☆『幸福の科学　総合スレッド　PART57』

前スレ　☆『幸福の科学　総合スレッド　PART56』

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1053511150/l50

新スレ立てますた。

KKの皆さん、GLAの皆さん、日蓮宗の皆さん、どんどん使ってちょ〜。

参考資料
・「虚業教団」関谷皓元著（幸福の科学で学んだものは何だったか）
　http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1012713894
・「ELRANTY」問答集（Yahoo!掲示板「幸福の科学の教えについて」から）
　http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1036772537
・もとなる心へ　
http://balder.prohosting.com/norico/motonaru_1.htm
・KKに傷ついたあなたへ　　
http://odin.prohosting.com/~koufuku/
・訴訟関係　
http://lightning.prohosting.com/~shiryo/kk/updir/0629.html
関連リンク
・K福のK学倶楽部（リンク集に関連リンクの紹介あり）
http://www.eonet.ne.jp/~neo-orclub777/index.htm
ちゃんねる過去ログ全文検索システム（みみずん検索）
幸福の科学（ソート・新しい順）
http://mimizun.mine.nu/cgi/namazu.cgi.exe?whence=0&query
=%8DK%95%9F%82%CC%89%C8%8Aw&submit=%8C%9F%8D%F5&max=
10&result=normal&sort=date%3Alate&idxname=kyoto&idxname=psy&idxname=body
『骨抜童子』（「ＧＬＡ」情報サイト、何者かの圧力により閉鎖）
　　http://f12.aaacafe.ne.jp/~research/index.htm
坊ちゃんのHP
http://www.geocities.jp/tao_0316/index.htm

追加

＜ＧＬＡ高橋佳子を考える「骨ＲＡ」第一停泊港 ＞
http://www4.jp-board.com/0017/1015/asakusa1.html

>>1 お疲れ！

事後報告ですが、ＧＬＡのスパイウェアーらしき部分をノートン先生に送信。
当たり前のことだったりします。
みなさん、最新版のチェックよろ！

そういうわけでも無いのですが、ノートン先生の最新ウイルスチェック（ＵＲＬ等）は今日も更新されてました。最近には珍しい2日間隔の更新です。今、何が起きてるの？（ｗ

善川三朗著「日蓮の霊言」より

善川　「犬が毎晩キャンキャンと鳴くのですが、何か悪霊が憑いている
　　　　のではありませんか？」

日蓮（霊能者・大川隆法）「たしかに、蛇が２匹ついておる」

個人情報保護法案…

さらに追加

【撫斬り】日蓮正宗系の教義を徹底検証！【撫斬り】

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1048479137/l50

GLAはネットで個人情報を吸い上げているのか！

なかなかやるな！！

個人情報保護法案　全文（毎日新聞より）

http://www.mainichi.co.jp/digital/houan/01.html

第一章　総則

（目的）
第一条　この法律は、高度情報通信社会の進展に伴い個人情報の利用が著しく
拡大していることにかんがみ、個人情報の適正な取扱いに関し、基本原則及び
政府による基本方針の作成その他の個人情報の保護に関する施策の基本
となる事項を定め、国及び地方公共団体の責務等を明らかにするとともに、
個人情報を取り扱う事業者の遵守すべき義務等を定めることにより、個人情報
の有用性に配慮しつつ、個人の権利利益を保護することを目的とする。

（定義）
第二条　この法律において「個人情報」とは、生存する個人に関する情報であって、
当該情報に含まれる氏名、生年月日その他の記述等により特定の個人を識別
することができるもの（他の情報と容易に照合することができ、それにより特定の個人を
識別することができることとなるものを含む。）をいう。

一　特定の個人情報を電子計算機を用いて検索することができるように体系的に
構成したもの
二　前号に掲げるもののほか、特定の個人情報を容易に検索することができる
ように体系的に構成したものとして政令で定めるもの
３ この法律において「個人情報取扱事業者」とは、個人情報データベース等を
事業の用に供している者をいう。ただし、次に掲げる者を除く。
一　国の機関
二　地方公共団体
三　独立行政法人（独立行政法人通則法（平成十一年法律第百三号）
第二条第一項に規定する独立行政法人をいう。以下同じ。）のうち別に
法律で定めるもの
四　特殊法人（法律により直接に設立された法人又は特別の法律により
特別の設立行為をもって設立された法人であって、総務省設
置法（平成十一年法律第九十一号）第四条第十五号の規定の適用を
受けるものをいう。以下同じ。）のうち別に法律で定めるもの
五　その取り扱う個人情報の量及び利用方法からみて個人の権利利益
を害するおそれが少ないものとして政令で定める者
４ この法律において「個人データ」とは、個人情報データベース等を構成する
個人情報をいう。
５ この法律において「保有個人データ」とは、個人情報取扱事業者が、開示、
内容の訂正、追加又は削除、利用の停止、消去及び第三者への提供の停止を行うことの
できる権限を有する個人データであって、その存否が明らかになることにより公益
その他の利益が害されるものとして政令で定めるもの又は一年以内の政令で定める
期間以内に消去することとなるもの以外のものをいう。
６ この法律において個人情報について「本人」とは、個人情報によって識別される
特定の個人をいう。

以下略。。。

ＧＬＡならびに幸福の科学は、国の行政機関とは何らの関与も、認められない。

と言うわけで以下略です。m(__)m

「宗教法人」は「非営利団体」です。
この団体が会員名簿や電子的な情報=ネットを元にして「勧誘」をする。
これって違反じゃないの？

（適正な取得）
第二十二条　個人情報取扱事業者は、偽りその他不正の手段により個人情報を取得してはならない。
（取得に際しての利用目的の通知等）
第二十三条　個人情報取扱事業者は、個人情報を取得した場合は、あらかじめその利用目的を公表している場合を除き、速やかに、その利用目的を、本人に通知し、又は公表しなければならない。

決め手を申し上げましょうか。
宗教団体の会員名簿や個人情報は、課税対象であるところの営利事業
として正式に認可されてもらい、別法人として処理すれば良いだけですが。（ｗ

当然ながら、信教の自由とは別に、会員の「お布施」は利益として申告してもらいます。

愛は高ぶらず、おごらない。
愛は求めず、支配せず、すべてを与える。…ひとり言。

(ﾟдﾟ)))))

>>5 ： ◆riphRx9D4.さん
＞事後報告ですが、ＧＬＡのスパイウェアーらしき部分をノートン先生に送信。
＞当たり前のことだったりします。

すみません。ここのところ、もう少し詳しくお聞かせ願えないでしょうか。

ＧＬＡ総合本部サイトのどのページかにスパイウェアが埋め込まれていたという
事実を、Norton AntiVirusを提供しているシマンテック社に通報したという
ことですか。また、返答は向こうからもらえるのでしょうか。

>>21
返答は来ません。
ただし、ノートン先生はＢＶＬウイルスのソースでも反応するくらい敏感です。
最近は改善されますたが、ＧＬＡ以外でも東横インの予約とか警告きます。

どの部分かは、ご自分で「右クリック→ソース表示→ドラッグ&ドロップ→転送」
までご経験された方がよろしい。

Ｌｂｖｓｌ…から始まるソースの\のドキュメント・ファイルですよ。

香典工業は関与してないの？もし関与してたら祭り。

追伸

ウィルスの自動削除の場合は、ユーザー登録してると、

自動的に送信されます。

>>21

◆riphRx9D4.の言っていることは、基本的に電波です。
パナウェーブと大同小異と思われ。

サイトを開けただけで、個人情報が盗まれるというようなことは、
ありえない。
それができたとしたら、インターネットエクスプローラーの重大な脆弱性であり、
大問題となる。

スパイウェアーというのは、なんらかの実行ファイルを自分のマシンにダウンロード
することで、働くことができる。
例えば、RealPlayerなどは、いろいろな情報をサイトへ送っていると言われている。
もちろん、悪用はまずしていないだろうが・・・。

琴香さん、無断引用スマソ。
おかげさまで多忙になってしまいまして。(笑)　投稿者：琴香 投稿日：2003/05/31(Sat)

「骨抜童子」が閉鎖されたとたん、私のメールボックスには「どうしちゃったんですか？」
の問い合わせと「ＧＬＡ」への非難が集中しまして、お返事を差し上げるのに時間がかか
ってしまいました。

メールをくださったのに「琴香から返事がこない」という方々、これからお返事いたします
ので、もう少々お待ちください。

おもしろいことに、骨抜童子が閉鎖されたとたん、ウィルスメールが一通も来なくなった
んですね。パタリ途絶えてしまったんです。非常にわかりやすい行動に、このウィルス
メールは、「ＧＬＡ」関係者からだったのね(笑)と思いました。実に妥当な考え方だと
思いませんか？

それにしても、「ＧＬＡ」のサイトはスパイウェア使ってるなんてほんとうに怖い団体です
よね。皆さん、十分ご注意を。

>>26
悪いんだけど、アンタの言ってること自体が「矛盾」してるよ。
普通に使ってるユーザーはみんな「I..E」使ってるんだけど。

あんた馬鹿じゃないの？

「Ｉ．Ｅ」もネスケもスパイウェアーだってこと、常識なんださけどさ。

＞808 ： ◆riphRx9D4. ：03/05/30 02:58
これって、スパイウエアーでしょう。
（中略）
<script language="JavaScript">
<!--
function MM_openBrWindow(theURL,winName,features) { //v2.0
window.open(theURL,winName,features);
}
//-->
</script>
</head>

スパイウエアーでもなんでもない。
ただ、新しい窓を開けなさいという関数を作っただけのこと。
GLAのそのページの地図のところがリンクになっていて、
そこをクリックすると、地図を表示するポップアップウインドウが、
出てくるという仕組みを作っているだけ（笑）。

もちろんリアル・プレイヤーもノートン先生のウイルススキャンもスパイウェアーなのら。（爆）

＞904 ：名無しさん＠３周年 ：03/05/31 00:53
またスレつぶされますた

＞宗教法人ＧＬＡ、TL人間学、高電工業（株）No.20
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054008736/

＞905 ：名無しさん＠３周年 ：03/05/31 01:00
ＧＬＡ批判やりすぎると、このスレまで潰されかねないな。



結構、２ちゃんは簡単に「スレ潰し」ができるようだな！！

ＧＬＡよりも、当会の本部から依頼して潰したほうが、アンチは心の残りが

ないのではないだろうか？？（笑）

去年の損害賠償訴訟敗訴が、２ちゃん運営者にはこたえているようだ･･････

>>30
わははは！こいつ弁護してやがる（笑）
そのソース（ページからじゃないよ）で跳ぶリンクの『ソース表示の事』だよ。
怪しいのは、その内容なのら。表のページじゃないよ。

坊ちゃんはプロだからなぁ。(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

＞■ アルニコさんへ
No 133 投稿者：坊ちゃん＠管理人 DATE：2003/05/31(Sat) 22:27
あなたの投稿は、明らかに著作権侵害にあたるので、
削除しました。


今回の、サンクチュアリーのぱいんさんの件ではっきりしたのは、アルニコさん

は、正会員の立場で書き続けたこと。

あと、マンダムさんもそうかな･････････

ピッパラとかのスタンスがはっきりしてきて、非常にやりやすくなった。


それから、白目むいてる友達って、ティンカーベルさんのことかな？？

最近、書きこみがぱったり途絶えたけど、復活を希望します！！

>>30
リンク先、笑えるよ。(´-`).｡ｏＯ（なんでだろ？）

＞815 ： ◆riphRx9D4. ：03/05/30 03:11
A:link { color:#FFFFFF; text-decoration:none ; }

A:visited { color:#FFFFFF; text-decoration:none ; }

A:active { color:#FFFFFF; text-decoration:none ; }

A:hover { color:#FFFFFF; ; text-decoration: underline}

これもひどいなあ。
************************************************

なにが「ひどい」のか意味不明。
単なる、スタイルシートであるCSSを設定しているだけ（笑）。

ついに、◆riphRx9D4.は、二代目千乃裕子になったか。
そういえば、忍とかいうのが、PC-98がどうたらこうたらとか
わけわかめなこと言ってたっけ。似ている・・・。

だから、その先の部分だって。
ここでそのリンク書いたら跳ぶ！
坊ちゃん、今晩「ウイルスチェック」した方が良いなりよ。（わら

坊ちゃんは大河馬総裁を批判して、ＧＬＡに『入会』するのかなあ。（爆）

＞だから、その先の部分だって。
＞ここでそのリンク書いたら跳ぶ！

なにを言ってるのか、ますます意味不明。
また、妄想がひどくなってるようでつね。

＞39 名前： ◆riphRx9D4. ：03/06/01 00:51
坊ちゃんは大河馬総裁を批判して、ＧＬＡに『入会』するのかなあ。（爆）

自分の電波発言が晒されて、話をそらそうとしているｗ

馬鹿だね。
以下のアダルトサイトと同様の…以下略
http://www.pp.iij4u.or.jp/~nude/main.html

動画のリンク、個人のプロテクトをＯＮにしても「アダルト」にチェックはいってれば
かなり来ます。これと同様のウイルスなんだけど。18禁です、念のため。

色気攻撃だなんていうのはボケナスだ。氏ね。（ｗ
アダルトン開くと同じウイルスに感染しましてよん、奥様。

退会者トピよりコピペ

＞生前六次元の悟りしか得られなかったと言われている高橋氏が、このような内容の話が出来たのは、何故なのでしょうか？
＞菩薩以下の悟りでも、指導霊次第でこのような内容が語れるのでしょうか？
＞たとえば、『八次元の指導霊が、地上に肉体を持つ光の天使に指導をしたくても、本人の悟りが低すぎるために声を届ける事が出来ない（通信不可能）』というのが大川さんの言い分だったと記憶しています。


これは「直接指導」ができないという意味です。

それから、信次先生は出自は「元いた７次元」という表現があるように菩薩界

ですので、８次元のミカエルやシンフォーから指導を受けることは可能です。

それから、裏が表を指導するのか？？その逆もあるのか？？

という疑問があるようですが、イエスをエンリルとエローヒムが双方で指導した

ように、基本的には裏も表も霊示を降ろし、地上に出ている９次元霊は、その

両方の言い分を勘案します。

「パイトロンを造るのだ！！」の時も、エルカンターレはエンリルの進言を

受け入れています。会議の末席に座っているイメージがありますが、意見は

堂々と通る、というふうに考えてください！！

この画像でモデルの写真をリンクする時は”感染”しないんよ。わら

だけど、リンク先巡回すると感染するモデルだよ。

43 ： ◆riphRx9D4. ：03/06/01 01:00
色気攻撃だなんていうのはボケナスだ。氏ね。（ｗ
アダルトン開くと同じウイルスに感染しましてよん、奥様。

我々正会員は、セックスも旺盛でなければなりません。

もっと、どんどん紹介してください！！（笑

坊ちゃんとゼロﾀﾝの「今夜のおかず」を提供したような気もするが、まあいいか。（ｗ

>>46
にゃあ〜〜〜〜。
てなわけです。

これがウイルスの証明なりよ。

45 名前： ◆riphRx9D4. ：03/06/01 01:05
この画像でモデルの写真をリンクする時は”感染”しないんよ。わら

だけど、リンク先巡回すると感染するモデルだよ。


信仰心があれば感染しません。

やはり、感染防止には換気が必要だな。

総裁ときょう子会長も、セックスするときはエイズにならないように

窓を全開にしてるんだよ！

白金台に救世主のエクスタシーの声が聞こえるというのは有名ですね。

坊ちゃんもＮＯ３さんも、退会者同志で見苦しい小競り合いは控えろよ！（笑）

では、明朝天使のモーニングコールがあるので、また明日！！

また、ＳＡＲＳ対策かな？？

そうそう、昨日（５月３０日刊）の朝日や産経でリバティー７月号の広告を、

大々的に打ち出し、今後の世界伝道にはずみをつけました！！

映画「黄金の法」の大成功に向けて、信者一丸となって頑張っていきたいと

思います。


ではまた！！

47 名前： ◆riphRx9D4. ：03/06/01 01:07
坊ちゃんとゼロﾀﾝの「今夜のおかず」を提供したような気もするが、まあいいか。（ｗ

こんな毛等でいけるか！（笑）

やはり、我々の最高のおかずは、きょう子先生ですね！

だから、何回も言いますが巡回先やリンク先で必ず個人の情報抜かれます。
アダルトサイトを普段見慣れてる男性は感じないのかも？

冷めた？（￣ー￣）にやり。
あとは、彼女か奥様とよろしこしこシックス・ナイン。（爆）

＞46 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/01 01:06
43 ： ◆riphRx9D4. ：03/06/01 01:00
色気攻撃だなんていうのはボケナスだ。氏ね。（ｗ
アダルトン開くと同じウイルスに感染しましてよん、奥様。
＞我々正会員は、セックスも旺盛でなければなりません。
＞もっと、どんどん紹介してください！！（笑


これ、セックスじゃなくてオナニーだろう？？

中学生じゃあるまいし、ネット見てシコシコやるなよ！！（笑）


当会スレの書きこみをしながら、同時進行でやるのは、厳に慎んでください。

議論が穢れます。


ではまた明日！！

てなわけで、お日柄も宜しいよ〜で。誰があんなので逝き万年か。爆笑！

＞53 ： ◆riphRx9D4. ：03/06/01 01:17
冷めた？（￣ー￣）にやり。
あとは、彼女か奥様とよろしこしこシックス・ナイン。（爆）

シックスナインは霊流が乱れます。

ではまた明日！！

＞49 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/01 01:11
45 名前： ◆riphRx9D4. ：03/06/01 01:05
この画像でモデルの写真をリンクする時は”感染”しないんよ。わら
＞だけど、リンク先巡回すると感染するモデルだよ。


＞信仰心があれば感染しません。

これはしますので！！（笑）その行為自体が神の御心にそぐわないのだと、
思います。

＞やはり、感染防止には換気が必要だな。
総裁ときょう子会長も、セックスするときはエイズにならないように
窓を全開にしてるんだよ！

エイズは、どっちかの持込だろう？？（笑）

＞白金台に救世主のエクスタシーの声が聞こえるというのは有名ですね。

それは、霊言収録じゃないの？？

信次先生が、たとえは悪いが、高級霊界との波長道通は女性のエクスタシー
よりも快感であるとおっしゃってました。

私は男性なので、一過性ですが････････（笑）


ではまた！！

ほな、お休みなさいまし〜。
また明日！

>>52
>アダルトサイトを普段見慣れてる男性は感じないのかも？

ワラタ。女性にはわかりかねる「心の発見」ですね。(笑)
◆riphRx9D4. さん、今回のスパイウェアの発見はまたしても「ＧＬＡ」側の
痛手だったらしく、過剰反応しています。こちらにも「ＧＬＡ信者」が紛れ
こんでいると思いますので、相手にしなくてもいいと思います。今日の午後から
高橋佳子講演会が始まりますので、ピリピリしているんですよ。

たぶん、警備強化が図られているでしょう。徹夜のプロジェクトなんて大変だよね。

>>59
あれは、男性が興奮していると気が付かないものですよ。
「ノートン先生」の黄色いフラッシュが付いていても。ああ、いやらしいにゃん♪
てか、馬鹿馬鹿しいです。子供育てる義務、男性に法制化しませんといけないか。

警備強化なんて、タイトル通り法にしたっがてっれば天上界が守護されるはず。
ますます矛盾してます。

多分、本気でネット相手に喧嘩売るほど衰退しているとすれば、二世会員の
未入会問題でしょう。彼らはメルトモ世代だし。
原理とか天理でも大問題と思われます。

警備会場から「内通」してくれる人がいたら神！
こんな事書くと会場及びボランティアは全員、あれか？（爆）

「当日を持ちまして、まことに申しわけございませんが会場内の携帯電話の持ち込みは
禁止とさせていただきます。他の会員様ならびに心臓ペースーメーカをつけていられる
会員様のご迷惑となりますので、よろしくお願い申し上げます。
なお、係員の指示に従わない方には、他の方のご迷惑になりますので強制的に退場
させていただく場合もございます。」

会員宛
「当日、ボランテイアの会員様には置かれましては、誠に勝手ながら警備上の都合により
私物検査をさせていただきます。（中略）なお、モバイル機器並びに携帯電話はすべて理由を問わず禁止とさせていただきます。発見次第、没収とさせていただきます。」

う〜む、荒らしがこないのは不思議だ。。。

荒らしの前の静けさ…
多分、コピペ荒らしには誰かがログ割り出すと思うが。

>>62
心理学的には、自分の心は誰かに投影することが多いらしいですね。
ＧＬＡの姑息さは佳子の疑り深さが現れていると思います。「誰か
が内通しているかも」と佳子が思ったら内部チェックも厳しくなる
と思います。そうすると、ますます会員は離れ、悪循環。

他人に自分の心を投影することを「投影まんが祭り」って言ってた
友達がいたっけ。やや自嘲的に使うんですが。(笑)

ＧＬＡのサイトを一番よく見るのは誰か？それは他でもない「ＧＬＡ会員」
身内を疑う佳子の心に「安らぎ」などあろうはずもなく、、、。教えと矛盾
していますよね。

担当者のつぶやき

なんでだろ〜。
ＧＬＡスレと反応がちがいすぎるよん。ママン。

>>65

ＮＯ３さあ、もう寝ようよ、とりあえず････････

講演会があるんなら、ＧＬＡのメンバーはそっちに気持ちがいっている
だろうしねえ。


あなたが深夜、一人で書いた過去ログを見ると、我々信者は、翌朝非常に心が
痛みます。弁財天さんも、非常にあなたのことを心配しています。

この時間帯は、邪魔が入らなくて書きやすいというのはたしかにあるかも
しれませんが････････

それでは、マジ寝ます。

また明日！！

>>66
怖いくらい合ってると思いますよ。「投影まんが祭り」（ｗ
実は佳子さんのご尊顔を配しまして、爬虫類を連想してしまいました。
つくづくＧＬＡには縁が（幸福の科学もそうですが…）ないのでせうね。

>>68
そうですね。ありがとうございます。
台風一過、爽やかな朝でありますように！

＞64 ： ◆riphRx9D4. ：03/06/01 02:06
＞う〜む、荒らしがこないのは不思議だ。。。
＞65 ： ◆riphRx9D4. ：03/06/01 02:08
＞荒らしの前の静けさ…
＞多分、コピペ荒らしには誰かがログ割り出すと思うが。


ここは安全だ。スレタイが「幸福の科学」なので。

たぶん、GLA関連スレの荒らしは、「信者がヤフーとかで『GLA』を検索すると
高電工業スレに来る」ってのが問題になってるんだろう。「骨抜童子」で検索
方面にまで手が伸びたのが話題になってるが、当然と思われ。

あの荒らしは、そう簡単にはできない。今の２ちゃんは連続投稿規制とかが
かなり厳しくて、ひとりでは荒らしにくい。あれだけの高速で一気にスレ潰し
するためには、多方面から複数の人間を動員して作業するか、もしくは自動的に
連続コピペを繰り返すプログラムを実行するしかないだろうな。内容が単調な
繰り返しなので、恐らく後者かと。

幸福の科学の場合、総アンチ化が進行しており、すでにネットとの闘争は
完敗に終わっている。

総裁は、初期会員をいよいよ本気で敵視しはじめたようだ。「五月ご法話」
に続き、今後は初期会員を振り落とすような発言をエスカレートさせていく
ことが予想される。

倶楽部掲示板からコピペ（このテーマを蒸し返すためです）

1268 重要なので繰り返します 初代・管理人 2003/05/27 08:00
61-122-248-96.eonet.ne.jp 男性 36歳 AB型
> 『太陽のメッセージ�A』第３章（１９）新しき世紀へ向かって
>
> …このとき（１９８１年６月下旬）、高橋先生が出てこられて、自分の道を
>拓けと言われても、私はその意味がわかりませんでした。後継の団体（高橋佳子GLAのこと）
>もあるし、>そこへ駆けつけていって協力するのがいちばんよいのではないか、
>とどうしても思ったのです。しかし先生は「いかんでもいい。お前は自分でやれ。」
>と言われるので、おかげさまで６年もかかって遅くなってしまったのです。結果的には、
>それなりに、よかったのかもしれません。…この１９８１年の段階で、私がもし名乗り
>をあげて協力していれば、どうにかなったのではないかと、今でもときどき思うことが
>あります。私は自分で自分の道へと入っていったために少し遅れたのです。その分、
>何年か神理の伝道計画が遅れました。ですから、私はいま急ピッチで取り戻しています。
>天上界の計画からだいぶ、遅れてしまったので、その遅れをとり戻さまければならないのです。
>
> これ読み直すと、単にＧＬＡ一団体の立て直しのことを言っているのではなくて、
>ＧＬＡと関わっていくことが神理伝道に関する天上界の当初の計画であって、関われ
>なかったことで神理の伝道計画が６年遅れたと明確に言ってます。
> 「方便の時代は終わった」で提示された新しい歴史観に違和感が生じるポイントはココよ。
> ＧＬＡに関われなかったことで「遅れた」と言ってます。
> 高橋信次の教えが偽装仏教だと最初からわかっていたのなら、ありえない表現でしょう。

＞この１９８１年の段階で、私がもし名乗りをあげて協力していれば、どうにか
＞なったのではないかと、今でもときどき思うことがあります。私は自分で自分の
＞道へと入っていったために少し遅れたのです。その分、何年か神理の伝道計画が
＞遅れました。ですから、私はいま急ピッチで取り戻しています。
＞天上界の計画からだいぶ、遅れてしまったので、その遅れをとり戻さまければ
＞ならないのです。


「ﾔﾊﾟｰﾘ、1981年に大悟して、すぐにGLAに入れば良かったのかなぁ・・・」と
迷いながらも、気を取り直して、「いや、この6年間の遅れをがんがって
取り返すゾ！」とKK信者の前で気合を入れる大川総裁。

これは「アンチの作り話」でもなんでもなく、総裁ご自身の講演・ご著書からの
引用ですぞ。

信者諸君は、謙虚に受けとめなはれ（どーみても、一手詰みですな・・・ﾜﾗ）。

倶楽部掲示板からのコピペ・その２

＞4249 返信 おかしな表情 普賢菩薩 2003/05/23 22:58

＞昨年の講義のどれかだったと思いますが
＞総裁の話し方、表情があまりにも変で印象に残っているのですが
＞学生の頃下宿してた屋敷でお化けを見ましたと言う内容です
＞『白い影がスーっと過ぎったのです』と
＞！！まるで霊を見るのが始めてのような話振りでした
＞霊道を開いて二十数年毎日霊と話し生きてきた人間の回想にしては
＞あまりにも不自然で。。。
＞会員のみなさま方の感想をお聞かせください


「学生時代、下宿で幽霊を見た！」という思い出を語る「人類史上、
空前絶後の大霊能者」。

もう、「初期に『霊能者』と自称していたのはウソでした。皆さん、
ゴメンナサイ」と白状しているようなもの（大爆笑）。

>>69
>実は佳子さんのご尊顔を配しまして、爬虫類を連想

３億年前にやってきた、レプ何とか星人ですか？

大川氏がGLA総合本部に入っていたら、
健康を害し、３０代でアボーンしていただけ。

霊道＝悟り、と勘違いしている点は、高橋信次氏の
影響だろう。霊能者が自己の能力を権威づけるために
主張したにすぎないことを真に（魔に）受けただけ。

大川隆法氏が学生時代に手紙出した女性は、
高橋佳子女史ではないであろう。
なぜなら、紙切れ１枚でも返事が来たとのこと。

一方、女史は、会員A子さんの自殺するほどの苦しみに
何ら反応しないようなお方。

とても同一人物とは思えない。

連続投稿は事実上、あのスピードならば不可能ですよ。
同一サーバーからの発信ならば、「もっと落ち着いて投稿してください。７秒くらい。」
とのメッセージがでます。２ちゃんねる専用入れてもそれは同じです。
あれだけの短時間に、１００単位でコピペを貼り付けるには最低２人以上、長時間なら
４〜５人のグループで交替しなかけりゃ不可能か。

組織的な意図された犯行でせう。。。

すなわち一時間で１００単位のコピペ・カキコするには、複数犯じゃなかったら不可能。
これはもう、組織の複数による荒らし行為と見做されるのは当然でしょう。
でもこれは「組織化された素人」の手口です。
何をそんなに怖れているのか、一目瞭然ですね。

これでまた、幸福の科学はＧＬＡ＝６次元裏の仙人界、との認識を高めるのかな。（ｗ

>>79

さすがでつね。連続投稿にお詳しいようでつね・・・（ｗ

それはともかく、あの連続コピペによるスレ潰しは、まったく同一の内容が
延々と続くことがあるので、２人で手分けしても、あのスピードでは無理か
と思う。「連続投稿規制」だけでなく、「同一内容投稿規制」もあるからね。

多分、動員されてる作業員は、もっと人数多いよ。もしくは、自動的に連続投稿
を繰り返すプログラムを実行しているのか、そのどちらか。

>>78
> 大川隆法氏が学生時代に手紙出した女性は、
> 高橋佳子女史ではないであろう。

同意。
もし本当に佳子だったら、信次の霊言絡みでＫＫにコンタクト（つーか抗議）はかってた時に、
絶対そのこと持ち出したはずだもん。
「一度しか話したことのない相手から小包でラブレターを送られるのは、普通の女性なら
到底耐えられないはず。だが、長文の手紙をもらい慣れている佳子ならありえるかも」
というのが坊ちゃんの論拠だが、そんなの相手が一方的に送りつけてくるんだから、
小包攻撃に「耐える、耐えられない」の話じゃないじゃん。
最後のけじめ（きっぱりフッた）以外は、返事も書いてなかったんだしさ。

>>81
スレ荒らしの組織的な犯行のあとは考えてみました？
そこまでやるグループなら当然、おそらくＧＬＡアンチに対する尾行やストーカー行為、
スレ作成者に対する嫌がらせ行為などＩＤ調べてなんらかの脅迫もあると思った方が
いいかもしれませんね。
神（ＧＬＡ）に対して熱狂的なファンのやる事ですから、犯罪と言う認識が無いのかも。
そうなるともはや手がつけられません。

今日の高橋佳子さんの講演会、ひょっとして荒れるかもですね。

さとうふみやの漫画だけおもしろかったぞ

講演会場で、アンチ（と目されてるメンバー）を呼び出して、脅迫や暴行でも
行えば、今なら即座にネットで全国に広まるでしょう。てか、やらないと思うが。

もともと常識なくて幼稚な連中やから何でも出来てしまうと思うが

>>63　◆riphRx9D4. さん

　この投稿の内容は、実際のＧＬＡ講演会のパンフか何かからの引用ですか？
もしそうなら、引用させていただきたいんですが。

>>89
いえ、想像で書きました。こんな感じかな？といった空想でつよ。。。
引用するならご自由にどうぞ、です。

>>88　(>>89は間違い）
参考にしたのは、駅とか空港のロビーで流れるアナウンスでつよ。（ｗ
よくこういったアナウンスが流れています。

17日、横浜に逝くっきゃないね。

高橋佳子さんのご尊顔を拝し奉る。

きっとどこでやってもあぼーんされる

　　　　　　　　　　　　　　　　 ┗0=============0┛
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　　　　 ／三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三＼
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　...［二］ | ::| 　 　 　 |::|┏━━━━━━━━━━┓|::| 　 　 　 　|::l ［二］
........|□|.│ |┌┬┐ |::|┃ 　／　池田大作　　＼　┃|::|┌┬┐　|::|　|□|　
　　)三(...| ::|├┼┤ |::|┃／　　　　　　　 -=-::. 　 ＼┃|::|├┼┤| ::|｀)三(´
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（　　　　）（　　　　）（,　 　　）　（,,　　　 ） 　　　,,）（　　　　）（　　　　）（,　 　　）
　　南無妙法蓮華経〜　　　　南無妙法蓮華経〜　　　南無妙法蓮華経〜　

さとうふみや、彼女はまだエルカン信じてるのか？

＞大川隆法氏が学生時代に手紙出した女性は、
高橋佳子女史ではないであろう。
なぜなら、紙切れ１枚でも返事が来たとのこと。

確かに有名人なら普通は返事は書かない罠。
どうでもいいんだけどヘンな手紙が最近来るんだ。
ドイツ語で書いたラブレターみたいなのとか（ｗ

http://homepage.mac.com/hitomi18/

またしても、高電工業スレがあっという間に潰された。

問題だな、コレは。

ここもやがて、魔の手が････････

ＵＺ氏ではないが、ＧＬＡ総合本部を見ていると、幸福の科学が「まだマシ」
に見えて仕方がない。

http://members.tripod.co.jp/chiaki5555/

栗山千明　小○生当時の発禁写真集。
コラじゃない本物です!!!!
＊URLの間違いと、画像のリンクが切れてたのを修正しました!!
(夜中は繋がりにくいかも・・・)

つーかそんなに簡単にスレ潰せるもんなのか

ＧＬＡ信者の犯行だと確信もてたら、祭りになるよ。

スレ潰しは他のマイナーなスレをＤａｔ堕ちさせるから迷惑だよ。

と言うわけで、ＧＬＡスレの８４５あたりに警告入れときますた。↓

　 　 　 ┏┓　 　 　 　 　 　 　 ┏━┓　 　 　 　 　 ┏┓
　 　 　 ┃┗━┓　 　 ┏┓　 ┗┓┃　 　 　 　 ┏┛┗━┓　 　 　 ┏┓
　 　 　 ┃┏━┛　 ┏┛┗━┓┃┃　 　 　 　 ┗┓┏━┛　 　 ┏┛┗━━━┓
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　 ┏━┛┗━┓　 ┏┛┃┃┃　 ┏━━┓　 ┃┏┛┗━┛　 ┏┛┃┏━┛┃　 　 ┏━━┓
　 ┃┏┓┏━┛　 ┗━┛┃┃　 ┗━┓┃　 ┃┃┏┓　 　 　 ┗┓┃┃┏┓┗┓　 ┃┏┓┃
　 ┃┗┛┃　 　 　 　 　 ┏┛┃　 　 ┏┛┃　 ┃┃┃┗━┓　 　 ┃┃┃┗┛┏┛　 ┃┗┛┃
　 ┗━━┛　 　 　 　 　 ┗━┛　 　 ┗━┛　 ┗┛┗━━┛　 　 ┗┛┗━━┛　 　 ┗━━┛

だめだ、これ組織的なＦ５攻撃だわ。

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054399425/1-100
GLAの狂人が暴れてる。。。

ほんとだ・・GLAももう崩壊？？

★☆★競馬予想サイト★☆★

必ずここから儲かるサイトが見つかるはず！

http://www.daiya-info.net/tekkaba/search/rank.cgi?mode=r_link&id=973
http://www.hihing.com/rank.cgi?mode=r_link&id=2497
http://bestranking.misty.ne.jp/gamble/enter.cgi?id=nazo
http://ninkirank.misty.ne.jp/08/enter.cgi?id=nazo
http://jra.misty.ne.jp/ranking/enter.cgi?id=nazo
http://www.shitamachi.net/ranking/cgi15/ranklink/ranklink.cgi?id=15nazo
http://www.alfoo.com/cgi-bin/hr/genre24/ranklink.cgi?id=nazo
http://renkon.gfi-net.co.jp/ranking/rkcount.php?id=nazo&ctg=13
http://www.atnavi.mlcgi.com/in.cgi?id=nazo&jl=13&url=1
http://8181.8ne.jp/jra/ranklink.cgi?id=nbaken

とりあえず、３回ほど警告したけど駄目だ罠、こりゃ。

Ｆ５アタックの「古典」だわさ。
あいつら平均年齢何歳さ？わら

この前の「爆笑スパイウェアー」にしろ、「Ｆ５アタック」にしろ手口古すぎ。
いま誰もあんな荒らし方しないわけだが。

そいやパナウェーブとかテレビでやらなくなったな。俺が知らんだけか？
パナ、GLA、幸福の科学、共々一気にあぼーんしちゃってくだちゃい

＞1000 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/01 23:06
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　


1001 ：１００１ ：Over 1000 Thread
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。



お見事！！

ゼロタン、ただいまー。
しかし、ＫＩＴＴＹＧＡＹの見本をＧＬＡスレで見るとは、感動した！

改めて安置になろう。

>>113

おかえり！！

やっぱ、ＧＬＡのほうが俺たちより一枚上手やな･････････

ＧＬＡ＝目にものを見せる仙人・天狗系統

幸福の科学＝非効率的ながらも一人一人、光の天使を養成していく･････････


この違いが、スレ潰しにもはっきりみてとれます！！

では、明日も月曜ではやいので

また明日！！

でもゼロたんバスタードって漫画のファンサイトで
何度も複数HN使ってイカレた書き込みしてたやん

最悪の（ただしかなり古典的な）荒らしの見本です。
メアドを公開しておられるＧＬＡアンチの方は、すぐに次の対策を取って下さい。

１．ノートン先生とかＭＳＮ、その他サーバーに「着信拒否」か「プライバシー・ポリシー」
の設定変更を行う。その場合同じサーバーからの着信はすべて遮断される。
２．全文、開かないで削除する。
３．明日、送信先のアドレスを開示してサーバーに抗議する。
４．警察のハイテク課への連絡と関係部署にも通知の連絡をする。

>>114
おやすみなさ〜い。Zzzz(--;)

わたしの経験上、梅仙人さんや琴香さんへもＤＯＳ攻撃来てると思う。

確かにGLAの荒しもヒドイと思うがKK信者も十分イカレてるよ。
前も書いたけど、俺の知ってる奴は友達に謝らせる為に
２度も住む場所変えた。
しかもその友達を救うとか言ってるし

荒らしの実例。

スレッドのレス番４４以降から２時間で１００２まで行きました。
宗教法人ＧＬＡ、TL人間学、高電工業（株）No.21
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054399425/

わたしが受けたＤＯＳ攻撃は少数の相手だから良かったけど、同時に多数の攻撃
が集中して繰り返されるパターンは実際、多いのです。特に困るのが、ログが開けない
程の集中攻撃です。ＸＰならオフラインの処理から始めて、マイクロソフトに最悪『状況』
を電話します。まさしくＤＯＳ攻撃やスレ荒らしやメール攻撃は脅しであり犯罪です。

てか、実際はその荒らしの被害を誰もネットで公開しないのが問題かも知れません。
暴力的なメッセージが来ると、誰しもおびえますよ。

>>103
＞スレ潰しは他のマイナーなスレをＤａｔ堕ちさせるから迷惑だよ。

ＷＭスレを荒らしてるヤシは５００ＫＢオーバーを狙っている。
これは、スレが長期間残るから、他人に迷惑をかける。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054173425/l50

　しかし、ＧＬＡスレを荒らしているヤシは、わざわざ１０００に到達さ
せている。１０００に到達したスレは１日か２日で消えるから、他人への
迷惑は少ないだろう。

大川隆法の「小包ラブレター」の宛先は佳子じゃないよ。彼が「真・創世紀」を
読んでこの道に入ったのは、もっと後の時期の話。

「旧・太陽の法」が書かれた頃は、すでに佳子は敵。蒸し返すようなコトを
自分から書くワケがない。

最初に「この手のトラブル」があったのは幸福の科学なんです。

最初に荒らされた実例は、幸子さんの「幸福の科学　Ｑ＆Ａ」でしょうね。
昨年の話です。

>>124
750KB超なら、大変ですね。３００〜５００でスレ止めないと。

ちなみに、わたしがＤＯＳ攻撃受けたのは宗教ではなくて、お水やパチンコ系のＨＰ
を開設していた頃です。幸子さんとは全くかんけいありませ〜ん！

過去、最悪だったのが過去ログ＆リンク先羅列でつくられたスレ（笑）
確かスレ５０までで容量（Ｂｉｇ　Ｓｅｒｖｅｒ）超えちゃったと。どこだっけ?（爆）

今になって考えると、幸福の科学の対策はＧＬＡよりも上策でしょう。
知的な雰囲気があります。（笑）

回線切って逝って来ます。

修道院でも行けたら…。（泣）

ＧＬＡシンパとおぼしき荒らしも、以前にも増して、見境がなくなって
しまいました。
組織擁護を考えるなら、どう考えてもマイナスにしか思えないのですが・・・。
まともな判断力がなくなってきているんでしょうが、もう少し自分の損に
ならないことを考えないと。

一つスレを潰しても、また新しいスレが一つ立つだけです。

この調子でどんどん基地外っぷりをさらけ出してほしいね

漏れも、以前は高橋佳子・GLA総合本部に対して悪いイメージは持ってなかったん
だが・・・。

今は最悪のイメージでつ。

＞幸福の科学＝非効率的ながらも一人一人、光の天使を養成していく･････････

どー見ても、効率的に多数のアンチを養成してるよーにしか見えんのだが････････

>>83 ： ◆riphRx9D4.さん
＞ＧＬＡアンチに対する尾行……ストーカー行為……嫌がらせ行為……脅迫

あまり知られていないことでしょうが、ＧＬＡは場合によっては殺人も是認して
います。恐ろしいことです。
批判サイト作成者や投稿者の身に危害を及ぼすようなことが、もしあったら…。
その時は、ＧＬＡに関する持てる情報を一気にぶちまけるしかないでしょう。
他に方策も見当たりません。
そうすれば、もう教団は大混乱となるでしょう。
批判者は、ある範囲の節度をもって批判していることに、教団も思いをいたす
べきです。

参照　「ＧＬＡ、ＴＬ、高電工業�� 」 　　[第12弾目]　>793-796
　　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1039867931/
【「＊オウム真理教の「ポア」と同じ「指向」かもしれない」　関連資料】

>>136

不吉だな。紀藤弁護士もついてるぞ。

>>135
>どー見ても、効率的に多数のアンチを養成してるよーにしか見えんのだが･････

そんなに効率的な多数のアンチ養成ギプスがあるなら、是非お借りしたいのですが(笑)
遅くなりましたが、新スレッドご苦労さまです。今後とも宜しくお願い致します。
こちらの皆さんもぜひ、ＧＬＡ高橋佳子を考える「骨ＲＡ」第一停泊港 においで
ください。
http://www4.jp-board.com/0017/1015/asakusa1.html?

◆riphRx9D4. さん
いろいろな情報ありがとうございます。本日「高橋佳子講演会」に行き、
２チャンの荒らしを見て、なおかつ「ＧＬＡ」に入会する人たちは、「Ｇ
ＬＡ」をパソコン学院と勘違いしている人たちかも知れません。
「ここにくると、効果的な荒らしのやり方を教えてくれるらしいぜ」(笑)

【「＊オウム真理教の「ポア」と同じ「指向」かもしれない」　関連資料1】

『調和への道』　村上宥快　（1985　観音寺出版局）

ｐ222-223
＞　恩師がこの世を在られた時にこんなことを申された。前アメリカ大統領、
＞ケネディ氏の死について三ヵ月前に知っておられ、それは彼の不調和な
＞心への警告で、彼が生きていると、キューバに対して核のボタンを押しか
＞ねないので、あの世から処置をとったとのことだった。

ケネディ大統領は暗殺されたわけだから、暗殺者は、天上界の意思によって
殺人という罪を犯すように導かれたことになる。
極めて深刻なことだが、GLAでは、時として殺人が肯定されるのである。
GLAでは、高橋佳子氏の説く神理に最大の価値をおいているから、高橋
佳子氏の前に立ちはだかる批判者は、もっとも批判されるべき存在である。
よって、批判者を殺傷しても良いという結論になりうるのは、必然である。

故・村上宥快氏は、高橋信次にとっては「一番最初の弟子」（高橋信次著
『心の原点』ｐ283「M住職」）。信次氏が「大悟」する以前より親交があった。
観音寺所在地：東京都新宿区高田馬場3

参考：「高橋佳子のＧＬＡ・TL人間学について 7 」　>　【参考書籍】
http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10129/1012926757.html
（投稿番号　>8-11）

【「＊オウム真理教の「ポア」と同じ「指向」かもしれない」　関連資料2】

「高橋信次先生の法を学ぶ会」サイト
　　21世紀は「地球の復活」をめざして（月刊「ひかり」誌2000年1月号より）
　　http://www2u.biglobe.ne.jp/~reverend/tes827.htm

＞今後大きな現象が起こってまいります。間違った宗教家達は私によって潰さ
＞れて行きます。どのような宗教家であろうとも、間違った宗教家達は私達の霊
＞的な力によって現象化されて行きます。信じようと信じざるにかかわらず、これ
＞は事実です。あと５年です。皆さん見ておってください。地震も雷も自由自在です。
＞それだけに、今私達はその受入れ体制をしておかなければなりません。

　*信次氏の同講演内容は、「正法」サイト”高橋信次師の最後の講演 ”にも収録。
　　http://www.shoho.com/newpage17.htm

文中の「私」とは、高橋信次氏。「間違った」宗教家たちを高橋信次氏が潰すという
宣言である。その手段として、地震や雷を自在に操ることがあると例示しているよう
である。「間違った宗教家」を潰すことが、必ずしも肉体的損傷・破壊を意味するわ
けではないだろうが、非常に物騒である。雷はともかく、地震ではピンポイント攻撃
はできない。実害が出ると想定できる地震は、震度3や4の地震ではないはずだから、
周囲の無実の人々の生命・財産に危害が及んでもやむをえないと考えていることがわかる。

【「＊オウム真理教の「ポア」と同じ「指向」かもしれない」　関連資料4】

（続き）209全文転載
--------------------
209 ：名無しさん＠３周年 ：03/03/01 21:13
【GLA元幹部・故園頭広周氏/GLA教義と｢ポア」発言】
170→171　172→174（>>170-174）

170 ：園頭とは ：　　抜粋
＞園頭は、　「私は、池田大作と大川隆法が一日も早く
＞死ぬようにと祈っている。肉体と魂は別。肉体よりも魂を救う
＞ことが大事。早く天上界に返してあげることが、彼らのためだと思う
＞からだ」　と、まるで“ポア”発言ともとれる狂った話をしていた。

170註　：　創価学会批判者をつるし上げているサイトからの転載。
園頭氏が主宰である国際正法協会の公開シンポジウム「日本の
未来・心の道しるべ」（高知県南国市）報告。文中の「山崎」とは、創価
学会批判者山崎正友氏。創価学会サイドの手になる記事であることも
考慮しないといけないが、意にそぐわない者の死について、園頭氏は他で
も悪びれずふれているので、上記発言も事実と受け止めるのが妥当か。
注目すべきは、この「ポア」容認発言が、GLAの教義からは容易に導き
出せてしまうということである。GLAという個人崇拝団体が、今後、世間
の批判に晒され、先鋭化する可能性を考えると、留意すべき点である。

-----以上転載-------

以上【「＊オウム真理教の「ポア」と同じ「指向」かもしれない」　関連資料】

>>137
なにビビッてんのかねｗ
紀藤はおめら側にはつかんよ。
ま、おめらがその悪魔の心で虚しい願望をもって、ＧＬＡが殺人でもすれば
別だろうがねｗ
とてもおめらの希望どうりにはなりそうもないなｗ

折角だから、敏腕をふるってＧＬＡ関連のスレ一切を遠慮なくあぼーんして
欲しいところだ。ｗ

>>136
せっかく注意してやっているのに。
ＧＬＡスレの誹謗中傷者たちは、全員テロ対策でマークされてる
ちゅうことかもＹＯ（もちろん推測の域を出ないがねｗ）
ついでにウザイＧＬＡスレもあぼーんキボンヌｗ

ＧＬＡ含め当局は一切関知しない

>>139から>>141
事後承諾でごめんなさい。とても興味深い内容でしたので掲示板に掲載させて
ただきました。ＧＬＡに加担するということは、「ポア思想」にも知らないうちに
加担しているということが推測できますね。

>>144
おめらって怖いもの知らずなのか、馬鹿なのか・・。
いくらオウムで有名になった「ポア」とこじつけたところで、まったく無駄なことが
わからんのかなあ、ここのアンチＧＬＡのデンパ連中には。

こんな高度な技術をＧＬＡが持っているわけねえだっろうが！ヴァカ！
しかも、真っ先に疑われるのがＧＬＡだろｗｗｗ
当然のことながら、すぐにその下らぬ疑いが晴れても、足がつかないほど
高度な連中におめらマークされ天じゃないのか？
なんか他にあぼーんされた心当たりはないのか？ｗ

お前ら中傷組のことだからこちらには関係ないけど、しらねえぞ。ゾゾゾ・・。

>>145のつづき
デンパぞろいのアンチＧＬＡの中傷デンパ連中は、テロの類なんじゃないかと
客観的に思われるのだが（もちろん推測の域を出ないがな）ｗ
しらねーぞｿﾞｿﾞｿﾞ・・。

>>124
>　しかし、ＧＬＡスレを荒らしているヤシは、わざわざ１０００に到達さ
>せている。

こんなもの誰でもできるけど、それより何百倍以上の技術をもっている
すっごいシトに喧嘩売ったのではないのか？
あぼーんだぞ、ヴァカかおめらｿﾞｿﾞｿﾞ・・。
余計なお世話だったなｗ


多分、おめらこそネットテロだろうから、あぼーんされたんだろうし、
おめらネットテロのアンチＧＬＡの勝ち目はないだろうな。ｿﾞｿﾞｿﾞ・・。
余計なお世話だったなｗ

>>145-147

意味不明

>>142-143

講演会で失敗したのかな？

>>95

でもないよ。
女子アナの中には、ファンレターに、自筆で、個別に返事出している人もいるよ。

>>134

それに、GLA総合本部は、自分とこの会員が教祖にあてた相談を
無視していたという罠。

中高の生徒が、校長あてに、自殺を思いつめた相談の手紙出して、
学校が無視したら、教育能力なしだよ。

結局、GLA総合本部は教育能力はないということ。

オウム真理教のポア理論まで持ち出し、犯行をほのめかすＧＬＡ関係者。

ついに暴力路線か。ＧＬＡ総合本部がお取り潰しになってもいいのか？

大川隆法・幸福の科学を見習って、「宗教は金儲けの手段」と割り切った方が
いいぞ。信者からカネを取るだけなら、犯罪として立件するのは難しいんだから。

自分の世界観を壊されたくないのんじゃないかな
自分の存在する意味に関わることだから金や命より大事と思われ

下記、紀藤弁護士さんのＬＩＮＣ掲示板からの転載ですが、どうして、このような
レスがつくのかとても不思議ですよね。「ＧＬＡごときに」なんてわざわざいれたり
して。(笑)スパイウェアのことは「痛！」だったようです。

[9222] by.Kitchen 2003年06月01日(日) 22時46分 ■

>ソースから特定のコードをアクセスすると、リンク先に別のコードを返信する
>プログラム。つまりリンク先が多重構造で常時、HPのアクセスポイントが多層に
>変遷するプログラム。
>ここで、適当に「クリック」押してリンクすると「デバッグ」が必要になります。
意味不明だし、そんな機能はありませんね。
もっと、JavaScript を勉強しましょう。


参考：[9159] 2003年05月30日(金) 03時46分


-----------------------------------------------------------------

[9221]買いかぶりすぎだろ by.apj 2003年06月01日(日) 19時03分 ■

GLAごときに実装は無理でしょ。スパイウェアもどきのことは、マイクロソフトが
やって時々指摘されてますね。
・マイクロソフト社の製品を使うのをやめる
・ソースコードからしっかり人目につくlinuxやUNIXを使う

と防げますね。

参考：[9192] 2003年05月31日(土) 17時24分

97 ： ◆JBLfMwCXhY ：03/06/01 21:54
またしても、高電工業スレがあっという間に潰された。

問題だな、コレは。


いま見てワロタ
おれはもうこないからどうでもいいけど
ここですれ違いの批判している人たちも、
おなじ穴の狢のようなきがするよ。

あんた等もひどい。ここにはもうｋｋ関係の連中は来ないだろうよ。

>>142-143>>145-147

　おい、そんなこけおどしが通用すると思ってんのか、ヴォケ。
　文句があるなら、能書きならべてみろや。

>>155
お前は本当に馬鹿だな。たしかに純粋な高橋批判だけならここでやる必要はない。
だがあえてこのスレで高橋批判を続けていた理由は4つある。

1つ目は、ｋｋの洗脳が解けた人間が、同類カルトのＧＬＡにはまるのを防ぐため。
2つ目は、ｋｋがＧＬＡ系カルトに属することを示し、統一的観点から批判するため。
3つ目は、ＧＬＡ系カルトの問題点を示すことで、現役信者にｋｋの同様の問題点を客観視させるため。
4つ目は、当会は高橋の教えとは関係ないとのｋｋの言い分を、資料の提示とともに打破するため。

この程度の伏された副産物くらい読み取ってほしいが、こいつには無理だろうな。

またＧＬＡとは、ｋｋを考える上で欠かせない重要な論点のひとつだ。
ちなみに俺は、高橋を否定するための考察の材料はほぼ出し尽くしたので、
もう高橋批判はするつもりはない。
ここまでいって分からなかったら仕方ない。
人の人生好き好きだろうし、どうでもいい。

155だけど、最後に
＞4つ目は、当会は高橋の教えとは関係ないとのｋｋの言い分を、資料の提示とともに打破するため。

これは俺がつり師として言っていたことだよ。
初期ｋｋは高橋信次の霊示で始まったわけだし、
関係なくはない。今の教えが関係ないという意味。

あなたも、こんなバカなことをしてないで
心を深く探求してみたらどうか。

そうすれば真実は自ずと悟れると思うが。
それが出来ない人には思えないのだが。
ざんねんだ。

それじゃ、ほんにさよなら。

>>144 ：琴香さん
＞掲示板に掲載させてただきました。
その3の転載だけがないです。
ほとんどリンクだけなので割愛されたのでしょうか・・・。
骨RAに3も転載してください。


>>142 ＞ま、おめらがその悪魔の心で
・・・「ＧＬＡを批判する者は、悪魔の心である」とする認識の一例。

>>143 ＞ＧＬＡスレの誹謗中傷者たち
自分の信奉しているドグマを吟味するという発想がないので、
批判＝誹謗中傷といった単純な認識となる

>>157

ハゲ同。まさにその通り！

いったんgoogleで拾えなくなった「骨抜童子」が現在2件ヒットしています。
しかも、以前はなかった「骨抜童子」サイトそのものも載っています。
いったいどうしたことでしょうか。
この検索結果だけを見れば、GLA信者は、批判者が「検索サイトからも「骨抜童子」
という言葉が抹消されている。」と言ったのは全くの嘘だったと思うでしょう。

しかし、GLA信者であろうとだれであろうと、検索サイトにはだれでもアクセス
できるので、ＧＬＡ批判者が、そのような嘘をつく利点など全くないということ
は容易にわかると思います。

「骨抜童子」が閉鎖されたので、検索サイト側で復活させたのでしょう。

アンチＫＫには故・高橋信次氏の人柄を慕う人も多く（一部かもしれんが）、
ここで露骨な信次批判を見るのは珍しいワケだが（大川のパクリ元として批判
されることはある）。

もはやＧＬＡ総合本部のイメージは地に堕ちたというべきだろう。

＞園頭は、　「私は、池田大作と大川隆法が一日も早く
＞死ぬようにと祈っている。肉体と魂は別。肉体よりも魂を救う
＞ことが大事。早く天上界に返してあげることが、彼らのためだと思う
＞からだ」　と、まるで“ポア”発言ともとれる狂った話をしていた。


こわい

こんな風に荒らされます田。

宗教法人ＧＬＡ、TL人間学、高電工業（株）No.21
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054399425/l50
（>>1-43までは普通の投稿）

44 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/01 20:17
〜1000 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/01 23:06

＜結論＞この３時間956投稿で、荒らしでない投稿はわずか３０投稿。
あとは「名無しさん＠３周年 ：03/06/01 20:17」と同様、投稿内容無記入
の空白投稿で占められた。
　３時間で930投稿するという「目的」をもつのが誰かは、もうＧＬＡ関係者
以外にはありえないことが、その異常性とともにはっきりわかるだろう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>165
　まるで北朝鮮のスパイ船と海自のイージス艦が戦争しているようなものだな。
　スパイ船はいつ、どこに現れるか解らない。
　しかし、イージス艦に発見されると、圧倒的な火力で３時間以内に撃沈される。
　見ていて爽快そのものだよ。

>>159
君がまずやるべきことは、真実を悟ったという傲慢な思い込みを
捨てることだよ。そして、事実に向かい合うことだな。
それが本当の心の探求だ。

>>162
とりあえずヒットはするし、トップページだけならキャッシュで表示できるけど、中身はないよ。

>>1
遅れたが乙華麗さま。

>>169！

お安い御用でつ。

今月の月刊誌みたけど、小川空城ってまだ幸福の科学の幹部やってたんだね。
詐欺だと気づかないとは、凡人よりも悟りとはほど遠いね。
詐欺だと気づいてやっていたら、暴力団、詐欺師並みの最低の人間だね。

それで、今回の大川隆法の御法話は、

信仰を深めるために

「家庭ご本尊は今世における師弟の契りを明らかにしたものであり、
現在ただいまに生きているみなさんにとっては、弟子になれるチャンスなのです」
これって高額の大川写真のセールスってこと？
高額のバカボン写真を家庭に飾ったら私の弟子になれますってか？？
契りの証ってか？

まだ詐欺に関してはまだ何も反省もないのね。

なんで幸福の科学会員は電波ゆんゆんなの？

名前： 名無しさん＠３周年
E-mail：
内容：
Title:you give love a bad name　　 Name: 2chよりの使者　　 2003/06/03 02:33:12


>幸福の科学には数多くの教えがありますが、
要は、｢心を光らせよ｣ということだと思いました。
そのための方法論も説かれてありました。
「ダイヤモンドに付いた汚れをせっせと取りなさい。」
「磨けば必ず光ります。磨きなさい。」
こう素直に受け止めて今日まできました。
幸福の科学の教え以外でこの実践ができたとは思えません。

マジレスする。
あのね、くるみたん、心の教えなんて幸福の科学の専売特許でもなんでもないよ。
そんなのは大昔からあるし、本屋の自己啓発コーナー行けばくさるほどあるよ。

＞「心を光らせよ｣ということだと思いました。
＞「ダイヤモンドに付いた汚れをせっせと取りなさい。」
＞「磨けば必ず光ります。磨きなさい。」

こんなの誰でも言えるよ。
そこらの啓蒙書からコピってくればいいだけやから。
要はこういう教えなるものはくるみたんや、かっての俺のような
若くて世間知らずのオツムが弱い人を取り込むための餌なんよ。
本音はただ大川の独裁ワールドを作りたいか、金もうけ奴隷集めなんよ。
なかなかそれが見抜けない人がまだまだいるみたいで困ったちゃんなんだけどｗ

＞今の総裁には失望していますが、
教えに則って「心」と対峙して得たものは、かけがえのないものだと思っています。

今の総裁が本当の素顔なんだよ。
今までのは全部演技ですから１０年も演技できんのよ。
宗教１０年説ていってね、人を騙す宗教は１０年くらいしかもたんのよ。
ＫＫの心の教えなんて今考えたら俺でも書けるよ。
でもやってることはそれに従ってるのかね。

ミラクル計画（金集め人集めの強制運動）
３０００億献金構想（巨額の詐欺事件か？）
フライデー事件（許す愛てなんよ？連日ＦＡＸとかしんどいで）
各種祈願、御本尊、ペンダント、霊人公案（なんやこれ）

ま、言い出したら切りないから言わんけど。
で、今もくるみたんは会員なの？
これからも大川についていくつもりなの？
それこそ地獄の底まで（怖）
また書いてね。

>>175
>今の総裁が本当の素顔なんだよ。
>今までのは全部演技ですから１０年も演技できんのよ。
>宗教１０年説ていってね、人を騙す宗教は１０年くらいしかもたんのよ。

同意。
また、高橋佳子GLA総合本部の今の状態が、高橋信次氏の本質と思う。
高橋信次氏が継続してても、今のような状態になったと思う。
1990年に真創世記の次の対外的な本（人間の絆、サイレントコーリング）を
出版し、10年たって、その本質が暴露されつつあると思う。

大川隆法幸福の科学が生き延びるには、
高橋信次氏の説のすべてを消滅し尽くすことにあると思う。

魂の兄弟説、霊界次元説、反省と心の曇りの説などを
すべて切って捨てなければならないと思う。

初期の、真説八正道や釈迦の本心などの本を読んで、
これは高橋信次氏の擬似仏教の過ちだと、会員全員が
腑に落ちるよう、イノベーションしなければならないと思う。

それにしても、大川隆法が講演で「学生時代、下宿で幽霊を見た」の思い出を
語ったという話にはﾜﾗﾀ。

「白い影がスーッと通りすぎました」とか、気味わるそうに語っていたという。

どーやら、自分がかつて「霊能者」を自称していたことすら、本人は忘れて
いるようだ。漏れは覚えてるんだが・・・。

確か、「日蓮正宗の開祖・日興上人からの霊示を受けて大悟した。アナタ方に
日蓮聖人の霊言を伝えます」といって、霊能者として売り出してたよな。すぐに
撤回してたが（ｗ

まるで、清純派アイドルに転向したタレントが、デビュー当時のヌード写真を
あわてて回収するようなもの。ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

>>178は私です。

倶楽部からコピペした「太陽のメッセージ」の一節は、信者にとってはイタすぎた
ようだ。

「私が大悟して、すぐＧＬＡに入らなかったおかげで、天上界の計画は6年
遅れました。いま、がんがって遅れを取り戻しているところです」という
初期の総裁ご自身のお言葉を、信者がどう解釈するか楽しみだったのだが、
残念ながらコメント無し。

＞「心を光らせよ｣ということだと思いました。
＞「ダイヤモンドに付いた汚れをせっせと取りなさい。」
＞「磨けば必ず光ります。磨きなさい。」

　性格改造セミナーでも、同じことを言ってます。
「心のダイヤモンドを掘り起こす」ってね。

＞性格改造セミナーでも、同じことを言ってます。
＞「心のダイヤモンドを掘り起こす」ってね。


こんな陳腐な「心のダイヤモンド」の話なんかで、「こんなすばらしい教えは
ココにしかない」と思ってもらえるとは。

これじゃ教祖は「いい話をする努力をしよう」というモチベーションが
なくなっちゃうよ。「プロとして、カネを取って話してるんだろ！？」という
プレッシャーがない。

大川ﾀﾝが怠け者になっちゃったのは、信者の要求するレベルが低すぎて、
甘やかされてるせいだ。

そもそも「反省」とか言葉をありがたがってるけど
学校の道徳や家庭で習う反省とどう違うんだ？
それだけKK信者って他人の気持ちとか考えずにやりたい放題
やってきたんだろうな。俺の知ってるKK信者とか見ててもよくわかる

大川は、道徳の教科書を朗読すればいいんだよ。

そうすれば、ＫＫ信者は「久々にイイ話を聞いたなあ」と言って満足する。
暴言で物議をかもすこともない。

倶楽部何でも掲示板で、セキュリテイが問題になっているが好いことだ。
だが問題は「今更なにを言ってるんだ」と言うことだろう。
去年の春に伝説の「幸福の科学　Ｑ＆Ａ」が荒らされて「倶楽部」が登場するときにも
さんざん話題になったのだが。素人はノートン先生入れときなさい。

坊ちゃんのＨＰだって、広告ブロックとかプライバシー・ポリシーの設定に
アクセス許可を入れないと、ブロックされるんだけどね。
要するに他のサイトで問題になっているスパイウェアーと同じだということ。

あんなことっ・・・・・・！　いいなっ・・・・・・！
できたらっ・・・・・・！　いいなっ・・・・・・！
あんな夢っ・・・・・・！　こんな夢っ・・・・・・！
いっぱいっ・・・・・・！　あるけどっ・・・・・・！
みんなっ・・・みんなっ・・・かなえてくれるっ・・・・・・！
金がっ・・・！　全てっ・・・！　叶えてくれるっ・・・・・・！
ああっ・・・ああっ・・・ああああああっ・・・・・・・！
とってもっ・・・・・・・！
大好きっ・・・・・・！

金っ・・・・・・！

年寄りと子供相手に勧誘する分には問題ないだろ。
てか、すでに一般社会ではGLAも、

＞175 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/03 02:44
＞＞今の総裁には失望していますが、
＞教えに則って「心」と対峙して得たものは、かけがえのないものだと思っています。

「だまされた」と気づいてからも、「でも、自分のやってきたことは間違っていなかった
・・・」と思いたいのはわかる。

でも、もう一歩踏み込んで現実を直視すべきだね。

年寄りの財産狙う気か

もうそれしか打つ手がないだろ。

　だいたい、高橋信次のような「うそつき」「香具師」に、「反省」
だの「愛」だの「慈悲」だの、説教される筋合いは無い。あの男は
そういう分不相応な虚偽を働いて、多くの人間をだまして煽動した
から早死にしちまったのさ。いわば、天罰ってやつさ。
　え？　予言された死だって？　ってことは、どうがんばっても人
をだましてウソつく人生しか送れないから、神様に罰当てられて、
死んじまうこと折り込み済みで生まれてきたのかもな。
　生まれてこなけりゃよかったんだよ、あんなやつ。そしたら佳子
だって生まれてこなかった。さっさと地獄へ帰りやがれってんだ。

＞１８０
何処に書いてあるの？マジで総裁が言ったのか？
嘘とか冗談だったら打ち殺すぞ(ｗ

>>192

もちつけ（笑）。「倶楽部からのコピペ」と言ってるだろ？　「法論掲示板」で
初代さんがやってる初期著作の検証の一部を切り貼りしたものだ。

1268 重要なので繰り返します 初代・管理人 2003/05/27 08:00
61-122-248-96.eonet.ne.jp 男性 36歳 AB型
> 『太陽のメッセージ�A』第３章（１９）新しき世紀へ向かって
>
> …このとき（１９８１年６月下旬）、高橋先生が出てこられて、自分の道を
>拓けと言われても、私はその意味がわかりませんでした。後継の団体（高橋佳子GLAのこと）
>もあるし、>そこへ駆けつけていって協力するのがいちばんよいのではないか、
>とどうしても思ったのです。しかし先生は「いかんでもいい。お前は自分でやれ。」
>と言われるので、おかげさまで６年もかかって遅くなってしまったのです。結果的には、
>それなりに、よかったのかもしれません。…この１９８１年の段階で、私がもし名乗り
>をあげて協力していれば、どうにかなったのではないかと、今でもときどき思うことが
>あります。私は自分で自分の道へと入っていったために少し遅れたのです。その分、
>何年か神理の伝道計画が遅れました。ですから、私はいま急ピッチで取り戻しています。
>天上界の計画からだいぶ、遅れてしまったので、その遅れをとり戻さまければならないのです。
>
> これ読み直すと、単にＧＬＡ一団体の立て直しのことを言っているのではなくて、
>ＧＬＡと関わっていくことが神理伝道に関する天上界の当初の計画であって、関われ
>なかったことで神理の伝道計画が６年遅れたと明確に言ってます。
> 「方便の時代は終わった」で提示された新しい歴史観に違和感が生じるポイントはココよ。
> ＧＬＡに関われなかったことで「遅れた」と言ってます。
> 高橋信次の教えが偽装仏教だと最初からわかっていたのなら、ありえない表現でしょう。

＞１９３
なんだ、初代の曲解書き込みか(ｗ
暇な事してないで仕事頑張って出世して生きれ！
って言っとけ。
銀のフエも、サンクで自爆してるけど、
伝道するとかしないとか。勝手にやれ！
って言っといて(ｗ

じゃな！暇人共！おやすみー♪

曲解カキコじゃない（ｗ

大川隆法著「太陽のメッセージ　Part2」（幸福の科学出版　1989年7月）からの
ストレートな引用だよ。総裁ご自身のお言葉を「曲解カキコミ」呼ばわりする
とは、トンデモない不信心者だな！！

おやすみ〜

＞１９５
文面どおりでOkっす。
曲解でしょ？(ｗ
GLAのおかげで六年も遅れたと…
とは言ってないわな。
自分の道を歩んで、弟子が頑張って遅れを取り戻したお陰で、
世紀末の闇を粉砕できた。こういえるでしょう。

「太陽の法」「黄金の法」「永遠の法」「繁栄の法」「奇跡の法」「常勝の法」「大悟の法」
に関しては突っ込まないけどなんで？

昔の教義ばっかりいじくさって、答えが無いから後ろでウジウジしてさ。
アンチを気取るなら最新の著作にもメスを入れてみろ！

おやすみー♪ｗ

　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 大　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 大　え
　　学 皮　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 皮　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
-┐　　　　,√　　 !　　　　　　　　　　 ￣　　 ﾘ l 　 !　￣　　　　　　　￣　　 ７/
　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　詐　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　欺　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!

「大川頃すにゃ刃物は要らぬ　初期の著作があればいい」っていうくらい、
大川隆法の初期の著作・発言は、現役信者にとってイタすぎる。

「大悟の法」については、漏れが「幸福の科学　総合スレッド　PART52」？
あたりで、書いておいた。最初のうちはシンパからの威勢のよい反論があった
ものの、だんだん彼らが元気をなくしてきたので話題を変えただけだ。議論
したいなら大歓迎。むしろ、漏れはもっと突っ込みたいんだよ。

「太陽の法」〜「永遠の法」については常に批判されている。KKスレで『太陽の法』
のトンデモ歴史観や『黄金の法』のデタラメ輪廻転生・大ハズレ大予言、『永遠の法』
のインチキ次元論その他が槍玉にあがらない日があるだろうか？

漏れに言わせれば、信者の方こそ最近の著作の内容に言及するのを避けてるように
しか見えないぞ？　総裁の著作があまりにお粗末なので目をそむけているのでは
ないか？？

＞アンチを気取るなら最新の著作にもメスを入れてみろ！

過去ログ嫁！
とっくの昔、雌だらけだ（藁

＞後継の団体もあるし、そこへ駆けつけていって協力するのがいちばんよいのではないか、
＞とどうしても思ったのです。（中略）おかげさまで６年もかかって遅くなってしまった
＞のです。結果的には、それなりに、よかったのかもしれません。（中略）この１９８１年
＞の段階で、私がもし名乗りをあげて協力していれば、どうにかなったのではないかと、
＞今でもときどき思うことがあります。私は自分で自分の道へと入っていったために少し
＞遅れたのです。その分、何年か神理の伝道計画が遅れました。ですから、私はいま急ピッチ
＞で取り戻しています。天上界の計画からだいぶ、遅れてしまったので、その遅れをとり戻さ
＞なければならないのです。


これは、総裁の著作からストレートに引用されたものだ。

「GLAのおかげで六年も遅れた」と言ってるわけではなく、「自分がGLAに
入らなかったおかげで六年も遅れた」と言っているのである。

「曲解だ」など、コメントになっていない。どう曲解なのか、具体的に書けよな。

っていうか、もう寝たよーだな。漏れも寝るのでおやすみ〜

改めて、仏文学者の芹沢光治良氏を読みかえしてます。

大徳寺昭輝さん
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054423799/

どうも最近、レスする気がしません。梅仙人さん、琴香さん、
失礼しました。m(__)m

亀レスですが、>>66
自分の心の投影された世界が、その人にとって全てであり全世界です。
会員の心のチェックをしなければ安心できない世界とは、イエスや仏陀の世界では
ないでしょう。それはどちらかと言うと「支配者」に近い心持かと思われます。

仏文学者の芹沢光治良氏が晩年書かれていた「神・人間」シリーズは、
東欧の共産党の崩壊とベルリンの壁の消滅に、「おやさま神」からの
メッセージをテーマにして書かれた、芹沢先生９０才代の最後の作品です。

「人間は生きてこそ花。どんな苦難にあっても生き抜いて、生命を輝かせて
大きな花を咲かせる事こそが神の願いです」
と、書かれています。

芹沢先生の「神の微笑」あたりは、天理教を扱っていながらさりげなく、キリスト教
の語る神や生命や愛の神秘と驚きを語っておられます。

一人一人生命を花咲かせることこそが、人間の生まれてきた目的だと言う事です。
命が生命の律動感にあふれ、生まれて、生きる喜びに輝く事が、神の願い。

芹沢光治良氏は、ＫＫの語る「疑うものは阿鼻叫喚地獄」よりは深い真理を
語られていると思われます。

生命が罪におびえて、小さくなっていてどうして生命が光り輝き、花開くと言うのでしょうか。
喜びの心とか生命と言うものは、過度の反省からは花が咲くものではありません。
緑の木漏れ日の下の、明るい光の中にこそ命は輝くと言うものです。

「黄金の法」文庫版１９９０年発行　１９８Ｐ〜２００Ｐ


高橋信次の生命体は、実在界では、アール・エル・ランティと言われている
九次元の巨大な生命体です。
この生命体自体は、今から三億数千万年前に、科学の星から、
巨大船団によって人びとを地球に連れて来たとき以来、地上には肉体を
持ったことがありませんでした。

ですから、高橋信次としての四十八年間には、彼は、エル・ランティとしての
法を説くまでには至らず、わずか死の直前に、それに触れたにすぎません。
彼の今世の使命は、法の全体を説くことではなく、エル・ランティという
神霊の存在を地上の人に告げ、谷口雅春、高橋信次に続く、第三弾として
出てくる私、大川隆法を通じて、霊界通信によって、神理を語ることにあったのです。
したがって、彼の本来の教えが出てくるのはこれからであり、そのために、
彼は、四十八歳の若さで、いちはやくこの世を去る予定となっていたわけです。

「宗教選択の時代」　１９９５年発行　第５章　方便の時代は終わった　１５０Ｐ〜１７０Ｐ

まず、言っておかねばならないことは、高橋信次が、霊言等を通して、
「自分は三億六千五百万年ぶりに地上に肉体を持った」と言ってますが、
これは事実ではないということです。

また、当会に来た高橋信次が、「自分には復活の使命があった」と称して、
イエスの復活信仰のようなものをつくろうとしたことは越権でした。
霊言の一つぐらいは出してもよかったのかもしれませんが、
もともと、そういう使命はなかったのです。

ＧＬＡも幸福の科学などのカルト組織も、結局は伝統的な宗教であり、世界的に
容認されている「ユダヤ・キリスト教」体系の中に吸収されていくのではないでしょうか？
ネット社会の現代人にとっては、「お告げ」とか「霊言」や「生まれかわり」にこそ違和感が
ありますが、愛と奉仕と生命の尊さを説き、特別な金銭の要求が無いカトリックにこそ
魅力を感じるのであります。教会の『結婚式』で、お布施が必要ですか？

＞＞２０６＞２０７

みんなで考えよう。
こんなのどう見てもバカにしてるようにしか感じんが。

あと５〜６年後に、日本からは葬式仏教とか新興宗教とか、霊能者は姿を消しますよ。
これはネット社会ゆえの高度情報化社会に伴うカタルシスですし、欧米では１０年以上
前から概に経験済みの事です。
今は、アメリカ本国においてもカトリックやプロテスタントへの伝統的な教会への回帰
は起きていますが、ニューエイジやエドガー・ケーシーやノストラダムスなどのオカルト
は全く人気をなくし衰退しています。

本家本元のエドガー・ケイシーは破綻。ノストラダムスは誰も話題にもしない。
逆にアメリカの高校生やロシアの若者の間では、キリスト教への関心が高まって
います。日本でも５〜６年遅れて（ネット社会以前は２０〜３０年欧米から遅れてた）
同じような「伝統宗教回帰」が起きます。ただし、日本ではキリスト教か無神論という
形で展開され、仏壇や位牌などの「偶像崇拝」は嫌われるでしょう。

すなわち、宗教の欧米化です。

ネット社会の中で最強の宗教であり、最後に残るのは日本の神道とか、
ネイテブ・アメリカンの民族宗教のように「大自然を神とする」ものと、
「イエス」の教えの現代におけるイスラムや仏教徒への普及が加速されること。

伝統的なキリスト教とか、既存の神道（新興宗教に関係ない）ものとネイテブ・
アメリカンの信仰に共通しているものは、多分に儀式化されていてもその根底に
「生命と愛」への賛歌があるということです。すなわち「癒し」です。

葬式仏教とか新興宗教には、金銭の要求と信者への天国・地獄の教えと脅迫的な
お布施の要求と、過去へのこだわりしかありません。作るものは「今の時代」を全く
対象にしていない「来世の救済」であったり「あの世の天国（現世ではない）」です。
このような教えは、何も魅力がありません。

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/hankaku02.html

幸福の科学が、「拝めば救われる」という法を説いた時点で、概に現代人には
布教活動は、もはや不可能になったという事です。
このような教えを信じる事自体が、現代人の意識では恥ずかしい愚かな行為なのです。

Title:銀たんには負けるよｗ　　 Name: 2chよりの使者　　 2003/06/04 04:29:47


＞同じ人間として見習うべきものはあっても、茶化したりくだらん「マジレ酢」つけるなんて。
あほやなあ。
笑っていい？

いやいやこれから世界伝道に雄飛なされる
銀たんにはとうていおよびまいて。
キャラバン隊ですか。
最近有名なチノ様を彷彿させますな〜。
お供は猿と犬と銀蝿ですか（爆）
で、何をお伝えになるので。
バカ本ですかｗ
悪いこといいませんから止めなさい。
中東なんかでやったらただですみませんよ。
あそこは日本と違ってまじ厳しいですから。
アンマンの記者も実刑でしょ。
日本なら弁当（執行猶予）つきますよ。
麻薬所持でも１０年以上くらうのだから
それこそバカ本なんか所持してたら死刑ですよ（笑）

エルカンターレの、おまんこたれ...

>>213
>作るものは「今の時代」を全く対象にしていない「来世の救済」であったり
>「あの世の天国（現世ではない）」です。 このような教えは、何も魅力がありません。

同意です。

また、来世は、自分の肉体が失われた後の現世、自分の肉体が
消滅した後の現世ととらえると、天上界の修行なんていう発想でなく、
来世の人のために自分が何を遺せるか、いかなる精神を遺せるか、
いかなる生き様を遺せるかという発想になると思います。

カルト内部で閉じた思考をしていると、カルト的な生き様が、すぐれた
生き様になってしまうので、信者は、カルト的な生き様を遺そうと
やっきになっているのだと思います。

カルト的な生き様を否定する、「公」の発想を教育の基本に据える
ことを望みます。その過程でＧＬＡ総合本部や幸福の科学のような
カルト宗教の宗教活動が否定されることになっても仕方ないでしょう。

>>215
＞「拝めば救われる」という法を説いた時点

大川隆法氏を根本神とする教義、
高橋佳子女史を救世主ミカエルとする教義、
など、根拠のない妄想を押し付けた時点で、
布教活動は不可能と思います。

宗教法人ＧＬＡ総合本部も、幸福の科学も
巷に多々ある閉鎖的な中小宗教として、
日本の宗教史上は位置付けられることに
なると思います。

>>197

幸福の科学も、ＧＬＡ総合本部も、低学年までというべきでしょう。

>>206-207

信者は、大川隆法が「エル・カンターレ、エル・ランティの二大神霊」と
言ってたから信じていたのである。

「エル・ランティというのはウソでした。当会には誤った二大神霊信仰が
はびこっています」とあっさり教義変更。信者は大川が言うから「エル・ランティ」
を信じてたんであって、彼に「あれはウソだった」と言われたらオシマイだ。

じゃあ、残るもうひとつ「エル・カンターレ」をどうやって信じ続けるのか？？

信者の「確信」は、あまりに根拠薄弱で、しょせん錯覚にすぎない。

216 ：（・∀・）ｲｲ!! ：03/06/04 04:32
Title:銀たんには負けるよｗ　　 Name: 2chよりの使者　　 2003/06/04 04:29:47
いやいやこれから世界伝道に雄飛なされる
銀たんにはとうていおよびまいて。
キャラバン隊ですか。


ところで、銀蠅って、まだ世界伝道って言っての？
マジ　バカバエ　だね。

初代が怒ってるね。
すまぬ。
遅れたんでしょう。信次のせいで。
GLAの仙人集団が大挙して、
「信次の声を聞かせろー」って騒ぐもんだから、
総裁先生は仕方なく出していたと。

六年遅れたけど、今は巻き返して頑張ってる。
それが何か？

って言うか、もうちょっと待て！マジレス返すから。

>>206
>>207
>霊言の一つぐらいは出してもよかったのかもしれませんが、
もともと、そういう使命はなかったのです。

よくこんなことが言えるよね。
全部で何冊高橋本を出したんだ、で、いくら儲けたんだﾋﾟｴｰﾙ・ｶﾝﾀｰﾚは。
しかも「アラーの大警告」と一緒に出した「ノストラダムス戦慄の啓示」で、
映画の監修までやっちゃうし。後で裏側で切り捨てるなら、はなから映画なんてつくんなや。

>イエスの復活信仰のようなものをつくろうとしたことは越権でした。

なに人事みたいに言ってんだ！ﾋﾟｴｰﾙ！
だったら本なんか最初から出すな！
おまえも共犯者で同罪なんだよ。はやく裏側にｶｴﾚ！

　今、中央公論社「世界の名著２」の「大乗仏典」を読んでいるが、この本は
昭和４２年初版で、信次がタネ本にした可能性が大きい。だって、この本の
維摩経に出てくる魔神の名前が「魔のパーピヤス」だもん。それから監修の
先生（サンスクリットの大家）が書いてる解説の中でも、「シャーキャという
小さな部族の国家があった。釈尊は、この小さな貴族共和国の議長の子として
生まれた」とか書いている。シャカの伝説を集めた仏伝（ブッダの伝記）では
「王子」となっているが、現代でたとえれば部族の貴族合議制の議長の子なのが
史実に近いらしい。
　ということは、信次の『人間釈迦』も「王子」と書いているのだから、これは
史実に即していない「仏伝のパクリ」ということになる。ホントに釈迦の過去世
をリアルに書いたのが 『人間釈迦』なら、「王子」と「族長の息子」の区別位
はちゃんと「思い出して」書けたはずでしょ？
「骨抜童子」の「蜃気楼教団ＧＬＡ」で書いたように、信次が魔を「パーピアス
・マーラー」と書いていたが、本当は魔は「パーピーマー」というのが一般的。
　それに、信次が大黒天の出自を説明したくだりで、「バッチ共和国」などと、
とんでもない古代インドにありえない共和国の名前を出したことを指摘した。
なんで古代インドに、いきなり「共和国」の名を出したか疑問だったんだが、
これでわかったような気がする。
　その元は、この「大乗仏典」という本の、上述した解説の中にあった「貴族
共和国」という言葉だとにらんでいる。あいかわらずの中途半端なパクリ方
である。

GLA・TL人間学関連スレッドも、立ててもすぐ潰され、実質スレッドが成立しない
状況なので、これからはこのスレッドには固定ハンドルで書き込むことにします。

ちなみに、過去の私の投稿　>21 >131-132 　>136 >160 >162

>>225 ：梅仙人 ◆.IaaLa7Ro2 ：さん
＞　今、中央公論社「世界の名著２」の「大乗仏典」を読んでいるが、この本は
＞昭和４２年初版で、信次がタネ本にした可能性が大きい。だって、この本の
＞維摩経に出てくる魔神の名前が「魔のパーピヤス」だもん。
　GLA信者や高橋信次信者は、信次氏が維摩経を真似たのではなく、信次氏の足跡を
たどっているのが維摩経であるという認識しかしないでしょう。
もっとも、維摩経は、そもそも史実に即したものではなく後代の創作ということ
ですが。他にしても、文献を真似などしたのではなく、その当時の様子を思い出し
て、書きあらわしたのだと考えるだけでしょう。

＞「バッチ共和国」
岩波文庫の中村元氏の本にも、「バッチ共和国」についての指摘があります。
新・骨抜童子のコンテンツには、補足としてコメントを加えるとよいと思います。
何もなく改変すると、GLA信者がまた妙なことを口走りそうなので・・・。

わずか3時間弱の間に900投稿以上の荒らしで潰されたため、ＧＬＡ関連スレッドは
現在はありません。

今度は、「宗教法人ＧＬＡ、TL人間学、高電工業（株）No.22 」ですね。

スレッド潰しは、他板に関連スレッドが広まるだけのことで、ＧＬＡにどのような
「果報」をもたらすか、このスレッドを参考にして思い知るとよいでしょう。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mayor/1043549058/

>>218
天に宝を積む、とか霊格の向上とか抽象的なことを言いながらも、実際に
集めているのは「この世の金銭」です。

本物の救世主なら「この世の金銭」なんて物質に捉われて「大神殿・精舎」なんて
造らずとも、「今の人生」を一人一人が花開き、輝かせるような教えを説いてくださいな。
ＧＬＡも幸福の科学も結局、何一つ今世の即ち今に生きてる人間に対しての救済は
説いていないということです。

来世も過去世も、今を生き今を悩んで苦しんでいる人間にとっては何の意味もない。
したがってただの抽象的な言葉の羅列にしか過ぎないのです。
まだしも、２５００年前に書かれた「原始仏典」の仏陀の言葉の方が、生きる力を
与えてくれます。しかしその仏陀の言葉はＧＬＡとも幸福の科学とも全く違います。
２５００年前の仏陀は、霊の救済なんて一切説いていませんし生まれ変わりも否定
し、あまつさえ拝んだり寄進したりすることで救われるなんて説いてはいないのです。

わたしは今の人生で人生に疑問を抱き、今苦しみ悩んでいる。
ではそこから救われるには、人生の疑問を解かなくてはならない。
すなわち苦しみの原因と、人生の問題を正しく見つめなくてはならない。
すなわち苦しみの原因（因）と、苦しみの消滅のための原因と結果の理法（果）を
明らかにしようと思う。

これが極めて簡単にまとめた、仏陀の説かれた「法」ではないでしょうか？

四諦・八正道・十二因縁などの縁起の理法は「今世の苦しみ」を見つめること。
それ以上でもそれ以下でもなく、神秘的な部分は一切存在しない。

釈迦の仏教とは、生きている人に向けられた心の法則だけであり、神とか
魔とかは登場しない極めて合理的な教えであると思います。

これはＧＬＡに対する批判でもあります。

心の法則って、もはや宗教団体では説けない時代だと思う。

すなわち、すべてのＧＬＡ系信仰宗教団体は「逝ってよし！」

169！さん、こんにちは。

コテハン・トリップ歓迎。いろんなスタンスが錯綜して難解なスレになって
きてるので（w

銀の笛さんは「総裁には失望した。でもイイものはイイ」とか、まだ粘ってるな。

一本気な姿勢には率直に敬意を表するが、ＧＬＡ系の霊能カルトは、「仏法真理」
なんかじゃないよ。残念ながら。

「幸福の科学だけが仏法真理ではない。外人には曹洞禅なんかウケそうだ」
とかなんとか、トンデモ化してる場合じゃないですぞ（w

>岩波文庫の中村元氏の本にも、「バッチ共和国」についての指摘があります。

169!さん、すみませんが、その本の題名、ご存知なら教えていただけないで
しょうか。中村元さんの著書は少なくないものですから。

待て待て！初代！
何をそんなに怒ってるのだ？？？意味が分からんぞ。
遅れてる遅れてないで切れてるのか？

って言うか、俺はスタンスが分からないのだよ。
過去ログ嫁なんて言う輩がおるが、そんな暇があるかいな！
もうちょっと親切に扱えよ(笑)

掲示板に行こうかな？
こっちは五月蠅いみたいだし…
どっか楽しく話が出来る所は無いのか？
その前に、初代は幸福の科学が大嫌いなのか？

>>236

は？ 初代氏なら「倶楽部法論板」にいますが何か？

「信者からのコメント」をキボンしてたぞ。

失礼！
＞２３７さん
が初代だと…(笑)
勘違いです。でわまた！

　　　　　　　　　,. ‐''"´~｀｀~｀`'‐.､
　　　　　　　,.‐´　　　　　　 　　　 ＼_
　　　　　　7　　　　　　　　　　　　　 ヽ.
　　　　　 ,'　 　,,;;::::::::::　　　:::::::;;;;;,,　　 ';_
　　　　　」　 　＿＿　:::　　　＿＿:::　 　i、
　　　　　λ 　 "-ゞ'-'::::　　　"ゞ'-''　 　　λ
　　　　 ,'''i　　　　　(　,-､ ,:‐､)　　　　　.iﾞﾞ',
　　　 　"~i、 　 　 __,-'ﾆニニヽ　　　　,'~ﾞﾞﾞ　　アンチＧＬＡうざいよ。
　　　　　 　ゝ、　 　 ヾニ二ン"　　　,;"　　　　仙人教団ＧＬＡの話は
　　　　　　　　`ｿ､, 　　　　　　_,ｪ-''" 　　　　ＧＬＡスレでやれ。
　　　　　　　　 |　/｀`ヽ- ‐ '" ヽ　|
　　　　　　　　 ( （　　　　　　　　） )　　　ペッタン
　　　　　　　　　ヽ ）　　　　　　（ /　　　　　　　　ペッタン
　　　　　　 　 ／//　　　　　 　ヽヽ＼
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1053844012&ls=50
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1006473833&ls=50

ﾔﾊﾟｰﾘ、ＫＫシンパは思い込みが強いようだ。

＞２４０
だね(笑)
正直、すまなかった。許して下され！
でわ！

ＫＫシンパって言うより、俺がだね。

>>242

ここぞとばかりに、ＫＫシンパの非を鳴らそうと思ったのだ（w

>過去ログ嫁なんて言う輩がおるが、そんな暇があるかいな！
>もうちょっと親切に扱えよ(笑)

ならば↓こんなこと書き込むな！厨房が！

＞アンチを気取るなら最新の著作にもメスを入れてみろ！

創価学会から日蓮正宗に移動した人って、ﾔﾊﾟｰﾘ多いんだな。
聖教新聞に毎日ボロクソ書いても止められないんだねえ。

逝けだ亡き後は、そういう動きが加速するんだろうか？

＞２４３
確信犯でつか？(ｗ

やめてくだせぇ！(ｗ

でわまた！

>>245

書き込むスレ間違えた。スマソ。

ちなみに、「日蓮正宗系の教義を徹底検証」スレで、「法華講がソーカ脱会者の
受け皿になっている」という話をしてますた。

日本の宗教界を揺るがす問題でつ。

目が覚めたKK信者はどっか流れるんだろうか
GLAはだめだし・・

>>249

銀の笛さんのキャラバン隊があるぢゃないか。

>>250
ﾜﾛﾀ！
たしかにうってつけだ。
千乃よりはマシかもしれん。

それ嫌すぎ・・

銀は人に法を説くような器じゃない。
「普遍の真理を伝える」だの「人の心に灯をともす」だのおこがまし過ぎ。
あげくに「VIPに謁見する」とか勝手に意気込んじゃってさ。
たのむからやめてくれよ。日本の恥だから。

>>248-249
ＧＬＡ系が合わないならば、自分の人生を宗教に捉われずに生きようよ！
反省なんて一年前のこの時期にも書いたが、幸福の科学に「ＹＥＳ」と言わせる劣悪
な手段ではある。しかし、個人と神の命の花を開かせるような希望は与えてはくれない。

今一度、高橋信次が読まなかったと口外している原始仏典や聖書をよみなおしましょう。

仏典や聖書に直接当たればいいじゃない！

正直言って、法明は宗教依存症で難民化するとおもてたけど、
今のところどうやらだいじょぶのようだね。
社会でいろんな経験をつむことで、喪失感に囚われずにすんだのだろう。

幸福の科学批判＝大川創始になる教義ではないＧＬＡの『パクリ』教義だと言うのが
哀しい。

歯に衣を着せるような言いかたはしたくないのだが、経験上信者とは議論したくない。

疲れるので諸君（笑）、ヴァイオラさんが引用された程度の聖書は読んでね。

幸福の科学でも、ＧＬＡ総合本部でも、シンパは、布施・献金・植福名目のお金が
何に使われているのか考えてみるといい。

また、関連企業が教団へ寄附しているのかどうかも考えてみるとよい。
不明朗な支出にあたる場合もありうるからね。

>>258
＞『パクリ』教義

大川隆法氏は、予備校教師みたいなもの。
既存の教科書を、方便で暗記しやすくしている。

予備校は何年も通うものではない。
同様に、幸福の科学やＧＬＡ総合本部も何年も会員やるものではない。

パクリなしで自己の思想だけで生きている人って立派だ。
その人の考えをパクリたい。どこにいるのか教えてくれ。

>>263

意味不明。
大川夫妻も自分たちの経験を語っている部分がないとは
誰も言っていない。

子育ての経験や子供の教育に関する話などには、
高橋信次・佳子ＧＬＡ総合本部にはみられない
傾聴に値する部分はある。

ただし、仏教やキリスト教に関わる部分については、修行を
していない以上、パクリ思想の域を出ない。
また、政治や科学に関する説も、受け売りの域をでない。

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大川の嘘見抜かれ〜　　'lli,::::ﾞ.､:::::::::::::::::::::ﾞ'-':.､　　　　　　　　　　 ,,.､ -‐ ''"
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もうすぐもうすぐってなかなか潰れんよなー

>>233
◆JBLfMwCXhYさん、こんにちは。
ここでは、細々と書き込みをしたいと思います。

＞[260] ◆riphRx9D4. 06/05 03:22
＞疲れるので諸君（笑）、ヴァイオラさんが引用された程度の聖書は読んでね。


そーいや、聖書を引用して「聖母マリアの処女懐胎は事実でない」を証明
しよーとしてたな（爆）。

○○につけるクスリなし・・・。

>>235 ：梅仙人 ◆.IaaLa7Ro2 さん
「ブッダ　悪魔との対話」　中村元　1986　岩波文庫
註　第�\篇　p392
＞第九節　ヴァッジ族の人
＞第九節――『雑阿含経』五〇巻（一三四〇）（大正蔵、二巻三六九ページ下）
＞ヴァッジ族の人――Vajjiputto.ヴァッジ族（Vajji,pl.）は当時都市国家を成立させ、
＞共和制によって政治を行い、会議によって万事を議決し、商工業を盛んに営み、派手
＞な服装を好んでいた。この国の首都は商業都市ヴェーサーリー（Vaisali)であった。
（中略）
＞ヴァッジ族については『大パリニッバーナ経』一・三以下（岩波文庫本『ブッダ最後の
＞旅』一一ページ以下）参照
*上記引用で、Vajjiputto.以外のパーリ語はフォントの関係で不正確です。
*同書は、サンユッタ・ニカーヤの第１集第4篇から終り第11篇までを収録したものです。

これが、高橋信次著『心の発見　神理篇』p58の「バッチ共和国」のことでしょう。
検索サイトでは「ヴァッジ」で調べるとよいと思います。　

高橋信次氏はGautama Buddha をゴーダマと言っています。
このことが全てを語っているのではないでしょうか。
これとて、信者は弁護しようとすればできることなのでしょうが。

>>271

「ゴーダマ」もおかしいが、他にも「ブッタ」とか「プッダー」とか、えらい
イイ加減だったなあ。

大川隆法は、そういうとこまでコピーしてた。「ゴーダマ・バター」と表記して、
識者の失笑を買ったこともある。

ただ、信次とは違って開き直ることはできなかった。専門家の指摘を受けて、
著書をこっそり回収したり、固有名詞を修正したり・・・（w

おまえら2ちゃんねら〜はみんな犯罪者だよ

　　宗教なんてあほ　　http://ip.tosp.co.jp/Kj/Tospi200.asp?I=Cdg9&P=0&Kubun=V5

信者ってブックオフとか行かんのかね？
存在は知ってても、現実を見るのが怖くて行けないのかもね。
幸福の革命・繁栄の法などなど、みんな１００円で売られている。
あれ見たら、とても２０００円出して新刊買おうとは思わんはずだが。正気なら・・・
だいたい１年くらい前ベストセラーだった本が、１００円で売られるなんてこと
ほとんどないんじゃない？漫画でも百数十円で取引されてるのに。
しかも１００円でも誰も買わないし、ブックオフに信者が目を背けても現在進行形で
大川総裁の本は流れてるわけだしさ、ザルに水注いでるようなもんなんだけど。

まあ、あれだな。
信者はみっともないから、１００円で売られてる本は全部回収したほうがいいな。
献本しては回収し、献本しては回収する。
家中、本だらけになるかもしれんが、それも修行だな。うん。

たしか、ＫＫ理論によれば大川のバカ本からは「黄金色の光が出ている」のでは
なかったか？

ブックオフに逝けば百円で叩き売られてるのか！？便利な世の中になったものだ・・・。

私の近所でも大川さんの本は１００円でズラリ。
しかも読んだ形跡が無く、新品同然。大量に買ってブックオフで売ってるのかな

本は厚いけど、文字数が異常に少ない本があるね。
字が大きくて行間広くて、小学生の読み物みたいに思った。
あの文章量で千円以上でしょ、ちょとねえ。１年待てばブックオフで１００円になる本だし。

ブックオフに並んでるｋｋ本は持ち込まれた分のほんの一部だよ。
ほとんどは廃棄処分されてトイレットペーパーとかになっている。
とにかく売れないからね。これホント。

y.mここ見てるかなぁ
大川が間違ってたら地獄へ行くからとか言って自分に酔ってたな
馬鹿は地獄へ逝けよ（藁

家の近所に科学の人達の秘密基地があるが、深夜になっても明かりが点いており、夜なのに子供の出入りもある・・・何をやっとるんだ？

テスト♥

ほんとにできるぞ。
♥♥♥♥

>169!さん
　たいへん貴重な情報、ありがとうございます。しかし、既存の仏教学者も安易に
「共和制」という言葉を使いすぎます。古代には民主主義国家など存在しなかった
のですから。せめて「原始共和制」とかいってほしかったですね。

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　　　 　"~i、 　 　 __,-'ﾆニニヽ　　　　,'~ﾞﾞﾞ　　アンチＧＬＡうざいよ。
　　　　　 　ゝ、　 　 ヾニ二ン"　　　,;"　　　　仙人教団ＧＬＡの話は
　　　　　　　　`ｿ､, 　　　　　　_,ｪ-''" 　　　　ＧＬＡスレでやれ。
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　　　　　　　　 ( （　　　　　　　　） )　　　ペッタン
　　　　　　　　　ヽ ）　　　　　　（ /　　　　　　　　ペッタン
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http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1053844012&ls=50
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1006473833&ls=50

ヴァッジ国を「バッチ共和国」と呼んだか。
さすが高橋信次、電波っぷりもスケールが違う！！

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　　　　　 　ゝ、　 　 ヾニ二ン"　　　,;"　　　　愚人教団ＧＬＡの話は
　　　　　　　　`ｿ､, 　　　　　　_,ｪ-''" 　　　　KKスレでやってﾖｼ。
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　　　 　"~i、 　 　 __,-'ﾆニニヽ　　　　,'~ﾞﾞﾞ　　アンチＧＬＡが投稿するのは勝手だが、スレ違いの
　　　　　 　ゝ、　 　 ヾニ二ン"　　　,;"　　　　話題はアラシだ。他人のアラシを非難して自分は他スレ
　　　　　　　　`ｿ､, 　　　　　　_,ｪ-''" 　　　　　をアラシ放題というのが君らのやり方か？
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　　　　　　　　　ヽ ）　　　　　　（ /　　　　　　　　ペッタン
　　　　　　 　 ／//　　　　　 　ヽヽ＼

♥♥♥♥

>>281
「しんよげんの書」

　　　　　　　　　　　　どかーん
　　　　　　　　　　　　(⌒⌒⌒)
　　　　　　　　　　　　　｜｜
　　　　　　　　　　　　__,,,,＿
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　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 ＼　　 '／ {!
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

皇太子様はスレ違いのアラシ投稿にお怒りです。

♥♥♥♥♥♥♥

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /:::::::ヽ＿＿＿＿/::::::::ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　 　　丿　::.__　　.:::::::::::::　 __　 ::::ヽ_
　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　／。 ヽ_ヽｖ /:　／。ヽ　 ::::::ヽ
　~~~~|　　|　|　　　|Ο　　　 ./　／￣￣√_＿＿丶 ￣￣＼　 ::::|　　　　　　■■
　 ＼/　 /　 |　 ~~|~~ ━━|　.::::::::::　/ / ｔｰｰｰ|ヽ　　　　...::::: ::|━━━━▼▼　
　　/＼丿 　|丿/　| ヽ　　 .|　.:::::.　　..:　|　　　　|ヽ　　　 　 　 .::|.　　　　　 ●●
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　　　　　　　　　　　　　　 /　　　ヽ＿＿＿/　　　ヽ　 ｷﾎﾞﾝﾇ〜ｷﾎﾞﾝﾇ〜
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　　　　　　　へ　　　 |　　 へ　　　　　ヽ　 ./　　　　　|　＜　ゼロは、まぁ〜だぁ〜〜〜？
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ﾁﾝ　　　　　　　 ＼＼　　.＞　＼＼　　　　　　　　　　ヽ
　　　ﾁﾝ　　　　　　＼＼/　　　　＼＼　　＿　　　　　　 |
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　　　　　　　 ＼回回回回回／￣￣ヽ　　　　　　　　/￣￣ ／|
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　　　　 ,'''i　　　　　(　,-､ ,:‐､)　　　　　.iﾞﾞ',
　　　 　"~i、 　 　 __,-'ﾆニニヽ　　　　,'~ﾞﾞﾞ　　アンチＧＬＡが投稿するのは正当だが、霊界違いの
　　　　　 　ゝ、　 　 ヾニ二ン"　　　,;"　　　　高橋大川は現世アラシだ。現世のアラシを非難せずして他スレ
　　　　　　　　`ｿ､, 　　　　　　_,ｪ-''" 　　　　　をアラシ放題と人を非難するのがKKのやり方か？
　　　　　　　　 |　/｀`ヽ- ‐ '" ヽ　|
　　　　　　　　 ( （　　　　　　　　） )　　　ペッタン
　　　　　　　　　ヽ ）　　　　　　（ /　　　　　　　　ペッタン
　　　　　　 　 ／//　　　　　 　ヽヽ＼

>>294


今日は、ヤフーの退会者トピだ！！


http://www.eonet.ne.jp/~neo-orclub777/rink.htm


では、現地で！！

批判するなら基礎知識を学んでから来い。
ブックオフへ行けば大川先生の著書が１００円で買えるから。

ついでに「映画･黄金の法」公式サイトだ！！

再掲かもしれんが･････････


http://www.toei.co.jp/ougon/


背景のサトルとアリサをＤＬしたぞ！！（笑）

梅仙人、１６９！、◆ZRuUZPFLgI その他アンチＧＬＡに告ぐ。

これ以上、このスレを荒らすのであれば、報復としてお前たちの掲示板
（http://www4.jp-board.com/0017/1015/asakusa1.html）
を荒らす。

これは脅しではない。age2ch
（http://pc2.2ch.net/test/read.cgi/software/1046337341/l50）
が公開された以上、誰でも簡単に掲示板荒らしができる。

「したがって、ゴーダマ・ブッダのときにも、そうした師匠を毎月呼んでいたわけです」
（大川隆法著『釈迦の本心』文庫ｐ15）

古代インドのサンスクリット語は英語のアルファベットと親戚関係にある表音文字だから
基本的にローマ字に置き換えられる。つまり、ゴーダマとゴータマの違いはDとTの違い。
バットがバッドになったら大違いではないか。

湘南工科大学・佐伯真光教授「釈迦の名前は梵語つまりサンスクリット語でGautama　Siddhartha
と書きます。日本語で表記すれば「ゴータマ・シッダールタとする以外にありません。
南方仏教の言語パーリ語でもゴータマ・シッダッタであって、決してゴーダマではありません」

日本人だったら四郎が二郎になるような間違いをどうして釈迦本人が犯すのか。

（『大川隆法の霊言』より）

「当時のインドの社会制度ゆえに、妻をもらわざるを得ず、ヤショーダラをはじめ、4人もの
お妃がいました」（『釈迦の本心』文庫ｐ15）

佐伯教授「サンスクリット語では人の名前の末尾の音を長音にすれば女性の名前ということになる」
つまり、「ヤショーダラ」というのは女の名ではない。本当は「ヤショダラー」が正しい。

「カピラ城を出てすでに数年の歳月が流れ、父王シュート・ダナー、また義母であった
マハー・パジャパティはさぞ悲しんでいるであろう」（ｐ21〜22）

「シュートダナー」は最後の音を伸ばしているから、女性の名前になってしまう。正しくは
シュドーダナ。義母の名前もマハーパジャーパティー。義母と父親は名前を間違えられて、
あの世で「さぞ悲しんでいるであろう」！

（『大川隆法の霊言』より)

「釈迦が生まれたカピラバーストというお城」（ｐ112）

カピラバーストではなく、カピラヴァスツ。ヴァスツは町とか城って意味なんです。

「あるときは夜明けのネランジャガラの河のほとりで考えていたこともあります」（ｐ19）

ネランジャガラ？もっともらしい名前だけど、サンスクリット語ではNairanjana、中国で
音写したのが尼連禅河、日本語読みでは「にれんぜんが」、サンスクリット語ではナイランジャナー。
大川さんの「ネランジャガラ」は何語？

「村娘はチュダータとその名を名乗りました。そのチュダータは、ゴーダマの姿を見ると・・・
一椀のミルクがゆを差し出しました」（ｐ24）

佐伯教授「村娘の名前はスジャーター。コーヒーミルクの商品名で『スジャータ』ってのが
ありますね。あれはこの村娘の名前から取ったものなんですよ。チュダータねえ、誰ですかそれ」

「菩提樹下（ぼだいじゅか）において悟りを開いた」（『釈迦の本心』ｐ45）

これは日本語の問題。「ぼだいじゅか」ではなく、「ぼだいじゅげ」なのです。

佐伯教授「まぁ、仏教関係者が“じゅか”なんていったら、聞いてるほうが恥ずかしくなって
しまうような間違いです・・・（ほかにも、他の著書に同様な仏教用語の誤りが多数指摘され）
この人、わざわざルビをつけるから笑われてしまうんで、ルビなどつけなければいいのに」

「八正道（はちしょうどう）です。有名な正見・正語・正思・正業・正命・正進・正念・正定
という八つの徳目です」（ｐ47）

「はちしょうどう」ではなく、「はっしょうどう」。

東洋大学社会学部・西山茂教授「読んですぐにおやっと思いました。順番が違うなあって。
「正語」と「正思」が反対、それから「正業」と「正命」も反対なんです」

本題はこれから。大川さんたら、「正業」を「「しょうぎょう」と読んでる。しかも、「正業」
の意味を「正しい職業・仕事」と捉えている。ところが本当は「正業」は「しょうごう」と読む。
なぜなら「正業」の「業」は、カルマの「ごう」なんですから。仏教では、きわめて重要な概念です。

(『大川隆法の霊言』より）

長くなってしまったが、幻の書「大川隆法の霊言」から引用させていただいた。著者に敬意を
表し、再発売を希望します。

「潜在意識にある釈迦の意識と同通して書かれた」釈迦の本心が、これほど間違いだらけだと
いうことだけでも、愛読者や信者にとっては動揺を隠し切れないことだろう。

だが、問題はここからである。

先日、漏れはたまたま書店で大川コーナーを通りかかり、何気なく「釈迦の本心」を手にした。
例によって旧版はとっくの昔に撤回され、1997年10月に定価2000円にて新装・再出版されたものだ。

驚くべき事実に気づくまで、一分とかからなかった。思わず、顔から血の気が引いた。

なんと、新版の「釈迦の本心」は、前述した「大川隆法の霊言」の指摘どおりに、キレイに
修正されていたのである！！

ゴーダマ→ゴータマ、シュートダナー→シュドーダナ、チュダータ→スジャータ、
ヤショーダラ→ヤショダラー、ネランジャガラ→ナイランジャナー・・・・（なぜか、伯母の
名前はマハープラジャーパティーと、ちょっと変わってた）。

「菩提樹下」のふりがなも、ご丁寧にも（ぼだいじゅか）から（ぼだいじゅげ）に変えられて
いる。「八正道」のふりがなも（はちしょうどう）から（はっしょうどう）に変わっていた。

注目すべきことに、「八正道」の八項目の並び順・内容も、しっかり修正されていた。

おお、大川隆法よ！！　お前は、なぜ学者たちに指摘されたとおりに「釈迦の本心」を修正
してしまったのだ！？

開き直ればよかったのではないか？「学者の研究は誤りで、本当はこうだったのだ」「漏れの
霊耳には、そう聞こえたのだ。じゃあ、アンタらは梵語の発音を正確に聞き取れるのか？」・・・・
とかなんとか強弁すれば（しょせん信心の世界なんだから）それ以上文句を言うヤシはいない。

学者たちのご指摘どおりにアッサリ修正したということは、「釈迦本人が書いた」ものより、
彼らの言ってることの方が正しいと、大川隆法本人が認めたことを意味する。

つまり、「釈迦と潜在意識で同通」うんぬんは、もともとウソだったという事実を、認めたこと
になる。

>>305
へーほんとですか！
マジならこれはすごいですね。
今度ブコフいったら確かめようと。

>>299

　ところで、きみはGLA信者かな？それとも、KK信者かな？
「骨RA」を荒らしたら、どーなるか、わかってんだろうな？　
荒らしの証拠をGLAの所業としてばらまくが、それでもいいんだな？
　ばらまく場所は山ほどある。２ちゃんのスレに書いたことで、２ちゃんでない
普通の掲示板を荒らしに行くという非常識が、まかりとおるというならやって
みろ。
　きみが、そういう脅し文句を書いたこと自体が、きみの精神の異常をあらわ
にしている。しかも匿名で。こちらはコテハンでやってる。匿名で２ちゃんの
板で気に入らないからといって、普通の掲示板を荒らすなどという没義道を
思いつくのは、GLAぐらいしかおるまい。
　表の２ちゃん板を荒らすだけでは足りずに、「骨抜童子」をつぶしただけでは
あきたらず、こんどは「第一停泊港骨RA」つぶしか。
　あー、やってごらん。やったら最後だぞ。こっちは「またやられました、GLA
のしわざです」とばらまくだけだ。
　１年後２年後をにらんで、こっちはやってるんだ。目先の板つぶしなど、屁とも
思ってはいない。
　

>>299

　いいことを教えてやろう。
「報復は報復を呼ぶ」
　おぼえておけ。

>>309
死ね！　
この毒梅！！

>>299

　きみはまだ「自殺行為」という言葉の意味がわかっていないようだな。

>>310

　ほお、こんどは「死ね」と「脅迫」ですか。あーこわい。脅迫されちった。
あー、こわい。ほんとにGLAはこわい。KKはこわい。カルトはこわい。警察
のHPに相談しちゃおうかな。「死ねって脅迫受けましたけど、こわいんで
なんとかしてください」って。

>>310

通報しますた。シャレになってません。

>>310
いま、きみの投稿をふくむこのスレのログをとった。いつでも証拠提出できる。
さて、どうしようかな。「死ね」と言われたんだからな。脅迫されて、だまって
ひきさがるわけにもいかないかな・・・と思うんだが。さて、どうしようかな。

>>314
お前なんか佳子のオリモノ飯にかけて食ってろ！！

削除依頼ですむ問題ではないな。

・・・警察の出番か

>>312>>314ついでに>>313
こんなもん警察に持ってったら精神病院に回されるぞ。

厨房のケンカにつきあわされる警察もたまったもんじゃない。

>>316
お前も毒梅と一緒に佳子のマンコに頭突っ込んで子宮舐めてろ！！

「殺すぞ」ならわかるが「死ね」のどこが脅迫なの？

管理人はログ開示できますよ。それで警察に荒らしとして通報できます。
（管理会社経由ですけど）
アンチを脅す皆さん、本当に知らないのかな。遅れてる。

ソフトウェアー板から貼り付けたレス先、あの板使う人まだいたのですね。
せめてギコナビかホットゾヌ、最近ならばＬｉｖｅ２ｃｈ使いませう。

ソフトウェア板
http://pc2.2ch.net/software/

この板の知識量とプログラムの質はは半端じゃないです。

ウイルス警告に毎月３〜４回付き合う意思があれば（笑）、ここでの勉強は
アンチ・シンパともに最強の知識を得るチャンスです。

通称「得る・勘たーれ」とも言います。

ＮＯ３さん愛してます♥♥♥♥

ああ、宗教からむと人間は本来の姿から離れて、どれほど醜く変貌するものであろうか。
特にＧＬＡ系列はその異常性が際立っているなあ。

>>324
わたしもあなたを愛しています。

GLAスレはGLAでやれよ。
ここはKKスレでっせ。
いい加減にしてほしいな。
高橋信次がどうだろうが興味ないよ。
大川が詐欺師であることが証明できればいいわけで。
新手のKKシンパであることは間違いないな。
組織活動かね。
くだらん。

>>327
○○さん。
悪いけどＧＬＡアンチがＫＫシンパとは限らないのら。
両方の教団のアンチになったほうが、合理的に批判できると思いませんか。
幸福の科学の教義は、ＧＬＡと生長の家のパクリなんだから。

ソースがはっきりしないため詳細な情報源としての信用度はゼロに近いのですが、
高橋信次氏いわく「今の本部講師は駄目だ。一切勉強していない。こんな組織を
作るつもりは全く無くなかった。一度ＧＬＡを完全に潰してしまいたい。」
という逸話を、故・園頭先生から聞いたことがあります。

園頭先生は、アンチＧＬＡではあっても高橋信次氏には絶大な信頼を寄せていました。
今、こうして高橋信次氏や初期の教義への園頭先生への関与がネット上で話題になり、
悲しい気持ちがあります。しかし、真実を埋もれさせては後世への最大の罪になる。
そのような気持ちがあって、あえてＧＬＡ並びに高橋信次氏を批判するのです。
こういう考え方は、異常でしょうか？

しかし、こんな弱小教団同士の喧嘩なんて意味ないと思うが。
もう、ＧＬＡと幸福の科学のどちらが勝とうがマスコミも相手にしないだろう。
実際は信者２万人の宗教団体であり、世間から相手にされていない教団
同士の争いにしか過ぎないのだから。

ＧＬＡシンパも幸福の科学シンパも、もっと社会に通じるオーソドックスな宗教に
参加して、高橋信次氏の名前を忘れたほうが良いよ。いい加減に。

>>299

それなら、貴殿が、霊界次元説、魂の兄弟説、心の曇りをとる説などの
高は信次氏の説を、幸福の科学の理論から撤回するよう働きかけたら
どうか？

高橋信次氏のGLA系教義の本質は、
人間関係の根拠のない支配、
道徳的根拠のない支配にあるからね。

それを否定されると、支配できていたつもりの
連中がキレルだけと思われ。

>>299
それを１日１０個づつ創価板に貼ればよい。

◆JBLfMwCXhY さん、すごいよ。
>>305>>306
読み応えがあった！
阿羅漢（あらはん→あらかん）どころじゃない。
それも「大川隆法の霊言」って、幸福の科学が裁判沙汰にした本じゃないの？
あきれたね、ぜひとも信者諸君に読み比べてもらいたいもんだ。
しかも今回は必殺「方便」は使えないだろう、だって、「釈迦と潜在意識で同通」だから（笑）。

◆JBLfMwCXhY さんへ

>>304>>306
力作やと思うので、法論専用掲示板にお借りしました。
不本意でしたら、おっしゃってくださいませ。

>>334,>>335

ありがとうございます。

ＧＬＡもＫＫも教団の規模は小さいが、独特のカルト教義は妄想と狂気を
撒き散らしている。

社会に与えた影響は小さくない。

>>337

北朝鮮と同じ有害カルト。

【社会】２ちゃんねるで爆破予告の男に有罪判決　東京地裁
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1054887361/l50

　有害カルトは警察に通報。。。

幸福の科学や千乃正法は、小規模団体なのに有名で、宗教に疎遠な人も
名前は知っている。

高橋信次は「戦後日本宗教界の巨人」と呼ばれている。規模は小さくとも、
精神的影響が、巨大教団の開祖にもヒケを取らないと認められているのである。

教団の規模じゃないのだ。ＧＬＡ系の霊能カルトにハマると、妄想世界が
「真の姿」になり、現実世界が「仮の姿」になる。だから、やればやるほど
妄想が肥大して狂気の根が深まる。その影響力たるやハンパではない。

>>340
＞ＧＬＡ系の霊能カルトにハマると、妄想世界が
＞「真の姿」になり、現実世界が「仮の姿」になる。だから、やればやるほど
＞妄想が肥大して狂気の根が深まる。その影響力たるやハンパではない。

妄想の根が深ければ深いほど、ＧＬＡ系教団の「虚偽」を知れば落胆も大きく、
したがって比較的早期のうちに気が付いて脱会されるかと思います。
簡単な話ですが、聖書や仏典の記載と高橋信次氏の書かれた教義の違いは
愕然とするほどあります。そうした矛盾や、大川氏、佳子氏の作った教団の
実態の姿がネットなどで暴露されるとき、人は妄信・狂信から目覚める事でしょう。
ＧＬＡも高橋信次氏も、大川氏も佳子氏も真実を説いてはいなかったのだ、という
気づきと目覚めが誰にでも現れます。

今、ＧＬＡ系カルト集団が恐れているのは、そうしたネット上での情報にあるのです。
なぜならば、強固な古くからの信者だった方でもそうした真実の情報に触れると、
確実にＧＬＡ系教団への疑惑を抱き、早晩脱会を決意する例が多数あるからです。

そうして一度脱会した古参会員たちは、皆例外なく「アンチ」として活動を始めます。
入信に到るまでは一人一人時間をかけて説得・長期間かけて洗脳しなければなら
ないのに、洗脳が解けて教義への疑惑を抱き、退会するまではさして時間がかか
らない訳ですし、さしたる労力は必要と致しません。

さらに現代ではネット上でアンチとなった退会者が自由に発言し、また多くの脱会者
を生み出していきます。これはＧＬＡ系に限らず多くの「新興宗教」にとり脅威でしょう。

ですが、ネットでの評判が、悪評も含めて脱会者を生み出さない教団も存在します。
それは、古くからある伝統的な仏教の宗派（大抵の日本人はどこかの檀家である）と、
地域に昔からある神社とか初詣に行く神社などと、キリスト教のカトリック・プロテスタント
などでミッションスクールや病院などを運営しているキリスト教の教会や修道院です。

この差はどこから来るかお気づきでしょうか？
わたしは単純に、古くからある教団は地域に根ざした違和感のない、自然な存在である
ことと、社会に認知された公共の福祉や医療、教育などの社会活動を実践されている
事にあるかと思います。

ＧＬＡ系カルト（千乃正法・幸福の科学）では、福祉も社会に対する奉仕活動も一切
存在しませんし、逆に医学や科学などの分野を敵視し、逆に信仰があれば、信者に
病院にもかからせないような科学を無視した教えを説いてさえいます。
例えば、祈れば、あるいは反省・瞑想して心を清めれば病気は治る、などの迷信です。
あるいは、今世の苦しみは過去世のカルマの表れた姿だ、などです。

このような教義であり、また間違った思想を標榜されている限りは、間違っても
社会福祉や医療関係の公共的な活動は出来ないでしょうし、福祉や医療などと
いう観念は思いつきさえしないことでしょう。
したがってＧＬＡ系カルト団体が一般社会から認知されることは、永遠にありえないでしょう。
は

わたしが何を言いたいかお分かりでしょうか？
簡単に言いますと、高橋信次氏の説かれた「前世・来世」とか「カルマ」とか、
「反省して心のスモッグを払い、瞑想すれば病気も治り運命もよくなる」
などの教義はすべて間違いである、と言うことです。

ＧＬＡ系で言われる「反省」とは、あくまでもＧＬＡ系教団の教義に基づいた「反省」
であり、それは単純に言うならば教団にとって都合の良いように「洗脳」している
だけではないのですか。

真の「反省」とは、自分の性格も、過去の行為もありのままに認めたうえで、
その中の「間違った行い」「間違った思い」さえ許してくださった他人（第三者）と
両親・家族への反省、さらには生かしてくださっている神への感謝と、そしてその
間違った行為をした自分を愛することからはじめるものだと思う。
自分を卑下し、自我を他人に委ねる行為は反省とは違うと思う。

>>344
私は現在まだGLA会員ですが（スレ違い済みません）、riphRx9D4さんの
意見にはとても同意できます。
GLAの教義でももちろん「自分を愛しなさい」と説いているわけですが、
実態は自分の至らないところを見つめさせられ、結局「自分を卑下し、
自我を他人に委ねる」という状態にはまります。「なぜそうなんだろう」
っていうことは、まだ筋道立って説明できませんが、確かにそうなって
しまいます。

＞345 ：会員ですが・・・ ：03/06/06 20:55
>>344
私は現在まだGLA会員ですが（スレ違い済みません）、riphRx9D4さんの
意見にはとても同意できます。
GLAの教義でももちろん「自分を愛しなさい」と説いているわけですが、
実態は自分の至らないところを見つめさせられ、結局「自分を卑下し、
自我を他人に委ねる」という状態にはまります。「なぜそうなんだろう」
っていうことは、まだ筋道立って説明できませんが、確かにそうなって
しまいます。


神はあなたをそのような弱々しい存在としてつくられたわけではありません。

自分の魂は、一体何から分かれてきたのかをもう一度見つめ直して欲しい気が

します！！

>>345
反省を標榜する宗教団体は、ＧＬＡ以外にも「内観」が存在します。
そこでは自我の否定は一切行いません。
母の胸に抱かれ、無心だった自分の心に戻って、他人と自分の係わりを見つめなおし
ます。どれだけ多くの人にお世話になったのか。して頂いた事。自分が相手にお返しした
事。その中で過去の自身の過ちを見つめなおしていくのです。
いわば「自我」を肯定しなければ、「他者」とは向き合えないわけです。
間違いの多かった自分の過去を、どれだけ多くの方のお世話になったか。
その時の心の主体は、あくまで自分であって、ＧＬＡの説く様な「善意なる第三者として」
の心とは全く違います。間違いの多い「わたし」が主人公なのです。

ですから、反省によって自我を否定してしまっては、反省の主体である「わたし」は
一体どこに行ってしまっているのでしょうか？
それでは本当の心からの反省も謝罪も、不可能になると思います。

まず「間違いの多いわたし」を愛すること。そしてその「間違いの多いわたし」をお世話
してくださった他人や家族に感謝すること。ずいぶんと他人に迷惑をかけていることに
気がつきます。だからこそ他人も、自分と同じように「間違いの多いわたし」を内面に
持って苦しんでいるんだなと言うことに気が付き、はじめて理解し、愛し合えるのです。

ＧＬＡの言う「自我・我欲の否定」は反省ではありません。もしそれを突き詰めると、
究極の反省とはそれこそロボットになるか、もしくは「自殺」以外に無くってしまいます。

>>347

非常に見識の高い投稿です。

ＮＯ３，結構、境地上がってるね！！（笑）

元々なのでしょうか･････････

GLAでも自己受納ということは説くのですが・・・
ただ基本的な教えの流れは、生まれっぱなしの偽我→善我を育み→真我に至る
となってます。まず、感じ・受け止め・考え・行為する・という日常の行動
の中で偽我から善我にいたらなければなりません。偽我から善我に向かう
なかで「自我・我欲の否定」にGLA会員の大半の人ははまってしまうのでは
ないでしょうか。もしそうだとすると、GLAの教えそのものが欠陥なのだ
という気もします。

dna解析がここまで来たから逆にジレンマが生じてるトコダナここは

GLAの他の会員の方にお聞きしますと、「この世に修行のために生まれてきた。
したがって、苦しいのは学びのために当然なのだ。」という解釈の人が大勢
います。自分が苦しいと感じている宗教を、嫌々ながら伝道してるなんて
なんか不自然です。本来こんなに自由になれたからとか、幸せになれたから
人にも伝えようとするのではないでしょうか？

>>348
ここからの受け売りですよ。
長野県飯田市にある信州内観研修所のＨＰ
高橋信次氏の出生地ですが、ＧＬＡ系とは関係ありません。
ホテル・チェーンの東横インで参加者に割引券発行してます。

「内観」（信州内観研修所）
http://www.naikan-s.com/index.html

>>349
GLAの用語は難解ですが、「真我」とか「偽我」という分け方が間違っているかと。
「わたし」と言う存在は、一つしかないと思います。
その中の過去の過ちも含めて、すべて「わたし」であり、過去の過ちを犯した
「わたし」だけを切り離すことは、不可能ではないでしょうか。

おそらく、分類で切るような形での「偽我」とか「真我」は存在しません。
矛盾し、過ち多く、悪にも善にもなれる存在、そのすべてが「わたし」であり「自我」
だと思います。すなわち「過ちを犯した自分＝真なるわたし」と捉えられないでしょうか。

さらにはそれに「前世のカルマ」だの「今世の指名」というような不可解な意味を
結びつけて「反省」させるのは、カルトによくある「洗脳」ではないでしょうか？
心理学は専門外ですので、もし間違っていましたら申し訳ありません。

＞349 ：会員ですが・・・ ：03/06/06 21:49
GLAでも自己受納ということは説くのですが・・・

神の教えは多面的です。

自分がいやでいやでたまらない人は、まず自分を受け入れるところから始ります。

＞ただ基本的な教えの流れは、生まれっぱなしの偽我→善我を育み→真我に至る
となってます。まず、感じ・受け止め・考え・行為する・という日常の行動
の中で偽我から善我にいたらなければなりません。

しかしながら、自己受納した私たち個々人の心の内側すべてが、善なるものに
満ちているわけではありません。これは断言できます。

これを一般に「偽我」と呼びますが、これは魂の本来もっている透明性からすれば
あたかもにせものの自分と呼べるくらい見劣りするものである、という意味で
あって、なにも「にせもの」というわけではありません。

これもまた、現時点での本物の自分に他なりません。

＞偽我から善我に向かうなかで「自我・我欲の否定」にGLA会員の大半の人は
はまってしまうのではないでしょうか。もしそうだとするとGLAの教えそのもの
が欠陥なのだという気もします。

では、今自分が発している感情のすべてのすべてが偽我から発せられたものか？
といえば、そうではありません。
もちろん「善我なる自分」から発せられた感情も混じっています。

ただ、日常に流され、日々の生活のなかで軋轢をつくり、心の中に少しずつ
少しずつ曇りをつくっていくような生活を何年･何十年と続けていけば、
「善我なる自分」とは程遠い人格を形成してしまうことでしょう。

　　　　　　　　ﾔｯﾀ!　　　　　ﾔｯﾀ!　　　　　ﾔｯﾀ!　　　　　ﾔｯﾀ!　　　　ﾔｯﾀ!
　 　　　　　∧＿∧　　 　∧＿∧　　　 ∧＿∧　　　 ∧＿∧　　 　∧＿∧
　 　　　　 （　・∀・）　　 （　・∀・）　　 （　・∀・）　　 （　・∀・）　　 （　・∀・）
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　　　　⊂ ..） 　　ﾉ＼つ　） 　　ﾉ＼つ　.） 　　ﾉ＼つ　.） 　　ﾉ＼つ　） 　　ﾉ＼つ
　 　　　 ／　◆<　　　.／..◆<　　　...／..◆<　　　..／..◆<　　　..／..◆<
　　 　／　 '´ ヽ　）...／　 '´ ヽ...）...／　 '´ ヽ..）....／　 '´ ヽ..）...／　 '´ ヽ..）
　　∠／　　　 ﾉノ∠／　　　 ﾉノ∠／　　　ﾉノ∠／　　　ﾉノ∠／　　..ﾉノ

　　　　　　ﾔｯﾀ!　　　　　ﾔｯﾀ!　　　　　ﾔｯﾀ!　　　　　ﾔｯﾀ!　　　　ﾔｯﾀ!
　 　　　　　∧＿∧　　 　∧＿∧　　　 ∧＿∧　　　 ∧＿∧　　 　∧＿∧
　 　　　　 （・∀・　）　　 （・∀・　）　　 （・∀・　）　　 （・∀・　）　　 （・∀・　）
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　 　　　 ／　◆<　　　.／..◆<　　　...／..◆<　　　..／..◆<　　　..／..◆<
　　 　／　 '´ ヽ　）...／　 '´ ヽ...）...／　 '´ ヽ..）....／　 '´ ヽ..）...／　 '´ ヽ..）
　　∠／　　　 ﾉノ∠／　　　 ﾉノ∠／　　　ﾉノ∠／　　　ﾉノ∠／　　..ﾉノ
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　（　・∀・）　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　／　　 　＼　 ＜　ﾊｯﾊﾟｲﾁﾏｲｱﾚﾊﾞ（・∀・）ｲｲ!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂　） 　　ﾉ＼つ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　◆<
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　..／　'´ ヽ　）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠／　　 ﾉノ

また、仮に高橋信次氏の説かれた「真我」なるものが、「心の発見」で説かれていた
ように「人間の潜在意識」であり、「偽我」なるものが「表面意識」であるならば、両者
は同一のもであり、当然ながら切り離して語るべきではないと思います。

「表面意識」を否定し、切り離して人は生きられるものでしょうか？
「表面意識」は、あなた自身なのですから。
「潜在意識」は、霊界や過去世とは関係ありません。
「潜在意識」とは、過去に生きてきた記憶でしかないのですから
「表面意識」を否定しては存在できない、表裏一体の存在でしょう。

ＧAＬなら大歓迎

どうもＧＬＡの教えは、科学的な記載だけではなく心理的な記載まで
間違っているのではないかと思います。

受け売りでしたか！！（笑）

しかし、これをアップしたセンスは非常にいいです。


＞>>349
GLAの用語は難解ですが、「真我」とか「偽我」という分け方が間違っているかと。
「わたし」と言う存在は、一つしかないと思います。
その中の過去の過ちも含めて、すべて「わたし」であり、過去の過ちを犯した
「わたし」だけを切り離すことは、不可能ではないでしょうか。

クリスチャンは「あるがままの自分」というものに、非常に高い評価をおいて
いると思います。

もちろん、戒律を守った生き方をしているのが前提ですが。


しかし、イエスの教えには「大いなる向上」といった視点が欠けている、という
ふうにも感じます。

教育でもそうですが、勉強はできなくても、善良で正直な子に育ってくれれば良い
とする考え方です。

仏教は階梯を登っていく教えです。

神仏に近づいていく方法論というものを、非常に大切にしています。

＞356 ： ◆riphRx9D4. ：03/06/06 22:20
また、仮に高橋信次氏の説かれた「真我」なるものが、「心の発見」で説かれていた
ように「人間の潜在意識」であり、「偽我」なるものが「表面意識」であるならば、両者
は同一のもであり、当然ながら切り離して語るべきではないと思います。
「表面意識」を否定し、切り離して人は生きられるものでしょうか？
「表面意識」は、あなた自身なのですから。
「潜在意識」は、霊界や過去世とは関係ありません。
「潜在意識」とは、過去に生きてきた記憶でしかないのですから
「表面意識」を否定しては存在できない、表裏一体の存在でしょう。


その通りです。

私も「表面意識と真実の我」を切り離した考え方は非常に危険、というか無責任な
考え方だと思います。

いい加減な発想や、時に高貴な発想を出せる「表面意識」は間違いなく、本物の
自分です。

真我とは、理想の我・神の子としての我、の呼称であり、またそれが魂の出自から
すれば、たしかに「本物の我」といえるでしょう。

さっき修行の話しが出ていましたが、半分、当たっています。

しかしながら、本気で臨んでいるならば苦労を苦労と感じない、というところも
あります。

高校球児が、きつい練習もきつく感じないのと同じことです。

中途半端に人生に、あるいは宗教に臨むと、非常に苦しい部分があるでしょう。

何となく微妙に方向がズレてる気がしますので、ネットによる内観案内のＨＰ
を紹介させていただきます。（ここも宗教・宗派は無関係です）
掲示板あります。

「ネット・内観療法」
http://www.aspland.ne.jp/naikan/

受け売りでしたか！！（笑）

教祖様の本もお話も受け売りですが、なにか？

なんでわたしがＧＬＡの「反省」のアンチテーゼとして「内観」を持ってくるのか、
理由をご説明いたします。

内観療法は大学で心理学を学び、学位をとられた専門の精神科医、心理カウンセラー
が行う心理療法です。すなわち宗教団体の素人が行う、極めて危険な行為とは別です。
「反省」一つにしても、専門の医師が付き添って行う科学的な心理療法だからです。
したがって、よくある「自己開発セミナー」とか、宗教団体の「研修」とは全くの別物です。

＞361 ： ◆riphRx9D4. ：03/06/06 22:41
何となく微妙に方向がズレてる気がしますので、ネットによる内観案内のＨＰ
を紹介させていただきます。（ここも宗教・宗派は無関係です）
掲示板あります。


失敬、失敬！！

私は「あるがままの自分」というのを、基本的には肯定していませんから、
方向性がなんとなく違うのは、しごく当然なことです。

「療法」というくらいですから「傍目にも病んでいる」というのが前提に
なっていると思います。

病人に接するわけですから、あたりは柔らかいでしょう。

その人の半生を肯定し、自信をつけさせる為のものでしょう。

しかし、当会は、そういった人たちの集まりではありません。

総裁存命中に世界宗教樹立をもくろむ、善の秘密結社です！！（ふっる〜）

では１１時なので、また明日！！


ＮＯ３さん、お疲れ様でした････････････

このスレではすれ違いになりますが、「自己開発セミナー」とか宗教団体の「研修」
では、悲しいことに毎年必ず「自殺者」「発狂者」などの事故が起きます。
教団なりセミナーなりが隠しますので、表ざたにはならいでしょうけれど。

しかし、専門の精神科医・カウンセラーの指導で、専門の資格を持たれた方が
専門の施設で行う「内観」では、研修中の自殺・発狂は皆無だからです。
ＧＬＡでも過去に自殺者をだ出していますね。（ソース　琴香さんのＨＰ）

人の心を専門的な知識のない他人が扱うことは、極めて危険なことです。
特に宗教の場合は、トラブルがおきやすいとのことです。

>>364
内観は、精神病の患者を対象にした特殊な療法では無いのですけれど…。
むしろ、普通の企業が社員研修に使ったり（費用会社負担で）するケースが多いです。

自称「霊能者」の説く「霊的世界観」とやらを、「人類普遍の真理」と
思い込むのは危険だ。

一部の退会者が陥っている、「現在の総裁は、霊能がなくなってしまった。
だが、初期に彼が説いていた教えが普遍の真理であることには変わりがない」
という考えには無理がある。

「霊能」など最初からなかったことは、初期の側近たちも証言している。
彼の教えは、最初から「ＧＬＡ系の霊能カルト」にすぎず、「仏法真理」
などとは関連のない内容であった。

「自分のやってきたことはムダではなかった」思いたいのはわかるが、
もう一歩踏み込んで現実を直視しなければ、いつまでも洗脳が解けない。

大切なものを失ってきたと言うのは何かと考えてきたが、
多分惻隠の情だろうと感じられる。

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ∩
　　　　　　 　 　 　 　 　 　| |
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│ :::::::::::::::::::::::::;lllllllllllllllll;:;;llll::::::::::::::::::::::│＜ 　もう、総裁先生にはついていけません
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※音声は変えてあります。

＞人の心を専門的な知識のない他人が扱うことは、極めて危険なことです。
＞特に宗教の場合は、トラブルがおきやすいとのことです。


これは重要な視点だ。精神医学の素養が皆無のド素人が、「霊的世界観」だか
なんだかを根拠に、精神医療のまねごとみたいなコトをやっているのだから、
危険極まりない。

精神的なカウンセリングその他は、病気やケガなどと同様、専門家が対応すべき
である。自称「霊能者」「宗教指導者」の出る幕ではない。

>>368
ﾊｹﾞﾄﾞｳです！
守護霊だの、霊界の次元構造だの意識せんでも、立派な人はたくさんいるし、
幸せに暮らすこととも関係ないのれす。
ｋｋなんぞに使う金と時間を、趣味や仕事、親孝行、家族サービスなどに使いましょう。

「ＧＬＡ高橋佳子を考える「骨ＲＡ」第一停泊港 」掲示板が、荒らしにより
つぶされてしまいました。
http://www4.jp-board.com/0017/1015/asakusa1.html

以下は荒らし投稿の��61-80です。これ以降もあります。
＞ この掲示板って 　/　　どんどん 　/ 投稿してゆくと 　/　古いスレッドが　　/
＞ どんどん消えてゆくね /　 これを２０回 　/　　繰り返してゆくと /
＞ 全部が /　おいらの投稿で /　埋まるのかな？ /　なんて「ちゃち」な /
＞ 掲示板なんだろうか 　/
＞ 梅仙人よ。 /　もっと「まし」な /　掲示板を使えや。 /
＞ これでは / 　惨めすぎるぞ。 /　荒らしツールを / 　使うまでも無いな。 /
＞ はあと

　「ちゃち」な掲示板でも、カルト宗教に少しでも警鐘をならすために、琴香さん
はじめ、脱会者のかたたちが集まって情報提供をしていた掲示板でした。
声に出しにくいことも、あえて書いてみた投稿もあっただろうに・・・。

>>373
169！さん、管理人の琴香さんがログ開示要求をサーバーに請求し、
警視庁に連絡した上で、書き込みされた時間帯の発信先を特定し、
ＩＤ・ドメイン・サブドメイン・アドレス・電話番号・使用ブラウザ・住所を公開する。
この方法がベストでしょう。串刺してると思いますが、あれは意味ないし
かえって意図された犯罪の証明にはなります。

さあ、どうする？犯人の諸君。

サイバー戦争に於ける最強の防御は、「荒らし」ですか？

５年くらい遅れているけど、初めて「Ｆ５アタック」を見た。
犯人は余程の馬鹿か、高齢者であろう。(´･ω･｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

http://www.book-i.net/ad04/

ブラクラですか？>>377

ブラクラチェッカー
http://hp.vector.co.jp/authors/VA010286/

スマソ。こちらに移転。

http://homepage3.nifty.com/aokura/ へ移動致しました。これにより、更新の主体も
そちらになりますので、リンクやブックマーク等をされている方には大変お手数では
ありますが変更の程を宜しくお願い致します。なお、http://aokura.com/ のアドレスは
自動的に　http://homepage3.nifty.com/aokura/　に転送されますので、変更の必要
はありません

何を考えてるのか知らんが、２ちゃんねらーのアンチとネットで勝負になりますか？
ＧＬＡアンチのＨＰを専門に荒らしてる、梅仙人氏や琴香さんの敵対組織へ。

>>373
＞ これでは / 　惨めすぎるぞ。 /　荒らしツールを / 　使うまでも無いな。 /
＞ はあと

荒らしツールを、アンチが反撃に使わないのは自制しているだけですよ。(´д｀)
お前らのソフトなど、すべてお見通しだ！（爆）
と、言うわけだったりしますが。
荒らし君は相当幼稚な精神の持ち主かと。

マナセの祈り

１、全能の主よ
　われらの先祖
　アブラハム、イサク、ヤコブの神、
　彼らに正しく連なり正しく歩んだ者たちの神よ
２、あなたは天と地と
　　そのすべての装いを造られました
（中略）
６、しかし、あなたの約束された慈しみは、
　　計り知れず、究めることができません
７、あなたはいと高き主、
　　情けあつく、寛大で、慈愛にあふれ、
　　人に下した災いを悔やまれる方
８、主よ、あなたは正しい者の神。
　　しかしあなたは、正しい人々、
　　罪を犯さなかったアブラハム、イサク、
　　ヤコブにではなく、
　　罪人のこのわたしに、改心の恵みを
　　与えてくださいました。

マナセの祈りの続き

９、わたしの犯した罪は海辺の砂より多く、
　　とがは増しました。主よ、まし加わりました。
　　わたしは天の高みを仰ぎ見るには
　　ふさわしくありません。
　　多くの悪事を行ったからです。
１０、わたしは多くの鉄の枷で引き据えられ、
　　　罪のゆえに、頭を上げることができません。
　　　わたしには安らぎがありません。
　　　あなたを怒らせ、
　　　御前に悪しきことを行い
　　　忌まわしき像を立て、とがを重ねたからです。
１１、今、わたしは心のひざをかがめて
　　　あなたの憐れみを求めます。
１２、罪を犯しました。主よ、罪を犯しました。
　　　犯したとがを、わたしは認めます。
１３、あなたに乞い求めます。
　　　お赦しください。主よ、お赦しください。
　　　とがもろともにわたしをほろぼさないでください。
　　　いつまでも怒り続けて
　　　わたしに災いをくだすことなく、
　　　罪に定めて、地の奥底に捨てないで下さい。
　　　主よ、あなたは悔い改める者の神だからです。

（マナセの祈り　続き）

１４、あなたは善き御心を示して下さいます。
　　　ふさわしくないわたしを、深い慈しみを持って
　　　救ってくださるからです。
１５、わたしは生涯、絶えずあなたをたたえます。
　　　天のすべての軍勢は、あなたを賛美し、
　　　栄光はとこしえにあなたのものだからです。
　　　　　アーメン。

マナセの祈りの期間と、内観研修の期間ならびにテーマは一致します。
マナセの祈り、完全文は聖書をお読み下さい。すべては日本聖書協会からの引用です。
この祈りのほうが、ＧＬＡの反省のように自分を卑下する可能性はない。
それだけ真の反省の意を汲んで造られたものだと言えましょう。
この祈りの成立は、たかだか２０００年前の事なのです。

旧約聖書から新約聖書のイエスの登場までの期間、その時代のユダヤの教え
が実はキリスト教の根本だったりします。
ＧＬＡとか幸福の科学の３０年の歴史とでは比較にさえなりません。

「反省」のテーマとは、罪を犯したわたしがすべてであると認めて、
その罪人であるわたしが、本来地獄の果てにいくところ神に許されて、
天国に迎え入れられるというストーリーが必要なのです。
キリスト教で２千年前から行っているこの技術さえ、今日のＧＬＡ系教団には
未だに存在しないのは皮肉な話です。（笑）

ちなみにわたしの投稿が、最初に書き溜めていたものを、時間を見て
サーバーの空き状況で負荷のかからないように「自動プログラム」で、
ＣＤから読み込み、深夜に連続投稿しているとしたならば、どうなさいますか？
そういうことも可能なのです。

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/jaz09.html

ちなみに>>338 の内容の「自動送信」は嘘ですけど。(´･ω･｀)

訂正
>>338→>>388 (w

わたしたちは、組織としての教団以外は脅威とは思いません。
アンチもシンパも同じ法を求める友であり、同じ人間であるはずです。

１１、今、わたしは心のひざをかがめて
　　　あなたの憐れみを求めます。
１２、罪を犯しました。主よ、罪を犯しました。
　　　犯したとがを、わたしは認めます。

このような祈りは、高橋信次氏が言われるような「真我と偽我」があっては
不可能です。罪を犯した主体である（すなわちＧＬＡで言う偽我）が、神に対して
自らの罪を悔いて反省するという図式なのです。こちらの方が、本当でしょう。

もっと端的に言えば、ＧＬＡで「偽我」として「切り捨てている心」こそが、
あなたの主体であり、あなた本来の人格なのです。
もし仮に、この人格を否定するならば、すなわち「あなた」は存在できません。
今いる「罪の無いあなた」は妄想です。
罪にまみれた「あなた」が、現実を見つめる姿こそ真実の「あなた＝わたし」なのです。

次は倶楽部でさんざん馬鹿にされた、ニーチェの論評から始めましょうか？

永劫回帰、母性回帰、そして超人思想。
まだまだ女性が語るべきテーマは存在します。

とりあえず、一息付きたい方はこのスレに。（^0^）／~

今まで見た中で１番感動した景色
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/travel/1038639678/

11 列島縦断名無しさん 02/11/30 19:30 ID:6iqUwDqN
網走の高台にある某ホテルで、朝目が覚めてカーテンを開けたら、
大きな窓ガラス一面にオホーツクが広がり、その上に雪を抱いた
知床連山が浮かんで、ちょうど日が出るところだった。
一瞬あっけにとられたくらい完璧な絵で、猛感動した。
カメラ出す時間、目を離すのも惜しくて、呆然と眺めていて、
日が高くなってから慌ててカメラ探したよ。
ホテルは最悪だったが、部屋・展望風呂からの眺め、中庭の給餌台に
来るエゾリスなど、ロケーションだけは完璧なまでに良かったので、
また逝きたいと思ってしまう。

16 列島縦断名無しさん 02/11/30 21:24 ID:qxZg8GHG
　僕はバイクで四国旅した時に徳島だったとおもうけど、
バイクで海岸線を走っててふと海の方みたらその前の日に雨が降っ
てたんだけどその雲が割れてその隙間から光の柱が３本ぐらい海に
さしてた。もう、すぐバイクを止めて海岸に降りてずっと眺めてた。
風が吹いてて光の柱がゆっくり移動して柱が太くなったり細くなった
りしてた。本当に嘘でもなんでも無く涙がでた。あんな感情で泣いた
ってゆうのは初めてだった。

GLA総合本部シンパの荒らしは、
今月から来月に続く、講演会と
TL講座に人が集まらない腹いせの
可能性があるね。

魂が肉体に宿って生まれ変わる、
死後、天上界で個性を持って生き続けるなど
という甘い発想はやめるべきでしょう。

高橋信次氏のごとく、自己の不摂生を肯定する
ために、死後、霊となったほうが、力を発揮できる
などと見苦しい言い訳をすることになる。

大川氏は、健康を取り戻し、死後、霊となった
としても、さほどのことはできないと悟ったのではないか？

大川隆法氏は、『釈迦の本心』を書き換えているようだが、
間違いを頑なに改めない、高橋信次氏の本、佳子氏の本に
比べると、評価できるのではなかろうか？

大川隆法氏には、さらに、霊界次元構造説、魂の兄弟説、
想念帯説、パワトロン説、釈迦の生まれ変わり説を、自ら
撤回する書物を出版されることを望みます。

来世とか前世で言うならば、わたしもあなたも、天地創造の時から存在する魂であり、
すべての魂は輪廻の旅ごとに増減しない不生不滅の不増不減の存在でしょう。
その魂に、どうして親だの兄弟だの、古いとか新しいとかの区別があるのですか？

途中から新しく作られる魂があるならば、魂は永遠であるとの言葉は嘘になるよ。

途中からパワートロンで増えた魂って、一体何じゃやろ。
その魂は、宇宙想像の時には神のおそばにいなかったのか。

大川さん、「永遠の魂とか輪廻」出すならば「本体と分身」は最初の矛盾だよ。
こいつら、永延に生きてないじゃないか。

次に「魂のパワートロンによるコピー」だよ。
こいつら、魂を転写されただけのゾンビかロボットかい？

本当に神の息吹が魂ならばね、そこには生まれるとか生滅するとかって言う概念は
存在しませんよ。神とともに創造の時から永遠に存在する魂のはずでしょう？

なんばー３、いいかげんにしろ。
おまえこそ嵐だ。

以下は仏陀の「原始仏典」に詳細に書かれています。
いまさら釈迦に説法する気はございません。

要するに高橋信次氏と大川氏が”間違っていた”のが正解だと思われ。

>>407
そう、わたしが荒らしだ。で、何か？

　伝統宗教でも、僧などの聖職者が、衣食住を律していない
　ような所は、じわじわと信者が離れていっているようです。

　新興宗教は、聖職者の衣食住に対し規律がないところが
　多い。

　幸福の科学の職員には、１日摂取カロリーと栄養バランス、
　睡眠時間の指定、白い服の指定など、衣食住を律することを
　望みます。

　そういえば現ローマ法王は食べすぎだな。その点では、大川氏の
　ほうが改善できているね。

わたしを憎みなさい。わたしを蔑みなさい。
わたしを嫌いなさい。
なぜならば、ＧＬＡを否定することをここに宣言するからだ。
高橋信次氏は、後の世代にも多くの間違い伝えたし、ＧＬＡ系カルトを
造り幸福の科学を造り、多くの精神異常者を作った「偽善者」だからだ。

http://www.segawa-hd.com/
イエスの再来。GLA系カルト。

昨夜、「骨ＲＡ」第一停泊港に８０件あまりのあらしがありました。　
投稿者：梅仙人 投稿日：2003/06/07(Sat) 06:56 No.113
http://www4.jp-board.com/0017/1015/asakusa1.html

悪質なあらしですので、ホストをさらします。

216.37.81.194
Worldcom/Worldspice Technologies Inc. WSP-NETBLK1 (NET-216-37-64-0-1)
216.37.64.0 - 216.37.95.255
American Express Financial Advisors WWTE-268 (NET-216-37-81-192-1)
216.37.81.192 - 216.37.81.223

# ARIN WHOIS database, last updated 2003-06-05 21:05
# Enter ? for additional hints on searching ARIN's WHOIS database.

アラシのホストのＩＰサーチでわかったこと。　投稿者：梅仙人 投稿日：2003/06/07(Sat) 09:22 No.124
ＧＬＡ信者とおぼしきアラシ君のＩＰ
（216.37.81.194）

Worldcom/Worldspice Technologies Inc. WSP-NETBLK1 (NET-216-37-64-0-1)
216.37.64.0 - 216.37.95.255
American Express Financial Advisors WWTE-268 (NET-216-37-81-192-1)
216.37.81.192 - 216.37.81.223

　関連会社かな？ワールドコムのＩＰ使用。
ワールドコム（現在、ＭＣＩ）
http://global.mci.com/jp/about/uunet/
http://japan.cnet.com/news/com/story/0,2000047668,20054519,00.htm

で、この会社にいたりするのかな、アラシ君？
アメリカン・エキスプレス・ファイナンシャル・アドバイザーズ証券会社
http://home3.americanexpress.com/japan/legal/corporate_disc.asp

その時、世尊は舎利子に語られた
舎利子よ、仏の智慧は限りなく深く見極め難い
完全なる悟りに到達した如来の智慧がいかなるものかは
声聞や独覚にも理解できない。
仏の智慧は彼等の理解を超えている。

世尊がそのように語られたときそこに集まっている人々の
すべてがその意味を理解できなかった。

これらの者は得ていないものを得たと思い、まだ達成していない
ものを達成したと思ったからである。

うぬぼれの心を持った者は自分の欠点を悟らずに出ていった。
愚かな輩にはその言葉の真意は理解しがたく混乱したり
疑念を起こしたりする。彼等は教えを聞いても得るものが
ない。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（仏典より）

>>413
IPｻｰﾁ
http://www.mse.co.jp/ip_domain/
ここに216.37.81.194を入れてみよう♪

>>416

串でしょう。

216.37.81.194 : 8080　でプロキシとして使える。

>>417

同意。
http://www.cybersyndrome.net/pla_tmp.html
141、見てみや。

>>415

同意。
うぬぼれて悟ったと勘違いした、高橋信次・佳子、大川隆法は
愚かというべきです。

ＧＬＡ総合本部はいよいよ追い込まれてきたな。掲示板アラシなど、やっても
ムダだ。

幸福の科学もワールドメイトも、ネットを相手に泥沼の闘争を挑み、すでに完敗
に終わっている。

いずれ、「旧・釈迦の本心」「新・釈迦の本心」の比較検証を行います。

参考資料としては、「高橋信次・人間釈迦」「大川隆法の霊言」その他、
仏教学の考証を引き合いに出して比較検証します。

大川隆法の「釈迦の本心」が、「潜在意識で釈迦と同通」して書かれた
ものなどではなく、すべて他人からの受け売りと自身の思いつきで書か
れたことを証明するのは、そう難しいことではありません。

「太陽の法」等を書き換えるのは「考えが変わったから」ですませられ
ても、「釈迦の本心」で他人の受け売りをしたり、自分の都合で書き+
換えたりするのは、信者でもおかしいと思うことでしょう。

大川隆法が詐欺師であることが、完全に証明される日が迫っています。

>>421
◆JBLfMwCXhYさんへ

いつもお世話になってます。
また良い出来やったら、倶楽部法論版に「力作パート�U」として紹介するね。

◆riphRx9D4 って...
昼夜が逆転しているヒッキ−ですか？

>>423

ＫＫスレへようこそ。ここは初めてでつか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_,,.---――-､,、
.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,／ __　__.:::::::::::::::::｀''-、
.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,i´::::::l ヽl　l::::::::::::::::::::::::::`､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,/:::::::::|,ﾉヽ_,l:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 ,rﾆﾆﾆ二三二"''''―-､,,,_:::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 |゛;;;;;;;;7''''''''ﾆｰﾆﾆ,!--＿;ﾞﾞ"ｰ-,、:::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　 ＼　/,i´⌒'､|__.//'~ﾞ''ｰ.二二ﾆ┴､　:::,!
　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞ''|l'　¬_,l';::｀（. ''''''''",ﾉﾆ-│;;;;;;`-,l'
　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞlﾆ;;ｪﾞ　　 ..)ﾆ-､,,ﾆｿ" ｀ﾞﾞ'ｒノ´"ｒ;|
＼　　　　　　　　　　　　　　　/　　ヽ,＿_,,／￣　　　　.::::'':l'） i´,!
　 ＼ ,.―――-､　　　　　　 l'　　　,,.―ｰ-､,、　　　　.::::::;''ン゜;,l'
.　　 ,l'　　　,,,、ﾞ'r＼　　　　　|　　　　　,.ｰ‐　 ＾　　　 ..::::::.;｢｀ﾞｉ,i´
　　/　　,／　ﾞﾞﾞ''ﾟ"''ヽ,　　　　ヽ　　　　　　　　　　 　::::::::,i´:::::::|
＼ｲ .,／　　／￣冖ｰ<　　　　 `-,　　　　　　　　 ..::::::;-´:::::::::|
　 （　　 ,ノ'"　　,ノ''ｰ-〔　　　　　,,Z-　＿　._,,,,,,,.-:::::::::::::::::_,,.ﾉ''-,,,
　 ﾞl、　 　　,／゛　 ........｀ｯ---ｰ'ヽ,,"'ｰｯ-.二,,,,,,,.､､--ｰ'''''＿.-‐'":
　　ﾞｌ、　　 "　 　...:::./-r,!　　　　　ﾞﾞ'''ヽ-;←---―¬'"ﾞ゛:::::::::::::::

　オレをバカにするヤシは、住所調べて押しかけてやるからな！

荒らし君のプロキシー、フリーのアングラ・サイトだと思う。
北米から書き込んでいるように見えるが、実は国内のサーバーだろう。

ドメイン名は偽装できるが、発信元の電話番号（国内）までは誤魔化せないよ。

てなわけで、追い込むのは簡単だ。
ＮＴＴ系のサーバーから調べてみようっと。（ｗ

救いの手を振り切り、自ら無限地獄に向かっている愚かなる◆riphRx9D4には、もう
何を言っても無駄でしょうが、一つ聞きたい。
あなたは、親や親戚、友人など周りの人達に、どれだけのものを与えてきましたか？
あなたのこれまでの人生の中で…。

もし、アメリカン・エキスプレス・ファイナンシャル・アドバイザーズ証券会社
から本当に書き込んでいる社員ならば、業務時間に会社のＰＣを私事に使った
として、会社から背任行為（信用毀損）で訴えられるとか、解雇されるだろう。

>>428
無間地獄に行くならば、偽善者教団ＧＬＡを道連れにしましょうか。

高橋佳子氏、大川隆法氏は、信者の護衛が無ければ町も歩けないし、
単独で外出さえ出来ないんとちゃいますか？

しかも信者の過労死・自殺事件（ＧＬＡ）や、教義の改訂を名誉毀損で告訴した
相手の本から無断引用（幸福の科学）して訂正するとか、あまりにもひどい。

もし教団が関与した荒らしだったら、「訪問道具」もってこちらから相手教団の
ＨＰを逆にお尋ねしたいくらいだ。（笑）
それを始めたら本当のサイバー戦争になって、収拾つかなくなるだろうが。

かつて、社民党関係の代議士のＨＰ掲示板がどうなったか、
ＧＬＡや幸福の科学関係者はご存じないのか？

ダイナマイトを腹に巻いて、講演会場で自爆テロするのと同程度の効果はあるよ。

「助さん、格さん、◆riphRx9D4. さん、アラシをこらしめてやりなさい！」

>>428

こいつ、まじキモイな。久々に登場して、いきなり会員No3への個人攻撃を再開。
ほとんどストーカー

>>428
キミは二世なのか？
信者の親はみんな嘆いてるぞ！
信者の夫も妻も子供も泣いてるぞ！
早く正気に戻れ！

最近坊ちゃんのことが少々心配でつ。
教団としては、もう彼の個人情報特定してるかもしれないし。。。
まあ訴訟（名誉毀損）とかはないと思うけど、ネット上では有名人だし。
何らかの嫌がらせとかはあるかもしれないので、なるべく気をつけてくだちい。
もしなんかあったら書き込んでね。お祭りしてあげるからね。

今日、書泉グランデに行ったら高橋佳子コーナーが設置されていたね。
立ち読みするような奴も見かけなかったが、そのうち誰かが回収にくるのだろう。W
「ソフトカバー」の新刊がメインの売り物らしかった。タイトル忘れたが今日GLA本部の前を通った時にポスターが貼ってあった物だと思う。
三宝出版の屋上には相も変わらず『私が変わります』の看板が出てたね。おい、看板は交換しなくていいのか？
しかしあの本の版型での「ソフトカバー」は違和感があったな。他に並んでいた高橋佳子本の多くが「ハードカバー」だったからね。
ひょっとして、コストダウンせざるえをえない状況に追い込まれているのかな？　W

インチキベストセラー対決！
　紀尾井町　対　雷門

http://www.yaesu-book.co.jp/best-seller/index.html

心の平和というものは、非常に深い価値を持っています。
大悟の法ｐ253

>437 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/08 00:10
最近坊ちゃんのことが少々心配でつ。
教団としては、もう彼の個人情報特定してるかもしれないし。。。
まあ訴訟（名誉毀損）とかはないと思うけど、ネット上では有名人だし。

それぐらい反響があれば、逆にはりあいがあるというものですが、
残念ながら、現時点では、それほど影響力ないっす。

我がHPにアクセスする人も100を超えることは、まずない。
常連さんばかりだし。
一応、アクセス数アップする方法などもちらちらと考えたりもするが、
要は、実質の信者数が思った以上に少ないっちゅうことなんだろう。
まったくの部外者が私のHPを見るとも思わないし・・・。

これが、幸福の科学の現実って奴か。

実質の信者数も少ないし、残ってる連中はネットなどとは縁の無い高齢者が多い
んだろう。

＞422 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：03/06/07 11:36
＞>>421
＞◆JBLfMwCXhYさんへ
＞いつもお世話になってます。
＞また良い出来やったら、倶楽部法論版に「力作パート�U」として紹介するね。


コンパクトにまとめられる内容じゃないので、少しずつ地道に書いていくことに
なると思います。最後にまとめられればよいのだが？

五島勉の「ノストラダムスの大予言・日本編〜世界を救うのは日の国だ」と
大川隆法の「ノストラダムスの新予言」を比較検証して、あの「予言」はパクリ
にすぎなかったことを証明するという構想も以前からあるのだが、手をつけら
れていない・・・（ｗ

＞常連さんばかりだし。
一応、アクセス数アップする方法などもちらちらと考えたりもするが、
要は、実質の信者数が思った以上に少ないっちゅうことなんだろう。
まったくの部外者が私のHPを見るとも思わないし・・・。

＞これが、幸福の科学の現実って奴か。


そうピー。
ところで坊っちゃんのHP行くと広告多すぎ。
まじウザイ。
がんがん開きやがる。
なんとかして。

ネットやっちゃいけないって言われて、
素直に従う信者もいるんだろうな・・・。
特に2ちゃんは魔のｽｸﾂってか。。

倶楽部法論掲示板の、ドリフ大好きＴ君さん。
http://bbs1.otd.co.jp/173174/bbs_plain

高橋信次氏の朴李＝パクリとして大川総裁が登場されたのは分りました。
だけど、肝心の根本であり「エル・ランテイ」である高橋信次氏自体が、偽の
救世主でありかつ、教義はすべてデタラメならばどうなさるお積りですか？

アテクシはミカエルでございマース。と言うわれる二代目佳子氏は正常かしら？
不思議でございますわねぇ。

この世が苦しい世界といっても、現代では、健康保険や年金制など
古代・中世のような苦しみがなくなっているから、

幸福の科学では、信者に集金させる苦労を味あわせ、
ＧＬＡ総合本部では、信者に奉仕労働の苦労を味あわせて、
集金・集客の苦しみを教団内部で発生させることにより、
この世は魔・四苦八苦・忍土などの状況を擬似しているにすぎない
と思う。

どうでもいい教義を広めるために、集金・集客に付き合うことは
ありません。

＞◆riphRx9D4.さんへ
＞高橋信次氏の朴李＝パクリとして大川総裁が登場されたのは分りました。
だけど、肝心の根本であり「エル・ランテイ」である高橋信次氏自体が、偽の
救世主でありかつ、教義はすべてデタラメならばどうなさるお積りですか？

はじめまして。
そう。そこなんですよね。
幸福の科学では「高橋信次」≠「救世主」と方便の時代以降は位置付けていますが、
「高橋信次の生前の教え」＝「救世主の法の一部」として現在でも扱っています。
というかパクってます。
さらにその教義自体の間違いが重なってくると…いうまでもありませんね。
今、幸福の科学に集まっている人達はこのような話は「どうでもいいこと」と捉えているみたいですが…
だから、本もたくさん売れるし、お金もいっぱい集まるんでしょうね。

情報いただけると有り難いのですが、「幸福の科学」教徒で平井和正著『幻魔大戦』の愛読者
はどれくらいおられるのでしょうか？

また、GLAを退会して「幸福の科学」に入会した向きはどの程度存在するのでそうか？

ささいな事でも構いませんのでお知らせ下さると嬉しいです。

　大川さんは嫉みの神ですか？

イエス・キリスト･･･愛の大家。人類（特に女性）に絶大の人気。カリスマ。
大川さん･･･法の読書家。小包ラブレターにお断りの便箋一枚。ＫＫ内ではカリスマ。

モーセ･･･奇跡を起す超能力の巨人。卓越した強力なリーダーシップ。
大川さん･･･奇跡はあえて起さない。ＫＫ内では夫婦で連携プレー。

ゼウス･･･全能の神。ギリシャの主宰神。子沢山。
大川さん･･･１７分だけ全能になるらしい。ＫＫ総裁。子沢山。

エルランティ･･･アラー。エホバ。進化・創造の神。多くの霊人を配下に指導する。
　　　　　　　 スーパーカリスマ。多くの高級霊がリスペクト。ベータ星出身。　　　　
大川さん･･･ヘルメス。トリックスター。借用の天才。多くの弟子を解雇。
　　　　　 今ではスーパーにも行けない。多くの低級霊に悩まされる。徳島出身。

大川さんの各霊人にまつわる話
・イエスは弟子達の前でマグダラのマリアとチュッチュしてた。愛人もいたりした。
・モーセの紅海を割った話は、実は風の力。しかも浅い湖。
・ゼウスは槍珍。神話のまんま。しかし神話はヘルメスのところだけは改ざん
　されている。
・エルランティは問題児。過去に何度か大川さんが叱責した。

ゼウスは神話
エルランティなんていない

大川隆法によると、ゼウスは「3700年ほど前に実在した偉大な帝王」ということ
になるらしいんだが、3700年前ともなると、得意の先史時代のトンデモ秘史では
かたづけられない。

エジプト古王国では、4〜5000年前のファラオの名がたくさん残っている。ハンムラビ
法典で有名なバビロン王朝のハンムラビ王も、ゼウスよりは前の人ということになる。

もちろん、エジプトやメソポタミアに比べればギリシャの古代史にはナゾが多いわけ
だが、3700年前にそれほど偉大な帝王が地中海で覇を唱えていたのなら、なんらかの
実在の痕跡が残っている方が自然だと言えるだろう。

大川隆法に言わせれば、神話上の存在がみんな「古代の実在の人物」ということになる。

天之御中主之神・天照大神も、クリシュナ・シヴァも、ゼウス・アポロン・ヘルメス・・・その他も、みんな
「実在の人物だった」というのだから恐れ入る。

しかも、「ギリシャ神話ではゼウスについては正確に書かれているが、ヘルメスに関する
記述はデタラメばかり」なんだそうだ（ｗ

大川隆法の「幸福の原理」には、こう書いてある。

「今から１万５千年あまりの昔です。現在の日本を真南に下ったところに
ジャカルタという島がありますが、このジャカルタという島は、実は今から
１万５千年ほど昔に大きな大陸があった、その中心点であったのです。この
大陸のことを『ムー大陸』といいます」


「ジャカルタ」という島があるなんて、聞いたことがない。ジャカルタは
インドネシアの首都だろ？　それなら、「ムー大陸はインドネシアだった」
ということになる。

大川隆法の「幸福の原理」には、こうも書いてある。

「今から一万二千年前、アトランティス帝国に生まれ変わりました。現在の
大西洋、ヨーロッパと北米を結ぶ中間点にバミューダ海域というところが
ありますが、ここに、その当時偉大な帝国がありました」


「バミューダ海域」ってのは、例の「魔のバミューダ・トライアングル」の
ことか？　それならフロリダ半島の近くですが。

プラトンが残した「アトランティス伝説」は、エーゲ海に浮かぶサントリーニ島
にあったミケーネ文明の滅亡が元になった話であるというのが既に定説に近く、
強硬派トンデモ主義者でさえも「サントリーニ島だと言われていますが、
そうとは言い切れません」と言及するほど。「アトランティスは北米大陸の近く
にあった」というのは大川だけ。

幸福の科学の信者は現実の自分のみじめな姿から逃げてるだけの
人間なのである。
「俺はゼウス系霊団」とか「私はモーゼ系霊団」とか言ってるが
現実社会での自分を見るのが怖いのだ。

こんなことも言ってたようだ。（虚しく響く）

「本来、全地球を救うべき教えを説く人であったとしても、そうした時代
であれば説くことができないわけであります。

今、私たちはひじょうに恵まれた環境にあります。私がこうして語った
ことばは、本日お集まりの９００人のみなさんが、お聞きになっただけ
ではありません。この私の声というものは、今、テープというものに
収録されております。

これがやがて日本に広がっていくだけでなく、また後の世にも残っていくし、
海外にも広がっていく。こうしたひじょうに有利な立場にあるわけであります
二千年前、イエスが張り上げた声は（略）どれほどの人に届いたでしょうか」


じゃあ、インターネットは最高に便利なツールだな！！
なんたって、「ワールド・ワイド・ウェブ」。

アンタの声を、ストリーミング放送で聴けるようにしといてくれ。漏れは
聴くよ（ｗ　「奇蹟の時代を語る」とかがいいな！

幸福の科学のアンチは現実の自分のみじめな姿から逃げてるだけの
人間なのである。

今のところ、ネットで聴ける彼の声は、コレしかないようだ（激しくｶﾞｲｼｭﾂ
のモノをコピペ）

http://lightning.prohosting.com/~shiryo/kk/updir/kioicho.zip

--------------------------------------------------------------

後に、GLAとの間でトラブルが生じたときもそうだった。
大川は、GLAを率いる高橋佳子が間もなく死ぬと予言した。
ケンカ相手の死を予言する幼稚さは、まあ措くとしよう。
それだけなら一種のイヤミと解釈できる。
しかし彼は、佳子の死を本気で信じ、密かに心待ちしていた。
大川に命じられ、新聞の訃報欄に毎日目を通すのが、その頃の
私の仕事だったのである。


「虚業集団」　関谷皓元著
--------------------------------------------------------------

【コメント】

これは事実であろうと思います。

なぜなら、「高橋信次救世の大復活」という霊現象（？）中でも
「もう佳子を（あの世に）引き上げるしかないんだよう。」
と大川氏の口を借りた高橋信次霊（？）が、何度も何度も語っているからです。

また主宰は書籍の中で
「私が念じれば人の一人くらい殺すだけの力は持っているのですよ。
実際にはしないですがね。」

と明言しています。

しかし幹部に毎日新聞の訃報欄に目を通させていたというのは・・・・ですね。

>>454
＞「ジャカルタ」という島があるなんて、聞いたことがない。ジャカルタは
＞インドネシアの首都だろ？　それなら、「ムー大陸はインドネシアだった」
＞ということになる。

残念だが、これに関しては、「ジャカルタ島」でググッたら出てきたので、
あるようだ。
まあ、もし間違いであったとしても、大川隆法氏は、
「いや、あのころは、高橋信次がアバウトなインスピレーション
送ってきたもので・・・」
などと、言い訳するかもしらん。

いいように使われる信次先生が気の毒である（泣）。

＞458 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/08 18:24
＞幸福の科学のアンチは現実の自分のみじめな姿から逃げてるだけの
＞人間なのである。


ﾌﾟｯ

出たな、得意のオウム返し攻撃。ボキャ貧の極み（ｗ

>>461

ネットで地図を見れるなら、うｐキボンヌ（興味あるテーマなので）

漏れも「ジャカルタ島」で検索したら何件かヒットしたが、みんなインドネシアの
首都・ジャカルタがあるジャワ島を誤って「ジャカルタ島」と記述したものばかり
だった。

>>458
それはKK信者やんけ！
もうギャグとしか思えん

首都ジャカルタがあるのは、ジャワ島だよ。

◆JBLfMwCXhY さん、高橋信次氏が「ジャンブドーヴァーのケントマティ」を
よく仏陀再誕の地としてしていましたが、ジャンブドーヴァーこそジャワ島のことです。

＞464 ： ◆JBLfMwCXhY ：03/06/08 18:43
漏れも「ジャカルタ島」で検索したら何件かヒットしたが、みんなインドネシアの
首都・ジャカルタがあるジャワ島を誤って「ジャカルタ島」と記述したものばかり
だった。

どうやら、そうらしい。
もしかしたら、昔はそう言っていた可能性はあるが・・・。
ジャガイモというのは、ジャカルタと関連があるなんて書いてあったな。
思わぬところで勉強になる。

>>449
大川隆法氏がパクった高橋信次氏の「正法」こそが、すべての間違いの元です。
だからこそＧＬＡ系教団は、間違った教え「正法」の元で間違いの再拡大をして、
佳子氏の二代目ＧＬＡ・千乃正法・幸福の科学など、時間がたつほど矛盾を指摘され
教義がおかしくなっていく傾向があります。

いずれ、すべては「カルトＧＬＡとその亜流」として歴史の中に消えていくでしょう。

高橋信次氏・大川隆法氏は、「ジャンブドーヴァーのケントマティ」が東京だと
間違えておられますが、これはすべてジャワ島を指した言葉です。

そしてもちろんジャワ島に仏陀が再誕するなどと言う話は、すべて「作り話」です。

>>467
あのねえ、高橋信次氏はジャブドーバーの、ケントマティーと言ったんだよ。
ジャンブドーヴァーとは言ってはいないですよ。
日本語だって、似た言葉はいくらでもある。同音異義語なんてのまであるんだよ。
発音が似ているからと言って、その言葉とは限らないと言うこと。

>>471
ジャンブドーバーかジャンブドヴァーで検索してみなはれ。
ジャワ島のインドの歴史書に登場する古い言い方だと出てくるけど。（ｗ

>>467

へえ〜、それは知らんかった。

たしかに、インドから見て「東」といえばジャワ島ですな！

検索アシスト
「ジャワ島　仏典　古語」でググられたし。

本来は「ジャバ」と呼ばれ「ドーヴァ」は「洲」のこと。
サンスクリット表記はＯＳ入って無いので現せないが、「ジャブドーヴァ」が正確な表記
に近いと思われ。すなわち「ジャワ島周辺の一帯」が「ジャブドーヴァ」です。

>>469
661 名前：梅仙人 ◆aaLa7Ro2 投稿日：2003/04/17(木) 11:54
修行者さん

＞「高橋信次の心の教えのほとんどがどこか宗教のコピー」は初耳ですが、
＞何処の宗教でしょう。

　以前に私のリンクした「高橋信次の矛盾と誤断の軌跡１-２」をよくお読み
下さい。
　ロスアンジェルスにある「アガシャ協会」というのがもっとも大きなパクリ
元の「宗教」です。用語については「日蓮宗」が多いです。たとえば「正法」
「色心不二」「心行」（これも「般若心経」の「心経」言い換え）の中の
「当体」も日蓮宗の開祖日蓮の著書等にひんぱんに出てきます。「大黒天」を
重視するのも日蓮宗です。さらには、「生長の家」教団の開祖谷口雅晴の大著
「生命の実相」（全３０巻）の内容からも、ずいぶん影響を受けています。
「光」を重視し、「霊道を開く」ところは「真光教団」の影響でしょうし、
　地獄霊とか地獄界、天上界や天使についてはスウェーデンボルグの著作から
の影響つよし。「和製スウェーデンボルグ」といってもいい位です。あとは
欧米のミルトンやダンテなど、天国と地獄、神と悪魔をテーマにした文学を
読んでいる気配が濃厚です。

　あらまし、上記のものを読んだ上で、それらの影響や和製化や猿真似によ
ってＧＬＡの教義を作り上げたと思います。

>>467
ですね（＾＾；
「ジャブドーヴァ」（ジャワ島）のケントマティはインドの南ですが、方位は東側です。
だが「ケントマティ」がどの都市を意味するのかは不明です。

ていうか、どう考えても日本はジャワ島の隣ではありません。（笑）

>>472
googleで検索した限りでは、どちらでも１件もヒットしなかったよ。
日本＝Ｊapanの語源は、マルコポーロが東方見聞禄として西洋に伝えたことによるんですよ。
つまり日本の名付け親は釈迦であるということ。

>>477
基地害ですか？

ジャワ島　仏典　古語に該当するページが見つかりませんでした。

検索のヒント
- キーワードに誤字･脱字がないか確かめてください。
- 違うキーワードを使ってみてください。
- より一般的な言葉を使ってみてください。
- キーワードの数を少なくしてみてください。

ジャンブドヴァーに該当するページが見つかりませんでした。
"ジャンブドヴァー"を含むページは見つかりませんでした｡

検索のヒント
- キーワードに誤字･脱字がないか確かめてください。
- 違うキーワードを使ってみてください。
- より一般的な言葉を使ってみてください。

ジャンブドーバーに該当するページが見つかりませんでした。
"ジャンブドーバー"を含むページは見つかりませんでした｡

検索のヒント
- キーワードに誤字･脱字がないか確かめてください。
- 違うキーワードを使ってみてください。
- より一般的な言葉を使ってみてください。

・・・以上、Google検索の結果ですた。
◆riphRx9D4.得意の妄想・虚言癖でつね。

ドヴィーパ：Ｄｖｉｐａ＞
「島」の意であるが、古代インドの世界観を示す場合には、メール山を中心として
その周囲にある大陸を示す言葉として用いられる。

これによるとジャンブドーヴァーはＪａｖａＤｖｉｐａと表記するようだ。
ジャブドーバでもよいが、いずれにしてもジャワ島とその周辺以外の意味は無く、
まちがっても日本とか東京を現す単語は「ジャブドーバのケントマティ」にはない。

坊ちゃんへ。
言語（外国語）を検索するときは、英文表記だって。（笑）
だから今、ジャブドーバやケントマティを>>481で調べてたの

>>480
したがってジャンブドーバでググるには、検索アシストに「Ｊａｖａ　Ｄvipa」で
調べられたし。
どこかの大学のインド史講座で調べるしかないかもね。

>>482

また、あとづけの言い訳かよ！

＞474 ： ◆riphRx9D4. ：03/06/08 19:41
＞検索アシスト
＞「ジャワ島　仏典　古語」でググられたし。

なんて、自信たっぷりに言ってるくせにｗｗｗｗｗｗｗ

また高橋シンパが暗躍しているな。
仏教を少しでも知っているものであれば、釈迦が来世生まれ変わる
予言をしたなどありえない。
高橋信次お得意の捏造だ。

>>484
いずれにしても、これで「ジャブドーバ・ジャンブドーヴァー」は
英語表記で「ジャワ島」の古語である事がはっきしたでしょ？

>>485
そうだね。高橋信次氏の「でっち上げ予言」に基づいた「仏陀再誕説」だから
原典なんて有るわけが無い。
つまり大川隆法氏は高橋信次氏の「ジャワ島に再誕する仏陀」＝「日本の東京に
再誕する仏陀」とした偽予言を信じて、Ｊａｖａ　Ｄｖｉｐａ＝ジャワ島周辺を本来意味する
言葉を、日本の東京に結びつけたのでしょう。

仏教では
http://www.shishikukai.or.jp/butugo/butugo_to.htm
東土（とうど）といえば「インドから見た、東の国、即ち中国、日本。」
ということとなる。ジャワ島ではない。

つまりＪａｖａ　Ｄｖｉｐａ＝ジャブドーヴァーで間違いないと思われ。
この言葉には日本を意味する地名は入っていない。ジャワ島周辺のことである。

　世界は永遠であるとか、世界は永遠でないとか、世界は有限であるとか、
世界は無限であるとか、生命と身体とは同一なものであるとか、生命と身体
とは別個のものであるとか、人は死後存在するとか、人は死後存在しないとか、
人は死後存在しながらしかも存在しないのであるとか、人は死後存在するのでも
なく存在しないのでもないとかいう、これらのさまざまな考え方を世尊はわたしに
説かれなかった。

六、マールンキャーブッタよ、私が説かないとは説かないと了解せよ。私が説くことは説くと了解せよ。
それでは何を私は説かないか。
　世界は永遠であると私は説かない。
　世界は永遠でないとも説かない。
　世界は有限であるとは説かない。
　世界は無限であるとは説かない。
　身体と生命とは同一のものであるとは説かない。
　身体と生命とは別個のものであるとは説かない。
　人は死後存在するとは説かない。
　人は死後存在しないとは説かない。
　人は死後存在しながらしかも存在しないのであるとは説かない。
　人は死後存在するのでもなく存在しないのでもないと私は説かない。
　なにゆえにそれを私は説かないか。これは目的にかなわない。修行のための基礎となるものではない。
世俗的なものへの嫌悪、・欲情から離れること・煩悩の消滅・心の静けさ・
すぐれた智慧・正しい悟り・涅槃のために役立たない。
このゆえにそれを私は説かない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（『中部教典』）

どうも今ひとつはっきりしないが、「「ケントマティ」はジャワ島周辺の仏教遺跡に
該当する地域があるのではないだろうか？
例えば世界遺産登録されている「ボロブドール遺跡」とかである。

ちなみに現在、ジャワ島を含むインドネシアの国教はイスラム教でり、
ヒンズーや仏教は少数派でしかない。

脱字多くてスマソ。

補足
原始仏典や聖書で説かれる魔とは、釈尊やイエスが聖者になる過程で
葛藤しながら克服した、啓蒙的な意味をもつ、人間的な弱さや欲望(煩悩)の象徴
と解釈するのが妥当なのだが、高橋信次は聖書や仏典の象徴的意味を理解できず、
そのまま真にうけてしまった可能性が高い。

ところで、共観福音書には、イエスが公生活にでる直前に、荒れ野で誘惑を
うける体験をされた話がでてきます。マルコ福音書ではその内容がどのようなも
のであったかは詳しく書かれていませんが、マタイとルカは多少の違いはあるに
せよ、荒れ野にあらわれた誘惑を三つの「悪魔の誘惑」の形で示しています。第
一は、物欲に関する誘惑。私たちは何のためにいきるのか、「食べるため」だけ
なのか。それに四苦八苦してしまう人間の弱さに対する挑戦をイエスはうけます。
第二は、名誉欲です。これも人間にとっては非常にもろいところをつくものです。
そして、第三に、本当の神でないものを礼拝する（偶像崇拝）誘惑がイエスをお
そいます。誘惑するほうの「悪魔」も用意周到で、聖書にある記述を引用しなが
ら、イエスを説得しようとしますが、イエスは決して悪魔の言葉を受け入れませ
ん。ここに描かれているイエスは、「人間としてのイエス」です。そして、神で
ありながら人間としてこの世にうまれ、人間の模範として生きるイエスは、ここ
で人間のもつ根本的な誘惑を体験することになりました。「悪魔」というのは象
徴的な言い方ですが、それはまぎれもなく、わたしたち一人一人の心の奥底にや
どっている傾きです。そして、「悪魔」は、人間が「真の命」をうるために歩ん
でゆかなければならない道から、是が非でも逸脱させようとするのです。本来な
らば、神の似姿として、うつし身として造られた存在であるにもかかわらず、神
のベクトルか逸れていく人間。それが、この世の現実であり、「悪魔」はその象
徴と考えることができるのです

聖イグナチオ教会公式ホームページ
http://www.ignatius.gr.jp/fukuin/2003/03-03-09.html

仏教徒が後に編纂した『仏伝』によると、仏陀は、菩提樹の下で悟りを開くまで、
魔と戦い続けたとのことである。魔（マーラ）とは、心の内に潜む煩悩である。
魔は「君は世界を統一する大帝王になれる」と誘惑した。しかし、仏陀は権力へ
の欲望を克服した。魔はさらに、三人の娘を半裸の姿で踊らせ、仏陀を誘惑した。
しかし、仏陀は官能的快楽への欲望を克服した。

http://www.nagaitosiya.com/lecture/0133.htm

ひとつだけいえることは、これだけ妄語と大妄語の罪を犯している高橋信次を、
釈尊は即座に破門したであろうということ。
過去世や永遠の生命への欲望を煽ることは、釈尊が戒めた執着である。

ちなみに妄語とはうそをつくこと、大妄語は仏になったということ。

坊ちゃんは大川隆法氏の嘘は見抜いたが、まだ高橋信次氏の嘘を見抜く
ことに対して心理的な抵抗があるのでしょう。

何故ならば、高橋信次氏の虚言・嘘を認めることは、すなわち「正法」がすべて「虚偽」
であると理解することになるからだ。
幸福の科学の教義の原典は、高橋信次氏の「正法」のパクリ。
そのＧＬＡの「正法」でさえ虚偽・虚言であると知ったなら、立場が無くなるからである。

高橋信次氏の軍歴詐称に始まる経歴上の嘘。
仏典や聖書は一度も読んだ事が無い、と言う嘘。
生長の家や、アガシャー教会から多くの用語を借りてきた嘘。
さらには「ジャンブドーバのケントマティ」を日本の東京だという嘘。
極め付けは、「仏陀が再誕する」という嘘である。

「仏法真理」と言う言葉や「正法」と言う言葉さえ、日蓮宗系教団の用語のパクリです。

>>497>>498

その前に、おまえのついてきた数々の嘘をどうにかしろ（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

>>500
やっと夢から覚めた？良かったね。

と言うわけで、わたしのついてきた数々の嘘を、坊ちゃんが暴露してくれるそうです。

>>497

ずいぶん厳しいな。まずは大川隆法が詐欺師であることに気づくことが大事。

ＧＬＡ系カルト特有の「霊的世界観」に長年なれ親しんできた人が、それを
一気に崩すのは難しいよ。でも、教祖を否定した以上、教祖の唱える
妄想教義体系から徐々に脱却していくのは時間の問題。そこから、自分の考えを
どの辺に持っていくかが、各人の課題でしょう。

スピリチュアリズムを継続するのも大いに結構。

思考するときの語彙がｋｋ的なのは仕方ないよ。
かなりの時間が必要だ。
聖杯さんだってまだ相当残ってるくらいだし。

【『ＧＬＡ高橋佳子を考える「骨ＲＡ」第一停泊港 』掲示板の運営妨害】
　*>299-450の関連投稿リスト

何者かが予告をした通り、GLA批判の掲示板の運営が妨害されました。
URL　http://www4.jp-board.com/0017/1015/asakusa1.html
　*No.61投稿（2003/06/07(Sat) 00:34）から荒らし開始。

[重要]　掲示板荒らしの予告投稿　>>299　
[重要] 実際の荒らし投稿の文言　>>373
[重要]　荒らし投稿者のホストのＩＰサーチ等掲載 >>413-414
　　　関連して
　　　「ワールドコム　Worldcom/Worldspice Technologies Inc.」
　　　「アメリカン・エキスプレス・ファイナンシャル・アドバイザーズ証券会社
　　　American Express Financial Advisors」の名前が出ています。

308-323　325　331-333　374-376 379-381　
400 　416-418 420　426-427　429　432-434

以上

>>431 ： ◆riphRx9D4. さん
＞信者の過労死・自殺事件（ＧＬＡ）

『骨抜童子』サイト（GLA批判者を快く思わない者の圧力で閉鎖）、２ちゃんねる
関連スレッドでも話題になりましたが、５０代で亡くなったGLA信者さんについて
は、その死因である多臓器不全が、過労に因るものかどうかは言及がなされて
いませんでした。

しかし、『プロジェクト』と呼ばれる信者の研鑚活動（＝無償の労働奉仕）では、
短時間の睡眠、もしくはわずか数時間の睡眠という過酷な条件で活動している
こともあるということです。（プロジェクト会員の多くは、専従職員ではなく、
他に仕事を持っている。）
[参照→『骨抜童子』、２ちゃんねる関連スレッド、紀藤弁護士LINC総合掲示板過去
ログ[8691]http://www.makani.to/~kito/bbs/index.htm?brd=0&page=605
、『光の求道者　誰も書かなかった高橋信次』（菅原秀　1995）http://meisou.com/　]

このような過酷な条件では、少なくとも、熱心な会員の寿命が伸びる要素には
なりえないでしょう。

JBLfMwCXhYさん、ナイスワーク！
ついでに私も旧太陽の法と新太陽の法を比較検証しました。
「大川隆法の霊言」米本和弘著　の指摘どおりに、キレイに修正された部分は以下の通り

ゴーダマ・シッダルタ→ゴータマ・シッダールタ　
父王シュートダーナァー→父王シュッドーダナ
妻ヤショーダラ→妻ヤショーダラー

八正道（はちしょうどう）→八正道（はっしょうどう）

八正道の正業の解釈は

四　自分は正しく仕事をしたか。→四　自分は正しく行為をしたか。

六大神通力

天耳（てんじ）→天耳（てんに）
宿命（すくめい）→宿命（しゅくみょう）
漏尽（ろうじん）→漏尽（ろじん）

ついでに人生の最後に話をしたのがミロク菩薩→文殊へｗ

ラ・ムーの妻ラ・メントス（ヘラ　卑弥呼　高橋佳子）は記述消滅ｗ

金星のできそこないユリ人間→ミス・ユニバースもかすむほどの超美人ｗ

約４億年前に人類創造失敗にて類人猿少々→人類創造大成功にてミス・ユニバース７億７千万人（核爆）

九次元世界にある釈迦意識から啓示を受けて書いた本がこれじゃーねｗ
その釈迦は自分の名前も家族の名前もわからないのｗ
そりゃ頭がオシャカなんじゃないの（爆）
霊言集のみならず根本経典も間違いだらけなこの宗教。
初めから終わってるんじゃないのｗ
だめだこりゃ（笑）

ついでに旧黄金の法と新黄金の法も比較検証してみました。
６月といえば人事異動の季節ですかね。
この本も激しく人事異動してます。

谷口雅春　八次元如来界最上段階→梵天界　降格

天台智��　梵天界→如来　昇格

ギリシャの女神ヘラ　如来→記述消滅

アフロディテ　梵天界→女神界（如来界）　昇格

ナイチンゲール　梵天界→女神界（如来界）　昇格

卑弥呼（ヘラの魂の姉妹）　如来→第２グループ　降格

アテナ（新人）　旧版記述なし→女神界（如来界）　出現

豊玉姫（新人）　旧版記述なし→女神界（如来界）　出現

文殊　（新人）　旧版記述なし→女神界（如来界）　出現

これ見てみると昇格といきなり出現如来の人てみんな大川ファミリーかｗ

つまり旧黄金の法を書いた時（１９８７年）に自分が数ヶ月後結婚することも
家族構成も何もわからないことが判明してるね。

しかし自分が数ヶ月後に結婚することがわからない人に２０００年前に
イエスがマリヤと結婚してただのサロメと不倫してただのわかるのですかねｗ

◆JBLfMwCXhY さんへ。
きつい事坊ちゃんに言うの、お互い様です。喧嘩友達なんだと思ってます。（笑）
いつか彼とは楽しく語り合える日が来ると思います。
本当に、琴香さん、梅仙人さんといい、◆JBLfMwCXhY さんの検証といい、
資料を集め、ＧＬＡの裏を取る事で反証がたやすくなるを教えていただけた事に感謝です。
同じ論法でＧＬＡ系の教団すべてに論理的に反論できるわけです。
ただし、最大に難関であるのは教団の教祖である「自称救世主」のベールを嘘と見抜くこと。
それさえ出来れば、ただの人を人類の救世主とは言わないでしょう。

坊ちゃんへ
あんたが職員であったころ（９５”）は、初期会員がいなくなった頃ですよ。
特に初期の３けたまでの会員は脱会し、破門者か還俗されていまいた。
もう嘘を嘘と見抜く人間は、教団には残っていませんでした。
原さんの模範解答を当時にしては…とか論評するのはさ、逆に言えば傲慢だよ。

ちなみにさ、わたしは宗教家でもなければ宗教家でもないわけだから、
救いの言葉なんておこがましくて言えません。
ただ人生を永遠に模索するだけの、低レベルの人間なんだよね。

神様の事は、イエスさまの福音にすべてを委ねます。
霊界・幽界レベルと呼ばれ、蔑まれて？も結構です。（＾０＾）

http://homepage.mac.com/yuuka20/

余談だが、下ネタがでれば乗ります。
そのあたりの話は、別の自作ＨＰでは毎日やってます。

おそらく、ＧＬＡ系教団ほど年齢層が高いＤＱＮが多いところ、世界的に見ても
珍しいだろう。タマちゃん救出騒動とかさ。
幸福の科学＆ＧＬＡの会員で、若い頃の「正法」に向ける情熱を「人生」に向けていたなら
社会的にも、家庭的にも大成功を収めていた人は多いかもしれない。

今は、ただの「オヤジ・オバサン」ＤＱＮの「キモイ」連中なんだと言う事。（爆）
早く自覚しましょうよ。

↑
そういうNO3はイタイ。
心が寒い、I am so cold.
バンバン大川の悪口と会員やったころのイタイ思い出を書いてくれ。

>>517
彼方は、中学校出てますか？
「I am so cold. 」じゃわたしに向けての発言じゃないと思われ。
＞そういうNO3はイタイ。
＞心が寒い、I am so cold.

わたしが望むことは唯一つです。以下の文章を正論として述べる信者を求めますが、
何か？例えば

「わたしの書いた事はすべて嘘であり、高橋信次氏も高橋佳子氏も正しい。
大川隆法氏も正しい。ただし講師や弟子が間違えていた」とか。もしくは…

「ＧＬＡや幸福の科学に逆らう者はすべて魔である。世の中の人間すべて
ＧＬＡに跪くか、幸福の科学に跪くかのいずれかを選べ」とか、

「大川総裁」いわく、高橋佳子氏は早死にするから死亡欄をみて！

不思議です。
幸福の科学とＧＬＡの信者同士の罵倒合戦は起きないのですね。
アンチ叩いてないで、教団同士で喧嘩してたらどうなの？

幸福の科学の大川総裁は、ＧＬＡの佳子氏の死を予言してたんだよね？ＡＬＬ。

＞＞５２０

いやいやGLAは大人なんだろう。
実際KKは自分以外の教団全て悪口言ってるけど
KKに対して攻撃してきた団体はないんじゃないか。
ソーカなんか相手にしてないし。
それこそ訴訟起こしてもいいくらいじゃないか。
変な本一杯出してるし。

幸福の科学の言われた「高橋佳子氏は死ぬ」と言う予言と、千乃裕子代表の
言う「高橋信次は地獄で消滅させられた。高橋佳子氏は偽者で消滅」と、
どちらもＧＬＡ系カルトの狂った人間同士の誹謗中傷だ。病気だと思う。

>>522
創価の青年部とは仕事上良く合うけど、相手にしないのは
「幸福の科学は精神異常の団体だから」と言うことだよ。
ちなみに、教祖とか教団の悪口以前の段階らしい。

創価は幸福の科学を気持ち悪いと公言している。だから相手にしない
し、折伏も対象にしてないらしい。

今世の使命は「教団の勢力拡大」だとか、国民を全員今世紀中に会員にして見せるとか、
われは再誕した仏陀であるとかの主張は、創価にとっては精神異常のたわごとだよん。

ちなみに、わたしは創価を否定するが。実家が浄土真宗だし、聖書による神の愛を
第一義としたい。日蓮なんて生理的に受け付けられんのだが。（ｗ

ハモンシャ（・∀・）ｲｲ!!

＞ただ一つ思うのは「最初から詐欺派」は私も含め８０年代の入会で、
初期のkkを内部から見てきたということでしょうか。
９０年以降の方向転換を自分なりにつじつまを合わせたり、
大川自身の戦略論から判断する限り、はじめから黒と考えるのが
最も自然だと思われるからです。
今までの方向転換は計画的な部分もありますが、多くは場当たり的、
失敗してからの尻拭い、つじつま合わせというのが多いようですね。

KK倶楽部初代よ、ハモンシャ見習えてｗ

ＧＬＡや幸福の科学が間違いであっても、「自殺」は選ばないで下さい。
人の命は「神の息吹」であって、わたし個人の「所有物」ではないのですから

＞＞５２７

ほんとだよねー。
８０年入会組はバカ本全部読んでるから
最初から詐欺だったら全部辻褄合うのに
KK初代とか坊っちゃんとか聖杯とか
完全に洗脳溶けてないおバカちゃんは困ったちゃんだな。
なんだろうね。
プライドかね。

死者とは、神の息吹を失い腐敗していく生命である。
すなわち、「自殺」とは最大の罪であり大罪である。特に宗教や大義によって
自殺を勧め、狂気の世界に誘う者は地獄の使いです。
転生輪廻の過程で、教団に尽くして死ぬ事は来世の幸福の元とされていますが
果たしてどうでしょうか。同じことが、ＧＬＡ系教団には無いと言えるでしょうか。

高橋信次氏の正法が「虚偽ならば…」からすべての宗教に対する
検証を始めましょうよ。

逆に言えば、高橋信次氏が敵視していたのは創価とキリスト教だったりしますが。（ｗ

◆riphRx9D4氏へ

貴殿の説明はジャンブドーヴァーの説明であり、ジャブドーバの説明ではない。
混乱しないように注意されたし。

>>522

GLA総合本部シンパがKKアンチのふりして、罵倒しまくっているから
表向きはわからないだけだろう。

>>530

転生のテーマ、人生の問題集などと言い出す教団は、
教団天上界中心のカルトというべきでしょう。

http://www.makani.to/~kito/bbs/index.htm

>[8685]高橋　興和の息子です。 by.高橋　幸永 2003年05月08日(木) 11時29分 ■
>高橋　佳子の従兄弟にあたる者で、一時期活動にも参加していました。ＧＬＡの弊害として
>未だ「カルト」として捉えられていることは悲しいことです。パナウェーブの件でますます、
>その批判は高まるでしょう。
>しかし、現在のＧＬＡはカルト的な幻影的なものは、全く教義にはなく、
>「私が変わります」という現実的な実践を大切にしています。どうか、
>暖かく見守ってください。

幻影的なものは【オカルト】で、カルト的であるからこそ、自殺放置、
健康無視の活動をしているというべきでしょう。
カルトでないと主張するのであれば、教祖がミカエルであるとの主張を
撤回しなければならないでしょう。そして、撤回は明示しなければならない
でしょう。

幸福の科学の大川氏は、教義や用語の訂正を
出版として明示している。姑息との批判もあるが。

しかし、間違っていたことを訂正するのは、いさぎよし
と考えたい。ＧＬＡ総合本部も見習うべきであろう。

大川隆法氏が、自ら釈迦の意識でなかった、
高橋佳子女史が、自ら天使ミカエルでなかった、
と書籍に明示し、反省を公にすることを望みます。

>>527>>529
ゴメンやで、２ちゃんやのにマジレスするよ。
嫌な言い方になるけど、初めから詐欺でないとプライドが納まらんのと違う？っていう見方も成り立つやん。
いろんな立場の人の心根を想像して言ったって、それがどうなんって私なんかは思うけど…。
言いたいこと言いたいように言いたいだけ言ってたらいいんちゃうかな。
プライドは「派」にあるんじゃなくて、書き込みの質にあると思ってる。
くれぐれも、マジレスすまん。

>>528
>>530
自殺する自由は許されている。
罪ではない。
それを選択しただけ。
あなたが自殺すればあなたは苦しむだろう。
罪だと思っているから。
生きるのが苦しいという理由で自殺した人も苦しむだろう。
後ろめたさがあるだろうから。
人生にいろいろあったけど悔いはなくて感謝の念をもって自殺した場合は苦しまない
だろう。肉体や欲に無執着で、ある種の達成感があるから。
しかし、この場合は自分の周りにいる人間の事後理解が得られるかどうかが問題になる。
江藤淳の場合、惜しむ人も多かったが理解する人も多かった。

･･･これらはあくまでも死後生を信じる立場であるが、様々な捉えかたはできる。
単純に自殺＝大罪などと断定はできない。
よく、自殺は自分の可能性を否定する事、閉じてしまう事ということで「罪」だと
言われるが、人間はほとんど全ての可能性を諦めて生きている。
その中のわずかな可能な範囲でのみ自己実現して生きているわけだ。
逆に死後生にも可能性はあるわけで、そういう意味では常に可能性に満ちている。
よって、自殺した人を乱暴に罪人扱いしてはいけない。
新たな可能性へ旅立ったと思えばいい。
自殺しなかったことを生きている間に自慢できるわけでもないし、偉いわけでもない。
むしろ粘着質で潔悪い人間かもしれない。w
生物には死への本能もあるしね。
諸行無常。

>>528
>>530
書き忘れたけど、カトリックの立場で言ってるのなら、それはそれでいいと思います。
そういうことを言っておかないと成立しないし、宗教にならないしね。
簡単に死ねるようになったら、社会が成り立たないし。
一応言っておく事は宗教の役割として大事だよね。

大川隆法や丹波哲郎が描く霊界像において、自殺者が地獄に堕ちて動けなくなり
泣き叫んでいるのは、スウェーデンボルグなどキリスト教系の神秘家から輸入した
考え方である。

「自殺は罪だ」という考え方は、もともと日本にはなかった。

もちろん、仏教にもない。

特に「霊界の宣伝マン」丹波哲郎はスウェーデンボルグに傾倒し、「大霊界」の
映画でビジュアル化してみせた。大川隆法に大きな影響を与えた。

大川の初期の霊言で、「高級霊」も丹波哲郎にたぴたび言及していた。
いわく「霊界の宣伝マンとしての使命を帯びているが、守護・指導霊の配慮
により霊道を開いていない」。

覚えている人も多いだろう。

本尊菩薩向けに久々のライブ講演を行った大川。今度は電動菩薩向けのライブを
やるらしい。

末端の会員には「何だ、やろうと思えばできるんじゃねえか。要はカネのない
俺達を相手にしてないのね」という無力感が広がっているという。

ちなみに、本尊を持っていても対象にならない。拝聴できるのは本尊の
新規購入者に限られるんだそうだ。

524 ： ◆riphRx9D4. ：03/06/09 04:43
>>522
創価の青年部とは仕事上良く合うけど、

一体どんな死後徒してるの？

全くもって地獄スレと言うにふさわしい、このスレは。
どんなに検証しても検証しても、検証したつもりの段階に留まり真実が見えて来ない事はいくらでもある。
本人に真実を追求する気が全くない場合はなおさらだ。

411 ： ◆riphRx9D4. ：03/06/07 06:44
わたしを憎みなさい。わたしを蔑みなさい。
わたしを嫌いなさい。
なぜならば、ＧＬＡを否定することをここに宣言するからだ。
高橋信次氏は、後の世代にも多くの間違い伝えたし、ＧＬＡ系カルトを
造り幸福の科学を造り、多くの精神異常者を作った「偽善者」だからだ。

何だよこれ？（w
それに悪魔の◆riphRx9D4.に対して、何らの感情を抱く価値もない。

宗教教団の教祖にこれまでの嘘を白状しろと言いながら自らが最大の嘘つき者である愚かなる◆riphRx9D4には、もう
何を言っても無駄でしょうが、一つ聞きたい。
あなたは、親や親戚、友人など周りの人達に、どれだけのものを与えてきましたか？
あなたのこれまでの人生の中で…。

↑
そういう大川の詐欺師は誰にどれだけのものを与えてきたのだ？
多くの人から金と時間と労力を盗んできただけだろう。

>>532
>貴殿の説明はジャンブドーヴァーの説明であり、ジャブドーバの説明ではない。
>混乱しないように注意されたし。

そう言うあなたは、外国人観光客が英語で「トキオ」（東京）や「ケァラクーマ」（鎌倉）
「ニャガオ」（名古屋）や「ウスカー」（大阪）の案内頼まれても、平気で、
「日本にはそんな地名はありません」とか言いそうですね。
ジャバもしくはジャンバはジャワ島のこと。ドヴァーパは洲を意味します。

どう考えても、「ジャワ島一帯の洲」にしかならないのだが。
あなたは仏陀の時代には、日本の東京がジャワ島の隣にあったと言いたいのですか？（ｗ

>>543
>>544
>>545
>>546

あなたは現役の正会員ですか？
あなたは自分作りから始めなさい。
向かう人の心は鏡なり。
それが分からないなら二度とこのスレに来るな。
エルカン像でも拝んでなさい。

もう一度、書いとくね。
ジャブド−バーの語源と思われるインドの古語Ｊａｖａ　Ｄｖｉｐａは、ジャワ島周辺を
意味する地名であって、そこにはインドから北東方向にある日本とは、方角が
１８０度ずれてると思うのですが。

ジャワ州は日本を指した言葉ではありません。

もし、ジャンブドーバが日本を指す言葉だと言い張りたいのならば、言語英文表記
で類似の使用例を提示して下さい。
わ
たしの検索では、上記のようにジャワ島周辺・ジャワ州を指す地名以外では
使われておりませんでした。

「ジャブ・ドーバ（ＪａｖａＤｖiｐａ＝ジャワ州）のケントマティ（語源不明）に
仏陀は再誕される。それは今日の日本の東京のことである。」

これは、すなわち高橋信次氏の間違いか大嘘です。
それをそのまま引用した大川氏の説は、漫才のネタですね。

多分、退会者で８０年代にいた人は責任を感じているんだと思う。
金と時間と労力を使って、わずかでも教勢を伸ばしたから。
インチキに気付いて洗脳から抜けてやっと自分の愚かさに気付いて･･･
振り返るとまだ洗脳状態の信者が蠢いている･･･
少しでも洗脳が解けるように情報提供していこう･･･
実際の会員数は微々たるものだが、偽りのベストセラーが腹立たしい･･･
アンチとしてはゼロが気付いて退会するのが一つの目安か？
でも、ゼロは難しいだろうなぁ･･･あそこしか居場所がないから･･･

http://homepage.mac.com/norika27/

「自観」とか「内観」、「内省」とかっていつからあったのかねぇ？
ＧＬＡの専売特許じゃないと思うんだけど･･･
伝統的な修行法として昔からあったのかなぁ？
キリスト教でも修道士の「霊操」っていうのはまた違うのかな？
どなたかＧＬＡの「内観」について詳しく知っている人情報下さい。
ついでに検証してほしい。
ここはＫＫスレだけどよろしく。

最強、最大、最尊、偉大なる再誕仏陀の久々のライブには何人集まったの？
いつ何処でやったの？きっと外国からもｲﾊﾟｰｲ来たんだろね。
東京ドーム何倍分？各界の著名人もｲﾊﾟｰｲ？
新御本尊（100ﾏｿ円？）買っただけで地球霊団のリーダーに会えるんだから
安いものだよね。

＞新御本尊（100ﾏｿ円？）買っただけで地球霊団のリーダーに会えるんだから
＞安いものだよね。


地球霊団の長のライブ講演に感動して、「もう一度聞きたい！」と思った人は、
本尊をもう1コ買わなければならない。

価格はもちろん百マソ円。

>>505
GLA批判の掲示板の運営が妨害だって？
そりゃよかった。
このスレで被害者ぶっても無駄ってモンよ。
俺は別にＧＬＡや高橋信次のアンチでもシンパでもないけど
倶楽部の掲示板同様こんな糞板どうなろうが知ったことじゃない。

しかしまあＧＬＡ関連の荒らしの話しをkkスレでしてどうなるってんだ。
こいつら馬鹿じゃねーの？

>>549
>あなたは自分作りから始めなさい。
向かう人の心は鏡なり。

この言葉、そっくりそのままお返しするよ。
あなたに。

おっ！夜更けのさげ信者さん、来てますねえ。

ハモンシャもおひさしぶり！！


では、久々にいってみましょう、太陽の法・旧版あたりから････････（笑）

そもそも、
「向かう人の心は鏡なり。」
この意味が本当に分かっているアンチなど存在しない。
分かっていれば、こうしたスレで毎日毎日を費やしたりしない。

特に、◆riphRx9D4.は一日中ほとんどの時間をこのスレで過ごしている現実からしても、その執拗な書き込み方の異常性からしても、
人の気持ちなど眼中になく、自分の気持ちを発散する事だけに生きがいを感じて生きてきているのが良く分かります。
このような人にキリストの愛など分かろうはずもなく（以下略）

>>559
おまえ会員か？

>>559
謙虚さがないね。
そうとう魔にやられてるね。
この人は会員ではありませんね。

>>563


会員に決まってるだろう！！

俺と彼ぐらいしか、いねえじゃん、ここ２ちゃんは･････････

>>565
ゼロタンか？こんばんわ。

まずは、初代が歓喜して、思わず法論掲示板にコピペしたこれから！！

＞２ちゃんに◆JBLfMwCXhYさんの投稿があった。
･････驚くべき事実に気づくまで、一分とかからなかった。思わず、顔から
血の気が引いた。なんと、新版の「釈迦の本心」は前述した「大川隆法の霊言」
の指摘どおりに、キレイに修正されていたのである！！ゴーダマ→ゴータマ、
シュートダナー→シュドーダナ、チュダータ→スジャータ、
ヤショーダラ→ヤショダラー･････････

ゴータマとゴーダマの違いが、このスレッドで説明されていましたが、
「Ｔ」と「Ｄ」の違いなので、絶対、書き間違えることはない！！
という、不思議な説明がしてありました。

古代インド語って、いつからアルファベットに？？（笑）

＞「菩提樹下」のふりがなも、ご丁寧にも（ぼだいじゅか）から（ぼだいじゅげ）
に変えられている。「八正道」のふりがなも（はちしょうどう）から
（はっしょうどう）に変わっていた。
＞注目すべきことに、「八正道」の八項目の並び順・内容も、しっかり修正
されていた。

仏教学者に合わせた感じはありますが、元々、旧版・太陽の法の８５ページでも
「正見・正思・正語･･･････」の順番になっていますね････････

そして、本編は当時から「正見・正語・正思･･･････」なのです。

世間一般的の仏教学者とは順番が違う、というのは、私は８０年代には
もう気がついていました。

これは、当時、真剣に試験を解いていた人なら、知っているのですが、
都合の悪いことは伏せておこう、というアンチのせこい戦略ゆえに、
いかにも「新発見が出たぞ〜〜〜〜」みたいに煽られています！！

>>566

こんばんわ！！

>>558
念のため､ここでの経緯ぐらいは解ってるよ。
要はこいつら自分のところが荒らされたくてここに来てるってことが言いたかったということ。
こいつらの自作自演でなく、このスレの住人が荒らしたのなら拍手を送りたい。
ただkkシンパの犯行なら訴えてやればよい。それだけ。

>>567
アルファベットは発音の記号と思ってください。
ゼロタンに意味がわかるかなぁ？
古代インド語だろうとヤマト言葉だろうとなんでもいいんだけど、要は単なる発音記号
です。それを自称釈迦の再来が間違えたってことです。

では、なぜ順番が違うのか？？

結論から言うと、愛の発展段階説と八正道をリンクさせたからです。


分かりやすく説明すると、「正思」というのは、コントロールしにくい面がある

ので、修行課題として、２番目に持ってくるのは、いささか無理があるのです。


これから、ちょっと正会員さんにちゃちゃを入れる文章になりますが、例として

使いますので、あまり気を悪くされませんように･････････


むしろ「なんの意味があるのか？」というのをお教えいただければ、幸いです。

その「効果」が気になってる人も多いと思いますので･･････････

564 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/09 20:51
>>559
謙虚さがないね。
そうとう魔にやられてるね。
この人は会員ではありませんね。

魔にやられてるから会員です。

＞570 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/09 21:00
>>567
アルファベットは発音の記号と思ってください。
ゼロタンに意味がわかるかなぁ？
古代インド語だろうとヤマト言葉だろうとなんでもいいんだけど、要は単なる発音記号
です。それを自称釈迦の再来が間違えたってことです。


ようするに、そう発音してたっていう推測でしょう？？

フィリピンの子は「Ｆ」の発音ができません。
「Ｐ」になります。

フランクフルトがプランクプルトになります。

スペルはもちろんＦです。

発音とはそうしたものです！！

◆riphRx9D4さんへ

>ジャバもしくはジャンバはジャワ島のこと。ドヴァーパは洲を意味します。

私の言いたいことは、言葉の解釈は言語学者でなければ難しいということ。
確かにあなたの言われるように、言葉がなまった場合も考えられる。
しかし、ご存じのようにたとえば英語では、名詞の後にｓがついただけで、
単数形と複数形と異なった意味となる。あるいは最初にｕｎがついただけで正反対の意味となる。
こういったことを正確に判断するには相当深くサンスクリット語なりを研究しなければならないと考える。
あなたがサンスクリット語の言語学者であるならば素直にその主張を信じたい。
素人判断は避けたいと考える。

八正道の順番は麻原からも指摘されてたよな。
大川は仏教学者より麻原を意識してたんじゃねえの？ｗｗｗｗ

>>571の続きです。

Ｍさんという会員さんは「私はどうモそうは思えないのだガ」という表記を
します。

これは、我々、シンパ・アンチを問わず、そういったカキコに見えます。

これが「正見」。あるがままを見ています。

次に、思いが去来します。

思いよりも先に、言葉が出るわけではありません。

言葉は３番目です。

>>574
ジャブドーバをネット上で検索すると、ヒットするのはどうしても二つの単語、
すなわちａｖａ（ジャワ島）とDvipa（洲もしくは国）になるんだよ。
これには異論が無いと思う。

あなたの言いたいことは理解できますが、ではジャブドーバかそれに近い発音の
古代インド周辺諸国で使われた言語で、「東方の島国＝日本」を表す例を見せてください。
話はそれからです。

ジャブドーバ（ＪａｖａＤｖｉｐａ）に例えばusかarを語尾につけても、ジャワ島の意味から
離れることは無いと思われ。

では、努力目標として、思いをコントロールすべきか、言葉をコントロール

すべきか、という問題が出てきます。


実は、神理の実践ベースから言えば、言葉のコントロールのほうが、より

簡単なのです。これは、八正道をやってみるとわかります。


思いは結構コントロールしにくい部分があります。

言葉はコントロールが可能です。


「５つ数えてものを言え」という、古え人の智慧は、正思よりも正語のほうが

実践価値が高いことを如実に物語っています。

仏教学者の定説とは逆ですね！！

総裁は、学者との無駄な軋轢を避ける為に、記述を変更したと考えられます。

ちなみに、>>574 さん、ジャブはジャパンの転嫁だなんて言わないで下さいね。
何故ならジャパンはマルコポーロの「東方見聞録」において初めて使われた、
「ジパング」が元になっています。これはあくまで中世以降の呼び方ですよ。

＞あなたの言いたいことは理解できますが、ではジャブドーバかそれに近い発音の
古代インド周辺諸国で使われた言語で、「東方の島国＝日本」を表す例を見せてください。
話はそれからです。


これは、インドネシアに釈迦の再来が出てから言えよ、ＮＯ３！！（笑）

先に、再誕の仏陀が日本に出てるし、２１世紀に････････････

らっきー・ふりっつさんの掲示板
http://kigaru.gaiax.com/www/kigaru/l/c/lucky_prettu2/bbs.html

ここはＧＬＡの会員さんがよく集まってます。

>>581
再誕の仏陀って、幸福の科学だけが認めてるだけでしょ？（＾▽＾）

それより高橋信次氏が言われた「ジャブドーバ」の「ケントマティ」に釈迦が
再誕すると言う予言の現物は、どこかの経典に記述されてるの？
高橋信次氏が捏造した話じゃないのかしらぁ〜。

>>583


ケントマティーってメジャーじゃないの？？（笑）

グーグルで検索してみよう！！

>>573
＞フィリピンの子は「Ｆ」の発音ができません。
　「Ｐ」になります。
　フランクフルトがプランクプルトになります。
　スペルはもちろんＦです。
　発音とはそうしたものです！！

　やっぱり理解できないようだね。
フィリピンの子ってなんだよ？ｗ
大人も発音できないか？ｗ
発音表記にアルファベットを使っているってことも分かんないの？

そう言うわけで、Ｊａｖａ（ジャワ島の古語）が、ジャブとかジャンブとか呼ばれていても
不思議ではないわけで。
ドーバもしくはドーヴァーはＤvipa（洲もしくは国の古語）であってると思われ。（笑）

ﾌﾟｯ、相変わらずだな、ゼロ。

「釈迦の生まれ変わりが、自ら釈迦意識で書いた」くせに、自分の名前を間違え、
父や妻の名前を間違え、住んでた地名を間違え、学者に指摘されて大アワテ。

広報局に「現代宗教学批判序説〜異端とは何か」なんて本を出させて、表向きは
「信仰への疑念をまきちらす宗教学者」を激烈に非難しておきながら、陰では
こっそり著書を撤回して、彼らに指摘された通りに著書を修正して、何年かかけて
ホトボリを冷ましてから再出版。

ﾍﾘｸﾂのコネようがない。「大川隆法が『釈迦の生まれ変わり』を自称したのはウソ
であった」。これ以外の結論はあり得ない。(激藁）

古代インドネシアに生まれた“インド風”国家
　インドネシアで最も古い国家の記録は、４世紀頃ジャワ島
（あるいはスマトラ〜ジャワ一帯？）にあった「ヤーヴァドヴィーパ」です。
　「ヤーヴァ(A)」はサンスクリット語で「大麦」を意味するとされ、
すでにジャワ方面で穀物農耕が盛んだったことを意味しています。
　中国僧の法顕（ほっけん）は、セイロン島から中国に帰る途中、414年に
この国に漂着しました。彼は著書『仏国記』の中でこの国を
「耶婆提（やばてい）」と音訳し、「バラモン教が盛んで、仏教は言うに足りない」
と記しています。
http://www.tcat.ne.jp/~eden/Hst/indonesia/kokkano_tanjou.html

ゼロタン、以下の問いに答えなさい。（その他の人でも可）

Ｑ1.仏典には釈迦の再誕についての予言はどのように記されているか？

Ｑ2.高橋信次が釈迦が予言したとしている釈迦の再誕についてなんと言っていたか？

Ｑ3.大川隆法は釈迦の再誕についてどう予言されていると語っているか？

>>573
ゼロとフィリピーナとの間に子供がいるのか？
フィリピンの子って妙にリアルだな。ｗ

＞585 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/09 21:37
>>573
＞フィリピンの子は「Ｆ」の発音ができません。
　「Ｐ」になります。
　フランクフルトがプランクプルトになります。
　スペルはもちろんＦです。
　発音とはそうしたものです！！

＞　やっぱり理解できないようだね。
フィリピンの子ってなんだよ？ｗ
大人も発音できないか？ｗ


俺は、フィリピンの子どもには、会ったことねえよ！！（笑）

＞仏教学者に合わせた感じはありますが、元々、旧版・太陽の法の８５ページでも
＞「正見・正思・正語･･･････」の順番になっていますね････････
＞そして、本編は当時から「正見・正語・正思･･･････」なのです。


85ページでは「正見・正思・正語･･･････」の順番になっているが、そのわずか
数ページ後の89ページでは、「正見・正語・正思･･･････」になっている。そして、
119ページ以降の、「愛と八正道」という八正道を比較的詳細に論じた章では、
「正見・正語・正思･･･････」である。

そもそも、最重要な根本教理のひとつである「八正道」の順番が、ころころ変わる
こと自体がいい加減すぎる。

そう言うわけで、下記のＨＰをご覧あれ。
「インドネシア歴史探訪」
http://www.tcat.ne.jp/~eden/Hst/indonesia/kokkano_tanjou.html

＞インドネシアで最も古い国家の記録は、４世紀頃ジャワ島
＞（あるいはスマトラ〜ジャワ一帯？）にあった「ヤーヴァドヴィーパ」です。
この発音（ヤーバドヴィーバ）とジャブドーバーもしくはジャンブドーヴァーは
大変よく似ていますね。（笑）

再三指摘したように、ジャブドーバーのケントマティとはジャワ島のことで間違いないと
思われますが、いかがでしょうか？

＞587 ： ◆JBLfMwCXhY ：03/06/09 22:01
ﾌﾟｯ、相変わらずだな、ゼロ。
「釈迦の生まれ変わりが、自ら釈迦意識で書いた」くせに、自分の名前を間違え、
父や妻の名前を間違え、住んでた地名を間違え、学者に指摘されて大アワテ。
広報局に「現代宗教学批判序説〜異端とは何か」なんて本を出させて、表向きは
「信仰への疑念をまきちらす宗教学者」を激烈に非難しておきながら、陰では
こっそり著書を撤回して、彼らに指摘された通りに著書を修正して、何年かかけて
ホトボリを冷ましてから再出版。


グーグルで

ヤショーダラーで検索すると、４５件

ヤショーダラで４９件


表記にはなんの問題もないはずだが･･････････（笑）

>>591

妄語発見！
＞フィリピンの子は「Ｆ」の発音ができません。
＞俺は、フィリピンの子どもには、会ったことねえよ！！（笑）

補足
「ヤーヴァ」はのち「ジャヴァ （闍婆） 」へと転訛し、現在の「ジャワ」の語源となりました。
インドネシア語派の人々はサンスクリットの [v] を発音できず、 [u/w] に変えてしまう
傾向があります。

したがって、「ヤーヴァドヴィーバ」→「ジャブドーバ」に転嫁するのは問題ないと思われ。
どう考えても、「ジャブドーバ」は日本ではなくインドネシアのジャワ島ですね。

>>594

だから言ってるだろ（ｗ

梵語では、「ヤショーダラー」と語尾を伸ばすと女の名前になり、「ヤショーダラ」
と語尾を止めると、男の名前になる。

大川式だと、父が「シュートダナー」で女の名前、妻が「ヤショーダラ」で男の名前
と、逆転している（ｗ

大川も、ゼロみたいに開き直ればいいものを、コソコソ修正するから底が割れるのである。

＞85ページでは「正見・正思・正語･･･････」の順番になっているが、そのわずか
数ページ後の89ページでは、「正見・正語・正思･･･････」になっている。そして、
119ページ以降の、「愛と八正道」という八正道を比較的詳細に論じた章では、
「正見・正語・正思･･･････」である。
そもそも、最重要な根本教理のひとつである「八正道」の順番が、ころころ変わる
こと自体がいい加減すぎる。


私の>>571以下を、よ〜く読んでみるとわかります。

そもそも、正見・正思と、２番目の修行徳目に、正思があること自体に無理が

あるのです。

新版の「釈迦の本心」を読むとわかりますが、この部分だけは、理論的に

「正語」⇒「正思」の流れが必定であるために、総裁も２番目の「正思」の

項に、３番目に出てくる「正語」を書いています。

＞梵語では、「ヤショーダラー」と語尾を伸ばすと女の名前になり、「ヤショーダラ」
と語尾を止めると、男の名前になる。
大川式だと、父が「シュートダナー」で女の名前、妻が「ヤショーダラ」で男の名前
と、逆転している（ｗ


だから、グーグルで検索してみるとわかるように、半々だ！！

潜在意識は本人の学習能力に応じた霊言をする、

というのが当会理論だろう？（笑）

理念で降りてくるわけだから、総裁がヤショーダラーと認識していれば、当然

そういう記述になる。

霊道現象を見たり聞いたりしていれば、佳子先生にしても、

「どぅあのに、そなた、とぁちはぁ」といった言葉になっていたというのが

わかる。

＞分かりやすく説明すると、「正思」というのは、コントロールしにくい面がある
＞ので、修行課題として、２番目に持ってくるのは、いささか無理があるのです。

まったく意味不明だな。

「正しく見る」「正しく思う」というのは、自分の中の内面的な問題。これに対して、
「正しく言葉を出す」「正しい行為を行う」というのは、自分の外に向かう行為なので
あるから、「正見」「正思」、「正語」「正業」とまとめられるのは当然だ。

しかし、より根本的な問題として、重要なのは我々の個人的見解ではないのだ。

問題は下記の2点にある。

�@大川隆法が「釈迦が説いた『八正道』はこうだった」という内容と、釈迦が説いた
　「八正道」の内容が違っていた。

�A「釈迦意識と同通している」と自称する大川隆法が、学者に釈迦の根本教理
　である「八正道」に関する相違を指摘され、口では非難しつつも、コッソリ
　著書を修正した。

要は八正道を信次本から仏典に合わせたってことだろ？

>>595は語感のセンスが悪いな･････････


もちろん、>>590が正解です！！（笑）

＞590 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/09 22:06
>>573
ゼロとフィリピーナとの間に子供がいるのか？
フィリピンの子って妙にリアルだな。ｗ



ていうか、これも違うなあ････････

子って言ったら、フィリピーナだろう！！

>>599
大川総裁は釈迦時代の記憶は無いわけ？
１千億年前の記憶があるのに？

>>602
おまえが一番センスないよ。

>>582

Ｑ１．1.仏典には釈迦再誕の話は出てきません。
Ｑ２．〈マイトレ−ヤー（高橋一栄氏）の想い出〉
「ゴーダマさまが最後に申されたお言葉は、「自分の心を信じなさい」とあり、また、
「今は暗くとも明日になれば、東から陽は昇ってくる」　また、「私が去っても、お前達の
心の世界にいつもいることを知りなさい」といわれたことが、私には未だ昨日のことの
ように想われます。私は、第一回の結集が終った後、生まれ故郷のカパリーに帰り、
多くの弟子達に仏教を指導しました。
私は特に、私が将来再び肉体を持ってジャンブドゥヴァのケントマティー
（東の国の日本）の都に生まれるときは、道路は美しく、建物はルビー、ダイヤで飾られ
ていて、いながらにして遠方と話ができる世界に、とゴーダマさまが常に私に申されて
いたことを、人々にいい遺したのでございます。
そのために、私は未来仏といわれておりましたが、当時の皆さまと一緒にまた現象界に
出ることを遺言して、七十八歳でこの世を去ったのでございました。」
Q3.不明

ゼロよ、大川ライブ公演には何人きたんだ？

＞「正しく見る」「正しく思う」というのは、自分の中の内面的な問題。
これに対して、「正しく言葉を出す」「正しい行為を行う」というのは、
自分の外に向かう行為なのであるから、「正見」「正思」、「正語」「正業」
とまとめられるのは当然だ。


これが一般論ですが、順序としては基本的に逆なのです。

正見は守れた。
正語は守れたが、正思は守れなかった。

というのはあるでしょうが、

正思は守れたが、正語は守れなかった。

というのは稀です。

思いがコントロールできれば、言葉もコントロールできます。

「私が将来再び肉体を持ってジャンブドゥヴァのケントマティー
（東の国の日本）の都に生まれる」
この信次氏の奥さん、高橋一栄氏の記述から、仏陀がジャンブドゥヴァのケントマティー
に生まれるという予言が出来たのだろう。

しかし、ジャンブドゥヴァは日本のことではなく、ジャワ島である。

インドネシアで最も古い国家の記録は、４世紀頃ジャワ島
（あるいはスマトラ〜ジャワ一帯？）にあった「ヤーヴァドヴィーパ」です。

すなわち、釈迦が日本に再誕すると言う予言は、まったくの間違った引用を元に
なされた物と考えるのが自然でしょう。
「ヤーヴァドヴィーパ」（古代ジャワ島）が現地の発音で転化され、「ジャワ」になりました。
すなわちジャンブドーバーはジャワ州をさす言葉だと断言できます。

＞しかしより根本的な問題として、重要なのは我々の個人的見解ではないのだ。
問題は下記の2点にある。
�@大川隆法が「釈迦が説いた『八正道』はこうだった」という内容と、釈迦が説いた
　「八正道」の内容が違っていた。
�A「釈迦意識と同通している」と自称する大川隆法が、学者に釈迦の根本教理
　である「八正道」に関する相違を指摘され、口では非難しつつも、コッソリ
　著書を修正した。



軋轢を避けただけです。

仏教学者とのね！！


新版の「釈迦の本心」を持ってない人の為に、新版の「太陽の法」の１２４

ページの（注４）にも書いてあります。


指摘されている内容は、既に折り込み済みです！！（笑）

参考資料
インドネシアの歴史
http://www.tcat.ne.jp/~eden/Hst/indonesia/kokkano_tanjou.html

＞607 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/09 22:33
＞「正しく見る」「正しく思う」というのは、自分の中の内面的な問題。
これに対して、「正しく言葉を出す」「正しい行為を行う」というのは、
自分の外に向かう行為なのであるから、「正見」「正思」、「正語」「正業」
とまとめられるのは当然だ。

＞これが一般論ですが、順序としては基本的に逆なのです。



この「基本的には」というのは、私の間違いです。

基本的には、こっちが正しいです。

「思いの矢」のほうが、実際はきつい「はず」なのですが、

３次元では「言葉の矢」のほうがこたえます。


あくまでも、実践向きですね、こっちが！！

総裁、ありがとうございました･･･････････

ヤーヴァドヴィーバーのスペル→ＪａｖａＤｖｉｐａ
すなわちジャブドーバー、ジャブドーヴァーに用意に転化されやすい。

>>605
さすがＮｏ３！
大川どんも「ジャンブドゥヴァのケントマティーの都に生まれるときは、
道路は美しく、建物はルビー、ダイヤで飾られていて、いながらにして遠方と
話ができる」っていう話をしてたね。今で言うビルディングであり電話だと。
でもそれは信次本ではなくて仏典に書かれているって言ってたなぁ。
仏典には本当にないのかな？無いなら･･･信者はどうすんのかね。

新版・太陽の法の１２４ページの言葉を、ちょっと誤解していました･････

もうすこし、

＞正見は守れた。
正語は守れたが、正思は守れなかった。
というのはあるでしょうが、
正思は守れたが、正語は守れなかった。
というのは稀です。

＞思いがコントロールできれば、言葉もコントロールできます。


この部分を詰めて考えた上で書きこみをしないと、法が曲がりそうな気がします

ちょっと、じっくり読みこんでから、後日、先を書きたいと思います。


ではまた！！

ゼロは都合が悪い質問には答えない。

ジャブドーヴァー（ＪａｖａＤｖｉｐａ）のケントマティ（ジャワ島の都市）に、20世紀に仏陀が再誕した、と言う話は未だかつて聞いたことが無いのですが。
すなわち仏陀再誕の予言は、二重の意味で間違いを犯したといえます。
１．インドネシアのジャワ島の古代の呼び名を、「日本」と間違えていた点。
２．存在しないケントマティなる都市名を、東京に当て嵌めた点。

どう考えても、仏陀が日本の東京に再誕すると言う予言は成立しない。

>>615
高橋信次氏が、高橋一栄氏にかからせたマイトレイヤーの意識が、
どうやらこの仏陀再誕の話の原典のようです。

もちろん、仏典にはこのような記述があると聞いた事はありません。（＾＾；

もう一度、仏陀再誕予言の「原典」を上げときますぅ〜。漫画ですぅ〜（笑）

．〈マイトレ−ヤー（高橋一栄氏）の想い出〉
「ゴーダマさまが最後に申されたお言葉は、「自分の心を信じなさい」とあり、また、
「今は暗くとも明日になれば、東から陽は昇ってくる」　また、「私が去っても、お前達の
心の世界にいつもいることを知りなさい」といわれたことが、私には未だ昨日のことの
ように想われます。私は、第一回の結集が終った後、生まれ故郷のカパリーに帰り、
多くの弟子達に仏教を指導しました。
私は特に、私が将来再び肉体を持ってジャンブドゥヴァのケントマティー
（東の国の日本）の都に生まれるときは、道路は美しく、建物はルビー、ダイヤで飾られ
ていて、いながらにして遠方と話ができる世界に、とゴーダマさまが常に私に申されて
いたことを、人々にいい遺したのでございます。
そのために、私は未来仏といわれておりましたが、当時の皆さまと一緒にまた現象界に
出ることを遺言して、七十八歳でこの世を去ったのでございました。」

＞軋轢を避けただけです。
＞仏教学者とのね！！

「仏教学者との軋轢を避けた」ヤシが、こんな本出すか？？

「現代宗教学序説〜異端とは何か」　幸福の科学広報局・編(1994/11)

内容

現代宗教学の存在意義を問う。オウム真理教や統一協会等の、反社会的な事件を
起こす宗教を擁護し、宗教に対する世間の判断を狂わせる「宗教学者」が出て
くるのはなぜか。先進宗教・幸福の科学が世に問う、現代宗教学批判の書・第一弾。


上記のような本を出版して「宗教学者」への激烈な非難キャンペーンを実施する一方、
「釈迦の本心」をコソコソ撤回して、ほとぼりが冷めた数年後に修正して再出版した。

だいたい、大川隆法が「軋轢を避ける」タマか？？　そこら中にケンカ売ってるだろ。
先方から相手にされないから目立たないだけで（ｗ

>>611
軋轢なんてないよ。
仏教学者は間違いを指摘するだけ。
ＫＫなんて眼中に無い。
故・中村元さんを持ち上げたりこき下ろしたりしてたけど、故・中村元さんと
ＫＫがなんかやりあっていたわけ？なんか軋轢があった？
そういう図式に持っていって信者を誘導しているだけじゃん。
ＫＫの常套手段だが･･･。

>>617

ジャワ島と「仏典」にケントマティーが書いてあったの話し？？

ジャワ島に再誕するわけねえじゃん！！（笑）

それよか、正思がやっぱ２番目というのが興味深い･････････

言ってみれば「心をコントロールせよ！」というのが、第一義ということだな。

今日は私にとって、大きな発見があったような気がする。


修行徳目として、「語る」よりも「思う」が第一義に来るというのは、実際、

気がついていませんでした。

思いには力がある、動機をこそ問う、といった総裁の言葉はそういった意味かも

しれません。


ではまた！！

高橋一栄氏の語られたジャンヴドゥーバの語源は「ＪａｖａＤｏｐｉｖａ」
「ヤーヴァ」はのち「ジャヴァ （闍婆） 」へと転訛し、現在の「ジャワ」の語源となりました。
インドネシア語派の人々はサンスクリットの [v] を発音できず、 [u/w] に変えてしまう
傾向があります。

したがって、「ヤーヴァドヴィーバ」→「ジャブドーバ」に転嫁するのは問題ないと思われ。
どう考えても、「ジャブドーバ」は日本ではなくインドネシアのジャワ島ですね。

ゼロはＫＫにとって都合が悪い話になると話をはぐらかす。
師匠ゆずりか？

訂正
ジャンヴドゥーバの語源は「ＪａｖａＤｏｐｉｖａ」→「ＪａｖａＤｖｉｐａ」です。（＾＾；

＞上記のような本を出版して「宗教学者」への激烈な非難キャンペーンを実施する一方、
「釈迦の本心」をコソコソ撤回して、ほとぼりが冷めた数年後に修正して再出版した。
だいたい、大川隆法が「軋轢を避ける」タマか？？　そこら中にケンカ売ってるだろ。
先方から相手にされないから目立たないだけで（ｗ


もちろん、喧嘩をうっているわけではない。

これこそ真実の教えだ、だから気付け！！というのが基本的なスタンスだ。（笑）

ゼロ、>>603に答えられるなら答えてみろ。
自爆すると思うけどな。ｗｗｗ

>>623
>ジャワ島と「仏典」にケントマティーが書いてあったの話し？？

>ジャワ島に再誕するわけねえじゃん！！（笑）


だから、漫画だっちゅーねんで。
そのまま読むとジャンブドヴィーバはジャワ島の古代の名前「ヤーヴァドヴィバ」
と全く同じやん。一栄さん、えらい間違いしはりましたなあ。（笑）

＞思いがコントロールできれば、言葉もコントロールできます。

正確には、「正語」「正業」「正命」（正しい言葉、正しい行為、正しい生活）
の３つが、「外に向かう外面的な行為」を形成している。その基礎になるのが
「正思」である、ということだ。

つまり、「正思」は順番として、どうしてもこの３つの前に来なければならない。

＞622 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/09 22:57
>>611
軋轢なんてないよ。
仏教学者は間違いを指摘するだけ。
ＫＫなんて眼中に無い。


わざわざ、間違いだと指摘してる学者もいるだろう？？

本当に眼中にないのなら、無視すれば良いんだが･･･････（笑）

それを訂正するエネルギーは無駄なんだよ、当会にとっては。


＞故・中村元さんを持ち上げたりこき下ろしたりしてたけど、故・中村元さんと
ＫＫがなんかやりあっていたわけ？なんか軋轢があった？
そういう図式に持っていって信者を誘導しているだけじゃん。
ＫＫの常套手段だが･･･。


真実の仏陀に気がつかなかった善人は、後悔してもしたりない、とのこと。

あの世での研鑚に期待します！！

もう、こうなったら山口君か須呂君に出てきてもらいましょう。
ＫＫを出て行く前に。ｗ
今更出て行けないか。ｗ
心中するしかないな。ｗ

>>631
わざわざって･･･。間違いを指摘するのは学者の仕事だろう？
おまいら信者がたくさん本を送りつけてんだろう。
しつこいからとどめを刺したまでだろう。
偽仏陀に気を付けなさいってこった。

大川隆法さんも、高橋信次さんも、ジャワ島の古い呼び名を日本と
勘違いしていたらしい。こんな単純なこと、誰も指摘しなかったのが不思議。。。

＞「心をコントロールせよ！」というのが、第一義ということだな。

そうなのだ！マインドコントロールが最も大切なのだ！

たしかにゼロの言うとおり、「旧版・太陽の法」では

１．「正見」「正語」は「愛する愛」の段階
２．「正業」「正命」は「与える愛」の段階
３．「正思」「正進」は「許す愛」　の段階
４．「正念」「正定」は「存在の愛」の段階

として、「八正道」と「愛の発展段階説」を結びつけ、「１→２→３→４
の順番に修行が進む」と、かなりのページ数を割いて力説している。

これは、ますます問題の根が深い。これは、根本経典「太陽の法」の、
さらに中核をなすエッセンスの部分である。

これほど重要な教義を、読者に断りもなくカンタンに変更してよいのか。
大川隆法の教義体系は、あまりにも怪しすぎる。

大川隆法の教義体系において「八正道」は、この順番でなければならなかった
のである。それは、同じく根本教義のひとつである「愛の発展段階説」と結び
ついて、「この順番に修行が進む」という、魂の進化の方法論であるからだ。

これは、根本教義の中の根本教義でないか。

そんな重要なことを、島田裕巳や麻原彰晃たちに「釈迦の言ってた『八正道』
と、項目の並ぶ順番が違う」と指摘されたからといって、易々と変更してよい
ものなのか････････。

＞603 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/09 22:27
>>599
大川総裁は釈迦時代の記憶は無いわけ？
１千億年前の記憶があるのに？


１千億年前の記憶は、もちろん、イメージとしてある。

釈迦の時代もイメージとしてある。


我々の２０年前の学校生活が、もうすでに現時点でイメージになりつつある。

小一の時のメンバーの顔と名前を全部、記憶しているというならば、

話しは別だが････････････（笑）


ではまた！！

見方ってこうも変わるのれすね。流れはこんな感じれす。

《学者編》

信者が本を大量に送る。
　　　　↓
学者がそれを読む。
「間違いだらけだな。無知な人が信じ込んでは後々かわいそうだ。
　指摘して訂正しといてあげよう。これだから新興宗教は･･･。」
　　　　↓
　間違いを指摘。一件落着。

《大川隆法率いるＫＫ編》

信者が本を大量に送る。
「伝道、伝道。再誕の仏陀様の教えに帰依せよ！」
　　　　↓
霊を信じない唯物的な魔の入った仏教学者がそれを読む。
「何がブッダだ。表記が間違ってやがる。これでつついて信者に大川は偽者だと
　いう印象を与えて混乱させよう。ヒヒヒ。」
　　　　↓
間違いを指摘。
　　　　↓
聖戦！プロテストせよ！

>>638

イ　メ　ー　ジ　か　よ　！

＞637 ： ◆JBLfMwCXhY ：03/06/09 23:17
大川隆法の教義体系において「八正道」は、この順番でなければならなかった
のである。それは、同じく根本教義のひとつである「愛の発展段階説」と結び
ついて、「この順番に修行が進む」という、魂の進化の方法論であるからだ。
これは、根本教義の中の根本教義でないか。


これは間違い！！

新版でも旧版でも、愛する愛＝「正見・正語」という記述は、まったく変わって

いません。


ではまた！！

>>638
大川総裁ご本人が、
　
「　記　憶　が　あ　る　。　」

って言ってるんだよ！

やっぱり　自　爆　してやがる。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ･･･

ゼロさいこー。

アカシックレコード・・・は？

◆riphRx9D4さんへ

>ジャンヴドゥーバの語源は「ＪａｖａＤｏｐｉｖａ」→「ＪａｖａＤｖｉｐａ」です。（＾＾；

ちょっと目を離している隙にずいぶん話が進んでいるのでびっくり。
私はいつもパソコンの前にいるわけではないので失礼。
------------------------------------------------------------------------------
閻浮提（えんぶだい）
サンスクリット語　Jambu-dvipa　に相当する音写。
われわれの住む世界を意味する。仏教の宇宙観によると、宇宙の中心に須弥山があり、
その南にわれわれの住む島（洲）があり、・・（略）・。
閻浮提は、閻浮（jambu）樹が繁茂する島（dvipa　提波）を意味する。・・（略）・・。

岩波「仏教辞典」より
------------------------------------------------------------------------------
というわけで、貴殿のいわれるジャンヴドゥーバには、上のような意味があります。
JavaDvipa　ではないということ。

申し訳ないが、貴殿の言われるジャワ島説には、今のところ賛同できません。

＞642 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/09 23:29
>>638
大川総裁ご本人が、
「　記　憶　が　あ　る　。　」
って言ってるんだよ！
やっぱり　自　爆　してやがる。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ･･･


それが、よくわかってない証拠だ！！

じゃあ、なぜ古代インド語で話さない？？（笑）

我々が、小学校の時にクラスメートと話した言葉は日本語だが、２５００年後、

霊示を送るとすれば、それは日本語ではない。

その時に交わした言葉のイメージを、転生の地の言葉で語ることになる。

総裁の霊示もそれと一緒だ。


ではまた！！

＞１千億年前の記憶は、もちろん、イメージとしてある。
＞釈迦の時代もイメージとしてある。
＞我々の２０年前の学校生活が、もうすでに現時点でイメージになりつつある。
＞小一の時のメンバーの顔と名前を全部、記憶しているというならば、
＞話しは別だが････････････（笑）


あのな････････。

何度も言わせるなよな。「再誕した釈迦」こと大川隆法が間違えたのは、
自分の名前、父や妻の名前、住んでた地名････　etc。（激藁）

KK（つまりGLA系）理論において、霊人の記憶は想念帯に記録された精妙なものだ。
地上の人間のような、肉体の脳細胞で記憶することに伴う粗雑さがない。「忘れる」
はずがないということを忘れたか、ゼロ。

改訂版　仏陀再誕
「ゴーダマさまが最後に申されたお言葉は、「自分の心を信じなさい」とあり、また、
「今は暗くとも明日になれば、東から陽は昇ってくる」　また、「私が去っても、お前達の
心の世界にいつもいることを知りなさい」といわれたことが、私には未だ昨日のことの
ように想われます。私は、第一回の結集が終った後、生まれ故郷のカパリーに帰り、
多くの弟子達に仏教を指導しました。
私は特に、私が将来再び肉体を持ってジャンブドゥヴァのケントマティー
（ジャワ島の大都会）の都に生まれるときは、道路は美しく、建物はルビー、ダイヤで飾られ
ていて、いながらにして遠方と話ができる世界に、とゴーダマさまが常に私に申されて
いたことを、人々にいい遺したのでございます。
そのために、私は未来仏といわれておりましたが、当時の皆さまと一緒にまた現象界に
出ることを遺言して、七十八歳でこの世を去ったのでございました。」

確かに、ジャワ島の大都会には、世界的なホテルチェーンが展開し、建物はルビー、ダイヤ
とかの装飾品で飾られており、一大リゾート地である訳だが。
しかも衛星通信やインターネットで世界中の人と、居ながらにして会話できるし。（ｗ
この予言、釈迦の再誕の予言以外の話は当たっている。

ましてや、「地球最高霊」の記録ともなれば、地球の「アカシックレコード」
に金文字で記録されている。

「忘れる」はずがないのである（藁）

＞KK（つまりGLA系）理論において、霊人の記憶は想念帯に記録された精妙なものだ。
地上の人間のような、肉体の脳細胞で記憶することに伴う粗雑さがない。「忘れる」
はずがないということを忘れたか、ゼロ。


「地上での経験は残滓として残っていく。その部分が智慧である」というのが

当会理論だろう？？


潜在意識に、そのようなガラクタのようなものが蓄積されていくわけではない、

ということを知らねばならない。


ではまた！！

>>645
閻浮提（えんぶだい）できましたか。ホォ〜。
ですけど、閻浮提（えんぶだい）だと地名の特定にはならないのですぅ〜。
それとも、閻浮提（えんぶだい）単独で「日本」を現す意味があるのでしょうか？（笑）

>>645
JavaDvipa（ヤーヴァドヴィーバ）が具体的にジャワ島を指し、現地の発音が
転化されてジャバとなったということから、閻浮提（えんぶだい）よりは地名の
特定がしやすいのです。
どちらにしても、「日本の東京」の意味は出てこないですね。

＞「地上での経験は残滓として残っていく。その部分が智慧である」というのが

当会理論だろう？？



「その上澄みの部分」の間違いです。

なんで、残滓が智慧やねん･･･････（笑）


では、１２時なので、マジでまた明日！！

>>646
＞それが、よくわかってない証拠だ！！
＞じゃあ、なぜ古代インド語で話さない？？（笑）
　
　はぁ？そういえば総裁は現象で古代インド語なるものを話してましたねぇ。
　そんなに発音が変わるとは思わないけど。

＞我々が、小学校の時にクラスメートと話した言葉は日本語だが、
　
　別に小学校時代でなくても、今でも同じ日本語ですが？

＞２５００年後、霊示を送るとすれば、それは日本語ではない。
　
　名前ぐらい当時のままだと思うが？　

＞その時に交わした言葉のイメージを、転生の地の言葉で語ることになる。
＞総裁の霊示もそれと一緒だ。
　
　名前がイメージ？また自爆？テロはやめてけろ。

>>650
アカシックレコードもＫＫ理論だよね。

高橋信次氏の古代インド語も、デタラメと思われます。

>>645
JavaDvipaよりは、こっちの方がしっくりくるな。

ところで、ケントマティーについては何て書いてあんの？
てか、ジャンヴなんたらのケントマティーに再誕云々という記述自体あるやなしや？

>>651
同辞典の略した部分の一部には、
-------------------------------------------------------------------
・・・、日本が閻浮提の周辺なる小島で、仏法に縁の薄い土地という考え方が強まった。
-------------------------------------------------------------------
という記述がある。
かといって、これがJambu-dvipa＝日本であることの決定的な証拠とは思っていない。
高橋信次氏がいった言葉はジャブドーバであり、これがJambu-dvipaだとは、
未だに言い切れないと考えているからです。
しかし良くわからないのはケントマティという言葉。資料を探しても見つからない。

しかし、どこから「ジャンブドゥヴァのケントマティー」ってのが出てきたんだろう？
仏典に該当するところがあるのかな？
ただの思いつきなのか？
大川どんは、たしかに仏典に書かれてるって言ってから、どこかにあるんじゃない？
おそらく個人図書館で日夜勉強されてるから、たぶん書いてあるのだろう。

後１０分くらいあるので、これを。

＞654 ：名無しさん＠３周年 ：03/06/09 23:48
>>646＞それが、よくわかってない証拠だ！！＞じゃあ、なぜ古代インド語で話さない？？（笑）
＞はぁ？そういえば総裁は現象で古代インド語なるものを話してましたねぇ。＞そんなに発音が変わるとは思わないけど。

変わります。
洋介君が「Yosuke,Yosuke」と言われていると、誰のことかわからないことが
あります。

＞我々が、小学校の時にクラスメートと話した言葉は日本語だが、
＞　別に小学校時代でなくても、今でも同じ日本語ですが？

これは、話しが途切れて意味不明です。「来世、小学校で話した記憶を
ひもといて話す場合」というふうに続きます。

＞２５００年後、霊示を送るとすれば、それは日本語ではない。
＞　名前ぐらい当時のままだと思うが？　

これは、漢字・ひらがな圏に生まれればの話しです。
楔型文字とか、既に判読不能です、数千年しかたっていないにもかかわらず。

＞その時に交わした言葉のイメージを、転生の地の言葉で語ることになる。
＞総裁の霊示もそれと一緒だ。＞名前がイメージ？また自爆？テロはやめてけろ。

「アーノルド・シュワルツネッガーってなに？？」とアメリカの知り合いから、言われたことがあります。
「ツタンカーメン」もエジプトで通じませんでした。

日本語の限界ですね！！

ではまた。

>>652
てか、前に“JAPAN”の起源がなんたら言ってた香具師は、
「ジャブドーバー　ケントマティー」で検索して、これ↓を見たのだと思われ（w
ttp://plaza11.mbn.or.jp/~matsuo2000/EM/BBS2A.htm

仏典探しても、ケントマティなんて登場しないのです。ＡＬＬ。

閻浮提（えんぶだい）もいいけど、あの時代にはインドからは日本が知られていなかった、
と言う歴史の基本を忘れていませんか？ＡＬＬ。

>>661
これでしょう？かなりあやしい。仏典に日本の記述があるわけがないじゃないですか？
２５００年前のインドと日本、交流ありましたっけ？


　それに、語源となるともっと難しくなるし･･･ 例えば日本を洗わず「Japan」ですが、
その原点は何処にあるかと言うと、実は仏陀（釈尊）の預言なんですね。釈迦が
入滅する際に、次に転生する国について語っています。それが「ここより遙か東、
海を越えたジャブドーバーと言う国のケントマティー（大都市という意味）に生まれる
」と言ったとか。それがマルコポーロの「ジパング伝説」として西洋に伝えられ、
知ってか知らずか「日本＝Ｊapan」になったわけで、日本の名付け親は「お釈迦様
である」と言えるんです。まあ「何を言いたいのか」ですが、つまり「学問」として語学
を捉え、勉強するとなると、ここまで行く必要があると思うので、多くの人にとっては
簡単で親しみやすい「語楽」にすべきだと申し上げたいのです。舌足らずですが･･･

ついでに一言。
マルコポーロの語った「ジパング」とは、実はジャワ島だった、という異説があります。
こちらの方は比較的簡単に検索できると思うよ。

655 名前：名無しさん＠３周年 ：03/06/09 23:49
>>650
アカシックレコードもＫＫ理論だよね。

ケイシ―理論からのパクリです

>>662
釈迦の悟った意識ではわかったということでしょうね。
このあたりから、釈迦を覚者とみるか、凡人と見るかの見解の差がでるでしょう。
私の立場はもうおわかりでしょう。

>>662
すまんがそろそろ寝る。
明日、仕事なんでね。しばらく待たれたし。

>>660

イチローはアメリカでもI-CHI-ROと呼ばれている。
松井はアメリカでもMA-TSU-Iと呼ばれている。
新庄はアメリカでもSHIN-JYOと呼ばれている。
中田はイタリアでもNA-KA-TAと呼ばれている。
小泉総理は世界中でKO-I-ZU-MIと呼ばれている。
これが２５００年後でも大きく変わるはずが無い。

＞「アーノルド・シュワルツネッガーってなに？？」とアメリカの知り合いから、
＞言われたことがあります。
＞「ツタンカーメン」もエジプトで通じませんでした。

　単におまえの発音が悪いだけ。

＞日本語の限界ですね！！

　おまえが限界なんだろう。ｗｗｗ

なんで幸福の科学が嫌いなんですか？
難しい法理論はいいから、個人的な体験での「恨み節」聞かせてください。

>>662
高橋や大川の言なんてどうでもいいけど、マジレスしてる連中にしてみれば、
宇宙即我の悟りを開けるほどの人物ならば、それくらいは法力？で
感知できるからってことなんじゃないの？
釈迦在世当時に存在を知られていた国であろうがなかろうが、存在していようがいまいが。
要は、再誕時点での話なんだからさ。

「イッチッロゥ」と「一郎」では、全然、イメージが違うぞ。

それと、ツタンカーメンは絶対通じないんだよ！！（笑）

同じ、理由でクアラルンプールも通じない。

少しは、外国語の接したほうが良い。


世界伝道も本番だし･･････････


ではまた！！

仏陀には、過去や未来を見る超能力があったなんて信じられません。
そもそも神通力じたい、後世の伝説でしょう。

それより、誰か「ケントマティ」知ってる人いませんか？
やっぱり高橋信次氏の創作上（脳内妄想）の産物だったのかなぁ。
仏陀再誕の予言が載った経典、いくら探しても出て来ないのです。

>>660

バ力につきあって残りも反論（？）しとく。

＞変わります。
＞洋介君が「Yosuke,Yosuke」と言われていると、誰のことかわからないことが
＞あります。

　ＹＯＳＵＫＥだろ。

＞これは、漢字・ひらがな圏に生まれればの話しです。

　言葉といったって「音」だろ？どんな文字文化、言語でも音は音だ。
　洋介君が２５００年後に仮に外国人に霊示を送ったとして、
　「あなたはだれですか？」と２５００年後の外国人が訊ねたら、念で洋介君が
　質問の意味を理解して、
　「ＹＯＳＵＫＥ。」と答えたら、
　その霊人はＹＯＳＵＫＥだろ？ＴＡＲＯか？ＨＡＮＡＫＯか？

＞楔型文字とか、既に判読不能です、数千年しかたっていないにもかかわらず。

　楔型文字？話を摩り替えるな。常套手段か？

>>667
社会人は一般的に今日も明日も仕事なんだが。
おたくは月曜休みってことなの？ならば、ＫＫ職員？（ｗ
まぁ、どうでもいいけど。

>>671
ほんとにバ力だ。
掛け声と普段の呼び方と同じだと思っている・・・。

＞それと、ツタンカーメンは絶対通じないんだよ！！（笑）
＞同じ、理由でクアラルンプールも通じない。

読み方、発音が違うってことだろ。和製の読み方だから当たり前じゃねーか。
おまえって本当に・・・

＞少しは、外国語の接したほうが良い。

　日本語からやり直せ。

なんで幸福の科学が嫌いなんですか？
難しい法理論はいいから、個人的な体験上の「恨み節」聞かせてください。
そっちの方がおもしろいし、有益です。＞Ｎｏ．３さん、坊ちゃんさん、ハモンシャさん、ゼロさん、他、ＡＬＬ。

>>676
ゼロはちがうだろ。ゼロは盲信者だ。正会員、シンパからも信頼されていない。
ちなみにゼロの入信のきっかけはお友達の電気工事士（自称陸九淵）が霊堂開いた
からだってさ。黄金の法と過去世が一致したんだって。

>>677
霊堂→霊道

>>677
しかし、ゼロさんは、このアンチの牙城を支えているようです。
ゼロさんの「恨み節」も聞きたいですねえ。

>>676
ゼロはな、ｋｋのせいで親子関係最悪になって、
40近くにもなって結婚も出来ず、失恋ばかりだし、友達も無くすし、
ろくなことがないんだよ。
せめて霊道でも開けばと思っていたのに、全然ダメだし。
だから自分ではｋｋ擁護してるつもりなのに、
無意識のうちに、内部崩壊させるような最強アンチになってしまっているんだよ。

高橋信次は五島勉と同レベルだ。
ありもしない予言をでっち上げて、自分の利益を図る。

数百年前の実弟の過去世も分からない人間が(家族も信じていない)、
2600年前のデキゴトなど、3億6千万年前のデキゴトなど分かるはずもない。
現に、釈迦の転生の予言など釈迦の根本思想からまったく外れている
デタラメであるし、3億6千万年前に人類が移住など、科学的知見からいって
お笑いにもならない。

高橋が、聖書や仏典は地上の人間の知と情と意にまみれて形骸化しているから
読むな、といったのは、自分のウソがばれるのが怖かったからだろう。
仏典や聖書を、己の利益のために大きく歪めたのは、高橋信次である。
それを引き継いだのが、ＧＬＡ系カルトだ。

そもそも、実の妻からウソをつかないように執拗に釘を刺されているが、
これは高橋が、日常反復的にウソをついていたことを示す。
このような人物の、教義に関する話が、社会的にまったく信用力をもたないのは
当然であるし、教義や霊現象にも多くのウソ偽りが報告されている。

真にｋｋを批判しようとすれば、高橋批判は避けては通れない道だ。
それに反発するのは、まだマイコンが十分解けていないせいだと思う。

http://homepage.mac.com/norika27/

マイコン　＝　マイ・コンピューター

しかし、三塚総理待望のときの、日比谷公園は暑かったよねぇ。
みんな、覚えてる？

熱射地獄かと思ったよ。

いやあ、「ジャブドーバーのケントマティー」という話が、
これほどまでに発展するとは思わなかった。

NO3は、一生懸命、高橋信次先生を否定するために
いろいろ調べたんだろうが、
私は、逆に、信次先生がすごくいいところをついていると感心した。

用語が不正確なのは、信次先生がインスピレーションだけをたよりに
仏教の解説をしていることの逆証明になっていると、私は思ってしまう（笑）。
「沙門」のことを「サロモン」とか言っちゃうんだぜ。
仏教書見てたら、さすがに、「シャモン」と書くだろう。

閻浮提がジャンブドゥビーパの音写であることも知った。
この「閻浮提」という言葉は、弥勒菩薩が未来世に出てくることを語った
「下生経」なるものに書かれていることもわかって勉強になった。

「ケントマティー」という言葉が、もし経典のどこかにあるとすれば、
その弥勒関係の経典か、法華経、涅槃経、大日経あたりかなあ。
漢訳の経典では、わからないので、
サンスクリット訳から探すしかないだろうが、
だれか、専門家で、似たような発音を探して欲しいっす。

ちなみにオイラがJavaで連想するのは、
サン・マイクロシステムズが開発しているオブジェクト指向の
プログラミング言語だったりするのだが、それはスレ違いか（笑）。
でも、Javaと書いて、なぜ、ジャバと言ったりジャワと言ったりするのか
わかった。