人間の価値は何で決まるのか

（‐＿‐）

人間は無価値です

>>1
価値観

なんかネットで罵り合いとかしてる時や人を馬鹿にしたい、と思った時何を根拠
に相手を叩いているか、とか自分で冷静に考えた事ある人いないの？

>>5
本気でそれを考えてる人は、
罵り合いをしたり、人を馬鹿にしたりとかしないよ。

あなたたち、そんなことばかり言ってるんじゃなくってよ。
ホント、お馬鹿さんたちね。わたしのもとにいらっしゃい。
教えて　あ　げ　る。

人間にネフダを張ろうなどという思い上がった考えをもつ段階でアウチ。

海外では高学歴者やモデルの精子や卵子が高く売れているそうですね。

>>6
普通の人は自分がどういう前提から人を馬鹿にしているかを考えて知って
も、人を馬鹿する事はやめられないでしょう。
自分のプライドとも関係してるし。

またか

自分と他人の、関係と、距離と、段差で決まる。

人間は汚いなぁ。。（-＿-）

>>9
>も、人を馬鹿する事はやめられないでしょう。
そうかもしれないね。
でも、自分が人のことを馬鹿にしてしまうことを、
恥ずかしいとは思うでしょう。
馬鹿にして当然なんて考え方はできないはず。
プライドがあるなら尚更ね。

人間って何ですか。

汚いとか綺麗とか、もはやそんな事を気にも留めなくなったら
人間じゃない。
超人だ。
だから何時まで経っても綺麗汚い言ってる人間マンセー

あそこの大きさ。

やさしさ

真善美

過去のことをどれだけ知っているか”できまる

君はねいけるとすかの語感にたよりすぎなのよね
かさぶたくたらええあじついたまっせ
言う事忘れたグレートエエ助の副司令官
ストーリではなく演技だと

どれだけブランドもののバッグをもっているかで決まる

ネタレスさえも腐り果てている

・価値哲学
【wertphilosophire】
価値とはなにか，それはどのようにして認識されるのか，価値と事実との関係，価値
の体系や上下関係などについて研究する哲学で，ロッツェによって準備され，新カント
学派の一つである西南ドイツ学派のウィンデルバントやリッケルトらによって樹立され
たものである。19世紀後半以降第1次世界大戦の時期にかけて，ドイツで栄えた価値哲学
は，そのころ顕著であった伝統的な価値観の崩壊現象や自然科学的唯物論，実証主義に
対決しようとしていたこともあって，われわれが体験する現実の生と価値とを徹底的に
対立させる二元論を根本原理とするものであった。そのため，真･善･美などの文化価値
は，個別的でもあり変化するものでもある現実の生を超えていながら，しかも，それを
基礎づける力を持った普遍妥当的なものであること，哲学はこうした文化価値を研究し
なければならないこと，文化が実現する場所である歴史とそれを認識する歴史科学もこ
うした価値との関係から研究されねばならないことなどが主張された。だが，価値哲学
は現実と価値とをこのように引き離したために，対立する二つのものが結びついて文化
が生ずるのはなぜかの説明に窮してその無力をさらけ出し，しだいに衰えていくことに
なった。こうしたドイツ系の価値哲学とは対照的に，1920年代以降のアメリカでは価値
と現実とを結びつけて考える新しいタイプの価値哲学が盛んになってきている。

「どれだけ異性に悦びを与えられるか」じゃねいの

>>22
オマエの頭程じゃないよ。

存在しない。

０９０と０７０の違いだろ、やっぱり。

人生じゃなくて人間の価値だろ、個人の価値とかでなく…
社会じゃなくて、世界にとっての人間の価値だろ…
それは、何できまるかって、「世界」に決まってるだろ。
論理的に言うならばね。

>>24
哲学板にくるような人間に非ずですね、バイバ〜イ

>>29
オマエガナー

>>25
ネタスレだろやっぱり

>>31
アホはネタレスしてろ。

マジレスしてやるぜ。
確かに価値のある人間、価値のない人間それぞれいるだろう。
しかし、ある人間が価値があるか、ないかは
究極的には本人が決めるんだ。
自分は価値のある人間だと思って努力し続けさえすれば
少なくとも価値のない人間にはならないで済む。
「自分は価値のない人間だ」と最後の最後に決定する自分なんだ。

何で価値が決まるかよりも、誰が価値を決定するか
の方がはるかに重要である。

きむちよかったら　それでいいじゃあん
それで幸せじゃあん

>>33
いい事いうねぇ。
最後には、って所がミソだな。

過去ログ探れよ

>>33
カスが自分を誇っても所詮カスだろ。
自分で自分の価値を決めて生きれるのはコミュニケーションを欠いた世界へ退去した
存在、引きこもりくらい。
というのが私の感情。

あと、「価値」の定義は「主体の欲求を満たす客体の性能」。
人が何に価値を感じるかは進化心理学がほとんど解いてくれるだろう。

>>37
それは自分のことでsky？

正しい解釈を知っている者はなぜ威張れるのだろうか。

死にたい奴がなぜ死ぬ死ぬと煩いのだろうか。

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早稲田大学卒　斉藤守

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↑誰に言ってるの？

>>42
わかっとる。

心理学板にもそのコピペが出てきた。
・高いプライドを維持できる道具
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psycho&key=996220127&st=4&to=4&nofirst=true

age

>>28 に同意。
時が経ち、「世界」の有り様が変われば人間の価値もまた変わる。
細かい価値観を決めるのは社会、個人の観点から判断してくと思う。

１の例示があからさまに偏ってて、笑えるよね。

ネットの言論界では内容の無い記事はゴミと呼ばれ無価値とされる。
そこでは人は平等に扱われず、自由を奪われている者が多くいる。

永遠で決まる

可能性で決まる

ブスとはあまりセックスしたくないな。

「人間の価値は何で決まるか」という問いには少なくとも二つの前提が
含まれている。そうでなくとも暗黙の了解がある。
一つは「人間とは何であるか」がわかっているという前提、
もう一つは「価値とは何であるか」がわかっているかという前提である。
しかし、誰もこの二つの問いそのものが何であるかをわかっていない（ような気がする）。
そういう私にも明確にはわかっていないのだが。
まずは「人間とは何であるか」、「価値とは何か」を明らかにしない限り、
いずれの議論も不毛である。
「〜とは何か」を議論することは不毛と思われるかもしれないが、
これなくしては哲学の議論の出発点がなくなってしまう。
「人間の価値は何で決まるのか」という問いを発する前に、
この言説で取り上げられてる、二つの概念がそもそも何を意味しているのかを
明らかにしなければ明確な解答も有効なは得られないだろう。
そして、そのこと自体、困難を極めるだろうが。
マジレスしたことを少し恥じらいを感じるけど、哲学版ならと思ったわけです。

人間の価値、いや動物の価値はうんちで決まります。
うんちこそがあらゆる動物に平等に与えられたものです。
いきものは食べるから、みんながうんちをするのです。
だからうんちは評価対象としてふさわしいのです。
しかし、おおきなうんち、ちいさなうんち、まあるいうんち、
四角いうんちと、その形状は多様で、評価基準は単一ではありません。

たしかに生活が乱れるとうんちも悪くなるね。そういう時自分は
だめなのだろうおそらく・・・