イリイチ理論におけるヴァナキュラー空間の可動性

ディスクールしましょう

左翼の山本哲士が属していたあれか。

はじめに：イリイチとメキシコ　9

I. 初発のラテンアメリカ：バナキュラーな場所
１章　イリイチ登場：ラテンアメリカの世界　25
２章　産業的なものとバナキュラーなもの：思想の基盤　63

II. 現在日常生活批判
３章　「学校化社会」批判から教育批判へ　95
４章　速度社会の囚人：モーター乗り物と交通と移動　145
５章　医療発生病の社会：医療・健康・生命への批判　169

III. 思想の飛躍的転換
６章　コンビビアルなものと道具　201
７章　シャドウ・ワークとジェンダー　237
８章　イリイチの歴史論：「ニーズの歴史」と「稀少性の歴史」　281

IV. 後期の思想地平
９章　イリイチの環境論：水と土と住まうこと　323
10 章　「文字的精神」空間とテキスト：語る／書く／コンピュータ　351
11 章　イリイチの身体論：光とまなざし　405

V 歴史・神話・希望の思想
12 章　神話・文明・歴史をめぐる思想地平：イリイチと吉本隆明とフーコー　449
終章　キリストとともにあるイリイチ：最後のことば　489

おい山田

ｄｄ

AKBメンバーのファンサービスを見たまえ。
http://picroda.jphip.com/akb48/jphip17586.jpg

これこそが神国日本のあるべき姿だ。
そう思わないか？

マルクス的に云うと、半分以上は経済が決定しているんだから、セラピーにしかならないの。
それはデユルケムからずっとニュートラルにはなったけど。
AERAなんかで「最近、女が変」とか云ってるけど、
あれは単に四象限が好きで、最近は宮台、宮崎、西部までみんなそうだけど、
要するに、宮台も大澤真幸も、オウム真理教にショック受けてるんですよ。
しかし、オウムとか、ＡＫＢの食い込み汚れパンツにショックなんて受けてどうすんの。
舞台の上で「今（オシッコが）出た」と言って、
舞台をやりながらオシッコをしてしまうことだってざららしい。
大澤なんて、顔が林家ぺーに酷似してるし。

純一統一理論におけるヴァギナー空間の可動性

> 699 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2013/05/17(金) 10:03:33.09 0
> ひとまずここに非難します
> 【ｲｿﾉ家の謎】柄谷行人を解体する46【ﾌﾗｲﾝｸﾞｹﾞｯﾄ】
> http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1364381858/l50
>
> 700 ：考える名無しさん：2013/05/17(金) 17:43:56.74 0
> 漢字間違えずに書こうよ
>
> 701 ：考える名無しさん：2013/05/17(金) 19:24:48.71 0
> 避難だわな
>
> 702 ：考える名無しさん：2013/05/19(日) 03:03:48.57 O
> 波平、はははははwwwww

>>7
波平、働けよ

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