日本キリスト教団について考えるスレ　　

福音連合やペンテコなどに「リベラル」「社会派」などと
内容のないレッテルを貼られたり、中傷を飛ばされることが
多い、日本キリスト教団。実証的に検証しましょう。

270 ：あずみ ◆V.9uSetc ：02/05/28 22:25
　やっぱり九州教区で牧師やってた人なんだけど、奥さんのお母さんが病気
になったので、奥さんが実家にしばらくかえって看病したいと旦那に言った
ところ、「そんな必要はない」と一蹴。

　その日から、奥さんは少しずつ荷物を実家に送り続け、ある朝その牧師が
目を覚ますと、子どもも奥さんも牧師館にいなかった...というお話。

　その牧師はすべてがいやになって牧師を辞任。ついでにキリスト教もやめ
て、いまでは大阪あたりでサラリーマンやってるそうです。そしてその人も
もちろん、あんたらの大先輩。


271 ：あずみ ◆V.9uSetc ：02/05/28 22:37
　九州教区のとある小さな伝道所の牧師Ｔ氏。彼は関学神学部在籍中に、夏期
伝道のため派遣された教会で、聖和の女学生と知り合い、何があったのかは知
らないけど、彼女は妊娠。大きなおなか抱えて卒業し、結婚。

　ところが、Ｔ氏は赴任した教会で奥さんが出産のため実家に帰っているすき
に、後輩である女性の神学生に言い寄り、そのことが教会員にばれ、早々に辞
任。

　ところがなぜか、そのＴ氏を招請したのが九州では有名なメソジストの大教
会。しかし、Ｔ氏の悪い癖は直らず、悪いことのやりたい放題。とうとう解任
されて、いまではたった５人の教会員の伝道所では謝儀も出ず、結婚式とYMCA
の非常勤講師で食いつないでいるとか...

　もちろん、このＴ氏もあんたらの大先輩。

　　　　　　　　ス　　　　レ
　　　　駄　　　　　　　　　　　　　で

　た　　　　　　　　　　　　　　　　　　　す
　　　　　　　　　ま　 た
ま　　　　　？　　　　　　　駄　　　　　　　か
　　　　　か　　　 か ？　　　　
　　　　　　　　　す　　　　ス　　　　　　　？
　　　　す　　　　　で　レ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ま
　　　　　で　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　た
　　　　　　　　レ　　　　　　 　駄
　　　　　　　　　　　 　ス

あずみ ◇V.9uSetc
　もう、オマエは出てくるな。辞任した牧師
ほどの値打ちのないクズは失せろ。
　ボケナス　バカ　生きてる価値無いぞ　バカ

　>>2
アワレナ奴。

汚染されたな、ここも

>>4　騙りだ、ぼけ。

またスレが一つ腐海にのまれた。

>>7
ムキになるなよ。

>>7
こいついつもムキになっているよ。

あずみはチョン

無意味な重複スレがまたひとつ

あずみのまんこ教団

ここの方々は
　ま〇こ　ま〇こ　ま〇こ　
小学生のようにいいますね。
何か他の言葉を使わないのですか？
言葉のセンスは最悪に思われます。

よっぽど、ま〇こがお好きなんですね！

>>14　
　君はとりわけ好きそうだね。

日本基督教団の
霊的整えの為のスレッドかと
思えば、またあずみ姉妹に
恥ずべき情欲を抱いた
スレを立てているのか！

>>16
姉妹って心から思ってるんだったら諌めてやりな。

age

あずみ姉妹の書き込みも
目に痛みを伴うが
叩く言葉はそれ以上と
思いませんか？

>>19
お前モナー

こねこさん＠１周年 ◆DMOUBKE2
>>20
　いや、書き込みのレベルが余りに低かったから・・・。

何回もコピペすんなボケナス　バカ！

社会派なんかに負けないで、頑張って正常化して下さい。

使徒行伝第二章を読んで驚く事は、
聖霊が目に見える現象となって使徒たちに降った事である！
使徒たちに学問はなかった。彼らは神学を持たなかった。しかし熱烈な信仰を
もっていた。敬虔な生活をしていた。そして祈りに身をゆだねていた。
すると聖霊降臨と言う予期しない事件が起こって天下の耳目を聳動させたのだ！
ペテロの説教は聴衆の心を刺し、曲がった時代から救われようとして
バプテスマを受けた者は三千に達した。
この事件を思うごとに我々が痛感するのは、
現代の教会とキリスト者はこれでよいかという事である。
我々は家を揺るがすような、火の舌が一人一人の頭にとどまるような、
著しい聖霊の降臨を待ち望んでいる！
日本の諸教会が奮い立ち、信徒が聖霊の言わせるままに語りだし、
教職の数では引き受けきれぬほどの多くの受洗者の現れる事を熱望している。

で、誰にもワカランうわ言で何が伝わるんだ。聖書をよく読め

亜kj;lfうぴおれ、う見歩r歩いm所ぴレじゃポイjm、おぴえじゃ;おlkj端じょい！！
;kjmプレwんみうぽfpをいrｐ、@おいgろえぴqw@みhg中q。


＞２４
異言を語ってみました。解き明かしてください。

異言って、単なる外国語だぞ〜。

然るに、使徒行伝二章が現代に再現しないのは
２千年の歳月が経ったからであろうか？否である！神の前に千年は
１日の如くであり永遠に生きたもうキリストの前には時間は無力である！
初代使徒に降った聖霊が我々に降らないのは、初代の如く素朴純真な社会に
我々がおかれておらず、金属的騒音に満ちた複雑な環境の中に
我々が住んでいる為だろうか？否である！我々の聖霊は環境を超えて
神に直結しうるはずである！
思うに聖霊の降臨は上より与えられるものである。
我々はこれを受ける資格が無い時には、聖霊は我々の上には降らないであろう。
セクトに囚われ、人の顔色を見、或いは理論に走り、煩瑣なあげつらいを
これ事としている限り、我々は賢いクリスチャン又は理知的なクリスチャンには
なり得るが、初代使徒たちのような聖霊に満たされたクリスチャンには
なりえないであろう。実に聖霊が家を揺るがし火の舌となって
我々に降らないのは我々の信仰がひたむきでないからである。
生けるキリストに己を没入していないからである。

>>26
必死だな　（Ｗ

そして、神のことを思うよりは人のことを思うことが多いからである。

【共同祈願の意向】
日本基督教団が聖霊さまに満たされ
キリストの体となることができますように

アーメン！

聖霊刷新協議会の働きを覚えて祈りましょう

立法学者や祭司たちは、きちんと学問を受けていないような大工のせがれに
知識でも技でもかなわなかったために大いに嫉妬しイエス様を貼り付けにした
これら立法学者や祭司たちは、知識をひけらかしインテリぶって
福音派、聖霊派をばかにする教団社会派の牧師・信徒たちとよく似ている

＞大いに嫉妬しイエス様を貼り付け

ペースト？

ウワゴトを誇る奴も困ったものと思われ

キリストに死になさい。

　お前も死ね。　　>37

さなだむし死ね。　　>38

お前も死ね。　　>38

　お前も死ね。　　>40

ぼけなす　おまえ生きてる価値ないぞ
こんなことしてる場合じゃないぞ　ばか

お前も死ね。　　>38

>38
　死ね　ばか　程度のカキコなら
　広告の裏に書け　ぼけなす

＞大いに嫉妬しあずみを貼り付け

ペースト？

死ね　ぼけなす　　>38

るんるんるん♪　ルンルン♪

　糞尿垂れ流し　　ルンルン♪

　誰かが片付けて綺麗にしてくれる　ルンルン♪

　ばかは一生懸命掃除する　うれしいな　ルンルン♪

　綺麗に掃除されたら　また垂れ流し　ルンルン♪

　糞尿垂れ流し　ルンルン♪ 　垂れ流し放題　♪

　どいつもこいつも　ボケナス　ばか　死ね
　どいつもこいつも　ぼけなす　死ね　♪

日本基督教団

銀座教会
富士見町教会
高輪教会

御三家です。

情けない。

るんるんるん♪　ルンルン♪

　糞尿垂れ流し　　ルンルン♪
　
　ばかは一生懸命掃除する　うれしいな　ルンルン♪

　綺麗に掃除されたら　また垂れ流し　ルンルン♪

　当たり屋　美人局　うれしいな♪ 　ルンルン　♪

　どいつもこいつも　ボケナス　ばか　死ね
　どいつもこいつも　ぼけなす　死ね　♪

福音連合やペンテコなどに「リベラル」「社会派」などと
内容のないレッテルを貼られたり、中傷を飛ばされることが
多い、日本キリスト教団。実証的に検証しましょう。

　煽り　あずみ　荒らし　お断り

>>48
それどーゆー基準？　人数多いところ？　古いところ？
　

>>52
　その基準なら礼なん坂とか、盤超とかも。

　にせもの、引っ込め。

　バカは死ね。

にせもの、引っ込め。

バカは死ね。

>>54
　思い上がるな　うじむし。
　真贋を問う値打ちがあると思ってるのか。
　いちいちレスつけるな。
　ヘド野郎。

　情けない

バカは死ね？
バカはお前。

情けない

あずみ ◆V.9uSetc
コテハン叩きスレ。上手く消したな。
お前が出てくると荒れるんだよ。荒れるの。消えろ！

　コテハン１：あずみ　が煽る
　あずみ叩き：エロＡＡ
　準コテハン：仔猫　がマジきれ

　なんの意趣返しかしらんが、厨房板、雑談板
　とかでやってほしい。
　どうせ知った者同士なんだろうから、わざわざ
　こんなところでやらないでくれ。

日基御三家教会は

･銀座教会
･富士見町教会
･霊南坂教会

だろ。

伝統･格式･牧師の質･信徒の質など諸般の事情を総合して。

>>62
　信徒の質とは？具体的には？

コテハン叩きスレを一人で量産しないこと。

こうやって良スレが潰されて行くんだな…

日本基督教団の教会の建物は、都心より地方の方がいいのが残ってる。

＞62
これらの教会は社会派？福音派？聖霊派？

>>67
日本人的な質問といえよう。キリストの体
として必要な教会ならそんなラベリングに
こだわる必要はないのでは。

福音派を自認している私だが日本キリスト教団の
幾つかの教会に出張とかで出席したが違和感は
無かった。牧師の説教内容も信者の祈祷も。

>>62
　社会派のように不信仰ではないので、彼らには福音派呼ばわりされる。　
　福音派のように石頭ではないので、彼らにはリベラル呼ばわりされる。
　聖霊派のように酔っていないので、彼らには未熟者扱いされる。
　富士見町は改革派で改革長老教会協議会の中核、
　銀座はメソジストで福音主義教会連合の雄、
　三つ目は入れ替わるのが三大なんとかのお約束なんでほっとくが、
　要は真面目にバランスが取れた「中道」の見本みたいなもんだ。

＞69
同志社系の教会に行ってみたら？
めちゃくちゃ違和感を感じると思うよ

＞70
ありがとうございます
少なくとも同志社系ではないことが分かって安心しました
（同志社系を教団の代表みたいに言われると・・・）

学生の頃なんとかアワーというのが
あって何度か通ったが、普段の礼拝の
メッセージとだいぶ違ったのを覚えて
いる。普段は中国地方のホーリネスの
群れの教会。
　同志社は、印象としては社会派とも
いえず、福音派とも思えなかった。
　文化哲学処世訓派と、当時は思えた。

>>72
　ああ、学校で語るならどっちも等身大系列だよ。富士見町なんか
その母体といって過言ではない。

等身大が廃止とかネタともほんとともつかない話が
出ていましたが･････うそですよね。(ソワソワ

　残念ながら、本当だよ。

　これは教団内部からの極秘情報だから...

　東神大は数年後に廃校です。

>>48　まーんだこの3つだったのか、と言いたい。

>>76
ええ！絶句。
そのＨＮは噂の。。。。。。。。。。

　ﾆﾔﾘ　

二人の秘密はみんなの秘密

>>76

おまんこの臭い奴は出てくるな！

失せろ！！

>>76

極秘情報が簡単に漏れるとは思えないし、
仮に本当だとしても、極秘情報を無責任に公表するのはバカ以外の何物でもないな。

　ま、この〜、こんなとこではなんですが、
関係者の方キッパリと否定してください。

世界に広がる「ここだけの話」って奴だね。>>82

オマンコの臭い奴の情報には
信憑性は感じられませんね。

67さん
三つとも福音主義です

「福音主義」と福音派は全然違います。

７０がナイスな解説をしています

日本基督教団　早稲田教会　はどうですか？
建物は立派ですが…

雰囲気、系統（社会派、中道、福音派とか）など

　福連と改長協が関係教会・教職のリスト出してくれると、こゆとき
便利なんだがなあ。連長のは一応小松にあるけど。

一概には言えないが、基督教年鑑で教師の出身大学を
見てみることです。

>>90
　で、どこなら安心で、どこだとヤバイん？
　同志社と等身大以外のとこでは？

>>80-85

外基地は放置してくれ。

煽るしか能のないバカな奴だ。

あとヤバイといえばN伝だろ。

脳電という記載しよう、これから。

　　　　　　__,,,,＿
　　　　／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　i　　／´　　　　　　 ﾘ} 　　ｳﾍｳﾍ　ｽﾏｿ雅子
　　　| 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!　
　　　| 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|　 __,,,,＿
　　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'／´　　　￣｀ヽ,
　　　ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'/ 〃　　　　　　　ヽ
　　　　ゝ i、 　 ` ｀二 /　　　　　ﾘ　i　　　 }
　　　　／⌒　　-　- ,ｉ　　 　_,-=‐'`―'=ｰ､;!
　　／　／|　　｡　　 i 　　 リ　ｰｰ'　 ､ｰ‐'i |
　　＼　＼|　　 　亠|　　　ﾘ゜　´　 (. .〉　 } !
　　　　＼⊇　 ／干|ii!　 　|　 　 ｰ＝-'　! 　　
　　　　　　|　　　 　|　　　　 ヽ､_　 ￣,／　　ﾜﾀｸｼも三十路･･･
　　　　　（　／⌒ｖ⌒| i ii !!_ノ 　￣￣|　　　熟女で御座いますわ！
　　ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ|　　　　　丶／⌒　-　- ＼ 　　　　ﾊｧﾊｧ
　　　　　　/　＼　　　 |　 |　　　　　/ |
　　　 　　/　　ノ＼＿_| 　|＿_三_ノ|　 | ﾊｧﾊｧ
　　　　　/　　/ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ| 　| 　　 　　|　 |
　　　　/＿_/　　　　　| 　|　　　　　 |　 |
　　　　　　 　　　　　⊆　|　　　　　｜　⊇
　　　　　皇太子殿下と紀宮様が御交尾に勤しんでいる様です。

　　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|　　　／
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝　＜　苦しゅうない。恥垢寄れ。
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ
　　　　　　　　　　/　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　|
　　　　　　 /´|ﾞ｀ヽ　　　　　 　　　|　|
　　　　　　（,.人､...）　　　　　　|　　|　|
　　　　　　　＼　　＼　　　　　し,,ノ　|
　　　　　　　　!＼.. 　＼　　　　　　　/
　　　　　　　　ヽ､＼.　 .＼　 　　　 /
　　　　　　　　 　ヽ（;;;人;;;;） 　　 ／
　　　　　　　　　　 |　　|￣|　　 |
　　　　　　　　 　（＿___|（_＿＿|

皇太子様がこのスレに御興味を持たれたようです。

>>95
もう秋田ぞそのＡＡ。

　　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　! 　
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

皇太子様が㊪㊚㋩㋒㋜に興味を持たれたようです。

　　　　゛,.,゛
　　゛,|||||,.,.゜゛,.,
　,゛||||||||||||,..゛
.,　|||||||||||||||||,.゜
　,.|||||||||||||||||,.゛
　゛,.||||||||||||||||,.,.゛゜
　゛,.゛,|||||||||||,.,゛゛
　　,..　,.,|||||゛,.゜,.,
　,゛　゛,.,.∧,.,.゛
　,゛　,　/∧＼,゛,.
　,.,　,,//.υ＼＼゛,.
,　゛,,./,/　*　,,＼＼,.゛
.,゛,.,.（,.（゛/λヽ,.,）,,）゛,.,.゛,／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　゛,＼＼νﾉ,/゜/,.,゜,.＜　あずみのマンコは臭い
　　゛゛,..＼＼./,./　,.゜　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　゜,　,.＼.゛,/,.゛

　　　　　　　 __,,,,＿
　　　　　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　　　　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ} 　　 あたまテッカテカ　濡れてピッカピカ
　　　　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {! 　　 それがどうした　僕皇太子
　　　　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　　　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝　　 大人の世界の　電動ロボット
　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!　　　 どんなもんだい　僕皇太子
　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　　　　 ヽ＝==(ﾃ)=＝"l　　　　奇妙奇天烈　摩訶不思議
　　　　　　 (l　　()　　　()　.l　　　　奇想天外　自己挿入
　　　　　　　l　　　　()　　　l)　　　 悶エ迅速　男ハ不要
　　　　　　　l　　()　　　　　l
　　　　　　　l　　　　　()　　l)　　　 皇太子（ｳｨﾝｳｨﾝ）
　　　　　　 (l　　　()　　　　l　　　　皇太子（ｳｨﾝｳｨﾝ）
　　　　　　　l　()　　　　()　l　　　　ツウ販デカッタ
　　　　　　　l　　　　()　　　l)　　　 通ハンデ買ッタ
　　　　　　 〔liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiil〕　　　 皇太子
　　　　　　 〈:.....　　　　　.....:〉
　　　　　　 〈:.....　　　　　.....:〉
　　　　　　 〈　　　　　　　　.〉
　　　　　　　l｀ー―――‐‐'l
　　　　　　　｀ー――――'

　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　|　タラちゃん…今見たことは忘れるのよ！　|
　　　　　　　　ヽ、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　ノ
　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣|/￣￣￣￣￣￣￣￣￣　

　　　　　　　　　　　　　 　 　／|／ｌ／|／|
　　　　　　(⌒Y⌒Y⌒)　　/　　　　　　　|　　
　　　　　／＼＿＿／　　/　　＿＿＿＿|　　　←三河屋のサブちゃん
　　　　/　 ／　　　　＼ /　　/　　　　　 |
　　 　/ ／ ＼　　　／ ＼ 　/　⌒　　⌒|
　（⌒ /　　　(･)　　(･)　｜_|　Ｕ　・　・　 |
（　 (6 　Ｕ　　　　つ　　｜ﾚ　∴　　つ　｜　 　　　　　　／／／／／ ＼　 　　　
　（　｜　　　　＿＿＿_ ｜ 　　＿＿＿ ｜ 　　　　　　／／／／／ 　　＼　おじいちゃんに　
　　 　＼　　　＼＿／ ／ .　　＼＿/　／　　　　　　／￣￣￣￣ 　＼　　|　言いつけてやるですぅ〜
　　　　　＼＿＿＿_／ 　　＼＿＿_／.　　　　　　　 | ⌒　　⌒ 　　 　ヽ　|　
　　　　　　/⌒ヽ_　　,''ヽ/いゝ ,/)､、.　　　　　　　　 |　´c　　｀ 　　 　 　9)　　　　　
　　　　　 /　 　　　　　| `ー‐-/っ!!!)）　　　　　　　　| 　＿＿＿_　　 　 ｜　 　　　
　　　　　/　 / 　　　　 | .／"⌒ヽ/ （ヽ__｡　　　　.　　＼　＼＿／　　 ／　
　　　　 'l,　ｿヽ　　　 ー" 　　,X　 ＼ヽ 勿　 ,i''⌒,)　　　＼__ 　 　__／
　　　　 |　 ,l' |　ー''"　　　／ーヽ､ 　ヽー ''7　　/　　　 （　　　　ヽ
　　　__/,,／　ヽ､_＿__,,,／,,,_＿____,ゝ　＼　　_..丿　　　 (⌒(⌒,,人）
　 iﾚ,,.._ﾉ　　　　　　　　　　　　　　（ ､,,_ ⌒"）

>>100
こらこら、時代が時代なら君は死刑だよ。

　　　　　　　　__,,,,＿
　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ, 　　1UP !!
　　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ　 　
　　　　　i　　／´　　　　　　 ﾘ}　 ／⌒ヽ
　　　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {! /　　●　 ヽ
　　　　　| 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|（●／⌒ヽ●）　
　　 　 　ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝ ヽ| ´∀｀ |ノ　
　　　　　ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　! ∩ ゝ＿__ﾉ
　　　　　　ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿 丿
　　　 　 　 　 |､｀ '' ー--‐ｆ´、
　　　　　　⊂＿　　　　　　　 ）　　　皇太子様は1UPきのこを気に入ったようです。
　　　　　　 　　ノ　　　　　　　γヽ　
　　　　　　　 /　　　／￣＼ ノ　　）
　　　　　　 ./　　　｜　　　　＼__ノ
　　　　　　（＿＿＿）

　　　　　　　　　､! ―――‐-､
　　　　　　　 /／￣￣（Ｋ）￣＼
　　　　　　　 |　∠二二二二二_＼
　　　　　　　|／|┌―‐┐ｉ─‐┐ノ
　 　　　　　├‐|‐|／　　| |／ 　|
　　　　　　　|Ｂ/└―‐┘)―‐┘　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 └‐､　 ＿＿＿＿, |　＜　さあふぁんだよ、心行くまで見ろ！！
　　　　　　 　　　＼_＼＿__ノ／　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　＿＿＿＿＿＿/|　ヽ　　l　ヽ＿＿＿＿＿＿
（∋　　　　　/　　v　　 ＼|　　ヽ　　　　　　　∈）
　￣￣￣￣|　　/　　。　 l　。 　人　|￣￣￣
　　　　　　 /　/ ヽ　ー　　　-　/　＼＼
　　　　　 /　/　　|　　　　|　　 |　　　＼ヽ
　　　　 /　/　　　ヽ　　　　　　 |　　　　　＼
　　　 /／　　　 ／　　　　　　　|　　　　　　 ＼
　　 /　　　　　.|　　　　18　　　 ＼　　　　　　 ＼ヽ　　
　 /　　　　 ／　　　　/禁ヽ 　 　 ＼　　　　　　 | |
../　 　　 ／　　　　／　　 　＼　　　 ＼　　　　　|　|
/　　　／　　　 ／　　　　　　 ＼　　 　＼　　　 .|　|
|　　 （　　　　く　　　　　　　　　　）　　　　）　　　|　|

>>103
やめんか、バカタレ。

　　　　☆ チン　　　　　マチクタビレタ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マチクタビレタ〜
　　　 　 　 ☆　チン　　〃　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　　続きはまだ〜？
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |
　　　　　　　　|　　静岡みかん |／

>>104

気持ち悪いもん。
見たくないもん。

　　　　　　　　　　　　　　　　 　|＿＿|'' - ._
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　| l' - ._|
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　| |｀:| |′
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ,=|　　| |　| |
　　　　　　　　　　　　　 　 　 / :|_,,　| |　| |／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　l　 |　|. | |　| ||　ついにふぁんだ君 ◆rWqKQ/1. の首とったぞ〜　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　 　 　 　/　 |　l　| |　| ||　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　　　　　 　 　 　 　　　　/ 　 |　|　| |　| |:!
　　　　　　 ∧＿∧　　　 /　　 l　l.　| |‐'| |:|　　　
　　　　　　（　 `∀´）,／ 　 　 |　|.　| |　| ll:|　　　∧＿∧
　　　　　　（　　 　 つ　　　　　|　|　 | |　| ||:|　　（　 `∀´）∧_∧
　　　　　　 |　 | 　|　　　 ⊂⌒|　l: 　| |‐'| l:|:|　⊂　　　　つ ｡∀ﾟ)
― ∧＿∧（____,）__）ｰl二二二l_,.. ┐| |'二二⊃ /　/〉　〉―；;~∴ー――
　 （ 　 `∀)　厂⌒厂⌒厂⌒i´__,,. |..| |〉　 　 〈(＿) (＿_)　　 ；'　_,.. - ''"!∧ ∧_∧
　（ 　 　 つノﾉ　 ﾉ　　/ 　 ,ﾉ| 　 　|,,|..!､＿___,ﾉ　　　　　_,.. - ''"　　 _,.. ┘∧ ∧__∧
(⌒(⌒)__)'〜ー〜ー〜一'"┴'''"　　　　　　　　_,.. - ''"　　 _,.. - ''"l:| ∧川∧　∧川∧
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣!　　_,.. - ''" ＼;|　　|:!（`∀´　 ）（`∀´　 ）
―┬―┬―──――――――‐┬―┬┬┴''"／　　　　　:|∧川∧ ∧川∧　∧川∧
　 │　 │　　　　　　　　 　　 　 　 ｜　 ｜｜　／　　　　　　 （∀´　　）（∀´　　）（∀´　　）
. ∧川∧　∧川∧　∧川∧　∧川∧.　∧川∧　∧川∧.　∧川∧　∧川∧　∧川∧
（　　　　）（　　　　）（　　　　）（　　　　）（　　　　）（　　　　）（　　　　）（　　　　）（　　　　）

＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
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　　　　/::::::::::/|:::::::::/ﾉ::::::::／ヽ人:::::::::::ヽ
　　　/::::::::::/　|:::／/∧::::ﾉ　　　　ヽ、:::::::ヽ
　　 |:::::::::::/　 |/　 |ﾉ　|/　　　　　　　ヽ:::::::::|
　 　|::::::::::/　;;;;;;;;;;;;;　　　　　 ;;;;;;;;;;;;;;;　　|:::::::|
　 　|:::::::/￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ |:::::|
　 　| =ﾛ　　-=・=-　 |,　　|　　-=・=-　 ﾛ=:::|
　 　|:::/ヽ　　　　　　/ﾉ　 ヽ　　　　　　/　ヽ|ヽ
　 　|/　　｀───　/　　　｀ ───　　　 | |
　（6||　　　　　　　 （●＿●）　　　　　　　　|ﾉ
　 　|　　　　　　　　　　l l　　　　　　　　　　｜　　オレは、ハンスト中

　　｜　　　　　　__--￣｀´￣--__　　　　　.｜　　　　まあいいけど
　 　|　　　　　　　 -二二二二-　　　　　　　|
　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　.＼　　　　 _-￣￣￣-_　　　　 ／
　　　　 　..＼　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿_／

>>108

僕はちゃんと生きてるもん。
死んでないもん。
１０８は嘘つきだもん。

|　　　　　　 　 |　 |　　　　　　________________________________________________
　 |　　　　　　 　 |　 |＿＿＿＿_ΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ||ΦΦΦ
　 |　　　　　　 　 |　 |￣￣￣ ／|　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ||
　 |　　　　　　 　 |　 |　　　／ ／|TTTTTT　　 TTTTTTTTTT||TTTTT
　 |　 　 　 　 ／＼　|　 ／|／|／|^^^^^^ |三三| ^^^^^^^^^^^||^^^^^^^
　 |　 　 　 ／　 ／　|／／ ／ ／|
　 |　　　／　 ／ |＿|／|／|／|／| 　祭りだ祭りだ！
　 |　 ／　 ／　　|文|／ ／／ ／ 　　ふぁんだ厨房晒し祭りだ！
　 |／　 ／.　 ＿.|￣|／|／|／　　　　　　　　　Λ＿Λ
／|＼／ 　／　／ 　|／ ／　　　　　　　　　　 （＿＿_）
／|　 　 ／　／　 ／ヽ　　　　　　　　　　　　/〔　祭　〕〕つ
　 |　　　|￣|　 |　|ヽ／l　　　　　　　　　　　 ｀/二二ヽ
　 |　　　|　 |／|　|__|／　　　Λ＿Λ　　　　 /　/（＿）
　 |　　　|／|　 |／　　　　　 （　´∀｀）　　　（＿）　　　 Λ＿Λ
　 |　　　|　 |／　　　　　 ／/ /　 ^￣］ﾟ　　　　　　　　（｀　　　）
　 |　　　|／　　　　　　　 ﾟ/￣￣_ヽ　　　　　　　　　⊂〔〔　祭　〕
　 |　 ／　　　　　　　　　/＿ノ（＿）　　　　　　　　　 ┌|＿＿_|
　 |／　　　　　　　　　　（＿_）　　　　　　　　　　　　 （＿ﾉ ヽ　ヽ
／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿）

ャ-‐一
　　　　　　 ＿／_√~
　 　 　　＜　r-‐='＞￣￣｀ヽ
　　　　 ,　´∠　　　　　　　　 }n
　　　／､'´　　　　　　　　　　レ'}　>>ふぁんだ、なかなかのしぶとさだが日本じゃあ２番目だな
　　　￣「￣￣￣￣￣丁　(７/)l
　　　　 |＿_　　　　　 /　／/ｲ }
　　　　｜l　 ￣￣￣　／√ﾉ人]
　　　　　l l　　　　　　 ｀´ ｲ,-ｰ'
　　　　.　､ l　　　　　 ／´￣￣ ｀`ー-=-､
ー-v'´￣｀ ー─＝ニ´　　＿, -ーニ三「￣｀ヽ､
　　（　 //￣￣｀ー--‐-ー一´７ √´⌒`　ｰ-= ｀`二 ー─‐- ､＿___
｀　､　 //　　　＜￣７　　　　／　/ /　{.　γ'　_ ,　　　　（(´　/　　　 7￣￣｀ ー─-,､
ー--､ |l|　　　　　/ /　　　／　　/ /　} U､　　　　　　　（(　　|　　　 /　　　　　￣￣｀つ
　　　ヽ|l.|　　　　/ /　　 ／　　 / /　ﾉ　} |ー-- ､　　　　　　 |　￣ヽ　　　　r´~ 厂￣
　　　　|l.|　　　 / /　 ／　　　/ /　 （　（｜　　　　 ￣￣｀`　ｰ ｭ､＿l　 r'´~ ７_ﾉ
　　　　| l| r‐‐ ' /_／　　　　/ /　　（　（ |　　　　　　　　　　　　　　　し'
　　　　} l | ー ,　 ＿＞　　/ /￣'　）　（ |
　　　　 | ｀ヽ /　/　　　　/ /　　　（　（ l.|
　　　　｜　 y　/　　　　/ /　￣｀ （　（ l/
　　　　 ｜､/　/＿　　/ /　　　　（　（ l |
　　　　　.|　ー---'　/ /　　＞　　） （ | |
　　　　　 |　　　　　/ /　＿＿＿ ＿ﾉ | |
　　　　 [I「「_,≠´] ｝_]__| | -≠- ]___�T」'

>>111

晒しってなに？
僕わかんない。
みんな、やさしくしてね（はぁと

ﾍへ、l ヽ.ﾄ､|、　/
ヽ　ﾄ、!, -─ヽ|─!-ｌ､ｉ /
､l＼l-i' 　 _,_-='､"~!　i"ヽ
.─|. イ8０）　 ）l.　 | ）|
　　l、｀ﾞ‐--‐'　l　 /"ﾉ
>　 ヽ､._　　 _.l_／／　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
＿_　　　　￣ /､‐'´　　　　| 犯人はふぁんだだ！
　　　　　　 , ‐'´‐-ヽ　　　 ＜
､.　_,. ‐''"!＼　　　　　　　　 |　
-､ｼ￣／/　 |`‐- ､.._　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
`‐ﾞ＼__.＼.　　| 　 　 i ヽ、
　/￣　　 !　　　|　　!

　＿＿＿＿_
　 　 ／ ＼＼＼＼＼
　 　/　　 ＼＼＼＼＼
　　/　／ 　￣￣￣￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ｜/　　　　　　　　　｜　＜　ふぁんだ君と感触が違うです〜
　　(6 　　　 ´　　っ｀　｜　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　｜ 　　　 ＿＿＿　 |　　＿＿＿＿
　　　＼　　　＼＿/　／ ／∵∴∵∴＼
　 　　　＼＿＿＿_／　/∵∴∵∴∵∴＼
　　　／⌒　　-　-　⌒/∵∴／／　　　＼|
　 ／ ／|　　｡　　　 ｡| |∵/　　　(｡)　　(｡)｜
　 ＼ ＼|　　　ノ　　 | (6 　 　 　 　　つ　 ｜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　＼⊇　　　　 　| ｜　　　　＿＿＿　｜　＜　と、父さん！
　　　　　|　　　　　　|　＼　　　 ＼＿/　／　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 （ ／⌒Y⌒＼＿ ＼＿＿＿_／⊆ ＼
　ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ|　　　　丶／⌒　-　- 　＼ 　　｜ ｜
　　　　　/　υ　　　 |　 |　　　　　/　 　　／￣￣￣＼
　 　　　/　　ノ＼＿_| 　|＿_三_ノ／⌒／　＼　/￣＼ ＼ 　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　/　　/ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ| 　|＿ 　　　　　｜　　　 υ￣|||||||||｜　＜　あ、あ・・・・！
　　　/＿_/ 　 　 　　| 　|　 ＼＿_| 　| (6 -------◯､_,つ | 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　　　　　　　　　 ⊆　|ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ | 　| |||||||　　　 (｡)　　(｡)｜
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　| 　| ｜／　　　 ＼　 ／ /
　 　 　　　　　　　　　　　　　　　⊆　|　＼　 　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿／

はぁ・・・・・・・

>>112
怪傑ズバット！

　　　　　　　　　　　　　　＿＿ 　 //＼＼　　　　　　　　　　 ＼
　　_/　　　　　　　　　 ／|[]::::::|_ / ＼/＼＼　　　　　　　　　／
　　 ﾞ 　 　 　 　 .／|￣￣￣￣ //＼ ＼/　 ＼　　　　　　／/　　　 ＿＿＿
　　　　　　　　　|　 |:::「「「「「「 / ＼/＼　　/＼＼　　　／:::/　 　.／|　　　　|＿＿ 　わーい
　　　　　　　＿..|　 |:::LLLLL//＼ ＼/　　＼/＼＼／::::::/　　／　 |　ロ　 .|lllllll__,,,,＿
　　　　 　／ llllll|　 |:::「「「「 / ＼/＼　　/＼ .＼/ ./::::::::/　 ／ .／ .|　　　／´　　 　 ￣｀ヽ
＿＿　　　　 llllll|　 |:::LLL.//＼ ＼/　　＼/＼　 /::::::::/ 　 | ／　　.|　ロ/ 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
(６６６　　 　 llllll|　 |:::「「「/ ＼/＼　　/＼ ＼/　/::::::::/　　 | ||／　..|　　i　　／´　　　　　　 ﾘ}　
　　　　 　 　 llllll|　 |:::LL//＼ ＼/　　＼/＼　./::::::::/　 　 .| ||／　..|　　| 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!　
　　　　　　　　　|　 |:::「./ .＼/＼　　/＼ ＼/ /::::::::/⌒ヽ､ .| ||／　..|　　| 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|　
　　　　　　　　　|　 |:::l//＼　＼/　　＼/＼_, -― ､　　''"⌒ヽ,_　　　　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　　　　　　　　　(⌒ヽ､_,ノ⌒Ｙ"　　　　Y　　　　　.....⌒)..　　ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　! 　
　　　　　　　　　　　　(⌒ヽーﾞ　....::（　　 ..::.......　 .__人.....:::::　　 　　　 　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　　　　　　　＿ノ⌒ヽ　 Y⌒ヽ;;:::::"':::::::::::::::::::::　　　　　　　　　　　　　　　　､'' ー--‐ｆ´
　　　 　＿＿_(　　 ﾞ　　　....:::.....　　Y"　 ∧＿∧　　 　　　　　　　　　　　　　　／　　 　＼
　　　／/ ll＿＿ヽ＿::::::::::::::::::::::::::::::ヽ....（； ´Д｀）　皇太子さま〜　　　　　⊂ 　） 　 ﾉ＼つ
　　「　　　 ヽＯ≡≡O:::::::::::::::::::::::::::::::::::/ つ　 _つ　　　　　　　　　　　　　　　　（＿⌒ヽ
　　ﾞｕ─―ｕ-――-ｕ　　　　　　　　　人 　Ｙ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　ﾍ　}
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し'（＿）　　　　　　　　　　　　　　ε≡Ξ　ﾉノ ｀J
皇太子様はたいそういたづらがお好きなようです。

　　　　　　　__,,,,＿
　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　! 　　　これがホントの
　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿 　　　うんこう太子
　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　 ,r‐''''^¨^⌒πσｰ-ヽ
　　　 ,ﾉ｀,　　　　　　　　　　　 ＼
　　　ﾉ／　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　ι.｝　　　　　　　　　　 λ　　　 ）
　　　ヽ(,.　　　　　　　　　　ﾉ!　　 r'
　　　　(　　　　　　　　　　 l　 .,／
　　　　 ﾉ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,丿へ
　　　 ノ 　　 　　　　　　　　　 ,）
　　　(　　∵ ∧∵　　　　／,,丿
　　　＼,,,,／人＼＿＿ノ　　　/
　　（　　)　（＿_） 　　　（　　　)
　　《　　l （＿＿_）　　　《￣￣》
　《＿＿（＿＿＿_）　　《＿＿__》
皇太子様は「いろんな人にうんこをさせて下さい」スレにご出張なされていた模様です

共 良 比 婆 登 呑 道 出 都 布 知 爾 久 如 罪 褒 山 雲 此
爾 自 失 根 云 美 乃 傳 速 事 弖 押 大 久 波 理 乃 乎 久
聞 登 比 國 布 弖 潮 奈 川 乎 打 放 津 朝 在 乎 末 伊 宣
食 祓 弖 底 神 牟 乃 牟 乃 高 掃 都 邊 乃 良 掻 短 頭 良
世 給 牟 國 根 此 八 此 瀬 山 布 事 爾 御 自 別 山 乃 婆
登 比 此 爾 國 久 百 久 爾 乃 事 乃 居 霧 登 介 乃 千 天
白 清 久 坐 底 加 會 持 坐 末 乃 如 留 夕 科 弖 末 別 都
須 給 佐 須 國 加 爾 出 須 短 如 久 大 乃 戸 聞 爾 伎 神
布 須 速 爾 呑 坐 往 瀬 山 久 彼 船 御 乃 食 上 爾 波
　 事 良 佐 氣 美 須 奈 織 乃 遺 方 乎 霧 風 左 坐 千 天
　 乎 比 須 吹 弖 速 婆 津 末 留 乃 舳 乎 乃 牟 志 別 乃
　 天 失 良 放 婆 開 荒 比 與 罪 繁 解 朝 天 此 弖 伎 磐
　 都 比 比 知 氣 都 潮 賣 里 波 木 放 風 乃 久 高 弖 門
　 神 弖 賣 弖 吹 比 乃 登 佐 在 賀 知 夕 八 聞 山 聞 乎
　 國 婆 登 牟 戸 賣 潮 云 久 良 本 艫 風 重 食 乃 食 押
　 都 罪 云 此 爾 登 乃 布 那 自 乎 解 乃 雲 志 伊 左 披
　 神 登 布 久 坐 云 八 神 太 登 燒 放 吹 乎 弖 褒 牟 伎
　 八 云 神 氣 須 布 百 大 理 祓 鎌 知 拂 吹 婆 理 國 弖
　 百 布 持 吹 氣 神 道 海 爾 給 乃 弖 布 放 罪 短 都 天
　 萬 罪 佐 放 吹 持 乃 原 落 比 利 大 事 都 都 山 神 乃
　 神 波 須 知 戸 加 八 爾 多 清 鎌 海 乃 事 云 乃 波 八
　 等 在 良 弖 主 加 潮 持 岐 給 以 原 如 乃 布 伊 高 重

なんつーか、恐れを知らん奴だな。

日本キリスト教団＝あずみのまんこ教団。

　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　||　　　　　　　　　　　　　　||
　　　　　　　　　　||　ふぁんだは放置！　 .||
　　　　　　　　　　||　　　　　　　　　 。　　 ΛΛ
　　　　　　　　　　||　　　　　　　　　　＼　(ﾟДﾟ )
　は〜い. 　　　　||＿＿＿＿＿＿＿＿⊂ ι|　　いいですね〜〜
　　∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　　　|　 |
　 (　　∧ ∧　(　　 ∧ ∧　(　　∧ ∧　 　ＵＵ~
〜（＿(　　∧ ∧ __(　　∧ ∧__(　 　 ∧ ∧
　　〜（＿(　　∧ ∧＿(　　∧ ∧＿ (　　∧ ∧
　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,) は〜い これ最強！
　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

　　　　　　　i彡;;;;;::::::::::::::::::/ 　／;;;;;:::::::::::::::;::::::::::::;:;:;::::;::li＿,,,,,,,　 li|,;::.il　　　'';..　　　　 ~~^^--,ヽ
　　　　　 ／;;;;:;;;;;::::::::::::::::,,,| ／;;::::::::::::::::::::::::::;丿;:::::;:::::::::||ヽ、　 ~ヽi||i,::..　　　　　.　　　　　　　　　ヽ
　　　　　|ﾐ;;;;L;:;:;:;|;;;;;::::／~ヽﾐ;;::;／ノ＿,,,ノ;ﾉ;/;/;;/:;;:;:::::l i;;;;;;i、　　';.＼|li,:..　　　 　;...
　　　 ┌^i／;;;;;:;/ﾐ;;;;::::| /」 iﾉﾉ/-~^^~,＿　ノ丿ノ/:::/::/,,,,,>:^ヽ;　　　 ヽヽ;;;:..
　　　　|;;;;,i|─;ﾉ＼彡;;;;| i ヽ "　　　　＿,,` 　 ／ノﾉ／　／:::::::;;:ヽ;.,　　　 ヾ丶;;::..　　　　＼
　　 /^~/~;;;;/"　》;;:/^~ヽ　　　　　　　 iﾟ/　／　　　　　 l:::::i;:::::;i;::::＼:.　　　 ＼ ＞;::...　　　 ＼
　　 |ﾐ;;;;,-;;;;)　　>:/　　　　　　　　　　 　 　|　　　　　　　ヽ:|:;;;:;:|::|;:::::ヽ:.、　　　`-" ヽ::...
　 ┌V;;::::;/　　(,;/　　　　 ヽ　　　　　＿,--'　　　　　　　　`ヽ;;;lヽ＞=-,,ー-,-^--=, ＞-、
　　|;;〆;:;;;i　　 ,,/,＿＿　　　＼　　　.ゝ　　オッパイ　　　　 ` ヽ"~二ヽ　　~i;;::::::::;ヽ二"k,.,
　 i;:;/::::ノ　／~;^;;;:::::::~=--,, |-,~^-"~　　　見たかったん　　　 |　iヽ`　　　 i;;i:;;::::/　　ヽ,,.mn,,,,,/
　 >;i~;;;)／;;;;;::::::::::::::::::::::::::::::::::~ヽ-,,＿　　　　　　でしょう？　　ノ　 `"　ミ 　 　""`i しヽ |;;;;--,,,
　j;;;Y;／;;;;(二,,ヽ,,;;:::::::::::::::::::::::::::::＼ー＝フー,-.、　　　　　　　 ヽ、　　　　 　　　 　 　 ,,,ノ:::::::::.ノ
　>;;;/::::::::::::::::::-,,,,=-n,;;;:::::::::::::::::::;::::＼／／./|;;;;;)-、　　　　　　　i、　　　　　　　　　　 `i;;::''''''''|
　(;;;;|彡;;;:::::::::::::::::~=-,,ヾ;:;:;:;:::::::::::::::;／ /　./ /'i=ーL、　　　　　　　`)　　　　　　 ,ii,,　　　　 /
　|　 |彡;;;;;::::::::::::::::::::::::ヾ ;:;::::;:::::::::::/　　　" /　i⊂,,,　）　　　　　　　 ~ヽ、　,,,,-=~　~^i--,,／
　|　i|,jjj;;;:::::::::::::::::::::::::::::::| lk;;;::::::::::::|　　　　　 /　　／　　　　　　　　　　 `~~　　　　　 >"　　　　／

　　　　　 上､　　　　　　／⌒ヽ,　,／⌒丶､　　　　　　　,エ
　　　　　　　`,ヾ　　 ／　 　　,;;iiiiiiiiiii;､　　　＼　　　_ノｿ´
　　　　　　　　iｷ ／　　 　,;;´ 　;lllllllllllllii､　　　 ＼　ｉＦ
　　　　　　　　iｷ'　 　 　,;´　 ,;;llllllllllllllllllllii､　　　　ﾅｆ
　　　　　　　　 !ｷ､._　 ,=ゞiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!!　＿_ｆｻﾍ.
　　　　　　　/ 　`ヾ=;三ミミミミヾ仄彡彡ミﾐヾ=`´　　'i､
　　　　　　 i' 　　,.＿Ξミミミミミヾ巛彡////iii＿　　　 |
　　　　　　 |　　;ｉｆ≡|ヾヾヾミミミミヾヾ､//巛iiﾘ≡ｷi　　|
　　　 　 　 |　　iｆ!　 |l lヾヾｼヾミミミ川|iｉ//三iﾘ　`ｷi　　|
　　　　　　|　　,iｆ ,ｆ=|l l lヾリﾘﾘﾘﾘ川川|爪ミミiﾘ=ｔ､ｷi　　|
　 　 　 　 |　　;iﾅ,ｻ |l l l リﾘ川川川川|爪ミﾐiiﾘ ｷi ｷi　　|
　 　 　 　 | 　 iﾅ ;ｻ |l l ﾘﾘﾘﾘ川川川川l爪ﾐﾐilﾘ ｷi ｷi　　|
　　　　 　 | 　iｻ ;ｻ, |ﾘ ﾘﾘ川川川川川l爪ミﾐiﾘ ,ｷi ｷi　　|
　　　　 　 |　 iｻ ;ｻ, | ﾘ彡彡川川川川|爪ﾐﾐｉﾘ ,ｷi :ｷ、 　|
　　 　 　 　,i厂　ｉｻ, |彡彡彡彡ﾉ|川川|爪ﾐミﾘ　,ｷi　`ヘ､
　　　　　 ,√　　;ｻ,　|彡彡彡彡ﾉ川川|ゞﾐﾐミﾘ　,ｷi　　 `ヾ
　　　　　´　　 　;ｻ,　 |彡彡彡彡川川ﾘゞﾐミﾘ　　,ｷi
　　　　　　　　　;ｻ,　　|彡彡彡彡リﾘﾘミミミｼ　 　,ｷi
　　　　　　　 　,;#,　 　 |彡彡ノリリﾘﾘミミミｼ　　　 ,ｷi
　　　　　　　 ;ﾒ'´　　　　!彡ノリﾘﾘﾘリゞﾐミｼ　　　　　`ﾍ､
　　　　　　　;ﾒ　　　　　　ヾリリﾘﾘノ巛ゞシ　　　　　　 `ﾍ､
　　　　　　;ﾒ　　　　　　　　｀`十≡=十´　　　　　　　　　`ﾍ､
　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　　　 ゞ

>>123
いいもん。
ほっといて欲しいもん。
放置でいいもん。
こっちも君を放置するもん。

あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc
あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc あずみ ◆V.9uSetc

　　　　　　　　　　　　　　　　,イ^i　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　 ,イ::::　 l　　
　　　　　　　　　　　　　　　 /::::::::　　 l　　　
　　　　　　　　　　　　　　 /:::::::::: 　　 ｛　　　　　　　／|　
　　　　　　　　　　　　　／::::::::　　　 ＿`-､＿　　／::　{
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　　　　　　　　　　　./:::::::::::　　　　r ￣￣ :::::::.....　<。ﾞyi　　
　　　　　　　　　　 /:::::::::::　　　　　　人　　 :::::::::::::::.￣、
　　　　　　　　　　 |:::::::::::.　　　　 　 l __`ｰ-､.＿＿,,.ノ!　 !　
　　　　　　　　　　 |::::::::::::. 　 　 　　 ＼ ..`..＿＿＿_' /　 | 　　 　
　　　　　　　　　　 .l:::::::::::::.　　　　　　 ＼:::::::::::::::::::::/ 　 / 　
　　　　　　　　　　　ヽ::::::::::. ＿＿＿　 　 ＼_￣~^/ 　 ,/　　　　　 だまらっしゃい！
　　　 　 　　　　　　　＼::／`ｰ---‐^ヽ　　　 ﾞ`=' 　 ／　　　
　　　　　　　　　　　　　　l:::　　　　　　l 　 　　 　 　/　　　　　　　 　　
　　　　　　 　　＿ ／,--､l::::. 　 　　　ﾉ　　　　　　 l　　　　　　　　　　　　　
　　　　 ,--､_ノ::　`ｰ'::　　 ､ﾐｰ---‐,,l　　　　　　　 ＼　　　　　　　　
　　　 ,/　　　:::　　　 　 　　 i￣￣　 |　　　　　　　　　＼ 　　　
　　 /:::::::. 　 　　　　 l::: 　 　l::::::: 　　l　　　　　　　　 　　＼　　　　 　　
　　l:::::::::::.　　 l::: 　 　!::　 　 |:::::::　　 l　　　　　　　　　　　　＼ 　　
　　|:::::::::l::::　　l::: 　　 |::　 　 l::::: 　 　 l　　　　　　　　　　　　　 l 　　　　
　　|::::::::::l:::. 　 }:::　 　l:::::,r-----　 　 ｌ　　　　　　 　　 　　　　　ｌ　　
　　ヽ::::::::l:::: 　 ﾄ:;;;;;;;/-/＿_...........　　/　　 　 　 　 　　　　　　　 　 　
　 ／＼::::`ー‐'　　／ l＿＿l;;;;;;;;;;;／　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　.　　　　　 ／　　　　　　　ヾ''"　 　　　　　　　~`ヽ 　　
　　　　　　　　　　／　　　　　　　_,,,...　 ヽ;:　　／""ヽ　　　 ヽ 　　　　　　　　.
　　　+ 　　　　 　/　　　　　　　;'"　　"＼ l　/;:;;:::-'''"ヽ,　　　i 　　　*
　　　　　　.　　　/　　　　　　 /::::::::-'''''"~　　　　　　　 ヽ, 　 .|,
　　.　　　　 　　 / 　　　　　 |;:" 　　　　　 　　　　　　　 ヽ　　 !　　.　　　　　　+
　　　　　　　 　 / 　　　　　 /　　　　　　　　 　　　　　　　 |　　|
　　　　　　* 　 / 　　　　　 人　　　　　　、　　　´"'':;;::''''' i,　　| 　　　　.
　　　　　　　　 i 　　　　　　　';　　,,,,;;:::::::'''ヽ　　　.:　 　 ,__ヽ　ヽ　
　　　　　　　　 | 　　　　　　　|　　"　　　　　.:: 　 　 "ゞ'-'　| 　| 　* 　　……。
　　　+ 　　　 　| 　　　　　　 |:　　　 ..,,;;;;;,,,.　::::. 　　　　　... |.　i 　　　.
　　　　　 　　 　| 　　 　　　 i:: 　　　　"“”...　:::::　 i　　.:.::.:.:.|　,;|　　　
　　　　　　　 　 | 　　　　　　ヽ.　　　.:.:.:;:;:;:;:::.:.. :::: , _〉 .:.:;:;:.:.:|　,|　. 　　
　　　　　 　+　 　| 　　 　　 　ﾉ::　 　 ::.:.:.:.:.:.:　　　　　　:.:.:.:.:.|　|, 　　　　　.
　　　　　 　　　 　| 　 　 　　人::::..　　 　　 　　　 _,,,,,,,.　、j　|　 |　　+
..　* 　　　　　 　 | 　　　　;:'"　`､ヽ　　　　　　 r'　　ヾ　／⌒ヽ⌒ヽ　　　　　+
　　　　　　　　 　 | 　　　　　　　ヽ:: ＼　 　i.ﾉ 　~"''--r'ιヽj　Ｙ.　 ヽ　　　　　　　.
　　　　　　　　 　　| 　　　　　　 ::;|::.　 `ヽ､_　　　u 　/　 　 　 八　　ヽ
　　　　+ 　　 　　,/. 　　::::::::::::;;:::人:. 　　　 `'''----.（　　 __／/.　ヽ,, ,）
　　　　　　　　　/;:;:;:;;:;;;;;;;;;;;;／　　　`ｰ､.　　　　　　 丶1　　　 八.　 !/
　　.　　　　　　 　　,.-'"　　＼ 　　　　　 ＼　　　　　　ζ, 　　 八.　 j
　　　　　　　　　／.　　　　　 ＼　　　　　　"''''-ヽ､,.--.i　　　 丿 ､　j

　　　　　┏━━━┓　┏┓　　■■
　　　　　┗━━┓┃　┃┗━━┓
　　　　　　┏┓ ┗┛　┃┏┓┏┛　┏━━┓
　　　　　　┃┃　　　　 ┗┛┃┃　　 ┗━━┛
　　　　　　┗┛　　 　　 　　┗┛

　　　　　　　　∧　 ∧
　　　　　　　 |1/　|1/
　　　　　 ／￣￣￣｀ヽ、
　　　　 /　　　　　　　　ヽ
　　　　/　 ⌒　 ⌒　　　 |
　　　　|　（●） （●）　u; |
　　　 /　　　　　　　　　　|
　　 /　　　　　　　　　　　|
　　{　　　　　　　　　　　　|
　　 ヽ、　　　　　　　ノ　　|
　　　　｀`ー――‐''"　　　|
　　　　 /　　　　　　　　　　|
　 /´|ﾞ｀ヽ　　　　　 　　　|　|
　（,.人､...）　　　　　　|　　|　|
　　＼　　＼　　　　　し,,ノ　|
　　　!＼.. 　＼　　　　　　　/
　　　ヽ､＼.　 .＼　 　　　 / 、
　　　 　ヽ（;;;人;;;;） 　　 ／ヽ.ヽ、
　　　　　 |　　|￣|　　 |　　　ヽ.ヽ、
　　　 　（＿___|（_＿＿|　　　　 ヽ､ニ三

>荒らしさんへ
ふぁんだは一種の愉快犯だと思うし、敵視するのは勝手だが、
あんたらまでがいらん迷惑を周囲に及ぼすな。
「ふぁんだが来ると困る」意識を住民に植え付ける作戦なんだろうが、
誰が迷惑の元かはみんなわかっている。ましてや信仰の問題だろ？
目クソ鼻クソだよ、あんたら。こんなやり方じゃ。

　　　　　　　　/|` ､
　　　　　　 　/　|　`､
　　　　　,.-‐ "￣｀''‐- 、　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　,ィ"　　にく　 　　　>､ ＜無茶言っちゃだめですよ！
　　/　 ,.-‐、　 t‐- ､　　　ヽ ＼＿＿＿＿＿＿＿
　 :'　 l´　 ・i　 |<　　`‐i　 　';
　 |　 |　　　 l　|　　　　 | 　　:ｌ
　 l　 |　　　 l- l　　　 　| ∪　|
　 'ｌ　 i､＿ノC ` ─, - '　 　/_丿
　　ヽ　　　 /`￣￣ヽ　　 ,:"
　　　 ` ､　 ` ──´　 , ."
　 　 　 　 ` ー---‐''"

これで勉強しなさい


　　　　＼　　 毛　 恥丘　 　 ／
　　腿　　＼＿　＼　　　＿／
　　　　　　　 　 "　";:
　　　　　　　 　' '　　:,　　ｸﾘﾄﾘｽ
　　　　　　　　 :　::　 ／￣￣￣￣
　　　　　・　　 .ﾉ　σ ヽ　尿道
　　　　　　　／　//ヽ／￣￣￣￣
大陰唇　／　／/ ﾟ ヽ＼　＼　
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──肛門
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／

院格に押し当てる（正常ｲなら）ようにすると
液でヌルッと滑って自然に挿入できる。
ドーテイーでしょやむかえる諸兄は心得ておく
こと。
　その図で言うとカタカナのところ。

>>135
え？そうなの。
僕わかんない。

>>136
＜
＜　ｺﾞﾗｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧｧ!!!!!!!
＜
　 ∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨＼　 ／∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨
　　　　　　　　 　／:|.　　　　　　　|　|　　　　　／:|
　　　　　　　 ／　 .:::|　　　　　　　∨　　　 ／　 :::|
　　　　　　　 |　　...:::::|　　　　　　　　　 　/　　　::::|
　　　　　　　i　　　 　 ￣￣⌒ﾞﾞ^――／　　 　::::::::|
　　　　　　/＿,,___　　　　　　 . _,,,,__,_　　　　　:::::::::::＼
　　　　 　／　　　ﾞ^＼ヽ..　 , /ﾞ　　　¨＼,.-z　　　::::::::::＼
　　　　 　「　●　　　　| 》　 l| 　●　　　 ﾞ》　ミ..　　　.::::::＼
　　　 　/i,.　　　　　 .,ﾉ .l|　 《 　　　　　 ..|´_ilﾄ　　　　::::::::::＼
　　　　/　＼___,,,,,_／ .'″　　^=u,,,,_ v／.. 　　　　　　:::::::::::::l!
　　　 |　　　　　　　　　　　￣　,,､　　　　　　　　　i し.／::::::::.｝
　　　|　　/ 　,,__＿＿　_,／￣　＼　＼　　　　　 ﾉ　(　　::::::::::|
　　　 |　　|.. |　／└└└└＼../＼　　＼　　 　'~ヽ　 ::::::::::::::｝
　　　　|　 　 ∨l　　　　 　 　 　 　 　| 　 　 　 　 　 　 　 ::::::::::｛
　　　　| 　　　|.|llllllllllll;／⌒／⌒　　〕　　　　　　　 　　　:::::::::::｝
　　　　 |　　　|.|lllllllll;　　　./　.　　 .　|　　　　　　　　 　　::::::::::［
　　　　 .|　　　|.|llllll|′　　/　　　　.　|　　　 .|　　　　　　:::::::::::|
　　　　　.|　　 |.|llll| 　　　| 　　　　.∧〔　　　/　　　　:::::::::::::／
　　　　／　｝.∧lll　　　　|　　　　../　/　　／　　　:::::::::::::::::＼
　　 ／　　　/|　＼┌┌┌┌┌/.／　／:::　 　　　　:::::::::::::::::＼
　　　　　　(　ﾞﾞ^^¨^¨ﾞﾞ¨　￣￣￣　／:::::::::::　　　　　　 　　::::::::::＼

>>137
何を怒ってるの？　僕わかんない。

あずみ＝佐々木かおりの国賊ＤＱＮ発言
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1024391261/91
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1024391261/93

信徒の質とは？具体的には？

>>140
こういうところにｶｷｺしない。いわんやｺﾃﾊﾝをや。

3r@n4x@e

と言うことで、　日基御三家　は

１：銀座教会
２：富士見町教会
３：霊南坂教会

ということでいいですか？
３が少しあやしいですが。。

地方にも伝統ある教会はたくさんあるだろう

143は東京御三家というべきでは？

　富士見町と銀座は全国にしても入るんじゃないか？

　逆に、地方教区では挙げるべきものが3つもない事の方がアリガチ。

　富士見町は教団枠超えて国内のカルヴィン系で勝負しても
横浜海岸ぐらいしか太刀打ちできまい。

　銀座はもともと規模的に話にならなかったメソ最古？の頌栄が
銀座から行った牧師が聖霊刷新にかぶれて大混乱中で一人勝ち。

　組合で生き残ってるのは大阪ぐらいか？　バプテストで教団内
に残留している最大手はどこだろう。

147さん
　規模的に太刀打ち話
　富士見町……札幌北一条（日基）、鎌倉雪ノ下､横浜指路
　銀座……阿佐ヶ谷、神戸栄光
　霊南坂……札幌北光、神戸、大森めぐみ（？）､弓町本郷（？）

バプは三崎町、四谷新生、神戸聖愛ってとこかな？？？

age

銀座教会、富士見教会は決定だな。


欄外：高砂教会（ｗ

富士見教会のパイプオルガンと、カトリック関口教会のパイプオルガンってどっちがでかいの？

両者とも国内最大をうたってる

　調べてみたけど、富士見町と銀座はやっぱりケタが違うのね。ついで
霊南坂、阿佐ヶ谷、鎌倉雪ノ下？

　で、霊南坂ってデノミネーション系列はなんなの？
　規模（900）の割にサイトもってなくてわからん。

　パイプオルガンなんかコンサートホールにいくらでも大きいのが
あるだろに、なに意味ないこといってんだか　富士見町&カト関口

>>153
高塚師は同志社出身で元銀行員だと聞きました。
霊南坂の前は京都の宇治。

　…伝統は教会側にあるはずで牧師の履歴はあまりあてになんないよ。
めんどくさいから同系で探そうとはするけど、系列違っても呼ぶこと
あるし、首なんかすぐ変わるんだし。

　でも、安直に同系で探したとすると、同志社出を呼んだってことは
組合系なの？

神は完全。
完全な者への口出である「祈り」は神に逆らうこと。
どう考えても「祈るべきではない」という結論しか出ない。
神に逆らうことである「祈り」とは何か？

霊南坂教会は東京最古の組合系、1879年創立。クリスマスイブだけで1500人来るそうだからクリスマス教勢だけはダントツでは？
今はタカツカ師ではなく小橋牧師

*?! http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1022247274/562-566

gege

　銀座のクリスマス教勢てどうなんだろう？　盛り場にないその他は
どうせ現住倍餐が全部くる程度だろうけど。

　霊南坂ってシロートさんの結婚式するはずだから、予約客が顔見せる
効果もあるんだろうけど。

霊南坂は教会員の紹介のみの結婚式しか今はしていないはず。
しかも土曜2組だけとか。
その代わり音楽会、講演会には激安のリース代で開放しておるらしい。

日本基督教団、いやになりました。

日基は、まともだよ。
・・・少なくとも、ワタシの通っている教会は

カトリックと基本的に同じ聖書（共同訳）を使っているし。

こないだカトリックの教会を覗いてみたけど
基本路線は、おおむね同じなので、ほっとした。

違うのは、カトリックほど厳格でない、というとこかな
賛美歌集も、比較的現代人受けするのが多いし

私の教会もまともではありません。もうダメみたいです。○○○教会は終わりました。

　

高塚先生は霊南坂にいかれてからメッセージがガラリと
かわったように思えた。十字架とか復活という言葉を極力
避けているかに思えた。霊南坂はＦＥＢＣでしかメッセージ
をきいたことがないけど。

>日基は、まともだよ。
>・・・少なくとも、ワタシの通っている教会は

ここで日記たたいてんのって、どうせカルト福音派教会の連中でしょ。

>日基は、まともだよ。
>・・・少なくとも、ワタシの通っている教会は

でも、あの基地外コテハンも日記でしょ？（ﾆﾔﾘ

>>168
まー、中には信心深過ぎる方もいらっしゃるかと。

>>168
あのバカコテハンは、本田路津子氏と同じ教会という話だけど
本田氏は単立の福岡県(福岡市でない）の教会だから、結局日記
ではないのでは。

>>168氏は、
>>164が例のキティーコテハンの書き込みだと
仮定してるように思う。

最後の（ﾆﾔﾘ　が意味深だ。

山口百恵はニッキ？

>>168-171

>あの基地外コテハン

これで通じるところがﾜﾗﾀ！

クリスチャン新聞の情報ブックによると
本田路津子氏は、単立宗像キリスト教会
となっている。公表によると。

>>171

164は、コテハンではありませんよ。

先日カトリックの礼拝に参加してきた日記ですが

賛美歌、説教、聖餐、献金・・・などという基本路線は一緒だし
時々かかる合言葉と、途中でひざまずく以外は、あまり違和感なかったですョ。

ということは、まぁ、まともだと考えるに足ると思いますが。

>>175
御趣旨はわるけどカトリックに失礼だよ。
まともに足りるなんて。

キチガイコテハンは、日記だからと、というわけじゃないだろ。
他の教団にもいるし。
粘着度とかいやらしさで言ったら、俺氏とかのほうがずっと上だしな。

>>177に胴衣

あくまでも、あの基地外コテハンの性格によるもので、
特定の教団とは関係ないと思ふ。
たまたま日記が運が悪かっただけ。

>>176
いや、まともに足る、のは日記のことです。

〜って何なのさスレとどう違うのか。
それはさておき、本田路津子氏はやは
り宗像教会で日記じゃないですね。

　あのつく糞コテハンは自分の情報を
どうお漏らししようが勝手だが他人を
まきこまないように。

　本田路津子なんて関係ないよ。

　私が「元シンガーソングライター」と書いたのを、勝手に本田路津子の
ことだと勘違いしたバカが一人いただけ。

　死ねや、ボケが。

自意識過剰と言えよう。　　>181
みんな忘れてるからつっこまないのに。

言えよう！言えよう！！　＞181

>>181

223 ：あずみ ◆V.9uSetc ：02/07/06 23:23
　うざいバカは死ね。

基地外コテハン(>168)
あのバカコテハン(>170)
あのつく糞コテハン(>180)
と連続しているところに181 ：あずみ ◆V.9uSetc ：02/07/07 22:40
と書き込むと、すさまじいバカぶりが一層際立つ。

>181
ていうかまぎらわしいこと書くな。
　何を書いても道端の嘔吐以下の値
　打ち・・・。

温帯低気圧

これだけ嫌われているのに
なおも２ｃｈにしがみついているのは何故だろう・・・

単なるバカ？
それとも構って欲しいから？
苛められる事に喜びを感じるから？

基地外コテハンは自分の作ったスレに逝け！

http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1021998586/l50

>>186
道端の・・・。えらい言われ方。

あんなのと比べられて
道端の嘔吐が可哀想・・・・

教団はこういう先生もいます

牧師さんはニューハーフ　「女性集える場所に」
http://www.asahi.com/osaka/020708i.html

廣畑さんが体と心の「違和感」を意識したのは小学校５年生のとき。初恋
の相手は同級生の男の子だった。中学生になると、体が男性的になってい
くのが嫌だった。

　高校２年生のとき、大好きだった祖母が亡くなったのをきっかけに生死の
意味を考え始め、キリスト教の洗礼を受けた。だが、キリスト教の歴史の中
で同性愛がタブー視されたことを知り、罪悪感も抱いた。

　牧師を目指し、同志社大学神学部に入学。同大大学院修士課程を修了
し、９９年春から大阪府内の教会で働き始めた。

　牧師の道を選んでからも苦悩は続いた。２０歳のとき、両親に男性しか愛
せないと打ち明けた。小学校の校長も務め、厳格な父親はちゃぶ台をひっ
くり返し、怒った。００年１１月には、長年交際した男性との別れ話などから
睡眠薬を飲み自殺を図った。

例えばきよめ系の教会なら、牧師とかになることが
できるのだろうか。　>192

同性愛　ｷﾓ

　同性に欲情するのは勝手だが、定常的同棲じゃなかった同衾は
アカンよな。日常的ソープ通い、姦淫、獣姦、近親相姦と一緒。

ここにいる人たちは、キリスト教徒の方々なんですか？

殆どキリスト教の人じゃないよ。

オマーン国際教の教祖と信徒です。

日本キリスト教団所属、岡山聖心教会に通っていますが
http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=373&KEY=1018200071
↑ここで、福音派でなければ救われない
ニッキはリベラルだから駄目とか
救われた人はニッキから離れますとか
言われてしまったのですが・・・

岡山県内の教団系教会でも岡山聖心教会と赤磐教会は
ホーリネス系の別教団が造ったのが教団に加入した所
だからかなり異質。はっきし言って並みの福音派より
逐語霊感・聖書無謬・反科学論が強い。特に岡山聖心
は子供を系列幼稚園に通わせてるだけで礼拝出席を強制
されるし（クリスチャンなら転会させられる）、礼拝
を休んだら「聖日を守れ！」と牧師に怒鳴られたりと
殆どカルト。

岡山すげえDQNだな・・・

まじめ(向こうからしたら不真面目？）にやってる奴が迷惑だよ。

「並みの福音派」ってのは、疑似科学で理論武装するからね。

あくどい方法で資金源信者を獲得するもんだねぇ。
賢すぎるぞ！岡山DQN教会！（藁
岡山ってこんなのばっかりなの？
最低だね。

ﾐ"^;,　　　　　　　 ,ﾐ"^;,
　　　　　　　　ﾐ";;.::.ﾐ　　　　　　 ﾐ :::::::ﾐ
　　　　　　　 ﾐ'　;;::::::ﾐ　　　　　 ﾐ ..::::::::ﾐ
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　　　　　　ﾐ"　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　ﾐ"　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　 ﾐ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　ﾐ　　　　　　-=・=-　　　　　-=・=-　　 ﾐ
　　 　 ﾐ　　　　　　　　 ,　　　　　　 ､　　　　　 ﾐ
　　　　ﾐ　　----　　　l　　　 l 　　　ｌ 　 ---　ミ
　　　　ﾐ　　----　　　丶＿ノ丶＿ノ 　 ---　ミ


宗教板のダーティハリーが204げっと！

日本のホーリネス運動の先駆けバックストンが造った教会
もあるくらいだから確かにカルト臭いファンダは多いけど、
岡山聖心と西大寺教会（牧師は同盟基督教団理事長）は別物。
この２つと他の教会比べたら余りに気の毒。＜岡山

>>205
事実の程は知らないけど。
論理がむちゃくちゃだな。（Ｗ
偏執すぎる、逆に。

あ・・・あずみしゃん・・・。
ハアハア・・・。
ウッ・・・！
スマソ・・・。

>>207
どうした？

マンコの臭さに吐き気でもしたのか？

わーい！あずみ祭りだ！ワショーイ！

あずみぼけなすあげ

>>207-208
ﾜﾗﾀ

≫205
長倉先生ええ人よ。
素直じゃないとこがたまに傷だけど。

服部先生もね。

＞200
岡山○心教会は教区の集まりに信徒を出席させなかったりするので扱いに困っている
ちなみに付近はイエスキリスト教団、聖公会、カトリック、ルーテルなど教会が集中している
あえて岡○聖心教会に行く必要はないと思われる

>213
大きなお世話！！

≫213
ジン、ジン、ジンギスカ〜ン

>213
もうちょっと先行くと他の教団系教会や改革派、ホーリネス系、
救世軍なんかもあるのに、何故わざわざあそこに行く人が出て
くるのやら・・・。やぱ幼稚園経営とそこの幼児の保護者への
信仰強制が効いてるか？

わーい！あずみ祭りだ！ワショーイ！

＞216
岡山○心教会は信徒数が岡山県内で一番多い
市内中心部の教団の教会には他に岡山（同志社系）、蕃山町（東神大系）がある
これだけまともな教会があるのにあえてあそこにいくのが不思議でならない

やたらこだわるね。

岡山○心教会の近隣にある聖公会にも以前は幼稚園があったが
岡山○心教会の幼稚園（ひ○り幼稚園）に食われてやめてしまった

えっ。
ただでさえ信徒数も聖職者数も少ないんで、
食うのやめてください

あ、あと幼稚園もだけど、ここ（岡山○心教会）は教会の近辺に異様の数の
駐車場を持っている

(；´д⊂） なかよくしようよ〜ただですら人数少ないんだし〜

全くだ　>>223
同じ神を信仰するもの同士なんだから。

>>224
ありがとう。

>>223−>>225
ええはなしやね

おまんこの臭いキティーが所属する教会はココですか？

>>222
駐車場っていわゆる月極？
だったら営利事業だから一応税金とられてるのでは？

>>222
長倉牧師に叱られて教会を離脱したのですか？

>222
今は民家を礼拝堂代わりにしてるけど、将来はあの近辺丸ごと
買い上げてカトリックよりでかい教会建てようと計画中らしいよ。

>>230

夢見がちな人が多い教会なのでしょうか？

>229
漏れ、礼拝後の後片づけ手伝おうとしたら、牧師に「高い物なんだから
触るんじゃない！」と怒鳴られたよ。（ｗ

>231
ぼろ儲けしてるから夢じゃなくなる日も
そう遠くないのではないかと思われ。

土日水の午前午後に礼拝やってるから中身を問わずに
どうしてもプロテスタント教会の礼拝に行きたい人には
良いかもしれない。＞岡山永倉教会

>>229
岡山聖心教会の内情に詳しいところをみると、そう考えざるを得ない。

>>232
たいそう厳しい性格の持ち主みたいだね＜永倉牧師
高い物ってなんだったん？

だったん人の踊り（ｗ
岡山弁ってこんな感じっしょ？
高いものだったん？
高いものだったんじゃ！

>236
座布団。

出生率の低下もあって
ひかり幼稚園の園児の数は半減してるんだよね。
だから、あまり関係ないのでわ？
県内一信徒数が多いことについて。

聖公会食ってるから

>>230
すでに教会堂建設工事は始まってますよ。

あのあたりで民家を工事しているようだったので。
漏れの勘違いだったらスマソ。

もしそうなら
永倉牧師マンセー！
岡山聖心教会ワショーイ！
ってかんじだね・・・

>229,235
ホントはクエーカーかユニテリアンの教会に移りたいんだけど…。
ありません？

聖公会にいらっしゃい

一回行ってみるのも良いかも？＞聖公会

＞245
礼拝でひざまづかせるからイヤです
ただでさえクリスチャンには高齢者が多いのに

あ、立ってますよ、お年寄りの人は。

背がちいちゃいから、あんまし変わらんし

旭東あたりどうや？

>>247
高齢者とか、膝の悪い人は跪かなくてもいいでしょ

>250
わざわざ旭東行かんでも岡山教会や博愛会で済むっしょ？その
近くに住んでんならいざ知らず。
その近くの西大寺教会やバイブルバプテストはファンダだから
近付かないのが無難。

だから、聖公会で良いじゃん。近くにあるなら。

教団内で移るんならいっちゃん近いのは蕃山町。
ホーリネス系がよければ救世軍。

救世軍の礼拝ってどんなん？

岡山だったら旧組合派（同志社系）の教会が無難だろう
大原美術館を建てた大原孫三郎も組合教会の信徒

>255
信徒の証の時間が毎回ある以外は普通の教会と同じ。
教会用語が軍隊用語だから（教会→小隊など）どんな
ＤＱＮが見られるかと思いきや、余りにフツーだから
そういう方向を期待していくと拍子抜け。
跪き何かの儀式要素は一切無し。洗礼や聖餐すら無し。

儀式要素が全く無いってのは、さびしくないですか？
まぁ、そのかわりに軍隊っぽいという味付けがあるんでしょうか。
ないと云えば、クェーカーにとどめをさすかもね。
吉幾三の歌を思い出すぐらい、ない、無い、なーんもね。つまんねー。

>>256
大原孫三郎で思い出しました。
石井十次って岡山の関係者の間ではやっぱりまだ神様扱いなんですか？

>259
岡山４大キリスト教系社会事業家って言われてるね。
あとの３人はアリス・ベティー・アダムス、留岡幸助、
山室軍平。

>256
バックストン仕込みのホーリネス系も多いよね、岡山。
大抵はＤＱＮだけど。やはしでかくてリベラルな組合
教会が無難か？

age

満州教会
↓
聖公会
↓
救世軍
↓
ホーリネス
↓
岡山聖心教会
↓
日本キリスト教団

こういう系譜になっています。

四畳半一間からのはなししてあげたら

で、結局、戦争反対！有事法制反対！ですか？

おれ日本キリスト教団所属だけど、戦争原則的反対、有事法制賛成、だな。

略称って「教団」と「日基」のどっち？オレは「日キ」
の日本キリスト教会とゴッチャになって紛らわしいから
「教団」って呼んでっけど。

>241,242
教会の向かいの民家工事してた。牧師はいつもの険しい顔で
花に水やってたよ。

≫２６５
岡山キリスト者平和の会は岡山県内全ての教会に超教派で呼びかけて、有事法制反対の
署名運動したばかり。
超教派の市内教職者連合も同様の意見。

ストップ有事法制！岡山キリスト者有志の集い
って名目で用紙が届いてたと思うけど。

有志の声明だったかな？

署名運動するのは勝手だけどさあ、
署名しない信者を人非人、裏切り者扱いするはやめてくれない？

≫272
署名は強制ではありません。
人非人、裏切り者扱いもしませんよ。

>>272
もっと問題なのは、勝手に教会とか教団とかの名義で抗議書の類を
提出しちゃうこと。

>>275
　侵略をしない、というのは日本で決められるが、戦争をしない、
というのは日本だけでは決められない。避けるよう外交努力をする
のは当然だが、いつも上手くいくとは限らない。

≫275
あなた徴兵されたらどうするの？
いいの？死ぬかもよ。
理性も人権も何もかも失うのよ。
家族にも二度と会えない。
あなたが出兵している間に、国では家族が空襲で死ぬかもしれないよ。
≫274
教区名で出す場合は、教区総会で決議してから出しているはずです。

DQN?

日本は徴兵制じゃないですが。
いまどき徴兵制なんて…
イギリスだって止めたのに。
徴兵制は必ずしも効率の良い制度ではない。
それと戦争はまた別問題の話でしょ。
徴兵制じゃなくても戦争はできることを知らないのだろうか？
両者が別問題だということは一般常識だと思ってたけど

>>276 ちったぁキリスト教的に説明したら。環状論じゃん。

あんたら、平和ボケですよ。

あんたらは、古代ローマ帝国の時のように、
進んで、タイマツ代わりの火あぶり、戦車に轢き殺され、飢えた猛獣に食い殺されが、
出来るのかよ。そんな覚悟もないくせに。

戦争すると負けるから、戦争反対。戦争をすると強姦されるので、外国支配で生きていた方がいい。
朝鮮語で英語でロシア語で生活してもいい。
外国に税金払っていて生きていても、戦争でないからいい。アフォですか？

日本のクリスチャンは、外国軍の不良兵士による強姦される女の人を指をくわえて見ていろというのか？

終戦直後の満州や朝鮮で日本人は軍隊だけ無条件降伏なのに、
民間人の自衛の武器も持たず無抵抗だから、強姦略奪虐殺し放題、
日本の女の子は５００円とか平気で、日本に逃げ帰り。

満州に五族協和でその地でしか生きられない、
満州人や親日中国人とともに八路軍や馬賊のように抵抗し、
満州に生きていく日系満州人として自主的に自分を守って生きていこうとしない。

ロシア革命でボルシェビキ共産主義者が、銃剣で血まみれで惨殺しようとしたのに。
ニコライ二世みたいに、
「十字架のイエス様のように、彼らは何をしているのか分からないのです。
主よ彼らを哀れんで下さい。心貧しきものは幸いです。天国は彼らのものです。」
って、拷問の際にも祈れるのかよ。死ねるかよ。

現在の日本のプロテスタントは、
ユダヤ人の神を信じない朝鮮人が選民だと勘違いする思想に染まった、売国奴です。
竹刀で内出血して「敵を愛せよ」なのに恨んで、
朝鮮人がよく見えるアカになって帰って来るくせに。

神を否定しキリスト教徒を殺したアカに「個人的に竹刀で叩かれた恨み」で、
キリスト教の神を売り渡して、無神論者の共産主義者や反政府組織に迎合したくせに。

アメリカ軍と中国軍の軍事バランスで、緩衝地帯だから平和なのに、
キリスト教徒を認めず接触した奴を、
強制収容所で惨殺する北朝鮮に「朝鮮人は差別はいけない」と容認し、
武力放棄だから、拉致や在日の強姦も朝鮮人に愛の手を、
外国国籍だが、日本の政治に参加していい。とか勘違いもいい加減にしろ。

レビ記に、同じ国の人を裏切ってはいけない、あなたの隣人を愛せよ。と書いてある。
国賊や非国民は、民族の裏切り者、キリストの敵、悪魔の手先です。

あんたら、日本人の癖に自分の日本語生活と日本国を守る軍を否定する、
キリストを否定する反日の共産系日本キリスト教団は、アフォですか？

＞あんたらは、古代ローマ帝国の時のように、
＞進んで、タイマツ代わりの火あぶり、戦車に轢き殺され、飢えた猛獣に食い殺されが、
＞出来るのかよ。そんな覚悟もないくせに。

あんたにはそんな覚悟あるんだ。
すごいね〜

キリスト教右派の中には、核戦争待望論者みたいなドキュソもいるんだから、あんまそれをひとくくりにしない方がいい鴨ね。
あんたもドキュソかと思われちゃうよ。

日本キリスト教団は、
沖縄の黒人のアメリカ兵の沖縄の女の子へのレイプや、
日本国内のアメリカ軍基地のレイプを、

黒人差別になるから、アメリカはキリスト教だから、
てって、非難決議とアーメン唱えもせず、

放置どころか、キリストでもあるまいしに、
日本キリスト教団の強きを助け弱きを挫く発想で、
アメリカ兵の生贄や人柱にするのか？

戦争反対。だけがノウか？

アメリカはキリスト教国だが、平和だがレイプも外国への戦争や虐殺もあるぞ。
反米反戦だが、沖縄の女の子のレイプは非難しません。か？
変な宗教。。。

日本キリスト教団より、バプテスト派やインマヌエルの方が、より経験で、
勉強家だと思う。
キリストを愛し待望するのにに熱心だ。

日本キリスト教団はすべての信徒がそうだとは言わないが、
敗戦ボケ、敵に売り渡して生き残りたい、おためごかし、奇麗事主義者。

ようは、反戦平和、日本人が偉くて朝鮮人が可愛そうだから犯罪は放置しよう、
それが人権を守ることだ。と勘違いを主張し、
クリスチャンだと他の日本人より威張れる。という選民思想で、
でも創価学会と名のらない垂れ込みで、面当て嫌がらせで、プライド高く生きられる。
という、アクセサリー的宗教で、平和ボケそのもの。

事実、日本キリスト教団は、

日本で問題を起こす、中国マフィアや蛇頭を非難せず、
北朝鮮の拉致や不審船に対する非難もせず、
韓国のガラス部屋の売春や日本人レイプビデオの人権抑圧も非難できず、
取り締まり方法の有効的手段を警察に提案できず、
香港の人権派も擁護せず、
台湾のキリスト教徒（クリスチャン）と連携の話も表立って出ず、
ロシアのキリスト教徒（ハリスティアニン）とも友好を持たず、

一体どこにキリスト教徒らしい主張や行動があるのですか？

＞日本で問題を起こす、中国マフィアや蛇頭を非難せず、
＞北朝鮮の拉致や不審船に対する非難もせず、
＞韓国のガラス部屋の売春や日本人レイプビデオの人権抑圧も非難できず、
＞取り締まり方法の有効的手段を警察に提案できず、
＞香港の人権派も擁護せず、

そんなのキリスト教会の守備範囲じゃなくてよ。

　>>286
　守備範囲は気分しだい

新約聖書で言う、聖霊の実って何？戒めなさいって何？
福音を述べ伝えるって何？
守備範囲でないのなら、戦前の日本軍の不良行為を、非難するのも守備範囲でない。

イエス様が存命中に、部下の病気癒しに百卒長が祈りを乞うたり、
ユダヤ州カイサリアの百卒長のコルネリオに聖霊が降るにせよ、
パウロをエルサレムからカイサリアに護送した千卒長のルシアにせよ、
キリスト教兵士として任務とともに「神の義」をまっとう義務があるだろう。

何が守備範囲外だ。

キリストはマタイによる福音書の最後の文句のとおり、
地にあれ天にあれ、一切の権能は、私イエスにあると言っているだろうが。
守備範囲うんぬんは、責任逃れの飯噴（はんば）ものだ。

戦後のキリスト教、特にプロテスタントは卑怯者だ。
オウムをバカに出来ない。

オウム（現在はアレフと改称）は、
インドの服に、インドの名前の洗礼名を受けて、
他の一般の日本人に対して粋がっていた。そーゆー選民意識があった。

統一教会は、朝鮮の服（チョゴリマ、チマ・チョゴリ？）の民族服で、
他の日本人女性より異国情緒で、選民意識を持ち、
韓国男性と結婚して、キムチと焼肉で精力が着き、偉くなった。

モルモン教の日本人女性は、アメリカ人の彼の一夫多妻に協力し、
正妻でなくとも、２号でも７号でもなれれば見っけもの、
彼が偉いので、彼に選ばれた私はもっと偉い。
英語もペラペラ出来る。ユタ州訛り。とか、アフォですか？

ドイツもコイツも同じだろうが、選民意識は。

>283
でも日本バプ連も教団に勝るとも劣らんくらいラディカルよ。
米南部バプ系なのに全然ファンダじゃないし。

>271
そう。教団だけじゃなくてバプテスト連盟、ナザレン、カトリック
と連名で。
ナザレンは福音派なのにすっげー社会派。

関西では「日本基督教団岡○教会といえば変な教会＝赴任したくない教会」と耳にします。岡山県にお住みの方で何か知っておられる方がいらっしゃいましたら、情報を提供してください。

〉２９２
何が変なんですか？
教会？
牧師？
信徒？
雰囲気？

誰か常議員会報告してよ！

>>291
ナザレンは福音派ではなく、
メソジスト系のホーリネス教会に分類されます。

強姦して逃げ回っていた犯罪者をかくまっていた、
神父がいたそうだが、
あれはどうなったのか。
犯罪者をかばって、宗教者か、ワラ

>>296
　おい、そーいうことはカト叩きスレで言え。あっちで叩かれて
から来い。

>295
ん？でもＪＥＡ加盟だよ、ナザレン。

≫294
常議員会はそんな暇じゃありません。

>>299
ウソばっかり

≫300
本当忙しくてさあ。

>292
インテリでなおかつ個性的な性格の人がやたら多くて
扱いにくいのだそうな。

＞２９２
たしかに岡○教会は変な教会らしいです。
関西では評判悪いみたいですが、僕の住む四国の方ではあまり耳にしません。
岡山の教会（同志社系）の中では特殊な教会にあてはまるみたいです。

同志社系って、超リベラルが多いって言うイメージがある。
アメリカの組合はもああいう感じなの？

>>304
　何てったっておタカさんだもんな。

>>305
大学院だけです。

おたかさん＝京都女子大→同志社大学院

>304
非キリスト教徒に対して、共通認識のできる言語を用いて神学研究をしたり、
伝道をすることをリベラルというのでしょうか？
ユダヤ人にはユダヤ人のように、異邦人には異邦人のように。
内々にしか理解できない神学用語やキリスト教用語を用いない伝道もありえます。
例えば神ということについて
シュライエルマッハー：絶対他者
ティリッヒ：究極的関心の対象
遠藤周作：たまねぎ
ヨハネ福音書記者：ロゴス

マルキスト、無神論者に対しても同様に。

＞303
リベラル過ぎて変なのでしょうか？
それともファンダメンタル過ぎて変なのでしょうか？

hakkiriittehenndesu

同志社は異端です。

≫312
神学に必要なものは、普遍的なもの、永遠なるものに対するイマジネーションの無限の
広がりである。
信仰や普遍的真理の探究は無限の可能性を秘めている。

　キリスト教のドグマを鵜呑みにするバカは死んで下さい。　　>312

普遍的真理に目を向けずに、有限なる物に神経をすり減らすような信仰こそ
躓きの第一歩である。

http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1026310212/204-208

　同志社出身に異端的牧師が多い、という話はよく聞くけど。
復活を否定するとか。そうそう使徒信条を受け入れないとか。

逐語的解釈をしないのがリベラルというのであれば、日本基督教団は
リベラルだな。

>317
ニカイア・コンスタンティノポリス信条を使う教会は異端なのか？
何もゾンビになることだけが、復活の解釈じゃないだろう。

　イエスが復活したかどうかなんて、どうでもいいこと。
「イエスが復活したからイエスに従う」のではないはずですが...

≫312
常識とは、18歳までに身に付けた偏見のコレクションのことをいう。

それでも、永遠なるものに関心を抱くのがいちばんいいでしょう。
というのは、それのみが、人間社会に平和と平穏を回復させる
精神の源だからです。
　　　　　　　　　　　　　　　アルバート・アインシュタイン

復活できたから何だって言うんだよ？
助けてもくれないキリストに、従おうとも従いたいとも思わないね。
全知全能だろう糞は糞。

>>322
　ママにでも助けてもらえ

あずみさん久しぶりに見ました。
やっぱりこの板はあずみさんがいないと盛り上がりません！
あずみカムバック！！

>>320
　「復活」ということの意味次第じゃねーか？

日本福音キリスト教会連合and世田谷一家四人惨殺事件の暗部
http://www.gyouseinews.com/storehouse/mar2002/001.html

ボンヘッファー、キング、マザーテレサなど、キリスト者が愛と信仰において生きる
姿の中に復活のキリストが体現されているとのこと。

教会の存在そのものが復活のキリストの姿であるとのこと。

>>320
　どうでもよくないこととは何?
　イエスに従うとはどういう意味?

　>>327>>328
　教会はキリストの体だもんなぁ。

>310
極めてリベラルな人ばっかです。ファンダメンタルは皆無。

リベラルな神学とは永遠なるもの、普遍的なるものの探求において、無限の可能性を信じることである。

我々がいかなる教義や信条を扱うにしてもそこに普遍的真理の無限の可能性
を見ないのであれば、それは偶像崇拝と同じである。
もし我々が神学を隣人に対する優越感を満足させうる手段として用いたり、
エゴからくる自己実現のために行うならば、そこに普遍的真理を見出すことは
不可能であろう。
神学はマスターベオションの道具ではないということを忘れてはならない。
普遍的真理を有限なるもののうちに完全に押し込めることは不可能である。
もしそうであると信じるならばそれは永遠性に目を向けていないのと同様である。

マスターベオション→マスターベーション

いかなる方法論を用いようとも、、普遍性、永遠性に対する畏敬の念を忘れない
限り、本質から外れることはないであろう。
それはリベラルにおいてもファンダメンタルにおいても同様である。

神学において最も重要なことは伝統や方法論ではない。
福音の本質と永遠なるものに目を向けているかどうかである。

とかく抽象的で、恣意的感情的に流される危険をはらむ信仰を
理性的に導き、点検するという面もある。
　カルトだの異端だのでトラブルの起るところには神学の軽視が
実は遠因となっていると言えよう。

まぁ、普通の人の割合なら、日本基督教団が最大でわないかな
で、この教団は超マイナーであることを考えれば
それだけ普通の人が減った、ということを意味するのではないかな
・・・やたら厳しい時代だしネ

類は友を呼ぶというか、
私はこれまで、色んな宗教関係者を見てきました。

真○苑は、いきなり仏壇に向かって、不可解なお経をあげるので
怖かった。おばさんが変死したので、もっと怖くなった。

創○学会は、ビデオと信者数人と池田名誉会長殿の本という
３点セットで、洗脳をしたがるので、怖かった。
日蓮聖人より池田大作の方が偉そう、というのも不気味だ。

カトリックは比較的抵抗が少なかったが、中世的なので、
現代人には難しそうな面もある。

道端で『血をきれいにするオマジナイ』をしてくれるのも
なんか不気味である。

といった具合。

≫337
≫カルトだの異端
って私のことですか？
私は神学において大切なのは、理性と霊性と実践のバランスだと考えています。

さて、理性って、そんなにあてになるものだろうか？
理性観を吟味しなさい。

ガイシュツだと思うけど、
”沖縄問題”
を延々と話しているのウザイ。

≫341
カントは禁句だから口に出すなよ。

そんなことでは、ア・カ・ン・ト・思います。

＞320
イエスさまが復活されたのでなければキリスト教は何の意味もなくなります

>>345
パウロもそう言いました。

理性と霊性と実践の三位一体のバランスだって。

≫341
あんたカント臭いぞ。

あずみさん出番よ。

まんこ臭くなるのでお控えください。

＞あずみさん出番よ。

≫345
少なくともゾンビ説盲信は難しいぞ。
骨が発掘されたらどうするんだ。

カントさん　理性は限界がある
コックさん　人間やめて動物的本能で生きなさい

あずみさん
出番よ

理性と本能の狭間で
さあみんなどうする？

>>320
その通り。「イエスが復活したからイエスに従う」なら
空中浮揚したから尊師に従うと同じだ。

>>320 >>354

誤解を招きそうな表現だが、そう言えるだろう。

心理学者にいわせれば
弟子たちのコンプレックスが見せた幻だそうな。

あずみさん出番よ

>>354 同意の仕方がどうも白々しいきがするね。（Ｗ

貴方がたのＩＰから
ご住所を片っ端から割だし、
お一人お一人に
変化体を飛ばします。

　うざいバカは死ね　　>359

　　　今死ね　　　>359

>>360
>>361

…
呪われよ。

きりすと教はいつになったら”最後の終末”とやらが来るのでしょうか？？
いっつも”あしたかも、でもあさってかも”状態。（笑）

二人共々、蝋人形にしてやる！

age

〉３３３

よし

おまんこくさい

要約しますと

誰でも主観をまじえて聖書を読むのだから、私の主観がいちばん優れています。
だから違う意見の人は黙っていなさい。

以上が要約でした。

言えてる

岡山行ってきました。
明治時代にアリス・ベティ・アダムズが教会設立した地域行ってみました。
ここって、いわゆる○○地域らしいんですが、
アダムズ関係施設のすぐ近所に暴力団事務所が堂々と看板を掲げてるのが印象的でした（藁。

>370
あの辺も教会多いね。目と鼻の先に教団、日本イエス、聖約の
教会がある。イエス之御霊も。

岡山聖心教会の永倉牧師って預言やるよね。

この際、日本基督教団の全教会の歴史的背景を紹介した本でも出版してほしい。

この教会は、戦前は、日本基督教会の長老派、ここは、組合基督教会で、会衆派、ここはメソジストとか。

一番多いのは、メソジストなのかなあ。

銀座教会とか好きだなあ。

　一番多いのは組合教会系では？　次がメソジスト系...　　>373

　でも、旧教派のことを知ってる人もだんだん少なくなってきてる
みたいだし、伝統を保持している教会も少なくなってるし、そんな
ことはもうどうでもいいんじゃないかと思うよ。

キリスト教はサヨクの巣窟だ。特に日本キリスト教団。

うざいバカは死ね　　>374

今すぐ死ね　　>374

あずみのことはもうどうでもいいんじゃないかと思うよ。
話題にするだけ時間の無駄。

>>377
捨てたものではないと言えよう。

まんこの臭さは天下一品だ！！

キターの基本形

ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ !!!!!
↑└５文字┘　　└５文字┘ ↑５文字
半
角

そういえば榎本先生の世光教会はどうなったのでしょうかね。

そういえばあずみ先生のオマーン国際教会はどうなったのでしょうかね。

>>382 教会内教会で困ってます。
>>381　まだ名前はあるでしょう。京都のマンションの１戸。

>>375
　そうかぁ、左翼大嫌いの僕は教団内では異端だったんだな。

一番多いのは改革派系だろ。その改革派系が改革派系であることを
自覚しているかどうかは知らんが。

　どこの派閥にも属さない中立ってのは、結局自分派であり最も
排他的。

>>386 激しく言えよう！

>>386
　まぁ、排他的であることの是非はともかく、自覚していないのは
問題だよな。

　まぁ、キティーであることの是非はともかく、自覚していないのは
問題だよな。 ＞「あ」の付く馬鹿コテハン

取り敢えず、本人はインテリのつもりらしいよ。

テサロニケα書　5:26　すべての兄弟たちに、聖なる口づけをもってあいさつをなさい。

正教会では、礼拝の最後に、
主教様や神父様の持つ「十字架に口づけをもって帰りの挨拶」をして、
聖堂を後にします。

エジプト（コプト・アレキサンドリア）？
イスラエル（ユダヤ・エルサレム）？
シリア（アンテオキア）？
ギリシア（コンスタンチノープル・テサロニケ）も、
ウクライナ（キエフ）もロシア（モスクワ・イルクーツク）も、
日本（ニコライ堂）も、
正教会は、皆で間接キスなので、皆、義兄弟、義姉妹。。。

これは、古代教会以来の伝統です。

ここの最後らへんに「　十字架にキスして帰るの図　」の説明があります。
http://plaza15.mbn.or.jp/~fnagaya/Dento2.htm

宗教比較上の　うんちく。
★★★　韓国製ＰＣソーテックＳＯＴＥＣでの漢字変換の異状　★★★
ソーテックはＭＳ−ＤＯＳプロンプトありで、日本電気系らしいが、

プリ・インストールの　Ｍｉｃｒｏｓｏｆｔ　ＩＭＥ　２０００は、
「聖教」を「しょうぎょう」から、変換させない。
「関羽」を「かんう：ＫＡＮＮＵ」から、変換させない。
「せいきょう」「換羽」といった、
一般の「日本人には、意味をなさない」漢字変換を持たせている。

日本のマイクロソフト社の日本語辞書機能の担当者は、日本向けなのに、

「朝鮮」の行政単位「面」から組織長名に「万”面”長」を命名や、
「仏教」の読みをマトモに出来ない、
「マカはんにゃ」でなく「バカばんじゃく」読みの漢字変換機能を持たせて、
†††　創価学会　†††　関係と見られる嫌がらせに屈しており、

韓国・朝鮮の人名、
ちょんどふぁん→全斗煥、のてう→盧泰愚、きむでじゅん→金大中、
きむじょんいる→金正日、きむいるそん→金日成、
きむ→金、ら→羅、ぱく→朴、などは、変換できるように仕向け、

「韓国・朝鮮」の読みは出来るが、
「日本」の信仰の日蓮宗・法華宗や
「中国」の信仰の関帝廟など道教に恨みを持っているかのように、
「日本の漢字文化」「三国志の人物の読み」「日本の仏教の読み」を、
あきらかに破壊している。

宗教比較上の　うんちく。
日蓮宗の読みなら当然、
★★★　聖教（しょうぎょう）聖人（しょうにん）　★★★
ほかの読みは法華経から見れば外道。

法華本門の観心の意を以て一代聖教（いちだいしょうぎょう）を按ずるに
菴羅果 （あんらか） を取って掌中に捧ぐるが如し」（十法界事・新編一七六）

世皆正（しょう）に背き人悉く悪（あく）に帰す。
故に善神（ぜんじん）国を捨てゝ相（あい）去り、
聖人（しょうにん）所を辞して還らず。
是を以て魔（ま）来たり鬼（き）来たり、
災（さい）起こり難（なん）起こる」（立正安国論・新編二三四）

正しい宗教とはなにか
http://www.nichirenshoshu.or.jp/jap/faq/whytrue.html
日蓮宗新聞[1999/05/10]
http://www.genshu.gr.jp/DPJ/paper/1999/99051001.htm
四信五品抄
http://www4.ocn.ne.jp/~sen0001/iyaku04.html

★★★　日蓮宗新聞[1999/05/10] 　★★★
聖教（しょうぎょう）一般に日蓮聖人が書き遺された御書などの他、
日蓮聖人の教義信仰を維持し研鑽するためのすべてのもののこと。

★★★　四信五品抄（ししんごほんしょう）　★★★
仏一代の聖教（しょうぎょう）については

>392さん
どうもありがとう。俺のソーテックのＩＭＥ　２０００はものすごくおかしくて
まともに漢字変換が出来ないんだ。以前のＩＭＥ　９７は非常に良い出来だったけど
ソーテックのＩＭＥ　２０００は、日本語としては有り得ない変換候補がずらずら出てくる
一方で、簡単な熟語の変換が出来ないし、変換候補にも出てこない。
それから、自己学習機能がほとんど働かないし、変換候補の優先順位がランダムに
なることもおかしなことだ。

韓国人の人名の変換は、試しにやってみて驚いた。
あなたの言うとおり、全部一発で変換できた。
ソーテックは在日朝鮮人向けのパソコンなのだろうか。

>３７０
　岡○教会行きましたか？

日本キリスト教団


統一協会の合同結婚式で無理矢理カップルにさせられ、洗脳から醒めても
まだセックスだけでくっついてるような奴らと

全く同じ


文鮮明　＝　エキュメニズム教の狂信者
カップル　＝　引きずられた諸教派

困った司会者（１）

「献金の説明」のつもり

まだ（←注目）献金の意味のわからない方は、（献金の）籠を次の方に
回していただいても結構です。

（解説）
「まだ」という言葉に「クリスチャンにならなくてはいけない」
という、司会者の一方的な「方向付け」を、新来者に押しつけている。
また、「意味のわからない」というのは、「私はわかっている」という
傲慢な考え方に基づいている。
そこには、神への本当の感謝はない。独りよがりなだけである。
俺が新来者だったら、失礼極まりないから即帰る。

396は意味不明だが、397には同意。

≫386
特定の組織に帰属しても、その団体が「私」という個人の人生に責任をとってくれるわけではありません。
「私」の人生に責任をおえるのは「私」だけです。
神との関係の中で、自分の人生を主体的決断と自己責任によって引き受ける生き方を私は選択しました。
人はキリスト者であるのではなく、キリスト者になるのです。
神の呼びかけに主体的決断によって答えるのです。
私はナショナル・アイデンティティもレリジョス・アイデンティティもかならずしも必要だとはおもいません。
大切なのはセルフ・アイデンティティだと思います。
組織も社会も結局はセルフ・アイデンティティの集合体に過ぎません故。

にもかかわらず人は生きる勇気を持たねばならない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　パウル・ティリッヒ

それでも人生にイエスという。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヴィクトール・フランクル

399、400
私は神学論争という言葉は好きではありません。
聞く耳を互いに持とうとしないからです。
私は対話という言葉の方が好きです。
聞く耳と謙虚さと愛を兼ね備えているからです。

信仰においては譲ることはできませんが、
愛においては譲ります。

さて客観的というのはそんなにあてになるものだろうか？

399〜402だけど
そういえば、以前あずみさんに死ねとののしられたことがあります。
傷つきました。

>>402

客観的は主観的・・・ですな。

ささべえさんは女です

　傷ついただけ？　それは残念。

　死ねば良かったのに。　>403

死ねば良かったのに。
死なないと生きない！

　「死なないと生きない」って、それ洗礼のこと言ってるわけ？

死んでも治らない

言葉が人を殺すこともあります。
気をつけましょう。

人生を主体的に生きるとは、困難や死を「にもかかわらず」引き受けるということです。
キリスト教の信仰は、人生の困難から逃避することではありません。
神が歴史に意味を与えるという思い込みも私は好きではありません。
人間の歴史を作り、それに意味を与えるのは人間です。
そうでなければ、人間が歴史の中で犯してきた数々の過ちを神に責任転嫁することになります。
アダムとエバが楽園を追放された大きな罪は、責任転嫁です。
主体的決断と責任によって人間が人生と歴史の困難を引き受けるようにと、神は人間を楽園から追放
したのです。
アルファとオメガと、受肉の話は今日は書かないからつっこまないで。

でなにが言いたいのかと言うと。
あずみさんも含めて、特定の立場や組織への帰属意識、依頼心ばかりが強くて、
自分の人生の責任を自分で負おうとしない人間が多いと思うのだがいかがだろうか。

帰属意識ばかりが先行する状態は全体主義を生み出す。
全体主義の悪い点は個人の責任が曖昧になるところ。
実際は一人一人が犯している過ちを帰属している団体や社会に責任を転嫁
するところ。
個人の人生の責任を、国家やセクトが負えるわけではないということをいい加減
自覚してほしい。
所属組織は個人の人生の責任は負えない！！

>411
あずみを誉めるわけじゃないけど、あずみが団体への帰属意識が強いようには見えないんだけど…

あなたに効くワクチンがはやく開発されればよいのだが。

≫４１３
見える。
対話を拒むし、一つの立場を絶対視し固執する点は同じ原理だと思うが。

　激しく同意...　　>413

　私はキリスト教内部から宗教批判としてのキリスト教批判をおこなっている
つもりなんだけど...

≫４１６
理論武装がかならずしも相手のハートを動かすわけではありません。
よけいに頑なな状態に追い込んでしまう可能性が高いのでは？
愛がなければ・・・・。
欠点をあげつらうことばかりでは人を説得することはできません。
受容と共感、魂への配慮も必要ではないでしょうか？
傾聴と対話です。

　キリスト教で一番嫌いな言葉「愛がなければ」...

　ボケナスは早く死んで下さい。　　>417

　あんたには「愛」があって、私には「愛」がない。だからもっと
「愛を持って」....

　だから、キリスト教は偽善宗教だって言われるんだよ。

　わかったか、このボケナス。死ね。

じゃあキリスト教内部からの宗教批判じゃないじゃない？
私は一般論として言ったつもりです。
あなたの人格を否定したわけではない。

何か一つ指摘されると、自分の全人格が否定されたような気分に陥ってしまう。
わからなくもないけど。

あづみさんは、キリストをどう思っているのです？
キリストは愛しているお方ではないのですか？
キリストがあなたを愛しているとあなたは信じているのではないのですか？

＞私はキリスト教内部から宗教批判としてのキリスト教批判をおこなっている

　それなら、せめて「バカ」「ボケナス」と人様を罵るのはやめないとだめジャン。

対立している「にもかかわらず」相手の言葉に耳を傾ける
これが愛ということではないでしょうか？
自分の考えを相手に合わせて変えろというのではありません。
耳を傾けることが大切です。

キリスト教の歴史のなかでなされてきた様々な論争はどれも権力
闘争と結びついていました。愛することよりも力によって相手を
コントロールする方が楽だから。
でも本当はそれではいけないのよ。
「誰が偉いか」という枠組みの中ではいかなる命題も福音の真理
にはたどりつけない。
　中絶の問題、同性愛の問題、どれをとってもそう。
　周囲のものは好きなことを色々というけれど。
　誰も当事者の人生に責任が負えるわけではないじゃない！

>>419
　口汚く罵ってる時のｱﾅﾀってｽﾃｷ。罵られたらムカツクけど

SMの性的指向をもつ人間が教職になるのは是か非か？

ほらほら
パンとぶどう酒は残すんじゃないよ。
残したら承知しないからね！！

あっ！！床に落としたね。
ほらっ、這いつくばって全部きれいにするんだよ。

>>あずみ

好い加減にくだらない煽りはヤメロよ。
みっともないぜ。
人間として恥ずかしくないか？

あずみ ◆V.9uSetc ：02/08/05 01:24
　[　私はキリスト教内部から宗教批判としてのキリスト教批判をおこなっている
つもりなんだけど...]

これは偽善じゃないのか・・・・。まあ内輪で好きにしてればいいけど。

>>419　おまえは逝ってよし。無意味なコテハンは氏んでください。
教団騙りの恥知らずの単なる目立ちたがり屋のオタンコナス。
管理者に頼んでお前叩きを消したのは、他でもないお前だろう。
もう、宗教板から消えちまいな。洋なしソーダ。
お前、本当はソーカじゃねーの？バ〜カタレ。

>>429
筋金入りのしぶとさだから何を言っても無駄だ。

教会の中で傷つけられたことが沢山あるんだよ。
胸が痛むね。

≫430
つける薬がないのはお互い様でしょう。

>>429

心臓に剛毛のマン毛が生えてるから
何を言ってもムダだ。


>>431
教会の中だけではなかろう。

>>429
オマーン国際教による
キリスト叩きのプロパガンダだそうです。

一般に乳製品の香りといわれています。
ナポレオンが遠征にでかけたさきで昼寝していたとき、チーズの匂いが
ただよってきて、「うーーん、ジョゼフィーヌ。余はもうできない。」
といったというエピソードはあまりにも有名。

軽いヨーグルト系の香りが一般的かな。
男性のほうは言わずと知れたこと。
イカ臭い。魚介類の香りね。

だけど本当に女性と性交渉を持ったことある人なら、こんな所でコテハンに
にいうかなあ？
本当におまんこの意味とかわかってて言ってるの？

日本基督教団・・・略して日キ（ニッキ）は聖霊を認めてないそうですが・・・？

そもそもおまんこの語源は何だろう？
あげまん、さげまんも関連用語だしなあ
誰か知ってる人いたら教えて？

ちなみにHは変態から来ています。
助平は江戸時代風呂屋を覗き見していた男の名前から来ているとのこと。

≫437
聖霊は認めてる。
聖霊狂いは認めない。

＞437
そんなことはありません
聖霊様によって教団が刷新されることを祈っておられる方たちもいます
ttp://homepage2.nifty.com/barunaba/kyoudan/seirei.htm

>>437
　認めていない教会があるってのは本当のことだ。

≫441
そのこころは？

受肉も認めんのよなあ？
イエスは神の子ではないと？
別に処女降誕でなくてもええねんけどな。
聖霊は認めないと、イエスがキリストじゃなくなるじゃんか？
聖霊によりて宿りだから・・・うーーーむ

当然教会も認めんわなあ。
教会なりたつんか？
ユダヤ教にもならんわなあ。

どんな教会や？

聖霊認めないとなると、イエス＝偉大な道徳家、でしかなくなるよな

偉大なカウンセラーというやつもおったなあ

確かに、道徳的にはとてもイエスの教えを素晴らしく思うが、
奇跡やら聖霊と言われると急に引いてしまうという人に会ったことあるよ。

ホステスと同格か

≫441
具体的にどんな教会や？

>>450
　説教で人権問題とか軍縮とかの話ばっかりしているんじゃないのかな。

≫451
８月はしゃあないやろう？
敗戦記念日だから。

聖霊は人権みとめないのですか？

≫441
具体的にどんな教会や？

立派な人になりましょう
良い世の中にしましょう
人類には限りない未来が約束されている

などなど

しかし、ホーリネス系教会の弾圧に荷担した、教団の根元的な罪には、硬く目をつぶる。

≫454
それのどこが聖霊的じゃないんだ？
あんたニヒリストか？ニーチェの読みすぎだ。

聖書が神の言葉である、と言われると、世間の評判が良くないので
そういうホーリネスのような狂信的なグループは、教団から切って
しまおう

というのが弾圧荷担の根本。荷担したと言うより、教団（エキュメ
ニズム派）が特高に働きかけて、画策した弾圧、というのが真相。

≫455
すなわち日本基督教団といいたいわけね

いいたくない

≫457
旧組合、旧メソ、旧長老ってとこかな

安心しろ。
あたしの曽祖父も特高で拷問受けた。文鎮で手の骨粉々にされた。
正教徒だったが。

>>457

いまだにその本音があるから、真相をすり替えて、「戦争に反対しなかった罪」
という「生け贄」で済ましている。

≫462
だったら、何かムーブメントおこしたら？

毒麦は生えっぱなしでいいだろう

ただホーリネスのおじいちゃんたちよくいうけど「われわれは馬鹿正直すぎたって」

鳩のように柔和で、蛇のように賢く

キツネのように狡賢く

　教団はちゃんとホーリネスに謝罪してるよ。

　なんか文句ある？

≫468
傷はなかなか癒えないものなの。

何の謝罪や？？？
何の謝罪や？？？
何の謝罪や？？？
何の謝罪や？？？



聖書が神の言葉である、と言われると、世間の評判が良くないので
そういうホーリネスのような狂信的なグループは、教団から切って
しまおう

というのが弾圧荷担の根本。荷担したと言うより、教団（エキュメ
ニズム派）が特高に働きかけて、画策した弾圧、というのが真相。

これに対して


いまだにその本音があるから、真相をすり替えて、「戦争に反対しなかった罪」
という「生け贄」で済ましている。

そして、今なお

ホーリネス系教会の弾圧に荷担した、教団の根元的な罪には、硬く目をつぶる。

>>468
タイムラグはあったが。

あずみ ◆V.9uSetc
　教団はちゃんとホーリネスに謝罪してるよ。

ちゃんと　ちゃんと　ちゃんと　ちゃんとちゃんと　ちゃんと　ちゃんと　ちゃんと　




　

何の謝罪や？？？
何の謝罪や？？？
何の謝罪や？？？



聖書が神の言葉である、と言われると、世間の評判が良くないので
そういうホーリネスのような狂信的なグループは、教団から切って
しまおう

というのが弾圧荷担の根本。荷担したと言うより、教団（エキュメ
ニズム派）が特高に働きかけて、画策した弾圧、というのが真相。

これに対して


いまだにその本音があるから、真相をすり替えて、「戦争に反対しなかった罪」
という「生け贄」で済ましている。

そして、今なお

ホーリネス系教会の弾圧に荷担した、教団の根元的な罪には、硬く目をつぶる。

心に届かなきゃあしゃあない。
ホーリネスのことを語り伝えるのも平和への貢献ちゃうん？

　だけど、弾圧されたことがホーリネスの教理の妥当性を保証するわけ
ではないし、日本帝国主義の朝鮮支配に乗っかって朝鮮伝道をおこなった
犯罪性が阻却されるわけでもありませんが...

聖書が神の言葉である、と言われると、世間の評判が良くないので
そういうホーリネスのような狂信的なグループは、教団から切って
しまおう

というのが弾圧荷担の根本。荷担したと言うより、教団（エキュメ
ニズム派）が特高に働きかけて、画策した弾圧、というのが真相。

以上が読めていないようだ

>>418,419

あずみさんは結婚しないの？

教団は罪滅ぼしとして、あずみをホーリネスに差し出し、
煮て食うなり焼いて食うなり好きなようにしてもらえ。
煮ても焼いても食えん女だが。

　だけど、弾圧されたことがホーリネスの教理の妥当性を保証するわけ
ではないし、日本帝国主義の朝鮮支配に乗っかって朝鮮伝道をおこなった
犯罪性が阻却されるわけでもありませんが
「聖書が神の言葉である」と言われると、世間の評判が良くないので
そういう福音派のような狂信的なグループは、教団から切ってしまおう

　だからこそ、たとえば日本ホーリネス教会なんかも遅ればせながら
「戦争責任告白」出して、被害者であったと同時に加害者でもあった
ことを認めているのでは？

「聖書が神の言葉である」と言われると、世間の評判が良くないので
そういう福音派のような狂信的なグループは、教団から切ってしまおう

>>477
無理です

「聖書が神の言葉である」と言われると、世間の評判が良くないので、
そういう福音派のような狂信的なグループは、教団から切ってしまおう

「聖書が神の言葉である」と言われると、世間の評判が良くないので
そういう福音派のような狂信的なグループは、キリスト教会から切っ
てしまおう

「聖書が神の言葉である」→「聖書は神の言葉を含む」

　ホーリネスが弾圧されたのは、独自の千年王国論と天皇制との相克が
原因で、必ずしも「聖書は神の言葉」であるということが問題とされた
のではないと理解していますが...

>>486
そうだね。

福音派より、狂信的なオマーン国際派を切れや！

>>488
ちょっと、君うるさいよ。

「独自の千年王国論」
独自ではない。
ドイツ、スイスを中心としたパイエティズムの流れをくむ教会は
世界各地で、同様の「千年王国論」を保持していた。現在も。

　私が言ってるのは、中田重次のかなりキリスト教から逸脱したと思える
千年王国論。

＞＞　ホーリネスが弾圧されたのは、独自の千年王国論と天皇制との相克が
＞＞原因で、必ずしも「聖書は神の言葉」であるということが問題とされた
＞＞のではないと理解していますが...

以上は表向きです。
本音は、逐語霊感、十全霊感に対する嫌悪です。
そんなこと表向き言えないから、表向きのピンぼけの「謝罪」なのです

＞＞　私が言ってるのは、中田重次のかなりキリスト教から逸脱したと思える
＞＞千年王国論。

では、監督派だけでなく、五教授派まで厳しく弾圧されたの？

　分裂の原因とかよくわかってなかったんじゃないの、権力の側が...

「五教授派」
中田重治監督の聖書からの逸脱に異を唱え分離したホーリネスのグループ

私たちのお家の事情で「戦争に反対しなかった罪」ぐらいしか言えません。
表立ってこんな風には言えませんからね

「聖書が神の言葉である」と言われると、世間の評判が良くないので
そういう狂信的なグループは、教団から切ってしまおう

ごめんちゃい

要注意！コテハン「あずみ」はソーカです。
キリスト教のイメージダウンを狙った悪質なプロパガンダをしていますので、
皆さま気を付けてください。
変節した日蓮系挫折クリスチャン「あずみ」は宗教板から出て行ってもらいましょう。

キリスト教徒か否かを明確に判別する基準
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1026310212/382

真のキリスト教は正教会であると
ニケア以降とニケア以前で全然内容違ってたらどうするんだ？
イエスが今出てきて、今と違うことを言い出したら、クリスチャンは
もう一度イエスを十字架につけるんだろうなあ。

神の恵みと愛は全ての罪人に降り注がれるので、私は陪餐拒否します。
キリスト教会が愛に条件がつく共同体であるかぎり私はパンとぶどう酒
は口にしません。
神の愛が無条件なので私は食べない立場をとります。
オープンであろうがクローズドであろうが、私は食べない！
オープンではクローズドの人が愛されることに「同意」という条件がつけられる。
クローズドではオープン支持の人に同様である。
キリストの共同体で愛に条件がつけられる限り、私は食べない。
神に感謝して食べない。
食べないからと裁くのは聖書的ではない。
神の愛が無条件なので私は食べないのである。

夏休みなので子供達にWindows誕生にまつわるおとぎ話を聞かせてやろう。
むかし、DOSは神を象ったOSでそれなりに幸せな時代でした。
神も、「この世界のものは自由にﾊﾟｸﾘなさい。どれでも真似なさい。
ただし、善悪を知る知識の6色の林檎だけは真似るなよ。
それ食ったら死ぬよ」と言ってるだけで本当に自由で幸せでした。

ところが、自由ばかり主張する身勝手さからこちらの世界に追放された
元神の御使いがいて、まあ、神の御使いっても、
ﾐｯｷｰﾏｳｽに角生やしたような顔した糞ｶﾞｷなんだけど、
「神がここの全てのものを真似るな。と言ったのは本当ですか?」
って、聞いてくるもんだから
「いや、ここは自由よ。あの綺麗なのは死ぬみたいだけど」
って、言ってやったよ、そしたら
「死なねぇよ。俺は向こうの住人だったから知ってるけど、
あいつケチなんだよね。すぐ、契約、契約って、まあいい、
本当のこと言ってやるよ。食ってみな、低能なお前も神になれるぜ、
神は、お前が自分と同じ様になるのが面白くないんだよ」

ｱｯﾌﾟﾙﾏｰｸが齧られてるのはｹﾞｲﾂが食ったからですが、食った瞬間
頭に電気が走ったって、そして、彼は気付いたんだよね。
「DOSは裸だった」ってね。
そりゃ、ｼｮｯｸ、恥ずかしくていたたまれん気持ちだったさ。
そこで、ちょっと、Mac齧っただけで知ったかのｹﾞｲﾂが
DOSの上にWindowsを被せたのがことの発端さ。

イエスが食べないものの口に無理やり食べ物をねじこむだろうか。
私には考えられない。
だがキリスト教会はそれをしかねない、いやするだろう。
なぜたべないの？なぜ、なぜ、なぜ？
たべなければ、教会はあなたを愛さないとくるだろう。
かならす条件がつく。
だが神の恵みと愛は無条件である。
食卓にはつくが食べない。
私が食べなくても、イエスは私を憎んだりはしない。
憎むのは人間だけ。
食べない私に、イエスはユーモアとジョークを語ってきかせるだろう。
食べる人を私は憎んではいない。
理解されなくてもいい。
ほんの少しのユーモアと思いやりがあれば十分である。

聖餐式はキリストの食卓ではなくなりつつあるのであろうか？
共同体からの疎外感から、陪餐を拒んだ信徒もある。
だがその人はキリストの食卓から締め出されるわけではない。
愛は無条件だから。

愛に条件がつく限り、オープン、クローズド問わず聖餐式は
キリストの食卓からはほど遠い。

愛のない聖餐式
愛に満ちた愛餐会
皆さんはどちらがいいですか？

神の恵みとは神の沈黙である。
　　　　　　　　　　ボンヘッファー

結局食べる・食べないにこだわっているのはあなた自身なんではないですか。
私は食べますが、別に食べない人をとやかく言うつもりは無いし、
神もそのことでとやかくおっしゃったりは絶対にしないでしょう。
あなた自身がここで、食べなくても愛は無条件なんだと声高におっしゃる
けれども、神の愛が沈黙なら、あなたもまた、黙っていた方が良いでしょう。
食べる人も食べない人も、黙っていた方が良いでしょう。あなたは食べる人からの
糾弾をどこかで恐れているようにも見えますが、本当に神を信じるなら
誰の同意も批判も必要ないでしょう。私達にできることは、ただ祈ることのみです。
神の愛や恵みを、人間が騒ぎ立ててああだこうだと言うことは、あまりよろしくありません。
食べるものは黙り、食べないものも黙り、共に神への内なる祈りをもって
食卓にのぞみましょう。

≫501
元神の御使いがいて、まあ、神の御使いっても、
ﾐｯｷｰﾏｳｽに角生やしたような顔した糞ｶﾞｷなんだけど

お前のことか？

≫506
だったらあなたもここに書きこまなければいい。
沈黙してなさい。

人をやさしく教え諭そうとして、モノわかりのよい風を装っていても、
結局は自分のプライドを守るために書いてるのが見え見え。

そしてあなたは私をおそれてるわけでしょう？

とにかく私は
食べないから！！
死ぬまでいってやる。
食べない！

信仰とは意地の張り合いである

>>507
FreeBSDのﾃﾞｰﾓﾝ君だろ。
Linuxのようなどこの馬の骨か分からんようなOSと違って
血統だけはｻﾗﾌﾞﾚｯﾄﾞだそうな。
まあ、PC板の方からのｺﾋﾟﾍﾟだろうからこの板の連中には理解不能な内容だな。

なんだオタク用語か。

≫513
さっさと仕事しろよ

ばか牧師とばか信者が心の拠り所としている教会

↑それはいえる

>517
そう。あなたの心の故郷だろう。
私は普遍的でないものは絶対視しない。

　わたしは、どんな国にも、友人たちの集団にも、家族にさえも、心から
帰属したことはありません。これらと結びつくことに、常に漠然とした違
和感を感じていて、自分自身の中に引きこもりたいという思いが、年とと
もに募っていきました。

　わたしは、あまり人づきあいしませんし、家庭的でもありません。わたしは
平穏に暮らしたい。わたしが知りたいのは、神がどうやってこの世界を創造
したかということです。わたしは、あれやこれやの現象だの、元素のスペクトル
だのに興味はありません。わたしが知りたいのは神の思考であって、その他
のことは、些末なことなのです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アルバート・アインシュタイン

・・・・・・

「女たちはシオンで犯され、おとめたちはユダの町々で汚された」（哀歌5:11 ）
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1026310212/459-470

土井たか子は教団のクリスチャン、しかも同志社修了

カリスマ牧師：天性の人格的魅力で信徒を惹きつける。その魔力にかかった信徒は
、牧師のために犯罪もしかねないカルト的要素も否めない。後任者泣かせで、対策
としてはカリスマ牧師が辞任した後は２〜３年は無牧状態にするのがベター。

パラサイト牧師：文字通り何十年も教会に寄生する牧師。教会を私物化し、骨の髄
までしゃぶりつくす。有名所では横浜のＭ教会のＩＡ牧師（なんと寄生歴40年）。
引退後も名誉牧師として寄生し続け、主任牧師の精気を吸い取る。ひどくなると寄生が
世襲化するところも。

ボーダー牧師：はっきりいって精神的に病んでいる牧師。ボーダーはボーダーの信徒を
惹きつけるところが味噌。早期発見、早期治療が肝心。

一番最悪なのが
教会デストロイア：決して周囲は快く思っていないのだが、押しの強さ故に信徒、役員、教会
を独善と気まぐれで振り回し、全てを破壊しつくしていく。後任者は後始末に泣くはめに。

あなたの教会は大丈夫ですか？

http://www.returner.net/





http://www.returner.net/

あずみさん、日本キリスト教団の全教会の、歴史をまとめて、本にして出版してください。

結構売れるんでないの？

　教団の教会いくつあると思ってるの？

　あんた、バカ？　　>525

エエイ！罵りと妬みの霊よ　早くこの女性から出て行け！
南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛
南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛南無大師遍照金剛
オンアボギャベイロシャノウマカボダラマニハンドマジンバラ
ハラバリタヤウン
オンアボギャベイロシャノウマカボダラマニハンドマジンバラ
ハラバリタヤウン
オンアボギャベイロシャノウマカボダラマニハンドマジンバラ
ハラバリタヤウン
オンアボギャベイロシャノウマカボダラマニハンドマジンバラ
ハラバリタヤウン
オンアボギャベイロシャノウマカボダラマニハンドマジンバラ
ハラバリタヤウン
オンアボギャベイロシャノウマカボダラマニハンドマジンバラ
ハラバリタヤウン

１７００くらいだろ。

別にあずみじゃなくてもいいけど、教団に聞いても、そういう本はないとのこと。

　思い出したくない歴史もあるのです。
　わーたーしだけの十字架ぁ〜〜♪

メソジスト、長老派、会衆派が３大派閥でした。

（１）文部大臣所轄包括宗教法人　（キリスト教系）ｐ７６−８１
（Ｂ）新教
＿１　日本聖公会＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿＿５８，２０８人
＿２　日本基督教団＿＿＿＿＿＿＿　＿＿１３６，２０６人
＿３　日本福音ルーテル教会＿＿＿　＿＿＿２１，９６７人
＿４　日本ルーテル教団＿＿＿＿＿　＿＿＿＿２，８１６人
＿５　日本ルーテル同胞教団＿＿＿　＿＿＿＿１，１６７人
＿６　日本キリスト改革派教会＿＿　＿＿＿＿５，１１１人
＿７　日本キリスト教会＿＿＿＿＿　＿＿＿１３，０８５人
＿９　在日大韓基督教会総会＿＿＿　教会７０布教所２２
１１　日本バプテスト連盟＿＿＿＿　＿＿＿３３，１３９人
１２　日本バプテスト同盟＿＿＿＿　＿＿＿＿３，０５０人
１３　日本ﾊﾞﾌﾟﾃｽﾄ･ﾊﾞｲﾌﾞﾙ･ﾌｪﾛｰｼｯﾌﾟ ＿＿＿＿１，６６０人
１４　日本バプテスト教会連合＿＿　＿＿＿＿２，１５３人
２０　日本ホーリネス教団＿＿＿＿　＿＿＿１３，００３人
２３　イムマヌエル綜合伝道団＿＿　＿＿＿１２，４７７人
３４　末日聖徒ｲｴｽ･ｷﾘｽﾄ教団＿＿＿　＿＿＿２１，４８０人
３５　ｾﾌﾞﾝｽﾃﾞｰ･ｱﾄﾞﾍﾞﾝﾁｽﾄ教団＿＿　＿＿＿１４，６６２人
３６　救世軍＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿４，７４０人
４１　日本福音教会＿＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿２，７００人
（４１　日本福音教会　教会２１布教所１８その他２、教師８０、信者２，７００人）
４５　日本フリーメソジスト教団＿　教会２６布教所３その他１

（２）都道府県知事所轄包括宗教法人（キリスト教系）ｐ８８−８９　
＿８　沖縄バプテスト連盟＿＿＿＿　＿＿＿＿２，９５０人

（３）その他（それ自身は宗教法人になっていないが、
それに包括される団体のうちに宗教法人がある包括宗教団体）
（キリスト教系）ｐ９４−９５　
１１　日本ﾕﾅｲﾃｯﾄﾞ・ﾍﾟﾝﾃｺｽﾃ教団＿　＿＿＿＿＿＿２８６人
１２　日本福音ペンテコステ教団＿　＿＿＿＿＿＿６６６人

愛想なしの君が藁った　そんな単純な事でついに
単純な事は何かって気付く
打ち明け話に会った　純情を奉げたって奴に
大人気なく嫉妬したりなんかして

ねえ東神大の愛情で挑んでるのに
世間は暗い話題

恋なんて　いわばエゴとエゴのシーソーゲーム
いつだって君はまたノーリアクションさ
何遍も恋の辛さを味わったって
順番を待ってたんじゃ辛い

アダムとイブの時代から（そんなもん、ねえぞ）
流れ来る我等の血潮
愛の神秘に満たされて
恋のラビリンス

シーソーゲーム　世界中の誰もが
シーソーゲーム　業（神の業？）の深い
シーソーゲーム　過ちを繰り返す
人生ゲーム　シーソーゲーム

＞５３２
精神科と告解室へ行け
マゾヒストめ

日本キリスト教団は悪魔の教会である。

カタカナで書いている所はそうかもな。

沖縄教区は？

そんなに漢字が好きなら中国にでも行け

>>531

ｹﾞｹﾞ、新教のカテゴリの中で、モルモンがベスト５に入ってるじゃないか

そもそもモルモンがプロテスタントかどうかは置いといて、意外と勢力あるんだな。

ところで、何でモルモンはプロテスタントに入ってて、エホバは除かれてんだろ。
文部省は、モルモンとエホバで線引きをしているようだね

エホバはユダヤ教に入ればいいじゃん？

福音派以外の自称クリスチャンに警告します。
あなたがたはそれでもクリスチャンか
悔い改めて福音を信じ、福音派の教会に行き
なさい。

>>540
うざい、消えろ、ボケ！！

>>540
あなたは教文館の新聖歌を使ってはいけません。
日本基督教団出版局の讃美歌を使ってもいけません。
日本聖書協会の口語訳聖書を使ってもいけません。

日本基督教団をアメリカ人に説明するとき、なんと答えればいいんだろうか。

長老派や会衆派、メソジストの合同教団だけど、現在は教会政治などからみて、やはり長老派が一番妥当であろうか。

よって、私の属する教団は、長老派（Ｐｒｅｓｂｙｔｅｒｉａｎ）ですと、答えるのがいいのでしょうか。

合同教会といえばいいんだよ。
アメリカにも合同教会はあるしね。
United　Churchs　of Christ in Japan

United Churchs

それに長老派と合同教団は制度的に矛盾してるよ。
長老制と各個教会主義は相容れないだろう。

United Churchs

個々の独立した教会同士のゆるやかな連帯ってとこかな。

540に賛成。
福音派に反対するキリスト教会はカスばかりだよ。

>>547

これ。

　だから、沖縄教区の提案したように「日本キリスト合同教会」に名称変更
すればいいんだよ。

賛成　>549

再編してもいいかもね。　

あずみちゃん、このスレどう思う？

552だけど、貼るの忘れた・・・

http://music.2ch.net/test/read.cgi/visual/1028256032/201-300

合同教団＝合同教会にはなりたくない、全体で一つの教会なんて嫌だよ。旧教派の
伝統じゃ譲れない。
でも教憲・教規と信仰告白で皆が一致できるんだよ。

はあ〜
馬鹿ばっかり

まず神の前に頭を垂れよ、愚か者！

説教の腕を磨いて、礼拝を改革してください。
機能論と組織論ばかりで霊性が死んでるようですから。

カルヴィニズムが礼拝の霊性を殺した。

　私の通ってる教会はオープンコミュニオンだから教憲教規違反だけど、
何か文句ある？　　>554

端武者に用はない　>558

　信仰告白は賛美告白だから強制力はない、信仰告白を排除の道具にするな
という立場だけど、何か文句ある？　　>554

そんなことしか書けないの？　　>559

あんたの知的レベルは年少さん？

>558
ちゃうちゃう
矛盾を皮肉ってるだけ

　たまには「証し」じゃなくて、信徒も説教したりするけど、何か
文句ある？　　>554

>558
ちなみに私はパンとブドウ酒を受け取ると食べずに捨てています。

>>563 してもいいけど、できるの？

>>564 もったいない。(公共広告機構）

　二重教職制に断固反対してるんだけど、何か文句ある？　　>554

　みんな、そのへんの福音派の牧師よりはうまいよ。　　>565

>567
他人のはなしきけよ！！
保守を皮肉ってるだけだよ

なんで反対なの？

>>568
福音派の教会にも行ったことあるの？
熱心だね。

>570補教師は聖礼典が執行できないから、補教師が主任の教会は不便なんだよ。

復員派は知らないけど、60分寝ささずに
話せるというのは大変だ、傑出した人の
集う教会ですな。

　教憲教規と信仰告白での一致なんて書かれたもんで、東神大出身のバカが
からんできたのかと思った。

　ごめんなさい。

>573
説教は20分以上しないのが鉄則だろう。

　　>>574
　　そこまでめの仇にしなくても･･･。
　　バカの方が多くなってしまう。
　　　

　バプの教会行ったことあるけど、あんまりひどい説教だったので、途中で
帰ったことあるよ。　>571

　まずいラーメンは残さなきゃね。

>575 だといいけどね。
　　大抵はその倍はある。

>573

大声だせば寝れません。大声出せない人はアンプの力で。

東神大も内部では右から左までバラバラですから・・・・・。

>577　正しいけど、角がたつよ。
　　　

　私の通ってる教会の説教は普通２０分以内で終わるよ。

　長い説教は、話がまとまっていないだけ。

◆マリヤ崇敬が間違いである証拠◆　　　　　　　
�@マリヤ崇敬は、神に背く偶像礼拝です。出エジプト記２０章４節
�A偶像礼拝をすると悪霊と交わる事になります。第１コリント１０章２０節
�B人は、ただキリスト・イエスを信じる信仰によって義と認められ救われるのであり、マリヤ崇敬によって救われるものではありません。ガラテヤ２章１６節
�C神と人との間の仲介者は唯一、人としてのキリスト・イエスであり、マリヤは仲介者では有り得ません。第１テモテ２章５節
�Dイエスは霊においては父なる神と等しく、肉においては人と同じです。主イエスが人として生まれたのはマリヤからですが、神と同質の神の御子として生まれたのは造られたすべてのものより先であり、マリヤは神の母では有り得ません。コロサイ１章１５節
�E聖書のどこにも（外典にさえ）「マリヤ崇敬をせよ」とは書かれていません。黙示録２２章１８節
�Fカトリック教徒が聖伝と呼ぶものは、正典に匹敵するものではなく、信仰基準とは成り得ません。内容が正典に反するものなど論外です。マルコ７章８節
　　　
以上のように、マリヤ崇敬が間違いである事は確実であり、反論の余地は全くなく、一見、反論のような書き込みがあっても、それは全て詭弁に過ぎません。
又、いくら詭弁を並べても、荒らしても、マリヤ崇敬が間違いであるという事実は変動しません。

神の母性の体現者であるマリア

　説教が20分なら礼拝の合計時間は
　40分弱くらいか････。
　昔カトリックのおミサに行ったが
　５分程度だった。

プロの礼拝は説教が中心だからねえ。
それも良し悪し。

>>582
君の欠点は、なんでも勝手に決め付けることだね。その時の感情でさ。
軽薄というか短絡的というか。
あらゆる仕事は、君が思っているほどｲｰｼﾞｰなものではない。

http://www.d9.dion.ne.jp/~sugs/diary/020201a.html
これ本当にびっくりしたよ　ブラクラとかじゃないんで見てみてくれ

>587
ご同業かい？
私は15分以上説教はしません！

>>589
時間を感じさせない説教をしろ厨房

>>588 じぇんじぇん分かりません。

腹八分目

まあ、あずみの法則で、しばらく荒れるかな。

俺の説教評判いいぜ
年寄りには

短いから

＞590
総会資料はいらんから説教テープ送れよ。マザコン

あずみは放置で。
こいつの理屈でいくと加藤常ちゃんの話もまとまってないってか〜

　鎌倉って雪が多いの？　　>597

ロバート深田未来生によれば説教は20分以上するなとこと。

　私は説教が２０分こえたら寝るよ。

加藤常ちゃんに対抗できるのは深田のオッサンぐらいかなあ
へへへへ

だから　そいつが　そんなに偉いのか？
どうでもいいが、聖書だけは歪曲するなよ。

　>>597　気分だろ。
　　　　それはどうでもいいけど。
　　　　加藤ｾﾝｾの著作等を好む知り合い
　　　　がフリーメソジストの信徒に居た。

＞602
偉いよ
常ちゃんと一緒に本出してるだろうが

深田先生は同志社の神学部の説教学の教授。
アメリカ合同メソジスト教会の宣教師。

>605
心の友に奥さん書いてたね確か
ローラさんだっけ

>>600
要するに、ロクな説教者を知らんということを公言しているに
過ぎない。

まあ礼拝は説教だけじゃないからね
説教が下手でも牧会で頑張ればそれだけでも良い御言葉の体現になるよ

説教上手でも心が冷たければ意味がないしね

御言葉は説教だけじゃあありませんから
沈黙によっても語れます

　良い説教＋人格に問題あり
　つまらん説教＋人格者
どっちがええ?

裁きの説教＋人格者
説教者通り過ぎて預言者なんてどお

　ローラって、「大草原の小さな家」？　　>606

加藤センセは説教が素晴らしい！
とはよくいわれるけれど
加藤センセは人柄が実に素晴らしいと聞いたことがないんだよね。
悪いとも聞かないけれど

加藤センセ＝説教っていうのはある意味差別というか偏見だよね。
説教で全存在を決め付けられてしまうってのはすごいプレッシャー
だし、しんどいんちゃう？

　馬鹿者。

　牧師は講壇で死ね。

＞616
案外保守的なのね

>>588
あ、これね。
１，２分じっと見てると面白い事が起こるんですよね。
怖がり屋さんはやめといた方が良さそうですが。

何が起きるのか教えて

>>619
しばらくじっと見ていれば分かりますよ。

ところで、加藤常明さんね…
知合いのあるホーリネスの教会のキリスト教書店の店員さんが
「加藤先生」って読んでいた事があったな。
キリスト教書店の店員だからかな。

大学教授だったからねえ

とりあえず信仰告白などを学ぶとしたら、
そこいらの福音派の本より加藤氏の本の方がお薦め
だとは思います。店員さんも、大きな声では言えないだろうけれど。

雪ノ下カテキズム・・・・・・・・
くーーーーきついわあ

だけどね、
最初、雪ノ下に行っていたのに、
結局、聖公会寄りの旧メソに行っちゃったっていう知合いの人もいますよ。

信仰は頭で考えるだけだと思ってるからねえ

霊性は理論じゃないのよ

神と自分がどんどん引き離されていくような感じがするもんねえ

え？？？？
いつから神と人間が一体化していたんですか？

>>625　え、誰が?

>>624
　隣のカトに移ったのもいるでよ。逆もあるが。

>628
人間の魂は神の分け御霊だからあながちまちがってないだろう
神の息を吹き込んで人間は生命を持ったと聖書にはある。
堕落してしまったが、本来私たちの体にやどっているものは、神の霊には違いない。

罪人の部分ばかり強調するから、ギスギスするクリスチャンが多くなる。
本来は神のカタチだろう。自分で自分本来の本質を認めてやらなくてどうするんだよ！

>>632
　???

>>588
gifファイルである、というのがミソですな。
しかし、いくらそのつもりで見ていても、確かにびっくりする。

>加藤センセは説教が素晴らしい！
>とはよくいわれるけれど
>加藤センセは人柄が実に素晴らしいと聞いたことがないんだよね。
>悪いとも聞かないけれど

　「人柄が素晴らしい」てのは「使えねー奴」の
政治的に正しい言い換えだからだろ？

　加藤は福音派だよ。実際に福音派崩れだし、「雪ノ下カテキズム」には
その匂いがする、ともっとカタイところから批評された事もあるし。

　昨今の講演三昧の行き先の様々な事も「無節操」と批判されてるが、あれは
福音派的「超教派」な思想がどっかにあるんだろさ。

　で、説教で判断してOK、というか、むしろそうしてほしいと本人が思ってるはず。
全人格あのとおりかっていうと、すくなくとも信仰者の面の像としては
そのまんまだ。　

　人格？
　牧師で、自分の妻などにはボロクソに
　怒ったり罵倒したりする人も少なから
　ず見た。
　正直とも言えるのかも知れないが、その
　様を見て「つまずいた」という人もいた。
　　因果関係は無いだろうが「きよめ」派
　の教会でその頻度が高かった。

>>637
因果関係？あると思われ。
漏れも、きよめ派の教会で躓いた。あそこは最悪じゃ。

>>637　牧師の人格如きで躓くやすは躓かせておけ。甘ったれは知らん。

>>>632
　うんうん、人間の本質から目をそらす甘ったれクリスチャンだな。

>>588

きゃ〜〜〜〜〜〜〜〜〜★

気絶しそうだったぽー★

>>641 貞子でっか？
　　　やっと見つけた私の体。

自分は信心深い者だと思っても、舌を制することができず、自分の心を欺くならば、
そのような人の信心は無意味です。
ヤコブの手紙1・26

きよめ、とかけて
幽霊と解く。
その心は、
誰も本物を見たことがない。

　幽霊は写真にも写ってるわな(知らんが

自分は信心深い者だと思っても、舌を制することができず、自分の心を欺くならば、
そのような人の信心は無意味です。
ヤコブの手紙1・26

>>646 ああ、名指ししたら･･･。
　　　ウナジがますます･･･。

>>645
テレビで会見したら信用してあげる♪

＞＞６３５
あんたよっぽど性格悪いんだね

>>649
　他人を査定するときに、性格でなくて能力を優先的に観る、
というだけ。

　査定能力に問題あり。

>650
能力があれば、セクハラ牧師もありなのね

>>650 は　>>635　とは別人だな。キレがぜんぜん違う。

>>653 別人かどうかはともかく…。

いつまでも残るものは
信仰と希望と愛です
その中で一番すぐれているのは
愛です
�Tｺﾘﾝﾄ13：13

神は、わたしたちが行った義の業によってではなく、御自分の憐れみによって、
わたしたちを救ってくださいました。この救いは、聖霊によって新しく生まれ
させ、新たに造りかえる洗いを通して実現したのです。
神は、わたしたちの救い主イエス・キリストを通して、この聖霊を豊かに注い
でくださいました。こうしてわたしたちは、キリストの恵みによって義とされ、
希望どおり永遠の命を受け継ぐ者とされたのです。この言葉は真実です。
あなたがこれらのことを力強く主張するように、わたしは望みます。
そうすれば、神を信じるようになった人々が、良い行いに励もうと心がける
ようになります。これらは良いことであり、人々に有益です。愚かな議論、
系図の詮索、争い、律法についての議論を避けなさい。それは無益で、
むなしいものだからです。分裂を引き起こす人には一、二度訓戒し、従わな
ければ、かかわりを持たないようにしなさい。あなたも知っているとおり、
このような人は心がすっかりゆがんでいて、自ら悪いと知りつつ罪を犯して
いるのです。テトスへの手紙3：6−11

age

関係ない話だが。
みんな、引用には頼むから「》」でなくて「>>」を使ってくれ。
ジャンプできなくて不便でかなわん。
得にかちゅだと辛いのよ。

あずみ流　>

マルチンルターを見ろよ。生活が清らかだったとは間違ってもいえないだろう。それでもいいの。

　">>"を使うと便利だけど、サーバーに過大な負担がかかるんだよ。

　そんなことも知らないの？

　おかしな煽りが出てきましたので
　このへんで落ちます。
　人をばかにするのもいいかげんにして下さい。
　>661

ええっ！！！

　ばかな固定HNが消える方が数倍鯖のため
　になる。

北朝鮮によって殺害された罪なき８名の日本人を追悼し、また今なお拉致された
ことすら明らかにされていない多くの日本人の無事を願って、
今日１８日夜９時から、宗教の別、宗派の別を問わず、同時に祈りを奉げようという
提案がなされています。どうぞよろしくお願いいたします。

>>664
名無しで跋扈するお前もな。消えてくれ

↑↑666 ↑↑

私は一昨年の６月に、友人に誘われて
日本基督教団中渋谷教会で行われた隅谷三喜男氏の講演会を聴きに行きました。

私は、事情によって話を一部始終聞いていた訳ではありませんが
しっかり聞いていた友人の話によれば
隅谷氏は、北朝鮮の日本人拉致疑惑は無かった話だと言っていたそうです。


どうして、そんな事を言うんでしょうか？

>>668

そいつが馬鹿だからだろう。
有名な奴が利口だとは限らない。

>>664

禿げしく同意だ！

>>670
お前モナー

>>669
ふむふむ。

でも、恵泉女学園大学の理事長になるぐらいだから
ある種の利口さはあるでしょうね。ある種の。

なにか考えがあって嘘をついたのかもしれんよ。

>>672
隅谷氏は、確かに以前はよかったけど、歳をとるにつれて、もうろくしたとしか思えなくなっていると思う。
人間、寄る年波には勝てない。
特に、拉致問題のような時事問題に関しては、年寄りはあてにならない。

>673
北朝鮮で将軍さまが自ら拉致を認めることは無いと
完全に安心しきっていたんだろう。
　それか反骨精神で左よりが正しいと思っていたの
かも。(それはＨリネス的単純といえよう）

「教界の指導者」と言っても、
もう「名誉教授」という年ですしね。

＞676
どういう文脈でいったのかわからんのだから、
滅多なことはいうものではないぞえ
壁殿
もしかしたら、「北朝鮮に拉致などということは本来あってはならないこと」
という意図でいったのかもしれないし。

教団社会部は社民党とつながり有るのかな？
拉致事件で社民党に調査の手が及んだとき、
市民団体と一緒になって抗議活動なんかしたらヤダナー。

>>677
>>どういう文脈でいったのかわからんのだから、
>>滅多なことはいうものではないぞえ

それも、ご最もですね。

　　あげ

うんこ

＞294 ：あずみ ◆V.9uSetc ：02/10/02 08:33
＞　宗教というのは、キリスト教に限らず、基本的にサギなんだよ。
＞　牧師というのは普通はインテリがやるサギなんだけど、バラバに
＞限ってはヤクザがやっているから、みんなが違和感感じているだけ。


２ｃｈ日本キリスト教団の代表的コテＨＮのあずみがこう逝ってる、
日本キリスト教団はサギの教団だったんだ・・・

隅谷三喜男先生のことが話題になってますが、
私が所属する某大経済学部図書室には
歴代学部長の一人として神々しい肖像パネルが飾られています！

正教会には、神々しいイコンがあります。

イコンってなんですか

　モニターの左右の端に並ぶクリッカブルな小さい画像…の語源。
崇拝（敬）指標用途の小さい聖画。それ自体は崇拝対象じゃなくて
天かそこらにいるお偉いさん行きのショートカット（エイリアス）
なんだけど、パロアルトはそこまで深読みして命名したかどうかは謎。

＞684
壁殿
いつホーリネスから正教に改宗したのかえ？

遺恨　晴らさでか〜〜〜
あと一太刀〜〜〜！

>687 改宗というの？その場合。

>>687
人間に対して安易に「神々しい」などという言葉を使うなよ、
という意味で、683に対して敢えて684を書いてみただけですよ。
べつに正教になったわけではありません。
でも、下手なホーリネスよりは正教の方が良さそうだな。

>690 言えてる、がしかし正教に失礼な表現。

>>690
>人間に対して安易に「神々しい」などという言葉を使うなよ、

　馬鹿かおまえ？　>>683原文、神々しいのは他人の飾ったパネルで、
>>683自身が何をどう考えているかなんて一言も触れてないぞ。

>692 パネルは肖像。
　　肖像に描かれている人物とその描かれ方の相互
　　作用で神々しいと、単純に読める。
　　　別に神多しいというのを人間に対して使っても
　　ことさらおかしいとも思えないが。

北朝鮮問題に限らず、日本基督教団は基本的に左翼です。
歴史教科諸問題、靖国問題、憲法改正反対
いろんな政治活動を当たり前のごとくやらされますよ。

８月の礼拝に行くと
「中国の人たちに悪いことをしたことを懺悔します」とかいって
それにアーメンすることを強要されます。

こちら、「自衛隊もそれなりに役に立つ」と言ったために
教会での居場所を失ってキリスト教を離れた人間ですが･･･。

　うちニッキだけど防大教員が役員してるが、なにか？

>>694
多分あなたよりもうんと長いこと、ニッキの教会に通っているけど、
あなたが言っているような事を教会の中で見聞きしたことは、
一度もありませんよ。
ニッキの教会ほど、多様性に富んでいる教会は、ありませんよ。
因みに、私の教会出席歴は、４０年近くにもなります。
それから、私は自衛隊員の家族です。

　だから、ヨソにも書いたけど、ニッキ全各個教会に共通する特性なんて
「合同教会成立の可能性に対する楽観」以外になにもないんだってば。

73 名前：日出づる処の名無し ：02/10/07 17:16 ID:FWOHh6Vp
http://bbs2.otd.co.jp/mondou/bbs_plain?base=15637&range=1

クリスチャンに左翼が多いみたいだね。

■カトリック内部委　国旗・国歌拒否の要請文送る
--------------------------------------------------------------------------------
卒業、入学式控え　全国の系列学校に

　日本のカトリックの総本山である日本カトリック司教協議会の内部委員
会が、卒業式・入学式で国旗掲揚・国歌斉唱を行わないよう求める内容の
文書を全国のカトリック系学校・幼稚園に送っていたことが二十一日まで
に分かった。文部科学省が「学習指導要領は、宗教的基盤を持った私立学
校にも適用される」として完全実施を求めているほか、カトリック関係者
からも疑問の声が上がっている。
　文書は、日本カトリック司教協議会に設けられている「日本カトリック
正義と平和協議会」(会長＝大塚喜直・京都教区司教)が、卒業式を前にし
た二月二十日付で送った。

　「カトリック学校の日の丸・君が代・元号についてのお願い」と題され
、カトリック系学校の卒業式・入学式で国旗掲揚・国歌斉唱が行われたり
、卒業証書の日付を元号で表記している実態について「懸念しています」
と表明。

　「『儀礼として当然』という理由からではなく、カトリック学校とし
て福音の光に照らして、日の丸・君が代・元号についての姿勢を見直し
ていただけるよう切にお願いする次第です」と国旗掲揚・国歌斉唱を実
施しないよう求めている。

>>697
それさえもない場合もあると思われ。
小さな第二種教会や伝道所の場合は、単立で放り出されても困るので、
一応ニッキ教団でまとまっているけれども、現状は名前だけ。

↑わお！知らずに700ｹﾞﾄしてた！

>>700
　そゆ「戦略的価値のない」とこはまずサヨってなくて見えざる教会に
ちゃんと繋がっているから可。

>>702
禿動。
以外と穴場かもしれない。

age

>694
親戚のおじさんが自民党で立候補・当選しました。
ニッキ某教会員の私は，牧師を始め何人かから
「なんで？」と思われたようです。
ちなみに親戚の叔父は無教会派のキリスト者です。
でも、自民党はダメなのでしょう。いわゆる旧社会党
今の、社民党、また民主党の左派を支持するのは
間違いないでしょう。
自民党員の私は孤独です。

↑
書き忘れましたが、おじの立候補と同時に
私は秘書になったので、周囲の反応が変わったのです。

>>705
あんたはなんも間違ってないよ
神は見ておられる

自民党＝統一教会

で、隅谷大先生の近況は？
ついでだけど、無教会派の故・大塚久雄なんかは教団ではどういう評価なの？

>>692,693
まあ、私は人間に対して「神」という文字を使う事については
慎重になりますがね。
日本基督教団も、昔は右翼化していたわけですから。

その時の隅谷氏はどうだったのでしょうね。

>708
お教えしましょう。「勝共連合」が巧みに形を変え、
選挙中に「手伝い」という名目で侵入しようとしてたのは
経験上知っています。選挙中はあらゆる人達がごった返し、
何がなんだか分からなくなったりしますから。
自民に限らず、社民、共産以外は、貴重な人手だと受け入れる
事務所もありましょう。統一協会（クリスチャンなら「協会」と
記しませんか？）と関係のある議員事務所はさほど多くはない
と思います。大物の確信犯か、もしくはバカな事務所。
畑恵が現役の時に、勝共連合の会合に出席をし、ヒンシュクを
買っていましたが、あれ、ただ単に本人と秘書がバカだった
だけのこと。

お願いですから自民と統一、＝で結ばないでください。

>>709
その質問に正確に答えることができる人は、いないと思われ。
ブッシュ大統領の評価、世界ではどうなの？と聞くようなもの。

＞711
自民党とキリスト教とどちらかを捨てなくてはならない場合どちらを捨てますか？

>713
キリスト教
捨てても人生を損するわけじゃない
時期が来ればいつでも戻れる

カーター元大統領　ノーベル賞受賞
理由は
ブッシュの対イラク政策への批判

ノーベル賞万歳

自民党＝立正佼成会

>>714
てか、せいぜい捨てたつもりにしかなれんのだが。

自民党も駄目だが社民党もヘロヘロ。政治運動なんかしてる某キリスト教団体
はちょ〜アヴォ。

>>716
亀井静香センセイが以前、創価攻撃に力を入れていたのは立正との関係からだと言われたのだが、
最近おとなしくなったな。
立正から圧力こなくなったのか？

教団は徐々に正常化されて来ています。造反派は昔程の力はありません。

正常化＝右傾化
造反派＝左翼

>713

心のキリスト教ならば、そんな選択はさせないと思います。

>>721
正常化＝長老主義化

＞723
却下
　　ルター、ウェスレー、ブルースター

ささっと造反片付けて、心おきなくその御題で
喧嘩がしたいものだ。

>>725
個人的には、そうあって欲しいのだけどね。
現実は、長老派の連中が牛耳ってしまいそうな勢いだしね。

>725
うざい
セクト形成で細胞分裂繰り返す疫病神

＞723
新興宗教のくせに
長老主義が聞いてあきれる

>>728
hate??
wakewakame

長老主義の本質から外れたものに、長老主義なんて言葉を使ってほしくない

ｶﾞﾑﾊﾞﾚ！！

>>730
そんなことここで言われても・・・連中の自称なんだし。(´ゝ｀)ゞ

キリスト教はバカ宗教だぜ

＞732
連中って？

>734
kaichoukyou

-ism語尾を見ると主義と訳してしまう馬鹿さ加減も
なんとかならんか。

じゃあ長老的？

長老っぽい感じィ

もう審判がま近いんだ。キリスト様は裁きに来られるんだ。
2000年前とはちがうんだよ。
あんたら、沢山聖書読んで罪犯してる。地獄行きだよ。
地獄が好きかい？
ロザリオこかないと地獄いくよ。
あんたら、それほど罪深いんだ。
もう、マリアにすがるほかないんだ。
ロザリオしなきゃ駄目じゃない！
おばちゃんの言うことをきといた方がいいと思うよ。

＞７３９
マリアってあんたの妹のマリア？

長老系

ちょーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーロン！！

連合長老会とか、改革長老教会協議会とか言うのが、正式名称なのかな。
もっともこの二つは別の組織のようだけど。
要するに、カルビニズムを信奉する連中、ということでし。

長老派

カルヴァン教ね

わたしの愛用ビキニもカルヴァン・クライン
皆買ってね

小学生にも劣るﾁｭ坊だな。オマエは。おばちゃんの言うことを素直に聞くんだよ。
馬鹿を言うんじゃないよ。エリサベツは異端なのかい？
あんたら、全員地獄行きだよ。このままじゃ。
もう審判がま近いんだ。キリスト様は裁きに来られるんだ。
2000年前とはちがうんだよ。
あんたら、沢山聖書読んで罪犯してる。地獄行きだよ。
地獄が好きかい？
ロザリオこかないと地獄いくよ。
あんたら、それほど罪深いんだ。
もう、マリアにすがるほかないんだ。
ロザリオしなきゃ駄目じゃない！
おばちゃんの言うことをきといた方がいいと思うよ。

>>747
誰に言っているのだらう？

質問箱とクロストークしたものと思われ

　 　　　/⌒ヽ
　 　　（●. .●）　　／￣￣￣
　 　 　 ヽ曲ｿ　 ＜　キリスト教に入信しろ　ウホホホホ
　　　/⌒　　⌒ヽ　＼＿＿＿
　　丿　　　　　　ヽ
　　彡　　　　　　/
　　　彡　　　　ﾐ
　　　　彡　　/

クリスチャンの口から入信って言葉は聞いたことがないな。

まっとうなクリスチャンから「私がキリスト教を信じたのは」なんて聞いたことがない。
「キリストを信じたのは…」がまあ普通。

まっとうな

>>752
　君がマトモかどうかは別。

マリアを崇敬しないと罰が当たります。主イエズスの主は『神』の
意味です。アドナイとユダヤ人は言いました。何がただの人間ですか。神で
あり人がイエズスです。そうさせたのは、神なる聖霊、人なるマリア。
マリアは聖霊と交わりイエズスの血と肉を与えたのです。

みんな、今日からロザリオをしよう。ロザリオしないと地獄へいくそうです。

プロテスタントはマリアだけ削って半端な宗教にしました。馬鹿ね。
マリアが現存する聖体が邪魔になって、削ったから、マリアも削った。
半端な宗教は異端に傾きます。異端と混ざったカトは毒麦に交配された
麦のようです。危険です。マリアを崇敬してください。元に戻りなさい。
そうしないと、ばちが当たります。

もう少し続けてくれ、面白そうだから。

元祖私は偽マルタ＝俺さんだよ〜ん。

>>751 >>752
えー、使うぞ？　確かに内部では使わないけど、新来者には
教会方言なんか通じないどころか引かれるのがオチで、
伝道の妨げになるじゃないか。さてはキミタチ…
　

　入信というのは新聞等の表現としても
珍しくない。

俺は入信なんて意識はないな。宗教嫌いだし。入信っていう言葉も嫌い。
俺はキリストを信じたのであって、キリスト教を信じたのではない。
第一、伝道する時も、キリスト教に入信しなさいなんて言わない。
イエス様を信じると救われるよって話す。それで信じた人もいる。
宗教に入信したって救われない。
イエス・キリストを信じるから救われるのだから。

なんか頭の過怠ヒトがいるなあ。入信汁なんていうわけないじゃん。
自己紹介のときに使うんだよ。

　キリストに出会う、を信じる、を受け入れる、決心する、信仰を告白する、
洗礼を受ける、巣食われる、

これらは全部方言ですぐには通じない。だって、はじめて来た人は教理も礼典も
しらないんだもの。

http://kanaharap.tripod.co.jp/deai.html
　　　　
http://k-server.org/kabu423/h.html
　

総会age

ｖ

ルター修道士の誤りを捨て、カトリックへ帰正しましょう。

　わーったわーった。

母に
『聖書よんでるとためになるよ。読まない？』
ってさり気に周りに置かれるのってどう思われますか？

僕
「あっ、そうなの。ありがとう。」
と答える。

何のためになるのだろう。

だめになる

萎えるってか。

読む読まないは自由。
母ちゃんの心遣いには感謝

　教団総会終わったけど、どうだった？

総意として沖縄シカトすることになりました

沖縄を利用した悪だくみを、だ。

>>773
　山北議長、小林副議長、鈴木書記。
　常議員選は、左派が健闘。
　が、靖国・天皇制問題情報センターは改称し、
　社会委員会靖国・天皇制問題小委員会に移管。
　その他、合同問題は、名嘉提案が否決の上、その他の関連議案は
　全て審議未了廃案。
　席上、議長と常議員との不信任決議案が建議されるも、審議には至らず。
　最後はドリフのズンタッタ状態。
　嗚呼・・・

採決をとったら否決されるのは明らかだったので、
時間切れの審議未了廃案に持ち込まれてしまったようだ。

>最後はドリフのズンタッタ状態。

何？これ

くわしくおせーて

試験問題漏らしセクハラも　東北学院大教授処分
へ


　東北学院大（倉松功学長）は３１日、文学部の教授（５０）が女子学生に対して、
正規の授業に相当する学外研修中にキスなどをしたり、大学院の入試問題を漏
らしたりしたと発表した。同大は教員の資質や適格性に欠けると判断。運営する
学校法人東北学院（田口誠一理事長）に処分を求める決議をし、法人は近く理
事会を開いて処分を決める。

　同大によると、この教授は２０００年８月３０日から３泊４日の日程で東京での学
外研修を実施した際、都内のホテルで、科目を履修している女子学生にキスをし
たり、抱きついたりした。また、今年２月に行われた大学院文学研究科の試験に
関して、自分が担当した専門科目の問題と模範解答をフロッピーや電子メールで
この女子学生に漏らした。結果は不合格だった。

　今年７月、女子学生からの申し立てで問題が発覚。教授は「同意の上だった」と
主張しているという。女子学生は「性的関係も強要された。妊娠し、中絶させられ
た」などとも訴えているが、この点については教授は否定しており、同大は「双方
の意見が一致せず、セクシュアルハラスメント行為があったとは断定できなかっ
た」と結論付けた。

　試験問題を教えたことについて、教授は「女子学生が体調を崩し、それをおも
んぱかって渡した」と事実を認めている。
　この教授は１０月２８日、辞職願を大学に提出している。
2002年11月01日金曜日

共同通信のにベタ記事には、こんなん出てましたぁあ。((*。*)）

「　反靖国　」の拠点消える？！
日本基督教団( 東京都新宿区 ）は１０月３１日、最高議決機関の総会で、
教団内の靖国・天皇制問題情報センターを廃止する議案を賛成多数で可決した。
前身の組織から通算で３３年間、反靖国神社・反天皇制運動の拠点として活動
してきた同センターが姿を消した。

>>776　＞＞靖国・天皇制問題情報センターは改称し、社会委員会靖国・天皇制問題小委員会に移管。

なぁあんだ。。　名前は改称されるけど、なんとか存続するんですね！？ ほっ〜ぅ｡｡　
日本の癌”天皇制を廃止する日まで、ガンガレ♪　ガンガレ♪　日本キリスト教団！！

＞ガンガレ♪　ガンガレ♪　日本キリスト教団！！
名称変更は可決したのか？

>>781
ログをちゃんと読もう。

>>782

名称変更の件は過去ログのどこにも書いてないけど、沖縄がらみで一括廃案、ってことでいいっすか？

>783
しかり、アーメン
てか、あなたこの話題の歴史的変遷を知らないんだ？
名称変更議案は、３２回総会の時もそうだったけど、
全て沖縄関連とセットで出されているんだよ。

そんなのふつうの教会のふつうの信徒はしらねえよ。

>785
教会の掲示板に、教団新報張り出されてないのか？

もっとも、各個教会と教団とが乖離していると言われるが、
そういうことなのかも知れないな。

>>786
教会の掲示板に貼り出されてる山ほどの声明や各種機関誌全部見てるのか？

>787
そんなに山ほど張り出されてるのか？
それもまた、なんだな。

フツー週報を説教中に眺めるぐらいだろ？俺だけか？

>>786
　総会の混迷ほど現場は混乱していない、という意味ならその通りだ。

　実際、マトモな牧師・役員なら教会員の戦力化より保護を考えるから、
結果として要らんことは言わんからな。

いずれにしても、疲れたっす。

ズンタッタ状態って、要するに議長団席占拠、マイク奪回ってこと。

だから、疲れたんす。もういいっす。

　　　　　＿＿＿＿
　　　 ／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴∵∴∵∴＼
　　/∵∴∴,（･）（･）∴|
　　|∵∵／　　 ○　＼|
　　|∵ /　　三　|　三　|　　／￣￣￣￣￣
　　|∵ |　┏＿_|＿┓　|　＜正直うるせー馬鹿！
　　 ＼|　 ┃＼＿/┃　|　　＼＿＿＿＿＿
　　　 　＼┃＿＿ ┃／

>>789
ばかもん！
説教中に週報見るな！
あとで見れ、あとで！

週報見ないとあとは聖書の地図と度量衡換算ぐらいしか見るものないぞ

>>780
さんくす！
そうなんだ、共同でもあそこはやばいと見られてたんですね。
そりゃそうだろなあ、O氏とかは公安にチェックされてるし、
早稲田によど号事件の師弟が宿泊しているなんてことが続いてたら、
一般マスコミでも、一応追いかけるわな。

靖国・天皇制問題情報センターのおかげで、教団は約２０００万円の赤字を抱え込んでいた。

でも、それだけの赤字を抱えながらも、普通に運営できる教団という組織もすごいな。
新興宗教の宗教法人なら、そのくらいの金額は大したことはないかも知れないが、
日本のプロテスタント教会は、弱小教会・教団が多い中、
やっぱ日本キリスト教団はでかいなあ、と思った。

ていうか靖国・天皇制問題情報センター以外の部署の赤字も正直に出したら・・・。

>>797
馬鹿だなー（藁
正直に全部出したら、全部社会派がらみだぞ。
聖書注解もそうだろ

>>798
別に俺は社会派じゃないからどーでもいいが。
献金を支払ってる立場としてはな。
金のことはキチンしたほうがいいだろう。
聖書注解ってなんのことだ？

>>795
早○田教会？○仕園？

風通し悪いぞ

>>799 聖書注解ってなんのことだ？

リーフ・バイブルコメンタリーというシリーズの注解書が、
教団宣教委員会（だったっけ？）から、出されたことがあったんだよ。
確か、マルコと詩編の一部が出たんじゃなかったっけ。
だけど、中身があまりにもトンデモだったので、だ〜れも買わない。
一部のイッチャッテルセンセイだけが、飛びついて買っただけ。
その結果、売れない在庫を抱え込んで、ついでに大赤字を計上してしまった、ということらしい。

>>802
どうトンデモなの？

創世記も出た

　　∧＿∧　　リーフより
　 （ ；´∀｀） 　アレテイア
　 人　Y　/　　　　のほうがトンデモ
　(　ヽ し
　（＿）＿）

>803
自分で嫁。買うのはもったいないから立ち読み推奨。
信徒が見てもイッチャッテルということが分かるくらいのトンデモ。

http://kanaharap.tripod.co.jp/deai.html
　　　　
http://k-server.org/kabu423/h.html
　　　　
http://basan7.tripod.co.jp/basan.html
　　　　

　昔、と言っても高々10年も経っていないが、総会の報告を正直に書いた長老が、
他の長老に叱られとったな。
　まぁ、教会員も日本基督教団所属なんて意識はあまりないから、どの道大して
問題にならんかったが。

ちんもみ器

ニッキはハッカに改名

悲しいことにはもう慣れました。
あんまりたくさん見てきたから。
誰も本当のことは教えてくれません。
大切なことは口に出しては言いません。
どんなに思っても、どんなに悲しくても。

げらげら

元福音派でしたが、今は教団です。福音派は趣味強制が多くて、パソコンすら持つのも駄目でしょう！それじゃ息苦しくなり、神様からはなれてしまうのは当然ですよね・・・。
みんな教会はそうだと思ってましたが、教団に行き違うことを知りました。自分にあったとこに行って、納得のした教会に行くのが最善であって、福音の人は社会派の人を非難すべきではないと思います。非難することが兄弟姉妹に悪く言ってるのと同じではないでしょうか？
それが“罪”にあたることですね・・・私の地域では福音も社会も仲良しです。

>>813
>福音派は趣味強制が多くて、パソコンすら持つのも駄目でしょう！

おい、ほんとかよ・・・

>>813
補ッ貝狂苦？

パソコンは偶像崇拝です。
ホームページを作るなんてもっての外！
出会いサイトやチャットは姦淫の罪を犯すことになります。
わかりましたね皆さん！

>816
そんなこと言い出したら、全部そうや。生きてゆけん。

>>817
私に逆らうなんて1億年早いざまス。
お仕置きですわ。
パソコンの画面の中に閉じ込められておしまい！
エ〜イ

聖霊で刷新されて下さい（W

あげ

教団総会の時に、灰皿が飛ぶって、ホントですか？

灰皿が飛ぶかどうかは別として掴みあいぐらいでは誰も驚きません

教団総会の会場上空に空飛ぶ円盤が多数目撃されているざまス。

誰も驚かないざまス。

偽福音派はキリストに死になさい。

リベラルです
異端です

タバコを吸うのは
止めなさい

>>825
どの派だろうと、キリストに死にましょう。
貴方もね。

おだまり！
私こそ正統な福音派ざまス。
お前たちにお仕置きざまス！
塩になっておしまい！
え〜い

馬鹿な書き込みは
止めなさい

ほんっと、ヴァカ。
考えてみりゃ、ホンモノのクリが2チャンを利用するはずがない。

お前らのクサイ命なぞいらん。

>>831
　その「ホンモノ」が「本物」と違う意味なら禿銅。

>>832
アフォ。

私は、知り合いのクリスチャンなのではないかと
思われる人の書き込みを見た事がありますが。

私は本物です

そう言うときは
オマエモナーと言うのです！

偽教師、偽クリスチャンはいい。
嘘から出た真ということもあるしな。
だが馬鹿・アホクリスチャンは困る。

ああ！私はいつまで貴方がたと
共にいなければならないのか！

　＼もうね、アボガド／　　 ＼　馬　／　　　　 ＼　鹿　かと／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩　　　∩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　| つ　　⊂|
　　　　　　　　　　　　　　 　　　 ∧ﾉ~ 　 　　　　　! ,'っ ＿c,!
　　　　　　ヽ　　　　　　　　 　 ﾐ|　･　 ＼　 　　　⊂/　 ・　 ＼
　　　　 γ⌒^ヽ　　　　　　　 ﾐ|　　... '＿）　　 　　｜ ＿＿,,▼
　　　　 /:::::::::::::ヽ.　　　　　　 ﾐ|.　(,,ﾟДﾟ)　 　 　 　 |･　(,,ﾟДﾟ)
　　 　 /.::::::::(,,ﾟДﾟ)　　 　 　 　 | （ﾉ　　|）　　　　　 | （ﾉ　　|）
　　　　i:::::（ﾉDole|）　　 　 　 　 | 　 馬 | 　 　 　 　 |･･ .鹿 |
　　　　 ﾞ､::::::::::::ノ　 　　　　 　 人..＿,,,ﾉ　　　　　 ι.・,,＿,ﾉ
　　　　　　U"U　　　　　　　　　　 U"U　　　　　　　　 U"U

　某教師検定委員いわく「総会議長の議場運営はあまりに傲慢だ。こんな
やり方では数年のうちに必ず左に揺れ戻しが来るだろう。希望はある」...

左派を自称するところが凄い

最近は日キもﾎﾟﾁ保守なのか？

祭りはおわったのさ

リバイバルきぼーん

これからのキリスト教はサバイバルざまス。

http://www.nextftp.com/passage/html/note-02.html

age .

日本基督教団は。。。

「私は分裂を起こすためにきた」というシステムバスターJesusの言葉が
早く成就しますように。
　信仰とはリラクゼーションをもたらすものではありません。
　私たちがしがみついている伝統、秩序、平静さ、人間関係、ステイタス、エゴが
イエスが神殿を荒らしたように、全てぶち壊され、私たちの心に揺さぶりを起こされることです。
　

真のキリスト者の一致はJesusuが人間の築いたものを全て破壊して、
人々の心をズタズタに揺さぶることによって生まれるのです。
分裂によって神の御心に適ったものが生まれるのです。

そんなわけだから、もしイエスが現代に生きていたら私たちはもう一度
彼をリンチにかけて殺すことでしょう。
なぜなら彼は、神の御心を成就させるためなら何だってやる人なんだもん。
私たちクリスチャンがしがみついている大切なものを、私たちの都合もきかず、
ブチ壊すんだもん。

揺さぶられることは良いことです。それによって私たちは信仰的な気づきを与え
られるから。

安価な恵みにあぐらをかく人々には揺さぶりが、
疎外されている人々、病んでいる人、重荷を背負っている人々には、
コンパッションがもたらされますように。

安価な恵み＞

意味不明

age

さあ来るぞ。
ageあらししながら　今日もいい天気でちゅ

教会員はパソコンすら持っちゃいけないって本当か？そういえばキリスト教会で、ＬＡＮを
組んでいるところって聞いた事無いな。教会同士でネットワークを組んでいる事はないのかな。
牧師さん同士で、メール交換もないのか？

>>856
　教会堂内にサーバーたててクライアント12台ぶらさげてますが、なにか。

>>857
すばらしいです。尊敬します。

>>858
お久し振りです。って感じの方ですか？

「日キ」って、「日本基督教団」じゃなくって、
長老派の「日本キリスト教会」の略称じゃなかったっけ？

ﾏｷﾞﾗﾜｼｲﾃﾞｽﾅ

>>860
教団と日基の内部ではそうです。
でも福音派と２ちゃん内部では、日本基督教団を「日キ」と称す不思議な慣例が。
「凶団」とか「狂団」とか表記する手もあるだろうに（いや、それをすすめる
わけではないが）、とっても不思議。

でも、おかげさまですぐ区別がつくんだよね、日本基督教団のことを
「にっき」という人は、福音派か２ちゃんねらーか、どっちかだって。

　福音派は日本の教会史も「日本キリスト教会」の存在も知らずに
「にっきはさたん」と教わってるだけだろう。

　一方、2chでの日本基督教団の表記は主に「ニッキ」だとおもうがどおよ。

　参考に
【　カトリックの小冊子　】
「フランシスコ・ザビエル希望の軌跡」Ｈ．チースリク編　女子パウロ会　５００＋税
「はじめて教会へいらしたあなたに　カトリック教会の案内」　カエタノ・コンプリ　ドン・ボスコ社　２００＋税
「キリスト教入信式のしおり」　典礼司教委員会　あかし書房　２５０＋税
「堅信式のしおり　−洗礼と分けて行う堅信−」　典礼司教委員会　あかし書房　１５０＋税
「ゆるしの秘跡　−個別のゆるしの式−」　日本カトリック司教協議会認可　カトリック中央協議会　２９＋税
「先祖と死者についてのカトリック信者の手引」日本カトリック諸宗教委員会　カトリック中央協議会　１５０＋税

【　今日の聖句　】
2002年11月24日　感謝の生活　
・・・神がわたしたちを憐れみ、祝福し・・・すべてのものが神を畏れ敬いますように。
（詩編67編 1〜 8）『聖書　新共同訳』より引用

【　カトリック教会暦　】
１１月２４日（日）王であるキリスト（年間第３４週）
　第一朗読　エゼキエル３４：１１−１２、１５−１７
　第二朗読　一コリント１５：２０−２６、２８
　福音朗読　マタイ２５：３１−４６

>862, 863

ありがとうございました。
このスレを見ていて、いつも不思議に思ってたんです。
本当にありがとうございました。

ちなみに私は、「日キ」の教会に通っている求道者です。

　それで、あんたの行ってる教会は教団？　

　それとも日本キリスト教会？　　>865

　　それで、あんたの行ってる教会は教団？　

　それとも日本キリスト教会？　　>865

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　　　　　　　　∧∧　　　　　　＼　　きゃあの☆ボケナス！　　／　　　　　　　　　　　　
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　　　　　　　 ﾉ つ つ|　　　　　　　ｱｽﾞﾐﾁｬｰﾝ　　　　　　　ｿﾝﾅｺﾄｼｶｶｹﾅｲﾉ?　　　　
　　　　　 〜(　　ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　ｳｻﾞｲﾊﾞｶｰ　　ｱﾝﾀﾉﾁﾃｷﾚﾍﾞﾙﾊ0ｻｲｼﾞ?
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∧＿∧　∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧（　　　　）　

旧日基＝戦前の日本基督教会
新日基＝戦後の日本基督教会
日基＝戦前戦後を通した日本基督教会
日キ＝日本「キリスト」教会と組織名を改称した以後の略称
ニッキ＝日本基督教団の略称（２ちゃん用語）
教団＝日本基督教団の略称
日基教団＝日本基督教団の長めの略称　　　ってことでどーよ。

なるほど。。。

プロテスタントの教義は聖母奇跡が説明できない。
聖母マリアを敬わないプロテスタントの連中は
ルルドの奇跡の存在に背を向け逃げている。

>870ルルドの奇跡の存在に背を向け逃げている。
カトでも懐疑的な人はいるし、
プロでも毎月一ダース、ルル水取り寄せてるおっさん知ってるよ。

>>871
聖母の奇跡を期待しながらカトリックに改宗しない
なんてプロは最低集団。

　一人の強姦神父のためにカトリック全体を性犯罪組織と呼ぶほど
堕ちてはいないが、なにか。

関東教区で昨日おこなわれた按手式で、79歳の方が新たに正教師に
なったと聞きました。す、すごいな〜〜　
さすが、定年のない教団だけのことはある。もしかして最年長記録？

>>873
872は、カトとプロを分裂させたいＬＰだろ？

>>872
だろ？

最近、あずみが出て来ないぞ。

>>875
というより、俺氏でしょ。最近良くふらんちぇすこ氏を騙っている
ふらんちぇすこ氏もかわいそうに

>>878
必死だな、お前ｗ 　

　いろいろ忙しいんだよ。

　2chしか知らないボケナスのヒッキーどもとは違うからね...　　　>877

　いろいろ忙しいんだよ。

　2chしか知らないボケナスのヒッキーどもとは違うからね...　　　>877

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　　　　　 〜(　　ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　ｳｻﾞｲﾊﾞｶｰ　　ｱﾝﾀﾉﾁﾃｷﾚﾍﾞﾙﾊ0ｻｲｼﾞ?
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ﾐﾐずれてる>882

>>879
？　
わたしは、ここに書き込んだのは初めてなのですが…

>>884
各スレッドの住人の煽りへの反応度を調べるテストでした。
卒論でインターネットの問題書こうかと思ってるもんでｗ　スマソ。

結果報告して欲しかったらするよ。

　　　　　 庁四着━━━━━━━━━━━━━斡旋鰤
　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
【元祖腫れる耶＝(自称３兄弟）＝yamamoto seiit＝　俺】
　　　　┃　　┃　　　　　　┏━┓　　　　　　　┃┃　　　　┃
　　　　┃　　┗━━━━┫　 ┣━━━━━┛┃　　　　┃
　　　　┃　　　　　　　　　 ┃　 ┃　　　　　　　　 ┃　　　　┃
福音派ｶﾙﾄ教 ━━━━┫北┃　　　　　　　　 ┃　　　　┃
　　　　┃　　　　　　　　　 ┃　 ┣━━━━━【総　連】　 ┃
　　　　┃　　　　　　　　　 ┃朝┃　　　　　　　　 ┃　　　　┃
　　　　┃　　　　　　　　　 ┃　 ┣━━━━━【いの　のこ　ば斜】
　　　　┃　　　　　　　　　 ┃鮮┃　　　　　　　 ┃　　　　 ┃
　　　　┃　　　　　┏━━┫　 ┣━┓　 　　　　 ┃
　　　　┃　　　　ﾊｰｻﾞｰ　　┗┳┛　 ┗━浅呆爛奴　　　　　　┃
　　Ｔ中央CH　　　　 ┃　　　　 ┃　　　密書ﾝ薔薇場 ┃
　　　　┃　　　　　┃　　　　 ┃　　　　　　　　　　　 　　┃
　　　　┗離倍春密書ﾝ━レムナント━━━━━ﾍﾞﾆｰ頻

　　　　　　 「＼　　　　　　 .「＼
　　　　　　　〉　.>　　　　　　〉　〉
　　　　　　 /　/　　　　　　/　/
　　　　　　/　 | 　 　 　 　/　 |
　　　　　 /　 /　　　　　 /　 /
　　　　　（　 〈　.　　　　/　 /.
　　　　　 ＼　｀＼　　　|ヽ ｜
　　　　　　　＼　 ＼　/　　|
　　　　　　　　 ヽ　 ｀´　　ﾉ
　　　　　　　　　|　　　　/＿_
　　　　　　　　[二二二二二]
　　　　　　　　‖|｜｜ |　|‖
　　　　　　　　｜|｜｜｜|‖
　　　　　　　 　 |｜|　|　|｜|
　　　　　　　　　|｜|｜｜|｜
　　　　　　　　　 ｀ー――´

888!!! (ﾟДﾟ;)

奇形左翼の巣窟

９００ゲット　ずさー

毎日大勢の日本人が自殺したり鬱病になったりしてるのに、
我が教団の目は常に海外に向いてるってのがなんだかなぁ・・・
同胞にあまりにも冷たすぎるって感じてるのは私だけですか？
５０代の牧師の多くは未だに学生運動時代の青春ごっこしてるって感じだし、
「残虐な人殺し」呼ばわりされてる戦前派の信徒達は沈黙してるし・・・
若い牧師は先輩牧師に逆らうのが怖いのか、
それとも思考停止してるのか、
世代の上から下まで同じこと言ってるし。
世代が違えば社会に対する問題意識も微妙に違ってくると思うんだけど・・・
ある牧師について困ってる事を知り合いの牧師達に
一生懸命相談しても牧師同士でかばい合ってて
まともにとりあってくれないし、
信徒も牧師に意見するのを「神様の御心に反する事」
ってな想いからか怖がってるし、
私がちょっと目立った事をすると怒鳴り込んでくる牧師も居るし・・・
鬱だ・・・早く死にたい。

>891
ふ〜ん。なるほど。

>891毎日大勢の日本人が自殺したり鬱病になったりしてるのに、

社会問題に関心があるじゃん
これはカウンセラーや精神科医の分野だね
牧師もできたらいいんだけど、無理かも今の日本の牧師には・・・
まずカウンセリングに行かなきゃならん牧師ばかりじゃん

奇形左翼の巣窟

キケサヨ？

かたりなさい。
あなたのいのちはいくらですか？

＞８９６
誰に向かって言ってるの？

>>897　自分自身。
他人が勝手に書き込んでいるが、コイツには関係ない。
この板をあげ続ける事だけが目的の変わった奴さ。

かたりなさい。
あなたのいのちはいくらですか？

９００ゲット　ずさー

＞８９８
？？？？？？？
自分自身＝８９６？
コイツ＝？
他人＝？
奴＝？

>>894ゴーマニズムばっか読んでんじゃないよ〜〜！

ageるぞ、ゴルァ

かたりなさい。
あなたのいのちはいくらですか？

最近の若い牧師の多くはサラリーマンになるのがイヤで献身したんじゃねーの？
牧会テキトーにやって偉いさんに逆らわんヤシは偉くなって
本気でやってる牧師は鬱病になる。
終了

３億ほどで手をうちますか･･･

３００万円で殺し屋を雇えるらしい。
中島らもがＴＶで言ってた。

>905
あんたは？

＞９０７
香港は３０万
でもほかの事に金使いたいな

漏れ信徒

教団が聖霊様によって刷新されるようお祈りします

http://www.churchchannel.tv/watch/cc300.ram

アメリカの礼拝に参加しよう。

かたりなさい。
あなたのいのちはいくらですか？

歌舞伎町にゴロゴロしてる中国人の不良安くていい仕事するんじゃないか？

かたりなさい。
あなたのいのちはいくらですか？

ゴリゴリ・・・。

かたりなさい。
あなたのいのちはいくらですか？

かたりなさい。
あなたのいのちはいくらですか？

かたりなさい。
きょうのばんごはんはなんですか？

>>918
前後賞合わせて３億円です

かたりなさい。
あなたのいのちはいくらですか？

>>921
前後賞合わせて３億円です

>>920
抽選日は１２月３０日。（Ｗ

>>920
売り切れ迫る！！Ｗ

かたりなさい。
あなたのいのちはいくらですか？

http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1039674278/l50
こちらでやって下さい。
　議長より

>>925
預金？

かたりなさい。
あなたのいのちはいくらですか？

かたりなさい。
きょうのばんごはんはなんですか？

カレー

　チャーハン定食・麺大･コッテリ大蒜入り

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

933
げっと

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

福音連合やペンテコなどに「リベラル」「社会派」などと
内容のないレッテルを貼られたり、中傷を飛ばされることが
多い、日本キリスト教団。実証的に検証しましょう。

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

sage

あげ

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

福音連合やペンテコなどに「リベラル」「社会派」などと
内容のないレッテルを貼られたり、中傷を飛ばされることが
多い、日本キリスト教団。実証的に検証しましょう。

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

福音連合やペンテコなどに「リベラル」「社会派」などと
内容のないレッテルを貼られたり、中傷を飛ばされることが
多い、日本キリスト教団。実証的に検証しましょう。



福音連合やペンテコなどに「リベラル」「社会派」などと
内容のないレッテルを貼られたり、中傷を飛ばされることが
多い、日本キリスト教団。実証的に検証しましょう。

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

sage

ここにも粘着厨房がいる。。。逝ってよし。

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

>>944
そういうおまえも粘着してるから粘着厨房がいることがわかるんだろ？　　藁

>>944
そういうあなたも粘着していらっしゃるからでは？

主の御名を賛美します。

らーめん

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

福音連合やペンテコなどに「リベラル」「社会派」などと
内容のないレッテルを貼られたり、中傷を飛ばされることが
多い、日本キリスト教団。実証的に検証しましょう。

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

福音連合やペンテコなどに「リベラル」「社会派」などと
内容のないレッテルを貼られたり、中傷を飛ばされることが
多い、日本キリスト教団。実証的に検証しましょう。

ｓｄ；ｌｄｖ；

Ldlflas

ちの

日曜日は教会へいこう。
あしたは礼拝です。
２ちゃんでカキコしてないではやく寝ましょう。

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

ｐｌｐｗｌぽえおえ

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

日曜日は教会へいこう。
あしたは礼拝です。
２ちゃんでカキコしてないではやく寝ましょう。

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

ｋｊン：オノ覆うｇｙ

ｋｊン：オノ覆うｇｙ

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

礼拝に行く人って、相当信心深いひとだろうな。日曜の朝なんて、寝ていたほう
がずっといいからな。

教団の知り合いに連絡兼ねて挨拶出したいんですが、
この時期やっぱ年賀状よりか「メリークリスマス」ですかね？
でも「メリークリスマス」ってのもなんか恥ずかしいんで、
もう少し気の利いた文句ないですかね？

天皇誕生日おめでとう。

ｌｋｓｊｄんふぉ９入れ

hage

ｒｗｓｗｍぽう゛ぇｗぺおっｗ

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

ｄｌｄｋふぁｓｐ０絵おｖｓｐどｋ歩ｄあおｊおっｊ

ポイ阿ｊｓｄｖｊぽいぺ

絵う゛ぉえｆ

クリスマスおめでとうございます
っていうのがデフォルトでは？
教会員から、メリークリスマスって言われたことも書かれた物をもらったこともないじょ。

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

>>974
おまえ、キリスト教に恨み有る奴やったんか。
もうすぐ1000だけど、次のスレでもなまけずに働けよ！
何度も言うが、書き続けること。それが君の仕事だ。

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

福音はサウロによってもたらされるのが世の常

ハレルヤハレルヤ

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

天皇誕生日おめでとう

あいうえおかき
おいしいおかき

ぷぷぷアホ君わかりるうかなあ
馬鹿だなあアホ君ぷぷぷ
いい天気でちゅ　馬鹿だなあ　ぷぷぷ
皮下脂肪　平素な言葉　アホ君
ようこそお越しください　ぷぷぷ
腹で察する　分かりるう

拝啓９８１様

御自分の本質を御自分でレスされていますね。
お気の毒に・・・・

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

・・・・

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

ぷぷぷアホ君わかりるうかなあ
馬鹿だなあアホ君ぷぷぷ
いい天気でちゅ　馬鹿だなあ　ぷぷぷ
皮下脂肪　平素な言葉　アホ君
ようこそお越しください　ぷぷぷ
腹で察する　分かりるう
全く問題がないよ　ぷぷぷ
福音派がんばれ！

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

>>991

運しだいです。

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

　　　 ↑＿↑
／|＼（　｀∀´）>>993の命の値段は７バーツ
⌒⌒ （　　　　）
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　　　（_＿）＿）

つどえよ・・・・・

かたれよ・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

つどいなさい・・・・・


かたりなさい・・・・・・


あなたのいのちはいくらですか？

ぷぷぷアホ君わかりるうかなあ
馬鹿だなあアホ君ぷぷぷ
いい天気でちゅ　馬鹿だなあ　ぷぷぷ
皮下脂肪　平素な言葉　アホ君
ようこそお越しください　ぷぷぷ
腹で察する　分かりるう
全く問題がないよ　ぷぷぷ
福音派がんばれ！

つどいなさい・・・・・


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あなたのいのちはいくらですか？

ぷぷぷアホ君わかりるうかなあ
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皮下脂肪　平素な言葉　アホ君
ようこそお越しください　ぷぷぷ
腹で察する　分かりるう
全く問題がないよ　ぷぷぷ
福音派がんばれ！

　　　 ↑＿↑
／|＼（　｀∀´）サタンが１０００ゲット
⌒⌒ （　　　　）
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　　　（_＿）＿）

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。