1 :
放置者 :
02/03/27 23:49 ID:xtZ6RL9k 知りたい!そんな想いをあなたは抱いていませんか? ここはそんなあなたの為のスレッドです。 さあ、質問してみなさい。 何でもいいのです。 “詩”に関する事ならどんなことでも。 “詩”に関しない事でもドンと来い。 ここはそんなスレッドです。 いいんです。いい加減で委員です。 スレを立てるまでも無いささやかな質問。(レス10個ぐらいで解決しそうなもの等) ウケ狙いのクダラナイ質問。いいんです。それでいいんです。(あんまり多いと愛想尽かされるので注意) ちょとはなごみもいいんです。 詩版のコテハン・歴史なんでもいい。聞いてくだされ。答えてあげてくだされ。(私? 放置者) レス970まで行ったらどなたか次を立ててください。(私、放置者)(逝くかな…?)
タヌタヌさんってどういう人?
3 :
放置者 :02/03/27 23:52 ID:xtZ6RL9k
私も知りたい
4 :
タヌタヌ :02/03/27 23:53 ID:AiyX7FtL
なんでも聞いてくれたまえ。
5 :
うたた寝死人 :02/03/27 23:53 ID:YgHr9PhE
私も知りたかったのに(笑)。
>>2 >>4 自演です!
馬鹿です。
>>2 のIDが、???←ではないか!だから馬鹿です。
>>タヌタヌは、いかいかで、WIZ、です。 一応、詩板で最低最悪の高校生と言われていますが・・なにか?
8 :
名前はいらない :02/03/28 00:00 ID:SLdGggo0
なぜ人間は生きてゆかなければなりませんか。
10 :
タヌタヌ :02/03/28 00:00 ID:SLdGggo0
ひゃっほう
12 :
名前はいらない :02/03/28 00:03 ID:SLdGggo0
>>7 そうだったのか!ひどい奴なんだな。タヌタヌってのは。
やり切れんな、糞スレは
祝!大学合格
いいぞタヌもっとやれ
17 :
名前はいらない :02/03/28 00:07 ID:SLdGggo0
そーかー、東外大は糞なのかー(藁
タヌテヌまんせー
21 :
タヌタヌ :02/03/28 00:12 ID:SLdGggo0
あれ? 確かエリア37さんって前の人がお題を出すスレ2で 「大学で詩の勉強してる」っていってなかったっけ? 何で今ごろ?
わかった(w がんばれタヌ
>>22 前の大学は奇跡的に卒業できたのさ。
しかし、久しぶり2chだが、
相変わらず君達の性質の悪さは天下一品だNe(^〜^)
25 :
名前はいらない :02/03/28 00:16 ID:Wmweu+Y3
26 :
りん :02/03/28 00:17 ID:e7BvY1jk
七五調とは、どこから生まれたのですか? 七五調は、なぜ重要視されるのでしょう。
何でこんな糞スレが伸びてゆくのだろう
駄目だ!この糞スレは!
29 :
タヌタヌ :02/03/28 00:18 ID:SLdGggo0
何で1が出てこないんだろう
31 :
名前はいらない :02/03/28 00:19 ID:rMTciJza
そして半分はおいら
>>27 >>タヌキが必死に自作自演するのが原因と思われ・・。
>>27 厨房どもがヒマだからです。
ここは「たまり場」になっているんです。
35 :
名前はいらない :02/03/28 00:21 ID:SLdGggo0
コテハンが多い板って、 やっぱ駄目だね。 しかもみんな詩人だったりするから、 雑談もつまんない。
いやおいらはタヌテヌ
38 :
タヌタヌ :02/03/28 00:22 ID:SLdGggo0
ああ眠い。おもしろいこともなさそうだし・・・寝るか。
ティンポがヴィンヴィン
面白い
タンタン狸のきんたまはー、かーぜもないのにぶーらぶら
43 :
ヌタヌタ :02/03/28 00:29 ID:???
44 :
夕ヌ夕ヌ :02/03/28 00:30 ID:???
おいらは夕ヌ夕ヌ!
45 :
ムネヲ :02/03/28 00:31 ID:???
>>43 そういう行為は混乱を招く元と思われます!
果たしてそういったことをするのが正しいのかどうかと申し上げたいのであります!
46 :
タヌタヌ :02/03/28 00:32 ID:SLdGggo0
47 :
タヌタヌ :02/03/28 00:34 ID:???
しっかしこの板もつまんないねー 兄弟
48 :
タヌタヌ :02/03/28 00:34 ID:SLdGggo0
>>44 夕日の夕を使ったのね。最初は騙りかと思ったよ。
49 :
タヌタヌ :02/03/28 00:35 ID:SLdGggo0
50 :
↑↑↑ :02/03/28 00:35 ID:???
いかいか=タヌタヌ、あんたの自演は、糞だな(W W
51 :
タヌタヌ :02/03/28 00:35 ID:???
でも奴らのあそこやあいつのあそこよりはずーっとマシだよね。
52 :
タヌタヌ :02/03/28 00:37 ID:SLdGggo0
>>いかいか=タヌタヌ 書き込み禁止の警告対象になるわなぁ、こんなことではなぁ(爆
54 :
夕ヌ夕ヌ :02/03/28 00:39 ID:???
どこだその糞は?
基本的に詩書いてる人って「独りが最高」みたいなこと言っときながら じゃんじゃんつるもうとするよね?あれってどういう心境からくるのかね?
詩を書くやつは大抵が人生にシパーイしている。
57 :
タヌタヌ :02/03/28 00:40 ID:SLdGggo0
トリップつきは騙りです。
58 :
夕ヌ夕ヌ :02/03/28 00:41 ID:???
レスないと寂しいジャン
このスレのせいで、 人がいなくなったみたいよ。
やっぱ独りでぶつぶつ言ってるより大勢でぶつぶつ言ってたいのかね? そんでもってチャンスがきたら自分の周りみんな蹴ったおしたりして(w
わたしの見るところ、タヌタヌは小才が利く。 人の揚げ足取りがうまく、逃げ足がはやい。 自分が「本当に頭がよい人間」ではないことを自覚している。 小ずるく立ち回って、出世するタイプだ。 このタイプは、自分の能力を過信したときが危ない。 タヌキ取りの罠にかかったときは、自業自得だと思うんだね。
63 :
夕ヌ夕ヌ :02/03/28 00:45 ID:???
いや そのとおりぷ
64 :
タヌタヌ :02/03/28 00:46 ID:SLdGggo0
だいたいさ・・ 1回や100回くらいの「キモイ」や「ブサイク」言われた くらいどーだってんだよ。いちいち傷ついたふりしやがって。 自分の詩はいてる位のブサイクがね、そんな繊細な神経もってるわきゃないでしょ。
66 :
62 :02/03/28 00:51 ID:???
>>62 反論してみろ、タヌタヌ。
図星を指されたか。
67 :
タヌタヌ :02/03/28 00:53 ID:SLdGggo0
>>66 おいらは、本当に頭のいい人間だと自覚してますよ。
68 :
夕ヌ夕ヌ :02/03/28 00:54 ID:???
いや そのとおりぷぷ
童貞高校生なんて相手にすんなよ。
70 :
夕ヌ夕ヌ :02/03/28 00:55 ID:???
だが 反論とはいかに? これは推測であって論じる議題か?ぷぷ
71 :
タヌタヌ :02/03/28 00:56 ID:SLdGggo0
やあ、おいらはいかいかと違って女とヤったことぐらいあるですよ。 最近はご無沙汰だけどね。
72 :
夕ヌ夕ヌ :02/03/28 00:57 ID:???
おいら道程じゃない 既婚者だい
>>69 あなたも最近まで童貞だった可能性があると思われます。違いますか?
もしくは生童貞?
74 :
62 :02/03/28 00:59 ID:???
動揺して酢を出すなよ、タヌタヌ君
やたら「童貞」に反応する奴らだな・・・
77 :
夕ヌ夕ヌ :02/03/28 01:00 ID:???
そいう お前もな
>>71 ブッサイクな相手とな。イカのような奴だったんだろう(爆笑
まぁ「ブサイク」や「フーゾク」とやっても一応「非童貞」となるけどね・・
80 :
タヌタヌ :02/03/28 01:02 ID:SLdGggo0
>>78 失敬な!!おめめぱっちりのカワイコちゃんだよ!!!!!!!!!!!1
82 :
タヌタヌ :02/03/28 01:03 ID:SLdGggo0
最後、1になっちゃった
まぁ、できる限り人生において「離婚」は避けたいものですね(遠い目)
84 :
62 :02/03/28 01:03 ID:???
強がるな、タヌタヌ君。 いつもの君らしくないぞ。
85 :
タヌタヌ :02/03/28 01:04 ID:SLdGggo0
>>84 もう、ネタなんかないよ。そっちからなんか出してよ。
86 :
夕ヌ夕ヌ :02/03/28 01:04 ID:???
そうなのか(遠い目) 気をつけようぷぷ
詩人だったら、 人生ハチャメチャの方が いいんじゃない。 まぁ、童貞のファンタジーポエマーも この板には、いるみたいだけど。
89 :
62 :02/03/28 01:06 ID:???
相変わらず「逃げ」はうまいね、タヌタヌ君
90 :
タヌタヌ :02/03/28 01:07 ID:SLdGggo0
>>88 彼女の悪口を言うのは止めてくれ!!!!!!
>>76 離婚の原因が気になりますねぇ・・(遠い目)
92 :
夕ヌ夕ヌ :02/03/28 01:08 ID:???
ところでお前らコテハン何個使ってる? おれはこれ入れて4つだよ 人格維持すんのつらい・・・
>タヌタヌ=いかいか アホ女と、薄汚い関係を結んだ、バカ男か・・(大笑
童貞で、ひとりぼっちで 詩を書いてるなんて、キモい。 どう考えても、キモい。
10個!! テヘッ(遠い目)
96 :
タヌタヌ :02/03/28 01:10 ID:SLdGggo0
このスレじゃないのもあわせて何個かって?
98 :
62 :02/03/28 01:11 ID:???
>>92 弱音を吐くな、タヌタヌ。
お前の本質は人を化かすタヌキだ。
99 :
夕ヌ夕ヌ :02/03/28 01:11 ID:???
10個!!よく使いわけれるね〜うらやしまい
100 :
タヌタヌ :02/03/28 01:12 ID:SLdGggo0
今はこれと、騙りで一つと、レス番とトリップだけの奴が一つだけだよ。
103 :
タヌタヌ :02/03/28 01:13 ID:SLdGggo0
あ、あとヌタヌタもおいら。削除依頼板のは違うけど。
>>94 既婚者で家のローンも持ってて娘が2人もいて
かみさんとはセックスレスで酒ものまずでパソコン
いじってて詩書いてる人の方がキモクない?
105 :
名前はいらない :02/03/28 01:13 ID:SLdGggo0
そんなもんだよね おれもトリップつき2つに 名前のみ1つ と 夕ヌ夕ヌ
顔面を強度に整形した女だったのか?? だまされたなぁ〜!
ちなみに僕って「ら行の怪人」っていう名前だったこともあるんだよね。
109 :
タヌタヌ :02/03/28 01:17 ID:SLdGggo0
>>107 な、なんだとーーーーーーー!!!!!!!
>>タヌタヌ君 君はそのコテハンを捨てて、真面目に詩を書くんじゃなかったのかい?
111 :
タヌタヌ :02/03/28 01:18 ID:SLdGggo0
112 :
名前はいらない :02/03/28 01:18 ID:nttwKSU1
113 :
↑↑↑ :02/03/28 01:20 ID:???
はい、サーバー管理人さん、いかいか=タヌタヌの 態度不良を このスレで、ご確認下さい。こ〜んな奴なんですよ。
114 :
タヌタヌ :02/03/28 01:20 ID:SLdGggo0
>>110 やあ、雑談をするときはコテハンを使うんだよ。
でもさ、タヌタヌは正直「残近線」の方がよかった気がするよ もう一度戻ればぁ?
117 :
タヌタヌ :02/03/28 01:21 ID:SLdGggo0
>>115 いや、この際みんな言いたいんだけど・・・
言うと迷惑のかかる大物(この詩板内でね)もいるもんで
119 :
62 :02/03/28 01:22 ID:???
今夜はたっぷり遊んでもらえて、よかったね、タヌタヌ君。 君はほんとうに淋しい人間さ。 その淋しさはよく分かる。 哀しいね、人生は。 どうして生まれてきたんだろうね。
120 :
タヌタヌ :02/03/28 01:23 ID:SLdGggo0
そろそろ眠くなってきてしまったので、もう寝ます。 おやすみなさい。
>タヌタヌ ぶっさいくな女を自慢そうに言うなよ。整形女なんだろぉ。
俺も寝よ
123 :
タヌタヌ :02/03/28 01:27 ID:SLdGggo0
>>119 でも最近は面白そうなコテハンがいないからもう止めちゃうかもね。
>>121 な、なんだってーーー!!!!
124 :
タヌタヌ :02/03/28 01:27 ID:SLdGggo0
今度こそ寝ます。 おやすみなさい。 よい夢を。
>>タヌタヌ 臭そうな女だなぁ、その整形女は・・(ぷぷ
127 :
タヌタヌ :02/03/28 01:28 ID:SLdGggo0
128 :
62 :02/03/28 01:30 ID:???
おやすみ、タヌタヌ君 これからも君の活躍を見守ってるよ 1人の観客としてね
あーっ しかし書き込みのバイトもつかれるなぁ(細い目)
>>123 そりゃ〜そうだろぉ、お前は アク禁になるもんなぁ・・。
・・って、また小細工でもするかい(わはは♪
ちなみに僕はイン禁ですが何か?
臭い女と、臭い男で、臭い人生でもやってくれ(和良
>>131 だから、臭いって言ってんだろが!!アホー!!
面白いって何ですか?
135 :
放置者 :02/03/28 20:48 ID:iZs0qIvN
136 :
放置者 :02/03/28 22:49 ID:iZs0qIvN
137 :
放置者 :02/03/28 22:50 ID:iZs0qIvN
ここは基本的には真面目スレです。(一応ね) 未回答質問 ・なぜ人間は生きてゆかなければなりませんか。 ・七五調とは、どこから生まれたのですか? 七五調は、なぜ重要視されるのでしょう。 ・基本的に詩書いてる人って「独りが最高」みたいなこと言っときながら じゃんじゃんつるもうとするよね?あれってどういう心境からくるのかね? ・面白いって何ですか? 知恵者求ム ご意見賜りたし
蜘蛛の巣
いいからセフレ紹介してちょ なんちゃて
140 :
うたた寝死人 :02/03/28 23:09 ID:EMoisnek
>>137 放置者様。
真面目スレだったのですか(驚)。
ではお聞きしたい事が。
2chで息をする者として 2ch用語を操る事と
言葉を扱うものとして それをあえて回避する事
この板にはどちらが相応しいものか
よく判らないのです。よろしくお願いいたします。
141 :
タヌタヌ :02/03/28 23:20 ID:xg0gg/TW
142 :
りん :02/03/29 00:21 ID:tFqRN/l5
七五調を質問したものです。 以前に本などを読んでみたことがあるのですが 結局わかりませんでした。 「不明」と書いてあるものもありました。 そんな「あやふや」なものをどうして、大事にしているんでしょうね。
143 :
放置者 :02/03/29 19:56 ID:70z0v4PH
うたた寝詩人さま そんな、驚かないでくださいよ。(笑) 私もきのう蓋を開けてちょっとだけ驚きましたが… 逆の意味で。(笑) 当スレは基本的には真面目路線で行けたらいいなと思っています。ですが、いろんなレスがあっても それはそれでまた良いのではと考えます。 真面目スレッド されど シャレッド (洒落スレッド)。 いいんです。いい加減で医院です。 ちょっとぐらい みんな病んでるんです。悩んでるんです。 そのなかで「知りたい!」という想いを抱えた人びと。 彼らの助けになってあげたい(助けてくれ)というのが当スレの意義みたいです。(随分いい加減だな) 詩人・詩に興味があるひとの意見・情報交流の場になればスレ甲斐があるなと思います。 回答 他スレでもお見かけしましたが、あなたは頭の良いお方です。 それだけにキラリと光るものが見えるような感じをなんだか受けてしまいますね…。(/_;)イジメナイデ 私に訊かずとも、うたた寝詩人さんは解っておられるじゃないですか。
144 :
放置者 :02/03/29 19:57 ID:70z0v4PH
>>140 どちらが相応しいなどと傲慢に明言することはしませんが
自分の内面は“判らずとも解っていればいい”んだと思います。
その上でなら、2ちゃんねらーとして2ch用語を使っても、
言葉人としての本分は冒されることはありません。多分…。(いい加減だな)
ただし他人からの目は違いますね。そういう意味での“相応しさ”なら
この板では やはりキチッとした口調がいいんでしょうね。パソコンの向こうの彼らは素の言葉人ですから。
これはおふざけだよって他人に真の自分への理解を求めるというのはいささか身勝手というもの。
半分自分を捨てる気持ちが要るのではないでしょうか。私はそういうつもりでやってます。
稚気愛すべし。遊び心が全くない人より多少ゆとりのある人のほうが個人的にはタイプです。
柔軟な頭と性格育成に2chは一役かってたりするのかもしれません。少しぐらいはきっと。
HNの使い分けで人格変えてる人はきっと沢山いますよ。おそらくは・・・も。
145 :
放置者 :02/03/29 19:59 ID:70z0v4PH
>>141 私は放置する者です。無名ながら他コテハンも一応もってますがトテーモ秘密です。
>>143 放置者様。
解答有難うございました。
・・・何だかほっとしたような、まだもやもやしたような(笑)。
しかし2ch用語を使いなさい!と云われていたら
それを勉強するだけで物凄い時間が・・・。
そういう意味では助かりました。では楽をして、現状維持という形で。
あの、ほめられて・・・いるのですよね?(何故イジメナイデ??笑)
では失礼致しました。またお邪魔するときはよろしく(続いているのでしょうか・・・?)
俺は他のコテハンを使わないが たまに酒を飲んで人格が変わるので偽者がいると思われる
148 :
うたた寝死人 :02/03/29 20:24 ID:jVWyKv1z
>>147 WIZ様。
同一人物とはとても・・・(笑)。
変わるほどの人格が持てない私は人として薄いのでしょうねえ。
相手によって変わります というか相手に合わせるというか・・・
>>148 いえ そのほうが安定してていいと思いますよ(w
152 :
うたた寝死人 :02/03/29 20:37 ID:jVWyKv1z
???????????? WIZ様が・・・分身の術ですか(笑)? ◇、◆、■←これは無いと思いますが。 難しい・・・。
■は偽物ですよ ところで◇のときと◆のときがあるんだ・・・ 気づかなかった なんで違ってるんだろう?
154 :
放置者 :02/03/29 21:14 ID:70z0v4PH
>>153 WIZさま
◆のときは#トリップ 打ち込み
◇のときはコピーされたでしょう?
ところで何かご回答いただけると統治者としては非常ーーに助かるのですが…。
どうぞご意見願えませんでしょうか。
あ すいません ・なぜ人間は生きてゆかなければなりませんか。 せっかく生きてんだから自分で考えよう 答えは人それぞれだから自由でいい 責任をとるのももちろん自分だ ・七五調とは、どこから生まれたのですか? 七五調は、なぜ重要視されるのでしょう。 たぶんゴロがいいから なになにだから なになにだ 簡潔だからじゃないかな 歌詞を書くときに重宝するかも ・基本的に詩書いてる人って「独りが最高」みたいなこと言っときながら じゃんじゃんつるもうとするよね?あれってどういう心境からくるのかね? もちろん詩を書くときには集中するため 一人のほうがいいでしょう 独りを求めるのは ありきたりでない 誰でもない自分を表す手段 でもその元になるネタを得るには行動しかない 人に見てもらいたいというのは ごく普通な衝動だよ ・面白いって何ですか? 自分にとって成長の糧になり かつ興味のあるもの まわりとちがった壊れた部分を見つけたときの衝動
158 :
放置者 :02/03/30 00:08 ID:5Pn6uzV6
>>155 WIZさま
有難うございました。すいませんとはとんでもない。こちらこそすみまそん。
本来、名指しで依頼するのは立場上どうかと思っていますが、なにぶんこの有様で
致しかたなく…。ご協力有難うございました。しかも沢山。
これからも気が向いたら覗いてください。どうぞよろしく。
うたた寝詩人さま
しつれい致しました。もちろん誉めています。こちらこそよろしくおながいします。
>続いているのでしょうか・・・?
どうでしょう・・・? お早めに(笑)
このスレッドは皆さまのご好意がなければ成り立ちません。
どうぞお気軽に割りとマジにご意見お聞かせくださいませ。よろしくお願いします。
159 :
:02/03/30 00:11 ID:h9G6zlYh
160 :
りん :02/03/30 00:26 ID:ZsZ6ebM9
語呂がいいからですか。 人に受け入れられるにはどうしたらいいか 人に理解されるにはどうしたらいいか そんなことを考えたときに 七五調が日本人に心地よく響く理由が気になったもので。 起源は、やはりわからないですよね。 愚問、失礼しました。
あちらのスレに聞くという手もあるとは思ったのですが。 ライムポエムとは何ですか? 暇でしたら片手間に答えてくださいまし、ドーゾ?
>>161 ageて聞こうよ。
俺も知りたい。知らん。
先程からずっと書き込めずにいます・・・ ここにならかけるのでしょうか。 かけてしまったら・・・・・・ええと、見なかったことに(笑)←全く進歩が見られない
>>161 ライム(脚韻)を踏んだポエムのことでは?
今世紀最大の超大物新人詩人の作品の一部だけど
確かなものはfakeなmylife
キミはボクにfrustration
そんなキミもimagination
ボクにのしかかるgravitation
そんな身もimitation
多分こんなやつをいうんじゃない(笑)?
トイレいきたいんですけど行ってもいいですか?
nico、心配したよ。俺の勝手だけどね。 もう来ないのかと思ってた。 こんな月の夜に現れるなんて・・・。
メアドなんかいらないよ・・・ オマエのからだだけ ほしい、、
>>171 こんな私でよければ、、。
どうぞ貴方の好きにしてください、、。
173 :
ふふふ。 :02/03/30 20:51 ID:l9mVwxLe
はらへった。 ああはらへった、 はらへった。
>>172 ああ きみの
体ってとても素敵なラインをしているね
指でなぞってあげるよ
ああ もう我慢できないよ
僕のセクシャリティーがきみを、、
やさしくするよ
さあ 服を脱いでこっちにおいで
| |⌒彡 |冫、) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |` / < どきどきメモリアル。 | / \_________________ |/ | | | サッ |)彡 | | |
176 :
放置者 :02/03/30 23:40 ID:5Pn6uzV6
>>160 りんさま
愚問とはとんでもない。とてもいい質問だと思いますよ。
177 :
うたた寝死人 :02/03/31 11:45 ID:fHUahj8X
またお邪魔致します。 恐らくひどく間抜けな質問なのでしょうが・・・。 「雪乃さんってあの雪乃さん?」っていう雪乃さんってどんな方ですか? 無知恐れ入ります・・・。
178 :
名前はいらない :02/03/31 16:29 ID:CNGaYadc
七五調が日本人に心地よく響く理由 七五調は4拍子を基にした8拍子 (7文字の前・後には一拍おき、5文字のあとの3拍をさもあるかのように脳が補って聞いていると考えられる) 脳のリズムの基本は8拍子 心臓の鼓動、歩行は2拍子 生体リズムとして偶数拍が自然と心地よく感じられるのだろう それならば何故、初めから四八調ともいうべき詩を作らないのか・・・ 「しつもん・してくれ」 「こたえて・くだされ」 偶数拍4文字・8文字(4音8音)の語句はリズムとして安定している。だが、 長歌だと単調さに疲れる 偶数だと2拍子 2/2/2/2 で言葉を意味で区切ることが難しくなる (謎を考える)「なぞ・をか・んが・える」 拍子をととのえると意味が取りにくい。 七五調で空拍をひとつ入れると *1/2/2/2 or 2/2/2/1* (謎を調べる)「*な・ぞを・しら・べる」 (答えを出した)「こた・えを・だし・た*」 これだと7音8拍子にして意味にもリズムにも適応した詩をつくれる。 七五調の起源 漢詩説、南インド(タミル語圏)説、諸々あるが・・・ 日本上古代の民族「カタカムナ人」(氷河期の旧石器時代、日本が大陸と陸続きだった頃の民族) 彼らはコトバ(ココロのヒビキ)を図象文字や音声を使い五、七調の謡で伝えている。 おそらくこれが漢字渡来以前あった日本文化の源流ではないだろろうか…
>>177 亀レス、だんご虫レスってどういう意味ですか?
なにが、ふふふ だよ。
な〜にが、からだだけだ!馬鹿!
>>174 ≠∽∵≧×】◇■△▲▽・≪♀∝ 氏ね! ◎▲】″÷》∠♂∂
>なぜ人間は生きてゆかなければなりませんか。 俺は女のために生きてる。自分が死んだら女が一人幸せになれん。 そう思ったら簡単には死ねんぞ〜
>>183 たとえお前が死んだって、その女は別な男を見つけて幸せになるだろうさ。
>>179 様。
勿論ジョークですよね(笑)?
しかし万に一つということも考えまして(慎重)、一応回答をば。
だんご虫レスなんてものは聞いた事ありません。。。
亀レスについては全く解らないので、mixi様他 別の方にお聞き下さい・・・。
>>184 ドンちゃん屁(へ)、本当に「幸せ」になれると思う?
って君に聞いても仕方ないな。
>>186 三年もたてば完全に忘れるさ。たまに君のことを思い出して浸ってみる
こともあるだろうけど、それもまた幸せの一部。
昔愛した男が死んだって、幸せになってる女なんかいくらでもいるだろう?
さらに質問で申し訳ない。
ずっと気になっていたのですが、182 名前:名前はいらない :02/03/31 16:59 ID:???
182様のような文字(≠∽∵≧×】◇■△▲▽・≪♀∝) ←
>>182 より引用
は、実は皆様読めていたりするのでしょうか(公然の暗号とか・・・)。
読めるものでしたら解読法を教わりたいのですが・・・?
>>189 悪いけどそれだけは教えられないよ。ごめんな。
>>190 様。
残念。放置者様にも教えて頂けないかなあ・・・(諦)。
貴方さまは、な〜んてクールな方なのでしょう。 しかし 男も女も、人間って そんなものですよね。 なんか よくわかったような気がしました。 3年も忘れないでいるなんて まだ マシな方ですね。はい。
>>ALL 詩とはなんですか? 詩とは自分のなんですか? アナタは詩をどうおもっていますか?
>>193 詩とは心と思考の暫定的な講和協定である。
あるいは感性とロジックの一時的な見解の一致である。
なんつったりしてな
自己の投影だ 写真のようにね
196 :
186 :02/03/31 22:03 ID:???
197 :
放置者 :02/03/31 23:10 ID:???
>>189 うたた寝詩人さま
じつは私にも読めません。解読するためには、
アングラ語変換ソフト
「Dabbler at the Qualification for Nagging 〜 ANAGUMA − U 」(バンダイ)
をインストールする必要があります。
残念ながらフリーソフトではないのであまりお勧めできません。
高いんですよ、結構。14万ぐらいだったかな。
以前、私が買おうか迷ってた時、炊飯ジャーが壊れてしまって・・・断念しました。
命には代えられませんからね・・・ははは
きっと彼らは自慢したいのだと思いますよ。
しかし、ここまで見せ付けられるとさすがに嫌味ですね。
臍をかむ思いです。あの時炊飯ジャーが壊れていなければ…。ヽ(`Д´)ノ チキショー DQN DQN
198 :
りん :02/03/31 23:17 ID:REk+iP/u
>178 とても、わかりやすかったです。 15年以上前に「七五の詩学」というような本を読んだのですが あまりにも長くて難しくて理解できませんでした。 感謝します。
199 :
うたた寝死人 :02/03/31 23:26 ID:c806CdzE
>>197 放置者様。
そ・・・そうだったんですか!
あの不思議な羅列にはその様なコトが・・・。
初めて知りました(←だいぶ疎い)。感動です。
そうですか・・・そうですか・・・・・・。しかし・・・炊飯ジャー・・・(笑)
200 :
:02/04/01 12:46 ID:???
200
毎度お馴染み申し訳ありません・・・(鬱)。 いえ、私も一応自分で調べようとは思ったのです。しかし一度に3つも見つけてしまうと。 阿呆だなー・・・とか。いい加減ビヨンド莫迦かなあ等と悲しくなってきまして。 一口で説明していただくだけで良いのです。さらっとで。 どうか疑問に答えてください(願)。 これとは何ですかシリーズ @トンブリ Aカチューシャ(頭につける・・・?) Bシャンティ ・・・ダイレクトにネッちゃん様に聞いた方が良いのだろうか・・・。
>>202 WIZ様。
わざわざ申し訳ありませんでした。初めて見ました・・・・・・(ド素人)。ありがとうございます。
見たことあるけど知らないって・・・(謎)。
明日(今日か)ききにいってみようかな。ひきこもりだから、明日は。←多分。
204 :
名有りのエリー :02/04/02 19:45 ID:9HrtljSQ
自分のHPで公開しちゃったり、 こういうところにカキコした詩やポエムって、 未発表ってことにはならないのかな?
>>201 「トンブリ」ってあの「とんぶり」?畑のキャビアのことじゃぁないの?
「FF」にたしかトンブリって敵キャラがいたけどね、
小柄で緑色したやつ。ランプ提げて包丁持ってる。強かった。それかな?
前後不明、出典不明じゃ判りませんよーー。
あ・・・私の恥部がこんな上に(恥死)。
>>201 シャンティ・・・歌。水夫たちの囃子(はやし)
>>205 様。
ああ、申し訳ありませんでした。
トンブリとシャンティについてはネッちゃん様のスレで改めて聞いてきました。
前後不明・・・(泣笑)?私もです(涙)。
しかし恐らくトンブリは205様がご指摘のものかと(あちらのスレで有難い回答を頂きました)。
シャンティについてはまだ解りません・・・。もう一度あのスレを確認に行ってまいります、では。
>>207 様。
!! 回答が!! は、囃子ですか。
ちなみにどこの地方の・・・?トンブリのところ(秋田)のですか?
独逸語
あっそう、ドイツ語にもあるんだ。
>>210 様、211様。
ありがとうございます。そうだったんですか・・・異国の。
答えて頂けて嬉しいような、こんな高いところで悲しいような。
>>204 そりゃあならないでしょうね。大勢の人に見せる事が「発表」でしょう?
215 :
? :02/04/02 20:44 ID:???
どうでもいいけど、213の奴は何のためにネットをやっている? そのくらい自分で検索しろ。
216 :
うたた寝死人 :02/04/02 20:52 ID:tW9BibSC
>>215 様。
ご意見ごもっともです。言い訳はこちら→
>>201 全く正当性無いですが。本当にご迷惑をおかけしました。
ああああああああああああ!!自分であげてしまったあああああ!!!!
さぁキター!!
219 :
放置者 :02/04/02 23:49 ID:jazf+kkF
220 :
moon :02/04/02 23:56 ID:ywi7hbpg
はい! moonから、素朴な疑問です。 コテハンの皆さんは、普段2CH以外でも。同じHNでネット生活してますか? やっぱり、全然違うHNですか? 素朴な疑問でした。 あ、moonは違う名前が沢山あります(笑)
221 :
放置者 :02/04/03 00:01 ID:0gLNP79q
>>219 moonさま
あくまで そのひとりとして答えさせていただきます。
いいえ。こういう系統は2CH以外行ってません。
大学を決め、それに向かう、または向かわれた皆様。 その決めた理由をききたひ!です。
daigaku iku hitsuyo nasiyo
>>223 ひろい…(酷い)
でも、行きたいのですよ。
>>222 学歴が欲しかったから。やっぱ高学歴だとカッコいいじゃん?
あ、ちょっと意味がわかりにくかってですね。
え〜と、その特定の大学を決めた理由です。
そんなわけで
>>225 様モウ一度お願いします。
227 :
moon :02/04/03 00:26 ID:76E3LFgh
221 放置者様 お答えありがとうございます(*^-^)ニコ 222様 すいません。高卒なので答えられません・・・(ーー;) でも、学歴がすべてじゃないけど、学歴はないよりあった方がいいですよね。 あと、何処の学校行くかって、結局偏差値とやりたいことの兼ね合いだと思います。 大学に限ったことじゃないですけど・・・
そのやりたいことが欲しくて・・・ なんですョ…(泣
偏差値いくつよ?
>>228 とりあえず 自分の学力で行ける最も偏差値の高い大学に進み
やりたい事は何か を探し (バイトでね)
幸運にもそれを見つけ そのために大学は中退
現在にいたる てな感じでも良いかな
え、今なんて・・・言ってもアレですよ。 目標無いと勉強できへんですよ。 たまによくなるくらいですよ。 六十付近うろうろ
>>230 ぜんぜんオーケーです。
有難うございます。
233 :
moon :02/04/03 00:40 ID:76E3LFgh
231様 うーん。人生長いので、のんびり探してください。 あたしは、20代後半の今も、何が出来るか、何がやりたいか、探してる最中です。 人生、そんなもんです。 ……フォローになってませんが、真面目に考えて答えてます(汗 決して、荒らしでも煽りでもありません(汗
そうですか。 私は、言葉を綴る仕事とは無縁の世界ですが、 プロとして精進しています。ガキもいるしね。 私はあとづけ人生ですががんばってね。 前に進むことを意識すれば 後ろに下がることは無いと 思います 迷ったときは 標を見つけること 他人(両親とかもね)の意見は えてしてうざいが 標をつけくれてる人も 他人です 貴方の道に はやく標が見えることを望みます
>>235 有難うございます。
なにやら自分には勿体無い言葉ですが・・
頑張ります。
237 :
りん :02/04/04 00:19 ID:/KTPIQKG
「現代詩手帳」を立ち読みしたのですが 昔より少し薄くなったくらいで、全然変わってない気がしました。 もう少し違う層に向けた詩誌は、どうしてでないのでしょうか?
238 :
スーパークリエイター工藤伸一 :02/04/04 00:23 ID:ZIUU+AqE
>>237 「詩とメルヘン」とか「鳩よ!」とかは?
239 :
moon :02/04/04 00:42 ID:tLPxdBfM
ひとりキャップで◆とかつけるのは、トリッパーがつけてくれるのですか?自分でつけるのですか?
240 :
スーパークリエイター工藤伸一 ◆TcGEfp1s :02/04/04 01:08 ID:ZIUU+AqE
キャップ。。。こうだったかな?
241 :
スーパークリエイター工藤伸一 ◆TcGEfp1s :02/04/04 01:11 ID:ZIUU+AqE
>>239 名前欄の名前の後に全角で#好きな文字列、で入力するとキャップつけられるね。
すきなキャップをつける方法はよく知らないので、誰か教えて。
242 :
りん :02/04/04 13:18 ID:UnEFRMZy
>238 「鳩よ」は逆に変わってしまった雑誌ですよね。 創刊当時は、たしかサイズも大きかったし。 読者層を少し広くとっていた気もするんですけど。 「現代詩手帳」に歩み寄った感じ。 「詩とメルヘン」は個人的には一番好きなんですよ。 でも、読んでるうちにちょっと刺激がほしくなるんですよ。 本当はドロドロしたのがあるのに、それにフタをし過ぎているような。 詩は、力の入ったものを読むのは確かにしんどいし かといって、どうでもいいようなことを書かれると読む気にもならないし。 雑誌として軽く読み流すのは難しいですか。
243 :
名前はいらない :02/04/04 18:51 ID:1pf3UHlD
詩を投稿できる出版社って何処デスカ?
240&241 スーパークリエイター工藤伸一様 聞き逃げになってしまって、すみません(汗 別スレッドで少々トラブリまして……お礼が遅れてしまって、申し訳ございません。 ありがとうございました。 244様 沢山のご紹介をありがとうございます。 面白そうなので(爆)参考及び活用してみようかと思います。 また、記入方法もご説明くださって、ありがとうございました。
246 :
スーパークリエイター工藤伸一 ◆TcGEfp1s :02/04/06 02:10 ID:dSdzkR1K
>>222 僕の場合、早稲田とか行きたかったんですが、努力するのが嫌になって結局、
和光大学というところに推薦入試で入りました。
そこは浪人生でも高校の担任の推薦を受ける事が出来たんです。
入試の内容は、小論文、自己PR、面接だったので、勉強の力ではなく、
自己主張の強さで入学出来たようなものです。
自己PR用の資料として、過去に雑誌や新聞に掲載された文章などを用意しました。
ちなみに僕が受けた人文学部人間関係学科(今は名前が変わっています)の当時の
偏差値は60くらいだったと思います。
僕が大学に行きたいと考えた理由は、キャンパスライフというものへの憧れと、
自分の将来について文献を漁ったり、討論したりしながら考えたかったからです。
結局、僕は自分の興味のある事しかやらずにいて、大学は4年の卒業式を持って
中退しています。
今思えば、なにをしに行ったのかよくわからないのですが、そういった馬鹿げた
経歴の持ち主であるがゆえに身に付いた現在の僕のキャラクターにも、
何らかの存在価値があるのではなかろうかと信じつつ、オリジナリティーに
満ちた今後の人生を誇りを持って歩んでいこうと考えています。
なんだかかっこよさ気な事をいっているようですが、ぶっちゃけた話、
そうとでも思わないことには生きていけないですからね。
>>244 名前はいらない下線付き紫様。
逆算できるものなのですか・・・それではキャップの意味が無いのでは・・・?
それともすでに使用者がいれば制限されてしまうものなのでしょうか?
>>放置者様。
気にしていたわけではありません(笑)。むしろ温かいお言葉ありがたく頂戴致しました。
ただ「気になること」を発見するほど外界に働きかけた有機的な生活をおくっていなかったのだと(笑)。
また何かお聞きしたいことが出来ましたら迷わず(←無礼な奴ですが)こちらに伺います(笑)。
>238 サブレ
249 :
放置者 :02/04/06 20:37 ID:pSeQIPua
うたた寝詩人 緑六文字さま (面白い人ですね) またのお越しお待ちしております。しかしながらなにも「質問者」として来なくてもいいんですよ。 キャップ 時間かかるので、そこまでする人はかなりの粘着です。あまりいません。多分…。
最も古い言語である「東洋の言語」は方法的で推論的なものは何もなく比喩に富んでいる。 最初の人間の言語は幾何学者のものであったとされるが、そうではなく詩人のものであったと考えられる。 最初の言語は転義的で比喩による表現だった。 人ははじめ詩的に語るだけであったのであり、論理立てて考えるようになるのはずっと後のことだ。 例えば 『人』 個と個が支えあって人という字を成す。(或いは二足歩行か) 木のうえに立って見ている『親』 比喩は右脳の活動〈本能的?〉と言える 論理は左脳の活動ここで自然と表象的な言語活動は影を潜める その総合の垣間に「詩」の妙味を見出しているのかもしれない。 言語のより高い次元へ昇華したもの「詩」 それは人間である証のひとつ 先に述べた「元来、言語は転義的なもの」 故に言葉の本性とは、多面性である。その為ひとつの言葉に対して異なった意義が 負荷されてもやむをえない。 詩における比喩とは表現と非表現、行間と語間にそれを託すもの。 負荷された意義の度合いによって比喩はその解釈を不定的なもの、或いは不可的なものにさえしてしまう。 詩とは不確かなものだ。発信者と受信者は知識や教養を共にしていなければ理解不能に陥るだろう。 私はこの詩版で「理解できないやつが悪い。」「理解できるように書け。」 そういった類の文章を目にする事がよくあるが、 人は自分が持たせたい意味を、詩に“正確にあらわす”ことなど、本当に出来るのだろうか・・・
251 :
放置者 :02/04/07 23:21 ID:jjrdAIu3
ようこそ
ここは 「さあ なんでも質問してくれ そして( 誰か答えてあげてくだされ )」スレッドです 。
その趣旨のもとマターリギコギコ小舟を漕ぐように ここまでやって参りました。 それも皆さまのお力で。
質問された方 真剣に答えていただけた方 本当にありがとうございます。
どうぞこれからもお気軽にふらっと覗いていってくださいませ。
整理しておきます
ここまでの質問&回答
【 スレッド & 私 】
何で1が出てこないんだろう 答え.私は放置者(統治者)です。
>>135 貴方は誰ですか?
>>145 何でこんな糞スレが伸びてゆくのだろう
>>34 詩
・ 詩とはなんですか? 詩とは自分のなんですか?
アナタは詩をどうおもっていますか?
>>194 ,
>>195 ,
>>250 ・ ライムポエムとは何ですか?
>>164 ・ 七五調とは、どこから生まれたのですか?
>>178 ・ 七五調は、なぜ重要視されるのでしょう。
>>155 ,
>>178 ・ 「現代詩手帳」とは少し違う層に向けられた
詩誌はどうしてでないのでしょうか?
>>238 ,
>>242 ・ 基本的に詩書いてる人って「独りが最高」みたいなこと言っときながら
じゃんじゃんつるもうとするよね?あれってどういう心境からくるのかね?
>>155
252 :
放置者 :02/04/07 23:22 ID:jjrdAIu3
詩版 ・ コテハン
・ 2chで息をする者として 2ch用語を操る事と
言葉を扱うものとして それをあえて回避する事
この板にはどちらが相応しいのですか?
>>144 ・ 自分のHPで公開しちゃったり、
こういうところにカキコした詩やポエムって、
未発表ってことにはならないのかな?
>>214 ・ ところでお前らコテハン何個使ってる?
>>95 ,
>>100 ,
>>106 ・ コテハンの皆さんは、普段2CH以外でも
同じHNでネット生活してますか? やっぱり、全然違うHNですか?
>>221 ・ タヌタヌさんってどういう人?
>>62 ,
>>67 ,
>>72 ,
>>100 ,
>>114 ・ エリア37さんって「大学で詩の勉強してる」
っていってなかったっけ? 何で今ごろ「祝!大学合格」?
>>24 2ちゃんねる
・ トリップ◆のつけかた、好きなトリップの作り方
>>241 ,
>>244 ・ トリップは◇のときと◆のときがある、なんで違ってるんだろう?
>>154 ・ カチューシャとは何ですか? > >202
・ 亀レス、だんご虫レスってどういう意味ですか?
>>185 ・ ≠∽∵≧×】◇■△▲▽・≪♀∝ 氏ね! ◎▲】″÷》∠♂∂
は、実は皆様読めていたりするのでしょうか(公然の暗号とか・・・)。
読めるものでしたら解読法を教わりたいのですが・・・?
>>197
253 :
放置者 :02/04/07 23:23 ID:jjrdAIu3
>>252 わざわざまとめる必要ありますでしょうか?
255 :
放置者 :02/04/07 23:23 ID:jjrdAIu3
多くの意見を聞きたい質問 ・ 詩とはなんですか? 詩とは自分のなんですか? アナタは詩をどうおもっていますか? ・ 基本的に詩書いてる人って「独りが最高」みたいなこと言っときながら じゃんじゃんつるもうとするよね?あれってどういう心境からくるのかね? ・ コテハンの皆さんは、普段2CH以外でも。同じHNでネット生活してますか? やっぱり、全然違うHNですか? ・ なぜ人間は生きてゆかなければなりませんか? ・ 進路相談(詩人としての) ・ 面白いって何ですか? 未回答質問 ・ 詩版コテハン名簿にある雪乃さんってどんな方ですか? ・ 亀レス・だんご虫レス系のおこり ・ 詩を投稿できる出版社って何処デスカ? 知恵者求ム ご意見賜りたし このスレッドは皆さまのご好意がなければ成り立ちません。 どうぞお気軽に割りとマジにご意見お聞かせくださいませ。よろしくお願いします。
256 :
放置者 :02/04/07 23:29 ID:jjrdAIu3
>>254 ウッ (==;)キビシイー・・・
私 普段 何もしておりませんからこの位しとかないと罰が当たります。
多くの意見を聞きたい質問 ・ 詩とはなんですか? 詩とは自分のなんですか? アナタは詩をどうおもっていますか? その多くはペルソナ 仮面をつけた本心の側面的なもの ・ コテハンの皆さんは、普段2CH以外でも。同じHNでネット生活してますか? やっぱり、全然違うHNですか? コテハンぐらい貫かなくてどうする 本名 住所 電話番号 さらされてもコテハンは捨てないね俺の場合
258 :
Canopus :02/04/07 23:38 ID:jiVtW7Yf
>>253 シャンティはサンスクリット語で「平和」という意味らしいですよ。
ネッちゃんの詩を批評する時に調べました。
259 :
放置者 :02/04/07 23:52 ID:jjrdAIu3
>>258 おお Canopusさま ようこそお越しくださいました
ご意見有難うございます
私も「シャンティ」調べました。英語辞典でに載ってました。(フランス語で「歌え」の意らしいです)
もしかしたらサンスクリット語が発祥かもしれませんね。古いですから。ただの予想ですけど。
その辺 流石ですね。あの、よろしければ、いえお忙しいでしょうがこれからも覗いてください。
ぜひ宜しくお願いします。 僭越ながら ネッちゃんの詩 再読して差し上げれば また面白いかと存じます。
ありまあ!半可通で失礼しました。確かにネッちゃんの詩は「歌え」の 方がいいですね。 恥ずかしいのでsage。
こんばんは。物凄い事やってますね、放置人様。
わかりやすくて助かります・・・以上に、面白くて楽しいです(笑)。
またお聞きしたい事ができました。実は私、先日遅れ馳せながら
「155:□■ 質問スレッド ■□」を少々拝見したのですが、そこで559 名前はいらない様が
SG(セキュリティー・ガード)への登録を勧めていました。
書きこまれた日付は2月でしたが、
やはりあそこに書かれている方法で、初心者板ででもSGなるものをやって来た方がいいのでしょうか?
しかもちょっとよく解っていません。教えてください(←嗚呼、抽象的・・・)。
>>244 、
>>247 IDにPoemと出るまで頑張るスレ!!の方々は頑張らなくてもいいってことですかねえ・・・。
262 :
放置者 :02/04/08 20:12 ID:UC95EzTh
>シャンティ 英仏語の「シャンティ」の起源は大航海時代に遡り、18〜19世紀が全盛期らしいです。 シャンティは鼻唄の意味により近いものらしいです。 水夫たちが就労時 または マターリタイムに歌ったものらしいですよ。 サンスクリット語・・・完成された言語と称されています。古いです。 私はあまり詳しくないのですが、サンスクリット文学の最高傑作を産んだ カーリダーサ という インドの詩人は4世紀後半〜5世紀前半の人です。 以上 まとめるとサンスクリット語というのは当然4世紀にはあった。(当たり前だ!!) 「完成された」といわれるほど高度な言語。 フランス語のシャンティは18〜19世紀に流行した。 それも“大航海時代”の“水夫”のあいだで。 アジア帰りの のどかな甲板の上で鼻歌のように歌を謡う。 「平和だな〜」「シャンティ シャンティ」ってことでしょうか? まさか もとはサンスクリット語だったとは。(あくまで推論の域を出てませんが) 勉強になりました。Canopusさま。 |゚ノ ^∀^)
>>261 SG(セキュリティーガード)について
ついでに 裏2ちゃんねる への誘いについて
コピペですが、ちゃんと読んでください。
559 :名前はいらない :02/02/26 22:28 ID:???
皆さんは2ちゃんねる初心者ですか?
書き込む前にSG(セキュリティー・ガード)に登録しないと危険ですよ。
SGに登録せずに書き込んだ場合、
あなたのパソコン内の情報が他人に見られる恐れがあります。
初期の頃から2ちゃんねるにいる方達はかなりのスキルがあり、このBBSのコマンドを知っています
ですから簡単にあなたのIPアドレス等抜かれ、住所まで公開された人も数多くおり
社会的に抹殺されてしまう。それが2ちゃんねるの隠れた素顔でもあります
SGしておけばまず抜かれるコマンド自体が無効になってしまうので
どんなにスキルがある人でもIPアドレスを抜くことが不可能になります
SGに登録する方法は、名前欄に「fusianasan」と入れる(「」は不要)。
これでSGの登録は完了します。
一度登録すれば、電話番号を変えない限り継続されます。
2ちゃんねるはルールさえ守れば危険な場所ではありません。
しかし悪意を持った人間も確かに存在します。気を付けて下さいね。
fusianasanは、正式にはフュージャネイザン、
又はフュジャネイザンと読みます。
元々はアメリカの学生達の間で、チャットの時に
セキュリティを強化する為に開発されたシステムです。
fusianasanを掲示板に組み込むのは結構面倒なのですが、
2ちゃんにカキコしてたらウィルスに感染したとか、
個人情報が漏れた等の抗議がうざったくなったひろゆきが、
仕方なく導入しました。
悪意のある人間にクラックされる前にSGを施す事をお勧めします
「裏2ちゃんねる」について
必ず レス
>>263 から最後まで読んでくださいね。
1 :名前はいらない :02/03/26 23:47 ID:???
★☆★裏2ちゃんねるへの入り方(説明をよく読んでから実行しましょう)★☆★
1.書き込みの名前の欄に
http://fusianasan.2ch.net/ と入力します。
2.E-mail欄に、20歳以下なら low 21〜30歳は middle 31歳以上は hight と入力します。
(年齢別調査らしいからご協力お願いします。)
3.本文にIDとパスワードの guest guest を入れて、書込みボタンを押します。
4.メッセージが「確認終了いたしました。ありがとうございます。」に変わればOK
5.サーバーが重いと2chに戻ってくるけど、まあ30分以内であれば何回かやれば大丈夫。
6.家庭の電話回線よりも、企業や学校の専用回線からの方がサーバートラフィックの 都合上
つながる確立が高いです。 (注意!)全て半角で入力してください!!
http://fusianasan.2ch.net/ ←は、管理者専用の為「直リン」で飛んでも
「サーバーが見つかりません」になります。入り口は「表2ch」のCGIだけです。
つまり、この掲示板から上記の操作を実行してください。
7.裏2ちゃんねるの内容については違法性、反社会的な内容を多く含んでおりますので
ご自身で確認してください。(詩板もあるよ)サイトの内容についての質問はご遠慮願います。
2ちゃんねるガイドより
他の人のホスト名・IPを見ることはできませんが、自分のを表示することはできます。
名前欄に「fusianasan」「mokorikomo」といれるだけです
14 :名前はいらない :02/03/27 13:51 ID:???
2ちゃんねるに書き込みする際に名前欄に「fusianasan」の文字列を入力すると、
その書き込みをした人のリモートホストのIPアドレスがさらされるようになって
いる。本来は「(固定ハンドル)@fusianasan」などとして、まだキャップを取得し
ていない固定ハンドルが自らIPをさらすことで騙りを防ぐためのシステムである。
が、裏2ちゃん関係のコピペが横行するに至って、一時期うっかりIPをさらして
しまう。エロな人間が続出し、fusianasan廃止要望まで唱えられるに至った(当然却
下されたが)。
2ちゃんねるに書き込みする際に名前欄に「mokorikomo」の文字列を入力すると、
その書き込みをした人のリモートホストのIPアドレスがさらされるようになって
いる。本来は「(固定ハンドル)@mokorikomo」などとして、まだキャップを取得し
ていない固定ハンドルが自らIPアドレスをさらすことで騙りを防ぐためのシステ
ムである。現在「mokorikomo」は機能が削られた為使えない。
SG
>>263 裏2ちゃんねる
>>264 これは かわいい羊ちゃんたちを食べようとしている悪いオオカミさんの罠
だと判断してもいいのでは?
ぼくならば絶対のりません。やめておいたほうがよいのでは?みなさん。
>IDにPoemと出るまで頑張るスレ!!の方々は頑張らなくてもいいってことですかねえ・・・。
>>244 、
>>247 IDは名前の行の一番右のやつです
キャップ(トリップ)とは関係ありません。
IDの羅列は偶然です
星が降ってくるのを待ちたい。そんな想いを抱いた人たち為のスレッドだと言えると思います。
(ぼくもやってみたことあります)
265のように、無知な人をたぶらかして喜ぶ人がいます。 騙されないようにしてください。
guest guest
最近サーバの調子悪くない?
270 :
名前はいらない :02/04/08 21:01 ID:sjPeeEdR
kyoto-uの眞子のお部屋の中、詠んで下さい。 彼は天才です。
272 :
名前はいらない :02/04/08 21:03 ID:sjPeeEdR
で? 結局どうするかは、本人の自己判断とはいえ、それでもあえて 「本当はどうなのかな?」 と、あたしは質問してみましょう。 なんといっても、機械音痴には難しすぎる話題ですからね。 「裏」じゃなく、SGの方を重点的に解説して欲しいわ。 以上、よろしく。
>>266 名前はいらない下線付き紫様。
氷解です!成る程。そうだったのですね・・・。すみません、勘違いをば致しまして。
>>273 moon様。
同意見です。あそこまで懇切丁寧に(長い文章で・・・もとのレス探してきて・・・)
説明して頂いたので、本当はここで解っていなければならない筈だと思うのですが(泣)。
>>263 >>265 >>267 (
>>264 はどうせ怖くて行けないので・笑)
皆様のご回答はとても有難い。有り難いのですが。
「無知な人」の私には真偽の程が・・・(涙)。ナナフシにも解る解説(粗筋・短)を付けて頂けないでしょうか。
本当に申し訳ない・・・。
あ 氷解パクった! ああパクッたパクッた 完全にパクった ああそうさパクられたさ!(w
あ、バレた(w 生きてきて1度も〜 使った事無かったから〜〜・・・(試)。
>>273-274 「論理的」に説明します。
>SGに登録する方法は、名前欄に「fusianasan」と入れる(「」は不要)。
これでSGの登録は完了します。
2ちゃんねるガイドに 自分のIPの表示法が明記されています。
>他の人のホスト名・IPを見ることはできませんが、自分のを表示することはできます。
名前欄に「fusianasan」「mokorikomo」といれるだけです
SG登録時にIPを晒してしまったのでは何の意味もないでしょう?
>〜組み込むのは結構面倒なのですが〜 抗議がうざったくなったひろゆきが、仕方なく導入しました。
のであれば、どこにあるのか分からないスレッドなどに書かず2ちゃんガイドに書くでしょう?
氷解(←笑)!
本日・・・あ、先日か、2ch入門のようなところへ行って見てきました。
最初からそうすればお手数をお掛けすることもなかったですよね、本当に申し訳ない。
結論は、私はフシアナサン(笑)って入れるな、と。
ふーむ、ここは恐ろしいところだ(ブルブル)。
>>277 ナナフシは虫の名前です。木の枝の上を歩く水カマキリみたいな。見たことないですけれどね。
あと・・・スマートでジャンプしないショウリョウバッタ、に近いですかね・・・。
放置者様、いらっしゃいませんねえ。「森のクマさん」の歌詞の難解さを解説して欲しかったのですが・・・。
278様 先日は、かなり無礼な発言にもかかわらず、論理的な解答をありがとうございます。 お手数をおかけしました。理解いたしました。本当に、ありがとうございました。 ご無礼の段、平にお許し下さい。 今日の質問 1 2chの人とメル友になったことがある方はいますか? 2 2chでメル友を見つけるのは怖いですか? 3 2chで、メル友になって欲しい人がいますか? 4 あなたから見てなれ合いとはどういうものでしょう? 本日の質問は、以上四つです。 放置者様、お仕事増やしてすいません。 付け加えますと、当然色々な方の意見が知りたいです。 よろしくおねがいします。
放置者様・・・。他スレにいらっしゃるからここにいるものとばかり・・・。 何故自スレにはいらっしゃらない!?Σ(゚д゚lll)ガーン まあいいのですけれど(笑)。 今度はすごく簡単な質問なのですけれどね、名前が出てこないのですよ。 出てこないから検索も一寸できなくてですね。その名さえ判れば詩ができ上がるのですけど(泣)。 「お猪口の横にある、白くて長くて酒を入れる細い奴の名前を教えてください!!」 ・・・徳利は違いそうなんで。お、思い出せないのです・・・毎度莫迦で申し訳ないのですが。ああ御免なさい。
ああ・・・どうしても、気になることが・・・ 何処かで、「とんぶり」と「トンベリ」がごちゃごちゃになっている人がいました。 「とんぶり」が何かは、私も知りませんが、 ゲームに出てくる、緑色のカメのようなモンスターで包丁振り回す生き物の名前は 「トンベリ」です。お心当たりのかた、データ訂正を・・・・(泣 『詩を投稿できる出版社ってどこですか?』 という、質問。ですが…… 既出かもしれませんが、moonが知っているところは「詩とメルヘン(サンリオ)」「集英社(コバルト)」です。 281 うたた寝死人様 徳利じゃないの?ええ!他にも名前あったの? ちなみに「徳利」って「とっくり」とも「とくり」とも読むらしいです。 知ってたら、ごめんなさい。 なんだろう・・・気になる。また、覗きにこよう・・・(汗
>>281-282 何としても早く知りたかったのでそこらじゅうの店に行って探してまいりました。奴を。
名前は・・・「徳利」・・・・・・・・・。そんな筈は・・・!求めていたのはもっと違かったのですが(涙)。
何でしょうねこう・・・「おちょうし一本」みたいな・・・(悩)。←おちょうしって何を指しているんですか?
あの徳利・・・白くて細くて長い奴・・・別名ご存知の方がいらしたら教えてください。御願いします。気のせいなのか・・・?
284 :
放置者 :02/04/12 20:30 ID:SpOYeBTP
>>279 うたた寝詩人さま
ご指名ですので
森のくまさんの面白そうな記事を探してきました。
私は自分で考えるのが好きな人間なんですが、理解できる事と表現できる事の間に
いつも次元の違いを感じて苦労してますからね。
だからこそ言葉の意味に拘っているようなものですけど…。
そういう事で今回 楽をさせてください。もうひとつのはとりあえず答えてみます。
>>280 moonさま
いえ、こちらこそ。質問ありがとうございます。私は整理する事ぐらいしか
働いておりませんのでお気遣いはご無用です。どんな質問でも構いません。多分。
近く、新スレッドを建てようかと考えています。機会があれば皆さまひとつ宜しくお願いしまそ。
285 :
放置者 :02/04/12 20:31 ID:SpOYeBTP
286 :
放置者 :02/04/12 20:37 ID:SpOYeBTP
とりあえずその一人として私から (皆さんも気が向かれたらお願いします)
>>280 1 2chの人とメル友になったことがある方はいますか? ありません
2 2chでメル友を見つけるのは怖いですか? “怖い”のとは違います
3 2chで、メル友になって欲しい人がいますか? 同上
4 あなたから見てなれ合いとはどういうものでしょう? これは深いですね。敢えて言うなら
お盆の上の水 でしょうか
287 :
放置者 :02/04/12 20:40 ID:SpOYeBTP
>>281 「おちょうし」とは「銚子」のことでしょうね。
正式には長い柄がついているものを言うようですが。
288 :
放置者 :02/04/12 20:46 ID:SpOYeBTP
>何故自スレにはいらっしゃらない!? その時間帯 私はココにはどんな顔でも存在していないからです。 他スレにこの顔でお邪魔するのは…その…なんと言うか 報知活動みたいな意味もあるのでしょうか… すみません。 (-_-;)
289 :
205 :02/04/12 21:16 ID:???
>>282 moonさん
すみません、うろ覚えでした。指摘ありがとう。
放置者さん
文句じゃないんだけど整理のレスで201になってます。(涙)
けどちょうど良かったです。
290 :
放置者 :02/04/12 21:54 ID:SpOYeBTP
205さん 申し訳ありません
>>253 で整理の際 確かに間違えて201としておりました。本当に失礼いたしました。
よろしければ、また回答おねがいします。
それでは「とんぶり」を整理させていただきます。
291 :
放置者 :02/04/12 21:55 ID:SpOYeBTP
放置者:整理です
205 :名前はいらない :02/04/02 20:17 ID:???
>>201 「トンブリ」ってあの「とんぶり」?畑のキャビアのことじゃぁないの?
292 :
名前はいらない :02/04/12 23:27 ID:gHCi3VM3
あの・・・マザーグースの和訳サイトってないですか?
284&286 放置者様 ありがとうございます。解答もありがとうございます。 289 205様 いえ、とんでもないです。こちらこそすいません。(汗
>>284-285 放置者様。
物凄く丁寧なレス、いたみいります。そうですか、元は英詩でしたか。べ、ベアーさん・・・。
「楽をさせて」などとんでもないです。お手間を取らせまして。御免なさい。
>>287 放置者様。
柄・・・。柄のついた徳利ですか。見たことがないです。じゃああれはやはり「徳利」なのですねえ。
とっくりか。はー。ああ、すっきりしました。皆様ありがとうございました。
ま、マメな放置(←!変換したら・笑)・・・報知活動、(しかも雪乃さん・・・)お疲れ様です、ああ失礼。
いつも質問してばかりなので出来ること位はやろうかと。 >詩とは自分のなんですか?アナタは詩をどうおもっていますか? →その時の心的風景、感情、またそれらに影響を及ぼした外的環境を展翅したもの。 でないと忘れてしまうので。その中で、見て欲しいな〜というのが「公表用」ですかね。 >基本的に詩書いてる人って「独りが最高」みたいなこと言っときながら じゃんじゃんつるもうとするよね?あれってどういう心境からくるのかね? →実は2タイプいらっしゃるのでは。後は・・・ただの心境の変化とか(笑)。 >コテハンの皆さんは、普段2CH以外でも。同じHNでネット生活してますか? →私は他へ行ったことがないです。閉じた生活・・・。 >なぜ人間は生きてゆかなければなりませんか? →義務はないと思いますよ。近年「死ぬ権利」も主張されていますよね。 >面白いって何ですか? →理屈じゃなく心拍数が増す出来事では?その中で陽に分類されるもの。 ↑これだけでは恐怖、とかランニングとかありますからねえ・・・。
うたたねさんに質問、 こんなに憂鬱な春の日曜日に 元気になりたいのですが 誰かおすすめの詩人さんの本を教えてください
>>297 お答えしたいのは山々なのですが。私は詩人・・・全然分らなくて(泣)。
どなたか他の方に教えていただけるといいですねえ。
ちなみに漢詩の「桃夭」(確か)は素朴すぎて泣けますよ。
こんなうららかな日に合いそうです・・・。本当に申し訳ない、お役に立てず。
299 :
名有りのエリー :02/04/14 15:53 ID:XXLXmCJU
2つ質問します。 ☆ネット(自分自身のHP)で公開した詩っていうのは、 発表済みの作品という扱いになってしまうんでしょうか? どこかに投稿してもOKなのかな? ☆公募に応募して、スカウト(?)されることって あるのかな?
301 :
考える名無しさん :02/04/14 16:22 ID:b2RwHNHp
質問:詩人ってなんすか?
いかいかうるせーよ!お前は!
詩ってなですか?
304 :
考える名無しさん :02/04/14 16:44 ID:b2RwHNHp
イタイ詩をコピペして晒し挙げるスレ ←ここの過去ログ読んでください
>>303 あと、おまえは黙ってろ.
>>302
305 :
名有りのエリー :02/04/14 16:44 ID:XXLXmCJU
>>300 ありがとうございます。
でも、ネット上で公開したとはいえ、
この場合の発表っていうのは、
「ちゃんとしたところに投稿して、批評してもらった」って
いうことを言うのではないですかねえ。大勢に見てもらうことも、
確かに世間一般では発表というかもしれないけど。
どこかに投稿したわけじゃないし、ちゃんとした
専門家の方に評価をいただいたけでもないし・・・。
誰か、わかる方いらっしゃいませんか?
306 :
考える名無しさん :02/04/14 16:50 ID:b2RwHNHp
>>305 どの詩誌に投稿しようが「専門家の評価」はもらえないよ
掲載されるくらいじゃないかな
ネット上の方がよっぽどいろんな意見が聞ける
ただし、著作権などないと思われよ
307 :
名前はいらない :02/04/14 16:52 ID:gIgEZZqV
はーい。リルケって何すか。。。。。。。。。
詩ってなですか? 詩ってなですか? 詩ってなですか?
詩って雑談 詩って雑談 詩って雑談
310 :
名有りのエリー :02/04/14 17:09 ID:XXLXmCJU
>>306 お答えありがとうございます。でも、
専門家の答えがどうこうっていうより、
本当の質問は、「ネット上で公開した作品は
発表済みという扱いになるのか、ならないのか」という
ことなんで・・・。最近、私が作った詩を自分自身で管理している
HPに載せたんですが、その作品を公募などに応募していいものか、
悩んでいるんです。
311 :
名有りのエリー :02/04/14 17:16 ID:XXLXmCJU
>>308 ,309
そんなに気になるなら国語辞典で調べたらどうですか?
312 :
考える名無しさん :02/04/14 17:17 ID:b2RwHNHp
>>310 そうでしたか、すみません
その点ですが、発表済みにはならないと思います
さきにいったとおり、ネット上には著作権は存在しないんで、
実際は発表したことにはなってない
かんがえてみれば、「ネット上」なんてもんは「架空」でしかないので
、簡単にいえば、夢の中でレイプするようなもんです、これ犯罪にはなんないでしょう
これは社会的に事実にはならない
安心して、公募してください
大丈夫です
313 :
名有りのエリー :02/04/14 17:24 ID:XXLXmCJU
>>312 丁寧にお答え下さってありがとうございます。助かりました。
すいません。 308と309は騙りさんです。 ご迷惑をおかけしました。
315 :
うたた寝死人 :02/04/19 23:10 ID:Bb3yadi4
何故書き込めないのか 誰か教えて・・・・・・(泣)。
316 :
うたた寝死人 :02/04/19 23:12 ID:Bb3yadi4
何だか治ったみたいだ・・・。
サーバー不調らしい・・・(笑) うたたさん、大丈夫?
(半泣) 急にレスがなくなったから。 みんな私一人を残して どこかへ消えたかと思った。 ほんの少しの間だけでも 絶望の時を過ごした・・・
こっちは見れるのに、書き込めないから焦った(笑) 何度やっても検索出来ませんって。 だからラウンジ覗いたら2chが壊れてるってとこに大量の書き込みが。 今度はラウンジを覗くと良いよ。
他の板も見に行って 結構凍りついてたから 生きてたなかで一番 メルヘン☆ 感じたかも(笑)。 ラウンジは・・・本当に最後の最後に辿り着きました。
そ、そっか…(汗 いや、白状すると、他に思い当たらなかったから、ラウンジいっただけなんだよね。 なんか、えらそうくさくってごめんよ、うたたさん(泣 メルヘンならマリー様だね。 是非その心境はあそこに詩として公開すべきかも・・・ 既に公開済み? とりあえず、解決だね。おめでとう(爆)
>>321 解決です。回答いたみいります。
こういうことって2chでは茶飯事ですか?
長くいる方にお聞きしたいところ。
いたみいりますって どういういみなの? 敬語?
恐れ入ります、恐縮です、という意味です。
>>323 痛み入る→相手の親切・好意に恐縮する。恐れ入る。
(岩波国語辞典第4版より)
敬語だね。
これ以上詳しく知りたい時は広辞苑とか広辞林で。
>>326 いえいえ。私のでは勉強になりませんしね。
それこそ、丁寧な解説をば"痛み入ります"。
328 :
323 :02/04/20 00:19 ID:???
うたたさんと324さんありがとう。 うたたさんのレスはいつも丁寧なので勉強になります。
329 :
りん :02/04/20 00:28 ID:W8TR6k3b
詩人のイメージというと、どんな感じですか?
>>328 323様。
気をつけてくださいね。駄目ですよ、こんなエセ敬語に惑わされては・・・。
>>329 りん様。
顔色が悪くて、額が広くて、眉間と前頭部の皺が深くて、
目は油断なく(かつ落ち着き泣く)辺りを見回し、
興味をひかれれば子供に豹変する、実は甘党の、
数学者 兼 哲学者 兼 言語学者 兼 自然愛好家というイメージ(偏見)。
>>327 きりないから、「恐れ入り」合うのは止めましょう(笑)
>>328 どう致しまして。
>>330 詩人じゃなくて、何故か芥川龍之介が浮かんできた(笑)
>>329 好意的なイメージ
「繊細」「マイペース」「言葉の威力を知る者」「感性豊か」「四季に敏感」
悪意的なイメージ
「神経質」「自分勝手」「言葉を弄ぶ者」「感傷的」「世間への無知」
まあ、こんなところ、かな。
332 :
りん :02/04/20 02:13 ID:LD8JOyXB
詩のサイトをうろうろして思ったのですが 「詩人」のイメージと違うような気がして。 それでみなさんはどんな感じなのかなあと。 リングに上がって朗読するのを知って なんだか少し悲しかったのです。 すみません、悪口ではないのですが。
333 :
真山 :02/04/21 06:30 ID:H4mcne0y
2chをご覧の皆様はじめまして。 真山と申します。 前に気になってた詩があったのですが作者、作品名 を忘れてしまいました。そこで賢明な2chの皆様なら 判るのではないかと思い書いております。 当方、神奈川県の学校に通学しておりましたが その教科書のなかの詩なのですが石に関するもので、 断片的な印象しかないので申し訳ないのですが 簡単に書きますと、道端のなんてことない石ころも 大変昔からあり、雨、風に耐えて今ここに 存在するといった内容のものだったと思います。 図書館、ネットで調べたのですが判りません。 皆様宜しくお願いします。
>>333 なんでもいいから、もう少し何か情報わからないかな?
だいたいの名前(最初の文字でもいいから)とか、作者紹介の欄に
載ってた記述(著書・●●派・生涯・等々)とか、あと口調なんかで
せめて年代だけでも特定できるよね。思い出せるものもっと書いてみて。
>すみません。放置者様。 図々しくちょっとお借りします。書き評スレに書けないもので。お情けを。 一応ちゃんとしたろにカキコしたいんです。 Canopusさん お疲れ様でした。ありがとうございました。 まさに詩版の学級委員。いえ、詩版の良心といえる方です。 あなたの姿勢と頑張りに敬意を表します。 そしてお心遣いにとても感謝しています。 ありがとうございました。
336 :
真山 :02/04/24 12:12 ID:Z/LhkdYM
>>334 334様、早速の書き込みありがとうございます。
残念ながら昔のことで詳細はわかりかねます。
申し訳ありません。少ない情報ですが賢明な
2チャンネラーの皆様の御力で何とかならない
でしょうか?
勝手なお願いで申し訳ありません。
>>333 それは小学校? 中学校? 高校?
小学校入学年は西暦で何年ぐらい?
国語の教科書だった?
ほんとうに詩だった?
これぐらい教えてもらわないと 手のうちようがないですね。
338 :
真山 :02/04/24 12:45 ID:lkS2ZzY/
>>337 書き込みありがとうございます。
小学校の時の国語の授業で確かに詩でした。
入学年は1978年(神奈川県)です。
その詩を見たのは小学校4.5年(1981.82年)
頃だったと思うます。
漠然とした情報で申し訳ありません。
339 :
名無しさん@詩版 :02/04/24 14:44 ID:BGM1DU1V
検索してみたけど、めぼしい収穫なかったです。スマソ まー誰か覚えてるっしょ? とキタイ オイソギなら教育・先生板に逝って聞く。 年代別板に逝って聞く、とゆー選択肢もあるかも。
テクニカルなことでわからないことがあったら、 けんひこに聞けば丁寧に教えてくれるはずだ。
342 :
名前はいらない :02/04/24 22:05 ID:J5ySMZ+y
国語の教科書に載っていた詩がどうしても 知りたくて書き込みました。 内容は「虹」に関するもので、 きれいな虹のふもとに位置していた 町の人に、手をふって虹がかかっていることを 教えてあげようとするのだけれど、遠くからは きれいに見える虹が町の人々には見えない、 というような内容です。 自分なりに調べたのですがどうしても みつけられなかったので、どなたか ご存知の方がいらっしゃいましたら 作者や詩集教えてください。 宜しくお願いします。
343 :
Canopus :02/04/24 22:20 ID:jCPEcCZp
>>333 さん 多分、草野心平だと思います。
石
雨に濡れて。
独り。
石がいる。
億年を蔵して。
にぶいひかりの。
もやのなかに。
>>335 さん いえいえ、こちらこそ皆さんの御好意に引き立てられてここまで
できたようなもんです。これからもよろしくね。ありがとうございました。
344 :
真山 :02/04/25 07:19 ID:NVv1GmXy
>放置者様 お元気ですか? 大変そうですが、負けないでください。 それとも、もう解決しましたか? だったら良いのですが……。 ========== 質問 IDとか自スレとか、喧しい今日この頃 ところで、あなたは…… 1 複数のコテハンで活動していますか? 2 コテハンはあるけれど名無しで書き込みしたことがありますか? 今日は以上です。 どなたか、答えてくださると、ありがたいです……。
346 :
名前はいらない :02/05/01 08:22 ID:hJkBS8L1
>>342 この詩はどこかで見たことあると思い、ネットで
検索するも成果上がらず申し訳ない。
>>345 >大変そうですが、負けないでください。
これは、コテハン大辞典スレで放置者氏がひきおこしている
問題をよく理解した上での発言だと、受け取ってよろしいの
ですか?
349 :
放置者 :02/05/01 20:06 ID:7nHPrXV4
>>335 放置的うっかりシェイクスピアさま
>ちゃんとした所・・・光栄です。いいお名前ですね。特に・・・シェイクスピアが
Canopusさま遅ればせながらお疲れ様でございました。
私もあちらではお世話になってました。そして此処でも。
どうも、ありがとうございました。
>>342 さん
それかどうかは判りませんが、虹に関するものを小学5・6年の頃習った記憶があります。
そのときの情景は思い出せるのですが、正確な内容などは思い出せません。
すみません。お役に立てず。
>>345 moonさま
お呼びがかかったのは久しぶりです。(晴)元気にしております。
ご心配をおかけして申し訳ありません。大丈夫です。
あなたにも分かっておられたのですね。どうぞお気になさらず。
それから私を呼び出しになるときに、わざわざ丁寧に挨拶していただかなくても結構ですよ。
moonさんのお人柄なんでしょうね。素直に嬉しいのですが。
・・・いえ、やっぱり挨拶してください。(って言うのも変ですけど。(笑) どうぞ、お好きなように。)
デレデレすんなよ
351 :
うたた寝死人 :02/05/03 01:24 ID:QOjXP4Qy
こんばんは放置者様。厚顔無恥も甚だしいのですが、またもや知りたいことができまして。 このスレ、上げさせていただきます(毎度お世話になリます・・・)。 いわゆる“不思議な”詩をお書きになる皆様! その詩が完成するまでの課程を太っ腹に教えてください!!! 聞いて真似しようとかではないのですけど(多分真似しようがない)、凄く興味があります。 私は在り来たりな4行1連形式でないと書いていて不安で、気持ちが悪くてたまりません。 単語も、文脈も、意味が通らないと己が混乱してしまいます。 ですから、そうでない詩に対して憧憬の思い止まず、なのです。 例えば・・・ダダイッチ様の詩のようなものは、どのようにして生まれるのでしょう? 直感でしょうか?それとも徹底的な削除の結果でしょうか? 何かを暗号的に示唆しているのでしょうか?? 知りたい、とても知りたいです。どなたでも構いません、教えて下さい!お願いします。
352 :
放置者 :02/05/03 01:53 ID:q3X22NWl
お? うたた寝さま。いらっしゃいませ。 ナイトキャップに頭を挿そうかとしていたところでした・・・。 質問に質問返しですが、ダダイッチ様はどのスレへ行けば見つけられるのでしょうか? すみません。あまりうろうろしないもので・・・。詳しく知らないのです。 お教え願えないでしょうか?
あ、すみません(驚)。ナイトキャップですか・・・憧れますな・・・。 ダダイッチ様はですね。ある日突然お会いしまして・・・。 確か直感でつなげるスレや・・・様々なスレに出没なさった模様(笑)。 今発見してきたのはお好きにどうぞスレの273、274です。 いや、別にダダイッチ様にこだわってはいないのですけれどね。
ダダイッチ様は直感でつなげるスレの1−で、頭の方に(追加)。 ちなみに放置者様は・・・?ああいった詩をお書きですか(別コテでも)?
>>347 様
あたしが、誰に対して何を思い、誰に対して何を告げるかはあたしの自由です。
>>348 様
仰る通りです。すみません。
追加のお願いもあるので、別レスにしようと思います。
>>349 放置者さん(い、いいのかな…汗)
まあ、いろいろあります。あたしも山と谷を繰り返す日々です(笑)
お互い、信じる道を進めばいいんだと、思います。はい。
>>351 うたた寝死人さん
詩の書き方……。言い放ちのような短い詩は、案外20才を越えてから書くよう
になりました。なんというかやはり短歌や川柳と出会ったことが、詩の体裁にも
随分影響を与えたようで(笑)
以前何処かでも書きましたが、長いとあたしはくどいから駄目なんです(笑)
不思議……ではない、あたしの詩ですがまあ、きっかけに左右されることもある
という一つのパターンとして、この解答を、お受け取りください。
>>345 の質問を少し訂正(付け足し?)&自分の解答を……。
まず、
1 貴方は、コテハンを複数持っていますか?解答の際は差し障りもあるかと思いま
すので、名無しさんで解答くださってかまいません。(晒してくださってもいい
ですけど……笑)
2 コテハンはあるけれど、名無しで書き込みをしたことがありますか?
1の解答に名無しで書き込んだ方はそれを抜きにした上で解答をお願いします。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜
moonの解答
1 複数コテハンは、使用したことがありません。
2 名無しで書き込みをしたことは、何度かあります。
以上、気が向いたかた、出来ましたら是非、教えてください。
357 :
放置者 :02/05/03 11:08 ID:q3X22NWl
>>353 うたた寝詩人さま
すみません。振りっ放しで即寝てました。あんなに早く答えていただけるとは…。
ご指名ですし、お待たせしたのでしょうね、やっぱり。ごめんなさい。
朝になって気が付いたのですが、どうやらナイトキャップが頭に刺さっていたようで…。
ダダイッチ様の不思議な詩読んできました。短歌ですね。 >お好きにどうぞスレの273、274
確かに暗号的な印象を受けますね。難しい…。当スレの
>>250 で詩の解釈は二者間に共通の知識
がないと理解できないとのレスがありましたが、まさにそうなのかも知れませんね。
っていうか、2ch不思議な詩ばっかりのような気がするのですが・・・
ああいった詩を書くか?ですか… それはトテーモ秘密です。
>>355 moonさま
なぜ、「い、いいのかな…汗」ですか?(笑) いいんです。難だっていいんです。
358 :
放置者 :02/05/03 11:10 ID:q3X22NWl
>>351 私はなぜか、四五七八十調でないと気持ち悪くて、散文詩は苦手です。
拘りといえば(囚われているのだとも思いますが)、それくらいですかね。未熟者なんです。
それでなんでしたっけ? 直感ですか…? うーん…。 意味がわからん…。(-_-;)
成文化しているうちに、観念奔逸してその中から使えそうな詩想拾ったり、繋ぎに何か入れたり
そうこうしていくうちに、気がつけば、形になったものが出来ているって感じですかねえ。
形態としては、縦横斜め色んな軸、またはその反対の軸、軸すらなかったり、
とにかく出来るに任せる感じかな? いや、自分の意思でやってるようでもあり…
分からないということを分かってるということで分かってるって感じですかねぇ。いや分からん。
うまく言葉に出来ません…。結局は「自然と…」の一語に尽きますね。
削除…使えない言葉や、詩想ってあるでしょう? 頭の中にある時点で削除しますね。
果たして訊かれてる事に答えられたかどうか・・・違ってたらごめんなさい。
“不思議”な詩なんでしょうね。やっぱり。(笑)
359 :
放置者 :02/05/03 11:12 ID:q3X22NWl
>>356 1、持ってます。使い捨てのような感もありますが。
2、あります。
私はカキコすること自体少ないのですけどね。
無いと言われているのはWIZさんぐらいじゃないんですか?
>>359 WIZさんも名無しで書き込みますよ。それが悪いとは言いませんけど。
347 :名前はいらない :02/05/01 10:00 ID:??? >345 >大変そうですが、負けないでください。 これは、コテハン大辞典スレで放置者氏がひきおこしている 問題をよく理解した上での発言だと、受け取ってよろしいの ですか? 355 :moon ◆RUNAgSnE :02/05/03 04:56 ID:??? >347様 あたしが、誰に対して何を思い、誰に対して何を告げるかはあたしの自由です。 そうですか。では「問題をよく理解した上での発言」だと 受け取らせていただきます。
362 :
放置者 :02/05/03 11:17 ID:q3X22NWl
>>362 WIZさんは完全ID制の板で、名無しでの自作自演が発覚したことがありました。
(IDが同一)
364 :
放置者 :02/05/03 11:22 ID:q3X22NWl
そうですか。(笑) まあ、いいじゃありませんか。(楽)
うん、別にWIZ(もう呼び捨て)なんかどうでもいいよね。
質問です。放置者さんの年齢を教えてください。
>>361 moonって、小便臭い女だね。まあそこが可愛いんだろうけど(キャ
>>367 放置者はなんか単純っぽくて可愛いな、って思うこともあるけど
moonは、もうキモイとしか思えない。
369 :
redDolly :02/05/03 12:56 ID:Brx52DMm
詩板の人々は本当にポエミングを楽しんでいるかのな? バッシング先行の状態はどうかと思うのです。
>>369 本当に詩だけを楽しみたかったら2chではなく
もっと別な場所を探したら?
371 :
504 :02/05/03 12:58 ID:???
>>369 つーか、ここ詩板じゃなくて、煽り荒らし研究板って名前にしたほうがしっくりくるぜ?
372 :
redDolly :02/05/03 13:09 ID:Brx52DMm
マジっすか?370さん別の場所でお勧めなのは?
373 :
504 :02/05/03 13:13 ID:???
おまえら、放置を覚えろ
あーい。煽りを放置しまーす。
376 :
504 :02/05/03 13:44 ID:???
微妙に構ってくれよー。ツマンネーゾ
>>376 yukiに構ってまらったら?おまいには、あのアホ女がお似合いだぜ?
378 :
504 :02/05/03 13:48 ID:???
>>377 うーん。マジ電波は勘弁してよ。
レクリエーションで荒らしてるンだからサ
>>378 煽りかたがちょっと単純すぎる気がしないでもないから、もう少し
ヒネッテみてください。アナタにはもっと斬新な煽りを期待しています。
380 :
504 :02/05/03 13:54 ID:???
つーか、時代が古い煽りなんで、yukiとかmoonとかワカンネっすよ。マジ それに叩かれちゃってる人ってカワイソウだしね。 ま、俺様ちゃんはギルドとかシバン派とか、基地外の群れ相手がネ。 個人叩くのなんて、弱い者イジメっすよ。ホント
381 :
いかいか ◆EzuNnL0g :02/05/03 14:44 ID:fZnKdGAB
382 :
504 :02/05/03 14:46 ID:???
否定はしないが、君に言われたくはないね。
>>382 基地外の君が基地外を叩くことは大きくまちがっていると思うが。
君も叩かれてもしかたな存在だと思っておけ。
384 :
504 :02/05/03 14:56 ID:???
>>383 つーか、エミュレーションモードの俺様ちゃんと、
生まれついての基地外である君とでは勝負にならないね。
叩かれるのは当然だけど、良識ある方々にお願いしたいよ。
これでも筋道を大事にした、ハートウオームな煽りを目指しているんだからね。俺様ちゃんは。
>>355 moon様。
>>357-358 放置者様。
ご回答ありがとうございました。
「きっかけの影響」と「成文化→観念奔逸→成文化=自然と…」ということでしょうか。
結局は(予備知識と)ひらめきと表現方法の工夫…なのでしょうかね。
…難しいです。丁寧なレス、痛み入ります。
他の“不思議な詩”を書く方々。違うご意見の方いらっしゃいましたら
>>351 をよろしくお願いします。
386 :
工藤 伸一 ◆j1HkWi6c :02/05/06 01:26 ID:tr5cipdB
>>385 僕は別にポエトリーリーダーではないんですが、
かなりメロディ的なものを考えながら書いています。
詩のほかに短歌や俳句もつくりますが、
そっちはメロディというよりもリズムですよね。
リズムにはある程度のルールがありますが、
メロディには基本的にはルールはありませんからね。
僕の詩はよく意味不明で馬鹿げてると評されることがあるんですが、
そういった詩を作るときに重視しているのは楽器を使わずに言葉のみで
音楽的なものを表現したいという志向なんです。
ナンセンス詩に意味を求める読み方は、インストゥルメンタルの音楽に
意味を求めることと同様にそれ自体意味のないことだと思うのです。
そこに見出されるものはあくまでも詩そのものだったり音楽そのもの
でしかなく、その存在のみが伝えうるものがあるのだと思うです。
「楽器を使わずに言葉のみで音楽的なものを表現」ですか。 考えたこともありませんでした。 そのものを、そのままに楽しめと。はー・・・。 文章の伝達ではなく、音楽・メロディの表現なんですね。結構根元の方から違いますね・・・。 ありがとうございました。とても勉強になりました(いや、とても真似は出来ませんけれど)。
388 :
工藤 伸一 ◆j1HkWi6c :02/05/08 02:54 ID:sxI4asso
>>387 全ての詩を音楽的志向で表現しているわけではありませんが、
ナンセンス詩に限ってはそういった考えで制作してるわけです。
多分、同じような趣向で詩を作っている方は他にもいらっしゃると
思うので、同様の考えの方のレスを期待したいです。
ここは本当は何という板なんですか?
>>389 〆 ̄TTTTTTTTTTTTTTT7
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小説は動画、詩は写真。
age
393 :
うたた寝死人 :02/05/23 19:50 ID:8lhB8uvD
age荒しを報告すると、何が起こるんですか? 本文0でも削除・・・?一寸気になり。
詩は ただの写真ではないぞ
英詩でmetreとはどういう意味ですか?
>>395 ミーター。
音の強弱の組み合わせ。日本語が音の高低の組み合わせなのに対し、
インド・ヨーロッパ語はすべて音の強弱の組み合わせで発語される。
一定の法則にしたがってミーターを配置されるとリズム感が生じる。
要するに英詩はライミングとミーターの組み合わせで構成される と。
397 :
りん :02/05/25 02:13 ID:9csvg6o/
「牛丼屋夜間アルバイト」っていう詩集を読まれた方、見えますか? 面白かったですか?
放置者さんって、向精神薬飲んでる? たまにそんな印象を受ける。(←どんな印象なんだかw) そんで数ヶ月前に活躍してた、とあるコテハンさんのような気がする。。
質問です。 放置者さんってどうしていつも冷静沈着?…なんですか? たまーに怒ってるような感じの時もありますけど・・・
400 :
放置者 :02/06/01 00:28 ID:???
え、そうですか?まあ確かに動揺する事はあまりありませんね。 お茶がすきなんです。緑茶や紅茶、ルイボスティーなど大体いつも何か飲んでます。 そのせいかも・・・なんて。子供の時から落ち着いてるねって言われてましたから生来の 楽観主義者なのかもしれません。(そういえば小学校時代は遅刻ばっかりしてたっけ。(笑)) それから人間ですから怒る事ももちろんあります。
でもさ、放置者さんってさ、たまにラリってない?
402 :
放置者 :02/06/01 01:05 ID:???
ラリってる?そうでしょうか?い、、いつのことですか?
age
age
初めまして。初心者質問です。 「詩とは何?」という既出の質問を踏まえて、、、 批評とかで、「あれは詩ではない」とか言ってたりするんですけど それは、内容が問題なのでしょうか。(例がないと解かりにくいですね) それとも、「散文」は詩ではない、ということなのでしょうか。 あと、詩の「言葉」って、伝えることが大事なのでしょうか。 それとも詩を書き終わる時点でその「言葉」の意味は完結してしまって いいものなのでしょうか。 もちろん、その兼ね合いが難しいのでしょうが、その姿勢は人それぞれなんでしょうか。 意図>解釈なのか、解釈>意図なのか。 教えてくださいませ。
406 :
放置者 :02/06/11 22:18 ID:nyWW0zFK
>>405 さん
>批評とかで、「あれは詩ではない」とか言ってたりするんですけど
私はその方たちに質問をしてみたいと常々思っているのですが、こんなふうに…。
質問:玉子掛けご飯は「料理」でしょうか? と。
賛否両論わかれそうですが、否定される方には続けて
質問:ゆで卵は「料理」でしょうか?
おそらくまた否定されるでしょう。それでは
質問:温泉玉子は「料理」でしょうか? 炒飯は「料理」でしょうか?
どうでしょうか。これまでも否定される方には料理観をうかがってみたいです。
私としては玉子掛けご飯は料理だと思っているのですが、否定される方もいるでしょう。
では、炒飯はどうでしょう? 誰しも料理と認めるはず。
玉子掛けご飯を炒めると炒飯のようになります。違いは加熱する事です。
一方、ゆで卵は料理ではないと個人的に思っていますが温泉玉子は料理だと思います。
違いは繊細さではないでしょうか。
しかし、いくら細かく切ったキャベツの千切りでもそれは料理ではないような…。
それでいて、お刺し身は料理だと思っています。にぎり寿司も当然料理です。
私には「何をしたものが料理である」と明確に言いきることができません。
辞書によると「料理」とは「食物をこしらえること。また、こしらえたもの。」となっています。
私の今までの人生で培った「料理観」の範疇に「ゆで卵」や「キャベツの千切り」が含まれていない。
単純にそういう事なのだろうと受け止めています。
詩についても同じではないでしょうか。
そのひとがこれまで接してきた詩や、詩を定義した著書に触れる事などから作り上げた
「詩とはこういうものというだ」という固定観念に
それ(その「詩?」っていうもの)は感応しないという事なのでしょう。
辞書による定義にはもちろん「散文詩」の記述もありますよね。
407 :
放置者 :02/06/11 22:18 ID:nyWW0zFK
>あと、詩の「言葉」って〜人それぞれなんでしょうか。 仰るとおりではないでしょうか。私もそう思っています。>人それぞれ 「意図>解釈なのか、解釈>意図なのか。」 これは「表現と伝達のどちらを重視すべきか」という事だと受け取りましたが 表現も伝達もどちらも難しくどちらも大事なことだと思っています。(私見ですが) 「どちらを重視すべきか」正解を出せる人なんていないのではないでしょうか。 やはりひとそれぞれなんだと思います。
408 :
405 :02/06/11 23:24 ID:VU9znPYr
早速なレスをどうもありがとうございました。 とても解かりやすく、納得いたしました。 「詩の技法」のスレでも関連と思われる話をされていますね。 詩は「言葉」を介在する表現であるところが、他の芸術表現と多少 違うのではないかと感じたのですが、レンジの広さは同じなのですね。
409 :
うたた寝死人 ◆ShSU0mOg :02/06/14 00:00 ID:7Rz6Gswt
>放置者様。 すいません、「詩人さん、自スレ主さん、どうしたい?」のレスが 9で止まっているのですが、あれは連続書き込みエラー中ですか? それとももう終わっていますか? 中断しては悪いと思い、待機しているのですが・・・どちらでしょう?
410 :
放置者 :02/06/14 00:03 ID:Hpw5M5gD
はあ。連続カキコストップです。(泣) お助けください。
あははは、やっぱり(笑)。 微妙にスペース入れたりして、文の長さを変えても駄目ですか? 私はゆっくり待ちますからいいですけれど・・・。 ちょっと助けようが。分かりません、御免なさい。
412 :
放置者 :02/06/14 00:06 ID:Hpw5M5gD
名無し 空白投稿していただけないでしょうか? お願いします。
>>412 荒らしっぽいのですが良いのですかね?
いくついれたらいいのやら判りませんが、まあやってみます。
414 :
放置者 :02/06/14 00:15 ID:Hpw5M5gD
うたた寝詩人さま。ありがとうございました。
一つ余計だったようで。すいません・・・。
416 :
放置者 :02/06/14 00:52 ID:Hpw5M5gD
いいえ。本当に助かりました。しかし、反応薄いですね。予防接種みたいなものなんですけどねぇ。 転ばぬ先の杖。うーん、実感湧かないのでしょうか・・・。
>>406 私、批評スレで「これは詩じゃない」と書いたことのある者です
が。(笑)
それがどういう意味だったかといえば、たとえば放置者様のたと
えでいくと、
料理はすべて詩なんですね。あるいは生のじゃがいもだろうと、
切っていないキャベツだろうと、詩だと思うんです。
ただ、レシピは、詩ではない。
つまり、私が詩ではないと思うものとは、食べようと思っても
食べられず、形を楽しもうと思っても楽しませてくれない、紙に
書かれたレシピのことなんです。
こういうものはいくら本人が「詩だ」といっても、詩だと認める
わけにいかない。料理人が「これが俺の料理だ!」といってもレ
シピを料理と認めるわけにいかないように。
どうでもいいが、名前間違える奴って失礼と思わないのか? こいつが立てたスレでは相変わらず「詩版」だし・・・
419 :
放置者 :02/06/15 00:15 ID:L6M8dWH0
>>417 さん
申し訳ありませんが仰ってる意味がよく分かりません。
>料理はすべて詩なんですね。あるいは生のじゃがいもだろうと、
>切っていないキャベツだろうと、詩だと思うんです。
>ただ、レシピは、詩ではない。
生のジャガイモでも切ってないキャベツも料理である。自分はそう思う。ただしレシピは
料理ではない。 放置者に倣ってこれを詩に喩える。という事でよろしいでしょうか?
私は辞書の引用で「料理」とは「食物をこしらえること。また、こしらえたもの。」と言ってますよね。
切ってないキャベツや生のジャガイモは「食物としてこしらえた物」なのでしょうか?
生のジャガイモを食べるのですか? キャベツを切らずして(ちぎってもないと受け取りました)
こしらえたと言えるのでしょうか? 例え話がずれていませんか?
420 :
放置者 :02/06/15 00:16 ID:L6M8dWH0
ところで、詩の定義とはなんでしょうか?
古来から「詩は志なり」と言われてます。心の動き(広義)を書き綴ったものなのだそうです。
参考までに
中国最古の詩集『詩経』は詩を6種に分類しています。
「六義」 賦…感想を直叙したもの。
比…喩を使って感想を述べたもの。
興…外物に触れて感想を述べたもの。
風…民間で行われる歌謡。
雅…周王室や都の歌
頌…祭礼の歌
「感想を直叙したもの」が詩として認められていますね。
あなたにとって、詩とはどういうものを指すのでしょうか?
「レシピ」の喩が全く分かりませんでした。「調理法を記したもの」がレシピですが
“詩”に置き換えると“詩の書き方”を書いていたと言う事なのでしょうか…。
参考までに批評スレであなたがこれは詩ではないと言われたものはどれでしょう?
教えてください。興味があります。私も読んでみようと思うので。
それから、私のレス
>>406 をお読みになればお分かりになられるはずですが、
あなたが詩ではないと判断されても別にどうも思いません。あなたがそう思われたという事実が
あるだけです。作者が「これは詩だ」と言えばそれは詩だということです。
その詩を読んで私が「これは詩ではない」と思ったとしても間違いではなく私の勝手。
価値観とはそういうものだと思います。
421 :
放置者 :02/06/15 00:17 ID:L6M8dWH0
>>418 「詩版」でもおかしいとは思いませんよ。「版」とは「文字を書く板きれ」の事であり、
「対象や様式を特定したものを表す語」ですから本来「詩版」でいいのです。
掲示板をもじって「○○板」としている。とどこかで読んだ事があります。
私(放置者)は真面目に本来の「版」を好んで使っています。
放置者さん、スッゲー博識。 尊敬です。
423 :
放置者 :02/06/15 01:11 ID:L6M8dWH0
>>422 日那茶さま
;゚Д゚)ゝ ひ。 と、飛んでもございません。
私は無知です。知っている事を知っているといった程度ですす。(-_-;;)
私も日那茶さまをよくお見かけしてますが、優しい人という印象をもっています。
住みよい詩版になるといいですね。頑張りましょう。
放置者さん、改めて、はじめまして。 ROMしてそろそろ落ちようと思っていたら、放置者さんからレスが来てて 嬉しかったっす。 ・・・優しいなんてとんでもないっす。 これから意地悪な指摘してしまうんで、多分、「優しい」も撤回されちまいます。 ええと、気付いたんですが、「うたた寝さん」の名前、「詩人」じゃなく「死人」 です。あちこちのスレ、ちゃんと「死人」さんになってます。 確か「うたた寝死人」と書いて「ウタタエシビト」さんと読む筈っす。 お節介、すいません。 でも、なんか、気になって眠れなさそうなんで。 ではまた、こんどはマターリな会話で、お邪魔します。 おやすみなさいっす。
ああ、今日は誤爆の多い日 「ウタタネシビト」さんです。 訂正してお詫びします。 放置者さんの間違いを指摘するなんて、おこがましかったっす。 まあ、あちこちで「やらかし」も多いです。 ほんと、すんません。 |出口| λ............トボトボ
426 :
放置者 :02/06/15 18:57 ID:L6M8dWH0
>>424 日那茶さま
正直痛いところを衝かれましたね…。え〜っと、存じておりました。
その、なんと言いましょうか、、
名前を誤るのは確かに失礼な事ですが、「礼」とは簡単に言えば「人を人として認める」
ということです。
ひとをそのように称すのに、どうしても抵抗を感じてしまうのです。
うたた寝さまは「詩人」ですし、きっとそこから発想されたと考えて
「うたた寝詩人さま」と勝手に呼ばさせて頂いてます。
427 :
放置者 :02/06/15 19:44 ID:L6M8dWH0
>日那茶さま
失礼しました。改めてはじめまして。挨拶を無視してしまってすみませんでした。
当スレッドは質問スレッドです。質問などありましたらどうぞご利用ください。
そして・・・どなたか答えてくだされ。他人任せな放置者もよろしくお願いします。
これは全ての詩版住民に向けてですが。
「詩人さん、スレ主さん、どうしたい?」のスレでご意見願えないでしょうか。
一応、私の意見をまとめての署名活動のような形ですが、詩版利用者全員にとって 重要な問題なのです。
我関せずを装っている方は潰されても構わないと思っておられるのでしょうか。
スレの存在を知らないのでしょうか。そのうち自スレ巡りをするかもしれません。
http://book.2ch.net/test/read.cgi/poem/1023978501/l50
>>424-425 日那茶様。
解説ありがとうございました。ご迷惑をばおかけして申し訳ありません。
私のせいで、うううすいません。
>>426 放置者様。
今まであまり気にしていなかったのですが、そんなに深い意味があったんですね。
呼ぶのを躊躇うようなろくでもないHNを安易につけてしまって。すいませんでした。
そんなにお気遣いいただいていたとは・・・。あ、頭が上がりません。
>>427 レス集まりませんね・・・(困)。
放置者 & うたた寝死人 こわいよ〜〜 偏屈な女の屁理屈聞かされてるみたいだ。。
「こわい」…@おそろしい。 A人知でははかりがたい、すぐれた力がある。 「偏屈」…性質が偏り拗けている事 「屁理屈」…道理に合わない議論。 理屈が苦手なんだね。3行目で全て分かるよ。
431 :
放置者 :02/06/17 23:09 ID:ZZ9D1aRW
>>428 >
>>427 レス集まりませんね・・・(困)。
そうですね。(困笑) 私の不徳の致すところです。すまそ。
この件は詩版全体のことですから勝手に申請するわけにはいきません。
主客転倒です。 全ての自スレ主さんの応答を待つべきだと思っています。
立案から時間が掛かると熱意を疑われうまくないのですが、それが住民のありようなら
仕方ないと思っています。「在る物が在る」が私のモットーですのでマターリ行きましょう。
胤瞬さん、蓮さんは犬死。nicoさん、yuuさん、FABさん、大阪BENさんは見殺しです・・・ね。すみません。
432 :
:02/06/24 23:56 ID:9xDtebtE
宮沢賢治の『永訣の朝』の詳しい解説のHPがあったら激しくキボーン!! 自己中でゴメソ。ガ━━(゚Д゚;)━━━ン!!!!!
>433 う、直リンスマソ。h消し忘れた(鬱
435 :
:02/06/25 00:04 ID:0nAvxVnI
>>433 大好き!ありがとね!
よ〜しパパがんばって勉強しちゃうぞぉ〜
いつも賑あう時間帯は、何時ですか?
変動するが、10〜12時半てとこか、夜の。
過疎板ですから 賑わう時間帯はスレによって違いますよ 1週間ぐらいROMしてみたらいかがでしょうか
動かない時間みたいですね
>>439-440 私
トリップ紛失してたので変更しました
せっかく彼が選んでくれたのにぃーごめんなさい
ものすごい恥ずかしい質問ですが 詩板の看板は、いつからゴールデンレトリバーになってたんですか?
亀レス【かめれす】[名] スレの話題が他に移ってから、前の話題での発言に対してするレスのこと。 使用例:「亀レスでスマソ」
・雪乃さんって? 詩人ギルドに「雪乃」さんという方が登録されています。その方のことではないかと。
>>397 ひと月も前の質問ですが、、読みました。とても面白かったですよ。
あなたのレスが切欠で興味をもちました。本屋が見かけるたび探したのですが
版数が少ないらしくてなかなか見つからなかったのですが。
いい本、教えていただいてありがとうございました。
因みに作者の方はなかなか綺麗なお姉さんです(表紙に写真)。 興味ある方は書店へ(笑)。
>>442 ものすごい恥ずかしい答えですが
おそらくゴールデンレトリバーブーム以降のことかと
(誰かマジメに答えてあげてください…)
448 :
訂正 :02/06/26 22:32 ID:???
>>397 ひと月も前の質問ですが、、最近読みました。とても面白かったですよ。
あなたのレスが切欠で興味をもちました。本屋を見かけるたび探したのですが
版数が少ないらしくて、なかなか見つからなかったのですが。
良い本、教えていただいてありがとうございました。
因みに作者の方はなかなか綺麗なお姉さんです(表紙に写真)。 興味ある方は書店へ(笑)。
>>444 ありがとうございました。もう答えは出てこないものかと思っていました。
以前の質問を掘り返してくださいまして・・・本当にどうもでした。
詩人ギルド、今度見に行ってみます。
強制IDになるとこんなage荒らしもできなくなっちゃうからサミスイ 強制IDになるとこんなage荒らしもできなくなっちゃうからサミスイ 強制IDになるとこんなage荒らしもできなくなっちゃうからサミスイ 強制IDになるとこんなage荒らしもできなくなっちゃうからサミスイ