｗ
218 名前： 政教分離名無しさん 投稿日： 01/11/16 23:38
>>215
白川氏を殴れば貴様は犯罪者として逮捕されるが、それでもやるつもりか？
220 名前： 波木井坊竜尊＠日蓮宗 ◆Ku9y3HOk 投稿日： 01/11/16 23:40
やるよ。（笑）なんで？（爆）
221 名前： 政教分離名無しさん 投稿日： 01/11/16 23:50
>>219
たとえ口ばっかしでも充分犯罪になる。
特定個人に対し「殴る」と電話で言えば脅迫罪になるし、インター
ネット上の掲示板に名指しで「殴る」と書いても同じだ。
★刑法第２２２条
222 名前： 波木井坊竜尊＠日蓮宗 ◆Ku9y3HOk 投稿日： 01/11/16 23:51
はいは〜〜〜〜い。よろしくねえん。白川訴えてよ〜〜〜〜〜ん。（爆）
223 名前： 政教分離名無しさん 投稿日： 01/11/16 23:56
>>222
貴様は自分の行為が犯罪だと知っていてやっているのだな？
228 名前： みなさん冷静に！ 投稿日： 01/11/17 00:08
波木井坊竜尊氏の　>>215　などの「殴る」発言が、仮にはったりで
あったとしても、充分脅迫罪に問われる発言であることに変わりはない。
それに波木井坊竜尊氏は、あきらかに自分の発言が犯罪に問われる
ことを自覚している「確信犯」だ。

厳密にいうと、相撲大会は女性禁止では、ありません。
信徒が御開扉を受けている最中、上野幼稚園のちびっこ男女が相撲大会してます。
私？優勝して御法主上人から賞品もらえるよう、東京代表横綱の名を汚すことなく精進してまいります。本日はありがとうございました。

http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1002/10022/1002216711.html
209 名前： 波木井坊竜尊＠日蓮宗 ◆Ku9y3HOk 投稿日： 01/11/16 22:38
♪やっだも〜〜〜〜〜ん。♪白川の横っ面はりとばすんだも〜〜ん。
マジだも〜〜〜〜〜ん。♪（笑）
215 名前： 波木井坊竜尊＠日蓮宗 ◆Ku9y3HOk 投稿日： 01/11/16 23:30
冷静になって殴る。（笑）
216 名前： 政教分離名無しさん 投稿日： 01/11/16 23:31
日蓮系は喧嘩っ早いのよ（ｗ
218 名前： 政教分離名無しさん 投稿日： 01/11/16 23:38
>>215
白川氏を殴れば貴様は犯罪者として逮捕されるが、それでもやるつもりか？
220 名前： 波木井坊竜尊＠日蓮宗 ◆Ku9y3HOk 投稿日： 01/11/16 23:40
やるよ。（笑）なんで？（爆）
221 名前： 政教分離名無しさん 投稿日： 01/11/16 23:50
>>219
たとえ口ばっかしでも充分犯罪になる。
特定個人に対し「殴る」と電話で言えば脅迫罪になるし、インター
ネット上の掲示板に名指しで「殴る」と書いても同じだ。
★刑法第２２２条
222 名前： 波木井坊竜尊＠日蓮宗 ◆Ku9y3HOk 投稿日： 01/11/16 23:51
はいは〜〜〜〜い。よろしくねえん。白川訴えてよ〜〜〜〜〜ん。（爆）
223 名前： 政教分離名無しさん 投稿日： 01/11/16 23:56
>>222
貴様は自分の行為が犯罪だと知っていてやっているのだな？
228 名前： みなさん冷静に！ 投稿日： 01/11/17 00:08
波木井坊竜尊氏の　>>215　などの「殴る」発言が、仮にはったりで
あったとしても、充分脅迫罪に問われる発言であることに変わりはない。
それに波木井坊竜尊氏は、あきらかに自分の発言が犯罪に問われる
ことを自覚している「確信犯」だ。

おっくん
お疲れ様でした。m(__)m

＞おっくんさん
相撲大会に御法主上人はおでまししたそうですよ。by 任務者

>>808
どこにいらっしゃったんだろ…。

>>809
直接見たわけではないですが、土俵の横のテントだそうです。

私は７時１５分ころグラウンドに到着しましたが、いつもの御臨席のテントにいらっしゃらなかったんで、
お見えにならないと思ったんですが。
いらっしゃたのかな？

>>811
んと、たぶんその後くらいにいらっしゃたのだと思います。
んで、８時前後に退出されたのだと思います。

ふ〜ん、じゃー私ぜんぜん気がつかなかったんだ。
でも、私が帰ったのも７時５５分くらいだったんだけどな…。
ま、別にいいんですけど。
御前様が体調不良とかじゃなくてよかったです。

おっくんって東京に住んでたんだ。おいらは豊島区。

>>814
ナンパですか？
う〜ん、初めてだ…。

>>815
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

いでぼくのアイスですか。

あそこのアイスはいでぼくの牧場にいかないと食べられない。よく行くんですか？＜おっくん

http://www.in-duce.net/archives/shinbashi.swf
↑
また〜りしてる所で、法華講の皆様、「新橋」で笑いましょう。

>>818
すげーワロタ！
少し落ち込んでたけれど元気になれました。
ありがとう。

今日は寒い（東京）。
お天気情報によると11月中旬の気温らしい。
数日前まで蒸し暑かったのに。

みなさま、こんばんは。

はきさま。
いでぼくよくいきますよ。アイスすごいうまいと思う。最近は海老名ＳＡでも買えます。
こんど、いでぼくのそばの鬼子母神みてこようかと思います。

みなさま、おはようございます。

みんな忙しいみたいだね。

http://www.solcielo.co.jp/k_sama/k/os/os0302/k03.swf
↑
鎌倉様にもう一本！「チバ！シガ！サガ！」を贈りたいと思います。

みなさま、おはようございます。

今日はお彼岸ですね。
さて、ぼたもちとおはぎはどうちがうのでしょう。

檀徒会のスレッドにもお越し下さい。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1064099498/l50

みなさん　おはようございます！

おっくん
おはぎは秋のお彼岸に食べるものぼたもちは春のお彼岸です。
萩＝秋　ぼたん＝春　だから。

急に寒くなったのに風邪気味です。

うささま、こんにちは。おひさしぶり！

それがね、鎌倉の竜の口にある竜口寺というところでは、秋にぼたもちを食べるらしいのよ。
当宗でも御難会ってあるでしょう。みなさんのお寺ではやっぱりおはぎが出ましたか？

おっくん
私書メ読みました。ありがとうございました。m(__)m

おっくん

それはダメです！竜口寺さん。秋はおはぎでしょう（笑）。地方によって違うのかな。
呼び名が違うだけでものは同じなんですけどね。
うちのお寺では残念ながらおはぎはでません。

今日はきなこおはぎを作ってお仏壇にお供えして、私もパクパク食べました。
おいしかったっ！！

一歩さま、こんにちは。
一歩さまのご決意に賛同します。今後も御精進されますようお祈りいたします。

最近ちょっとさびしいですが、私はずっとここにいます。

うささま、そうですか…。
竜口寺はまちがってるのかな？

>私もパクパク食べました。
ふとるわよぅ…。
でも、家庭でおはぎをつくるって、今はあんまりないかもしれないような…。

みなさん元気そうですね。
うちの菩提寺は御彼岸会でした。
一応家族代表で参詣してきました。
みなさんも御彼岸いったのかな？

>>823
拝見しましたよ。
やっぱりワロタ！

>>831
うちの家ではおはぎ作りますよ。
まあ、法難会の時期とは無関係ですが･･･。

みなさんこんにちわ。

私は料理だけは大好きです。
おはぎはいたって簡単！あたたかいごはんと缶入りあんこ、きなこが
あればすぐにできます。下手なお店で買うよりもずっとおいしいですよ。
時間があればあんこも手作りだと尚良しです。

>>832
私は日曜日にも御彼岸があったのでそっちに行きました。
実の父を亡くしているので御彼岸、お盆は必須です。
母が再婚しているので私には父が3人います（自慢！）。
3人のうちのひとりはダーリンの父ですけど。