☆マルコの福音書講解説教☆

　福音派で救われ聖霊派・カリスマ派へ導かれたシオンが、週に一度、講解説教を熱く語ります。2ちゃんねらー
の霊の養いになれば幸いです。長い書き込みになると思いますが、お付き合い下されば感謝です。
　説教は、使徒信条・三位一体の創造主なる唯一神（かみ）・生ける神の言葉である新旧約聖書66巻を信じるプ
ロテスタント信仰にのっとります。エホバの証人・モルモン教・統一教会等、「イエス･キリストは神であり、同
時に人である」ことを認めないキリスト教系異端宗教とは何の関係もありません。
　説教に関してのご質問・ご要望・建設的批判は歓迎いたします。ただし、無神論・進化論を前提にする議論、
クリスチャンに敵意を持つｱﾝﾁ･ｸﾘｽﾁｬﾝの書き込み、ｺﾋﾟﾍﾟによるﾏﾙﾁﾎﾟｽﾄ、このｽﾚｯﾄﾞを破綻させようとする書き込
み、中傷、攻撃的書き込み、本筋を離れた議論、ひやかしは、堅く禁じます。しかし、そのような事をしようと
される方にも、豊かな主の祝福と、心の平安、偽りの教え・悪しき霊・怒りの霊からの解放があります様に。
「愛する天のお父様。あなたこそ唯一まことの神です。あなたの栄光のみが顕わされます様に。この小さき者を
用いて下さい。どうぞ、このｽﾚｯﾄﾞを祝福して下さい。イエス様の血潮で覆い、サタンの攻撃から守って下さい。
新鮮な聖霊の油を豊かに注いで下さい。聖霊の火を激しく注いで下さい。聖霊様。生ける神であるあなたが豊か
に働いて下さり、イエス様のご栄光と御業を現して下さい。イエス様の御名によってお祈りします。アーメン。」

マルコの福音書講解説教No.1　　説教題：『神の子イエス・キリストの福音のはじめ』

聖書箇所：【新改訳】新約聖書マルコの福音書1章1-5節　1:1神の子イエス・キリストの福音のはじめ。1:2 預
言者イザヤの書にこう書いてある。「見よ。わたしは使いをあなたの前に遣わし、あなたの道を整えさせよう。
1:3 荒野で叫ぶ者の声がする。『主の道を用意し、主の通られる道をまっすぐにせよ。』」そのとおりに、1:4 バプ
テスマのヨハネが荒野に現われて、罪が赦されるための悔い改めのバプテスマを説いた。1:5 そこでユダヤ全国
の人々とエルサレムの全住民が彼のところへ行き、自分の罪を告白して、ヨルダン川で彼からバプテスマを受け
ていた。

�@イエス･キリストは神の子。�A福音の中心はイエス･キリスト。�B聖書は神の言葉であり、聖書の預言は成就す
る。�C今はイエス･キリストの時代、聖霊の時代。�D悔い改めることなしに救いはない。�E信じたらバプテスマ（洗
礼）は受けるべき。�Fリバイバルの鍵は油注ぎ。という七つのポイントで恵みを分かち合いたいと思います。

　【�@イエス･キリストは神の子】新約聖書二番目の書であるマルコの福音書はこのような宣言でもって始まりま
す。１節【神の子イエス・キリストの福音のはじめ。】そう、イエス･キリストは神の子です！イエス･キリストは
『神の子』という称号を冠せる唯一のお方なのです。イエス･キリストは唯一まことの全知全能の神とまったく等
しいお方であり、この天地を創られた父なる神の唯一の独り子です。この事実を抜きにしたならば、すべての聖
書理解はまったく空しい意味のないものとなります！なぜなら、旧新約聖書はそのことを伝える為に書かれてい
るからです。>>2　聖書本文／講解1（マルコ1：1-5）
　【�A福音の中心はイエス･キリスト】福音、つまり全ての人間にとっての最高の救いの知らせとは、何か他の福
音なのではなく、【イエス･キリストの】福音、なのです！イエス様が私達人間全員の罪の身代わりとして十字架
で血を流して死なれ、三日目に蘇られたことによる、罪と死に対する永遠の勝利、罪の贖い、罪の完全な清算、
罪の完全な解決。これこそが人類にとっての、また何よりも他の誰でもない、今これを読んでおられるあなた自
身にとっての、【福音】なのです！福音からイエス様の十字架の血潮の贖いと復活をとったら、何も残りません。
十字架の死と復活なしの福音は、何の救いの力もないのです！そして、救い主なるイエス様がこの地上に来られ
た事、その事実が、【福音のはじめ】なのです。ですから、イエス様が、公の伝道生涯を始められるところからマ
ルコの福音書は入ります。>>2　聖書本文／講解1（マルコ1：1-5）

　【�B聖書は神の言葉であり、聖書の預言は成就する】２節【預言者イザヤの書にこう書いてある。】預言者イザ
ヤの書とは、旧約聖書イザヤ書のことです。２節【見よ。わたしは使いをあなたの前に遣わし、あなたの道を整
えさせよう。】とは、マラキ書３章１節の預言【「見よ。わたしは、わたしの使者を遣わす。彼はわたしの前に道
を整える。あなたがたが尋ね求めている主が、突然、その神殿に来る。あなたがたが望んでいる契約の使者が、
見よ、来ている。」と万軍の主は仰せられる。】の引用です。２節の【使い】とはバプテスマのヨハネを指します。
３節【荒野で叫ぶ者の声がする。『主の道を用意し、主の通られる道をまっすぐにせよ。』】は、イザヤ書４０章３
節の預言【荒野に呼ばわる者の声がする。「主の道を整えよ。荒地で、私たちの神のために、大路を平らにせよ。】
の引用です。３節【荒野で叫ぶ者】も、バプテスマのヨハネを指します。マルコ書と、マラキ書・イザヤ書でそ
れぞれ引用された文が少しだけ違っているのは、マルコ書はギリシャ語で、マラキ書・イザヤ書はヘブル語で書
かれている為と、当時は聖書が大きな巻物で数も少なく、シナゴーグ（ユダヤ人の会堂）にのみ保管してあった
ので、巻物同士を付き合わせて一時一句参照して書く事が出来なかった為でしょう。しかし、著者マルコ含め１
世紀のユダヤ人は旧約聖書を聞かされて育っていたので聖句を記憶していました。>>2　聖書本文／講解1（マル
コ1：1-5）

　３節から４節【そのとおりに、1:4 バプテスマのヨハネが荒野に現われて、】ここに【そのとおりに】と書かれ
ています。そうです。【そのとおりに】つまり、旧約聖書に書かれていた通りに、４節【バプテスマのヨハネが荒
野に現われて、】聖書の預言が成就したのです！マラキ書は紀元前約４３０年頃に書かれた旧約最後の書です。イ
ザヤ書は紀元前７４５年から６９５年の間に書かれた預言書です。イエス様が公の伝道生涯に入られたのはだい
たい西暦３０年前後ですから、マラキ書は約４６０年前に、イザヤ書は、実に約７５０年も前に、バプテスマの
ヨハネが現れることを預言していたのです。著者であるマラキとイザヤは３世紀も違う時代に生きた人物であり、
イザヤの約３００年後に生れたマラキが、イザヤと示し合わせて、しかもマラキの時代からさらに約４６０年も
未来の出来事を正確に書き記す事は不可能であり、この預言の驚くべき一致は、聖書が、人の意志によって書か
れたのではなく、神の意志によって書かれた神の言葉であることを証明しています！またマラキは律法学者（当
時の聖書学者）ではありませんでしたから、イザヤ書の内容に専門家のように深く精通していた可能性もかなり
低いでしょう。余談ですが、このマルコ書は四福音書の中で一番初め（西暦６０〜７０年頃）に書かれました。
>>2　聖書本文／講解1（マルコ1：1-5）

　【�C今はイエス･キリストの時代、聖霊の時代】４節【バプテスマのヨハネが荒野に現われて、罪が赦されるた
めの悔い改めのバプテスマを説いた。】のは、いのちなるイエス様の道備えをする為だったのです。唯一まことの
神様は、王の王イエス･キリストが来られる前に、何百年も前からその備えをしておられたのです。そして、旧約
の信仰の先達が何千年も待ち望んだ、人類の希望・救い主イエス様がついに来られたのです。ハレルヤ！私達は
救い主イエス様が来られて以降の時代に生きています。何と素晴らしい時代なのでしょうか。新聞を見れば今年
はA.D.2002年であると書かれています。A.D.とはラテン語でAnno Domini（アノ・ドミニ）、"主の時代"とい
う意味です。つまり、今年は"イエス･キリストの時代2002年"なのです。全人類の歴史（history）は、His Story、
イエスの物語であり、歴史を貫くイエス様によって、イエス･キリスト以前（B.C. =Before Christ）と、イエス･
キリスト以後に分けられるのです。そしてさらに祝福されたことに、私達は今、聖霊の時代に生きています。イ
エス･キリストを神の子・救い主として心から信じる者には、全能の神御自身であられる聖霊様がその人の内に来
て住んで下さるのです。聖そのものであられる神御自身が、罪そのものであるけがれた私達の内に住んで下さる
とは、何という驚くべき恵みなのでしょうか！"恵み"とは、本来受ける資格・権利のない者が、受けるはずの
ないものを、神の一方的な憐れみによって受ける事です。>>2　聖書本文／講解1（マルコ1：1-5）

　【�D悔い改めることなしに救いはない】４節【罪が赦されるための悔い改め】罪が赦される為には、悔い改め
がなくてはなりません。悔い改めとは反省のことではありません。『悔い改め』は三つの意志の働きを含みます。
�@自分が父なる神に対して罪を犯した事を認めること、�A犯した罪を父なる神様に謝ること、�B神様の意志に従
って、もうしないと決心すること、です。悔い改める事なしに、罪の赦しはありえません。罪が赦され、救われ
て、永遠のいのちを受け、新たに生まれ変わる為には、悔い改めがなくてはならないのです。この点を勘違いし
ていると、救われて天国に行けるつもりになっていたが、実は救われていなかったということが起こり得るので
す。何か善行を積んだから救われるのではありません。良い人・素晴らしい人・偉い人だから救われるのではあ
りません。キリスト教を含め何か宗教を信じているから救われるのではありません。キリスト教会に毎週通って
いるから救われるのではありません。もちろん、クリスチャンホームに生れたら救われているのではありません。
罪を悔い改めて、イエス･キリストを救い主として信じ受け入れるから救われるのです。すべての問題・苦しみは
罪から来ます。病・不安・苦痛・貧困・呪い・混乱・戦争などは罪から来たのです。その罪が解決するというこ
とは、つまり、すべての問題・苦しみが解決するようになるということです。イエス･キリストこの方にこそ、す
べての問題と苦しみの真の恒久的解決があります！ですからイエス様は、ギリシャ語でキリスト＝救世主なので
す。イエス･キリストとは、人類の救世主イエスという意味なのです！>>2　聖書本文／講解1（マルコ1：1-5）

　【�E信じたらバプテスマ（洗礼）は受けるべき】４節【バプテスマのヨハネが………悔い改めのバプテスマを
説いた。】【バプテスマ】のヨハネが、悔い改めの【バプテスマ】を説いていたことは注目すべきです。イエス様
の道備えをする者が、『洗礼者』ヨハネと呼ばれていたことは意味があるのです。バプテスマは水に浸すという意
味のギリシャ語バプティゾーから来ています。水に完全に潜り水中から出ることは、イエス様が体験された死ん
で墓の中に潜り墓の中から蘇ることを型として表しており、またそのことを視覚的体験的に味わう儀式です。神
様が定められた儀式には、旧約のも含めすべて霊的な意味があります。洗礼も同様です。イエス様の十字架の血
潮による罪の贖いと死からの復活を信じて新生して、救いの確信がある者は、洗礼を受けるべきです。無理な場
合は仕方ありませんが、できれば滴礼より浸礼が良いでしょう。もちろん滴礼が無効ということではありません。
【マルコ16:16 信じてバプテスマを受ける者は、救われます。】救われるのは、イエス様を信じた瞬間ですが、イ
エス様のこの言葉を軽んじるべきではありません。>>2　聖書本文／講解1（マルコ1：1-5）

　【�Fリバイバルの鍵は油注ぎ】５節【そこでユダヤ全国の人々とエルサレムの全住民が彼のところへ行き、自
分の罪を告白して、ヨルダン川で彼からバプテスマを受けていた。】これは驚くべきことです。電話もテレビもイ
ンターネットもない時代に、ましてや何の奇跡も行わずに（ヨハネ10:41参照）、一介のみすぼらしい３０代の男
性が、たった一人でヨルダン川で叫んでいたら、イスラエルの国中から人が集まって来たのです。例えるなら、
江戸時代に一人の浮浪者が、関東の人里離れた山奥の川で「悔い改めよ！」と叫んでいたら、本州全土から、特
に江戸の人間は全員が！、彼のところに集まって来て彼の言葉を信じた、というようなものです。どれほど凄ま
じい聖霊の油注ぎが、バプテスマのヨハネの上にあったか、ということです。リバイバルを待ち望んでおられる
クリスチャンの兄弟姉妹に申し上げます。日本のリバイバルの鍵は、聖霊の油注ぎです。真に油注がれた人物が
一人、一人いるなら、日本にリバイバルは来るのです。どうぞ、主に聖霊の油注ぎを大胆に求め続けて下さい。
>>2　聖書本文／講解1（マルコ1：1-5）

　メッセージをまとめたいと思います。>>3�@イエス･キリストは神の子。>>3�A福音の中心はイエス･キリスト。
>>4-5�B聖書は神の言葉であり、聖書の預言は成就する。>>6�C今はイエス･キリストの時代、聖霊の時代。>>7
�D悔い改めることなしに救いはない。>>8�E信じたらバプテスマ（洗礼）は受けるべき。>>9�Fリバイバルの鍵は
油注ぎ。という七つのポイントでもって恵みを分かち合いました。
イエス様を受け入れ生まれ変わる祈り「すべての創造主なるイエス様。私はあなたを受け入れます。私は罪人で
す。イエス様が私の罪の身代わりとなって十字架で死なれ、よみがえったことを信じます。私の罪を赦し、天の
国に私の家を用意して下さい。今から永遠まであなたについて行きます。わたしをサタンから守り、信仰が奪わ
れることがないように助けて下さい。イエス様の御名でお祈りします。アーメン。」
癒しの祈り。イエス様が癒し主であることを信じる方は、悪い箇所に手を置いて祈って下さい。「イエス様。あな
たの流された尊い血潮で私達を、私の家族を、このスレを覆って下さい。イエスの御名で、不信仰の霊を縛る！
イエスの御名で病の霊を縛る！イエスの御名でこのスレを攻撃する霊を縛る！イエスの御名で人間的思索感情を
縛る！イエスの御名で恐れの霊を縛る！癒し主イエス･キリストの御名によって命じる！すべての病よ出て行
け！癌細胞よ消滅せよ！精神疾患よ癒されよ！体の悪い部分は癒されよ！癒されよ！癒されよ！イエス様のお名
前によって、アーメン。」イエス様にすべての栄光と感謝の拍手を捧げます。
祝福の祈りをします。「愛する天のお父様。あなたの御名を崇めます。この文を読んだ方を祝福し、その人生を導
いて下さい。苦しみの中にある方を救って下さい。今は父なる神の愛、主イエス･キリストの恵み、聖霊の親しき
交わりが、この文章を読み、悔い改めてイエス様を信じる人々の上に世々限りなくあらんことを。アーメン。」
お付き合い頂きありがとうございました。明日は、イエス様がよみがえられた曜日である日曜日（主日）です。
イエス様の十字架と復活を正しく伝えているキリスト教会へお越しになって、ぜひイエス様の復活を喜び祝い、
いのちと祝福を豊かに受けて下さい！

＞１０　イエスの御名で、不信仰の霊を縛る！

なんじゃこりわ？？

水を差すようで悪いが、詠んでみて、講解説教ではなく、ただの解説だと思ったけどね。
解説に自分の感想を付け足しただけのような気がするが、どうですか？

>>1-10
長文うざい！　やめれ

シオンさん、熱い書き込みどうもです。
日本バプテスト連盟の品川バプテスト教会の会員のものです。
前々から福音派の方と対話をしたいと思っておりました。
あおりではありませんので、宜しくお願いします。

お互いに、何かを気づかされ学び会えるといいなぁって思っています。

さて、質問がありますがよろしいでしょうか？

>すべての問題・苦しみは
>罪から来ます。病・不安・苦痛・貧困・呪い・混乱・戦争などは罪から来たのです。その罪が解決するというこ
>とは、つまり、すべての問題・苦しみが解決するようになるということです。

と、ありますが、私の大好きな人はガンで死んでしまったのですが、
信仰が足りなかったからとおっしゃりたいのでしょうか？
もしそうだとすると、信仰が足りないものを病気にし、不安にさせ、
苦痛にさせるのがあなたが信じる神様でしょうか？

イエスキリストは、「シロアムの塔が倒れてその下いた人がつぶれて死んだ
事件」において、「あの塔の下敷になった人が、罪深かったと思うのか？
そうではない。」とおっしゃていますがどう考えられますか？

また、イエスに出会うと全ての悩みが解決！病気も治る！
みたいに書いておられますが、例えば、イエスは、
「重荷を追う者、悩みがあるもの、つかれているものは、私のもとに来なさい。
あなたがたを休ませてあげよう。」と言われていますが、
さらに「私のクビキはおいやすい」と言われています。

これは、重荷や悩みをイエスのもとに持っていっても、それが無くなると
いうことでなく、その重荷や悩みをイエス様という素晴らしいパートナーと
ともに一緒に抱えていけることを表すのではないでしょうか？

そもそも、簡単に下ろせるような重荷は重荷とは言えません。
下ろせないからこそ重荷なんだと思います。

「悩みがあるのは、信仰が足りないから」ですとか、
「病気なのは、神に心が向いてないなから」という発想は、
当時のパリサイ人的な発想で、イエスはそうではなく、
誰もが神様の愛の中にいることを語られたのではないでしょうか？

もし、あなたが大切な人を病気や事故で亡くしたとして、
それを罪のせいとか、信仰の足りないせいとかおっしゃるのなら、
そこに救いはないと思いますが、いかがでしょうか？

福音派の方々に前々から伺いたかったことですので、
同様の考え方をお持ちの方にもコメントいただけると幸いです。

このテーマに関しては、以下のところにもまとめています。
ご一読いただければと思います。

ご意見お待ちしております。

http://www2.rosenet.ne.jp/~hara/page014.html

シオン＝自称“チビクロニャーニャー”ですか？

>>1-10

こういうのは講解説教とは言わないのだよ。しいて言えば、

公開絶叫、あるいは後悔説教、ってとこかなあ。

ま、努力はかうがね。　教理的骨格がどうも、ね。

＞説教に関してのご質問・ご要望・建設的批判は歓迎いたします。ただし、
＞無神論・進化論を前提にする議論、

Q1。進化論を正しいと考える人は教会には行けないのでしょうか ?

　まず、「マルコの福音書」というのはヘン。

　別にマルコが福音を語ったわけではなく、マルコがイエスの福音を記した
のだから、「マルコによる福音書」とするのが妥当です。

　第１章第１節「神の子イエスキリストの福音のはじめ」の個所は、重要な
写本には欠落しており、後世の付加とするのが一般的。

たしか旧約聖書によるとイスラエル人は先住民をジェノサイドして
約束の地を奪ったんだよね
しかも、老人、女、子供全ての人を・・・
(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>22
いまでも似たようなことやってるづら。
シオニストに氏を！

カタマルコーン

>>19

そんなことはありませんよ。どうぞ、お気軽にお越し下さい。

>>25

そうでよね。どうもありがとう。
キリストの救いの恵みはどんな時代でも変わらず、普遍的
なものだと思っていました。

たとえ、進化論が正しくとも、また、
どんなに快適な生活が保証されたとしても、救いの喜びと感動
は絶対に科学からは得られないと思っています。
それがここにいる人間には理解されない。

>書き込んで下さった皆さん、感謝します。あまりすぐにはレスできませんが・・・

>17さん、 私は“チビクロニャーニャー”さんではありませんよ。

>20 あずみ ◆eeV.9uSetcさん、書き込み感謝します。一応、どうしようかなと思ったのですが、
　　新改訳聖書を使うことにしたので、マルコ「の」福音書にしました。あずみ ◆eeV.9uSetcさんは
　　もうご存知だと思いますが、口語訳と新共同訳だとマルコ「による」福音書となってます。
>21　素晴らしい補足をありがとうございます。私は、第１章第１節「神の子」がない写本も
　あるということは知っていますが、重要な写本には欠落しているのか、一部ではなく一節全体が
　欠落しているのかは知りません。もっと勉強したいので、あずみ ◆eeV.9uSetcさんがどの資料に
　基づいてそのことを述べているか、よかったら教えて頂けませんか。私も読みたいのですが。

>>14-16　はらたけ＠品川さん、重要な問題提起を感謝します。
>>14　>私の大好きな人はガンで死んでしまったのですが、
>信仰が足りなかったからとおっしゃりたいのでしょうか？

ホームページも拝見させて頂きました。とてもショッキングな体験をされたのですね。
心中お察しします。私も、ノンクリスチャンだった頃、友人が白血病で亡くなりました。
その死に顔を見た時は、とても印象的でしばらく頭から離れず、色々なことを考えました。
HPを読んだ時、その時のことを、まざまざと思い出しました。今はクリスチャンですので、
考えることは違うのですが、重要な気付きがありました。感謝します。

さて、質問に対する答えですが、私は、その方が、信仰が足りなかったから、亡くなられた
とは思いません。これは多くの方が苦しんでおられることだと思いますので、いつかキチンと
まとめて、何らかの形で発表できればいいなと思っています。本来はこれ専用のスレッドを
立ててもいいくらいですが、ここで短く自分なりの考えを述べたいと思います。

>14-16　申し訳ないのですが、後日、そのことについて書き込みます。先に別のことにふれさせて下さい。

>11　「イエスの御名で、不信仰の霊を縛る！」
　このタイプの祈りは、クリスチャンでも多くの方が始めてだと思いますので、聖書から説明させていただきま
す。本来なら、説明した後で祈るべきだったのですが、説教があまりにも長くなってしまうので省きました。

　このタイプの祈りは、「力の祈り」と呼ばれる霊的奥義を基にした「霊的戦いの祈り」という特殊なタイプの祈
りに分類されます。「霊的戦いの祈り」とは、クリスチャンに与えられているイエス様の御名の権威（ﾖﾊ14:13参）
でサタンに直接命令する祈りです。クリスチャンは、サタンを取り締まる霊的な警察官でもあります。最も弱く
小さいクリスチャンでも、サタンより圧倒的に強いのです。それは全能者である聖霊様が、内におられるからで
す。【１ヨハネ4:4 子どもたちよ。あなたがたは神から出た者です。そして彼らに勝ったのです。あなたがたのう
ちにおられる方が、この世のうちにいる、あの者よりも力があるからです。】霊が新生したクリスチャンには、一
人の例外もなく、サタンに対する霊的な権威が与えられています。【ルカ10:19-20 　10:19確かに、わたしは、
あなたがたに、蛇やさそりを踏みつけ、敵のあらゆる力に打ち勝つ権威を授けたのです。だから、あなたがたに
害を加えるものは何一つありません。10:20 だがしかし、悪霊どもがあなたがたに服従するからといって、喜ん
ではなりません。ただあなたがたの名が天に書きしるされていることを喜びなさい。」】まず、この聖句を見ると
分かる様に、イエス様は私達に、サタンのあらゆる力に打ち勝つ権威を授けられました。【悪霊どもがあなたがた
に服従する】のは事実です。実際、弟子たちが御名を使って祈ると、サタンは言う事を聞きました。【ルカ10:17 さ
て、七十人が喜んで帰って来て、こう言った。「主よ。あなたの御名を使うと、悪霊どもでさえ、私たちに服従し
ます。」】それは、イエス様を信じるなら、現代に生きる私達にも同様に有効です。イエス様は今も昔も永遠に変
わらない方だからです。

　さて、「縛り解く祈り」は【マタイ16:19 わたしは、あなたに天の御国のかぎを上げます。何でもあなたが地上
でつなぐなら、それは天においてもつながれており、あなたが地上で解くなら、それは天においても解かれてい
ます。」】、また【マタイ12:29 強い人の家にはいって家財を奪い取ろうとするなら、まずその人を縛ってしまわな
いで、どうしてそのようなことができましょうか。そのようにして初めて、その家を略奪することもできるので
す。】から来ています。マタイ12:29での【強い人】は人の中に不法に居座るサタン、【家】は人の肉体、【家財】
は人の魂と霊を意味します。従って、人をキリストの下へ導き、人の霊魂を勝ち取る為には、イエスの御名でサ
タンの働きを縛り上げることが大切です。
　霊が新生したクリスチャンは御国の鍵を持っています。【マタイ6:10 御国が来ますように。みこころが天で行
なわれるように地でも行なわれますように。】このような祈りを通して、キリスト者は天で解かれる事を地上でも
解く事が出来るのです。天国で病気があるでしょうか？天国で貧困があるでしょうか？天国で悲しみがあるでし
ょうか？天国で罪があるでしょうか？天国で混乱があるでしょうか？答えはすべて「否」です。従って、クリス
チャンは、次のようなものを地上で「解く」必要があります。「病気」に代えて「健康」を、「貧困」に代えて「富」
を、「悲しみ」に代えて「喜び」を、「罪」に代えて「義」を、「混乱」に代えて「秩序」を。【ヨハネ14:12 まこ
とに、まことに、あなたがたに告げます。わたしを信じる者は、わたしの行なうわざを行ない、またそれよりも
さらに大きなわざを行ないます。わたしが父のもとに行くからです。】イエス様は、「クリスチャン（イエス様を
信じる者）は、イエス様と同じわざを、しかもイエス様より更に大きなわざを行う」とはっきり宣言しています。

　では、どのように祈るのか、実際やってみましょう。
1.「イエス･キリストの御名によって、○○を縛る！」と、あなたが縛るものに対して直接命令して下さい。
2.「イエス･キリストの御名によって、○○を解く！（解き放つ！）」と、解くものに向かって命令して下さい。
3.状況に、完全な解放が見られるまで、あなたのしたことをサタンに思い出させて下さい。
例「サタンよ。主イエス･キリストは、ヨハネ10章10節でお前のことを盗人と呼んでおられる。私は主イエス･
キリストの御名によって、私の経済生活に働くお前の業を縛る！お前は完全にこの領域において縛られている。
イエスの御名により、申命記8章18節の御言葉の真理、神の力による経済的祝福と健康を解き放つ！そして、神
の働きの為に、絶えず経済的に祝福されることを宣言する！イエス様の御名によって、アーメン。」
　皆さんの信仰を働かせて下さい。この原則をできるだけ実践して下さい。そうすることで、皆さんの信仰は強
められ、より多くの勝利を勝ち取るようになるでしょう。
縛るべきもの、解き放つべきもののほんの一例です。
縛るもの：死の霊、赦さない思い、病気、貧困、不安、恐れ、圧迫、落胆、弱さ、拒絶、憎しみ、偽り、
解くもの：豊かな命、赦しと祝福、健康、繁栄、平安、勇気、自由、喜び、強さ、受容、憐れみ、真実な心

縛るもの：破壊、盗み、所有欲、失われたいのち、自己憐憫、心の傷、霊的覆い・霊的盲目、呪い、
解くもの：回復、償い、分ち合う心、たましいの救い、自信、慰め、霊的視力・福音のひかり、祝福、

「縛り解く祈り」は、『銀行強盗からキリストのもとへ』（スティーブ・ライダー著、マルコーシュ・パブリケー
ション発行、1429円+税）により詳しく書かれています。スティーブ・ライダー（Steve Ryder）師は有名な癒し
の器です。救いや癒しの証しも載っているのでご一読下さい。霊的戦いの祈りは「縛り解く祈り」のほかに「絶
ち切る祈り」「追い出しの祈り」などあります。基本は一緒ですが、機会があればいつか書き込みましょう。なお、
このタイプの祈りは、信じない人々の前でやると、躓かせることもあるので、知恵をもって行なって下さい。

では、皆さん。時間がないので、私は落ちます。

愛する天のお父様。イエス様の血潮で、この心と宗教版、また２ちゃんねる全体を覆い、
聖別して下さい。皆さんに主イエス・キリストの祝福が豊かにありますように。
仕事で疲れた方々に安らぎを与えて下さい。苦しみの中にある方を救って下さい。
病にかかっている方を癒して下さい。受験が迫っています。受験生の方に知恵と平安の霊を注いで下さい。
そのご家族にも平安がありますように。問題の中に陥っている方々を憐れみ、問題の解決を与えて下さい。
イエス様のお名前によってお祈りいたします。アーメン。

　　まず、「マルコの福音書」というのはヘン。

　別にマルコが福音を語ったわけではなく、マルコがイエスの福音を記した
のだから、「マルコによる福音書」とするのが妥当です。
第１章第１節「神の子イエスキリストの福音のはじめ」の個所は、重要な
写本には欠落しており、後世の付加とするのが一般的。　
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　　　　　　　　　V
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　∧∧　　　　　　＼　　きゃあの☆ﾏﾝﾈﾘｰ！ｳｹｳﾘｰ!　　／　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 (*ﾟーﾟ).O　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 ﾉ つ つ|　　　　　　　ｱｽﾞﾐﾁｬｰﾝ　　　　　　　ｿﾝﾅｺﾄｼｶｶｹﾅｲﾉ?　　　　
　　　　　 〜(　　ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　ｳｻﾞｲﾊﾞｶｰ　　ｱﾝﾀﾉﾁﾃｷﾚﾍﾞﾙﾊ0ｻｲｼﾞ?
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　│∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　）
（　　　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　） ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧　∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧（　　　　）　

>35　コピペ＆AA荒らしはやめなさい。迷惑ですよ。
>27で、シオンさんは、そのことは知ってるって答えてるでしょ。

>>29-33　ああ、そうか、こうすればいいんだ。（笑）（35です。）
イエス･キリストの御名によって、荒らし・煽りを縛る！イエスの御名で、赦さない思いを縛る！
イエスの名で、赦しと祝福を解く！イエスの名で憎しみを縛る！イエスの名で、憐れみを解く！
イエスの御名により、不信仰を縛り、信仰を解く！イエスの御名で怒りを縛り、平安と喜びを解く！
イエスの名で偽りを縛り、真実を解く！イエスの名で破壊を縛り、回復を解く！
イエスの御名で霊的覆い・霊的盲目を縛り、霊的視力・福音のひかりを解く！
この祈りが２ちゃんねる全体に及びますように、イエスの名で。アーメン。
２ちゃんねるで働くサタンには、これらの祈り↑が特に有効かな？

>重要な写本には欠落しているのか、一部ではなく一節全体が
>　欠落しているのかは知りません。もっと勉強したいので、あずみ ◆eeV.9uSetcさんがどの資料に
>　基づいてそのことを述べているか、よかったら教えて頂けませんか。私も読みたいのですが。

異読の検討をしないで、福音書について人に教えようというのか？？
ネストレ・アラント27版かせめてUBS4版を手元におくのが
あるべき態度だと思うが……
特にこの「神の子」は文書性格に反映するだけに重要だ。マルコ伝福音書
全体の理解にかかわる重要な論点のひとつだ。

古い・重要な写本には欠落している、こういえば満足かね？
ネストレ・アラントのような数千円もしない本を買い惜しんで、
人に聖書について説教するというのは不誠実もいいところだと思うがどうよ。

>>38
おもしろい。
ヨブ記の最後は後世の人が後で付け加えたと聞いたことがあったけど
そういう話は聖書のあちこちにあるのでしょうか ?

大筋は同じでも細かい異動がたくさんある。そもそも聖書のかなりは
口承伝承を編集採録した文書に、写本に写本を重ねたものだからね。
「原典」がどんな形だったかを学者たちがよってたかって仮説学説で
再構築するわけだ。もっともこれは聖書に限ったことではなく、歴史の古い
宗教文書ならみな同じことだよ。

ただ、決定的な証拠があるわけではない(学問とはそういうものだ)ので
「付け加えた」とか断言するのもどうかね。「非常に可能性が高い」または
「私としてはこう考える」とみなさんいっておられるのではないだろうか。
そうでないとすると、むしろその人の学者としての良心を疑いたいところだ。

>>26 同意！

>>40
どうも、ありがとう。
だよね、面白い学問分野はだいたい最先端の学者でも
意見が2つに分かれる。だから研究価値がある。
けれどキリスト教、宗教の場合これが自分の生活基準になるわけで
一般人としては辛い所なんだ。わかるよね。
ただ、キリストに習う者として僕は生きて行くつもり。

異読（apparatus）について、Yahoo!掲示板に書き込ます。
暇人っているんだね。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=c0bbbdq8a65fa4nit20&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1

>>22
旧約聖書を読むと、全部が全部殺されたわけではないことが分かる。
それから、確か、気に入った女がいたら生かしておいてもよろしい
と書いてあった。ただし、殺された女の親族のために一定の期間、
喪にに服せとある。その後、女が去るのなら、そのまま去らせよ
、なぜならおまえが辱めたのだからとも書いてあった。

　田川の「マルコ福音書注解（上）」でも読んだ方がおもしろいよ。

　マルコのテキストにファンダメンタルな読み込みするバカは死んで
下さい。

　田川の「マルコ福音書注解（上）」でも読んだ方がおもしろいよ。

　マルコのテキストにファンダメンタルな読み込みするバカは死んで
下さい。　　
＼＿＿＿＿_　＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　V
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　∧∧　　　　　　＼　　きゃあの☆ｲﾂ出発?!　　／　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 (*ﾟーﾟ).O　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 ﾉ つ つ|　　　　　　　ｱｽﾞﾐﾁｬｰﾝ　　　　　　　ｿﾝﾅｺﾄｼｶｶｹﾅｲﾉ?　　　　
　　　　　 〜(　　ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　ｳｻﾞｲﾊﾞｶｰ　　ｱﾝﾀﾉﾁﾃｷﾚﾍﾞﾙﾊ0ｻｲｼﾞ?
＿＿＿＿＿U"U＿＿＿＿＿＿　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
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（　　　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　） ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧　∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧（　　　　）　

「愛する天のお父様。あなたこそ唯一まことの神です。あなたの栄光のみが顕わされます様に。この小さき者を
用いて下さい。どうぞ、このスレッドを祝福して下さい。これを読む方すべてをイエス様の血潮で覆い、サタン
の攻撃から守って下さい。イエスの御名により、不信仰の霊を縛る！イエスの御名で人間的思いを縛る！イエス
の御名で霊的盲目を縛る！イエスの御名によりサタンの働きすべてを縛る！新鮮な聖霊の油を豊かに注いで下さ
い。聖霊の火を激しく注いで下さい。聖霊様。生ける神であるあなた御自身が豊かに働き、イエス様のご栄光と
御業を現して下さい。イエス様の御名によってお祈りします。アーメン。」

マルコの福音書講解説教No.２　　説教題：『イエス・キリスト、聖霊のバプテスマの授け主』

聖書箇所：【新改訳】新約聖書マルコの福音書1章6-8節　1:6ヨハネは、ラクダの毛で織った物を着て、腰に皮
の帯を締め、いなごと野蜜を食べていた。1:7彼は宣べ伝えて言った。「私よりもさらに力のある方が、あとから
おいでになります。私には、かがんでその方のくつのひもを解く値うちもありません。1:8私はあなたがたに水で
バプテスマを授けましたが、その方は、あなたがたに聖霊のバプテスマをお授けになります。」

�@どんな偉大な人間よりも優れた方イエス�A聖霊のバプテスマとは。�B聖霊のバプテスマの授け主。�C聖霊のバ
プテスマを受けるには。という四つのポイントで恵みを分かち合いたいと思います。

>>45
しかし田川注解書には下がなかなか出ないという致命的な欠点が……
『書物としての新約聖書』にも、続刊(内容についてはほのめかしあり)
の計画があるようなことがちらっと出てきて、もどかしさ大爆発。

【�@どんな偉大な人間よりも優れた方イエス】>>47　聖書本文／講解２（マルコ1:6-8）
　バプテスマのヨハネは、イエス様の親戚（ルカ1:36）であり、旧約時代最後の（マタイ11:13）、そして旧約時
代の預言者すべてを超える者（マタイ11:9）でした。更に、まだ聖霊様の注がれていなかった時代であるにもか
かわらず、何と生れる前から！聖霊に満たされていたのです（ルカ1:15）。洗礼者ヨハネがメシア・イエスの到来
の前に現れる事（マタイ17:10）は、約430年も前に、最後の小預言書であるマラキ書で預言されていました。【マ
ラキ4:5-6　4:5 見よ。わたしは、主の大いなる恐ろしい日が来る前に、預言者エリヤをあなたがたに遣わす。4:6
彼は、父の心を子に向けさせ、子の心をその父に向けさせる。それは、わたしが来て、のろいでこの地を打ち滅
ぼさないためだ。」】預言者エリヤは、今から約2900年前、預言者マラキから約400年前、BC870年頃約25年間活
躍した偉大な預言者です（1列王17-19･21章、2列王1-2章）。凄まじい奇跡を行ない、壊れた主の祭壇を建て直
し、変貌山でイエス様と語り合いました（マタイ17:3等）。そして、死を体験しなかった二人のうちの一人です
（2列王2:11）。洗礼者ヨハネはエリヤの再来でした（マタイ11:14、17:10-13）。ですから、６節【ヨハネは、ラ
クダの毛で織った物を着て、腰に皮の帯を締め、いなごと野蜜を食べていた。】とある様に、エリヤと同じ姿（2
列王1:8）をしていたのです。しかも、イエス様をして【女から生まれた者の中で、バプテスマのヨハネよりすぐ
れた人は出ませんでした。（マタイ11:11）】と言わしめた人物です！洗礼者ヨハネは、女から生れた者の中で最も
すぐれた人だったのです。そして、その有史以来最高の主の器の、その使命は、他でもない、諸王の王イエス・
キリスト様の道備え（リバイバル）だったのです。

47-48続き【�@どんな偉大な人間よりも優れた方イエス】>>47　聖書本文／講解２（マルコ1:6-8）
　その洗礼者ヨハネが、７節【「私よりもさらに力のある方が、あとからおいでになります。私には、かがんでそ
の方のくつのひもを解く値うちもありません。」と宣言しました。『自分は人からは何の栄誉も求めず、イエス様
にすべての栄光を捧げること（ヨハネ3:30、5:41、6:15、8:50）』、これが真の謙遜です。かがんで主人のくつの
ひもを解くのは奴隷の仕事でした。旧約すべての預言者に優る者が、私はイエス様に奴隷としてお仕えする資格
すらないと宣言したのです。イエス様はそれほど神聖で畏れ多いお方なのです！イエス様は歴史上のどのような
偉人よりも優れたお方です。イエス様こそは、本来の人間のあるべき姿を体現したまことの人間・最後のアダム
（1コリ15:45）なのです。そして、イエス様は、唯一まことの神でもあります（ローマ9:5、1ヨハネ5:20）。し
かし、イエス様を受け入れるなら誰でも、私達はこの方と親友になれ（ヨハネ15:15、ヤコブ2:23）、またキリス
トの花嫁（黙21:2、9、22:17）として、イエス様と最も親しい間柄になれるのです。何という恵みでしょうか！
ですから、クリスチャンは【大胆に恵みの御座に近づこうではありませんか。（ヘブル4:16）】アーメン！

【�B聖霊のバプテスマの授け主】>>47　聖書本文／講解２（マルコ1:6-8）
　8節【その方は、あなたがたに聖霊のバプテスマをお授けになります。】聖霊のバプテスマを授けるのは、牧師・
神父ではありません。今、生きておられるイエス･キリストご自身なのです！ハレルヤ！聖霊のバプテスマは、キ
リストが私達の為に備えて下さった恵みです。もし、人が聖霊のバプテスマを授けるのであったのなら、霊的力
や数々の霊的真理が（一時的に）失われている現代では、聖霊のバプテスマを受けることを諦めなければならな
いところでした。しかし、聖霊のバプテスマを授けられる方イエス・キリストは今も生きておられます（黙1:4）！
今、霊の新生した者（クリスチャン）と共におられます（ヘブル13:5）！イエス様は今も昔も変わらないお方で
す（ヘブル13:8）！今この瞬間も、イエス様は求めるクリスチャンに聖霊のバプテスマを授け続けておられます！
あなたが心からイエスの神性・十字架と復活を個人的に信じ受け入れ、新生しているならば、あなたは待つ必要
はありません。今！受けることが出来ます。イエス様は、今クリスチャンにいのちを与える為に来られました。
クリスチャンがどこにいて、何をしていても、待ったはありません。イエス様は、今、人生を生きたものにして
下さいます。聖霊のバプテスマは、今、現代に生きているすべてのクリスチャンの為に備えられています。あな
たは、何かの聖会を待つ必要はありません。有名なリバイバリストに頼る必要もありません。牧師･神父の按手を
受ける必要もありません。あなたご自身が直接イエス様に求め、直接あなたご自身のペンテコステを体験するこ
とが出来るのです！

【�A聖霊のバプテスマとは】>>47　聖書本文／講解２（マルコ1:6-8）
8節【聖霊のバプテスマ】聖霊様は唯一まことの神であり、人格（神格）があります。知性・感情・意志をお持ち
です。「力」ではありません。「聖霊のバプテスマ」「聖霊の内住」「聖霊の満たし（聖霊充満）」「聖霊の油注ぎ」
は、各々異なる聖霊の奥義です。聖霊の奥義は、新生したクリスチャンしか体験できません。しかし新生するな
らば、誰でも受けられます。さて、「聖霊のバプテスマ」とは、外からの「聖霊のひたし」であり、一度きりの体
験です。同時に、聖霊様の特別な油注ぎと、異言の賜物が与えられ、聖霊の九つの賜物（1コリント12:8-10）へ
の道が開けます。（知識の欠如・誤解・恐れ・惑わしの為に、聖霊のバプテスマを受けたにもかかわらず、異言の
賜物が与えられたことを本人が気付かない場合もあります。）一方「聖霊の内住」とは、回心してイエス様を受け
入れた時、その人の内に聖霊様が来て住んで下さることであり、一度きりの体験です。人は霊、魂、肉からなり
ますが（1テサロニケ5:23）、その時その人の霊が質的に新しく生まれ変わります（ヨハネ3:3）。これを神学用語
で「新生」と言います。「聖霊のバプテスマ」は、「新生」した後に受ける（新生と同時の人もいる）、「新生」の次に重要な経験です。「聖霊の満たし」とは、内からの満たしであり、聖霊様に支配され、聖霊様の力をいただく
ことです。クリスチャンは何度も「聖霊の満たし」を受け続ける必要があります。「聖霊の油注ぎ」とは、外から
神の力がその人の内に注がれることです。油注ぎには様々な程度・段階があり、求め続けるなら日々増し加わり
ます。人は、「聖霊の内住」（＝「新生」）を受けた後、「聖霊のバプテスマ」を受ける必要があり、それに加えて、
日々「聖霊の満たし」（内からの聖霊の力）と「聖霊の油注ぎ」（外からの聖霊の力）を受け続ける必要がありま
す。これらの条件を満たす時、その人は、"信仰により"、イエス様と"（奇跡も含む）同じ業を！"行うことが出
来るようになります！真に力あるキリストの証人となるのです！

【�C聖霊のバプテスマを受けるには】>>47　聖書本文／講解２（マルコ1:6-8）
　この素晴らしい聖霊のバプテスマを受ける為に必要な条件は3つです。まず、あなたが真の意味で、クリスチ
ャンに生まれ変わっていなければなりません。福音を信じ、救いを受けていなければなりません。これが第一の
条件です。霊の新生していない何ちゃってクリスチャンでは駄目です。洗礼を受けた・教会に通っているから、
その人が新生している訳ではありません。イエスが神であることも十字架も復活も聖書も信じていない方・イエ
ス様と個人的関係がない方はクリスチャンではありません。点検なさって下さい。イエス･キリストが神であり、
あなたの罪の身代わりとして、十字架で死に、よみがえったことを信じていない方は、すぐに、悔い改めて、救
いを受ける祈りを心から真剣に祈って下さい。その瞬間に、あなたは霊的に生まれ変わります。「イエス様。わた
しはあなたが唯一まことの神であることを信じます。あなたが、わたしの罪を清算するために、私の代わりに十
字架で死んでくださり、三日目に蘇って下さったことを信じます。あなたの血潮で、わたしの罪を赦し、救って
下さり感謝します。わたしに永遠のいのちを与え下さり感謝します。いまから永遠にいたるまで、あなたについ
て行きます。神様はわたしのお父様になられました。わたしは今、神様の子供になりました。イエス様のお名前
によって祈ります。アーメン。」

続き2【�C聖霊のバプテスマを受けるには】>>47　聖書本文／講解２（マルコ1:6-8）
　二番目の条件は、悔い改めです。聖霊様は、イエス様の血潮で罪聖(きよ)められた神の息子と娘だけのもので
す。聖霊様は敏感なお方です。罪の中におられることはありません。血は炎の前に来ます。イエスの血以外には、
どんな聖めも存在しませんし、イエスの血以外、聖めの力を持ちません。また、イエス様の血がなして下さった
聖めがあれば、他に何もいりません。聖霊様はプレゼントであって、勝ち取るものではないのです。罪を悔い改
めることによって、イエス様の血の注ぎが適用されます。徹底的に悔い改めて下さい。悔い改めすぎるというこ
とはありません。意識的に犯した罪、知らないで犯した罪もあるでしょう。思いつく限り、父なる神様に悔い改
めて下さい。そして、心に平安が来たのならば、もう悔い改める必要はありません。あなたの罪はイエス様の血
潮の故に赦されているからです。本当に悔い改めたのに、恐れがあるなら、それはサタンの欺きです。

続き3【�C聖霊のバプテスマを受けるには】>>47　聖書本文／講解２（マルコ1:6-8）
　三番目の条件は、信仰です。神の命令（ヨハネ20:22）と神の約束（1ヨハネ5:14-15）に基づき、大胆に受け
取って下さい。イエス様は求める者には与えると、すでに約束なさっています（ルカ11:13）。すでに与えようと
なさっているものを、求めた後、まだ受けていないかのように懇願し続けるのは不信仰です。信仰の秘訣は、単
純に受け取ることです。「ああ、そうか」と信じればよいのです。信仰は受け取ることが大事です。大胆に出て行
って、「下さい」と手に入れればよいのです。聖霊のバプテスマは無償の贈り物です。何も気兼ねする必要はあり
ません。イエス様は私達の親友であり、伴侶です。例えば、こう祈ればよいでしょう。「イエス様。聖霊のバプテ
スマがあることを信じます。私は聖霊のバプテスマが欲しいです。今、信仰によって受け取ります。アーメン。」
これで終わりです。何も感じない人もいますし、胸の芯が熱く燃え上がる感覚や、電気が走ってしびれるような
感覚を感じる人もいます。同時に異言もあたえられていますから、信仰を使って、異言を口に出してみて下さい。
わけのわからない言葉が出てきたら、それが異言です。しばらく確信がないかもしれませんが、父なる神様に「聖
霊のバプテスマを受けたかどうか確信を与えて下さい。」「異言が与えられたかどうか確信を与えて下さい。」と祈
って下さい。父なる神様は、はっきり分かる様に教えて下さいます。>>53-55

『イエス・キリスト、聖霊のバプテスマの授け主』というタイトルで、>>49-50�@どんな偉大な人間よりも優れた
方イエス>>52�A聖霊のバプテスマとは。>>51�B聖霊のバプテスマの授け主。>>53-55�C聖霊のバプテスマを受ける
には。という四つのポイントで恵みを分かち合いました。癒しの祈りをします。
「信仰により、２ちゃんねる全体にイエスの血潮を振りかける。イエスの血！イエスの血！イエスの血！イエス
の血！イエスの血！イエスの血！イエスの血！イエスの御名で病を縛り、癒しを解く！癒し主イエス･キリストの
御名によって命じる。病よ、出て行け！出て行け！鬱病よ、癒されよ。精神疾患よ、癒されよ。ガンよ、癒され
よ。恐れよ出て行け！大胆さを解く！イエスの名ですべての問題・悩みよ、出て行け！出て行け！出て行け!経済
は祝福されよ！心の願いがかなえられよ！今は、主イエス・キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、あなた
がたすべてとともにありますように（2コリント13:13）。アーメン。」ここまで、読んで頂き感謝します。なお、
聖霊のバプテスマについてもっと知りたい方は、『聖霊のバプテスマ』（ラインハルト・ボンケ著、マルコーシュ・
パブリケーション発行、429円+税）、異言に関しては『なぜ異言なのか？』（ケネス・E・ヘーゲン著、信仰ミニス
トリーズ発行、100円+税）、原語から聖霊のバプテスマと異言に関して知りたい方は、『聖霊の偉大さ』（ロバー
ト・L・ブラント＆メルビン・L・ホッジ著、日本アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団発行、160円）、聖霊の満
たしに関しては『すばらしい喜びの生活』（日本キャンパス・クルセード・フォー・クライスト、40円）、『御霊に
満たされるには』（日本キャンパス・クルセード・フォー・クライスト、258円）をご参照下さい。どれも薄い小
冊子で良書です。

　偏りすぎ

使徒信条：我は天地の造り主、全能の父なる神を信ず。我はその独り子、我らの主、イエス･キリストを信ず。主
　は聖霊によりてやどり、おとめマリヤより生れ、ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け、十字架につけられ、
　死にて葬られ、陰府にくだり、三日目に死人の内よりよみがえり、天にのぼり、全能の父なる神の右に座した
　まえり。かしこよりきたりて生ける者と死にたる者とを審きたまわん。我は聖霊を信ず。聖なる公同の教会、
　聖徒の交わり、罪のゆるし、からだのよみがえり、とこしえの命を信ず。アーメン。
主の祈り：天にまします我らの父よ。ねがわくは御名をあがめさせたまえ。御国をきたらせたまえ。みこころの
　天になるごとく、地にもなさせたまえ。我らの日用の糧を、今日も与えたまえ。我らに罪をおかす者を、我ら
　がゆるすごとく、我らの罪をもゆるしたまえ。我らをこころみにあわせず、悪より救いいだしたまえ。国とち
　からと栄えとは、限りなくなんじのものなればなり。アーメン。

補足【聖霊のバプテスマの効力】
「聖霊のバプテスマ」を受けることで、その人はキリストを証しする神の力が与えられます。使徒1:8の預言
が真の意味で成就するのです。新生した人も、神の力（油注ぎ）を受けていますが、聖霊のバプテスマを受け
ていない人は、キリストの証人としての神の力（油注ぎ）が弱いのです。伝道しても、聖書を読んでも、祈っ
ても、恵み・喜びはありますが、使徒達のように世を変える（使徒4:16、5:28）程の力がありません。聖霊の
バプテスマは、力のバプテスマでもあります。また、聖霊の満たしを受けている人は、聖霊の九つの実（ガラ
テヤ5:22-23）を受けていますが、神の力の顕著な現れである聖霊の九つの賜物は受けていません。「聖霊のバ
プテスマ」は、父なる神に従い、キリストの証人となるために与えられます。したがって、父なる神に従うこ
とを決心している人は「聖霊のバプテスマ」を受けやすいのです。

【使徒1:8 しかし、聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。そして、エルサレム、
ユダヤとサマリヤの全土、および地の果てにまで、わたしの証人となります。」】ここでの【力】はギリシャ語
で、ダイナマイトの語源となった「デューナミス」です。爆発的な神のいのちの力が注がれるのです。クリス
チャンのいのちそのものが、キリストの復活の証人とならなければなりません。話をするだけでは十分ではあ
りません。聖霊様の力強さ・豊かさを明らかにするのは、クリスチャンの存在そのものなのです。「クリスチャ
ンは聖霊の衣である」と言った人がいます。聖霊様は目に見えません。そうです、クリスチャンを通してでし
か、聖霊様の実在・お働きが明らかになることはないのです。全能なる神様は、愛ゆえにクリスチャンを通し
て働かれることを選ばれました！なんという驚くべき恵みでしょう！【わたしの証人となります】この意味は
重要です。聖霊様の「色」や「香り」やご性格に与り、【神のご性質にあずかる者（2ペテロ1:4）】になるので
す。【ヨハネ14:20 その日には、わたしが父におり、あなたがたがわたしにおり、わたしがあなたがたにおるこ
とが、あなたがたにわかります。】聖霊様はキリストの霊です（1ペテロ1:11）。【1ヨハネ4:13 神は私たちに
御霊を与えてくださいました。それによって、私たちが神のうちにおり、神も私たちのうちにおられることが
わかります。】私達は、聖霊様のお力によって、【イエスとともにいた】（使徒4:13）者であることが、ノンクリ
スチャンの目に明らかになるのです。

　基本的にマルコは「ガリラヤで民衆と共に生きたイエス」を描き、
「エルサレム」「弟子たち」は批判の対象であることを考慮しない
解説などナンセンスです。

　もっとも、このスレは解説にも説教にもなっていないけど...

>>61
おっ、皮下脂肪厚そうなぶ女！
腹まわりのぶよぶよなんとかしろよ。

福音派がんばれ！！！

　そんなことしか書けないの？

　あんたの知的レベルは０歳児。　　　　>62

　首くくって死ねや、ボケナス。

>63 よくぞ斬ってくださった。

０歳児の方がまだ･･･烏賊略。

>>63,64
おっ、皮下脂肪厚そうなぶ女！
腹まわりのぶよぶよなんとかしろよ。

福音派がんばれ！！！
ファイヤー！！！

>61,62,65　個人攻撃は止めましょう。
>63　あずみ ◆eeV.9uSetcさんも、煽りは無視しましょうよ。

『新共同訳：マタイ12:36 言っておくが、人は自分の話したつまらない言葉についてもすべて、裁きの日には責任を問われる。』
『新共同訳：ルカ6:28 悪口を言う者に祝福を祈り、あなたがたを侮辱する者のために祈りなさい。』

信仰による告白：私は大胆に告白します。キリストは私を永遠に愛しています。私もキリストを永遠に愛してい
　ます。キリストは生ける神の言葉です。私は貞淑なキリストの花嫁です。だから私はキリストと神の声に永遠
　に聞き従い続けます。私は父なる神を全身全霊で愛し、自分を愛する様に人を愛します。私はキリストに人生
　のいしずえを置きます。キリストは私の罪を完全に清算する為に私の代わりに十字架で死に、私に永遠のいの
　ちを与える為によみがえりました。十字架と復活は私のためです。私は聖書を信じます。私は聖書に判断の基
　準を置きます。神の言葉は生きていて、力があり、両刃の剣よりも鋭く、たましいと霊、関節と骨髄の分かれ
　目さえも刺し通し、心のいろいろな考えやはかりごとを判別することができます。神の言葉は完全に正しく、
　永遠に変わらず、決して滅びず、すたれず、人生を変える力があり、永遠に生き続けます。私は毎日神の言葉
　に学びます。私は神の言葉を受け入れます。私は自分の目に見える今の状況ではなく、神の約束の言葉を信じ
　ます。私は頭脳明晰です。私の心は新しいことを受け入れます。私はキリストにあって日々良くなります。私
　は神の言葉と聖霊様のお力によって日々新たにされていきます。私の人生はキリストにあってますます幸せに
　なります。私は決して昨日の私と同じではありません。決して、決して、決して、私は同じではありません。
　私はキリストにあって受け入れられています。私はキリストにあって守られています。私はキリストにあって
　価値ある者です。私の家族も私のゆえに祝福に入ります。イエス様の御名によって、宣言します。アーメン。

kitaiage

äzümι

福音書を書いた者たちこそ、裏切り者だ。
彼らは死を怖れて、私の臨終に来なかった。
ユダだけは死を怖れなかったが。

あずみたんのホームページ
ﾊｧﾊｧ
http://ime.nu/www.metalflame.com/mm/lovely_mm.htm

しこしこしこしこしこしこ
あずみたんﾊｧﾊｧ｡
しこしこしこしこしこ
あずみたんﾊｧﾊｧ｡
しこしこしこしこ
あずみたんﾊｧﾊｧ｡
しこしこしこ
あずみたんﾊｧﾊｧ｡
しこしこ
あずみたんﾊｧﾊｧ｡
しこ
あずみたんﾄﾞﾋﾟｭｯ｡
よかったよ
あずみたんアイチテル

http://www.metalflame.com/mm/lovely_mm.htm

>>71
エロ過ぎ。ええ声で泣きよるでえ。けっへっへ。

イエスの血潮を、このスレッドに書き込んだ人・関わった人・読んだ人・関連するリンク全てに注ぐ。

イエスの血！イエスの血！イエスの血！イエスの血！
イエスの血！イエスの血！イエスの血！

聖め主イエス様の御名によって祝福してお祈りいたします。アーメン。

>>67

素晴らしい信仰の言葉だと思うのですが、どうしても次の意味がわかりません。

『キリストは私の罪を完全に清算する為に私の代わりに十字架で死に、私に永
遠のいのちを与える為によみがえりました。』

どういう意味でしょうか。

（＾＾）

洗礼者ヨハネで思い出したけど、マルコ福音書は嘘が一杯
あります。洗礼者ヨハネは人気があり、ヘロデが反乱の脅威
を感じてマカイルスに拘束しＡＤ３７年頃処刑したとあり
ます（古代誌ＸＶ�V−２）
イエスの十字架がＡＤ３０−３２とされていますので、実は
イエスより後まで生きていた分けですし、マルコ６／１４−２９
はでっち上げです。

主催者に水を浴びせるようで申し訳ないのですが、私は聖書の編者ルカです
私ルカは間違えの常習犯です。私の書き物である福音書と使徒言行録
には数知れない間違えがあることが、後で分かりましたので深くお詫び
して訂正します。
福音書２／１のユダヤ人の住民登録の命令は、イエスが誕生する時ではなく
　　　１０才位になった時でした。イエスは住民登録の時ではなく
　　　違う土地へ移動する時に産まれたのです。
福音書３／３３のイエスの系図で、歴代誌を読んでアミナダブ−（ア）ラム−
　　　ヘツロン−ペレツと書くべきところを、アミナダブ−アドミン−
　　　アニル−ヘツロン−ペレツと書いてしまいました、歴代誌を読む
　　　時に酒を少々たしなんでいましたので。
使徒５／３７でテウダの反乱の後にユダのの住民登録に対する反乱を
　　　書きましたが、ヨゼフスの古代誌を読み間違えたものでした。
　　　実際はユダの事件の３０年程後にテウダの事件が起こったそう
　　　です。
使徒７／４３でアモス５／２５の引用を書こうとして、ダマスコと書
　　　くべきところをうっかりバビロンにしてしまいました。
まだ一杯あるんですが、紙面不足に尽き．．．．

いまさらオセーよと言いたいところだが、全部大したこと
無いので気にすんな。

>>1 シオンさんの職業は何ですか？

(^^;)

(^^;)

(^^;)sage

下げといいつつあげるな

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

一種間にいちどといいつつなくなってる。
大薗弘章。はるがきた。

つか、どこの誰ともわからん人の説教を聞かされるくらいなら、教父や偉大な牧者たちの説教録読んだほうが、いろんな面ではるかにためになるからな

　

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

　

91get

サタンよ、主イエス・キリストの権威によってお前を叱り付ける。
私の生活におけるお前の働きは打ち砕かれたことを宣言する。

主イエスは荒野で、十字架の上で、また墓の中でお前に打ち勝たれた。
主の復活によって、おまえの破滅は決定付けられた。

今、私は主イエスの御名の力によってお前に勝利する。
私を圧迫し、悩まし悩まそうとするお前の働きに立ち向かい、お前を叱り付ける。
お前には私の喜びと救いの実を奪い取る権威は無い。

カルバリの血潮の力によって命ずる。
私に割り当てられ、遣わされ、あるいは私を取り囲んでいるすべての暗闇の力。
今すぐ去れ。イエス・キリストがお前に命じられるところに行きなさい。
二度と戻って来てはならない。

天にいらっしゃいます神様、御名をたたえて感謝します。
今日も一日守ってくださってありがとうございます。
明日は教会ですが、聖餐式のお祈りをします。つたない言葉しか人前で
しゃべれなくてもあなたに気持ちが伝わりますように。
知り合いのおじさん達や母親と一緒に近所の飲み屋でご飯を食べました。
皆人生の中でつらい気持ちを乗り越えてそれぞれのやり方で幸せになり
たいと願っていました。どうかあなたを知ることがなくても彼らの重荷を
少しでも軽くしてください。最後まで生き抜くことができますように。
また、なつかしい詩を書き込んでくれた兄弟、その他の人たちの上に
あなたの恵みが豊かにありますように。
この祈りをイエス・キリストの御名によっておささげします。
アーメン。

新城教会滝元牧師　説教より

私たちは誰でも新しく生まれなくてはきよらかな生活ができません。
それはたとい国の指導者であっても、新しく生まれなかったら肉の欲に負けてしまいます。罪の赦しはイエス様の中にあります。
罪の赦しをいただいてください。今日ここに来られた始めての方、悔い改めてください。神様は祝福してくださいます。
素晴らしい人生を与えてくださるのです。罪の赦しがあります。罪を誘惑するのは悪霊です。日本は非常に悪霊の影響が多いです。
この悪霊の力から解放するのもイエス・キリスト以外にありません。呪い、占い、コックリ、偶像礼拝、そのは以後には悪霊の力があります。
この世の中には真理があります。偽りもあります。真の神様は真実です。偶像礼拝や呪い、占いなど悪霊に心を奪われてはいけません。
今日多くの方々は金縛りにあったりします。イエス・キリストは悪霊の力からも解放することができます。聖書にはそのように書いています。
イエス様が来られた時に、ひとりの女性がおりました。彼女は本当に汚れた生活をしていました。
彼女の名前はマグダラのマリヤと言います。売春婦でした。イエス様は彼女に「彼女を縛っている悪霊よ出て行きなさい。」と言いました。
すると七つの悪霊が出ていったというのです。彼女は解放されました。そしてイエス様を信じる素晴らしい人になりました。
悪霊から解放されたら幸せになります。罪が赦され、悪霊から解放されたら、病いが癒されます。キリスト教でも病気を直すのですか。
違います。本当の病気を直すのはイエス・キリストしかありません。今日病気の方は今日癒されて帰ってください。あなたが癒されると信じたら癒されます。
神にとって不可能なことは一つもありません。

ハーベストタイムでテレビ伝道をしている中川健一先生がおもしろい話をされました。
皆さん、もし私が借りに暗黒商事株式会社の社長であったらどうでしょう。
私の所に悪魔が来て、みんなを地獄に連れて行くにはどうすれば良いか。
その策略を教えてくれ。このように私にお願いしに来たら、直ちに二つのことを教えると言いました。
第一に、今の時代は罪がありません。何をやっても罪はないです。第二に、罪を犯したらもうお前の罪は赦されない。
これが悪魔の策略だと言いました。今の日本。世界は悪魔の策略にかかっています。今の時代は罪はない。本当にそうでしょうか？
何でも構わないのです。不倫のようです。私は昔誇りがありました。日本人の女性ほど、純潔で貞操感の強い者はないと思っていました。
しかし、今は違います。結婚する前に愛すれば、肉体関係を結び、ラブホテルに行きます。
子どもができたら堕胎します。結婚していても、また海外に行って女を抱きます。今の雑誌は非常に汚れています。
ビジネスホテルには、大人たちしか見てはいけないアダルトビデオがたくさんあります。非常に罪深いことを覚えます。そして私たちに「これは罪ではない」と言います。

そして私たちに「これは罪ではない」と言います。
誰の策略でしょうか。サタンです。悪魔です。聖書はそのように教えていません。
「結婚のことを尊びなさい。」「神は寝床を汚す者をさばかれます。」と書かれています。結婚は神聖です。神様は私たちの幸せを願っておられます。
しかし一回罪を犯すと悪魔は「お前の罪は絶対に赦されない。」と言います。非常に多くの人たちが罪悪感を持っています。
ある心理学者が、今精神的な病いで入院している方が、もし自分の罪が赦されたということが確信できたら、半分の方が退院できるだろうと言いました。
神の中に赦しがあります。中絶をしてしまった。今一番はやっている宗教は、水子供養です。人々はそこに行きます。観音像を建てて拝んでいます。
「○○ちゃん四ヶ月しか胎にいられなくてごめんね」一生懸命供養します。しかし水子供養では絶対に赦されません。しかし、聖書は赦してくださいます。
もし本当に私は自分の子を殺した、私は罪を犯したことをわかったのなら素晴らしいことです。
「神様私は罪を犯しました。殺人をしました。罪を赦してください。」と願ったら神様が赦してくださいます。赦されない罪は一つもありません。
しかし、一つだけ赦されない罪があります。それは悔い改めない罪です。今の日本が救われる道は、きよらかな家庭を作ることです。純潔な生活が必要です。
歴史を見るとき、性道徳が乱れた時に、その国が滅びています。今の日本はある意味で崩壊寸前です。日本神話も崩れています。
銀行が倒産し家庭が破壊し、たくさんの問題があります。どうしてでしょうか。神の御手があるのです。神
様の前に罪を犯しているから、神様の祝福がありません。もし立ち返って本当に、神の前に出たら神様が祝福してくださいます。

新城教会滝元牧師　説教より 私たちは誰でも新しく生まれなくてはきよらかな生活ができません。
それはたとい国の指導者であっても、新しく生まれなかったら肉の欲に負けてしまいます。
罪の赦しはイエス様の中にあります。
罪の赦しをいただいてください。今日ここに来られた始めての方、悔い改めてください。
神様は祝福してくださいます。
素晴らしい人生を与えてくださるのです。罪の赦しがあります。罪を誘惑するのは悪霊です。
日本は非常に悪霊の影響が多いです。
この悪霊の力から解放するのもイエス・キリスト以外にありません。呪い、占い、コックリ、偶像礼拝、
その背後には悪霊の力があります。
この世の中には真理があります。偽りもあります。真の神様は真実です。偶像礼拝や呪い、
占いなど悪霊に心を奪われてはいけません。
今日多くの方々は金縛りにあったりします。イエス・キリストは悪霊の力からも解放することができます。
聖書にはそのように書いています。
イエス様が来られた時に、ひとりの女性がおりました。彼女は本当に汚れた生活をしていました。
彼女の名前はマグダラのマリヤと言います。売春婦でした。
イエス様は彼女に「彼女を縛っている悪霊よ出て行きなさい。」と言いました。
すると七つの悪霊が出ていったというのです。彼女は解放されました。
そしてイエス様を信じる素晴らしい人になりました。
悪霊から解放されたら幸せになります。罪が赦され、悪霊から解放されたら、病いが癒されます。
キリスト教でも病気を直すのですか。違います。
本当の病気を直すのはイエス・キリストしかありません。今日病気の方は今日癒されて帰ってください。
あなたが癒されると信じたら癒されます。神にとって不可能なことは一つもありません。

ただ祈るスレ
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056364518/l50
好きな讃美歌を語りましょう
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1035045477/l50
主への賛美だけで1000を目指すスレッド
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1035186455/l50

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　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

ハレルヤ！ハレルヤ！ハレルヤ！ハレルヤ！ハレルヤ！ハレルヤ！

イエスの血！イエスの血！イエスの血！イエスの血！イエスの血！イエスの血！イエスの血！

聖霊様歓迎します。聖霊様来てください。ハレルヤ！ハレルヤ！ハレルヤ！ハレルヤ！
ハレルヤ！ハレルヤ！ハレルヤ！ハレルヤ！ハレルヤ！ハレルヤ！ハレルヤ！

　

（＾＾）

>>1　さん戻ってきてください。
2chはサタンが大手をふるって活動しています。

主よ、今、与えたまえ、聖霊の力を。

感情の信仰は、サマエルのものである。
沈黙の声である聖霊は、いわゆる、悪霊と対比されるものでない。
真の信仰は、外的な教会に属さない。
聖霊に様をつける必要などない。
キリストの血を飲むこと。その象徴することを霊的に理解することに救いはある。

　

マンコの福音書のほうがおもろい

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

主が私の手を とってくださいます
どうして怖がったり逃げたり　するでしょう。

*やさしい主の手にすべてをまかせて
旅ができるとはなんたる恵みでしょう。

ある時は雨である時は風で困難はするけれど
なんとも思いません。

いつまで歩くかどこまで　行くのか
主がそのみむねを　なしたもうままです。

恐れてはならない わたしはあなたと
ともにいる。驚いてはならない
わたしはあなたの神である　わたしはあなたを強くし
あなたを助け、わが勝利の　右の手をもって、あなたをささえる。

イザヤ書 41章 10節"He leadth me！"
Lyrics　Joseph H.Gilmore 1861　　Music　William B.Bradbury 1864

He leadeth me, O blessèd thought! O words with heav’nly comfort fraught!
Whate’er I do, where’er I be Still ’tis God’s hand that leadeth me.

Refrain
He leadeth me, He leadeth me,By His own hand He leadeth me;
His faithful follower I would be,For by His hand He leadeth me.

Sometimes mid scenes of deepest gloom,Sometimes where Eden’s bowers bloom,
By waters still, over troubled sea,Still ’tis His hand that leadeth me.

Refrain
Lord, I would place my hand in Thine,Nor ever murmur nor repine;
Content, whatever lot I see,Since ’tis my God that leadeth me.

Refrain
And when my task on earth is done,When by Thy grace the vict’ry’s won,
E’en death’s cold wave I will not flee,Since God through Jordan leadeth me.

Refrain

以前この板のキリスト教系のスレで、罪からくる報酬は死ですと聖書の例文を
挙げて説明してくれた方がいたんですけど、なにか思い出せないんですけど
手違いで「あなたは死んだ事があるんですか」というような内容の事を
書き込んでしまいました。僕は死んだ事が無いし、生き返りがあるとも分からないので、
このやり取りを見て罪を犯したり死なないでください。

初めまして。マルコの福音書（日本聖書協会、新共同訳）について、お伺いさせていただきます。

『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を
愛しなさい。』　（マルコ１２章３０節）

に関してなのですが、ここで言う「力」とは、どういうことなのでしょうか。

　

　

　

　

イエスの母マリアは、イエスが気が狂ったと思い、
取り押さえにきた。

３章21節〜31節
身内の人たちはイエスのことを聞いて取り押さえにきた。
「あの男は気が変になっている」といわれてきたからで
ある。（中略）イエスの母と兄弟たちが来て外に立ち、
人をやってイエスを呼ばせた。

ルカの福音書だと、マリアにとってイエスが神の使いである
事は自明の理なんだが、マルコだと、息子は、ただのおかしい
人のようにしか思っていないようにもとれるな。

　

>>117
作られた事実は、いくつもあるんだよ。w

　

　

　

(ﾟДﾟ)ﾊｧ?

　

主がわたしの手を(聖歌651番)
主が私の手を とってくださいます どうして怖がったり逃げたり　するでしょう。

*やさしい主の手にすべてをまかせて 旅ができるとはなんたる恵みでしょう。

ある時は雨である時は風で困難はするけれど なんとも思いません。

いつまで歩くかどこまで　行くのか 主がそのみむねを　なしたもうままです。

恐れてはならない わたしはあなたと ともにいる。驚いてはならない
わたしはあなたの神である　わたしはあなたを強くし
あなたを助け、わが勝利の　右の手をもって、あなたをささえる。

イザヤ書 41章 10節"He leadth me！"
Lyrics　Joseph H.Gilmore 1861　　Music　William B.Bradbury 1864

>>97
＞イエス様が来られた時に、ひとりの女性がおりました。彼女は本当に汚れた生活をしていました。
＞彼女の名前はマグダラのマリヤと言います。売春婦でした。
＞イエス様は彼女に「彼女を縛っている悪霊よ出て行きなさい。」と言いました。
＞すると七つの悪霊が出ていったというのです。彼女は解放されました。

不思議な教義？？　７つの悪霊に犯された女性が売春婦ができるのでしょうか？？
物事を良く考えて書いてください。キリスト教の教義は机上の教義が多すぎて
ついていけない、マスターベーションのオッサンばっかり

>>126

売春をさせる悪霊でしょう　悪霊にも色んな種類があるのよん。

>>127
＞売春をさせる悪霊でしょう　悪霊にも色んな種類があるのよん。

新約における悪霊の役割は、その多くが精神障害についての記録と
考えられます。ただ病気との関わりは現代ほどわかってはいなかったと
思いますが、福音書やパウロ書簡で言うところの”罪”とは明確に違う
概念です。それで売春については、ルカ・マタイとも”罪”と理解した
ほうが良いでしょう。７つの悪霊に犯されると言うのは、重度の精神障害
と考えられます。ルカ８章のマグダラのマリアと７章の罪深い女が
中世から近世において、混同されていたのですが、現代では別人と考える
学者が多いようです。
マグダラのマリアと罪深い女の混同は、聖書学的な検証で出たものでは
なく、教会や社会においての青年の性道徳教育の要請から出たものと
思います。僕はヨハネ福音書の１１章も同じ理由ではないかと思ってます。

売春は何時頃から悪い事になったんだろう。
なんで悪い事なのかな。

病気になるからよ。