聖なるドラマ聖餐式＠聖公会

　聖餐式に限らなくても聖公会のことを継続してみんなで
祈りつつ考えていきましょう。大きな恵みがありますように。
アーメン。

＜伝道勝利の３つの鍵＞
１　私たちは伝道をする責任があります。つまり全人類に伝道する
２　告げ知らせたいのです。というように福音を大胆に伝道する。
３　福音を恥としないこと。
　アーメン

新スレッドお疲れさま
過去スレ
聖公会　信徒の部屋
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1027389298/

兄弟スレ
今どきの聖公会主教
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1024418791
日本聖公会　枯胡辺狂句っていったい
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1026135051

ではまず祈りを。

主よ、このスレが宣教や伝道のため、また信仰のため、信徒の親睦を深めるため、
すべて神への愛を強めるための、有意義なスレになりますように。わたしたちに常に神の愛、
神の恵み、神のみ力を感じさせてください。
わたしたちも主を愛し、また主の御言葉通り互いに愛し合います。
この祈りを、主イエス・キリストの御前にお捧げいたします。

アーメン。

アミン。

アーメンage

　　　　　　∧＿∧　 　 　　∧＿∧
　　　　　_（　´∀｀）　　　　（´∀｀　）
　 三(⌒), 　　　ノ⊃　　　 （　>>1　） 　 糞スレは・・
　　　 ￣/　/)　 ）　　　　　 |　|　　|
　　　 . 〈＿）＼_）　 　　　 （__（_＿_）

　　　　　　　　　∧＿∧　　.∧＿∧
　　　　　　　　 （　　´∀）　（´∀｀　）
　　　　　 　≡≡三 三ニ⌒)　>>1 .） 　　 立てんなって
　　　　　　　　/　 /)　 ） ￣.|　|　　|
　　　　　 　　〈＿_）＿_）　 （__（_＿_）

　　　 　　　　　∧＿∧ｸﾞｯ!　　　　∧＿∧
　　　　　　　　（　´∀｀）ｂ　　　　（´∀｀　）と思ったけど
　　　　　　　　（　　　　）　　　　　（　>>1　）いいスレじゃん
　　　　　　　　｜ ｜　|　　　　　　 |　|　　|
　　　　　　　　（_＿）＿） .　　　　（__（_＿_）

>>7
びっくりした（w
良い荒らしさんなのかな？ようこそ聖なるドラマ聖餐式＠聖公会へ！

イエス・キリストの聖なる食卓には全ての罪人が招かれています。
そこでは神の愛と恵みは無条件に降り注がれています。
神の愛は無条件なのに、なぜキリスト教会は愛すること、愛されることに
条件をつけるのでしょう。

>>9
女子パ○ロ会新刊記念age

≫10？？？？
私ロシア正教です。

　新スレッド感謝です。祈りをもって参加します。
　いいですか？

>>11
　正教の方でも聖餐できます。聖公会は主にあって１つです。

>>12
どうぞどうぞ、お願いします。
共に主に感謝し、互いに愛し合いましょう。アーメン

>>11
女子パ○ロ会から聖セラフィームの本が出たんですよん。
英語のPHILOKALIA挫折して今読んでるところです。

ダー、アーミン

>>14
良き交わりに感謝します。

　331さん　いますか？

http://www.urabon-maniacs.com/sample/sample_top.html

聖公会は、日本性交会に改名したほうがいいと思う。

新スレおめでとうございます

本題たのしみなんですが・・・・

>>18　開くな危険
　性交会でも成功会でも性向会でもいいですけど。そういうことが好きな
方でも教会へどうぞ。

　オフ会ですが・・・。331さんが幹事で。メッセンジャーは？

>>18
　神様はそんな性交が大好きな私をも変えて下さいました。
　主に感謝。

>>18
　昔の私みたいに性交が大好きなあなたも徐々に神様が変えて下さいます。
　神様は偉大です。どうぞお近くの聖公会へ。

>>22
あと場所も。

駄スレか・・・せっかく期待してたのに

>>20
　オフ会と宣教のことを継続して話しましょうか。

>>26
　駄スレでもきっと祈りで神様が変えて下さいます。見守っていてください。

>>25
　どこにします？

331さん　どうする？

前スレのオフネタ整理すると…

幹事：
　　３３１氏、ほうじ茶氏
　　and more...?

場所：
　　1.青山のクイック（９１９）さん邸（謎）
　　2.渋谷
　　3.東京、神奈川、埼玉でもヨシ
　　4.１回目は東京、２回目は京都、３回目は札幌

　　「聖なるドラマ」はあるのか？

青山のクイックさんよろしく〜^^
期待してます！

ゲスト・講師：聖十字会戦士氏

日程と集合場所ぎぼーん

>>33
マジで聖十字会の活動について聞きたいんだけど。

やっぱ、教会は無理っぽいか？

>>33
>>35
　個人としては参加したいです。

>>36
　どこか教会ありませんか？

ち、ちがうよ〜〜！私の家が青山なんじゃなくて（＾＾；）
年寄りだから渋谷より青山の街やお店のほうが落ち着くというかなじむ、という意味です
青山のおやしきを想像されてたかたごめんなさい！！！

うちの教会の牧師館、空家だけど借りられるかなあ…あ、これいうと教会ばれる？？

ばれません　（わ
主教邸だって空家があるご時世ですから。

>>13
>正教の方でも聖餐できます。聖公会は主にあって１つです。
「すみません。聖公会で聖餐受けちゃいました。」ってのは痛悔のネタをつくるいい
方法なんだよね。ありがとさん、聖公会どの。

わたしはだ〜れ(^o^)
当てて見て聖十字会戦士さん…ハハハ
>>40
正教と聖公会はそんなにいがみ合ってないからね。
正教の人はカトにはいい印象は持ってない人多いそうね。

>>41
　○▲ 、降りてきなさい。
やりすぎ(^-^)　
　聖公会はどことも仲いいと思う。主にあって１つだから。
　

○▲キタ〜〜〜〜〜〜〜！

　オフ会どうする。ひとまず都内で？　

なんか同人誌でも発行しているサークルですか？＞聖公会って。
コミケとかにいくといる人達？？

>>44
＞○▲キタ〜〜〜〜〜〜〜！
に対抗して
○▲ミナミ〜〜〜〜〜〜〜！

>>45
　ようこそ、日蓮大上人のお弟子様。聖公会はオープンです。一緒にいろいろ語りましょう。
　私たちは英国国教会というキリスト教会です。歴史成立上は「離婚問題でできた教会」と
いわれますが、当時は教皇税が高く、それに離反したくてしょうがなくて、ちょうど離婚の
問題があったので独立しました。なかなか理解されないので最初にいっておきます。
　日本では聖路加国際病院、立教大学などが私たちの教会の宣教のためにたてられました。
今は著しく信徒数が減っているのが現状です。ここではそういった問題などを交わりつつ
話しております。
　これからもよろしくお願いします。

>>46
難解

>>48 46は大阪人。

ｾｰﾛｶって聖公会なんだぬ。鈴木大拙が息を引き取ったﾄｺ

>>47は聖十字会。しかも聖霊系。

　伝道は聖獣時価異に学べ！
　さまざまな立場を越えた聖獣時価異に学べ！
　聖霊系も福音系も交わり系も社会派も共存する聖獣時価異に学べ！

　

>>47は聖十字会？

　>日蓮大上人
　聖霊系ではなく日蓮系

>>48
阪堺

　もう一週間たったね。あさっては聖餐式（か朝の礼拝）だね！

>>54

京都に行くなら「おけいはん」
(by京阪電鉄のＣＭ）

>>55
そだね。やっぱり週初めにキチンと聖餐を受けないと、落ち着かない。
自分はまだ洗礼を受けてない身だから、聖別してないパンだけだけど。
でもそれでも、やっぱり聖餐式がないと一週間また頑張ろう！と思えないな。

大和田獏って、聖公会って本当？

>>58
　だよ。れっきとした。

神楽坂と早稲田の間にあるの聖バルナバ教会
目白にある目白聖公会

両教会の評判を教えてください。。
お願いします

れっきとしたって、毎週教会に通ってるの？

聖餐式ってアンデスのやつか？

>>60
　聖バルナバ教会：誰でも受け入れる努力をしている教会。
　目白聖公会：誰でも受け入れてくれる教会。聖獣自慰会発祥の教会

>>63

ありが�d。

よーするに、どちらも良い教会だということですね？
一見さんでも大丈夫だと。

初めて行かれるんですか、聖公会の教会に。
それとも移られるんですか？

目白聖公会のステンドグラスは、素晴らしいですね。
ここでいくつか紹介されています。
ttp://homepage2.nifty.com/ekkun/mejiro.html#top

最近伝道の話でないね。

　オフ会・・・。どこかの教会（聖公会内外）の礼拝に潜入して、そのあとで
会合なんてどうでしょう？聖公会の教会だといろいろ面倒があるかもしれないし。

　どうでしょう。

　どこか伝道が盛んな教会ないの？

目白聖公会のステンドグラスは英国の修道院のもらい物だね。
もらい物とはいえ、はめ込むのにエライ費用がかかったとのこと。
そして今もまたエライ費用が必要とのこと。

聖十字会は熱心に献金もしてますか？

聖公会では献金はどうなっていますか？
10いち献金とか、封筒を使わされるとか、他では色々あるようですが。

聖バルナバ教会：章外舎受け入れを標榜しながら信雷舎差別を行っている教会。
目白聖公会：日本一内輪な教会。どうしてよりによって聖獣自慰会がここから出たのかは不明。

寝る前に。
>>69
　奇跡だと思うけど、窓にびったりだったそうです。すごいですね。
>>70
　献金は各自ですね。あまり干渉しあわないです。干渉しあうと躓く可能性が
あると思います。聖公会は全体的に献金にはあまり干渉しあわないと私は思い
ます。あくまでも私見です。ちなみに什一條の規定は厳守もないし、あまりい
われません。

>>71
　感謝します。
>日本一内輪な教会
　１０年くらい前はそうだったようですね。けど、今はいろいろがんばっています。
そういった内輪の反省から聖十字会が神様によって作られたと思います。
　聖十字会は１９９３年、目白聖公会の礼拝参加信徒有志からはじまりました。その
前に目白で新来者を歓迎する会「シャロームの会」という会がありました。そもそも
はシャロームの会の流れを受け継いだ格好になっています。

>>72
じゃ、封筒に名前があったり金額が書いてあったりとかは、
聖公会さんではないんですね。

>>74
　教会ごとに違うと思います。聖十字会としては献金は募っていません。
各自が各教会で捧げます。

聖十次会の礼拝は、聖公会と全く同じですか？

　７２のレス。>>70としましたが>>69のミスです。
申し訳ありませんでした。
>>74　さん　献金袋の件は他の方が詳しいと思います。

>>70さん、私の場合、洗礼を受ける前までは主日の奉献にまわってくる入れ物に
小銭をいれるだけでした。
洗礼を受けて教会籍というのか、そういうものができてから、月約献金といって
自分で決めた額を所定の封筒に入れて奉げています。十一してる方もいるでしょうが
そういう指示めいたものを誰からも聞いたことは全くありません。
私は一人ですが、月約献金は、私のかよっている教会では、家族単位で
まとめてひとつの封筒を使っています。
クリスマス、イースター、そのほか時に応じた献金の機会がありますが
いずれも完全に信徒ひとりひとりにまかされています。
教区によって多少の違いはあるかもしれませんが聖公会では大体こんな
かんじだと思います。
みなさん、訂正あったらおねがいします。

>>76
　聖十字会は宣教団体であって教会ではありません。活動は宣教会、祈祷会を
中心とした宣教活動です。宣教会は昨年の東京教区フェスでやった新来者のた
めの聖書の分かち合い、祈祷会は礼拝で各自の祈りをとりなして祈ったり、宣
教のために祈る会です。あとは学習会（アタナシオ会）などがあります。

>>76
　つづき
　メンバーの教会もそれぞれ違います。宣教会など会の活動には参加しています。
礼拝は所属教会を大切にする傾向が強いです。
　聖公会に限らずルーテル、教団、ペンテコ、カトリックにも会員がいます。アメ
リカ、韓国にもメンバーがいます。

>>78
たいへん解りやすくて丁寧なレス、ありがとうございます。
規制せずに信徒に任せてくれるのは、大変良いですね。

>>80
そうなんですか。戦士さん自身は聖公会なんですか？

>>81さん、７２に書かれているのは、本当だと感じています。
実は、私もこれだと明言できません。なんといっても他を知らないという訳でして。
あくまで、私７8の場合ということでご理解のほどお願いします。
時間の関係でしょうか、今はここに人が少ないので、良かったら、またいらして
他の方の場合もお聞きになってください。お願いします。

>>82
　はい。幼児洗礼組ですけど・・・。けど、教会に通いはじめたのは高校時代です。
　

献金についてですがまったくの任意です。
なければお捧げできませんし、あっても事情があったり気が進まなかったりしてお捧げしない・できないかたもいるでしょう。

ぎゃくにいえば資産や収入のほとんどをお捧げする人がいてもおかしくありません。
かつては海外から私費で多くの方がお見えになり、それこそ私財をなげうって、
今の福祉ですとか教育分野にも、そして教会そのものにも大きな貢献をしました。

まあ、小さい教会にいくとお互いの生活とか教会の必要とかがわかりすぎてしまって、
「お捧げせざるをえない状況」ができてしまっていて良くないんですけど。。
例を挙げれば５軒しかいないところでどうしても屋根の補修をしなくてはならず、
逆算でいくらか払わなければいけない、とかそういう状況です。
司祭様は｢いくらでもいい。お祈りしてください。｣とおっしゃるけれども、、
小さな教会には小さな教会の良さもありますけどね。

にもかかわらず、だからこそ、献金も、奉仕も、信仰生活も信仰以外の生活も、

「できる範囲で精一杯」

したらいい、結果はあとからついてくる、そう信じたいです。
イエス様は福音書のはしばしで、そう、お示しになっているとわたしはかんがえています

　縛りがきつくない：多くある聖公会のいいところの１つ。
ということで・・・。

>>67
　伝道において私たちが円滑にするには聖書を良く読むこと、多くの方々の証を聞くこと
かと。これで話がディープになった時にいろいろ語れるし。何気ない話題から伝道にもて
いかれる。

　例えば、ステラおばさんクッキー　メンターム　ケンタッキーおじさん　日本マクドナルド。
聖公会に限ってはビルゲイツなんか話題にして伝道のきっかけを作る・・・。つまりその方々の
証をする。どうだろ？街に伝道にネタはいくらでも転がっている。主に感謝。

ヘブル人への手紙 12−1
こういうわけで、わたしたちもまた、このようにおびただしい証人の群れに囲まれている以上、すべての重荷や絡みつく罪をかなぐり捨てて、自分に定められている競走を忍耐強く走り抜こうではありませんか

ガンバ大阪の松波がクリスチャンだってＴＶでやってた。

　桜美林高校圧勝。校歌に耳を傾けよう。
　高校野球ファンにも伝道できるし。

ローマ人への手紙　８−３７
しかし、これらすべてのことにおいて、わたしたちは、わたしたちを愛してくださる方
によって輝かしい勝利を収めています。

　そして

コリント人への手紙第２ ２−１４
神に感謝します。神は、わたしたちをいつもキリストの勝利の行進に連ならせ、わたしたちを通じて至るところに、キリストを知るという知識の香りを漂わせてくださいます。

>>88　87
　祈って　その証を聞いて、感じて、そして伝道！

>>87
　アナウンサーが「野球部員は聖歌隊にもはいっているそうです」といっていた。
　もっと言ってくれ〜

みんな、明日のためにもう寝たのかな？？
明日もしっかり聖餐式にあずかりましょう。
ところで他スレで知ってびっくりしたんだけど、日基とかでは
聖餐のパンに普通のヤマザキ食パンとか使っているそうですね。
教派によって色々な形、儀式への解釈があるんですね〜。
自分は聖公会しか知らないので、いつか機会があったら是非、他の
教派の礼拝に出てみたいです。

ウェファーってどこ製？

たいがいは修道会のを買ってる。
かわりもんの司祭だと海外から取りよせたりカトリックの買ったり。

はて、どこ製だろうか。誰か知ってますか〜
ところで自分はまだ聖別してないパンをいただいてるんだけど、
それって聖別されたパンともとは同じなんだろうか？
それとも、もともと違う物を使ってるんでしょうか。
まぁ、別にどっちでも良いんだけど、ふと気になった。

>>94　かぶっちゃった、ゴメンなさい

あ、おかまいなく。
正確にはナザレ修道会という女子修道会です。

>>94 ありが�d。
上あごにくっついて困るときあるよ、自分。
食パンならくっつかないだろうね、確かに。
そういう問題じゃないか。

種なしパン=ウエハースだと確かに種ありイーストのもちもち館が出なくって食しにくいですね。
司祭に頼んで大量の次の液体で流し込むとかどうでしょ？

もちもち館ではなくって感

ナザレって東京のはずれだかにあるそうで。
スペイン瓦の瀟洒な建物できれいだったな。
どこかで、写真みたよ。

バブルのいいときにｼﾛｶﾞﾈﾀﾞｲ売って吉祥寺に移転

きのう、目白のこととか聞いてた人が、明日にでも、出かけてみて
くれるとうれしいよね。

うん、証だねぇ

目白に限らず、な。聖公会は300以上の拠点があるんだから、まあどっか近くにあるでしょ。

行くかな〜行ってくれるといいなぁ〜。
ささ、祈ろうか。

うん。それと、寝る。あしたのために。あ、今日のために。（わ

>>95 形はどんなでしょ？
当方がいただいているのは丸くて、直径が３センチぐらい、
十字架の模様が線状に浮き出てますが。

おっす。オヤスミ。

ごめん、おやすみ〜！

>>108
あ、全く同じです。じゃあ聖別してるかしてないか、の違い
だけなんですね。隣の受洗者がいただいてるところは見れないし、
どうなのかなって気になってたんです。しょうもない質問に答えてくださって、
ありがとう！
しかし食パンには自分も驚きです。やはり、礼拝の中でどこに重きを
置くかで色々と変わってくるんでしょうね。

あらら、すいません。オヤスミなさ〜い

今日の福音みたいに、逆風にもめげずに主を信じましょう。

たとえ話で不信仰な人が出てくると、必ず自分だと思ってしまう。
自分の日々の生活の中で、自分なんか神に祈る資格があるのか？と思うような
ことがあったりする。でも牧師のセンセが資格とかそんなんは考える
必要ない、って言ってくれた。自分で自分を裁くのは良いことじゃないんだよって。
それから、逆にそういう人間だからこそいつも祈りなさい、って言ってくれたよ。
今日も、祈る。

教会にこさせていただいている　神様からの恵み
教会で捧げさせていただいている　神様からの恵み
教会で奉仕させていただいている　神様からの恵み

教会にこさせていただいている　神様からの恵みに　今日も感謝

感謝と賛美はわたしたちの務めです

カンパと万引
顔射と3Pはわたした・・　　　　　ﾊｯ！(ｰｰ;)

あーらら

>>117
　そんなあなたでも神様は愛しています。
　お近くの教会へ！

逝く〜

暑いけど主に在ってがんばるage

竹島問題を風化させるな！　　（コピペ推奨）
【竹島問題についての本スレはニュース実況板で。】
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1029205597/l50
一般の人の認知度が足りません。議論はニュー実板。バラバラでは活動できません。
人数が足りません。みんなニュー実板に集まってください！！！
「竹島」が韓国に支配される？今、日本の領土である竹島（島根県の一部）
が危機にさらされています。歴史的に見ても日本の領土である竹島。
しかし現在、韓国軍が駐屯しています。今回韓国はさらに竹島を「国立公園に指定」する
動きを見せています。国家の基本、領土が侵されているのにマスコミは一切報道しません。
国民のほとんどはこの緊急事態を知りません。
竹島について
http://www.pref.shimane.jp/section/takesima/top.html

聖公会って、関東だとハイソな感じだが、関西だと庶民的な感じがする。

立教は、まあまあの評価だが、桃山学院とかプール学院って、いまいち。

プー女はそんなわるくない。
ピン大はまあいいとして、あれがあるだろ。















ヤシダイ。名前かえて移転までしたけど(爆

ヤシダイって、なによ。

現在のｺ〜ﾍﾞ国債

プール学院のプールって、どんな感じなの？

なんでプールなの？

プールさんていう外人が創始者。
ヤシロ学院は八代さんていうえらい先生が創始者。

山手聖公会って、なんか上流階級の教会って、感じだね。

この時期は書き込みが少ないですねえ。たびじのへいあんを。

>>62
まあ人肉は食わねえ。神様なら食うけど、上の方にあるが、白い小さいウエハースだけ。

みんな今頃、田舎で祈ってるんでしょうか〜

>>130
　旅行するからってねぇ。
　退会をここに宣言する。これからは私的によろしく＞331

主の平和ー

>>134
　悪い意味じゃなくてね。自分の教会の活動に勤しむためじゃ。
　というかここで会の人間としてカキコしたら会に迷惑かけるかもしれないし。

　なのでいつまでも仲良しさんね。誤解させてもった。心配かけてごめんよ。331
　今から宣教しに行って来ます。田舎の友人に会うんだよーん。

主の平和ー

　　　　　　∧＿∧　 　 　　∧＿∧
　　　　　_（　´∀｀）　　　　（´∀｀　）
　 三(⌒), 　　　ノ⊃　　　 （>戦士） 　　　 糞レスは・・
　　　 ￣/　/)　 ）　　　　　 |　|　　|
　　　 . 〈＿）＼_）　 　　　 （__（_＿_）

　　　　　　　　　∧＿∧　　.∧＿∧
　　　　　　　　 （　　´∀）　（´∀｀　）
　　　　　 　≡≡三 三ニ⌒)>>戦士） 　　　 するなって
　　　　　　　　/　 /)　 ） ￣.|　|　　|
　　　　　 　　〈＿_）＿_）　 （__（_＿_）

　　　 　　　　　∧＿∧ﾊﾚﾙﾔ！　∧＿∧
　　　　　　　　（　´∀｀）ｂ　　　　（´∀｀　）　　思ったけど
　　　　　　　　（　　　　）　　　　　（>>戦士）　　いいレスじゃん
　　　　　　　　｜ ｜　|　　　　　　 |　|　　|
　　　　　　　　（_＿）＿） .　　　　（__（_＿_）

戦士殿と331氏のお交わりにage！

戦士、何の退会？

「ルワンダ1994
と
聖公会」

について教えてください。

>>139
　聖十字会戦士→戦士
　聖十字会から退会。独自路線か？

http://www82.tcup.com/8254/matai.html

基本的な質問ですが、聖公会では主教も司祭も結婚してるんですよね。
カトリックのシスターみたいな、独身の聖職はいるのですか。

聖公会って、なかなかアットホームだね。
でも、新しく来た人がなじむには、時間がかかりそうだ。
みんなで、握手したりするのは、いい習慣です。

>143
聖職者は結婚してる人もいますし、独身の人もいます。それは世間のほかの人たちと一緒です。
ほかに修道誓願たててるひともいます。今の時点で日本聖公会の現役聖職者にはいません。ちょっと前までいましたし、今後出るかもしれません。

シスターは聖職ではありませんが、シスターなら結構います。
シスターの中から聖職も(以下自

制度としてはある
ああるにはあるけど実際にはいねえってこった

実家から戻ったよん。
実家は仏教。ことしは初盆でして、なんと３日３晩のあいだ一族と町内の人々に
お酒と食事をふるまい、そのあいまに読経あり念仏あり…ぜんぶ自宅でするんだよ〜
将来実家を継いだら、私がこれせなならんのか？とカナーリ不安に。

そんなわけで休み中礼拝にも出られず。でもみんなが仏様に拝んでいる間、故人と神様のことを考えておりました。。

http://www.returner.net/

>>144 おっしゃるとおりです。

私は時々、聖公会に全国的な一世信徒の会があればいいなと考える時があります。
一世とか、三世とかそういう事にこだわるべきでないという事は承知の上で。
一世は、ある意味とても強い、とても弱い、とても苦しいです。

　　　　　　　　　……ちょっと、呟いただけ。つっこまないでね。
　　　　　　　　　　　　　　　　

>>147 お帰りなさ〜い！大変だったんですね。
将来のことは、神様におまかせってことで、いいのでは。
どうか、お盆のお疲れが出ませんように。147さんもご家族も。

　どえらく動揺している忌む天秤司祭様が神様を見つめて心の平安を得ることができますように。

　天秤司祭様のおやじさんの癒しのために祈りましょう。

　天秤司祭様自身が聖職者であることを忘れないように祈りましょう。

　１代目の聖公会員が祝福されるために祈りましょう。

　お盆、法事に来た人が福音に触れることができるように祈りましょう。

　聖公会であるが故にファジーな特色を生かして多くの跡取りさんが実家を継ぐことに支障がないように信仰が保てますように祈りましょう。

名戯冷醜女会に多くの若い献身者が起きますように。平均年齢が半分になりますように祈りましょう。
平和の挨拶が真の平和の挨拶となりますように。
新しく教会に来る人が増えて、多くの人が教会につながりますように。

　祈りましょう。

平均年齢が半分にというのは、平均年齢が倍と同じ位無理では？　(-人-ﾒ)

シンアイ終女会モナー

北関東の修道院はどうよ？

カナーリ前に閉鎖。
建物と併設されてるお墓の管理を北関東の人たちがやってるだけ。

聖公会にもシスターって、いるんですね。


服装はカトリックみたいなのですか？

独身なのですか？

カトリックだと、若いシスター志願者が結構いるけど、聖公会は、どうですか。

服装は修道服あります。独身です。
若いシスター志願者いません。
若い女性司祭志願者が結構います。

>>158若い女性司祭志願者が結構います。
　中年以降もいるでしょ。あの施移植候補背は髪をもっとちゃんとしなさい！汚らしすぎます。
　フェミニズム運動と表裏一体でないのはいないの？

　若い女性司祭志願者を２年間シスター訓練ってどうよ？体験生活なんかじゃなくてね。

男性の聖職候補生もかなり汚いカモ。
真夏の神学院、運動部の合宿所のようなにおいがしました・・・・

>>150さん
ありがとうございます！

厳格なプロテスタントだったら、きっと私のような態度はケシカラン、のでしょうね。
でも今は、親族が私の信仰を尊重してくれているのと同じように、私も私の家の宗教や行事を否定しないでいようと
思っています、もちろん、私自身が信じる神はただひとりですけれど。

真夏の神学院夏休みだろ

夏休みだから公開講座などがあったりしますね＜神学院

へぇ〜行ってみたいなぁ

逝くなら女性奉仕者養成がメインだった時期もある京ウ都へ！

神学館ですか？

聖公会って、カトリックに比べて、明るい。

自由。

ちなみに、司祭の給料はどれくらいなの？

最近、４０代、５０代でも司祭を目指す人がいるけど、リストラされたのかな？

>>160
若くなくっても男所帯、仕方ないよね。
臭いのはそのうち慣れるよ、汗臭さやいろんな匂いが充満してるのは確かだけど。
2〜3回遊びに行ったけど、慣れたよ。

>167
教区によって違います。
上は大卒初任給ぐらい。
下はその6割ぐらい。

それみると教区と年齢や家族によっては大卒初任給の1.5倍くらいまではいきます。
しかしそれで中学生や高校生の息子娘がやしなえるかっていうとすげえ疑問。

おはようございます。
こないだ教会学校キャンプやりました。子供はほんとに可愛い、
礼拝中は一生懸命祈る子とか、薄目開けてまわり見てる子（笑）とか色々でした。
子供欲しいな〜とココロから思ったですよ。
一緒になって転げまわって全身筋肉痛ですけど（笑）、礼拝はもちろん、
そうやって子供達と転げまわっているときに、ふっと神の愛を思ったりしました。
子供達のおかげですね！主に感謝。

　子供が神様の愛を感じる→信仰成長→子供が宣教→信徒増

　祈りましょう

そうだね、子供の頃からキャンプとか行って
「教会は楽しい」から始まって、神様のことをいっぱい考えてくれると良いね。
自分は成人してからの信徒なんで、そういうの羨ましいな〜と思うよ。

>>173
私も。こればっかりはどう頑張っても今からでは経験できないからな〜。

>>174
うん、だからこそ子供達には教会やそのキャンプで素晴らしい体験を
たくさんして欲しいな。明日の聖公会を担う青年達を、たくさん育てて
いきましょう！
もちろん、今の青年や中年、高齢の方への伝道にも力入れてこう。
主なる神の愛が、すべての人たちに降り注ぎますように。
その愛を伝えるために、私達に御力をお与えください。

今日も主の恵みがありますように、アーメン。

とある所（聖公会関係の所）には何故か片腕の取れたマネキンがある。

誰かが置いていったのか、洋服まで着てるよ。一見の価値「？？？」だけど
夜に寝ぼけて外に出るとそれと出くわしてションベンちびるかも。

「関係の所」というと、教会じゃないんだ。
当たり前か、教会にあったらヤだもんな・・・

>>149
聖十字会では「栄光の一世」と呼ばれ、大変大事にされております
だって、そこからその家系のキリスト教史が始まるからね^^

>>178
　たしかに一代目に対しての配慮は創設時代からなされているはず。家系優位の流れに
対して疑問を持っていたし。今でも信徒家系の方がマイノリだと思うけど。

最近のクリスチャン家系はどうなんですか？牧師の家なんかはともかく、
一般家庭でもやはりほとんどが子供も信徒になるんでしょうか。
自分は成人してからの信徒で、家は仏教だしおそらく過去にもいないと
思われるんですが、これからどうなっていくのかな〜と最近思います。

　家庭で神様の喜びがある生活でないと続かないと思います。
　仏教との兼ね合いは聖公会のファジーだからこそうまくできると思います。

そうですね。聖公会の教会へ通わせていただく前に、どこかの教派では
法事にいったりすることが許されないんだと聞いたりもしましたが、
たまたま聖公会に来たらそんなこともなく安心しました。

聖公会　▲：賛否両論　　注：取り扱い注意　○：やってもいい
女性司祭▲
モーホー司祭▲
法事○
初詣○
酒　○
煙草○
聖十字会　注

うーむなるほど。
しかしこれだと他教派がどうなのかわからんから、
聖公会がどうなのかもようワカランよ。
やっぱり上の2つが他派との違いになってくるんだろうか？

>>181
うーんそうだね、難しいけど。
まぁ誰にしろ反抗期というものはあって、一時期教会を
離れる事は多いわな。でもやっぱり戻ってくるもんだよね。
と、信じたいです、はい。

>>179
そうか、教会によってまちまちなんですねー。
うちは圧倒的に信徒家系の人がメジャー。なので聖公会ってそういうところだと思ってました。
だからといって成人になって受洗した一世の私が疎外感を感じることが余りないのがありがたいっす。

>>186 179は、178に続いたレスで、聖十字会では、信徒家系出の会員の
ほうが、むしろマイノリティーという話では？
教会でそういう所は、稀では…というか、あるのか疑問で〜す。

聖公会って、逝ってみたけど、おばさんが多いね。
若い人が少ない。

聖公会の信者は、結婚はクリスチャン同士でないとダメという決まりはあるのですか。

そんなきまりがあったら、一生結婚できそうにないよ〜〜。
いまだかつて妙齢の独身男性に教会関係で会った経験なし！

>>188
未信者と恋愛→一緒に教会通い→洗礼→聖婚→クりスチャンファミリー
　どうよ？

　聖公会には配偶者が層化の方さえいますねぇ。（ｗ）
　「宣教しろ！」といいたいところですが、共存できるのも聖公会の良いところです。

>>190
　彼（女）宣教、友人宣教。すばらしい。

>>190
今日ちょっと良いことがあったよ。

数年前から通っているお稽古ごとの帰りに、何かのきっかけで「クリスチャンだ」といったら
たまにお稽古で顔をあわせる女性が「えー、実は私、（よその教派の）牧師夫人なの」。
そこからクラスの常連さんが何人かカトリック信徒であることもわかって、すると同じクラスの若い女の子たちの中に
「ミッションスクールだったから学校の礼拝や宗教学の時間には出たけれど、卒業以来それっきり。
なつかしいなあ、また礼拝に出たいなあ」って行ってくれる人もいて。
社交辞令だったのかもしれないけど、こんなことでもきっかけになって、教会に行ってくれたらいいな。どこの教会でもね。

>>192
　まずは宣言することだね。よかったら誘ってみたら。まずはバザーがあるし、クリスマスもね。
ちゃんとクリスマスは聖十字会にいう新来者のフォロー体制を備えて。

マタイによる福音書 10章 32節以下
「だから、だれでも人々の前で自分をわたしの仲間であると言い表す者は、わたしも天の父の前で、その人をわたしの仲間であると言い表す。
しかし、人々の前でわたしを知らないと言う者は、わたしも天の父の前で、その人を知らないと言う。」

おはようございます！
朝から↑の会話を読んでて、何だか良いなぁと思いますた。
自分はアルバイト先なんかでクリスチャンであることを特に
言ってないんですけど、いつか自然な流れで言う機会があったら、
興味持った人を誘ってみようかなと思います。今日は、日曜日！
主とみなさんと、繋がっていられますように。

　すばらしい主日でありますように。イエス様の十字架の意味を知りつつ
　忌む司祭様の心の平安を祈りましょう。

　逝ってきます

今日は、家人の具合が悪く、礼拝欠席しました。
それで、うちでお祈りしたのですが、ふと、思った事には、十字架が
あってもいいなと。（十字架スレの逆影響だと思うんだけど。）
みんなの家では、どうしてる？持ってる？

>>196
　イメージならいいけど、偶像崇拝になる恐れもあるし・・・。
　けど、厳しくないのが聖公会。置きたかったらいいかもね。サンパウロのＨＰから注文できるよ。
　うちは小さいの棚に大きいのが壁にあります。

　もう４ヶ月でクリスマスですね。みなさん宣教のチャンスです。

>>192
まずおまえの行っている教会に呼んでやれよ。

200

>>198
ま、その前にバザーとか、ま、ほかにもいろいろ・・・

　今、伝えなくては！
　伝道は前進あるのみ。

聖公会は、カトリックとプロテスタントの掛け橋というけど、カトリックみたいなマリア崇拝はするのですか。
見たところ、マリア像はどこにもない。
あと、カトリックだと、教会正面の十字架に、キリストが描かれてることが多いけど、聖公会はプロテスタントの教会らしく、十字架のみみたいですね。

　　

>>203
マリア崇敬はないですね。
でも十字架のみってのはどうなんだろうなぁ。
うちの教会では祭壇にキリストのいる十字架と、
何も付いてないでっかい十字架と2つあるよ。
学校のチャプレンは、部屋にキリストのいる十字架をかけてた。
特に決まりはないってことなのかな？みんなのところはどうですか〜

晩梼で「聖なるおとめマリアの頌」を歌ったり、
洗礼名に「マリア」あったり、と、全くマリアを「認めない」ってわけでもないんですよねえ。
他のプロテスタント教会の礼拝は知らないのだけど、そこらあたりは「マリア崇敬」には入らないのかしら。

うちの教会の十字架はどうだっけ？と考えてみて、「INRI」っていう文字が浮かんだので
キリストありのとなしのと、２つあると思われ。

戦争屋ブッシュは聖公会

>>177
マネキンはウイリアムス神学館にある。行って見たら？京都だけど。

>>207 以前にも、そう断定しておられた方かと存知ますが、その時も、どなたかが
メソジストである旨レスなさったはずですが、ご納得いただけないようですので
ソースを示しますので、どうかご確認下さい。
http://www.politics1.com/bush.htm
207さん、一緒にブッシュ大統領の為に、祈りましょう。

>>207
粘着。

>>209
　感謝

仮復活です。今後、本復活させます。掲示板必要ですか？
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Shikibu/5010/index.html

ありがとうございます。あればベターです。

本復活しました。文面はそのままですが写真で活動がわかるようになっています。

>>213
　ついにおめでとう！

>>207　>>209
ブッシュ父は聖公会。ブッシュ母は長老派の家の出。
息子のＧ・Ｗはメソジスト。

>>331
　また、更新しました。ほぼ完成。

　お祈りお願いします。

>>216
　あたらしいページ増えていました。すごいですね。元気でました。

cookie食わすようになったら途端に寂れたな

クッキーってなに？

突然ですが、みなさんは何故教会には若者が少ないんだと思われますか？

若者にとって津万ネーから。→若者が減る→津万ネーの悪循環。

10月に聖公会神学院とウ神で体験入学があります。

>>221
具体的に「ツマンネー」ってどういうことか言っていただいても構いません？

礼拝中　くそつまんねーオヤジの長話。
礼拝後　くそつまんねーオバサンの長話。

>>224
な、なるほど、ありがとうございます…

>176
まだあるのかよ。(鬱

>>221
　嘆く前に聖十字会に学べ！
　宣教会に参加しよう！
　家庭集会に参加しよう！
　祈祷会に参加しよう！

じつは聖十字会ってすごく楽しいらしいよ。宣教会?に出た友達が言ってた。今度出てみようかな。

楽しいか楽しくないかは主観の問題ですので保証出来ませんが、
楽しいにせよ、まあ合わないにせよ一度ご覧になっておくと教会観が少し豊になるのは確実だと思います。
東京近県でしたら一度お出になることをお勧めします。

遠隔地の場合出前もしてくださるそうですので、一度コンタクト取られたらいかがでしょうか？
コンタクトの対応で、少しは合う合わないも解るでしょうし。

>>228
　３３１さんありがとう。
　昨日は久々にいきました。なので復帰戦士。
　昨日はパーティー・堅信や洗礼者が出ると宣教も兼ねてパーティーです。
　人もかなり集まりました。自然にフランクにイエス様の話が出てきました。
　主に感謝。自画自賛だけど楽しかった。まさに主に平和だったよ。

ことしの東京教区フェスに聖十字会は参加しますか？
フェスの弁当注文の申し込み期限が迫りつつあり
どうしようかと考え中な私。
まあ弁当なしで見に行ったっていいと思うけど。

どうせモギ店出るだろ？ってこの数年逝ってないから知らんが。

>>231
　去年はすごかったね。「祈りの栞」が１００部完売したし。
　今年はどうなのかな？
　ところで教区フェスっていつ？

>>231
　祈りのカードも一緒に売っていたけど、あのカードは買い損ねた。
　今年も売って欲しいね。

教区フェスは９月２３日だよん。

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236-238
「愛餐会」って聖公会用語じゃないっすか。（藁
　聖公会の人が「性交会」なんていわないでくださいよ。（藁
　あなたの性交好きなのはわかります。それが充実するように祈ります。
　みなさんもこの性交好きな方のために祈りましょう。

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うざい。失せろ！

犬主教かわいい（わ

皆様、あらしには無反応でお願いします。

ジョージケアリーカンタベリー犬主教
ツツ南アフリカ犬主教

ヨーク犬主教
ウエールズ犬主教
アイルランド犬主教
スコットランド犬主教(以下略

残念ながらアメリカや日本にはいません。

　教区フェス、個人的には出たいけどね。聖十字会はどうするんだろう？
　去年は感動しました。祈りではじめて祈りで終わった。そのせいもあって
カードと祈りの栞が完売。提供してくれた中部教区の方にも感謝でした。
　なによりもいろいろな方と対話できたり、昔、一緒に語った方々と交流できた
し、全ては神様のお陰です。だって、みんな聖公会である以前に、●○派である
以前に神様によって導かれて結ばれているんだもん。すばらしいと思います。
　感謝です。

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＞244
アメン。

>246は女性司祭推進派のどうしようもない社会派デス。
終戦記念日の靖国神社行って大きな声で反対叫んでウヨ苦に頃されてください。

>248は女性司反対派のどうしようもない保守派デス。
総会行って大きな声で反対叫んでサヨ苦に頃されてください。

>249はどうしようもない聖霊派デス。
宣教しようぜって大きな声で叫んでサヨ苦に頃されてください。

　聖霊派　福音派　保守派　ＡＡＭＪ教　ＮＣＣ教　左派　社会派　
　ボランティア派　キャンプ好き　浜の名札のおっさん　日聖婦・・・・。

　みんな仲良し聖公会。主の平和！

　

>>250
　聖霊派はリバイバルを祈るけど、宣教より祈りが優先でしょ。
　ガリラヤへ還ろう！の人はそのもの。

252　です。
　聖霊派が拡大しているのは事実。アフリカの聖公会なんてそうでしょう。
　ナイジェリアやケニアの教勢って凄いし。賛否は抜きにして英国聖公会
でもチョーヨンギ師がセミナーをしたし。

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別のAA希望。

聖霊さまお助けください

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コピペ推奨！
離婚も避妊も同性愛も女性子細もOKな性交会！
こんどの酒興は犬酒興！　ｗ）

別のアスキーアート希望。
http://aa.2ch.net/kao/

>>256 性交会に「聖霊」さまがいらっしゃるものか！　ｗ）
てめぇーんとこにいるのは悪霊どもだべ　ｗ）

　　　　　　　　　　　　　 ヽ ＼
少しは懲りろ！　　　.／　＼ ＼　　／￣￣￣￣￣￣
　 　　　　　∧＿∧／　　　　￣ 　＜　また貴様か！
　　　　　　（；´Д｀）　　　　 i i i　　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　　　 /　　　 ヽ ＿　　　i i i--､
　　　　 ./|　|　　 | |　　￣￣￣ |:::::|.
　　　　/　＼ヽ／| | 　　　　　　ﾉ__ﾉ..
　　　/　　　＼＼| |
　　 /　/⌒＼ し(メ　　　　.i i i　.　.
　／ ／　　　 >　）　＼　　ﾉﾉﾉ
/　/ 　　　　/ ／　 　 .＼＿　　ｻﾞｯｸｻﾞｯｸ
し'　　　　　（＿つ　　　/:::::/::...　　 /ヽ
　　　　　　　　　　； "ノ・ ./∴: ／ ）i　iヽ-､＿へ　　　　,ﾍ
　　　　　　　　　　'',, : ：―― /　/　i　i　i iヽ .￣ ﾞ― ノ　/
　 　　n_　　　　＿／；　　　 i　　.ノ / /ノ-'￣ ﾞ ― ､__ノ
　　_ノ　二二二､_（ _Д_　;）-ヽ＿ノ-'>>257
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　　　　　　　　　　　　　　　─（ -＿- ）＜　毎日が夏休みだよ・・・
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￣￣￣￣￣￣￣￣＼∩ ∧　∧　＼（-＿-）＜　 なんとか なるさ！
　宣教しなくっても　　 ＞（-＿- ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
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なんとかならないって・・・。

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　　　　　　　　　　　　　　　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）＜　ハレルヤ！義の太陽！
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　∩　∧∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼∩ ∧ ∧ 　＼（ ﾟ∀ﾟ）＜　なんとかなるさ！
誰も連れてこなくても＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　 / ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣





ナラネーヨ！

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ おい、このスレ荒れてるぞ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠　　
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　＼＿＿＿__／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　Σ（　 ´Д｀）　 ,-っ　　　　　　|　そうか！　よし！　殺す！
　　　　　　　　　　／⌒ヽ/　　 / _）　　　　　　　＼　　　　　　　
　　　　　　　　 　/　　 ＼＼／／　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣V￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　 /　　　 /.＼／　　　　　　　　　‐=≡　　 ∧ ∧
　　　　　　　　 /　　　∧_二つ　　　　　　　　‐=≡　　　（；´Д｀）
　　　　　　 　 /　　　/　　　　　　　　　　　‐=≡＿＿＿__/　/＿
　　　　　　　 /　　　 ＼　　　　　　　　‐=≡　 /　.＿＿　　　゛　＼　　 .∩
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　　　　　　 /　 /　　　>　 ）　　　　‐=≡　　⊂_/　　/　　　 /　　.＼_／
　　　　　／　ノ　 　 /　／　　　　　　　‐=≡　　　　/　　　 /
　　　　/　／ 　 .　 / ./　　　　　　　　　 ‐=≡　　　|　　＿|__
　　　 / ./　　　　 （　ヽ､　　　　　　　　　　‐=≡　　＼＿＿　＼
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ　　　　　　　　　　　‐=≡　/　／　／
　　　.￣　　　　　　　　　｀｀)　　　　　　　　　‐=≡　 /／　／
　　　　　　　　　　　　　　 ｀)⌒｀)　　　　　‐=≡　／　|　/
　　　　　　　　　　　　　　　 ;;;⌒｀)　　　 ‐=≡ ／　／レ
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>>259
　ジョージケアリーは聖霊派
　日本の某教会も聖霊派
　アフリカはリバイバル
　大韓聖公会は異言を語る

　聖公会が残っていること自体聖霊が守っているあかし。奇跡。（Ｗ）

福音派とか聖霊派とかって具体的にどんなのですか？
どの司祭がそうで、この司祭はこの傾向、などの例をあげて教えて下さるとわかりやすい・・・
でもそうすると個人攻撃や誹謗中傷が始まってしまうかしら。

自分の教会に普通に行ってて、そういう言葉は聞かないし知らなくても不便はないんだけど
よその教会では一般信徒でも知ってる常識的なことなのかな・・・無知ですまそ。

>>248＆250
聖書に女性が聖職になるのを禁ずる事は書かれて無いように拙者は思うんじゃが。

>>266
ヤフーで調べれば。聖霊派には賛否両論あるから。
日本聖公会だってＣＭＳとＳＰＧがあるじゃんさ。

ユーストレーニング面白かったね。
日本聖公会が抱えてる問題…ゴキブリかよっ。

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>離婚も避妊も同性愛も女性子細もOKな性交会！
　誰でも受け入れる→イエス様みたいな教会！　ハレルヤ！

>>270
　女性聖職候補性で「萌え〜」するんか？
　よっぽどたまっているんだね。お気の毒。（Ｗ）

>>269
トレーニングいつもやってる割には実践がねえなぁ〜

粘着犬コピペ飽きた。

別のアスキーアート希望
http://aa.2ch.net/kao/

http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1024418791/l50

http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1031334538

主教が新スレッドに移行！ハレルヤ！

聖公会って、聖公会なんだよ。

>>43
●▲って誰よ？

sage禁止

旅先での礼拝出席についての話をしておられるのですが、聖公会について少し
誤解をなさっていると思われるレスがついているので、どなたか、正しくお誘いくださいませんか？
自分で書ければいいのですが、共同聖餐（？）のこととかつっこんで聞かれたら、詳しくないので。
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1031328914/l50

>>243
犬主教シリーズ ：02/09/04 08:48
ジョージケアリーカンタベリー犬主教
ツツ南アフリカ犬主教
ヨーク犬主教
ウエールズ犬主教
アイルランド犬主教
スコットランド犬主教(以下略
残念ながらアメリカや日本にはいません。

田舎の分派教会は悲しいね、犬主教どまりだもの

カトには教皇・枢機卿・総犬司教・首都犬司教・犬司教が
オーソにだって世界総主教・教皇・その他総主教・府主教・犬主教がいるのに

>>282 悲しい←そういう考え方もありますね。
でも、そういう完全なヒエラルキーをあえて形づくらない選択もイイ！(^-^)v
主の平和。

良識ある（？）子ー邊の諸君！犬ネタ追放しないか？

オーソに教皇いねえだろ。

聖公会にファンダメンタルの嵐が吹き荒れる?!

こっちだってがんばっとる。

281です。残念ながら、あちらのスレにレスは誰も付けていただけなかった
のですが、心配でＲＯＭしていましたところ、スレの流れが変わり、
聖公会大人気です（建物の話ですけれど）。でもとりあえずよかった〜です。
奈良の教会へ私も行ってみたく思いました。

>>288
　建物やステンドグラスなどビジュアルから教会に導くのもいいですね。
　先日学校で発表があって目白のステンドをネットで落として大画面に
表示しました。「これは日本の教会にあるんですよ。都心に」なんて
何気ない伝道。
　奈良の教会は上田の教会と同じタイプですね。

^^

(^-^;)

m(_ _)m

聖公会は建築「も」いい。
っていうか昔々にお金があった時代にきちんと建てたのが今になって活きてるんですね。
宣教のために有効に使いましょう。

ウラー！！
明日は教会へいきましょう。別に聖公会でなくってもかまわないです。とにかくどっかの教会へ。

T教区のみなさん！
1万タラントン使いこんだしもべでも7の70ばいまでゆるしましょう！

age.age

おいっ！

ちなみに1万タラントン＝6000万日分の日当≒2000〜6000億円

凧、凧あ〜がれ〜天まであ〜が〜れ〜age〜〜!!!

凧、凧あ〜がれ〜天まであ〜が〜れ〜age〜〜!!!

age　age　age

>>285
教皇は一人ぢゃない。
ローマ以外にもオーソに一人いる。

>>302 東方教会スレでは、その件について昨日ひとしきり盛り上がって
いらっしゃいましたよ。

http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1021731963/400
またーり東方正教会４

400 ：名無しさん＠１周年 ：02/09/17 14:47
正教会世界においては「教皇」という称号は存在しませんが、「パパ」と呼ばれる人はいてそれを混同している
のでしょう。

　ハタＰ　マタマタヤラレテルゾ
　トコロデアイツハグンタイニイッタノカ？
　グンタイニイッテイナカッタラ
　アアデカイコトヲイウナヨとオモウノハワタシダケカ？

>>305
　ハタピーやられたな。三度になるな。かなり嫌われているな。
　クリスチャンは愛さなくてはいけないのに。社会派や人権派は
その実践部門だろうし。社会派の仮面が剥がれたな。所詮はセクト
と同じで自分とあわない奴は排除。

ＭＬってどこで手続きしたらいいんですか？
皆さんのお話が、まるでわかりません。。。。。

>>307
ハタピーさんのために祈ってください。
そしてそれ以上にハタピーさんせめる人のために祈ってください。

しゅにあってわれらわひとおつぅ

主のミクニが来ますように

イギリス国教会の起源と組織と教えについて教えてください。
プロやカトや正教会とどう違うんですか？

　　　　／~⌒~⌒⌒~ヽ､　　
　　　/　　　　　　　　　）　　　　言っておくけど俺はイケてる男だよ。
　 　（　　／~⌒⌒⌒ヽ )　　　　多分、俺に実際に会ったら、君らは俺を
　　　（　ξ　　 　､　　, |ﾉ　　　 ヲタクとは思わないだろうね。
　　　(6ξ--―●-●|　　　　　俺の友人はけっこうワル入ってる奴ばっかりだし、
　　ハヽ 　 　 　) ‥　）　　　　 俺もちょっとワルっぽいかもな。
　　　　＼　 　　　ｰ=_ノ　 　　　髪はロン毛だけど、前髪だけ茶色にしてる。
　/　（ 　　||　　　　　　|| 　 　　服は、最近流行のファッションとは一味
[]＿_｜　｜引田天候　ヽ　 　 違ってて、独自のスタイルを作ってるぜ！
｜[]　|＿_|＿＿　＿＿＿） 　 まあ、周りに流されてるだけの馬鹿が
　＼_（＿_）三三三[□]三） 　 してるファッションではないわけだ。
　　／（＿）＼::::::::::::::::::::::::::| 　 サングラスかけて街あるってると、
　｜Sofmap｜::::::::/::::::::/ 　　友人に、悪党って良く言われるしな。
　（＿＿＿＿_）:::::/::::::::/ 　 　 アメリカの不良みたいな感じだ。
　　　　　（＿＿＿[]＿[] 　　　 ロック系とも言うかな？

>>311
ものすごく簡単にいうと
カトからでたプロの中でもっともカトです。正教会のことを一方的にリスペクトしています。

プロのなかのカトってどういったところがそうなんですか？

神学的な事は別として（俺もわからん

主教司祭執事の三聖職位
聖職者の服装が礼拝時は普通キャソックとサープリスかアルブ。その上に季節で違う色のストール（帯）。
聖餐では臨在説をとるが、大体小さなウエハースを頂き、大きな杯から飲む。
コミュニオンレールが大体の教会にはある。

教会によっては
マリヤ様があったり礼拝時にお香焚くところも。
男子修道院は日本からは撤退しましたが、女子はまだ二つあります。

あ、一応告解の習慣もあります。したことないけど。

北鮮により拉致され、死亡が伝えられた８人の方々のため、
そして家族との再会を信じていたご家族の方々のために祈りましょう。
そして今なお消息不明の方々の安全を祈って下さい。

同感。祈ります。

>>315-317さん
ありがとうございました。
できれば神学的な部分も知りたいのですが、ホムペかなんかありますか？

講談社から各教派の違いみたいな文庫本出てた。
八木谷っていう人が書いてたと思うので検索してください。

自分で検索掛けました。
知ってて役立つキリスト教大研究 新潮ｏｈ!文庫 八木谷涼子
でした。各教派のいろいろな比較が載ってる労作で、立読みした範囲では面白かったです。

聖公会がカトリックに復帰しますように。
アーメン

カトなら「カトリックに帰正しますように。」じゃあねえのか？

ローマ派の人たちがアングロカトリックに復帰しますように。

つうか横浜や北関東じゃあローマカトリックとアングロカトリックで公式に祈祷会とか開いてるよ

そのまえにＮ「Ｋ」ＳＫＫ復帰が・・・・・。

いろいろ調べて下さってありがとうございました。今度あたってみます。

北朝鮮によって殺害された罪なき８名の日本人を追悼し、また今なお拉致された
ことすら明らかにされていない多くの日本人の無事を願って、
今日１８日夜９時から、宗教の別、宗派の別を問わず、同時に祈りを奉げようという
提案がなされています。どうぞよろしくお願いいたします。

↓おい、こっちのスレでは、ユダヤ人がキリスト教徒や仏教徒にまで呼びかけて
ついに、キム・ジョンイル・金氏朝鮮・ヨド号のっとり犯関係者の一斉調伏・
呪殺の同時儀式が始まろうとしているぞ！！　すごい気合いだぞ！！
みんな、あつまれ！！

　　http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1031246443/l50

となりびとを愛したいです

目白聖公会の、礼拝の傾向を教えてくれたら幸いです。

外観どおり、伝統･荘厳な傾向にあるのですか？

たりらりらった、らーーー！！！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　３３３モラッタ。

>>332
わりと儀式「も」大事にしてます。
お近くでしたら試しにお出になることをお勧めします。
まあ聖公会どこでも同じですが、
「初めてきた。用があるので途中退室するかもしれないので後のほうで出してくれ。」
の二つをいえば後のほうで見物させて貰えます。
気にいれば最後までいればいいし、もっと気にいれば次も見にいけばいいので。
逆に気に入らなければ退散可能です。

でももっといいのは平日牧師に電話して下見する手です。牧師の人柄が観察出来ますし、はじめていく場所よりも下見しておいた方が安心でしょ？

眠いので文章が変ですが勘弁してください。

目白のＳＰＧ宣教は過去のものだね。もはやハイチャーチとは言いがたい。

　一部偽善者がいる模様です。
　キツイ性格のもいます。
　聖十字会の歓迎が受けられます
　お昼がおいしいです
　牧師の説教がナイスです

>>334
　名簿に名前を書かなければスムーズに逃げられます

３３２

みんなありがとう　(*´д｀)ノ

いや、ちょっとどんな感じかな〜というのをのぞきたかったので…
素敵な教会ですよね。

礼拝にも出て見たいので、３３７さんのご意見を採用させてもらいます。
というか、普通にはいって普通にでることは出来ないのでしょうか？
都心の教会だから人数が多いかな、と思ったんですけど、新参者はもろばれ･注目状態？(笑)

３３２

あと、「一部偽善者」「聖十字会」と言うのはなにものですか？
良ければ教えてくらはい…

目白の司祭さんは温厚な人です
礼拝は日本の聖公会としてはかなり（非常に？）儀式的です
あと外観だけでなく内装も荘厳です

レクターンが中央にあるのはイカン。

>内装も荘厳です

楽しみだ

＞レクターンが中央に

寡聞にして国内の聖公会ではみたことないですね。

>>332
日本一内輪な教会って聞いた事がある。

>>344

なにっ、それは重大な情報です。
こわいよ･･･
楽しみにしてたのに

日本一内輪な教会とはおもわないけど、

まあ何でも誰かが日本一と認めてくれるのは気持のいいことだ。

かなり敷居が高いみたいよ。
こないだもうちの教会の施設の理事(目白)がいろいろと自分が起こした内輪事件を自慢してた。
これは被害者から説明してもらった方がいいかもしれない。
聖十字会がネット上に名指しでオープンにするとも言ってるみたいです。
この事件をオープンにされるとその理事や教会は大変なことになるんだろうなー。

>>345 大丈夫です。ご心配なさらないで。
聖十字会という信徒組織があって、初めていらっしゃった方にも、
本当にとても丁寧に対応していると聞いています。

教えて下さい。マジで今月中に行ってみようかと思ってたんです＜目白聖公会
下調べはすんでます。商店街の隙間にいきなりありますよね。

ちなみに、その下調べの日は、目白聖公会の隣の隣にある有名つけめん屋で昼ご飯食べたんですが、化学調味料の多さに死にました
(^◇^;)ｹﾞﾛｹﾞﾛ〜

＞３４８
あ、ありが�d　すれ違いでした。。
とりあえず、初めての場合は、様子見だけで目立たずに帰りたいのですがむりぽですか？

目立たずにというのはどういうレベルをお考えなのか、ちとわかりませんが、
結構新来者きてるので、「様子見だけで帰りたい」の方は全面OKだと思います。

>>347
　テモテモテモテ　バレバレ。
　理事もすぐわかってしまうよね。ゲェハ（Ｗ）

ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!!

>>351

礼拝に参加して、そのまま目立たずに帰る事出来ますか？

恐れていること：「初めての方ですね〜○○会があります。是非いきまっしょい！」攻撃がこわい。。

アッシャーさんに
「※※の信徒です。礼拝だけで失礼しますが何か」
と言ってみるテスト

＞恐れていること
「あー今度にします。今日は予定がありますので。」
の一点張りで大丈夫でしょう。名前ぐらいは聞かれますけど根掘り葉掘り聞いてくるっていうのはないですね。

「シャローム」って話し掛けられたら逃げろ！

ﾄｳｷｮｳｷｮｳｸ　ｵｳﾘｮｳｼﾞｹﾝ、
ｻｻｷﾄ　ｷﾉｼﾀﾉ　ﾀﾀｶｲｶﾞ　ｵﾓｼﾛｲﾈ

>>358
そそ、アレその後どうなったの？誰にも責任なしで済まされちゃったんでしょ。
塵他郎出て来いゴルァ〜！

奈々を菜々獣バイするまでゆるせ

>>344
まだ、教会が｢内輪化｣されててもいいじゃないですか、とある狂苦なんか
全体が｢内輪狂苦｣って言っても良い所があるじゃない。

ねっ●☆ちゃん。

さこやんやめろ！

>>359塵他郎を糾弾するスレでも作るか。

東京では絶対献金したくねえよ。横領しても誰も管理責任とらねえからな。

>>364
　禿同。
　彼は返済するのかな？横領総額を１０でわって、その人数に宣教。

一般の企業なら管理責任者や総責任者も弁済責任が生じる。
現に青▲県住宅供給△社の横領事件の場合、管理責任者や総責任者に
それぞれ数億円から数千万円までの弁済責任が生じた。

では東京教区の財務管理責任者や主教に弁済責任が生じたのか？
審判廷にて決着をつける以前に、ことによっては民事裁判になるであろう。
しかし宗教団体である以上、国法に訴えられ公の場に出させられるのは
大きなイメージダウンになるため、それだけは避けたいものだ。
信徒数激減のきっかけになりかねないからだ。

>>364自分達が可愛いもんな。
ならせめて良心に応じて聖職辞めるのはどうか。
そんな卑怯な聖職の牧会受けたくないよ。
誰も責任取らないことに対しては、
かなり大多数の反対派が存在するよ。
関係聖職はそういういと小さき素朴な声を踏みにじるのか？

＜教区横領事件
事件当時と同じ体制＆（本人以外）同じメンバーの財務担当メンバーに私達の献金を預けるのは激しく不安。
すべて解決されるまでは、信頼できる他の管理人あるいは団体に預託というかたちをとってほしいと思う。

>>365
教区内の人口越えますけど、どうしましょ？

>>368
一応トップは交代してるのでは？

信頼できる他の管理人いればねえ。。。

ごるぁ〜氏喪状、弁償しろ！

そうだよな。社会派気取ってるヒマがあるんなら１千万円くらい稼いで返せよ。
どう考えても監督責任があるんだからさ。
塵田郎は３千万円くらいか。一度社会に出るいいチャンスだと思ってさ。聖公会箱入りだからな。

話が逸れるが、「きぼうのいえ」の献金は、カトリックでも大々的にやって
いるのだろうか。１億だぞ。

いま、369番の兄弟姉妹によって都民全員に福音を伝える
「みむね」が示されました。

きぼうのいえって？

供託すれば？

ところで、聖十字会ってなんすか？
聖公会の中の新進の運動あるいはグループみたいなもんでしょうか。

>>376
　私が思う「聖十字会」ノンオフィシャル！会員の方や知っている方が助けてくれ
るでしょう。

　手弁当の「草の根宣教団体」。聖公会の信徒が中心ですが他教派参加してる。
カトリックからカリスマまで。東京以外にも北陸、北海道、神戸、韓国、ア
メリカなどに支部がある。ちなみに韓国支部長は長老教会の兄弟。
　会員数は１００名以上、登録者は２００名以上といわれる。

　スタンスは祈り、聖書、宣教を柱としている。
　主に、

宣教伝道大行進：友人宣教　地域宣教　教会行事への積極参加
信仰即生活：信仰を生活に活かす。「良い信仰は良い生活に顕れる」
仲良くしようぜ〜：どんな立場の方でも受け入れる。他教派、宗教とも
対話と交わりを求め実践している。

　また、宣教会など神様の喜びを伝えることや家庭集会などを積極的に行い、
地方にある教会にもすすんで交わりによる助けに出かける。
　社会派とは対極的にとらわれがちだが、社会派の方々はその方面で神
様の栄光と御業を顕わでばいいし、キャンプしたい方々には交わりで
信仰活性化をして欲しいと思っているようで、前はいろいろあったが最近は
特に批判や攻撃はしなくなった。

東京教区の前主教は例の事件の責任をとってやめたわけではなく、定年退職じゃなかったっけ？

>>378
　まこちゃん定年退職だよ

>>377
つか、前からヤツらが他の人を批判してるの聞いたことないけど。
ヤツらを批判している聖職ってのは聞いたことあるけど。けどこれもあまり最近聞かないね。

んっ！

>>381
遅刻した？（ｗ

そういうあんたは早引け？（笑

かぜっぴきで礼拝だけ(´Д｀;

>>380
　彼らはその批判した聖職から昨年の教区フェスで陪餐にあずかった
ことは有名な話。とにかく「主の平和」のスピリット。

>>385
　そうです。「仲良くしようよ〜」「語ろうよ〜」のスタンスです。

明日の東京のフェスティバル、聖十字会は、何をするんですか？

　今年はしないようですが・・・。

｢キリストの復活｣をテーマにしようとしていたが、復活をあまりよく思わない酒興から出店を禁止されたみたいだよ。

そ、それってまずいんじゃない？そんな酒興本当にいるの？

鎖査奇屍災と奇乃舌屍災は二階の分餐担当。
呉越同舟だねぃ。

フェスティバル参加した人のお話きぼーん。

>>375 東京の山谷というところのホームレスの人たちのためにつくった施設で、
マザーテレサの死を待つ人々の家（だったっけ？）みたいなもの（らしい）。

それだけ聞くととってもよい活動と思われますが、どういう問題があるの？

358以下のレスを読むと、献金の集まりかたどうなのかなあと。

age

>>393
山谷って死を待つ人が多いの？日本で？
設立方針まちがってんじゃないの〜

>>397
　日雇い労働者を利用して労働運動。ＮＣＣはすばらしい

すんばらしき主イエスのあ〜いをー

主日age

⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡ 気づかず400げとずざ

>>398
コンプレ君ハケーン！

御釈迦教区酒教選挙どうなった（2回目）司祭がぼやいとった

http://www.tigers-fan.com/~jko

http://www.tigers-fan.com/~tyk

ヌキヌキ部屋に直行
　　コギャルとヌキヌキ
　　全国地域別出会い

　主教選挙の候補は？
　祈ろうぜ！

きまらんかった

矢麻藻徒
(ﾟДﾟ)ゴルァ
仮名耶麻
(￣▽￣)Ｖ手髪
ヰ素
（　´ー｀）イノリマショオー
気無羅
（　｀∀´）時季酒狂は尾レ駄
気皮駄
(´Д｀；)
申邪
┐(-。-)┌

キリスト教徒はよほどSEXが好きと見える。

http://www.catholic-teachers.com/3.htm

風俗関係者の方、お客になりますよ、やつら。

普通好きだろ。不能か君は?

キャ那山はもういないよ

オーサカ主教決まった？

＋祈りましょう＋（今どきに聖公会主教２）＋
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1031334538/l50

二少しありますけど、聖職の横暴で決められませんでした。

406にかいてあるじゃんか

他化膿が気に入らない奴追い出したつけが今になって

聖なるドラマ=酒狂選挙

>>410
どうしてる？やっぱり文筆業に転職？

プータローって聞いた。西田はどっか公立の施設長やってるらしい。

↑
関川はプー。
宇野はどっかの主教様やってるらしい。
宮島はどっか学校にいるらしい。

え〜っと、あと誰がいたっけ？

オーサカの声色で司祭を辞めたんならまだしも、｢信仰｣まで捨てた人(司祭で）がいるって聞いたが
真相は？

もう少しみまもろう

>>418
北海道のあのひとは選挙でも名前が出た

ｋ戸って何で身内から主教選ぶのかな。

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主は、わたしたちのために死なれましたが、それは、わたしたちが、目覚めていても
眠っていても、主と共に生きるようになるためです。
�Tﾃｻﾛﾆｹ5：10

愛は神から出たものなのである。すべて愛する者は、神から生まれた者であって、
神を知っている。愛さない者は、神を知らない。神は愛である。

神はそのひとり子を世につかわし、彼によってわたしたちを生きるようにして
下さった。それによって、わたしたちに対する神の愛が明らかにされたのである。
わたしたちが神を愛したのではなく、神がわたしたちを愛して下さって、
わたしたちの罪のためにあがないの供え物として、御子をおつかわしになった。
ここに愛がある。

愛する者たちよ。神がこのようにわたしたちを愛して下さったのであるから、
わたしたちも互いに愛し合うべきである。神を見た者は、まだひとりもいない。
もしわたしたちが互いに愛し合うなら、神はわたしたちのうちにいまし、
神の愛がわたしたちのうちに全うされるのである。

神が御霊をわたしたちに賜ったことによって、わたしたちが神におり、神が
わたしたちにいますことを知る。（中略）

もし人が、イエスを神の子と告白すれば、神はその人のうちにいまし、その
人は神のうちにいるのである。
わたしたちは、神がわたしたちに対して持っておられる愛を知り、かつ信じている。
神は愛である。愛のうちにいる者は、神におり、神も彼にいます。（中略）

愛には恐れがない。完全な愛は恐れをとり除く。恐れには懲らしめが伴い、
かつ恐れる者には、愛が全うされていないからである。
わたしたちが愛し合うのは、神がまずわたしたちを愛して下さったからである。
ﾖﾊﾈ第一の手紙4：7−19

万物の終わりが近づきました。ですから、祈りのために、心を整え身を慎みなさい。
何よりもまず、互いに熱心に愛し合いなさい。愛は多くの罪をおおうからです。
第一ペテロ４・７−８

age

　非暴力云々いっている奴らの方が暴力主義だったりね。（Ｗ

　ＭＬの憐詫、汰老うざい。医大済もな。

北海道のほうの、植松主教ってどんな人ですか？
情報くださ〜い。

いいひと。善人。いい意味で聖職の子。

主の平和＞ALL

発売中の 平凡社・別冊太陽「日本の教会をたずねて」に、聖公会の聖餐式が
写真入りで紹介。これと、今年6月に聖公会出版から出た桑山隆司祭の
「礼拝と奉仕」をあわせて読むと、かなり勉強になりそう。
とくに、ハイの礼拝の様子を知りたいひとに。

よませていただきましょう、桑山執事のほんと一諸に。

>>429
植松ｼｭｷｮー男前！
去年ウ神の卒業式の説教してた。感動した！

求道中の30代独身男性ですが、聖公会では、20代から30代の独身女性は多いですか？

聖公会に通っていれば、結婚相手を見つけることができますか？

>>
植松主教の弟さんが、テゼの祈りの集いの世話人
やっている人ってホント？

親戚が横浜に住んでいるって友達に聞いたんだけど。。。

>>436

妹はいないのかな〜

親父さんは今も健在と聞いたけど。

>>435
その気になれば見つかるんでは？
多いかどうかは教会の立地条件だな。

田舎だと敬老会状態だし・・・

　　　　 ∧∧　　
　　　　(*^ｰ^)　ﾊﾆｬｰﾝ♪
　　　　/ つつ　 ﾏﾀｰﾘｼﾖｳﾖ♪ﾏﾀｰﾘｼﾖｳﾖ♪
　　〜/　　ﾉ
　　　 し'し'　

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♪ﾏﾀｰﾘ♪ﾏﾀｰﾘ　教区財務関連問題経過報告会　♪ﾏﾀｰﾘ♪ﾏﾀｰﾘ

「主イエス・キリストの名によって、お願いいたします。」
じゃなくて、「お祈りします。」といってほしい。

　　　　　　　　（＼ （＼
　　　　　　　　/ 　⌒　 ヽ
　 　　　　　　|　●　_●　|　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　｜〇 　〜 〇）　　＜　ピッピカチュウ！！
　　　 　　／ノl 　　　　ﾍ　＼　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　｀ｰ-'　　　 | 　 　__　　＼　 　 ー-´
　　　　 　 　 |　　/　 ＼　 ヽ
　　　　　　　｜ ./ 　　　 〉　）））
　　　　　　ll |　/　　　／／
　　　　　　　 |　| 　　く_っ
　 　　 　 　　.|　|
　　　　　　　 ｜ |
　　　　　　　⊂ノ

>>87
Bill Gates は本職こんぷーた屋からは(特にオープンソース系の人）
めちゃくちゃ評判悪いから、かえって証とやらにはならんと思うが
どうよ。

>>443
　そんな評判悪いゲイツでも聖公会は受け入れます
　神様は愛しておられます。

　もしかして教派外さんはひがんでいますか？やっぱあなた福音派？

教派外さんも福音派のひとも　うけいれましょう

age

　誰でも受け入れる聖公会。じゃあ宣教のスレッドの内容を戻そうよ

宣教のための教区財務関連問題経過報告会

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　　　　　　　　　　　　　 ＼ （　´Д｀） ＜ その話はジュビリって頂戴
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ああっ、もうダメッ！
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ！！
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ！！！
いやああああっっっ！！見ないで、お願いぃぃぃっっっ！！！
ブジュッ！ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ！
ブババババババアアアアアアッッッッ！！！！
んはああーーーーっっっ！！！ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ！！！
ムリムリイッッ！！ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ！！！
おおっ！ウンコッ！！ウッ、ウンッ、ウンコッッ！！！ウンコ見てぇっ ああっ、もうダメッ！！はうあああーーーーっっっ！！！
ブリイッ！ブボッ！ブリブリブリィィィィッッッッ！！！！
いやぁぁっ！あたし、こんなにいっぱいウンチ出してるゥゥッ！
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ！！！！ボトボトボトォォッッ！！！
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ！！
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ！！！
いやああああっっっ！！見ないで、お願いぃぃぃっっっ！！！
ブジュッ！ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ！
ブババババババアアアアアアッッッッ！！！！
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ムリムリイッッ！！ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ！！！
おおっ！ウンコッ！！ウッ、ウンッ、ウンコッッ！！！ウンコ見てぇっ ああっ、もうダメッ！！はうあああーーーーっっっ！！！
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ブジュッ！ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ！
ブババババババアアアアアアッッッッ！！！！
んはああーーーーっっっ！！！ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ！

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http://www.asahi-net.or.jp/~zw4k-hgc/g-midi/kaiju2.html

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　荒してるやつが居るぞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠　　
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　＼＿＿＿__／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　（　 ´Д｀）　 ,-っ　　　　　　|　そうか！よし！殺す！
　　　　　　　　　　／⌒ヽ/　　 / _）　　　　　　　＼　　　　　　　
　　　　　　　　 　/　　 ＼＼／／　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣V￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　 /　　　 /.＼／　　　　　　　　　‐=≡　　 ∧ ∧
　　　　　　　　 /　　　∧_二つ　　　　　　　　‐=≡　　　（　´Д｀）　ﾊｧﾊｧ　目がチカチカするじゃﾈｰｶ
　　　　　　 　 /　　　/　　　　　　　　　　　‐=≡＿＿＿__/　/＿
　　　　　　　 /　　　 ＼　　　　　　　　‐=≡　 /　.＿＿　　　゛　＼　　 .∩
　　　　　　　/　 /~＼　＼　　　　　 ‐=≡　　/　/　　/　　　 /＼ ＼／／
　　　　　　 /　 /　　　>　 ）　　　　‐=≡　　⊂_/　　/　　　 /　　.＼_／
　　　　　／　ノ　 　 /　／　　　　　　　‐=≡　　　　/　　　 /
　　　　/　／ 　 .　 / ./　　　　　　　　　 ‐=≡　　　|　　＿|__
　　　 / ./　　　　 （　ヽ､　　　　　　　　　　‐=≡　　＼＿＿　＼
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ　　　　　　　　　　　‐=≡　/　／　／
　　　.￣　　　　　　　　　｀｀)　　　　　　　　　‐=≡　 /／　／
　　　　　　　　　　　　　　 ｀)⌒｀)　　　　　‐=≡　／　|　/
　　　　　　　　　　　　　　　 ;;;⌒｀)　　　 ‐=≡ ／　／レ
　　　　　　　　　　　　　　　;;⌒｀)⌒｀)‐=≡　（　　￣）

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　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　そこのお前！今日も２ちゃんか！？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　＼＿＿＿__／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　（ ´Д｀ ） 　　　　　　　　　|　そうか！よし！殺す！
　　　　　　　　　　／,　　/　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　(ぃ９　　|　　　　　　　　　　　　　 V￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　 /　　　 /、
　　　　　　　　 /　　　∧_二つ　　　　　 　∧ ∧ 　　　　
　　　　　　 　 /　　　/　　　　　　　ミﾐ __（ ´Д｀）_　ﾊｧﾊｧ　待ってろよ〜ｩ
　　　　　　　 /　　　 ＼　　　　　　 　/　゛　　　　　ヽ 彡彡
　　　　　　　/　 /~＼　＼　　　ミミ /　/|　　　 　i　ﾉ
　　　　　　 /　 /　　　>　 ）　　　　(⌒)　|　 　　　|） 彡彡
　　　　　／　ノ　 　 /　／　　 　　　　 　 |　　　　|
　　　　/　／ 　 .　 / ./　　　(⌒｀)　　 /⌒ヽ　　/ (⌒｀)
　　　 / ./　　　　 （　ヽ､　 　(⌒(⌒｀).|　 .r､ 　 |⌒｀)
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ 　　　(⌒); |　 .| |　　|⌒)　 ＞
　　　.￣　　　　　　　　　 　 ＜　　　　:|　 .| |__丿)　 ＞
　　　　　　　　　　　　　 　 　　＜　　　(⌒) .　 　＞

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　荒してるやつが居るぞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠　　
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　＼＿＿＿__／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　（　 ´Д｀）　 ,-っ　　　　　　|　そういうやつとも共存だ！！
　　　　　　　　　　／⌒ヽ/　　 / _）　　　　　　　＼　　　　　　　
　　　　　　　　 　/　　 ＼＼／／　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣V￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　 /　　　 /.＼／　　　　　　　　　‐=≡　　 ∧ ∧
　　　　　　　　 /　　　∧_二つ　　　　　　　　‐=≡　　　（　´_ゝ`）　　ﾊｧﾊｧ　まず祈ろうよ
　　　　　　 　 /　　　/　　　　　　　　　　　‐=≡＿＿＿__/　/＿
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　　　　　　　/　 /~＼　＼　　　　　 ‐=≡　　/　/　　/　　　 /＼ ＼／／
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　　　 / ./　　　　 （　ヽ､　　　　　　　　　　‐=≡　　＼＿＿　＼
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ　　　　　　　　　　　‐=≡　/　／　／
　　　.￣　　　　　　　　　｀｀)　　　　　　　　　‐=≡　 /／　／
　　　　　　　　　　　　　　 ｀)⌒｀)　　　　　‐=≡　／　|　/
　　　　　　　　　　　　　　　 ;;;⌒｀)　　　 ‐=≡ ／　／レ

>>455
荒らし！

･･････と思ったらめちゃくちゃ良いこと言ってんじゃんかよ。
そうだその通り、彼らもまた愛されている神の子なのだ。
荒らしてる人も、荒らしを煩わしく思ってる人も、まぁ祈ろう。

それにもうすぐバザーだしな。みんなで力を合わせて、共にがんばろう。

私のとこの教会もバザーだ…忙しいな

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　荒してるやつが居るぞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠　　
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　＼＿＿＿__／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　（　 ´Д｀）　 ,-っ　　　　　　|　そうか！よし！殺す！
　　　　　　　　　　／⌒ヽ/　　 / _）　　　　　　　＼　　　　　　　
　　　　　　　　 　/　　 ＼＼／／　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣V￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　 /　　　 /.＼／　　　　　　　　　‐=≡　　 ∧ ∧
　　　　　　　　 /　　　∧_二つ　　　　　　　　‐=≡　　　（　´Д｀）　ﾊｧﾊｧ　目がチカチカするじゃﾈｰｶ
　　　　　　 　 /　　　/　　　　　　　　　　　‐=≡＿＿＿__/　/＿
　　　　　　　 /　　　 ＼　　　　　　　　‐=≡　 /　.＿＿　　　゛　＼　　 .∩
　　　　　　　/　 /~＼　＼　　　　　 ‐=≡　　/　/　　/　　　 /＼ ＼／／
　　　　　　 /　 /　　　>　 ）　　　　‐=≡　　⊂_/　　/　　　 /　　.＼_／
　　　　　／　ノ　 　 /　／　　　　　　　‐=≡　　　　/　　　 /
　　　　/　／ 　 .　 / ./　　　　　　　　　 ‐=≡　　　|　　＿|__
　　　 / ./　　　　 （　ヽ､　　　　　　　　　　‐=≡　　＼＿＿　＼
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ　　　　　　　　　　　‐=≡　/　／　／
　　　.￣　　　　　　　　　｀｀)　　　　　　　　　‐=≡　 /／　／
　　　　　　　　　　　　　　 ｀)⌒｀)　　　　　‐=≡　／　|　/
　　　　　　　　　　　　　　　 ;;;⌒｀)　　　 ‐=≡ ／　／レ
　　　　　　　　　　　　　　　;;⌒｀)⌒｀)‐=≡　（　　￣）

わーい、バザーだバザーだ！

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　バザーにしかこないやつが居るぞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠　　
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　＼＿＿＿__／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　（　 ´Д｀）　 ,-っ　　　　　　|　そういうやつにも福音つたえるんだ！！
　　　　　　　　　　／⌒ヽ/　　 / _）　　　　　　　＼　　　　　　　
　　　　　　　　 　/　　 ＼＼／／　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣V￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　 /　　　 /.＼／　　　　　　　　　‐=≡　　 ∧ ∧
　　　　　　　　 /　　　∧_二つ　　　　　　　　‐=≡　　　（　´_ゝ`）　　ﾊｧﾊｧ　まず一緒に祈ろうよ
　　　　　　 　 /　　　/　　　　　　　　　　　‐=≡＿＿＿__/　/＿
　　　　　　　 /　　　 ＼　　　　　　　　‐=≡　 /　.＿＿　　　゛　＼　　 .∩
　　　　　　　/　 /~＼　＼　　　　　 ‐=≡　　/　/　　/　　　 /＼ ＼／／
　　　　　　 /　 /　　　>　 ）　　　　‐=≡　　⊂_/　　/　　　 /　　.＼_／
　　　　　／　ノ　 　 /　／　　　　　　　‐=≡　　　　/　　　 /
　　　　/　／ 　 .　 / ./　　　　　　　　　 ‐=≡　　　|　　＿|__
　　　 / ./　　　　 （　ヽ､　　　　　　　　　　‐=≡　　＼＿＿　＼
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ　　　　　　　　　　　‐=≡　/　／　／
　　　.￣　　　　　　　　　｀｀)　　　　　　　　　‐=≡　 /／　／
　　　　　　　　　　　　　　 ｀)⌒｀)　　　　　‐=≡　／　|　/
　　　　　　　　　　　　　　　 ;;;⌒｀)　　　 ‐=≡ ／　／レ

　　　　 ∧∧　　
　　　　(*^ｰ^)　ﾊﾆｬｰﾝ♪
　　　　/ つつ　 ﾏﾀｰﾘｼﾖｳﾖ♪ﾏﾀｰﾘｼﾖｳﾖ♪
　　〜/　　ﾉ
　　　 し'し'　

お〜お〜、またりまたりしよう。

バザーだけに来る奴、結構結構！そこでがっちり彼らを掴んで、
主日礼拝にも来るようにすればいいんだよ。
うちはおでんが美味しいんだ。みんな、来いよな！

　　　　　　　　　　　　　 ,,.. -──-　､,
　 　 　　　　　　　 ,. ‐'":::::::::::::::::　　....:｀`'-､
　　　　　　　　 ,／:::::::::::::::::::　....::::::::::::::::::::::::ヾ:､　　　　　　,....,
　 　 　 　 　 ／:::::::::::::::　..:::::::::::::::i､::::::::::::::::::::'､':,.　　　／　　ヽ
　　　　　　 /:::::::::::　....:::::::::::::::::::::i:::!`､:ﾄ､::::::::::::i i!　　 /　　　　 i
　　　　　　i　　　...::::::|'､ヽ;::::::::::::::|,!:!__ﾘ,,'iヽ::l''､:'､　 / 　 　 　/
　 　 　 　 |　..::::::::;:::i!:i ヾ:､ヽ:::::::::| ﾘ , -─ ﾘ　i;il:ヽ, i　　　　/　　　　あはははは〜
　 　 　　　l:::::::::::::::i',i ':i　,メ､＼;:l　'ﾞ　　　　`､　!::::/l ...::::::/｀`ヽ
　　　　　　l::ヽ:::::ヽ:i,レ',.ﾞ-‐''''　　　　　　　　　',/'/..::::::::::/ 　　 l'ヽ;､　　このバカまだ言ってるよ〜
　　　　　　 i:::::>､:ヾ,' /　　　　 _,.. -‐'ヾi　　　 ,ﾚ'::::::::::;r':..　　 /　 i_＼
　　　　　 　 i:::i.　`'‐,ゝ　　　 i" 　 　 　 '! ,.‐''" :::::::::::iﾞ::::::::...／.　ﾉ 'i　　おまえ聖十字会員だろ！　　
　 　 　 　 　 !::＼　`ヽ　　　　':,　　　　　l{　　 ..:::::／::L,. ‐'":::::;／　 !
　 　 　 　 　 l::::::::`''‐r＼　　　 ヽ.,＿_,.ノィ'‐-‐''"'ｫ‐--,ﾞ弋''''"::::::;.ノ
　　　　 　 　 |::::::::;ｨ:::}､　｀`'''─--､-‐ﾆ┤　＿__ハ,｀''ｰヽ-'=‐''":::
　 　 　 　 　 !::::::/ i:::|､＼　　　　　ヾ´.　i　　ヽ　　､''‐-､_:::::::::::::::::　／
　 　 　　　　i:::::/　i:::ハヽ｀''‐､／l＿_＼,|　／　　　ヽ--､,.ﾆ=‐--‐'"

>>463
じゃあお前はなんなんだよ？ただの煽りじゃん（w

じゃバザーの話題に戻してと。


どこも人手不足大変じゃないの？

ブッシュ(オヤジの方)は聖公会の信徒だが、統一教会とも関わりが深かった
たしかに聖公会は統一教会とよく似ている

客不足以前に売る側すら不足ッス。

>>465
>>467
うちもほんと人手不足状態。でも近くの教会から
助っ人が来るし、自分も他の教会に手伝い行くよ。
持ちつ持たれつ、交流の幅も広がるし良い機会だよ。
手伝う振りして戦術を盗んだり、つまみ食いしたりね（w

協働っていいねえ。

>>468
うちもそうだなぁ。自分のとこだけじゃいっぱいいっぱいで回んないからね。
っつーか実際には先生同士が仲良いから、「若い信徒の貸し借り」状態なのだがw

＞福音派と自称して、福音的でない教会や個人はたくさん見ますが。
た・く・さ・んみるんでちゅか？どこなんでちょうね？
まぁ、いいかげんに言ってるだけなのはもう衆知の事実でちゅか。
聞いても答えられまちぇんもんね。
聖公会が福音的か否かについては僕ちゃんなんとも申し上げられないでちゅねぇ。

＞「若い信徒の貸し借り」

その肝心な「若い信徒」がおらんから「貸し借り」できひん

大教会のバザーの売れ残りが弱小教会へ　そのさらに売れ残りが他教区の教会へと流れていきます。

なんかｲｲ！

>>472
全くいないってことはないでしょ。
うちも少ないから、お互い少ないのを回して「貸し借り」してる訳。

>>473
ｲｲね！うちは「弱小教会」に入る訳だが（w

大教会とは、信徒数でいうとどのくらいをいうのかな？
名簿上ではなく、実質で。売れ残りの古着のたらい回しは「イイ」？
バザーは、わけわからない古着の山がキモイという理由で自分は苦手。５０円を
１０円にしろとか値切られるし。

>>475
いや、ｲｲってのはそれ自体のことと言うより、
そうやってお互いに手伝いあうのが楽しいってことなんでないの。
少なくともうちはそう。弱小教会ってのはほんとに物資が無い。
だからおっきいとこに行って手伝って「おー今日はありがとなー」
と物資を貰って「やたー」って喜ぶ。そんで終わったらみんな一緒に飲む。
｢ｲｲ｣んでないの。おはちゃんとの格闘も、打ち上げで飲み干せ！

ちなみにうちは信徒数20くらい。他でおっきいとこは100以上かな。
差がありすぎだｺﾞﾙｧ!と言いたくなるわな。

間違えた。「おはちゃん」→「おばちゃん」

ちょっと待ってよ。
何故教会どうしのバザー信徒の貸し借りがいいの?
人が足りないならまず精十時をばかにしてないで同じように伝道の声をあげるのが本筋だろよ。
勘違いすんな。それすらやらずに手が足りないならやめろ。無理にやっても疲弊するだけだ。

>>469
こんなもん協働でもなんでもないよ。

バザー信徒の貸し借りと伝道は
「どっちもしたらいい」と思います。バザーも結構地域に浸透してくにはいい手だったりしますしね。

それが伝道になって浸透して人が増えてりゃいいけど、逆にバザーが負担で人が減る黄金律に入って、結局どっちもできなくなるんでは。

＞負担で人が減る
スゲー分るわ。しかし何とかしていろんな人を教会へ、っていうのもこれまた分るしなあ。。

だから「伝道するためのバザー」にはどうしたらいいか、ってとこなんですけどね。

教会のバザーって品物がじょぼいですね〜

そうっすね。ガレージセールフリマ以下。

ウチの教会は飲み食いで新たなもの考察中よん

うちの方はＯ157と和歌山カレー以来、外部のひとは食わなくなった。

古着と食いもの伸びないんで、どうしたもんか弱ってます。

うちは古着・中古品はいっさい扱わないよ。
新品（贈答品の要らないのとか）と手作り品（手芸品、お菓子など）のみ。
そこらのフリマよりも値段は高めの設定だけど、「慈善事業への寄付分を含めた値段」であり、
「汚いもの、粗悪品は扱わない方針」であることをお客さんが理解してくれてるので、売れ残りもほとんど出ないです。

う〜ん。感服。われわれもそうありたい。。。

>>457
それはさぁーよその人にも安心できるもの提供するんよ！
あったりまえじゃん！

なまものはご法度!絶対火を通したもの、作り置きしない！
オーダーを通してから作る。

外で食い物を作って提供するときのその他にあるらしい暗黙のルールを守ってやる。

そうするとすべてがうまくいくのよ(^―^）

age

主に有って我らは一つ

↑

み　むねを　おこなうものになりなさい

困ったちゃん
横領事件のﾄｰｷｮｰ
人権無視、プライバシー侵害のコベ

こういうときこそ主の平和

うん、何だかほんとに悲しくなってきたね･･･
>>494の言葉をしっかりと受け止めて、祈りましょう。

　主なる神様
　平和をお与え下さい。
　人を裁かず、あなただけを見つめることができますように
　私たちを砕いてください。
　謙遜を与えて下さい
　イエス様の御名によってお祈りいたします
　アーメン

　１１時だよ！　　
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1026135051/l50

.

国と力と栄光は永遠にあなたのものです。
ア〜メン

>>498
>>501
　　　　　　アーメン

アーメン

　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　 ＼　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　＼ ∧∧∧∧／
　　　　　　　　　　　　 　　＜　　　 他　 ＞
　　　　　　　　　　　　 　　＜　予　人 　 ＞
　　　　　　　　　　　　 　　＜　　　 任　 ＞
──────────＜　感　せ　 ＞───────────
　　　　　　　　　　　　　 　＜　　 　の　 ＞
　　　　　　　　　　　　　　 ＜　!!!!　　 　 ＞
　　　　　　　　　　　　　　　／∨∨∨∨＼
　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼

ぎゃーーーーー！助けてーーーー

おちけつ・・・・・どどどど、どした？

　　　　　　　　　.　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　∧凸∧ 　 　　　　　　　　
　†（　　　　）　＜　・・・兄弟姉妹に主の平和。
　 （l~~~~~~ヽ . 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 _|ヽ　 ┼　ヽ　　　　　
. （＿ヽ　　　　　ゝ
　　　￣￣￣￣￣

ε

ε(-_-;)

中華、関連スレッド全部挙げてるのはどうして？

505さんはどうしたのだろうか？？？


ε(-_-;)3

　 ΩΩ
ε(-_-;)3

少しずつ書き足してくスレに変ったのかよ？！

　 ΩΩ
ε(-_-;)3
†　　　　　

恐縮ですが質問です。
聖公会の聖歌集に「オータム」「秋」という言葉が含まれる曲名のものは
ありますでしょうか？
またイギリス国教会の聖歌集にAutumnと呼ばれる曲はあるでしょうか？
突然すみません。

日本聖公会の古今聖歌集には
Autumnという曲が516番に収められていますが、歌詞は婦人の信仰を歌ったものが収められています。
ただ、曲と歌詞の結びつきは結構ゆるいので、英国では別の歌詞で歌われているかもしれませんがわかりません。
それと、284から287番までは収穫感謝の部で、秋の歌ばかりです。
改訂増補95や最近新しく出た聖歌集は季節感に乏しく、いかにも秋、という感じの歌がないのが残念です。

　 ΩΩ
ε(-_-;)3
†/

Autumnという曲（メロディー）は、英国聖公会の最新版聖歌集（COMMON PRAISE-
A new edition of hymns ancient and Modern)
には残念ながらありませんでした。
日本聖公会の聖歌集に収められているということは、英国でも改訂前の版には入っていたか、
もしくは米国やカナダなどの聖公会で用いられていた曲が収録されたのかもしれません。

なお、楽譜についているアルファベット大文字の曲名は、作曲者がメロディーにつけた名前なので
歌詞の内容と全く連動していないこともよくあります。

御教示感謝。私も、ためになりました。


　　　　↓ﾀﾞﾚｶ　ﾅﾏｴｶﾝｶﾞｴﾃ　

　 ΩΩ
ε(-_-;)3
†／十

もう、荒らさないでねハート

421 ：名無しさん＠１周年 ：02/10/21 11:11
>>419
主に感謝。漏れも頑張ってみようかな･･･友達に伝道するの
今まで気が引けてたもんで全くやらなかったんだけど･･･

>>417
バザーね、ほんと人がいなくて困ってる。青年会のみんなに
きてもらう予定だったのに、なんとみんな同じ日にバザーorすでに
他教会から予約が･･･遅かった！どうしよう〜

422 ：名無しさん＠１周年 ：02/10/21 11:33
伝道するっつーとややこしいけど、
教会連れてきてまた〜り、牧師に会わせてにや〜り、神様の話もこそ〜り、
ぐらいからはじめてもいいんじゃないでしょうか？


423 ：名無しさん＠１周年 ：02/10/21 15:59
>>422
今の日本に於いて、宣教するヴェストの方法でじゃなかろうか？

424 ：421 ：02/10/21 16:13
>>422

>教会連れてきてまた〜り、牧師に会わせてにや〜り、神様の話もこそ〜り、

コレ良いっすね。バザー手伝ってもらったりとかも、良いですかね？

425 ：425（他の教区） ：02/10/21 17:36
相手の負担にならない程度に、午後からとかがいいんじゃないですか？
逆に「友人来ますから一旦、中ぬけしてまた戻ってきます。」
がいえるぐらい人数に余裕があればそれもいいかもしれませんね。
ま、私は連れてく友人がいないのでいらぬお節介かも知れませんけど。。。

>>517　ちょっと おしゃれなお地蔵さんでつか？

いえいえ、私が書いたんと違って、少しずつ他の方がたが書き足していらっしゃるので、
私もこの人?がなんだかわからないです。　

　　　　↓ﾀﾞﾚｶ　ﾅﾏｴｶﾝｶﾞｴﾃ　

　 ΩΩ
ε(-_-;)3
†／十

差別用語・・・。そういっているのが一番の差別。
重いといった北関東の藤●くんに花束を！　　

聖餐式休んでバザーするのはやめへんか？
礼拝が第一じゃ！

うちはやすまへんよー、祝日にやるもんね！

>>524
　バザーのビジョンは？もちろん地域伝道するやろ？

時間ずらすところは多いけど、全く主日礼拝しないって少ないんじゃないかな？

>>525
狙いはとりあえず、「親が買い物してる間に目を離しまくられた
子供達を引きつけ、楽しませて『あ〜なんや教会ってこんな楽しい
とこなんかぁ〜』と思わせて『お母さん！日曜学校行きたいねんけど』
と言わせるでぇ！！」という作戦や･･･長いけど

>>527
そらええわ！
ＳＳ教師団で共有できてたらなおええ。

うちは人がおらんくて、子供はなんとセンセの子供以外に
おらへんのや。あとは自分のオカンよかずっと年上の
（つまりおばあちゃんと同じくらいの）人ばっかりで、
20代は自分一人なんや。正直、うちの教会の将来が心配やねん。
だから、一人でも頑張るつもりやで！！！

おっしゃ！みんなでとりなそうや！がんばりや！
あんさんには神様がおられるで！最強やん！

うん、ありがとー。ありがとーな、がんばるわっ
自分の友達とかも、誘ってみようかな思てんねん。
主の導きがありますようにて、祈るわ。お互いに祈りあおうな！

わしも祈ったる。けど聖堂寒いしこれからだとこわいから事務室でな。

オータムの件
超勉強になりました。
いろいろ見ていただいて
本当にありがとうございました。

今聖堂へ行って祈ってくる。イニシャルもわからんから
「神様、神様の教会の将来をお守り下さい。
また青年が少ない、いない教会で熱心に信仰生活を送っている兄弟姉妹のためにも祈ります。
どうか彼を力づけ彼らの導きと助けをお与えください。主イエス様によって。+」
記憶力ないから大体この線でお祈りしてきます。

>>534
おはよう。「主イエス様によって」って聞き慣れん祈り方やね。
でもありがとう。自分も祈りますわ。

今いって来ました。主イエス様によってお願いいたします。＋。ですね。
代祷か諸祈祷使った方がよかったでしょうか。。。ではご機嫌よう。

　祈ろう！

昨年、洗礼を受けた人、聖公会は５００人以下。
これでいいのかな…　

>>538
　じゃあそのうち聖十字会関連が約５％くらいだな。

　洗礼を受けずにSSから通っている人に洗礼をすすめないの？
　「洗礼受けなくても長く教会にきています」って平気でいっている人周囲にいませんか？

　 ΩΩ
ε(-_-;)3
†／十

名前？イエス地蔵ってど〜じゃ？

>>538
ちっともよくない。日本人の一割がクリスチャンになるとして約1100万人。
そのうち一割が聖公会来てもらうとして110万人。
100万以上の人に洗礼しなくちゃいけないわけだが、20年計画でいくとして、
年に5万人。今の千倍以上は宣教して百倍の実を結ばないといけませんね。

>>540
いません。もう声掛けられるひとは内部では声かけつくしました。

>>541
う〜ん、ま、いいですけど、でもほかにないですかねえ。

　 ΩΩ
ε(-_-;)3 　　　　←てるてる坊主みたいになっちゃったけど
†／十　＼　　　　　　　一応もう「ひとふで」たしてみました

サザエでございま〜〜す地蔵

　 ΩΩ
ε(-_-;)3 　　　　
†／十‖　　　主教様マスコット

ダッコちゃんにもそこはかとなく似てますが。

>いません。もう声掛けられるひとは内部では声かけつくしました。
　町にでましょう。さまよう魂はたくさんいます。祈りつつ。

そもそも子供の数減ってるしな……
教派違いでスマソが、うちの教会も復活祭のときだけ見るお子さんは多い。
まあ来ないよりははるかに良いことだと思うが。てか礼拝の後ごちそうに
目が輝いてる子供って、見てるだけでなんかなごむ。
>>529
がんばれ。

てか良い人と会ってけこーんして、子供と連れとみんなで教会にいく。
これ最強。いや、すでにラブリーなお相手がいるのかもしんないけど。

()

下げないで下さい。
●☆が批判をやめました。諦めたんかな？
でも、良い事です。

●☆はイエス様に出会ってかえられたのです！
イエス様が触れてくれたのです。
それ自体が神様の証です。
感謝！

>>550
わたし　も　かんしゃ　したい　の　です　が
とうとつ　に　そう　いわれ　ても
なに　が　どう　かわった　のか　
わからない　ので　むづかしい　の　です　が。

しかも　はげしく　すれ　ちがい　の　よかん　が　します　が。

　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜OFF会まだー？
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |　　　　
　　　　　　　　|　.愛媛みかん.　 |／

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　そこのお前！今日も２ちゃんか！？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　＼＿＿＿__／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　（ ´Д｀ ） 　　　　　　　そうか！明日は教会へいってみてくださいです
　　　　　　　　　　／,　　/　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　(ぃ９　　|　　　　　　　　　　　　　 V￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　 /　　　 /、
　　　　　　　　 /　　　∧_二つ　　　　　 　∧ ∧ 　　　　
　　　　　　 　 /　　　/　　　　　　　ミﾐ __（　´_ゝ`）_　ﾊｧﾊｧ　待ってるよ〜
　　　　　　　 /　　　 ＼　　　　　　 　/　゛　　　　　ヽ 彡彡
　　　　　　　/　 /~＼　＼　　　ミミ /　/|　　　 　i　ﾉ
　　　　　　 /　 /　　　>　 ）　　　　(⌒)　|　 　　　|） 彡彡
　　　　　／　ノ　 　 /　／　　 　　　　 　 |　　　　|
　　　　/　／ 　 .　 / ./　　　(⌒｀)　　 /⌒ヽ　　/ (⌒｀)
　　　 / ./　　　　 （　ヽ､　 　(⌒(⌒｀).|　 .r､ 　 |⌒｀)
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ 　　　(⌒); |　 .| |　　|⌒)　 ＞
　　　.￣　　　　　　　　　 　 ＜　　　　:|　 .| |__丿)　 ＞
　　　　　　　　　　　　　 　 　　＜　　　(⌒) .　 　＞

ﾜﾗﾀ

>>553
あい。逝ってきますですよ。

↑これはなに？

誤爆しますた。逝ってまいります。

>>557さん、お待ちしてます。

主イエス・キリストよ、おいでください。

　 ΩΩ
ε(-_-;)3 　　　　
†／十‖　弟子たちの中に立ち…

復活の御姿をあらわされたように…

私たちのうちにもお望みください。

おのぞみ＝ご臨席賜るの「臨み」

変換出なかった・・・

>>558
557ですが、「誤爆しますた」の意味がわかっていただけなかったようで大笑い。
あなたも逝ってください。

変換しまショー

こっちでやってとのご要望がありましたので、転載し移転します。


＞バザーもそろそろのこの時期、クリスマスには早いですけど、どういう準備してます？
＞イブ礼拝の宣伝とか、勉強会とか。ＳＳもそろそろ製作モノとかはじめてるんじゃないでしょうか。

主の平和

バザーも終わった！
　いよいよクリスマス到来！
　新来者多数
　教会からいなくなった人もやってくる！
　さてどうするよ？

＞新来者多数
クリスマスにどっとこられても対応出来ない。
日頃から友人知人クチコミで普通の日にきてもらいたいんだけど、
なかなかねえ。。。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　そこのお前！今日も２ちゃんか！？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　＼＿＿＿__／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　（ ´Д｀ ） 　　　　　　　そうか！にちようびは教会へいってみてくださいです。
　　　　　　　　　　／,　　/　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　(ぃ９　　|　　　　　　　　　　　　　 V￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　 /　　　 /、
　　　　　　　　 /　　　∧_二つ　　　　　 　∧ ∧ 　　　　
　　　　　　 　 /　　　/　　　　　　　ミﾐ __（　´_ゝ`）_　ﾊｧﾊｧ　待ってるよ〜
　　　　　　　 /　　　 ＼　　　　　　 　/　゛　　　　　ヽ 彡彡　　　　　　　　ﾏｼﾞﾃﾞ
　　　　　　　/　 /~＼　＼　　　ミミ /　/|　　　 　i　ﾉ
　　　　　　 /　 /　　　>　 ）　　　　(⌒)　|　 　　　|） 彡彡
　　　　　／　ノ　 　 /　／　　 　　　　 　 |　　　　|
　　　　/　／ 　 .　 / ./　　　(⌒｀)　　 /⌒ヽ　　/ (⌒｀)
　　　 / ./　　　　 （　ヽ､　 　(⌒(⌒｀).|　 .r､ 　 |⌒｀)
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ 　　　(⌒); |　 .| |　　|⌒)　 ＞
　　　.￣　　　　　　　　　 　 ＜　　　　:|　 .| |__丿)　 ＞
　　　　　　　　　　　　　 　 　　＜　　　(⌒) .　 　＞

　　　　　　　　　　∧＿∧ 　　　　 ∧＿∧ 　　　　　　　　　　　　　.∧＿∧　　∧＿∧
デマを　　　　　_（　´∀｀）　　　　（´∀｀　）　　　　　　お前らが　 （　　´∀）　（´∀｀　）
信じた　 三(⌒),　>>1 ノ⊃　　　（ 俺ら　） 　　　 　　　　　　　≡≡三 三ニ⌒)　　　 .） 　　
　　　　　　　 ￣/　/)　 ）　　　　　 |　|　　|　　　　　　　　　　　 　 /　 /)　 ） ￣.|　|　　|　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 . 〈＿）＼_）　 　　　 （__（_＿_）　1　　　　　　　 　　 〈＿_）＿_）　 （__（_＿_）　　2

　　　　 　　∧＿∧　ｽｶｯ　ﾋｮｲｯ　　　　　　　　　 ∧＿∧　
悪いん 　（　； ・∀）　∧＿∧　　　　　　　　　　（　　TД） ∧＿∧　
だよ・・　 /　三 三ニ（∀°　）　　　　　　　　　/　三 (⌒)（∀°　）　　寝言ほざくな
　　　　 Ｃ >>1 /~　(⌒(⌒)　 ）　　　　　　　　Ｃ >>1 /~ヽ__ノ　　　）
　　　　 / 　 /　〉 　￣（￣(＼ ＼　　3　　　　　/ 　 /　〉 　（　 (＼ ＼　　　　4
　　　 　＼__）＼）　　 （＿_）（_＿_）　　　　　　　＼__）＼）　（＿_）（_＿_）



　　　 　　　　　∧＿∧ｸﾞｯ!　　　　∧＿∧
　　　　　　　　（　´∀｀）ｂ　　　　（´∀｀　）と思ったけど
　　　　　　　　（　　　　）　　　　　（　>>1　）　　主の平和
　　　　　　　　｜ ｜　|　　　　　　 |　|　　|
　　　　　　　　（_＿）＿） .　　　　（__（_＿_）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
|　　　　　　クリスマスは教会へ！ 　 　　　.　|
|　　　そうでなくても日曜日は教会へ　　　　|
|　　　　　　いつも心はイエス様へ！　　　　|
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／

＋　　＋　　　　＋　　　　　　＋　　　　＋
　　+　　　　+　　　　　　　+　　　　　+　　　＋
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩＿∩　　
. +　∧＿∧ 　 ∧＿∧　　　　ノﾉﾉ人ヽヽ　　+
　　<ヽ｀∀´> .（ ´∀｀ ）`　｡'',（●´ー｀●）　　　　
+　. ∧＿∧つ（⊃　⊂） `ﾟ;・∧ ∧Y　　ヽ）　　+　　　　ﾊﾚﾙﾔ
　　（　・∀・）　¶ ¶ ¶ ¶ ¶　▽ﾟДﾟ,,)＿＿_|　　　
　　（つ　　つ¶。・ﾟ■ﾟ()。¶ O`⊂ |　　 U　　　　+
　( `Д´）ノ　¶ﾟ。∞∞∞¶| 　 ∧ ∧＿＿
　（　　　） 　|ヽ¶ ¶ ¶ ¶ ¶/ |　 (ﾟーﾟ*)　　／＼
　ノ　　＼　 |＼￣￣￣ ／|　|U U￣￣|＼／
　　　∧∧　 ＼￣￣￣ ／.　|　　しぃ　|／
　　　(・Д・)　　￣￣￣　 　　￣￣￣￣　　　　主の平和
　 〜（_＿ﾉ　　ｱ-ﾒｿ

コピペ第3弾


　 ＼＼ ｹｺｰﾝおめでとう ＆ どうぞ御幸せにモナ！／／
　　　　　　　　　　　　　　 ＿|　|＿
　　　　　　　　　　　　　　ｌ＿　　＿l
　　　　　　　　　　　　　　　　|　|
　　　　　　　　　　＿＿＿＿|＿|＿＿＿＿
　　　　　　　　 ／　＿＿＿＿＿＿＿＿　 ＼
　　　　　　　　|　／ 　 　 ＿ |　| 　 　 　 ＼　 |
　　　　　　　　|　|　＿／　　 ＼）　 　 　 　｜ |
　　　　　　　　|　|　ヽヽヽ　　　 ｌ 　 　 　 　｜ |
　　　　　　　　|　|　　＼｡＼　／　　　　　　｜ |
　　　　　　　　|　|　　　　ヽｌ　　　　　　　　　 __
　　　　　　　　|　|　　　　　　　　　　　　　　|､ ・）
　　　　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　∩￣ ∧__∧
　　　　（｀・Å・´） 　　゜。　　　 　　　　　 ＼＼（・`_´・）
　　　　/ 二]つつﾞ　∫∧＿∧＠'⌒⌒＠　　ヽ~ У / 〉
　　　/＿_/|＿|　　∫（‘ ε ’）＃从 从ﾉ、∠（・>⊂Ｖ
　 　 /∧＿∧　｀ﾉノヽ,~〈∞〉ヽ从‘ 3‘ν　./ / ∧＼＼
　　（_（ ‘　〜‘∠ ー 、〜V　⊂〔二⌒)　　⊂⊃　　⊂⊃
　　　/二]つ´ﾟ　　　　|＿∧＿_|　ヽノ~⌒ノ⌒ノ~ﾉ
　　　|＿_/|_|　　　_ l //　,|　| |　　ﾉ　ノ　ノ　 ﾉ　　 ∧∧
　　　 〉＿〉_〉 　 _l_　| |　| |　| |　ﾉノ　ノ　ノθ　　（ε・　）
　　　（＿_）_）　 |　　 |_|__| |__|_| ﾉ ノ　ノ　θ 　　 ⊂⊂~〉∧∧
.　　 ノﾉヽヽ　　|￣|￣/＿」 |　ヽ ~　　 l　　 　 　 　 /~~（ω@ ）
　 从 ´Д｀ν|￣|￣￣￣￣｀ｰ┘ 　 ｌ　 ｌ　 　 　 　l_____ﾟヽ~~~)
　 /ﾆ]つつﾞ|￣|￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣|　　　　　UUノ__＿＼
　 |＿/|_| |￣|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣|　　　　　　　 (__))
　　|　| | |￣|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣|

主の平和！hug?or Handshake?

クリー済ます、
某所はイブ礼拝３度もやる。人が宣伝しなくても、場所や建物が宣伝してくれる。
某所はイブ礼拝１度。人が宣伝しないと、場所や建物が生きてこない。

>>575
ｶﾞｼｮｰｲ & ｴｼｬｰｸ

>>557さん、こっちがはずしたみたいですみません。

［東京　１０・２　ＥＮＩ02-0327＝ルーテル･アワーＰＳ/２００２年］

　コロンボで１０月１日から「少年を帰還させる」と題した会議が開催されている。聖公会コロンボ教区のデュリ
ープ・デ・チッケラ主教は「疑いから信頼への移行が次第に始まっている」と開会メッセージで述べた。しかしスリ
ランカ北部の紛争地帯に住む多くの人々にとり、「平和のレトリックは、特に貧困の中におかれた人々には、こ
れまで何の意味も持たなかった。」と語り、これらの人々に食料と自分の頭の上にある屋根が必要だと述べた。
少年は反政府武装組織「タミル・イーラム解放のトラ（ＬＴＴＥ）」が積極的に徴用し、兵として前線に送っていると
されていた。

　９月にタイ・サタヒップで開催されたスリランカ政府とＬＴＴＥの直接交渉では、地雷除去と国内避難民の帰還作
業のための合同特別チーム設置が合意されている。これはノルウェー政府を仲介して実現された会議で、両者
の共同作業合意は、１９年の紛争史上初めて。チッケラ主教は９月２８日の両者による２０人の捕虜兵士の交
換についても、それを歓迎すると語った。

　研究と対話のためのエキュメニカル研究所のマーシャル・エルナンド主事は、北部紛争地帯から戻り、紛争地
域の「人々はひどい状態のなかで生活し、荒廃が社会全体を覆っている」と感想を述べた。またカトリックのオ
ズワルド・ファース司教は、ＮＧＯや教会組織は、紛争で被害にあった住民を対象に保護と保障を推し進めるこ
とが重要だと述べ、ＬＴＴＥの支配化近くに住むシンハル族

>>577
いえいえ、どうもいたしますた。
元はわたしの誤爆ですから。

クリスマスは受け入れチームをつくるといいです。
　入口係　　座席まで係（前につめさせるため）　わからない人に礼拝のやっている箇所を
教える案内係（プログラムの案内）

　で、どうでしょう。終わってからの祝会に必ず誘って、祝って、「普段もやっています」といって
参加を促すのは？？祈りつつ　　

　祝会後の礼拝堂ツアーは不可欠です！

解説つき聖餐式東京教区の一部で好評だったようですが
解説つき大晩祷なんかいいかもね。
司式がするとだれちゃって飽きられるから、
声変えて若い女性かなんかに解説読んでもらうのどうでしょ。

大阪教区青年の掲示板の書込みで"若い方の意見が、ぜひ聞きたい！"と書いてあった。

>>578
しっぽきれてましゅ。

>>583誰か性10時回のこと教えてやれば

聖十字会って大阪で活動してたっけ？

そうそう、うちとこは、クリスマスの一連の行事に向けて
新来者係のチームをつくりましたです。
ここのスレで以前話題になったこと（聖公会は信徒家庭の人が多くて、
新来者に冷たいor接し方がわからない）など、懇談会で話したら
委員の人たちがさっそく動いてくれたです。

新来者を迎えるためのプロジェクト担当をやった事がある。
みんな新来者の求めるニーズがいま一つピンと来ないでこまっていたよ。
教会内で話をしてるとけっこう「世間話でつなぎ止めるのがいい」
という意見が主流だった。「イヤな思いをしたら来週からこなくなる」
と言うのがその理由で、一理あるとは思いつつ、成人してから信徒になった
自分としては　「少しは神様の話もしたほうが」とおもった。
だって世間話をするためにわざわざ高い敷き居を踏み越えて礼拝にくるんじゃ
ないと思うし。彼等のほとんどは何らかの「宗教的、非日常の体験」
を求めている。そこの部分にもっとストレートに踏み込んでもいいんじゃないのかな？
はれものに触るように大事にする事が必ずしもその人に取って心地よいわけじゃないでしょ。
もちろん相手によるからケースバイケースだけどね。

大阪でも何人か聖１０時会知ってる（＾−＾）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ >>589
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠　　　　　　　　ソウナノカー！！！
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　＼＿＿＿__／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　Σ（　 ´Д｀）　

静かに夕日の消え行くあたり　世を去りし友の残る面影
定め無き世より消えもこそすれ　愛の心にはさやにぞ映る
彼の世を遠しと人こそ言わめ　心の通わぬ里はあらじを
輝きいで来る星やそれかと　偲ぶも御国の道のしるべか　　（#273）

　　今日は諸聖徒日でした。

>>589
どちらにしても彼らは大阪でもかなり有名だ

諸聖徒日は諸聖徒の日
諸魂日は諸魂の日

どなたかこのちがい説明きぼん。

諸聖徒＝オールセインツ＝聖人、といっても列聖された人だけではなく主を信じ手世を去ったすべてのもの。聖徒の交わり罪のゆるし、の聖徒。
諸魂＝オールソウル＝すべての死者

>>594
信徒＝聖徒　ということになるのでしゃふか。

そそ。

　　　　　　　　　　　　　　　　ハレルヤ

　　　 　　　　　∧＿∧ｸﾞｯ!　　　　∧＿∧
　　　　　　　　（　´∀｀）ｂ　　　　（´∀｀　）あしたは教会で
　　　　　　　　（　　　　）　　　　　（　　　　）　　主の平和
　　　　　　　　｜ ｜　|　　　　　　 |　|　　|
　　　　　　　　（_＿）＿） .　　　　（__（_＿_）

アーメン！

「主は聖徒によって清い生涯の模範を与え…」（聖徒日特別叙唱）
とか
「神が聖徒の信仰と希望と愛の模範に従う恵みを、
　ますます皆さんに与えてくださいますように」（〃祝福の前の言葉）
あたりは
どう理解すればよいかな。

誰かキータンに電話して聞いてみろ

　　　　　　　　　 　∩＿∩
　　　　　　　　　　（ ´Д⊂ヽ ｷｰﾀｿにﾊｧﾊｧなんてできないよ
　　　　　　　　　⊂　　　　ノ
　　　　　　　　　　 人　 Ｙ
　　　　　　　　　　し （＿）

　 ΩΩ
ε(-_-;)3 　　　　
†／十‖　　　

じゃあ誰に聞けと？

ｷｰﾀｿよりSSJEの本の方がﾊｧﾊｧできる

>603
ホモか？

なぜ　さげる？

ホモでもレズでもその人のタレントでは？そう言う罪深き人をも主は愛してくださる
はずよ。

　ま、スルことしなきゃ問題にはならんだろ。

>>605
出た！場か何銭須の者回歯！

>>606
「その人のタレント」とか言っておきながら「罪深き人」ってどういうこと？

じゃー罪深きを飛ばしましょう。

罪なくして赦しも贖いもなし

>>604
スルことしなきゃいい　ってなにをしなけりゃいいのん？

607にきいたほうがいいとおもわれ

フムフム。

>>588
遅レススマソ
そう、「新来会者の気持ち」って大切だと思う。
すがるような思いで礼拝来た人が、あのヒルメシをどう思うんだろ。

他の所はどうよ？

>>ハタＰ
ＭＬにテメェの個人ネタ流すな！
ヒュンダイなんて中古じゃ売れんし、2、3年使って乗り潰しな。

>>616
じまんしたいのでしょうかね？

>>616->>617
哀れな奴ら。
他人の喜びを暖かく受け入れてあげる余裕がないのかもしれないね。
まさに今の聖公会を表してるね。
これじゃ教会が楽しいわけがないや。

一般的に「血わけ」の意味は漠然としているに対し

体恤：　　体恤はセンセーが
　　　　　　神の6千年の心情を込めながら云々
　　　　　　祝福対象の女性シックに対して行うsex

重生：　　体恤を受けた女性が男性シックに対して
　　　　　　行い受けた男性が受ける神の恩寵

母子協助： 体恤によって生まれた男子に対して
　　　　　　　 母親のするべき義務のsex

　　　　　　　　　　　　　 ,,.. -──-　､,
　 　 　　　　　　　 ,. ‐'":::::::::::::::::　　....:｀`'-､
　　　　　　　　 ,／:::::::::::::::::::　....::::::::::::::::::::::::ヾ:､　　　　　　,....,
　 　 　 　 　 ／:::::::::::::::　..:::::::::::::::i､::::::::::::::::::::'､':,.　　　／　　ヽ
　　　　　　 /:::::::::::　....:::::::::::::::::::::i:::!`､:ﾄ､::::::::::::i i!　　 /　　　　 i
　　　　　　i　　　...::::::|'､ヽ;::::::::::::::|,!:!__ﾘ,,'iヽ::l''､:'､　 / 　 　 　/
　 　 　 　 |　..::::::::;:::i!:i ヾ:､ヽ:::::::::| ﾘ , -─ ﾘ　i;il:ヽ, i　　　　/　　　　あはははは〜
　 　 　　　l:::::::::::::::i',i ':i　,メ､＼;:l　'ﾞ　　　　`､　!::::/l ...::::::/｀`ヽ
　　　　　　l::ヽ:::::ヽ:i,レ',.ﾞ-‐''''　　　　　　　　　',/'/..::::::::::/ 　　 l'ヽ;､　　このバカまだ言ってるよ〜
　　　　　　 i:::::>､:ヾ,' /　　　　 _,.. -‐'ヾi　　　 ,ﾚ'::::::::::;r':..　　 /　 i_＼
　　　　　 　 i:::i.　`'‐,ゝ　　　 i" 　 　 　 '! ,.‐''" :::::::::::iﾞ::::::::...／.　ﾉ 'i　　>>618聖十字会員だろ！　　
　 　 　 　 　 !::＼　`ヽ　　　　':,　　　　　l{　　 ..:::::／::L,. ‐'":::::;／　 !
　 　 　 　 　 l::::::::`''‐r＼　　　 ヽ.,＿_,.ノィ'‐-‐''"'ｫ‐--,ﾞ弋''''"::::::;.ノ
　　　　 　 　 |::::::::;ｨ:::}､　｀`'''─--､-‐ﾆ┤　＿__ハ,｀''ｰヽ-'=‐''":::
　 　 　 　 　 !::::::/ i:::|､＼　　　　　ヾ´.　i　　ヽ　　､''‐-､_:::::::::::::::::　／
　 　 　　　　i:::::/　i:::ハヽ｀''‐､／l＿_＼,|　／　　　ヽ--､,.ﾆ=‐--‐'"

>>618こいつら総力戦でハタPを護りに入ってるよ

あらあら、相変わらず差別ってるね。

しかし人の鞄を気にしてるやつよりかましだわな

>>618
新車買ってうれしいのはよ〜くわかるんだけど、
それをなぜ全国区のgeneralなMLに流す必要があるのかと。
テレビガイドは結構ありがたいんだが。

>>620
前にクックル質問したものでつ。
この人は誰でつか？

>>616,617,624

そうおもうんなら、そのMLで本人に言えよっ！！！
そういう表と裏の二面性が、器利酢賭狂徒のだめなとこ
あーやだやだ

そういう表と裏の二面性が、器利酢賭狂徒のだめなとこ
そういう表と裏の二面性が、器利酢賭狂徒のだめなとこ

おまえモナ。

イエス様の前では素直なのに・・・

age .

age

-──-　､,
　 　 　　　　　　　 ,. ‐'":::::::::::::::::　　....:｀`'-､
　　　　　　　　 ,／:::::::::::::::::::　....::::::::::::::::::::::::ヾ:､　　　　　　,....,
　 　 　 　 　 ／:::::::::::::::　..:::::::::::::::i､::::::::::::::::::::'､':,.　　　／　　ヽ
　　　　　　 /:::::::::::　....:::::::::::::::::::::i:::!`､:ﾄ､::::::::::::i i!　　 /　　　　 i
　　　　　　i　　　...::::::|'､ヽ;::::::::::::::|,!:!__ﾘ,,'iヽ::l''､:'､　 / 　 　 　/
　 　 　 　 |　..::::::::;:::i!:i ヾ:､ヽ:::::::::| ﾘ , -─ ﾘ　i;il:ヽ, i　　　　/　　　　あはははは〜
　 　 　　　l:::::::::::::::i',i ':i　,メ､＼;:l　'ﾞ　　　　`､　!::::/l ...::::::/｀`ヽ
　　　　　　l::ヽ:::::ヽ:i,レ',.ﾞ-‐''''　　　　　　　　　',/'/..::::::::::/ 　　 l'ヽ;､　　このバカまだ言ってるよ〜
　　　　　　 i:::::>､:ヾ,' /　　　　 _,.. -‐'ヾi　　　 ,ﾚ'::::::::::;r':..　　 /　 i_＼
　　　　　 　 i:::i.　`'‐,ゝ　　　 i" 　 　 　 '! ,.‐''" :::::::::::iﾞ::::::::...／.　ﾉ 'i　　者論だろー　　
　 　 　 　 　 !::＼　`ヽ　　　　':,　　　　　l{　　 ..:::::／::L,. ‐'":::::;／　 !
　 　 　 　 　 l::::::::`''‐r＼　　　 ヽ.,＿_,.ノィ'‐-‐''"'ｫ‐--,ﾞ弋''''"::::::;.ノ
　　　　 　 　 |::::::::;ｨ:::}､　｀`'''─--､-‐ﾆ┤　＿__ハ,｀''ｰヽ-'=‐''":::
　 　 　 　 　 !::::::/ i:::|､＼　　　　　ヾ´.　i　　ヽ　　､''‐-､_:::::::::::::::::　／
　 　 　　　　i:::::/　i:::ハヽ｀''‐､／l＿_＼,|　／　　　ヽ--､,.ﾆ=‐--‐'"

>ハタＰ
　聖十字会北海道ブロック長だ。なめるな！

>>627
　そんな人でも神様は愛してくれるんだ。ガカーイ員だろお前。
　聖十字会の批判するなら自分もやってみろ。ボケェ

>>632-633
聖十字会、激しくイメージダウン！！

>634
なにを今さら…
もともとイメージ悪いじゃん。

　　　　　　　　　　　　　 ,,.. -──-　､,
　 　 　　　　　　　 ,. ‐'":::::::::::::::::　　....:｀`'-､
　　　　　　　　 ,／:::::::::::::::::::　....::::::::::::::::::::::::ヾ:､　　　　　　,....,
　 　 　 　 　 ／:::::::::::::::　..:::::::::::::::i､::::::::::::::::::::'､':,.　　　／　　ヽ
　　　　　　 /:::::::::::　....:::::::::::::::::::::i:::!`､:ﾄ､::::::::::::i i!　　 /　　　　 i
　　　　　　i　　　...::::::|'､ヽ;::::::::::::::|,!:!__ﾘ,,'iヽ::l''､:'､　 / 　 　 　/
　 　 　 　 |　..::::::::;:::i!:i ヾ:､ヽ:::::::::| ﾘ , -─ ﾘ　i;il:ヽ, i　　　　/　　　　あはははは〜
　 　 　　　l:::::::::::::::i',i ':i　,メ､＼;:l　'ﾞ　　　　`､　!::::/l ...::::::/｀`ヽ
　　　　　　l::ヽ:::::ヽ:i,レ',.ﾞ-‐''''　　　　　　　　　',/'/..::::::::::/ 　　 l'ヽ;､　　このバカまだ言ってるよ〜
　　　　　　 i:::::>､:ヾ,' /　　　　 _,.. -‐'ヾi　　　 ,ﾚ'::::::::::;r':..　　 /　 i_＼
　　　　　 　 i:::i.　`'‐,ゝ　　　 i" 　 　 　 '! ,.‐''" :::::::::::iﾞ::::::::...／.　ﾉ 'i　　神戸教区だろー　
　 　 　 　 　 !::＼　`ヽ　　　　':,　　　　　l{　　 ..:::::／::L,. ‐'":::::;／　 !
　 　 　 　 　 l::::::::`''‐r＼　　　 ヽ.,＿_,.ノィ'‐-‐''"'ｫ‐--,ﾞ弋''''"::::::;.ノ
　　　　 　 　 |::::::::;ｨ:::}､　｀`'''─--､-‐ﾆ┤　＿__ハ,｀''ｰヽ-'=‐''":::
　 　 　 　 　 !::::::/ i:::|､＼　　　　　ヾ´.　i　　ヽ　　､''‐-､_:::::::::::::::::　／
　 　 　　　　i:::::/　i:::ハヽ｀''‐､／l＿_＼,|　／　　　ヽ--､,.ﾆ=‐--‐'"

>636
残念でした。ｋ教区でし。

こっかいどう・こうほく・きたかんとう・こうきょう・きゅうぶ・きょうと・こうさか・こうべ・きゅうしゅう。
さあて、どこ？

こきなわをわすれるな

やっぱり神戸か…

>>639
ワラタ

このばか〜　 　　 ＼　│　／
　　　　　　　　　　　　／￣＼
　　　　　　　　　　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）─　　 ｱﾋｬ…
　　　　　　　　　　　　＼＿／
　　　　　　　　　　　／　│　＼　　　　　　　　　　　　 ﾉﾉﾉﾉ　　-＿__
　　　　　　　　　　　　　　 ∩　　∧∧　∩　　　　　 (ﾟ∈ﾟ　)　　─_＿___　______￣
　　　　　　　　∩.∧ ∧∩ ＼　（ ﾟ∀ﾟ） /　　　　　　丿＼ﾉ⌒＼　　____　___
　　　　　　　　　（ ﾟ∀ﾟ ）/.　.｜>636　/　　　　　 彡／＼　/ヽミ　__　__＿
　　　　　　　　 ｜>631〈　　 ｜　　　｜　　　　　　　　　 /∨＼ノ＼　　＝＿
　　　　　　　　 /　／＼_」　　/　／＼」　　　　　　　　　/／.＼／ヽﾐ　≡＝-
　　　　　　　　 ￣　　　　　 / ／　　　　　　　　　　　　ﾐ丿　-__￣___________

　　　　　　　　 　　 ＼　│　／
　　　　　　　　　　　　／￣＼
　　　　　　　　　　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）─ ｱﾋｬﾋｬ…
　　　　　　　　　　　　＼＿／
　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　(⌒＼　ﾉﾉﾉﾉ
　　　　　　　　∩.∧ ∧∩.　　　　 ＼ヽ（ ﾟ∋ﾟ）
　　　　　　　　　（ ﾟ∀ﾟ ）/　　　　　　(m　　　⌒＼
　　　　　　　　 ｜　　　〈　　　　　　　ﾉ　　　 / ／
　　　　　　　　 /　／＼_」.　　　　　 （　　 ∧ ∧
.　　　　　　　　 ￣　　　　　　　 ﾐヘ丿　∩∀ﾟ ；)
　　　　　　　　　　　　　　　　　 .(ヽ＿ノゝ　＿ノ

　　　　　　　　 　　 ＼　│　／
　　　　　　　　　　　　 ／￣＼
　　　　　　　　　　 ─（ ﾟ ∀ ﾟ; ）─
　　　　　　　 ﾉﾉﾉﾉ　ﾉ彡 ＿／
　　　 　 　 _,( ﾟ∋ﾟ)／/　│　＼
　　　（⌒　　＼/　／
　　　　彡ﾉ ＼　　　ヽ
　　　　　　 ／ ｒ⌒丶）
　　　　　 / ／ |　 /
　 　　 　＼）　 !　||
　 　 　　彡ヽ‖|‖
　　　　 ∧∧　从/
　　　 （ﾟ∀ﾟ；⊂ヽ⌒ つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂~⌒｀つ ｡Α｡)つ

　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 　 　 　 　 　彡 ﾟ ∀ ﾟ ）ミ＜　べこうべこうべこうべこうべこ！
　　　　　 　 　　 　 　 　| ＼＿／|　|　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　 ＼　　 　／
　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　　|
　　　　　　　　　 　 　 　 　|　 　 |ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
　　　　　 　 　 　 ｼﾞﾀﾊﾞﾀ /＼／＼／丶ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　（　/ ＼＿./
　　　　　　　　　　　　　　　＼＼
　　　　　　　　　　　　 　　　　彡

逝ったな･･･あーめん･･･ｋ

>632
　ハタピー兄が韓国車を買ったのは韓国好きなのだけではなく宣教のためです。
　ワザと「俺、ハタピー。韓国車乗っているんだよーん」って一般人見せて、「韓国にはクリスチャンがたくさんいるんだよ」
ってアピールして教会の話をするといった方策。聖十字会流の何気ない宣教です。

>635
　私たちは多くの教会関係者から「嫌われ者と変わり者の集まり」「ファンだメンタリスト」と揶揄されながらも、祈りの中で悩み苦しむ人々に福音を伝えることを第一にして１０年間活動をしてきました。これは私たちの誇りです。
　友人伝道は、身近にいる人。例えば、信じていない家族、友人、隣人（となりびと）、同僚などに伝道します。彼らの悩みを聞き、ともに悩み、イエス様の愛を伝えていくのです。その結果、多くのノンクリスチャンの方やミッシ
ョンスクールに通うだけの方が仲間になりました。また、「ヤンキー伝道」では、世間で訝しがられるヤンキーなどあまり伝道したがらない方々にもイエス様の愛と信仰による大きな祝福を証（体験談）したり、聖書の御言葉を大胆
に語り、伝道しています。

韓国車と聞けば、現代猫車orニュー猫車を思い浮かべるオレは、立派な２ちゃんねらーといえよう。

>聖十字会、激しくイメージダウン！！
イメージダウン上等！
だけど聖十字会の温かい本質は聖十字会に入った者でないとわからない。

入らなきゃわかんないのは少し怖いヨ。
入ったとしても、
>　そんな人でも神様は愛してくれるんだ。ガカーイ員だろお前。
>　聖十字会の批判するなら自分もやってみろ。ボケェ
みたいなこと言う人がいるんじゃ、チョット…。
幻想を抱いてたのかしら。

そうかもしれんな。
無駄な幻想はやめろ。

>>650
>>　そんな人でも神様は愛してくれるんだ。ガカーイ員だろお前。
>>　聖十字会の批判するなら自分もやってみろ。ボケェ
>みたいなこと言う人がいるんじゃ、チョット…。
>幻想を抱いてたのかしら。
これ言った人って聖十時会員なの?何でわかるの?

>>650
おそらく煽りだな。

「そんな人でも神様は愛してくれる」って書き方、よくするじゃないですか。
それで、そうかな、とおもっただけです。べつに煽ろうと思ったわけじゃないんです。

ごめんなさい。

>>654
最近性10時回を煽って塵他牢と戦わせようという動きが
頭教今日苦の若手生殖を中心に盛んだと言われているので
その部類かと期待してました。すみません。
彼らからするとどちらが潰れても都合からこの噂は信憑性があるね。

次は聖公会よりもむしろ聖十字会の名前を冠したスレッド立てたほうがいいの
では？
福音派聖霊派層化も呼んでワショーイ！

聖十字が弄ばれてます。でも、知ってもらう良き機会かな。

チャントのことで質問なんですが。

感謝聖別の「記念唱」（キリストは死に〜）って、どんなタイミングで歌ってますか。

うちとこは司祭が「このように行いなさい〜」と言ってすぐ、つまり司祭がチャリスをかかげたり下ろしたり、っていう
動作をしている間のBGMのように歌っていますが、その動作が終わってから、動作を見届けて改めて歌い出すのが正しい、と主張する人もいます。
司祭は音楽に関しては「オーガニストにおまかせ」「できるだけ現状維持」という方針なのでオ−ガニストたちも迷ってます。

基本的に司式者の判断なんでしょうけどうちの司祭は

「このように」
で中断。かかげたり下ろしたり。
「行いなさい。」間をおかずオルガン「キリストはー」

慣れるまでは異様に感じましたが、慣れれば、これが一番、間が採り易いです。

>>659さま

レスありがとうございます！
それ、間もとりやすそうだし良い案ですね。
私も最終的には司祭の判断に任せるべきだと思っているので、司祭にこうしろとは言えませんが…
オルガンのミーティングで話してみます。

うちの教会は司祭よりも『詳しい』『信徒歴が（家系を含め）長い』のを自負する『裏司祭』が数名いて、
「司祭はああしているけど本当はこうなんだ」とかいってオーガニストや各委員に直接アドバイスをくださるのが
有り難いやら困るやら。
この件もその１つなのです。

>>658 659
ウチの教会は歌わずに唱えます。
司祭の所作が終わり一呼吸して司祭が先導します。

歌わないほうがやり易いですよ。

司祭っていうぐらいだから聖餐式＝「祭」りのしきり「司」は司祭にさせてやれよ

この司祭不足の時代に「裏司祭」さまは按手をお受けになるおつもりはないのでしょうか？

だって裏司祭たちってみんな７０過ぎのじいさんですもん…

特任で

嘱託で

７０過ぎてても聖職は終身職だから良いのでは？

按手の前に神学院の講議についていけるのか、試験が受かるのかが問題だね。
働く事はできるだろうけど。

司祭よか詳しいならうかるんでねえの？俺でさえもうかるし。

高齢司祭もいいけれど、エンドレス説教だけは勘弁な。ぐーるぐるぐーるぐる。

だいたいそーいうのって「自称」だからさ＜司祭より詳しい裏司祭
単に昔のしきたりに詳しいだけだったりしない？
意見やアドバイスと称して言ってることも、本当は自分が慣れたやり方を変えたくないだけとか。

派弥見か？

　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　・∀・）＜　　　しゅじつのじゅんび
　（　　　　）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　｜ ｜ ｜
　（＿_）＿）

　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　・∀・）＜　　　らいしゅうのしゅじつのじゅんび
　（　　　　）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　｜ ｜ ｜
　（＿_）＿）


178

降臨節突入すますた。

ろーそく１ぽんつけますた
■ー×ルのようにホーカされないように
チューイしませう藁）

>676
ポキール？

>>677
ルーテ■の事だ！

名古屋だ

ホーカ
ホーカ
ホーカ

　　　　　 ,,.. -──-　､,
　 　 　　　　　　　 ,. ‐'":::::::::::::::::　　....:｀`'-､
　　　　　　　　 ,／:::::::::::::::::::　....::::::::::::::::::::::::ヾ:､　　　　　　,....,
　 　 　 　 　 ／:::::::::::::::　..:::::::::::::::i､::::::::::::::::::::'､':,.　　　／　　ヽ
　　　　　　 /:::::::::::　....:::::::::::::::::::::i:::!`､:ﾄ､::::::::::::i i!　　 /　　　　 i
　　　　　　i　　　...::::::|'､ヽ;::::::::::::::|,!:!__ﾘ,,'iヽ::l''､:'､　 / 　 　 　/
　 　 　 　 |　..::::::::;:::i!:i ヾ:､ヽ:::::::::| ﾘ , -─ ﾘ　i;il:ヽ, i　　　　/　　　　あはははは〜
　 　 　　　l:::::::::::::::i',i ':i　,メ､＼;:l　'ﾞ　　　　`､　!::::/l ...::::::/｀`ヽ
　　　　　　l::ヽ:::::ヽ:i,レ',.ﾞ-‐''''　　　　　　　　　',/'/..::::::::::/ 　　 l'ヽ;､　こうべきょーくの

　　　　　　 i:::::>､:ヾ,' /　　　　 _,.. -‐'ヾi　　　 ,ﾚ'::::::::::;r':..　　 /　 i_＼
　　　　　 　 i:::i.　`'‐,ゝ　　　 i" 　 　 　 '! ,.‐''" :::::::::::iﾞ::::::::...／.　ﾉ 'i　　　
　 　 　 　 　 !::＼　`ヽ　　　　':,　　　　　l{　　 ..:::::／::L,. ‐'":::::;／　 !
　 　 　 　 　 l::::::::`''‐r＼　　　 ヽ.,＿_,.ノィ'‐-‐''"'ｫ‐--,ﾞ弋''''"::::::;.ノ
　　　　 　 　 |::::::::;ｨ:::}､　｀`'''─--､-‐ﾆ┤　＿__ハ,｀''ｰヽ-'=‐''":::
　 　 　 　 　 !::::::/ i:::|､＼　　　　　ヾ´.　i　　ヽ　　､''‐-､_:::::::::::::::::　／
　 　 　　　　i:::::/　i:::ハヽ｀''‐､／l＿_＼,|　／　　　ヽ--､,.ﾆ=‐--‐'"

>>681
ズラズレズラよ。

　 ☆
　　　／＼　　わたしたちの平和への思いをカタチにしよう。
　　／* 。＼　　　　　　 そして、集めよう！
　 ／*　。 *＼　　　　　　　
／＼／＼／＼　　 ピースツリー☆プロジェクト！　　　
　　 　□

昨日、近所のリツジョ行ったんです。リツジョ。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、 ピ一スツリ-☆プロジェクト、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、ピ一スツリ如きで普段来てないリツジョに来てんじゃねーよ、ボケが。
リツジョだよ、リツジョ。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で藤の会か。おめでてーな。
よーしパパお祈り頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、銀30枚やるからその席空けろと。
リツジョってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
プレーデーの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、ジュビリ、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、ジュビリなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、ジュビリ、だ。
お前は本当にジュビリしたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、ジュビリって言いたいだけちゃうんかと。
リツジョ通の俺から言わせてもらえば今、教区の間での最新流行はやっぱり、
無差別陪餐、これだね。
無差別陪餐、洗礼を受けてるかどうかによって差別しない主の食卓。これが通の頼み方。
差別しないってのはたてまえ。そん代わり信者がバカスカでてく。これ。
で、差別しない主の食卓。これ最強。
しかしこれを頼むと次から財務主事も無資格でいいのかという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、委員会に女性増やす方策でも練ってなさいってこった。

怒っちゃヤーよ。

昨日、近所の教会行ったんです。聖公会の教会。
そしたらなんか人がいつも以上にガラガラで寂しいんです。
で、よく見たらなんか週報に、 改訂聖歌集試用版、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、改訂聖歌集試用版如きで普段来てる教会に来ねえんじゃねーよ、ボケが。
試用版だよ、試用版。
なんか親子連れとかもいないし。若者も見かけねえ。やべえな。
よーしパパお祈り頼んじゃうぞー、とか聞いてみたい。もういたたまれない。
お前らな、聖公会新聞やるからその席こいと。
教会ってのはな、もっとほのぼのとしてるべきなんだよ。
長椅子の隣に座った奴といつ世間話が始まってもおかしくない、
祈るか祈られるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。裁き合うばばあは、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、主教様お見えにならないわね、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、主教様なんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、主教「様」、だ。
お前は本当に様つけたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、主教「様」って言いたいだけちゃうんかと。
聖公会通の俺から言わせてもらえば今、教区の間での最新流行はやっぱり、
若手聖職養成、これだね。
若手聖職養成、若手の聖職を養成。これが通の頼み方。
若手の聖職ってえのはたてまえ。そん代わりろくでなしがバカスカ神学校へ逝く。これ。
で、若手の聖職を養成。これ最強。
しかしこれを頼むと次から若きゃいいのかという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、クリスマスの祝会に赤飯出すか出さないかでも練ってなさいってこった。

戦争屋ブッシュは聖公会

>>686
怒りしか知らないお気の毒な人ね＾＾

素朴な疑問なのだが
688はそれ自体がネタ（つうかボケ）なのか
それとも吉野屋コピペを知らないのか
「いまどき吉牛コピペなんか古いんだよボケェ」と暗にいいたいのか
どうなのよ、688よ。

>>689
禿同。
688よ、教えなさい。

つか688はこの時間には出てこねえよ。文体に癖があるので多分わたしの知人。

×=吉野家

なんか聖公会って、もっと語る事ないのかね？
キリスト教質問箱で未信者の人が教会行ってみたいですーってカキコしたら
カトとか福音派とか、ササってでてきて「ウチへどうぞ」みたいに宣伝してるのに
めったか「聖公会はこうですよ」っつーカキコ見ないぞ！
もっと未信者の人がくるスレにも顔出して、語るべきなんじゃないのか？
これだからどこまで逝っても内向きだなんて批判されるんだよ。
ここでぬくぬく聖十次会批判してるのは心地いーダローが、
聖公会スレ3つ（以上）あるんだから、どれか一本は外向きにすべきじゃないんか。
スレタイから見ればこのスレが元々外向きスレなんだろ？

>>693
激しく同意。
その「キリスト教質問箱」は2chのスレですか？
逝ってみたいのでURLキボンします。

↑ネタなのかマジなのかよーわからん（w

某信徒欲求不満解消スレッドだ！信徒じゃなくて聖職かな？

まともな聖職はこの時期この曜日この時間にはネットできません

蝋燭三本目ゲトーっ！

来週はいよいよ四本目点火〜〜！

しゅをまちのぞーむ　アードベントー

amen

age

聖公会と正教会って外から見ると似てる、宣教しないところとか

わたしも部外者なんだけど、

正教会は、とにかく伝統を良く守り、昔から伝えられた正教会の
独自性を大切にしていこう、という姿勢

聖公会は、プロテスタントとカトリックの橋渡しをしよう、そのため
には聖公会の独自性というより、柔軟な姿勢でいよう、

ってイメージなんだけど。

違ったらすんません＞両方の教会の人

ただ確かに信徒を日本で増やすことにあまり関心がないのは、似ている
かも。カトリックもあまり関心ないけど。

>>693
>なんか聖公会って、もっと語る事ないのかね？
>キリスト教質問箱で未信者の人が教会行ってみたいですーってカキコしたら
>カトとか福音派とか、ササってでてきて「ウチへどうぞ」みたいに宣伝してるのに
>めったか「聖公会はこうですよ」っつーカキコ見ないぞ！
日本での聖公会のクリスチャン中　人口比を考えて見ソ

カト　４０％強
福音派２５％位
聖公会　３％程

カキコがカトの１０分の１でも何の不思議もない

>カトとか福音派とか、ササってでてきて「ウチへどうぞ」みたいに宣伝してるのに
>めったか「聖公会はこうですよ」っつーカキコ見ないぞ！
聖公会はバーチャルではやらないんじゃないの?教会で実践かもしれないじょ。
日本の教会の特徴はバーチャルでがんばって実践ではやらないという、バーチャルリアリティの世界だからな。
つっても聖公会でもあんましやんないか。
聖公会が誇る有志宣教団体「聖十字会」は比較的がんばってるみたいだけど。
2chには戦士さんくらいしかいないけど。

>>693,694,703〜705へ

×戸狂句のように外様排除狂句があるから「ウチへどうぞ」ってのを望むのは、
太平洋に浮いてる髪の毛を見つけるのに等しいジョー。

ウチへどうぞ

枯胡辺にいくの？
>>708
誰だ?

331

>>706
　ありがとう。　聖公会は懐の広さ。
聖公会の中に留まって中でいろいろする人たち、まじめに社会のために社会運動に忙しい人たち、
真面目に聖公会の将来のため御国の拡張のために宣教する人たち・・・。
　様々な立場が「主の平和」で一致できます。

にちよ〜
にちよ〜
きょ〜かい
きょ〜かい

^^

にちよ〜
きょ〜かい
いったか〜？

行った。
すごく良い説教だった。

>>715
こんどのにちよ〜は？

47 ：名無しさん＠１周年 ：03/01/14 00:10

教会の社会貢献

キリストを信じて救われた人が、自分の職場、家庭、地域で、社会的に貢献する。
これがまっとうな「教会の社会貢献」です。

たとえば
キリスト者の教員は、学校教育の活動をとおして、社会に貢献する、
主婦は家事や近隣とのつきあいの中で社会に貢献する、
これが「教会の社会的貢献」です。

教会は、キリストのからだ、生身の人間の共同体です。
何か直営事業を行う企業体ではないのです。
勘違いがはなはだしい。

ｱﾘｬｱ？ゞ(+ﾍ+)

>>717
　政教分離を批判しつつ政治批判をするキリスト者はどうよ？

にちよー

（＾＾）

きのうきょうーかいいった？

きょうのChurch News (England)より抜粋
教会出席と食べ物や学校の成績の関係ねえ（w

Children 'waiting to leave church' 子供は教会を離れようとまっている
Date: Jan 16,
（前略）
Churches are failing to keep 'tweenagers', those aged between
10 to 14 years old, because of the poor quality of provisions for
those in the junior school age group, the findings, exclusive to
The Church of England Newspaper, reveal.　
10歳ー14歳グループに対するキチンとした対応をしてない。
（中略）
Not enough is being done to make easy the transition from
Sunday school to church, the survey shows, as the top reason
for not going to church is that they think that it is boring.
日曜学校から教会への受け渡しが悪いので子供達は退屈してしまって
教会を離れる事が多い。
（中略）
It appears that food is the one temptation guaranteed to get
tweenagers out of their beds, and they might also be encouraged
to hear that regular attenders are more likely to get A- or B-grades
at school than those that are still under the duvet.
どうも食べ物を使うとティーンエイジャーをベッドから引きずり出すこと
ができるようであり、教会にきちんと出席している香具師の方が、
ずるずる寝ている香具師よりも成績がいいと言う結果もうまく使えるかもね。
（後略）
http://www.churchnewspaper.com/?go=news&read=on&number_key=5649&title=Children%20'waiting%20to%20leave%20church'

Test

ようじせんれいれんちゅう
きょーかい
はなれていくひと
おおい

なぜ

>>725
ケータイからか？

中学生にとっては聖餐式は退屈だろうと言うのはよく分かる。
>>273 の記事でも教会学校の教師が10-14歳の年齢を「子供扱いする」のが
原因の一つとでている。年齢によってフサワしい活動を選んでないで、
小さい子供とイッショクタでお絵書きでは面白くもなかろう、と。
でも教会離れはきっとそれだけが原因ではないと思うんだけど。

>>727
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Shikibu/5010/
「宣教の鉄人３」参照のこと。

＞７２５
まあ「れんちゅう」は年とってから戻ってくることも多いからね

>>729
そんなやつなかなか見ねえぞ！少しいても多くはない。
放っておいて何にもやらない言い訳するな！

うちの
きょーかい
こども
きゅうどうしゃ
しんとよりおおい
わらう

きょーかい
こどももきゅーどーしゃもいない
わらえねー

皆様こんにちは、私は、まだ洗礼を受けていない者なのですが、
是非洗礼を受けたいと思っています。
聖公会の洗礼は、どのような事をされるのでしょうか？
また、洗礼を受けるのに必要な条件などはあるのでしょうか？
（何回以上礼拝に参加してからの方が良い。など・・・）
あと、礼拝は毎週参加した方が良いのでしょうか？
よろしければ、どなたかお答え下さい！
よろしくお願いします。

>>733こーゆーしつもんはガリ板に言ったほうがいい罠

まず礼拝出席が必要条件です。ただし「何回」と言う回数はわかりません。
最初の礼拝出席から受洗までは本当にひとそれぞれです。
1〜2年ぐらいがよくある長さだと思いますが、
とにかく個人差があるので一概には言えないのです。例えば私は3年ぐらいかかってます。
礼拝に通うようになり、決心が固まったら洗礼準備がはじまります。
マンツーマンか、何人かのグループで勉強するかは教会によって様々です。
もちろん聖書の学びがいちばん大事で、中心になります。
聖公会では礼拝のときに「祈祷書」と言うお祈りの本を使います。
礼拝の式文や重要な祈りが載っていますが、
そこに「教会問答」というキリスト教信仰 Q & A があります。
こんな風にはじまります。
1.問　教会とはなんですか
　答　主イエス・キリストにあって神に生きる全ての人の集まりで
　　　神の家族、キリストの体。聖霊の宮といわれています。

多くの教会がこれにもとづいて洗礼準備ををすすめています。
同じく祈祷書の中に「洗礼堅信式」と言う式文があります。
洗礼はその式文どうりに式は進みますので、この式文もよく勉強します。
祈祷書は教会生活の初日から使うものですが、
教会で貸してもらえますから前もって手に入れる必要はないです。
以下のリンクから聖公会のたくさんの教会の HP にリンクされていますので、
いろいろ覗いてみられるといいですよ。
礼拝の様子の写真がうpされてるところもありますし。
http://www.nskk.org/diocese.htm
何はともあれ教会へ一歩足を踏み込まない限り、何もスタートしないので、
次の日曜日に是非礼拝に出席して下さい。

質問箱に「「もうちょっとこの板で書くべき」と
大きなことを言ってしまったのであえて回答を試みました。

せんれい
うけるまで
ながいひと
みじかいひと
みじかいひと
はんとし
じぶんが
しゅを
しんじれば
ながさかんけいないよ

りあさん
要は自己がしっかり出来れば、
良いんではないですか？もう成人なんでしょ？誰に気兼ねをしてるんですか？

親と言えど洗礼を非難する権利はないはずです。（信仰の自由があるんだし）

Lets go教会！

きょーかい
せいどうで
ひとばん
すごしなさい
せいれいさま（じゃないかもしれないけど）
かんじることできる。
せいどうはぜったいだれかいる。
よなかねてると
みまもられてるよ。

亜~面

皆様ありがとうございました。。
２ちゃん初心者なので、板違いとか知らずに書いてしまい、ごめんなさい。。
私は未成年です。親は違う宗教なのですが、「私の意志なら」ということで
賛成してくれているので、真面目に礼拝に参加して、洗礼を受けられるように
頑張ります！
ありがとうございました！
おやすみなさい。

ななひゃくよんじゅうさん
にちよー
きょうかい
どうだった？

典礼と奉仕を注文しますた。
最近のカトリック出版社は、聖公会出版を見習い、資料的な本にも比重を置い
て欲しいものだと小一時間（ry

エゲリア巡礼記を注文しますた。
最近の聖公会出版は、サンパウロを見習い、資料的な本にも比重を置い
て欲しいものだと小一時間（ry

>>742
典礼と奉仕はなく、礼拝と奉仕だった罠。
間違った注文だったのに、推測して受け付けてくれた、聖公会出版のお姉さん
萌え。もう結婚してくれないかと。

むりでは？

>>745
冗談で素で返されてもな。しかもバレンタインディに。（´ω｀）へこむ

とりあえず、礼拝と奉仕は良い本でした。

(^o^)

新カンタベリー大主教
http://www.guardian.co.uk/religion/Story/0,2763,899963,00.html
そっくり

>>746
ばれんたいんでー
もてるやしがいうこと
もてないやし（あなたってことではなく）
まったくかんけいないわだい

×論をからかっておもろいか？
キモイ？言うとる人間は誰や？書いたおまえの方がキモイんとちゃうか？
性格が、陰険やな。
主教なり、誰かにバレたらどないすんねん？

シャロンさんはっけーん！

ｼｬﾛﾝ？イスラエル？

シャロンに似た４０台？ぐらいの同性愛者の人のことです。
最近教会にきて、関西で暴れてます。

ＥＵ内で孤立を深めるイギリス
変な宗教を奉じているから仕方がないのか？

is it one believer's discrimination also here?
Nippon Sei Ko Kai recommends discrimination -- ? --
No. 753 is infringement of privacy It warns at once!

To No. 753 You are an offender.

fu#k!

社論、ここへかきこむ前に、することはいくらでもあるだろう。

者論が聖十字会との付き合いを発端に色々仕掛けていじめてるな。2chに者論を呼び込んだヤツは誰なんだ？者論をはめたとでも言うかな。

ひんすけさん しんといじめ しったらどうかんずるかしんぱいですじゃ

いと小さき者論をいじめる神戸教区マンセ！聖公会の恥。

>>761
マンセって、漢字で書くと万歳。

さぁーどなたも、きょうはにちよう！かみさまのまえでざんげ(^o^)

753さん、偏見凄すぎ、★▲がゲイバーに行ったことを言ってるんだろうけど、今のゲイバーは普通のスナックみたいで女性やノンケの客が多いんだけど。知らないの？安いし。居酒屋なんかよりもね。始発までいれるし。

ついでを言っておくと「間違い」が起きることも無いし、（選ぶ権利かな？）同性だから客と店員が案外気配りをしあって適度なラインがあって不可侵も守られてて、でも初心者やノンケの人でも落ち着いていられるんだよ。

↑者論。粘着すぎ 何をさらしとるんじゃ。

まよなか しゃろん かかない あいつ だいやるあっぷ せつぞくだし ぱそこんおやのへやにあるときいた よなかはぜったい ありえない。

しゃろんえいでいえすえるに変えたとがりいたにかいていた。しゃろんはごうていにすんでいるおんぞうし。

偽りの仮面達…我、神を敬い神を頼らず、己を信じ棘の道を行く…ｲｴｽ

あ？

げ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

┏どうぐ━━━┓
┃　>>1　 .　 　 ┃
┃┏━すてる━━━━━━━┓
┃┃　 Ｅ ポスターサーベル 　 ┃
┃┃　 Ｅ そふまっぷのたて...　┃
┗┃　 Ｅ ぶあついしぼう..　　　┃
　 ┃　 Ｅ えろげー　 　 　 　 　 ┃
　 ┃　 18きんのどうじんし.┏━━━━━━━━━━━━┓
　 ┃　 DVDボックス..　　　 ┃童貞をすてますか？. 　 　 　 ┃
　 ┃→童貞　 　 　 　 　 　 ┃→　 はい 　　　　　 　 　 　 　 ┃
　 ┗━━━━━━━━━┃　　　いいえ　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　　　　　　┗━━━━━━━━━━━━┛
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃すてられませんでした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
┃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
┃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　▼. 　 　 　 　 ┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

$Gl

(^^;)

暖かくなるとｳﾂになるのか？

しゃろんけつほられたらすぃー（*）

　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　/　__, ィ_,-ｧ__,,　,,､　　, ､,,__ -ｧ-=彡ﾍ　 ヽ
　 　 '　「　　　　　　´　{ハi′　　 　　 　 　 }　 l　　　　　　阿部高和が2getだ
　　 |　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　 |
　　 |　 !　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 |　 |　　　　　>>3 やらないか？
　　 | │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈 　 !　　　　 >>4 うれしいこと言ってくれるじゃないの
　　 |　|/ノ二__‐──ｧ　　 ヽﾆニ二二二ヾ } ,'⌒ヽ　　　>>5 とことんよろこばせてやるからな
　 /⌒!|　 =彳ｏ｡ﾄ￣ヽ　　　　　'´ !o_ｼ｀ヾ　| i/ ヽ !　　　>>6 いいこと思いついた
　 ! ハ!|　　ー─　'　　i　　!　 　 `' 　 '' " 　 ||ヽ　l |　　　　　　お前、ｵﾚのｹﾂの中でｼｮﾝﾍﾞﾝしろ
　| | /ヽ!　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　 |ヽ i　!　　　>>7 ああ・・・次はションベンだ
　ヽ { 　|　　 　 　 　 　 !　　　　　　　　　　　|ﾉ　 /　　　　>>8 ところでおれのキンタマを見てくれ
　　ヽ　 |　　　　　　　 _ 　 ,､　 　　 　 　 　 !　, 　　　　　　　　こいつをどう思う？
　　　＼ !　　 　 　 　 '-ﾞ　‐ ﾞ　　　　　　　　レ'′　　　　 >>9 ケツの穴のひだまで
　　　　 ｀!　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /　　　　　　　　　　あまさず写しとってくれよ・・・
　　　　　ヽ　　　　　ﾞ　￣　 ￣ ｀　　　　 / |
　　　　 　 |＼　　　 　 ー ─‐ 　 　 　 , ′ !

／（*）＼　　

皆様、いい加減にこのような下品な話題から離れましょう。
もう止めて下さい。

ではあなたから話題をどうぞ

白金台・・・どうだ！上品だ！

大斎節だよ！　いろいろ語りましょう。

浮上
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　ヽ=@=/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃│（ ﾟдﾟ）∞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃┃（　ｖ ）ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/￣￣￣￣|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .|　　 ━━　.|
　　　　　 |￣＼　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|＿＿＿＿__|＿＿＿＿＿＿__
　　　　　 |　　　＼,,,,,,,,,……'''''"""　　　　　　　　凵　凵　凵　凵　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀ヽ、
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

age

ホテルニイカスヨユウアルナラホカニモマワシテヤレヨ

神戸ヘの転籍をお考えの方やめた方がいいと思いまつ。

ケツ

age

アグネスあらし

ん？私アグネスですがお呼びで？

会衆がいないと聖餐式に入れない。

これって一人で伝道に出た状態の司祭は

日曜日にでも、いつまでもミサに与れないということになる。

何か、変だと思うのだが。

私的ミサは故人が煉獄から救い出されるとかの話だろうし。

礼拝は共同体的なもの、というのはわかるが

司祭だってキリスト信徒として、陪餐が必要だ。

ま、早く信徒をつくればいいことだけど。

今の現役司祭で開拓伝道に従事してる奴いねえだろ。
つか、司祭団たる教役者連絡会で平日集まって聖餐すればいいだけだろ？

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

聖餐執行する最低人数は何人？
司祭だけで聖餐執行って出来るの？
マジレスキボーン

山崎渉？何者？

聖公会の教会では土曜の夕方にも礼拝を
行っているところが多いようですが、日
曜とはまた違う内容なんでしょうか。

>>795
司式者と会衆の最低2名が必要というのが従来の考えです

最近英国教会史にすこし興味があるのですが
大分聖公会の HP の英国教会の「39か条」についての八代崇主教の解説には
http://www.try-net.or.jp/~f-frank/39kajyo.html


＞日本聖公会も組織成立(1887)にあたって、『39箇条』を特定の時代の
＞特定の教会が特定の問題に対処するために作成した文書と判断し、
＞その採用を見合せたのである。

とあるのですが、
39か条はいまも Anglican の事実上のバックボーンであるのはそうだと思うんです。
日本でも信徒教育その他で今後この「39か条」が活用されることは
（そのままの形ではなくても）ありうるのでしょうか。

>>796
聖公会の信者です。
彼、聖十字会に少し興味を持ってると、他のスレで言ってましたよ

800

>>800ヽ（`Д´）ノ ＜嫌いだぁ

数十秒遅かったですね＞８０１

渉さんが聖十字会に入るようにお祈りください

>>799
ナイです。
だって「特定の教会が特定の問題に対処するために作成した文書」だもん。
信徒教育に使用するのは不適当だと思われ。
（一応は…）祈祷書の教会問答＋αでよし。

たぶん、英国史勉強してても、日本聖公会の姿は見えてこないよ。

>>798(331?)
産休

>>804
英国史やってるのは完全な趣味なんですが

その教会問答そのものが39か条を下敷きにしてるわけでしょう？
それと信徒としては日本聖公会と言うのは非常に見えにくいんですね（w
聖職に聞くと「うーっんまあそれはそのー」みたいな答えが多くて（w
別に居心地はいいのでいいんですけどね。私はランベス４綱領で十分ですけど。
でも「レンゴク」とか二種陪餐の問題とか聖公会がどう考えるか、
39か条は一般信徒にとってもいい教材と思うのだけど。どんなもんでしょうな。

http://www.try-net.or.jp/~f-frank/39kajyo.html


社会派には耐えられねえな

山崎って人2chほとんどすべてにしゃしゃり出てまつ

聖十字会は聖公会の生命線でしぃ。

三十九条。聖十字会が喜びそうな内容だ。

ほんとに渉さんが聖十字会に入ってくれたら、聖公会の信者数は１．５倍になると思う。
でも、彼、ドラクエのエッチな絵（CG)書くのが趣味だからなぁ…どうしましょう？

聖公会にもいた旧ソ連の秘密警察みたいな組織。

★（ﾟ∞ﾟ）ﾍﾟｰﾁｭﾝﾁｭﾝ★

どうやったら渉さんが聖公会に入ってくれるだろうか。

>>812
者論やめとけ！

アハハあっつん以下あの教区の交流会の取り巻き必死だなψ(^^)者論叩きだ！滅びるのはあんた達だ！者論のネットワークはすげぇんだぞ！

http://6519.teacup.com/sakoda/bbs

>>816　>>817
　者論！いい加減に汁！

　者論！
　聖職以前に聖餐停止になります。
　まじでやめろ！

早いわね。あさってね

者論！イエス様をみつめろ！祈れ！

＞797
土曜の夕方の礼拝（晩祷）は、日曜日とちがって通常は聖餐式がありません。
唱詠晩祷といって、お祈りの言葉もすべて歌（チャント）でする場合もあります。

唱詠晩祷を広めよう。

他のスレで、聖公会の山崎渉さんが預言してますが。

　　　　　　　　　　　さ　　　ら　　　　し　　　.　　　あ　　　げ 　　　

>>822　ありがとうございます。
　　　聖餐はあるのかな？と思ったもので。

土曜に礼拝があるところとないところとあります。
土曜に聖餐式があるところとないところとあります。
聖餐式がないところのほうが圧倒的に多いと思います。
しかし、です。聖公会は相対的にみて他教派より小さい教会が多いので融通がききます。
なぜ聖餐に出たいか、なぜ土曜なのか、牧師に相談してみたらいかがでしょうか。

>相対的にみて他教派より小さい教会が多い

そんなことないでしょ。むしろ大きいところが多いと思う。

カトリック教会や、日本基督教団に比べたら小規模なところが多いとは思うが。

聖餐式見学って許可がいるのでしょうか。

>>829 どうぞフラッとお立ち寄り下さいな。

>>830 もう少しトンチかギャグを利かせてほしかった“フラっと”のところは。♭にするとか…

>>831　お気に召しませんようで、失礼しました。せっかくの829さんのご質問だったので
生来堅苦しい性質の私としては、気軽な雰囲気でお越しいただけるようなレスを
私なりにつけたいとは思ったのですが。

まぁまぁ、おたがい、そういわんと。

>>831,832
なんか、某司祭の、仲のいいようで悪いようなやりとりを思い出させる…。
私も、２ちゃんでピリっと気の効いたことを言えるようになりたいもんだ。

だれのことや？帽子再

見学よりも出席か参加希望。入場大歓迎。お志程度の参加料は頂きます。

↑↓→←

＜アスペルガー症候群（自閉症スペクトラム）←脳の機能的疾患（遺伝が要因）＞
http://www3.ocv.ne.jp/~cochome/kaisetsu.htm#chigai
http://www.autism.jp/l-02-03-aspe3.htm
http://www.geocities.co.jp/Beautycare/5917/as/
●接し方のルールがわからず無邪気に周囲の人に対して迷惑なことをしてしまうこと
がある。人を傷つけるということには鈍感です。年配の先生に向かって「おばあさん
先生おはようございます」と明るい大声で挨拶する生徒もいる。こういった言動をす
る場合にも彼らには悪意はない。
●小さな声でひとり言を言ったり、考えていることを声に出して言うことがある。
●融通が利かないことも学校生活で問題になる。時間割の変更や突然の教師の欠勤と
いう事態で不安を感じたりかんしゃくをおこしたりする。あまりに規則に厳格なため
に、遅刻した同級生に延々と注意をしたり、修学旅行などで消灯時間をかたくなに守
り、他の生徒の顰蹙をかったりすることがある。
●行動･興味･活動のパターンが貧困で反復常同的なことも自閉症の特徴である。すな
わち、日常の活動の様々な面にわたって柔軟性のないルーティン（決まった手順や日課）
を押しつける傾向、これを慣れ親しんでいる習慣や遊びのパターンだけでなく、たいてい
は新しい活動にも押しつける。そしてルーティンや個人的な環境の細部の変化（家の中の
置物や家具の移動によるなど）に対する抵抗がみられることがある。
●揺れる木の葉を見続ける子どもは興味のレパートリーが狭いとも言え、視覚的な敏感さ
があるといっても良い。
●精神遅滞を伴うものと伴わないもので大きく分かれる。１００％果汁のオレンジジュー
スを思い浮かべてください。それにだんだん水を加えて薄めて行くと終いには水にごく近
くなる。一口飲んで「オレンジジュースだ！」とわかるものは自閉症、水に近いけれどな
にかオレンジの味が混じっているのがアスペや高機能・・。その濃度はさまざま。濃いオ
レンジジュースであったとしても早期の療育や周りの対応によって水に近づいていくこと
は可能。しかし間違えてはいけないのはオレンジジュースが一滴でも落ちている場合は
「純粋な水」にはなれないのです。

↑↑↓↓←→←→BA

↑ドウイウコマンド？

疑問に思っていたんですが、聖公会新聞、とってる人います？
実は未だに読んだことないんだな。
日キ販の、キリスト教系新聞・雑誌にも登録されていないようだし。
試しに年間購読を申込んだら、本当にとるんですか！？って電話が来たりする
んじゃないだろうな（ｗ

おととし一年間だったか、とってたよ＜聖公会新聞
べつに電話はこなかった（W
教区時報の全国版、て感じかなあ。

>>842
レスありがとう。
結局は、月刊のペラ紙ですか。試しに取るにはチョト高いなあ。

それにしても、聖公会出版のHPは、せめて目録だけでも何とかならんか。
注文をしくじった時に電話を下さるお姉さんを小一時間問い詰めたい。できれ
ば喫茶店でお茶でも飲みながら（ﾏﾃ

>>843=742
どおやら、出版のお姉さんにホレらしい。

>>844
こうでもしないとネタが続かない罠。
でも、冗談はこの辺にしておかないと、スケベ名無したんをストーカー容疑で
青森県警に通報しますたとか言い出す椰子が出てくるので、やめておこう。

ところで、聖公会のカテキズムを学ぶのに良い本はございませんか？
あまりにブロードで、つかみ所がなくて。おいおい牧師様に相談するにせよ、
取りあえず教えて下さい。

>>846
もし君がネット上で以前に出会った人だったら
以下のスレにいちおうレスをしておいたから dat する前に読んでみて。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1049247306/65

聖公会はバリバリのハイチャーチから福音派まで内包しているので
（国家教会だから全部ひとつの屋根にいると考えるのがいいのか）
公式の教義は最大公約数的というか、言論の自由（w　というか。
堅く考えずにランベスの4つからスタート。

http://www.try-net.or.jp/~f-frank/an00.html

>>847
改めて、ありが�d
ブロードなのが聖公会の良いところだとは思いつつも、カトリックの分厚いカテキズム
や、ハイデルベルク信仰問答みたいな、いちいち聖書に根ざしたカテキズムに慣れてい
ると、祈祷書の文言ひとつとっても、聖書的背景や神学的意味を考えてしまいます。
その辺は、おいおい牧師様と問答するにせよ、神学をまともに語り合う相手がいるとい
うのは、嬉しくてたまりません。本ばかり読んで知識をつけても、実践家と語る機会が
ありませんでしたので。

ところで、今日は思い切って、聖公会で聖餐に与かりましたが、カトリックに欠けてし
まったもの−はじめの詩編の交唱や、ひざまづきなど−が残されていて、アングリカニ
ズムの深さを悟りました。

>>849

＞いちいち聖書に根ざしたカテキズム

全部教会が決めて、信徒はそれを学ぶ、って感じではないです＞聖公会
ニケア信経を告白することができればそれでいいのではないかな、みたいなかんじ。
たしかに祈祷書は聖公会の教義の固まりみたいなもんと言うことはできるでしょう。
式文中サラッと流してあるところほど実はいろんな意見があるんだと思っていいと思う。
例えば聖餐論とか。

＞カトリックに欠けてしまったもの−はじめの詩編の交唱や、ひざまづきなど−が残されていて

所作と言うのは大事だと思いますが、ひざまづけばいいと言うものでもなく（w
英米のアングリカンでも福音派的な傾向のところはひざまづいたりしないし
聖餐式も月一回とかだったり、聖卓使わなかったりいろいろなんです。

お前ら馬鹿か
洗脳されてあほとしか言えん
弱虫ども

>>850
>全部教会が決めて、信徒はそれを学ぶ、って感じではないです＞聖公会

こちらとしては、それこそマクグラス神学入門一冊を暗記する覚悟で（ｗ
ま、実践が大事で、神学的理論付けは二の次なんだなということは感じました。

>聖餐式も月一回とかだったり、聖卓使わなかったりいろいろなんです。

奥深い。そう言えば、ピューリタン系の教会では、十字架さえ偶像礼拝なので
置いてないとはうかがいました。
しかし、聖餐式だけは毎主日やってほしいとは思います。個人的には。

>カトスレの新規書込みに目を通して
何にしても、教令が出た、ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!で
理由も分からないうちに変わってしまうカトリックより、司祭と主教の
間、主教とランベス会議の間、信徒と教会の間で対話して、納得して変
えていく面のある聖公会は、民主的ではあると思いました。
使徒の権能という意味では、教令キタ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ !!!!!の
方が正しいのかも知れないけれど、初代教会とは時代が違う。

>>852
＞こちらとしては、それこそマクグラス神学入門一冊を暗記する覚悟で（ｗ

まあまあ、ぼちぼちいきましょうや　w

＞ま、実践が大事で、神学的理論付けは二の次なんだなということは感じました。

聖職はそうは行かないだろうけどね　w
一般の信徒にはいろんな意味で自由というか、
全員が右向け右を要求されない、ということですね。

＞しかし、聖餐式だけは毎主日やってほしいとは思います。個人的には。

これは同意ですね。
しかし日本聖公会の場合は無牧でもない限り
毎主日聖餐式のあるところがほとんどではないかな。

まあ、ぼちぼちいきましょう。

>>854

>一般の信徒にはいろんな意味で自由というか、
>全員が右向け右を要求されない、ということですね。

でも、教会委員と代議員の男女比は強制される;-)

>>851
何？

>>855

warota
たしかに。

でも成人信徒の男女数比別にするのはどうか（w
当然　婦人会の代議員が増えるだろうが。

「女性が女性を選ばない現状」「女性が選ばれたくない現状」から目をそむけてはいかん。
それは祈りと学びによって改善されていくはずの者でそれがわからんタズは馬鹿。
よその主教を辺地から辺地に飛ばして喜んでるジンタローと仲間なのもうなずける。

ダメだ、カトリックはどっか変だよん。
マリアの共同贖罪は既成事実なのだから正式な教義にして何が悪いの、みたいな。
口出したおいらも悪いけど、改めて怖い集団だにゃ。

>>858
＞祈りと学びによって改善

うーん、これは正直信仰上の問題と言うよりは日本の社会であり文化的なものだと思うので、
むしろ変革は難しいかもしれませんな。
ただ、だからといって代議員数を減らしたりするのはよくないと思われ。
無理無理でも選出するところからそのうちみんなが不思議に思わなくなるまで。

　　　　　　　　　 ,へ　　　　　　 　　　 　 　 　　 　 　 　 ＼　　 　 |　　　 ／
　　　　　　　　　＼　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼ 　 ｜　 ／
　　　　　　　　　／へ／）　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　／￣＼
　　　　∧＿∧∩　　）（　　　　　　　　　　　‐　‐ ‐ ───（ ﾟ ∀ ﾟ　）──
　　　 （ι ﾟ∀ﾟ）| 　 (　 !　　　　　　＿＿＿＿＿＿ﾉ'""ゝ.　 ＼＿／
　　　ﾟ .|｡つ　　ﾉ　　　Y　　　　　　 (＿　　 ＿＿＿_)　　　 ':;　 ｜　＼
　　゜　ﾉ　,　　⌒l　　 人　　　　＿＿＿)　(＿＿∠＿＿　　 ＼｜　　 ＼
　　　(,_,,ノ　｀ヽ_) 　 （　 ';　　　(＿＿＿＿＿＿＿＿＿_)　　　~':;,,　　　 ＼
　　　,'　.　/ .'　　　　 ヽ （_　　　　　　　　,,;::'~　　　　　　　　　　　 ~':::;;,,,_
　　/　/ '　　　　　　　　＼ヽ. 　__,,,,-‐''"~　　　　　　　　　　　 (￣￣￣￣￣　　
　　　　　　　　　　__,,..l⊂Z＿).⊃l　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣)
　　 　 - - ‐‐'''""　　|;;:.:. ヮ　..:::;|　　　　　　　　　　　　　　　(￣￣￣
　　　　　　　　　　　 ∩∧＿∧∩　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 l （ﾟ∀ﾟ＃）ﾉ　　　　　も　ち　つ　け
　　　　　　　　　　　　l⌒　　　ヾ　
,,.__.,.,.,___.__.,.,.,___.__.,.,.,（＿_）＾､＿）__.,.,.,___.__.,.,.,___.__.,.,.,___.__.,.,.,___.__.,.,.,___.__.,.,.,___.

>http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1053447225/893
と言う訳で来てみた訳ですが、誰もいない…

明日はみんなで主の平和　今日も明日もあさっても

創価を論破せよ。
創価と議論して蹴散らしたい方は
リアル創価が7割、アンチが1割のこっちの掲示板でどうぞ。
http://jbbs.shitaraba.com/study/168/

>>863
　主の平和。

聖公会出版の「道をたずねて−祈祷書に基づいたカテキズム」ってどうですか？
アングリカンにカテキズムいらないだろうという気もしなくはないけれど、読んで
損は無いようなら買ってみようかと。やっぱりカテキズムがないと不安で。
他に、聖公会出版でお勧めの本はありますか？　あそこのホームページは出版目録
がなっていないので、お姉さん（ｗ）には何とかして頂きたい。

誰もレスをくれないうちに、法憲法規と一緒に頼んじゃったよ……（；´Д｀）
こんな真っ昼間に人がいるとも思えないが、本当に二ちゃんねらぁな聖公会信徒
っていないんだなあと。
見習った方が霊性のためだと思うので、回線切って詩編唱えて出かけます。

普通の信徒は聖公会出版ていうと、洗礼の時に祈祷書と聖歌集、あとは聖公会新聞と聖公会手帳ぐらいしか付き合いがないだろ。
それだって洗礼の時には教父母が大体買ってくれるし、毎年の手帳は教会経由だから聖公会出版とはほとんど縁がないものと思われ。

＞詩編唱えて出
俺も見習います。

者論と戦士ガリ板で槍杉

>>866-867
つか、教会経由のさらに地元のキリスト教書店経由。
直接注文する人はきいたことなし。
法憲法規読んだ事のある信徒はどれだけいるのか（自分も読んだ事ない）

2chねらもいると思うけど聖公会、ってテーマで何話すかっていったら
正直ネタがないのよなー。カトみたいに教理的に叩かれてるわけでもなし。
詳しく語ると誰かばれたりして（w　人数少ないからね。

地震ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
仙台じゃ火事になっているから、笑い事じゃないんだが。
いつぞやと同じく、聖書とシュロの葉だけ落ちていて、あとは無事でした。神に感謝。
て、余震ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

大丈夫か？

>>867-869
いることはいるんですな＞２ちゃんねら

>憲法規読んだ事のある信徒はどれだけいるのか
裏をかいて、法憲法規について語るスレとか、総会決議で「女性司祭の
聖職停止」を提議した香具師はどうよ？とか、祈祷書を重箱の隅をつつ
くように読むスレとか。

そんなことを言いつつ、まだ籍はカトリックな罠。関係各所から、引き
止める手紙が届きました。何で聖公会に移るのか？って言われても、い
ろいろあったから説明が難しい。サタンの罠だって言われても。過去ス
レを調べたら、二年前にも聖公会に行くと書いてある罠。やけになって
返事は全て「聖霊のお導き」これ最強。

>>871
他に東北教区民いましたか。仙台、南三陸の住人は大丈夫ですか？
カトリックの話だけど、宮城県沖地震を見こして、耐震設計で建て直し
たばかりの司教館が壊れていたら鬱だ。本当に大丈夫かな＞仙台

>>852
>>全部教会が決めて、信徒はそれを学ぶ、って感じではないです＞聖公会
>こちらとしては、それこそマクグラス神学入門一冊を暗記する覚悟で（ｗ
確かに一般信徒としてはマクグラス一冊知っていれば神学知識は十分だね

アンデスで人肉食うスレはここですか？

http://www.timesonline.co.uk/article/0,,7-693194,00.html

　東京・神田教会って雰囲気とかどうですか？
家から唯一近い教会なもので・・・。　
　未信者でも、礼拝にいっていいのでしょうか？
聖公会に興味があります。聖書学校とかで、教義とか教えて
くれるのでしょうか？
　岩波文庫で読んだ程度しか、キリスト教の知識がありません。
こんな私でも歓迎してくれますかね・・・。

>>877
もちろんどなたでも大歓迎です。
まずは日曜日の礼拝に足を運んで下さい。
別に事前に連絡を取る必要もないですが、
もし不安なら牧師にお電話されるのもいいかと思われ。
必要なものは全て教会に備え付けてあるので手ぶらでどうぞ。
礼拝にでながらおいおいキリスト教についても学ぶ機会があると思います。

東京教区のサイトも御覧下さい。
http://www.nskk.org/tokyo/index.htm

各教会の地図や礼拝時間も Web にでていますよ。

聖十字会のHP見てみました。
　なんか仲良しクラブみたいですね。
雰囲気的に、敬遠したい感じを受けました。
　聖公会もこんな感じなんでしょうか？
願わくば、穏やかに教えを学びたいのですが・・・。
　２０代の後半に差し掛かり、もう無邪気に微笑み楽
しむ歳でもないので・・・。
　キリストの知性と徳性を真摯に学びたいだけなのですが、
他の教派の教会も探したほうが良いのでしょうか？

>>879
いろんな教派をまわるのはいい事だと思います。
選択肢は何も聖公会だけじゃない。

ただ、最初からあまり先入観を求めて調べるのはどうかな。
ネットの情報だけで全部分かったように思わない方がいいのでは？
それではどこへ行ってもあら探ししか出来ませんよ、老婆心ながら。
まず白紙の心でアチコチ自分で体験されてはいかがか。

>>880
全く心から同意。ここに、あちこち突っ走った挙げ句、えらい目に遭っている
見本が一名。信仰（礼拝）と理性の両立。これ最強。しかし諸刃の剣。どっち
に偏っても道を誤るので、だから中道のアングリカン。

でも、八木谷さんの「キリスト教がよくわかる本」とか、朝日ムックの「キリ
スト教がわかる本」、サンパウロの「諸教派があかしするキリスト」などに目
を通して、教派の概観を掴んでから出かけると、なお良いです。

>>881
読み直したら訳わからんな。他所のスレに書くべきことが混じってる。
要するに、洗礼に持っていく前に、いろいろ廻ってみるのは大事だという点で
賛成ということです。
しかし、いきなり洗礼を施すセクトもあるので、注意されたし。
そのためにも、教派の概説書を読んでおくのは、悪いことではありません。

話は変わるが、マクグラスの学生用のサイトを見つけた。
自分は日本に住んでないんで、英語版でも買って読むかなあ。
http://www.blackwellpublishing.com/mcgrath/
少し勉強しようと思ったりする（w

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

>>879
サイトみてくれてどうもありがとう。
仲良しクラブみたいだけど初来者ともすぐ仲良しになれる会だと思います。若く見えますが実際は20代から50代までいます。平均は30代なかば位でしょうか。よかったら一度見学にどうぞ。

聖公会出版から届いた本に手紙が入っていて、来月にも目録ができるそ
うです。お姉さん有りがたう（ｗ

目録っていったって聖公会手帳のうしろの表とどう違うんだか

>>887
聖公会手帳を持っていない罠。

何にしても、目録をウェブページにアップしてくれると有難い。
いろいろな出版社を覗いたけれど、新教出版社の目録は、硬派で良いです。ダ
ウンして検索し易い。聖公会出版も、新教出版社のような、テキストベースの
渋い奴をキボン。

>>880
聖公会でも中道なんてうそです。理性に偏ると痛い目にあうというのは本当ですな。
しかしながら私は言いたい。
社会派だろうが聖霊派だろうが、主のもとでは一つだろう。
なぜ排除の論理で物事をかたずけたがるか。
特に性従事（以下自粛

>>889
社会派 vs 聖霊派というのはどういうことだろう。
聖書と論理を重んじるピューリタニズム vs 理屈より聖霊のはたらきを重んじる
聖霊派なら分かるのだけど。
また、社会派という単語はよく聞くけれど、具体的に何なのかはっきりしない。

何にしても、そういうものが渾然としつつも、緩やかに一体化していくのが、ア
ングリカンの持ち味であり、理想だと思われ。そういう点で、>889さんに同意。

聖＋会のことはよく知らないけれど、あまり手を広げ過ぎると、ろくな目に遭わ
ないと学んだので、どうでも良いです。いまの教会で礼拝を守れれば満足。

>890
社会派>今日配られた東京教区「性技と丙輪協議会頼り」参照希望。
巻頭言は主教さまのありがたい御言葉。
渾然としつつ緩やかに一体化して行くのが理想だがそれを赦さない人がいるのが問題。
とくに性従事（以下自粛。
ちなみに会自体は宣教を目的としているが、祈りの互助会的組織で全く問題なし。
今の教会で礼拝を守れれば満足には激しく同意。

>>889
よく読んだら、社会派 vs 聖霊派とは書いていなかった罠。社会派も聖霊派も中道
からは外れているという意味ですね。とんだ誤読。失礼いたした。

>>891
まあ、日本聖公会が戦中に受けた弾圧のことを聞くと、日本聖公会が軒並み左寄り
になるのは理解できます。
要するに、そういう活動に熱心な人たちですか＞社会派
しかし、田舎住まいなもので、社会派と礼拝がどう関わるのか、ピンと来ない罠。

ここでは聖＋会ばかり出てきますが、聖アンデレ同胞会ってのは何ですかね？　ハ
イチャーチの集まりのようにも見えるけれど、謎。何にしても、関わり合いになる
つもりはない訳ですが。

　BSA 　＝　合法
聖十字会＝非合法

BSA
祈祷と奉仕と学び

Ｂ＝バカが
Ｓ＝騒いで
Ａ＝遊んでる

結局こういうことみたいですよ。
主教会があまりにも露骨な権力争いと理論闘争で暴走している
北関東の主教も奪われてしまった
その一方で信徒に対する教育や牧会が疎かになったりあまりにも斬新的な社会派教育をしている
→信徒の不満が増大する。
空しい信徒の心に草の根組織である聖十字会が祈りや宣教の信徒教育をして増殖している。
主教会が聖十字会を非合法化する→ますます聖十字会が信徒の支持を得る
端から見ているとまるでイスラエル権力者とパレスチナ草の根運動のような関係のようです

確かに社会派である今の主教の暴走は目に余る。
北関東の件ばかりでなく横領事件の顛末や○コの事件でも。信徒の不満は増大するばかり。
リーダーシップを発揮しているつもりかもしれないが、フォローがないから台無しになっている気がする。

>>873
釜石は地盤が軟弱なところにたってるので保育園がかなり壊れたらしい。
センキリは壁にひびが入った。ほかの仙台にあるところはどうなんだろ。
室根とか、あそこらへんはだいじょうぶ、らしい。伝わってこない。

>891

「政治的権力がほすい」
としか読めなかったわたしは読解力不足？

>>898
週報によれば、仙台の諸教会は無事。釜石教会と保育所、盛岡の幼稚園に、そ
れぞれ結構な建物被害ということです。
他所の教派ですが、岩手県に点在する正教会の巡回教会なんて、小さい中にご
ちゃごちゃ置いていそうだから、大丈夫だらうか。
まだまだ、余震が来そうなので、何処の教会も早期修復・補強がなされるよう
神の恵みがあることを祈りましょう。
ついでに、14日の東北主教按手式の時にグラグラ来ても、自然現象なだけに、
どうしようもない。悲惨な>教区事務所のために祈りましょう。

無邪気にほほえみ楽しめる心の平安もいいものでつが。。。好みの問題なので、
ピルグリムファーザーズのような厳しいのを求める方もいまつね。

政治的権力なんざあちっともいらないし、
でも教会がちゃんと宣教してればひとは集まってくるし、
ひとが集まりゃあそれなりの発言力はついてくるでしょうに。

そうでなくってもちゃんと祈ってればおのずと発言に重みが備わるだろうに。

基本以前のことがわかってない先生方を養う東京の皆様はなんと心お優しいかたがたでしょう。

ニュー速＋にスレ立ってる９人の妻持ちスワジ国王ってまさか聖公会？
ありえねー！でつよね？

>>903
edu2.mitaka.ed.tao.go.jp/jiji/common/data/world/map/swazi.html

スワジ国王てのは、ムスワティ３世陛下のことであろう。
仮に聖公会だとしても、一夫多妻がアフリカの長年の伝統ならば、民族固有の
習慣として認めても良いんではなかろうか。
聖書は一夫一婦制を説くけれど、長年の習慣と、双方の完全な合意があれば、
民族固有の神学として認められる余地はあると思う。
て、聖職でもないのに、偉そうなことを言ってしまいまった。

>>896
確かに。とてもわかる！！

>>902
>基本以前のことがわかってない先生方を養う東京の皆様はなんと心お優しいかたがたでしょう。
優しいというか、あきらめてます。もうすぐ救い主が現れるでしょう。

　　　　　　　　　.　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　∧凸∧ 　 　　　　　　　　
　†（　　　　）　＜　・・・こころのやさしいひとはさいわいだ
　 （l~~~~~~ヽ . 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 _|ヽ　 ┼　ヽ　　　　　
. （＿ヽ　　　　　ゝ
　　　￣￣￣￣￣

○故の某司祭
３ヶ月の謹慎と伝わってきましたが
ほんとうでつか

↑またか

>>908
やつ多いんだよね
この手の粘着

聖バルナバを記念します。彼を見習い、生涯を伝道者、求道者たる生き方がで
きますように。
さて、神父様から転会の許可を頂きました。これで正式に聖公会の一員となり
ます。もともとアングリカンはブリッジチャーチな訳ですが、カトリックで体
験した信仰を、聖公会の信仰とすり合わせ、まさしくブリッジになれれば、こ
れ幸い。

アングリカンの一員として歓迎します。

★歓迎 ☆名無したん☆ 歓迎★

★歓迎 ☆名無したん☆ 歓迎★

★歓迎 ☆名無したん☆ 歓迎★

岩城

東北主教按手、着座オメ。

>>915
本当にオメ。実際、按手礼の最中に地震でも来たらどうしようかと。
さて、今ごろ、東北教区の司祭様方は、明日の礼拝に備えて帰るのに大騒ぎな
訳ですが。無事に帰れるように祈りましょう。

ところで、俺さんのみならず、だいぶ福音派にも恨みを買ってしまったようで
すな。正式にアングリカンに移った、聖人"崇敬"も止めたと言っているのに、
未だにエロ爺呼ばわりされているし。
聖公会でクリスチャンネームがコルベなんて、東北教区には一人しかいないと
思われ（ｗ　だから、意外と福音派の教勢の強い土地なので、合同行事には決
して出席できん。

司祭様から書込み禁止の霊的指導があったので、当分消えます。
リアルで、俺さんと同志が大挙して議論しに押しかけてきたら困るので、そう
なる前に君が何とかしろというミッション（藁
最期に、堅信礼を再び受けることになりそうです。カトリック司教から司祭に
委託された堅信をそのまま認めてしまうと、聖公会では主教のみに与えられた
堅信のサクラメントが揺るぐので問題などと、いろいろややこしいことに。主
教様と神学談義できる珍しい機会なので、ありがたい訳ですが。

へええ。ローマ教会さんは司教でなくてもいいんだ。知りませんでした。
当方はローマ教会と縁がないゆえ、初めて知りました。ありがとう。

０３ハケーン！

ここもアカが多いよね

>>919
ローマカトリックでは、司教の権能の一部が、司祭に委託される理屈です。あ
くまで、堅信礼は司教に固有の権能です。
神学的にどうよ？と思うのですが、教勢の少ない日本ですら、何百とある小教
区に対し、司教が30人もいないので、こういうプラグマティックな措置を取ら
ざるを得ないのでしょう。
幼児にも洗礼と堅信を一緒に行なう正教や、監督制のルター派はどうなってる
のやら。

かさねがさねのご教示感謝。痛みいります。

上げ

今日の日課は泣けた

タリタ クム

司祭の職務はすべて主教団からの権能の委託。
主教団の職務はすべて主からの権能の委託。

>>922
正教では司教が聖別した聖香油を使うはずだけど。
だから、正教もあくまで堅信礼は司教に固有の権能だと認めてます。

正教は「主教」ね。

性従事会ですが主要メンバーが渡米のためこの先どうなるかわかりません。
お遊び会に堕していくか？内輪の会になるか？

有事法制はアジアに対する裏切りであり、戦争責任を果たしていない日本には資格のないものです。

社会派はイエスキリストに対する裏切りであり、宣教責任を果たしていない日本聖公会では資格のないものです。

「預言者、故郷で敬われず」教役者の方々はどうですかい？
弱さを知ってる母教会こそ、強みだよなぁ。

イエス様について sf

また、キリストの真の意味はイエス様がどれほど、わたしたちを愛してくれたか、その思いの強さを　心で感じ取る　ことだと思います。
　イエス様を信じるとはイエス様の愛の心で感じ取ることだと思います。
　イエス様のことを考えるのは楽しいですし、よく泣きます。
　イエス様ー！！！と心が叫ぶのです。

　

　ジャンヌダルク様が火刑に処せられ、息絶える瞬間、（途中、水を！！！と叫ばずにはいられないほど、激痛の中でしたが、、、）イエス様と何度も
　叫び、最後ひときわ、大きな声で　イエス様ー！！！　と叫んだその時の気持ちがわかります。
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　その想念のあまりの美しさに涙がとまりません。
　
イエス様は地球を覆い尽くすほどの強大な光の想念体であるにもかかわらず、
　　あなたやわたしと共に痛みや苦しみを分かち合うために、
　　また、自分の愛を（人類愛を）伝えるために肉体にやどったのです。
　　
　　私もイエス様ー！！！と感じる時の心は（楽園の意識は）
　　白と透明なもの（透き通った感じの）（オーラ？）のようなものが広がる感じがします。
　　　とても崇高で人間界最高最大のの感情です。


　　昔、実は私も何年も心の地獄（対人恐怖、神経症、脅迫神経症、うつ、心が死んでなにも感じなくなる、過酷な人間関係、五月病、無気力、暗い心）を体験しました。
　　　　かなり辛い日々でした。

　　　　でも、今は一日一回の割合で感謝感激の涙が出るほどの
　　　　人生です。諦めないでください。

逝かれたﾔｼﾊｹｰﾝ

　一言付け加えるなら、有事法制はアジアに対する裏切りであり、戦争責任を果
たしていない日本には資格のないものです。

イギリス国教会が同性愛主教の按手是非をめぐって大荒れ。
福音派が実権奪取か？

信徒1700万人の世界最大のアングリカンであるナイジェリア聖公会が
同性愛主教叙任なら分裂すると示唆。
ウィリアムス・カンタベリー大主教は分裂回避を余儀なくさせられ、
被選主教に辞退を促し、自らの支持基盤であるリベラルを怒らせた。

今後は福音派のメガネにかなわない人事は全て潰されるのではないかと考えられている。

以上、ニュースのまとめ

>>937
　日本聖公会のナイジェリア聖公会化を祈る。

　 ΩΩ
ε(-_-;)3 　　　　
†／十‖

>>938
分裂が好きな人だなあ

>>940
　単に日本のリバイバルを祈っているだけです。

「リバイバル」だって！
エヴァンジェリカルって、きも〜い。

むしろペンテコスタルなんだが。

>>942
　デモよりもいいじゃん。
　キモイ？
　マルコ 3:29 しかし、聖霊を冒涜する者は永遠に赦されず、永遠に罪の責めを負う。
　まぁがんばってね。

>>943
　「エヴァンジェリカル」の意味がわからないで使っているんだ。
　者塊破の勉強不足をさらす。

うわっキモっ！者塊破じゃね〜よ。
戦死♪ってバカですね。それに、必死だな。ぷっ。
聖霊を冒涜してるのはお前らじゃ！ぼけ！

>>946
お前モナ

>>942=346
　何をさらしてんねん！アフォ！（藁）

９４８　すまん・・・じゃあ修正。
>>942=946
　おめーがバカだよ。何さらしてんだよ。（藁）
　聖霊を知らずして威張るな　ボケ！

>>946
　Ｋ教区の人間だろ？
　特定中でしぃ。

兄弟にばか者というものは（略

Сука！

>>951
　また昼からネットか？深夜か？

>>951
　お前も者◎攻撃はやめろ。愛せ。

>>951
　３よ、最近怒りっぽいぞ。

>>951
　３よ、自分の思うおりにうまくいくはずないぞ。
　砕かれるのも訓練じゃ。

>>951
　３よ、ＭＬでも祈りなさい。

>>351
　３よ、２ｃｈでも祈りなさい。

>>951
　３よ、
　いつも喜んでいなさい、絶えず祈りなさい。

>>951-959よ
喜んでいなさい、絶えず祈りなさい。
MLで逃げてないで書きなさい。

自分をおさえきれなくて書いています。

ハァハァ

莫迦

久しぶりに書込み。
聖餐式に出かけて、時間があったから教区報を眺めていたら、北関東教区の今
月号に呆然。
どうせもうすぐ終わるスレなので、何が起きているのか、説明キボン。

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

そろそろ

教区報説明キボン。

★日本聖公会の預金を横領した容疑で、東京教区元財務主事新居徳雄容疑者（６
９）が１０月１３日、業務上横領容疑で警視庁に逮捕された。

もうそろそろ、、、

そろそろか。

らしい

かも、

単発か

そろそろ、

そうか

でも、、、

いや、やっぱり

かもしれない、、

では、

そろそろ、、

そうか

もう少し、

かも、、、な

？？

しかし、、

そろそろか、、

かも、、、

でも、、、、

そうか、、

かもな、

いく？

あっ、、うん

でも、、

そうか

そろそろ、、、

かも、、

うん、

でも、、、

そうか

そろそろ、、、

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。