先生「修学旅行先には部落地区がある。間違って入ってはいけないよ！」→部落解放同盟が糾弾会

同和問題をふくめ人権についての深い理解が欠けていたと

危ないので速やかに出なさいと
　 【石川】「修学旅行の行き先には同和地区という所がある」「一般の人よりもひじょうに貧しい地区」「知らずにはいっていって、ぜんぜん別のことで笑っていても、自分たちのことで笑っていると勘違いされるかもしれない。
そうでないといって謝罪しても、それですまないこともある。危ないので、速やかにすぐに出なさい」
　 こうした内容の注意が、2011年４月22日、金沢市内の中学校での修学旅行説明会であった、との告発が４月25日に北陸事務所にあった問題についての金沢市教委への糾弾会を３月26日午後、金沢市役所でおこなった。
（中略）
　 金沢市教委は、目の前に出身者がいるとの前提にたつことの意識はなかった。同和問題をふくめ、人権についての深い理解が欠けていた。
今回のことは私たちの責任であり、みなさんの意見も聞きながら、金沢市同和教育研究協議会とも連携し、しっかりとりくみたい、との姿勢を示した。
　 説明会には発言者以外に８人の教員が参加し、だれも問題に気付かなかった。さらに説明会の打ち合わせで、他の教員から「同和についてもふれておいたはうがいいよ」と助言があり、発言につながっていた。
　（中略）
　 さらに11月１日には、金沢市役所内で事実確認会をもった。
　 確認会では、なぜ注意事項のなかに「同和地区」がはいるのか、さらに説明した教員と他の教員の闇で「ふれておいたはうがいい」というだけで会話がつながっていった背景などを明らかにするとりくみをすすめ、
こうした説明をした当該中学に、部落出身者がいたらどんな思いをもつか、ということもふくめ、掘りさげて考えるよう求めた。
　 ２人の教員は、そうした思いがあれば説明はちがったものになっていたと回答。校長自身が、同和教育をうけたこともなく、教員になってからはじめて研修で教わった。
「それぐらいの認識だったと今回の件でつくづく思った」と話した。

http://www.bll.gr.jp/news2012/news20120416-4.html

クリックするのも躊躇するリンクｗ

危ないのは事実だな

子供の安全考えてるだけだろ。

また自主制作か？ｗ

糾弾会って監禁だよね

事実じゃないか

ごっつ 豆
で検索

×部落地区
○治安が良くない地域


公務員ならこれくらいの言い換えは学んでおけ

・部落って集落のことだったわー
・2ｃｈするまで部落なんて知らなかったわー

会社の車で部落通るときは本当に怖くて泣きたくなる

事実じゃん

>>11
怖いって何があるの？

だから危ないんじゃねーか。

教師：だろ。こういう事になるから近づくなよ

生徒：先生マジパネーッス、勉強なります！

奈良は多いからなぁ

怖いっていっても雰囲気がちょっと異様なだけだろ
毛皮系の工場があると臭くてかなわんが

教師もこれでよく勉強できたなぁ

文句つけてくる時点でその通りだろ

つかそういう地域は初めから修学旅行から外せば良くね？
そんな注意一度も受けた記憶無いんだけど

生徒に説明してるだけなのに聞かれてるなんておっそろしいな

そういうことやってるから危ない言われるんだろボケが

>>21
生徒の中にいたんだろ
もしくは教員

>そうでないといって謝罪しても、それですまないこともある。危ないので、速やかにすぐに出なさい

まんまじゃん

何処にでももぐり込んでるな
地方の中学の発言なんか良くピックアップ出来たもんだ

全く気持ち悪い連中だよ

>>20
京都奈良大阪広島福岡あたりは全滅だな

先生の言った通りになったな

やっぱり危なかった

良い先生じゃねーか
最近は会社の研修でもかを教えずに「差別はいけない」で済ます所が多いからな
今の現状と彼らが何をやっているかどのような地区なのか
個人として仲良くなるのは問題ないが
せめて現地がどれだけデンジャーか位は教えろよ

修学旅行であいりん地区に近づくのはやばいだろ？
でも犯罪が起きるとは限らないよな。
そこに普通に暮らしてる住人もいるよな。

説明するの難しいわ。
同和地区も似たようなもんだもん。

bad from me born

関わると叫弾

勉強になったな

吸う人畜

こういうことするからだろ

障害者、部落民、在日朝鮮人
似てるな？
何故かな？

ホントの事言ったら球団
嘘言ったら保護者から裁判
どうせえってんだ

先生が身を持って部落には関わるなということを教えてくれたな
まさに教師の鑑

監禁は犯罪ですね。
犯罪者集団を糾弾しよう！
民主党の支持団体って本当にカスばかり。

確認会って糾弾会だよな？wwww

大阪に修学旅行にくる学生って、あいりん地区に行くなとか、見学予定地にあいりん地区周辺入れたら注意されるの？

>>35
障害者は本人達は違うだろ
周りに飯の種にしようとしてる奴らが他と同じだけど

生徒「先生の言ったことは正しかった」

ヒラリーのペット・前原さんはなんで隠すの？
恥ずかしいの？

差別は飯の種やで〜もっと差別したってや〜ギャハハ

流石身をもって教えてくれたな
どうにかできないのかよ同和利権はよ…

被差別部落だから危ないとか･･･、もうすこし言い換え能力がないと公務員はやっていけないだろ･･･

松本とかほざく大臣まで出すようになった。
恐ろしい世の中だ。

本当にヤバいってことを身を持って教えてくれたわけで
教師の鏡だね

いい教師だ

北陸ってB無いんじゃなかったっけ？

こんなのが支持しているのが政権与党とは。
気狂い沙汰としか言いようがない。

藤崎はこういうエリアにアタックしてくれたら英雄になれたのに

どうせマッチポンプだろ
いった先生とやらも部落で自分で炎上してんだろ

石川にも部落あんのか？
東北生まれだからマジで無頓着になるわ部落とかって・・つい集落じゃなくて部落って言っちゃうしな
まぁ東北は全部が部落みたいなもんだからな
蝦夷とか熊襲とかって馬鹿にされますしおすし

うちの親父が糾弾会に訳あって呼ばれたらしいんだけど、まじエグいんだってね。
自殺にまで追い込まれる勢いらしい。

ドクターハウスで、字幕だと「被差別階級」になってるのに
当のハウスが「ブラクゥ」とか言ってるのが笑えた。

しゃーなしやな

糾弾会って名称が既にやべぇ。

あいりん地区は「シャベツニダ」とは言わない
もっと直接的に金にしようとするだけでしつこさは無い

まだ糾弾会とかやってるのか。もう潰せよこんな圧力団体

この糾弾会とやらでホントに危ないとこだと実証してる気がするが？

指定暴力団にしよう。

実際に因縁つけてくる奴ばっかだし
トラブったらどうすんだよ

気立ての良い先生じゃないか

>>13
猫投げつけられて「うちの猫轢いただろ、ちょっと来い」って連れて行かれる

>>1
> 【石川】「修学旅行の行き先には同和地区という所がある」「一般の人よりもひじょうに貧しい地区」「知らずにはいっていって、ぜんぜん別のことで笑っていても、自分たちのことで笑っていると勘違いされるかもしれない。
>そうでないといって謝罪しても、それですまないこともある。危ないので、速やかにすぐに出なさい」

糾弾会とかやって追い詰めてじゃ先生が正しいわ

糾弾会って出席拒否できないの？
強制されたら法的な措置に出ればいいような気がするがそんな甘いもんじゃないのかねやっぱ

>>54
城下町はほぼ間違いなくある

教諭の気持ちはわかるが、いくらなんでも世間知らず過ぎ

しかし、どう考えても非部落民のほうが多いいんだから一致団結でどうにかならんもんかね？

だいたいあってる

２chが無けりゃ風化して消えるものを
馬鹿だね〜

身体を張る先生
頑張れ

キチガイ団体

部落スレが急に増えたな

部落と言うのはアレだったけど、
どっちみちあいつらも来て欲しくなかっただろ
むしろ修学旅行生大量殺人とかやって部落の怖さ思い知らせればよかった

身をもって示すなんて理想の教師だ

そらそんなことくらいで糾弾という名の脅しをかけられるんだから
注意して当然だろｗ

一回で終わると思うなよ

危なくないとでも？

働かず給料だけもらった奈良のクズもおったな。
あれも糾弾会の効果か？

やっぱり地方はまだ部落がどうこう残ってるのか

結局コイツらは忘れてほしいのか忘れてほしくないのか

糾弾会ってシカトできないの？
実際どこで何が行われてるのかもわからん。
近所の集会所に連れてかれて大勢の人達に囲まれて怒られるってイメージ

現実問題として教師は生徒を守らなきゃならないんだよ
なんかトラブったら生徒に被害が及ぶ前に
お前らが直行してくれるんか？

なんでこいつらは糾弾会と称して公共の施設で集団リンチしても
天下御免で無罪放免まかりとおれるんだろうね

ハーレムの注意喚起する時に黒人の子供がいたら、
気を使っただろうね。
見た目でわからないから仕方ない。

>>84
金払えば見逃してもらえるよ

元奈良県民だけど部落がセンターの科目になったら
県民平均9割行くと思うガチで

治安が悪いって言えばすむのにわざわざ説明しちゃうのは教師なんだろうなやっぱ

市役所にいれるなよ。
警察は何をしとるんだ。

平凡な教師は言って聞かせる。
よい教師は説明する。
優秀な教師はやってみせる。

てかこいつらって集団じゃなきゃ何も出来ないカスだろ
身内はみんな海外行ってて他に被害が及ぶおそれも完璧にないし、俺ならそんなもん無視する

事実確認会
糾弾会

これただの人民裁判だろｗ
部落マジこえーわｗ

小学校の帰りの会とかマジキチガイじみてるよな
あれも部落がやらせてんのか？？

ひじょうにとか不自然なひらながが部落っぽくて怖いよな
学が無い人間向けの言葉で怖い事書いてあるという

間違ってない注意だよな
部落に限らず生保受けてる奴らや貧民が多い地区はかなり危険
頑丈そうな男でさえ夜は一人で出歩くなって注意される

>>90
公務員なのに不器用すぎるよね

ブラック部落

>>65
親からそういう話聞いた事あるけど数十年前の事じゃないの
さすがに今でもそんな事やってるとこはそうそう無いと思うんだが

糾弾会ってなんだ？法的拘束力も持ってるのか？

法治国家なら法廷で会いましょう、嫌がらせ脅迫電話の類いは被害届と慰謝料請求だろ
放置国家だからそうも行かないか

>>88
金も払わず無視し続けたら？

どこに修学旅行いってんだよ

8人も教師がいて、こうなる事を想像出来ない事の方が恐怖だわ。

大学の民俗学サークルで色んな部落行って話聞きに回されたけど
帰れだの出て行けだの凄かった

>>100
法務省公認なんだろ？しらんけど

>>91
役所の規模がわからんが、うちの市役所は警察OB雇ってるよ
トラブル対応専門

●●●マのツレに聞いたけど、某地区を車で走っていると急に前を走ってた車が
ストップランプも点けずに急停車して、当たり前だがオカマを掘るそうだ
すると前車から怪しげなおっさんが降りてきて、おもむろにトランクを開けて
割れた古備前を取り出すそうな
「これは先祖代々伝わった家宝の古備前で値の付けようがないんじゃ」と
言って、でも世間的には二束三文のガラクタなんで保険の使いようもなく、
結果大抵は数百万持ってかれるんだとさ

>>104
すげーな。喧嘩うってるのと同じじゃんそれ。役場か連合・同盟なんかから地区長とおさんといかんだろ

>>1
糾弾会なる恫喝大会なんかやってることこそが危険である証拠だろｗ

>>104
俺たちに関わるなと言いつつ部落に配慮しろというのか

どうして公務員が叩かれているの？要領は悪いと思うけど
正直に言ったのは偉いじゃん

匿名だから俺正直に書いちゃうけどこの先生は偉い。部落なんて警戒して当然。
いいぞ、もっと言え。

もしそれでこの先生が死んだとしてもここは掲示板だから関係ないしな

>>35
何故なんだろうね（棒）

エタ非人だから差別されてるんじゃなくて
やくざな性質だから避けられてることに気づけ

体を張った教育だな
これなら生徒も部落には近付くまい

どこから告発されたんだ
エッタの子がいたのか？

糾弾会って何ぞ
法的拘束力でもあんのか？

>>107
車にはアイアンの一本くらい積んどけよ…

もう先祖がどうのこうのとか血が卑しいとかの問題じゃなくて
完全に暴力団と同じジャンルで差別されてるだけだろｗ

糾弾会の糾弾会がつくりたくなるな

いや普通に考えて「治安が悪い場所なので」といえばいいものを
わざわざ「部落だから」って先入観的な言い方で言ったら駄目だろ
元部落地域の場所なんて全国津々浦々あんだから治安も悪い場所も改善された場所もあるだろ

いい先生じゃないか
マジで部落はなにされるかわからんからな

>>107
こういう話って又聞きばっかりで実際にあった奴見たことないよ
典型的な都市伝説だろ

治安が日本どころか中東より酷い

>>116
ボイコットしたら職場に街宣車がきて退職せざるをえなくなる。

>>101
嫌がらせの電話とか中傷が頻繁になって営業出来なくなるよ。田舎の中小企業にとってはかなりきつい。
警察は部落絡みだと絶対に動かない。
うちの会社だと人権のスペシャリスト()と称して警察OB天下りのポストがある。

やっぱり怖い所だったから先生は正しかったな

糾弾会ってつまり吊し上げ？

>>116
ただの晒しあげだから社会的地位があるやつにしか通じない
ニートだったら晒しあげくらっても何も失うもんがないでしょ

一体どこに行くつもりだったんだよｗ

ほぼ事実に即した注意だろ。

京都駅付近のあそこのことかな

行き先は関西地方だな

ぶらくってなんなの？

部落こえぇ

事実だろ
マジでクズしかいねえぞ

事実なのに何言ってんだこいつら

言わんこっちゃないわな

>>127
言葉のリンチみたいなもん。

生徒にはいい勉強になったな

係わるとこうなるんだよ

ここ数年、各地の解放同盟支部が続々と解散してるね
これで風化が早まればいいな

ブラックな話だな

久々の公式メシのタネだからここはガッツリ食い付いて骨までしゃぶり尽くすんだろうな

>>124
街宣車を訴えたらどうなるん？

気にしすぎ。
アニヲタどもは、けいおん！の聖地巡礼とか言って豊郷小学校を見に行ったりしてるけど平気だろ？
そんなもんだよ。

>>133
うちみたいな田舎じゃ単なる集落みたいな意味合いだったのに、気がついたら使っちゃいけない雰囲気になってたわ

部落と戦ってくれる勢力ないの？
チョンと部落が戦ってくれれば1番良いんだけど手を組んでるんだろ

教師が身をもって教えてくれたわけだ

>>140
道徳の授業で使う教材はその地域の部落組織が作ってるから無さそう

いいかー。なー。これがー部落です。なー

>>125
弁護士はだめなの？

貴重なカツアゲの臨時収入源が…

>>107
古備前って書いてんのに●●●マって隠すことないだろｗ

>>124
たった９回無言電話しただけで逮捕される国でか？

こういうわざわざ喧嘩吹っかけるかのような言い回しするバカのせいで人権擁護法案だなんだという
馬鹿みたいな話が出るんだよ
で、いざ突っ込まれたら「言ったとおりだろ？」と言わんばかりの開き直りをするんだろ
思考とかやってることが何かにつけ韓国だ在日だとうるさい連中と同じじゃん

つったって事実そうなんだろ？
注意されずに入って社会的に抹殺されたらやってられんわ

糞部落共が
恥を知れよ

やらされ感でやっている「同和教育」がいかにアホらしいかがよくわかる。

>>146
共産党とかかな

有名な部落ってどこよ

>>131
だな。
俺は高校の修学旅行の自由行動で、
タバコ吸う場所探して京都駅付近ウロウロしてたら
謎の団地のど真ん中の公園に出た。
完全に外から遮断された空間だったからマッポも気にせずそこでタバコ吸ってた。
一服終わって帰るときに団地に銭湯があって「風呂入っていくかｗ」とか冗談言いながら帰った。

数年後京都の大学に進学して第一旭の本店に食いに行った時、
その時の違和感の正体に気づくことになったのはまた別のお話。

>>152
ひろしマの話かもしれんし、ふくしマの話かもしれんだろｗ

こういう奴らをアメリカが潰してくれればいいのにな
山口組とかは潰すつもりらしいが

いい加減部落と被差別部落を使い分けろよ
部落つったら田んぼの真ん中に民家のある日本ではごく普通のところだろ

もうビーチク扱ったサイトって全部駆逐されちゃったのか？
B地区へようこそとか優良サイトだったのに

なんか、人権法の言質取りみたいなスレが乱立してるな。

先生、身体をはって生徒を守ったのか・・・

>>157
自称「部落民」は同和教育を受けてる子供の中から出てきてる。同和教育で自覚させられた人が「部落民」であると自覚してるだけ。バカみたいだよな。

>>166
別に言わんでいいことを言っただけだからただの自爆でしかない

大阪の部落出身者が通りますよ
部落の人は外部とコミュニケーションできないだけで実はけっこういい人多いよ
ただあまりにも知的レベルが低いから町の雰囲気がおかしい
学生が歩いていてもまず実害なんか発生しないが　それにしてもわざわざ近づくようなところじゃない
いくらいい人でもワゴン車の陰でウンコしてたらびっくりするだろ？
部落ってそういうとこだよ

>>160
気になるじゃねーか

修学旅行先というと京都駅の東側か

部落が注意が必要な存在ということを身をもって教えてくれたわけか

差別が無くなると困るくせにｗ

>>164
隣保館
http://xn--ruq583olub.com/
同和地区
http://blog.goo.ne.jp/zenkokukyo

こういうのを見るたび死んでも西日本には住みたくないなと感じる
まだピカ野菜食ってた方がいいわ

やっぱり先生の言うことは合ってたって確認ができたな

あいつらホントにやるもんな。親戚の人がうっかりBの業者に連絡し忘れただけで会社の前に団体で押し寄せてきた。
その人は胃を悪くしてしばらく入院したよ。

教師は犠牲になったのだ…

まじで同和潰さねーとだな

部落地区に関わったらこうなると身をもって教えてくれた先生

>>169
ワロタ。知的レベル低いってなんでなん？同じ義務教育受けてるはずやろ？

新潟県長岡市では84年に高校生のロックバンドがライブのポスターを作ったら差別的だと糾弾されて
同和地区の子供たちが部落民であると自覚させられる同和教育が始まった。それ以前はそれほどでもなかった。新潟県の部落差別問題は84年が始まり。

生徒に部落にかかわらない方がいいということを実体験で教えた教師の鏡

解同のいう「差別をなくす」って、具体的にどうしたいわけ？

生徒達はいい勉強になったな

　　∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　ＳＴＯＰ！
　　　 　　　＼　　　　　） 部落差別！
　　　　　　　　｜ ｜ ｜　
　　　　　　　 （＿（_＿）

今どき部落なんて気にしてんのコイツ等だけだろ
実に滑稽　金儲けの手段

やーい差別利権

>>181
なんでなのかはこっちが聞きたいぐらいだ　なんであいつら階段の踊り場でオシッコするんだろ
学校の勉強については賢いやつもいるんだが　ただアホのトップランナーが多すぎるんだよ
蜂の巣に素手でパンチして病院行きになる奴とかがマジでいる
血筋なのか文化の継承なのか

＞「同和についてもふれておいたはうがいいよ」

古文的言葉遣いかと思った

言ってることは正しいが、これが問題にならないと考えて、くっちゃべった教師は馬鹿だな。
まぁ糾弾→自殺コース確定か。

関西じゃ夏休みの早朝に啓発ドラマとか放送してたんだがもう長い間やらなくなったな

生徒たちに部落はキチガイってことを自分からアピールしてるようにしか見えない

>>150
人権問題()が絡むと弁護士は及び腰になるし、大体訴訟するにもお金がかかるわけで中小企業にはそんな体力はないよ。

>>189
すげー文化だな
度胸試しとかか

糾弾会って、街道の文章だと穏やかに諭してる感じだけど
実際はもっとキツイんでしょ？

>>189
解同どうにかならんのか
やってることヤクザと変わらんやん

部落の怖さを身をもって教えるなんていい先生達だな

>>184
L4D2やぽっちゃりプリンセスという洋ゲーに描かれた4本指を5本にすることだよ

金沢なんて部落の宝庫だろ

新作アニメぶらく！！

>>170
グーグルマップでググれ

先生の言ったことは事実だった、と

子供の安全を考えるいい先生だな。

糞部落はまだ糾弾会という名の恫喝大会やってんのか。

戦前の水平社の宣言から戦後のこれまで何をやってきたのよ

自ら実践して見せるなんて良い先生だな。こういう立派な先生に教わりたかった。

解同のドンがドラゴン松本だろ
まともな訳無い

どうして埼玉は関東一同和地区が多いの？
関東の恥だよね埼玉って

>>189
サンクス。うちの地域の人達はわりと普通の人が多いようにも見えたけど地域差はあるんだな。

うちの大学のすぐ北西にB地区あるわ
でっかい市営住宅がある

北海道東北こいよ
放射能的に東北は無理だが

>>208
今じゃ町の名前が変わってどこが部落かわからないけどな。

>>184
差別があるから貧困がある、貧困とあるから差別がある。ってのがある。
そう言う場合は人の心の中の差別よりも、衣服や体格や筆記用具や弁当などから見えやすい貧困から解消していって
貧困が解消されたときに差別は解消されたと判断するんだが同和団体はそうではないらしいな。

また差別利権ゴロか

>>195
なんというか、人間の天然性が保存されているみたいな感じ

>>197
解同は部落の人も怖がって近づかない

「2ちゃんねるの板の中にはニュース速報板という所がある」
「一般の板よりもひじょうに程度が低い板」
「知らずにはいっていって、ぜんぜん別のことで笑っていても、自分たちのことで笑っていると在日認定されるかもしれない。
そうでないといって謝罪しても、それですまないこともある。危ないので、半年ROMってなさい」

ダルビッシュの地元も相当ヤバいよ

まさかの地元
どこに修学旅行予定だったんだろ

差別が無くなって一番困るのは、差別で儲けてる解同だからなー。

つーか糾弾会って出席義務でもあんの？
警察連れてって脅迫紛いのことされたら全部逮捕させたらええやん

>>194
警察も弁護士もダメって。
大金持ちになったら部落に喧嘩売ってみてえな

筑紫哲也も糾弾されまくって精神的にやられたんだよな
糾弾はガチで怖い

>>212
それ西日本でも同じ

>>220
民事不介入言い張って行かないよ

市役所に来てつるし上げるのは人権侵害だろ

車で走って、猫投げに遭遇したことある奴いる？

都市伝説なのかな、2chだけでなく、年寄りの話には よく出てくるよ。
猫投げて車にぶつけて、猫への治療費要求、
死亡した（恐らく後から殺してる）として慰謝料、
しまいには、猫の葬式に出て来いとか言われて、金をずっと要求される。

>>210
大学特定した

中小企業はクソ高い部落年鑑を買わされるんだよな〜

先生・・・そこまで身を持って危険を証明しなくてもいいのに熱心すぎるだろ

先生「ほら、先生が言ったとおりでしょ」

>>164
まじめ系
http://tottoriloop.miya.be/

画像系は女神のOPPAIが潰れたあとのことは知らないな

やっぱ奈良なんだw

>>221
関わらないのが一番だよ。今となっては知ってても知らないふり、不用意な発言は一切しないのを徹底して生きてますわ。

いまはドラレコあるから車に因縁つけるのはなかなか難しそう

警察は都合悪いとすぐ民事不介入とかいい始めるよな

>>210
龍谷？

メインの駅から直ぐとか京都こえー

部落の集落は立派なお家♪
キレイナ公園に児童館♪

そりゃそうだろうよ借金踏み倒しで改築してその借金を役場に払わせたんだからな
今は無利子でお金と就職できるいいご身分で

こんな事するから嫌われるんだよ

だいたいこれ誰がリークしたんだ

こいつらの反応をみれば
先生はただしいとわかる

まぁ先生みたいになりたくなかったら
一切近づくなっていうことを生徒に刻み込んだわけだなｗｗ
たぶん学校じゃ伝説レベル

市の清掃課とかに就職してさぼりまくってもクビにならずに退職金もがっぽりもらってるんだよな。
橋下も自分の身内には手を出さんもんな。

先生は死んだ魚を腐らせたような顔しているんだろうなぁ

部落の恐ろしい所は朝鮮人やフェミニスト、ＮＰＯと違って直接的に学校に出向いてこない所
上に挙げたような人間は道徳の時間に講演しにきたが、部落だけはビデオとか見せられただけ、部落関係者の顔は全く見たことない
ちなみに奈良県な

九段階とか頭おかしいだろ
そんな事やってたらイツまでも差別は無くならない
なくなっちゃ困るんだろうなｗ

こういう話を聞く度に西日本は狂人だらけだなと思う
東日本在住で良かったわ

>>175
部落民の隣でピカ野菜食ってるかもしれないけどな>>174

ことあるごとに糾弾会か．だから注意したのに．教師が正しいじゃんか

>>210
京都ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>247
東日本でも埼玉は気をつけろ

>>245
同和加配って言って常に学校に居るケースもあるよ

告発て、どこにでもスパイみたいな教員がいんのかよ
だから特別視するんだよ

先生がそれではすまない自体に陥った

>>245
普通に来たが
最近は四国の奴が全国回ってるぞ

人権学習の時間にわざわざ児童が部落民の苦労話聞きに行かされたりな

身を持って証明してくれた良い先生じゃないか
しかしアレだなどうにかならねえのかねこの手の連中

修学旅行先って何処だよ
京都か？

>>200
信長が全部解放した
今じゃ集落って意味で部落って単語が使われてるし

名阪国道には　200円払ってでも郡山から乗る
間違っても　天理インターからは乗らない
天理インターに罪はない

>>217
食肉の王が住んでるからな

>>259
名前からしてお察しだわ

行く前からこんな風に絡まれるんです、恐ろしいでしょう？
関わっちゃいけませんね・・・

最後にちょっとだけ部落を擁護しておくと
部落にはマジキチレベルのいい人というのもいる
「わしみたいなもんがこの年まで生かしてもらえたなんてありがたいことやでえ」
とかいいながら　ワンカップ大関で幸せになって
公園の草むしりを一人でやってこっそり亡くなっていく人とか本当にいる
子どもに石投げられてもなんかニコニコ笑ってたり
ちょっと普通の地区では見かけないレベル
まあでも修学旅行生が近づくもんじゃない

＞＞沢市役所で当該中学校を対象にした糾弾会をおこない、説明会で注意事項のなかに同和地区についてふれたことで、誤った認識を子どもたちに与えたことを反省。
教職員の同和教育研修の実施や、３年生が卒業するまでに、生徒に与えた誤った認識を修正することなどを確認した


まじですげえよ

部落民マジで粘着きもすぎ

何十年後かは福島も解同に近い組織に食われるんちゃうか
土台は十分できてる　キーワードは風評被害ガー

＞「知らずにはいっていって、ぜんぜん別のことで笑っていても、自分たちのことで笑っていると勘違いされるかもしれない。
＞そうでないといって謝罪しても、それですまないこともある。危ないので、速やかにすぐに出なさい」

これ実体験だろ
いやに生々しい

>>263
まあ、Bでもそうじゃなくてもいい人悪い人はいるからな。

たまには部落グルメも語れよ
「あぶらかす」とか「さいぼし」とか

どーわってヤクザとは違うの？
この辺の繋がりわかんねー

部落民自体が悪いわけじゃなくてもそれを利用して悪い事する奴らがいるからね
被害受ける側からしたら区別なんかつかないわけで
悪さが酷すぎたのでこのスレみたいに思われてるわけだし

>>259
天理教って部落なのかよ
徒歩でいける距離に教会あってワロえない

>>263
どこがいいひとなのかわからん

笑われるのが嫌なら引っ越せよバカ

これ明らかに学校が悪いだろ
いちいち同和の説明なんかしなければ勝手に消えていくのに何やってるんだ
やっぱり今だに部落差別があるんだな。本当に信じられない世界だよ。江戸時代の差別いつまで引きずる
つもりだ。

市内に朝鮮部落あるわ
あそこだけハングルとか焼肉、キムチの店ばっかレイプしてもあそこに逃げ込めば捕まえられない

身を呈して生徒に危険を伝えたな。
生徒を守った教師の鏡だね

金沢出身だけど地元の部落なんて聞いたことなくてどこにあるかわからない
知ってる人いたら教えて下さい

>>270
じつは同和団体は誰でも入れる。同和地区の公共工事に絡むには同和団体に入るのが手っ取り早い。同和団体に暴力団関係者が居ると同和団体は暴力団関係者だらけになる。

同和団体
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%9B%A3%E4%BD%93
同和団体（どうわだんたい）は、部落問題に関連する主に当事者団体。
これらの組織の構成員は部落出身者のみにとどまらない。

同和関係者
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E9%96%A2%E4%BF%82%E8%80%85
同和関係者（どうわかんけいしゃ）とは、同和対策事業の対象となる権利を有する人々の事である。
就職支援や、個人給付等の事業において同和関係者と認定する権限を事実上同和団体が持つような状態となり、同和行政が不透明化し、不正が起こる原因ともなった。

昔と違って今は別にB地区に入っても何もない
過剰反応しすぎ

oh・・・

俺んとこなんか同和地区と共存して育ったから
やっぱりその人の行いが差別なんかくだらんなと思ったり
逆も言えるわけで
糾弾恫喝圧力で理解しあう事はないんやで

ホンマに恐ろしい時代やで

不動産屋とかモロに言うよね、部落地域の事
だって顧客が「安全な地域に住みたい」って言われたら説明せざるえを得ないし
嘘つくわけにもいかないんだし

でも下手に子供がその手の地域でトラブるとやばいんだから行くなって言うのは当然だよな
人権ヤクザは何にでも言いがかりつけてくるから怖いな

>>236
いやもっと北の方の大学

昔、ルーンクエストっていうテーブルトークＲＰＧがあってだな
それのサプリメント（拡張ルール集）にLand of Ninjaってのがあったんだけども
海外のライターが日本の事を詳しく調べすぎたせいで　普通に部落の事まで載ってるんだよ
あれは今思うと中々シュールだったな

>>261
>>272
ちげーよ！！！！　　
天理インターまでに南下して行くまでの道のりが　半端無くゴールデンルートなんだよ
「天理」って名称・地名は関係ない

奈良で分かる奴は分る。ガキが車酔いしても　絶対に外で吐しゃさせるなよ
車内で吐かせろ

明日からも家族笑顔で暮らせるぞ。

北陸は部落ないのか？
他県から富山在住だが
「ウチの部落はー・・・」とか言い出してマジびびった

☆新階級「福島県民」☆

震災後に原発事故をダシにして、急激に勢力を伸ばした勢力であり、
また、「在日朝鮮人」「被差別部落民」「アイヌ民族」に次ぐ『モノを言える被差別階級』として、
殿堂入りを果たした。

彼らに似た階級の「被災者」は確かに自分たちの主張を言いたい放題言っているが、
世間もだんだん飽きているので、上記４つに並ぶ殿堂入りは果たせなかった。

「福島県民」の武器は何と言っても、原発事故、放射能に関することである。
彼らの武器の使い方は、他の殿堂入りと同様に、変幻自在、臨機応変という言葉がふさわしい。
実用例を見てみるとわかりやすいだろう。

今まで原発設置に関して、国から補助金をもらい、また、大体は過疎地で雇用も無かった所に
莫大な雇用を生み出した東電に対して、事故後一転して、「可哀想な被害者」ヅラをして世論を煽った。

中には、東電の電気を使っている関東圏の人々にさえ、責任を感じろなどと意味不明な理論を立てる者もいた。
時間が経ち、世論が段々飽きてきたころには、「子供が放射能でいじめられた」や「放射能で差別された」
などと他の殿堂入りが使い古した、古典的な手法で再び世論をかき回そうとした。

また、「死の街」という発言をした某大臣を槍玉に上げ、攻撃し、辞任にも追い込んだ。
自分たちが一番わかってる事実であるのにもかかわらず。

このように暴挙を振るい続ける被差別階級：「福島県民」に、今後も目が離せない。

>>65
それが偏見

在日三世って劣等感の処理どうしてんの？
ネットウヨガーって騒いで紛らわすの？

>>286
見通しが悪い坂を超えた先だよな

田舎の旅館泊まったらちょっと先に部落があって危ないからそっちいくなよっていわれたことあるな

そんなに差別が嫌なら死ねばいいじゃん

>>289
西日本は面倒くさいよな
中学校で習うまで完璧に集落的な共同体のことを部落だって思ってたわ
いまでも普通に「うちの部落はー」とか「部落の集まりに行ってくる」とか使うし
引っ越した今もいちいち気に掛けないとぽろっと言ってしまいそうだ

>>289
あるにはあるらしいけど多分少ないんだろうな
うちの親も平気で言ってたわ

結局のとこ、関西じゃまだ部落差別はあるんだな

>>289
小規模だといつのまにか馴染んで消えてなくなったとかじゃないの
関西みたいな大規模だと利権化してどうにもならない事になってるけど

>>296
西日本でも部落の意味は同じだぞ

>>296
関西でも部落は集落を意味するから結構使われているよ
もしかして地区周辺に引っ越してしまったんじゃないの？

江戸時代以前の差別制度が誤解され、それがまた偏見を生んで泥沼化してるっていう現状な
日本がいかに陰湿で土人の国かってのが明らかになるよね
外国人に日本の問題点を説明しようってなっても、部落差別だけは恥ずかしくて言えないわ

>>288
へー車でそっち行った事ないから知らんかったわ
頭の片隅に入れとくわ

>>302
イギリスとかもあるんじゃね
アイルランド系とか

>>289
部落の生い立ちからして古来から栄えてた地方だから存在するわけで
寒村集落しかなかった北陸や東北、開拓地の北海道に無いのはそのため

まさにダウンタウンの「豆」の世界やんけｗｗｗｗｗ

>>298
どうしてもワケありな地域にはワケありな人が住む。同和地区に立派な団地を作っても同和関係者はアパートやマンションを借りれないような人に対して又貸しする。暴力団関係者とか外国人とかな。

しかしこんな過激な人権団体がいっぱいある割には
日本のテレビやらavなんて人権侵害だらけなんだが・・・
この連中自分たちの利益になるような脅迫しかしてこなかったの？
それともそれ自体に同和利権が存在してるのかな？

糾弾会とか要求する時点で普通の日本国民じゃないし
怖いのを生徒に身をもって教えた素晴らしい先生

>>301
地元で使ってたんだよ
というか気持ち悪いからレスすんな

ほんと面倒臭い奴らな

歓楽街より住宅街が危険なのと同じように
危険な事件は治安のいい安全とされている場所で起こりやすいって事を理解した方がいい
おまえらが大量殺人鬼だとして、事件がよく起こるような警戒の強い地域でわざわざやろうとは思わんだろう

もともとあった差別から泥沼化したのはたしかだな

部落の総本部はトンキンなんだけどな

そりゃいまだにゴネて差別商売してる連中がいるとか危ないだろ

保安上仕方ない

>>310
何でそんなにファビョってんの？お前もしかして埼玉出身か？ｗｗｗｗ

ヒステリックなキチガイ集団だな
なんかオクスリでもキマッちゃってんのか

しおらしく声明出しときゃまだかわいいのに
アピールすんなよ特権気分でさあ

この上ない好例

事実じゃんw
教師の手落ちがあるとすればそんな所に生徒を連れていこうとした所じゃね

都市伝説化していって悪循環が生まれるんだよな

黒田
源田
玄田
蓄や畜が含まれる苗字
川崎
皮、肉が含まれる苗字

苗字由来を検索しても引っかからない

この辺はだいたいアウト（アウトを含む苗字）
だからな

>>278
何カ所かあるけど、金沢は指定地区は無いよ。
住民がそっとしといて欲しいからって同和指定を断ったんだよ。

嘘が真になるというか部落と呼ばれ続けた地域は本当に部落になっちゃうんだよな
まともな奴は逃げてヤバイ奴しか残らないから

その通りになってるじゃんｗｗｗ

>>113
正直言って、今時 江戸時代のことなんか関係ないよな・・・

>>322
皮とか肉の入った苗字なんか見たことないぞ

人権ヤクザ

危ない場所に近づいてはいけない
って教育は大切だよ。
もし近づいて何かあったら、
今度は保護者が文句いってただろう

>>288
具体的にどんななの

今日から突然身分制度が出来てそれが200年後の子孫に影響してると考えたらくだらんだろ
でも利権と救済は違うし同和の人らが本当に自由になりたいんか分からん

実際部落が危ないのが露呈したわけだ
こんな事やってるから差別されるんだろう

同和教育なんか受けたことないわ
北陸は知らんが、東北はそんなの無いぞ

>>288
木楽本田丁？

>>122
仮に遭遇したとしても保険屋に丸投げすればいいだけだしなｗ
ガキはそういう話に惹かれるんだろ

＞他の教員から「同和についてもふれておいたはうがいいよ」と助言があり、

こいつが怪しい

>>326
同和地区の全てが被差別部落だったわけじゃないし被差別部落の全てが同和地区になったわけじゃない。
同和地区＝(1969年当時に)歴史的社会的理由により生活環境等の安定向上が阻害されている地域。つまり(1969年当時に)貧乏な地域。

>>333
東北は全員貧乏すぎて差別がなかったんじゃね？

>>316
ネットで得た程度の知識だから「西日本は〜」と大きな括りでしか語れないんだよ
推して知るべし

>ぜんぜん別のことで笑っていても、自分たちのことで笑っていると勘違いされるかもしれない。
そうでないといって謝罪しても、それですまないこともある

身をもって証明した教師の鑑

ランダムである特定の地域をいきなりおかしな人間が住む町だと決めつける
すると外界から隔離されていき村社会みたいなのができていく
んでほんとうにおかしな人間の住む町になるんじゃね
ブスは性格悪いなとかいわれるのに似通っている問があるんじゃないかなと

俺の住んでるとこ部落民がほとんどだがよそ者が来るとわざと車に当たりに行って恐喝なんて日常茶飯事だぞ

東北にもあった
被差別じゃない部落集落にも村八分的に扱われた人はいたんだよ
昔は階級社会だって習わなかったの？ゆとりの歴史教科書はファンタジー小説なのか

多分修学旅行って京都だろうがこんな注意したら問題になるのは当たり前だろw
というか有名所のそばの部落は観光客が往来しまくってるから問題ないし
外れた所はそもそも行くこと無いから問題ない

ブラクに入る前に怖いオニーサンたちが襲ってきたでごさる

よく知らないが京都駅降りて右手にまっすぐ行けばいいんだろ？

＞「修学旅行の行き先には同和地区という所がある」
＞「一般の人よりもひじょうに貧しい地区」
＞「知らずにはいっていって、ぜんぜん別のことで笑っていても、自分たちのことで笑っていると勘違いされるかもしれない。
＞そうでないといって謝罪しても、それですまないこともある。危ないので、速やかにすぐに出なさい」

何か間違ってるか？？？

不動産屋行ったときは「治安が悪くないところ」って言えば通じる？
Bはイヤだとはっきり言うのはさすがにリスクが高いだろうから。

>>161
オクサマの話かもしれんし、シマウマの話かもしれんな(´･ω･`)

2ch始めた頃は沖縄と部落の意味が違うから、意味が分からなかった。
沖縄では単に集落のことを指すから、何の問題も無い

修学旅行って社会勉強だろ？
世の中の闇の部分まで教えてくれるいい先生じゃん
口先だけ、差別はんたーい！なんて言ってる先生より偉い

糾弾会とかやってなんか解決すんの？

>>346
トンキン在住なら肉の解体場にいけばいいよ

>>341
いや、
性格悪いですよ？

ww

>>322
川崎なんてそこらじゅうにいるだろ・・・

>>347
間違ってないから問題なんだろう
言ったらどうなるかのシミュレートが出来てない

2ちゃん知識の名前に何がついたらとか左右対称とか幼稚過ぎなんだよ

そう言えば駅前ぶらりたびとかいうサイトとかもあったよな

>>350
佐賀出身の知人も普通に使ってたって言ってたな。もちろん差別の意味合いとかは一切無く。

てめえらの日ごろの態度が悪いから
そういう常識が広がる。

政治利用のための差別というものがあってだな

まだ部落のバカはこんなことやってんかよ

ただの集落の意味の部落もヤバイだろ
現代社会で村八分裁判なんて起こされるんだからｗ

誰か共産党と日教組
解道と自民党と日教組

この仕組みを教えてくれ

修学旅行で変な思い出があるな
高圧的なおばさんがたくさんいるクソまずい飯屋で薄いハムカツ入りのカレーを食わされてんで
飯を食い終わったらなんかその建物の中で屋台みたいなところで一斉に商売人が集まってきてそこでお土産をかわされるという
しかも小6相手にすげえまくし立てて買え買えいってくる異常な状況
なんかすげえ変な思い出、小学校六年生の頃だけどみんながなんかおかしいよねとかいいまくってたけど
まじでなんだったんだろう

危ないのを自ら証明したわけかw

＞そうでないといって謝罪しても、それですまないこともある。

まさにそうなったなｗ

心理学とかに詳しい人ならこういう成り立ちに詳しいんじゃないの

なんとか大の囚人実験みたいなのを想起するな

石投げと車のミラーボーンは実際やられたからな、去年
嘘でも偏見でもない

羊たちの沈黙とか
昔の映画にもなんか不気味な町があって変な儀式をやるという
そういう系の映画が結構あったよね
ああいうの結構好きだったわ
光る目とかの映画作っている監督が有名じゃね

人権擁護法案が施行されたあかつきには糾弾会ではなく逮捕されます解同にｗｗｗ

このアドバイスが参考になる場所って西成くらいだろ

だいぶ前に養老の星幸ちゃんとかいうオッサンをテレビで見て爆笑してたけど
あれってひょっとしてとてつもなく危険な行為だったのか？

士農工商、えたひにんっていうのはインドあたりのバラモン教からぱくったのか？

>>363
狭山事件て部落出身の男性に対する冤罪事件があって、部落解放同盟はそれの抗議活動に同和地区の子供たちを参加させた。そのときの子供たちの学校ボイコットを狭山同盟休校って言う。
そのとき以来、学校教育の中立性は失われて部落解放同盟に介入されるようになった。同和団体と日教組に参加する学校の先生は進んで同和教育をするようになった。

日教組は県によって保守的だったり革新的だったりする。

フリーメイソンってたしかたんなる石工の集まりだったよな

Bある地域にはその市役所に同対室みたいなのがあったり、又は名残がある

チョンって言葉も差別だろ

被差別部落を作り出したのは、一般民衆の"日常"だよ。非日常的な動物や遺体の処理とかを特定部落民に押しつけただけ。
まあ、歴史的には皇室との関係とか色々あるけど、制度として固定化させていったのは、非日常を忌避する一般民衆の日常感覚だ。

つーか奈良とか京都なんかに修学旅行かせるなよ
B地区どころか人間もアレだからこの前のぶぶ漬けみたいに腹下すぞ

>>26
長崎東京忘れてますよ

>>375
難しい問題だな
ドレフェス事件とかイタリアの移民が銀行強盗という疑いをかけられて死刑にされた事件とか
そういうの習ったなぁ

石川にあったとは驚き

>>375
http://www.utagoekissa.com/utagoe.php?title=sabetsusaiban&type=mp3

治安良くする気もないくせに注意にまでつっかかんなよ

>>375
当時わけも分からず参加させられた子供は今30-40代だけど
子供を利用した行き過ぎた糾弾行為に良い感情を抱いてない人がほとんどだな
早い話、俺らを利用しやがってあの先公どもめ！となるわけ

こりゃ教師の思慮がなさすぎる
場所示唆しちゃ駄目だろ

>>386
ほんとか？それならいいけど大半はそういう思想にどっぷり取り込まれてるんじゃないのか

とりあえず岡山のＢ地区教えて

はーい、いまから5人組作って
んで残ったやつが( ＾ν＾ )　{´┴｀}
ある意味成り立ちは似ているよな…

>説明会には発言者以外に８人の教員が参加し、だれも問題に気付かなかった。さらに説明会の打ち合わせで、他の教員から「同和についてもふれておいたはうがいいよ」と助言があり、発言につながっていた。
これだけを見るとなんか担がれた感があるな

>>386
1976年に始まって1984年までやってたらしいよ。

>>335
保険屋に丸投げで済まないから困るんだろ
俺の兄が車で事故起こして相手は部落じゃないんだがちょっとおかしな人で裁判までするハメになった
当然会社を休んで出廷しなきゃならない
やっかいな人間を相手にするのは大変なんだよ
この手の話全部を丸々信じるのは馬鹿だがおまえも世間を知らなすぎる

>>388
ねーよｗ
俺がまさにそうなんだから
同級生なんかみんなアホらしくてマジメにやってなかったよ
狭山事件なんか
「もう石川さんが犯人でいいだろｗｗｗあいつがやったんだよｗｗｗ」
みたいな感じで完全にネタ化してたしな

勿論そんなこと言ってるところを教師にみられたらこっぴどく叱られるけどな
大体あったことも無い人間のためになんで俺らがかりだされなきゃいけないんだよってみんな思ってたよ

>>5
たぶん自作自演って言いたんだろうな

これは難しい問題だな
北陸は部落がないことになってるから、生徒に変な知識を与えないように、という思いと、生徒が危険にさらされないようにという配慮。

「狭山事件の石川さんの無罪を証明しよう！」の垂れ幕の懐かしさ

糾弾会とやら生放送すればよくね？
糾弾会をここで糾弾できるな。

>>322
福岡藩主がなんだって？

なにも間違ってないな

>>322
スネ夫は部落民だったのか
だから金持ってるんだな

>>401
とーちゃんも芸能関係に知り合い多いしそうだよね

やっぱ西のほうはキチガイだな
東北でよかったわー

＞ぜんぜん別のことで笑っていても、自分たちのことで笑っていると勘違いされる

これはほんと

>>398
糾弾会実況とかｗｗｗ
コマンドーかラピュタ並みに盛り上がるな

糾弾会が開かれるぞ〜ﾁｰﾝΩ＼ζ゜）

Bが自らそれを証明したわけだ

横浜の寿町は部落だから近づかないよう言われたは

糾弾会とかいってるから部落は危険だってイメージが生まれるんだが。

これ見れば事実だと分かるな

彼岸島みたいなイメージなんだろ？

謝罪してもそれですまないこともある。とかまったく言った通りじゃねえか

先生が正しかったわけか

>>375
じゃあ日教組は解同が役職を半分乗っ取った状態か。今回のように学校単位で派閥が違うとなると、校長も日教組の一員なのか？政治的に選ばれる、とは聞いたが。
ちなみに国歌を歌わない教師はどっち派だったんだろ。教科書の選択は誰が？など
疑問が尽きない世界ですなw

沖縄から転勤してきた人が雑談してる時に部落って言葉を普通に使ってて皆顔が凍りついた
自分の住んでる県のあの部落地区とは違う意味なんだろうなと思ったけどさすがにびっくりしたわ

まぁその地区に住んでる人からしたら気分の悪い話だわな
しかし同和を絡めた言い方して、もし生徒から「差別ですよ！」って突っ込まれたとき
どう言い訳するつもりだったのかねぇ

Bに関わってはいけないと学んだ生徒たちであったw
そして差別構造は維持されB利権も安泰
Win-Winだな

>>414
皇室制度(天皇制)があるかぎり身分制度は無くならないって思ってる人たちは「君が代」嫌うと思うよ。

不法入国の受け皿だからなあ

関わったら面倒だってのを、自ら世間に宣伝してるのか

>>415
沖縄の場合ただの〜地区みたいな意味合いだからね
よく知っている親は本土に行く子供に沖縄のノリで軽々しく部落って使うなよって忠告すると思う

地元を探検してたら部落の集会所を見つけて嬉しくなったわ

この人達の文章って何でいつも凄く読みづらいの？
言いたくないけど知能的にアレなんじゃないの・・・

こういうスレに必ずある「ウチの地元では部落は普通に使うよ」云々は
要はそこはど田舎であるとイコールなんだぜ

近畿だが、集落の意味で部落という呼称は普通だぞ
行政だって使う

>>418
しかし教師を処分した橋下知事は
いつのまにか解同と仲直りしているらしい
解同は自民党で右寄りじゃないのか？
もうわからん。

>>426
民主党に街道のプリンスがおるけど

先生は正しかったのです

長野って柵以外に部落ないの？

体を張って教えてくれるとはいい先生だな

言っとかないと危ないだろうが　

マッチポンプじゃないのかと疑う

つうかこういうスレも普通に監視されちゃってるのかな
人権擁護法案が待ち遠しいのかな

俺の街も白山神社があるから部落みたいだな

田舎には部落差別なんてないからこういうこと言うんだろ
そもそも江戸時代に都市の郊外でできたものだし

こういう事するから差別がなくならないんじゃないのか

うちらも中学の修学旅行で、
「歌舞伎町は危ないから行っちゃいけない、風俗店があるんだぞ」て言われて、
逆に好奇心マンマンコで訪問したわ。
裏ビデオ屋さんから出てくるオジサンたちをみて、
「あー、あの人裏ビデオ買ったんだｗ」
「もう今ごろ勃起してるのかなあｗ」
「やだー、きもーい」て騒いでたｗ

>>427
そもそも日教組に右派閥なんてあるのか？解同も日教組も総じて天皇制に反対なのか？でも解同は左の雄、共産党と仲が悪いんだろ？日教組と共産党はどうなんだ？

>>288
知らなかったけど航空写真見て
あの住宅の形はたぶんそうだろうと納得した

あいりんて部落なん？

そういえば思い出したが
俺が高校時代の修学旅行前に先生がこんな感じで注意を促してたわ
行き先は東北（仙台とか）だったんだが
要はあっちの地元の生徒とモメごとを起こすなと
田舎の学生は粗野だからお前らは簡単にシバかれるので調子にのってケンカを売らないように
みたいなことをやんわりとｗ

同和に関しては一切触れてなかったけど
これはこれで酷いよなｗ

自演臭いなおい

個人情報も糞もないんだろうなぁｗ

あいりん地区は昼間は別に危険でもないぞ。
夜もそこまで危険じゃないけど、敢えて出歩くとこじゃないわな。
ほんとに危険なのはアメ村。

だってそんな土人みたいな問題があるような地区じゃないですし石川は

いや危険な地域に立ち寄らせないように言い含めるのは教職者の義務だろ
B地区民は縄張りの治安の悪さを自覚しろ

怖い　怖いよ部落民

糾弾会なんてもんいつまでもやってるからそんな目で見られるってのに
いつになったら気付くんだ？部落の連中は

>>448
住居移転の自由があるので部落なんてもんは存在しない、あるのは程度の低い貧乏人がうじゃうじゃいる掃き溜めだけ
まともな脳みそしてる奴は出ていく　脳障害者は居心地がいいので残る　この繰り返して先祖の部落未満に

いつも思うんだが、生まれも育ちも東京だと、
おまえらの言ってることがさっぱりわからんｗ

そんな
HSMDとかあるじゃないですか

補助金が出るのか知らんが、別の出身地なのにわざわざそこに移り住んでるヤクザとか右翼が多い印象があるな

治安やべえしなwwww

そういや確かに京都の自由行動前のミーティングで言われたわ
駅の東側には絶対行くなとか
今でも何のこっちゃさっぱりわからん

ヤクザのたまり場に生徒を近づけないようにしてるだけだろ

>>449
本当に貧乏なの？
452にあるように補助金貰えるとかって俺も聞いたことあるけど
あと犯罪犯してもスルーされるとか

間違って入ると儀式の贄になるもんな
しょうがない

何でばれたの？
校内や先生同士の会話でしょう？
何で同和の人たちが知ってるの？

ものすっっごく怖いんだけど

危ないとかは特にはないが、用事でもなきゃ進んで行きたい場所ではないわな

>>15
いい教師だなぁ

どうやって知ったんだよこえー

>>450
新大久保行ってみろよ
自分の住んでるところと雰囲気が違うから
行っても普通襲われたりはしないけどな
それと同じで同和地区とかも雰囲気異様に感じるよ
海外のスラムとか想像すればなに言いたいかわかるだろ

修学旅行で北海道に行ったらどの家も粗末なトタン屋根ばかりで
B地区の家みたいでワロタ

>>458
俺みたいな見返り目当てのチクリ野郎が学校関係者にいたんだろう

九段階っていまだにやってるのか

>456
補助金って言っても個人に現金が貰えるわけじゃないよ
住人は自分で働いた金しか持ってない

ただ同和団体が使うための立派な公民館や
地域を整備する為のお金を行政が用意する。
それを利用して同和団体が金儲けする。

>>466
ｻﾝｸｽ

犯罪犯してもスルーされるのかどうかについても
誰か知ってたら教えてほしい

>>462
新大久保なんてしょっちゅうサムギョプサル行ってるけど。
初台在住だし。

こういうスレでも、誰も直リンとか住所とかバッチリ貼らないのって
やっぱみんな恐れてるんだね、何かを。

>>174
下のサイトにあったflickr見てるけど
Bの皆さんの家はどうしてトタンなんだ？
あとごみだらけ
何故

事実そのようになってるんだから先生の言ったことは本当だろ
つくづくマッチポンプすなあ

>>466
今の地区は、建物とか設備のインフラは過剰に整備されてるよ。
補助金は、看板とかポスターなどの啓発宣伝に使われています。
補助金がある限り、差別も残る関係です。

蛮族扱いだなｗｗｗｗ

部落なんて結構興味本位で近づいてるし俺の田舎も部落だったが
何もこえーとこなんかねーぞ
大抵は老人ばっかの限界集落みてーなもんだ
繁華街のほうがよっぽどこえーよ

>>468
新大久保駅付近だけでなくあたり一帯歩いたらちょっと違和感感じるとはおもうけどね
必要ないなら近づかないほうが絶対いいから興味本意で動かないほうがいいよ
何かあってからじゃ遅いし

>>469
昔の画像ね。
１９６０年代の。

部落民になりたい若者が急増

奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。

これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。

いつまで時代錯誤なことやってんだよ
結局は政治のためのコネづくりが目的じゃんかよ

大和郡山赤線廃墟ツアーとかやれよ

西の部落と東のピカ、どっちがましかな

運が悪くなければ絡まれない部落のほうがましか

>>470
先生は、同和教育の本で知ったんだよ。
１９６０年代の部落しか教えてないよ。
今は立派な家ばかり。

>>480
深川幸俊が住む熊本市南熊本の布田アパートの近所に立派な家なんかないぞ

差別してほしくないのに忘れられたくないらしいからな
要するに厄介な構ってちゃん

部落地区はマジ怖いよ
廃車になって放置してる車にボールぶつけちゃったら、向えの団地から「ワレわしの車になにさらしとんじゃ！！！」
って汚いおっさんが出て来たからダッシュで逃げた。

>>483
そりゃ車にボールぶつけられたら俺でも怒るわｗ

要は究極の貧乏人が寄り集まってる地区ってことか

攻撃的なホームレスみたいなもんだな

>>483それはお前が悪いだろ

>>481
確かめたのか？
まちがったら、告発するぞ。

>>487
アパートの隣室の基地外は元気か？

江戸時代は利権で汚れ仕事をしたり、させられたり
明治で利権がなくなり、困窮する部落が続出
大正、昭和初期迄、差別され
昭和の中期から平成迄、様々な利権で飯を食う

>>454
B&朝鮮地区
予防としては正しい

>>484
ナンバープレートも付いてないサビだらけの廃車だぞ
しかも路上に放置してる
高槻市の富◯町なんだけどな

２００１年１１月の全解連全国研究者大会で始めて名前が出た。
特別報告者として招待された。
以来、全解連といっしょにやってる。

生徒はこれで勉強になったわけだ
今時の教師にしては体を張った教育だな

体験学習w

毎回同じ手法の自作自演じゃのう。
どうせ何をしても100年後には消えてる団体だから好きにすれば良い。

農民が一揆とか起こしたら武士の最前線の捨て駒として使われた部落は、
近隣の農村と仲悪いかもね
まあ、非差別部落は元凶を作った幕府とか藩に文句言うといい

>>65
偏見すぎてワロタｗ
もうそういう時代じゃねーわｗ
俺たちの方が逆差別されてるだろｗｗ
税金優遇されて、生活保護貰いまくりとか最高やん

横浜だから部落とか言われてもさっぱりわからん

>>492
共産党大好きなのに共産党に入れてもらえない哀れな深川幸俊

差別なんてとっくに無くなってるのバレたら利権にすがれなくなるもんな

こういうのがまかりとおるのは日本全体が豊かだったときだけ
何を生み出すわけでもない団体なんてこれからの世の中生き残れるわけがない

橋下脅迫で罰金刑食らうよりまし。

俺も小さい時は川の近くに住んでる下々の人間には関わるなって教えられた。

>>501
ヤクザが良い例だよな
成熟した社会ではいらない子になってる
こいつらは、どうなるんだろうかねｗ

>>502
深川幸俊も解同の事務所に庖丁携えて乱入したり備品を盗み出したりしてきたが
癲癇で基地外で禁治産者だから起訴されないんだよな

>>504
なくなりゃいいけどさ。
警察だってなかなか動いてくれないんだろ。
ヤクザより厄介な存在だわ。

>>505
京都コン専も恥ずかしい卒業生出したもんだ。

>>506
警察ができないことをやる裏警察が解同だよ。
だから、共産党しか対抗できない。

>>507
解同はこれからどうなるの？

>>506
インドもカースト制あるんだけど、今逆差別という問題にぶち当たってるｗ
まぁ−無くならねーだろうな
ヤクザに無い、大義名分があるからな
性質わるすぎるｗ
>>508
それは陰謀論すぎるｗ
そんな事したらしょっ引かれるのが関の山ｗ
森功の本とか読んでる？

グーグルマップで大阪の部落覗いてみたけど
すぐ近くにビル群がある都会なのにその地域だけ明らかにおかしいことになってるな
部落なんて名ばかりのものだとおもってたから結構ショッキングなものみた

>>511
どこか知らんから一概に言えんけどビルの近くのそれは
それもしかして戦災にあってない昔ながらの長屋が残る地域とかじゃない？

因縁ふっかけてゆすり、たかりだもん、やっぱ怖いわ

>>509
よくて自然消滅。
悪くすれば、公式に人権関係の役人になる。

そりゃ冤罪も起こるわ

>>510
都立大の佐々木先生が自民党会議資料を分析した結論だよ。
今、対解同の運動は先生の研究とあたしの報告で進んでる。

>>512
そういうところまだ多いね
うちの部落も江戸の区画がそのままだ
でも>>511のようなところってあるよ

>>516
都立大の佐々木先生が出てこないんだが？

自己破産した癲癇・基地外・無職の深川幸俊の研究（笑）
妄想も程々にしとけ（笑）

>>512
ググればすぐ出てくるから晒さないでおくけど
周辺と比べるとその地域だけ明らかに開発から取り残されてるっぽい

>>511
浪速区か？
市内は１３箇所あった。

>>518
「佐々木譲」で検索して。

この糾弾てやつは断るとどうなるんだ？
4月から教師になったが部落利権をぶっつぶしたい
とりあえず30年くらいは真面目に過ごし
ある程度発言力が出来たら行動するつもり

社員旅行で韓国行った時に現地のガイドに同じような事言われたわ
あのガイドも粛清されたのかな

>>1
実際、糾弾会やってるじゃんｗｗｗ

なんか部落っていうとよそ者が入ってきたら皆殺しとか
そういうイメージなんだけど違うの？

>>519
全解連ではインターネットの専門家となってる。
周りに大学勤務の専門家が張り付いてうるさいよ。

>>511
住所教えて

深川もっこす幸俊が言っているのは佐々木隆爾『戦後政治支配と部落問題』のことだろう。
佐々木譲って誰だ。バカ。こんな基本的なことを知らないで研究者気取りとは呆れ返る。

>>522
小説家しか出ないけど？
この人私立の東京農業大学の客員教授じゃん
あんた糖質だろ？

>>523
法的拘束力はないけど、教育委員会から指示が出るかも。
共産党とトモダチになっておきなさい。

つうか修学旅行で、わざわざそんな所いかにゃいいのにな
てかこんなんで一々騒ぎにするとか部落民はやっぱ怖いわ

糾弾会なんて行為が許されている現状は異常だろ

このもっこすってのはどこに常駐してるんだ？
嫌儲では始めてみたけど

何を解同って本当に外道だな

>>529
訂正ありがとう。
間違えてた。

これで騒いでる時点で教師の方が正しいじゃん
やっぱ部落民って頭おかしいわ

>>537
だよな
一々騒ぎにして利権取ろうってどっかの国の民族とまんま考え方が一緒だよなｗ

>>534
人権問題板にいるよ。
共産党板立ち上げの時、噛ませ犬に呼ばれてそのままね。
ニフ者だ。

ぜんぜん当たってるし

きめえ
早く消えされ

>>534
それと、したらばに「総合資料室」という掲示板持ってる。

社会に溶け込もうとせず権利ばかり主張する所は朝鮮猿みたいだな
こいつ等がいなくなったら即効で部落差別なんて霧散するわ

俺も部落に生まれたかった、一生働かずにメシが食えるんだからな

こうやって文句をつけてくるあたり、先生の言っていることは正しかったわけか

実際に危険なものを認識しながら圧力で封じるなんて、原発問題とおなじだぞ
そのうち同和のエッタに生徒殺されるよ

家はボロボロなのにクルマは高級車
なんなの？

しかも、家は相場で又貸ししてるよ。

糾弾会ってまだやってんのかよ。だから同和は駄目なんだ。
差別されても仕方なくね？

怖すぎる

仕事で部落地区に入ったことがあるやつの話では、よそ者が地区に入ると遠巻きに監視されるらしい
中世とかそんな時代のムラ社会を、現代でも維持してる感じ

そりゃ気味悪がられるわ
まあ金が貰えればそれで良いんだろうけど

又借りしてるのが、ヤクザだもん。

差別利権なくすべき
人の弱み汁ばかり吸いやがって

部落問題って21世紀の今も存在してんのが驚きだわ

>>528
説明みたら既に消滅したらしいから>>512が正解っぽい
でも他にも部落あるみたい
http://g.co/maps/89bfb

部落とか利権とか都市伝説だろ

>>555
ない。
１３兆円と３３年かけたら、島でも作れる。
部落は跡形も無い。
石碑くらい残ってる。

>>555
池袋のちょっとはずれの住宅街に似てる
これが「部落だから」というんじゃ、日本中部落だらけだわ

>>556
街をクルマで走ると、横断幕や看板ないかな？
「差別をなくそう」とか。
あれ、解同支部が補助金で作ってるんだ。

>>555
市内だと愛しのアイリーンは別として
殆どがただの低所得者エリアになってしまって部落らしい部落は無いよ

>>560
東京に９０年代始めまで、未指定の部落が残ってたよ。
解同職員の研修に使われてた。

そういえば家の近所の国道の脇の草むらに
部落解放なんたらって書いた廃車が捨てられてたな

生徒を想い、自衛手段をきちんと教える

いい先生じゃないか

まともな教師もいるんだなぁ

実際は部落なんてもうないのにゴネ特だよね

>>562
解同支部が、勝手に解散するんで困ってるそうだ。

>>565
まだ団塊以降には根強いな
下に見るとかじゃなくて人とすら思ってない爺とかたまにいる

さすが東京以外に住むかっぺは性格悪いな

>>561
そんな最近まで未指定とかあったんだ
てかそんな最近に新たに指定とかあったんか

京都奈良は恐ろしいとこだな

>>569
結構残ってたんだが、共産党が小規模改良法という一般法をつかって、ひどいとこは改善したよ。
９０年代だね。

部落って差別されたって叫んでそれでお金稼いでるんでしょ？
国から莫大に収入あるよね　ぜんぶ一般人であるお前らの税金だけど

>>572
それができなくなったんで、解同は会員が減ってるんだ。
６００人の代議員と言うことは、６万人くらいよ。

>>566
解散してるの？じゃあ人数も減ってるってこと？
どんどん解散して欲しいけど、こんなごねまくる奴らが簡単に解散なんかするのか

もしかしてトタンのボロ家に廃車、ゴミってのは
差別されてこんな生活を強いられてございって演出なのか？

>>574
今解散シてるのは、事業解同といって解同分裂後に、解同警察、自治体で作った役所みたいな支部なんだ。
同和対策事業の事務やってた。

>>575
そういう奴はレオパレスに住まわせればいい

旧加賀藩　加賀　能登　越中は被差別民が藤内か物吉と呼ばれてたみたいだな

>>578
エタとは少し性格が違う身分みたいだよ。
武士直属は同じだが。

こういうことはちゃんと言わないとな
俺は修学旅行で京都のバスで間違って多めに金いれたらそのまま金取られたからな
前もって教師に市バスはアレだから気をつけろと言ってほしかった

最近じゃあホットスポットって便利な言葉があるのに・・・
ちなみにニューヨークやヨハネスブルクとか「この地区には近づくな！」ってガイドには書いてあるけど外国の日本ガイドには日本のｂ地区には近づくな！とか書かれてないのかな？

今なんとなくウィキペディアのそこら辺のページ見てたら結構詳しくてわろた

糾弾会で吊るし上げて、先生が正しかったことを自ら証明したんだな

日本語っつうのは便利なんだからぼかさいとさ
「アレ」でいいんだよ
アレだけで生徒もわかるから
馬鹿正直に言うから利権ヤクザに付け入られるんだよ

大阪市営の住宅が新しく建つ度に優先入居する部落民どもがうぜえ
黙ってりゃいいのに自慢すんなカス

>知らずにはいっていって、ぜんぜん別のことで笑っていても、
>自分たちのことで笑っていると勘違いされるかもしれない。
>そうでないといって謝罪しても、それですまないこともある。
>危ないので、速やかにすぐに出なさい

この教師の認識は正しかった

んなもん俺が消防の頃のスキー旅行でも言われたよ
先生が「この先には警察も関与できない怖い人たちが住んでいて
もしそこに行っちゃったら食べられるぞ」って言われたわ
その頃はガキだったからよくわからんかったが大人になって部落だなと思った

>>20
おまえんとこがそもそも部落地域ならそんなことは言われない

薬関係の人がいるからなぁ
先生が言うのも間違いじゃないぞ

http://www.flickr.com/photos/ibukiinterpress/page75/
やべえ
このページにあるベンツだが、以下の動画のものだろ
http://www.youtube.com/watch?v=khtoeqPtj4U&t=40s
ヤバスギ

身をもって部落の恐ろしさを教えたわけだ

北海道に部落ないから全く分からん話

この団体は部落を完全に消したいのか権利を認めてもらいたいのかどっちなんだ？

糾弾会って違法なんでしょ？

>>572
そうだよ
ほぼ自演
スレも定期的に立ったよね

危ないのは事実でわ

>>594
何度も最高裁まで行ってるが、認められてない。
そもそも自救行為は法で禁止されています。
糾弾は典型的自救行為です。

>>594
私人による逮捕監禁だね

生きた教育が出来たな。

そういえばむかし社会科の教師がとある地域の話をしたあと
「ところでみんな！暴力団はよくないよな！」と言い出して、意味の分かった数人だけが笑うという危ないネタをやってたな

童話は可愛くないからこれから厳しいだろう

一体どこに修学旅行に行くんだよw
京都奈良の町の中とかはそんなんじゃないだろ

>>597
でも実際にそれがまかり通っててそれをやってる団体は何の非難もされないって異常だよな。
場所も市役所でやってて公の機関も黙認してるってことだし。
どうにかならんのか、ほんとに。

> 他の教員から「同和についてもふれておいたはうがいいよ」と助言があり、発言につながっていた。

この「他の教員」をはっきりさせて吊るし上げた方が効率いいぞ

今は知らんが
昔、京都に修学旅行に行った際、「差別をなくそう　○○協議会」みたいなでかい看板が新幹線から見えたな

糾弾会って法的強制力ないみたいだけど
華麗にスルーしたらどうなるの

>>606
そもそも糾弾会は自力救済に当たるから違法
法律はクズ部落民に味方しない

同和って出会ったことがないから全然リアリティがないんだよね
こういうことをすれば召喚できるのか

>>603
それは、解同が警察から守られている裏政府組織だからだ。
解同分裂というのは、買収されたんだよ。
自民党にね。
同和対策費の１３兆円のかなりの部分が解同系土建屋の懐に入った。

最近は新手の成り済ましもいるんだわ、Ｂは。

>>605
崇仁協議会ね。
京都駅前の崇仁地区に勢力をもっていた似非同和だ。
ヤクザが作った同和組織だね。

＞金沢市教委への糾弾会を３月26日午後、金沢市役所でおこなった。

なんだ。先生のいうとおり危ないじゃん

>>606
共産党に助けてもらう以外にない。
体を張って、家族ごと助けてくれる。

身を持って教えてくれた

これは良い教師だな
しかも実習付きｗ

普通の部落の人は静かにくらしたがってるよ
こういう糾弾会とかが出てくるから余計ややこしくなるんだよな
まあ今だに出身地での差別もあるけども

>>608 参考までに
つ http://banmakoto.air-nifty.com/photos/uncategorized/2011/07/28/kitagawa.jpg

先生「な、言ったとおりだったろ」

>>613
嘘だな。久保事件で共産党が久保教授を救うために立ち上がったという話は一切ない。
なぜなら久保教授は右翼だったからだ。

佐世保は部落

>>144
豊里にもでかい部落あるのにね

尊敬できる部落民というのが見事に一人もいない件

この先生はこれから身を持って子供たちに色々なことを教えてくれるんだろうな。

ところで、「目の前に出身者がいるとの前提にたつことの意識はなかった」ってのは
暗に関係者が中にいたって言ってるようなもんだな。

>>>　片山総務大臣(元鳥取知事)「鳥取人権救済条例」（後に廃案には一応なった） <<<
http://banmakoto.air-nifty.com/photos/uncategorized/2011/07/28/kitagawa.jpg　←　市民には好評
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/14/5a/aab7d4dc3383989adb54c4a35e12f29f.jpg　

　民主党 片山知事（当時）の打ち上げた「鳥取人権救済条例」とは


　「差別を感じた!」だけでいいのです・・・

　　■任命された５人の在日委員が処罰を下します■
�@・「人権侵害を受けた」「侵害を感じた」の被害申し出で一方的に受け入れ、そのまま行政処分できます。
�A・第三者の弁護士による介入の拒否権、人権侵害が間違っていても調査の拒否権します。
�B・審査の公表も不要で鳥取県として「人権委員」が一方的に裁くことができます。
�C・罰則として、罰金と行政刑罰と氏名・住所を公表して行政起訴します。
�D・民団・総連・同和「人権委員」が行政処罰下し、鳥取県警が逮捕します。

　TEL・・・日本人に 「差別を感じた!」 たら、民団・総連・同和支部に連絡してください。

　■片山知事「鳥取人権救済条例」５人の任命委員■
　　　　　　　　↓
�@大韓民国・・・金 泰鎮（キム　テジン）　　在日本大韓民国民団
�A朝鮮総連・・・朴 井愚（パク　チョンオ）　　在日本朝鮮人総聯合会
�B同和・・・・・・・宇山 眞（ウヤマ　スナオ）　同和教育推進協議会
�C他２人も正義の味方です

黙ってれば空気になって因習わすれられるのにな
おれアイヌだが差別なかったよからかわれたことはあるが
俺がカルチャーショックだったのが熊本だったな
あすこはエタだからあいつは云々
15年位前だったがあったことは事実
あ
ドモホルンリンクルは在日ヤクザのしのぎだからおまえら手出すなよ

先生が糾弾会に呼ばれるパターンって教員と解同がグルになってやってるだろw

今回の件で、生徒たちの心に「同和こえー」というトラウマを植え付けたな

>>602
京都奈良がまさにビンゴなんだが

糾弾会とかキモすぎ

九州と大阪では（韓国）部落だのアカだのに注意しろというのは普通の話。
じゃないと場所によっては本当に危ない

ルドルフ・フォン・ゴールデンバーム助けて！

>>619
相手の同意がなければ助けられないよ。
美濃部さんの救援の準備ができてたが、解同に屈服した。

うっかり侵入したら自分たちを見世物にするのか！とか言われそうな勢いだな

「同和」の名前を使ったのがまずかったな。
「このあたりは治安が悪いので避けるように」くらいにしとけば。

おれなんか兵庫の西宮だから周り同和だらけだぜ…神戸の○田とか尼崎の南○○之荘とか西宮の上○原とか
でもそういう環境に育ってると同和とか聞いてなくても住民の雰囲気で入ったらややこしいってのを学習するんだよな
外部の人間は知らないわけだから周知してあげるのは必要なんじゃないの？
○田とか昔は郵便局の人が入れないから地域の外に集合ポストを作ってたんだからなぁ…

ほらこうなるだろ
正しいじゃないか先公ども

>>625
熊本は女が一人だったら、昼間からレイプされる土地柄だよ。
市長は部下をめかけにしてたし。

>>625
うちの母ちゃんは北海道の出身なんだけど
大学で一緒になった大阪出身の学生に北海道からだといったら
部落同様現地ではアイヌに対してどのような差別が行われているのかとしつこく尋ねられて
今は特にこれといってないと答えても全く信じてくれなかったって話してたわ

>>497
そういう時代があることにドン引き
部落は変わりました宣言した？
やっぱり関わらない方がいいね

>>637
現議会だか市議会だかのロビーの大勢の前で議員が若い女性議員のおっぱい揉んで
「女はこのくらいしてやったほうがいいんだ」と言い放って
抗議した女性議員のほうがなぜか議会や地元で叩かれたのって熊本だっけ？

>>640
その乳揉み議員は、恩師の一人です。

京都とか民度みてもわかるけど
あんなの歴史という皮をかぶったまるごと部落地域だろ
はっきり言って京都人みたら部落と思ったほうがいいレベル

>>639
彼らもお仕事なんだよ。
似非は仕事で来てるから二時間経てば勝手に帰る。
ちゃんとした真面目な同和は建設的な話し合いをする

結局ヤクザの金儲けの手段の一つなんだな
地区自体は危険じゃない
危険なのはそれを利用して儲けようとするヤクザ

なんで関西九州って在やらBやらヤクザやらが目白押しなの？
歴史が長いから？
半島に近いから？

ここに米軍基地作ればいいのに

>>644
混住率が高くなった都心のそうゆうとこはね。
閉鎖的なところは今もこえーよ

警察も元を正せばエタ階級の仕事だしな
そら、街道筋には協力的よ

部落地域って未だに危ないの？

.　　　ｒｎ 　　　 　　　　　　　　　
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　　ゝ　.f　　　　 　/　　 /| |　ﾊ　　　ﾍ
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　ヾー‐'　|　　　　'ﾋ|　 　 (　) 　　U |ソ
　 |　　　じ､　　　ヽ|　　　.￣　　　･.|リ
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　　　　　　　　　　　───┼───

団結の強い地域

なんで俺は部落民になれねんだよ！

差別だ、これは立派な差別だ！

部落とかwwwww

>>647
例えばどこ？

危険因子ってほぼヤクザとかそういう集まりしかないだろ

京都は応仁の乱いらい廃れっぱなし。100年前には既に名古屋に抜かれ、今や福岡や神戸と同列。

今にしてみれば貧乏なのは全部自己責任なのに
何で部落が被害者ヅラ出来るの？

チクリ魔がいたんだな。きもちわるい。何でその場で文句言わないのか。

>>637
という事は、ぼっさんも…

×覚えてて欲しい
×忘れて欲しい

◎永久に特別扱いしてほしい

＞一般の人よりもひじょうに貧しい地区

これはよくある誤解　歴史的にみても実際はそうでもない

部落土民wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

部落に飯屋ってないの？

糾弾会とか総連の集会と同じだろ 無視すればいいだけ
なんなら名誉毀損で訴えれば良い

ブラックな飲食店はあるだろ

>>632
いや、嘘だ。現に全解連に助けを求めて介入を拒否された「糾弾会」被招待者を知ってる。

そうやって些細なことで騒ぎ立てるから避けられるんだろ･･･

差別されたがってるんだろ？

>>658
そういやホースでちゅわのコピペも

金沢って昔は栄えてて今は田舎、んで金は持ってるっていうパターンだから一番差別部落とかの意識が少なそう

　言い方を考えるべきだったのは確かかもね。

事実すぎるｗ
いい先生だなｗ

うどんに入れる油かすや肉かすってのは被差別部落の料理らしいな

>>1が事実を物語っている

>>665
糾弾会は、命の危険があるから政敵でも助けるんだ。
例外はない。

>>654
ttp://95.xmbs.jp/yasiro-2854-n2.php?guid=on&page=399&view=1

そんなに同和教育が大切なら修学旅行で見せればいいのに

部落がオカルトみたいになってるのが問題なんだよな
すげえ興味湧くんだよ

絶対笑ってはいけない同和地域
ハマダーアウトー

今は金儲けの部落差別
松ドラなんて酷いだろ空港に県庁に
そら、人格もああなるわ
叩かれても愚民が程度に思ってない

今の基本的に部落差別なんて無いだろ
まぁ部落民が総じて基地外クズだからされてもしょうがない部分もあるが
ただチョン部落は差別されるべきとは思う
これは差別と言うよりは区別かな
隠れ蓑として勝手に部落に入り込んで被害者面してるドクズなんだから

同和出身の先生が目の前にいた不運

身を持って危険である事を生徒に証明したんだな
教師の鏡だ

現代に危険な糾弾会は無いだろ
録音機と携帯持ち込めば何もやれん

うちは部落じゃないよね？って聞いたことあるけど
ガチで部落な人ってどうしてるんだろう

結局、生徒に忠告したことが証明されてるやんｗ

北陸だと集落のこと普通に部落って言うからな

暴力団の定義
その団体の構成員が集団的に又は常習的に暴力的不法行為等を行うことを助長するおそれがある団体。

指定暴力団
一 　名目上の目的のいかんを問わず、構成員が暴力団の威力を利用して生計の維持、財産の形成又は事業の遂行のための資金を得、暴力団もそれを容認することを実質上の目的していること。

二 　構成員の犯罪経歴保持者が、国家公安委員会規則で算定した比率より超えている者。

三 　暴力団を代表する者又はその運営を支配する地位にある者の統制の下に階層的に構成されている団体であること。




もう、完全にアウト

糾弾会って一方的にヤクザに恫喝されるんでしょ？

>>674
何を出してくるかと思えばw
くだらんソースなしの創作に釣られる奴っているんだな

差別主義団体部落解放同盟

>>685
田舎の村＝部落だわ
平家の落人伝説があったり、御社様が祠られてたりしそうな村

もっこすがくるぞー

事実だろ
仕事関係で同和地区の中に入ったこと何度もいあるが
向こうから激しい拒絶感やよそ者に対する警戒心が強すぎて
仕事がやりにくかった
通りすがりの人間に愛想笑いで会釈するだけで何人の顔見て笑ってるねん馬鹿にしてんのか
とか言われたの人生初めてだったし

同和サイドが考える理想的な差別のあり方ってやつだね。

教師が身をもって証明してしまったわけか

部落地区じゃなくて同和地区って言った方が違和感ないな
部落地区って頭痛が痛いみたいなもんだろ

>>692
浅草や亀戸では良くある事

奈良、京都、兵庫、高知、福岡は多いからな

>>660
差別されて地価も低いんだけど仕事に困らないし資産を持っていたって話だっけ
それがまた一般市民の差別感情にフィードバックされたりして

「知らずにはいっていって、ぜんぜん別のことで笑っていても、自分たちのことで笑っていると勘違いされるかもしれない。
そうでないといって謝罪しても、それですまないこともある。危ないので、速やかにすぐに出なさい」

いや、間違ったこと言ってないけど
今現在だって場所によっては見慣れない顔の部外者がうろうろしてると敵視するB地区あるのに

事実だからどーしょもないじゃんｗ
部落解放同盟は該当地区をなんとかしてやれよ
変な本とか押し売ったり金せびったりで分けるほど持ってるんだろ？

ミカヤアイドルみたいなもんだしな
濡れ手に粟状態だろう

教訓 入らなくても危ない

京都はいたるところホットスポット並にB地区があるから修学旅行で来るときは気をつけろよ

叫弾会への参加強制こそ
拘束の強制で基本的人権の侵害なのだが

>>704
参加しなきゃいいじゃん
拉致は犯罪だぜ 参加しなかった私人を非難するビラまいても犯罪

身を持って示したのか、良い先生だな。

些細なことでも食いつかれるのか 部落はやっぱり危険だわ

>>1

的確な注意じゃん
こういう事をちゃんと教えてくれるなんて良い学校だな

10年前石川県の学校に通ってたときも部落を馬鹿にしてた教師が居たな懐かしい・・・もしかしたらあの糞教諭かもしれないｗ
本人は内輪の冗談のつもりで生徒も笑うんだけどそれを他人に聞かれるから大変な事になる
金沢には部落が実質存在しないから仕方が無いかな

危ないのは事実だが表現が適切じゃなかったな

正しい指導ではないか
差別を助長する意図はない

ホント部落とか意味分からんわ
西日本は大変だな

危ないのは事実だし
どうやって注意を促せば良いんだよｗ

同和地区は今でもやっぱり地元からしたら脅威だぞ
近所の同和地区にある団地とかその部落出身の珍走団が警察に追われた時に敷地内に逃げ込むんだが、パトカー入って行かないからな
差別とか部落問題が無いって言うんなら警察にもちゃんと取り締まってほしいわ…
そういう質の悪い同和出身者がいなくなってから差別を無くせとか言ってくれ
差別があるから質が悪くなるんじゃなくて、質が悪いから差別されてるんだって事を認めろ

修学旅行先のナポリにはマフィアの沢山いる地区がある、間違って入ってはいけないよ→セーフ
修学旅行先の北京にはスラムがある、間違って入ってはいけないよ→セーフ

修学旅行先には部落地区がある、間違って入ってはいけないよ→アウト
学校が生徒を守るのは当たり前。部落地区と言わずに危険な地区と言えばセーフになるべき問題だ

部落地区はこわいよ、クラクションならしただけど、人が家からわらわら出てくる
先生のいってることは正しい
でも、部落のそばに修学旅行で行くな

危ないのは事実だろ
死ねよクソ同和

素晴らしい指導じゃないかｗ

>>714
何県？県が無理ならどの地方？
警察がそんなんじゃ役所の公務員なんか言いなりだな

先生「ほら、こういう目に合うからね」

しかも一昔前までは一目見て雰囲気が明らかに違うから、アホじゃない限り自ら入るやついなかったけど、今は街並みとかも変に綺麗になってるから余計に危ないんだよ
地名も部落の時と変更してる場合があるからずっと地元にいる人間じゃないと危ないのは紛れもない事実
あと同和のやつらはとにかく群れるから嫌いなんだよ
単独じゃなんにもできないのに集団になったらとにかく金取ろうとしてくるからな
少しでも揉めたら当事者の親の知り合いの知り合いのヤクザとか平気で出してくるしな
根性腐ってるわあいつらは

>>719
兵庫の西宮だな
かなりでかい同和地区

向島に学生時代住んでたけどやばかった

>>721
変に奇麗になってるというか、役所から街の整備の金をむしりとって、地区を整備してその工事を関連企業に受けさせて工事費も自分たちの利益に換える
市営浴場とか他の場所では見れない、珍しい公営施設が地区に存在して、そこの仕事にも入り込んで、他の地域の住民を隔絶してる
柵がないだけで行政の扱いは特別区域だよ

知らずに後から引っ越してきた人には差別と戦ってきた私たちの権利だから、使うなとか平気で言うし

部落地名総監見ると
関西地方の部落の多さにビックリするなｗ

糾弾会みたいなことしてるから
更に嫌われるんだろ糞部落

>>724
そうそう、最近その地域にある古くなってきた市営住宅もめちゃくちゃ綺麗な8階建てのマンションに建て替わったわ
3LDKでJRの快速止まる駅まで徒歩5分くらいなのに家賃が2万とかなんだよ
しかもそれだけの条件の市営なのに抽選の競争率が1倍だからな（抽選無しで入居可能）
まあそりゃトラブル考えたらどれだけ条件良くても住みたくないわ

あそこの人達って勉強熱心だよね
毎週勉強会やってるよ
幼い頃から学校終わったら寄り道せずに帰ってた
最近ニュータウンできたけど新しく越して来た人も参加してるのかな？

>>727
うちんとこは市営マンション無いな
その地区内にできたマンションは何故か指定解除されてるという謎

小さい頃ばあちゃんに○○町の子と遊んじゃ駄目って言われてたな
当時はその意味がまったく分からんかった
ようやく意味を知ったのは中学の頃だわ

あとおれが住んでる地域の市営・県営住宅の申し込みには同和枠みたいなのがあるからな
部落出身者は一般人より優先的に入居できるんだよ
同和地区じゃない条件の良い市営住宅とかだと倍率50倍とかなのに部落出身で一発入居OKだからな
差別すんなとか言うんだったらそういう利権も手放せやと思うわ

>>729
もしかしたら市営じゃなくて県営住宅だったかもしれんわ

どこどこ党の市議会議員の所にお願いに行くと優先的に入れたり
当然後日感謝のビール券やらを持っていくのも忘れず

良い先生を亡くしたな

ばあちゃんが戦時中朝鮮部落の子とよく喧嘩したって笑いながらいつもいってる

西宮に住んでると同和もあるし隣の尼崎には朝鮮部落もあるし朝鮮学校もあるからな…
ヘビーな地域だわマジで
芦屋と場所を入れ替えてほしい

>>736
別に所帯持ちで子供の教育とか考えなくていいなら地価も安いし
物価も安いしアホなガキと大人がその辺闊歩してるぐらいで大した問題でないだろう

俺も部落差別なんてとっくに無くなった、あるいはマッチポンプだと思ってたけど、お前見て考え改めたよ

>>737
いや西宮も山手はアレだから地価安いけど２号線より南は地価高いぞ、隣の芦屋なんかより余裕で高いんだよな
まあ言ってるように交通の便とか学校とか病院とかは充実してるから住むには良いけど、弱小ヤンキーには辛い土地だと思う

訂正
お前→親父

>>738
親父部落民なん？

部落は部落でも朝鮮部落な

どうせネットに影響されたアホ生徒が「部落見学ツアーしようずw」とか盛り上がってたから釘刺しただけだろ

朝鮮総連近くは在日以外でもヤバい奴が多いから近寄らないほうがいい

そもそも減少傾向にあるのは土地柄的に温厚な場所ぐらいで
普通のクソ田舎とかだとヤクザが因縁つけたり、利用したりしに来るからな
大阪なんて市とヤクザがグルになってハメて潰した解放同盟の支部があるという話もある
部落地区に入った瞬間族を追いかけない警察なんて口実作って仕事したくないだけだぞ基本

朝鮮部落が部落になったんでしょ
元々全部朝鮮

もうどうしろっていうのよ！　←先生の悲痛な叫び

パレスチナごっこがしてえなら周辺住民とちゃんとやりあえよ

京都

今の会社入って、営業車で動き回る事になって、最初に言われたのが
「○×の辺りは近道だからって、走るなよ？　もし、この辺の奴らと事故起こしたら大変な事になるから」
って感じで走行禁止令が出た。

会社には、同和年表見たいな本がある。
1セット80万円。
ヤクザが売りに来る。
これを買って置くと、次の年にこんな本が置いてあるのは差別だ！！！
と騒ぐ謎の団体が来る。
活動運動のため、会社から寄付をすると帰る。
次の年、またヤクザが本を売りに来る
以下ループ

この案件の教訓



　　　ほら、先生の言ったとおりでしょ？










　　以上。

身体を張って部落の怖さを伝えた立派な教師って事でOK？

なるほどこうなるわけね
正しい注意だ

>>745
ヤクザって解同と繋がってるんじゃないのか

やっぱり同和ってこわいなｗｗｗｗ
ちょっとした失言で糾弾会かよｗｗｗ
怖すぎるｗｗｗｗ

>>438
共産党は共産党で同和団体を持ってて、そこが部落解放同盟と仲が悪かっただけ。

>>754
部落＝危険という先入観を利用しに来る
で、部落にいる連中全員＝解放同盟ではないから
その解放同盟ではない連中を利用する→部落にヤクザが増える
→解放同盟でも手が負えなくなる→ヤクザの身内が入る→乗っ取られる

結果、生徒は守られたんだろ？

>>750
やっぱ関西の話なの？ヤクザとBなんて最悪のマッチポンプだな

>>469
他人の土地や国の土地に不法占拠してるから。

あと歴史背景的に貧乏層から脱出できてない層が結構いるからヤンチャな層もいるしそいつらが付け込まれやすい
確か大阪でヤクザとつるんでるって言って干された会長いただろ？
因縁つけてるくるヤクザを追っ払うために話に行ったり合いに行ったりしてたところでああなったと聞いたな当時

>>746うちの近所にあった朝鮮部落はみんな大人しくて優しい人だったよ
ほとんど死んだけど
隣町にあるそれ関連は反対にヤバい
場所や住んでる人によるんだろうな
うちの近所の部落の人はみんないなくなったけど、土地が激安のせいかヤバい奴がよそからはいってきて治安がいきなり悪くなったよ

>>741
いや、田舎の地主の家なんだけど、ドライブとかする時に、嬉しそうに「ここは昔屠殺場で部落が云々…」とか語り出すのよ
もう50代も後半のいい歳こいて我が親ながら情けない

>>638
いや道民のアイヌ系に対する選民知識は異常だ
お前も藤内の子孫じゃないのかｗ

>>759
後半は嘘というか誇張だよw
今時そんなもんあるかいな。
叔父が自営業やってた時に例の「地名総覧」
を買わされたと言ってたな。
問題発覚後は回収に来たけど代金は置いていったと。
部落地域で仕事するのは大変だという話は聞いた。

>>1の教師が言ってる事は、昔の旅行会社も言っていた。
地図にマークつけて近づかないようにってね。
多分教師は年配ちゃうかな。

生徒たちも同和は怖いって身をもってわかってよかったんじゃないかなｗｗ
これが本当の教育だな。

>>763
結婚のとき面倒臭そう

解同の金に対する嗅覚は秋元康レベル

>>622
自分たちのお金を使って分教場（保育園）を被差別部落に作って子供の学力と家庭の収入を向上させた人たちは居た。
そういう被差別部落は大昔に周囲の人と融和して同和地区にならなかった。そう言うところは結構多いよ。
同和団体は、冤罪で逮捕された知恵遅れ。失恋して自殺した女子高生。チビの病気ですぐ死んだ変なチビ。
みたいな不幸な人ばっかりを子供に教えてる。偉い人を教えないで不幸なだけの人だけを教えてる。
だったら最初からなにも教えないほうがいいのにね。

部落は怖いと改めて認識できました

50以上の土着の人だと「あの辺は四つ」みたいな言い方するよ
あとそういうところやその近くの出身の人だけど
余裕がある人は子供の教育を考えてニュータウンみたいな所に引越して、子供が独立した頃に故郷に帰るというパターンが多いね。

2ｃｈ炎上だのネットストーキングだのスネークだのは児戯に等しい

差別が亡くなったら困る人たちがいる

彼らは差別がなくならないようにがんばっている

>673

共産党に助けを乞う場合の手続きを教えてよ
毎回、共産党、共産党、ってキーワードばかり出てくるけれど肝心の流れが全く書いてない _φ(･_･

>>769
＞偉い人を教えないで不幸なだけの人だけを教えてる。

これがすごくいびつだと思う。
でもなぜか自分たちを誇りに思ってるとか。

>>746
お前歴史の勉強した事ないのかよ…

ぶらりたび、結構好きだったんだけどなぁ

>>763
そうそう屠殺場は部落に付き物だよな
奈良の長○屋って焼肉屋は屠殺場から直行で肉仕入れてるから牛刺しとかホルモンがめちゃくちゃ美味い、しかも安い
その代わり店のおばちゃんとかが柄悪いんだよ、良い人達なんだけど言葉使いが悪いっつーか妙に馴れ馴れしいというか
まあ安くて美味いから繁盛してるわ
近くに神座もあるからラーメンも食える

>>776
実質的には1969年以降同和地区を指定したときに、その同和地区に住んでた人から希望者を同和関係者にしてた。
それ以降は同和関係者の団体の同和団体が同和関係者を認定してた。だから同和関係者や同和団体には誰でも居る状態。

>>779
指定の話と、部落の元が朝鮮だというのは話が全然違うと思うけど。

>>780
そうだな

>>778
焼肉屋を例にするとわかりやすいな。
精肉業界はいつの間にか朝鮮系日本人と在日に乗っ取られている。
部落問題も同じ。戦前戦後の移民問題、GHQ主導で類稀ない移民優遇政策が
行なわれ現在も続いている。帰化人優先枠で公務員になり日本人面してるが、
その実態は反日公務員。

「あの人達は危険だから触っちゃいけないよ」
→「ふざけんな殺すぞてめえ！」

なんだこの自己証明・・・

部落地域のあるところに修学旅行なんか行かなきゃいいのに

>>784
大阪京都奈良兵庫行けないよw

>>784
駅の真横にあるんだからうっかり入っちゃうだろ

>>779
下でも書いてるけど、朝鮮が部落発祥とか意味不明な事書いてるやつが居たから歴史の話を持ち出しただけだよ
部落の歴史は江戸時代まで遡るんだからな
まあそれ以前も何かしら差別対象の団体は居たんだろうけど

>>785
そう言わんと来いよ
住民と揉めなければ大丈夫だよ！
何があっても揉めなければな…

で、いくら請求したの

明確な資料があるのが江戸から(エタヒニン制度で具体化されたせいで)ってだけで
もっと前からそういう団体はあったかもなって話もあるのはホント
余りに昔過ぎるのと制度として確立してなかった時代の話だから明確じゃないけど

糾弾会って何するの？
拘束する権利あるん？

部落来ても中国人ばっかりだぞ

>>790
まあ人間だから差別対象なんて文明が発達する以前からあるだろうからな
それを国が政治に取り入れたのが日本だと江戸時代からっていうだけで
差別はしてはならない事だとは思うけど、人間が存在する以上、地球上から差別が無くなる日なんて永久に来ないだろうと思う

正直肉屋花屋パチ屋ですら見下してるのに
生まれついての部落民とか関わりたくないよね

>>791
一番酷いのはこれかな？
http://ja.wikipedia.org/wiki/八鹿高校事件

先生の言うとおり、部落に関わると大変な事になりましたね。

部落解同「部落民は恐ろしいから関わるななどと言う差別主義者には
家族親戚同僚に至るまで徹底的に糾弾して部落民の恐ろしさを思い知らせてやる」

いやいやいや、危ないから

先生は正しかったな

同和地区は又貸しで暴力団関係者や不法滞在外国人の巣窟。ガス爆発などの事故で発覚する。

解同「部落民を差別する一般人を徹底的に糾弾して慰謝料を貰うぞ！」→差別が悪化→解同「部落民を差別する一般人を徹底的に糾弾して慰謝料を貰うぞ！」→差別が悪化→解同「部落民を差別する一般人を（以下ループ

まあリアルにこれで生活してるやつがいるんだから差別無くなったら困るよな

ここに旅客機で突っ込んだらどうなるかな

今時部落地区なんて残ってるのか？全部市営住宅になったんじゃないの？

解同の連中はIP開示請求までしてたらしいな
拒否されたようだがｗ

絡まれたら共産党に入るしかないらしいな

>>784
逆に部落観光ツアーコースを体験すればいいんじゃないのか。
サファリパークを見るような感覚で、安全な防弾ガラスの車内から
部落を見物して、写真とか撮るの。

百聞は一見にしかず
生徒にもいい教育になっただろう

入ったら、ﾋｬｯﾊｰみたいなのがうろついてるんだろ。

>>803
だからそこがそのまま同和地区として根付いてる訳です
同和地区の市営とか県営は家賃も超破格だから住民の移動もほとんど無いしな
あの市営とか県営の住宅ってのは行政側からの部落民に対しての補償の一部なんだよ

>> 部落解放同盟が糾弾会

こういうことやるから入っちゃいけないってなるんだろ。
アホか。

いや入ったらいかんだろ
マジで危険

>>808
ﾋｬｯﾊｰはおらんけどパンツ一枚のおっさんとかはけっこう見かけるな
あと地元にある同和地区内の交番は過去に襲撃事件があって以来建物は残ってるけど警察官が居るところを一度も見た事がないのも特徴だな
その交番だけ窓とかが全部鉄格子付きなのも笑えるが

部落の人に関わるとどうなるか、先生は身を持って示した訳だ。

>>812
西成民乙

>>803
長浜市議「旧虎姫町で市営住宅の又貸しが横行している！」　　←部落が怖くないのかこいつ…
http://hatsukari.2ch.net/test/read.cgi/news/1309305083/

とりあえず教師持ち上げてる奴は+に帰れよ
客観的にみて馬鹿が余計な一言で喧嘩吹っ掛けて自爆しただけだろ
普通に｢治安が悪いから危ない｣って言えば良いものを｢○○だから危ない｣って言う時点でアホ
修学旅行の口頭注意でこのざまじゃ普段から余計なことばっかり言うタイプだろうし
たまたま部落だっただけでそのうちどっかから同じように突っ込まれてたと思うわ

ヒャッハーは居ないな。
ステテコ姿のオヤジや、頭にカール巻いてパジャマで犬の散歩してるオバチャンや、
髪の毛ピンクにした女子中学生が自転車二人乗りしてウロウロしてるぐらい。
夕方になると、子供がパジャマでドッジボールしてる。

公安の証言や警視庁の流出にもあったけど暴力団の部落団体どうにかしろよ

>>814
甘いな…かなり昔だけど尼崎でも襲撃事件はあったんだよ
おれが住んでるのは川挟んで隣の西宮だがな
まあ西成は完全に治外法権区域だからな
部落とかそーいうレベルですら無いわ
街の至る所に「覚せい剤を買わないでおきましょう」とか「覚せい剤取り締まり重点区域」とか書いてる看板が乱立してるのは恐らく日本で西成だけだろ…
部落がデビルだとしたら西成はハーデスだわ

B知久は殺人しても　けいさつ不介入

>>820
それはさすがに言い過ぎだわ

>>13
電柱や路肩でもこすればアウト

>>818
同和団体がエセ同和行為やってるからそのエセ同和行為を潰していくしかないんだろうな。

いい先生じゃん

部落クズなんか係わり合いにならないに越したこと無いんだよ

入ってきたら入ってきてたで、態度がどーので糾弾会やるから一緒

日本で係わり合いになってはいけないもの

・部落
・ヤクザ
・キチガイ

弾圧できる機会があれば率先して弾圧すべき

>>826
ひとつ、強烈なのを忘れていないか

>>816
だろうな。
余計なことを言って墓穴を掘るタイプの人間っているｗ

お前もこの教師もなんで積極的にBの養分になりたがってるのか理解に苦しむ

じゃあ入ってもいいの？

生徒の安全が第一
いい先生じゃん

でも正直同和地区行ってみたい

でもこういう教育をしてないならないで「同和教育がちゃんと行われてない！」って糾弾するからなぁ…
もうどう転んでも糾弾するんだよ
ちなみにこの修学旅行先はどこなの？
やっぱ京都なの？

>>774
知り合いの共産党員に連絡しなさい。
または、直接共産党事務所に連絡するかね。
事情のわかるものは持ってるだろ？

関西は未だにあそこは部落だからちょっと・・・みたいな話になるからな
結婚相手の身元も部落や在日じゃないかしっかり調べるし

>>780
解同を朝鮮人と言ってるうやつは、何もわかってないよ。
信用しないように。

この教師自身がＢである可能性

えたひにん必死すなーｗ

>>832
北九州ならモノレールでお手軽に行けるぞ
何たって市立大学と競馬場がドンピシャでその地域

>>815
滋賀は、共産党のほうが強いよ。

左翼とマル暴の戦い

同和なんたら〜興行とかってゴミ収集車に書いてある場合は関連あるかな

>>817
大阪のPLの近くのＢ地区に会社の寮があって、何ヶ月か滞在したけど
まさにそんな感じだったわ ヨレヨレの黄ばんだタンクトップ着たオッさんがウロウロしてた

>>832
多分地域内に行っても面白くもなんともないぞ
西成くらいのレベルになると近づくだけでスリリングだけどな
フルチンのおっさんが大声で歌いながら自転車で片側4車線の道をローリングしながら走ってたりするから
あと冬場だと運が良ければ死体も見れるぞ

>>827
ふたつじゃないの
某半島と某大陸の
どことは言わないけど

教師の注意が完全に実証されててわろたｗ

教師「な、だから言ってんだよ。」

この記事そのまま「証明とは何か」っていう授業で使える内容だよな
もしくは理科の作用・反作用の授業でも使えそう

>>845
どっちもキチガイに含まれるだろ

先生が正しい

こういうことするから危険視されるんだろ
生徒も危険性が判ってよかったな

証明というか言い逃げに近いかもな
突っ込まれたら｢いった通りだろ？｣と開き直れるし黙ってたら｢こいつらチキンｗｗｗ｣とか｢図星だから黙ってるｗｗｗ｣とでかい態度を取れるからな
+のキチガイとか正にこんなんだし

>>54,68
被差別部落の成り立ちについて、間違った知識を持っているっす。

そもそも「被差別部落」といっても、その内容は千差万別。
（戦後に盛りあがったいわゆる移民系部落は別ですが）

基本的には、寺請制度および檀家制度との絡みです。
個人や家族親族ではなく、いわゆる「部落」というかなり大きな集団が
対象となったのも、そうした理由からです。

皮革を扱うことが忌み嫌われたから、のような俗説も流布されていますが、
日本の国土は水田耕作に適した地域ばかりというわけではなく（むしろ、
そうした適地は少ない）、米以外での年貢（毛皮や角骨、砂鉄砂金ほか）
といったものも当たり前にありました。

中・東日本に被差別部落がないのは（近年は“活動”によって“あった”こと
になってますけどね）、寺院の力がそれほどでもなかったためです。

>834

いきなり連絡して知らん奴の相手なんてしないだろw _φ(･_･

石川は部落教育を小中高で受けてないって言ってた
ｂｙ夫

>>855
受けてないよ。だけどこの先生のせいでつけ込まれるスキを作ってしまった。
>>264に3年生が卒業するまでにって書いてあるけど、どうせなんだかんだ理由付けて続けるんだろうし。

部落は関西と長野のイメージ

>>857
長野は破壊だか姪っこに手出した作家のせいでイメージ悪すぎるなぁ

チクったクズを学校で糾弾すべき

部落王国なんて2chで言われる大阪府松原市で生まれて今も住んでるけど
部落教育は受けなかったなあ
覚えてないだけかも知れんけど
でも親や祖父母からは「松原市立第3中学校辺りは近づくな」って教えられた
その第3中学校はレベルの高い高校に行ける生徒を
松原高校っていう底辺校に恫喝して送っていたって歴史を持つ中学
地名は伏せるけど松原市立第7中学校を東に行くとある一津◯って所もそうだと聞いたことはあるけど
情報の信頼性は低いかな

いい先生だな

北陸はもともと部落差別がないんだよ
浄土真宗の土地柄だから

屠殺皮革肉食のタブーが弱かった

>>854
赤旗読者なら無視せんだろ？
知り合いに党員がいないなら、議員さんに連絡しなさい。

>>15
まさに反面教師やな

本当のことなんだからしょうがないだろ

>>288
詳しくないからよくわかんないけど、
ちょっと北にGoogleマップ飛ばしたら俺でも分かる神配置でﾜﾛﾀ…

屋根がXみたいなのがそう？

屋根がXみたいなのがそう？

関西も浄土真宗は多いけどな
何が違うんだろうか

創価のB率は非常に高いから
それも大きいかもな

>>671
油粕って肥料だろ

なんだセレッソと同じじゃんか

世間から認められない様に活動して揺すり集り、ほんとどうしようもない連中だな

部落は集会所が目印になるね
行って見ると寂しい場所ではあるんだよな

>>14で終わってた。

これは自作自演だろうけどスクールウォーズのモデルになった伏見工業は明らかに

http://twitter.com/#!/kouheikawamoto

解同がこのアカウントに手を出せない理由は何？

いまだにやってるのか糾弾会
その方法論は正しいと思ってるのかね

バカだなこの教師。まわりのリアクションに気の回らないやつは
終始この調子で最後は開き直るから嫌になる

>>876
同和地区だからじゃね

教師もBだなこれ
つまり自演だ

何が危ないかとか
何で危ないのかを
全然教えない教育かｗ

あげ

身をもってどれだけ危険か教えたわけか、
いい先生じゃないか

生徒の安全を気づかっただけなのに
部落解放同盟とやらは酷い団体だな

糾弾会って普通に犯罪では

部落解放同盟北陸事務所っての石川県にあるじゃん。新潟県の部落解放同盟新潟県連合会てのが北限か？

隣保館てのは全国的にあるがあれはセツルメント施設って言って戦前からある。同和問題とは直接的には関係ない。

じゃあ見学させたほうがいいの？

同和地区は又貸しの温床でアパートだとかマンションだとかを借りれない暴力団関係者や過激派や不法滞在外国人の棲家になってる。行かないほうがいいよ。

え？部落地区て本当にあるの？www

同和団体も同和地区のリストを被差別部落のリストのように扱ってネットから消そうとするもんな。変な感じ。

事実じゃん

でも正直同和地区って行ってみたいよね

先生の言った通り面倒な事になったな

>>892
市営住宅や公園や集会所や道路だとかを2/3が国がお金出して作ってて財源は当然国民の税金だからお金の使い道を確認しにいく権利は全ての人にあるお。

先公にあるまじき　おっさんやな　ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

こんなんで吊し上げくらうくらい危険なんだから、先生は1000%正しい

先生の言った通り面倒な事になりました！って全校集会で生徒に教えるべき

もう部落地区じゃなくて「糾弾地区」と呼べばいいだろ
そしたら誰も文句あるめえ

やっぱり危険じゃないですかー！

学校の先生も被差別部落と同和地区を混同して勘違いしてるケースがあったりするのかもね。

>>834
嘘つくなよ。水平社博物館に訴えられた川東大了は弁護士を探したが
自由法曹団もどこも引き受けず、本人訴訟で弁護してるぜ。

最近は昔からの被差別部落と朝鮮部落がごっちゃに扱われてるな

>>902
朝鮮部落ってたいていは不法占拠だったりしてけっこうボロい。
それを写真に撮影してアップロードしてる人が居るとそれを旧被差別部落だと勘違いして2chのスレにコピペする人が居る。
旧被差別部落はすでに綺麗になってるのにね。

>>1
先生は身をもって教えてくれたのだ・・・

せんせい「じぶんのﾎﾟｹﾓﾝをもっていればたたかえるのだが・・・」

同和知らずが、学祭のチラシに大名からえた・ひにんまでと書いて、糾弾会にご招待されてた
周りがこれはやばいよと言っても本人には？状態だったので、いい勉強になっただろう

集団恫喝とか会議の威力妨害行為で逮捕しろよこいつら

関係ないが
板橋区に知ってる限りで2ヵ所ほど
不法占拠でビルとビルの間に陣取って
無理やり建物建ててるとこがある
一ヶ所は韓国家庭料理の看板
一ヶ所は韓国キリスト教会

あ、Googleで見れるかな

じゃあぼちぼちかけとくわ

　　　　　　　　　　　　「手紙」
　　　　　　　(自殺者の遺書から作詞)　

http://www.youtube.com/watch?v=p2JVRBbuFto
　

自演か、エアー事件だろ
こいつら定期的にこういうの無いと生活できないからな

法務省チャンネル「えせ同和行為」
http://www.youtube.com/watch?v=PYDp883BjOs
経理課の山本聡は，同和団体を名乗る鈴木という男からの電話を受ける。山本は，「御社の同和問題に関する見解をお聞きしたい」との鈴木の問いに窮し，
参考図書の購入を一旦?は承諾してしまう。その後，参考図書とともに高額な請求書が送られてきて...。えせ同和行為への対処法を，具体的な例を挙げながらわかりやすく解説しています。

>>910
中学校に同和加配の先生か事務の人が居たんだろうな。

どうせ東大寺から般若寺方面に北上したあたりのへんのことだろ

>>901
自分から殴りこんだ自殺行為だろ？
自殺は犯罪なんだ。
自分で申し込んだのも同じ行為だ。
誰も弁護なんかしないよ。

>>914
おまえバカだろ。自殺は犯罪じゃないし、川東は民事提訴されているのであって
刑事告訴はされていない。

もっこすｷﾀ━(ﾟ∀ﾟ)━!

大人でも場所を知らない部落とか言う場所をなんでガキが知ってんだよw

生徒思いのいい先生じゃん

この先生の言うとおり部落ってマジ危険なんだな

部落は風の通り道になりにくい僻地にあるから放射線量が低め。これからは部落の時代だよ。

これはガチ近所の部落団地の前に黒塗りのバニングカーとかトラックが違法駐車されてる
警察に通報しても放置だしどうかしてるわ

>>65
30年前のウチの部落だわｗ

もっこすの発言から判る事�@自殺は犯罪ではない事を知らない。�A民事と刑事の区別を知らない。
�Bたとえ犯罪でも弁護を受ける権利はあることを知らない。まともな教育ある人間とは思えん。

>>921
他にも右翼団体のバスとかあったな。

http://farm6.staticflickr.com/5166/5377591502_92d7836e69_o_d.jpg
http://farm6.staticflickr.com/5245/5377607816_b18b1985dd_o_d.jpg

これ先生が言わないで、万が一なにかあったら
なんで生徒達に教えてないんだって騒ぐんだろ。
そんな場所に修学旅行でいくなよ最初から

最初から部落のそばに旅行すんな

もっこすは>>673で「例外なく」と言いつつ、>>914では勝手な例外を作りまくり。
こういう態度を普通は「嘘つき」「二枚舌」と呼ぶ。ロクでもねえな。

もっこすさんにはいっぱい種類あるんだ

>>925
奴らが事件を起こしてくれほうが都合いいだろ
正々堂々と叩けるんだから

いわゆる被差別部落は市営住宅とかに整備されてるから見た目じゃわからないよね。
京都なんかはそう。

ただエレベターが落書きだらけで小便臭いのはカンベンして欲しい。

そういう地域をあえて選ぶ人権キチガイの日教組みたいな教師と
それを注意してるまともな教師がいるんだろうな

＞「一般の人よりもひじょうに貧しい地区」
うそつけ

>>932
知性や品位って意味じゃね？

>>932
同和地区の住宅を又借りしてる人は貧乏なんじゃね。又貸ししてる同和関係者の人は金持ち。

豆のもんや〜！

うちのじいちゃんも郵便局長時代に豆のもんに拉致されたことある

＞一般の人よりもひじょうに貧しい地区
何時の話だよｗ同和共は国や地方自治体から金貰って
優雅な生活送ってんぞ。
仕事してないのにベンツ乗ってる奴とか普通にいる。

教師や不動産屋を使った自演はお得意ですよね

>>937
いつの時代の話か分からんような事を言うくらい部落関係に無知なんだろ
それなりに知識があれば怖くてこんな事いえないだろうし

この程度で騒ぐキチガイが部落に居るってことを先生が示してくれたってことかｗ
こいつら間違いなく法案できたら金のためにもっと騒ぎ立てるだろうな

【政治】民主党が成立を狙う「人権侵害救済法」朝鮮学校への補助金支出に異議を唱えれば、在日朝鮮人に対する差別として、取り締まり★４
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1334487824/l50

教師「部落は怖いから近付くな」→解同「怖いとは何やコラ。糾弾して部落の怖さ教えたる」
解同は矛盾を感じないのかね。まあ、怖いと思われなくなったら金が取れなくなるんだろうが。

人権は金になるな

金沢に住んでたら部落って言葉なんて知らないからな

>>15
まさにこれだな

>>936
何された？

市役所で糾弾会っておかしくないか？
公共の施設でそんな脅しみたいなことやっていいの？

>>945
豆のもんが今度高校を卒業するから雇えって言われたらしい。

>>943
俺も金沢出身だけど部落なんて集落と同じ意味しか無いよな
寧ろ糾弾会とかやってたら悪いようにしか取られないと思う

>>15だ

「うるさい連中に言葉尻を捉えられて糾弾されるから気をつけろ」と言っていたら
その通りになったわけだ。忌避意識を植えつけた張本人の解同は謝罪して反省しろ。

なんて良い学校なんだ。

今は先生がそんなこと言わなくても
在日が・・部落が・・て小学生でも言ってるよ

>>1
に平仮名が多すぎて恐怖を感じた。

>>927
http://ja.wikipedia.org/wiki/自殺#.E8.87.AA.E6.AE.BA.E3.81.AB.E9.96.A2.E3.81.99.E3.82.8B.E6.B3.95.E5.BE.8B
これが、一般的な自殺の概念だよ。
解同関連の施設に殴りこんだのは、糾弾会も受けるとみなされる行為だよ。
法や共産党が介入できるはずがないだろ？
子どもでないなら、理解できるね。

>>954
自説の典拠にウィキペディアを挙げるというのも馬鹿まるだし。
おまけに、リンク先の記事のどこを読んでも自殺が犯罪だなんて書いてないしね。

この糾弾会（）だの確認会（）だの無視したらどうなるんだ？
教師クビにでもなんのか

金沢住んでるけど、中央郵便局の近所のファミマから21世紀美術館を見たいって地図も持たずにミシュランガイド持ってるフランス人のカナダから来た人がいたけど
金沢にどんだけ英語かフランス語しゃべれる人がいるか考えたらそんなチャレンジャーなことしないよな
俺が通りかからなかったら多分あきらめてホテル帰ってたわ

>>956
これまでの例では、教育委員会を通じて呼び出しが続く。
何度かの糾弾会の後、共産党に相談して救出されるパターンかな？
まだ、進行中の事件みたいだが。

>>955
最初の方に各法律の扱いが書いてあるのが読めないのか？

>>959
「自殺は犯罪だ」という説の根拠が銃砲刀剣類所持等取締法や保険法や貸金業法？
おまえ、本物の白痴だったんだな。

>>960
私が悪かった。
大人を相手にしているつもりで書いていた。
あなたはおいくつですか？
もしくは、大学は行きましたか？

>>961
そういえばお前「日本化」を大真面目に「ニッポンライズ」と訳していたことがあったな。
中学は行ったか？

もっこすは部落問題研究所の知見を受け売りする時だけ博識に見えるが
それ以外に関しては無知を露呈。なのに間違いを認めない。所詮これがこいつの限界。

全部の板に書いてないが人権擁護法案反対運動を２ちゃんねるに持ち込んだ張本人だと告白しておこうかな。

同和地区に同和以外の人間が入って無事生還できる確立は99％

>>964
それも事実かどうか頗る怪しいが、事実だとしてもネット上でそんな個人的功名心は
無意味だということに気付かない卑しさがお前の本質。ちっちゃい男だね。

やっぱり童話怖い・・・。

>>964
いいからお前ら二人よそでやれ、
ガキの喧嘩なんだよ。

いまどきBがどうのこうのって騒いでいるのは
それを飯のタネにしているB解だけだろ

「住宅街に入ると地元の人に迷惑なので立ち入らないようにしましょう」

って言えば良かったのに。

>>966
実名爆弾を教えたのもあたしよ。

>>971
実名爆弾ってお前の本名の「深川幸俊」が官報に自己破産者として載った件か？

政治家を脅すには、実名文書に限るということね。
あたしの実名だというのは証明されていないがw
安永くんみたいに犯罪者じゃないしね。

そうそう、もっこすはなぜか「金土日」「箕田狂児」とかいうコテハンの正体が
安永博一とかいう橋下徹脅迫犯だと思い込んでいるらしいね。癲癇の妄想は突飛で面白い。

>>974
実は、あたしの情報網に引っかかったのだ。
友人知人は多いからね。

>>975
全港湾大阪支部に訊いたら「深川さん？　不都合があって辞めてもらいました」だってさ。
おまえ何やらかしたんだ？

あいつら自分たちのテリトリーに入られたら入られたでこっちを異端の目で見てくる癖にな
自分たち自身で入りがたい雰囲気を醸し出してるんだから文句言うなよ

俺自営業してるんだけど、解同を名乗る人物から人権大会か何かに寄付しろって電話があった
そういう金は払えないと言ったらお前は差別者だの何だの言われて、結局断って電話切ったんだけどこれから嫌がらせとかされるのかな？

このアニメの場所を歩くと間違ってトワイライトゾーンに行ってしまう人が居るらしい
http://moesoyo.com/wp-content/uploads/2010/04/2dc75e4d0e2cc58793cb1f97300efb7a.jpg

ﾎﾓｫ ┌（┌　＾o＾）┐　

>>978
大丈夫。
寄付を強要する似非同和が多いんで、警察はすぐ動いてくれるよ。
解同はさんざん設けて、金持ってるし。

>>978
解同全国連て言ってなかった？
有名な中核派が作った似非同和だよ。

>>978
「えせ同和行為対応の手引」てのがあるから読んでみるといいよ。
http://www.moj.go.jp/content/000001602.pdf

各同和団体がえせ同和行為やってるから問題なのね。

法務省チャンネル「えせ同和行為」
http://www.youtube.com/watch?v=PYDp883BjOs
経理課の山本聡は，同和団体を名乗る鈴木という男からの電話を受ける。
山本は，「御社の同和問題に関する見解をお聞きしたい」との鈴木の問いに窮し，
参考図書の購入を一旦?は承諾してしまう。その後，参考図書とともに高額な
請求書が送られてきて...。えせ同和行為への対処法を，具体的な例を挙げながらわかりやすく解説しています。

>>974
社長から「必要経費が多すぎる」と注意されたろ。
仕事来なくなるよ。

>>981
そうなのかよかった。とりあえず無視して何かあったら警察に言ってみる

平等なんだっけ？

深川もっこすは「解同はさんざん儲けて金持ってる」と言ってみたり
「解同は財政難で六本木の中央本部を畳んだ」と言ってみたり、発言が支離滅裂だね

教師「ほらね。こんな事になります」

>>987
幹部個人は公共事業で儲けてるよ。
身銭を切って組織を支えようとは思わないらしい。
分裂前の活動家は、会社の運転資金を活動費に注ぎ込んだ人もいたのにね。

人権連は解同を「えせ同和行為の本家」と位置づけているから>>981-982みたいなことは言わない。
もっこすは実は解同のスパイだから共産党に入れてもらえないのだ、と解釈すると辻褄が合う。

>>6
これって拒否あるいは警察に助けを求められないの？

豆や、豆のもんや

>>991
警察は解同の友達よ。
引き渡されるよ。

共産党のような斜陽政党から入党を拒まれるということは通常ありえない。
もっこすこと深川幸俊は、どこまで怪しい素性の持ち主なのか。

市住、県住は巣窟なんだろ？

もっこすが共産党に入れないのは、当人によると「解同足立支部のたまらのせいだ」という。
通常なら入党審査が敵対団体に左右されるわけがない。しかしもっこすが解同の間者だったら話は別だ。

あ

>>995
ワケありの人間はワケありの土地に住む。部落民がずっと住んでるわけじゃなくて暴力団とか外国人がどうしても住み着く。

生徒の安全に配慮したいい先生じゃないか

あああ

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