487 :
名無しさん@3周年:
仏、阿難および韋提希に告げたまはく、「上品上生といふは、もし衆生ありてかの国に生ぜんと願ずるものは、三種の心を発して即便往生す。
なんらをか三つとする。一つには至誠心、二つには深心、三つには回向発願心なり。三心を具するものは、かならずかの国に生ず。
また三種の衆生ありて、まさに往生を得べし。なんらをか三つとする。一つには慈心にして殺さず、もろもろの戒行を具す。
二つには大乗の方等経典を読誦す。三つには六念を修行す。回向発願してかの国に生ぜんと願ず。
この功徳を具すること、一日乃至七日してすなはち往生を得。かの国に生ずるとき、この人、精進勇猛なるがゆゑに、
阿弥陀如来は、観世音・大勢至・無数の化仏・百千の比丘・声聞の大衆・無数の諸天・七宝の宮殿とともに〔現前す〕。
観世音菩薩は金剛の台を執りて、大勢至菩薩とともに行者の前に至る。阿弥陀仏は、大光明を放ちて行者の身を照らし、
もろもろの菩薩とともに手を授けて迎接したまふ。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄○ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
O 。
, ─ヽ
________ /,/\ヾ\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|__|__|__|_ __((´∀`\ )< というお話だったのサ
|_|__|__|__ /ノへゝ/''' )ヽ \_________
||__| | | \´-`) / 丿/
|_|_| 从.从从 | \__ ̄ ̄⊂|丿/
|__|| 从人人从. | /\__/::::::|||
|_|_|///ヽヾ\ / ::::::::::::ゝ/||
────────(~〜ヽ::::::::::::|/
| ∧ ジー |
|Д゚) ジー∧ |
| ∧ ジー ..(゚Д|
|Д゚) ジー∧ |
| (゚Д|
/ \
/ ∧∧ \
. / .(; ,,) .\
492 :
名無しさん@3周年:03/10/15 07:50
仏教の本質は「理念」でも「かたち」でもありません。
「人々を迷いから目覚めさせ、人格を完成させ、すぐれた社会を創造していく」という方向性を打ち出すことにあります。
浄土真宗は1にも2にも 『聞法』 に尽きます。
「阿弥陀如来の成仏のいわれを聞く」ということです。
「何があっても私を救い、仏にする」という如来の呼び声にうなずいてゆくことです。
ただそれだけの事ですが、そこで本当に深くあたたかい世界をいただく事ができます。
まずは「多くの法話を聞く」ということから始めて下さい。
どんな時代においても、念仏の生活が人々の生き方を根本的に広げ、生きる力になっていくのは、間違えのないことです。
現代は現代の問題を考える中で教えを展開すべきでしょう。
現代社会であるなら、(例えば)苦悩の最大の問題は「孤独感」だと(私は)思います。
会社や組織の中で孤立している人、家族の中で居場所のない人、地域の中で孤立し疎外されている人、孤独な子ども、病人、失業者、老人、そして自分・・・
都市は人は多いのに、友はなかなかみつかりません。遊び場所や会社・店舗は多いのに、安住できる場所は個人の部屋だけです。
教えを通して、そうした孤独に苛まれている人を、自分の問題としてとらえ、共に歩む方向に自他を変えていくこと、これが私にとっての宗教生活と思っています。
498 :
名無しさん@3周年:03/10/15 15:06
499 :
名無しさん@3周年:03/10/15 15:07
age
500 :
名無しさん@3周年:03/10/15 15:07
500get