イリイチ理論におけるヴァナキュラー空間の可動性

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1考える名無しさん
ディスクールしましょう
2考える名無しさん:2013/10/15(火) 03:38:32.53 0
左翼の山本哲士が属していたあれか。
3考える名無しさん:2013/10/15(火) 03:42:43.99 0
はじめに:イリイチとメキシコ 9

I. 初発のラテンアメリカ:バナキュラーな場所
1章 イリイチ登場:ラテンアメリカの世界 25
2章 産業的なものとバナキュラーなもの:思想の基盤 63

II. 現在日常生活批判
3章 「学校化社会」批判から教育批判へ 95
4章 速度社会の囚人:モーター乗り物と交通と移動 145
5章 医療発生病の社会:医療・健康・生命への批判 169

III. 思想の飛躍的転換
6章 コンビビアルなものと道具 201
7章 シャドウ・ワークとジェンダー 237
8章 イリイチの歴史論:「ニーズの歴史」と「稀少性の歴史」 281

IV. 後期の思想地平
9章 イリイチの環境論:水と土と住まうこと 323
10 章 「文字的精神」空間とテキスト:語る/書く/コンピュータ 351
11 章 イリイチの身体論:光とまなざし 405

V 歴史・神話・希望の思想
12 章 神話・文明・歴史をめぐる思想地平:イリイチと吉本隆明とフーコー 449
終章 キリストとともにあるイリイチ:最後のことば 489
4考える名無しさん:2013/10/16(水) 01:58:52.05 0
おい山田
5考える名無しさん:2013/10/18(金) 01:30:55.21 0
dd
6考える名無しさん:2014/02/03(月) 20:25:20.40 0
AKBメンバーのファンサービスを見たまえ。
http://picroda.jphip.com/akb48/jphip17586.jpg

これこそが神国日本のあるべき姿だ。
そう思わないか?

マルクス的に云うと、半分以上は経済が決定しているんだから、セラピーにしかならないの。
それはデユルケムからずっとニュートラルにはなったけど。
AERAなんかで「最近、女が変」とか云ってるけど、
あれは単に四象限が好きで、最近は宮台、宮崎、西部までみんなそうだけど、
要するに、宮台も大澤真幸も、オウム真理教にショック受けてるんですよ。
しかし、オウムとか、AKBの食い込み汚れパンツにショックなんて受けてどうすんの。
舞台の上で「今(オシッコが)出た」と言って、
舞台をやりながらオシッコをしてしまうことだってざららしい。
大澤なんて、顔が林家ぺーに酷似してるし。
7:2014/02/03(月) 20:26:26.06 0
純一統一理論におけるヴァギナー空間の可動性
8考える名無しさん:2014/02/03(月) 22:45:02.80 0
> 699 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2013/05/17(金) 10:03:33.09 0
> ひとまずここに非難します
> 【イソノ家の謎】柄谷行人を解体する46【フライングゲット】
> http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1364381858/l50
>
> 700 :考える名無しさん:2013/05/17(金) 17:43:56.74 0
> 漢字間違えずに書こうよ
>
> 701 :考える名無しさん:2013/05/17(金) 19:24:48.71 0
> 避難だわな
>
> 702 :考える名無しさん:2013/05/19(日) 03:03:48.57 O
> 波平、はははははwwwww
9考える名無しさん:2014/02/03(月) 22:53:17.20 0
>>7
波平、働けよ
10おまえがなpPpPp
                     ℘◉℘
              (◉> )  /:.'`:::\  ( <◉)
               `))/::..      \((´
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          ノ∧  丶、 ` `二´'      }ィ´`フ
          /  ヽ   ` ー----‐ ── フ^V´
          /    \           ´/  ノ
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