カトリック誤謬告発スレッド（８）

カトリック教徒を自称しておられる方々が、公の場でカトリックの
正統教義に矛盾するような命題を開陳しておられる事への憂慮を表明し
それらの命題に含まれる誤謬を批判的に検討することを目的とする
スレッドの第八弾でございます。

どなたでも議論にご参加いただけますが、論点重複回避のためできるかぎり前スレをお読みいただければと思います。

カトリック誤謬告発スレッド（７）
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1008467075/
カトリック誤謬告発スレッド（６）
http://www.raiji.net/bbs/kaku.cgi/http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1007772477/
カトリック誤謬告発スレッド（５）
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1004704745/
カトリック誤謬告発スレッド（４）
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1003626438/
カトリック誤謬告発スレッド（３）
http://mentai.2ch.net/psy/kako/1000/10005/1000527840.html
カトリック誤謬告発スレッド（２）
http://mentai.2ch.net/psy/kako/999/999457682.html
カトリック誤謬告発スレッド（１）
http://mentai.2ch.net/psy/kako/997/997915878.html
††† カトリック・すれっど ７ †††
http://mentai.2ch.net/psy/kako/998/998421467.html
カトリック･スレ６
http://mentai.2ch.net/psy/kako/996/996062427.html

以下は議論のための基礎資料でございます。

誤謬に関する教皇文書（パッシェンディ、謬説表、反近代主義宣誓文など）
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Gaien/2797/papal_document.html
カトリック教会のカテキズム（CCC）
http://www.hvri.catholic.ac/cccccc.htm
聖トマス・アクィナス「神学大全」、カトリック百科事典、教父文書
http://www.newadvent.org/
教皇回勅（テンツィンガー教会文書資料集（Dz）所収のもの、その他）
http://www.geocities.com/papalencyclicals/all.htm

カトリック教会のカテキズムはカトリック教会の公式教義を説いた文献です。
同書２０８９から引用しましょう。

「異端とは、洗礼を受けた後に、神聖にしてカトリック的信仰をもって信ずべき
いずれかの真理をかたくなに否定すること、あるいはそのような真理に対する
執拗な疑いである。」

現在のカトリック教会においても、信ずべき教えに反することを公言することはゆるされていません。
カトリック教会が不可謬的に定義してきた信仰と道徳に関する教義は、不可謬であるが故に変更されていません。
将来も変更はありえません。
「カトリックの公式教義に明白に反すると思われる自称カトリックの言説を批判的に検討する」趣旨に異をとなえる自称カトリックは、
その事実自体によって自らの身に異端の嫌疑を引き寄せても仕方がありません。
なお、
「異端だけを避けるのは不十分である。大なり小なり異端に近い誤謬をも注意深く遠ざけなければならない。
そのため、全ての者は、間違った見解を排斥し禁止した聖座の憲章と教令を守る義務がある。」
（Ｄｚ３０４５）

また兄弟的矯正について読んで下さいと言ってもいっこうに「告発やめろ」みたいな発言が止まないのでやむを得ず神学大全を引用しておきます。
「異端者が目立たぬ仕方で人々を信仰から逸脱させるような場合・・・ただちに公然の非難にふみきって、こうした危害を阻止しなければならない。」
「信仰の危険が迫っている場合には、上長達は従属者たちによって公的にさえ叱責されるべきである、ということを知っておかなければならない。」
（第二ー二部、第三十三問）

というわけで、このスレの趣旨は完全に正当化されました。
同様のことは以下のような現在の倫理神学書を参照いただいてもご確認いただけます。
Dominic M.Prummer,O.P.,Handbook of Moral Theology(Roman Catholic Books)
Henry Davis,S.J.,Moral and Pastral Theology(Sheed and Ward)

本スレにおける議論の土俵の設定を明確に行っておきます。

まず確認しておきますが、私はカトリック教会が定義した信ずべき教えの全てが神学的に論証できるなどとどこにも主張していません。

どのような主張体系でも何らかの証明不可能な「公理」から出発します。

論理を無際限に遡及していくことはできないからです。
これは、きわめて形式化された学問の代表例である数学や幾何学のことを考えればご理解いただけるでしょう。
そのような公理は「知性的に自明である」あるいは、「信じることが理性に反しない」ならば前提とすることが可能であり、
それ自体としては何ら不当な要素を含んでいません。

そして、カトリック同士の議論においてはすでに前スレで指摘したようにカトリック教会が定義した信ずべき教えが前提となって議論空間が成立し、
その中で勝敗が決定されます。

そして、カトリック以外の人間とカトリックとの議論においては、議論の前提となることは当然変わってきますし、
容易に合意が得られることもありません。しかし、
「カトリック教会が定義した信ずべき教えはかくかくの理由によって誤謬である」という主張が、必然的な仕方で論証されることなどはありません。

過去スレにおいてその言動が批判の対象となった人々・学派をここでまとめておきます。

ハンス・キュンク
テイヤール・ド・シャルダン
ソダーノ枢機卿
アンニバル・ブニーニ大司教
カール・ラーナー
遠藤周作
井上洋治神父
百瀬文晃神父
鈴木秀子
解放の神学（グスタボ・グティエレス、レオナルド・ボフ）
アンソニー・デ・メロ
レイモンド・E・ブラウン、ジョゼフ・A・フィッツマイヤー
宗教多元主義
日本カトリック教会典礼委員会（土屋吉正神父）

以下は、カトリックに影響を与えているかぎりにおいてその言動が過去スレにおける批判の対象となった人々や学派です。

カール・グスタフ・ユング
グノーシス主義
ニューエイジ運動（神智学協会・グルジェフ）
フリーメーソンリー
ルドルフ・ブルトマン
マルチン・ハイデガー

なお、カトリック以外の方にお願いいたしますが、当面本スレにおける議論はカトリック内部の問題思想の批判的検討というスレの本旨に限定させていただきたく思います。
また、議論の都合上非カトリックの方は一言nc（non-Catholic）とレスの中に入れていただければありがたく存じます。
スレの趣旨と大きく外れる書き込みについては私個人はレスしない場合がございます。
（他の方がレスなさるかもしれませんが）カトリシズムそのものへの異議申し立てや質問などはできれば他スレでお願いしたいと思います。

すでに何度も指摘したことですが、
（１）第二バチカン公会議は司牧的性格の公会議であって、不可謬権による新たな教義的決定は何一つ行っていません。
これは会議の終結時にパウロ六世自身が「特別な教義的宣言をすることを望まない」と明確に述べています。
公会議の事務局長Cardinal Feliciもこのことを確認しています。（Dietrich von Hildebrand,Charitable Anathema参照）
（２）したがって、第二バチカン公会議によって過去のde fideの教義決定が覆されたと主張する人間は、その事実自体によってドキュソ認定です。
（３）司牧的性格の公会議の議事録やその公会議注釈書に過去の教義的決定と矛盾する文言があっても、そのようなものは一切拘束力をもちません。
（４）第二バチカンの文書は、過去の教義的決定と矛盾しない仕方で解釈されなければなりません。
Lumen Gentium自体、第二バチカン公会議は過去の公会議と厳密に一致することを意図することを明白に述べています。

第一バチカン公会議を引用します。

「聖なる教義の意味は、聖にして母なる教会が一度教えたとおりに永久に保たれなければならない。
より深い理解という口実のもとに、その意味から離れてはならない。」（Dz3020）
「教会が定めた教義は、科学の進歩にしたがって、ある時には教会が過去に理解し現在において理解している以外の意味で解釈できる、と言う者は排斥される。」（Dz3043）
「自然科学は完全な自由を与えられるべきでありその主張が啓示の教えに反対であっても真理として保持すべきであって、教会から禁止されてはならない、と言う者は排斥される。」（Dz3042）

これらのde fideの決定を受け入れない人間は、その事実自体によってただちにカトリックではなくなります。
教会法上の手続きは、必要ありません。

神によって使徒たちにゆだねられた信仰の遺産とは違う教えを、カトリック教会は一度たりとも教えたことはありません。
教義決定は、すでにある真理を明確に表現するためだけに行われるのです。

「聖霊がペテロの後継者たちに約束したのは、聖霊の啓示によって新しい真理を教えるためではなく、
聖霊の援助によって使徒たちが伝えた啓示すなわち信仰の遺産を確実に保存し忠実に説明するためである。」（Dz3070）
このことを否定する自称カトリックはその事実自体によってカトリックではなくなります。
教会法上の手続きは、不要です。

信仰の遺産についての説明を旧教会法の注釈書から引用しておきましょう。

「信仰の遺産は、神の書かれた言葉あるいは聖伝のうちに黙示的もしくは明示的に含まれ、
神的信仰をもって信じられなければならないすべての真理を含むものとして定義される。
・・・より広い意味においては、信仰の遺産は、啓示されたものではないが啓示された真理と密接な関連をもち、それらなしでは啓示された真理が少なくとも容易かつ完全に保存され説明され擁護されることが不可能な真理を含む。」
（Rev.Chas.Augustine,O.S.B.,D.D.,A Commentary on the New Code of Canon Law,B.Harder,1929.）

教導職は異端に対抗するため教義を明確に表現する任務をもっていますが、

「教導権の特別な方法による行使によって、神が教会に委託した啓示の遺産の中に、少なくとも含蓄的に含まれている真理に、さらに新しいことがらを発明したり追加したりするわけではない。」
（教皇ピオ十一世回勅 Mortalium animos.Dz3683）

すなわち、真理はいつでもいつまでも真理であり、増えることも減ることもありません。
教導職はそれに何も足さない。何も引かない。

「第二バチカン公会議はもちろん信仰を変えるつもりはなかった。信仰をより効果的な仕方で再提示するつもりだったのだ」
（ラッツインガー・レポート。邦訳p.48）

ここでこのスレにも、教会破壊活動を予言した尊者アンナ・カタリナ・エメリックへの私的啓示を一つ訳出しておきましょう。

The Life of Anne Catherine Emmerich,by Carl E.Schmogher,C.SS.R(Tan Books)
第一巻p.565から引用します。この著作は１８６７年に司教認可済みです。

「私はサン・ピエトロ大聖堂を見ました。多数の群衆がそれを引きずり倒そうとしていました。・・・
破壊者たちは、ほとんどが棄教者で、いろいろな結社のメンバーでした。彼らは建物のあらゆる箇所を取り外し、指示に従って働いていました。
彼らは青いリボンのついた白いエプロンを着ていました。それらのエプロンにはポケットがあり、彼らは石工のこてをベルトにつけていました。
・・・恐ろしいことに、私は彼らの中にカトリックの司祭を見ました。・・・私は、祈っている教皇聖下を見ました。聖下は、しばしば聖下が命令したことの正反対のことをする偽りの友人達に取り囲まれていました。」

ソダーノ枢機卿のようなキュンク・シンパは、このような予言について何とおっしゃるのでしょうね。
こういう教会破壊者たちの専横ぶりにはもう飽き飽きしました。
われわれはこれ以上黙っているつもりはないんです。

誤謬を徹底的に破壊すること、建設されつつある偽りの教会を可能な限り破壊すること、
そして真理をすべての善意の人々に明らかにし、
できるかぎり多くの人々を偽りの教会の魔手から救うこと。

これがわれわれの悲願です。

議論整理のため前スレからコピペ。

澤田昭夫教授が「信仰と典礼の崩壊戦略」で扱っている問題は、

（１）対面ミサの問題。（これは向東の伝統の無視である。Klaus Gamberが論じているように、歴史的にも正当化されない。第二バチカンで義務づけられたと論じるリベラルがいるが、例によってこれもでっちあげ。）

（２）ミサが「いけにえ」であることを極力否定し、「会食」の側面のみを強調しようとすること。（このスレでもたびたび証言が出てきたとおり）

（３）ミサ典文の改竄、歪曲（このスレ過去ログでもすでに指摘）

（４）ラテン語とグレゴリアン聖歌の追放（このスレでも私自身が得た典礼委員会関係司祭の証言を紹介ずみ。典礼憲章５４，１１６の明文の真っ向否定）

（５）カトリック・フェミニズム（ユングがらみで一部引用済み）

（６）信徒の「聖職化」への警告。（１９９７年の教皇庁指針Instructio de quibusdam quaestionibus circa fidelium laicorum cooperationem sacerdotum ministerium spectantemに関する論考）

など多岐にわたります。

ご興味のある方はぜひ「ヴァチカンの道」バックナンバーを入手されることをおすすめします。

なお、以下の説明にあるようにローマ典礼とは「ラテン語を母国語の共通古典とするラテン語文化圏の教会の典礼」（土屋吉正師）のみを指すのではありません。
法的にローマ典礼に属するのであればどこに住んでいようがローマ典礼の人間であり、ローマ司教の典礼に関する管轄権に服従する義務があります。
ローマ典礼とは独立した「日本典礼」なるものが合法的に存在したことなどありません。
http://www.newadvent.org/cathen/13155a.htm
したがって、
典礼憲章１１６「教会は、グレゴリオ聖歌をローマ典礼に固有な歌として認める。したがってこれは、典礼行為において、他の同等のものの中で首位を占めるべきである。」
という明文は、日本においてもその拘束力を持つのであり、それに真っ向から矛盾する日本の典礼委員会の方針はその合法性と正統性をきびしく問われてしかるべきなのです。

＞前スレで正統教義防衛のために弁じてくださった皆様
大変有り難うございます。今後ともどうか真理のために、ご指導とご協力をよろしくお願いいたします。

＞埋め荒らしの皆様
リソースの無駄ですからやめましょう。

前スレ８８７様

書き込み大変有り難うございます。
貴方の書き込みにケチをつけながら具体的に問題点を指摘することもできない前スレ８８８のような恥さらしは放置して今後ともよろしくお願いいたします。

ただ、あの箇所に関しては、日本の典礼委員会は使徒座からの許可を得て文そのものを差し替えているそうです。
公文書上のソースが見つかったらまたお知らせします。

もちろんこのような差し替えが司牧上必要か、賢明か、といえば、それは大いに問題になりうると思います。

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ゲラゲラ

このスレは秋田の偽聖母の祟りだそうだ

>>10
嘘つけ。
私の存在はどうなるのだ。
いい加減な発言はやめようよ。

「焼肉なにが好き？」「カルビン」
「カルビなのね。」「それとバラモン。」
「モツレヘムはどう？」「お金はあんたがハライソ！」

Sylviusさん。スレ更新おめでとうございます。ごあいさつ代わりに一点だけ。
>>5
> （２）したがって、第二バチカン公会議によって過去のde fideの教義決定が覆されたと主張する人間は、その事実自体によってドキュソ認定です。
> （３）司牧的性格の公会議の議事録やその公会議注釈書に過去の教義的決定と矛盾する文言があっても、そのようなものは一切拘束力をもちません。
> （４）第二バチカンの文書は、過去の教義的決定と矛盾しない仕方で解釈されなければなりません。

果たしてそうでしょうか。教皇ヨハネ・パウロ二世は、使徒的書簡「紀元２０００年の到来」
（カトリック中央協議会刊）の中でこう教えています。

「第二バチカン公会議はしばしば、教会の生命力の新時代の始まりと見なされます。
（中略）教会の歴史では、『新』と『旧』がつねに密接に織り交ざっています。
『新』は『旧』より芽生え、『旧』は『新』においてより豊かに表されます。」（１８）

古い公文書をいろいろと紹介して下さるのは大変ありがたいことです。ただ、
それは教皇さまが教えるように、『新』においてより豊かに表されるものと思います。

>>14様
「日本固有の典礼法規」というパンフレットを典礼委員会関係者から入手しておりますが、その中に、百人隊長の言葉に由来する件の箇所をあの言葉にさしかえることについて典礼委員会は使徒座の許可を得た旨明記してあります。

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■最新情報
■このスレはカトリックと名乗っていますが、
■ローマカトリック教会・日本カトリック司教協議会とは一切関係ありません。ご注意ください。
■http://www02.so-net.ne.jp/~catholic/Jpn.htm
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＞信仰虚弱さん
表現が新しくなされることに異論はありません。
第二バチカンはそのための「司牧的」公会議だったのですから。
問題なのは、教義の内容上、矛盾が生じるような解釈なのです。

このスレはカトリックと名乗っていますが、
ローマカマッテクン協会・日本カマッテクン協会とは一切関係があります。ご注意ください。

>>19補足

矛盾を含んだ体系においては、どのような命題でも証明可能です。
そのような体系は破綻しており、正常な人間はそれを自らの信条として生きることはできません。
ましてや神から与えられた教義であるとみなすことなどできません。

過去の不可謬の教義的決定を、一点一画でも誤謬としたり、後の決定でくつがえしうるものとすることは、カトリシズムのうちにそのような矛盾の存在を認めることであり、決して受け入れることができないことなのです。

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>>19 >>21
Sylviusさん。レスありがとうございます。

公文書の中の、切り取られた数節の文言を比べて、一見矛盾するようでも、
それは「『新』は『旧』より芽生え」たものであることもあります。

「旅する教会」として、カトリック教会がどのように今後刷新されていくか
また、どのように伝統とアイデンティティを守っていくか、
このスレで有意義な議論が行われるといいですね。

まあ私は、なるべくＲＯＭの方に回ります。

>>23はあたしです。ゴメン

早くも腹話術が...

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http://village.infoweb.ne.jp/~fwkk2152/link2.htm#label5
阿藤正道さんのＨＰ
東京のとあるカトリック教会に通う，阿藤氏の個人ホームページ．
だが，その内容は教会の将来に対する提言苦言，美しい外国の教会の写真，メッセージボード，チャット，そして充実したリンク集で思わず「うなる」内容です．

オイオイ実名出していいのか？
トゥエンティ●●●（ｗ

あなたの読んだ書物の受け売りでしょう。
あなたの投稿を読んで私たちカトリック信者の信仰が揺らぐわけがありません。
あなたに言ってたところで分からないと思いますが。

昨日は、このクソスレが宗教版になくて本当に霊的だったのに、
なにまた立ててんだよ。逝けよシル。

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>>30
いや、そうでもないだろう。
居住空間には食堂のほかに、どうしてもトイレが必要だ。
さしずめ汁はこいだめに棲息する細菌みたいなもん。

ＮＨＫ総合

後11・10〜深夜0・10

　「１００万人のフラメンコ巡礼」

　　−　スペイン・ロシオ聖母祭　−

　　▽アンダルシア　情熱の国の祭り

その数実に100万人……。

彼らが目指すのはアンダルシアの陸の孤島ロシオ村。年に1度だけ姿を現す
伝説の聖母像を拝みに行く巡礼の旅だ。旅の間は、日常の辛さも厳しさも
忘れて楽器を奏で、笑い、フラメンコを踊る。そしてたどり着いたロシオ
村の聖母の前で人々の歓喜は絶頂に達し、生きることの喜びがあふれかえる。

番組ではロシオ巡礼に旅立つ2つの町の隊列と、巡礼を待ち受けるロシオ村
の様子を同時進行で撮影。100万人のフラメンコ巡礼の全貌を余すところ
なく伝える。スペインで最も美しいと言われるドニャーナ地区の映像は必見。

>>30
どう霊的だったのよ？
幽霊でも出たのか？

>>32
こいだめって錦鯉を飼ってるいけすのことか？

>34 あの、全然面白くないんですけど。

35=32=30
へへへへへへ・・・・

>>36

30だが、残念ながら32でも35でもない。
自分以外にsage進行な人が多くて心強く思っているYO!

>>34

おまえの胸に手をあててよく聞いてみろよ。

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□□□□■□□□□□□□□■■□□□□□□■■■■□□□□□□□

これについて考えましょう

http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1009551020/

○○○○●○○○○○●○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
○○○●●○○○○○●○○○○○○○●●●●●●●●●●●●○○
○○●●○○○○○●●●●●●○○○○○○○○○○○○○●●○○
○●●○○●○○○●○○○○●○○○○○○○○○○○○●●○○○
○○●○●●○○●●●○○●●○○○○○○○○○○○●●○○○○
○○○●●○○●●○●●●●○○○○○○○○○○○●●○○○○○
○○●●○○○○○○○●●○○○○○○○○○○○●●○○○○○○
○○●○○○●○○○●●●●○○○○○○○○○○●○○○○○○○
○●●●●●●○○●●○○●●○○○○○○○○○●○○○○○○○
○○○○●○○○●●○○○○●●○○○○○○○○●○○○○○○○
○○●○●○●○○○○●●○○○○○○○○○○○●○○○○○○○
○○●○●○●○○○○○●●○○○○○○○○○○●○○○○○○○
○●●○●○●○○○○○○○○○○○○○○○○○●○○○○○○○
○●○○●○○○○●●●○○○○○○○○○○○○●○○○○○○○
○○○○●○○○○○○●●●○○○○○○○○○○●○○○○○○○
○○○○●○○○○○○○○●●○○○○○○●●●●○○○○○○○

ありがとう。そしてさようなら。ｼﾙさん。

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　 ／⌒~~~⌒＼
　／ （ ﾟ�＞t�＝jy─┛~~
（_ ノγ Ｕ　　∩_∩）　汁さん（５５さん）今まで　　　　┌───────┐
　　α＿＿＿Ｊ _Ｊ　　こんなクソスレ維持してくれて（｜●　　　　　 　 ● ｜
　　／￣￣￣￣＼ 　 　　　　　　　アリガトー。　　　／.|　┌▽▽▽▽┐　｜
　/　　　　 ●　　● 　　　僕たち一生　　　　　　 　（　┤ ｜　　　　　　｜ 　|
　|Y　　Y　　　　　　　＼　　汁さんのこと忘れない。＼.　└△△△△┘ 　＼
　| |　　 | 　　　　　　▼ | 　　　　　　さようならー　　　｜　＼あ＼　　　　　 |＼ ＼
　| ＼／ 　　 　 　 ＿人| ∧∧∩゛　 　　∧＿∧　　 　 | 　 　 ＼り＼ 　　 　|　（＿）
　|　　　　　　 ＿/）/）／ ( ﾟД/　　 　　（´∀｀　）　　 ＿_ n　 　　＼が＼.　 |
　＼　　　　／ 〔／＼〕　U　　/　∩∩　（　　　　）o／　 ＼ ヽ　　　　＼と＼ |
　　｜ ｜　|　ｃ（*・_・）　 |　　|ヽ(´ー｀)ノ_|　 |　 | （__丿　 　　|. 　／＼　＼う |　(-＿-)
　　（_＿）＿）　UUUU　/∪∪ （＿＿_）（＿（＿_） ⊆＿　 　 ヽ_┘　└──┘（∩∩）

なんでシルスレ潰すんだ？？？

>>48

御父と主のみこころです。

皆さん、
よいスレになるには、どうしたらいいのでしょうか？
くわしいかたおしえてください。

>>49
おいおい、違う、違う。。

>>48
このスレは「カトリック・終了を書き込むスレッド」に変更となりました。
その方針に則っての書き込みを願います。

最低４人の人格をひとりで使い分けるのです。

>>50

2chで高飛車で勝手なスレたてといて、よいスレになるには？
なにかんがえてんだよ。

いやー。おまたせ。
前スレ>>967
>どうも文系の厨房学者の痛いところをついてしまったようだ(藁)
>頭の中が筋肉にならないように、余りカッカすんなよ。もう手遅れか(爆)

俺が文系学者なんて誰が言ったの？
（どうでもいいが、学位は医博＆理博なのだが...）

澤田先生を５流学者とかぬかす６流頭じゃしょうがないか。
澤田先生の主張が気に入らないからって、自分は６流なのに学者を５流かい？
しかも、理系＞文系とか信じてんのか？？？めでたいやつよのー。
６流学生だからしょうがねーか。

どうも保守＝Syl兄ィ＝澤田先生＝嫌いという思考のリミットサイクルから抜けられないようだな。
議論にもならないなぁーあーあ。あくびがでるよ。
まあ、君の場合はリミットサイクルというよりは、点アトラクタかな（爆

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□□□□■□□□□□□□□■■□□□□□□■■■■□□□□□□□

いろいろ

終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了

以降sage進行で。

嘘吐き放題できるからいいね

ちょあに元気？
今日は何パン？

終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了
了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終
終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了終了

短パンだが。

書き忘れたが、脳みそも筋肉だよ。

　　　　　　,　' ´　｀ `　､
　　　　　 ;　　　　　　　｀､
　　　　　:　　､::;'　　::;　 :;
　　　　　:､　　　　 ｀　　;
　　　　　 :　　　 ｀'　　:' 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　`:　　,､､,　;' ＜　ソクスレを荒らす者は煉獄で苦しむであろう
　　　　　　　`:　 ｀｀　: 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　:　　　;'
　　　　　　 / 　　　 ＼
　　　　　　//|　　　　ｌ |
　　　　　　| | |　　　 | |
　　　　　　| |/ 　　 /| |
　　　　　　| ||　　 /　| |
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　　　　　　　|　| | |
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　　　　　 　//　| |
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　 　　　 //　　 | |
　 　　　 U　　　U

がんばれナッツ

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�漲漲漲氈|�漲漲漲漲漲漲漲氈|−�漲漲漲漲漲氈|−−−�漲漲漲漲漲漲�

138 名前：名無しさん＠１周年 ：01/12/29 00:17
誤謬スレが肥だめ状態だな（Ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　vvww,| 　┃　な 粘
　＿＿　　　　　　/￣￣ヽ　　　≦　　　 | 　┃　り 着
/,wvv､＼ /）　 　|だ　だ |　　　 '､,　　 /|　 ┃　た 信
'〉＼ ／ゝ//ﾐ／）|ま　ま　|　　　 _Lヽｗ､|　 ┃　ま 者
＼|￣|,.//／ﾐ＜ れ　れ |　　 (　ヽ＼_/|　　 !!　 え に
　　￣〉'"ヽ　　　 |｜　　　| 　 ./ /ﾚ'　　 ＼＿＿＿＿
　 　 〈　　〈　　　 | !!　　　|　／／　〉　　　　|
　　　 ヽ、　＼　　ｰ――' ≡　 　 人,-==="＼
　　　　　)､￣ノ、　　　　　 　 　／＼＿,､＿／＼
　　　　/　／＼ ＼　　　　　 ／　／　　　　 ＼　 ＼

この「カトリック誤謬告発スレッド」シリーズは２ｃｈにおける役目を終えました。
長い間、ご愛好いただきましてありがとうございました。
再び、皆様とお会いできることを祈ります。(以後sage進行でお願いします。)

○○○○●○○○○○●○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
○○○●●○○○○○●○○○○○○○●●●●●●●●●●●●○○
○○●●○○○○○●●●●●●○○○○○○○○○○○○○●●○○
○●●○○●○○○●○○○○●○○○○○○○○○○○○●●○○○
○○●○●●○○●●●○○●●○○○○○○○○○○○●●○○○○
○○○●●○○●●○●●●●○○○○○○○○○○○●●○○○○○
○○●●○○○○○○○●●○○○○○○○○○○○●●○○○○○○
○○●○○○●○○○●●●●○○○○○○○○○○●○○○○○○○
○●●●●●●○○●●○○●●○○○○○○○○○●○○○○○○○
○○○○●○○○●●○○○○●●○○○○○○○○●○○○○○○○
○○●○●○●○○○○●●○○○○○○○○○○○●○○○○○○○
○○●○●○●○○○○○●●○○○○○○○○○○●○○○○○○○
○●●○●○●○○○○○○○○○○○○○○○○○●○○○○○○○
○●○○●○○○○●●●○○○○○○○○○○○○●○○○○○○○
○○○○●○○○○○○●●●○○○○○○○○○○●○○○○○○○
○○○○●○○○○○○○○●●○○○○○○●●●●○○○○○○○

いろんな終了があるなあ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　vvww,| 　┃　な 汁
　＿＿　　　　　　/￣￣ヽ　　　≦　　　 | 　┃　り 教
/,wvv､＼ /）　 　|だ　だ |　　　 '､,　　 /|　 ┃　た 信
'〉＼ ／ゝ//ﾐ／）|ま　ま　|　　　 _Lヽｗ､|　 ┃　ま 者
＼|￣|,.//／ﾐ＜ れ　れ |　　 (　ヽ＼_/|　　 !!　 え に
　　￣〉'"ヽ　　　 |｜　　　| 　 ./ /ﾚ'　　 ＼＿＿＿＿
　 　 〈　　〈　　　 | !!　　　|　／／　〉　　　　|
　　　 ヽ、　＼　　ｰ――' ≡　 　 人,-==="＼
　　　　　)､￣ノ、　　　　　 　 　／＼＿,､＿／＼
　　　　/　／＼ ＼　　　　　 ／　／　　　　 ＼　 ＼

シル、負けんなよ。
エクソシストに興奮してる奴の仕業だ！

＞シル、負けんなよ。
自分で書くなよ
見てる方もミジメになるじゃないか

そうだったのか

シル、負けるんだよ。
エクスタシーに興奮している場合か！

そうだったのか ！ ！

５５よ、コテハンはどうしたんだ。
もう名乗れなくなってしまったのか。
ｼﾞﾂｸｼﾞｴﾝとは・・・・・・。

だが，その内容は教会の将来に対する提言苦言，美しい外国の教会の写真，メッセージボード，チャット，そして充実したリンク集で思わず「うなる」内容です．

　 ／⌒~~~⌒＼
　／ （ ﾟ�＞t�＝jy─┛~~
（_ ノγ Ｕ　　∩_∩）　汁さん（５５さん）今まで　　　　┌───────┐
　　α＿＿＿Ｊ _Ｊ　　こんなクソスレ維持してくれて（｜●　　　　　 　 ● ｜
　　／￣￣￣￣＼ 　 　　　　　　　アリガトー。　　　／.|　┌▽▽▽▽┐　｜
　/　　　　 ●　　● 　　　僕たち一生　　　　　　 　（　┤ ｜　　　　　　｜ 　|
　|Y　　Y　　　　　　　＼　　汁さんのこと忘れない。＼.　└△△△△┘ 　＼
　| |　　 | 　　　　　　▼ | 　　　　　　さようならー　　　｜　＼あ＼　　　　　 |＼ ＼
　| ＼／ 　　 　 　 ＿人| ∧∧∩゛　 　　∧＿∧　　 　 | 　 　 ＼り＼ 　　 　|　（＿）
　|　　　　　　 ＿/）/）／ ( ﾟД/　　 　　（´∀｀　）　　 ＿_ n　 　　＼が＼.　 |
　＼　　　　／ 〔／＼〕　U　　/　∩∩　（　　　　）o／　 ＼ ヽ　　　　＼と＼ |
　　｜ ｜　|　ｃ（*・_・）　 |　　|ヽ(´ー｀)ノ_|　 |　 | （__丿　 　　|. 　／＼　＼う |　(-＿-)
　　（_＿）＿）　UUUU　/∪∪ （＿＿_）（＿（＿_） ⊆＿　 　 ヽ_┘　└──┘（∩∩）

>>78　それは２８に逝えよ。

前スレ>>887
>Domine non sun dignus ut intres sub tectum meun sed tantum dic verbo
>et sanabitur anima mea.
>直訳したら、「主よ、私は主を我が家にお迎えする資格のない者である。ただ一言
>語り給え。そうすれば我が魂は癒されるのである」だろう。
>Et cum spiritu tuo
>を「また司祭と共に」と訳しているのも誤訳以外の何ものでもない。
>「またあなたの霊と共に」と訳すべきではないか。

その通りでございます。
ついでに、俺が気になるのは
Corpus Christi
の英訳「Body　of　Christ」だ。
日本語は「キリストの身体」だが、日本語の身体には精神性が含まれている。文化的に。
だが、英語のBodyには物質的体というイメージしかわかない。
Corpusは物質、体の意味だが、精神性を含んでいないのだろうか？

関係ないかもしれんが、DescartesはCorpus sive extentio（物質即延長）をサイエンスの対象とした。
この場合のCorpusには精神性は含まれていない。近代科学思想における心身分離的二元論の始まりだ。

個人的には、Corpusには精神性や霊性も含まれて欲しい。
Syl兄ィ。教えてくれくれ。

出来ません。
そんなこと絶対に出来ません。
あのシスターは清らかなお方です。
そんなこと・・・そんなこと・・・
ワアーッ！　私のチンポがあっ！！
ズボンの前が、まるで「木下大サーカス」のテントのようになってきましたあっ！！
おおおぉぉぉ神よぉーーー！
ドッ、ドピュッ！
わ、わたしは・・・罪を犯してしまいました。
５５さん、貴方のせいです！
あなたがこんな罪深いスレさえ立てなければ、こんなことにならなかったのです。

げらげら

主よ我らの罪を許したまえ。

>>82
告解しろよ。

＞Syl兄ィ。教えてくれくれ。
自分で書くなって。
こっちが、こっ恥ずかしくなるよ。

>>82
こいつ、一生懸命この文章考えたんだろうな。お憑かれさん。
このスレらしくて良いぞ。
でも、自分を大切にしろよ。

こんなことを書いているから文系学者とか言われるのか。

まあ、いい。

荒らしてるヤツにはお仕置きがあるかもしれないぞ。
２ｃｈの警告を読んでいるのか？
低レベルの暇なお方はリストラに遭わないようにね。
応援してるよ。

このスレの人気って根強いねえ。
だが、
その内容は教会の将来に対する提言苦言
美しい外国の教会の写真、メッセージボード、チャット
そして充実したリンク集で思わず「うなる」内容です。

おひおひ。
俺はSyl兄ィじゃねーーつーーの。
前スレ読んでりゃわかるだろ。

ちょあに、恐妻は嫌だね、
プロポーズ　あの日に帰って　断りたい
ってか。

でかると　ふるい

荒らしてるヤツにはお仕置きがあるかもしれないぞ。
２ｃｈの警告を読んでいるのか？
低レベルの暇なお方はリストラに遭わないようにね。
だが、
その内容は教会の将来に対する提言苦言
美しい外国の教会の写真、メッセージボード、チャット
そして充実したリンク集で思わず「うなる」内容です。

>>89
それは５５スレの説明なのか？　２８のＨＰの説明なのか？

おひおひ。
俺はSyl兄ィじゃねーーつーーの。
前スレ読んでりゃわかるだろ。
だが、
その内容は教会の将来に対する提言苦言
美しい外国の教会の写真、メッセージボード、チャット
そして充実したリンク集で思わず「うなる」内容です。

本当に汁にふさわしい霊的とは無縁なスレだね。

>>91
おお！
わかってくれるか？
今日はあほな陰性に捕まって、さっきまでめちゃくちゃ忙しかったんだよ。
帰宅前にネカフェで書いてる。
悪毒、じゃない悪妻にどやされそうだ。

ゲラゲラ

ちょあには　いでんしの　けんきゅうしゃ　ですか

１００ｇｅｔ

どうでもいいが、すげー勢いだな。
超兄貴の書き子が浮きまくってる。

おお！
今日はあほな陰性に捕まって、さっきまでめちゃくちゃ忙しかったんだよ。
だが、
その内容は教会の将来に対する提言苦言
美しい外国の教会の写真、メッセージボード、チャット
そして充実したリンク集で思わず「うなる」内容です。

>>93
おぉー、だんだん内容が拡張して逝ってる。

105？

いでんしだーー？

筋肉美学＆筋肉哲学って書いただろ。前スレで。
筋肉実践学をマンツーマンで教えてやろうか。

ちょあには　めんずびーむ　だせるの

超兄貴。最近、荒れてますね。

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そろそろ、1000まで一気に行くか？
誰かネタ考えて。

>>105
＞筋肉美学＆筋肉哲学って書いただろ。前スレで。

これって本当だったんだ。ネタかと思ったよ。
筋肉っていうと、ｱｰエロイ、エロイ、エロガッパ。ﾊﾅﾁﾞｶﾞ･･･
実践・・・・。

男性の筋肉も研究しているのですか？

めんずびーむは無理。
おれ肉体系フルコンタクト専門。

でも、あっちの趣味はない。

110！！

筋肉美学＆筋肉哲学って書いただろ。前スレで。
筋肉実践学をマンツーマンで教えてやろうか。
だが、
その内容は教会の将来に対する提言苦言
美しい外国の教会の写真、メッセージボード、チャット
そして充実したリンク集で思わず「うなる」内容です。

>>107
え？　昔からだろ

あどん　と　さむそん　は　おともに　いるの
べんてんは　

超兄貴。

結局、汁の味方の振りして荒らしてるんじゃ。
高度な作戦ですか？

この前スクワット７０回したら、
３０分後、力が入らず立てなくなったぞ、ちょあに。

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>>116
そうだな、ちょあには良い奴かもな。

むてきぎんがさいきょうおとこ　を　たおした　かんそうは

痛いところをつくなぁ。
Syl兄ィ。ごめん。

ところで、みなさんはどんな人。
おれ電脳の世界は初心者に近いんだ。

鮪

皆さん、この字が読めますか。

>>117
悪霊が原因でちゅ。

私は女子高生よ。

>>122
トロ

8 名前：Sylvius ◆IdGGn6Qs ：01/12/29 00:49
もうでてます

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うむうむ。
スクワット７０回。大いに結構。

俺が学生時代は応援団で鍛えられたぞ。
腕立てなんか毎日３００回くらいやらされた。
その頃はひ弱だったんだ。懐かしい。

どうでもよかったね。こんな話し。

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トロ６うざい

京王百貨店　聖蹟桜ヶ丘店で１０００円均一祭が行われるそうです。
皆さん、お誘い合わせの上、お出かけ下さいませ。

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けきょーく、ラテン語の原意を各国語では表現できないことも多々あるってことを言いたいんだが。
誰も何にも言ってくれない。

ミサくらいラテン語に戻してください。バチカン様。お願いです。

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パウロ６世はミサを各国語にしたくなかったて話があったよ。

今のミサはパウロ６世の名の元に作成されたのが皮肉だね。

けきょーく、ラテン語の原意を各国語では
表現できないことも多々あるってことを言いたいんだが。
誰も何にも言ってくれない。だが、
その内容は教会の将来に対する提言苦言
美しい外国の教会の写真、メッセージボード、チャット
そして充実したリンク集で思わず「うなる」内容です。

パウロ６世は、自動破門です。

げらげら

>>137　は自動完全ﾊﾟﾌｪｸﾄ破門です。今すぐ逝って下さい。

そりゃ、自由マラソンランナーの何とか司教が作ったミサだからな。
パウロ６世の意向は歪められてたと思うんだよ。
どうしてこんなになっちゃったかの分析がほしい。

ただ賛成、反対って言ってるだけじゃしょうがないもんな。

一気に１０００までもってくか？

ば○と異端者につける薬無し。

Syl兄ィがいないんなら、おれ帰るよ。
かみさん怖いし。

そりゃ、自由マラソンランナーの何とか司教が作ったミサだからな。
パウロ６世の意向は歪められてたと思うんだよ。
どうしてこんなになっちゃったかの分析がほしい。
だが、
その内容は教会の将来に対する提言苦言
美しい外国の教会の写真、メッセージボード、チャット
そして充実したリンク集で思わず「うなる」内容です。

ふうむ
宗教板の善意が集結しつつあるようだ。
小生も乗ろう。

http://www.townpaage.ne.jp/adult/rankem.cgi?id=sawada

なんてこったい。
やぱーーりパウロ６世は自動破門なのか。
ヨハネパウロ２世も自動破門なのか？

>>142

2chに来といて、自分だけ頭いいって言ったって、
自分もﾊﾞｶですって言ってるだけのことだよ。

>>148
おれもばかだよーーん。
でもあんたよりは上だよーーーン。

2chに来といて、自分だけ頭いいって言ったって、
自分もﾊﾞｶですって言ってるだけのことだよ。
だが、
その内容は教会の将来に対する提言苦言
美しい外国の教会の写真、メッセージボード、チャット
そして充実したリンク集で思わず「うなる」内容です。

�@自分からカト辞めたのになんで関わりを持とうとするの？(笑)
�Aどうして精神病院に通うの？鬱なの？(笑)
�B口は達者…じゃなくて、指(入力)は達者だね(笑)
�C文句あるなら集会で言えば？怖いの？(笑)
�D今が昔ほど厳しくないからって嫉妬してない？(笑)
�Eキミ達それでも背教者？
�F昔のことはきれいさっぱり忘れちゃえよ。
�G新生活がんばってね(笑)
�H新生活になじめてますか？(笑)
�Iねちねち根にもってると病気になるよ？弱いんだから(笑)

短い人生がんばってね。

おれの位置付け
汁美臼＞超兄貴＞おれ＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞君達

>>151
誰のことを言ってるの？
教えてちょんまげ

>>151
それ、エッホ証からのパクリだろ？
カト保守はエッホ証と同類になのか・・

12月24日夕方から25日にかけて、私達のＥメールアドレスを
用いて、私達になりすまして第三者に迷惑メールを送った者がいます。
迷惑メールを受け取った複数の方からの連絡でわかりました。犯人は
現在も私達にメール爆弾攻撃を続けていますが、既に犯人は特定されています。
今回のデータは、一連のストーカー・脅迫事件の証拠資料として警視庁に
追加提出されました。

http://homepage1.nifty.com/charbeljapan/

あと８４５だ
がんばれ！

カト保守は偉い。
うま鹿な人々に嫌がらせをされるほど。

おれの位置付け
汁美臼＜超兄貴＜おれ＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜君達

[email protected]
乗っ取られたのかぁ

他スレでも警察沙汰になってたよ。
ここもそのうちに逮捕者が出るかもね。
あるいはＩＰさらしあげの名誉を受ける人とか。
言動に気をつけようぜ。

カト保守は偉い。
うま鹿な人々に嫌がらせをされるほど。
だが、
その内容は教会の将来に対する提言苦言
美しい外国の教会の写真、メッセージボード、チャット
そして充実したリンク集で思わず「うなる」内容です。

＞嫌がらせをされるほど。
嫌がらせしてるのはオマエのみ

カト保守はあんまり偉くて、誰もよりつきません。
よく近所で嫌われるタイプです。

>>162
そうか、どうりで荒れてると思ったら１５７の自作自演だったのか。
納得。

げらげら
他スレでも警察沙汰になってたよ。
ここもそのうちに逮捕者が出るかもね。
あるいはＩＰさらしあげの名誉を受ける人とか。
だが、
その内容は教会の将来に対する提言苦言
美しい外国の教会の写真、メッセージボード、チャット
そして充実したリンク集で思わず「うなる」内容です。

私の口付け
汁美臼＞＞＞３７０＞＞なりー神父様＞＞＞君達＞＞＞＞＞超兄貴

しりとりでもするか。

まずは、汁

>>163
そうだね。

それはともかく、新島で震度３の地震があったそうだ。

なんでちょあにが最低なの？

１６０必死があわれ

>>169
口付けしたいのか？

おまえらひまやのう

だって、筋肉系の人って苦手ですものーー。

＞＞１６７
るり

どこ逝っとったんなぁ・・

汁さん登場＆>>173の書き込みで、超兄貴帰ってくるかもよ。

伝説を作ろう！
あと８２４

５５の登場だ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
５５の登場だ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
５５の登場だ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
５５の登場だ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
５５の登場だ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

再び、このクソスレがクソスレたるクソスレになる時が来た。
また削除依頼出すのか＞５５

５５の登場だ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
５５の登場だ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
５５の登場だ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
５５の登場だ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
５５の登場だ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

本命登場だ。
あと823

>>174
りんごヨーグルト

Sylさん。
ちょあにさんの質問に答えてあげて。
嵐君は無視してね。

>>180
トカレフ

>>180

とんび

ビンラディン

これにてしりとり終了！

>>183

かぶった。先のトカレフで。

>>182
ふんどし

>>183
びんづめ烏賊の塩から

嵐はプロに改宗しろ。
Ｓｙｌさんの書き込みを楽しみにしてる人もいるんだぞ。

>>186
シル

>>187
ラーメン大王（う）

>>188
バカはプロに改宗しろ。
Ｓｙｌさんの書き込みを不快に思っている人もいるんだぞ。

>>190
うにメンタイすぱげってい

>>189

ルリルリ

>>192
いぬは散歩につれていけ

>>193

りんごヨーグルト

>>195
トカレフ

>>194
けんか両成敗

>>197
犬

>>197
いかんなシルはサイコパス

>>197
池田大作

>>197
>>198
イワンの馬鹿

>>199
スルメ

>>200

苦しゅうない、ちこうよれ

>>202
めんどうかけますシルたいじ

>>201
カンボジア難民救済基金にご協力をお願いしま〜す。

>>204
じかんのムダだがしょうがない

不快なら来なけりゃいいじゃん。
あほか。

>>206
イカ臭いマスかき野郎

＞ちょあに様
Corpusのニュアンスはまた調べてみますが、やはり日本語でも「体」が一番近い感じかと。フランス語での用法にも特に霊性・精神性はないような気がします。
もちろんCorpus Christiと言われるとき、聖体が霊魂をそなえていないというような含意があるわけではありませんが。

ノウス・オルドの制作の顛末について現時点で一番詳しいと思われる資料は

Michael Davies,Liturgical Revolution,3vols.(Angelus Press)

です。
著者はSSPXシンパなので法的評価その他の見解については同意できない点が多々ありますが、事実関係を知る上では有益だと思います。

>>207
.
カトリック中央協議会

普通死体じゃないの

>>210
イッキイッキでシルたいじ

>>209

おいこら、しりとりの邪魔だぞ。
今はみんなしりとりを楽しんで居るんだから、
まったく空気読めよ。
何様のつもりなんだよ。

>>211

野川公園

>>212
じまんするなよアホな脳みそ

>>212
痔が悪化したらどうすればいいの

>>215
ソケット

>>
ともだちになろうよシル

>>217

とんび

>>218
.
ルリルリ

>>219
ビビンバ

>>221
ばあさんまだまだ元気だよ

>209

Syl、マイケル・ディヴィスがSSPXってキボンヌ？ナリーも
彼の著作には言及しているけど･･･

>>222
良く噛んでおあがり

>>223

ド田舎モン、出直してきやがれ

>>224
臨時ニュースを申し上げます

>>223

おいこら、しりとりの邪魔だぞ。
今はみんなしりとりを楽しんで居るんだから、
まったく空気読めよ。
何様のつもりなんだよ。

>>226
スミコ連絡たのむ

>>226
すし詰め状態のクリスマスのイグナチオ教会には行く気になれないな

>>228

夢精

>225

外野と雑魚には用はない(w

>>229

かぶりだけど、まったくその通り。

＞＞２２９
何をおっしゃるウサギさんま

>>227
預言を信じなさい

>>232
林檎の歌が〜

＞＞２３４
いいじゃないの幸せならば

>>231 しりとりになってないぞ。

>>236
バカは死んでもなおらない

>>237
ゾンビ

>>238
イグアナ

＞＞２３９
ビンゴ

>>240
ナショナリズム

>>241
びっくりドンキーおいしいよ

シリトリでシルスレ壊滅だぁ
千まであと１／４

>>243
.
四輪駆動

>>242
無理をするなよ

浦和市の方。
邪魔です。

>>244
４輪駆動

さいたま市だった。

>>247
吸い物

>>246
呼んでくれたかお富さん　生きていたとはお釈迦さまでも

横浜の方も迷惑ですー。
藁

>>249
.
たぬき

>>251
モモたん、ﾊｧﾊｧ

>>250
飲んで暴れてまたーリ逝こう

＞＞２５４
あぶないぞ手をあげてわたろうよ

>>255
動かぬ証拠を突きつけられてまいったか

マイケル・デイビスは
Apologia pro Marcel Lefebvre
という本も書いています。

なお、すでに紹介しているPeters NetのWilliam G.Most博士のサイトなどを覗いていただければ、私とデイビスのような論者とのスタンスの違いがご理解いただけるかと。

>>257
かなわんな助けておくれ

マイケルはSSPX支持者だよ。
ナリー神父様はどうなのか？

>>259
レズビアンってナニの時、ナニをどうするのですか

>>260
肝心の愛がない５５はもう終わり

一時はSSPXのミサに１００人くらい来ていたそうだが。
東京の話ね。
今はどうやろね。

>>263
ねたましい、その一言で人生おしまい

>>261
かめへんかめへんやっちまえ

愛があれば異端はＯＫ？
愛があれば信仰は自由かい？

>>265
ええかげんにせえよ

愛の乱用か？
それなら、今の世の中も愛という言葉があふれてるぞ。

パウロ６世の勅書（何だっけ？Ｓｙｌさん）には、水平礼拝が垂直礼拝に取って代わられつつあることを警告してたな。
まずは神との関係だ。
そして人間愛。

>>267
よんだのかい

>>266
イカ臭い、君の体が、痛ましい。

＞＞２６９
イヌもあるけば某にあたる

成合師が違法叙階を支持した発言は読んだことがありませんね。
SSPX関係の本を、事実を提示する資料として利用しておられるだけでしょう。

>>269
言い訳ばかりの近代思想。
嘘偽りの自由主義。
偽善と欺瞞の典礼改革。
くさった信仰。

>>271
ルリルリ

>>268
イカ臭い、君の体が、痛ましい。

>>272
嘘臭い、君の言葉、誤謬だらけ

違法叙階。
バチカンの許可なしに司教を祝聖してはならないという法はいつからでしたか？

>>273
ウニのような誰かの脳味噌

>>277
カトリック、みんな仲良く、世界平和

>>278
それはよかったさすがはだいとうりょう

トゥック司教がクレメンテドミンゲスを司祭＆司教に叙階してからでは？

>>278
そんなこと、いついいましたか、過去スレ読んで

トゥック司教は破門だっけ？

破門されました。
その時に法があったのかいな？

>>282
電話をかけても出前はでたって

>>280
うんこして、痔が傷ついて、ああ痛い

暮れ免手土民下種って誰？

>>285
てんてんてん　困った時はシリトリだ

>>285
程度の低い、このスレ案外、居心地良い

>>288
だスレ、良スレ、どこが違う？

スペインの偽教皇（藁
クレメンテ・ドミンゲス・ゴメス。
何とか１３世って自称してる。
啓示を受けて教皇になったとさ。
ぺブルの元祖。

ド窮鼠うざい。

Ｓｙｌさんがついてこないよ。
調べ中かな？

>>290
うにうにこはだまぐろにとろ

>>291
........
そんなこと、言った覚えはないんだよ

>>293
六本木逝ってはみたが金はなし

こらこら。何じゃコリャ。
しり取りなら他宗教板でやれ。
って問題発言か。

Sylさん、ありがとう！

紹介のなかのいずれかに、その解が見つけられる訳だね？ディビスをかなり、
読んでみたが今ひとつ、しっくりこなかったよ。
勿論、Sylさんの言うスタンスの違いを見つけるのは、検証するこれからの
作業であって、それから自分なりの感慨をもつことになるのだろうけれど。

少し読んだ限りでは、自説にこじつける為に当時の周囲でおこった事物を
適当な案配で都合よく結びつけている感があって嫌だったな。ま、ま、これ
からは読んでのお楽しみということで･･･

＞＞２９５
死んでしまえよ誤謬ばか

>>292
なかいさん、こっちこっち、あれどっち

300get

俺にも概要を教えチクリ。
＞＞２９７

>>298
かんじんのシルがいなけりゃみんなおやすみ

>>297
電車に乗って、たまには旅行につれてって

>>298
みんなでめざそうシルスレうめあげ

こりゃ当局に言って、お仕置きを依頼しましょう。
あまりにひどすぎる。

>>302
見たこと無い、５５の素顔、どんなかな

>>303
てんきがよければいいね

>>306
なんでかな文句を言うばかがいる

>>307
寝ていて気がつきゃ夕方５時

＞＞３０５
誰も悪いことしてねぇだろ、アホウ！

>>308
ルリルリの魅力を教えて、汁さんよ

>>310
牛の肉、いつになったら、安心できる

>>309
自分だけよければ満足シルスレのきゅうぴい

>>
いいないいなシルスレっていいな

>>313
胃が痛い、汁スレ読んだら、胃潰瘍

>>315
うまいな君は天才だ

>>316
ダスレ救済、そりゃ無理だ。

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しりとり部分＆ＡＡ、[終了]　削除依頼済み。

>>318
うまいカキコ、どうして保守派はできぬのか

司教の違法序階に破門制裁が適用されたのは１９８３年の新法（１３８２条）以来のようです。
旧法２３７０条では停止制裁になっています。

>>319
みっともない、ほとんどあぼーんの変なスレ

>>321
スイカの実、ほとんど食べずに、夏終わり

>272

ふ〜ん、確かにSSPXのことを「尾も白い」とは師は書いているが、それを
持って支持と捉えるには、いささか早計だよね。
なるほどね、かの短縮形ね。ふむふむ･･･

あと、成相師の字を間違えてました。
失礼しました。

>>319様
大変有り難うございました。

削除依頼？このスレ自体対象だろ。

　 ／⌒~~~⌒＼
　／ （ ﾟ�＞t�＝jy─┛~~
（_ ノγ Ｕ　　∩_∩）　汁さん（５５さん）今まで　　　　┌───────┐
　　α＿＿＿Ｊ _Ｊ　　こんなクソスレ維持してくれて（｜●　　　　　 　 ● ｜
　　／￣￣￣￣＼ 　 　　　　　　　アリガトー。　　　／.|　┌▽▽▽▽┐　｜
　/　　　　 ●　　● 　　　僕たち一生　　　　　　 　（　┤ ｜　　　　　　｜ 　|
　|Y　　Y　　　　　　　＼　　汁さんのこと忘れない。＼.　└△△△△┘ 　＼
　| |　　 | 　　　　　　▼ | 　　　　　　さようならー　　　｜　＼あ＼　　　　　 |＼ ＼
　| ＼／ 　　 　 　 ＿人| ∧∧∩゛　 　　∧＿∧　　 　 | 　 　 ＼り＼ 　　 　|　（＿）
　|　　　　　　 ＿/）/）／ ( ﾟД/　　 　　（´∀｀　）　　 ＿_ n　 　　＼が＼.　 |
　＼　　　　／ 〔／＼〕　U　　/　∩∩　（　　　　）o／　 ＼ ヽ　　　　＼と＼ |
　　｜ ｜　|　ｃ（*・_・）　 |　　|ヽ(´ー｀)ノ_|　 |　 | （__丿　 　　|. 　／＼　＼う |　(-＿-)
　　（_＿）＿）　UUUU　/∪∪ （＿＿_）（＿（＿_） ⊆＿　 　 ヽ_┘　└──┘（∩∩）

やっぱアクセス停止＆IPさらしくらいが適当だと思ふ。

全部見ている人もいるよ。
全てね。
うきゃきゃ。

>>327
誰か適当に理由付けてスレの削除依頼立てろよ。
そうすれば、スレ削除の結論が出るまでレスの削除が止まるからさ。
残念ながら俺には理由を考えるセンスがねぇんだよ。
わりーな。

>>330
つまんねーよ、そんな下手な脅しは

あと、礼拝の「垂直的次元」の喪失に関するパウロ六世自身の文書はまだ見つからないのですが、関連文書として興味深いと思われるものが一つあったので貼っておきます。

ダニエルー枢機卿による、「キリスト教を人間主義的博愛へ引き下げることへの警告」です。

HORIZONTALISM. Jean Danielou.
http://www.ewtn.com/library/Theology/HORZNTL.HTM

>>332
俺は一人司法当局沙汰にした実績もあるぜ。
他スレでの事だが。
まあ、その時は警告だけで終ったようだが。
今回は嵐なのでそこまではいかないから安心しろ。

ほほー。
Sylさん。コレは興味深い。
日本語ならベストだが。
俺は英語は苦手です。
時間かかります。

ありがとう。

>>334
ロシア革命

弱い奴ほど、よく吠える(w

＞３３５
うさぎのダンス

>>337
誰に言ってるの？

あの〜、突然顔を出す失礼をお許し下さい。
私は今彼の子供を妊娠中です。
彼は洗礼を受けたクリスチャンなのですが、
「産まないで欲しい」と言います。
確か「クリスチャンって、中絶はしないわよね」と言うと、
「今はクリスチャンではない」という返事が戻ってきました。
キリスト教では、自分の都合のいいように教えを解釈してもいいのでしょうか？
是非、教えてください。

おまえらアホか。
シャーベル界のDQNがあちこちにスレたてまくってるぞ。
それでいいのか。

>341

どこにでも、そんなことで血相変えて書き立てんなよ。このうろたえ者！

静かになったね。

>>340様
個人解釈をゆるすプロテスタントならともかく、
カトリックでは、信仰と道徳に関して教会が不可謬的に定義した教えについて、
故意に疑問を抱くことやそれを受け入れないことはまったくゆるされていません。>>2以下に書いたとおりですね。

自分の勝手な都合で無罪の人間を殺すことはゆるされないことです。

その男性にはきっちり責任をとってもらいましょう。

>>344

あいかわらずだな。聖職者にまかせろや。
おまえに権限なし。

ああ、腹話術〜。

>>345
はあ？信徒使徒職についての第二バチカン文書を読んだことないの？
誤謬批判について文句を言ってるのなら>>2で引用した倫理神学書を読むことだね。

相談を受けて３４４みたいな返答をするのはそれ以前の常識の問題だと思うけどね。

>>347
はあ？とか言ってる時点で霊性とは対極と思われ。

さあ、みなさんしりとりの続きでも。

>>355

す、、、すましてロリコン、シルビウス(す)
あ、また「す」だ。

>>349

実社会でのうっぷんばらしはｼﾙの本質(つ)

>>350

失礼、あたまに「すましてｶｷｺ」を入れといて。

>>350
（つ）「罪だ」「破門だ」九官鳥（う）

しりとり荒らしとか始める時点で霊性とは対極と思われ。

>>353

氏ね

>>354

354ですが、ちなみにわたしはカトリック信徒でしかも
リベラル大嫌いです。でもｼﾙには氏んでほしい。

>>352
うまいなあ。

(う)うまいなあんたほぼ同意(い)

>>353

しりとりは荒しじゃないでしょう。
しりとりを通して、親睦をはかってるんじゃないの？

>>353
シルのカキコより、
しりとりさんたちのカキコの方が
１００倍は面白いぜ。

「他人が見て面白いことを書きましょう。」
これが２ちゃんねるの鉄則だろ。
「使用上のお約束」見ろよ。

>>358

まったく同意。

氏ねとか言ってる時点で霊性とは対極と思われ。

>>360
いやあ霊性あふれるｶｷｺだなあ。

>>361

おい、ｻｲｺは無視しろ。

（い）犬でも分かる１人２役（く）

>>363
（く）くさい芝居の腹話術（つ）

>>364
（つ）ついにブチ切れカトスレ荒らし（し）

おーい、誰か続けてくれよ。ちょっと用事が入った。

(し)ｼﾙのｼﾝﾊﾟは増えないね(ね)

（ね）年中無休のカキコお疲れ様（ま）

子供だな。一生そのまましりとりやってな。

>>369

しりとりになってないぞ。

>>368

(ま)真顔で大人ぶる2chねらーはｲﾀすぎだ(たorだ)

>>369
こんな下司な人間もいるんだな。
パソ買ってもらうの１０年早いんじゃないの、ボク！

これが腹話術のワザなんだよ

（た）たまらず「名無し」で罵倒カキコ（こ）

>>369のことだ

>>370
ﾜﾗﾀ

＞http://teri.2ch.net/test/read.cgi/saku/984405665/346
＞＃　荒らしの最中ですが、削除したほうが効果的だと判断しています。

漏れは、このスレの住人に対して
少々気の毒な気もしていたんだが
この削除依頼を読んでゲロゲロ。
判断しています、っちゃあ何様だぁ？
こんな奴が住んでる様なスレは社会のダニだ。
スレの私物化を許すな、諸君！

Klaus Gamber,The Reform of the Roman Liturgy,p.79
によると、対面ミサの習慣が始まったのは１９２０年代のPius Parschという典礼学者の勘違いから。

それまでは歴史上、対面ミサの記録はない。東方教会にも、もちろんそのような伝統はない。

かりに最後の晩餐が対面状態で行われたとしても、ラッツィンガー枢機卿がFeast of Faithで指摘するように、
「キリスト教の典礼を、直接に最後の晩餐のみから無批判に導出しようとする論者達の誤謬は、次の根本的な事実を見落としている点にある。
すなわち、最後の晩餐は、キリスト教の典礼の基礎ではあっても、それ自体としてはまだキリスト教的なものではない、ということである。
キリスト教的現実を構成する行為はユダヤ教の枠組みの中で行われたが、それはキリスト教的典礼としてのそれ自身の形態（Gestalt）にはまだ達していなかった。」（p.41）

というわけだから、対面ミサがそれで正当化されるという論理的帰結は導出されない。

繰り返し良識のある者に告ぐ！

２ちゃんはみんなの場だ、スレは個人のホムペじゃあない。
このスレにやって来るコミュニティの共有物だ。
バカの判断が大手を振って歩くようなスレの存在を許すな！
２ちゃんを私物化するラッパ吹き連中に、我々は社会の正義と平等を教えねばならない義務があるぞ！

>>374

（こ）こんな人、氏んでほしいと、みな思い
シルさんあんた、カトの恥だよ（よ）

（よ）よく言った。俺もみんなも激しく同意（い）

>>378

烈しく同意。

>>380

(い)いい気になりすぎ汁のアフォ(お)

>>376
>>378
お怒りごもっとも。
汁君！
おいらも２ちゃんねるに匿名でこんなことしてる君はカトの恥だと思うよ。
どうして自分のｈｐ立てないんだい？
シリトリはじゃまだろうけど、削除はやりすぎだよ。
気に入らないカキコとも共存することを考えなけりゃあね。

（お）おのれを振り返れ。なぜ嫌われるか（か）

＞シルビウス

＞シルビウス
荒らしは「存在しないもの」として、完全放置をお願いします。
返レスも不要です。
段取りに乗せますので。
飛ぶ人は飛ぶかも。

>>377補足。
どのような勘違いかというと、「古代ローマのバシリカのいくつかでは祭壇は会衆と向き合うようにできている、だから対面ミサが本来の姿だ！」というもの。

実は、これらのバシリカでは入り口が東側に設けられていて、会衆は向東の伝統に従って司祭とともに入り口の方を向いて礼拝していただけ。

祈るときの向東の伝統はテルトウリアヌス、聖アウグスティヌス、ダマスコの聖ヨハネなど諸教父の証言がある。

>>383　禿胴。

３７６あんど３７８が正論炸裂に聞こえるのは『私物化』をキーワードにしてるからだろっ。
あの削除依頼は致命傷と思われ．．．．．
美辞麗句を並べても公園占拠オジサンの方がマトモなのさ。

>>385様
大変ありがとうございます。
善意の皆様、荒らしは完全放置でお願いいたします。

主は失ったものを取り戻しに来たのに、
シルさんは完全放置なのね。

>善意の皆さま

サタンと言葉を交わしてはならない･･･エクソシズムの基本だ(藁

>>385の ◆jjCyjxCY というのは、シルが削除依頼を出す時だけ使うコテハンだろう。
Silviusの名前で削除依頼出すと反発くらうからという判断だろうな。

あと400ちょっと。

ふたたび良識のある者に告ぐ！

スレは個人のホムペじゃあないぞ、このスレにやって来る人の共通の広場だろう。
Sylvius という人間の正体は分からんが、確信を持って断定できることは、
彼は『自分が立てたスレは自分のお気に入り発言で占拠されねばならない』と考えている事実だ。
『荒らしの最中ですが、削除したほうが効果的だと判断しています』とは何様の判断なのだ？
『荒らしは完全放置』とは一体何なのだろう。
放置といいながら裏でコソコソ削除に執着する性格に Sylvius の真実が、かいま見える。
手痛い批判が発生すると、
昨夜削除依頼を書いた者がさも協賛者のふりをして突然登場するのはどうしてだ？
なりすましは２ちゃん恒例の技だろうが、見てる者が赤面するほど真顔で演じるのは勘弁願いたい。
教会のお勉強に熱心なのは結構だが、それを言葉にする資質に大きな欠縮があるのではないのか？
おまえの様な人間が、
積年血と汗で培った教会への信頼を、宗教オタクの集まりに貶めていると感じるのは漏れだけか？
削除依頼は無視するように意見を出しておいた。
http://teri.2ch.net/test/read.cgi/saku/984405665/348

スレは発起人の所有物じゃないぞ、胸に刻みたまえ！



バカの判断が大手を振って歩くようなスレの存在を許すな！
２ちゃんを私物化するラッパ吹き連中に、我々は社会の正義と平等を教えねばならない義務があるぞ！

>>385
＞段取りに乗せますので。
＞飛ぶ人は飛ぶかも。

シルさん。これって脅迫じゃない？

汁よ､庶民ｶﾄの感情はすべて393に込められてるよ｡
をれからも頼む｡
腹話術は止めて自分のＨＰ開きなよ!

>395
いんじゃないのか？
カトリック超保守派に洗脳されるとこういう人間になるよ、ってことで晒しておいたらどうだ？

１，別ハンドルネームで別人をよそおい削除依頼。
２，恥ずかしげもなく自作自演の会話。
３，「飛ぶ人は飛ぶ」などと脅迫。

カト信者にとっていちばん大事な愛徳がないばかりか、そもそも人間としてのモラルがない。
成相明人サンなんかに傾倒する人には、そういう人が多いらしいな。
あのカツラ氏もそうだった。

>積年血と汗で培った教会への信頼を、宗教オタクの集まりに貶めていると感じるのは漏れだけか？

くやしけりゃ、尻取りのような糞つまらんことで荒らさずに、正々堂々と論陣を張れよ。

＞善意の皆様！

「ジサクジエン」と馬鹿の一つ覚えのように邪推を繰り返している
荒らし、しりとり荒らし、その他は完全放置でお願いいたします。
2ch側の処置にゆだねましょう。

あれ？
何でいつもと違うのが出たのだろうか？

> カト信者にとっていちばん大事な愛徳がないばかりか、そもそも人間としてのモラルがない。

その主張は理解できなくはないが、それなら自分から愛徳を示すのが筋ではないのか？

このスレは、教会の問題を論じるところではないのか？
関係ない個人批判、人格批判はやめたらどうなのか？

兄ィ。
昨日の質問の答え、ありがとうございました。

だが、俺は兄ィの主張と異なるところもある。
SSPXの司教叙階の件だが、確かに制度的、あるいは法的なな問題があることは認める。
しかしだ、それは本質ではない。なぜなら、バチカン側も新しい司教の叙階そのものは認めていた。問題になってたのは、時期と人数。人数の件もほぼ同意していた。
つまり、バチカンも伝統主義の存在は認めていたのだ。
その傍証に、司教叙階の問題が生じたときに、バチカン側に新たに聖ペトロ会を設立し、伝統主義の活動を続けさせたという事実もある。これは、現在も続いている。

俺の考えだが、SSPXの問題は新しい教会法の問題でしかない。
信仰の問題ではない。
第二バチカン公会議以前の教会のあり方を守っているのがSSPXだと思うのだよ。
ラッツインガー枢機卿がルフェーブル大司教のお墓参りに来て、祝福を与えて帰っていった話しは有名だしね。

おい、しりとり止まってるぞ。つぎつぎ。

ほうら、みんなまとめてイッキに出てきたぁ．．．
書きためてる訳だね！！！

聖ペトロ会は、SSPXの中からバチカンにとどまりたい司祭達を引き抜いて作った修道会。
SSPXと聖ペトロ会は、その後も仲良くやっている（藁

>>401
>>402
いい加減にしろよ。

パン買いに行きたいのか。

だいたいトリップはクッキーで残留するもんだからねぇ．．．
それが変わることがおかしだろ？
毎度毎度手で打ち変えてる何よりの証拠だろうよ。
人格批判を拒む姿勢こそ君の本質だね。

すまん。放置だったな。

それはそうと、対面ミサなるものが生じた思想的背景は何なのだろう。
俺はミサが司祭と信者のお食事会、兄弟愛の場になってしまったためと思うが。

かなり痛いトコついちゃったみたいだね。
完全放置じゃなかったの？
狼狽が手に取るように分かるよ。

>>405
クッキー？
何じゃそりゃ？パンなら好きだぞ。

俺はMacを使ってんだよ。
毎回、名前の入力が必要なんだ。
Dos/vならいちいち打ち直す必要はないみたいだね。

初心者ですまん。

故深堀司教様は、寿司屋のミサはやらないって
トリエントミサしか捧げなかったよ。

うちの神父様も背面ミサだよ。
ノブスオルドだけど。

げらげら！
パソＤＱＮは皆が知ってることだろ？

買った負けたの話じゃないんだよ。
自分を見つめ直すにはこんなトコじゃ百年かかるだろうよ。

ほうら、今度は名無しで出た。
もう愛想が尽きたよ。
じゃ！

>>410
なるほど。
Sylさんに愛徳がないと言うだけのことはある。

実に愛徳に満ちたお言葉だ。
みんな感謝してるぞ。

ｼﾙあいかわらず逝ってよし！

>>411
おれじゃないぞ。

よく見ろ。

＞ちょあに様
>>406
明らかにそういう側面があると思いますね。
Pius Parschは、少人数で一体感のあるミサを好んで推進していたようですが、対面ミサという形式がそれに合致したということでしょう。
心理的に。
この種の思想・実践が行きすぎると、まさにミサの単なる食事会化、演劇化、礼拝の忘却という危険が生じてくると思われます。

背面ミサはめずらしいね。
背面だから良いというわけではないが。

やぱーーり、トリエント典礼に戻すのがベストだと思うぞ。

兄ィ。お返事ありがとうございます。
ミサが主のいけにえを捧げることじゃなくなると困るのは誰ですかね。
こいつが典礼改革の主犯だと思う。

>礼拝の忘却という危険
垂直礼拝より水平礼拝の重視ね。
おれ、「主の平和」の挨拶をどうしてミサでやるのか不思議でしょうがない。
聖堂はカルワリオの丘で、ミサは主の十字架のいけにえなのに。
その下で「主の平和」じゃないと思うのだが。
Susum Cordaではないのだろうか。
「こころを主にあげよ」

ﾊﾟｿｺﾝDQN〜♪ﾊﾟｿｺﾝDQN〜♪
ﾜﾗﾜﾗﾜﾗ

>>418
俺はPCに関しちゃDQNだよ。
うちの陰性に教えてもらってるもん。
仕事で使うぶんには不自由しないが、ネットワーク関係は大の苦手なんだよ。
名前の入力は、いちいち手で再入力してるよ。Macだとこうなるんだけど。ネスケの6を使ってる。

そんなことはいいよ。
それより、主の平和の挨拶は、何で入れられたんでしょうかね？

ちょあには長崎の出身ですか？

しりとり続けようぜ。>>384「か」だったな。

カツラ・シル、ナリーはまとめてイッテヨシ（し）

>>419
http://www.monazilla.org/
Mac用の２ちゃん巡回ツールもある。
気が向いたらどうぞ。

>>420
うんにゃ。
佐世保。

>>422
ありがとう。良い奴だね。
でも、難しそうだな。
学生に教えてもらうのは良いが、２ｃｈで活動してることがばれたら最悪だな（苦）

ちと勉強して三日。

422さん。さんきゅーね。

>>421
(し)白々しい二役げんなり師走かな(な)

佐世保は冗談だ。

>>422
やっぱり何がなんだかわからない。
兄ィに聞くのもはばかられる。
毎回名前入れるのも面倒だ。

そんなことより、手による聖体拝領を何でみんな許しているのか？
手に付いた微細な部分も完全なる主の身体だ。
これも聖体における主の現存を暗に否定していると思う。

さっそく禁止しましょうよ。

>425
(な）南斗水鳥拳（ん）
あーー、んがついて俺の負け、
これにて終了。

ちょあに様
>>426
私も手による拝領の許可は非常に不賢明な司牧的実践であると思います。
善意の皆様には、極力、口で拝領することをおすすめします。

>>428

そうだね。
口で拝領することをお勧めします。
あくまでお勧めね。

>>428
兄ィ。
教皇様は口にしか授けないって本当なのですか？

うちの教会では口には授けないんだっていわれたことがある。
これって司祭の権力乱用だぞ。

うちの神父さん、
司祭ようの聖体を割って手に置くから、
小片が必ず手に付くし、見たら床にも落ちてるから
踏まれてると思う。

>>431
そりゃ、ひどいね。
司教に相談したら？

某司教は教皇様が来日したときに、信者は口でご聖体を受けるようにっておふれを出したって聞いたんだけど。
本当なのかな？

今現在、ローマではどうなんだろう？

>>431

＞これって司祭の権力乱用だぞ。

その通り。
司祭には、強制する権利は無い。

>>432
なぬ！！
故意にやったら涜聖罪ではないか。
故意ではないにしろ、涜聖の機会を増やすのはよくない。
トリエント典礼では、司祭がご聖体を扱うのに細心の注意がなされているぞ。

ご聖体を持って帰る子供も板よ。

あと、ご聖体を自宅の額縁に入れてた信者も知ってる。

こんなことしていいのか？

436です。

大阪の話です。

教皇様が少年に手に授けてるのを写真で見たことある、
少し前にでた本でヴァチカンの何とかって本、題名忘れた。

>>436

ダメです。

ひどい話だね。

ご聖体に対する信仰はどうなっているのだろう？
ミサのいけにえ、ご聖体における主の現存、これらを軽視するならカトリックは自動崩壊すると思う。

兄ィ。ここはＲＯＭも多い。
重要な役割ですから、これからもがんばって下さい。

ちなみに俺も当初はＲＯＭばかりだった。
書き込むと個人情報が漏れると勘違いしてたんだ（藁
昔のファチマスレとここは有意義だったよ。

そろそろ書き込めなくなる。

また明日。

これから仕事（藁

>>427　以降
アホか。

シルさんは、ネットやデーターベースで検索を掛ければ
すぐに答えが出てくるような簡単な質問には答えるんだけど、

信仰者の頭にこびりついて離れないような問題には、
疑問を持つこと自体が許されないと言って答えようとしないんだよね。

そのへんも、愛徳が不足していると言われる所以かなと思う。

>>425
(な)成相を信奉す犬あわれなり(り)

>444
あんた、ほんまに、暇人やね。

（り）リンク先、またまたナリーのサイトかよ（よ）

>>443

＞ 疑問を持つこと自体が許されないと言って答えようとしない
どのスレの何番のレスかニャ

>>447

ちょあに、仕事は？

>>436
いけないことだけど、持ってかえって額にいれたくなる人の気持ちもわかる。

アクセス数に対してカキコする人は２割なんだって。
文春の２ちゃんねる本に書いてあった。

良識あるレスを希望します。

>>446
（よ）ようちえんでも教えてる。スレの私物化許すまじ。（じ）

中世には、持ち帰ってお守りにしたり、
黒魔術（黒ミサ？）するために持ち帰ったり・・・。

＞＞４５０
今頃遅いよ。
削除依頼も出てるしね。

そうなのか。そりゃ失礼した。
スレごと削除？
シルさまは、自分のサイトを建てるべきやね。

☆　コテハン・スレッドは閉鎖的にならないように工夫しましょう。

っていう２ｃｈの法（？）があるわけだし。

スレの削除依頼か．．．
汁が防戦に必死になっているようだな

こんなクソスレの見本、はやくなくなっちまえ。

汁はみんなと共存共栄をかんがえなければ駄目だよ。
荒らしも自分が呼び込んでいること位は自覚あるんだろう？
やっぱり削除依頼が命取りだね。
自分だけが良ければいい、てんじゃ通らねぇだろっ？

腹話術は別に構わねぇけどよ
＞シルさまは、自分のサイトを建てるべきやね。
はみんなが頷く正論だぜ。
（自分で書いたんなら言うまでもないだろうが）

>>456
あんたも言葉より行動で示すべきだ。
ここに書けばいいんだよ。
http://teri.2ch.net/test/read.cgi/saku/1008387165/l50

５５とピオ淵だけの排他スレ
もうそろそろケジメをつける時期ちゃう？

私はシルさまじゃないよ。
ほんとに腹話術とか何とか
疑心暗鬼になるよね、２ｃｈは・・・

>>457
同意しる。

削除依頼板で、シルさんはこんなこと言ってるよ。自分だけ言いたい放題したいわけ？

＞議論や言論そのものを封殺しようとの意図が濃厚に疑われ、きわめて悪質です。
＞私個人を「退治」するとか「氏ね」とか言いたい放題で、何が「批判」でしょうか。
＞厳正な対処をお願い申しあげます。
http://teri.2ch.net/test/read.cgi/saku/984405665/l50

>>462
ｼﾙは他者というのを想起できないんだろう。
ﾀｸﾏみたいなのが典型だが、他人には赤信号を守れ
とか必要以上に押しつけるくせに自分では平気で
赤信号を無視する。そういう人間性だな。

行きつくと、自分の鬱憤を晴らすためなら平気で
人を傷つけたり、殺したりする。
他者も痛みや苦しみを感じるという事がわからない。

人格障害が疑われる。

彼は熱心で尊敬できる面も多いけどネ。
他種他様が受け入れられないのに
２ちゃんでスレ立てて私物化じゃ困るのサ。
>>462 を読んで【ボス局・中毒局】を思い出したヨ（藁）。

>>464

同意しとくか。

今ごろセッセと配役とシナリオ考えて書溜めしてるんだろう。
いずれ一気にシルヴィウス派軍団の投稿が始まると思われ。

>>466
ありえるね。だいぶ書き終わったところかな。
エディターはメモ帳かな。

いやマックだそうだ

>>468
マックなの？ﾊﾟｿｺﾝDQNらしくない愛機だなあ。

マックなんだ。ぎょ。

おい汁。早く腹話術始めろ。みんな待ってるんだからな。

ピオ淵なんか書けぇ。。。

370は最近どうしたんだ？

おまえたちはじごくがおにあいだ

（・∀・）ﾁﾞｺﾞｸｲｷ!!

おっ、出にくくなって新手で来たか？

>>473
兄委のセリフで忙しいから手が回らないのよ
使い捨てキャラのひとつだね

シルさん！
こうやってみんなが待ってるのは愛なんだよ。
ひょっとしたら改心してくれるんじゃないかと期待されてるの分かってよ！

そういや370まったく出て来ないもんな。
汁は今、定期的に立つ遠藤周作氏名誉毀損ｽﾚで
腹話術披露中。

>>474
そりゃｵﾏｴ。

>478

こういう、ヒューマニズムのなりをすまして他人を説法する類の
くさった偽善にはへどが出る!待つ愛じゃなくて自分から与える
のがアガぺだろ、教会で何学んでんだ、このロリンチョ・ガキ
ども。

>>480
相手にしない。相手にしない。

>>469
パソコンＤＱＮだからマックなんだろ。
噂では説明書を読まなくてもＯＳが使えるそうだ。
と言っても私はＷｉｎの説明書を読んだことがないが。

>>481
そりゃｵﾏｴ。

年末年始は、忙しい。
暇人は、ｲｲﾅ!!

対面ミサの話題はどうなったんだ？

>>>451
(じ)痔につらい、座りながら読む、汁のカキコ(こ)

あぁ、ホントに削除依頼にふさわしい糞スレだ！

>>481

はい、はい。それで？　腹話術続けてよ。

>>489

お前も一晩中、腹話術やってろ。ば〜か。

私はシルではありません。バカなこと言わないで下さい。

シルヴィウス氏は、本当は神を信じていないのではないか？
誤謬、誤謬と、本当は自分のなかの誤謬や無秩序を
恐れているのではないか。何を一体焦っているのか。

＞４９０
名無しさんに腹話術って言ったってだめじゃん。
名無しさんは名無しさんなんだからね。ねぇ汁さん。

滝本明師はおまえらいい加減にしろとか息子達に言わないのだろうか

>>491
そんなことは、分かってる。
スレあらしの腹話術野郎。
一晩中、ここを荒らして楽しんでろ。
正統信仰の攻撃者め。

>>491>>493
ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ（ﾌﾟﾌﾟ

　　　　　　　　くそすれワッショイ！！
　　　　　＼＼　 くそすれワッショイ！！　／／
　+　　　+　＼＼　くそすれワッショイ！！／+
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　+
.　　　+　　 ／糞＼　　／糞＼　 ／糞＼　　+
　　　　　　（　´∀｀∩（´∀｀∩）（　´∀｀）
　+　　（(　（つ　　　ノ（つ　　丿（つ　　つ　)）　　+
　　　　　　 ヽ　 （　ノ　（　ヽノ　　）　）　）
　　　　　　　（＿）し'　し（＿）　（＿）＿）

>>495

ｷﾃｨさんいらっしゃ〜い。て汁以外考えられないけどね。

>>491>>493>>498
ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ（ﾌﾟﾌﾟ

>>492

いいとこ不安神経症だな。自覚がないからまたやっかいだが。
人格の歪みから発しているんで、かなりﾔﾊﾞｲというか
治らんなこりゃ。聞く耳持ってないし。

>>496
自作自演などとくだらないことを言わずに、きちんとした議論をするように
おすすめします。
このスレッドの目的は正統な信仰を守り誤謬を排除することに目的があります。
どうか荒らし無視で願います。

>>491>>493>>498>>500
ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ（ﾌﾟﾌﾟ

＞善意の皆様

ええと、スレに無関係な内容を書き散らす荒らしさん方は
徹底放置でおねがいします〜

>>501
何が正統な信仰だｺﾗ。
ｶﾙﾄがデカイ顔すんなよな。

>>503

スマソ。

　　　　　　　　くそすれワッショイ！！
　　　　　＼＼　 くそすれワッショイ！！　／／
　+　　　+　＼＼　くそすれワッショイ！！／+
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　+
.　　　+　　 ／糞＼　　／糞＼　 ／糞＼　　+
　　　　　　（　´∀｀∩（´∀｀∩）（　´∀｀）
　+　　（(　（つ　　　ノ（つ　　丿（つ　　つ　)）　　+
　　　　　　 ヽ　 （　ノ　（　ヽノ　　）　）　）
　　　　　　　（＿）し'　し（＿）　（＿）＿）

>>487
(こ)こまった　こまった　こまったちゃんの汁先生(い)

　　　　　　　　くそすれワッショイ！！
　　　　　＼＼　 くそすれワッショイ！！　／／
　+　　　+　＼＼　くそすれワッショイ！！／+
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　+
.　　　+　　 ／糞＼　　／糞＼　 ／糞＼　　+
　　　　　　（　´∀｀∩（´∀｀∩）（　´∀｀）
　+　　（(　（つ　　　ノ（つ　　丿（つ　　つ　)）　　+
　　　　　　 ヽ　 （　ノ　（　ヽノ　　）　）　）
　　　　　　　（＿）し'　し（＿）　（＿）＿）

>>501=503
書き込みのタイミングを縮めると自作自演に見えないとでも
思っているのかしらん。

見えないと思ってるから繰り返しやるんだよ。
ちょっと常識じゃ考えられないｱﾀﾏしてるよな。

>>487
(い）いいから、対面ミサの起源と根拠を教えれ(れ）

(い)いい加減にろ、自作自演と削除依頼、55の存在ちと可哀相(う)

あぁ、ふらんちぇすこに先を越されたら仕方ねーなー。

>>512

＞いい加減にろ

って？（ププ

＞５１０
お前、粘着質、友達いないだろ、嫌われ者だろ、のけ者だろ。

＞シルヴィウス氏は、本当は神を信じていないのではないか？
＞誤謬、誤謬と、本当は自分のなかの誤謬や無秩序を
＞恐れているのではないか。何を一体焦っているのか。

いや、取りあえず信仰はあると思う。彼は、成相明人一派やピオ十世会の教えを盲信してるんだろうな。
で、かと言って、オナニーは我慢できないとか、その他いろいろな道徳的掟を守れない。で悩んでるんだろう。
そこで考えたのが、じゃあ、おまえら普通のカト信者も道連れに地獄に行こうよ、って発想だと思う。
だから、初心者のつまづきの石になるようなことを、延々と書き続けてるんじゃないか。

(う)ウイロウも誤謬か否かをみるお方(た)
＞汁

＞５１４＝５１５
５５が壊れかけている。

オナニーが、我慢できない>>516
自分の悩みせっせとカキコ。（哀

>516

小説家になったほうがいいぞ

>>516
そう考えると５５の行動が理解できるかも知れません。
みなさん、５５の為に祈りましょう。

>>515
そんなに自分のことを暴露しなくてもなあ。
酒気帯び運転の奴が軽い事故起こすとかならず
相手に「おまえ酒飲んでるだろ」って言うらしいね。
やましい事をあいてに押しつけて逃れようとするわけだ。
投影ってやつだな。

>>500
そうそう。不安神経症かもしれない。
もっと神さまを信頼すればよいのに。

神さまはもっと信頼に値する方だと思うのですが。

>>516＝>>521(哀

>>517
(た）対面ミサの話題は終りか。ヴァチカンの造りは西に向いてるんだが、
アレはどうよ？とか、ある時期から厳密に東向ではなくなった時代も
あるんだけどね。（ね）

>>519　>>520
汁さんがんばれ〜！！

５５よ、遠藤すれでふらんちぇすこがカキコしたんだから、
応えてやれよ。

>>525

＞ヴァチカンの造りは西に向いてるんだが

それには、理由があるらしい。
昔、神父に聞いたが、忘れた。

>>519　>>520
５５，もう寝たんじゃないのか？

（ね）寝たらしいよ（よ）>>527

>>526
519は、俺だよ〜ん。

ヴァチカンの造りは西に向くと、尾が東に向きます。

>>523

言えてるね。

ちなみに私は、神を信じてる・・・と信じているよ。
半信半疑で、神を少し怖れてるね。
罪のあるところに愛は増す、とかなんとかいうパウロの言葉は
どこだっけ？
愛に照らされてなけりゃ自分の罪も見えないってこと
だと思ってるんだけど、どう思う？＜ＡＬＬ

「xxは、俺だよ〜ん。」君が、ここやカトスレに現れているな。
終了やシリトリに変わる人気シリーズとなるか？

(よ)与太郎(汁)に「与太郎」といわれ大笑い(い)

520は55じゃないよ

1203は俺だよ〜ん

>>534

ぜんぜん違う解釈。
注釈でも読みなさい。

（い）いつになっ　たらシルスレは　終わるのか（か）

>>539
は汁だよ〜ん。

>>514

残念!
>>539も俺だよ〜ん。

やった！シルさまが出てきたね。

間違えた！！

>>541

残念!
>>539も俺だよ〜ん。

>>534
まったくそう思う。戒律ばかりを見ていると
信仰＝愛を見失ってしまう。
ウルトラ保守はファリサイ派とまったく同じ間違いに
陥っている事に何故気付かないんだろう。

で、パウロの何書だっけ？

　　　　　　　 　　 　　/ ） ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　　　 ./ /　|　　汁さんは不在ですね
　　　　　　　　　　 / /　　＼　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 　　　 / /　　　　￣|／￣￣￣￣|　代わりに登場しました！！
　　　　　　　　　./ /＿Λ　　　　　, -つ　　　＼
　　　　　　　 　/ / ´Д｀）　 .／__ノ　　　　　　　￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　/　　　　＼　／ /　　 ⊂_ヽ､
　　　　　　　 .|　　　　へ／ ／　　　　　　.＼＼　Λ＿Λ
　　　　　　　 |　　　　ﾚ'　 /､二つ　　　　 　 ＼ （　´Д｀）
　　　　　　　 |　　　　　／.　　　　　　　　　　.　>　　⌒ヽ
　　　　　　　/　　　／　　　　　　 　　　　　　/　　　 へ ＼
　　　　　　 /　 ／　　　　　　 　 　　　　　　/　 　 /　　 ＼＼
　　　　　　/　 /　　　　　　　　　 　　　　　ﾚ　　ノ　　　　　ヽ_つ
　　　　 ／　ノ　　　　　　　　　　　　　　　/　 /
　　　_/　／　　　　　　　　　　　 　　　　/　 /|
　 ノ　／　　　　　　　　　　　　　　　　　（　（　､
⊂ -'　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　|　 |､　＼
　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　.　　|　/　＼　⌒l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　|　　　）　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ　 ）　　 し'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(＿／　ﾔﾙｷﾏﾝﾏﾝ

>>545と>>534は、同一人物です。

(か)火曜の夜に知るが地獄に落ちるまで(てorで)

>>548
わるいがﾊｽﾞﾚ

　　　　　なーんだ、５５は本当に複数存在したんだぁ・・・
　　　　　　　　　　　　　　∧ 　　　　　　　　　　　∧
　　　　　　　　　　　　 　/　・　　　　　　　　　　　/　';,
　　　　　　　　　　　　. /　　';　　　　　　　　　　./　　';
　　　　　　　　　　　　/　　　；＿＿＿＿＿＿/　　　；
　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　 ／　　　 ／　　　　　　　　　　＼　　　　　＼
　　　　　　　 /´　　　　　　　|＿＿＿＿|　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　 | 　///// 　　 |　　　　　| 　　　/////　　　 ｜
　　　　　　　｜　　　　　　　 .| 　　　　|　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　 |　　　　　　　　 |　　　　|　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　|　　　　　　　　'; 　　 /　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　 ＼　　　　　　　 ＼／　　　　　　　　..　／
　　　　　　　 　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　........:::::::＜

そうなんだよ、だから５５軍団は一斉に現れ消えるんだよ。
　　　　　　　　.」= ,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.__
　　　　　　　　il|:　.ﾞ＼,　　　　　　　　　　　　　　　　._yr!!'ﾞﾞﾞ》
　　　　　　　　l|::　　　￥　　　　　　　　　　　　　 ,yl(::¨:′　il!
　　　　　　　 .il:::′　　 ﾞミ　　　　　　　　　　　 ,yl::厂　　　　l
　　　　　　　 il:::″　　　 ﾞﾘrr=¬冖冖¬ｰ=rvl《,::　　　　　 il「
　　　　　　　.》::::　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ilﾞ
　　　　　　.,メ:::::′　　 ._yl┘　　　　　　　　　　　 =iz_　　,,ll′
　　　　　,メ::::::′　　　rl″　　　　　　　　　　　　　　 ﾞ＼_ .ﾞﾞ＼､
　　　　,/::::::″　　　　　　　　　　　l!　　　　　　　　,l!　　″　　.ﾞﾘy
　　 .,メ::::::′　　　　　　　　　　　　llnvvuyyyyyyz;「　　　　　　 .ﾞミ
　　メ::::::::′　　　　　　　　　　　　　ﾞ|i,　　.ﾞﾞ^ﾘ;lllllll「　　　　　　　　 ￥
　 .《::::::::　　　　　　　　　　　　　　　 .｛i,　　　　.》;″　　　　　　　　 .《
　 .ミ:::::::　　　　　　　　　　　　　　　　.《i　　 .,メ′　　　　　　　　　.il!
　　ﾞ:ミ:::::　　　　　　　　　　　　　　　　. ＼,ノ厂　　　　　　　　　　 ,ilﾞ
　　 .｛i､::::::　　　　　　　　　　　　　　　　 ″　　　　　　　　　　　.,il「
　　　 ﾞ＼:::::::_　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,,メ′
　　　　　ﾞ＼::::y_　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.vr厂
　　　　　　　¨″

600ｹﾞｯﾄｫー！！

>>549

いい加減、大人になれ。
夜は、一人でさみしいのか?

>>553

お、おしい！

次(て)か(で)ですよー！

207498は俺だよ〜ん。

>>556

やっぱり、さみしいのか。

>>555
ﾜﾛﾀ
ｿﾞﾛ目いいなあ。

>>554
おぃおぃ、ふらんちぇすこもシリトリに参加していたんだぞ。
５５はともかく、ふらんちぇすこを敵に回すとカトリック２ｃｈ教区では
生きていけないぞ。

>>554
ふらんちぇすこ氏、汁が遊びたいって。

（で）デウスさま　昔の信徒　そう叫ぶ
　　　　　　　　　　　夕日の滲む　長崎の海（み）

>>555
どこがやねん。
それはそうと、ぞろ目獲得おめでとう。

>>559

いいだろう！
でも再抽選で、確変ならず・・・。(ｸｿｯ

漏れのIDｶｺｲｲ!!

>>561

美しい!
君は、天才だ!!

(み)みんな素直にカトリック同士仲良くすること考えようよ。
「誤謬告発」なんて最初からケンカ売っているような発言をするようでは
カトリックとしては失格だな(な)

>>560

俺には、聖フランチェスコがいるから、
ぜんぜんかまわん。

>>564
ｱﾝﾀｲｲ!!仲良くなれそうだ。

（み）身を挺し　信仰の灯を　守り抜き
　　　　　　　　　　マリアはどこと　告げし信徒は（は）

>>565
IDでてへん、でてへん。

>>559
次回のぞろ目は踏みたくないな。

>>567

そう言うお前が、失格だよ〜ん。

（は）はやいね。回転が。他所で遊んでるうちにこれだ。
汁はほんとに寝ちゃったみたいだな（な）

>>570

やっぱ君は、天才だ!!

（な）涙する　聖母の姿　広まれど
　　　　　　　　　信ずる者あり　疑う者あり（り）

>>573
汁、もう寝たんじゃないのか。
どうせまた、「俺は汁じゃないよ」とか言ってくるんだろうけどな。

（り）理解せぬ　者すべて皆　誤謬なり
　　　　　　　　　　　戸惑う我ら　今何祈る（や）

間違えた。
（り）理解せぬ　者すべて皆　誤謬なり
　　　　　　　　　　　戸惑う我ら　今何祈る（る）

>>577

＞「俺は汁じゃないよ」とか言ってくるんだろうけどな。

だって、どう考えたって、俺は、汁じゃないしー。

もう飽きたので、お前とは、遊んでやらない。

もう寝る。お前も寝れ。明日ミサに遅れるよ〜ん。

（る）るるるるるー。らららららー（ら）

（る）ルリルリが　いいねときみが　言ったから　　
　　　　　　　　　　　　　　○月×日は　？？の記念日（ひ）

>565
ﾎﾞｹすぎ。

（ら）らららららー るるるるるー。（る）

（ら）ライサマリタン？って誰だ　そんな人
　　　　　　　カトにいたよな　いなかったよな（な）

（る）ルリルリが　いいねときみが　言ったから　
　　　　　　　　　　　　１２月２５日は　ロリコンの記念日（ひ）

もう、しりとり、ボロボロじゃん、

（な）永き世と　思うもはかなし　我がいのち
　　　　　　　　　　　　　神のみ旨を　探る黙想（う）

しりとり、ボロボロ（Ｗ

うまくいかんな。

(う)上手く行くときもあれば、行かないときもある、汁スレのシリトリ(り)

(り) 理解どころか　読んでもいない本の名を　権威さまさまと
引用し（し）

いい感じだ。

(し)汁さんは、文書長いよ、読むの大変。
みなが自分のファンと思うのは痛いぞえ(え)

(え)エンディング　いつになったら　迎えるの
遊ばれてる側は　さぞ楽しかろ（ろ）

（え）永遠に　誤謬糺すは　シルヴィウス
　　　　　　　　　　名は天国に　高く響きぬ（？）（ぬ）

　　

>>595
ｵﾏｴﾓﾅｰ

（ろ）ロマネスク　白亜に陽射し　降り注ぎ
　　　　　　　　　　　　神の恵みも　かくありけむや（や）
　　　　　　　

（や）やれおかし　２ちゃんのスレは　どこまでも
　　　　　　　　　　　　続くよ我が身　尽きる日までも（も）
　　　　　　　

(や)ヤリテーよー　そんな我に　彼女無し(し)

(も)もっとくれ　聖体もとめるも　司祭断る(る)

（も）燃え上がる　神の僕の　布教熱
　　　　　　　　　　波頭万里を　越えバスクから（ら）

1000ｹﾞｯﾄｫー!!

（し）しかし皆　はっきりいって、暇と思われ
　　　　　　　　　　正月休みで　退屈してるな（な）　　　　

>>600
（し）心配を　するな明日は　良き日和
　　　　　　　　祈りのうちに　しばし待たれよ（よ）　　

(よ)夜なのに　眠れぬ我が身が　恨めしく
眠剤切れて　眠るに眠れず(ずorす)

（な）なななんと　教皇様が　死んじゃった（た）

(た)楽しいか　そんな嘘つき　すぐばれる(る)

>607
こら　心拍か上がって眠れなくなっちゃったじゃないの
どうしてくれる。

(す)睡眠薬　沢山飲んで　昏睡したい(い)

>>609
リタリン飲めば、もっと目が覚めるぞ。

（い）今の嘘？　なんだびっくり　あわてたよ
　　　　　　　　　　　思わずクリック　ニュースサイトを（と）

>>607
(た)大変だ　コンクラーベは　いつやるの
白柳枢機卿が選ばし時は　喜んで良いのか　体を心配すべきか(か)

（と）→（を）だった。「を」は「お」でいくのかな。

明日、日曜日だね。。

(と)友達いない　彼女ないない　元日ひとり　首吊ろう(う)

>>611
リタじゃなくて、本物使っちゃえ

(お)女いない　友達いない　年末ひとり
いっそ首吊ろ　誰もしらず(ずorす)

>>616
本物ってなんだよ

>>618
リタよりも、ずっと入手しやすくて、長く良く効くやつだよ。

（・∀・）ﾀｲｰﾎ!

（う）生まれ来た　日の朝の陽を　想像す　　　
　　　　　　　　　　　今日の叫びを　思い知るらむ（む）　　

アビバで司祭資格を取ろう！

>>617
（す）すいさしの　煙草のケムリ　ながめつつ
　　　　　　　　　　　明日からのこと　思いわずらう（う）　　　　

カトリック国ではプロテスタント国よりも
自殺が少ないらしい。

(う)うまい文　俺には書けない　レベル高い(い)

カトリック国ではプロテスタント国よりも
殺人がが多いらしい。

（い）今思う　少し調子に　乗りすぎた
　　　　　　　　　そろそろしりとり　やめようかなと（と）　　　

(と)とんでもない　シリトリとっても楽しいよ
クソスレだから　かまわない
しかし今夜は　もう寝よう(う)

（と）トミズムの　熱き炎を　ゆらめかせ
　　　　　　誤謬切り裂く　シルに幸あれ！（おわり）
　　　　　

(おわり)終わりかな　そう思いつつ　まだ続く(く)

削除依頼に粘着している ◆jjCyjxCY ってやっぱり５５の分身？
http://teri.2ch.net/test/read.cgi/saku/984405665/365-366

|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
|　そのままつづけて！　.|
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　 ∧＿∧ ||
　　（　´∀｀）||
　　/　　　づΦ

早めに逝っときますが、
新年あけましておめでとう御座います。

こと日毎　悪より救い　たまえとて
　　　　　　　祈る我が身の　嘘になりけり


シルさんゴメソ　

相手が先に謝ったんだから、汁も反省しる！

　　60 名前： Sylvius 投稿日： 01/09/16 18:42
　　私のレスには全てSylviusブランドのハンドル名が用いられます。
　　それ以外のレスを書き込んだことは一切ありません。

はい、つぎ(く)

＞ふらんちぇすこさん
対面ミサの由来は>>386で書いたようにPius Parshの勘違いです。

アプスが西側にあって入り口が東側にある古サン・ピエトロのようなケースでは、信徒は二つの側廊に男女分かれてそれぞれ集まり、身廊は、司祭と侍者が祭壇へ行くための通路だったのです。

そしてみんなで東にある入り口のほうを向いて（U字型になって）礼拝していたわけです。
(St.Beissel,Bilder aus der Geschichte der altchristlichen Kunst und Liturgie in Italien,p.265参照）

手元にあるバウムガルトの西洋建築様式史の解説もこの点について無知なようです。

>>638　Sylvius

説明有難う。

何故、サンピエトロは、身廊をあのように長く採ったのかな？
それならば、袖廊を大きく採るかたちが望ましいと思うが？
機能としてなんかおかしいと思わないか？

あと、集中バシリカ様式の場合はどのようなかたちで
礼拝が行われていたのか？東側だけ空けていたのかな？

もし、わかったら教えてくれでないかい。

>>638補足
身廊のスペースが大きいのは、聖歌隊もそこにいたからです。

>>638　Sylvius
フィレンツェの教会堂を例に挙げる。

厳密に東を守っているのは、ドオーモだけだ。
サンタ･クローチェは東に向いてるがわずかにズレがある。
サンタ･マリア･ノヴェッラは北
サン･マルコも北
サンタ･マリア･デル･カルミネは南
サン･ロレンツォは西
サンタ･トリニタは西
･････といったように、方角は様々だ。
この教会は交差部に祭壇もない。あきらかにはじめから東を意識しても居ない。
袖廊の存在もない。

>>641
ああっと、袖廊の存在があるのもあるね。
ただ、祭壇に向かうかたちじゃない。

をれ的には、都市部での発達といった状況からある時期より
厳密に東面は守られなくなった。と思うんだな。
ただ至聖所として、俗と聖を厳密に分けることはしていた。

背面ミサについて「東に向く」ということを根拠にするなら薄い。
寧ろ、対面型の不備は、中心となる聖体より司祭に向くかたちとなる為に
あまり宜しくないのでは？ということも考えられるが。

気持ち的には聖変化の神秘を見る事が出来る対面型はありがたいがね。

＞ふらんちぇすこさん
また図面を見てみますが、立地条件上、向東の原則が厳格に守られなかったケースが多々あったことは事実です。
http://www.newadvent.org/cathen/11305a.htm

ちょあにだ．
何じゃ，こりゃ．
>>481 ：名無しさん＠１周年 ：01/12/30 00:30
>こういう、ヒューマニズムのなりをすまして他人を説法する類の
>くさった偽善にはへどが出る!待つ愛じゃなくて自分から与える
>のがアガぺだろ、教会で何学んでんだ、このロリンチョ・ガキ
>ども。

お前，人格的に問題あるんじゃねーのか？
マジで大丈夫か．

俺とoffやってみるか！
おっ！！！

なーーんつったりしてね．

俺はSyl兄ィじゃねーっつーの．
過去ログ読めばわかるだろ．
IDつけりゃ，すぐにわかるはずだぜ．
Macユーザーも俺のことだよ．

って，相手にしちゃいけなかったか．
とはいえ，嵐を放置したままの２ｃｈの姿勢もクソレスが増えるばかりで不愉快だ．

ふらんちぇすこさん，兄ィに負けず劣らずマニアックだね．

ところで，問題提起として，
対面ミサのメリットはどこにあるのかを探るのも手かもしれないね．

>>646
>対面ミサのメリットはどこにあるのか

背面式では、供犠の面だけが強調されていたのが、対面式になって、最期の
晩餐の再現、即ち神と人との親しい交わりという新たな側面が付加されたこ
とだと思われ。
東方教会は今でも背面式だけど、彼らは言わば空間を聖化することで、神と
の親しい交わりを持つ。西方教会には、そういう概念が薄いから、ミサ聖祭
の核心的部分に手を加えるしかなかったと思われ。
しかし、対面式によるデメリット、即ち信徒に固有の司祭職が復権したため
に、信徒も勉強する必要が生じた。勉強の足りないドキュソが、御ミサをぶ
ち壊しにしやがる。うちの教会は大丈夫だけど、よその話を聞くと鬱だ。

ま、最後は棄教といけにえの廃止まで行くんだけどね、
そして反キリスト、迫害、天罰ってこった。

>ちょあに、名無したん

対面ミサのメリットというとやはり名無したんの言うところだろうね。
ナニしているかわからないという密室性を無くすことにより、、直接神と応答出来
得るという利点がある。これは結構な事だ。秘儀を司る司祭も、そこでの行為が丸見え
なんでとちれないしな。大変だ。

ただ、聖域という概念はこれによって薄れた。
Sylviusがたびたび、神秘性を失わせる概念に対し、批判しているが、
この聖域という神秘がなくなったものに対しても、彼も憂慮しているだろう。
だから、「背面」に拘るんだろうな。

宗教というものの性質の特性に、タブーを持つということがある。
聖域、侵してならないこと。などを持つものは多い。
こうしたものは合理主義によって排除されつつある。
しかし、人間は神秘性に憧れる性質も持ち合わせているから、それを奪えば
違うかたちで歪んで現れる場合もあるだろうな。

＞ふらんちぇすこ

今日は、「シリトリ」で荒らさないのか？＞張本人

続き

古代の人間にとって「東」は聖なる方角だった。
そういうコスモロジーで世界を把握してた。
西方ヨーロッパに限らず、東方教会でもそれは同様だったから
単にイスラエルの方角という、例えばイスラムにとってのメッカの
ような概念とは違うみたいだ。（もっとも、古代の太陽信仰の名残的
とも言えるが。。。その根拠はなんだろう？）

中世になって、合理的理由から、聖堂が東を向かないものも現れたけれど
すでに、中世人は教会堂のなかに聖域を知っていたから、必要性を感じなく
なって居たのかもね。このほうが東に意味をもたす認識よりはキリスト教的
だと思うんだがね。この認識の経緯を知っていたら教えてほしい。＞汁
教義史では、典礼史ではどのような変遷があったんだろうか？

＞ふらんちぇすこ

謝罪は？

通常の規模の聖堂は最後の晩餐で用いられた部屋の大きさとは大きく異なると推定されます。
したがって、対面式にしても、最後の晩餐のような環境を再現することはもともと無理があります。
（それに、最後の晩餐の形式にすることが最善ということは論理的に必然的結論とはいえないことはすでに指摘しました。）

それと、W.SiebelがLiturgy als Angebotにおいて指摘するように、対面式によってあたかも司祭は会衆に対する物売り・俳優のような外観を呈したり、神への畏敬と両立しないような人間主義的な親近感が生じる弊害があります。
背面式であれば、司祭と会衆の注意の向く方向は完全に一致し、そのような危険が避けられます。

>>635　Sylvius

＞対面式によってあたかも司祭は会衆に対する物売り・俳優のような外観を
＞呈したり、神への畏敬と両立しないような人間主義的な親近感が生じる
＞弊害があります。

この辺りだね。履き違えが生じ易い危険は。
背面型なら、司祭は会衆とともに、同じ方向を向き祈るかたちを採る。
まぁ、対面でも、神秘への想像力さえあれば、本来は大丈夫なんだが
どうしたって中心に居る人間に目が注がれる傾向は否めない。
実は対面型の方が、会衆にとっては神秘への認識力をより要求されるってこと。

＞ふらんちぇすこさん
なぜ祈るときに「向東」なのか、という点ですが、まずこの習慣はユダヤ人にも異教徒にもあった普遍的なものです。

クリスチャンがこの習慣を取り入れたのは、J.Dolger,Sol Salutesが指摘するように、太陽のうちに再臨する主の象徴を見たからでしょう。

いわばそれは、自然のイコンなのです。

マラキ４：２の「正義の太陽」は、伝統的典礼においてキリストに適用される称号であることもお忘れなく。

教会規律は紀元９００年以後祭壇の間を東にくるように教会を
建てるように指示した。この習慣は守られたが
コンスタンティヌス皇帝はこれを守らなかったため、ラテラノの
聖ヨハネ、聖ペテロ、聖ロレンソ聖堂はこれに違反している。
その後、市街地の道路の向きによってこの習慣を守るのが
実行不可能になった。
なぜ、東向きとかいろいろ書いてるがめんどくさいので抜粋だ。

皆さんの議論は有意義ですね。
Sylviusさん、ふらんちぇすこさん、名無したん。勉強になります。
恐らく平信徒の皆さんがこのような問題意識をお持ちなのに、聖職者からこのような問題提起が起こってこない事が問題かとも思われます。

対面式のミサは神と人との交わりよりも人と人との交わりを強調してしまっている事は否めないと思います。
隣人愛そのものは重要ですから、この点を悪用してミサのいけにえという性質がないがしろにされているように思います。
フランス革命でも自由、平等、博愛という人間中心主義が信仰を破壊しようとした事を忘れてはなりませんね。

>>655　Sylvius
なるほど。ユダヤでも既にそういう認識があったのか。
シナゴーグでの祈りなどはどんな方向を持つ？

＞いわばそれは、自然のイコンなのです

うーむ。いい言いまわしだな。
神は光に喩えられるならば当然その源である太陽にキリストを当て嵌めた
古代や中世の人々の認識はごくあたりまえの認識でもあっただろうね。

ところで、聖フランシスコの「太陽の讃歌」では「太陽」は
兄弟として我々被造物の側に認識されて居る。この辺りはどうよ？
ま、色々臨機応変にあれこれ寓意するのが中世人の得意技なのかもな。

聖堂の向きですが、太陽信仰のようなものと関係があるのですか？
私は主の再臨が東から西へおよぶとあるから東かと思っていました。
ドキュンですみません。

ちょあにさんが、この議論に加われないのが気の毒ですね。

＞ふらんちぇすこ

厚顔無知で、糞みたいな能書き垂れてるところに悪いんだけど、
カトスレ見てくれや。

話がそれるかもしれませんが、手によるご聖体拝領のメリットはどこにあるのでしょうか？

>>660
うぜーよ。
お前の性格、皆が嫌ってるぞ。
だから、周りの人からいじめられてきたんだよ。おめーはよ。

クリスチャンの意識において太陽が神と見なされたことはありません。
あくまでも、象徴です。聖像が神そのものではないように。
それと、>>659様が指摘される聖書の箇所も、もちろん理由の一つです。

＞ふらんちぇすこ

お前の自己批判は、こっちのスレでもいいぞ。

キリストは地上での生活を東方でおくられたのもあるだろ。

>>665
東方ってパレスチナ？
パレスチナを東方というのは、欧米人の発想ですね。
ユダヤ教が東方を神聖視していた説明にはならないような気もしますが。

手による聖体拝領のメリットなんてない。

強いて言うなら、友達感覚か？
でも、俗の聖化でしかないぞな。

手による聖体拝領や両形色の聖体拝領は、歴史的にも存在した。
それが禁止された経緯は、sylさんが教えてくれたように思う。
どこだっけ。
過去ログ調べてみるかな。

＞６６６
キリスト教がキリスト教以前からの東向きに祈る習慣に、
新しい意味を付け加えた事を言ったんだよ。

を？飯食ってる間に色んな発言があったな。
>>666
具体的な土地ではなく、象徴としての東だろうね。
ところで、「エデンの東」ってのはどういうことになるんだろうな。

やっぱり汁は逝ってくれ。

大阪の教会やけど、
クリスマスのミサの説教に驚いた、
眠気が一瞬で吹っ飛んだ、
しかし自分の家の恥じは言うまい。

>>672
そこまで言われると知りたくなるな。
で。どんな説教よ。

>>637
(く)クリスマス　終わたと思えば　すぐ謹賀(がorか)

どうせだから、シリトリをジミーに続けようよ。
一日数件くらいに自主規制して。

（か）カトスレを　名無しで荒らすな　粘着め（め）

はずかしい奴だ！

自分の意見が通りそうにないので、削除依頼を撤回しますだと。
君が勝とうが負けようが周囲にゃ関係ないのさ。
粘着とプライド過多をまき散らすのは止めて欲しいな。

>>649
平素から、クリスマスなみの炉儀をやったり、荘厳さを強調するように努め
れば、ある程度、問題も解消するのかも知れず。

>>655
同意。このことは、ギリシャ正教の本に詳述してあるから、興味ある人は読
むのが大吉。

>>661
イエス様が、最期の晩餐の折、使徒たちの口に、手づからパンを突っ込んだ
とは思えん。基本的に御ミサは、形式は最後の晩餐の再現なんだから、手渡
しの方が自然だと思われ。
でも、畏敬の表明として口で受けようと、それは個人に任せるべきであるし、
うちの教会にも、まだ口で受けている人がいて安心した。我らの仙台司教、
フランシスコ・ザビエル溝部師の御判断に感謝と祝福 ＋

>>677

まあね。

おい、汁。

良かれ悪しかれ、カト住人の中で一番活躍したんだから、
何かあいさつでも書き込めよ。みそかなんだからな。

>>679様
そうですね。では、教皇パウロ六世の講話を引用して今年の締めの挨拶とさせていただきましょう。

「（第二バチカン）公会議の教えは、カトリックの教義の完全且つ組織的な体系を構成するものではありません。
誰でも知っているように、教義はもっと広範囲にわたるものであり、そしてそれは、公会議によって疑問に付されたこともなければ本質的に変更されたこともありません。」（１９６６年１月１２日）

第二バチカンによって過去の教会の教えは廃止されたというリベラルのプロパガンダによって洗脳されておられる方々は、今一度よくお考えの上、私のこれまでの発言を読み返し、教会の公文書で確認していただきたいと思います。

なお、ブラウン支持者様その他の、回勅「パッシェンディ」やシラブスを公の場で攻撃した方々は、
以下の教皇自発教令が明示するように教皇に留保される既定の破門制裁の対象となりますので、
早急に撤回し、平安な良心をもってすがすがしく新年を迎えることをおすすめする次第であります。

PRAESTANTIA SCRIPTURAE Pope Pius X
http://www.ewtn.com/library/PAPALDOC/P10PRASC.HTM

＞シルビウス
シルビウスらしい、挨拶だなぁ・・・

http://teri.2ch.net/test/read.cgi/saku/1008387165/l50
固定占有かどうかの判断が出たよ。（笑）

よいお年を。

>>681
しりとりも削除されない。
住人に任せるってことだ。
当たり前なことだな。

>>680
つまらないからぜんぜんレスが付かないね。

>>682
あのなぁ・・・
年越え前に知っときな。
http://teri.2ch.net/test/read.cgi/saku/984405665/372

削除では、「住民」は判断要素にすぎないよ。
「ふらんちぇすこ」のドグマも、削除依頼板では通用しない。
「シリトリ」の削除依頼は、２ｃｈのルールに従ったもので、依頼板では通用するもの。
継続してたら50：50だったろうな。

＃　そんなことよりも大事なことを、各人が大切することが大事だと思われ。

＞ＡＬＬ

よいお年を。

>>684
負け犬の遠吠えはよせ

＞善意の皆様

謹賀新年

今年度も誤謬撲滅のためどうかご協力とご指導をよろしくお願い申しあげます。

>>687

謹賀新年なんて言ってると異端て言われるぞ。

くたばれ汁。

撲滅という言い方が気に入りません。
もうすこし穏やかな言い方が出来ないものですかね。

シルさんは新年のミサとか行かないの？

異端と誤謬の撲滅、および神と聖母の栄光と勝利のために、
今年もがんばりましょう！　シル君＆他の皆さん。

>>691

いいから寝ろ。

なんか、右翼団体の街宣車のアジ演説みたい。
みっともないよ。

異端は撲滅しよう
正統派万歳
カトリックに巣食うリベラル派を
断罪しよう

>>690様
いや、もちろん行きますよ。
>>691様、>>684様、>>681様
ありがとうございます。

>>694
あんたたちみたいな狂信者が、
ヨハネ・パウロ２世教皇を
暗殺未遂したんだろうよ。

身内の異端者すら撲滅ですか
まして異教徒をや・・・って分けですね。
恐るべき人たちですな、いや、お見事。

>>697

お前、字が読めないのか？
異端者とは、書いていない。
異端を撲滅と書いているのだ。

>>697
勘違いしないでくれ。
Silviusは「成相明人一派」という極右原理主義者だ。
カトに住んでるギョウ虫みたいなもんだ。
こういうのも破門されないで生息できるのも、
カトリックのふところの深さだな。

リトルペブルは第二の妻のほかに、
１２人の「クイーン」をもてることになったそうだ。
奴の性母からのお告げだ。
「指導司祭」と称する男が詳しいことを書いている。
お告げを受けたときにもらった新しい名前は、
「私の小さきアブラハム」。
アブラハムがイスラエル12氏族の先祖になったように、
奴も新しいイスラエルの先祖として
１２人の妻とのあいだに子供を作ることが決まったんだと。
ついに落ちるとこまで落ちた。
神があのガイ基地を早く罰してくださるように祈る。
英語サイトを下に証拠をリンクする。
みな、これをどんどん公表してくれ。
これ以上被害者を増やさないためだ。
頼むよ！
日本の被害者は英語もパソコンもできない羊なのだ。
かわいそうだよ。協力を頼む。
http://members.ozemail.com.au/~wanglese/adultery.htm

>>697様

誤謬を撲滅することは、誤謬に陥った人々を撲滅することではありません。
過去ログで繰り返し言っているように、まったく逆です。

真理は人を自由にします。
誤謬は人を救済することはできません。
したがって、誤謬を容赦なく破壊し焼燬し尽くすことは、
誤謬に陥っている人々に対してなすべき第一の愛徳の行為なのです。

堅信の秘跡によって、
その霊魂に永遠に消えることのないカラクテルをしるされた人間は、
全て、戦闘の教会に属する「キリストの兵士」となるのです。
（ローマ公教要理「秘跡の部」参照）

キリストの兵士達は、各人の分に応じて、
世とその罪、その誤謬との戦闘を続けて行かなければならないのです。
同志の皆さん！
今年もよき戦いを戦い抜きましょう！
そして、死においては義の栄冠がわれわれの上にあるように！
神のより大いなる栄光のために！

>>702補足
なお、「戦闘の教会」は在世中のすべてのカトリック信徒をふくみます。

ギョウ虫ギョウ虫　ｳﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

アヴェマリア。平穏に神の母聖マリアの祝日を迎えられたことを感謝しましょ
う。ペルーの兄弟たちは、それどころじゃないみたいで鬱だ。

>>702-703
そんなこと言ってると、先制攻撃だーって、ビンラディソに殺されるぞ（藁
シルさんのカキコは間違いではないけど、表現が物騒だから、アッラーの大義
のために、ヴァチカンで自爆テロするような連中と、言ってることが同じだ。

正確な言葉は忘れたけど、我々は剣の代わりにロザリオを持った聖母の騎士な
のです、という聖コルベ師の言葉を併記しとく。聖コルベ師に禿同。

>>702
「ローマ公教要理」なんてアナクロ要理本、まだ売ってるのか。

公教要理とカトリック要理とローマ公教要理とは違うものなのですか？
カツラが公教要理を教えてくれるというから、探していたんだけど、
なかったので、カトリック要理を見つけて買いました。
先日、カツラに「教えてください」とお願いしましたが、なんと近くの
カトリック教会に行って教えてもらいなさいと言われました。
最近のカツラはやる気がないみたいです。
やる気のない奴は、帰って欲しい。

カツラならきのうヤフーで炸裂してたぞ。ほれ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=a5aba5ha5ja5ca5afbfaebcta4n9adbel&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1

カツラ氏の掲示板見てきました。

>カトリック教会に対する誹謗及び中傷意見につながるような意見
>展開は御遠慮願います。

なんて注意書きがしてあるんですね。
カツラさんて、ほんとに逝っちゃっているんですね。
シルさんと誤謬スレのほうが、ずっとまともですね。

漏れにはどっちもどっちに見えるが？

ｲｶﾚﾎﾟﾝﾁはどこでも一緒。

>>675
（め）めでたくあけた新年に　レスが上がらず　淋しき汁スレ
読みたくないから　更新ヤメレ(れ)

ｶﾞﾝﾀｰﾝ　ﾗｽﾗｽあげ

>>713
ちょっと遅かったな
ＰＣの時刻をアテにしたんじゃないか。ＰＣはすぐ狂うぞ。
電波時計でも購入するんだ。

>>714
うぃ。

戦闘の教会の意味、違うよ、それ。
オレ？
現職司祭。

>>716
では神父様、教えてください。

>>716
本当に司祭か？
まず、小教区名を述べよ。

　　　　 　 　 ┌‐,- _ ,,,. --┬--.､‐ｖ‐,_ ､-, ┐
　 　 　　　　　i ｀ヽ'　･ｗ.･ 干 　⊂Ｏ⊃／　 !
　　　　　　 　 l　　 l／ 二｀v'´.二￣ヽ.l　 　/
　　　　　　　　ヽ／ ／　, ｀､ ´　 ,ヽ.　 ヽ.／
　　　　　　　 　/　/ 　/‐l　!ヽ　i'‐.! ! 　 l__!
　　　　　 　 　 !　 !　/‐ ､!ﾉ　 V- ､l,! 　 !ヽ.
　 　 　 　　　　l／∨l:::;;ｊ:!　 　l:::;;;ｊ:!l 　./ 　l
.　 　 　 　 　 　/ （.! `ー'　 　 `一' レｿ、 　!　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　 l ／ `- .＿ｰ-＿ .- ' ‐ ､ヽ. !　　＜　今から汁さんの為に歌います！
　　　　　　　 ◯◯─_ﾆ-i⌒:! ／｀ﾆ､─-○○　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
. 　 　 　 　　 L! ｀i　,へ._ヽ-ﾉ 　 _,ヘi 　,ﾍL! ｀!
　　　　　 　　　￣　l._￣］）（［￣　ヽj >ﾍｿ　￣
　 　 　 　 　 　 　 　 l￣　凵 ￣￣,,ゝY´
　　　　　　　　 　 　　ﾌ￣l ￣ l￣ ヽ.´
　 　 　 　 　 　　 　 /_＿l＿＿l＿__,,ゝ
　　　　　　　　　　　｀''' l＿__!l＿__l
　　　　　　 　 　 　　　 |ﾆ　 ||　 ﾆ|
　 　 　 　 　 　 　 　 （´''　_（´''　 _!

>>718
多分、違うだろう。

http://www.sex-jp.net/dh/01/

>>712
(れ)烈火のごとく　異端告発　汁の行く末　至極心配(い)

　　　 ,!　 　　　　　　　　　　　　 ,!`　　　　　　 ,!￣,!
　　　　　　　　　,!　　　,!￣,!　　　　　　　　,!
　　　　 ,!`　　　　　　　　　　　　　　　,! 　 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　 　 　 　 ┌‐,- _ ,,,. --┬--.､‐ｖ‐,_ ､-, ┐
　　　　　 　 　i ｀ヽ'　･ｗ.･ 干 　⊂Ｏ⊃／　 !　
　　　　　　 　 l　　 l／ 二｀v'´.二￣ヽ.l　 　/
　　　　　　　　ヽ／ ／　, ｀､ ´　 ,ヽ.　 ヽ.／
　　　　　　　 　/　/ 　/‐l　!ヽ　i'‐.! ! 　 l__!　
　　　　　 　 　 !　 !　/‐ ､!ﾉ　 V- ､l,! 　 !ヽ.
　 　 　 　　　　l／∨l:;;::ｊ:!　 　l:;;;::ｊ:!l 　./ 　l　
.　 　 　 　 　 　/ （.! `ー'　 　 `一' レｿ、 　!　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　 l ／ `- .＿∩＿ ..- ' ‐ ､ヽ. !　　＜.　もーいくつねるとー、しじゅんせつ〜
　　　　　　　 ◯◯─_ﾆ-i⌒:! ／｀ﾆ､─-○○　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
. 　 　 　 　　 L! ｀i　,へ._ヽ-ﾉ 　 _,ヘi 　,ﾍL! ｀!
　　　　　 　　　￣　l._￣］）（［￣　ヽj >ﾍｿ　￣
　 　 　 　 　 　 　 　 l￣　凵 ￣￣,,ゝY´
　　　　　　　　 　 　　ﾌ￣l ￣ l￣ ヽ.´　　　
　 　 　 　 　 　　 　 /_＿l＿＿l＿__,,ゝ 　
　　　　　　　　　　　｀''' l＿__!l＿__ｌ
　　　　　　 　 　 　　　 |ﾆ　 ||　 ﾆ|
　 　 　 　 　 　 　 　 （´''　_（´''　 _! 　 　 　

　 　 （
　　　 ）
　　／ へ　　┌‐,- _ ,,,. --┬--.､‐ｖ‐,_ ､-, ┐
　　＼`／ 　　i ｀ヽ'　･ｗ.･ 干 　⊂Ｏ⊃／　 ! 　　（
　　　　　　 　 l　　 l／ 二｀v'´.二￣ヽ.l　 　/　　　 ）
　　　　　　　　ヽ／ ／　, ｀､ ´　 ,ヽ.　 ヽ.／　　 ／ へ
　　　　　　　 　/　/ 　/‐l　!ヽ　i'‐.! ! 　 l__!　　　＼`／
　　　　　 　 　 !　 !　/ 　 !ﾉ　 V 　l,!　　lヽ.
　 　 　 　　　　l／∨ --‐ 　　‐--　! 　/ 　l
.　 　 　 　 　 　/ （.!　　　　　　　　 レｿ、 　!　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　 l ／ `- .＿‐-＿ .- ' ‐ ､ヽ. !　　＜　誰も聞いてないにゅ･･･
　　　　　　　 ◯◯─_ﾆ-i⌒:! ／｀ﾆ､─-○○　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
. 　 　 　 　　 L! ｀i　,へ._ヽ-ﾉ 　 _,ヘi 　,ﾍL! ｀!
　　　　　 　　　￣　l._￣］）（［￣　ヽj >ﾍｿ　￣
　 　 　 　 　 　 　 　 l￣　凵 ￣￣,,ゝY´
　　　　　　　　 　 　　ﾌ￣l ￣ l￣ ヽ.´
　 　 　 　 　 　　 　 /_＿l＿＿l＿__,,ゝ
　　　　　　　　　　　｀''' l＿__!l＿__l
　　　　　　 　 　 　　　 |ﾆ　 ||　 ﾆ|
　 　 　 　 　 　 　 　 （´''　_（´''　 _!

しるさん、、、、見て、、、、
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ズレてるからちょっと直してみたよ。どうかな
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　.| ..|| :| |.::|　　/　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　| |:::|.::::| |

いつの間にかに、AAスレになっているね。
まあ正月だからいいか。

>>726
いいじゃん。

>>710

　なに？！
　カツラとシルさんが同じようなキャラ？！
　おお、すごい。
　まともにシルさんの文章を読んでいなかったが、これからはちゃんと読むぞ！！
　でも、パッと見た感じ、シルさんの方がいろいろと勉強していて学ぶところがありそうだ。

このスレッドを初めて拝見しましたがSylviusさんの書き込みは刑法第２３０条名誉毀損罪
乃至それに基づく民法上の不法行為に該当すると思われますので指摘します。
名誉毀損の基準に関しては以下の判例が定着しています。なお刑法上の基準も同様です。
「たとえ精読すれば別個の意味に解されないことはないとしても、いやしくも一般読者の普通の
注意と読み方を基準として解釈した意味内容に従う場合、その記事が事実に反し名誉を毀損する
ものと認められる以上、これをもって名誉毀損の記事と目すべきことは当然である」
（最高裁判例昭和三一年七月二〇日、民集一〇巻八号一〇五九頁）
このスレッドの二番から八番までの記事は一般読者の普通の注意と読み方で判断すれば
井上洋治神父、百瀬文晃神父、土屋吉正神父らが異端者であり教会破壊者であるかのような
印象を読者に与えているのは明らかです。
よって井上洋治神父、百瀬文晃神父、土屋吉正神父らが異端であり教会破壊者であることを
Sylviusさんが証明できなければアウトです。過失による誤認でも同様です。

人間のクズを相手にするな。死んでゆくままに捨ておけ。

>>730
訴訟条件て知ってる？（ﾜﾗ

わけわからん

法律上の争訟は？

刑法上の名誉毀損罪も、民法上の不法行為たる名誉毀損も、被害者の刑事告訴乃至民事訴訟の
提起が必要です。その意味では現実問題としてSylviusさんが摘発されることはないと思います。
しかし、「宗教家だから訴えないだろう」と計算し、このような表現を続けるのは悪質かつ
反社会的と言わざるを得ません。

>>735

>しかし、「宗教家だから訴えないだろう」と計算し、

そんな計算してないと思いますよ。
第三者かつ未信徒により、法律問題として解決できるモノではないことは、
誰の目にも明らかですよね？

それこそ、正誤はカトリックを信仰するもの同士の話し合いで決めていくべきかと。
その問題提起を行っているのではないでしょうか？
まさか、そのような問題提起すら「悪質かつ反社会的」と貴方が思われるとは思いません。

初めて見られた方なら、是非、議論に参加してみてください。
対抗言論の法理を援用されてみたらいかがでしょうか？

　　 ／￣￣￣￣￣ ミ　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 /　　 ,――――-ミ　　∧＿∧　　／井上神父、百瀬神父、土屋神父
　/　　／　 ／　　 ＼ |　（・∀・　）＜　は異端者で教会破壊者なの？
　|　 /　　　,（･）　（･） |　（　　　　）　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 (6　　　　　　 つ　　|
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜　なわけねえだろ！
／|　　　　　　　　 ／＼　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>737

それは、違うだろう。（W

ちょっと見ない間にまた凄いことになってますね。
>>736様、大変有り難うございます。

いやしくも法学を学んでたSylちゃんが、そんなeasyなミス犯すわけあるまい。

逆にオレなら、んなことで陽の下に出てくるお坊さんを笑うね。

人なみな権利主張するなら、人なみの税金払ってもらわないと。

まあ、茶番ですな。汁の。

>>739

大変ありがとうございます＝自分で書きました。

>>729

おい、気持ち悪いｼﾞｻｸｼﾞｴﾝするなよ。

フフフ
ついに出歯亀奇術師に天誅が来たようだな！
ワクワク

自分のカキコに「>>736様、大変有り難うございます。」と自分でレスする奴の神経って
俺には絶対分からねぇ。自分の良心に対して恥ずかしくないのかね。

おいっ！
このスレに調子こいて書いてると割れる可能性があるらしいぞ。
各自気を付けられたし。

もう遅いかもね。

>>747
タコ。汁よ、ﾊﾟｿｺﾝDQNのくせにﾜｹﾜｶﾗﾝことぬかすな。

どうでもよいが、汁は法律へのコンプレックスがあるようだな。
なんか悪い想い出でもあるのか？

>>747

串とかいう言葉知ってますか？
まさか知らないわけないですよね。
全知全能の汁様ですから。

>>751
(・∀・）＜ﾄﾞｷｭｿ

なんかしりとりもちょっと間が空いたので、
つぎの余興へと行きます。

古今東西、駅名リレー！！
JR私鉄は限定しません。

ﾚｯﾂｺﾞｰ!!

まずは、

札幌

カトスレの騒ぎも
サムソンが乗り出して止まったようだな

池袋

札幌の次は「ろ」で始まる駅名を書くのか？

>>757

カンケーナシでいきましょう。
なにかしら意味付けすると楽しいけどね。みんなで考えよう！！

というか、汁のいそうな駅名でどうだろう。

では、浅草

やっぱ、しりとり川柳が一番面白いんじゃないかな。
どうせ名誉毀損犯罪スレなんだから、川柳で埋めよう。

>>760

ｿﾚﾓﾖｼ

川柳じゃなくてもいいじゃん。何でも、読んで楽しけりゃ。
>>722(い)からだよ。

　　　　　　∧ ∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
〜′￣￣(　ﾟДﾟ )＜　（い）イッテヨシ汁（る）
　UU￣￣　U U　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿

(る)ルリ画像　オナニの合間に　誤謬スレ(れ)

(れ)冷凍庫　のドア閉め忘れたか　と思いきや、
　　　　　　　汁ｽﾚ開いたモニターから冷気漂う(う)

「キリスト教に問う６５のQ＆A」（女子パウロ会）p.28で百瀬文晃師が絶賛するテイヤール・ド・シャルダンの著作は、つぎの公文書が明示するようにカトリック教会によって公式に断罪されております。

理論的な批判は、すでに誤謬告発スレ（２）から（３）にかけて行いましたので、ご興味のある方はそちらをご覧ください。

Sacred Congregation of Holy Office
WARNING REGARDING THE WRITINGS OF FATHER TEILHARD DE CHARDIN.
http://www.ewtn.com/library/CURIA/CDFTEILH.HTM

Sylvius こと○○○○の○○君！
いやこれからはＦ∞君と呼ばせてもらおう。
純粋な君には２ちゃんねるは似合わないよ。
もう、そろそろこんなスレは捨てて、自分のＨＰにしなよ。
そんな腕が無いって言うんだろ？分かってるよ。
でも誰かに力になって貰えばいいじゃないか。
漏れが心配してるのは勤務先へのタレコミのことだよ。
これだけの投稿量だ、仕事場のパソ使ってない筈がない。
可愛い奥さんやジュニアのことも考えたらどうだい？
落ちついて自分の掲示板で論議したらいいじゃないか。

>>766
百瀬師は、テイヤール・ド・シャルダンの主張の全て１００％について絶賛しているのかい？
カトリック教会は、テイヤール・ド・シャルダンの主張の全て１００％について断罪しているのかい？

（う）ウソ臭い　英語サイトを　「読め」と言い（い）

子供が居たとは吃驚！
Ｆ∞の仕事先きぼんぬ。

また百瀬師は前掲書p.145で、司祭職が男性に限られるという思想を明白に否定していますが、
これは次の公文書が明示するように、教会の教導権の教えに真っ向から矛盾するものです。

このような著作を恥知らずにも回収せずに放置している女子パウロ会および教区司教は、いったい何を考えているのでしょうか。
（すでに言及したとおり、この著作の件に関しては私は何年も前に手紙を書いております。）

APOSTOLIC LETTER
ORDINATIO SACERDOTALIS
ON RESERVING PRIESTLY ORDINATION TO MEN ALONE
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-ii_apl_22051994_ordinatio-sacerdotalis_en.html

いくら何でも個人情報は(･∀･)ﾀﾞﾒ!

F∞ってなんて読むの？

＞F∞ってなんて読むの？
シルヴィウスと読むのだよ

>>771 能書きよりも、引用しろよな。
以下の人々が教会破壊者であることを立証できなければ、
このスレは犯罪スレなんだからどんなに荒らされても文句は言えないんだよ。（ｗ

ハンス・キュンク
テイヤール・ド・シャルダン
ソダーノ枢機卿
アンニバル・ブニーニ大司教
カール・ラーナー
遠藤周作
井上洋治神父
百瀬文晃神父
鈴木秀子
解放の神学（グスタボ・グティエレス、レオナルド・ボフ）
アンソニー・デ・メロ
レイモンド・E・ブラウン、ジョゼフ・A・フィッツマイヤー
宗教多元主義
日本カトリック教会典礼委員会（土屋吉正神父）
カール・グスタフ・ユング
グノーシス主義
ニューエイジ運動（神智学協会・グルジェフ）
フリーメーソンリー
ルドルフ・ブルトマン
マルチン・ハイデガー

Ｆ∞君！
小野田君のｓｓｐｘが入ってなくってイガッタね

奥さんと子供がいるちゃ、到底思えんかったとです。

（い）今までもこれからもまた跪き
　　　　　　　　　　明日も死の日も　伏して祈らむ（む）　　　　　　　　　　　　　　

>>775
それぞれの著作の問題点については、過去ログで公文書上の根拠を明示して論じてありますのでそちらをご覧ください。

また、これまでの私の批判が現行刑法上可罰的な行為だとは私は考えておりません。

ご了承ください。

>>778

民事ならいくらでも汁から不法行為等で金むしりとれそうだね。

私が結婚して子供がいるという根拠不明の断言が書き込まれていますが、
誤謬です。

個人情報を露呈するのはどうかと思うけど、
日本国内で汁みたいな人間て実は5人もいないんじゃないか。
しかもだいたい各方面にマークされてるし。

Ｆ∞君！
君は動揺すると投稿に出るからねぇ.....
勤務先はカトスレで匂わせることにするよ。

いや、６人はいると思う（笑

>>778
「過去ログ見ろ」は聞き飽きた。
なんとかの一つ覚えはそろそろ卒業したらどうだ？

>775

ここを犯罪スレ扱いするなら、脳書きよりも、おめぇもそれらが教会破壊者
でないことを立証しろ。てめぇみてぇなのが周囲じゃ一番卑怯者扱いなんだ
よ。

汁よ、いいから腹話術するな。
教会破壊者じゃないのの立証と一般法に照らした
違法行為あるいは不法行為はまったく別次元だろうよ。
ｱﾀﾏ付いてますか？

>>784

おまえもそろそろ、そのぐうたら病を直したらどうだ？

>>785
名誉毀損訴訟においては、通常、真実性の証明は違法性を阻却する事由であるから
その立証責任は被告（この場合はシルヴィウス）側にあるとされている。

>>788
正解！！素晴らしい！！

>>788

当事者不在の外野のな！(藁

>>790

汁、どうして当事者不在なんだ？

790は汁じゃないよ。アタマついてますか？

シルビウス必死だな

ほらのってきた。ﾊﾞｶだねえ。汁

>>793
必死だね。

まぁ、「教会破壊者」の意味ぐらいは簡単に説明する必要があるかもね。＞シル

＞まぁ、「教会破壊者」の意味ぐらいは簡単に説明する必要があるかもね。＞シル

まぁ、どんな詭弁で説明したところで
一般読者の普通の注意と読み方を基準として解釈した意味内容において、
名誉を毀損している。つまり犯罪なんだから、はっきり謝罪でもしなければ
しょうがないだろう。

>>797
謝罪は必要ないよ。
どうしても云々したいなら、→民法第723条（問題の多い規定）
後は、判断するにしても、１レスだけを見るか、スレ全体を通した意味となるか、
論点になるだろうな。

＃　空虚な法律論かまして、「謝罪」を求めるのは、「中の下」的恥だぞ。。

いずれにしろ最終的には、
具体的争訟を通して決めるしかないな。

>>798

禿同〜！！

>>800
汁、誰もおまえに助太刀しようとしてねーよ。

ここが犯罪スレだってことが分かっただけで十分だし、
シルさんが潜在的な犯罪者だってことが分かっただけで
十分だよ。>>730さんに感謝。

まぁ、こちらのスレには某カトＭＬの久しく投稿してない、ご重役方が沢山、
おいでになっていらっしゃるようだし(w　正月チャット見てみな？

>>799
そもそも具体的な訴訟にはならんて。。
裁判所が「教会破壊者」かどうかを判断することの異常さを
考えてみたら？

>>802
理解力、大丈夫か？

>>804
ある組織の「破壊者」と言えば名誉毀損だよ。当たり前だ。
それが企業だろうが、官公庁だろうが、どんな法人であれね。

>>805
おまえよりはﾏｼ

シル、必死だな。

>>806
事実として「破壊者」なら、名誉毀損にはならんだろ？
だから、事実として「（教会）破壊者」かどうか、裁判所が認定することになるよね？
そんなもん、裁判所に分かるはずないだろ・・・

>>777
(む)むちむちの　大人の女（ひと）より　ルリが好き(き)

>>806

そう。名誉毀損とは「社会的評価を低下させること」だ。だから真実性の立証がなければ犯罪。まあ親告罪だけど。

>>807
恥ずかしいこと言ってるよ。マジで。

>>809
裁判になったら裁判官は、シルビウス被告がそれらの神父を教会破壊者だと信じるにつき相当な理由があるかどうか、
シルビウス被告に陳述を求める。そこでシルビウス被告が裁判官を説得できなければ、有罪となる。
英語のサイトを見せて「読め」といってもだめだ。

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│　 　 　 　 　 　 　 ┃　 ┃　 　 ビ　 　 　 　 　 三　 │
│　 　 　 　 　 　 　 ┃状┃　 　 ウ　 　 　 　 　 筋　 │
│　 　 　 　 　 　 　 ┃　 ┃　 　 ス　 　 　 　 　 一　 │
│　 　 　 　 　 　 　 ┃在┃　 　 　 　 　 　　 　 丁　 │
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>>813
裁判所で終局的解決をすることが相応しいとと考えてるの？本気で？

>>814
訴状は「特別送達」で来るんですよ。

816さん、ありがと

>>815
もし裁判になったら、そうなりますよということを説明してるだけ。
だから、>>802さんの理解は正しい。それを言いたいだけ。

こうだから、こうだ。するとこうなる。云々･･･
･･･で？誰が訴えんねん？

>>818
>>802さんの理解は間違ってるね。

>>818
苦しいレスだよ。

なんだかんだであと180ね。

>>822
またシリトリが始まってスレが埋まったりして・・・。

シルビウスは完璧論破されたみたいだし
またしりとりだな。

>>818
法学部の１回生にも見せられない恥ずかしい議論だよ。
勉強をやり直した方がいいかもね。

(き)基地外を　愛で見守る　カト信徒（と）

>>824

どこがどう「完璧論破」なの？
お前のアタマ、肉骨粉が入ってないか？検査した方がいいよ、マジで。

>>827
言い過ぎだよ。

>>810
禿同

（と）遠吠えも　空し負け犬　シルビウス（す）

>>829
なんで？

(す)隙あらば　どこでも噛みつく　狂牛病(う)

(す)スレッドを　更新すれど　成長なし(し)

>>832　意味わかんねーよ。

（し）シルさんも　何か川柳　書いてよね（ね）

ｼﾙたん、いろんな人にかまってもらって
よかったでちゅね〜。

(ね)寝た女　結婚しろと　粘着され(れ)

>>836
でちゅね君って、時々出てくるね。

>>837
よくあるね。

>>839
そうなの？　逝ってよし！

>>840
女のほうがな。

>>839
このような者は、最初からカトリック信徒でないか、自称カトリックあるいは偽カトリック信徒です
。このような者共の意見など耳を貸してはいけません
。

（れ）レコードが、壊れたみたい、九官鳥（う）

(れ)ﾚｽが無い　あ〜ﾚｽが無い　ﾏｼﾞﾚｽが(かorが)

かぶった。843で。

>>839=841
アホか！　去勢して女子修道院にでも入れや！

(う)上手くない　自作自演　もうやめな(な)

シルビウスさんはいい人なんだろうけど言動には支持は出来ない。
人の事を言い過ぎるからね。

846はそんなにうらやましいのか？
去勢って、カトリックで去勢したら神に背くだろ。

いや、844でどうぞ。

(な)奈良漬けも　三日で腐る　汁駄スレ(れ)

>>848
禿同

>>839=841=849
カトリックで結婚せずに寝たら神に背くだろ。

>>839
ヲイヲイ、寝たなら責任取れよな。
このﾅﾝﾁｬｯﾃｶﾄﾘｯｸよ。

わかったわかった汁。自分のでも切って遊んでなさい。

次は(れ)だね。

>>848
思うんだけど、誤謬告発ってのは、諸刃の剣じゃないのかな？
汁は、跳ね返ってくるものにも対応しようとしてると思われ。
話してみたら、すごく素直な子だよ。

（れ）レンコンの　穴だらけだよ　その知識（き）

>>857
「話してみたら」って、会ってみたの？　どんな感じ？

>>857
誰だあんた。

ｺﾞﾒｿ。ネット上での・・・
逝ってきまーす。（ﾋﾟｭｰ

素直っつーかｲｶﾚﾃﾙだけだろ。

５５さんよ、>>857ってどんな感じの人なの？　教えて！

>>853
きっと洗礼前のことなんだよ。

(き)きっといる　俺の意見に　禿同の奴(つ)

>>864
そうだといいね。

(つ)つわり妻　ほって出かける　主日ミサ(さ)

気をつけろ、ﾊﾟｿｺﾝDQNのｼﾙになぜかIP抜かれて、
家の前で待ち伏せされて闇討ちで殺されるぞ！

>>868
５５にそんなスキルはないだろう。
２８や９６ならともかくな。

>>1
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貞潔を守ることは大切なんだけど、
まわりの人たちから変人扱いされるのは辛いよね。

風俗に行かないと言ったら異常者だと決めつけられたよ。

(さ)サティアンって　今はなんと　呼ぶのかな(な)

>>868
ＩＰ抜かれても恐くはないよ。
ＩＰを抜いても、その次に管理サーバーから通信ログ盗んで、
それから個人情報のデーターベースから情報を盗まなければならない。
これらの情報を合法的に入手しようとしたら、捜査令状が必要。
とりあえず安心しろよ。

>風俗に行かないと言ったら異常者だと決めつけられたよ。

それは貞節云々以前の問題と思われ。
俺の周りでは風俗に逝く方が異常。

>>871

そういうことを書いて、人間として、
カトリック信者として、キリストを信じるものとして、
恥ずかしくないですか？

あなたの些細な行いも、神は、ご覧になってますよ。

>>872
ガリバー村(倒産)

>>876
え！ガリバー村って倒産したの？
（不思議ではないんだが）
あそこって富士の樹海の近くなんだよね。
災難な地域だ。

>>871

風俗に行って、地獄に堕ちるのもなぁ・・・。
風俗に行って、エイズや淋病や梅毒になるのもなぁ・・・。
風俗に行って、キリストと聖母を裏切るのもなぁ・・・。

１０００万くれると言っても、風俗には、行く気がしないねぇ。
仮に、カトリック信者なくても、風俗なんて行かないよ。
キモイし、汚らしい。オエ〜。

>>875
８７１ではないんだが、

＞そういうことを書いて、人間として、
＞カトリック信者として、キリストを信じるものとして、
＞恥ずかしくないですか？

って何が恥ずかしいのか？
変人扱いされて辛いと言っているだけだろ？
風俗に行くのが男として当たり前と思いこんでいる奴が
居ることは事実だ。そう言う奴の態度は確かに嫌だ。

ワシは風俗なんぞにゃ遺憾が、周りにそれを言っても
「真面目な奴」ぐらいにしか思われない。
周りの奴に振り回されるなよ。

>>879

ごめん、間違えた。>>870のこと。

>>876
http://www.gulliver.gr.jp/

ガリバー王国閉園のお知らせ
　皆様にご愛顧いただきました、テーマパーク「富士ガリバー王国」は平成１３年１０月２８日(日)を
もって営業を終了致しました。
　平成９年７月２６日のオープン以来今日まで、｢富士の麓のエコロジーテーマパーク｣として多くの
お客様にご来園いただいてまいりました。
　しかし、少子化やレジャーの多様化、近年の経済情勢などの社会的要因に加えて、先般より幾たびか
報道されている競売の問題もあり、今後も弊社を取り巻く環境は一層厳しく、険しくなると考えられ、
同施設の営業を継続することが困難であると判断するに至りました。
　苦渋の決断に関しましては、何卒ご寛容下さいますようお願い申し上げます。

　長年にわたりご支援、ご愛顧を賜り誠にありがとうございました。

>>880
了解！

>>878
風俗＝公衆便所

風俗に行くことは、公衆便所の便器で飯を食うようなものだ。
ちょっと違うかもしれんが。
感じとしてはそんなとこだ。

富士ガリバー王国　個人のＨＰ

http://www.inv.co.jp/~mkoba/gullivertop.htm

あぁ、ここはもう無い・・・・・・・・・・・・・・・

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ルリルリに会いたい！
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萎えた

>>885-887
５５さん、落ち着きなよ。

そう言えば、起きていればお腹の空く時間ですね。

そう言えば、生きているなら眠くなる時間ですね。

　 ／⌒~~~⌒＼
　／ （ ﾟ�＞t�＝jy─┛~~
（_ ノγ Ｕ　　∩_∩）　汁さん（５５さん）今まで　　　　┌───────┐
　　α＿＿＿Ｊ _Ｊ　　こんなクソスレ維持してくれて（｜●　　　　　 　 ● ｜
　　／￣￣￣￣＼ 　 　　　　　　　アリガトー。　　　／.|　┌▽▽▽▽┐　｜
　/　　　　 ●　　● 　　　僕たち一生　　　　　　 　（　┤ ｜　　　　　　｜ 　|
　|Y　　Y　　　　　　　＼　　汁さんのこと忘れない。＼.　└△△△△┘ 　＼
　| |　　 | 　　　　　　▼ | 　　　　　　さようならー　　　｜　＼あ＼　　　　　 |＼ ＼
　| ＼／ 　　 　 　 ＿人| ∧∧∩゛　 　　∧＿∧　　 　 | 　 　 ＼り＼ 　　 　|　（＿）
　|　　　　　　 ＿/）/）／ ( ﾟД/　　 　　（´∀｀　）　　 ＿_ n　 　　＼が＼.　 |
　＼　　　　／ 〔／＼〕　U　　/　∩∩　（　　　　）o／　 ＼ ヽ　　　　＼と＼ |
　　｜ ｜　|　ｃ（*・_・）　 |　　|ヽ(´ー｀)ノ_|　 |　 | （__丿　 　　|. 　／＼　＼う |　(-＿-)
　　（_＿）＿）　UUUU　/∪∪ （＿＿_）（＿（＿_） ⊆＿　 　 ヽ_┘　└──┘（∩∩）

そう言えば、もうすぐ900getに逝ってしまう時間ですね。

　　　　　　　　┌｀- ゝ.＼　　 i l
　　　　　　　　 |　　　　ヽ､ヽ　| }
　　　　　　　　 |/　　　_ .. ゝ.ﾏ ﾉ―--　､ _
　　　　　　　　/／`,.へ‐-->へ､,､ __　　　 ｀ 丶､
　　　　　　　／ ／　　　／ ./　 i　ヽ`､､,　　　　　｀ヽ_ .. _
　　 　 　 ／.／　,.　　, '　, ;i!.i.　 l　　　ヽ ｀` ｰ‐､/´　　　 ｀ 丶 、　　汁さん、
　　 　 ／／　 .;:' 　, '　, '〃| !:　 l　　 :　ヽ　　　 ヽ:::...　　　　　　 `ヽ､
　 　 ,:';〃, ' .:; '　 ,:'　〃:/'''| |i:.　 !:　　 i　`.　　 　 ヽ　　　　　　 ,　　　ヽ,
　　〃/:/ .::〃,:' ;:'　/,'.:/　 | :!{::.　{:.　　 i.　 l:.　　　､ヽ ､　　 　 / _ .. - "
　 ,' ,'.::/ .::〃/ :i:l ;:/'i_」_ 　 !:| i::.　ｌ::　:　:ｌ　. l::. 　 　､ヽ ＼ 　 /ヽ.　お元気ですか？
　 ! !::!i .:::i !::i .::i:| ':!´l_!_　 　|:i　!‐-| . i　 i　i　!:.　　: `,.ヽ　ヽ./. 　ヽ
　　i ! | :::!i :!l :::|:|::,;ｨ≡ﾐ　 　 !i　ｔ-_|､｀ﾄ:､|i　i　!:.　 :}. :i i:!ｰ-’　　__,ヽ
　　|l　!.::|.|::l ! ::|:|〈{ !{:;;'|　　　 ゝ.''”;ゞﾐk;､lヽ |　}::.　 |i: l. l|　,. '￣
　　:!　l:::| !:| :!.::!l｝｀ ゞ-'　　 　 　 /.:::';;j,ﾊ｀.|:. |:. |i::..　|.!:i: !ヽ、　　新年、
　　 　 :!:| :!|　!:| {　　　 ,　　　 　 ヽ‘''ﾝ ,;}l､!:: !:: }:!::. i:| !:|､ヽ`｀、､　　おめでとうございます。
　　　　 'ゝ !　ヾ!ﾊ.　　　､.. __　　　　｀'　 　 !:.|::. !::}:: !:| l:}|ヽヽ　ヽ.｀ヽ.
　　　　　　 　　 {:{|＼ 　 '､_ノ　　　　　　 , '|::l|::.ﾉ::l:!::l:ｌ l:}.|　`､　　ヽ._､＼
　　　　　　 　 　l:{|-,‐＼　　　　　　　.　'　ﾉｿｌ;/;::ﾉ:l:;'ﾉ }ｌ |　i　i、　 　 ｀ｰ ゝ
　　　　　　　　 , !{/.　　 ` --┌　' ´　　ノ'´ |'i ||' ,ﾉ" ,ﾉ' |__,|　 !
　　 　 　 　 　 | l |iｰ‐-- ､／ｌ!__ ...　‐ ´　　 !| ||　 ＼
　　　　　　　　i　!.{|ヽ､__ .. ゝ.ﾊ.＿_ ..　- '´ノﾘ ﾘ　　　＼
　　　 　 　 　 |.　` 〉　 　 __..ｆ´｝T ｰ ､、／ ノ　　　　 　 ＼
　　　　　　　　〉　〈.＿　.. 二ｔ_j　ヽ.　　＼　　　 　 　 　 　 ＼
　　　　　　　 〈　　 / 　〃　ﾉi !ヽ.　＼.＿.ゝ 　 　 　 　 　 　 ヽ
　　　　　　 　 |　 /　　''　 /　| ＼｀　　 ／　　　 　 　 　 　 　 ヽ

895　ﾊｧﾊｧ

　　　　　　　　　 ヽ
　　　 　　　.／⌒^　⌒ヽ-､
　　 　　,:'⌒σ:::::::ﾉ|::::::::ヽ０`ヽ
　　　 〃　〃 ﾟノﾊ:::::ﾊヽ'ヽ:ヾ:::ゝ'.
　 　　V::::::(:::ｿ⌒`.V '⌒ ）ｿ:::|;:|
　　 　 (:::::::＾ｿ'⌒　.　⌒'从::::ﾉｿ　　　汁さん、
　　　 　Ｖヽﾉｖ､″ワ　ツ ｿヾｿ:
.　　　　　 /⌒ｙ┤T├ｙ⌒ヽ　　　　　年も新たになったことだし
　　　　 ／　 .,| ||VV|| 」　　i
　　　 ／`ヽ. ﾊ_||.♀||__i_　 _l　　　　元気だそうよ。
　__／　／" .ﾉニ二ニl i.~ |
./ 　 ／　　 /ゝ､,||､_.入i 　l
.`〜'　　　 〈 　　、,　　 〉.　ｌ,
　　　　　　　l`〜'Y`‐-ｩ'( ,..,.〉
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　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ／　　　　　　　 　　 　 ＼
　　　　　　　　　 　 　 　　／　　　　　　　　　　　　　　　＼　　いつも
　　　　　　　　　　　　　　l　　　　 ＿_＿＿＿__＿ 　 　 　 l
　　　　　　 　 　 　 　 　（ )）､_ ／:::::::_:_:::::::::_:_:::::::::＼ _ ,（( ）　汁さんの
　　　　　　 　 　　　　　 ,‐!　／::::::::;/::::::::::::::::::ヽ:::::::::::＼　l
　　　　　　　　　　　　 /::::∨:::::ミ::;:l|::l::l::l::l|::l:::l::|l.､彡;;:::::∨　　ことだけ・・・
　 　 　 　 　 　 　 　　l::::::: !::::ミﾌ".l|:l|::|:|:||::|l::|l::|! ゛ヽ彡:::!
　 　 　 　 　 　 　 　 /::::l::::l:::l::| , -┴l､l::l| l::|l:,l┴ -、 !:::::l
　 　 　 　 　 　 　 　/::ヽ:､::|:::::!　, -‐-､　　　 , -‐- 、 !::: !
　 　 　 　 　 　 　 　〉:::::∨|:::::l.ｲ|:;;;::::::|　　　　|:;;;::::::|ゝ!:::::|
　 　 　 　 　 　　　　>::ヽ:〉!:::::ヽ っ二ﾉ　　, 　 っニﾉ ﾉ:::::::!
　 　 　 　 　 　 　 　,ゝ;;/　!:::`ﾆ｀=-,　　┌┐　　､-_'ﾆ:::::;l
　　　　　　　　　　　ゝi´ 　 `ヽヽ::ﾆﾌ- .__｀ ´ __. -くﾆ::::ﾉﾉ
　　　　　　 　 　 　 (,i´ 　 ／￣ ヽ,.-(｀┴￣┴´)‐､∠ ￣ ｀ヽ.
　　　　　　　　　　　　　／ 　 　 _ﾌ _ ｀￣￣￣_´　 ﾄ 　　　　　＼
　　　　　　　　　 　 　 〈 　 　 　　i/へ　　　／へ`ヘ 　 　 　 　　〉
　　　　　 　　 　　　　　 ＼　 　　l 　 　｀Ｙ´　　　｀＼　　　　 ＿/
　　　　　　　　　　　　　　└t＿､|　　　　　　　　　　 |､＿,t-‐┘-┐
　　　　　　　　　　 　 　 　 　l　　lﾆﾆ￣ ￣　￣ 二.ﾆl'l　　 |--‐ '´l
　　　　　 　 　　 　 　 　 　 / 　 ［ﾆ二_＿＿__二ﾆ==］!　　l 　 　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　 /_ -‐〈　　　　　　　　　　_ >､ 　 !　_／
　　　　　　　　　　　　　 ／　　　ﾍ 　 　 　 　　 ／ヽヽ. l 　 lﾉ

ルリルリみたいなのは現実にはいないぞ。
そーゆーアヤフヤな態度はロリ規制に絵とかを
含めろとか言ってる奴らとかわらん。
ロリではなくキャラを愛せよ。
直、映画の登場人物もまたキャラである。
現実の少女にマチルダたんみたいなものがいてたまるか。
子供は子供だから純粋に馬鹿でエロくない。
むしろ現実の場合、二十歳前後くらいからキャラはエロくなってくるが
残念ながら毛は尻まではえてきてたりしていて画竜点睛に欠く。
完璧なキャラは妄想の中だけに。
叶わぬ願いなら、妄想は極端に理想的に、これこそ二次コンの王道である。

　　　　　　　　　　 ., 、　　　　　 ,. .、
　　　　　　　　　　/　.i　　　　　/ , . i
　　　　　　　　　 / .;　|　　　　 | .i　i |
　　　　　　　　　.| .i　　|　　　 .| .i　 i |
　　　　　　　　　| .i:　 i |　　　.| .i::.　i |
　　　　　　 　 ,､| .i:::.　i |"''""'| .i:::... i |-､_
　　　　　　,､''::::| .i::::::.,,i |::::::::..,'-‐-､,, i:::.....':.､
　　　　　i':::::;:::;|､::''"::::;::":;:::::;::::;::::::::...｀;:::::::::...i
　　　　 i':::;:':::;i:::i:::i:::::;i'::::::;i:::::i::::;i::::ﾊ::::..i:::::::i::::i
　　　 .i'::::;'::;/::/i::i::::i'i::::::/ |::/i:::ﾊ::i　i;::::ii::::::i::::i
　　　.i':::::';;i"::/:i:::i:::i_i:::/＿i/・ﾘ・_ﾘ___i:::i |::::|::::i
　　　i':;;i":::;;i'i:::|:::ﾊ;| |/ .__ ｀　　　__　|/｀|i:::|i::|　　　汁さん、
　　　,i''::::;i":::|::|:::|y-‐‐ｔ-､｀　　 ´,,-‐t= i:|:|::|:i:i
　　　i::;:i":＿|:::|:::|i :::: : i　　　　　i ::: : i　i::|i:::|:i::i　　私だけ、、、
　　　i::i:::ゝT|::::|:::|｀=--'‐　　　　 ｀‐‐´' i::::|:i::::|::i:、
　　 ,i:::i:::|::｀:|::::|:::|　　　"　　　 '　　　 ",'::::::i::::i::::i:::,
　　,i:::i':::|::::i:|:::::|:::|;、 　　　,､-　‐-　､,ｲ::::::i:::::|i:::::iヾ
　,i':::;i'::::|::::i::|:::::|:::|:::｀t;､,/´...:::"　　..　｀､:::i::::;i ヾ/
ノ;;;:;':::::/_::i:::iヾ､i､:|y､| i' ...:::::::::......::::::..　'i;"｀ヾ
　　ヾ:/ 　 ヾi　　 /｀ ､i ::::::::::::::::::::::::::::　 i
　　　　　　　　 ／｀　､ 'i, :::::::::::::::::::::::: 　i'i
　　　　　　　／　　　　 i 'i'Y'i;;:::::::::::::　 i'i i、
　　　　　　/ " ' ‐-､ 　 i. ' ' ' i'､､､､-'" // ｀、

今だ！ 900ゲットォ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ

　　　　ま　.２　 だ　る　 く　　　 て　.ち　続
　　　　せ　ち　 っ　大　の　か　し　.ゃ　け　 1
　　　　ん　.ゃ　て　馬　に　 く　.ま　ん　る　 は
　　　　　。 ん　や　鹿　大　言　い .ね　事　 こ
　.　　　　　 と　る.　者　量　う　.ま　る　に　 の
　　　　　　 オ　事　で　.に　自　し　.を　頑　 ス
　　　　　　 ナ　無　す.　時 .分　た　や　張　 レ
　　　　　　 ニ　い　　。 .間　も　　。.め　.り　 を
　　　　　　.｜　ん　　　　を　こ　　　 ら　.過　 パ
　　　　　　 は　だ　　　 .費　の　　　れ. .て　 ｜
　　　　　　 や　も　　　 .や　.レ　　　.な　.自　 ト
　　終　　　め　ん　　　 .し　 ス　　　 く　 分　 ８
　　わ　.　　ら　　。　　　て　.を　　　.な　.が　.ま
　　り　　　.れ　　　　.　　い　書　　　 っ.　２　.で

　　　　　　　　　　　　　　　　　 _, . -──- , . -── - .､
　　　　　　　　　　　　　 　 ,. -~　　　　　　,,. 　　　　　　　 `, .､
　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　 ,.'　　　　　　　　　　 ヽ.
.　　　　　　　 　 　 　 , ´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
.　　　　　　　 　 　 ,. ´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　/　　 .　　　　　　　　　　　　` ､　　　　　　　　　 　 `.
　　　　　　　　　,.´ ,i　./　　　　　,.　　 ,.　　,､　　　　＼　　　　　　　　　 l.
　　　　　　　　 / /;:'　' 　 　 　 ./　 .／i　,./ }　　､　　. ヽ.　　　　　　　　 i.　　さみしいな、、、
.　　　　　　　 / ./　　　　 ,´　 /　 ./　i' /.i　 l.､　 ヽ　}､　}､ヽ　 ! .}　　 　 l.
　　　　　　 , ´　;.　 　 　 /　 .,i .; ./ ./ / /　　! }､　.}､ . ヽ. .i. ヽ }./　!　　　i.
.　　　 　 ／　　'　 　 　,/　 ,/,i/ ;' .{'i. {　!　 　.}　}　.! i. ヽ ヽ. } .} i.　 l;　　　ヽ　汁さん、、、
. 　 　 ／,.　　.／　　　/　./ ./i 　 ,.i-! ;. |　　　 !.'_　!　}. ,}　 } i i }' 　 !　　　　i.
　　　/ r'　 ／　 ,.´　 .i　/　 !_!,-i~|l ヽ　!　　　 |l.!~}'‐-} l.}　.i ! /　　　　 　 　 !
　　 ,' {'　,. '　,' ./　　 /i .i　i|l_,.i-'‐i-.　ヽi 　 　 ,} },ﾉﾌ''.-'=! ﾉ､!,.' 　　 ,. i.ヽ. l 　i.
.　 /,/　/　 ,､ /　　./i'^{､　!,ｉ.,~,.-､ヽ`　　　　　　　 i'.,.-､` `.､.i 　.,　/.i .}　}. ! }､.i
　//i , ´　 /,i　, .i' / .l rヽ ,{i { ゝ_ ,｡l　　　　　　　　l ゝ_, ｡}. .}` ,.´i 　.}　i　 i.l　 } l.
. {,' l ,　　 / {　, i /　/'ヽ. !.　 ゝ_ _,,.ﾉ　　　　　　　　ゝ_　 ﾉ./i /　}'　 .l　!　 .!i　　,'}
. |　! ,　 ./　! / l.l　./　　 ~.ヽ '~　　　　　　　　　　　　 ~''~//　 /　　,i. ,l　;　!l ,､ }`i
. ` .l,l.　 l 　.l i　!i　' ._,,_i,.,‐-i.　　　　　　　 ,　　　　　　　 .i, _.／ _,_,,/ '^ -‐-'~　`　!
　　 {ヽ i' 　 !_i,.'-'`'~.　　　　ヽ.　　　 　 　 __　　　　　 　 ',.i' ~''~
　　 　 ヽ 　 '　　　　　 　 　 　 `　 ._　　　　　　　　　,.　'~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.`.r　､　　 ,.　 '　!､

　　　　 　 　<__<>-､ _,,, --‐‐-､,-‐‐-´､´
.　 　　　　　└'Ll_／ 　 　 　 　 i 　 　　 ヽ
. 　 　 　 　　　　 '/／ 　,　　,　,、、　、　 ､｀ヽ.
.　 　 　　　　　　//　　/l 　/l / ヽヽﾍヽﾍ ヽ､.ヽ
　 　 　　　 　 　l ! 　 / _|ﾆ.l_ﾚ　　 Ｖﾆl_|　l　! ヽ|
.　 　 　　　　 　 ! !　/./, ┬.､　　　, ┬､ヽヽゝ　'
　 　 　 　　 　　ﾉ ∨┤|:-';;::| 　 　|:-';;::| ﾄ!ヽヽ
　　　　　　　　く__,　（l　` -‐'　　 , ` -‐'　!）l　｀ﾌ　　　　／￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 ∠_,く__,ヽ. '' 　　（￣）　 '' ノ _ﾌ‐'´　　　＜　　汁たん、仲良くしよ
　　　　 　 __ -- ─ --､｀_‐-,､--､-‐ i´l--─--､_　　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　　 　ヽ_　　　　　　　／　 ヽﾆ〉_/ / 　 　 　 !l‐つ__
　　　　　　 ヽ､._　　　　 >ﾆニ二∧_／　　　　　 l l-─ '
　　　　　 　 　 _ヽ､_ ／ 　ｖ　　├┤　　Ｙ､_ ＿_ﾅ'｀ ‐--,
　　　　　　　／　_／ 　　/　　　!--l 　 　i､_ ヽ,- __　 __ノ
　 　 　 　 　｀￣　〉、　 〈_ 　 　lﾆﾆl._ -=‐'. ￣ 　　￣
.　　　 　 　 　 ,-‐'ヽヽ／/￣/└‐┘i　ヽ. ＼
　　　　 　　　 ｀￣'-'´'-/＿/＿__!＿_!＿l_.‐´
　　　　　　　　　　　　　'ー,'─‐,‐'‐i一‐!‐''
　　　　　　　　　　　　　　/￣ /　　!￣ l
　　　　　　　　 　 　　 ,-/ 　 /､　,-!　　! 、
　　　　　　　 　 　　　 i _!ニ/_/　ヽ_ヽ_i´ﾉ_
　　　　　　　　　　　 i' ´ ￣ヽヽ　 i '‐//　 ｀i
　　　　　　　　　　　 !ニ二ニ!┘ └ﾆニ二ﾆ!

　|　|　　　　　　　　　 　 　　　　 　 ／'￣￣＼
　|　|　　　　　　　　　　　　　　　　/:/
　|　|　　　　　　__, -――- ､_　　,|:/
　|　|　　　＼ ´　 ￣￣二ｰ､_ヽ |:::|,-─-..､_
　|　|　　　　　　　 _／ ::::::＿_,｀::::ヾl::r'￣ー､＼
　|　|　　＼　　 ／:_;;-'／ ::::__::::::::::::､'￣l､::::::＼＼,―､
　|　|　　　　　/,'‐':::/::..;／;;／;:r:::l::: ＼:;;::|:::: 　.:|⌒)___）
r===-､￣　　/:／/ :／::../　/| i　ヾ　　 ..i|:　　.::|ｰ'ヾ　＼
|r―､| |　　 /:ｲ:::::i:::/:..::;ｲ:::./ |. |::..::.|､..::::::|　..:::::::|i　､　　 ＼
|;;;;;;;;;|| |　　|/ |rｰ|:/i::/,-|- |　|;' l ─|､|::::::||:::::::::::::|　|　　 　ﾄゝ
二二ｰ'　　　　　 |/-|i　 |　 |　ヽ　 ,r‐､＼:|'|::::i:::::::|ｰ｀y⌒ヽ|
ヾ::;;:::ﾉ　　　　　/::|::::ヽ　,=、　　 　　０i　 |' |:::::|::::::i-､:|
　 ￣　　　　　//::/:::i::|　　　 、　　 ー'　　 |:::/:::::/ ) l'　　 ＿＿＿＿＿
　　　　　　　　|'|::;|::ｲ:::、''''　 ー‐ 　 ''''　　/;;ﾉi::;:/イ:|　 ／
　　　　　　　　　|/i' |r'' i＼　 ー'　　　_, ｲ/::/::/|::;/:| ＜　そんなあなたに
　　　　　|ヽ､__　　　　 _｀　　ー　_'l　　　　|;/:;ノ |ﾉヾ|　 ＼ ちんこむぎゅ〜ぅ♪
　　　　 ｜　　￣　l　 ヽ￣￣￣／!　　 ／'-'　＼_　　　　 ＼
　　　　　 |　　 __ ｜ /:::|　i i　/ 　 　／　　　___ノﾉ＼_　　　　￣￣￣￣￣
　　　　　 ,|／ __｀) |/::::::ﾄ ヽヽ|､__／ _,r'二ﾆ-- ',-―､ゝ_
__________ / ／／｀l_|::::::/＼_ i/／一'＿ -―/:￣::::::;r'￣ 〕___
_______／|| ￣ _／7::::::::|:::::::|Y_､____'_____／/:::::::::::::/　r‐ '　___)
三三|彡|＼　　　')::::::::|::::::/､__〕::::::::::::::::::〈:::::::::__/　´　j￣ト､
三三|彡|　　Tー'::::::::/:::::/　　|:::::::::::::::::::::::ヽ:〔　__,　-'　ー'ノj

　　　 　 　　 _
　 　 　 　　,,ﾍヽ　　　　　　　　　 ,,-､ 　　＿ 　 ,、 ＿ _＿　　 　,,-､
.　　　　 　 ll　! l　　　　 　 　 　 〃｀!lﾆ∠___ヽ/ ヽ'‐--､___￣‐〃｀!l,,-‐-、
　 　 　 　 ||　 ! l 　 　 　 　 　　 ／-‐　,　,　｀,|∧　　ヽヽ‐ﾆ､=ヽ.,,!l_=ﾆ_､i　　さぁ
.　　　　 　 ll　! l　　　　　　 　 //´,　 ,/ / ,//''''' ヽヽ ､. ､ ヽ.ヽ=ﾍ''ﾆ⊃,! !
　 　 　 　 　ｖ_/　　　 　 　　 // , l　,!| l | l !|､　　 |l | ｷ‐|l ! l　!=''!ヽ￣ ヽヽ_ノ　　もう少し。
　 　 　 　 , _! lﾆヽ、　　　　　l ! l. ! l !l ,!,‐l‐l､ 　　 !l l,-l‐l､l/l.l |、l L!ヽヽ ｀‐-､
　　　　 　ゝ､`‐､ , -._ 　 　 　!,! l　!| ,ｖ//_ﾉ:ヽ 　　ﾘ /_ﾉ;;::ヽ!.|lヽ/ l､lﾉ ﾉ ﾉ｀ヽ
　　　　 　〉､)｀i／　　＼.　 　 ｖ! l ､ｖ ┤!:;;;::::|　　　　!::;;;;::::| ﾄﾘ,｀!l.!ヽ ´ﾚ'、
　　　　　 ヽ)_/ 　 　 　　＼.　　ヽ!ｖ' l ｀ `一' ､ 　 　 `‐一' ´､_'ﾉヽヽヽヽ､!
.　　　　　　 /　　　　　 　 　ヽ. ﾉﾍ/V｀i 　 　　､ー┐　＿ 　 ,ﾍﾉﾉ iﾉ∨N ）
　　　　 　　 ＼　 　 　 　 　 　`-　_-／｀ヽ、　 ヽノ 　l 　 ￣ フ‐‐‐､
　　　　　 　　　 ＼　　 　 　　 ヽ /　'‐- ＿__｀i ---‐〈＿ -_'´ 　　　 ヽ､
　　　　　　 　 　 　 ＼　　　､ .／ 　 　　i ﾆ二｀iＴＴ´二二ﾆl 二　　 　　｀ ‐-､
　　　　　　　 　　　 　 ヽヽ 　 ! 　 　_　- !__二ﾆl_l_lﾆ二二__lヽ、　　　　　　　 i
　　　　　　　　　　　　　 ｀ヽ_./ 　 　 　 　 ////-ll ( | !l l　　ゝ ヽ､　　　　 　　lヽ.
　　　　　　　　　　　　　　　　i 　 　 　 　 //// =ll Ｏ| !l |　　　　　　　　　　　/　ヽ.
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　＼　　　　　￣i　 =ll Ｏ.| !! lヽ. 　 　 　 　 　 ヽ/__　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ＼ ,　　　 .! 　 =ll Ｏ ￣｀ i i　　　　　　_ ／‐-. 　　ﾉ
　　　　　　　 　 　　　　 　 　 　　 /＼_＿/､_､___ll_Ｏ_,__,__,l ヽ._,_ヽ. ＿／ 　 　 　 /
　　　　　　 　 　　　　 　 　 　 　 / 　 　/ '!ニ二□二二ﾆﾆ＼ヽ￣/　　　　　　 /

>>894,896,897,899,902,903,904,905

きっと、汁さん　喜んでくれるよ。

　　　　　　　　　　　　　　,--‐'''´´´ｲ´　｀''''''ｈ''‐、　　ヽ、○
　　　　　　　　ｏ　　　/⌒""~｀''-ｖ'／｀''‐、　 ヽ　ヽ　　　',
　　　　　　　　　　　ｲ　/｀''-、　　　⌒``'''ヽ%

(((《　,,l,,li,,il,i,i　　　　　　　,l,,li,,il,i,i,,　　ヽ　ヽ、 　／￣￣￣￣￣
ｊｊｊミ　`''‐┴イ／　　　　　`''┴-'イ　　ｊ　　 '、　|　もおう１さんったら〜
ﾉﾉﾉ　　　　／　　　　　　　　　　　　　i　　　| 　.|　うふふ　ウブね♥
　⌒ｉミ　　/:":":': :::ヽ､　　　　　　　　|　　　 |　｜
　　/ミ　　1i＾ｊ: ::i＾ｊ :　）　　　　ヽノ、ﾉ　　　　|　＼＿＿　　＿＿
彡三三ミ　　 :::　　;;;ノ　　　ヽ、メ　　　　　　|　　　　　　|／
　　ソ`ｊ　　　 ;;;　　　　　　　　　ヽくノメヽ、、ヽ、
／　　/　,イ ＾'-、　　　　　　　　　ｙ　　　　　ヽ、メ
　,,／,-'´,,,＿　　ヽ、　　　　　　　 ｊ　　　　　　　　ﾍ
／　/-'−-　,~｀''‐、ヽ　　　　　　ｿ　　　　　　　　　、
ｌ　　｀''、　　　｀｀｀'｀''‐　　　　　　/　　　　　　　　　　ｊ
１　　　`''‐-ーー　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　'
｜　　　　　　　　　ｒ-、　ヽ､^ｖ'　　　　　　　　　　　　j
　|　　　　　　　　　ミ　｀''‐ｊ　　　　　　　　　　　　　 /
　1　　　　　　　　　ミ　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,-─‐-.､..　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,'ニニニニゝ　　　｜こちらに見えますのが１さんのお家です
　　　　　　　　　　　　　　　　 　　＿'＿＿＿＿　ｌ＿,　 |　オリジナルですが
　　　　　　　　　　　　　　　 　⊂＿r'り卅人ｊ州）））　⊃＼＿＿
┌─┬─┐　　　　　　　　　　　ﾘＴ） ,-、　┃)Ｔ)j|￣　　　　　 |／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
│　　　　　　　　　　　　　　　　　|（ﾐ)、　ｔ~ﾉ　ﾉﾐ)｜
├　　()　 ┤　＿,ｒヽ、　＿＿＿ﾑ（ﾐ）｀ﾄー‐,'´（ﾐ)||
│　　　　　|　E三"＿））　　　￣（ﾐ）＾｀''‐-'＾ﾉ＾（ﾐ)ﾘ　　　　　　　へノｊ
├　 ┘　 ┤　　(⌒)　￣￣￣,! <水>ヽ/　ゝ　<水>　　　　　　ん、ノ
│　　　「o」.　　|￣　　　　　　　| 仏　ん_l__）iニ仏 ＼　　　 　//
├　 ┘　 ┤　｜|￣|　　　　　　lｌｌ；ヽ　　.:;　　ﾉ　＼　＼＿　//
│　　　　　　　 |｜　|　　　　　　川　〉 ﾆ四ﾆ〈　　　ヽ､､（（⌒ｱｊ
├　 ┘　 ┤　｜￣　　　　　　　　..,ｲ　　　　　ヽ　　　　￣｀''‐"
└───┘　｜　　　　　　　　　　/　　;;　 ;;　　ヽ
∵∴∵∴∴＼|　　　　　　　　　　/　　　　　　　　ﾍ
|||||||||||||||||||||||||　　　　　　　　　ムｊ`ｖ゛＿ｊ＿ﾉ　ゝ〉
￣￣￣￣￣￣|,,,,,,,.....　　　　　　　　ｌ:::::::1　!:::::::ｌ￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::::!　 :!:::::::ｌ
　　　　　　　　　　　.　　　　　　　　 |::::::::!　　!:::::::ｌ

　　　　　　／/＼
　　　　 ／　/　　＼　　　　　　　　　　　　　　　,.,.-‐'ﾉ` ﾝ＼‐-､
　　　／　　/＿　　 ＼　　　　　　,. ､ _ _　　　 く　　 /／　＿＼ ＼
　 ／　　　/　/｀ヽ　　ヽ,. ‐''"´ /　　ヾ　｀`'‐.､ﾉ ／_,.-‐ ' i　　 ヽ　＼
　i　　　　 i　/ ／/＼／　　　　　　　　　　　　 ＼l ＼ ヽ　 |　　　｀ヽ ＼
.　l　　　　i /　／i　 /　/　　　l　　　　　l　 ヽ　 i iヽ　ヽヽ　i　　　　　｀ヽ＼
　 ＼　　 l/　/　l　ﾊi　 i　/i　i l　　　　 l　i /　i　lﾊ ヽ. ヽヽj　　　　　　　ヽj
　　　＼　 | /　　| i |　l　l　l ,.l‐ヽ　 i　/i-/‐i､/ i / jヽj　＼j
.　　　 /＼ヽ　　 l l　l　ゝl l |z=-_ヽj//　j　l / j/ヾﾉヽﾉ
　　　/ ./　＼ヽ　ヽ l l　ヽ|l.ゝろj　　　 ,,-=､,./)ヽ ヾヽ.＼
　　　i /　　　 り　　 ゝ　ヽヽ '""｀ _ '__　　　ハ　l　 |　ﾊ ﾉ　　汁さん
　　　 l　　　　　　　　　り ヽ＼　　 ､ y　　 へ　り メ ﾉ　ﾘ
　　　　　　　　　　　　 ／ |ゝ） `j ､　　／/　 |　ノ ,　ﾊノ　　お ・ は ・ よ ・ う
　　　　　　　　　　　 /　　 .|り　　＼　／　　 |　 ./ノ　ﾊ
　　　　　　　　　　　ハ.　　 |　　　／-＼　　 l　/ゝ- '　l
　　　　　　　　　 ／　　　　 |　 ／ /{ }っ＼　l/ i　　　　|
　　　　　　　 ／/／| 　　／|／ 　/ﾉ lゝヽ ＼| ﾉ　へ　 l
　　　　　　　　　' 　 l　／ i　　 `-j　り　ヽソ /／　　＼|

　　　　　　　　　　 　 　 　 _ ,,. -─‐‐--　.,, _
　　　　　　　　　　 . -‐ '' ~　　　　　　　 　 　.~ '' ‐- .,,
.　　　　　 　 　 ,. ´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ .
.　　　　　 　 ／　　　　　 ,.　　　 _＿,,,,,,＿_.　　　　　　　ヽ
.　 　 　 　 ,.´　　　　　　/_,. -‐ ~　　　　　 ~~''' ‐- ...　　　｀ヽ
　　 　 　 /　　　　　　 /~　　　,. -‐─　'' ~ ''''' ‐-- .`_-.､ 　 ｀､
.　 　 　 /　　　　　　 /　_,.-‐ ~ 　 　 　 ､　　　　　　~ ` -､.　　l.
　　　　 l　　 !　　　i,/- ',　　,.　　 !　　　,i　 　 !ヽ　　､　　　ヽ　.i.
　 　 　 !　　.i　　　 l|　/　 ./　　 .i　 _ ｉ , !　　,!.　}　　.}　､　　､}､ !　　　汁さん
.　　 　 l　 ,　| 　 i　 |. !　 / _,. -‐} ~, ‐ﾉ┤　 }　 i､　 ﾉｉ.　}　　}､,} l.
.　　 　 !　.i　l　　.l　.!,l　,/.~　　,i'} ,.'i /　 |　 ,}i .ﾉ .!~''}‐l 　!　　.i .i l.　　えへっ
　　　　l　 l､ l　{　.l　l,　! }　 ／_'_/_ '　　 !　ﾉ,'/　,.i_./　l　}　　}.i }　!
　　 　 |　 | }､.　l､ ヽ,{ ,l l ,.-' ~ ヽ　`　　 ｌ,/　　 r,､ ﾄ.､ }/i　 ,/i,l,'　 !
　　 　 ! 　l　, ､　ヽ　 l.､{/`'.,　､　!　　　　 　 　 l `' .}　} '/ l ﾉ ,ヽ 　 l.
.　　　 | 　 ! | ,iヽ　 ゝ !' {l　 ､ ﾉ ﾉ　　　　　　　 l ､,} ｌ　 {',/ノ.ヽ　ヽ.　!
.　　　 ! i　l　､　l,ヽ　 `{､ ヽ_ ~_,, '-　　　　　　　ゝ_.ﾉ　 i　 ヽ　 ヽ. }　.|
. 　 　 !,l　.!　 ~ - _＼　＼　　　　　　　　　　,　　　 ~　 !　.､ }､　 ,i. 　 !
.　　　l　,i. |　 　 / ~- '.} ､_ゝ　 　 　 _＿＿　　 　 　 ／ ヽ,i　 }　. !､　.|
　 　 ﾉ./i　l　,　 l i　|　 l　　 　 　 　 ヽ　　ﾉ　　 ,.　 '　i　　.},､ .!　i | i.　!
　　,i /　.!.　 !　 l !　l　ri､.　　 ‐　._　　`-' , . ｨ '　,}　　}　　},}､ .}　 .} }　!
　 ,. '　　 l　 | !.　i;　.! ,l ~''- . _　　 '' r ._ '　 /　 ノ　　,l　　,iﾉ.} ,i　.ﾉ l /

　　　　　　／￣￣￣＼
　　　 　 //＾ヽ､＿ノ＾ﾞヽヽ
.　　　　i./　　‐-‐-‐　　i l 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 ||　〜^ 〃 -ヘ　|.|　　　|　るりるりが好きだって良いだろ。
　　　 （6|　⊂．　　．⊃ |6）　＜　もしダメと言うならば、ちゃんと
.　　　　 |　 ノ~（＿）~(._　|、　　 |　ロリ本の箇所を示して説明して
　 _,. -‐'|ヽ　⊂ﾆ=ﾆ⊃ ,ﾉ i`‐-　|　もらわないと納得いかない。
　　　　 |　i` ‐-----‐´ l　|　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 |　|　| 　 　 　 |　|　|
.　　　　|／＼!`‐--‐´|／＼!
　　　　　　　 ﾟ＼　 ／~
　　　　　　　　　 Y｡　　lニ｡ニl

そろそろクレアラシルのご登場かな。

沈めろ　ｷｬｯﾎｰ

>>872
(な)なんとなく　９００超えた　あと沈め(め)

　　　　　┏━━━━┓
　　　　　┃泣き部屋┃
　　　　　┗━━━━┛
　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　|＿∧∧＿∧　∧＿∧ 　 | ﾊｧﾊｧ
　|. Д｀ ）；´Д｀ ）（；´Д｀ ） |　　　　　ﾊｧﾊｧ
　| ∧＿∧　 /⌒　　　ヽ∧⊥∧
　|（；´Д｀ ） /| ∧＿∧ .（；´Д｀ ） 　５５ｻﾝ
　|⌒　∧＿∧（；´Д｀ ）　∧＿∧
　|）　 （；´Д｀ ）　∧＿∧（；´Д｀ ）
　|　/⌒　　　ヽ （；´Д｀ ）　　　 ヽ ﾊｧﾊｧ
　| /|　|　　　| |/⌒　　　ヽ　　　| |
　|ﾉ ＼＼ ／|/|　|　　　| |＼.／| | 　５５ｻﾝ
　|　　 ＼＼ ﾉ ＼＼.／| |＼＼ | |
　|/⌒＼し'/　　 .＼＼ | |ヽ し'(ノ
　| 　 　　>/　/⌒＼し'(ノ　 >　)
　|　　　／ ／　　　 >　)　/ ／
　|　　/　/ つ 　 　/ ／　（＿つ
　|　　し'　　　　　（＿つ　　　|
　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ＼
　|　　　　　　ｿﾞﾛｿﾞﾛ…　　　　　＼
　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼

朝日新聞の記事なのだが、「電波学園」って名前、2chに馴れてると
ちょっと笑えてしまう。どんな学園なのだろう。

>電波学園、申告漏れ
>
>西日本で専門学校などを経営する学校法人「電波学園」の理事長と
>同学園が、００年までの７年間で個人と法人を合わせて約５億円の
>申告漏れを指摘されていたことがわかった。

http://www.asahi.com/national/update/0103/001.html

ル・ル・ル・ル・ル・ルリルリ〜

ルリルリの画像下さい　氏ぬ
ルリルリの画像がないと氏ぬ
ルリルリのルリルリの
ルリルリの中に　ルリルリー

ル・ル・ル・ル・ル・ルリルリ〜

ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ
誰か漏れにルリルリを供給して
需要と供給が釣り合ってません
きっとこのままでは日本経済はルリルリ〜

氏ぬ　氏ぬ
ルリルリに萌えすぎて萌え氏ぬ

ルリルリ萌え〜
ルリルリかわいい

＞ルリルリの画像がないと氏ぬ
５５さん、おとなしくしないと座薬いれちゃうわよ〜♪

　／　　 ／:::::::::::::::::::::::::`'::::::::::::::::::::＼　＼
　＼.　 /::::::::::::::::::::::::::::::iVi:::::::::::::::::::::::ヽ／
　　 ヽ/::::::::::::::::::::::::::::::::|　|::::::::::::::::::::::::::|
　　　 l:::::::::::::::::::::i:|:::::::|:|　 |/|'l:::::::: i:::::::::|、
　　　 |::::::::::ﾄ:从|'l:|:_::::|'!　 ／ `ー '|:::::::/::ヽ
　　　 N::人::|　, ─､｀　　　 ,─ ､　 |へ':::::::|
　 　 /:::::::r‐l 〈 i.::::| 　 　 　 |.::::i 〉　| 〉〉::::::|
　 　 |::::::::l〈ヽr ､￣　　　　　￣　　 |ノ::::::::::ト､
　 　 |::::::::ヽ　|　|　　　　'　　 　 　 /::l::|:::::::::ﾄ､＼
　　　|'i;:::::::／|　| 　 　 匸) 　 　／ Tｰ､::::;N｜ ├､
　　　 ／￣/ |　ト 　 r‐､　　 イ〉　 ヽ　￣ 　|　 |
　　／ 　 　|　| └ ⌒ヽ/　　　/　　　| 　 　｜ /
　/　　　　 ヽ |　 -'⌒ヽ〉　 ／　　　｜ 　 ／

ルリルリ萌え！
ルリルリ萌え！

供給過剰大歓迎
ルリルリたんの萌え画像きぼんた
エロ画像はダメだよ
ルリちゃんがかわいそうだから

５５よ、朝から何をわめいているのだ。
まずは水でも飲んで落ち着け。

>>923萌え

看護婦さん萌え
僕の子を産んで
産んで　産んで　産んで
産んで　産んで　産んで

看護婦さん最高！看護婦さん命！
この訴えは毎日続けるよ！

　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　 ∧＿∧　　／ｶﾄﾘｯｸなのに
　　　（∩´∀｀）＜　ｦﾅｰﾆしてしまいました
□…（つ　　　） 　＼どうしたらいいですか？
　　　｜ ｜　|　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　（_＿）＿）


　　　　　　∧__∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　 　∩ﾟДﾟ） < 　・・・・・・逝ってよし！
□………(つ　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣￣￣|
. 　 いのちの電話　|
.　　　　　　　　　　　 |

　　　　　　　　　　　　　　　┏─┐
　　　　　　　　　　　　　　　┃来｜
　　　　　　　　　　　　　　　┃て .|
　　　　　　　　　　　　　　　┃み｜
　　　　　　　　　　　　　　　┃た│
　　　　　　　　　　　　　　　┃ぜ｜
..　　　　　　　　人　　　　　┃よ .|　　　　 .人　　　　　 人
.. 　 　 　　　 .（＿_）　　　　┃ !!.│　　　（＿_）　　　 .（＿_）
.　　ｵｲｯｽ　.（＿＿）　　　 .┠─┘　　.（＿＿）　　 .（＿＿）
　　　　　　 （ ・∀・ ）　　ヽ（ ・∀・ ）　（ ・∀・ ）ﾉヽ（ ・∀・ ）
　　　　　　　U┌ﾉ　）□─|￣￣￣|─|￣￣￣|─|￣￣￣|
　　　　　　◎└<−◎　　 ￣◎￣　　￣◎￣　 　￣◎￣　〜〜

ル・ル・ル・ル・ル・ルリルリたーん

か、看護婦さんの名前は、ｶﾄ･ﾅｰｽさんて言うんだね。
こ、こ、こ、これから毎日来ます。

ルリルリたんごめん、浮気するつもりはなかったんだ
ルリルリたん、ルリルリたん
ルリルリたんでしか、ﾊｧﾊｧしないよ。

>>926

看護婦に幻想抱きすぎです。
彼女らが優しいのは「仕事」だからです。
私生活では冷たい人も多いです。優しい人も多いですが。

看護婦と出会いたいのなら、電車の中で手にボールペンで
「80-120」とかいう感じで数字を書いていて、（それは患者さんの
血圧です）　疲れ切っている人を捜しましょう。
９割り方、看護婦と言って良いでしょう。
それでは、あなたの幸運を祈ります。

(((ﾟ∀ﾟ))) 　よ、その調子で沈めてくれ。

クレアラシルが住み着いているようだな。
でもまだまだ道は遠いぜ、一人じゃ辛いだろっ？

カトリック誤謬告発スレッド（９）も、この調子なんだろうな〜

（・∀・）ﾏｧﾏｧ、ｵﾁﾂｹ

先日、勤務先のスーパーにて。
警備室から｢万引きを捕まえたんですが、、、あの、とにかく来ていただけ
ますか？｣ ナンダよ、万引きなんて俺には関係ないのに？と思いながら警
備室に行くと、 いましたよ、モナーが！
じっとうつむいているモナーの前には万引きしたと思われる商品が。
｢あ、ほんとにいたんだ？｣思わず口を出た言葉に気づいたモナーが私を見
るなり、 ｢ウエーーーン｣と泣きながら駆け寄ってきました。そして私に
抱き着いて、 ５分ぐらい泣いていました。突然の出来事に私はすっかり
固まってしまい、 ただモナーを抱きしめてやるのが精一杯でした。
やがて落ち着きを取り戻したモナーは、警備さんをきっと睨むと、
｢モナーは治外法権なの！｣
と叫ぶと同時にトテテテテ、と逃げていきました。
あっけにとられている警備さんを置いて、私はモナーを追いかけておも
わず叫んでしまいました。
｢あれやってくれ！｣
トテテテテ キューッと効果音つきで止まったモナーは、 満面の笑みで一言、
｢オマエモナー｣
ああこんな幸せな気持ちになったのは初めてです。

か　か　か　ｶﾄ･ﾅｰｽさん
僕のちゃんのちんこ見る？
ちんこ見る？

お触り厳禁！　お触り厳禁！
遠くからそっと眺めるだけ
壊れないように

(((ﾟ∀ﾟ)))　よ、もう打ち止めか？

ごめん　(((ﾟ∀ﾟ))) 　が居たわ。

早く千をくれ！

>>939
虫垂炎にでもなってしまえ。
嫌がろうが、拒もうがちんこ見られるぞ。
いひひひひぃ。

う　う　う　う　う　う　う　う　ぅぅぅ

>>943
求めるばかりではなく、努力しろよ。

ふう

がんばれクレアラ汁。目標は目前だ。

おい、クレアラシルよ。そのペースでは1000に到達する前に
汁に気が付かれてしまうぞ。
汁スレ９が立つ前に、このスレを沈めてまえ。

聖体拝領が原因で食中毒が発生した場合、
教会は営業停止命令を受けるのでしょうか？

つぎは（め）ですよ〜

一度、宝塚歌劇団の公演を見に行きたいのですが、
一人では行きづらいです。
どなたか私と一緒に行って下さいませんか。
お願いいたします。

ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ
ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ
ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ
ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ
ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ　ルリィ
ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ　ルリルリ

(め)めでたいと　いう汁の　ほうが、あ奉賀(かorが)　

http://www.din.or.jp/~wosa/flash/urusei-op1.swf

このスレでは、シルヴィウスは「潜在的犯罪者」と認定された。
根拠はこれだ。
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1009504006/802

これで、「低能」認定と「愛徳欠如」認定とともに三冠王だな。（藁

まだまだ、あと45

>>956

テロリストと同じｱﾀﾏしてる事は間違いないね。

>>958
反応するにしても、もう少し面白いこと書けないのかねぇ。汁ちゃんは

連続ｶｷｺだが、
ネット上でこれだけ、「異端者は皆殺しだ」とか
ぬかしてるんだから、当然公安調査庁や公安警察は
調査してるんだよね。逆にしてなきゃ怠慢だな。

ｳﾙﾄﾗ保守だけ定型化して調査対象にしてくれりゃいいけど、
一般のカトリックが巻きこまれるのだけはｶﾝﾍﾞﾝな。

>>958

汁のことだよ。

ｽﾏｿ

お〜い、潜在的犯罪者シルビウスよ。
質問箱にカキコしているんだからいるんだろう。
この名誉毀損スレを早く更新しろ。
トイレの落書きボードがないとみんな困るだろ。

なんだかんだで、ﾈｵｶﾃはどっかの国でﾃﾛ組織として
イスラム過激派なんかと一緒にリストに載ってるんだよな。

>>960
そんなこといつ言いましたか。
異端問題に関する私の見解の説明はカトスレ７で終了しています。

要約すれば
「異端者は極悪人だから、死刑にするのが唯一の愛徳だ」
みたいなこと言ってたじゃん。

>>964
ピオ１０世会なんか、完全にそうらしいね。
このスレでも、ピオ１０世会の小野田圭志サンのページが
>>1にリンクされているけどね。

（が）がらくたの　知識の山に　遭難し（し）

>>966
ミスリーディングな要約はしないように。
誤謬告発スレ（２）の最後のほうに「謬説表」があるのでそのリンク先を参照。

汁がどう言おうと、こんな公開でしかも
犯罪者たくさん出してる掲示板を公安や調査庁が
見てないはずはなくて、しかも汁の言ってる事は、
それらの機関が感心を持つのに充分だな。
警察はﾏｼﾞで舐めない方がいいと思うよ。

>>966

そうそうそれそれ。

>>969補足
８８２番だよん。

>>968

うまい。

(し)死して屍拾う者無し(し)

>>974もいい！
しりとりのレベルも上がってきたな。