和尚ラジニーシ・ムーブメント

続行?
古いのはここよ：
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1026743758/l50

2
グルジェフ＞＞＞＞Osho

>>2
グルジェフ＞＞＞＞Osho＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞2：名無しさん＠３周年 ：03/02/05 03:23
ぷっ!

>>3
グルジェフ＞＞＞＞Osho＞＞＞＞＞＞＞＞2：名無しさん＠３周年＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞3 ：Q ：03/02/05 03:27
ぷっ!

これで良いか？

ダイナミック２０年とか言う人、いますか？

来ると思った、ありがとう。

俺はさ、女、お釜、女形、引き篭もり、子供、包茎、なんかにはレスしないよ！
これは俺の決まり。接点や、接触を持たないで欲しいよ。

http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1043831084/l50

ここは関連スレ、元ラジ擦れ、ここも、できれば上記のような人は
来て欲しくないよ。ﾏﾀｰﾘ好きはこっち。

>u
>俺はさ、女、お釜、女形、引き篭もり、子供、包茎、なんかにはレスしないよ！
>これは俺の決まり。接点や、接触を持たないで欲しいよ。

人は自分自身の欠点について、他人を非難しようとする傾向がある。

;>>76さん
;>>74が馬鹿な理由を教えてください。
;あ、そのくらい自分で考えろというのは勘弁してください
;なんせ私は馬鹿なものですから。
>u

[
われわれは深い眠りのなかで幻を見て生きている。
希望、未来、明日という幻。
人は、その現在の状態では、自己欺瞞なしでは生きていけない。

ニーチェが言うには、人は真実と共には生きられない。
夢、幻、嘘なしには生きられない。ニーチェの言うことは本当だ。
人間は、その現在の状態では、自己欺瞞なしでは生きていけない。
これを深く理解する必要がある。
これを理解しないかぎり、ヨガと呼ばれる探求の道に入ることはできない。
]

グルとは情報産業だ。
このように暗示をかけ、軽い眠りに誘う。
　やがて、2ch中毒者のように知らぬ間に絡めとられ、
生き血を吸い上げられる。
　２ｃｈ中毒者は深刻だ。そしてその状況に気が付いている。
しかし、もがけばもがくほど、より深みに嵌る場合もある。
　実は何かの異変に気が付いたものを、よりいっそう深みに嵌めていく
ような暗示のかけ方もあるのだ。

>>981 ：976 ：03/02/05 01:04
お返事おくれますた

>痛みの中心は仕事ができなくなったこと。
>さらにその中心には、つぎの事実がある。
>自分の仕事はPCさわること。しかも納期が長く、時間の拘束がない。
>でいつも２ｃｈあくせす可能なこと。
>これが中心のもんだい。
>２ｃｈ中毒の人と遊んでちゃ、痛みはなくならないようなきがする。

これは、いわゆる『心理学的なアプローチ』

エネルギー的なアプローチは、もうちょっと オママゴトに見えるような
ことを、します。

>痛みの中心は仕事ができなくなったこと。
と、言うときに、それを思っているときに 一番気になる体の部分を
見つけます。

そうして、それを 言葉で知ろうとせずに、ちょっと幼稚に見えることをします。

『それが、エネルギーの 塊だとしたら、どんな感じなのか』
と、問います。したことがないと 難しいかも知れない。
ハートに手を当てて質問してみると、答えが来やすいかも知れない。
５感の言葉で質問してみます。どれかから、返事を得られるかも知れないので。

『色があるとしたら、どんな色?』
『形があるとしたら、どんな形?(視覚と触覚の両方で探る)』
『大きさ、触感、固体?気体?液体?』『温度は?』
『音があるとしたら?』『音楽があるとしたら?』
『匂いは?』『味は?』などなど。

最後に、『名前があるとしたら?』『言葉があるとしたら?』
『言いたいことがあるとしたら?』『メッセージは?』

そうすると、『心理学的』よりは直接的に接触できます。
それを変えようとしないで、接触することです。
変えようとすると、逆効果になることが多いです。
まず、それは接触してもらうことを望んでいるので、
接触しているだけでも、ある程度満足して行くのでは?

続きがありますが、また、あとで。。。

五感の言葉で聞くときは、できるだけ五感で答えを受信して下さい。
『色』と聞いたら、目に色が浮かぶのを待つ。
まあ、『黄色』って言葉で来ても いいですが。

＞俺はさ、女、お釜、女形、引き篭もり、子供、包茎、なんかにはレスしないよ！
＞これは俺の決まり。接点や、接触を持たないで欲しいよ。

お釜、女形はともかく、どうして女にもレスしないんだ？
女性蔑視？
一口に女といっても色んな女がいると思うんだが。

元々、差に、の厚みも違ったしね。日本ではムーブメント自体が終わった、という
かんがある。
ただね、日本人には禅の伝統があって、その底力は、本当に底を打った時に芽生える
んだね。スピリットだ。開き直りだ。おれも男だという根性。命を捨てても目的を
成し遂げようとする武士精神。
そして、徹底、ということだね。悟ってそれがなんだ！そんなもの空じろ、という
気概。こういったことは必ず、日本人の精神の底流にある。
しかし、ここまで行けるのは、女子供ではない。ましてやお釜は決して踏み込めない。
女性であることは勿論構わないが、底力とは、男性性だ。
だから、女性原理一辺倒の差に精神は改めなければいけません。

ということで、擦れ違いでした

＞一口に女といっても色んな女がいると思うんだが。
経験的に見て、もう面倒なんだ。女性とは、それなりのお喋りは俺も楽しむ
が、女と話しても、調子狂うんだな。これは蔑視ではない。
女性でも独特の感性と知性を感じさせる人は居る。しかし、そんな人は日本では
滅多に居ない、というのが現状だ。教育、伝統、環境などがよくないんだろうね。

uさんは正直なんじゃないですかね。私は女ですけど、一緒にいて
調子が狂う相手は、女性より圧倒的に男のほうが多いですもんね。
男でも独特の知性を感じさせるヒトはいますが、感性という点では
どうしようもなく合わないヒトが多いですし。
男のほうが一般的にぶしつけ・失礼・エレガントでない人が多いし、
自分の身の回りのことも出来ない（しない・やろうとしない）甘ったれが
多いし、やっぱり教育や伝統、環境がよくないと思いますよ。

こちらが瞑想的意識状態に入りこんでいると
女のほうがたいていの男性よりも素早く気づくよ。

まあ、男と女を分けすぎると弊害も多いですよね。
男でも女でもなくって、オリジナル・フェイスって分けだから。
日本人は、まず最初に『どうあるべきか』って言うのを落したらどうでしょう?

『どうあるべきか』はすべて仮面で、仮面と知らずに自分と思っていると、
損をしますよね。死ぬときになって『ああ、自分は何をしていたんだろう』って。

女性は自分が女性と思う範囲の中に留まろうとして、
男性は自分が男性と思う範囲の中に留まろうとするわけだよね。
他の人に、非難されないために。しいては、自分で自分を責めないで済むように。

実を言うとね、ボクは 女性と一緒にいるほうが楽なことが多い。
男性は 放っておくと 頭にいることが多いし、『。。。を手にいれる』『。。。をする』『。。。。になる』って話が多くって。

自分が男性であるか女性であるか覚えておかなくちゃならないって、結構 緊張した社会の現れだとおもいます。

ロッカーもトイレもシャワーも、男女の区別の無かったアシュラムですが、最近は区別が出来て来ていて 困っています。
トイレは男女の区別がある場所が多い。
ロッカーは、小さい範囲の女性用のロッカーがある。
一時、大きな部屋をまるごと女性用としたんだけど、女性は『混合ロッカー』に
留まる人が多くて、安心しました。となりでオッパイ見せながら着替えてくれていると安心します。

精神風土で思うけど、昔は床の間とかがあって、凛とした
部屋があったんだけど、今はマンション。
　子供がいて、あっちこっち散らかすし、ほとんどスラムだよ。
子供の精神性を作り上げるってのが、難しいな。
神聖さとか分かるんだろうかな。
＞男のほうが一般的にぶしつけ・失礼・エレガントでない人が多いし、
立ち居振舞いがピシーとしてないとエレガントにならないもんな。

＞こちらが瞑想的意識状態に入りこんでいると
＞女のほうがたいていの男性よりも素早く気づくよ。
どういう意味。なにをきづくわけ。ルナッちって女？

悪い、男。最近のそれだと仕事で脳疲労に襲われて、無表情でたとえば通勤途上の本屋に寄るとするじゃない？
で、店員は「ああ、また疲れて機嫌が悪そうだな」とまあ、適に対応してくれるんだけど、
瞑想してクリアになってからその本屋に行くと、男性店員は「あ、また疲れている人がきた」
としか反応しないけど、女性の店員が急に以前とはまったく違って良くしてくれるとかさ。
おそらく男性は社会化に浸食されて過去の延長で判断するのに対し、女性のほうが
そのようなコンディショニングがなくて直観的に感じるんじゃないかと。

＞　女性であることは勿論構わないが、底力とは、男性性だ。
＞だから、女性原理一辺倒の差に精神は改めなければいけません。

お前バカつーの、男性性が発揮されるのは、女を守るとき。
グルが男であと全部女なの。

愛する女性と会っていると騎士になったような気分になるけど、
確かに女性のグルって聞かないねえ。なんでだろ？

なんか読み違えたかな？スマソ。

　俺は、男性的に育ってきたから、自分の中に女性性を発見したときは
しばらく頭おかしくなった。でも今は、いい感じで調和できている。
たとえば長時間何かを待つようなときはフッと女になる。そうすると
すごく楽になれる。景色の見え方もちがう。

男性エナジー、女性エナジーと 一般的に呼ぶけど、
これは、単に 能動的エナジー、受動的エナジーって呼んでいる。
左を受動的、右を能動的と 呼ぶことが多いけど、
見てみると、これは本来 内側にあるエナジーが右に
外側で包み込んでいるエナジーが 左に行っている事が多い。

自然に戻って来ると、自分の回りを受動的な女性エナジーが包み込み、
より中心部に、能動的な男性エナジーがしっかりした柱としてたつ。
あまり、『自分は女ではない』とか『自分は男ではない』とは
言わないほうが身のためではないかと思うことシキリ。

自分の中の女性的なエネルギーを否定/抑圧している男性と、
自分の中の男性的なエネルギーを否定/抑圧している女性と、
どちらが、素晴らしいかというと、それは …以下略。

グルジェフの3の法則。

・能動、受動、調和。

・能動、受動、それらが働く場所。

・能動、受動、それらの力が働くのに必要な触媒。

多くの人々は能動と受動にばかり気を取られ、第3の立場を忘れている。

1.人類は誰でも、人間1番〜7番のどれかである。

2.ただし、人類の殆どは人間1番〜3番のどれかであり、人間4番〜7番は非常にわずかしか存在しておらず、
あなたがこれまでの人生で出会った人(TVで見ただけの人なども含む。)の殆ど全てもそうである。

3.人間1番は肉体、人間2番は感情、人間3番は知性が、他の2つより発達している。

4.人間4番はスクールの所産である。彼の内面では自己想起への努力、熱意が恒久化している。

5.人間5番は主観的意識を獲得している。彼が望んだ時に主観的意識を持つ事ができる。

6.人間6番は客観的意識を獲得している。彼は愛と呼ばれる感情さえ獲得しているかもしれない。
(要するに一般人が愛と呼んでいるのは殆どの場合、愛とは別の何かである。)

7.人間7番はおそらく真理を見い出している。
この状態に到達して初めて語の十全な意味で人間と呼ぶ事ができる。

(ただし母親から産まれてきた時は誰もが人間1番〜人間3番のどれか。)

ウスペンスキーの「奇跡を求めて」(平河出版社)の中のグルジェフの言葉より。

上記のものは他スレで拾ったものであるから、信憑性については各自確認を。
グルジェフの七身体論は非常に実践的で理解し易い。ラジの場合は、これは
いつものように、尾ひれが一杯ついていて、読んでも混乱する人が多いと思う。
男女の差があるのは４まで。そこを越えると、つまり、５では男女の差は消える。
５から上は上位身体で、そこには二元性はない。これは理解するだけなら簡単。
５＝意識そのもの、気づいている、という存在の属性には男女の差はない。
６＝在ること、にも当然ない。
７＝ないんだから、ない。
簡単でしょ。
ところで、女子供には用が無い。とは、身体論では、４以下の人とは話すことは
何も無い、ということ。

上記のものは他スレで拾ったものであるから、信憑性については各自確認を。
グルジェフの七身体論は非常に実践的で理解し易い。ラジの場合は、これは
いつものように、尾ひれが一杯ついていて、読んでも混乱する人が多いと思う。
男女の差があるのは４まで。そこを越えると、つまり、５では男女の差は消える。
５から上は上位身体で、そこには二元性はない。これは理解するだけなら簡単。
５＝意識そのもの、気づいている、という存在の属性には男女の差はない。
６＝在ること、にも当然ない。
７＝ないんだから、ない。
簡単でしょ。
ところで、女子供には用が無い。とは、身体論では、４以下の人とは話すことは
何も無い、ということでもある。
時間が無いのでかなり端折った言い方であるが、、、
外出します。

> ところで、女子供には用が無い。とは、身体論では、４以下の人とは話すことは
何も無い、ということ。

では、『男や女子供には 用がない』と言うべきではと 思うことしきり。

生まれたての子供は、『ゲストは 目覚めていない』が、
『ホストは そこにいて ありと現れている』と 思ってる。

ホスト(本来の顔)との接続が失われ、ゲストはまだ寝たままになる。

目覚めたゲストと ありと現れているホストが 出会うのが、
『ゾルバ ザ ブッダ』ではと 思うことシキリ。

＞３１
なんにせよ。知性のかけらもないな。
まずその猿が人間になる必要がある。

忙しい、、、時間が無いので端折っていきます。
今度ゆっくりね。４以下、ではなくて４未満の誤りでした。
最低でも、結晶化への強い意志がなければ、シャルマというタコは食えませんよ、
ということです。シャルマの書いたものを読んでも、シャルマのページを読んでも
未消化で穴から出るのみ。そして、意志とは男性性です。
そういった意味で、女子供には用はない。無いんだからないの。俺が決めたんだから、
それで俺は良いわけ。
あのね、男女ということも、観点の違いでいろんな表現ができる訳。
マスター＝男、他＝女っちゅうのは、ある見方の過ぎません。
男がおんなを守る時云々なんて、低次元の上での話。そんな動物園的話じゃないわけ。
ま、バーだから、こんなところでスクール開いちゃう、俺＋Ｓが異常っつか、
差に野心的、というか、ゾルバってるな。
じゃ、後で。

ほんとにタコだしね。

4以下と4未満がなぜSのいう男が入る入らないの境目になるのかサパーリだが

















もうどうでもよろしい

>男がおんなを守る時云々なんて、低次元の上での話。そんな動物園的話じゃないわけ。

　猿でもやるような低次元のことは、ちゃんとやれよ。
それから、ごたくを並べなさい。

結局あれだろ？uは瞑想できてないんだろ？






がんがれ

＞俺はさ、女、お釜、女形、引き篭もり、子供、包茎、なんかにはレスしないよ！
＞これは俺の決まり。接点や、接触を持たないで欲しいよ。

と、つい接触してしまう、u。
それも、けつの穴を蹴飛ばして「レスしないよ!」も ないもんだ。
げろげろ。

そろそろクンダリーニの時間だな。

ディスコースのあとは、４ダイレクションだ。

しばらく、ふにおちなかったのだが、今判明した。
４ダイメンションでしょ!

まあ、やってることは４ダイレクションだが。

些細な疑問。
なんでラジニーシ系の人は「クンダリニー」を「クンダリーニ」と言うの？

うわーい、リアルのおじちゃんが遊んでくれるぞ。

＞41

ほんとは気になってしょうがないu（笑）

>>26
>>確かに女性のグルって聞かないねえ。なんでだろ？

受容性の違いかも知れない。

基本的に、 肉体は、女性が受容的で、男性が能動的なのは 知っての通り。
それで、ミディアム(ミコ?)は 女性であることが多い。

基本的に、第四身体は、男性が受容的で、女性が能動的と、逆になっている そうだ。
それゆえに、男性の肉体を持っていると、存在の媒体として働くことができるのかな?

オショウの話では、女性も生理が終わって、肉体がホルモンに強要された受容的であることを
終えると、肉体が能動的になって、第四身体が受容的になることも可能らしい。

だからまあ、50才を超えた女性のマスターは起きやすいんじゃないかな?
若い頃はミコ的に働いて、その後はグル的に働くって事ができるわけか?

そう言われると、プーナにいる女性のグルは みんな50才は越えていそうだな。
っていうか、女性のグルの方が多いよね。

それで、ボクのガールフレンドって歴史的に、すごく女性的に見えるんだけど、
性格的に強くってボクより 強いって訳なんだなあと、なっとく。
これって、uんちも一緒じゃないかなあ?

チラリラリ、シュッ
チラリラリ　シュッ
チラリラリ　シュッ
チラリラリ　シュッ
ファファファファーファファ、ファーファファ。ファー

チラリラリ、シュッ
チラリラリ　シュッ
チラリラリ　シュッ
チラリラリ　シュッ
ファファファファーファファ、ファーファファ。ファー

４ダイメンションだったか。
あれってなんだったんだ？瞑想なのか？あの後で確かワーリングもやるんだよな。

少しまえまでサニヤシンを卒業したといって、
サニヤシン叩きをしていたリアルワールドが、
いつの間にかヘタレサニヤシンに逆戻りしてるスレはここでつか？

いいかげん和尚にかぶれるのやめたら？
和尚ってサリンまかなかった麻原だよ

いかにも厨房が書き込みそうなセリフだな（笑）

撒くと撒かないとでは大違いなんだが、、、。

あの男は犯罪者です。

盗人です、じゃなかったっけ？

盗賊団ラジニーシ

カコイクナイデスカコレ？

とにかく落ちたグルなんだろ？

おまえらグルだろ

49-58 別スレで追い出されたタコ

そこのグルジェフ亀。

おまえは儂の心中なぞわからんだろう。

ヒッキーでタコなのはわかるが、わざわざそれをここで宣伝しにくる必要はないぞ。
笑われてるのはオマエだぞ。グルジェフ亀。
そして、ヒッキー、煽りタコ。

>おまえは儂の心中なぞわからんだろう。

　きいてやろう。言ってみなさい。

過去スレなぞさらっと見れば分かるぞな。
大人に恥じかかすんじゃねーよ

634 名前：リアルタイム ：03/01/09 00:49
差に野心はハートを大事にするからな。
それさえ開けばあとは全部水に流すという、
潔い良いんだか、一種の欺瞞なんだかわからんところがあるな。

差に野心の言うハートはだ。自分が満足いかないときに、
他人に対して「ハートが開いてない」って言うんだよな。
あぁ思い出すだけでうんざりだな。差に野心やめて、
小さな会社に勤めたが、そこの人たちの接してくれる
態度を見て、なんてハートのある人たちだと思ったよ。

差に野心は和尚と自分自身に対しては敏感にハート云々するが、
残りの世界については全くハートを閉ざしたままだな。
インドのバクシーシにハートを開いているか？
困窮する世界にハートを開いているのか？
世界のあらゆる困難に対してハートを開いているのか？
サニヤスを批判する輩にハートを開けるか？

635 名前：リアルタイム ：03/01/09 00:49
居心地のいい相手にハートを開くのは簡単なことさ。
そうじゃない対象にハートを開くのが本物じゃないか。
だからいわゆる差に野心が口にするハートなど偽善以外の何者
でもないな。シャルマは和紙にハートを開けるか？
できるなら頭をイイコイイコしてやろう。

それから差に香具師テイストのシャルマのような説明は
もう和紙はチンプンカンプンだね。10年はブランクがあるからね。
和紙には隠れていた日本兵と話すようなものだな。

突然森から出てきて「グルイズム」とはとか言われてごらんよ。
哀れだと思わないか？

それからここは差に野心以外の宗教板の連中も見てるんだから、
発言には気をつけることだな。どこかのヘタレが差に野心にしか
わからんしゃべり方をすればするほど、キモイぞ。

637 名前：sharma ：03/01/09 01:06
＞リアル
対象によって、開いたり閉じたり、ってパチンコのチュウリップ
みたいなものは。個人的な感情でしょ。
ハートが開けば、いつも開いてる。怒っていても、悪態をついていても、
煽っていても一緒。
リアルはサニヤシンに、なんか個人的に恨みでもあるの？
過去苛められたとかさ？

MGロードで豆腐が買えるとはな。いい時代になったもんだ。
あっちの醤油は甘いんじゃなかったかな。あの醤油の味もなつかすい。

>とりあえず、外国人に接する機会のあるインド人には、だまそうとする人が多いです。
これは相変わらずだな。特にジャパニはいいカモだもんな。

>でも、道にはバッファローがうんこ垂れ流しであるってるよ。
>羊かいも100匹くらいを引きつれて道端の草や木を食べさせてる。
ははは。
匂ってきそうでいいよな。いかにもって感じだ。そうこなくちゃ。

道ばたや露店なんかじゃ、カシミールあたりのムスリムが商売してるかな？
よく水晶やらラピスやら買った憶えがあるよ。

＞これって、uんちも一緒じゃないかなあ?

家の姫はまだ３５だからな。もう一人子供を産むと言っているしね。
普通の村娘でもあるし、、、

>>66
誤爆すんなよ、カコワルイ。

>MGロードで豆腐が買えるとはな。いい時代になったもんだ。
それが、MGまで行かないでもコレガオンパークで買えるところが 何件もあるの。
最初はMGロードで一軒売りはじめたんだけど。
一つとても良いとうふがあって、油であげるとちゃんと アブラゲや あつあげや 生あげも作れる。
日本じゃ作ったこと無かったけど、インドでいろいろ試して おいしく揚げれるようになった。

>あっちの醤油は甘いんじゃなかったかな。あの醤油の味もなつかすい。
それが、インドの甘い醤油以外に、キッコーマンが売ってるの。
シンガポール製で、どうも昔ながらの製法をしてるって話で、おいしい。

>道ばたや露店なんかじゃ、カシミールあたりのムスリムが商売してるかな？
>よく水晶やらラピスやら買った憶えがあるよ。
道端に店を開いてた カシミリーは 一通り店を持ってる。
ギャーマンベーカリーの裏の通りのマンションの一回をみんな店に作りかえて
道売りじゃなくなった。

ジャーマンベーカリーの向かいにはまだ道に店を開いている。
メインゲート前の通りは、アシュラムがきれいな道に作り変えて歩道ができた。
道売りは出来なくなっちゃった。まあ、瞑想の後の気持良いときに
しつこく声をかけられるって事はなくなったのは良いけど。

誤爆したらＳも来てくれた。Ｓに感謝。

コレガオンパークで豆腐か。脱帽だ。醤油も日本の味に近いとなると、
これで日本の米とか海苔とか売ってれば、ホームシックになったときに助けになるな。

>まあ、瞑想の後の気持良いときに
>しつこく声をかけられるって事はなくなったのは良いけど。
ははは。いきなり波動が引き下げられるような感じがしたもんだねぇ。
カシミーリにとっちゃいい商売相手だよね。儂も随分買わされたものだ。

Sのおかげで、これからプーナに逝くヤシのプランが大体立てられそうだな。

まず「私は貧乏です。プラン」

アシュラムにメールでワーカーになると宣言して部屋を確保してもらう。
これで、宿泊費、アシュラムへの入場、瞑想、エトセトラがタダ。
メシ代はアシュラム内もいいが外のターリー屋で30ルピー食べ放題を
多めにする。あまり多めだとそれはそれでキツイかもしんない。

ワーカーにもいろいろあるんだろうけど、ワーカー同士知り合う機会に
なるし、国境を越えていろいろな意味でお知り合いになることも多かろう。
日本人は固まることが多いが、ここは英会話の勉強だと思って、ウェスタン
たちと一緒に仕事をする。日本人がスリ寄ってきたら、シッシッするくらい
で丁度いい。

貧乏だとどうお金を使うか考えるから、工夫をするし、瞑想はできて、
和尚の本を読む時間もあるし、英会話的にも鍛えられるし、違う文化を
肌で触れられる。しかもインドと西洋（ちょっとムリがあるが）のダブルでだ。

時間はあるが、金がない御仁にオススメだな。

「リッチでショートなプラン」は誰かに考えてもらおう。

あの男は犯罪者です。あなたはそのことを理解しなければなりません。
あの男が、霊性の名の下に人々に行っていることは犯罪行為なのです。

>>72
ポープ(法王)のして来たこと、していることは、さて置いての話でしょうか?

あー、なにかあるかね？

何もないが、ありありとありますが、何か?

『ごつん!』(何かあるか、叩いてみた音)

>75
　若いのに、つまらん人生とは思わんか。何もないではつまらんだろ。
おまえはだまされとる。矛盾がわかるか？
「何もない」を求めてはるばるインドまできておる。しかし
「何もない」はどこにでもあることじゃないか？　わざわざインドまで
くる必要はない。おまえは「何もない」を求めとるつもりになっとるが
何かを求めとる。わかるな。それがおまえの若さじゃ。求めるものを
求めたらいいんじゃ。「何もない」なんかをもとめたらあかん。
求めるものを求めるときが「何もない」ということじゃ。
わかったかな？
あー、なにかあるかな？

>76
では 何か 見付かりましたか?

あの男は犯罪者です。あなたはそのことを理解しなければなりません。
あの男が、霊性の名の下に人々に行っていることは犯罪行為なのです。

>>78
そんな事よりさっさと出典を書けよ。
高岡光か？　w

何気に続くね、このスレ。

グルジェフ亀の次はK虫ヌルヌルか。
自分のやってることが分からんようだな。
出展なぞ気にする必要なし。
Kの後ろに隠れてる野郎なぞ鷲の小指第二関節で逝かせてやる。
覚悟しとけ。ﾜﾊﾊﾊﾊﾊ

>>81
わかってないのはお前だ。
さっさと死んでこい。

ラジニーシが会いに行って「あなたと私だけは真の覚者だ」て言ったら
冷たくあしらわれたもんで、それから自著のなかで
「クリシュナムルティはかんちがいしていて気の毒」とか
「覚者だと思い込んでかわいそう」とか言い始めたのはイタかった。

８０年代前半だったと思うけど東京二三区よりでかい土地買って
道路ひいて、変電所造って、学校や店建てて、バス走らせて、他ではできないことを
いろいろやってもいい国を作ろうとした。
周囲の町のホテルは世界中から理想を求めて集まってくるＤＱＮたちでごった返した。
当然アメリカからは歓迎されず、外部からの「荒らし」もあって
金、SEX、ヤク、人間関係でゴタゴタした末、国外退去処分。

国外退去に至ったのは、反対派住民の集会所になっていたレストランに
サルモネラ菌をまいたことが、決定打。

オレゴンに渡ってから、ラジニーシズムとか言いだして、
もうアホかとバカかと……
ああいうカルト体制に加担した鎖似野心連中って、なんの反省もしてないんだよな。

必　　死　　だ　　な。

ご丁寧に反応してるわ。ボケが。
ひょっとしてＧ亀と同じ人別か？

＞７７
＞では 何か 見付かりましたか?

　不活発じゃ。頭も不活発じゃし。動きも不活発じゃ。
もっと活発に動かんとだめじゃ。
「いや俺はわざわざインドまで修行にきている。不活発なはずはない。」
こう思うかもしれん。そこが問題じゃ。
そのことは、確かにいい。ある一部分は活発に動いている。
だがほとんど広がりがない。ひとつのことにとらわれ取るんじゃ。
インドにくるのが良い悪いではない。広がりがないのが問題なんじゃ。
　わかるかな。
世界は何かな？　空か？　空でもいい。そこはエーテルでみたされてるのか？
それはそれでいい。だが、お前にとっての世界のことじゃ。その世界は
もっと広がりがある。おまえはその広がりを捕らえなければいかん。
捕らえるというのがどういうことかわかるかな。響き合うことじゃ。
鐘をたたくとカーンと音がする。その鐘の音の響きに乗って響きあう
ことじゃ。お前の頭を壁にぶっけたると「ゴツン」というだろ。
「ゴツン」ではだめじゃ。わかったかな？

あー、何かあるかな。

しかもその秩序は強いられたものでは決してなく。
そして思考は秩序とは無縁であることを看破しえたときに。

そうしたとき、真理が語られる土壌があるのです。

見出したものは言葉ではない。聞かれる言葉、発する言葉、

その双方への無執着があって始めて語り合えるでしょう。

先週の土曜日と日曜日、私たちは自己認識の重要性を話し合っていました。
なぜなら私が説明したように、どうして自己認識なしに、
正しく思考する何かの基礎を持つことができるのか、私はわからないからです。

何かの行為が、いかに包括的であろうが、いかに集団的あるいは個人的であろうが、
自己を充分に知ることなしに、どうして調和した本当の行為であることができるでしょうか。
自己を知ることなしに、何が真実なのか、何が意義があるのか、
何が生の中の正しい価値であるのか、本当に探し出す可能性はありません。

自己認識なしに、自己投影した心の幻想を超えることはできません。
自己認識は、私たちが説明したように、ある個人ともう一人との間の関係の行為だけでなく、
社会との関係の行為をも含みます。
そして、この認識なしに、完全な調和のある社会はあり得ません。

それゆえ、可能な限り、完全に、
そして十分に自己を知らなければならないということが本当にとても重要で意義が深いのです。
そしてこの認識は可能でしょうか？
人は自己の全体の過程を、部分的でなく統合的に知ることができるでしょうか？
なぜなら、すでに申し上げたように、自己を知ることなしには人は考えるための基礎を持たないからです。
人は幻想に、政治的、宗教的、社会的幻想に捕われます―それらの幻想は際限がありません、果てしがありません。

自己を知ることは可能でしょうか？
そして、自己を知ることはどうすれば可能でしょうか―手段は何でしょうか、
やり方は何でしょうか、過程は何でしょうか？

私はこう思うのですが、何がやり方なのか見いだすためには、
まず最初に何が障害なのか見出さなければならないのではないでしょうか？
そして私たちが生において重要であると考えるもの、
私たちが受け入れてきたそれらのものを研究することによって―価値、基準、信念、
私たちが保持するおびただしいもの―それらを調べることによって、
たぶん私たちは私たち自身の考え方を見いだし、それによって私たち自身を知るでしょう。

すなわち、私たちが受け入れている物事を理解することによって、
それらを尋ね、調べることによって―その過程そのものによって、
私たちは私たち自身の思考、私たち自身の応答、私たち自身の反応の仕方を知るでしょう。
そしてそれらを通して、私たち自身をあるがままに知るでしょう。

確かに、それが私たちの思考、私たちの応答の仕方を見いだすことのできる唯一のやり方です。
すなわち、学ぶことによって。私たちが何世代も受け入れてきた価値、基準、信念を十分に調べることによって。
そして、これらの価値の背後を見るとき、私たちがどんなふうに応答するか、それらに対する私たちの反応がどうであるかを私たちは知るでしょう。
そしてそれによって、たぶん、私たちは私たち自身の考えるやり方を明らかにすることができるでしょう。

言い換えれば、自己を知るということは、確かに、応答、何かに対する関係の中に持つ反応を学ぶことです。
人は孤立を通して自己を知ることはできません。
それは明白な事実です。

あなたは山に、洞窟の中に引っ込むかもしれません。
あるいは川の岸で何かの幻想を追求するかもしれません。
しかし、自分自身を孤立さすなら関係はあり得ず、孤立は死です。
人が自己をありのままに知ることができるのは関係の中でだけです。
それゆえ、私たちが受け入れた物事を学ぶことによって、それらを表面的でなく十分に調べることによって、
たぶん私たちは私たち自身を理解することができるでしょう。

他人の言葉のコピペはもういい。
いいか、たとえクソな内容だろうと、
自分の口から言葉がでてこないと意味はないぞ。

まず自分をあからさまにする。
それがまず必要なことだ。おのれらは自分のクソな部分は隠した
ままで、ＫとかＧをよんで感心してもな、意味はないぞ。
まず正直になれ。

和尚信者のいいとこは皆正直なとこさ。
クソならクソを表現する。だからそれをなんとかしようと
がっぷり四つに取り組むわけだ。グルと弟子の関係にしても、
自分に置き換えて考えて悩む差に野心は多い。
これはいいことだ。

少なくともＫは正しいと信じ切ってるＫ信者よりは状況はマシだ。
教師が正しければ正しいほど必ずそれを隠れ蓑にして宗教をまわりに
作り上げるからな。Ｋも例外ではないだろう。自分が正しいと思うから、
OSHOの連中を煽っても良いと考える。実に暴力的だね。
儂ですらそんなことはやらん。

Ｋの言葉が心地の良いとか、正しいというだけでは明らかに実践不足で
頭でっかちな証拠だな。良いか、わしらにとっちゃ、差に野心だろうが、
何を信奉しようがしまいが、すべてがテキストだと思え。

学ぶものは野良犬からも学ぶ。迎合するな。自分をごまかすな。
うつつを抜かすな。目覚めていよ。
そして自らの光の中に立て。
そうした時Ｋの言葉はズシンと来るのだ。

真剣なら他を煽っている暇はないぞ。
真剣でないなら、儂らが真剣でないなら、ＫもOSHOもGも浮かばれまい。
これについて、オマエラよく考えろ。

しょっちゅう煽ってるお前が書いても何の説得力もないがな。

リアル、いいぞ！よく言った。

>少なくともＫは正しいと信じ切ってるＫ信者よりは状況はマシだ。
>教師が正しければ正しいほど必ずそれを隠れ蓑にして宗教をまわりに
>作り上げるからな。Ｋも例外ではないだろう。自分が正しいと思うから、
>OSHOの連中を煽っても良いと考える。実に暴力的だね。

あのリアルとはとても思えん。
なかなか素晴らしい。

しかしｋはBabyにとってはある意味母船だ。安心して帰れる場所ではある。
母船があればこそ、冒険ができるということもある。

＞いいか、たとえクソな内容だろうと、
＞自分の口から言葉がでてこないと意味はないぞ。

クソな内容ならコピペの方がずっとマシだよ。
見た事ない文章なら充分役に立つ。
自分の言葉だろうとコピペだろうとクソはクソ。
意味なんてない。

>>92>>93
おいおい、グルになったつもりで書き込んでんじゃねーよ。

>クソな内容ならコピペの方がずっとマシだよ。
>見た事ない文章なら充分役に立つ。
>自分の言葉だろうとコピペだろうとクソはクソ。
>意味なんてない。

おまえは存在そのものがクソだな。

頭でっかちで、デブで、ヒキーで、自分が正しいと譲らないオマエを。
そんな奴が、ＧやらＫやらの後ろに隠れてここで煽ることで自我を
満たす姿は、儂には哀れにすら見える。
みな笑ってるぞ。オマエのことを。
しかもオレ様のカキコに反応するとはバカな奴。
煽るならクールにやれや。いちいち反応すんじゃねーよ。

ほら、オレの○○○でもしゃぶっとけ。
クサレ亀にはそれがお似合いだ。ｸﾞﾜﾊﾊﾊﾊ

もう煽ってるよ、こいつ。

(ﾟДﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ･･･

リアルさんてほんとはいい人？

ルナっちと友達になりたいそうです。
仲良くしてあげなさい。

名僧さんってどんな人？

クワセモノ？（笑）

ｱﾌｫ

ヘイヘイ！もっと盛り上がっていこうぜえ！














僕はもう寝るけど。

洗脳のテクニック：
相手の間違っている部分を指摘します。
別の間違っている部分をいくつも指摘します。
メインの間違いをみつけそこを何度も繰り返し攻撃します。
やがて、相手は自分を疑い始めます。

今がチャンスです、救いの手をさしのべます。もう、相手はあなたの思いのままです。

洗脳防御のテクニック：
相手のペースに巻き込まれないように。洗脳のテクニックを使われると、エネルギーを相手に吸い取られます。
自分の五感を使って「今ここ」のリアリティとつながってください。
もし、他に「今ここ」と強くつながっている存在が近くにいたら、その存在とつながります。
自然に育った木は、くつろいで「今ここ」に存在しています。
自然の美しさに焦点をあわせて、自分を開いてエネルギーに満ちて行くのを待ちます。

洗脳者の陥る罠：
洗脳をしていると、自分がとても高いところにいる気になったり、
エネルギーに満ちている気がして来ます。

気をつけて下さい。
あなたは、迷える羊の存在なしではエネルギーを得ることができない
バンパイア、吸血鬼に変身しています。
「洗脳防御のテクニック」と同様の方法で自分を防御して下さい。
エネルギーの源は健康であるべきです。

あなたが、実際にグルになるレベルに達していると、
健康かつ無限のエネルギーの源とつながっていますから、
罠に陥ることはありません。

グルも バンパイアも 同じような言葉を使うことがあります。
しかし、グルはあなたに従属していません。あなたなしでも問題はありません。
あなたから、エネルギーを吸い取ることはありません。

バンパイアは、あなたなしには生きていられません。
あなたに少しのエネルギーを与える事で、あなたから沢山のエネルギーを吸い取ります。
あなたが去って行くときバンパイアは苦しみます。
バンパイアになることは、地獄に生きる苦しみを味わうことになります。

バンパイアは あなたを バンパイアに変身させようとします。
無意識にバイパイアに感染していることが多いので気をつけて下さい。

もし、あなたが真のマスターと感じる人がいたら、
木からエネルギーを得るのと同様に、マスターからエネルギーを得て下さい。
マスターは、あなた自身もあなた自身のマスターになるように導くはずです。
危険はありません。(当然、バンパイアの餌食になるよりはマシ)。

もし、あなたがマスターなしでは生きられなくなったとしても、
それは あなたの責任でマスターの責任ではありません。
また、マスターはあなたがどこにいようが、マスターがどこにいようが、
あなたの準備さえ出来ていれば、あなたをサポートすることが出来るはずです。

それゆえに、バンパイアは あなたとマスターのつながりを 極端に嫌がります。

サルモネラ菌撒いてるってほんと？

　誰かが「本当」と言ったとして、それはほんと？

>>110
とりあえず「堕ちた神」読んでみれ。

食物と一緒に摂取されたサルモネラ菌は、８〜１４時間潜伏の後、下痢、腹痛、発熱等の胃腸炎症状を呈し、そ
の後、頭痛、嘔吐の見られる場合もあり、小児、老人の場合は重症で稀に死に至ることもある。

↑殺傷力のある菌をレストランで。無差別テロですね、本当でしたら。

グルジェフ

『　私は、宇宙を支配している法則の統一性についてあなたが理解していることを知っているが、

その理解は思索的、いやむしろ、理論的なものである。

知性で理解するだけでは充分でない。

あなたの存在をもって、絶対の真実と、この事実の不変性を感じなければならない。

そうして初めて、あなたは意識し、確信を持って　?T私は知っている?U　と言うことができるのだ。』

あの男は犯罪者です。あなたはそのことを理解しなければなりません。
あの男が、霊性の名の下に人々に行っていることは犯罪行為なのです。

立て続けに・・・・（ｗ

なんだかおもしろくねー。

ところでuはどこ逝った？スイスでさえずってんのか？
元ラジスレはちっともススマンゾー。
uよ。出てきて責任とれ。
そもそも分けることに意味はあったんかいな。

儂もそろそろ逝くわ。あとはルナッチにまかせた。
儂を召還したいときは呪文を頼む。
これからルナッチの夢枕に立って伝えて進ぜよう。
睡眠中でも雑念に影響されないようにしていたまえ。
○○○を手で触るなどもっての他だ。

じゃあな。
ﾜﾊﾊﾊﾊﾊﾊ

ｱﾌｫ

全然面白くねー。

>全然面白くねー。

なんで？

＞120
煽りでも批判でもいいんだけど、最近探求者とか反逆者らしからぬ
三流週刊誌的投稿が、目立ってきて彼らの感性に合わないからだと思われる。

スマドラってどう？

ヽ(^ー^)ノわーい、腐った感性。わぁいヽ(∇⌒ヽ)(ノ⌒∇)ノわぁい♪

リアルタイムも充分腐ってるけどな。

>>121
> ＞120
> 煽りでも批判でもいいんだけど、最近探求者とか反逆者らしからぬ
> 三流週刊誌的投稿が、目立ってきて彼らの感性に合わないからだと思われる。

　感性にあわんのならちゃんと説明しろ。ボケー。

>>117
> なんだかおもしろくねー。

自分で面白くできんのかー。亜フォー。
屁の批判はできても創造性は全くないってこったな。

>>119
> 全然面白くねー。
　
　貴様もか？

>>123
> ヽ(^ー^)ノわーい、腐った感性。わぁいヽ(∇⌒ヽ)(ノ⌒∇)ノわぁい♪

よし、腐ってない感性をめせてみろ。ん。

>125
なんで、怒っているの？

あの男は犯罪者です。あなたはそのことを理解しなければなりません。
あの男が、霊性の名の下に人々に行っていることは犯罪行為なのです。

>>130

あなたは犯罪者です。あなたはそのことを理解しなければなりません。
あなたが、霊性の名の下に人々に行っていることは犯罪行為なのです。

ダルシャンと称して信者の女とセックスしたり、
都合が悪くなるとサルモネラ菌撒いたりしてたんでしょ。
まさに麻原ｼｮｳｺｳじゃん。
あと５年、１０年生き延びてたら間違いなくサリンとか核にまで手を出してたよ。
そんなグルをいまだに信奉してるなんて信者は、目を閉じて耳を塞いで
完全に思考停止の現実逃避をしているとしか思えない。

ラジネシってもう終った人でしょ。

>>131
>>130
> あなたは犯罪者です。


　犯罪者もグルの選択肢の中に、
　人は犯罪を犯さずに年をとることはできないといいますから。

　

>>132
> ダルシャンと称して信者の女とセックスしたり、
> 都合が悪くなるとサルモネラ菌撒いたりしてたんでしょ。
> まさに麻原ｼｮｳｺｳじゃん。
> あと５年、１０年生き延びてたら間違いなくサリンとか核にまで手を出してたよ。
> そんなグルをいまだに信奉してるなんて信者は、目を閉じて耳を塞いで
> 完全に思考停止の現実逃避をしているとしか思えない。

　重要なことは、自分の目で確かめ、自分の頭で考えることです。
　「完全な思考停止」に陥らないために。

>>133
> ラジネシってもう終った人でしょ。

　あなたにとっては、始まってすらいません。

>>132
> ダルシャンと称して信者の女とセックスしたり、
> 都合が悪くなるとサルモネラ菌撒いたりしてたんでしょ。
> まさに麻原ｼｮｳｺｳじゃん。
> あと５年、１０年生き延びてたら間違いなくサリンとか核にまで手を出してたよ。
> そんなグルをいまだに信奉してるなんて信者は、目を閉じて耳を塞いで
> 完全に思考停止の現実逃避をしているとしか思えない。

「信者」とは何かな？
「女」とはなにかな？
「セックス」とは何かな？

もしお前が思考停止状態になければ、それについて、深く考えることができる
だろう。
　さらに進めば、それらについて仲間とまともに意見を交わすことができるようになる。
そうすると、自分の誤りや、ひらめきのなさに自信をうしなうかもしれない。
　あるいはひょっとすると、１点の輝きを見出すかもしれない。
そこで、初めて自分で考えることができるようになる。

思考停止状態で考えることはできない

思考停止状態で考えることができる

グルジェフが言ったろ？「それ」が考えてしまっているのならコロンブスはアメリカ大陸を発見することができなかったであろうって。
ここで言う「思考」というのは「それ」のことで、もっと高次の「思考」レベルがあるんだが。

毒を食べない人に「食欲不振」のレッテルを貼るのと同じ

薬を飲まない人に「医療不信」のレッテルを貼るのと同じ





え？違う？

高次＝低次

>>141
> 毒を食べない人に「食欲不振」のレッテルを貼るのと同じ

毒を食らわば皿まで。
「食欲ｲﾝﾎﾟ」やろう。食ってみろ。

薬＝毒

↑頼むから誰でも知ってるようなこと書かないでよ。

>>146
誰もが知っているわけではない

思考停止状態で湧きあがってくる考え
それを賢者は、知恵とよぶ

>>148
> 思考停止状態で湧きあがってくる考え
> それを賢者は、知恵とよぶ

　思考停止は単なる馬鹿。
知恵が湧きあがってくるとしたら、馬鹿恐るべし、侮るべからず。
　しかしそれを知恵として発見できるのは賢者、思考停止の馬鹿は
考えが湧きあがるだけ。

>>149
> 　思考停止は単なる馬鹿。
> 知恵が湧きあがってくるとしたら、馬鹿恐るべし、侮るべからず。

そういえば、
あるとき馬鹿になろうと思った時期がある。
あのときは、なにをかんがえていたのだろう？
かつて自分は丁度、哲板のある種の住人のように、どうでもいいことを
くどくど回りくどく考えていた。
　そこから一皮むける時がそうだったのかもしれない。

馬鹿になれるか？というのがそのときの問いかけで、
どうしても馬鹿になりきれない自分を、馬鹿になりきるように
に駆り立てていたようにおもう。馬鹿をキーワードに、馬鹿に
特別の思いをこめていた。いま同じ問いかけをしてみるが、
やはり馬鹿になれない。

答えを知る者が問う

バカボンのパパ

まあ馬鹿になれるかということよりも馬鹿をできるかということだYO!

高尚な（笑）言い方をすると、日常的な常識からは馬鹿げた行為であるパフォーマンスアーティスト
になるためにはアンカンシャスランゲッジ（無意識的言語、この場合、身体の動きの質のこと）
で、聖なるものを表現する訓練をする必要があると、プーアシアターからパフォーマンスアートへと
発展させた演劇作家グロトフスキ氏は述べている。知っとるけ？

>>154
> 高尚な（笑）言い方をすると、日常的な常識からは馬鹿げた行為であるパフォーマンスアーティスト
> になるためにはアンカンシャスランゲッジ（無意識的言語、この場合、身体の動きの質のこと）
> で、聖なるものを表現する訓練をする必要があると、プーアシアターからパフォーマンスアートへと
> 発展させた演劇作家グロトフスキ氏は述べている。知っとるけ？

しらん、誰だそいつは？
馬鹿を馬鹿にしとる。
馬鹿は、馬鹿げた行為をしてるのではなくて、真剣そのものだ。
見せかけの馬鹿なんて、馬鹿の内にはいらん。

　聖なるものを表現する訓練なんてできるのか？
ルナっちは演劇ワークショップとか体験あるか？

ごめん、ちょっと話が噛み合わないみたいだけど、なんで馬鹿になろうと
思ったの？

>>156
> ごめん、ちょっと話が噛み合わないみたいだけど、なんで馬鹿になろうと
> 思ったの？

そんなことはどうでもいいから、これをよんでみて。
演劇ワークショップの描写

歩いてすれ違う−この設定だけで即興劇が始まった。
「ふと、わいた感情を捨てずに受け止めて」と大塚さん。
すれ違い、振り向き、見つめ合う。
沈黙を破り、演技者が言葉を口にした。
それを境に緊張感は途切れた。

　「惜しいなあー」。大塚さんが演技を止めた。
「不安なら不安をそのまま出せばいい。言葉で説明し、作ろうとするから行き詰まる。
近づく、触れる。言葉にするのを我慢して、わいた気持ちを膨らませてみると、
違う広がりが見えるはず」。
ドラマ手前の心の動きがどういうことか。説明に参加者は聞き入った。
　うわべだけの言葉でその場を取り繕い、可能性を狭めてはいないか。
内面にわいた感情を受け止め、今居るその場に「存在」しているだろうか。

>うわべだけの言葉でその場を取り繕い、可能性を狭めてはいないか。

ああ、なるほど。「どうもどうも」とか「ま、そんな流れで」と仕事なんかでは
日常的に使われている「惰性」だ。

>内面にわいた感情を受け止め、今居るその場に「存在」しているだろうか。

その感情のもっと微細なところを見ると、純粋な生命エネルギーみたいだよ。
それが「怒り」や「笑い」、「悲しみ」とかの良く知られる感情になるんだけど、
よくあることはたとえば「怒りたい」思いが先にあって、湧き上がってくる
生命エネルギーは「笑い」にも転化できるにもかかわらず、人は機械的に
怒ったりするように思う。

答えになってないかな？ごめん。

>>158
> 生命エネルギーは「笑い」にも転化できるにもかかわらず、人は機械的に
> 怒ったりするように思う。

　あ、そういう風に受け取ったか？　そういうことも興味あるな。

それよりおもしろそうだろ。　おもしろそうか？
ちょっと臨場感つたわらないか。

　演劇の連中は、賢いから、怪しげな表現はしないけど、この世界は
かなり危険な面白そうな臭いがする。
ルナっちワークショップうけてみな。

だからオナニーはやめろって

フリッツパールズのゲシュタルトセラピーも演劇的で面白そうだYO!

>>161
> フリッツパールズのゲシュタルトセラピーも演劇的で面白そうだYO!

なんだ、そういうのはもう卒業してたのか？

>>160
>>だからオナニーはやめろって
人のオナニーを見ながら喜んで野次を飛ばすやつの言うべき事ではない。
セックスがどういうものか、160が堂々と見せてくれたほうがいい。

あるとき、マスターベーションと瞑想の組合せの方が、
禁欲と瞑想の組合せよりはましだと、オショウが言っているのを聞いた覚えがある。

さもないと、抑圧でとんでもない怪獣が生まれたり、ホモセクシュアルに走ってしまうし。
まあ、異性との接触は絶たれても、関係性の泥々したのは、ホモセクシュアルでも
一緒じゃないかな。嫉妬や、独占や、他人に中毒するとか、中毒させてコントロールするとか。

ゴータマ・ブッダが禁欲出来たのは、国中の美女に囲まれての王子としての
生活があったからで、十分欲望は満足していたので、振り返る物はなかったと
言う話し。

まあ、42才くらいまでは、肉体的に禁欲は難しいそうだ。まあ、インポテンツなら話しは別だけど。
42才くらいまでに十分性欲を満たしていたら、性欲はひとりでに落ちてゆくらしい。
別に落ちる必要はないだろうけど。

それで、どうして オナニーは いけないの?
十分気がするまで、オナニーさせてあげたら?
それとも自分がオナニーしたいのを、我慢してるのかなぁ?
ああ、なんだか 全然関係のない話をしている気分だが。
別に良いのだ。

>>164

> それで、どうして オナニーは いけないの?
> 十分気がするまで、オナニーさせてあげたら?

オナニーじゃないって。ルナッちはｲﾝﾎﾟ。

まあさ、シェイクスピアがいみじくもいった「性器のくしゃみ」程度の
たいしたことのない（笑）エクスタシーもあるらしいけど、ボディワーク
と瞑想の組み合わせで修練した結果の身体が得ることができるエクスタシー
は全身を波打つようにどえらい快感が広がって素晴らしいＹＯ！いやまじな話。
まあ、悩むのはそういう時を共にすごす女性たちが結婚してくれと言い出すんだけど。



＞165

君はどう？

>>166
> 君はどう？
　うらやましい。詳細希望。

そうだなあ、まず、普通人がそうであるような隠された神経症を認識する
必要がある。この場合、神経症の定義は快楽を得ることを無意識的に
抑圧している心的装置が自分の中に組み込まれている状態。

さて、この抑圧主体は無意識的なものではあるから、なんとかして
君はかって知りえなかった（無意識だからね）をマトモな（笑）、
瞑想によって、意識化する必要がある。おそらくはそのことに
よって、家族や友人らに分けも分からず責め立てられることが
あるだろう。人は他人が無意識を意識化して「変化」することを
極端に嫌う性質があるから。身近な人たちにはなおさらのこと。

そして、それが理解できたら、そのかっては無意識下で影響を
あなたの心身に与えた影響を払い落とし、人間本来の充全たる
存在性を取り戻すために、それが「組み込まれて」しまって
いるあなたの身体、脳、精神のバイオフィードバックシステム
から、それを打ち消さなくてはならない。そのためにいわゆる
一連のボディワークに取り組み、セクシーな身体性を完成させ
町行く女性たちのハートをかたっぱしから打ち抜く、恋の
マシンガンヤロウ（笑）にならなくてはいけない。

こんなんでいいですか？

ラジニーシという言葉は、存在しません。
ＯＳＨＯという名が残るのみです
目覚めぬ者同志が、光の話しをしても、意味がないような、、。
足下を、、貴方の生活、貴方の人生、、貴方自身の、生と死、
愛する人、そんな事のほうが、大事なような、、、。
違いますか、、、。

↑ちょっと感激した。ありがとう。

>>169
> 足下を、、貴方の生活、貴方の人生、、貴方自身の、生と死、

いま足下、ではなく足の間の話をしています。なにかご不満でしょうか？

私も欲求不満です。
＞こんなんでいいですか？
こんなんではだめです。　具体性がありません。これでは誠実さにかけます。
　神経症を駆逐すると、そのときの行為はどうなるのでしょう。
たとえば、舐めるという行為は具体的にどのようになります？
どこからどこまでとか。どのようにとか？

チャタレイ夫人が具体例、じゃ駄目？。

>>172
> チャタレイ夫人が具体例、じゃ駄目？。

　だめ。
　この程度のことに抵抗感があるというのは、まだ完全に神経症が治ってないのでは？
　どんなボディーワークやったの？

>>164
> さもないと、抑圧でとんでもない怪獣が生まれたり、ホモセクシュアルに走ってしまうし。

ホモって抑圧が原因なの？

まあ、全然関係ないけど、ダルシャン（瞬間的に悟りの味わいを伝える）というのは
一目見ただけで起こる人には起こるみたいだよ。プライマルスクリームのボビーが
ファンの女性にキリストに会った時みたいに手を胸の前で組まれてガタガタ震えてて
本人いわく「勘弁してくれよ」と逃げ回っていたが、まあ、スクリーマデリカ時代は
明らかに悟りの雰囲気があったと思うよ。アシッドでだけどね。

＞アシッドでだけどね。

結局アシッドじゃねーかよ、お前マジ壊れてるぞ。

サルモネラ菌撒いてんじゃねえよ！お前！

>>177
> サルモネラ菌撒いてんじゃねえよ！お前！

サルモネラ菌はそこらじゅうにうようよいますが、だれがまいたんですか？
神様以外にも、撒ける人がいるんでしょうか？

まあ、アシッドが悪いものだと洗脳されているほうが問題あると思うよ。
あと、有名な話だけど、インドのある聖者にアシッド飲ませても、なんの
反応も起こさなかったという例がある。それぐらい無意識がクリアーに
ならなきゃ聖者にはなれないということらしい。

まあ、瞑想的状態の鳥羽口ぐらいはアシッドで簡単にいけるということ
らしいけど、マトモなグルはアシッドは止めてちゃんと瞑想しろ
といってるみたいだよ。

結構ドラッグにはまってる友達が15年前に言ってたんだけど、
どんなすごいトリップが出来るかとおもって、
オショウに会いに行く前に決めて行ったんだそうです。

でも、オショウが出て来ると、全部が覚めてしまうんだそうな。
まあ、酔っているのが覚めちゃうって事でしょうか。

そんなわけで、彼は「オショウはオショウはどんなドラッグよりも強い」と
言っていました。オショウにはドラッグはかなわないそうです。

そういう彼が言ってましたけど、
オサケが一番たちが悪くて強いドラッグだそうですが、何か?

結構ドラッグにはまってる友達が15年前に言ってたんだけど、
どんなすごいトリップが出来るかとおもって、
オショウに会いに行く前に決めて行ったんだそうです。

でも、オショウが出て来ると、全部が覚めてしまうんだそうな。
まあ、酔っているのが覚めちゃうって事でしょうか。

そんなわけで、彼は「オショウはオショウはどんなドラッグよりも強い」と
言っていました。オショウにはドラッグはかなわないそうです。

そういう彼が言ってましたけど、
オサケが一番たちが悪くて強いドラッグだそうですが、何か?

あ、突っ込みが 入ってないけど、間違いを修正。

X 『オショウにはドラッグはかなわないそうです』
O 「ドラッグはオショウにはかなわないそうです』

げほげほ

>>182
> あ、突っ込みが 入ってないけど、間違いを修正。
> X 『オショウにはドラッグはかなわないそうです』
> O 「ドラッグはオショウにはかなわないそうです』
> げほげほ

日本語では同じ意味だけど。

ああ、良く見たら 同じだった。間違えもなかった。
読んだときに 読み違っただけ。
げほげほ。

インドでも インフルエンザが 流行り始めたけど、まだ、無事。
しかし、回りでは つぎつぎに 被害者が。
どうも、日本から来たサニヤシンが インフルエンザ菌をまいたらしい。

>>184
> ああ、良く見たら 同じだった。間違えもなかった。
> 読んだときに 読み違っただけ。

ドラッグに強いのも言いが、
金と女と、それから、日本語に強いと立派にみえるがな。

> どうも、日本から来たサニヤシンが インフルエンザ菌をまいたらしい。

　陰金田虫もはやらせてやれ。

＞目覚めぬ者同志が、光の話しをしても、意味がないような、、。
＞足下を、、貴方の生活、貴方の人生、、貴方自身の、生と死、
＞愛する人、そんな事のほうが、大事なような、、、。
＞違いますか、、、。

違うんじゃない？
光と日常とを分けて考えること自体が不自然なんだよ。
日常の微妙なものを感じて生きることができる様になると、
なんでそこで分けるかなぁって思います。
むしろエールを送るくらいでいいんじゃない？

悟らなきゃ、光云々の話しが出来ないという思いこみはマイナスに働く気がする。
それは悟った人が道のりを振りかえって言う言葉。
忘れていた自分に向って言う言葉。
人に対してぶしつけに言う言葉じゃない。
ニュアンスが伝わる時に話すべき。

道半ばの人は、自分の中の光を見つめて、
それと同質の大きなものに手放していくんだ。

いやまあ、そのとおりだと思ってるんだよほんとは（笑）。
ただ、あの書き込みは彼（あえて誰だか指摘しないけどさ）じゃん？
彼がレスしてくれたので対話のきっかけになるかと思ってさ。
186さんが女性らしいバランス感覚があって的確な指摘してくれているの
には感謝 for you

諸君　私は戦争が好きだ
　諸君　私は戦争が好きだ
　諸君　私は戦争が大好きだ

　殲滅戦が好きだ　電撃戦が好きだ　打撃戦が好きだ　防衛戦が好きだ
　包囲戦が好きだ　突破戦が好きだ　退却戦が好きだ　掃討戦が好きだ　撤退戦が好きだ
　平原で　街道で　塹壕で　草原で　凍土で　砂漠で　海上で　空中で　泥中で　湿原で
　この地上で行われる　ありとあらゆる戦争行動が大好きだ
　戦列をならべた　砲兵の一斉発射が　轟音と共に敵陣を　吹き飛ばすのが好きだ
　空中高く放り上げられた敵兵が　効力射でばらばらになった時など　心がおどる
　戦車兵の操る　ティーゲルの88mmが　敵戦車を撃破するのが好きだ
　悲鳴を上げて　燃えさかる戦車から　飛び出してきた敵兵を　MGでなぎ倒した時など　胸がすくような気持ちだった
　銃剣先をそろえた　歩兵の横隊が　敵の戦列を　蹂躙するのが好きだ
　恐慌状態の新兵が　既に息絶えた敵兵を　何度も何度も刺突している様など　感動すら覚える
　敗北主義の　逃亡兵達を街灯上に　吊るし上げていく様などはもうたまらない
　泣き叫ぶ虜兵達が　私の振り下ろした手の平とともに　金切り声を上げるシュマイザーに　ばたばたと薙ぎ倒されるのも最高だ
　哀れな抵抗者達が　雑多な小火器で　健気にも立ち上がってきたのを　80cm列車砲の4.8t榴爆弾が　都市区画ごと木端微塵に粉砕した時など　絶頂すら覚える
　露助の機甲師団に　滅茶苦茶にされるのが好きだ
　必死に守るはずだった村々が蹂躙され　女子供が犯され殺されていく様は　とてもとても悲しいものだ
　英米の物量に押し潰されて　殲滅されるのが好きだ
　英米攻撃機に追いまわされ　害虫の様に地べたを這い回るのは　屈辱の極みだ

　諸君　私は戦争を　地獄の様な戦争を望んでいる
　諸君　私に付き従う大隊戦友諸君　君達は一体　何を望んでいる？
　更なる戦争を望むか？　情け容赦のない　糞の様な戦争を望むか？
　鉄風雷火の限りを尽くし　三千世界の鴉を殺す　嵐の様な闘争を望むか？

　戦争！！　戦争！！　戦争！！

　よろしい　ならば戦争だ
　我々は満身の力をこめて　今まさに振り下ろさんとする握り拳だ
　だが　この暗い闇の底で　半世紀もの間　堪え続けて来た我々に　ただの戦争ではもはや足りない！！

　大戦争を！！　一心不乱の大戦争を！！

　我らはわずかに一個大隊　千人に満たぬ敗残兵に過ぎない
　だが諸君は　一騎当千の古強者だと　私は信仰している
　ならば我らは諸君と私で　総兵力100万と1人の軍集団となる
　我々を忘却の彼方へと追いやり　眠りこけている連中を叩き起こそう
　髪の毛をつかんで　引きずり下ろし　眼を開けさせ　思い出させよう
　連中に恐怖の味を　思い出させてやる
　連中に我々の　軍靴の音を思い出させてやる
　天と地とのはざまには　奴らの哲学では思いもよらぬ事がある事を思い出させてやる
　一千人の吸血鬼の戦闘団で　世界を燃やし尽くしてやる

文章うまいね。コピペ？

それか、元オウムだとか？（笑）。

>>190
　グーグルで「私は戦争が好きだ」で検索してみるとよい。
　つーか、漫画読んでないの？

恐怖も満足のいくまで味わえばいいよ。
まるで、悪戯ざかりの子供のように、心行くまで味わえばいい。

ただし、自分の揺ぎ無いものに帰ってこれる強さがあるならね。
それが出来ないなら、ただの耽溺野郎。
問題はそこじゃないかな。
恐怖を静止できる強さが自分にあるのか否か。
どこまで自分を信じぬけるのか。
ひとつの限界がそこにあるんだ。

あがいて、降参したとき
自分のした悪戯に気がつく。
壁に書いた悪戯書き。

お母さんへ心からの懺悔ができるんだ。

×静止　○正視

実践瞑想スレッド２の禅開さんがきたぞ（祝）

＞ルナっち
君さ、いい感覚持ってるんだから、
いい師を探しなさい。

今現在の自分の中に答えがあるんだよ。

うん。そうする。ありがとう。

いい師　旅立ち

和尚ラジニーシ・ムーブメントの人たちって
日本にどれくらいいるんですか？

集まる場所みたいなのってあるんですか？

agetemiru

ラジニカーント

(^^;)

agetemitai

なによ

アウエアネスがたらないのよ


　あんたねえ

　バットトリップしないのよ

バットで頭を殴って
☆-！(>o<)！-☆

★。、::。.::・'゜☆。.::・'゜★。、::。.::・'゜゜


これがバットトリップね？

ラジニーシがまだバグワンと呼ばれていたころ彼の本を読んで懐かしくなってここのスレのぞいてみましたが
｢何じゃこりゃ」が、素直な感想です。それではさようなら。

私はあなたを導かない。私はあなたを混乱させる。
できるだけデンジャラスに混乱させ、生まれてこのかた
あなたのマインドが強固に築いてきた、壁を、土台を取り払う。
あなたの固定観念、先入観、偏見を取り去る。
それが、私があなたにしてあげられることだ。

>>206
> ラジニーシがまだバグワンと呼ばれていたころ彼の本を読んで懐かしくなってここのスレのぞいてみましたが
> ｢何じゃこりゃ」が、素直な感想です。それではさようなら。

「はいさよなら」じゃなくて、お前の「何じゃこりゃ」を書いてみろ。
物欲しげに、嗅ぎまわって何をさがしているんだ。
「はいさよなら」ではなんにもでてこんぞ。

>>207
> 私はあなたを導かない。私はあなたを混乱させる。
> できるだけデンジャラスに混乱させ、生まれてこのかた
> あなたのマインドが強固に築いてきた、壁を、土台を取り払う。
> あなたの固定観念、先入観、偏見を取り去る。
> それが、私があなたにしてあげられることだ。

それで、どうなったんだ。新しい固定観念を叩き込んだか？

ばぐわん

HP作っちった。見に来て〜

http://homepage3.nifty.com/infinitespace/index.html

西荻窪のソハンの奥方の名前も
デンジャラスぢゃなかったけ？

>>209
日本語読めないのか。固定観念は全て捨てるんだよ。古いとか新しいとか関係なく。

固定観念を捨てたとか言ってるおまえに10000V

>>213
> >>209
> 日本語読めないのか。固定観念は全て捨てるんだよ。古いとか新しいとか関係なく。

骨がないとタコ

固定観念は骨じゃない。
むしろブヨブヨの脂肪。

何かを捨てろと言っているオマエに1000メがトン

オマエが何を捨てられる？
何を得られる？

1000メガトン　決定だな。
せいぜいエンライトンメントでも得てろよ。
タコが。

10年前くらいにく、たばったんだろうオショウのじじいは
もう土になっちまっているな。

でもひょっこり誰かの目の前に現れたりして

ちゅうか和尚、降臨してスレに書き込んでる模様↓

和尚ラジニーシは永久に不滅だい！！
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1048942531/l50

↑これ以上、糞スレたてるなヴォケ！

>>199
むかーし、横浜の菊名にあったけど、今いずこ？

>>218

何だその言い草ワ。お前みたいなのは、ここのスレに来るな。

和尚は詩的な表現をする。
だから、全てを内包できる。
時代が変わろうとも、言葉の間からこぼれてくる光は今も変わらない。

ただ、梯子として使うのには、高度の理解力を要するのかもね。
迷い子のサニヤシンが多い所をみると。
もっと的を絞った、詩的でない直接的な梯子の方が、現代っ子には
よく効くのかもしれないね。

今も光は満ち満ちている・・・

>>224
どうすれば　その光を　感じることが　できますか？

　　　　　　 　, −-.､
　　　　　　,r｀　____　ヽ
　　　　　　| ,c´ _、ヽ,ﾉ 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 ｿﾐ.,,, ..ﾉｿ 　　＜　自分の内側を見るのだ。
　　__＿＿/ヽ::　 ﾞr'＿＿ 　|　
　 /＼　　　ﾞi::.　 　| 　 　/　＼＿＿＿＿＿＿＿
　/´　ヽ　　 l::　　 i 　　/ヽ
　|::　　|　　　､､　ｿ　　|　 |
　|:::　　|　　 |　 ﾞ" |　　|　　|
　ヽ::　|　　　|　　　|　　|　/
　 .ヽ::|　　　|　　　|　　|ノ

　　　　　　 　, −-.､
　　　　　　,r｀　____　ヽ
　　　　　　| ,c´ _、ヽ,ﾉ 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 ｿﾐ.,,, ..ﾉｿ 　　＜　真理は道なき大地だ。
　　__＿＿/ヽ::　 ﾞr'＿＿ 　|　 わたしはすでに死んだのだ。
　 /＼　　　ﾞi::.　 　| 　 　/　＼＿＿＿＿＿＿＿
　/´　ヽ　　 l::　　 i 　　/ヽ
　|::　　|　　　､､　ｿ　　|　 |
　|:::　　|　　 |　 ﾞ" |　　|　　|
　ヽ::　|　　　|　　　|　　|　/
　 .ヽ::|　　　|　　　|　　|ノ

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

自分を真摯に生きることかな。
ただの人だったときには、高尚な教えだったのが、
自分がそうなると自然に解るようになるからね。

　おだまり
　ビル
　音痴は
　破門よ

　秘書は夜も秘書よ


　ああん　バグワン

　あなたを１番愛してるのは　わたしよ

　☆

　　　　　　☆　　　　　　　☆


　☆　　☆　　　　　☆


　チャンドラ　モハン
　アチャリア　ラジニーシ
　バグワン　シュリー　ラジニーシ
　オショー様は

　お星様に　なったのだ






　☆　えへ

　条件付けのグループ数々あれど
　わしのグループほど至福でハートフルで強烈なやつはいない
　
　わしのやってたグループはセンタリングじゃ
　ジャンプやうさぎ跳びやハードな呼吸で
　５万円払ったやつらにやらせるんだ
　やつらはひーひーと泣いてグループを
　よかったよかったと感謝してるわけだ
　おしょー　おしょー　ってね
　それでセンタリングがどうだっていうだろうね
　ではこのへんで　　オーケー　マニーシャ

　うふ
　得度歴３０年
　ばぐわん
　悲しいサニアシン
　このまま
　君と落ちてしまおう

名だたる弟子達も降臨して書き込んでおります

あほくさ・・・

ワドゥドとワドゥダ
キボンヌ

>>226
どうすれば自分の内側を見れますか？

>>1-237←お前らみんな、ムラナスルディンw

>>226
どうにかしないこと。
見ようとする限り、見えるのは「見ようとする者」が見る対象（外側）
だから。

ただ、自分というものに内側も外側もない以上、そんなものは見えない
とも言えるかもしれない・・・。

>>239
>>226 → >>237

そんなわけのわからん回答じゃ>237も納得できんだろうから、一応言っておこう。
まずダイナミックあるいはクンダリーニなど動系のメディテーションをやりなさいと。
十分やりこむと、目をつぶった時自分の内側から金色の光の玉が輝いていることが
確認できるようになる。それがわかれば他の静系のメディテーションでもその感じを
つかめるようになり、もっと進めばその光の輝きが自分自身から常に照らし出されて
いることがわかるようになる。

>241
それはほんとうか？

>>242

実際に>>241のような現象は「起こる」が、それは「自分の内面」とは
関係がない気がする。

＞２４３
　いい加減なことを言うやつは嘘つきだ。いい加減なことをいうなよ。
「自分の内面」と関係なくてなんで、金色の光の玉が見えるんだ。
網膜の残像みたいなのを、大げさにゆうとるのだったら、ええ加減にせえよ。

>>244

あなたが「自分の内面」というものを、生命エネルギーという意味で
とらえているなら、「金色の光の玉」もあなたの言う意味での自分の
内面と言えるかもしれない。
ただ、その光は本当に「自分」なのだろうか。もしそうなら瞑想より
も熱病にうなされている時にその熱になって自分自身を見る方が早い
ということにもなりそうだが（これに似た方法は熱病の症状を抑える
という目的では有効なこともある）。

自分の内面を見る（というより見失っている自分を感じる）には、
ただ坐る、そして浮かんでくるイメージを見つめるという「自分が」
何かをしない時間を持つ方が良いだろう。「金色の光の玉」に類する
ものはむしろ邪魔にもなりかねない。

さっきNHKのエイズ特集見てた
(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
今さらながらエイズの蔓延を指摘してコンドームの使用を説いた和尚の先見の明が光る・・

>245
　邪魔になってもいいから、そういう不思議な体験を
してみたいな。
　それはリアルなのかそれとも「そのような感じのするもの」なのか？
視覚的なの？
　それとも、暖かさだとか、柔らかさだとか、風だとか
そんのものを感じるの？

>>245
幻覚幻視幻聴の兆候が見られます。
一度精神科を受診されることを勧めます。

>>248（　´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

>>247
体験をしてみたいのであれば、比較的簡単。
特に光ではなく、「暖かさ」のレベルであれば。
気功や仙道の周天法などをやっていれば数週間もあれば感じられる
ようになるはず。ただ、仙道系の行では感覚としては暖かさという
よりは全身を満たす熱、風というより煮え立つような圧力、蠢き
ながら這ってくる痺れるような流れ、といったかなり強い感覚が
でてくるので、いわゆる「神秘体験」のイメージとは少し違うかも
しれない。体にも不可逆的かつ決定的な影響を与える可能性が高い
から、ちょっと試してみたいという感覚ならやめておいた方が良い
だろう。

光は、軽く閉じている眼の裏に浮かんでくる揺らめく白光、あるい
は全身を包むよう陽炎といった感じか。

まあ、そういった体験がリアルかどうかはわからない。
やっているうちに体力が向上したり、発熱量(^^;が増して体調が
不安定化したりといった現実的な影響は実感させられるけど。

>>248
>幻覚幻視幻聴の兆候が見られます。
>一度精神科を受診されることを勧めます。

いや、私はすでに手遅れ。
すでに私は幻覚の中でしか生きられない。
兆候ではなく、私自身も幻覚だから。
ただ、その幻覚ももうどうでも良くなってきた。
私は、この幻覚の中で死ぬことになるのだろう。
あるいは、すでに死んでいる私がまだ生きている幻覚を夢見ているのか。

ニホンージン　の　ジョケーンヅケ　アボーンします。

>>251
アメリカ人の条件づけアボーンしてから言ってよ。

日本人の条件付けあぼーんってどういうセラピーなんすかね？
効き目ありますか？

なにげに続くね。このスレ。

＞まあ、そういった体験がリアルかどうかはわからない。

体験に限ったことじゃなく
これがリアルってことなんだ〜って認めることを赦せば
も少し進めるよ。

すべては神の壮大なジョークなのだ

いいかげん気づけよ。

ほんまやなぁ。

はい、私はね。先週、和尚のビデオを見てきました。
みんなして「オショー！」してる姿を見てね。
この人たちは正直もう。アホかと。馬鹿かと。

つーか、自分らがいっちゃってることにいいかげん気づけよ。

きづいてますよ。それでもやるのが大人ってもんでしょう？

>>259インド行ってきたんですか？

>259
>はい、私はね。先週、和尚のビデオを見てきました。
>みんなして「オショー！」してる姿を見てね。
>この人たちは正直もう。アホかと。馬鹿かと。

お前がアフォなんじゃないのか？　なんでそう思うのか
もうすこし詳しく書いてみろ。

日本の占いの世界にラジニーシのグループが
食い込んでいるという噂があるが、
正確なところを知ってる人はいないでしょうか？

>259
>はい、私はね。先週、和尚のビデオを見てきました。
>みんなして「オショー！」してる姿を見てね。
>この人たちは正直もう。アホかと。馬鹿かと。

あのさ、百人バットを振っていて、
その中で、どれだけの人間がマトモな素振りが出来ていると思う？

問題は、そういう外っつらに振りまわされて、
いつまでたっても核心に触れることのできない、君自身じゃないのかな。

>>264
70年代後半〜80年代前半、ニューエイジ・ムーブメント
においてラジニーシという存在は国際的にアイドルのような
存在だったから、その当時から精神世界やってた人たちの中に
サニヤシンや元サニヤシンが多いのは当然。
それに、日本でのサニヤシンは組織化されているわけではなく
それぞれ個人的に探求の道を行っているというのが実態。
サニヤシンにはイタイ椰子が多いとか思われてるけれど、
ラジニーシの言葉の行間を読むことができる人たちは
「オショーオショー」と叫ぶことなく社会の中でそれぞれの道を
歩いていると思われ。

８０年代に２０代だった漏れももう中年。
みんな年とっただろうなぁ

>「オショーオショー」と叫ぶことなく社会の中でそれぞれの道を
>歩いていると思われ。

そうね。外野の雑音より、ココロの真実の方がいいよ。
これが分かんない奴は、冷奴でも食ってろ。

問題は音楽の途切れたあの瞬間にみんなで両手挙げて「オショー！」て叫ぶことのイタさ。
宗教ってのはもっと真面目にやんなきゃだめだろう。遊びでやってんじゃねえよ。

>268
>問題は音楽の途切れたあの瞬間にみんなで両手挙げて「オショー！」て叫ぶことのイタさ。
>宗教ってのはもっと真面目にやんなきゃだめだろう。遊びでやってんじゃねえよ。

あんまし真面目にやるとだめだよ。半分は遊びがないとね。

>268
べつに放っとけば？

> 254
> なにげに続くね。このスレ。

ホント。元々釣り師が立てたスレなのにね。

あ、ちなみに釣り師が立てたのは前スレの事ね。

無くなってはまた復活を繰り返すのは何故？

まるで輪廻。

>>263
ネタでそう熱くなるなって。
いやいやほんとに笑わせてくれてありがとう。W

>>265
おいそれより265！
まともに素振りできてるのが俺たちだと言いたいわけだな。
その外っつらに依存して問題を直視できないのはおまえらだろうが。W

オショウのまわりにはいつもたくさんのクソと少しのダイヤ。
まるでこのスレみたいに。
これがおもしろいのさ。

↑お前が一番糞だろ。

誰がダイヤさ。
わたしはダイアナ。

ダイヤはだれや？
・・スマソ

ルナっちは可愛かったからダイヤ。
あとは・・くそでも可。

>>276
>オショウのまわりにはいつもたくさんのクソと少しのダイヤ。
小便はせんのか？
＞ルナっちは可愛かったからダイヤ。
んにゃ。
ルナっちは小便小僧

オショウがくそでも、ルナっちはダイヤ！

糞の中のダイヤみたいなもんだよ。悟りってのは

まだいたのかよルナ厨

私がダイヤでできた小便小僧ですがなにか？

>285
間違えた、ケツの青い小便たれじゃッタ。

黙れヒッキー（ｗ

ダイヤとのたまう根拠は？

　ひさしぶりだなルナっち。　お前すこしは成長しているか？
なにか思うことはあるか？

ここに書き込んでるくらいだからあいつが成長しているわけねえじゃん。
オレモナー

鷲は間違った成長をしたがな。
でも成長は成長だ。文句アッカ。
G虫いじめはおもろかったな。

ｸﾞﾜﾊﾊﾊ

ああ、やっぱりこいつがやってたのか。予想通りだな。途中でお前R信者だろって忠告してやったのに。
結局恥じかくのはお前だよ。

大漁だったな。ありがとうオショウ。

ルナっちをいじめるのヤメレ

っていうか・・


釣　ら　れ　て　ん　じ　ゃ　ね　え　よ

さーてっ　次回の釣り師は・・？

クズと宝石がとなりあわせのOshoの世界。
このスレもたまに光るレスがあるな。
ん？君のレスではないけどね（ｗ

＞G虫いじめはおもろかったな。

うん。

　　　　　 　 　, −-.､
　　　　 　　,r｀　____　ヽ
　　　　 　　| ,c´ _、ヽ,ﾉ 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　　　 ｿﾐ.,,, ..ﾉｿ 　　＜　クズと宝石があるわけじゃない。
　　＿＿＿/ヽ::　 ﾞr'＿＿ 　|　本当はみな宝石だ。
　 /＼　　　ﾞi::.　 　| 　 　/　|　ただクズで固められた宝石が多いだけだ。
　/´　ヽ　 　 l::　　 i 　　/ヽ |　クズに埋もれた宝石を見つけなさい。
　|::　　|　　 　､､　ｿ　　|　 |　＼＿＿＿＿＿＿＿
　|:::　　|　　 |　 ﾞ" |　　|　　|
　ヽ::　|　　　|　　　|　　|　/
　 .ヽ::|　　 　|　　　|　　|ノ

ルナっちがグルジェフの事でレスしてるのなんて見たことないぞ。

グルジェフは料理うまいんだYO!

私の好きな本
『反逆のスピリット』
『ニュー チャイルド』
『生・愛・笑い』
『生命の歓喜』
『大いなる挑戦――黄金の未来』

すいません。コテハン変え。

　それがどうしたってんだ。背びれならべてんじゃねーよ。
尾ひれつけてみろ。

　なんだお前ら、元気ないなー。
青菜にシオってやつだな。

なんだろ

へーいへいへい ときにわおこせよ むーぶめん
ｶﾞｲｼｭﾂですか…

　僕は背筋を延ばし、腹式呼吸で息を整えながら念仏をする。声は非常に小さい。
僕は、禅寺では座禅の時、目を開けろと教えられた。ところが僕の場合、視神経の
奥が大きな力で収縮を始める。上半身が自然に揺れだし、目は開けられなくなる。
それがいいのか悪いのか分からないが、僕の体は生理的にそう機能する。座禅し
て念仏していると、そうした中で、忘れていた情報が意識に上がってくる。意識に上
がってくるのは、念仏を止めた後ということも多い。突然はっと浮かび上がってくる。
この瞬間は自分の腹が決まるときだ。
　座禅して念仏を称えると、脳の一部が感じていた危機感が全身に行き渡る。全身
がその危機に向かって臨戦状態に入る。全身が特定の重大事項に向かって解決
策を考え出す。念仏は、体内での情報の流動化を促す。
　人は心理的に多くの殻を持っている。心理的な殻は、人間にとって防衛本能上必
要なんだろう。だから存在するんだろう。僕はそう思っている。心理的な殻は悪いも
んじゃない。むしろなければいけない。しかし、人生の危機に立ったとき、その解決
に向かってこの殻が非常に邪魔をすることがある。何重にも囲まれて顕在意識に
上らなくなった重要な情報が、意識の殻の奥で死蔵されている。また、無意識界も
含めて全身で考えて対処しなければならないのに、顕在意識が感知している危険
情報が、無意識界に伝搬しない。称名念仏は、そうしたとき情報の流動化を促すよ
うだ。
　腹式呼吸して念仏を称えていると、背中の動脈流が横隔膜のリズムに乗って脳を
圧迫する。背中の動脈流が背中の血管を激しく上っていくのを感じる背中に感じる。
体中の血液が脳をリズミカルに膨張・収縮させる。この動きが、脳の中で血流れが
悪くなっている血管を物理的に刺激し、そこにも大量の酸素を伝搬する。僕は素人
的にそう解釈している。これによって脳が活性化し、眠っていた能力が目を覚ます。

こぴぺだが、だれかこれを分析してくれ。

　念仏もいいかもしれんが、
お前たちにヤプー瞑想を教えてやろう。これは和尚じきじきに
伝授されてた瞑想だ。
　両足を平行にくっつけてたつ。できれば全裸が望ましい。
　初心者は、手を伸ばしたところに軽くつかまるものがあるといい。
　　ひざをかるく緩める。そこから一気に爪先立ちする。
　　天を突き上げる感じでやる。
　　基本てきには、これを繰り返すだけ。
　　イメージ的には、頭上に巨人のマンコを意識し、自分はチンコに
　　なったつもりで突き上げる。
　　　突き上げる、突き上げる。突き上げる。
　　　何回か繰り返す内に、
　　本当に一物に成りきってしまう。
　　　徐々に肉が硬直して真っ赤になっていくのが分かるはずだ。
　　　乗ってきたら、ぐりぐりぐりからだを揺らして、右に左に
　　突き上げる。
　　チンカスを吹き飛ばして、いけ、いけ、いけ、
　　ごー、ごー、ごー。
　　通りが悪いときは、頭に解けたバターをたらす。ホホバオイルでもいい。
　　べちょべょにかける。そうするとすべりがよくなる。
　　　普段はほとんど意識されない一物であっても、2メーターにも
　　肥大して感じれるのだ。
　　　これを毎日１０分程度1週間程度続けると、奇跡が起こる。
　　言葉では説明できんが、全身自身がみなぎってくる。
　　非常に勢力が強くなるし、不思議と女がよってくるようになる。

>307
座禅して念仏を唱える禅の修行を行ってると、
眠っていた脳が活性化され、
人生の緊迫状態の解決策なるデータを無意識界（潜在意識）から
読みとることができると述べている。

禅の効果の身体技法論でつな。
座禅でマントラを唱え智慧が生じるってこと。

ちなみにおしょにはダイナミック瞑想という高度な身体技法がありまつ。

>310
>腹式呼吸して念仏を称えていると、背中の動脈流が横隔膜のリズムに乗って脳を
>圧迫する。背中の動脈流が背中の血管を激しく上っていくのを感じる背中に感じる。
>体中の血液が脳をリズミカルに膨張・収縮させる。

この部分はどうだ？　
こういう感覚は俺にはないぞ。

ないないないぞ
へそがない

＞311
気功やヨガで、呼吸法によって、気が背骨の中の管の主要ルートを
通り抜けて、大脳に刺激を与えると主張しております。
このルートは、ヨガではスシュムナー管と呼ばれ、気功では督脈、任脈などと
呼ばれてます。
ヨガの実践法はクンダリニーヨガ。気功では小周天。
ただしこの二つは気の性質とルートの位置が微妙に異なるともあります。

この感覚は多少なりとも、ヨガあるいは気功の実践が必要で、
管の主要ルートの詰まりを通していく必要があります。
素人がいきなり行じて、誰しもが体験できるわけではありません。
主要ルート開発の前段階としましては、
ヨガのアーサナや呼吸法が効果的です。

＞３１３
＞素人がいきなり行じて、誰しもが体験できるわけではありません。
＞主要ルート開発の前段階としましては、
＞ヨガのアーサナや呼吸法が効果的です。

　ぬ、なかなか詳しいな。３１３はスシュナーム管がとおったのか？
管の径は太いのか。どのぐらいの太さだ。
しかし、座禅はただ座るだけで、意念はつかわんのだろ。本人もそういっとった。
スシュナーム管を通すのは、意念を使って気の玉をめぐらすようなことをするん
だろ。
　ワシはピラニアを、こうもんから突っ込んで、内臓を食いあがっていくような
ことをしているんだが、これがなかなか気持ちいい。最後に脳みそも全部食わせて、
第三の目から、飛び出させる。穴が大きくなりすぎて、バカバカ、スカスカで
これがまずいんだろうか？

>>304

ﾎﾟｶｰﾝ

よう、新入り。

はい。

ここらでダイナミック瞑想の効能をば

>>314
小周天系の気功ではその手の意念はやっていると思います。
座禅と気功は形式的には違うものであると分類したほうがいいと
思われます。気功一つとっても、流派によって行法が違いますし。
たぶん前述の方は、座禅とマントラによって気の巡りを経験されたのだと
思います。全くの未経験者がいきなり経験をされたのであれば、素質の問題でしょう。

ピラニアの観想法は初耳でした。鋭い歯で凶暴そうですね。
クンダリニーは自ら生命があるかのように象徴されておりますし、
炎の蛇が一般的です。
クンダリニー上昇時は、ピラニアというよりサラマンダー（螺旋状に上昇する炎の龍）です。
これは背中が実際、熱を帯びておりますので物理的に認識可能です。
この際に体温計で熱が40度以上あってもおかしくありません。
あるヨガ行者は、あたり一面が焦げ臭くなったとも報告があります。
この熱でやられてしまう方もおられますので、前段階の管の浄化が必須と
言われているわけです。

ダイナミック瞑想は関係者の詳しい説明が適当に思います。

ｱﾚﾌが増殖してきたな。ｹｰﾚ。

おしょうの本読むと確かに蛇が活性化されますね。
それとなぜか英語が聴き取りやすくなる。

こう言う瞑想方法って効くのかな・・・
http://mito.cool.ne.jp/grayfox/2/tikubi.html

みんな。どうもありがとう・・・

お前ら座禅して腹でないか？　座禅すると、腹と胸がむちゃくちゃ気持ち
いくなるんだが、
　最近、腹が１０cmくらい出てきた。なんか副作用の気がする。
おまけに胸がすこし膨らむきがする。背中が柔らかくて、
可愛くなるし、なんかへんだ。
　風が吹いて、背中を触られただけで、うふーん。
体全体が性感帯になったみたい。

こんなスレがあったんですね。
呼んでみよっと・・

ここでサニヤシンの消息とか尋ねていいものでしょうか？
名前の一部を伏字にして・・

って、あんまり人居ないみたいだけど・・

　ビサルジャンは九州で首吊りらしい

　ビギヤナンドは肝硬変で死んだらしい

　髭のシャンタンはタイランドで死亡らしい

　タケチとアニマは富士山で刺し違え

　和尚ジャポンは

　あなたのエンライトになんの役にもたちません

　エグジスタンスは宇宙に帰った

　セラピーはうそっぱちだ

　洗脳反対

　霊気撲滅

　オーラーマガラス瓶の精霊

>>325
そのお腹出るの、明らかに坐禅の副作用ですね。
今度から逆腹式呼吸をやってみてください。

>>328
聞いたことあるような名前が並んでるが顔は思い浮かばない。
似てる名前の人多いし、もともと余り知り合いがいないから・・・

>>329
改行を多く入れるのはチショーの証。

>>328
シャンタンって死んだの？　

リンザイはどうしてるのかな？

まあ、オショーに限らず、ニューエイジ思想が抱えている問題として、心理的不具者の松葉杖に
安易に利用されてしまうということはあると思う。

　リンザイは伊豆大島に島流し

　おーけー　まにーしゃ

>>334
かってのマルキシズムといっしょ。

　悟ってない和尚

>>335
今でも塩田にいるのか・・・

ディルジョと結婚したアナンドボディはどうしてるのか
イアが決裂してからみんなどうしたんだろ？

イア、って確か東京？横浜？のだよね？
もう無いんだ・・

>334
うまいこと言うなあ。

また作ろうぜ

安いっす！
http://www.rijin.co.jp/

>>334
逆に心理的不具者でないものとは？
彼は何も必要とはしない？
人は人である限りにおいて多かれ少なかれ不完全な存在ではないかな。

俺は、自分を含めてほぼ総ての人間が基地外（心理的不具者？）だと思ってる・・

　ビベックは自殺した

　それが　すべてだ

　大阪出身のビサルジャンは

　首吊りらしい

　

　　　洗脳　撲滅

　ノーマインドはクリーム

　純子

　尚子

　ジーナット

ブレスセラピー

　　あいこ

　　　　　　　　　あいこ

　ひもひも

>>346
洗脳とかカルトとか好きなヤツを心理的不具者というんだよ

>>349
つまりきみのことね

　かかってきやがれカルト和尚

　とーしょうー　水はたりてるかい

　あいこ

　純子

　尚子

　美香

　安寿

　ひも不倫

なつかすい名前が出てますね。
哀愁たっぷり感じるんですが。
どうぞお体をお大事に。

結局、人が懐かしいんだよ。いいんじゃない？
たいした思い出なんてなくても、時がたつと懐かしくなってくる。
いいんじゃない？
　青春だったか、わかりゃしないけど、青春だったって思えて
懐かしくて、泣けてきて、いいんじゃない？

オジ厨スレ

アイコがヒモってのはよくわかる（ｗ
誰彼構わずだったし。

あんなマーにまで手を出すのか？というように、
女なら誰でもイイんだよな。

おもろ

>>350
簡単に釣られちゃカッコ悪いよ。
おせっかいだけど（ｗ

洗脳やカルトだって、それが無いと生きられない椰子もいるんだよ。
社会的必要悪というか善というか。
むしろ松葉杖が無くて、基地外になってる椰子が問題。
もうホントこいつら最悪、諸悪の根元。
人間は弱すぎるから全員カルト行け！

晴クリシュナ　→歌って踊って食べるだけ！神への奉仕であなたもクリシュナ？

汚ショー　→踊って笑って瞑想して、みんなとハグ！あなたのサニヤスネームはな〜に？

アレ腐　→この世は無常、煩悩を滅して、すべての魂を救済するのだ、さあ修行するぞ！

トウイツ協会　→私の罪をどうかお父さま、お許しください。結婚相手は神様が決めてくれるの。

きょこんアイコ


　福岡で　ブレス催眠誘導


　純子

　美香

　ジーナット

　和尚は被爆死

　ビベックは自殺

　霊気セラピストは

　いかが

　タントラごうカン魔

　マナソ

行間空けチショーは退散してくれ。

　　おのうのがた

　出陣でござる

おまえらの頭ん中はアレしかないのか？

じじい　ばばあ　きも〜〜〜

もう触られたくな〜〜い

カルト信者の特徴
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1044453730/

>>369
つまり悪人はカルトにはまらないというわけだね。
確かにここのレスみてるよわかるよ（ｗ

和尚の死因の謎について、そろそろ封印を解く時期ではないだろうか。

あいこ

マインドコントロールをやめよ

　やしょだ

家族の座
７０歳にもなって

　　　　ギャラリー

　よい子は

　セラピーという洗脳にひっからないように

よいこは

セラピーという洗脳に

ひっからないように

洗脳されてもいいから改行病を克服してくれ。

洗脳

撲滅

洗脳センター

　和尚　和尚

　洗脳カルト

　和尚

キネシオロジーは

うそっぱち

洗脳は解けるが人格障害は死を待つしかないな。

霊気

霊気

霊気　

ジャンプしてるかい

瞑想せんたーに通っても

全然エンライトしないよ

ばったもん瞑想

あいこ

洗脳するな

よいこは

セラピーという洗脳に

ひっかからいように

先生は

ひとこといっておく

洗脳撲滅委員会

あいこの
個人セッション

阻止するぞー

福岡洗脳

悪魔

カルト和尚の

洗脳阻止

>>383-390はスレを見ている人々を洗脳しようとしている悪魔。

カルト和尚

　マインドコントロール

アイコ
洗脳商法

あいこ

洗脳

かると

かると、たのしい。

にわとりにはにわにわとりがいる。あ〜あ。

君がチショーなのはカルトのせいではない。
親の遺伝子に支障があるだけ。

洗脳あいこ

筋肉とーしょー

水はたりてるかい

中途半端に和尚やサニヤシンについて語られるより
この方がイイや。頑張れちった（藁

とーしょー

筋肉おろし

水がたらないと

セッションできないって

霊気おろし

洗脳

あいこ

なんだ　あいこ　って？

>>371
> 和尚の死因の謎について、そろそろ封印を解く時期ではないだろうか。

　不治の病だ。

ひも

ひも

ひも

ひも

あいこ

不治の病、といえばガンかHIV。
しかし晩年でもHIVの特徴はなかったような？
弱り方からしてガンか。

>>406
> 不治の病、といえばガンかHIV。
> しかし晩年でもHIVの特徴はなかったような？
> 弱り方からしてガンか。

お前、健康そうだな。
でも、いずれ死ぬ。
それが不治の病。

ひも

あいこ

ひも

ひも

ひも

ひも

洗脳

あいこ

ひも

あいこ

>>411
> ひも
> あいこ

なんだ。失恋したのか？
おじょうぎわのわるいやつだな。
あきらめろ。

マインドコントロールで

あいこ　よかった

おのおのがか

出陣でござる

とうしょー

カルト

あいこ

洗脳

ひも

不倫

５また

純子

美香

尚子

ジーナット

ひも

あいこ

あくま

とうしょー

あいこ

じゅんこあんじゅ

実名話　続編まだ〜？

なろぱ

広島洗脳センター

なろぱ

洗脳瞑想

広島洗脳センター

なろぱ

＋

洗脳

ひも

ひも

洗脳

洗脳

５また

５また

洗脳

あいこ

とうしょうー

カルト和尚

洗脳

あいこ

http://enlight-hp.hp.infoseek.co.jp/FRMprivate.html

洗脳

あいこ

この書き込みでどういう楽しみを得ておられるのでしょうか
かなり惨めな人と推察しますが

洗脳

あいこ

かると

洗脳

かると

かると

あいこ

新しい瞑想かも？

こういうのは瞑想とは言えません。

あいこ

とうしょー

ブレス

きねし

洗脳

マインドコントロール

ひも

かると

洗脳

あいこ

マインドコントロール

とうしょー

ひも

ひも

洗脳

洗脳

あいこ

撲滅

はげ

あいこ

洗脳やめよーーーーーーーーーーーーーー

>>442
> はげ
> あいこ
> 洗脳やめよーーーーーーーーーーーーーー

くるくるくるくる、同じことを書くな！！。
くるくるぱー。

はげ

洗脳

☆サンプルムービーをどうぞ！！☆
http://yahooo.s2.x-beat.com/linkv/linkv.html

はげ

あいこ

洗脳

マインドコントロール

するな

洗脳カルト和尚

あいこ

http://www.wasco-history.r9esd.k12.or.us/comm/bigmuddy.html

洗脳

洗脳

あいこ

洗脳

ひも

あいこ

悪魔

日本人を返せーーーーーー

悪魔独裁者に死を

ひも

洗脳

あいこ

広島洗脳センター　なろぱ

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz10.html

洗脳

撲滅

闇金融ヤクザ

地獄におちろ

ひも

洗脳

あいこ

なろぱ

洗脳

殲滅

あいこ

なろぱ

とうしょうー

洗脳

あいこ

洗脳

撲滅

ブレス洗脳

ひも

あいこ

洗脳するな

個人セッションは

うそっぱち

洗脳するな

あいこ

洗脳カルト和尚

デカン座敷豚和尚

デカン高原洗脳

霊気波

スカラー波

筋肉オ路地ー

投象

ブレスセラピーという

洗脳に

ご注意

ブレスセラピー

洗脳

洗脳

ひも

あいこ

和尚ジャパン洗脳リゾート

ジャンプ　シェイク

泣き　笑い

洗脳するな

悪魔しーら

瞑想って

洗脳だ

あいこ

洗脳するな

セラピストではなく洗脳師だ

あいこ

洗脳師

なろぱ

広島洗脳センター

洗脳

かると

あいこ

マインドコントロール

あいこ

おまんこ

ゆるゆる

がばがば

洗脳

マインドコントロール

かると

あいこ

ひも

ひも

ひも

洗脳

洗脳

マインドコントロール

かると

あいこ

ひも

ひも

ひも

SM

専用スレがいるんじゃないか？
タイトル　ひも　かると　洗脳　で。

ﾜﾛﾀ

かると

狂信

ひも

純子

尚子

安寿

不倫ひも

５また

あいこ

洗脳

ひも

かると

不倫

ふたまた

洗脳

かると和尚

洗脳

あいこ

はげカルト

洗脳カルト

ひもカルト

不倫カルト

洗脳カルト

はげ河童悪魔洗脳

あいこ

なろぱ

とうしょー

「生と覚醒のコメンタリー」全4巻をざっと見たが、
1巻は、13、16、30、71、72、127〜129、152、155、158、162、221、287、322ページ、
2巻は、64、174、278、290ページ、
3巻は、91、100、102、115、116、119、197、203、351ページ、
4巻は、94、207、281、315ページと、かなり何度も出てくるし、興味深いのはその殆どにおいて、
自己認識という語がその章の重要な位置を占めていることだ。
(短時間でざっと探しただけなので、他のページにも出てくるかも。)

1巻 13ページ　「理解は自己認識と共に生まれる。」

　　16ページ　「空虚で浅薄な主張ではなく、深甚なる自己認識が絶対に必要なのである。」

　　30ページ　「儀式は、自己認識からの申し分のない、体の良い逃避を許す、
　　　　　　　　空しい反復に過ぎないことがわかる。自己認識がなければ、
　　　　　　　　行為はほとんど無意味に等しいのである。」

　　71ページ　「自己認識がなければ、あなたが求めている神は幻想の神であり、
　　　　　　　　そして幻想からは必然的に葛藤と悲嘆が生まれるのである。
　　　　　　　　自己認識がなければ、正しい思惟はあり得ない。(中略)
　　　　　　　　自己認識は究極目的ではないーーー
　　　　　　　　それは不滅なるものに打ち込まれる唯一の楔なのである。」

　　　　　　　「自己認識を身につけることは、極めてむずかしく、
　　　　　　　　そしてそれは非常に長い時間がかかるのではありませんか。」

　　　　　　　「自己認識は得ることが困難であるという考え自体が、自己認識の妨げになる。
　　　　　　　　あえて言うならば、それは難しいだとか、
　　　　　　　　それは時間がかかりそうだとか思わないようになさることだ。それが何であるのか、
　　　　　　　　およびそれが何でないのかを前もって決めないことである。
　　　　　　　　自己認識は関係の行為において発見されるはずである。
　　　　　　　　そしてあらゆる行為は、関係である。自己認識は、自己閉鎖、隠退からは生まれない
　　　　　　　　ーーー関係を拒絶することは、死ぬことなのである。死は最後の抵抗である。
　　　　　　　　抵抗、すなわちあらゆる形の抑圧、置換、または昇華は、自己認識の流れの妨げとなる。」

以上を読んだだけでも、自己認識と言う語がKの著作の中でときどき、
非常に重要な位置を占めていることがわかると思う。

おまいら、こんちは。
ひさしぶり。
まだ、そんなことやってんのか・・・・

ひも

洗脳

あいこ

>>484
自己認識ってなに？

ひもの

洗濯も脳

あいこら

かっぱ

はげ

あいこ

洗脳

あいこは、なんでいじめられてんの？
つうか、おいらにも少しわかるような気もするが・・・
あいこは最初、和尚が女性だと思って、ま・ぷれむ・あいか、となづけた。
でも、男性だとわかって、すわみ・ぷれむ・あいこ、となったが何か？

洗脳

マインドコントロール

はげ

あいこ

はげ

洗脳

あいこ

あいこって愛甲って書くのか？

リズミカルで、ロック魂を感じるナ。
サニヤスフレーバーの哀愁と怨念のマッチングが見事だ。
キャラの選択もなかなかｲｲ。

↑
なんのことだか、漏れにはわからん。
あいこは、Aikoにきまってんじゃぁにゃ〜の。

ひも

あいこ

洗脳するな

洗脳

かると

マインドコントロール

ひも

不倫

ふたまた

かると

荒れたスレだね。

ひも

悪魔

洗脳

あいこ

☆頑張ってまーす！！☆女の子が作ったサイトです☆
　　　　　　　☆見て見て！！
http://yahooo.s2.x-beat.com/linkvp/linkvp.html

洗脳

はげ

ひも

かると

あいこ

はげ

かっぱ

あいこ

洗脳

洗脳

かると

マインドコントロール

かっぱ

あいこ

洗脳するな

ちょっと前に出版された伊藤雅之「現代社会とスピリチュアリティー」
という本にラジニーシのことが出てたよ。
修道場の写真なんかもあって、宗教学者らしいなかなかの読み物であった。

同じカルトだが、「幸福会ヤマギシ会」に潜入ルポした本
『ヤマギシ会見聞録』（近藤衛、行路社、2003年）
を読んだけど、めちゃおもしろかった。
ヤマギシ会の洗脳セミナー（２週間）に潜入していくところが圧巻でした。
絶対おすすめ。

ヤマギシは
にわとり洗脳
とっこう

和尚ラジニーシは
ブレス　キネシ　霊気
洗脳

>>505
詳しくて当たり前だよ、サニヤシンが書いているんだから。
８０年代の京都のサンボーディ瞑想センターのワーカーをしていた
スワミ・ニルドッシュも、いまや、愛知学院大学文学部の助教授
ってわけさ。
その辺の経緯は、「あとがき」に書いてあるじゃん。
http://www.keisui.co.jp/cgi/kensaku.cgi?isbn=ISBN4-87440-737-4

あいこ

洗脳するな

地獄に落ちろ

広島洗脳センター

なろぱ

地獄に落ちよ

洗脳

あいこ

広島洗脳センター

なろぱ

洗脳

はげ

広島洗脳センター

洗脳

あいこ

広島洗脳センター

なろぱ

広島洗脳センター

なろぱ

はげブレス洗脳

あいこ

広島洗脳センター

なろぱ

ブレス洗脳

あいこ

広島洗脳センター

悪魔なろぱ

地獄に

落ちろ

洗脳

あいこ

ひも

あいこ

ひも

洗脳

あいこ

ほどほどにな･･･
　　　　　　　　　　　　 ／⌒彡:::　
　　　　　　　　　　　　/冫、　）:::　
　　　　　　　　　　　__| `　 ／:::　
　　　　　　　　　 ／ 丶'　　ヽ:::
　　　　　　　　　/ ヽ　　　 /　/:::
　　　　　　　　/　/へ ヘ/　/:::
　　　　　　　 /　＼ ヾミ　 /|:::
　　　　　　　（__／| ＼___ノ/:::
　　　　　　　　　 /　　　　/:::
　　　　　　　　　 /　ｙ　　　）:::
　　　　　　　　 / ／　　／:::
　　　　　　　　／　　／::::
　　　　　　 ／　　／:::::
　　　　　　（　　く::::::::
　　　　　　　|＼　　ヽ:::::
　　　　　　 　 |　 .|＼　＼　:::::
　　 ＼　　　 .|　 .i:::　＼　⌒i::
　　　　＼ 　 |　/::::　　　ヽ 〈::
　　 　 　 ＼ |　i::::::　　　（__ノ:
　 　　 　 __ノ　 ）:::::　　
　　　　　（＿,,／＼　

洗脳

あいこ

はげ

かっぱ

カルト

地獄に落ちろ

洗脳

みなさん　最高ですか？

定説　みいら　ライフスペース

マインドコントロール

　　彡川川川三三三ﾐ〜　　　彡川川川三三三ﾐ〜　　　彡川川川三三三ﾐ〜　　　彡川川川三三三〜
　　川｜川／　　＼｜〜　　　　川｜川／　　＼｜〜　　　　川｜川／　　＼｜〜　　川｜川／　　＼｜〜　　　
　‖｜‖　◎---◎｜〜 　　‖｜‖　◎---◎｜〜　　　‖｜‖　◎---◎｜〜　‖｜‖　◎---◎｜〜
　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　川川‖　　　　3　　ヽ〜　
　川川　　　∴）д（∴）〜 　　川川　　　∴）д（∴）〜　　　川川　　　∴）д（∴）〜　　川川　　　∴）д（∴）〜
　川川　　　　　　〜　/〜　　　川川　　　　　　〜　/〜　　　川川　　　　　　〜　/〜　　川川　　　　　　〜　/〜　
　川川‖　　　　〜　/‖　　　川川‖　　　　〜　/‖　　　川川‖　　　　〜　/‖　　　川川‖　　　　〜　/‖　
川川川川＿＿＿／‖　 　川川川川＿＿＿／‖　 　　川川川川＿＿＿／‖　 　川川川川＿＿＿／‖　
　　彡川川川三三三ﾐ〜　　　彡川川川三三三ﾐ〜　　　彡川川川三三三ﾐ〜　　　彡川川川三三三〜
　　川｜川／　　＼｜〜　　　　川｜川／　　＼｜〜　　　　川｜川／　　＼｜〜　　川｜川／　　＼｜〜　　　
　‖｜‖　◎---◎｜〜 　　‖｜‖　◎---◎｜〜　　　‖｜‖　◎---◎｜〜　‖｜‖　◎---◎｜〜
　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　川川‖　　　　3　　ヽ〜　
　川川　　　∴）д（∴）〜 　　川川　　　∴）д（∴）〜　　　川川　　　∴）д（∴）〜　　川川　　　∴）д（∴）〜
　川川　　　　　　〜　/〜　　　川川　　　　　　〜　/〜　　　川川　　　　　　〜　/〜　　川川　　　　　　〜　/〜　
　川川‖　　　　〜　/‖　　　川川‖　　　　〜　/‖　　　川川‖　　　　〜　/‖　　　川川‖　　　　〜　/‖　
川川川川＿＿＿／‖　 　川川川川＿＿＿／‖　 　　川川川川＿＿＿／‖　 　川川川川＿＿＿／‖　
　　彡川川川三三三ﾐ〜　　　彡川川川三三三ﾐ〜　　　彡川川川三三三ﾐ〜　　　彡川川川三三三〜
　　川｜川／　　＼｜〜　　　　川｜川／　　＼｜〜　　　　川｜川／　　＼｜〜　　川｜川／　　＼｜〜　　　
　‖｜‖　◎---◎｜〜 　　‖｜‖　◎---◎｜〜　　　‖｜‖　◎---◎｜〜　‖｜‖　◎---◎｜〜

洗脳

あいこ

洗脳

あいこ

洗脳

このスレのどこかにaikoの写真が見れるリンクがあるな。
だから顔だしHPはやめとけって言ってるのに。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/2ch.html

>>524
ひさしぶりに見たよ。確かに、ひげは前より濃くなってるようだが、頭は禿げたなぁ。

>>523だった。

はげ

和尚ジャパン

あいこ

洗脳商法

ブレス

エンカウンター

禅カウンター

キネシオロジー

霊気なんてない

レイキマスター

地獄におちろ

霊気

霊気

霊気

そんなものない　馬鹿

霊気

ブレス

洗脳

洗脳

洗脳

あいこ

はげ

かっぱ

洗脳悪魔あいこ

OSHOって最も有名なセックス宗教だよね。
この宗教に入ったら女とやれますか？

福岡の

悪魔アイコに聞いてください

みこすり半はコンビニで買ってください

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>532
日本人女なら外人男とやるのはノープロブレム。
日本人男が外人女とやるのは難しい。

>>532
セラピストになればウハウハ。
アイコに続け！

>>505
> ちょっと前に出版された伊藤雅之「現代社会とスピリチュアリティー」
> という本にラジニーシのことが出てたよ。
> 修道場の写真なんかもあって、宗教学者らしいなかなかの読み物であった。
> 同じカルトだが、「幸福会ヤマギシ会」に潜入ルポした本
> 『ヤマギシ会見聞録』（近藤衛、行路社、2003年）
> を読んだけど、めちゃおもしろかった。
> ヤマギシ会の洗脳セミナー（２週間）に潜入していくところが圧巻でした。
> 絶対おすすめ。

　裏路地を破壊して綺麗な明るい町にしないでくれ。
胡散臭い、くねくね曲がった裏路地こそ、エネルギーの源なのだ。

洗脳

あいこ

マインドコントロール

悪魔セラピスト

洗脳あいこ

スーフリといい100人切り幼女レイプといい太田発言といい・・
今年は性犯罪が叩かれる星回りですな。

あいこって相当悪い奴なのですか？

スーフリの和田サンなみ？

あじず

ふーまん

きよたか

>>540
> スーフリといい100人切り幼女レイプといい太田発言といい・・
> 今年は性犯罪が叩かれる星回りですな。
> あいこって相当悪い奴なのですか？
> スーフリの和田サンなみ？

　さあどうだか？
　もともと言語能力のない、やられやすい奴だろ。
　しつこいったらありゃしない。

>>らもりん
なにがしつこいの・・・？

名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：03/07/08 13:18
>>108
> >> 麻原って漏らしたよね
> > 身柄確保されるとき小便、クルマで連行されるとき脱糞。
> 最近、脱糞して逃走したのがいたな。

>　池田捕まえたらきっと脱糞する。

悪党グルは捕まえたら脱糞するのか？
にっちもさっちも行かなくなると、苦し紛れに脱糞。
　豚箱行きなんて想像もしてないだろからなー。
苦し紛れに脱糞かー、なんかわかるような気がする。

> なにがしつこいの・・・？

　しつこく荒らしてるやつも、捕まえたら糞するぐらい
しか、抵抗力ないんだろな。

なるほど。

で、ここは和尚ラジニーシ・ムーブメント・スレだった。
おお、誇り高き、われらが和尚よ。

漏れが「存在の詩」を読んだのは、１９７５年だった。一日分だけの講話。
インドに行ったのは１９７７年。８０年代のアメリカのコミューンにも２度行った。
それからそれから、いろいろあったさ。１９９０年に和尚が死んでから
これもいろいろあったさ。
で、やはり１９９５年は大きかったな。
阪神淡路大震災。オウム。Windows95
で、現在は、つうと、まぁ、白けてる、つうのが、本音だね。
Linuxマシンで、バーチャル株式をやって、たまに２ちゃんで和尚の末裔たちを
眺めるだけ。
でも、ほんとにぴゅあな部分って、たしかにあったし、今もあるんだ。
だから、友よ、夜明け前の闇のなかで・・・
↑
う〜ん、なんか違うな。ただいま、チューニング中。

漏れははっきり言って、和尚の末裔たちが、セラピーとかいって、
せこい生活費稼ぎしているのをみるのは、とてもつらい。
瞑想会でも癒しでもオーラ相馬でも、展覧会でもいいんだが、
市場での瞑想、つうには、あまりに、さびしい感じがする。
で、もちろん漏れも生活費は稼がなくてはならないが、
和尚を飯のたねにはしたくない。
で、かくゆう漏れも、瞑想なんて、この何年もしたことないんだよなぁ。
風呂場で、目をとじてふわふわ浮いてるだけ。
まもなく、おれも死ぬだろうけど、ほんとに生きてきてよかったのかな。
和尚と出会ってよかったのかな？
３００ページの小説なら、あと、１５〜６ページは残ってる感じはしてるんだが・・・

old さんは、漏れより年上だな。50チョイでしょ。アイコと同年代と見た。
漏れは「元サ」の30後半なんだが、あなたの文章見てると、
あなたこそ正しい和尚の末裔じゃないかという気がするよ。
いつまでも「和尚なしじゃ生きていけない」じゃ進歩がないよなー。
セラピーで稼ぐのが和尚のワークのひとつなんて豪語するのもいたが、
アイコだって自分のサイトじゃ「和尚色」を消しているし、やっぱビジネス
じゃんって感じだな。姑息な金儲け連中と見られても仕方が無い。

まぁ和尚にクリングするのも自由だし、去る自由も留まる自由も和尚は言って
いたが、漏れとして見るかぎり去る人間の方が人間的に成長している気がする。
いつもでもディズニーランドにゃいられないだろ。
アイコの顔見るとなんだかミッキーマウスに見えてくるな。
ミッキーマウスがアイコの天職なら別に文句はないが、何だかアイコの笑顔の裏に
ある悲しみまでも見えてくるような気がするな。

ふ〜ん。
外人とSEXする宗教だったのか。
好奇心をくすぐられますなあ。

プーナまで行ったら外国人と知り合える機会はある。
セクースまでできるかどうかは自分次第。
英語ができて体格がよくて堂々と自分と世界を語れること条件。

>>551
勘違い起こすﾔｼがいるからあまりセクースって言うなよな（ｸﾞﾜﾊﾊ）

>>リアルタイム
あんまりこまかくいうと、ハンドル名でカキコしている意味がなくなるが、
ま、別においらは実名でもサニヤシン名でも、書いてかまわないと思ってる。
でも、それじゃ、２ちゃんの面白みがなくなるけどね。
漏れは藍子より年下だけど、リアルタイムとでは、多分ジェネレーション・ギャップがあるくらいの
年齢だね、たしかに。
和尚が日本に紹介されたのは、７４〜７５年。リアルタイムがまだ小学生の時だよ。
漏れは２１歳。
和尚は節句巣教団だ、なんて言ってるが、おいらは、日本でも結構女性とはつきあっていたから、
（当時２０前後ですでに、いつの間にか５０人くらいとはしてたよん）
ほんとは、女性との縁をきりたくてインドにいったんじゃ。
だけど、和尚のところにいったら、またやらされる。
なんの因果じゃ、と、後悔したもんだ。
タントラなんてグループでは、ウエスタン７人と一晩でやってしまうなんて、
状況がたしかにあった。（＋男ウエスタン１一人）
でも、それはね、裏道ぐるぐるの、サルビアの花（つまりストーカー）の世界じゃないよ。
和尚タロットの２０番「UNDERSTANDING」の世界だね。
いつまでも、この辺で、せくー巣がどうしたとかいっている奴は、
ま、かわいそうだなぁ。
キチンと遊んだ奴はとっくに、その辺にとどまってはいないさ。
いまでも、ウエスタンのひとりや二人はいつでも転がせる、というくらいの勢いはあるよ。
この前、プーナの生協の労働者が、日本に研修にきていて、うちにホームステイしていた。
とうぜん、和尚のことも知っているけど、ま、サニヤシンの世界の人間ではなかった。
でも、突然の来訪者と、いろいろ親しくなれるのは、若いときに旅をしていたからだね。
先月はスエーデンから学生の女性留学生が来て、これも一週間ほどホームステイしていたよ。
おんなの子だから、大事にして、漏れたちの寝室に寝かせてあげたが、
部屋に山になっている和尚の本を見て、感心してた。
ま、いろいろなネットワークを楽しんでるよ。

洗脳

あいこ

洗脳

広島洗脳センター

oldさん。イカスね。漏れはサニヤスネーム晒す勇気はないな。
70年代のプーナはさぞやすごかっただろうな。漏れが知ってるのは80年代後半から
和尚がbodyを離れるまでだからね。70年代のことはサニヤスネームが日本名の
スワミやマから聞いてるよ。まぁ80年代後半のプーナでも漏れも国際色豊かに
50人くらいかな。煮えたぎる鍋の中に自分がいたような感じだったよ。
そのときの自分にはright time, right place だったと思う。
この間行ったインドレストランで、ウェイターがどこかで見たインド人だなと
思ったら、アミールホテルにいたﾔｼだった。プーナの話で盛り上がったよ。
やっぱなつかすい思い出だナ。アイコの顔みるとノスタルジーを感じるわ。

>>554
「もののあはれ」を理解すればキミの怒りも止むだろうよ。
すべては流れ行くものなのさ。
嫌な思い出はレットゴーするより仕方がないだろ？
くさい生ゴミはさっさと捨てることだな。
キミのやってることは生ゴミを手に持って「クサイ」と掲示板に
書いてることなんだぜ。止めはしないがな。裁きは誰かにまかせなよ。

sage

藍子の悪口いうなら、漏れのほうがもっと上手にやれるな。
いろいろ知ってるからな。ヤシのセコサは生い立ちからくるんではないかな。
親父は自転車屋だった。創価学会員だったらしい。早く死んだね。
これは全部、本人から聞いた話。
インタナショナル・ヒッピーになった時の名前は、流れる葉っぱ、と書いてリュウハ。
なかなか、有名人だったよ。
７０年代プネでは、日本語図書館館長をしていた。
日本からそれぞれが持ち込んだ本をアパートの一室に集めて、図書館と称していた。
キチンと貸し出しノートを作って、管理していた。
漏れはもともとあんまり瞑想には、力がはいらないほうだが
ヤシは、小さい体で一生懸命自転車こいで阿修羅無通いしてたな。
根はそうとうまじめな男すら。
８０年代には、同じ釜の飯を食いながら、いっしょに日本でビジネスをしたことあるよ。
だけど、歯っきり言って、ヤシは営業力はない。漏れのほうが、売上がおおきかった。
だから、ヤシはいまでも呼吸がどうしたとか、素人つかまえて、あちこちで
こまかい商売しなくてはならんのだなぁ。
漏れは幸いにして、社会の中で食べていく才能に恵まれていた。
だから、このスレで、漏れの悪口を書く奴はいない。
でないと、漏れも藍子のとなりで、同じ商売しなくてはならんぜよ。
藍子よ、いくらあこぎな商売しても、あへあへで、年商一億にはならんじゃろ。
漏れは、この３年間連続で、一人で年商一億突破。つうわけだよん。

８０年代後半は、つまり、８７年に和尚がプネに帰ってきてからの話でしょ。
ワールドツアーで、あちこち追っかけしたとしたら、
これはこれで面白かっただろうがね。
ま、はらはらどきどきの年代ではあったね。
漏れも８７年には長いこと滞在していたから、ひょっとするとリアルタイムとは
同席していたかも。
恋敵でなかったことだけを祈る。

漏れにとっては、７０年代も、８０年代も、９０年代も、２１世紀も
和尚との距離間は、なんも変わらないんだけどね。
漏れは和尚が大好きだし、和尚が、漏れみたいなやつに道を切り開いた、
ということには、なんの変化もない。

２っちゃんで、こんな与太話してんのと、オールド・プネで、ハッシ・セッションしているのと
ほとんど、おんなじようなもんだ。

踊る阿呆に見る阿呆じゃん。　同じアホの、おまいなら、どうする！！

>>559
> ２っちゃんで、こんな与太話してんのと、オールド・プネで、ハッシ・セッションしているのと
> ほとんど、おんなじようなもんだ。
> 踊る阿呆に見る阿呆じゃん。　同じアホの、おまいなら、どうする！！

　俺も踊りたいのー。アホが何人か踊りださんかのー。
恥ずかしくて、最初からは踊りだせん。
　踊りだしたはいいけれど、誰も後ついてこん。そりゃ一寸恥ずかしい。

お前、踊れ、踊れ、巻き込め。あおれ。
ハッシをまわせ。ハッシで踊れ。
俺も踊りたい。

中島らもりんはレイブとか知らないの？

>>561
> 中島らもりんはレイブとか知らないの？

電車に揺られて、山の中に出かけていって、５０００円払って、警察の許可とって、
踊って、エコロジーだのイルカだの鯨だの話をして、癒されて電車に揺られて
返ってくる。
　そんなのがレイブかい？　面白そうだな。

　それより、アホのOldsaniyashiが突然踊りだして、5,6人のアホがつられて
踊りだして、7人めに俺が踊りだして、町じゅうが踊りだす、そういうのが
いいなー。

>>らもりん
だろ。だよな。

漏れにまかしとけよ。いっぱつヤルから。

漏れはサ、某公立高校のPTA会長をしてんだよん。今年で３年目。
昨年は、野球部が県内で優勝して、甲子園に行ってきたよ。
＊＊高校第８４回高校野球甲子園大会出場支援実行委員会の長をしてんだよん。
で、ここまで言って、漏れが誰だかわかったやつは、ちょっと、これから漏れに協力してくれ。
名前は秘密ね。
でさ、甲子園にいくために寄付を集めていたら、いきなり金があまっちゃってさ、（ほぼ３０００ﾏﾝ）
去年から３００坪の「雨天練習場」を作って県に寄付する作業をしていたので、
その作業がようやく、一年がかりでほぼ完成したよ。
そんなよそ道してたので、２ちゃんでびゅー、おくれちまった。

漏れは漏れで、これから、ぎりぎりのラインやるからさ、
おまいはおまいのぎりぎりのとこ、やれば。

で、ここは何人参加してんの？
声だけでも、だせよ。





きこえてんのかなぁ・・・・

おもしろくなってきた

とりあえず国会前とか六本木ヒルズとか目立つ所でどかーんとダイナミック瞑想してみそ
もちろんマルーンローブで

たちまち「赤装束集団現る」って大騒ぎさ
そして「和尚とは誰か？」ってマスコミも大々的に取り上げる

こういうことは、発想した人間がまず自分でやってみることが大切だよ。
そういえば、日本でも、渋谷かどこかの公園に集まって、
ロールスロイスを先頭に３百人くらいでデモをしたことがあるのを知っている人間は
もう少なくなってるのかなぁ。
デモ自体がそうとう楽しかった。
別にマスコミが取り上げるかどうかは、２の次だったが。

>>570あたりはいつ頃サニヤシンになったんだい？
１９９５年の３〜４月あたりのTVワイドショウのビディオ・クリップみたいことないのかな。

>>たちまち「赤装束集団現る」って大騒ぎさ
>>そして「和尚とは誰か？」ってマスコミも大々的に取り上げる

ってプロセスはもう終わってるんだよ。

SW出番がパクられた時も、和尚の赤色集団は、お昼のNHKニュースのトップで報道されてる。
あれは１９８４年くらいかな。
昼飯食ってるときに、いきなり、和尚とシーラや、オレゴンの赤色集団がブラウン官に
登場すると、びっくりするよ。

いずれにせよ、和尚は誰か、って段階は終わってるよ、日本のマスコミでは。みんな知ってる。

日本のマスコミにて、和尚がどのように報道されて、一般に認識されているかは
東京で活動している、SWラーマあたりを尋ねて、ビディオでも見せてもらえば、
わかる。
各テレビ局の態度がよくわかる。ニュースステーションの久米宏なんてのが
コメントしているところなど、ま、興味しんしんだよ。

漏れはあんまりマスコミ好きじゃないから、マスコミが取り上げるかどうかは
興味がない。ただ、和尚のマスコミ戦略は、「悪事千里を走る」というやり方だから、
きわどいね。よいことしただけでは、だれもほめてくれない。
ちょっと悪そうなことをしたかもしれない、というと、マスコミはおおさわぎする。
この辺のメカニズムをうまく利用するかしないかは、当事者の判断だがね。

らもりんレイヴ分かってない（ｗ

>>571は、８０年代、８２〜３年の頃だよん。
君たちがオシメして、ハイハイやアンヨは上手、をしている頃、だね、たしか。

>>574
実は漏れもあんまりレイブは好きじゃないんだが、
ひとつここで、レイブとはなにか、を、きちんと教えていただけないでしょうか。
その、お楽しみ方とか、実態とか・・・

レイブって、スーフリの和田サン達のやっていたことと、本質的ににてるの？
９５度のウオッカの代わりに隠し持ったドラッグをまわしたりしてんのかな？
ま、２１世紀の世の中じゃ、あんまり非合法活動はよくにゃい、と感じるが。

神のところへは踊っていけっつー感じ？まあ、現代は「神」じたいが
非合法になっているし（ｗ

なるほど
卑近な例で言えば、ナタラジをマラソンでやるようなものなのかな。
エイサーとかヨサコイとか、踊りもいろいろあるよね。
ネットを検索していたら
>>※レイブ：(rave) 主に屋外で行われる、音楽とダンスを主体にした集まり。
という説明もあった。で、こんな情報もあったなぁ。

>> 米司法省、ドラッグ取締りのためネット上のレイブ情報を監視か(上)

和田サンのはレイブじゃなくてレイプです。

サニヤスネームってハンドルに近いね、
その世界の中では誰が誰かは判るので迂闊に名前を明かせない。

結構ネットに繋いでるサニヤシンはいるよね。
ここは関東方面の人多いの？
中部とか関西の人はいる？

おはよう
ヤショダは家族で座敷わらしの座
ヤスヒデはロリコンタントラ
和尚ジャパンはファーイースト妖怪
広島洗脳センターなろぱ

音痴沖縄にがいうり昌吉がい　　　た

名古屋　結婚１０回　離婚１０回　マーばかり


日本列島阿鼻叫喚サニアス列伝

あはん　もうマインド

シェアー

関東人サニアス


おーーけーー　　マニーシャ！！！

おはよう

関東もの

エンライトはまだかい

もうマインドはノウマインドになったかい

ゾル歯　　ミラレパ

おーけー　マニーシャ

名古屋　結婚１０回　離婚１０回　
これってバクタのこと？　もしかして（藁

バクタのことでーす
離婚が彼を
エンライト

和尚ジャパン　あばずれ　すれっからし女

もうマインドを目指した
サニアシンの皆様
あいこは３０年になるのに
エンライト悟りはおきていません
テイクサニアスも１８年ともなった
おれは筋金入りさ
あいこははげ河洗脳あいこ

おーけー　マニーシャ

セラピーははげになる

瞑想はかっぱになる

洗脳あいこ５０代

はげブレスセラピー

あいこ

洗脳

はげ

かっぱ

あいこ

広島洗脳センター　　なろぱ


地獄におちろ

広島洗脳センター　なろぱ

地獄におちろ

>>574
> らもりんレイヴ分かってない（ｗ

なに？　分かってない？　そうか。
それで、時々は神様にであえるわけだ。
それはいいことだ。
　らもりんも今日は神様に出会えそうなきがする。

ところで、本物のらもさん？ファンですゥ。

あ、どうもぉ。

お。

まあ、「ええじゃないか踊り」の現代版みたいなものでしょうか？レイブって。
実はレイブがまだ法律で禁止されてない国は（先進国では）日本だけであり、
まあ、ロバートホワイティングの東京アンダーグラウンドなんか読むと分かりますけど、
戦後GHQが天皇制を残して、政治的な側面をアメリカの支配下に置けるように
巧みな統制手段を採ったがため、日本ではほとんど政治というものが「マトモ」
に機能していなく、逆にそれがため、レイヴのような本質的に反権力主義的で
あるムーブメントに対して危機意識を持つことができないようです。
いずれにせよ、右翼のフィクサー連中がでかい顔してのさばっていたのは、
GHQの日本統制手段のひとつであり、レイブはそれらをなきものにするイディ
がありえます。

和尚洗脳ジャパン

広島洗脳センター　なろぱ

ブレスセラピー　あいこ

地獄におちろ

>>595
こういう議論は大切だとは思うけど、この言説にはすこし偏りを感じます。
まず質問ですが、
>>日本ではほとんど政治というものが「マトモ」 に機能していなく、
と、言ってしまう場合、それでは、日本以外の、どの国、あるいはどの地域の政治が
「マトモ」に機能している、と考えますか？

日本の政治をマトモにするには、レイブが一番ですか？
日本の政治をマトモにするために、あなたはレイブ以外に
どんなことをしましたか？

たいへん失礼しました。「マトモ」という言い方は適切ではありませんでしたね。
ここで申し上げたかったのは、レイブのようなムーヴメントを警戒するほど、
歴史的に積み重ねあがってきた政治というものは「観え」ている連中がいる
のに対し、日本では途中で「押し付けられた」政治システムであるがゆえに、
「観え」ていない、という意見を述べたかったのです。また、確かに、政治ごと
についてどの国が「マトモ」か？という意見は鋭いと思います。それをつきつめる
とファシズムになりますからね。ただ、オーストラリアのフェミニズム思想家
ジャーメイン・グリア女史が述べていた「フェミニズムには既存の政治経済
システムをまったくの的外れなものとしてしまえるイディがある」という言い方
の延長にレイブやラジニーシらと同質のものがあるのを感じます。

無料チャットBBSテスト中ご参加下さい
http://mishmash.mine.nu/cgi-bin/chat/chat.htm

和尚洗脳ジャパン　あばずれ女

洗脳キネシオロジー　トウショウ

ブレス洗脳　　悪魔あいこ

>>ジャーメイン・グリア女史が述べていた「フェミニズムには既存の政治経済
>>システムをまったくの的外れなものとしてしまえるイディがある」という言い方
>>の延長にレイブやラジニーシらと同質のものがあるのを感じます。

言葉の使い方、あるいは、レイブについてはともかくとして、和尚ラジニーシ・ムーブメントに
かつてそのような期待もしたし、そのような方向に動くものと考えていたし、その流れにいることを
誇りに思ってきたことは事実です。
しかし、このスレをみるまでもなく、自分を含め、ひとりひとりのサニヤシンたちの人生を眺めていて
本当にそのような「いきがり」は正しかったのか？　と、赤面することが多くなりました。
この程度のいきがりがなければ、どんな集団も運動も、自らの存在意義を見つけることはできないでしょう。
しかし、本当にあなたは
「和尚ラジニーシ・ムーブメントには、既存の政治経済システムをまったくの的外れなものとしてしまえるイディがある」
といえますか？
そして、それはどの程度、進展していると思いますか？

いや、ラジニーシムーブメントだけに限定しての話ではないです。もっと
大きな幅をとって、60年代リベラリズム（てっとりばやく言うとヒッピーですね）
が苦い幻滅になってしまったとは思いますが、それでも、ここにあるイディは、
現存の社会経済システムが人々に及ぼすニヒリズムに対する拮抗作用がある
と感じるのです。そうですね、正直な感想を言えば、ほとんど進展している
とは思えませんが、それでも、（まあ、僕の主観的な判断でしかありませんが）
ラジニーシにたいしての政治的、心情的「反感」が起こっていたという事象に
ある種の不自然さ、いきすぎた攻撃を感じるのですが、そこのところが「なにか
あるな」と感じる要素なのです。まあ、僕のまわりにはラジニーシ関係の人は
ほとんどいないので主観でしかありませんが・・・。

60年代リベラリズムの遠因のひとつは第二次世界大戦だったろうし、ヒッピーを生んだ
直接の要因のひとつは、ベトナム戦争だった、といえます。
７０年を境に急速に冷えていったカウンターカルチャーの受け皿になろうとしたのは
インドの和尚だったといえるでしょう。
８０年代の「ムーブメント」の中で和尚は特筆に価するでしょう。
唯一とは言わないが、当時、世界中で「ムーブメント」しようとする潮流は、ほとんど、和尚をマークしたはず。
しかし、９０年の和尚の死亡、そして９５年のオウム事件にいたって、和尚に寄せられていた期待や可能性は
ほとんど解体したか、再構築を迫られた。
今、世界のカウンターカルチャ的な部分はすでに和尚以外のところに視線を向けているだろうし、
あえて避けて通っているように感じます。

まあ、エコロジーあたりかな？

サゲ覚えた

いろいろな推論があっていいわけですが、エコロジーのほかに、リナックス・コミュニティーなどの
インターネットの世界もあると思います。この２ちゃんもそのひとつでしょうけど・・・・。
個人的には、この時代の一番鋭い感性の人間は「経済」に行っていると思います。

あまりに大雑把に言ってしまえば、地域通貨あたりです。
しかし、ともすると、肩たたき券や、子供銀行レベルで終始してしまいがちですが、
この原理で、世界のマクロ経済を大きく動かす可能性を探索している、あるいは仕込んでいる、と思う。

まあ、マクロ経済がシューマッハらだとして、ミクロ（笑）経済に着目した
ヘイゼルアンダーソンらが提唱したエコロジカル・フェミニズムというのも
あります。これは元が経済理論だったのはあまりにも知られなさすぎ（ｗ

らもさん、来ないかなあ。

今回のイラク戦争も、イスラムの神と、キリストの神の戦い、という図式になっている。
そこにイスラエルのユダヤの神が参戦して、わけのわからんことにになっている。
常に神は殺人団体の主犯格にされてしまっている。
日本の小泉さんが、いくら平和を唱えて靖国神社を参拝しようとしても、
それは、近隣の国家にとっては、戦争の神様でしかない。
北朝鮮の思想にしても、そのスタートはともかくとして、核兵器保有を推進し、麻薬密売、ニセ札製作を
推進する道具になっている。中国、ロシアにしても、一枚むけば、どうなっているかは、一目瞭然。
世界を愛する、人類愛を支える精神性は、この地球上になくなってしまったかのようだ。

悪魔あいこを

封じ込めよう

キネシオロジーは筋肉マンよりひどい

うん、僕も例のテロ事件当時、たとえばビートルズがハードデイズナイトで
ビルの裏で自由奔放に振舞うシーンあるじゃない？あの感覚が「閉じられた」
ような嫌な感触があってさ、なんとかして（ｗ、あの感覚を取り戻そうか
みたいな。まあ、難しいところだけど、「人間ってこんな素晴らしいこと
ができるんだ！？」というような才能の発露？っていうの？、それが結構
今の経済システムにおいては音楽そのものの価値より、大量宣伝によって
売り逃げしたほうが勝ちみたいな形で抑圧されているとは思いますが。
世界を愛する、人類愛を支える、というのはたった一つ、誰か一人を
愛するだけで、その人が生きるこの世界を大切にしようということの
延長にあることだと思います。まあ、そのことが、「愛は革命の武器なのです」
という言い方でエコフェミに通ずるみたいな？よし、こうなったららもりん
じゃ役不足じゃ（ｗヨーコオノの降臨を期待しよう

らもさん、ごめんね↑

漏れは、７０年当時、沖縄反戦デーには、某自衛隊基地の金網をとりまくデモに参加していた。
それから、２０年たって、９０年代には、同じ基地の正門から、カウンセラーとして迎えられて、
隊員とその家族の心理相談にあたった。
複雑な心境であったことに代わりはないが、ただ、この仕事に興味はあった。
当時、バブル期に採用された自衛官は質が悪く、サラ金地獄や、近親相姦などの理由で
自殺者が多発していた。機密保持のため、隊内にも相談システムもあるのだが、
外部からカウンセラーを迎えて、基地内の相談を担当させ、なお隊内のカウンセラーの
質をたかめようということだった。
漏れはこの仕事に５年間かかわったが、自衛隊を見る眼は変わった。
彼らは戦士ではない。彼らは公務員なのだ。職場、安定した職場のひとつとして
自衛隊に入隊した人間がほとんどなのである。
彼らからは殺意は感じられない。彼らは、ただ、仕事をするだけだ。
この、職業集団をつかって、殺人を犯すのはほんの少数の人間の意思なのだ。

自衛隊の海外派兵。
ああ、漏れは、この事実を２１世紀に目撃するようになるとは思わなかった。
すくなくとも８０年代に見た、２１世紀の夢は、こんなものではなかった。
ここまでみたところ、とにかく和尚ラジニーシ・ムーブメントの日本版は、失敗だったといえる。

当時、あれだけ大きく語られ、あれだけ共感したにもかかわらず、
現在、和尚の名前でやられていることは、どのようなことか。
地球や宇宙や悟りをかたりながら、行われているのは
一時間一万円のいやらしいいやしごっこ。
なんか、道をはずしてるぜ。

セラピーは毒袋だ

洗脳　あいこ

地獄におちろーーー

あ、腰が痛いんですね。
じゃ、腰痛の痛みを和らげましょう。
保険が利いて、目的がはっきりしている接骨院なら、一回８００円です。
職業的倫理観にもとづいて、きちんとした社会のインフラになり得ている。

ああ、そうらしいですね。ナチの研究なんか読んでもそのように言われています。
グルジェフは「もしも、兵士たちが一人一人と覚醒していったならば、彼らは戦いを
やめ、温かいスープが待っている我が家へと帰るだろう」というのもありましたね。
ちょっと名前忘れましたが、有名な心理学的実験の一つに、科学の実験という名目で、
ある人物（役者が演技をしている）に電気をながしてどこまで耐えられるかをいうのが
あり、その電気スイッチを入れる人物だけ本当のことは教えてられていなく、科学者
の命令のままに、目の前で（役者が演技をしているのですが）苦しんでいる被験者が
いるにもかかわらず、大半の人間は、命ずられるままに電気スイッチの強度を上げて
いったそうです。この実験は人間がいかに権威に対してこうも簡単に自らを委ねてしま
うのかが暴かれた衝撃的な実験でしたが、そこで「彼は苦しんでいるじゃないか」
と反論を始めるようなパーソナリティを「自己実現型」と言うのだと思いますが、
興味深いことにこの「自己実現型」パーソナリティはいわゆる宗教的な法悦体験、
至高体験をたびたび重ねる人たちであることも多いと言われています。
この方面で知られている学者はエイブラハム・H・マズローが代表的でしょう。

漏れはカウンセラーだ。
継続して１０年以上付き合ったのは２名いる。他は、一回かぎりや、継続しても１０週間。
一月８回、という場合もあった。
そのうちの一人は、いまでも、月一でカウンセリングしている。
一回６３００円。
なんの特別な能書きはなし。ただ、クライエントはやってくる。
なぜ、何の宣伝もしないのに、クライエントがいまでも毎月やってくるのか、研究中。

ああ、そういえば、エイブラハムの学説はマルチでも、援用されたりしてます。
困るんだよなー、そういうことされると・・・。まあ、マズロー氏のほうに
論理の欠落（ないしは思い違い）があるのですが。

え？old sannyasinさんじゃないの？これだから２ちゃんは（以下略）

人を匿名で批判することなんて、おろかな人間になら簡単にできる。
そのエネルギーで、一体、どれほどおおくの良い行いができるのか
考えるのが、すこしはマシな人間のやることだ。
人間として、堂々と行きよう。
犯罪者でもなく、兵隊さんでもなく、ひとりの人間として、普通にいきよう。

セラピーは
エンタウンターのロジャースと
交流分析と
マスローのピーク体験と
サイコドラマと
その他の心理学テクニックを使った
洗脳デーーーーす

誰が誰を批判してるんだ？↑。まあ、なんだっけ、ホロンという概念を提唱した
ああ、アーサー・ケストラーか、でも読むと面白いですよ。人間がいかに、
実存のリアリティから目をくらまされて幻想の中で生きているかが如実に理解
できます。

ああ、交流分析っつーのもあったな。あれはティモシー・リアリーという
カウンターカルチャーを代表するような人物がマトモ（ｗな頃、編み出したん
だよな。へー、マズローのピーク体験って洗脳に使われるのか、具体的に
キボン

洗脳とは、蓮池薫さん達が北朝鮮で体験したようなものをいう。
セラピーで擬似洗脳されるのは、セラピーに近づいていったクライエントのほうにも半分以上の非がある。
悪徳商法だって、業者ばっかりに非があるわけではない。だまされる奴にも非がある。
もっとも、セラピーを洗脳というなら、この日常社会は、もっと良くできた高度な洗脳システムである。
セラピーごっこを批判している余裕があるなら、
この日常生活の欺瞞性をあばきだす作業をさっさと開始せよ。
ここに、悟り、とは何か、という鍵があるんだよ、おのおの方。

まあ、安易に「悟り」とか言い出した時点で悟ってないと思われ（ｗ

ルナっち
http://www.j-taa.org/
日本交流分析協会によれば、
「ＴＡ（Transactional Analysis）は、アメリカのバーン博士(E.Berne 1910〜1970) によって創設され、
日本では 「交流分析」と呼ばれ位置づけられています」
ということだよ。
ティモシー・リアリーはLSDの教祖だよん。

ティモシー・リアリー
http://www.maranatha.co.jp/leary.html
彼の業績はともかくとして、２０世紀後半に生きた人間のサンプルとしては、貴重な価値がある。

そうそう、そのバーン博士と共同で編み出したの。なんでそのページ
ではティモシーの名が語られてないのかが興味深いor汚い大人の政治的打算










俺の勘違いかなあ？

＞631
ブハハハ、レイチだってよ、ライヒだっつーの。

>>俺の勘違いかなあ？
わからん。
しかし、もしつながりがあったら、お互いに名折れだったりして・・・

ウィルヘルム・レイチ、で検索したら、でてきたよ。
ただし、さっきのリアリーのページ一件だけ。
つまり、これはライヒが正解、つうことだ罠

精神医学や心理学はなかなか商売にならなくて、ベトナム戦争の退役軍人たちの
殺人場面フラッシュバック治療が、とりあえず、マーケットの対象になったんだろうね。
これで、エサレンも成り立った面があるでしょ。退役軍人は仕事にもつかず、金をもっている奴も多かったから。
ベトナム戦争が終わって、マーケットが変わってしまった。
精神世界とか、成長セミナーとかに利用されるようになったんだ。
マズローがどうした、というより、ごちゃ混ぜなんだよ。

マーケティングでものを考えると見失うことのほうが多いと思うよ。
まあ、反マーケティングが最後には勝つという方向で（ｗ

反マーケティングからの見方を展開してみてください。

少子化傾向で、小児科を希望する医学生が減少し、学校も生き残りを賭けている。
高齢化社会で、葬儀屋がどんどん増えて、セレモニーホールが多いに儲かっている。
これはマーケティングだよね。精神世界もセラピーも同じ構造だよ。
もちろん、小児科を志す医師がいないわけではないし、つぶれていく葬儀屋もあるんだ。
でも、傾向としては、事実なんだ。

桜田順子を返せ！

old さんとは穴兄弟ではないことを祈る。
そのとき漏れは20そこそこだったからね。そのあとEERで働いてたよ。
レイブ？漏れもよくわかんないが、踊りたきゃ踊ればいいんでない。
踊るのは真骨頂かもね。世の中を変えることができるパワーは伝播
するものだし、それを内に見出せばOSHOも喜ぶだろうよ。
この間、イラク戦争の反対デモに参加して何人かのｻﾆﾔｼに会ったが、
もっと数は多くてもいいと思うね。こういうイベントこそｻﾆﾔｼは逃す
べきじゃないとは思ったけど。

洗脳悪魔あいこ

広島洗脳センター　なろぱ

筋肉マン　とうしょー

セラピストは悪魔だ

洗脳

あいこ

広島洗脳センター　なろぱ

和尚ジャパン　あばずれ女

洗脳

はげ

あいこ

広島洗脳センター　なろぱ

和尚ジャパンあばずれおんな

和尚洗脳ジャパン　あばずれ女

広島洗脳センター　なろぱ

福岡はげブレス　　悪魔あいこ

>>リアルタイム
残念ながら兄弟ではないよん。
もう、そういう旅はとっくに終了してたから・・・・
せいぜい恋敵です。
漏れも戦争は反対。絶対反対。人殺し反対。

やすひで

いやー

なんで兄弟だったら嫌なんだ。
サニの連中、口では奇麗ごといいながら、本音は女の取り合い、
「自分の女」は他人にはヤラレたくない、独り占めしたい、っていう
考えなんじゃないの。サニなら当然セックスもシェア、兄弟姉妹OKでしょ。

１０００ＧＥＸ掲示板に瞑想・精神板が出来ました
精神統一や瞑想、悟りに関する話題を扱う板です
考え方や手法も含みます
http://1000gex.net/vi/

１０００ＧＥＸ掲示板
http://1000gex.net/　　

>>648
hahaha
そうじゃないんだよ。
これは漏れの個別的なことだけど、
オルドプネに行った段階で、漏れはもう飽きていたんだよ、女性とつきあうのが。
だけど、それを見た和尚が、漏れを更に後押ししたが、
漏れの目的はそこのなかったんだよ。
魂の兄弟は山ほどいるぜよ。

オルドプネにいった時、いろいろ映画をみたけど、その前年、インド中で大ヒットした映画があったという。
その映画がなぜ大ヒットしたか、わかるかな？
インド映画で初めて、ミニスカートが登場したからだそうだ。
日本でも、ミニスカートが登場したのは、ツィギーの来日した６４・５年頃だけど・・・
（つまり東京オリンピックの頃だね）
和尚がｾｯｸｽｸﾞﾙと呼ばれたのは、欧米よりも激しく不埒なことをしていた、というわけではないんだよ。
単純に保守的なインドの風土の中で、欧米の文化を紹介していた、という程度だったんだよ。

どんな人生でも、どんな恋愛でも、どんな行動でも、自分で考えてやって見ればいいさ。
でも、そのあと、むなしいなぁ、・・・、と思うことないかい？
漏れはどんなに女性にもてても、どんなに次々と女性を転がしつづけても
むなしかった。
むなしい、というより、もっと、厳しくて、自分のハートに、ガラスの破片が刺さっているような
気分だった。
恋愛は、人生の究極ではないよ。和尚のいうように、それは友愛に変わっていくべきなんだ。

よく、歯、目、マラ、っていうでしょ。
不摂生していたから、虫歯が多くて、歯医者通いはしかたないとしても、
最近の漏れの目はPCのディスプレイの見過ぎか、ほんとに悪くなってきた。
若いときは視力２．０でほんとに視力だけは自信あったのに、最近は老眼だよ。
で、最後の砦は、わりと、まだマシなようだ。
しかし、いずれは、世の格言のごとく終焉を迎えるだろう。
でも、最近のおいらは、逆にうれしいと思ってるよ。
邪魔者がどんどん消えて、ダイレクトに、みたいものがみれるように、なってきているような
そんな気分の時さえあるよん。

サレンダーがたらないと言われて
はや１９年の年月がたった

アドバイタのエイジも還暦の６５歳になったのだろう

女をシェアーしないのは
ひもおじさん川田このしわざさ

ハートフルな筋金入りの
オールドサニアシンの僕も
１９年の歳月が
紫陽花の花の
哀愁です

サマサーティ

いえす　ばぐわん

いえす　ばぐわん

いえす　ばぐわん

僕は

いいサニアシンだった

敵あいこを

地獄に

叩き込む

19年でオールドとは胃炎。
旧ムンバイ時代とは言わんが、せめてオルドプネを知ってないと・・・
１９年なら、オレゴンの、しかも２〜３年目以降じゃのぅ

それに、おまいら、きちんと７００年前のこと思い出してる貝。
せめて、あの時のいきさつくらい、きちんと把握しておかないと
オルド、どころか、サニヤシン、と呼ぶことさえ、はばかれる罠。

１９年前はすでに、和尚ダイレクトのイニシエーションじゃなかった・・
ひょっとすると、レターで、テイクサニヤス？
リーズナブルぅ

あの頃は、オレゴンのクリシュナムルティ・レイクだか、グルジェフ・ダムだかで、
アディナタが溺れて死んだ時だな。
あいつがまだ、１６才で、橋○○男という少年の時代から付き合っていたが、
兄貴といっしょに、農場やっていて、気はいいやつだったね。
北海道の開拓農家あがりだから、すこし雑なところがあったが。
アディナタとは、ジャイナの２４ティータンカラの最初の神様の名前らしい。
奴は、さいしょに神になったのかな。
お盆も近い。二十回忌くらいじゃね、そろそろ。

古い話で思い出したが、
星○　淳が、「然」という名前で活動していた１９歳の頃、
熊本の花園神社の境内で「神撰堂」って自然食れすとらんをしていたことを
知ってる香具師はいるかい？

アディナタ

泳げもしないかなづち男が

湖にと簿込んで御陀仏自殺した馬鹿おとこ

７００年前は

井戸の滑車と門とかまどの皮袋のふいご

使用言語はサンスクリットもしくはチベット語を

和尚は７００年前に弟子を植物毒アルカロイドみたいなもので

１００人から２００人を毒殺セレブレーションした

humu
面白い。客観的には、証明も否定もできないのだが、みんなの７００年前を
出していけば、モザイク状に、再現できるかもしれん。
他にでてこないかな・・？
他人を語るのではなく、自分を語れ。

サンスクリット（Sanskrit）とは
　インド亜大陸で、古代から中世にかけて、宗教・学術・文学等の分野で公用語的役割を果たしていた言語であり、
広義には、ヴェーダの言語（ヴェーダ語/Vedic）や、仏教混交サンスクリット（Buddhist hybrid sanskrit）等をも含むが、
狭義にはパーニニ（P@a#nini）が西暦紀元前５〜前４世紀にその文法を規定し、
その学統によって整備された古典サンスクリット（古典梵語）のことを指す。

>魂の兄弟は山ほどいるぜよ。
そのとおり。
今度はオレゴン話ですか。それは俺の知らないところだな。
星○　淳さんはオレゴンに移るとなった時からグルが嫌になったみたいね。
OLDプーナで悪態をついていたらしい。後にC+Fの吉福と、グル批判を展開してた。
「存在の詩」でずいぶん儲かっていたと思うんだがどうなんだろうか。
この本で漏れはテイクサニヤスしたようなもんだけどな。

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

「存在の詩」は５万部とも８万部とも聞いたが、それはだいぶ前のことです。
この本の著作料がどれだけのもんかは、よくわからないね。
いずれにせよ、日本における和尚の本のトップセラーではないでしょうか・・？
もちろん、この本の影響力は大きいですね。
吉福さんには、すでに７８年のころから、いろいろからかわれていたから、
最初から、漏れは好きになれませんでした。

ただ、マハムドラーの歌じたい、チベット密教のほうでは、非公開だったんだ
よね。奥が深いのにシンプルでわかり易いぶん、まあ、精神的に未熟なタイプに
とっては毒にもなりかねないからさ。結構それは問題あったような気がする。

　そうそう、和尚はチベット密教と日本や中国の禅についての著書は出してるけど、
弘法大師や真言密教の事はご存知なかったのか？

知っていたにせよ、講和をするチャンスというか、流れがなかったんだろうね。
和尚、最晩年には、法華経経典を集めていたと聞いたが、
和尚の「ロータス・スートラ」なんてのもあったら面白かったかも。

「マハムドラーの歌」などは、７０年代当時、アメリカを中心としてニューエイジの流れで
注目されつつあったので、和尚はそういう流れを敏感に感知して、
講話の材料にしたのではないかな。

うわあ、そうだったんだあ！

なにが？

ラジニーシが始めてマハムドラーの歌公開したのかと思ってた。

う〜む、わからん
ただ、ミラレパなどを通じて、カーギュ派が、かなり注目を集めていたことは間違いないね。

おまいら、カギュー派のクレイジー・ラマ、チョギャム・トゥルンパの
名ぐらい出せや。
60〜70年代、本格的グルとしてはトゥルンパのほうが有名だったんだよ。
ラジニーシはどちらかというと、女子供向け。

チョギャム・トゥルンパはいまなにやってんの？

話が本格的になってきたぁっ！ルナっちは逃げたか（ｗ

あ、いけね・・・。

>>678
８０年代後半に死んでるよ。

トゥルンパのCutting Through the Spiritual Materialismは
名著だった。その邦訳の『タントラへの道』（めるくまーる刊）
の初版にはプラブッダの解説が載っていたのに、ちょっと原著者
に批判的な内容だったためか、しばらくするとその解説のページ
だけが抜けたバージョンが出回っていた。

ソパンが翻訳した「シャンバラ」があるじゃん。
http://www2.wbs.ne.jp/~sopan/book/book.htm

ナロパ大学のあるボールダーはスワミ・笛吹がすし屋をやってる町だよん。
http://www.dzogchen.or.jp/opossum/essays/terro/sho.html

スワミ・パンタ・フエフキもちょっと変わったサニヤシンだね。
http://atlas.csd.net/~panta/

ソバン
うさんくさい変なおじさん

パンタ笛ふきすし屋大分県人

あいこはげ

結構まともに反応するようになったな

ヤスヒデとプリタンは

御元気なのだろうか？

ああバグワン　愛してますだ

パンタ笛

洗脳

あいこ

広島洗脳センター　なろぱ

和尚あばずれジャパン

ともに

地獄におちろーーー

洗脳ブレス

悪魔あいこ

地獄におちろ

洗脳悪魔あいこ

地獄に

おちろ

洗脳

あいこ

広島洗脳センター　なろぱ


地獄におちろ

このままdatへおちろ

わーい

山田孝男がが死んだみたい

つぎは　あいこ？？？？

洗脳悪魔あいこ

広島洗脳センターなろぱ

和尚あばずれジャパン

はげ

ひも

洗脳

あいこ

地獄におちろ

あいこ

洗脳やめろ

なろぱ　毒袋

1

alkfjlakfjalskdfjalksdfjalksdfj

lkjlakdjlk^098^0kjlkjpo-p0987097ap

@09079asd;o28p-089ajupdapudfa

kjvl;kjwp0
;pipaoipa;jk;j;j-2-8z0q076

lj3;gr0-8984108j;lqq@q@0491^^^j;qj1^1^gjp
qpip8488980980tr;ipqup918t-18t-18t-8t-18q;

　　　　　　　ゃ　　　　こ
　　　　じ　　　　　　　　　　　　　の

　ん　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ス

な　　　　　　　　　ぁ 　　っ 　　　　　　　　レ
　　　　　　　ぁ 　　　　　　　　！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　は
　　　　　 ぁ　　　　　　！　　！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あ
　　　　　　ぁ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あ
　　　　　　　　　ぁ 　　　　　　あ
　　　　　　　　　　　　　ぁ

　　　┌―┐　　　　　┌―------√]厂|　　　　　　　　　　　 r---i　　　　　　　
　|￣゛　　￣￣￣￣| .|　　|.|　　　 .||,,,,||,,,｝　　　　　　　　　　　|　　 |　　　　　　　
　|　　　　　　　　　　| .|　　.|.|＿＿ ﾟ'''二l　　　　　　　　　　　　|　　 |　　　　　　　　
　"'''''''l　　.Tﾆﾆ二￣ |　　.| r―ｰ"　 └.、　　　　　　　　　　 |　　｣―-,　　　　　　
　　／　　　　　　‘'､　|　　lﾞ |　　　　　　 ﾄ――――――ｰｰlﾞ　　.゜　　.｝　　　　　
　 /　　　　.�＝@　　.ﾞｒ|　　| .|＿＿　 ＿.|　　　　　　　　　　　|　　　　　　| |￣ ］　
　lﾞ　　,i､　 .l　　,i､　 .'l　　.| .,ノ¬′　|、|　　　　　　　　　　 |　　 ノ,!　　.| |　　|　　
　|　　|.lﾞ　　　 .,lﾞ|　　.l　　 |.lﾞ　　　　　 `'［￣￣￣￣￣￣　|　　|　.|　　 | |　　|　　
　|　　ﾞl.}　　　.ﾑ″　 l|　　‖　./'i､　　　 |　　　　　　　　　 |　　|　 |　　〃　　|　　
　ﾞl、　　　　　　　　 /:|　　.|ﾞl　 .″　 ,ｉ-､|　　　　　　　　　 |　　|　 |　　　　　,lﾞ　　
　　ヽ,_　 _,ノ|　　 ／ .|＿__| ヽ,　　.,／　.″　　　　　　　　.l＿__|　 .ヽ　　._,

　　　　　　　　　　　　　　　　 ゑ~ぢゃなゐか
　+　　 　 　 　 　 　 　　 ＼＼　ゑ~ぢゃなゐか　！！　　 ／／　　　　　　　＋
　　　　+　　　+　　　　　　　＼＼　AAぢゃなゐか　！！　　　　　　　／+
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　+　　　　　　+　　　　　　+ 　　　　　　　　　+　　　　　＋
　　+ 　　*　　　 　　　　　　　　+
　　　　 　 ／■＼　 　 　 　 ／■＼ 　 　／■＼ 　 ／■＼ +　*　∩/■＼　　　　　+
　　　　　 （　´∀｀） 　 *　　（,　´∀｀）∩（´∀｀∩） （,,　´∀｀） 　 　 ヾ( ﾟДﾟ)
　　 + （( （ つ 　~つ )）　（( （つ 　 　~ノ （つ　　丿　（つ　　つ　)） 　 /　　 ⊃　)）　+
　+　　　　乂　　((⌒) )）　+　ヽ　(⌒ﾉ 　,（　ヽノ 　 　 ）　）　）　　 　０＿　〈
　　　 +　　（＿_）￣　　　　　 （＿）Ｕ　　し（＿）　 　 （＿）＿）　　　　　　`Ｊ　　　+　　
よぃよぃよぃよぃ〜祭りだぁまつりだぁ、それそれそれそれ〜ゴゥゴゥゴゥ〜！レッツゴウゥ〜♪

ひも

洗脳

かっぱ

悪魔あいこ

　ﾋｮｲ ,　　∧∧
　 　（ ＿(,,ﾟДﾟ)　　 　 ミ 　_＿＿
　　⊂＿＿_,.つつ　　　　　 て.　　）　ｸﾙﾘ
彡　　　　　　　　　　　　 　 ⊂　 .ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　("　　)　　 　 　 　 　 ∧∧　　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣
.　　　　　　　　　　　　　　　∨∨　彡 　　　　　 (,,ﾟДﾟ)　　＜　　 逝ってよし。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　 ,つ　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 〜､　ﾉつ　　ｽﾀｯ !
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .(/
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

□□□□■□□□□□■□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
□□□■■□□□□□■□□□□□□□■■■■■■■■■■■■□□
□□■■□□□□□■■■■■■□□□□□□□□□□□□□■■□□
□■■□□■□□□■□□□□■□□□□□□□□□□□□■■□□□
□□■□■■□□■■■□□■■□□□□□□□□□□□■■□□□□
□□□■■□□■■□■■■■□□□□□□□□□□□■■□□□□□
□□■■□□□□□□□■■□□□□□□□□□□□■■□□□□□□
□□■□□□■□□□■■■■□□□□□□□□□□■□□□□□□□
□■■■■■■□□■■□□■■□□□□□□□□□■□□□□□□□
□□□□■□□□■■□□□□■■□□□□□□□□■□□□□□□□
□□■□■□■□□□□■■□□□□□□□□□□□■□□□□□□□
□□■□■□■□□□□□■■□□□□□□□□□□■□□□□□□□
□■■□■□■□□□□□□□□□□□□□□□□□■□□□□□□□
□■□□■□□□□■■■□□□□□□□□□□□□■□□□□□□□
□□□□■□□□□□□■■■□□□□□□□□□□■□□□□□□□
□□□□■□□□□□□□□■■□□□□□□■■■■□□□□□□□

　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　和尚って、北朝鮮出身だったのか。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　V
　　 ／￣￣￣￣￣ ミ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣　＼
　　/　　 ,――――-ミ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　 　 ｜
　/　　／　 ／　　 ＼ | 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∨∨∨∨∨＼ ｜
　|　 /　　　,（･）　（･） |　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜▲　　▲　 ｜｜
　 (6　　　　　　 つ　　|　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　｜（・）　（・）　　6)
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｜　｜　　　　｜｜
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　　¨　　　　 ／
／|　　　　　　　　 ／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼／＼　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣　　　 ＼
　　　　　∧
　　／￣　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　|　なわけねーだろ！！
　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　　　___________________
　　　　　|_________________|
　　　==='=========='===
　　　　 ／　＼　　／　＼
　　　┌|---（・）-（・）---|┐
　　　└|　　　　〇　　　　 |┘　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 |　 ____.|||||.____　 |　　／　　自作自演でスレを盛り上げる。
　　　　 ＼ ＼__ω__／ ／ ＜
　　　　　　＼　 |||||　／　　　 ＼　　これ、ネチケットやで。
　　　　　　／￣￣￣＼　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　　　　　　　　　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　　　　　　　　　　||　　やっふう〜
　　　　　　　　　　||　　　　　　　＼　(ﾟーﾟ*) /
　　　　　　　　　　||＿＿＿＿＿＿＿＿⊂⊂ |
　　∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　 |￣￣￣￣|
　 (　　∧ ∧　(　　 ∧ ∧　(　　∧ ∧　|　　　　　　|
〜（＿(　　∧ ∧ __(　　∧ ∧__(　　 ∧ ∧￣￣￣
　　〜（＿(　　∧ ∧＿(　　∧ ∧＿(　　 ∧ ∧ 　おっしょう、だろが
　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

　　　/⌒⌒⌒⌒⌒⌒ ))　　　　|　　
　　（　　　从　　　　ノ.ノ 　 　 　|　　
　　　( .／ ￣￣￣￣＼ 　　　　|　 呼んだ？　
　　　|::::::　　ヽ　　　　　丶.　　　|　　
　　　|::::._＿＿＿、_　 _,＿_)　 ∠　　
　　（∂:￣￣| ・ー |=|・ー |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　（　　（　　￣ )・・(￣ i
　　　ヘ＼　 　.._.　)3( .._丿
　／　　＼ヽ　＿二__ノ＼
/⌒ヽ. 　　＼__／＼i/＼_|　　　　
|　　　ヽ　　　　　　　＼o　＼　　
|　　　　| 　 　 　　　　　＼o　＼

　　　　　　　　　　　　　　　　　,.. ----　.._
　　　　　　　　　　　　　　,. '"　　　　　　　｀丶、
　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　　　　　　　　　　　'l/',|.';|
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　　-=・=- 　 　-=・=- /! ';. '
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　　　 これを機会に
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./　　 キモオタが消えますように
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　._,,,,,,｡,,、　　　　　　 广'x、　　 ,,､.＿　　　　｣'ﾞ''i､　　　　　　
　　　　　,,,,,_.,,,,、广ﾟ┐　　　　 .,,,ｖ―冖"~゛　　　ﾞ'i､　　　　　 .ﾄ　 ,|,_　 rｉゃ　.｝　　　.,i´　'冖i､　　　　
　　　　 .］　｀ ｆﾞ,l° ,i´　　　　 .ﾞl＿　.ｙ-┐ 'や'ﾞ"ﾞ’　　　 _,,,ｖr"　　 .ﾞト.ﾞ'x,,,,广 ｨ・'''ﾞ~　 .._,,ｖ･ﾟﾋ''''･x、　
　　　　　入､rУ　,iﾚ-ｖ,,,、　　　.,r°."'''lﾞ　 ,|√ﾞﾟ'i､　　 匸 ._　 .y・'ﾞﾟ,,,ｖ―-,　 .:ﾟｰａ　 .√ ._,rll＿　 :｝
　　.,r''y|゛ﾞﾞl..,i´　,i"ﾞl,　　.ﾞト　　,r°,,,　 ..,　 .＿,,ｖぐ　　　 .｀√ .,i´l广.＿,,,,,,,,i´　 ,,i´　,i´　,｢ .:|　.~''''″
　.r″ .|ﾞl、 “　.,i″.yi入-ｲ　 il∠i、.｀ .,ﾒ|　 |　　　｣'ト　　 .,,i´ .,i´ ,,￣　　　　　 .[　 .,i´.,,,,,,!　.]_　　　　
　.ﾞl＿,i´,ﾚ　　.'�_,,,,ﾚ ~''┐　　　.,r°.,i´.|　 .|　　 ,lﾞ :ﾞl、　,,i´　,i´ l゜.ﾟＬ＿＿　　 .:―ﾔﾟ″_　　 :~''=、　
　　　.,r″.,x=,,　　　　　 .,i´　 ,x'".,,x'″ .ﾞl、 ﾞ冖''″　.］　|　 .,i´　.ﾞl,　　　　.~1　　　.ﾟＬ 'ﾞ〃　,n,　.,,}　　
　　.,l彡'''″　 .ﾞ~"''''''''''"゜　 .テ''~゛　　　 .:ﾟ'―---―･° ―″　　 .~''¬―'″　　　 .:ﾟ=＿,r″ ￣

　　　　　　　　　　　　 　　　　_,.. ----　.._
　　　　　　　　　　　　　　,. '"　　　　　　　｀丶、
　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　､_　　_,.　　　　　　'l/',|.';|
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　 　　 ￣　　 　 `‐-‐'/! ';. '
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　　
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|　　　馬鹿共が氏にますように
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./
.　　　　　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{　　 |　!`:､
　　 　 　 　 　 ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:',　　|　|`､:|
　　 　 　 　 　 !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾞ､:.::／:.:.:.:.:.:.ヽ, /-,!:.:`､＼
　　　　　　　　（.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:...:.:.:.:.:.　　／.:.:.:.:.:.　＼
　　　　　　　　　＼.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:..:.:.:.:.:.　／（.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:.　ヽ
　　　　　　　　　　　＼.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:.／　　　＼.:.:.:.:.:..:.:.:　丿
　　　　　　　　　　　　　丶______／　　　　　　ヽ______／

　　　　　　　　　　　 _,､-‐''"""｀`'' ｰ- ､
　　　　　　　　　　,､-'´::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　 ／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　 /..:./:..:..:./..:/::::::ﾊ..:.ヽ..:..ヽ:..:.ﾞi..:..:..:.ﾞi
　　　　　　 /:::::/:/::::/..:./::::;ｨ'　l::i:::ﾞi::::::|::::::|::::ﾞi::::::ﾞ! 荒らしなんて
　　　　　　l::::::/:::|:::/::::::l:::::::|l:!　|:|::::|:::::|:::::::|:::::|::l::::|　ほっときなさい
　　　　 　 |:::/::::::|:::|:::::::|:::::::l|:!　|:|::::|:::::|:::::::| :::|:::l::::!
　 　 　 　 |:::|:::::::|:::|::::::::|::::::l|l:!　|:!L;|__:|:::::::| :::|:::|:::|
　 　 　 　 |::|:|:::::l:;⊥==､ー' ,､-─‐___ |:::::::| :::|:::|:::!
　　　　 　 l:!|:|::::::|r'T;ｯz､ﾞ　　 .rで ;;y' |::::::::| ::|:::|:/
　　　 　 　 !l:!|::::::ﾞi ｀￣　|　　 　 ￣　 |::::::::| ::|::::j
　　　　　　　! ｀ﾞヾ;ﾞ!　 　 |　　 　 　 　 j::::::::| ::|::::|
　　　　　　　　　　|:ﾞ､　　`＿＿ .,　　 j::::|::::|::::|::::|
　　　　　　　　　　|:::|:＼　｀二"´　　/:::::j:::::|::::|::::|
　　　　　　　　　　|:::|::::j::＼ 　 　 ／|:::::/:::::j::::;｀-─‐-､_
　　　　　　 　 ／´|:::l::/::|::::l:!｀ﾞ"´　 |:::/:::::::／　　　　　　ヽ

　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　,,-''ヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,, -''"　　　 ＼
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　 _,-'"　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/＼和尚ラジニーシ＼
　　　　　　　　　　　　　　＿＿ 　 //＼＼　　ムーブメント＼
　　　　　　　　　　　　　／|[]::::::|_ / ＼/＼＼　　 　　　　　／
　　　　 　 　 　　／|￣￣￣￣ //＼ ＼/　 ＼　　　　　／/　　　 ＿＿＿
　　　　　　　　　|　 |:::「「「「「「 / ＼/＼　　/＼＼　　　／:::/　 　.／|　　　　|＿＿
　　　　　　　＿..|　 |:::LLLLL//＼ ＼/　　＼/＼＼／::::::/　　／　 |　ロ　 .|lllllllllllll
　　　　 　／ llllll|　 |:::「「「「 / ＼/＼　　/＼ .＼/ ./::::::::/　 ／ .／ .|　　　　|lllllllllllll
＿＿　　　　 llllll|　 |:::LLL.//＼ ＼/　　＼/＼　 /::::::::/ 　 | ／　　.|　ロ　 .|lllllllllllll
　　　　　　　 llllll|　 |:::「「「/ ＼/＼　　/＼ ＼/　/::::::::/　　 | ||／　..|　　　　|lllllllllllll
　　　　 　 　 llllll|　 |:::LL//＼ ＼/　　＼/＼　./::::::::/　 　 .| ||／　..|　　　　|lllllllllllll
　　　　　　　　　|　 |:::「./ .＼/＼　　/＼ ＼/ /::::::::/⌒ヽ､ .| ||／　..|
　　　　　　　　　|　 |:::l//＼　＼/　　＼/＼_, -― ､　　''"⌒ヽ,_
　　　　　　　　　　　　　　　　(⌒ヽ､_,ノ⌒Ｙ"　　　　Y　　　　　.....⌒)
　　　　　　　　　　　　(⌒ヽーﾞ　....::（　　 ..::.......　 .__人.....::::::::::::::::::::
　　　　　　　　　＿ノ⌒ヽ　 Y⌒ヽ;;:::::"':::::::::::::::::::::::::::::　＿＿＿
　　　 　＿＿_(　　 ﾞ　　　....:::.....　　Y"　 ∧＿∧　 　／
　　　／/ ll＿＿ヽ＿::::::::::::::::::::::::::::::ヽ....（　 ´Д｀）＜逃げて、逃げて〜
　　「　　　 ヽＯ≡≡O:::::::::::::::::::::::::::::::::::/ つ　 _つ　 ＼＿＿＿＿　　　(Д´； )　……
　　ﾞｕ─―ｕ-――-ｕ　　　　　　　　　人 　 Ｙ 　　　　　　　　　　　　　　ﾉ（　ﾉ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　≡し （＿）　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ　ヽ

　　　　　　　 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣~~　／| 　　　ﾀｶｸｶｲﾏｰｽ
　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　／組　.|
　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　　／　う　　|
　　　　　　／　　　　　　　　　　　／　ょ　　　 |　∩
　　　　【◎ 】　　　　　　【◎ 】／　し　 ／■＼//　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣~|　お　　（　´∀｀）＜　いらないクソスレはありませんか〜？
　∩／|　　　廃品回収 　　　| 　／■＼∩ 　）　　＼
　＼(　|＿＿＿＿＿＿＿＿_|　（　´∀｀）//／| 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　（/≡≡≡≡≡≡≡≡≡７/　　　）／　／
　　 //／■＼廿／■＼　　//|　U ／　　／| クソスレ回収に参りました〜
　　//（´∀｀　）（´∀｀　）　// |　／　　／||||
[]_// （（⌒）　）（　　　　）//[]ﾉ／　　／
　/￣￣￣￣￣￣￣￣￣ |　　　　／
　|　　　　　（Ｏ）　　　　　　　|　　　／
　|品○SH　＿＿＿○__品|　　／
　（＿＿＿＿＿＿＿＿＿_）

　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼
皇太子様もこのスレに興味を持たれました

　ミミ彡ﾐミﾐ彡彡ミミﾐﾐ
,,彡彡彡ミﾐﾐ彡彡彡彡彡彡
ﾐﾐ彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞ""""""""ヾ彡彡彡
ミミ彡ﾞ　　　　　　　　　ﾐﾐ彡彡
ﾐミ彡ﾞ　＿　　　　＿ 　 ﾐﾐミ彡
ﾐミ彡 '´￣ヽ　　'´￣｀ ,|ミﾐ彡
ﾐﾐ彡　￣ﾟ￣'　〈￣ﾟ￣ .|ﾐミ彡
　彡|　　 　　|　　 　 　 |ﾐ彡
　彡|　　　´-し｀)　　／|ﾐ|ﾐ　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ゞ|　 　　　､,!　　　　 |ソ　　＜　和尚もサニヤシン達もよくやった。感動した。
　　　ヽ　'´￣￣￣`ﾉ /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿__________＿＿＿＿＿________________
　　　 ,.|＼､　 　　' ／|､
￣￣| ｀＼.`──'´／ |￣￣｀
　　　 ＼　~＼,,／~　 /
　　　　　＼／▽＼／

☆　　 　　　　∵∴∴☆∴∵∴　　　　　　　　☆
　　＼　　※∵☆☆★☆★☆☆∵※　　　／
　　　　　*∵☆★☆＊☆＊☆★☆∴＊
　　　※∴★☆＊°°｜°°＊☆★∴※
　　*.∴☆☆°°　＿＿＿＿°° ☆☆∴　*
　*∴☆★°＼　／∵∴∵∴＼°／°★☆∴
..　※☆＊°° /∵∴∵∴∵∴＼°° ＊☆※,　*
∴★☆°°☆/∵∴∴,（･）（･）∴|★　　 ＊☆∴
∴☆＊°°☆|∵∵／　　 ○　＼| ☆°°＊☆∴
※☆★― ★　|∵ /　　三　|　三　| ★ ／￣￣￣￣￣
∵☆＊°°☆|∵ |　　　＿_|＿_ 　|　＜　セレブレーション！
∵★☆°°☆ ＼|　　　＼＿/　／☆　＼＿＿＿＿＿
※☆☆＊°　★　.＼＿＿＿_／ ☆※　* 　☆★※　　　　　
＊∵★☆°／°☆☆★☆☆°＼°★☆∵※☆
　　　∵☆☆°°°°｜°°°°☆☆∵*
　　　※∵★☆＊°°｜°＊☆★∵※*　 ☆
　　　*...☆∵★☆☆＊☆＊☆☆★∵。
　 ／　　　 ※∴∵☆★☆∵∴※*　　　　 ＼
☆　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ☆

　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 iヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ ヽヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,,,ﾐ　 ）,,,,＼ 　
‐- ．..,,__　　　　　　　カチカチ 　 　　　　　　／　,,;;;;;;;;;;　　"''-､
　　　　　~""'''　‐- ．..,,__　　　　　　　　　 ／,, ,,;;;　;;;;;;''''__,,_,.-'''"l､
　　　　　　　　　　　＿___,,,,,,,,,,,, -------/●);;;;　,;;'''　　　彡　　l ,!
⌒ヽ､　　 _,,-‐‐‐ｆ,"　　;; ;;;　''　　;;;;彡三;_／　　''　　　　　 彡　ﾉ ,,l 　ここは悲惨なインター
　　　ヽ､八　　＼`（,,,,,,,,,イ''''ｰ､,;;;;;;; 　 (（,,,,,..　 (●>,　 　　 __／'';;;;! ネットですね
　　　　　ヽ`---ー‐‐―‐ン 　　 　'''-l　（ ,.,.,　　　　,;;,,　　　'';;;;;;,,,,/
　　　　　　 ￣￣￣￣￣ 　 　 　 　　l　　メ//l　'';,,,;;'';; '';;; ';,　'';:;/
"'''- ．._　　　　　　　　 　　　　　　　 | ／ /メ､|';,,,,,'''';;;;;;;;;;;;;;　ン;ヽ
　 　　　"'''- ．._　　　　　____,,,,,,,,,,,,,,-'''''　 ;;;;;;;;;;;`;-;;;-;;;;-;;-;　;;;　;;;l
　/　　,　　 ,　　"'''- ．. ｆ-''　　 ;;　;; '';;;;;　'''　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;_　;;;;;;;;;;;;;l
/　　 /　　/　　/　　 // （⌒　　;;　;; '';;;;;　'''　;; ;;;;;;;;;;;;;;　　　;;;;;;;;;;;;;|
　　 /　　/　　/　　 //　　`''''-､;;;;,,,;;;,,,;;;;;,,;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;　　,,,, 　;;;;;;;;;;l

　　　　　　　_,ヾゝｰ'"'"'"ｰ､,;　　　　,.:-‐―‐-.､_
　　　　　　,ﾗ　　　､_　　　　ヽ,､　／　　　　　　　＼
　　　　　 ｲ　 r-'ｰﾞ　"ー‐､,　 ﾐ/　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　 i!　 ,!　　　　　　　i! ミi　　　,ﾊ　　　　　　　 i
　　　　　 ,j　i /ニ=､　 ,r==､i ,,ﾊ ,ﾉヽi! ﾞ'ﾚ＞ヾ-､　,!r'
　　　　　 i V　<(･)>i　i!(･)>ﾞ!,i　 !!ｲ(･)） <.(･)>ﾞ　i /!i
　　　　　 ﾞ!ji!　　　., j .i_　　 /j 　 i　　｡ ｡,　 　 　 ﾄ-'
　　　　　　,ｨi:.　 ;" ｰ-‐' 　 ﾄ'　　 .! 　 ,.=､ 　 　 /￣￣ﾞｰ-､＿
　　　　__ノ !ﾊ　 　 : 0 ;　 ,/　_,.-‐''＼ ﾞ＝''　 ,／
　　／　　　＼＼　 ￣ ,／／　　　　　ﾞｰ-‐‐"
／　　　　　　 ＼.ﾞー-ｲ ,/

瞑想してんのに、えんらいとしないの、なんでだろ？

　　　　　　　　　　　　,. ''"´　 　 ｀ `　、　 　 　 　
　　　　　　　　　　 ;'　　 　　　　　 　　 ':..　　　　　
　　　　　　　　　 ;'　　 　　´　　　　　　　`　 　　　 　
　　　　　　　　./　　　 　　　 ● 　　　 .● 　　　　
　　　　　　 　./　　　 　　　　　 ⌒ 　▼⌒':
　　＿＿　　./　　　　 　 　　彡 　∵人∵ノミ＿＿＿
　　　￣　.／　　＿ 　　 　　　　　ミ　　 ノ"ミ￣￣￣
　　￣￣￣￣￣━━￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　￣￣━━━￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

和尚もたまちゃんも最近、人気がないなぁ・・

　　＿＿＿＿＿
　　（r────ヽ.＼
　　/　　　　　　　 ＼,)
　　|　 ,,,、　　,,,,, 　/|
　　|　 ー"　"─　,| |∩
　　(　　　ﾉ 　　　　ﾘ ﾉ　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ゝ　　-ィ ＼　/ノ　　／　♪よーく　考えてー
　　　ヽ　r──　　|　　< 　瞑想はだいじだよー
　　　 ヽ＿＿＿／|　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　人＼/.江ヽ/＼
　 ／　　＼ 畑 /　　 ＼

　　　　 ＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　／ 　＿＿　＿__　＼　　　　　／ 　＿＿　＿__　＼
　 ／　 ／＿／　　 　|　　＼ 　 .／　 ／＿／　　 　|　　＼
　 |　　 ＿／　　　＼/　　　 | 　 |　　 ＿／　　　＼/　　　 |
　 |　　 ／ ＿＿_ ／＼ 　 　| 　 |　　 ／ ＿＿_ ／＼ 　 　|
　 |　　　＿＿＿＿_.　　　　 | 　 |　　　 ＿＿＿＿_.　　　　|
　 ＼　　 ／　|　＼　　　　／　　＼　　　／　|　＼　　　 ／
　　　＼＿＿＿＿＿＿／　　　　　＼＿＿＿＿＿＿／
　　　　 ＼||||||||||||||||／　　　　　　　　＼||||||||||||||||／
　　　　　　￣ |　| レイブだワッショイ！.￣!　! ￣
　＼＼　　　 │ | レイブだワッショイ！　│ |　　 　 ／／
　　 ＼＼　　│ |レイブだワッショイ！ 　|　|　　 ／／
.　　　　　 + 　| ∧＿_∧　 ∧＿_∧　∧＿∧ |　 +
　　　　　　 　 |（　´∀｀∩（´∀｀∩）（　´∀｀） O
　　　+　（( 　O　(　　　 ノ（つ　　丿（つ　　 |　|　　)）　　+
　　　　　　　　|　ヽ　（　ノ　（　ヽノ　　）　）　）│
　　　　　　　　|__|（＿）し'　し（＿）　（＿）＿）_.|

ひえーこの人、誰？
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ﾉ　 ,　 ヽ
　　　 ＼　　＼___　　　　　　　　 〈ヽ〈　ｙ　）　 　 　 　 　 　 　 　 ___／　 　／
　　　　　＼ 　 　 ＼　　　　　　　｀〜 |　|ノ　 　 　 　 　 　 　　／　 　 　,／
　　　　　　|　　 ヾ　ヽ.　 　 　 　 　 　 |　|　 　 　 　 　 　 　 　〈〃　 　　）
　 　　　　〈 　、 　 i 》）　 　 　 　 　 　Lﾉ　 　 　　　 　 　 　 　 〉~.ｨﾉ. ノ
　 　　　 　 ヾ､__＼ ＼、　　 　 　 　 　　　　　 　　　　　 　　／.／ｰｨ´
　 　　　 　 　 　´　＼._ゝ　　 　 　　　 　 　 　　　　　 　 　 (_ノ´

　 　　　 　 　 　　　　　 　　 γ~⌒⌒⌒⌒⌒ヽ
　 　　　 　 　 　　　　　 　 　ﾉ===========〈
　 　　　　 　 　　　　　 　　　γ.　,ｲ〜〜〜〜ゝ　 　 　　　　　　　　　,----、
　_＿γ⌒ヽ＿.＿　 　　 　　（ 　〈ﾐ　,Φ ＼Φ､>　　　　　　　 ＿.＿ﾉ=　 　 ｀ヽ＿
　 　　　　~ ＿＿Ｄ　　　　　　ヾ　 |∬ ┏三┓ﾉ） 　　　　　　Ｃ＿＿＿
　 　　　　=/ 　 　　　　　 　　／ヾ　∬（（（(∬ < 　　　　　　　　　　　ヾ〜　ノ----
￣￣｀-〜´　 　 　 　 　 　　|　　| 　∬))))∬ |　| 　　　　　　　　　　　　￣~
　 　　　 　 　 　　　　　 　 　|　　| 　 ∬(((∫ |　|
　 　　　 　 　 　　　　　 　 　|　　| 　　∬))∫ |　|
　 　　　 　 　 　　　　　 　 　|　　ゝ〜〜〜〜 　|
　 　　　 　 　 　　　　　 　 　|　　 　 　 　　　 　 |
　 　　　 　 　 　　　　　 　 　|　　 　 　 　　　 　 | 　　　　　　　　　　　　 再臨？

　　　　ﾊ　　　n 　　＿　　　　　 )Vヽ-ﾍ　,ﾊ　　ﾉﾍ　 __　_　　,ﾊ　　 ﾉl　　　__
　　）ヽノ;;;;;`ﾍノ;;;;ヽ／;;(ノ`ー､_ﾉ`;;;;;;;;;;;;;;;`";;;;`=";;;;;;V;;;(ノ;;Ｖ`';;;;;`ｰ";;;;ヽ-'^;;;;;V7
　＜;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;=-''''''ヾ;;;;;;;;;;;;;;;;〃''''‐=:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;)
　 ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| |　　 　 ヾ､;;;／　 　 　 `i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;フ
ヽ,,ィ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| |　　　　　:::::::　　　　 　| |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ､
　 'ヽ,,-ﾍ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|」　　　　:::::::::::::::　　　　 | |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾊ;;;;;;;;;;;;;;;;;へ)￣
　 '"|| 　 ||`''"|| レ'||V`^,:ベﾐ. ,,,,,,,,,,,;;;;;::　 　 ::;;;;;,,,,,,,,,, ）|;;べ-､N^Vr‐､ )/^,ﾆ,"
　　 || 　 || 　 ||　　||　　|'（/|'",-‐　 - ゛　 　"-‐　-､"''|<イ'!. ヽ.　 |　 l 　 |　.|　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　 || 　 || 　 ||　　||　　ｌ,//|　‐=ﾆ'ﾆ=‐'i""i'‐=ﾆ'ﾆ=‐　|| |,人- ヽ　|'‐ |　 .i‐ .|　＜　あなたは、どちらさん？
　　��.　��.　��　��　　ヽ`＜￣￣￣ V六V ￣￣￣＞'ﾉ_.　ヽ__ヽ.|　 |　 |　 |　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　,,,..-r-┬┬iiiiiiirェｴl"'''=====イ　.ド====='''"/~ヽ.`lliiヽ.　`|‐-|　|"'' |､＿/~'l
　　　 　 十十┼┼l|||||'-〈;;;;;;;|　 　 　ヽ(　 )/　　　　./ 　 ||=.||||〉''- !.,,　y′ .| ,／` /
.　　　　　|　|　|　| l|||||'-‐ヽ;;;;;;||./ 　　 ,.-ﾆ-､ 　　ヽ∧ ー''ヽ／＼＿　"'丶_／` .／‐l､
　　　 　 |　|　|　| ||||||'-/＼＼l ＼　￣　一　￣　／　ヽ　 ノ⌒‐､　　ヽ. ／` _／ ――＼
.　　　　 |　|　|　| |||||'‐/;;ｌ;;;ｌ＼ヽ:::::ヽ　　　　　　/　　　 |'´　 　 　 l_,.-''"　　 /-――――|
.　　　　
.　　　

　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　/::::::::::::::/|:::::::::/ﾉ::::::::／ヽ人:::::::::::::ヽ　　　　
　/:::::::::::::::/ .|:::／/∧::::ﾉ　　　　ヾ:::::::::::::ヽ　　
　|::::::::::::::/　 |/　|ﾉ　 |/　　　　　　|:::/ヾ::::|　　
　|:::::::::::/　;;;;;;;;;;;;　　　　　 ;;;;;;;;;;;;;　V　.|:::::|
　|::::::::/￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ ヽ:::|
　| ::=ﾛ　　-=・=-　 |　　|　　-=・=-　 ﾛ=:::| そろそろひきこもりやめようかな
　|:::/丶　　　　　　/ﾉ　 ヽ　　　　　　/　ヽ| 　
　|/　　｀───　/　　　｀ ───　　　 .|　
...|　　　　　　　　 （●＿●）　　　　　　　 .|
..|　　　　　　　　　　　l l　　　　　　　　　　｜
.|　　　　　　　.__--￣｀´￣--__　　　　　　.｜
|　　　　　　　　 -二二二二-　　　　　　　　|.
.＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　＼　　　　　 _-￣￣￣-_　　　　　 ／　　
　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　
　　　 ／| ＼＿＿＿＿＿＿＿_／ |＼　
　　／￣＼　＼　　　　　　　／　 ／￣＼

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _ , -―-､
　　　　　　　　　　　　　　, 'ﾆニﾆ､::::(0::::::::::ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣ヽ':::::::::::::::　　ヾ みてごらん　あれが和尚の末裔たちだよ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）:::　 ....　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　:::::::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　:::::::::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　 :::::::::::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　::::::::::::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　. |　　　　　　　　　:::::::::::::::::::::|
　　　　　　　　　　＿ , ―-､|　　　　　　　　　/::::::::::::::/::::|
　　　　　　　　　　＼ｦ'⌒ヽ:|　　　　　　　　 /:::::::::::::::/::::::|
　　　　　　　　　　　 ト｀_ ノ::|　　　　　　　　/:::::::::::::/::::::::|
　　　　　　　　　　　人;;;;;;;::::;:|　　　　　　　 |:::::::::::::/::::::::/
　　　　　　　　　　/γ　　｀:::::|　　　　　　　|::::::::::::/::::::::/
　　　　　　　　　 / （　 ヽ 　 :::|　　　　　　　|:::::::::/::::::::/ 　　ふーん、そうなんだぁ
　　　　　　　　　｛　 ｝　　｝　　::|　　　　　　　|::::::::{::::::::/ 　　　　なにがエライの？　　ぱぱ
　　　　　　　　　 |　/　　 } 　 ::|　　　　　　 .ヽ::::|:::::::/
　　　　　　　　　 }　{　　/　　　::|　　　　　　　.ヽﾉ ::::/
　　　　　　　　　 }　|　 （　　　　:λ　　　　　　　　 :::|
　　　　　　　　　（　ヽ、 ）　　　 ﾉヽ　　　　　　　　::::|
　　　　　　　　　 ヽ, 　 ~　 　　〈　 ト､＿　 | 　　 ::::::ヽ､
　　　　　　　　　　（　　　　　,' ﾉ　 |　　　|~7　　::::::::::::::｀ヽ、
　　　　　　　　　　 ヽ,､,､,γ' ノ, -‐Ｗ~フ　{　　ト､:::::::::::::::::::ヽ、
　　　　　　　　　　∠＿___ﾄ-┘ｚ＿_,―'￣Σ　Z ￣ヽ―-､＿ﾉ

　　　　　　＊☆★☆＊″′＊★―◎―★＊　　　＊☆★☆＊
　　　�＝諱噤_｜／★∵″∴☆／｜＼☆∴�＝諱噤_｜／★∵
　　　�＝磨凵\◎―☆＊　　　＊★☆★＊�＝戟磨凵\◎―☆＊
　　　�＝�★／｜＼★∴　　　　.∴＊∴　　　′.∴★／｜＼★∴
　　　　　　＊☆★☆＊″　　　　..�＝�　�＝@　　..″＊☆★☆＊
　　　　　　�＝�＊∴�＝_″　　　�＝�　�＝@　″／�＝�＊∴
　　　　　　　　　　　　　..�＝_″°∵★∵�＝香^�＝@　　　　　　　　　　γ⌒☆ゞ
　　　∵＊∵　　　　　　　..�＝噤�☆☆☆∴★�＝@　　　　　　.∵＊∵
�＝磨噤凵噤枚＝@　　　　　∴☆★★★☆∴　　　　　　�＝磨噤凵噤�
∵☆＼｜／☆∵�∞∞＝諱凵噤_☆／★☆∵�∞∞＝諱凵_｜／☆∵
＊★―◎―★＊∞∞∞★☆★☆◎☆★☆★∞∞∞＊★―◎―★＊
∴☆／｜＼☆∴″″″∴☆★／☆＼★☆∴″″″∴☆／｜＼☆∴
′＊★☆★＊　　　　　　　.∵☆★★★☆∵°　　　　　　＊★☆★＊
　　　∴＊∴.　　　　　　　″★∵☆☆☆∵★″　　　　　　″∴＊∴
　　　　　　　　　　　　　.″／�＝香�★∴　�＝_″　　　　　　　　　　　ζ
　γ⌒　　 　.∵＊∵″／��. 　　　�＝��＝@ ..�＝_″..∵＊∵　　　　★��
　☆�＝@　＊☆★☆＊��..　 　　 �＝��＝@　　　..�＝磨凵噤凵�
　　　　.∵★＼｜／★∵�＝@..″∵＊∵　　　　..∵★＼｜／★∵
　　　　.＊☆―◎―☆＊　　　＊★☆★＊　　　＊☆―◎―☆＊
　　　　.∴★／｜＼★∴�＝諱凵_｜／☆∵　..∴★／｜＼★∴
　　　　.�＝磨凵噤凵枚＝@..＊★―◎―★＊　　　＊☆★☆＊
　　　　　　　.∴＊∴�＝@　　∴☆／｜＼☆∴　　　　..∴＊∴
　　　　ζ.　　　　　　　　　　　 　＊★☆★＊
　　　　★�＝@　　　　　　　　 　　.∴＊∴″　　　　　　　　　　ξ
　　　　　　　　　　　　 　　 　 　　　　§°　　　　　　　　　　　☆��
　　　　　　　　　　　　 　　 　 　　　　§
　　　　　　　　　　　 　　　 　 　*　*..§　*　*
　　　　　　　　　　　 　　 　 　*　...＼§／　　*
　　　　　　　　　　　 　 　 　　　　　　Υ
　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　..‡

　　　　　　,.‐‐'‐‐.r‐‐‐:、‐:.__
　　　　　　　ｆ'il＼＼＿　　　　　＾`ー:、
　　　　 _／'　　　￣＼＼　　　　　　　＼
　　　 ,:'.＞`ー‐　、‐、　　　　　　　　＼ ＼
　　　/イ　ヽ_　　　＼_＼_　　　　　　　　＼i
　　/ ／＼　　＼__　　　　　＼＼　　_,,.:)　｀i、
　　l　/_,,＞ーヽ＿＿　　　　　＼ー＜　)＞,!
　　l　　　,.l`‐‐、、‐:.、＼＼　 ＿＿＞_／i!
　　l、　　l　ヽ　＼＼　　＼＿ミ、_ ヽミトｺ!
　　　!i、 i　　＼　!、li ,,;=,'',,,,,,_　　 ｀ヽ.,!//
　　　　 ヽl:=ii;;;;=.、 ヽ`/‐`‐'´"　　　.`レ!
　　　　　.ヽ"`‐`' ｀:　　 ｀　　　　　　　 y´ 　　　
　　　　　　｀:、　　　:　　 、　　　　　　　! 　　I wish you are here
.　　　　　　　＼　　:　　　.)　　　　　　 /ヽ‐、
.　　　　　　　　 ＼ ` ‐ :´____,,.　　　 ,.:'　 y' ＼＿
.　　　　　　　　　　＼‐':.;;;‐;'''　　　,.:'　　/　　　　｀￣￣~^ー
　　―――''＾￣￣/ >、 ‐　　 ／　　 /
　　　　　　　　　　　r'　｀ー―'´　　　/
　　　　　　　　　　　`i　　! 　 　 　 r'´
　　　　　　　　　　　　!　 i、　　 ／l
　　　　　　　　　　　　l　　!、_／／
　　　　　　　　　　　　l　 ,;:;!!´ /
　　　　　　　　　　　　l　l!;ﾂL./
　　　　　　 　 　 　 　 !　`l「

　 ┏━━━ / ｜━━━━━┓
　　　 ┗┳┳━ |＿| ━━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃ ／　　ヽ 　　　 ┃┃
　　　 ┏┻┻ |======| ━━┻┻┓
　　　 ┗┳┳ ヽ__ ¶_ ノ ━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 凸┃┃　（／）　　　　　┃┃凸
　　　 Ш┃┃　（／）　　　　　┃┃Ш
　　　 .|| ┃┃　（／）　　　　　┃┃.||
　　∧＿∧　　 （／） ∧＿∧　　∧ ∧
　 （　・∀・）　　（／）（´∀｀　）　 (ﾟДﾟ ) 　　oshoって弥勒菩薩？
　 （つ　　つミ　（／）（⊃⊂　）　⊂　 ⊃
　　|＿|＿|＿�I（／）_|＿|＿|＿＿|　 |
　 ／／／／／ﾉ,,,,,,ヽ　／／／／||　 |〜
／／／／／／／／／／／／　 |∪∪
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　　|
| 　 　　 　天　　 川　 　 　　 |

　　, ／⌒⌒γ⌒、
　　/　　　　　　γ　 ヽ
　 l　　　　　　　γ　　 ヽ
　l　　 i"´ ￣｀＾´￣｀゛i　|
　|　　 |　　　　　　　　 |　|
　ヽ　 /　,へ　 　 ,へ　ヽ./
　　!､/　　 一　　　一　V
　　|6|　　　　　　| 　 　 .|
　　ヽl　　　／( ､, )＼ 　） 　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　| 　　ヽ ヽ二フ ） /　　＜　　和尚のお宝、もってへん？
　　　丶　 　　　　 　.ﾉ　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　 |　＼ ヽ､＿,ノ
　 　.　|　 　　ｰ-ｲ

.　　　　 ／　　,　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　 ／　　 / l　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　,r'　　　 /　 ヽﾞ,､　　　　　　　　　　　　　　　ﾞ,
.　/　　　ｲ/　　　 ` ` ､　　　　　　　　　　　　　　}
　{ i　　 | ﾞ　　　　　　､,,`' ､ ,　　　　　　　　　　　j
　ﾚ'､,　 |　　　　　 ,:r'"''‐　`'ﾞ、　 ,､‐‐､ 　　　　 l
　　　ゝ」､ ､ , ,､‐''ﾞﾞ､ﾞ'､-――t'''/ ／　l　　　　 |
　　　　,ゝ‐､_,',.　 ' ,O 〉　　 　 V .( ﾞ,　j　　　 　i
　　　　',.ヽｿ.　'､,,､ -'"　　　　　　 /　/　　　　 j
　　　 　'‐ﾚﾞ　　　　　　　　　　　　 .,r'　　　　ノ
　　　　　 l` `　　　　　 ､　　　　 i'"　ﾞヽ､,／　　　　　　
.　　　　　 ﾞ､　　,,､ -‐'" 　　　　 ﾉ　　　　ヽｧ､ 　　　　みんな、和尚についていこう
　　　　　　 ﾞ､'´ ..　　　　　　　,rﾞ　　　　　ノ　ヾ＾ﾞヽ、
.　　　　　　　ﾞ,　　　　　　　 ./　　　　,､ｒ'　　／　　　＼
　　　　　　　　!、　　　　　／　　,､ｒ'"　　 ／　　　　　 /`'ｰ-
　　　　　　　　　`'''"入￣ ,､r ''"　　 ,､／　　　　 　／
　　　　　　　　　　く 　.Y'"　　 .,､r'"／　　　　　 ／
　　　　　　　　　/" ` ､',　,､r''"　／__＿＿＿／
　　　　　,､ - ''"´￣￣｀ﾞi zz,,,／　＼
　　 ,､ '"　　,､ ''"　　　　|　／　　　　＼

　　　　　　　　　　　　 ,　´　　　　　　　　　　　　ヽ 　 i　　　　ヽ　　 '-､
　　 　　 　 　 　 　 ／　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ＼ l　　 ,　　ﾄ ､　~ヽ.＿＿＿,,,...,.
　　　　　　　　　　/ 　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ` ､‐ ' 'ｚ__ l　,>-‐''　 　　　,／
　　　　　　　　 　i 　 　　　　　　　　 　 人　l、　　　　 ヾ　　　　｀´　　　 　　／/
　　　　 　　 　　/　　　　　　　 　,ｨ　／ 　ヽi ヽ.　l､　 　,|　　　　　　　　 ／ 　 /
　　　　　 　 　 "i　 　 　/^ヽ! ／ !,/　-―-　　|,/ | 　 ﾊj　　　　　　　　 そ　人
　　　　　　　　　ｉ 　　　l　ﾊ i/ 　　 　　━ 　　 ヽ. l/ /　　　　　　　　　　　ﾞヾ.　ヽ、
　　　　　　　　　ﾞｌ.　　　ヽ_　 　　　 　 　 　 　｛ ､_ｿﾉ　　　,..　-　 ..、　　 　　 ';　!~
　　　　　　　　 ／ヽ!　,ｨ/ 　 　 　　　　　　 `-　 ;'　　　　;'　　　　　　` :,　　　 ヽ!
　　　　　　　／　 ＿Y 　 　 ヽ　 　　　 ｔ　、　　/_　　　 　':,　　━ 　 　 ;　　　 　 ヽ,
　　　　　　〃´￣　亠─----;:＞- ､. 　｀´　／,,. ';　 ,,　_　 ` ､ _ ,,, ..　'　　 　 　 　 ;"
　　　　　i'´　　　　　　　　 ￣ 　__ ,,.. -`＜´ ;: '",:' ,:' 　 　 ｀　 -　 、　　,,..　--‐ ／
　　　　 /l　　　　　　　　　,. - ´　/ 　　　　ヽ`´,. ' 　　　　　　　　　 ｀ ~ 　　　／l
　　　　i　 !　　 　 　 　 ／　　 　/ 　　　　　　`'`i 　 ,.-‐ ､　　　,　,　 　 ,. -‐'　　|
. 　 　 ｌ　　i　　　　　／　　　　　l 　　　　　　　　 !　 ` -: '　　　　'　　 ｨ　　 　 　 i
　　　 l　 　 !　　 ／　　　　　　　l 　　　　　　　　 ＼　　　,...､__,,.-'' ／;'　 　 　 　 l
　　　 |　　　ヽ／　　　　　　　　　! 　　　　　　　　　 `-:イヽ-'　 ／　/　　　　 　 ;ﾘ
　　　｜　　　　　　　　　　 　　 　 ｉ　 　　　　　　　　　　　` ~ ´　　/　 　　 　　 ;'
　　　 i　　　　　　　 　　 　 　 　 　 !　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 /

　　　　　　　わかったよ、ついて行くよ！！

　　　　＿＿――――――　　　　　　　　　　
　　　 ／　　　　　　　　　　　　＼　　　　　 　
　　　/　　　　　　　　　　　　 　　＼　　　　　
　 　/_　　　　　　　　 ＿＿　　　　 |　　　　
　 ／　＼　　|　/　 ／　　 ＼　　 　|　　　
／　＿　 ＼　　 ／　　／＼|||||　　　|　　
|／　　＼＿|| ||||＿／　　 　　　 ／＼　　　
　＜￣o￣＞　　 ＜￣o￣＞　 |　　 |　　
　 / ￣￣/　　　　　 ￣￣　　　　| ∂ |　　
　（　　／（＿⌒)＼　　　　　/　　 )　)　　
　｜　=＝＝　＝＝＝＝　 　　　|　(　 |　　
　 （ || | ￣￣￣￣￣| ||　　　　 (＿／　　
　　 || |　￣￣￣⌒￣|　||　　　　|　　　　　
　　 ||　|　　　　　　　　 |　|| 　　　｜　　 　
　　 || ｜　　　　　　　　 |　||　　　 　|　　　　
　　 ||　 ）　　/⌒⌒|　　 |　||　　　　 |　　　
　　 || / 　/ 　　 　|＿ /　||　　　　　|　　　
　　 ||　ヽ￣⌒￣￣　/　　||　　　　 /　　
　　 ||　 ヽ￣￣￣￣/　　||　　　　/
　 　　＼　　￣￣￣　　　　　　　 /
　　 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿_ /

／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼

　ワシが和尚塾塾長 であるーっ！ 名前をつけろや。

＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／

　　　　　　　∧　 ∧
　　　　　　 |1/　|1/
　　　　 ／￣￣￣｀ヽ、
　　　 /　　　　　　　　ヽ
　　　/　 ⌒　 ⌒　　　 |
　　　|　（●） （●）　　 |
　　 /　　　　　　　　　　|
　 /　　　　　　　　　　　|
　{　　　　　　　　　　　　|
　 ヽ、　　　　　　　ノ　　|
　　　｀`ー――‐''"　　　|
　　　 /　　　　　　　　　　|
　　　|　　　　　　　　　　|　|
　　 .|　　　　　　　　|　　|　|
　　 .|　　　　　　　　し,,ノ　|
　　　!、　　　　　　　　　　/
　　　 ヽ､　　　　　　　　 / 、
　　　　　ヽ、　 ､　　　／ヽ.ヽ、
　　　　　　 |　　|　　 |　　　ヽ.ヽ、
　　　　　 （＿_（＿＿|　　　　 ヽ､ニ三
ムーミンがこのスレに興味を持ったようです

あいこ

洗脳するな

あいこ

地獄におちろ

広島カルト洗脳センター　ならぱ

広島洗脳センター　なろぱ

福岡の悪魔あいこ

はげ

洗脳

あいこ

和尚あばずれジャパン

広島洗脳センター　なろぱ

かっぱ悪魔あいこ

和尚あばずれジャパン

広島洗脳センター　なろぱ

福岡かっぱ悪魔あいこ

洗脳

洗脳




あいこ


洗脳

　　　　　 　 　, −-.､
　　　　 　　,r｀　____　ヽ
　　　　 　　| ,c´ _、ヽ,ﾉ 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　　　 ｿﾐ.,,, ..ﾉｿ 　　＜
　　＿＿＿/ヽ::　 ﾞr'＿＿ 　|Chitta Good Chitta
　 /＼　　　ﾞi::.　 　| 　 　/　|
　/´　ヽ　 　 l::　　 i 　　/ヽ |
　|::　　|　　 　､､　ｿ　　|　 |　＼＿＿＿＿＿＿＿
　|:::　　|　　 |　 ﾞ" |　　|　　|
　ヽ::　|　　　|　　　|　　|　/
　 .ヽ::|　　 　|　　　|　　|ノ

＼＿＿＿＿＿＿　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　　　○
　　　　　　ﾓﾜﾓﾜ 　　O 。
　　　　　　　　　　　　　　　　 , ─ヽ
＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　/,/＼ヾ＼ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＿＿|＿＿|＿＿|＿　　 __（（´∀｀＼　）＜　というお話だったのサ
|＿|＿＿|＿＿|＿＿　／ノへゝ/'''／￣￣ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||＿＿|　　　　　　　 | | ＼ﾟдﾟ）＜　ｲﾔ、わからんのだが。
|＿|＿|　从.从从　　| ＼__￣￣⊂|＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|＿＿|| 从人人从.　|　/＼＿＿/::::::|||
|＿|＿|／//ヽヾ＼　 /　　　::::::::::::ゝ/||
────────(~〜ヽ::::::::::::|／　　　　　　　　＝ 完 ＝

バグワン

洗脳

あいこ

広島洗脳せんたー　なろぱ

洗脳注意

あいこ

悪魔

悪魔

あいこ

筋肉マン　とうしょー

　　　　　　 ＿＿＿_　　　　　　　　　 __-=≡//////　'　'丶＼ 　　　 　　／￣'＼
　　　　　彡三ﾆ三ミミミ-、 　 　 　／ 　 　　　　　　　　　 ヾ:::::＼　　　　|　 漏　 |
　 　 　xX'' 　 　　`ＹＹ"ﾞミ､ 　 　 /　 　　　　　　　　　　　　＼:::::::＼ 　 . | 　れ　 |
　　　 彡" 　 　　　　　　　ﾐ.　　ミ| 　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::::|,. 　 |　 よ　|
　　　 |::::|∪ 　 　　 　　 　 ﾐ　　ﾐ|　_-=≡彡　　ミ≡==- 、　　 |:;;;;;;/　＜　 り 　|
　　　,=ﾐ/　　=三ミ j i=三ミ|　　 | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞　|─´ /　 ＼. ｜ワ　 |
　　　| ､====| <・> |=|<・> | 　　| ヽ＿＿/　　　＼＿＿／　　　 >∂/..　|　ル　.|
　　　| '|　　　ーｰ"　丶--'.j　　/ 　　／(　　　　　)＼　　　　　　|___/'　　|　 な　.|
　　　ヽ|　　、　／`^ｰ^､ 　|　 |　 　 /　　⌒｀´⌒　　 ＼　　　　　）　| 　｜　の 　|
　　 　　|　　""| ∠二＞i / 　.|　 　│　　　　　　　　　　　 　 　 　 i|;| 　｜　か 　|
　　 　　|＼ 　　　---　　/　　（　　　＼／￣ヽ／＼＿丿　　　 　 /||　 ｜　な　 |
　　　／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ　　　 ＼　　､ ＼￣￣￣／ヽ　　　　　 /　/ 　 ＼＿_／
-ｰ'/　　|.　＼＿／　/ ＼＿＿＿＼　 　|　￣￣￣　 　／／　　／/＼
　 /　　 .|　 .／＼ 　/　　|＿＿__／＼　 ヽ＿＿＿＿／　　　 ／ /::::::::＼＿＿
　 ＼ ／ |／＼__/､/＼／::::::::::/::::::::|＼＿＿＿＿＿＿＿ ／　 /::::::::::::::::|::::::　＼
　　／　　|　　/　|/ ／:::::::::::::::/:::::::::::|　　　　／　　＼　　　　　/:::::::::::::::::::|:::::::　
　　　　　　　　　 ／::::::::::::::::::/:::::::::::::::|　　／（＿＿丿＼　　　/:::::::::::::::::::::|:::::::

　　　　 　 　 　 　 　 ,､:'":::::::::::::::::｀`:...､
　　　　　　　　 　 ／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　 i::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　 　 　 　 　 !::::::::::::::::::::::;‐､:::::::::＿::::::_::::';
　　　　　　　　　|::::::::::::::::::::::|　 ::￣　 　 　 ｀`!
　　　　　　　　 r''ヾ'::::::::::／　　::　 　 　 　 　 |
　　　　　　　　 l r‐､＼::/　　_,,､ii_;;_､　　　 _,,,l､
　　　　　　　　 ヽヾ〈　　　 ::= -r:;;j_;､`/ :;'ィ;７
　　　　　　　 　 !:!_,､　　　　::　｀ ー　 : |: ｀´/
　　　　　　 　 ,./ヽ |　 ､_　　::　 ,: 'r' :i　|:　 /
　　　　　　 ,../　｀ヽ;_　　i　| '"､_:::__｀:'‐'.　/
　 　 　 　 /　｀`'ｰ ､_＼　　! `::｀￣''`ﾁ`ｼ
　　　　／ー ､_　　　　｀＼:､_　::　｀￣／　　　なんかもう必死でしょ
　　 ／　　　　　｀`ヽ､　　　ヽ｀'7‐--'゛　　　　　最近の厨房
　 /　　　　　　　　　　｀ヽ、　`/
. /　　　　　　_,;:::::::::::;;_　　 ｀`＼
/　　　　 ,､:'゛　　　　　 ｀`ヽ、　 `i
　/　／/　　　　　　　　　　　＼i　ヽ

　　 ,へ､　　　　　　　　／＾i
　　　　 | \〉｀ヽ-―ー--<　〈\ |
　　　　 7 　 , -- 、, ---　、　 ヽ
　　　 /　 / 　＼､i, ,ノ　 　 ヽ　 ヽ
　　　 |　 （-=・=- 　-=・=- 　）　　| 　　　　　
　　　/　彡　　/ ▼　ヽ　　ミミ　　　、
　　く彡彡　　 _／＼_　　　　ミミミ　ヽ
　　　｀＜　　　 　　　　　　　 　ミミ彳ﾍ
　　　　 　＞　 　　　　　__＿／　　　＼
　　　　　/　　　　　　　　　7　　　　　　＼
　　　　　|　　　　　　　　／
　　　　ラスカルもこのスレに興味を持ったようです

　　　　　　　　　　　　　　／／.|
　　　　　　　　　　　　 ／／.／|
　　　　　　　　　　　／／.／|　|　
　　　　　　　　　 ／／.／ ／|. |
　　　　　　　　／／.／|／::/|　|　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　□／ ／ //　|　|. 　　　　　　　 　|
　　　　　　　　|　|／.;;;;//.　 |　||.　　　　　　　 　|　じゃあ、香具師の不手際は死刑という事で・・・。
　　　　　　　　|　| ;;;;;;//　 　|　|||　　　　　　　　 |＿
　　　　　　　　|　|.;;;//　　　 |　|.||　　　　 ∧ ∧　　|/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　|　|//..　　　　|　| ||.　　　 （ ・∀・）
　　　　　　　　|　|/.　　　　　|　|. ||　　　 （　　　 ） 　　　　　　　　　　ワイワイ　　ガヤガヤ
　＿＿＿＿__.|　|＿＿＿／／|　||__ ／　| ｜　|＿＿　　　
　　　　　　　　|　|　　　／／　 |.￣∠／（__（＿_）　／.|　　　　　　　　　 ∧_∧　∧_∧　∧ ∧.　
..∧＿∧　　 (|　|⌒／. ∧ ∧⊃ｲﾔｧｧｧ.　　　　 ／／|　　　　　　　　　（´-`；）（＠･　）（；´∀）（
（　・∀・）.（⌒|　|／／（；´Д｀）　←香具師　　／／　 |　　　　　　 ∧∧　∧ ∧　∧_∧.　∧∧
（　　　　）　￣|　|／ （⊃ ／　 ⊂.⊃.　　　／／　　　|　　　　　　　（∀・ ）（ーﾟ* ）（　　　）（´∀`
｜ ｜　|.　　　|　| 　 　／　　 └─┘　／／　　　／.　　　　　　∧_∧　∧ ∧　∧ ∧.　∧_∧
（_＿）＿） 　　|　|　 ／　　　　 　　 　／／　　　／　　　　　　　<_`　　）（´･ω）（дﾟ｀ ）（　　
　　　　　　　　|　|／　　　　 　　 　／／　　　／.　　　　　　　∧_∧　∧ ∧　∧_∧　∧_∧　∧
　　　　　　　　~~　　　　　　　 　／／　　　／　　　　　　　　（　　　）（ ﾟ∀ﾟ）（｀　　 ）（　　　）（ﾟд
.　　　　　　　　　　　　　　　　／／　　　／　　　　　　　　∧_∧　∧_∧　.∧_∧　∧_∧　∧_∧
.　　　　　　　　　　　　　　 ／／　　　／　　　　　　　　　（д-　）（　　　）（*ﾟーﾟ）（TдT）（∀｀　）

　 　 lllll　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 llllll
　 lllll　 　 　 lllll　 　 llllllllll　 　
lllllllllllllllllllllllllllllllllll　　 lllllll
　lllll　 　 　 llllllllll　 　 llllllllll　 　 　 　 　 　 　 　 　
lllllllllllllll　 　 　 lllll
llllllllll　 　 　 llllllllll　 llllllllll　 　 　 　 　 　 　 　 　　lllll
　 　 lllll　 lllllllll
　 　 　 　 llllllllll　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 lllll　 　 　
llllllll
　　　　　 　∧＿∧　　∧＿∧　　∧＿∧　 ∧＿∧
　　　　　　（ヽ´_ゝ`）　（ヽ´_ゝ`）　（ヽ´_ゝ`） （ヽ´_ゝ`）
　　　　　 ∧＿∧　） ∧＿∧　）∧＿∧　）∧＿∧ ）
　　　　　（ヽ´_ゝ`）　（ヽ´_ゝ`）　（ヽ´_ゝ`） （ヽ´_ゝ`）
　　　∧＿∧　） ∧＿∧　） ∧＿∧　）∧＿∧ ）
　　 （ヽ´_ゝ`）　（ヽ´_ゝ`）　 （ヽ´_ゝ`） （ヽ´_ゝ`）
　　　だから何？

|　　 ｜　　｜　　｜　　｜　　｜　　｜　　｜
|　　 ｜　　｜　　｜　　｜　　｜　　｜　　｜
|　　 ｜　　｜　　｜　　｜　　｜　　｜　　｜
|　　 ｜　　｜　　｜　　｜　　｜　　｜　　｜
|　　 ｜　　｜　　 ∧ ∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　　 ｜　　｜　　 (,,ﾟДﾟ)＜　やつに天誅を、やつに天誅を。。。
|　　 ｜　　｜　　 /　　| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|　　 ｜　　｜ 　 (_＿_ﾉ｜　　｜　　｜　　｜
|　　 ｜　　｜ ／､|､ 　 ｜　　｜　　｜　　｜
|______,|_＿__.|_＿__,|_＿__.|_＿__,|_＿__.|_＿__,|

　　　　　　　　 ∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　（ 　 　 ,,）＜　何ブツブツ逝ってやがる。。。
　　　　　　　　（ ○ 　 ）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　 |　| 　 |_
　　　　　　　　（__(＿＿）

.　　　　 ／;,..-‐､: : : : : l|l: : : : : : : : : : : : : ＼　ﾉ:::::}
　　 　 /: /: : : : :｀.: : : : : : : : :/´￣＼ : : : : : ヽ:::ノ
.　　　 !: : : :iflllli､: : : : : : : : : : : : : : : :ヽ: : : : : :.!
　　　 |: : : :llllｆ　l: : : : : : : : : : :.iflllli､: : : : : ＜iiii|
　　　 |: : : :|llll　|: : : : : : : : : : .llllf　l: : : : : : : : :.|
　　　 |: : : :.!lllll!' : : : : : : : : : : |llll　|: : : : : : : : :i
　　　/: : : : :　　　 ○　　　 : : .!lllll!' : : : : : : : :.i
　 ￣|: : :" 　,,,,,,,,,,,,,|____　　　　: : : : : : : :.＜iii/
.　 ／!.:　　　|:::::／　　　￣''''''''l ヽ: : : : :-─/─　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　 ヽ 　　ヽ/　　　　　　　 ﾉ　 　 : : :ヽ／　　　＜僕、もうがっかりしてるんだ。
　　　　 ＼　　＼,,_　　　 _,,,／ 　　　 : ／＼　　　　 ＼　

　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　ちょっと待って、じゃ聞くけど。
　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　半ばばぁのおっぱいはほとんどニセ物なんだけど
　　　　.,:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;-, ,　　 ヽ　それはどうするの ？ 　　　　　　　　　　　　　　　.. ┐
　　ノ´;:;:;:;:;:;:;:;ミミ:;:;:;:;:;:;:;:;丶　　 ヽ──ｙ────────　　　　　　　　　 ,. ‐'´　ノ
　　|;:;:;:;:;:;:;:;彡-ー―-､_;:;:;丶　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿. -''´ 　.-'´
　　i:;:;:;:;:;;ノ　　　　　　, `､;:;:;|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　_r‐'｢`r､
　　!;:;:;:;:;:;|　　,,,,,,,,,,　/＿丶:;|　　　　　　　　　　　　　　　　, -‐''フ7´ ､　'ｰl､　l　}　l
　　丶:;:;:;:;|　 , -｡┐ヽ'' ﾟ ｀,|　　　　　　　　　　　　 _. -''"´　　　l　|　　`'ｰく／ ノ ノ
　　　ゞ|ヽ;|　ゞ　 /　 )ヽ　´|　　　　　　　　_.. -‐''´　　　　　　　|　l､_ ‐､___[])''''´
＿,-ー.ヽ　 ／ 　｀” ´＿丶|ｧ''´￣_ユ‐'"´　　　　　　　　　　　 '､ `‐ﾆｴｴｿ´
　|　:　　 ゝ　　 /ﾆ三ﾆ　（ |　/　 ／　　　　　　　　　　　　　　　 ｀'＝=''ソ
　ヽ　　　　'ー-.,＿＿＿／　l 　 ′　　　　　　　　　　　　 　:::::_: -‐'"´
　　|　　　 |　＼　　　/　|　　　　　　　　　　　　　　　 ::::_: -''"´
　　＼　　 |＿__＞＜　/　ヽ　　　　　　　　　 :::_: -‐'"´

ﾉ　　　　　∧　　　　　／)　∧
　 彡　　ノW　＼从／V　　W　＼　　　ミ
　 (　　ノ　　　　　　　 |　　　　　　ノ　＼)
　　∩V　　　　　 、、　|　　　　　　 >V7
　 （ｅLＬ／￣￣＼/　 L／￣￣＼┘/3）
　　(┗（　　　　　　)⌒（　　　　　　）┛/
　　　~|　＼＿＿／ |　　＼＿＿／　|~　　　　　／￣￣￣￣￣￣
　　　 爻　　　　　< |　　；　　　　　爻　　　　＜　　 フッ　kljflkjf0−ｐｕｆｐｕｄｆ
　　　　~爻　　　　 ＼_／　　＿,　爻~　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　 　~爻__／⌒￣￣￣~~ヽ_ 爻~
　　　　　／　　　　ー￣￣＼_￣＼
　 ＿一‘　　　　　＜￣￣＼＼＼Ｊ
＜＼　　　　　　　ー￣￣ヽ_ヽＪ　　￣＼_
　　＼　　　　　＿ニニニヽ　）　　　　　　 ~＼
　　　＼　　_／⌒|＼ ヽ_~~ ~⌒＼_
　　＿＿／~　　　 V ＼_|　　　　　~＼＿

　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　| 　長い戦いの　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　| 　　　人生であったわ　　..|
　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　ｏ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　。
　　　　　 ／＿＿_　　　　　　　
　　　　／￣　　￣ヽ　　　　　　　　　　　　__/ｌ
　　　/　　　 　 ￣ヽ'ソ_　　　　 __|'ｙ　　／ ヽ｣
　　 | 　　　　彡⌒ /"ヾニ､―~＼ヾ ／ヽ　 |
　　| 　　　　 ﾆミ⌒ ’　 ｌ'ヽ｀~｀ー＾~| 　　 ｀/　　__
　　|　　　　ヽヾ/　　′ ｌ>'＿＿:__,┤ __∠イ~~ｌ´/
　　 | 　　　　 ） "　　／__|　　　:　　|＾　　　|　 |/
　　　ヽ　　　　＾￣￣ー､__　　 :　　　|　　　|__,ｊ
　　　　｀ゝ､＿_，―ヾー-￣　　　　　 |_,―´
　　　　　　　￣　　　＼　　ヽ＿:::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　＼/　ｌ__￣￣~
　　　　　　　　　　　　　　 ＼ﾉ く
　　　　　　　　　　　　　　　　 "゛

　　　 /~~ヘ/⌒⌒ヽ/~~~⌒ヽ／~~ヽ／⌒⌒ゝ /~~⌒⌒ヽ/~⌒`〃⌒~ヾ／⌒⌒
　　　/　　　 （　ﾐ ﾐ 　 ヽ ｿ 〃/　ゞ　（　彡　 ﾐ Ｖ　ヾ　ゝ　 ヽ〃　 ） ﾍ ﾐ （　ヾ　ゝ
　/~~⌒ヽ ） /￣~￣~~￣~￣⌒~￣￣~~~~⌒~~￣￣￣￣~~￣￣￣~￣￣￣￣~￣
（　〃ヾ　） /　∬　　　∬　　　　　∧〜∧　　　∬　　　　　　　　　 　∧〜∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣
／~~ヽ　　/ 　　　　 ∧〜∧　　 （.；´∀｀）　　 ∧〜∧　　　　　　　（.´∀｀；）　＜ 　温泉でマターリ
/　〃ヾ ./　　　　 （.；´∀｀）　(( ー----‐ )) （.；´∀｀）　　　　（ (( ー----‐ ))　＼＿＿＿＿＿＿＿
( /~~ヽ /　∬　 （ (( ー----‐ ))　　　　　　　(( ー----‐ )) ）　　　　　　~
/ ヾ　 l/
　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 ＿＿＿＿|＼＿＿＿＿|＼＿＿＿＿|＼＿＿＿＿＿
　　　　　　／
　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　最高だね！！　　

　　　　　　　　　 ◯　　　　　　　　　　　　　　　 　　＿＿_＿＿＿_
　　　　　　　　　//　　　　　　　　　 　＿＿＿＿／　　　,,;|||||||||!!"＼＿＿＿
　　　　　　　　 // |＼＿＿＿＿＿／ ||||||　　,||||"　　,,;;|||||||!"　　　　 ,,,;;;||／
　　　　　　　　// │　`||||||､　　`|||､　 |||||　 ,||||"　 ,,;|||||||"　　　　,,,;;;||||||/
　　　　　　　 //　│　　 `|||||､　　||||　 |||ζ,|||"　,,;;|||||"　　　,,,,,;;;|||||||||||（
　　　　　　　//　 │||ii､　　｀!|||､　／￣￣￣￣＼;||||"　　,,,,,;;||||||||||||!!!!"" ）
　　　　　　 //　　│!!|||||||ii､　 `|/　　　　　　　　 ＼　,,,,;;;;||||||!!!""　　　　　/
　　　　　　//　　 │　　""''!!!||i/|| 　⌒　　　⌒　 ||||;ii|||!!!""　　　　　　　　　|
　　　　　 //　　　/,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|||||　　(･)　　(･) 　||||||,,,,,,,,,,,,,,;;;;;iiiiiiiiiiiii|||||||||i
　　　　　//　　　/||||||||||!!!!!""6|----◯SH○----9!!!!!!!!!!||||||||||||||||||||||i
　　　　 //　　　/　　　　,,,,,,;;iiiii|｜／ ＿|||||||＿＼｜iiii,,,,,,　　　　　　　 """""|
　　　　//　　　/　,,,;;iii||||||!!!""　＼　　＼＿／　.／||　`!!!!|||||||iii,,,,,　　　　　　 |
　　　 //　　／|||||||||||!""　　,;i|||!".＼＿＿＿_／|||l､　　`!!!!||||||||||||iiii､　　/
　　　//　／||||||||!!"　　　,,;;|||||!" ,i|||'　||||　`|||､　`|||||､ 　　`'!!!!!|||||||||||||（
　　 //＜|||||||||"　　　,,;;i|||||!'　　,||||"　||||　　||||､　`!!|||||i　　　　 `!!!!|||||||||＼
　　//　　＼＿＿ ,,,;;i|||||||"　　,;|||||"　,|||||＿_|||||､＿_`||||||||i､／￣￣￣￣￣
　 //　　　　　　　＼＿＿___＿＿＿／￣　　 ￣　　　￣￣￣
　//

　　　　　　,.-'"￣　 　 　 　　 　 "''‐- ､
　　　　　　　 _,,. -─／　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　／　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ、
　　　　 ／　　 /　　　　　　　　　　　　　,i　　　　　　　 　 ヽ,
　　　 /　　　 ,l　　　　　　　　　　/　　 / .|　　 /l　ヽ　　　　l
　　　l　　　　.|　　　　l　|　　　　/ | 　,/　 | ,　 | |　 .!ﾍ 、　　|
　　 l　　　　　|　　　　　//i.l.|ﾑ--ﾚ/_　　　　|l　 _|L--､　|　l/
　 ./　　　　　|　 L　　　V |l　　　　　　`　　　　　　　　　 |　|
　/　/　　　　ﾄ./　'l　　　|　　-=・=-　　　　　　 -=・=- .l　|　　　　ふ〜〜〜ん
　レ/　　　　 |::|　`|　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　|. |
　 /　　 l　　/::::l.　 |　　 |:　　 (二)　　　　 _　、 　 "゛゛ |. |
. /　　 /ﾚ'| /::::::::ヽ┤　 |::　　　　　　　　　　　　　　　　|. |
/ ./　/:::::::`::::::::::::::::::|.　 |:::　　　　　　　　　　　　　　　 l　|
| /|　|:::::::i:::::::::::::::::::::::|.　ll::::　　　　　　 -──　　 　 ノl　| 　　
V |　|:::::::|:::::::::::::::::::::::::|. ||::il`'┐._　　　　　"　　 _.-''゛　|. |
　 .|　|::::/|:::::::|:::::::::::::::::| |'|:ﾄ|!┴-ニ'─--┬‐''"　　　　 l.|
　　ヽ |/ ヽ|:::l|;:::::::::::::::::|.| |l＿__　　 ￣─､ﾄ ､__
　　　i.|　　 ヾ. |:/:::::::::;~‖＿__ ￣''‐-.__　 ~`''-ﾆヽ
　　　　　　　　 ﾙ-|:::::|／ ＿＿゛''‐- 、 '~‐ 、　　 .|、
　　　　　　　　　　|::;ﾉ'／　　　 ~'''-､. `ヽ、　~''‐-"ヾヽ、

ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━!!!!!
ｷﾀ━―━―━(ﾟ∀ﾟ)━―━―━― !!
ｷﾀ─wwﾍ√ﾚvv~(ﾟ∀ﾟ)─wwﾍ√ﾚvv~─ !!!
ｷﾀＹ⌒Ｙ⌒（ﾟ∀ﾟ)⌒Ｙ⌒（｡Ａ｡)⌒Ｙ⌒（ﾟ∀ﾟ)⌒Ｙ⌒Ｙ　!!!
ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ∋ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!!!!
ｷﾀ━━━( ´∀`)･ω･) ﾟДﾟ)･∀･)￣ｰ￣)´_ゝ`)´,_ゝ｀)・A・）━━━!!!
ｷﾀ━ﾉﾉ´⊇｀) #ﾟ〜ﾟ) ﾟ::ﾑ:ﾟ) ;´Ａ｀) ´ε｀) ｀Å´)　ﾟДﾟ ) ・。。･) ｀,,,,´ﾉ━
ｷﾀ━━━( ´∀`)･ω･) ﾟДﾟ)･∀･)￣ー￣)´_ゝ`)ﾟ∀ﾟ)´-`)━━━!!!!
ｷﾀ━━( ´∀`)･ω･) ﾟДﾟ)･∀･)￣ｰ￣)´_ゝ`)`Д´)-_-)冫､ )ﾉД`)=ﾟωﾟ)━━!!!
ｷﾀ━━( ･∀)∀ﾟ)Дﾟ)▽^)Д´)ωﾟ)_-)ゝ`)з゜）━━ッ!!
ｷﾀ━━(´∀`)･ω･);ﾟДﾟ)･∀･)￣ｰ￣)´_ゝ`)≧｡≦)^◇^)ﾟзﾟ)━━!!!!
ｷﾀ━━━( ´∀`)･ω･) ﾟДﾟ)･∀･)￣ｰ￣)´_ゝ｀)━━━!!!
ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━( ﾟ∀)━( 　ﾟ)━(　　)━(　　)━(ﾟ 　)━(∀ﾟ )━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!!!
ｷﾀ━( ´∀`)ﾟ∀ﾟ)*ﾟーﾟ)･ω･) ﾟДﾟ)´ー`)･∀･)￣ｰ￣)´_ゝ`)`Д´)´Д｀)丶｀∀´>━!!!!
ｷﾀ━( ´∀`)･ω･) ﾟДﾟ)･∀･)￣ｰ￣)´_ゝ`)`Д´)-＿-)冫､ )ﾉД`)#・ж・）=ﾟωﾟ)´ ー ｀ ●)━!!
ｷﾀ━━━(　´,_ゝ｀)´,_Ｊ`)´_ゝ`)｀,_ゝ´)´,_･･`)━━━!!!
ｷﾀｧ━( ´∀`)･ω･) ﾟДﾟ)･∀･)￣ｰ￣)´_ゝ`)`Д´)-＿-)冫､ )ﾉД`)#・ж・）=ﾟωﾟ)-д-)━━
ｷﾀ━（；´Д｀） ´∀`)･ω･) ﾟДﾟ)･∀･)￣ｰ￣)´_ゝ`)´,_ゝ｀)・A・）・_ゝ・）━!!!
ｷﾀ━(*ﾟーﾟ)#･ж･)・∋・）´∀`)・ω・) ゜Д゜)・∀・)￣ー￣)´_ゝ`)ノД`)・゜・。━!!!!
ｷﾀ━(ﾟ∀・)━( ﾟ∀)━( 　ﾟ)━(　　)━(＿ﾟ＿)━(ﾟ 　)━(∀ﾟ )━(ﾟ∀ﾟ)━!!!!!
ｷﾀ━━(●´ｰ｀●)゜〜゜ﾉ｜｀.∀´)〜＾◇＾)´Д｀)＾▽＾)0＾〜＾)‘д‘)´�D｀)━━！！！！！
ｷﾀ━川o・-・( ´∀`)･ω･) ﾟДﾟ)･∀･)￣ｰ￣)´_ゝ`)`Д´)-＿-)冫､ )ﾉД`)#・ж・）=ﾟωﾟ)´ ー ｀ ●)━!!
ｷﾀ━━━(;´Д｀);´Д｀);´Д｀);´Д｀);´Д｀)━━━━!!!
ｷﾀ━(ﾟ∋ﾟ)━( ﾟ∋)━(　　ﾟ)━(　　 )━(ﾟ　　)━(∋ﾟ )━(ﾟ∋ﾟ)━ !!!!!

　　　　　　　　　　　　　　　_,-‐'''"""~~~"'''‐-､,
　　　　　　　　　　　　　 　 ,r'":::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾞヽ､
　　　　　　　　　　　　　 ／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　 /:::::::::::::::,;:::::::r::::::,､:::::::;:::::::::::::::::::::::::i,
　　　　　　 　　 　 　 /:::::::::::::,;:'::::, ｲ:::／|ﾞi;:::::i;:::::::::::::::::::::::::ﾞi,
　　　　　　　　　　　 i::::::/:::://:／./／　 | ﾞi;:::|ﾞi;:::::::i;:::::::::::::::ﾞi,
　　　　　　　　　　　i::::::i':::/-i/‐- ﾚ'　　 |　ﾞi;;;| ﾞi;:::::ﾄ;::::::::::::::::i,
　　　　　　　　　 　 i::::::i::/　,r＝=､　　　 | '~ﾞi:|ﾞ''ﾞi;:::| i;:::::::::::::::i,
　　 　　 　 　 　 　 i::::::ﾚ' ,ii' ,;'⌒',｀　　　　　rト=､ﾞi:iヽi::::::::::::::::i
　　　　　　　　　　 i:::::::::i .ii i:::::::::::i　　　　　r'⌒ﾞ';,ヾ;, .|::::::::::::::::i
　　　　 　 　 　 　 |:::::::::i　` ､つ:::,' 　 　 　 i:::::::::::i　}! .|::::::::::::::::|
　 　 　 　 　 　 　 |::::::::,'　　 ﾞ''''~´　　　　　 つ::::ﾉ　''　|::::::::::::::::|
　　　　　　　　　　|:::::::::ヽ、　　　　　 ､　　　　｀~´ 　 /|::::::::::::::::|
　　　　　　　　　　|::::::::::::|iﾞヽ､　　 i'‐---､ 　 　 　 ／ |::::::::::::::::|
　　　　 　　 　 　 ﾊ:i::::::::|ﾞi i,　iﾞ'ヽ､!,.　　 ﾉ　_,, r 'i´　i.|:::::::::::|ﾞ!::!
　　　　　　　　　/ i;::i;::::::| i, i, ヾ,.ﾞ､ `ﾞ'''''''''"´ ノ /　 /i::::::::::::ハ/
　　　　　　　 　,i　 ﾞi::i;:::::| ヽ,ヽ､,ヽ,二‐-,‐メ､／　／,i::::::::::/　 i
　　　　　　　　 i　　ヾiﾍ:::レ'-‐r‐'~''''''＜､ニ　 ﾞ'''ヽ､.i::::::;ｨ/　　|
　　　　　　　　ト､,,,_　ヽ／-''i´　　　　　_,.＼ヽ,--　 /::メi/　 　 i
　　　　　　　 /_─--ノ´　‐'''＼,　ｨ r-, ﾞi＼ ﾞY-　 /／ /ヽ＝二i, わお

　　　　　　　　　　　 __,,..､､- - - .､､...,,___
　　　　　　 ,,､‐''"~￣　　　　　　　　　　 ￣``''‐､、
　　　　　／　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　 /　　／ ~~` '' ‐- ､､ ,,__　　 __ ,,..､､ -‐ '' "~~＼　　ヽ
　　 |　 / 　 　__　 　 　 　 　 ￣　　　　　　　__　　　ヽ　 |
　　.|　 ｛　　´　　 ‐-　....__　　　　__...　-‐　　　`　　　｝　.|
　　.|　　〉,,・^'' - .,, 　 　 　~ 　i　~　　　　__,,.- ＾`・､.〈　　|
./￣|　 /,／~ヽ､　　`'' ‐--‐ ,.| ､‐-‐'' "~　　 _ノ~＼,ヽ　|￣ヽ
| （` |　/ ヽ,,_____`‐-､_､..,,___ﾉ八ヽ___,,.._-‐_'"´___,, ノ ヽ .|'´） |
|　｝.| ./'　　 ＼二二・二../ ヽ　 / ヽ､二・二二／　　'ヽ | ｛　|
.| //| .|　　　　　　　　　 ／　|　 |.　＼　　　　　　　　　|　|ヽヽ|
.| .|　| .|　　　　　　　 ／　 　 |　 |. 　　 ＼　　　　　　　|　|　| .|
｜ヽ.|　|　　　　　　/　　　　 .|　 |. 　　　　ヽ　　　　　 .|　.|./ .|
　| 　.|　|　　　　　/　　　　　 |　 |　 　 　 　 ヽ　　　　 |　 |　/ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　ヽ　.|　|　　　　/　　　　 　 .|　 |　　　　　　 ヽ　　　 |　 |　/　　|　二股かけたくらいで
　　.ヽ.|　| 　 　/　　　　　'二〈___〉二` 　 　 　 ヽ 　　|　 |./　　＜
　　　　|　|　　　　　　　　　　`-;-′　　　　　　　　　|　 |　　　　 |　　なんか文句あるか？…
　　 　　iヽ|.　　　　　　,,... -‐"`‐"`'‐- ､、　　　　　|／i　　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |　 ヽ　　　　 /...---‐‐‐‐‐----.ヽ　　　　/　 .|
　　 　　|　　 ヽ.　　　　,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､　　　　/　　 |
　　　　 |＼.　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　／　　 　 ／.|
　　　.|.　　＼. 　 　 　ヽ､＿___　　　＿__／　　　 ／　　 .|
　　　'　　　　 `　　 　 　 　 　 ￣￣　　　　　　 ´　　　　 '

洗脳

洗脳

洗脳

あいこ

あいこ

あいこ

誰か呼んだ？

_,,.-‐''''''''''''''''''''ー:-、_
　　　　　　　　　　,,.-'";:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:~｀ヽ:、_
　　　　　　　　 ,／;:;:;:;;:-'"~~''ヾ／~~~'''''--、;:;:;;:;:;:;;:＼
　　　　　　　 ／;:;:;:-'"　　　　　　　　　　　　`ヾ;:;:;:;:;:;;ヽ、
　　　　　　／;:;:彡　　　　　　　　　　　　　　　　ヾ;:;:;:;:;:;;:ヽ
　　　　　/;;::;:三　　　　　　　　　　　　　　　　　　i;:;:ミ;:;:;:;::ヽ
　　　　 ,i";:;:彡　　　　　　　　　- ''　　　- 　、.　 ヾ;:;:;:;:;:;:;:;:;i
　　　　 /;:;;:;彡　　　　　　　　　,,...:-'"　　,,,.....　　 ミ;:;:＼;:;:ミ|
　　　　/;:;:;:;:;:彡　　　　- ' ''""　　　- ''"　　　　　 ミ;;;;;;;;ヾ;;;;|
　　　　i!;:;/;:;:;彡　　　　　　　　　　　　 ,,;;;;;;;!!!!!:、　　ヽ、;:;:;:;;::、
　　　　 !i;:;:;:;:;:;:;|　,,;;;!!!!;;;;::::　 :::.　 　　'""　＿　　　ノ i　 /　 |
　　　　　ヾ;:彡/　　　　　_ _ 　:::　　::::　,,.ィゝ-''ヽー　' ヾ/ゝ　|
　　　　　　!;:;:;:|　ゝ_,.-''"ゞ-'ゝ,;:　　::::;:;:;::ー＝ '"　　　　:::ノ　|
　　　　　　 i、/　,.-‐＞ゝ: : ' "　　　::::;:;:;:　　　　　　:　:　:;　 /
　　　　　　 :|　　　　　　　　..:/　　　:::: '⌒ヽ　　　　　　　;::‐'
　　　　　　　ゝ、　　　　..:::::　ゝ - 、　 ,:-‐-'　｀ヽ、　　..　　:|
　　　　　　　 　 i　　　::::／::　　　 `''''　　　　　　 i::::　　　 |
　　　　　　　　　ヽ　　　!::::　__,,,..::;;;;;;;;;;;::::‐-っー　　　　　 ,!
　　　　　 　 　 　 ヽ　　`:::　`ーゞＬ:Ｌ:Ｌ:Ｌl.-'~ノ　　.::　　 /
　　　　　　　　　　 ＼　　`　　`ー-、二二,.:''　　 .::　　,ィ"
　　　　　　,,...--;'''"";:ヾ,　:..　　　　　　　　　　　,;:　／
　　　,..:-'"　　　　　　　　ー:、　　.....,,,,,,....　　　 ,.::'" >>
　　　　　　　　　　　　　　　　~`''''ー--―''''""
辻本も漏れと同じくさいメシか。つぎは真紀子かよ。

　　

　 ┌r┬‐r┬┬┬─────ｧ──────r─────────┐
　　| ∨　 ∨　|::│　　＼从/　/　　　　そ　お 　 ヽ　　　┌── ─ ─ ‐┤
　　| O 　 O　 |::│ζ　　　 　 　{　　　 れ　い　　 ）　　　!　　　|￣￣￣￣!
　　| ||　　　／￣￣￣￣＼ 　　〉　エ　タ　 ハ　 く　　 ,.-'─‐‐┴､　　　 　.|
　　| O　　/　　u　　　　　　＼　{　 サ　マ　ゲ　 　） ∠_　　　　　　＼====!
　　|　　　/＼　　 ,へ.__, ,_ﾉヽ |　＼ ! !　の　! !　　ﾉ / ,へ＼　　　　　ヽ　　 !
　　|　　　|||||||　u　(･)　　(･)　|　　 `ー──､r─'　 l/　　　 ヽ　　　　 ）　　|
　　|　　　(6-------◯⌒つ |　　　　　　　　`　　　 | ・)　　　ゝ　　　 ﾉ._　　!
　　|　　　｜　　　　＿||||||||| ｜　　　　　　　　　　　⊂　　　　6)　　 /　 ヽ　|
　　|　　　 ＼　／／＿＿/ ／　　　　　　　　　　　∠＿＼　　ゝ　　（　　 .） !
　　|　　　　q'￣ 了=ｧ─‐く__　　　　　　　　　　　　　)＿ノ ／　ヽ__人__ ノ │
　　|　　 　/ ＼__ﾉ /　　　 _ﾉ｀i ヽ.　　　　　　　　　　 ｀ーイ,──‐┴､　　 　|
　　|　　　 ＼__／　＼_r=く___ノ‐'　　　　　　　　　　　　 , ┴──┬‐┴､　　!
　 ├──┴─────┴───────､　　/　 ヽ　＼　 l　　/ .! 　 !
　　| r=====､　 ,-=======-､　　　　　　　　　　＼ |　　　 i　　＼ l　/　.|　　!
　　| ＼____／　（(＞++++i＞)）　　　　　　　　　　　`!　　　 |　　　 ＊　　!　　|
　　|　　￣　　　 `ｰ======‐'　　　　　　　　　　　　 |　　　 !　　／ l ヽ､　|　│
　 └─────────────────┴─‐┴─‐─┴─‐┴┘

　　　　　　　　　　　　　　　　　,ｨイﾘ川川彡!ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 　 /ﾐミl川川川川三ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　 iミ'´￣￣￣￣￣ヾﾐ!
　　　　　　　　　 　 　 　 　 iﾆ!　　　　　　　　　iミ!
　　　　　　　　　　　　　　　ヾ! ,.= ､_　　__,,,..、　iﾘ
　　　　　　　　　　　　　　　 }ﾄ.{-ｪ:ｭL_.」,ｨｪｭ}／!:7　　　「￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　 l.| `ー‐'´ ｀ー‐ '　.! }　　 　|キモオタがいるうちは、漏れはもう来ない
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 l　　/L__ 」､　　 l‐'　　 _ノ
　　　　　　　　　　　　　__,. -‐ﾍ　 --''''--.〉　/─-　__￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　_　-‐ ''"　　　/　＼　　　　 ／!＼　　　￣ﾞー- ､
　　　　　　　ハ　　　　　　 /　　 |ヽ￣￣／/　　ヽ　　　　　 　 ﾊ
　　　　　　 |　 ヽ　　　 　 く 　 　 ! .>ーく　/　　 　 >　　　 　 /　!