カトリック誤謬告発スレッドを考察する◇2◇

>>809

レッツお裁きゴーゴー！！

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　　　　　　　　　＼＼ 　　　　＊　 　　　+　　　　。　　　　我許婚前交渉　　 　。　　　+　　　　　　　＊
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　　　　　　　　　　　　し） /　 　　　+　　　　。　　 　　　+　　　　。　　　　　　　　＊　 　　　。　　　　。　　 　　　+
　　　　　　　　　　　　　し′

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 | 　||　.。o 0　|　お前ら俺を忘れてるだろｺﾞﾙｧ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　| .--―-（ﾟДﾟ； ） -――-.||
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　し.￣￣＼　　　/￣￣ヽJ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.ヽ　 （
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　へ ソ..ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ ﾊ .ζ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜| ｜
　　　　誤謬だワッショイ！！　　　　　　　 .| |. |.|
　 ＼＼　 誤謬だワッショイ！！　　／／　| | |.|　 　　　|￣￣||　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿
　+　＼＼　誤謬だワッショイ！！　／ 　　.∪ﾉ|　　　　 |__†___||　　／
　　 ／■＼　　／■＼　 ／■＼　　　　　　|＿||　　　 （´∀｀　）＜　どの少年犯そうかナー
　　（　´∀｀∩（´∀｀∩）（　´∀｀）　　　　／　　ヽ＼　 □ ||⊂ﾉ　　＼
（(　（つ　　　ノ（つ　　丿（つ　　つ　)）.　|￣￣￣|￣|　　|・||・__|　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 ヽ　 （　ﾉ　（　ヽノ　　）　）　）　　／†ΨΨ†. ヽ ＼ （＿（＿）
　 　　（＿）し'　し（＿）　（＿）＿）　　￣￣￣￣￣ ￣

あぼーん

＋　主の平和
神の祝福のうちに・・・。

agein

あのスレ、嫌な時とかにからかうには最高にいいよ。
シルがいくらでも反応してくれるから。

犯罪者シル氏ね。

>>817

具体的にどのような罪を犯したのか述べてください。
出来ないなら誤謬です。

＞＞818
大笑い。

>>811
今時常識だよね。

フリーセックス　マンセー！

>>819
おいおい、人のことをあんまり笑うもんじゃない。
なになに>>818

ﾊﾊﾊ大笑い。

age

しかし不毛なスレだな・・・。

あぼーん

>>825

それはマズかろう。
シルじゃなくとも削除以来出すよ。
っつーかおめーシルだろ？

あそこ見てたら宗教の恐ろしさを痛感した。
カトリックはそんなものとは無縁だと思ってたからね。
カトリックを貶しているとしか思えないよ。あれじゃあなぁ･･･。

雅歌7章より

気高いおとめよ
サンダルをはいたあなたの足は美しい。
ふっくらとしたももは
たくみの手に磨かれた彫り物。
秘められたところは丸い杯
かぐわしい酒に満ちている。
腹はゆりに囲まれた小麦の山。
乳房は二匹の子鹿、双子のかもしか。
高く起こした頭はカルメルの山。
長い紫の髪、王はその房のとりこになった。
喜びに満ちた愛よ
あなたはなんと美しく楽しいおとめか。
あなたの立ち姿はなつめやし、乳房はその実の房。
なつめやしの木に登り
甘い実の房をつかんでみたい。
わたしの願いは
ぶどうの房のようなあなたの乳房
りんごの香りのようなあなたの息
うまいぶどう酒のようなあなたの口。
それはわたしの恋しい人へ滑らかに流れ
眠っているあの人の唇に滴ります。

>>827
どこよ？

そうかあ。汁は地方に住んでいるのか。
と簡単にはだまされない。

age

いやまじです。
sage

シルがマジと言う事はその逆だよねえ。
age

>>832
それは邪推だと思うよ〜
sage

晒しあげ

シルは大阪だろ。

いや埼玉だ。というか成相さんところの
子飼いの連中は何人かいるからね。
あんまり振り回されない事だよ。

s-age

aga

最近の汁はおもしれ〜な

>>839

落ちたもんだ。元からだが。
告発はどの程度進んだのかな？

age age age

ago

相変わらずのage荒らしが続いているので、せっかくですから少しFAQをカキコさせていただきましょう。

（１）Sylviusは平信徒の分際で司教や神学者を批判しているが、これは正しいことですか？

はい、正しいことです。目下が目上の聖職者の誤謬を批判した例は教会史上にたくさん存在します。たとえば聖パウロによる聖ペテロの批判、聖アタナシウスによるアリウス派諸司教の批判などがその例です。
教皇ピオ十二世から「二十世紀の教会博士」とまで賞賛されたディートリッティ・フォン・ヒルデブラントは平信徒ですが、ラーナー、テイヤール、オランダ司教団を批判しました。
（２）司教を批判することは、教導権への不服従ではありませんか？

司教が誤謬に陥った場合は、その誤謬を受け入れることこそ、教導権への不服従となります。
誤った従順は罪となります。人よりも神に従わなければなりません。
教皇を含め、個々の司教は個人的見解や司牧上の判断において不可謬ではありません。
ホノリウス一世、ヨハネス二十二世の例をDzで参照。
不可謬権の範囲についてはカトリック百科事典参照。
（３）Sylviusは、誤謬を批判することにおいて、自己に教導権があると主張しているのですか？
Sylviusのような得体の知れない２ちゃんねらーの言うことを聞かなければならない理由などないのではありませんか？

Sylviusが教会の教えを教会の教えとして提示する場合、彼は決して自らに教導権があると主張しているのではなく、
教会の真正な教義に従うべき義務をカトリックに想起せしめるスピーカーの役割を果たしているにすぎません。

そして、カトリックは教会の教義を受け入れそれに服従しなければなりません。
Sylviusに従う義務があるからそうするのではありません。

Sylviusの言うことがカトリック教会の公式教義ではない、それと矛盾している、と判断する人は、
（１）そのことをカトリック教会の公式教義に基づいて明示するか、
（２）その能力も時間もなければ黙っているべきです。
根拠なく人を異端・誤謬の徒であると言い募ることは重大な中傷の罪だからです。

ディートリッヒの誤り。

ではFAQの続きです。

（４）教義は不可謬ですが、解釈は発展するのではありませんか？
だから、Sylviusのように過去の教義的決定を持ち出して現代の問題を論ずるのは、ドキュソではないでしょうか？

形式化して単純にお答えしましょう。
「教義の発展」は正しく理解する必要があります。

「AはBである。」という不可謬の教義決定がなされた後、

「AはCという側面も持つ。」
とか、「Bとはより詳しく言ってDということである。」

という教義的決定や、あるいは戦闘の教会における理解の発展ということはもちろんありえます。

そしてこれらのことは明らかに「AはBである」という命題に矛盾しません。
ゆえに何の問題も生じません。

しかし、「Aは実はBではなかった」などという教義決定がなされることは先の命題に矛盾するので、ありえません。
またそのような解釈変更をすることは異端です。第一バチカン公会議参照。

続き。

不可謬の教義的決定はまさにその属性故に永久的に撤回不能です。
何千年たとうが真理が虚偽に化けることはありません。

それはユークリッド幾何学の公理系において三角形の内角の和が二直角であるという事実が何千年たとうが変わることがないのとまったく同様です。

したがって、
「第二バチカン前の文書じゃん。あほらし」とか言って過去の教導権の決定をバカにする自称カトリックは、

（１）この程度のことも理解していないDQN
（２）不可謬権に関する教義を受け入れていない質料的あるいは形相的異端者

のいずれかであるということになります。

そしてまた次の事実が指摘できます。

「第二バチカン前の文書じゃん。あほらし」氏およびその同類の人々は、

（１）ミサにおいて信経を唱え、その内容を受け入れているのでしょうか？
（２）そして、信経の内容が教義的に明示されたのは何年前のことだと思っているのでしょうか？
（３）古い文書は自動的に無効になるという彼の前提の下では、例えばコンスタンチノープル信経（３８１年確定）の内容はとうの昔に時代遅れであり、したがって現代では虚偽である、ということが帰結するはずですが？
自分の好き嫌いや都合でかってに任意の教義を「時代遅れ」などと言って拒絶し、気に入るものだけ受け入れる、というようなことはカトリックにはできません。

定期晒しage

age!

age!

hage!

age!

あぼーん

定期晒しage

hage

http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1019296236/l50

省労力age

あげ

age

age

今、このスレあげている奴、このまま９００ゲットする模様。

>>861

？

コトの経緯は良く知らないが、誰か>>1に削除依頼板の存在を教えてあげる
人はいないのか？

>>863
削除依頼して通らなかったから、ひたすらこのスレageてるんでしょうね。

なんか雑音が聞こえるが、
まあいいか。

age

っつか汁のｸｿｽﾚが削除されないくらいだから、
こういった良心的なｽﾚはもっと削除されないよな。

GW突入ですな。

朝夕さむいね。

>>868

そう言っているうちに夏になりますわ。

夏になったと思ったら、すぐに秋が・・・

秋が来たと思ったら、すぐに冬が・・・・

冬が訪れたと思ったら、すぐに春が・・・

春になったと思ったら、すぐそこに夏が・・・

（４６９８７３４６８回繰り返す）

そして時間は空間となる。

おお、こんどはヴァーグナーか。勇ましい汁。赤報隊みたいだな。

うわっsageたつもりだったのに。
板住民の皆様すみません。

ワグナーといえばナチスの行進を思い出す。

>>873
馬鹿だね。

ああ晒しage

そろそろ夏ですか？

>>877

心配するなその前に梅雨が来るよ。

あぼーん

880

なんかカトスレたんへんね。いろんな思惑の方がおいでのようで。

まあね

女子高生のまんこが全ての悩みを解決してくれます。

カト逝ってよし。

>>883
それでは、紹介して下さい。

高速混んでるらしいな。

勝恵子ふけたな。

age

↑８８８

　　　■□■□■□■□■カトスレの皆様に■□■□■□■□■

只今、カトリック系スレッドで、「愚鈍愚鈍愚鈍」と繰り返している
人物は、精神分析の結果「Ｍｒ．アナル青眼」氏であると判明いたしました。
Ｍｒ．アナル俺氏と同等にカトリックに害をもたらす存在です。

皆様、「Ｍｒ．アナル青眼」氏にご注意下さい。

さあ、考察を始めましょう。

シルは求道者殺し。

>>892
それは言い過ぎ。せめて「狭き門の番人」位にしてやれ。

>>892
それは言い過ぎ。広き門なのに通せんぼをする悪餓鬼位にしてやれ。

>>893-894

広き門のうんこ座り小僧　　　　　でどうよ？

聖グリニヨン・ド・モンフォールが「聖母マリアへのまことの信心」（邦訳：愛心館）の「世の終わりに関する予言的展望」で語った、
終末の時代の聖人たちのあるべき姿、それはこうだ。

「彼らは燃えさかる炎・・・
この世の大いなる者たちにとっては死の香り・・・
いかなるものにも驚かず、いかなるものにも気をとめず、
ただ神の言葉と永遠の生命の雨を、洪水のように地に降らせるだろう。」

「罪を弾劾し、雷鳴のように轟き、世俗を叱責する。
悪魔とその徒党に痛撃を加え、神の言葉という諸刃の剣をふるい、全ての者をさしつらぬく。」

「異端者とその異端、離教者とその離教、偶像崇拝者とその偶像、悪人たちとその罪悪に対して戦い、これを倒し、粉砕する。」

「だれもはばからず、だれの顔色もうかがわず、だれも容赦せず、地上のいかなる権勢家のいかなる脅しも耳に入れず、また恐れない。」

梅雨みたいな天気だな。

おまえらが生きてるのは”今”だろ。
昔の事なんかどーでもいいじゃんか。

sage

900

>>898やっぱり、古き良きものも大切にしなきゃね。

>>901

まあな。神の御胸がどうおありになるか、
それを祈りの中でみつけようとしなきゃ、結局
自分勝手のエゴエゴさんだからな。

アゲ荒らし、過ぎて静けき、日和かな。

>>903
季語がないと思はれ。

age

AGE

sage

あげ

まんこの平和あげ！

age