【M晴不倫】親鸞会の体質を問う【ﾜﾝﾏﾝ経営】

M晴不倫で明らかになった、患部による浄財の使い込み。
正本堂を代表とする巨大ハコモノ、人件費だって馬鹿にならない。
まさに財政火の車。

上に媚び下に厳しい仔牛、北朝鮮も顔負けの情報統制。
誰もが、呆れたM晴復帰。会長は全人類の後生の一大事
の解決よりもバカ息子の方が大事なのか？

仏法の名の下、多くの人を苦しめてきた疑いが極めて濃厚な
親鸞会。その実態を暴いていくスレです。
法論とK光会のマニアック話は厳禁します。
したい方はジャンヌに逝くなり、自分でスレ立ててそこでやって下さい。

過去ログ

「親鸞会について教えてください。」 ……(1)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/950/950119684.html
「元特攻隊員のアホの高森顕×・親○会会長」 ……(2)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/960/960481906.html
「親鸞会っていくらお金かかるの？」 ……(3)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/963/963498341.html
「親鸞会について教えてください。（パート２）」 ……(4)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/966333704.html
「◆金の亡者・高森け○てつ・親×会会長◆」 ……(5)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/975/975156385.html
「親○会会長は正気」 ……(6)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/969/969707494.html
◆◇親鸞会とは？（親鸞会総合スレ）◇◆ ……(7)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/987/987765451.html
親鸞会はカルトだ！！ ……(8)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/994/994659694.html
カルト親鸞会（親鸞会総合スレ パート9） ……(9)
http://life.2ch.net/psy/kako/999/999873436.html
親鸞会の活動がイヤな人の数→ ……(10)
http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10123/1012345083.html
親鸞会に向かって１０００の花束 ……(11)
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1025274119/
親鸞会に向かって１０００の心のタネ　　　　　 (12)
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1028481417/
輝ける子（藁◆◇親鸞会総合スレ13◇◆（前スレ）　　　　（13）
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1030437873/-100

関連スレ

「親鸞会のダミーサークル」←大学のダミーサークル関連はこちらでどうぞ
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/981109702/

過去ログ

現役・元親鸞会会員の方にお聞きしたいのですが
http://mentai.2ch.net/psy/kako/993/993928970.html

前スレがチャットと化し、あっと言う間に934まで逝ってしまいました。
というわけで、新スレを立てました。前３つと比べると名前が固いですが
よろしこ。前スレが埋まるまでは前スレメインでお願いします。

乙〜
なかなか、エッセンスを凝縮したいい１の内容だと思うよ。

dat落ちしないようにageておきます。

人生の目的について討論している面白いスレがありますよ。
人生の目的って何？
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029854965/
まあ、まちがっても後生の一大事といってる香具師はいませんがね。

新スレに移行ですね。

>>7
後生の一大事→後生の一大事解決
スマソ。

>>元ダミー
貴方は今人生の目的は何だと考えてますか？

>>10
大変、難しい質問ですねー。今は何が目的かはっきりと
してません。でも、就職してはやく誰かの役に立ちたい
と常に思ってます。

>>11
そんなこと考えない方が幸せなのかもしれませんね。
ぐだぐだ考えるから、変な宗教にはまってしまうんですね。
そう考えると、S会会員も可哀想な人です。

結局、先生は何なのか。
Ｍ貼事件はなかったことに。なんて、やってらんない。
Ｍ貼の悪事は不問で、それを問題にした者を「和合層をやぶる」なんざ
ちゃんちゃらおかしい。
こういう超論理って、やっぱまだ会では通用するのかなあ。
何が何だかよくわからなくなってきた。ちなみに私は（まだ）現役。

>>13
減益さんですかー！それでも今後活動をやっていく
自信ありますか？

>>14
ないないなーい。

>>15
それでも辞めるのにはやっぱり勇気いりますよね？
私の場合は外部の人間関係を何とか維持していたから
まだマシな方だったのかも知れないですけど、やっぱ
り辞めた頃は、今までのサークルの考え方にどっぷり
漬けられてたのでなんか虚脱感と恐怖感におびえてま
した。

>>16
俺はほとんど会にはいなかったけど、それでも虚脱感と恐怖感が
抜けるのに半年くらいかかったわ。
あと夢もよく見た。
気付くと聴聞会場にいて先輩に囲まれてる夢。
起きたら汗びっしょり。

>>17
私もずっと述べてる通り半年足らずしかサークルにいません
がそんな感じでした。やっぱり、マインドコントロール（地獄
行き）は少なからず、後に傷が残るものなんですね。

そういえば、同じ境遇の女の子と、
教えや組織についての不審を話し合ったりしていた。（脱会直前）
そのときに、
「これで謗法罪で何か悪いこと返ってくるのかな〜」
とかつぶやいていたのが印象的だった。なんかセツナクなる

脱会直後が一番地獄だった。
漏れは三年在籍してたから、
そこそこ教えについて熱心だった。
しかしS会に納得がいかずやめた。
周りに理解者はおらず、一人で、部屋で鬱々してた。
仮面の中で、孤独地獄を地でいっていた。

その後、自分で勉強し、犬鉄の間違いが分かってきた。
あのときは、怒りで自分が止まらんかった。
体中の血が逆流し、どす黒くなって、気分が本気で悪くなった。
そんな日が毎日続いていた。

そのうち、子牛とかで、
自分の人生の無意味さに気づいて、
犬鉄に恨み持つ人出てくるんじゃないかって思っている。
あの人刺されるんじゃないかなぁ、そのうちに。

>>19-20
K玉が部会でオウムを批判していた台詞を思い出したよ。
「閉鎖された空間の中で、到底世間の常識からは受け入
れられない服装を身に付け、修行ばっかりやってて社会
常識を知らないからいざ脱会してもスムースには社会に
なじんでいけない」って。

でも考えてみればS会だって程度の大小はあれ、辞めた後
の社会復帰は簡単ではない気がする。

漏れはまぁ短くてよかった。
今では、あれは、まぁしょうがなかったと思える話だ。
漏れの人生は、まだ終わったわけじゃない。
まだまだ楽しめるし、やるべきことがあると思っている。

>>23
社会復帰なんて、全く簡単じゃねーぞ。
まぁ個人差はあるかもしれんが。
S会の毒を抜くのに数年、世間に戻るのに数年、
世間と足並みをそろえるまでに数年はかかるんじゃねーの？

一応、漏れは、足並みはかなり揃えられてきている。ﾔｯﾀﾈ！

続き

一番悲惨なのは、間違いない。子牛だ。
彼ら、無意味な行為で、生涯を費やしている。
唯一の慰めは、彼らの心の支えが、空虚だってことを、
まだ本人達が気づいていないことくらいだ。
彼らは社会復帰も不可能。S会が潰れたら逃げ場はない。
どうするんだろう？
すさまじい地獄が待っているぞ？

とか言ってみるテスト

というか、反応なくてｻﾐｽｨ

名スレの予感･･･期待あげ

数年たつが、今も「教えの内容」に関して異議申し立てる気はないし、
できない。費やした数年に関し、恨みもない。
ついていけんかった。
たとえ自分が間違っているとしてもこれ以上は無理だと思った。
活動メンバーのやめる、やめないは紙一重。

>>25-26
そうですよね。子牛達は今は教えにどっぷり漬かってるから
良いようなものの、問題はやっぱりあの会が潰れたときだと
思います。会だけが連中の心の拠り所なんですから。まとも
な就職なんて絶対ムリでしょうし。早くやめれば辞めるほど
復活のチャンスはありますよね。

>>1
スレタイ（･∀･）ｲｲ!!

求道者の求める「後生の一大事の解決」の前には不倫なんぞ
大事の前の小事
２ｃｈ見てやめる人は見なくてもやめるさ。

私が思うに、あのサークルの人たちって、大半の人の
顔がつまんなそうにしてるんです。疲れきってるとい
うか。結局、上の人間に脅されるように「地獄行き、
地獄行き」って連呼され精神的に参ってるんだと思い
ます。「先生の教えに出会えるのは最高の幸せ者なん
だ」って口ではいつも言ってたけど、結局、本心じゃ
なくて言わされてるって感じがしたし。

正直言って漏れは自分の死が怖い。
後生の一大事云々以前に、元来死ぬことが怖くて仕方なかった。
だから会に入らざるようにならない状況までいってしまった。
親鸞会の教え自体は完全否定する気にはならない。
ただ、あの組織の腐りぶりには呆れるしかない。
とっくに退会してるけど、もう本当についていけない。

>>結局、本心じゃなくて言わされてるって感じがしたし。
そう？その時はほんとにそう思ってたよ。
でも疲れきってたよう。

後生の一大事ってさぁ、信心決定とは関係ない要素だと思うのよね。
妙好人の悟りの中に、後生の一大事の要素は含まれていないように思うけど。
妙好人伝とか読んでみたら分かるよ、たぶん。

漏れがやめたのは、逃げたというよりも、まず疑問が咲きにあった。

>>34
>親鸞会の教え自体は完全否定する気にはならない。

何年も費やした人間はほとんど教えの否定はしないんじゃないか？
否定できるんだったらもっとはやくにやめている。
耐えるところまで耐えた。

組織の腐敗ぶりは悲しい。
まだ知ってる多くの会員がいるんだ。もう少し彼らの思いに
応えてほしい。

組織への疑問持ってる人は多いけど、
教義への疑問持ってる人は少ないよね。
在籍当時からそうやったけど。
今みんなその辺どうなんだろ？
（もしかしてジャンヌへ逝くべきですか？

>>36
妙好人伝が正しいの？
いや、妙好人伝にのってる人みたいにになりたいっていうのなら
いいんだけど、
妙好人になることが目的じゃなくて、後生の一大事を解決することが
目的だと思うぞ。

今、問題になっているのは、M晴の不倫の事件とその情報の隠匿についてです。
それについてどう思われるか、減益、元問わず意見を述べて頂きたいのですが。

>>38
>教義への疑問持ってる人は少ないよね。
在籍期間と反比例。
遺弟とかまでなってる人で、教義に否定的なひとっておるの。
逆に組織に肯定的な人なんておらんやろ。どこにも。
組織の非難なんてむちゃむちゃ簡単や。

>>39
？？？
真宗で言う、ゴールにたどり着いた人達の言動だから、
最重要視するべきじゃない？
ゴールにたどり着いた人達すら持っていないものを目指すなんて、
とりあえず難しいと思うぞ？
>>40
すまそ。もう引っ込む。

M晴の不倫の事件とその情報の隠匿って、どこの組織でも
そうするんとちゃう？
証拠写真みてないからなー、おれ。
見た人いる？

すみません・・・。話が教学チックになってるんですけど・・・。
私にはついてけません。もっと組織の実態を暴きましょうよ。

>>40
失礼、本題に戻らなきゃいけませんよね。

子牛達は、M晴にお咎めなしを容認する替わりに、犬鉄
亡き後の後継者にはM晴は絶対なれないとか、そういう
政治的駆け引きがあったとまで考えるのは、俺の考え過
ぎかな？

前スレにM晴の不倫事件の情報の隠匿がどのように行われているかということの
具体的なカキコがありますので、貼っておきます。
786 ：名無しさん＠１周年 ：02/09/03 23:14
減益から聞いたのですが、
今日先輩会合が行われて、ゴシップを語るとかゴシップに踊らされるのは
仏法者の恥だ。ゴシップを語る香具師らに対しては仏法の話をせよということが徹底されたそうです。
その減益、その会合を聞いてすぐにM晴事件対策だと直感したそうです。
しかし、ゴシップと仏法に何の関係があるの？

これ、ロムッてるだけの減益さんって今かなり居るかな。
だからといって発言するにはすごく躊躇されるものがあるだろう。
彼等の心中察するに余りない。
ひどく苦しまれていることだろう。
立場こそ違えども、どうにかしてあげられないものかと切に思う。

>>42
ゴールは妙好人になること？
じゃなくて、ゴールに着いたとされる人を妙好人と呼ぶんですよね。
ではゴールとはなにか。
信心決定すること。信心決定するとはどういうことか。
それが真宗では大事なんです。真宗じゃない人には関係なし。

減益さんの心中を思うと迂闊に発言できぬ。
苦悩している減益こそ、支えてる人々。そんな人の思いが組織の
運営に反映される日の来ることを願う。

>>48
だから、狂学チックな話はやめれっていってんだよ。
わかんねえのか、まったく。

まあ彼らが人を操るのに使う「地獄」というキーワードにもっていくまでの
論理展開（ダミーサークルに入った初期のような）を一つ一つ検証していくと
何一つ確実なものは無いってことだろう。（「死後の存在」しかり「悪について」しかり）

原理的に否定不可能なものや、普通なら意地になってまで否定したりしないもの
あるいは、否定すると何か自分が劣っているような感じになるもの、ＥＴＣ

↑を組み合わせて、「とにかくお前はＮＯを言わなかったのだから俺たちが正しい」
というやり口なわけよ。
彼らの好きな譬え話も、譬え話は何か物事を証明するものではないしね。

さらに、M晴事件の隠匿に関して具体的なカキコがあります。
折角やめやめ減益が身を呈してカキコしてくれたので貼っておきます。
961 ：840 ：02/09/04 19:03
840です。SD逝ってきますた。今日は生きて帰ってきたけれども
K玉やS名がここをみている以上、漏れの行為も担当仔牛に伝わって
いるはず。数日の内には恐喝が始まるかと思うと((( ﾟдﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

基本的な話は
>>786
と同じ。だが、違いを考えると、各仔牛毎にアレンジしている可能性大。
ということは、漏れのいる地区がばれてしまう・・・

8月29日〜9月1日まで死撫弔懐疑があって、そこで徹底されたことが
話された。なんでも、普段なら16時で終わるのが、夜遅くまで続いたらしい。
>>198参照
しかも、死撫弔懐疑のあと犬撤入院したそうだ。

内容は、「団結が大切」ということ。
そのために、
１.礼儀を守る
２.噂・不満・人に対する非難攻撃をやめる
３.口を開けば仏法の話をする
この３点が徹底された。

>>52続き
962 ：840 ：02/09/04 19:04
961つづき

１.礼儀を守るに関して
「団結といっても、一人一人育った環境や、考え方が違う以上、結束することは
むずかしい。そこで、共通認識としての礼儀が出てくる。」
しかし、末端誨淫に対しては、（礼儀を通して）組織への服従を強要するのに、
不倫をして団結を乱したM晴へのお咎めがないのは矛盾している。

２.噂・不満・人に対する非難攻撃をやめるに関して
「噂が気になる、不満をもつ、人を非難攻撃するといったことは、私達の本性である。
インターネットでも匿名なのをいいことに、陰湿な書き込みが行われている。
誹謗サイトも近年悪質になっている。これらをみるのは自分の覗き見心。仏法を聞く
心を奪ってしまう。見つけたら然るべき人に言う・相談するべき。
S会は純粋に親鸞聖人のみ教えを伝える組織なのに、噂・不満・非難攻撃では
組織が死んでしまう。先生が悲しまれる。」
快調を持ち出すのもいいけれど、M晴を放置してきたのも快調。

３.口を開けば仏法の話をする
「とはいえ、私たちは本性で、人の悪口を言ったり、不満をもったりする。
仏法は厳しい教えであり、手をついてお願いしても、左手を切り落としてでも
聞けない。悪口、不満は厳に慎む。しかし本性で悪口・不満を言ってしまう。
気をつけていても、気づかない内にしてしまう。だから、要らぬことは言わない。
その代わり仏法を聞く、話す。私の思いを話すのではなく、仏法の話を（略
そうすれば幸せになれる。先生はS会は仏法に純粋な組織と（略
（後略」
誨淫に都合悪い情報を遮断し、誨淫をごまかしているようなきがするのです。
そして、誨淫の注意を他に反らし、会の都合のいいように使う。

> 何一つ確実なものは無いってことだろう。
じゃあ、なにが確実なんだ？

>>50
かるしうむとりなさい

>>51
しかし、漏れが入った時はまさかこのサークルが宗教だって思わなかったもんな。
騙し方というか、誘導の仕方がうまいよね。S会は。
そんで、自分ら（上層部）にとって都合の悪い情報を隠匿してるんだから、
たち悪いよ。まったく。

ここでROMっている減益は我々のカキコをみて、>>53のコピペの２にあるように、
上層部に我々のことをちくるのだろうか？

>>48
本当に確かなモノを検討していこうとすると、
妙好人は外せない。
ざるでさ、砂の中の宝石を見つけようと、ゆさゆさゆするじゃん。
あいまいなものとか、出来る限り、排除しようとするじゃん。
そのとき、
妙好人＝絶対間違いのないモノ。名前や言動がきちんと残っている。
　　　　学問的にも検討されている。
親鸞会で言われていること＝真偽不明。本願寺とは異質。
　　　　　　　　　　　　　異端ゆえに、間違っているという可能性が非常に大きい。
　　　　　　　　　　　　　また、親鸞会の正しさを証明しているのは、犬鉄しかいない。
そういうわけで、親鸞会の話よりも、妙好人の言動の方を重要視した方がいいわけよ。
そのとき、そういう結論になるわけ。

信心決定するとはどういうことか、が大事だけど、
それ、S会と本願寺で、相当違うよ。漏れは何回か聞きにいった。
あと、本願寺の方が、大きな形で、合点がいった。

と、こんな感じで、教義に疑問をもっている。
興味ない人にはスマソ。

>>57
たぶん上層部見てる。見てなくてもちくる価値ない。

あと、どうしても納得しなかったり異議を唱えるものがあれば
その人間を、頭が悪いとか怠け者だとか悪い人間などの劣ったイメージを与えようとする。

>>59
でも、このカキコで個人が特定されることってあるの？

>>57
確かにそういう連中も居るだろうけど一部のドキュソじゃない？
これだけ事実が明らかになってきてるんだから
悩める減益さんの方が多いんじゃないかな。

元ダミーさん。大分個人情報リークしてるけど大丈夫？
特定されてヤヴァイことにならない？

>>58
妙好人伝は、本願寺主導の真宗において妙好人と呼ばれた人を
集めたもの。それが本願寺系（西？）の話とあうのは当然のことかと。
真宗というカテゴリーのなかの確かなものを検討するという場合、
親鸞聖人の書物に帰る必要がある。
だから妙好人伝を間違いないものとすることに反対である。

>>62
その悩める減益が徒党を組んで辞めればS会のダメージは大きいのだけど・・・。
その為にも我々がもっとS会の矛盾点を指摘しましょう。

>>64
まぁ〜だ、法論やってんの？いい加減あきたよ。消えな。

個人情報もれても会として非合法的なことはしない。
暴力的な報復的措置とったことあります？
元ダミーさんの発言は所詮入会前の人の意見なので会の屋台を
ゆるがすようなものではない。だから彼は安全です。

>>64
そやな。絶対間違いないわけじゃない。
もちろん、親鸞の書物まで検討するつもりやけど。

話濃くなるのもいややで、そろそろ寝ヨかな・・・

>>68
実はこれ以上は力不足により濃くできぬ。

>>67
そうですね。
しかし、肝心の会の矛盾点の指摘ということはどうなったんですか？
M晴事件の隠匿問題についてもっと熱く語りましょう。
今、問題にすべきはそこですよ。

>>69
濃くしてもらったら、狂学オッペケペーの漏れが話についていけなくなって困る。

M晴事件の隠匿問題が事実でも、人生苦なりは変わらないんです。
自分の問題なんです。

元ダミさん、落ちたんだろうか。
何か言ってほすぃ。

ま、M貼を処分しなかったから、快調が白でないということが、
明白になったわけで。
快調への批判の糸口ができたわけで。

>>69
みんなのわかる言葉で語って

>>72
てめえ、減益か？さっきから法論しとったのてめえだろ。

>>74
なんで処分しなかったんだろう。
もし１からやり直せって降格したら、雨降って地固まる
求心力は高まったはずだが。

>>72
減益さん？　まあ、「人生苦｣は同意。
でも今問題にされてることも語りましょう。

ごめんなさい、友人から電話がきまして。いま戻りました。

「M晴事件の隠匿問題」が明らかになってから久しい。
しかし、それを知っても現Ｓの大半に変化はない。ちょっと
動揺したけど。人じゃなくて法が大事。と、思うようにしている。

誰かへいたろうみたいに、命がけで先生に質問する人キボンヌ

M貼を処分しなかったのは事実が伝わっていないからなのか

>>77
親鸞は善鸞を苦渋の思いで義絶した。教えを裏切ったからだ。
しかし、犬鉄は組織を裏切ったM晴になんの処分もしなかった。
ここに親鸞と犬鉄の差が見えるのだがどう思われます？
所詮、犬鉄は善知識の器でなかったというのが漏れの意見ですけど・・・。

やっぱ２ｃｈで騒ぐほどの動きはないのか・・・・

へいたろうのときみたいに平成でも関東が頑張った

>>80
減益がそれで良いと思うんなら仕方ないけどさ、
組織のあり方として、快調の息子だからお咎めなし
ってことがおかしいとは思わないのか？もし子牛が
同じことしたら厳しい処分受けるのは必至だろ？
その辺どう思うんですか？

>>82
事実が伝わってないのではない。伝わるのを阻止しているのだ。
それが、情報の隠匿である。
M晴を処分しなかったのも、自分の子供かわいさ。
要するに、犬鉄は善知識の器ではなかったということ。
ほんとうに命がけで仏法を説くのなら、それに見合った行動をとるべきだもん。

>>83
会の拡大を狙う野心家ならここは見せ場ではなかったかと。
子の処罰は現代の親鸞の名を高めたはずだ。（内部でね）

不倫は事実なんですか？
ほんとに不倫の事実はないとか。

内部的にはなかったことになってるみたいです。
じゃあなんで「ゴシップ禁止」なのかは激しく謎ですが。（ﾜﾗ
>>89

>>80
だいたい、会員が血を吐く思いで納めてきた浄財を自分の欲の為に使ったというのは、
法謗罪である。（仏法よりも自分の欲を優先させているから）
にもかかわらず、義絶とまではいかなくてもなんらかの処分があっていいはず。
（たとえば、某子牛のようにブラジルに飛ばすなど）
しかし、それすらないというのはおかしいと思わないのですか？
貴方が血を吐く思いで納めた金が、M晴の欲の為に使われているのですよ。

減益何考えてるのかな〜
疑問に思わないほど洗脳されてるとは思わんのだが・・・

>>89
俺は勿論、真偽なんかわからないけどもし本当じゃなかったら
上の連中は噂をしている人間に対して、とっくに怒り狂ってる
だろ？それが出来ないで、ゴシップは仏法者の恥なんていうヘ
ンな通達をだすのが精一杯なのが、不倫が事実である何よりの
証拠なんじゃないの？

>>90
変なうわさがたってるから注意したんじゃないか。
東スポのみだしと同じでいい加減だ。

おためごかしの親鸞会

実は不倫はネタでした。

･･･なんて言ってみるてすと。･･･なあんてことは絶対しません。

原液は思い悩んでる。と思う。

>>88
そうとも。ここで、犬鉄が思いきって自分の子を処分できれば、
S会会員もS会をもっと盛り上げようとしたはず。
アニメ第６部の善鸞の義絶のところでも、親鸞の門下が涙ながらに
「ここまでなされたか〜」
と言って、門徒の結束が強まった場面は感動した。
自分でアニメを作っておいて、何故自分ができぬのかはなはだ疑問だ。

関東の青年部のひとたちはどうしているんだろう。
昔、会員だったころ首都御法話の前「首都を制するものは全国を制する」
みたいなことを言って募財や参詣者獲得に励んだことが懐かしい。
首都から崩れていけばオモシロイのにな〜
関東の青年部員集団で脱会したりしないのかな〜
会員数がイッキに減ったらケンテツもミツハルもこたえるんでないか

100だ！

>>96
ネタしかけたやつすげえ。ここまで大きくなっちゃ俺がやったとは
いえんが。

上層部でM晴のことを快く思っていない連中は、犬鉄亡き後
M晴への快調職継承はないと喜んでる可能性ない？それとも
この一件で会自体の存続さえ怪しくなってきたと憂いてる
のかな？どっちだろ？

とにかく会員には無知になれ、考えるな、盲従せよというのが方針ですか？

>>92
なんども言うように、大部分の減益にはM晴不倫の情報は伝わっていないのだ。
だから、何も考えてないと思う。
本当につたわっていたら、蜂の巣を突いたような大騒動になると思われ。

アニメ第六部を見る度に、誨淫の士気が下がるワナ。ｗ

S会関係のスレをコピーしてH島光の実家に郵送してやろーか

>>98
だからもしかして裸の王様でなにも知らんのではないかと
かんぐるわけですよ。俺が快調ならここは思い切ってやっちゃうよ。
M晴もそれにあわせて反省の様子を示して悔い改めたふりすれば
善鸞を超えるわけっしょ。

>>102
両方だと思われ。しかし、如何にM晴が浄財を使って不倫していても
淫乱会次期怪鳥の座はM晴と決まっているのだから、彼らは内心怒り狂っていると思う。
>>103
そういうこと。その方が会にとって扱いやすいからね。
かれは所詮検証と罪背用の戦士ってこと。
彼らが氏ぬとき
「犬鉄ばんざ〜い」
て言って氏ぬんじゃない？

>>104
お年寄りはともかく青年と学生は知ってるじゃろう。
これくらいじゃ教えに対する疑念はおきん。

M晴の不倫とその情報の隠匿を会の会員全員が知ったらどうなるのだろう？

>>108
逆に言うと、M晴にとって怖いのは犬鉄亡き後のことだろうね？
怪鳥になったとしても、犬鉄という後ろ盾がなくなって、子牛
達はM晴の恥部を知ってるわけだから…。

>>103
純粋な会員は「盲信」することがよいことだと思っているからね。
毎日活動で脳がラリってるから「おかしい」って考える時間が
ないんだよね・・ちょっと考えたらヘンだと分かるのに。

>>111
犬鉄が氏んだら、S会は尾張だな。
>>109
いや、知らないと思う。もし、知ってたら正常な人間なら怒り狂うはず。
それとも、彼らはもはや正常でないのか？

昨日も言ったけど、T森家＝戦前の天皇家の世界だね。
天皇は人間ではありませんから間違いは絶対に致しま
せん。そういってるのとほとんど変わらない。

仔牛部員の本音が聞きたいんだけど・・
この際深憂部員でもいいよ・・

>>112
脳がラリるまで、腱鞘と罪瀬を迫る淫乱会。あな恐ろしや。

これで悩まないようなら、もはや組織じゃなくてその誨淫が悪い



と思う

「盲信｣じゃないなんてぬかしてるけど
これほど盲信を促す団体も少ないと思われ。

これは俺の推論なんですが…

犬鉄が実はスキャンダル（あっても古い昔だろうが）を
抱えてて、それを知っているのはM晴くらいだから、もし、
ここで犬鉄がM晴に厳しい処分を下してしまうと、M晴が
怒り狂って犬鉄の古いスキャンダルをリークするのを
恐れた、っていうのはどう思う。

怪鳥の人間宣言禿げしくきぼーん

>>114
禿堂。淫乱会って犬鉄と馬鹿森家を頂点とした封建社会だね。
末端会員なんて「えたひにん」以下の扱い。
最早人間と思われていない。道具かなにかだと思われている。

>>113
M貼るの不倫のことを知っていても、それと仏法とは別、
とちゃんと切り離して考えられるんだよね、減益さんたちって。
「さるべき業縁のもよおせばいかなる振舞いもするべし」
って都合よく歎異抄がでてくるのよ。
縁があれば、だれだって不倫はするものだ、不倫はいけないこと
だけど、私たちの人生の目的とは全く別だよ、というわけ。
教学の賜物だね。

>>119
よくそこまで考えた。感動した!

>>119
あり得る。
しかし、だからこそここで自分のスキャンダルリークされてもいいから
M晴をぶった切り、自分も過去にこんなことしてましたとカミングアウトすれば
まだ、会の結束も固まると思う。（但し一部の熱心な会員のみだが）
ごまかしが効かなくなった時の方がダメージは大きいと思う。

たぶん、深憂部員もM貼る不倫事件のことは
ほとんど知っていると思う。が、深憂部に入るくらいだから
DQN度が非常に高い。「人のウワサをするヒマがあれば
活動しなさいよ」・・・ってな感じですかね。

>>122
狂学の間違いだろ。
創価学会のことを狂学とコケにしておいてどっちが狂学なのか分かったもんじゃない。
狂学も洗脳の道具の一つなんだしさ。

F松最高顧問が亡くなってから
会長がおかしくなった気がする

ちなみに
M貼るはずっとおかしかった。

あるとき先輩会員に思いきって
「これって洗脳じゃないですか？」
と尋ねた事があった。すると先輩は
「聖人の教えを伝えるには、ある程度の洗脳も必要なんだよ。」
と開き直って怒鳴ったことを「洗脳」という言葉を聞いて思い出した。
漏れの減益時代の話。（つい２〜３年前のことだが）

ま、S会なんて怪鳥が死んだら空中分解するよ

それまで楽しみながら見守ろう

>>127
あなたはつわものですね。
下手な現役より知ってますね。

>>128
へ〜、呆れてものも言えないね。「我々は他の新興宗教と違い
洗脳は一切しない」ってのが口癖だったのに…。

ところで、M晴事件の全容を掲載したプリントを聴聞会場の近く
で配るような猛者が現れないかな…。

>>128
そんな答え方した先輩がちょっと足りない。

M貼るもK玉もいつか必ず死ぬンだよ

そのとき死んだらどこへいくのか

本人たちが一番よく知ってるだろうよ

いや、Ｆ松氏の生前からおかしかった気がするが･･･

>>127
怪鳥はもともとおかしいだろ？
怪鳥の善知識は存在するのに、
「漏れは蓮如以来５００年振りの善知識だぁ〜」
とかほざいてみたり。
すくなくとも、怪鳥は親鸞や連如ほどの人格者だとは漏れには思えないがね。
なんで、会員はあいつに平伏するのかわけわかめちゃん。

>>131
全容を示す写真はどこにも存在しない。
しょせんうわさです。

>>122
めちゃありそう。
そんな下々が俺も欲しいわ。
>>129
でもそれまで、不愉快な気分になったりしない？
俺もそこまで達観したいなぁ。

>>137
見たこと無いものは存在しないと言うことですね。

>>133
怪鳥もM晴もK玉も地獄逝きだね。

ひまなの？

>>132
Ｎ田仔牛なんかは「真実を伝えるならばマインドコントロールも
あっていい｣なんてこと言ってましたよ。

ごめ
>>138は>>136へ

>>140
ひまです。

>>131
そうだね、もっと減益に知らせたいね
そのとき障りになるのがK堀弁護士だね

>>141
N田って西○子牛？ショックだな。あの人は結構まとも
な人だと思ってたのに…。

>>138
見たことのないものを存在するとするより、存在しない可能性が
高いと判断する方が妥当

「雰囲気で御報謝できるんなら、雰囲気を作った方がいいんです！
　感情で御報謝できるんなら、感情を高めればいいんです！」
みたいな人がいたヨ！漏れの近くにも。
これはどうよ。

>>136
でも、火のないところに煙が立たぬというじゃないか。
>>131
さよう。結局いたいところ突かれたから、切れるしかなかったてな話。
頭悪いね。ほんと。

>>136
まぁ噂だわな。
でもその噂に伴うように誰かが
漫画家みたいな急病によりお休みしてみたり
追求されたときに
胡散臭いリアクションが返ってきたり
奇妙なお達しが下ったりしているようなので
盛り上がっているのではないかと。

さっきも出した話で恐縮だが犬鉄自身にもスキャンダル
ある可能性ってどれくらいあるの？

>>147
「最高ですかぁ〜？」「最高でぇ〜す。」
の足の裏三法行のF永法源と一緒だな。やってることが。
呆れてものも言えん。
しかし、S会の恥部がじゃんじゃん出てくるな。今夜は。

>>141
一部の発言を拡大すると誤解あり。
マインドコントロールでないものがあるのか？確かだっていうものが
あるのか？
すべてのことはマインドコントロールみたいなもの。その中で
真実にマインドコントロールされるなら素晴らしいことじゃ
ないですかとよく新入生に話してた。
人をマインドコントロールせよとの意ではない。

Ｎ田は実はスーパードキュソです。

>>150
「蛙の子は蛙」というからなあ。
「あの親にして、あの子あり」ということで１００％。

>>151
今まで何度もでてきたネタしかでてきとらん。おまけに
断片的っす。
過去スレ読んで。

>>153
N田以外にも前スレでN村正やS本の評価が高かったけど、
漏れに言わせればDQN宗教団体の子牛やってる時点でDQNだと思う。
子牛なんてみなウルトラDQNさ。

>>153
ここでチャットしてるのと同じくらい？
そこまでひどくはない？

>>156
そうなの？針○とか、毛○、M井とかは結構マシに見えたんだが…。

K玉、K谷は悪そうなヤシとすぐに思ったけど…。

>>152
何が真実にマインドコントロールされたら幸せなものか。
結局、仏法なんて会のかね集めの為の道具だろ？
やはりN田はウルトラドキュソだ。

>>158
×M井→○F井です。すまそ。

　　　　　　　∧S∧　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 (,,,,,　　) ＜　　人生は苦なり・・・
　　　　　　/　ﾉ　 .） 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 /／　 ノ
　　――― ｲｲ ―――
　￣￣￣/,,,,／￣￣￣

　　　　　　　∧S∧　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 (　ﾟÅﾟ ) ＜　　なんつったりして。　
　　　　　　/　ﾉ　 .） 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 /／　 ノ
　　――― ｲｲ ―――
　￣￣￣/,,,,／￣￣￣

　　　　　　　∧S∧　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 (　ﾟÅﾟ ) ＜　　事実、金は弥陀よりも輝く。　
　　　　　　/　ﾉ　 .） 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 /／　 ノ
　　――― ｲｲ ―――
　￣￣￣/,,,,／￣￣￣

S木T行仔牛とか、けっこう好きだったけどな。
95年ごろ本部会館副館長で
宿泊受付してたけど知ってるかな・・？

　　　　　　　∧S∧　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 (　ﾟÅﾟ ) ＜　　間違えました。正直、人生は金なり・・　
　　　　　　/　ﾉ　 .） 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 /／　 ノ
　　――― ｲｲ ―――
　￣￣￣/,,,,／￣￣￣

>>158
漏れはあんたが名前を挙げた子牛っで一部知らん香具師もいるが、
あんたがまだまともだと思ってる香具師だって結局怪鳥やM晴やK玉の言いなりなんだぞ。
よって、怪鳥のロボットになりさがってるという時点ですでにまともでない。
そもそも、まともならこんなチンケな宗教団体の子牛なんぞになろうと思わん。

>>158
毛○仔牛は素敵な人ﾀﾞﾀｰﾖ
針○はただのメンクイ小僧じゃないか
針○よりは原○のほうがいいとおもう・・
奥さんと離婚しちゃったけどね

Ｆ井さんはかわいいからけっこう好きだった。
ま、仔牛にしてはまともな気もするが
やはり仔牛やってる時点でドキュソでしょう。

S会の命って正直あと何年だろう・・・。

>>167
何年かは分からんが、多分犬鉄が逝った後五年も
もてば良いほうじゃないの？

>>164
とどのつまり、怪鳥が一番悪いんだな。
DQNぞろいのS会の中でもあまりDQNに染まっていない人格者なら
一般でも優秀であっただろうに、惜しいことだ

結局子牛の中ではまともと言われている香具師でも、
社会の中に入っていけばDQNの烙印を押される事は間違い無し。
子牛の中で社会で通用しそうな香具師って雨夜の星だろう。

>>169
でもDQNでなければ仔牛部に入らないﾖﾅー

>>170
そうそう、社会でも通用しそうだと思っていた
H島光が不倫ですから

S会が壊れたら、どうなるか、予想ゲームしようか

あ〜あ、でも今思えば子牛達も何だかかわいそうな人
達ばっかだよね？大学入るとき（だけとは限らんが）
先輩会員に勧誘されなきゃこんな人生歩まずにすんだ
というのに…。

Ｓ会が分裂するという説もある罠。

>>169
怪鳥はDQNの王様。大統領だな。
弥陀が諸仏の中の王様、大統領と言われるように。
「馬鹿森犬鉄はDQN子牛の中の本師・本子牛なれば・・・」

とりあえず、行方不明になる子牛が続出するに１万ペソ

>>173
ｵﾓｼﾛｿｳﾀﾞﾅー
まず、会員は激減するよね

子牛が路頭に迷うに３億リラ。
あんなDQNどもが社会で通用するはずがない。

>>173
壊れても、他に拠り所がないのでオウムの残党みたいに
小さくてもしぶとく行動するヤシが6割くらい。
残り3割くらいの比較的若くてなんとか職につけるヤシが
娑婆に戻る。
残り1割は発狂もしくは自殺。

こんな感じかな？

誰が最後までS会にしがみつくか。
オッズは以下の通り
　M貼　・・・　1.6
　K玉　・・・　1.3
　W部　・・・　2.2
投票はお早めにどうぞ。藁

>>173
真実は弥陀のみが知るってか？

>>181
やっぱ、K玉が一番堅いかな？
M晴は案外開き直って俗な道一直線の方向に進む
可能性を秘めてる気もする。

>>181
漏れはK玉だと思うがな。
でも、こいつら三人警察に逮捕されてあっさり崩壊という穴にも流したい。

S会つぶれるのただ見てるだけじゃつまらん
やっぱ楽しみながら見ないとねー！

というわけで、K玉にスーパーひとし君。
やつが、VHとか管理しつつ、正統派を主張していきそう。

仔牛はすでに発狂してるとも言える罠

184続き
よって一番最後まで残るのは若手のK谷と見た。オッズ７倍。

>>184
もし、仮に逮捕されるとしたら罪状は何？
奴らぶっちゃけ刑法に引っ掛かりそうなことしてるの？

この意見、K谷を禿しくDQNと主張する元ダミさんはどう思われますか？

uhahahaha!!
めっちゃﾜﾗ。
これまじで、誰か管理しながら発展させてってくれよ。
俺もう古いから、新しい情報知らないのよ。

>>188
前スレにかくのごときカキコあり。
91 ：49 ：02/08/30 03:21
>>89
ちなみに漏れが挙げた罪名を>>89にあてはめる。
殺人罪・・・７）　　　　　　（間接的に頃したも同然）
強盗罪・・・４）７）　　　　（脅して金や労力を奪うから）
詐欺罪・・・１）３）４）　　（騙しのテクは天下一品）
傷害罪・・・２）６）７）８）
　　　　　（これを旗印に言葉の暴力が凄い。体罰は問題になるからしないところが狡猾
　　　　　　強迫神経症を生んでるのはまぎれもなく心に傷害を負わせている）
強姦罪・・・ここにはないが、W部事件など。
名誉毀損罪・・・日常茶飯的に子牛会員によって行われてる。以前漏れは担当子牛に狂人呼ばわりされた。

これで、放火でもやれば完璧だな。

>>189
十分ありえる気が…。って言うか他のヤシの方がいざとなった時
急に娑婆っ気だしそうな気がするもん。でもK谷はマジDQNだから
他のことが何も考えられないんじゃない？当然スーパーDQNだから
どこにも就職なんて出来ないのは必至だし。

むしろ上の連中はさっさと逃げ出すに５５ペリカ。

ﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛﾙ「する側」はしがみつかんだろうし。
Oh!無みたいに地域社会から疎外されてる程でもないから、
足洗うのは意外と容易と見てる。
むしろ大変なのはその下あたりかなぁ？
そこそこ上っている＝熱心＝洗脳されまくり、なので
なかなか抜けきれないのではないかと。
結局ここでも割り喰うのは中間管理職で（略

怪鳥追悼法要のため全国の会員に参詣を強要するが
参詣者数がふるわないのでM貼るの黄色い怒声が飛ぶ

怪鳥の葬式のお香典も期待していたほど集まらない
M貼るは仔牛どもを集めて反省会合
さらに「明治天皇でさえ乃木夫妻があと追い自殺したというのに
お前らの中からはあと追い自殺する者がいないのか？」

異常な空気の中で若いぺーぺーの仔牛が3人志願。
M貼る「3人だけか？少ないやないか！」
そしてさらに2人志願。
翌日の北陸新聞のお悔やみ欄に5人の訃報が小さく載り
地方欄に「カルト狂団、教祖のあと追い5人自殺」

ついでに翌年の顕正新聞には「M貼る怪鳥の年頭所感」
が掲載。「往還回向〜怪鳥は減来回向されてふたたび
娑婆へもどってこられます」
そしてその駄文を末端会員は必死に丸暗記する

またチャットで埋まるのか･･･

ていうことで、我々の意見はK谷ということで一致しましたが（我々といっても２人だが）
皆さんよろしおすか。これまじおもろい。
ところで、K谷ってΩでいうところのJ佑のようなポジションだな。

>>194
禿藁。っていうかお腹痛い。

　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　 |　
　　　　　　　　　　　　　 |　盲信してこそ宗教です。
　　　　　 |~￣￣|　　 ＜　
　　　 　　|____†__|　　　　＼＿＿＿＿＿
　 〜〜 （　・∀・）〜〜　　　　∧∞∧　ｺﾞｼﾞｬｰｽ！　 ∧＿∧
　´ヽ、 ノ〉つ⊂〈ヽ　ノ´　 　 （・∀・　）　　　　　　 　 （・∀・　）
　　　 ｀~（￣⌒）￣）　　　　⊂　　⊂ ）　ｺﾞｼﾞｬｰｽ！⊂　　⊂ ）
　ﾋﾟｮﾝ！iii　ii　iii　ii　　　　　.（__（__￣）　　　　 　　 　（__（__￣）

>>194
無理矢理生け贄にされた子牛の予想。
S谷、N村健、あと若手３人。漏れ若手しらねーや。誰か予想してけろ。

>>194
くっくっくっく・・・（←まじ笑いまくってます

次スレのタイトルは、
【予想しる！】親鸞会総合スレ ぱ〜と１５【親鸞会の末路！】
あたりで決定だな。ｗ

>>194
よく短い時間でそんな妄想書けるな（ｗ

>>200
おもろい。それ採用決定。

でも、ところで肝心のM晴事件情報隠匿問題はどこいったんだ？

>>194
しかしつくづく名文だナ、思い出し笑いしそうだよ

>>203
悪のりしすぎると、減益が見なくなるからな、
適当に本題に戻そうかね〜

>>194
マジでありそうだからな〜

>>204
いつ頃、減益子牛はここに戻ってくるんすか？

でも勢い落ちた？

194　つづき
年頭所感でM貼る回腸は前怪鳥が減来回向すると言ってしまった手前
怪鳥を人間界へ権化の人として誕生させるため愛人ヒカリに
子種をしこむが失敗。2回目の不倫ということで2002年の事件よりも
大きな騒動となるがそこは現回腸、騒ぎを起こしたものたちを
流刑、死刑、追放にして権力で鎮定する。

この事件を境に仔牛の中から反M貼るの声が高まってくる。
K玉は表向きはM貼るをたてながら学生達から絶大な信用を得、
反逆の契機をうかがう。M野はM貼るにたてついたためすでに
世捨て人になるが器用な人なので東京でベンチャー企業を起こし
成功する。W部はM貼るからも裏表のあるお調子者と見ぬかれて
いるので遠くブラジルに飛ばされるが、報酬がなく飛行機代が
捻出できないため日本へ戻ってこられない。仕方がないので
現地で内縁の妻を娶りブラジルで永住する。

減益仔牛が来ないことにはな。
まともな話にならないからね。
いやどちらにしろ同じようなもんか。

>>208
すげ〜〜。ちょっと感動。マジおもろい

>>204
減益は１２時就寝、６時半起床徹底だから今いないんじゃないの？

>>208
君は神だな。いや神っていってはだめか。
弥陀を上回るスーパーウルトラ弥陀だ。

>>208
ｗ
S会研究会快調の名をあげよう！

>>204
このスレの本旨はあくまでS会の実態を暴くということだからね。
でも、このチャットの中でもかなり実態暴いているけどね。

>>211 >>214
なるほど〜。しかし、減益連中がこんなところに書き込ん
でくるとは、時代も変わったんですね？私がいた当時なら
絶対にありえないような気がします。

漏れ落ちま〜す。
皆さんおやすみなさい。

おやすみ〜
今日もおもしろかったよ〜
<< all

208　つづき
「M貼る回腸になってからどうも仔牛部員の入れ替わりが
はげしい」と減益会員の中からも不審の声があがってくる。
それをN村仔牛長にメールした会員が粛清の対象になり
疑問を抱く者はS会にはいられなくなってくる。

そんな中、前怪鳥の奥さんが死亡。M貼ると強固は名実ともに
T森家を仕切れると喜んだのも束の間、相続税が支払えず
S会の公金に手をつける。それを財務局長にとがめられたため
局長を解任。M貼るのやりたい放題に浄財を遣いはじめる。

一方、正本堂はたったが常に閑古鳥状態
M貼るは毎週本部会館で自分の座談会をやると発表し、
毎週参詣者が1万人以上になるよう仔牛どもに命令する。
しかし毎週1万人も集めるのは不可能
切羽詰った仔牛たちは徒党をくんでM貼る暗殺を企てるが
K玉の裏切りによって失敗。そこで更にK玉はM貼るの寵愛を
受ける。

>>ALL
漏れもさすがに寝ます。おやすみなさい。

218 つづき
すっかりM貼るの片腕となったK玉は「反逆仔牛狩り」に
ますます力を入れる。そして、学生たちには「血染めの恩徳讃」
を幾度も見せ、「決死報恩」をつねに徹底しておくことも
忘れない。

そして、ついにその時期がやってきた。
いつもの日曜日、M貼るが正本堂の舞台に立ち合掌した刹那、
K玉がたちあがる
「見よ！！あれこそが真宗衰退の元凶、われら親鸞学徒を
地獄へ叩き落し、欲へ惑わせる仏敵であるぞ！！」
K玉の金切り声にすっかり心酔されきっていた学生たちが
次々とM貼るに向かって飛びかかり、場内は大乱闘。
そのときM貼るは腰を強打して痛め、さらに日ごろの
不摂生がたたって血圧があがったとたん脳溢血で倒れて
返らぬ人となる。

騒ぎに便乗した反K玉派の学生たちがK玉にガソリンをかけ、
K玉が炎上、正本堂もろとも焼けただれ凄惨な最期をとげる。

かくして、そこには・・・
焼け野原になった小杉の丘と正本堂の工事未払い金だけが残った。

　 　 　 　 　 　 ------------（完）-------------

気がつくとみんな寝ちゃってましたね・・
漏れも寝るよー
おやすみなさい。

>>194>>208>>218>>220
あんた天才!　作家にでもなんなよ。
娠卵会ネタにして（藁

昨日もはでにやってたんだなあ。
>>194>>208>>218>>220
実際にありそうでおもろい。でも、実際のとこはM晴の犯罪がバレて逮捕されて尾張じゃないの？

まあ、S会の将来を占うゲームやフィクションもおもろいけど、
このスレの目的はあくまで減益に本会の現状を知ってもらうということです。
M晴事件やその情報の隠匿についての情報をギボンヌして下さい。

Ｍ貼事件に絡んでＹ根子牛、Ｍ野子牛、Ｋ口子牛が鋼鉄
されたっちゅう話やね。

製本銅の受注業者も以前から関係の深いところに内々で
は決まっておって、受注金額の○％が関係者に還流され
るんやて。

とうとう会も尾張とちゃう。
何も知らん原液海員があわれやな。

>>225
もしかしてむきりょくさんですか？

>>225
詳細ｷﾎﾞﾝﾇ

>225
え？更迭？これは、フィクションですか？

Y根ってけっこう古参の仔牛だよね。
それにM野も鋼鉄かよ。
どうやらSでは粛清の嵐が吹き荒れてるみたいだね。
勢力拡大どころじゃないな。

漏れの減益時代子牛のほざいたこと。
「君たち辞めようと思ったって無駄ですよ。興信所に頼んででも居場所突き止めますから。」
えげつね〜。

>>225
貴方むきりょくですね。ついにM野、Y根らまで鋼鉄か。
とかげのシッポきりも幹部にまで至ったわけだな。
ついでにK玉やW部も鋼鉄だったらよかったのに・・・。

>>230
実際そこまで金とヒマのかかることはしないと思われ。
それよりは新しい人を探した方がいいからね。

「誤りを犯さないことを誇りとするよりも、
誤りを直ちに改めることを誇りとしよう」
「智者は愚者からも学ぶが、愚者は智者からも学ばず」

不祥事が発生した際にどうするか。多くの企業、役所、
政治家が良い、悪い手本を連日見せてくれています。

「光に向かって」をよく読んで理解して、実践してもら
いたいものですね。

>>225
更迭って何かの役職を解任された訳？
それともＳ会永久追放かいな？

>>225
K口ってM実？K代？
どっちでっかー？

>>255
子牛部除名ってこと？

>>234
妹はｹｺｰﾝしてＩ葉になってるから
兄貴の方だと思われ

>>225
ありもしない事実を広め、徒に会員の混乱を招いた
Ｙ根、Ｍ野、Ｋ口の三名は和合僧を破る大罪を犯した。
よって、親鸞聖人の御教えを正しく伝えることを旨と
する本会の方針にのっとり厳正なる処分を下すものと
する。

でもさー、けんてつ、
M春が厳正な処分を受けないのはおかしくないか？

>>238
Ｔ森Ｍ貼子牛は、自らの下半身を以って献身的な顕正活動
を行った。人間の実相をここまで詳らかにした活動はこれ
までなく、その活動は賞賛に値するものである。

>>225
宗教法人でそうした談合紛いのことをするのって犯罪なの？
誰か法律に詳しい人解説ギボーン

>>220

未払いは困る。体で胎って、もとい、払ってね。

>>225
>>237

ここまで異常な団体だとは・・・絶句。
S会こそ社会の粛清を受けるべき。
そうしなければ，目のさめないかわいそうな会員が多すぎる。
方法としては，警察より税務署のが現実的だとおもう。

M貼の最盛期など，年収がいくらあったかなんて誰にもわかんない。
おまけにほとんどが無申告なんじゃないの？
会は宗教法人だから免税の部分が大きいと思うけど，
子牛個人の収入は，課税対象のはず。

誰か証拠資料とかもってないのかなあ。

>>242

>>237はネタだって。
本心でもそう思ってるかもしれないけど。

>>243

もちろんネタだってわかってるよ。
でも，>>225の流れからいくと，そう考えるしかないよね。
いかにもS会的。

>>225さんの登場でM晴事件に関する内部の様子がだいぶ
わかってきましたね。

>>237はネタじゃないだろう。
犬鉄ほんとにこう思ってそう。
今回のM晴の事件で、S会組織の異常な構造がまた浮き彫りになってきた。
ここまで、反社会的なこと繰り返しておきながら、
なぜS会が社会的制裁、法的制裁が加えられんのか不思議だ。
今回の事件でM晴は逮捕すらされていいと思うが・・・。
何故、S会が縮小こそすれ、その凶悪度がヴァージョンアップしてるのか。
元ダミーさんどう思われます？御意見ギボンヌ。

>>237
一番和合葬を乱しているのはM晴だろう？

>>246
私はほんの短期間しかサークルにいませんでしたし、会そのもの
に入ってないですからね〜、あと当然S会の昔の様子は知らないの
で何とも言いがたいです。

ただ、一つ言えそうなのは宗教法人と

>>248
スマソ。間違えて途中で書き込みボタン押してしまった。

248のつづき
ただ、宗教法人と言う看板があると簡単には警察も入りにくい
んじゃないでしょうか？例えば、子牛達の中に一人も信心決定
した者が出てないなんていうのは十分詐欺だと思うんですけど、
そんなもん警察が立証できるような問題じゃないですからね？

Ｈ島の旦那の添○孔子はＭ晴に対して何か行動を起こさないの？

１７年前新関西本部建立と言う名目で集められた金はイッタイドコ？
答えは簡単豊田商事の殺された会長　（ナガノ）がシンラン会に思わぬ献金をした
億単位という額だ
ソレを貰ったT森なんと「過去に善知識がザイセするなどとは真宗始って以来のことじゃがワシは
私財の一部を寄贈する小杉に土地を買った何時か世界の小杉にしてみせる」
といって残金を会員から集めたモノだ
そしてオマエ裸は犯罪と被害者の苦しみとナガノの亡霊と去っていった会員たちの
血の滲むような苦労と恨みと哀れみにより
メデタク建立された小杉で
バカ息子にアタマを下げ
狸オヤジを実の父のようにしたい申し上げるのですね
哀れ哀れ　　　　　　　　

ダミーサークルに入れられた時、専任講師のこと
大学講師で哲学の先生と聞いた。
こんな嘘を並べて勧誘する親鸞会は、どんな偉そうな事をいっても
それだけの宗教でしかないと思う。
詐欺勧誘をやって嘘も方便と言っている時点で
他の宗教を馬鹿にする権利などない。

>>252
それは序の口だと思う。あの会のダミーサークルは嘘だらけ。
もっとも呆れた嘘を一つ。これはある子牛が四月下旬くらいに
新入生に対して、言った言葉である。

「○○君（新入生）は他のサークルに顔を出していて、そのサー
クルの先輩に『なかんずく（当時のW大のダミーサークルの名前）
は宗教と繋がってるから気をつけな。』と言われたそうですが、こ
のサークルは一切宗教と関係ありません。」

>>250
おこさないよ。だって納得ずくで結婚したんだよ。
周りの知ってる人々は「そんな女でいいのか」って一応とめたらしいけど。
数年前の沖縄Hで突然「S谷本部長（当時）はH島子牛と結婚されます」と
関東本部会員に対し発表があり、ほとんどの会員があぜん。
きょうはエイプリルフールか？とワシなんかおもったね。
あまりに唐突で現実味のないカップルだったから。

S会には、結構、上司にすすめられるまま特別相手に愛情とかなくても
「ご縁だから」「より仏法を求められる環境になるなら」と結婚する人
は多いけど、S谷−H島の二人は違和感ありまくりだった。
なんでかなーと当時はわからなかったが、いまでは、ふーんやっぱりね、てな感じ。

ちなみに、二人の間をとりもったのはK玉です。

破壊的カルトの特徴

・思考、感情、行動、情報のコントロール（マインドコントロール）
・一般社会や信者以外の人間の敵視、蔑視、軽視など。
・規模：いろいろ
・教祖：個人教祖の特徴、存在の有無など、いろいろ。
・ライフスタイル：厳しいものから不道徳なものまで、いろいろ。
・教祖、または教団組織への絶対服従。教義が変わったときには、自分の考えもそれに合わせる。
・批判的思考の否定
・目的のための手段の正当化
・世界観の分化。教団組織は善、それ以外は悪。
・救いや、心の平和は、教団組織に従うことによってのみ得られる。
・脱会者には、恐ろしい制裁がくだされる
・教団組織を個人より優先する、全体主義的体制。
・これまでの人間関係や人生の目標など、過去との断絶をさせる。

すべて当てはまりますな。
財政難、内部告発ときてりゃ〜
生きているうちに崩壊が見れそうじゃ。
人生の目的を果たす前に、路頭に迷いますな。

失礼
下記ＨＰからの転載でした。

ttp://www.n-seiryo.ac.jp/~usui/mc/03mamoru.html

破壊的カルトのチェックリスト

・勧誘方法は良心的か
・教祖や教団組織に盲従するようにしていないか
・教団組織の外の世界を極端に悪く言わないか
・信者の個性を尊重するか
・異常に厳しい生活上の決まりはないか
・外部の情報を自由に得られるか、またそれらの情報への態度はどうか
・伝統的宗教を極端に軽蔑していないか
・一般の学校への進学に積極的か消極的か
・信者の自主性やプライバシーを尊重しているか
・信者の過去の出来事や人間関係をバカにしていないか

犬鉄死亡〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜。

上のカキコは犬鉄が入院したらしいということです。
もう、近い将来>>194>>208>>218>>220のようなことが起こりそうです。
でも、今週小杉で誤砲話あるんでしょ？どうなんの？

>>259
犬鉄ってやっぱM晴事件の心労で入院なのかな？
もっとも、最近は病気がちだった思うが。

>>260
善知識犬鉄の命を縮めたM晴はどう処分すべきですかね？

>>261
ハハハ。それ面白い。確かに大きな罪だ罠。

ケンテツが病気だとか体調が悪いとかそんなのぜんぶウソに決まってんだろ。
でなきゃ壇上で死ぬって宣言してるやつが月一の法話にするわきゃないってえの。

ミツハルといいケンテツといい親子そろって仮病が好きだな

確か犬鉄って敗戦後、医者を志したんだけど、周囲の反対にあって龍大に行ったんだよね。
「わしは医学部にいけるほど頭よかった」ってことがいいたかったらしいが、てめえのズノウじゃあ医学部なんてとおらねえヨ

はったり大好き親鸞会
クチばっか・・・

今週の小杉で行われることの予想。
まず、９：３０の勤行の後にK玉が出てくる。（９：５５）
「先週、渋蝶会合のあと先生は相当なお疲れの為に入院されました。・・・。」
と前口上延々２０分。そして、S会設立からの犬鉄とS会の歴史を綴ったヴィデオを見せられる。
それが約１時間。そのあとK玉再び登場。善知識犬鉄の苦労と称して、約二時間説教たれる。
昼休みなど、「先生の苦労にくらぶれば」ということで抜き。
１：１５から、支部ごとの集合が約１５分。そのあと昼の勤行。（１：３０）
勤行後三たびK玉があらわれる。（１：５５）
そして、午前の復習を簡単にしたあと、（２：００）今度は例の金は仏法の為に使えの話。
K玉の前口上２０分のあと、「血染めの恩徳讃」が上映される。（２：２０）
上映後、休みなくK玉が現れて、
「前回政本胴の誤報謝を募ったが、あまりの金額の少なさに驚いた！」
と一喝。その後、再び例の座談会のヴィデオをまじえて、金は仏法の為に使うの話。（４：２０）
そして、また支部ごとに分かれて、更なる誤報謝が募られる。解散は５：００。

とまあ、独断と偏見で予想してみましたが、どうでしょうか。御意見ギボンヌ。

>>225
この処分についての>>52を参考に考えると、

「2chでの悪質な書き込みで会員を惑わした」が争点ちゅうことは、
前スレでM野と激しくやりあった（藁、W部の存在はどうなるのか？！
W部本人じゃなかったとしても、M野万引きネタを出す以上、M貼サイドの子牛が絡んでることは間違いないのに、そちらは不問なのか。

さらに忘れてならないのは、この騒動のもともとの発端は、M貼不倫現場を激写した香具師ちゃうの？
それに絡んだ子牛は不問なのか？！
あるいは、「M貼の不倫はデマ」という以上、そんなビデオの存在を認めるわけにいかない、よってビデオの件もなかったことにとなったのか？

どうせなら、全員の子牛をクビにしたら。

だいぶ前に指摘されたけど、これまでの書き込み内容から
俺が誰かって特定されえてるのかな？まあ、どうでも良い
けど。

q

>>267
この板はIDさらされないのでご安心を

＞267
自意識過剰過ぎよ 元ダミさん

>>267
特定はできるかも知れないけど会には入ったことないんだから、
別に何かされるってことはないでしょう。

>>269-270
いや、俺は全然気にしてないから色々書いてるんだけどね。
>>63　のような人が心配してくれてるので、一応。

今週は後飽和中止なの？

あれだけ一生懸命書いたのに、無視ですか・・・。
誰か反応して。サミスィ。ていうか、カキコがサムイとか。

>>273
詳細はわかりませんが、犬鉄がいない以上中止でしょう。
そのかわりの御縁が>>265で予想されるとカキコしたのです。

それとも、犬鉄に変わって次期怪蝶のM晴の代理説法とか？

>>274
いや、スゴイ面白かったですYO
もしかして、犬鉄死後のS会の行く末のシナリオを書いた人
と同一人物？

>>274
いや、サムくないですよ。とてもありそう。

ところでひとつ思うんですけどチャット状態になると
じっくり考えて発言することが出来なくなるので
漏れみたいな（考え込んでしまい、書くのも遅い。ＢＴは出来るんですが）
タイプは短いレスしか付けられなくなってしまいます。
ちょっと問題があると思いますがいかがでしょうか。

>>274
同一人物ではありませんが、ライバルです。
でも、漏れにはあそこまでかけねえや。（>>194他）
でも、実際ありえそうでしょ。こんなこと。

>>276
それはない。あるとすればビデオ飽和かな。

>>265>>274>>275
前ｽﾚ840です。濃過ぎに逝くよう説得されますた。偵察を兼ねて逝って来ます。
今のところ、中止の連絡は入っていません。でも快感逝ったら265の
ようになるかも。私が思うに、K玉は愕幽部員にしか影響力がないので
K玉主催はありえないような気がします。

>>281
いやー素晴らしい！
レポートよろしくおながいします。

>>281
確かにK玉主催はあり得ない。

ここ小ネタばかりになってしまった。
つまらん。

どなたか正確な情報を持っていないのですか？なんだか正当な意見ばかりでも
ない気がします。
１０年も前からアホ子牛はいたが、信頼できるまともな子牛も一部にいるぞ。アホ
の方が多かったけど。全否定はしたくない。
先生のお考えは正直よくわからないので、まだコメント出来ないが、Ｍ晴はもう終身刑
にして下さい、先生、というのが多くのこの事件を知る減益の新庄ではないでしょうか？

>>285
正確な情報持ってるひといないもん。
想像。創造。

元ダミ内部事情に疎すぎ。しょうもないことばかり。
おかげで内部知る人が来なくなった。

まず、Y根さん、M野さん、K口さんの鋼鐵は流れてしまった
のでもはやどうしようもないが、なんで　W部や強固は鋼鐵
されないのか。
この二人はM野さんのことをあれだけここでかきこしておいて
ありもしない万引きねたをばらしたのはまさに名誉毀損では
ないか。
鋼鐵依然に犯罪だぞこれは。退歩だーだれかたれこめ

>>285
禿同
S会仔牛は全員DQNなんて逝ってる香具師の方が
はるかにDQN

>>288
ありもしない資料があるとかいっておどしていたが
脅迫だこれは。
だれかたれこめー

どうでもいいけど「減益｣っていう誤変換
あまりにもぴったり来るね。
意味が合い過ぎ。

>>289
己だけDQNじゃないと思ってるんでしょう。
どこにでもいる人です。気にせずに。

社会人として揉まれた人間とS会しか知らない人の間にはとてつもないギャップが
あるということに、あの組織にいると気付けない。楽聖部と言っていた時代からいる
私は本当に酷いと思っていた。世間一般以上に学歴主義がのさばり、世襲がのさばる。
しょぼいのが仏教聞かない人を見下しては優越感に浸る・・・。
ここしか聞けないから私は残っています。

本当に話を聞けば聞くほど下らない争いですね？
でも、正確な情報はここにはほとんど書き込まれ
てないんでしょうか？

>>290
強固は他人の史的と詮索と主人の府林探しを
やってる暗いなら行使部をやめてもっと女を磨
くことを考えたらどうだろぷ。。
だれかいいエステサロンを紹介してやれ。。

ここでののしりあってるだけぴょん。
ただの　う・さ・ば・ら・し
文句をいえればいいんですよ、わたしたち。

>>294
話を鵜呑みにできるあんたは幸せね。
ワイドショーみてても楽しいでしょ、おばさん。

>>287
そりゃ入会してないんだからしょうがないじゃん。

>>298
たしかに。ここでみてるだけだもんな。

そろそろ私の存在が邪魔と言う人が多いようなのでROM専門
になります。ご迷惑かかった人、申し訳ない。

>>278ですが反応がないので
まあ、以後ロムるだけにします。
無責任に深く考えずに発言するのもどうかと思われるので。
でも、よほど何か言いたいときには書きます。

>>300
そういわれると・・・
ごめんなさい。いろんな人の感情に配慮してもらえると
みやすいです。
こちらこそ申し訳ない。

>>301
っていうかどう反応していいのかわからん。
チャット状態になると自分かカキコできなくなるから
余りカキコすんな！って言いたいの？

ちがうんだよ。根拠のない中傷、批判をやめないかってことなんだ。
目が逝ってる、とか、あんなところいるヤツ所詮ってのは
あんまりじゃないか。

>>303
いや、そんなことはないです。
難しい問題ですね。
私もなんとも言えない。

>>288
ほんとは誰がカキコしたかわかんないのにタレコムんですか
名誉毀損。またヒロユキさんが賠償請求されるのか。
２ｃｈ管理人もいのちがけっす。

>>305
黙ってないでなにか言ってよ、おとうさん。

>>305
まあ2，3日前の様な異常なスレの延び方は今後めったにないと思うから、
それ程気にすることないよ。

>>同窓会の日だったから

じゃなかった
>>308
同窓会の日だったから

>>302
この書き込みを最後に、もし書き込むことがあっても名無しに
なります。あえてコテハンにしたのは「私は内部事情に疎いの
で割と客観的に見てます」という宣言をするためでした。

五日ほど前に、本当に偶然このスレを発見しました。もう三年
近くS会のことなんてほとんど関係ない生活を送ってましたが、
私にとってはたった半年と言えど苦い経験であり、このスレや
他のS会関連スレを見て深い憤りを感じて一言、言わずにはいら
れませんでした。確かにあんまり関係ない人間だった私が書く内
容にしては悪乗りととられても致し方ないカキコもあったと思い
ます。その点については反省しておりますが、あの会の先輩方を
闇雲に非難や中傷したつもりはありません。
とにかく、このスレの以前からの住人に迷惑がかかったようなので
その点は深く反省し、謝罪いたします。

>>293
>ここしか聞けないから私は残っています。
ここしか聞けないって、どれだけ調べて言ってるんでしょう。
現役の人は「ここしかない」っていうが、なぜ「ここしか」
調べたよって言ってる人も、「高森氏と同じことを言ってる人」を
探した上で「いなかったよ」って。当たり前じゃん。
人が違えば表現はかわるでしょうに。

>>311
離れたとはいえ、子牛の人々も、お世話になった同期であり、
先輩だったんですよ。われらにとっては。

Ｓ会によって救われた人より、人生めちゃくちゃにされた人の
方がどれだけ多いことか。

>>281
今、まだ犬鉄は入院ということで、誤報話中止は確定的でしょう。
そこで、鰐憂部のみが小杉に狩り出されるということが考えられます。
そこで、>>265のようなことが行われると予想したまでです。
順当に考えれば、渋の人間も含めたヴィデオ弔問が妥当でしょう。
ただ、今後>>265のようなことが起こりうる可能性は充分ありえるので油断禁物です。
>>311
色々情報ありがとうです。
私も以前他板でコテハンでカキコしましたが、無茶苦茶叩かれました。
それ以降その板にカキコできなくなりました。
むきりょくといい、コテハンは叩かれる運命なんですね。
お疲れです。今日はゆっくり休んでね。

>>314
感謝してる人もいる。多数決ではあるまい。

>>313
元ダミさんはそれ程ひどい非難中傷はしてないと思うが。
○○先輩は好きだった、とか言ってるし。
ほとんどのカキコは理性的で客観的だし。

もっと感情的な非難中傷ばかりしてる香具師は一杯いるよ。

>>315
まあ元ダミさんも名無しさんで細く長くいきましょうｗ

>>316
感謝している人もいるだろう。
多数決ではないが、罪深い宗教である事実は受けとめなければならない。
Ｓ会に入る人ってきっかけは、ダミーサークルからが多いんじゃないの？
前途有望な若者の人生を宗教漬けに・・・

>>319
禿同。
感謝している人がいるからといって、
人生めちゃくちゃにされた人の苦しみが帳消しになる訳じゃない。

>>320
だからといって何を言ってもいいわけではない。

関係者が一人いる模様。

>>320
苦しんだからといってあたり構わず罵倒するのは
いかがなものかと。
思いますがね、わたしは。

>>322
魔女狩り？
俺は関係者じゃないっす。昔は関係しておったから元関係者。
元関係者として会に物申したいことはいろいろあるがね。

>>321
>>323
所詮匿名掲示板だからね・・・
非難中傷罵倒一辺倒はいかんと思うが、
余り秩序を求めると、また寂しいスレになっちゃうからね・・・

>>323
そうゆうあんたにどれほどの良識があるわけ？
誰にも言えない辛い過去をここで吐き出して
心が楽になるんだったら、いいんとちゃう？
２ちゃんねるでそんな高尚なもの求めるなよ。
誨淫、部員を辞めたあとにボロクソに罵倒する鋼死よりはマシでしょ。

>>323
おととい、昨日と少し悪乗りし過ぎたと思って
反省してます。

>>326
自分の心を楽にするために誰かの心を踏みにじるのはよいの？
次に苦しめられたひとはどうすればいいの？
またここで罵倒するの？

問題点を問題にしないか？

>>328
ここに仔牛とかの悪口をカキコしたとしても、
その仔牛の心を踏みにじることにはならないと思われ。

>>329
問題点を問題にできるほどの事情通がいないからな〜。
むきりょくさんの降臨ｷﾎﾞﾝﾇ

M晴やその他患部が罵倒されるような事やってるから、罵倒される。因果の道理。
色々な掲示板が会によって潰されてるのに、ここまで言論の自由が統制されるのは酷い。

>>330
ちがうんだなー
その人のことを尊敬してる人を悲しい思いにさせてるんだな。

>因果の道理。
を持ち出すと、
>色々な掲示板が会によって潰されてる
ことも因果の道理になっちまう。

>>333
人は変わるもんなんだよ。
俺がいた頃はＷ部子牛だってここでいわれているほど
酷くはなかった。現在がだめだめで悪い種を蒔き続け
ているのなら非難されるのも止む無しでは。

>>333
減益さんですか？
こんなところにいていいの？

>>333
じゃあみなきゃいいじゃん

>>329
私でよければ問題点を挙げますが・・・。
１）北朝鮮や戦時中の日本顔負けの情報統制。（ゴシップ禁止など）
２）会員の浄財を横領してM晴が不貞行為に走ったこと。
３）幹部が無茶苦茶しるにもかかわらず、末端には規制。
４）K玉の恐喝とも言えるマインドコントロール（前スレ>>27）
以上ですが他があればギボンヌ。

>>337
みなきゃいいじゃんって・・・
あなたもね。俺のカキコみたくないなら。

>>333
別に誰を尊敬しても、誰を貶しても個人の自由でしょう。
それこそ、言論の自由。日本国憲法でも保障されてるよ。

>>328
辞めたあとも誰にも相談できず精神的に立ち直れない人いるんだよ。
そうゆう人をあんたは救えるんかい？誨淫さん？
心を踏みにじられたなら、踏みにじった輩にここで反論しろよ。
ここでＳ会の実態を知らしめることにより
これから入ろうと迷っている人の指針になるんだったらいいんじゃない？

だれかこの無法地帯をまとめてくれ。

>>333
減益は来るな。とっととおかんのおっぱい吸って寝な。
減益は１２時就寝徹底だろ？

>>328
てめえいっぺん氏んでこいや。ヴォケが。

都合が悪くなると罵倒するのね。

>>339
いや別に見たくないことはないよｗ
漏れも感情的な非難中傷罵倒は余り好きではないが、
そんなの無視すれば済むことだしね。

もう喧嘩は辞めましょう。こんなことしてても不毛ですよ。
今我々がここでするべきことは、>>338についてどう対応すべきか、
また会の中でどんなことが行われているかの情報を提供することです。

>>343>>344>>345の態度って、淫乱会のDQN子牛とそっくりだね。

>>347
その情報を提供できる人がいないから
こういう状態になっているだと思われ。
前スレ840さんにがんがってもらうしかないな。

>>348
減益さんハケ−ン

>>349
とりあえずは>>338の方向で議論していきましょう。

やはり2chはやめた哀れな連中が愚痴を言って傷をなめあう場だな。
メモメモ（部会のﾈﾀにしよう）。

>>348
てめえも道頓堀に飛び込んで氏にな。

>>352
そういわれても仕方のない状態

昔みたいな糞スレにするのはやめましょう。
今、本当に重大な問題が起こっているのですから。

前スレ840さんって、折角辞めかけてたのに、今度の小杉で洗脳されるという可能性ないかい？
漏れそれが一番心配なんだけど・・・。

目の上の瘤だったM野も失脚させたことだし、いよいよわれらの天下ですな。
会長とバカ息子をおだてておけば会はわれらの意のままじゃ。

DQNっていうやつがDQN
っていう小学生のけんか。元気な印。
よかよか。

>>356
このスレを読んでいてそれはないと思われ

>>355
そうですよ。辞めたもん同士が分裂してどうするんですか。
折角私（>>338）が現在のS会の問題点を挙げたのですから、
無意味な罵倒は辞めましょうよう。
どうしても喧嘩がしたいのなら、小杉の山の中ですればいいじゃないですか。

奇しくもここの次のスレは
『被害者の会』という名の『加害者たち』へ
だそうです。

辞めたもん同士は別に仲間ではない
ひとくくりにはならん。

各大学にダミーサークル作って、
右も左も分からない学生を食いもんにする
勧誘方法に問題ないか？
辞めたあとの執拗なストーキング行為問題ないか？
ここに来ているあんた方は、どんなきっかけでＳ会に入ったの？
答えてくれよ誨淫さん。

K玉です。とかW部です。とかいうハンドルでカキコしてる香具師。
まじでK玉やW部じゃないよね。結構発言がリアルなんだけど・・・。

2chは悪しかできない人間の実相を表わしている。
本会をやめても決して幸せにはなれない。
自分で地獄を作り出すのが人間だからだ。
やめた連中が罵倒しあっているのを見ると、やはりこの道しかないとつくづく思う。

>>365
あなた現役じゃないね。

>>365
辞めても幸せにならないかもしれないけど、
くれぐれも実態を知らない前途有望な若者を
そっちの世界に引きずり込もうとしないでくれよ。

一番の問題は上層部（犬鉄含む）が末端会員を金づるあるいは
破邪顕正用の戦士としか思ってないことですね。

この状態じゃ上層部のひとは安心しておるじゃろう。
罵倒スレになりさがり。
むきりょくさんはますますむきりょくになっていきます。
こんなところに書く気おきねえっっ

>>367
でも辞めても幸せになれないんでしょ。

上層部は学生なんていつ戦死しても構わない、特攻隊員くらいに思ってるんじゃないの？

今日は解散したほうがよくないか。

Ｓ会の問題点を論ずるならばやはり板違いではないか？
えっ？そういう板なの？

喧嘩が納まらないのでトピックを作ります。
「カルトの正体」（別冊宝島編集部　編）より
彼がそう決心し就職活動を始めた矢先、
「そんな就職活動をするくらいなら、もっと聴聞と顕正に励め。
かつての闘士○○君はいったいどこにいったんだ！」
と地区担当専任講師に、頭ごなしにどやされた。

これについてどう思われます？S会に入ってたらまともな就職活動もできないんですか？

傷をなめあうおなにースレ
問題指摘会合
同窓会
問題の改善をめざす

ここはどこへいく？

>>371
怪鳥が元特攻隊の隊員だからね。

>>375
今の状態じゃ傷をなめあうおなーにスレだな。
まだ元ダミ君がいた頃の方がましだよ。

>>374
意志を強く持ってる人は就活できます。勢いにまけなきゃよい。
そんなふうに強く出てくる子牛さんはいるんかなぁ。
熱く語る良い時代だったんじゃないんか。

>>374
何とも思わん。就職活動したきゃすりゃいいし。

>>374
ちょっとどやされたぐらいで・・・
うまくいかなかったことを人のせいにするでない。

元Ｓとしては、現在の会の状況や、会合の内容のアップを期待している人が多いのでは？
やめたい現役がいないと始まらないね。

人生を台無しにされたっていってるひとは
「あんなところにいなきゃ今もっとましだった」
って思ってるのかな。
大丈夫、君は今とたいしてかわんねーよ。安心しな。
まだ、こんなはずじゃなかったんだよって自分を慰めることが
できて良かったんじゃないのか？
俺は現役じゃないよ、いっとくけど。

>>378
いるんじゃないですか？ていうか絶対いそう。K玉とかはその典型だと思われ。
まあ、この○○君はもともと学院志望するようなDQNらしいんですけどね。

>>328
心を踏みにじられたものが心を踏みにじったものに文句をいうのが悪いのか
なんか話をすりかえられているような気がする。
そういうと「話をすり替えているのはお前の方だ」と言うのかな？

あんたの言ってることは体のいい押さえ込みにしかならないよ。
言ってもわからんか・・・

>>381
やめたい現役、今のここにはこないだろうな。
僕が現役ならこないよ。

そうそう。
おまえらみたいな同じ境遇で罵倒しあうオ●ニー野郎のいるところには減益はこないよ。

>>370
辞めなければもっと不幸

>>333
じゃあ、親鸞会が他の宗教団体を破邪したら、その信者を踏みにじることになるの？
破邪と悪口は違う？ああそう
でも子牛の悪を指摘するのは悪口なんだね

>>334も>>358の変形

>>388
批判と悪口はちがう。
具体性と論理性をもって批判すべし。
親鸞会がやってるから俺がやるのもいいっていうのも
○○君もやったからっていう子供のいいわけ。
親鸞会を養護するつもりはない。関係ない、今は。

>>339も>>358の変形かな
言葉返しは楽でいいね。

すごいな。これほど毎日伸びるスレッドは見たことがない。
これでマイナー宗教法人親鸞会も有名になっていくわけだ。
よかったですね会長。

>>321
相手の言っていることを吟味することなく、言ってはいけないことにする便利な言い方
「何を」と言う部分が、非限定の言葉である所がミソ

>>390
批判と悪口が同じとは言ってないね
親鸞会では批判と悪口は別扱いで
こちら側では批判と悪口がごっちゃにされる詭弁

このスレはレスが300越えした辺りから、減益関係者（工作員）
が紛れ込んだと思われる。今のスレの流れだと工作員の思う壺
の展開になりつつある。一番の問題はここに来ている人たちが
疑心暗鬼になってることではないだろうか？これでは辞めたい
と思ってる減益が辞めなくなってしまう。

変な盛り上がり方だな（笑）
＞元ダミ氏
まぁ名無しの方が動きやすいだろうけど、叩かれた事は
あまり気にしない方がよりしいかと。固定だと叩きやすい上に
叩いた人間が原液側の可能性も高いし。

というか今日はそうとういい確率で原液の人がいてるね。
現状について…語っちゃくれんか、無理ですか、そうですか。

ちなみに減益工作員と思われるカキコをここに示す。

>>304>>306>>313>>316>>321>>328>>333
>>339>>340>>345>>358>>361>>357

この辺の書き込みは減益臭さが漂ってる。昨日までこういう
書き込みはほとんど無かったのに急にスレの質が変わった。
減益のカキコは下手に反応せず放置する方が良いと思われ。
今のスレの方向性だと工作員の思うがままで、現在脱会者
が疑心暗鬼になって自滅すると思う。

>>397

訂正>>357は削除。スマソ。

>>397
あなたの挙げたカキコの中にもかなりまともな意見は混じってると感じられ。
それに、減益（工作員だとしても）の意見を全て放置するのはどうかと。
漏れは減益じゃないですよ、マジで。

>>399
確かにこれは私の独断で挙げたので間違ってる点も多い
ですからね。もちろん、減益のカキコでも反応する意味が
あればすれば良いんです。しかし、いかにも減益がS会の
擁護していると感じられる紋切り型のカキコは無視する
方がスレの流れ的にはいいと思いますがどうでしょうか？

>>400
何を言っても堂々巡りになりそうな意見とかかな？＞放置

有益な原液の意見は欲しい。特に現状についての情報が
枯渇した事が現状の始まりだと思うので…

>>397
反対意見はみんな現役かよ。
気に入らないヤツだれでも坊主ときめてかかる
渡○　難
といっしょじゃねーか。

ところで、M晴の情報隠匿事件はどうなったんですか？
喧嘩ばかりしていても、建設的な意見交換は始まりませんよ。

>>401
同意。もちろん減益からの有益な情報は非常に大事だと思う。しかし、
思考が凝り固まったような同じことを馬鹿の一つ覚えのように連呼す
る減益にカキコってあると思う。それは放置する方が賢明だと思う。

<<402
<<403
昼頃、心と宗教板にアクセスしようとしたら、アクセスできなかったのだが。
情報統制と何か関係ある？

>>405
心と身体の他板のいくつかもアクセス出来なかったから
多分関係ないと思われ。

降臨しますた

　　　　　　　　　　　　　　　　テスト

怖いねオマエッテ言うか哀れだぜ息子売ってんだから
筍の炊き方がスゴクウマイ人がこのスレたててんですよ
前スレで正体がばれてでも今辞めたらバレばれに成っちまうんで
トウトウ息子売りましたか
イイ題名ですね全く知らない人でもこれ見たら解るモンネ
華光会と法論ソンナニ怖いっすか
でも豊田商事の方がもっと怖いかもよ
マスコミ的にﾊね

本願寺なぜ答えぬが思うように売れず
世間じゃアニメがうけとるゆうから作ってみたわけ
芸術大賞にも応募したんよ
恥ずかしくてイエンけどな
ダメやった
ソンデからに
大川隆法とか長者番付みて本は儲かると思ったわけ
文章には自信あったから
おかげさまでベストセラー
けどほとんど抱え込み
マスコミには相手に去れず
どして？
筍上手に炊けるのに？？？？？？？？？？？？

>>409
誰だ、お前？

いいところひとつあればいいじゃないですか。
筍上手に炊くのも難しいんですよ。ほめてあげなきゃ。

>>409
あの〜。このスレ立てたのは私です。実質ひきこもりの2X歳。関西在住。
夜中に一人でこっそりとスレ立てしました。犬撤は、3時台4時台は
寝ているはず。それに、「お礼状は3行を1行にして文字を書け」と
言っているし、A倉も「何故逝斬る」出版のエピソードのなかで、
文字の大きい犬撤用のワープロを特注したようなことを逝っていた
から、本丸がスレ管理するのはまず無理。

>>413
元ですか？
ヒッキーになったのは、やはりS会のせいですか？

>>409「筍の炊き方のうまい人」って書いた409と、それに反応してる1は、
かなりのＳ淫乱会通だな
何年か前の話だけど、犬徹が入った料亭の筍の炊き方がなってなくて、
犬徹がそこの料理人に筍の炊き方をレクチャーしたって話だ
その料理人はさも感服したように聞いてたから調子に乗って
「おいしい筍の炊き方」みたいなパンフを全会的に配布された

>>415
そんなの、古くからの飼い員なら常識だろう。

>>416
失礼
そうだね、自分でも「全会的に配布」って書いてるし。

なんか元気ないな、ちょっと眼を離したら。
今日は、このスレ伸びるのかな？

結局、S会は、今後、どうやって金を得ていくかが問題になってくると思われ。
今まででもそうやけど、
１．先生のご恩
２．因果の道理
３．命には代えられない問題っ！
とか言って、気持ちを駆り立てて、集金してきた。
しかしこれから財政難で、だんだん集金の仕組みを、もっと考え出すんだろうね。
でも、方法は、上に挙げたくらいしかない。

１や３で、感情的に盛り上げる。
２は、証明不能だけど。
結局、根拠のない方法で、無理やりお金を集めるしかない。ｗ
これから、どうするんだろう？
段々血染めの音読さんの上映会が増えるんだろか？？？？？

>>417
イヤ、別に煽るつもりはなかったのでいいよ。
というか、今日はカキコ少ないね。
ひょっとして、富山行ってるのか？

血染めの音読さんってなに？

鬱だ逝って来ます

>>419
カキコ少なくて寂しいね。

何か有益な寝たを提供できれば、と思うのだけど
漏れは辞めて久しいので最近の惨状は知らない。欝だ

>>422
元ダミさんですか？
>>418
だんだん犯罪に近いやり方で金を喝取するものと思われ。

会の債務を直接会員に負わせるのは無理だが、在世の予約時にその額を会からの借金という扱いにするというのはどうでしょうか。
つまり在世の約束に法的拘束力を持たせるとか。

>>423
いや、漏れは元ダミ氏ではない

「犯罪に近いやり方」という表現は実に適切だね
前にＷ部の懐柔テクニックが載ってたけど、そういう洗練された側面がある一方で
実に単純な示威行為によって飼い淫を手なづける面も少なくない

>>424
法人の債務をその取締りだかに関係していない人間に負わせる事って
相当難しくないかな？
会社が倒産しても平社員が借金負ったりしないしょ？
仔牛の給与が踏み倒される事はアリアリでしょうがね。

>>425
なんでポリの介入がないんだろう？

例えば、アニメ第何部だかの完成上映会のときに、
ある誨淫の方がうっかり
「あ〜あ、これでまた金儲けかよ」
と、本音をこぼしちゃって
それを聞いた子牛部員が、怪鳥に報告したところ
「おまいら（子牛部員）は腑抜けの集まりか？
　わしがその場にいたら、生きてそいつは返さなかった
　何でおまいらは腕の一本たたき折るくらいのことはしないんだ？」
とひどくご立腹になった、というエピソードを耳にした。

こういう話を「アニメにかけられる怪鳥の御心」として誨淫に通達すると
「本音を漏らしちゃいけない」と恐怖政治は成功するだろうけど
実際に傷害行為が発生したわけじゃないし、
たぶん、法律的にはまったく問題ないよね

彼らはそういうスタイル

>>428
でも、実際近々傷害事件起こりそうな気がするがね。
今の状態でいくと。だって、今のS会ってだんだんファシズムはいってるもん。

だんだんというよりとっくにじゃない？

い〜っ〜ぽ〜も〜ひ〜かぁ〜ぬ〜ぞ〜！　
は〜じゃあ〜の〜け〜んー！！

坊主集団の堕落ぶりを糾弾してきた組織なのに、Ｍ晴問題では「破邪の剣」は刀狩をされた様だ。
こんな組織の実態で疑問を感じないのは、何故？

以前、Ｓ会スレで誨淫サマに、勧誘方法や体質まずさなど何度も指摘しました。
あなた方は、口をそろえて変えていけばいい、改善すればいいとおっしゃっていました。
あれから２年経ちましたが、宗教名を伏せたダミーサークルによる詐欺勧誘、
脱会者への執拗なストーキング行為、罵倒、脅しなど改善されましたか？
それともまだ改善してけばいいといいますか？

名前： 不良 投稿日： 2000/06/29(木) 14:10
わたしは、親鸞会で聞ける仏法、すごく大事だと思ってる。
いろんな方法を使って勧誘するのとか、やめたいというひとを
一生懸命ひきとめるのは、その大事さからくるとは思う。
しかし、あなたがいうように、改善すべきと思うところは
たくさんある。変えていかねばならないと思う。

807 名前： >804 投稿日： 2000/07/06(木) 20:09

勧誘方法などは、わたしも疑問視しております。
ほかに何か言うことありますか？

808 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 2000/07/06(木) 20:12

そうそう。勧誘方法なんて所詮枝葉末節の問題なのよ。
批判されたらどんどん変えたらいい。俗諦門だから。

1243 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 2000/08/01(火) 14:04
*「方便」の名のもとに、なにをしてもいい、といってるんとちゃうよ。
私は勧誘方法は変えていくべきと思ってるから。
638 名前： 横浜ファン 投稿日： 2000/06/30(金) 18:30

そんな会員が多いという現実が情けない。
確かに「情けない」で済ませてよい話ではないと思う

結局、「この教えのみが正しい」と
思っているうちはやめられないよねぇ
脱会＝地獄　だもんね。
誨淫続けてても地獄なんだけどね、
減益にはわからないんだろうなぁ。
漏れ減益の友達いっぱいいるけど
比較的いいやつばかりなんだよ。
だから早く会の正体に気づいて欲しいなと
思っている。

むきりょくさ〜〜ん
526さ〜〜〜ん
人事系の情報たのむよぉ〜〜〜

840さん、元気で戻って来いよ〜

>>431
善知識はＭ晴問題の心労で体調を崩された。
これ以上、善知識を悲しませてはいけない。負担をかけてはならない。
Ｍ晴問題を話題にするのはタブーにしょう。
むしろ話題にする者は、「組織を乱す和合僧を破る五逆の大罪人として糾弾しよう」
っていう方向になるんじゃないか。　
そして下位員は、他に対して「破邪顕正」を熱く語る傍ら、Ｍ晴にはひたすら黙従する。

>>433
>結局、「この教えのみが正しい」と
>思っているうちはやめられないよねぇ
だからここで「Ｍ晴問題」をいくら論じても現役さんの心は
なかなか変わりません。「この教えのみが正しい」の、どこが
間違ってるか教えてあげないと。
でも、ここはそんな話は禁止だから・・・どうにもならん。

善知識がいなくなったらＳ会の存在意義は全くなくなりますな。
「露と置き 露と消えぬる Ｓ会かな 小杉のことは 夢のまた夢 」

たぶん会長亡き後はK玉とかがM貼を神輿にして学憂部員を中心に運営していくんじゃないかな。

>>437、

ジャンヌを活用すればいいじゃん。見る人はここより少ないけど。
いや、煽りじゃなくって。

どうでもいい話かもしれんが、最近「親鸞会Ｗａｔｃｈ」が寂れてるようだ。
http://plato2.virtualave.net/index.html

そっちでも「Ｍ貼不倫問題」で盛り上げないか？

>>439
昔から、Ｋ玉はＭ春のことを神輿としてしか見てなかったよ
だから神輿がＤＱＮなことをした時は顔をしかめてた

>>437
別スレ立てれば良いだけの話では。
ジャンヌでやるよりは皆の耳目も集められる。

案

【驚愕】親鸞会の教義を問う【教学】

>>437>>443
そういうことは、浄土真宗のスレでやればいいだけの話。
現在、浄土真宗スレはこれだけ乱立してるわけだし。
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1030587854/
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029943197/
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1022983430/
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029039289/
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1028269383/
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1030854226/

　　　　　　　　　　　　　　　　／⌒＼
　　　　　　　　　　　　　　　（　　　　　）
　　　　　　　　　　　　　　　｜　　 　｜ 俺（M張）がしんじられのーかYO
　　　　　　　　　　　　　　　｜　　 　｜ 　 糞板たてんじゃねぇ、得ろ資金よこせ
　　　　　　 　　　　　　　　　(　・∀・　）＜　氏ねや　ｺﾞﾙｧ !!
　　　"．;":　　　　　　　　　　《《《》》》
"．;":　　　　　　　　　　　　　　　 　＼＼
　．;"．;":　．．;"．;;:　　　　　　　　　　＼＼　　　　　　　．;"．;":　．．;．;"．;
　　　．;"．;":　．．　　；　　　 　　　　　　＼＼　　　　　　　　　．;"．;":　．．;．;"．
．;"．;"　　　　．;"．;　　　　　　　　　　　　 ＼＼
　　　ゴ　オ　ォ　ォ　……　！　！　　 　　　＼＼　　　;":　．．;．;"．;":
　　　　　　　　　　．;"．;":　＿．;．;__　　　　　 　＼＼　　　ド　カ　ァ　ン　！
　．;"．;":　．．;．;"．;　ζ /＿．;＿/|　．;"．;"＿　＼＼　　．;"．;．;"．;":
．;"．;":　．．;．;"．;":　;:'．;| ΓΓ |　|;":从へ＿/|　　＼＼．;"．;"＿．;_＿．．:
从へ从へへ从　　;　ζ 　| Γ从 |　|;:..　|从Γ | |　　　 ＼＼　∠＿＿_／|
　　　 （　⌒（　⌒　）　ζ　| 从Γ |　|.:;.　|从Γζ．;"．＿ ＼＼|ΓΓΓ|　|
（　　　⌒　⌒　　⌒　）;　　| ΓΓ | |．;;::|ΓΓ | |　　（　从へ;: |从ΓΓ|　|
　Σ（　⌒（　⌒　）　ζ　　（　（　）　）⌒　）　（　从へ从）_．;;:．;|Γ从Γ|　|
　（　（（　（　⌒　））　）　　从　Σ（　⌒（　　从へ从）　∠＿＿_／|
Σ　（（　（　⌒　））　）　）（（　⌒　（　从へ从）　．;"．;:;|ΓΓΓ|　|
　（（　⌒　（　（　）　）⌒　）;:;　　　．;"．;":　．．;．;"．;":|从ΓΓ|　

>>402
＞渡○ 難といっしょじゃねーか。
　　　　＜お呼び？。何かご用ーぅ？。？

>>432
|以前、Ｓ会スレで誨淫サマに、勧誘方法や体質まずさなど何度も指摘しました。
|あなた方は、口をそろえて変えていけばいい、改善すればいいとおっしゃっていました。
|あれから２年経ちましたが、宗教名を伏せたダミーサークルによる詐欺勧誘、
|脱会者への執拗なストーキング行為、罵倒、脅しなど改善されましたか？
|それともまだ改善してけばいいといいますか？
||638 名前： 横浜ファン 投稿日： 2000/06/30(金) 18:30
||
||そんな会員が多いという現実が情けない。
||確かに「情けない」で済ませてよい話ではないと思う

ずいぶん懐かしい書き込を引用してくれますね。
会の体質を変える前にやめてしまいましたよ。
その他の人らもやめたんじゃないの？

さいきん減益の友達とはなした。
M貼のこと　なにかしってるかと聞いた。


最近の会の内部のこと、ぜんぜん知らないとのこと。
ここも読んだらしいですが暇人にはつきあってられないからもう読まないと。
減益たちを妨げようとする奴ら
頭に来る。気の毒。だそうで。

2chに書き込んでいる人たちを”奴ら”と呼ぶかぁ。
はなした内容は大方予想通りの反応。

”気の毒”のひとことでその見下している気持ちをありあり感じて悲しくなった。
しかしこれが末端海員の実態なのも事実。むかしの漏れでもこう書いたとおもうよ。

ここに書き込むのをひどく葛藤したけど
なんだかその友達を裏切っているようで。

>>447
　おっー！！。おひさーぁ。横浜ファンさん。お元気でしたか。
　その節はいろいろ。どうーも。どうーも。
　それにしても、もう会は辞められたんでしたか。そうでしたか。
　感慨深いものがありますね。

>>446>>449
お前は出入禁止！

渡海はスレ違いにつき無視。
横浜ファンさんも、このスレで渡海と馴れ合いを始めないように注意してね。


ところで、本当に会長は死にそうなのか？

>>451
今回の事件を沈静化するパフォーマンスと思われ。
実際に効果がありましたね。

親鸞会ってもう駄目なんですか？

>>452
見舞い金？

>>452
法の為には一切の妥協をせず、真実を顕徹するというのがこれまでの会長の姿勢だった筈。
いくら親子の情があるからといったって、この問題だけ指揮権発動して終わらせてしまうなんて事は
畏れ多くも、なさらないでしょう。
むしろ逆に、組織の真価を示すいい機会なのではないでしょうか？

>>448,

苦労されましたね。

>”気の毒”のひとことでその見下している気持ちをありあり感じて悲しくなった。

外からなんぼ言っても、気づく人でも、時期が来るまで、気づかないかも
しれないですね。
いい加減、もう気づいてもよさそうだけど。

>>横浜ファンさん
会の体質を憂える人がいても結局辞めてしまう。
残るのは、盲信することしかできない熱心な信者、
何も変えることの出来ない信者、権力の権化と化した専任講師達。
反社会的な部分は、改善されぬままいつまでも引き継がれてしまう。
たとえ善智識の教義が立派だとしても、カルトといわれても仕方ないと思う。

今日もS会は修行で毒々会合？
ごくろうさまです。

別にお金お金って、感情を高ぶらせてかき集めなくても、
丹念に御聖教を理解していく会合だけでもいいと思うんだけど。
難思のぐぜいは・・・とか、そういうの読んでくだけでも、十分縁になると思うよ。
最後は御聖教に戻らないと。

そういうの無視して、活動第一になりだすと、怖いなって思う。ｗ

そういや、一年生の頃、正本堂に充満とか予約してた香具師がいた。
今思えば、あれとんでもねー
今はあの予約って借金扱いなの？
これからは、いかにお金を正当化して取り立てるかが問題になってくるだろーな。

S会は、もうダメぽ

今後は在世の予約を会からの借金の扱いにするかもね。
退会しても「在世」の取立てにやってきたりして。

恐らくもうダメなんだろうね。
減益からの内部告発、財政難、講師＆Jrの失態、
カリスマ善智識の体調不良etc
確実に炉心溶融は進行している。
勧誘の核となる大学での部員勧誘も
２ｃｈなどでダミーサクールの存在、実態を知らしめられることにより
今後ますます厳しくなる事だろう。
因果の道理、崩れ去る幸せ、崩れ去る団体。
凋落の時を、そっと見届けたいと思う。

今夜は誰も来ないの？　
もしかして小杉に行ってるとか…

正直、会長亡き後には会は確実に崩壊するとおもふ。
K玉が学生かき集めて存続を図ろうとしても、往時の面影はもはやないだろう。

>>461
それでも全てには　必ずいつの日にか　
終わりがやって来るものだから。

近づく終わりに　言葉ひとつ言い出せない
This scenery is evergreen　愛しい人よ。

ひとつだけ言えること「変らないものはない」
「いずれは崩れ去る」「猛き者はついには滅びぬ」
現世でＳ会は滅びたとしても･･･聴聞頑張って下さい。

>>459-461
Ｓ会の終末論の方向に行ってしまいましたね。
滅びの風景がこんなにも美しいのは、
罪の世界を、それでも愛したいからなのかな。
おやすみなさい。

静かになったね。
ちっとネタふりでもすっかな
最近の勧誘ってどんな感じですのん？
大学とかだと定番の「人生の目的について云々…」から
始まるコンボかな？
学生以外への勧誘がすごく気になる…やってるのだろうか…

>>466
何て言って勧誘するかは知らないが、キチガイ的勧誘法を使っているのは間違いない。

>>466
漏れは最近まで学友部にいたが…
今年の勧誘も以前からほとんど変わっていなかった。
相変らず「人生の目的について云々…」だった。
でも、学生以外の大掛かりな勧誘って果たしてやってんのかな？
個人的に勧誘するとかじゃないの？

「北の国から」を観て、
人間として生きるべき方向、人間の暖かさ、人生そのものを考えさせられた

俺、毎日Ｓ会への上納金のため必至でバイトしている。
これがやがて自分へプラスになる、善なんだと自分に言い聞かせてきた。
しかし、やっと気が付いた。
今の自分は本当の自分の進む方向じゃない。カルト宗教団体の単なる働きバチ
だったんだと。
あのドラマには人の生き方、人の大切さ、全てが詰まっている。

Ｓ会はどうであろう、地獄地獄と脅迫し、地獄をネタに布施をせまる。
表面的だけの人間関係。脱会者には非情なまでの攻撃。
会長を神仏化し、会員はマインドコントロールで機械化される・・・

もうたくさんだ、今日限りＳ会とは縁を切りたい。
地獄でもいい、本当の人としての生き方がしたい。
Ｓ会に従うこと自体、無間地獄だ。

明日、部長に胸の内を話す。そして、脱会したい。

>>469
心中お察しいたします。
脱会にはいろいろと覚悟もあるでしょう勇気も要るでしょう。
ですが、脱会後には本当の人生が待ってます。頑張ってください。
応援します。

http://justicere.hoops.ne.jp/index.htm

他の団体の悪はすぐ判るだろ。

>>469
絶対あってはダメだとおもいます。
ケジメつけたんねんとかそんなん思わんと電話で「やめる、２度とオレにかかわるな」で終わった方がいい。
あったが最後クダグダとからんでくるから。

たまりたまった事をぶつけて謝らせたいとかいう気持ちはよくわかるけど、
それはもういったんおいといて一日でも早く縁切するほうがいいと思います。

Ｓ会批判と会長批判すれば誰も引き留めないと思うよ。

>>473
同じ釜の飯を食べた仲間に言うのは、やはり厳しいんじゃないか。
辞めるって言って、引き留められたものを減益時代、何人も見たよ。
仔牛はマインドコントロールにかけては百戦錬磨の強者。
部室なんかに逝ったら仔牛や先輩は、数人がかりで何時間もかけて説得してくる。
やはり、個人的には電話か手紙かで終わらせるのが一番だと思います。

>>474
激しく同意。
やけぼっくいに火が付く、という言葉もある。

↑このスレタイトルしばらく晒したいと思うので
皆様、今のような流れでマジレスでゆっくり行きましょう。
また、有益な情報を待ちましょう。
極力、感情的な罵倒や糞レス･ＡＡ貼りは避けるようにお願い申し上げます。

>>469
メールもおすすめ。
電話とちがい、自分の意志をはっきり伝えることができます。
返信メールに対しても、客観的に対処で可能。
部室はあちらのホームグラウンド、闘いはこちらにとって不利。
ケジメとしてどうしても会って話を付けたいならメールで用件を伝えて
喫茶店などの外で会いましょう。それで説得されてしまうようなら
まあ、それまでだったということで次の機会を待ちましょう。

つづき
>>469
もうついていけないんだということだけを伝える。
もし、教えにおいて納得できないことを話すと、いうまでもなく
相手の思うつぼになってしまう。組織に対する批判、不満は
「これから変わる」みたいなことを言われて納得させられる。
体力的、金銭的につらいことをうったえると、「責務は免除、教えだけは
聞いてゆくべき」と、譲歩されてしまいます。本当ならよいが、
譲歩は一時的、すぐ今までと同じレベルを要求されてることでしょう。
比叡の山を下りた親鸞のように、「もはやついていけません。」と
いうことだけを主張するのが、相手の反論を許さないことになると思います。
説得してるほうも、「活動がつらい。」ということでは同じ思いだから。

M春氏は出てきましたか？

今日、小杉であったのは、ヴィデオ聴聞です。
学友部と一部渋会員が参加してました。演題は「恩徳讃」。
なぜ、この演題かはわかんないです。血染めの恩徳讃と関係あるのかな？
M晴は登場しませんでした。K玉は最初沈黙でしたが、最期登場してわけわかめなことほざいてました。
あと、気のついた事はかなりゴシップ禁止が徹底されているようです。
漏れ今月にはいって３回同じ事を聞きました。ところで、今日司会やってた孔子って誰？
>>265みたいなことなくて一安心です。ちなみに昨日も座談会のVTがあったようです。
あと、一部の学友部は小杉に残って合宿するそうですが、何の合宿ですか？
840氏の降臨を期待。

>>480
＞K玉は最初沈黙でしたが、最期登場してわけわかめなことほざいてました。

詳細きぼんヌ

>一部の学友部は小杉に残って合宿するそうですが、何の合宿ですか？
学生大会ってこのころじゃなかった？今もあるの？
夏合宿が終わって新入生が入会してる頃ですね。俺も情熱的な決意を
紙にしたためたおぼえがあります。当時の俺は、きっと今の俺を
見て罵倒するだろうな。真実知らされら何をやっているのかと。
今の俺の反論は昔の俺の耳には届かなかっただろう。
熱心な会員一年目はこれから春に向けて勧誘の力を蓄積していく
んですね。

>>469
縁を切りたければ、音信不通状態を保つのが一番いい。
俺は泊まりのバイトをいれて、1週間ほどフケた。バイト先で出会った人が、
社会復帰をフォローしてくれた。金がかかるが免許合宿とか旅行でもいいと
思う。活動を離れているうちに会を離れるというあなたの意思も強くなる。
合宿で会の人だけと過ごして、マインドコントロールされたのだから、社会
復帰も会の人と過ごさないことで呪縛から解く必要がある。
キャンパスであったら、相手の目を見つめ、首を横に振って会話を拒否する。
決して話をしてはいけない。
あなたの人生とお金をあなたの為に使うのか、S会幹部の五欲を満たす為に使
うことになるのか、大事な瀬戸際だから慎重に行動して欲しい。

>>483
部室居住者や共同生活者はなかなかその手を使うのはむずいな。
部室に住んでて脱会、部長と住んでて脱会って強者知ってるか？

旅行じゃなくても友達の家を転々。
田舎があるなら帰省しましょう。ゆっくり。親の愛情に勝るもの無し。
仏縁は血縁より濃い？なんて親の愛情をしみじみ感じると
そんな言葉はなかなか口をでることありません。

>>484
夜逃げくらいしか方法ないな…(藁
ってか、部室に住んでいる人は基本的にＤＱＮで、
少なくとも在学中に脱会はないと思われ。

>>483
音信不通になってしまうと、対処する人もめんどいもんな。
正直なところ、音信不通になってくれると「連絡つきませんでした。」
と堂々と報告できて助かる。クラスまわりの裏技の危険はあるが。
引き留める側のときも、できることならクラスまわりはしたくなかったな。
今ではいい思い出。と、思うことにしている。
まわったこともまわられたことも。

>>486
部室在住者は激しい活動を強いられてる分、苦悩は深いんだぞ。
逃げるに逃げられない苦しさ。一見身も心も捧げているように見える
彼らも簡単に投げ出せない分、抱えている迷いは深い。
学院に行って当然の目でまわりはみよるし。逝きたくないってば。

俺は、辛かったけどＳ会の友達とも一切の連絡を経ち
内緒で引越しして、電話番号も変えました。
学校では、何処で調べたのか授業毎に待ち伏せや
ストーキングをされましたが、Ｓ会以外の友達に楯となってもらい
逃げ切ることができました。
そして部に脱会の手紙を送りました。後味の悪い脱会劇だったな。

>>484
確かに、自分は自宅生だったから恵まれていた、と思う。
同学年に先輩と同じ下宿住まいだったが、無事やめられた奴もいたと思う。
やめた奴の情報は隠されるからどのようにしてやめたのか分からない。
最後は残った者の束縛を強めるための材料に使われる。
「人生の敗北者になるな」とかいって。。。

辞めたい減益会員へ参考まで。

親兄弟が重症で入院
祖父が危篤
など、方便を使って実家に帰りあとは消息を絶つこと。
聴聞などみんなのいないときに荷物をすべて引越し先に移動。
先輩とは笑って頭をさげてあとは逃げる。
敬して遠ざかる、を貫き、決して先輩と会話しない。
これを一ヶ月はつづける。
おれはそうやってやめた。
親鸞会一日でもつづけていれば地獄生活はいつまでも続く。
いまでは少しだけほろ苦い思い出だ。
とにかく「部長に真情をはなす」とか考えたら
敵の思うつぼだ。会わないのが一番。

>学校では、何処で調べたのか授業毎に待ち伏せや
>ストーキングをされましたが、
大学の講義一覧があればすぐわかるぞ。簡単に。
待ち伏せ等は、「人の目があるのでやめてください」と、つよく
お電話、お手紙、メールで伝えましょう。
ふつうは少なくともその手段は用いなくなります。
待ち伏せてる人もできればそんなことしたくない。

>>480
驚愕合宿

>>489
Ｓ会を侮っちゃいかんよ。
先輩たちはちゃーんと後輩たちが、どの授業を取っているのか
管理してるのさ。
>>491
そうそう勧誘の時に、哲学サークルだなんたらって
方便使われてるんだから、辞める時にはこっちだって方便使うべきだよね。
信じてもらえなくてもよし！

>>489
拉致→話し込みされないためにはクラスの友人の存在が重要と思われる。
特に異性を連れているときは、男女交際禁止のコンプレックスのせいからか
声もかけられなかった。
おかしな話だが、普通になることが、S会から遠ざかるもっともよい方法である。

>>481
そんなん聞いちゃいねえよ。K玉のたわごとごときなんで俺様が聞かなけりゃならんの？
漏れ様そんなん無視よ。やはり840氏の降臨を期待だね。
>>493
驚愕合宿って？やはりハードなの？

>>481
そんなん聞いちゃいねえよ。K玉のたわごとごときなんで俺様が聞かなけりゃならんの？
漏れ様そんなん無視よ。やはり840氏の降臨を期待だね。
>>493
驚愕合宿って？やはりハードなの？

二重カキコスマソ。

>>480
方針にもよるが、掃除と挨拶には全力を尽くす。
「畳の端には気を付けるように」と案内があるのは
朝の掃除の時に、第二講堂や301会議室を掃除機がけする訳だが
数年前の合宿で学生さんが気合を入れすぎて畳を駄目にして
入れ替える羽目になった苦い経験からである。

内容はもちろん驚愕なのだが、クラス分けされ、テンションはクラスにより異なる

それから男性・女性会合が一コマ設けられることと
平行して館内某所にて学院希望者会合が開催される可能性のあることを補足。
最後に、Ｍ貼る先生から疑惑について表白があると思われる。

今でも掃除機がけ「いっち、にぃー。いっち、にぃー。」
って掛け声だしてやるのかな？

>>499
当然、K玉の主催だね。

降臨しますた

うぃーっす

俺らも来てやったぞ。
おまいら、ありがたく思え。

今日郵便受けをのぞいたら、人生の目的とか書かれたビラが入ってますた。
まだS会の地獄は続いてるんだと思った。

>>505
基地の会じゃないのか？

ねえ、昨日の情報ないの？さみすぃよ〜。

ゴシップ禁止とはたとえば？
会合でそういうはなしが頻繁に出ている？

>>508　具体的にこういうことが徹底されております。
１.礼儀を守るに関して
「団結といっても、一人一人育った環境や、考え方が違う以上、結束することは
むずかしい。そこで、共通認識としての礼儀が出てくる。」
しかし、末端誨淫に対しては、（礼儀を通して）組織への服従を強要するのに、
不倫をして団結を乱したM晴へのお咎めがないのは矛盾している。

２.噂・不満・人に対する非難攻撃をやめるに関して
「噂が気になる、不満をもつ、人を非難攻撃するといったことは、私達の本性である。
インターネットでも匿名なのをいいことに、陰湿な書き込みが行われている。
誹謗サイトも近年悪質になっている。これらをみるのは自分の覗き見心。仏法を聞く
心を奪ってしまう。見つけたら然るべき人に言う・相談するべき。
S会は純粋に親鸞聖人のみ教えを伝える組織なのに、噂・不満・非難攻撃では
組織が死んでしまう。先生が悲しまれる。」
快調を持ち出すのもいいけれど、M晴を放置してきたのも快調。

３.口を開けば仏法の話をする
「とはいえ、私たちは本性で、人の悪口を言ったり、不満をもったりする。
仏法は厳しい教えであり、手をついてお願いしても、左手を切り落としてでも
聞けない。悪口、不満は厳に慎む。しかし本性で悪口・不満を言ってしまう。
気をつけていても、気づかない内にしてしまう。だから、要らぬことは言わない。
その代わり仏法を聞く、話す。私の思いを話すのではなく、仏法の話を（略
そうすれば幸せになれる。先生はS会は仏法に純粋な組織と（略
（後略」
誨淫に都合悪い情報を遮断し、誨淫をごまかしているようなきがするのです。
そして、誨淫の注意を他に反らし、会の都合のいいように使う。
それに対する減益と思われる批判がダミーサイクルスレと前スレにあるので、
そちらも必見です。

> 会員に都合悪い情報を遮断し、会員をごまかしているようなきがするのです。

情報にフィルタが掛かった、典型的な「大本営発表」だね。

心乱壊って、組織だけじゃなく、情報操作の遣り口まで旧日本軍そのまま。
最悪だね。

誨淫に要求するばっかで、
自分らは何も変わらないのね

>>510に自己レス。(補足)

> 情報にフィルタが掛かった、典型的な「大本営発表」だね。

昔から、「門徒もの知らず」っていいますね(ｗ

509の減益（と思われる）反応
>>961-962に関して私の所感を述べさせて頂きます。
礼儀。これは確かに必要。なるほど筋が通っている。
しかし、K玉やその他幹部子牛の犯罪にも近い会員に対する行為は礼儀に反するといえないか？
>>27は学生会員に対して失礼ではないのか？また、会員を欺いたM晴の行為は？
末端会員に対して礼儀を強要する前にまず上が礼儀を正すべきである。
仏法とく者が襟を正さねば、聞くものは尊敬しないし、仏法聞けないと思います。
自分達が無茶苦茶してて、>>47のような指令だしてては本末転倒だと思います。

１、２、３と番号が進むにつれていってることが無茶苦茶になってくる。
「火のない所に煙りは立たぬ」と言われるように噂が立つのは噂通りの事をやってるか、
あるいはそれに準ずる事をやってるから。確かにここでのカキコは単なる子供の落書き様の
ものもあるが、中にはものすごく的を得ているものもある。
S会にどっぷり漬かっていたのではわからないこともある。仏法を聞けなくするのは、
自分達が犯罪まがいの行動をすることで会員の信用をなくしているから。
何がS会は純粋に親鸞聖人の御教えのみを伝える組織か？ちゃんちゃらおかしい。
幹部の財欲と色欲の為に設立された組織ではないのか？
今の一連の幹部の不祥事をみてるとそう思われてもしかたがないと思います。
都合のいいときだけ犬鉄を持ち出すのでは、釈尊や親鸞が悲しまれる。

ちなみに、>>513は上が>>509の１、下が２、に対する所感。次が３に対する所感。
これなど、マインドコントロールの一種としか言えない。ある会員が、
「M晴先生って我々の浄財を使って不倫したんですか？」
と質問したところに
「あ〜、うるさい。人生の目的は後生の一大事の解決で・・・」
といってるようなもの。真実から目を反らさせようというのか？
会の現実を知らされず、ただただ幹部の欲の為に金、財産、体力を貢がされて、
何が幸せなものか？人間の究極の目的が信心決定なら子牛が信心決定してないのはなぜか？
ここからも、会の存在意義が仏法を伝える事と別のところにあるように思われる。
こんなことでは、現実を知った会員からますます見放されると思います。
それよりも、M晴になんらかの処分を実行し誠意を見せた方がまだS会の将来は明るいと思います。
その方が、犬鉄のいうS学徒らしい。
なんとかごまかそうという態度はいずれ破綻をきたしますよ。

さすが、核心をついてるなというのが漏れの感想だが、どうかな？

>>513>>514
そうだね。でも、今Ｍ晴への処分を実行したとしても既に手遅れかもよ。
まず財政的にものすごく逼迫しているみたいだし、
そして何よりＭ晴事件を知る会員の、会への信用は失いかけている。
ここ最近会を離れたっていうのはけっこういるんじゃないかな？
ちなみに漏れもだけど。
本当、Ｍ晴事件を知らない会員たちは不幸というか何というか…
あんな会さっさと見限らないと、いざ手遅れになったときすごく心配…

>>509
ばぁっかじゃね〜の！！？？
とオモタ。ｗ

結局言いたいのは、おまいらのは、単なる悪口だから、
反省して、仏法の話だけしてればいい、ってことだろ！？
すっげぇ、馬鹿にされてるじゃんか！
会員は、それで、牙を抜かれてるんだぞ？
問題なのは、会員の後生を担う組織の改善よりも、
M貼の保身の方が、重要視されてるってことなんだぞ？
そうして、S会が、明らかに、やっぱりそういう問題を隠蔽して、
組織自身の浄化が起こらない体質だったってこと、
会員が間違っていると思い込むように仕向ける、そういう体質なんだ、
ってとこなんだぞ？

昔っから何にも変わってない。
全ての問題を、会員の煩悩のせいにする。
そうして、仏法の話が足りないからとか、活動不足という話にもっていく。
まぁ〜ったく、変わってないんだな。ｗ
結局会員の牙を抜いて、骨抜きにして、活動だけさせる仕組みなんじゃないか。
今度の事件でも、露骨にそれが表れてるやないか。

いっとくと、絶対、これからも、組織は変わらん。
なぜなら、かえる力を持っている、人材がいないから。
それはすなわち、S会は、全く頼りにならないということ。
人材がいないから、ありえない。
そもそも、快調からして、カルトの正体を読んで、
見向きもしなかったような男じゃないか。
組織の改善、ありえない！
DQN組織は、会員の、正しい思考回路を溶かして、
仏法の話しかできない馬鹿を量産するだけなんだよ。
まともじゃないって、分からないといかん。

いいか、組織がおかしいのは、露骨に明らかだろ？
そしてそれを、変えようとする動きはない。
つまりどういうことか分かるだろ？

もうS会は、会員を骨抜きにすることしか、考えてないんだよ。

批判してみなさい。
決して、命をかけても、報われないから。ｗ

あのｄｑｎ組織に、聞く耳というものは、ない。
そもそも、快調自身の、生き写しの組織だからなぁ。ｗ

>>519
「決死報恩、真宗改革」
ってのは、実はＳ会に向けてだったりして。
ここで、Ｓ会を見捨てるか、改革に立ち上がるかは
帝釈天の試金石かもしれないぞ。（藁

というわけで、あすこには、いればいるだけ、
「だめポ」になります。

究極的には、M貼なんてどうでもいい。ｗ
あれは、ある意味、非常に真実開顕に寄与してくれた。ｗ
いいか、本当に問題なのはだな、
「すべての会員の正しい思考を、溶ろかして、
全て自分の悪業の問題へとすりかえる、人間破壊組織！」
これだ！
いいかげん、親鸞会の体質を問う。
（ついでにDQN王ケソテツも問いたいところだが）

ようするに、M晴が身体で人間は煩悩具足だって説法したっての？
人間煩悩具足だから、犯罪してもいいっての？
煩悩具足の凡夫は人欺いていいっての？
幹部の犯罪行為には目をつむって、ひたすらロボットのごとく仏法を話せっての？
んなむちゃくちゃなことあるか〜い。ふざけんなや。ばぁ〜か。

漏れ、思うんだけどあの会の会員ってなんか生気のないていうか、
作られた表情というか、能面みたいな顔した人ばかりだなと思った。
しかし、今回のM晴事件でその原因がわかった。
ようするに、会の都合のいいようにマインドコントロールされてるってなわけね。

>>513
内容と無関係なツッコミで申し訳ないけど、
「的を得る」は×です。「当を得る」または、「的を射る」が正解かと思われ。
正しい日本語の普及にご協力お願い致します。m(_ _)m

減益からのカキコが少ないところを見ると、
「ネット禁止令｣みたいのが出されてたりして。
下宿生の部屋はガサ入れされて、「預かる｣とか言って
ＰＣを持っていかれたりとか。
いや、Ｓ会なら本当にやりそうで怖い。

今頃預かられたＰＣはソフマップに売られているという罠

>>527
>>528
それはないと思われ。
減益（2年生以上）も連絡や1年生の情報共有のために、
PCと回線を持っている香具師が多い。て有価、2年生に
なると持つように勧められる。
　漏れはそれを聞いて、漏れの個人情報が流失していた
とわかり、禿しい憤りを覚えた。

sage

４１３へ
引きこもりが引きこもりと自らを言う事は無い
このスレ立てたのは間違いなくT森顕徹本人かソレに極めて近い人物です
法論と華光ネタを禁じたのがアダでしたね

531
>>このスレ立てたのは間違いなくT森顕徹本人かソレに極めて近い人物です
なんのために？

手紙を見ても誉め言葉ばかり
世界一と思っていたのにナゼ本もVTRも話題にならんの？？？
借金だけがナゼのこる？
ワシもちょっとばかし知りたカッタンヨ世間の事
思えば
豊田商事の殺害された永野会長さんから思はぬ大金貰っちまった
ときに冷静になれば良かった
高岡会館を改装れば良かったものの
舞い上がって小杉なんかに手を出してしもうた
地獄にいる石崎恨むでー
皆さんよ借金には気をつけるんやで
信心があってもドウもならんから
こればかりは
手紙より金をくれ
頼む
マジで

>>531
少々猜疑心と思い込みが禿しいのでは？
このスレ立てたのは私です。ただし、
＞法論とK光会のマニアック話は厳禁します
＞したい方はジャンヌに逝くなり、自分でスレ立ててそこでやってください。
の部分は前スレの１より引用しました。前スレを立てたのは誰か？
私もそこまでは存じませぬ。

>>531
このひとなんか明らかにおかしくない？
反Ｓ会カキコの中にこういうのや、冷静さを失ったのか明らかに勘違いなのがあると、
親Ｓ会としてはうれしいよね。

>>166>>186
↑これ、漏れの発言ですが一応撤回します。
少々表現の度が過ぎたと個人的には思っています。
（もちろん全面的に翻すつもりはありませんが）

スマソ、166は最後の一行を撤回です。

>>531
こいつ句読点がないあたり
ジャンヌの光丸と思われ
以前から時折忘れた頃にカキコしているようだ
元Sで反Sのようだがいまいち意味不明
このスレはT森が立てたとか
思い込みが激し過ぎるようだ
こいつは自称妙好人らしいし
T森がスレ立てて何のメリットがあるのか
自分達の批判しか書かれないのに
事情通のようだがこのような明らかな思い違いもする
余り相手にしない方がよいと思われ

文体をまねしてみました（ｗ

そういえば、快調の求道期間は８ヵ月だったらしい(２ちゃん情報)。
そして、深甚欠場後は今日まで不況不況の生活だったみたい。
たった８ヵ月の求道で一体何がわかったっていうの？
ﾔｼの著書って大村法竜氏の盗作なんだろ？
結局、古巣の教えをそのまま自分の教えにしてるだけじゃないのか？
つまり、ﾔｼの教えはいくら金を払っても聞けない
めちゃくちゃ素晴らしい教えでは決してないってこと。
漏れの考えでは、ﾔｼは教行信証ろくに読んでないと思う。
快調にすがってる減益さんはそれに気づいていないのかねぇ。

K谷って誰？　若牛？

>>540
K谷＝キク●ニリュウタ
前関西学生本部長です。

>>540

> K谷って誰？
草冠にカタカナの「ク」その内側に「米」を書いてみなはれ。
答えはおのずと明らかになろう。

>>536
気にする事ない。
漏れ>>156>>164>>170>>176のカキコだが撤回するつもりさらさらない。
だってほんとにそう思うんだもん。なんならもう一回書こうか？
>>169
怪鳥はDQNの王様。大統領だな。
弥陀が諸仏の中の王様、大統領と言われるように。
「馬鹿森犬鉄はDQN子牛の中の本師・本子牛なれば・・・」
ちなみに>>184>>187>>189も漏れ。漏れは思った事を書いたまで。

ちなみに、前スレは漏れです。漏れ怪鳥ではありません。
２７才、関西在住。前スレでH急電車のネタのカキコした者です。
K光の話はわけわからんし、まじうざかったので。

>>543
しかし全員をDQN扱いすると、
そんなのにひっかかった自分もDQNになってしまう罠

>>539
×大村法竜氏
○大沼法竜氏

今日は9月11日・・
あれから1年たつのか。

昨年の今ごろは、ロス御法話から
帰って来れなかった香具師がいっぱい
いたよね。
それも懐かしい思い出・・・

今年は海外聴聞やるの？

>>547
国内地方飽和が無理なんだし、この間は「絶対譲れない」と逝っていた
月一の本部飽和も中止（M晴相同沈静化のパフォーマンスの可能性も
あるが）なんだから、海外飽和は金輪際なかろう。

辞めてもまだ未練があってこんなサイトにたどりつく人たちが
結構いるんだね。

>>549
未練なんてない、Ｓ会の詭弁と恫喝が忘れられないだけ。

>>549
未練があるではなく、癒しを求めて(藁

なんでここは法論禁止なんだ？
Ｓ会糾弾するためには、その教義を破らなければダメだろ。

過去ログ見てたら面白いのがあった。
http://www.fukushima-u.ac.jp/gakusei/soudan/calt.html
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
この項目の多くに該当するなら「カルト宗教」である危険性が高いと言われています。
�@ 真理はその組織に占有されており，その組織を通してのみ知ることができると主張する。
�A 組織を通して与えられた情報や考え方に対しては，疑ってはならない。
�B 自分の頭で考えることをしないように指導する。
�C 世界を組織と外部とに二分する世界観を持っている。
�D 白黒を常にはっきりさせる傾向がある。
�E 外部情報に強い警戒感を与え，信者の情報経路にさまざまな制限を加える。
�F 信者に対して偏った情報，偽りの情報を提供することがしばしばある。
�G 組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じている。
�H 家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている。
�I 社会からの迫害意識を持ち，それをかえってバネにする。
�J 外部に対して正体を隠す傾向がある。
�K 生活が細部にわたって規定されている。
�L 組織が信者の生活のすべてになっている。
�M 組織内部でのみ通用する言葉を多く持っている。
�N 組織からの離脱について極度の恐怖心を与える。

>>552
そう言うのは過去ログ読んでみてから言ってね

>>549
未練はないけど、アレだね。
猫が、獲物を食べる前に、両手で弄んでいたぶるでしょ。
いつになったら死ぬのかなぁ・・？なんて。
あの気分だよ、あの気分。
歯向かってこないんだもの！　奴ら！？
死ぬまでユクーリいじめようよ。

５５５さん　カッコイー。
ネット上でこんな強がり言う奴にかぎって、面と向かうとまともに会話も
できない人見知りのお人好しだったりするんだよね。
オレがそうだから良くわかる。匿名の掲示板だけが唯一存在をアピールで
きる場所だからな。

　

お前達も大変ニダね

光丸さん敵にしたらやばいで
なんせ金沢の８９３
やからな覚悟しときや
おれ？
元ファンのK.Hです
ジャンヌに書きこんじゃってごめんね
一応尾道で生きてます

光丸は、個人的には嫌い
あれが妙好人なら夢が壊れます

　教義ではＳ会に勝てないよ。
　辞めて３年たつけど、ひきずってるのはそのため。
　

>>560、

仮面減益じゃないだろうな(w。
一度、仏教でも真宗でも自分で勉強しる。Ｓ会の教義など完璧からはほど遠い。
おっと、法論は禁止だったな。

>>561
禿銅。
ｓ会の教義なんて薄っぺらくて穴だらけだ。
今は確信をもって断言できる。
このスレッドや過去スレッド軽く読み流しただけでもヒントはたくさんある。
560さん、引きずっている前にもっと勉強しなよ。あんた勉強が足りない。
おっと参考書はどれがいいなんて言ってはいけない。自分で探しなさい。

そもそも辞めた奴なんてS会の教義が理解できなかった。
何故なら理解できるなら辞める事など出来ないはずだからだ。
そんな俺らに法論なんて(ｗ

大乗非仏説とかは知った時すげー驚いた
あれで俺は精神的にＳ会から脱会したかな

S会の布教は布教ではない。単なる人狩りだ。
その証拠に効率ばかり優先して縁の遠い人は平気で切り捨てる。
「もうＸＸ君には構うな」と何度言われたことか。
ある人と５年、１０年付き合って導くという、慈愛の心を捨てるよう
強要される。だから組織以外の人間とうまく付き合っていけるような
人も育たない、最初がそうだから。
アポイント商法やキャッチセールスと何ら変わらないのがＳ会。

Ｓ会の教義が薄っぺらというのは親鸞聖人の教えが薄っぺらっていう意味？
それともＳ会が親鸞聖人の教えを正しく伝えていないという意味？

>>566、

あんたも、仮面減益じゃないだろうな(w。
あんたもちゃんと勉強しる。誰も「親鸞聖人の教えが薄っぺら」なんて
言ってないぞ。真宗信じるのもやめるのも、個人の好きにすればいい。
でも、真宗信じていきたければ、我が身のこととして勉強できる
だろ？
それで、自分にあった、いい先生見つけろよ。そういう方向をちゃんと
取れている人も少なくないよ。でも、まず自分が動かなくちゃ。

>>564
も少し具体的に頼みます。
（S会の書籍では、「取るに足らない戯論・・・」云々とありますが、根拠が
希薄な感じがする。仏教学者を別のところでは否定しておきながら、ここでは
大谷大の真宗学者を根拠に持ち出しているのもご都合主義の感がある）

>>566
もちろん、後者でしょう。

このスレはT森もしくはソレに近い人物が立てているにマチガイなし
理由は
ムキニなっているからだ
昔は華光ネタについて執拗にムキニなっていた
しかしこの頃は、このスレ立ててるヤツは誰かというネタにやたらムキニなっている
しかしオマエは所詮シロウトだ
光丸なんか、男が考えた架空の人物
アノ文章を読めば、解るだろ
ソレなのに光丸さんの文章分析か
暇だね
つうか是が仕事なら可愛そうだね
大学出てるかい
それとも中退か

>>566
もちろん「正しく伝えていない」という意味だよ。
俺の意見は567に近い。俺には特定の師匠はいない。
でも多くのいい師匠に書物からめぐり合ってきた。
そう、真宗を捨てるもとるも個人の自由だ。
大乗非仏説でぐらぐらして仏教捨てるのも自由だ。
捨てた連中は無駄な年月を送った後悔と
だまされてきた自分で情けなさいっぱいだろう。
でも、俺のように勉強する方向をとれば、
やがてもっと客観的に教義面からs会をみれるようになる。
おまけに毎日が本当に楽しい。
ｓ会にいた年月も無駄ではなくなる。
あの数年間はいい勉強になった、と心底おもっているよ。
え？ｋ鉄をどう思っているかって？
自因自果だね。会を私物化し、素人のくせに財テクに走って失敗。
時代錯誤の布教をした自業苦に堕ちているじゃないか。
そのつけはすべて末端会員が支払う。
なにが、○×会館建立のために会長先生はこんなに財施されています、だよ。
現役のあんたら、馬鹿か！
あんたらの血のにじむような金だよ！
末端会員があわれであわれで見ていられないよ。
結局あんたらの嫌いな「盲信」しているだけなんだよ。

>>569
あんた、光丸さんだね。一目瞭然だよ。
だから、このスレを立てているのが
「T森もしくはソレに近い人物」っておもっているのは
あんたしかいないっつうの。
あんたこそ何かむきになっていると誰もが思ってるよ？
そういうところが女性らしいともいえるが。
それと学歴ひけらかしてどうするの？
妙好人ならもっと有益なかきこみキボンヌ。

w

つまらん

>>570
その客観的だか教義的だかから見て、
どこが正しく伝えられていないのか、
ほんとに分かったんなら、おれにも教えて
くれ。

誰がスレ立てようが２ちゃんの書き込み傾向が変わるわけでもなし。
あほらし。

>大乗非仏説でぐらぐらして仏教捨てるのも自由だ。
>捨てた連中は無駄な年月を送った後悔と
>だまされてきた自分で情けなさいっぱいだろう。

おっと、決めつけはいけないよ(w。そりゃ人によるでしょう。
ちゃんと勉強して客観的に教義を見て、信じないで毎日楽しい
人間もいるよ。

ならＳ会が親鸞の教義を正しく伝えていない点をわかるように説明してみろよ
出来ないからこのスレは法論禁止なんだろ

57１
学歴低そうな文章だしこの時間に２ｃｈですか
ロクなモンじゃないね
かわいそうに
ﾎﾝとに
ムキにナってんのはオマエの方だ

ならＳ会が親鸞の教義を正しく伝えていない点をわかるように説明してみろよ
出来ないからこのスレは法論禁止なんだろ

なんだ、仮面減益か。つまらん。
なら、ジャンヌで思う存分やるなり、あんたが新スレ立てればいいだけでしょ。

>>578

Ｓ会は、「教えが正しいと仮に仮定してみても」、

教義を正しく伝えられない構造になっている、

のだよ。わかるっしょ？だから法論する必要ないし。

>>569
やっぱり、ちょっと変に見られるよ、あなた。
宗教板住人のＤＱＮ振りを開陳してＳ会を喜ばせたいなら別だけど。
>>571
光丸氏と決めつけてもしょうがないんでやめましょうや。

オレは５年前に辞めたけど聴聞はしたいと正直思う。
親鸞会の教えはやっぱ正しいと思うから。

法論なんて信じるか、信じないかだろ？
勝手に信じれば〜。
それより腐った体質なんとかしろよ。
S会によって救われた人と苦しんだ人どっちが多いんだ？？
けっ、ダミーサークルの詐欺勧誘でしか誨淫集めれないくせに。
財政難の分際で、末端から金絞りとってあんな箱モノ作るなんて正気か？
そんな金あったら飢餓や戦争で苦しむ罪のない子供たちに寄付した方が
救われそうだな。

法論が禁止なのは、あくまでこのスレは淫乱会の組織のDQN振りを暴く為のスレだからです。
教学のDQNな我々すぐ辞め組みには何いってんのかさっぱりわからんからです。

>>553
すげー、全部当てはまるじゃん。
規模はＢかＣだが、カルト性はＳランクだな。

>>581
まだマインドコントロールが解けてないんですか？
かわいそうに・・・。

そうね、可哀想だ。Ｓ会が真実だなんて今でも思うのはね。
ＴＫだって永遠じゃないよ。そろそろ駄目かもしれん。
そのあとのＳ会なんて何の魅力もない有象無象の集まりでしかないよ。
ＫＴのビデオ一杯とっているから、それで子牛は食っていくのかね（藁。

まあ部分的には正しいけど、
総体的には正しくないと思うよ、Ｓ会の教義はね。
だから、元会員で今でも濃過ぎに逝っている人、
騙されたと思って一度でも本願寺とか
その他の真宗教団の法話に参詣してみたらいいんじゃないかな。
出不精の人は聖教まじめに読んでみてもいい。
Ｓ会だけが正しいなんて考えは多分消えると思うよ。

>>587
>出不精の人は聖教まじめに読んでみてもいい。

以前、聖教を読もうとしたら、
「T森先生の書かれたものに全ての聖教が詰まっているから、むずかしい
聖教をわざわざ読むのは時間の無駄」と一喝されたなぁ。
減益はマインドコントロールされているばかりか、聖教をまじめに読む時
間さえ与えられていない。
疲れきって、生ける屍のように奴隷化している現実に気づいて欲しい。

>>581
2ch やジャンヌ、その他掲示板で話題にあがった本を読んでみました？
僕は Ｔ先生と同じことをいってる人がいることで、Ｔ先生が唯一じゃ
ないんだとずいぶん楽になりました。
>>588 さんのいうように、現役時代にＴ先生以外の書物しか
よんでなかったにも関わらずＳ会のみが正しいと判断した
自分が間違ってたと今は思ってます。
でも、「Ｓ会のみが正しい」と、仮定しても、誰も助からぬ教え、
とうていついていくことのできぬ体制、
であるＳ会に戻ろうとは思いません。
聞いているだけじゃダメですからね、Ｓ会では。

>>588
プラス、読み間違える可能性があるからってね。
でも、けっこう読めるもんだぞ。たしかに難しいけど。
そこで減益のツッコミ「それって本当に正しく読んでるの？」ですか。
ハイハイ。
そんなこと言うてめえらが本当に正しい聖教の読み方実践してみろや！
マーク線だけ引っ張って威張ってんじゃねえぞ！

>>587
でも、最近の本願寺周辺の法話は
ありがた屋向けが多いからなぁ・・・
もひとつ信用できんのだよ

ま〜た喧嘩かよ。最近喧嘩ばっかし。くだらん。
もっとS会の実態暴こうぜ。
このスレみてるK玉もさぞかし馬鹿にしてんだろな。

真面目に話す一方で一部の言葉を聞き流す。
難しいね。うん。
教学希望の方には「余所にスレたてて」
やはりこれで安定かな
嫌いじゃないけどね、そういう話

そうですね、もうここまで喋ったら後は別スレ立てるかジャンヌ行くか、
それか自分で調べてもらうしかないですね、教義の正誤については。
ただ、Ｓ会の実態ってまだ暴く余地あります？
そろそろネタ切れのような気も…

親鸞会＝破戒僧の会

淫乱上人を崇めよ(ﾊﾊﾊﾊﾊ...

>>588

> 「T森先生の書かれたものに全ての聖教が詰まっているから、むずかしい
> 聖教をわざわざ読むのは時間の無駄」と一喝されたなぁ。

DQNですね。
釈尊より日蓮大聖人の方が偉い、という学会の連中と同レベルの論理。
開いた口が塞がりません。

別スレ立てんのは良いけど
減益ｖｓ元会員　ていう構図になるのは避けてもらいたいな
できれば他の真宗系の連中を巻き込んだほうが色々得るもなが多いと思う
でも、そうすると奴が来るんだよな…

>>596
T森が釈尊より偉いとまでは、さすがのT森でも言っていないと思う。
愛する子供を捨てて真実を求めたのが釈尊。M春を捨て切れずに煩悩を体現
しているのがT森。

朝から発言しているのは学生さんですか？
暇なんですね。親鸞会と検索かけてここにくるんですか？どうやってこのサイト
を知るんでしょうか。辞めてから「親鸞会」と検索するあたり、未練あるんで
しょうね。オレは暇フリーターで仕事がありません。因果の道理そのままです。
他の皆さんと一緒で親鸞会のせいだと言いたいところですが、自分のせいだとわ
かるので、言いません。辞めてから人のおせっかいしている暇あったら自分のこ
と考えよとオレある人にいわれたんで、ここにカキコしている同志にも言って
おきます。まあ、誰か書いていたように、自分の不甲斐なさを紛らわす癒しの為
にこのスレってあるんでしょうけどね。そろそろオレもこんなアホなこと卒業し
ないとって思っております。あと、親鸞会以外にも正しい親鸞聖人の教えがある
なんて発言してる人いますけど、そいつもＤＱＮの一人だと思います。どうせ○
願寺の坊主かＫ光か一○会かそのあたりでしょう。

私は親鸞会をやめた人間だが、仏教を求めていたことに後悔はないし、会に対して
恨みもない。自分で選んだ道だからだ。
こんな伝言板で、こそこそと会の誹謗中傷をしているやつらは、大バカ野郎だ。
負け犬の遠吠えみたいなことをしやがって、情けないやつらばかりだ。
言いたいことがあるんなら、会長や専任講師に直接言え。
その勇気がないなら、黙っとけよ。みっともないまねするな。アホ。

ご高説賜りありがとう。ﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
>>600＝減益

>>599
ドキュソＳ会の妨害が目的なのに「おせっかい」とは誤解もいいところ。

>>600
会長や専任講師に直接言ってもどうせはぐらかされるだけ。
漏れ辞めるときに専任講師に直接教学批判をしたが、
「幼稚」とか言われて逆に怒られた。

>>599
>>600
いやいやご立派なことで。
こそこそせず名乗って発言して頂きたいですな。
それだけ匿名の掲示板における発言を非難なされるなら。

ここに発言している人たちって、発言からすごく性格ゆがんでそうにみえるけど、
やっぱそうなんですか？

>>605
みんな親鸞会の被害者です。

>>605
お前も充分ゆがんで見えるよ（藁。

俺はゆがんでるよ。
もともとだが。

>>600は発言の内容からして減益としか思えんのだが。
根拠はといわれると勘としか言いようがないのだけど。

>>599-600は工作員

ところで、「親鸞会の被害者」っていう書き方が子供というかアクドイね。
やっぱりゆがんでるわ。

　　
　

とりあえず減益が必死だってのは分かった

>>611
「親鸞会の被害者」と表現なされる人の立場にたって考えれば
「ゆがんでる」なんて言葉はなかなかでてこないと思うのだが。
そう思うようになった理由がありましょうに。
親鸞聖人はそんなことをいわれるようなお方なのかい？

最近このスレネタ切れだし、オレも去るわ

もう喧嘩ばっかりならスレ立てんのやめたら？

最近このスレネタ切れだし、オレも去るわ

http://yahooo.s2.x-beat.com/

被害者意識丸出しで、傷をなめあうのは、いいかげんにやめな。女々しいぞ。
被害者になる前に脱会すればよかったじゃないか。親鸞会が脱会しにくい団体
であることはよく判っているが、辞めたいと言ったからといって、暴力を
ふるわれたり、監禁されたりするわけじゃなかろう。自分の意志で入会
したんだろう。お前ら大人だろう。被害者になったのも自分の責任だ。
会の責任にするな。こんな子供じみたスレッドで盛り上がってるバカどもを
見てると、トホホな感じがするわ。

>>618
まあ、この意見に半分賛成だな。
ただ、スキャンダル的なものはみていてちょっと面白いのと、
逝ってる事とやってることが正反対で、このまま曖昧に
終わらせるのか、それともどこかでケジメを付けるのか
見ておきたい気分なのは確かだな。
少なくとも、現役”逝っちゃってる”ビリーバーとは違って
ここにいる人は「真実を真実と見抜く目」を持ってると思うよ。
親鸞会の逝ってる事やってる事全て正しいと思ってる
ヤシはむしろ親鸞会の癌なのではないか。
「獅子身中の虫」って会長好きだろ？
そういう連中ばかりで事を進めると破滅あるのみだぞ。

>>618は減益会員だろ？いい子ぶっちゃって。

>>619
賛成。
何年もたってるのにこんなところ見てるのはしょーもないなと
自分で思うのだが、人生と深く関わった親鸞会がどうなって
いくのかは気になる。えらそーだった人が不倫なんて
衝撃の事実だよ、今でも。
あのとき実はこうだった！
（部室居住者なのにある種類の本を隠してた・・・）
なんて話は今の友人とはできんしな。
話がときおりあう人間がいるのは楽しい。
いろんな人がスレタイの元に集まるところです。

ほっといてもこんなクソ団体滅ぶよ。

>>622
滅ぶなら滅ぶで、どう滅びの道をたどるのか、知りたいんじゃ。
別に本願寺のように巨大化の道をたどる方でもよいぞ。

>>599-600

関　　係　　者　　必　　死　　だ　　な　　（　　禿　　藁

以前の親鸞会の現役なら法論にもちこもうと必死だった。
でも、最近法論に持ち込もうとするのはむしろ辞めたなかの
物知りさんで、最近の現役さんは法論すら避けるようになった。
教えの真実性にすら自信をもてなくなってしまったのだろうか。
幹部が不倫じゃ普通の人は教えに対しても疑念をかんじちゃうよな。

高森キチガイは死んで償え。

もうすぐ死ぬだろうが。

親鸞会にいるやつって貧乏人ばっかり。
顕徹や光春も会員から搾り取った金を己の欲望に使っているっていってもたいした金じゃねえしな。

顕徹や光春も宗教団体なんてめんどくさいことしないで、
子供に麻酔うってバラバラにして内臓を売りさばいたらどう？

それと大差ないことやってきてるんだから。

むなしい
むなしい
むなしい

>>599
> オレは暇フリーターで仕事がありません。
給料カットされた専任講師かな？　それかＳ会内でリストラされた人？
だとしたら面白いな。

>>625
　やめた人間で法論、まともにできる奴はいないじゃないか。
　どこかいるかね？
　よーゆーわ。
　自称、法論したがり屋はいても、それは、
　まともに相手さえしてもらえない奴ばっかだろ。
　オレは違うというもんがいたら、
　親鸞会の間違っているところを、書き込みしてみろ。

>>630
http://homepage1.nifty.com/you/
ジャンヌで「ｓ会驚愕への異議」としてちょうどやってます。
往ってね。

>>631
ｼﾞｬﾇｿは新規参入しずらい空気でｲﾊﾟｰｲの予感もあるけどね

そういや驚愕関連で話してる場所って
他にもあんのかな？真宗スレとかか？

>>630
やっぱり「不倫」は「間違ってる」でしょう。
そんな会の上位にあるものが部下と関係を持つなんて、会社組織で
発覚すると辞職ものですわ。そうならない親鸞会は間違ってるよ。

>>630
ここはスレ違いです。
よく注意書きを見ましょ。
過去スレもよく読みましょ。
決まりくらい守りましょ。
新たにスレ建てるか、
「浄土真宗　お念仏について２」
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1029039289/l50
でガンバてくれ。
券等イノル（藁

>>632
教学関連、今は廃れ気味だけど「十派一絡」もオススメです。
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Orion/1499/main.html

葦さんの意見は見る価値ありよ。

>>630
こんな感じッスカ・・・
◆◇親鸞会とは？（親鸞会総合スレ）◇◆
http://mentai.2ch.net/psy/kako/987/987765451.html
別スレ建ててね

ｼﾞｬｿﾇってムズカスイ。。。漏れは退却しますた。
>>630 さん、ガムバってね、期待してます、まじで（ﾊｧﾄ**）
みんな、待ってるぅ（藁

>>630
結局Ｍ春ってどうなったの？

>>618
>被害者になる前に脱会すればよかったじゃないか。

減益こそ最大の被害者。
マインドコントロールされて、金をむしりとられて、金が出せないと
ない学生は人狩りに奔走する。幹部はその金で酒池肉林。
早く目を覚まして、本当の人間らしい生活を送ってもらいたい。

最近また荒れ気味なので、話題を変えよう。


Ｔ森の法話が本部だけになってしまった今、これまで地方での法話で使われた仏壇はどうなったのだろう？

>>640
本部飽和のとき、第3会場であるアリーナの仏壇になっていると思われ

>>640-641
現役自作自演？

>>642
＞自作自演
多分そうだろう。
が、折角話題を変えて雰囲気を変えようとしているところにこの突っ込み。
果たして何を企んでいる事やら。

＞現役
こう言えば元会員が釣れるとでも思ったのだろうか。

前々スレでこんなのありましたけど・・・

527 ：名無しさん＠１周年 ：02/08/24 17:20
「渋長に従わない者は飼い員ではない、ただし大前提がある」と先生はおっしゃいました。
「死無長が教えを正しく伝えている」ことが大前提です。果たして今までどうであったか、
反省と、今後のあり方を話し合った後、「不況局は必要かどうか」お尋ねになられました。
これは事実上、不況局長の信任、不信任の決議でした。そして、不況局長、部長は不
要、となるように水を向けられているのが明らかでした。
　採決の結果、「必要」に挙手した人はわずか７人、残り１００人以上が「不要」、つまり不
況局長への不信を表明したのであります。存続を訴える仔牛もいましたが、完全に浮き上
がり、多くは、これまでの局長のおかしな会合を先生にご報告しました。
　先生も初めは半々だろう、と想像されていたようですが、あまりにも歴然としていたこと、ま
た知らされなかったことばかりを聞かされ、驚きを隠せないご様子でした。不況局長が、自分
へのお礼ばかりを問題にすることを申し上げたら、さらに驚いておられました。「本当か？」
とお尋ねになり、皆が「そうです」と口を揃えた時には、「礼状なんて、その人の気持ち、そん
なことを言うのは話にならん」と激怒されていました。



528 ：名無しさん＠１周年 ：02/08/24 17:22
　皆が異口同音に言うことに、さすがに先生も決断されざるを得ない、という状況になりました。
一人や二人が申し上げても、簡単に動かれることはありません。それだけ、仔牛部を信頼しよ
うとされているのです。しかし、ここまでくれば、今のままでおられないことも実感しました。
　不況局の廃止は、時間の問題です。具体的なことは今後を見守るしかありませんが、各死
無長が、「先生のご教導のみに純粋に従える組織」を手紙で訴えること間違いないです。私も
７０枚の手紙を書きました。報復を恐れ、縮こまっていた講師も多かったですが、もう今までとは
違います。間違いなく、今度こそ変わります。もうしばらく、様子を見守って下さい。
・・・・・・・・二ヶ月経過した現在もＭ晴は不況局長のままのうのうと生きている。この世の正義
はどこに？

　 　　,＿＿　　　　　
　 　 ／　　.／＼ 　　　
　 ／　　.／( ・ ).＼ 　　　　　　 　　ヾ!;;l;::lilii|//"
／_____／ （；‘д‘）.｡oO まあまあみんな、マターリしようや
￣|| || || ||. |っ¢..||￣　　 　　　 　　 .|;;l;;::||iii|
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　 　 　 　 　 　.|;;|;l;::i|ii| 　 　.　.　．(・∀・ )
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　.　　　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒヽ|〃

>>644
結局はＭ春に反した子牛が組織を乱したとして処分されただけ。

組織を乱した者よりも、組織を乱さざるをえなかった原因を取
り除くべきではなかったか。
火の粉よりも火元に水をかけなければ、いつまで経っても火は
消えない。

正義などあろう筈がない。

>>631
　あれが法論？藁×1000
　あんなのは「ザツダン」ていうの。
　ほかのも五十歩百歩。
　まともに相手にすらしてもらえない典型。

647=減益
必死だね。

そんな現役ビリーバーに送る言葉

「すべてのものは疑いうる」

byカール・マルクス

>>644
なんか大変みたいだねぇ・・・ｼﾐｼﾞﾐ

>>647
まあ、所詮は元会員の会話でしかないから、
そういう意味ではただの「雑談」でしょう。
まともに相手にすらしてもらえない典型、ですか。
ふふ、かつてはどんなくだらない批判であろうと
食って掛かってたあの勢いは一体どこへ…？

>>647
そんなヒス起こさないで下さい（藁
なんか女々しいなぁ・・・。
「ザツダン」でもいいから対決してみてよ。
あ、怖いんだぁ・・・。そっかぁ。。。
口だけなら何とでもいえるもんね。
ほら、想像と実際の体験のことだって！！
動物園で見るトラと実際にジャングルで遭遇するトラとは
対面するものの恐怖が異なるってどこかで聞かなかった？？
しっかり弔問してね。
聞き誤ってはいけません、いいですか（藁
口だけ達者だと、口お化け（名著「光に向かって」参照）になっちゃう
よ。心配です。

>>652
減益氏ね。

突然だけど、
土曜にバイトできないとか、
日曜に「大切な用事」がいつも入ってる人
（デートじゃなくって）って減益の可能性大？？
なのでしょうか？
横道ずれてｽﾏｿだからsage

>>647
＞ゴシップの話は厳禁。仏教の話をしよう。

会の指示を忠実に実行しているね。
でも、Ｍ晴問題を黙認し、Ｍ晴を指導者と仰ぐ輩がする法論って何なんだろう？

>>647　さんって、ｽﾊﾞﾗｽｲ！！
愕you侮の模範・・・じゃなくって、典型です。

基本的な質問でｽﾏｿ
しんらん会ってまだあったんですか？

　　　　Ｍ春に信仰の指導を受けたくはない。
おれは　Ｍ春に人生を預けたくはない。
　　　　Ｍ春に破邪顕正されたくはない。
　　　　
　　　　

雑談と思うんだったら自分で好きなスレ立てるなり、他の
アカデミクな議論（今時、法論なんて時代がかった言い方は
通用しないだろうが、あれは古代〜近世の神学論争だから）
やってる学問的な掲示板（ジャンヌじゃないよ）へ行くなり、
好きにしてここから去ったほうがよろしいかと。ここは>>1
のようなスレです。趣旨をご理解してください。バイバイ。

↑>>647
リンク忘れスマソ。　

>>653
>>652は減益じゃないだろう。>>647の減益？くんに言ってるんだＹＯ。

>>644
「先生へのお手紙」って、おかかが全部開封して取捨選択してなかったっけ？
改めて前々スレ527、528読んでみて、犬撤は裸の王様だと思った。
トップに都合のいい情報しか行かない組織は、すぐにだめになってしまうと
どこかで聞いたような気が云々。

>>647
２ちゃんねるこそ「ザツダン」の典型だろう。その相手ができないんなら
>>630に「書き込みしてみろ。」なんて書くなよ。

>>647
さんは、自分の話に耳を傾けて、納得してくれる話を求めてるんるん。
気にいらない話は「ざつだん」で済ませてしまう必殺技をおもちです。
一緒に田んぼにはいり、田植え歌に想いを託した方の教えに従っている方とは
思えませぬ。

>>663
激しく藁たー。その通りだね。
>>647 さんよりずっと頭いいね。
（663さんの自作自演じゃないよ、念のため）

何か攻撃性が全方向に向かってるぞ。
お前ら落ち着け

減益も元も皆、氏ね、師ね、志ね、四ね、士ね視ね市ね死ねぇ〜〜〜〜〜〜〜。

ほら、疲れたんならとっとと寝れ

やっと静かになったか。
明日小杉か？
だったらこの静けさも納得いくのだが…
明日小杉でもAirH゛とか使ってアフォなことするなよ。

>>669
この頃は静かでつよ…（涙
ところで此処はやたらに揚げ進行だね。
別に提げろとは言わないけど。

あの組織は、全て人工的な「作り物」だったと思う。

聖典の断片的な丸暗記の教学。
軍隊調の唄を集団で熱唱して盛り上げる感情。
誰も信心決定していないのに、Ｔ森が唯一無二の善知識だと教育されて出来上がった崇拝心。
信者獲得、献金をノルマにし常に叱られ、おいたてられた状態の信心。
ゲシュタポの様な組織、人間関係。
如来大悲の恩徳・師主知識の恩徳なんていっても実態は、同調圧力の産物だった。

>>671
作り物だから、ほうっておいたら壊れてなくなってしまう。だから守るのに必死
なんだ。
キリスト者は決して、信仰や活動を強制しない。すべてはその人と神との関わり
の問題だからだ。Ｓ会はその人と仏との関わりより、会長との関係が大切だ。
所詮、人と人とのかかわり、ほうっておいたら崩れ去るものだから、常に叱咤し
つづけないと、誰もいなくなってしまう。
だから、親鸞会は仏の力でつくられたものでなく、Ｔ森の力でつくったものだと
断定できる。

会長は体調を崩し、同時にＭ貼問題は沈静化の方向へ。
会員もＭ貼問題をタブーにし話題が出ると話を逸らし、法論にもっていこうとしている。
やはり、息子って特別な存在なんだな。
女の涙は強いっていうけれど、会長の想いは全ての混乱を解決する事を今回の一件で知らされた。
大部分の会員が「俺も散りたや法の為」って教育されている「法」って果たして何なんだろう？

>会員もＭ貼問題をタブーにし話題が出ると話を逸らし、
>法論にもっていこうとしている。
いや、その法論にすら「ざつだん」といって参加を拒むように
なってしまってるんだな。親鸞会が我が子可愛さで「法」に
従うことすらやめてしまったから。
「親鸞会は親鸞聖人の教えを迅速に正確に伝えるためだけにある」
と、いう建前を本気で信じることのできている会員はどれだけ
なんだろう。今、毎回本部法話に来る人は何人ぐらいいるのか？

「Ｓ会はＴ森の自己顕示欲とバカ息子の性欲を満たすためだけにある」

>>674
>「親鸞会は親鸞聖人の教えを迅速に正確に伝えるためだけにある」
それは、この会得意の方便だと思われ。

>>676
「迅速に」がミソ。ゆっくり伝えることはできないんだ。
最小限の投資で、最大限の利益をあげようとする企業と同じ。Ｔ森親子にとって
Ｓ会は宗教団体という名の利益収奪の手段に過ぎない。

その割には全然利益は上がってないけどね(w。
結局、どんぶり勘定の家族経営的体質で自滅していく、これも
よくあるパターン。

いっそ親鸞・コーポレーション・リミテッドに名前かえたら？
株価大暴落で９月危機だけど。

>>678
会社は赤字、でも利益は裏金に消えて、社長が着服していたなんていうのも
よくあるパターン。

>>681
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>>679
そうすると、資産に税金がかかる罠。あと、行政が介入しやすくなりそう。
宗教法人だから、被害者の訴えも各所に届きにくい面があるのではないか
と思う。

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>>674
去年のホウオンコウ（年間最大行事の一つ）でも、６０００人前後だった
らしい（過去ログ参照、どこか忘れた、ｽﾏｿ）。
８年くらい前の最盛期では、１万越したことってあったと思う。
９０００だったかな？
ホウオンコウで、６０００っていうのも　さびすいね。
関係者の話によると、荷物置き場を増設することがなかったって
言ってるから。
だから通常では、第二講堂で十分ゆったりできるくらいと思われ。
段々小さくなってるね。
子牛の独立採算制（つまり給与カット）が物語っているが。

Ｓ会の実態暴くいうても、そろそろいい加減ネタ切れっぽい。
Ｓ会スレもこれで終わりになるのかなあ…？
もし続けるなら、次のスレタイは「親鸞会はもうだめぽ」で
Ｓ会の終末論をﾏﾀｰﾘ語り合うとか(藁

漏れ、M春さんって、スバラスイって思う。
だって、みんなよりずっと上等の背広きて、ベンツ乗り回して、
毎食いいもの食べて、女にもてて。。。
家持ってるし、貯金も相当あるだろうし。。。
これって、「光に向かってる」から、世の幸福が影のようについて
くるってやつでしょ。S会の一つの理念だよね。
だから、きっとM春さんって、ｓ会の求道者の見本だよ。
こんなに恵まれている人っていないじゃん。

他の子牛たちは、カカトの磨り減った靴履いて、靴下穴あきそで、
ボロボロの安物スーツだから、きっと「光に向かってない」んだね。
M春さんこそ、子牛の鏡ではないでしょうか？
他の子牛の皆さん、M春さんを少しは見習ったら（藁

まさに“崩れさらないものは無い”ということを
自らの身をもって教えてくれる。

＿＿＿＿__
　　　　/　　　　　　　）
　　　 /　/（（（￣￣ ＼
　　 /　 / 　　　　▲　　▲
　　｜　| 　　　　 ／　　＼）
　　　(6　　　　　　　　つ ｜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　J|　|　　　　＼＿＿＿_） ＜　2代目善智識Ｍ晴をよろしく！
　　　　 ＼　　　 ＼＿＿/ 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　＼ШШШШШ

>>686
6000ってさびしいね。
10000人入れる正本堂が必要ってことを示すために、10000人の人を
ほうおんこうに集めようってしてたよね。昔は聴聞カードが
正会員の数をなんとなく物語ってたけど、聴聞カードは
まだありますか？番号がどうやってあがるのか、不思議だった。

>>674
昔、先輩に聞いた話では、ごほうしゃ額とけんしょう人数で決まるとの
こと。
たしか一人けんしょう（つまり、入会）させるとごしょうしゃ１０万円と
同じ成績になるということだったね。
だから、各大学の部長なんて、すごい番号上がるんだ。
１０人入会したら１００万と同じって聞いた記憶あり。
でも、部長やめたとたん、どんどん番号が下がっていくみたい。
たしか数年でカードの更新あるよね。
あと、部長だけでなくって、班長みたいな人にも何割かの成績が
配当されたと思われ。
ごしょうしゃ幾らでどんだけ番号進むかは知らなくって、ｽﾏｿ。
だれか、詳細きぼんぬ。

開帳曰く「弔問カードの番号はその人の仏縁をあらわす」とのことでした。
減益時代、かなり疑問でした（藁
でも言えなかった。。。
だって、個人的な相談事でもすぐ上に報告されるんだもの。。。
で、マークされる。もういやだね、あれは。

>>691
今は整列カードになっている。システムは不明。
>>686
去年の犬笑新聞漁ってみた。崩怨荒の参加者は「大勢」としか
公表されていなかった。理由は>>691あたりと思われ。

一応プレハブの荷物置き場も作られていたし、アリーナまで埋まっていたから
6000よりは多かったと思うが、なぜ逝きる効果や、親を連れてきた香具師が
いたことを考えると、相当水増しされている。また、方怨荒、轟痰依の前は
過去縁の香具師にまで誘いをかけるなど、相当人集めが激しい。

ｽﾏｿ。上のリンクは
>>691 っす。

先ほど、ブロードキャスターを見ていて、詐欺師の特徴みたいなことやってた。
（話が大げさすぎるとか、忘れた。スマソ。）
犬鉄もあてはまるね。全部。
犬鉄と大神容疑者ってやってることものすごく似てると思うのは、漏れだけ？

「なぜイキル」って、下位陰による抱え込みとかあったのかな？
過去スレで、アニメの４分の３は抱え込みだったそうで。
減益子牛の方が言ってました。
（たしか、前々スレだったかと思われ。今、HTML化待ちで見れなくて
ちょっと残念）
なんで「親鸞となぜ生きる」とかにしなかったのか激しく疑問。
その方がいろんな意味でいいのにね。
はきーりいって、商売下手なんだよね。
広告もたくさん出せばいいってもんじゃない。
それなりの工夫が必要だろうに。
椰子らの「頑張る」って、いっつも「たくさん」、「大量」なんだよね。
工夫がないっていうか。
「質」では勝負できない頭らしい。

あと「なぜ射きる」の内容、どう思う？？

>>695
鷺刺とカルトの狂鼠はみな似たようなもんＹＯ。

>>696
>「なぜ射きる」の内容、どう思う？？
新勧そのままを表したような本だった。
減益時はけっこう有り難がっていたが、今となっては本棚の肥やし。
自己啓発まがいの宗教本で、題から五木寛之をかなり意識していたと思われ。

>>696
正直、詭弁と屁理屈のみだと思います。
他スレでこの超論理（下のコピペ）がおもっくそ叩かれてましたが、
「なぜ」にかいてあることもこれと五十歩百歩だと思います。

恋人がいない香具師は欠陥。これはそのとおりかと思う。
そもそも、人間は何のために生まれてきたか？
それは子孫を残すためである。
もろもろの生物はその種を残すため、必死に性交する。
また、種を残すため色々な工夫をしている。
マンボウなら３億の卵を産む。

人間もまた他の生物種と同じである。
もし、仮に人間全員が一生童貞処女だったらどうなるか？
待っているのは人間という生物種の絶滅である。
だから、人間として恋愛をし、性交をし、子孫を残すのは人間として生まれてきたからには当然の義務である。

よって、俺はもてないから趣味で一生を過ごすやら、仕事に費やすというのは唯の逃げ口上である。
仕事や趣味は、子孫を残すという人生の目的を達成するための手段に過ぎない。
目的のない手段など全く意味をなさない。無意味だ。そんな人生は無駄である。
よって、恋人が作れない人間は欠陥人間であり、
そんな人間は生きる価値などないし、ましてや生きる権利などあるはずもない。
よって、人間は恋人を作るか、さっさと氏ぬかの二者択一である。
よって恋人の作れない香具師はさっさと氏ねばよい。

>>696
昔一緒に活動してた椰子から送られてきたが、読まずに捨てました。
つか、まだやってんのかと少し憐れになった。

オレ、７年前に大学卒業してやめてたけど、
（仕事が忙しくって、会合に行きにくくなったため。
　まあ、世間もちょっと面白かったし）
本屋で「なぜ」を見かけて、なつかしくなって、
今、現役やってます。
みんなも待ってるぜ！

香ばしいのがやって参りました

>>701
>みんなも待ってるぜ！
大きなお世話だ、このノー天気野郎。

>>699
おれも似たような考えをもっている。生殖はとてもとても大事。
出家仏教、大乗仏教がおこってきたのは優秀な遺伝子をもった
覚者が子孫を残さなければそれっきり、という反省があったからではないか
(珍説？）大体出家者のみで子孫を残さない宗教が世界宗教として発展するはずがない。
ただ、人生、子孫をのこすことのみが目的とは思わない。
目的は、やはり「解脱」。だから、親鸞さんが理想。

>>701　さん、
うぃっす！！減益さんですね、
次の善智識（つまり、会長）は誰になるか、
四分町さんに聞いてみてください（藁
待ってるね。
大好きなM春さんなら、漏れも復帰したいから（藁

Ｍ晴が善知識になったら、
教団名を「親鸞会」から「淫乱会」に改名しそうで
ｳﾏｰ(ﾟДﾟ)という罠。
童貞、祖チン、短小、大歓迎！！！(藁

>>701
>本屋で「なぜ」を見かけて、なつかしくなって、
>今、現役やってます。
なつかしいって気持ちはわかります。広告みると、
のこったみんなはどうしてるかなー、
お世話になった講師は元気かねー、
と、思って足を運んでみたくなります。でも、Ｍ晴さんの
話聞いてると、足をとどまらさせてくれますわ。
で、久しぶりの本会はいかがなものでっか？

族あがりの何のカリスマ性も無いバカ息子を
「Ｍ春先生！Ｍ春先生！」と呼んでた誨淫きもかった。

いい加減衰退してきてるのかもねー。
そうなるとこの一連のｽﾚも役目を終えるわけだ…

そうだな。弱りきったＳ会に
みんなでトドメをさしてフィナーレとしよう。

知っている人がいたらぜひ教えてください。
昔、関東の飽和で（横浜アリーナだったかな？）前のほうにすわっていた
女性が、飽和がはじまろうとしているときに大騒ぎして子牛達にひきずられ
ながら外にほおりだされたのを見たことありますが、あの件について詳しく
知ってる人いないですか？

＞開帳曰く「弔問カードの番号はその人の仏縁をあらわす」とのことでした。

＞椰子らの「頑張る」って、いっつも「たくさん」、「大量」なんだよね。
工夫がないっていうか。「質」では勝負できない頭らしい。

「欲にかけて聴け」ってよく言われたね。「百円より千円、千円より一万円の法が
投資した額の分だけ元をとろうとして真剣に聴けるんだ」という事だった。
新勧や学園祭でも勧誘のノルマに達しないと「善知識に対して申し訳ないと思わないのか！」
って怒鳴られたけれど、「そういった求道姿勢やノルマに疑問を感じてみんな仏縁が切れていくんじゃないか
むしろ、そっちの方が阿弥陀に対して申し訳ないじゃないか」っていう思いが意識の表面に出ない様に抑えていたが
拭っても拭っても出てきてしまったものでした。

>昔、関東の飽和で（横浜アリーナだったかな？）前のほうにすわっていた
>女性が、飽和がはじまろうとしているときに大騒ぎして子牛達にひきずられ
>ながら外にほおりだされたのを見たことありますが

漏れも見たなー
「うそつきー！」と叫んで大暴れして、スピーカーを派手に倒してましたよ

いい歳したおっさんたちがここにカキコしてるんですね。
　なんか、想像するときもい。日曜日は何してるんでしょう。
　暇そうですね。恋人もいないようだし。
　さて、オレは聴聞にいってきまーす
　

>>706
　やっぱりいいな。
　オレの居場所というか。
　ああ、帰ってきたんだなー、て感じ。
　うだうだした、わずらわしいことは忘れて、
　人生の目的に向かって頑張りたい。
　今、オレの心は輝いている！！！

　友達と会ったときは、
　なんとなく気恥ずかしいというか、嬉しいというか、
　顔を合わせたくないようでなつかしいというか、
　ふくざつな気持ちだった。
　でも、自分でも意外なほど素直になれた。
　いい感じ。

701=714です。
　オレも今から聴聞にいきます。
　

うふ、ばればれなんです。でもけなげでステキ！

>>716
剥げ童
自分も恋人いなくて暇で、午後からババアの世話だけが仕事（敬老の日ですからね）
の元会員だが、減益ってばればれのフェイクが通用するって思ってるのがいつみても
痛いっすね（Ｗ　。

>>712
あったねーそんなこと。
飽和の前じゃなくて、昼の体験発表の前だったはず。
漏れの大学の先輩のK田さんの体験発表だった。
その女はK田さんに昔だまされたりしたんだろうか・・・なんて
想像が頭をかけめぐったが、とても本人には聞けなかったｗ

>>717
脱会直後はその暇な時間がうれしくてうれしくて仕方なかったよ。
今も暇っていうのは幸せだなと〜と、かみしめてます。
>>714 さん
のように、充実をかんじている状態もいいですけどね。
人にはその人なりの居場所がありますから。

>>710 >>712 >>718
９６年６月下旬の本部では
午前の飽和の最中にマイクを乗っ取られるという不祥事が発生したよね。
あれは同じ女性だったのかなぁ

>>713
日曜日の聴聞会場の雰囲気って凄かった。
軍歌調の唄を絶唱していて、前ではハチマキをして一生懸命旗を振り回している奴
がいて、歌っている一人一人の目は完全に陶酔状態。
テレビで見たナチスの集会そのものだった。
弁論大会みたいなのをやっていて、「善知識を悲しませてそれでもいいのかー！」なんて怒鳴ってる
奴がいたけれど、「活動を続けていったら、俺もこんな風になっちやうのかなあ」って寒くなった。
普段、偉そうにしている仔牛も、会長に声をかけられていた時凄く緊張していた。
きっとドキドキしていたんだろう。
好きな女から、逆告白された時みたいな感じだったんだろうね。

>>721
S会の雰囲気って確かに異常。
普通は、その辺で引くんだが、「人生の目的を放棄していいのか」みたい
なこといわれて、思いとどまった俺が馬鹿だった。

減益さん、これ読んでから物言ってね（藁
前々スレより
前々スレでこんなのありましたけど・・・

527 ：名無しさん＠１周年 ：02/08/24 17:20
「渋長に従わない者は飼い員ではない、ただし大前提がある」と先生はおっしゃいました。
「死無長が教えを正しく伝えている」ことが大前提です。果たして今までどうであったか、
反省と、今後のあり方を話し合った後、「不況局は必要かどうか」お尋ねになられました。
これは事実上、不況局長の信任、不信任の決議でした。そして、不況局長、部長は不
要、となるように水を向けられているのが明らかでした。
　採決の結果、「必要」に挙手した人はわずか７人、残り１００人以上が「不要」、つまり不
況局長への不信を表明したのであります。存続を訴える仔牛もいましたが、完全に浮き上
がり、多くは、これまでの局長のおかしな会合を先生にご報告しました。
　先生も初めは半々だろう、と想像されていたようですが、あまりにも歴然としていたこと、ま
た知らされなかったことばかりを聞かされ、驚きを隠せないご様子でした。不況局長が、自分
へのお礼ばかりを問題にすることを申し上げたら、さらに驚いておられました。「本当か？」
とお尋ねになり、皆が「そうです」と口を揃えた時には、「礼状なんて、その人の気持ち、そん
なことを言うのは話にならん」と激怒されていました。

528 ：名無しさん＠１周年 ：02/08/24 17:22
　皆が異口同音に言うことに、さすがに先生も決断されざるを得ない、という状況になりました。
一人や二人が申し上げても、簡単に動かれることはありません。それだけ、仔牛部を信頼しよ
うとされているのです。しかし、ここまでくれば、今のままでおられないことも実感しました。
　不況局の廃止は、時間の問題です。具体的なことは今後を見守るしかありませんが、各死
無長が、「先生のご教導のみに純粋に従える組織」を手紙で訴えること間違いないです。私も
７０枚の手紙を書きました。報復を恐れ、縮こまっていた講師も多かったですが、もう今までとは
違います。間違いなく、今度こそ変わります。もうしばらく、様子を見守って下さい。
・・・・・・・・二ヶ月経過した現在もＭ晴は不況局長のままのうのうと生きている。この世の正義
はどこに？

>>713
はぁ？？
これが、「三階の大同氏」を目指すしんらん会のレベルです。
おんどうぼう、おんどうぎょうの精神はどしたの？？
椰子らがしんらん精神とかけ離れていることがよく分かる
実によい一例です（藁

ｓ会の子牛って何考えてんだか・・・あきれるよ。
だって、ｓ会って現会長が作ったもので、そのご長男のｍ春さん
が相続するって決まってるじゃないですか。
学院入るとき、そんなことも考えなかったの？
ｓ会は開帳ご一家のもの。
だから、ｍ春さんのものですよ、ｓ会の全ては。
何しようと自由です。文句いう子牛は、方々罪でしょうね。
いいかげんにしてほしいです。

疹濫疥って、機械的っていうか、冷たいっていうか・・・。
そんな場所だと思ってた。
でも、そんな中、M貼るさんだけは違ってた。
なんか、温かみがあるっていうか、人間味があるっていうか。
M貼るさんがもてるのも因果の道理です。
他の子牛の言うことなど気になさらないで、真実懐剣にこれから
もお力をお与えください。
頑張ってくださいね。

欠席願い
今日は弔問お休みさせてください。
体調悪いので。

もうダメポ

おーい、我苦油芋ヴ淫！！
会の評判傷つけるよーな真似すんな。

ｓ会ってなんだかんだいっても、いまだ実質会員数
１万にも届かない弱小教団なんだよね。
なんか、あわれ。
もう増えないだろうな。
漏れにできることがあれば・・・って思ってしまうほど
かわいそう、なんだか。

充実した一日でした。
明日も光に向かって、聴聞するぞ。

sage

どうぞ明日も破滅に向って、聴聞逝ってらっしゃ〜い

>>724
713はきっと素敵な彼女がいるんだよ。それは祝福してあげよう。(藁
もし713が社会人or仔牛でないとしたら、
今所属してる学校or顎淫卒業後は恋人のいない状態は想像できないほど
魅力あふれる素敵な方なんだよ。たぶんＭ春先生並みに。
文面から察するに、713はS会に入る前は相当もてたんじゃない？
うらやまスィな

漏れも彼女いません。そんな漏れは713からは見下されるべき存在なのでしょう

てゆーかさ、713みたいに単純明快に
「Ｓ会減益特有の欺瞞に満ちた思考回路」を見ると
過去の自分を思い出して赤面してしまうのは漏れだけじゃないと思うのだけど
どうでしょう？
＞元Ｓで頑張ってた皆様

その点、701,714さんは良い人だね。
｢世間も｣｢ちょっと｣という言葉が、｢本当に７年間離れてた人かな｣って思うけど
｢ここを読んで揺らいでる我苦悠撫淫に配慮しての表現かな｣とも思う。

なんか、学生のときお世話になった先輩を思い出します。
701さんのような方が会におおくいらっしゃれば
茶飲み目的でなら顔を出してみたいなと思う。

>>733
茶飲み目的で元会員が訪れることが可能な体制になれば
親鸞会もよくなるでしょうね。民主革命でもおきないと
無理かもしれませんが。
辞めてく人を言葉には出さないけど「脱落者」のように
みていた自分の「現」時代を思い出すと、今「現」を
そんな目で見ていないかちょいと反省します。

>>733
>民主革命でもおきないと
>無理かもｓてまえんが。

Ｔ漏りマンセーの体制である限り無理。北の国と同じ。

スターリン批判、四人組（文革）批判はしても共産党一党独裁は崩さない
（崩さなかった）中共や旧ソ連が民主化できないのと同じ。
また、宗門と分裂して（表向き）排他独善的教学や布教方法を修正しても
Ｉ田マンセーのカリスマ支配続け（それどころか新会則では、Ｉ田を永遠の
指導者と明文化するなど強化しつつある）るＳ価×会が民主化に程遠いことみて
も親Ｒ会の場合、教学の修正も組織の近代化も端緒にすら立ってないこと考える
と親Ｒ会の存命中の民主化は不可能と思われ。

>>735
訂正　　>無理かもしれませんが。

スマソ。

>>735
再び訂正。　>>734へのスレでした。
再びスマソ。

７３５だが
>>728
>1万にも届かない弱小教団なんだよね。

そのくせに大教団（特にＳ価Ｇ会ね）のマネが好きなんだよね。『こんなこと我尻怠』
にしても初期Ｓ価Ｇ会のバイブル『折○教典』のパクリが多いしね（『折○教典』は、
今ではＳ価Ｇ会でも絶版で使ってません）。そのうえＩ田の『人減核迷』からのパクリまで
あるのには正直呆れた。

>>737は>>734へのレスね。度々スマソ。

>>738
>そのうえＩ田の『人減核迷』からのパクリまで
>ある
これ初耳っす！！
詳細きぼんﾇ

>>738
>そのうえＩ田の『人減核迷』からのパクリまで
>あるのには正直呆れた。
ありゃ、そんなのまであるんですか。どこどこ？
親鸞会では、すべて（教え以外ね）Ｔ先生の始められたことの
ようにされてるけど、著作内容や布教方針などに関して
参考にしたと思われるところが多いそうですね。まあ、別に
良いものは良いで、取り入れても構いませんが。

>>739
>詳細きぼんヌ

今、手元にないので正確ではないが、『尻怠』の４巻（だったと思うが赤いやつ）
と『人減核迷』（の２巻だったかと思うが）とほとんど同じ文章が続く個所がある。内容
は、青年寝者が、呆論にいったときの相手の反応についての記述。多分探せば他にも
あると思われ。『折○教典』については、例えば､霊友会についての記述参照。日蓮大
聖人という個所を親鸞聖人に置き換えてるため文脈がおかしくなってる個所がある。他に
も多数。

>>735
＞茶飲み目的で元会員が訪れることが可能な体制になれば
＞親鸞会もよくなるでしょうね。民主革命でもおきないと
＞無理かもしれませんが。
個々の会員さん(講師)を見ると、茶飲み話にも付き合って下さる。
＞茶飲み目的でなら顔を出してみたいなと思う。
とは書いたものの、実際には辞めてから何回かお茶を飲みに行って
実感したこと。

『仏教は、私に後生の一大事のあることと、私以外の全ての人に
　後生の一大事のあることを教えたものである』
というＳ会の存在目的から、トップダウン的なアプローチをすると
Ｓ会の組織は軍隊的、封建的、排他的にならざるを得ないと思うんだ。

もし、民主革命が起こったとしたら、衆愚政治になるのがオチで
上記の目的とは、かけ離れた集団に成り下がるだけだと思う。

でも、今の体制ってなんか嫌なんだよね。
過去の漏れのように独善的な椰子を量産する弊害もあるし。
自分ではそうならないように努めてたつもりなんだけど
「世間」に出て振り返ってみると十分独善的だった。

このスレで重ね重ね問題にされている、
Ｓ会ヒエラルキーで上になるほど神格化されるところとか。

>>741
はずめて知りました。
まだまだベンキョーがタリンみたい。
出直してきまっす・・・。

>>742
スレ違いだから、詳しくは書かないが、仏教の目的や布教観が、
本当にＳ会の言うような排他独善性を必然的に伴うものかの考察
を今、ジャンヌでやってるので行ってみたら。そこで茶畑さんらが
、あげている参考書も読んでみて考えてみたらよいと思う。

>>744
ありがとうございます。
でも、この人達の言葉、あまりに難解で馬鹿な漏れには判りませんでした。

紹介していただいたジャンヌのスレに書かれてあったこととして
「Ｓ会には独善性のチェック機能が存在しない」
ここに共感ですね。

Ｓ会が独善的であることに対しては、漏れは肯定する立場を取るけれど
そのチェック機能がないためにお笑い北朝鮮的な様相を示していると思われる。

・上の人の言動についてどうこう思うのは、ほうぼう罪
・上の人に言われたことには無条件服従する姿が尊い
の真宗の教えはわかるのだけど、組織としてどうよ？と

>・上の人に言われたことには無条件服従する姿が尊い
>の真宗の教えはわかるのだけど、組織としてどうよ？と
教義的な厳しさを組織のあり方にももってくるのが間違ってるのよね。
その姿が教義的に間違ってるんじゃないかと思っても批判できなく
なるからね。組織に生活の基盤も委ねてしまってる講師はより教義よりも
組織に従順になってしまってくし。お寺さんは生活基盤がそれぞれ独立
してるからその点に関しては本願寺は教団として優れた形態なのでは
ないでしょうか。
組織の管理者はまた別にいて教えと独立すべき。
その組織運営は民主主義でも問題ないでしょ。女性問題おこすと
組織運営の執行部から処罰されます。

この2chで、全員がS会に対してもうダメぽな共通見解を持ってるのに藁田。
なんか雰囲気が、追悼って感じになってる。

分かるんだけどね。
でも、もうちょっと、最後まで勢いを保つかなって気もしてたんだけど。
もうダメなのかなぁ、まじで。(実際ちょっと悲しい)

実際問題、今はS会の勢いとしてはどうなの？
元気なの？S会。>>まだS会に関係ある人

>>747
かく答える
バリバリ減益：ますます多くの方がご縁を結ばれています。
ちょっと不審ありつる開院：剣将室が変わって心機一転してます。
揺れ揺れ改印：子牛の給与カットらしいから、自分らも癌バラなくちゃ。
ヤメヤメ甲斐員：聖人の教えは素晴らしいけど・・・
元会員暦３年未満：なんだか大変みたいだな。
元会員３年以上：え？？まだあったの？？

でもさ、Ｓ会って学生がメインじゃん。
団塊の世代と、そのちょっと後が一番学生が多いんだから
今衰退するのは当たり前じゃないか？
（純粋に会員数でいくと）
まあ、Ｓ会も単なる組織だから盛者必衰はまたしかりだろう。

ちょと話題それてｽﾏｿ
ｓ会やめた人って、脱会後のほうが活き活きしてると
思うのは漏れだけかな？
激しく疑問。

>>746
今の組織に対して第三者機関による監査とかそういうのがないと
三業惑乱みたいな動乱が発生しないかすごく不安。

ちなみに今の講師部の規則では、不倫って粛清事項じゃないの？

今って子牛の給与カットみたいだね、最近知った。
大変なんだろうなぁ。。。
あぁ、漏れ、女性子牛でちょっと素敵な人いたんだけど・・・
名前忘れた（藁
ちょい細く背が高くって、アネギー（姉御）で、うりざね顔な人。
今は３０台半ばくらいだろう。
たしか、名前の知られている子牛と一緒になったって聞いた
ような･･･。
あの人には残っていてほしいなぁ・・・。
は！！　漏れってば！？

>>752
め○○り子牛？

>>753
レスども。
う〜ん、それがまったく覚えてなくってね。
ｽﾏｿ

>>753
おそらくその名前じゃないと思う。
漏れまだ２０台だけど、どーも姉御タイプに弱いらしい
（どうでもいいことｽﾏｿ
出直してきます。

>>754
その気持ちが非常に良くわかるから。
漏れの場合は、新聞でその人の名前見て覚えてるけど
あの方はお元気だろうか？赴任地はどこだろう？

>>755
医師か弁護士の方に嫁いだ姉御肌の方には思い辺りがあるけど
残念、わからないや。

みなさん、レスどもっす。
>>757
ウォーイ！！
それじゃぁ、子牛部退部になってそうじゃん！！
だったら、幸せだろね（藁

ｓ会の女性子牛って、きれいな人けっこう多いよね。
すっぴん美人ね（藁　＜ある意味すごいよ、これ。

みんなＭ張るさんに憧れているんだろうなぁ

い、いかん
なんだか懐かしくなってるぞ、
うわぁー
ｓ会に戻りたい気に襲われつつある。。。
ううぅ・・・

>>760
漏れが憧れる超すっぴん美人の女性子牛に限ってそんなことはないと信じたい。
すっぴんでＡ頒布するもんだから、夏が終わったときには
すごくきれいに日焼けしてて、萌えー。
しかしながら、学院入学から、生殺与奪はＭ春先生に託されるわけだから・・・
(゜Д゜))))ガクガクブルブル 　　　

>>759
あと、北陸に美人が多いというのがわかった。
これも、Ｓ会に入って一つの収穫だった。（ｗ

hitomiみたいな女性子牛いたらいいな♪

女性仔牛だけじゃなくて、顎優部員もわりと薄化粧できれいだよね。

激しく疑問なんだが、
子牛の独立採算制って･･･

だいぶ前、干蚊痢苦羅悔とか媚弟ヲ虚雨至という、
子牛部に次ぐ職が設けられたとき、それらについての
諧調の御心というのをどなたかがお話下されました。

たしか、子牛部ではきつすぎてやっていけないが、
もう少し緩めならやっていきたいという人のため
のご縁だと。
で、子牛部も、親への仕送りなども心配ないよう
な待遇ということで、みんな気持ちのある人は
細かな心配しないでよい、とかというお話でした。

でも、突然の？給与カットだったでしょ。
これじゃぁ、親への仕送りとか出来なくなる子牛も
出てくるんじゃないの？
漏れ、ｓ会の子牛好きじゃないけど、大丈夫かよ？？
って言いたくなる。
担当会員数の多いところは問題ないだろうが、少ない
人は毎月大変だろうに。
ｓ会って世間の常識を超えまくっているね。
すごすぎ･･･。
みなさん、頑張ってください。

人件費を独立採算制でものすごくカットできたとおもうのでちょっとはＳ会も
楽になったかな？

人生はお金がすごく大事ってことが身にしみてわかったことかと思います。

むねむね会みたいに、お金沢山まきあげてる人が、まだまだの人に与えて派閥
とかつくりそー。

でもM貼は仕事しなくても生活にはまったく困らない罠。

>>765
時代が変ったね。漏れらのころ（また減益臭い香具師にいいオッサンヒマだね、とか
言われそうやからヒ・ミ・ツ。）は、疹乱下位いがいでは、誰も振り向いてくれそうも
ない怒悔酢ばっかだったが・・・・・・・・

>>746
同意

本派本願寺は、京大の憲法学者の佐々木惣一教授を顧問として教団の近代化・民主化に
いち早く取り組んで三権分立を制度化し門主の象徴天皇制化も完成したんですね。
大谷派は、清沢先生門下の台頭で教学の近代化では本派に先行したものの教団の近代化
で出遅れたために、改革派と前門を担ぐ旧守派とに分裂して長期戦になりました。現在では
既成仏教系のほとんどは、本派本願寺派の制度を参考にして民主化を（制度上は）果たしてます
（日蓮正宗みたいな例外はあるが）。教権と世俗的な組織運営上の管理者とが一体だと超絶対
権力となって救いようの無い堕落に到る可能性強いでしょう。既成教団の場合、これに加えて
宗門系大学（龍谷・大谷・仏教・駒沢・立正・高野山・花園など）の経営母体ともなってますので
大学での学問の自由と大学の自治も制度上では保証されてます。本派本願寺派の場合、加えて伝道院
が勧学寮と独立して教学研究やってます。まあ、以上は、あくまで制度上のことで現実的にはいろいろ
問題もあるようですが、私は教団関係者でないので詳しくはわかりません。

意外にも、S会学勇武の会員ってきれいなのが多い。
なんで、こんなコが会員なのと不思議に思うコが結構いてます。
娑婆世界なら結構もてそうなのにな〜。と思うコが・・・。
しかし、S会に入ったばっかりに・・・。23歳で処女。しかも、仔牛部志望。
薄化粧だけに、下手な化粧しているそこらのコギャルどもよりよっぽどかわいい。
果ては、M晴の毒牙にかかるんだろなと思うと残念無念。
M晴ってやってること、アニメの後鳥羽上皇が松鈴虫にしたことと同じじゃん。
M晴はもっとアニメを見て反省せよ。
ところで、最近M晴はなにやってんですか？近況ギボンヌ。
>>770
はいはい、そういう話はジャンヌに逝ってしましょうね。
禿しくスレ違いですよ。

>>771
スレタイトル通り親鸞会の体質（非民主的な）関連の話ですが何か？

>>772
あんたのいってることはむずかしすぎるんだよ。
もっとみんなにわかりやすいはなししろよ。

sage

>>771
２３歳処女って、仔牛部志望の大学院生っすか。
大学四年で出てそのまま岳院に行く人よりは自分を持ってそうでよし。

>>771
へぇー、そんなにきれいなこが多いんだ。
漏れもいっちょはいってみるかって、ぬなぁ訳なかんべ（ワロタ）

ん？だれもいないのかな？
三連休ずっと引きこもってるとタバコの本数が増えてかなわん。
次の連休は清楚な処女でも見に行って心を和ませようかな？
でも、どこに行けばいいのかな？
誰もオメーの相手なんかしないって？そうなんだけどよ。
次にキリ番Getされる方の登場、お待ちしております。

>>777
事故レスだが、777Getは漏れじゃねーか。
書き込む直前にリロードしたんだけどね。

>>771に関連して
Ｍ春先生は、昔は全国各地を２ヶ月周期くらいで回る激務をこなしてて
奥さんと上手く行ってるんか、遠くから心配してたのだけど・・
今もあるの？各地でのＭ春先生の法座

>>773
ここって消防スレなの？

S会の悪口も結構だが、770くらいのレベルでわからんと
言うのは冗談だろう。たんにいやだ、学んだり、考えたくないということかな。

あーつまらん

>>752
背が高くてうりざね顔で姉御肌の30代、といわれると
真っ先に、多○幸○さんを思い浮かべるのだが
この方は今は除籍になっているのでねぇ・・

>>782
ども。
そうかも知れない･･･。ｼﾝﾐﾘ　
戻るのやめた。

>>745
>・うえの人の言動についてどうこう思うのは、ほうぼう罪
>・うえの人に言われたことには無条件服従する姿が尊い
>の真宗の教えはわかるのだけど、

マインドコントロールってのは怖いな。て言うか最近の若い衆は
教え云々以前にこんな個人の尊厳踏みにじるような考えに先ず
生理的嫌悪感覚えることないのか？　日本の民主主義も風前の
灯火って感じ。>>780の言う通り自分で学んだり考える力もなく
なってるようだし、S会をはじめとするいかがわしいカルトの草刈場
になるのもわかるよ。

一般論として784の言うことは正しいよ。
考える力低下したな、って自分自身実感してるし

取り敢えずさーげよっと

子牛不って、人間関係上の確執とか嫉妬ねたみによる
陰湿な攻撃とかってやっぱりあるんですかね。
そういうものを超えられないなら、先は長くないですね。

>>766
愕憂部員が捨て駒であるように、子牛も所詮捨て駒。
人件費カットみたいな場当たり的な対応はやっぱり世間の企業と一緒。

ところでさ、子牛部とかはまだ分かるけど
干蚊痢苦羅悔とか媚弟ヲ虚雨至とかはもう何を指してるのかサパーリなんだけど。
もう少し分かりやすくしてくれ

>>788
ｽﾏｿ
干蚊痢苦羅悔：ひかりクラブ　アニメの頒布専門の専属活動者（だった
　と思う）
媚弟ヲ虚雨至：ビデオ子牛　ビデオ法話開催専門の人員

今はどうなったのかな？
行き当たりばったりのことばかりやっているから、ダメなん
だよ、ｓ会は。

子牛の給与カットって、全員なわけ？
管理職系の人たちはもらってるんだろうなぁ･･･。

あと、いま今日楽部ってあんの？興顎科？
これってどういう機能してるんだろ？
ただ教学的な問題が印刷物にないかチェックしてるだけ
とかなら楽しいだろうねぇ･･･。
他の子牛は苦労してるってのに。
詳細ｷﾎﾞﾝﾇ
なんか頭でっかちな椰子らの集まりっぽいな？
きもい。

>>773

悪文失礼しました。ただ、教義関係がタブーなのは、一応納得ですが、ある程度
マジレスもないと多様性が保てないと思いますけど。ちなみに漏れもとい私は、この
スレシリーズ第１回からの常連ですけど（ほとんど名無し、たまにHN）、多角的に
語るという視点ないと参加者も内容も固定化されてくると思われ。古株として本音
を言わせてもらうとM春問題を期に発言はじめたようなメンツがしきってる感じを
受ける時は不愉快ですね。誤解だったらスマソ。

>>786
＞仔牛部員の間の確執
残念ながら存在するように漏れには見えた。Ｍ春問題発生以前の話。

>>791
ここは本来誰も仕切ることのできない掲示板。
管理人さん以外、仕切る権限ないですからねえ。
でも、わかりやすく発言してもらえるとうれしいです。先の発言は
中身は簡単な「組織としての教団のあり方」一般論だったんだけど、
漢字が多かったので、ほけーっと夜中眺めるのは苦労しました。
そんなわけで、ひらがな多めでお願いします。
俺以外はスラスラ読めたのかな？

俺も読むのは辛かった（ｗ
寧ろ、〇ん？暴マンの場合は名前で
反応されているような気がするけどなあ

>>794

>名前で反応されてる気がするけどなあ

ごもっとも、一時は、ここではこのHN一本にしてたけど、今は原点に戻って（ｗ
名無しと併用してるが（このHNはマジレス用）、名無しのときは、こんなリアク
ションなし。改めて○海さんとかハキリさんとかNBさんはマジで偉いと思うよ。

>>795
この機会に自己紹介でもしたらどう！？あんたがここにいる必然
性がよくわからんのだよ。最初から読んできゃ分かるかもしれん
が、そこまで暇じゃないしな。

○海なんかはまるで部外者だったしな。漏れは第一回のスレから
常連だから、追い出すなみたいな話より良いと思うぜ。

>>786
学院のカリキュラムが徳育中心に変わったので
若い人達に期待しる！

>>795
渡○はまた別だろ
あれは他板でも叩かれてたぞ

>>796

なんで、自己紹介しなきゃならんの。最近こそ減ったが、過去スレには、HNでの
発言者多かったよ。HN使うと自己紹介せにゃならんルールでもあるのかな？
他の掲示板では、同じHNで自己紹介してるよ。でも他人のことには関心ないでしょう？
それに追い出す云々はどこ読んだら出てくるのか？

>>797
徳育中心になったのは
ｶﾅｰﾘ前だと思うが・・・

俺は〇ん？暴マンが何で叩かれるのかが分からない。
ただ、あんたがでると場があれるな。

>>799

〇ん？暴マンさん、まあそう熱くならずに。
あなたがとても真摯な人柄であることはよくうかがわれます。
HNを使い続けるのは責任感と自己顕示の両面の裏返しでしょう。
私などは参考図書など教えてもらって感謝している部類ですが、
ただ、元ｓ会会員でないあなたの意見をうっとうしいと思う人々も
また少なからずいるのでしょう。
ここには実に多様な考えの人々が多様に書き込みしているのだから、
いちいち反応していたらきりがない、と私なら思うのですが。
まあ、自己紹介せえ、というのがこのスレの多数意見であるとは
全く思えない。無視すればいいじゃん。

>>802
了解シマスタ。熱くなってごめんなさい（元来喧嘩好きですから）。
しばらく頭冷やしに逝ってきま〜す。

>>799
「みたい」って書いてあるでしょう。みたいな発言だよ。
少し前のスレを読んで見たけどね、今一つ分からない。
けっこう仮面＝〇ん？暴マンなのはよく分かったけどね(w。
ここ２つのスレは読めなかったから。
関心あるんで一つどうぞ、他のご高説より興味ありますよ。

>>800
５年くらい前だよね。
その新しいカリキュラムの学院で研修を受けた方の書いた文章を読むと
何かすごく期待したくなるものを感じるよ。

口だけなら何とでもいえるからな（ｗ

>>802
真摯ね、802さんの理論だと○海氏なんかも真摯な良い人に
なると思うけど。
>>元ｓ会会員でないあなたの意見をうっとうしいと思う人
うっとーしい以前にどういう人なんだって思っただけです
がね。えらく詳しいみたいだけど、お友達ですか？802の
話が正しいとすると、部外者がなんで元Ｓ会会員に口出す
のか、その気持ちがよく分かりません。分かるように説
明キボンヌ。＞＞〇ん？暴マン

>>807
別に元ｓ専用スレじゃないだろ。現役も関心ある人
もオープン参加だYO。

>>808
ただし、渡〇とＫ光は出入り禁止…
あれ、〇ん？暴マンさんってＫ光じゃなかったっけ？

>>809
K光の話題出さなければ
いいんだYO。

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板が荒れるのに注意。参考になる。

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そういえば会館で働いている人たちの会合？みたいなもで、本部会館
以外の飽和にもいきましょーって子牛がいってたのが聞いたことがあるよ。

社会人なのに毎週日曜つぶしてる自分の会費がこいつらの給料になってるんだ
！って思ったときはショックだったけどね。　

今思えば、やめたくても金のためにやめられない人々の群れだったかとおもうと
あわれ、あわれ。存命のうちにみなみな社会復帰あれかしなんて朝夕思いませんけど

>>807
SS行く前に辞めた俺なんかよりはよっぽど元会員に近い気がするが

コテハンたたきは不毛だー。
それに、〇ん？暴マンさんも元Ｓじゃなかったっけ。
けっこう仮面さん＝〇ん？暴マンさんだけど、その前は「昔々の元会員」
というハンドルだったから。

>>810>>811
809っす。漏れは減益でないから妨害目的はないが、
少し荒らし入ってた。ｽﾏｿ。
そういや、基地の下位も出入り禁止だったなあ。
あいつら最近出てこないけど、どうしてるんだろ？
かといって出てきても困るが。

>>815
不毛か〜、確かにね。じゃあ、この話題終わりにします。
しかし彼も、怒らずに元会員だった頃の事書けばいいと
思うんだけど。
そうすれば、少し共感できるかと思ったんだけどね。
まあ、怒って去ってしまったから仕方ありません。

>>810
最近妙に荒れ気味だから丁度よかった。
明らかに元会員騙って荒らしてる減益がいるよな。
だからって疑心暗鬼のレス付けるのは勘弁ね。

マターリいきましょ♪
ｓ会なんて、チッコイ弱小教団なんだしさ（藁
いつなくなるかが問題。

斜陽しつつある新興教団の子牛養成所に、今から
入る椰子って相当に「幸せ」な人なんだろな（藁

>>782
子牛でもやめてしまう人っているんだね。

大勢いるさ、辞めた人ってどう生きているんだろうね。
前、子牛だった人で随行までした人がチンピラのような
格好で部室に来たりして驚いた事があったっけな。
そいつは凄かったよ。子牛の随行文なんか、あんなの
嘘嘘って平気で言ってたっけ。そういう奴の話を正座
で聞く事のむなしさをどう表現したらいいのかね。

>>821
いるいる、いっぱいいるよ。
夜逃げ同然に辞めてしばらく世間で暮らしてみたが
やはり仏法しかないと思い直し、もう一度入会して
弁論大会でその一連の過去を発表するような人もいるよ。
こうなると、ある意味こわいね。

>>782
多○幸○さんっていやぁ、俺と被ってるよ。
俺が一年の時の四年だったはず。結構綺麗な人で、
密かにあこがれてたなぁ。その後学院にいったのは
知ってたけど、除籍ってどういうことだい？

>>821
表にでないだけで、いつのまーにかいなくなる人はいっぱい。
昔の顕正新聞みると、知らない子牛、たくさん。この人
どうなったんですか？とは聞けなかったが。
「説く人も無常なんです」というブラックな結論を同期で言ってた。
実際、これまで子牛部に進んだ人の半分ぐらいはいなくなるんじゃないか。
とくに未開拓、もしくは海外などの遠隔地に赴任するとよく行方不明に
なるそうです。子牛も人の子。多くは我らとかわらんよ。

>>825
行方不明ということは、その仔牛達はS会にポアされたってことですか？

いくら親鸞会がメチャでも、さすがにポアはないだろう（爆。
逃げちゃっただけぢゃないの？

某大学生です。
辞めた子牛の方をたぶん幹部どもはボロクソに言ってる
と思う。
みんな苦しんだ上での決断だろうに。
ｓ会って人の人生をなんだと思っているんでしょうね。
もう会とは一切関係を絶とうと思います。

Ｒ大出身のア○モト君は講師やってます？
７年くらい前学院いったはずだけど・・

やめて数年経つが、こんな事態になってたんだねぇ。
あの族上がりが不倫とは･･･
みんなどういう気持ちで今聴聞してるんだろうね。ちょっと気になる。

>>830
別スレで不倫をしたキリスト教牧師の話があったが、当然、牧師の資格を剥奪され
教団からも追放された。
不倫をした幹部が何の処分も受けない親鸞会って、邪淫を勧めているのと同じ。
子牛部規定に不倫の処分がないので罰せられないのか？
悪因悪果で因果の道理にしたがって報いを受けるから、何もしなくていいってこと
か？

>>831
あいつの話は、最初聞いたときから感覚のおかしい話ばかりだったからな。
親鸞が善鸞を勘当したように勘当するべきだよなァ

子牛部の規定よりも、快調の意志の方が上。
法律より倫理道徳よりも、快調の考えが正しい。

上の指示は絶対。下の者は正邪を考えること自体が
五逆、法謗罪ということ。思考を停止しなければ、
会にいることはできない。

今回の事件の後始末としての人事異動をみれば明ら
か。

子牛も今回のことで会は変わると期待していたが、
悪い方に変わって、期待は大きく裏切られた。

それでも子牛を続けることのできるのは、人間性を
放棄したということですね。

200人の子牛部員の総意は、一言で一蹴。

何千人の海員が同じ気持ちで直訴しても、何処吹く風ですわ。

常識も自分が作り出すものです。世間の常識は間違いです。

唯一真実の親鸞会に、逆立ちした世間の常識は通用しないということですね。
でも、果たしてどちらが逆立ちしているのやら・・・
減益時代、怪鳥を仏の生まれ変わりだと信じていた俺はバカだった。

だけど、話の内容は納得できるのあったんだよなぁ。
ちゃんと経典に書かれてることばかりだったし･･･
この組織の糞さ加減がなければまだ続けてたかも。
それが良かったのか良くなかったのかは別だけど。

>>824
多○さん、7年前くらいまでは表舞台に出ていました。
歌うたったりね。
北海道でのアニメ頒布で成績あげたのち、北海道本部に
人事異動となった。アニメ顧客のアフターというのが
内容だったらしいが広い北海道を1人で担当するのは
かなり疲れたのではないかと推測されます。
それからだんだん縁が離れて行き、乞う視聴が何度も
多○さんと連絡をとっていたようですが本人の希望で
乞うし部除籍になったようです。

ちょい早いけど次のスレタイ

「不倫の勧めはある／ない〜親鸞会と２chどちらがウソか」

なんてどうよ？

>>838
まだ不倫ネタで引きずるの？　もういいんじゃない？　
あっちは幹部の不倫問題よりもてめーの後生が大事だってこと、
(ていうか、はぐらかしているだけ)充分わかったんだし。

>>838
お前、面白いこと思いついたと思って急いで書きこんでるんだろうけど
ちっとも面白くないから止めろよ。

昔昔の話でスマソ。
おれが昔学生部という組織にいたとき
Kなもり子牛という学生部の女子部長と
風采のあがらない、元弁護士志望I月子牛が
ともに除名処分になったのは驚いたね。
これって駆け落ちみたいなもんだったのかな？
もちろん彼らは独身同士だったが。
K森子牛は痴漢に会って大変だったとか聞いたりしたので
いろいろ二人のあやしい場面を想像してしまって悶々としてしまったな（赤面）。
女子部はパニックだったよな。

M晴はやはり不倫でも除名にならなかった。
予想通りとはいえ、やるせないものを感じるね。

>>841
かなり前だったように覚えているけどね。
Kなもり子牛って、確か結婚してなかったか？結婚してなかったのなら、
婚約してたかなんかだと思うけどね、そういえば、除名当時、Kなもりって
名だから、婚約してたんだろうね。
確かその彼氏が会の金使いこんでたのが発覚して除名されて、それで激怒
したKなもり子牛が。（何かをして）。。結局、除名処分を受けた。
（カッコの中はきっと会の批判をしたんだと思う。）
お金の使い込みも、どの程度のものか分かりません。
ちなみに、子牛にかせられるお金の管理はかなり厳しかったように
思うな。一度IZM子牛が担当子牛のお金の管理で注意していたのを目
撃したが、怖かったよ。端から見ても生きてる心地がしなかった。
だから、M春の話しはちょっと信じ難いというか、あまりに狂った話
しだね。

今だから告白するけど、学生部でバス係してたとき少しずつ使いこんでますた。
ペナルティと称して部員から集めた金を納めなかったり、他にもいろいろ。

使い込みを聴聞の費用にしていた
なんてオチじゃないだろうなｗ

>>843
そりゃ懺悔しないとやばいかも。
ちなみにH松子牛だったかな、今どうしているか分からないけど、
部室に置いてあった公金が東南にあった時、自分の責任として
（なんでそうなるのか、今いちよく判りません。）
少しずつ返していたね、恐れいりました。

＞７８２
多○幸○仔牛が、除籍！？
ヒエーッ、知らなかったよ驚いた。
美人でスタイルもよくて、男の間でもひそかに人気だったよな。
はあぁー、何があったんすか？
諸行無常の響きあり・・・。

＞８３７
びっくらこいてるうちに、もう説明してもらってたのね。
失礼しつれい。

>>842
公金にしろ邪淫にしろ、いちばん破ってるのはM貼。
今回のことでさすがにM貼も年貢の納め時か？と一瞬おもったが
甘かった。S会をしらなさすぎたワシ。

「いまがS会を正す最後のチャンス」
とかなんとかほざいて2ch（てとこが悲しいが）で内部告発に励んでい
た現役子牛どもも、こないだの不眠不休の機攻め合宿により
「怪鳥先生にご心労をおかけしてしまったーーー」とそうざんげ。
そんでもってお慈悲な怪鳥さまはお許しになり、そんなものこそ救われる
べきとかいってるってか。

あーあほくさ。こんなのあり？
だったら2chじゃなくてよ、小杉の山の中でだけやってけれ。

>>846

北海道活動中にへんなおとこにつかまって
一緒にどっかへきえちゃった、とか聞いたよ。

S会にいるとさ、恋愛偏差値がいじょーに下がるから
相手を見極められなくなんのよね。お気の毒に。

人を救う以前に、全く救いようのない団体だということがよくわかりました。

>>829
やってましたよ。
漏れがいた3年前くらいまでは・・・
多分今もやってるでしょう。

ところで、お礼状やお見舞い状は犬鉄が読む前にM晴やおかかが読んで、
検閲するっていう話をお聞きしましたがほんとですか？
ほんとなら、自分がいままでお礼状、お見舞状書いたんがバカみたい・・・。

>>852
漏れ、これ心当たりがあるよ。
漏れ、前M春の悪口っぽい手紙を書いて出したことあるんだけど
お咎めなかったからね。あれは狐につままれた感じだった。

>>849
けっこういい男だったのかもね。
まだ若いうちに女の幸せ味わえてよかったなぁ。
ｓ会の椰子らは、反ｓ会なら、なんでも「へんな男」
とか「どうしようもないヤツ」っていうからさ。
そりゃ、お前らだろ（藁
今のｓ会にいるよりも、いい選択したと思うのは漏れだけ
かな（藁
なんか安心したよ。

>>853
同位。漏れも会に批判的な手紙出して何の反応も
なかったから、多分検閲した仔牛が握りつぶした
と思われ。配下に不満分子がいると思われるだけで
鋼鉄要員になるんだろうな。

>>831　
子牛部規定に不倫は罰則事項だって明文化されてるよ。
他にも、金銭関係のトラブルや、
上長に連絡無く数日間活動を休むことなどが罰則事項です。
（具体的にどのような処分が下るのかは知らない。
　でも除名処分が下る子牛の方が少なくないことから
　厳格な処分であると思われる）

多○講師ってそんなに美人だったん？
一度見てみたいなー。講師陣はブサイクばっかだったから。

>>853,>>855
貴方達は勇者ですね。
しかし、結局一生懸命怪鳥のために書いた手紙も怪鳥に読まれずという手紙は多いんだろな。
このからくり知ったら、お礼状出すのが馬鹿馬鹿しくなってくる。

俺、名古屋学生部にいたんだけど、
今もいる奴とか、かつていた奴いない？今どうなってるんだろー

>>853,>>855 さんたちへ
>>858 と同じく、あなた方は素晴らしい勇気の持ち主。
あたまが下がります。
でも、「お礼状」、そんなものなの？
先生は目を真っ赤にされながらすべてのお礼状に目を通すって・・・
だから私はこう聞きましたって書けって・・・
昔々の思い出です。

ちょっと前の話題のことですが、
>>803 さん すなわち、「〇ん？暴マン」さん
我も参考文献等、昔のスレッドのころからお世話になりました。
色々不快なこともあるかもしれませんが、ここのスレの多様性の
ために、たまにコメントしてください。禁止条項なんて管理人さんの
ひろゆきさんぐらいにしか設定する権限ないのだから。
でも、簡単な文章でたのんます。

代読してるんだったら、マジックわざわざ買って
３行に１行ずつ書く意味無いじゃん。
それに気が付かなかった程、漏れは頭がおかしくなってたのか。

>>859
倒壊第三地区ですたがなにか？

>>863
いつ頃？俺は結構前なんだが。
今ってどうなってんだろ。

>>864
8年位前かなあ、アニメ第一部が出て、みんな行商で疲れきってた頃です。当時の連中はどうしてるんでしょうね。

モヒカンされてた方を尊敬してまスタ

たぶんモヒ君ってのは1年後輩の彼だな

ギターを弾くかっこいいお兄さんが居た気がするのですが

はい地方限定の話止め！てめえらにしかわからん話しすな。
スレを私物化すんじゃねえ。

>>862
３行を１行というのは、さも怪鳥が読んでるようにみせかける芝居と思われ。
実際何千とくるお礼状を県鉄が全部読み切れるわけがない。
およそ、患部仔牛が代読（額憂部ならK玉）して優秀（奴らから見て）なものを
県鉄に読んでもらうようにしむけてると思われ。

>>869
すまん。このスレに来る人の中でも
ほとんどの人が判らない話題で申し訳ない。
でも、最後に一人だけ。倒壊じゃないかもしれないけど
やまなかさくらちゃん

「目を真っ赤にされながら・・・」というのは、それが可能だった頃の話で
今は奥様が代読されてるはず。
そうやってお礼状に耳を通すのに、二日間くらいかけられていると聞いた。

一時間に60通と考えると、二日で1000通。
不可能な話ではないと思うけど、
恣意的なものが入る余地はあるよね。

金正日も拉致を認めたんだから、高漏り建鐵も息子の
不祥事を認めて処罰すべき！

>>871
経済的に困窮すればあるかも。
いや絶対にないね。

>>872
経済的に困窮したら、また血染めの恩徳讃のかね集めでしょ。

学生から金を集めても、大したことないから、収入のある青年部員に一番
しわ寄せが行くのではないか。青年部の実態はどうなっているんだろうか？
元青年部員の書き込みを期待。

製本銅に関しては、今のところ話がないようです。
というよりもまた再予約となったら話が違いますね。

これまでの予約は回避の方に廻してもよいということ
で聞いてきましたので、これまでの予約分は実際には
納められません。製本銅を優先させれば回避が納めら
れない。回避を上げれば製本銅にはお金が回らない。

それでもそれを認めてきたのですから、持戒なんても
のは、盛粘部、渋にはないです。予約は紙だけ。

でも集まったお金で製本銅を建てるという話だったの
に、再予約なんていわれたら、古い海員は怒りますよ。

それで、当時予約していない額遊部にのみ話があるの
ではないですか。

>>865
○枝って知ってる？○京の。
今は光戦でブイブイ言わせてるらしいが･･･

でも、実際には最予約、再々予約がありそうでこわい。

age

>>876
今は光戦自体が下火だからね・・・
光クラブの人たち、どうしていることやら・・・

数年の間にかなり状況変わったんやなー。マジで。
当時は学院行くのに光戦のノルマとかあって
俺、一年の冬で光戦行ったよ。東京から熊本まで。

>光クラブの人たち、どうしていることやら

漏れの後輩でチューリップに逝った奴がおったが、どうしとるんやろ？

N田格子まだいる？
結婚した？
鳥肌実をﾏｼﾞやばくしたようなかんじでかっこよかった。
サイボーグみたいだった。

Mﾊﾙの不倫かよ。使い込みかよ。

会が自滅したら、濃すぎのｱﾚを旅館・宿舎に改築して欲しい。
ひろーいあの畳の部屋で300人くらいでﾒｼ食いたい。
300人の他人の前のｽﾃｰｼﾞの上でｶﾗｵｹしたりさ。
格子が親鸞会並に献身的に働けばいい宿舎になりそ。
仲居さんはほとんど男（スーツ姿短髪黒髪）
部屋・布団・ﾚｽﾄﾗﾝはあるけど、風呂が狭いので
庭の池（あったよね？）を露天風呂に変える。
駅からの遠いのでちゃんとﾏｲｸﾛﾊﾞｽで送迎付き。

いくら宗教法人でも不渡りとか出しまくったら
破 産 申 告 で す よ ね ？
なんというか法論云々と全く縁の無い所で終結するﾖｶｰﾝ