超ロリコン画像希望

規制に縛られずに、だれか、ロリコン、しかもすごくロリコンものの画像を載せて

あめぞうのように２ちゃんねるも潰れるんでわ？

>1 ほれ、あんまり手間かけさせんな。

http://www.freebox.com/colinzeal/pics/facepeel.jpg
http://www.freebox.com/colinzeal/pics/motorcycle.jpg
http://www.stl-online.net/thc/med/genetic/tcge044.jpg
http://www.fortunecity.com/wembley/stamford/830/49.jpg
http://www.freebox.com/colinzeal/pics/motorcycle.jpg
http://mayuko.intercosmos.com/mayu/index132.html
http://mayuko.intercosmos.com/mayu/index126.html
http://mayuko.intercosmos.com/mayu/index127.html
http://www.stl-online.net/thc/med/forensic/tcfor042.jpg
http://www.crimelife.com/content/baby/child23.jpg
http://www.stl-online.net/thc/med/forensic/tcfor053.jpg
http://www.stl-online.net/thc/med/forensic/tcfor062.jpg
http://www.stl-online.net/thc/med/forensic/tcfor128.jpg
http://www.eliteentertainment.net/weirdpictures/humans/submerged.html
http://www.stl-online.net/thc/med/tropical/tcptd002.jpg
http://www.stl-online.net/thc/med/tropical/tcptd003.jpg
http://www.stl-online.net/thc/med/tropical/tcptd017.jpg
http://www.stl-online.net/thc/med/tropical/tcptd003.jpg
http://www.stl-online.net/thc/med/tropical/tcptd017.jpg
http://www.stl-online.net/thc/med/genetic/tcge051.jpg
http://www.stl-online.net/thc/med/diseases/tcdi084.jpg
http://www.scatfan.com/chatlinx.htm

＞３
わ〜い！ ありがとう。
MAYU 萌え〜♥

幼女数人誘拐して殺すなよー　＞４

おーーい、こういうやばい死体写真じゃなくて、エロエロ画像希望！

これで我慢して。
http://www.geisya.com/kouya/cgi/bakdir/img20000907012349.jpg

ていきょうにいっぱいあった

あ〜小学生の女の子とエッチしたい！！

３て死体画像？

>7
ストライクゾーン

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↑無理ッス！

まじっすか？

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ここは、fusianasanスレですか？

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おお、これは間違いなく日本人だね

がいしゅつかもしれんがどうぞ　☆印がおすすめんとこ
http://wgwp.com/ppparadise/rika1.htm
http://wgwp.com/ppparadise/nudi1.htm
http://wgwp.com/ppparadise/nudi2.htm
http://www.sweetlittleteens.com/tour/preteens/index.htm
http://teen.mr-cash.net/thellil/theloli/　☆
http://mujweb.cz/www/twnag/page3.html ☆　動画・zipあり
http://mujweb.cz/www/daham/index.html リンクが多くてわからん
http://us.clearsex.com/ x
http://www.underage.org/free/index2.html ☆サムネイル画像多し
http://members.friendfactory.com/nozomi/nozomi.html 日本人画像10枚
http://everblue.nukunuku.nu/draphoto/index.html 盗撮

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まだやってるちうぼう１匹発見。逝ってよし！！＞３４

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帝凶逝け（ ● ´ ー ｀ ● ）

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>39
小・中・高校生の無修正エロ画像／動画がざっくざく見れます。（もちろん無料です。）
ひろ●きのマル秘コレクションらしいです。早くしないとココ、削除されちゃうらしい。
見るならお早めに。

見方は
１．書き込みの名前の欄に　http://fusianasan.2ch.net/　と入れる。（裏ドメイン名）
２．E-mail欄に、小学生なら　low　中学生は　middle　高校生は　hight　と入れる。（
３．本文にＩＤとパスワードの　guest　guest　を入れて、書込みボタンを押します。
４．タイトルが「ようこそ　裏２ちゃんねるへ(笑)」に変わればばＯＫ
５．サーバーが重いと２chに戻ってくるけど、くじけずに何度も挑戦。
　　うまく行くと、目的のページにつながります。
６．家庭の電話回線よりも、企業や学校の専用回線からの方がサーバートラフィックの
　　都合上つながる確立が高いです。

　（注意！）全て半角で入れること！！
　　　　　　　２３：００〜０３：００の間はつながり難いです！何度もトライ！
　　　　　　　http://fusianasan.2ch.net/←は、裏ドメインの為「直リン」で飛んでも
　　　　　　　「鯖が見つかりません」になります。入り口は「表２ch」のＣＧＩだけです。


また　ダウンロードして一気に見たい人は
　１と２は同じで、３に　guest　guest　download all　を入れてダウンロードして下さい。

　（注意！）全部ダウンロードするのに、ＩＳＤＮ（128）の場合で３０分前後かかります。

ってあるけど、このままじゃだめみたい
３のところで改行して,lowとかmiddleとかいれる必要があります.
内容はいわゆるアジアンＨＣ(10〜15歳位？)、高校生は未確認

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>>40
　　 ／￣￣￣￣￣ ミ
　 /　　 ,――――-ミ
　/　　／　 ／　　 ＼ |
　|　 /　　　,（･）　（･） |
　 (6　　　　　　 つ　　|
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜　なわけねえだろ！
／|　　　　　　　　 ／＼　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

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>40
ありがとう！　すごいね、コレ

sp-lowっていれてみ
鬼畜だねぇ、小学校前だろう、どう見ても
萌え〜

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ゴチになりました

こらこら、他人のIP

青森県警のIP入れるんじゃないっつーの

小学生のころ、前日に蜂蜜を塗りたくった木に、早朝カブトムシが
集ってるのを思い出すなあ、このスレ。

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>40
ラッキー

注意：
１の１．（名前欄にfusianasan）って
確か「ＩＰ確認方法」として
このサイトの管理人が以前案内していたよ
（今はもうないのか　探したけど見つからない）

１の２．〜５．は
それを利用した「ＩＰさらけ出せよ」っていう意図の表れ

ＩＰさらけてどうって感じだけども
所属企業や学校名がさらされる場合がある
５．はそれをあおってるわけだ

感想：
同様のトラップは　延々と繰り返されるでしょう
くだらないね（´。｀)はふぅ
（以上　同様のトラップに　いくらでもコピペ可）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

正しくは次のように読み替えてね（´。｀)はふぅ

１→４０
２．〜５．→２．〜６．
５．→６．

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.......... . . . . . ..__________.. . . . . . .
　　２ちゃんねるのお勧めな話題とネットでの
　　面白い出来事を配送したいと思ってます。。。
　　読者数は12960人
.......... . . . . . ..__________.. . . . . . .

どもども、ひろゆきです。
新・キャップをおもいつきでつくりました。
名前の欄に「fusianasan」っていれると、ホスト情報がでます。
「ひろゆき＠fusianasan」でかくと、
「ひろゆき＠fw12331.kitanet.ne.jp」とかなるわけです。
ダイヤルアップの人とか偽物に困ってる人は、
一時的な判別法として使ってみて下さいです。

mentai,piza,sakiしか、導入してないですけどね。。

んじゃ！

.......... . . . . . ..__________.. . . . . . .
発行：ひろゆき　[email protected]
http://www.2ch.net/2ch.html
　登録・解除　http://www.2ch.net/mag.html
そんなわけで、今回の配信はおしまい。
.......... . . . . . ..__________.. . . . . . .

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抜ける。
http://www.tripod.co.jp/obam/image.html

もう無かったよ＞９５

http://obam.tripod.co.jp/image.html
これかな？？？

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「忘却」と「跳躍」：新しい経験主義のための条件

その後期の主著である「ヨーロッパの学問の危機と先験的現象学」においてフッ サールが学問の
「危機」と認識したのは、一方ではまさに華々しく進歩を遂げ、 数々の成功を収めつつある科学
の理論的及び実践的な活動と、他方では生活に とってその意味並びにそれが我々の世界（＝「生
活世界」） 全体に関わらせられる可能性との間の、離反であった。
フッサールはそのような「危機」意識に対して哲学者としての責任を問うので あるが、その責任
は、例えば幾何学の理念的対象性を産出し伝承するような 「可能性」に負っている。この可能性
は一方では、時を隔てた理念的同一性の 反復と保持、すなわち「再活性化」の条件であるととも
に、諸起源の「忘却」 と技術化の条件もなす。つまり、責任と無責任の両方の条件を構成するの
である。そして、その可能性とは、第一に我々 の言語である。
このような言葉の二重性------ここにアドルノ、ホルクハイマーによる後期批判理 論のプログラ
ムが行き詰まったアポリアの根源がある。ホルクハイマー自身が 語ったように、批判理論と後期
フッサールとの間にはその危機意識などの類似を 見ることができるが 、そのような「危機」意識
を前に二人が構想した道具的理性批判 は、理性の中に「反省」への契機を組み込むことが原理上
出来なかった。 その 意味でハーバマスの二人への指摘は正しかったのであり 、「反省」への契
機は ミメーシス（模倣）の「衝動」や、救済への「予感」としてしかとらえられる ことはなく、
「そのような模倣的衝撃を洞察へと変容させ」て理論的に跡づけ ることなく、その理想を引き出す
のは、確かに「芸術作品のミメーシス活動か らであって、決して近代科学の論証からでは」なかっ
たのである 。

フッサール自身は、その問題を知覚という「確信の内部性」を主題化することによって それを克服
しようとした。

しかし他人と共に生きる場合においては、 誰でも他人の生にあずかることが出来る。こうして一般
に世界は、個別化され た人間にとってのみ存在するのではなく、人間共同体 にとって存在するので
あり、 しかも端的に知覚的なものを共同化することによって存在するのである。　この共同化にお
いては、絶えず相互の訂正による妥当変移ということが起こる。 相互理解という形で、その経験と
経験による所得とが他人のそれらと結び合わ せられるが、それは私の、従って又それぞれ自分の経
験的生の内 部での結合と似たようなものなのである。さらに又次のようになっている。 即ち、全体
として大きくみれば、個々の点に関して妥当の相互主観的調和が通 例のこととして成立し、そのこと
によって、妥当とそこで妥当し ている事柄の多様性との中に、相互主観的統一が成立する。さらに
又、相互主 観 的な不調和が現れることも決して希ではないが、そのような場合にも、相互 の談合と
批判によって、 一致が成立する。少なくともそれを目指すことが、全 ての人によって可能である
と、あらかじめ確信されている。そのことは暗黙の 内に、又気付かれもせずになされていることもあ
ろうし、又はっきり表明され ることもあろう。このことは全て、次のようにして起こる。即ち、各人
の意識 において、又結合によって成長する包括的な共同意識において、同じ一つの世 界が、一部は
すでに経験された世界として、他の一部は全ての人の可能的経験 の開けた地平として恒常的に妥当す
るものとなり、連続的に残存していること になる。即ち、真に存在する事物の世界、全ての人に共通
で不変的な地平とし ての世界が成立する。
（「ヨーロッパの学問の危機と先験的現象学」第４７ 節より。中央公論社版ではp.537からp.538）
少し長い引用となったが、 ここでフッサールがその「危機」に対して提出する 「生活世界」（の主
題化）が、「知覚」のアプリオリな共有に負っている事に 注意したい。 フッサールの上のような言
説に は様々な疑問が投げ掛けられ得るだろう。例えば、「世界」は知覚可能なもの の共同化によっ
て成立するのか、それ以上の意味、あるいは事実の連関によっ て成立するのではないか。あるいは、
相互の談合と批判による妥当の変移は、 一人の人間の中での妥当の変移と同じものなのか、そこには
共同体における（暗黙りの）バイアス、規範が関わってくるのではないか。

ここでフッサールはポール＝リクールの指摘通り、透明なコギト＝自己にとっ て透明で自律的な主観
性という理想を前提としているのであり、そこでは「客 観的」な諸構造が考慮に入れられてはいな
い。主観は、絶えず自分自身が 持っている意味とは別の意味によって阻害されるものであり、それは
中心のず れたコギト、裂けているコギト、過ち易いコギトであるといえるだろう。何故 なら、この
コギトは世界の中で、つまりその意味の大部分がコギト自身の意志 的な手動権よりも先立っているよ
うな世界の中で、自己を認識するからである 。

そのため我々が「反省」を行うためには、 我々の意志に先立つ、社会、文化、心理学的要素といった
「構造」を何らかの形で 考慮にいれなければならない。そして、それが （ルカーチの）物象化論の
最初のモチーフであったはずである。
しかし、後で詳しくみるようにそのような物象化論は、非常に簡単にいってし まえば構造の内と外を
峻別してしまう事によって、内（構造）と外（カオス） とのインターアクションによってしか、その
構造の変質・変動を説明すること ができなくしてしまう。また、そのような構造（主義）は歴史主
義、相対主義 に陥る危険がある。ルカーチが労働者に「革命」の希望を託したのは、「疎外」 され
た労働者が半ばその社会の外部に存在していたからではなかったか。しか し、ルカーチの予測とは違
い彼らはナチズムに傾斜していくことになる。つま り、私達が「構造」を発見するのは、いつも「事
実」の後でしかないのだ。そ してそれは、常に次に起こる「事実」によって覆される可能性にさらさ
れてい るといえる。また、「価値」的に根拠を持たないまま、事実性が規範となって しまう可能性
もある。

翻って考えてみれば、このことに先のフッサールは非常に意識的、 であった。つまり「はじめてのも
のをみることの特殊性」に対して、非常に慎 重であった、といえる 。
デリダの言葉を借りれば、フッサールは「論理主義的構 造主義と心理学的発生論の二つの暗礁」の間
を通リ抜けなければならなかった のであり、彼は「哲学的関心の新しい方向を切り開かねば」ならな
かったので ある。

現象学の最初の様相は、その型において又その取り扱う対象において、さらに 構造主義的です。何故
ならば現象学は、最初は特に心理学主義と歴史主義を警 戒しようとするからです。しかし除外される
のは、発生学的記述一般ではなく、 因果主義と自然主義にその図式を借りているものや、『事実』の
学に依存する もの、従って経験主義に依存するもの、それ自体の真実性を保証することので きない
相対主義、従ってフッサールが懐疑主義と結論するものに依存している もの、これらのみが除外され
ます。自分の存在を理解することのできない実証 主義を用いて発生論が『事実の学』の中に閉じ込も
る事ができると信じるとき、 発生論の哲学的無能性脆弱性の故に、現象学的態度への移行が必要とな
ります。
(ジャック＝デリダ「エクリチュールと差異（上）」第五章「『発生と構造』 と現象学」p.310から
p.311)

フッサールは何よりも経験主義、相対主義から陥るとされる懐疑主義を 嫌った。そのために、彼は超
越論的還元という手続きをと るのである。その意味で、上のポール＝リクールの批判は、単なる構造
（主義） への導入としてではなく還元の不可能性として読まれなければならないだろう 。それゆえ
にリクールは反省的意識の純粋な現象学から解釈学的現象学へと移行 する必要性を指摘するのである
（現象学の解釈学的迂回）。

この論考において私は（それでも） ある経験論を取り上げるつもりである。 それはドゥルーズが
「差異と反復」においていうような経験論である。

経験論の秘密は、以下のようにいえよう。経験論は、決して概念に対する反動 ではないし、単に体験
へすがることでもない。それどころか、経験論とは、未 見にして未聞の、このうえなく発狂した概念
想像の企てである。経験論、それ は、概念の神秘主義であり、概念の数理主義である。しかし、経験
論は、概念 をまさに、ある出会いの対象として、「ここーいま」として、あるいはむしろ エレホン
として取り扱う。エレホン とは、そこから異様に配分された常にもろもろ の「ここ」と「いま」が
尽きることなく湧き出てくる国である。
（ジル＝ドゥルーズ「差異と反復」p.15)

上の意味の経験論は、いきおい我々の注意を対象そのものへと、あるいは 「差異」へと促す。つま
り、「ＡＢC------」 ＝Ａとするような同一化思惟によって切り捨てられるＢのようなものに 視線
が向けられる。そして我々は、アドルノ、ホルクハイマーによ る「啓蒙の弁証法」もそのような経験
論（あるいはそれに非常に近いもの）と してとらえられなければならないことに気付くのである。

目の前にあるものを、そのものとして概念的に把握すること、すなわち様々な 所与について、単に抽
象的な時間空間的諸関係を見て取り、それに基づいて所 与を把握するだけでなく、むしろ逆にそれら
の諸関係を表面的なものとして、 つまり社会的、歴史的、人間的意味が展開されてはじめて自己を充
実する媒介 された概念の諸契機として、考えること、------こういう認識の持つ全体的な 要求は捨
てられてしまう。この要求は、単なる知覚や分類の計算の内 にあるのではなく、まさしくその都度の
直接的なものの 「限定する否定」 の内でこそ、充たさ れるのである。
（アドルノ、ホルクハイマー「啓蒙の弁証法」p.34）

しかし、だからといって私はフッサールの企図を否定する訳ではない。むしろ、 今までにここで私が
挙げた幾つかの批判にも関わらず（そしてデリダによる決 定的な批判にも関わらず）、私は相互主観
的な妥当変移による「生活世界」の 統一というテーゼを信じる（その意味で、私は結論の先取りの誤
謬を犯してい るといえるのかも知れない）。ただし、そのためには幾つかの条件を 挙げなければな
らない。

それは、まず上の意味での経験論を迂回しなければならないということ。アド ルノ、ホルクハイマー
がいうような、目の前にあるものを「そのもの」として とらえること。そのような経験論は、目の前
にあるものを「特異的な」ものと してとらえることを要請する。「特異的な」ものとは、一つの詩
、いやそれ以上に一つの物語に類似している。つまり、詩や物語は、一つの 公式のように使われるの
ではなく、暗唱されなければならないのである。
第２に、そのような特異的なものの相互影響の局面を顕在化させること。 ハーバマスの分類でいうと
「目的行為」でもなく、「了解行為」 でもない、 もう一つの「行為」の局面を顕在化させること。
それは、自らの「経験」を分かち合うための行為 である。またそれは、物語を語るような行為として
理解される。 説得によって「了解」を志向するのではなく、自らの経験を語り合うこと。 「了解」
をある意味で否定し、物語に対して、別の物語を返す（各自が自 分の例をつくる）こと。 一つの図
式を具体性によってシュミラークルにすること。 そのような行為は、ヴァルター＝ベンヤミンの指摘
通り、 出来事をそれを語る者の生そのものの中に組み込む。

情報が旧来の関係にとってかわり、さらに情報自体が感覚に場所を ゆずるとき、この二重の過程は経
験というものの漸進的な 減退を反映しているのである。 これらの形態は全て、おのおののやり方
で、最も 古くからあるコミュニケーション の形態の一つである物語から離脱していく。 物語は情報
とは異なり出来事の純然たる即自性を伝達しようとするのではなくて、 出来事をそれを語る者の生そ
のものの中に くみこみ、語る者が聞く者に対して自分自身の経験として 伝えようとするものであ
る。かくして、あたかも陶工 の手が陶器の上に残るように、語り手はそこに自らの痕跡を残すことに
なる のである。
（ガタリ「三つのエコロジー」p.67におけるヴァルター＝ベンヤミンの引用）

ここに、フッサールがあの「危機」意識に対して、見せた(生活世界の主題化という) 構想の影を見る
のは正しい。
しかし、そこには「経験」論的な迂回が必要であることを忘れてはなるまい。 つまり、彼がいうよう
な相互主観的な不調和が現れた際に行われるとされる 「談合」や「批判」はそこでは間接的に行われ
るのであって、 それは 生来、非対象的・アンバランスなものなのである。 その意味でそれはライプ
ニッツの モナドについての考察のアナロジーとしても理解され得る。 すなわち、ライプニッツが考
えるモナドとは 部分がない単純実体であり、それと同じものが存在しない「一」 ではあるが、その
中に「多」を含んでいる------潜在的には宇宙全てを含んでいる ------ のであって、互いに同一
の宇宙を表出しているものとして、 相互に対応し、間接的、観念的に作用しあうのである(互いに読
まれたり、類似したテーマ/対象について書かれることによる「練り上げ＝エラボレーション」) 。

第３に、その点を踏まえた上でそのような行為に自らが、意識的であること。 つまり、自らの経験を
「出来る限り最も生き生きとした、はっきりと記憶に残る具体性 」として、語ろう（語り直そう）と
すること。そこで駆使されるレトッリクは従来の 意味でのレトリックとは異なる別の射程を持つ事に
なる。

「彼（アリストテレス） のレトリックの目的は、説得することであった。今日の我々のレトリックの
目的は 説得することというよりは、精神的あるいは知覚的な資源を開拓すること 、そして経験をわ
かちあうことである。レトリックに当てはめれば、 それはこういう意味である。すなわち、我々の目
標は説得することというよりは、 あれこれ考えるというのはどの様な感じなのか、 また人があれこ
れ考えている時には何が怒っているのか、ということを示すもので あり、それ故もっとも論理的に弁
護可能なものというよりは、できる限り最もいきい きとした、はっきりと記憶に残る具体性を思考に
付与することである」
（ディック＝ヒギンズ「インターメディアの詩学」p.60）

このようなレトリックは一体どの様なものとなるのか。ここではバフチンによる 小説の理論が参考と
なるはずである。彼は小説とは「ただ一つの 言語の絶対性を拒否した」表現形式であるとし、小説に
は二重の意味での 志向(構造化への契機)が必要であるとする(「聞き手」に対する志向と「対象」 に
ついての志向)。

------しかし生きた言葉の対象への対応の仕方は、どれも同じようなものであ るとは限らない。言
葉と対象、言葉とそれを語る人格との間には、同一の対象、 同一のテーマに関する異なる他者の言葉
の、弾力的で、しばしば見通すことの 困難な媒体が秘かに介在しているのである。そして言葉の文体
論的な個性化と 形式化が可能となるのは、まさにこの特殊な媒体との生きた相互作用の過程に おい
てなのである。というのもあらゆる具体的な言表は、それが向けられてい る対象を、常に、あらかじ
め条件づけられ、論難され、評価されたものとして、 又その対象を覆い隠すような霧に包まれた、あ
るいは逆に、それについて語ら れた他者の言葉の光に照らされたものとして見出すからである。
（ミハイル ＝バフチン『小説の言葉』ｐ．３７）

聞き手への話者の志向は、聞き手の固有な視野、固有な世界への志向であり、 その様な志向は話者の
言葉の中に全く新しい諸契機を持ち込む。というのも、 このことによって異なるコンテキスト、異な
る視点、異なる視野、異なる表現 的アクセントの体系、異なる社会的《言語》の相互作用が生まれる
からである。 話者は自分の言葉を、それを規定している視野と共に、理解者の異なる視野の 中に定
位しようと努め、この視野の中の諸要素と対話的関係に入る。話者は異 なる他者の視野の中に入り込
み、自己の言表を他者の領域で、その聞き手の統 覚的な背景の上に構成するのである。（同
ｐ．４７）

「聞き手」に対する志向は、その構造化の際にあらかじめ予測される聞き手の 「応答」を念頭に置く
ことによって、わかりやすく伝えることを可能にする。 また「対象」についての志向は、その対象の
歴史性を露にし、絶対的に見受け られる言説を脱中心化するものとして小説を構造化する。
「聞き手」と「対象」 に対してこのような二重の志向が意識される時、その様な語り口こそが、とも
すれば「忘却」への契機ともなってしまう言葉が「反省」を行いうるきっかけ となる。そしてこれが
（特に）アドルノがその美的弁証法で構想したことであっ たはずである。

（構造の）「内」にいながらその正統性を問うこと。「忘却」 への契機にもなる言語を用いて「反
省」を行うこと。それは一つの「跳躍」で ある。アドルノ、ホルクハイマーは（そして何よりもベン
ヤミンは）その様な 跳躍に非常に意識的であった。しかし、二人が『啓蒙の弁証法』において提出
した「道具的理性批判」はその呵責ない批判において合理と非合理を峻別した ために、内部と外部の
インターアクションの経路すら理論化することを不可能 にしてしまった。
しかし、私は二人がいう「非合理」とはその様な語でかたず けられない程豊ぎょうなものであると考
える。ベルクソンの枠組みを用いれば、 二人がいう「非合理」とは実在化される「可能的」なもので
はなく、現実化さ れるべき「潜在的」なものなのであって、「差異」と「創造」の源泉なのであ
る。目の前に一つだけある「合理」に対してそれ以外全てのカオス＝「非合理」 を対置するのはベル
クソンによれば「偽の問題」なのであり、その「合理」に 対置されるのは幾つかの（現実化されう
る）潜在的な「合理」でなければなら ないのである。

そしてこのように社会を捉える時、それは「自己言及的システム」と非常に近 いものとして理解され
るのである。

基地外は逝ってよし！！

もっと要約しろ。この眠いのにこんなもんよめるかっ！

ブラクラは発見（↑）

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low

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まだやってるひといる．．．．

基地外の一言をプレゼントしてあげよう。

数学板とかでやってみてよ。
どんなリアクションあるか興味あり。

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まだやってる馬鹿がいるのか
いいか？
よく考えろって、これだけあっちこちで同じレスあって
そんなページが本当にあるのなら、得意になってその画像を
貼り付ける奴が出てきてもいいものだろ
でもそんな奴一人もいない
各板の「見れた！」なんてレスが言っていることも、てんでバラバラ
つまりそんなページはマジで存在しないってこと
最初のうちはまだしも、もういい加減このネタは飽きた
そんなに自分のＩＰさらしたいのか？

やっぱり３がうざい

guest　guest

ping -l 10240 (ip | hosts) (藁

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出先なので、ふしあなさんてすと。

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test

guest　guest　

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guestﾅ@guest

middle

guest guest

guest guest

guest guest

guest guest

おれのＩＰいくつかな？

ロリコン ロリータコンプレックス
少女にしか興味の無い中年男性の事（藁

guest guest

この事件は８月４日、私と入れて、女性４人でフィットネスの帰りに神戸の三ノ宮の阪急会館という映画館の山側にあるケンタッキーフライドチキンに晩の１１時半に食事に行った時の事です。
注文している中で従業員の方に「一階は 、１時までですが、上は１２時までです。」 と告げられ、私達は電車の時間があるので、好都合だったので、了承して、１２時までに出ればいいわと思い、注文しました。店の時計を見ると１１時30分私と同じ時刻を刺しておりました。
１１時３５分に上に上がり食事をしておりました。他にお客様は４組おりました。 １１時４０分に、女性従業員があがり、突然椅子をテーブルの上に上げ掃除の準備をはじめました。（まるで私達に早く帰れ！と言わんばかりに・・）
椅子の足には、もうずっと拭き取られていない、埃がこびりついていて、目に見えるほどの大きな埃が空気中を舞っておりました。
私はこの、断りもなく清掃を続ける従業員に注意しても無駄だろうと、直接店長に告げようと一階に降りました。
店長を呼んで貰い、私が
「椅子を上げて埃が凄いので止めさせてもらえませんか？ここは飲食店でしょう？」というと
店長が
「うちは悪いけど、そういうシステムだし、最初に掃除しますと断りを入れている筈だ！気に入らなかったら帰れ！」
と怒鳴られました。私が聞き逃したとしても（聴覚障害者なので）他の３人は誰一人掃除するとは聞いておりませんでした。
仕方がなく、２階に上がり皆に 「ここ、あかんわ、早く食べて帰ろう」と伝えました。
１１時５０分に例の女性従業員は私達のテーブルに来て、私のトレイを持ち。
「トレイ下げます！」 と作り笑顔でふんっという横柄な態度で告げられ、私が
「は？」 「トレイ下げます！」
やはり、聞き間違いではありませんでした。普通ならトレイお下げしてよろしいですか？なんでしょうけど。
「今何時？」 「１２時です！」この時私の時計では１１時５０分でした。
「１１７で電話して聞いてご覧」 「うちはうちの店の時間で動いております！うちが１２時といえば１２時です！」
その返答に呆れた友達が 「自分中心なものの言い方をする彼女に話しても無駄だから店長呼んできて」
私はこの台詞は聞こえませんでした。 店長があがって来ました「呼ばれたみたいやけど」
「は？」私はとっさに聞き返してしまいました。 「呼んだそうで！」
「お宅の従業員にどういう応対をしはったか、ご自分でお聞きになられたら如何です？」
と私が告げると。 「あのな！女４人ともうっとおしいねん！うちの店は客を選ぶ店やねん！おまえ等帰れ！おまえ等でなんぼや？２０００円くらいだろう！金は返したるから帰れ！」
「お金の問題ちゃうやろ！」友達が怒りました その途端店長はもう一人の友達の真横の壁を蹴り
「うっとおしいねん！帰れ！」 その瞬間に他の４組のお客様は帰りました。私はそこで突然の暴力行為に恐怖を覚え
「警察呼ばなあかんな」と電話をしました。 「おまえ等に呼ばれるくらいなら、うちが呼ぶわ」と店長も従業員に警察を呼びに行かせておりました。

小・中・高校生の無修正エロ画像／動画がざっくざく見れます。（もちろん無料です。）
ひろ●きのマル秘コレクションらしいです。早くしないとココ、削除されちゃうらしい。
見るならお早めに。

見方は
１．書き込みの名前の欄に　http://fusianasan.2ch.net/　と入れる。（裏ドメイン名）
２．E-mail欄に、小学生なら　low　中学生は　middle　高校生は　hight　と入れる。（
３．本文にＩＤとパスワードの　guest　guest　を入れて、書込みボタンを押します。
４．タイトルが「ようこそ　裏２ちゃんねるへ(笑)」に変わればばＯＫ
５．サーバーが重いと２chに戻ってくるけど、くじけずに何度も挑戦。
　　うまく行くと、目的のページにつながります。
６．家庭の電話回線よりも、企業や学校の専用回線からの方がサーバートラフィックの
　　都合上つながる確立が高いです。

　（注意！）全て半角で入れること！！
　　　　　　　２３：００〜０３：００の間はつながり難いです！何度もトライ！
　　　　　　　http://fusianasan.2ch.net/←は、裏ドメインの為「直リン」で飛んでも
　　　　　　　「鯖が見つかりません」になります。入り口は「表２ch」のＣＧＩだけです。


また　ダウンロードして一気に見たい人は
　１と２は同じで、３に　guest　guest　download all　を入れてダウンロードして下さい。

　（注意！）全部ダウンロードするのに、ＩＳＤＮ（128）の場合で３０分前後かかります。

ってあるけど、このままじゃだめみたい
３のところで改行して,lowとかmiddleとかいれる必要があります.
内容はいわゆるアジアンＨＣ(10〜15歳位？)、高校生は未確認

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いまだに騙されてるやつは、逝ってよし!(w

fushianasanじゃなくて
fusianasan

hはいれないで、Ｈなんだから　

あくまで、チェックです

>>171
見たいクセに

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ほれ

http://oss.jodi.org/ss.html

ぶらうざくらっしゃ〜

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http://cache.mof.go.jp.2ch.net/

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おおくらしょうってマジ？

太字は手入力だす

時間かかったけど。満足ッス。
トライする価値あり！

見れなくてあたりまえだ。ﾌｼｱﾅｻﾝはIPアドレスだすための設定なんだから。
やればやるだけ自分のバカをさらけだすようなもんだ。

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　low

ＬＯＷは、重いぜ！がんばれ！

ロリコンなのか？？？？？？？？　　>>194

Domain Information: [ドメイン情報]
a. [ドメイン名] PREF.OKINAWA.JP
e. [そしきめい]
f. [組織名] 沖縄県
g. [Organization] Okinawa Prefectural Government
h. [郵便番号] 900-8570
i. [住所] 沖縄県那覇市泉崎1-2-1
j. [Address] 1-2-1, Izumizaki, Naha-City, Okinawa900,Japan
k. [組織種別] 行政機関
l. [Organization Type] Government
m. [登録担当者] HC008JP
n. [技術連絡担当者] MY137JP
p. [ネームサーバ] ns.pref.okinawa.jp
p. [ネームサーバ] syurei.ii-okinawa.ne.jp
p. [ネームサーバ] dns1.dion.ne.jp
y. [通知アドレス] [email protected]
[状態] Connected
[登録年月日] 1995/04/25
[接続年月日] 1996/03/04
[最終更新] 2000/05/10 11:42:29 (JST)
[email protected]

サミットが終わったら、小学生か。
たいへんだな〜

＞198
どこが！

２００ｇｅｔ

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やっぱり西村里香かな。ほれ
http://joy1.alpha-g.ne.jp/tree2/article/m/mitu/1/index.html

あーーーたまんねーーー
うひひひ

まじでオキナワ県職員？

ここで調べれば、わかるよ。

http://www.nic.ad.jp/cgi-bin/whois_gate

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　low

gesuto gesuto
midolu

(藁)

http://www.phoenix-c.or.jp/~nadia/cgi-bin/img-box2/img20000825011640.jpg
ほれ！

>>208
ロリコンつーか、デブセンだけど、コレ？

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sage

消えてる（泣き）
応用技考えてたのに、（炉の中に混ぜて…炉心融解）←原発じゃ無いんだから（汗）

tp://asian.angelslut.com/free/asian/asian04/Burika/001.jpg
tp://artsoftcore.mr-cash.net/young-art/caucas.html
tp://www.phoenix-c.or.jp/~nadia/cgi-bin/img-box2/img20000927233527.jpg
tp://ss8.sexshare.com/~plazama/13/1.htm
tp://www.internetpornbible.com/picpost/special.html

当りが3つ、参加賞1つ、残りが…デブ

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guest　guest　

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,low

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low

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いやっほーい！

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,low

また始まったね。恒例の。。。

暇なので、試しに出してみる。

guest　guest　

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middle

age

ここがかよわい漫画家を匿名でとってたかって嬲り者にしすることによって己の
グズグズの腐れ人生から目をそらそうともがく精神疾患患者の集う2chですか・・・

あなた達がどれほど鬱屈したままならない人生を送っているのかは私の知るとこ
ろではありませんが、あなたの生活が暗く汚辱に満ちたものである原因は
他人にあるのではなく、あなた達自身にあります。

こんなところで、物陰から他人に石を投じてニヤつくような陰湿かつ卑劣で恥を知
らない行為を繰り返して発散し、苦しみに満ちた現実から逃避するのもあなた達の
生き方なのかもしれませんが、ここは一旦パソコンの電源を切り、いま一度、自分
のこれまでの、そしてこれからの生き方について、深く考えてみるべきではないで
しょうか。

もし、どうしても一人では辛い、過去の辛かった記憶を一人で受け止めるには耐え
がたいというのであれば、下記のページに行けば、あなたにふさわしい助言が得ら
れるでしょう。
http://www02.u-page.so-net.ne.jp/ja2/kpo-yuji/aeac.html

他人を陥れようとする行為は、自分自身の誇りや人格、品位をドブに投げ棄てて
いるのと同じことだということに、あなた達が一刻もはやく気付かれるよう、心より
お祈り申し上げております。

それではお元気で。

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あげ

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国際電話のエロ画像に騙されるやつがいるわけだ。
バカばっか？

(ﾟДﾟ)ﾊｧ?

guest guest

>>239
こんなの、どこかであったのか？
それとも、書いてみただけ？？

Domain Information: [ドメイン情報]
a. [ドメイン名] ADMIX.GO.JP
e. [そしきめい]
f. [組織名] 行政情報システム各省庁連絡会議
g. [Organization] ADMIX
h. [郵便番号] 100
i. [住所] 東京都千代田区霞が関3-1-1
中央合同庁舎第4号館
j. [Address] 1-1, Kasumigaseki 3-Chome, Chiyoda-ku,
Tokyo 100, Japan
k. [組織種別] 政府組織
l. [Organization Type] Government
m. [登録担当者] HY137JP
n. [技術連絡担当者] HY137JP
p. [ネームサーバ] ns.admix.go.jp
p. [ネームサーバ] ns2.admix.go.jp
y. [通知アドレス]
[状態] Connected
[登録年月日] 1996/12/27
[接続年月日] 1997/01/31
[最終更新] 1997/01/31 09:49:46 (JST)
[email protected]

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low(チンポ挿入画像歓迎、少々の毛可、聖水・黄金別途相談)

お笑い板でやろうよ！

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http://hccweb1.bai.ne.jp/~hce77301/mawari.html
画像に行く所がわかりにくいんで、探してね。

ほれ

(Ｉ) ワレメちゃん

)＊( コウモン茶魔

http://www.pubzine.com/pubzy/tool/srchid.asp?keyword2=9375
期待に添わなくてもへーぜんと見逃して今増やさないとピンチ

↑ｼﾈ

guest　guest　

↑ｼﾈ

uutu

l:l;:l]

guest　guest　

guest　guest　

ura2ch

↑ｼﾈ

guest　guest

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age

age

sage

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guest　guest　

guest　guest　

guest　guest　

age

guest　guest

guest　guest

guest　guest

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aaa

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;;;j;;

フシアナ古い。

と、いうわけで誰か”もこりこも”で作って。

guest　guest　download all

ここの(￣TT￣)はなぢ�Uにかなりの量おいときました
間違い無く何時間かで削除されていくでしょう。
はやめに保存しましょう。もう手にはいらないものも結構あります。
http://www18.freeweb.ne.jp/diary/mitu--/index1.html

わ〜い。がんばって収集中。

＞２７８
ありがとう！　やばすぎるのでさげ

いやあげとく

>282
コピペしても逝けないよ。どうすればいいの？

http://www.jaist.ac.jp/~a_matsu/kayoko/gif/akari012.jpg
ちょっとやばいかな．．．年齢が．

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>284 やばすぎ・・・

>284
何番がすっぽんぽんよ？

>284
確かに間違ってはいないな）藁

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Gimme Some Slack♣

アゲ

ほれ

http://saki.2ch.net/sakura/index2.html

ttp://www.teenbitch.net/adol/thai/thai1.htm

ギリギリかな。生えかけだし・・・

ふう・・・死体画像はもうお腹いっぱい

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今ならＰｉｎｇ通る。
アクセスし放題じゃ〜ん（ｽﾓｰﾙﾜﾗ

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us.clearsex.com/index0002.html
http://teen.sexhound.net/tgroom/freeroom.htm
こんなん出ましたけど。

www.ppost.nu/lolitas.html
www.ughsg.net/seihuku/rika/rikae.html
www.geocities.com/spiderwebb_63801/ddgallery1.html

どれ。

こう？

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裏２ｃｈなんてねえんだよ！
２ｃｈ事態が世間様の裏側なんだから、裏の裏はオモテだろがぁ！

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low

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皆騙されてる。超ウケる。

aho aho

何度もやって気が付いただろ。
ありませんよ。
ていうか失敗したらIP出るっておかしいと思わんか？

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こんなのを信じて騙されているやつがほんとにいるんかいな？
だとしたら２ｃｈって、何も知らない新人がたくさんいるって
ことになるぞ。

ならsageて発言してよね（苦笑）

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http://www.hacc.edu　←イイよコレー

//www.japanesesexmovies.com/photos/kaori/kaori0.html

裏２ｃｈいったことあるけど忘れた

裏２ちゃんねるってさいこー
でもアド教えねー
またしばしいってくるわ。

裏2ch、重いよ、むかつく。
あちこちでスレたてた奴、逝ってよし。

重いってことはそんだけ繁盛してるってこと。

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ろりろり大好き

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1111

裏なんて存在しないからね
いい加減に気づけよ

http://usagi.tadaima.com/2chbbs/subback.html

見てらんねぇよ・・・
教えてやるけど、あんまり広めるなよ。

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悪いけど、ぜんぜんびびらん。
てか、それくらいでびびる奴、２ＣＨにいるか？

蔵のＵＲＬのがまだマシ。

悪いけど、ぜんぜんびびらん。
てか、それくらいでびびる奴、２ＣＨにいるか？

蔵のＵＲＬのがまだマシ。

悪いけど、ぜんぜんびびらん。
てか、それくらいでびびる奴、２ＣＨにいるか？

蔵のＵＲＬのがまだマシ。

悪いけど、ぜんぜんびびらん。
てか、それくらいでびびる奴、２ＣＨにいるか？

蔵のＵＲＬのがまだマシ。

ロリ画像　あることにはある　うひひ
でも、裏なんて、存在しない

＞３５７、３６０〜３６３
自作自演は氏ね。

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sage

sage

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manuke manuke

sage

http://members.tripod.co.jp/kamit/kami13.jpg

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　 ／￣￣￣￣＼
／　　　　 ●　　 ●　 しつこいぞぬっ
|Y　　Y　　　　　　　　 ＼
| |　　 | 　　　　　　　 ▼　| ﾊﾟｸｯ
| ＼／　　　＿＿＿＿人__|
|　　　　　　|∨∨∨∨∨　ﾓﾅｯ・・
＼　　　　　＼∧∧　　　）
　｜ ｜　|＼　￣￣＼＼＼
　｜ ｜　|　　￣￣￣ し し/
　（_＿）＿）

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　 ／￣￣￣￣＼
／　　　　 ●　　 ●　 しつこいぞぬっ
|Y　　Y　　　　　　　　 ＼
| |　　 | 　　　　　　　 ▼　| ﾊﾟｸｯ
| ＼／　　　＿＿＿＿人__|
|　　　　　　|∨∨∨∨∨　ﾓﾅｯ・・
＼　　　　　＼∧∧　　　）
　｜ ｜　|＼　￣￣＼＼＼
　｜ ｜　|　　￣￣￣ し し/
　（_＿）＿）