【悲報】俺たちの麻生「ナチスに学ぼう」発言がユダヤに目を付けられる、辞職か？

なんで記者は「反面教師というならあの笑いはなんだったんですか？」って聞かないの？

>>195
「俺達は司令塔ダカラー」

日本でも普通に全文見れて、最初から問題にしてる部分も違うし重ねて抗議してるのに、
「貴方がたは日本のマスコミによってナチ賛美したと騙されてます、麻生さんは正しいことを言ってます」と未だに必死に英作文してバンバン啓蒙してるって
冷静に考えたら見る価値無いどころか火の下が油田みたいな話だな

そもそもの知識が間違ってるという部分を信者は総スルーしてるよね
知ったかジジイの低脳スピーチを擁護して日本になんのメリットがあるんだろ
はよ首切れや

音声聞くとネオナチ太郎はマスコミの文句言ってるうちに勝手にエキサイトした感じだな
あまりのトンデモ発言に聴衆が引きつりながらも笑って誤魔化してる
ガチでナチスの手口でやれと言って、誰も気づかなかったと念押ししてる(´∀｀)
これはもうお仕舞いですよ　即刻辞任すべし
ネトウヨも橋下の方便もアホ丸出しの狼少年だ　見苦しいにも程がある

http://www.gekiyaku.com/archives/31160453.html
ここ気持ち悪いからお前らも突撃しろ

>>171
自民は潔いまでの大企業・資本家偏重、一応その名の通り労働者を優遇したナチスとは正反対

>>179
全文公開されてもラジオで社会学者の宮台から海外メディアまでトリミングしてるけど？
全文のせれば捏造解釈を載せてもいいとはならないんだよ

>>185
諸共が勝共にみえた。

日本男児として
男らしく自害

>>168
マジレスするが行き過ぎると当然報いは受けるよｗ
ていうかネトウヨってアホなのかな
>>168みたいな奴もだけどSWCに凸してる奴は本当につける薬がねーわ

>>172
エルサレムポストは麻生の過去のイタタも掘り起こすほど激おこですが

>>174
FTも相当きっついこと書いているが
まさかFT様と朝日を一緒にする気だろうか
無知って怖い

恐ろしいなあ

録音
『靖国に静かに参拝させろ騒ぎ始めたのはマスコミだ』
『しらないうちに憲法まで変えたナチスに（静かに参拝する）手法を学んではどーか』

【改憲での引き合いじゃねーじゃんよ！】

>>208
あのね、無知だからネトウヨになれるんだよ

>>172
なんで最初に配慮してくれた朝日が攻撃対象になっているんだ？
ネトウヨは情報も整理する能力もないんだな。

>>208
>>211

マジレスするけど
差別書き込みをしたドメインが昔あってね
アサヒだったかな？

アメリカの外圧で辞職待ったなし

マスコミの報道なんて一切関係ないんだけどな
音声とその文字起こしだけで麻生の低脳さは一般人でも十分に理解出来るんだから

その証拠に信者の解釈を論破してやったら逃げて姿現さないじゃん

いつ読んでも「ナチス憲法」で笑う

>>215
mixiを見ると景気良く「全文読め！」やら突撃してるのがいるが
大半がスルーされてるか、論破されてるからな

>>207
管付けて生かされるのはうんたらかんたら言ってたんだし、
安倍ちゃんや菅も延命なんかしないでスカッと辞職・追放すべきだよな

>>190
国会議員のジジイが始める戦争は、全国民（特に若者）の血で責任をとるんだぜ
よく考えて議員を選べよ

>>212
産経抄も麻生は悪くない！朝日が悪い！ってやってるw

>>220
朝日が安倍媚び路線を転換する日もそう遠くなさそうだな。
転換時は今までの我慢の反動で凄いことになりそう。

このままいくと再びアメリカと中国にぼっこにされる展開来る気がしてきたよ

>>222
昔はドイツとイタリアが仲間になってくれたが、今回は仲間になってくれそうな国がないな、ウヨが期待している台湾もいざとなったら中国につきそうだしw

改憲派であるナベツネさんも激怒されてるようで

麻生財務相発言　ナチスにどう改憲を学ぶのか（8月3日付・読売社説）
http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20130802-OYT1T01514.htm

>>220
産経「ここで読売に恩を売っておけばナベツネ様にとりいれる」

>>224
結構まともなこと書くんだなと思った、ほぼ同意だ
まあ親米改憲派にとっちゃ心底痛手だもんな、頭も抱えるわな

>>225
>>224駄目じゃんｗ

国内で済んでる内はあげ足だ捏造だで騒ぐのもそれなりに効果あるかもだが
ロイターさんが過去ネタ発掘してまで麻生追い始めてるからな
これからが本当の地獄だ

>>224
あらアメリカ様からの指令かな
読売が真っ先にこの問題に反応したのはそれだけの理由がある

>>228
そりゃアメリカを牛耳ってるユダヤ様を怒らせたわけだからなw

ネトウヨは権威主義者です。
認知力の低いものが権威主義になります。
複雑な事がわからないため1bit脳と呼ばれ、
わかりやすい概念、スローガン、二分法を信じ込みます。
おしなべて知能が低く、学歴が高くても基礎的な認知能力が極端に低い傾向が出ます。
新しい問題が起きると前例が無いために正しく対処できません。

権威主義の正体
http://nanpinking.cocolog-nifty.com/blog/2013/07/php-kindle-1cfc.html

一度ネトウヨになにっなたら一生立ち直る事は無いって事だな

>>231
俺はタモさんのおかげで洗脳解けたぞ。
こんなの擁護してるウヨの論客アホ杉ィーって

はよ辞職しろ

ユダヤって誰？強いの？
麻生閣下より強いとは思えないけど

>>232
麻生の最大の功績はタモを切ったことだと思ってるんだ
あんなのが空軍大将だったとかまさしくブラックジョークですわ

>>231
僕は原発事故のおかげで洗脳解けました
今だにお隣さんは嫌いだけどね

>>231
俺は途中で飽きた。
韓国とかやる事がワンパターンで飽きてどうでもよくなった。

麻生はカトリックだっけ？

中韓に制裁とか
通名廃止でチョン涙目とか
実現できる気がしないんだ見てると
第一次安倍政権は朝鮮制裁に力を入れすぎたためマスコミに
不祥事をすっぱ抜かれて引き摺り下ろされたって言われてたけど
今思うと祖父の代からアジアと付き合いがあったのに喧嘩になって潰されると言うのに違和感を感じるようになった
去年勝ってからアジアにゆるい行動(竹島とか)してるから喧嘩ってのもなぁ

自分的には郵政とかゆるい事やってた上に靖国参拝せずに残業代ゼロを進めようとしたのが原因だと思ってるんだけどどうだろうか
合ってるかな?

モルデカイ・モーゼってユダヤ人の話でも聞いて落ち着け
ttp://engawa.2ch.net/test/read.cgi/war/1346325652/6-30

吉田は吉田家
麻生は麻生家
引きずって自爆せんよーにな麻生

ゲッベルスは戦後日本の予言者だったのか

ドイツのゲッベルス宣伝相は、ドイツ国民に与える警告として次のような内容の文書を１９３４年に公布している。

それは、非常に強大な超国家的勢力が、文明の破壊にもつながる心理戦、神経戦を挑んできている。これに対
してドイツ国民は十分警戒せねばならない。この心理戦、神経戦の目的とするところは、人間の純度を落とすこ
とにより現存する国家を内部からむしばんでいこうとするものである。
ゲッベルス宣伝相が挙げたこの超国家的勢力の狙いとする心理戦、神経戦とは次の如き大要である。

「人間獣化計画」

愛国心の消滅、悪平等主義、拝金主義、自由の過度の追求、道徳軽視、３Ｓ政策事なかれ主義（Sports Sex Sc
reen）、無気力・無信念、義理人情抹殺、俗吏属僚横行、否定消極主義、自然主義、刹那主義、尖端主義、国粋
否定、享楽主義、恋愛至上主義、家族制度破壊、民族的歴史観否定

以上の１９項目をつぶさに検討してみた場合、戦後の日本の病巣といわれるものにあてはまらないものがただの
一つでもあるだろうか。否、何一つないのを発見されて驚かれるであろう。ゲッベルス宣伝相は、戦後の日本に対
する予言者だったのであろうか。

戦後生まれの人たちにはピントこないかも知れないが、これらは正常な人間の頭で判断すれば人類の文明の破
壊につながるものであることは一目瞭然である。人間の純度を落とし、本能性に回帰させようというものである。

ゲッベルス宣伝相が警告を発した第二次大戦前の時点でどれだけの人がこれを真に人類の文明への挑戦として
脅威的に受けとったかは分らない。しかし第二次大戦が終わってみると、日本へはこれら一連の風潮が忍者の如
く忍び寄って完全ともいえるほどに定着してしまっていたのである。

日本の戦後占領体制はユダヤ人の君臨しないワイマール体制

　ワイマール憲法と日本国憲法は、そのイデオロギー性については全くといって
いいほど同じものである。しかるにただ一点、ワイマール憲法下のドイツと日本
国憲法下の戦後日本とでは根本的に異なる点がある。それは、ワイマール憲法
下のドイツは直接ユダヤ勢力が君臨するものであったということである。日本には
ユダヤ人は存在しない。ワイマール体制というのは、少数民族たるユダヤ人が
権力を初めて握った時代であるということである。一方、戦後日本では一時期占領軍
（これを事実上支配していたのはユダヤ勢力──もっとはっきりいえばニューディール派）
というものがオールマイティであったが、これは日本国内に永久に存在する勢力ではない、
いわば国際的ユダヤ勢力である。占領が終われば、引き上げざるを得ない。
そこにケーディス以下の焦慮があったわけである。　だが現実には自分達は引き揚げても、
己のエピゴーネン（亜流、継承者）を養成して残していった。それが日本共産党である。
このエピゴーネンは真に忠実に主人のために働き、戦後３０余年たった今日でもケーディスの
心配を吹き飛ばすかの如く日本国憲法には一指だに触れさせていないのである。

ワイマール憲法がナチズムを生む

このワイマール憲法に対する闘争として起こったのが、他ならぬナチズムである。

　本来なら、ドイツ国民は内部分裂によって、その突き上げでワイマール政府を
倒すことになるはずである。しかるに、ドイツ国民の反応はそれとは正反対に、
完全無比な国民的統合の精神によってそのワイマール体制を倒したのである。
何故こうなったのか。賢明なドイツ国民は、真理に背くものを看破する能力を
もっていたということである。「自由」と「平等」は非両立性をもつ概念である。
その点をドイツ国民が見抜いた結果起こったのが、ナチズムなのである。
　有斐閣発行の六法全書には日本国憲法の前頁にアメリカ独立宣言の一部が
載せられており、これをフィルターにして日本国憲法を考えよといわぬばかりである。
あるいは編者達も、感性的認識ながら日本国憲法のルーツを感づいているのかも知れない。
しかし、漠然とした認識では本質を極めることは困難かと思われる。
　１８世紀の大西洋革命（アメリカの独立とフランス革命を合わせたもの）の時代の
「自由」「平等」の相反するスローガンが基本概念として日本国憲法の真理にそむく
本質の根源を見究める上で大なる力となることはもちろんだが、
直接的にはワイマール憲法にメスを入れることが不可欠と思われる。しかるに、
このワイマール憲法に関する研究は日本では非常に少なく、また日本国憲法との比較
研究が全くといっていいくらいお目にかかれないのは、一体どうしたことだろうか。

それにはやはり理由があるようである。

ワイマール憲法は国際的にタブーである

ワイマール憲法そのものが国際的にタブーとなっていることである。
口でこそワイマール憲法というものは決して珍しい言葉ではない
かも知れないが、現実にその内容に関してはタブーの網が張られて
いることに存外気がつかないものである。他章でも述べる如く、
フランクリン・ルーズベルトは、ユダヤの世界では今日絶対のタブー
となっている。したがって、ルーズベルトに関するあたりさわりのない評
はいろいろ出ているが、その本質をうがったものは皆無に近いといえよう。
このため、第二次大戦の真因はだいぶ混乱させられているのだ。

　では何故、ワイマール憲法はユダヤ人にとって都合が悪いのであろうか。
それはその本質を徹底的に掘り下げれば分かることであるが、そこに発見されるものは
ナチズム台頭の必然性である。何故ナチズムが発生したのか。今日までナチズムに関する
著書はあまたあるが、真因を突きとめたものはないようである。大抵の場合、
例の「集団発狂伝説」といわれる類いのものである。

　しかし、このワイマール憲法を深く掘り下げるときそこに発見されるのは、自然の摂理に
そむくものを内包しているということである。ひるがえって、日本国憲法のルーツを探るためにも、
このワイマール憲法の本質にメスを入れることが焦眉の急となってくるわけである。　
このワイマール憲法というものは、一口でいえば、中世以来、言語に絶する苦難の道を歩まされた
在独ユダヤ人の血の出るような最低限の要求を実現させたものといえよう。問題がそれだけなら、
それはそれとして結構であるというべきかも知れない。しかし、実は、それだけではすまないものである。
ここにこそ問題が秘められているといえよう。この点については逐次詳述するが、日本国憲法も重要な
部分はこれと全く軌を一にするものなのである。
　ワイマール憲法は表面に出すことをタブーとされ、日本国憲法は改訂を唱えることをタブーとされている。
真に皮肉なパラドックスである。何故このような逆説が生じるのか。その理由は、ドイツ国民はワイマール憲法
をまたたくまにその虚構性を発見して引きずり下ろしたが、日本国民はいまだその虚構性を発見できず
その呪縛の中で呻吟していることにあるといえよう。ユダヤは、ワイマール憲法に関してはいま述べた如く内容を
吟味する余地を与えず、「最も民主的な憲法」というふうに盛んに言葉の上だけの宣伝をしているのである。
それがさらに日本では尾ひれをつけられて「平和憲法」というふうにまで拡大されている。

>>239
だいたい同じように思ってる