【愛豚無罪か】柄谷行人を解体する44【日中戦争？】

愛豚無罪、愛豚無罪、、、、そう唱えていればきっと平和は訪れ　ﾏｯｽ　　　　　　（『惰民原理』）



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　愛豚無罪　（あいとんむざい　と読みます）
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【批評空閑】柄谷行人を解体する43【明大前下車】
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1342437769/

863 ：革命的名無しさん：2012/09/16(日) 07:40:31.68
ぺっ！！！

864 ：革命的名無しさん：2012/09/16(日) 12:46:11.16
[雑感]iPadで書く。

私はiPadを購入したことを隠していたが、それは彼氏が怒ると思ったからだ。
だが、昨日ばれてしまったが、別に怒られなかった。
だから堂々と書いているが、タッチパネル方式で慣れないと打ちにくい。
しかし、彼によれば、iPad専用の使いやすいキーボードがあるそうだ。

865 ：革命的名無しさん：2012/09/16(日) 12:58:26.69
>>864
スレ住人はとっくの昔から気づいていて怒っているわけだが。


866 ：革命的名無しさん：2012/09/16(日) 13:02:15.29
彼とこの暑さの中汗まみれになり汗を収集吸いながら
ディープキスか、良いなあ自由って
i phone,i pad購入目出度いなっと


867 ：革命的名無しさん：2012/09/16(日) 14:01:44.53
> 私はiPadを購入したことを隠していたが、それは彼氏が怒ると思ったからだ。
> だが、昨日ばれてしまったが、別に怒られなかった。

本当はそれを書けば、また２ちゃんねるで延々とネタにされて糾弾されると
本人が既に自覚してたからでしょうｗ

このようにいっつも攝津正にとって、本当の理由は、表面上の弁明からは
隠蔽されている、捻れている、嘘がつかれている、
という定式の見方をもって、「精神分析的」という。

　　　　　踏み躙られて、路上に粉々と、破損した、散らばった、iPhone、iPad、・・・・

完全に菅直人一神教だわ

ジャンニ・ヴァッティモ
ペーター・スローターダイク
ネオ・プログマティズム
について語って

【12/10月号 憂国呆談 season2 volume27◆ソトコト】
首相官邸前の抗議行動から、反原連の「対話のテーブル」、
汚染地域の集団移住論、草間彌生の憂国談話まで！
http://www.nippon-dream.com/wp-content/uploads/img-914135917.pdf

バックナンバー
http://www.sotokoto.net/jp/talk/

資本主義の仕組みの本質は金銭的な負債を負わせて、返済義務の
ために働かせることにある。それなしには成立しない。
労働を提供する側に金銭的負債がなければ、他人の労働を借りる
資本経営側が、労働を提供する側に常に労働の対価の返済義務
を負うことになり、力関係が逆転するからである。

現象面の記述としてはそれでいいだろうが
マルクス主義者は単純な集合力理論に戻った方がいい
集合力が搾取されつつあり、集合力を奪還すべきなのだと
そうでないとアトム化した民衆という構造が変わらないし
政治革命以外の展望がない

定本トラクリ254頁参照

資本主義の支払い返済義務による国民社会の編成にオルタナティブがないわけではない。
だが、年貢を納めさせる間接統治方式や、国家に対する労働義務を負わせる共産主義方式
は国の間の勢力争いで明確に敗北した。古典的な意味で政治革命に展望があるなどと
考えるのは、支配者の首を切ってしまえば年貢を納めなくてよくなると考える単純思考でしかない。

問題は、こう言い換えることができる：
先に借金をして、その借金を多数の他者に転嫁することに成功した者が
常に勝つシステムをどのように規制/制御することができるか?

> 先に借金をして、その借金を多数の他者に転嫁することに成功した者が
> 常に勝つシステムをどのように規制/制御することができるか?


だってこのシステム自体のどこが間違ってるの？

借金システムは、システムとして見たとき、最も正しい。
というか、そういうシステム以外、原理的に考えられない。

借金→責任→信用

浅田
小熊某のバカでかい本は読む気にもならないから田中康夫流に「読まずに批評」（爆笑）すれば、
要はかつての「ベ平連」（ベトナムに平和を!市民連合）みたいなのが好きなんでしょ。
それでここぞとばかりにしゃしゃり出てきて「ボス交」を試みてるんだろうけど、
そういう「ボス交」こそ運動をダメにするってことがまだわかってないのかな。
政治経済学的に言えば、原発再稼働へと暴走する資本主義を前に議会制民主主義が機能不全に陥ってる、
そこで直接民主主義の形をとって階級闘争を展開してるのが、今回の運動だと言っていい。
社会学者は、社会全体の革命を目指すイデオロギーや階級闘争なんて古い、
部分的社会工学で少しずつ改革を積み重ねて行くのが賢明なやり方だって言うんだけど、
それ自体、20世紀半ばにカール・ポパーらがマルクス主義批判のために提示した
保守的イデオロギーの反復に過ぎない。
哲学から社会学に後退しちゃった東浩紀にしても、だいたいそんな感じでしょう。
で、田中康夫や坂本龍一の反原発運動まで批判しつつ、自分はそういうユートピア的なヴィジョンを
描くより具体的な社会工学でいくっていうんだけど、
たとえばマニフェストと選挙なんてのは、
そういう社会工学的アプローチの限界を示すものだったんじゃないのか。
主権者や、それを代表する政治家の示すヴィジョンに従って、
細かい具体的手順を考えるのは、官僚の仕事なんだから。

>>9
こんなこと言ってるやつは「一般意志2.0」以下だねｗ

尖閣諸島＝惰民島宣言

鬱病と躁病が頻繁な入れ替わりの双極性を持つ場合が多いように、
スキゾフレニアとパラノイアもまた紙一重でくるくる入れ替わる潜在性を持つ。
同じくアナーキズムは極端な「国粋主義」と入れ替わる潜在性を持つ。
重要なのは如何にしてその陥穽を回避するかにある・・・

特に全共闘と反原発運動が似ているのは、秩序を破壊したあとに何を建設するのかというイメージ
がないことだ。＝「甘え」の構造

China and Japan: Could Asia really go to war over these? | The Economist http://econ.st/OHUnhT

いまの毎週官邸前反原発デモのスタイルは全共闘でなくべ平連だよ
全共闘はあくまで暴力主義だから

資本主義を崩壊させるのに政治革命など必要ない
仕組みを現状維持したまま高齢化が進めば資本主義は自然崩壊する
なぜなら借金の返済義務のために働く/働くことができる人口が自然減少するからである
マルクス主義経済学者が、まさに借金返済のために働く若い移民の導入を提唱する
のは自己矛盾もはなはだしい

振り返ってみれば、若い移民を標的に無理な信用拡大を計ったサブプライムローン、
それと並行して進められた大規模な中東軍事戦略は、既に米国主導の資本主義の
行き詰まりを見越していた勢力が新たな世紀への展望を開くために打って出た
大博打だったのだろう。

だからさ　　
「借金」以外に信用を貸与するシステムが、他にありえるの？

そういうの　考えつくわけ？

のりピー芸能界復帰！

渋谷を牛耳ってる摂津氏は次は誰を生贄にさしだすのでしょうか

[散歩]船橋散歩 19:32
船橋市街を散歩した。船橋市議会を傍聴し、朝倉幹晴議員の質問を傍聴するためである。
質問時間は約40分。それを傍聴して、ぶらりと街を一廻り。地域活動支援センターオアシスに少し寄り、
ソフトバンクショップ、東武野田線に乗り換え、新船橋駅へ。コジマデンキNEW新船橋店で、
iPadキーボードをゲット（その金が何処から出て来たのか、とは訊かないで欲しい）。

not　渋谷

yes　船橋

資本主義に代わる経済システムの構想が不在なのに資本主義崩壊させてもしょうがない。

分割払いを払いきる金のあてがないのに、iPad買ってもしょうがない

素朴貨幣経済に戻そう

つまり「先送り」のシステムですね　　＜資本主義の罠

> 素朴貨幣経済に戻そう


そうすると人々の欲望と野心が満足できない

一般社会のレベルでは欲求不満が破裂する

貧乏人は貧乏人同士で物々交換にしていこう

分割払いシステムで勝ち組になれる人は、常に一定数いる。

しかし、

分割払いシステムで、もう負け組から足が抜けれなくなる人も、必ずいる。　　
（類例攝津家）

船橋の有名人といえば、野田総理大臣と攝津正

「先送り」のシステムは必然的に周期的に崩壊するが、そのことを隠蔽すること
で利益を確保している少数の人間の集団が常にいる。その隠蔽を支えているのが
いわゆる経済学者。だから経済学には信用拡大の論理しかない。信用縮小は
経済の破綻であり、経済学の破綻でもある。

日本の大学は、すでに「裏口入学」だらけになっている。
海老原嗣生氏が指摘するように、早稲田の政経でさえ一般入試は40％。
私立大学の半分は定員割れで、当然ながら入試なんかない。
慶応は昔から情実入学で知られているから、日本の私立大学では、
もうほとんど偏差値なんか意味がないのだ。

大学院はもっとひどい。文科省の「大学院重点化」のおかげで、地方の無名大学から有名大学の大学院
に行く学歴ロンダリングが大量に発生した。東大の柏などは毎年何百人も院生をとるから、企業の
採用担当者には「柏は東大じゃない」といわれている。結果的には院卒の価値は昔より下がり、
大学名を見ても当てにならないので、このごろ企業の人事は高校名を見るようになったという。

茂木氏が誤解しているのとは逆に、面接をしないでペーパーテストだけで選抜する日本の大学入試と
公務員試験が、日本が近代化に成功した原因なのだ。江戸時代には、水呑百姓の子供はどんなに優秀
でも武士にはなれなかった。今でもほとんどの国ではそうだ。
イギリスなどは、オックスフォード・ケンブリッジの授業料を無料にしているのに、
学生のほとんどは特権階級の子供で、格差が固定されている。

彼の賞賛するアメリカでさえ、政府高官や金持ちの子は、ブッシュ・ジュニアのように、
ろくに字が読めなくても金を積んでハーバードに入れる。それでも向こうでは入学後の競争が激しいから
「なんちゃってハーバード」は振り落とされるが、日本ではスポーツ選手でも早稲田を卒業できてしまう。

日本が試験でそういう裁量を完全に廃止してペーパーテスト一本にしたのは科挙の影響だが、
これが人材の流動化をもたらし、近代化を飛躍的に進めたエンジンだった。
どこの国でも権力者は権力を利用して金を集め、金持ちは金の力で権力を手にする結果、
特権階級が腐敗する。日本はそういう弊害をまぬがれ、金と権力が分離され、世界でも珍しく
清潔で優秀な官僚が近代化を牽引し、日本社会を平等にしたのだ。

しかしそのエンジンも、文科省の生み出した学歴のインフレのおかげで失速しつつある。
もはや国立大学の学部以外の学歴は信用できないので、企業の採用はますます国立大学に集中し、
底辺大学は「就学生」と称する不法就労の温床だ。山口福祉文化大学は、東京の「サテライト教室」に
600人もの中国人を入れていた。

日本のようにもともと情実のききやすい社会でペーパーテストに徹した非裁量的な入試が、
日本社会の公正競争を辛うじて維持してきたのだ。それさえ失われると、日本は特権階級がコネで
師弟を大学に入れ、自分の会社に入れて跡継ぎにし、政治家のように世襲だらけになるだろう。

あほくさ。少子高齢化で誰もが自分より上を目指す平等社会の幻想が
保てなくなっただけだろ。自分より下に自分の地位を追いかけてる
人間がいる限りで平等の幻想が保たれる。

そんな屁理屈で日本の大学問題は解決できませんからｗ

東京都政なんて典型的だけど、そういう腐敗は外部から浄化されるから、
国立大学法人以外では普通に競争原理はたらくでしょう。
企業にしても巨視的には開放系の市場秩序にいるから。

要は大学の入学偏差値での科挙が機能してないってことでしょう。
>>38-39の人は世襲をこのましくないとみなしてるみたいだが、そのわけは？
そういう腐敗階級も巨視的には亡ぶわけだから問題ないのでは。

微視的な不効率を解消しようとするのは市場秩序で可能だけど、
あまりに全体主義でしすぎると資本流動性の異常にたかい環境になりますよ。
孫正義や橋下徹みたいな一代成金がどんどんでてくるのと、老舗や世襲議員が品格主義的なのはどっちがいいか。

大学は法人だからある程度放っておけばその山口の大学みたいにすぐ消滅しますよ。

大学に働く競争原理って何?
日本の企業が大量に中国の留学生をアルバイトとして雇うなら、
学生ビザの資格を与えて、企業に労働者を供給している大学も
立派にその役割を果たして競争原理に沿って機能してるはずだけど?

大学の役割が企業に労働者を供給することなら、アルバイトを大量供給して
いても、正規雇用で採用される少数の人材を供給していても、評価の基準は
どれだけ大学が安定して利益を上げているかだけでいいはず。

Nationと国家と資本を解体しろとかアホみたいなこといってましたね

ほんならassociationといっていればいいのか
中国は共産党ですよ。東京は独裁政だし。
脅威になんのききめもない証明。
Associationといっているうちに共産党に核ぶちこまれたらどうなるの。
石原をやめさせる方法ですらない。

資本と国家は張り子の虎

「本当の“反日”は国内にいる！」と語る葉千栄さん。→http://u3w.jp/archives/1187 【深層の火曜日】危険なナショナリズムが台頭しつつある今、政府の“危ないサイン”を見分ける力がつく３５分間！

張子の虎にならないために強制力(Force)=軍事力、警察力が必要なんです。
取り立ての強制力のない借金は踏み倒される。テロや紛争の脅威で
「保護」の必要性を思い知らせてやらなければ、金銭的にであれ、
人的にであれ貢献する義務を負わせ続けることができない。資本主義
であれ、植民地主義であれ、力(Power)とは相手が常に自分に義務を
負った状態を保つことにあり、強制力(Force)に支えられている。

造反無理

代替エネルギーの議論が忘れている/意図的に無視していることがある。
それは原子力、火力、水力、風力、地熱、太陽光、牛馬を含む
あらゆるエネルギー源が既に代替エネルギーだという事実である。
何の代替かといえば、人力の代替であり、人力の代替としてより
効率的なエネルギーを先に利用できるようになった集団がより強い
強制力(Force)を獲得し、そうでない集団を力(Power)で支配してきた。

利用できる代替エネルギーの量が少なくなれば、必然的に人力が
より多く利用されるようになる。それは実際、先進国の資本主義経済
を末端で支えている旧植民地国の労働現場でごく普通にみられることであり、
人が「牛馬のように」人力として使われる。より「自然に近い」と言える
かもしれないが、それは、核爆弾でまとめて効率的に殺されるより、棍棒で
殴り殺される方が「自然に近い」死に方であるというのと同様の意味でしかない。

日本の平和主義はあきらかにアメリカのforce管理でしょう。
日本国民はもとから奴隷生活に適応していた人がおおかったので、
天皇主権、幕権、のかわりにアメリカ帝国主権にしたがう様になった。
それで平和主義にこだわっているわけだが、
このルールに入っていない中国のforceは管理されていないから問題がおきた。

ただし、中国も高位文官はあきらかにこのforce構造をしっていて、利用している。
WW2の後半は米forceを利用で再起動。いまもおなじことをかんがえてるとおもう。

日本がもし再軍備化してもまけない状態で、さきに口実をみつけて日本の領土を略奪しようとしてる。
おなじことは米帝が真珠湾でやった。石原はわなにかかってるカワウソ。
アメリカはもし日本が再軍備してもおのれが優位で問題ないから、放置が経済的とかんがえてる。

石原は単なる軍国主義者だから、深い目的である戦争状態を達せればなんでもいいはず。
なぜそうなのかは、かれがかいてる小説が野卑なことから、性格だ。
その前段階として再軍備をおこなわせる扇動をしてる。

アメリカ・東京独裁者（石原）・中国がみつどもえ状態で、
3者の利害が一致してるのが日本の再軍備化、ということ。

ところがこれにもっとも損害をこうむるのは日本国民だから混乱がおこる。
総じて、国連規模でみると日本国民が最善で、
ほか3者は悪ということ。Egoismで競争的に他者を損失させようとするから。

よって、石原を犠牲にすれば問題ない。米中は日本がひけば再びいがみあうだろう。

983 ：革命的名無しさん：2012/09/23(日) 17:52:38.68
今の情勢に例えるなら摂津のMacの実効支配だ（全くの豚に真珠だ）
俺は何とか今、領海に入るべく金を貯めてるのに、良いんだ、いいんだ俺なんか
でも、マックファンだから必ずゲットするんだもんね

攝津 正
5時間前、千葉県白井市周辺 (携帯より)
500万円くれるのならば、喜んでウゴウゴルーガに出演するが。

攝津 正
5時間前、千葉県白井市周辺 (携帯より)
なんか間違ってませんかね。

攝津 正
5時間前、千葉県白井市周辺 (携帯より)
30分番組一本でだよ。

攝津 正
5時間前、千葉県白井市周辺 (携帯より)
ウゴウゴルーガのルーガちゃんが成人して昼にテレビに出ていたが、
番組一本の収録で500万円だったそうなのだが、その500万円をちょっと私にくれないか。

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攝津先生には500万円で尖閣に家をたててほしい

牛は乳を搾取されているが、人は牛を搾取しているとは考えない。
人は、人が「牛馬のように」使役されていることを、しばしば、
搾取されていると形容するが、使役されている牛馬を見ても
搾取されているとは考えない。

なぜか？それは、牛馬が強制力(Force)によって支配されていても、
人のように力(Power)によっては支配されていないからである。

脱構築は極めて政治的であるが、このことは脱構築が反権力で革命的である
ことは意味しない。脱構築の試みは、力(Power)の作用を言語化して、
それを支える強制力(Force)がどのように行使されているかを可視化しよう
とすることにある。むろん、この試みは、「くびきを科せられた(強制力
で支配された)人々」を解放することを標榜する力(Power)が行使する
強制力(Force)にも向けられる。

これに対して、努力に応じた所得、という条件が付いている。これは、要するに給付付き税額控除の一種である「勤労
税額控除」のことを意味していると理解するのが普通であろう。

「勤労税額控除」というのは、一定所得以下の勤労者に、働けば国家がプレミアムを給付するという政策である。そう
することにより、勤労するより社会保障手当をもらっているほうが楽だという人たちを、勤労市場に送り込むというイン
センティブ政策である。

　税額控除(減税）と社会保障給付を組み合わせることにより、勤労インセンティブを刺激し、自助努力による生活水準
の向上を図るために米国で考えだされ導入されたものだ（この点、第27回の給付付き税額控除参照）。

　すなわち、この政策はベーシック・インカムにタダ乗りしようとする攝津正のような豚を排除することに眼目がある。

佐々木真 ?@sasaki_makoto
まるまる盛り盛り


佐々木真 ?@sasaki_makoto
つけ麺ではないです


佐々木真 ?@sasaki_makoto
イケメンではないです

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　　　　女体盛りです
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Jim Rogers Blog Admin

It's easier to get rich in Asia than it is in America now.
The wind is in your face.
The United States is the largest debtor nation in the history of the world. - in CNN

学生時代、国際法専門の教授から真っ先に教わった事です。
「国際法は法であって法でない、皆さんはこれから幻を勉強します」と。

>>64
橋下徹のバカっぷりを見事に突いてるな

NAMん時の柄谷氏のQ攻撃って毛沢東の文化大革命みたいなもん？

ビートルズ解散時のポール・マッカートニーに似ている
維持しようとしていた人がいち早く抜けた

NAMは共産主義はどう取り繕っても独裁と粛清に行き着くことを戯画的に示しててガッカリしたわ

友達がオカマバーに行ったら、スッゲェ巨漢のオカマが「こんにちはー、ブタダヒカルでーす」って。。。

東浩紀 ?@hazuma
10分ぐらいかかって解けた気はするのだが、どうも怪しいので解答が見たい。。
RT @sakaima 楽勝 RT 実数aが変化するとき、
３次関数y=x^3-4x^2＋6xと直線y=x＋aのグラフの交点の個数はどのように変化するか。
aの値によって分類せよ。（１１京大・文）

わしが最近見た数学の入試問題で、これすっげえムズイじゃんと度肝を抜かれた問題は
数年前の早大商学部で出題された数列の問題だった。

今時はネットで大学入試問題が見れるのでたまに見てみるが
驚いたことに、早大政経よりも早大商のほうが、数学の難易度が高くなってるんだよな。
すっげえ無意味な展開だと思うけどｗ

だって昔の早大商って、数学の出題範囲は数�T限定だったんだぜ。

んなもん早稲田の商学部あたりがそんなに入るの難しくなってどうすんの？
つー感じなだよな。
無意味のシステムにおいて。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　　人は去勢によって言葉を獲得する
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t_ishin/橋下徹2012/09/25(火) 19:44:51
もうこういう表現は止めた方がいいRT @ikedanob: 彼の話はコロコロ変わるが徹底して「上司」を擁護
することだけは昔から一貫している。小役人の悲しい習性。 高橋洋一「竹島共同管理」発言の裏側
にある橋下徹大阪市長の「徹底した現実主義」 bit.ly/SN8EL2

t_ishin/橋下徹2012/09/25(火) 19:47:22
池田氏は傾聴に値する意見を出すことがあるが、世の中の多くの人がそれで動いてくれないと言い放し
になるだけ。風呂の中の屁と同じ。年１ミリシーベルトは被ばく限度量かどうかは、国の大きな政策変更
に繋がる可能性のある問題提起なのに、世の中では全く盛り上がりを見せず。

t_ishin/橋下徹2012/09/25(火) 19:49:44
自身が侮辱を受けた場合には、徹底して反撃すればいい。そうでなければ、他人を侮辱しないことだ。
意見・主張はその論理的正当性だけが重要なのではない。その意見・主張を発している人格の評価
も重要だ。池田氏が風呂の中の屁で終わるのか、世を動かすのかは、自身の態度振る舞い如何。

あらら。信夫さんついにふられちゃいましたね

力(Power)が義務関係の維持にあり、強制力(Force)が力(Power)を支えているのだとしたら、
力(Power)の作用を完全に解消することは不可能なだけでなく、それを目指すこと
自体馬鹿げたことだろう。子供が保護者に従う義務が全くない状況を想像してみるといい。
では、脱構築は何を追及するのか?　それは、競合する力(Power)を絶えず相対化し、
強制力(Force)の正当性を問い直すことである。これは真実の追及に他ならない。

t_ishin/橋下徹2012/09/25(火) 19:53:01
ただし、池田氏の主張は、ミクロのマニアックの知識の積み上げをすることで、大きな論理を逸脱すること
も多い。池田氏の法の支配論は完全に間違っているbit.ly/VzfyYt。池田氏の唱える論は、法の支配論
ではなく、形式的法治主義。悪法も法なりの考え。


t_ishin/橋下徹2012/09/25(火) 19:54:35
現行法に原発を止める規定がないから止めるのはおかしいという論調。法の支配論は、現行法規の
上位規範を探ろうと言う考え。ティッシュ1枚を盗んで死刑という規定があるとする。池田氏は、それにも
従えと言う論。しかしそれはいくらなんでもおかしいでしょと考えるのが法の支配。自然法の追求。


t_ishin/橋下徹2012/09/25(火) 19:56:14
確かに自然法を持ち出すと、人治と紙一重になる。それでも現行法絶対主義者にならず、本来のあるべき
姿を模索する。そしてあるべき姿に合わせて法のロジックを組み立てる。これが法の支配。東日本大震災
でこれまでの原発行政のルールを変えなきゃならないとなれば、あるべき姿を模索する。


t_ishin/橋下徹2012/09/25(火) 19:58:37
今は原子力規制委員会で安全基準を確定して安全判断するという方向性になった。そうであればそれに
合わせて法のロジックを組み立てれば良い。現行法であれば該当法の経済産業省令の技術基準をいじる
とか。いくらでもやり方はある。要はあるべき姿を追求するのが法の支配であって現行法絶対主義ではない

t_ishin/橋下徹2012/09/25(火) 20:01:33
それと池田氏は、法の強制力と法の支配を混同しているbit.ly/VzfyYt。法の支配は、主張のぶつかり合う
当事者に共通のルールを設定する、もっと簡単に言えば第三者に双方の主張の正当性を吟味してもらう
というのが核心的な意味。法に強制力があるかどうかは全く違う話。


t_ishin/橋下徹2012/09/25(火) 20:03:48
国内法にも、強制力・罰則のないルールなど山ほどある。それでもその法の権威によって、もっと言えば
結論を出す第三者裁定者の権威によって、当事者はその裁定を尊重する。法の支配は、強制・権力が
軸ではなく、権威が軸だ。国際社会におけるルールは強制力を伴うものも多くなってきた。


t_ishin/橋下徹2012/09/25(火) 20:05:27
しかしやはり本質は権威だ。地球温暖化防止条約も、違反したからと言って直接の罰則はない。しかし
その国際ルールに違反することで、当該国家は権威が失墜する。それを恐れる国家（成熟した国家）は、
法に罰則があるかどうかにかかわらず、法を尊重する。これが法の支配だ。

そもそも領土問題は国際司法裁判所に問え、という橋下の意見って、実は柄谷的。

国際法的なものが、強制力は定まらないにかかわらず、何故それに従わなければならないのか？
という問題についても、権威という観念＝理念によってであり、
理念に従わない国家は信用を失墜するだろうというロジックも、柄谷と同じである。

何気にＮＡＭ化してるかもしれない橋下。

さて、どうなる？

> 国際法的なものが、強制力は定まらないにかかわらず、何故それに従わなければならないのか？
> という問題についても、権威という観念＝理念によってであり、
> 理念に従わない国家は信用を失墜するだろうというロジックも、柄谷と同じである。


もっとも権威にも理念にも従わず裏切り続け、しかも独走してる国家というのがあって、
それがアメリカですね

アメリカは何にも他人の忠告聞き入れないけど、俺が掟だと独走してます。
こういう唯我独尊でしかも成功してしまう国家なら
二番手にあるのは中国ですね

三番手が北朝鮮でしょうか？

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　固有の領土はわたしのあそこ
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橋下徹 ?@t_ishin
武力行使もせずに１００％実効支配が戻ると国民に語るのは、財源もないままばらまき政策を語る
のと同じだ。産経新聞はばらまき政策の民主党をあれほど批判していたではないか。
では武力行使せずに、竹島の実効支配が１００％日本に戻る方策をしっかりと語れ。
国家観を持てと言うフレーズで誤魔化すな

力(Power)＝義務関係の相対化を阻む言説は、それが左寄りか右寄りか、
リベラルか保守かに関係なく、信用するに値しない。呼びかけられたら
呼びかけられた主体として応答する義務があるなどというのは、ヤクザ
の因縁と変わらない。反ユダヤ主義の言説も、それに呼応して「ユダヤ人」
という主体を創出したシオニズムの言説も信用に値しない理由はそこにある。

iPhone持ってるやつ、
ちょっとアプリで漫画カメラというのを入れてみ
すげえぞｗ

>>75
競合する権力関係の網目としてのコンテクストを切断して相対化するために
デリダはエポケーのようなことを遂行する必要があるというわけなのだけれども
その契機としてレヴィナスの「無限の他者」を導入するというド壷にはまるわけだよ
で結局 >>82 みたいになっちゃう

橋下徹は果たしてこのまま素直に国連主義へと向かうのか？

ビックカメラ　＋　ユニクロ　＝　ビックロ

普通に導入されるはずの「無限定の(indefinite)他者」が
「無限の(infinite)他者」にすり替わり、「無限の他者」が
「絶対の(absolute)他者」にすり替わってしまうからド壷にはまる 。
「絶対の他者」に応答することなど最初から不可能に決まってるので、
不可能に陥ったうえで議論を開始しようとする。現実的に当てはめよう
とすれば欺瞞にしかならない。

>>85
いや橋下の天然のアホさがにじみ出てる最近の発言だが、
彼の頭の中ではまだたぶん、

国際司法裁判所＝国連

という図式さえ繋がっていない
それらがまるで別物で存在しうるような調子の信念で語ってる

国際司法裁判所に訴えるという姿勢を取るとは、更にメタレベルで見れば
大きな意味での国連的裁定の方式を重視して、そこに主権を委ねる図式に繋がるだろうという
物事の道理さえ、彼の中ではまだ意識されてないのね

あともうひとつ、橋下が自分の主張内容についてまだ気づいていない点、

国際司法裁判所に、尖閣あるいは竹島の問題を委ねた。北方領土の問題でもいい
しかしそこで、判決として、日本に不利な判決、日本はその領土から撤退しなさい
という判決が出たら、橋下は素直に身を引くつもりなのだろうか？

日本のみなさん国際司法裁判所からダメ出しされたんだから、
もう尖閣やら竹島やら北方領土の問題は諦めてくださいと、
橋下が日本の国民を説得する立場に立てると思うか？

これは絶対彼にとって有り得んでしょうｗ
橋下の発言の動機は、いつものごとく、ここでもやっぱり民意の支持を狙っているし
ポピュリズムの動きを意識しながら、いつも発言を繰り出している。
国際司法裁判所のネタも彼にとってそのポリシーから少しもブレることなく出てきた主張だ。

しかしいざ、国際司法裁判所の日本が不利なネタを振られた場合、
どんなに上級の審議がどうのと振りかざしたところで、そこで領土問題から降りると言い出せば
橋下の支持は急落するのね。民意とは最初からそのぐらいテキトーなものだし
もともと橋下支持者が橋下に求めているような結論と、それは食い違う。

今までの例でも何度か、大飯再稼働問題をはじめ、
橋下が主張を翻す場面は目撃されてきたが、
この問題での変更は、橋下にとって決定的な局面になることは
今から予測できるでしょう。

柄谷は外側にフラクタル構造を見つけようとしているが、

　　　　｜
国連　　｜　WHO
＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿
　　　　｜国家｜国民
ＩＭＦ　｜＿＿｜＿＿＿
　　　　｜資本｜Ｘ
　　　　｜　　｜

内側に見つけるべきなのだ。

　　　　｜
国家　　｜　国民
＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿
　　　　｜籤引｜多重所属　
資本　　｜＿（長池評議会）＿
　　　　｜地域｜デモ??
　　　　｜通貨｜　∞

日本に文化大革命を！

普通のオバチャンたちまで物凄く中国に対する嫌悪感を露わにする。
ちょい前の韓国のことは何も言ってなかったのに。

反日デモって日本人にとって物凄い衝撃だったんだね。

>>92
「普通のオバチャン」だからでしょｗ

あずまんの中では彼のデリダ解釈とハシゲ支持は連続性があるんだよね、たぶん
風邪もひかない丈夫な体に生まれてよかったな、おまいら

もうハシゲ支持はやめてるだろｗ

池田信夫が橋下徹にしてることの現象を指して「転移」という。

>>64
違反に対して物理的強制力を使えないというだけの話
橋下はそれを説得力のある外交カードとして使おうとしてるだけ
そんなことも読めないんだな

橋下徹 ?@t_ishin
それにしても中国は品がない。僕に言われたらおしまいだね。
これではまだまだ世界において名誉ある地位を占めることはできない。
国連総会の場で、主権国家である日本に対して「盗んだ」という表現。日本も激しく応酬。

ハシゲさんに言われちゃいましたよｗ

> しかしいざ、国際司法裁判所の日本が不利なネタを振られた場合、
> どんなに上級の審議がどうのと振りかざしたところで、そこで領土問題から降りると言い出せば
> 橋下の支持は急落するのね。民意とは最初からそのぐらいテキトーなものだし
> もともと橋下支持者が橋下に求めているような結論と、それは食い違う。


民意に権威は通じませんから

もちろん民意に恥もありません

橋下市長をディスった朝日新聞記者のtweetについて #BLOGOS http://blogos.com/article/47424/

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　マルクス経済学というのは文学なのです
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太郎ふぜいが

東浩紀 ?@hazuma
というか、マジな話をすると、ぼくは最近団塊世代が全共闘の挫折のあとどんな生き方をしてきたのか
にあらためて興味が出てきていて、島耕作もその関係で読み始めたのでした。ニュースの深層で
お呼びした北川フラム氏や松岡正剛さん、それに猪瀬さんや小林節さんもみんな同じ世代なんだよね。

動機はわかったが、深層で高橋源一郎の回を見たんだが、
あそこで高橋のことを元「全共闘」だったと言ってるでしょう。
全共闘で刑務所に入ったことあるという人が今311の時代になって何を考えているのか知りたい
というまとめ方で終わっていた。
しかし、高橋源一郎は、全共闘ではなくて中核派だったというのが、もうちょっと厳密な事実。

若い世代からみたらみんな同じに見えるのかもしれないけど、
実はここのポイントは結構異なる。
今更そんな差異は問題にならないというのなら、まー反論もできないんだけど
敢えて言えば、全共闘よりも中核派のほうが、もっと更に当時時代の近視眼性をキツくした感じかな。

一言でいえば、全共闘の群れにいるよりセクトを取った連中というのは、
変革（革命）には厳密な組織性（党派性）が必要だと唱えながら、
勢いで向こうの世界まで逝ってしまった人達だよ。

放射能＝現実界

小説家の村上春樹さんが2012年9月28日付けの朝日新聞朝刊に、尖閣諸島・竹島をめぐる領土問題
について、文学者の立場から事態を憂慮する長文のエッセーを寄せた。同紙は1面トップで要旨を紹介、
3面で全文を掲載した。

村上さんは、中国の多くの書店から日本人著者の書籍が姿を消したという報道に接し、「少なからぬ
ショックを感じた」としながらも、「中国側の行動に対して、どうか報復的行動をとらないでいただきたい」
「もしそんなことをすれば、それは我々の問題となって、我々自身に跳ね返ってくるだろう」と訴えるとともに、
今回の問題により、東アジアの国家間で長年の努力の上に築かれてきた「魂が行き来する道筋」、
すなわち文化交流が破壊されることへの危惧を示している。

村上さんは、実務レベルで解決すべき領土問題に、熱狂する国民感情を「安酒の酔いに似ている」と表現。
「ほんの数杯で人を酔っ払わせ、頭に血を上らせる」ような安酒を気前よく振る舞い、騒ぎを煽る政治家
や論客の存在を指摘し、人々に「『我々は他国の文化に対し、たとえどのような事情があろうとしかるべき
敬意を失うことはない』という静かな姿勢を示すこと」を呼びかけた。

村上さんは、いま最も世界的に評価される日本人作家で、ノーベル文学賞の有力候補として毎年名が
挙がっている。今年はとくに前評判が高い。

2009年にイスラエルでおこなったエルサレム賞受賞スピーチの際には、「高く堅固な壁と卵があって、
卵は壁にぶつかり割れる。そんな時に私は常に卵の側に立つ」などと高い壁を国家権力、卵を市民に
たとえて自らの姿勢を表し、話題になった。

「ドイツ・イデオロギー」は三木清訳もある

スターリンのミチロウ氏は山形大全共闘だけどセクトの縄張り争いが始まって嫌になって運動から降りたらしいけど。

「天皇はただ飯食い」と歌って右翼に攻撃されたのはアナーキー

天皇はただ飯食い

攝津正はただ飯食い

ゆえに天皇は攝津正

Q.E.D.

ボブ・ディランの“ライク・ア・ローリング・ストーン”風に

どんな気分だい？
働きもせず好きなことしかやらないってのは。
どんな気分だい？
付き合ったすべての仲間から嫌われるってのは。
どんな気分だい？
年老いた親がボケて死につつあるのに放置してるのは。
どんな気分だい？
YouTubeの視聴数が一桁で低評価ばかりってのは。
どんな気分だい？
糞をばら撒く以外何も生みださない存在になるのは。
どんな気分だい？
転がる豚のように堕ちていくのは。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　　　惰民無罪です
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耳証人 ‏@mimishonin
岩波「図書」10月号掲載、《11月刊行予定の本》で個人的に気になった書籍、バルガス＝リョサ「アンデスのリトゥーマ」（６日刊）、ジョン・ル・カレ「偽りの地平線」（7日刊）、柄谷行人「哲学の起源」（16日刊）、円朝全集第１巻（28日刊）。
2012年9月29日 - 15:58

> 柄谷行人「哲学の起源」（16日刊）、


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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　　有罪です
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音楽の美しさに殉じたい

なんだ今の中国は！
ブルジョア帝国主義そのものじゃないか！
中国は毛沢東主義に帰れ！

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　　　　　　　 　,r'";;;;:::::;彡-＝―-=:､;;;;;;ヽ、
　　　　　　　　/;;ィ''"´　 _,,,,....ﾆ、 ,.,_ ｀ヾ;;;;〉
　　　　　　　　 `i!::　,rﾆ彡三=､' ﾞ''ﾆ≧=､!´　　　　地域通貨入れよ･･････
　　　　　　　　r'ﾆヽ, 　 （　・ｿ,;　（､・')　　i'
　　　　　　 　 ll' 'ﾞ　,;:'''"´~~,f_,,j　　ヾ~`''ヾ.　　　　何でも買える夢の通貨だよ･･････
　　　　　　　　ヽ) , :　　　 ''"　`ー''^ﾍ　　 i!
　　　　　　　　ll`7´　　　 _,r''二ニヽ. 　 　 l　　　　それで君も芸音入るんだ･･････
　　　　　　　　!:::　　　　 ^''"''ー-=ﾞゝ　 　 ﾘ
　　　　　　　　l;:::　　　　　 ヾﾞﾞ`^''ﾌ　　　 /
　　　　　　　　人、　　　　　 ｀ﾞ’ﾞ::.　　　ｲ
　　　　　　　　　　　　　

今といっても30年以上前から実質資本主義なんですけどね

國分功一郎 ?@lethal_notion
プレハーノフが言っていることを俺=ドゥルーズ的に言い換えれば、
結婚という制度は性欲を満たすために（毎晩相手を探さずに済むために）作られたが、
性欲を満たす方法は他にもあるのだから、結婚という制度の必然性を性欲から説明するのは
間違いだということになる。そういう説明は何かを隠している。

＞[散歩]船橋散歩 19:32
＞船橋市街を散歩した。船橋市議会を傍聴し、朝倉幹晴議員の質問を傍聴するためである。
質問時間は約40分。それを傍聴して、ぶらりと街を一廻り。地域活動支援センターオアシスに少し寄り、
ソフトバンクショップ、東武野田線に乗り換え、新船橋駅へ。コジマデンキNEW新船橋店で、
iPadキーボードをゲット（その金が何処から出て来たのか、とは訊かないで欲しい）。


やっぱこれって万引き以外考えられねえだろうｗ

方法は簡単だ。
照子が見張り

正　　「でも監視カメラがあるよ」
照子　「どこだ監視カメラ？」
正　　「あそこだ！」
照子　「あたしが立って隠してやるから。あんた早くやってきな」
正　　「がってんだい！」

正　　「ママやったよ。iPadキーボードゲットだ。フライングゲットだ！」
照子　「これであんたもセンター獲得だね。ほら逃げるよ」

この太った親子はスタコラサッサと、コジマデンキNEW新船橋店のエスカレーターを駆け下り
自動ドアを急いで抜けて出ていった。

その滑稽な姿はコジマデンキNEW新船橋店のぼやけた映像にしっかりと記録されていた。
熱い太陽が照りつける一日の昼下がりだった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　ＮＡＭセンター事務局長の攝津正です
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　
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NAMとは万引き技術の教習所だったのか？

まーある意味そんなようなもんだったなｗ

民主主義の法の支配においても、実力行使(強制力(Force)を発動)した場合に
いずれの集団が優勢になるかにより力(Power=義務を負わせること)関係が
決まることに代わりはない。選挙は、成人1人1票(人力1単位)と理念化して
潜在的な強制力を比較するプロセスに他ならない。だから「民主主義」
で実際に議会選挙が行われていても、「1人1票」は実際に特定の集団によって
握られている強制力によりいくらでも形骸化する。

しかし、集団の強制力(Force)の優位には偶然で不確定な要素が多い。
だからこそあらゆる機会に義務関係に従順であることを目に見える
行為として示すことが求められるようになる。

匿名で意見を述べる人は、現実に他人と接触しません。一般的にいって、
匿名状態で解放された欲望が政治と結びつくとき、排外的・差別的な運動
に傾くことに注意すべきです。だから、ここから出てくるのは、政治的に
はファシズムです。しかし、それは当たり前なのだから、ほうっておくほ
かない。２ちゃんねるで、人を説得しようなどとしてはいけない。場所あ
るいは構造が、主体をつくるのです。その証拠に、匿名でない状態におか
れると、人はただちに意見を変えます。

だから､日本では、デモは革命のために必要だというようなものではない。
とりあえず、デモが存在することが大事なのです。しかし、そのためには、
アソシエーションがなければならない。

柄谷行人『政治と思想』平凡社ライブラリー　151頁

＞匿名状態で解放された欲望

インターネット上のポルノとかだろ
中国人の解放された欲望がいつ日本のAV女優の排除に結び付いたんだ?

> 匿名で意見を述べる人は、現実に他人と接触しません。


これは完璧に嘘ｗ

実例を見ればわかります

> 一般的にいって、
> 匿名状態で解放された欲望が政治と結びつくとき、排外的・差別的な運動
> に傾くことに注意すべきです。だから、ここから出てくるのは、政治的に
> はファシズムです。

これは結構本当

> これは結構本当

むしろ半分本当
とでも言ったほうがいいのか

http://book.douban.com/search/%E3%80%90%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%80%91%E6%9F%84%E8%B0%B7%E8%A1%8C%E4%BA%BA

日本?代文学的起源
柄谷行人 / ?京? / 生活・??・新知三??店 / 2006-8 / 18.00元

跨越性批判 : 康�ｺ与?克思
?/ ?京? / 中央??出版社 / 2011-1 / 49.00元

作???的建筑
?/ ?杰 / 中央??出版社 / 2011-1 / 39.00元

?史与反?
?/ 王成 / 中央??出版社 / 2011-1 / 42.00元

?克思，其可能性的中心
柄谷行人 / 中田友美 / 中央??出版社 / 2006-7-1 / 19.80元

柄谷行人談政治
柄谷行人 / 林暉鈞 / 心靈工坊 / 2011-7-4 / NT$340

http://wen.org.cn/modules/news/view.article.php/231
柄谷行人：2012.9清?授?大?
http://wen.org.cn/modules/news/view.article.php/a234
清?大学人文与社会系列?座?

http://wen.org.cn/modules/article/view.article.php/2438
人文与社会 - 文章 - ?京?：《柄谷行人文集》??后?
http://www.douban.com/group/topic/32500365/
柄谷行人《世界史的?造》的“序章”部分，当?只...

ヒトラーがアソシエーションやデモを最大限に利用して政権を奪取したことは無視ですか？

>>129
180度間違っている。私怨が公の運動に結び付いて解放される
(公のイデオロギーによって正当化される)ことで排外的・差別的な運動が推進される。

だったら今現在この日本がファシズム国家を実現してるかよ？

答は180度間違っているｗ

むしろ２ちゃんねる化をずっと禁止してる国＝中国のほうが現実的なファッショ体制である。

哲学の起源はいつ出るの？

きつねが鶏小屋の番をするネットワークの現実を見誤っている。
義務を果たさない人間を放置すると「示しがつかなくなる」が、
直接に強制力を行使してしまうと、抵抗の意志を公に表明する機会
与えてしまう。そこで皆が自由意志で義務に従っているという
表向きを維持するためには、抵抗する人間を孤立させる情報操作と
心理工作が不可欠になる。

池田さんあなたのパスワード盗んだのは維新の会です

2012/11/16　柄谷行人『哲学の起源』　岩波書店

橋下徹が気にするのは池田信夫の言うことよりも水道橋博士の発言だという所が味噌だね

水道橋、スペースたんぽぽ。

【associations.jp】連続トークイベント第一回

松本哉・鹿島拾市

「今、やっていること、今、言いたいこと、これからやってみたいこと──3.11以降の運動そして文化を語る」

松本哉氏を近くで初めて見たが、顔立ちが何となく柄谷行人氏に似ている。

丸川哲史氏らが進行していて長池講義のスピンオフという所か。


第二回は

山内明美・早尾貴紀「3.11以降の複合化する被害――東北の近代から」

１２月８日（土）18時　スペースたんぽぽ

だそうです。

http://associations.jp

なんかＮＡＭってどんどんレベルダウンして続いてるんですね

霊柩車はバロックである。

au、ソフトバンク、コジマデンキに行くのは中止し、リブレ京成に行ったが、
レジで会計をしようとしたら、クレジットカードが使えなくなっていた。
持ち合わせもないので、そのまま何も買わずに帰ってきた。
三咲の街、全くなにもない、人通りもない田舎街をじっと眺める。
太陽が照りつけている。店も開けず、暫く休み、生徒が来る少し前に
シャッターを開ける。

1 ：名無番長：2011/10/07(金) 11:16:49.45 0
ヤクザウィキの六代目会津小鉄会名簿に
直参顧問 松山千春の名前がありました
松山千春はヤクザになったのですか？
誰か真実を教えて下さい。

2 ：名無番長：2011/10/07(金) 11:26:42.89 O
祖父はどこの組織だったの？

3 ：名無番長：2011/10/07(金) 11:35:54.70 0
>>2
浅野組じゃないの！



4 ：名無番長：2011/10/07(金) 12:52:51.84 0
やしきたかじんと兄弟分。

哲学の起源
柄谷行人
岩波書店 （2012/11 出版）

256p / 46判
ISBN： 9784000240406
発売予定日：2012/11/17
価格： ￥2,205 (税込)

デモクラシーを超えてイソノミアへ
アテネのデモクラシー以前に、古代イオニアには自由ゆえに平等なイソノミア（無支配）が実現していた。滅びゆくイソノミアを記憶し保持するものとしてイオニアの自然哲学を読み直し、アテネ＝デモクラシー神話を解体する。

NAM改めangry birds
あかね改めangry birds
F労改めangry birds

>>147
ブタ叩きゲームかよw

hazuma/東浩紀2012/10/05(金) 06:46:40 via web
憲法9条死守のロジックとして、9条があれば戦争不可避になったとき逃げる口実が出来るみたいな話があるんだけど、
それって、「いやー、うちとしては発注したいんですけどねー、内規で1年以内に同じ業者2回はできないってのがあって、すみません！！」みたいな話でしょ。
そんな情けない国やだよ。

hazuma/東浩紀2012/10/05(金) 06:51:10 via web
憲法で戦争できない→平和、憲法で戦争できる→軍国主義みたいに言うけど、ほんとに平和な国は、戦争できても自由意志で戦争しない国でしょう。
護憲派がその意志の力すら信じられないのならば、それは日本は禁治産者だから大人扱いするなと言っているのと同じ。彼らは実際そう考えてるのかもしれんが。

明治のエッセルスーパーカップのマロン味はめちゃくちゃおすすめっ！

南アフリカランド危険すぎる

585 ：考える名無しさん：2012/10/05(金) 10:25:40.84 0
http://www.nicovideo.jp/watch/sm19034482

東が浅田と和解しとる

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　惰民の生活が第一
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20 名前：Trader＠Live! 投稿日：2012/10/06(土) 07:14:38.40 ID:koE4QjW/ [1/3]
鉱山の労働者を一斉に撃ち殺す動画みたけどさ・・・・
こんな国の通貨買っていいのか本当に悩むわ


24 名前：Trader＠Live! 投稿日：2012/10/06(土) 07:21:44.32 ID:SUARfqN5 [1/3]
先輩が今ランド円買っとけば絶対儲かるから貯金突っ込んで買っとけって言うから
わざわざ口座開設して9.25で50枚買ったんだけど、何これ
あの野郎９円は鉄壁だから絶対割れないとか、
ランドで儲けて一緒にソープランド行こうぜとか抜かしてたくせに、全然連絡取れなくなったし

来週は上がりますよね
雇用統計っていうやつが良かったら１０円までいくぜってあの糞野郎が言ってたんですけど

雇用統計良かったって書いてるのに上がってないんですけど


25 名前：Trader＠Live! 投稿日：2012/10/06(土) 07:31:05.72 ID:n8oYdlFZ
雇用統計はよかったよ、現に上がったし
でもその後>>20の言うとおりヒャッハー―して全てが消し飛んでった


26 名前：Trader＠Live! 投稿日：2012/10/06(土) 07:31:11.27 ID:koE4QjW/ [2/3]
>>24
あ☆の☆ね！

投資は絶対に人の言葉に耳を貸しちゃだめなの！
全部自分で決めるの！分かった？助かったらすぐに前決済よ！

豚の話はよう分からん。
豚が飲食店を経営していて、いままでヤクザAにみかじめ料を払い、
組員に飲食費も払って溜り場を提供して「保護」してもらってきたが、
こんな状態は情けないので、「自分の店は自分で守る」と決意したってこと?
じゃあ、ヤクザAや、その抗争相手のヤクザBと対等の武力が必要だね。
じゃなきゃヤクザAの子分になって、抗争に加わるかどうかなんて
自由意志関係ないだろ。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　南アフリカランドよりサクラダ株の方がNAM的
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　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
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>>149
情けない国だし子供みたいな国だよ。

何が悪い？

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　　お尻が自分でふけないんですよ
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ビジネスで成功する宗教とはなにか？

日本でいえば創価学会

ＮＡＭはビジネス系宗教にもなれなかったわけ？

ニュース・コメンタリー （2012年10月06日）
Nコメスペシャル
米大統領選のもう一つの見方
ゲスト：町山智浩氏（コラムニスト・映画評論家）

http://youtu.be/l9qocykfZt8

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　時期もオバマ政権だからまだまだレンジ相場ですね
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次期もオバマ政権だからまだまだレンジ相場ですね

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　 　　　／⌒　　⌒＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　サクラダ11円カイ12円ヤリで毎日5000円儲けられますよ
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　ヽヾ　三　|:l1　　　　　　　　 　　　　ヽ
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アウトレイジビヨンド

「神とは人間の弱さの表れにすぎない」――。

物理学者アルバート・アインシュタインのそんな宗教観を記した直筆の手紙が、８日からインターネット
オークションサイトの米イーベイで競売にかけられる。

手紙はアインシュタインが死去する１年前の１９５４年、ユダヤ人哲学者エリック・グートキンドの著書に
対する反論として、ドイツ語で書かれた。この中でアインシュタインは「私とって神という単語は、

人間の弱さの表現と産物以外の何物でもない。聖書は尊敬すべきコレクションだが、やはり原始的な伝説
にすぎない」と記している。

自分たちを選ばれた民とするユダヤ教の選民思想にも反論し、「ユダヤ教は、ほかのすべての宗教と
同様に、最も子どもじみた迷信を体現したものだ。私もユダヤ人の１人であり、その精神には深い親近感
を覚えるが、ユダヤ人はほかの全ての人々と本質的に異なるところはない。私の経験した限り、ほかの
人間より優れているということもなく、『選ばれた』側面は見当たらない」とした。

この書簡は２００８年５月に英ロンドンでオークションにかけられ、米紙ニューヨークタイムズによれば、
科学と宗教をめぐる論争に火をつけた。この時の落札価格は４０万４０００ドル（約３２００万円）だったが、
今回のイーベイのオークションの開始価格は３００万ドル（約２億３５００万円）に設定されている。

それに対して、共産主義とは人間の奢りの産物ですか？

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　　 　 　／ （ ●）　（●）、
　　　 ／::::::::⌒（__人__）⌒＼　　　　人生南無
　　　 |　　 　　　|r┬-|　　　 |
　　　 ＼ 　 　 　 `ー'´　　／
⊂⌒ヽ　〉　　　 　　　 ＜´/⌒つ
　 ＼　ヽ　 /　　 　 　 　 ヽ　/
　　　＼_,,ノ　　　　　　|､＿ノ

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　　 　　 　 ／_ノ 　ヽ＼
　　 　 　／ （ ●）　（●）、
　　　 ／::::::::⌒（__人__）⌒＼　　　桐島、部活やめるってよ
　　　 |　　 　　　|r┬-|　　　 |
　　　 ＼ 　 　 　 `ー'´　　／
⊂⌒ヽ　〉　　　 　　　 ＜´/⌒つ
　 ＼　ヽ　 /　　 　 　 　 ヽ　/
　　　＼_,,ノ　　　　　　|､＿ノ

町山智浩 ?@TomoMachi
ツィッターのフォロワー数を見て「わー、この人、人気あるんだー。私もー」って群れに混ざろうとする人
を引き付けるためだろうけど、フォロワーを金で買うって、友達を金で買うみたいで寂ししすぎるよ。
http://bit.ly/OPEITq

町山智浩 ?@TomoMachi
フェイク23％ってマジ？ RT @nekotausagi: 橋下市長の幽霊フォロワー51%（うちフェイク23%）
http://bit.ly/OPQ360 　RT @tomomachi: 上杉隆の幽霊フォロワー43％（うちフェイク19％）
→http://bit.ly/OPEITq

町山智浩 ?@TomoMachi
上杉隆の幽霊フォロワー43％（うちフェイク19％）という数字は他の誰と比べてもダントツに多いです
→http://bit.ly/OPEITq 「Twitter著名人がフォロワー販売業者を使っているかの調査」RT @latour

町山智浩 ?@TomoMachi
これによるとホリエモンのフォロワーの55％は幽霊。では43％、つまり2人に1人が幽霊なのは誰でしょう？
http://bit.ly/OPEITq 「Twitter著名人がTwitterフォロワー販売業者を使っているかの調査」

攝津正の何がすごいのかというと、
彼には決してフェイクフォロワーなんて雇う金はなくて
勝負してる所がすごい

2000制限に引っかかる時点で弱い

ユーロＶＳ市民通貨

尖閣紛争は日中同盟の締結を妨害するための米国によるヤラセ紛争
アメリカ経済崩壊後も日本を中国に接近させないため
ＣＩＡは香港の活動家や親米左翼の江沢民の弟子・習近平を操っている
それに石原らの親米左翼が呼応して対立を演じている

　 　 　　　＿＿＿_
　 　　　／⌒　　⌒＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
　　　／（ ●） 　（●）＼
　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼　　　　　典型的な陰謀史観ですねｗ
　 |　　　 ｍj |ー'´　　　　　 |
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　　　　ノ　　ﾉ

斎藤環 ?@pentaxxx
コンスタティブな主体＋パフォーマティブ（コミュニカティブ）な媒体という組み合わせと考えるなら、
ある意味D&Gとか、柄谷＆浅田もそんな感じか。まあ厳密な区分はムリとしても。

斎藤環 ?@pentaxxx
昨日某所で聞いた現代のビジネスモデル「オタクが作ってヤンキーが売る」や、
いろんな場所で応用が効きそうだ。AKB48がそうだしパチンコもそんな感じのところがある。
ある意味最強のカップリングか？

息子がチンコさわってばっかいるからダメだよって言ったら
「ここがあったかいんだよ…」と言われた。冬も近いですな。

村上春樹ノーベル文学賞とるん？

【芸能】宇多田ヒカル 熊野古道一人お遍路中に靱帯損傷していた
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1349958395/

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　ノーベル賞の事なら船橋のビン・ラディンにお任せを
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まー来年のノーベル文学賞はボブディランでしょう

ノルウェーのノーベル賞委員会は１２日、欧州連合（ＥＵ）に１２年のノーベル平和賞を授与すると発表した。
長年の地域全体の平和や協調を図る取り組みが評価された

えーっ、みんなに大変な迷惑をかけているのに。。。。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　NAMにノーベル平和賞を
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
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>>185
ボブディランなんかに呉れてやるようになった日にゃあノーベル文学賞の権威も地に堕ちるな。
1940年代〜60年代に受賞した綺羅星のような作家達の顔に泥を塗るようなもんだ。

なんでムキになって否定すんだ？？

文化大革命当時、おしゃべりな息子が学校で余計なことをいって、
家族が不利な立場に追い込まれることを恐れた両親は莫言少年を学校に行かせなかった。
莫言少年は牛の世話をしながら、牛を相手におしゃべりをしていた。莫言本人から聞いた話。

橋下徹 ?@t_ishin
まず普天間の機能が日本に必要かどうか。
この点、根っこのところから完全否定するのは、共産党くらい。
これは無責任政党だから放っておけば良い。
外交安全保障の専門家は、普天間が今果たしている機能は日本に必要だと皆言う。
そうなると普天間の代替施設をどうするか？

>>188
おかざき乾じろ kenjirookazaki
当然のことながら、DYLAN　がとればよいなあ。（「風の歌を聴け」などでディランにあやかっている、HARUKI　さんも受け入れざるをえまい）。

新幹線に乗ると げんきいいぞうさんの名曲【走れ！新幹線】を思い出す。
♪〜新幹線の〜和式のトイレにある〜Ｔ字のハンドルにつかまって乗ってると
〜本当に新幹線 運転している気分になる〜 …走れ〜走れ新幹線〜どこまでも〜
名古屋で降りるつもりが〜博多まで〜…

ＭＸテレビで10月からはじまった新番組「ニッポンダンディ」とは面白いのか？

まだ見てないぞ

ちなみニッポンダンディ火曜のパーソナリティとは

ダイアモンド☆ユカイと西村賢太

いつの間にか文壇とは西村賢太のものになっていたのか？

ニッポンダンディおもしろすぐる！ｗ

攝津正
09年　70登板　*79.2回　*5勝2敗　防1.47　1200万→5000万　新人王、最優秀中継ぎ
10年　71登板　*82.1回　*4勝3敗　防2.30　5000万→9500万　最優秀中継ぎ
11年　26登板　177.2回　14勝8敗　防2.79　9500万→1億9000万
12年　27登板　193.1回　17勝5敗　防1.91　1億9000万→3億3000万（推定）　沢村賞、最多勝

山中伸弥よりは森口尚史的か

ヘロドトス『歴史』（岩波文庫）も同様だと思いますが、イソノミアは
ペルシャでダリウス１世が王に決まる時の話し合いで、オタネスという人が
自分の家について言った言葉で、イオニアとは関係無いと思います。
http://www.amazon.co.jp/%E6%96%B0%E6%BD%AE-2011%E5%B9%B4-07%E6%9C%88%E5%8F%B7-%E9%9B%91%E8%AA%8C/dp/B0051H4EIG/ …
@Iwanamishoten

物書き以外の「文壇」収入がすごかった。 RT @hiromishimada: 丸谷才一さん死去　
作家・評論家・英文学者、８７歳 http://t.asahi.com/8e1w 　まさにドン。でも、大学もやめて、
小説家になって寡作。どうやって食べていたのか、物書きとしては気になるところだ。

それじゃあ柄谷行人にさえも「文壇収入」なんてものがあるん？

田母神俊雄 ?@toshio_tamogami
中国から我が国の大学などに留学すると日本政府から返還不要の奨学金が毎月約16万円も支給されます。
中国人留学生は約8万人もいます。奨学金は日本人学生には支給されないのです。
だから大学も学生を確保するために中国に留学生を送ってくれるようお願いに行くのです。
こんな事でいいのでしょうか。

それってまじですか？？？　　　＜田母神さん

法を武器に戦います

不正を正すまで

がんばりましょう

田母神さん　冗談はやめてくださいｗ

>>200
丸谷は小説家としては寡作だがエッセイ集や対談集を出しまくってただろ。

中核派活動家が生活保護不正受給で逮捕
2012.10.14 22:23
　収入を隠し生活保護費を不正受給したとして、大阪府警警備部は１４日、詐欺容疑で大阪府高槻市富田町の無職、山本平（４９）と妻の淳子（５１）の両容疑者を逮捕した。
府警によると、山本容疑者は中核派活動家で「何も言いたくない」と容疑を否認。淳子容疑者は「生活費に使った」と容疑を認めている。

　２人の逮捕容疑は平成１８年１２月〜２３年１０月、保有債権の利息収入と交通事故で支払われた保険金を高槻市に申告せず、本来減額される生活保護費計約７８万円を不正に受け取ったとしている。

　山本容疑者は病院に関係する債権で利息収入を得ており、府警はこの病院など関係先を捜索した。

もー　船橋の森口尚史が怒っちゃいますよ

柄谷行人の文壇収入なんてありえるのか？

丸谷才一
選考委員

芥川賞
第79回（1978年） - 第93回（1985年）
第103回（1990年） - 第118回（1997年）　

谷崎潤一郎賞
第14回（1978年）から第41回（2005年）

読売文学賞
1982年 - 2005年

毎日書評賞
第1回（2003年） - 第8回（2010年）

柄谷行人の文壇収入なんてないんだろう？

話題の焦点が再び上杉隆に

小学校の時虚言癖の女の子がいた。
森の向こうに牧場を持っているという嘘を僕らにつき続けた。
実際僕の住んでいた地区には府中競馬章の馬の療養施設があって馬が時折街を歩いたから
僕らはそれを彼女の牧場の馬だと思うことにしてその嘘を信ずる振りをし続けた。
だから僕らは森の向こうには行かなかった

俺ならなんにもねー　言って走り回るな

柄谷行人の文壇収入は実は嘘だったのか

Yotsuya Art Studium meets DOMMUNE大学「生命とは何か――昆虫」 #DOMMUNE
http://www.dommune.com/

いとうせいこう／中田兼介　Yotsuya Art Studium meets DOMMUNE大学「生命とは何か――昆虫」

東浩紀（おおかみこども絶賛中） ?@hazuma
僕だって客員なら東大助教授だったことあるんだぜ。


東浩紀（おおかみこども絶賛中） ?@hazuma
みんなこれ知らなかったのか。。 RT @jcast_news: 「客員」「特任」研究員とは何者か　
実は比較的簡単に得られる肩書きだった http://dlvr.it/2KHw5k "

そういえば柄谷さんも「コロンビア大学客員教授」の肩書きを利用してましたよね

「みんなこれ」とか言ってるが
「特任」の扱いは大学によって全然違う

しかし何にもましてかつてあった「法政大学第一教養部教授」の肩書きほど
ひどい空虚なものもなかったな

法政大学第一教養部が実現したのは、世にも恐ろしい誰でも教授、何でも教授を名乗れる
アホのオンパレードな世界だったから

そもそも助教も糞もなくて誰でもいきなり教授肩書きという
転倒した教職員労組運動が要求して実現した成れの果てでしたねあれがｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　　　こんにちわ　猿岩石です
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/

【映画】映画監督・若松孝二さん(75)、タクシーにはねられ重傷
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1350359598/l50

赤軍-PFLP・世界戦争宣言（1971年）
実録・連合赤軍 あさま山荘への道程（2008年）
キャタピラー（2010年）
11・25自決の日 三島由紀夫と若者たち（2012年）
千年の愉楽（2012年）

浅田彰が熊野大学の会場の大浴場の脱衣所で柄谷行人の隣に座り
「若松の作品は下らないですよ」

それはだから下らなさの中のキッチュを楽しむのよ

そんなこと言ったら日本赤軍系の映画は全滅だからね

それでも見てやるというのが、旧赤軍系ウォッチの楽しみ方
それがなくなったら、ただ悲惨なだけ

足立正生から大島渚、そして若松孝二があって
中上健次を実質最初に有名にした長谷川和彦まで
下らなさにおいてずっとある種の同一性がある
実は園子音がその系統の末裔
日本現代キッチュの系譜

大島渚だけをそこで特権化できない
松田政男がいて全体で一つの流れをなす
内田裕也のキッチュ性と業界的な正統性もそこにある
ということは崔洋一までそこでは共犯的
なぜ園子温が出てきたのかはこの流れと不可分です

元祖ヤンキー＝日本赤軍

非番の警察官のバイクにはねられたアンゲロプロス

狼の群れと暮らした男　[著]ショーン・エリス＋ペニー・ジューノ
[評者]柄谷行人(評論家)　 [掲載]2012年10月14日 　 [ジャンル]科学・生物　ノンフィクション・評伝　

　一般に狼（オオカミ）は、凶暴で狡猾（こうかつ）な動物だと見なされている。しかし、太古から人間と狼は、
狩猟仲間として仲良くやってきたのだと、著者はいう。狼を恐れるイギリスの田舎に育った著者は、
そのような考えをアメリカの先住民から学んだ。本書を読みながら、私は、かつて民俗学者柳田国男が
言ったことを思い出した。柳田は、狼をカミと信じて畏敬（いけい）した時代があった、そして、日本には
狼がまだ生存している、と主張して、半ば正気を疑われたのである。

　しかし、米・アイダホの山中で野生の狼の群れの中に入って２年間も暮らしたこの著者の行為は、
正気を疑われるどころではない。狼に仲間だと認められるためには、何度も足や口をかまれ、
喉（のど）や腹を狼の前にさらさなければならない。たとえそれで死ぬことを免れたとしても、
傷だらけになる。おまけに、薬は使えない。入浴も不可。食べる物は、狼が分けてくれる獲物だけである。
しかも、狼に承認されるということは、対等になることではなく、群れの中で最下位に位置づけられることだ。

　狼を愛し、保護し研究してきた人たちは少なくないが、著者のように、狼に受け入れられることを、
命がけで追求した人はいないだろう。この本を読むと、狼の謎が多少解けたように感じるが、かえって、
著者のような人間の謎は深まる。著者は、幼少年期以来の生い立ちからそれを説明しようとしている。
煎じ詰めれば、人間嫌いで、動物が好きだということになる。

　しかし、キツネや狼に仲間として認められたとき、至福を感じる著者の心理は、そんなことでは説明
できそうもない。それはまた、狼について認識を深め、学問的に貢献したいというような野心とも異なる。
それは、「カミ」とともにある、あるいは、むしろ「カミ」になりたいという欲望ではあるまいか。
このスリリングな読み物は、そんなことを感じさせる。

> 　しかし、キツネや狼に仲間として認められたとき、至福を感じる著者の心理は、そんなことでは説明
> できそうもない。それはまた、狼について認識を深め、学問的に貢献したいというような野心とも異なる。
> それは、「カミ」とともにある、あるいは、むしろ「カミ」になりたいという欲望ではあるまいか。


どうやらやっとこさ、柄谷行人の本音が出てきたみたいですね。

「だめ連」が神なんですよ

ウルフマン摂津

柄谷よ　カミになりたかったら　攝津正を抱いてやれ

　　　　　　　　　　　　／ 　＼_＿＿＿
　　　　　　　　　　　　 ⌒ﾞｉ＼　＼ 　　　＼ 　　
　　　　　　　　　　　　　　. ﾞｉ ＼　ﾞｉ(ﾟ)　　 ﾞｉ 　　　　____＼ 　　ー‐┐ 　一十一
　　　　　　　　　　　　 。., ' ⌒｡ﾞｉ　)　　　ﾞｉ 　　　　　＼　 　　　　ﾉ´　 　ノ |
　　　　　　　　　　　　ｏ｡∴｡ﾟ／／ 　┬-､_　　　　　　＼ 　　 ー‐┐ 　
　　　　　　　　　　　(∴Ｕ／／　　}ﾉ ﾉ　　 ＼　　　　　　,>　　　ﾉ´　　　─┬─
　　　　　　　 　　　　|Ｕﾞ/　　　　　／ i | 　 　 l、 　 　 く.　　　ー‐┐　　　 |
ー‐┐　一十一　/　　u'　＼ヽ‐'´　　!|　 　　 ﾄ､　 　　 ＼ 　　,ﾉ´　 　 ─┴─
　ﾉ´　 　ノ |　　/_____, 　}j 　ハ､ 　ヽ ヽ,＿＿_/　　　　／ 　ー‐┐　　─┬─
ー‐┐　 　　. 　 　 ／　___ノ　／＼_,≧/ u 人.　　　／ 　　　 ,ﾉ´　　　─┴─
　ﾉ´　　─┬─　　く　　{上rﾝ´　 ,厶..／ ／　ヽヽ 　 ＼　　　　|｜　　
ー‐┐　　　|　 　　／　　 ￣ 　 ノ{こ,　／,〃　 　!|　　　 ＼ 　　･・　　 ─┬─
　ﾉ´　　─┴─　 ＼　 　　　,.ｲ　!l｀T´ | / 　 　 |:|　 　　　/　　　　　..─┴─
ー‐┐　─┬─　　　＼ 　　// 　 　l　 |　　　 　|_|　　　∠.、　　　　 　
　ﾉ´　　─┴─　　 　 ／ 　　ﾋ_ー--､＿|ｰ､____,ノj┘　　　 /　　　 　 　 ─┬─
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　ﾉ´　　─┬─　 ＼　　　　　　＼　 ヽ　 ＼　　ヽ　　　￣￣|
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　･・　　 　　　　　　／ 　　 　　　 　　 ）　lヽ　　 ',　 l、　　　　　　|／ 　 |　/ 　 Ｖ
　　 　 ─┬─　　＼　　　　　　 , イ､_,上ﾊ　　 } 　小　　　　　　　　　 |/
　　　　─┴─　 　 ＼ 　　 　(乙≧='''"´　,∠,__ノ/
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柄谷家のカラス一同

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　これであなたのスマホも遠隔操作だ
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けっきょく、「気合」とは、精神を身体化することの謂いなのよね

カミ＝批評空閑

横尾忠則 ?@tadanoriyokoo
この間の朝日の柄谷行人さんの書評は相変らずいい。狼の群と暮らした男の話だ。
彼の行動を通して評者は「カミになりたいという欲望ではあるまいか」と。ぼくはここでクスッと笑った。
オオカミはもともと「オオカミ」という神だからその通りだ??と。

横尾忠則は相変わらず言ってることがバカすぎｗ


これは柄谷行人が今頃になって「素人の乱」なんかに潜り込んで
左翼の承認を求めようとそこのローカルなヒエラルキー争いに
いい年して参入してきたことを、美学的に糊塗しながら語ってるだけだよ

だからその動機からしてもう本当はバカそのもので倒錯していて
左翼が機能不全としていかに幻影であったか、間違っていたかという
事実を追認し語っているのみの話だよ。

柄谷にとっても素人の乱というのは幻影譚なんだよ
だからそれは本来存在しない
なくてもいい対象

人は柄谷の真似も素人の乱の真似も、する必要はない。

要するに「抵抗する路地」ということで、80年代から日本の文芸批評では
中上健次を参照しながら「路地」と呼んでいた世界像が
どこまで現実的なものであるのかが、今実証されている事柄でしょう。

路地とは、やっぱり現実的に存在していた。
改めて振り返って考えれば、早稲田地下部室がそうだったし
下北沢にも似たものがあったし
あかね文化から連続して作られた高円寺素人の乱の世界がそうだった。

中上健次が繰り返し幻影的に呼んでいたものの正体は、やっぱり実際にあった。
それがオープンに確かめられて追認されたのは、つい最近の出来事だったとしてもね。

>>241
それならインターネットの中にはそれの数百倍、数千倍の規模で
はるかに「路地」が存在しているよ。

２ちゃんねるがそうだし、柄谷スレだってそうなんだ。

だから妙に素人の乱を特権化する必要はない。

ネット上だけでなく現実に人が顔を見る空間としてそれを作る必要があるというのなら
ネットのコミュニティーでも一定の割合でオフラインの現実的コミにも発展するのは普通だし。

進化形態の歴史


早稲田地下部室にあった人の交流形態
（これは60年代70年代から連続してあった文化だった）→→

→（そこを、だめ連によって早大卒業生達が媒介）→→

→→早大横の古い喫茶店を改造して作られたあかねの実現した交流形態
（一定の左翼的人脈の交流形態として大学の母体を離れてひとり歩きする）→→

→→（あかね＝だめ連の内的限界と衰退）→→

→→松本哉が高円寺商店街に作ったリサイクルショップを中心にカフェのスタイルを引き継ぎ
素人の乱としてアナーキストの文化が定着した。

→→（あかね＝だめ連の内的限界と衰退）→→

→→攝津正が二和向台に作った芸音音楽アカデミーを中心にカフェのスタイルを引き継ぎ、
巨大幼児としてNAMの文化が定着した。

幼児のオーラと負け組のオーラはどっちをまとったほうがいいのかね？

柄谷よ　カミになりたかったら　攝津正を抱いてやれ

伊藤和夫の基本英文700選

【訃報】映画監督の若松孝二さん死亡／76歳　タクシーにはねられ重傷を負い搬送先の病院で死亡
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1350489021/

福島で必死に生きる人々の生の声を、了解を得た方のみツィッターで呟いています。その声をブログにも
http://ameblo.jp/inochi-forum/entry-11371009393.html

橋下徹 ?@t_ishin
今回は僕個人への批判ではない。僕の血脈、先祖や子や孫への批判、否定でもある。
そして、育ててもらった記憶もない実父方がいわゆる被差別部落地域で生活してたという事実の開示。
これは人物像を描くものでも何でもない。
だいたいこの地域がいわゆる被差別部落地域であるということを公にして良いのか

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　さーどうする？？　２ちゃんの橋下厨
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橋下徹 ?@t_ishin
繰り返しますが僕は厳しくチェックを受けるのは当たり前。人物像を描かれるのも当然。
しかし今回の週刊朝日のDNA論を肯定したらとんでもないことになる。
親が犯罪を犯した子ども、親が何かしでかした子ども全てを否定し、差別し、
親の出自や生き様を調査することを認めることに繋がる。

部落の出自を背負った血筋であるという理由それだけで
橋下は一回日本の総理大臣にはなってみるべきだと思う。

また彼のような人物にこそ、日本の総理大臣はやってみるべきである。

本来ダイナミックな社会とはそういうものよ。
これは田中角栄以来あるいは角栄をも超える、
大きな変換を準備してるのかもな。

橋下徹 ?@t_ishin
僕は他社の質問には答えていくが、血脈主義、部落差別思想を全面的に肯定する朝日新聞
を相手にするつもりはない。この対応については有権者の判断に委ねます。
また天皇制は血統主義を認める憲法上の制度であり、個人の血脈を否定するものではないので、
僕は天皇制を否定しているわけではありません。

加藤順彦 ポール ?@ykatou
週刊朝日そして佐野眞一氏は、酷すぎる。いくらなんでも寛容できない。
僕はこれまで、両者に対し悪感情はなかったけど、非常に憤りを覚える。
｜週刊朝日「ハシシタ」特集「ひり出した汚物、正視できない、社会のクズ、部落、ヒトラーより下…」
などと記述　 http://togetter.com/li/391330

ここまで来たらもう橋下は「カミ」だな

先週、ニッシンナンバインに３泊したけど
前のファミリーマートの横の外で
おじさんが１人寝泊まりしてるみたいだった

628 ：考える名無しさん：2012/10/18(木) 16:25:32.24 0
浅田彰がブログをやっていた！
http://realkyoto.jp/blogs/asada_akira/

日本の英語教育にとって正しい道とは反伊藤和夫主義路線

橋下徹 ?@t_ishin
佐野氏は、僕の人格を問題視した。危険な人物、危険な人格、端的に言えば汚れた血脈だと。
そう言っている自分が一番危険な人物・人格、そして持ってはならない思想だという認識が
本人には全くない。自分は絶対善なんだよね。僕は弁護士時代、普段人権、人権と言っている奴ほど
怪しいと感じていた。



橋下徹 ?@t_ishin
あれだけ君が代起立斉唱条例や組合問題について「人権違反だ！」と言っていた、朝日新聞や
弁護士会、住田弁護士や大谷氏が、今回の週刊朝日の記事については「人権違反だ！」と
言い切らなかったのは不思議でならない。権力に一言文句を言っておくというのが、
自分の存在意義と感じているのかね。

おっと橋下徹の口から究極の左翼批判が飛び出したが！　これ如何に・・・

尼崎のコンクリート詰め殺人やった女の不気味なボス猿行動

なんやのあれ？

関西ってあんなオバハンばっかなんかい？？？

新聞と人権屋の生存領域がきっちり決まっていて　
しゃからしかー　しゃからしかー　いいながら
精神科医にもお前の内面なんてどうでもいい利用するだけと
断言される次第なんだろ

もし橋下徹がどうしようもなく
真の革命を起こしてしまう可能性があるなら
それは彼の生い立ちがすべて公的に報われる時である

橋下氏は貧しい家庭で苦学したようだが、そのハンディキャップを乗り超えて弁護士になった
彼の努力はほめられこそすれ、「テレビのひり出した汚物」とか「ヒトラーより下劣」などと罵倒される
筋合いはない。佐野眞一氏は「中上健次の世界」などと書いているが、そんな文学的な思い込みで
政治を語るのは見当違いもはなはだしい。彼の孫正義伝もひどい本だった。彼はたびたび盗用も
指摘されているので、これを機会に筆を折ったほうがいい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　だからそれは　隠喩としての「ＤＮＡ」　なんすよね
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小林よしのり氏「橋下徹の出自を暴かれても堂々としている態度はえらい！そして、いかに公人と言えど、出自を問題にされるのは間違っているし、
問答無用に家族に被害が及ぶ危険性もあるのだから、今回の「週刊朝日」の手口は、断固糾弾すべきである！」http://blogos.com/article/48716/

佐々木 真 戦場のメリークリスマスはＣＭで流された坂本龍一とデビッド・ボウイのキスシーンが映画
でも一番印象的でしたが、大島渚はデビッド・ボウイにどういう関心があったのかな

Pierre Riviere 大島渚は、カッコイイもの、美しいものなら何でもいいし何でもアリなんですよ。
しかし大島渚で残念なのは彼は別にロックを理解したことはないみたいだということですね。
彼の映画にロックが反映したことはありませんから。大島渚というのはどうやらいつも何かピントが
ズレてるところが彼の無意識的映像に滲み出る面白さになってるんですよね。それを抜いたらただの
権威思考の変態男ぐらいの意味しか残らないぐらい。しかし美しさに対する審美眼もどうやら怪しくって
晩年は「御法度」の中で神田うのなんかが延々と日本着物きて歩く姿を撮っている。あんなの何が美しい
と思うのか？と相当疑問が残るよねえー。それと松田龍平だっけ？松田優作の息子を同性愛的な美の対象
として起用してるけどそれもいまいちインパクトはなかったね。やっぱり大島渚は初期作品のパワーが凄い
ですよ。もう恐ろしくぶっ飛んでる人でした。その影響下からあの日本赤軍系の映画作品が出てきたんだよ。
足立正生とか若松孝二ですね

佐々木 真 この前、熊野大学で見た若松が亡くなりましたが、僕はツインピークスツアーで川勝正幸さん
と話したりしたし、新大阪駅で三浦和義を見たしという感じですね。両親と祖母が亡くなったのを
認識しきれてないような気もします。

朝日がどうしようもないのは確かだけど橋下は下劣な奴（血脈じゃないよ）だけどね。

Pierre Riviere そうだ若松孝二は死ぬ直前に熊野大学に初めて参加したという時系列は何か妙ですよねｗ
しかもせっかく参加したのに浅田彰から堂々とdisられたという。若松孝二はあの感性的にB級色のところ
がどうしても嫌いになれないむしろ病みつきになるんだけど。それを抜いたら存在の意味がなくなっちゃう
から。なんか深夜番組の変な安っぽいドラマとか小コントとか見てるような気分になる映画でした。
それはそれで捨てがたい世界でしょう。

佐々木 真 浅田彰は壇上では盛り上げてたと思いますが（美少年もいたし？）、大浴場の脱衣所で
「若松の映画は下らないですよ」と柄谷に話してました。

Pierre Riviere それって熊野大学ってみんなで風呂入るんですか？なんか変ですねーｗｗｗ

佐々木 真 講師の多くは新宮駅近くのホテルに泊まって、熊野川上流の会場に来るようでした。
シンポジウム、宴会が終わって、せっかくだから大浴場に入ってホテルに戻ったという所でしょう。

Pierre Riviere そんなところでわざわざホモセクシャルな世界像を確認することないのにねーｗｗ　
何か変な世界だと思いますよ。熊野大学自体が。しかも浅田彰まで出血大サービスしてるって、
やっぱなんかおかしいと思うｗ

Pierre Riviere やっぱ柄谷さんも実はホモなんとちゃう？？？

佐々木 真 まあ柄谷氏はいつものように夫人が来てましたが。浅田は柄谷に久しぶりに会って嬉しかった
のではとは思います。

尼崎の連続殺人の背景ってまるで中上健次の小説みたいだな
ここ出身の柄谷が中上に入れ込んだのも当然の話か

>>265 >佐野氏がたびたび盗用も指摘されている< 本当ですか？ 訴訟を提起されているのですか？ 教えて下さい｡

>>265 >>272です｡指摘してるのが猪瀬直樹で､８５年､９０年､９３年のことですね｡分かりました｡それで佐野氏にやめろと言うわけですね｡工作お疲れさまです｡がんばってくださいー橋下関係者｡もしも､他にあったら､よろしく｡

>>265
彼がハンディキャップを乗り越えて努力して弁護士になったと言うことと、それからＴＶタレントを経て政治家になったと言うこととは別じゃないのいか？

「テレビのひりだした汚物」とか「ヒトラー以下」と言う罵倒は、政治家としての彼に対しての評価だ。そのような評価が正しいのかどうか、また表現の品位は別としてだ。
そして政治家が公人である以上、その生い立ちが晒され出自が明らかにされることは何ら特別なことではない。
その出自が差別地区を公にすることにつながりかねないのならば、一定の配慮がなされるべきだとは思う。
しかし、その点を除外した政治家の出自の報道は基本的に自由であるはずだろう。

橋下が差別地区の出自であるとの報道は、既に市長選の時に週間文春によって行われているものであり今さらどうしての感しかない。

小林よしのりは、麻生による野中への差別発言（といわれている）はどう思うのかな？

あの発言こそ、血脈による差別主義だと思うが。

esperanto2600/及川 Ｈ．健二 仏映像ジャーナリスト2012/10/20(土) 01:27:51 via web [ RT by miyadai ]
@loveyassy @miyadai ワシは週刊朝日の橋下徹の記事を読むまで橋下に同情的だった。
しかし、この佐野眞一の連載が中止される内容ならば、権力の絶頂にいた野中広務を描いた
魚住昭『野中広務　差別と権力』は発禁となる。野中は圧力はかけなかったが記者に、
アナタが私の出自を


esperanto2600/及川 Ｈ．健二 仏映像ジャーナリスト2012/10/20(土) 01:30:11 via web [ RT by miyadai ]
@loveyassy @miyadai 書いたお陰で家族がどれだけ傷ついたか分かっているのか？
それを承知で書いたのか？と魚住昭さんに涙を流しながら詰問しただけで、『月刊現代』連載を中止
させようとはしなかった。橋下徹は今回の件でも、臆病者ほどワンワン吠える犬に等しい……と確信した。


esperanto2600/及川 Ｈ．健二 仏映像ジャーナリスト2012/10/20(土) 01:40:11 via web masayoshih宛 [ RT by miyadai ]
@masayoshih @gaitifujiyama @loveyassy @miyadai 週刊朝日の記事を読んだ。あの程度で取材拒否
する橋下徹の小物ぷりが明らかになった。そういえば、大阪市長選挙で部落出身の野中広務は橋下徹の
対立候補を応援した。


esperanto2600/及川 Ｈ．健二 仏映像ジャーナリスト2012/10/20(土) 02:47:28 via web [ RT by miyadai ]
@umezox @miyadai 野中広務さんは同じ部落出身でありながら、『ハシズム』の危険性を察知し、
昨年の大阪市長選挙では現職を熱烈に応援しました。橋下は明らかに逆差別。
部落差別の解決には全く関心を示さないのに、自分が攻撃されたときのみ、己が被差別者だと喧伝する。
最悪な男

いろいろ話聞いてみましたが結局、
言えてることは、



　　　橋下徹といえども、柄谷のケースよりはマシですよ。



と、

この一言に尽きるのではないでしょうか。

『現代思想　2012年11月臨時増刊号』
総特集　チューリング　
【テクスト】
計算機械と知能　／　A. チューリング 高橋昌一郎訳　
解ける問題と解けない問題　／　A. チューリング 田中一之訳　
【エッセイ】
姿を求めて 　／ 　円城塔 　
【討議】
理性は計算可能である？ チューリング生誕100年に際して　／　新井紀子＋安西祐一郎　
【 チューリングとは誰か 】
思考機械へのむなしい呼びかけ 　／　 西垣通
【 チューリングからはじまる 】
人間はまだつかえる 　／　 佐藤文隆
【 人工知能とこころ 】
マシン、パターン、テスト。幸せの定義 　／　 西川アサキ
チューリング・テストと模倣の問題 　／　 信原幸弘

【 生命とコンピュータ 】
チューリングのバイオロジカルな拡張 　／　 郡司ペギオ幸夫

【 計算とは何か 】
相互作用としての計算 　／　 照井一成

【 アルゴリズム・コミュニケーション・表現 】
コミュニケーションの発生と継承 　／　 ドミニク・チェン
アルゴリズム建築とその計算可能性 　／　 柄沢祐輔
A Matter of Feeling (心をつくるモノ) 　／　 池上高志

【 数理生物学 】
生物のかたちを決める設計図 　DNAが決める制御構造・モルフォゲンが決める位置情報／　 鈴木誉保
Turing vs. Wolpert 　反応拡散系によるパターン形成研究の応用の系譜／　 三浦岳

> 【 アルゴリズム・コミュニケーション・表現 】
> コミュニケーションの発生と継承 　／　 ドミニク・チェン
> アルゴリズム建築とその計算可能性 　／　 柄沢祐輔
> A Matter of Feeling (心をつくるモノ) 　／　 池上高志


> 柄沢祐輔

この名前がもし、「柄谷祐人」が偽名で必死に書いてる名前だとしたら、ぼくは笑うよ。

違うよ。別人。

橋下徹 ?@t_ishin
佐野さんね、僕はあんたが言うように危険人格かもしれないし、
先祖や家系はしょうもないかもしれないけどな、自分のケツぐらい自分で拭けるぜ。
うちの子どもも自分のケツは自分で拭けるように育てている。
佐野よ、自分のケツぐらい自分で拭けるようになってから偉そうなことを言えよな。

> 佐野さんね、僕はあんたが言うように危険人格かもしれないし、
> 先祖や家系はしょうもないかもしれないけどな、自分のケツぐらい自分で拭けるぜ。

ここが攝津正とは一味違うところですね

世襲議員の出自をあれこれ言うのも差別ですか？

>>279
フルヤンとかと中沢新一読書会しとるで
http://www.ustream.tv/user/mittsko

ＭＸテレビニッポンダンディ最強伝説

元祖戦闘美少女＝重信房子

柄谷行人的超自我とはなにか？

弁護士時代の悪事はみんな知らないと思ってるのかな？

橋下徹ＶＳ角田美代子が見たい

なにを争うんだよ

政治力＝喧嘩力

『週刊朝日』はいったい何を謝罪したのか？ #BLOGOS http://blogos.com/article/48785/
橋下氏の恫喝にたやすく屈服して言論の自由を差し出してしまった週刊朝日と朝日新聞 #BLOGOS http://blogos.com/article/48806/
一編集者から見える、週刊朝日「部落差別」問題 #BLOGOS http://blogos.com/article/48808/
週刊朝日が2ページにわたって異例の「おわび」　記事作成経緯を「徹底的に検証進める」 : J-CASTニュース http://www.j-cast.com/2012/10/22150837.html

　　／￣＼　　　ご飯はできてないし　　　　　／￣＼
　　|／￣￣￣￣＼　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣＼|
　｜　　　／V＼＼＼　　　　　　　　 　｜　　／V＼＼＼
　|　/　/|｜　　｜|　| 　　　　　　　　　　|　//|　　　｜｜　|
　|　|　|(ﾟ)　　　(ﾟ)|　|　　　　　　　　 　　|　|　(ﾟ)　　　(ﾟ)　/|
ノ＼|＼|　( _●_)　|/　　　　　　　 　　　＼|　( _●_)　|/|/＼　お風呂もわいてないの
　彡､　　　|∪|　　､｀￣￣ヽ　　　 ／彡､　　　|∪|　　ミ　　＼
/　＿＿　 ヽノ　　　Y￣)　 |　　 (　 (/　　　　 ヽノ＿ 　|＼＿＞
(＿＿＿）　　　　　　 Y＿ノ　　　 ヽ/　　　　　(＿＿＿ノ
　　　　　＼　　　　　　|　　　　　　　|　　　　　　/
　　　　　　|　　／＼　＼　　　　　／　／＼　　|
　　　　　　|　/　　　 )　 )　　　　(　 (　　　 ヽ　|
　　　　　　∪　　　 （　 ＼　　　／　 )　　　　∪
　　　　　　　　　　　 ＼＿)　　(＿／


　　　　　／￣＼
　　　 　｜／￣￣￣￣＼
　 　(ヽノ//　/／V＼＼ ｜/)
　　(((i )//　（゜）　　（゜）| |( i)))　　 そのうえ　そこらじゅうで　ヒ　ュ　イ　ー　ン　☆
　／∠彡＼|　 ( _●_)｜|＿ゝ ＼
( ＿＿＿､　　　 |∪|　　　　,＿＿ ）

当然哲学的心理学風精神分析学革命は世の中をユートピアに変化させるよ!?♪。

t_ishin/橋下徹2012/10/22(月) 18:52:06 via ついっぷる/twipple
もうね、朝日新聞出版と週刊朝日は鬼畜集団ですよ。
こやつらの先祖はどれだけ立派なのかは知りませんが、謝り方の礼儀すら知らない。
人間足り得るイロハのイの字も知らない。朝日新聞グループは、いったいどんな社員研修をやっているんだ？
人の先祖を否定する前に、自分ところの社員を人間に育てろ！


t_ishin/橋下徹2012/10/22(月) 18:53:43 via ついっぷる/twipple
謝罪記事、自己検証記事を、また週刊誌のコンテンツにして売り上げを伸ばそうと言う魂胆が
もう理解不可能。
こんな集団に自己検証させて、再発防止ってなんなの？って虚しくなりますよ。第三者検証委員会で、
この朝日新聞出版と週刊朝日の体質を白日の下に晒すべきでしょう。


t_ishin/橋下徹2012/10/22(月) 18:55:56 via ついっぷる/twipple
さらに朝日新聞本体と、朝日新聞出版、週刊朝日の人的関係性を、正確に表に出すべきだ。普段、
民間企業や役所に厳しく言っている態度と同じレベルでね。僕の耳に入っている情報が全て表に出れば、
これは大変な事態になる。原子力村のようにメディア村が隠ぺいするかだね。


t_ishin/橋下徹2012/10/22(月) 19:05:42 via ついっぷる/twipple
そして今回の連載記事を、有田芳生参議院議員が表紙から内容まで、全てを自らのツイッターで大絶賛。
「面白すぎる」「橋下はそれぐらいのことを我慢する義務がある」と。この有田。参議院議員だからね。
税金でいったいどれくらいの歳費が払われているか。もう嫌になっちゃうよ。

橋本さんもあんまり弾け過ぎると自滅しますよ

それよりもここであんたの唱える世直しの理念が何だったのか？
改めて論理的に検証してみればよい

そこに実体があればあんたはいつでも復帰できますから

おっと、

橋下さん　　でしたね　

失礼ｗ

橋下徹と角田美代子　　やっぱりどっか似ている

ハシ芸人

　橋下徹大阪市長の出自に関する週刊朝日の連載を巡り、橋下氏は２２日、おわびが掲載された同誌
が市役所に郵送されたことを明かし、「謝り方も知らない鬼畜集団」などと批判、市役所での記者会見
で直接謝罪するよう求めた。記事を執筆したノンフィクション作家の佐野眞一氏に対しても、「佐野を
（社会的に）抹殺しにいかないといけない」などと激しい言葉を並べており、波紋を呼びそうだ。

　橋下氏は大阪市内で記者団に、「僕は子供に、謝る時は週刊誌を送りつけて終わりという育て方は
していない」「人間じゃない。鬼畜、犬猫以下。矯正不可能だ」などと激怒。佐野氏についても、「向こうは
ペンで僕を殺しにきた。佐野を抹殺しにいかないといけない」「僕と同じくらい異常人格者だ。
佐野のルーツを暴いてほしい」などと述べた。

　連載は同誌が１０月２６日号で始めた「ハシシタ　奴の本性」。同誌は２回目以降の連載休止を決めている。
２３日発売の１１月２日号では２ページにわたる「おわび」を掲載。河畠大四（かわばた・だいし）編集長名で
「同和地区を特定するなど極めて不適切な記述を複数掲載してしまいました。タイトルも適切ではありません
でした」などと謝罪している。

尼崎っていったいどんな街やねん？

> 佐々木 真 浅田彰は壇上では盛り上げてたと思いますが（美少年もいたし？）、大浴場の脱衣所で
> 「若松の映画は下らないですよ」と柄谷に話してました。
>
> Pierre Riviere それって熊野大学ってみんなで風呂入るんですか？なんか変ですねーｗｗｗ
>
> 佐々木 真 講師の多くは新宮駅近くのホテルに泊まって、熊野川上流の会場に来るようでした。
> シンポジウム、宴会が終わって、せっかくだから大浴場に入ってホテルに戻ったという所でしょう。
>
> Pierre Riviere そんなところでわざわざホモセクシャルな世界像を確認することないのにねーｗｗ　
> 何か変な世界だと思いますよ。熊野大学自体が。しかも浅田彰まで出血大サービスしてるって、
> やっぱなんかおかしいと思うｗ
>
> Pierre Riviere やっぱ柄谷さんも実はホモなんとちゃう？？？
>
> 佐々木 真 まあ柄谷氏はいつものように夫人が来てましたが。浅田は柄谷に久しぶりに会って嬉しかった
> のではとは思います。



柄谷が浅田にケツを拭かせるという体制を、いい加減にやめなさいって

何も脱衣所に行ってまで隣に座って話さなくてもと思いました

きっとうんこもれてたんでしょう

勝間和代の新刊　　「やせる！」

東浩紀（おおかみこども絶賛中） ?@hazuma
たとえば、倫理学でいうカント主義は正規分布の倫理、
功利主義はべき乗分布の倫理とか、整理できると思うんだよね。


東浩紀（おおかみこども絶賛中） ?@hazuma
人間社会はその二原理をどう調停するかで作られている。
共産主義はぜんぶ正規分布にしたいと思っていた。
逆に新自由主義はすべてべき乗分布にするのが合理的だと考えている。
でも本当は人間はその両者の調停で社会作っていくしかない。


東浩紀（おおかみこども絶賛中） ?@hazuma
ぼくは実は社会思想の本質は「べき乗分布」と「正規分布」の二極線で理解できるのではないか
と思っていて、いつかそれで本書こうと思っている。
人間は身体的には正規分布。
身体能力が100倍高いとかありえない。
けど記号操作を介すると資産や影響力はべき乗分布する。影響力100倍とか普通。

ぶっちゃけ　　　元ネタはこの本でしょう

＞歴史は「べき乗則」で動く――種の絶滅から戦争までを読み解く複雑系科学
(ハヤカワ文庫NF―数理を愉しむシリーズ) [文庫]
マーク・ブキャナン (著), Mark Buchanan (原著), 水谷 淳 (翻訳)
5つ星のうち 4.4 レビューをすべて見る (17件のカスタマーレビュー) Like (30)
価格： ￥ 882 通常配送無料 詳細

内容紹介
なぜ株式市場は暴落するのか?
なぜ地震予知は失敗しつづけるのか?
すべてのカギは、この法則にある――。
解説:増田直紀(東京大学大学院准教授・ネットワーク科学)


混沌たる世界を支配する、究極の物理法則「べき乗則」。
それは砂山の雪崩、地震、絶滅などの自然現象だけでなく、
株価変動や流行といった社会現象にさえ見出せる。
自らの発見を可能にした科学の進歩過程にも現われるこの法則を、
人為と偶然の蓄積である「歴史」全般に敷衍したとき、私たちが手にする驚くべき洞察とは
……統計物理の基本から壮大な応用可能性までを語りつくす、スリリングな科学読本。
(『歴史の方程式』改題)


著者について
マーク・ブキャナン
Mark Buchanan
1961年オハイオ生まれ。物理学で博士号を取得。
『ネイチャー』『ニュー・サイエンティスト』の編集者を経て、現在はサイエンスライター。
他の著書に『複雑な世界、単純な法則』『人は原子、世界は物理法則で動く』がある。

ハヤカワ文庫NFから出てるけど。
数年前から日本でもネットのトレーダー系の世界では、この本が流行ってたのね

それじゃあ、べき乗則の次に出てくるのはフィボナッチ数列ですか？

複雑な世界、単純な法則　ネットワーク科学の最前線　マーク・ブキャナン著

[評者]柄谷行人(評論家)　 [掲載]2005年04月03日

http://book.asahi.com/reviews/reviewer/2011072700917.html

データベースとか言い出したころからおかしかったけど
本格的にソーカルに殴られそうな調子になってきたな

いやソーカルはむしろ褒めるでしょう

ちなみに、インターネットはとてつもない広がりをもっているにもかかわらず、
「約四度の隔たり」しかもたない。
すなわち、それは「スモールワールド」であるがゆえに、急速な伝達が可能なのである。

さらに興味深いのは、こうした「スモールワールド」の構造が、人間の関係や、
人間が作ったインターネットなどのネットワークだけでなく、脳細胞、河川のネットワーク、エコシステム、
伝染病といった自然界のネットワークと共通しているということである。
いいかえれば、ネットワークの組織化そのものに、人間の作為をこえて働く原理がある。
何らかのネットワークがあるかぎり、それはいたるところに見いだされるのである。
複雑そうに見えるものの中に意外に単純な構造がある。
私が本書を読んで久々にわくわくさせられたのは、そのような認識によってである。

ここから得られた認識がすぐに応用可能かといえば、必ずしもそうではない。
ただ、無用で有害な思いこみを取りのぞくことはできる。
たとえば、自由な市場経済では富は一部に集中するが結局は全体に拡散する、というような見方
が今でも強い。しかし、それはまちがいであり、「金持ちほどますます豊かになる」メカニズムを
本書は明らかにしている。
また、環境破壊やエイズウイルス感染への対策に関しても非常に示唆的である。

　［評者］柄谷行人（批評家・近畿大学教授）

http://p.twpl.jp/show/orig/dByqX

>>315
攝津正への嫌味ですかｗ

角田家の一族

序列で考えたら

角田美代子がNo.1

息子と結婚した瑠衣がNo.2

金庫番してた三枝子がNo.3

暴力装置の李がNo.4

普通に考えたら茉莉子はNo.4の李と結婚するはずだけど、謎の仲島と結婚してる

謎の仲島は角田美代子の仲間か金ヅルのターゲットかのどちらか

しかしどちらにしても、妻の茉莉子が殺害されてるって事は、謎の仲島もただじゃ済まないのは確実だよね

ダウンタウンの松本が言ってたな
上半身裸のおばさんが普通にうろついてたりして、子供の頃は
それが普通だったが、今考えると異常、みたいな

尼の伝説的人物



ダウンタウン松本　浜田

柄谷行人

谷崎潤一郎

角田美絵子

角田美代子

角田美代子の豪華マンション　　　尼崎市長洲東通3丁目　アービング尼崎長洲公園

柄谷行人の卒業した小学校　　　　尼崎市塚口小学校


まー距離にしたら５�qぐらいかのぉ。

橋下実父、橋下之峰（ゆきみね）の出身地。被差別部落があったとされる。　　　　　

八尾市安中

「いわゆる同和地区で育ってきた。都道府県の知事のなかで同和問題について一番知り尽くしていると
自負している。みなさんの協力をいただきながら、できる限り解決していきたい」
（解放新聞中央版２００８年９月１５日）

　２００８年８月７日に部落解放同盟大阪府連合会と橋下《はしもと》徹《とおる》大阪府知事との政策懇談会
で橋下氏が語った言葉である。ここでいう同和地区とは、橋下氏が小学校高学年から高校までを過ごした
飛鳥《あすか》地区（大阪市東淀川区｜東中島《ひがしなかじま》３丁目）とされる。

　しかし、橋下氏のルーツを調べると別の同和地区の名前も浮上する。それが安中《やすなか》地区
（八尾市安中町、南本町《みなみほんまち》のそれぞれ一部）だ。「平成日本タブー大全2008」
（宝島社）によれば、橋下氏は２００８年の大阪府知事選の時、八尾市内での街頭演説で「私は安中に
住んでいました」と語っていたということである。また、「Ｇ2」（講談社）に連載された「同和と橋下徹」
（森《もり》功《いさお》）によれば、橋本氏の父親の墓が安中地区の市営墓地にあるとされる。
すると、これは当然現場に行って確認しない手はないだろう。

たとえば、自由な市場経済では富は一部に集中するが結局は全体に拡散する、
というような見方が今でも強い。
しかし、それはまちがいであり、
「金持ちほどますます豊かになる」メカニズムを本書は明らかにしている。

　［評者］柄谷行人（批評家・近畿大学教授）

藤井誠二 ?@seijifujii1965
東京新聞10月23日の記事。やはり週刊朝日の連載打ち切りをした編集長は言論人として万死に値する。
http://lockerz.com/s/255661020

國分功一郎 ?@lethal_notion
ところで、俺らの世代には柄谷が全身全霊を賭けて抗った〈文学的自己弁護〉の回路は存在しない。
だから、むしろド・マンのエクリチュールはすごく新鮮に映ると思う。本当はこういう倫理を考えないと
いけないのだ…。そういうことをテーマからではなくて、エクリチュールから教えてくれる。


國分功一郎 ?@lethal_notion
けれど柄谷は時折、ド・マンのウエットな部分に言及していた。たとえばどっかに追悼文を書いているけれど、
死の直前に電話をもらって云々という話は、俺はぐっと来た。本当は柄谷はド・マンのウエットな部分を
よく理解していて、書けるものならもっと書きたかったのではないだろうか。


國分功一郎 ?@lethal_notion
柄谷行人の世代でド・マンについて語るのはとても難しかっただろうと思う。ド・マンは多分日本的な意味
での文学的自己弁護の回路にすぐに悪用される可能性があるから。だから柄谷はド・マンの最もドライな
部分だけに焦点を絞るようにしていたと思う。


國分功一郎 ?@lethal_notion
この機会に柄谷行人がド・マンについて書いた文章をまとめて「ド・マンの思い出」みたいな本をどこからか
出したらどうだろうか。いまの若い人はド・マンのことなんて全然知らないだろう。
「原発デモの人」柄谷行人が、あんな暗い人について語っていたことなど想像もできないだろう。

國分よ、〈文学的自己弁護〉してんのはお前だろ

それもその通りだが、國分はそもそも「文学的自己弁護」を勘違いしている。

それじゃあ文学的自己弁護を自己否定して、運動なり他者なり対象なりに向かい合ったら
それが何か正しい主体性なのか？という問題になる。

これが偽の問題なの。

そんなこと言ったら実は最大の文学的嘘つきはドゥルーズだったということにもなる。
ドゥルーズほど実践に背離しながら言葉の実践を語った人もいない。

文学的自己弁護という偽の問題を平然と呼び寄せる限りにおいて
これは柄谷論としてもド・マン論としても全然ダメだということ

文学的自己弁護を否定するふりを嘯きながら、
実際にやってたことは柄谷の宣伝する組織の下に服従して、
やってることは教祖の権力関係プロパガンダに奉仕することだけ
できることはそんな媚びへつらい以外に全くなかったという、ポスドク近辺の院生たちが
いっぱい吸収されていたような有様だった。

>>327
つーか何か表向きこういう優等生的なことを言えば、受け止めてやるというような
偽善的言説が今でも流通してるザマが、業界としても悪いでしょう。

実際には彼らは何もできないし何もやらないわけね。結果は見えている
小川紳介の映画を高崎で上映して何かやったような気になるだけ
これほど嘆かわしいものもない

東浩紀が会員が集まれば「哲学の起源」のサマリー書くって

それもまた文学的自己弁護以下

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　おいちょっと　そこのマンション売ったのは柄谷工務店やで！
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柄谷工務店　　　尼崎市玄番南之町

たちあがる日本の老人

東浩紀（おおかみこども絶賛中） ?@hazuma
都知事出馬の話？！ RT @tsuda 出ません。

657 ：（Ｏ＾〜＾） ◆/XD29WOO7g ：2012/10/23(火) 22:45:07.95 P
佐野眞一のあの連載第一回の何がかなわんって
同和地区を名指しで書いてしまううかつさもダメなんだけど
橋下の父親がヤクザでバクチ打ちで従兄弟が金属バットで殺人事件を起こしたらしいって伝聞で
「私はこれはまさに中上健次の世界だなと思った」って
お前の中上健次文学観ってそんなかよ！という途方もない脱力感を覚える

佐野眞一に限らず橋下批判が陥りやすい間違いとして
「橋下徹はヒトラーだ」っていう定型文がある
ヒトラーはアーリア民族の優越を唱え、ユダヤ人を排斥したから
ヒトラー自身がユダヤ人であることを暴けばナチズムの根幹が崩壊する
だから文春も新潮も今回の週刊朝日も橋下版「アドルフに告ぐ」をやってるつもりなわけ

でも違うんだよ
大阪府民は橋下の出自なんかとっくの昔からひそひそ話で知ってる
すべて知った上で「あの出自の人間なら『差別だ』と言わせずにヤツらを排除できるぞ」と
したたかなソロバンをはじいて橋下を支持してるんだ
つまり彼はヒトラーじゃなくて移民出身の移民排斥論者フランス大統領サルコジなんだよ
東京のメディアはこの大阪府民のねじれた陰湿なホンネを報道することすらできないから
彼はヒトラーだ！しかしヒトラーはユダヤ人だ！っていうピントはずれの暴露を繰り返してる
こんなもん痛くも痒くもないどころか彼の権力の源泉に手を貸すだけだってのに

658 ：（Ｏ＾〜＾） ◆/XD29WOO7g ：2012/10/23(火) 22:52:55.05 P
しかし
「橋下XX（父親の名前）の出身地のXX市XX区には被差別部落がある」っていう一文を
活字で印刷して全国の書店に平積みするまで編集も校正も一切何も思わなかった週刊朝日って
いったいどういう脳みその連中が作ってるんだろうか
こんなもん橋下支持か不支持かとかってレベルじゃない
２ちゃんよりひどい

659 ：考える名無しさん：2012/10/23(火) 23:27:32.84 0
中上健次の世界ってそんなもんだろ

636 名前：マグナ ◆vI4NRkhGyA ：2012/10/25(木) 14:37:56.47
諸君の精通年齢はいつ頃？

俺は、初射精が中学一年の時だから遅いな。それ以前にもそれっぽいのはあったが

652 名前：マグナ ◆vI4NRkhGyA ：2012/10/25(木) 18:37:41.98
そりゃ小五ぐらいでも弄ってたが、まだそこまで体が発達してないからな。
ただ気持ちいい感だけだ。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　新党の名前は　太陽にほえろ党です！
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ITデカと可視化デカです

柄谷行人の起源＝石原慎太郎コンプレックス

タイガースもジャイアンツもアメリカのパクリだったんだね
なんだかなあ

柄谷行人氏は、昔、早稲田にある蛭田葵氏の所有する地下スペースで、深夜私に語った。

「俺がちょっと講演すると、聴衆はみんな笑い出すんだ……。攝津、おかしいだろ？　
聴衆が外国人でも……俺は日本語を喋っているのに、どうしてなんだろうな……」

國分が今演じてるキャラはいわば、「左翼スキマ芸人」というものよ

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　ＳＢの攝津正は私のパクリです！
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668 名前：マグナ ◆vI4NRkhGyA ：2012/10/26(金) 19:39:46.17
おっぱいおっぱい

スガちゃんがいま執筆の準備をしている本のタイトルは、
花田清輝はなぜ吉本隆明を殺さなかったのか、
だろうか？

｢国文学解釈と鑑賞｣別冊 柄谷行人　編集 関井光男
　富岡多恵子｢尼崎のゴンタ｣

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　ちんこテカテカ
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これで東国原が都知事になったらお笑い

>>126

用匿名的方式公表意見的人、在現実中不會興他人接触。ー般説来、
想要脱離匿名状態的欲望興政治結合的時候、有一個顕著的傾
向、就是容易産生排外的・歧視的運動；在政治上會出現法西斯主義。

但這是必然的事情、我們除了暫時容忍、没有別的辨法。　想要透過密名
的方式宣揚理念、是心行不通的。　人的「 主體」是由他身處的場合或結構
所形塑而成的。證據很明顯‥人一員離開匿名的状態、就合立刻改變他
的意見。
　所以、日本之所以貢要示威活前、並不是為了要発動革命；但總而
言之、小威活前的存在是板重翌的一件事。不過、為了這個目標、我們
需要Association。

『柄谷行人談政治』柄谷行人 / 林暉鈞 /　心靈工坊文化　22011-7-4 　180頁
http://book.douban.com/subject/6756119/

お笑い

> 『柄谷行人談政治』柄谷行人 / 林暉鈞 /　心靈工坊文化　22011-7-4 　180頁


この「心靈工坊文化」という出版社名はいったい何なんだ？ｗ

民明書房みたいなもんか？

中華版第三文明社でしょう

ググって出てくるページを見ると
台湾の青春出版社とかって感じっぽい

しかし癒し系とか出してる出版社がなぜｗ

東浩紀のゲンロンサマリーズ動画 vol.003
http://www.youtube.com/watch?v=P0sIhGOFGOs

東「柄谷行人に完全にパージされてる。対談申し込んだのに三回連続で断られた。atプラスとニュースの深層と早稲田文学。」

[評者]柄谷行人(評論家)　 [掲載]2012年10月28日 　 [ジャンル]国際　
■インドにおける恐るべき抑圧

　本書は、インドにおける政府、大企業、財団、ヒンドゥー原理主義者による恐るべき抑圧を伝えるもの
である。たとえば、カシミール地方では大量のイスラム教徒が、また、中部山地では、強制的な開発
に抵抗する貧農や被差別民が虐殺されている。インドは警察国家になった、と著者はいう。外国人には、
こんなことは初耳であろう。なぜなら、いつもインドは、「世界最大の民主主義国家」として広く称賛され
ているからだ。

　中国のことなら何でも大げさに取り上げるマスメディアが、インドに関して沈黙するのはなぜか。
米国にそういう報道規制がある、と著者は語っている。日本の企業は、インドに今後の望みを託している
ようだが、その経済発展がいかにしてなされているのかを承知しておくべきである。

　著者は１９９７年に詩情あふれる処女長編小説によりブッカー賞を受賞し、同作が世界中でベストセラー
となると共に、インド国内でもアイドルのような人気者になった。ところが、第二作目を嘱望される中、
インドがおこなった核実験に抗議するエッセーを発表したことによって、彼女の進路は大きく変わった。
以来、小説を放棄し、ダム建設反対、カシミール問題ほか、社会運動に奔走しつつ、政治的エッセー
を発表してきた。その間には、法廷侮辱罪、扇動罪などで投獄されたり、終身刑の危機に直面したり
した。にもかかわらず、彼女は本性的に作家だ、といってよい。

　彼女の行動や著述は、世界が置かれている状況に対する鋭い洞察にもとづいている。それは、
現在の世界は新自由主義ではなく、「新帝国主義」だという認識に集約される。インドは世界の縮図だ、
と彼女はいう。２０１１年に彼女は来日したが、その日は３月１０日であった。直後の講演が中止になった
かわりに、本書が生まれた。フクシマを経験した日本人にとって、本書は身近にある。

　　　　◇
　本橋哲也訳、岩波書店・１６８０円
／Ａｒｕｎｄｈａｔｉ　Ｒｏｙ　６１年インド生まれ。『小さきものたちの神』でブッカー賞。

そういえば日曜日に、
早大探検部ＯＢで家業を継いで浜松で経営者やってる男と韓国料理を食ったんだが、
地元浜松の友人がスズキの社員でインド工場に派遣されていたんだが
現地で毛沢東派の暴動に遭って、もう二度とあんな思いをしたくないとひどいトラウマを抱えたらしい
という話を語っていた。


探検部だった男は、80年代には革マル派の全国集会を覗きに行って、
それは壇上にラジカセが一台置かれ、そこから黒田寛一のメッセージが流れているという集会に
参加したことあるという貴重な経験の持ち主だった。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　桑名正博が沢村賞受賞
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1953年、1830年創業の廻船問屋「桑文」（現・桑名興業）の7代目の跡取りとして生まれる。
家庭には女中が2名おり、両親と妹の4人家族だが700坪の邸宅で育った。 1957年勝山幼稚園入園。
1960年大阪市立住吉小学校入学。 1967年兵庫県芦屋市の甲南中学校入学。
1969年大阪市立阪南中学校へ転校。 1970年大阪万博でアルバイトをしたのをきっかけに、
サンフランシスコへ行く。

1971年に帰国後、ファニー・カンパニー結成。翌1972年に「スウィートホーム大阪」でデビュー。
1973年『ファニー・カンパニー』、1974年『ファニー・ファーム』と2枚のアルバムを残し、同年解散。
桑名正博バンド、そして加賀テツヤ、山本翔と結成したユグドラジルの名義でキングレコードからリリース
されたオムニバスアルバム『イントロダクション』に参加している。

1975年にソロ活動を開始し、1976年、RCAからアルバム『Who are you?』をリリース。1977年、当時の
RCAの担当ディレクターだった小杉理宇造の紹介で筒美京平と出逢う。筒美は作詞に松本隆を指名。
同年6月には二人の作品『哀愁トゥナイト』が発売される。その後も『サード・レディー』など松本・筒美コンビのシングルをリリースし続ける。

1977年9月に大麻とコカインの使用で書類送検された。さらにコカイン常用の証拠隠滅を図ったことで
10月12日に麻薬取締法違反容疑で逮捕され[1]、懲役2年執行猶予3年の有罪判決を受けた[2]。

1979年発売のカネボウ化粧品キャンペーンソング『セクシャルバイオレットNo.1』は、チャート1位を獲得する
大ヒットを記録。代表作のひとつとなる。いわゆる「ロック歌謡」と呼ばれたジャンルがブームだったのも
この頃である

1980年3月5日にアン・ルイスと挙式し、10日に結婚を発表した[3]。

1981年4月、芸名を桑名正博から桑名将大へ改名[4]。読みは同じ。

1981年9月29日には、モデルをしていた19歳の女性ファンへの強制わいせつ致傷容疑で逮捕されるが[4][5]、
示談が成立して、不起訴処分となる[6]。
同年12月25日には、大阪府警生活課と豊中警察署から、9月に大阪の実家で開いた大麻パーティーで
大麻を使用とした大麻取締法違反容疑で取り調べを受け、容疑を認める供述をする[2]。

1984年に、アン・ルイスと離婚[7][8]。

柄谷行人　　→　尼崎市立塚口小学校〜甲陽学院中学へ




桑名正博　　→　甲南中学校2年の時引きこもりになり、義務教育であるにも拘らず留年を経験。
　　　　　　　　　　 日退学処分を受け、公立の中学校に移ってから卒業。高校から再び甲南に進んだが、
　　　　　　　　　　 入学式だけ出席して中退した。

http://youtu.be/m6_9IVZOrWY

パナソニックの巨大赤字が円安を後押し！

ついにパナソニックも赤字を出す時代になったのか。。。

今ままでは悪い円高の時代だったけど、これからは悪い円安の時代になるぞ

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　円安NAM高
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デフレや円安などの経済対策は少なくともすべき域までも政治は逸している
バブルの頃は働く世代が金をじゃぶじゃぶ使っていたが
経済が衰退してマネーの激しい移動からピタッと止まったところも必ずあるはずだが
その金は止まったまま使わずにタンスの肥やしになって止まったままになっている
経済が動かなければその金の移動もない。働いて稼いで金をひたすら使っていた世代は
もう30年スライドしてその世代は働いていないか定年前だ。もう金も使わない。今あの頃の経済の中心にいた30〜40代は
今の疲弊した社会で低賃金で働いている。その世代が金を使うわけない。金が止まった世代は金を使わない
金の動かん社会は当然経済は疲弊していく

携帯電話事業ではスマホの展開で出遅れた。かつてシェア首位を誇った国内市場でも米アップルの「iPhone」やサムスン電子の「GALAXY」シリーズなどに大きく水をあけられている。

【動画あり】Android 4.2新機能まとめ : ギズモード・ジャパン http://www.gizmodo.jp/2012/11/android_42_1.html

[396]10/9(火)17:14 0
ボルツァーノ?

ヘーゲル批判?
(窓)http://books.google.ca/books?id=oA1NDDirneQC&pg=PA31?

カント批判?
(窓)http://books.google.ca/books?id=oA1NDDirneQC&pg=PA356?

Theory of Science: Attempt at a Detailed and in the Main Novel Exposition of ...?
?著者: Bernard Bolzano?

1837年『知識学Wissenschaftslehre』?

諸学の基礎を「命題自体?Satz an sich」、「真理自体?Wahrheit an sich」、「表象自体?Vorstellung an sich」と三つの概念をもとに、?
客観主義的な論理学的な立場から打ちたてようと試みる。

金の実体は人々の相互の約束。デフレ脱却等の経済議論は実体に即して
考えなければ問題をとらえそこなう。不況でインフレが進行する状況とは
約束の履行を早く求めなければ、約束が反故になってしまう状況。

哲学の起源 ??
柄谷行人
http://www.iwanami.co.jp/cgi-bin/isearch?head=y&isbn=ISBN4-00-024040
デモクラシーを超えてイソノミアへアテネのデモクラシー以前に、古代イオニア
には自由ゆえに平等なイソノミア（無支配）が実現していた。滅びゆくイソノミ
アを記憶し保持するものとしてイオニアの自然哲学を読み直し、アテネ＝デモク
ラシー神話を解体する。

http://www.amazon.co.jp/dp/4000240404/
単行本: 256ページ
出版社: 岩波書店 (2012/11/16)
ISBN-10: 4000240404
ISBN-13: 978-4000240406
Amazon発売日： 2012/11/17

インフレ待望論はどこが狂っているのか?
強制的にでも支出させることで金が動くことで経済が活性化し、成長する?
経済が成長するとは、全体的な活動の規模が大きくなり、より効率的に
商品、サービスが生産されるようになることである。効率が高まれば、
名目的な価格が上昇しても、実質的により安価に商品、サービスが入手できる
ようにならなければ辻褄が合わない。

合成の誤謬?
では、個人ではなく賢者=政府が代わりに支出を拡大して公共事業に
金をつぎ込めば、経済は成長するのか?

【コラム】日銀が金融緩和しても給料上がらず…"あり余る資金"どう民間に流すかが問題
http://news.mynavi.jp/column/urayomi/020/index.html
「(1)日本銀行→金融機関(緩和)
(2)金融機関→民間(貸出し) という2ステップが踏まれて初めて、我々の元に…」

だから、蛇口の大元を緩める金融緩和と並んで、地域の銀行に地域への融資を義務づけ
る地域再投資法（CRA）という二段構えの政策が必要になる。

Community Reinvestment Act
http://en.wikipedia.org/wiki/Community_Reinvestment_Act

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　芸音音楽アカデミーに融資を義務付ければ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　二和向台経済は活性化します。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/

石原銀行バンザイ！

新銀行東京でやったことを今度は国政でやります

http://ja.wikipedia.org/wiki/新銀行東京

高校大パニック

>>379
アマゾンが潤うだけだろ糞豚！！

2012-11-03 私の眼
■[写真]私の眼 18:28
http://d.hatena.ne.jp/femmelets/20121103#1351934910

　　　　　　　　　　　　／ 　＼_＿＿＿
　　　　　　　　　　　　 ⌒ﾞｉ＼　＼ 　　　＼ 　　
　　　　　　　　　　　　　　. ﾞｉ ＼　ﾞｉ(ﾟ)　　 ﾞｉ 　　　　____＼ 　　ー‐┐ 　一十一
　　　　　　　　　　　　 。., ' ⌒｡ﾞｉ　)　　　ﾞｉ 　　　　　＼　 　　　　ﾉ´　 　ノ |
　　　　　　　　　　　　ｏ｡∴｡ﾟ／／ 　┬-､_　　　　　　＼ 　　 ー‐┐ 　
　　　　　　　　　　　(∴Ｕ／／　　}ﾉ ﾉ　　 ＼　　　　　　,>　　　ﾉ´　　　─┬─
　　　　　　　 　　　　|Ｕﾞ/　　　　　／ i | 　 　 l、 　 　 く.　　　ー‐┐　　　 |
ー‐┐　一十一　/　　u'　＼ヽ‐'´　　!|　 　　 ﾄ､　 　　 ＼ 　　,ﾉ´　 　 ─┴─
　ﾉ´　 　ノ |　　/_____, 　}j 　ハ､ 　ヽ ヽ,＿＿_/　　　　／ 　ー‐┐　　─┬─
ー‐┐　 　　. 　 　 ／　___ノ　／＼_,≧/ u 人.　　　／ 　　　 ,ﾉ´　　　─┴─
　ﾉ´　　─┬─　　く　　{上rﾝ´　 ,厶..／ ／　ヽヽ 　 ＼　　　　|｜　　
ー‐┐　　　|　 　　／　　 ￣ 　 ノ{こ,　／,〃　 　!|　　　 ＼ 　　･・　　 ─┬─
　ﾉ´　　─┴─　 ＼　 　　　,.ｲ　!l｀T´ | / 　 　 |:|　 　　　/　　　　　..─┴─
ー‐┐　─┬─　　　＼ 　　// 　 　l　 |　　　 　|_|　　　∠.、　　　　 　
　ﾉ´　　─┴─　　 　 ／ 　　ﾋ_ー--､＿|ｰ､____,ノj┘　　　 /　　　 　 　 ─┬─
ー‐┐ 　 　　　 　 ／　　　　 ＼￣＼ー`トｰ-＜　　　　／ 　 　 　 　　　.─┴─
　ﾉ´　　─┬─　 ＼　　　　　　＼　 ヽ　 ＼　　ヽ　　　￣￣|
　| |　　.─┴─　　　>　　　　　　 ＼. ヽ.　　ヽ 　 ｌ　　　　 　|／l 　 ／|　　∧　 /＼
　･・　　 　　　　　　／ 　　 　　　 　　 ）　lヽ　　 ',　 l、　　　　　　|／ 　 |　/ 　 Ｖ
　　 　 ─┬─　　＼　　　　　　 , イ､_,上ﾊ　　 } 　小　　　　　　　　　 |/
　　　　─┴─　 　 ＼ 　　 　(乙≧='''"´　,∠,__ノ/
　　　 　　　　　　　　 ／ 　　　　　　　　　　厶乙iﾌ/
　　　 　 ─┬─　　く 　　 　　　 　　　 　　 ｀¨¨¨´
　 　 　　─┴─　 　 ＼

濱野さんの新著「前田敦子はキリストを超えた」 は12月ぐらいに出るそうです。

攝津正はキリストを超えた　　　　（ある意味で）

>>385
柄谷さんが嘔吐してますけど

ばかなやつw

國分功一郎 ?@lethal_notion
享楽を簡単に説明すると？
という僕の質問に斎藤さん「快楽は緊張の放出。対し、享楽は緊張を高めるもの」。
わかりやすい！
快楽の方はフロイトの言う快原理からすぐに分かりますね。
それとの対比から享楽を説明するとこうなる。

> 「快楽は緊張の放出。対し、享楽は緊張を高めるもの」。



>>384

これはどっちなんだ？

國分功一郎 ?@lethal_notion
脱原発デモなんかが、単に社会運動の享楽に引かれて行われるものとならないように
することが大切ですよね、と俺が俺自身に対する警戒を怠らぬようにとの意味も密かに込めて
斎藤さんに訊くと、斎藤さんは「しかし今の脱原発デモは享楽的なものにはなっていないんじゃないか」
とのお答え。うれしかった。

　　　　　　　　　　　　　｀''-､__／　　　　　　　　　　　 /　　　　｀　 ／　,!　 　 _,
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀''-,,_　　　　　,..､_,,..イ´　　　　　 i'´　　｀ゝ''"´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_ ,,,,,...ゞ､＿ 　 　 　 　 　 |ｰ-／　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ〉　　　　　　　!r'´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　ω　 ﾐ/、 ／|　 i　 i　}　
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 �B/...／ ヾ!、,|　 !´　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　享楽から　快楽へ

革命という名の享楽

乳首つねられ夫?

フクシマを見つめ続ける國分とあずまん

「『反原発の享楽』におぼれることは、ふとしたはずみで『親原発の享楽』に反転しかねない」。
斉藤は「反―享楽的な『交渉』の必要性を説く」。維持・成熟が課題か。
國分功一郎「象徴化への抵抗」、『波』2012年９月、斎藤環『原発依存の精神構造』書評

9.11陰謀論者/否定論者の享楽、9.11真相追及者の快楽
「緊張の戦略(Strategia della Tensione)」ですか？

否が応でも10年後は電子書籍の世界になってるに決まってるだろう

いーーひゃひゃはひゃひゃはぁはぁはぁ










おっちいかね

デーブ・スペクター ?@dave_spector
終わりが近そうな大臣→田中末期子

換喩化とデーブ・スペクター

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　ダイアモンド☆ユカイ最高！ｗｗｗ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　
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　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
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　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
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ユダヤの皮肉に込められた呪術式の解説は、しません。

「静かなるドン」連載２４年で完結へ　漫画サンデー
://www.asahi.com/showbiz/manga/TKY201211060548.html

柄谷は四方田の部屋で静かなるドン読みふけってたんだっけか

　　　,　ﾉ）
　　ﾉ)ノ,(ノi
　 (　　　　(ノし
┐)　∧_,,∧ 　ﾉ
..|旦( ....::::::: ) )　
￣⊂/￣￣7 )
　（/ 　　　 /ﾉ
　　￣TT￣

うぉぉーーーー　　　　　　　モルモン教のロムニーが勝ちそうってマジかよ？

オバマは都市部でつよかった　田舎は人がいなかった…

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　あなたも角田ファミリーに入らないかい
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　
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オバマの当選決まってから今夜は株式市場が爆落ちしてるって、どういうことよ？ｗｗｗ

何度でも裏切られる革命

It doesn't matter whether you're black or white or Hispanic or Asian or Native American
or young or old or rich or poor, abled, disabled,
gay or straight. (Cheers, applause.)
You can make it here in America if you're willing to try.

　　　,　ﾉ）
　　ﾉ)ノ,(ノi
　 (　　　　(ノし
┐)　∧_,,∧ 　ﾉ　　　柄谷です
..|旦( ....::::::: ) )　
￣⊂/￣￣7 )
　（/ 　　　 /ﾉ
　　￣TT￣

イソノミアは、古代にイオニアで発達した政体。

2011年の『文学界』の春季の号の山口二郎との対談で、柄谷行人は、ハンナ・アーレントなどを参照
しつつ、イソノミアを次のように説明した。

日本では、同等者支配などと訳されたこともあるが、アーレントはノー・ルール（無支配）と訳しており、
このほうが正しい。

こんにち俗に「民主主義」と言われているものは、「自由・民主主義」であり、
自由主義（自由）と民主主義（平等）の振り子のような相互修正により成立する。

フランシス・フクヤマの『歴史の終わり』は、このような政体によって完結される歴史についての本である。

しかし、これを超克する余地もあろう。その可能性はイソノミアにある。

イソノミアとは、自由と平等が対立せず、自由であることがそのまま平等であり、
逆もまた真である、ような政体である。

イソノミアは、アメリカの草の根民主主義に近い。アメリカでは土地を持たない独立自営農民が、
その担い手になった。これは、商工業者を軽蔑する、アテネの「農民＝戦士」的デモクラシーとは
異なるものであった。アーレントが注目する「評議会」も、現代のイソノミアと言えよう。
柄谷が「世界共和国へ」で挙げたアソシエーションも、イソノミアとほぼ同じものだ。

アソシエーショニズムは、普遍宗教によって開示されたものだと、これまで柄谷は述べてきたが、
宗教という形以外でそれが実現されたことはなかったか、と再考した挙句、イソノミアを思い当たった。
（『哲学の起源』連載第一回目）

> アソシエーショニズムは、普遍宗教によって開示されたものだと、これまで柄谷は述べてきたが、
> 宗教という形以外でそれが実現されたことはなかったか、と再考した挙句、イソノミアを思い当たった。
> （『哲学の起源』連載第一回目）


これは要するに、だめ連界隈、素人の乱、
その起源はノンセクト左翼の交流形態にあったが
そのスタイルのことを改めて柄谷は考え直さざるえなかったということでしょう。

つまり、アソシエーションとは、最初から「普遍宗教」とは特に関係がなかったのよ。

事実として

そのまま自然に出来ている目の前の交流スタイルを見れば、それは簡単に解ける謎だったわけ

ＮＡＭなんて始めることは最初から何の必然性もなかったわけよ


麻原もどきの動機以外においてさｗ


だから何を今更という話本当は

> こんにち俗に「民主主義」と言われているものは、「自由・民主主義」であり、
> 自由主義（自由）と民主主義（平等）の振り子のような相互修正により成立する。
> フランシス・フクヤマの『歴史の終わり』は、このような政体によって完結される歴史についての本である。


つまりこれだと、自由民主主義に対抗する原理は、普遍宗教であり、

普遍宗教の実態とは、その掟である（原理）

という話にしかならないでしょう。

それをやると本質的に、実践運動とは、ユダヤ教まがいの電波カルトしかないということになる。



しかしそれほど本末転倒した話もないわけよｗ

反ユダヤ主義者の陰謀乙
http://en.wikipedia.org/wiki/Ed_Fagan
http://www.criminallawlibraryblog.com/NY_AppDiv1_Fagan_12-11-08.pdf

『資本論』第三巻
第52章諸階級
http://plaza.rakuten.co.jp/monozuki226/11010/
「労賃、利潤、地代をそれぞれの収入源とする単なる労働力の所有者、資本の所有者、土
地所有者、つまり賃金労働者、資本家、土地所有者は、資本主義的生産様式を基礎とする
近代社会の三大階級をなしている。」

　「まず答えられなければならないのは、なにが階級を形成するのか？という問いである。
そして、その答えは、なにが賃金労働者、資本家、土地所有者を三つの大きな社会階級に
するのか？という別の問いに答えることによって、おのずから明らかになるのである。
　一見したところでは、それは収入が同じだということであり、収入源泉が同じだという
ことである。三つの大きな社会的な群れがあって、その構成分子、それを形成している個
々人は、それぞれ、労賃、利潤、地代によって、つまり彼らの労働力、彼らの資本、彼ら
の土地所有の経済的実現によって、生活しているのである。」

568 ：革命的名無しさん：2012/11/08(木) 13:03:46.52
こうもん！！

569 ：革命的名無しさん：2012/11/09(金) 00:18:26.12
摂津豚が都知事選に『出豚』して、さて、さて、さて、供託金はどうする？どうする？え〜え、どうするのだ！！！
ブッヒー！

つのがに丼ひとつもらおうか

攝津正 ?@femmelets

「インターネット依存症」日本国内に270万人　脳が退化、「妄想や幻覚を見る」は本当か（J-CASTニュース） - Y!ニュース http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20121109-00000005-jct-soci …

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　アホは嫌いです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/

共犯関係をつくりあげて利益供与と脅しで組織を拡大強化するやり方は
資本主義でも共産主義でも変わらないけど、究極的にはねずみ講としてしか
機能しないわけで、行き詰まると、将来も利益供与に与る見込みのない大多数の人間が
「腐敗=利益供与」の糾弾を始める。それを抑え込むには「テロとの戦い」とか
内部/外部に敵を創作して実力行使を正当化する恐怖政治で支配するしかなくなる。
時代のターニング・ポイントだね。

公益資本主義しかないぞ

オバマ大統領、富裕層の減税打ち切りへ: http://youtu.be/ETXx_yfPrPA

546 ：攝津正のすごい発言：2012/11/06(火) 22:17:10.78
津田 大介 (Makoto Yuasaより)
こういうこと書かれた方はたまったもんじゃないよなー。

湯浅誠からのお知らせ: 2012年11月6日発行のメールニュースより
yuasamakoto.blogspot.com
いいね！ ・ ・ シェア ・ 約1時間前 ・
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攝津 正 (津田 大介より)
「あっ、湯浅さん出ないんだったら、僕出ます！」
「おめーは人望ない上都民でもねーだろ。ブタはコタツで丸くなってな！」
いいね！ ・ ・ 約1時間前 ・

547 ：革命的名無しさん：2012/11/06(火) 22:46:02.14
出演する体力が有る無職
まさに怠け者

548 ：革命的名無しさん：2012/11/06(火) 22:57:08.66
馬の骨、いや豚の骨に過ぎない者が、有名人と絡んでいるかのような事案を捏造して、自分は偉いのだという錯覚に溺れている。
チョンそっくり。

549 ：革命的名無しさん：2012/11/06(火) 23:13:42.19
賎しいねえ

550 ：革命的名無しさん：2012/11/07(水) 02:45:06.43
利用価値のない一般市民の雪江に対しては、平気で豚牙を剥いた摂津

551 ：革命的名無しさん：2012/11/07(水) 03:25:52.47
クズじゃん

コピペが好きなスレですね

都知事が好きなんですよ

という松茸

　　　,　ﾉ）
　　ﾉ)ノ,(ノi
　 (　　　　(ノし
┐)　∧_,,∧ 　ﾉ　　　違いのわかる男　ネスカフェ　ゴールドブレンド柄谷です
..|旦( ....::::::: ) )　
￣⊂/￣￣7 )
　（/ 　　　 /ﾉ
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米国は落下を回避できるのか　世界が見つめる「財政の崖」 http://www.cnn.co.jp/usa/35024301.html

黒部の太陽

京都山科区の宮の街にいったらどうか！

それはなぜですか？

われわれの名字の家紋は天皇家の菊の家紋と似かよっていて菊の家紋より
菊の花びらがひとつ多い。墓に由来が書かれた古文壁には後西天皇からの出自が書かれている
京都山科区におなじ名字の知名があり出はそこらしい

　　　,　ﾉ）
　　ﾉ)ノ,(ノi
　 (　　　　(ノし
┐)　∧_,,∧ 　ﾉ　　　　　マンダム　　　　柄谷です
..|旦( ....::::::: ) )　
￣⊂/￣￣7 )
　（/ 　　　 /ﾉ
　　￣TT￣

しかし話題になった、

「橋下」という姓が橋の下ということで陰に部落を示しているなんていうベタな話が
まじで有り得るなら

「柄谷」という姓はもともと一体何を意味していたんだ？

あそこの家は柄のような谷に住んでたから柄谷というのか？

そもそも柄谷なんていう名前は殆ど見たことないぞ
関西では柄谷という名前が珍しくないのか？

>>438
尼崎には比較的よくある名前だな。

そもそも東京で「橋下」という名前もまず聞いたことないよ

名前で被差別部落かどうかの判断は難しいそうだが川田とか特別な職種だった
人以外は名前は自分たちでつけた場合が多くどこかの名家とか地主と
おなじ名字にした人も多くなかなか判断はしにくい。またインターネット掲示板では
この名字がどうだとかいうがあれ言うのほとんどBの連中だから
むかしから鈴木はBだ。山本もBだとか名家の名字もBだとか情報を流してきた
らしい。そりゃそうだよな。自分たちがやられたことを世間に返すのは当然で
全部の名字をBだと流すことをしたらしい。今でもそういうことを言うのは
ほとんどBの人たちで橋下をみればわかるが出自の話されると顔色変わるからな

柄谷Ｂ説

中上（なかうえ）さんはBだったんですよね

柄谷行人が「加羅（韓・漢）は僕の名前と同じですよ」と言ったら
高澤秀次が話を制止したような

柄（がら）＝漢・唐（から）なら
古代、日本人が使う服、布が無地だったからかと

坂下坂上中上高○橋下など高いとか低いとかはわざわざつけた可能性も
高いが高山とか高田とか武士もいたし一概には言えない

文筆家は書いたものの内容だけが勝負でやんすよ｡柄谷さんは一度も公職に立候補してませんぜ｡

立候補したら勝てるわけないやんｗ

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　私は柄谷さんとＢまで行きました
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小沢一郎氏、第2審も再び無罪判決！ http://jin115.com/archives/51911130.html

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　攝津正という名はプロ野球選手にも使われている由緒ある名前です
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>>446
柄谷の故郷、尼崎では田中康夫が立候補して公職に就いているわけだけどね。

だからなに？ｗ

都知事当選なら「生き恥」と『新潮』に書かれたアノ人



　皮肉なタイトルをつけさせたら『週刊新潮』にかなう週刊誌はあるまい。

　今週号（１１月８日神帰月増大号）、右柱が「都知事選は候補者擁立で大混迷！　
ついに『東国原』当確で我らの生き恥」。思わず読みたくなる。

　で、左柱が「園遊会はご欠席でも『雅子妃』のハロウィン・パーティー」。

　両方とも、およそ内容が予測できる。読者は読んで、自分の予測が当たっていたと安心するわけだ。

　都知事選、すでに名前が挙がっている猪瀬直樹副知事、舛添要一元厚労相、松沢成文前神奈川県知事
などはそれぞれ難点があり、政治評論家、小林吉弥氏によると、

　〈「東国原氏が圧勝するのではないでしょうか。（中略）前回の得票（１６９万票）を上回り、２００万票近く
獲得すると思います」〉

　で、『新潮』はこう書く。

　〈彼が１３００万の民を抱える首都の顔になるなんて、想像するだけで戦慄を覚えるではないか。
なにしろ彼はこれまで、後輩芸人に暴行を加えて書類送検され、１６歳の少女と行為で警視庁の事情聴取
を受けるなど、数々の不祥事を起こし、女性関係も“奔放”の極み（中略）世間ではこういう男を
「不届き者」と呼ぶ〉

　〈無節操とはこの人のためにある言葉〉

よこ（１）タレブの著書『ブラック・スワン』のメッセージは、一言でいうとこうである。
この世界には、「ブラック（黒い）」「スワン（白鳥）」のように、予想もしなかった出来事が待っている。
その出来事は、専門家でさえ、予想できない。つまり、想定外のことは避けられない。それが偶有性。

茂木さんの話というのはいっつも当たり前すぎて、何にも解明したことないのね

これけっこう当たったねｗ




>>340
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　新党の名前は　太陽にほえろ党です！
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
> 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
> 　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
> 　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
> 　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
> 　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
> 　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
> 　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/

橋下はなんで橋本じゃなくて読みだけ変えたんだろう？
変えたらアカンの？

「筋を通して孤立」亀井静香の悲哀！ #ldnews http://news.livedoor.com/article/detail/7135326/

もうすぐ新刊が出るけど、｢元会員なんだから、２冊以上買えよな｣と
言われても、それは無理だからな。
トラクリのときみたいなこと言うなよ、というね。
もうそんな義理はないっての。

昔はそんなこと言ってたのか？ｗ

元祖ＡＫＢ商法ですね

> ｢元会員なんだから、２冊以上買えよな｣


いやいくら柄谷でもこれはちょっとらしくないな

「筋を通して孤立」　亀頭静香の悲哀！

おかざき乾じろ ?@kenjirookazaki
太陽の党が政権をとったら、（日本国憲法も破棄するそうだから、つまり日本国も破棄）、
太陽憲法にもとづく太陽国をつくり、その元に集う種族は、みな太陽族と名のって、
（日の丸ならぬ）太陽旗をかかげて、大海原にトットと出てってほしい。太陽族のみなさん。

ぼくはこういう連中には冷たくてね。
いかにラディカルを装っても中身はただの道学者だろう。ゾンビとして墓場に送り返されるのは、
果たして石原慎太郎でしょうか、塩見孝也さんやアッテンボローさんでしょうか？　どっちだと思いますか。

ぼくはそう思います。彼らのくだらない説教にくらべれば、石原の小説のほうがまだしも100倍ましだね。

塩見さんやアッテンボローさんは、御自分はラディカルな左翼だという御自覚ですから、
石原慎太郎が大嫌いで葬送したいというだけで、かつて保守派がマルクスを葬送したいと願ったのと
同じですね。そこには、どうして、石原慎太郎が時代の寵児だったのか、現在もなおそうなのか、
という洞察が皆無である。

『太陽の季節』や『完全な遊戯』が文学的には大したことがなくても当時ウケたのはどうしてでしょうかね。

国会議員として実績がなく、都知事としても本当に都民のためになる政策を実現できたのか非常に疑問
な石原が、どうして、高い人気を保ち続けているのでしょうか。それこそ、中核派や赤軍派などよりも
遥かにみんなから愛されているのはどうしてでしょう。彼らはそのことを一度でも考えてみたことがあるのか。

『太陽の季節』が下品で下劣だというのならば、例えば、武田泰淳はどうですか。

「編集部員の一人が熱烈に支持したので、芥川賞候補にノミネートしたが、個人としては好きになれなかった。
性器で障子を破るシーンにしても、武田泰淳さんの『異形の者』のなかにすでに同様の場面があり、
賞に値するかどうかで相当迷った。」（尾関栄「文藝春秋」1989年2月号、佐野眞一『てっぺん野郎』
240ページからの孫引き）

塩見さんたちは、自分はそういう昔の文学なんぞには興味がない、というかもしれない。ですが、
昔といったって1950年代ですよ。では、彼らの政治、1960-70年代の政治とかいうものは古くないんですか。

そして、文学は関係ないのだともいえませんよ。なぜならば、アッテンボローさんや塩見さんの
石原への非難は『太陽の季節』を理由にしているからです。ぼくは石原がブルジョアのぼんぼんで
あろうとなかろうとどうでもいいことだと思うけどね。

北朝鮮の主体思想などが素晴らしいと錯覚してしまうのは、真にどうしようもないくだらない
ヒューマニズムだ。それがぼくの変わらぬ一貫した判断です。どうでしょう。それが間違いですか。
彼らは率直に文学は嫌いだ、或いは少なくとも現代文学は嫌いだ、というべきですよ。
またはルカーチのように、自分は19世紀の偉大な文学は好きだが、現代文学は堕落していると思う、
といえばいいのです。問題は全部ただそれだけのことです。

政治家としての石原慎太郎を批判したければ、
新銀行東京が幾ら赤字を出したのかということをいえばいいでしょう。
そうではありませんかね。

> 政治家としての石原慎太郎を批判したければ、
> 新銀行東京が幾ら赤字を出したのかということをいえばいいでしょう。
> そうではありませんかね。


相変わらず攝津正が全くわかってないのは、

石原の新銀行東京が失敗した理由は、
石原的に太っ腹の営業方針に走って
そこでは芸音みたいにヤバイ顧客に対しても、殆ど無審査同然で
人助けみたいな気持ちで金を貸してやったら
その結果多くの客が金返せなくなってトンズラしてしまったということなの。

いわばあれは東京版のグラミン銀行のような理念をもって
石原が発足させた銀行だった。

新銀行東京が潰れた理由は、石原的な世直しの理念が
みな芸音アカデミーのようなズルくて詐欺的な顧客たちに裏切られたことにある。

六本木あたりだと新銀行東京が良心的に金を貸してくれたのでいい店が作れたという
洒落た飲食店のようなものが今も多く存在している。
しかし多くの客が甘い審査だったゆえ、返済できずに潰れてしまった。
あるいは逃げてしまった。

だから相変わらず、攝津正の意見には本当に呆れ返るしかないなｗ

物凄いチャンネルを発見してしまった！。。。


本当にあった、youtubeの「攝津正チャンネル」ｗｗｗ

http://www.youtube.com/user/femmeletsjazz?feature=watch


岡崎乾二郎と柄谷行人には必修です

攝津先生が路上を歩きながら歌います　　　「勇気一つを友にして」
http://youtu.be/7G_a865iJdI






　　　しかし、これらネット上にバラ撒かれたコンテンツは、攝津正の死後にも残るんだろうか？

>>469
ピアノの音程が狂っているとボーカルの音程も狂うんだなW

マジレスするとブタはブタの死後、再発見されて評価されることを望んでいるのだとよWWW

大西巨人は森光子より年上です

渡辺直己の「日本小説技術史」　　なかなかすごい本ですね。

失礼　　渡部直己　か。

ダウが下げ幅を拡大する流れとなっている。
100ドル超の下落であり、警戒感が高まる。
オバマ大統領の発言とFOMC議事録がほぼ同時に流れているわけだが、
経済の先行きに対する警戒感や、富裕層に対する増税、資産買い入れの効果に対する疑問
などが相場を押し下げる展開。一時売られたドルも買い戻しの動きが強まっている。

東浩紀 ?@hazuma
AKB48は世界宗教になると「本気で」宣言するというのはすごいことで、
これもう文字どおり（比喩ではなく）カルト信者だというほかない。
どうしてこんな本通してしまったんだろうなあ、筑摩書房は……。

【エジプト】 もし自分たちが実権を握れば、スフィンクスとピラミッドを躊躇なく破壊する　イスラム指導者がテレビ番組で [11/13]
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/news5plus/1352783190/

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　　私は塩見さんの意見には非常に腹を立てている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/

攝津正 茹で蛙と焼豚　二

茹で蛙と焼豚　二

民主主義を考える。

購入後すぐに電子書籍形式で閲覧ができます。（雑誌本体が届くわけではありません）
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販売価格: ￥ 99（税込）
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カテゴリ： 書籍系 ＞ 哲学・宗教・占い 地域：発行日：2012/11/15
茹で蛙と焼豚　二 目次･詳細
詳細
衆議院解散！　民主主義を考えます。
目次
茹で蛙と焼豚　二

http://femmelets.wook.jp/detail.html?id=222226

さー　誰か元ＮＡＭ会員が買ってやれ

http://i.imgur.com/sVUVe.gif

http://toro.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1348049092/664

佐々木真 ?@sasaki_makoto
三極人


佐々木真 ?@sasaki_makoto
民主党では勝てないから離党か

前の宮崎県知事の東国原英夫氏（５５）が、来月行われる東京都知事選挙に立候補せず、
日本維新の会から衆議院選挙に立候補する方向で最終調整に入ったことがわかりました。

http://youtu.be/rZg2JYvSXbU

攝津先生が路上を歩きながら歌います。　　　
「勇気一つを友にして」

http://youtu.be/7G_a865iJdI

【茹で蛙と】柄谷行人【焼豚】

【茹で蛙と】勝間和代【焼豚】

【茹で蛙と】おかざき乾じろ【焼豚】

ＮＨＫ朝アナの森本さんはどうして強制わいせつなんかしたんですか？

趣味の人だから

今日池袋のリブロいったら「哲学の起源」が出てたよ

維新（ishin）のアナグラムには西（nishi）が含意されている。
ということは、太陽と維新の合流には、太陽＋西の暗喩が含まれているわけで、
つまり答えは「落日」だというネタは、ちょっとややこしかったですね。さようなら。

攝津 正
8時間前、千葉県白井市周辺 (携帯より)

「一日一善。人類皆マルクス兄弟」

いいね！ ・ ・ シェア
鈴木 健太郎さんが「いいね！」と言っています。

永澤 護 もしそうなったら、諸問題すべて解決!
7時間前 (携帯より) ・ いいね！

>>492 喜劇の兄弟ね｡うんうん｡

Whether ‘Fiscal Cliff’ or Debtpocalypse, by Any Name, It Spells Austerity

馬場正博 ?@realwavebaba
私が「あの顔では無理」と言った猪瀬氏が、都知事選では世論調査で圧勝だそうだ。
要は石原路線が強く支持されていて、その継承を望むということなのだろう。
今や民主党的（社会党的でも良いが）政治は都市部で弱く地方の方が受け入れられるのかもしれない。
政策的には正常な反応だ。

おかざき乾じろ ?@kenjirookazaki
@yukisugiyama_ つまりは特定の概念は、偶有的な与件によって構成されているとしても、
その偶有性を偶有的であるにもかかわらず強制する力（そのときは残念ながら不可抗な）
に直面しているかどうか、直面する可能性を勘定に入れているかどうか。

あれが「アソシエーション」の論理から、「絶交」の論理へと変貌していった理由は、何だったのでしょうか？

島弘之（1956-）が死んだようだ。
ツイッターで書いてもほとんど反響がなく、忘れられた人になっていたようだ。
実際、今世紀に入ってからは、文藝詩のみならず学術論文すら書いていなかったのだからしょうがない。
一人暮らしで、八月ころ死んで、大学へ出てこないので見に行ったら死んでいたという。

島 弘之（しま ひろゆき、1956年 - ）

は日本の英文学者、元文芸評論家、法政大学文学部英文科教授。　

上智大学外国語学部英語学科卒業。同大学院博士課程中退。1985年日本英文学会新人賞受賞。

86年「小林秀雄への共感的反逆 後発者柄谷行人の"場所"」で群像新人文学賞評論部門優秀作。
94年『小林秀雄』で三島由紀夫賞候補。法政大学教養部助教授をへて現職。
近年は執筆活動を中断している。　

著書

<感想>というジャンル 筑摩書房 1989
月に憑かれて 福武書店 1990
小林秀雄 悪を許す神を赦せるか 新潮社 1994

http://youtu.be/DFLbXQm2Ubg

Pierre Riviere 宮崎学の実はゴーストライターをやっていたという人がいて、あかねの店員をしばらく
やってたんですよ。僕らより十歳以上上のオールド左翼のおじさんですが。

佐々木 真 了解です。29日まで読めた分だけまた旭川の住所から送ると思います。本屋の本の２割だか
はゴーストライターだと言ってる人がいましたね

Pierre Riviere あかねという喫茶店が早大文キャンの横に最初にできたのはもう70年代のことで
オーナーは元々早大文学部を中退したおじさんでした。そのオーナーと同時期に早大にいた友人が
あかねにちょくちょく来ていてそのうち宮崎学のゴーストライターをやるようになりました。
このオーナーは村上春樹と同時期に早大文学部にいたそうです。当時はちょっとした知り合いで
初期のあかねには村上春樹も訪れたことがあるそうです。

Pierre Riviere 村上春樹は文学部を卒業して就職はせずに最初は千駄ヶ谷でジャズ喫茶を開店したわけ
です。そのジャズ喫茶はやがて国分寺に引越しますが。あかねの元祖オーナーは数年前に癌で死んで
しまったのでうが、村上春樹についての感想を尋ねたら、あれより才能ある奴は当時いっぱいいたよー、
と語っていました。まーどんな大作家でも無名の時代には誰でもそう見られるんですねｗ

佐々木 真 11月に派遣からパートになりましたが辞めます。また派遣で仕事も可能で、西船橋に住む話
もありますがとりあえず見送りです。攝津さんも僕も船橋に住むと日本思想上、スゴイ事になってしまうとか

佐々木 真 熊野大学で中上とジャズの話もありました

Pierre Riviere あかねの店員がゴーストを引き受けた関係で一時期宮崎学はあかねによく来ていました。
もともと宮崎学も早大法学部の中退者だからね。「突破者」という本はそのあかね店員が書いているん
ですね。当時の早大同期だと他に辺見庸とかいるみたいですが。辺見庸はもろに革マルだったらしいです
ね。二文の自治会だったらしいです。

Pierre Riviere 船橋といっても広いから特に問題にはならないと思いますよｗそういえば倉数くんも船橋
在住だったはずです。しかし柄谷行人が宮崎学と仲よくなった時はちょっと意外な気がしましたね。
しかしよく考えれば柄谷さんも結構いろんな人と節操無く組む人なんですね。やっぱり。

Pierre Riviere 宮崎学と柄谷を引き合わせたのは大田の社長高瀬さんですよ。高瀬さんは昔から
宮崎と仲よかったから。しかしあの辺の人脈はけっこう節操ないと思いますよ。殆ど何でもアリの世界だし、
誰とくっついて誰と喧嘩するかは殆ど一貫性が読めませんね。

佐々木 真 柄谷は「探究�V」である勉強会の他人の発表を掲載しただけだとかネットで書いてる人がいました
がどうなんでしょう。柄谷はNAMの頃「俺はキリストだ」と言ってたとか、キリストのように脛に傷ある人と
交流するのか。佐藤優、大澤真幸も。高瀬さんは11日の日比谷公園の脱原発デモでも会いました。

Pierre Riviere 雨宮処凛を最初に発掘して作家に育てたのも大田の落合さんだったんですよ。しかし一方
でＮＡＭみたいな活動やってて雨宮をプロデュースするなんて、最初は変な気がしていたんですけどね。
当時の雨宮はまだ右翼だったし。しかしあっという間に転向してかたや左翼の先頭でスポークスマンみたい
になってしまました。こういうプロセスは節操無く見えるけど、まー逞しいというか生命力はやっぱすごいと
思いますね。さすがスター選手になる人は。そのうち週刊金曜日の編集委員にまで雨宮はなってしまった
でしょう。もう吃驚でしたよ。

佐々木 真 太田出版は最近、急に「自殺マニュアル」を書店から回収しているとか

Pierre Riviere 柄谷さんは要するにもともと不器用な人なんですよ。だからあの人のパターンも全然
一貫性は読めないです。突然態度が豹変するからね。まーその辺のダメな所がＮＡＭでははじめて
みんなにバレてしまったんですね。

Pierre Riviere そういえば雨宮も北海道じゃないですか。旭川には縁があるんですかね？一番最初の
雨宮の出版パーティーで、それがたまたま池袋だったから僕は近いので友人と遊びにいったんですよ。
ジュンク堂でトークした後に池袋の居酒屋で飲んだんだけど。そしたらジュンク堂に落合さんがいたから
びっくりして、何やってんですか？と聞いたらなんと雨宮の編集者が落合さんだというわけ。それで池袋
の居酒屋で僕は雨宮の隣座って喋ったんだけど、柄谷行人の話ししたら、誰ですかそれ？と言われた。
「いや柄谷という頭のイカレタ日本の思想家がいるんですよー・・・」と僕が言ったら前で落合さんが爆笑
してたけどねｗ雨宮の知識なんてその程度のものだったわけ。それが今や柄谷行人自身が雨宮頼み
みたいな感じになっちゃったでしょう。何がどうひっくり返るかわからない、本当に情けない業界ですよねーｗ

佐々木 真 鈴木健太郎さんが「柄谷はNAMで太田出版に迷惑をかけた」と言ってましたがどういう意味
なのかな。雨宮は札幌の人じゃないですかね

Pierre Riviere いや池袋の居酒屋で話したとき、雨宮は相当の田舎だと言ってました。町らしいですよ。
鈴木宗男みたいな感じですか？と聞いたら、そうだと言ってました。雨宮は田舎でバンドの追っかけやって
たんだよね。もともとX-JAPANのファンだったわけでしょう。彼女が上京してから右翼になったのは見沢知廉
と会ったからでした。まー見沢に入れ込んじゃったんだよね。そういう風に影響されやすい田舎出の人なん
ですよ。しかしあの出世力の逞しさは凄いけどね。

佐々木 真 滝川らしい。札幌と旭川の間で町は小さいけどそれほど不便ではないかも　

何がどうひっくり返るかわからない、本当に情けない、薄っぺらい業界ですよね。

坂本龍一から政治家のみなさんへ

福島を忘れないでください。

原発のない日本を作ってください。

脱原発を目指す政治家は協力してください。

日本の未来である子供たちを守ってください。

>>505
だったらあんたが政治家やったほうがいいんじゃないの？　　坂本さん

思想家年表（『哲学の起源』２４６頁：参照）

紀元前
八〇〇年　　　七〇〇年　　　　　六〇〇年　　　　　　五〇〇年　　　　　　四〇〇年　　　　　　三〇〇年
　　ホ　メ　ロ　ス
　　　　ヘ　シ　オ　ド　ス
　　　　　　　　　　　　　　タ　　レ　　ス
　　　　　　　　　　　　　　　　アナクシマンドロス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　アナクシメネス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ピ　タ　ゴ　ラ　ス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヘラクレイトス　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　バルメニデス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アナクサゴラス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　エンペドクレス　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ゼノン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　プロタゴラス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヘロドトス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ソクラテス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　トゥキュディデス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヒポクラテス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　デモクリトス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　プラトン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ディオゲネス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アリストテレス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　エ　ピ　ク　ロ　ス
　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　エレミア
　　　　　　　　　　　　　　　　　エゼキル
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ブ　ッ　ダ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マハヴィーラ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　老　　子
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　孔　　子
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　墨　　子　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　孟　　　子
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　公　孫　龍
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓非子

新人女報道官ｷﾀ━━ヽ(ヽ(ﾟヽ(ﾟ∀ヽ(ﾟ∀ﾟヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉﾟ∀ﾟ)ﾉ∀ﾟ)ﾉﾟ)ﾉ)ﾉ━━!!!!

http://www.jiji.com/news/kiji_photos/0121119at58_p.jpg

今月の「月刊ムー」に掲載された「2012年12月23日に人類滅亡！」の記事が興味深い。
そして何より興味深いのは、来月に人類が滅亡するはずなのに、「来月号予告」と
「定期購読」のお知らせが載っている点。

NAM末期の柄谷って今の民主党の鳩山みたいな感じだったの？

顔的にいうと今の野田みたいな顔してた

学生時代、京都に住んだ時、興味深いことに気づかされた。東京では道路に囲まれた領域が町名・番地
だったのに、京都では道を挟んで両側に町がある。社会が人と人の相互作用の上に成り立っているならば、
これはとても合理的なこと。タイルでなく、目地に意味がある。

同じことは個人にもいえる。人は内部に実体があるのではなく、関係性の中にその都度、可変的なもの
として現れる。そう考えたほうがよいのではないか。個人は、それ以上、分割できないもの（ｉｎ?ｄｉｖｉｄｕａｌ）
ではなく、無限に分割可能な、動的なもの（ｄｉｖｉｄｕａｌ）としてある。

言葉の使徒として、芥川賞作家はこれに「分人」と名づけた。なかなかすごい発明である。
自分の中に自分を探すな。自分は他人とのあいだにある。
著者の小説『ドーン』のやさしい攻略本としても読める。
平野啓一郎は小難しい人ではなく、実はユーザー・フレンドリーな分人だったのだ。


　　　　◇

　講談社現代新書・７７７円

個人/分人
＞By the end of the century, critique and reconceptualisation of the individual:dividual distinction
＞was so well established in the anthropological literature that its explanatory capacity was largely negated.

野田と鳩山と菅の顔を併せ持つ男・・・　　　その名も柄谷・Ｋ

その名も　月刊ムー

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　その名も　　船橋・ブー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/

t_ishin/橋下徹2012/11/20(火) 17:24:37 via ついっぷる/twipple
１１月２０日朝日社説。「橋下氏は認識不足だ」お言葉ですが、朝日新聞論説委員は、夢見る子羊だ。
米国が水上艦から戦術核を縮小していく方針を示したのは１９９１年。米ソ冷戦構造の終結時。
そこから２０年。世界のパワーバランスは大きく変わった。政治は生き物だ。常に情勢が変わる。


t_ishin/橋下徹2012/11/20(火) 17:26:54 via ついっぷる/twipple
現実の情勢を的確に捉え、最善の方策を採ることが政治だ。夢見る子羊では国民を守れない。
「核なき世界」を目指すのは賛成だ。しかし、そのイニシアティブは核保有国にある。日本にはない。
日本が今の立場でいくら叫んでも、世界は動かない。
朝日の社説で日本の政治が動いても、世界は動かない。


t_ishin/橋下徹2012/11/20(火) 17:29:24 via ついっぷる/twipple
「核なき世界」は目指すべき。しかし現実に核がなくなるまでは、すなわち核が存在する以上、
それを前提に方策を考えるのが政治だ。核よなくなれ、なくなれと呪文を唱えても核はなくならない。
日本がイニシアティブをとるためにはどうすべきか、現実の戦略を考えなければならない。


t_ishin/橋下徹2012/11/20(火) 17:32:48 via ついっぷる/twipple
そして世界から核が完全になくなるまでは、核の存在を前提に方策を考えるべき。
日本の近隣諸国である、ロシアや中国は核を保有している。北朝鮮も怪しい。
少し離れてインドも持っている。この状況で日本はどうすべきか。
朝日新聞はもう少し現実を直視した方が良い。

けっきょくこの場になっても「脱原発を目指さない」理由は何なのか？
と考えて見るところ、強い日本を国家的な体制として目指すためには、
今核を放棄するわけにはいかない、という主張になるんだろうなー。


けっきょく橋下と石原の肩の上で体現されて見えるイデーというのは。


それでは、国際社会の中の日本をこれから、
「強い日本」を目指すということで位置づけていく
こういう方針は、いったい正しいわけなの？？？

哲学の起源どうですか？

自分の中に自分はいない

共産主義の興亡　[著]アーチー・ブラウン　[評者]保阪正康(ノンフィクション作家)

共産主義体制を擬人化すると受胎期から誕生、成長、そして死までの歩みを丹念に描いた墓碑銘、
それが本書である。２０世紀の壮大な実験の報告書ともいえようか。英国の政治学者の書ゆえか、
記述の細部まで論理的、実証的に解き続けるので読む側の立場はどうあれ納得ずくで理解できる点
に特徴がある。

マルクスやエンゲルスの理想空間がレーニンによって現実空間となり、スターリンの手で現実と虚構
の恐怖空間と化す。フルシチョフ、ブレジネフなどで意識の限定空間となり、やがてゴルバチョフに
よりその空間が解体されたわけだが、なぜ共産主義体制は２０世紀の一方の軸になりえたのか。
著者は本質的な見方を幾つか示す。

たとえば「共産党の魅力の一つは、教義における不可避性の強調」と指摘する。実際に英国共産党の
元党員は、これが「えも言われぬ慰めだった」と証言する。そのほかに「社会と政治を統制する道具と
しての共産主義制度の効率性」もあったと解説する。

その半面でこの制度は、粛清、弾圧、投獄とも一体化していて、その抑圧体制と指導者間の権力闘争
の苛酷（かこく）さも内在している。粛清の数が１千万を超えること自体、病的な体制とも見られる。
この体制がゴルバチョフの時代にはいれば、国際共産主義運動への帰属意識が薄れたうえに
共産主義社会の建設も現実的ではなくなっている。共産主義体制はすでにその理想空間の清新さとは
相いれなくなっていたというのである。それが「凄絶（せいぜつ）な失敗という結果」になったと著者は断言する。

アジアでの４カ国（中国、北朝鮮、ベトナム、ラオス）とカリブ海のキューバに残っている共産主義体制は、
いずれも「土着的革命」であり、ヨーロッパ共産主義運動とは大いに異なる。しかし、そのスターリン的
抑圧体制が２１世紀にどう変貌（へんぼう）するのか、著者と共に注視したい。

　　　　◇
　下斗米伸夫監訳、中央公論新社・８９２５円
／Ａｒｃｈｉｅ　Ｂｒｏｗｎ　３８年生まれ。オックスフォード大名誉教授。

ＮＡＭとは21世紀の間抜けな失敗の墓碑銘

柄谷はまず、哲学の起源よりも、共産主義の起源について書くべきだったかな

http://pds.exblog.jp/pds/1/201109/30/39/d0230639_0355714.jpg

柄谷行人なんじゃよ？

加齢臭＝老害臭　注意ですね

最近の彼のルックスは漫☆画太郎のキャラに似てきてる。
つまり、想像界に降りてきている。
これはルックスの最終段階が近いことの証左ではないか？
むろん、ルックスの最終段階が、何か実体的なものであると考えるのは間違っている。
そうではなく、超越論的ルックスＸという、いわばどこにもないものを持ってきて、
新たな統合が図られると考えなければならない。

>>526
この顔でオカマ喋りする男のことを想像してみろよ　　　　　　（ｲﾏｼﾞﾝｼﾞｮﾝﾚﾉﾝ）

安倍さんが金融緩和したところ
どうせ余分なマネーは不動産と投機市場に吸収されて終わるだけなんとちゃうん？

ケインズも言うようにマイルドなインフレは良い
柄谷はケインズ主義を批判するが、少なくとも末端の労働者を失業から「豊富の中の貧困」を救うという意味で意義はあったのではないか
経済は縮小してもよいが、それで食べていけなくなる人間は？
それも自然の狡知か

浅田さんはケインズ主義を評価してるね、憂国放談では。
柄谷も「絶対だめ」とまでは思ってないんじゃないかな。

柄谷さんの『共産主義』には貧困問題はあるの？

橋下徹 ?@t_ishin
経済成長で最も重要なのは、競争力強化。徹底した競争政策。人間は誰もが楽をしたがる。
競争などしたくない。だからそのような人たちの力が選挙を通じて政治に働き、
行政が規制をもって既得権を作る。今の日本、規制、既得権でがんじがらめ。
新規参入、切磋琢磨、創意工夫・・・競争政策こそ成長の源泉

イソノミア(無支配)ねえ

この人ホント「概念」が好きだよね　（´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

イソノ！野球しようぜミア

ikedanob/池田信夫2012/11/21(水) 08:24:05 via HootSuite
戦争について考えないことが平和主義だという朝日新聞のような思い込みを捨てないと、
国民の安全は守れないと思います。 RT @t_ishin: 日本が核保有する道を歩むことは、
今の日本の状況では絶対にあってはなりません。しかし政治家はあらゆる事態を頭に入れて
おかなければなりません。

概念によって概念を切る



言葉によって言葉を消す

暴力によって（威嚇力＝抑制力）によって、暴力を制す？？？

浅田彰
ケインズ主義の福祉国家が赤字で危機に瀕してるのは確かだけど、
不況のときは財政支出を増やすほかないっていうケインズの認識自体が否定されたわけじゃない。
それが、ケインズ以前に戻ったかのように、日本も含め世界中が緊縮財政一本やり。
政府じゃなく銀行、それも取引先を成長させることを知らない金貸しの論理が横行してる。その意味で国家が市場に負けてるんだね。
こうなると不況が長引いて失業率が上がるから、ますますポピュリズムがはびこることにもなりかねない。
現にフランスでもユーロからの離脱を叫ぶ右翼の国民戦線の支持率がはね上がってる。そういう意味でも今年は波乱含みだと思うよ。

http://www.sotokoto.net/jp/talk/?id=50

経済が好転すれば経済効率が上がるわけだから、商品1つ当り
生産する費用が下がって、物価は賃金に対して相対的に低下する
はずだよね。インフレを起こせば、経済が好転するという発想
がよく分からない。

lethal_notion/國分功一郎2012/11/21(水) 00:10:44 via web
さて、今日は萱野稔人に電話をして、小平市にできるとんでもない都道に反対するためのシンポを
二人でやることが決定した。40年前にできた計画が突然浮上したという意味不明なもので、
大きな森を削り、住宅地を分断し、玉川上水の上を通るとんでもないものだ。シンポはたぶん
12月8日にやります。

lethal_notion/國分功一郎2012/11/21(水) 00:11:53 via web
こういう行政が勝手に決めるものというのは本当に理不尽である。これは民主主義を巡る政治哲学的な
問題があるのであって、その点を稔人と議論したい。俺は立法権と行政権の関係について話をするつもりだ。

lethal_notion/國分功一郎2012/11/21(水) 00:13:17 via web
というわけで萱野さんとやるシンポについては追ってここでも告知させていただきます。道路建設の
反対運動はいま署名をやろうという話なっているので、小平市在住の方はご協力ください。シンポは
居住地関係なく是非お越しください。



萱野と國分はまだ話の分かる方かと思っていたが、これには残念だ。

そもそも府中街道の大渋滞を知るものなら道路建設に反対するものなんかいない。

住民の怒りも糞も、今まで津田塾の前だけ何故だか悠長な雑木林で済んでいたなんて
余りにも甘すぎる道路の構造、街の構造。
もう大昔から北と南に横断するのに、この近辺は交通量の多さに対して道路の対策が進まなかった。
結果、府中街道の狭い道に毎朝毎夜の大渋滞。
休日の日には朝から晩まで渋滞。本来短いはずの埼玉県と東京都を結ぶ道が
なんと危なっかしいしょうもない道路であり続けたことか。
社会の進化とともにこういう不合理はいつかは正される宿命にある！

萱野と國分なんてまだまだ尻が青いんだなｗ

>>541
物価が上がれば給料が上がる。物が売れる。好景気。
好景気に乗って株が異常に高騰すればバブル。
しかし所詮は机上のシミュレーションで、最前線の経済学者達ですら、経済の動向を完璧に読み切ることはほぼ不可能。

橋下徹って原則的なマルクスの批判がすべてそのまま当てはまるような人物だよね

石原慎太郎の場合は柄谷と同じ間違いを政界で繰り返しつつある過程

>>543
それは変だよ。物価が上がって、給料が上がっても、物価上昇率より
給料の上昇率の方が低ければ、相対的に物が高くなって手に入りにくく
なるだけだから、物が売れるはずがない。逆に給料の上昇率の方が
高ければ、物価は相対的に下がるのでインフレではない。

インフレって労働需要が増えて、賃金が上がって購買力の増大に
対して生産力の増加が追いつかなくて、需要＞供給になって
物価が上がることでしょ。需要＜供給の状況で貨幣価値を下げれば
景気がよくなるとかどこのトンデモ理論だよ。

単行本
アイノヤマダウドン


愛の山田うどん

廻ってくれ、俺の頭上で！！



えのきど　いちろう 著

北尾　トロ 著

関東ローカル＆埼玉県民のソウルフード・山田うどん。

“山田を考えることは、日本を考えることである”

……山田に魅せられた両人が、山田うどんをひたすら探究する！　

寄稿・平松洋子他。

★「かかし」が廻る、パラパラマンガ仕様★

府中街道に山田うどんが一体いくつあるのか知らないが、



山田うどんを特にうまいと思ったことないんですけど・・・

このあと22時から、新政権の経済政策を考えます。
→【22時〜】ガチンコ対決！高橋洋一VS池田信夫 審判:田原総一朗 @namatahara
「新政権で日本経済はどうなる!?」 #総選挙 #nicoron
http://live.nicovideo.jp/watch/lv115967379 … （ニコ論壇 高橋）

>>546
「変だよ」じゃなくて、そう言う主張があるってコト
あなたの質問に答えただけだよ
547の早とちりバカが言うように、今の日本では無理なことだと言われてるね

アメリカでは金融緩和でリーマンショックって、それ言わせたいだけじゃないの？
自分で言いいなよ

あの名曲「東京なのに宇都宮！弁護士なのに"けんじ"!!」の大合唱。明日も!?

橋下は今、国政に堪えうる組織変革の必要を理解しているというのは、山田と中田の共通認識である。
今後、山田は組織作りを、中田はこれまで以上にスポークスマンとしての役割を担うことになるだろう。　

そして、中田と山田は「今の維新の会は、今のままでは展望が見えない」と口を揃える。それでも
行動を共にしようと決めたのは、橋下の個人的な資質だった。「彼のような人間を見たことがない。
日本が行き詰まっているからこそ、彼のような特別変異な人間が現れたのかもしれない。

“闘争”ということについては、特別な嗅覚を持っている」（山田）

「彼はいい意味で奇人・変人だが狂人ではない。
政界再編のためには永田町への“外圧”として、あれほど強力な人はいない」（中田）　

橋下を中心として大阪で始まった動きは新たなステージに入った。運動の拡大とともに、これまでと
違った種類の人間を抱えこむことになる。橋下色が薄まり、これまでの尖った部分が丸まってしまうのか。
低迷する日本の希望になりうるのか─まだはっきりとしない。

> 「彼はいい意味で奇人・変人だが狂人ではない。
> 政界再編のためには永田町への“外圧”として、あれほど強力な人はいない」（中田）　


それじゃあ、柄谷さんの場合は狂人だったということかいｗ

山田と中田の行動の指針は1996年ごろにまとめられた『日本プライド構想』という冊子を開けばよく分かる。
そこには「首相公選制」「道州制導入」など今に繋がる考えが記されている。
これをとりまとめた中心メンバーに、２人の他、野田佳彦（現・内閣総理大臣）、長浜博行（現・環境相）、
河村たかし（現・名古屋市長）がいた。　

プライド構想を実行に移すべく、山田と中田は2010年に日本創新党を立ち上げた。
しかし、同年に行われた参議院選挙で１議席も獲得できなかった。
「世の中の間違った動きに黙っていられなかったので立ち上がった。しかし何も変わらなかった」
と山田は惨敗を苦笑いしながら振り返る。

「ぼくは勝とうが負けようが立ち上がることが大切だと考える。
しかし、橋下さんは違う。いい事をしても負けたら意味がないというのが彼の考え。
そのため、どのように勝つかについてのアイディアには天才的なものがある」　

維新八策をまとめる際、中田はこの『日本プライド構想』を、山田はプライド構想を膨らませた自著
『日本よい国構想』を橋下に渡している。

山田は橋下から本を読ませて頂きましたと挨拶された。
「ほとんどアグリー（同意）です。違和感ないです、賛成です」　

そして、「ただ」と付け加えた。「出し方です。それによっては引いちゃいますね」　

山田は、橋下の言葉をこう説明する。「山田食堂は、味さえ良ければいいと、どんと料理を出す。
一方、レストラン橋下は綺麗に盛りつけをして、少しずつ食べやすいように出す。
山田食堂は潰れ、レストラン橋下は繁盛する」　

９月９日の公開討論会の５日前、山田は創新党の幹部会で初めて「創新党の発展的解消」を口にした。
そして９月29日に臨時党大会を開き、解党を決定した。これを受けて、10月２日に日本維新の会の
松井一郎幹事長は、中田と山田を迎え入れることを表明した。　

> 『日本プライド構想』という冊子


このタイトルがすごいね。。。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　NAMプライド構想
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ストーンズの新曲です。ミックさん69歳、チャーリーさん71歳・・・
http://youtu.be/1DWiB7ZuLvI

哲学板共通見解
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1353673396/

『維新八策LIVE』

kenjirookazaki/おかざき乾じろ2012/11/24(土) 01:04:00 via Saezuri
『死んでも死にきれない』みたいな未練がましいことは、武士　は言わないな。

その通りそれは攝津正が言うこと

みんなの党とじゃんけんで決めようと言っている橋下は
くじびきNAMの精神を正しく受け継いでいる

まー大体流行の思想は必ず教えてくれる誰かが横にいるから

中二病でも恋がしたい

しかし、じゃんけん＝籤引の思想までちゃんと橋下に教えてくれる取巻きがいるというところが
やっぱすごいね

「最後は籤引」という政治思想の形をＮＡＭで宣伝していたのは10年前だけど
ちゃんと橋下の耳にまでそれを伝えてくれる通路が存在しているというところは
橋下の強さというよりも、そういう日本の土壌の豊かさだな。

ここに来て野田さんが安倍さんへの反論としてかなり正論を語り出した件について

追い出した官僚がまたシナリオ書いてるからだろ

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　見ーつーめーらーれーたーらー　プレーッシャーー
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●『中二病でも恋がしたい！』はむつかしい展開になってきた。今後どうなってゆくのだろうか。
トガシとタカナシの関係は、「近所のやさしいお兄さんに子供がまとわりついている」という感じだった
のだが、それ以上の展開を、この設定、このキャラたちのなかで、どう実現してゆくのだろうか。
ニブタニが「遊んでいる悪い先輩」的なポジションでタカナシを導く、とか？『ロボティクス・ノーツ』は、
さまざまな出来事の関連付けが見えてきそうでいて、まだ見えていないという状態がつづいている。
ゆっくりと、少しずつ関連づけられているとも言えるけど。七話まできても、まだこの淡々とした感じ
がつづいているのがすごくいい（『シュタインズゲート』では、七話でオカリンが自分のリーディングシュタイナー
の能力を自覚するのだった、でもまだこの段階ではそんなに深刻な事態には至ってはいない）。
最後に謎の女性が出てきたのだが、エンドクレジットでこの女性の名前が「天王寺絢」になっていて、
これって「シュタゲー」のミスターブラウンの娘ってことなのか、と驚く。同じキャラクターが、別の作品に、
別の年齢となって登場するということ（「エヴァＱ」でもあったけど）の、量子論的多宇宙論的な手触り。
これをクリプキ−柄谷みたいに固有名の問題にしないで、並行世界の相互作用の問題へと開いて考えたい。

じゃんけんとくじ引きは違うでしょう

同じだよｗ

じゃんけん＝籤引的偶然性の導入

橋下はむしろAKBが無意識にあってじゃんけんと言ったのでは。
じゃんけんに強い人がいるみたいだし偶然と言えるのか

柄谷はNAMで第２代代表になりたくなくて阿弥陀くじにしたのかと

エジプト初の文民大統領で、初のイスラム主義系の大統領ムハンマド・ムルシーの
経歴と、「アラブの春」以降、大統領に選ばれてからの動きを見てみろ。

これが権力のあり方だ。支援していた政権に対する国民の反発が強まって
支えきれなると見捨てて、逆に政権転覆を主導するが、反対派勢力の指導者
として新政権の代表となる人間は既に元の支配権力に取り込まれている。

どうみても国防総省、CIA、軍産複合体直属です。
ほんとうにありがとうございました。

＞1982年に南カリフォルニア大学において工学博士を取得。
＞1982年から1985年までカリフォルニア州立大学ノースリッジ校の助教授となり、
＞その間、エンジニアとしてアメリカ航空宇宙局（NASA）に勤務し
＞スペースシャトルの開発業務に助手として参加していたこともある。

「嫉妬が世の中を、損切が相場を動かすと言うが」



　前原経済担当相は「日本はデフレからの脱却、円高是正が喫緊の課題だ」。
野田氏はデフレ促進へ。野田氏は「一言で円安株高を実現した安倍氏」への嫉妬だけで意見を変えたの
だろうか。

嫉妬や損切が世界を動かすエネルギーと言うが悲しい。
同じ事（デフレ脱却）を目指すのが本音なら安倍首相を褒めたら男が上がるのだが逆噴射でデフレ論者に
変わってしまった。男の嫉妬は見苦しい。まあ野田氏に関係なく円安になると思うが。

*デフレなら、第四から第百の苦しむ輸出業者がでて来るだろう

（デイトレはこれとは別に自由奔放に売り買いを）

> 橋下はむしろAKBが無意識にあってじゃんけんと言ったのでは。



AKBネタももちろん入ってるだろうけど、
同時に籤引＝ジャンケンが、
古代ギリシアの時からある政治思想の一形態だという思想史的知識も
どこかで入れ知恵してくれる人がいたのだろう、
ということですよね。

あるいはその程度の知識なら、早稲田政経学部の授業で教わったといっても
何の不思議もないけどね。

支配権力にとって「共産主義」、「自由主義/民主主義」、「イスラム主義」
などのイデオロギーがいかに非本質的かよく分かる。むしろ、表立った
イデオロギー対立を煽ることで、支配の仕組みを見えにくくし、
イデオロギーを建前として人々に義務を負わせる道具に使っている。

ジジェクは古代ギリシャのくじ引きを知らないみたい

どの学校でも教えない古代ギリシャのくじ引きに注目した柄谷はエライかも

くじ引きで選ばれた足利将軍がいたとか

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　ジャンケンで僕が権力を握るのさ
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みんなの党渡辺代表は維新の会に怒っておるようです

非国民通信の組織自主防衛日記だな

♪見つめらーれたら〜　プレッシャー　愛になれてないーから〜♪

僕の父が秋田空港長だった時、当時の運輸大臣・石原慎太郎が父に「君は裕次郎と小樽の小学校で同期だったらしいね」というような事を話したそうです

佐々木真 ?@sasaki_makoto
さらば給与　さらば支給よ　朝出す不燃は　府中　選管　大和

『哲学の起源』目次＆索引（作業中）
http://nam-students.blogspot.jp/2012/11/blog-post_5870.html#_table4

國分 功一郎 来週、柄谷行人と対談する。なんか信じられん。

彼は松本哉のところに弟子入りしたぐらいなんだから何も信じられないことはない。

彼は自分が利用できそうなものなら何でも利用する
ただそれだけのことですよ

hoshinot/星野智幸Tomoyuki Hoshino2012/11/27(火) 10:53:53
私自身は原発依存をやめるべきだと思っているものの、総選挙を脱原発か否か、という争点だけに
してしまうのは危険だと考えている。小泉首相のときの郵政解散選挙の二の舞になってしまう。
しかし、各党の公約や政策を語る言葉があまりに無意味で、政治家の言葉になっていないので、
選ぶ手がかりがない。

hoshinot/星野智幸Tomoyuki Hoshino2012/11/27(火) 10:56:25
誰もが、自分の執着する二項対立へ持ち込もうとしているように思える。そのほうが対立軸がはっきりして、
有権者も選びやすくなるように見えるからだ。実際、そのほうが支持はたやすく得られやすい。でも、
その構図が日本の政治を機能しなくさせてきた。現実の政治は二項対立ではないから。

脱原発運動のデモとは、社会のナルシズムである。

>>595
しかしここで、「ナルシズム」という言葉に非を着せるつもりはない。

デモをする社会というのは、いわば社会がナルシズム化に向かうことなのである。

↑　これがスピノザの言葉でしょう

フジテレビ午後のワイドショー「知りたがり」が異様に面白い件について

アレントのデモクラシーとイソノミアの区別て
単にアテネ民主制の賛成者がイソノミアとよんで
反対者が蔑称としてデモクラシーと呼んだってだけだな

「最近、スピノザが流行っているらしいが」

ホンダCB72が登場する昭和36年の映画の一場面です。
津川雅彦主演、タイトルを明記すると削除されますのでタイトルを知りたい方はメールにてお伝え下さい。

http://youtu.be/Imjp2F_Ew3k

津川雅彦


石原慎太郎が津川雅彦と命名。
『狂った果実』に石原の強烈な推薦で出演した縁から。
「津川｣の名は石原の小説「太陽の季節」のメインキャラクター「津川竜哉」から付けられた。


芸能一家に生まれ、子役として数本の映画に出演していたが、本格的な銀幕デビューは16歳のとき、
1956年の日活映画『狂った果実』（中平康監督、石原慎太郎原作・脚本）によってである。
やはりこの映画が本格的な主演デビューとなる石原裕次郎の弟役を探していた石原慎太郎が一目見て
気に入り、沢村家に頼み込んで強引にキャスティングして名付け親ともなったが、本人はジャーナリスト
に憧れて早稲田高等学院に在学しており、「夏休みだし1本くらい出てもいいか」と軽い気持ちだったという。
しかし映画のヒットとともにたちまちスターダムに上り詰め、涼しげな眼差しで清潔感のある美男俳優として
日活の看板となった。

人気の勢いで松竹へ移籍するがここではヒットに恵まれず、フリーに転身してテレビなどに活動の場を
広げた。しかし1969年（昭和44年）のデヴィ・スカルノとの不倫騒動をきっかけに仕事が激減。窮地に陥って
いたところ、1972年（昭和47年）から開始された必殺シリーズの悪役に起用された。演出を担当した松本明
は「世の中のみんなはお前が嫌いなんだから殺される悪役をやれ！」と言って津川を起用したというが、
美男スターのプライドを捨てて悪役をこなす中で多くを学んでいったという。

やっぱ「石原慎太郎の権力」って、絶大なんだな。。。

電源開発はかなり前からある水力・火力発電の会社らしいです。火力発電所も東京電力などが経営しているのかと思った

東浩紀のゲンロンサマリーズ動画 vol.004
http://www.youtube.com/watch?v=Ng6uuZuqYbo

柄谷行人を熱く語る書店員登場

山本太郎氏「日本未来の党」から出馬へ、とテレビのニュースで言ってる。

攝津家が普段買っている株式銘柄の会社（サクラダ）
が倒産したとのニュースが出ていますが

芸音はまだ大丈夫でしょうか？

明日から攝津正の動向が気になります。

私は産経新聞の今回の決定に抗議します。

2012年11月5日、筆者は産経新聞より読書面にエッセイの寄稿を求められました。
文字数は14行×55字＝770文字、締め切りは12年11月26日、掲載日は12月2日ということでした。
担当者は、私の著作を読んでおり、また「『ライムスター宇多丸のウィークエンドシャッフル』への
ゲスト参加等々、拝見、拝聴し、刺激を頂いて」いる旨を明言していました。私は念のため、
「どんな本を選んでもよいという確約をいただきたい。たとえば、おおげさではなく『共産党宣言』 で
載せることは可能ですか？」と確認をし、快諾を頂戴しました。そして11月25日の夜に執筆した文書を
産経新聞に送信しました。すると、26日夜にメールが着信し、一方的に紙面掲載を拒否されました
（前日に入稿しており、さらに770文字という短い分量なのですから、内容が別の意味でそぐわないなら
修正の交渉をするという方策があったはずですが）。

私は、最後のメール（26日夜）で、産経新聞の掲載拒否の理由は論理的ではなく、説得力に欠き、
他のいわば「政治的理由」がここに働いていると理解せざるを得ないと担当記者に語りました。
このメールへの返信はいま現在も届いておりません。

念のため。産経新聞の担当記者の態度はすこしも横柄なところはなく、誠実な記者たらんと努めている
ことが文面から伝わってきました。優秀な記者、という印象すらあった。すると、問題は彼個人にはなく、
産経新聞という企業そのものの体質や方針にかかわってくることだと理解せざるを得ません。
私は産経新聞の今回の決定に抗議します。

以下がそのテクストです。

???????????????????????????

　坂口安吾『堕落論』を紹介する（仮題）

　昨年夏に刊行された石原慎太郎氏の著作『新･堕落論??我欲と天罰』（新潮新書）は瞠目すべき著作
である。氏は、現在の日本を「豪華客船タイタニック号」「贅沢に慣れきった」「華やいだ悲劇」だと診断し、
国民全員の「我欲」、すなわち「金銭欲、物欲、性欲」こそが堕落の原因と断じ、「ここまで堕ちた民族が
大きな罰を受けない訳はない」として、東日本大震災こそ天罰だと力説、堕落と対米従属から脱する為に
自前の核武装が必要であって、原発廃棄などは「ヒステリック」な「愚か」さだと言う。氏の国民への罵声
は止むことがない。曰く「愚劣な官僚」、「韓国が行っているように軍役に赴かせる」ことが必要な位の
「若い世代の弱劣化」、「大人たちの物欲、金銭欲、性欲にまかせる心の荒廃」、「経済至上主義」、
「政治家を含めて日本人は幼稚」「『こらえ性』の欠如」。しかし奸賊を「誅する壮士はどこにもいはしない」。
続いてネットとゲームとケータイに溺れる若者たちを変態性欲と結びつけ、真の恋愛と性を知らぬと糾弾
する。終戦当時十四歳であった筈の氏が、自らを戦争体験者であるかのように語りつつ。??全く、感動的な、
素晴らしい明察と言うべきではなかろうか。ご自身のような政治家が命脈を保っていられる理由を語り
尽くして余すところがない。その幼稚な国民こそが、まさに氏を支持し、黙認しているのだろうから。

　安吾の「堕落論」から「続堕落論」を経て「もう軍備はいらない」に至る徹底した世界史的思考には、
石原ごときの文言がつけいる隙は無い。「堕落せよ」「嘘をつけ！嘘をつけ！嘘をつけ！」と叫びつつ、
しかし強烈な緻密さで息を呑ませる安吾の堕落論、「人に無理強いされた憲法だと云うが、拙者は
戦争はいたしません、というのはこの一条に限って全く世界一の憲法さ」と言い放つ安吾こそが、
今読まれねばならない。

???????????????????????????

國分 功一郎
昨日、東京都周辺
やはり柄谷さんの新著『哲学の起源』のポイントはピタゴラスであろう。
ピタゴラスは若い頃、二〇代後半にサモス島で盟友ポリュクラテスと政治改革
に乗り出した。それは成功する。しかしポリュクラテスはそのまま僭主になっ
てしまった。
ピタゴラスは絶望し、サモス島を去り、その後４０年にわたって放浪する。
一説によればインドまで行ったという。
彼はその後、南イタリアに教団を設立する。
それは絶対的な規律によって絶対的な平等を実現した共同体だった。ピタゴラ
スの教えは絶対であった。それはいわば、ピタゴラスが自分を絶対悪の位置に
置くことによって実現された絶対的な自由である。
柄谷さんは、ピタゴラスはかつて失敗した政治改革をそこでやり直そうとした
のだ、と言っている。つまり、民主制は必ず僭主への要求に変化していく。だ
から、民主制などに頼らず、自らが絶対善＝絶対悪の位置に着くことで平等を
実現したのだ、と。
ピタゴラスの人生はなんと人の心を打つことだろうか…。俺は僭越ながらもピ
タゴラスの気持ちが分かる気がする。ポリュクラテスは僭主志向の人間ではな
かったという。彼はいわば民衆の要求に耐えきれず僭主になってしまった。お
そらくピタゴラスはその運命と民衆に絶望したのだろう。
しかし絶対善＝絶対悪がなければ平等が実現されないなどということでいいの
だろうか。古代ギリシアのピタゴラスの問いかけは今も少しも色あせてはいな
いのだ。
プラトンはピタゴラスの教団を見学している。��哲学の起源�≠ﾉはまさしくピ
タゴラスがいる。

ふむふむ。なになに。

それで柄谷さんは、自分がその、絶対善＝絶対悪なんだ、
それでそれは全部わざとやったんだ、

と言いたいわけなの？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　あたしがピタゴラスなんです
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
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　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
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東浩紀 ?@hazuma
リベラル第3極は本質的に「野党のための野党」でしかなく、したがって彼らが議席をあるていど伸ばした
としても政治はますます「決められない政治」になると思うけど、でも日本人はそれこそを求めているの
かもしれないな。

宇都宮けんじ ?@utsunomiyakenji
高円寺は本当に楽しい街ですね。私も楽しみです。
RT @konkurai: １１月２９日１８時「高円寺一万人の夜！」★ #宇都宮けんじ ★
@utsunomiyakenji さん、若者の町＝高円寺北口参上！ １万人の夜を創り出そう！
⇒ http://www.mcri21.com/sugi73/info/135

東みたいなヴァカに何かを決められてしまうくらいなら、何も決まらない方がましというもんだ

嘉田 由紀子（かだ ゆきこ、1950年5月18日 - ）

は、日本の政治家。滋賀県知事（第8代）である。

環境社会学者、文化人類学者である。

座右の銘は、「まっすぐに、しなやかに。」

埼玉県本庄市に、本庄市議会議員を務める渡辺康雄の娘として生まれる。
埼玉県立熊谷女子高等学校時代に生徒会長を務め、小田実の「なんでも見てやろう」を読み
アフリカへ憧れを抱く。京都大学農学部へ進学して当時女性部員がいなかった探検部へ、
後に夫となる当時の部長と入部許可を求めて口論のうえで入部する。
3回生の時にタンザニアで半年間生活した。

新幹線新駅（南びわ湖駅）に対し、
「もったいない」をキャッチフレーズとして新駅凍結が実現に至ったので、
日本のワンガリ・マータイと称されることもある。

これからしばらくは　　　　嘉田由紀子の時代ですか？

ほんとコピペの好きなスレだよなｗ

　　　　　コピペの意味と必然性が分からない奴は、ただのバカｗｗｗ










基本的に２ちゃんねるのスレの役割なんて、
コピペで情報を広く共有し合うということ以外に、ありえません。


意見や感想なんていうのは、本来ひと言で済むこと。

長い文章を書く人はそもそも２ちゃんには書かないｗ

書く必要がない。

共産党だけなんで「全原発即時停止」なんだ？

とにかく､他ならぬあの丸山真男が｢これは､やられた参った｣旨の発言を残したのは､秋元松代の戯曲｢常陸坊海尊｣に対してのみ｡｢海尊様｣は､義経の従臣と言われ時空を超えてさ迷う東北の呪術的な霊=魂｡小沢一郎とは､もしや｢海尊様｣の化体なのか?

現今､専ら｢リアル｣な《政治過程論》に視点を定める湯浅誠は､《政＝祭》という本質を､この先しばらくは忌避し続けるのだろうか?

東浩紀 @hazuma
人類は、技術水準以上の欲望を抱えていて、だから原子力発電という麻薬に頼っている。それはまちがっているかもしれないけど、しかし人間はそういうやつなんだからしかたない。
そしていま地球上には、ようやく麻薬依存を抜け出すことができそうな国と、これから麻薬依存に入りそうな国が混在している。中谷礼仁NorihitoNakatani &amp;#8207;@rhenin
中谷礼仁NorihitoNakataniさんがリツイート

中谷礼仁NorihitoNakatani @rhenin
RTで来た@hazumaさんという方は一緒くたが得意なようです。
気になって@hazumaさんという方のTLすこし読んでみたが印象は変わらなかった。
人類…
人のたぐい…
軽いショック
いまだに人類を知らない。私の中のヒト的なるものをつかまえようとしているのだが。

東浩紀 @hazuma
くだらない嫌みを言うひとだなあ。。むかし面識があるのだけど。RT @rhenin 気になって@hazumaさんという方のTLすこし読んでみたが印象は変わらなかった。
東大表象文化論系で知り合ったひとって、なんでこう「東浩紀という方がいるようですが」とかいう書き方するのかね。東大独特の嫌みの作法なのか。もしかして蓮實重彦の影響か？！
と書いて思ったけど、まじで蓮實重彦の影響のような気がしてきた。
蓮實重彦ってほんと苦手だった。いまも彼の業績がなんなのか、よくわからない。ぼくが東大表象飛び出したのは、ひとつにはあの偉そうな権威主義に耐えられなかったというのがある。
まあ、大学教官なんて半分はコミュニケーション不全ですからね。。RT @mizunyan2525 @hazuma 東大話法なんですかね？

中谷礼仁というのは過去に攝津正の日記を月一万円という値段で買ってやっていたという
既に曰くつきの前歴ある男だぞｗ


それがどういう先見の見がある男なのか、よく想像してみてくれ

保守系誌”左翼ライター”と激怒され掲載拒否　第15回京都朝鮮第一初級学校襲撃事件裁判傍聴記 http://getnews.jp/archives/275568

>>623
おれやっぱ、蓮實や柄谷のほうが好きだわ
頭が古いんだろうな

レーニン好き、攝津正好き、塩見孝也好き、・・・



さて、この中で正しいのはどれでしょうか？

蓮實は保守だけどな

おまえ保守より頭悪いんだろｗ

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【茹で蛙と】塩見孝也（元赤軍派議長）【焼豚】

党首討論会　見てる？

惰民党が出てない　　　おかしい

清瀬の駐輪場ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

そうそう。

塩見さん二十年の刑期を終えて出所してきてから
しばらくは女のヒモになりながらロフトプラスワンなどに出演して文化人を演じていたものの
やっと決まった就職は清瀬の駐車場の管理人だった。

ちなみに塩見さんの学歴は京大文学部ですが
（やっぱ王道の中退だろう？）

これも足繁くプロレタリアートが職安通った成果ですね。
ちなみに塩見さんが自称してるハンドルネームは「預言者」。

これも柄谷行人に等しいですねｗ

今塩見さんの親友は、雨宮処凛ですが

哲学の起源、についての感想くれよ
みんな読書中なのか？

今日買って読むよ

柄谷はずっと左にだからな。ただの中道派のおっさんとは器が違う。

『哲学の起源』の感想

　支配のない社会なんて無理です。

柄谷が支配するんだろｗとしか思えない
そのあとは丸川哲史？とかああいう雑魚が仕切る

摂津さんのスレがないのでここで聞きますね。
＞40年代シロンボダンスホール音楽しか受け付けない老人耳どもｗｗｗｗｗ
＞
＞正直、今の日本でこの2人より先進的な奴がいるか？
＞いるならあげてみ？
＞http://www.youtube.com/watch?v=jh9aWAAqFOI
これに↑

＞摂津さんのピアノに重ねてミックスしてみたいストリートドラマー
＞http://www.youtube.com/watch?v=FBcvBeg7uXY
これを↑

軽くミックスしてmp3にしたら意外と聞ける感じになったのですけど、うｐろだにのせてもいいですか？

>>641
頑張ってｗ

今10回繰り返して聞いたところ、やはり聞き応えがあるので先にうｐろだに先にのせて、
問題があればあとで消すというふうにしますね。本当はようつべにうｐするのがいいのですが映像がないので。
と
書いたところでレスを戴けたので、のせてみます。

のせました。こちらです。
http://wktk.vip2ch.com/dl.php?f=vipper4794.mp3

尚、著作権みたいなものは摂津さんと路上のバケツドラマーの人にあるとして、万が一、ファイルに問題がある場合は私がうｐろだからの削除の責任を負い、
私としてはこのmp3は煮るなり焼くなりようつべに上げるなり自由に扱ってもらって構わないという認識です。
やはり気分的にyoutubeのほうがコピペで気軽に流用しやすい感じですね。

>>643
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　　ヴェリ　ナイス　です！
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　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
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攝津正　　　生きていてよかった！

茹で蛙と焼豚音楽編

ぱるるに通りすがり手マンしたら怖い人がでてくるのだろうか？

竹中平蔵 ?@HeizoTakenaka
石原慎太朗殿　　自由報道協会で石原さんが、「維新の最低賃金廃止は竹中の案」という趣旨の発言を
されたと報道されています。事実と異なります。私はこれまで最低賃金廃止を主張したことも、
考えこともありません。事実関係は橋下さんに聞いてください。事実に基づく発言をお願いします。
　　　　

維新の案は正しいのか？

最低賃金法なら　攝津正の案に任せなさい

うちの近所の書店、『「世界史の構造」を読む』は２軒ともおいてあるけど
『世界史の構造』は２軒とも置いてない・・・
読んだ方に質問ですが、世界史の勉強になりますか？

それは本人の読み方次第ですねｗ



受験の世界史を「世界史の構造」でやって何が悪いか？

もし用語の意味を深く認識したかったら、受験参考書の隣に「世界史の構造」を置いても
それなりに面白い体験ができると思うよ。

つまりそれで用語を暗記する前提を作ることができる。
具体的な点数は受験参考書で作るしかないが。

>>653 レスども！です。

>>652
高校のやつでいいから世界史の教科書再読して
プレーンな歴史の流れを頭にたたき込んでから
読むとタメになるかも
柄谷行人特有の暴力的な形式化が随所でほどこされてるから
「それは何でも歴史の実情とちがうだろ」と突っ込みながら読めると吉

世界史の構造って読む前は難解なんだろうなと思ったが、
読んでみるとそんなに難しい文章ではなくスラスラ読めた。
歴史の切り口がちょっと古いというか一本調子で途中から
ああ、もういいです分かりましたからという感じで飽きてくるね。

（簡体字なので文字化けする場合があります。その場合はコピペ、エンコードで表示可能。）

　＜在此、马克思将私人所有与个人所有区别开来、意味着什么呢？ 近代
的私有权利乃是以交付課税为代价由绝对主义国家所賦予的。私有，母宇
说是一称国有，反辺来说，国有制正見私有財布制度。因此，把私有財产
的度除等同于国有化是完全错误的。私有財布的度除必須以国家的度除为
前提。対马克思来说，共产主义意味着新的 “个体所有” 的倫立，因为他
将共产主义視为一种生产合作社的联合。＞

＜ここでマルクスが私的所有と個人的所有を区別したのは、何を意味するのか。近代的な
私有権は、それに対して租税を払うということを代償に、絶対主義的国家によって与えら
れたものだ。私有はむしろ国有なのであり、逆にいえば、国有制こそ私有財産制なのであ
る。それゆえに、私有財産の廃止＝国有化と見なすことはまったくまちがっている。むし
ろ、私有財産の廃棄は国家の廃棄でなければならない。マルクスにとって、コミュニズム
が新たな「個体的所有」の確立を意味したのは、彼がコミュニズムを生産協同組合のアソ
シエーションとして見ていたからである。＞

＜这种思考明湿地建立在蒲鲁东的思想基确上。仕青年马克思賛収不已
的蒲鲁东《什么是所有权》，因 “所有权就是盗窃” 一句名言而著名。但
是，蒲鲁东并没有否定一般的所有。他批判的是 “不劳而获，即不劳动而
前益的力量” 。因此严格地说，他区分了所持和所有。“诸位先生，保全所
持而除所有，仅靠这种修正就可以改変法律、政治、経済和一切制度。
就可以消除地上的所有罪悪｡”（《什么是所有权》）＞

＜こうした考えは、明らかにプルードンの考えにもとづいている。若いマルクスが絶賛し
たプルードンの『所有とは何か』という著作は、「所有とは盗みである」という言葉で有
名である。しかし、プルードンは所有一般を否定したのではない。彼が否定したのは、
「不労収益権、すなわち働かずに利得する力」である。よって厳密には、彼は所持と所有
を分ける。《所持を保全しながら所有を廃止せよ。ただそれだけの修正によって諸君は法
律、政治、経済、諸制度の一切を変えるだろう。諸君は地上の悪を除きさるのだ》(『所
有とは何か』「ブルードン」長谷川進・江口幹訳、三一書房）。＞

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜対他更没有把 “不劳而
获” 等同于封建的掠奪。他所谓的 “不劳而获” 乃是資本主义生产所固有
的东西。例如，毎个劳动者状資本家那里荻得劳动所得的工資，而它们通
过协作即 “集合力” 所得到的利益之多出部分則为資本家所夺取。亚当・
斯密将此視为正当利潤的源泉，而蒲鲁东却称其为 “盗窃” 。英国的李嘉
图左派早已将比称作剰余价値了，由此产生了政治上激烈的劳动运动。対
此，蒲鲁东反対政治性的俎前，他提侶在通道分工和俳作以提高生产力的
同吋建立尤以产生 “盗窃” 的劳动合資公司，认为这种伦理一経済的交換
体系的拡大，将消灭資本和国家。
　　如此观之，很清楚马克思从来没有放弃道早期状蒲鲁东那里学来的思
想。他所謂与 “私人所有” 相対立的 “个人所有” ,是蒲鲁东所说的 “所
持”。＞
（柄谷行人『跨越性批判一康�ｺ与马克思』中央编译出版社出版 127-8頁）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜さらに、彼は「不労収益」を封
建的収奪と同一視したのではない。むしろ、彼のいう「不労収益」とは、資本制生産に固
有のものである。たとえば、個々の労働者は資本家から労働に対して賃金を支払われるが、
彼らの協業、すなわち「集合力」によって得られる利益の増加分は、資本家によって奪わ
れる。アダム・スミスはこれを正当な利潤の源泉と見なしたが、プルードンはそれを「盗
み」と呼んだのである。すでにイギリスのリカード左派はそれを剰余価値と呼んでおり、
そこから激しい政治的労働運動が生じた。それに対して、プルードンは政治的活動に反対
し、むしろ分業と協業によって生産力を上げながら同時にそれが「盗み」を生み出さない
ような、労働合資会社を作ることを提唱した。そのような倫理ー経済的な交換システムの
拡大が、資本と国家を死滅させる、と。
　このように見ると、実際上、マルクスが初期にブルードンから学んだ考えを一度も放棄
したことがないことがわかる。彼が「私的所有」に対立させる「個体的所有」は、プルー
ドンが「所持」と呼んだものに他ならないのである。＞
（『トランスクリティーク』現代文庫246−8頁、定本253-4頁）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　最低チンコ法を制定いたしました
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柄谷や国分をはじめとする東大権威主義・哲学者たちに
「自らが絶対善＝絶対悪の位置に着く」ピタゴラスの気持ち
が分かるのかね？

無意識に他者を強烈に見下しつつ、一方で私はみんなと平等で
ありたいんです、という東大権威主義者たちのダブスタ＆偽善性
がここにも真っ盛り。

＜Such a view is obviously based upon Proudhon, whose book
（Qu'est-ce que la propriété?) that young Marx praised, is famous for its
unhesitant vocation， “la propriété, c’est le vol.” Yet Proudhon did
not deny Property in general. What he denied was earning income
without working. So he distinguished between possession and property,
and insisted on abolishing property. He believed that this revision
would change every aspect of social institutions: law, politics,
and economy.
　ln addition, he never identified unearned profit with feudal plundering.
What he calls unearned profit is rather intrinsic to the capitalist mode
of production. For instance, each individual worker is paid wages
for their work, but not for their joint work or increased Proudhon by
their “collective power" which goes to the capitalist.
　Adam Smith regarded this as a legitimate source of profit, but
Proudhon regarded it as theft. Meanwhile, the Left Ricardians in
Britain had called it the exploitation of surplus value. While it motivated
a vehement political labor movement there, in France Proudhon
was rather against Political activity, advocating workers partnerships
where there could no longer be “theft" at the same time as advocating
a rise in Productivity by cooperative work. He believed that the
expansion of such an ethico-economic exchange system would replace
capital and the state.
　ln this light， it turns out that Marx never abandoned the basic
ideas he had learned from Proudhon since his youth. What he
called “individual property” in contrast to private property is no
other than what Proudhon called “possession.” ＞
（Transcritique: On Kant and Marx: Kojin Karatani, Sabu Kohso　p.167）

＜What does this distinction between “private property” and “individual
property” mean? Precisely because modern private ownership
was that which was awarded by the absolutist state in exchange for
paying taxes, private ownership is equal to state ownership. So lt ls a
total fallacy to abolish private property by means of state ownership.
The abolition of private property must be anabolition of the state
itself To Marx, communism came to signify the establishment of a new
kind of individual property, and this was because he considered communism
as being equal to all association of producer's cooperatives.

«Supprimez la propriété en conservant la possession; et, par cette seule modification dans le principe, vous
changerez tout dans les lois, le gouvernement, l'économie, les institutions : vous chassez le mal de la terre. »

《Suppress property while maintaining possession, and, by this simple modification of the principle,
you will revolutionize law, government, economy, and institutions; you will drive evil from the face of the earth.》

《所持を保全しながら所有を廃止せよ。ただそれだけの修正によって諸君は法律、政治、経済、
諸制度の一切を変えるだろう。諸君は地上の悪を除きさるのだ》

《所有を維持し乍ら財産を抑圧せよ。そして、此単純なる原理の變換に依り、諸君は法律、政治、経済
及び組織を革命し、地表から害悪を一掃するのである。》

《诸位先生，保全所持而除所有，仅靠这种修正就可以改変法律、政治、経済和一切制度。
就可以消除地上的所有罪悪｡》

参照：
Qu'est-ce que la propriété?: Premier mémoire: Recherches sur le principe du ... - Pierre-Joseph Proudhon
　http://books.google.co.jp/books?id=iWbn2Jy6czAC&pg=PA223
What is Property?, by P. J. Proudhon (1840) 5:2:3:1
　http://www.gutenberg.org/files/360/360-h/360-h.htm#noteref-35
『所有とは何か』「ブルードン」長谷川進・江口幹訳、三一書房２９９頁（改訳）
柄谷行人『トランスクリティーク』現代文庫247頁、定本254頁
Transcritique: On Kant and Marx: Kojin Karatani, Sabu Kohso p.167(直接引用をしていない)
　http://books.google.co.jp/books?id=mR1HIJVoy6wC&pg=PA167&lpg=PA167
『財産とは何ぞや』（新明正道訳、405頁、大正十年、1921年、発禁）
『跨越性批判一康�ｺ与马克思』中央编译出版社出版 127頁（『什么是所有权』蒲鲁东）
　　　http://book.douban.com/subject/5920564/　中国語版は内山書店で購入可能

《Suprimid la propiedad conservando la posesi?n, y con esta sola modificaci?n habr?is cambiado por completo las leyes,
el gobierno, la econom?a, las instituciones: habr?is eliminado el mal de la tierra.》

Pierre Joseph Proudhon, 1809-1865
?Qu? es la propiedad?
http://www.eumed.net/cursecon/textos/proudhon/506.htm

読んでないけど、歴史解釈の形式を借りた寓話みたいね
寓話として有効であるかどうかは、読者がそこに自分が生きる現実との
対応を見出して、読者の現実解釈の手助けになるかどうかだろう

東大権威主義者の例として柄谷や國分を挙げるのっておかしくね？笑
権威振りかざしてるひどい奴とか他に腐る程いるだろ
どっちかというと上の二人は東大の権威主義者たちから煙たがられる人じゃん

そもそも國分は東大じゃねえよ
バカ田だろ、立派なバカ田！

このスレをまた汚い学歴話で汚すなよｗ

分析哲学、現象学・現代解釈学・新カント派という現在の現役の哲学の
地平から見れば、有象無象の左翼・リベラル派の進歩的文化人と呼ばれ
る人々（世界の現在の哲学の地平と水準からは、個別日本の左翼論壇で
のみ生息を許された）は、ガラパゴス的化石廃棄物でしかない。

そもそも中沢新一がかつてオウムにはまって叩かれたとかいう史実が

今でもどの程度語り継がているんだ？

山本太郎俳優　脱原発に６０兆票！ ?@yamamototaro0
反核運動はじまりの地 杉並で闘う。 石原伸晃さんの選挙区。 政権交代時の逆境下でもダブルスコア
で勝利した東京最強の人。 共産党本部の方には、調整はできないが脱原発を一日も実現できる様、
お互い頑張りましょうとお言葉頂戴いたしました。

俺の選挙区で立候補するのかｗ

>>671
逆だろ
オウムが中沢にハマった、が近い

同じです

>>670
いかにも最近覚えた単語並べてみましたって感じだな(笑)

今は小平にはまった

山本太郎が　書いてます

このスレッド治外法権だから何でも書きやすくていいな
東先生のご人徳かね？w

山本太郎が　フンドシ締めて　待ってます

>>674
甘やかしちゃ駄目だよ
中沢自体がシンパシーを感じる言動をしてた
共犯ではないが部外者じゃない
あれ以来、彼の文章はなんかつまんなくなったのがすごい印象的

http://www.youtube.com/watch?v=wzM7xWpMKLc
http://www.youtube.com/watch?v=g7b4GwJ__X8

今時の爺さんは元気だ

松本哉 ?@tsukiji14
【大パニック！】ギャー！　山本太郎 @yamamototaro0 陣営から「選挙事務所貸して」とのオファーあり！！　
うちの素人の乱・家具コーナーが選挙事務所になる可能性大！　
冷蔵庫やタンスに囲まれた事務所って、史上最大にマヌケな選挙本部！　
う?ん、これは面白いから貸してみようか！

http://sasanoel.exblog.jp/14660897
柄谷恍人の近影

山本太郎というのは左翼にとってペペ長谷川以来の役者だと思う

水道橋博士 ?@s_hakase
総選挙。例えタレントであっても「選挙に出馬してくれ！」と本気で言われるような勘違いをされるような
スキのある間抜けな人にはなってはらないなぁ。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　　　　新党今はひとり
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ＮＡＭ会員って、大半の人が馬鹿だったようだけど、なんで？
大半の会員が良い大学の出身だったんでしょ？早稲田とかの。

>>686
水道橋博士はネット民の張り巡らす赤外線探知機にひっかからないように慎重かつ効果的に動けているね。
これも宮哲の影響があってこそなのだろうか。

ホリエモン
『今回の衆院選で投票先に困ってる人は迷わず自らの利益がある政党を選ぶ事。
ニートや失業者は自民党しかない。マスコミの将来への不安をあおって緊縮財政やＴＰＰ反対を訴えてるような
胡散臭い政党は無視しろ。

なぜ自民党しかないか？
・自民以外は脱原発や緊縮財政で政権をとったら経済悪化であと10年はまともな職場に就職なんて無理になる
・自民がやろうとしてるデフレ脱却への金融政策は貧乏人にとっては救いの糸だ
　持ってる貯金の価値は下がるが金持ちほど損をするし国の借金は減るし一度ハイパーインフレをおこして
　今の借金大国を作った原因である世代に責任を取ってもらって一から出直す。

自民党以外が政権をとった時のニート・失業者・貧乏人の将来
円高のまま、金持ちは金持ちのまま、仕事は無く国の借金減らず、年金払えず無年金老人へ、その上、維新や民主だったら
生活保護も削られ本当にお先真っ暗。
日本維新の会なんて弱肉強食をうたってる貧乏人の敵だぞ騙されるな。』

>>688
オウムの高学歴信者と同じ構図
みんなイデアリズム大好きなんでした

大阪には、「おばちゃん八策」がある

けっきょく日本の政治が馬鹿なのは、小沢一郎の手法がみんな悪いんですよ

>>690
まー大体ホリエモンの方針で合ってるんじゃないのかい

＜維新の会＞最低賃金廃止を修正　衆院選公約（毎日新聞） - Y!ニュース

>>695
はえーなおいｗ
行き当たりばったりすぎだろｗ

ハイパーインフレなんか人為的に起こせたら世界制覇できるわ、このファシストがっw

堀江はハゲタカファンドへの反省が足りない
っつうか、懲りてないなコイツ

浅田
石原慎太郎知事が尖閣諸島を東京都が買うと言い出し、妙なことをされるのを抑える意味で国が買った
わけだけど、その騒ぎのせいで日中関係が無用に緊張した揚げ句、右翼気取りの安倍晋三が自民党総裁
に選ばれちゃった。前総裁の谷垣禎一は参院選をはじめとするほとんどの選挙に勝利し、野田佳彦首相
に解散を迫りきれなかったとはいえ大きなミスもなくやってきたのに、むりやり引きずり下ろされて、長老たち
の覚えがめでたいと言われる石原伸晃が出てきたと思ったら、親父が火をつけた尖閣問題が徒となって
安倍にしてやられたという、なんとも皮肉な結果だね。他方、民主党の第3次改造内閣は、完全に内向きの
人事で、問題を抱えた人物がずらっと並び「どうぞ攻撃してください」と言わんばかり。政権交代から3年で
これほど絶望的な政治状況になるとは！　外は領土問題、内はハシズムで右傾化が進むなか、
政党政治は麻痺したまま漂流してるね。

低知能指数のアンチのは客観性を欠いてるなｗｗ

ここへ来てネトウヨ達の文章が崩壊してる件
お疲れ様ですwww

よしおー！！

なんだよこの音痴女は・・・

現在の分析哲学の認識論（科学方法論）、および、トマス・クーンの
パラダイム論の洗礼を受けて以降の知識社会学的の観点からは、
歴史どころか法解釈学どころか、自然科学にも数学にも客観性などは
土台存在しません。否、客観性自体が成立しない。

833 ：考える名無しさん：2012/12/05(水) 22:15:19.99 0
東が池袋で猪瀬の為に街頭演説するらしいぞ

834 ：考える名無しさん：2012/12/05(水) 22:19:58.75 0
>>833
いつだろ、絶対見に行きたい。

835 ：考える名無しさん：2012/12/05(水) 22:40:07.16 0
柄谷の街頭演説を笑ってた奴が笑われるのか

浅田
橋下新党との連携も実際はうまくいかないだろうし、そもそも橋下新党自体が国政で力を発揮できるとも
思えない。ボナパルティズム以来、ポピュリストが大統領選挙を制するケースはあるけれど、議会選挙
となるといいかげんな候補をかき集めなきゃならない、それが国民に見えちゃうからね。まあ、『週刊朝日』
がいまだに橋下の出自をほじくり返してるのは低劣の極みで、「身分制によって民主制を否定するのか」
っていう橋下の批判は完全に正しい。しかし、そういうことを言われるほど、橋下が「国士」を気取って
右傾化するっていう悪循環は、救い難いね。

> 833 ：考える名無しさん：2012/12/05(水) 22:15:19.99 0
> 東が池袋で猪瀬の為に街頭演説するらしいぞ


誰かYoutubeにアップしといて

めんどいからそれだけ見とくわ

哲学の起源読み出すと止まらない。
柄谷の読ませる力はやっぱり凄い。
学者はそこは見習うべき。

そうか？
おれには駄弁に次ぐ駄弁としか思えなかったが。
知識がないと騙されるということか。

哲学の起源　　　　　誰かYoutubeにアップしといて

t_ishin/橋下徹2012/12/05(水) 17:33:06 via ついっぷる/twipple
やったことがないのに、分かるわけないでしょ？本での知識ですか？
RT @KeigoTakeda: 別に０から立ち上げなくても分かりますけどね。RT @t_ishin コメンテーターなんて
一番楽な仕事。一度０から政党を立ち上げてみたら分かりますよ。０から立候補者１７０人を立てること

つまり「本の知識」以外に「真の知識」を想定している

本の知識は二次的であり、本物ではないと思い込んでいる

という典型的なパターンですね

哲学の起源はNAMでの失敗の弁明だけどな

　哲学そのものがアルケー（起源）を問う学問なのに、
それを外から歴史的起源とか言われてもね。

　恍人は起源よりおむつの心配でもしてろ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　　おむつの心配なら　よろしくお願いしたい
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/

>>708は攝津

せっつといえばおむつでしょ？

カール・ポパーは『開かれた社会とその敵』において、イソノミアという概念を使っている。
彼によれば、イソノミアは次の三つの原理にある。

(1)出生、血縁、富などの自然的特権を認めない、

(2)個人主義的である、

(3)市民の自由を保護することが国家の任務であり目的である。

男女関係はどうよ
男のペニス、女のヴァギナという形と機能からみても明らかに生物学的な支配関係からは逃れられないだろ
イソノミア（無支配）などありえない

そもそも婚姻はどのように定義されるであろうか。
カントによれば，婚姻は「性を異にする２人格が互いの性的特性を生涯にわたって互いに占有
しあうための結合」＊（�Y,277）であるが，種別的に言えば，性的共同態のなかでも自然的なものであ
り，そのなかでも法則に従うものが婚姻である，とされる。

人間性の権利は，「君の人格にある人間性を常に同時に目的として用い，決して単に手段としてだ
けしか用いないことがないように行為せよ」＊＊という命令に表現される。これは定言命法であり，先
の「人間性の法則」の命令だと考えられる。

カントによれば，このように手段とされた人格の人間性を目的として回復することを可能にする
唯一の条件は，「一方の人格が他方の人格によって物件のように取得されながら，この後者の人格が
反対にまた前者の人格を物件のように取得する」（ibid.）という条件である。しかしこの条件によ
ると，相互の物件である性器を互恵的に使用するという意味で，物権や契約における対人権で済む
のではないであろうか。

この問いについては，全人格の取得は婚姻という条件のもとでだけ可能である，とカントは答え
ている。つまり婚姻以外の形態での自然的な性的共同態は，人格を単に物件としたり，債権の対象
としたりするので，人格の絶対的統一性と矛盾する。この意味で，内縁関係も法的に有効な契約で
はないとされる（vgl. 278f.）。


定言命法によるカントの家社会論 〜物権的対人権について
http://www.hosei.ac.jp/bungaku/museum/html/kiyo/52/articles/sugasawa.pdf
カント『人倫の形而上学』からの引用はアカデミー版カント全集の巻数と頁数とを併記。

＊
「結婚とは、性器の使用を一方が他方に交互に許す権利の契約である 」とも訳され得る。
＊＊
『道徳形而上学原論』（『人倫の形而上学の基礎づけ』）より

池田信夫 ?@ikedanob
資本主義は資本家の独裁。その効率が社会主義（労働者の民主主義）より高かったというのは
（私を含めて）多くの人が予想できなかった歴史的事実。問題は個々の労働者の生産性よりも、
意思決定の自由度だということ。

これで結果的に

池田信夫＝柄谷行人

ということで正当化される円環が出来上がっているということ？

つまり同じこと言っていても正直という点からは池田のほうが点数が高い

柄谷は矛盾したことをずっと平気で言い散らしてただけなのだ。

>>719
ここで入って来てるアホがリアル攝津であるのかもしれない

本人が余りに醜悪な故、形而上なエラそうな哲学話を持ちかける以外に
性的な事柄で自分が食い込むことができない
いっつもそうでそういう理由以外にない

もちろんそのような醜さがその都度加速度的に増している実体であることは
言うまでもないが。

ＮＡＭには柄谷行人ひとりの意志決定機関しかなかった

柄谷的に言えば、おれが生きてる間はおれが絶対者
おれが死んだ後の組織は、真に民主的になる。。。

というーーーーーーーーー



　　　　　　果たしてこの論理は正しいのか？

つかなんで素人の乱なんかに接近してるんだよｗ
どうせなら批評空間の頃にそういうアクティビズムとくっつけよ

老後の慰め　面汚し

>>727
ですよねぇ。「なぜ今頃になって」という。今更感がすごいです。

http://youtu.be/rDT9gHHdFSM

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　山本太郎が　フンドシしめて　君を待つ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
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　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
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　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
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>>626
おれもやっぱ、蓮實や柄谷のほうが好きだよ
頭が古いワケじゃないんだ。
たんに、豚まんより蓮實や柄谷のほうが優秀ってだけさ。

秋葉原の東京電機大学が今はナウなヤングが集う場なんだな

男色スパルタクス

池田信夫と柄谷行人に共通してるのは両方とも思考の起源にマルクスを参照してるということだよ。

そして両者が共通して辿り着いたところは、小独裁の合理性、小独裁の自由、

ということ。

これが柄谷が「哲学の起源」で語ってる、他人の自由に干渉しない、干渉されない自由。

面白いのは、独裁制の優位ということでいえば、
ニーチェも結局同じようなこと言ってるというところ。

40 ：革命的名無しさん：2012/12/07(金) 19:12:40.41
こんばんは。“無能の津波” 攝津正でーす。
津波が来ても呑気にブーストリームやってまーす。
働きません！死ぬまでは。

すが秀実

民主党はグラムシ主義の政権

hazuma
某候補者より選挙演説応援弁士の依頼が来たぞ。

今週土曜日の池袋東口、午後3時に現れるよん。

lethal_notion/國分功一郎2012/12/07(金) 22:42:38 via web
昨日、なんと柄谷行人さんと対談しました。なんか信じられないですね。

lethal_notion/國分功一郎2012/12/07(金) 22:43:53 via web
僕は学生の時、本当に柄谷さんの本を熱心に読んでましたが、何というか、
そこまで入れ込んでいるからこそ、彼の後について行ってはいけないという気持ちが強烈にありました。

lethal_notion/國分功一郎2012/12/07(金) 22:46:28 via web
僕なりの柄谷さんとは違う道を歩んできて、こうして柄谷さんにばったり会えたというのは感慨深いですね。
対談は彼の新著『哲学の起源』（岩波書店）についてです。発表媒体等については少々お待ちを。

lethal_notion/國分功一郎2012/12/07(金) 22:48:19 via web
さて、とにかく柄谷さんとはイオニアですよ、イオニア！ なぜ哲学史の中で必ず語られるイオニアが、
にもかかわらず、その哲学史的な位置を明らかにされていないのか。柄谷さんは、それはユダヤ教
におけるバビロン捕囚の時期と同じで、やはり隠されているのだと言います。

lethal_notion/國分功一郎2012/12/07(金) 22:51:49 via web
プラトンは師匠とされるソクラテスを継いだことにされている。しかし、ソクラテスはむしろイオニア的。
そしてプラトンはそのイオニア的なものに抵抗していた。アリストテレスが言うようにプラトンはむしろ
ピタゴラスの影響を受けている。ピタゴラスはイオニアから出て、イオニアから離れて行った人物。

lethal_notion/國分功一郎2012/12/07(金) 22:55:05 via web
しかしイオニアの位置は、プラトンに哲学の起源を見るパースペクティヴの中で消し去られてしまっている。
それは、バビロン捕囚の間にユダヤ人達が自らの宗教を徹底的に再考し、戒律を重んじるユダヤ教が
出来上がったにもかかわらず、この起源が単なる歴史の一コマとしてしか扱われないことに等しい。

skmt09/skmtcommmons2012/12/07(金) 22:49:29 via Echofon
どうでした？？RT @lethal_notion: 昨日、なんと柄谷行人さんと対談しました。なんか信じられないですね。

skmt09/skmtcommmons2012/12/07(金) 23:21:44 via Echofon lethal_notion宛
@lethal_notion ハイデッガーをぶつけたのですね。(^^;　柄谷さんはなんと答えていました？

skmt09/skmtcommmons2012/12/07(金) 23:25:21 via Echofon
あはは！ RT @lethal_notion: @skmt09 いまはハイデッガーをやっている暇はないと仰っていました笑。

skmt09/skmtcommmons2012/12/07(金) 23:27:32 via Echofon
全然衰えてないですね！RT @lethal_notion: @skmt09 とにかく相変わらず豪快な人でした！

skmt09/skmtcommmons2012/12/07(金) 19:59:58 via Echofon
すぐ行きま?す！RT @dsHirano: 韓国にて、今夜の夕食。 instagr.am/p/S7suknH5QM/

lethal_notion/國分功一郎2012/12/07(金) 23:24:56 via web
ドゥルーズもガタリと晩年に自然哲学をやりたいって言っていた。「みんなで自然を大切にしよう！」
みたいなのとは違う、新しい自然哲学（イオニア的自然哲学と言ってもいいが）が必要だと思う。
そう思って俺は今年の前期、「ソクラテス以前の哲学者と原発」というとんでもないタイトルの授業をした笑。

lethal_notion/國分功一郎2012/12/07(金) 23:27:01 via web skmt09宛
@skmt09 とにかく相変わらず豪快な人でした！

lethal_notion/國分功一郎2012/12/07(金) 23:28:50 via web skmt09宛
@skmt09 なんか最近はインドとか中国にしょっちゅう行ってらっしゃるようで、それで刺激を受けて
以前より元気なんじゃないですかね笑

lethal_notion/國分功一郎2012/12/07(金) 23:32:31 via web
さて、明日の対談に向けて寝る。実は体調を崩しております。皆様、風邪にはお気を付けください。
おやすみなさいませ。

> lethal_notion/國分功一郎2012/12/07(金) 22:43:53 via web
> 僕は学生の時、本当に柄谷さんの本を熱心に読んでましたが、何というか、
> そこまで入れ込んでいるからこそ、彼の後について行ってはいけないという気持ちが強烈にありました。


攝津先生、何かコメントお願いします

2012.12.08　東浩紀応援演説 at池袋東口。
http://www.youtube.com/watch?v=raz8wUGulzc

橋下徹 ?@t_ishin
僕も学生時代、常に携帯していたウォークマンを作る工場をどれだけ持っていても成長はない。
アイポッドを作る力、今ではアイポッドがアイフォン化しているらしいが、それを作る力がないと
成長はしない。デジカメの工場をいくら持っていてもダメだ。
もう携帯電話のカメラに取って代わられている。

橋下の年代だとウォークマンなんかしてたらもう既に随分みっともなかったと思うんだが？

あー。わかった。
大阪と東京は一回り流行の時間が違うのかｗ

>>735
ノビーなんぞはたいしたことのない経済評論家だけど
初期自由主義者とマルクスの思想的葛藤は面白い

【ニコ生(2012/12/12 19:00開始)】菊地成孔DCPRG ニコニコ生放送LIVE中継 in 新宿BLAZE #nicoch1042 #dcprg_live http://live.nicovideo.jp/watch/lv117933930

善人ほど悪い奴はいない ニーチェの人間学 (角川oneテーマ21) [新書]
中島　義道 (著)

内容紹介
ニーチェの「善人批判論」をテキストに、現代社会にはびこる「善人」たちの暴力性を暴く。
自らの弱さを武器に、権利を過度に要求し、偽善、欺瞞、嘘をまきちらし、それに気づかない人々。
ニーチェの本質が明らかに。

内容（「BOOK」データベースより）
ニーチェの善人攻撃や同情非難は自分自身の内に潜む「弱さ、卑劣さ、善良さ」に対するものではないか。
強烈な自尊心と、何をしても上手くいかない諦めを持つ若者たちが数百万規模で発生している現代日本で
ニーチェがよく読まれる理由がここにある。傲慢と自虐の極致をゆくニーチェから学ぶ、絶対的真実。

著者について
哲学者。哲学博士。前電気通信大学教授。東京大学大学院博士課程修了。ウィーン大学卒業。
専門は自我論、コミュニケーション論など。著書多数。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
中島/義道
哲学者。1946年、福岡県生まれ。前電気通信大学教授。現在は私塾「哲学塾カント」を主宰。
東京大学教養学部並びに法学部を卒業。77年、東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。
83年、ウィーン大学基礎総合学部哲学科修了。哲学博士。専門は時間論、自我論
(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

柄谷善男ほど悪い奴はいない

カントは、「善」 なる行為は、幸福や快楽といった目的によるものではなく、
直接に「行為をなせ」と命じるところに従うものと述べています。
つまり、言い換えれば、柄谷善男の著作を読むことに幸福や快楽といった目的を求めてはいけない。
善男の著作を読め＝行為をなせ、と命じるところに従うものこそ、「善」なる行為である。

批評研究　vol.1以後の思想
はみんな読んだかい？　今田剛士さんが書いてるよ。　

> 自らの弱さを武器に、権利を過度に要求し、偽善、欺瞞、嘘をまきちらし、それに気づかない人々。


攝津正のことかと思ったよｗ

軍産複合体が人々を迫害し、思い通りに操作しようとしながら、迫害された弱者(ユダヤ人)を
名乗り、「良心的」知識人がその権力/暴力の方棒を担ぎながら弱者の味方を騙るのマッチポンプだろ

哲学板を救う方法
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1354902926/

波平通報のやり方

>>750
たぶんこれで「岡崎乾二郎が何故悪人なのか？」という
謎の意味が解けると思う

>>757
岡崎のどこが「弱い」んだよｗ

「弱さ」を武器にしてるから結果的に彼は強いんですね
ここで「弱さ」とは必ずしも自分の弱さを指さない
他人の弱さを利用して自己主張するというケースもあります。
（例雨宮処凛）

「悪い奴ほどよく眠る」

攝津正ほどよく眠る

筑摩から今年出た「脱原発とデモ」というアンソロジーの本をいま読んでるけど

この本に出てる松本哉と柄谷行人の対談はかなり面白いなｗ

>>762
まーしかしこの対談でもやっぱり柄谷は
素人の乱の前提にあるデモや鍋会のスタイルを最初に発明していた
「だめ連」の存在については、一貫して「起源を隠蔽」しているねｗ

小沢一郎の笑顔と柄谷行人の笑顔は同じ構造

ニヒリストの笑顔か

必ず何か陰でひきつった不協和音を発している笑顔だね。
松本哉と二人でうつってる写真にも同じ相が出てる

カフカが中年男の笑顔を描写したら、まさに小沢か柄谷の顔みたいなのが出来上がると思う。

行人さんは天真爛漫だからニヒリストではないと思います。
むしろ、アンチ・ニヒリストでしょう。
ＮＡＭだってニヒルに斜に構えていられない性格だから始めたわけで。

ニーチェは100年以上前に既に、攝津正の出現を予言していたわけだ。

すごい、すごすぎる。・・・

>>768
世界共和国や共産主義が実現するか信じてるかていうと
信じてないと思うんだよなｗ

クリスマスにsasaki_makotoに起こるイベント　「　や　け　酒　」 http://shindanmaker.com/291499

共産主義が現実になるのなんて数百年単位の時間がいるだろ。俺たちは移行期に生きてて、将来の子孫の平和的な生活の為に搾取労働をしつつ知を鍛え直さなければいけないのだよ。つまらん時代といえばつまらん時代だ。
だから、共産主義者であることに全力を尽くして日々の生活を台無しにしちゃ勿体無いよ。どうせ、俺たちの世代じゃなんもできないんだから。

隠蔽された起源としての「だめ連」

橋下厨は今回の敗北を早く総括せよ

理念と殉死する必要はないし、連帯の証を示し続けなければならないという義務もない。
危ないと思ったら逃げていい、逃げることは敗北じゃない。
むしろ逃げることを怖れて敗北を愛することこそ（敗北主義）転倒していると思う。

柄谷よ、よく聞けｗ

結局、橋下は竹中の二番煎じだろ
競争しろ、努力しろ、既得権益放棄しろ、競争に勝つ勝者には国が
手助けしてやる、って誰にアピールしようとしてるんだろうね

「この世に存在する「悪」のほとんどは、見通しの不十分さが生んだものである。
十分な見通しを伴わない善良な意志は、「悪」の原因となり得る点において、
純粋な悪意と少しも変わらない」（アルベール・カミュ『ペスト』）

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　幸福実現党です
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橋下の主張はつまるところ、選挙民に向けて考えたものではなく、
スポンサー様から橋下自身が言われたことのオウム返しなんだろう。
立候補するよう指示されて従ったものの、第三極の政治方針をどうまとめる
べきなのかすらコーチングしてくれない。当然のことだ。スポンサーの
狙いは、競わせて成功した人間を操り、都合により連携させることであって、
仲良く手を取り合って一緒につぶれる勢力をつくることではない。

マフィアの組織の仕方を考えればよくわかる。
階層の下の人間は、上層部にどれだけ貢ぐかを競わされ、
より多く貢ぐ仕組みを作った人間が、優秀な人間として優遇される。
下層の人間が互いに仲良くすることが許されるのは、それが
より多く上層部に貢ぐことになる場合に限られる。

http://blog.tokuriki.com/2006/04/the_wisdom_of_crowds.html
[徳力]The Wisdom of Crowds （みんなの意見は案外正しい）
■ギャング映画に学ぶビジネス理論
・「ゴッドファーザー」物事はトップダウンで進められる。
　→トップは必要な情報を手に入れるのに苦労する。トップの視点以外の視点は活かされない。

・「ヒート」強い結びつきのある、小さなプロの強盗集団、
　→組織の可能性を否定する。たった一人の間違いがグループ全体の破滅につながりかねない。

・「レザボア･ドッグス」一つの仕事をするためにバラバラの個人が集まってチームを作る。
　→取引コストが問題。チームを作るのに手間隙がかかる。

　完全無欠の理想的な組織モデルなど、この世に存在しない。
　・企業は昔ながらの構造と組織的な統一性を残したい。
　・日常的な業務をこなせる小さな緊密なグループも必要。
　・専門性の高い外部の働き手や戦略かも欲しい。

http://www.kojinkaratani.com/jp/bookrv/post-11.html

　しかし、集団が賢明な判断をくだすためには、いくつかの条件がいる。それは、集団の
成員が、多様性、独立性、分散性をもつことである。さらに、多様な意見を集約するリー
ダーシップが不可欠である。そして、実は、これらの要件を満たすことは容易ではない。
…
　すると、本書は、少数の専門家や指導者よりも大衆が賢い、といっているのではない、
ということがわかる。むしろ、私には、集団の成員の多様性・分散性・独立性を保持し、
さらにそこから創造的な意見を集約できるようなリーダーシップこそが望ましい、といっ
ているように思われる。
　だから、本書の言い分は、見かけほど奇抜ではない。ただ、実行するのが難しいだけである。

「多様な意見」はなぜ正しいのか　スコット・E・ペイジ　2007 日経BP社　2009.01.26 水谷　淳訳

多様性予測定理--予測モデルの集団において、

集団的誤差＝平均個人誤差−予測多様性
CE=AE−DIV

http://www.youtube.com/watch?v=KtaaCAJjGr4

>>784
ハイエク知らなかったん？

米国２州でマリファナ合法化って　このニュースちょっとすごくねえ？

ちょっとだけすごい。>>786
クリントンもオバマ大統領も葉っぱヤったことは認めてるから「ちょっと」すごい。

左翼運動の肝とは、決して革命が現実化してはいけないということである。

だから柄谷が中国へ行こうとインドへ行こうと、最終的に彼は相手にされない。

革命的左翼の聞きたいと欲望してる話とは、常に本気半分嘘半分でなければならないからである。

なぜなら革命とは、それが実現されてしまった途端に必ず堕落するものだからである。

それで嘘ついてたのがみんなバレてしまったというのが他ならぬ柄谷が日本で辿った過程である。

嘘聞いてくれる人々を求めていつまでも柄谷は儚い中途半端な第三世界へと遊説の旅を続けることだろう。

もちろんそれは死者の遊説であるから。

>>786
オランダはもっと前から合法化してるし、
完全自由化というよりはある程度認めることによって管理するという発想だけどな。

けっきょく左翼運動のテーマなんてもはや「マリファナ解禁」ぐらいしか残ってないのか？

消費税１６％までいくのが右翼で消費税撤廃がサヨク

そうか？
国家社会主義の体制になったら消費税２０％以上は普通だろ？

スゥエーデンを見ろ、ノーベル賞の授賞式なんて暢気にやってるスゥエーデンだ。
消費税は30パー超えてるが高福祉国家なので学校は大学まで全部タダだし
医療も全部基本は無料だ。
社会主義の行き先とは、あれだよ。

「スウェーデン」か

ちょっと表記に困る国だなｗ

いとうせいこう ?@seikoito
新聞書評委員会の忘年会で柄谷さんの話を久しぶりに数時間聞けた。
新著「哲学の起源」についての幾つかのこぼれ話も重要だったが、
最終的にファン・ビンビンは美人だという熱弁が頭に残った。

自称経済に詳しい人ってスウェーデンは人口少ないからうまくいってるみたいなこというけど、そこらへんどうなのかねえ？
中途半端に増税して、税収が増加していく高齢者層の社会保障に補填されるだけのパターンが一番最悪だわ。
若者になんのメリットもない。それなら思いっきり増税して福祉国家目指した方が若者は育児やらレジャーやら楽しめていいと思うんだけど。
そんなことしたらブルジョアが発狂するな。

余暇がある国って文化も栄えるし競争力も上がると思うんだよね。今の日本みたいに営業任せの何の魅力もない商品売りつけるようなビジネスが蔓延してるのは、やっぱ余裕がないからでしょ。デフレの原因も突き詰めるとそこにあると思うんだよね。
まぁ教育から労働法まで抜本的な改革が必要になるけどさ。もう日本に残されてる道って福祉国家しかないと思う。

>>796
ノルウェーといえば若者の待遇ひどいから大量乱射殺人あったばかりだろ
スウェーデンも同じ構造

坂口恭平 ?@zhtsss
@lethal_notion １月１０日?２４日。だめ？っすか。腐った政治と戦って、、、、、大丈夫ですか？？？
僕も何かあれば協力します。

國分功一郎
?@lethal_notion
@zhtsss どうも！ところで、その期間に何やるの？

坂口恭平 ?@zhtsss
@lethal_notion ０円大学を開校するんです。その教授として招聘させてもらえないかと。。。
あと新通貨の発行もするんですが、それを哲学的視点からぶっ飛ばしてもらえないかと。
２４歳の若造が今サイバーマネーのプログラムを書いてます。

坂口恭平 ?@zhtsss
@lethal_notion 青山の一等地にでかい空き家を獲得したんですよ。そこでいのちの電話３Dトいうことで、
駆け込み寺をつくり、横で０円大学が開催されているようなカオスな０円生活圏を二週間だけユートピア
として実現しようと、来年は一ヶ月、再来年は半年と延ばしていくみたいな。。

國分功一郎 ?@lethal_notion
@zhtsss なるほど、うーん、いまちょっと分からんです。こちらは相当力いれてやってる運動なので
半端なことにしたくなくて。一月半ばまで署名集めをやってるんで、ちょっと動けないかなぁ。ゴメン。

坂口恭平 ?@zhtsss
@lethal_notion 了解です。ではやめておきましょう。國分さんの運動が逆に気になるので今度観
に行かせてください。携帯番号知らないんでDMとかしてくれませんか。。。

國分功一郎 ?@lethal_notion
@zhtsss ぜひ。地元の雑木林と玉川上水の遊歩道を守る運動なんです。今は、道路計画に住民の意志
を反映させるための住民投票を求める署名集めを選挙後に始めます。

↑　こいつらいったい何やねん？

> 坂口恭平 ?@zhtsss
> @lethal_notion ０円大学を開校するんです。その教授として招聘させてもらえないかと。。。
> あと新通貨の発行もするんですが、それを哲学的視点からぶっ飛ばしてもらえないかと。
> ２４歳の若造が今サイバーマネーのプログラムを書いてます。


坂口恭平に教えてやろう

０円大学やるなら最もいい人材が船橋市の二和向台にいるぞと

そやつも君と同じように自分の電話番号をツイッターで公開してる稀有な人物だと。

サイバーマネーはジンバブエ通貨

あるいは、

０円＝強制労働

０円大学の方がNAMより
宗教がかってない気がするよ
馬鹿っぽくて気軽に遊びに（学びに？）行けそう

nibuya cbfn
柄谷行人『哲学の誕生』・・・って、未だ読んでませんが、一昨年か、あった時、
「オイコノミヤ神社を建てるぞ！」と相変わらずの駄洒落で言っていたのを思い出します。
「オイコノ宮神社」のつもりか、じゃあ「オイコノ」に何を充てるつもりの駄洒落か。
しかし、書き続けるという意味で、柄谷さんはプロ

オイコノミヤって「プー横町に立った家」のことでしょう、なんて言うと柄谷さんは怒るでしょうから、真面目に読んで考えます。

ああ『哲学の起源』でした。ともかく、さしあたり意地でも「イートハーブ」やら「親鸞」といった場所には回帰（？）すまいと遠心する決意が柄谷さんにはあるのだろう。地中海・・・

芸音アカデミーはまさに宗教ですね

隣人角田美代子

今こそ、アンチ・ニヒリスト・ムーヴメントＡＮＭが必要なのだ。
ＮＡＭからＡＮＭへの生成変化。

それじゃあ芸音の勝ちだな

ノルウェーの大量乱射殺人って、あれ、移民政策に対する反感が原因じゃ？

cbfn/nibuya2012/12/14(金) 10:28:43 via web
オイコノミヤは「実存」のゼロ度を出発＝帰結とすると想像される（イオニア自然哲学は或る意味で
「実存のゼロ度」の「哲学」である）。とすれば問いの極はこのゼロ度位相の扱いに関わる。
柄谷さんのここ数年の仕事はしかし或る意味でこの「ゼロ度」を括弧に括ることにおいて展開される気配
がある・・・



cbfn/nibuya2012/12/14(金) 10:34:20 via web
例えば前著の「交換形式D＝X」はブランショ風に言えば「無為の共同体＝明かし得ぬ共同体」の位相を
内示すると想像されるが、柄谷さんはそこに触れることを括弧に括る。実践思想としては理解出来るし、
実際ブランショ的なものが「文学性」においてしか消費されないという問題点もあるが、しかし？

攝津 正　約1分前、千葉県白井市周辺 (携帯より)
「不特定多数への侮辱罪」とか言う町山は今すぐ引退しろよ。
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攝津 正　2分前、千葉県白井市周辺 (携帯より)
町山がブログで書いてるヤツだが、だったら、テレビ見るのやめろよ。そのくらい思いつかないのか？
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攝津 正　4分前 (携帯より)
こいつはクズだ。

攝津 正　5分前、千葉県白井市周辺 (携帯より)
私はアタマが悪い人は大嫌いだ。

攝津 正　5分前、千葉県白井市周辺 (携帯より)
大事なことだから、繰り返しておいたからね。

攝津 正　6分前、千葉県白井市周辺 (携帯より)
「バカの発想は常人とは大きく異なっている。」

攝津 正　8分前、千葉県白井市周辺 (携帯より)
こんなものを持ち上げてるヤツも全員死になさいよ。
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攝津 正さんがリンクをシェアしました。　10分前

バカは考えることが常人とは違うね。
http://d.hatena.ne.jp/TomoMachi/touch/20040221
2004-02-21
d.hatena.ne.jp
少し前、猪瀬直樹を脅迫して捕まったおっさんが逮捕されたが、 その動機は「とにかくテレビを見ていると猪..

あずまんがフランスマン府中とフランスマン大阪に囲まれても猪瀬が都知事で決定なのである！