神慈秀明会 Vol.26
∧＿∧∩ Vol.26いってみよー！
（ ´∀｀）/
【ご注意とお願い】
☆ 個人の名前などを書くときは一部伏字を用いるなどの配慮をお願いします。
☆ 鯖に負担をかけるので書き込みはなるべく短めにお願いします。
☆ 煽り・荒らしは、２ちゃんねるの神様・仏様にお任せして、放置しましょう。
☆ 荒らしを放置できないあなたも荒らしです。
（ ´∀｀）/
【ご注意とお願い】
☆ 個人の名前などを書くときは一部伏字を用いるなどの配慮をお願いします。
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■過去スレ
神慈秀明会 http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/966406945.html
Ｖol.２ http://mentai.2ch.net/psy/kako/993/993741411.html
Ｖol.３ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1000/10001/1000162700.html
Ｖol.４ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1002/10025/1002547335.html
Ｖol.５ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1002/10028/1002874914.html
Ｖol.６ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10030/1003062792.html
Ｖol.７ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10033/1003336458.html
Ｖol.８ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10038/1003883313.html
Ｖol.９ http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10056/1005665562.html
Ｖol.10 http://life.2ch.net/psy/kako/1010/10101/1010150680.html
Ｖol.11 http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011898016.html
Ｖol.12 http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011898016.html
Ｖol.13 http://life.2ch.net/psy/kako/1013/10137/1013788594.html
Ｖol.14 http://life.2ch.net/psy/kako/1014/10148/1014815947.html
Ｖol.15 http://life.2ch.net/psy/kako/1016/10164/1016410536.html
Ｖol.16 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10182/1018226433.html
Ｖol.17 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10182/1018226433.html
Ｖol.18 http://life.2ch.net/psy/kako/1020/10200/1020060287.html
Ｖol.19 http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10228/1022895889.html
Ｖol.20 http://life.2ch.net/psy/kako/1026/10266/1026622705.html
Ｖol.21 http://life.2ch.net/psy/kako/1034/10346/1034610725.html
Ｖol.22 http://life.2ch.net/psy/kako/1043/10435/1043547324.html
Ｖol.23 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1045464904
Ｖol.23 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1048492037/l50
（↑一応24番目）
Ｖol.25 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1051011673/l50
神慈秀明会 http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/966406945.html
Ｖol.２ http://mentai.2ch.net/psy/kako/993/993741411.html
Ｖol.３ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1000/10001/1000162700.html
Ｖol.４ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1002/10025/1002547335.html
Ｖol.５ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1002/10028/1002874914.html
Ｖol.６ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10030/1003062792.html
Ｖol.７ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10033/1003336458.html
Ｖol.８ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10038/1003883313.html
Ｖol.９ http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10056/1005665562.html
Ｖol.10 http://life.2ch.net/psy/kako/1010/10101/1010150680.html
Ｖol.11 http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011898016.html
Ｖol.12 http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011898016.html
Ｖol.13 http://life.2ch.net/psy/kako/1013/10137/1013788594.html
Ｖol.14 http://life.2ch.net/psy/kako/1014/10148/1014815947.html
Ｖol.15 http://life.2ch.net/psy/kako/1016/10164/1016410536.html
Ｖol.16 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10182/1018226433.html
Ｖol.17 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10182/1018226433.html
Ｖol.18 http://life.2ch.net/psy/kako/1020/10200/1020060287.html
Ｖol.19 http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10228/1022895889.html
Ｖol.20 http://life.2ch.net/psy/kako/1026/10266/1026622705.html
Ｖol.21 http://life.2ch.net/psy/kako/1034/10346/1034610725.html
Ｖol.22 http://life.2ch.net/psy/kako/1043/10435/1043547324.html
Ｖol.23 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1045464904
Ｖol.23 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1048492037/l50
（↑一応24番目）
Ｖol.25 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1051011673/l50
公式ホームページ
http://www.shumei.or.jp/
秀明ファミリーウェブ
http://family.shumei.or.jp/
MIHO MUSEUM
http://www.miho.or.jp/japanese/index.htm
---------------------------------
岡イン！（旧・岡田茂吉インターフェイス
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth
おのころさんのページ
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/
神慈秀明会被害者の会（設立準備中）ＨＰ
http://members.aol.com/No110syumei/
http://www.shumei.or.jp/
秀明ファミリーウェブ
http://family.shumei.or.jp/
MIHO MUSEUM
http://www.miho.or.jp/japanese/index.htm
---------------------------------
岡イン！（旧・岡田茂吉インターフェイス
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth
おのころさんのページ
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/
神慈秀明会被害者の会（設立準備中）ＨＰ
http://members.aol.com/No110syumei/
5 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 08:55
おい、ウザいコピペの嵐、やめてくれよ。な。
6 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 09:15
＞>海外の拠点や活動が知りたい・・・。どうすればいいでしょうか？
＞SSAはＨＰがあるので直接問い合わせて見れば？
＞日本の秀会よりは、おおっぴらだと思います。
日本語でも大丈夫でしょうか？日本に聞けと言われそうで・・・。
＞SSAはＨＰがあるので直接問い合わせて見れば？
＞日本の秀会よりは、おおっぴらだと思います。
日本語でも大丈夫でしょうか？日本に聞けと言われそうで・・・。
7 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 09:16
＞それぞれの部で個々にメーリングリストは開設しているはず。
＞「青年部ネット」「自然農法ネット」は実在する。
＞あとは海外布教地の責任者とかが主催してるＭＬとかもある。
どうすれば加入できるのですか？「秀明ファミリーウェブ」も。
＞「青年部ネット」「自然農法ネット」は実在する。
＞あとは海外布教地の責任者とかが主催してるＭＬとかもある。
どうすれば加入できるのですか？「秀明ファミリーウェブ」も。
秀明ファミリーウェブは拠点でユーザー名とパスワードを聞いてね。
ここには書けないから。
ここには書けないから。
メール欄に “sage“ もついでに入れて。sage信仰おながいします。
10 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 09:52
「この国連承認を受けるのにとても大事なことの一つは如何に社会に貢献してるかということです。
そして今までの私たちの活動は十分に貢献しているのです」
ほー。秀明の活動で、旧体制で社会の迷惑に貢献したｗことも書いて報告してほしいです。
そして今までの私たちの活動は十分に貢献しているのです」
ほー。秀明の活動で、旧体制で社会の迷惑に貢献したｗことも書いて報告してほしいです。
11 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 09:55
救世教はオトコの館？だぞと。男の方がさっぱりしてる、かな？？
>>10それはあなたがやればよろし。上に頼らんとね。どうせ暇でしょ
>>1-4 乙駆れ
>5 1－4がスレ立ての見本だバカ。sageろアホ
>5 1－4がスレ立ての見本だバカ。sageろアホ
壁 |дﾟ)<新スレ確認しますた
記録係ﾀｰﾝ おながいしまーす
ここのスレ、いつも５００超えたあたりからマンネリでぐったりするけど
VOLの数字上がってまた１から始まると なんかリフレッシュした感じでいいね
VOLの数字上がってまた１から始まると なんかリフレッシュした感じでいいね
前ｽﾚにみ教えﾚｽﾊｹｰﾝしますた
ちがった。ｽﾚ23（24番目）だった｡
>>1 乙彼３。
>>8
さんくす。
さんくす。
「楽苑」に連載のＭ弓医師ってどこから出てきた、どういう理由から秀明に招かれた方なのでしょうか？
そういえばＡ畑やＨ田医師はどうなった？
使い捨てにされるのはＭＯＡのＫ合氏と同じですなｗ。
そういえばＡ畑やＨ田医師はどうなった？
使い捨てにされるのはＭＯＡのＫ合氏と同じですなｗ。
Ｍ弓医師名言集 「牛乳はモー毒です。」
ﾀｰﾐﾅﾙケアから足洗いマスタ。＞Ｈ田医師
もう２６ですか・・。
26 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 18:44
違和26
27 ：ネカマ一族トオルちゃん：03/05/12 19:50
なんかもう２６よ。 いやーね。みんな同じようなカキコよね。
だっせーんだよ。 なんちて。 これからもネカマがんばるわ。
ウッフン。
だっせーんだよ。 なんちて。 これからもネカマがんばるわ。
ウッフン。
ダッフンダ
暇にナタラ、浄○医○普○会と○いの光教団＆黎○○会に偵察イテキマス。
○聖○美会も信者にだまされた振りして入って見マシュ。
・・・浮気性ダナ・・・イヤ・・浮気ジャナイ
○聖○美会も信者にだまされた振りして入って見マシュ。
・・・浮気性ダナ・・・イヤ・・浮気ジャナイ
ドラマ「ブラックジャックによろしく」ってどうよ。
見てるよ。
age
35 ：カレッジ１年：03/05/12 21:43
信仰者は常に自分の考えより神の教えを優先させなければならない。
だから世間一般との間に少しズレが生じたんだな。
明主様信仰に殺人を正当化する教義がなかったのは幸いである。
皆さん社会復帰してますか？
36 ：おかいものさん：03/05/12 21:44
神慈秀明会の信者ではありませんが手かざしについて教えていただきた
いので、よろしくお願いいたします。
私は、犬を飼っていますが、神慈秀明会では、人間以外の動物とか植物
に手かざしをされることはあるのでしょうか？
いので、よろしくお願いいたします。
私は、犬を飼っていますが、神慈秀明会では、人間以外の動物とか植物
に手かざしをされることはあるのでしょうか？
猫にヨク条例シテイマスタ。そしたら、ある信者に
「猫もいいけど人間にも条例しろゴルァ」とイワレマスタ。
み教えにあるんだからいいじゃん(怒
「猫もいいけど人間にも条例しろゴルァ」とイワレマスタ。
み教えにあるんだからいいじゃん(怒
病気の犬に浄霊したらよくなって、信仰するようになった人いるよ。
39 ：36：03/05/12 22:13
>>38
人間と同じように浄霊するのでしょうか？
人間と同じように浄霊するのでしょうか？
H本支部長先生が一番はじめに浄霊したのは猫らしい。誰も受けてくれなかったんだって
>>42
いまは猫にご指導しているのか？
いまは猫にご指導しているのか？
壁 |дﾟ)<>>42まさしくスサノオだな（ｗ
まぁ、そのネタは置いといて、故東郷先生も金魚に浄霊した、とか言ってたなぁ。
まぁ、そのネタは置いといて、故東郷先生も金魚に浄霊した、とか言ってたなぁ。
浄霊は犬猫などの動物にする方が（相手が低いので）人間よりも
よく効くというみ教えがあった。
よく効くというみ教えがあった。
命様も新入信者会で「犬猫に浄霊してもいいですが、どうせなら人間に
して下さい」と。
して下さい」と。
Ｍ弓医師は、秀会での講演のはじめに「大変結構なところにお招きいただき
ありがとうございます」と挨拶をしていた。
この医師の口から西尾幹二の名前が出てきたり、牛乳を飲ませたＧＨＱの占領政策を
批判したりと、国粋主義的な感じの人だとの印象をもった。個人的には好きだけど。
ありがとうございます」と挨拶をしていた。
この医師の口から西尾幹二の名前が出てきたり、牛乳を飲ませたＧＨＱの占領政策を
批判したりと、国粋主義的な感じの人だとの印象をもった。個人的には好きだけど。
秀明では最近の右派左派についてどう思ってるんだろ。日本人は
どの民族よりも一番霊層階が高いらしいけど。。
どの民族よりも一番霊層階が高いらしいけど。。
Ｍ弓医師は、赤ん坊は母乳で育てろ、人は子育てを猿に学べと講演で言っていた。
ちなにみ猿は種類にもよるが、小猿は何年間も母猿にしがみついている。
それを学べというのだから、男女共同参画とかいって、父親に子育てさせたり、
母親に育児を放棄させるような現在の風潮に真っ向から反対しようというのだろう。
個人的には同感だが。
ちなにみ猿は種類にもよるが、小猿は何年間も母猿にしがみついている。
それを学べというのだから、男女共同参画とかいって、父親に子育てさせたり、
母親に育児を放棄させるような現在の風潮に真っ向から反対しようというのだろう。
個人的には同感だが。
>>>海外の拠点や活動が知りたい・・・。どうすればいいでしょうか？
>>SSAはＨＰがあるので直接問い合わせて見れば？
>>日本の秀会よりは、おおっぴらだと思います。
>日本語でも大丈夫でしょうか？日本に聞けと言われそうで・・・。
ＳＳＡパサディナには日本人が多数います。電話も日本語で大丈夫です。
問題はＰＣが日本語に対応しているかですが、これも多分大丈夫そう。
>>SSAはＨＰがあるので直接問い合わせて見れば？
>>日本の秀会よりは、おおっぴらだと思います。
>日本語でも大丈夫でしょうか？日本に聞けと言われそうで・・・。
ＳＳＡパサディナには日本人が多数います。電話も日本語で大丈夫です。
問題はＰＣが日本語に対応しているかですが、これも多分大丈夫そう。
壁は、２ｃｈにカキコしていることが、支部やスタッフの間でバレていないのか？
壁 |дﾟ)<>>53スタッフ数人は知ってるよ（ｗ
支部はｼﾗﾈ。もし聞かれても「知りませんが何か？」って言い返せばそれで終わり。（終わらないってな）
支部はｼﾗﾈ。もし聞かれても「知りませんが何か？」って言い返せばそれで終わり。（終わらないってな）
Ｍ弓医師、猿の住めないところには、人間も住めないとか言ってたね。
北海道とか欧州は人の住むところじゃないって（ｗ
いろいろ説明されると、なるほどと思ったが。
北海道とか欧州は人の住むところじゃないって（ｗ
いろいろ説明されると、なるほどと思ったが。
エスキモーは、アラザシ、クジラなどの肉しか食べるものがないので、血管は
脂肪とコレステロールがいっぱいたまっているらしい。
脂肪とコレステロールがいっぱいたまっているらしい。
ほっといたれＹＯ
↑なんじゃそりゃ
襲名はフツーの信仰者の住めない所。だから俺出ちゃったYO.
お蔭で現在もっともフツーに生きてるぞ。
お蔭で現在もっともフツーに生きてるぞ。
60 ：ネカマ一族トオルちゃん：03/05/13 00:46
OH！ ショック デスネ。
ツルネン・マルティンテ誰？
おはよう！！
>>62 民主党議員で、確か確か大Ｈ虚浅が参議院やめてから、繰り上げ当選した
フィンランド生まれのキリストの牧師でもある政治家
知名度は矢張り低いが、救世教の人なら、結構知ってる人が多い、湯河原近くに
住んでる人で、ＥＭ農法信奉者
それ以上の事を知りたければ、下記をどうぞ
http://homepage2.nifty.com/yugatsuru/
フィンランド生まれのキリストの牧師でもある政治家
知名度は矢張り低いが、救世教の人なら、結構知ってる人が多い、湯河原近くに
住んでる人で、ＥＭ農法信奉者
それ以上の事を知りたければ、下記をどうぞ
http://homepage2.nifty.com/yugatsuru/
＞ＳＳＡパサディナには日本人が多数います。
どうして？現地でたくさん日本人入信してるの？
在日外国人の入信者っているのですか？入信があっても民族、言葉などの違いからやめたり
来なくなったりするんですかね？活動やお世話はどうなのでしょうか？知りたいので教えてほしい。
どうして？現地でたくさん日本人入信してるの？
在日外国人の入信者っているのですか？入信があっても民族、言葉などの違いからやめたり
来なくなったりするんですかね？活動やお世話はどうなのでしょうか？知りたいので教えてほしい。
66 ：カレッジ１年：03/05/13 08:15
＞４６君にささげよう。
http://www.j-world.com/usr/sakura/bible/errors.html
特に”神が殺人を命ずる時”がよい。まぁー知ってるかもしれませんが。
宗教とは複雑ですな・・・。という事。
http://www.j-world.com/usr/sakura/bible/errors.html
特に”神が殺人を命ずる時”がよい。まぁー知ってるかもしれませんが。
宗教とは複雑ですな・・・。という事。
キリスト教の話は、どっか他へ逝ってやってください。＞66(6)
>>66 そういうアッチの二流三流の神さんの話をここでされてもしょうがありませんので、
おひきとりください。
おひきとりください。
一流の神様はどこに居るの？
少なくとも、にちゃんのような低次元なところにはお出ましにはならない
低次元
２ちゃんねるなど
そんなとこ
そう言うおまいに
働く神無し
２ちゃんねるなど
そんなとこ
そう言うおまいに
働く神無し
69-72 ひとつのレスにまとめてください。
その心は？
腹減ったー！
たとえば次世代教育とかいってるんだから
子育て、教育に関するみ教えとか公開、出版したり、それを実行したりすればいいんじゃない？
子育て、教育講座とかさ。
子育て、教育に関するみ教えとか公開、出版したり、それを実行したりすればいいんじゃない？
子育て、教育講座とかさ。
布教師に対するみ教えもあったような。これも公開、出版して資格者に・・。
だめいうてるやないの～～！
79 ：壁 さーん：03/05/13 16:24
例の話、どうなりましたか
催促するのも何なので、お待ちしてるんですけど
ついでに聞いてもらえましたか、何かのついでに教えてくださいな
（控えめに、あくまで控えめに）
京都って、OのA市ですかね
催促するのも何なので、お待ちしてるんですけど
ついでに聞いてもらえましたか、何かのついでに教えてくださいな
（控えめに、あくまで控えめに）
京都って、OのA市ですかね
壁っ、壁っ、壁っ、チョコボォオ～ルゥ～
おもんないいうてるやないの～～！
82 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 18:37
あげていい？
>>82 またｵﾏｴか。
∧ ∧ ∧
/ ヽ / ヽ_ / .∧
/ ｀､＿＿＿/ ｀､⌒ヾ⌒ヽ/ ∧
／ ／ (.....ノ(....ノ ／ ヽ
.l::::ノ（ | ι ι::（....ノノ
|:::::⌒ -=・=- /￣￣ヽ ::::::::::::::／`ヽ
.|::::::::::::::::: ＼_(＿＿_..ノ :::::::::::::::::::(....ノノ
ヽ::::::::::::::::::: ＼／ヽ ι ::::::::::::::::::::::::::ノ
∧ ∧ ∧
/ ヽ / ヽ_ / .∧
/ ｀､＿＿＿/ ｀､⌒ヾ⌒ヽ/ ∧
／ ／ (.....ノ(....ノ ／ ヽ
.l::::ノ（ | ι ι::（....ノノ
|:::::⌒ -=・=- /￣￣ヽ ::::::::::::::／`ヽ
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ヽ::::::::::::::::::: ＼／ヽ ι ::::::::::::::::::::::::::ノ
>>50
襲名(本部）は毎日新聞をとっているから、左派？
共産系？社会主義系？北朝鮮支持かな？そんなわきゃないか
（そうだったらやだな、でも皆朱さまが昔のラクエンで共産党に入っている
家族を批判してたっけ）
M○Aは産経新聞とってるから、右派？
襲名(本部）は毎日新聞をとっているから、左派？
共産系？社会主義系？北朝鮮支持かな？そんなわきゃないか
（そうだったらやだな、でも皆朱さまが昔のラクエンで共産党に入っている
家族を批判してたっけ）
M○Aは産経新聞とってるから、右派？
コピペで申し訳ないが、こんなんアリマスタ
ジョティ・レイキの情報は少ないがハワヨ・高田の弟子で世界救世教の岡田茂吉
に系統した人が浄霊とレイキをミックスして作ったらしく、この経緯を伝えるペ
ージは閉鎖されている。詳しい状況に付いては不明である。
岡田茂吉に付いては、昭和の初めに大本教に在籍しながら臼井霊気学会に出入り
したり、レイキから分かれた手の平療治の関係者との親交が有り手の平療治系の
書籍に名前が出てくる。彼が宗教を作ったのは昭和１０年代で医師法違反で取締
の対象に成ったことから手を触れない体系に変えたようである。神道の研究者に
よれば、明治天皇が祭司を務める伯家神道の儀式を何処から入手して浄霊に取り
入れているらしい。
http://www.melma.com/mag/69/m00018369/a00000024.html
ジョティ・レイキの情報は少ないがハワヨ・高田の弟子で世界救世教の岡田茂吉
に系統した人が浄霊とレイキをミックスして作ったらしく、この経緯を伝えるペ
ージは閉鎖されている。詳しい状況に付いては不明である。
岡田茂吉に付いては、昭和の初めに大本教に在籍しながら臼井霊気学会に出入り
したり、レイキから分かれた手の平療治の関係者との親交が有り手の平療治系の
書籍に名前が出てくる。彼が宗教を作ったのは昭和１０年代で医師法違反で取締
の対象に成ったことから手を触れない体系に変えたようである。神道の研究者に
よれば、明治天皇が祭司を務める伯家神道の儀式を何処から入手して浄霊に取り
入れているらしい。
http://www.melma.com/mag/69/m00018369/a00000024.html
今はどうか知らんけど救世教には自民党の支部があるんじゃなかったっけ？
自民党の参議院議員もいるし（ＭＯＡメンバー）。
み教えからもどっちかっていうと右だわなと思うよ。最近の秀明は左にいってるか？
まあいづのめで右左どっちもあるのかな。
自民党の参議院議員もいるし（ＭＯＡメンバー）。
み教えからもどっちかっていうと右だわなと思うよ。最近の秀明は左にいってるか？
まあいづのめで右左どっちもあるのかな。
Ｈ本せんせーも裁判おこしてる元助教師を共産党と一緒になってやっとるみたいなこと
言うとったわな。けど弁護士ってどっちかっていうと左でしょ、ちがうか？
言うとったわな。けど弁護士ってどっちかっていうと左でしょ、ちがうか？
小山家、会長先生は毎日も朝日もとってるんじゃないの？
89 ：sage：03/05/13 19:49
１５年くらい前、名古屋支部にいた長野嬢は、
今何やってるの？
今何やってるの？
うちの先生は朝日とってます。ということは・・・(以下略
あと昔の周明氏のコピー版でみたことがあるが、韓国に御神体がゴホーサイ
されたらすぃー(聞いた話ではｔ手山の在日信者の関係らスィー)。今はどうな
ってるかは知らん。関係ないけど在日の信者さんいたなーメ○デ○ミ○ヒさん
というひと(女性で、ルビー？)ダタと思う。
個人的には韓国、北朝鮮、中国、朝日関係、毎日関係はスキではありません。
もちろん、いい人もいるでしょうが・・・。
あと昔の周明氏のコピー版でみたことがあるが、韓国に御神体がゴホーサイ
されたらすぃー(聞いた話ではｔ手山の在日信者の関係らスィー)。今はどうな
ってるかは知らん。関係ないけど在日の信者さんいたなーメ○デ○ミ○ヒさん
というひと(女性で、ルビー？)ダタと思う。
個人的には韓国、北朝鮮、中国、朝日関係、毎日関係はスキではありません。
もちろん、いい人もいるでしょうが・・・。
＞87 黒龍と赤龍の闘いだな。
>90 アメリカ様は好きなのね？
>>92
半分すき(音楽や文化)、半分大嫌い(政府関係、おおげさなcm)
半分すき(音楽や文化)、半分大嫌い(政府関係、おおげさなcm)
支部と出張所の違いは？どうるれば昇格できるんですか？
ずっと出張所のとこがあるから信者数とか資格者を何人生んだとかそういうことですか？
ずっと出張所のとこがあるから信者数とか資格者を何人生んだとかそういうことですか？
海外にいる特派員？ってその国にいて布教とかもしてる人なのでしょうか？
国際部のＨＰとかないの？作らないの？
黄島の練成会ってどんなのがあるんですか？年に何回？毎月あるの？
国際部のＨＰとかないの？作らないの？
黄島の練成会ってどんなのがあるんですか？年に何回？毎月あるの？
もちろん、上納金の額です。
献金しない信者がたくさんいても・・・・
献金しない信者がたくさんいても・・・・
タテヨコ結ぶハワイは布教しないのでしょうか？やっぱり救世教さんがお強くってできない、
やりにくいのでしょうか？
やりにくいのでしょうか？
わざわざカブル必要はないのでは？それぞれの教線が拡がる因縁もあるだろうし。
そういえば昔関西のある出張所前にはカリオン塔も模型みたいなのがあったそうな・・。
＞支部並みの建物でも出張所とかあるし
ドキッ！ ウチは支部なのに・・・（略）
ドキッ！ ウチは支部なのに・・・（略）
秀明なんかはアジアにひろがりそうだけどね・・・。タテだし。
／⌒＼
（ ）
｜ ｜
｜ ｜
（ ・∀・）
カリヨン塔だろ。
秀明がタテ・・・・初耳
やっぱりある意味信者さんたちの気運が盛り上がらないと新しい拠点建設には結びつかないの
かねー？ずっと古ーい建物のとこもあるしね。時期もあるか。
基本的に（ある程度の制約はあるけど）自由に設計（どういう部屋作るとか）できるのかな。
最終的な許可はいるだろうけど。予算の関係も。
ご神前をＳＳＡとか貴島神殿みたいにしたいっていってもできないのかな。日本では和式な
ご神前か。
かねー？ずっと古ーい建物のとこもあるしね。時期もあるか。
基本的に（ある程度の制約はあるけど）自由に設計（どういう部屋作るとか）できるのかな。
最終的な許可はいるだろうけど。予算の関係も。
ご神前をＳＳＡとか貴島神殿みたいにしたいっていってもできないのかな。日本では和式な
ご神前か。
>>104
すまんな。まちがった。
すまんな。まちがった。
たたみは正座がつらいとくにちゅきにゃみ祭が・・・
全拠点イスにしる！
全拠点イスにしる！
醜名の拠点の数って教団規模からいくとどう？
地方なんかだと県庁所在地くらいしか無いよね。
本部や美術館に金使いすぎという気がしないでもないが。
地方なんかだと県庁所在地くらいしか無いよね。
本部や美術館に金使いすぎという気がしないでもないが。
>>97
やはり上納金。カネですか・・。献金しない信者が正しいと思う。
献金する価値ないもん。最近の醜名。入信当初はいろいろ奇跡ぽいのは
ありましたけど。最近はあまり。宗教に年間２５万円は使いすぎですよね？
旧体制の時は３６万近く使ってましたけど。金銭浄化といえばそこまでで
しょうけど。それならまだ飲みにいったりとか。趣味につぎ込んだ方が
良かったな･･。
やはり上納金。カネですか・・。献金しない信者が正しいと思う。
献金する価値ないもん。最近の醜名。入信当初はいろいろ奇跡ぽいのは
ありましたけど。最近はあまり。宗教に年間２５万円は使いすぎですよね？
旧体制の時は３６万近く使ってましたけど。金銭浄化といえばそこまでで
しょうけど。それならまだ飲みにいったりとか。趣味につぎ込んだ方が
良かったな･･。
入信献金（入信するときに必要な費用）って秀明、救世教（３派）ってちがうのですか？
どこが安いのかなー？
どこが安いのかなー？
>>111月3万くらいですか・・・
きっついなー
きっついなー
何？、共産が秀明に対して攻撃をしかけているのか？
ならＱ生協と和解して、協力して共産に反撃しよう。
ならＱ生協と和解して、協力して共産に反撃しよう。
毎日は学会系。
俺のばやい旧体制の頃ので申し訳ないが、今曇ってるから。
お玉串3000円/月、カレッジ代交通費込みで8000円/月
本部の祭典（月次祭除く）が有るときはそれに+10000円くらい。
感謝献金は感謝してないので納めず、お玉串は臭勉があろうが無かろうが
一律100円ですた。
感謝献金以外の献金もばかばかしいと思ってたので一切せず。
残りのお金はだいたい趣味や遊びで消えますた。
お玉串3000円/月、カレッジ代交通費込みで8000円/月
本部の祭典（月次祭除く）が有るときはそれに+10000円くらい。
感謝献金は感謝してないので納めず、お玉串は臭勉があろうが無かろうが
一律100円ですた。
感謝献金以外の献金もばかばかしいと思ってたので一切せず。
残りのお金はだいたい趣味や遊びで消えますた。
新中生以外の入信者がほとんどない状況では、信者家庭の子供達を
後進として育てなければ秀明の明日はないのだ。
そういう意味では、出産や信者同士のケーコンをどんどん奨励すべきでは
ないのか。
「子供を産まない女は女でない」とかのスローガンなんかどうだ。
後進として育てなければ秀明の明日はないのだ。
そういう意味では、出産や信者同士のケーコンをどんどん奨励すべきでは
ないのか。
「子供を産まない女は女でない」とかのスローガンなんかどうだ。
そういえば旧体制では、結婚や出産は御用の邪魔になるからやるなという
風潮があったような。
風潮があったような。
一体今、秀明はどうなってるの？
>>121
岡インにも書いているが、「極めて凡庸な宗教団体」らしい。
岡インにも書いているが、「極めて凡庸な宗教団体」らしい。
故Ｓ本支部長先生は、信者同士を引き合わせてケーコンさせることにご執心だったと
噂で聞いたが、支部長ご推薦となると断るわけにもいかなくなるな。
噂で聞いたが、支部長ご推薦となると断るわけにもいかなくなるな。
信者同士で結婚して、子沢山になって秀明信者を大量増殖するのだ。
ＭＯＡ議員連盟というのがあるが、会長は誰だったか？
橋竜だったと記憶している。
橋竜だったと記憶している。
｢世紀のお見合い」と称して救世、襲名、そのた明主様教団の男女で、
大お見合い会をやる→ケコーン→子供できる→教団同士どんどん和解いやでも和解
→統合(メシヤ会)→地上天国の出来上がり！
大お見合い会をやる→ケコーン→子供できる→教団同士どんどん和解いやでも和解
→統合(メシヤ会)→地上天国の出来上がり！
(((゜Д゜;))) なぬ～！？
>支部と出張所の違いは？
御神体が同じ大光明でも字体が違います。支部のは、「大」も「光」
も一文字目のように力強い。出張所のは、「光」の一画目が、か細く弱々しい。
支部になると宗務委員とやらを本部の宗務委員会に送り込めるらしい。
今はどうか知らないが。
御神体が同じ大光明でも字体が違います。支部のは、「大」も「光」
も一文字目のように力強い。出張所のは、「光」の一画目が、か細く弱々しい。
支部になると宗務委員とやらを本部の宗務委員会に送り込めるらしい。
今はどうか知らないが。
>>126
げぇ～。気持ちワリィ。いかにもカルトくせえよ。
げぇ～。気持ちワリィ。いかにもカルトくせえよ。
秀明だって離脱した時の名前は世界救世教秀明教会で離脱したんでしょ。
うちが本流だって頑なにこだわってこの名前で離脱した。だから中々認可が下り
なかった訳だが、だったら名前変えずにそのままにしときゃよかった。
うちが本流だって頑なにこだわってこの名前で離脱した。だから中々認可が下り
なかった訳だが、だったら名前変えずにそのままにしときゃよかった。
救世教は最近は変わってきてるの？
秀明も「世紀のお見合い」やれよ。
３０代、４０代の独身がごろごろいるぞ。
３０代、４０代の独身がごろごろいるぞ。
それよりさあ。今DAを中心としてヤリ放題のSEX教団造ると
おもしろいぞ。
おもしろいぞ。
だいたい、醜名では皆朱・怪鳥・みことのクサレ外道が腐れキリシタン
（バカチン参拝や処女懐胎の話とかかもめのクソジョナサンでのあほ話）
の信仰思想を勝手に取り入れてやらせたもんだからもう無茶苦茶。
信者には不良債権が溜まるばかり。あと、醜名では皆朱の言うことしか
明主様は聞いてくれないらしいです。皆朱につながらせていただく事で
ご守護がいただけるというのが主張みたいですが。しかしね、結果が
見えていますからね。所詮金集め団体かなと。
離れてみて幸せだもん。参拝の日程で悩まないし、お金もその分自由に
使えるし。それにより不幸になったとかは無いし。所詮、資格者や世話人の
脅迫に踊らされていただけでした。
（バカチン参拝や処女懐胎の話とかかもめのクソジョナサンでのあほ話）
の信仰思想を勝手に取り入れてやらせたもんだからもう無茶苦茶。
信者には不良債権が溜まるばかり。あと、醜名では皆朱の言うことしか
明主様は聞いてくれないらしいです。皆朱につながらせていただく事で
ご守護がいただけるというのが主張みたいですが。しかしね、結果が
見えていますからね。所詮金集め団体かなと。
離れてみて幸せだもん。参拝の日程で悩まないし、お金もその分自由に
使えるし。それにより不幸になったとかは無いし。所詮、資格者や世話人の
脅迫に踊らされていただけでした。
襲名の方で、救世教や他の明主様教団の方と結婚した方はいますか？
または、大本教とか。
中島たかひと氏の奥さんは確か襲名でした(結婚するとき脱会したそうだけど）
または、大本教とか。
中島たかひと氏の奥さんは確か襲名でした(結婚するとき脱会したそうだけど）
秀明の人間が救世教に触れたらﾔﾗﾚﾙという理屈は、
ﾊﾟﾅｳｪｰﾌﾞがｽｶﾗｰ波にやられると言ってる理屈と、
あんまり変わらないような気がする。
要するに常識的に考えておかしいということだ。
ﾊﾟﾅｳｪｰﾌﾞがｽｶﾗｰ波にやられると言ってる理屈と、
あんまり変わらないような気がする。
要するに常識的に考えておかしいということだ。
>>135
リンクフリーのところは h を削らなくても大丈夫だよ。
リンクフリーのところは h を削らなくても大丈夫だよ。
>>138
ん～。・・・残念。
ん～。・・・残念。
秀明も次世代教育を標榜するのなら、まず次世代を産むことを
真剣に考えてほしいな。
真剣に考えてほしいな。
千乃氏がフジテレビのインタビューで出てましたー。
ますますＨ本氏に・・・。
ますますＨ本氏に・・・。
たくさん子供産んでも１家庭の負担が重くなるだけだろ。それじゃー子供作らんやろｗ。
それだったら別の人導いた方がいいぞ。まあたとえば２人目以上は入信時の費用半額とかに
するとか。献金は個人単位じゃなくて１世帯でするとかにすれば・・・・ｗ。
それだったら別の人導いた方がいいぞ。まあたとえば２人目以上は入信時の費用半額とかに
するとか。献金は個人単位じゃなくて１世帯でするとかにすれば・・・・ｗ。
>>146
某ケータイ会社みたいだな。
某ケータイ会社みたいだな。
あとは海外で信者をたくさん増やすすとか。
っていうか子供じゃなくて別の人（特に青年）をお導きしたほうがいいよ。
本部参拝を抑制してその分献金にまわさせる。バス代はバス会社の儲けになるだけ。
本部参拝は年に１、２回でよろし。
本部参拝は年に１、２回でよろし。
青年から入信してそれから資格者になったような人は独身者多いの？
もきちねっとの情報ではバス会社から儲けの一部が・・・
>>140
離脱当時は引き抜きが凄かったんでしょ。こっちは献金しなくて良いよ、参拝も
殆どしなくて良いとか、まぁそう言う甘い？手口で篭絡してったわけだ。秀明の
信仰姿勢としては明主様亡き後の救世教の信仰姿勢は堕落したものに見えた
わけよ。事実堕落してたのかもしれないし、当時の人間じゃないのでわからない
けど（堕落してて悪いのか？という疑問もある。）それで落ちていく信者が結構
居たわけだな。救世教の信仰＝邪神にやられてるって言う意味だったんだよ。
離脱当時は引き抜きが凄かったんでしょ。こっちは献金しなくて良いよ、参拝も
殆どしなくて良いとか、まぁそう言う甘い？手口で篭絡してったわけだ。秀明の
信仰姿勢としては明主様亡き後の救世教の信仰姿勢は堕落したものに見えた
わけよ。事実堕落してたのかもしれないし、当時の人間じゃないのでわからない
けど（堕落してて悪いのか？という疑問もある。）それで落ちていく信者が結構
居たわけだな。救世教の信仰＝邪神にやられてるって言う意味だったんだよ。
＞バス会社から儲けの一部が・・・
一部でしょ。半分でも献金にまわせば収入ふえるぞと。
一部でしょ。半分でも献金にまわせば収入ふえるぞと。
男性の場合、ケコーンしている人が多いのでは。
資格者とケコーンしたいという女性も多いのかも知れない。
ヒラ信者でも○○先生の奥さんということで急に偉くなれるから。
資格者とケコーンしたいという女性も多いのかも知れない。
ヒラ信者でも○○先生の奥さんということで急に偉くなれるから。
現在の救世教のことも勉強すればいい。これからの救世教も注目だけどね。
＞勉強会はＮ○ＶＡのテレビ電話導入して自宅参加！
自宅参加はともかく拠点で。本部でやる行事が多いよ。ネットもあるんだからいろんな方法を
考えてほすいよ、本部は。
自宅参加はともかく拠点で。本部でやる行事が多いよ。ネットもあるんだからいろんな方法を
考えてほすいよ、本部は。
拠点増やす、増えるのもいいけど（もちろん少ない地域ありますよ）
家庭信仰中心にすれば。信者宅で参拝、浄霊うけてもいいとか。
家庭信仰中心にすれば。信者宅で参拝、浄霊うけてもいいとか。
>>153 何事程だよねぇ。
現在、他宗教を勉強中の者だけど そこではネット式典参加と
いうことを考えてるらしい。遠くの人とか高齢者や参拝困難な
人を対象らしいけど。
いうことを考えてるらしい。遠くの人とか高齢者や参拝困難な
人を対象らしいけど。
明主様も、文明の利器は最大限に活用するべきと仰ってるからね。
>>153
＞救世教の信仰＝邪神にやられてるって言う意味だったんだよ。
それがどう間違ったのか、
＞救世教に触れたらﾔﾗﾚﾙという理屈
に変わっちゃったんだ。人を黴菌呼ばわりする時点で人の道に外れてる。
＞救世教の信仰＝邪神にやられてるって言う意味だったんだよ。
それがどう間違ったのか、
＞救世教に触れたらﾔﾗﾚﾙという理屈
に変わっちゃったんだ。人を黴菌呼ばわりする時点で人の道に外れてる。
>>134
「性器のお見合い」？
「性器のお見合い」？
遅れてすんまｿﾝ 特に書き足した事は無いです。
■2ch版 神慈秀明会2003年の軌跡
【２００２年】
・年末 T支部でQ盛況に関わった信者の粛正
・12月23日 神苑で持経観音様公開。しかし同時期に須玉美術館でも持経観音様公開。
【１月】
・岡インが「御屏風観音様が偽造」「ご神体切り貼り」と告発
【２月】
・秀明紙で「六韜三略」のみ教えを、「経、緯、伊都能売」の改変を訂正せぬまま発表
・岡インが「大自在天」み教えを会主様ご存じなしと告発
・T支部でQ盛況に関わった資格者二名が資格剥奪、島流し
・立春祭と日曜祭で「国連のみ教え」を朗読。
【３月】
・岡インリニューアルのため一時閉鎖。秀明スレに自称作者大量発生。
・会長先生、助教師会で百篇以外の御教えの公開を拒否。
「皆さんは会主様の信仰をしているのでしょう」と諭したこと判明
【４月】
・秀明紙でいまさら離脱特集。2ch大呆れ
・８日 Ｔ支部記念祭でH本先生「人を誘って（救世教に）行ったりしないように」。
・１８日 岡イン復活
・竹内崇元の名前が公に。
【５月】
・・・特になし？
■2ch版 神慈秀明会2003年の軌跡
【２００２年】
・年末 T支部でQ盛況に関わった信者の粛正
・12月23日 神苑で持経観音様公開。しかし同時期に須玉美術館でも持経観音様公開。
【１月】
・岡インが「御屏風観音様が偽造」「ご神体切り貼り」と告発
【２月】
・秀明紙で「六韜三略」のみ教えを、「経、緯、伊都能売」の改変を訂正せぬまま発表
・岡インが「大自在天」み教えを会主様ご存じなしと告発
・T支部でQ盛況に関わった資格者二名が資格剥奪、島流し
・立春祭と日曜祭で「国連のみ教え」を朗読。
【３月】
・岡インリニューアルのため一時閉鎖。秀明スレに自称作者大量発生。
・会長先生、助教師会で百篇以外の御教えの公開を拒否。
「皆さんは会主様の信仰をしているのでしょう」と諭したこと判明
【４月】
・秀明紙でいまさら離脱特集。2ch大呆れ
・８日 Ｔ支部記念祭でH本先生「人を誘って（救世教に）行ったりしないように」。
・１８日 岡イン復活
・竹内崇元の名前が公に。
【５月】
・・・特になし？
やはり追加しますた
【４月】
・フライデーに「ルーダー・フィン社のように、「戦争広告代理店」と呼ば
れる企業が、血塗られた戦場を巧妙に美化してきた歴史がある。」と掲載
【５月】
・記念大祭で海外の支部がSARSにより隔離。
・香港支部で2名の信者さんがSARSで亡くなったとK支部でO幹部より発表
【４月】
・フライデーに「ルーダー・フィン社のように、「戦争広告代理店」と呼ば
れる企業が、血塗られた戦場を巧妙に美化してきた歴史がある。」と掲載
【５月】
・記念大祭で海外の支部がSARSにより隔離。
・香港支部で2名の信者さんがSARSで亡くなったとK支部でO幹部より発表
邪神活躍
邪神の苦手は常識
記録係乙彼
高等邪神の常套も常識＝病気は薬飲め
>>163
小山親子をダンプカーでひき殺すとか月次祭で言ったりするんだもん。（これ誰が
言ったんだっけ？）
邪神が罹ってたたんじゃないの？当時は。今は知らんけど。秀明の離脱も
一応勉強してみたら良いと思う。
小山親子をダンプカーでひき殺すとか月次祭で言ったりするんだもん。（これ誰が
言ったんだっけ？）
邪神が罹ってたたんじゃないの？当時は。今は知らんけど。秀明の離脱も
一応勉強してみたら良いと思う。
ゴメン、無茶苦茶亀レスだけど。
ＭＯＡ（東方之光）は基本的に自民党だよ。
熱心なメンバーの大半は自民党の党員になってます。
地域でＭＯＡ議員として自民党推薦議員を
全面的にバックアップします。
いづのめは自由党だっけ？・・・多分
ＭＯＡ（東方之光）は基本的に自民党だよ。
熱心なメンバーの大半は自民党の党員になってます。
地域でＭＯＡ議員として自民党推薦議員を
全面的にバックアップします。
いづのめは自由党だっけ？・・・多分
自分こそ「誰が言った」かも知らんと、カキコするこの根性。
「今は知らん」オマイこそ「勉強してみたら良いと思う。」この頃。
「今は知らん」オマイこそ「勉強してみたら良いと思う。」この頃。
岡インの「ご神体について (2003/01/26) （現在調整中）」のＵＲＬ教えて。
たしか、前スレに、エラーがあるから調整中とあるだけで、ネット上にあることはあるって
言ってる人がいたよね。
たしか、前スレに、エラーがあるから調整中とあるだけで、ネット上にあることはあるって
言ってる人がいたよね。
>>171
当方、ｶﾚｯｼﾞに数年在籍してましたが。
３０年というのは、確執を克服するのには充分な時間と思う。
秀明のいう、信仰への「誇り」は引き継ぐべきものだろう
けど、「怨念」まで引き継がせようとするのは問題ありだ。
３０年で世代が一回り親から子へ交代する。
救世教だってこの３０年のあいだにいろいろ変わっただろう。
封印してたみ教えだって片っ端から公開に踏み切った。
秀明だってこの３０年のあいだに、いろいろあったじゃないか。
功績も残したが、影の部分だって相当なもんだ。
今戦争のことでアメリカを怨んでるのは一部の年寄りくらいなもんだ。
世代は交代するんだよ。
当方、ｶﾚｯｼﾞに数年在籍してましたが。
３０年というのは、確執を克服するのには充分な時間と思う。
秀明のいう、信仰への「誇り」は引き継ぐべきものだろう
けど、「怨念」まで引き継がせようとするのは問題ありだ。
３０年で世代が一回り親から子へ交代する。
救世教だってこの３０年のあいだにいろいろ変わっただろう。
封印してたみ教えだって片っ端から公開に踏み切った。
秀明だってこの３０年のあいだに、いろいろあったじゃないか。
功績も残したが、影の部分だって相当なもんだ。
今戦争のことでアメリカを怨んでるのは一部の年寄りくらいなもんだ。
世代は交代するんだよ。
離脱を正当なものと仮定してだが、
十分検証することなく、離脱の「行為」そのものを教義にしてしまったのが、
大きな誤りだろうな。
「目的」が教義になっていたら、ここまで酷くはなかったろうに。
十分検証することなく、離脱の「行為」そのものを教義にしてしまったのが、
大きな誤りだろうな。
「目的」が教義になっていたら、ここまで酷くはなかったろうに。
秀明でも自然農法研究センターみたいなのを設立して研究、啓蒙、イベント活動とかする
予定はないんですか？また拠点で一般の方もいける自然農法のイベントとかやってるとこ
ありますか？
予定はないんですか？また拠点で一般の方もいける自然農法のイベントとかやってるとこ
ありますか？
自然農法の機関誌紙ってないんですか？
183 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 18:45
あげ
審美会のスレみてきたけど、いいなぁー
襲名より、簡単に四角者になれるみたいだ。
よし！決めた！審美会で四角者めざすぞー
おー！
襲名より、簡単に四角者になれるみたいだ。
よし！決めた！審美会で四角者めざすぞー
おー！
遠隔地参拝者のために朝食（もしくはおにぎり弁当とか）が出る食堂希望。あと前日神苑
に宿泊できるとか。もちろんお金は払うよ。
に宿泊できるとか。もちろんお金は払うよ。
>>182
関東のとある拠点です。
関東のとある拠点です。
黄島へ向かうフェリーで、態度が悪い青年を海に突き落とした先生がいたそうだ。
誰だと思う？
誰だと思う？
うどん、カレーの販売もいいけど混むとは食券早いもの順なのでテイクアウトできる弁当、サンドウィッチとかパンとか
も販売希望。自然農法のもの、加工品とかも販売してほしいぞ。
本部の方、関係者見てたらご検討よろしくお願いします！
も販売希望。自然農法のもの、加工品とかも販売してほしいぞ。
本部の方、関係者見てたらご検討よろしくお願いします！
先生も同じ拠点にいるのではなくて５年、１０年ごとに異動？していろんな拠点でいろんな人を
お世話すればいいのに。同じとこにいるとそこの信者と馴れ合いになって・・・・。ときには海外
とか神苑・本部にいって勉強するとかさ。まわったらいいんじゃない？
ただいい先生のときはいいが、悪い先生になると・・・。信者もいろんな先生について学べば。
先生に、拠点によって違うのの是正をしないと。
お世話すればいいのに。同じとこにいるとそこの信者と馴れ合いになって・・・・。ときには海外
とか神苑・本部にいって勉強するとかさ。まわったらいいんじゃない？
ただいい先生のときはいいが、悪い先生になると・・・。信者もいろんな先生について学べば。
先生に、拠点によって違うのの是正をしないと。
>>187
「秀明でも」とか言うから他教団かと思っちゃった｡ｺﾞﾒｿ
折れの支部内ではおもに各拠点でイベントはやってるよ｡地域に啓発する意味を含めて、昨年のﾊﾟｰﾃｨ（？）では一般の方の参加も出来たんだって。
「秀明でも」とか言うから他教団かと思っちゃった｡ｺﾞﾒｿ
折れの支部内ではおもに各拠点でイベントはやってるよ｡地域に啓発する意味を含めて、昨年のﾊﾟｰﾃｨ（？）では一般の方の参加も出来たんだって。
>>188 誰ですか、そんなDQN教師は？
おひかりしたまま突き落とし？
おひかりしたまま突き落とし？
参加したひとが救世さんだたらどうすんだろ？つまみ出すの？
>>192
答えは184のレスの中。
答えは184のレスの中。
信保○キ先生の息子さん？
かなーりふる～い話ですな。
でも、信保親子のことについてはかなり襲名の
偏見がはいってるとおもう。
かなーりふる～い話ですな。
でも、信保親子のことについてはかなり襲名の
偏見がはいってるとおもう。
偏見を抜きにしても、息子を船から海へ突き落とすというのは、
善人の所業とは言えない。
善人の所業とは言えない。
○さまは
偏見を抜きにしても、み教え封印、教義を捻じ曲げてキリスト教をブレンドして
しまったことは善人の所業とは言えない。
偏見を抜きにしても、み教え封印、教義を捻じ曲げてキリスト教をブレンドして
しまったことは善人の所業とは言えない。
過去ログvol10まで読んだよ。。10は中々良い感じ。話に参加するまで
もうちょっと待ってね。
もうちょっと待ってね。
信保息子のしたことは善人の所業ではない。
『子供の不良化』
>>202
わかったわかった。過去ログ全部読み直すからちょっと待ってて。無視してくれ
わかったわかった。過去ログ全部読み直すからちょっと待ってて。無視してくれ
命様も、居眠りしていた資格者の頭からバケツで水をぶっ掛けた。
掛ける前におひかりをはずさせたが。
年祭では、必ず資格者がカンカンに叱られた思いで話が多いですね。
星野監督タイプかな。
掛ける前におひかりをはずさせたが。
年祭では、必ず資格者がカンカンに叱られた思いで話が多いですね。
星野監督タイプかな。
>あと前日神苑に宿泊できるとか。もちろんお金は払うよ。
研修棟に泊まれるよ。１泊2000円位。
研修棟に泊まれるよ。１泊2000円位。
>>205
式典前日は誰でも泊まれるの？食事は出るのかなー。
式典前日は誰でも泊まれるの？食事は出るのかなー。
>>177
>３０年というのは、確執を克服するのには充分な時間と思う。
>秀明のいう、信仰への「誇り」は引き継ぐべきものだろう
>けど、「怨念」まで引き継がせようとするのは問題ありだ。
怨念を抱いている人が指導的立場にある間はどうか。
>３０年というのは、確執を克服するのには充分な時間と思う。
>秀明のいう、信仰への「誇り」は引き継ぐべきものだろう
>けど、「怨念」まで引き継がせようとするのは問題ありだ。
怨念を抱いている人が指導的立場にある間はどうか。
>>207 古い慣習は若い世代が変えるものだ。
みんな～。のってる～？たけうち すーげん もっと話を
盛り上げろよ。そうすりゃ 岡インでとりあげるかも。
盛り上げろよ。そうすりゃ 岡インでとりあげるかも。
>>175
追加しますた。
【５月】
・記念大祭で海外の支部がSARSにより隔離。
・香港支部で2名の信者さんがSARSで亡くなったとK支部でO幹部より発表
・京都地方裁判所で東京支部元信者による損害賠償等請求訴訟始まる。
Ｈ本先生が被告になる。
http://members.aol.com/No110syumei/
追加しますた。
【５月】
・記念大祭で海外の支部がSARSにより隔離。
・香港支部で2名の信者さんがSARSで亡くなったとK支部でO幹部より発表
・京都地方裁判所で東京支部元信者による損害賠償等請求訴訟始まる。
Ｈ本先生が被告になる。
http://members.aol.com/No110syumei/
>>211 食券は別途購入でつよ。
【５月】
・落慶２０周年記念
・落慶２０周年記念
襲名はんもご浄化されとりますな。 けっこうやないか。
守山研修所にも泊まらせてもらえたと思った。ただし飲酒をしている人はだめらしい。
>>216 あそこは滋賀出張所になったんじゃなかったっけ？
>式典前日は誰でも泊まれるの？
2chにカキコしている人はダメかも。
2chにカキコしている人はダメかも。
日本人の霊的系統って何が書いてあるんですか？WEBでみれますか？
スーゲン！シューテン！スーゲン！シューテン！
この二人によって、秀明の経綸は大きく変えられた。
岡イン早く特集を……ボコ…うぎゅぁ…ボコボコ…バタッ……シーン
この二人によって、秀明の経綸は大きく変えられた。
岡イン早く特集を……ボコ…うぎゅぁ…ボコボコ…バタッ……シーン
竹内崇元
神慈秀明会のお屏風観音様を紫色
救世神教のお屏風観音様を白色
と指導した人
また、
神慈秀明会と救世神教のご神体を指導したとも言われている
救世神教のご神体は、「大」と「光明」を張り合わせた「大光明」
救世神教に迷惑がかかるため、岡インでは特集できないと思われ
神慈秀明会のお屏風観音様を紫色
救世神教のお屏風観音様を白色
と指導した人
また、
神慈秀明会と救世神教のご神体を指導したとも言われている
救世神教のご神体は、「大」と「光明」を張り合わせた「大光明」
救世神教に迷惑がかかるため、岡インでは特集できないと思われ
竹内崇元
この人の指導により、皆朱は大黒様の目をくりぬく
この人の指導により、皆朱は大黒様の目をくりぬく
>>２２３
ちょ ちょ ちょっと待って！
秀明会の大黒様って目がくりぬいてあった？よく見てないもんで・・・
ちょ ちょ ちょっと待って！
秀明会の大黒様って目がくりぬいてあった？よく見てないもんで・・・
皆朱は、明主様の教えより、竹内崇元の指導を優先したため、
昭和４４年、現会長小山弘子氏の夫が飛行機事故により亡くなる
この飛行機事故をきっかけに、弘子氏は宗教の御用を本格的にはじめ、
その結果、会長になる
昭和４４年、現会長小山弘子氏の夫が飛行機事故により亡くなる
この飛行機事故をきっかけに、弘子氏は宗教の御用を本格的にはじめ、
その結果、会長になる
竹内崇元の出自は？
竹内崇元のことは過去スレの何処に書いてあるの？っていうかグーグルで
探してもヒットしない。
探してもヒットしない。
>>225
弘子先生の会長就任前の経歴を教えてよ。
弘子先生の会長就任前の経歴を教えてよ。
お誕生日、おめでとうございます。
ところで、今、何歳？
ところで、今、何歳？
93歳です。
Ｈ本Ｔ子
国語の教師
あまりぱっとしない、しょぼい資格者
皆朱にＴ京布教を命じられ、そのとき、皆朱は、
「上にたつ者は、なめられたらおしまいよ。」
と言った
そして、現在の姿になる
国語の教師
あまりぱっとしない、しょぼい資格者
皆朱にＴ京布教を命じられ、そのとき、皆朱は、
「上にたつ者は、なめられたらおしまいよ。」
と言った
そして、現在の姿になる
>>>２２３
>ちょ ちょ ちょっと待って！
>秀明会の大黒様って目がくりぬいてあった？よく見てないもんで・・・
この大黒様は、いまプラザにご奉斎されているものではなくて
飛天P49に出てくる
「それで秀明でも御開眼頂いた素晴らしい
大黒様をーそれも会主様がいろんな物を浄化されてたいへん
苦労して求められたのを私はよく知っているのですが、
ー置物か飾り物としての扱いになってしまったのです」
とあるやつだと思う。つまり岡インの
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/hiten/image/gosintai01.jpg
の写真の、右側に移っている小さな大黒様では。
>ちょ ちょ ちょっと待って！
>秀明会の大黒様って目がくりぬいてあった？よく見てないもんで・・・
この大黒様は、いまプラザにご奉斎されているものではなくて
飛天P49に出てくる
「それで秀明でも御開眼頂いた素晴らしい
大黒様をーそれも会主様がいろんな物を浄化されてたいへん
苦労して求められたのを私はよく知っているのですが、
ー置物か飾り物としての扱いになってしまったのです」
とあるやつだと思う。つまり岡インの
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/hiten/image/gosintai01.jpg
の写真の、右側に移っている小さな大黒様では。
― ご意見、ご質問等はこちらへお願いいたします ―
救世神教
救世神教
【４月】
・救世教のおひかりをかけた秀明信者？が、秀明の本部、支部月次祭で集団浄霊
を受けたことを2chで告白。
・救世教のおひかりをかけた秀明信者？が、秀明の本部、支部月次祭で集団浄霊
を受けたことを2chで告白。
ＭＩＨＯフォトコンテストに応募して、自然米一俵をもらおう！
締め切り６月３０日
締め切り６月３０日
>>234
追加しますた。こんど載ります。
追加しますた。こんど載ります。
何？
明◯様ありがとうございます
崇元様ありがとうございます
壊主様
命様
壊長センセーありがとうございます
崇元様ありがとうございます
壊主様
命様
壊長センセーありがとうございます
↑中身の乏しいレスは慎んで頂けますでしょうか
竹内すーちゃんをもっと知りたい方は手紙か電話で聞いてみまちょう！
メールはないみたいだ。
救世神教のｈｐもありますよ～
ご自分で検索してください。
メールはないみたいだ。
救世神教のｈｐもありますよ～
ご自分で検索してください。
東京で一番大きい（ひとがたくさんいる）いずのめ教団の
教会はどこでしょうか？高田馬場でしょうか？きょうみがありますので、今度
参拝したいです。書籍はそこで買えるのですか？
襲名スレなのにごめんなさい。
教会はどこでしょうか？高田馬場でしょうか？きょうみがありますので、今度
参拝したいです。書籍はそこで買えるのですか？
襲名スレなのにごめんなさい。
あ、あと何時から何時まで開いていますか？
わかりました。
でも、電話で「どこの教会が一番大きい(参拝者が多い)ですか」
とは聞きずらいのですが。
でも、電話で「どこの教会が一番大きい(参拝者が多い)ですか」
とは聞きずらいのですが。
漏れは２４５じゃないけど
素直に「どこの教会が一番大きい(参拝者が多い)ですか」と聞いてみたら？
何故ですか？と聞かれたら、「私はそのほうが安心できるので･･･」と言ってみれば
良いのでは、何のかんの言って答えなければダダをこねれば良いと思います。
事務所の人間だってこちらがものすごく人間臭く幼稚と思えば
「しょうがないなぁ～～」と教えてくれると思いますよ。
あくまでも純真無垢で幼稚な人間を装うことが秘訣かと
※漏れがよくやる手です (ノ*゜▽゜*)ニパパパ
素直に「どこの教会が一番大きい(参拝者が多い)ですか」と聞いてみたら？
何故ですか？と聞かれたら、「私はそのほうが安心できるので･･･」と言ってみれば
良いのでは、何のかんの言って答えなければダダをこねれば良いと思います。
事務所の人間だってこちらがものすごく人間臭く幼稚と思えば
「しょうがないなぁ～～」と教えてくれると思いますよ。
あくまでも純真無垢で幼稚な人間を装うことが秘訣かと
※漏れがよくやる手です (ノ*゜▽゜*)ニパパパ
248 ：名無しさん＠３周年：03/05/16 15:53
日本人の霊的系統
ウェブ検索結果 （0ページ）
該当する検索結果が見当たりません。
ウェブ検索結果 （0ページ）
該当する検索結果が見当たりません。
250 ：御教え&rlo;え教御&rlo;：03/05/16 18:55
霊的四種族
・伊都能売神皇系＝天照大神系＝大和民族、日本人中、百分の一
・瓊瓊杵尊＝盤古神皇系＝日の系統＝天孫民族（日本人中一番多い）
・素戔嗚尊＝大国主命＝朝鮮系＝出雲民族（天孫に次ぐ）
・コーカサス系統＝蒙古、満州を経て北鮮から青森付近に上陸、以後
漸次本土深く侵入し、近畿地方にまで及んだ種族＝土匪（最も少数）
（日本人の霊的考察）
・伊都能売神皇系＝天照大神系＝大和民族、日本人中、百分の一
・瓊瓊杵尊＝盤古神皇系＝日の系統＝天孫民族（日本人中一番多い）
・素戔嗚尊＝大国主命＝朝鮮系＝出雲民族（天孫に次ぐ）
・コーカサス系統＝蒙古、満州を経て北鮮から青森付近に上陸、以後
漸次本土深く侵入し、近畿地方にまで及んだ種族＝土匪（最も少数）
（日本人の霊的考察）
この板だけがいつもバグる
253 ：明主様&rlo;すまいざごうとがりあ&rlo;：03/05/16 20:41
>>252 バグではないぞよ。
255 ：名無しさん＠３周年：03/05/16 21:21
age
大阪でＳＡＲＳ発生？
襲名から急性へ移籍して本当運命変わちゃったね。襲名の時の
不幸がウソみたいだよ。 体験するしかないけど やっと
明主様の御守護をいつも感じるようになった。
不幸がウソみたいだよ。 体験するしかないけど やっと
明主様の御守護をいつも感じるようになった。
258 ：名無しさん＠３周年：03/05/16 23:17
259 ：bloom：03/05/16 23:17
>>257 具体的におながいします。
261 ：ネカマ一族トオルちゃん：03/05/16 23:20
あ～あ。明日は仕事もお休みだし どこかへお出かけしようかな
５月っていいわね。一番気持ちいいころねぇ。
彼を誘ってどこかへ行こうっと。
恋するオトコは輝いているぞ。
人生の 花とウタはるる恋とても 正も邪もあり心せよ若人
５月っていいわね。一番気持ちいいころねぇ。
彼を誘ってどこかへ行こうっと。
恋するオトコは輝いているぞ。
人生の 花とウタはるる恋とても 正も邪もあり心せよ若人
IE6.0だと見れんのか？しょうがないからソース表示させて見てる（ｗ Hotzonu
も無理。。IEに依存してるからか。。
も無理。。IEに依存してるからか。。
263 ：（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ ：03/05/17 00:07
&rfu&rsi&ran&ras&ran;
名前欄にこれ入れると「（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ」になるんだね
オモロイ!
名前欄にこれ入れると「（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ」になるんだね
オモロイ!
>>263
嘘です。というか罠です。
嘘です。というか罠です。
岡インのスポンサーは実は九星京なんじゃないの？
267 ：名無しさん＠３周年：03/05/17 04:33
おはよう
はい、いくよ
たかあまはらにがむずまります
かむろぎかむろみのみこともちて
↓どうぞ
たかあまはらにがむずまります
かむろぎかむろみのみこともちて
↓どうぞ
ﾌﾟ
岡インが「御神体にまつわる噂」をアップした。
そして、「被害者の会」が岡インの情報に基づき「偽造」と決め付けていることに対して
岡インの公式見解でないと釈明した。
そして、「被害者の会」が岡インの情報に基づき「偽造」と決め付けていることに対して
岡インの公式見解でないと釈明した。
閉鎖になる前の岡インでは、秀明の御神体、おひかりをテーブルに並べて
字体を比較したコーナーがあったが、今回はそれがない。
どこかからクレームがついたのだろうか。「現在調整中」とあったのは、技術的な問題
ではなくそのコーナーの掲載の可否について「調整」していたのではないか？
字体を比較したコーナーがあったが、今回はそれがない。
どこかからクレームがついたのだろうか。「現在調整中」とあったのは、技術的な問題
ではなくそのコーナーの掲載の可否について「調整」していたのではないか？
旧ページ、DLしてあるから比べてみるか。
家庭用ご神体は、お光の処遇として額などに入れてかけてもいいという
ご垂示があるし、ご神体の「光明」の文字がおひかりの「光明」と同じ
であっても、致命的な問題とは言えないような気もする。
で、おひかりの「光」が、「光明」のそれと同じ文字ということは、
「光明」が、別々のところから集字したんではなく、もともとあった「光明」の
「明」を取って「光」だけにしたというのが真相のような気がする。
漏れ的には「大光明真神」より秀明のご神体の方がいい。
でも、ご神体が↑でも、旧盛況じゃみ教えにかなった結果が出てるらしいし、
切り張りがどうこうより、中身(信仰のあり方)がどれだけみ教えに忠実であるか
のほうが重要なんじゃないかと思う。
家庭用ご神体は、お光の処遇として額などに入れてかけてもいいという
ご垂示があるし、ご神体の「光明」の文字がおひかりの「光明」と同じ
であっても、致命的な問題とは言えないような気もする。
で、おひかりの「光」が、「光明」のそれと同じ文字ということは、
「光明」が、別々のところから集字したんではなく、もともとあった「光明」の
「明」を取って「光」だけにしたというのが真相のような気がする。
漏れ的には「大光明真神」より秀明のご神体の方がいい。
でも、ご神体が↑でも、旧盛況じゃみ教えにかなった結果が出てるらしいし、
切り張りがどうこうより、中身(信仰のあり方)がどれだけみ教えに忠実であるか
のほうが重要なんじゃないかと思う。
>>273
>家庭用ご神体は、お光の処遇として額などに入れてかけてもいいという
>ご垂示があるし、ご神体の「光明」の文字がおひかりの「光明」と同じ
>であっても、致命的な問題とは言えないような気もする。
おひかりを額にいれて「ご神体として拝め」という御垂示はないだろう？
>家庭用ご神体は、お光の処遇として額などに入れてかけてもいいという
>ご垂示があるし、ご神体の「光明」の文字がおひかりの「光明」と同じ
>であっても、致命的な問題とは言えないような気もする。
おひかりを額にいれて「ご神体として拝め」という御垂示はないだろう？
あまりにも もったいなくて教えられない。
自分は運がよかったと思うよ。だってあのまま襲名にいたら...。
と思うとゾッとするよ。ニッチもサッチもどうにもブルドック
だったからね。天の時、地の理、人の和がそろったら お話
しますね。
自分は運がよかったと思うよ。だってあのまま襲名にいたら...。
と思うとゾッとするよ。ニッチもサッチもどうにもブルドック
だったからね。天の時、地の理、人の和がそろったら お話
しますね。
「あなたの健康と幸福をお祈りさせてください。」と言って
浄霊をして俺のハートに火をつけたモシヤの使い達。俺は
水晶の舟に乗せられ、地上天国を夢見て まぼろしの世界を
さまよう。襲名は２０世紀の狐。俺は放牧地帯にほうり出された
迷子の少女のようだ。やがて音楽が終わったら THE END。
（今回はDoorsで）
浄霊をして俺のハートに火をつけたモシヤの使い達。俺は
水晶の舟に乗せられ、地上天国を夢見て まぼろしの世界を
さまよう。襲名は２０世紀の狐。俺は放牧地帯にほうり出された
迷子の少女のようだ。やがて音楽が終わったら THE END。
（今回はDoorsで）
ふるえるぞハート、
燃え尽きるほどヒート
燃え尽きるほどヒート
278 ：名無しさん＠３周年：03/05/17 19:09
批判だけや擁護だけに偏らない掲示板が出来ました。
冷静に判断し、皆さんで考えたいと思います。
皆さんの参加をお待ちしています。
「手かざし宗教情報ＢＢＳ」
http://6545.teacup.com/handhealing/bbs
気軽に立ち寄ってください。
冷静に判断し、皆さんで考えたいと思います。
皆さんの参加をお待ちしています。
「手かざし宗教情報ＢＢＳ」
http://6545.teacup.com/handhealing/bbs
気軽に立ち寄ってください。
岡インは裁判のネタにされるのを恐れて一時閉鎖＆主張緩和をしたんだね。
そんなややこしいのに巻き込まれたらやだもんねぇ。
そんなややこしいのに巻き込まれたらやだもんねぇ。
280 ：名無しさん＠３周年：03/05/17 20:38
>>278
崇元のことも、ここで聞けば分るのかな？
崇元のことも、ここで聞けば分るのかな？
>>114
１月あたり３万円はかなりきつかったです。献金してもお金には困らない
という事を世話人から聞きましたが、結局それは家族のスネをかじっていただけ
でした。新体制から１万６千円で。遠隔の人から見たら何言ってんの？
と言われるでしょうけど。１万円でも割に合わないですよ、こんな団体。
昔はたまに奇跡？ぽい事がありましたし、楽しい時期もあったのですが。
ここ数年はさっぱりです。なにせ参拝・献金しないほうが、生活が楽に
なるのですから。一時の奇跡に騙されていた馬鹿の一人だったわけです。
しかし、これからは気持ちを入れ替えていこうと思います。
１月あたり３万円はかなりきつかったです。献金してもお金には困らない
という事を世話人から聞きましたが、結局それは家族のスネをかじっていただけ
でした。新体制から１万６千円で。遠隔の人から見たら何言ってんの？
と言われるでしょうけど。１万円でも割に合わないですよ、こんな団体。
昔はたまに奇跡？ぽい事がありましたし、楽しい時期もあったのですが。
ここ数年はさっぱりです。なにせ参拝・献金しないほうが、生活が楽に
なるのですから。一時の奇跡に騙されていた馬鹿の一人だったわけです。
しかし、これからは気持ちを入れ替えていこうと思います。
この板の249から以下が読めないんだけど。。
ちなみに、明主様さえ恨む気持ちが芽生えました。
しかし、たぶん醜名が勝手に明主様の名前を使っていただけなのでしょう。
み教えは醜名の改竄・不十分な物でも、役立った事は多々あります。
しかし、そのメリットでさえ無に帰して、不良債権を生み出すような
汚い土壌の教団なのでしょう。醜名は。
あと、醜名発行の書類は破棄しても差し支えありませんか？
しかし、たぶん醜名が勝手に明主様の名前を使っていただけなのでしょう。
み教えは醜名の改竄・不十分な物でも、役立った事は多々あります。
しかし、そのメリットでさえ無に帰して、不良債権を生み出すような
汚い土壌の教団なのでしょう。醜名は。
あと、醜名発行の書類は破棄しても差し支えありませんか？
漏れは、聖教書処分（燃却）したけどさっぱりしたよ♪
汚濁だらけの心境がさわやか高原の風のようになったよ
明主様ありがとうございます。
汚濁だらけの心境がさわやか高原の風のようになったよ
明主様ありがとうございます。
>282
変な奇跡はあったよ。
熊本で体育館を使った大会。
中央に通路設けて両側に折り畳み椅子置いて。
漏れ何も知らずに中央道路空いてるからテクテク歩いたら叱られた
「名酒様が通られるとこだ！」って。
大会終わったらその通路に銅粉落ちてんの、皆で競い合って拾ってたな。
でも銅って動物霊じゃ…
選ばれた？青年達が壇上で決意表明させられてたけれど人前で上がって
しどろもどろ…見ているこっちが辛かったな。自分に自信が持てない青年に
無理強いして、可哀想だったな。
変な奇跡はあったよ。
熊本で体育館を使った大会。
中央に通路設けて両側に折り畳み椅子置いて。
漏れ何も知らずに中央道路空いてるからテクテク歩いたら叱られた
「名酒様が通られるとこだ！」って。
大会終わったらその通路に銅粉落ちてんの、皆で競い合って拾ってたな。
でも銅って動物霊じゃ…
選ばれた？青年達が壇上で決意表明させられてたけれど人前で上がって
しどろもどろ…見ているこっちが辛かったな。自分に自信が持てない青年に
無理強いして、可哀想だったな。
>>282
俺も献金でお金に困らないってかお金はそれ以上に入ってくると
聞いたが俺の元世話人は桃３つ献金しててルビーになったら御用
のために仕事を辞めた。
そのためお金は入るどころか浄化する一方だったな。
俺も献金でお金に困らないってかお金はそれ以上に入ってくると
聞いたが俺の元世話人は桃３つ献金しててルビーになったら御用
のために仕事を辞めた。
そのためお金は入るどころか浄化する一方だったな。
>>284
漏れは一時期Ａさん恨んでたことあったよ。
少額だったけどお金を貸したこともあった。
ある時お金返してくれと拠点宛に手紙を送ったよ
会いたくなかったから。
振り込み口座を指定してそこへ入金せよと書いた
少し感情的なことも書いたかも知れないな。
それから何ヶ月か経ってＡさんから電話が来た。
なんで参拝に来ないのとかなんでそんな恐ろしいこと
書くの？とか色々言ってきたが、返金のことになると
振り込み料金が高いとか言ってきやがった。
漏れはとにかく返してもらいたかったので、その返し
てもらう中から使っていいからとにかく振り込んでくれ
と言いやっと返してもらった。
それ以来、Ａさんとは一切の接触はナシ。
霊線はもう切れたものと思っているし、おそらく
邪神扱いされてるんだろう。
漏れは一時期Ａさん恨んでたことあったよ。
少額だったけどお金を貸したこともあった。
ある時お金返してくれと拠点宛に手紙を送ったよ
会いたくなかったから。
振り込み口座を指定してそこへ入金せよと書いた
少し感情的なことも書いたかも知れないな。
それから何ヶ月か経ってＡさんから電話が来た。
なんで参拝に来ないのとかなんでそんな恐ろしいこと
書くの？とか色々言ってきたが、返金のことになると
振り込み料金が高いとか言ってきやがった。
漏れはとにかく返してもらいたかったので、その返し
てもらう中から使っていいからとにかく振り込んでくれ
と言いやっと返してもらった。
それ以来、Ａさんとは一切の接触はナシ。
霊線はもう切れたものと思っているし、おそらく
邪神扱いされてるんだろう。
岡インのスポンサーはアデランスです。
試してミホ
試してミホ
1000～2000円位で売れますよ（聖教書）
たま～にヤフオクで見ます。
「たまゆらの譜」はだめです。全然だめです。あんなもん売れません！
たま～にヤフオクで見ます。
「たまゆらの譜」はだめです。全然だめです。あんなもん売れません！
>>291
なんで聖教書や御明集が欲しいの？カモメのジョナサンはいらないの（ｗ？
なんで聖教書や御明集が欲しいの？カモメのジョナサンはいらないの（ｗ？
スレ違いだがこんなヤシもいるしな
http://page5.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/e25891523
http://page5.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/e25891523
処女降誕について質問
マリヤは処女受胎してイエスを生んだと申しますが。
御垂示
之は嘘ですよ。若しあるとしたら世界は破裂しますよ。
(S23/12/28)
今更ながらこれにはぶっ飛んだよ（ｗ と言うことで
会長先生御講和集は外せないと思うんだけどな。
マリヤは処女受胎してイエスを生んだと申しますが。
御垂示
之は嘘ですよ。若しあるとしたら世界は破裂しますよ。
(S23/12/28)
今更ながらこれにはぶっ飛んだよ（ｗ と言うことで
会長先生御講和集は外せないと思うんだけどな。
俺だったらそんな小銭のためにオークションなんて出さないよ。
めんどくさいじゃん。
めんどくさいじゃん。
欲しがる人の理由が知りたい。何に使うんだろ？秀明グッズを集めたい人？
救世教との比較をしたい？
救世教との比較をしたい？
「手かざし系BBS」にあった。
-------------------------------------------------
御光話録 S23.4.8
質問
過去によく霊気療法というのを聞きましたが
御垂示
人間の霊気にはいくらか治療の効がある。霊気療法のはそれです。
御光話録 S23.4.8
質問
何か世間に水の霊気というのがありますが。
御垂示
今迄の療法は患者の病気を引きうけるのです。御木徳一が人の道を始めたの
は、徳光教の金田徳光のためです。この人は相当偉くて奇跡をいろいろやった
んですが、それが御木の喘息を治した。所が御木の方はすっかり治ったが金田
が今度は１ヶ月許り苦しんだ。そんなことから御木は「人の道」を作ったんで
すが、こういうのをお振替といって他人の病気を自分が背負って苦しんで了う。
で、毎月二十五日にそれを神様にとって貰う。まア苦しみを神様にしょって貰
うんです。あれはこんな風にしていましたが段々病人が多くなり、苦しみも一
人でしよい切れなくて準教祖というのを十人位作ってました。今までのは皆引
きうけるんです。それは神は月の系統であって水で治す。まア洗濯の様なもの
です。だから水は汚れて了う。所が私のは火で燃やして了うんだから自分は汚
れず、病気をしょうどころかやればやる程丈夫になる。それはあんた方がやっ
て、判るでしょう。火を使うのは今迄なかった。霊界が昼になった証拠です。
-------------------------------------------------
御光話録 S23.4.8
質問
過去によく霊気療法というのを聞きましたが
御垂示
人間の霊気にはいくらか治療の効がある。霊気療法のはそれです。
御光話録 S23.4.8
質問
何か世間に水の霊気というのがありますが。
御垂示
今迄の療法は患者の病気を引きうけるのです。御木徳一が人の道を始めたの
は、徳光教の金田徳光のためです。この人は相当偉くて奇跡をいろいろやった
んですが、それが御木の喘息を治した。所が御木の方はすっかり治ったが金田
が今度は１ヶ月許り苦しんだ。そんなことから御木は「人の道」を作ったんで
すが、こういうのをお振替といって他人の病気を自分が背負って苦しんで了う。
で、毎月二十五日にそれを神様にとって貰う。まア苦しみを神様にしょって貰
うんです。あれはこんな風にしていましたが段々病人が多くなり、苦しみも一
人でしよい切れなくて準教祖というのを十人位作ってました。今までのは皆引
きうけるんです。それは神は月の系統であって水で治す。まア洗濯の様なもの
です。だから水は汚れて了う。所が私のは火で燃やして了うんだから自分は汚
れず、病気をしょうどころかやればやる程丈夫になる。それはあんた方がやっ
て、判るでしょう。火を使うのは今迄なかった。霊界が昼になった証拠です。
キリストも矢張り月の系統です。彼の奇跡は後世大袈裟になったんでしょう。
教祖に値打ちをつけるためにやったんですよ。日本にも弘法大師の石薯なんて
ありますね。弘法大師は病気を治す力がなかった。だから弘法灸を使ったんで
す。釈迦にもこの力はなかった。それで薬草喩品がある。観音様は薬師如来で
薬をのめと説かれている。之は未だ夜の世界であり浄化させるより浄化停止の
方が手っ取り早かったからです。観音様は神の化身であり伊都能売大神ですが
その上に主神が居られる。それは神道では天御中主大神、キリスト教では天の
父、ユダヤではジュース、又メシヤ、支那では天帝、印度では大自在天と云う。
キリストは父の命で父の子として現れたというが、それはあの時代必要があっ
て出たんです。
私のは主神の力が伊都能売大神を経て、更に私の体を通じて皆に行くんです。
私は電灯会社であり、観音様は水力電気、大神様は水を出す源です。御守りは
一つの霊線の中継ぎ、まア電球ですね。この電球は本社は同じですが、人によっ
て百燭光にもなり又十燭光にもなる、その人の働き次第です。普通の人の霊力
とは全然違う。御守りのない人がやるのは丁度電灯のない所で手探りしてる様
なものですよ。まア修行しても懐中電灯位ですよ。
質問
水の霊統も固めに属するのでしょうか？
御垂示
固めです。自分の力で治療するのは固めです。ウスヰ式治療法なんかも固め
です。あれは重病人は入院させてましたが結局御自分も入院して死んで了った。
元、海軍の軍人の間に大分盛んだったですね。
-------------------------------------------------
教祖に値打ちをつけるためにやったんですよ。日本にも弘法大師の石薯なんて
ありますね。弘法大師は病気を治す力がなかった。だから弘法灸を使ったんで
す。釈迦にもこの力はなかった。それで薬草喩品がある。観音様は薬師如来で
薬をのめと説かれている。之は未だ夜の世界であり浄化させるより浄化停止の
方が手っ取り早かったからです。観音様は神の化身であり伊都能売大神ですが
その上に主神が居られる。それは神道では天御中主大神、キリスト教では天の
父、ユダヤではジュース、又メシヤ、支那では天帝、印度では大自在天と云う。
キリストは父の命で父の子として現れたというが、それはあの時代必要があっ
て出たんです。
私のは主神の力が伊都能売大神を経て、更に私の体を通じて皆に行くんです。
私は電灯会社であり、観音様は水力電気、大神様は水を出す源です。御守りは
一つの霊線の中継ぎ、まア電球ですね。この電球は本社は同じですが、人によっ
て百燭光にもなり又十燭光にもなる、その人の働き次第です。普通の人の霊力
とは全然違う。御守りのない人がやるのは丁度電灯のない所で手探りしてる様
なものですよ。まア修行しても懐中電灯位ですよ。
質問
水の霊統も固めに属するのでしょうか？
御垂示
固めです。自分の力で治療するのは固めです。ウスヰ式治療法なんかも固め
です。あれは重病人は入院させてましたが結局御自分も入院して死んで了った。
元、海軍の軍人の間に大分盛んだったですね。
-------------------------------------------------
300 ：名無しさん＠３周年：03/05/18 02:45
>>257
襲名辞めて御用や恐怖感から逃れられたから幸せになったと錯覚してるんじゃ
なくて、本当にどん底からでも幸せになるお力があると思いますか？
元襲名の人は思い込むと何でもそう信じたがる傾向があると思うんで
その気になって又信じるのがちょっと不安です。ぜひ、教えて下さい。
襲名辞めて御用や恐怖感から逃れられたから幸せになったと錯覚してるんじゃ
なくて、本当にどん底からでも幸せになるお力があると思いますか？
元襲名の人は思い込むと何でもそう信じたがる傾向があると思うんで
その気になって又信じるのがちょっと不安です。ぜひ、教えて下さい。
もったいぶってるとかえって安っぽい
印象を与えるものだ。
印象を与えるものだ。
相模原と青葉が合併して思ったこと。
雰囲気が違うんだよね。
雰囲気が違うんだよね。
昔は夜の世界だったと言った。
こらからは昼の世界だと。
元相模原・資格者・土●はアクドイ。
こらからは昼の世界だと。
元相模原・資格者・土●はアクドイ。
絶対オカインはいずのめがスポンサーだ！観音4点セットを襲名信徒に
売ろうとしとるし。。。まあいいけど。
オカインさまこれからもいろいろと検証していってください
売ろうとしとるし。。。まあいいけど。
オカインさまこれからもいろいろと検証していってください
醜名にいると、思い込みの激しい人間になりますね。あと、視野が狭くなり、
御用の事しか見えなくなります。教団にとって都合のいい金づる+労働力として、
生きていく洗脳をされます。
間違いないことは、醜名の教師や世話人いう脅し文句に屈せず、
自ら判断していくという人間に変えさせていただければ、醜名地獄から
抜け出せると思います。
御用の事しか見えなくなります。教団にとって都合のいい金づる+労働力として、
生きていく洗脳をされます。
間違いないことは、醜名の教師や世話人いう脅し文句に屈せず、
自ら判断していくという人間に変えさせていただければ、醜名地獄から
抜け出せると思います。
岡イン・救世・プロ諜報屋の三位一体的移籍促進プロジェクト
あはは。そう思われるのもムリはないでしょう。思い込みねえ。
あまり言ってしまうと正体がバレちゃうかなと思ってるんだけど
旧体制の時は自己放棄で財産はすべて襲名に捧げちゃいました。
それにしても私のチームの世話人はヒドイ人格の人間がいて
見てるだけでも辛かったですよ。それはミソギだなんて説得
されてね。献金の誤守護も小さいもんですよ。１００万しても
戻りは１０万ぐらいですね。あとはいつもお金に困ってました。
自己放棄で仕事を辞めさせられるから精神的にも不安定でした。
そうしているうちに妙な因縁をつんだのか よい職場に恵まれ
なくなって更に経済面が苦しくなってしまいました。
襲名信者で身内の者も病気がよくならないし 曇が多いで
ごまかされてましたね。
あまり言ってしまうと正体がバレちゃうかなと思ってるんだけど
旧体制の時は自己放棄で財産はすべて襲名に捧げちゃいました。
それにしても私のチームの世話人はヒドイ人格の人間がいて
見てるだけでも辛かったですよ。それはミソギだなんて説得
されてね。献金の誤守護も小さいもんですよ。１００万しても
戻りは１０万ぐらいですね。あとはいつもお金に困ってました。
自己放棄で仕事を辞めさせられるから精神的にも不安定でした。
そうしているうちに妙な因縁をつんだのか よい職場に恵まれ
なくなって更に経済面が苦しくなってしまいました。
襲名信者で身内の者も病気がよくならないし 曇が多いで
ごまかされてましたね。
伝導のてびきに 本教献金の特異性とありますが ここの文章に
普通宗教と云えば、昔からその宗派なり団体なりを維持運営する
ための費用は、全信徒からの寄付によるのは勿論であり、神社や
寺院によっては、参詣者の賽銭によるのもある。（中略）
特に新宗教にあっては積極的運営が殆どである以上、建物を始め
とし、何や彼やその費額は案外多く要るものであるから、つい
無理してでもやらなければならない事になり、宗教によっては
少し熱心な信者となると献金、献金に追われ通しで年々貧乏に
なってゆき、古い信者になると、飴の吸がらしのようになって
しまう者さえよく見るのであって、これが新宗教を警戒したり
敬遠したりする原因ともなっているようである。
これ等もいつもいう通り、霊的には救われても、体的には救われ
ていないのである。（中略）
これですね。私は襲名では霊的にも救われてないと思うのです。
なにしろ御教えがなさすぎるので。
普通宗教と云えば、昔からその宗派なり団体なりを維持運営する
ための費用は、全信徒からの寄付によるのは勿論であり、神社や
寺院によっては、参詣者の賽銭によるのもある。（中略）
特に新宗教にあっては積極的運営が殆どである以上、建物を始め
とし、何や彼やその費額は案外多く要るものであるから、つい
無理してでもやらなければならない事になり、宗教によっては
少し熱心な信者となると献金、献金に追われ通しで年々貧乏に
なってゆき、古い信者になると、飴の吸がらしのようになって
しまう者さえよく見るのであって、これが新宗教を警戒したり
敬遠したりする原因ともなっているようである。
これ等もいつもいう通り、霊的には救われても、体的には救われ
ていないのである。（中略）
これですね。私は襲名では霊的にも救われてないと思うのです。
なにしろ御教えがなさすぎるので。
襲名での御守護というのは あくまで襲名の為に成り立っている
と思いますよ。私もグループの御救いや献金目標はクリヤして
いましたし上の資格者の先生にはウケはよかったほうだと思い
ますよ。でも自分自身のことや家や家族のことはよくない事
だらけでした。親戚からは煙たがられたり信用は０でした。
このままどうなっていくのだろうと心配執着がとれなかったです。およそ安心立命からは ほど遠い気持ちでした。
それが急性へ移籍して変わったんです。でも襲名で植え付けられたもろもろの事ってすんなりとれるものじゃないですよ。
少し時間がかかりましたが今は明主様に感謝しています。
と思いますよ。私もグループの御救いや献金目標はクリヤして
いましたし上の資格者の先生にはウケはよかったほうだと思い
ますよ。でも自分自身のことや家や家族のことはよくない事
だらけでした。親戚からは煙たがられたり信用は０でした。
このままどうなっていくのだろうと心配執着がとれなかったです。およそ安心立命からは ほど遠い気持ちでした。
それが急性へ移籍して変わったんです。でも襲名で植え付けられたもろもろの事ってすんなりとれるものじゃないですよ。
少し時間がかかりましたが今は明主様に感謝しています。
明主様は求めるほど いろいろな事を教えて下さるし、与えて
下さいますよ。ようはこちらの受け入れ体勢が問題なんです。
一つ一つが勉強だと思います。浄霊はハッキリ言って急性のは
利きます。奇跡もたくさんあります。御救いや献金したから
とかはあまり聞きません。あくまでその人が明主様のことや
御教えがわかったこととか このへんが信仰的ですよ。
かといって そんなに宗教臭くないですしね。
まあ 私には言い具合です。
下さいますよ。ようはこちらの受け入れ体勢が問題なんです。
一つ一つが勉強だと思います。浄霊はハッキリ言って急性のは
利きます。奇跡もたくさんあります。御救いや献金したから
とかはあまり聞きません。あくまでその人が明主様のことや
御教えがわかったこととか このへんが信仰的ですよ。
かといって そんなに宗教臭くないですしね。
まあ 私には言い具合です。
>>257さん
今はいづのめ教団、東方之光どちらに所属してるのですか？
今はいづのめ教団、東方之光どちらに所属してるのですか？
いまさら聞くのも恥ずかしいが救世では
「明主様ありがとうございます」を３回言ってからの御浄霊なんでしょうか
「明主様ありがとうございます」を３回言ってからの御浄霊なんでしょうか
313 ：名無しさん＠３周年：03/05/18 18:40
救世教関係が明主様について討論したかったら
救世教のスレを作ればよいのでは
何故、他所でわざわざ参加したがるかなあ
救世教のスレを作ればよいのでは
何故、他所でわざわざ参加したがるかなあ
私はいづのめ教団に所属しています。以前に東方の光の東京横浜
各療院へも行きました。それと分院の座談会にも行かせてもらい
ました。人に聞くより自分で体験したほうがいいと思いましてね
東方の方達もいい人たちでしたよ。いっしょに大仁瑞泉郷に奉仕
に行きましょうなんて言われたりしましたが。
縁があったのはいづのめだったんです。
各療院へも行きました。それと分院の座談会にも行かせてもらい
ました。人に聞くより自分で体験したほうがいいと思いましてね
東方の方達もいい人たちでしたよ。いっしょに大仁瑞泉郷に奉仕
に行きましょうなんて言われたりしましたが。
縁があったのはいづのめだったんです。
急性では浄霊をする時に明主様ありがとうございますは言わない
です。いづのめでは両手で合掌するだけです。
では313の方が不愉快らしいのでこのへんで失礼します。
です。いづのめでは両手で合掌するだけです。
では313の方が不愉快らしいのでこのへんで失礼します。
以前救世教の地上天国祭は１４日、１５日と書いたけど
１５日、１６日が正しいみたいだ。
１５日、１６日が正しいみたいだ。
人類の大転換期に直面し、これから昼の時代になって２１世紀を
迎えると、人々の心の奥底に眠ってた心眼が開けるようになり
人々は神の実在に目覚め、正しい信仰の道を歩むようになる。
そうなると病・事故災難などの一切の苦悩の根本原因である
悪因縁罪障が消滅し、人々はすべての苦悩から解放されるように
なる。 従来宗教は理想を説くだけに終わって現実には救済が
ともなわなかった。 つまりそれらの宗教で説く神と人との
間には非常に大きな距離があったのである。だから、いくら
真剣に拝み、教えに従ってみても神に通じることができず人々は
救われなかったのである。本来、神の力というものはどこにでも
充満している。 その神の中心に心からすがり、精神を合致させ
てゆけば、いかなる難病でもみな治るように仕組まれている。
迎えると、人々の心の奥底に眠ってた心眼が開けるようになり
人々は神の実在に目覚め、正しい信仰の道を歩むようになる。
そうなると病・事故災難などの一切の苦悩の根本原因である
悪因縁罪障が消滅し、人々はすべての苦悩から解放されるように
なる。 従来宗教は理想を説くだけに終わって現実には救済が
ともなわなかった。 つまりそれらの宗教で説く神と人との
間には非常に大きな距離があったのである。だから、いくら
真剣に拝み、教えに従ってみても神に通じることができず人々は
救われなかったのである。本来、神の力というものはどこにでも
充満している。 その神の中心に心からすがり、精神を合致させ
てゆけば、いかなる難病でもみな治るように仕組まれている。
>>313
不愉快はわからんこともないがsage忘れてるぞ
不愉快はわからんこともないがsage忘れてるぞ
317は教祖言ではない。317の自説？理想？
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/20010615.html
こう言うの読むとまじで凄いと思うんだよ。。秀明は明主様の御教えに立ち戻って
一度ぐっちゃぐっちゃに崩壊したほうが良い。御教えどおりにやったら資格者連中は
辞めるんじゃないのか？
こう言うの読むとまじで凄いと思うんだよ。。秀明は明主様の御教えに立ち戻って
一度ぐっちゃぐっちゃに崩壊したほうが良い。御教えどおりにやったら資格者連中は
辞めるんじゃないのか？
>>313はアタマ悪すぎだせ。
オレはもう少しナマの声聞きたかったのによ。
オレはもう少しナマの声聞きたかったのによ。
ホント。襲名は完全に時代遅れになっちゃってるよ。
ありゃあドアーズの歌じゃないけど２０世紀の狐だよ。
現実２１世紀文化人って何人いるのってかんじ。
大本でもいってなかったっけ？宗教の垣根がなくなるってさ。
ありゃあドアーズの歌じゃないけど２０世紀の狐だよ。
現実２１世紀文化人って何人いるのってかんじ。
大本でもいってなかったっけ？宗教の垣根がなくなるってさ。
>>322
これに気づいたのが入信後９年という事は僕も相当アホということですか？
醜名から開放されて、明主様もこき下ろしたけど。
醜名はいらないけど、明主様との霊線がもし作れる？もしくはつながっているのなら
切りたくは無いです。み教えには学ぶ事が多いので。
これに気づいたのが入信後９年という事は僕も相当アホということですか？
醜名から開放されて、明主様もこき下ろしたけど。
醜名はいらないけど、明主様との霊線がもし作れる？もしくはつながっているのなら
切りたくは無いです。み教えには学ぶ事が多いので。
>282
銅粉ですか・・狐？うーむ。あと僕もカレッジで発表？させられました、
あれは正直言ってつらかったです。醜名では信者を痛めつけるのが、
一種の儀式なのでしょうか。「苦行をよしとするある存在」に負けていたのでは？
と思います。明主様はいいんでしょうけど。あとの指導者がヘボ過ぎです。
>>287
やはりそうですか、桃の実は僕はしてないですけど、それでもあるのは浄化だけでした。
還元どころか、損ばかり増えていく感じです、その世話人さんも被害者でしょうけど。
>>288
僕のＡさんはすでに退会＞？状態なので僕は主に教団や教師を恨んでます。
お金の貸し借りは良く聞きますけど、借金はいけないというみ教えがあるのに、
それを平気でする世話人がいる時点で、だめだと思います。僕も住宅で借金してますけど。
それでも早く返せるように努力してます。それで醜名の世話人は邪神扱いはお手のものなので、
本当にやられました、人の兄弟を邪心扱いして、明主様のみ教えに逆らった
指導ばかりして何様のつもりだと言いたいです。ムダでしょうけど。
僕は明主様にそばにいてもらえるような人間になりたいですが、当分無理でしょうけど。
銅粉ですか・・狐？うーむ。あと僕もカレッジで発表？させられました、
あれは正直言ってつらかったです。醜名では信者を痛めつけるのが、
一種の儀式なのでしょうか。「苦行をよしとするある存在」に負けていたのでは？
と思います。明主様はいいんでしょうけど。あとの指導者がヘボ過ぎです。
>>287
やはりそうですか、桃の実は僕はしてないですけど、それでもあるのは浄化だけでした。
還元どころか、損ばかり増えていく感じです、その世話人さんも被害者でしょうけど。
>>288
僕のＡさんはすでに退会＞？状態なので僕は主に教団や教師を恨んでます。
お金の貸し借りは良く聞きますけど、借金はいけないというみ教えがあるのに、
それを平気でする世話人がいる時点で、だめだと思います。僕も住宅で借金してますけど。
それでも早く返せるように努力してます。それで醜名の世話人は邪神扱いはお手のものなので、
本当にやられました、人の兄弟を邪心扱いして、明主様のみ教えに逆らった
指導ばかりして何様のつもりだと言いたいです。ムダでしょうけど。
僕は明主様にそばにいてもらえるような人間になりたいですが、当分無理でしょうけど。
325での発言の補足。
明主様もこき下ろしたけど、明主様の思想はすばらしいと思うし、
それを人の役に立つように使うべきだと思う。しかし、それを
金儲けのために、勝手にキリスト狂をブレンドした小山親子＝醜名
の罪は大きいと思います。
明主様もこき下ろしたけど、明主様の思想はすばらしいと思うし、
それを人の役に立つように使うべきだと思う。しかし、それを
金儲けのために、勝手にキリスト狂をブレンドした小山親子＝醜名
の罪は大きいと思います。
329 ：名無しさん＠３周年：03/05/18 23:44
http://8228.teacup.com/top/bbs
全 明主様 関係教団 掲示板
全 明主様 関係教団 掲示板
モシヤの星が落ちてゆく。夜が涙こぼしているんだ。
モシヤの星にいつかなる。この星に今立っているんだ。
寂しい目をしてありがとうって 微笑む顔は泣いているよ。
何かに今まで とらわれていたんだ。
だけど胸の扉も 開くべきだぜ。
君は今すぐ飛び立てるのさ。痛んだ神の愛を迎えにきたんだ。
そうさ離脱も襲名も関係ないさ。
今を今すぐ見つめてほしい。その瞬間を待っているんだ。
そうさ離脱も襲名も関係ないさ。
人の気持ちは移り変わってゆくさ。思い そして 忘れ
時は巡るからね。
今を今すぐ見つめてほしい。その瞬間を待っているのさ。
君は今すぐ飛び立てるのさ。
＊今回は日本人バージョンで....
でもいいんじゃない。
モシヤの星にいつかなる。この星に今立っているんだ。
寂しい目をしてありがとうって 微笑む顔は泣いているよ。
何かに今まで とらわれていたんだ。
だけど胸の扉も 開くべきだぜ。
君は今すぐ飛び立てるのさ。痛んだ神の愛を迎えにきたんだ。
そうさ離脱も襲名も関係ないさ。
今を今すぐ見つめてほしい。その瞬間を待っているんだ。
そうさ離脱も襲名も関係ないさ。
人の気持ちは移り変わってゆくさ。思い そして 忘れ
時は巡るからね。
今を今すぐ見つめてほしい。その瞬間を待っているのさ。
君は今すぐ飛び立てるのさ。
＊今回は日本人バージョンで....
でもいいんじゃない。
明主様の御教えは図書館でも読めるくらい一般に公開されているのに、
秀明会では信者にはそれが公開されていないなんてそんなにおかしな話は
無いよ（ｗ
秀明会では信者にはそれが公開されていないなんてそんなにおかしな話は
無いよ（ｗ
マリリンに逢いたい・・・
イパン人より、御教えに遠い秀明か・・・。
本部職員で天国の礎を奉仕者に薦めていた強者がいたらしい。
>>328
290で譲って下さいとお願いした者です。
私は北陸地方に住んでます。
お願いしたあとにいろいろレスが付いちゃってどうしようかと思いましたが
明主様関連グッズをオークションに出品する輩がいるのは事実ですので
そう取られても仕方ないのかもしれません。
まして、ここは個人売買や取り引きの場ではないですしね。
私は一応秀明の信者なのですが、旧体制のむちゃくちゃさに嫌気がさし
て半ばヤケクソになって書籍や秀明紙は焼却処分しました。
でも明主様との御縁を切りたくないという想いが少しはあったのか、おひかり
だけはまだ残してありますし脱会も所属には伝えてません。
最近になっていろいろと思うことがあって、処分したことを後悔してるんです。
これは私の勝手でしたことだしバカだったのでしょう。
>>328さんが>>325で明主様との霊線はつながっているのなら切りたくないと
仰ってますが、私も似たようなものです。
譲って下さいとお願いしたものの、あまり無理も言えませんので、本気で譲っ
ても構わない、後悔しないという場合のみ下記のメアドまでご連絡下さい。
[email protected]
この件に関してはこの場では終了ということで。
290で譲って下さいとお願いした者です。
私は北陸地方に住んでます。
お願いしたあとにいろいろレスが付いちゃってどうしようかと思いましたが
明主様関連グッズをオークションに出品する輩がいるのは事実ですので
そう取られても仕方ないのかもしれません。
まして、ここは個人売買や取り引きの場ではないですしね。
私は一応秀明の信者なのですが、旧体制のむちゃくちゃさに嫌気がさし
て半ばヤケクソになって書籍や秀明紙は焼却処分しました。
でも明主様との御縁を切りたくないという想いが少しはあったのか、おひかり
だけはまだ残してありますし脱会も所属には伝えてません。
最近になっていろいろと思うことがあって、処分したことを後悔してるんです。
これは私の勝手でしたことだしバカだったのでしょう。
>>328さんが>>325で明主様との霊線はつながっているのなら切りたくないと
仰ってますが、私も似たようなものです。
譲って下さいとお願いしたものの、あまり無理も言えませんので、本気で譲っ
ても構わない、後悔しないという場合のみ下記のメアドまでご連絡下さい。
[email protected]
この件に関してはこの場では終了ということで。
別に秀明のモノなど執着することなどないと思うけど。
しょうがないかな。不安なのもね。ま、明主様につながろうと
思ったらスグつながると思うけど。
しょうがないかな。不安なのもね。ま、明主様につながろうと
思ったらスグつながると思うけど。
>>336私もそう思う。
処分された方、どのような方法で処分なさいましたか？
聖教書は拠点に置き去りにしてきたから良かったものの、
後のグッズをどうやって処分しようか考え中。
御明集と命様御講話集、ミニ聖教書なんだが・・・。
大量の秀明紙はとりあえずとっておくか～、資料として。
処分された方、どのような方法で処分なさいましたか？
聖教書は拠点に置き去りにしてきたから良かったものの、
後のグッズをどうやって処分しようか考え中。
御明集と命様御講話集、ミニ聖教書なんだが・・・。
大量の秀明紙はとりあえずとっておくか～、資料として。
来週から田植え。「自然農法拠点に全集おかない、人に薦めない、幹部先生の
耳に入ったら除名になってしまうわよ。小林氏から宅配で送ってもらった野菜
でお昼を食べるのはいいけど、皆には小林氏の野菜であることは伏せておいて」
とのこと（某先生）。
耳に入ったら除名になってしまうわよ。小林氏から宅配で送ってもらった野菜
でお昼を食べるのはいいけど、皆には小林氏の野菜であることは伏せておいて」
とのこと（某先生）。
>>335『天国の礎』を購入すれば？
ボッチさんはもう除名になってるから、別にいいじゃないですか。
それとも資格者が除名になる？それとも読んだひとが？
これから岡田茂吉研究が始まるだろうと茂吉さん自身がおっしゃてるのに・・・？？？
資格者たちはｈ本教師の更年期障害ヒステリーに抵抗できないのか？
資格者やめちまえ！
それとも資格者が除名になる？それとも読んだひとが？
これから岡田茂吉研究が始まるだろうと茂吉さん自身がおっしゃてるのに・・・？？？
資格者たちはｈ本教師の更年期障害ヒステリーに抵抗できないのか？
資格者やめちまえ！
>>340
岡田茂吉研究が世界中で始まるってのは秀明でも東京支部で今田さんが
言ってた事だよ。東京支部ではある程度御用してた人はみんな知ってた事
でしょ。。ぼっちさんの拠点は何処？それと小林事件てなんですか？
岡田茂吉研究が世界中で始まるってのは秀明でも東京支部で今田さんが
言ってた事だよ。東京支部ではある程度御用してた人はみんな知ってた事
でしょ。。ぼっちさんの拠点は何処？それと小林事件てなんですか？
ボッチさんは確かｋ府（8オー子管轄でｔ支部管轄？）
じゃなかったかな？
小林事件は過去ログ見ればたくさん載ってます。
じゃなかったかな？
小林事件は過去ログ見ればたくさん載ってます。
いや、o月という集会所だたかな？
>>337さん。すべて燃やしましたよ、私は。
おひかりは数年前に御焼却、聖教書は何処かへ紛失(たぶん支部の本棚)。
おひかり以外の秀明グッズの所持が書籍のみで終わってて良かった～。
ご神体＆観音様なんて大掛かりなグッズが無くて本当に良かった～。
おひかりは数年前に御焼却、聖教書は何処かへ紛失(たぶん支部の本棚)。
おひかり以外の秀明グッズの所持が書籍のみで終わってて良かった～。
ご神体＆観音様なんて大掛かりなグッズが無くて本当に良かった～。
346 ：名無しさん＠３周年：03/05/19 15:37
＞自然農法拠点に全集おかない
「天国の礎」ならいいんじゃないかｗ
＞人に薦めない
個人で拝読するのならいいんでしょｗ
＞幹部先生の耳に入ったら除名になってしまうわよ。
明主様のみ教えを拝読したりすすめたりして除名になるのか、秀明は。アホだなｗ。
「天国の礎」購入していろんな図書館に寄贈したら・・・。どうしてもみ教えを拝読しなければ
ならない状況にしていく。特に支部の近くにある図書館とかさ。
「天国の礎」ならいいんじゃないかｗ
＞人に薦めない
個人で拝読するのならいいんでしょｗ
＞幹部先生の耳に入ったら除名になってしまうわよ。
明主様のみ教えを拝読したりすすめたりして除名になるのか、秀明は。アホだなｗ。
「天国の礎」購入していろんな図書館に寄贈したら・・・。どうしてもみ教えを拝読しなければ
ならない状況にしていく。特に支部の近くにある図書館とかさ。
347 ：名無しさん＠３周年：03/05/19 16:16
>>324
＞大本でもいってなかったっけ？宗教の垣根がなくなるってさ。
物事は正確に把握して言いましょう
聖師様曰く、宗教が一つになるとは、
組織はそのままで一つの事をし合えるように成る事と
そして、それを実行為さってましたね
今は殆ど無くなったんですか、逆方向に進んでるみたいですが
＞大本でもいってなかったっけ？宗教の垣根がなくなるってさ。
物事は正確に把握して言いましょう
聖師様曰く、宗教が一つになるとは、
組織はそのままで一つの事をし合えるように成る事と
そして、それを実行為さってましたね
今は殆ど無くなったんですか、逆方向に進んでるみたいですが
348 ：名無しさん＠３周年：03/05/19 17:22
349 ：名無しさん＠３周年：03/05/19 18:12
しめつけチカンビーム？でてるよ（ｂｙ千乃氏）
救世教や秀明などの離脱教団との語らいスレ希望します！
351 ：名無しさん＠３周年：03/05/19 18:31
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1053336510/l50
世界救世教＆離脱教団語り合うスレ
世界救世教＆離脱教団語り合うスレ
ここで語り合えよ。
笑っちゃうほどイヤミぽくてい～ね。
襲名してるなぁ。
襲名してるなぁ。
そのスレいきなり卑猥な名前が出てきた。チン○とか。
まあ いいじゃん。ほっとけば。
秀明に未来はあるのですか？
秀明に未来？ ないんじゃないの。本筋から大きく外れちゃった
しね。はっきり言って秀明やめて救世に限らず他宗教に移っちゃったほうがいいと思うな。もっと常識的なところのほうがいいよ。日々見たり聞いたりしてやってることが未来になるのだから
これが み教えどうりでないとすると結果が恐ろしいよ。
しね。はっきり言って秀明やめて救世に限らず他宗教に移っちゃったほうがいいと思うな。もっと常識的なところのほうがいいよ。日々見たり聞いたりしてやってることが未来になるのだから
これが み教えどうりでないとすると結果が恐ろしいよ。
358 ：全集を読もう：03/05/19 22:26
明主様の全集にかんしては、本部がかなりナーバスになっていて
持っている者をチェックしており、分かり次第、その人を除名、そこの
所轄資格者を島流し等を行う。との噂をきいていますが？
この件に関してだけは、かなりスピーディに対処するそうです。（これも噂）
それが本当なら、最高の明主様への侮辱だとおもわないのでしょうか
どうも、秀名が出していないみ教え＝救正教＝秀名への邪心 と繋げたいみたいですね。
明主様のみ教えが邪心なら、聖教書はなんなのでしょうか？
本当に不思議な団体ですね？
持っている者をチェックしており、分かり次第、その人を除名、そこの
所轄資格者を島流し等を行う。との噂をきいていますが？
この件に関してだけは、かなりスピーディに対処するそうです。（これも噂）
それが本当なら、最高の明主様への侮辱だとおもわないのでしょうか
どうも、秀名が出していないみ教え＝救正教＝秀名への邪心 と繋げたいみたいですね。
明主様のみ教えが邪心なら、聖教書はなんなのでしょうか？
本当に不思議な団体ですね？
人間の行動は正か邪かどちらかに必ず分けられると言うけど、御教えを
信者に読ませまいとする本部の態度は正か邪かどちらに分けられるだろうか。
信者に読ませまいとする本部の態度は正か邪かどちらに分けられるだろうか。
本物の信仰者が残らないのも醜名の特徴。
>357
>秀明に未来？ ないんじゃないの。本筋から大きく
>外れちゃったしね。
これから秀明がものすごく頑張って努力して努力して、、
他の宗教とやっと同じレベルになるかどうか、というような
みみっちい話なんだよね。
他の宗教と同じレベルとは、教祖の教え通りの活動をするという事だけど。
>秀明に未来？ ないんじゃないの。本筋から大きく
>外れちゃったしね。
これから秀明がものすごく頑張って努力して努力して、、
他の宗教とやっと同じレベルになるかどうか、というような
みみっちい話なんだよね。
他の宗教と同じレベルとは、教祖の教え通りの活動をするという事だけど。
秀明にいる時間はムダだと思う。早くズラかるべし。
これじゃー明主様信仰じゃなくて会主様信仰、離脱信仰だよ。もうはっきりしてるのだが。
救世教が悪なんだから、そこから出てるみ教えとかも悪なんじゃないの？
救世教が悪なんだから、そこから出てるみ教えとかも悪なんじゃないの？
黄島のオープンキャンプ（大学生部）っていまだに大学の試験期間あたりにやってるのか？
それで試験受けられなかったヤツ多数。
それで試験受けられなかったヤツ多数。
秀明カレッジは無くなったの？廃校ってホント？
離脱劇も廃止。
他の宗教のレベルとかって 秀明だけやっている奴に解るの
だろうか。それほどご立派なのかな。たいした自信だと思うね。
だろうか。それほどご立派なのかな。たいした自信だと思うね。
浄霊のやり方は脳天と額の２箇所ですか？変えるつもりは無いですか？
373 ：ネカマ一族トオルちゃん：03/05/19 23:59
もう困っちゃうわ。トオルんちのお風呂壊れちゃってさあ。
銭湯いっちゃったわよ。はずかしーい。
若くてイイ男いるかなって チョッピリ期待したけど
なんだジィさんばっかりじゃん。てのはウソだけど
めんどうくさいわ。出来れば彼といっしょに入りたかった。
今おひかり付けたところ。
銭湯いっちゃったわよ。はずかしーい。
若くてイイ男いるかなって チョッピリ期待したけど
なんだジィさんばっかりじゃん。てのはウソだけど
めんどうくさいわ。出来れば彼といっしょに入りたかった。
今おひかり付けたところ。
今のとこ急所の浄霊はやってませんよ。復活するかは、知らんｗ。
ＭＯＡは急所の浄霊だけどね。
ＭＯＡは急所の浄霊だけどね。
秀明はこれから先どのように進むつもりなんだろう。。
現状意地でしょう。（笑）
み教えを守ってないんだし、もう会主信仰で
行くしかないんじゃない。
み教えを守ってないんだし、もう会主信仰で
行くしかないんじゃない。
秀明ももうだめぽ
壁 |дﾟ)<有田工業、倒産ｼﾁｬﾀ。負債14億くらい。（京都新聞より）
なんかややこしい話になってるけど・・・
本部の宗務棟増築工事に入りたかったけど断られたかなんかで、
ただでさえ苦しかったのがもうどうにもならなかったっぽい。
その業者選定にも英○さんがからんでるとかからんでないとか・・・
まぁ、セル塩しょっちゅう買い換えてたし、何とも言えないけど。
実行委員約2名、どうなるんだろ。
なんかややこしい話になってるけど・・・
本部の宗務棟増築工事に入りたかったけど断られたかなんかで、
ただでさえ苦しかったのがもうどうにもならなかったっぽい。
その業者選定にも英○さんがからんでるとかからんでないとか・・・
まぁ、セル塩しょっちゅう買い換えてたし、何とも言えないけど。
実行委員約2名、どうなるんだろ。
『子供の不良化』
皆朱様夫婦のいい部分？→ひろこっち
皆朱様夫婦のなんともいえん成分？→そ～ちゃん
皆朱様夫婦のどす黒い成分？→えいちゃん
皆朱様夫婦のいい部分？→ひろこっち
皆朱様夫婦のなんともいえん成分？→そ～ちゃん
皆朱様夫婦のどす黒い成分？→えいちゃん
？英二が競る塩しょっちゅう乗り換えてたの？フザケタ香具師じゃあるな。
なるほどね。で、実行委員てのは何？本部は入札とかしてるのかな？
でも入札なんてできる人いなさそうだな、本部は。
壁 |дﾟ)<>>383
実行委員ってのは、命様がまだ生きてたとき、
当時京都で行なわれていた記念大祭を企画・運営するための、
命様のブレーンとして集められたメンバー。
「あくまで」命様の下で、与えられた指示について計画を立てたり、
それに伴う人員整理等をスタッフに指示する係だったのが、
命様が命様になってから（変な表現だな）、命様直轄の組織だったのが
災いしてか、どこも統制できず、何故か偉いｵｼﾞｻﾝ達になってしまい、
大祭・日曜祭などを仕切るようになった。
今ではそうでもないが、全盛期は本部さえ口出しできないくらいの謎の組織だった。
ちなみに、実行委員会のメンバーには、そのおじさん達だけではなく、
本部の石田さんや青年部委員、総務、他先輩職員（部署長クラス）も含まれる。
ところが、毎年毎年同じ事
（見事な無計画っぷりによる混乱、独断と偏見による、しかも誤った判断等）
で問題が多発、総務部長による「実行委員って必要なの？」発言により、
解体論議が盛ん。スタッフ達をほったらかしにしてのそういう議論は正直迷惑。
実行委員がいなくなったらその分のフォローを本部側がしないといけないが、
そんなレベルの話し合いではないのがイタイ。つーわけでもうワケワカラン。
今の実行委員でも必要な人と不必要な人がいるのに、全否定か全肯定か、
という相変わらずの秀明式基準には疲れる。 ま、そんなとこです。
実行委員ってのは、命様がまだ生きてたとき、
当時京都で行なわれていた記念大祭を企画・運営するための、
命様のブレーンとして集められたメンバー。
「あくまで」命様の下で、与えられた指示について計画を立てたり、
それに伴う人員整理等をスタッフに指示する係だったのが、
命様が命様になってから（変な表現だな）、命様直轄の組織だったのが
災いしてか、どこも統制できず、何故か偉いｵｼﾞｻﾝ達になってしまい、
大祭・日曜祭などを仕切るようになった。
今ではそうでもないが、全盛期は本部さえ口出しできないくらいの謎の組織だった。
ちなみに、実行委員会のメンバーには、そのおじさん達だけではなく、
本部の石田さんや青年部委員、総務、他先輩職員（部署長クラス）も含まれる。
ところが、毎年毎年同じ事
（見事な無計画っぷりによる混乱、独断と偏見による、しかも誤った判断等）
で問題が多発、総務部長による「実行委員って必要なの？」発言により、
解体論議が盛ん。スタッフ達をほったらかしにしてのそういう議論は正直迷惑。
実行委員がいなくなったらその分のフォローを本部側がしないといけないが、
そんなレベルの話し合いではないのがイタイ。つーわけでもうワケワカラン。
今の実行委員でも必要な人と不必要な人がいるのに、全否定か全肯定か、
という相変わらずの秀明式基準には疲れる。 ま、そんなとこです。
壁 |дﾟ)<連カキｽﾏｿ
で、まぁ、「見事なまでの無計画っぷりによる混乱」
ってのも、元はといえば会長先生なんだけどねぇ。
「当日ぎりぎりまで内緒にしておいて皆を驚かせてやりたい」
という一大エンターテイメントな想念（ｗ
もあり、例えば記念大祭程のおおきなイベントでさえも
3月の末近くの実行委員会でもまだ何も決まってない、なんてザラ。
（決まってない、のではなく、決められないのだが。情報が無さ過ぎて。）
会長先生関係のお客様の動きとかは4月でも決まってないとか、
タイムスケジュールも会長先生のお話次第とか・・・諸々。
文句言いたくは無いけど・・・町内会の出し物じゃないんだからさ、
1万人近く呼ぶんだし、信者側は数ヶ月前からの計画で参拝する人もいるのよ。
その辺、かんがえないといけないんじゃないかなぁ、トップに立つ人は。
無理なら周りが助言するとか。それができないから前晩にいきなり予定変更とか
スケジュール決定とかでスタッフが混乱して信者に迷惑かけたえいするんですよぅ（悲
長くてごめんなさい
で、まぁ、「見事なまでの無計画っぷりによる混乱」
ってのも、元はといえば会長先生なんだけどねぇ。
「当日ぎりぎりまで内緒にしておいて皆を驚かせてやりたい」
という一大エンターテイメントな想念（ｗ
もあり、例えば記念大祭程のおおきなイベントでさえも
3月の末近くの実行委員会でもまだ何も決まってない、なんてザラ。
（決まってない、のではなく、決められないのだが。情報が無さ過ぎて。）
会長先生関係のお客様の動きとかは4月でも決まってないとか、
タイムスケジュールも会長先生のお話次第とか・・・諸々。
文句言いたくは無いけど・・・町内会の出し物じゃないんだからさ、
1万人近く呼ぶんだし、信者側は数ヶ月前からの計画で参拝する人もいるのよ。
その辺、かんがえないといけないんじゃないかなぁ、トップに立つ人は。
無理なら周りが助言するとか。それができないから前晩にいきなり予定変更とか
スケジュール決定とかでスタッフが混乱して信者に迷惑かけたえいするんですよぅ（悲
長くてごめんなさい
壁様、ご苦労さまです。全くその通りですね。
20年前の委員サンが未だに実権を振るっている超長期政権、
何とかならないかねぇ
>無理なら周りが助言するとか
怖くて？出来ないでしょうね。敗者復活の道はまず無いからね
20年前の委員サンが未だに実権を振るっている超長期政権、
何とかならないかねぇ
>無理なら周りが助言するとか
怖くて？出来ないでしょうね。敗者復活の道はまず無いからね
なんでこのような団体になり下がってしまったのだ。
古株幹部せんせーがいる間は改革はムリなのか。
国連でみ教えが取り上げられるとか、ＳＩＩが出来ただの、ＭＩＨＯがすばらしだのインターフェイス活動やってる
だのいってますけど、内情は全然ちがうんですね。ハー・・・・。
国連でみ教えが取り上げられるとか、ＳＩＩが出来ただの、ＭＩＨＯがすばらしだのインターフェイス活動やってる
だのいってますけど、内情は全然ちがうんですね。ハー・・・・。
>国連でみ教えが取り上げられるとか、ＳＩＩが出来ただの、ＭＩＨＯがすばら
>しだのインターフェイス活動やってる
それはそうなのですが、ある意味よくやっているようにも思いますよ。
(偉そうにゴメン)
でも信者サンがついて来れないというか、期待していることと違うとか
そういうことはありますね。
>しだのインターフェイス活動やってる
それはそうなのですが、ある意味よくやっているようにも思いますよ。
(偉そうにゴメン)
でも信者サンがついて来れないというか、期待していることと違うとか
そういうことはありますね。
391 ：名無しさん＠３周年：03/05/20 18:14
392 ：名無しさん＠３周年：03/05/20 19:09
age
>>391
秀明紙にあるよ
秀明紙にあるよ
394 ：名無しさん＠３周年：03/05/20 20:22
395 ：名無しさん＠３周年：03/05/20 22:05
「『多額の借金をして献金させられた』というクレームが存在したとしても、
その内容は抽象的であるし、仮に原告らが借金をして献金をした事実があっ
たとして、勧誘した側で、『その借金をして献金させられた』というのが、
どういう行為を意味するのか不明である。被告の側では、借金をさせた事実
も無理に献金させた事実も一切存在しないので、『借金をして献金させられ
た』等という抽象的な主張では、その内容は全く理解できない。」
その内容は抽象的であるし、仮に原告らが借金をして献金をした事実があっ
たとして、勧誘した側で、『その借金をして献金させられた』というのが、
どういう行為を意味するのか不明である。被告の側では、借金をさせた事実
も無理に献金させた事実も一切存在しないので、『借金をして献金させられ
た』等という抽象的な主張では、その内容は全く理解できない。」
そう言う裁判沙汰もさ、御教え全部公開してたら起こらなかったのにね。
これからも（公式的に）救世教とか離脱教団と交流してはいけないんですかね？
新しいみ教えも発行しない、救世教のみ教えを拝読してはダメなのですかね？
新しいみ教えも発行しない、救世教のみ教えを拝読してはダメなのですかね？
離脱教団のみ教えは拝読ＯＫ？ｗまあ入手困難かもしれんが。
あー、俺もうかれこれ5年くらい参拝してないわ。新中生だったんだけどね。
救世教がかなり気になる。岡田茂吉全集読みたい
救世教がかなり気になる。岡田茂吉全集読みたい
全集にしろ天国の礎にしろ、あくまで個人的に読む位だったらそれは個人的
自由の範疇だろ？こちらとしては個人の自由を侵犯されなければならん理由
なんてないはずなんだが。
自由の範疇だろ？こちらとしては個人の自由を侵犯されなければならん理由
なんてないはずなんだが。
旧体制時代駅デモで高田馬場でもやってたけどあそこに救世教の教会あるんだ。
どう思われてたんだろ。離脱教団がやってるってバレバレだったのかな。はずかしー。
どう思われてたんだろ。離脱教団がやってるってバレバレだったのかな。はずかしー。
>>404 秀明の浄霊を認めてるわけだ。秀明信者より心が広いね。
なんじゃかじゃ言っても、旧体制時の浄霊はスゴイだろ。受けて損はない。
>>406
あれは本当に浄霊が凄かったのだろうか？疑問。
あれは本当に浄霊が凄かったのだろうか？疑問。
救世教や明主様の御教えにあるかどうかは分からんけど秀明では光の蓄積ってのが
あるね。ある一定量みんなで浄霊や御用をしてるとその拠点全体の霊会が変わってきて
信者それぞれの浄霊力もUPするみたいな。光の渦なんて言ってたけどまぁそんな感じ
だったよなぁ。あれはあれでよかったんじゃないの？問題はやりすぎた献金だよ。
あるね。ある一定量みんなで浄霊や御用をしてるとその拠点全体の霊会が変わってきて
信者それぞれの浄霊力もUPするみたいな。光の渦なんて言ってたけどまぁそんな感じ
だったよなぁ。あれはあれでよかったんじゃないの？問題はやりすぎた献金だよ。
モシヤ神の光の蓄積？わかりませんなあ。秀明の浄霊の奇跡は
確かにあったけど それについても検証する必要ありだと思い
ますねん。あれは神秘体験でっせ。御教えにもとずいて
もう一度見直ししましょ。
確かにあったけど それについても検証する必要ありだと思い
ますねん。あれは神秘体験でっせ。御教えにもとずいて
もう一度見直ししましょ。
どうでも良いけどこんなんあった（ｗ
http://www.aa.alpha-net.ne.jp/poppyoil/%E5%AE%97%E6%95%99.html
http://www.aa.alpha-net.ne.jp/poppyoil/%E5%AE%97%E6%95%99.html
>408 激同意
夏季布教チョト体験してけど、初日、２日目は浄霊しても何もなかた。
３日目から最終日にかけて、奇蹟三昧になった。
浄霊した相手が不思議体験（光拝したり、持ち上げられたとか言うヤシおり）する
（モシヤ系？）のと、
浄化作用（汗や発熱〔温熱ちがうで〕）を起させる（これはメシヤ系？）のと、
その場で苦痛や病気を治しﾁｬｳ奇蹟。
夏季布教チョト体験してけど、初日、２日目は浄霊しても何もなかた。
３日目から最終日にかけて、奇蹟三昧になった。
浄霊した相手が不思議体験（光拝したり、持ち上げられたとか言うヤシおり）する
（モシヤ系？）のと、
浄化作用（汗や発熱〔温熱ちがうで〕）を起させる（これはメシヤ系？）のと、
その場で苦痛や病気を治しﾁｬｳ奇蹟。
>>410
救世スレにそれ載っけたの俺だ（ｗ 岡田茂吉全集が益々読みたくなってきたよ。
救世スレにそれ載っけたの俺だ（ｗ 岡田茂吉全集が益々読みたくなってきたよ。
>>402
除名権の濫用は無効ですから安心して。公式ホームページの会の目的に「岡田
茂吉師を教祖と仰ぎ、教祖立教の真精神を体して、その教義をあまねく世界に
ひろめ・・」とあるので、信者が岡田茂吉師の教義を学ぶための参考として全
集を読んだり、他の信者に読むのを薦めることは目的に合致します。聖教書、
秀明紙に載っているみ教えでは少なすぎるし、省略されている部分、何故か伏
せられている部分もあるのだから、会祖が明主様ご在世中に戴かれていおり、
聖教書、秀明紙にも多数引用しているみ教え集「信仰雑話」、「天国の福音書」
等を学ぶことが禁止される正当な理由はありません。某先生（本部指導か）に
よるとほかの信者に薦めていけない（表向きの）理由は「量が多くて混乱するか
ら」。
除名権の濫用は無効ですから安心して。公式ホームページの会の目的に「岡田
茂吉師を教祖と仰ぎ、教祖立教の真精神を体して、その教義をあまねく世界に
ひろめ・・」とあるので、信者が岡田茂吉師の教義を学ぶための参考として全
集を読んだり、他の信者に読むのを薦めることは目的に合致します。聖教書、
秀明紙に載っているみ教えでは少なすぎるし、省略されている部分、何故か伏
せられている部分もあるのだから、会祖が明主様ご在世中に戴かれていおり、
聖教書、秀明紙にも多数引用しているみ教え集「信仰雑話」、「天国の福音書」
等を学ぶことが禁止される正当な理由はありません。某先生（本部指導か）に
よるとほかの信者に薦めていけない（表向きの）理由は「量が多くて混乱するか
ら」。
ボッチさんの捕捉
明主様の御教えは、お互いに矛盾する点も、多い。ケースバイケースでの
御垂示もたくさんあって、混乱しやすいこと。また、経営側としては
都合の悪い点もかなりあること。2代様時代を踏襲していることもあり
完全にオープンしてしまうと、かなりの混乱が生じます。
受け入れられない人も多いはずです。
個人的な意見として、個人で読んだりするには、問題ないとおもいますけど、
秀明に御教えをオープンにする必要は無いと思います。知らぬが仏の部分も多いからです。
明主様から離れていってるとしても、それは主神がやらせてるのですから
あと、一般信者で興味のある人と無い人の格差が激しいのもあります。
興味のある人は、勝手に自分で調べたり、いろんなHP巡りしたりすると思うので
興味の無い人に関しては放っときゃいいんじゃないでしょうか
それよりも、御教えを元に自分は何をすればよいのかを、考える方が先だと思います。
明主様の御教えは、お互いに矛盾する点も、多い。ケースバイケースでの
御垂示もたくさんあって、混乱しやすいこと。また、経営側としては
都合の悪い点もかなりあること。2代様時代を踏襲していることもあり
完全にオープンしてしまうと、かなりの混乱が生じます。
受け入れられない人も多いはずです。
個人的な意見として、個人で読んだりするには、問題ないとおもいますけど、
秀明に御教えをオープンにする必要は無いと思います。知らぬが仏の部分も多いからです。
明主様から離れていってるとしても、それは主神がやらせてるのですから
あと、一般信者で興味のある人と無い人の格差が激しいのもあります。
興味のある人は、勝手に自分で調べたり、いろんなHP巡りしたりすると思うので
興味の無い人に関しては放っときゃいいんじゃないでしょうか
それよりも、御教えを元に自分は何をすればよいのかを、考える方が先だと思います。
一番の理由は経営側の都合が悪いからじゃないのか？
全集をみて混乱する人もいるだろうが、その混乱を受け止め
られるくらいの力量を資格者は身につけていけばよい。
除名にするぞと脅すのは卑怯で、みみっちくて、せこすぎる。
全集をみて混乱する人もいるだろうが、その混乱を受け止め
られるくらいの力量を資格者は身につけていけばよい。
除名にするぞと脅すのは卑怯で、みみっちくて、せこすぎる。
>>419
禿げしく胴衣
禿げしく胴衣
>>417
救世教の人はみ教えが公開されたとき混乱が起きたのかどうか知りたいです。今は混乱
してないようなので、秀明会の信者が混乱するからだめというのは方便もしくは信者を
信用していない？
「み教えを元に自分がなにをすればよいか」について。私の場合、まずは「秀明会の信
者さんにみ教えを読める環境を提供すること」。読み進んでいる人を見ても別に混乱な
どしていません。
救世教の人はみ教えが公開されたとき混乱が起きたのかどうか知りたいです。今は混乱
してないようなので、秀明会の信者が混乱するからだめというのは方便もしくは信者を
信用していない？
「み教えを元に自分がなにをすればよいか」について。私の場合、まずは「秀明会の信
者さんにみ教えを読める環境を提供すること」。読み進んでいる人を見ても別に混乱な
どしていません。
俺は学生部のころから信仰してたけど就職関係で悩んでたときに
資格者に相談したら御教え拝読と自然農法をしろって言われて
やってたけど全然解決されなくて、なんてちっぽけな宗教なんだろう
と思ってやめてしまったよ。御教えが全て公開されていればこんなこと
にはならなかったと思う。御教えが公開されて無いおかげでお蔭を落
としてしまう信者も沢山いることを秀明は忘れてはならないと思う。
近いうちに岡田茂吉全集を図書館にでも読みに行こうと思ってる今日この頃。。
資格者に相談したら御教え拝読と自然農法をしろって言われて
やってたけど全然解決されなくて、なんてちっぽけな宗教なんだろう
と思ってやめてしまったよ。御教えが全て公開されていればこんなこと
にはならなかったと思う。御教えが公開されて無いおかげでお蔭を落
としてしまう信者も沢山いることを秀明は忘れてはならないと思う。
近いうちに岡田茂吉全集を図書館にでも読みに行こうと思ってる今日この頃。。
>389
今の部長クラスの資格者は青年時代に離脱を体験していますから
骨の瑞まで･･･。
>417
私も同意。
正直ネットなどで、秀明会が公開しているのみ教え読むと頭が混乱します。
み教えの奥深さも感じつつ。
で、100編のみ教えすら体得しようと思って日々努力しても、なかなか身につかないものです。
拝読を貪るようにしていないから？(苦笑）
その意味でここに書き込んでおられる皆さんは、とてもみ教えに研究熱心だなぁ、と思ってます。
宗教学者になりたいのかな？と思うときもありますが。(皮肉でゴメンネ）
まあ、少しでも世の中に役に立てる人間にでありたい、と思ってます。
今の部長クラスの資格者は青年時代に離脱を体験していますから
骨の瑞まで･･･。
>417
私も同意。
正直ネットなどで、秀明会が公開しているのみ教え読むと頭が混乱します。
み教えの奥深さも感じつつ。
で、100編のみ教えすら体得しようと思って日々努力しても、なかなか身につかないものです。
拝読を貪るようにしていないから？(苦笑）
その意味でここに書き込んでおられる皆さんは、とてもみ教えに研究熱心だなぁ、と思ってます。
宗教学者になりたいのかな？と思うときもありますが。(皮肉でゴメンネ）
まあ、少しでも世の中に役に立てる人間にでありたい、と思ってます。
>423
>秀明会が公開しているのみ教え読むと頭が混乱します。
ゴメン。訂正
秀明会が公開しているみ教え以外を読むと頭が混乱する時があります。
>秀明会が公開しているのみ教え読むと頭が混乱します。
ゴメン。訂正
秀明会が公開しているみ教え以外を読むと頭が混乱する時があります。
新体制移行前後に行われた本部資格者会でのひとこま。
会長先生
「あなた達、責任取れますか？」
資格者
「・・・取れません」
会長先生
「あなた達、責任取れますか？」
資格者
「・・・取れません」
「百篇も実行できてないのに」
「人格形成による社会貢献が先」
というのは、指導者の常套句。
山には幾通りもの登り方があるもの。
御教えは素晴らしいと感じ、百篇以上にもっと学びたいという探求心を蔑視、阻害する
あり方には根本的矛盾を感じざるを得ない。
「人格形成による社会貢献が先」
というのは、指導者の常套句。
山には幾通りもの登り方があるもの。
御教えは素晴らしいと感じ、百篇以上にもっと学びたいという探求心を蔑視、阻害する
あり方には根本的矛盾を感じざるを得ない。
その百篇だって明主様がこれが一番大事な百篇だとおっしゃった訳でも無いのにな。
さらにいえば、「会主様が選んで下さった百篇だから」それ以外は必要なしという理屈も、
平成６年の会主様のお言葉「聖教書に代わる新しい御教え集を頂きたい」とも矛盾する。
記念大祭での発言にもかかわらず、記録に残っていないのは、幹部会で否決に追い込まれたから。
会主様の意志であるにもかかわらずだ。
百篇主義を信じる根拠など、あやふやなものだ。
平成６年の会主様のお言葉「聖教書に代わる新しい御教え集を頂きたい」とも矛盾する。
記念大祭での発言にもかかわらず、記録に残っていないのは、幹部会で否決に追い込まれたから。
会主様の意志であるにもかかわらずだ。
百篇主義を信じる根拠など、あやふやなものだ。
>>429
平成6年の会主様のお言葉ってのは、それ本当なのか。。秀明紙には教団にとって
不都合なことはカットするってのも汚い。会主様の信仰をすると言いながらそれすら
やらずに教団維持に必死なわけか。。
秀明を変えたいなら心有る人は皆本気で祈ったら良い。正しい祈りは神に通ずるはずだ。
自分の体験だと自分の拠点にはまぁちょっとおかしな資格者がいて皆おかしいと思いながらも
したがっていたのだが、布教で帰ってきて、やっぱりこれはおかしいと思って、この人がいなく
なるように本気で祈ったらその月の内にその資格者は他の拠点に飛ばされてしまった。でそこで
肉体浄化してたらしい。ちょっと罪悪感を感じたよ。（ｗ
平成6年の会主様のお言葉ってのは、それ本当なのか。。秀明紙には教団にとって
不都合なことはカットするってのも汚い。会主様の信仰をすると言いながらそれすら
やらずに教団維持に必死なわけか。。
秀明を変えたいなら心有る人は皆本気で祈ったら良い。正しい祈りは神に通ずるはずだ。
自分の体験だと自分の拠点にはまぁちょっとおかしな資格者がいて皆おかしいと思いながらも
したがっていたのだが、布教で帰ってきて、やっぱりこれはおかしいと思って、この人がいなく
なるように本気で祈ったらその月の内にその資格者は他の拠点に飛ばされてしまった。でそこで
肉体浄化してたらしい。ちょっと罪悪感を感じたよ。（ｗ
＞100編のみ教えすら体得しようと思って日々努力しても、なかなか身につかないものです。
＞拝読を貪るようにしていないから？(苦笑）
ただ拝読さえしてれば実行できるようになる、浄霊してればわかってくるとかではなくてｗ
み教えをこう生活の中に生かしていきましょうとかその体験談を折り込んだ講座、勉強会みたいなの
開いたらいいと思う。またそういう本を出版してその勉強会とかさ。そういうことがないから実行
できないんじゃないの・・・ｗ。本部の先生方もお考えいただきたい。特修会（自分からいえば新人
会）繰り返しやっても何も身につかないよ。
資格者、助教師なども自分の実体験から、み教えをどういかしていったらいいか・・・からご指導
できないもんかねー。ただご用だけをやってれば何とかなるみたいなのはｗやめてほすい。
「救世教のみ教え拝読しての個人の天国化運動」（長いなｗ）でもやりますか。要は何を拝読しよ
うが一人一人が幸せに、天国化していくことでしょ。（悪とされてる？）救世教のみ教えを拝読し
ても幸せになるんだ、素晴らしくなるんだ・・となれば文句はないでしょ。我々が実証していきま
しょうよｗ。
＞拝読を貪るようにしていないから？(苦笑）
ただ拝読さえしてれば実行できるようになる、浄霊してればわかってくるとかではなくてｗ
み教えをこう生活の中に生かしていきましょうとかその体験談を折り込んだ講座、勉強会みたいなの
開いたらいいと思う。またそういう本を出版してその勉強会とかさ。そういうことがないから実行
できないんじゃないの・・・ｗ。本部の先生方もお考えいただきたい。特修会（自分からいえば新人
会）繰り返しやっても何も身につかないよ。
資格者、助教師なども自分の実体験から、み教えをどういかしていったらいいか・・・からご指導
できないもんかねー。ただご用だけをやってれば何とかなるみたいなのはｗやめてほすい。
「救世教のみ教え拝読しての個人の天国化運動」（長いなｗ）でもやりますか。要は何を拝読しよ
うが一人一人が幸せに、天国化していくことでしょ。（悪とされてる？）救世教のみ教えを拝読し
ても幸せになるんだ、素晴らしくなるんだ・・となれば文句はないでしょ。我々が実証していきま
しょうよｗ。
こんどこそーり
天国の礎を拠点の本棚に置いておきます。
みんな読んでね！
天国の礎を拠点の本棚に置いておきます。
みんな読んでね！
結局百篇主義を標榜してその他を認めない理由は>>425に尽きるんだよ。
御教えに反した団体運営の責任追求を避けるためだ。
御教えに反した団体運営の責任追求を避けるためだ。
今日の裁判はどうなったのだろうか？
435 ：名無しさん＠３周年：03/05/21 16:35
>>393
いつのですか？
いつのですか？
私は元青年です。全期夏季布教も行ってみました。
準世話人以上のお役もいたただいていないです。その分気楽。
私はもっとみ教えを知りたい、という方に反対したり咎めるつもりは無いです。ハイ。
み教えの実行ということですが、私も社会人なんで
約束の厳守とか、時間の励行なんてのは、いつものことなんです。
もっとも信者だからというより、今まで社会人生活をして行く上において当たり前のことなんですが。
でも、み教えを知ったことで、やっぱ大事なことなんだと改めて思いました。(入信当時）
つまり自分の心の中にみ教えが少なからずあります。できなかったときは次はちゃんとしようと悔い改めます。
他芸術や霊界のこともみ教えを知ったことで、目からウロコが落ちた事や
祖母がなくなったときも比較的冷静に対処できました。
そうやって入信して以来み教えを少しずつ噛み砕いて日々努力しているつもりです。
いろいろその場に応じながらネ。もっともまだまだなんですけど。(苦笑）
その積み重ねが信仰だと思います。
そんなもんで、100編のみ教えと秀明紙で公開されたみ教えだけでも
私は(私の信仰として）追いつかないくらい膨大な量に感じてます。
今はそれ以上詰め込めないし、それを研究していく気力もなし。
準世話人以上のお役もいたただいていないです。その分気楽。
私はもっとみ教えを知りたい、という方に反対したり咎めるつもりは無いです。ハイ。
み教えの実行ということですが、私も社会人なんで
約束の厳守とか、時間の励行なんてのは、いつものことなんです。
もっとも信者だからというより、今まで社会人生活をして行く上において当たり前のことなんですが。
でも、み教えを知ったことで、やっぱ大事なことなんだと改めて思いました。(入信当時）
つまり自分の心の中にみ教えが少なからずあります。できなかったときは次はちゃんとしようと悔い改めます。
他芸術や霊界のこともみ教えを知ったことで、目からウロコが落ちた事や
祖母がなくなったときも比較的冷静に対処できました。
そうやって入信して以来み教えを少しずつ噛み砕いて日々努力しているつもりです。
いろいろその場に応じながらネ。もっともまだまだなんですけど。(苦笑）
その積み重ねが信仰だと思います。
そんなもんで、100編のみ教えと秀明紙で公開されたみ教えだけでも
私は(私の信仰として）追いつかないくらい膨大な量に感じてます。
今はそれ以上詰め込めないし、それを研究していく気力もなし。
>>436
私の場合、不本意に除名と言われ、長く悩んだあとみ教えに出会って本部、資格者、
助教師、世話人等の役持ちの人たちの方針が間違っていたことが判りました。先週
の金曜日に除名と言った当の助教師が上の先生、下の世話人とともに尋ねてきて、
最初はそんなこと言ってないと逃げていたので、無責任なこと言ってると裁判所に
来てもらうことになるよと言ったら、「お光を戴いて清まって欲しかったというの
が真意でした。誤解を招いたならごめんなさい」と謝りました。先生は知らんぷり
で、助教師さんがかわいそうではありましたが。Ｈ本先生初め間違った指導をした
自分達の保身のためなのは明らかなのに何言ってんだという感じ。当時プライベー
トで苦労していた話を聞かされてあまりつっこめませんでした。
献金で飯を食っている役持ちの人たちが正しい明主様信仰の理解と実践に日々努め
ているかどうか、これが一番肝心。努めていないし責任感もないというのでは、個
々の信者の努力と責任で正しい方向に変えていくほかありません。
私の場合、不本意に除名と言われ、長く悩んだあとみ教えに出会って本部、資格者、
助教師、世話人等の役持ちの人たちの方針が間違っていたことが判りました。先週
の金曜日に除名と言った当の助教師が上の先生、下の世話人とともに尋ねてきて、
最初はそんなこと言ってないと逃げていたので、無責任なこと言ってると裁判所に
来てもらうことになるよと言ったら、「お光を戴いて清まって欲しかったというの
が真意でした。誤解を招いたならごめんなさい」と謝りました。先生は知らんぷり
で、助教師さんがかわいそうではありましたが。Ｈ本先生初め間違った指導をした
自分達の保身のためなのは明らかなのに何言ってんだという感じ。当時プライベー
トで苦労していた話を聞かされてあまりつっこめませんでした。
献金で飯を食っている役持ちの人たちが正しい明主様信仰の理解と実践に日々努め
ているかどうか、これが一番肝心。努めていないし責任感もないというのでは、個
々の信者の努力と責任で正しい方向に変えていくほかありません。
>>421 二代様時代もの凄い御教え狩りが、行われていたことが、ありますが
それでも、御教えはたくさんあったそうです。
ただ、救世教の方達は、元々秀明などの離脱教団と違って、本家本元なのですから
著作権問題とかいろんな事で御教えが制限されることはなく、普段から目に付いているので
逆に余り関心が内容です。むしろむさぼるように読むのは、秀明などの離脱教団の
方でしょう。
ただ過去に私は御教えについて周囲の人に色々話したことはありますが、
殆ど関心を持ちませんでした。会主様会長先生信仰これが秀明の特色だということを
いやというほど知らされました。
ただ、逆に関心のある人は、あらゆる手段を行使しても、読みたがるものです。
ためしにボッチさん一度、自然農法の作業の途中で時間を取って、拝読会を全集で
拝読会をしてみて下さい。御教えに関心が有る方が半分いればもうけものですよ。
逆に「いいの？そんなことして」とかいう方が大半だと思います。
まあ、私の拠点が田舎だからかもしれませんけど
でも、ボッチさん自体は殆ど除名に近い状態の人ですから、何やっても、問題ないと思いますよ。
後、過去スレにちょっとあるけど、全集にも、秀明のルーツを臭わせる御教えが
ありますよね。それが信者個人として受け入れられるかというのも有るでしょう。
岡イン最初に読んで可成りのショックを受けた人も、一人や二人では無いはずです。
私は別に御教えを読みたいのを制止したいのではなくて、関心無い人もふくめた
無差別オープンは止めといた方がいいのではないかと………思っているだけ
古い考え方をお持ちの方達には、残酷すぎる内容もいっぱいありますので。
それでも、御教えはたくさんあったそうです。
ただ、救世教の方達は、元々秀明などの離脱教団と違って、本家本元なのですから
著作権問題とかいろんな事で御教えが制限されることはなく、普段から目に付いているので
逆に余り関心が内容です。むしろむさぼるように読むのは、秀明などの離脱教団の
方でしょう。
ただ過去に私は御教えについて周囲の人に色々話したことはありますが、
殆ど関心を持ちませんでした。会主様会長先生信仰これが秀明の特色だということを
いやというほど知らされました。
ただ、逆に関心のある人は、あらゆる手段を行使しても、読みたがるものです。
ためしにボッチさん一度、自然農法の作業の途中で時間を取って、拝読会を全集で
拝読会をしてみて下さい。御教えに関心が有る方が半分いればもうけものですよ。
逆に「いいの？そんなことして」とかいう方が大半だと思います。
まあ、私の拠点が田舎だからかもしれませんけど
でも、ボッチさん自体は殆ど除名に近い状態の人ですから、何やっても、問題ないと思いますよ。
後、過去スレにちょっとあるけど、全集にも、秀明のルーツを臭わせる御教えが
ありますよね。それが信者個人として受け入れられるかというのも有るでしょう。
岡イン最初に読んで可成りのショックを受けた人も、一人や二人では無いはずです。
私は別に御教えを読みたいのを制止したいのではなくて、関心無い人もふくめた
無差別オープンは止めといた方がいいのではないかと………思っているだけ
古い考え方をお持ちの方達には、残酷すぎる内容もいっぱいありますので。
>>435
291号。平成６年６月発行。
「あの」平成６年記念大祭の内容が載った秀明紙だよ。
ちなみにこれの１面から３面までびっしりあるみ教えは、その当時救世教が
発行したみ教え集を会主様が朗読されたもの。
岡インにその証拠となる記事がある。
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/kamikotoba.html
「発行された明主様のみ教え集を頂きましたので」とあるが、「どこで」と
いう主語が抜けている。編集部が意図的に改変したんだろう。
秀明での「伊都能売」解禁もこの時が初めて。
平安郷についての構想もある。これを頂いた当時は何のことかさっぱりわから
なかった。
ここで重要なのは、「会主様が」「大祭という公の場で」「救世教のみ教え集を」
朗読されたという事実だ。秀明信者の間でよく囁かれる「救世教のみ教えを読む
とヤラレル」という理屈が、如何に馬鹿げたものかが分かる。
291号。平成６年６月発行。
「あの」平成６年記念大祭の内容が載った秀明紙だよ。
ちなみにこれの１面から３面までびっしりあるみ教えは、その当時救世教が
発行したみ教え集を会主様が朗読されたもの。
岡インにその証拠となる記事がある。
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/kamikotoba.html
「発行された明主様のみ教え集を頂きましたので」とあるが、「どこで」と
いう主語が抜けている。編集部が意図的に改変したんだろう。
秀明での「伊都能売」解禁もこの時が初めて。
平安郷についての構想もある。これを頂いた当時は何のことかさっぱりわから
なかった。
ここで重要なのは、「会主様が」「大祭という公の場で」「救世教のみ教え集を」
朗読されたという事実だ。秀明信者の間でよく囁かれる「救世教のみ教えを読む
とヤラレル」という理屈が、如何に馬鹿げたものかが分かる。
>>438
>二代様時代もの凄い御教え狩りが、行われていたことが、ありますが
二代様は、「昔のみ教えは個人で学ぶのには使って良い。ただ公に
しないでほしい」、というご指導だったそうです。
それを過激なみ教え狩りにしたのは秀明独自の活動だったのでは
と思いますよ。
>二代様時代もの凄い御教え狩りが、行われていたことが、ありますが
二代様は、「昔のみ教えは個人で学ぶのには使って良い。ただ公に
しないでほしい」、というご指導だったそうです。
それを過激なみ教え狩りにしたのは秀明独自の活動だったのでは
と思いますよ。
>>438
自然農法に来た人で興味ありそうな人に無差別に薦めていますがいくつかのタイプに
分かれますね。役に就いていない人ほどとくに抵抗もなく進んで読み始めています。
世話人等の役持ちだと救世教だからと嫌がります。本部のお墨付きが欲しいようです。
私が周りの信者にいろいろ言うことは某先生やその信奉者にとって要注意のようで拠
点では最高レベルの問題になっているようです。しょっちゅうチェックが入ります。
その某先生とはまあ年もほとんど違わないし、昭和５１、５２年頃からの長い付き合
い（腐れ縁）だし、お互い先はそう長くなさそうなので、頼まれれば自然農法に限り
協力もしています。その某先生に全集を薦めることもしていますが、立場的に難しそ
うなので助教師さんからいまどき全集も読んでいないようでは遅れてしまうよとかい
って脅かしてみようとおもっています。
自然農法に来た人で興味ありそうな人に無差別に薦めていますがいくつかのタイプに
分かれますね。役に就いていない人ほどとくに抵抗もなく進んで読み始めています。
世話人等の役持ちだと救世教だからと嫌がります。本部のお墨付きが欲しいようです。
私が周りの信者にいろいろ言うことは某先生やその信奉者にとって要注意のようで拠
点では最高レベルの問題になっているようです。しょっちゅうチェックが入ります。
その某先生とはまあ年もほとんど違わないし、昭和５１、５２年頃からの長い付き合
い（腐れ縁）だし、お互い先はそう長くなさそうなので、頼まれれば自然農法に限り
協力もしています。その某先生に全集を薦めることもしていますが、立場的に難しそ
うなので助教師さんからいまどき全集も読んでいないようでは遅れてしまうよとかい
って脅かしてみようとおもっています。
>>429
＞記念大祭での発言にもかかわらず、記録に残っていないのは、幹部会で否決に追い込まれたから。
大祭後に拠点で聞いた話だが、会主様は多くの信者が居眠りしているのを見て
気分を害され、予定していた内容を切り上げて朗読をやめてしまったということ
らしい。み教え集発行取りやめも、それが原因という可能性も否定できない。
が、幹部会でそれが決定されたであろうことに変わりはないが。
＞記念大祭での発言にもかかわらず、記録に残っていないのは、幹部会で否決に追い込まれたから。
大祭後に拠点で聞いた話だが、会主様は多くの信者が居眠りしているのを見て
気分を害され、予定していた内容を切り上げて朗読をやめてしまったということ
らしい。み教え集発行取りやめも、それが原因という可能性も否定できない。
が、幹部会でそれが決定されたであろうことに変わりはないが。
>>442 隠れて読んでる資格者も何人かいるようですけど……………。
>>444
聖教書とは別の資格者用のみ教え集は各資格者が戴いていると某先生から聞きましたが、
内容は判りません。一般信者とは別のみ教え集を作って自分達だけ拝読しているという
のは許されるのでしょうか。
聖教書とは別の資格者用のみ教え集は各資格者が戴いていると某先生から聞きましたが、
内容は判りません。一般信者とは別のみ教え集を作って自分達だけ拝読しているという
のは許されるのでしょうか。
>>445
資格者の中にも、もっとみ教えを公開すべきだと主張する人も多くいて、
その人達の意見に教学が折れて、資格者限定で試験的に発行したのが、
『観音行』というみ教え集。
ところが、これに対する資格者達の反応は極端に分かれてしまった。
むさぼるように読み始める人、片や怖くて開けないという人、などなど。
これを見て、秀明会で一般信者向けにみ教え集を発行するのは時期尚早
という結論に至ったわけだ。
秀明の「混乱するから出さない、見せない」の論拠はこの一件にある。
資格者の中にも、もっとみ教えを公開すべきだと主張する人も多くいて、
その人達の意見に教学が折れて、資格者限定で試験的に発行したのが、
『観音行』というみ教え集。
ところが、これに対する資格者達の反応は極端に分かれてしまった。
むさぼるように読み始める人、片や怖くて開けないという人、などなど。
これを見て、秀明会で一般信者向けにみ教え集を発行するのは時期尚早
という結論に至ったわけだ。
秀明の「混乱するから出さない、見せない」の論拠はこの一件にある。
壁 |дﾟ)<えっと・・・その他にもご指導用としてご垂示集みたいなみ教え集は
資格者になるときに頂けたはず。でないとどうにもならんからねぇ。
資格者になるときに頂けたはず。でないとどうにもならんからねぇ。
はぁ？怖くて読めない？何が怖いのか？
わけわからん四角者たちもいますな。
わけわからん四角者たちもいますな。
449 ：名無しさん＠３周年：03/05/22 10:42
>>448
ﾓｼﾔ様のお気付け(w
ﾓｼﾔ様のお気付け(w
>>446
伊都能売を一気に公開したときのように「マンネリズム打破」などの適当な理由を付け
会主・会長名でその「観音行」を「新聖教書」として発行してしまった方が早いと思う
のですが。最初は拠点に何冊かずつおき、欲しい人には分けるとかすれば混乱しないの
では。平成６年に伊都能売が一気に公開されたときも大きな混乱はなかったのでしょ？
伊都能売を一気に公開したときのように「マンネリズム打破」などの適当な理由を付け
会主・会長名でその「観音行」を「新聖教書」として発行してしまった方が早いと思う
のですが。最初は拠点に何冊かずつおき、欲しい人には分けるとかすれば混乱しないの
では。平成６年に伊都能売が一気に公開されたときも大きな混乱はなかったのでしょ？
>>450
その頃は、聖教書や秀明紙にあるみ教えから伊都能売が削除されているなんて
誰も思いもしなかったわけで。
それに、「伊都能売」が明主様信仰においてそんなにも重要な概念であること
なども、まったく知らされていなかったから、さらりと流すこともできただろうし。
「混乱」という言葉が、何をさして「混乱」とするのかといえば、
「神慈秀明会の基礎をつくってきた人達またはその体制のあり方を根本的に否定する御教えが、
一般信者(特に今の役持ちの人等）の目に一気に触れた時に生じるであろう様相」
を指すのだと思うのだけど。
今の秀明が考えてるのは、緩やかな思想の転換じゃないかな。一気にやると爆発
してしまうからね（ｗ
その頃は、聖教書や秀明紙にあるみ教えから伊都能売が削除されているなんて
誰も思いもしなかったわけで。
それに、「伊都能売」が明主様信仰においてそんなにも重要な概念であること
なども、まったく知らされていなかったから、さらりと流すこともできただろうし。
「混乱」という言葉が、何をさして「混乱」とするのかといえば、
「神慈秀明会の基礎をつくってきた人達またはその体制のあり方を根本的に否定する御教えが、
一般信者(特に今の役持ちの人等）の目に一気に触れた時に生じるであろう様相」
を指すのだと思うのだけど。
今の秀明が考えてるのは、緩やかな思想の転換じゃないかな。一気にやると爆発
してしまうからね（ｗ
>>450
あの時とは事情がちがうよ。殆どの人が意味解ってなかったと思われる。
会主様にしたら、気がついたら勝手に勉強しなさいと言うことでしょ。
だいたい会長自身が御教えいらないって言ってるのに、どうしろと？
混乱する部分とかは、講話扁とかよんでごらん。もの凄く混乱するから。
人権なんて簡単に吹っ飛んじゃうよ。
多分教学側としては、御教え集 だしたいと思ってるだろうけど。
あの時とは事情がちがうよ。殆どの人が意味解ってなかったと思われる。
会主様にしたら、気がついたら勝手に勉強しなさいと言うことでしょ。
だいたい会長自身が御教えいらないって言ってるのに、どうしろと？
混乱する部分とかは、講話扁とかよんでごらん。もの凄く混乱するから。
人権なんて簡単に吹っ飛んじゃうよ。
多分教学側としては、御教え集 だしたいと思ってるだろうけど。
一つ言えることは、会主様と命様は「確信犯」だということ。
極端なことはいけないとする「伊都能売」を伏せたのは、極端な活動を促すため。
伊都能売思想を説くのは地上天国の基礎を完成させてからだ、という算盤。
そういう視点で秀明の昨今の活動や説くところを見てると、いろいろなことが
見えてくるんだよね。これの意味はこうなんだと説いて聞かされるわけじゃない
から、推測の域を出ることはないけど。
極端なことはいけないとする「伊都能売」を伏せたのは、極端な活動を促すため。
伊都能売思想を説くのは地上天国の基礎を完成させてからだ、という算盤。
そういう視点で秀明の昨今の活動や説くところを見てると、いろいろなことが
見えてくるんだよね。これの意味はこうなんだと説いて聞かされるわけじゃない
から、推測の域を出ることはないけど。
454 ：名無しさん＠３周年：03/05/22 17:28
至高体験したエマーソンは、推測的知識はもう要らない、と言った
455 ：名無しさん＠３周年：03/05/22 18:55
会主様と命様は旧体制の元。
くそっー、醜名め明主様のみ教えを返せ。皆朱・三言信仰なんて要りません。
「i567」が復活！
御光話録 十五号
御伺い）御玉串として捧げる御金を一時立て替えてお納め申し上げることは
差し支えないでしょうか。
御垂示）差し支えありませんよ、返せばいいんだから。
踏み倒しちゃいけませんがね。（爆笑）
明主様！信者に踏み倒されますた！
御伺い）御玉串として捧げる御金を一時立て替えてお納め申し上げることは
差し支えないでしょうか。
御垂示）差し支えありませんよ、返せばいいんだから。
踏み倒しちゃいけませんがね。（爆笑）
明主様！信者に踏み倒されますた！
会主様はお元気ですか？
各拠点の学生部員に勉強教えるのある（今もあるかはしらんが）けど
効果あるの？勉強できるようになるの？
効果あるの？勉強できるようになるの？
＞信者に踏み倒されますた！
そんなのＴ支部では日常茶飯事さ。Ｈせんせいも月次祭とかで言ってたぞ。
そんなのＴ支部では日常茶飯事さ。Ｈせんせいも月次祭とかで言ってたぞ。
おいらはちゃんと返したよ。
>>453
確信犯というと聞こえが悪いけど、意図的にそうしたってこと。
確信犯というと聞こえが悪いけど、意図的にそうしたってこと。
会主も命も結局 慢心取り違えだわな。こりゃやっぱりやべーよ
なあ。 秀明この先どうなるんだろう。
なあ。 秀明この先どうなるんだろう。
『正守護神にも頭のいいのもあれば悪いのもあって』（『御光話録』十六号）
みなさんは秀明に残って改革を待ちますか？
秀明を去り、宗教から足を洗いますか？
救世教なり他の信仰に行って信仰を研鑽しますか？
現状維持ですか？
秀明を去り、宗教から足を洗いますか？
救世教なり他の信仰に行って信仰を研鑽しますか？
現状維持ですか？
＞秀明に残って改革を待ちますか？
自分はこうかな。救世教とも交流しながら。
下手に改革なんていったらクビになる可能性あるし。意気地なしと思うかもしれんがｗ。
自分はこうかな。救世教とも交流しながら。
下手に改革なんていったらクビになる可能性あるし。意気地なしと思うかもしれんがｗ。
★これからの秀明会
どうすればよくなると思いますか？改革案などあればお聞かせください。
（２ちゃん秀明広報室）
どうすればよくなると思いますか？改革案などあればお聞かせください。
（２ちゃん秀明広報室）
俺は3～4年参拝もしてないからな。。秀明やめて、いづのめに行くかもしれん。
場所は調べてきた。未だ行くまでは至ってないけど。MOAも浄霊力や浄霊に対
する研究の点では秀明より凄いらしいから捨てがたい。
場所は調べてきた。未だ行くまでは至ってないけど。MOAも浄霊力や浄霊に対
する研究の点では秀明より凄いらしいから捨てがたい。
秀明はMOAやいづのめよりここは優れているって言う点をアッピールしていかないと
駄目だ思うよ。膨大な御教えの量では公開したとしても明主様が作られた本家救世教
には劣るだろうし、浄霊力でも最近ではどうかわからない。研究の点ではMOAには劣る。
神様に対する信仰心としてはどうなんだろう。遭えて宗教色を強く出して行くのか、MIHO
もあることだし芸術の分野でやっていくのか、救世教秀明教会に戻るのか、どうなるのか
全く分からんな。。
駄目だ思うよ。膨大な御教えの量では公開したとしても明主様が作られた本家救世教
には劣るだろうし、浄霊力でも最近ではどうかわからない。研究の点ではMOAには劣る。
神様に対する信仰心としてはどうなんだろう。遭えて宗教色を強く出して行くのか、MIHO
もあることだし芸術の分野でやっていくのか、救世教秀明教会に戻るのか、どうなるのか
全く分からんな。。
信仰は神様への誠
神を秤にかけたらいかんです
神を秤にかけたらいかんです
472 ：名無しさん＠３周年：03/05/23 00:30
神慈秀明会 sage
秀明から離れて３年。
多額の借金の為、社会の底辺にいるような高額所得のバイトを始めて２年。
自分の身が汚れるよりも、借金の事で誰かに迷惑かけるほうが心苦しいので
もはや霊層界やら気にしているようでは生きていけなくなってしまいました。
これも自分の霊界ゆえ、と心を強く持って生きております。
・・・っていうか、あまり気にしてないんだけどね。
借金をお持ちのみなさん、どのように返済してらっしゃるの？
多額の借金の為、社会の底辺にいるような高額所得のバイトを始めて２年。
自分の身が汚れるよりも、借金の事で誰かに迷惑かけるほうが心苦しいので
もはや霊層界やら気にしているようでは生きていけなくなってしまいました。
これも自分の霊界ゆえ、と心を強く持って生きております。
・・・っていうか、あまり気にしてないんだけどね。
借金をお持ちのみなさん、どのように返済してらっしゃるの？
淡々と返済してるよ、ちゅうかあんまり減らないんですけど。
働けど、働けど我暮らし楽にならへんってとこか。はー。
何かいいバイト、仕事ありませんかね。
働けど、働けど我暮らし楽にならへんってとこか。はー。
何かいいバイト、仕事ありませんかね。
救世教には借金苦なんて人はいないんだろうなー。
>468
無理。邪神としての醜迷の役割の終わりと共に解散。
これがベストで神の思惟。
無理。邪神としての醜迷の役割の終わりと共に解散。
これがベストで神の思惟。
>>474
風俗で働いているのか？それは酷いな。。
風俗で働いているのか？それは酷いな。。
上からのサインは絶対のなれの果て
素直って、そういうことじゃなかったんだね
素直って、そういうことじゃなかったんだね
一般信者にはいろんなみ教えを混乱もなく読み進んでいる人がおり、役持ちの人の中に
は開くのもおっかなびっくりの人がおり、トップは１００遍でいいと言い切る。この違
いは大きい。ＳＳＡの日本支部のようなものを作ってもう少し自由にやりたい人はそち
らに籍を移すとか。
昭和４８年に聖教書が発刊されるまでの初期の秀明紙には、「天国の礎」、「景仰」な
どから信者がみ教えを引用しており、聖教書にはそれまでに信者がタイトルまたは内容
を引用したみ教えは全て採用されているので、会主・会長が自ら過去のご教書から１０
０遍全て選び出したというわけではなさそう。
は開くのもおっかなびっくりの人がおり、トップは１００遍でいいと言い切る。この違
いは大きい。ＳＳＡの日本支部のようなものを作ってもう少し自由にやりたい人はそち
らに籍を移すとか。
昭和４８年に聖教書が発刊されるまでの初期の秀明紙には、「天国の礎」、「景仰」な
どから信者がみ教えを引用しており、聖教書にはそれまでに信者がタイトルまたは内容
を引用したみ教えは全て採用されているので、会主・会長が自ら過去のご教書から１０
０遍全て選び出したというわけではなさそう。
私も全集読んだけど、別に混乱しませんでした。
某DQN末端信者の者ですが・・・。読んだといっても著述編、講和編
それぞれ3巻ずつ(時間の関係で拾い読みでした。某図書館で）拝読
しますた。岡田茂吉という人物がよくわかり、面白かったです。
生協所の100篇も全集を読んだ後だと、また違った視点で読めていいですね。
>>480
SSAの日本支部ですか。いいですね！
某DQN末端信者の者ですが・・・。読んだといっても著述編、講和編
それぞれ3巻ずつ(時間の関係で拾い読みでした。某図書館で）拝読
しますた。岡田茂吉という人物がよくわかり、面白かったです。
生協所の100篇も全集を読んだ後だと、また違った視点で読めていいですね。
>>480
SSAの日本支部ですか。いいですね！
>>481
>SSAの日本支部ですか。いいですね！
そうか？それって襲名じゃなくなるってことじゃないのか？
で、中身は襲名信者ばかり。なんか中途半端だな(w
それなら急盛況にいくよ。
だいたい幽人ってなにものなんだよ。漏れは直接話聞いたことないから
人づての話だけじゃ信用できねぇな。
組織に頼ってるうちはダメだと思うけどな。自分でなんとかしる。
>SSAの日本支部ですか。いいですね！
そうか？それって襲名じゃなくなるってことじゃないのか？
で、中身は襲名信者ばかり。なんか中途半端だな(w
それなら急盛況にいくよ。
だいたい幽人ってなにものなんだよ。漏れは直接話聞いたことないから
人づての話だけじゃ信用できねぇな。
組織に頼ってるうちはダメだと思うけどな。自分でなんとかしる。
483 ：名無しさん＠３周年：03/05/23 16:52
悲惨な現実が確実にありそうですね、献金に対する心構え以前の問題のようで
その前に、着いて行けずに、断腸の思いで離れた私にはあなた方に何を言えましょう
浄霊力も落ちたみたいですね。少し前、受けましたが、何も感じませんでした
前はいつでも、誰でも、その人なりのものを、光、光明､大光明の違いも
光明を拝受後の違いも解ったのに
ただ、あなた方に言いたい
布教体験により、見えるようになった私には>>466,>>469,>>470の選択肢は無い
生まれつきの霊能者と話しての共通体験（彼は宗教は一切とは無関係、共産主義者だ）
だから、意を強く言うのです。>>466,>>469,>>470の選択肢は無い
感じる、見える私にはそれは死を意味する、悪魔と結婚と同義だ
>>466,>>469,>>470の選択肢に惑わされる人がいたら、動揺する人がいたとしたら
見える人を探して、その選択先の人々の顔を見てもらいなさい
その前に、着いて行けずに、断腸の思いで離れた私にはあなた方に何を言えましょう
浄霊力も落ちたみたいですね。少し前、受けましたが、何も感じませんでした
前はいつでも、誰でも、その人なりのものを、光、光明､大光明の違いも
光明を拝受後の違いも解ったのに
ただ、あなた方に言いたい
布教体験により、見えるようになった私には>>466,>>469,>>470の選択肢は無い
生まれつきの霊能者と話しての共通体験（彼は宗教は一切とは無関係、共産主義者だ）
だから、意を強く言うのです。>>466,>>469,>>470の選択肢は無い
感じる、見える私にはそれは死を意味する、悪魔と結婚と同義だ
>>466,>>469,>>470の選択肢に惑わされる人がいたら、動揺する人がいたとしたら
見える人を探して、その選択先の人々の顔を見てもらいなさい
￣￣￣￣-----________ ＼ | / --￣
--------------------------------- 。 ←>>483
_______-----------￣￣￣￣￣
∧ ∧ ／ / | ＼ イ
（ ） ／ ./ | ＼ ／
＿ ／ ）／ / | ／|
ぅ／ / // / | ／ .|
ノ ,/ /' / |│ ／|
＿＿＿＿＿ ,.／ ／/ | / .─┼─ |
（＿＿＿＿＿二二二二) ﾉ （ （. | / ┼┐─┼─
^^^' ヽ, | | /. ││
さっさと逝け
485 ：名無しさん＠３周年：03/05/23 17:41
>>484
483が光輝く明星のようですね
483が光輝く明星のようですね
>>484
どうやら、逝けと言ってる方も上の絵を見ると動物のように見えるのは気のせいか？
どうやら、逝けと言ってる方も上の絵を見ると動物のように見えるのは気のせいか？
>>468
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/nyumon/riyuu2.html
岡イン 下のほうから
また、三代様がお忍びでＭＩＨＯ美術館に来られたとき、その展示の素晴らしさ、
奉仕者の態度等、会主様の事を教主様の側近が呆れてしまうほど褒め称えた
そうです
ここら辺に秀明の今後があるんじゃないのかな。いづのめにも、MOAにも無い
秀明の優れた点でしょう。会主様の信仰だよね。俺は救世教と相互にお互いの
優れた点で勉強すれば良いと思う。いづのめやMOAの人でも秀明の明主様に対する
信仰心（会主様信仰）に学びたいという人もいるかもしれない。そう言う人たちを
本部なりに受け入れて勉強会を開いたり、また秀明側で興味ある人はMOAの
浄霊医術としての浄霊を勉強しに行ったりしたら良いと思う。
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/nyumon/riyuu2.html
岡イン 下のほうから
また、三代様がお忍びでＭＩＨＯ美術館に来られたとき、その展示の素晴らしさ、
奉仕者の態度等、会主様の事を教主様の側近が呆れてしまうほど褒め称えた
そうです
ここら辺に秀明の今後があるんじゃないのかな。いづのめにも、MOAにも無い
秀明の優れた点でしょう。会主様の信仰だよね。俺は救世教と相互にお互いの
優れた点で勉強すれば良いと思う。いづのめやMOAの人でも秀明の明主様に対する
信仰心（会主様信仰）に学びたいという人もいるかもしれない。そう言う人たちを
本部なりに受け入れて勉強会を開いたり、また秀明側で興味ある人はMOAの
浄霊医術としての浄霊を勉強しに行ったりしたら良いと思う。
壁 |дﾟ)<まぁ・・・平安郷の仏教美術館を担当するのは秀明がらみしか考えられないと思います。
>>488
モナーだろ。（ｗ ネタで言ってるんじゃなさそうだから一応教えとく
モナーだろ。（ｗ ネタで言ってるんじゃなさそうだから一応教えとく
会主様は離脱当初、「離脱の神意」を信者に伝える意思はなく、
ただ「ひたすら浄霊すればわかる」と仰っていたのを見て、
「離脱の神意」を信者に説きなさいとアドバイスした人物がいます。
その人の名は・・・・・・・・・・・・・Ｏ石Ｓ典。
ただ「ひたすら浄霊すればわかる」と仰っていたのを見て、
「離脱の神意」を信者に説きなさいとアドバイスした人物がいます。
その人の名は・・・・・・・・・・・・・Ｏ石Ｓ典。
>>483 某所よりｺﾋﾟﾍﾟ
「実は、「ああ～きてるきてる！」とやる人は、教団では、
水の気が強い方と言われています。」これはまるっきり
岡田茂吉の教えですね。水の性質が強い人は感じやすいし
相手の状態を受けやすいし、霊の影響も受けやすいなどと
言われます。永く浄霊をしていく事でこれは少しずつ
解消されることになっています。
「実は、「ああ～きてるきてる！」とやる人は、教団では、
水の気が強い方と言われています。」これはまるっきり
岡田茂吉の教えですね。水の性質が強い人は感じやすいし
相手の状態を受けやすいし、霊の影響も受けやすいなどと
言われます。永く浄霊をしていく事でこれは少しずつ
解消されることになっています。
498ﾂﾂﾞｷ
岡田茂吉の言葉では、そういう感覚は別に害のある物ではないが、
感じる感じないということで相手の浄霊力を推し量ったり、
おかしな実験をするような事は堅く止められていました。
岡田茂吉の言葉では、そういう感覚は別に害のある物ではないが、
感じる感じないということで相手の浄霊力を推し量ったり、
おかしな実験をするような事は堅く止められていました。
501 ：現役信者：03/05/23 20:59
また秀明会の将来を考えるなんてふりをして九星狂の連中が暴れてる。
いいかげんウザイんだよ！
臭迷は２代様信仰だなんてぬかしながら、２代様の大光明真神を拝んでるの誰だ？
臭迷の祈りの浄霊をバカにするくせに、九星狂だってポイントが多いだけで祈りの浄霊してるだろ。ポイントが多けりゃ良いのか？
ＥＭ使って自然農法だなんて笑わせるぜ。しかも名手様が提携してた露出－ルに見放されたのはどいつだ？
御教え改竄なんて非難しながら、改竄した善言讃詞をありがたがって毎日唱えてやがる。しかも、自分達の改竄は御神行で正しいってか？
自分達のやってることを客観的に見直してみな。
いいかげんウザイんだよ！
臭迷は２代様信仰だなんてぬかしながら、２代様の大光明真神を拝んでるの誰だ？
臭迷の祈りの浄霊をバカにするくせに、九星狂だってポイントが多いだけで祈りの浄霊してるだろ。ポイントが多けりゃ良いのか？
ＥＭ使って自然農法だなんて笑わせるぜ。しかも名手様が提携してた露出－ルに見放されたのはどいつだ？
御教え改竄なんて非難しながら、改竄した善言讃詞をありがたがって毎日唱えてやがる。しかも、自分達の改竄は御神行で正しいってか？
自分達のやってることを客観的に見直してみな。
502 ：現役信者：03/05/23 21:06
名手様御在世中にだって、旧漢字を常用漢字に直したり、ルビを変えたりしてんだ。多くの人に読んでもらうには時代に合わせる必要があんだよ。
飼主様／臭迷界はその御神行を引き継いでるだけだ。
そういうことを無視して改竄だとわめいてる岡インなんかは、元臭迷の九星狂幹部に踊らされてるだけさ。そんなことも分からないなんて、岡イン作者も哀れだね。ひとのアラを嗅ぎ回ってばかりいて、犬に生まれ変わっても後悔すんなよ。
飼主様／臭迷界はその御神行を引き継いでるだけだ。
そういうことを無視して改竄だとわめいてる岡インなんかは、元臭迷の九星狂幹部に踊らされてるだけさ。そんなことも分からないなんて、岡イン作者も哀れだね。ひとのアラを嗅ぎ回ってばかりいて、犬に生まれ変わっても後悔すんなよ。
503 ：現役信者：03/05/23 21:18
そうやっていかにも臭迷の将来を考えているように見せかけて九星狂に誘い込む。九星狂の狙いは臭迷の数百億円分の資産＝金だろうが。
元臭迷の九星狂職員（幹部ではないかも知れん：ｽﾏｿ）が旗振って、臭迷の金と信者を狙ってんのはバレバレなんだよ！
でもこの金は信者が臭迷の神様のために捧げた尊い浄財だ。一部の信者は借金までしてな。
金のためには名手様愛用のキャデラックでさえ売り払う。そんなお前らなんかに臭迷の神様が協力する訳ないだろうが。
新しい信者が来ない、信者は高齢化するで、献金が入らない。だからって他の教団の信者を奪おうなんて考えてんじゃねーよ。他の教団の財布をあてに視点じゃねーよ。
自分達が間違ってないか、よーーーく、考えてごらん。
元臭迷の九星狂職員（幹部ではないかも知れん：ｽﾏｿ）が旗振って、臭迷の金と信者を狙ってんのはバレバレなんだよ！
でもこの金は信者が臭迷の神様のために捧げた尊い浄財だ。一部の信者は借金までしてな。
金のためには名手様愛用のキャデラックでさえ売り払う。そんなお前らなんかに臭迷の神様が協力する訳ないだろうが。
新しい信者が来ない、信者は高齢化するで、献金が入らない。だからって他の教団の信者を奪おうなんて考えてんじゃねーよ。他の教団の財布をあてに視点じゃねーよ。
自分達が間違ってないか、よーーーく、考えてごらん。
504 ：現役信者：03/05/23 21:26
でもな、国連登録だ、飼主様の言ったとおりにインド布教が始まりそうだなんて言っても、飼主様からも乖離してきている臭迷なんかにゃ、世界は救えないからな。こんな団体にしがみつくしかない能無しどもがこの先どうなっていくのか楽しみニャ。
って言うかお前が一番ウザイ
506 ：名無しさん＠３周年：03/05/23 21:39
age
るな
今日、15年ぶり位に元襲名の人に会いました。その人は当時、
いわれるままに借金献金をして、カードローンが合計100万円になった
のに気付いて愕然とし、このままではいかんと一生懸命仕事をして
知恵を振り絞って財テクをし、今は都心にマンションを購入できるまでに
なったそうです。その人は「あの時の借金のお陰で今の自分があるのだから
あの時の襲名には感謝・・・」はしていないそうで、いまでも助教師
に会ったらひっぱたいて借用書を書かせたいと言ってますた。
いわれるままに借金献金をして、カードローンが合計100万円になった
のに気付いて愕然とし、このままではいかんと一生懸命仕事をして
知恵を振り絞って財テクをし、今は都心にマンションを購入できるまでに
なったそうです。その人は「あの時の借金のお陰で今の自分があるのだから
あの時の襲名には感謝・・・」はしていないそうで、いまでも助教師
に会ったらひっぱたいて借用書を書かせたいと言ってますた。
>>501
誰彼がウザイという前に、貴方自身はどのような信仰をされているのですか？
人や組織をみてばかりいるから、そのような考え方しか出来ないんじゃないの？
かくゆう自分もここに居られる他の方もその辺りを見直す時期にきているのでは？
ただ、501の指摘は当たっている部分も多いと思われるので、秀明とか救世教とか
組織を名指しして、わめいてるのは、政治が悪いとかわめく、いぱーん市民と
同じで、自分なりに現状を良くしたり、自分なりのスタンスで動いてない
証拠ですよ。もちろん全てのひとじゃないけどね。
信仰とは、組織や人を対象にしてやるものではなく、神様が対象というのは
最初に教えて頂いていると思うので、現状で何から始めるのか、何をしていけば
いいのかを話し合って欲しいと思います。
こんな事を書いたらまたカルトとか言われるんだろうけどね。
でも、ただの叩きあいだったら、「複守護神の巣窟」だし
誰彼がウザイという前に、貴方自身はどのような信仰をされているのですか？
人や組織をみてばかりいるから、そのような考え方しか出来ないんじゃないの？
かくゆう自分もここに居られる他の方もその辺りを見直す時期にきているのでは？
ただ、501の指摘は当たっている部分も多いと思われるので、秀明とか救世教とか
組織を名指しして、わめいてるのは、政治が悪いとかわめく、いぱーん市民と
同じで、自分なりに現状を良くしたり、自分なりのスタンスで動いてない
証拠ですよ。もちろん全てのひとじゃないけどね。
信仰とは、組織や人を対象にしてやるものではなく、神様が対象というのは
最初に教えて頂いていると思うので、現状で何から始めるのか、何をしていけば
いいのかを話し合って欲しいと思います。
こんな事を書いたらまたカルトとか言われるんだろうけどね。
でも、ただの叩きあいだったら、「複守護神の巣窟」だし
壁 |дﾟ)<>>511うわぁ・・・そりゃ感謝できないや。
でもぶっちゃけ、その除去牛はその人のことなんて覚えてないかも・・・。
えげつないからな、あの辺の「偉い」と言われ、また自分でもそう思ってる人たちは。
でもぶっちゃけ、その除去牛はその人のことなんて覚えてないかも・・・。
えげつないからな、あの辺の「偉い」と言われ、また自分でもそう思ってる人たちは。
>>511 >>513 私の拠点はそこまで酷い人、いなかったけどね。
というか、私自身そんな金無かったし、一度物を質に出せと言う話しが有ったけど
きっぱり断ったよ。そんなの常識はずれだし、ハッタリで翌日その時の会話を
録音したよ。と脅したら、それ以後はそういう話しはしてこなかったよ
すすめられはしたけど、無理強いをしたら、やばいとでも思われたのだろうか（笑）
入信前に録音機は持ってたので、そういう怪しいことが自分の身に降りかかりそうに
なったら、すぐに使ってたと思う。
ま、仮にこんなのを裁判に出したところで、ねつ造とか言われるだけだけど
でも、やらないよりした方がましでしょ
というか、私自身そんな金無かったし、一度物を質に出せと言う話しが有ったけど
きっぱり断ったよ。そんなの常識はずれだし、ハッタリで翌日その時の会話を
録音したよ。と脅したら、それ以後はそういう話しはしてこなかったよ
すすめられはしたけど、無理強いをしたら、やばいとでも思われたのだろうか（笑）
入信前に録音機は持ってたので、そういう怪しいことが自分の身に降りかかりそうに
なったら、すぐに使ってたと思う。
ま、仮にこんなのを裁判に出したところで、ねつ造とか言われるだけだけど
でも、やらないよりした方がましでしょ
壁 |дﾟ)<>>517それくらいしないといけない、ってのがまぁ根本的に狂ってたんですけどねぇ・・・。
漏れの家も入信当初から無理な献金とかは突っぱねてました。
漏れの親も「常識常識って言うなら借金して献金なんて事、許される筈が無い！」と。
本人が借金してまでも、と思ってるならともかく、無理強いはいけない。
おかしいぞそんなの。と思ってたら案の定、借金してまで献金するのは良くない、なんて感じの
み教えがあるのをﾊｹｰﾝ。それがたとえ全員を対象にしていなくとも、ごもっとも、と思った次第。
それに、そのグループで献金目標がﾀｾｰｲできたら、除去牛本人は実はあんまり献金してない、
という所、かなりありますよ。「だって私、除去牛の御用で仕事してないから」とか平然と言い放つﾔｼ（ｗ
なんなんだよ一体。
漏れの家も入信当初から無理な献金とかは突っぱねてました。
漏れの親も「常識常識って言うなら借金して献金なんて事、許される筈が無い！」と。
本人が借金してまでも、と思ってるならともかく、無理強いはいけない。
おかしいぞそんなの。と思ってたら案の定、借金してまで献金するのは良くない、なんて感じの
み教えがあるのをﾊｹｰﾝ。それがたとえ全員を対象にしていなくとも、ごもっとも、と思った次第。
それに、そのグループで献金目標がﾀｾｰｲできたら、除去牛本人は実はあんまり献金してない、
という所、かなりありますよ。「だって私、除去牛の御用で仕事してないから」とか平然と言い放つﾔｼ（ｗ
なんなんだよ一体。
>>522
入ったばっかりの信者に質入れろとか無茶苦茶だね。
入ったばっかりの信者に質入れろとか無茶苦茶だね。
>>523 でも、みんな多かれ少なかれ通ってきた道だと思うよ。
遠隔布教しにいったり、黄島や秋田なんかに奉仕にいったりで
金物いりだもの。無茶な事ばかり言うから、金持ちのルビーにお金借りさせて
遠隔地行かされたけど、そんな無理な借金させて行かせるから、
そのお金は返してないよ。支部からの奉仕金も似たようなもの
布教から帰って、家系が火の車になりそうなじょうたいなのに
無茶させてまで、行かせるのに借りさせたお金まで返す義理無いもん。
その人には、悪いけど、そんな無茶を受け入れて金貸してまで行かせる方が
おかしいと思う。といっても、もう少しこちらの経済状態が落ち着けば
少しずつ返済はしていこうとは思うが……………。
旧体制の反動で、経歴が空白だらけで、まともな職につけないのは今も同じ
遠隔布教しにいったり、黄島や秋田なんかに奉仕にいったりで
金物いりだもの。無茶な事ばかり言うから、金持ちのルビーにお金借りさせて
遠隔地行かされたけど、そんな無理な借金させて行かせるから、
そのお金は返してないよ。支部からの奉仕金も似たようなもの
布教から帰って、家系が火の車になりそうなじょうたいなのに
無茶させてまで、行かせるのに借りさせたお金まで返す義理無いもん。
その人には、悪いけど、そんな無茶を受け入れて金貸してまで行かせる方が
おかしいと思う。といっても、もう少しこちらの経済状態が落ち着けば
少しずつ返済はしていこうとは思うが……………。
旧体制の反動で、経歴が空白だらけで、まともな職につけないのは今も同じ
525 ：名無しさん＠３周年：03/05/24 00:35
大本のおにざぶろう？のみ教え集？みたいなのが本屋にあってパラパラ見てみた。
明主様のみ教えも本屋に並ぶとがくるんだろうか・・・。著作権が切れたらそうなるのかな。
明主様のみ教えも本屋に並ぶとがくるんだろうか・・・。著作権が切れたらそうなるのかな。
>>483
>>>466,>>469,>>470の選択肢に惑わされる人がいたら、動揺する人がいたとしたら
>見える人を探して、その選択先の人々の顔を見てもらいなさい
俺はそんな「見える人」のような、変な霊能者を信仰するつもりはない。
離脱を指導した竹内崇元も当然信仰するつもりない。
>>>466,>>469,>>470の選択肢に惑わされる人がいたら、動揺する人がいたとしたら
>見える人を探して、その選択先の人々の顔を見てもらいなさい
俺はそんな「見える人」のような、変な霊能者を信仰するつもりはない。
離脱を指導した竹内崇元も当然信仰するつもりない。
>501～504
秀明に言われたくね～って感じ？。
秀明に言われたくね～って感じ？。
救世教のほとんどの協会が地区制実施の際の教会長篭絡で
朱に交わって赤くなった中、秀明だけは純白の信仰を貫いて
離脱したって教わったけどさ、実際のところ、秀明だって
カルト色に染まって大いに変色したじゃないか。
救世教は醜い抗争や汚職事件、不正取引なんかで世間に醜態を
さらしたが、秀明だって、オウムの次にマスコミのターゲットに
されるくらい、非常識な社会悪をたくさん醸成したじゃないか。
本当に反省してるなら、救世教を見下すことなんかできないはずなのに。
朱に交わって赤くなった中、秀明だけは純白の信仰を貫いて
離脱したって教わったけどさ、実際のところ、秀明だって
カルト色に染まって大いに変色したじゃないか。
救世教は醜い抗争や汚職事件、不正取引なんかで世間に醜態を
さらしたが、秀明だって、オウムの次にマスコミのターゲットに
されるくらい、非常識な社会悪をたくさん醸成したじゃないか。
本当に反省してるなら、救世教を見下すことなんかできないはずなのに。
そんな状態を見聞きするうちに、教祖明主様が本当に説くところを
先入観ぬきで広く学びたくなったんだ。
明主様はすべてにおいての指針をみ教えとして残して下さってる。
それを遵守せずに、勝手に変な決まりごとをいろいろ作り上げて、
信者を鼓舞させ、道を踏み外させた指導層の罪は大きい。
あれだけの情熱を持ち合わせていながら、明主様の真に意図する信者としての
あり方を汲み取ることができなかった。それは知らないことが多すぎたからだ。
知らされないことが多すぎたからだ。
この期に及んで百篇で充分だなどと、信じることなどできようか。
先入観ぬきで広く学びたくなったんだ。
明主様はすべてにおいての指針をみ教えとして残して下さってる。
それを遵守せずに、勝手に変な決まりごとをいろいろ作り上げて、
信者を鼓舞させ、道を踏み外させた指導層の罪は大きい。
あれだけの情熱を持ち合わせていながら、明主様の真に意図する信者としての
あり方を汲み取ることができなかった。それは知らないことが多すぎたからだ。
知らされないことが多すぎたからだ。
この期に及んで百篇で充分だなどと、信じることなどできようか。
んー。まあ、100篇で充分でない、という方々が多いということが分かりました。
で、一般の方(未信者）は明主様のみ教えを知らない人が相当数です。
その意味で私は100余りのみ教えを知ることができただけでもありがたいし、感謝しています。
明主様の御心は「みんなのしあわせ」ですよね。
これは100篇であろうが全てのみ教えであろうが変わりないはずです。
明主様を信仰する者として、明主様の御心実現のために日々努力し、
多くの方を救っていこうではないですか。
その過程で秀明会の公開するみ教えでは足りない、と感じたのなら、
他の教団からみ教えの諸本を購入するなり、図書館等で借りるもしくは何らかの方法で入手する。
もちろん、浄霊、自然農法他、明主様がお説きになったこと全て実践できたらよいですね。
結果的に救われる人が増えればいいのですから。
で、一般の方(未信者）は明主様のみ教えを知らない人が相当数です。
その意味で私は100余りのみ教えを知ることができただけでもありがたいし、感謝しています。
明主様の御心は「みんなのしあわせ」ですよね。
これは100篇であろうが全てのみ教えであろうが変わりないはずです。
明主様を信仰する者として、明主様の御心実現のために日々努力し、
多くの方を救っていこうではないですか。
その過程で秀明会の公開するみ教えでは足りない、と感じたのなら、
他の教団からみ教えの諸本を購入するなり、図書館等で借りるもしくは何らかの方法で入手する。
もちろん、浄霊、自然農法他、明主様がお説きになったこと全て実践できたらよいですね。
結果的に救われる人が増えればいいのですから。
私には秀明会がこの先どうなるか分かりません。
私もこの団体の宗旨と信者間の現実にある矛盾を否定できないです。
そういえば、離脱劇で教主の立場を教規上「象徴」となってしまった、(離脱の一因とも）
と伝えていましたね。教規は宗教団体の憲法(法律）みたいなものだと。
秀明会にも教規があるはずです。どのようなことが書いてあるか分かりませんが
会主様、会長先生を筆頭に幹部、資格者、以下秀明会の職員（もちろん一般の信者は含まず）が
教規に外れる行動があったとしたら、なんらかの処分処置があるのではないかと思います。
会社でも会長社長以下役員、社員が社則に違反すれば懲戒解雇処分もありうるわけですから。
まさか救世教に関する事項が明記されてはいないでしょう（あるかな？）
監査機能もあってないような気もするから、教規は有名無実かもしれませんが。
教規が法律上必要としても。
どなたか、教規についてご存知ありませんか？
私もこの団体の宗旨と信者間の現実にある矛盾を否定できないです。
そういえば、離脱劇で教主の立場を教規上「象徴」となってしまった、(離脱の一因とも）
と伝えていましたね。教規は宗教団体の憲法(法律）みたいなものだと。
秀明会にも教規があるはずです。どのようなことが書いてあるか分かりませんが
会主様、会長先生を筆頭に幹部、資格者、以下秀明会の職員（もちろん一般の信者は含まず）が
教規に外れる行動があったとしたら、なんらかの処分処置があるのではないかと思います。
会社でも会長社長以下役員、社員が社則に違反すれば懲戒解雇処分もありうるわけですから。
まさか救世教に関する事項が明記されてはいないでしょう（あるかな？）
監査機能もあってないような気もするから、教規は有名無実かもしれませんが。
教規が法律上必要としても。
どなたか、教規についてご存知ありませんか？
地方在住者ですが、県立図書館のサイトの蔵書検索にて
岡田茂吉全集を発見しますた。ﾔﾀｰ!!!!
田舎なんで無いと決めつけてたよ。
今日か明日にでも行って読んできまつ。
岡田茂吉全集を発見しますた。ﾔﾀｰ!!!!
田舎なんで無いと決めつけてたよ。
今日か明日にでも行って読んできまつ。
>>496のキャッシュを見て、思った。
俺のＡさんは本部奉仕へ上がって胃ガンが治ったんだそうだ。
そういえば浄霊で治ったとは聞いていないな。
浄霊は効かなくても奉仕や御用で頂く奇蹟の実例かな。
Ａさんは平成の初期に除去牛拝命、翌年くらいにご結婚されて現在は幸せな家庭を築いて…いるはず？
俺のＡさんは本部奉仕へ上がって胃ガンが治ったんだそうだ。
そういえば浄霊で治ったとは聞いていないな。
浄霊は効かなくても奉仕や御用で頂く奇蹟の実例かな。
Ａさんは平成の初期に除去牛拝命、翌年くらいにご結婚されて現在は幸せな家庭を築いて…いるはず？
明主様の本質を知ろうと思ったら、御教えや御垂示だけでは
分からない点も多い。御在世当時にいた人から生の声を聞くのが
一番だと思いますよ。
分からない点も多い。御在世当時にいた人から生の声を聞くのが
一番だと思いますよ。
>>530
>明主様の御心は「みんなのしあわせ」ですよね。
違います。
いや、違いはしないんだけど、秀明会が言う「みんなのしあわせ」
はみ教えとは違います。秀明会の「みんなのしあわせ」は
暗黙に自己犠牲という意味を含んでいるからです。
本当は１００篇主義なんかよりこういう事のほうが問題なんです。
世の中にはみ教えを一篇も知らなくてもみ教えを実行出来て
いる人もあるし、１００篇知っていてもみ教えを実行出来て
いないところもあるんです。１００篇しかないと、自分たちの
行いがみ教えに沿っているかどうかの検証が出来ないんですね。
>秀明会にも教規があるはずです。
これはある人から話を聞いた事があり驚いたのですが、
どうも秀明会の教規は当時の救世教の物をコピーしたらしく
「会主象徴」らしいんです。五人の役員の多数決で
会主の首をすげ替えられるとか。実際に自分で教規を
閲覧したわけではないのでこれはうわさ話として
聞いておいて下さい。
>明主様の御心は「みんなのしあわせ」ですよね。
違います。
いや、違いはしないんだけど、秀明会が言う「みんなのしあわせ」
はみ教えとは違います。秀明会の「みんなのしあわせ」は
暗黙に自己犠牲という意味を含んでいるからです。
本当は１００篇主義なんかよりこういう事のほうが問題なんです。
世の中にはみ教えを一篇も知らなくてもみ教えを実行出来て
いる人もあるし、１００篇知っていてもみ教えを実行出来て
いないところもあるんです。１００篇しかないと、自分たちの
行いがみ教えに沿っているかどうかの検証が出来ないんですね。
>秀明会にも教規があるはずです。
これはある人から話を聞いた事があり驚いたのですが、
どうも秀明会の教規は当時の救世教の物をコピーしたらしく
「会主象徴」らしいんです。五人の役員の多数決で
会主の首をすげ替えられるとか。実際に自分で教規を
閲覧したわけではないのでこれはうわさ話として
聞いておいて下さい。
教えて君ですんまそん。ウザいかもしれないけど。
以前に豊田におられた富oka先生は現在どちらにいらっしゃるのでしょうか。
お元気でおられますか？
当時は神戸ナンバーで朱色で２ストのアルトに乗ってましたが、まさかまだ乗ってるのですか？
以前に豊田におられた富oka先生は現在どちらにいらっしゃるのでしょうか。
お元気でおられますか？
当時は神戸ナンバーで朱色で２ストのアルトに乗ってましたが、まさかまだ乗ってるのですか？
>>503
九星狂の狙いは臭迷の百億円分の資産＝金だろうが＞そうそう
これと同じ事をいってる友達がいました。（以前に）
元臭迷の九星狂職員が臭迷の金と信者を狙っているのは
バレバレなんだよ＞
狙っているというよりこの職員は臭迷と九星を繋ぐ大役をやり
たかったのであります。
そのため岡イン関係者を脅迫したのであります。
しかし、関係のない本当に明主様を求めて臭迷から九星狂に
移籍した者にとっては迷惑な話です。
教団のことやお金のなんぞ追求することなんてさんざん臭迷で
イヤというほど見てきたし、もういいと思います。
九星狂の狙いは臭迷の百億円分の資産＝金だろうが＞そうそう
これと同じ事をいってる友達がいました。（以前に）
元臭迷の九星狂職員が臭迷の金と信者を狙っているのは
バレバレなんだよ＞
狙っているというよりこの職員は臭迷と九星を繋ぐ大役をやり
たかったのであります。
そのため岡イン関係者を脅迫したのであります。
しかし、関係のない本当に明主様を求めて臭迷から九星狂に
移籍した者にとっては迷惑な話です。
教団のことやお金のなんぞ追求することなんてさんざん臭迷で
イヤというほど見てきたし、もういいと思います。
御教えを公開しなかったことで秀明を訴えるのは可能なんだろうか。
>>501
こういうタイプのヤツって一番嫌いだよな。批判もいいけどさあ
よく調べてモノ書けよ。
それでオマエな現役信者で何をやってるんだよ。
人のことよりオマエが秀明の為に何をやってるのか書いてみろよ
なあ。
こういうタイプのヤツって一番嫌いだよな。批判もいいけどさあ
よく調べてモノ書けよ。
それでオマエな現役信者で何をやってるんだよ。
人のことよりオマエが秀明の為に何をやってるのか書いてみろよ
なあ。
善言讃詞って秀明でのと何処がどう違うの？
俺も501が今までどのくらい秀明で御用してたのか教えて欲しいよ。中途半端な
知識しか無い所を見ると恐らく反救世教の世話人や助教師、資格者なんかから
いろいろと吹き込まれた末端の信者だと思うが。。
知識しか無い所を見ると恐らく反救世教の世話人や助教師、資格者なんかから
いろいろと吹き込まれた末端の信者だと思うが。。
544 ：名無しさん＠３周年：03/05/24 16:46
>>486（7）
デクノボーです。離れて、一応心の整理の為、足跡辿りの遍歴もしました。
人が好いと言われ、楽天主義とインドの体重計にサービスで書いてもありましたが、
御蔭さまで、あちこちでもそれなりの対応、体験（不思議な）もさせて頂きました
感謝で一杯です。純粋に求めていれば、与えられるのだなとつくづくと思います。
>読んでどう思った？
勉強してることは確かですね、前よりもよくなったし、複数によるものでしょうか
しかし
信仰と哲学、教学は違う。他も同様、教祖亡き後進む方向は同じですかね
御教えなら有難く拝見させて頂きましょう、ちょっと頭痛を感じるようですが
論語読みの論語知らず、語りに落ちる、自分が何をしているのか判らない部分も見受けますが
体験なき人の文章と思われます、洞察、気づき、霊感、体感、啓示、恋慕、etcに無縁の人かも
何を求めているかです、あなたに必要なものを与えられてるはずです
私は先日、ある本で（最近、やっと知ったその世界では教科書といわれるロングセラー）
かつての浄霊体験は正にそれを明主様（神様）がなさってくれたのだと知りました。
だから私は強く言います。秀明会の浄霊は間違っていないよ。と
デクノボーです。離れて、一応心の整理の為、足跡辿りの遍歴もしました。
人が好いと言われ、楽天主義とインドの体重計にサービスで書いてもありましたが、
御蔭さまで、あちこちでもそれなりの対応、体験（不思議な）もさせて頂きました
感謝で一杯です。純粋に求めていれば、与えられるのだなとつくづくと思います。
>読んでどう思った？
勉強してることは確かですね、前よりもよくなったし、複数によるものでしょうか
しかし
信仰と哲学、教学は違う。他も同様、教祖亡き後進む方向は同じですかね
御教えなら有難く拝見させて頂きましょう、ちょっと頭痛を感じるようですが
論語読みの論語知らず、語りに落ちる、自分が何をしているのか判らない部分も見受けますが
体験なき人の文章と思われます、洞察、気づき、霊感、体感、啓示、恋慕、etcに無縁の人かも
何を求めているかです、あなたに必要なものを与えられてるはずです
私は先日、ある本で（最近、やっと知ったその世界では教科書といわれるロングセラー）
かつての浄霊体験は正にそれを明主様（神様）がなさってくれたのだと知りました。
だから私は強く言います。秀明会の浄霊は間違っていないよ。と
545 ：名無しさん＠３周年：03/05/24 16:47
（*／▽＼）きゃ～～
http://homepage3.nifty.com/coco-nut/
http://homepage3.nifty.com/coco-nut/
>>542
秀明 救世教
救世主とならせ → 救世（ぐせ）の真神（みかみ）とならせたまひて
多宝仏塔そそり立ち → 神殿玉楼そそり立ち
七堂伽藍は霞みつつ → 救世（ぐせ）の神館（みやかた）霞みつつ
実にも天国浄土なり → 実にも天国楽土なり
一天四海観音の 一天四海おしなべて 大光明（みろく）の御手に
仁慈の御胸に抱かれん→ 帰一され 仁慈の御胸に抱かれん
真覚を得さしめ → 真覚を得せしめ
なお秀明会の善言讃詞も明主様の書かれた物とは違っている。だがこれは
みろく会時代からのミスプリントが原因らしいので不可抗力ではある。
誤
一天四海観音の 仁慈の御胸に抱かれん
正
一天四海観音の 仁愛（みろく）の御手に帰一され 仁慈の御胸に抱かれん
秀明 救世教
救世主とならせ → 救世（ぐせ）の真神（みかみ）とならせたまひて
多宝仏塔そそり立ち → 神殿玉楼そそり立ち
七堂伽藍は霞みつつ → 救世（ぐせ）の神館（みやかた）霞みつつ
実にも天国浄土なり → 実にも天国楽土なり
一天四海観音の 一天四海おしなべて 大光明（みろく）の御手に
仁慈の御胸に抱かれん→ 帰一され 仁慈の御胸に抱かれん
真覚を得さしめ → 真覚を得せしめ
なお秀明会の善言讃詞も明主様の書かれた物とは違っている。だがこれは
みろく会時代からのミスプリントが原因らしいので不可抗力ではある。
誤
一天四海観音の 仁慈の御胸に抱かれん
正
一天四海観音の 仁愛（みろく）の御手に帰一され 仁慈の御胸に抱かれん
>>546
それは"MOA"でもそうなんだろうか。"いづのめ"はそれっぽいけど。
それは"MOA"でもそうなんだろうか。"いづのめ"はそれっぽいけど。
>>544
いつからいつまで秀明にいたんですか？
いつからいつまで秀明にいたんですか？
天国の礎読んでると眠くなるんだよね。み教えがつまんないって意味じゃないよ。
なんでかな。溶けるってやつ？
>>544
岡イン作者は頭でっかちってことを言ってるんだね。
旧制京が発行した御教えを読むとヤラレルと思いますか？
とてもためになると思うんだけど。
なんでかな。溶けるってやつ？
>>544
岡イン作者は頭でっかちってことを言ってるんだね。
旧制京が発行した御教えを読むとヤラレルと思いますか？
とてもためになると思うんだけど。
>>534
>明主様の本質を知ろうと思ったら、御教えや御垂示だけでは
>分からない点も多い。御在世当時にいた人から生の声を聞くのが
>一番だと思いますよ。
早く移籍しないとそういう人たちみんな死んじゃうなと思って
あわてて移籍しました。
>明主様の本質を知ろうと思ったら、御教えや御垂示だけでは
>分からない点も多い。御在世当時にいた人から生の声を聞くのが
>一番だと思いますよ。
早く移籍しないとそういう人たちみんな死んじゃうなと思って
あわてて移籍しました。
>>532
>地方在住者ですが、県立図書館のサイトの蔵書検索にて
>岡田茂吉全集を発見しますた。ﾔﾀｰ!!!!
全集は、後ろの巻からさかのぼって読む方が良いと
ある先生に薦められたが、それはそれとして講話編第一巻を
読むと秀明会のことがわかってくると思う。
>地方在住者ですが、県立図書館のサイトの蔵書検索にて
>岡田茂吉全集を発見しますた。ﾔﾀｰ!!!!
全集は、後ろの巻からさかのぼって読む方が良いと
ある先生に薦められたが、それはそれとして講話編第一巻を
読むと秀明会のことがわかってくると思う。
↑若干誤爆スマソ
555 ：名無しさん＠３周年：03/05/24 17:57
>>548
そんなこと聞いてどうするの
>>549
なら、好いんだけど
>>550
御教えなら有難く拝見させて頂きましょう、何を求めているかです
感謝で一杯です。純粋に求めていれば、与えられるのだなとつくづくと思います。
そんなこと聞いてどうするの
>>549
なら、好いんだけど
>>550
御教えなら有難く拝見させて頂きましょう、何を求めているかです
感謝で一杯です。純粋に求めていれば、与えられるのだなとつくづくと思います。
>>544
まだ モシヤ様を信じるのかい？
まだ モシヤ様を信じるのかい？
図書館行ってきますた。
こちらの図書館では書庫内にあって自由に閲覧できない状態ですた。
まず検索パソコンで検索して書庫閲覧申請するのに必要事項を記入してやっと見れるようになりまつ。
残念ながら貸し出しは出来ないらしい。
何から読んでいいか分からないのでとりあえず「著述篇第１巻」を読んでみた。
といっても今日読めたのは半分以下だったけど。
毎日は行けないし、量も多いので１～２年かけないととても読み切れません。
こちらの図書館では書庫内にあって自由に閲覧できない状態ですた。
まず検索パソコンで検索して書庫閲覧申請するのに必要事項を記入してやっと見れるようになりまつ。
残念ながら貸し出しは出来ないらしい。
何から読んでいいか分からないのでとりあえず「著述篇第１巻」を読んでみた。
といっても今日読めたのは半分以下だったけど。
毎日は行けないし、量も多いので１～２年かけないととても読み切れません。
558 ：名無しさん＠３周年：03/05/24 19:06
がんばれ
>>552
>全集は、後ろの巻からさかのぼって読む方が良いと
>ある先生に薦められたが、それはそれとして講話編第一巻を
>読むと秀明会のことがわかってくると思う。
そうなんですか。
どれから手をつけて良いのか分からなかったのでこういうアドバイスは大変助かります。
量が量なので頑張って読んでみます。
>全集は、後ろの巻からさかのぼって読む方が良いと
>ある先生に薦められたが、それはそれとして講話編第一巻を
>読むと秀明会のことがわかってくると思う。
そうなんですか。
どれから手をつけて良いのか分からなかったのでこういうアドバイスは大変助かります。
量が量なので頑張って読んでみます。
自分はただ御教えが好きでさ、たくさんあるならあるだけ拝読して
勉強したいと思ってるんだよね。
いろいろ質問されても、相手が納得するだけの回答を提示できるし、
なによりそれは、無理解なまま自分側の意見を押し付けることをしなく
なるという点で、絶対有効な知識だと思うんだけどね。
自分が解ってないのに、人を説得なんかできるかってね。
それこそ無責任ってやつですよ。
なのに秀明の人達ときたら、霊統がどうのとか言って、旧制京の霊界
からくるものは邪気だから触れるなって、しつこく言ってきて五月蠅い
んだよね。
結果としてその知識が有効に活用されて、みんなの心が神様の方に正しく
向かうようになればいいわけで、そのために明主様は膨大な御教えを
残して下さったはずなのに、なんで触れちゃいけないわけ？
潔癖症の気がある子供が親にだだこねる心理と一緒じゃないか？
しかもそれが正義だと思って忠告してくるから厄介なんだよね。
人の考え方を否定してかかるってのがそもそも明主様の御心に適ってない。
ほんと、ひとつの価値観に凝り固まってる人を相手にするのは疲れますよ。
勉強したいと思ってるんだよね。
いろいろ質問されても、相手が納得するだけの回答を提示できるし、
なによりそれは、無理解なまま自分側の意見を押し付けることをしなく
なるという点で、絶対有効な知識だと思うんだけどね。
自分が解ってないのに、人を説得なんかできるかってね。
それこそ無責任ってやつですよ。
なのに秀明の人達ときたら、霊統がどうのとか言って、旧制京の霊界
からくるものは邪気だから触れるなって、しつこく言ってきて五月蠅い
んだよね。
結果としてその知識が有効に活用されて、みんなの心が神様の方に正しく
向かうようになればいいわけで、そのために明主様は膨大な御教えを
残して下さったはずなのに、なんで触れちゃいけないわけ？
潔癖症の気がある子供が親にだだこねる心理と一緒じゃないか？
しかもそれが正義だと思って忠告してくるから厄介なんだよね。
人の考え方を否定してかかるってのがそもそも明主様の御心に適ってない。
ほんと、ひとつの価値観に凝り固まってる人を相手にするのは疲れますよ。
僕は高校1年しぇいでちゅが、もしなやんどる友達が宗教に入りたくて
どこの教団が、一番いいんかい？と聞かれたら
親子関係や、いじめでなやんどったら、いずのめさんを薦めますし、
アトピーや、体の調子が悪かったら、東方さんを勧めます。
襲名ですか？う～ん・・・襲名太鼓を聴くことや、美術館に行くこと
は薦めても、入信は薦められまひぇん。残念だけど・・・
どこの教団が、一番いいんかい？と聞かれたら
親子関係や、いじめでなやんどったら、いずのめさんを薦めますし、
アトピーや、体の調子が悪かったら、東方さんを勧めます。
襲名ですか？う～ん・・・襲名太鼓を聴くことや、美術館に行くこと
は薦めても、入信は薦められまひぇん。残念だけど・・・
>>556
>>554 はモシヤ様を信じているわけでも秀明を信じているわけ
でもなく、自分の体験が正しいという事を信じているわけで
また少し違った毛色の人だと思うよ。少なくともとても個人的
な意見すぎて万人向けに参考にはならない。
>>554 はモシヤ様を信じているわけでも秀明を信じているわけ
でもなく、自分の体験が正しいという事を信じているわけで
また少し違った毛色の人だと思うよ。少なくともとても個人的
な意見すぎて万人向けに参考にはならない。
564 ：名無しさん＠３周年：03/05/24 20:08
↑
なるほどね
なるほどね
＞明主様ご自身にも思想の変遷がある
↑
それを念頭において後ろから全集を読めばたいして混乱しないでしょうな。
差別語や他宗教の批判のあるところをよんでショックを受ける人もいる
だろうが、あくまで、『混乱」ではなく、「ショック」。
↑
それを念頭において後ろから全集を読めばたいして混乱しないでしょうな。
差別語や他宗教の批判のあるところをよんでショックを受ける人もいる
だろうが、あくまで、『混乱」ではなく、「ショック」。
>>562
解説ありがとうサン。544はよくわかんない人物だね。
体験主義はわかるけど何を体験したのかなと思ってね。
でも自分なりの解釈でやってる人って案外多いかも。
まぁ、御教えにてらし合わせて判断することにしょう。
解説ありがとうサン。544はよくわかんない人物だね。
体験主義はわかるけど何を体験したのかなと思ってね。
でも自分なりの解釈でやってる人って案外多いかも。
まぁ、御教えにてらし合わせて判断することにしょう。
567ｹﾞﾄ!!ﾔﾀｰ!!!
544はおそらくインドの山奥で修行したと思われ
レ陰謀マン？
わかった544の正体はレインボーマンだ！
インドの山奥で～しゅ～ぎょうォして～。
ふ...古すぎる...。（W
インドの山奥で～しゅ～ぎょうォして～。
ふ...古すぎる...。（W
↑おお！おりがとう
>>571 歳がばれまっせ
もし皆朱様が本当に「なめられたら、おしまいよ」とｈ本教師に指導していたと
したら、皆朱様にも問題ありだと思う。ちょっと言いすぎかな？
こんなレスして、バチが当たりませんように。
したら、皆朱様にも問題ありだと思う。ちょっと言いすぎかな？
こんなレスして、バチが当たりませんように。
ｈ本教師の育てた(？)女性四角者たちはｈ本教師のコピーみたいな
ひとが多い気がする。
ひとが多い気がする。
天国の礎、今日買ってきて読んでるよ。知らなかったことが沢山。上の人ほど読むべき。
本教は神道か仏教か？とか聞かれて答えられる？
本教は神道か仏教か？とか聞かれて答えられる？
あと読み進めて思ったのは、聖教書には仏教で言う中道的な御教えが無いと思う。
いづのめ思想や程といった御教えを出来るだけ排除してるような気がする。これが
秀明が突っ走った原因かも知れないとさえ思う。今まで聖教書で読んでさっぱり
意味が分からなかった御教え、神と仏の文字とか、すの文化とか、こんなんの何が
大事なのかさっぱりわからんという御教えがやっと意味が分かって来たよ。
いづのめ思想や程といった御教えを出来るだけ排除してるような気がする。これが
秀明が突っ走った原因かも知れないとさえ思う。今まで聖教書で読んでさっぱり
意味が分からなかった御教え、神と仏の文字とか、すの文化とか、こんなんの何が
大事なのかさっぱりわからんという御教えがやっと意味が分かって来たよ。
これは罪じゃない 僕は襲名の中で生まれた
口うるさい連中は 会主が僕を狂信者に育てたと言う
僕には襲名のおひかりとモシヤ観音様、御神体
ある日、何もかも捨てて ひらめきを追った
人は僕のことを狂信者の顔をしていると言う
そう、狂信者 でも、だから僕はカルト狂いなんだ
そう、だからカルト狂いなんだ
ララララララ..........
＊なつかしのフレンチポップス michel・polnareffでした。
口うるさい連中は 会主が僕を狂信者に育てたと言う
僕には襲名のおひかりとモシヤ観音様、御神体
ある日、何もかも捨てて ひらめきを追った
人は僕のことを狂信者の顔をしていると言う
そう、狂信者 でも、だから僕はカルト狂いなんだ
そう、だからカルト狂いなんだ
ララララララ..........
＊なつかしのフレンチポップス michel・polnareffでした。
>>577
でしょでしょ？
秀明のあり方は、百篇だけ読ませてあげるから、あとはせいぜい推測しなさい。
って、実質言われてるようなもんだよねぇ。
たくさんの御教えに触れることで、ひとつの事柄を多角的に捉えられるし、
それによって理解も深まる。
受験勉強だって、同じ科目でも数種類の参考書や問題集をこなした方が
確実に身につくわけで。
でしょでしょ？
秀明のあり方は、百篇だけ読ませてあげるから、あとはせいぜい推測しなさい。
って、実質言われてるようなもんだよねぇ。
たくさんの御教えに触れることで、ひとつの事柄を多角的に捉えられるし、
それによって理解も深まる。
受験勉強だって、同じ科目でも数種類の参考書や問題集をこなした方が
確実に身につくわけで。
なんだぁ・・・高房のスレかぁ・・・。
推測廚
○デールのハバ○ン氏が▲ＯＡに対して「あなた達はやる気があるのか！」
と激昂し、見切りをつけたのは事実。
秀明が初めて○デールを訪問した時、面会拒否されそうだった＆会っても
かなり冷たい応対だったらしい。
それが今となっては「あなた方は私達の救世主だ」と、涙ながらに語る
までになった。
秀明は窮屈なところもあるけど「誠意」という点では筋が通ってると思う。
でも百篇主義は賛同できない＆押し付けてくれるな。って感じ。
と激昂し、見切りをつけたのは事実。
秀明が初めて○デールを訪問した時、面会拒否されそうだった＆会っても
かなり冷たい応対だったらしい。
それが今となっては「あなた方は私達の救世主だ」と、涙ながらに語る
までになった。
秀明は窮屈なところもあるけど「誠意」という点では筋が通ってると思う。
でも百篇主義は賛同できない＆押し付けてくれるな。って感じ。
>>582
でもまあ、○デールの精神主義的な農業運営方針
「農家が食っていけるかどうかは問題ではない。
有機農業をするという尊い行為そのものが重要なのだ。
（だから支出が損でも我慢して続けろ）」
という考え方は、秀明にはマッチしても明主様の
自然農法理念（農家救済、国家の自給確保）にはマッチ
しないやね。
「こういう農業は、信仰者だから出来るんですね」と言われたと
よく会長先生が仰るけど、それは少しも誉め言葉ではないよ。
普通の人には出来ない、世界に広がるものか、と言われているんだから。
でもまあ、○デールの精神主義的な農業運営方針
「農家が食っていけるかどうかは問題ではない。
有機農業をするという尊い行為そのものが重要なのだ。
（だから支出が損でも我慢して続けろ）」
という考え方は、秀明にはマッチしても明主様の
自然農法理念（農家救済、国家の自給確保）にはマッチ
しないやね。
「こういう農業は、信仰者だから出来るんですね」と言われたと
よく会長先生が仰るけど、それは少しも誉め言葉ではないよ。
普通の人には出来ない、世界に広がるものか、と言われているんだから。
584 ：名無しさん＠３周年：03/05/25 05:16
あげ
>>582
事実かどうか疑わしい
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/shinsiroku.html
これを読むと秀明の独善的嘘に洗脳されていたことがわかる！
事実かどうか疑わしい
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/shinsiroku.html
これを読むと秀明の独善的嘘に洗脳されていたことがわかる！
必死だな(藁
地元のイベント情報見てたら「太鼓コンサート 主催 神慈秀明会 入場無料」と堂々と載ってるではないか。
俺、一瞬固まってしまったよ。
会場のホールはバブルな仕様で使用料高いので有名なんだよね。
あまり内情しらないのですが、入場無料てことは当然諸々の経費は信者の献金なんでしょうか。
信者にはノルマ課せられてるんだろうけど一般の未信者で観に来る人はいるのだろうか？
まさか演奏の前に天津祝詞を奏上するなんてことしないよね。
俺、一瞬固まってしまったよ。
会場のホールはバブルな仕様で使用料高いので有名なんだよね。
あまり内情しらないのですが、入場無料てことは当然諸々の経費は信者の献金なんでしょうか。
信者にはノルマ課せられてるんだろうけど一般の未信者で観に来る人はいるのだろうか？
まさか演奏の前に天津祝詞を奏上するなんてことしないよね。
少しづつではあるが小乗信仰から脱却しつつあるな。
>>544
>体験無き人の文章
そうとう体験してる人かと思うが。。少なくとも世話人以上だろ。助教師クラスかもしれん。
>秀明の浄霊は間違ってないよ。
当たり前だ。目標達成前の御神前は凄まじい神聖な霊気が感じられた。しかし旧体制が
なぜ崩壊したかをよくよく考えて見れば神様の経綸に違いないわけで、この意味をよく考え
ねばならないと思う。
>体験無き人の文章
そうとう体験してる人かと思うが。。少なくとも世話人以上だろ。助教師クラスかもしれん。
>秀明の浄霊は間違ってないよ。
当たり前だ。目標達成前の御神前は凄まじい神聖な霊気が感じられた。しかし旧体制が
なぜ崩壊したかをよくよく考えて見れば神様の経綸に違いないわけで、この意味をよく考え
ねばならないと思う。
>>588
み教えによると２１世紀は大富豪が資金を出して一般庶民に娯楽を
安く（ただみたいな値段で）提供する、となっている。
すると>>588 はその型だと言えなくもないかもしれないと思われる（藁
もちろん大富豪とは神慈秀明会。
み教えによると２１世紀は大富豪が資金を出して一般庶民に娯楽を
安く（ただみたいな値段で）提供する、となっている。
すると>>588 はその型だと言えなくもないかもしれないと思われる（藁
もちろん大富豪とは神慈秀明会。
壁 |дﾟ)<>>591 大富豪とは神慈秀明会…のtopとお仲良しのあの組織関連の人たち…かな（ｗ
>>588他の支部はどうか知りませんが、信者からはいくらかの協力金的なものを集めていたような気が。
っていうか金取っても文句言われまい。その方が透明でいいような気もしないでもない。
>>588他の支部はどうか知りませんが、信者からはいくらかの協力金的なものを集めていたような気が。
っていうか金取っても文句言われまい。その方が透明でいいような気もしないでもない。
593 ：名無しさん＠３周年：03/05/25 17:13
かの地の人々が憧れるという山奥には入ってません
聖人の顎鬚の地で、虎がいるよ。と、かの地の人に言われました
体験はそれ以前は、ほんの少しで、今ではあるレベル、4年生学校では普通のものもあります
それ前後から明確になったのです。入信です。そして、入信後、瞑想は２回だけ
１回目の最後に至福が訪れました
半年後の２回目の瞑想は始めから至福に包まれました
そのまま浸っていても好かったのですが、時間が来たので終えました
しかし、目を開けてもまだ続いていました。しばらく、光のシャワーに浸ってました
あなたたちは何を求めているのだろう
至高、至福体験ほどの喜びがあるだろうか
聖人の顎鬚の地で、虎がいるよ。と、かの地の人に言われました
体験はそれ以前は、ほんの少しで、今ではあるレベル、4年生学校では普通のものもあります
それ前後から明確になったのです。入信です。そして、入信後、瞑想は２回だけ
１回目の最後に至福が訪れました
半年後の２回目の瞑想は始めから至福に包まれました
そのまま浸っていても好かったのですが、時間が来たので終えました
しかし、目を開けてもまだ続いていました。しばらく、光のシャワーに浸ってました
あなたたちは何を求めているのだろう
至高、至福体験ほどの喜びがあるだろうか
>ＥＭ使って自然農法だなんて笑わせるぜ。
EM使った自然農法なんてインチキじゃないのか。
EM使った自然農法なんてインチキじゃないのか。
>>595
霊能者にご指導頂き、模写の観音様や切り貼りご神体で
実行した離脱とどっちがインチキ性が高いのだろう。
「確かにご神体観音様は偽物だが、離脱は浄霊の効果や
美術館の出来から考えて正当な物であると考えられる」
というなら、無農薬で十分な収穫が得られる、み教え通りの
効果を実現しているEM農法も本物の自然農法と言えるよな。
霊能者にご指導頂き、模写の観音様や切り貼りご神体で
実行した離脱とどっちがインチキ性が高いのだろう。
「確かにご神体観音様は偽物だが、離脱は浄霊の効果や
美術館の出来から考えて正当な物であると考えられる」
というなら、無農薬で十分な収穫が得られる、み教え通りの
効果を実現しているEM農法も本物の自然農法と言えるよな。
かつてＯ本氏が、本部の日曜祭で、EMの危険性を説いていましたね。
ある人は、「Ｑ生協がEMをやっている。もうただそれだけでEMがダメなんだ」とも言っていました。
ある人は、「Ｑ生協がEMをやっている。もうただそれだけでEMがダメなんだ」とも言っていました。
>>593
アンタも何を求めてんの？
アンタも何を求めてんの？
そのＯ本氏も今は救世の人。
事実EM菌とはどうなのか？何なのか？問題点は無いのか？
593は他スレの妄想じゃなくて瞑想オタだと思う。
明厨様言「瞑想は、時間の無駄です。怠けの罪を着ますよ。（爆笑）」と思われる。
明厨様言「瞑想は、時間の無駄です。怠けの罪を着ますよ。（爆笑）」と思われる。
小林ｻﾝは、ＥＭについて何と仰ってるんだろ。
>>598
至高、至福体験って書いてるじゃん。それ以上の喜びは無いって。
至高、至福体験って書いてるじゃん。それ以上の喜びは無いって。
そのＨ本氏も今は被告の人。
とりあえずＥＭ創始者の話を見つけたので。
http://www.emlabo.co.jp/em/emkatu/sizenouh/sizenouh.htm
秀明会に対して一つ言えるのは、上のページにも書いてあるけど、
救世教では長年、み教えに書いてあるとおりの自然農法を実行して、
その結果信者農家が軒並み貧しくなったという過去がある。
ある先生は「救世教に自然農法さえなければ・・・」と
当時思っていたそうだ。
そして、この矛盾を克服するためにＥＭが採り入れられたり、
ＭＯＡでは独自の移行栽培のノウハウを確立したりした。
秀明はまだその行程（み教え通りの自然農法で行き詰まる）
を体験していないか、しているが奉仕とバックアップ体勢で
ごまかしているか、そんな状態だと考えられる。
これを克服し、み教え通りの堆肥も使わない自然農法で
すべての農家が「取れ高二倍」になるならば、初めて
ＥＭ農法を批判出来る立場になれるだろう。
http://www.emlabo.co.jp/em/emkatu/sizenouh/sizenouh.htm
秀明会に対して一つ言えるのは、上のページにも書いてあるけど、
救世教では長年、み教えに書いてあるとおりの自然農法を実行して、
その結果信者農家が軒並み貧しくなったという過去がある。
ある先生は「救世教に自然農法さえなければ・・・」と
当時思っていたそうだ。
そして、この矛盾を克服するためにＥＭが採り入れられたり、
ＭＯＡでは独自の移行栽培のノウハウを確立したりした。
秀明はまだその行程（み教え通りの自然農法で行き詰まる）
を体験していないか、しているが奉仕とバックアップ体勢で
ごまかしているか、そんな状態だと考えられる。
これを克服し、み教え通りの堆肥も使わない自然農法で
すべての農家が「取れ高二倍」になるならば、初めて
ＥＭ農法を批判出来る立場になれるだろう。
明主様が成功できてなんで信者は成功しないの？その理由を考えなければ
ならないのでは？
ならないのでは？
その先生はきっと「救世教に浄霊さえなければ・・・」と思ってることだろうよ。
その「ある先生」はとっとと辞めればいいのに。（プ
どうせ専従にしがみついて、年金待ちだろ。
どうせ専従にしがみついて、年金待ちだろ。
収穫量が増えなかったとあるが、作物の持つ栄養価とかはどうなんだろう。
昔の作物より最近の作物はかなり栄養価が低いらしいが。
昔の作物より最近の作物はかなり栄養価が低いらしいが。
おまいら、客土しろよ。
>>608
その先生はとっくに定年退職しているけど。
当時はあまりの成果の悪さについそう思ったそうだ。
これは実験レベルの話ではなく、農業で生計を
立てているお世話信者さんたちが、み教え通りに
する事で経済が逼迫し苦しんでいる。
「み教え通りにする事でお世話信者さんが苦しむ」
信仰の世話人にとってこれ以上の苦しみがあるか？
「救世教に自然農法さえなければ」これは
そんな現場の苦しみを味わった人だからこそ出てきた
凄く重い言葉なんだけどね。
いまはそうではない、EMのお陰でやっとみ教えの効果に
近い自然農法を信者さんにお勧め出来る時代になったと話を
してくれた。
その先生はとっくに定年退職しているけど。
当時はあまりの成果の悪さについそう思ったそうだ。
これは実験レベルの話ではなく、農業で生計を
立てているお世話信者さんたちが、み教え通りに
する事で経済が逼迫し苦しんでいる。
「み教え通りにする事でお世話信者さんが苦しむ」
信仰の世話人にとってこれ以上の苦しみがあるか？
「救世教に自然農法さえなければ」これは
そんな現場の苦しみを味わった人だからこそ出てきた
凄く重い言葉なんだけどね。
いまはそうではない、EMのお陰でやっとみ教えの効果に
近い自然農法を信者さんにお勧め出来る時代になったと話を
してくれた。
だから、完全にみ教え通りの自然農法で、
>すべての農家が「取れ高二倍」
に出来れば秀明会の離脱の正当性の証明
にもなると思う。それくらい自然農法は大問題らしいよ。
>すべての農家が「取れ高二倍」
に出来れば秀明会の離脱の正当性の証明
にもなると思う。それくらい自然農法は大問題らしいよ。
小林さん自身は、使わない？
>>615
秀明だから遠慮していただけ。
秀明だから遠慮していただけ。
＞616 それは想像だろ。マジ？
小林さん自身の確立した方法の中にＥＭは組み込まれていたのかと聞いてるの。
小林さん自身の確立した方法の中にＥＭは組み込まれていたのかと聞いてるの。
浄霊も自然農法も、浄化・霊主体従という原理に基づいてるでしょ。
自然農法の原理を発見したのは、浄霊の原理と同じだからと仰ってたと思う。
どこに書いてあったか、蜜から中田。
土を清浄にする、肥毒を抜く、ということに
ＥＭがまさに「有効」かどうかちゃうの。
当時、そういうのがあったとして、御伺いしたら、
「よけいなことをしないでよろしい。」ってなるようなヨカ～ンだが。
自然農法の原理を発見したのは、浄霊の原理と同じだからと仰ってたと思う。
どこに書いてあったか、蜜から中田。
土を清浄にする、肥毒を抜く、ということに
ＥＭがまさに「有効」かどうかちゃうの。
当時、そういうのがあったとして、御伺いしたら、
「よけいなことをしないでよろしい。」ってなるようなヨカ～ンだが。
「秀明会の離脱の正当性の証明」なんて何しても証明にはならんさ。
何やっても、大石秀典がどうの、竹内崇元がどうのとカラマレルのさ。
何やっても、大石秀典がどうの、竹内崇元がどうのとカラマレルのさ。
御教え集二十七号（昭和28年10月6日御講話）
『もっとも私は自然農法の原理だけを教えたので、
技術面のほうはみんなのほうで工夫するということになったのです』
技術面にＥＭは入れていいのでつか？
『もっとも私は自然農法の原理だけを教えたので、
技術面のほうはみんなのほうで工夫するということになったのです』
技術面にＥＭは入れていいのでつか？
>>618
（濃い話に突入してきた）
そう、自然農法の原理は浄霊、浄化作用、霊主体従の原理と
一緒。だから実は、「自然農法が５．６年すると取れ高が悪くなる」
ということは、御在世当時の明主様のお耳にも入っていたらしい。
それでも明主様は断固「自然農法で収穫二倍」のような主張を
曲げなかったそうだ。その理由が、それを否定すると浄霊、
霊主体従の原理をも曲げる事になるからだろうと、この話を
俺にしてくれた先生（前の先生とは別人）が付け加えていた。
自然農法の創始に関わったある古い先生は、「明主様は自然農法の
基本だけを教えて下さった。それをどう現実的な農法にするかは
人間の課題として残された。それは、人間に手柄を立てさせるためだと
思う」と仰ったらしい。
つまり自然農法は明主様時代に完成された物ではなく、人間によって
引き続き研究開発され続けなければいけないものであると、救世教の
人たちは考えているみたいだ。
（濃い話に突入してきた）
そう、自然農法の原理は浄霊、浄化作用、霊主体従の原理と
一緒。だから実は、「自然農法が５．６年すると取れ高が悪くなる」
ということは、御在世当時の明主様のお耳にも入っていたらしい。
それでも明主様は断固「自然農法で収穫二倍」のような主張を
曲げなかったそうだ。その理由が、それを否定すると浄霊、
霊主体従の原理をも曲げる事になるからだろうと、この話を
俺にしてくれた先生（前の先生とは別人）が付け加えていた。
自然農法の創始に関わったある古い先生は、「明主様は自然農法の
基本だけを教えて下さった。それをどう現実的な農法にするかは
人間の課題として残された。それは、人間に手柄を立てさせるためだと
思う」と仰ったらしい。
つまり自然農法は明主様時代に完成された物ではなく、人間によって
引き続き研究開発され続けなければいけないものであると、救世教の
人たちは考えているみたいだ。
ＥＭｷｿが肥毒も分解してくれるのか？
ﾛｯｸﾌｪﾗⅢ世 ＭＩＨＯに降臨。会談内容ｷﾎﾞﾇ
>>619
>「秀明会の離脱の正当性の証明」なんて何しても証明にはならんさ。
>何やっても、大石秀典がどうの、竹内崇元がどうのとカラマレルのさ。
そりゃあ、急盛況がどんないい事をしても醜迷怪が
真神がどうの。過去の抗争がどうの。などといって聞かないのと同じさ。
>「秀明会の離脱の正当性の証明」なんて何しても証明にはならんさ。
>何やっても、大石秀典がどうの、竹内崇元がどうのとカラマレルのさ。
そりゃあ、急盛況がどんないい事をしても醜迷怪が
真神がどうの。過去の抗争がどうの。などといって聞かないのと同じさ。
626 ：名無しさん＠３周年：03/05/25 21:53
今日自然農法に行ってきました。
もうすぐ田植です。ところで、実施者のみんなは水田に稲ワラは入れてるの？
自分とこは思いっきりいれてます。み教えには入れたほうがいいていう部分とその反対のとこがありますよね。
あと、籾ガラはどうしてますか？うちの資格者はみ教えにそんなのないから駄目だと
認めてくれません、自分としては入れたいんですけどね。
もうすぐ田植です。ところで、実施者のみんなは水田に稲ワラは入れてるの？
自分とこは思いっきりいれてます。み教えには入れたほうがいいていう部分とその反対のとこがありますよね。
あと、籾ガラはどうしてますか？うちの資格者はみ教えにそんなのないから駄目だと
認めてくれません、自分としては入れたいんですけどね。
627 ：名無しさん＠３周年：03/05/25 22:31
相模原。万歳。
>Ｏ本氏も今は救世の人
だとするなら、かつてEMを罵倒した過去の自分についてどう思っているのだろうか？
だとするなら、かつてEMを罵倒した過去の自分についてどう思っているのだろうか？
秀明の離脱の正当性の証明～などと言ってる香具師は全然拝読が足りてない。
そう言うのを小乗信仰と言う
そう言うのを小乗信仰と言う
630 ：名無しさん＠３周年：03/05/25 22:43
破壊的セクトとしてフランス国民議会報告書にあげられた団体のなかで日本と関係があるものでは統一協会、神慈秀明会、幸福の科学などがあるらしいが
醜名は何をやらかしたんだ。
醜名は何をやらかしたんだ。
創価学会はフランスではカルト指定じゃなかったか？
>そのＨ本氏も今は被告の人。
訴えを起こすことは誰にでもできるので、誰であろうとも被告人にはなり得る。
噂ではこの裁判は、強酸糖が背後にいるらしいがどうなのか。弁護団も強酸糖員が「無料」でやっているのか？
岡インの黒幕も強酸というのはどう？
訴えを起こすことは誰にでもできるので、誰であろうとも被告人にはなり得る。
噂ではこの裁判は、強酸糖が背後にいるらしいがどうなのか。弁護団も強酸糖員が「無料」でやっているのか？
岡インの黒幕も強酸というのはどう？
>>632
馬鹿だな。岡インが反秀明か？良く読めよ。
馬鹿だな。岡インが反秀明か？良く読めよ。
ttp://home.kanto-gakuin.ac.jp/~kg068502/kokuchi/2002june/kouen.html
から来たの？フランス国民議会報告書これ元ソース知りたい。
ってかフランス語ワカランのだが・・。
１）特定の教祖や教義に熱中する比較的小さな閉鎖的集団
２）その中でもとくに破壊的なもの、を意味します。
フランス語ではセクトと呼んでいます。らしいのだが。
ひとまず、「比較的大きい」、もしくは、「すんごく大きい」を満たせばカルト脱出だね。
結局、規模の問題なんだよ。勝ったもん勝ちなの。
から来たの？フランス国民議会報告書これ元ソース知りたい。
ってかフランス語ワカランのだが・・。
１）特定の教祖や教義に熱中する比較的小さな閉鎖的集団
２）その中でもとくに破壊的なもの、を意味します。
フランス語ではセクトと呼んでいます。らしいのだが。
ひとまず、「比較的大きい」、もしくは、「すんごく大きい」を満たせばカルト脱出だね。
結局、規模の問題なんだよ。勝ったもん勝ちなの。
>632 バカ丸出し。
こっちには、ﾛｯｸﾌｪﾗⅢ世とｲﾙﾐﾅﾃｨ幹部のﾓｰﾘｽ・ｽﾄﾛﾝｸﾞがついてるから、大丈夫だよ。
どこの誰がやっているのか分らん岡インの主張を真に受けるというのは、警戒心が無さ過ぎる。
http://akyoon.hp.infoseek.co.jp/ge4.htm
右の理によって低能を治すには、先ず鼻から呼吸が出来るようにする。
それには鼻孔を塞ぐ原因である前頭部内の毒素を排除させる事である。
然し原因が判ったとしても、毒素を排除する方法が見つからなければ何
にもならないが、医学に於ては毒素排除などは絶対不可能であるから、
前述の如く次善的方法を採らざるを得ないのである。然るにわが神医学
はその方法が可能である以上、茲に天下に発表するのである。今一つの
例を挙げてみよう。それは東洋人は固より野蛮人になる程臭が低く口が
出ており、額が非常に狭いに反し、6欧米人は鼻が高く口が出ないで額が
広く知性型である。 即ち鼻で呼吸するから、鼻が発達し高くなり、口で、
呼吸をしないから口が突出ず小さくなり、前頭機能の活動が旺盛となるから
前頭部が発達し長くなるのであ右の理によって私は喫煙を奨めるのである。
勿論契み過ぎてはいけないと共に契み込んでもいけない。吹かすだけで
いいのである。そうすると煙草の香気が鼻に刺戟を与えるから理性の活動を
促すのである。昔から物を考える場合「先ず－服」という事も無意味ではない
のである。
（昭和二十五年一月十四日 救世四五号）
みんな知ってた？会主様も煙草を吸われてたけどこんな御教えあったなんて知らんかった。。
右の理によって低能を治すには、先ず鼻から呼吸が出来るようにする。
それには鼻孔を塞ぐ原因である前頭部内の毒素を排除させる事である。
然し原因が判ったとしても、毒素を排除する方法が見つからなければ何
にもならないが、医学に於ては毒素排除などは絶対不可能であるから、
前述の如く次善的方法を採らざるを得ないのである。然るにわが神医学
はその方法が可能である以上、茲に天下に発表するのである。今一つの
例を挙げてみよう。それは東洋人は固より野蛮人になる程臭が低く口が
出ており、額が非常に狭いに反し、6欧米人は鼻が高く口が出ないで額が
広く知性型である。 即ち鼻で呼吸するから、鼻が発達し高くなり、口で、
呼吸をしないから口が突出ず小さくなり、前頭機能の活動が旺盛となるから
前頭部が発達し長くなるのであ右の理によって私は喫煙を奨めるのである。
勿論契み過ぎてはいけないと共に契み込んでもいけない。吹かすだけで
いいのである。そうすると煙草の香気が鼻に刺戟を与えるから理性の活動を
促すのである。昔から物を考える場合「先ず－服」という事も無意味ではない
のである。
（昭和二十五年一月十四日 救世四五号）
みんな知ってた？会主様も煙草を吸われてたけどこんな御教えあったなんて知らんかった。。
「神慈秀明会の“お屏風観音様”は贋作、
“ご神体”は『大』と『光明』をくっ付け、印刷して拡大したものだという事実」
（´-‘）.｡oO
まだ事実じゃないです。憶測です。推測です。かもね情報です。
“ご神体”は『大』と『光明』をくっ付け、印刷して拡大したものだという事実」
（´-‘）.｡oO
まだ事実じゃないです。憶測です。推測です。かもね情報です。
鼻に刺激を与える香気であれば、煙草でなくてもいいということか。
いや煙草でないほうがいいのかもしれないが。
いや煙草でないほうがいいのかもしれないが。
>>639
観音様の方は確定していると思われ
観音様の方は確定していると思われ
>お屏風観音様”は贋作、
”贋作”ではなくて”模写”ではないのか。
”贋作”ではなくて”模写”ではないのか。
>>644
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%B4%E6%BA%EE&kind=jn
がんさく 0 【▼贋作】
（名）スル
にせ物を作ること。また、そのにせ物。
「―の仏像」「名画を―する」
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%CC%CF%BC%CC&kind=jn&mode=0&jn.x=32&jn.y=9
もしゃ 1 0 【模写/▼摸写】
（名）スル
芸術作品などをそっくりそのまま写し取ること。また、写し取ったもの。コピー。
「名画を―する」「現実を最高模範として、芸術は之れを―する外は無い/文芸上の自然主義（抱月）」
どちらかというと贋作の方が近いなあ。模写という言葉には、
本物ではない物を本物に見せかけるという悪意の意味はないからね。
秀明のあれは本物ではないものを本物だと言っていたのだから。
「へたくそな贋作」が最も近いかな。
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%B4%E6%BA%EE&kind=jn
がんさく 0 【▼贋作】
（名）スル
にせ物を作ること。また、そのにせ物。
「―の仏像」「名画を―する」
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%CC%CF%BC%CC&kind=jn&mode=0&jn.x=32&jn.y=9
もしゃ 1 0 【模写/▼摸写】
（名）スル
芸術作品などをそっくりそのまま写し取ること。また、写し取ったもの。コピー。
「名画を―する」「現実を最高模範として、芸術は之れを―する外は無い/文芸上の自然主義（抱月）」
どちらかというと贋作の方が近いなあ。模写という言葉には、
本物ではない物を本物に見せかけるという悪意の意味はないからね。
秀明のあれは本物ではないものを本物だと言っていたのだから。
「へたくそな贋作」が最も近いかな。
>590
モシヤ様の霊気が神聖？。
ヤラれてるな～。
モシヤ様の霊気が神聖？。
ヤラれてるな～。
提案；神慈秀明会分割案
このスレの前の方に書かれていたと思うけど、神慈秀明会を
新生と護持ということで二つに分けると良いと思う。
信者はどちらでも好きな方を選べるようにし、いつでも自由に
移れる。護持は今まで通りの会主様信仰、新生は
み教えもどんどん採り入れるし救世教とのインターフェイスも自由。
戒律は一つ、お互いを邪神と言ってはいけない。
本部月次祭、日曜祭は一緒にして、支部などでは新生と護持で別々の
日を月次祭にする。
さてこうするとどうなるかな？
このスレの前の方に書かれていたと思うけど、神慈秀明会を
新生と護持ということで二つに分けると良いと思う。
信者はどちらでも好きな方を選べるようにし、いつでも自由に
移れる。護持は今まで通りの会主様信仰、新生は
み教えもどんどん採り入れるし救世教とのインターフェイスも自由。
戒律は一つ、お互いを邪神と言ってはいけない。
本部月次祭、日曜祭は一緒にして、支部などでは新生と護持で別々の
日を月次祭にする。
さてこうするとどうなるかな？
>>646
簡単にモシヤ様と決め付けるのは拝読が足りてない。
簡単にモシヤ様と決め付けるのは拝読が足りてない。
>>649
全て明主様だと思うよ。3割の悪があったが7割の善があったので
悪の部分はまぁ許されていた。しかし神様の経綸が進むにつれ
美術館完成と同時にあのような無茶苦茶な献金や布教は許され
なくなった。3割の悪も許されなくなった。俺はそう考えるけど。
全て明主様だと思うよ。3割の悪があったが7割の善があったので
悪の部分はまぁ許されていた。しかし神様の経綸が進むにつれ
美術館完成と同時にあのような無茶苦茶な献金や布教は許され
なくなった。3割の悪も許されなくなった。俺はそう考えるけど。
>>651
あ、書き忘れた。俺はT支部ね
あ、書き忘れた。俺はT支部ね
ある人がソープにいたら秀明の顔見知りがいたんだって。
「どうしても桃の実献金がしたいんです」と言っていたって。
別に強要されたわけじゃないだろうけど、献金のためならどんな
非常識な事をしても良い風潮は出来ていたな。
「どうしても桃の実献金がしたいんです」と言っていたって。
別に強要されたわけじゃないだろうけど、献金のためならどんな
非常識な事をしても良い風潮は出来ていたな。
>>655
なんで桃がしたかったのか良く分からんな。。
なんで桃がしたかったのか良く分からんな。。
>>656
本当の話だよ。ソープ行った側の人は名前もわかっている。
「なぜこんなところで仕事をしているのか」という問いに対して
「桃の実をしたいから」とこたえたのだから、元々ではないだろう。
それからそう言う話はこれ一件だけではない。
女性信者（助教師）が男性信者に「献金が必要なので私を買ってくれ」
という会話をした例は、男女とも名前がわかっている。
本当の話だよ。ソープ行った側の人は名前もわかっている。
「なぜこんなところで仕事をしているのか」という問いに対して
「桃の実をしたいから」とこたえたのだから、元々ではないだろう。
それからそう言う話はこれ一件だけではない。
女性信者（助教師）が男性信者に「献金が必要なので私を買ってくれ」
という会話をした例は、男女とも名前がわかっている。
>>647
会主様信仰は誇れるものでしょ。問題は離脱信仰。離脱を信仰してる。よって救世教に
関するものは全て否定、拒否。会主様は離脱信仰ではないが回りの幹部が離脱信仰。
岡インのどこかに書いてあったでしょ？
会主様信仰は誇れるものでしょ。問題は離脱信仰。離脱を信仰してる。よって救世教に
関するものは全て否定、拒否。会主様は離脱信仰ではないが回りの幹部が離脱信仰。
岡インのどこかに書いてあったでしょ？
＞＞６５９
マジな話かい？
何年前の話ですか？
マジな話かい？
何年前の話ですか？
>>659
うむぅ。。その助教師が美人なら献金は、したくないけど買ったかもしれん（ｗ
うむぅ。。その助教師が美人なら献金は、したくないけど買ったかもしれん（ｗ
それと、661さんは御用はどの程度してたの？世話人？
こんなスレがあったとは～
突然で大変申し訳ないのだが、以前イラクからの出土品（レリーフ）を周明が
買おうとしたと云うニュース（当時は宗教法人程度だったはずだけど）があった
けど、あれからイラク物の美術品はＭＩＨＯに入ったの？
（わたすは、15年前にやめた信者です）
突然で大変申し訳ないのだが、以前イラクからの出土品（レリーフ）を周明が
買おうとしたと云うニュース（当時は宗教法人程度だったはずだけど）があった
けど、あれからイラク物の美術品はＭＩＨＯに入ったの？
（わたすは、15年前にやめた信者です）
堕胎は殺人という命様ご講話があったが。
>>666
MIHOのHPの「主要所蔵品」のコーナーに写真付きで出ている。
MIHOのHPの「主要所蔵品」のコーナーに写真付きで出ている。
>666 w
アッシリアのレリーフ？
ＭＩＨＯで見てください。
アッシリアのレリーフ？
ＭＩＨＯで見てください。
>>667
と言う事は相当上のほうと考えて良い？
と言う事は相当上のほうと考えて良い？
東京支部でそんなことが行われていたなんて全然知らんかったよ。。それは
旧体制の最後までV10とかやってたころまで続いてたのかな。。旧体制って
平成何年までだっけ？？
旧体制の最後までV10とかやってたころまで続いてたのかな。。旧体制って
平成何年までだっけ？？
つーかその助教師は献金にかこつけてその男とやりたかっただけなんじゃないの？
ってことは、ヤリﾏｿのくせに桃もしたってことだね。
前も後ろもやり放題かよ！！！！！！！！！！！！！！
前も後ろもやり放題かよ！！！！！！！！！！！！！！
>>675
怒るところ間違えてるよ（藁
怒るところ間違えてるよ（藁
国連ＮＧＯ認可されたそうです。６月発表とのこと。拠点の自然農法の取り込み
も支援して欲しい。
も支援して欲しい。
国連ＮＧＯって、名前と活動していく内容は何？
支部にいって聞くのめんどくさい。おせぇて。
支部にいって聞くのめんどくさい。おせぇて。
私も小耳に挟んだだけなので詳しくは判らないのですが、「自然農法」は入っている
ようです。あと、「（次世代？）教育」も。名前は判りません。
ようです。あと、「（次世代？）教育」も。名前は判りません。
>680 サンクス。また何かワカタら、教えてね。
682 ：名無しさん＠３周年：03/05/26 15:57
地上天国、霊性はさておいて
物質的にはすでに物は揃っている
求めるなら、迷妄を覚ますべく、新たなる、更なる高みに誘おうと思うが
物質的にはすでに物は揃っている
求めるなら、迷妄を覚ますべく、新たなる、更なる高みに誘おうと思うが
682＝逝っちゃってます。
684 ：名無しさん＠３周年：03/05/26 16:26
どこに
685 ：名無しさん＠３周年：03/05/26 18:27
今地震、ゆれてるー。
関東地方
関東地方
686 ：名無しさん＠３周年：03/05/26 18:33
私はもうかれこれ２０数年前醜命入信して大学卒業前に離れたけど、当時は献金献金、最後の審判、最後の審判ってうるさかった。
中には数千万借金があるって人のことも聞いたけど、かなり普通じゃなかったね。
前に書いてあったこともさもありなんって感じです。当時友達から借金頼まれて貸したけど
それの返済のごたごたがきっかけでそいつとの関係は切れた。確か行方不明になったって聞いた。とんでもない
集団だとゾッとしたよ。今思えば守護霊様、神様が守ってくれたとしか言いようがないよ
中には数千万借金があるって人のことも聞いたけど、かなり普通じゃなかったね。
前に書いてあったこともさもありなんって感じです。当時友達から借金頼まれて貸したけど
それの返済のごたごたがきっかけでそいつとの関係は切れた。確か行方不明になったって聞いた。とんでもない
集団だとゾッとしたよ。今思えば守護霊様、神様が守ってくれたとしか言いようがないよ
687 ：相模原集会所：03/05/26 19:05
金借りて返してないやつ。
お前だ！
お前だ！
688 ：相模大野集会所：03/05/26 21:12
昔、生活楽でないのに助教師とか世話人の言う事聞いて
新入信者のためにお金貸してあげたけれど、
返してくれる約束の期日になっても返してくれないから当然怒ったら、
あなたに曇りがあるからそんなに怒るんだみたいな言い方をされた。
そういうおかしな話だらけだった。
まあその人たちも、今はもう大半が拠点に通ってないんだろうけど。
おかしいことしたのをちゃんと自覚できるくらい成長しているかな？
新入信者のためにお金貸してあげたけれど、
返してくれる約束の期日になっても返してくれないから当然怒ったら、
あなたに曇りがあるからそんなに怒るんだみたいな言い方をされた。
そういうおかしな話だらけだった。
まあその人たちも、今はもう大半が拠点に通ってないんだろうけど。
おかしいことしたのをちゃんと自覚できるくらい成長しているかな？
もうすぐ地上天国祭ですね。
献金のため体を男性信者に売ろうとした助教師はH本T子の親戚
と言う話かな。男性信者はU集会所のEUだっけ。
と言う話かな。男性信者はU集会所のEUだっけ。
U集会所のEUはT支部のMHとも不倫関係ありでMHが自己破産の
時に随分面倒を見てあげたらしい。
時に随分面倒を見てあげたらしい。
壁 |дﾟ)<土日にかけて、しかも日曜早朝に終わるからという理由で
参拝者の増える地上天国祭。ｱｰｺﾘｬｺﾘｬ
参拝者の増える地上天国祭。ｱｰｺﾘｬｺﾘｬ
>>690
その事は橋本先生の耳には入ってたんだろうか？
その事は橋本先生の耳には入ってたんだろうか？
EUって誰？一般信者？
695 ：名無しさん＠３周年：03/05/26 22:17
相模大野集会所(昔)＝相模原集会所。
697 ：名無しさん＠３周年：03/05/26 22:21
幾らかな？俺に言ってくれれば。。
今、松戸集会所ってどうなってるのU崎先生が自然農法で金儲けしようとして
失敗したとか書いてあったけど。。
失敗したとか書いてあったけど。。
EUは金持ちなんだな。何歳くらいの男だ？
そういえば拠点建設はうまく進んでるの？○千○集会所。
○戸と揉めてるらしいけど。
○戸と揉めてるらしいけど。
703 ：名無しさん＠３周年：03/05/26 22:42
704 ：名無しさん＠３周年：03/05/26 22:42
相模原集会所は青葉にあります。
大野は放火されてたので橋本に移転、
その後青葉に移転。
大野は放火されてたので橋本に移転、
その後青葉に移転。
705 ：名無しさん＠３周年：03/05/26 22:44
>>703
北千住ではお酒造ってるの？酒税法が改正になるから全国どこでもお酒販売できるように
なるんだっけ？自分は全然参拝してない松戸の信者ですよ。北千住のマワシモノジャありま
せん（ｗ 最近はどうなってるの？
北千住ではお酒造ってるの？酒税法が改正になるから全国どこでもお酒販売できるように
なるんだっけ？自分は全然参拝してない松戸の信者ですよ。北千住のマワシモノジャありま
せん（ｗ 最近はどうなってるの？
707 ：697：03/05/26 23:04
松戸って北千住と合併した（今松戸集会所はない）んじゃないの？
青葉台は今もあるよ。
青葉台は今もあるよ。
709 ：707：03/05/26 23:13
間違えた。
>>704だった。
>>704だった。
横浜って今もあるの？
東京周辺の拠点で新しく建設された拠点情報希望。
さい○まは拠点新しくなりましたね。
東京周辺の拠点で新しく建設された拠点情報希望。
さい○まは拠点新しくなりましたね。
712 ：名無しさん＠３周年：03/05/26 23:20
平成８年の御生誕祭？で、会長先生が
「私はそんなことをしろと言ったのではありません。
何ておそろしいことを。」と言って泣き出した時から、
新しい体制が徐々に始まったのかな？
しかしその時、T支部H支部長と、その数字目標達成のためなら
手段をえらばず式やり方に従っていた資格者・助教師の人たちは、
一般信者の手前、どんな表情をしていたんだろう？
既出だろうけど。
「私はそんなことをしろと言ったのではありません。
何ておそろしいことを。」と言って泣き出した時から、
新しい体制が徐々に始まったのかな？
しかしその時、T支部H支部長と、その数字目標達成のためなら
手段をえらばず式やり方に従っていた資格者・助教師の人たちは、
一般信者の手前、どんな表情をしていたんだろう？
既出だろうけど。
＞新しい体制が徐々に始まったのかな？
翌年から急に切り替わった。戦前と戦後のような違い。
戦前思考を引きずってる人も結構いるが、強要は絶対許されない。
翌年から急に切り替わった。戦前と戦後のような違い。
戦前思考を引きずってる人も結構いるが、強要は絶対許されない。
みんな当事者だけど他人事だよ。
ただ利用された方たちには悪いけど。
ただ利用された方たちには悪いけど。
＞「私はそんなことをしろと言ったのではありません。
＞何ておそろしいことを。」と言って泣き出した
猿芝居もいい加減にしろよな。
テメーが泣きゃ下が動くとは一体何様の積もりだぎゃ？
氏ねよ糞が！
＞何ておそろしいことを。」と言って泣き出した
猿芝居もいい加減にしろよな。
テメーが泣きゃ下が動くとは一体何様の積もりだぎゃ？
氏ねよ糞が！
＞その他もろもろの事はお耳に入ったのだろうか？
全てではないだろうけど入ってることは確かじゃないの。
手段をえらばず式やり方が恐ろしいって言われたんじゃないのか。
Ｈ先生は教祖殿で土下座でお詫びされた？（既出）
全てではないだろうけど入ってることは確かじゃないの。
手段をえらばず式やり方が恐ろしいって言われたんじゃないのか。
Ｈ先生は教祖殿で土下座でお詫びされた？（既出）
>>718
で、会長先生が東京支部ごと潰すって言う話だったんだよな。。
で、会長先生が東京支部ごと潰すって言う話だったんだよな。。
平成８年(1996年）を最後に旧体制は崩壊。
夏季布教もこの年が最後。
カレッジは翌平成９年までをもって終了。
夏季布教もこの年が最後。
カレッジは翌平成９年までをもって終了。
それは知らんかった。そのころも参拝してなかったからねｗ。
>>719
>>719
>>720
秀明の歴史ありがと。自分はそのころから曇ったな。つーかいろいろ個人的な悩み事とか
あって段段行かなくなってしまった。かれこれ６～7年前の話になるのか。。ついこないだの
ことのような気がする。。早いなぁ
秀明の歴史ありがと。自分はそのころから曇ったな。つーかいろいろ個人的な悩み事とか
あって段段行かなくなってしまった。かれこれ６～7年前の話になるのか。。ついこないだの
ことのような気がする。。早いなぁ
東京支部ごと離脱「素の光教会」
現在の青年部在籍者から３０代の人を引いたら、潰れます。
会長先生の涙のご講話の年はじめに徐々に新体制になっていきましょうみたいになってたけど
Ｔ支部は旧体制をだいぶひきずっていて目標達成、街頭布教もやってたような？？気が・・・。
Ｔ支部は旧体制をだいぶひきずっていて目標達成、街頭布教もやってたような？？気が・・・。
>>721
いや、これは普通の信者は知らんでしょ。おれも噂でしか知らん
いや、これは普通の信者は知らんでしょ。おれも噂でしか知らん
青年部は３５才までだっけ（引き上げられたよね）
結婚とかして（してもらわないとｗ）抜けてくるんじゃないのか。
結婚とかして（してもらわないとｗ）抜けてくるんじゃないのか。
だし結婚して子供をいっぱいつくっていかないと。
本部も子作り運動を画策中（笑）
本部も子作り運動を画策中（笑）
Ｔ支部オリジナル！パック教修！！
２３時より第一講、続いて翌日０時より第二講、そしておひかり拝受！！
日をまたいで２日間、これこそがゴリ押しの真骨頂！！
あなたもいかが？
２３時より第一講、続いて翌日０時より第二講、そしておひかり拝受！！
日をまたいで２日間、これこそがゴリ押しの真骨頂！！
あなたもいかが？
次世代教育！次世代教育！次世代教育！
夏期布教なんてなくていい。あってもいかないけど。
ただやってるけど海外の拠点にいって浄霊研修旅行みたいなのはあってもいいんじゃない。
浄霊体験は不足してるかもね。
ただやってるけど海外の拠点にいって浄霊研修旅行みたいなのはあってもいいんじゃない。
浄霊体験は不足してるかもね。
>>730
そういやそんなこともやってたんだな（ｗ みんな若かったなぁ。
そういやそんなこともやってたんだな（ｗ みんな若かったなぁ。
青年部も高齢化、少婚化してますね。旧体制でバリバリやっていたのが、３０代になっても
ケコーンしないで青年部を引っ張ってるという感じか。
ケコーンしないで青年部を引っ張ってるという感じか。
次世代教育もぱっとしないなー。
ゆるやかな夏季布教しようよ。
>>735
信仰2世3世なんかは親公認なんだから無理やり布教に行かせても良いんじゃないのか？（ｗ
信仰2世3世なんかは親公認なんだから無理やり布教に行かせても良いんじゃないのか？（ｗ
過去レスにもあったが、入信者が新中生以外にほとんどない以上、集団お見合いでも
やって、子作り運動を展開しないとジリ貧になっていくだけだ。
やって、子作り運動を展開しないとジリ貧になっていくだけだ。
ポッチさんはＥＭは使わないのか？
>>738
それは貴方の個人的希望のような気が（ｗ
それは貴方の個人的希望のような気が（ｗ
この夏、布教が待っている！君も紫装束で行こう！
ＥＭｴﾛﾏﾝｺは厳禁。
私達も白いの着てましたが（ｗ
神苑会員更新の時期です。ＭＩＨＯ友の会は、１年間入場料無料の特典があるのに
神苑会員は何の特典もない。目に見えない霊的特典だけ。
神苑会員は何の特典もない。目に見えない霊的特典だけ。
ＥＭのことは比嘉教授に聞きなはれ。
目標、目標達成や強要入信、おすすめがない
浄霊体験中心な布教というか啓蒙活動ならあってもいいかな。
今の時代社会、自分の生活の中でやっていくっていうのがいいかな。
浄霊体験中心な布教というか啓蒙活動ならあってもいいかな。
今の時代社会、自分の生活の中でやっていくっていうのがいいかな。
http://homepage2.nifty.com/567/ac011fidi.htm
これ救世教の青年部なんだけどさ、読んでていじらしいと言うかなんと言うか。
神様のお働きは少な目だけど頑張って欲しいと思ってしまう（ｗ
秀明の青年部が指導してやっても良いかもしれん
これ救世教の青年部なんだけどさ、読んでていじらしいと言うかなんと言うか。
神様のお働きは少な目だけど頑張って欲しいと思ってしまう（ｗ
秀明の青年部が指導してやっても良いかもしれん
秀明アカデミー会員になろう！会費２万円で永久会員だ！
美の霊界を頂けるんだよ。
・・・・・・・・会員になって以降、何の音沙汰もなし。
ちなみに現役信者です。
美の霊界を頂けるんだよ。
・・・・・・・・会員になって以降、何の音沙汰もなし。
ちなみに現役信者です。
これからは布教っていうか普及
やっぱり浄霊を気軽に受けれる、受けに来てもらえる拠点、信者作りをやってほしいな。
やっぱり浄霊を気軽に受けれる、受けに来てもらえる拠点、信者作りをやってほしいな。
支部で体のやりたい箇所を浄霊してよいようにしてほしい。
＞秀明アカデミー会員
何か特典あるの？
拠点によってはお花（自分が習いたいもの）習いたくてもやってないとこもあるんでしょ。
全拠点同じ水準にしてほしい。少なくても。
何か特典あるの？
拠点によってはお花（自分が習いたいもの）習いたくてもやってないとこもあるんでしょ。
全拠点同じ水準にしてほしい。少なくても。
過去の事で申し訳ないが、
H支部長が、T支部の支部長を事実上更迭されてから、
徐々に復権していくまでの過程が興味ある。
H支部長が、T支部の支部長を事実上更迭されてから、
徐々に復権していくまでの過程が興味ある。
Ｈは、手記遺してほしいな。紫の頭の中で何を考えていたのか。
>>747
>http://homepage2.nifty.com/567/ac011fidi.htm
>これ救世教の青年部なんだけどさ、読んでていじらしいと言うかなんと言うか。
これ今は三話までしかないけど四話でそれまでの苦労が報われる
って話です。この体験談は季刊ずいうん第五十号に掲載されています。
>http://homepage2.nifty.com/567/ac011fidi.htm
>これ救世教の青年部なんだけどさ、読んでていじらしいと言うかなんと言うか。
これ今は三話までしかないけど四話でそれまでの苦労が報われる
って話です。この体験談は季刊ずいうん第五十号に掲載されています。
「紫天」キボン
青春篇 入信篇 精進篇 達成篇 絶頂篇 土下座篇 裁判篇
紫天の方は若い頃、占い師に呼び止められて、あんたは宗教のプロになるって言われたらしい。
神道か仏教かと聞いたら、どっちでもないって。
神道か仏教かと聞いたら、どっちでもないって。
>>758
それ初耳～ 寺の娘だってのは知ってたけど。
それ初耳～ 寺の娘だってのは知ってたけど。
>神苑会員は何の特典もない。
昔は、教祖殿最前列の席を予約できて、並ばずに教祖殿入場ができた。
昔は、教祖殿最前列の席を予約できて、並ばずに教祖殿入場ができた。
ここはsageでないといけないという
決まりでもあるんでしょうか？
決まりでもあるんでしょうか？
ひとつ確実に言えるのは、若手の先生（特に男子）は、かなり御教えに通じてる。
そしてそういう先生ほど、言うことが理に適っていて退屈させない。
百篇と離脱こだわっている先生ほど、情緒的な話で精彩を欠く。
拝読を始めると、すごく頭が活性化してくるのを感じる。
それは聖教書であれ、天国の礎であれ、変わることはない。
秀明が編纂したものであれ、救世が編纂したものであれ、
読み手に日本語を解する能力がある限り、明主様が書かれた論文から
文意を読み取ることができるのは当然であり、明主様の意志が伝わる
ことに変わりはないからだ。
遠慮することはない。みんな御教えと名のつくものはどんどん読むべきだ。
御教えを読んで邪神にやられるなんて、こんな理不尽な話はない。
そしてそういう先生ほど、言うことが理に適っていて退屈させない。
百篇と離脱こだわっている先生ほど、情緒的な話で精彩を欠く。
拝読を始めると、すごく頭が活性化してくるのを感じる。
それは聖教書であれ、天国の礎であれ、変わることはない。
秀明が編纂したものであれ、救世が編纂したものであれ、
読み手に日本語を解する能力がある限り、明主様が書かれた論文から
文意を読み取ることができるのは当然であり、明主様の意志が伝わる
ことに変わりはないからだ。
遠慮することはない。みんな御教えと名のつくものはどんどん読むべきだ。
御教えを読んで邪神にやられるなんて、こんな理不尽な話はない。
理に適ったことを書いているね。
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/about.html
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/about.html
>>704
なんかまちがったこと書いてないか？
なんかまちがったこと書いてないか？
そもそも、秀明が離脱時に救世が横暴な圧力をかけたことと、
救世が明主様の御教えを編纂し発行したこととを、結びつけて
考えることが、だいいち思慮を欠いている。
前者は明らかに悪だが、後者は明らかに善だからだ。
「明主様の御教えを世に出す」という行為を、秀明がするなら善、
救世がするなら悪とする。こんな発想は「差別」以外の何ものでもない。
「差別」は社会正義に照らして、悪であるのはいうまでもない。
社会正義を標榜する団体が社会悪を内包している。
みんな早くそれに気付いてほしい。
救世が明主様の御教えを編纂し発行したこととを、結びつけて
考えることが、だいいち思慮を欠いている。
前者は明らかに悪だが、後者は明らかに善だからだ。
「明主様の御教えを世に出す」という行為を、秀明がするなら善、
救世がするなら悪とする。こんな発想は「差別」以外の何ものでもない。
「差別」は社会正義に照らして、悪であるのはいうまでもない。
社会正義を標榜する団体が社会悪を内包している。
みんな早くそれに気付いてほしい。
>>747
おいおい、秀明会の青年部のくせに指導してやるなんて偉そうなこと言うなよ。
おいおい、秀明会の青年部のくせに指導してやるなんて偉そうなこと言うなよ。
壁 |дﾟ)<神苑会員の特典・・・
（昔）春と秋の祭事棟拝観（予約申込制）
教祖殿座席指定
紫香楽バス無料乗車（本部のバスのことね）
あと何か催しがあると優先的に参加できたりした。（お茶会とか）
（今）紫香楽バス無料乗車
（スタッフ等ならば瀬田～本部の帝産貸切バス代割引）
・・・ぐらいかなぁ・・・何かあるかもしれないけれど記憶に無い。
しょっぱいなぁ
（昔）春と秋の祭事棟拝観（予約申込制）
教祖殿座席指定
紫香楽バス無料乗車（本部のバスのことね）
あと何か催しがあると優先的に参加できたりした。（お茶会とか）
（今）紫香楽バス無料乗車
（スタッフ等ならば瀬田～本部の帝産貸切バス代割引）
・・・ぐらいかなぁ・・・何かあるかもしれないけれど記憶に無い。
しょっぱいなぁ
769 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 14:09
＞春と秋の祭事棟拝観（予約申込制）
なくなったの？
祭事棟拝観したかったのに。
神苑会員っていくら？
なくなったの？
祭事棟拝観したかったのに。
神苑会員っていくら？
壁 |дﾟ)<>>769
祭事棟拝観、今は青年部や学生部の参拝団・勉強会等で行なわれてます。
あと男子部も大祭の時かなぁ、あったみたいです。
神苑会員は・・・ウチの支部では15ﾏｿくらい？だったはず。
一応12ﾏｿらしいけど、ﾌﾟﾗｽご奉仕金とかをしないといけない、というのが
ウチの支部の言い分だった。おかしいな話だけどねー
祭事棟拝観、今は青年部や学生部の参拝団・勉強会等で行なわれてます。
あと男子部も大祭の時かなぁ、あったみたいです。
神苑会員は・・・ウチの支部では15ﾏｿくらい？だったはず。
一応12ﾏｿらしいけど、ﾌﾟﾗｽご奉仕金とかをしないといけない、というのが
ウチの支部の言い分だった。おかしいな話だけどねー
771 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 14:33
Ｔ支部では旧体制も末期のころ
東京周辺の各駅で実践してたよね。遠いとこまで行ったなー。
リーダーには（初期の）携帯貸し出されてたっけ。今だったら信者からの電話で携帯鳴りまくりだなｗ。
合同結婚式でもやれば。お相手は会長先生がお決めになるとかｗ。
あっしはそういうものには参加しないが。信者（とくにお役いただいてる）とは結婚したくない。
東京周辺の各駅で実践してたよね。遠いとこまで行ったなー。
リーダーには（初期の）携帯貸し出されてたっけ。今だったら信者からの電話で携帯鳴りまくりだなｗ。
合同結婚式でもやれば。お相手は会長先生がお決めになるとかｗ。
あっしはそういうものには参加しないが。信者（とくにお役いただいてる）とは結婚したくない。
過去ログ読んではっきりわからなかったけど、
夏期布教は、平成８年までだったのか、
それとも平成９年まであったのだろうか？
夏期布教は、平成８年までだったのか、
それとも平成９年まであったのだろうか？
773 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 16:02
壁 |дﾟ)<>>771家庭円満な人の選ぶ人ならともか(略) ｹﾞﾌﾝｹﾞﾌﾝ…
典型的な龍女だも(略) ｺﾞﾌﾝｺﾞﾌﾝ…
典型的な龍女だも(略) ｺﾞﾌﾝｺﾞﾌﾝ…
775 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 16:07
>>773
ﾔﾅﾔﾂ(ﾌﾟ
ﾔﾅﾔﾂ(ﾌﾟ
ｽﾏｿ775ﾃﾞｽﾀ
>>739
最初（十年前）から使っていません。美味しいお米ができているので今後とも使う予定
はありまん。酸性雨の影響で土壌が酸性化しており、にんじん、ほうれんそうのできが
悪くなっているとのこと。畑の堆肥作りはしっかりやらねばと考えています。小林氏は
ＥＭは使っていないそうですが、実験ほじょうを作って堆肥等の研究を続けておられる
そうです。
最初（十年前）から使っていません。美味しいお米ができているので今後とも使う予定
はありまん。酸性雨の影響で土壌が酸性化しており、にんじん、ほうれんそうのできが
悪くなっているとのこと。畑の堆肥作りはしっかりやらねばと考えています。小林氏は
ＥＭは使っていないそうですが、実験ほじょうを作って堆肥等の研究を続けておられる
そうです。
天国の礎で"救世自然農法"っていうのがあるんだけど地上天国が
具体的にどんなものか書かれてて凄い面白かったよ。あと天国の礎
拝読してたら鬱が治ってきた。鬱の人は読んだほうが良いよ
具体的にどんなものか書かれてて凄い面白かったよ。あと天国の礎
拝読してたら鬱が治ってきた。鬱の人は読んだほうが良いよ
780 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 17:52
軽ーく無視ですか、地上天国の青写真があるんだけど
だいぶ前から世に出たがってるんだけど
しょうがないか、色んな連中がいたもんな
だいぶ前から世に出たがってるんだけど
しょうがないか、色んな連中がいたもんな
781 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 17:52
782 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 18:50
相模原集会所。
ババ～天下。
ババ～天下。
EUは当時50代で以前助教師だったよ。まあ金持ちだよね。
案外女にモテル男だったよ。容姿に似合わずね。
案外女にモテル男だったよ。容姿に似合わずね。
784 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 22:36
普通、民主的組織では、その組織の役職についている人でも
役職を辞めたくなったとき、円満に辞められる自由と権利が
あると思うけど、秀明会の場合、資格者・助教師・世話人の
人たちはどうなんでしょうか？
役職を辞めたくなったとき、円満に辞められる自由と権利が
あると思うけど、秀明会の場合、資格者・助教師・世話人の
人たちはどうなんでしょうか？
>>784
以前、世話人やってましたが やめると言ったら霊層界が下がって大変なことになると脅されました。
それから別の宗教に入るかもと言ったら ここ以上の所はない
きっと後悔すると言われました。
ところがやめて別の宗教へ入ったらとっても幸せになりました。
現在はどうなんでしょうか。 まだ脅しとかあるのかな。
以前、世話人やってましたが やめると言ったら霊層界が下がって大変なことになると脅されました。
それから別の宗教に入るかもと言ったら ここ以上の所はない
きっと後悔すると言われました。
ところがやめて別の宗教へ入ったらとっても幸せになりました。
現在はどうなんでしょうか。 まだ脅しとかあるのかな。
>>785
どこの宗教に入ったんですか？
どこの宗教に入ったんですか？
787 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 23:16
クレストンセンターってイベントとか活動してんの？
できたけどぱっとしないような。参拝してないからわからないだけかｗ。
>>785
み教えにもあるでしょ。本教は出ても再び入っても一向差し支えないみたいなのが。
できたけどぱっとしないような。参拝してないからわからないだけかｗ。
>>785
み教えにもあるでしょ。本教は出ても再び入っても一向差し支えないみたいなのが。
>>785
今も頭が固まっちゃってる人（特に上の役持ちの人に多い）は、あまり
変わってません。が、そういうあり方は明主様が御論文の中で明確に
否定されてます。
http://www4.osk.3web.ne.jp/~umimoto/oldorder.htm
役持ちの人達にこれを見せてやりたい。
今も頭が固まっちゃってる人（特に上の役持ちの人に多い）は、あまり
変わってません。が、そういうあり方は明主様が御論文の中で明確に
否定されてます。
http://www4.osk.3web.ne.jp/~umimoto/oldorder.htm
役持ちの人達にこれを見せてやりたい。
>まだ脅しとかあるのかな。
新体制になってもいまだに頭の切り換えができていない人で脅しをかけてくる
人がいる。
新体制になってもいまだに頭の切り換えができていない人で脅しをかけてくる
人がいる。
MIHO友の会は年会費１万円で、入館料無料の特典があるのに、神苑会員は事実上
特典はない。
「会員」と呼ぶ以上、非会員に比べて何らかの優遇があっていいはずだ。
たとえば、増築宗務棟に、会員専用休憩ラウンジを作って、そこで休憩ができるとか。
非会員と何の区別もないのなら、名称を変えたほうがいい。
特典はない。
「会員」と呼ぶ以上、非会員に比べて何らかの優遇があっていいはずだ。
たとえば、増築宗務棟に、会員専用休憩ラウンジを作って、そこで休憩ができるとか。
非会員と何の区別もないのなら、名称を変えたほうがいい。
791 ：名無しさん＠３周年：03/05/28 00:00
Ｏ本氏は、本部の講演において、肥料の硝酸塩が発ガン作用をもたらすと言っていた。
ＥＭを使った場合については、「よく分らないが」と断りつつ、結局は土壌の硝酸塩が
増大すると説明していた。（秀明紙３１８号）
生協にいたらしいが、今はＱ生協に移籍しているとのカキコもあった。
ＥＭを使った場合については、「よく分らないが」と断りつつ、結局は土壌の硝酸塩が
増大すると説明していた。（秀明紙３１８号）
生協にいたらしいが、今はＱ生協に移籍しているとのカキコもあった。
龍女の病的なまでの嫉妬深さには辟易させられる。
>>771
>合同結婚式でもやれば。お相手は会長先生がお決めになるとかｗ。
夏季布教（最後は平成８年）の布教地は、必ず因縁の土地に行かされるとよくいっていた。
実際には青年部委員あたりがテキトーに決めていただけじゃないのか。
会長先生のお決めになる相手もきっと因縁の人なのだろう。
>合同結婚式でもやれば。お相手は会長先生がお決めになるとかｗ。
夏季布教（最後は平成８年）の布教地は、必ず因縁の土地に行かされるとよくいっていた。
実際には青年部委員あたりがテキトーに決めていただけじゃないのか。
会長先生のお決めになる相手もきっと因縁の人なのだろう。
795 ：名無しさん＠３周年：03/05/28 00:34
沖縄sage
Ｑ生協に移籍する ＝ do Ｑ生協
沖縄といえば、塩つくってる信者いなかったけ。
砂糖きびじゃなかったか。
６月の除去牛会ではＨ本先生のお話があるらしいが、なんの話だろうか。
裁判対策か？
６月の除去牛会ではＨ本先生のお話があるらしいが、なんの話だろうか。
裁判対策か？
>>797
N松先生？
N松先生？
勝訴篇 離脱篇 孝明会発会篇 発展篇 帰天篇
が待ってるよ。
が待ってるよ。
803 ：名無しさん＠３周年：03/05/28 02:04
T支部I田氏（今も宗務委員？）の事業は順調なのだろうか。
事業のための資金はどう調達してるのだろう。
事業のための資金はどう調達してるのだろう。
804 ：名無しさん＠３周年：03/05/28 02:13
∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ ( ＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
＝〔~∪￣￣〕
＝ ◎――◎ 山崎渉
ﾋﾟｭ.ｰ ( ＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
＝〔~∪￣￣〕
＝ ◎――◎ 山崎渉
壁 |дﾟ)<>>803何気にあの会社、特許か何か持ってたような。
結構いい技術持ってるし仕事もかなりあるみたい。
厳しいのはどこも一緒だろうし、その中ではいいんじゃないかと。
某滋賀県の建設会社のような無意味な贅沢もしてないようだs…ｹﾞﾌﾝｹﾞﾌﾝ
ところで・・・もしも、「秀明板」なんつーのができたら、どんなスレ立つだろう（w
1.【あんたは】Ｈ本だけど、何なのよ？その5【ｽｻﾉｦの系統だね】(52)
2.ＭＩＨＯのうどんとそばに待ちぼうけのﾔｼ 36杯目→(936)
3.先生！浄霊で病気が治りません！(889)
4.全国(;´Д｀)ﾊｧﾊｧなルビーさんについて語るスレ その75(753)
5【ちゃんと確認】.靴カバーがエントランスで破れるのは何故か？【してるのに】(488)
とか・・・ふざけてｽﾏｿ
結構いい技術持ってるし仕事もかなりあるみたい。
厳しいのはどこも一緒だろうし、その中ではいいんじゃないかと。
某滋賀県の建設会社のような無意味な贅沢もしてないようだs…ｹﾞﾌﾝｹﾞﾌﾝ
ところで・・・もしも、「秀明板」なんつーのができたら、どんなスレ立つだろう（w
1.【あんたは】Ｈ本だけど、何なのよ？その5【ｽｻﾉｦの系統だね】(52)
2.ＭＩＨＯのうどんとそばに待ちぼうけのﾔｼ 36杯目→(936)
3.先生！浄霊で病気が治りません！(889)
4.全国(;´Д｀)ﾊｧﾊｧなルビーさんについて語るスレ その75(753)
5【ちゃんと確認】.靴カバーがエントランスで破れるのは何故か？【してるのに】(488)
とか・・・ふざけてｽﾏｿ
爆
809 ：名無しさん＠３周年：03/05/28 17:11
810 ：名無しさん＠３周年：03/05/28 18:00
全集読んで、明主様に質問したくなりました
明主様と感応道交為さってる方はいらしゃら無いでしょうね
ついでに今も奇跡あっての明主様信仰を持ちつづけている所を知りませんか
明主様と感応道交為さってる方はいらしゃら無いでしょうね
ついでに今も奇跡あっての明主様信仰を持ちつづけている所を知りませんか
811 ：名無しさん＠３周年：03/05/28 18:11
いい意味でも悪い意味でもH本氏は、
キャラが立っている。
話をさせたら、T支部K支部長より断然面白いと思う。
K支部長先生や、その霊線のK先生の話はつまらん。
キャラが立っている。
話をさせたら、T支部K支部長より断然面白いと思う。
K支部長先生や、その霊線のK先生の話はつまらん。
橋本先生はサラ金やらの事は知ってたんだろうか？
今田さんの会社のHPどこ？
秀明って醜（醜い所と）と明（明るい所）があるって言う言霊だと思う。橋本 旧支部長先生がなんの
時かは忘れたが 会主様のお名前は美秀子ですけど私にも美と秀（醜）がある、そう言う意味よって
聞かされて 凄くビックリした。会主様はそれだけ自分に厳しい方だ。 ～とか言ってたのをふと思い出した。
時かは忘れたが 会主様のお名前は美秀子ですけど私にも美と秀（醜）がある、そう言う意味よって
聞かされて 凄くビックリした。会主様はそれだけ自分に厳しい方だ。 ～とか言ってたのをふと思い出した。
815 ：名無しさん＠３周年：03/05/28 20:31
age
るな
>>786
神○教です。
神○教です。
秀明の秀は醜いの”醜”、明は迷惑の”迷” どうよ
旧体制の頃、信者だった経験から言えることは、
この団体の、信者（例えば秀勉講師）が信者に言う事は
基本的に信用できないので、話半分に聞くのが正しい態度でしょう。
教団が正式に出したコメントならともかく。
例えば、
・この目標が達成できなければ、富士山が爆発する、ノストラダムスの予言通りの
事が起こる。
・献金が足りないから、拠点で物を無くすんだ。
・たるんでいるから、神苑行きのバスが故障するんだ。
等々
この団体の、信者（例えば秀勉講師）が信者に言う事は
基本的に信用できないので、話半分に聞くのが正しい態度でしょう。
教団が正式に出したコメントならともかく。
例えば、
・この目標が達成できなければ、富士山が爆発する、ノストラダムスの予言通りの
事が起こる。
・献金が足りないから、拠点で物を無くすんだ。
・たるんでいるから、神苑行きのバスが故障するんだ。
等々
>>813
もきちねっとのBBSにURLがあったが。
もきちねっとのBBSにURLがあったが。
珍慈醜迷会
1.壁です。何でも聞いて下さい！(1001)
2.【誤用の人】臭無委員の今ＤＡです。何か文句あるか(43)
3.【助教師に】試験の傾向と対策【なろう】(12)
4.【カリヨン塔前】オフ会やろうよ【集合！】(236)
5.【秀明】Ｙ田先生が優しく答えてくれるスレ【目安箱】(905)
2.【誤用の人】臭無委員の今ＤＡです。何か文句あるか(43)
3.【助教師に】試験の傾向と対策【なろう】(12)
4.【カリヨン塔前】オフ会やろうよ【集合！】(236)
5.【秀明】Ｙ田先生が優しく答えてくれるスレ【目安箱】(905)
>もきちねっとのBBSにURLがあったが。
確かにある。今ＤＡさんが代表取締役だ。
確かにある。今ＤＡさんが代表取締役だ。
◆ﾌｧｿ◆なにがなんでもＨ本ｾﾝｾ◆ﾗｳﾞ◆（１）
ついに☆急所講座始まる！☆秀明に光
幹部・資格者のＡＡを貼るスレ
急所講座大人気 持病解消に歓喜のｵﾊﾞﾁｬｿ
怒涛のお玉串・感謝献金にｳﾊｳﾊ支部長の図になると思う。
怒涛のお玉串・感謝献金にｳﾊｳﾊ支部長の図になると思う。
『明主様ありがとうございます』だけで1000を目指すスレ
壁 |дﾟ)<【天門当番に】違う人の参拝証で本部逝ったﾔｼ集まれﾊﾟｰﾄ75【挑戦】(935)
【ﾊﾞｽｦﾀ】神苑参拝事情とSA・PAの美味い物情報【必見】(772)
天門での一礼、どこでしたらいいかよく判らん奴の数→(567)
【元旦祭だと】祈り火台オフ【熱い】(666)
参道の石の隙間に靴とか挟まるの勘弁してくれ(257)
☆ﾄﾞｰﾝ☆式典開始の太鼓でﾋﾞｸｯとなるﾔｼは素人(634)
ところで、先祖って怖いね。漏れは何にも感じないんだけど、
霊的にいろいろ見えたり聞こえる人の話を聴くと結構奥が深い。先祖供養は大事だわ。秀明のことは置いといても。（ぇ）
【ﾊﾞｽｦﾀ】神苑参拝事情とSA・PAの美味い物情報【必見】(772)
天門での一礼、どこでしたらいいかよく判らん奴の数→(567)
【元旦祭だと】祈り火台オフ【熱い】(666)
参道の石の隙間に靴とか挟まるの勘弁してくれ(257)
☆ﾄﾞｰﾝ☆式典開始の太鼓でﾋﾞｸｯとなるﾔｼは素人(634)
ところで、先祖って怖いね。漏れは何にも感じないんだけど、
霊的にいろいろ見えたり聞こえる人の話を聴くと結構奥が深い。先祖供養は大事だわ。秀明のことは置いといても。（ぇ）
みんな自己浄霊やってるの？肩こり治った？
神慈秀明会２ちゃんねる支部[曇り信者専用]
【挑戦】参拝証ｹﾞｯﾄして本部逝った他教団のﾔｼ集まれ【挑戦】（20）
>830 とっくに
>>829壁ﾀｿ 「霊的にいろいろ見えたり聞こえる人の話を聴くと」
俺にも教えてﾎｽｨ
俺にも教えてﾎｽｨ
壁 |дﾟ)<>>834要は、「広吉の霊」のリアル体験・・・
とか、先祖もみ教え聞きたいらしくて、
お仏壇の前でみ教え拝読するといいらしい。
でも、中には頑固な先祖がいて、なかなか納得しなかったり、邪魔したり。
逆に、助けてほしいのに何もしないでいると、その人が浄霊中に相手の後頭部に
その先祖の顔が出てきて「何もしない！」って怒ったり・・・
（書いて良かったのかなぁ）
先生！記念大祭のおにぎり２ﾊﾟｯｸもらいますた！(6)
[ｶﾗｰｺﾋﾟｰ]参拝証に面白い名前書いて通過するオフ[推奨](75)
とか、先祖もみ教え聞きたいらしくて、
お仏壇の前でみ教え拝読するといいらしい。
でも、中には頑固な先祖がいて、なかなか納得しなかったり、邪魔したり。
逆に、助けてほしいのに何もしないでいると、その人が浄霊中に相手の後頭部に
その先祖の顔が出てきて「何もしない！」って怒ったり・・・
（書いて良かったのかなぁ）
先生！記念大祭のおにぎり２ﾊﾟｯｸもらいますた！(6)
[ｶﾗｰｺﾋﾟｰ]参拝証に面白い名前書いて通過するオフ[推奨](75)
>>835
広吉の霊の話おしえて
広吉の霊の話おしえて
>>833
秀明の人？
秀明の人？
I田URL、削除されたな。
膿もチェックしてるのね、このスレ。
膿もチェックしてるのね、このスレ。
今田さんの会社の特許って何なんだろ？会社の名前は何？
>837 ｲｴｽ 自己浄霊に限らず、
秀明のお光りでも、御教えを拝読してココかなと判断したところに
時間をかけて浄霊を取り次げば、奇跡ありました。
明主様ありがとうございます。
秀明のお光りでも、御教えを拝読してココかなと判断したところに
時間をかけて浄霊を取り次げば、奇跡ありました。
明主様ありがとうございます。
>>838
削除されていない。まだあるよ。
削除されていない。まだあるよ。
>>839
Ｉ田さんのフルネームでgoogleすればすぐ見つかる。
Ｉ田さんのフルネームでgoogleすればすぐ見つかる。
離脱当時に２ちゃんがあったら・・・
1：蠢動しようぜ！！！【蠢動off会】(200)
2：3388を何度も繰り返すoff
3:玉串はもっとありがたいとこでしますが、何か？
明主様御帰天時に２ちゃんがあったら・・・
1：明主様の光の玉が私の腹中に入りましたが、何か？
1：蠢動しようぜ！！！【蠢動off会】(200)
2：3388を何度も繰り返すoff
3:玉串はもっとありがたいとこでしますが、何か？
明主様御帰天時に２ちゃんがあったら・・・
1：明主様の光の玉が私の腹中に入りましたが、何か？
みんなで考えよう！
奥津城工事実況スレ
チャンピオンズリーグ決勝戦
始まったYO！
始まったYO！
醜名信者ですが、ここ最近は活動していません。
この前、勇気を出していづのめにいってみました。
そこでセンター長さんとお話をしたんですが、９年くらいつきあいのある
醜名の世話人より、そのセンター長さんの方が話しやすかったです。
あと、一般の信者さんも醜名ではありえないくらいの、普通に接してくれ
ましたが、びっくりしました。
あと、いろいろな書籍もお借りしましたが、今日見た人間にそこまで
親切にしてくれるのか、謎です。
この前、勇気を出していづのめにいってみました。
そこでセンター長さんとお話をしたんですが、９年くらいつきあいのある
醜名の世話人より、そのセンター長さんの方が話しやすかったです。
あと、一般の信者さんも醜名ではありえないくらいの、普通に接してくれ
ましたが、びっくりしました。
あと、いろいろな書籍もお借りしましたが、今日見た人間にそこまで
親切にしてくれるのか、謎です。
神慈秀明会某教師談
「世界救世教」に触れるということは会主様に対して大変失礼なことよ。
「世界救世教」に触れるということは会主様に対して大変失礼なことよ。
その某教師の発言自体が、「会主様に対して大変失礼なことよ。」
救世興をばい菌のように毛嫌いする根性。
それは部落差別の心理と何ら変わらない。
それは部落差別の心理と何ら変わらない。
92：【S本先生】イイ紫vs悪い紫【H本先生】(125)
93: 木魚(53)
93: 木魚(53)
この団体が、バス代の名目で集めたお金は
すべてバス会社に渡っているんでしょうか？
もしそうでなくて、何パーセントかでも
他の用途に使用されているのならば、
きちんとそのことを前もってことわってから
お金を集めるべきだと思う。
すべてバス会社に渡っているんでしょうか？
もしそうでなくて、何パーセントかでも
他の用途に使用されているのならば、
きちんとそのことを前もってことわってから
お金を集めるべきだと思う。
>850 ややこしい問題をスレに持ち込むな。
>>848
明主様に対してはどうなんでしょうかね。
>>850
救世が邪教ならば、醜名は地獄宗教ですよ。
あと、いづのめのセンター長曰くは、離してはいけないのは、明主様とのことです。
醜名では「会主様のお願いがないと、明主様はご守護くださらない。
一般信者がお願いしたところで、あんたがお願いできるだけの事をしたのか？｝
といわれました。
明主様に対してはどうなんでしょうかね。
>>850
救世が邪教ならば、醜名は地獄宗教ですよ。
あと、いづのめのセンター長曰くは、離してはいけないのは、明主様とのことです。
醜名では「会主様のお願いがないと、明主様はご守護くださらない。
一般信者がお願いしたところで、あんたがお願いできるだけの事をしたのか？｝
といわれました。
>>850
黴菌どころではないだろ。。邪神だって言ってるんだから。。御神体から邪気が出てて
拝めば拝むほど不幸になるくらい思ってるだろ。。ただ最近の救世教の事は良く知らない
けど10年前位の布教で救世教信者さんの家に戸別訪問したときまぁ浄霊受けるの断られたけど
凄い嫌な顔されたのを覚えてる。顔は狼みたいだったよ。そのあと暫く浄霊入らなかった。。
まぁ勝手な想像だけど邪神にやられてたんじゃないかな。しかし神様は負ける事は無いと、
もし負けたとしても回復するまでの期間が非常に短くなってきているとあるし、秀明も正しい
所ばかりでは無いからね。
黴菌どころではないだろ。。邪神だって言ってるんだから。。御神体から邪気が出てて
拝めば拝むほど不幸になるくらい思ってるだろ。。ただ最近の救世教の事は良く知らない
けど10年前位の布教で救世教信者さんの家に戸別訪問したときまぁ浄霊受けるの断られたけど
凄い嫌な顔されたのを覚えてる。顔は狼みたいだったよ。そのあと暫く浄霊入らなかった。。
まぁ勝手な想像だけど邪神にやられてたんじゃないかな。しかし神様は負ける事は無いと、
もし負けたとしても回復するまでの期間が非常に短くなってきているとあるし、秀明も正しい
所ばかりでは無いからね。
宗教即奇蹟＞明主様ありがとうございます。
又、こういうこともよくある。それは思うように御利益がないと、その教師
なり先輩なりが決って言うことは、あなたの信仰がまだ足りないからと言訳
をする、丁度御利益なるものは、神様から恵まれるというよりも、人間の努
力で引き出すように思うらしい。本来神様は大慈大悲であるから、御願いし
ただけでも必ず御利益は下さるものである以上、人間が一生懸命になり、度
を越すと、反って本当の神様ならお嫌いになる。特に断食とか、茶断ち、塩
断ち、水を浴びたり、御百度参りするなどは、最も神意に添わないのである。
何となれば、神様の大愛は人間の苦しみを厭わせ給うからである。考えても
みるがいい、人間は神様の子であるから、子の苦しむのを喜ぶ親はないでは
ないか。故に苦行によって仮令御利益があっても、それは本当の神様ではな
く、邪神に属する神様である。何よりもそういう御利益は、必ず一時的で長
く続くものではない。処が、本当の神様の御利益というものは、信仰すれば
する程段々災いは減ってゆき、安心立命の境地に到達し、幸福者となるので
ある。要するに、御利益を得たい為無理に信じようとするのは低級宗教であ
って、疑っても信じないでも、神様の方から御利益を下さる、これが高位の
神様の証拠である。
＞ということは、世話人の言った、一般信者が頼んだところで聞いてくれない。
というのは崩れだします。あと、献金とかでも、「痛いほどさせてもらうのが
いい」というのもだめと言うことになります。これを読んで醜名の呪縛から
解放されましたよ。
明主様関連の古い書籍を読んでみたいと思っていて、それが割合簡単に
借りられたのですが、これも明主様のお計らいでしょうか？
又、こういうこともよくある。それは思うように御利益がないと、その教師
なり先輩なりが決って言うことは、あなたの信仰がまだ足りないからと言訳
をする、丁度御利益なるものは、神様から恵まれるというよりも、人間の努
力で引き出すように思うらしい。本来神様は大慈大悲であるから、御願いし
ただけでも必ず御利益は下さるものである以上、人間が一生懸命になり、度
を越すと、反って本当の神様ならお嫌いになる。特に断食とか、茶断ち、塩
断ち、水を浴びたり、御百度参りするなどは、最も神意に添わないのである。
何となれば、神様の大愛は人間の苦しみを厭わせ給うからである。考えても
みるがいい、人間は神様の子であるから、子の苦しむのを喜ぶ親はないでは
ないか。故に苦行によって仮令御利益があっても、それは本当の神様ではな
く、邪神に属する神様である。何よりもそういう御利益は、必ず一時的で長
く続くものではない。処が、本当の神様の御利益というものは、信仰すれば
する程段々災いは減ってゆき、安心立命の境地に到達し、幸福者となるので
ある。要するに、御利益を得たい為無理に信じようとするのは低級宗教であ
って、疑っても信じないでも、神様の方から御利益を下さる、これが高位の
神様の証拠である。
＞ということは、世話人の言った、一般信者が頼んだところで聞いてくれない。
というのは崩れだします。あと、献金とかでも、「痛いほどさせてもらうのが
いい」というのもだめと言うことになります。これを読んで醜名の呪縛から
解放されましたよ。
明主様関連の古い書籍を読んでみたいと思っていて、それが割合簡単に
借りられたのですが、これも明主様のお計らいでしょうか？
>>856
それも真理だと思うね。かといって神様は怠け者も嫌いだし。用は程って事だと思う。
これは難しい。
>明主さまのお計らい～
俺は教会に一人で乗り込んで6冊全部買ってきたけどな（ｗ 入るまで廻りをうろうろして
相当悩んだぞ（ｗ
それも真理だと思うね。かといって神様は怠け者も嫌いだし。用は程って事だと思う。
これは難しい。
>明主さまのお計らい～
俺は教会に一人で乗り込んで6冊全部買ってきたけどな（ｗ 入るまで廻りをうろうろして
相当悩んだぞ（ｗ
http://www.dmn.ne.jp/~akegaras/spene.html
頭がぶっ飛びそう。離脱の正当制とかそんなレベルで明主様を語ったら失礼だと思う
頭がぶっ飛びそう。離脱の正当制とかそんなレベルで明主様を語ったら失礼だと思う
>>856
>献金とかでも、「痛いほどさせてもらうのが
>いい」というのもだめと言うことになります。
「痛いほどさせてもらう」は明主様のお言葉なので駄目という事
ではないです。秀明会では「痛いほどさせてもらうしか選択肢が無い事」
が問題なのです。
>献金とかでも、「痛いほどさせてもらうのが
>いい」というのもだめと言うことになります。
「痛いほどさせてもらう」は明主様のお言葉なので駄目という事
ではないです。秀明会では「痛いほどさせてもらうしか選択肢が無い事」
が問題なのです。
旧体制時代は、目標達成のためによくミソギとやらをやってました。
難行苦行をあえてやることで、魂の曇りをとって霊界を変えようという
ものです。
難行苦行をあえてやることで、魂の曇りをとって霊界を変えようという
ものです。
862 ：名無しさん＠３周年：03/05/30 00:21
>>861
(笑)
(笑)
>>852
拠点の維持に資金が必要になった場合に○○献金などの名目で資金を集めようとしても
本部への献金のほうが最優先なので、どうしても集まらない。
そこで誰が考えたのか知らないが、やむを得ずバス代として集めたお金から調達する
ことになってしまう。バス代というのは資金集めの方法としてお手軽なんですよ。
個人的に着服したりするのは論外だが、バス代以外に流用するのは仕方ないと思うけど。
拠点の維持に資金が必要になった場合に○○献金などの名目で資金を集めようとしても
本部への献金のほうが最優先なので、どうしても集まらない。
そこで誰が考えたのか知らないが、やむを得ずバス代として集めたお金から調達する
ことになってしまう。バス代というのは資金集めの方法としてお手軽なんですよ。
個人的に着服したりするのは論外だが、バス代以外に流用するのは仕方ないと思うけど。
>>857
>それも真理だと思うね。かといって神様は怠け者も嫌いだし。
「人間、心の奥に誠があれば、後は出来るだけ横着でよい」
というみ教えを知っている？み教えは、神様は怠け者が嫌い、
というような単純な話ではないよ。怠け者が嫌いなのは
成績主義者の秀明幹部たちだろう。
>それも真理だと思うね。かといって神様は怠け者も嫌いだし。
「人間、心の奥に誠があれば、後は出来るだけ横着でよい」
というみ教えを知っている？み教えは、神様は怠け者が嫌い、
というような単純な話ではないよ。怠け者が嫌いなのは
成績主義者の秀明幹部たちだろう。
865 ：名無しさん＠３周年：03/05/30 00:28
だったらそのことをちゃんと説明してバス代を集金してほすい！
だったら納得するよ。
今も本部献金が最優先で支部献金は集まらないの？献金じゃないけど自然農法とかでも
協力金とかで集金してるけど。収支は報告してほすいな。
だったら納得するよ。
今も本部献金が最優先で支部献金は集まらないの？献金じゃないけど自然農法とかでも
協力金とかで集金してるけど。収支は報告してほすいな。
本部は、闇資金と見られているバス代の収支を信者に対して開示
するように各拠点に通達を出してほしい。
するように各拠点に通達を出してほしい。
＞「人間、心の奥に誠があれば、後は出来るだけ横着でよい」
明主様は、信仰に限らず「これだけは譲れねぇんだよ！」っていうような、
なんらかの「こだわり」を持って、裏表なし妥協なしでそれに向き合ってる
人間に味方する神様のような気がする。
明主様のいう「誠」って、我を出すこととか執着することとはまた違う
「徹底的なこだわり」のような気がするな。
他はゆるゆるでも、何かひとつでもそういう気概を持った人間になれって
意味じゃないかと思う。
明主様は、信仰に限らず「これだけは譲れねぇんだよ！」っていうような、
なんらかの「こだわり」を持って、裏表なし妥協なしでそれに向き合ってる
人間に味方する神様のような気がする。
明主様のいう「誠」って、我を出すこととか執着することとはまた違う
「徹底的なこだわり」のような気がするな。
他はゆるゆるでも、何かひとつでもそういう気概を持った人間になれって
意味じゃないかと思う。
本部で数年前に自己浄霊についての説明があったらしい。
緊急時やむをえない場合には仕方ないというような説明だったらしい。
しかし、聞いていた人の中には「ジコ浄霊って何？」「事故現場での浄霊か？」
「自分の額に浄霊するのか」という調子で、意味が理解できなかった人が多かった
らしい。
緊急時やむをえない場合には仕方ないというような説明だったらしい。
しかし、聞いていた人の中には「ジコ浄霊って何？」「事故現場での浄霊か？」
「自分の額に浄霊するのか」という調子で、意味が理解できなかった人が多かった
らしい。
ＡＡ作成依頼スレでＡＡを作成依頼しようにも写真がなければできませんが、
有名人のＡＡなら名前だけで充分です。
Ｈ本先生によく似ている有名人は誰ですか？
有名人のＡＡなら名前だけで充分です。
Ｈ本先生によく似ている有名人は誰ですか？
＞＞８６７
＞他はゆるゆるでも、何かひとつでもそういう気概を持った人間になれって
＞意味じゃないかと思う。
王仁三郎がそんな人物だった気がしますけど
＞他はゆるゆるでも、何かひとつでもそういう気概を持った人間になれって
＞意味じゃないかと思う。
王仁三郎がそんな人物だった気がしますけど
>847
そこが会主様信仰と明主様信仰の違いなんじゃ？。
そこが会主様信仰と明主様信仰の違いなんじゃ？。
＞849
会主様に～、視点がずれてる気が…。
会主様に～、視点がずれてる気が…。
873 ：名無しさん＠３周年：03/05/30 01:46
＞普通、民主的組織では、その組織の役職についている人でも
＞役職を辞めたくなったとき、円満に辞められる自由と権利が
＞あると思うけど、
そんなのねーよ！大手企業で役員にまでなったら、連盟の秘密を知りまくり。
だから、そうなるまでには洗脳しとくんだよ。反発意識をナアナア意識にするように。
そうやって変人が誕生して、問題がおきれば皆からたたかれんだ。
法的には権利はあるが、現実的には無理に近い。
＞役職を辞めたくなったとき、円満に辞められる自由と権利が
＞あると思うけど、
そんなのねーよ！大手企業で役員にまでなったら、連盟の秘密を知りまくり。
だから、そうなるまでには洗脳しとくんだよ。反発意識をナアナア意識にするように。
そうやって変人が誕生して、問題がおきれば皆からたたかれんだ。
法的には権利はあるが、現実的には無理に近い。
はぁ？伊豆の目？
ばかじゃねーのか？？うぜーんだよＱＳＫが共！詩ねよ馬鹿。
てめーら、襲名信者を誘ってんじゃねーよ。
しかも２ｃｈで、しかも匿名で、しかも信仰者のフリして。
サイテー野郎共だな。
信仰云々以前に、人間の基本の基本の基本事態からして逆じゃん。人間じゃねーよおまえら。新でれくよ。そんなことだから、大反逆教団といつまでも縁結んでんだよ。
俺も、逝ってみたよ。協会。最悪だた。なんだよあそこは。くせぇんだよ。匂いが。
くさくてたまらん。おまけに、あの霊威の薄さはなんだ。薄いじゃねーや。まったく無い。
殺伐としてて、巣きっ風が吹いてるようなもんだ。閑古鳥が群がってるのが霊視できるわ。
完全放置状態で、完全無視の、空家。
空家なんて早く焼きはらえよおまいら。つーか、詩ね。とにかく詩ね。存在事態が駄目。俺が許さん。
ばかじゃねーのか？？うぜーんだよＱＳＫが共！詩ねよ馬鹿。
てめーら、襲名信者を誘ってんじゃねーよ。
しかも２ｃｈで、しかも匿名で、しかも信仰者のフリして。
サイテー野郎共だな。
信仰云々以前に、人間の基本の基本の基本事態からして逆じゃん。人間じゃねーよおまえら。新でれくよ。そんなことだから、大反逆教団といつまでも縁結んでんだよ。
俺も、逝ってみたよ。協会。最悪だた。なんだよあそこは。くせぇんだよ。匂いが。
くさくてたまらん。おまけに、あの霊威の薄さはなんだ。薄いじゃねーや。まったく無い。
殺伐としてて、巣きっ風が吹いてるようなもんだ。閑古鳥が群がってるのが霊視できるわ。
完全放置状態で、完全無視の、空家。
空家なんて早く焼きはらえよおまいら。つーか、詩ね。とにかく詩ね。存在事態が駄目。俺が許さん。
>>867
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%C0%BF&kind=&mode=1&jn.x=37&jn.y=12
我を出すなんて全然関係無いよ。。。そんな事誰に教わったんだよ
まこと 0 【▽真/▽実/誠】
〔「ま（真）こと（事・言）」の意〕
（名）
(1)うそやいつわりでないこと。本当。
「―を言えば」「―の英雄」
(2)いつわりのない心。人に対してよかれと思う心。まごころ。誠意。真情。
「―を尽くす」
(3)歌論用語。作品に表れた作者の真情。
「歌の様(さま)はえたれども、―すくなし/古今（仮名序）」
（副）
本当に。実に。
「―、それは怪物であった」「―、うれしい」
（感）
ふと思い出したり、話題を転換するときなどにいう語。ああ、そうそう。ああ、そういえば。まことや。
「―、講の庭にもその蛇(くちなわ)侍りしかども、人もえ見つけざりしなり/宇治拾遺 4」
――にもって
「まことに」を強めて言う語。
「―恐縮に存じます」
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%C0%BF&kind=&mode=1&jn.x=37&jn.y=12
我を出すなんて全然関係無いよ。。。そんな事誰に教わったんだよ
まこと 0 【▽真/▽実/誠】
〔「ま（真）こと（事・言）」の意〕
（名）
(1)うそやいつわりでないこと。本当。
「―を言えば」「―の英雄」
(2)いつわりのない心。人に対してよかれと思う心。まごころ。誠意。真情。
「―を尽くす」
(3)歌論用語。作品に表れた作者の真情。
「歌の様(さま)はえたれども、―すくなし/古今（仮名序）」
（副）
本当に。実に。
「―、それは怪物であった」「―、うれしい」
（感）
ふと思い出したり、話題を転換するときなどにいう語。ああ、そうそう。ああ、そういえば。まことや。
「―、講の庭にもその蛇(くちなわ)侍りしかども、人もえ見つけざりしなり/宇治拾遺 4」
――にもって
「まことに」を強めて言う語。
「―恐縮に存じます」
>>869
氣志團
氣志團
>>874
秀明青年行動隊ハケーン！
秀明青年行動隊ハケーン！
１【誰だ？】”壁 |дﾟ)<”とはどの人物なのか特定するスレ【誰なんだ？】
２ものすごい勢いで”壁 |дﾟ)<”氏が質問に答えるスレ
３こんな神苑奉仕隊はイヤだ！Part3
４【おまいら】最萌 助教師 トーナメント Part2 【投票しる】
５【ウホッ】青年部 イケメントーナメント Part2 【イイ男】
６【苦みばしり】男子部で 最もダンディなのは？投票所
７体育座りでヒタスラ美術館ウェイトレス画像うｐを待つスレ(；´Д`)ﾊｧﾊｧ
８【とりあえず】初心者質問スレッド ＠秀明板 PartⅣ【何でもどうぞ】
９【携帯から】本部参拝実況スレ～月次祭～【カキコ】
１０◆◇◆１行リレー小説 in 秀明板◆◇◆
２ものすごい勢いで”壁 |дﾟ)<”氏が質問に答えるスレ
３こんな神苑奉仕隊はイヤだ！Part3
４【おまいら】最萌 助教師 トーナメント Part2 【投票しる】
５【ウホッ】青年部 イケメントーナメント Part2 【イイ男】
６【苦みばしり】男子部で 最もダンディなのは？投票所
７体育座りでヒタスラ美術館ウェイトレス画像うｐを待つスレ(；´Д`)ﾊｧﾊｧ
８【とりあえず】初心者質問スレッド ＠秀明板 PartⅣ【何でもどうぞ】
９【携帯から】本部参拝実況スレ～月次祭～【カキコ】
１０◆◇◆１行リレー小説 in 秀明板◆◇◆
１１【マターリ】秀明会ｺﾃﾊﾝ出席簿２（雑談スレ）【語れや】
１２【躍動する筋肉】抱かれてみたい太鼓研修生№１は？
１３～ＥＭ農法ってどうよ？～
１４【太陽の下で】自然農法(・∀・)ｲｲ!!【労働の喜び】
１５【朝まで】秀明会のココがヘンだ！( ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!【生討論！】
１６【自作】離脱劇はどこまでが真実なのか？【自演？】
１７【ココだけの】ちくり裏事情 in ○○支部【話だが】
１８【親の顔が】支部にいるイタすぎる厨房(・∀・)ｶｴﾚ!!【見てみたい】
１９【あの人は】尋ね人 in 秀明会【今どこに？】
２０【最後の審判】人類の終末について語ろう【もうだめぽ】
１２【躍動する筋肉】抱かれてみたい太鼓研修生№１は？
１３～ＥＭ農法ってどうよ？～
１４【太陽の下で】自然農法(・∀・)ｲｲ!!【労働の喜び】
１５【朝まで】秀明会のココがヘンだ！( ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!【生討論！】
１６【自作】離脱劇はどこまでが真実なのか？【自演？】
１７【ココだけの】ちくり裏事情 in ○○支部【話だが】
１８【親の顔が】支部にいるイタすぎる厨房(・∀・)ｶｴﾚ!!【見てみたい】
１９【あの人は】尋ね人 in 秀明会【今どこに？】
２０【最後の審判】人類の終末について語ろう【もうだめぽ】
２１バス参拝でサービスエリアに取り残された事があるヤシの数→（１０）
２２個別実践で番犬に噛まれたことのあるヤシの数→（２０）
２３教祖殿で中央通路を退席する列の美人を目で追ってしまうヤシの数→（３０）
２４御手洗の列に並んでいる時、若い女性の後だと得した気分になるヤシの数→（４０）
２５善言賛辞を暗唱できなくて周囲にあわせて適当に誤魔化してるヤシの数→（５０）
２６入信する前の過去に戻って人生やり直したい人の数｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡→（６０）
２７家族･友人に内緒で信仰している人の数→（７０）
２８【ムレムレ】雨の日に靴カバーを着用すると靴の中が蒸れませんか？
２９【徹底討論】理系の大学生集まれ！ヽ(´ー｀)ﾉ 【御教え研究】
３０【転送】また騙された訳だが in 秀明板【完了】
２２個別実践で番犬に噛まれたことのあるヤシの数→（２０）
２３教祖殿で中央通路を退席する列の美人を目で追ってしまうヤシの数→（３０）
２４御手洗の列に並んでいる時、若い女性の後だと得した気分になるヤシの数→（４０）
２５善言賛辞を暗唱できなくて周囲にあわせて適当に誤魔化してるヤシの数→（５０）
２６入信する前の過去に戻って人生やり直したい人の数｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡→（６０）
２７家族･友人に内緒で信仰している人の数→（７０）
２８【ムレムレ】雨の日に靴カバーを着用すると靴の中が蒸れませんか？
２９【徹底討論】理系の大学生集まれ！ヽ(´ー｀)ﾉ 【御教え研究】
３０【転送】また騙された訳だが in 秀明板【完了】
３１◆秀明板の名無しを考えるスレッド
３２【おまいら伏字で】一度でいいからボコボコにしたい（以下略【おながいします】
３３本部参拝でも人目を憚らずイチャついてるカプール逝ってヨシ！
３４【明日の幸せより】大黒様を集めてる人っている？【目の前の銭！】
３５【プロジェクトＸ】神苑大建設【挑戦者たち】
３２【おまいら伏字で】一度でいいからボコボコにしたい（以下略【おながいします】
３３本部参拝でも人目を憚らずイチャついてるカプール逝ってヨシ！
３４【明日の幸せより】大黒様を集めてる人っている？【目の前の銭！】
３５【プロジェクトＸ】神苑大建設【挑戦者たち】
聞くところによると、某支部の現支部長某は、青年時代支部の壁に絵を書けといわれ紅白梅図屏風を真似て書いた。するとそれを見た荘吉が「誰やこんなもん書いたんは（#ﾟДﾟ）ｺﾞﾙｧ!!」と言ったので、救世教に触れるのがだめなのはとにかく「理屈じゃない｣のだそうだ。
明主様の奥様やお子様をけなし、明主様の集められた国宝をも否定する神慈秀明って、いったい何様のつもりだよ？
教師答えなさい。
明主様の奥様やお子様をけなし、明主様の集められた国宝をも否定する神慈秀明って、いったい何様のつもりだよ？
教師答えなさい。
離脱と神苑大建設は、プロジェクトＸバージョンで見てみたい。
>>883
殿様
殿様
>>876
言わんとしてること理解してから辞書持ち出せや。
言わんとしてること理解してから辞書持ち出せや。
888 ：名無しさん＠３周年：03/05/30 18:07
漏れは醜名離れてもう久しいが、今はどんな雰囲気なんだろうな？あの殺伐とした
キ○ガイ的雰囲気はまだ残ってるの？
キ○ガイ的雰囲気はまだ残ってるの？
壁 |дﾟ)<>>888漏れの支部の世話人会では未だ健在（鬱
壁的には、Ｆｾﾝｾは駄目なのか？
壁 |дﾟ)<>>890個人的にはダメ。合わないです。
旧体制の頃、支部の青年集めた席で
「あんたたちなんてアルバイトの霊層界でもありがたいぐらいなのよ！」
とか散々言っておいて、体制変わるや否や
「昔は夜遅くまで外を出歩いたり、数がどうの、とか言っていた頃もありましたけどねぇ」
としれっと言い放つあの神経が許せん。
しかも大幹部だった前支部長と同じレベルの接待や待遇を当たり前と思っているし。
他にもいろいろあるけどなんか気分を害しそうなのでこのへんで筆を置くことにｓ（略
【栄光の】講堂棟のあの階段で思わず上を見上げるﾔｼ ﾊﾟｰﾄ２３【ﾁﾗﾘｽﾞﾑ】(697)
【369】自分の車のナンバー、「みろく」がらみにしてるｲﾀｲﾔｼ→【567】(4)
旧体制の頃、支部の青年集めた席で
「あんたたちなんてアルバイトの霊層界でもありがたいぐらいなのよ！」
とか散々言っておいて、体制変わるや否や
「昔は夜遅くまで外を出歩いたり、数がどうの、とか言っていた頃もありましたけどねぇ」
としれっと言い放つあの神経が許せん。
しかも大幹部だった前支部長と同じレベルの接待や待遇を当たり前と思っているし。
他にもいろいろあるけどなんか気分を害しそうなのでこのへんで筆を置くことにｓ（略
【栄光の】講堂棟のあの階段で思わず上を見上げるﾔｼ ﾊﾟｰﾄ２３【ﾁﾗﾘｽﾞﾑ】(697)
【369】自分の車のナンバー、「みろく」がらみにしてるｲﾀｲﾔｼ→【567】(4)
「あの階段」はすごすぎて見上げれません。
熱海には、ｲﾀｲﾔｼがたくさんいますた。
熱海には、ｲﾀｲﾔｼがたくさんいますた。
今日、随運にいってみ教えｹﾞﾄしてきた。
そこで、離脱の時逆の立場を取った方とお話できた。
良い経験をｼﾏｽﾀ。
ﾔﾊﾟｰﾘ両方の話をきかなあかんな。
そこで、離脱の時逆の立場を取った方とお話できた。
良い経験をｼﾏｽﾀ。
ﾔﾊﾟｰﾘ両方の話をきかなあかんな。
F原ｾﾝｾｲは特攻隊ｦﾀ。
大昔青年に向かって「昔の若者は天○陛下のためとかいって死んでいったのよ、
なのに、なぜあなた達は明主様の為に死ねないの！」と叫んでた（鬱）。
9.11の時には、「ｲｽﾗｰﾑの人は凄いわねー」とのたまっていたらしい。
なお、その後の支部記念祭では、ドラム缶状の物体が2ｺ出現。
「N宮にﾂｲｿﾀｰﾜがﾌｶｰﾂｼﾏｽﾀ。ﾊﾟﾁﾊﾟﾁ」とやっていた。
気絶しそうにﾅﾀｰﾖ(w
大昔青年に向かって「昔の若者は天○陛下のためとかいって死んでいったのよ、
なのに、なぜあなた達は明主様の為に死ねないの！」と叫んでた（鬱）。
9.11の時には、「ｲｽﾗｰﾑの人は凄いわねー」とのたまっていたらしい。
なお、その後の支部記念祭では、ドラム缶状の物体が2ｺ出現。
「N宮にﾂｲｿﾀｰﾜがﾌｶｰﾂｼﾏｽﾀ。ﾊﾟﾁﾊﾟﾁ」とやっていた。
気絶しそうにﾅﾀｰﾖ(w
>>893
何て言ってた？
何て言ってた？
>>895
「たとえ、そこにいる人が悪い人だったとしても、明主様が御定めになった
聖地であることに変わりはない。だからそこを離れる訳には行かない。
明主様を信じるのならそうだろう」
みたいなことでつ。
襲名では、「私は会主様を信じます！」みたいな話ばかりで、説得力がなかったのですが、
今日の方は、先ず明主様ありきだったので、なるほどと思いﾏｽﾀ。
っていうか、ふつうそうだよなーって、漏れは思った。
「たとえ、そこにいる人が悪い人だったとしても、明主様が御定めになった
聖地であることに変わりはない。だからそこを離れる訳には行かない。
明主様を信じるのならそうだろう」
みたいなことでつ。
襲名では、「私は会主様を信じます！」みたいな話ばかりで、説得力がなかったのですが、
今日の方は、先ず明主様ありきだったので、なるほどと思いﾏｽﾀ。
っていうか、ふつうそうだよなーって、漏れは思った。
897 ：名無しさん＠３周年：03/05/30 23:12
私は会主様の御定めになった聖地神苑を離れることができませんｗ。
ｂｙ会主様信仰者一同
ｂｙ会主様信仰者一同
898 ：名無しさん＠３周年：03/05/31 00:03
橋本にあった相模原集会所に恨みあり。（▼д▼）
899 ：名無しさん＠３周年：03/05/31 00:11
898>>
＞橋本にあった相模原集会所に恨みあり。（▼д▼）
例えばどんな恨みがあるのか、具体的に書いてほしい。
＞橋本にあった相模原集会所に恨みあり。（▼д▼）
例えばどんな恨みがあるのか、具体的に書いてほしい。
900ｹﾞﾄ
F先生といえば、夏季布教で当たりたくない先生の筆頭でしょう。
尖兵の睡眠時間が100分だけという噂は本当でしょうか。
尖兵の睡眠時間が100分だけという噂は本当でしょうか。
武道・武芸板
45:【もし】H本vsF原(k-1ルール)【戦わば】(1001)
シミュレート板
【プロジェクト】果たして、3388で、パラパラを踊れるのか？【Ｘ(ぺけ)】
HR.HM板
バンドやろうぜ！byマリリン万尊(当方vo,g)dr,bs募集(ヤンキー不可)
既婚女性板
【タ○コの部屋】やいやい！オマイラ！もちろんズロースは紫だろ？
45:【もし】H本vsF原(k-1ルール)【戦わば】(1001)
シミュレート板
【プロジェクト】果たして、3388で、パラパラを踊れるのか？【Ｘ(ぺけ)】
HR.HM板
バンドやろうぜ！byマリリン万尊(当方vo,g)dr,bs募集(ヤンキー不可)
既婚女性板
【タ○コの部屋】やいやい！オマイラ！もちろんズロースは紫だろ？
昔々秀勉で聞いたのだが、会主様の肩はすごく柔らかくて、
親指を肩に押し込むと親指が沈んでしまうらしい。ひょっとしてひそかに・・・
親指を肩に押し込むと親指が沈んでしまうらしい。ひょっとしてひそかに・・・
>>902
信者に恐（畏？）れられていることでは、お二人が双璧でしょう。
信者に恐（畏？）れられていることでは、お二人が双璧でしょう。
【帰ってきた】Ｍ原先生、全てを語る【2ch限定】(872)
>>903
ヤパーリ、小山家の人々は俺たちにナイショで、急所浄霊を・・・
ヤパーリ、小山家の人々は俺たちにナイショで、急所浄霊を・・・
壁 |дﾟ)<>>903脚気とかな。（場所が違うし栄養は足りてるか）
【DAIHATSU】電気自動車試乗会を要望しよう！【ﾏﾆｭｱﾙ２速】(387)
㊤上用雑巾を落としてひどく怒られましたｼｮﾎﾞｰﾝ㊦(1001)
【名前は】教祖殿の椅子の下の丸いの回して外したことある？【ﾏｯｼｭﾙｰﾑ】(363)
【DAIHATSU】電気自動車試乗会を要望しよう！【ﾏﾆｭｱﾙ２速】(387)
㊤上用雑巾を落としてひどく怒られましたｼｮﾎﾞｰﾝ㊦(1001)
【名前は】教祖殿の椅子の下の丸いの回して外したことある？【ﾏｯｼｭﾙｰﾑ】(363)
【浄化】肩が固いんだけど【耐えられない】
（´∀｀ ）
ﾊﾟｶｯ
（´∀｀|Д・)っ|） ＜電気自動車の中の人も大変だな。
（´∀｀∥）≡ ﾋﾟｼｬ
ﾊﾟｶｯ
（´∀｀|Д・)っ|） ＜電気自動車の中の人も大変だな。
（´∀｀∥）≡ ﾋﾟｼｬ
【最後のｼｿﾊﾟｿで】肩が固いんだけど【アボ～ン】
ヴ??ヴ??ヴ??ヴ??
この団体は、以前フランスの政府機関から
カルトに認定されたんでしたっけ？
創価学会とかとお仲間ですか。
カルトに認定されたんでしたっけ？
創価学会とかとお仲間ですか。
>>874
信仰云々以前に、人間の基本の基本事態からして逆じゃん。
人間じゃねーよおまえら。存在事態が駄目。俺が許さん。
じゃあ聞きますけど あなたはの言う人間の基本ってなんですか？ あなたの言ってることがすべて正しいのですか？
もっと克明にきちんと書いてくださいよ。
あなたは正しい神の道にそって生きているのですか？
信仰云々以前に、人間の基本の基本事態からして逆じゃん。
人間じゃねーよおまえら。存在事態が駄目。俺が許さん。
じゃあ聞きますけど あなたはの言う人間の基本ってなんですか？ あなたの言ってることがすべて正しいのですか？
もっと克明にきちんと書いてくださいよ。
あなたは正しい神の道にそって生きているのですか？
まえにＮ支部に行ったら、玄関ホールに、手がいっぱいはえた物体があった。
世界平和がテーマの作品らしい。コワイよ！
世界平和がテーマの作品らしい。コワイよ！
８７４は秀明の犬なんだろうよ。そんなにいずのめが恐いの？
874は、実際には救世教に行っていないと思う。
do it！
ドイトにちょっといってこようっと
do it yourself.
ドイトにちょっといってこようっと
do it yourself.
なんだ狂言かよ。 狂言師は野村萬斎だよ～ん。
だいたい急性今日の悪口をこっぴどく書くヤツは襲名に犬的な
人間だろ。ソンナ事して信者引き留めたいのかね。
オレはどこの教団がどうだなんてのはどうでもいいけど
偉そうな事言って内容がデタラメなのがムカツクんだよ。
人間だろ。ソンナ事して信者引き留めたいのかね。
オレはどこの教団がどうだなんてのはどうでもいいけど
偉そうな事言って内容がデタラメなのがムカツクんだよ。
イヌくん断末魔の叫び「ギャウウウーン！！」
あーっ。チワワになっちゃった。かわいい。
あーっ。チワワになっちゃった。かわいい。
925 ：名無しさん＠３周年：03/05/31 20:18
>>912
>この団体は、以前フランスの政府機関から
カルトに認定されたんでしたっけ？
創価学会とかとお仲間ですか。
それってマジな話？
はじめてきいたんだけど・・。
旧体制がそううけとられたのかな？
>この団体は、以前フランスの政府機関から
カルトに認定されたんでしたっけ？
創価学会とかとお仲間ですか。
それってマジな話？
はじめてきいたんだけど・・。
旧体制がそううけとられたのかな？
離脱の話ずっと読んでたけど自分がどっちに行こうか悩む事になろうとは
思いも寄らなかったよ（w ところで霊媒師の話で大黒様の目をくりぬいたとか
あるけどこれの話は出た？本当にくりぬいたの？
http://www4.osk.3web.ne.jp/~umimoto/shumei/266.htm
ここの2段目から
思いも寄らなかったよ（w ところで霊媒師の話で大黒様の目をくりぬいたとか
あるけどこれの話は出た？本当にくりぬいたの？
http://www4.osk.3web.ne.jp/~umimoto/shumei/266.htm
ここの2段目から
結局、３０年前のＱ生協のあの状態も浄化だったのでは？
あれは浄化じゃないと当時の体験者は語るけど、あれは浄化だとおもわれ。
あれは浄化じゃないと当時の体験者は語るけど、あれは浄化だとおもわれ。
http://www4.osk.3web.ne.jp/~umimoto/history.htm
秀明の歴史見てて救世教3派の和解と秀明の新体制への
移行が同じ年だったりすると何かしらの関係があるかもしれ
ないと思ってしまうよね。。秀明も狂った献金とかお導きとか
ずっと浄化してたのでは？（ｗ
秀明の歴史見てて救世教3派の和解と秀明の新体制への
移行が同じ年だったりすると何かしらの関係があるかもしれ
ないと思ってしまうよね。。秀明も狂った献金とかお導きとか
ずっと浄化してたのでは？（ｗ
台風下の月次祭はどんなもんかいな？
無理して来なくてもいいよと通達があったらしいが。
無理して来なくてもいいよと通達があったらしいが。
>>925
ソースはこれです。
http://www.cftf.com/french/Les_Sectes_en_France/cults.html#ici
このページの中に、「Shinji Shumeikai France」というのが出てきます。
ソースはこれです。
http://www.cftf.com/french/Les_Sectes_en_France/cults.html#ici
このページの中に、「Shinji Shumeikai France」というのが出てきます。
フランスに布教しに行った支部ってどこ？
もしも、新生再建運動のとき２ちゃんがあったら・・・
1:【みんなで】救世会館を囲むoff【守ろうぜ！】(369)
2:【会館に】おまいら！ユンボ機９台チャーターしたぜ！【突入】(567)
もしも、離脱時に２ちゃんがあったら・・・
1:【１年浄霊】会主様が怒号のラッシュで離脱の疑問に答えるスレ【しる！！】
2:東郷青年が世界急性教の実態を実況するスレ
3:【お客さん】大石秀典が居酒屋のおやじ風に答えるぜ！【シュウテンだよ！】
934 ：名無しさん＠３周年：03/05/31 23:47
>>932
Ｔ支部だよん。
昔秀明カレッジのテストで「教祖殿を設計した人は？」とか「貴島神殿を設計した人は？」とか
出題されてたぞ。明主様信仰と何関係あるんだろうと思った・・。神苑のガイドになるのかと
思ったぞｗ。
Ｔ支部だよん。
昔秀明カレッジのテストで「教祖殿を設計した人は？」とか「貴島神殿を設計した人は？」とか
出題されてたぞ。明主様信仰と何関係あるんだろうと思った・・。神苑のガイドになるのかと
思ったぞｗ。
935 ：名無しさん＠３周年：03/06/01 00:36
襲名を辞める者です。
最近自己浄霊を始めてみました。
襲名では浄霊の時は必ず靴下をはかなければならないのですが、
他ではどうですか？足の裏とかも浄霊してみたいのですが...。
最近自己浄霊を始めてみました。
襲名では浄霊の時は必ず靴下をはかなければならないのですが、
他ではどうですか？足の裏とかも浄霊してみたいのですが...。
937 ：名無しさん＠３周年：03/06/01 00:50
あげ
弟者、どう頑張っても御教えが頭に入らない・・・
|＼_/| ∧＿∧
| || | （ ´_ゝ`） ＜兄者、それ頭が
／＼||/＼ ／ ＼ 御教えなだけだ。
/ ∧＿∧ヽ / |＼_/|.ヽ それに、御教えは
(__ﾆつ´_ゝ`⊂) (__ﾆつ || ⊂) 腹に入るまで読むんだよ。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼||/ ￣￣
しかし、時代を先取りして
御教え研究とは流石だよな、俺ら。
|＼_/| ∧＿∧
| || | （ ´_ゝ`） ＜兄者、それ頭が
／＼||/＼ ／ ＼ 御教えなだけだ。
/ ∧＿∧ヽ / |＼_/|.ヽ それに、御教えは
(__ﾆつ´_ゝ`⊂) (__ﾆつ || ⊂) 腹に入るまで読むんだよ。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼||/ ￣￣
しかし、時代を先取りして
御教え研究とは流石だよな、俺ら。
Cult Movements of Less than 50 Followers:
Kofuku no kagaku
Shinji Shumeikai France
Cult Movements with from 50 to 500 followers:
Reiyukai
Sukyo Mahikari
Cult Movements with 2,000 to 10,000 followers:
Soka Gakkai internationale France
Kofuku no kagaku
Shinji Shumeikai France
Cult Movements with from 50 to 500 followers:
Reiyukai
Sukyo Mahikari
Cult Movements with 2,000 to 10,000 followers:
Soka Gakkai internationale France
蛙の頭では活動的新宗教＝カルト か？
カルト信者STELLA
鏡の前で君は 唇をかみしめ 数えてたコンプレックス
朝が明けるまで 抱き締めても 君は 臆病なpurpie face
暗闇で舌を出し 素直になれない 星になりきれない
鏡の前のスターダスト 逃げてるだけじゃ 君を愛せない
大切なモシヤ 忘れないで離脱 プラットホームでキスを
してみないか 勇気出して
Don`t be purple stardaust 夜を照らし出せ
Don`t be purple stardaust 夜を照らし出せ
＊ECHOES ３ より
鏡の前で君は 唇をかみしめ 数えてたコンプレックス
朝が明けるまで 抱き締めても 君は 臆病なpurpie face
暗闇で舌を出し 素直になれない 星になりきれない
鏡の前のスターダスト 逃げてるだけじゃ 君を愛せない
大切なモシヤ 忘れないで離脱 プラットホームでキスを
してみないか 勇気出して
Don`t be purple stardaust 夜を照らし出せ
Don`t be purple stardaust 夜を照らし出せ
＊ECHOES ３ より
今日の月次祭にて新たな御教えが公開されました。
国連ＮＧＯに登録申請書を提出。
国連ＮＧＯに登録申請書を提出。
表題か内容教えて >>943 新たな御教えが公開
>939 素足で生活してるなんてお里がしれるぜ。
>>944
『観音力について』
『観音力について』
947 ：名無しさん＠３周年：03/06/01 19:05
明主様信仰を標榜している団体が、
行政、立法機関からカルト団体に指定されるのって、
明主様に対して申し訳ないことじゃないのか？
H本先生、いかが？
行政、立法機関からカルト団体に指定されるのって、
明主様に対して申し訳ないことじゃないのか？
H本先生、いかが？
そうだよな。。
949 ：名無しさん＠３周年：03/06/01 21:03
>> 『観音力について』
どんなみ教えなのだれかコピペできない？
どんなみ教えなのだれかコピペできない？
950 ：925：03/06/01 21:05
『観音力について』という表題の御教えはない。
来月の秀明紙待ちか。
来月の秀明紙待ちか。
天国の礎 上 p.39 に「観音力とは何ぞや」 という御教えはある。
昔から、妙智力または観音力と言うが、もちろん妙智力は観音力と同意味である。
世に阿弥陀力とか、釈迦力、達磨力など言う言葉が無く、ただ観世音菩薩だけが
その力を唱えたと言う事は、不思議であるとともに、理由が無くてはならないはずである。
これについて、文献も無ければ言い伝えの如きものも無い。私は以前からこの事につい
て疑問を抱いていたが、信仰が進むにつれて実にはっきりと判ることになったので、それを
解説してみよう。それについて今一つの疑問がある。これは良く聞かれる事であるが、観世
音菩薩は男性であるあれるか、女性であられるかという点であるが、これこそ、観音力と密
接不離の関係があって、実を言うと世尊は男であり、女であり、いわば両性を具備されたも
うて折られるのである。そうして、男は陽、女は陰であることも、昔から誰も知っているところで、
火水に分ければ男は火で女は水であり、火は経に燃え、水は緯に流れる。この経緯がいよいよ
結ばると言うときが来たのである。
世に阿弥陀力とか、釈迦力、達磨力など言う言葉が無く、ただ観世音菩薩だけが
その力を唱えたと言う事は、不思議であるとともに、理由が無くてはならないはずである。
これについて、文献も無ければ言い伝えの如きものも無い。私は以前からこの事につい
て疑問を抱いていたが、信仰が進むにつれて実にはっきりと判ることになったので、それを
解説してみよう。それについて今一つの疑問がある。これは良く聞かれる事であるが、観世
音菩薩は男性であるあれるか、女性であられるかという点であるが、これこそ、観音力と密
接不離の関係があって、実を言うと世尊は男であり、女であり、いわば両性を具備されたも
うて折られるのである。そうして、男は陽、女は陰であることも、昔から誰も知っているところで、
火水に分ければ男は火で女は水であり、火は経に燃え、水は緯に流れる。この経緯がいよいよ
結ばると言うときが来たのである。
また光とは火と水の蜜合であって、火素の量が勝つほど、光は高度を増すのである。
この理によって、昼の世界は、火素の量が増えるから光が強くなる。観世音菩薩の
お働きが、光明如来と現ぜられる所以である。
次に最も重要な流転は、たて横の結合する事によって真の力が発生する。力という字は、
縦の棒と横の棒と結んで曲がり、素の先端が撥ねる。これを結ぶ事によって、左進右退的
回転力が発生躍動すると言う意味でまったく文字なるものの意義ぶかきを思わしむるもの
がある。以上のごとく観世音菩薩に限り、経緯両性を具備さるるものは経緯の結合によって
力が生ずるそれで、特に観音力と言う所以である。
ついでに、今一つの重要事を書いてみよう。観世音菩薩は光明如来と現じ給い、次は、弥勒
またはメシヤの御活動をなされるのである。前述のごとく、光は火と水であるが、これに土が加わる
事によって火水土のお働きとなる。元来火と水だけでは霊のお働きだけで体が無いが、これに土が
加わってはじめて火水土の三位一体の力を発揮されるので、これが如意宝珠であり、麻爾の玉である。
また火は五であり、水は6であり、土は七であるから、五六七の数字をミロクと読むのである。かの釈尊
の予言にある五十六億七千万年後、五六七の世が始まると言う事は、この五六七、すなわち火水土の
順序正しき世界が出現すると言う事でなくてなんであろう。
そうしていかに釈尊が大預言者といえども、実際の五十六億七千万年後というがごとき天文学的数字
の未来を予言し給う必要があろうか。それは何らの意味をもなさないからである。まず予言の価値とし
ては、精精数千年くらいが実際に即している。キリストの二千年後の予言などはまことに適切な年数
であろう。観世音菩薩のミロクとは、応身彌勒のことで、それは仏説の通りであるが、今後この応身彌勒
の千変万化のお働きこそ、かつ目してみるべきである。また五六七の数も３６９も合計十八である。十
は結びであり，八は開く数である。観世音菩薩のご本体は、一寸八分の黄金と昔から定まっており、
御堂は十八間四面ということなども、意義深きを思わしむるものがある。
昭和25年1月30日
この理によって、昼の世界は、火素の量が増えるから光が強くなる。観世音菩薩の
お働きが、光明如来と現ぜられる所以である。
次に最も重要な流転は、たて横の結合する事によって真の力が発生する。力という字は、
縦の棒と横の棒と結んで曲がり、素の先端が撥ねる。これを結ぶ事によって、左進右退的
回転力が発生躍動すると言う意味でまったく文字なるものの意義ぶかきを思わしむるもの
がある。以上のごとく観世音菩薩に限り、経緯両性を具備さるるものは経緯の結合によって
力が生ずるそれで、特に観音力と言う所以である。
ついでに、今一つの重要事を書いてみよう。観世音菩薩は光明如来と現じ給い、次は、弥勒
またはメシヤの御活動をなされるのである。前述のごとく、光は火と水であるが、これに土が加わる
事によって火水土のお働きとなる。元来火と水だけでは霊のお働きだけで体が無いが、これに土が
加わってはじめて火水土の三位一体の力を発揮されるので、これが如意宝珠であり、麻爾の玉である。
また火は五であり、水は6であり、土は七であるから、五六七の数字をミロクと読むのである。かの釈尊
の予言にある五十六億七千万年後、五六七の世が始まると言う事は、この五六七、すなわち火水土の
順序正しき世界が出現すると言う事でなくてなんであろう。
そうしていかに釈尊が大預言者といえども、実際の五十六億七千万年後というがごとき天文学的数字
の未来を予言し給う必要があろうか。それは何らの意味をもなさないからである。まず予言の価値とし
ては、精精数千年くらいが実際に即している。キリストの二千年後の予言などはまことに適切な年数
であろう。観世音菩薩のミロクとは、応身彌勒のことで、それは仏説の通りであるが、今後この応身彌勒
の千変万化のお働きこそ、かつ目してみるべきである。また五六七の数も３６９も合計十八である。十
は結びであり，八は開く数である。観世音菩薩のご本体は、一寸八分の黄金と昔から定まっており、
御堂は十八間四面ということなども、意義深きを思わしむるものがある。
昭和25年1月30日
↑そうだったこれだった！
うろ覚えスマソ
うろ覚えスマソ
956 ：名無しさん＠３周年：03/06/01 23:20
全員私刑です。
958 ：名無しさん＠３周年：03/06/01 23:41
急所の浄霊で自己浄霊するのはつらいものがあるんですが・・・。特に背中から肝臓は。
誰かにやってもらう方がｲｲ。ＭＯＡ会館にいこうか。
誰かにやってもらう方がｲｲ。ＭＯＡ会館にいこうか。
ＱＳＫ信者はＱＳＫ板へ移住せよ
961 ：名無しさん＠３周年：03/06/01 23:44
秀明の信者です。>>959
会館にいけないから自己浄霊で我慢してるのでつ。
会館にいけないから自己浄霊で我慢してるのでつ。
962 ：名無しさん＠３周年：03/06/01 23:46
すぐ手がつかれてくるんですが・・。どうすればよい？頻繁に左右の手を交代するしかないな。
まだまだ、緯の広がりで、メーソンを手なづけていくから、
オマイラは精精ﾀﾃで急所かんばっとけや。＞963
オマイラは精精ﾀﾃで急所かんばっとけや。＞963
>>964
救世教は10年後に和解して経と緯を結ぶらしいですよ。そのとき秀明はどうなってるんでしょう？
因みに秀明会は緯ですよ。東方の光は経です。で聖地についても御教えに明主様がズバリ書い
てます。。熱海、箱根の地は地球が出来た頃から聖地になるべく決められていたと。明主様信仰
をするのなら救世教と結んで、或いは中に入り込んで、気に入らないところがあるのなら改革
していく、位の気概は無いんですか？秀明の結びは失敗の型だと思います。
救世教は10年後に和解して経と緯を結ぶらしいですよ。そのとき秀明はどうなってるんでしょう？
因みに秀明会は緯ですよ。東方の光は経です。で聖地についても御教えに明主様がズバリ書い
てます。。熱海、箱根の地は地球が出来た頃から聖地になるべく決められていたと。明主様信仰
をするのなら救世教と結んで、或いは中に入り込んで、気に入らないところがあるのなら改革
していく、位の気概は無いんですか？秀明の結びは失敗の型だと思います。
>966
その聖地は、★☆★じゃしん★☆★に、乗っ取られたわけですが何か？
その聖地は、★☆★じゃしん★☆★に、乗っ取られたわけですが何か？
968 ：名無しさん＠３周年：03/06/02 00:26
>>967
なんで最高の神様なのに邪神に乗っ取られるんですか？どんどん霊界では火素が
強くなって来てます。正神が邪神に負ける事なぞほぼ無いわけです。例え負けたとし
ても回復までの期間が非常に短くなってきています。聖地が邪神に乗っ取られつづける
訳は無いのです。
なんで最高の神様なのに邪神に乗っ取られるんですか？どんどん霊界では火素が
強くなって来てます。正神が邪神に負ける事なぞほぼ無いわけです。例え負けたとし
ても回復までの期間が非常に短くなってきています。聖地が邪神に乗っ取られつづける
訳は無いのです。
>>967 緯ﾚｽってカキコしてください。
>>967 は、
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/nyumon/riyuu1.html
を読んでからもう一度カキコするように。
当然次に同じ内容を書くときは、このみ教えと
「聖地が邪神に乗っ取られた」という主張の矛盾点も
併記するように。
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/nyumon/riyuu1.html
を読んでからもう一度カキコするように。
当然次に同じ内容を書くときは、このみ教えと
「聖地が邪神に乗っ取られた」という主張の矛盾点も
併記するように。
>>968
イイ！
イイ！
＞968
のっとられつづけてるじゃん(w
のっとられつづけてるじゃん(w
973 ：名無しさん＠３周年：03/06/02 00:30
結局Ｋ氏がいけないってことですか・・？
ＱＳＫｕｚａｉ．
いいかげん自分達がじゃしんだって認めろ。あがくな。(pu
いいかげん自分達がじゃしんだって認めろ。あがくな。(pu
975 ：名無しさん＠３周年：03/06/02 00:35
>>974
あなた様が襲名のイメージダウンに・・・
あなた様が襲名のイメージダウンに・・・
臭迷ｕｚａｉ．
いいかげん自分達がＤＱＮだって認めろ。あがくな。(pu
いいかげん自分達がＤＱＮだって認めろ。あがくな。(pu
＞975
邪神の屁理屈
邪神の屁理屈
979 ：名無しさん＠３周年：03/06/02 00:47
明主様は、それぞれの系統にそれぞれの役割を与えて、
明主様のお仕事に役立てば、
神代以来の罪を清算して罪を許すってことでしょ。
天孫系は、そっちで勝手にそれなりのことすればイイでしょ。
秀明には、秀明に与えられた任務があるの。
＞秀明の結びは失敗の型だと思います。
そういう了簡の狭いことをやめなさい。
ただ、秀明にいても、教主様にピントを合わせとけばイイと思う。
邪神の思うようにやらせて、浄化するって方法もとられることがあるんだから、
聖地に居座ってる長がｼﾞｬｼｿということも充分あると思われ。
聖地自体は、もう重要視してもしたりないぐらいだが、
そこの管理者がエライわけじゃない。
明主様のお仕事に役立てば、
神代以来の罪を清算して罪を許すってことでしょ。
天孫系は、そっちで勝手にそれなりのことすればイイでしょ。
秀明には、秀明に与えられた任務があるの。
＞秀明の結びは失敗の型だと思います。
そういう了簡の狭いことをやめなさい。
ただ、秀明にいても、教主様にピントを合わせとけばイイと思う。
邪神の思うようにやらせて、浄化するって方法もとられることがあるんだから、
聖地に居座ってる長がｼﾞｬｼｿということも充分あると思われ。
聖地自体は、もう重要視してもしたりないぐらいだが、
そこの管理者がエライわけじゃない。
>979
今度のは脅迫。
今度のは脅迫。
982 ：966：03/06/02 00:56
＞天孫系は、そっちで勝手にそれなりのことすればイイでしょ。
＞秀明には、秀明に与えられた任務があるの。
天孫系ってなん？ＱＳＫのこと？だったら違うよ。
＞秀明には、秀明に与えられた任務があるの。
天孫系ってなん？ＱＳＫのこと？だったら違うよ。
もうダメポ・・・
次スレ早く～～～～～～～～～～～～～～～～～～＠
>966
撃沈！
撃沈！
そういう問題じゃないだろ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！>>986
次スレで仕切直しだな
まだ続けるの？
>978
結果です
結果です
やめて～～～～～！！！！！
(横山弁護士が非常に悲しんでおられます。ＱとＳの争いに。
次スレで仲直りしませう）
(横山弁護士が非常に悲しんでおられます。ＱとＳの争いに。
次スレで仲直りしませう）
１０００ゲット！！！！！！！
なにそれ。つか、そろそろ１０００！
994!!
どうゆう理由で弁護士になったか知らないが、
弁護士の真の目的は、自分が飯を食っていく為であることは事実である。
弁護士の真の目的は、自分が飯を食っていく為であることは事実である。
ＱＳＫに所属してるからって、伊都能売系統と思ってるおめでたいヤシに捧ぐ。
思いっきりテンソン byﾐﾉﾓｿﾀ
思いっきりテンソン byﾐﾉﾓｿﾀ
臭迷はＤＱＮ逝って良し で １０００？
1000ＧＥＴ
しかし秀明の香具師はウゼーな。
救世教からは相手にもされてないよ。
よって合併等有るわけ無し。
おまいらみたいに御教えから逸脱した香具師らが
合併なんて無理無理。ちょうしに乗るなよ｡
おまいらは金が有るというだけで自身満々か？
おめでてーな
おまいの金じゃ無いだろ（ｗ
ばーか
救世教からは相手にもされてないよ。
よって合併等有るわけ無し。
おまいらみたいに御教えから逸脱した香具師らが
合併なんて無理無理。ちょうしに乗るなよ｡
おまいらは金が有るというだけで自身満々か？
おめでてーな
おまいの金じゃ無いだろ（ｗ
ばーか
やた！１０００ｹﾞﾄ
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。