1 :
親鸞なんかしんらん:
毎月放火事件ばっかり。100周年とかいってるけど
学費の割には設備がお粗末。やっぱり偏差値どおり。
くるんじゃなかった。
2 :
名無しさん:2001/07/12(木) 12:13
行くなよ、そんなとこ。
近くの同志社にでもいっとけ。
4 :
三好:2001/07/12(木) 23:29
大谷って、龍谷とならんで
なんだかんだいっても西洋文化の分野では
京大系のけっこう優秀な教官を入れてるよ。
先入見にとらわれず君の身近な教官に
ちょっと個人的な質問でもしてごらん?
よその大学を退官して大谷に来たおじいちゃん先生
ならわからんが、まだ若い先生だったら
かなーり親身に相談にのってくれそうだし、
勉強に関することだったらいやっていうほど
参考文献教えてくれると思う。
5 :
考える名無しさん:2001/07/13(金) 16:13
親戚が谷大だったけど、以前放火等イタズラが絶えないから監視カメラを設置するという話になって、
その是非を巡って学内で揉めたとか。
結局設置されたのかな。
そういえば、かの鹿苑寺金閣を燃やしたのも谷大生。
6 :
京大さん:2001/07/13(金) 17:18
狭いもんな〜。そろそろ倒産するんじゃない?少子化で。
宗教系はつぶれないでしょう
8 :
考える名無しさん:2001/07/13(金) 18:59
受験したけど、願書に「受験者と関係のある寺院があればお書きください」
と宗派寺院名を記入する欄があった。
「採点とは関係ありません」って言われても。
9 :
考える名無しさん:2001/07/13(金) 19:02
あと大谷派には名古屋の同朋大ほか大谷大にも入れなかった寺のドラ息子用の
受け皿大学がいくつかあるので、つぶれるとすれば末端からでしょう。
10 :
しせいどー、いいよね:2001/07/13(金) 20:44
>大谷って、龍谷とならんでなんだかんだいっても西洋文化の分野では
>京大系のけっこう優秀な教官を入れてるよ。
定年後の教官の受け皿。XXな学生には勿体無いくらい。
西田や田辺も、非常勤をしてた。
西谷は、死ぬ直前まで大谷で特殊講義を持ってた。
11 :
考える名無しさん:2001/07/13(金) 20:52
大谷は昔(30年ほど前)に比べると、レベル的に落ちましたか?
12 :
しせいどー、ちょっち高いけどね:2001/07/13(金) 21:43
>>11 はっきりいって学生の意識次第だと思う。
依然、京大とのパイプは太いし、関西の学会での地位も高い。
学ぶ者の、やる気には応えてくれる環境には変わりない。
(最近の学生や院生の質がどうなのかは知らない)
地の利も含めて、活用すれば素晴らしいものになるが、
ボーっと漫然と通ってる学生にとっては、まんま三流地方私大。
13 :
考える名無しさん:2001/07/13(金) 21:56
5流だと思う。
宗教系でなければ消滅確実の大学。
北大路好き万歳!!
15 :
しせいどー、ちょっち狭いけどね:2001/07/13(金) 22:00
>>10 >>12 と、無責任なこと書いてしまいましたが、
側からみてると、そう思える話、ということで。
内部には、内部にしか分からない事情というのも、あるかも。
16 :
考える名無しさん:2001/07/14(土) 00:27
自分から求めていけば享受できるものは大きいところなんですね。
が、そのありがたみを理解できない(知らない)学生がほとんどと。
17 :
考える名無しさん:2001/08/05(日) 03:21
入学の難易度と哲学系教員の質を考えれば、驚くほどコストパフォーマンスの高い大学ですね。
近くの同志社と比べれば、その教員の質はむちゃくちゃ高い。
18 :
考える名無しさん:2001/08/05(日) 09:47
>>1毎月放火事件があるって怖いですね。
警察には通報してるんでしょうか。報道されてもいないようですが。
金閣寺にシンパシーを感じている放火魔が一人いるって事でしょうか?
19 :
考える名無しさん:2001/08/05(日) 14:40
>>16 大学は、教師だけで構成されているものではなく、
友人から得られるものが多いと思います。
その友人を少なからずつくるところが大学でしょうから
(他のところでつくってもいいんですが、もちろん)
そういう学への意欲のある学生の多いところに
進学するというのは、
実際、良い選択だと思います。
名のある(結果的に偏差値が高くなっている)大学の良いところ、
というのは、
たぶん、そんなところなんじゃないかな。
偏差値については、もちろん弊害もたくさんあると思うけど、
たとえばの話、東大や京大や慶應や早稲田の学生は、
偏差値が高いだけではない、ということ。
(もちろん受験バカみたいなのも多いけどね。)
もし、きみが受験生なら、
「現役で少し努力して入れるくらいの大学」
を目指すのが吉。
「現役でスゴく努力しないと入れない」
あるいは
「浪人しないと入れない」
大学に入るのは、けっきょく、あとで周りとの違いに悩むことになるので、
薦めません。
(「燃え尽きる」とかいうけど、アレは実際にはそういうことなんじゃないだろうか。)
まあ、あとは運かな。がんばって。
20 :
考える名無しさん:2001/08/13(月) 13:13
>>19 でも同志社の哲学の学生は、他の専攻に較べて質が低いと思うぞ。
21 :
考える名無しさん:2001/08/13(月) 14:37
教師との出会いは大きいよ。
オイラも仏蘭西哲学やろうと思って入った大学で、学科内では傍系の政治思想史のいい専任講師の若い先生と知り合って、結局そっちを専門にしたけど後悔してないし。
大谷大学は若手でも京大の実力ある先生がいるらしいから、
>>1氏の考え方次第でしょう。
放火は如何ともし難いけど、京都と仏教諸派の争いと力関係とか、人ごとだと面白いテーマになるかも?
22 :
キティ:2001/08/13(月) 19:40
大谷と竜谷と合併すればいいじゃん。
23 :
考える名無しさん:2001/08/13(月) 23:38
本願寺の歴史を勉強してください。
24 :
考える名無しさん:2001/08/14(火) 01:22
こういうところの学説って、やはり母体となる宗門の影響を受けるものなのだろうか。
たとえば同じ浄土真宗でも、本願寺派(龍谷)と大谷派では往相・還相回向の解釈が違うし。
25 :
キティ:2001/08/14(火) 19:59
でもなくなるよりはいいじゃん。
外国の神学部だとカトリックとプロテスタントが
一階と2階に分かれてあるじゃん。
合併して、仏教学科だけ2つ作れば。
仏教A、仏教B。
26 :
考える名無しさん:2001/08/14(火) 23:59
宗教系大学がむやみに総合化するってのも考えものだとおもうのですが。
谷大が龍大みたいになってもねえ。
谷大仏教科卒ですが、確かに偏差値は低いですが、イン哲するには持って来い
こいですよ(興味があれば)
あと、同志社の新町校舎買収の件、その後どうなったのか・・・・
同志社の哲倫科、質悪いんですか!?ガーソ
29 :
考える名無しさん:2001/08/15(水) 01:43
>>28 哲学専攻するなら大阪市大・府大へでも逝った方がいいよ。
おれ、同志社哲倫の卒業生。
たしかに学生のレベルは低かった。
内部進学の連中はとにかくむちゃくちゃ
(内部でも質の低い奴は哲倫くらいしか受け入れてくれないらしい)
でも、先生たちのレベルは必ずしも低くはなかったと思うよ。
大学に行って哲学するつもりならウンコでもしてろよ
32 :
20:2001/08/15(水) 04:08
>>30 先生のレベル...
私は哲倫じゃないから、哲学界全体からみてどうかは知らないけど
他の専攻に較べれば際立ってレベルが高い。授業も面白いし。
ただ、ついていけないんだろうな...
ちなみに私は同志社6年目。
33 :
キティ:2001/08/15(水) 16:59
26
大谷大と龍谷大って、どう違うんですか?
34 :
:2001/08/15(水) 20:58
>>33 大学を経営する学校法人の母体が、
龍谷大学が浄土真宗本願寺派(西本願寺)
大谷大学が真宗大谷派(東本願寺)
西田幾多郎なんかの時代から、京大の哲学科と付き合い深いから、
いずれも京大と非常勤講師を相互に融通したり、
定年退官後の教官の受け皿になってたりする。
まあ、京都の私学は、どこも、そんなもんなんだけどね。
ちなみに京都女子大の経営母体は西本願寺。入学するまで知らない女の子多いけどね。
35 :
キティ:2001/08/15(水) 21:34
経営母体はさておき、大学のカラーとしてはどう違うのですか?
ほとんど区別つきません。
36 :
:2001/08/15(水) 22:00
>>35 単科大学と総合大学の違いは、カラーの違いとして見ることができるだろうね。
大谷大学は文学部だけで、烏丸北大路を下ったところで、こじんまりしてるから、
やはり、宗教や哲学といった感じは強いかな。
龍谷は、西本願寺の隣の本部は、同様の雰囲気だけど、
深草の教養、短大、法、経済、経営は、関西のマス私学、
滋賀県瀬田の理工、社会は、地方の新興私学、
といった雰囲気かな。
佛教大学はどんなもんですか?
38 :
考える名無しさん:2001/08/15(水) 22:43
大谷の哲学科の教師>>>>>>>>>>>>>同志社の哲学科の教師
比較にもならん。
39 :
考える名無しさん:2001/08/15(水) 23:42
当時総合化していく龍大を見て、谷大も総合化の議論が挙がったらしい。
が、結局安易な拡大は避けて専門性を高めることにしたんだそうだ。
死んだ谷大OBの祖父の話。
40 :
考える名無しさん:2001/08/16(木) 00:14
谷大マンセー
41 :
考える名無しさん:2001/08/16(木) 00:55
大谷大の学生っていつもうらやましいんだよね。
至成堂クラスの洋書店が近くにあればなぁ・・・
42 :
考える名無しさん:2001/08/16(木) 01:26
図書館行ったことあるけど、なに、あれ……。
43 :
考える名無しさん:2001/08/16(木) 01:53
44 :
キティ:2001/08/16(木) 17:12
至成堂の北、北大路車庫の南にあるのが大谷大学ですね.
そういや小さいですね.龍大は行ったことないな.
(竜と龍とどっちが正しいのかな)
至成堂はインターネット時代になって、注文が減って苦しいだろうな.
うちは真言宗なんで浄土真宗とか言われてもわかんねぇんだよね.
真宗の坊さんは背広着て、サラリーマンみたいだ.
念仏とか信じてる人まだいるんでしょうか?
高等学校なみ。
46 :
↑:2001/08/16(木) 22:12
47 :
考える名無しさん:2001/08/16(木) 23:14
三島由紀夫『金閣寺』でしか知らん
48 :
41:2001/08/17(金) 00:14
>>44 ええ。しかしふらっと立ち寄って買えるところにあると便利です。
そういうところがなぜ大阪にないのか不思議。大阪の丸善とかジュンク
堂とかは最低レベルしか置いてないです。90分で読むヴィトゲンシュタイン
の原書とか(笑
49 :
キティ:2001/08/17(金) 16:21
確かに、私も駆け出しの学生だったころは至成堂とか
よく行った。だから大谷大学も知ってる。
大阪だと旭屋の洋書コーナーに少しあったくらいだ。
でも、東京でもドイツ書とかフランス書とか充分に置いてるところ
なんかないよ。ブックセンターくらいかな。
今は書店も在庫はほとんど持たずに航空注文だもん。
個人で注文するのと変わらないから洋書屋の意味もなくなった。
郁文堂とかも灯が消えたように寂しそうだ。ひましてる。
50 :
考える名無しさん:2001/08/17(金) 16:28
大谷大学ってどこ?
知らないよそんな大学。
51 :
キティ:2001/08/17(金) 17:39
知識なき者、芸なきもの、根性曲がりたる者は去れ!
52 :
カープ。広島カープ。:2001/08/17(金) 20:56
僕は、大谷大学の四回生です。
しかも哲学科。西洋哲学専攻。
でも、大谷大学は最悪じゃありませんよ☆
大谷大学サイコー!
サンクンガーデン、サイコー!
食堂のおばちゃん、サイコー!
1113教室、サイコー!
教務課の職員、サイコー!
生協ない、サイコー!
宗教のイベントで、たびたび終日休講、サイコー!
前の校長の名前、漢字難しかったし、定期買うとき、時間食った、サイコー!
そんで、いつのまにか、校長、替わってた、サイコー!
学校のグラウンド遠すぎ、滋賀県の雄琴、サイコー!
この前の、学生大会、誰が優勝したんやろか?、サイコー!
いま、新しい校舎つくってる、すごい不便、サイコー!
正門出て、左に100mぐらい行ったとこに店があって、その店の前にいつも猫が
いんねんけど、通りすがる谷大の生徒にめっちゃ、かわいがられてる、
その猫、おいしすぎ!
その猫、空気読みすぎ!
その猫、知らん間に子供つくってた。
P.S
こないだ、リップスティック、落としました。
見つけ次第、その瞬間に、ゴミ箱に「ポイッ」っと捨ててください。
ルサンチマン丸出しの学校自慢なら他でやってちょ。
サイコサイコ大谷大学サイコ。
さあ逝こう。
>さあ逝こう。
ざぶとん3枚!
55 :
考える名無しさん:2001/08/18(土) 07:51
>さあ逝こう。
お砂糖、4杯!
56 :
考える名無しさん:2001/08/18(土) 15:58
>さあ逝こう。
スキャットマン・ジョンのCD、5枚!
57 :
考える名無しさん:2001/08/18(土) 16:00
>さあ逝こう。
健康づくり、その6!
58 :
考える名無しさん:2001/08/18(土) 16:04
>さあ逝こう。
年間合計、7パケット!
59 :
考える名無しさん:2001/08/18(土) 16:06
>さあ逝こう。
油性マジック、8本!
61 :
考える名無しさん:2001/08/18(土) 16:08
「さわやか毛穴パック」一気に、9枚!
62 :
考える名無しさん:2001/08/18(土) 19:35
♪10でとうとうまるっぱげ
ヒドイ
64 :
考える名無しさん:2001/08/19(日) 21:23
♪おハゲじゃないよ坊主だよ
65 :
考える名無しさん:2001/08/19(日) 21:44
52のキャラ。
66 :
考える名無しさん:2001/08/19(日) 21:46
52=53=54=55=56=57=58=59=60=61=62=63=64=夢
67 :
おじいちゃんてば:2001/08/22(水) 21:48
大谷大学と京都の話、もっとしてよ。
石田ひかりと結婚した訓覇圭さんって、
珍しい名前だし、大谷派の総長の一族かな、って思ってたら、
総長(訓覇信雄氏)の孫で、哲学の訓覇曄雄さんの二男だったんだねぇ。
ついでに訓覇曄雄さん、大谷大学の学長やってたんだね。
教養の時の「社会思想史」の授業がなつかしいよ。(イイ点、おおきに)
と、おもってたら、石田ひかりのダンナさん、おいらの先輩だったんだね。
専攻は何だったんだろ?訓覇って聞かなかったら、社会学か心理かな?
あ、でも、先輩が結婚できたんだから、
場合に拠っちゃ、おいらもアイドルと結婚できたってことかな!?(ワラ
http://www.sanspo.com/geino/kekkon/k0101/top2001010801.html
69 :
考える名無しさん:2001/08/23(木) 21:49
情報処理教室のバイトの大学院生(?)って
いい人と悪い人の差が激しい
チャットしてるだけで怒られた。
71 :
仏教六大学:2001/08/24(金) 11:38
駒沢、大谷、立正、大正、高野山、龍谷
72 :
仏教:2001/08/24(金) 23:47
仏教学を学ぶにも良いところだとおもうのだが
73 :
今は無いのかキャプテン・クック:01/08/26 09:45
西田幾多郎が、認めた清沢満之が初代学長。
清沢満之はいつ読み返しても何回読み返してもいいね。
谷大は無名でも、
満之はもっともっとみんなに知られてもいいと思う。
74 :
考える名無しさん:01/08/26 10:04
>>73 頭がスマートではないのは君の方。
奴隷制度が問題となる時点で
既存の価値意識の歴史性を無視できない。
(例えばヨーロッパ史をみてみろよ。)
自主的に奴隷に成りうる可能性というのも
ちゃんと考慮してんのか?
構造としての支配/被支配で理解できるほど
現代における奴隷制度の意味は単純じゃない。
政治制度で理解できるなら、
歴史学や哲学は、政治学に
その座を奪われてるさ。
個々の心のもちようだけの話じゃねえのさ。
つっても理解できないんだろうね、
君のその、物事を安直な単純化でしか理解できない
頭じゃ。
75 :
考える名無しさん:01/08/26 11:13
立正・・・・・・・・。
教授。推薦入学試験。いい加減。
76 :
考える名無しさん:01/08/26 14:38
禿しく外出だが、周囲の環境は悪くない。
至誠堂のそばの大学、といったほうがいいかも...
谷大って略すのか。大大じゃおかしいものね。
ここは谷大と京都の大学のスレ、ないし仏教系大学の
スレとしてもいいですね。
78 :
谷大:01/08/26 20:05 ID:I8oMSNKE
今建設中の響流館、地下鉄出口のすぐそばに、門が出来る可能性があるね
あそこに入り口が出来たら、正門まで行かなくてすむから良い。
3号館に入りたい。
79 :
ゆびとまの谷大は少ない:01/08/27 11:48 ID:E4W6vPiM
>>71
>駒沢、大谷、立正、大正、高野山、龍谷
仏教大は入らないの?
私が京都にいた時よく「え!あそこは仏大じゃないの?」と京都の人に言われたのに。
谷大も東京にあった時代があるのにね。
80 :
考える名無しさん:01/08/27 14:52 ID:68v2TciE
>>74は誤爆なのか?だとしたらえらいタイミングがいいが。
清沢満之はもそうだが、鈴木大拙も忘れちゃならんでしょう。
禅の研究で世界に禅を知らしめた人です。
西田幾多郎ともセットになっているような感じかな。
81 :
考える名無しさん:01/08/27 21:49 ID:svAeftLE
大谷高校出身の芸能人に紳助と越前屋俵太がいますが、
紳助はいいとして、俵太の方は最近全然テレビで見かけません。
どうしているのでしょう。あれで、食えているのでしょうか?
同窓生のために大谷で出世の祈祷をしてあげたらどうでしょう。
真宗では、加持祈祷はしないのですか?
祈祷の真言宗でもこういう個人的な現世利益はどうかと思います。
となると、やっぱり阿含宗?
しかし阿含宗には俵太になんの関わりもないでしょうし。。。
82 :
祝100周年:01/08/27 22:24 ID:KdGF3F16
すべての事は縁によって成り立っている
祈祷などで事象に変化は起こらない。
83 :
..:01/08/28 02:25 ID:vLPPEunY
蓮如上人500回忌記念法要で東に集められたお金のうち
かなりの額が大谷に流れています。
84 :
考える名無しさん:01/08/28 20:10 ID:ElrxmKD.
俵太・・・
85 :
名無し:01/08/28 23:24 ID:3WVzmV4Q
金閣寺放火したのどこの学生だったっけな。
86 :
考える名無しさん:01/08/29 21:20 ID:ARmi1U6k
85
なんかもっと面白いこと書いてくれ。芸なし。
87 :
..:01/08/29 22:10 ID:o/dVevm.
昔のから騒ぎに谷大の娘がでてたね
88 :
考える名無しさん:01/08/29 23:04 ID:Te2nwzCI
もっと昔はあかしやテレビにカップルがでてたYO!
イタイ詩を詠む彼氏が笑劇でした。
89 :
考える名無しさん:01/08/31 22:06 ID:UACKihgI
やっぱり大谷大学ってつまんない大学なんだね。逝っていいよ。
90 :
:01/09/01 00:57 ID:TbHXkX7g
阿耨多羅三藐三菩提
阿耨多羅三藐三菩提阿耨多羅三藐三菩提
阿耨多羅三藐三菩提阿耨多羅三藐三菩提阿耨多羅三藐三菩提
91 :
:01/09/01 01:57 ID:i.GE7w2Y
現在、偏差値が低くて東大、京大無理なら、
大谷の哲学行って、優秀なスタッフにしごかれて
大学院で東大、京大行くのがお勧め。
たぶん大谷なら簡単に入れるし、東大京大の院は
最近では馬鹿でも通る。
92 :
考える名無しさん:01/09/01 02:02 ID:wGI.WAeE
たぶん、親族とか親しい人の中に僧侶がいないという人が
僧侶になろうとする場合、一番、大変なのが師僧探し。
一般に、仏教系の大学で仏教学や宗学を学んでも、師僧
について修行をしなければ、宗派の教師資格(いわゆる僧
侶の免許みたいなもん)は取得できません。
また、本山で修行する場合も師僧がいないと無理という場
合がほとんどでしょう。
まぁ、宗派や寺院によっては相談すれば、すぐに師僧を紹
介してくれたり、あるいは師僧無しで修行させてくれるかも
しれませんが、よく知りもしない人を師僧と仰いでよいのか、
また、よく知りもしない人に修行を許可する寺院がよい寺院
なのか、いろいろと考えなくてはいけないとは思います。
それでも、どうしても、どんな宗派でもという人へ。
高野山の宿坊に行きなさい(意味深・・・)
↑私は責任とれませんからね。
93 :
(゚д゚):01/09/01 02:51 ID:3QEA4eNQ
>一般に、仏教系の大学で仏教学や宗学を学んでも、
>師僧について修行をしなければ、
>宗派の教師資格(いわゆる僧侶の免許みたいなもん)は取得できません。
大谷大学なんかの浄土真宗の場合は、そんなことないよ。
資格(得度)だけだったら、誰でも簡単にとれるよ。
西だったら10日間、東だったら一泊二日の合宿研修で、
僧侶の資格はとれるよ。師僧なんて制度や、そもそも修行って発想がないからね。
ただ、事務手続き上、所属の寺院は必要だから、それは確保しとかないといけないけどね。
谷大や龍大だったら、実家がお寺の先生がゴロゴロいるから、
相談すれば大歓迎だと思うよ。
ああ、友達の学生で、お寺の子供に相談するのもいいかも。
さらに住職なんかになるための資格も、大学で特定の単位をとれば、
試験免除になって、合宿研修だけで採れるみたいだよ。
94 :
考える名無しさん:01/09/02 21:52 ID:SZWfYRAc
知ってるつもり
もうちょっと玄奘のことをやって欲しかったなぁ
旅を紹介しただけやん
唯識思想をもっと
95 :
考える名無しさん:01/09/02 22:03 ID:0IH.fmc2
>>94 激しく誤解を招きそうな、適当な端折り方で紹介されるよりは
旅に徹してくれて良かったと思った。
96 :
貧相名無しさん:01/09/02 22:06 ID:vr5SItXs
97 :
94:01/09/02 22:15 ID:SZWfYRAc
一般人が見るには良かったのかもね
仏教を勉強している立場で意見言ってしまってごめんなさい。
98 :
考える名無しさん:01/09/02 22:37 ID:vaBoh/9Y
ところで龍大は哲学板では扱わないの?
99 :
考える名無しさん:01/09/03 00:51 ID:aGSDWxp.
大谷大学の西洋哲学っていったら、
超リベラルなニーチェアン、
須藤先生がいるじゃないですか?
age
100 :
考える名無しさん:01/09/03 13:34 ID:MCA/B32g
100ゲット!
OBの皆さん、覚えている人いますかね。「サイトウせんせー」って。
今何やってるんでしょうか。確か哲学科でしたよね。
101 :
考える名無しさん:01/09/03 13:45 ID:9O15xeFM
http://www.ddanzi.com/ddanziilbo/bbs/cwb-data/data/FtvBBS/vavy.jpg こんにちは。親愛なるあなたが全面的にこの有害なものを根絶する事に協力することを望みます。
あなたが行く国−日本に関する情報で、まぎれもなく事実です。
脅えないでください!
「これは日本の最もホットな食べ物です...」
「日本では、病院から高い頻度でバーベキュー用の死んだ赤ん坊あるいは胎児を10000円から12000円で買うことができます。」
赤ん坊...何とひどい国なのでしょう!!
世界の人々がこの惨状を見て、この惨状に対してアクションをする人を集める為に、できるだけ多くの人々へこのメッセージを転送してください。
これは人類の為のものです、そして私たち、世界の人々は、この悪習を根絶するために手に手をとりあいましょう。
このアクションは終了しません。
私だけでは言葉さえ言うことが不可能です。
したがって、親愛なるあなたが可能な限りこのメッセージを広げるを望みます。
>>99 確か俺が2年生のときに、須藤先生が非常勤講師で谷大に来た。
初めて授業を受けたとき、世の中こんなすごい人がいるんだと、
感動した。懐かしいなー。
103 :
考える名無しさん:01/09/04 18:13 ID:osmbwcCM
このスレッド意外としぶといね。
それはそうと、高野山の宿坊がなんなんだ?
僧侶になるのにお金はかかるのか?
一年ぐらい宗派の大寺みたいなところで修行しないと
だめなんじゃないのか。学費はいるのか。
僧侶って、どういう給与システムになってんだ?
そういや文京区でお受験友人の子供を殺した女の亭主も
雇われ僧侶みたいなものじゃなかったのか。
よく知らないし寺ごとに事情は違うと思うけど、住職は基本的に給料制だったように思う。
中小企業の社長が自分に給料出すのと似たようなもの。
あくまで原則だが。
自分の寺を持たない僧侶は、原則としてどこかの寺に所属しなきゃならない。
得度するだけだったら9歳以上なら誰でもできる。
得度式は毎月一度、平日なので8月に得度する人が圧倒的に多い。
(8月最初のお昼のニュースで、たくさんの小僧さんであふれる東本願寺が映るのを見た人もいると思う)
ただし葬式など儀式の導師をつとめたり、住職になるには別に「教師」という資格が必要。
これは専修学院で1年間勉強する必要があるが、谷大の専門課程でも取得可能。
以上は大谷派の場合ね。宗教板の話題だけど。
105 :
99:01/09/05 01:10 ID:NNBdD3RY
>>102 私は須藤先生のファンですが、
どう凄かったんですか?
ちなみに、学生時代は、語学の鬼だったそうですよ。
何でも、「浅田(彰)か、須藤か」
と噂されていたそうです。
106 :
102:01/09/05 02:06 ID:OuBzqr4k
>>105 とにかく切れるっていうか、ぐんぐんと講義に学生を引き込んでいくって感じ。
当時哲学科に若い先生がいなかったってのもあるけど、
その切れ味ある授業がすごく新鮮だった。
授業中、こっちも脳みそ全開状態で、すごく楽しかったのを覚えてる。
2回目か3回目の授業の時には受講生の顔と名前をほとんど憶えていたのにびっくりした。
107 :
考える名無しさん:01/09/05 08:03 ID:yxNLTUnc
佐藤(幸)センセー、
池上センセーも、
天才。
108 :
考える名無しさん:01/09/06 17:49 ID:L50bNOZo
104
そうですか、お寺って個人商店みたいなもんなんですね。
あるいは、直営じゃない個人経営のローソンみたいなもんでしょうか。
やっぱり宗派に一定のギャランティを納めたりするんでしょうか。
お茶やお花なんかとおんなじように。
キリスト教の教会なんかだと、献金なんかを中央に集めて、各牧師に
給料として支給してると思うんですけど、寺は独立採算なんですね。
とすると、寺を持ってない人は売りに出されているのを買うか、跡取りの
ないところに養子に入ったりしますよね。あと、アパートの一室なのに
なになに寺として営業しているところもあるし。
檀家を集めて寄付や法事をしないと、食えないわけですね。
けっこうシビアですね。そうすると、やっぱ墓地持ってる方がなにかと
有利ということかな。坊さんや寺の経営はどうなっているか結構
興味がありますね。
109 :
考える名無しさん:01/09/07 19:37
age
110 :
考える名無しさん:01/09/07 23:34
知進守退だっけ?
>宗派に一定のギャランティを納めたりするんでしょうか。
宗教法人法を読めば分ると思うが、
いわゆる「本山」という宗派の「包括法人」に対して、
毎年、「賦課金」とかの名前で、所属する寺院の法人が、
その寺の大きさや寺格、都市か田舎かなど地域格差を考慮した上で、
一定の金額を納めるのが普通だよ。
中央は、そのお金で、宗派の事務をする職員を雇ったり、
教学の研究施設を維持したりしてるわけだね。
その実力は、明治時代には、本願寺で、
予算は京都市予算の10倍はあったらしい。
明治維新の朝廷側の資金を支えたのは、
事実上、西本願寺だった程だしね。
しかし、最近は当然のように苦しいみたいだし、
戦後は、過疎地のお寺がやっていけなくなって、
どんどん潰れていってるのが実情らしいね。
NHKのドキュメンタリーでもやってたよ。
112 :
こんな記事があったぞ:01/09/08 17:51
三大宗教学ぶ
京都光華女子大、来月からセミナー
http://www.kyoto-np.co.jp/kp/topics/2001sep/08/19.html 京都光華女子大真宗文化研究所は、「宗教と教育」をテーマに三大宗教のあり方を学ぶ六回連続のセミナーを
十月六日から、京都市下京区のキャンパスプラザ京都で開く。
十一月二十四日まで毎週土曜(十月十三日と十一月三日を除く)の午後二時からで、
テーマと講師は、
「聖書の思想−旧約聖書の思想」(近藤十郎同志社女子大教授)▽
「仏教−ゴータマ・ブッダの根本思想と原始仏教思想の展開」(荒牧典俊大谷大教授)▽
「イスラーム・戒律と信仰−古典的イスラームの骨格」(東長靖京都大助教授)▽
「聖書の思想−新訳聖書の思想」(近藤教授)▽
「仏教−大乗経典運動と大乗仏教哲学」(荒牧教授)▽
「イスラーム・神秘主義と原理主義−知の深化と民衆への広がり」(東長助教授)。
定員九十人で、参加費は六回で五千円(一回千円)。問い合わせは同研究所 電話075(325)5383まで。
113 :
考える名無しさん:01/09/10 07:25
>112
荒牧先生は、凄い先生ですよ。
114 :
考える名無しさん:01/09/10 21:19
誰も聴いてないと思うけど、この間NHKラジオ深夜便で
仏陀やキリストや孔子やソクラテスを元東大教授が論じてたけど、
すげーつまんなかった。
去年の小川学長が出た、こころの時代は良かった。
>荒牧先生
授業が延長してしまうのが難点。
九州大谷に行ってしまった、古田先生の授業は最高でした。
はーぶ亭での飲み会が懐かしい。
116 :
考える名無しさん:01/09/11 18:13
>宗教法人法を読めば分ると思うが、
>いわゆる「本山」という宗派の「包括法人」に対して、
>毎年、「賦課金」とかの名前で、所属する寺院の法人が、
>その寺の大きさや寺格、都市か田舎かなど地域格差を
>考慮した上で、一定の金額を納めるのが普通だよ。
だから戦後はやたらに本山が増えて、宗派が
細切れになっちゃったんですね。
宗教社会学をやってる大阪大学の大村英昭も
浄土真宗じゃないでしょうか。
117 :
考える名無しさん:01/09/11 21:41
大村英昭は御隣山の方です。
当方とは、いっさい関係ございません。
118 :
(゚д゚):01/09/11 21:56
>大阪大学の大村英昭
そうだね。本願寺派(西本願寺)に所属する大阪の小さなお寺の住職だね。
京大の社会学を出てからマスコミでサラリーマンやってたんじゃないかな?
で、お父さんが亡くなったんで、寺を継いで、仕事しながら京大の社会学の院生を掛け持ちしたんじゃないかな?
宝月先生くらいが同期じゃなかったっけ?
阪大の教官になって、後には本願寺の研究所の研究員もやってたはずだよ。
彼は「ポストモダン教学」(ワラ)とかいって一時期、宗派の中でももてはやされてたみたいだね。
現場の立場を称揚して、戦後の真宗の教学が、プロテスタント的だからダメになったのであって、
カソリック的な教学を打ち立てよう、てな論調だったらしいよ、「癒し」とか言って(ワラ)。なんだか、ね。
それでも、かつては一定の勢力があったらしいけど、さすがに今では「もう結構」てな感じらしいよ。(ワラ)
本来は、犯罪や自殺などの社会学が専門なんだから、そっちを本気でやって欲しいね。
119 :
考える名無しさん:01/09/12 19:58
>現場の立場を称揚して、戦後の真宗の教学が、プロテスタント的だから
>ダメになったのであって、カソリック的な教学を打ち立てよう、てな論調
>だったらしいよ、「癒し」とか言って(ワラ)。
私は大村さんの講義を関学で聴きました。そのときはテーマは逸脱だった
と思います。NHKで放送された鎮魂のなんとかという本も読みました。
たしかにそれまでの仏教論は理論であって、現実の日本の仏教生活を反映
していなかったので、大村さんの論は新鮮だったです。
類似の立場の人が少ないし。
ちなみに真宗がプロテスタント的とかカトリック的とかはどういうことですか?
真宗的な浄土志向は仏教よりもキリスト教に近いものがある、とは宗教学者が
よく指摘するところですが。
高野山の宿坊が怪しいというのは、怪しいのですか?
120 :
考える名無しさん:01/09/15 18:22
ちょっとしぶとかった、このスレも話尽きたみたいだね。
121 :
考える名無しさん:01/09/16 12:31
結局なんて読むの? おおたに? おおや? たいや?
1は強大から来た教官(助教授未満)とみた
早稲だから来た教官だろ
124 :
こんな記事があったぞ:01/09/18 22:51
初版「解体新書」「全体新論」…
西本願寺歴代門主の蔵書 龍大で公開へ
http://www.kyoto-np.co.jp/kp/topics/2001sep/18/09.html 西本願寺の歴代門主が所蔵してきた「写字台(しゃじだい)文庫」を管理する龍谷大は、特別展「今甦(よみがえ)る写字台文庫」を十月六日から十三日まで、京都市伏見区の龍大・紫光館で開く。
写字台文庫の蔵書をまとめて展示するのは初めて。「解体新書」や「全体新論」といった医学書や文学書、仏教書など、国内有数の貴重書四十七点を公開する。
写字台文庫は、西本願寺の歴代門主が十六世紀から十九世紀ごろにかけて収集してきた蔵書で、仏教や文学、歴史、自然科学に至る幅広い分野の書物がある。
明治時代に龍谷大が西本願寺から寄贈を受けて現在、約三万冊を保管している。
特別展は、龍大REC京都の開設を記念して企画した。
展示品は、杉田玄白や前野良沢らがオランダの解剖図を翻訳した「解体新書」の初版本(一七七四年、東武書林刊)、ロンドン伝道会の医療宣教師として中国に派遣されたホブソンの「全体新論」などの医学書がある。
さらに、司馬光が著した歴史書「資治通鑑」、江戸時代に発行された「伊勢物語」や「竹取物語」のほか、学制の近代化が行われた明治時代初期の龍大の様子が分かる版画や史料も展示する。
文庫を管理する龍大大宮図書館の田中利生課長は「門信徒の全国ネットワークによって寄贈されたり、収集された本が数多い。医学書が多いことからも、当時は本願寺に最新の自然科学の情報が集まったようだ」と話している。
(Kyoto Shimbun 2001.9.18 News)
なんで京都にいる教授たちは、本を書かないの?
能力的に東京に劣っているとは思わないが
126 :
考える名無しさん:01/09/20 18:06
能力的に劣ってるんですよ。
大谷の哲学科に通ってるんですけど、ドキュソ多過ぎです。
授業があまりにうるさくて、びっくりしました。教官が怒鳴るほどです。
どの大学でもそんな感じなんですか?
生徒はドキュソっばっかりですが、教官はよいと思います。
須藤先生の授業、好きです。
そこまで落ちぶれてしまってるのか・・・。
俺が通ってた十数年前は、寝てるやつはいてもしゃべってる奴なんてそんなにいなかったぞ。
現役学生
教授は良いのに生徒は最悪。
勉強するなら、研究室の特別研修員の人に話すといいよ
130 :
考える名無しさん:01/09/21 02:49
同志社だけど、モグリOK?
131 :
考える名無しさん:01/09/21 15:30
>�122, 123, 127さんへ
大谷は私立大学ですから先生のことを教官といってはいけません。
大谷大学教員といいます。他の私立大学教員の中にも、時々自分
のことを教官というバカがいますね(出身大学が官学なのでしょ
う)。「官」とは私立大では忌み嫌われる言葉です。
>131さん
そうなんですか。
すいません、気を付けます。
133 :
考える名無しさん:01/09/21 22:01
いま高校生の数が少ないし、相対的に勉強しないでしょ。
だから、大学中堅校はどこも、むちゃくちゃレベルさがってますよ。
早稲田慶応といっても、昔の駒沢くらいじゃないでしょうか。
134 :
考える名無しさん :01/09/21 23:25
>>130 講義と自分の研究が関係するからってかんじで
担当教授に言った方がいいと思う。
割と簡単に授業に参加させてくれるはず。
>>130 そうゆう熱心な人は逆に歓迎しているはず
何か書いて!
俺立命の文学部、お馬鹿が多くて驚いた。
こんなことなら蹴らずに関学いっときゃよかった!
139 :
関学の哲学の友人、中退したなぁ(家庭の事情、らしいけど):01/09/26 01:09
>関学いっときゃよかった!
どうせ関学に逝ってても、同じこと言ってた、な、どうせ(ワラ
140 :
考える名無しさん:01/09/28 00:27
a
そうなんですか。
すいません、気を付けます。
関学は大谷と比べて どうなのですか
142 :
考える名無しさん:01/09/28 23:54
谷大は小さくまとまってる感じ。
もっとハチャメチャになってよ。宗派がビビルくらいに。
143 :
考える名無しさん:01/09/29 00:57
清沢満之の頃に真宗大学として巣鴨に移転したんだけど、すぐに京都に戻したんだよね?
宗門の手が届かなくなるのが嫌だったんじゃないのかな。
関学はねぇ、山田ゴメスの出身校だねぇ。
ちょっとおしゃれな感じ。
100周年記念事業のため、授業は休講になります
146 :
考える名無しさん:01/10/05 02:28
正直とゆうか掃除機。
147 :
考える名無しさん:01/10/06 01:32
清沢満之は興味深い。
だからといって金閣寺を燃やしてよいはずもなく。
>大谷OB林君
私もOBですが珍しく谷大スレにしては盛り上がってますねえ。
私の頭が悪いのか須藤先生の授業はさっぱりわかりませんでした
(哲学科講義3だった)たしかジョンロックとかの原文やってたような気が・・。
確かに教員の質は高いため、やる気ある人にとってはお得なはずです。
しかし、学生の質が低すぎ(私を含めて)
もったいないですね。もっと入試を厳しくしたほうがいいですねえ。
とにかく変な大学なので(いろんな意味で)普通の学生生活を望んでる人は
行かないほうがいいですよ。でも谷大に4年間通うと考え方から影響を受けて
しまいますねえ。
149 :
考える名無しさん:01/10/07 19:24
北大路ビブレ萌え〜
150 :
考える名無しさん:01/10/08 10:06
堀口大學堂 萌えー
水平社京都支部 萎えー
151 :
考える名無しさん:01/10/08 17:59
ただ真宗大谷派しか受け付けないから、
話が盛り上がらないね。
152 :
考える名無しさん:01/10/09 00:14
ミスド萌えー
153 :
考える名無しさん:01/10/09 00:15
sage
( ̄ー ̄)ニヤリ
155 :
考える名無しさん:01/10/09 00:26
かけないの?
156 :
考える名無しさん:01/10/09 19:46
大谷大学で盛り上がらないんだったら、
浄土真宗で話題作ったら。
このスレッド話題はでても、盛り上がらないんだよね。
みんな中途半端で。。。
157 :
考える名無しさん:01/10/10 01:24
真宗でスレッド立てると、高森クンの一派を呼び込む可能性が。
宗教板の親鸞スレッドも長レスで収拾つかなくなってたし。
谷大に限らず、龍谷や大正や種智院なんかの話題ないかね。
種智院って通学路にあたるから、よく自転車で通るけど、本当に学生いるの??
去年の学園祭 花*花が来ていた
こんなに有名になるんだったら、逝っておけばよかったじょ
>157
大正大学には哲学科がありません。院では宗教学の中に西洋哲学専攻あるけど、改組で
そろそろ消されそう。この前学部の女の子と話してたら「大学院に哲学なんてあるんで
すか!?」といわれた。(TT)
やっぱり盛り上がらんね、ここ。
でも、しぶとく残ってる
響流館見学したけど、めっちゃスゲエェェ
入り口で、行き先のボタンをパネルから選んで押すと、
ランプのガイドが、その場所まで案内してくれます。
そもそも須藤って論文指導しとるのか
165 :
考える名無しさん:01/10/12 17:14
>>157 今年の大学院は宗教学のみで東洋哲学・西洋哲学ともに募集ありませんでした
去年は知らないが
そんな事より
>>1よ、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
このあいだ、トムソーヤ行ったんです。学校近くの。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで2時間待ちなんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、山田シェフ特製カレー100円、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、カレー100円ごときで普段来てないカラオケに来てんじゃねーよ、ボケが。
たかがカレーだよ、カレー。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で夕食か。おめでてーな。
よーしパパ、2杯食べちゃうぞ、とか言ってるの、カラオケ屋なのに。
家族連れでカラオケで夕食かよ。もう見てらんない。
お前らな、100円やるからその部屋空けろと。
カラオケってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
隣の部屋で歌ってる奴らといつストリートファイトが始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと部屋に入れたかと思ったら、隣の部屋の奴が、イエモンとか歌ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、イエモンなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、イエモンだ。
お前は本当にイエモンを歌いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、JAMを歌いたいだけちゃうんかと。
音楽通の俺から言わせてもらえば今、コアな音楽通の中での最新流行はやっぱり、
ハイロウズ、これだね。
今は亡きブルーハ−ツのボーカルでヒロト。これが通の選び方。
ヒロトってのは2種類の歌い方を使い分ける、歌謡曲ナンバー1のテクニカルキャラ。これ。
で、それにマーシー。これ最強。
しかし曲のテンポが変えれない機種だとスピード感がなくなりマタ−リするという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前、
>>1は、チャラでも歌ってなさいってこった。
放置かよっ!!!! 無視かよっ!!!
ながいいい
みたいなのを呼んじゃったり。
171 :
考える名無しさん:01/10/26 06:36
次は、烏丸車庫あげ。烏丸車庫あげ。
北大路門が午後6時で閉まるのは残念
クリアファイルくれすぎ。
4月に入学してから、もう5枚溜まりました。
もうこれ以上要りません。
174 :
考える名無しさん:01/11/07 08:09
谷大にいくんだったら2浪してでも同志社いくべきだったよ。就職無さ過ぎ!
先生の紹介してくれって頼んだら北海道別院なんていいやがった。
175 :
考える名無しさん:01/11/07 10:43
>173
それはどこの大学でも一緒だ
176 :
考える名無しさん:01/11/07 23:38
>勉強するなら、研究室の特別研修員の人に話すといいよ
でも真宗学の特修員さんに語句の調べ方聞いたら知らないっていわれた。
親鸞と清沢満四しか知らないんだよ。
178 :
考える名無しさん:01/11/10 12:42
>174
そりゃ、私の卒業年(2000.03)
で就職率3割と聞いている。
もしかしたら日本一就職しない大学かもね
179 :
考える名無しさん:01/11/10 16:04
>>177 失礼なこと言うんじゃない。
蓮如も知ってるぞ。
そうだよ、蘇我量深いも知ってるぞ。
181 :
考える名無しさん:01/11/11 02:05
金子大映あたりはどうだろう。
182 :
考える名無しさん:01/11/11 23:03
広瀬呆ってよくきくけど、原発の先生だっけ?
183 :
考える名無しさん:01/11/13 02:34
何か谷大生か宗門の人間しか知らなさそうな人物名がいろいろ。
184 :
考える名無しさん:01/11/13 09:02
あーあ。つまんない学祭だった。100年目でどんなイベントかと思ったら
例年以上につまれなかった。5連休だと思って旅行にでもいけばよかった。
185 :
考える名無しさん:01/11/13 11:35
また燃やそうかな
186 :
考える名無しさん:01/11/13 12:23
谷大は行くな。まじで
頭が硬すぎる教師多すぎ、さすが左*系の大学。
周りに龍谷か佛大、同志社あるんで
そっちをお勧めします。
放火でもめて、監視カメラを生徒の許可なしに
行うのもよく分からんし、本当いい加減よ。
放火されてるあたり生徒に嫌われてるのは確かだ。
あと授業料高すぎ、事務のやつは全員クビにしろ
187 :
考える名無しさん:01/11/13 12:37
頭が硬すぎるか…
平成大馬鹿門を思い出す。
お家騒動でドタバタの絶えない
東本願寺の大学だからね。
東本願寺自体歴史的にいっても…
188 :
考える名無しさん:01/11/13 13:20
まじで潰れてほしい。>谷大
お寺の方には申し訳ないが
190 :
考える名無しさん:01/11/13 17:22
大学生なら「生徒」とは言わないはず。
>周りに龍谷か佛大、同志社あるんで
>そっちをお勧めします。
府立大もありますが、谷大の全学科の偏差値足しても受からないでしょうね。
東京新聞に新学長のインタビューが載ってましたね。
それだけですが。
192 :
考える名無しさん:01/11/14 00:36
やる気のない学生課の奴はやめろ>谷大
図書館もね。ハケンやバイトばっかりにやらせるなよ。特にあの老眼ババア!
194 :
考える名無しさん:01/11/14 08:29
>189
恥じをさらせない者が何を言う
195 :
考える名無しさん:01/11/14 13:23
谷大スレがこんなところにあったとは。
また、放火騒ぎですか・・・
僕がいた頃は、○ェステル先生の研究室のドアが燃えたとか。
事実は良く知りませんが。
196 :
考える名無しさん:01/11/14 18:15
谷大のコンピューターから書きこみすると
全部大学側に筒抜けになります。
大学のコンピューターから書きこみは全て
氏名学籍番号がわれるので保身をはかりたい人は
書きこむのやめましょう。
197 :
考える名無しさん:01/11/15 05:26
上に同感です。
監視カメラを設置するくらいの大学です。
噂ではトイレにも設置していたとか???
谷大で2chを見てる人を見ましたが、
情報処理のアルバイトの奴も見てるの見て笑っちゃたけど
仕事中に2ch見るな。大学のPCからの書きこみはやめたほうが無難です。書きこみするのなら
図書館から書きこみましょう。
放火の犯人はどういう経歴の持ち主か分かった気がしますが
ここって毎年放火騒ぎがあるの??
よほど関係者に嫌われてるのねぇ、ちなみに俺は大嫌い!!でも
さすがに燃やしてませんが、、、、
198 :
考える名無しさん:01/11/15 05:29
ああ最低だな。2〜3年で潰れるだろう。
199 :
考える名無しさん:01/11/15 06:07
英語の担当だった先生が急に辞めてしまった。
後で自殺だって聞いたよ。
他にも大学がもみ消した自殺事件があったらしいよ。
200 :
考える名無しさん:01/11/15 06:08
給料出てないってさ。
自殺もするわな。
201 :
考える名無しさん:01/11/15 06:17
学生なら大学の決算報告くらい見ろよ
202 :
考える名無しさん:01/11/15 08:17
谷大職員の給料は、30代前半で年齢+5だそうです。大企業もここまで高給ではない。
203 :
考える名無しさん:01/11/16 06:05
>199
その話聞いた事ある、そのクラス全員単位が認定された
って話が、、。あと大学って一応学問を学ぶ
場所なのにどうして分校を雄琴(ソープの名所)
なんて建てるんですかねぇ???
まじで2−3年で潰れて欲しいよ。
仲の良い先生には申し訳ないけど、、
本当このスレッドを見てる谷大入学希望者は
考え直した方がいいよ。
204 :
考える名無しさん:01/11/16 08:11
やっぱり東本願寺の学校だな…呪われている。
205 :
考える名無しさん:01/11/16 10:08
哲学科ですが、他学科と合併させる話が進んでいるそうです。
理由は、宗教名を学科名にすることを文部省から批判され続けていること、
対象学科の学生と教員の質の低下が目立つことだそうです。
哲学科の学力低下が懸念されます。
少なくとも学生証や公式の証書に
雄琴の名前を入れるのは止めてほしいよ。
本当に何を考えてるのでしょう?
給料がまともに出てないのであれば
どこからあんな建物を建つお金が出たんだろう?
207 :
マスコットキャラクター「ロンロン」はカンベン(トホホ):01/11/16 13:46
>理由は、宗教名を学科名にすることを文部省から批判され続けていること
そうなの?
おそらく「真宗学科」のことを言ってるんだろうけど、
大谷大は昔から単独学科だったのに対して、
規模の大きかった龍谷のほうが、仏教学科のなかに、
真宗学専攻と仏教学専攻とをずっと併設してたよね。
それを近年、やっと専攻から真宗学科に独立させたのに、変な話だね。
同志社や上智の「神学部」を考えたら、「真宗学部」でも不思議はないのにね(ワラ
208 :
考える名無しさん:01/11/16 14:26
給料がまともに出てないのであれば
どこからあんな建物を建つお金が出たんだろう?
↑
逆です。給料があんなに高いから建物をつくる必要があったんです。
建設会社からのキャッシュバックがいろいろ流用できますからね。
雄琴キャンパスは、本当は一部校舎を移転する予定だったのが、
そこまで予算がなく、また本山と教授会の支持をえられなかったので
あんな中途半端な形になったそうですよ。
場所的には住宅街でもありますし、風俗街とは全然違う方向です。
209 :
考える名無しさん:01/11/16 18:10
お寺がスポンサーなら、なかなかつぶれなそうだ。
>お寺がスポンサー
東大のインド哲学も、もともと本願寺の寄附講座だしな。
学費高いぞーーーーー谷大
立命を見習え!!、そのクセ
教員はくずだらけ
>立命を見習え
ああ、立命は昔から学費に関しては別格だからね。
最近もそうなのかは知らないけど、
京阪神だか全国だかの大学の学費の平均値をとって、
その7掛けだか8掛けだかの割安な学費にして、
広く大学進学の機会を提供するのが建学の精神だか何だかだという話だよ。
まじ?かよってんのに知らんかった。
ええ話や〜、見直したぞ!りっちゅん。
立命は昔から学費に関してはかなり
寛大な精神で設定していたよ。
だから本来頭がいい人が立命しか受からなかった
時学費が安かったからっていう人も多い。
谷大はやる事もやらず期間になると寄付の案内が
来てかなりうざい。全員お寺でお金に余裕あるわけじゃないのに・・・
むかつくアンドレベルを上げろ!!
AGE!!!!!!!!!!!!
215 :
考える名無しさん:01/11/17 09:56
つぶれかかっている寺は多いよ。
>196
書き込んだ内容までは記録している暇はないです
書き込んだ先でトラブル起こして、ログを提出されたら
IPアドレスとログイン名で判明する
響流館の寄付名簿見たのか?
職員が金出しているだろ
あれは、強制的に搾取されているんだ
正職員には後々(退職金とかで)補てんされるそうだよ。でも任期制の職員には何もない。
でも寄付しないと再契約してもらえないと思って仕方なくしたそうだ。
それでもほとんどがクビになったけどね。
219 :
考える名無しさん:01/11/19 11:05
哲学科だって人のことはいえないけど、真宗学科みたいに
漢字も知らずに卒業できる連中と一緒にされたらたまらないよ!
同じ「文学部卒」になれるんだから!
220 :
ウッキーマウス:01/11/19 12:55
221 :
ウッキーマウス:01/11/19 12:56
220はげっとした
響流館の見学会の時見た?
あの中身見たら、今年卒業する人は怒るで
特にメディアホールなんて映画館やん
>222
しょせん、お寺さんの大学ですから。お金のある「人間が大好き」なので笑。
自殺事件があればもみ消し、放火事件があってもギリギリまでひた隠す。
学生のことなど考えていませんよ。
>響流館の見学会の時見た?
あれは大学を宣伝するためだけの建物ですから。
在家の方は早めに専門学校に通って何か資格を取ることをお奨めします。
224 :
考える名無しさん:01/11/20 04:00
漢字知らずに卒業できるんだ。
真宗学科というと真宗聖教全書の中から何か輪読したりしてそうなイメージがあるんだけど。
大学院で漢文の読み方が必修科目になってます(爆)
真宗聖典を使っていれば、漢文は不必要ですからね。
226 :
考える名無しさん:01/11/21 01:36
>>225 マジですかいな、、
清沢満之も西の彼方で嘆いてるだろうな。
>>225 でも、院試には専門科目で
1. 真宗学専攻
○修士課程・博士後期課程の志願者とも、漢文文献を課す。
2. 仏教学専攻
○修士課程・博士後期課程の志願者とも、サンスクリット語・漢文・パーリ語・チベット語の文献のうちから1つを選択すること
(ただし、サンスクリット語・パーリ語・チベット語を選択する者は、辞書1冊の持ち込みを許可)。
http://www5.mediagalaxy.co.jp/otani/2000info/master/index.html ってあるぞ(ワラ
「漢文の読み方が必修科目」ってのは、よくある「購読」の単位のことじゃないのか?
そんなに卑下するのも、どーかと思うぞ。
(って、実態を見たわけじゃないけど。まあ、学者を養成するカリキュラムに比べたら話しにならないとは思うが)
>226さん
>清沢満之も西の彼方で嘆いてるだろうな。
英語力のほうをお嘆きなのではなかろうか?シケタンしらなかったし。
>227さん
あんまりひどいから漢文いれたんだって。でも4大じゃ漢文勉強しなくても
いけるからただの受験科目でしかない。漢文文献たって親鸞のでしょ。
聖典で親鸞のところだけ覚えてりゃ読めるでしょ(爆)
でも、高校で漢文やらずに入学してくるし、演習でも漢文よまなくてもいいから
大学院で急に読めったって無理な話だよ。
アホ自慢だな。
下を見て、自分を慰める・・・五十歩百歩(ワラ
230 :
考える名無しさん:01/11/21 17:23
ところで、院の哲学専攻の外国語って難しいんですか?
ドイツ語で100点とらないと受からないと聞きましたが。
231 :
考える名無しさん:01/11/22 13:15
語学は中国語でひっかかった人が多いとか・・・
英語とかで一単位で卒業出来なかった人とかいますし、
本当にあの大学は何を考えてるんでしょうねぇ???
本当にお金が大好きな大学です。
自殺はもみ消し、放火はひたすら隠す
絶対入学して後悔する大学ですね。
余談ですがトイレに監視カメラがあったってまじ???
232 :
考える名無しさん:01/11/22 14:42
ハリボテのカメラが置いてあったそうですけど、今は知りません。
追試験とか再試験の受験料が1万?だとか。だから語学落とす人は
よっぽど出席点が足らなかったんでしょうね。
>230さん
単語力で受かるそうですよ。
でも院いっても先はないですけどね。
233 :
考える名無しさん:01/11/22 21:42
>232
寺に婿に行けば、先はありそうだよ。
234 :
考える名無しさん:01/11/22 22:51
大谷大学、イイ大学です。
各学科の専任教員の数も多いんです。
文部省の基準の最低限よりもはるかに多い。
立命館の文学部なんかよりも充実しています。
わたしは、息子の受験でいろいろ調べました。
わたし自身大学の教師をしているので、
そこそこ大学についてみる目を持っているつもりです。
営利本位、ミニマム基準の経営をしている大学が多い中
数少ない良心的な大学です。
235 :
考える名無しさん:01/11/22 23:53
>234
ほめ殺し?
すいません、どちらの大学の方でしょうか?
もちろん、ご子息は谷大に入学されたんでしょうね?
236 :
考える名無しさん:01/11/23 23:16
谷大程営利本位の大学ってないよ。
特に今期は金の無駄使いが激しいよ。
何で
237 :
考える名無しさん:01/11/23 23:28
>235
ほめ殺しではありません。
去年、入りました。一昨年がやさしかったので
急に難しくなりましたが。
>236
余所を、ご存じないのではないですか。
あなたの驚く、事例がいくつもあります。
数値データも手元にあるんです。
組合サイドのも、経営サイドのも。
直に良く知っている大学もいくつかある。
キリスト教系も仏教系も。
一般的に、宗教系、芸術系はひどいですね。
上智とかね。大谷はマシだということです。
京都の某大学の文学部長が友人なんだけど、
こいつも言ってた。ただし、相対的にマシという程度ですよ。
238 :
哲学科OB:01/11/24 00:04
オレが入学した当時は、京都の私立では立命の次に学費が安かったんだけどなあ。
今でもいい大学だったと思ってるよ。
239 :
考える名無しさん:01/11/24 00:36
>237さん
どんな風にマシなんでしょうか?
>238
同じ話を聞いたことがあります。その頃、難易度も大谷が仏大とかより上だったんですね。
240 :
考える名無しさん:01/11/24 10:44
>>237 「一昨年がやさしかったので
急に難しくなりましたが。」
って、大谷が難しいんですか?大学教員さんでしたら、あなたは京大出身でしょうに。遺伝子は何処行ったんです?
241 :
237じゃないが:01/11/24 16:07
>>240 ぎゃはは!
学歴劣等感野郎は
学歴板に、とっとと帰れや(ワラ
>遺伝子は何処行ったんです?
こんな血統偏重のレイシズムまがいのことをいうなんて品性下劣。
哲学を志すものや哲学を学んだものの発言でないことを願うばかりだ(ワラ
242 :
考える名無しさん:01/11/24 16:38
哲学は特別な学問ではないのでR
243 :
考える名無しさん:01/11/24 18:47
谷大ぐらいのレベルの私大なら、もっともっと悲惨な大学はいくらでもあるでしょ。
東本願寺の支援がなければ、学園大以上に危ないかもしれませんね。
大谷大学はまあアレだが、近くにある至誠堂はとてもいい本屋だ。
246 :
考える名無しさん:01/11/25 22:06
京大院終えて、就職できなかった方たちが、研修員で在籍してたりするなぁ。
その人たちとの読書会とかでの交流はあるんだろうか?
>>244 そりゃ龍谷も同じなんじゃないかな。
総合大学化してるから、少子化してくるから、
ターゲット絞りにくくて、経営戦略も難しいんじゃないかな、谷大に比べても。
248 :
考える名無しさん:01/11/26 04:22
聞いたことないなぁ。
八千代商科大学のようなものなのであろふか。
大学の価値は美人がいるかどーかだな。
学問なんてのはどこでもできるんだから。
その点雨宮金太郎はヤパーリ偉いよネッ!
249 :
考える名無しさん:01/11/26 19:23
>京大院終えて、就職できなかった方たちが、研修員で在籍してたりするなぁ。
大学にしてみればお客さんですから。哲学科の研修員が一番恵まれてるそうですよ。
250 :
考える名無しさん:01/11/26 20:03
哲学科卒業された院生って就職とかどうしてるんでしょうか?
251 :
考える名無しさん:01/11/26 21:00
>250
死亡。谷大により表に出ません。
252 :
考える名無しさん:01/11/28 17:28
>250
役僧
253 :
考える名無しさん:01/11/28 20:29
大谷大学の院生か、いいご身分だなって感じ。
254 :
考える名無しさん:01/11/28 22:34
100年記念式と学祭と報恩校でこの二ヶ月で2週間以上休講だ。
補講するなんていうなよな。
255 :
考える名無しさん:01/11/30 00:40
今年の修論ってレベルが下がってると思わない?
256 :
考える名無しさん:01/11/30 03:21
>>255 誰やねん、谷大の教員?
こんなとこで暇潰してないで研究はげめよ
>>255 演習かなんかで院生が修論のレジュメを発表したの聞いた、
学生か院生じゃないの?
まあ、いずれにしても、研究や勉強にはげめ、というのは、その通りですね(ニヤリ
258 :
考える名無しさん:01/12/01 14:24
そうそう、谷大で勉強して他大学の院にいこう!
259 :
考える名無しさん:01/12/01 15:48
わ、ここはじめて来た。
私も谷大の人間だぞ。
卒論でヤバヤバな状態だぞ。
知ってるヤツもここ来てそう。。。
260 :
考える名無しさん:01/12/01 15:52
学部の学士入学って毎年何人ぐらいとってるのかな。
院に逝く前に寄り道して大谷派教師とっていこうと思ってるんだけど。
262 :
考える名無しさん:01/12/02 08:50
今年の修論、やる気レベルだけは高いですよ!
意気込みだけはある連中ばっかりですから!
意気込みだけは…
教授のレベルは高いと聞いたが・・・
この偏差値じゃ猫に小判??
264 :
考える名無しさん:01/12/02 20:12
外部の人間の評価は決して悪くないが、内部の人間はいいこと書いてない感じだね。
265 :
考える名無しさん:01/12/02 21:43
育成っていう発想が無いんですよ。いえ、無い訳じゃありませんが、
学生の実情に合わせすぎるから伸びないし、伸びても受け皿がない。
いくら教授陣が優秀でも、ちゃんと指導しないと宝の持ち腐れですよ。
266 :
考える名無しさん:01/12/03 09:04
育成たって何を?谷大の院卒業してもせいぜい語学の非常勤止まりらしいよ。
267 :
考える名無しさん:01/12/03 09:30
休みが多くてむかつく。谷大生ウラヤマ
268 :
考える名無しさん:01/12/03 13:46
199に教員が自殺したってあったけど、実はもう2人自殺しています。
その話を聞いたので、私は院にいくのをやめました。
社会人経験して「社会人ワク」を目指すほうが有名大学院へいけますよ。
勉強への熱意がある人しか来ませんから熱気がありますよ!
269 :
昔の谷大生:01/12/03 17:43
>268
>199に教員が自殺したってあったけど、実はもう2人自殺しています。
だれや〜 長年谷大にいた教師?ヒントだけでも教えて。
10数年前の谷大生なんで情報知らん。
ニーチェを研究していた某先生はどうしたんだろう。やばそうな雰囲気だったからね。
↑須藤先生にあらず。
270 :
考える名無しさん:01/12/04 00:44
たまに図書館を使わせてもらってるYO!
人が少なくて落ち着く♪
実は私も♪ 本が綺麗でいいですヨ♪
でも図書館員が陰険そうでいやなので、夕方以降にいってます♪
来年から図書館は響流館に引っ越す
図書館にはカードキーの入り口(電車の改札みたいな)が
付くから、登録してない外部の人は入りづらくなるかも
273 :
考える名無しさん:01/12/04 19:02
へえ、じゃあ誰もいなくなったりしてね(藁)
274 :
考える名無しさん:01/12/04 23:19
渡部先生が入院したけど、自殺したのかな?
275 :
考える名無しさん:01/12/05 00:43
(助)教授・専任講師よりも非常勤講師の数が
圧倒的に多いんだよね、大学って。大谷もそう。
しかもこの傾向はこれから高くなるから、
この大学から終身の大学教員目指すなら、よほど
いいコネ見つけるか研究しないとだめだね。
276 :
考える名無しさん:01/12/05 00:49
去年受けた仏教か真宗の講義で
教授が寝坊して休講になったことがあったな。
のんきなもんだョ
>>276 そんなの、京都の大学じゃ普通の話だよね。
おいらのクラスでも教官が試験日に来なくてお流れ。
どうも寝過ごしたらしいという話(ワラ
そんな彼も、その道では指折りの大物権威。
278 :
考える名無しさん:01/12/05 01:39
好きなことできてルーズな生活も許される。
だから大学教授になりたがる奴が多いんだな。
>>276 そんなん、事故したとか風邪ひいたとか言って休む講師もいる
おなじ内容の授業をしなきゃいけないのに
先生によって当たりはずれがあってかわいそう。
1.2回生にとっては
毎年同じ講義でやる気のない教授より
若い非常勤講師のほうがいいような気がする
280 :
考える名無しさん:01/12/05 07:52
あの〜「研究」なんかしたって無駄ですよ。哲学なんて国公立の肩書きないと
通用しませんから。それか海外にいくかですね。
281 :
考える名無しさん:01/12/05 16:08
修論提出日伸びないかな〜がくがく
282 :
考える名無しさん:01/12/06 00:59
そういや、谷大の哲学教員って
殆どが京大+留学経験者だぜ。
国公立でも旧帝大以外は無理なんじゃないか。
283 :
考える名無しさん:01/12/06 03:07
須藤先生がなんで京大に戻らないのかわからない。
お寺の人じゃないし、実力もあるから他からもオファーがありそうなのに。
284 :
あいうえお:01/12/07 17:58
学生時代に、一般教養の哲学の授業を受けた、暁烏哲夫先生、好きだったな。
学者としては大成はされなかったけど、思想家としてはなかなか尊敬してました。
今の学生は知らんだろうか?
暁烏って、あの暁烏敏の子息?いや孫かな?
うーん、すごいな!
やっぱ京都の大学だな。
286 :
考える名無しさん:01/12/07 21:22
その人って暁烏敏の息子さんかな?
そんな人いたんだ。
287 :
考える名無しさん:01/12/07 22:38
血のつながりはないらしいよ。
哲学科の先生だけに、真宗学の学生が清沢満之の専門みたいにいうのが気に入ら
なくてよく落としていたらしい。「原書読まなくて満之が分かるか!」だって(爆)
教員になるのが遅くて助教授止まりだったそうです。裕作ちゃんといい勝負?
>>287 お寺の方のご養子さんかな?
まあお寺があれば、何かあれば大学の教員辞めて、
とっとと帰らなくちゃいけないからね、寺の息子の学者は。
>裕作ちゃんといい勝負?
裕作ちゃん、ほんとうにいい人でしたよね。
助教授での退官は、教官就任の年齢の問題じゃないですよ。
もちろん非常に優秀な方でしたから、能力的な問題では全くありません。
まあ、学者の世界、いろいろ、ヤなモンですな。
でも、お父さんも、谷大、ほんとうに長かったですね。
お亡くなりになる直前まで特講ですか?授業をもっておられたようですし。
谷大の前の道で、車にはねられるし(ワラ
289 :
考える名無しさん:01/12/08 04:05
>お亡くなりになる直前まで特講ですか?授業をもっておられたようですし。
いやいや、特講どころか通常の講義でしたよ。お疲れになるとバナナで一服(!)
時間割なんか関係なしで、調子がいいと何時まででもしゃべっておられました。
>谷大の前の道で、車にはねられるし(ワラ
いやいや、そのおかげで信号機が設置されました。
他にもニーチェの木場深定先生が集中講義を持っておられましたね。
コースで頼むと損だけど、単品だと魅力的、変な大学だったと思いますよ。
290 :
あいうえお:01/12/08 14:39
>お寺の方のご養子さんかな?
暁烏敏師の養子になられたそうです。
暁烏哲夫先生から直接伺ったわけじゃないですが、
若い頃に真宗の慣例に反して、托鉢修行もなさっていたことがあるとか・・・
現象学、特にフッサールを研究されていました。
学生には結構人気がありました。
291 :
あいうえお:01/12/08 23:11
今の仏教学科でいい先生は・・・
小川先生、小谷先生、ツルテム先生、兵藤先生・・・くらい?
谷大上がりの先生はほとんどダメですねえ。
古田先生忘れてないかい?
今年から九州に行っちゃったけど
涅槃経の授業よかったよ
293 :
考える名無しさん:01/12/09 09:09
小川に古田?谷大を食いつぶしたお二方じゃあーりませんか。
女性の仏教学者で偉大な方がまだ大学におられます
現在の教授達が学生だった頃、すでに大学で助手をされていました
山口益の門下生であります
>山口益の門下生であります
小川学長以下仏教学の先生は煙たがってるけどね。
非常勤じゃ学生を残せませんし。
294さんのいう女性学者のような、ちゃんと研究されている先生はいなくなり、
政治や宣伝ばっかり熱心なのばかりが残る。293さんが名指ししている2人は
まさのその代表。
哲学科がそうならないのは京大の分家であるが故。
296 :
あいうえお:01/12/09 23:06
>古田先生忘れてないかい?
あれは、あほ!授業受けたけど、思考能力、宗教的センスなし。
>女性の仏教学者で偉大な方がまだ大学におられます
白戸先生?まだご健在ですか?
そうそう、五来先生の授業もすばらしかったねえ。
297 :
あいうえお:01/12/09 23:07
>政治や宣伝ばっかり熱心なのばかりが残る。293さんが名指ししている2人は
>まさのその代表。
そうだねえ。小川先生も研究に専念されたらいいのにねえ。
谷大あがりでは、いい視点で研究されているのにねえ。
298 :
考える名無しさん:01/12/10 01:06
>白戸先生?まだご健在ですか?
「白土」先生ですね。 元気なのは元気なんですが、もう学生を叱れなくなったようです。
今でも週2コマ持たれていますよ。
でも、仏教学より国文学や院政期やってる学生のほうが熱心に受講しているとか。
仏教学も末期ですね。
小川先生は、哲学科でちょっとおだてたら、今や「仏教生命倫理」の第一人者だと
自称しているようです。
この先生も政治下手だったら、今頃は梶山雄一なんかより有名だったでしょうねえ。
>この先生も政治下手だったら、
ワラタ!!
300 :
あいうえお:01/12/10 14:15
>「白戸」先生ですね。 元気なのは元気なんですが、もう学生を叱れなくなったようです。
相手にするのが馬鹿らしくなられたんじゃないですか?
私の在学当時から、仏教学科にはバカが多かったですから。
>「白土」先生ですね。
82歳であの知識がどこに入っているのか、感服いたします
こうゆう人物がもっと評価されてもいいんじゃないかと思ってます
302 :
考える名無しさん:01/12/10 15:30
今までずっと観察させて頂いてましたが、今日は言わせて頂きます。
私は白土先生のゼミでした。だから上に名前が出ている先生は大嫌い
です。仏教学科を中国とチベットと印度だけにしたのはその人達ですから。
外部者だけど、一乗と和弘ってそんなに悪いんだ・・・。知らなかった。
中国だったら慈海ってどうよ?情報求む。
304 :
考える名無しさん:01/12/11 01:39
>中国だったら慈海ってどうよ?
一乗と和弘(爆)と対立することなく退官まで全うされたようです。
政治に無関心だったのかもしれませんが、学者としての実績も…ですね。
お寺が暇で京都でブラブラしてたら教授にまでなってしまったという、
谷大の古き良き時代の典型のようなセンセイだったようですよ。
305 :
考える名無しさん:01/12/11 08:17
>お寺が暇で京都でブラブラしてたら教授にまでなってしまったという
大谷大って恵まれてたんだね
306 :
考える名無しさん:01/12/11 10:29
>> 304 退官まで全うされたようです。
私立大の事項で「官」という言葉をつかったらダメだと前にも
忠告しただろう。「退職」と言いなさい。ついでにもう一度
いっておくが、「教官」という言い方は特にダメだぞ。
我々は税金ドロボーの「官」ではないのだよ。
307 :
あいうえお:01/12/11 14:19
>我々は税金ドロボーの「官」ではないのだよ。
おや、おや、谷大の先生ですか?
私立ですが、国から補助金は出ていますよね?
税金、有効に使ってますか?
308 :
お腹いっぱい:01/12/11 14:21
>大谷大って恵まれてたんだね
大学入試模試で偏差値50の知的レベルだったら、十分谷大の教授になれます。
しかし70あってもコネがなければなれません。
309 :
考える名無しさん:01/12/11 15:20
>我々は税金ドロボーの「官」ではないのだよ。
お布施ドロボーではないのかな?
ろくに就職の世話もできないのに他の大学の物まねで校舎つくるけど
ほとんどが東本願寺のお金。そのお金は門徒のお布施だよ。
他力本願で生きているくせに、「人間大好き」とかいわないでね
他力本願だから人間大好き。
311 :
お腹いっぱい:01/12/11 19:08
>310
谷大では「他力本願=寄生」ってことなのよねえ。
312 :
考える名無しさん:01/12/11 20:43
>大学入試模試で偏差値50の知的レベルだったら、十分谷大の教授になれます。
ある偏差値40未満の学科を卒業して、東大の聴講生やってそれを最終学歴にして
谷大の助教授になっている先生がいますよ。もちろんコネは最強ですが。
313 :
考える名無しさん:01/12/11 21:49
>お布施ドロボーではないのかな?
うまい、座布団一枚!
>>304 情報ありがとうございます。
和氏と慈氏の論文は卒論でお世話になりました。
人格はともあれ研究は手堅く、参考になったです。
あと偏差値とかよりセンスの問題だよ。研究は。
偏差値だけで教授になれるんだったら苦労しない。
このような議論がなされてる時点で、このスレがイタイ。
大体、本願他力と他力本願を同意にしてる時点でイタイ。
そして、こんなレス返してる俺自身もイタイ。
316 :
考える名無しさん:01/12/12 08:03
断っておきますが、上で話題になっている低偏差値教員は哲学科にはいません。
M山先生は一応は谷大ですが、院は他大学ですので。
317 :
考える名無しさん:01/12/12 16:04
谷大は大切な腰掛先ですよ。うちの研究室でオーバードクターしてれば何かポストが来ますから。
318 :
お腹いっぱい:01/12/12 16:17
>偏差値だけで教授になれるんだったら苦労しない。
やっぱり谷大の学生だけあって、おまえはバカだね。
偏差値50ってことは平均的な知力しかない可能性が大ってことだよ。
そんなやつが研究職について説教垂れるな!つうの。
もちろん偏差値で知力の全体性が計れるわけないが、偏差値50だと
関西私学の関関同立にでさえ入れないじゃん。
318は谷大生
320 :
お腹いっぱい:01/12/13 20:01
>319
おまえも低脳の仲間だね。
321 :
考える名無しさん:01/12/13 22:24
ま、とにかく修論お疲れ様!
322 :
考える名無しさん:01/12/14 03:06
互換単位制で大谷の講義受けたよ。
暦の講義だったよ。
先生は陰陽師が好きみたいだったよ。
式神は現実にいるとのたまっていたよ。
323 :
考える名無しさん:01/12/14 04:20
大谷大にはいそう(出そう?)だが。使役してんでしょ。
324 :
考える名無しさん:01/12/14 05:11
>もちろん偏差値で知力の全体性が計れるわけないが、偏差値50だと
関西私学の関関同立にでさえ入れないじゃん。
50以下で立命の哲学思想ですが何か
>323
おめえ、谷大の事知らん、もぐりか。
326 :
考える名無しさん:01/12/14 08:10
>先生は陰陽師が好きみたいだったよ。
その人は多分、木場深定先生の息子さん。父親は草葉の陰で泣いているでしょう。
327 :
お腹いっぱい:01/12/14 14:40
>50以下で立命の哲学思想ですが何か
おっ、すまん、もう40前の親父なもんで。ワシらのときよりも
全体的に大学のレベルって下がっているとは聞いていたが、
立命もそこまで落ちたか。
博物館行きのマル経学者はまだ生きてますか?
328 :
考える名無しさん:01/12/14 19:22
>お腹いっぱいさん
哲学科では絶滅状態ですが、国史には唯物史観やってる先生がいますよ。
さすがに「民衆史観」って言い換えてますけどね。
>327
おっと、立命館の名誉のために言っておきますが私夜間主でした。
昼間主なら確実に入れません。
でも受けられる講義は昼より少ないですが講義内容は変わらないです。
今の夜間主は昼間の講義も受けられるようになました。
330 :
考える名無しさん:01/12/15 03:11
なあんだ、「ラバウル航空戦はどうでしたか?」ってレスつけようと思ってたのに。
331 :
考える名無しさん:01/12/15 05:29
このスレ続くねぇー
ほとんど谷大関係者?
俺はあの大学は滅びるべきだと思うよ。
対応まずすぎ、姉が他の大学だが
信じられないよ。
本当に困ったときの学生課。
ちょっと困ったぐらいでは、相手にしてくれない。
とりあえず悩んだら、行ってみてからだ。
333 :
考える名無しさん:01/12/15 08:19
>331さん
学外の盗聴者です(笑)
我々の間では大谷は盗聴のメッカといわれるほど、名のある先生が臨時講師とかで
講座を持たれているんですよね。特に哲学。
上に名前が出ている木場深定先生の講座を盗聴した先輩などは、
「浄土に行って来た!」と感動してました。死んだと思っていたようです。
講義の後で質問して、その時のお答えだけで学会発表2本出来たって
いわれてました。
大谷は、優れた臨時講師を集める力はあるのだから、そっちで生き残ってはどうでしょうか?
334 :
考える名無しさん:01/12/16 03:05
>>333 R・ローティ来たよな。今年。
盗聴して見てどうだった?
335 :
考える名無しさん:01/12/16 14:17
オレ全国模試で志望校谷大書いたけど、1位だったよ。
336 :
考える名無しさん:01/12/16 14:36
>> 333
あんまりいい表現じゃないけど、「カルチァーセンター化」は
今後の大学の生き残りにとって重要な戦略でしょうね。
>>337 まあ谷大に限らないだろうけど、
もう近代的な「大学」という概念を変えていく、というか捨てないとダメなんだろうね。
機能集団としての大学が淘汰されるか変質しなければ、ね。
私学は今まさに直面していると思うけど
国公立も独立法人化すれば、地方から同様に淘汰変質していくだろうね。
>>334 6月(8日)
大学院特別セミナー記念講演会
「カントとデューイの狭間にとらわれて
―道徳哲学の現況−」
講師:リチャード・ローテイ(スタンフォード大学教授)
世界の第一線で研究活動を行っている学者を、客員教授として招き特別セミナーを開催しています。本セミナーは、他大学の大学院生や研究者にも開放し、広く研究者間の学術交流を深めることを目的としています。
http://www.otani.ac.jp/100th/yearevent.htm#label7 これだね。二年前にもローティは谷大に来たよね。
みんな、聞きに行ったもんだ。
結構忍んでいった人いるんだ。
なんだか親善講義って感じだった。
いや、確かに本物の講義を聴けて感じ入るところはあったんだけね。
ペーパーが至れり尽くせりすぎて、今イチだった。もっとディスカッションの
時間があればね。
>>337さんと!さん
なるほど!
大谷が近代化100年目ってイベントやってたのは近代終焉の意味だったのか、納得!
341 :
考える名無しさん:01/12/16 18:59
ローティーのペーパーほしいよー
こういう採算度外視したカネの使い方は宗教系らしいや。
343 :
考える名無しさん:01/12/18 14:49
昨日の夕方、北大路で白バイとぶつかったのは谷大生なの?
344 :
考える名無しさん:01/12/22 20:17
補講なんてやるなよな!
345 :
考える名無しさん:01/12/27 03:11
クリスマス終わったage
もうすぐ和賛最初からage
本願寺28から休みだと?age
大学は27からだと?age
つまりは・・・・・・・・・あげ
346 :
考える名無しさん:01/12/27 04:25
谷大と同じ真宗系の龍谷大学はなかなか善戦していると思います。
谷大はどこで水をあけられたのですかね?
347 :
考える名無しさん:01/12/27 05:00
でも学生数が多少へろうとお寺が金は出すでしょ(人はだせまいが)
348 :
考える名無しさん:01/12/27 23:36
過疎化と仏教離れで檀家が減って寺自体が危ない。
谷大なんか本山の見栄でしかない。
349 :
考える名無しさん:01/12/28 02:20
地方の坊さんは過疎化でやっていけないから、結構都会に出稼ぎに来てるよね。
350 :
考える名無しさん:01/12/29 14:51
東京に支店つくった人もいるよ。
まあ寺系大学の中ではどうしても好印象をもってしまうが
352 :
考える名無しさん:01/12/30 20:24
キリスト教系のほうが好印象。
353 :
お腹いっぱい:01/12/31 14:55
地方寺院の檀家減少はかなりひどいんですか?
・壊滅的
・危機的
・じわじわ
・さほどかわらず
・増加中
って分けると、どれ?
354 :
お腹いっぱい:01/12/31 14:58
東京本願寺はどういう状況かな。
宗派替えした同級生が何人もいたな。
>地方寺院
地方を何処にとるかによって違うだろ。
そんな漠然と言っても答えようがないと思うな、誰であれ。
ちなみにNHKが10年以上前に、過疎化で廃寺になっていく寺の問題の
ドキュメンタリーをやっていたな。鳥取だか島根だか、山陰のほうだったと思う。
まさに壊滅的。でも、その正確な実態は、本山でも把握していない、という話だった。
まあ、でも寺なんて、維持しようと思えば、どうにかなるもんではないのかな?
滋賀県なんかは、門信徒が十数件とか二十数件とかでやってる寺が結構多いと聞いたよ。
その苦労は、並大抵のものではないそうだけれども。
地方寺院…福岡、広島、近畿、北陸、東海、関東、北海道などをのぞく地域。
>まあ、でも寺なんて、維持しようと思えば、どうにかなるもんではないのかな?
なるか、バカ
オマエガナー
>>356 ぎゃはは!
そんな態度の奴には誰も答えてなんかやんねーぞ。
359 :
考える名無しさん:02/01/02 00:16
356は別に質問してるわけじゃないでしょ?
都会や真宗地帯なら副業や下請けでなんとかなるよ。
でも真宗寺院は檀家が維持するのが基本だから、檀家が無くなったら消えるのは当然。
ところで、谷大で僧籍のある教員の出身地域と名前を比べてみると面白いよ。
なんのためにその教員が大学にいるのかよくわかるから。
結論から言うと、その手の教員のお守りをするために哲学科はあるようなもんですよ。
それは違う。哲学とか非実学的な学問を、高等学術として支えるために
宗教系大学はあるのだと思う。茶道とか伝統文化は寺院などで維持されて
きたのだから、それと同じではないのか?
それくらいやってもらわないと、お布施の無駄遣いだよ。
大谷は専任教員半分にしてもいいから、世界から臨時教員を集めてください!
話題逸らして誤魔化そうとしてるのバレバレだぞ(藁
362 :
お腹いっぱい:02/01/02 13:25
>355
すまん、新潟はどうだ。
363 :
お腹いっぱい:02/01/02 13:30
>360
おめえ、そらちがうだろ。
谷大は、まともな大学には入学できない寺のバカ息子(娘)が、
なんとか入れてもらえる大学だろ。
まともに学問出きる能力のあるヤツは旧帝大にまずいくだろうが。
まあなんにんかはよい大学うかっても寺大いれられたり、いい大学でも
印哲以外駄目だとかあったり、学部は自由だが院は寺大とかあったりす
る。
365 :
考える名無しさん:02/01/02 21:21
国公立でてから院に進むと妙に優遇される。谷大出身のセンセイって
コンプレックスを抱えているからね。東大でたんで学長になったのもいるし。
>365
>国公立でてから院に進むと妙に優遇される。
>谷大出身のセンセイってコンプレックスを抱えているからね。
まあ、人によるけど、コンプレックスじゃないだろ。
自分自身、東大、京大の出身や教官だったりしたんだから。
それより優遇されるのは、やはり内部進学者より、教えた分、応えてくれるから、
教え甲斐を感じられるから、っていうのが一番みたいだね。
どこでもデキのイイ学生をかわいがると言うのは、学者の習性みたいなもんか!?(ワラ
将来的に大学に残って、教員になってくれる可能性も高いし。
昔は、寺の息子だから谷大や龍谷など、自分の宗教系の大学じゃないと進学させない、
って親が多くて(貧しいのに大学にやるなんて、それじゃないと檀家が納得しなかった)
それこそ東大・京大を蹴って来るような学生もいた。(最近でも女の子の場合、一人娘とかで、あるみたい)
しかし、みんなが大学に進学するようになって、「宗門が支えてるのに、子弟を入学させないとは何事か!」
と、大学が高等教育機関だということを忘れたような親が多いのも事実。
367 :
考える名無しさん:02/01/03 00:24
哲学科に限定すれば、内部進学は有利ではないよ。もしドクターまで進んだと
しても、その先はまず無い。よほど特殊な事情があった場合のみ例外はあるけど。
人材派遣先?の京大によほど人材がいないか、もしくは本願寺重役の関係者だとか
そいう場合、もしくは一度他大学の院にいたとか、それくらいだよ。
現に、その慣習があるので、哲学科出身の学長の息子が谷大の院にいたときは、
ドクターを受けさせなかったからね。
368 :
考える名無しさん:02/01/03 20:16
今年も大谷最低という事で上げ
就職率、教員の質、全国でも最低クラスです。
学内に許可なく監視カメラを設置し
生徒のプライバシーの侵害、自殺の
もみ消し。これを見てる方は絶対入学を
お勧めしません。
>教員の質
そうかぁ?
哲学科関係の非常勤講師の質は高いですよ。
たとえ一部でも質の高い教員はいますよ。研究者としても教育者としてもです。
しかし、その教員が指導力を発揮できる場所じゃなくなってるのも事実です。
また、優れた一部の教員に何でもおしつけて、自分たちはふんぞり返っているか
国際化だ情報化だって研究ごっこをやっている連中もいる。
立派な校舎つくって、良い先生をちょっとだけ囲い込んでおいて、それでいいと
思っている、それが大谷大学。
371 :
あいうえお:02/01/03 23:40
>369
368は事の良否を見分けられない典型的なバカ谷大生なんだから
分かってやりなさい。藁
この場合、
「馬の耳に念佛」
の方が、より適切でした。
訂正します。
谷大生は院生でも旧字体は読めませんよ。
多分368は「ネンフツってなに?」と言うでしょう。
仏大生でも「フッキョウダイガク」とかいうからどこも同じかもね。
375 :
あいうえお:02/01/04 14:41
>仏大生でも「フッキョウダイガク」とかいうからどこも同じかもね。
フランス教育大学の略称だと思っているヤツはいないかな?
そういや、おいら、学部に進んで履修要項をもらったとき、
購読の時間の内容が、
仏書購読、となってて、
「ああ、西洋哲学が専門でも、まあ、仏教哲学は基礎教養だしな。
でも、サンスクリットで読むのかな?梵文専攻でもあるまいし。おいらには無理。」
と、思ったもんだ。
ちなみに、S.ヴェイユだった。(ワラ
377 :
あいうえお:02/01/04 16:03
>376
それは、そういう履修要項作ったヤツもバカなんだわ。
そうかなあ? シチ難しい題目みて大学院ってこんなとこかと
思ったけどなあ。
「特殊研究T」って名前聞いただけで難しそうだったけどね。
普通の講義だって聞いていたけど、ほとんどゼミと同じだったよ。
あ、どうでもいいけど、
谷大の履修要項の話じゃないよ。
単に担当の非常勤講師がテキストを締切までに決めていなかっただけ。
社会学専攻だったか、プリント配って毎週ちがうテキスト読むらしく、
毎年、履修要項には「仏書購読」。
もちろん、「独書購読」もあった。
念仏くらい分かりますよ。私には猫に小判でしたね。
でもお前らと同じ共産党の大谷なんだよーー
>共産党の大谷
どーゆーこと?
京大の教養や立命みたいに、
谷大の学生自治会を民青に仕切られてるとか?(ワラ
382 :
考える名無しさん:02/01/05 13:26
谷大には生協がありません。あったけど追い出されてしまいました。
ってことは共産党の影響は無いということです。
共産党系の教員とかがいれば、生協追い出すはずないから。
時々ビラまきとかしてるけど、大部分は京大とかから派遣された連中です。
谷大の学生自治など、とうの昔に崩壊してますよ。
383 :
あいうえお:02/01/05 15:12
学生自治=左翼カルト集団の布教活動だったわけでしょう。
20世紀終わりに共産主義・社会主義カルト思想が崩壊したのだから、
学生自治なども崩壊して当然。
384 :
考える名無しさん:02/01/05 22:27
学生大会で休講になるのだけが中執の存在意義かな。
院には関係ないけど。
そういや他の大学には院生協議会とかあるけど谷大にはないね。
来年からドクターの個人デスクが無くなるけど、誰も文句いわないな。
385 :
考える名無しさん:02/01/06 23:13
大谷派の修練って高野山高校に比べたら遊びみたいなもんです。
386 :
考える名無しさん:02/01/07 00:03
387 :
あいうえお:02/01/07 19:03
>385
「遊びみたい」じゃなくて、遊びそのものだろ。
トップクラスの公立高校へ入試で通る方が難しいだろ。
真宗の事知ってる割には、
自力の立場からモノを語る奴が、このスレには多い。
来年、響流館にできる研究室に
LANコンセントがあるけど
どうゆうしくみでネットにつなげられるのか今から楽しみ
390 :
あいうえお:02/01/08 13:47
>388
ワシは真宗の人間じゃないからね。
真宗には否定的だよ。
391 :
考える名無しさん:02/01/08 16:19
>>388 宗教板の真宗系スレじゃないから。
あくまで哲学板の谷大スレ。
392 :
考える名無しさん:02/01/09 07:27
今年は放火しないの?
393 :
考える名無しさん:02/01/09 07:51
燃え上がれ〜 燃え上がれ〜 燃え上がれ〜 谷大♪
うんこ!出ます!
394 :
考える名無しさん:02/01/09 12:13
学長の名前って小川炎上だっけ?
395 :
あいうえお:02/01/09 18:08
>394
ちがう、ちがう小川位痴情だわさ。藁
>>393さんは、きっと何か嫌なことがあったんだね。
本当は大谷大学とは全く関係ないんだよ。
つーか、聞いたことも無い筈なんだよ。
でも、悪い奴ではないと思うんだ。うん。
浄土真宗ってはじめは被差別民の間で受けた宗派
だったそうだけど、現在でもそのような歴史からくる
特徴はありますか? 大学レベルだとそこまではわからんですか?
>>397 一瞬ちゃんと歴史的経緯をマジレスしようかと思ったけどやーめた。
399 :
考える名無しさん:02/01/10 00:31
>>398 歴史的経緯って、部落ネタを解放同盟に垂れ込まれたってやつか?
400 :
考える名無しさん:02/01/10 09:47
今日は卒論の提出日なんだから休講にしろよ。●●のボケ!
情報教室で印刷したいのに、授業すんなよ
>>400 うちの大学は普通に授業、つーかテストあったが。
提出日って休講にするものなの?
403 :
考える名無しさん:02/01/10 19:59
オレの時は3回生ゼミも休講だったけどね。4回生の手伝いにかり出されて
ゼミも自主休講だったし。ゼミの先生がそれどころじゃなかった。
当時は手書きしかなかったからね。
404 :
考える名無しさん:02/01/11 00:13
>>403 そうか。手書きに和綴じなんだっけ。面白そうだなと思う(思うだけだが)
405 :
考える名無しさん:02/01/11 03:29
それにしてもこのスレ伸びますねー
大学関係者に一回目を通してもらいたいですな。
406 :
考える名無しさん:02/01/11 06:35
やっと そつろん おわったあ いままで のみかい してた
407 :
考える名無しさん:02/01/11 18:43
北大路で消防車みたからまた放火かと思ったよ(W
408 :
考える名無しさん:02/01/14 16:01
もうすぐ試験だあげ
409 :
考える名無しさん:02/01/16 12:15
レポート・・・
410 :
考える名無しさん:02/01/16 21:09
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
411 :
考える名無しさん:02/01/17 02:55
谷大は確かに問題が多いよ。
でも、哲学系の講師と蔵書は充実してるし、
真剣に研究したいことがあってくる人間のレベルは高い。
でも、何となく、周りに言われてきましたって奴と、短大はひどいな。
あと、高い学費とって、還元率が低すぎ。
新学舎が使えないってのは最悪だよ、もう卒業なのに・・・。
正直、哲学科と真宗学科以外はいらんと思う。
412 :
あいうえお:02/01/17 14:14
>正直、哲学科と真宗学科以外はいらんと思う。
最近は仏教学科より哲学科の方が上になってるの?
413 :
あいうえお:02/01/17 14:15
仏教学科に松田某という先生がいたんだけど、
あの人どうなったのかな?
知っている人いる?
414 :
考える名無しさん:02/01/17 21:23
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
415 :
考える名無しさん:02/01/18 03:19
>1
偏差値どうりって・・・
おまえバカだなバカだなさてはバカだな
っつうか、さっさとやめろや 嫌ならよ
お前みたいなのがいるから
大学の印象悪くなってんじゃねえの?
さっき学食で飲み屋の割引券配っている女がいたんだけど
学内で営業活動していいのかな?
学生課に言いにく?
>飲み屋の割引券
いいじゃん、安くしてくれるもの、くれるんなら。
新興宗教の勧誘とかよりは、マシだろ。
ほっとけYO。
それより、百万遍のくれしまに呑みに来いや、まっとるで(ワラ
418 :
考える名無しさん:02/01/18 13:42
谷大で宗教の勧誘やる強者はいるのか?
419 :
考える名無しさん:02/01/18 21:55
いきなり3、4回のゼミを合同にするな。
420 :
考える名無しさん:02/01/18 22:30
オレの名字が偉い先生といっしょらしくて学生課で妙に優しくしてくれるよ。
よっぽど上に弱い体質なんだな。
421 :
考える名無しさん:02/01/18 22:31
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
>>421繰り返し巻き返し、
壊れたレコードのように、
同じコピぺ、するな!
>>418いるんだな、これが。
谷大に限らず、同志社や龍大でも、ね。
一番悪質(ワラ)なのが原理研の統一教会。
同志社では、新入生に毎年、原理に引っ掛からないように、
新興宗教に対する「予防」ガイダンスをやってた。
また、ヒドイ話だが、龍大では、寺の息子が原理にひっかかって、
木屋町や祇園で、「珍味」を売って歩いていたらしい。(ワラ
卒論お疲れ、レポート作成お疲れ。
口頭試問は指導教員よりも副査の人からの相当な突っ込み
覚悟しておいてね♪
誤字脱字は時間稼ぎに良いけど、凹。
425 :
考える名無しさん:02/01/21 03:31
>424
口頭試問⇒口頭諮問
がんばれ院生♪
卒論でパクった人は20枚追加で書き直しさせられるらしいよ。
427 :
考える名無しさん:02/01/21 21:20
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
428 :
考える名無しさん:02/01/22 21:19
age
429 :
考える名無しさん:02/01/23 20:20
学務のハゲ野郎、絶対に殴ってやる
このスレ・・・
もうアフォかと・・・バカかと・・・
みんな書いてること硬すぎる。
431 :
考える名無しさん:02/01/24 04:46
人文情報学科は後3年で廃止するらしい。
432 :
考える名無しさん:02/01/24 05:02
あれ、試問でいいんでしょ?
しもん【試問】
ためしに問うこと。知識などを質問して試験すること。
また、その問題。「口頭試問」
しもん【諮問】
下の者や有識者に意見を求めること。諮詢。「諮問機関」
しもん【指紋】
指頭の掌側面にみられる皮膚隆線のなす紋理。形態から弓状紋、
蹄状紋、渦状紋に大別される。各紋型の出現頻度には、指種、
左右、性、人種などにより差異がある。胎生三〜四か月で形成され、
その形態は全く同じものは二つとなく、また一生不変であるところ
から個人の識別に利用される。ヒト以外の霊長類にも単純な紋理が
みられる。
Kokugo Dai Jiten Dictionary. Shinsou-ban (Revised edition)
Shogakukan 1988/国語大辞典(新装版)小学館 1988
435 :
考える名無しさん:02/01/25 08:24
>>431 国際文化学科のほうが先に潰れると思うよ。
436 :
考える名無しさん:02/01/25 21:16
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
437 :
考える名無しさん:02/01/27 14:28
生きてるの?にしもとそうしきって
438 :
考える名無しさん:02/01/27 21:23
死んだ。
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
439 :
考える名無しさん:02/01/27 23:37
谷大前の横断歩道で深夜、西谷Kの亡霊がでるそうだ・・・
440 :
考える名無しさん:02/01/28 22:40
5階の研究室までは女子大生の亡霊がという
>>439 ぎゃはは!!
つくるなYO!
持ちネタ?
谷大の著名OB
1、小野不由美
2、金閣寺燃やした人
あと、教員免許所有数ギネスブック記載者
くらいですけねえ・・。
>442
最後の人について教えて下さいませんか?
444 :
考える名無しさん:02/01/29 15:54
>>441 亡霊が出るかどうかは知らないが、あの横断歩道の信号は
西谷掲示先生が交通事故に遭ったので出来たんだよ。
学生が何人轢かれても無視してたのにな。
445 :
考える名無しさん:02/01/29 20:19
博総館の屋上が立ち入り禁止なのは飛び降り自殺があったからだって。
446 :
考える名無しさん:02/01/29 20:53
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
447 :
大谷OB1:02/01/29 22:37
大谷大学を4年ほど前に卒業した者ですが・・はっきり言って経験上
、大谷大学を卒業してしまうと人生の落伍者―決定です。
就職はないし、ホームレス志望ならそこで頑張る意味があるかも知れませんけど・・
僕の意見としては大学を辞めて新たな人生を探す方が絶対にいいと思います。
(人格形成の面からも)。
448 :
考える名無しさん:02/01/29 23:20
449 :
苦しんでいる者は全て:02/01/29 23:23
そう、なにも
450 :
考える名無しさん:02/01/30 00:56
谷大卒か現役生のフーゾク嬢っていないかな。
451 :
苦しんでいる者は全て:02/01/30 01:53
谷大ではそんな根性も育ちません。
452 :
考える名無しさん:02/01/30 15:31
この大学かなり在校生からも嫌われてるね。
>450
雄琴なんで学校の帰りにすぐ働けますね。
453 :
考える名無しさん:02/01/30 19:14
内部の人間は「ひどい」
外部の人間は「悪くない」
という意見が多いように思われる。
大谷の図書館で本を借りようと思って、こっちの図書館通して依頼出したら
返事がくるまで1週間もかかったよ。
455 :
考える名無しさん:02/01/30 22:18
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
456 :
考える名無しさん:02/01/31 01:03
>447
知人は某社で秘書やってますけど?
457 :
考える名無しさん:02/01/31 03:05
本借りて半年くらい返すの忘れたことがある。
半年して催促状がきた。ほかに借りたい人が居たらしい。
誰も居なけりゃそのままだったのかね。ほんといい加減な大学だ。
458 :
考える名無しさん:02/01/31 03:06
>知人は某社で秘書やってますけど?
先輩は某教授の愛人でしたけど、何か?
「ガチンコ!」の予備校が谷大受けるって話聞きませんか?
受かりそうな気がするんですけど
そう言えば大谷大学の卒業生ってどんなところで働いてるんだろ?
大将とかアコムとかなのかなー
働いてない人が多そう
どっちかってゆうと派遣・アルバイト部隊要因としては活躍中?
464 :
考える名無しさん:02/01/31 21:54
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
465 :
哲学科OB:02/01/31 22:48
ごく普通の民間企業で、ごく普通の会社員してますが、何か?
466 :
考える名無しさん:02/01/31 23:24
就職希望者に限って言えば8割方は就職してるよ。
寺社子弟もいるから就職しないで実家に帰る奴もいるけどな。
467 :
考える名無しさん:02/02/01 00:01
哲学の話しろ。
大学への文句やら仕事の話する奴はほかに逝け
468 :
考える名無しさん:02/02/01 00:08
親鸞や蓮如の研究はやはり良いのかな。
龍谷と比べてどうだろう。
469 :
びたみん ◆C7Ye6wi2 :02/02/01 00:59
______
/::::::::::::::::::::::::::::::::\
/ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| 、ーーゞヾーミミ丶
|:::::|´ヽ――――‐´゛,|:::| 〃゛;;;; ;;;;; ;;;;; ;;;;\
|:::::| l、:| 〃;;;; ;;;;; ;;;;;;;; ;;;;; ;;;;ヽ
(´ヽ|ノ _ _ ヽ/´) 〃;;;;,、,,、〃ヾヾヾゝゞ;;;; ;;;;|
ヽ( | -iiiiiijj、ヽ| |/,,iiiiiiijj‐ヽ)/ 〃;;;;〃 ヽ;;;;;;;;;|
| |ヽ`ヽ●>:::| |::<●フ´丿;| ゙;;;;| ⊂⊃ ヽ, ⊂⊃ヽ;;;/⌒ヽ
`~| ヽ` ̄ :__| |__ ̄´ / |~ | <o、 /<oゝ |(6)/
|; ヽ ノ(、,し,、)ヽ、 / | : | `ー´ノ`ー´ ノ |_/
ヽ ヽ,;;;;;;;リ;;;;;,、ヽ ,;/ : | ヽ、ノ(、,) ヽ―´ /
\ _/二\、 ;;;;/ ヽ ,(ニニ) /
\;;`ー‐´ ;;/ \ `―´ /
\;;;;;;;;;;;;/ \ ⌒ /
`ー―´
俺ら紅茶花伝こうてくるわ。
470 :
考える名無しさん:02/02/01 01:11
谷大に通っている、または通っていた奴で、
文句ばっか言ってる奴、
やめりゃいいじゃん。
中退で生きていくなり、他大学受けるなり、
いくらでも方法はあるだろ?
何もしないで文句だけ言ってる奴は氏んだ方が世のため俺のため。
かといって素晴らしい大学とも思えないけどな。
なんかどうでも良くなってきた。
逝ってきます。
通っていた人は辞めようがないと思うが
>>471 書き方がおかしかったな。
辞めたらよかった、だな。
いや、スマソ。
まー現役生にとってはこのスレッドはちょっと酷だったかも知れないね。
なんせ、毎日行かなきゃいけないんだから。
んーちょっとかわいそうになってきた。(涙)
474 :
考える名無しさん:02/02/02 03:35
>>469 びたみん!
何してけつかんねん!
おまえは放送大学に入学しる!
475 :
考える名無しさん:02/02/02 09:24
>>473 もっと可哀想なのは受験生ですな。来週は入試。
親に借金させてまで来る価値無いよ、この大学は。
国公立いけなきゃ就職しろ!
476 :
考える名無しさん:02/02/02 09:27
寄付金上げ
寄付しないと落第します。
>>475 >国公立いけなきゃ就職しろ!
バカだな、
就職できるほど優秀じゃないから、
大学に行くにきまってんじゃン。(ワラ
谷大いっても就職ねーよ。この四つ(藁
479 :
考える名無しさん:02/02/02 15:13
谷大って何?
480 :
考える名無しさん:02/02/03 01:08
社会のための人間をつくらない大学。偶像崇拝を否定し、金閣寺を焼き払った。
481 :
考える名無しさん:02/02/03 01:39
おまえらってこの大学攻撃したいだけじゃん
482 :
考える名無しさん:02/02/03 04:13
哲学板の割には煽りが低レベルだな。
哲学に傾倒してる奴の煽りに感じられない。
いままで書き込んだ奴、ちと考えてみろ。
煽りどころ満載の大学だろ?
ただ荒らしてみたい奴は学歴板へいけや。
483 :
考える名無しさん:02/02/03 13:40
大谷大学は哲学科中心の大学です。
仏教を近代化したのは哲学者達。
484 :
考える名無しさん:02/02/04 00:43
>>1 基本的な質問で悪いが、
>学費の割には設備がお粗末。やっぱり偏差値どおり。くるんじゃなかった。
見学とかしなかったんか?
他の大学と比較しなかったんか?
もしかしたら頭悪いか?
485 :
考える名無しさん:02/02/04 03:03
>>484 ただ貶めたいだけだから。この大学って宗派上
某新興仏教団体から敵対視されてるでしょ。
486 :
考える名無しさん:02/02/04 10:02
>見学とかしなかったんか?
>他の大学と比較しなかったんか?
大谷受験するような学生で、そこまで頭が回る奴いないよ。
消去法で来たんだろ。
>もしかしたら頭悪いか?
もしかしなくてもアタマ悪い。
家が坊主でもないのにわざわざ坊主養成の大学にきてようやく実態に
気が付いたってもう遅いよ。
>ただ貶めたいだけだから。この大学って宗派上
>某新興仏教団体から敵対視されてるでしょ。
それは龍大のことだ。大谷を相手にするようなヒマな団体は亡いよ。
487 :
考える名無しさん:02/02/04 13:32
谷大は
平和に哲学研究に勤しむだけなら、
何も問題ない大学だと思うが。
自治会の無意味さには唖然としたけど。
確かにしょうもないね。でも自業自得だから仕方ない
でも変人が多いね。わたしはかなりの変人だが学生時代は浮かなかった。
今の会社では変人扱いされてますが・・。
右翼がよくきてましたね。玉串裁判の件で。
でも大学運営は順調のようですよ。
しかし産学協同研究とかがさらに盛んになっても
一切貢献できない大学でしょうね。
まさかソニーと哲学とか仏教とかの研究するわけないし
船井総研とか京セラととかならありるだろうけど・・。
489 :
考える名無しさん:02/02/04 21:07
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
490 :
考える名無しさん:02/02/04 22:49
>しかし産学協同研究とかがさらに盛んになっても
>一切貢献できない大学でしょうね。
それは江戸時代からやっていますよ。
全国に1万の支店を持つ東本願寺葬儀会社と提携し、
毎年多くの葬式坊主を生み出しているではありませんか!
491 :
考える名無しさん:02/02/05 20:29
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
492 :
考える名無しさん:02/02/12 19:23
入試終わりましたね
ここを覗いてる高校生のために・・・age
493 :
考える名無しさん:02/02/12 19:26
合格した人、おかわいそうに。君達に明日はない(坊さんの息子を除く)
494 :
考える名無しさん:02/02/15 15:43
在校生だが入学してから資格をとりまくらないと
谷大は大変だよ。谷大は高卒より世間の目が
厳しい
495 :
考える名無しさん:02/02/16 20:43
496 :
考える名無しさん:02/02/16 20:44
498 :
考える名無しさん:02/02/18 12:34
>>495 「龍」のほうじゃない?
「大」のほうのだったら伝統的にいないと思うけど。
これは史学科の話死ね。真宗学科ならいるかもしれない。
499 :
考える名無しさん:02/02/21 19:19
もうすぐ卒業者発表だね。
仏教大学ってあったよね?
501 :
考える名無しさん:02/02/21 21:10
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
502 :
考える名無しさん:02/02/21 23:10
哲学板いるとは思えないスレ。晒しage。
503 :
考える名無しさん:02/02/24 00:37
age
504 :
考える名無しさん:02/02/24 03:42
須藤訳ニーチェあげ
505 :
考える名無しさん:02/02/24 22:41
学生課のKはきもいあげ
506 :
考える名無しさん:02/02/26 19:23
卒業結果上げ
507 :
考える名無しさん:02/02/28 02:01
卒業出来たよーーー
508 :
考える名無しさん:02/02/28 15:37
509 :
考える名無しさん:02/02/28 18:11
紙くずにしかならない卒業証書、誰かいらない?
この前、ラジオ深夜便で放送されてた、平成元年に収録された
という西本そうすけ?氏の話は、すこしよかった。
どうも、浄土真宗の人らしいが。真宗の人で、いい話をできる
人は少ないので、記憶に残った。
みなさんは知ってますか?
511 :
考える名無しさん:02/02/28 20:53
ちんぽい、ちんっぽい。
512 :
考える名無しさん:02/02/28 23:46
ロケーションはよい。学会会場に貸し出して設けている?
補助の無給労役院生も多そうだし。
俺の英語の成績で一個だけAがある。無試験だった。担当が自殺したから。
514 :
考える名無しさん:02/03/03 19:02
受験生です。
立正と大谷、どっちがいいですかね?
立証
516 :
考える名無しさん:02/03/03 21:04
もう大学云々の次元でない。東京か京都、好きなほうへどうぞ。
517 :
考える名無しさん:02/03/03 23:39
>>1 この大学、NHKのテキストだったかの裏表紙に広告出してるよね?
ほくろのついた女の子がウツッテタハズ。
>>517 AERAには毎週、教員によるエッセイが連載されてるよ。
>>517 あれはゴーストライターが書いているんだよ。
教授とかが若手教員とかにやらせてるんだけどね。
>>519 つーか、最近は若手の講師のエッセイがほとんどじゃん。(ワラ
521 :
考える名無しさん:02/03/04 17:01
>519
NHKのテキストがゴーストライター?
何でそう思うの?
じゃあ誰が書いてるの?
書いてる人はそんな才能があるなら
名前の知れた人になれるでしょう?
矛盾が生じない??
大谷大学って鈴木大拙先生が先生やってたところ?
523 :
考える名無しさん:02/03/04 18:49
>>522 正解!昔はすごかったんだよ。大谷。じつは非常勤なんか
いまでもなかなかです。さすが京都の地の利ですね。
誰か答えてよ
525 :
考える名無しさん:02/03/04 19:19
>>521 >>524 NHKのテキストではなくて、AERAのエッセイのことでしょう。
519さんが518を517と間違えただけじゃないの?
あれぐらいの文章、
ゴーストライターたてるほどのものでもないと思うが。
それに、たててたとしても、別にかまわないよ。
何にせよ、文責があるのはその先生なんだから。
527 :
考える名無しさん:02/03/09 02:30
age
クルベ前学長の息子は部落推進者あげ
529 :
考える名無しさん:02/03/11 12:22
文責って何
530 :
考える名無しさん:02/03/12 00:22
問いつめたい。
お前ら、清沢満之って言いたいだけちゃうんかと。
531 :
考える名無しさん:02/03/12 00:46
おい、大谷大学をばかにするな。図書館の蔵書や貴重書は他の大学にはまねでき
ない。他にも古典を大事にする伝統があり各種古典語を好きなだけ学べる。
いい面をもっとみなさい。
532 :
ぎゃはは!言った者勝ち(ワラ:02/03/12 04:19
533 :
まあ、他もやってんだけどね、京都でも。:02/03/12 04:24
>>531 そういうコトいうヒトはいるね。ロクに貸し出しもしないくせに。
で、使える学生いるの?
>>532 ドクターで社会学なんて1人しかいないじゃん。名前すぐわかるな。
それにしても自己申請ってのが怪しいな。裏がありそうだ。
535 :
考える名無しさん:02/03/17 00:26
追加合格者です。
ちょっと文句いったら勝手に合格させてくれたよ。
536 :
何年も前の卒業生:02/03/19 18:40
今日? 卒業式?
卒業された方おめでとうございます。
良い大学だと思うけどな谷大。 きっとそう思える時が来るよ。
人生を捨てたらそういえるようになる。
538 :
考える名無しさん:02/03/20 01:40
谷大ってどこにあるんだ。
地獄の1丁目あたりまでなら俺もうけにいきたい。
539 :
ハイデガー:02/03/20 04:57
今日卒業式でした。
学長(?)のアホな話が長くて途中退場しました。
人間の臓器移植について批判してたけど
何をアホな事を言ってるんだろう?
競争社会を批判してたけど、大学を合格するのも
競争を乗り越えたから合格者がいるんだろうが・・
何か最後でやっぱり大谷はこの程度と実感したよ。
やっぱサヨの大学だね。
これを見て受験を考えてる人はこんな所
来ちゃ駄目だよ。
>競争社会を批判してたけど、大学を合格するのも
>競争を乗り越えたから合格者がいるんだろうが・・
谷大に合格したくらいで、
「競争を乗り越えたから合格者がいるんだ」
なんて、大爆笑!
何を乗り越えたんだか・・・(ワラ
谷大を出ても、学士・修士号がもらえるなんて、
まさに「競争社会批判」を実践しているぞ(ワラワラ
学長は北海道の出身だから発想がムネオと一緒なんだろう(w
542 :
考える名無しさん:02/03/21 00:50
大谷大学を批判する奴は自分の大学名をいうこと。
たぶんろくでもない学校だろう。
543 :
考える名無しさん:02/03/21 00:55
>>539 これだから厨房はしょうがないんだよ。
大学を批判するよりも前に自分の頭をどうにかしろよ。
臓器移植や競争社会を是認し、ないしは追求するという傾向が
知らず知らずに囚われている価値観が何なのかに思いを致せ。
どちらも同質のものだぞ。
哲学版に来るなら、そのくらいの洞察力を持ったらどうだ。
544 :
考える名無しさん:02/03/21 00:57
大谷大学は他の大学にはない良さがいくつもある。
知らないで色々いうなよ。
545 :
考える名無しさん:02/03/21 01:04
大谷大で学べるものは哲学についていえば仏教哲学、インド哲学、西洋哲学、
中国哲学、日本思想など各種そろってる。チベットの哲学も学べる。下手な
大学では学べないことも学べるってこった。
資料も写本をはじめ各種揃ってる。これも他の大学には真似のできないものを
もっている。歴史があるからだ。
そりゃ、学長言うだろ。
臓器移植に対しての見解を
もう、何年も前から一番問われてる人なんだから。
547 :
ハイデガー:02/03/21 04:45
>543
じゃ同質って何だよ?言ってるのは
学長ともそれなりに権威のある人間が何を紙を見る程でもない
大した事ない青い事をほざいてるのかなと思っただけ
少なくとも安直にテロリストを否定してるのには本当に
笑っちゃいました。あとベターだとかベストだとか
カタカナの連発もっとましな単語を知らないのかねぇ?
いや思想と本質の乖離が全然出来てませんな。
プラズマティズムの批判ですか?一生やっててくださいな
って感じ。あと貴殿に厨房と言われる程私は学がないとは思ってませんが
表面的に洞察力を養えと言うほど哲学をやってる人間は
意外と物事の本質を垣間見る事が出来ないんですね。
548 :
考える名無しさん:02/03/21 05:01
549 :
考える名無しさん:02/03/21 05:07
>はいでがー
話がつまらないというだけで卒業式
途中退出するオマエはとりあえず逝ってよし
最近のおこちゃまは我慢を知らない
550 :
考える名無しさん:02/03/21 05:30
⊂ルサンチマン⊃
551 :
考える名無しさん :02/03/21 06:52
>話がつまらないというだけで卒業式,
>途中退出
そんな自分に酔って、
揚げ句の果てに哲板@2chにカキコ
もうね、バカかと、アホかと。
552 :
考える名無しさん:02/03/21 10:50
這い出がーさらしage
自分のこと
這い出がー
なんて名乗っている時点で
相当遺体
554 :
考える名無しさん:02/03/22 06:52
卒業式を途中退出したことを自慢て、リア厨かキミは(w
工房でも相当イタイぞ。
あのヨタ話に耐えられるのは谷大に染まった証拠。
>あのヨタ話
谷大卒だとカミング・アウトした
勇気ある555のいるスレ。
557 :
考える名無しさん:02/03/24 18:08
卒業して、皆さんこれから何やるんです?普通の会社員?谷大や他大の院進学する人とかいます?
シュウムショ
559 :
考える名無しさん:02/03/25 17:08
軽犯罪を繰り返して刑務所暮らし。
馬鹿でも食うに困らない。これ最強。
560 :
かんがるー名無しさん:02/03/27 02:18
大谷大
カコイイ
561 :
考える名無しさん:02/03/27 02:31
大谷大学には何かこう清冽なものがある。
学長の受け売り?
お前ら糞おもんないぞ
研究所でバイトしてくれって頼まれて何にもしないのに○万円ももらっちゃった。
やっぱりこの大学は金持ちだ。
565 :
考える名無しさん:02/04/01 17:34
1.谷大真宗学→谷大院→大谷派教師(単位取得)
2.東大印哲→谷大院→大谷派教師(単位取得)
3.東大印哲→東大院→大谷派教師(一般試験)
出身寺が同格と仮定して、宗門での地位はやっぱり1>2>3なの?
>出身寺が同格
出身の寺の格って、何?
友人の歴史家に江戸時代の「寺格」を修士時代から研究しているヤツがいるが、
そんな類のモンなのか?
>宗門での地位
これも、何?
教師は教師だろうし、学歴とは話が別だろ。
研究成果の評価とも違う話みたいだし。
学閥とか、そんな話なのか?
567 :
考える名無しさん:02/04/02 00:47
東京の大学で社会学やってた者ですが、
図書館でふと読んだ池上哲司氏の文章に
感銘いたしました。
それで、大谷大学の名前を知りました。
彼はまだ大谷大にいらっしゃるのかしら?
自殺寸前です。
569 :
考える名無しさん:02/04/03 19:23
哲学とは関係無いが大谷大学図書館でカタカナの起源の証拠となるかもしれない
文献が見出されたってよ。
570 :
考える名無しさん:02/04/03 22:04
>>568 おいおいほんまかいな。たしかに以前講演会でみかけたときは、目が落ち窪んで
いたようだったが・・・
それにしても自殺者(予備軍も含めて)多いのでは。大谷。
いったいどこに根本的問題が・・・
571 :
考える名無しさん :02/04/03 23:43
過労死寸前。
てゆうか、優秀な先生は全部大学運営にこき使われて潰れる。
顔色がいい先生はバカで使い物にならないから勉強もしない。
574 :
考える名無しさん:02/04/05 20:51
>>572 うちとパーフェクトなまでに同じだ。早めに倒れるのも芸のうち。
575 :
考える名無しさん:02/04/09 10:40
パンフレット見たら
研究室にLANコンセントがあるみたいだ。
これで自分のノートでダウソロードし放題だな
次は谷大で
MX厨がターイホされる予感!
京都だしな(ワラ
577 :
考える名無しさん:02/04/09 22:02
いまどき、LANくらいで喜ぶなよ。アホ。
578 :
考える名無しさん:02/04/09 22:04
一色先生は今でも元気ですか?
579 :
考える名無しさん:02/04/10 01:53
今まで持ち込みパソコンを接続することが許可されてなくて
響流館ができてそれが出来るようになったということでは?
谷大はネットについて厳しすぎる・・・
>578
めっちゃ元気やでー
タバコ吸い過ぎだけど
580 :
考える名無しさん:02/04/10 12:29
ネットワーク管理者が
めんどくさいんだろ。
だって学校のパソコンのIEでは
右クリックで「対象をファイルに保存」出来ないんだよ
582 :
考える名無しさん:02/04/10 22:54
>581
java いじった?
もしくは、タブブラつっこむか、ダウンロダつっこめば?
>>581-582 そうですよね。
新たなIEでも、ネスケなんか別のブラウザやダウンローダを落っことしてきて
勝手に入れて使えばいい気か。
まずけりゃ、使った後に消しときゃいいわけだし。
それもできんのか?
>582
レジストリで制限がかかってるっぽい
ですが、ダウンローダーなどを持ち込めば出来ますね
あうばらしい意見感謝します
明日試してみます。
学校のパソコンはWin2000で学生は制限ユーザーなので
インストール出来ないんです・・・
今度の研究室って元も2研がやけに虐げられているような気がするが…
586 :
レヴィーストロース:02/04/11 21:52
OBやけど、皆の言ってる情報室関係の問題は、私のいたときから
何ら変わらずにいるみたいで、大変遺憾です。アシスタントが、い
つも監視していて、むかついてたな。でも連れがアシスタントにな
った時は、いろいろ便宜を図ってもらい感謝しておりました。
話は変わりますが、サンスクリット語の山本はどうしてますか?
587 :
考える名無しさん:02/04/11 23:39
研究室を出るとき、カギを開けるけど
静電気でパチッ。
ゴムで覆ってくれないかな・・・って思ってる
588 :
考える名無しさん:02/04/12 17:40
学食、人多すぎ
589 :
何年も前の卒業生:02/04/13 10:26
響流館建設の寄付金の中間発表おもしろい!
卒業生に送ってきたやつ。
五千円で名前載るのってはずかしくない?
590 :
考える名無しさん:02/04/13 12:57
出さないよりはマシ
でも、どうせ出すなら万単位で・・・
591 :
考える名無しさん:02/04/13 13:52
卒業生使えるのか。それも遠くの人は。
592 :
考える名無しさん:02/04/13 14:03
>591
何が?
593 :
考える名無しさん:02/04/13 16:02
>592
589.590の流れからすると響流館のことかな?
あそこは学生証などのカードキーが無いと入れません。
594 :
考える名無しさん:02/04/13 19:52
>>586 山本和彦氏のこと?彼はたしか二年ほど前に仏教学科の仙人講師になったはずです。
昨年わたしは非常勤で谷大に行っていましたが、構内でお見かけしましたよ。
在家なのに仏教学の専任になったってことは真っ先にクビ要員ですな。
山本氏に限らず、在家のセンセイは次を探したほうがいいと思うよ。
NHKラヂォの「宗教の時間」のテキストで、
担当の雲井昭善名誉教授の経歴が
大谷大学 文学部 原始仏教学科 卒業
となってた。
そんなん、あるん?(ワラ
>>596 ま、普通はインド学線香とかいうんだろうけどな〜
599 :
おさかな天国:02/04/15 16:54
>>595 仏教学の宮下先生は在家でしたよね?
仙人高脂で終わると思いましたが、よく教授になれましたね。
600 :
考える名無しさん:02/04/15 18:41
>599
去年、ヒゲ剃って印象がガラッとかわっちゃった先生ですね。
今では人文の主任。
単なる仏教学者でなく、ちゃんと情報もやってたのかな?
601 :
おさかな天国:02/04/15 21:12
>>599 >去年、ヒゲ剃って印象がガラッとかわっちゃった先生ですね。
最近は知らないよ。ワシは仙人高脂のころに授業受けたおぢさんだからね。
>単なる仏教学者でなく、ちゃんと情報もやってたのかな?
倶舎論や唯識が専攻じゃなかったっけ?情報科学?はやってないでしょ。
人間的には穏和な先生で好感もってたけど。
602 :
考える名無しさん:02/04/15 21:37
ここに顔写真がございます
604 :
考える名無しさん:02/04/16 01:26
宮○は小○学長の腰巾着だよ。だから大学に残れたんだ。
親玉の代わりに汚れ役やったから禿げたんだろうな。
あんまり哲学板にいる必要の無いスレになってきてるな。
大学関係に建てるか?煽りばっかりだろうが(w
607 :
考える名無しさん:02/04/16 23:05
ここにあるからまったりしてていいと思う
>>607 同意。他板にあったら瞬時に荒れまくり。
609 :
考える名無しさん:02/04/21 03:19
あんま関係ないけど史学科の評判ってどうよ?
あ、おれこの大学うかったよ。
哲学科と社会学科。
でもいかなかった。
なんで受けたのかも忘れた。
↑むかしね。
612 :
考える名無しさん:02/04/21 18:23
響流館のパソコン
XEON 2GHZだぞ
どうせメールチェックとかしないだろうに
613 :
考える名無しさん:02/04/21 18:24
修正
どうせメールチェックぐらいしかしないだろうに
614 :
考える名無しさん:02/04/21 18:29
>>614 てゆうか、よく大学のメアド晒すよな(w
616 :
考える名無しさん:02/04/23 19:45
>よく大学のメアド晒すよな(w
変な言い回しじゃ。
617 :
考える名無しさん:02/04/23 21:55
>614
この7個目くらいにある、日記って相当逝ってる内容なのだが・・・
連休期間・・・・♪
619 :
考える名無しさん:02/05/03 09:32
連休あげ
620 :
考える名無しさん:02/05/07 16:25
かちゅーしゃでここを見れなくなってしまった。
大学の陰謀か?
>580
のカキコを管理者本人が見てたりして
621 :
考える名無しさん:02/05/07 17:01
響流館の地下2階行ったことある?
何かバイオハザードっぽかったんだけど。
むちゃくちゃ怖かったYO!
2号館のちかもこわい。ていうかあの学校地下で建物同士がつながってるらしい
ときいているが。
623 :
考える名無しさん:02/05/07 21:32
北側の滋賀銀行につながってるよ。
ねた?
625 :
ペ嫌板で祭りです@ぜひ!:02/05/07 23:48
:SupportDESK ★ :02/05/07 19:56 ID:???
大手掲示板サイト2ちゃんねる(東京都赤羽)のペット大嫌い掲示板において、
ネコの虐殺を実況するという痛ましい事件がおこった。
動物愛護者をはじめ各板住人から、「ここはひどいインターネット」などの非難が相次いだ。
また、現実に動物愛護法違反や器物損壊などに問われる可能性があるため、
関係者(暇人)はディルレヴァンガー容疑者の特定を急いでいるらしい。
犯行を実況したスレ
おい!おまえら
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/cat/1020694216/ ハムスターをチン
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/cat/993907424/ ※経緯
1 :ディルレヴァンガー :02/05/06 23:10 ID:fSmIWVjk が猫を捕まえた。
↓
虐待画像うpできるうpローダーを探す為&虐待画像をうpするためスレ立て。
(同時に批判要望板にスレ立て、宣伝)
↓
ネタだと思っていた住民が煽る
↓
本当に虐殺
↓
(゚д゚)マズー
627 :
考える名無しさん:02/05/08 01:25
大谷大、龍谷大、仏教大、花園大なら どこの大学行きたい?
1,ロケーションならオータニか龍谷文
2、偏差値なら龍
3、学費なら谷
629 :
考える名無しさん:02/05/08 16:56
>>622 マジ?
2号館の地下って怖いから逝ったことないYO!
630 :
考える名無しさん:02/05/09 19:10
>地下通路
私立大ではよくある噂ですな。
東海大でも同様の話聞いたことある。
谷大の敷地は元々墓場だった。1号館あたりがそう。
情報処理教室2からカキコしてるYO!
このキーボードって半角カナってどう打てばいいの?
633 :
考える名無しさん:02/05/10 13:31
>632
文字打ったあと、変換の時に F8 キー押してみて
なんで情報処理教室のキーボードって英語キーボードなの?
打ちやすいから、コスト削減ってわけでもなさそうだし
635 :
考える名無しさん:02/05/10 23:35
>>633 片○の旦那あたりが口出ししたんじゃないの?
634>>
どうして?
637 :
考える名無しさん:02/05/13 23:43
祝。復帰。
関西の若手が講師として採用されることが多いからです。
大谷講師最萌トーナメント開催!?
漏れは<<村山たん>>に一票。
やまと閉店の危機!
>>641 何、何かあったの?
俺今は京都にいないけど、よく逝ってたからかなり気になる。
詳細キボンヌ。
643 :
考える名無しさん:02/05/22 11:21
>642
「しばらくのあいだ閉店します」
噂では御家族が亡くなられたそうです
昼御飯、当分満員の学食で食べます。
644 :
考える名無しさん:02/05/24 01:18
ガコーで飯くったことねぇYO!
旧図書館壊すの?
647 :
考える名無しさん:02/05/28 22:08
大谷派の旧門主制のシステムを説明するのに「三位一体」などと
他宗教の非常に微妙な意味をはらむ用語を易々と使っていた教団にそんなこと言う資格なし!
>大谷派の旧門主制のシステムを説明するのに「三位一体」
ははは!
一歩間違えは、何でもご都合主義で採り込む、新興宗教になるな。(ワラ
しかし、教義の中心概念を、否定的な概念としてコピーに使われたんだから、
不快感を表すのは、逆に教団としての存在意義でもあろう。
使うな、って言葉狩りやってるのとは、次元が違う。
何でもアリ、なら、宗教としての体を為さないからね。
649 :
考える名無しさん:02/05/30 08:44
>>649 そんなことしたら、
えっちに使う輩が続出するのは
容易に想像され。
651 :
考える名無しさん:02/05/30 22:12
>>648 門主ではなく「法主」では。あるいは門主、門首、法主などを総称して「門主」
というのでしょうか。
それにしても他力本願という言葉を知っている者も少なくなり、今後はこうした
話題すら出なくなるかも。いよいよ本願寺も衰弱死か?
(゚Д゚)ハァ?
いや、元レス見つけられんかったので、貴兄なら
「>大谷派の旧門主制のシステムを説明するのに「三位一体」」
の意味を解説してくれるかな、と思って。無視してください。
失礼しやした。
宗祖親鸞聖人の血脈を継ぐ善知識としての法主職、
真宗大谷派の代表である管長職、
本願寺の住職
の三つの職を大谷家嫡男が相続するという三位一体の形
って、ことらしいな。
つまり、現代で言えば、宗派の法主、包括法人の代表役員、本願寺の住職、
という三つの役職を一人の人物が独占するっとことだけじゃないか。
神学のそれに相当する、教学的な深みのある話じゃないみたい。
単なる言葉のアヤ、って感じだな。
今は大谷派は「門首」っていうらしいね。
あ、今思いついたんだか、「門主」って門跡寺院の主って事なのかな、もともとは。
確かに西も「法主」って、ある時期まで言ってたもんな。
京都でも、門跡寺院の住職(とは微妙に違うかもしれんが)は門主って言ってるもんね。
ご回答、サンクス!いわれでみれば門跡ですね。そういや「ご門跡(もんじき)
さま」って昔、読んでいたという記事を思い出した。それに大谷家は公家にとり
いって、つまり親戚関係を結んで生き残ったんですよね。西本願寺(大谷家)の
家紋は九条家、東本願寺(おなじく大谷家)の家紋は近衛家と同じらしい。
ともかく親鸞の末裔も体制に取り込まれて、ふにゃふにゃに。親鸞と蓮如の
遺産でかろうじて食っている。これからの時代、どうするのだろうか?
学校から書き込み出来ない!?
むむ、明日学校で試してみよう。
659 :
考える名無しさん:02/06/06 21:52
つーか、
>>1の名前がダジャレであることに今更気付いた漏れ晒しage
660 :
考える名無しさん:02/06/06 23:16
今工事してる旧図書館って博物館になると聞いたがマジか?
学食か生協つくってくれや!
661 :
考える名無しさん:02/06/07 00:48
>660
博物館ならすでに響流館にあるのだが・・・
旧研究室は何に使うのだろう
プラヌールのおばちゃん、元気かなあ。
664 :
考える名無しさん:02/06/08 22:13
最近たまたま大谷大と佛教大に行ってみた。女の子は大谷のほうが勝っていたと
思う。男は・・・見てなかた。スマソ。
3号館がヲタの巣窟と化してきた・・・・
人文の女性がかわいそう
666 :
考える名無しさん:02/06/10 21:44
当方ヲタですが、何か?
667 :
考える名無しさん:02/06/10 21:50
つーか、3号館の設備ってどうなん?
パソコンとか置いてある?
668 :
考える名無しさん:02/06/10 22:18
国際文化専攻ってどんなところ?
去年3号館に行ってみたけど、ログイン出来なかった。
あそこは隔離されてるよ。
でも、F930が全台にあった。
今年は知らない。
人文は・・・・
文学部で情報マナブよりも
専門学校行って情報勉強した方がいいだろ
670 :
考える名無しさん:02/06/11 02:29
学食のお茶が早く冷茶になってくれないかな・・・
休講の連絡とかネットでしてくれへんもんかね?
673 :
考える名無しさん:02/06/14 01:54
学校のIEのスタートページに、書いてくれてもいいのに・・・
あの、初心者が作ったみたいなスタートページに
674 :
考える名無しさん:02/06/15 01:43
テキストベースで軽くてええやん、と好意的な解釈をしてみる。
675 :
JSサイト発信!!:02/06/15 06:10
676 :
考える名無しさん:02/06/18 16:38
メディアホールでサッカー中継してるぞ!
677 :
考える名無しさん:02/06/22 19:45
試験が近づいてまいりました!
678 :
考える名無しさん:02/06/22 21:26
谷大の教員(非常勤だけどね)です。試験作るのも採点するのも大変です。
どんな試験にしてほすぃ?
679 :
考える名無しさん:02/06/23 00:24
>678
出席重視。
どんな授業かにもよりますが・・・
680 :
678じゃないが:02/06/23 01:52
>出席重視。
これ最悪。
でも、これやんないと、卒業できない連中が続出して、
当局からクレームがくる(ワラ
非常勤の更新も危うくなる(ワラワラ
まあ、こうやって、日本の大学は落魄れて来たんだけどね。
出席重視って…、今更そんなこと言われてもw
682 :
考える名無しさん:02/06/25 00:57
谷大の近くに安くてうまい店ってないっすか?
683 :
考える名無しさん:02/06/25 10:40
やまと
684 :
六条御息所:02/06/25 10:52
>出席重視ネタ
まぁ、大学って本来は就職予備校じゃないんだし、今東光みたいにもぐりで授業受けてた輩とか、
大学中退でも大物になった人いるから、(悲しいかな、谷大ちゃうけど)結果オーライでもいいのでは??
(そんだけの結果を谷大で出せるやつがいるか、っていうことが問題だが)
関係ないけど、いま、「ブリッジ」ていうパスタ屋はつぶれちゃったのかい?
よく学生時代行ったなぁって思って。
685 :
考える名無しさん:02/06/25 14:37
>>683 どうも。まだ一回生なもんで・・・。探して逝こうと思います。
686 :
考える名無しさん:02/06/25 15:59
正門を南に1分ほど歩くと、白い暖簾の製麺所があるよ
昼間行ってみて。
687 :
考える名無しさん:02/06/28 09:25
現役生、何人くらいここROMってる?
よく情報処理教室行くけど
それほど学校では閲覧している人いないみたい
在校生以外知らない・・・って本当?
690 :
考える名無しさん:02/06/28 16:43
691 :
考える名無しさん:02/06/28 23:12
>>690 ヒント:宗教系れす。(でもこの大学じゃヒントにならんかのぉ・・・)
692 :
考える名無しさん:02/06/29 21:00
>>691 つーか、こんな所に書き込みしてて大丈夫?
忙しいんじゃないの?
693 :
考える名無しさん:02/07/01 17:38
風邪で学校休みますた。
この時期に休むと後が辛くなるんだよなぁ…ウトゥだ。
>>694 大丈夫か?
夏風邪はキツイんだよね。
うまいもん食って、しっかり治せYO!
おだいじに。
“か☆ ★☆し”って助教授、学生の評価はどうなんやろ?
697 :
考える名無しさん:02/07/05 21:26
懐かしいのは、陽(ヨウ)っていうjazzのかかった喫茶店、ここのピラフセットをよく食べた。
あとは、はちみつや、アメリカ屋、マキ、BIG・・・。
698 :
考える名無しさん:02/07/07 15:02
どうでもいいけど、谷大なんてマイナーな大学のスレがなんであるんや?
699 :
考える名無しさん:02/07/07 21:17
700 GET〜
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|/ ̄ ̄
\ ∧ ∧
(゚Д゚∩
⊂/ ,ノ
 ̄  ̄ 「 _ |〜 ト  ̄  ̄  ̄
∪ ヽ l オ
/ ∪ \
/ : オ
/ || . ォ \
/ | : ォ \
/ .
| . ォ
そして糸冬ア〜!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|/ ̄ ̄
\ ∧ ∧
(゚Д゚∩
⊂/ ,ノ
 ̄  ̄ 「 _ |〜 ト  ̄  ̄  ̄
∪ ヽ l オ
/ ∪ \
/ : オ
/ || . ォ \
/ | : ォ \
/ .
| . ォ
702 :
考える名無しさん:02/07/08 12:51
昔は知らんけど、今じゃしょーむない大学やと思うわ。
何で学校のPCはあんなに起動トロいんやろ?
情報処理教室1,2はぺん3の1Gあったはず。
704 :
六条御息所:02/07/08 21:24
ちょっと、都合で大学にTELする事があったんだけど
>何で学校のPCはあんなに起動トロいんやろ?
OSは?
まぁ、うちらの頃はぱそなんかなかったから大目に見たって。(笑)
OSは2000。
色んなソフト入れすぎ。
そういや、学校のPOPサーバに家からアクセスしてもいいんだっけ?
706 :
考える名無しさん:02/07/09 14:31
Win2000にしては高速なほうだと思うよ
自宅のはHDDが遅いのかもっと遅い
>705
学校のファイアウォールで110番通れるの?
まぁ、モニタはでかいよな。
一つ欲しいよ。
708 :
考える名無しさん:02/07/10 09:52
起動が速いとか遅いとかという話題以前に
活用されとるんか?
授業で使うことはほとんどないな〜。
710 :
考える名無しさん:02/07/10 14:02
夏場は自宅でクーラーつけながらネットやるより
クーラーの効いた教室でネットやる
711 :
考える名無しさん:02/07/10 16:46
折れは自宅派かな。
Webまわるだけじゃガコーでもいいんだろうけど…。
哲学に谷大のレスが載っていたのでびっくりしました。
谷大、訓覇前学長ゼミ専攻の卒業生です。
谷大のホームページを教職員のコーナーに西洋哲学の箕浦恵了先生が
おられなかったのですが、谷大をやめられたのですか?
>哲学に谷大のレスが載っていたのでびっくりしました。
??
谷大どうなん?食堂が一個しかない大学って谷くらいちゃうのかな?
立命遊びに行ったとき谷のおそまつさに驚いた!!!!
誰か哲学講義13の長谷先生のレポート何書いたらいいか教えて!!!
716 :
考える名無しさん:02/07/12 13:09
>714
ビッグバレーは?
谷大は周辺に飲食店がたくさんあるから
別に学食はあのままでも十分満足。
717 :
考える名無しさん:02/07/12 13:12
>>712 みのみのは定年で辞めたはず。どこへいったかは知りません。スマソ。
息子は元気です。
719 :
考える名無しさん:02/07/13 09:31
実力っていうより、世襲やコネで居座ってる先生が多いってイメージ。
間違ってる?
昨日で、このスレ、一周年だね。 おめでと
これで、全国 哲学板ファン 50名ほどに、名前を
覚えてもらったね。よかったね。
だいや大学生のみなさん。
721 :
考える名無しさん:02/07/13 14:26
このスレ 神社仏閣板や宗教板、大学板じゃなくって哲学板ッてのが・・・
722 :
考える名無しさん:02/07/13 16:18
723 :
考える名無しさん:02/07/13 18:22
大谷大学、いい大学だ。栄え有れ。
♪ お おー おーたにー おーたにー
とわのがーくえーんー とわの がーくえーんー ♪ チャンチャン !
三塁側アルプススタンドには、「大谷」の人文字が輝いています。
725 :
考える名無しさん:02/07/13 20:35
大谷の存在価値はなんや?
住職養成大学。
寺院師弟の救済大学。
偏差値低くても、仏教系の大学として学生の人間・人格形成に役立てばいいけど・・・。
とても大学の先生のレベルにはないのが教員にまじってて、
頭悪いし、大谷に入るのが精一杯のレベルで、
将来は寺の後を継ぐしか能のない、
全く向上心のないやる気のない学生じゃぁ・・・。
726 :
考える名無しさん:02/07/13 20:36
>725
寺院師弟 → 寺院子弟 やったね
ある人に谷の偏差値の低さを指摘したら、谷は仏教の東大や!と断言されて
妙に納得してしまった。
でも、その東大の中にある哲学科って何なんだろう?
高校卒業してしばらくたってから入試受けて入るには手頃な偏差値だよん。
社会人入学生にとっては結構ありがたいかも。
729 :
考える名無しさん:02/07/14 10:27
>727
仏教は偏差値の低いばかでも極めることのできる程度と言っているようにも読める。
それは違うんじゃない?
730 :
○上教授いますか?:02/07/14 20:00
哲学に谷大のスレッドか〜〜
昔は哲学の新鋭がいる大学として、マニアがいたなあ・・
昔、くるべのおっさんと呼ばれていたが、前学長か^〜^
失礼致しました。
○上教授の目の前で授業を受けていた者より・・・
731 :
考える名無しさん:02/07/14 20:05
他力本願か。聞いた話、校歌が読経で、生徒がそれに合わせて体操
するらしいな。・・・谷高だっけ?
チャイムは、釣鐘の音 ご〜ん
733 :
考える名無しさん:02/07/15 01:10
ここの大学卒業して未だに進路
状況を教えて欲しい手紙を送ってくるんですが、
個人的にこの大学が嫌いなので送ってません
無事就職しました。某ISP系です。自分の力で通ったので
パンフレットとかに書かれたくない
734 :
考える名無しさん:02/07/15 21:48
おまいら夏休みどーする?
響流館の地下2階でバイオハザードごっこしようぜ!
735 :
考える名無しさん:02/07/15 22:00
>731
谷大の先生は他力本願の実践者。
研究・学問をせずに、ひたすら学歴詐称とコネ=裏金(礼金)。
ただただ先達に拾い上げてもらうのみなのさ。
736 :
考える名無しさん:02/07/15 22:09
>735
話題の帝京は、受験生の裏口入学(寄付金・政治家の口利き)が問題視されとるけど、
谷大は、大学の教員自身の裏口採用疑惑?
これって問題なんか?
それとも浄土真宗(親鸞思想)じゃ当たり前に許されること?
コネが重要なのはどこの世界でも同じだわさ。
>>734 あそこ怖すぎ。
一人でいくとしょんべんちびりそうw
738 :
考える名無しさん:02/07/16 22:03
>737
> コネが重要なのはどこの世界でも同じだわさ。
って開き直られても
口利き、コネで帝京医入って医者になられても・・・ (-_-;)
実力・能力ないのがコネだけで大学の先生・・・、
まぁそんなレベルの学生だからいいのか。 ゴメンゴメン
試験始まったな…。
この先生はこの問題をよく出すぞ〜、
みたいな情報が欲しかったんだが、さすがに無理か。w
>実力・能力ないのがコネだけで大学の先生・・・
って、何をもって「実力」とするか、何の「能力」なのか、
それが大問題だろ(ワラ
コネたって、アホは論外だよ、そもそも。
職員ならいざしらず、教員は、定年退官組を除いて、
ほとんど京大ODからだろ。谷大の教員のレベルはクリアしてる(ワラ。
(まあ「教育者」としての能力なんかを求めるんなら違うだろうが)
要は、ドングリの背競べ。最後にはコネがモノを言うのも仕方ない。
そのくらい社会の常識だろ。一般企業の就職と同じさ。
742 :
考える名無しさん:02/07/17 00:06
>741
> ほとんど京大ODからだろ。
あらら?これは違うんじゃあなぁい?
内部上がりで変なのがいるでしょう?
743 :
考える名無しさん:02/07/17 00:17
>741
> コネたって、アホは論外だよ、そもそも。
そのアホがおるんじゃないかってるんだよ (;^^)
真宗学なんて宗派独自の独特の分野やから、
屁理屈の
744 :
考える名無しさん:02/07/17 00:31
>743
真宗学なんてどうせ住職(寺院子弟)養成学だろ?
バカな寺の子供がハクをつけに大卒の肩書きもらいに来てるレベルやから
教員はそのレベルで十分なんや。
学問よりコネという僧侶としての出世方を学ぶことが有意義なんだよ!
そのための教員やから、コネに強い奴が優秀なんや。
745 :
考える名無しさん:02/07/17 00:33
>744
誤:出世方 正:出世法
>>742-744 >内部上がりで変なのがいるでしょう?
>真宗学なんて宗派独自の独特の分野やから、
?
ここは哲板だろ?哲学関連の教員の話じゃないのか?
真宗学云々とかいわれてモナー(ワラ
>>739 騙された。試験明日からじゃん。
学校来ちまったよ。
748 :
考える名無しさん:02/07/17 09:54
>746
ここは、大谷大学文学部哲学科最低!(誰も知らない大学だけど・・・)って板ってか。
それならそういう表示しろよ。まぎらわしいぞ!
どこかで、仏教学の教員の話題もあったと思うたけど、勘違いか?
ところで、真宗学科の教員はアホやけど、哲学科の教員はまともってことか?
>ここは、大谷大学文学部哲学科最低!(誰も知らない大学だけど・・・)って板ってか。
って、板は「哲学板」だろ。
その中の「大谷大学最低!(誰も知らない大学だけど・・・)」ってスレだろ。
したがって、大谷大学における哲学に関連する話題を話すスレ、って考えるだろ、常識的に。
わかったでちゅか?
この程度は、論理学なんかやンなくても、小学生程度でも分かる話じゃないか?(ワラ
750 :
考える名無しさん:02/07/17 10:12
>746
おいおい、哲学って西洋哲学だけじゃないだろう?
インド哲学もありゃあ、中国の思想、日本の思想もある。
親鸞だって日本の立派な思想家で、
そういう意味じゃあ、真宗学だって哲学の一分野なんじゃあ?
>真宗学だって哲学の一分野なんじゃあ?
まあ、神学や教学も広義の哲学とも言えるけど、
一般的には区別されるだろ。
仏教は哲学的要素が強いとはいえ、神学に類するものと考えれば、
西洋でも古くから神学と哲学が分かれていたように
(哲学が神学の婢女(はしため)だったように(ワラ))
今の日本でも分けて考えるのが常識的だろ。
哲学か否かのメルクマールは、やはり批判的思考の学かどうか、
ということだろう。特定の宗派を背景にもつ神学や教学は、
やはり、この点をクリアできない。
この意味で谷大における仏教学や真宗学は「哲学」とは言い難い。
さらに、仏教や親鸞の思想などを哲学的に研究する宗教哲学を専攻する先生が
谷大の哲学科にいることも、これを補強する。
752 :
考える名無しさん:02/07/17 11:17
>751
> この意味で谷大における仏教学や真宗学は「哲学」とは言い難い。
ってことは、谷大における仏教学や真宗学はクソと批判してるわけ?
>>752 アホか?
一般的に哲学という学問の分野に入れるのは難しいって言ってるだけだろ。
文章読めんのか?
教学という分野で、谷大の仏教学や真宗学がどうなのか、
そんなこと何ら言及してないし、知らん。
宗教板ででも訊け。
754 :
考える名無しさん:02/07/17 11:40
なんか分からんけどご苦労さん。
哲学してますか?
ま、茶のんで少しは落ち着け。
試験間近で気が立ってるのは解るがな。
756 :
考える名無しさん:02/07/17 13:03
>753
まぁ、2ちゃんでそんなにムキにならんでいいやん
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
757 :
考える名無しさん:02/07/17 22:29
なにはともあれ、
大谷大学最低!(誰も知らない大学だけど・・・)
ということみたいやね?
758 :
考える名無しさん:02/07/17 22:50
大谷大学の存在意義はなんだ?
…ここ数日どうも騒がしいな。
下らん煽りは無視してマターリいきましょや。
760 :
考える名無しさん:02/07/18 02:34
親鸞なんかしんらん。
761 :
考える名無しさん:02/07/18 02:35
大谷大学ってどこにあるんですか?
763 :
考える名無しさん:02/07/18 16:14
昔、グランドやった向かいの土地はどうなっとるんや?
池坊さんは、今でも旧グランドの向こうに住んどるんか?
764 :
考える名無しさん:02/07/18 17:58
佛教を極めるには、大谷、佛教大、花園のいずれがよろしいか?
>>764 大学で極められると考えている時点で、
極められる可能性は無い。
766 :
考える名無しさん:02/07/19 22:18
>764
大学は勉強法を教えてくれるところで、
勉強は自分でするところだと思う。
大谷大学万歳
768 :
考える名無しさん:02/07/19 22:45
>764
龍谷、種智院が抜けているのは?
769 :
考える名無しさん:02/07/19 23:06
>768
京大もある
770 :
考える名無しさん:02/07/20 08:42
>764
オイオイ “ここはは「哲学板」だろ!仏教は哲学じゃぁねぇ!”
ってレスが飛んできそうだぜ
771 :
考える名無しさん:02/07/20 22:43
>751
どうしてこのレスに対して谷大の仏教学や真宗学の関係者から反論がないのかなぁ?
仏教学や真宗学には、批判的思考はないのか?
真宗学にはないかもしれんなぁ。
学とは言えんかもしれん。
仏教学はどうや?
客観的な第三者的な冷めた立場で研究できとらんのか?
おいらの発言に対する批判だから、誤解があるかもしれないので。
>仏教学や真宗学には、批判的思考はないのか?
焦点は、谷大だけをあげつらっているわけではなく、
神学や教学(この場合は、とりわけ真宗学であろう)の場合、
やはり、その根本に「ドグマ=教説」があり、
それに対して懐疑的、批判的な思考はできない、というか、
してしまっては、もはや、神学、教学の域を脱してしまう。
とりわけ、谷大をはじめ、特定の教団を背景に持つ大学や研究機関は、
その宗派の正統な教義を逸脱することは困難である、ということ。
この点が、哲学一般と区別される点である、ということです。
もちろん、真宗学であろうが仏教学であろうが、
その基礎となる歴史的文献学的研究は、批判的思考・方法に基づいて
なされているのはもちろんだろうとは思います。
国立のキリスト教学や仏教学、イスラム学の講座は、とりわけそうですね。
しかし、その中心である宗教教義の真理に対する研究は、
「客観的な第三者的な冷めた立場」などありえないし、
教団を背景に持つということは、究極的には「答」が既に用意されている、
ということだと思います。
751さん分かりやすいね。
教学から逸脱してしまったら、大谷大学などだったら異安心として叩かれてしまうね。
本来、親鸞などは既成仏教に対して批判的な改革派として浄土真宗を確立したのだが、
それが一旦教団ができてしまったら、それが絶対真理となって、
真宗学という枠内でしか思考できなくなってしまう。
それが良いとか悪いではなくて、神学、教学とはそういうものなんだね。
774 :
考える名無しさん:02/07/21 14:47
>773
親鸞の教え=現在の真宗10派の教学ではないのも事実
はっきりいって後退している。
高森一派のほうが親鸞の教えには忠実かもしれない。
775 :
考える名無しさん:02/07/21 15:53
>772
もっともらしいけど、結論の決められた先入観念や色眼鏡でしか考察ができんのやったら、
それは学問とは言えんのじゃないか?
それが神学というものだと言われれば、何とも答えようがないけど・・・、
そうすると、神学というのは学問ではないということやね。
谷大で行われていることは、宗派の教学研究所と同じということやね。
なんかすっきりせんなぁ〜。
そんなんでええんやろか?
776 :
考える名無しさん:02/07/21 16:00
>775
国立大学の研究は、国策に批判的な論は述べてはいかんということか?
国家が原発を推進しているから、国立大学の研究者は危険性を述べてはいかんのか?
でも、現実はそうかもしれんなぁ?
東大の教授なんかが原発の安全性をアピールして、
危険性を訴えている学者は出世してないみたいやなぁ。
寂しい、嫌な話やなぁ。
777 :
考える名無しさん:02/07/21 16:05
>775
“疑っても、疑っても、疑いきれないものが真実である”
って、習ったんやけど、あれはきれいごとやったんか!
778 :
コギャルとHな出会い:02/07/21 16:12
779 :
考える名無しさん:02/07/21 22:00
大谷、集中打で圧勝 同志社国際 踏ん張るも(京都大会)
大谷12−0同志社国際 【評】大谷が中盤の集中打で七回コールド勝ち
780 :
考える名無しさん:02/07/21 23:17
>772
まぁ、結論的には谷大の真宗学(仏教学)での研究は、
意図的に作られた(無意識かもしれないが)
でっち上げられたウソ(かもしれない)ということやね。
781 :
考える名無しさん:02/07/22 15:22
安居が始まって
昼の学食は異様なものでした
さすが坊さん大学
782 :
考える名無しさん:02/07/22 20:41
>781
>異様なもの
って、ひょっとしたら法衣姿で講義を聞きに来てるんか?
どうしてそんな格好せんといかんのやろう?
法衣を着てたら修業中の僧で、法衣を脱いだら一般人なんやろか?
そういう感覚が不思議やなぁ〜?
>どうしてそんな格好せんといかんのやろう?
デートの時におしゃれをしたり、
会社に行くとき、スーツを着たりするよーなモンだろ。
けじめをつける、ってこともわからんのか?
だらしない格好のパイロットが操縦する飛行機には乗りたくないし、
パジャマ姿の医者に手術してもらいたくないだろ?
784 :
考える名無しさん:02/07/22 21:02
>783
講義(法話)を聞くのに、スーツ姿で聞くのと、法衣姿で聞くのとでは聞こえ方が違うんか?
それならば、真宗学・仏教学の学生には、法衣姿を義務づけなければおかしいんじゃないか?
>784
アホちゃうか?
気構えの問題だろ。
違うと思う学生がいれば、勝手に着てくりゃいいじゃん。
留学生で、大学の講義には、上座部仏教の法衣姿で必ず来てた人もいたぞ。
(谷大じゃなく京大の話だけどな。谷大がどうーかなんて知らん)
すぐ義務付けるとか言い出すなんて、どうかしてんじゃねーの?
786 :
考える名無しさん:02/07/22 21:52
龍谷だが一緒に頑張ろう
うむ、頑張ろう。
788 :
考える名無しさん:02/07/22 22:32
>785
聞き手の気構えを格好で判断するんか?
法衣を着ていないものは、気構えがない?
医学部の講義で白衣を着てない奴はやる気ないんか?
おかしいやろ。
>>788 だから、それぞれの問題やゆーとんやないか、ボケとんのか?
誰も着てねーヤツが、「気構えがなってねー」なんて、ゆーとらんやろが!
その格好をすることで、「さあ、やるぞ!」って気持になること、あるやろ?
普段は料理しないのに、エプロンつけて「さあ、ウマイもん、つくるで!」
って、意気込みになることととか、その程度も想像できんのんかいな!?
その程度の話やろが、アホ!
790 :
考える名無しさん:02/07/22 22:52
>789
> それぞれの問題
なのに どうして
> 安居が始まって
> 昼の学食は異様なものでした
> さすが坊さん大学
揃いも揃って 異様な状態になるんや?
それぞれの問題じゃないんじゃないの?
>>790 だ・か・ら、
781が、着て来てる連中を見て、
普段の大学の学食の様子と違うから、
まさに「異様」と感じただけだろ?
それだけの話じゃん。
何か問題、あるわけ?
792 :
考える名無しさん:02/07/22 23:18
>791
その谷大生でさえ異様と感じる姿が、真宗大谷派の姿なんじゃないかと思う。
一般社会からすれば、日常からかけ離れたところに意識があるのが宗派の姿なんじゃないかと思う。
それは生きた宗教、生きた教えの姿ではないと思う。
>>792 なんで、そんなに話を飛躍させるかな。
普段はラフな格好の学生ばかりの食堂が、
黒衣を着た坊さんで一杯だったら、
「はぁ?」って驚くのか普通の感覚やろ?
興行で京都に来てる相撲取りが、
島原あたりを浴衣姿でゾロゾロ集団で歩いてるのを見ると、
とても異様に感じるぞ。(東京の両国だったら、そうでもないんだろうが)
だから相撲協会がイカン、とは、ならんやろ?
794 :
考える名無しさん:02/07/22 23:51
>793
スポーツのユニフォームにはそれなりの必然性があるやろう?
仏法を聞くのに法衣は必然とは思えない。
妙好人は、法衣を着とったわけじゃないやろう?
格好にこだわるのは親鸞的思考に反するんじゃないか?
>>794 ちったぁ文脈、考えてる?文章、理解してる?
>仏法を聞くのに法衣は必然とは思えない。
そりゃそうだろ。誰も必然だなんて、言ってねーだろ?
着なきゃイカンとも、言ってねーだろ?
ただ、着てる連中は、プロの坊さんなんだろ?
そいつらが着ることによって、シャキッとする効果があったって、
何の不思議もねーだろ?そのくらいの想像力も無いんかいな。
スポーツだって、普段の練習着じゃなく、試合には公式のユニフォーム着ると、
「やるぞ!」って気持ちになったりするのと大差ない。
>格好にこだわるのは親鸞的思考に反するんじゃないか?
反したらイカンのか?つーか、格好にこだわってるのはどっちや!
逆に「仏法を聞くのに法衣やったらイカン」言っとんのと同じやぞ。
796 :
考える名無しさん:02/07/23 04:28
飲み会終わって谷大スレをのぞく・・・っと。
>>786 谷大真宗のせんせーは龍谷の事よく思ってないみたいだな・・・、スマソ。
現代の経済社会に適応しようとする龍谷と反発する谷大。
どっちが生き残るのかは後代の評価を待つしかないな。
リスクヘッジとしてはそれでいいと思うが・・・。
世間様から見ればクダラナイことなんだろう。正直、世間のお荷物扱いだよな
坊主って。
797 :
考える名無しさん:02/07/23 04:38
エプロン着る人、白衣着る人、スポーツのユニフォーム着る人
これ社会に実益をもたらす人。法衣を着る人は自他共に
そうではないと認める。谷大の存在価値ってなんだろうね。
>谷大真宗のせんせーは龍谷の事よく思ってないみたいだな・・・
へー、そうなの?総合大学化して、拡張路線をとったから、ってこと?
でも、それは、龍大の教員でも、経営方針に批判的な教員もいるだろうし、
谷大でも、自校の経営に不満を持ってる人、いるんじゃないかな?
人それぞれ、の話じゃないかあ。龍大とか谷大とか、じゃなくて。
結局は、どちらも理事会のやることだからなあ。
谷大・龍大に限らず、私学だったら何処も同じようなモンだよ。
それより、教学とか学問内容とか姿勢とかで「よく思ってない」ってんだったら、
おもしろかったんだけど、なぁ。そんな話は出なかったの?(ワラ
799 :
考える名無しさん:02/07/23 06:39
>>798 両方ですよ。真宗のせんせーは数が少ないですから、
方針はさほどばらけませんねぇ。
800 :
考える名無しさん:02/07/23 08:56
>795
> ただ、着てる連中は、プロの坊さんなんだろ?
> そいつらが着ることによって、シャキッとする効果があったって、
> 何の不思議もねーだろ?
プロの坊さんが法衣を着なきゃシャキッとできないことが問題だと思う。
>法衣を着なきゃシャキッとできないことが問題だと思う。
誰も、坊さんは全て、法衣着なくちゃシャキッとできん、なんて、
そんなこと決めつけてかいてねーだろ、よく読めや。
それとも、君が、その事実を指摘するものなのか?(ワラ
繰り返すが、そんな人もいるだろうし、そうでない人もいる。
そんなもんだろ、常識的に考えて。
それとも坊さん全てに、24時間いつでも聖職者として、
シャキッと完璧であることを求めるのかぃな?
坊さん自身が自戒して、自分の在り方を、そう反省するのは理解するが、
オレらが、そんなこと求めるのは、自分のことは棚に上げた、厚顔無恥なことだと思うぞ。
802 :
考える名無しさん:02/07/23 11:48
>801
> それとも坊さん全てに、24時間いつでも聖職者として、
> シャキッと完璧であることを求めるのかぃな?
法衣を着ていても、法衣を着ていなくても、心は同じはずだと思う。
仏教とは、“生きる”ということをテーマにしているはずで、
生きることにプロもアマモないし、
法衣を着ているときだけ人間が変わるわけではない。
仏法(法話)を聞くためにわざわざ法衣を着るという意識に不思議さを感じる。
安居で講義を聴くことも、儀式で単なる形だけなのかなぁ?って思う。
803 :
考える名無しさん:02/07/23 12:15
>798
京都産大を創立するときに、大谷派でって話しがあったって聞いた記憶があるんだけど・・・。
30年ほど前の産大の学長は、山口益だったような記憶も・・・。
勘違いかな?
>>802 >仏法(法話)を聞くためにわざわざ法衣を着るという意識に不思議さを感じる。
何ら問題の焦点がわかってへんなぁ。
だから、法衣を着ようが着まいが、どうでもええ、つーこっちゃないんかい。
法衣を着てる、それによって気を引き締めよう、ちゅー連中がいたらアカンのかい?
>生きることにプロもアマモないし、
>法衣を着ているときだけ人間が変わるわけではない。
そりゃそうや。しかし、連中は一応「僧侶」っちゅー自分の在り方を選択し、
社会的役割を負い、責任を担ってるわけだろ?
法衣という長い歴史を持つ服装は、その決意の表れやないんかい。
それに、法事なんかで坊さんに、オレら俗人が敬意をはらうのは、
ぶっちゃた話、その人間個人に対してやないで!
仏教の教義と、それを長い歴史の中で担ってきた伝統の象徴としての法衣を着てる「僧」に対してや!
中身の人間は、その受け継ぎの役割を期待されているに過ぎん。ちゃうか?
中身がエライとか尊いとか、自惚れて勘違いしてるんやないやろな?
(もちろん、尊敬に価する人格であるに越したことは無いが、所詮は人間や。過剰な期待はアカン)
>>803 おいらも詳しい事は知らないけど、
産大は、松下電器がイニシアティブにとって創設されたって聞いたよ。
その関係で京都の有力者に話があったんじゃないの?
(ちなみに松下一族って、大谷派の門徒さんとか、関係ないのかな?)
ちなみに、松下は大学創っといて、産大生はナショナル本社にに
正社員で一人も雇ってくれん!って、産大の4年生が嘆いてた、
てな笑い話(?)、聞いたことあるよ。
806 :
考える名無しさん:02/07/23 12:30
>804
法事という儀式で“僧”を演じる時の衣装として法衣を着る意味は理解できる。
しかし、法話・仏法を聴く立場の時には、素直なありのままの自分として聴いたほうがいいと思う。
法衣を着て、一般人と違う特別な立場の僧になる(勘違いする)必要はないと思う。
>>803 ちょっと調べたけど、創設者の初代学長の天文学者が、
京大を退官後、大谷大学の教授をやってたみたいだね。
その時に大学の創立に奔走してたみたいだから、
当然、谷大と大谷派には、相談と援助の要請はあったんだろうね。
相当、資金難で苦労したみたいだしね。
>>806 >法衣を着て、一般人と違う特別な立場の僧になる(勘違いする)必要はないと思う。
アホやな。誰も勘違いする必要があるなんてゆーとらんぞ!
一般人も僧も同じやゆーん非僧非俗の立場やないんかい。
法衣を着ても特別な立場やないで、ゆーんが、あんたらのウリ、ちゃうんかい?
法衣を着るゆーことは、自分は特別やゆー勘違いはアカンちゅー戒めの格好でもあるやないんかい?
聞くときは法衣着ん方がええ、なんて、本末転倒や。
法衣着てないほうが素直な自分、なんて、その役割を担ってると時の自分は否定するんかい?
そん時ぁ、素直ににゃなれんのかい、情けない話や。
(まあ、そうしてもそうだって人もいるだろうから、その人は、そうすりゃいいだけの話やな)
>>802 >安居で講義を聴くことも、儀式で単なる形だけなのかなぁ?って思う。
宗教やったら、形式性(儀式性とか、な)は大切や。
それやなくても、「形式」が大切な概念やゆーのは、
哲学や「“生きる”ということをテーマにしている」仏教を学んでいるなら、
それなりに理解はしとるんやろ?それについては、もう言わんが。
それに「夏安居」ゆーのは、雨季(梅雨時)に托鉢してまわると、
雨で地面に出てきた虫なんかを踏んでしまい、余計な殺生をしてしまう、
てんで、僧侶達が外出せず、住居に篭もって、仏教の勉強をしたのが、
そもそもの初まりだろ?(谷大でやってるのが、どんなモンかは知らんが)
僧侶の格好をした連中が集まって互いに勉強するという形をとっとるんは、
それなりに歴史と伝統のある話、ちゃうんかいな?
810 :
考える名無しさん:02/07/23 13:22
>807
>創設者の初代学長が、大谷大学の教授をやってた
あら、そうなんかぁ〜。
それなら大谷派に話しあるわな! 納得
811 :
考える名無しさん:02/07/23 13:24
>808
> 一般人も僧も同じやゆーん非僧非俗の立場やないんかい。
だから、儀式じゃないんやったら、法衣を着る必要がないと言っているんや
いつのまにやら熱いスレになってるね。
813 :
考える名無しさん:02/07/23 15:56
>809
>宗教やったら、形式性(儀式性とか、な)は大切や。
釈尊や親鸞が儀式を執り行ったという話しはあるんか?
>>811 よく読め、ゆーとるやろ!
「夏安居」ちゅぅーヤツ自体、その由来から儀式性があるんちゃうんかい!?
そやなかったら、単に講演会とか学会とかにすりゃーええ話や。
>>813 そりゃそやろ。
釈迦だって出家してサンガをつくり、季節ごとにメニューをつくって
それにしたがって清廉な生活をするように勤めた。それ自体儀式性やろ。
それを支えた俗人にとっても、その集団に接することが
日常生活の中での儀式性やったやろうし。
親鸞だって、比叡山にいた時や法然門下では天台の儀式やってたろうし、
罪人になった後も、地方で、それを続けていたと考える方が自然や。
善光寺とかで、な。もちろん、取捨選択はあったろうし、祈祷の類は捨てたろうが。
それになにより、称名念仏っちゅー事自体、儀式性のあるこっちゃろ。
まあ、教義的にはいろいろあるんかもしれんが。(難しいことは分らんが)
宗教学的には、儀式性を欠いた宗教なんて、クリープを入れないコーヒーどころか、
蛸の入っとらへんタコ焼き、やな。もはや宗教やあらへん。
816 :
考える名無しさん:02/07/23 21:04
>814
そんなにけんか腰でおこらんでもいいやろ?
分からんし、聞いてみたっていいやろ。
そうか、安居って勉強することやと思ったけど、儀式性が強いんか!
そんなら、法衣で勉強・修行してるカッコつけるのも仕方ないか。
オレは、浄土真宗は、カッコより実をとるんやと思ったんや。
悪かったな。
817 :
考える名無しさん:02/07/23 21:10
>817
> 罪人になった後も、地方で、それを続けていたと考える方が自然や。
> 善光寺とかで、な。もちろん、取捨選択はあったろうし、祈祷の類は捨てたろうが。
ふ〜ん、そうなんかぁ〜。
親鸞も儀式をしてたんや!
どんな儀式やったんやろうなぁ〜。
知りたいわ。
818 :
考える名無しさん:02/07/23 21:18
>815
> 宗教学的には、儀式性を欠いた宗教なんて、クリープを入れないコーヒーどころか、
> 蛸の入っとらへんタコ焼き、やな。もはや宗教やあらへん。
例えば、歎異抄で救われたって人がいるけど(例えば高史明さん)、
儀式とは無縁なように感じるけど、親鸞の著作・教えで救われるって宗教的な信仰とは言わんのか?
儀式を否定しないけど、儀式が信仰・宗教の絶対的な要素だとは思えんのやけど・・・。
819 :
考える名無しさん:02/07/24 15:00
>815
宗教学的な宗教の定義ってどういうものなんですか?
>>816 >安居って勉強することやと思ったけど、儀式性が強いんか!
そんなん知らん。関係者やないし。
ただ、名前の起源や由来から、そう儀式性もあるやろ、ゆーただけや。
>浄土真宗は、カッコより実をとるんやと思ったんや。
「実」と何や?教義の理解か?
「実」の対は「名」やろうけど、「カッコ」は名目的なモンやあらへんで。
決まった格好や動作、行為や習慣も宗教の本質や。
これらと教義なんかの哲理が一体となったところに宗教があるんや。
あんたらの親鸞の主著『教行(信)証』というタイトル自体、この流れを表しとるやん。
儀式や形式ゆーんは、中身の無い、ちゅーこととちゃうで。
>>817 >親鸞も儀式をしてたんや!
>どんな儀式やったんやろうなぁ〜。
念仏自体儀式や、当然やけど。でも、もっと具体的な話せなならんちゅーことやろな。
わての知識にゃシンドイ問いやなぁ。
でも書いた手前があるからな。まあ、聞いた生半可な話やけど。
親鸞は出家した後、比叡山の堂僧として念仏衆をやってたそうやけど、
罪人として流刑された後も、そのスキルで生計を立ててたと考えるのが自然や。
善光寺とかの大寺院に関係してたのも、そのスキルでバイトしてたからって話もあるらしいな。
で、それらは善導の『往生礼賛』を日に六回読唱する「六時礼賛」をやってたようやな。
まあ、流罪になる事件の原因になった儀式やけど、真宗では蓮如のころまでは続いたらしいな。
大谷念仏衆なんてのもいたらしいし。
一方で、流刑後に現地の農民が飢饉や疫病で困ってる時に、
浄土経典を1000回読誦しようとしたらしいな。で、途中でやめる。
この明かに加持祈祷の儀式は捨てたわけやな。親鸞らしい話や。
>>819 >宗教学的な宗教の定義
これは難しい問題や。この板でも「哲学とは?」ってスレが繰り返し立つことと同様な問題やな。
宗教学という営みが、その目標として「宗教とは何か」という問いに答えられる地点を目指しているとも
言えるンやないかな。100人いれば100人の宗教の定義がある。凡庸な言い方やけど、そんなモンちゃうか。
かちゅーても、人間の宗教と言われる活動には幾つかの特徴的なものがあるのは明らかや。
日本の法律や行政が、宗教法人として認可を出す条件「教義」「儀式行事」「礼拝施設」「信者」「司祭教導者」
は、まあエーカゲンやけど、それなりに宗教社会学なんかの成果や一般的な見方を反映はしてるやろな。
>>818>儀式が信仰・宗教の絶対的な要素だとは
もちろん何でも「絶対的」なんかあらへんし、言っとらんやろ。
蛸が入っとらんでも、メリケン粉、丸う焼いてソースかけりゃ、
タコ焼きに見えるようなもんやし、それなりにウマイのも確かや。
しかし、や、教義を欠いた習慣だけの行為を宗教とは言えんよーに、
逆に頭の中の観念だけでも宗教とは言えんのちゃうか?妄想や夢想と区別つかん。
わての見解やけど、教義哲理はもちろんやけど、形式性や共同(体)性は、
宗教という営みの本質を構成する欠くことのできん要素や思うわ。
>>818 >歎異抄で救われたって人がいるけど(例えば高史明さん)、
>儀式とは無縁なように感じるけど
高史明はんが何ゆーとんのかは知らんけど、
「救われた」っていう感情を喚起しただけでは宗教とは言い難いやろ。
映画観たり小説読んだり、歌聴いたりペット飼ーたりしても、
その手の感情は結構感じるんやないけ?
まあ広義の宗教的感情やゆーんはそやろうけど、
信仰とまではいかんやろ。
やっぱ、真宗とかやったら称名念仏せなアカンのちゃうん?
ムスリムは六信五行せなアカンようにな。
クリスチャンでも、祈ったり告白したりせな、神への信仰とは言えんのちゃうやろか。
824 :
考える名無しさん:02/07/25 01:12
>>819 「まだよくわからない」というのが現在の宗教学の答え。
だから宗教を論じる本や論文では、必ず最初に一時的な定義を明記しなきゃならない。
>>822の言うとおり、究極の到達点かも。
825 :
考える名無しさん:02/07/25 16:22
>822
>815 > 宗教学的には、儀式性を欠いた宗教なんて、・・・もはや宗教やあらへん。
どうも言葉がわかりにくい。
儀式性を欠いた宗教は、宗教じゃない、宗教には儀式が不可欠だと理解した。
ただそれだけ。
826 :
考える名無しさん:02/07/25 16:35
>820
他力本願という考え方はとても合理的な考え方だと思う。
無駄な努力をしないっていうか、目的達成の完結明瞭な手段の選択っていうか・・・。
必要なのはただただ阿弥陀仏の救済を信じることだけ。
その阿弥陀仏の教えを聴くのに、法衣を着るという儀式・儀礼(?)が必要だなんてちょっと不思議な気がした。
念仏以外に必要なものがあるっていうのが不思議に思えただけ。
827 :
考える名無しさん:02/07/25 16:38
責任転嫁(他力本願)する以上、宗教団体を維持するのに
最低限の符丁(念仏)以外は必要ないだろう。
828 :
コギャル&中高生:02/07/25 16:48
829 :
考える名無しさん:02/07/25 18:36
かつては、ライバルは龍谷だったんだけど、
今じゃぁ、龍谷は産近甲龍っていわれて差がついた。
格下だと見下していた仏大、花園にも抜かれて、
種智院も移転とともに上り調子。
谷大は下がりっぱなしってイメージなんやけど・・・。
マターリしてるってことだよ。
part2行くのか?
832 :
考える名無しさん:02/07/26 12:43
>830
寄付集めはマターリしてないっていう噂が・・・
833 :
考える名無しさん:02/07/26 12:50
またうわさですか
やまとの焼きそば食べたいYO!
835 :
考える名無しさん:02/07/27 03:00
>高史明はんが何ゆーとんのかは知らんけど、
はぁ? 自殺した息子を夫婦でネタにしているチョン野郎だよ(w
836 :
考える名無しさん:02/07/27 03:06
もっともそいつを有り難がっている市楽とか木腰もいい加減だよ。
歎異抄好きならチョンでも誰でもイイっていうんだからな!
837 :
考える名無しさん:02/07/27 04:02
>>836 真宗学の先生じゃまだマシだな。核ってDQN知ってるか?
838 :
考える名無しさん:02/07/27 06:54
>798
龍大でも大宮は、総合大学路線に反対の人もいる。でも、つくってしまったものは
しかたがない。
あと、京産が本当は谷大総合大学化のはずだったと聞いたことがあるが
裏で本山か大谷家が金を出していたのに大谷家騒動で乗っ取られたとか
だから、産大に文学部がないとか。
839 :
考える名無しさん:02/07/27 07:36
840 :
考える名無しさん:02/07/27 07:57
>837
> 核ってDQN
過去レスにあったけど、学歴詐称して、
ものすごく強力なコネだけで居座って、
女狂受になってる奴 っていう評価やろ?
841 :
考える名無しさん:02/07/27 08:35
>838
> 龍大でも大宮は、総合大学路線に反対の人もいる。
どうして総合大学が良くないんかなぁ?
> 裏で本山か大谷家が金を出していたのに大谷家騒動で乗っ取られたとか
産大は昭和40年創立、大谷派の開申事件は44年。
そういうことがあっても不思議じゃない時期やね。
842 :
考える名無しさん:02/07/27 09:26
>>838 >龍大でも大宮は、総合大学路線に反対の人もいる。
もういねーだろ(w 西本願寺からの独立に反対のヤシはいあるだろうけど。
>あと、京産が本当は谷大総合大学化のはずだったと
漏れが聞いた話だと、その頃旧制大学にマスプロ化を仕掛けるヒトがあちこちにいて、
大谷にもその話が持ち込まれ、具体的な計画も進んでいたそうだ。今のキャンパスを
叩き売って、滋賀県にバカでかい土地買って丸ごと移転する話もあったらしい。
でもいざツメの段階になって真宗学とかに先生が反対してボツになった。
反対した理由ってのが、蘇我涼深が怒ったのと、滋賀県は大谷家寄りの寺が多いってのがあったそうだが。
でもマスプロ化=総合大学化を進めていた先生は顔を潰されたんで、京産大に逝ったのもいる。
仏教学の一号なんかその1人だそうだ。学長とかと同期ぐらいじゃねえかな?
今は大谷にいるけどいわば裏切者なのに散大停年になったら金積んで復活させたんだから大谷も舐められたもんだな(w
>>840 >ものすごく強力なコネだけで居座って、
オヤジが事務局長かなんかだったからな。いろんな先生や職員の弱み握ったり
恩を着せたりしてバカ息子まで押し込んだ。まだ生きてるから核は安泰じゃないの?
セクハラしたってもみ消すだろうし。
こりゃまた大御所がお出ましだな。旧狂べゼミか?
844 :
考える名無しさん:02/07/27 11:33
>842
> バカ息子まで押し込んだ。
事務長がバカ息子押し込むんなら普通は事務員だろうけど、
教員とは・・・。
よほどの弱みが大学側にあったんやな。
845 :
考える名無しさん:02/07/27 11:36
>842
雄琴にグランド造るくらいなら、
今のセセッコマシイ土地売っぱらって、
郊外へ出りゃあ良かったんに。
滋賀じゃなくって今の産大あたりで・・・。
核(←爆)の父親が教員になれなかったから息子を教員にしたかったんじゃないの?
大学教授と大学職員じゃ殿様と足軽以上の差があるしな。
去年の国債信州楽界で核と取り巻きの信州岳非常勤の連中は異様だった。
ありゃ本当に奴隷だったぜ。しかもその中には亡くなった哲学科教員の息子までいた。
父親が早死にしたらお坊ちゃんから奴隷に格下げとは痛々しいぜ。
847 :
考える名無しさん:02/07/27 16:48
>>846 なるほど。M浦先生の息子との差はそれか。
848 :
考える名無しさん:02/07/28 00:36
>846->847
アチャ〜!
849 :
考える名無しさん:02/07/28 09:00
>846
> 核と取り巻きの信州岳非常勤の連中
能力のないバカ息子が、親のコネだけで女狂呪になったんなら、
窓際族のように恥ずかしそうに隅っこでおとなしくしてりゃまだかわいいものを。
しかし、逆にそんなのに限って、ムネオのような業師で権力握っちゃったりするんだよな。
将来の学長候補?
そんなのが学長になったら、谷大は低狂化するね。
バカ息子に谷大卒の肩書きの欲しい寺の住職たちが、寄付金もって全国から集まるよ。
850 :
考える名無しさん:02/07/28 09:09
哲学科じゃ二世教員っていないはずだからいいけど、
信州学科ってえげつないところだな〜
西谷掲示と裕作ちゃんよりひでえな。
851 :
考える名無しさん:02/07/28 09:22
852 :
考える名無しさん:02/07/28 09:54
>850
> 信州学科ってえげつないところだな〜
もろお坊さんの世界やからなぁ〜
853 :
考える名無しさん:02/07/28 10:06
>850
宗派の教義を研究する中心的な学科なんやから、
学生の偏差値が低くても、
せめて大学・教員が後ろめたいとか、ヤマシイということは、
自省して欲しいなぁ。
でも、それが宗派の体質そのものなんかもしれん。
854 :
考える名無しさん:02/07/28 10:14
>849
核の専門は、信州コネ学?
>>850 いろいろ誤解されてるけど、
裕作ちゃん、非常に優秀だったんだぞ!
でも、結局、妬み爆発な連中のせいで、
あんな事になっちゃったんだ。
意地になる気持ちもわかるよ。
高坂んとこみたいに、神経ず太けりゃよかったのかもしれないけど(ワラ
856 :
考える名無しさん:02/07/28 12:55
>>855 論文かかねえんだもん。お陰で強大哲学の連中は(以下自粛
>>854 水子霊の研究じゃねえの?
857 :
考える名無しさん:02/07/28 16:42
ある真臭学の、しかも助教授のレポートでK脇先生が岩波で書いてた論文を丸写ししたらSだったよ(w
Sのほしいヤシは試してみたら?
858 :
考える名無しさん:02/07/28 17:33
>857
いいんじゃない?
丸写しだって、ちゃんと勉強したことになるんだし、
その助教授はその論文を読んでなかったんだろうから、
助教授もレポート読んで勉強になったんだろう。
こいつ多分神州学線香(w
860 :
考える名無しさん:02/07/28 20:45
>846
ところでさぁ、その核って女狂呪、何をテーマに授業してんのさ。
女狂呪だったらゼミもあるんだろ?
講義だったら、お説教のレベルで適当なことしゃべっといて、
気前良く単位をバラ撒けばしのげるかもしれんけど・・・。
アホには、アホな学生しか集まらんってこともあるまい?
861 :
考える名無しさん:02/07/28 21:50
OBです。
自分の大学が最低っていうスレッドを立てられるのは悲しい。
10年前は比較的のんびりした大学だと思っていましたが、今大学の
中の状況も大きく変わってきてると感じた。
昔からいろんなことはあったかもしれないけど。
>>850 狂ベ先生の父親は東本願寺の総長だったよ。でも本人が京大卒だから実力か?
>>860 バカだからDQN♀に人気がある。食われるとも知らずにね(w
修羅バスみてねえから抗議は知らないけど、清沢満子と曽我両陣と安田離陣の
エキスパートのつもりらしい(爆) 子臭い信州楽界じゃそんな感じだった。
清沢なんて本来ヘーゲルのヒトだぜ。哲学科の先生は悔しくないのか?
>アホには、アホな学生しか集まらんってこともあるまい?
外国人に通じない英語で、しかも内容はDQソで、よくあんな発表を許すなって
思ったけど親の七光りで教員なったのなら納得だな。
賢いのがいても男なら奴隷、女ならトイレ代わりにしてあぼーんだろうな。
>本人が京大卒だから実力か?
もう大谷の教授やってたとは思うんだけど、
京大の教養で、ずっと「西洋社会思想史」の非常勤講師やってたよ。
あまり授業には出なかったけど、単位は有難くいただきました。
学長先生にまでなってたんだねぇ。
ちなみに息子さんも京大。
某国営放送のディレクターやってるんだけど、
嫁さんは元アイドルの石田ひかる。
大阪制作の連ドラで知り合ったらしいね。
866 :
考える名無しさん:02/07/29 09:19
861です
寄付なんかするわけないよ。だって寺の子じゃないし。
当時先生は寄付なんかしなくてもいいよ。って言ってたし。
まあ10年前なら生徒も多かったしそんな必要はなかったんじゃないかな。
今は生徒も少ないし、必死なのはわかるけどね。
867 :
考える名無しさん:02/07/29 09:25
>863
> 清沢満子と曽我両陣と安田離陣のエキスパートのつもりらしい(爆)
曽我猟人はよく知らんけど、安田利人は主に唯識〜浄土論(註)。
仏教学分野だろう!
868 :
考える名無しさん:02/07/29 09:38
>866
10年前は、学生数というより経営母体の大谷派に
谷大を十分にバックアップできるだけの財政的な
余裕があったんじゃないかな?
寄付は、同窓会組織といいながら、大谷派の上納金同様、
実質は大谷派の末寺(所属寺院)にねだるという
いかにも大谷派らしい甘えたやり方。
末端じゃぁ、寄付しない住職は、不信心者みたいな雰囲気で、
あれじゃぁ、寄付というより脅し取ってるようなもんだった。
核のようなのが教員なんだから、893と50歩100歩やろう。
869 :
考える名無しさん:02/07/29 10:00
>嫁さんは元アイドルの石田ひかる。
ジジイハケーン。ってまだ現役の女優だろ。アイドル時代なんてあったのか?
ちなみに京大卒国営放送Dは次男。長男は東本願寺でB解放やってるDQNで
もち神州学出身。
>>866 寄付一覧みたら全OBに依頼したらしいよ。それに今の寄付は図書館つくるための
もんだから10年前なら計画もなかったんだろうな。
核の現愛人はオーバーDらしいゾ。
871 :
考える名無しさん:02/07/29 11:05
>865
> 嫁さんは元アイドルの石田ひかる。
石田ひかり
872 :
考える名無しさん:02/07/29 11:23
>>857 クラブの連れが卒論でカバーしたがさすがにばれた(w
オレのスキャナーでキャプしたからな。
873 :
考える名無しさん:02/07/29 12:37
>872
そんなわざとらしいネタ使うな。
少しは信憑性のある作り話にしろよ。
874 :
考える名無しさん:02/07/29 12:40
親の七光りのみの奴が教員勤まるようなレベルだから許してやってくれ。
875 :
考える名無しさん:02/07/29 13:29
>>873 ネタじゃないんだなこれが。ちなみに連れはS学科S学専攻。
876 :
考える名無しさん:02/07/29 14:28
>875
うっそ〜、卒業できんやろう!?
哲学科なら即死だが、S学専攻とかB学線香はわからんよ。
核ゼミなんかフリーパスだたりして(w
878 :
考える名無しさん:02/07/29 16:43
卒論ってゼミの先生が半年ほど指導・チェックするやろう?
>>878 チェックって題目決定だけみたいなもんだよ。ゼミの先生によっては
中間報告を義務づけている人もいるけど大半が放置プレイ状態。
880 :
考える名無しさん:02/07/29 18:58
>879
ちゃんとゼミの中で中間発表とかするんやと思った
881 :
考える名無しさん:02/07/29 19:26
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882 :
考える名無しさん:02/07/29 19:54
>881
こういう才能と労力ってすごいよね。
883 :
骨を砕いたら死んじゃった:02/07/29 21:34
>>881 学費を返せという意味か、
再試験代を返せという意味か、
バカ高いテキスト買わせたのに持ち込みじゃなかったあれとアレへの抗議か、
説明せい。
>>879 かの学科は卒論も再試験ありか?
884 :
考える名無しさん:02/07/29 21:52
>877
> 核ゼミなんかフリーパスだたりして(w
核は経験しとらんから
ゼミとか卒論とか
どんなもんかも知らんやろう
885 :
考える名無しさん:02/07/29 22:20
>883
身を粉にしたらどうなった?
886 :
考える名無しさん:02/07/29 23:46
>>884 卒業すりゃかの学科でも大谷大学文学部卒か。虚しい・・・
887 :
考える名無しさん:02/07/30 08:37
>886
いかにも分かり切ったような顔をして
法衣を着てふんぞり返るんだろう。
でも、それが大谷大学の存在理由やから
我慢してね。
でも、せいぜいバカにしてやればいいさ。
888 :
考える名無しさん:02/07/30 09:43
>>867 清沢満子→神州学の経験なし。西哲の人。かの学科は死ぬ直前の作を重視。
曽我両陣→本業は唯識。かの学科が使っているのは年取ってからの法話ばっかり。
安田離陣→確かに仏教学だけど安田文庫とかみるとほとんど哲学の人。
3人ともかの学科が持ち上げている人物だけど、取り上げているのは晩年とか
ほんの一時期のものでしかない。よくいえば結論だけ、悪くいえば良いとこ取り。
つまみ食いだな(w
889 :
考える名無しさん:02/07/30 10:38
どうでもいいが俺の隣の隣にいるやつ、ソープの割引券をどこぞに送信するのは
やめてくれ。しかも金津園のじゃねえか!
890 :
考える名無しさん:02/07/30 12:51
>888
そもそも親鸞を含めて、
最初から浄土教の人って聞かないよね。
ってゆうか、昔は仏教学とかやってから神州学に進むってのが普通だったらしい。
892 :
考える名無しさん:02/07/30 16:59
>891
それが当たり前だと思う。
修行してこの世において悟りを開くという
仏教本来の目的・思想も知らないで、
いきなり阿弥陀仏の他力の救済だなんて不自然だよ。
893 :
考える名無しさん:02/07/30 18:15
>>892 まあ、そうだけど親鸞にしてみりゃ他力の救済が全てだからな。
不自然というのは仏教学的発想だな。真宗学はそれを不自然とはいわない。
「仏教本来の目的」こそ親鸞が自力として退けたものだからな。
だだ、それじゃ学問として弱いからか自信がないからか知らないが
いろんな分野から美味しいところだけ取ってきて補強してくる。
お気楽なもんだ。
894 :
考える名無しさん:02/07/30 21:38
>893
> まあ、そうだけど親鸞にしてみりゃ他力の救済が全てだからな。
そうじゃないでしょう?
他力の救済を仏教の目的達成のための道として選び取るための
比叡山での学問、修行があるでしょう?
龍樹から法然だって皆そうでしょう?
いきなり浄土教じゃない。
他力を選択したけれども、他力の教えしか知らないわけじゃない。
自力の教えを極めた結果、その目的である仏になるためには、
自力では達成できないと、自力の修行を捨てて、
他力しかないと選んだんでしょう。
>>894 谷大はいきなり他力本願の真宗なんだYO!
別に他力の救済を選ぶために比叡山で修行したわけじゃないよ。
自力の教えを極めたって誰が?親鸞は極めちゃいないよ。自力の落伍者(w
それに比叡山の生活を捨てたのはあくまでも結果。
親鸞の場合は最初から浄土教みたいなもんだよ。
平安以降の比叡山は浄土教の影響が強いし、特に親鸞は源信が関係した
常行三昧堂にいたんだし、いきなり浄土教みたいなもんだな。
いきなり法然浄土教じゃないけどね。
だから893がいうみたいに他力が全て。比叡山での修行なんて親鸞にしてみりゃ
バカバカしかっただろうな。そう思っただろうな。だいたい親鸞が自力の修行は
大事ですなんていってるか?
もう之以上やめてくれ
897 :
考える名無しさん:02/07/30 22:43
>895
そうだね。
親鸞 最高!
阿弥陀仏 最高!
真宗大谷派 最高!
真宗学 最高!
核先生 最高!
898 :
考える名無しさん:02/07/30 22:51
>895
> 自力の落伍者
それが自力を諦めた、自力を捨てたってことで
初めっから他力じゃなかったってことだろ?
初めっから自力を捨てた人間なんて誰もいないんだよ!
899 :
考える名無しさん:02/07/30 22:56
>>898 自力を捨てろと教えるのが浄土真宗。わざわざ自力の修行するのは異安心。
文句あるなら核先生の授業をとってレポートに架け!
@ノノヽヽヽ@ ミ _ ドスッ
( ・^▽^)─┴┴─┐
/ つ. 9 0 0 │
/_____|└─┬┬─┘
∪ ∪ ││ _ε3
901 :
考える名無しさん:02/07/30 23:26
ここもとうとう900まで逝ったか・・・
>>895 ガチンコの視聴者だろ(w
次スレ
大谷大学最低!2(自力の落伍者逝ってよし)
902 :
考える名無しさん:02/07/31 00:09
>901
次スレ
哲学科から見ても大谷大学真宗学科核ぜみ最低!(親のコネだけの教員だから・・・)
904 :
考える名無しさん:02/07/31 10:01
真宗学概論と仏教学概論をとらなきゃならないんだけど鬱だ…
まともな教員っていないのか?
真宗学科に入ろうと思っている者ですが
核ぜみに逝けば?
907 :
考える名無しさん:02/07/31 12:03
やめとけ、せめて仏教学にしろ。
908 :
考える名無しさん:02/07/31 12:04
>904
お坊さんコースですか?
明日から4時で追い出されるのか…鬱だ鬱だ
910 :
考える名無しさん:02/07/31 15:00
>909
なになに?なに、それ?
911 :
考える名無しさん:02/07/31 15:55
>910
情報処理教室の利用時間だと思われ
912 :
考える名無しさん:02/07/31 18:57
夏休みも暑い京都で?
次スレは止めとけ。悪いことは言わん。
板違いだしな〜。
宗教板の真宗スレって、某有名電波に荒らされて話がほとんど不可能だから
隠れ蓑にしてここでひっそりとやりたい気持ちもある。
谷大ネタじゃないが。
↑ここで=ここの板で、という意味ね。
じゃ、せめてsage推奨でやってくれ。
こんなにageまくってたらその某有名電波にもバレるだろうが。
917 :
考える名無しさん:02/07/31 19:58
バレてりゃ、待ってましたとばかりに、某有名電波は罵りに駆けつけるさ。
…何かすげぇヤシだな。<某有名電波
>>918 あっちは西本願寺系だから谷大ネタどころじゃないだろうな。
920 :
考える名無しさん:02/07/31 21:35
921 :
考える名無しさん:02/07/31 22:48
>919
あらっ?どうも噛み合ってないみたい。
922 :
考える名無しさん:02/07/31 22:56
>919
どうも、NTとNBの勘違いじゃぁ。
エッ?オレのほうが勘違い?
923 :
考える名無しさん:02/08/01 09:35
大きな寄付を集める前に、
核みたいなゴキを始末して、
内部改善・改革する姿勢を示してから
箱物の寄付を要求しろ!
建物・施設ばかり立派にしたって
実態はボロボロやろ!
924 :
考える名無しさん:02/08/01 10:40
こうるかんのガラスってプレハブのトタンにみえねえか?
925 :
考える名無しさん:02/08/01 13:30
926 :
考える名無しさん:02/08/01 15:30
【不幸のレス】
このレスを見た人間は十三日以内に死にます。
※あなたに訪れる死を回避する方法が一つだけあります。
それはこのコピペを一時間以内に7つ、別のスレに貼り付ける事です。
927 :
考える名無しさん:02/08/01 16:33
次スレ
大谷大学〜哲学科非常勤講師陣だけは最高!
928 :
考える名無しさん:02/08/01 19:46
>927
大谷大学って学生数対比の先生数は多いんじゃぁ?
レベルは知らんけど・・・。
40人のゼミがあったりする。
930 :
考える名無しさん:02/08/01 20:39
法衣の下はふんどしorノーパンだよな。
931 :
考える名無しさん:02/08/01 21:01
>929
あら、そうなん?
でも、それは単位のもらいやすい、
はっきり言やぁ、
核みたいな学生に舐められたゼミやろ?
少ないところは・・・?
独文とか少ないけどね。以前はついていくのが大変なゼミもあったみたいだけど
今はゼミが難しいと担当教員の評判が悪くなるらしい。
933 :
考える名無しさん:02/08/02 23:10
そうかぁ、今じゃぁ、そうなんやぁ。
今宵中に、1000 get 達成する予感がいたします。
みなさん、guanbatte くらすぅわさいね
がんば !
がんば U !
がんば V !
938 :
考える名無しさん:02/08/03 09:35
>932
学生の偏差値に応じた教育しかできんやろうけど、
少しは締まったところがないと、
ますますアホ学生しか集まらなくなって、
悪循環で落ちる一方やろう。
うかうかしてると頼みの寺の子すら来んようになるぞ。
>>938 >うかうかしてると頼みの寺の子すら来んようになるぞ。
それは大丈夫。住職試験ってのがあって、大学のコースだと試験免除だけど
一般だと東大卒でも難しいらしい。おかげで谷大卒の住職はバカが増加してるって評判だ。
大学院もバカみたいに定員増やしてるけど、一般の大学から住職無試験目当てで
来る奴も多いみたいだよ。
>学生の偏差値に応じた教育しかできんやろうけど、
教員に応じた教育じゃねえの?核みたいなさ(w
941 :
考える名無しさん:02/08/03 13:16
>939
> それは大丈夫。住職試験ってのがあって、大学のコースだと試験免除だけど
> 一般だと東大卒でも難しいらしい。
この情報は間違い。
近所の住職は、一般家庭の高卒だけど、試験で住職資格とった。
かなり簡単というはなし。
942 :
考える名無しさん:02/08/03 13:50
>>941 残念ながらお前が間違い。合格率は半分以下だ。
簡単ならわざわざ大学までこねーよ!
943 :
考える名無しさん:02/08/03 14:59
>942
いとこも、兄も一般大卒で、試験で。
試験自身は簡単というはなし。
行政書士の試験も合格率は低いが、
試験自身はそんなに難しくない。
ただ勉強しないで一発屋が多いだけ。
合格率だけで試験の難易度は判断できない。
受験生の質も問題。
944 :
考える名無しさん:02/08/03 15:31
>942
> 簡単ならわざわざ大学までこねーよ!
専修学院なら1年でもらえる。
945 :
考える名無しさん:02/08/03 18:26
>>943 事前に講習会があって、そこから出題されるらしい。自動車免許と同じだな(w
しかし、お経の読み方との実技でひっかっかるヤシが多いそうだ。
問題自体は、院の入試問題程度だってさ。
>>944 全寮制だぞ。1年間軟禁状態だぞ。
947 :
考える名無しさん:02/08/03 19:11
>945
> 全寮制だぞ。1年間軟禁状態だぞ。
同朋大の別科1年もある。
948 :
考える名無しさん:02/08/03 19:17
>942
> 簡単ならわざわざ大学までこねーよ!
>945
> 全寮制だぞ。1年間軟禁状態だぞ。
いやね、難しい資格だからこそ、わざわざ谷大へ進学して・・・っていうからね。
難しい資格を、全寮制だろうがなんだろうが、専修学院じゃ1年だと。
1年ですむ勉強を、谷大でわざわざ4年もかけているのかと・・・。
それだけ。
949 :
考える名無しさん:02/08/03 19:20
>945
> 問題自体は、院の入試問題程度だってさ。
オイオイ、谷大の院の入試レベルって低いんじゃ?
950 :
考える名無しさん:02/08/03 19:54
>>948 資格自体は短大でも取れるし、科目党利修正でも2年で取れる。
ただ、坊主の位は4大が一番上だ。昔は谷大で専門の勉強したから
無試験で資格が与えられたんだろうけど、今じゃ逆だな。谷大が一番
簡単になってしまった(w
科目党利修正は他大学と掛け持ちできるし、カリキュラムとしては
短大のコースと全く同じだから、社会人以外でも京大や立命なんかの
現役学生と谷大の学生が同じ授業を取るんだが、谷大生のDQNぶりが
バレバレになる。ホントにどーしょーもねえよ、谷大生って。
>>949 哲学は「西欧の自然観について」とかだけだったりするが、神州学とかは
専門性が強いから単純に比較はできないけど、採点が甘くなってるようだな。
そうしないと現役の学生がみんな落ちてしまう(w
仏教学はサンスクリットとかあるから専攻によっては厳しくなる。
>1年ですむ勉強を、谷大でわざわざ4年もかけているのかと・・・。
?
よくは知らんが、教師資格のことだろ?
ふつう、これは大学の卒業単位とは別に、
5コマ目なんかに選択科目でとれるやつじゃないの?
学芸員とか司書とかの資格を取るための授業みたいに。
(もちろん一部は卒業単位に算入できる科目もあるだろうが)
まあ、大学の学士資格(卒業単位)の片手間って位置付けだろうから、
4年に分散してるだけって話じゃないのか?
専門学校みたいに、そればかりやってるわけじゃないから。
952 :
考える名無しさん:02/08/03 22:01
>950
> 谷大が一番簡単になってしまった(w
これじゃあいかんよねぇ。
教師っていう住職資格をもらうんやから、
ちゃんとものを考える姿勢ぐらい身につけてもらわなきゃ。
甘ったれたアホ住職を乱造し続けたら、
大学どころか母体の宗派の存在も危ういぞ。
953 :
考える名無しさん:02/08/03 22:15
>950
> 神州学とかは専門性が強いから単純に比較はできないけど、
> 採点が甘くなってるようだな。
> そうしないと現役の学生がみんな落ちてしまう(w
こういうことをするから、ますます学生が勉強せずにアホになる。
アホなんに、院へ進学してしまうからエリートだと勘違いして
ふんぞり返る。
悪循環や。
でも、外部から優秀な学生ばかりが入ってきたら
核先生みたいのは困るんかぁ?
オレ、実は院政なんだが修練で鬱だ…
>>951 真臭学線香だと単位がほとんど重なって楽に取れる。教師だけの単位なんて
5教科程度だし、半分が集中講義だ。この前受講したけどベラベラしゃべって
るヤシ、氏ね! 寝てるヤシのほうがマシだよ。
>まあ、大学の学士資格(卒業単位)の片手間って位置付けだろうから、
>4年に分散してるだけって話じゃないのか?
>専門学校みたいに、そればかりやってるわけじゃないから。
真臭学は逆だ。教師の片手間に学士資格とってるようなもんだ。
だから寺以外の連中は最悪だよ。バイトや旅行ばっかりで大学に来ないヤシは
まだマシなほうだ。4年間を棒に振るようなもんだぜ。
>>953 >でも、外部から優秀な学生ばかりが入ってきたら
>核先生みたいのは困るんかぁ?
外部から来たヤシは最初核とかのいうことが真宗なんだって思ってしまう。
その内バカだって気が付くけどね。でも核にバイトに雇ってもらうと
働かなくてもカネくれるから黙っているヤシもいるよ。
955 :
考える名無しさん:02/08/04 11:44
>>954 オレも声かけられたけど病めておいたよ。
へたすりゃ現物支給だって噂もあったしな。
愛人を押しつけられるんじゃねえの?孕ませたりしててさ(w
957 :
考える名無しさん:02/08/04 13:22
核先生って、単なるアホじゃなくって、
素行・性格も悪そうやね。
958 :
考える名無しさん:02/08/05 00:27
はじめてかきます。とある事情でこのスレを探していました。
だいぶ前のレスですけど、もしかしたら僕は?さん知ってる人かも。。違ってたらごめんなさい。
?さん、僕はとても元気です。そして、ありがとうございます。
こういうのをすれ違いといいますね、ごめんなさい。まだ見てるのでしょうか。。?
自殺した英文の先生ですか?
核から図太さ、無神経さを学ぶべきでしたね。 合掌
禿同。昔核の同僚が自殺したときも平然としていたらしい。
核の尻ぬぐいをさせられていた先生だったそうだが、
そのうちまた誰かが自殺するんじゃねえのか?
962 :
考える名無しさん:02/08/05 23:06
どうも性格・素行以前の、
基本的な人間性そのものに問題がある人やね。
たとえ学者としてアホでも、
人間性に豊かなものがあれば
宗教大の教員としての存在理由があるやろうけど、
アホで人間的に欠陥がある者を
助教授として認めているということは、
親鸞の教えを深く理解しても
人間性の向上には何らつながらない
ということになりはしないか?
大学は単に学問的に研究してるにすぎんと
開き直られればそれまでやけど・・・。
> 親鸞の教えを深く理解しても
失礼!
アホで親の七光だけやから
親鸞の教えなんて全く理解しとらんのやったね。
>>962 漏れは毎年大谷の某集中セミナーとかに潜り込んでるけど、
哲学の教員とかから受けるイメージとはかなりの違いがあるな。
上のレスに本願寺のコネで教員になったって書いてあったけど、
まだそんなことやってられるとはね。やっぱ宗教系はカネあるよ。
965 :
考える名無しさん:02/08/06 00:04
そろそろ放火の時期やな。
966 :
考える名無しさん:02/08/08 12:53
暑いんやからたき火やめようね。
加茂川で、“核のドアホ〜!”っとでも叫んどけ。
967 :
考える名無しさん:02/08/09 14:14
数日前に本山で教師試験あったよ。
合格率は2割ぐらいじゃなかったかな。
968 :
考える名無しさん:02/08/09 18:51
>967
> 合格率は2割ぐらいじゃなかったかな。
2割っていうのはどういう算出?
大谷派の教師試験は、数科目あって、1度に全部パスしなくても、
3年間の間に全科目をパスすればいいって方式だったよね。
まぁ、何にしても、自主学習で(事前研修を受講したにしても)
合格するなんて偉いね。
大学生にも同じ試験してみりゃいいのにね。
>>968 真宗学、仏教学、教化、法規、声明の5科目。
1回目の試験で一気に5科目パスした人と、何度目かの挑戦で今回で5科目揃えた人とあわせて2〜3割ぐらい。
問題見せてもらったことあるけど、長文の論述と語句説明の組み合わせ。
院の専門試験みたいだったよ。
で、ホントに次スレどうしよう。
やるならsage推奨できぼんぬ。
970 :
考える名無しさん:02/08/11 08:09
>969
> sage推奨
の意味がわからんのやけど、
大谷関係者としては、
晒されると恥ずかしいって気持ち?
971 :
考える名無しさん:02/08/11 15:14
>>970 板違いという意見があるから、目立たないようにsage推奨という程度の意味でしょ。
972 :
考える名無しさん:02/08/11 18:18
>971
> 板違いという意見があるから、
心と宗教板や神社仏閣板にも宗教関係の大学のスレが立っとる。
哲学板に哲学科を持つ谷大の板があっても不思議じゃない。
谷大の哲学科では哲学してないッてんじゃないだろ?
973 :
考える名無しさん:02/08/12 19:41
974 :
考える名無しさん:02/08/13 11:50
お盆でお寺のお手伝い、アルバイトで忙しいんかな?
975 :
考える名無しさん:02/08/15 19:23
このスレも970を越えちゃってるけど、
結局、大谷大学の哲学科の先生はなかなかのレベル。
逆に、真宗学の核という教員はアホのくせに、
親のコネで大学に居座ったドキュソ。
これだけか?
他に大谷大学は偏差値は低いけど、
ここがすばらしいってとこないんかい。
おまえら劣等感の塊か?
976 :
考える名無しさん:02/08/16 21:47
977 :
考える名無しさん:02/08/18 12:53
頑張れ谷大、真宗学・核なんてぶっとばせ。
反戦・反核の精神だ!
978 :
考える名無しさん:02/08/18 16:30
>977
いや、原発も止めたほうがいい。
反核・脱原発で頼むわ。
979 :
考える名無しさん:02/08/19 09:29
about:blank../test/read.cgi?bbs=philo&key=994906536.dat&st=976&to=976&nofirst=true
学食評価されとるみたいやぞ。
981 :
考える名無しさん:02/08/19 15:48
>980
おぉ、次スレおめでとう
982 :
考える名無しさん:02/08/20 22:43
983 :
考える名無しさん:02/08/21 17:50
>982
まだ使えるぞ。
地球環境保護のためにちゃんと最後まで使い切りましょう。
985 :
考える名無しさん:02/08/21 21:59
>984
いや、そんな子供じみた趣味はない。
986 :
考える名無しさん:02/08/22 09:36
大谷大学最低!(誰も知らない大学だけど・・・)
このタイトルすごく気に入っとる。
できれば、「大谷大学最低!核先生マンセー!」なら最高!
987 :
2チャンねるで超有名サイト:02/08/22 09:37
裏2chねるに来てね
画像中心だけど、エロっぽいのもあります
見方は
1.書き込みの名前の欄に と入れる。(裏ドメイン名)
2.E-mail欄に、小学生なら low 中学生は middle 高校生は hight と入れる。(年齢別の画像専用だそうです)
3.本文にIDとパスワードの guest guest を入れて、書込みボタンを押します。
4.タイトルが「ようこそ 裏2ちゃんねるへ(笑)」に変わればばOK
5.サーバーが重いと2chに戻ってくるけど、くじけずに何度も挑戦。
うまく行くと、目的のページにつながります。
6.家庭の電話回線よりも、企業や学校の専用回線からの方がサーバートラフィックの
都合上つながる確立が高いです。
(注意!)全て半角で入れること!!
23:00〜03:00の間はつながり難いです!何度もトライ!
http://fusianasan.2ch.net/ ←は、裏ドメインの為「直リン」で飛んでも
「鯖が見つかりません」になります。入り口は「表2ch」のCGIだけです。
そんな事より1よ、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、150円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、150円引如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
150円引だよ、150円引。
なんか親子連れとかもいるし。一家4人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛り頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、150円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Uの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、大盛つゆだくでなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、大盛つゆだくで、だ。
お前は本当に大盛つゆだくでを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、大盛つゆだくでって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク(玉子)。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはネギが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク(玉子)。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。
990 :
考える名無しさん:02/08/22 12:22
オレは吉野家に向かんタイプや。
なんかドギマギして、オドオドしてしまう。
だから一回しか行ったことない。
大盛りねぎだくギョク(玉子)。
覚えとくわ。
991 :
考える名無しさん:02/08/22 18:30
>990
残9レス、9カキコ。
ご希望の方は、お早めにどうぞ。
核のアホンダラァ〜!ボケ〜!
いまや、廃れた吉野家のコピペを
そのままレスしているって・・・・・不気味
最低。
最低
デビルの犬を行き尽かす。。。。
にくをじさんばんじゅううて
koretixyousenn
どうでsか?
10000000000000
うしいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいい
はっするびーむやうるとらまんをはぃw
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